原文地址:"小古文",语文教育一抹亮丽的风景线作者:月上中天2010年10月份的一次活动中,有幸在新乡听到《小学语文教师》的副主编朱文君老师的《寓言二则》,感触颇多。随后的日子中,不断在《小学语文教师》看到有关"小古文"的文章,终于按捺不住,将自己的一点粗浅看法与大家分享。 早在1978年,吕叔湘先生就曾撰文指出:"中小学语文教学效果很差,中学毕业生语文水平低,大家都知道,但是对于少、慢、差、费的严重程度,恐怕还认识不足。中小学语文课所用教学时间在各门课程中历来居首位。新近公布的《全日制十年制中小学教学计划试行草案》规定,十年上课总时数是9,160课时,语文是2,749课时,恰好是30%。十年的时间,2,700多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!"这段经典的论述不断被人引用,一个很重要的原因就是吕先生30多年提出语文教学少、差、费的问题在今天的语文教育界并没有得到根本的转变。 三十多间,上至专家教授,下至一线小学语文老师,进行过无数的努力和探索,但实质性的效果并不明显。之所以会是这样一个结果,很重要的一个原因就是我们进行的所谓改革和探索多数是停留在教学法(也就是"怎么教")的问题上,而对于其根本作用的课程与教材(也就是教什么)的问题涉及甚少。正如王荣生教授所说,我国语文课程与教学内容的问题,表现在课堂教学,是集团性地、长时期的、大面积地出现教学内容的不正确、不合适。认识语文教学的问题,应该树立这样一个原则:语文教师在课堂教学中出现的集团性的问题乃至错误,一定不是教师个体的素质问题,一定是语文课程研制、语文教材编制上的问题乃至错误。 上海朱文君老师的小古文教学则是针对目前语文课程与教材的一次有益的改革尝试。朱老师选取那些篇幅短小、浅显易懂、富有情趣、适合儿童阅读的文言文,用最好玩、最轻松的方式帮助学生学习,让孩子们在文言文养成教育中活的学习纯正优雅的母语。 朱老师的小古文教学为孩子们高效语文寻找到了一条捷径。北京大学的何九盈教授在他的《汉语三论》中指出,现代汉语书面语系统有三个来源。首先是以北方口语为基础的口头语,其次是百余年来的翻译文本,再次是两千多年来的古汉语文本。 文言作为现代汉语书面语的来源之一,弹性相当大。要学好现代汉语(语文),文言文为我们提供了了极其宝贵的资源。第一,文言文中有许多富有生命力的成分。文言文的修辞技巧,精彩造句,传神词语,简练的结构,丰富的典故、比喻,真是瑰丽多姿,仪态万方。它是中国几千年一代又一代文人的智慧结晶。第二,文言文有几千年积累下来的极其丰富的文献资料。其中相当一部分作品的语言是值得后人研究学习的。第三,现代汉语几十年的写作实践完全可以证明:白话文必须从文言汲取有价值的成分,才能造就美的现代书面语。 但遗憾的是近代的白话文运动和现代语文教育没有给予文言文应有的文化地位,导致现代汉语书面语三个来源之一的偏枯之势。现代汉语书面语拒绝文言文,让文言文这份资源抛荒,其理由本来是要反对拒绝文言文,要追求纯粹的白话文体,而现实情况却是白话文日益走向贫困化,粗糙化,以至"白"而不"文"。 于永正老师说:"学语文很简单,读写,复杂一点说,多读多写。"除了阅读现代汉语白话文的经典著作之外,文言文也应该是阅读、诵读的重点对象,为学生的写作培养语感、积累素材,进而提高语文学习的效率。 朱老师说:只要有合适的教材,恰当的教法,小学生读文言一点也不难,而且会比中学生更有兴趣,更投入。朱老师的话是有道理的,我这里有一组例子可以佐证朱老师:清末出生的语言文字学家有一个共同的特点青少年时期都受过基础的古典训练,基本扫清了通往古典语言学的文字障碍。他们都能背诵文言经典,能用文言写作,有的还写旧体诗、对对子,有人在幼年时期已钻研《尔雅》、《说文》。如: 陈独秀(1879-1942)从六岁到八九岁,有乃祖亲自授以四书五经,到十二三岁,便有大哥教以《昭明文选》,17岁,考中头名秀才。 杨树达(1885-1956)五岁开始识字,七岁"从先君受书,略识训诂文义。""11岁,读《春秋左氏传》,恒以《左传》事实命题焉。" 黄侃(1886-1935)四岁,"初授《论语》",七岁,"作《寄父诗》",十岁"读毕五经及四子书。"十一岁,"博览群书,奠定基础。" 钱玄同四岁,"由老父亲自教读"《尔雅》。五岁"开始读《诗经》。"八岁,"开始读《说文解字》,先识部首。"十一岁,"在家塾读毕五经。对《史记》《汉书》亦已熟读"。十三岁,"从塾师读《春秋左传》、《春秋公羊传》。"十三岁,"开始读段玉裁、王筠、严可均等研究《说文解字》的专著"。十五岁,"读庄存与、孔广森、刘逢禄等研究《春秋》的著作。" 赵元任五岁,开始读朱熹的《小学》,六岁开始依次学习《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》,其后学《诗经》、《书经》,开始读《古文辞类纂》,正式开笔用文言作文,同时念《唐诗三百首》,学习作诗。 王力七岁进私塾,学习文言文。1924年赴上海之间,整整十六年间,他几乎读遍了他能见到的经史子集之类的古籍,能诗能文,长于对对子。 魏建功五岁入小学,十四岁开始读《尔雅》,接着读段注《说文》。 "贯通古今,融会中西,这是20世纪中国学术研究的基本经验。"这些学者起步伊始,"古"已成为他们学业的奠基石,传统的人文精神已融入他们的血液中。梁启超6岁学完五经,9岁能写千字文章。 刘师培幼年由母亲授《尔雅》《说文解字》《诗经》等,后随从兄刘师苍问学,8岁开始学习《周易》,14岁开始研读《晏子春秋》等子部著作,打下了扎实的国学艮柢。 著名教育家、科学家、一代文理大师顾毓琇,5岁入私塾,钱锺书先生之父子泉先生为其小学业师。 近代著名物理学家叶企孙自幼聪颖过人,其父亦对其教养从严-年少识字,稍长即攻读经书,塑造了其终生的儒雅气质。 周一良8岁入塾,习经、史、子书,后学日文、英文。 要知道这些文化巨匠们自小学习的内容可不仅仅是"昔有一狐,见葡萄满满架,万紫千红,累累可爱,垂涎久之..."这么简单的小文。而是今天许多中文比本科生、甚至研究生都头疼的"经典著作"。 要理解这些巨人为何如此幼小的年纪便能学习如此艰深晦涩的知识,除了他们个体额聪慧之外,学习的时机的把握相当重要。北京师范大学何克抗教授的《语觉论》给我们提供了很好的解释。语觉论的基本观点认为:1、所谓"语觉",是指客观存在并为人脑所独有的,专门用于感受与辨识口头语言中各种语义关系的视觉、听觉、嗅觉、味觉和躯体觉之外的第六种感知觉。2、语觉功能具有先天性和生长发育关键期。语觉的生长发育关键期(即儿童语言获得的关键期)是0-12岁,最佳敏感期一般来说是9岁以前,从9岁以后开始下降,到12岁下降到二分之一左右,到14岁则下降到10-15﹪左右。而我们传统的语文教育正是在儿童语觉发展黄金时期进行诵读的训练,让孩子积累下足够的语言材料,随着日后理解的加深,爆发出惊人的力量。 当然,历史无法重复,我们不可能也没有必要完全把旧时教材和教学模式完全照搬过来。但是在孩子语言发展的关键时期,给予他们最规范最典雅最纯正的母语素材供他们学习,是多么的重要。 附:我的小古文教学案例 一只八哥、三篇作文 作者:河南宏力学校 王勋 我的文言文养成教育是从去年就开始实施的,本学期继续进行。开学之初的《大学》进行非常顺利,到后来的部分比较难背,内容也有些啰嗦,就迟疑了下来。 当当网低价淘来的《中国古代寓言故事》让我如获至宝,面面一篇寓言都附有原文及出处,也就是文言文。 《八哥学舌》是第一篇:蝉鸣于庭,鸟闻而笑之,蝉谓之曰:"子能人言,甚善,然子所言者未尝言也,曷若我之自鸣其意哉?"鸟俯首而惭,终身不复效人言。 这篇文章非常简单,上课前板书在黑板上,课上学生十多分钟就背诵下来,并理解故事大意。完了之后才开始学习教材上规定的课文,这是我这学期的教学模式,学生也很喜欢。 大约三四天后,我觉得让我们正在练作文的三年级学生放过这样一个扩写的机会实在可惜,于是布置将《八哥学舌》写成作文的作业。 这是学到了课文《翠鸟》。课文对翠鸟外形的描写相当精彩,正在教研组集体备课要求学生仿写之际,我又想起了哪只八哥。迅速在网上找了几张鹦鹉的图片,做成ppt课件,上传到多媒体给学生看。学生看着漂亮的八哥非常兴奋,我指导着按照课文描写翠鸟的顺序让学生学鹦鹉的外形。学生哪知是计,一个个说得十分带劲。看火候差不多了,我迅速拿出事先准备好的作文纸,要求学生按照刚才所说将鹦鹉外形写下来。 看着片段练习的差不多了,我又把学生写的《八哥学生》发下去。告诉学生,你刚才写的这只鸟的另外一个名字就叫"八哥",请大家把你写好的这一段插到原来的作文中,这样你的这篇文章就更精彩了。 学生连呼上当,但看着自己写出来的作品,脸上有露出了美滋滋笑容。 有了这次成功的经验,我决定在这只"八哥"身上再做文章。又一次上课,我们学习一首古诗,谈到古诗语言的精炼时。我告诉学生,古人的文章语言简练,这样就有很多细节交待的不够清楚,要靠我们想象来补充。然后举出"八哥学舌"的例子,让学生看着自己改写的《八哥学舌》,原文还不到50个字,而同学们有的就能写出两张多作文纸,三四百字,这就是充费发挥想象,给原文补白。然后请学生学说《八哥学舌》古文中还有那些内容没有交待而你又很想知道。学生七嘴八舌,最后很多学生想知道八哥是跟谁学说话的?怎么学说话的?不等我发号施令,聪明的学生已经在高喊,那就再写一篇《八哥学舌》吧!


