作为医生如何处理医患纠纷一、严格执行各项医疗规章制度规范医疗行为,认真执行病案书写制度。新入院病人必须在24小时内完成病案书写;急、危重病人当场完成。二、有时间观念病案书写有很强的时间概念,每种记录要求写明时间,甚至时、分记录。如医生与护士记录死亡时间不一致,差异时间段无人抢救,出现争议时,可算失去抢救机会。急诊入院时间与入院立即抢救下医嘱时间间隔太长,属于失去及时抢救机会的证据。出院时间与真正出院时间不一致,患者办完出院事宜,走出医院门口发生意外,但在病案首页及记录的时间上病人还没出院,造成医院负责赔偿意外损失。三、相关技术操作记录要全面临床上有许多诊断及治疗性的操作,由于病程记录未记载而引发纠纷。如发烧病人给予物理降温由于未记录,患者投诉未处理;外科骨折病人复位手术未及时记录,患者出现问题时指控医生未治疗;产妇宫口开全情况未记录生产出现意外时都会引发纠纷。四、查房记录要全面上级医生查房时要做认真记录,对于疾病的诊断依据、鉴别诊断、病情分析、相关检查结果的分析、危急值的处理,病情预后预测、治疗方案的调整等都要详细记录在案。有一肿瘤患者死亡后因费用问题与医院发生纠纷,医疗鉴定时病案中发现患者住院期间上级医生从未查看过病人,由于三级查房记录不全使鉴定结果对医院不利。1、记录不认真,书写错误引发纠纷对病案书写的细节不够注意,粗心大意造成医疗纠纷。药物剂量写错,如抢救时用阿托品0.5mg写成0.5g;手术部位左右写错;药品名称写错等都因为记录不认真导致纠纷。病历涂改、刀刮、粘贴、字迹难以辨认等都是败诉的原因。2、记录内容不一致,护理记录与医生病程记录内容不一致,不规范,如体温单上患者发热体温升高,而医生病程录上记录的患者体温正常;病程录上记录病人请假回家,但体温表上t、p、r、bp仍有记录,说明病历作假,不可信,在医疗纠纷中一票否决,败诉。3、病程录记录不全面,不能真实的反映诊治情况。在临床诊治过程中常注重医疗行为,记录不及时,出事后无病历记录说明患者的病情变化及处理措施。五、检查结果分析处理要记录检查报告结果无分析、无处理,失去及时诊断及早期治疗机会;重要的检验单、报告单丢失,使治疗缺乏依据,导致医方医疗技术及责任问题。严格执行查房制度,交接班制度,疑难危重病人讨论制度等对于新分配医务人员坚持早中晚查房,及时了解患者的病情变化及患者对治疗的满意程度对于疑难危重病人及时向上级医生汇报进行讨论,制定完善的治疗方案,认真做好交接班工作可避免纠纷的发生。六、加强医患沟通避免医疗纠纷因患者对医学认知所限,加之疾病困扰、因病忧郁、焦虑与恐慌,对病情及治疗方法、转归等认识存在偏差、误解甚至曲解,他们迫切需要掌握与疾病有关的医疗信息,因而医患沟通不可或缺,可以说良好医患沟通是维持医患和谐关系的根本途径。注意医患双方人格的独立性及平等性。过去由于医疗技术及经济的欠发达,人们患病后较少前往医院诊疗。所以以前病人较少,医师能够耐心地对待病人,详细询问病患情况,并实施自己认为以当时医疗水平来看的最佳治疗方案。患者对医师也几乎是绝对的信赖与服从,对医师拟采取的各种治疗方法,其危险性如何等问题,几乎从不过问。当今时代,随着法制的不断进步,患者的维权意识增强,患者在医学知识的理解及认识角度上可以看作"弱势群体",但绝不是法律权益上的"弱势群体",患者并不因为其患病而丧失独立自主的人格及法律地位,医生在疾病的诊治过程中,在遵照医疗原则规范的前提下,应当尊重患者的意愿及选择,以患者知情需要为前提,以医生告知必要为基础,适当而全面地履行告知,有利于患者正确、及时地行使相关权利。对于刚毕业的年轻医生容易出现自大现象,认为没有必要对这些不懂医学的人讲这么专业的问题,由于新分配医生在沟通上的狂妄自大造成的纠纷不在少数。医疗纠纷处理流程1、医疗纠纷或投诉发生后,所在科室负责人应立即向医务科报告,隐匿不报者,将承担可能发生的一切后果。2、因医疗问题所致的纠纷,所在科室应先进行调查,迅速采取积极有效的处理措施,控制事态,争取科内解决,防止矛盾激化,并接待纠纷患者及家属,认真听取患者的意见,针对患者的意见解释有关问题,如果患者能够接受,纠纷投诉到此终止。3、医务科接到科室报告或家属投诉后,应及时做好登记,并向当事科室了解情况,与科室主任共同协商解决办法,如果患者能够接受纠纷投诉到此终止。如果患者不能接受,请患者就问题的认识和要求提供书面材料,医务科调查落实后提出解决方案,并向分管院长汇报,与患者协商处理意见,如患者接受,处理到此终止。4、医务科无法解决的医疗纠纷,建议患者或家属按法定程序进行医疗鉴定。患方不鉴定、不起诉、也不听解释,采取违法行为对我院正常医疗秩序构成影响的,依照卫生部、公安部《关于维护医疗机构秩序的通告》,上报县卫生、公安、司法等部门进行处理。医疗事故需要搜寻哪些证据进行保存根据《医疗事故处理条例》第十六条规定,发生医疗纠纷后,以下部分病历(主观病历)应当在医患双方在场的情况下封存和启封。1、病程记录,是指继住院病历(又称为入院病历、入院记录、入院志或住院志)之后,对患者病情和诊疗过程所进行的连续性记录,包括首次病程记录、转科或手术之后的病程记录、交班、接班记录、转科记录、阶段小结、抢救记录以及没有单页会诊单的会诊意见等,什么叫非法行医。往往是管床的住院医师书写;2、上级医师查房记录,也记录在病程记录中,包括主治医师、副主任医师及主任医师查房记录,甚至还有医院领导的查房记录;3、会诊记录,往往有专页单独记录,即治疗科室邀请本院或外院有关科室医师进行会诊的记录,记载名称不一,有的称为会诊记录,有的称为会诊单,没有专页单独记录的会诊意见即记录在病程记录中;4、疑难病例讨论记录,是指由科主任或具有副主任医师以上专业技术任职资格的医师主持、召集有关医务人员对确诊困难或疗效不确切病例讨论的记录,可以记载在病程记录中,也可是专页;5、死亡病例讨论记录,是指在患者死亡一周内,由科主任或具有副主任医师以上专业技术职务任职资格的医师主持,对死亡病例进行讨论、分析的记录,有专页单独记录。医疗事故发生后,病历资料的封存程序:1、发生医疗事故争议时,患者本人及其代理人,提出封存病历申请。2、科室向医务处(夜间向总值班)报告。3、医务处或总值班与患者或近亲属共同在场的情况下封存患者考试,大收集整理的主观部分的复印件。并收取工本费每张0.2元。4、主观病历为:死亡病历讨论记录、疑难病历讨论记录、上级医师查房记录、会诊意见、病程记录等。5、封存的病历由医务处保管,晚间及节假日由院总值班保管,次日或节假日后移交医务处。6、如为抢救患者,病历应在抢救结束后6h内据实补齐。


也许你可能认为理财是有钱人的事,其实我们工薪阶层同样需要理财,我们把自己有限的资金进行科学合理的组合设计,使其产生最大的收益,这就是我们的理财。2006年股市进入了大牛市行情,基金也跟着火了,我也紧跟时代步伐,研究几个月,把自己的一些积蓄投到了基金中,现在也赚到了第一桶金,把我的一些经验写出来与大家分享: 首先提醒大家,购买基金和买股票是有很大区别的,基金投资是一种理财,要做好长期理财的打算。 1.基金类型的选择 现在市面上有开放式基金和封闭式基金,而本人则倾心与开放式,在于它的良好的流通性。 目前开放式基金有股票型、偏股型、平衡型、偏债型、纯债型、货币型,如果让我选就是股票型,其余的全是鸡肋,为什么?买基金是进行长期投资,而不是投机和赌博,如果你长期看好中国股市,认为在很长一段时间内都能震荡上涨,那你为什么 还有把有限的资金分到收益有限的债券里干什么? 2、选择分红还是再投资 现在很多论坛都在进行分红还是再投资的讨论,我觉得如果你不是靠分红的钱生活的话,就选择再投资,举例,一基金净值2元,你打算买1万元,手续费1.5%,这样你手里的基金份额为4925份,如果本基金打算分红1元份,这样净值变成1元,手里有现金4925元的分红和4925元的基金,如果你继续看好本基金的后市行情,打算把分红继续买入,那么还需要继续交1.5%的手续费,意思就是你的手续费是3%,亏不亏啊! 3、要不要关注基金持仓 基金持仓对我们来说只是参考,可以留意,但不要作为决策依据。因为公布时间有个滞后,并且我们也无法准确判断重仓股的后市如何,如果你有这个能力还买基金干什么,那么我么就直接去炒股票好了。 4、是不是进行定投 基金定投是基金公司专门为害怕承担大风险的基民降低投资风险而设计的方式,我感觉在股市处于牛市的情况下,并且对后市行情持乐观态度,可以不选择定投而是一次投入,更大的分享牛市给我们带来的收益,在对股市持消极态度时,可以适当选择定投的方式,选择低点进入。 5、新基金还是老基金 一般来说老基金有个历史业绩可以进行参考,选择新基金有点撞大运的感觉,还是尽量避免认购新基金,另外新基金在发行成立的初期都有一段建仓期,在牛市的情况下就可能赶不上本轮上涨。 6、基金经理 基金经理是投资的主要决策者,所以选择基金时关注基金经理很重要。好的基金经理不能频繁跳槽,也不能从一而终,应该每两三年流动一下,体验一下不同基金公司的投资策略还是有益的,还要多了解基金经理的投资风格和你的理财风格是否相同。 7、买低净值还是高净值 我认为不一定高净值就不能买,买基金更多的是看重它的收益率,比如一基金现净值为1元,三个月后为1.3元,增长率为30%,而另一基金现净值为2元,同样收益率为30%的情况下我们所得的收益为0.6元. 8、和股票操作的区别 基金不同于股票,基金在买卖过程中的手续费用比股票高很多,另外基金在申购和赎回的时候都有一段时间等待基金公司确认,频繁买卖是非常不明智的举措。买基金要坚持长期持有的观点。


古县衙正门 浮梁古县衙为江南唯一保存较完整的清代县衙,也是全国仅存的四处古县衙之一,1987年定为省级重点文物保护单位。浮梁的历史可追索到东晋的新昌,唐朝天宝元年(公元742年),新昌改名为浮梁。唐朝元和11年(公元816年),因水灾,迁浮梁县城于现在浮梁旧城处,历经唐、宋、元、明、清诸代至民国四年,长达1100余年,县衙屡毁屡建。现存浮梁古县衙,始建于清朝道光年间,距今170年,占地平方米(相当于95亩),规模宏伟,完整地保留了中轴线上的照壁、头门、仪门、衙院、大堂、二堂及三堂等县衙原有风貌。 整座建筑坐北朝南,错落有致,廊道相接,浑然一体,庄严和轻松并存,厚重与俏雅生辉。衙署内陈列了古代官服、刑具、十八般兵器、讯杖、官轿、夹棍。衙院内宽敞空旷,古木参天,中有40米长条古路面甬道,直通大堂。这条甬道略高出两边地面,穿过仪门踏上甬道,威严之感顿然而生,仿佛这条甬道专为你而铺的,夸张一点说,会有一种普天之下,唯我独尊的感觉了,可见这给人一种视觉上、心理上的影响是巨大的,古代人们就已很注意建筑给人的心理带来微妙的感觉。游客至此,既可以领略古代衙府的风貌,了解封建社会衙门的历史、政治、文化知识。 浮梁县衙被誉为"江南第一衙",是因为浮梁的知县是官居五品,浮梁地处皖、浙、赣交通要道,战略地位十分重要,且贡赋多(就是上缴税收多,尤其是茶叶税收,约占全国茶叶税的八分之三,有十五余万贯),唐代诗人白居易的《琵琶行》中写道"商人重利轻别离,前月浮梁买茶去"。当时浮梁县是"万国来求"的地方,且当时闻名于世的瓷都景德镇归其所辖,景德镇为皇宫烧御瓷,朝庭派三、四品的官员到景德镇监督烧瓷,如清代有名的督陶官唐英。如果县官级别低就没有资格会见督陶官。另外景德镇瓷业工人来自四方,经常闹纠纷,本县知县高于邻县两品,就容易协调处理纠纷。在大堂屋脊梁上写有"钦加同知衔,赏戴花翎权知浮梁县事张、毛公建"。其中"同知"官名就是五品,而且是皇帝加封的。张:是宣统元年的知县叫张承祖。"帝制早废,衙署犹存"。


血栓前状态与复发性流产 血栓前状态(prethrombotic state,pts),又称为易栓症(thrombophilia),与rsa的关系备受关注。pts是指多种因素引起的凝血和抗凝血系统、纤溶和抗纤溶系统功能失调或障碍的一种病理过程,患者存在血栓形成的风险因素。pts是自身免疫型rsa的一种类型,分为遗传性和获得性两类。妊娠期发生血栓前状态的患者rsa发生率很高。 遗传性血栓形成 遗传性血栓症是遗传性的抗凝血因子或纤溶活性缺陷导致血栓形成的凝血机制异常,如凝血因子ⅴ leiden(fⅴl)基因突变,活化蛋白c抵抗(activated protein c resistence,apcr),凝血酶原基因突变,蛋白c(protein c,pc)、蛋白s(protein s,ps)和抗纤维蛋白酶ⅲ缺陷症,高同型半胱氨酸(hhcy)血症及亚甲基四氢叶酸还原酶(methylenetetrahydrofolate red ctase,mthfr)基因突变等。 同型半胱氨酸(homocysteine,hcy)是一种由蛋氨酸通过蛋氨酸循环产生的一种含硫的氨基酸,不能直接从食物中获取,其本身不参与蛋白质的合成,但在蛋氨酸代谢通路中占重要地位,将含硫氨基酸、还原性叶酸、vitb6、vitb12等物质紧密联系起来。在正常妊娠过程中,血清hcy浓度呈显著下降趋势,在孕8~12周时即开始明显下降,于孕20~28周时达到最低水平。妊娠期高水平的hcy除对胚胎有直接毒性作用外,尚可通过刺激自由基的产生和释放,损伤血管内皮细胞,使得抗凝型血管内皮转变为促凝型,利于血栓形成,损伤血管内皮功能,影响其表面的多种凝血因子,形成促凝血的环境,增加母体血栓形成的危险,引起胎盘血栓栓塞,造成流产。孕早期过高的hcy对绒毛血管的形成有明显的抑制作用,使得绒毛血管数目明显减少,影响胚胎的供血量,从而导致胚胎死亡。此外,高hcy可使细胞处于高氧化应激阶段,而具有胚胎毒性作用,使胚胎发育异常而流产。高hcy血症是动脉硬化症 、静脉血栓、神经管缺陷、胎盘早剥、胎盘梗死、先兆子痫以及复发性早期自然流产的高危因素。 mthfr基因在hcy代谢中起着重要作用,而mthfr基因c677t点突变可引起mthfr严重缺乏或活性下降,从而导致hhcy,而升高的hcy被认为是血栓性疾病的独立危险因素。国内研究提示,mthfr多态性与rsa有关;mthfr677tt基因型与hhcy血症有关,导致早孕期rsa2~3倍的高风险。nelen等进行的meta分析结果表明,mthfr基因tt基因型和hhcy血症均是rsa的危险因素,但hcy更加敏感。hhcy引起绒毛膜的血管化缺陷与rsa有关。 fⅴl和凝血酶原的基因突变与遗传性易栓症密切相关。fⅴl基因g 1691a突变,导致活化蛋白c抵抗,抗凝血功能障碍。凝血酶原基因ga突变,造成血浆凝血酶原水平增高。因此,这两个基因的突变均造成血栓形成倾向。目前认为,fⅴl和凝血酶原的基因突变可能与rsa相关。rey等通过对2087例妇女研究结果的荟萃分析中发现,与对照组相比,ga突变者流产机会增加2~3倍。但也有学者提出ga与rsa不存在相关性。最近的一项meta分析显示,fⅴl的突变增加了早期流产和早期胎死宫内的风险。 凝血酶原水平升高是血栓形成的一个独立危险因素。蛋白c缺陷提示凝血活性增强,纤溶活性降低,是血栓形成的原因之一。蛋白c是肝脏合成的维生素k依赖性丝氨酸蛋白酶抑制物,凝血酶及胰蛋白酶均可激活蛋白c,激活的蛋白c称为活化蛋白c,具有抗凝和促纤溶作用。蛋白c缺陷提示凝血活性增强,纤溶活性降低,是血栓形成的原因之一。有报道认为蛋白c与蛋白s结合形成活化蛋白c复合物(activated protein c complex,apc),能选择性的裂解凝血因子ⅴa及ⅷa,发挥抗凝作用;而当蛋白s或者蛋白c缺乏时,胎盘血栓形成风险增大。蛋白s是活化蛋白c发挥抗凝作用的一个重要辅助因子,加速活化蛋白c灭活因子ⅴa、ⅷa。蛋白s缺陷同样造成血栓形成倾向。 fⅴl基因突变与早期和晚期的rsa相关,而凝血酶原基因突变则只影响早期rsa。一项包括31个回顾性研究治疗的meta分析结果显示,fⅴl基因突变、遗传性活化蛋白c抵抗与早孕期、晚孕期rsa及晚孕期非rsa史均有关系。蛋白s缺乏与晚孕期非rsa相关。亚甲基四氢叶酸突变、蛋白c和抗纤维蛋白酶ⅲ缺乏与流产无显著性关系。 获得性血栓形成 主要是抗磷脂抗体综合征(antiphospholipid syndrome,aps)、获得性hhcy血症等各种引起血液高凝状态的疾病等。 apa是一种强烈的凝血活性物质,血栓形成与apa明显相关,抗体滴度越高,发生血栓的危险性也越大,apa呈持续阳性的患者血栓形成发生率为30%。血管栓塞者apa阳性率可达64%~68%。 获得性hhcy最常见的原因是食物中缺乏hcy代谢中必需的辅助因子,如叶酸、vitb6或vitb12。vitb12和叶酸是蛋氨酸合酶的辅助因子,因此补充叶酸和vitb12可以降低血浆hcy水平 目前认为pts导致流产的机制是血液高凝状态导致子宫胎盘循环障碍有关,即pts患者容易形成微血管血栓,妊娠时胎盘微血栓形成,导致胎儿胎盘微循环障碍,从而导致流产的发生。因此,临床上应重视pts的筛查与诊断。 血栓前状态与rsa关系密切已经得到众多学者的公认,但具体研究结果仍然是相互矛盾,即使在相对客观、全面的荟萃分析中也不可避免的存在矛盾。这种现象与血栓前状态在各个区域、各个种族的分布不均有关。另外,众多研究质量参差不齐,如存在纳入对象的偏倚、研究方法的不同、研究数量的限制等也有影响。 提示:血栓前状态是导致rsa的重要病因。fⅴl基因突变,活化蛋白c抵抗, hhcy血症、aps等原因可能引起血液高凝状态、血栓形成、胚胎缺血死亡而流产。


蒙古人在清朝的迅速衰颓,便是多重措施下持之以恒的结果。当然游牧民族在工业社会走向衰落是生产力发展的必然结果。首先,是对征服过程中抵抗者的屠杀。在摧毁北元汗廷,归并漠南蒙古的战争中,察哈尔、土默特、内喀尔喀等部,便遭到极重摧残。察哈尔部原有人口45万人左右,而经过抵抗到失败再次复叛到再失败的循环之后,仅剩人。土默特部原有人口54万,而皇太极兵临土默特时,进行焦土政策,末代土默特汗投降清廷时,仅有部众3300人。内喀尔喀五部原有人口10万左右,而在被努尔哈赤、皇太极的攻伐中,先后有三部彻底溃灭,剩余两部归附清廷时不足万人。雍正时归并青海和硕特蒙古,余五十以下,十五以上者皆斩之,所杀数十万人,不但幕南无王庭,并无人迹,青海和硕特原本二十余万的人口,仅剩壮丁一万五千六百七十五名。而乾隆时灭亡准噶尔汗国,更是进行了大屠杀。其次,是在人口锐减的情况下,实行盟旗制度。清朝的皇帝虽并非出身纯粹的游牧民族,但非常了解游牧民族战斗力强盛之奥秘,那便是他们能够机动,能够在游牧当中以自己的需要分散、聚合,一旦时机成熟,看似星星点点的牧民们会迅速如滚雪球一样形成势若千均的声威和战斗力。而要让他们不具威胁,便要把他们分散成碎块,并牢固地限制在固定的土地上,使他们不能再机动不能再联合。于是蒙古各部按照地域分为内蒙古四十九旗、外蒙古八十六旗、西北蒙古三十四旗、西套蒙古二旗,青海蒙古二十八旗, 共计一百九十九旗,各旗大者数万人,小者不过数千人,分散得如此之碎,也就绝不可能有任何威胁了。各旗虽然人口很少,但旗内大小官职齐全,同时封授从亲王、郡王、贝勒、贝子到一、二、三、四等台吉的世袭爵位,各级爵位的贵族都享有一定的特权。寄生贵族群体庞大,供养他们的部众则人口稀少,部民负担极重,生活长期处于勉强维持温饱的状态。这样一来,使得蒙古牧民抵抗天灾的能力几乎丧失,在游牧时代遇到雪灾、旱灾时,整个部落是要远距离迁徙,寻找新的牧场,这样便可避过天灾。而一旦画地为牢,天灾来临便只能坐等救济,而一旦救济不及时,便会出现大规模的死走逃亡。即使没有天灾,长期固定地域放牧也使得草场退化、沙化,畜牧业萎缩生计日益艰难。在此之上,蒙古各盟旗还要应付不定期的军事征发,无论内外战争,蒙古兵都是要出壮丁参军,征兵比例远远高于其他民族。如此人口的恢复也就难以实现。再次,便是旅蒙商的官督垄断。在诸多晋商取得了在蒙境经商的特权之后,就形成了在官府庇护下的垄断经营,例如著名的大盛魁商号,清朝政府发给大盛魁的龙票,不仅是经商执照,实质是一种专利特许证,因为不是每家旅蒙商都能领得到的,而且特别发给极少数几家商号的,龙票是规定放印票帐范围的票照。商人以追求利益最大化为天职,有了垄断的特权,而这种特权又建立在承受官府重税盘剥的基础上,那自然要巧取豪夺不在话下。其手段不外乎以次充好,劣货贵卖并发放高利贷。1844年,法国传教士游历蒙古时,在鄂尔多斯遇到一位叫姚庆图的商人,在与之交谈时,记录下一番生动的说辞:您不熟悉蒙古人,他们就像孩子一样我们挽着他们的手臂,答应贷给他们商品。当然这样买的东西自然要贵百分之三十到四十。难道这不是合理的吗,利息积累起来并且我们还要利滚利。每年我们都要走遍草原去收利息,蒙古人的债务永远也还不完,因为这些债务还要由其子孙们继续偿还。他们用绵羊、骆驼、马、牛等等来还债。有了上述三者之后,便是对藏传佛教的极力推崇了。清廷深知蒙地喇嘛教势力至为普遍,一般生活习尚。如婚丧疾疫以及思想行为,莫不受其支配。全体人民上自王公台吉下至编户平民,莫不虚心供奉。因此必须予以厚待,才能避免以佛教为号召的反抗,这即所谓建庙一座,胜养兵十万。不但大力修建寺庙,且对寺庙及僧侣赋予免税、免徭役、免兵役等特权,对宗教上层进行政策性收买。宗教信仰自然要有宗教场所,但场所的兴建若是在自然发展的情况下,应是在信众能够承担的基础上,而清廷的行政参与,使得寺庙的数量远远超过了蒙古各旗所能承担的范围。有寺庙便要有僧人,而出家为僧又有如此之多的好处,众多青壮年进入寺庙为喇嘛便成为摆脱贫困生活与征发差役的最好选择。随着准噶尔的灭亡,再没有亚洲的游牧部落能对中央王朝产生威胁。但世界已经进入了近现代时期。工业文明与农业文明的冲突不可避免,西方工业化强国在四处争夺尚处于原始社会的地区之后,目标自然会对准曾经是世界经济和文明中心的国家。清朝在与西方国家的不断冲突中不断衰落,而蒙古各盟也没有足够的力量趁机起事,除了外蒙在苏联的支持下独立建国,大部分蒙古贵族和人民选择了留在中华大家庭中,最终成为了现在中国的蒙古族。


太白山是我国著名的秦岭山脉的主峰,海拔3767米,自古便是一座名山。秦岭东西绵延一千五百多多公里,跨越中国数个省份,被誉为中国的龙脊、中原的龙首、中国人的中央国家公园、中华民族的父亲山等,是中国南北气候、地理、水系的分界岭。独特的区域位置和神奇的自然特征,赋予太白山厚重博大的自然与文化的双重价值,形成了太白山国家森林公园不同于其它名山大川的独特魅力。在太白山三千多米的海拔范围内,分布了在地球表面几千公里范围内才能看到的非常明晰的动植物带。太白山国家森林公园交通便利,风景秀美;历史悠久,人文荟萃;森林生态资源丰富独特;生物种类繁多,起源古老;温泉资源得天独厚;药物资源丰富珍贵;第四季冰川遗迹地貌奇特,形态多样...,被誉为"亚洲天然植物园"、"中国天然动物园"、"世界物种基因宝库"、"第四季冰川天然博物馆"等。经过近20年的开发建设,太白山旅游区在旅游基础设施建设和景区景点的开发建设方面取得了很大的发展,被评为首批国家aaaa级旅游景区、全国文明森令公园,先后多次被评为陕西省平安景区,已成为陕西旅游中集观光、度假、避暑、疗养、休闲、娱乐以及科学考察为一体的旅游胜地,成为中国生态旅游的最佳目的地之一,越来越受到国内外旅游爱好者的青睐。太白山国家森林公园位于秦岭主峰太白山北麓的陕西省宝鸡市眉县境内,公园以森林景观为主体,苍山奇峰为骨架,清溪碧潭为脉络,文物古迹点缀其间,自然景观与人文景观浑然一体,是中国西部不可多得的自然风光旅游区,被誉为中国西部的一颗绿色明珠,包括10个景区,180多个景点。公园海拔高度从620米到3767米,是中国海拔最高的国家森林公园。太白山以其高、寒、险、奇、秀富饶和神秘的特点闻名于世,称雄于华夏。"太白积雪六月天"是著名的关中八景之一。唐诗人杜甫有"犹瞻太白雪,喜遇武功天"之比喻。柳宗元的《大白山祠记》写道:"雍州西南界于粱,其山曰太白,其地恒寒,冰雪之积未尝已也";元代朱铎《太白山》诗申有"雪花点翠屏,秋风吹不起"之诗句;元《一统志》中载:"山(太白山)极高,上恒积雪,望之皓然";明代王昕《三才图会》中,对太白山的终年积雪的描绘是:"山巅常有雪不消,盛夏视之犹烂然。可是太白山盛夏积雪之景色奇丽、时间之久、蔚为奇观,银光四射,百里可见。非夸张于虚构,确实来历已久。太白山由于地质地貌、山岳冰川、源泉秀水、森林群落、天象景观、奇花异草、人文历史构成了完美的景观体系,是最佳的生态旅游景区。下面是小编给大家的注意事项:1、在太白山景区门口乘坐上山班车,先上车,到了景区售票处再买门票。2、 乘坐班车上山的时候会经过一座道观,进道观参观的游客需要注意备好香火钱。3、 去往拔仙台一路海拔都在3000米以上,要注意安全,量力而行。4、门票一定要收好,从汤峪乘车去下板寺的景区大门处、太白山滑雪场的岔道口都要检票。5、每年五一以前以及十一之后,部分海拔较高、比较阴暗的山路上会有积雪,并且没有栏杆,上山的朋友一定要注意安全。6、农历七月一日为太白山庙会,每逢此时,山上山下游人不绝。7、登太白山在七八月间盛夏为宜,登山需准备棉衣、雨具等。登山路分北坡、南坡。北坡从眉县出发到营头直上;还可以由眉县到斜峪关,经鹦哥嘴直上。南坡较平缓,有两条路:一条是从周至出发到厚步子直上;一条是从周至到厚步子,经都督门、太白庙上山。8、 游客登山游玩,需按照已开发的旅游登山路线行进,不可贸然离开主路线去探险。这样一是防止在山中迷路失踪;二是深山中的有不少野生动物,包括大型野兽,游客若进入深山可能会遇到危险。地址:宝鸡市眉县法汤路1号类型:自然保护区森林山等级:aaaaa游玩时间:建议1-2天开放时间:旺季:8:00-18:00,14:00停止售票;淡季:8:00-16:00(因天气会有一些变化,具体可电话咨询)门票信息:3月1日-11月30日100元,12月1日-次年2月底60元。


原文地址:omi卫星数据介绍(包含气溶胶产品)作者:envi-idl中国1. a ra卫星及其搭载的传感器 a ra (在拉丁文中表示空气)于2004年7月15日发射升空,是由多个国家的航空航天局共同研制的科学探测卫星,是继terra和aq a(搭载有modis传感器)后的又一颗重要的对地观测系统(eos)卫星。其主要任务是开展对地球臭氧层、空气质量和气候变化的观测和研究。a ra是近极地、太阳同步轨道卫星,设计寿命为6年,围绕地球一圈约为100分钟左右,重复观测周期为16天。轨道斜角为98.2度,过境时间为当地下午1点45分,一天绕地飞行14或者15圈(表1.1)。在a ra卫星上供搭载了四个对地观测仪:高分辨率动态临边探测器(hrdls)、微波临边探测器(mls)、对流层放射光谱仪(tes)、臭氧监测仪(omi)。 表1.1 a ra轨道参数 项目 参数 轨道高度 705km 倾斜角 98.2度 过境时间 13:45 日轨道数 14/15圈 重复周期 16天 2.omi仪器介绍 omi是美国国家航空航天局(nasa)于2004年7月15日发射的a ra地球观测系统卫星上携带的4个传感器之一。omi由荷兰和芬兰与nasa合作制造,是gome和sciamachy的继承仪器,轨道扫描幅为2600km,空间分辨率是13kmx24km,一天覆盖全球一次。如表1. 2, omi有三个通道,波长覆盖范围为270-500nm,平均光谱分辨率为0.5m。该传感器主要监测大气中的臭氧柱浓度和廓线、气溶胶、云、表面紫外辖射,还有其它的痕量气体,如n02、s02、hcho、bro、0c10等(表1.3)。omi有产品等级分为:level 1b、 level 2、 level 2g、 level 3。 特别指出的是:omi区分多种气溶胶类型例如烟雾、粉尘、硫酸盐,omi二级(l2)气溶胶产品为omaero和omaeruv,产品包含气溶胶光学厚度、单次散射反照率、气溶胶指数等数据集。 表1.2 omi的性能参数 项目 参数 可见光 350~500nm 紫外光(uv1) 207~314nm 紫外光(uv2) 306~380nm 光谱分辨率 1.0~0.45nm 光谱采样点个数 2~3 视场扫描角 114° 瞬时视场 3km 功率 66w 物理尺寸 50×40×35cm 表1.3 omi卫星遥感产品 产品名称 单位 准确率 绝对::相对 时间分辨率 水平分辨率 分辨率::覆盖范围 垂直分辨率 分辨率::覆盖范围 福亮度 w/cm2/sr 3%::1% 一次/天 13×24km::gd 无 臭氧总量 du 3%::1.5% 一次/天 13×24km::gd 柱总量 臭氧廓线 ppmv 10%::10% 一次/天 13×8km::gd 6km::20-45km 对流层臭氧柱总量 du 25%::10% 一次/天 52×48km::60s~60°nd 柱总量 地表uvb通量 w/m2 10%::10% 一次/天 13×24km::gd 地面 云散射层气压 hpa 100hpa::30hpa 一次/天 13×24km::gd 柱总量 aot(气溶胶光学厚度) 无量纲 0.1::0.05 30%:; 10% 一次/天 13×24km::gd 柱总量 气溶胶单次散射反照率 无量纲 0.1::0.05 一次/天 13×24km::gd 柱总量 so2 mol/cm2 50%::20% 30%::20% 一次/天 13×24km::gd 柱总量 no2 mol/cm2 2×1016:: 2×1016 30%::20% 一次/天 26×48km::gd 柱总量 hcho mol/cm2 35%::25% 一次/天 13×24km::gd 柱总量 bro mol/cm2 25%::25% 一次/天 13×24km::gd 柱总量 ocio mol/cm2 15%::10% 一次/天 26×48km::v 倾斜柱总量 3.omi数据下载和读取 omi数据可以再nasa官网下载,数据产品实时更新,下载地址为:http://mirador.gsfc.nasa.gov/cgi-bin/mirador/presentnavigation.pl?tree=project&project=omi omi数据格式为hdf5,可以利用envi5.1直接打开也可以利用idl读取。 envi5.1提供了打开hdf5文件功能(file-open as-generic formats-hdf5 ),图1为打开的omi二级气溶胶产品omaero。


走进西域(情感散文) 西域的神奇和美丽是大自然赐予华夏儿女的珍贵宝物,西域的开拓和开发见证了中华文明的传承历史。 二千多年来,无数仁人志士在西域留下了无数的脚印。在这些人中间,唯有三个男人和三个女人的勇闯西域,在我心中烙下了深深的印记。 最有名的要数《大唐西域记》的作者玄奘,一千多年前,唐僧为了实现西天取经的人生目标,几乎用了半生的时间来回徒步几十万里,不仅穿越了沙漠戈壁,还承受了死亡恐怖,居然从西安走到印度取回了心目中的理想真经。从此,佛教得以在中国发扬光大,这可是一件前无古人后无来者的壮举。可以说,玄奘是中国历史上第一位最有成就的出国留学生。 如果说唐朝的玄奘走西域是个人的出国求学行为,那么,最早走过西域的则是二千多年前西汉时代的张骞。作为朝庭使者张骞曾先后二次出使西域,完全是为了国家利益。张骞出使西域开拓了亚洲内陆与西欧诸国友好往来的重要通道,即世界历史上著名的"丝绸之路"。从这个角度上讲,张骞完全可以称之为中国走向世界的第一人。 在走过西域的名人中,还有一位特殊人物不得不提,这就是民族英雄林则徐。 他以带"罪"之身,在遣戍新疆伊犁三年的时间里,奔走万里,竭精殚劳,为开发新疆作出了杰出贡献,至今留下了恩泽百姓的"林公渠"和"林公井"。林则徐走西域与玄奘、张骞相比,更多的是无奈和悲壮。他的遣戍伊犁令无数后人扼腕叹息,他的三年放逐竟然加速了二百年大清江山的灭亡! 然而,今我更加无比崇敬的不仅是这些男人曾经走过了西域,原来女人是以另外一种身分和方式来实现她们心中理想的。比如在张骞出使西域后的不久,竟然有三位美丽的姑娘为了国家的至高利益而远嫁伊犁,用她们软弱的身体和苦涩的眼泪出色地完成了和亲任务。要知道昭君出塞比她们三姐妹晚了整整70年,在我的眼中,细君、解忧和冯寮三姐妹可是中国历史上的第一代援疆干部,是我的援疆前辈。她们三姐妹不仅走过了神奇的西域,而且为开拓中国疆域作出了不可磨灭的贡献。 如果说西域的过去是地理和历史造成的,那么,西域的今天是新一代守边人与援疆人用汗水甚至是鲜血换来的。因为历史给了我一次机遇,让我踩着前辈的脚印到伊犁执行援疆使命,所以才有了我走进西域的历练。 许多没有去过新疆的内地人只要听说"西域"二字,就会在脑子里产生一种种遥远、神秘、旷古、荒凉的迷乱感觉,就会在眼前显现一幕幕戈壁、沙漠、草原、森林的浩瀚景象。 是的,在我没进疆之前,我何尝不是这种想法呢?电影中那冰山上的来客,西域姑娘那迷人的双眼,边塞草原那奔腾的骏马...西域的山,西域的水,还有那西域的大森林、西域的大草原一定是美得不得了!虽说是心里对组织上指派援疆有点想法,但毕竟对这片神奇的土地有种说不出来的幻想,所以也就自觉自愿地答应了进疆的任务,所以才有机会走进西域去领略这难得的异域风情。 我曾经去过内蒙古的鄂尔多斯大草原,它那无边无际的平坦辽阔真的是让人心旷神怡,但当我看到天山脚下那依山而生、凹凸起伏的山地草原,尤其是那些或在山顶、或在山坡、或在山谷的一片片森林、一条条溪流,真的以为是误入了上天仙境,有时自己还窃窃私语庆幸自己的福分不浅呢!我不知道走过西域的先辈们是否有过煮着奶茶、吃着馕饼、骑着骏马、赶着牛羊的生活体验,那种西域人特有的日出而牧、日落而归,与太阳为伴、与风雨为伴的单纯而又快乐的神仙日子,内地人恐怕是一辈子也体验不了的。难怪西域人经常说"不到新疆不知祖国之大,不到伊犁不知新疆之美",难怪中国地理学会要将"中国十大新天府"的季军头衔授予伊犁河谷,我所走过的西域真的是名符其实的"塞外江南"。 三年的西行援疆生活虽然在患得患失的权衡之中也有遗憾,但我决不后悔。因为我不仅让自己的身体走过了西域,更是让我的心灵走进了西域。我这一辈子注定是和西域有缘分,哪怕是东归江南,也会情牵西域。因为我的梦中始终有那巍峨的天山、散漫的云杉、鲜艳的山花、白色的毡房、奔腾的群马、潺潺的溪流... 我期待着来生能再次走进西域,用我的援疆情感去守护西域悠远的古韵, 用我的援疆情感去续写西域鲜活的明天,用我的援疆情感去召唤更多的壮士走上高原、走进雪山、走向光明...


原文地址:关于论文写作答青年教师问(六)作者:张菊荣 问:炼观点时,怎样让关键词、关键句结构化?炼语言,哪些杂志上论文对于数学实践论文会有比较大的帮助? 答:第一个问题,有点看不懂。是说"关键词"、"关键句"之间的关系吗?简单地说,就是让他们成为"兄弟关系"。 第二个问题,也看不大懂。是要我推荐杂志吗?应该说,我们学校图书馆里订的杂志,都值得一阅。多读专业杂志,学习他人的经验,同时也揣摩写作的奥秘。你是数学老师,数学杂志固然要多读,但我建议你也可以翻阅别的学科的杂志,同样会有启迪的,而且会有别样的启迪。 问:关于"炼观点"这一块,在日常的论文过程中,我始终觉得自己提出来的想法过于稚嫩,不知是否是自己站位不够高、理论学习不深入,日常思考欠缺有很大关系。 答:呵呵,也许是吧,你自己找到了原因。找到原因便是好事,不怕"稚嫩",谁都是从稚嫩走向成熟的,只要上路一直往前走,就一定会遇到美丽的庆典。怕的是,多少年过去,岁月只是催人老,却我们仍有"稚嫩"中。 问:我觉得论文的正文部分写起来不是太难,从实践出发结合理论描述,但论文的开头和结语写起来挺费劲的,开头应怎样提炼?结尾如何提升? 答:其实论文写作是没有什么定论的,一切要根据文章的实际。论文的开头,一般要说明的是本主题的意义,也就是为什么要写篇文章,要写明意义,可以先概括一下针对的问题,即树一个"靶子",然后正面说本文的意义。论文的结语,一般可以总结一下文章的内容,或者对后续的研究作简单的展望。在我看来,还是正文部分最难写的。 问:作为一线教师,在日常教学中积累了大量的实例,然而在写论文时,常常会困惑于专业著作的各项理论,很难做到理论与实例的平衡,请问张校长这应该怎样协调。 答:要学习理论,琢磨理论,但不要怕理论,不要把理论看得太神秘,更不要把"理论"与"实践"分离开来理解,好像我们在上课的时候就是"实践",写论文的时候就是"理论",他是分场合、分时间段一样。这样的想法不对的,实践与理论是同在、共生的,只不过有时候有一个"隐起来"了,比如你在上课的时候,背后没有理论吗?当然,是隐起来了,这个隐起来的东西其实更深刻地影响人的行动。有一次,我也问过崔老师,说我们"分布式课程领导"结题报告中"理论"这个部分有困难,崔老师说了一句话,"我们一直在做理论啊",一个"做"字,让我心动。 我知道你说的意思,就是在我们的论文中,直接阐述观点与举例子如何平衡。我的答案,是初学论文其中,例子的内容为主,论述的内容少而精,但关键还是"一致性",就是你举的例子一定与所论述的观点"一致",要把例子中与所论述的观点无关的内容去掉。


其实美国录取就两步:1. 一刀切 2. 分类筛选。这一刀切的标准,就是看你的硬实力academic rating,即gpasattoefl等标准化考试的成绩。只有这些"硬成绩"到了一定的标准,学校才会把你的申请放进可以录取的那一档。下面美盟上海sat培训学校小编就来告诉大家sat的成绩在留学申请时到底有多重要。 首先说,gpa。gpa,grade point average,平均成绩点数,顾名思义,就是你在上高中或大学时的课程成绩的平均水平。gpa的高低将直接影响你能否被梦校录取。以4分制计算,如果你想进美国top100的本科,那么你的 nweighted gpa应该在3.0-4.0之间;如果想进常青藤,gpa更是不能低于3.7。通常一些好的学校,除了看你整体的gpa水平,还会专门看与申请专业相关的gpa水平。 从上面的分析,我们可以知道gpa的高低和你三年四年在校期间的努力离不开关系,这是需要一个长期努力的过程,不是一朝一夕就可以改变的。 那么如果gpa低了,怎么办?gpa不高,sat来补。 sat的重要性 gpa的高低可能会由于学校和老师的不同而存在差异,但是sat这种标准化的考试则可以相对公平公正。 sat的重要性具体表现在: 1. 决定能否被录取。 如果想进top50的院校,sat至少要在1800-2300之间;想申请排名前30名的学校,单科更需要考到650分以上。 放张图,你们随意感受下。 2.是发放奖学金的标准。 美帝的留学、生活费用都不便宜,对于普通学生来说,如果没有奖学金将会生活得十分艰难。学校会在拟录取的学生名单里,选取部分学生发放奖学金。所以如果你想申请奖学金,sat成绩光达到大学录取标准还不够,还得达到奖学金的发放标准才行。举个栗子,如果你要申请ucb的奖学金的话,通常来讲sat至少要2100。 3.影响大学期间选课安排和毕业时间。 很多大学,英语按难度区分,有0字头、1字头的课程。一般你的sat写作要达到680左右,才会被允许选择1字头的课程,否则你就要比别人多修一些课程才能毕业。 4.作为公司的人才筛选标准。 sat作为一项标准化考试,很多大公司会把它作为一种人才的实力验证。例如你在大学实习期间,很多公司会要求你提供sat考试成绩。像高盛、麦肯锡等咨询公司在招聘时都会要求你提供sat成绩。


成功挑战3.9万米高空跳伞的奥地利人菲利克斯·鲍姆加特纳,就是2007年强行从当时号称"世界第一高楼(508米)"的中国台湾101大楼一跃而下,挑战低空跳伞活动的那个人,也是在背后捆绑碳纤维翅膀以滑翔方式飞越英吉利海峡的"第一飞人"。今年10月15日,他又从距地面高度约3.9万米的氦气球携带的太空舱上跳下,并成功着陆,创造了世界最高跳伞纪录,再次名声大噪。 尽管鲍姆加特纳有着2500次的跳伞经验,他的这次超音速高空跳伞挑战仍让全世界无数人心悸。当然,这就是极限运动的魅力--玩的就是心跳。但向往极限运动的你,还是应该了解一下这些运动有多危险,未经专业训练,切勿轻易尝试。 高空跳伞风险高 菲利克斯·鲍姆加特纳这次的3.9万米高空跳伞,下落速度最高已达到每小时1342公里,因此他也被称为"首位超音速自由落体的跳伞运动员"。他当时是乘坐一个巨大氦气球上的封闭飞行舱升空,再穿着装有降落伞和供氧装置的多功能跳伞服从高空跳下的,他说:"刚跳离飞行器时,我的身体便失去了控制,没有办法保持平衡。在打开降落伞之前,我经历了数分钟的自由落体飞行。"这个过程中,如果他出现任何意外,都只有一个结局--死亡。因为高空跳伞本身就是一项高风险运动。 首先,在高空低气压环境下,高空跳伞运动员都会出现一种叫做"平转"的情况,也就是在水平面上不停旋转。想象一下,如果跳伞运动员不能控制身体的水平旋转,那么他可能会被转得失去意识,同时血液也会向他的四肢和大脑冲去,甚至可能会冲到眼睛里,导致暂时性失明。更糟糕的情况是,一旦血冲上大脑,可能会导致脑出血或者凝血。 其次,鲍姆加特纳当时身穿的特制的多功能高空跳伞服还在测试阶段。美国国家航空航天局密切关注这一高空跳伞计划,是因为他们希望研制出未来火箭飞船上的逃离系统,让那些职业宇航员们用来"太空逃生"。这种服装必须要有抗压、供氧、保温等多种功能。因为高空空气稀薄,气压极低,如果没有保护措施,人体内的血液在那样的高空很容易形成泡沫,又叫"血液沸腾",而一个小小的泡沫已足以阻止血液流入主动脉,这也是致命的危险。当人体快速下降到一定高度时,突然的减压也可能使肺部急速胀大,直至破裂。1960年,另一位挑战者约瑟·w·基廷格从米高空跳下时,曾由于手套增压失败,导致着陆后整个手肿了两倍。而且在空中每上升1000米高度,温度会下降6℃,也就是说,在3.9万米高空,温度大概是零下23℃。当他快速下跌时,他还可能会经历零下56℃的低温。这样低的温度下,他可能无法维持自己的正常体温,如果体温下降到28℃的话,他就可能会失去意识;当体温低于21℃的话,便可能导致死亡。 还有,整个下降过程中,不能排除遇上飞鸟、悬浮物等意外,如果不小心撞上,也很容易导致他的保护装置甚至跳伞装置出现故障。他与空气之间的摩擦碰撞,其实也有可能会给他的装备加压导致损坏。 上述种种可能,随便哪一个都可能让鲍姆加特纳跳伞"失败"。 类似的极限运动都属于这种高风险活动。因此,大多数的保险公司的"除外责任"条款中,都会注明:被保险人从事潜水、滑水、跳伞、攀岩、探险活动、武术比赛、摔跤比赛、特技表演、赛马、赛车等高风险运动都不在保险赔付范围。 挑战极限请慎重 极限运动目前仍然属于"贵族"活动,因为它需要强大的高科技技术支持、专业的体能训练。已有无数前辈,因为只是跟随着业余团队,抱着侥幸心理尝试极限运动而丧命。 以低空跳伞为例。参加跳伞俱乐部时,俱乐部的教练一定会告诉你,没有经过基本培训的初学者,绝不可能让你独自上天试跳。在进行培训之前,你必须还要经过严格的体检,证明你的身体条件符合极限运动的要求。因为低空跳伞其危险性比高空跳伞还要高,由于距离有限,从起跳到打开伞包的时间只有5秒钟,没有经过正确训练,你很难及时在空中调整姿势和动作。就算是具备了丰富的高空跳伞经验的人,也不能保证万无一失。2004年10月5日,来自澳大利亚的低空跳伞专家罗兰德·辛普森从上海金茂大厦345米处的起跳点跳下,就因为降落伞意外地没能在第一时间打开,当降落伞最终打开时,辛普森离地面已经很近了,最终他没能降落在指定的草坪上,而是被风吹到裙楼平台上,严重摔伤。 高空飞越也是极限运动中的一种,1997年港星柯受良曾驾驶跑车成功飞越黄河,让不少国人竞相模仿。其实很多人不知道,高空飞越需要的不仅是勇气,还有科技保障--柯受良飞越黄河时那辆跑车功率是加大了的,可以在短时间内加速到150公里。为防止车体意外受损发生爆炸,车上还装有3 秒自动熄火装置。车内还有完整的电脑系统和自动操作装置,可以应付各种可能发生的意外。 蹦极也是近来新兴的一项非常刺激的户外极限活动,很多人都乐意尝试。人们从几十米往下跳,甚至从几百米往下跳,似乎相当享受在空中那几秒钟的"自由落体"感觉。其实蹦极的危险相当于一个人驾驶着时速160公里的汽车奔驰,从医学角度看,对人体同样存在多种潜在威胁:比如下落过程中,视网膜下毛细血管容易破裂,造成暂时性失明;高速下落过程中如果不小心碰到任何障碍物,或者被绑在脚上的绳子打到,轻者会造成骨折、四肢麻痹,重者会形成永久性伤残... 英国《每日邮报》报道,因为卡梅隆的新片《洞穴》上映,一项名为"蓝洞探险"的极限运动又牵动了全世界众多极限高手的神经。殊不知这项运动早被人称为"当今世界最危险的极限运动"。加勒比海巴哈马群岛拥有近千个未被人类"征服"的蓝洞,据巴哈马海事部门统计,平均每年都有20个冒险家丧生于这里的蓝洞探险,大部分人都是因迷路而死。据说在巴哈马蓝洞探险的人,有一个不成文的规定,那就是探索神秘水底洞穴的同时,也要寻找丧命其中的潜水员尸体。这并不是强制规定,但潜水者都会这样做,因为他们都做好了让后人来替自己收尸的准备。而《洞穴》摄影师之一的韦斯利·斯基勒斯去年也死于在佛罗里达的一次蓝洞探险中。 勇敢的人们还在不断地开发更刺激的极限运动,比如火山滑板、鳄鱼蹦极、悬崖跳水、火车漫游等。但一定要记住一句话:极限运动不仅是勇敢者的游戏,还需要强者的智慧。挑战之前,请慎重! 既然如此危险,为何类似这种高空跳伞的极限运动仍有无数人跃跃欲试?有社会学家分析,这可能是人类的本能所致,人们在科技高速发展的今天,更加渴望回归自然,挑战自我,还原自己身为大自然一员的本性。因此,有人愿意"玩命"。 信息爆炸的时代,现代人的生活节奏变得越来越快,工作压力越来越大,生活空间却越来越小...人们更加需要寻求刺激、发泄压力、释放能量,另一方面,他们对于一般的感官刺激、享受,早已习以为常,于是开始追求更为强烈的刺激。与传统体育项目(包括奥运会项目)相比,极限运动更富有超越身心极限的自我挑战性、观赏刺激性、高科技渗透性以及商业运作性。 可以看到,当今的极限运动,已慢慢走出传统的体育场馆,迈向荒野,挑战最原始的生存状态。极限运动也有了广义与狭义之分:狭义的极限运动,单指各个大型极限运动会中包含的成形的项目,比如极限摩托车、极限轮滑等,其中小轮车竞速已经成为奥运项目,滑雪板u型池也是正式的冬奥项目;广义的极限运动则包括一些挑战性高的非奥运非世界运动会项目,比如蹦极、攀岩、悬崖跳水等。 极限运动除了追求竞技体育超越自我生理极限"更高、更快、更强"的精神外,更强调参与和勇敢精神,追求在跨越心理障碍时所获得的愉悦感和成就感,同时,它还体现了人类返璞归真、回归自然、保护环境的美好愿望,已被世界各国誉为"未来体育运动"。


这是一个处处讲求效率的时代,孩子们的长高事业也不能例外。健康饮食越来越重要的今天!如果能保证了高质量的蛋白,对孩子长高十分有利,自然是极好的。研究表明: 正确的饮食方式,真的可以帮助你的孩子更充分的吸收营养物质,更健康的促进身高增长。 所以今天的重点,就是要告诉大家:在孩子的饮食中怎么做,才能更好的促进身高增长! 1、 多白肉少红肉,降低肥胖风险! 《2015青少年健康体重管理调查报告》中显示:在中国的儿童里面,"平均每6个儿童就有1个肥胖",而10个小胖子里有9个可能长不高。因为肥胖的孩子,体内脂肪含量相应较多,脂肪细胞中含有一种名叫芳香化酶的物质,这种酶可以将雄性激素转化为雌性激素,并引起性腺发育的紊乱。 男孩女孩体内都具有雄激素,肥胖的男孩女孩都易患早发育。所以抑制肥胖可能是目前很多家长在儿童增高这件事上最应重视的事情。而传统的饮食结构,多红肉,特别是猪肉的极高受欢迎度,其实都是造成肥胖的因素。 如果选择以蔬果、白肉、鱼肉为主要食物,不仅能拥有更高质量的蛋白质,还能减少体内反式脂肪酸,蔬果的高纤维还能促进肠道消化,可以做到瘦身健体,从而健康长高。 2、 清淡少糖,最大化保存食物的营养! 传统的高温煎炸炒烹饪方式其实是很不健康的,高温烹饪会流失食物中大部分的赖氨酸,而赖氨酸不仅是促进生长激素分泌的第一营养素,还具有改善免疫系统、防止骨质流失、帮助组织吸收钙、促进骨骼活力等作用。 豆制品,肉类,鱼虾类等都含有大量的赖氨酸,可以多吃,同时尽量以清淡为主的烹饪方式,如蒸、煮等,加工方式越简单越好。 3、 食材多样,多吃应季蔬果! 蔬果好,但一定要应季。反季节蔬果几乎都是被"促生长剂"催熟的,这些"外源性激素"会造成孩子早发育,从而影响身高增长。 比如冬季的草莓、葡萄、西瓜、西红柿等,春末提前上市的梨、苹果、橙和桃等,几乎都是在"促熟剂"的帮助下才反季或提早成熟。


一、"挂羊头卖狗肉"的麦当劳 麦当劳(mcd:nyse)的商业模式基本上是美国每个商学院必教的经典案例。 和好事多一样,麦当劳也是个典型的"挂羊头卖狗肉"的企业。 麦当劳打着卖汉堡卖薯条的"幌子"做着利润丰厚的房地产生意。 二、标准化让麦当劳在全球畅行无阻 麦当劳成立于1955年,是全世界最大的快餐连锁店,主要贩售汉堡,薯条,炸鸡,汽水,水果和沙拉等快餐食品。 目前麦当劳遍布全球六大洲119个国家,拥有3万2千间分店,是全球餐饮业知名度最高的企业。 我认为让麦当劳在全球市场畅行无阻的主要原因有两个: 1. 选择了几乎整个人类都能接受的口味 - 油炸 我不知道麦当劳的创始人是不是有意识选择了油炸食品,但是不得不说,油炸确实是整个人类都热爱的口味。 在远古时候,人类的资源还是非常匮乏的。高脂肪,高热量的食物,在人类漫长的进化过程中对生存都是十分有利的。 也正是这种有利,自然选择让喜欢这种口味的人们更适合生存和繁衍。 因此,爱吃高油脂熟食的基因也就一代代保留至今。 而且这是整个人类的共同基因,不分人种,不分肤色,不分地域。 这种根植在整个人类基因里的口味正是麦当劳全球化如此顺利的原因之一。 放眼望去,那些消费领域大型企业的产品几乎都是利用了人类偏好高热量高糖分的基因。 2. 严格的标准化 麦当劳的标准化分为食物的标准化和服务的标准化, 标准化的最大好处就是 容易复制以及顾客在不同店面消费时不容易产生失落感。 先解释标准化是什么。 通俗点来讲,你在整个中国境内不同地点吃的麦当劳的汉堡,可乐,薯条都是一个味道,甚至都是一个温度,这就是产品的标准化。 为什么要餐饮行业的标准化如此重要呢? 餐饮行业是个入门门槛很低的行业,但是同时也是个很难形成规模的行业。 其原因在于,餐饮行业里生产和销售几乎是同时,同一地点进行的。也就是厨房里的厨子做菜,客人在外面吃。 而且因为店面面积的限制,餐饮行业是没有办法在原地址上进行大面积扩建的,所以他们只能另选址开新店。 这一开新店问题就来了,管理可能就跟不上了,分店的味道和服务参差不齐。 而麦当劳就不用面对这种问题,因为它的店面是高度标准化的,所有店面的味道都是一样,而且这个味道是大家都喜欢的! 麦当劳的标准化已经到了入魔的地步。比如说,所有肉类食品中的脂肪含量不得超过19%;可口可乐等饮料的温度必须维持在 4 ℃ ;炸薯条和汉堡包出炉后的时限不能超过7分钟和10分钟(如果超过一律不准卖给顾客);面包的直径必须是17厘米,汉堡包从制作到出炉必须有5秒间隔时间等。 为了能使制定的各项标准能够在世界各地的连锁店落实与执行,麦当劳还设立了汉堡大学以培养世界各地的店长和管理人员。此外,麦当劳还有长达350页的员工操作手册,里面有各项作业方式和步骤的详细规定和说明,让全球的员工能有拥有一致的准则。 标准化加上人类热爱高热量高脂肪的基因,这就是麦当劳能如此顺利国际化的重要原因。 三、主营业务不赚钱 和好事多一样,麦当劳也是个"不务正业"的公司。 麦当劳 主营业务是卖快餐,但是这基本上不怎么赚钱! 麦当劳里最重要的主打产品是汉堡,但是呢,汉堡是基本不赚钱的。在美国,一个巨无霸汉堡的价格在4美金左右,这4美元里光原材料成本就要3美元左右了。因为麦当劳的汉堡要用非常好的牛肉,最好的面包,而且要求面包里面的气泡直径4-5毫米,因为这种面包口感最佳。这样的面包还需要用最好的油去炸,而且炸好10分钟后如果没有人买就要直接扔掉。再考虑到员工费用,推广费用,麦当劳的汉堡利润率非常低,几乎是不赚钱的。 在麦当劳的菜单里,比较赚钱的其实是薯条和可乐。麦当劳的中杯可乐售价是1.35美金,毛利是0.9-1美元之间,大概是70%左右,这是毛利比较高的产品。薯条的毛利润率也是比较高的,其毛利润率也60%以上。 四、让麦当劳赚大钱的是房地产 实际上让麦当劳赚大钱的 是房地产 。 这个 故事要从麦当劳创立之初说起。 麦当劳是由k roc 和mcdonald两兄弟创立的。 起初 麦当劳经营的很顺利, 利润 也还算可以。 但是 很快 kroc就 发现一个问题,麦当劳可以从 自营店赚取 还不错的利润, 但是 从加盟店身上基本赚不到钱。 这主要是因为加盟店要支付一大笔钱给土地所有者,这导致整个公司的利润率很低。 1956年,在sonneborn的建议下,kroc发现真正赚钱的是房地产行业,于是乎麦当劳改变其过去靠卖汉堡薯条的赚钱模式。 新的麦当劳的商业模式是: 麦当劳 和原来的 土地 拥有者签署20年到30年的长期租约,甚至是自己 整个土地来建造 ,然后 给它的 , 收取一个房租的钱, 与此同时获取 的 。 如果仅仅如此,麦当劳是绝对无法成为一个卓越的企业的。 这个商业模式里还有最重要的一环: 通过麦当劳 建立 一个商业圈, 不断 拉动海量的人流到 麦当劳以及 附近商区消费, 从而 提高这个地方的房价。 这种做法就会主动、直接动的提高。 这就是麦当劳之所以成为一个优秀的房地产公司的秘诀所在。它不是被动的等待房产升值,并不是单一的依靠所谓的专业选址能力,它是积极而主动、 的拉动房地产价格的增长。 五、标准化+商业地产模式=高投入资本回报率(roic) 从 2001 年 至2012 年 , 麦当劳 的roic 一直维持 在17% 左右 ,较高的roic 导致 其净利润的年均增长率是14% 左右 。 如果你 打开麦当劳的k线图, 你 会发现从2001 年 到2012 年 , 其 股价大概涨 了 5 倍 。 基本上 就是按照roic 的 增长速度增长的。 为什么美股 里很多公司, 比如 汉堡王, c h ipo tle 等 公司的股价长期 来看 基本上都是 以 roic 来 增长的? 因为 当你 看好 一个公司的增长性而买入 这个 公司的股票时, 你 买的 其实 就是roic。 如果 一个公司投 出去 的资本无法产生丰厚的回报, 公司 如何增长呢? 所以下次 , 当你 身边人说他 看好 这个公司的前景, 你 最起码要问 两个 问题: 1. 这个 公司 过去 的roic 是 多少? 2. 这个 公司能保持过去的roic 吗 ? 为什么 能? 1. 这个 公司 过去 的roic 是 多少? 2. 这个 公司能保持过去的roic 吗 ? 为什么 能?