第一步 先来看一下我们今天的目标。这是没有用高级渲染器,只是用了scanline的效果。对于新手来说,即是用高级渲染器,也往往达不到这个效果。要实现这个效果,需要美术的功底,另外,就是对max灯光的比较深入的了解。前者我们今天先不涉及,后者则是我们要讨论的。(图01) 图01 第二步 首先,按照一般人的想法,这个场景中只有一个光源,就是阳光。然我们来验证一下,如果简单的打上一个灯,把环境色改成浅蓝色后直接去点那个右上角的白痴茶壶,很好,这是每个人都熟悉的让人看了想吐的所谓默认效果。(图02) 图02 看了这个效果之后,绝大所数的人就开始鄙视defa lt scanline,然后就装了br、fr、vr等等,开始研究高级光能渲染器。往往是高级渲染器说明书都背烂了,做出的效果一样的让人想吐(我就是这样的一个蠢人)。这个态度不是一个科学的态度,我们看到自己的效果不理想时,首先要分析一下为什么这样差。让我们仔细分析一下默认的效果为什么看起来失真。(图03) 图03 图3中标出的地方就是为什么这个图看起来失真的第一个原因:在现实生活中,物体的背面不可能是这样深的一致的黑色,一方面,来自周围物体的光线会反弹到这些暗的区域,另一方面,在户外场景中,真实的情况是,阳光进入大气层后,会出现散射的情况,这样,在所有的户外场景中,都有天空光的存在。天空光是一种方向随机的光线,在max中提供了light tracer这样的插件进行模拟。而高级渲染器则几乎都提供了这样的天空光模拟。这个场景只是使得正对面的表面被照亮,更接近于在月球等没有大气散射的星球上的情况。关于光线行为的知识,建议新手们找本书研究一下,其实高级渲染器的说明文件也是不错的。 第三步 其次,我们看到,所有的物体的明暗分界线都特别锐利,阴影的分布也特别的尖锐。 好,废话了这么多,我们如何来纠正这个情况:很简单,打灯。我知道这个词很让许多新手紧张,因为下意识中,我们总是觉得灯就是会让场景有人为照明痕迹的东西,应该越少越好。在高级渲染器中,往往也是很少的灯就可以了。 但是请各位记住,max的默认灯光和真实世界中的灯光是大不相同的,max默认灯光不会衰减,即使到了很远的地方,单位面积上的光强还是不变;如果不打开投影,那么连阴影都不会有;光线也不会反弹;总之,他更像是一个光强指向器,而不是真实的光源。这么来说,似乎默认灯光太差了,但是这些特性,正为我们布光留下了很大的自由操作空间。 现在详细讲解一下这个场景中的灯光设置。阳光由directional light模拟,因为阳光正是平行光。光的颜色设为明亮的黄色,就是快到中午时太阳的颜色。关掉它的spec lar,讲到材质时我会告诉你这样做的理由。现在需要关注的阳光的阴影,这些阴影在图上有大量的显示空间,必须注意。主要要调的选项是在advanced effects中的:contrast 和soften diff sion edge选项组。这两个参数对于灯光如何影响物体的表面至关重要。对于这个场景,两个值都在30-40左右是合适的。 注意,如果是在不同的天气情况下,这个值需要不同。具体的含义请参见max帮助。 现在要关注的是shadow map的size值,默认值太低了,把它改成3000左右较为合适,这样细节才比较好。bias值为0, sample range设为8.0时阴影边缘更柔和。(图04) 图04 第四步 物体边缘不再模糊了,光线的色彩也好多了,但是死黑的问题还是没解决。现在来用灯光模拟天空光的效果。最有效的方法是灯光阵列。 在本场景中,我们用四盏omni来模拟天空光。这是要一点技巧的工作,但是,如果你很不愿意手调的话,用一个半球形的灯光阵列就可以了,灯越多,效果越均匀,但是计算时间越多(但比起变态的gi计算,这个几乎可以说是不花时间)。有四项需要注意: 1.灯光阵列的颜色。在有些灯光阵列比较主要的场景中,整个氛围的运造需要一些色彩,但要具体情况具体分析,本场景中,阳光是主要色彩制造者,所以我们的灯光阵列可以不设颜色。另外就是人的视觉心理感受,以此例来说,阳光的色彩是亮黄色,是暖色,因此即使不在天空光中加入色彩,有阳光投下的阴影会有一种心理上的冷色调,接近于浅蓝的感觉。 基本的原则是主光源冷色调,阴影就会有暖色调的感觉。 2. 灯光的放置,如前所述,如果你利用了很多的灯,这个就不重要了,但是如果像这里只用很少的灯,注意他们的摆放位置。 方法很简单,关掉主光源,移动各个灯,直到整个场景中的物体边缘看起来都被均匀照明就可以了。 3. 灯光强度,这个对于不同的场景有不同的要求。自己调吧。 4. 阴影:注意,在灯管阵列中,阴影是应该被打开的,这样可以模拟天空光在物体互相相对的位置最暗的特点。如果灯比较少,阴影的sample range 要设的高一些,这样才可以模拟天光阴影特别柔和的特点。如果你打了一大堆灯,这个设置就次要一些,因为灯互相之间会冲掉对方的阴影。 可以看到效果是不错的,比用高级的渲染器的天光差不了多少,可是后者的那个快啊。(图05、06) 图05 图06 第五步 现在整体的布光差不多结束了。还有最后的一点,就是我们所说的light bo ncing,即周围的物体向向光物体的背面投射光线的现象。这和color bleeding联系比较紧密。在这个场景中,由于物体的尺度相对较大,color bleeding并不明显,因此我们只用模拟一次光线反射就可以了。设置的方法也很简单,以模拟阳光的directional light 轴线为轴,反反向再加一个平行光就可以了。最后的布光图如下。(图07) 图07 最终布光效果。(图08) 图08 第六步 接下来,来讲解材质的设置。 在这个场景中,我们使用了大量的程序贴图。很多的爱好者都没有意识到程序贴图的强大之处:不需要物体自身的 vw坐标,因此可以避免贴图拉伸的情况;另外,程序贴图有很多的参数可调,要重新设置效果也特别方便,不用在photoshop里呼天抢地。可是这也是他的缺点。你没有办法去仔细控制它的每一个细节,具体的效果只有渲染了才知道。 让我们开始吧!首先是创建一个 raytrace材质,之所以用raytrace,因为他比默认的phong,blin等等要先进,计算方法要精确,可以在图上见到巨大的差别。我们要对付的是三个通道diff se, spec lar,再就是b mp。好,先把b mp解决了吧! 把除了地面以外的所有东西先隐藏起来。想一下地面有什么特征才有趣?一个纯色的,没有任何起伏的地面时没有什么意思的,那就像是水泥一样。一个充满了起伏和裂缝的地表才有意思。具体怎么做呢?方法就是把多层的程序贴图混合起来。 首先在b mp通道建一个noise map,钩选fractal选项,把size值设小一些以获得更多的细节。把noise treshold的最大值和最小值设的比较靠近以增加对比度。现在还不用担心更小的细节,因为我们会在这个noise下面再嵌套一个noise map。现在点我们的noise map的黑色方块,再给他一个noise map。这个贴图的size值应该更小以便于创造更多的细节,把这个贴图的类型改成t rb lence,这样最终的结果会更有趣。把这个贴图的颜色设成暗灰色。现在退回到我们的最初的noise下面,点白色的按钮,给他一个 cell lar map,把size值改小并且把类型改成chips。然后把b mp通道的输出值改成100。 说了这么多头都晕了,给一个设置图和效果大家看下。(图09、10) 图09 图10 第七步 然后就是更深入的设置了。由于在地面上我们不希望是这样的一个单调的颜色,因此我们接下来要设置diff se channel&spec lar channel.我们所有的贴图都使用程序贴图,因此有个复杂的材质树。(图11) 图11 设置完成之后,渲染看下效果。(图12) 图12 第八步 很好,接下来要设置的是石头的材质。仍然是以raytrace材质为主,用于保证贴图的高光的正确性。好了,下面是石头的材质设置和效果。(图13、14) 图13 图14 第九步 现在接近完成了,这一步要加入一些渲染后效果,如体积光,lens effects,film grain等效果。注意film grain的值设成0.2,lens effects中加入glow特效,体积光设置如下图。(图15) 图15 最终效果。(图16) 图16 最后,给大家一点关于材质设置的建议。我知道有相当多的人对于材质的高光并不在意,但非常遗憾的是,高光是影响一种材质的最敏感部分。我们区分一个物体的表面光泽与质感时,高光有巨大的影响,如下图所示。(图17) 图17 人眼对于高光相当的敏感,因此每当你需要材质高光极为精细时,请使用raytrace的方法生成真实的高光。最重要的,请大家不要忽视基本功的训练,你会发现,同样的工具,在有的人手中是利器,在有的人手中就无法发挥作用。即使是defalt scanline,max material,一样可以创造迷人的效果。


一项新的评估结果显示,空气污染和胎儿死亡风险增加之间的联系正在不断加强。 世界上各地区的胎儿死亡概率差异十分显著,研究小组表民,去年260万死产中的大多数情况,其实是可以预防的。 "如果环境空气与胎儿死亡风险增加之间的联系得到证实,那么这将是重大的公共卫生突破,"丹麦哥本哈根大玛丽中心的流行病筛查学专业的 marie pedersen 表示,她并没有参与该项研究。 先前的研究已经表明,空气污染严重和胎儿死亡风险增加之间存在某种联系,但是这种联系十分微弱。但是新的研究为这一关系提供了更深刻的证据,来自芬兰奥卢大学的研究者们对三项2015年进行的来自美国和亚洲的研究进行了分析。 新的研究表明,暴露于空气污染中,尤其是对处于孕期第三阶段的女性来说,胎儿死亡风险显著增加。然而,研究人员表示,该研究并不能证明其中的因果关系,目前仍需要进一步的研究以深入了解其中的联系。 该研究相关文章发表于5月24日的《职业与环境医学》(occ pational & environmental medicine)杂志上。同时,marie pedersen近年来参与了大量有关空气污染对胎儿的影响,发表了很多研究成果。 "对于全球健康问题来说,胎死腹中是最容易被忽视的悲剧之一,现有的研究证据让我们对这一研究课题提起高度重视,进行详细的研究,找出解决这一悲剧的方案,"他在杂志的一篇社论中写道。 其他影响胎儿死亡风险的因素可能包括:肥胖、感染、酒精、职业和压力等,研究人员表示。这些因素共同构成了胎儿死亡风险因素。 原始出处: pedersen  it still important to st dy if ambient air poll tion triggers stillbirth?


最近发觉年轻一代的钢琴家成长起来了,他们开始弹一些非炫技的作品;年轻的钢琴老师也成长起来了,他们开始利用闲暇来钻研钢琴教学。古典钢琴的未来果然在中国:)当然爱上层楼也在不停地钻研钢琴演奏与钢琴教学,这是我一辈子的事业。从去年回国开始,我又投入了钢琴教学之中,将近一年过去,我感觉收获颇丰。是的,教学相长嘛,一点没错。在教学过程中,不仅是教师帮助学生提高,学生同时也在帮助教师反思。尤其是成人学生,因为他们反馈的速度更快,更及时。以下,我为大家分享一个有趣的新思路钢琴教学的案例,供大家毁三观。一直以来,成人学琴的学生我教了不少,只要坚持得下来的,大都进步明显。在去年开始教的一位白领小美女身上,我尝试了一个酝酿许久的新方法。虽然她是零基础,但她要求就学一首曲子。按照原来的思路,一般都是劝她先打基础,认谱子,然后再学那首曲子,磨刀不误砍柴工。但是对于新方法来说,这算是正中下怀。第一步:扒谱。那是一首旋律相当简单的曲子,伴奏稍复杂,我记下旋律之后,左手仅配上低音,这样一来,将难度尽可能降到最低。第二步:教她认识键盘上的do、re、mi、fa、sol、la、si,但不教任何指法,让她本能地运用自己的手指。这里我们就可以观察到人的本能会使用什么指法,比如3跨4,4跨5,很少有人会想到用1指的穿指动作。不管用什么指法,总之是可以把c大调音阶弹出来就可以了。第三步:教她唱谱,之前扒谱扒出来的谱子,教她唱唱名。由于她对这个旋律很熟悉,于是很快就唱会了。当然节奏是不用教的,就像卡拉ok一样,屏幕上是不会提示节奏的,因为节奏唱歌的人自己知道嘛。第四步:把自己唱的旋律在钢琴上面一句一句地弹出来。一开始遇到点困难,还是由于各种不习惯,但是很快就能弹了。第五步:旋律弹熟了以后,再加上低音,一小节一个低音(也是用唱谱的方法记忆)。虽说我记得我小时候学琴的时候,把双手合起来是莫大的困难。但是她好像没有太大的困难便弹了下来。第六步:告诉她三和弦的规律,比方说低音是do,那么在do后面还可以加上mi和sol。以此类推。其实就是教她在旋律少的地方,左手用分解和弦做一些补充。最后,尽管弹得磕磕巴巴,但是十节课后,基本能完成目标了。这次尝试应该说是成功的。更大的收获是,在这次实验之后,我们可以总结出更多新的思路。1、激发学生的本能,让他们直接与音符对话。传统的教学方法总是太多强调手的动作,使学生在开始阶段就没有养成耳朵去听的习惯。手,本来弹奏音符的工具,连接大脑与键盘的中枢,却变成了阻隔在学生与音乐之间的高墙。2、让乐谱变成一种需要。就如同孩子学说话一样,孩子直接用耳朵学习,用嘴巴表达,这中间并没有先认字,再说话。我的教学思路其实上就是从幼儿学语上得到的灵感。更有趣的是,当乐曲越来越长,学生发现光靠唱谱已经记不住整个旋律(特别是谱子还没唱熟的时候),于是便自己发展出了一套记谱系统。当学生发现自己简单粗陋的记谱系统开始不管用的时候,老师再适时地引入五线谱,认谱便顺理成章了。五线谱就像救命稻草一般地出现了她的面前,她岂有不好好认谱的道理?于是从第十一节课开始,她自发地要求学习五线谱,很快便能准确认谱。希望这个案例能对各位钢琴教师有所启发。