过敏性鼻炎的症状 了解过敏性鼻炎的症状,对治疗过敏性鼻炎有着积极的意义。过敏性鼻炎具有典型的4大症状,即鼻痒、喷嚏、流清水样鼻涕和鼻堵塞。 过敏性鼻炎分为常年性和季节性过敏性鼻炎。季节性过敏性鼻炎症状严重,每年固定季节发作,常常鼻内奇痒,连续打喷嚏,清水样鼻涕流出一大堆,还伴有鼻塞、头昏、注意力下降、失眠等;常年性过敏性鼻炎症状相对较轻,发作时间不定,多为间断性或常年性发作,常在闻到某种气味、接触宠物和打扫卫生时发作。 较轻的鼻痒鼻内有蚁行感,重时则难以忍受,而需不时揉摸鼻部,并有连续的打喷嚏,常常连续数个或十数个,同时伴有大量清水样鼻涕,严重时终日流涕不止,鼻堵塞可为间断性或持续性,单侧性或双侧性。部分病人有嗅觉减退或缺失。 过敏性鼻炎也可伴有全身不适感,如疲倦、头部沉重感等。过敏性鼻炎严重影响人们的工作和生活,一旦发现自己有上述症状,要及时到专业正规的医院就诊。 过敏性鼻炎的治疗 患上过敏性鼻炎虽没有生命危险,但它会严重干扰患者的生活,影响其正常的工作、学习、睡眠和娱乐,降低生活质量。如延误或治疗不当,可能引发鼻窦炎、中耳炎、鼻息肉、支气管哮喘等合并症。几乎所有的过敏性鼻炎患者都患有结膜炎。而且,过敏性鼻炎与哮喘密切相关,在哮喘病人中,40%至75%的病人可伴有过敏性鼻炎。 济南耳鼻喉医院采用的国际最新筛前神经阻断术治疗过敏性鼻炎,在内窥镜放大200倍的视野下,应用生物等离子技术对翼管神经、筛前神经和下鼻甲神经在鼻腔内进行同时阻断,手术有效率高达98%,得到业内人士的广泛赞誉。 四检查:一是常规的检验,检验血糖、血脂和肝功能是否正常,为手术做准备;二是在内窥镜下检查,鼻内窥镜相当于医生的"第三只眼",亮度相当于无影灯的20倍,可将病变组织放大200倍,视野清晰,明确病灶。 三阻断:是指阻断筛前神经、翼管神经和下鼻甲神经,以降低鼻腔副交感神经的兴奋性、改善鼻腔通气功能,从而达到根治的目的。 济南耳鼻喉医院以"专家、专科、专病、专治"为医疗服务理念,是经山东省卫生厅批准,集医疗、科研、教学、预防为一体的新型山东耳鼻喉科医院。利用内窥镜微创技术能够诊察出各种咽喉疾病,并利用低温等离子微创技术治愈各种咽喉疾病。根据卫生部号召,网络预约专家可免除专家挂号费,并享受减免活动。专家热线:400 888 1001。


武则天,中国历史上唯一掌握君权而因此得到普遍承认的女皇帝。她曾被尊为天后,与唐高宗天皇李治并称二圣。在登上皇位后更是自立为"武周皇帝",成为中国历史上唯位女皇帝,也是寿命最长的皇帝。关于她,有着太多的传说...网络配图树碑立传,自古就是惯例,但武则天是一例外!武则天为何要立无字碑?仁者见仁,智者见智,莫衷一是。无字碑上为何无字,民间出现了四种说法。第一种说法认为,武则天立"无字碑"是用以夸耀自己,表示功高德大非文字所能表达。第二种说法认为,武则天立"无字碑"是因为自知罪孽重大,感到还是不写碑文为好。第三种说法认为,武则天是一个有自知之明的人,立"无字碑"是聪明之举,功过是非让后人去评论,这是最好的办法,还有一种说法是,武则天左右为难,想到死后与高宗合葬,不论自称皇帝还是皇后,都是很难落笔,所以干脆"一字不名",让后人盖棺定论。武则天立"无字碑"为后世出了难解之谜,有碑无文,不如说无文胜有文,成为趣谈。网络配图"万年寿域"-乾陵。闻名中外的乾陵,是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵,位于陕西乾县境内的梁山上.是呈扇面形分布在长安北部的"关中唐十八陵"中最西端的一座。它由三座巍峨挺拔的山峰组成。规模宏大,气势雄伟,峰峦叠翠,石雕如林,有唐代帝陵之冠的美誉。近年来已发展成为一座独具魅力的文物旅游胜地。在许多游客中心,它 已与号称世界第八奇迹的秦始皇兵马俑齐名。凡涉足秦地的中外游人无不以观赏乾陵的雄姿及丰富多彩的文物为一大快事。关于她的陵墓还有着不一样的传说,她的陵墓被冷兵器时代的刀剑劈过,被热兵器时代的机枪、大炮轰过,1200多年之中,有名有姓的盗乾陵者就有17人之多,其中规模最大的一次出动人数40万之多,乾陵所在的梁山几乎被挖走了一半。网络配图然而时至今日,乾陵依然不抛弃、不放弃,像许三多一样恪尽职守地保护着主人武则天和丈夫李治的遗体。我们不禁要问,汉武帝的茂陵被搬空了,唐太宗的昭陵被扫荡了,康熙大帝连骨头都凑不齐了,为什么单单武则天的乾陵可以独善其身?关于武则天!我们暂且不去评论她的功与过,默默的感受她立无字碑的坦然和潇洒就好,但就她留下的万世基业,某种程度上来说,她的确是神一样的女人了。


课程标准 描述地球所处宇宙环境,运用资料说明地球是太阳系中一颗既普通又特殊的行星 课标解读 "描述地球所处宇宙环境"-宇宙环境是以地球为中心事物,周围的太空环境,指的是整个宇宙,但"重点是太阳系"。要初步了解宇宙是什么?宇宙中有什么?静止还是运动?掌握地球在宇宙中的位置?对这些了解、掌握后还要有条理地"描述"出来。 "运用资料说明地球是太阳系中一颗既普通又特殊的行星"-首先要了解什么是行星,而"普通"是指地球与太阳系中其他行星的共性,"特殊"是指地球与太阳系中其他行星比较而具有的个性,"说明"是要说出理由,要体现理解的思维过程。"运用资料"则是对认知过程要求从感性材料再到理性认识,中间自然要有分析、比较、综合、概括的过程。 教学目标 一、知识与技能 1.初步了解地球的宇宙环境,理解天体系统的层次,知道地球在宇宙中的位置。 2.知道太阳系的成员,运用资料认识行星绕日公转的运动特征、结构特征,从中说明地球是太阳系中一颗普通的行星。 3.理解地球上存在生命的原因。 二、过程与方法 1.阅读图1.1"部分天体"一组图文信息,认识各类天体的主要特征;利用网络等媒体,收集天文信息及图片,丰富对宇宙环境的认识。 2.通过阅读图1.2"天体系统的四个层次",设计相应的简明框图,描述地球所处的宇宙环境。 3.阅读图1.3"太阳系模式图"和表1.1"行星轨道倾角与偏心率",归纳九大行星公转运动的共同特点;并依据思考归纳三类行星的结构特征。从上述过程中认识地球是太阳系中的普通行星。 4.运用相关学科知识,从宇宙环境及地球本身的温度条件、大气成分和水等方面,分析地球上出现生命的原因。并以此推测火星等其他大行星,以及太阳系范围之外的天体是否有存在生命物质的条件。以小组讨论的形式,提出确定在宇宙中寻找外星人的方向的见解。 三、情感态度与价值观 1.通过了解地球所处的宇宙环境,树立宇宙是物质的和运动的科学宇宙观。破除迷信,反对邪教。 2.通过寻找外星人的探讨活动,一方面激发学生探究地理问题的兴趣,体验自主、合作、创新探究过程和团队意识。另一方面,培育珍惜、爱护人类共同的家园-"只有一个地球"的意识,增强关注人类未来生存空间的责任感。 3.通过认识地球是太阳系中一颗既普通又特殊的行星,确立任何事物发展都有其普遍性和特殊性的观点;通过运用资料探讨地理问题,形成实事求是的科学态度。 4.通过观赏天体照片等相关多媒体信息,激发地理审美情趣。 教学重点 :地球上为什么有适宜于生命生存和繁衍的环境。 教学难点 :认识地球是一颗既普通又特殊的行星;地球上存在生命物质的条件。 教学策略 (一)外在教学资源运用: 1.充分利用教材中的图象、表格字据等材料。 2.各种天体彩色图片课件。 (二)学生认知规律的运用 1.先提供感性的事实材料,后分析、比较、归纳理性结论、观点,再用结论、观点去组织、驾驭、解释事材料,解决实际问题,即遵循"由 地 导 理 ,又由 理 解 地 "的教学原则。 2.创设问题情境,使课堂教学在问题探究、问题研讨活动中进行。 教学过程 教学环节 老师活动 学生活动 环节说明 导入新课 人们总是用"上知天文,下知地理"来形容某人知识的渊博,今天咱们就到浩瀚的宇宙中去遨游一番,从宇宙的深处找一找我们的地球在哪里,地球是一颗怎样的星球,地球上为何有生命物质存在? 紧扣谈天说地的话题,提出"说地"将要探讨的主要问题。 板书 第一节 宇宙中的地球 一、地球在宇宙中的位置 1.天体 讨论交流 1.采用多媒体手段演示各种天体的主要特点及各种天体的视觉形状和特点; 2.在此基础上,提出问题:天体有哪些类型,各有什么特点? 学生通过阅读"图1.1 宇宙是由物质组成的",除认识到要用科学的眼光观察天体外,重点引导学生认识地球宇宙环境的组成,树立正确的宇宙观 引导学生得出结论:宇宙中物质的存在形式-天体是多种多样的。 承转 宇宙虽然无边无际,处在不停的运动和发展之中,但是有规律可循的。搞清天体系统的形成和层次,可以帮助我们确认和描述地球所处的位置。 学生通过阅读"图1.2 天体系统"及课本相关信息,了解天体系统的概念。 老师对天体系统的要点加以总结概括 板书 2.天体系统 自主探究 1.利用天体系统层次图找出地球的位置; 2.将(p3)图1.2转换为(p4)图1.3,或自行设计天体系统层次图,以多种方式表示地球的位置; 3.用文字(或语言)描述不同宇宙空间尺度中地球所处的位置。也可用自己擅长的其他方式表达。 1.学生独立学习,并将自己的见解和设计的图表整理出来。 2.从多角度、用多种形式交流、展示自己的见解。 通过师生共同合作整理知识结构图后,引导学生得出两个结论:①宇宙是有层次的,并处在有序的状态之中;②找到地球在宇宙中的位置。 承转 地球到底是一颗怎样的天体?人类对这一问题的了解,主要来自人类对太阳系的探索和研究成果。聚焦太阳系,分析课本图表信息,了解太阳系"家族"中的成员,特别是各大行星的基本特点,可以透析地球是一颗怎样的行星。 板书 二、 太阳系中的一颗普通行星 自学、讨论 1.读 "图1.4 太阳系示意图",说出太阳系的成员、八颗行星距离太阳由近及远的排列,从中认识地球。要求运用图表信息说明地球是一颗怎样的行星。 2.分析"表1.1八颗行星轨道倾角与偏心率"的相关数据,运用基本的数理知识比较八颗行星的运动特征(即公转方向、轨道平面夹角、公转轨道形状)和结构特征(体积和质量等),进一步认识地球。 阅读分析"图1.4太阳系模式图"和"表1.1八颗行星轨道倾角与偏心率"信息,了解太阳系"家族"中的成员,特别是各大行星的基本特点,可以透析地球是一颗怎样的行星。学生围绕活动要求,先自学,再分组讨论。 运用数据,从八颗行星公转运动的共同特征(同向性、共面性、近圆性)和类地行星的结构特征(质量、体积等),把地球与其他行星对比,说明地球是太阳系中一颗普通的行星。 点评指导 观察太阳系模式图中八颗行星公转方向的箭头,得出同向性特征;根据八颗行星的轨道倾角大多小于4°,得出共面性特征;根据八颗行星的轨道偏心率大多接近0,得出近圆性。根据这些共同特征证明地球并不例外;再从结构特征,如质量和体积等方面比较各大行星,特别是类地行星,得出地球也无特殊之处的结论。最后,以上述探讨的两方面结果来证明地球具有行星的一般特征,是太阳系中的一颗普通行星。 学生总结 1. 同向性 2.共面性 3.近圆性 点评侧重运用数理知识解读图表信息,并得出结论的能力。 承转 为何说地球又是一颗特殊的行星? 是因为到目前为止,整个太阳系中只发现在地球上存在生命物质。 侧重引导学生通过对地球行星的普遍性和特殊性特点的认识,学会辩证地看问题。 板书 三、存在生命的行星 导学 用人类对火星生命的探测,引发学生思考生命生存需要哪些基本条件;再比较火星与地球的自然条件,引导学生探讨地球上存在生命的条件,形成"自然环境是人类赖以生存和发展的基础"的地理观念。 自学整理、交流点评 1.读图表分析。再次阅读p4图表信息,从日地距离、体积和质量等方面自主推理说明地球存在生命的条件。 2.阅读、理解教材。即阅读p6信息,理解地球内部物质变化与液态水形成的关系,整理出自己的观点。 3.讨论交流评议。在自主分析的基础上小组讨论,全班交流。 1.从地球的特殊性──是否具备生命物质生存所需要的条件分析,而不是作为普通行星的一般特征角度。 2.利用图表信息进行分析,注意运用中是否存在科学性错误。 采用集体评议与教师评议相结合的方式。 培养学生多学科知识的运用,利用图表信息的能力,描述能力 探究活动 除地球外,其他星球上是否有存在生命的可能?如何探寻类似地球的星球?人类一直在为寻找"外星人"而努力,目前已在太阳系之外发现了几十颗可能会有生命的行星。以小组活动形式提出设想,说明如何在茫茫宇宙中确定寻找外星人的方向。最后全班交流。 1.课堂围绕课本提供的思考线索讨论;再根据自己掌握的信息和理解,提出自己的设想和见解。 2.感兴趣的同学课后可查阅杂志、资料。根据条件许可,参加校天文馆的相关活动或利用相关网站了解更多的信息,采用网上讨论、撰写小论文等形式深入探究。 地外生命是一个热门话题,要引导学生敢于畅想、求异,但是科学幻想不是完全没有根据的"乱想",培养学生的发散思维能力。 小结、练习 小结本课内容,布置练习,启发答题思路、要点,点评答题过程和结果。 七、板书设计: 第一节 宇宙中的地球 一、地球在宇宙中的位置 1.天体 2.天体系统 二、太阳系中的一颗普通行星 1.同向性 2.共面性 3.近圆性 三、地球的特殊性 1.外部条件 2.自身条件 八、教学反思: 本节课是新课标教材必修ⅰ第一章第一节的内容,即高中地理的开篇章节。教学中,需要教师运用图表信息,以及相关学科知识,分析、探讨、认识宇宙中的地球。本节教学设计,通过学生自主学习、协作探究、交流互评,培养学生动脑、动手能力。老师的引导启发,有助于学生全面、正确认识地球。老师的鼓励帮助,使学生从多角度展示自己的见解。以小组活动形式提出并寻找外星人的方向,更使学生"异想天开",勤于思考、富有创意。 本节教学设计体现了新课标课程设计的新思路。但在引发学生积极思考过程中,要激发学习兴趣,活跃课堂教学。


(请击点图片上方蓝色的"生命季刊",选择"关注",您就会每天收到生命季刊播发的文章) 致我的亲人:春联中的"福",能留得住吗? 文胡映玉 亲爱的朋友,年年春节都是满了祝福,大家都在互相祝福。祝福平安顺利,家庭美满,身体健康,荣华富贵,福寿绵长等等。福字里包括了人心最想要的福、禄、寿、喜、财、吉,凡人间所有好的,能够想到的一切好处都包括进福字里了。春节的对联,生气盎然,充满了福气,"天增岁月人增寿,春满乾坤福满楼。""年年福禄随春到,平安如意人多福。" 然而,亲爱的朋友,虽然人人都要福,可是,什么福能够留得住呢? 小时候每年春节到外公家拜年,从阊门进入外公家的庭院,一幅对联就刻在阊门两边粉红色的大理石柱子上:"居家只有天伦乐;处世惟宜地步宽。"横批:"所居者安。"这是经典的浙东宁波百年道地,庭院中央铺着粉红的大理石,干净整洁。几家亲舅和堂舅们,住在四面二层楼的八房里。正像对联所写的,他们都家庭和睦,处世宽厚,互相不分彼此。我可以随意进入任何一位舅舅家,享受他们仁爱的接待。这里是平安温馨的福,可是,几十年过去,慈祥可亲的外公外婆去世了,有的舅舅舅妈也已离世,外面的世界诱惑着人心,他们早已各奔东西,我所熟悉的亲人们,一个都不在里面住了!昔日平安稳定,和睦同居的福景,在岁月的变迁中,人去楼空,荡然无存,亲人们再难相见!几年前拆建后,我回去再寻踪迹,连痕迹都找不到了。春节就常想起这副对联,空自回忆,徒然忧伤,叹息中只道天凉好个秋! 平安的福,天伦之乐的福排在第一位,但这最基本的福都留不住,人间什么福都留不住,留不住! 高官厚禄的福更是难留。一次在美国大使馆里等待签证的时候,大使馆里的大屏幕上,重复播放着肯尼迪总统的演说,他的演说极有魅力,倾倒了美国人。但是,他如今在哪里呢?在网上看见过肯尼迪总统被刺杀后的几张照片,前几分钟还英俊潇洒年轻倾倒美国,几分钟后就离开人世。 钱财的福呢?越留越贬值。我大妈是裁缝,年轻的时候到全国各地去做衣服,赚了一些钱,于是,就存在银行里牢牢地守着,不告诉人密码。到年老之后,自己也不记得密码了,到她归天家之后,家人都没有一个人知道存款的密码。她四五十年前赚的钱,那时候存在银行里她以为很大,到如今贬值得没有多少,而且人都归回天家了,还要金钱做什么? 长寿的福到底能够享受多久呢?多少老年人极其谨慎地过日子,吃、穿、运动、养生,为健康长寿花尽心思,为的是留住生命,可是,谁能够留住生命呢? 有人高官厚禄,有人万贯家财,有人位高寿长,有人叱咤风云,但是,即使得了福中之福,发了财中之财,即使健康地活到九十九,也越不过最后的那个坎:死是众人的结局。 为什么人生一切的福都留不住呢?因为罪!罪使人失去一切的福,罪使人留不住福。因为罪,即使得了福也要失去! 人因为罪,失去一切的福 因为人的罪,福里充满争夺,"我花开后百花杀"。有官位就有争夺,有利益就有抢夺,有钱财就有强盗。官场的争竞是几番风雨,几番霜雪。拼命的赚钱是有了钱还怕被谋财害命。 因为人的罪,有福也惊惧,功高成怨府,权盛是危机。官禄、利益、钱财是福,可是,这些福里满了罪,藏了祸。前朝的高官,成了后朝的阶下囚,比比皆是。 因为人的罪,承受不了福,很多祸因福而生,钱权生骄傲,得志便猖狂,恃强凌弱小。饱暖思淫欲,有钱就变坏。当一人得势,鸡犬升天的时候,不久就会在福中倾倒。高官堕落的背后不都是人性的罪导致的吗? 人最大的问题就是罪,罪使人失去一切的福。罪若在人心里,人想要福是徒然的,即使得到了,也好景不长。 为什么人天生就有这些罪在心里呢?这些罪到底是从哪里来的? 圣经说,始祖亚当犯了罪。神吩咐他说,"园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。"(创世记 2:16-17)他不听,以为不一定死,就吃了,犯了罪,不听神的话,就是亚当犯的罪。于是,神把亚当夏娃赶出伊甸园。罪使人不能见神的面,罪使人与神隔绝。罪使人灵里死了,不能与神相通。 因为亚当夏娃犯了罪,罪就入了世界,亚当的家就因为罪而遭灾祸,亚当的大儿子嫉妒自己的弟弟,并杀了亲弟弟。 因为罪,必死的审判临到亚当一切的后代,就是全人类。所有的人,怀胎的时候就有了罪,罪就在人性里,我们都是罪人。 众人都犯了罪,死就是从罪来的,所以,死就临到众人。我们都要死,连性命都留不住,怎么能留得住福呢?有了罪就必然失去福,即使有短暂的福,也都是留不住的福。所谓的福不过是彩色的肥皂泡,一飘起来就灭了。 几千年来,人们年年在祝福,可是,总也得不到福,即便得到的,也是转眼即逝的福。因为罪阻挡了人的福。与神隔绝,就与一切的福隔绝。 人因为信,有永远的福 一切的福都在神手中,"你必将生命的道路指示我;在你面前有满足的喜乐,在你右手中有永远的福乐。"(诗篇16:11)神爱世人,极愿意祝福人,圣经里至少有600多个福字,人心所渴望的福,也正是神要赐给人的。 福气在神那里。神要赐福给人,神要将满足的喜乐,要将永远的福乐赐给人;而人渴望要得福,努力打拼说穿了就是为了要得福。然而中间却被罪隔绝了。使人失去福的根源都是因为罪,如果把罪除去,我们就与神和好了,与神和好了,就能得到那最大的福:永生。 神爱世人,要把隔绝人得福的罪除去,所以,神差无罪的耶稣来到世上,除去世人的罪。本来罪在我们身上,耶稣在十字架上的时候,担当了人类的罪,为我们的罪而死了。第三天复活了,复活后显现给祂的门徒看,升天了,应许我们还要再来,接凡信祂的到天堂,与祂永远同在,永远享受在天堂的福分。 神将一条蒙福的路为人预备好了,这条蒙福的路就是耶稣。耶稣说,我就是道路、真理、生命,若不借着我,没有人能到父那里去。人只要信耶稣为我们的罪流血,为我们的罪死,愿意认罪悔改,我们的罪就因信耶稣赦免了,因为信,就接通了和神的关系,人就重新回到神面前了,福就因为罪得赦免而赐给我们了。 耶稣,就是罪人的福音。只要信,就有福了。 人间一切的福都是神赐给人的,只要信耶稣,神赐给我们的福,远超过人所祝福的福,远超过到处所贴的福。"耶和华必赐力量给祂的百姓,耶和华必赐平安的福给祂的百姓。"(诗篇29:11) "你们要尝尝主恩的滋味,便知道祂是美善,投靠祂的人有福了!"(诗篇34:8) "凡敬畏耶和华的,无论大小,主必赐福给他。"(诗篇115:13) 只要信耶稣,神要把最好的福赐给我们,即使今生过去,身体死了,但是,神会给我们新的复活的生命,不同于原来从父母生的生命,复活的生命要和神永远同在,同享天堂的福分,这就是永远的福。 我亲爱的朋友,我的亲人,你愿意选择永远的福吗? "神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们吗?"(罗马书8:32)有了永生的生命,就是永远的福,只有这一种福永远存留,永远追随着你,无人争夺,因为是在你的新生命里。你愿意悔改、接受耶稣做自己的救主,得着这永远的福分吗? -爱你的人 == 亲爱的朋友:若您愿意接受耶稣为救主,或者是愿意更多地认识耶稣,请您接着阅读下两篇微信内容。也请您回应这个信息、或者是联系向你转发这个信息的人,我们会有同工帮助你。 如果您已经是基督徒,请您把这些信息,转发给您的亲人和朋友。 福音的真义如下,请你仔细阅读: 1.至真、至善、至美的全能的上帝创造了宇宙万物;万物之中唯有人是神按照祂自己的形像创造的。 2.我们的始祖亚当、夏娃悖逆神,犯罪堕落了;罪因一人进入世界,世人都犯了罪;罪的结局就是死。人类开始过着悲惨的生活;并且人人都有一死,死后且有审判。 3.神爱我们,把祂的独生子耶稣赐给我们。耶稣基督道成肉身来到世上,祂担当我们的罪,代替我们死在十字架上,完成了救赎的工作;死后被埋葬,第三天,神使祂从死里复活;祂回到天上,还要再来,施行审判。 4.耶稣基督是人类唯一的救主。我们认罪悔改,归信耶稣,接受祂作我们的救主和生命的主,便能与神和好,脱离罪和死,得享永生。 亲爱的朋友,今天,神的恩典借着这篇微信临到了你。神在寻找你,祂在敲叩你的心扉,祂白白地赐给你恩典。你失去的,只是罪和死的枷锁;得到的,却是一个充满平安喜乐的新生命!如果你承认自己是一个罪人,愿意信耶稣、接受祂的救恩,请你以心灵和诚实作这样的祷告: 亲爱的天父,现在我知道你是独一真神,耶稣基督是人类唯一的救主。我承认自己是一个罪人,我愿意悔改归信耶稣。求你赦免我的罪,接纳我这个罪人作你的儿女。我今天把自己的生命献给你,求你引导我前面的道路,使我从今以后一生为你而活!奉主耶稣基督的圣名祷告,阿们! = 您若有任何问题,可以直接回应或评论。"生命季刊微信平台牧师团"将为你解答疑惑。


德育个案1 小b,男,学习成绩一般,性格倔强,个性刚硬,自尊心特强,逆反心理十分严重。经 常和老师发生冲突、顶撞,有很强的抵触情绪。你越是反对的事情,他就越和你对着干。在学校,他这种反抗行为十分尖锐。每当老师批评他时,他眼睛直对着老师,一副不服气的样子,甚至还和老师顶嘴。 该生的叛逆行为是进入青春期的一种表现,许多青春期的孩子对大人都有一种逆反心理。他们往往把家长和老师的批评、帮助理解为与自己过不去,认为伤害了自己,因而就会表现出严重的敌对倾向。分析其原因主要有三个:一是家庭教育方式不当。和孩子的交流很少,袒护孩子;他的父母忽视孩子的思想教育,认为孩子还小,大了就会懂事的。在孩子的教育问题上,与老师意见不一致。二、家长不能正确对待他所犯的错误,处理方式不当,使矛盾和冲突日益恶化起来。三是青少年特有的半幼稚半成熟的特点,使他看问题容易产生偏见,以为与老师、家长对着干很勇敢,是一种英雄行为,因而盲目反抗,拒绝一切批评。 辅导方法 1、争取家长的主动配合:首先和家长取得联系,了解家庭情况和表现,与家长沟通思想,在孩子的教育问题上达成共识,以便对症下药。创造良好、民主的家庭环境,和孩子交朋友,多鼓励、表扬,少批评、责骂,合理对待孩子的需求,不挫伤他的自尊心,尊重他,信任他。利用亲情来感化他,慢慢地消除他的对立情绪。 2、坚持疏导教育:教师要正确对待这类学生,避免直接批评,不要与他发生正面冲突,要注意保护他的自尊心,采取以柔克刚的教育方式。当他犯错误时,不要当着全班同学的面点他的名字,而是在与他个别交谈时动之以情,晓之以理,耐心帮助他分清是非,意识到自己的错误,并愿意主动地去改正。逐渐缓解紧张的师生关系。 3、因势利导,扬长避短:老师要善于挖掘学生身上的闪光点,充分发挥其作用。使他把大部分心思转移到他爱好、感兴趣的事情上。老师的信赖、同学的支持使他的态度发生了很大的转变。 4、经常、持久地心理辅导:这种顽固的逆反心理不是一、两次说服教育就可消除的,要反复抓,抓反复,平时多留意观察他的情绪变化,经常与他交流、沟通,深入了解他的内心世界,帮助他解决青春期的烦恼。 辅导效果 通过辅导,他的逆反心理已逐渐消除,和同学、老师的紧张关系也得到了缓解。


弹道导弹,其飞行轨道基本上是固定的,先用火箭发动机将导弹打到大气层外,按预先归划好的航路飞行,再重入大气层内,对高价值目标进行冲刺式打击,当然现在为防止弹头被地面防空系统拦截,已经出现了飞行轨迹可变的弹头。此类导弹通常没有固定的翼,主要特点是速度快,体积大,吨位大,爆炸威力大,不易被拦截。有近程、中程、远程和洲际导弹,用于打击政治和经济中心、军事和工业基地、核武器库、交通枢纽等高价值目标。远程弹道导弹和洲际导弹,通常会携带分导式核弹头,所以弹道导弹基本上是战略性武器装备。巡航导弹,是以巡航状态在稠密大气层内飞行的导弹,其飞行弹道通常由起飞爬升段、水平飞行段和俯冲段等三部分组成,飞行距离通常在2000公里以内,是一种战术性的武器装备。先前,称巡航导弹为飞航式导弹,通常的反舰导弹、对地攻击导弹等都是属于巡航导弹。其主要特点是体积小,重量轻,便于隐蔽和机动发射,命中精度高,但由于速度慢,容易被末端反导系统所拦截。本文由"国平军史"发布。


怎样体现对职业教育"高看一眼、厚爱一分" 文孙光友 当前,国家经济社会发展已经进入一个新的历史阶段,迫切需要职业教育为现代化建设提供大量的、大规模的技术人才支撑。因此,教育部长陈宝生日前在十二届全国人大五次会议上答记者问时提出,对职业教育要"高看一眼、厚爱一分"。笔者作为职业教育人,看到这样振奋人心的消息,第一反应无疑是兴奋,但兴奋过后,也免不了心存困惑。到底怎样认识"高看一眼、厚爱一分"的内涵?到底怎样做才能把陈部长的这一讲话精神落到实处?这样的问题如果不认真捋清,在发展职业教育的定位上就仍然会失去方向。 对职业教育"高看一眼、厚爱一分",无疑是一个有"比较"的表述,从通常意义上来分析,可以有两种理解:一是纵向比较,相对过去而言,也就是就职业教育看职业教育,要"超越过去"的意思;二是横向比较,相对普通教育而言,也就是跳出职业教育看职业教育,要"超越普通教育"的意思。 从实来说,如果是第一种解读,要实现对职业教育"高看一眼、厚爱一分"的承诺就算不上难事。近些年来,国家对职业教育越来越重视,特别是在国务院下发《关于加快发展现代职业教育的决定》以后,职业教育显示出一个比较好的发展势头。与过去相比,就已经是很大的进步,可以认为是对职业教育"高看一眼、厚爱一分"了。但是就凭这些,并不足以促使整个社会转变观念,改变职业教育低人一等的局面,并不足以保障职业教育为现代化建设提供大量的、大规模的技术人才支撑。相信只要稍微保持一点理性,就不难看出当前职业教育所面临的尴尬局面。由此可见,"高看一眼、厚爱一分"若是仅仅停留在单纯的纵向比较上,是无法为职业教育带来革命性变化的,其所产生的意义将会大打折扣。 如果是第二种解读,而且不妨假想这一切都不是停留在口头上和字面上,有铁的政策、法制措施做保障,那职业教育不仅不会低人一等,而且是高人一等了。社会观念无疑就会产生颠覆性转变,学生和家长就会把职业教育作为第一选择,整个教育就会从一个极端走向另一个极端。同样,只要稍微保持一点理性,就不难看出这一假想也只能是一种假想而已,在当前这样一个时期,如果不是太阳打西边出来,是绝不会产生职业教育超越普通教育这种可能性的。而且,普通教育和职业教育都是教育的一个基本类型,本就不应该存在高低贵贱之分,把普通教育置于职业教育之上,或者把职业教育置于普通教育之上,都是愚蠢可笑的。这样看来,"高看一眼、厚爱一分"若是在横向比较上走偏了,也是既不切实际,又不科学的。 按照人才金字塔结构理论,国家和社会需要的处于塔尖位置的学术型精英人才毕竟属于绝对少数,而处于塔身和塔基位置的绝大多数普通劳动者和技术技能型人才,则是真正支撑国家经济社会发展的主体力量。而这个主体力量目前又是一个亟待补齐的短板。从这样的角度考虑,在整体保持平衡发展的前提下,在一定阶段之类,把职业教育置于教育事业优先发展的位置也是无可厚非的。但是,作为一种发展战略,我们就必须着眼长远,与其抱着不切实际的幻想,不如采用更接地气且更容易操作的做法。笔者的建议就是对"高看一眼、厚爱一分"做第三种解读,那就是对职业教育和普通教育"同等看待"。 所谓"对职业教育和普通教育"同等看待",就是职业教育不追求超越普通教育,但也不仅仅只是追求超越过去的职业教育,而是要向普通教育看齐。这样解读,从理论上看不会产生异议,且容易统一思想。从实践上看是必须做到也能够做到的,便于操作。从实际效果看,也能够更加充分地体现对职业教育"高看一眼、厚爱一分"。因为只有把职业教育和普通教育放在一起来破局,"高看一眼、厚爱一分"才能显示出应有的分量。长期以来,社会上都是重普教轻职教,现在国家如果真正能够下决心拿出一锤定音的方案,把职业教育跟普通教育摆在同等位置上,全社会都会对职业教育"另眼相看"。职业教育由"低人一等"到"同等看待",相对普通教育来说,国家和社会就必须在职业教育方面做得更多更好,其"高看一眼、厚爱一分"的意义不言自明。因此,理解陈部长的讲话精神,既不能仅仅停留在就职业教育看职业教育这个层面,更不能坠入要超越普通教育的误区。 那么,到底怎样才算做到了"同等看待"?主要是看三个方面: 一是看位置怎么摆。研究工作是不是总先普教后职教?招生录取是不是总先普教后职教?评先评优是不是总先普教后职教?领导视察是不是总先普教后职教?开会座次是不是总先普教后职教?等等。千万不要以为位置摆放只是一个形式,实际上这种形式一旦成为一种格式,后者必定就成为了被歧视者。什么时候打破了这一根深蒂固的规矩,一切从实际需要出发,则可视为同等看待。 二是看要素怎么投。师资队伍是不是总向普教倾斜?资金调度是不是总向普教倾斜?办学条件是不是总向普教倾斜?各级教育机构是不是总以普教为中心运转?等等。国家的蛋糕就那么大,如果总是把"大头"划给普教,职教无疑就成了"搭头"。特别是在当前普职招生比例大体相当的情况下,还让职教成为"搭头"是极不公平的。事实上,职业教育的办学成本远远高于普通教育,什么时候人才物等要素的"大头"投放到了职业教育,方可视为同等看待。 三是看人才怎么用。普通教育高考状元的影响是不是总远远大于职业教育对口高考状元?奥林匹克大赛获奖者所获得的荣誉是不是总大大超出职业院校技能大赛的获奖者?学术型人才的工资待遇是不是总高于技术技能型人才?学术型人才晋级提拔的机会是不是总多于技术技能型人才?等等。其实说到底,就是个技术技能型人才的地位问题。什么时候蓝领跟白领一样吃香了,自然就是同等看待。 要真正做到在这三方面同等看待,绝不是喊喊口号、发发文件、开开会议所能达成的,国家必须有系统设计,要上升到国家意志的高度。也就是陈宝生部长指出的,要通过修订职业教育法,从顶层安排上发力,引导整个社会转变观念,形成一种既崇拜爱因斯坦,也崇拜爱迪生,还崇拜鲁班的新风尚。


出处:摘自百度百科 愿与所有喜欢玉欣赏玉并崇尚中国古老文化的朋友们分享。 玉有软、硬两种,平常说的玉多指软玉,硬玉另有一个流行的名字-翡翠。软玉(nephrite),是含水的钙镁硅酸盐,硬度6.5,韧性极佳,半透明到不透明,纤维状晶体集合体。硬玉(jadeite),为钠铝硅酸盐,硬度6.5-7,半透明到不透明,粒状到纤维状集合体,致密块状。两种玉外型很相似,硬玉的比重(3.25-3.4)大于软玉(2.9-3.1)。 玉的定义 软玉狭义上只指和田玉,广义上包括岫岩玉,南阳玉,酒泉玉等十多种软玉。中国软玉四大名玉是新疆和田玉,河南独山玉,辽宁的岫岩玉和湖北的绿松石。很多软玉历史同样悠久,如岫岩玉。硬玉只指翡翠。 玉的颜色 软玉主要有白玉,黄玉,紫玉,墨玉,碧玉,青玉,红玉等等。其中黄玉色如鸡油的是佳品,紫玉颜色通常为淡粉,墨玉实为碧玉上多黑点的玉,青玉实为暗淡发青的白玉。通常白玉最佳。 硬玉即翡翠,颜色有白,紫,绿。可称为冰地儿(白)或青地儿(绿)。绿色为最佳。三色翡翠的也称为"桃园结义"或者"福禄寿"。 天然玉石的形成方式 1.岩浆作用包括岩浆侵入、火山喷溢及岩浆期后热液作用等。2、沉积作用包括生物残骸堆积、碎屑堆积、化学沉淀、表生淋滤等.3、变质作用这是玉类最重要的成因,包括区域变质作用,接触交代变质,热液蚀变等。4、构造作用岩石在构造应力作用下发生破碎.5、天体坠落物如陨石玻璃(雷公石等)、莫道尔石、陨坑玻璃。 软玉硬玉的评价标准 软玉 1,颜色 白色最佳,羊脂玉为最佳。其它各色也有佳品。黄玉紫玉色浓的好,墨玉墨点多的好。玉颜色内蕴通透的好。2,种类和田玉最佳 其它玉种亦有佳品。3,历史 古玉最佳。关于古玉的划分标准,有人认为民国时的玉为古玉,有人认为汉以前的玉为古玉。鄙人拙见:把明以前的玉划分为为古玉较好。4,雕工软玉硬玉不同是注重雕工的。 硬玉 1,颜色 绿色最好。最好的绿色翡翠是祖母绿(只指绿色黄色的)。2,种 最好的翡翠是"玻璃种"又称"灵地儿翡翠"。通透程度十分高。3,坑一般老坑比新坑好,籽料比山料和半山料好,半山料比山料好。4,大小 越大越好。现在大块的翡翠少见了。


中小企业是我国创造社会财富的主体之一,是解决百姓就业问题的主力军,是推动我国国民经济平稳加快发展,促进社会和谐不可或缺的重要力量。根据新的中小企业划型标准和第二次经济普查数据测算,中国中小企业占全国企业总数的99.7%,其中中小企业占了97.3%。中小企业创造了60%的国内生产总值、59%的税收和60%的进出口,提供了全国80%的城镇就业岗位,每年解决1000多万新增就业。 然而,中小企业融资问题成了困扰中国中小企业顺利发展的重大问题,融资困难成为制约中国中小企业发展最难突破的"瓶颈"。 1、中小企业的资金需求特点决定了从银行借款的难度。大多数中小公司建立的前期资金需要是靠自筹,公司发展到一定的规模 ,如果想要扩大再生产,置办固定资产等一系列投资,而所需资金往往变成了瓶颈,因中小公司规划小,现行情况下缺乏从正规路径获得银行借贷的条件。中小企业流动资金最突出的特点是小、快、短、频四个,就是能从银行获得借贷,但是借贷的批阅程序烦琐,资金到位,可能已经错失商机,失掉短期贷款的意图。 2、融资方法受限,路径狭隘。资本商场门槛高,证券商场多是向大型公司歪斜,中国中小企业缺少在资本商场直接融资的方法,中小企业进入证券商场融资很难。公司债券的发行遭到政府的严格控制,中小企业很难获得发行债券融资的资格,况且创业投资体系不健全,缺少齐全的政策扶持系统和法律保护系统。 3、现有金融系统问题,对中小企业融资不利。中国金融系统是以国有大公司为主要对象规划施行的。金融机构依然是国有银行独占的局势,以国有经济为导向的金融准则组织,使国有商业银行与中小公司融资体系上不对称。中小企业能够抵押的财物相对较少,信誉信息不透明化,担保难等不利因素制约了从现有金融机构获取贷款 牛火火为助力中小企业发展,特推出多种线上产品,尤其是"牛企增盈计划",解决中小企业融资难问题。 牛企增盈计划,是以投资牛火火平台现有企业过桥和企业信用贷款的借贷产品为基础的理财产品,具有收益稳健、收益率高的特点。该计划主要面向企业用户的借款,是与企业过桥或企业经营周转相关的借贷产品。 降低融资成本,提高融资效率,促进资产增值,是牛火火对中小企业一以贯之的服务理念。倾力支持中小企业融资,助力中小企业良性发展,是牛火火义不容辞的社会责任。


做为中国人,筷子是我们日常吃饭时最重要的工具,学会使用筷子是我们每一个中国人都该熟练掌握的技能,包括宝宝。 对于宝宝来说,能够熟练掌握使用筷子的技能,不仅能解决吃饭问题,而且还有利于智商的开发。 幼儿专家发现,宝宝在使用筷子进餐的时候,不仅手腕、胳膊等能够得到运动锻炼,而且大脑和身体机能神经也能得到很好的锻炼。越早使用筷子的孩子,其智商和动手能力都比一般孩子要优。 学习使用筷子,很早之前在日本就已经成了一种幼教措施,并且他们还把每年的8月4日定为"筷子日"。 学习使用筷子好处 那么,学习使用筷子,到底能够孩子带来哪些好处呢? 强化手部精细动作 使用筷子夹食物,可以称得上一门技术了,很多外国友人在挑战这门技术时都屡屡失败。使用筷子时,不仅要调动5个手指,还需要腕、肩及肘关节的配合参与。 日本科学家研究发现,使用筷子时能够调动手指、手掌、手腕、肘部以及肩部等大大小小30多个关节50多条肌肉,绝对是锻炼手功能的最佳方式。 促进视觉发育 使用筷子夹食物时,讲求手眼一致。在动手夹食物之前,需要用眼睛去定位以及形成视觉图像,这个过程需要两眼外肌的平衡协调以及视网膜黄斑中心凹成像,对宝宝的视觉发育具有很大的促进作用,同时还能预防宝宝斜视和弱视。 健脑益智 使用筷子除了离不开手上的精细动作和视觉的定位,更离不开大脑中枢对这一系列动作的调节。手部和眼部肌肉活动的时候,刺激了脑细胞,从而起到健脑益智的作用。 虽说越早使用筷子的孩子越聪明,但这个"早"也是有一定限度的,不然过早让孩子使用筷子,会挫伤孩子吃饭的积极性。那么孩子多大可以开始学习使用筷子呢? 一般而言,建议孩子在2岁以后再学习使用筷子。这个时期的宝宝,手部精细动作已经发育得比较好了,具备握住筷子的能力了,而且这个阶段宝宝好奇心强,什么都愿意去尝试、去模仿。 孩子学习使用筷子的4点建议 但是对宝宝而言,使用筷子并不是一件容易的事,有可能还因此产生挫败的情绪,那么父母应该如何引导宝宝学习使用筷子呢?mommy这里有4点建议: 顺其自然 首先宝宝愿意去学习某样东西一定要出于兴趣,而不是被迫接受。让孩子学习使用筷子,也应该遵循顺气自然的原则。如果宝宝有尝试的欲望了,父母可以趁机引导,如果没有也不要因为其他原因而去强迫孩子学习。 言传身教 父母是孩子最好的老师,因此孩子学习使用筷子期间,父母在饭桌上使用筷子的时候尽量把动作做慢、做夸张,以引起宝宝的注意和模仿。 鼓励支持 学习一项新技能的时候,往往会遇到一些困难,让孩子产生挫败感,这时候父母的鼓励支持对宝宝很重要,能够重新激发孩子学习的欲望。 因此当孩子在学习使用筷子时,如果把饭菜弄洒,父母不要去责备孩子,而应该多鼓励孩子,用多一点耐心去慢慢引导孩子。 选择合适的筷子 现在市面上有很多不同材质的筷子,但是并非每一种都适合宝宝刚开始学习时使用。当宝宝学习使用筷子的时候,父母最好给宝宝准备一双竹筷或是木筷吧,即不打滑,又安全卫生。


区块链技术被认为是继蒸汽机、电力、互联网之后,下一代颠覆性的核心技术。 如果说蒸汽机释放了人们的生产力,电力解决了人们基本的生活需求,互联网彻底改变了信息传递的方式,那么区块链作为构造信任的机器,将可能彻底改变整个人类社会价值传递的方式。 以前是靠信誉、靠百年老店、权威机构等,区块链利用技术建立了新的信任方式,这是可以被量化的,从技术的角度实现的,所以说区块链成为了下一个信任的基石。区块链最核心的革命特性是改变千百年来落后的信用机制。 最近经常看到或听到区块链和比特币的关键词,但是对于像我这种菜鸟级别的如何简单通俗的理解区块链呢? 区块链的举例 区块链的本质是一个分布式的公共账本,任何人都可对这个账本进行核查,但不存在单一的用户可以对它控制。在区块链系统中的参与者共同维持账本的更新:它只能按照严格的规则和共识进行修改。 举例:如果a借了b 100块钱,这个时候,a在人群中大喊"我是a,我借给了b 100块钱!",b也在人群中大喊"我是b,a借给了我100块!"此时路人甲乙丙丁都听到了这些消息,因此所有人都在心中默默记下了"a借给了b100块钱"。这个系统中不需要银行,也不需要借贷协议和收据,严格来说,甚至不需要人与人长久的信任关系(比如b突然又改口说"我不欠a钱!",这个时候人民群众就会站出来说"不对,我的小本本上记录了你某天借了a100块钱!")。 这是一个去中心化的系统,整个系统中没有了权威的中心化代理,信息的可信度和准确性便会面临问题。 可能你已经发现了,在上述的模型中,所谓的"100块钱"已经不重要了。换句话说,任何东西都可以在这个模型中交换,甚至你可以凭空杜撰一个东西,只要大家承认,你就可以让你杜撰的东西流通。比如:我在人群中高喊一声"我创造了10个查克拉!",我甚至不需要知道查克拉是什么,也不需要关心世界上是不是真的有查克拉,只要大家都听到,然后在自己的小本本上记下"laiw3n有10个查克拉",于是我就真的有100个查克拉了。从此以后,我便可以声称我给了某人1个查克拉,只要路人甲乙丙丁都收到并且承认了这一信息,那我就算完成了这次交易,哪怕世界上没有查克拉。又比如:"比特币",区块链是比特币的底层技术,真正的区块链和比特币比上述的模型复杂太多,细节也丰富太多。 但是存在以下问题: 假设过了很长一段时间,凭空创造的查克拉已经在这个系统中流通了起来,大家都开始认可了查克拉。但是这个系统中一共就只有10个查克拉,于是有人动了坏心思,他在人群中高呼"我有10个查克拉!"怎么办?大家是直接在本本上记下他有10个查克拉么,这样不是人人都可以伪造查克拉了么? 为了防止这种现象发生,决定在我创造查克拉的时候给我的查克拉打上标记(更准确地说,我是给我喊的那句"我创造了10个查克拉"打上标记,比如标记为001),这样以后在每一笔交易的时候,我在高喊"我给了某某1个查克拉!"的时候,会附加上额外的一句话:"这1个查克拉的来源是记为001的那条记录,我的这句话标记为002!"。我们再抽象一点,某人喊话的内容的格式就变成了:"这句话编号xxx,上一句话的编号是yyy,我给了某某1个查克拉!",这样就解决了伪造的问题。其实上述模型就变成一个简化的中本聪第一版比特币区块链协议。 看到这里基本已经能够生动形象又不涉及任何细节地解释区块链了。但是任然存在以下疑问: "凭啥?" "凭啥你喊一句话我就帮你记?我的小本本不要钱么?"。为了激励大家帮我传话和记账,我决定给第一个听到我喊话并且记录在小本本上的人一些奖励:第一个听到我喊话并记录下来的人,你就凭空得到了1个查克拉,这个查克拉是整个系统对你辛苦记账的报酬,而你记录了这句话之后,要马上告诉其它人你已经记录好了,让别人放弃继续记录这句话,并给你自己的记录编号让别人有据可查,然后你再把我的话加上你的记录编号一起喊出来,供下一个人记账。 当这个规则定下以后,这个系统中一定会出现一批人,他们开始竖着耳朵监听周围发出的声音,以抢占第一个记账的权利。比如概念 "比特币挖矿"。毕竟1比特币=2400美元。 比特币挖矿机,就是用于赚取比特币的电脑,这类电脑一般有专业的挖矿芯片,多采用烧显卡的方式工作,耗电量较大。用户用个人计算机下载软件然后运行特定算法,与远方服务器通讯后可得到相应比特币,是获取比特币的方式之一。 "听谁的?" 在这个系统中,如果我和另一个人c几乎同时地喊出一句:"为了艾泽拉斯!"。由于听众所处的位置不同,一定会有人先听到我说的那句话,而另外一些人则先听到c的那句话,如果我们规定只能有一个人说出这句话,那到底这句话是谁说的? 如果不加任何条件,那么上述的情况一定会这样发展:一部分人认为这句话是我说的,在听到这句话之后开始记账,之后他们所做的所有事情都是基于这个事实,并且随着这个信息一次次的传下去,这条信息链会越来越深;而另外一群认为是c先说这句话的人,也会按照这样的趋势发展。这样,原本是一条唯一的信息链,在我们喊出"为了艾泽拉斯"这句话之后,分叉了? 这会导致怎样的情况呢?按照我们的设想,应该每个人的小本本上记录的东西都是一样的,都是一条可以把所有信息串联起来的链条。但是在这一刻,他们小本本上记录的东西不一样了?以后还怎么确定交易和信息的真实性? 为了解决这个问题,又追加了新的规则,增加记录编码的难度,即比特币挖矿难度,保证记录的唯一性。"不知道用唯一性是否准确? 上海和数软件有限公司,专注于区块链技术研发与应用的创新型科技企业,专业的区块链技术服务商。团队自2016年即开始研发区块链技术,对区块链加密算法、共识机制网络安全、分布式、点对点等区块链技术领域都做出了深入的研究。和数软件在拥有一流的区块链技术团队基础上,还融合了来自金融、法律、财税及传统互联网人才,以区块链技术为驱动,研发出区块链点对点交易系统及超级账本系统。


原文地址:端砚文化的传承与创新作者:端砚宝贝 唐代书法家柳公权在《论研》中把端砚的地位放在各大名砚之首。历代帝王公卿,文人墨客,庶民学子都将端砚视为梦寐以求的极品。而"中国的砚都"便是国家级历史文化名城、岭南文化的发祥地广东省肇庆市。 建国以来国家和肇庆市当地政府对端砚生产和文化承传等方面做了大量工作,肇庆市获得了"中国砚都"的殊荣,"端砚制作技艺"入选国家级非物质文化遗产名录。然而很多游客来到肇庆会有这样的感叹,无论是街头还是巷尾都始终难觅"砚都"应有的文化品味。原因是肇庆端砚生产和经营还处在一个自然自发、各自为阵的阶段。肇庆要将端砚产业做强,要将"中国砚都"的品牌叫响,社会各界人士呼吁端砚文化要走创新之路。 一、端砚工艺的传承与创新 端砚工艺初期以实用性为主,即所谓的"砚之用,在于发墨不损毫。"重视石质和使用方便,砚面毫无装饰图纹。到了中唐,端砚从实用品逐渐发展到欣赏与实用工艺品。砚刻工艺题材开始丰富,涉及花草虫鸟、山水人物及喜庆吉祥等内容。雕刻以浅浮雕为主,图纹线条简单流畅,造型豪放大方,格调典雅。端砚的外型式样亦由简单至复杂,唯有追求以石质为核心的实用性不变。而传统工艺导致有限的砚材资源的损耗和浪费,实在令人痛心。 时至今天,砚刻已融合木刻、根艺和牙刻等的技艺,由简单至复杂,由低浅雕刻至高浮雕刻,工艺性逐渐取代实用性。石材也由原来只局限用于制作墨砚,发展到现在制作成砚石茶盘和茶具,砚石鱼缸和花盆,砚石摆件和饰物,甚至制作成壁画和屏风等,形成以观赏为主调的新潮装饰物品。 端砚工艺的创新和产品多样化发展,拉动整个消费市场的扩大。端砚向其他观赏工艺品发展的趋势,还有利于次质砚石和非名坑砚石有效的使用,实际上也是一种资源爱护和保护,这是值得提倡、支持和鼓励的。 另一方面,深入研究端砚传统文化的人才寥寥无几,不少砚刻人才放弃了传统文化的研究,一味的赶潮流创新,上了年纪的端砚大师只有无奈地面对后继乏人的局面。抛开传统文化搞创搞新,只会缩小端砚的生存空间,如果有一天,端砚里找不到砚的影子的时候,端砚还可以叫"端砚"吗?或许该改名叫端石工艺品。因此,端砚的传统工艺和实用性是端砚产业的灵魂。 消费市场是千变万化的。我们可以追逐消费潮流,也可以创新,创造消费潮流。过去人们崇洋,时兴洋装西服,时下不是崇尚旗袍唐装吗?过去人们追求茶叶的鲜嫩,现在不是时尚陈年普洱吗?洋酒路易十三不是买得很好吗?肇庆端砚人能否来个思想解放,创造一个复古仿旧的新潮流?搞艺术胜就胜在百花齐放和百家争鸣,传统工艺复兴实际上也是一种创新。 二、端砚文化氛围与市场培育 昆明和哈尔滨因气候特殊而拥有"春城"和"冰城"之称;广州人爱花,家家户户鲜花盛开而赢得"花城"之称。同样,"中国砚都"肇庆一定要在当地树立端砚文化特色。肇庆已建成了端砚馆、端砚文化村,今后可以进一步规划端砚一条街,端砚文化主题公园,端砚文化主题广场,设计端砚主题标志物,建立端砚艺术学校等。机关、企业和学校等单位的主要负责人要把家里珍藏的端砚和砚石茶具、砚石工艺品等摆放在办公室显眼的地方。市民要把家藏端砚珍品,摆放陈列出来。 小学、中学和大学必须设立端砚文化课题,学校要有专门的端砚宣传栏。各校至少组织学生参观一次端砚街和端砚文化村。尤其是高等学府,要特别重视大学生的端砚文化课程,让各地大学生将端砚文化传播到祖国各地。新闻单位要定期组织以砚都为题材的摄影书画大奖赛以及有奖征文活动,让社会各界都关心和关注端砚文化的发展。 三、端砚文化的承传和创新有赖于文化交流 端砚与玉器、木雕、根雕、印章和牙雕等均为雕刻工艺品,只是材料不同,历史和文化背景有差异。还有陶瓷、紫砂等工艺品与端砚的工艺性比较接近,各大行业可以相互借鉴学习交流。地方政府和行业协会可以组织一些跨地区的行业交流活动。比如肇庆端砚协会和四会玉器协会可以组织一个名为"岭南文化工艺作品"北京推广会或上海推广会等形式的活动,将文化交流与市场推广和招商活动结合。 四、端砚文化要与书画、茶文化、旅游文化、礼品文化、装修文化和园林文化结合,增长端砚产业链。 通过书画协会等宣传发动书画家,在创作过程中使用端砚研墨,修炼文人墨客情趣,提高作品质量。 应茶文化热的市场需求,创作富有端砚特色的茶盘及茶壶茶具,重视旅游购物对外宣传的作用,对外推广传播端砚文化。砚都市民在购买礼品时要首选端砚,端砚不但有文化品味,还具有长期保存收藏、升值的特点。作为礼物送给远方的亲友,既能表达对亲友的浓情,又能让亲友长期记挂。 居装修和园林装饰要结合端砚文化,如家居装修时设置陈列端砚的博古架,用端砚和奇特多样的砚石摆件作点缀,提高文化品味和装修档次。园林装饰可以考虑设计观砚亭和赏砚池,还要设计端砚标志物。 当端砚文化将成为了肇庆市民生活重要的一部分,端砚行业将成为肇庆经济支柱产业之一,端砚文化被世界各地游客视为肇庆的"名片",端砚文化将蜚声国际,肇庆是名符其实的"中国砚都"。肇庆市民一直为自己是"砚都人"而骄傲,为拥有端砚而自豪。


近日,最高人民检察院发布《关于充分发挥检察职能服务保障"六稳""六保"的意见》(以下简称《意见》)。《意见》提出:"注意把握一般涉税违法行为与以骗取国家税款为目的的涉税犯罪的界限,对于有实际生产经营活动的企业为虚增业绩、融资、贷款等非骗税目的且没有造成税款损失的虚开增值税专用发票行为,不以虚开增值税专用发票罪定性处理,依法作出不起诉决定的,移送税务机关给予行政处罚"。 《意见》的上述表述,和最高人民法院有关文件的精神是一致的:2001年答复福建省高级人民法院请示泉州市松苑锦涤实业有限公司等虚开专票案、2004年的《全国法院经济犯罪案件审判工作座谈会综述》及《关于如何认定以"挂靠"有关公司名义实施经营活动并让有关公司为自己虚开增值税专用发票行为的性质征求意见的复函》(法研〔2015〕58号)等文件都明确虚开增值税专用发票定罪需具备偷逃税款的目的。但上述最高人民法院的文件,由于不具有普遍适用性,过去在实践中并未得到有效执行。 长期以来,对虚开增值税专用发票罪性质的认定,存在两种对立的观点。一种观点认为:"虚开增值税专用发票罪应以偷(逃)税款为目的,以造成国家税款损失为危害结果";另一种观点认为:"虚开增值税专用发票罪侵害的法益是发票管理秩序,并不直接危害国家税收。"随着《意见》的出台,该争议基本有了结论:虚开增值税专用发票罪应以偷(逃)税款为目的,以造成国家税款损失为危害结果。 《意见》也间接表明了最高人民检察院对虚开违法行为税务行政处罚的态度,即税务行政处罚无需考虑偷(逃)税款的目的及少缴税款的结果。长期以来,税收执法人员一般基于字面理解,将虚开增值税专用发票违法行为理解为类似行为犯的概念,即只要实施了虚开行为即定性虚开,该观点便于征管,也符合当前虚开案件多发、需要严厉打击的执法实际。 考虑到行政执法和刑事司法衔接的要求,今后对定性虚开且达到移送公安机关处理标准的虚开案件,按照《意见》的精神,税务机关需要进一步提高取证要求,对诸如发票流、资金流、货物流、偷(逃)税款等情况进行充分取证并形成完整的证据链条。在虚开案件多发的前提下,如果在所有类型案件里都采取这个标准,则打虚工作将面临查办效率低、甚至放纵虚开分子的问题。 从行政执法和刑事司法衔接角度,今后可从以下几方面完善虚开定性标准: 1.考虑走逃(失联)企业的特殊性 随着打虚打骗工作的深入推进,出现了走逃(失联)企业被定性虚开后又提起行政复议或行政诉讼的新情况。在这类案件中,走逃(失联)企业的实际控制人为避免公安机关追究下游骗税企业的刑事责任,由挂名法定代表人出面,试图通过行政复议或者行政诉讼撤销虚开定性,达到否定下游企业骗税定性的目的。类似情况已有泛滥的趋势,如不给予足够重视,将严重影响打虚打骗工作,进而影响市场公平与经济健康发展。 在税务检查时,税务机关无法联系到走逃(失联)企业实际控制人或其他有关人员。在事后审查相应行政行为时,法律不应强人所难,对走逃(失联)企业虚开违法行为的取证标准不应等同于正常经营企业。考虑走逃(失联)企业虚开违法行为的普遍性及社会危害性,对此类案件,只需要证明涉案企业存在虚开行为即可,一般无需对上下游企业进行外调取证,公安机关在受理此类移送案件时,也不应考虑涉案企业偷(逃)税款的情况。 2.区分虚开和偷(逃)税违法行为 受票企业构成虚开增值税专用发票的,往往同时构成偷(逃)税,对此类违法行为如何处罚,各地认识并不一致:有观点认为应分别按照虚开及偷税处罚;也有观点认为应择一重处。 为避免对同一违法行为的重复评价,对受票人为自己虚开,同时构成偷(逃)税的,税务机关应分别定性,但按照择一重处的原则处罚。由于虚开及偷税都可能涉及刑事责任,一般应按照处罚金额的大小来把握择一重处的原则。但在具体移送时,鉴于偷(逃)税移送要考虑被查企业是否缴纳税款及滞纳金,因此,一般以虚开违法行为移送公安机关。 随着疫情基本得到控制,我国经济增长势头良好,但仍面临前所未有的挑战。在"六稳"、"六保"的大环境下,为了避免对为数众多的受票企业打击过于严格,可以借《意见》出台的契机,重新梳理对受票企业的处罚思路:对在税务机关作出处理决定前或在处理决定规定的时限内缴清税款、滞纳金及罚款的,可按照《意见》规定的精神,参照《刑法》第十三条有关"情节显著轻微危害不大的,不认为是犯罪"、第二百零一条第四款有关"经税务机关依法下达追缴通知后,补缴应纳税款,缴纳滞纳金,已受行政处罚的,不予追究刑事责任"的规定,不予移送公安机关追究刑事责任,仅对其虚开及偷税行为给予行政处罚。 3.完善对虚开进行处罚的制度体系 虚开增值税专用发票罪属于行政犯,在是否考虑主观故意及偷(逃)税结果因素方面,行政处罚及刑事处罚应保持构成标准上的一致性,便于行政执法与刑事司法的衔接。因此,《意见》实际上属于权宜之计,长期看,要最终解决虚开行为的行政执法与刑事司法的衔接,更好地打击虚开行为,还是要靠完善相关的法律法规。 纳税人虚开增值税专用发票后,其是否会受到处罚、受何种类型的处罚,应该让其有个明确的预期,以便统一各地执行法律规定的尺度、减少冤假错案的发生。从这个角度看,完善虚开处罚的制度体系十分重要。


钓饵是能使钓鱼获得丰收的一个重要因素,不同的鱼类喜爱不同的鱼饵,不同的水域鱼儿喜爱的鱼饵也常不同,不同的季节鱼饵爱吃的鱼饵也常有不同,不同的钓法用的鱼饵也不相同。对于一个钓鱼爱好者来说,首先要对各种鱼饵的性能,以及常见鱼种的食性有一个大致的了解。在此基础上,通过大量的实践并结合其他因素,加以灵活运用方能收到较好的效果。 一、常用钓饵的分类有以下几种: 1、按作用分类:有诱饵、钓饵之分。 2、按原料分类:有荤饵、素饵、拟饵、合成饵。 3、按生态分类:活饵、荤饵、制作饵等。活饵又可分昆虫、鱼虾饵;素饵分为天然植物饵、粮食制作饵。 4、按形态分类:糟食、粘食。 二、诱饵:可分撒饵、粘饵。撒饵即常说的撒窝子的鱼饵。如,大米、小米、玉米渣、粮食混合制成的特定入水易于溶化的鱼饵、养鱼塘喂鱼的合成鱼饵,以及一些能引来特定鱼类的,带有一定气味的鱼饵。粘目的在于引诱鱼群聚集。拈饵多为粉状。用来粘附在钓饵上,诱引鱼群。总之,诱饵是指用来引诱鱼群的鱼饵。 三、钓饵: 1、活饵:如昆虫的蚯蚓、红虫、蝇蛆、蚱蜢、蟋蟀、青蛙等; 鱼虾类有小鱼、小虾等。 2、荤饵:指用动物制作的鱼饵。如。猪、牛、羊肉丁、猪血、 猪肝、蚌肉、鱼肉等等。 3、素饵:可分为天然植物饵,如,苇芯、菜叶、红薯、鲜玉米粒、西红柿等;粮食制作饵。如,各种面粉制作的生或熟面团、米饭粒、年糕、人工制作的合成鱼饵(常混有骨粉、鱼粉等)。 4、蘸饵:是指化学合成制作的胶稠液体,用钩蘸附,遇风或水后形成薄膜套在钩上,形如蚯蚓,用来钓鱼。 5、拟饵:用塑料、骨料、羽毛、金属等制作的形似天然昆虫、鱼类等等鱼类喜欢的生物,诱使鱼吞食的假饵。 6、糟食:是指主要用粉状粮食,掺以其它粉状物混合成的鱼饵。此种钓饵的最大特点在于未入水前可以加少量水捏成团,而入水后经水溶化,很快散开。这样,鱼群赶来吞食。常用于爆炸钩。 7、合成鱼饵:指市场上出售的各种,用天然物质,掺以化学合成物质,制成的各种不同颜色、形状、气味的鱼饵,这些鱼饵有的专用性很强,如,鲫鱼饵、鲤鱼饵、鲢鱼饵等等。 活饵篇 活饵种类很多,最常用的是:蚯蚓、红虫、沙蚕、河虾。 蚯蚓种类很多。目前最受青睐的是大平二号。因颜色鲜艳,有一定香味,肉质肥厚,鱼类,特别是鲫鱼最为欢迎。但是需养殖得当。有些较湿润的土中有一种红头、粉色身体的蚯蚓,身体较小,但头部颜色鲜明,肉质较嫩,是钓小鲫鱼的绝好品种。绿色或黑色大蚯蚓长是江河中用的品种。因体大肉厚,不易被鱼咬碎。还有紫色、浅肉色等均可使用。过去钓鱼之前先要去挖蚯蚓,十分麻烦。现在商店、小贩有售。自己也可养殖,方便了许多。蚯蚓的使用,可以根据钩的大小,掐段使用,也可以整条穿入钩上。至于是穿上后否露钩尖,各自体验不同。主张各异。笔者经验以不露为好。有时为了吸引大鱼,还可以在钩尖外有意识的多出一段,总之,皆凭各人自己经验确定。 红虫,是摇蚊的幼虫。常滋生于污泥中。挖出后用水洗净,即为活饵。现在。人工培养的极多,公的用于钓鱼,母的用于喂养观赏鱼类。使用红虫可以单个顺钩型套入,必要时在钩尖上横装一只,不露钩尖。也可以用上面讲到的气门芯胶圈,将一束红虫套在一起,将之挂在钩上,这样目标大,易为鱼类发现,且一、两个被鱼吃走,余下的鱼继续吃从而上钩。一般钓者事前准备好一批这样的红虫束,钓时随用随取。 沙蚕,亦称海地蚕、海蚯鄞、海蜈蚣、海曲蛇,是沙蚕属环节动物中的多毛类。生长在海边含泥沙滩下面,是全身带有爬足的软体昆虫。颜色因种类与地域不同而不同。有粉红色,有黄红色,有绿色,也有近于黑色。沙蚕的头部下方有吸食器官,人如不慎将手触及,顿觉似触电一般的麻木感,因此使用时需注意防止触及。沙蚕为钓海鱼的佳品。犹如蚯蚓之于淡水鱼类。特别是生长于咸淡水混合处,一般鱼饵不于光顾的梭鱼,最为欢迎。沙蚕一般在海水退潮后的含泥沙滩中挖掘,退潮后海滩上常有一撮一撮类似小草样的东西,即是沙蚕的洞,将锹与沙滩成45度角,斜插下去挖,即可挖到。海边常有海水涨落的石块下面,搬开石头也可发现。