郑州机场急救人员在执行急救任务 □记者魏国剑通讯员施书芳文图 阅读提示即将开始的国庆黄金周,将是一个旅游高峰,乘坐飞机出游的旅客将会出现井喷式的增长,对于有相关病史的旅客以及乘坐飞机前出现意外身体不适的旅客来说,掌握一些民航急救常识甚有必要。 记者从郑州新郑国际机场急救中心了解到,今年暑运期间,该急救中心紧急救治了60多名身体突发不适的乘客,其中有5个航班因需要急救旅客而备降郑州。在这5起备降中,突发不适的乘客基本上都有不同程度的既有病史,乘客的年龄以中老年居多。备降郑州后,郑州机场立即启动卫生急救快速反应机制,医务人员第一时间赶到现场给予急救,为下一步诊疗争取了宝贵的时间。该急救中心提醒乘客,在十一黄金周期间,在乘坐飞机出行前,最好了解一下自己的身体状况,掌握一些航空医疗急救常识,防患于未然,最大限度地保护好自己。 三类突发情况最为突出 根据今年暑运期间郑州机场急救中心处理的乘客突发身体不适的诸多案例可以看出,三类突发情况最为突出。 第一类是旅客本身就有相关病史。如7月27日晚,一航班降落郑州机场后,一旅客出现胃部持续性疼痛,阵发性加剧,该旅客既往有浅表性胃炎。8月底,在郑州机场候机楼4号门口,有一旅客身体感到不适,出现心慌,胸闷。郑州机场急救中心立即对此旅客进行急救,后经了解,该旅客1年前进行过房缺修补术。有的乘客患有高血压、糖尿病等病史,乘机时精神紧张造成身体不适,因此影响了自己的出行计划。 第二类是旅客在乘机前就感到身体不适,但未咨询医务人员,登机后很快感到不适加重,无奈取消出行计划。今年8月中旬,郑州飞往广州的一航班上,有一旅客在飞机上出现胸闷气短、四肢无力、呼吸急促等症状,机组人员给予吸氧后情况缓解。 第三类是旅客乘飞机前偶发意外。7月8日上午,一老年乘客在郑州机场登机前不慎划破左脚小指,郑州机场急救中心立即给予止血、包扎。今年暑运期间,乌鲁木齐飞往南京的一架航班,经停郑州机场起飞后,因有一旅客四肢麻木、伴胸闷10分钟而返航。经郑州机场急救中心诊查,该乘客在乘机前饮酒较多,飞机准备起飞时出现四肢麻木、胸闷,被抬下飞机后送往医院检查和治疗。 17种疾病需重点盯防 随着人们生活水平的提高,越来越多的人选择乘飞机旅行。记者从郑州机场获悉,有不少人不太清楚自己的身体健康状况是否适合乘坐飞机,或者是故意隐瞒自身疾病乘机,以至于航班因旅客突发疾病返航或紧急备降的情况时有发生,有时甚至于延误了最佳的抢救时机,并给航空公司、机场以及其他旅客带来了不便。 游客患哪些疾病时不宜乘飞机?郑州机场急救中心医务人员提醒,判断患病旅客是否适应空中旅行,应考虑的主要因素是大气压力的变化和随之出现的氧气张力的变化对患者的影响。作为旅客,要有乘机的风险防范意识,要明白哪些疾病不能乘坐飞机。 郑州机场急救中心医务人员介绍,有17种情况者均不宜乘机旅行,需要格外慎重,主要有:既往有糖尿病、高血压、动脉硬化、静脉炎病史的老年人,易激发心梗、脑梗、肺梗,导致猝死;预产期在四周以内,出生7天以内的婴儿;严重的中耳炎患者;近期做过外科手术、伤口尚未完全愈合者;癌症晚期患者;传染性疾病患者;有攻击行为的精神病患者等。 "今年7月30日,一位患脑梗多年的高龄乘客,乘机时被航空公司工作人员发现异常。为保障这位老年人的安全,航空公司婉拒其乘机。"郑州机场急救中心的医疗专家介绍说,根据《中国民用航空旅客、行李国际运输规则》,承运人认为旅客的行为、年龄、精神或者健康状况不适合旅行,或者可能给其他旅客造成不舒适,或者可能对旅客本人或者其他人员的生命或者财产造成危险或者危害,承运人有权拒绝运输旅客及其行李,由此给旅客造成的损失,承运人不承担责任。"所以当您患病又急需乘坐飞机时,首先要弄清您的身体健康状况是否适合乘坐飞机,以免造成不必要的麻烦和损失。"郑州机场急救中心的医疗专家提醒旅客。 突发不适该找谁 旅客已经到郑州机场,或者乘坐的飞机已经起飞,如果自己身体突然出现不适的情况,该怎么办?郑州机场急救中心专家提供了多种方法: 乘坐飞机出行时,如果乘客患有不适合民航医疗要求的病史,最好咨询医务人员,根据医务人员要求携带必要的药物,掌握基本的医疗知识。 游客已到机场,在飞机没有起飞前,如果感到身体不适,请拨打郑州机场急救中心电话0371-进行求助。机场急救中心多部急救车辆全天24小时在停机坪、航站楼待命,可在第一时间赶到现场救治病患旅客。 如果在空中飞行时,突然出现身体不适,要及时向空乘人员求助,为治疗争取时间,且莫硬挺。 附:不宜乘机的17种情况 1.既往有糖尿病、高血压、动脉硬化、静脉炎病史的老年人,易激发心梗、脑梗、肺梗,导致猝死。 2.心肌炎、心肌梗塞病后1月以内,脑血管意外病后2周以内和恶性高血压患者。 3.预产期在四周以内,或预产期不确定但已知为多胎分娩或预计有分娩并发症者。 4.出生7天以内的婴儿。 5.严重肺结核空洞、肺功能不全的肺心病、先天性肺囊肿。 6.近期患自发性气胸的病人或近期做过气胸造影的神经系统病症的患者。 7.严重中耳炎,伴耳咽道堵塞。8.急性鼻窦炎、固定下颌手术者。 9.大纵隔瘤,特大疝肿及肠梗阻的病人;头部损伤颅内压增高颅骨骨折者。 10.患有脊髓灰质炎的病人,延髓型脊髓灰质炎患者。 11.带有严重咯血、吐血、出血、呕吐及呻吟症状的病人。 12.近期做过外科手术,伤口尚未完全愈合者。 13.癌症晚期患者。14.重症贫血者。 15.患有传染性疾病;面部或身体外部严重损伤,容易引起其他旅客不安者;有特殊恶臭、或外形怪异、或有特殊癖好,可能引起其他旅客厌恶者。 16.有攻击行为的精神病患者、无医护人员陪伴的癫痫病患者。 17.某些需要进行紧急医疗处置的疾病,在乘机前无医师许可证明和医护人员护送者,以及可能受到航空负荷影响,在航程中出现恶化者。


当你有了孩子时,你就成为了父母,而当你有两个孩子时,你则变成了裁判,孩子们总是冲突不断: 他们争吵不休,争抢玩具、争抢妈妈...如果是双胞胎,你为了公平起见,每次还要买相同的玩具。 在孩子们的众多争端中,争抢玩具是最为普遍、发生最为频繁的事情了。那么, 他们为什么总要为玩具争来争去呢?只是因为喜欢那个得不到的玩具吗? 争抢玩具的原因 的确,一方面是孩子真的喜欢,另外,还有一些其他的因素,比如: 1 孩子等待的能力有限 越小的孩子等待的能力越有限 ,2岁以内的孩子更希望自己的需求即刻得到满足,马上就能拿到玩具。 2 交流能力有限 他们还不知道怎样进行交流和协商,所以干脆抢过来。 伴随着语言的发展,交流能力的提升,这种情况会逐渐转好。 3 以自我为中心 2-5岁的孩子,多是以自我为中心,即在思考问题时总是以自己的角度为出发点,这并不是说孩子自私,而是他们认为别人看到的世界与他们看到的是一样的。 这个时期的孩子会按照想象去执行规则,他还不能理解成人或者周围环境对他的要求。所以,他们经常"所见即所得,玩具是我的,椅子是我的,凡是我看在眼里的,都是我的。" 特别是玩具,玩具对他们而言不仅是玩的东西,还意味着更为重要的-自我。他们捍卫玩具的同时,也是在捍卫不被侵犯的自我,他们靠得到这些东西来体会自我满足的幸福感。 4 寻求关注 表面上的争玩具也许是在争夺父母的爱和关注。事实上,无论你做得多完美,孩子们之间的冲突总会存在,因为有人的地方就会有冲突,冲突是所有人际关系的一部分。从人类进化的角度讲,幼小的孩子本能地就会去争夺自己赖以生存的资源-父母的时间和精力,以及他们身边存在的一切资源。所以, 当你来宣判某个玩具该属于谁来玩,对孩子来说,也就意味着你把你的爱也从他手里夺走了。 5 想一起玩 当婴幼儿想跟哥哥姐姐一起玩儿时,也会造成争抢的假象。 比如姐姐在塔积木,弟弟想过来和姐姐一起玩,而他最直接的选择了一个不那么合时宜的方法,把姐姐的房顶拿了下来,这时姐姐本能地就会去阻止他-抢回来。看起来是弟弟先抢了姐姐的东西,实际上他仅仅是想和姐姐玩而己。 通常的做法 那么,面对孩子争抢玩具的情况,父母通常的做法有哪些呢? 一种做法是:"视而不见"。 另一种做法是:做"裁判",来宣判谁先拿到的,或者谁对谁错。 事实上,两种做法都不是最得当的。 对于"视而不见",的确,没有父母的干预,孩子的确会比较少打架。有些孩子觉得他无法说服兄弟姐妹考虑自己的需求,就放弃了争取。没有父母的干预,大部分纠纷的结果是力量较强的孩子获胜,弱者只能服从。即使父母在场,即使假装无视孩子的纠纷,也会提升争端的侵略性。孩子明白父母不会干预行为,还可能导致更频繁的或更有攻击性的冲突。 所以, 如果一方请你帮忙,或者有强烈的负面情绪,或者某一方总是处于"弱"势,那么你需要适当的去干预。 很多父母想管,可是发现越管越麻烦,不管还好,一管反而双方都有理,一碗水怎么也端不平。这 往往是因为父母们迅速判断情况,谁是对的,谁是错的,该怎么做才是对的。这样做的负作用就是削弱了孩子自行处理问题的主动性,而且还容易形成依赖。 一位妈妈就曾谈起:一次,老大和老二在抢玩具,妈妈跑过去问情况,老大告诉妈妈是自己先拿到的,妈妈就立即判了案:哥哥先拿到的,要让哥哥先玩。自此以后,每次争抢玩具,哥哥都煞有介事的对妈妈辩解:是自己先拿到的。尽管妈妈明明看到是哥哥在抢弟弟的东西。 所以,重要的不是父母的干预本身,而是干预的方式是否得当。 如果作为裁判出现,即父母们的干预是为了决定谁对谁错,并告诉孩子们如何解决问题,反而会增加打架的频率,而且孩子也不会拥有承担责任,自行解决问题的能力。 你该怎么办 那么,面对孩子们争抢玩具的情况,我们可以做些什么呢? 第 1 则 制定相关的家庭约定 比如和孩子们商量哪些玩具是自己私有的,特别是老大,他并不需要在弟弟出生后就分享出自己所有的玩具。 对于私有的玩具,他可以放在自己的房间里。在家庭的公共区域,比如客厅,设置一个公共收纳玩具的区域,公共享有的玩具可以放在那里。 第 2 则 自我调节下的轮流 当孩子争抢玩具时,我们经常会让他们轮流,然后帮他们决定轮流和等待的时间 ,比如10分钟,《不分享也没关系》的作者希瑟.舒梅克建议,让孩子自行来决定玩玩具分享的时间,但会限定一定的范围,比如不能隔夜,这即可以保证每个孩子可以充分享有自己的玩具,他们的专注和创造力也不会因此被打断,当把主动权给孩子时,很多情况下孩子更愿意关注到对方的感受。 第 3 则 鼓励孩子主动交换 家庭就是一个小的社交环境,而交换是则是社交的一大跨越。 当老二拿走老大的玩具,老大希望你帮他抢回来时,你可以问问他:"你不希望把这个玩具给弟弟玩,那你觉得哪个玩具可以给他呢?试试好吗?"久而久之,他就可以学会使用这一替代性的方法。 同时,教会你的小孩子学会用交换的方式来和哥哥姐姐沟通交流玩具的事情也将很好的促进他们的社交发展。 第 4 则 鼓励孩子表达需求 鼓励孩子把自己的需求表达出来。前提是你需要了解孩子的需求。 比如,老大正在玩玩具,老二过来"抢"走,如果老大以前都是用"打"或"抢"来回应老二的行为,那么你还可以教他学会说"不",这一刻教老大长篇大论并不现实,而教给他用平和、坚定,不伤害人的方式大声说"不",是可以具备一定的震慑作用的。对于小宝宝,他可能听不明白那么多的话,但哥哥姐姐说"不"时的态度他是完全可以接收到的。 当然,你也可以视情况教会老大更多的表达方式 ,比如,"等我玩完再给你","我现在想一个人玩,你去玩木马吧。" 对老二也是如此,教会他"我也想玩","我可以玩吗?""我可以做什么呢?"也很重要。 第 5 则 把问题的解决权交给孩子 对于一个玩具两个孩子都想要的情况,不妨把问题抛给孩子们。 《如何说孩子才会和平相处》一书中,就抢玩具这件事情提供的处理方法就非常的系统,在处理过程中,妈妈会告诉孩子们:"这个问题的确很棘手:一个玩具,两个孩子都想玩。但我相信你们两个小脑袋瓜碰到一起,一定会想出对彼此都公平的法子来。"之后,妈妈会选择离开,整个过程充满了信任。 很多情况下,孩子们的确会想到很多法子,在他们冲动时,他们的理性大脑停止运转,即使知道可以轮流和交换,他们也不会选择要这么做,而 当父母们帮他们平静下来,帮他们制定一个共同的目标时,孩子们往往能冷静地想到解决的办法。 即使没有想到,这时结果已经变得不那么重要,因为在解决问题的过程中,孩子们所形成的合力,他们彼此倾听需要、相互协商、妥协和共同商量解决方案的过程变得更为宝贵。 当然,这其中也还包括对孩子们无条件的爱和关注,接纳他们的感受。 孩子们不需要为了争夺爱而争玩具,他们只需要去享受玩玩具时自身的愉悦和满足,还有自由的支配意识。 养育两个孩子的确会付出更多的时间和精力,家庭就是一个小社会,在这个真实的小社会中,不光有争吵、争抢、冲突、还会有关爱、尊重、接纳、鼓励、支持和共赢,你现在给孩子们的,就是他们未来所拥有的。


如果患上宫颈癌疾病,很多女性都觉得非常痛苦,虽然这种疾病的治疗方法有很多,但是宫颈癌的危害性也是我们不能忽视的。要治疗疾病就要趁早,不要错过了最佳的治疗时间,才能够保证治疗的效果。 1、严重影响生理生活:专家表示,由于子宫位于女性的腹部,是一个介于膀胱和直肠之间,中空的器官。宫颈位于子宫的下半部的一个较窄的部份,子宫颈的开口通到女性阴道。它的功能是月经流出的信道,也是阴道微生物及空气进入女性子宫的屏障,另外还能抵挡性交时受到的刺激引起炎症反应。如此一来,如果发生宫颈癌,夫妻生活无法融洽进行。 2、导致身体多部位的病变:宫颈癌的症状能够直接导致腰腹酸痛、阴道出血及白带恶臭,这是最直接的表现。此外,复发部位的差异性也导致了细枝末节的千差万别,如下腹部或盆壁会出现肿块,下肢会水肿,患者可出现尿频、尿急、尿痛、血尿等症,同时,咳嗽、胸闷、直肠出血也会如影随形。 3、对子宫造成致命损伤:子宫是受精卵发育成长的地方,在治疗过程中宫颈癌患者因为种种原因,有时候不得不割掉子宫以达到保全生命的目的,这从另一方面无情剥夺了女性作为母亲的权利,令广大女性朋友心里异常难受,甚至陷入绝望之境。 4、引起女性不孕的产生:宫颈癌之所以和不孕症脱不了干系,是因为宫颈炎造成的"有菌"白带和阴道碱环境都不利精子的生存和游动,严重的宫颈炎还会影响性生活。需要注意的是:长期不治、或久治不愈的宫颈炎被认为是宫颈癌发病的一个因素。 宫颈癌的患者一定要重视疾病的危害性,如果发现有相关的症状,还应该及早就诊。宫颈癌的治疗方法有很多,但是这种疾病并不是容易治愈的,患者还应该重视疾病,选择专业的治疗方法进行治疗。


周恩来为家乡报纸题写报头 留下一片深情 学习恩来 《世纪风采》刊发秦九凤署名文章《恩来及家乡》,其中提到,周恩来为家乡报纸题写报头一事,现将原文摘编如下: 淮安历代名人荟萃,加之她在历史上有过重要的地位,早在民国年间,就办有多家报纸。读报、关心时事政治也是淮安人的传统。日军侵占淮安前夕,进步群众自发在淮安城内办起"淮安群众看报室",以唤起民众,投身抗日,不当亡国奴;解放战争后期,《新华日报》华中版就办在淮安。据《新华日报》老同志、原驻淮阴记者站站长刘峥对笔者回忆,当时由毛泽东、朱德联合下达的"中国人民解放军渡江作战命令"公布后,就是在淮安板闸《新华日报》华中版报社赶印出来后,再连夜用吉普车送往前线各参战部队的。 建国后,中共淮安县委为了继承淮安历史上的这一光荣传统,进一步推动淮安的社会主义建设,1956年5月1日创办了新的中共淮安县委机关报--《淮安报》,每周2期,8开2版。 《淮安报》创刊后,人们期望有一个出自名人之手的报头。淮安人首先想到了敬爱的周总理。1958年夏天,当时的淮安县副县长王汝祥受县委、县政府委托,专程赴京向周总理汇报淮安工作。那年7月23日,周恩来在他的中南海西花厅后客厅亲切接见了王汝祥,详细听取了家乡淮安的工农业生产情况。王汝祥见周总理高兴,就向他汇报说,为了适应淮安的经济文化和各项事业的发展,淮安县委已打算把现在的周二刊《淮安报》办成日报,想请总理给题写个报头。周恩来听了笑着谦虚地说:"我不会写字,怕写不好。"经王汝祥一再请求,他才诙谐地说:"既然是 父母官 的吩咐,我也就只好遵命了。"接着,他又就如何办好《淮安报》作了指示,并要求以后每期报纸都能给他寄一张。 按周家祖训,男童5岁时入家塾馆念书,习颜体毛笔字。周恩来很小时候就练写出了一手秀气的颜体字。1907年他先后失去生母和嗣母后,到淮安东门内的龚表舅家寄读。龚家塾馆的周先生又让周恩来在颜体的基础上再加练魏碑,以增加笔锋上的刚阳之气。就这样,周恩来终于形成了他后来特有的那颜体加魏碑的毛笔字。 1958年7月27日,也就是王汝祥第一次在西花厅见过周恩来的4天过后再去见周恩来时,周恩来拿出了6张他写在宣纸上的《淮安日报》4个字的报头题字,对王汝祥说:"老王,报头的字我给你们写了。我字写得不好,你们随便挑一张将就用吧。"王汝祥端详着周恩来那隽永秀丽、浑厚有力的墨迹,十分激动,把6张题字都小心翼翼地收好带回淮安。从1958年10月1日起,《淮安报》改为日报,并正式启用周恩来题写的《淮安日报》4个字的报头。至1961年9月21日,因为我们国家连续3年自然灾害,加上一些人为因素,经济上十分困难,《淮安日报》在一共出了895期后停刊。 党的十一届三中全会以后,淮安的各行各业也同全国各地一样,蓬蓬勃勃地发展起来。为了适应新形势的需要,《淮安报》又成了我国首批恢复出版的县级报纸。1980年1月8日周恩来逝世4周年时出了复刊试刊号,仍用周恩来题写的报头,只是中间去掉一个"日"字。同年3月5日,周恩来诞辰82周年时正式复刊。复刊13年后的1994年再度恢复为日报,并完整地使用了周恩来题写的4字报头。复刊后《淮安报》仍按照周恩来当年的嘱托,每期寄去一份西花厅,请邓颖超收阅,直到1992年邓颖超逝世。 1998年3月5日,在周恩来纪念馆的奠基典礼上,邓颖超的警卫秘书高振普讲话时还说,大姐(指邓颖超)在我临来淮安前对我说,她在职的时候,就想来一趟淮安,因为淮安是她的婆家。但是因为工作忙,她未能来成。现在退下来了,时间有了,可是又失去了来淮安的身体条件。但她知道你们淮安人很关心她、也很想念她。她经常收到你们淮安给她寄去的报纸和书籍,她交待我,年岁大了,她不能给你们回信了,这次要我总的答谢大家,谢谢你们了。高振普将军说的"寄报纸"的事就是指《淮安报》社给邓颖超寄去的报纸。 2001年2月,淮阴市更名为淮安市,《淮安日报》又自然的升格为地级的中共淮安市委机关报,并且继续沿用了周恩来亲笔题写的报头。半个多世纪以来,淮安人民每每看到这张报纸,就会自然联想到敬爱的周恩来对家乡的关怀,因为这是他留给家乡的一片深情,一片爱心,从而激励着家乡人民的学习和工作。 注:授权发布,转载须统一注明来自长安街读书会公众平台:changanjie-read。 本期责编:余凯 长安街读书会是在中央老同志的鼓励支持下发起成立,旨在继承总理遗志,践行全民阅读。为中华之崛起而读书、学习、养才、报国。现有千余位成员主要来自长安街附近中直机关及各部委中青年干部、中共中央党校学员、国家行政学院学员、全国党代表、全国两会代表委员等喜文好书之士以及党中央、国务院确定的国家高端智库负责人专家和中央各主要出版机构的资深出版人学者等,书友以书相聚,以学养才。 在第22个世界读书日到来之前,经民政部、文化部等相关主管主办单位报备批复,长安街读书会牵头发起成立"全民阅读促进委员会",作为全国性的人民团体,该机构将通过开发利用全国各级党政机关、企事业单位、社会组织、大中院校的全民阅读文化资源,促进全民阅读活动深入开展。并以党建为先导,传承发展中华优秀传统文化为支撑,努力继承周恩来总理"为中华之崛起而读书"遗志,深入"研读经典",让"全民阅读"形成人人参与的氛围,共同为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。


中国是一个具有悠久历史民俗传统的国家,在中国境内土生土长的各民族中,都有广大人民群众创造的各类民俗文化,代代传承。这些民俗不仅丰富了人们的生活,还 增加了民族凝聚力,那么今天给大家介绍一下各地民族风俗的禁忌。 首先我们说蒙古族。 蒙古族,蒙古族被称为草原上的民族,他们勇敢热情,豪迈粗犷。 (1)婚姻禁忌。古代禁忌为氏族内部不通婚,男子只能娶他部落女子。嫁到该氏族的妇女,从此不可脱离该氏族。若夫死,只能改嫁丈夫的近亲。旧时,新郎娶亲时,须挎佩刀与弓箭。到女家,该族忌讳离婚,视其为最不道德、不吉祥的事。 (2)产忌。产妇生产期,忌外人入内,忌门均挂有标志:生男,挂弓箭,以示男儿之勇;生女,挂红布条,以示女儿之巧。不满月不准外人入内,商业部不准从产妇家借物,否则"踩断奶路"或"带走奶"。产褥污秽,须远处掩埋,以免污渎天、佛,招致灾难。产妇、婴儿住处须挂帷幔,与外人隔绝。 (3)丧葬禁忌。寿衣为兰布裤、白布衫,不穿棉衣。儿女不许伸手给死者穿寿衣。忌长时间停灵,一般不超过一个时辰(两小时),即卯时死,卯时出。入殓时忌尸从门过,要从窗户抬出。出殡时,忌灵车上死者头朝前,而须脚朝前。服丧期,孝男孝女禁娱乐,禁着艳服。 (4)生活习俗禁忌。吃肉时须用刀,给人递刀时忌刀尖冲接刀者,应反之。忌用碗在水缸、锅中取水。忌碗口朝下扣放。忌从衣、帽、碗、桌、粮袋、锅台、磨台、井口、绳上跨过。忌以鞋、袜、裤为枕。忌乱摸乱动有宗教意义的法器、经典、佛像、佛阁等。敖包上的石头、树枝忌随便拿走。 接下来介绍一下回族。 回族的禁忌: 回族的禁忌习俗主要有三大类,禁食猪、狗、驴、骡、马、猫及一切凶猛禽兽,自死的牲畜、动物以及非伊斯兰教徒宰的牲畜;禁止抽烟、喝酒等;禁止崇拜偶像、禁止玩赌,禁止放高利贷等。 (1)回族的禁猪习俗、禁食自死物及其他饮食习俗 猪是回族群众最为敏感的一个问题,也是回族风俗习惯中最主要的问题之一。长期以来,无论遇到什么压力和阻力,始终未改变回族禁养猪。 回族在饮食方面,除了禁食猪肉外,还禁食狗、驴、骡等不反刍动物的肉,禁食凶猛禽兽和自死的牛、驼、羊等牲畜,禁食一切动物与飞禽、家禽的血,禁食非穆斯林和非真主之名屠宰的动物等。 回族对可以食的牛、羊、骆驼、鹿、鸡、鸭、鹅、鸽、鹑、兔等畜禽,也要请阿匐或懂得宰牲规戒的穆斯林来宰,形成了宰牲定制,即宰前要洗大净和小净。如宰牛、羊、驼时,须用绳子捆绑其两条前腿和一条后腿。并将这些可食畜禽摆成头南、尾北、面西的姿势,宰牲时必须先念诵真主名,然后切断畜禽的食管、血管、气管,待控净血液之后方可剥皮或拔毛收拾。禁止用滚水烫皮、烫毛。回族不吃非穆斯林宰杀的牛、羊、鸡等畜禽。 (2)回族禁烟酒习俗 回族由于受《古兰经》的影响,严格禁酒,毫无变通办法。回族不喝酒,在家里也不备酒具,家里来客人一律不摆酒,有时为了接待客人,在参加宴会时,别人敬酒和碰杯时,回族多以水、橘子汁、高橙等饮料代替。他们认为酒是一种麻醉饮品,因饮酒耽误国家大事、败家、丧身、违法乱纪、为非作歹、毁坏自己声誉的不胜枚举。所以,回族认为饮酒是不光彩、不应该的,必须严格禁止。对孩子从小就进行教育,不许饮酒。现在回族无论是烈性酒,还是甜酒、啤酒,都在禁止之列。虽然,回族对酒不像对猪那样憎恶,城市里的回民现在也有喝酒的,但他们都背过父母去喝。 另外,回族也不抽烟,认为抽烟特别是抽鸦片是一种犯罪,所以过去回族抽鸦片的很少,"百里无一",男女老少皆知道它的毒害。因此,长辈对晚辈,妇对夫都常常进行劝导教育、敲警钟。 (3)回族禁求签、玩赌、拜偶像习俗 回族禁止求签、玩赌、拜偶像。自古至今,男女老少均不让算命先生给自己算命,也不去给别人算命。回民认为求签算命等这一切都是不正当的污秽行为。 回族禁止拜任何偶像,家里忌摆各种人物和动物塑像,墙上也不愿挂人头画像,只挂山水风景画。有的回民家虽挂了人物或动物画像,但礼拜时,在画像的眼睛上盖一张白纸。养成了在家里不摆偶像的习惯。 回民还严禁玩赌,认为玩赌对己、对别人、对社会都不利。认为玩赌是"核俩目",所赚之钱不劳而获,是不义之财。回民还禁忌放高利贷,认为放高利贷使不得。另外回民还禁止用食物开玩笑;禁止妇女袒胸露臂;忌汉民到回民家借餐具;回民还禁止男子戴金饰、不许过度装饰、严禁扎青。 今天就先给大家介绍两族的禁忌,后续会介绍各族的禁忌。