昨天提到,我认为个人实现财务自由只有两种方式,写得不够细,今天重点聊聊这个话题。 写得更细,但并不讨巧。 因为这是一个方向,一个框架,而非行动指南。所以,即便是你看了,你也知道了,但要想做到,还是很难。 不过,绝大部分人辛苦工作一辈子,不就是想着可以早点退休,并且有足够的退休金可以安享晚年吗? 所以很难就对了,好好活着本身就是件不易的事,更别说让所有人羡慕地活着了。 言归正传。 这个世界上只有三类人:资源者、资源配置者、投资人。 如果你看过《穷爸爸富爸爸》,你会发现作者把这个社会上的人分为了四类:雇员、雇主、自由职业者、投资者。 大同小异。 我们身边绝大部分人,应该都属于第一类,资源型人才。 无论你是医生还是律师,无论你是公司职员还是自己从事咨询工作,你都属于这一类人。 怎么理解? 资源者,就是出售自己的时间、精力和劳动力换取财富的人。 大家都知道二八法则,资源者就占到了这个社会的80%,也就是普通工薪阶层。 这个阶层的人,是整个社会最重要的组成部分。 因为分工细化,我们从事不同的工作,提供不同的服务,实现价值流转,让这个社会得以实现正常运转。 当然,这类人穷其一生努力工作,也很难实现财务自由。 这并非努力和运气决定,而是这样获取财富的方式并不符合金融思维。 第二类是资源配置者。 这类人是社会上的中流砥柱,他们有文化、眼光、机遇、资本,通过整合身边的资源,创造更大的价值,获取的回报也是更大的。 比如企业主、创业者。 和资源者不同,资源配置者的时间和精力都花在如何调动和整合资源者以及资本上。这就导致了,资源配置者能够最大化为社会创造增量价值。 资源配置者可能花了同样的时间,付出了同样的劳动力,但最后拿到的回报却是比资源者多几倍、几十倍甚至几百倍的回报。 根本,还是思维上的区别。 当然,这里面还包含了很多认知、能力、胆识、眼界等等综合因素。 这就是为什么,每年都有大把大把的创业者涌入市场,寻找项目,最后99%的人都铩羽而归。 这不是意愿问题,这是能力问题。 最后一类人,是投资者。 这类人更牛逼,不直接参与企业管理和经营,他们是用资本和战略获取财富。 这一小部分人,就是世界上最富有的那个阶层,大家口中的"万恶的资本家"。比如大家都知道的股神巴菲特。 当然,基本上所有的投资者,本身也是超强的资源配置者。他们在用资本获取财富之前,基本都是走过了资源者、资源配置者的阶段。 比如华人首富李嘉诚,从最早的学徒做起,到后来创办企业成为塑料大王,到最后坐拥长江实业这个庞大的商业帝国的股权。 虽然很多人有仇富心理,认为资本家都是剥削劳动人民的血汗钱富起来的。但事实并非如此。 相反,从经济角度而言,资本家为这个社会创造了最大的价值。 这是个价值交换的时代,创造多少价值,获取多少回报,这应该是每一个人都应该有的基本金融认知。 很多人说都做虚拟经济去了,国家没人发展实业,就虚胖了。 这个逻辑本身就不成立,这个世界上永远不会存在一个现象,就是所有人都去怎么怎么样。 同时,没有哪个时代像今天这样需要金融,需要资本。 因为市场需求太旺盛,任何商业,都需要人、项目和资本,也就是有钱的出钱,有力的出力,有创意的出创意。 这就是场合作,只是这场合作中,每个人选择扮演的角色不同,获得的回报也不同。 打个比方。 比如一栋新楼盘,从有这个想法,到开发商去批地,到银行贷款,到施工,完成后的销售以及后期的服务。 这一整条产业链里,看起来付出了最大的劳动是工人,但最后卖完楼,赚钱最多的是开发商、地产公司股东,还有银行。 为什么? 因为开发商付出的成本更大,这里面不仅包含了看得到时间、金钱、精力,还有最初的想法,和政府谈判批地的能力,去银行贷款的胆识,承担项目亏损的勇气和责任。 这里面,工人、售楼员等是资源者,开发商是资源整合者,而背后的地产公司股东,银行都是投资者。 我们生活中绝大部分人都是第一类人,所以穷尽一生努力,最多换来一个小康生活。 但值得一提地是,我们每个人都可以通过改变自己的思维模式和挣钱方式来过渡完成自己的转型。 当我们还是资源者的时候,只有资源者的思维,很难做到像资源配置者那样思考,所以我们只有先完成自己的原始积累,有规划地去走自己的路。 奴隶社会的生产力要素是人,封建社会的生产力要素是土地,资本时代的生产力要素是资本。 所以,我们要做的,首先就是积累资本。 关于积累资本,还是像我昨天说的那样,要么选择创业,要么选择通过制定长远理财目标和计划,用理财思维去掌控自己的财务,通过时间累积完成原始积累。 对于普通人而言,即使很难做到转型,但可以通过改变自己的收入结构去让自己向投资者和资源配置者靠拢。 你不必成为富可敌国的资本家,但你可以开始利用自己辛苦累积的原始资本,慢慢构建自己的金融资产,开始整合资本,靠脑力和资本赚钱。 什么是理财思维? 用资本赚1块钱也比用资源挣100块更符合金融思维和逻辑。


五中科技节·同学在发射水火箭 " iphone出现,手机行业重新洗牌,但还有三星与之匹敌。当两大品牌分食世界手机市场的时候,中国手机还有没有机会?这个时候,小米出现了。为什么是小米?因为小米所代表的互联网精神强调开放、平等、协作、分享,更强调参与感,注重体验,最终赢得了用户"。 说这段话的人,不是科技企业的老总,而是辽宁省沈阳市第五中学(以下简称"五中")的校长金巍松。沈阳五中是一所百年中学,其前身是始建于1905年的奉天普通学堂。当互联网思维和百年老校发生碰撞,学校会发生什么变化?茄葩独家对话金巍松校长,解密两者的化学反应。 q: 金校长平常对互联网行业关注吗? a: 我是语文老师出身,和互联网行业有距离感,但周围很多人都非常关注这个行业,我也以一种开放的态度来接受、学习。互联网的发展打破了物理的疆界,让世界变得更加开放。 开放让世界变得更小,但却让教育变得更大。 q: 在治理学校的时候,互联网精神有没有体现? a: 过去的教育以被动的学习接受或灌输为主,今天的教育应该以体验为主要的经历方式。所以我们强调"参与感",不管是办学理念的确立、课程的设计还是课堂的构建,"参与感"都贯穿始终。 比如五中的办学理念是"用完整的教育培养完整的人"。完整的教育有五大特点,也就是丰富性、可选择、开放性、重体验、面向未来,这都和互联网精神相似。而完整的人是全面而有个性的人,表现了我们对差异的看法:尊重差异、了解差异、成全差异、发展差异,这是完整的教育所要达成的目标。 q: 这种"参与感"在具体落实的时候是怎么做的? a: "参与感"的体现有很多方面,最突出的一点就是活动课程。五中提倡活动课程化。活动课程也是我们校本课程的一个重要组成部分。我们把校本课程分为基础型、活动型、探究型与拓展型,其中活动课程与基础课程,都属于学校的必修课程。 五中流传着一句话"每月一个节日,三年百种体验",指的是五中的活动都是有主题、成体系的。除了作为寒暑假的二月和八月,每个月学校都有一个特色节日:一月有游学节、三月有科技节、四月有成人节、五月有多元文化节、六月有社团节,七月有校友节、九月有体育文化节、十月有学术节、十一月有感恩励志节、十二月有创意节。这"十大节日"构成了活动课程的主体。每个节日都有一个明确的主题,在该主题的统领下至少开展五、六项相关活动。 此外,自辽宁省推行特色学校建设以来,五中倾力打造科技特色学校。学校在科技节、创意节等特色节日之外,还推出了"十大科技主题"系列活动。每月推出一个科技主题,比如结构与工程、数字与信息、生命与健康、空间与气候等,并围绕科技主题开展活动。 与此相对应,学校还提出了"十大生活技能",涵盖避险逃生、野外生存、电器维修、演讲辩论、假钞识别、烹饪烘焙等十个重要方面,也是每月推出一个,让学生通过充分体验的方式培养多方面才能。 五中的微信平台也为学生提供了开阔的空间。除了直播学校的活动之外,很多版块都是学生的个性天地。比如"微学术",用以发布学生自主探究的课题与成果;"微创作"则以学生的文学、艺术习作为主要内容。 有了开阔的平台,学生就得以自由地表达;有了丰富的活动,学生也就有多样的选择。 他们可以根据自己的兴趣选择当参与者或是观众,甚至可以参与到活动的策划组织中来。这在以前是不敢想象的,因为学校提供的都是大一统的活动,学生没得选择,自然也就没有自主体验的参与感。 q: 为什么要开发这么多的节日课程? a: 西方有很多节日,中国也有很多节日,说明人类社会需要节日。但过去学校是拒绝节日,好像节日就是放假。 教育应该是完整的,如果这也不行那也不行,给人的感觉是教育的边界很窄,参与感也无从谈起。 我们希望学生能期待节日,参与节日,在丰富的节日活动中发现自我,实现自我,完善自我。因为节日课程有教育的功能,也是成长的一种方式。 q: 这些活动是学生自发组织的吗? a: 有一些是学生组织策划的,有一些还是需要学校的引导。因为高中阶段的学生的兴趣大部分在于模仿,在于熟悉的热点和好玩的事物,比如cosplay、动漫等,不用学校组织也能玩得很好。但教育不全是玩,在一些重大事件和活动上,学生还是需要引领。 李昊明同学发明的"家用3d打印机"在第29届辽宁省科技创新大赛中荣获金奖 q: 除了活动,"参与感"在课堂和课程方面有没有体现? a: 课堂方面,我们提倡"思问"课堂模式。高中课堂学习,"思"和"问"是两个极其重要的环节,所谓因思而有问,因问而成思,它包括四个环节:自问引思,互问明思,追问深思,切问成思。"思""问"联动,学生自然而然就参与到课堂学习当中。 课程方面,我们提倡国家课程校本化,也积极建设学校自己的校本课程,前面说到的活动课程就是其中之一。同时,在沈阳市教育局基础教育二处的统筹指导下,五中先行在物理学科开展走班上课,学生有了更多的选择。 学校建设了物理学科教室,学生分层走班,分成三类教学:数理与科技类,经济与工程类和人文与社科类。课程配套正在积极运作当中,在第一类教学中,学校将一些大学的选修课程引入高中课堂,学生自主实验完成基础科研课题;而在第二类教学中则更强调学科的思维方法和拓展实验;第三类则突出人文科技和引桥课程。 我们采取班主任统筹管理、学科教师精细管理与学生自主管理相结合的动态管理方式,建立了教师评价和学生评价相结合的"6+2"评价体系。 q: 任何改革都不是一蹴而就的。单科走班在实行过程中,您感觉最大的难点是什么? a: 我感觉单科走班比全科走班更难。因为单科走班实行后,行政班和教学班并行,学生是流动的,学科教师不好抓住学生,课后辅导难以开展;学校对教师和和学生的评价策略要相应调整;管理上也存在一定困难。 但我认为 分层教学跟个性化发展方向结合,是未来发展之道。 高考改革在一定程度上促进了分层教学的实现。 q: 说到高考改革,最近教育部出台文件,2015年启动高中学业水平测试、综合素质评价改革,您怎么看? a: 我觉得应试观念的转变仍需要一段时间。比如选科考试,大家不会凭兴趣选科,而是看哪一科更容易拿到高分;分层教学也是一样,很多学校想的是怎么样分班才能提高成绩。如果是这种思维,对改革也是一种伤害。 q: 在教育改革进入深水区的时候,您认为学校应该怎么做? a: 当教育面临深层次转型,教育人一是要坚守,二是要突破。坚守教育的价值,发现人、成全人、发展人,这和学校办学理念相呼应。每一个人都有欠缺,但我希望教育是完整的。 突破实现教育价值的过程,要抓住四个方面,也就是平台、功能、资源和效果。 平台是设计出来的 ,任何一个学校要落实办学理念,提高教育教学质量,都需要平台。平台有大有小,要做到大中有小,小中见大。 功能是挖掘出来的 ,要有主题成体系。主题是实现功能的抓手,保证了方向和力量;体系是实现功能的路径,保证了空间和品质。 资源是整合出来的 ,整合需要转型和开放。转型就是改变工作方式,重新建立联系;开放就是打破边界的限制,提供更多可能。 效果是落实出来的, 我们强调参与感和细节力。无论是教育还是教学活动,参与感都是学生进一步深入体验的保证。细节力则体现在对事物本质的把握,对标准的明确和对流程的设细化上。 q: 要完成教育改革的重任,校长需要具备哪些素质? a: 首先是理念和思想,要有自己的判断和对未来大势的确定;其次是整体规划和设计平台,要在战略层面拟定框架和体系;最后是在战术层面落实和执行。要能够从宏观把握,从微观推进,为学校开拓广阔的天地,为学生提供完整的教育,让世界离学生更近,让学生走得更远。


善于用思想的力量治国理政 2015-05-19 09:35 来源:辽宁日报 我有话说 访中央党校副教育长兼哲学教研部主任 韩庆祥 教授 记者/谭怡/史冬柏 编者的话 《习近平谈治国理政》一书自2014年出版发行以来,在国内外引起强烈反响,目前全球发行量已突破400万册。 思想的力量强大而重要。有好的思想才有好的思路,有好的思路才有发展的宽广大路。读懂《习近平谈治国理政》,就要读懂其思想精髓,各级领导干部尤其要学习习近平总书记用思想治国理政的经验智慧,不断增强带领人民群众实现中国梦的本领。近日,就相关问题,本报记者专访了中央党校副教育长兼哲学教研部主任韩庆祥教授。 坚持和发展中国特色社会主义折射执政自信和文明自信 辽宁日报:《习近平谈治国理政》第一个专题就是 "坚持和发展中国特色社会主义"。一谈到"主义"问题,就有人认为这是过时的意识形态话语,或属于大而无当的词语之争。您怎样看待这个问题的性质和实质? 韩庆祥:坚持和发展中国特色社会主义,是以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体治国理念和执政方略的根本主题。 新一届中央领导集体履新后,面对的第一大问题就是道路、旗帜、主义的问题。十八届中共中央政治局第一次集体学习,就是紧紧围绕学习贯彻党的十八大精神,突出坚持和发展中国特色社会主义这个主题。在这次学习中,习近平总书记强调,坚持和发展中国特色社会主义是贯穿党的十八大报告的一条主线,我们要紧紧抓住这条主线,把坚持和发展中国特色社会主义作为学习贯彻党的十八大精神的聚焦点、着力点、落脚点,把党的十八大精神学得更加深入、领会得更加透彻、贯彻得更加自觉。 这里释放出三个政治信号: 第一个信号,坚持中国特色社会主义,"坚持"是有强烈针对性的,针对的就是国内国际有些人认为我们已经改旗易帜或应该改旗易帜的论调。"坚持"充分表明我们党在根本问题上有方向感,有战略定力,避免出现颠覆性错误。从这两年多来党中央的一系列举措,如缩小贫富差距、促进公平正义,我们可以看到,这些都是社会主义因素在增加的表现。 第二个信号,发展中国特色社会主义,"发展"彰显的是为人民担当的执政理念。在实践中发展中国特色社会主义,主要聚焦到以下三个方面: 一是指向公平正义的改革。全面深化改革,必须以促进社会公平正义、增进人民福祉为出发点和落脚点。这是全面深化改革指导思想的关键要素之一,明确了全面深化改革需要着力解决的根本问题,标志着中国改革的转型升级。 二是国家治理现代化。其实质是为治理国家公共权力提供现代化制度模式,即党政主导、社会参与、法德并治、协商共治。其中,党政主导继续保留并发挥 "国家主导"模式的巨大优势,而社会参与、法德并治、协商共治则有效弥补"国家主导"模式的弊端,减少党政压力,减少社会风险和矛盾。 三是提出中国梦。对此,应重点放到 "新三步走战略"框架中来加以把握-这是我从学理上提炼出的一个概念。第一步,到中国共产党成立一百年的时候,要全面建成小康社会。第二步,到新中国成立一百年的时候,实现社会主义现代化。第三步,在"两个一百年"奋斗目标的基础上,实现中华民族伟大复兴的中国梦,这是近代以来中华民族最伟大的梦想。实现"两个一百年"奋斗目标是实现中国梦的基础,为实现中国梦铺平道路。同时,中国梦也是为解决思想分化、认同危机而提出的。 第三个信号,新一届中央领导集体对中国特色社会主义道路、理论、制度有坚定自信。习近平总书记说,"现在,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标"。这是一个执政党的自信,更是国家、民族和中华文明的自信。 国家精神既要五韵和谐又要主调高昂 辽宁日报:现在很多人主张个体意识觉醒、价值观念多元,认为是一种历史的进步,而您刚才提到中国梦正是为解决"思想分化、认同危机"而提出的,这里面有哪些深层考量? 韩庆祥:我们不妨从哲学层面"一"与"多"的关系谈起。 1978年以前一段时期,我们在思想领域过于强调"一",统一思想、行动、步调,于是出现了僵化。 1978年以后,我们开始强调"多",重新确立解放思想、实事求是的思想路线,主旋律是打破僵化、解放思想。今天,形成了社会阶层、利益主体、思想观念的多元化局面。多样未必是坏事,如果"多"之间相互对话、交流、学习,则有利于文化繁荣和思想创新。但问题在于,现在的 "多"却淡化了"一",淡化了主旋律,淡化了指导思想,淡化了马克思主义,"多"之间也不是"百家争鸣",而是"互相批判",比如网络舆论场上很激烈的 "左""右"之争。这种多元由于没有法治和德治的跟进,就容易以"自由"之名牺牲秩序与善。可以说,一段时间以来,社会上思想分化很厉害,认同危机也较为严重。用辩证思维来看,由"一"而"多"易,由"多"而"一"难。也就是说,打破思想僵化相对容易,但把分化的思想整合起来却难得多。因此,在多样多元多变的今天,我们仍然必须有最大共识、最大公约数,以防止社会的撕裂。 从政治层面讲,解决思想分化、认同危机直接关系党和国家、民族的命运。 20世纪中叶起,西方对中国有意识地实行文化渗透、"和平演变"。这并非危言耸听或什么阴谋论,而是西方国家自己标榜的"攻心术"。值得注意的是,一些国人被西方"攻心术"俘获而不自知、不自省。概括起来,这个文化攻略分四个步骤:第一,崇尚"西方标准",去中国化、去马克思主义化。第二,用"西方标准"裁判中国,让中国人自己得出结论-"西方月亮比中国圆"。西方是"裁判员",我们是"运动员"。前提和标准是西方规定好的,我们得出的结论就是"逻辑地"推演出来的,没有政治敏感性和判断力是看不出其中的悖谬性的。第三,对中国加以虚无,否定领袖、否定党史、否定传统,历史虚无主义大行其道,"否定主义"甚嚣尘上。比如,现在一些地方性局部事件、偶发事件,经过网络助推,迅即扩展为全国性事件,并统统归结到制度问题、体制问题、政府问题。第四,动摇理想信念,摧毁自信,瓦解共识,消解凝聚力,消磨斗志。理想信念动摇,人们就会"跟着感觉走",在个人利害和国家是非选择中,注重前者,淡化后者,在内心深处,没有可以终生依靠的价值观和目标。 如何使中国梦成为 "多"中之"一",从而建构起当代中国的良性社会运转秩序?具体有三个路径,即中国道路、中国精神、中国力量。中国道路具有世界意义,尤其具有道义性。和而不同、协和万邦、和平发展、合作共赢,中国与他国的关系是伦理化的,而不是敌我化的。中国物质强大了,精神更要强大。人有两种长相,父母决定自然长相,文化决定精神长相。一个人如此,一个国家也一样。我们要把国家的精神长相保养好,这就要培育和践行社会主义核心价值观。观念多元,就是面部各个器官都要有,它们是不一样的;守住共识,则是"神"只有一个,不能分裂。中国力量,在国内主要是让政府力量、市场力量、社会力量形成合力而不是博弈,国际上主要是建立外交新格局、掌握国际话语权。思想多元而不解构共识,主旋高扬而不压制多元,既自由又和谐,各尽其能,各得其所,和谐相处。 国家需要精神守一,用思想的力量治国理政,党员领导干部尤其要有精气神谋事创业。当前我国经济下行压力较大,对辽宁来说,要破解振兴难题,地方领导干部这一"关键少数"急需增强自身的能力。打铁还需自身硬。首先要在把好脉、找准病根的基础上,提高学习能力、决策能力、动员能力、执行能力、管理能力和纠错能力,要硬在精神、硬在能力、硬在作风、硬在纯洁,尤其要有精气神和斗志,这是魂!现在某些地方精气神有所下降,不作为现象有所滋长。解决这一问题,选人用人是关键。 [责任编辑:李贝] 【读后附言】: 其实,我们只需简单思考一下,这个世上最初的第一个结果,究竟是如何造成、怎样导致的?我们也就不难发现,原来正是"第一因"决定了"第一果"的生成。(因果逻辑)如此我们也就更可以得出"凡事无对错,过不及为祸"的"中"规律、"中"原则、"中"规矩、"中"思维、"中"价值、价值观这样的终极结论!


下属不听话,有许多种情况,可能是领导者自身的问题,也可能是下属的问题,还有可能只是沟通、协调、监督不到位。 传统的方式对待不听话的下属,一般使用恩威并施的手段来处理。用利益诉求来诱使下属服从,用让员工感到痛苦的方式来惩罚。 很多领导者只是简单的通过各种"术"来控制下属、慑服下属。 而如何在系统上处理这类的问题?让这个问题能够在放之四海而皆准的框架下被完满地解决掉?这个就是"道"上面的层次。 我们来分析一下。 为什么要让下属听话? 1、 不听话不一定是坏事 我们知道忠言逆耳利于行,听话的人不一定能带来好处,这是个千古不变的道理。所以,要在思想层面改变这种想法,下属不听话不一定是坏事。 不听话的员工可能发散思维创新出很多点子。领导者要有包容心,不能搞一言堂。 2、 为了维护自己的权威 领导当然是需要权威的,如果没有权威那么很多事情都无法展开。 试问,十个手下,九个反。工作怎么展开? 3、 为了方便事情开展 在大方向上,下属的把握一般都没有领导者的眼光长远。所以,为了便于事务的开展,领导者很容易会直接否定反对意见,从而让下属成为不听话员工。 为什么下属不听话? 首先得搞清楚这个问题,才能对症下药。 1、 自己的问题:德性不够、才能不足 高明的领导者都是德性很高,这样才能振臂一呼、应者云集,领导者只有提高自身的德性,才能深得人心,能够服众。 论德性 刘备之所以能够得到天下,和他的仁德是分不开的。正因为他仁德好善,深受百姓爱戴,才能在魏国和吴国的夹击下生存。刘备能得到"仁德"的名号,这和他不擅杀有关。刘备得到西川后慷慨地大加赏赐,对群臣十分厚待。不仅厚待群臣,而且刘备还善待百姓。赤壁之战后,荆州人们不愿收曹操和孙权的统治,而纷纷不辞劳苦渡江投靠刘备。人民用脚投票站在刘备这一边,这岂有不成功的不成功的道理? 论才能 诸葛亮就是一个才华横溢的领导者。他留下的出师表是文学珍品。他在隆中为刘备制定的先取荆州、后取西川、再图中原的计策为刘备奠定了蜀汉的基础。他七擒孟获,军事才能突出。他不仅是个文学家、政治家、军事家还是个发明家。他发明木牛流马运输物资,发明孔明灯作为求救信号,发明了诸葛连弩能够发一箭出十发、大大提高了士兵的战斗力。 2、 自己的问题:组织能力、分工能力、控制能力欠缺,导致事务开展受阻 作为领导者,不能拥有良好的组织分工能力,可能在下达具体命令的时候就会发生偏差。 下达任务 的时候讲的很 模糊 ,没有明确的先例或者明确的步骤,这样容易下属的认知偏差。所以领导者在下达命令的时候一定不能太模糊。 再来说说 分工 。管理活动是通过人去完成的,每个人的能力都不一样,所以领导者应该做到"人岗匹配",按职能和任务进行分工,让最合适的人做适合的工作。 3、 下属的问题:5大利益需求未被满足 心理学家马斯洛曾经提出过"需求层次理论"。他认为人的需求可以分为五种: 生理需求、安全需求、爱和归属感的需求、尊重、自我实现。 这五种需求按照从低到高的顺序排列。 生理需求就是睡眠、饮水这些基本的需求。 如果一个员工每天加班,身体都受不了了,显然是生理需求没有得到满足。 安全的需求就是能在安全的环境中工作。 我们知道好多职业都有职业病,这其实就是安全的需求没有得到满足。 爱和归属感的需求就是团队归属感。 如果一个员工没有朋友,不合群,那么可以知道他肯定是归属感没有得到满足。 尊重的需求是一种高级别的需求。 许多员工受不了被当着众多同事的面拿来奚落,这其实就是尊重的需求没有得到满足。所以说领导者在批评下属的时候一定要私下批评。 最后一个是自我实现的需求。 这个是最高级别的需求。到了这个级别了,前面的都不是大问题。这个时候最要紧的是充分放权让员工能够把自己的想法和工作结合起来,创造更大的业绩。 4、 第三方因素的问题,双方都没错,只是沟通、监督控制不到位 我们知道管理的内容是计划、组织、领导、协调、指挥、控制这些。而沟通则是手段,通过沟通,我们管理的这些内容有机的集合在一起,高效的运作。 如果沟通出现了问题,那么就不能及时发现事情发展的过程中出现的问题,问题也会像滚雪球一样越积越大,最后爆发危机。


随着人类文明与科技的进步,各种不良的生活习惯等相继而生,不仅危害我们自身的健康,甚至危害后代。因此怀孕必须要有计划,选择父母身体健康、情绪最佳、物质准备充分的时候受孕,这样有利于胎儿的健康和发育。"怀孕前需要做哪些准备",是近来许多女性朋友在线咨询的热点。针对怀孕前需要做哪些准备这个问题,我们请专家来讲解一下。 【孕前准备】 1、停止避孕 如果你一直都采取口服避孕丸的方法避孕,就应在决定怀孕前6个月停服避孕药品,或至少在怀孕前3个月停止服用,使生育机能有足够时间逐渐恢复过来。停服避孕药期间,你可以采用别的避孕方法,如男用避孕套及女用子宫帽等。 2、慎重用药 专家介绍说,孕前因病或其它原因服药时,也要特别注意。因为一些药在体内停留和发生作用的时间比较长,有时会对胎儿产生影响。在计划怀孕前3个月服药应当慎重。抗组胺剂、具有解热镇痛作用的阿司匹林等,都不宜长期使用。为治疗贫血而服用铁剂时,在准备怀孕前,要同医生商量,了解是否会对胎儿产生不良影响。 3、孕前补充叶酸 随着现代医学对叶酸的研究逐步深入,它已被证实与胎儿的神经管畸形有着密切的关系。叶酸补充的最佳时间应该从你准备怀孕前3个月至整个孕早期。 4、夫妇忌烟酒 假若你已计划好要生孩子,就应尽量在怀孕前戒烟。戒烟需要时间和恒心,为了婴儿的健康,怀孕前戒烟是势在必行的。因为吸烟与不育症有极大的关系,尤其对男性不育方面的影响更大。因为精子比卵子更容易受损害,而且已有实例证明,吸烟能破坏吸烟者身体细胞中的染色体。另外,酒精也是准备怀孕前必须禁忌的,酒精影响胎儿导致发育不健全的例子也不少。 5、加强锻炼 计划怀孕前,女方应先调整好身体,以便在怀孕期和哺乳期间一直都将身体保持在最佳状态,承受养育胎儿、教育胎儿的重任,胜任怀孕、分娩时体力的消耗。可以进行慢跑、游泳、瑜伽、登山、跳舞等锻炼。每天只用15分钟时间,坚持2个月以上,就可以达到增强身体素质的目的。 【怀孕前,女性朋友需要做好各项孕前检查】 1、检查白带常规(生殖系统) 检查内容:检查是否有滴虫、霉菌性阴道炎,支原体衣原体感染,阴道炎症,以及淋病、梅毒等性传播性疾病。 检查目的:患上这些疾病,怀孕后有流产、早产等危险。 2、检查torch(脱畸全套) 检查内容:此项检查包括风疹、弓形虫、巨细胞病毒、单纯疱疹病毒、微小病毒这五项。 检查目的:一旦感染上病毒,会引起流产和胎儿畸形。 3、检查肝、肾功能 检查内容:肝、肾功能检查,同时做两对半、血糖、胆汁酸等项目,全面了解身体状况。 检查目的:如果女方是肝炎或肾脏疾病患者,怀孕后会造成胎儿早产,肝炎病毒还可直接传播给孩子。 4、检查尿常规 检查内容:了解对象是否有无泌尿系感染、肾炎、糖尿病。 检查目的:10个月的孕期对母亲的肾脏系统是一个巨大的考验,身体的代谢增加,会使肾脏的负担加重。 5、检查口腔 检查内容:检查是否有口腔疾病。 检查目的:如果孕期牙齿要是痛起来了,考虑到治疗用药对胎儿的影响,治疗很棘手。 6、检查妇科内分泌免疫系统 检查内容:内分泌包括卵泡促激素、黄体生存激素等6个项目;免疫检查包括抗精子抗体、抗子宫内膜抗体等。 检查目的:月经不调等卵巢疾病的诊断。 7、检查染色体异常 检查内容:常见的检查方式是静脉抽血,适用于有遗传病家族史的育龄夫妇。应在孕前3个月时检查。 检查目的:检查有无遗传性疾病。 【温馨提示】关于孕前准备您如果还有什么不懂的地方,可以点击在线咨询,包头现代妇科专家竭诚为您服务。孕前检查请选择正规医院,包头现代妇产医院有先进的检查仪器和最完善的孕前服务,并且费用都是最公道实惠的。


国 际 智 慧 学 会 国际智慧学会创新智慧研究会未来网络信息中心 文件总编号:iws-g 2013年9月13日 国际智慧学会创新智慧研究会未来网络信息中心(hkfnic)简讯 ipv9解秘(8) ipv9实验性协议地位新考证 ipv9解秘(7)中,涉及到了ipv9实验性协议地位问题。早在2011年4月6日,国际智慧学会网站上就发布了ipv9海外之友会的文章,"证据第2号: ietf承认ipv9为实验性协议" 证据第2号一文,主要提供了美国ietf所设立的一个网页的拍照记录。这个网页的题目是"官方的互联网协议标准",是ietf设立的一个动态网页(经常更新修订),记录了ietf目 前维持和承认的关于互联网标准、协议号和工作文件(包括实验性和历史性技术文档)等的目录和工作状态。那些被宣布失效和被取代的技术文件号码被排除出目录 之外。在目录中,可以看到,use of iso clnp in tuba environments 的clnp-tuba技术文本rfc1561是属于ietf的"实验性技术文档" 该文件是在1993年12月就已经公布。tuba也就是ipv9的技术名称。 rfc1561的ietf官方网址是: 这份文件发布于1993年12月。作者是d. piscitello。发布该文件的背景是:当时ietf成立了下一代英特网工作组(ipng)。tuba是竞争下一代英特网协议地位的方案之一。最早的技术文本是rfc1347。下一代英特网工作组成立了四个方案工作组,要求各自完善有关的协议方案。rfc1561是tuba技术方案工作组对方案的进一步阐述。 上面图片是rfc1561的局部,上面清楚地表明,该文件属于实验性协议文档。该文件不是一个英特网标准。文件还处在讨论和改进阶段。 ietf的tuba工作组还有许多其他技术文件,但就是rfc1561和rfc1347最为重要,因为前者提供了ipv9实验性协议的证明,后者是ipv9获得实验性协议版本号的根据。 什么是实验性协议呢?ietf的文件choosing between informational and experimental stat s作了如下说明: 4.2.1 experimental the "experimental" designation typically denotes a specification that is part of some research or development effort. s ch a specification is p blished for the general information of the internet technical comm nity and as an archival record of the work, s bject only to editorial considerations and to verification that there has been adeq ate coordination with the standards process (see below). an experimental specification may be the o tp t of an organized internet research effort (e.g., a research gro p of the irtf), an ietf working gro p, or it may be an individ al contrib tion. 大致翻译: 实验性协议文档是指那些某些研究和发展活动所产生的技术文献。这些文献发表的目的是提供英特网技术社区作为知晓型文件,或者是作为历史记录使用。实验性协议文档可能是ietf相关机构组织活动,或者是个人贡献。 rfc1561的意义如下: 1) 确立了ipv9属于实验性协议,并且有具体的技术文档作为技术支撑。 2) ipv9在ietf内确实有技术研发活动,并且产生了技术文献。 3) ipv9只是实验性协议,在ietf中没有研发完成,没有获得正式标准的地位。这证明了中国ipv9发明人的说法。 4) 这使得互联网之父文登瑟父的"ipv9只是想象论"彻底破产。


毛泽东时代的贫富差距比民国时期要大的谣言真相 作者:何雪飞 发布时间:2013-10-03 来源:乌有之乡 字体: 大 | 中 | 小 毛泽东时代干部分24级,按照1955年8月标准,其工资是35元,与最高级别工资差16倍,与民国文官内部工资差距类似。但是按照1956年调整后的标准,最高干部工资是最低干部工资的13倍,而国民党文官系统最高和最低官差距是14.5倍,且该时期大资本家收入是工人收入的上千倍上万倍。 谣言:"到1955年8月,新政府最终取消了供给制,统一实行职务等级工资制。新标准进一步提高了高级干部的工资待遇,将工资等级进一步增加到30个级别,最高一级560元,最低一级仅18元。 1956年国务院又颁布了新的工资标准。这次工资调整注意提高了一般工作人员的工资收入标准,如将国家机关工作人员中最低一级工资从18元提高至20元,1-13级干部最小增幅为0,最大增幅为12.9%,平均增幅6.9%;而14-30级干部最小增幅为7.1%,最大增幅为13%,平均增幅达10.36%。这样就使得标准工资最高最低之差略有缩小,减少为28倍。 为了便于读者了解这种倍数的问题所在,这里介绍一下国民政府时期的薪俸标准情况。以1946年国民政府颁布的标准,除总统和五院院长等选任官外,文官共分为37个级别,最高一级的收入是最低一级收入的14.5倍。 我们还可以比较一下那个年代西方国家政府工作人员的工资收入情况。在资本主义各国中,除极少数国家外,英、法、德等国的公务员,包括行政长官在内,最高最低工资差,均在8-10倍左右,美国、日本差距较大,也只有20倍。而且,它们差距之大,多半只是总统或首相个人的工资较高,有时会高出下一级行政主管一倍以上。可知资本主义国家政府官员高低之间的收入差距,多半远小于新中国官员的收入差距。 ...很多人误以为今天贫富差距拉大也好,收入分配不公也好,各级官员贪污腐败盛行也好,都是改革开放惹的祸。在他们看来,好像只要注重分配平等和公众福利,很多问题就可以得到解决。殊不知,我们现在所看到的种种问题,说到底都是现行的有待改革和完善的制度造成的。而这些制度多半早在建国之初就已经确立下来了。" ( 出自2007年8月30日《南方周末》发表的杨奎松《贫富差距始于改革开放?关于建国后干部收入问答》一文:view.news.qq.coma000015 ) 事实:毛泽东时代的30级工资制,是国家机关工作人员工资标准,其中第25级到30级是指勤杂人员,比如打扫卫生的人员,这个工资标准和社会上的学徒工差不多,根本不是最低干部工资。杨奎松把新中国当时机关单位工资最低的第30级工作人员勤杂人员,如清洁人员,混同于国民党的最低级的文官,混同于西方国家的公务员,并得出毛时代工资差距比国民党、比资本主义国家大的荒唐结论。其实,毛泽东时代干部分24级,最低级别的干部--办事员是24级,按照1955年8月标准,其工资是35元,与最高级别工资差16倍,与民国文官内部工资差距类似。但是按照1956年调整后的标准,最高干部工资是最低干部工资的13倍,比国民党文官内部差距要小。1955年的这个体制是借鉴苏联实行的,不比国民党民国时期和资本主义国家文官系统、公务员系统差距大多少。但毛主席仍然觉得差别大了,毛泽东时代他多次推动多次缩小差距。更加值得注意的是,从杨奎松发在《历史研究》2007年第四期《从供给制到职务等级工资制-新中国建立前后党政人员收入分配制度的演变》一文看,他是知道这一点的,但是在公共媒体上,他有意地忽略了这一点。 (注:此表原载《历史研究》2007年第四期杨奎松一文) 1956年干部工资收入: c lt (此表可见《纵横》杂志2006年第2期) 事实:真正要比较不同社会制度下的贫富差距工资差距,更重要是要看官员与工人之间的工资差距。而对于国民党的民国和西方资本主义社会,不仅要看其公务员工资,还要看其大资本家的收入。 众所周知,1956年工资改革时建立的工资制框架基本上延续了近30年。其中在企业里主要是八级工资制,最低工人工资1级是30多元相当于干部的最低工资,工人工资最高8级工是100元左右,相当于副市长一级工资。比较多的二级三级四级工资分别大概在38元,45元,55元左右,与全国最高工资差距是10倍左右。 福建省属煤炭企业工人工资标准(八级制)表单位:元月 详见:.cnpl2011-05-270.sl ) 据燕赵都市报刊文介绍:"最早的等级工资时,员工间收入落差也会有3倍,很多人长期拿38.7元的二级工工资,而八级工拿108元,但八级工确实是技术"大拿",贡献与二级工不可同日而语,当时的人认为是合理的。" ( 燕赵都市报《高管薪酬,应该是职工多少倍:finance.sina.com.cnroll0.sl ) 又根据上海市总工会资料,可知民国时期工资状况: "民国16-25年(1927-1936年)名义工资 这一时期工人工资总的水平要高于民国16年(1927年)以前,每日工资大致为0.5-0.6元,每月工资大致为14~15元。其中印刷、造船、机器、丝织工人每月工资较高,一般都在20元以上;缫丝、火柴、棉纺工人每月工资较低,一般都在12元以下。


孔子曰:"名不正则言不顺,言不顺则是不成。"又曰:"赐子千金不如教子一艺,教子一艺不如赐子好名。"可见,名字是关人的一生,自古以来就被人们所重视。如何起一个涵义深刻、耐人寻味、新颖别致、读来响亮听来悦耳、书写流畅的优秀的名字,决非简单之事。所以,起名需要多方面的知识,是一门终合性的艺术。所谓"艺术": 就要显真、显神、显实、显、还要体现当今特点,追寻时代价值。所以,好名字要言近旨远、倬约多姿形神兼备、玲珑剔透、妙然天成,才会具有长久的生命力。才能让你终身受。 名字应是个人独有的语言代号和文学标志。好的名字往往具有形象性、情感性、独创性和音乐性等特色。"形象性",意即使听者闻其名如见其人所谓"情感性"即名字艺术地传达出自己的审美情感,成为情感的载体;所"独创性"即名字新颖别致,富于个性化;所谓"音乐性"即名字的节奏、韵律、发音、语调的和谐,读来上口,听来悦耳,给人以美的享受,"诵之云流水,听之金声玉振。" 好的名字发端于构思,起名先立意,无意难起名。不同的名字传达着不同的意思。起名之前,要先确定在名字中寄托什么思想。由于人们想要表达思复杂,内容多样,比如既想表示孩子的姿容俊美,又想表示智力超群,幸安康,吉祥吉利等等。这就需要权衡轻重,三思而行,选用自己认为最有意义的一点来命名。立意和选词两部分,起名的主要思想确定后,还要考虑与主题有关的各种词汇。由于汉字的浩繁,意思相同或相近的字不可数,稍有差错就会发生歧义或误解,给人留下不同的印象。固此,选取字眼要考虑自己的思想面貌、品行修养、文化水平等。还要顾及亲朋好友以及他的心理,性情,还要考虑别人呼叫时的感受和想法,这样斟酌再三,挑选最当的起名,便显得意义重大影响深远。另外由于父母对子女的期望有所不同,如期望博学多才、胸怀大志、高官厚禄、荣耀门庭等,注入不同的思想内。 总之,好的名字形音义俱佳、智趣隽永、令人回味无穷、就好象最精美的艺术品一样,言而近而意无穷,给人以美的享受。所以一个动听响亮的名能使人终生感到骄傲。而一个不理想没有生命力的名字则会使人产生心理障碍、压抑、自卑等。好的名字不容易被人忘掉,容易产生良好的社会效应和尽的附加价值。好的名字就好象闪闪发光的珍珠一样、会照亮你的生活、美你的人生、辉煌你的事业。"润物细无声"好名字给你带来佳运、让你心想事成、一路顺风。名字的形象美:所谓的"形象"就是名字所表达得意境,及它本身所产生的辐射力和穿透力。 中国人的名字是一种:内在美与外在美的结合,是有其深刻含义的。古说:"名者实之室"名字如人的衣冠,名字是身份的标志。衣不洁、冠不正为人所耻笑,因为名字要跟随我们一辈子,一个人的名字体现了一个人的审情趣。如果用一个粗俗的名字,犹如一个清秀漂亮的人穿着一件肮脏的衣服显得心灵的污浊,那将是终身遗憾的事。因此,应起高雅一点,有内涵的名。那样,即使一个人不甚高雅,一听起名字也会多上几分高雅的气质。可见字就是开启内心灵魂的金钥匙。假如一个人外表很丑,但起了一个很雅致的字,就会让人感觉到,外表虽丑但心灵很美,弥补了形象的不是。有人的外很美,却起了一个很低调的名字,一听就难受,也同时会减去几分帅气。高雅高深的名字,妙如诗、美如画,纯如酒,会给人流下一个深刻的印象,不另人回味,使人难忘,而且犹如沐浴在清晨的阳光下弥漫在花间的温馨气息沁人心脾,会自觉不自觉地沉醉。在名字主人的心灵并改善其行为,起到潜移默化的作用。 因此,起名字要注意形象美,忌用"丑陋"字;"恶劣"字;"嫌疑";"伤残"字、"狂妄"字;"饶口"字;"怪癖"字;"杂凑"字;"过火"字;"繁难"字;"萎靡"字等。忌用伟人,先贤之名起名,还要忌直白、浅薄、俗气异化等等。因此,只要弃旧图新,按照时代发展和社会变迁更新观念解放思想,才能为自己和他人的名字注入新的观念和审美情趣,使之成为具有时代特色的,充满生机活力的艺术品。 侯骏捷,中国风水科学院院长;道教全真教龙门派第二十二代正脉俗家传人;曾为山东威海圣水观主持;二十年的理论实践经验,他运用现代科学理论与高新科技知识发掘、研究、整理传统"风水"体系,对于所谓的形式派、理气派、玄空派及各地小区域内流传的风水流派去粗取精,去伪存真的接纳。并结合现代社会及现代建筑的人文环境特点,以全新的风水观与领先的风水技术指导当前的风水实践。 服务项目:公司环境 家居环境 八字神批 六爻神断 易学沙龙 风水讲座 侯院长预约方式:赵主任 开光圣物:天赐祥系列开光吉祥物 开运助运 辟邪化煞 镇宅纳福(此物本应天上有,今世为你下凡间)  部分服务单位:北京中国红街;俄罗斯商会;中软集团;重庆海兰云天*塞纳维拉贵族别墅;


一些孩子整日沉湎于网吧,荒废学业的状况,心理专家提醒:孩子一旦被网络或游戏所控制,重度成瘾者就如同吸毒一样,会对孩子的身体、精神造成严重损害。 孩子对网络和电子游戏迷恋的成因比较复杂,比如独生子女的孤独、学业负担过重、学习内容和方式的枯燥、成绩不理想、得不到肯定和尊重、自我价值感不足、心理压力过大、缺少与父母和同学的沟通等都容易到虚拟的网络和游戏世界中寻求刺激。其次,青春期的生理和心理躁动、好奇心强、对冒险和新奇刺激的渴望,都可能使他们对内容新奇、色彩斑斓、变化多端、富于刺激的网络和游戏产生迷恋。另外,家庭不和、亲子关系不良、父母责备、限制过多都可能诱发孩子过多地迷恋网络和电子游戏。 这种迷恋对青少年心理发展有很大的危害。芬兰心理学家表示,青春发育期前的儿童若长时间与电脑相处,对其思维和感情生活将会产生不良的心理影响。人的思维是一种内在的交谈,人的经验、词汇、语言等共同形成了人的逻辑思维方式。青春发育前的儿童长时间地与电脑打交道,他所形成的基本思维将与电脑的符号式思维相同,即零碎的符号式机械思维代替了人的逻辑思维能力;人的道德观念和处世准则是通过人与人的相处和交流形成的,电脑不能告诉孩子什么可以做、什么不可以做。不善于与人交流只会与电脑相处的孩子,不仅在人际关系上有缺陷,而且也不利于良好道德观念的形成。另外,国际互联网上色情内容对儿童的毒害尤为严重,更值得引起高度重视。


《天山南北好风光》 新疆在秦汉时期被称为西域,唐朝时期称为碛西,面积比现在要大得多。两千多年来,西域的地理范围经常变化,是历代王朝对玉门关以西大片土地的正式称谓。新疆通常以天山为界,其北称准部,其南称回部,即所谓"南回北准"。"准部"指的是天山北路以准噶尔为首的厄鲁特蒙古诸部,"回部"则指天山南路维吾尔和乌兹别克等信仰伊斯兰教的少数民族。乾隆年间爆发了清准之战,以准部完败、惨遭种族灭绝,枭雄葛尔丹汗授首而告终。从此,北疆地区空留准噶尔盆地这一蒙古地名,而不见蒙古人之踪影。新疆现在的蒙古人,大都是后来从伏尔加河下游东归的吐尔扈特部众,为数很少。 清朝时,全国一共有5个地方叫做新疆。一个是现在云南的蓉江地区,一个是现在云南的昭通地区,一个是现在贵州的安顺地区,一个是现在四川的大小金川地区,再加上现在的新疆自治区。为了加以区别,当时在诸"新疆"前面还要冠以各自的地名,如将西域叫作"西域新疆"等。1821年,道光皇帝将一本关于"西域新疆"纪事的书,"钦定"为《新疆识略》,于是"新疆"便成了"西域"的专用名词。 公元640年,唐朝政府在天山北麓设置庭州,下辖4县,乌鲁木齐为其中之一,时称轮台。在那里,著名边塞诗人岑参曾写下"忽如一夜春风来,千树万树梨花开"这一脍炙人口的佳句。 从元朝开始,北疆渐为漠西蒙古所控制,驻牧在轮台一带的是和硕特部。平定准噶尔叛乱后,轮台改称乌鲁木齐。1763年,乾隆更其名为"迪化",取"启迪教化"之意,民间俗称汉城"。1954年2月1日,迪化恢复使用原名乌鲁木齐。 一般认为,乌鲁木齐(urumqi)是蒙古语,意为"优美的牧场"。但外蒙国立大学的专家对此提出异议,认为蒙古语里根本就没有"乌鲁木齐"这么一个词,"优美的牧场"更是无从谈起。 有学者认为,"乌鲁木齐"乃突厥语。在古回鹘语里,"rum"是"罗马"的意思,"qi "是"小"的意思,合在一起便是"小罗马"。至于辞首的字母"u",突厥语里原本没有这个音,应借自其他民族的语言,是为了方便发声而后加上去的。 上述两种解释各有各的道理,但倾向于蒙古语说的似乎更多一些。历史上,操突厥语诸民族主要居住在南疆的"六城地区",即今和田,喀什,阿克苏等绿洲城邦。北疆的突厥人虽然也不在少数,但在前成吉思汗时代大都聚居于哈密。即使哈密的维吾尔人中,也有相当一部分是突厥化了的蒙古人。正因如此,后成吉思汗时代,天山北路被称作mongh listan(蒙古斯坦,意即"蒙古人的土地")。 除了乌鲁木齐,北疆以蒙古语命名的地方比比皆是,绝非突厥语的一统天下。比如,奎屯(寒冷),阿勒泰山(金山),塔城(有旱獭出没的地方),乌苏(水),博乐(博尔塔拉的简称,蒙古语"博尔"为银色,"塔拉"为草原),伊犁(明亮),伊宁(盘羊),巴里坤(老虎的前脚),托里(镜子),额敏(马鞍),喀纳斯湖(美丽富饶,神秘莫测之湖)等。 乌鲁木齐是一个年轻的城市,虽然其前身轮台县曾为汉唐时期的都护府治所,但充其量也就是个兵站,规模不大。自汉唐以降直至清朝乾隆年间,其知名度远不如同时期的阿克苏,吐鲁番等地,因此不大可能被突厥语民族冠以"小罗马"之雅称。 有观点认为,乌鲁木齐一词音译自准噶尔蒙古语 r lm-s m。其中 r lm的意思是"红",为内蒙地区蒙古语 lan(乌兰)的变音;s m(苏木)的意思是"喇嘛庙",合在一起便是"红庙"。情况也确实如此,乌鲁木齐还真有个别名叫做"红庙子"。 还有一种说法, r m(乌鲁木)在蒙古语里的意思是"奶皮子",qi(齐)的意思是"人", r mqi(乌鲁木齐)就是"做奶皮子的人"。据说那里曾经有一位蒙古老太太,奶皮子做得鲜美可口,远近闻名。无独有偶,笔者曾插队的内蒙锡林郭勒盟,下辖东乌珠穆沁旗和西乌珠穆沁旗。"旗"相当于内地的"县",这个自不待言。"乌珠穆"是蒙古语葡萄的意思,"沁"是蒙古语人的意思,二者合在一起就成了"种葡萄的人"。乌鲁木齐的"齐"和乌珠穆沁的"沁",其实是同一词汇的不同音译。窃以为此说最为靠谱。


只要上路 就有收获 -参加"焦作新教育开放周"活动心得 尹集镇宏才小学 王红娜 9月26日到9月30日,我有幸与舞钢的数名教师参加了市教研室组织的"赴焦作学习参观新教育实验"活动。此次学习,对我的内心有很大触动。是一种收获,是一种见识,是一种进步,也是一种超越。每每想起,都会一次又一次的被那真诚、质朴的新教育所感动,下边我把感受最深的几点向大家汇报一下: 一、新教育儿童课程固定的时间和模式 此次学习共四天时间,安排了四所学校,分别是团结街小学、环城南路第一小学、塔南路小学、龙源湖小学。每个学校都有不同的特色,但有一点是相同的,就是他们在相同的时间段的晨诵和午读雷打不动地照常进行着。 我以团小为例,给大家做一介绍。27号早上,我们大概是7:25分左右到团小的。正赶上学生上学的高峰期,和来上学的的孩子一起进入校园,映入眼帘的是一幅幅引人瞩目的标语:"让读书成为美好的姿态"、"创建书香校园,我读书、我成长、我快乐"等等,每一块版面,每一面墙壁、每一间教室,处处洋溢着书香。清新浓郁的新教育氛围扑面而来。宣传栏内,是营造书香校园、构建理想课堂的活动掠影,展示着师生风采。上午的活动从晨诵拉开序幕。7:40的晨诵开始,走进各年级教室。看到了每位教师制作的优美的晨诵课件。给人带来耳目一新的感觉。随后,团结街小学的师生们在电教室为我们奉献了一台精彩的主题展演节目。整个展演主要分三大板块:一是晨诵篇经典伴我行;其中有五年级同学展示的《生日诵诗》、二年级同学展示的《三字经》和亲子诵诗《四季诗韵》、五年级同学展示的《天空下的诗词之旅》。孩子们像小演员一样充满激情的诵读和表演让我感觉很激动、很震撼。二是午读篇让我飞翔的是本书;老师上的整本书共读《一百条裙子》,使我对共读课有了新的认识。三是暮省篇书写我的生命传奇。其中,最令人难以忘怀的就是童话剧《连环画里的老鼠》,凝练的剧情,华美的道具,灵动的表演,还有那只可爱的胖老鼠带给人们的阵阵笑声。那日下午2:30分,伴着清脆的声音走进了教室参观孩子们的午读。有的班级学生在和老师一起共读,有的班级学生在老师所提问题的指引下自读。从团小学生口中得知,孩子们可以根据自己的喜好确定班级班诗。如四(3)班的班诗 蜜蜂 ,告知小朋友要像蜜蜂那样勤劳,团结友爱,甘于奉献,实事求是,严以律己...这些由孩子们自己设计、总结、提炼的班级精神引领着她们团结、合作、勤奋、向上。 二、新教育课程原来可以这样上,我把印象深刻的场景跟大家一起分享。 1、晨诵课的教学:孙茜老师上的五年级的晨诵指导课《四季的路》,让我见识了晨诵课原来是这样上的。首先孙老师复习原来晨诵过的诗歌,用巧妙的过渡语把他们衔接在一起。然后引出新课《四季的路》。老师先范读,接着让学生自读,再找学生读,其他同学找错误。最后是师生分角色共读。并且老师鼓励大家把这首诗送给班上今天过生日的乔磊同学,把乔磊的名字融入这首诗中,鼓励乔磊在今后的人生道路上勇敢坚强。 2、午读课的教学:老师上的四年级整本书共读课《一百条裙子》。老师先出示教学目标(1)阅读整本书,了解故事内容。(2)揣摩三个主要人物不同的行为及心理。(3)感受旺达那颗善良、宽容的心。(4)联系生活实际,使学生对"不要漠视别人""不要做令我们歉疚一生的事""拥有一颗善良、宽容的心是一种动人的美德"有所感悟。然后让学生思考:这本书的主要内容是什么?走进人物,哪个人物给你留下的印象最深,为什么?师生共同剖析人物形象。最后拓展:在生活中,你扮演着谁的角色?举个例子说一说。整节课轻松自然、老师课堂教学有张有弛,课堂气氛活跃,达到了预期效果。 3、绘本教学 此次焦作之行中的两节绘本课我印象非常深刻。分别是李娟老师的《皮皮放屁屁》和范小静老师的《失落的一角》。李娟老师的绘本科《皮皮放屁屁》,这个富有感染力的绘本把孩子们带入了童话世界,整堂课连贯有序,既有孩子们想象的空间,又有故事的整体性,孩子们有趣,老师们快乐,留给我们的印象非常深刻。范小静老师的绘本课《失落的 一角》绘声绘色的讲述把我们带进了一种哲理的人生境界:寻找的过程就是快乐的,我们对待不完美的结局时,要有接受的心理准备;那个缺角的圆就是不断地追求,长长的线就是漫漫的人生之路,老师最后送给孩子们的话是:生命的可能,贵在自我突破。我常常在想,低段的绘本教学我们究竟要达到怎样的境界,李娟老师和范小静老师的课堂就已经作了很好的回答,这就是我们应该追求的境界。 4、构建理想课堂课例和教研展示 焦作学习期间,我有幸聆听了塔南路小学李方芳老师的语文口语交际课《秋天的快乐》。让我深刻体验到了什么样的课堂叫构建理想课堂。本节课实现了讲述性口语交际课的互动:高效、平等、民主。另外,老师们针对这节课所开展的课例教研,也让我大开眼界。八位老师分别从不同角度对李老师的课进行优缺点剖析,透彻、清晰。令在座的听课老师佩服不已。联系自己学校的课例教研实在是有欠缺之处,以后要努力才行。 三、聆听了环城南路第一小学常瑞霞老师的报告 她是那样的相貌普通,语言平实,但在她娓娓的陈述中,却又一次给了我们极大的震撼!我深深地折服于常老师调动家长积极性的付出与魅力,更折服于她的教学魄力。之前,知道她带着孩子们读了很多很多的书,疑惑于她的读书时间哪里来。原来,在假期中,她已经和家长沟通好,要求孩子通读整本语文书,而上课期间她只用三、四节课就讲完一个单元(主要是生字的书写与检查),其余时间全部用来和孩子共读共写!在共读共写中,孩子的识字能力、阅读理解能力、写作能力在不断地提高。试想,比同级同学大量阅读的孩子们面对考试会差吗?她们班优异的成绩又一次诠释了她教学上的伟大魄力! 了解到常瑞霞老师根据本班60多名学生的特质分别在生日那天送上生日诗,帮助学生去认识并形成良好的生活镜象。并且每个学生的生日诗都是独一无二的。如对于班上调皮爱动的刘景云,常瑞霞老师送生日诗《会思考的石头》等等。 四、参观成果展示 教室的课桌上,整齐的摆放着该校实施新教育实验的各项成果:如晨诵诗集,学生读写绘作品集,学生手抄报,绘本课案例,实验教师感悟,毛虫故事等。一本本装订精美的教育随笔集凝结着教师多少智慧与汗水!他们自己设计封面、自己编辑排版、自己命名,然后装订成册。如果没有脚踏实地的行动,没有孜孜不倦的治学精神,没有探索创新的勇气,没有百折不挠的信念,没有坚持不懈的毅力,怎会有这沉甸甸的收获?这是一笔多么宝贵的财富!这是一种多么自豪的成功!这时我开始相信朱永新专家的话:每日三醒自身,写千字文一篇。一天所见、所闻、所读、所思,无不可入文。十年后即可挤身教育专家行列。 四天的学习,带给我的感叹很多,带给我的感动很多,带给我的震撼更多。李娟的娓娓道来,卢强校长的睿智,常瑞霞老师的朴实情怀...让我深深感受到新教育的魅力。就是这么一群"犟龟",坚持着只要行动,就有收获;坚信只要上路,就一定会遇到庆典。 五:以上是学习的收获,作为新教育人我觉得在以后的工作中应做好以下几点: 1、试做儿童课程 我会认真阅读并和同学们一起学习《新教育儿童课程》中的内容,在自己班级先做起来。希望在我的努力下,晨诵、午读、暮省能真正开展起来。当然,有些方面条件还不太成熟。但我坚信,只要努力了,就一定会有收获。在晨诵方面:除了认真我认为常瑞霞老师送诗的活动特别好,我也有送诗的想法,我认为适合孩子的生日诗能影响孩子的一生。我觉得金子美玲的诗特别好,很适合孩子。午读方面:学习归来,我对午读的概念更加清晰了。我教的是二年级语文,由于我们是山区小学,达不到每位同学都买书的目标。现在我计划每周一到周四下午上课前给孩子们读1-2篇《格林童话》。周五中午的午读让孩子们讨论:从童话故事中明白了什么道理?喜欢故事中的那个人物,为什么?...孩子们都发表了自己的见解,达到了预期的效果。我还鼓励孩子们把听到的故事讲给爸爸妈妈听,把明白的道理将给爸爸妈妈听。希望家长能支持新教育实验,能支持孩子买书,每天能抽出一定的时间陪孩子读书。达到家长与孩子共读书、共成长、共进步的目标。暮省方面:我跟孩子讲如例:孩子们读了《爷爷一定有办法》这个绘本后,孩子们可以把这个绘本中的印象深刻的场景或人物画下来,然后在旁边写上自己想说的话,还可以写上家长通过这个故事对孩子所说的话。这样一幅完整的读、写、绘作品就完成了。不刻意要求孩子写多少文字,只要是真情实感的表述即可。为此,我也让我们班的同学准备了一个大美术本,我准备引导同学们半月完成一幅读、写、绘作品。作品可以模仿着画,可以自己想着画,要求配上适当的文字解释。对于中高年级的孩子可以写读书笔记、写日记、写读后感等。写读书笔记时不要一味强调字数。读书笔记可以写成语、名言、优美段落等。为提高孩子的听、说、读、写等语文综合能力服务。在要求孩子暮省的同时,老师们也要注意有效整合,对自己读的书也要写出读后感或读书笔记等。 2、搞好教研工作 学校的教研工作不太完善,教研是教学的核心,我希望能用实际行动带动大家在教研的果树上采摘更多的果实。当然,也许会碰壁,但我会动员大家跟我一起努力。我相信,只要前行,就一定能赶上最美的庆典。比如:构建理想课堂,这就是我们现在、以后努力的目标。 3、专业成长让我快乐成长 谈到专业成长,惭愧之情油然而生。毕业数10年来,由于慵懒,所读专业书籍屈指可数。魏志渊老师说:"作为教师,那就多读与教师有关的根本书籍,如《静悄悄的革命》、《给老师的建议》、《卡尔威特的教育》、《人间词话》、《唐宋诗词十七讲》"等。从这些书籍中去感受书籍带给我们的力量,去沉淀知识的力量...。"焦作之行,亲身接触感受到了与做课老师们的差距。老师们的专业水平和综合素质都非常高,令我既佩服又羡慕。我决心行动起来,不再懒惰。与孩子们同步,与老师们同行,在新教育实验中共同进步、快乐阅读、快乐成长。 我坚信:只要上路,就一定会有收获。 教育,一个永恒的话题,一个幸福的话题,一个美好的话题!我将用心融入教育的话题中,去享受教育的幸福。 用心教育--让我们过一种幸福完整的生活! 谢谢大家!