胫骨 pilon 骨折手术治疗并发症的防治进展2014-09-28 12:00来源:中华创伤杂志作者:宋哲 张堃字体大小-|+胫骨 pilon 骨折是指波及负重关节面与干骺端的胫骨远端骨折,约占下肢骨折的 1%,占胫骨骨折的 3% -10%。此类骨折不仅存在胫骨远端严重粉碎、关节面对合不良、关节面粉碎或压缩,而且常伴有严重的软组织损伤。若处理不当,早期易发生皮肤坏死、伤口闭合困难及感染等软组织并发症,晚期易发生关节僵硬、创伤性关节炎、踝关节僵硬、骨折畸形愈合及骨不连等并发症。笔者对胫骨 pilon 骨折手术治疗的并发症及其防治进展做一综述。1 胫骨 pilon 骨折的损伤特点长期以来,胫骨 pilon 骨折一直是创伤骨科研究的热点之一。首先,胫骨 pilon 骨折因离关节面近,远端骨质少,且内、外踝处呈弧形,无法很好地进行骨折复位和有效内固定;其次,胫骨远端为致密骨与松质骨交界处,骨折易粉碎和塌陷累及关节面,若骨折复位不佳或关节面处理不当,可导致骨折畸形愈合或创伤性关节炎;再次,由于胫骨远端血供差,加上小腿中下段软组织菲薄,不能提供良好的营养及保护,手术治疗后易出现伤口闭合困难、伤口感染及皮肤坏死等软组织问题。胫骨 pilon 骨折可发生于高处坠落、车祸等高能量损伤,也可发生于下楼梯摔倒.绊脚前摔等低能量损伤。这两种损伤造成骨折类型及严重程度不同,其治疗、预后也截然不同。高能量损伤导致的胫骨 pilon 骨折通常造成胫骨远端干骺端及关节面的粉碎骨折,引起关节周围软组织的严重损伤,治疗困难,预后不佳。低能量损伤导致的胫骨 pilon 骨折通常由于下肢的扭转暴力,以旋转剪切性损伤为主,此种损伤胫骨远端关节面破坏较轻,软组织损伤也轻,预后较好。2 胫骨 pilon 骨折的治疗原则胫骨 pilon 骨折是涉及胫骨负重关节面的骨折,多为高能量损伤引起,且骨折周围软组织血运较差,治疗困难。目前的临床治疗措施以修复关节面、有效维持骨折复位稳定、早期关节活动、恢复关节功能、预防并发症为主。20 世纪 60 年代在可靠的手术技术和内固定器材问世之前,对于胫骨 pilon 骨折,许多学者主张采用单纯非手术治疗,如石膏固定和跟骨牵引。r edi ⅰ型胫骨 pilon 骨折因骨折无移位,行石膏固定等非手术治疗措施可取得较好的效果;对于 r ediⅱ、ⅲ型胫骨 pilon 骨折,由于踝关节解剖的复杂性和特殊性,非手术治疗关节面的骨折移位较为困难,控制旋转能力较差,导致非手术治疗后骨折端易移位,同时干骺端骨质缺损也不能进行植骨,从而导致骨折延迟愈合、不愈合或畸形愈合。ayeni 报告,非手术治疗失败率高达 50%。如今的观点认为,除骨折无明显移位的ⅰ型骨折外,对于ⅱ、ⅲ型骨折均应积极行手术治疗。20 世纪 70 年代初,r edi 和 allgower 报告胫骨 pilon 骨折行切开复位内固定手术治疗,总结 ao 传统手术的原则,并提出了手术的具体步骤:(1) 腓骨的精确复位和内固定,恢复腓骨长度,从而增加胫骨远端松质骨固定后的稳定性;(2) 胫骨干骺端关节面解剖的重建,重点复位内踝、前外侧骨块和后唇骨块;(3) 对骨折压缩区的骨缺损用自体或异体骨移植;(4) 以解剖钢板重建胫骨远端骨连接,避免内翻畸形。poyanli 等认为,上述原则主要适用于低能量损伤的胫骨 pilon 骨折,而对于高能量损伤引起的复杂性和(或)开放性骨折,不应盲目行切开复位内固定术,而应根据骨折的粉碎程度和软组织损伤的程度决定手术时机和手术方案。随着骨折治疗 bo 理念的发展,目前已形成胫骨 pilon 骨折手术治疗的"生物学原则",即强调细致的软组织暴露、骨折块的有限剥离、间接复位技术、稳定固定后的早活动和晚负重等。治疗目标可归纳为"3p",即保护 (preserve) 骨和软组织活力、进行 (per-form) 关节面的解剖复位、提供 (provide) 满足踝关节早期活动的固定。3 胫骨 pilon 骨折的手术时机手术时机对于预防胫骨 pilon 骨折的并发症发生十分重要。正确掌握手术时机可以降低切开复位内固定术后软组织并发症的危险性。手术时机不当可能导致医源性软组织损伤 -- 皮肤窦道形成、切口边缘坏死、切口开裂、感染等并发症。对闭合性胫骨 pilon 骨折伤后何时手术,目前有不同的看法,主要集中在是等待软组织肿胀消退后手术,还是急诊手术。watson 等的研究表明,胫骨 pilon 骨折后,小腿远端局部软组织皮肤的氧供迅速减少,这个过程将持续 6 h-10 d。严重软组织损伤的胫骨 pilon 骨折,急诊立即切开复位内固定的诸多临床资料显示,术后软组织并发症的发生率很高,有些甚至高达 100%,这与手术造成的软组织进一步损伤有关。wyrsch 等报告 76% 的胫骨 pilon 骨折在伤后 3-5 d 进行切开复位内固定,术后感染发生率为 28%,伤口裂开发生率为 33%,截肢率为 16%。因此,手术时机应根据患者软组织条件、受伤时间及患者全身情况综合考虑,软组织条件是否改善可从患肢肿胀的程度、皮肤"皱纹"征的出现及张力性水泡消退等症状进行判断。一般认为,高能量胫骨 pilon 骨折的最终手术时机为伤后 7 -14 d。对于开放性胫骨 pilon 骨折,一般主张在全身状况许可的情况下争取在 6-8h 内进行急诊手术处理。若不及时处理,皮肤将易发生张力性水泡、血供变差、抗感染能力下降,术后易并发伤口裂开、皮肤坏死和感染等并发症。手术通常分阶段进行处理:首先,进行彻底的清创,保证软组织情况不再进一步恶化;其次,在稳定软组织的前提下对腓骨骨折进行有效的内固定;再次,对胫骨 pilon 骨折进行有限内固定联合外固定支架,维持肢体的长度,防止软组织挛缩;最后,闭合伤口或负压封闭引流 (vac m sealing drainage,vsd) 覆盖伤口创面,待局部肿胀消退、软组织条件许可后ⅱ期行胫骨 pilon 骨折切开复位内固定。这种手术方案不仅可以减轻皮肤坏死感染的风险,便于软组织损伤的治疗,而且还可以在后阶段对骨折进行复位固定。4 胫骨 pilon 骨折手术治疗并发症的防治胫骨 pilon 骨折是由较高能量损伤所致,不仅骨质发生明显的破坏,血供受损,而且周围软组织亦发生严重损伤,再加上此部位软组织较薄弱,本身血供就差,并发症发生率很高。术后早期的并发症包括切口闭合困难或裂开、皮肤坏死、浅表或深部感染等;晚期并发症主要为骨折畸形愈合、骨折延迟愈合或不愈合、关节僵硬和创伤性关节炎等。4.1 早期并发症的防治胫骨 pilon 骨折术后早期的并发症主要与软组织损伤的严重程度、手术时机及手术切口的选择和手术熟练程度等有关。4.1.1 切口闭合困难或裂开:高能量损伤导致的软组织损伤,移位的骨折块对局部软组织的压迫、过早地行切开复位内固定术、手术切口过小造成软组织过度牵拉、不适宜的内固定装置选择造成切口张力过大,均可造成术后切口闭合困难或裂开。因此,对于伴有严重软组织损伤的高能量胫骨 pilon 骨折,选择良好的手术时机非常重要,而且术中必须确保腓骨外侧切口和胫前内侧切口两者间的距离 7 cm,并保证术中的轻柔操作,尽可能地选用体积小、薄且服贴的解剖板,以减少局部软组织的张力。若出现切口闭合困难,可先进行内侧胫骨切口的无张力缝合,利用腓骨肌覆盖腓骨,不做外侧切口缝合,vsd 覆盖外侧创面,ⅱ期闭合切口或采用游离植皮覆盖切口创面。4.1.2 皮肤坏死:术后皮肤坏死主要与以下因素有关:(1) 手术时机选择不当,软组织肿胀未明显消退时就急于进行切开复位内固定术,致使局部皮肤张力过高,皮肤发生坏死;(2) 术中粗暴操作,未进行骨膜下的软组织剥离,致使局部软组织血运破坏,皮肤发生缺血坏死;(3) 双切口联合使用时,切口之间的距离过短,导致局部皮瓣血运破坏,发生皮肤坏死。因此,在行胫骨 pilon 骨折切开复位内固定术之前应选择良好的手术时机,根据术前 ct 显示的主要骨折线位置进行切口设计,手术过程中操作应轻柔,不要过多剥离软组织,以保证皮肤获得足够的血液供应。王子明和王爱民认为,软组织坏死是胫骨 pilon 骨折切开复位内固定最严重的早期并发症,往往造成浅表感染,进而发展为骨外露和深部感染,需要多次手术修复,严重者可造成截肢。因此,若出现局部皮肤坏死,应尽早清除坏死组织,尽早地进行皮瓣移植以覆盖创面,防止局部皮肤坏死情况的进一步加重和伤口感染的发生。4.1.3 浅表或深部感染:感染是决定胫骨 pilon 骨折手术预后的一个重要的因素。据统计,胫骨 pilon 骨折术后伤口感染率大约 14%,远高于择期骨科手术 1% 的感染率,缩短手术时间、保护软组织、开放骨折彻底清创是避免感染的关键所在。感染的发生与创伤导致的软组织和骨的损伤程度、手术时机及手术操作技巧等有关。术前预防性应用抗生素、术中严格无菌操作、仔细操作并尽可能地缩短手术时间、术后充分引流,可降低感染的发生率。术后若出现伤口的表浅感染,可通过加强伤口换药、vsd 吸引及积极抗感染等措施进行治疗;若出现深部感染,则必须进行扩创术,尽可能地清除感染失活组织,术后进行伤口灌洗或 vsd 吸引,并加强抗感染治疗,必要时需取出内固定物,更换外固定支架固定。4.2 晚期并发症的防治胫骨 pilon 骨折术后晚期并发症主要与骨折粉碎程度、关节面复位的情况、骨折复位与固定质量、软组织损伤情况及术后是否行早期功能锻炼等有关。4.2.1 骨折畸形愈合:骨折畸形愈合多由于骨折复位不佳、干骺端的骨缺损、内固定不牢固及早期不恰当的功能锻炼所致。术中骨折的精确复位、充分的植骨、有效的内固定、早期正确的功能锻炼、避免过早地下地负重等可降低畸形愈合的发生率。临床上常见胫骨内侧或前内侧骨缺损时发生内翻畸形,手术内固定时在胫骨前内侧放置支持钢板并进行充分的植骨则可避免畸形的发生。若晚期发生畸形愈合,踝关节面位置正常时,可行踝上截骨矫形术,截骨的位置必须在关节面上方;若踝关节面的解剖关节紊乱,则应采用踝关节融合术。4.2.2 骨折延迟愈合或不愈合:骨折愈合在于骨折端充分的血运,由于胫骨下段血运差,骨折延迟愈合或不愈合很常见。高能量的胫骨 pilon 骨折,常伴有干骺端的骨缺损,且由于局部软组织条件差,血供破坏,晚期易发生骨折延迟愈合及不愈合。手术中软组织剥离过多,骨折端之间的分离与不稳定也是造成骨折延迟愈合及不愈合的主要原因。megas 等报告胫骨下段骨折不愈合率较其他长骨骨折高 10% - 30%,胫骨下段骨髓腔大,松质骨多,骨折易引起松质骨压缩,复位后常形成很大的空腔,从而影响骨折的愈合。因此,术中仔细操作、尽量少剥离软组织、对骨缺损处充分植入自体松质骨、进行可靠的固定,能减少骨折延迟愈合及不愈合的发生率。若出现骨折延迟愈合及不愈合,治疗上行自体骨植骨、重新内固定即可,术中应清除断端之间的软组织与硬化骨。张波等认为,由于胫骨 pilon 骨折易造成千骺端及关节面的压缩,骨折复位后仍会遗留明显的骨缺损,必须进行植骨,移植骨应以自体髂骨为首选,不宜用同种异体骨移植。充分植骨除充填骨缺损空腔外,还可有效地恢复胫骨干的长度并间接使骨折端形成紧密接触,有利于骨折的早期愈合。4.2.3 关节僵硬:关节僵硬可继发于关节周围软组织的损伤,主要是因为关节固定时间过长造成的关节内纤维组织形成、肌肉收缩继瘢痕形成所致。在可靠的内固定基础上,减少踝关节外固定的时间,加上术后早期的功能锻炼,能有效减少关节僵硬的发生率。jansen 等报告胫骨 pilon 骨折内固术后出现关节僵硬,主要是因为软组织严重损伤后出血、肿胀,内固定不坚强和外固定时间较长,不能早期进行功能锻炼,从而造成局部组织机化、粘连,影响了踝关节的功能。因此,早期的功能锻炼可以防止关节内的出血及渗出引起的粘连,避免关节囊及踝关节周围韧带的挛缩,有利于关节的磨造和肢体功能的恢复。4.2.4 创伤性关节炎:创伤性关节炎常继发于创伤所致关节软骨破坏或坏死、关节软骨下骨缺血性坏死、关节面不连续等,术后残留的关节面塌陷、对和不良、植骨不充分,以及关节固定时间过长也是重要的原因。对于创伤性关节炎的发生,陈兴民等认为主要原因在于解剖未复位致使关节面对合不良,引起关节面软骨损伤。wi-ler 指出,骨折的初级移位和骨折碎裂程度并非是创伤性关节炎发生的决定因素,而关节面解剖重建的精确度与关节炎的发生才是密切相关的。因此,只有尽量解剖复位骨折、重建胫骨远端关节面,并进行牢固内固定,才能降低创伤性关节炎的发生率。早期合理的功能锻炼能磨合胫骨碎裂的关节软骨面,促进关节软骨的修复,对预防创伤性关节炎至关重要。若出现创伤性关节炎,治疗上需长期口服非甾体类药物。对于症状明显、严重影响功能者,应早期行踝关节融合术。5 小结胫骨 pilon 骨折的特征决定了临床治疗的困难性和特殊性。高能量损伤及软组织受累是临床效果差和发生并发症的重要原因。术前应根据每例患者的损伤情况制订个性化的治疗方案,通过充分的术前准备,严格选择恰当的手术时机和正确的骨折固定方式,术中精细操作,掌握手术技巧,才能达到满意的复位和可靠的固定,有效避免各种并发症,取得良好的治疗效果。