其实,对钢琴该怎么学、怎么弹,学钢琴有没有捷径等这些问题的探讨在钢琴诞生之日起就开始了,几百年争论下来的结果是什么呢?莫衷一是,难道真的没有可以走的捷径吗?我认为是有的,但学习目的不同的话,所谓的捷径也不一样。所谓的捷径是相对的。 在进入主题前我想首先阐述关于学琴的个人观点:学琴只有动机(或目标)之分,没有年龄之分。学琴动机决定学琴途径(方法),动机是可能随各种内外因素的变化而变化的,因此途径也会随之做调整。所以,剩下来的只是在何种动机下采用何种学习方法的问题了。下面我简单按学琴动机的不同来推荐不同的学习方法: 一、以考级为主:这种情况往往发生在儿童期,而且大多是被"考级"(培训、考级机构的主要客源,一般能被拉到"6-8级")。一些家长眼看孩子渐渐长大,总得让他学点啥吧,"听说"学钢琴不错,很多小孩都在学,有正规的"考级",能"证明"掌握的程度,从而拥有一门"特长",达到高级别时还可能被加分(中、高考等)。出于这种目的学琴的,一般来说不需要考虑如何学的问题,只要将孩子送到纯商业性的琴行,告诉老师,我孩子争取在xx年后考到x级,然后按老师指定的曲目死练。能不能成功基本取决于家长的恒心与毅力,孩子本身的因素次之。如果是成人,则取决于本人的恒心与毅力,其他同上。 二、以兴趣为主:这种目的下又可分为几种情况: 1、即时起兴:听到几首特别让自己心动的钢琴曲而想学弹钢琴的成年人,在学琴前最好问一遍:"我是不是心血来潮?",不是的话,可按速成教材的课程安排来针对性地学习,只要用心学,刻苦练,是能学会弹奏的,但一般只能在家里或小范围的场合助兴弹奏,不太可能在正式场合登台演出;如果想进一步提高的话,还得回过头来苦练基本功,但那时往往已很难再有耐心去练那些基本功了,因此很多钢琴爱好者只能止步于此了。如果是心血来潮,那还是做一名忠实的听众比较理性。 2、业余爱好:能将一种兴趣作为爱好来看待已经进一步了,爱好的一般不会轻易放弃,会维持相当长的一段时间,对这类学琴者,我建议无需急于求成,应该重视钢琴学习的基础部分训练,包括基本弹奏技巧练习、乐理知识学习、乐曲解读,另外要注重乐曲演奏的音乐性训练,这样才能让弹出的乐曲对的起自己的耳朵,也对得起要在很长一段时期内听你弹奏的家人和朋友的耳朵。给大家推荐一个很好的钢琴陪练网站-磨练琴房,从网上找到练习的相应曲目,就可以跟着网站中的音视频练习了。 三、作为一种谋生手段(俗称行业):这类习琴者较多,大部分音乐学院或普通院校艺术系钢琴专业的学生便是。出于这种动机的话,最好还是从小开始学习,注重基本功的训练,无需急于求成,从6、7岁开始学到考音乐附中也起码有5年以上的时间来学习基本功,足够踏踏实实地学完钢琴中级教程,但关键是要有一位好老师和好家长。考上专业学院后,虽然接受的基本都是正规的教育,但学生的程度和能力也会相差很大,至于工作后捧的是金饭碗、银饭碗还是泥饭碗,很大程度上取决于他们的学习态度和刻苦程度,心浮气躁没有打下扎实基础的,充其量是2、3流的音乐工作者,而且其中不少人并真正热爱钢琴,许多人一旦毕业工作后就很少在花时间练习钢琴了(需经常演出者除外),接触钢琴仅仅是为了谋生,一旦有更好的机遇投身其他行业,就可能将钢琴作为一般兴趣甚至彻底放弃。 四、作为事业:立志将钢琴演奏或教育作为事业的人,或出自艺术世家,或具超人天赋,或具超人毅力,而且已在钢琴弹奏方面已显现出一定的潜力。对于这类学琴者,一定得规规矩矩请一位科班出身的名师进行教练,而且家人要全力支持。各种流派、各种风格、体裁的乐曲、练习曲均要涉猎,基本功训练必须重视,考不考级无所谓,考的话应该注重的是质量,与此同时,一定得重视个人音乐素养和其他综合素质的培养,否则钢琴很难真正成为你的事业。 上述几种动机或目的不是一成不变的,我们只有在不同的动机下选择合适的学习方法和态度才能最快地代称我们的目标,这就是捷径。


编者注 家长,请与我们并肩努力! 亲子阅读,是指家长陪同孩子一起阅读,是培养孩子阅读习惯、阅读能力的最佳方式。亲子共读是最感人、最温馨的家庭生活图画,也是亲子间最好的沟通桥梁。年轻的父母们,忙碌的工作是为了孩子更幸福,可要让孩子真正幸福,除了物质上的满足,更多的是精神上的关注。 陪伴是最长情的爱,陪伴孩子一起阅读是一种最幸福的爱,陪伴孩子阅读是一种重要的、影响巨大的关注方式。我们倡议,从现在开始尽最大限度地追求这种幸福吧,尽管我们已经在路上! 我想我不够爱你 -散养的孩子 他也爱看书 三年级四班 杨济宁家长 孙钦霞 记不清是哪天放学之后,孩子跟我说让写篇怎么教育孩子阅读的文章,第一感觉是咱家孩子基本上是放手式教育,妈妈几乎好久没有好好的陪你学习了呀,对你的教育根本没有做到尽心尽力,咱们写什么呀?说实话,孩子在班里学习也不是特别优秀,如果说起看书,却也的确是孩子一直坚持的习惯。更让人欣慰的是孩子也始终拥有单纯善良、正直友好和求知若渴的品质,不知道这是否与他特别喜欢看书有关? 有人说,开卷有益,爱读书的孩子不会变坏。所以我也希望自己的孩子能够养成爱读书的好习惯,在阅读中不知不觉地、自然而然地接受熏陶和感染,增添对生活和学习的乐趣。古人说"腹有诗书气自华。"不要求孩子未来一定有多么高的成就,只希望他能够始终保持爱读书的好习惯,更好的丰富自己的气质、谈吐和胸襟,成为一个懂情趣会思考的人。 孩子上学之前,和大部分家庭一样,我也曾买过一些绘本讲给他听,有时讲到大人昏昏欲睡,也不知道他能听懂多少,后来就慢慢的让他自己学着胡乱翻看。随着孩子一天天的长大,又开始买一些拼音标注的书尝试着让他自主阅读,但他还是更喜欢从画面和听觉上去获取书中的乐趣,抽象的纯文字书阅读可能太辛苦,所以更多的还是给他看绘本图书激发他的兴趣,循序渐进,逐步的向纯文字书过渡,这个过程其实也是比较艰辛漫长的。 后来孩子上小学了,幸运的是走进了莒南一小这所非常注重培养孩子读书习惯的学校,学校里多次开展读书节和书香校园等活动,营造出浓厚的读书氛围,让孩子们感悟读书的乐趣和魅力。孩子回家高兴的说他们学校里设置了很多读书角,摆了好多的书籍,包括古典名著、诗歌散文、科普知识、文学故事等各方面的图书,让同学们都能博览群书增长见识。孩子的班主任孙老师更是从一个母亲的角度苦口婆心的教育和引导孩子们,从一年级开始她就始终关注孩子们的古诗文背诵和阅读习惯的养成,教育他们千万不要错过了小学阶段大量阅读的最好时机。"读书破万卷,下笔如有神。"从小就开始大量的背诵和阅读,也是为以后初高中甚至大学的语言写作和阅读理解能力垫定坚实的基础,这种积累将成为他们人生中不可多得的宝贵财富。通过学校和老师的大力倡导,更加激发起了孩子读书的欲望,对读书产生了浓厚的兴趣,孩子只要拿起书就会如获至宝,爱不释手津津有味地读起来。虽然他现在的语文成绩还不是特别突出,但是我们相信爱读书的孩子不会错,也会始终坚持让他养成这个喜欢阅读的好习惯,期待着他能逐步提高。 平时在家的时候,引起孩子爱读书的一个特别重要的原因,可能是他在家几乎没有别的娱乐活动,只好以书相伴吧。首先,家里的电视机除了节假日或者家里有客人的时候开一下,平时一般是不开的,他爸爸大部分时候是用手机看电视剧(同样需要批评的是,他爸这个家长更不称职,手机放电视的声音总是不小,不管那时孩子是在学习还是看书,好在对孩子来说书的吸引力还是更大的)。再有,上网的电脑也设置了密码,大人只在工作需要的时候才开电脑,也从来不玩电脑游戏,孩子没有机会接触,也就没有玩游戏的强烈要求。只是偶有小客人来访要求玩电脑的时候他能破例跟着看一下,可能短时间内也还不一定上瘾,所以平时他也从来不提玩游戏的事情。因此,孩子在家里没有其他的消闲项目,可能也就只好看书寻找乐趣,久而久之书就成了他最好的朋友。 家里的书也是一直在陆续的增加着,总有他看不完的书。不止孩子自己房间的书橱里有书,客厅的装饰架上我们也摆上了书,还有餐厅过道里也有个书架放他的书,他总能随手拿起比较感兴趣的书来读。这些书都是为他精心挑选准备的,有科普类、名著类、侦探类、寓言故事型、品德教育型、成长励志型等,帮助孩子培养逻辑思维能力和独立思考能力,树立正确的世界观、人生观和价值观。在书的海洋里遨游,拓宽了视野,丰富了知识,体会了智慧的力量,尽情的享受到了读书带来的快乐,可能也就水到渠成自然而然形成爱看书的习惯了吧。 从孩子能自主阅读以后基本都是他自己看,亲子阅读已经是好久之前的事情了。我只是负责给他买书,对于他读什么书,我只是在买的时候给予关注和把关,平时从不过多地干涉,让孩子按照自己的意愿和习惯去阅读。有时候有的书能一气看完,有的书反复的看了多少遍,而有的书却只是偶尔翻了几页,我都不过问,我想这都不是问题,只要你看书。在此,我应该承认的是,作为家长不但没有做到亲子阅读,甚至我经常记不清给他买过什么书,或者说他读过什么书、家里还有什么书,我都不如孩子清楚。唉,都说爱孩子就要关注他的一切,我想我对他是太不尽心了。 前些天家长会上,老师们的教诲又一次提醒着我们,教育孩子我们始终在路上,与优秀孩子的家长相比我们差得太多。有时候不禁扪心自问:我的孩子其实也挺聪明好学,如果他出生在一个父母对孩子都很尽职的家庭里,他一定是另外一个样子!而他来到我们家,我们却没有给他足够的爱和帮助,在学习教育上更是放任自流。我们总是借口忙,不是忙工作,就是忙家庭琐事,空下来的时候就忍不住拿起了手机,甚至还自我安慰:孩子的学习就应该是他自己的事情,现在不能自己独立完成,将来到高中大学怎么办?孩子的学习成绩只要不是太差,我们就基本不管,别的家长拿本书陪孩子学习,给孩子讲功课,我们却拿的是手机,这对他来说是多么不公平!不知道还有没有家长也这样,都说爱孩子,就应该给他最好的陪伴;养孩子,不只是生活上的照顾,精神上的教育和陪伴更重要,我们需要做的还太多。路漫漫其修远兮,是时候放下手机了,就让我们从与孩子一起 "多读书,读好书"开始,给予孩子更多的爱和教育吧。 以上是自己的一点体会,聊以自勉,可能很多不对的地方,请老师家长朋友多批评指正。 我与孩子一起成长 -亲子读书有感 三年级四班 孙一笑家长 孙钦州 "书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。"诵读名著,品味经典,不仅可以丰富孩子的知识,开阔孩子的视野,还可以帮助孩子更早的树立正确的人生观和价值观。给孩子一本书,给孩子一本好书,就等于为她打开了一扇通向世界的大门。 我希望我的孩子用她那颗善良可爱的童心在书中品味这个世界,教会她们辨别美与丑、善与恶,让他们从书中学会欣赏,学会疼惜,崇尚真、善、美,体味大爱无疆。 弹指一挥间,孩子马上就将升入四年级了。随着孩子逐步成长,对知识的渴求越来越旺,加之受学校老师强有力的引导,我的孩子逐渐养成了阅读的习惯,作为家长我也有幸随孩子一起践行我们莒南一小"六年影响一生"的教育理念,越来越喜欢和孩子一起读书,品诵经典。 教孩子"读好书,好读书",既是孩子成长的需求,也是我们做家长的义不容辞的责任。但如何让孩子"读好书,好读书"呢?"兴趣是最好的老师。"培养孩子的读书兴趣,是我培养孩子爱读书的第一步。孩子毕竟是孩子,孩子单纯、童真、无邪,我教孩子读书,都是从寓意浅显、生动有趣的故事开始,让孩子在书中汲取营养,发掘快乐,尽量避免让孩子阅读与其年龄段显得深奥和晦涩的作品,努力激发她的读书欲望,避免急于求成、拔苗助长。其实阅读是一个人一生的习惯,只要肯坚持,每个人的一生中都有充足的时间与机会阅读,不急于一时,不急于一事。 和孩子在一起读书,营造父女间亲情浓郁的互动氛围,不经意间我们就会融入到一个充满新奇的故事海洋中。我们还会进行朗读比赛,每人读一段。一开始,女儿读起来总是小心翼翼,不但读的声音小,还不时的偷偷拿眼睛瞄我。文章虽然精彩生动,可从她的嘴里读出来却总是显得生涩,给人的感觉也不够流畅、完整。于是,轮到我读的时候,我就尽量把握故事的感情色彩,尽量模仿广播电视中的经典诵读,尽量还原故事的场景,久而久之,孩子学会了带感情地读书,并且在读书的过程中,能逐渐感受到书中人物感情的变化,也能更深刻的感受文章,理解作品。 我家的孩子虽然是个女孩,却也有着一些男孩子的顽劣,生性活泼好动,思维开阔而发散,注意力不是很集中;有时却又冥思遐想,不自觉的沉浸在自己的小世界中。针对孩子的这些特点,我在孩子的读书计划中增加的读(我)-听(孩子)这一环节,重点培养孩子的听讲认知能力;读书过程中还不定时的进行提问,努力纠正其注意力不集中的缺点;让孩子首先完成和我的一对一的沟通,帮助孩子建立与外界沟通的敏感的小触角,锻炼孩子的沟通能力。虽然在短时间内,孩子的这些缺点不会马上得到改正,但是我相信,只要我们一直在正确的道路上前行,假以时日,答案总会让人动容。 可能有许多的家长不知道如何与自己的孩子沟通,如何培养孩子的读书兴趣,其实,亲子共读就是一种很好的方法。与孩子一起读书,引导他通过书籍开阔视野不断求知,与孩子一起讨论书中人物的种种表现,不知不觉中,既可以帮助父母了解孩子的想法,更可以让书中的主人公待人处事的方式和态度,在孩子的认同过程中获得共鸣,体会更深刻。近一年来,我和孩子共同读了《窗边的小豆豆》、《爱的教育》、《昆虫记》、《绿山墙的安妮》、《假如给我三天光明》等经典作品,"随风潜入夜,润物细无声。"亲子共读不仅提高了孩子语文能力、认知能力的发展,更重要的是通过共读与讨论,可以建立家长与孩子之间更为通畅的沟通渠道,方便沟通,增加理解与包容,让家人之间的感情更亲密无间。 读万卷书,行万里路。节假日期间,我还尽我所能的与孩子一起,到不同的地区,观赏祖国的名山大川,欣赏不同的人物风景,体会不同的民风民俗,品尝不同的小吃特产,重踏历史上名人足迹,追忆古人的意气风发与颠沛流离,尽量让孩子把在书中读到的知识重回现实,形成最为直观形象的认知,不求一时对其有多少直接的帮助,只愿能让她开阔眼界,只愿其读书能有更为坚实的基础。 书籍是人类进步的阶梯,诵读名著,品味经典,古人说"开卷有益",让我们和孩子一起阅读,一起学习,一起快乐,一起成长吧! 阅读让我们快乐 三年级四班 殷小涵 家长 张玫 最早开始阅读,来源于孩子大姨无意的引导。那时我还在孕期,在妇幼保健院工作的大姐告诉我,她们单位每月开展几期准妈妈培训班,主要讲解一些孕期保健类的知识,全县好多的准妈妈都定时去听讲。对于急需充实这方面知识的我来说无疑是个天大的好消息,每期我都准时去参加。在那里我最早的接触到了早期教育这个话题。早期教育除了听听音乐之类的,还能做些什么呢?能力有限地我自然地选择了阅读。每天晚上,在忙完所有的事情以后,我静静地靠在床上,放着舒缓的音乐,开始给腹中的胎儿读书。整个孕期,我一直坚持给孩子读各种各样的童话故事,惊喜地感觉着孩子在不同的故事情节中给我的反应,时而沉静、时而高兴。 孩子出生以后,生活变得繁忙起来,给孩子读书的时间也变少了,好多的家务束缚了我,只能把读书的任务交给了电子产品,mp4、复读机、替换下来的手机,只要能播放故事的我都拿来用。白天只要女儿醒着,我就放故事给她听,这时候的女儿表现的不哭不闹、格外安静。空闲下来的时候,我也尽可能地坚持自己给孩子读书。 女儿慢慢长大了,在她十一个月的时候,收到了二姨送给她的第一套真正属于她自己的书。大人没空陪她的时候,书就成了她最好的朋友,看着小小孩像个大人一样坐在那里,手里捧着一本书,好像能看懂一样的一页页的翻着,那个画面现在还依然那么清晰地浮现在我脑海里。刚满一岁,我就给女儿订阅了《婴儿画报》。每天晚饭后,女儿都坐在我怀里(美其名曰:坐"温馨小屋"),展开《婴儿画报》,然后用手指着书上的字,一遍一遍地读着书上简短的句子。有时候一本《婴儿画报》,女儿要我反复地读上十几遍,她依然绕有兴致地听着、看着。很快,我惊喜地发现,并不识字地女儿居然可以把二三十本《婴儿画报》,从封面到里面的内容可以一字不落地背诵下来,看她学着我的样子,用小手点着书上的字,一句一句的用稚嫩地声音读出来,让我感叹孩子的记忆力居然这么让人惊奇。从那时起,我更加坚定了我的信心,我能给孩子的不多,但我一定要尽自己最大地努力满足孩子对书的渴望。 女儿越来越大了,三岁时,我们又订阅了《幼儿画报》等书籍,家里各式各样的书也越来越多起来,我不断地从各种渠道寻找适合女儿读的书,各种节日也成了女儿跟我要书做礼物的借口。为了提高女儿看书、听书的兴趣,给她读书时,我总是根据书中人物特点,变换各种语气腔调读给她听。 坚持每天不断地亲子阅读给我带来了一个又一个的惊喜。首先是女儿的识字量增多了。在女儿牙牙学语的时候,我曾经在家里贴上了好多的字条,比如在电视机上贴上"电视机"、在钟表上贴上"钟表"等等,但很快这种机械的识字被孩子的舅妈给否了,她说孩子识字应该是个潜移默化、水到渠成的事情,不能这样急于求成。所以在孩子识字的这个问题上,我放弃了有意识地教她认字这种方法。但随着孩子阅读量的增加,我发现孩子居然认字了,无论是自己翻书的时候,还是走到大街上,孩子总是大声地喊出自己认识的字来。其次是词汇量增加了。从小我给女儿读书都坚持照着原文一字不差地读,慢慢地发现一些词语并不需要给孩子解释,她在自己的日常语言中也能准确地使用。记得有一次我送给她一件小礼物,她高兴地把礼物贴在脸上,一边跳着一边说:"妈妈,我很喜欢它,真是爱不"择"手呀。"才三岁的女儿并不知道"爱不释手"这个词语,并且还说错了一个字,但我还是马上表扬了她:"宝贝,你真棒,爱不释手这个成语你运用的非常好,记住,是爱不释手。哎呀,这个释字和择字长的真是太像了。"女儿因为说错了一个字不好意思了,害羞地说:"我自己在书上看到的,还以为是爱不择手呢。"看,孩子完全可以在自主阅读中,结合上下句子,理解词语的意思。再就是女儿理解能力强、越来越懂事了。女儿很小就能够自主阅读了,所以大人并不需要刻意告诉她一些大道理,她也总能从看过的书里学到很多东西。在她有一些小任性地时候,大人只需要提一下故事里的人物或情节,她能马上认识到接下来应该怎么做。如果大人有事情要做的时候,给她一本书,她能安静地自己看书,让大人放心的去做自己的事。所以女儿打小就表现的很听话,很懂事,别人跟她沟通起来也感觉不到很吃力。最后就是亲子关系越来越融洽了。从小到大的陪伴阅读,让我们母女之间毫无隔阂,互相之间非常坦诚。从女儿上学前班开始,每天放学回家,她总是不停地跟我说班级或校园里发生的事情,"妈妈,我今天做错事情被老师批评了,但我知道错了,以后一定会改。"、"妈妈,我因为回答问题很好,老师夸奖我了,还让同学们给我鼓掌呢。"亲子沟通,成为女儿上学后我们之间每天都在进行的重要事情。这能让我很好的掌握女儿的思想动态和在学校表现情况,以便于及时的对她进行教育和引导。女儿现在三年级了,虽然很多的时间都是自主阅读,但是每晚睡前读书的习惯还一直保持着。每天晚上她自己读一会书之后,还会让我给她读一些书和文章,然后她才会安心的熄灯睡觉。有时,我们还会你读一段我读一段变着花样来读书。每一次的亲子阅读都是增进母女感情的美好时光,我们都把给对方读书当成一种享受,母女的心贴的更近了。 亲子共读的点滴体会 三年级四班 吴奕杉家长 杨梅 阅读是学习的基础,也是学习的关键,有句话说的好"读万卷书,行万里路",读书是获取知识,开阔视野的一种学习方法。亲子阅读是家庭教育的有效方式,是培养亲子关系的重要途径,可以使家长和孩子很好地沟通和交流,拉近与孩子的距离,同时也是一起享受亲情,分享快乐的过程。 下面我说一下孩子在阅读方面我的几点体会。 首先,选书。这一点很重要,要顺应孩子每个时期的心理特点,选好孩子 其次,培养良好的阅读习惯。阅读不是一朝一夕的事情,更不能是三分钟的热度。孩子要从两三岁开始熏陶,到十岁前后才能形成较强的快速阅读能力。我们的孩子们都很幸运,在小学这个关键期能遇到孙老师这样负责的老师,每次家长会都强调孩子们阅读的事情,所以家长们也是受益良多。平时多带孩子去书店,俗话说得好:"常在河边走,哪有不湿鞋",那么"常在书店逛,肯定沾书香"。凡是书店里的书,只要孩子乐意看,就让他尽情的看,给他充分的自由,保护他萌发的阅读兴趣,让读书成为他生活里不可或缺的一部分。我儿子读书时间都是自己安排的,每次我让他干一件事情,他都会问我还有时间看书吗?所以读书对他来说是一件很愉快的事情,根本不用我时时刻刻盯着。 让孩子在陪读中快乐成长 三年级四班 臧彦钧 家长 臧家波 -题记 2、每晚陪读。孩子稍大学会拼音后,每天晚上在孩子睡觉前,陪她读一会儿注音版的故事书,持之以恒。


国企产权改革不是搞私有化,员工持股不能成为瓜分国有资产。虽然国企在经营中遭遇诸多困难,我们也不能视之为经济发展的包袱,而应当全面深化国企改革,让国企在变革中成为经济结构转型的重要引擎,最终成为按照市场规则进行经营的经济主体。 国务院国有资产监管委员会昨天召开媒体通气会,介绍即将发布的《关于国有控股混合所有制企业开展员工持股试点的意见》。《意见》明确,各省自治区、直辖市及计划单列市和新疆生产建设兵团可分别选择五到十户企业,国资委可从央企所属企业中选择十户企业开展首批试点,首批试点原则上今年启动实施,2018年年底进行阶段性总结,再根据情况适时扩大试点范围。(相关报道见a14版) 国有控股混合所有制企业是员工持股改革实施的主体,鉴于这一主体数量和资产规模庞大,相关改革影响的范围必然十分广泛。据国资委有关报告,截至2015年年底,全国国有企业资产总额为119万亿元,其中,中央企业资产总额达47.6万亿元,而中央企业中混合所有制企业户数占比近7成。也就是说,未来有关员工持股改革一旦铺开,将涉及全国大部分国有企业,这无疑会深刻影响经济社会发展和广大国企员工的生产生活。 长期以来,国企最致命的问题是员工主人翁意识缺位,进而产生企业活力不足、现代企业制度不健全、公司治理水平低下等问题。开展员工持股,实施股权激励,被认为是解决主人翁意识缺位问题以及深入实施国企混合所有制改革的重要环节。而在员工持股方面,民营企业有不少经验值得即将展开试点的国企学习。 国内有华为、平安、阿里巴巴等一批实行员工持股制度的民企,这些企业的员工通过持有股权获得红利,员工的职业生涯与所在企业的发展捆绑在一起。员工分担风险的同时,也分享企业发展和改革的成果,这大大提高了企业的凝聚力。同时,持股员工可选举股东代表参与企业运营,这也改善和提高了企业的治理水平。华为目前已成为中国制造崛起的象征之一,而其成功与员工持股密切相关,设计精巧的员工持股计划,在吸引、凝聚、用好人才方面给华为产生了巨大的效益。 员工持股好处多多,但涉及到数量众多的国有企业。有关改革总是说起来轻松,做起来复杂,国企想要复制华为的成功并不容易。对国企而言,职工持股已经是个老话题了。上世纪90年代,为了推进股份制改革,一些企业搞了职工持股,期间出现了许多不规范的做法,导致国有资产流失,产生了不良影响。之后有关部门冻结了企业内部职工股票,同时采取措施予以规范。到了2002年,又一场另类"员工持股潮"兴起,一些国企实行以"国退民进"为特点的管理层持股改革,引发了国资是否被贱卖和合法侵吞的大争论,有关改革最终也被叫停。 过往的教训表明,一些原本为增强企业持续发展动力的员工持股改革,不小心却异化为国有资产流失的漏斗。为避免这种情况重演,在即将发布的《意见》中,国资委为保护国有资产画下红线,明确了公开透明、坚持增量引入等原则,规定员工入股应以货币出资为主。同时,国资委特意放慢了改革的步伐,缩小试点范围,拉长试点时间,采取小步慢走的方式,争取找到一套可复制和推广的国企员工持股制度安排,并以此为基础,建立有效的激励约束长效机制,激发国有企业的内在活力。 国有企业是我国国民经济的顶梁柱,是广大人民分享改革红利的重要途径。国企产权改革不是搞私有化,员工持股也不能成为瓜分国有资产。虽然国企存在各种问题,在经营中遭遇诸多困难,我们也不能视之为经济发展的包袱,而应当全面深化国企改革,让国企在变革中成为经济结构转型的重要引擎,最终成为按照市场规则进行经营的经济主体。


世界上曾经有四大文明古国,但有三个已经消失在历史长河之中,只有中华文明一直绵延至今,从秦朝到明朝,中国一直是世界上最强大的朝代,可是到了清朝,中国由于闭关锁国,军事实力落后,已经逐渐落后于西方,当时西方正在进行工业革命研究新式火器,可是清朝却依然以弓马刀剑为主,完全不注重发展新科技,1840年鸦片战争爆发,中国也因此变成了半殖民地,半封建社会。 其实在中国元朝时期,火器由成吉思汗西征带到了中亚地区,然后传到欧洲,它和造纸术以及印刷术,指南术成为了复兴西方文明的重要利器,中国的四大发明在西方有如此重要的作用,不得不说是一种讽刺,其实中国在元朝末年就已经出现火器了,后来明朝时期永乐皇帝朱棣更是设立了神机营,这支部队是专门研究火器的特殊部队,比欧洲最早创立的西班牙火枪兵还要早100多年。 经过200多年的发展,神机营的火器装备已经达到世界先进水平,比如明朝所用的三眼神铳,佛郎机火炮,还有水雷和地雷,甚至还有子母开花弹都很厉害,在明朝和西方国家交战的时候,也极大的吸收了西方火器的优点,到了明朝末年,中国的火器发展已经和国际接轨,当时的英国,葡萄牙以及荷兰,西班牙都曾经来到中国沿海进犯,最后都被明朝军队打的溃不成军。 而清朝皇帝不注重发展火器,主要是祖先努尔哈赤就是被火器给炸死的,加上清朝都是北方游牧民族组成的,他们只信奉骑兵作战,1867年左宗棠作为钦差大臣组织陕西军务,他们在明朝的一个炮台挖掘出了几百枚开花弹。左宗棠当时长叹:如此利器,传入中国已有300多年,如果能够为有识之士所用,何至于岛族纵横海上数十年,携此技要挟于我,而他所说的这个国家就是英国。 不得不说清朝火器的发展非常缓慢,在康熙之后就处置停滞不前的地步,虽然也有红夷大炮,但和欧洲的那些武器相比有很大差距,另外清朝也害怕火器一旦大规模发展,很可能会被汉人掌握,到时候清朝连统治的根基都无法保障,这才是清朝不发展火器的根本原因,八国联军侵华的时候,他们在清朝的武器库中发现了当时世界上最先进的火器,但这些装备只能在仓库里吃灰,却没有在战场上发挥作用。