慢性鼻炎是一种发病率很高的鼻部疾病,因为慢性鼻炎的顽固,很多患者因此受到了很大的困,对患者的生活和工作影响很大,那么造成慢性鼻炎的原因是什么呢?下面我们就一起来听听专家的介绍。 苏州慢性鼻炎的病因,苏州北兵营医院耳鼻喉科介绍,造成慢性鼻炎的原因:慢性肥厚性鼻炎是由鼻腔血管神经调节功能障碍,过敏和激素的影响或粉尘、气候和职业等因素引起的以鼻粘膜肥厚、鼻甲肿胀为特征的慢性鼻炎。镜下除见粘膜肿胀、杯状细胞增多、小血管增生、内皮细胞肿胀和慢性炎性细胞浸润外,尚有粘膜上皮增生、鳞状上皮化生和粘膜下结缔组织增生等。这些改变使鼻粘膜长期肥厚,有时尚可伴有息肉形成。鼻甲骨和骨膜亦可增生、肥大。 造成慢性鼻炎的原因:特异性鼻炎多为全身性疾病,如结核、麻风、梅毒、结节病等在鼻粘膜形成的慢性肉芽肿性炎,常可破坏鼻粘膜乃至软骨和骨质,导致鼻和面部变形。 造成慢性鼻炎的原因:慢性萎缩性鼻炎目前病因尚不确定,可能与遗传因素有关。患者常伴有骨萎缩,缺铁性贫血,汗腺减少等疾病。该病多始于青春期,女性较男性多见。患部鼻粘膜萎缩,嗅觉障碍或消失,鼻腔内有痂样苔膜形成且易为腐败菌沾染并分解而产生恶臭,故又名臭鼻症。病变特点为粘膜上皮广泛鳞状上皮化生,小血管呈闭塞性脉管炎改变,粘膜和腺体萎缩,甚而鼻甲骨亦萎缩,纤维结缔组织增生。 造成慢性鼻炎的原因:慢性单纯性鼻炎是由于鼻腔血管的神经调节功能紊乱,导致以鼻粘膜血管扩张、腺体分泌增多为特征的慢性炎症。病变表现为鼻粘膜肿胀,血管扩张、充血,粘液分泌增多,间质内淋巴细胞和浆细胞浸润。


千喜教育每日一练 3.30 1、"春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干",体现在教师职业道德规范中就是( )。 a、爱国守法 b、爱岗敬业 c、关爱学生 d、为人师表 2、一个人认为自己考试失败是因为试题太难太偏。这种归属属于( )。 a、外部、不可控和不稳定归因 b、外部、可控和稳定归因 c、外部、不可控和稳定归因 d、外部、可控和不稳定归因 3、学生努力学习是为了改变自己在班级中的排名,此成就动机属于( )。 a、自我认知内驱力 b、附属内驱力 c、自我提高内驱力 d、交往内驱力 4、影响学生学习动机差异的关键因素是( )。 a、教学水平 b、教学方法 c、自我意识 d、智力水平 5、周恩来总理青年时代立志"为中华之崛起而读书",这种学习动机属于( )。 a、近景的直接性动机 b、远景的直接性动机 c、近景的间接性动机 d、远景的间接性动机 6、下列情境中代表内在动机的情境是( )。 a、语文课上小李做数学作业 b、王老师对张华的单词测验成绩表示满意 c、校长在全校大会上宣布三好学生名单 d、陈英每天独自读几个小时文学名著 7、《左传》。原名为《左氏春秋》,汉代改为《春秋左氏传》,简称《左传》。它是由公元前722年,迄于公元前453年,以《春秋》为本。通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目,是( )重要的经典之一。 a、墨家 b、法家 c、道家 d、儒家 8、学校教育在人的发展中起( )。 a、辅助作用 b、主导作用 c、强化作用 d、促进作用 9、《中华人民共和国教师资格条例》规定:被撤销教师资格的,自撤销之日起在一定期限内不得重新申请认定教师资格,这个期限是( )。 a、1年 b、3年 c、5年 d、7年 10、《中华人民共和国教育法》第七十九条规定,在国家教育考试中作弊的,有权宣布考试无效的机构是( )。 a、学校教育部 b、学校 c、教育行政部门 d、司法部门 1.b【解析】:"春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干"是教师爱岗敬业的体现。 2.c【千喜解析】根据维纳的成败归因理论,任务难度属于外部、不可控和稳定的归因。试题太难太偏属于任务难度的维度,因此该归因是外部、稳定的、不可控的,能力的高低是稳定的、不可控的。综上所述,这是外在的、稳定的、不可控的归因。 3.c【解析】:自我提高内驱力指个体因自己的胜任或工作能力而赢得相应地位的需要。它把成就看作是赢得地位与自尊心的尊严,并非直接指向学习任务本身。 4.c【解析】:学生的自我意识是影响其学习动机差异的关键因素。 5.d【解析】:近景的直接性动机是与学习活动直接相连的,来源于对学习内容或学习结构的兴趣。远景的间接性动机是与学习的社会意义和个人的前途相连的。 6.d【解析】:内在动机是指因学习活动本身的意义和价值所引起的。动机的满足在活动之内,不在活动之外。a中小李可能怕完不成作业受批评而去做数学作业;b、c中的学生学习都是为了拿到奖励(教师的赞许和三好学生),这三种情况都是外在动机引起的,只有d项是对活动本身感兴趣,是内在动机。 7.d【解析】《左传》全称《春秋左氏传》,儒家十三经之一。 8.b【解析】学校教育在人的发展中起主导作用(这是2014年的真题)。 9.c【解析】:《中华人民共和国教师资格条例》第二十六条规定:按照《教师资格条例》应当被撤销教师资格者,由县级以上人民政府教育行政部门按教师资格认定权限会同原发证机关撤销资格,收缴证书,归档备案。被撤销教师资格者撤销之日起5年内不得重新取得教师资格。 10.c【解析】:在国家教育考试作弊的,由教育行政部门宣布考试无效,对直接负责的主管人员和其他直接负责人员,依法给予行政处分。


使用一种开创性的方法,研究人员发现了迄今为止最大质量的中子星之一 中子星(通常被称为脉冲星)是已经到达其进化生命尽头的恒星残骸:它们是由10到30个太阳质量的恒星死亡造成的。尽管中子星体积很小(直径约20公里),但它们的质量比太阳还要大,因此密度极高。 加泰罗尼亚政治大学(upc)和加那利群岛天体物理研究所(iac)的研究人员使用一种创新的方法来测量迄今为止已知的最重的中子星的质量。它于2011年被发现,被称为psr j2215+5135,拥有约2.3倍的太阳质量,是迄今为止已知的2000多颗中子星中质量最大的一颗。尽管2011年发表的一项研究报告显示,有证据表明,有2.4倍太阳质量的中子星,但在2010年和2013年发表的研究报告中,此前在科学家中达成共识的最大的中子星有2个太阳质量。 这项研究是由天文学和天体物理组织(gaa)的marie-c rie研究员man el linares领导的,该研究与upc的物理系合作,与iac的天文学家tariq shahbaz和jorge casares合作。研究人员使用了世界上最大的光学和红外望远镜-威廉赫歇尔望远镜(wht)、艾萨克·牛顿望远镜组(ing)和iac-80望远镜,并结合了具有辐射的双星的动力学模型,获得了来自gran望远镜(gtc)的数据。发表在《天体物理学杂志》上的一篇文章报道了这项研究的结果,题为"窥视黑暗的一面:镁线在psr j2215+5135中建立了一个巨大的中子星"。 一个开创性的测量方法 研究小组开发了一种比以往更精确的方法来测量致密双星中子星的质量。psr j2215+5135是双星系统的一部分,在双星系统中,两颗恒星围绕一个共同的质量中心运行:一颗"正常"的恒星(如太阳)"伴随"中子星。次级恒星或伴星受到中子星的强辐照。 中子星质量越大,伴星在轨道上运动的速度就越快。该方法利用氢和镁的光谱线来测量伴星运动的速度。这使得由man el linares带领的团队首次测量了伴星的两侧的速度(辐照的一面和阴影部分),并证明中子星的质量是太阳质量的两倍多。 这种新方法也可以应用到中子星的其他部分:在过去10年里,美国宇航局伽玛射线望远镜费米-拉特发现了数十颗类似psr j2215+5135的脉冲星。原则上,这种方法也可以用来测量黑洞和白矮星的质量(它们分别是死于太阳质量超过30或低于10倍的恒星的残骸),当它们被发现于同样重要的双星系统时。 密度比原子核还要大 能够确定中子星的最大质量对天体物理学的许多领域和核物理都有非常重要的影响。核子(构成原子核的中子和质子)之间的高密度相互作用是当今物理学的一大奥秘。中子星是研究物质密度最大、最奇异状态的天然实验室。 该项目的结果还表明,为了支撑2.3个太阳质量,中子星核中的粒子之间的斥力必须足够强。这表明我们不可能在中子星的中心找到游离的夸克或其他奇异的物质形式。


宁洱原称普洱。解读老普洱的历史,要把心和脸都贴近大地、贴在久远的时光长河中,贴在高山密林的涛声里,才能感受到那厚重、苍凉而又辉煌灿烂的历史颤音。 在老普洱的时光里,闪烁着祖先的智慧,土地的灵感和山河的璀璨.....那是一段千回百转的茶盐古道,是一曲牵肠挂肚的赶马小调,是一个个还散发着丝丝热气的马蹄印,更是跳动在亘古大地上厚重、朴实而又意味深长的歌谣... 普洱府遗迹文昌宫 一道奏书 普洱的土壤、光照、气候等条件特别适宜普洱茶的生长,山坡上、寨子周边,都生长着成片成林的古茶树,经过几代人的努力和开发,这个水边小寨子越来越喧嚣繁华了。磨黑盐的开采与利用,加速了普洱与外界的贸易往来。推动古普洱历史车轮快速转动的,是这样的一道奏章... 由于普洱地处滇南边陲,崇山峻岭,千山万水,商贸交易困难重重,由此产生了以马帮为主要交通工具的运输模式,并以惊人的速度得到发展,以普洱为起点的茶马古道辐射到京城和中原地带,同时延伸到东南亚各国。因而,这个叫"普洱"的寨子里便汇集了中原和沿海的商客马帮,还吸引了南亚、东南亚各国的商人和欧洲传教士、探险家,他们纷纷从崇山峻岭的古道上冒险前来,各种文化在这里碰撞、交融和渗透。这个小地方经济贸易、社会发展、文化昌盛的中心地位因此而非常突出。 普洱府志序 到了清朝雍正年三年(1725年),朝廷把广西巡抚西林觉罗鄂尔泰调到云南,任云贵总督(同时兼广西巡抚)。 鄂尔泰是满族人,历史上称这位官员为云贵广总督。他才高八斗、功勋卓著,深受雍正、乾隆两朝皇帝倚重,在大清历史上地位显赫,普洱也是造就他成为重臣的重要舞台之一。 雍正元年(1723年),鄂尔泰任过云南乡试考官,所以,他对这个地方不陌生。鄂尔泰是在康熙三十八年(1699年)中的举人,四年后袭佐领,授三等侍卫。十多年后,升任内务府员外郎,他偶尔会因公事到雍亲王府走动。四皇子胤祯想与鄂尔泰套近乎,鄂尔泰是个精明人,他知道皇帝老子的一窝儿子正剑拔弩张,打得头破血流,还不知道最后鹿死谁手呢,故而他不与胤祯多往来。雍正皇帝登基后曾召鄂尔泰谈过话,他说:"汝为郎官拒皇子,其执法甚坚。"对他做人的本质给予了很高的评价。也难说,正是这个原因,雍正更加器重他。雍正三年(1725年)八月二十五日,鄂尔泰由江苏布政使升为广西巡抚。十月底又接到调任云南任总督的公文。他可谓官运亨通,步步高升了。 来到云南,鄂尔泰踌躇满志。 他马不停蹄地走边地看实情,听民声,并把了解到的情况进行了认真总结和梳理。没过多久,他就向皇帝上了一道奏折,汇报他在滇了解到的情况和管理好此地的打算、建议。大概的意思是说:皇上,滇南这地方广袤无边啊,实在是太广阔了,资源丰富啊,但也不好管理,特别是以少数民族为主的西南方,民族众多,居住分散,管理混乱,矛盾重重。主要原因是,各少数民族都在执行世袭的土司或头人制,这些朝廷没有任命过的地方土官,个个都心高气傲,都想称霸一方,很难和睦相处,他们为了维护各自的利益,经常相互厮杀、殴斗,导致这些地方战乱频繁,社会很不稳定,必须在这块广袤的土地上推广"改土归流"制度,朝廷才能很好地管理这个地方等等。鄂尔泰在这道奏书中说的另外一个重要事情,是告诉皇帝,这个地方是连接中原和南亚、东南亚的中枢要道,是抵挡外敌入侵的第一道防线,万万大意不得。鄂尔泰建议朝廷,要筑牢防线,巩固此地的拥有权。 1887年,法国人路易德拉波特笔下的古普洱府 "改土归流",是明朝发明并推行的一种行之有效的管理模式:由朝廷派出的官员(即流官)管理世袭的土司或者头人(即土官)最终达到朝廷中央掌控和管理目的的管理形式。 鄂尔泰的担忧,不是没有道理,早在10世纪左右,就有泰国清迈与缅甸掸邦一带的"八百媳妇国"和老挝等寇贼入侵过我们的地盘,当时的车里等地曾普遍遭受战乱的祸害。 一个远离京城十万八千里的边疆荒野地,当然是很难进入皇帝和朝廷官员的视野的,经鄂尔泰这么一说,众臣觉得的确有道理,自己的土地理应固守好。问题是,这道牢固的防线,筑在什么地方为好呢?不用担心,细心的鄂尔泰都想到并给安排好了。他在奏书中说:这府,就建在普洱吧,因 为这里是普洱茶和磨黑盐的发源地,以茶和盐巴为主的频繁交易,已经把这个地方弄得非常热闹了,就连老外也来了呢。在这里设立一个府,让流官们在此办公,管理这大块土地,一点问题都不会有,朝廷呢,当然会稳稳当当地把这个边塞要地掌握在自己的手里。 雍正皇帝认为,这鄂尔泰工作很踏实啊,把情况分析得合情合理,找不出什么纰漏,言辞之间,充满了耿耿忠心。于是,大笔一挥:"同意推广 改土归流 !""同意在普洱设府!" 普洱古府署 清雍正七年(1729年),也就是1729年的9月17日,一个秋高气爽的好日子,水湾寨的大小人物,欢欣鼓舞地拥到街头,参与并见证了普洱府成立的热闹场面。不过,很多老百姓并不明白,成立这么一个普洱府对他们来说意味着什么,很多人只是图个热闹罢了。 水湾寨就这样跨入了普洱府时代。 清道光年间普洱府城图 新成立的普洱府管辖思茅、江内之普滕、整董、猛乌、乌得、六大茶山和他郎厅、威远厅等地域。 由于地域广阔,发展快速,普洱府再次上书皇朝,建议设立县, 获准。雍正十三年(1735年),普洱府成立第六年,设宁洱县,为"宁静和谐的普洱"之意,县址就在普洱府内,划园通、信成、善长、嘉会、义正五里和猛养、思茅、普滕、整董、猛乌、乌的六版纳等地域归宁洱县管,当时,宁洱县所管辖的土地面积为7000平方公里(现为3669.77平方公里)。遗憾的是,由于清政府的腐败无能,猛乌、乌得于1896年7月割让给当时法国殖民地老挝,即为现今老挝丰沙里的猛乌怒和乌再两地。 宁洱县署 1951年1月1日,宁洱县更名为普洱县;1985年12月10~12日,普洱县第九届人民代表大会第三次会议上,做出了"撤销普洱县,成立普洱哈尼族彝族自治县"决议;2007年1月21日,因思茅市更名为普洱市,普洱哈尼族彝族自治县相应更名为宁洱哈尼族彝族自治县。 其实,这块弹丸之地,先后还经历了许许多多的变迁,比如,乾隆三十一年十月壬戌(1766年11月27日),设"迤南道",驻普洱府城宁洱县,辖普洱、元江、临安、镇沅四府,第二年改为"迤南兵备道",辖区为普洱府、顺宁府和镇沅直隶州、元江直隶州、景东直隶厅。民国二年(1913年),改"迤南兵备道"为"滇南道",之后相继成立"普洱道""云南省第二殖边督办公署""云南省第一区行政督察专员公署""云南省第七区行政督察专员公署""思普区临时人民行政委员会"和 "宁洱区行政督察专员公署"等等。无论称呼如何更改,这块热土没变,生活在这块土地上的勤劳淳朴的民众没变,这开放包容、吃苦耐劳、积极向上的普洱精神也始终没变。历届县委、县人民政府团结和带领全县各族群众,树立新常态观念,谋划新常态布局,力争把宁洱建设成昆曼国际大通道上的"绿色工业重镇、现代物流中心"。


关注 我们吧 第二批全国中小学中华优秀文化艺术传承学校 名单出炉啦~ 想知道有没有你孩子的学校吗 别急, 忍耐下好奇心~ 小编马上告诉你 教育部近日发出认定结果的公示 咱桂林有4所学校 入选第二批"中华优秀文化艺术传承学校"啦! ↓↓↓ 桂林市西山小学 (书法) 桂林市中山中学(地方戏曲、曲艺) 桂林市飞凤小学(竹竿舞) 桂林市七星中心校(剪纸) 那么,问题来了! "中华优秀文化艺术传承学校"到底是啥 入选有啥意义? 什么是"中华优秀文化艺术传承"? 开展创建传承学校活动的宗旨是:坚持以科学发展观为指导,认真贯彻落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》,以育人为本,切实推进素质教育,引导青少年学生在学习中华优秀文化艺术、参与丰富多彩的艺术活动的过程中,提高艺术修养和人文素养,培养热爱家乡、热爱祖国的感情,增强民族自信心和责任感,为构建中华民族共有精神家园奠定基础。 开展创建传承学校活动的任务是:通过开展此项活动,在全国中小学范围内创建一批中华优秀文化艺术传承学校,传承优秀民族文化,弘扬民族精神,优化艺术教育环境;通过传承中华优秀文化艺术的有效途径,深化学校艺术教育教学改革,全面提升学校艺术教育质量;努力建设具有时代特征、校园特色、学生特点,凸现"向真、向善、向美、向上" 特质的校园文化。 被认定了有什么好处? 教育部将持续支持传承学校的创建工作,对经遴选认定的学校命名为"中华优秀文化艺术传承学校", 对开展工作确有成效的传承学校,将通过各种途径介绍和推广典型经验,并给予一定经费支持,支持重点向中西部地区和农村学校倾斜。 下面来认识一下这些上榜的学校 看看他们到底凭什么可以 榜上有名~~ 桂林市西山小学 - 书法 - 桂林市西山小学始建于1964年,学校依山傍水,校园周边环境优雅美丽,校园内绿树成荫,是 桂林市唯所全国书法教育示范学校 ,处处洋溢着浓郁的文化气息。1996年被中国书法教育研究会命名为"全国写字实验学校"。 作为桂林市书法特色学校,西山小学坚持弘扬中华优秀传统文化,把书法特色教育作为学校德育工作的重心和抓手。西山小学的现代化智能数字书法教室于近日投入使用。据悉,这是 桂林市首个智能数字书法教室。 建设数字书法教室,将新奇的科技设备与独特的传统书法相结合,为该校书法教育增添一抹现代明快的色彩,促使学生们更深地爱上书法,领悟到中国传统文化的博大精深。 桂林市中山中学 - 地方戏曲、曲艺 - 桂林市中山中学前身是由李宗仁、白崇禧,黄旭初等人筹建的"广西省立桂林实验国民基础学校"。1966年底改为"第九中学",1985年在孙中山先生诞辰纪念日,学校正式恢复"桂林市中山中学"这一校名。2015年初学校获批为自治区示范性普通高中。 桂林市中山中学是艺术项目特色学校 ,长期以来重视文学、艺术教育工作。中山戏剧社至成立以来,举办过多次形式丰富的活动,既丰富了学生的生活,又锻炼了学生能力。 戏剧与学校文化融合、戏剧与课程融合、戏剧与学科融合、戏剧与学生成长融合,确立"人人有戏,人人精彩"的育人目标,连续十几年坚持不懈地进行"戏剧进课堂"的实践研究,力求通过戏剧,培养学生健康的心态、完美的人格,让学生有梦想、有理想、有志向,由此开辟他们美好而精彩的人生! 桂林市飞凤小学 - 竹竿舞 - 桂林市飞凤小学成立于1970年,学校原为桂林橡胶制品厂子弟小学,2005年被秀峰区教育局收编,同时与原甲山小学合并,成为秀峰区六所大校之一。现学校接收外来务工子女就读比例高达84%,是桂林市接收外来务工人员子女就读最多的城市公办学校之一。 学校先后荣获桂林市中小学和谐校园、德育工作先进集体及示范校、教育科研工作先进集体、校园文化建设先进单位、市艺术教育特色项目学校(舞蹈)等近70项全国、省、市级荣誉称号。2016年被授予 "市非物质文化传承示范学校"。 竹竿舞是起源于我国少数民族的一种非遗舞蹈项目。它节奏感强,能提高舞者的协调性,强身健体。飞凤小学以"青竹精神"营造校园文化,确立了外显"竹文化",内塑"爱与美"的教育特色,让这一非遗项目在校园内得到普及和传承。 桂林市七星中心校 - 剪纸 - 桂林市七星中心校创建于1964年,由屏风、七星、三联三个校区组成,本部设在屏风校区。作为桂林市七星区东城教育集团的学区长学校,学校秉承"学习与生命同行"的教育愿景以"经典传承、书香浸润"为校园文化主题,打造"温馨校园、智慧课堂、幸福人生"的"如家"校园文化特色。 学校十分重视中华经典文化的传承,开发了经典诵读的校本课程,并特聘校外专家开设了 剪纸、茶艺、曲艺、管乐等特色课程 。学生的综合素养和个性特长得到充分发展,为学生一生幸福奠定扎实基础。 桂林的教育真的是越来越好! 我的大桂林 2018继续加油吧! 希望桂林涌现更多的特色名校!