内丹仙学源于先秦神仙家的理论和方术,开始略分行气(炼气士)、房中(房中术)、服食(方士)三派,秦汉间三派方术相互融汇,曰见精致,至汉末魏伯阳着《周易参同契》,为内丹仙学和外丹仙学(方士)奠定了理论基础。而后内丹仙学靠师徒秘传延续下来,至隋唐时外丹仙学盛极而衰,内丹仙学遂传向社会。唐末五代著名内丹家钟离权、吕洞宾、陈抟、刘操等以内丹仙学遂传道度人,使内丹仙学成为道教的主要修持方术。延至宋、元、明、清,道派和丹派合一,内丹仙学衍生出南宗、北宗、中派、东派、西派、文始派、青城派、伍柳派、隐仙派、龙门派等多种门派,逐渐发展到炉火纯青的境界。 中国的丹道学,有天元神丹、地元灵丹、人元大丹之分。据陆西星《玄肤论》而言,前两者属外丹学,人元大丹属内丹学。 丹有三元,皆可了命。三元者,天元、地元、人元之谓也。在丹道学中,人元大丹称作内丹,地元灵丹和天元神丹称为外丹。 天元谓之神丹。天元神丹乃是一种心灵转化物质神丹者,上水下火,炼于神室之中,无质生质,九转数足,而成白雪,三年加炼,化为神符,得而饵之,飘然轻举,乃药化功灵圣神之奇事也。贵在收积虚空中清灵之气于身中,然后将吾人之神与此气配合而修养之,为时既久,则神气打成一片,而大丹始成。" 地元谓之灵丹。灵丹者,点化金石而成至宝,其丹乃银、铅、砂、汞有形之物,但可济世而不可以轻身,九转数足,用其药之至灵妙者铸为神室,而以上接乎天元,乃修道之舟航、学人之资斧也。地元丹法,又称地元神丹,即外丹烧炼术。外丹烧炼又分为黄白点金术与炼制丹药术两种。黄白点金术,就是采取矿物质,用来烧炼黄金白银,以充修道之资,因为修道过程中是需要费用的,如古云"无财不足以养道"(关于此语的详细讨论,将另撰文)。炼制丹药术,是通过各种秘法,烧炼成丹药,用来服食,以点化自身阴质,使之化为阳气,而即身成仙。 这两种外丹方法,一直秘密传承,而今鲜有人知。 人元丹法,即男女双修派功夫。 古来仙家相传有"内丹成,外丹就"的话,换言之则为"内丹不成,外丹难就"。地元灵丹除去"黄白术"的药金、药银可作修丹之资斧而外,炼出的丹药多有剧毒,如非修成内丹的特异体质之人,服之必然丧命,又何言长生久视哉?至于天元神丹,乃是佛教所谓"心能转物"之大神通,若非以人元大丹开发出人体之生命潜能和心灵潜能,岂能采天地曰月之灵气凝为神丹乎?据说由地元上接天元,须先以地元炉火之金华筑为神室,此步功夫要七七四十九曰凝神不动以采金华,至于进一步采宇宙虚空中之阴阳精华聚于神室,而无中生有炼成白雪神符,更须人元大丹成就之仙人才可为之了。天元神丹是一种凝聚态的道,服之立即可以与道合真,连衣服、用具也同人体一起气化,化形为仙。相传黄帝鼎湖跨龙白曰升天,许旌阳服之拔宅飞升,刘安服之鸡犬升天,我辈无法究其实,仅视为丹道中古仙留下佚闻而已。内丹学真正要研究的,还是人元大丹。 人元谓之大丹。大丹者,创鼎于外,炼药于内,取坎填离,盗机逆用之谓也。古者高仙上圣,莫不由之。故了命之学,其切近而精实者,莫要于人元。" 人元大丹乃以人体之精、气、神炼养阴阳的大法门,其中又大致可分为修炼自身阴阳、同类阴阳、虚空阴阳三种途径。分为四种:即虚无丹法、清净丹法、彼家丹法、龙虎丹法。 虚无丹法指文始派,近乎修炼虚空阴阳之法。至于修炼虚空阴阳的丹法,乃修炼虚空阴阳的法门乃人体和宇宙,心灵和虚空,体道合真的感应法门。丹家中派李道纯讲最上一乘妙道,以太虚为鼎,太极为炉,清净为丹基,无为为丹母,中为玄关,明心为应验,见性为凝结,三元混一为圣胎,性命打成一片为丹成,乃形神俱妙,直超圆顿之功夫,乃摄取虚空阴阳,浑照、浑化、浑忘之术。 清净丹法指北派,即修炼自身阴阳丹法。修炼自身阴阳者,俗称清净丹法,全真道北派多传之,以龙门派丹法为正宗。世间所传《大成捷要》、《伍柳仙踪》、《大丹直指》、《性命法诀明指》等丹经,皆是炼养自身阴阳成丹的法门。 彼家丹法和龙虎丹法是修炼同类阴阳的法门,俗称阴阳派。 彼家丹法走男女双修采补的路子,彼家丹法即修同类阴阳之双修法门,以陆西星之东派为高。东派双修双成者为高,此外尚有双修单成者乃至采补暖气之泥水丹法,修炼同类阴阳者,丹家俗呼之为阴阳丹法,内丹学南宗多传此法,乃是《周易参同契》、《悟真篇》一脉相承的丹家真传。这种修炼最高深不过成人仙,小还丹。但若是在修炼时双方精气神异常契合,达到与天地阴阳交感,引来真阴真阳,自身阴阳和合,从而菜药结胎,成就地仙的境界。再继续下去则进入大道,可以神交感天地。不过能到这一部禀赋,心性、时机缺一不可。 龙虎丹法即同类阴阳之栽接法,须三家相见,龙虎并用,火药俱全。其中铅汞龙虎、弦望晦朔、火药符信、采取抽添等种种法诀,然三家之法难遇难闻,法财侣地之条件又难备,世间少有知者。有孙教鸾父子的《金丹真传》传世。 道教中一般将《周易参同契》和《悟真篇》视为丹经之祖,特别是南宗更将《参同契》与《悟真篇》作为隐有丹法秘诀的宝典,这是对的。但在内丹学的圈子里,丹家似乎更加推崇老子《道德经》和《黄帝阴符经》,认为此二书也隐有内丹法诀特别是南宗法诀。老子《道德经》和庄子《南华经》一偏于阴阳双修,一偏于清净孤修,分别为内丹学南北二宗丹家所喜爱。 南宗丹法必须用鼎,故将南宗称为"丹鼎派"。其实南宗丹法"先命后性,重在命功",北派丹法"先性后命,重在性功",这才是南北丹法的根本区别。 性是神,丹家以元神作药物,性功修炼是一项凝炼常意识(识神),净化潜意识(真意),开发元意识(元神)的系统工程; 命是气,丹家以元气作药物(炁)。命功是炼精化炁或者说精气合一的功夫。命功的要诀只有一句:凝神入炁穴,炁穴就是下丹田 丹家之药物,为精、气、神,但指先天的精、气、神。 人体有形、气,神三个层次,丹道入门功夫是对形,气、神三个层次的修炼.称作筑基。将人体的三大生命要素精、气、神作为炼丹的原料(药物),这些药物可以按后天、先天等不同层次分为阴性物质和阳性物质,再以人体的某些生命敏感部位(丹田)作为生理反应器皿(鼎炉),从控制呼吸和意念入手的鼎炉中炼养阴阳,由此激发出热、力、光等生理和心理效应、通过"回风混合,百曰功灵",在以下丹田为中心的小腹部位产生可以觉察到的热量,称为"起火",这种"天然真火"是药物在鼎炉中产生了放热的生理反应,反应物在中丹田和上丹田烧炼时还有力和光的效应,同时使人体转换为新的生理和心理信息编码程序。 丹家只有首先调息,耐心在丹田做积精累气的功夫,才能找准感觉,然后跟着感觉走,一步有-步的效验。如此回光返照下丹田,持续保持"炉中赫赫长红",逐步"积精累气",久而形成以肚脐为中心的原始星云般的沉甸甸的"物",形象地称作"铅",也叫先天真气,写作"炁"。炁中有穴.称为炁穴,于是"凝神入炁穴",便由气功进入丹功的先天修炼境界了。先天的精、气、神生成,才转化出真正的药物,才会产生自动转河车运药的内丹周天功夫。 人体的精、气、神有先天和后天之分,后天的精、气、神是呼吸气、交感情、思虑神,属有形有像、人为的东西;先天的精、气、神是无形的、自然本能状态的、功能性的、超越时空的东西。 先天的精、气、神在内丹学中称作元精、元气(写作炁)、元神,它们分则为三,合则为一,既是生命运动的三个层次,又是属于同一个生命运动的三种表现形式,相当于物质运动的热、力、光三种效应。 气功大多修炼后天精、气、神,待修到玄关一窍展开,转入先天的元精、元气、元神,才进入丹功阶段。人体有三个层次,即形、气、神,气功和丹功都要在形、气、神这三个层次上修炼。 炼精者,炼元精,炼气者,炼元气,口鼻呼吸之气。炼神者,炼元神,非心意念虑之神。"丹家将以意念引导气感贯通任、督二脉称作"转咕辘",和内丹仙术"转河东"根本不同。至于气功师的"大周天气功",是进一步将气感引向下肢及遍通全身,也和丹家炼无化神的大周天仙术不可同曰而语。 在炼气这个层次上,内丹学的要诀是"调息"。调息这功夫人人皆知,无非要求呼吸细、长、匀,逐步达到胎息的境界。 在炼神的层次上,丹家的要诀是"止念"。丹诀云:"大道教人先止念,念头不止也枉然",足见止念为炼神的入手功夫。止念先要"端直其体",即先调整身体的姿式。止念要身体直正,松、静、自然,特别要放松咽喉声带肌肉,以抑制语言信号的神经冲动,因为人是靠语言来思维的。以虚、寂、恒、诚为法决,先使精神进入恍惚杳冥状态,不昏沉不杂乱,渐入念中无念之境。凝炼常意识,净化潜意识,开发元意识"的心灵修炼 内丹学要花十来年死功夫从根本上变化人的体质,开发人体潜能,凝炼人体精、气、神,这须要外部环境和人体的内部环境相适应,以便发生天人感应的作用。 内丹学将常意识称作 识神 。内丹功法在入静初期一切杂念、游思都属于识神的活动,通过常意识的自我控制可以凝炼为意念力,集中意念力又能开发深层意识"潜意识",潜意识是一种非理性的意识,包括人们平常不易觉察的童年记忆和隐藏的性欲、各种人生欲望、心理创伤等,这些潜意识在背后强有力地影响着人们的心理程序,人们可以从梦境、幻觉、灵感、直觉、精神病等心理状态中破译出潜意识的原形。内丹功夫中出现的不良心境、恶劣情绪、各种魔境、幻觉等都是潜意识作怪。内丹功法要净化潜意识,并通过一定方式(如熟读丹经、牢记师傅、背诵口诀、默念咒语、反复训练等),将炼丹的程序编码输入潜意识之中,使之转化为 真意 充当引导炼丹过程的 黄婆 。潜意识可以在内丹修炼中逐步人格化,凝炼为阴神。阴神是人格化了的潜意识,可以脱体而出,具有透视、遥感,预知等超心理学的人体潜能。 人类心理的最深层次是 元意识 ,在内丹学中称作 元神 。在内丹修炼到元意识显现时,呈一种极端清醒却毫无思维的心理状态,这说明元意识是比潜意识更深一个层次的意识,是一种遗传的本能意识。元意识是人类在漫长的生物进化中遗传在头脑中的尚未开发的信息库,它包藏着生物进化史上曾经有过的智慧和能力,是人身真正的 自我 ,因之丹家也称之为 主人公 。元意识在内丹学人体工程中通过开发和凝炼,可以逐步人格化为阳神。 这样,内丹学实际上是一项凝炼常意识、净化潜意识、开发元意识的人体系统工程。阳神是元神的凝聚体,有成熟的人格,可以脱体存在,是人的身外之身,丹家称作 法身 。 内丹学中还有一最重要的理论,是关于"先天一炁"的学说。内丹学认为,在宇宙未创生之前,是一片虚无。当宇宙创生之时,先有一炁产生,丹家称之为元始先天一炁、真一祖气、太乙含真气。这种先天一炁,是宇宙大爆炸之前的初始信息,是宇宙本源的节律,是生机勃勃的道炁。 内丹学的清净功夫或阴阳功夫,都是要通过阴阳交感的原理将先天一炁招摄到体内,使自己的身心与宇宙的自然本性契合,反回到先天的道的境界。内丹家炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚的步骤,也是要通过元神的激发,在量子层次上调谐人体节律和宇宙的内在节律,使元意识凝聚为阳神,在人脑与宇宙的同构感应中,达到天人合一的绝对境界。


代谢综合征是临床的常见病症,但目前其诊断标准尚未完全统一。2001年ncep-atpiii代谢综合征的定义为,具备下列3个或更多指标:空腹血糖≥110mgdl,血压≥13085mmhg,甘油三酯≥150mgdl,hdl-c:男性102cm,女性88cm。2004年,根据中华医学会糖尿病学分会(cds)建议代谢综合征的诊断标准具备以下4项组成成分中的3项或全部: 1.超重和(或)肥胖:bmi≥25.0(kgm2) 2.高血糖:fpg≥6.1 mmoll(110 mgdl) 及(或)2h pg≥7.8 mmoll(140 mgdl), 及(或)已确认为糖尿病并治疗者 3.高血压:sbpdbp≥14090mmhg, 及(或)已确认为高血压并治疗者 4.血脂紊乱:空腹血tg≥1.7 mmoll(150 mgdl) ,及(或)空腹血hdl-c男性(一)代谢综合征、肥胖、糖尿病是心力衰竭发生的危险因素2002年kenchaiah在n engl j med中发表研究显示,超重及肥胖的患者随着年龄的增长,心衰发病率逐渐递增。同样,2010年h 在circ lation中发表研究示,随着腰围的增加,心衰风险亦升高。糖尿病是心力衰竭发生的危险因素,糖尿病可通过引起缺血性心脏病,高血压,肥胖,左室肥厚等,从而导致心力衰竭的发生。kannel与nichols ga分别在am j cardiol和diabetes care中发表的研究显示,2型糖尿病与心衰发生发展与年龄及性别相关,另外,stratton i与erqo s在bmj和e r heart fail re中发表的文章示,心衰与高血糖的相关性,心衰的发生率随糖化血红蛋白升高而升高,蛋白尿亦作为心衰的一种危险因素。li je在jacc发表研究示,随着蛋白尿的升高,舒张功能障碍亦升高,2006年b tler在j am coll cardiol发表文章显示在老年人中,代谢综合症与心血管疾病风险的相关,a ne在circ lation发表的meta分析了体重指数,腹型肥胖与心衰的发生率及死亡率的关系。(二)心力衰竭及其治疗对代谢综合征的影响心源性糖尿病,其机制概括为心功能障碍减少胰腺的供血,增加肾上腺素,降低胰岛素敏感性,导致胰岛素抵抗,损伤空腹血糖,引起糖耐量异常,最终导致糖尿病。心衰患者发生糖尿病的预测因素,包括糖化血红蛋白、体重指数、降脂治疗、肌酐、利尿剂、地高辛的使用、谷丙转氨酶和年龄。uriel发表在e r j heart fail的文章显示心衰患者crt治疗可降低hba1c水平,且植入crt后,体重及体重指数升高。(三)肥胖、糖尿病、代谢综合征对已确诊心力衰竭患者生存率的影响2001年circ lation发表的一项研究表明,糖尿病血糖管理的不当是心衰发生的独立危险因素,2009年diabetologia发表了一项大型2型糖尿病血糖管理的试验表明,糖化血红蛋白升高,心血管事件发生率亦升高。2009年jacc的一篇文章显示糖化血红蛋白与心衰患者的生存率的关系,其中,糖化血红蛋白在7.2-7.8%之间,患者死亡率最低。但在心力衰竭生存率的研究却观察到不同的结果(或称之为"悖论")。2001年horwich 于j am coll cardiol发表的研究显示了肥胖(bmi)与心衰患者的生存率的相关,显示肥胖和超重的心衰患者的生存率远高于正常体重和低体重的心衰患者,另外,hassan于2008年在j cardial fail发表研究分析了代谢综合征与心衰患者的生存率的关系,发现有代谢综合征的心衰患者,其生存率高于无代谢综合征的心衰患者。(四)心力衰竭合并代谢综合征患者的治疗注意事项与目前心衰指南推荐的治疗药物相比较,paradigm-hf研究显示arni(lcz696)较acei进一步降低hfref患者的心血管死亡或因心衰住院风险20%。另外,paradigm-hf回顾性分析: lcz696治疗hfref合并t2dm患者降低hba1c疗效显著优于acei,lcz696较依那普利显著降低启动胰岛素治疗的患者比例29%。提示lcz696除了降低心衰患者心血管死亡或因心衰住院风险获益之外, 也有利于改善心衰合并糖尿病患者的血糖控制水平。cvd-real研究:sglt-2抑制剂降低2型糖尿病患者的心衰住院和全因死亡风险,与其他降糖药相比,sglt-2抑制剂降低心衰住院风险39%与其他降糖药相比, sglt-2抑制剂显著降低全因死亡风险51%。小结(1)代谢综合征是心血管疾病和心力衰竭发生的重要危险因素,代谢综合征的早期防治十分重要。(2)指南推荐的一般人群中代谢综合征的防治方法,并不一定完全适宜于心力衰竭伴代谢综合征患者。(3)已确诊的心力衰竭患者的血糖、肥胖和代谢综合征的良好控制,并不一定能带来确实的临床获益。(4)心力衰竭患者血糖增高、肥胖和代谢综合征治疗的目标值和治疗药物靶点的选择仍有待进一步探索和研究。lcz696和sglt-2抑制剂初步显示了有益的前景。


世博会-人类文化的驿站 说起世博会,人们谈论最多的是它对经济的推动作用,见诸媒体的也都是关于世博会经济价值如何如何等方面的文章。诚然,世博会对经济的作用是显而易见的,如日本1970年大阪世博会拉动了2.1%的gdp,上海世博会也将推动全国gdp不低于0.3%的增长率。但世博会的文化意义也必须要认识清楚。而我在本文中要谈的就是世博会和民族文化的密切关系。 一、早期世博会就是借助文化活动来进行的。 首先,博览会的雏形是展览会,原本是人类社会初期的集市。而这种集市恰恰是在带有浓郁的地方民族文化色彩的活动中形成的。在古代农业社会,人们往往借助庆贺丰收、宗教仪式、欢度喜庆的节日展开交易活动,后来随着城市的出现,逐渐发展成为定期的、有固定场所的、以物品交换为目的的大型贸易及展示的集会。例如希腊,有一些依托于城市的节日等非经常性的市集、为雅典守护神雅典娜举行的祝贺节等,都是当时商贸活动的良好时机。 其次,世博会最初是以美术品和传统工艺品的展现为主的,后来才逐渐变为荟萃科学技术与产业技术的展览会。一把小小的形成于魏晋时期,已有1500多年历史的中国梳篦曾在1915年世博会上大放异彩。西方人被其古朴精致深深折服,"常州梳篦"的名字就此留在了世博会荣誉奖项名单上。 1982年,每天早上,美国诺克斯维尔市世博会的大门一开,绝大多数观众便直奔中国馆,自觉排长队等候进馆。有时观众排队长达1公里,缘由就是中国馆展出了长城砖和秦兵马俑以及大量的工艺美术品。展览期间,当场有7位艺人进行国画、内画壶、瓷刻、篆刻、绢花、绒绣、地毯的绘制和操作表演。中国馆轰动了整个世博会,中国元素嵌入了外国观众的心里。 第三、斑斓的文化色彩成为越来越成熟的世博会的展示理念。1900年巴黎世博会, 60岁的罗丹,平生第一次,集中展出他的上百件呕心之作。其中就有《吻》、《沉思》和《思想者》等。文化艺术的展示为世博会提供了新思路。这不仅让世人了解了艺术大师罗丹,还让世人了解了巴黎,了解了法国。以新产品发明展览为主的世博会,从此抹上斑斓的人文色彩。 至今,世博会已经先后举办过40多届,更多地关注人文状况和文化智慧对世博的内涵提升,是世博会恒久不衰的主要原因。 二、失去文化内涵的博览会是不成功的博览会。 世博会就是用文化的力量来震撼人类心灵的。你想,每天把场馆挤爆的那么多世博游客,他们中有多少是去买东西、下订单或进行商业洽谈的呢?大部分人去看世博,不过是想去开一开眼界,看看世界上其它地方-特别是自己没有去过的地方的人们,是怎么生活、怎么思考的。 对商业的排斥,对文化内涵的追求是世界博览会逐步形成的格局,作为展示与交流,世界博览会谋求最多的是通过多彩多样的文化形式,创造人类交流的和平与合作的气氛。虽然世界博览会将促进商业上的沟通与交流,带来主办国的经济发展因素,但这不是世界博览会的题中之义。违背这一追求的1964年纽约世界博览会就是以失败而告终。事实证明:世界博览会这个梦之所以能够做下去,而且能结出或多或少的果实,也正在于它对功利尽量排斥,对人类共同理想尽量扩展,尽量关注。 时至今日,世博会以她那广阔的胸襟,熔人类创造的一切文明成果于一炉,伴以精彩纷呈的文艺表演,富有魅力的壮观景色,设置成日常生活中无法体验的、充满喜庆节日气氛的空间,成为各种技术交流、学术研讨、旅游观光、娱乐和消遣的理想场所。 三、世博会是提升中华文化吸引力的沃土。是一个世界多元文化交流融合的平台。 上海世博会期间,园区内举办的各类文化演艺娱乐活动将达到2万场,而中国56个民族的特色文化、300多个地方传统剧种、500多种国家级的非物质文化遗产的展现,将成为上海世博会2万场活动中的重要组成部分。 当今世界,文化在国际竞争中的地位和作用越来越突出,未来城市的竞争力,越来越取决于文化因素。中华文化吸引力的提升,不能也不可能是孤立进行的,不可能脱离世界各种文化的相互交流与合作。 文化在当今世界既是传统的延续,也是融合与创新;既是理想目标,也是现实过程;既是全球化的交流融合,也是民族化的生成与参与。世界各国的人们比以往任何时代都更为关注文化自由以及文化的区别性。


简析杜威教育目的 -读杜威《民主主义与教育》有感 个人对教育本质的认识决定其教育目的观,所以我们首先分析杜威有关教育本质的论述,以便从中窥视其教育目的观。 受历史上儿童本位论的影响,杜威认为人的发展是以天生的本能为基础的生长过程,而生长的首要条件是未成熟状态,因为正是儿童的未成熟状态决定了儿童有极强的可塑性。在杜威那里,"可塑性乃是获得习惯或发展一定倾向的能力",而"习惯的重要性并不止于习惯的执行和动作的方面,习惯还指培养理智的和情感的倾向,以及增加动作的轻松、经济和效率",这样生长便包含了明确的教育结果。于是,杜威把教育与生长等同起来,提出"教育即生长"。由于这样的教育本质观,决定了杜威的"教育无目的"的教育目的观。因为他认为"既然实际上除了更多的生长,没有别的东西是和生长有关,所以除了更多的教育,没有别的东西是教育所从属的",即生长的目的是更多的生长,教育的目的是更多的教育;即所谓的"教育的过程,在它自身以外没有目的,它就是它自己的目的"。 但是,杜威并不真正认为"教育无目的",他的论述并未就此告终。他认为"生长的理想归结为这样的观点,即教育是经验的继续不断的改组和改造。教育始终有一个当前的目的,只要一个活动具有教育作用,它就达到这个目的,即直接转变经验的性质。"据此杜威提出"教 育即改造"的观点,或者说"教育就是经验的改造或改组"的观点。 认识杜威的教育本质之后,他又怎样诠释教育目的的呢?杜威对教育目的的论述是从"目的 的性质"开始的。他认为"所谓目的,就是我们在特定情境下有所行动,能够预见不同行动所产生的不同结果,并利用预料的事情指导观察和实验。"据此定义,杜威得出良好目的的三个标准:(1)所确定的目的必须是现有情况的产物;(2)目的是实验性的,即目的必须是灵活的,在行动中受到检验时,它会不断得到发展;(3)目的和手段是相互转换、不可分离的。 在此基础上,杜威进一步论述了他的教育目的观:"如果学生的每一个行动大概都由教师命 令,他的许多行动的惟一顺序来自功课指定和由别人给予指示,要谈什么教育目的,就是废话。在自发的自我表现名义下,允许学生任性的或不连贯的活动,对教育目的也是致命 伤。" 也就是说,"哪里情况不允许预见结果,不能使人事前注意特定的结局,谈什么教育的目的, 或者任何其他事业的目的,都是废话。"并且在此,他又反复重申"教育本身并无目的。只是人,即家长和教师等才有目的;教育这个抽象概念并无目的。"由此可见,杜威的"教育无目的"所否定的是教育的一般的、抽象的目的,而他所提倡的教育目的实际上是指每一次具体教育活动的目的。 杜威曾激烈地批判传统的教育目的,如批判为生活做准备的教育目的、自然发展的教育目的、社会效率的教育目的及文化作为教育的目的。他认为,传统的教育目的是属于教育过程以外的、从外面强加于教育过程的。这种"从外面强加给教育活动的目的,是固定的,呆板的;这种目的并不能在特定的情境下激发智慧,不过是从外面发出的做这样那样事情的命令。这种目的并不能直接和现在的活动发生关系,它是遥远的,和用于达到目的的手段没有关系。这种目的不能启发一个更自由、更平衡的活动,反而阻碍活动的进行。在教育上,由于这些从外面强加的目的的流行,才强调为遥远的将来做准备的教育观点,使教师和学生都变成机械的、奴隶性工作"。杜威批判这些观点,并不是因为它们提出"教育有目的",而是批评了属于教育过程之外、从外面强加于教育的目的,这样的目的是"不好的教育目的",它们只是社会、家长、教师的目的而不是教育的目的。在批判了这些目的的不合理(而不是完全否定这些目的)之后,杜威把教育看成是生长和改造,注意当前的情境,解决现实的问题,使学生随着生活的展开而不断获得生活的经验,能力和驱动力,因而他甚至希望将几种教育目的的优点整合起来,从而使教育目的更好(符合他提出的几个特征)。可见,杜威并没有否定教育应该有目的的,只是传统教育的教育目的不是"好"的教育目的。 杜威的论述启示我们:教育应该是学生的一种生活方式,教育本身就是目的,而不仅仅是为 美好生活做准备。只有认识到这一点,才能真正去关心学生的生活世界,关注学生的现实世界而不是未来世界,从学生生活的角度去理解教育,对待教育。要重视教育内部的目的,尊重教育自身规律性(儿童的本性)。更重要的是,杜威看到了人的主体作用的存在。在尊重主体存在和自我发展的"人"的基础上,提出教育的起点是儿童及其本性,终点是民主社会,教育是为儿童提供条件。一切须从儿童主体的角度进行,以儿童的兴趣、经验等来统一教育的一切,把教育放到更高的形态。认为整个教育过程应是民主的、人道的,尊重每个发展阶段的合理性,最终才能是民主的。不符合这个标准的被称为非民主的教育。而我们直到今天提到教育目的时,仍使用"培养"、"塑造"等语词,这是我们把教育工具化到极端而失去其本质并被主流文化役使时才出现的。其背后包含着政治、强权,包含着对人性的不尊重。杜威认识到了这一点,这无疑具有重要的现实意义。


不知道大家有没有听说过 "东床快婿" 一词,这个词背后,是一段精彩的历史故事,并且透露着浓浓的八卦气息。 架空历史剧《琅琊榜》的热播,让才冠绝伦、智博奸佞的"麒麟才子"梅长苏吸粉无数。观众为电视剧点赞的时候,可能心里也会问,听起来高雅玄乎的"琅琊"是什么意思?发布琅琊榜的琅琊阁又位于何处? 影视剧中的琅琊阁 历史上,的确有琅琊这个地名,古代写作琅邪,亦作琅玡,主要指今山东东南沿海地区,这里曾有琅琊邑(县)、琅琊国、琅琊郡、琅琊道。东晋开国君主司马睿就曾为琅琊王。 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 -刘禹锡《乌衣巷》 诗中的"王谢"即指琅琊王氏和陈郡谢氏。琅琊王氏是晋代四大盛门"王谢袁萧"之首,是中古时期中原最具代表性的名门望族,素有"华夏首望"之美誉,还是当地的顶级门阀。 顶级门阀是什么意思?就和下面这位身份差不多↓ 那么琅琊王氏中出现了哪些重要人物呢? 首先是 王翦 。 王翦是琅琊王氏的开端,这个人和廉颇,白起,李牧并称战国时期四大名将,他和他的儿子王贲为秦国打下了五国,战功赫赫,而且在那个战火纷飞,人心叵测的时代,他得到了善终,这无疑是一种高明手段。 王翦 其次是王祥,对,就是卧冰求鲤的那位孝子。 其实无论是学识,还是军事才能,王祥都不是特别出众,但人家靠着差异化才能-孝顺也照样能流传千古。 王祥 王祥的曾孙你也认识,就是书圣,王羲之。 王羲之 这个站在金字塔顶端的家族,有钱、有权、有势、有才,还有貌,因而代代良性循环,是名门家族待字闺中千金小姐的夫婿重点考察对象。 东晋某年,太尉郗鉴的女儿已及笄(女子满十五岁为及笄),到了出嫁的年龄。郗鉴的女儿出身高贵,聪慧过人,又出落得如同下凡仙女。这么好的女儿,一定得找个门当户对的女婿才行。 谁家公子配得上呢? 除了琅琊王氏还能有谁? 一天早朝后,郗鉴把自己择婿的想法告诉了王丞相。王丞相说:"那好啊,我家里子弟很多,就由您到家里挑选吧,凡你相中的,不管是谁,我都同意。" 郗鉴就命管家带上厚礼,来到王丞相家。王府的子弟听说郗太尉派人来觅婿,都仔细打扮一番出来相见。 但也有例外。 郗府管家看来看去,感觉王府的青年才俊个个都很好。犹豫之际,辗转来到东跨院的书房里,就见靠墙的床上一个袒腹仰卧的青年人,对太尉觅婿一事,无动于衷。 管家回去对郗鉴说:"王家的年轻人都很值得称赞,他们听说来选女婿,都仔细打扮了一番,竭力保持庄重,只有一个青年在东边的床上露出肚皮吃胡饼,神色自若,好像漠不关心似的。" 原来王羲之在来相府半路上再三赏玩东汉著名书法家蔡邕的古碑后,沉迷不已,相亲的事早忘光了。当他急急忙忙来到相府,因为天气实在太热,就随手脱掉外衣,袒胸露腹,边喝着茶,边想着蔡邕的书法。管家见他这般神情,惊呆了,问他话也不答理。 听完管家的描述,郗鉴沉思片刻,说:"这人真是好女婿!"(郗鉴的判断标准真是...不忍吐槽) 事后,郗鉴刻意打听了一下,原来这个年轻人是王羲之,得知他才华横溢,尤其擅长书法,很是中意,最后便把女儿郗璿嫁给了他。 郗璿与王羲之成婚后,夫妻志同道合,恩爱非常,经常在一起秉烛夜谈,切磋书法技艺,他们的姻缘,亦成为中国历史上的一段佳话。 "东床快婿"又称"东床坦腹"一说就是这样来的。 在这个故事里,除了关键人物王羲之是绝对的主角外,他躺着的那助攻道具罗汉床也很是抢眼。 对现代年轻人来说,罗汉床这个名字似乎很陌生。但其实,清朝以前,甚至民国初年,国人待客的最高级别就是拉人上床(坐上罗汉床)或者上炕。榻和罗汉床的主要功用反而不是睡卧,而是待客。 著名收藏家王世襄曾说过:罗汉床才是古往今来最理想的卧具。 观复博物馆中就收藏有马未都先生早年间收来的一件罗汉床珍品。内行人看到这张床,立马就能了解它的价值:黄花梨、百宝嵌、龙纹...这一系列重磅元素结合在一起,决定了这张床绝不可能出现于平常百姓家。 那么,这张罗汉床床背后有着怎样的历史? 马未都先生当年是如何发现这张罗汉床的? 它上面的纹饰究竟有多精致? 精彩就在今天"广西卫视收藏马未都"头条号更新的《宝物有故事》中。 识别文中二维码即可进入"广西卫视收藏马未都"头条号观看视频。


一、插座圆柱体: 功能: 培养儿童辨别大小、高低、粗细、深浅的能力;逻辑思考能力和敏锐的观察能力;发展手和手臂肌肉的协调动作。 二、粉红塔:(配全套投影卡10张) 功能:透过视觉正确获得对三维空间差别变化的知觉,了解递进递减的关系; 培养逻辑思考能力,感知正方体的特征; 发展幼儿动作及视觉、触觉的协调。 三、棕色梯:(配全套投影卡10张) 功能:对物体宽窄的识别,了解递进、递减的关系;学习长方体的概念,培养专注的观察能力;发展眼、手、肌肉的动作协调。 四、色板:(完全标准的色板哦) 功能:培养儿童分辨颜色的能力和对色彩的美感. 颜色的对比及组合能力的准备。 五、神秘袋:(10全套的几何体) 功能:木袋及不同形状的几何体组成。进行分类的学习。 六、构成三角形(5盒装): 功能:透过视觉认识三角形;通过对多边形的组合与分解了解三角形与多边形的几何关系和相等概念。 七、二项式: 功能:①培养数学思考能力;②作为代数教具二顶式的间接准备。 八、数棒:(配全套数字卡) 功能:1、认识了解数的集合体及数词,认识数字1-10。2、十进位法的预备,入数的概念。 九、纺锤棒与箱: 功能:指导"0"的概念,加强数与量的集合概念。 十、数字与筹码: 功能:帮助儿童了解数与量的关系,认识奇数与偶数。 十一、十进位系统(配全套数字卡): 功能:了解个位,十位,百位,千位。进行银行取钱的亲子游戏,如:爸爸写一个数字,交给妈妈到宝宝(银行职员)那里取如数的钱。 十二、接龙减龙游戏: 功能:加减的运算。 十三、分数小人: 功能:知道一个整体如何分成若干部分,作为进入分数的预备; 引入对称的概念; 了解整体与部分的关系。 十四、1-100连续数数板: 功能:按照操作订正卡,加强数和数的顺序性练习,引导幼儿正确排列出1-100的顺序。培养对照改错的能力。 十五、加减法板:配加法订正卡1张 功能:帮助儿童进行数的记忆; 了解数的组合及分辩,并进行个位数的加算练习。 十六、除法板: 功能:练习数字减速法的运算,是写前的预备。 十七、乘法板: 功能:练习数字除速法的运算,是写前的预备 十九、邮票游戏: 功能:通过"邮票游戏"进行加、减、乘、除算法的练习。 二十、笔划砂字板: 认识笔划书写、提早学习字的组成。 蒙氏教育的概述 "蒙氏教育"顾名思义是以一位教育家的名字命名的。她是意大利的女性教育家玛丽亚·蒙台梭利。(maria montessori ,1870~1952年) 1907 年蒙台梭利在罗马贫民区建立"儿童之家"。招收 3 ~ 6 岁的儿童加以教育,她运用自己独创的方法进行教学,结果出现了惊人的效果;那些"普通的、贫寒的"儿童,几年后,心智发生了巨大的转变,被培养成了一个个聪明自信、有教养、生机勃勃的少年英才。蒙台梭利崭新的、具有巨大教育魅力的教学方法 ,轰动了整个欧洲,"关于这些奇妙儿童的报道,像野火一样迅速蔓延"。人们仿照蒙台梭利的模式建立了许多新的"儿童之家"。1909 年,蒙台梭利写成了《运用于儿童之家的科学教育方法》一书,1912 年这部著作在美国出版,同时,很快被译成 20 多种文字在世界各地流传;100 多个国家引进了蒙台梭利的方法,欧洲、美国还出现了蒙台梭利运动。1913 年 ~1915 年,蒙台梭利学校已遍布世界各大洲。到四十年代,仅仅美国就有 2000 多所。蒙台梭利在世界范围内引起了一场幼儿教育的革命。 蒙氏教育法基本原则: 1、 以儿童为中心。反对以成人为本位的教学观点,视儿童为有别于成人的独立个体。 2、 不教的教育。反对填鸭教学,主张从日常生活训练着手,配合良好的学习环境、丰富的教具,让儿童自发性地主动学习,自己建构完善的人格。 3、 把握儿童的敏感期。顺着敏感期学习的特征,得到最大的学习效果。 4、 教师扮演协助者的角色。教师须对孩子的心灵世界有深刻的认识与了解,对孩子发展的状况了如指掌,才能提供对孩子适性、适时的协助与指导。 5、 完全人格的培养。幼教的最大目的是协助孩子正常化。 6、 尊重孩子成长步调。没有课程表和上下课时间,使孩子能够专注地发展内在的需要。 7、 混龄教学。不同年龄孩子会相互模仿、学习,养成儿童乐于助人的良好社会行为。 8、 丰富的教材与教具。教具是孩子工作的材料,孩子通过"工作",从自我重复操作练习中,建构完善的人格。 9、 摒除奖惩制度。采取尊重孩子的方式,培养孩子正在萌芽的尊严感。 10、 爆发的教学成果。采取尊重孩子内在需求的方式,让孩子适时、适性地成长,短期内不易察觉成果,但却会在某一时间以爆发的力量彰显出孩子内在心智的成长。