推广和普及普通话是当前语言文字工作的一项重要任务,学校是推普工作的前沿阵地,学校为了贯彻落实第xx届全省推广普通话宣传周活动,深入宣传《中华人民共和国国家通用语言文字法》,强化对祖国语言文字的热爱之情,进一步提高小学生说好普通话的能力,促进语言文字规范化作了大量的工作,我校大力宣传,广泛动员,发动组织全体学生,开展了以"热爱祖国语言文字,构建和谐语言环境"为主题的一系列丰富多彩的活动,使学生们在活动中体验,在活动中学习,并将这种影响力推及社会和家庭,形成教育的合力,取得了良好的效果。为了今后更好地做好"推普"工作,现对推普活动情况总结如下: 一、加强领导,确保推普工作顺利进行。 为了推普工作落到实处,我校成立了由校长靳芳琴任组长,副校长王坤、教导主任杨淑梅、副教导主任冯玉川任副组长,语数教研组长为成员,班主任为组员的领导小组,并于9月x日专门召开领导小组会议,研究部署推普工作。使我校"推广普通话"活动做到了有计划、有安排、有落实、有检查、有记录,并建立层层负责制。各校由负责人任第一责任人,班主任为直接责任人的责任追究制,使"推广普通话"活动得到了有利开展。 二、督促检查、确保推普工作落到实处。 9月17-9月x日,学校对全校各年级进行了一次综合检查,通过看、听、查、问等多种形式进行综合检查。经过认真的检查,各年级均能按要求及时制定活动计划,严格按计划实施,并突出本年级特色,取得一定成绩。 三、加强学习,提高了认识,使推普工作深入人心。 9月x日早晨的国旗下讲话上,副校长王云就"推广普通话"向全体师生发出了倡议,要求全体教师将普及普通话工作与日常教育教学管理有机的结合起来,充分发挥了各科教学的作用,尤其突出了语文教学的主渠道作用,将自觉使用普通话和规范字落实在了师生的课堂上。要求各科老师在课堂教学中使用普通话,学校将进行课堂巡视,检查教师在课堂上使用普通话教学的情况。还要求老师把语言文字工作渗透到各项教育教学活动中。语文老师更要规范严格教学语言按照新课程标准的要求,努力培养学生口语表达能力、文字表达能力;通过听写字词,规范学生用字,规范书写笔顺;通过写话、作文的训练,感受祖国语言的魅力。 四、开展"小手牵大手,说好普通话"活动。 利用"千名教师进万家"活动让推普活动走进家庭,要求每位学生都担任推普员,向自己的父母家人推广普通话。与父母交流时使用普通话,从而提高推普工作的全员知晓率和参与率。 五、开展了语言文字"啄木鸟行动"。 由班级小组长对小组的同学加强对班级学生平时讲普通话和作业书写情况的检查;让学生利用周六日休息时间和父母上街时从道路上、商店里寻找错字、别字等活动,对学生开展规范使用汉字教育,提高学生语言文字规范化水平,有效地推动了一些学生讲普通话的积极性。 六、开展"中华经典诗文诵读活动"。 为了进一步推广普通话,我们通过活动更好地学习、颂扬祖国优秀的文化。要求班主任以班级为单位利用周四少队活动时间开展一次以庆祝建国六十三周年的诗歌朗诵会,展示学生普通话才能,营造良好的语言氛围,激发学生学好、说好普通话的兴趣。班主任做好朗读指导,然后在班里选出两名朗诵优秀的同学代表本班在本班展示表演。同学们的朗诵热情十分高涨。各班在各班黑板报占用一角位置出版有关推普内容,使各班级处处包裹在推普周的氛围中,起到了很好的宣传教育熏染的效果。六年级出一期"说好普通话,方便你我他"为主题的黑板报。四至六年级每班每生出一张新颖、有特色的推普手抄报,各班择优推荐3-5份参加学校的"优秀推普手抄报"评比展览。通过活动,让学生进一步加深对普通话的认识,了解学好普通话的重要性。进一步激发起学生的写作兴趣和规范用字的习惯。 七、上好写字课。 规范学生的写字姿势和写字质量,养成良好的写字习惯,要求任课老师进行硬笔书法写字辅导,将学生的写字质量与用字规范有机结合起来。学校将在第十四周举行教师基本功竞赛(即"三字一话"比赛),以良好的说、学、写展现中国的优秀文化。学校还要求各班结合星期二读书活动日,提高学生阅读兴趣,更好促进规范使用普通话。 推普周里,一系列多姿多彩的活动接连不断,学生们既忙碌又充实,既为枯燥乏味的学习生活加入了新鲜的调味料,又增长了用好祖国语言文字的意识。 推普周结束后,我们要求班主任做好活动记录和总结,从各班班主任的记录和总结看出本次活动教师的组织和学生的参与都很积极,各年级各班按照学校的推普周方案顺利地开展了活动,达到了学校组织本次活动预期的目的,各项活动圆满地取得了成功。同学们都表示,将会把推普工作坚持不懈的开展下去,真正做到"推广普通话,从我做起"。讲文明话,争做文明事,争做文明人,营造一个健康、文明、规范的校园环境。 当然,在本届活动开展过程中还存在不足。学校会争取在下一届推普周活动中将工作做得更新、更深、更有效。


众所周知,清朝是中国最后一个封建王朝。随着末代皇帝溥仪被迫退位,清朝也因此覆灭。导致清朝灭亡的原因其实有很多,因清政府本身闭关锁国的国策,导致所有人不思进取、坐井观天,与西方国家的差距越来越大。加上清政府的统治逐渐走向腐败,统治者还不重视人才的选拔,让西方列强轻易就打开了中国的大门。清朝在内忧外患的困顿之下,才走向了灭亡。不过,在这之前,有一个人在临死前就曾预言过:我死后大清必亡! 此人便是清朝的皇亲国戚爱新觉罗·良弼,因其家境良好,后来远赴日本留学,学习到了很多国外的先进知识,这令他打开了新世界的大门。然而,等到他学成归国,却看到了当时清朝的处处落后,以及极其腐败的清王朝统治。当时的清朝已经遭到了西方列强的侵略,清王朝在不得已下只得接受丧权辱国的割地、赔款等无理要求,这令爱新觉罗·良弼愤怒不已,却无能为力。 后来,袁世凯想要复辟帝制时,得到了很多人的支持。爱新觉罗·良弼却坚决持反对意见,并提出了自己的建议,他认为要想挽救中国,必须削弱统治者的权力才行。不过,当时并没有什么人愿意听取他的意见。后来,袁世凯在复辟帝制的道路上以失败而终。不过,从这里我们也能看出闭关锁国政策有多么可怕,它令老百姓们变得目不识丁,就算是出现了一位有识之士,也无法获取老百姓们的支持,可谓令人心痛。 从另外一面看,就算爱新觉罗·良弼明白清朝的腐败和不堪,他个人的力量也无法唤醒所有的国人。最终,他遭同盟会的杀手彭家珍向其投掷炸弹,被炸伤左腿。当时他并未立即死去,而是请了日本军医做了截肢手术,但最终因伤势过重而亡。临死前,爱新觉罗·良弼叹息着留下一句预言:我死,大清遂亡!果然,在爱新觉罗·良弼死后十余天,溥仪逊位,大清因此灭亡。而拥有远大抱负的爱新觉罗·良弼,也落得遗憾离世的结局。想必,在他的心中,依旧留存着那未完成的理想。对此,你如何认为呢?


音乐学院是指专门从事音乐艺术类教育和研究的高等院校,是培养和继承音乐专业技能的技术人才的摇篮。中国现有十一所独立设置的高等音乐院校:中央音乐学院(211工程、北京)、中国音乐学院(北京)、上海音乐学院(上海)、沈阳音乐学院(沈阳)、天津音乐学院(天津)、星海音乐学院(广州)、武汉音乐学院(武汉)、西安音乐学院(西安)、四川音乐学院(成都)、哈尔滨音乐学院(哈尔滨)、浙江音乐学院 (杭州)。中央音乐学院中央音乐学院(central conservatory of m sic),简称"央音",位于首都北京,是由中华人民共和国教育部直属的一所培养高级专门音乐人才的高等学府,全国艺术院校中唯所国家重点大学和 "211工程"建设院校。[1] 由1940年建立的国立音乐院等几所音乐教育机构于1949年合并组建而成。学校原为1940年在重庆青木关成立、抗战胜利后复员南京的国立音乐院。1949年在天津由国立音乐院(含幼年班)、东北鲁迅文艺学校音工团、华北大学文艺学校音乐系、国立北平艺术专科学校音乐系,以及分设于上海、香港两地的中华音乐院等音乐教育机构合并组建而成,同年底正式定为现名,1950年初夏补行成立典礼。1952年全国高校院系调整中燕京大学音乐系并入。1958年自天津迁至北京现址。1960年被确定为国家重点高等学校,1999年被列入国家"211工程"重点建设学校。学校原隶属于文化部,2000年划转教育部管理。中央音乐学院在继承中华民族音乐传统和经验的同时,不断吸纳世界各国、各民族的优秀音乐文化,以博大的胸怀,容纳各种学术力量,保持旺盛的活力。作为全国音乐教育中心,音乐创作、表演和研究中心,以及社会音乐推广中心,中央音乐学院是一所代表中国专业音乐教育水平,专业设置齐全,并在国内外享有很高声誉的音乐学府。中国音乐学院中国音乐学院(china conservatory of m sic)位于北京市,是以国学为根基,独具中国音乐教育和研究特色,培养从事中国音乐理论研究、创作、表演和教育的高级专门人才的高等音乐学府,素有"中国音乐家的摇篮"、"中国音乐的殿堂"的美誉。


还有8天就要高考了,炎炎酷暑抵挡不住学子备战的激情,全力以赴战高考。下面给大家带来一些考场注意点,家有高考生的家长转起来。 平常考试中,有很多孩子都有检查的习惯,但是很少有孩子能够检查出问题来,之所以会出现这样的情况,原因主要有3点: ①检查没有逻辑、没有重点、不分主次; ②检查没有技巧,白白浪费时间; ③思维定型,做题和检查时的思维模式是一样的,所以很难发现错误。 所以说,"检查"也是要讲究方法的。具体该如何高效"检查"呢? ①在检查开始前就做好准备:首先是要保持卷面干净整洁、草稿纸也一样。字迹潦草其实不光是影响试卷的检查,还会影响整体卷面得分;草稿纸尽量按顺序来写,划分答题区域,这样可以有效避免誊写错误,而且检查起来可以节省很多时间。 其次是要将"拿不准"的题目做好标记,一般来说,考试不会给我们从头到尾全部检查一遍的时间。所以,可以在答题时,将"不会的"和"拿不准的"题目做好标记,等到回头检查时,优先检查这些做标记的题目,这样可以节省很多时间。 ②检查的4个原则:首先检查是否有"漏做题"的情况,看清楚试卷要求,最好是从试卷的正面检查到背面,各种题型都认真核对一遍,尤其注意试卷的背面和折叠部分。 其次是要遵循"先易后难"的原则,先检查简单的、比较容易出错的题目,后检查难度比较大、出错可能性比较低的题目。抓住主要矛盾,有效提高检查效率。 再者是可以采用"不同的方法"来检查同一道题目。很多时候,之所以检查了很多遍,还是没有发现问题,就是因为我们陷入的"思维定式",一直在用刚开始做题时的方法来检查,这样自然很难发现错误。所以,为了避免这种情况发生,我们可以尝试换一种解题思路方法,这样就可以提高我们"查错"的几率。 最后就是可以用"代入答案的方法"来进行检验。考场上时间有限,留给我们用来检查的时间往往很有限,这个时候我们就可以试试"带入答案检验法"来检查。尤其是面对数学和理综中计算量比较大的选择题,这个方法可以大大节省我们的检查时间。 ③不同的科目,检查的重点不同:对于语文,重点检查阅读题和作文。前面的基础知识,会就是会,不会的再检查也很难检查出来,而阅读和写作分数占比比较大,你多读一遍材料,理解的就可能更深刻一点,解答也就可能更到位一点;对于作文,重点检查错别字、标点符号和语句的通顺性,这些都是作文最忌讳出错的部分,一定要仔细检查。 对于数学,重点检查选择题和应用题。选择题计算量小,性价比最高,检查时一定要看清题意,搞清楚问的是"最多"还是"最少"、"错误的"还是"正确的"?检查应用题时,关键是要抓住得分点,遇到不会的题目,不要轻言放弃,能写一步是一步,说不定就能得点分。 对于英语,重点检查英语作文和语法题。作文是英语考试中失分比较多的题型,重点要检查单词拼写和语法,一定要多读几遍,避免出现错句。不要为了卖弄文采而故意使用"复杂句式",如果遇到拿不准的句子,尽量选择相对简单的句式和单词。 对于理综,重点检查应用题。应用题的分值比较大,检查这类题型的时候,可以带着公式、定理去检查。 对于文综,重点检查分析题。分析题一般都是丢分的"重灾区",所以一定要引起重视。比如历史分析题,不但要说清楚历史事件的背景、原因、性质、经验教训,还要同时揭示事件的本质并得出结论;政治分析题可以按照"是什么、为什么、怎么做"3个模块来分析。 文科也是按照得分点来给分的,所以尽量保持答题的完整性,把所有的得分点都写上。 最后,预祝大家金榜题名!取得一个好成绩!


盆底康复-产妇的必修课 女性盆底主要由三层肌肉和筋膜组成,起封闭骨盆出口,承载和支持盆腔内器官的功能,盆底肌像弹簧床一样,承托和支持着膀胱、子宫、直肠等盆腔脏器,并有多项生理功能,包括控制排尿排便、维持阴道紧缩度等。但是女性在妊娠、分娩过程中,不可避免地对盆底肌造成不同程度的损伤。 不仅是顺产产妇,剖腹产妈妈也需要做盆底康复治疗,怀孕时,在孕激素松弛素的作用下,盆底也会变得松弛,随着胎儿的慢慢长大,胎位下移,盆底也会受到越来越多的挤压。所以不论是顺产还是剖腹产的女性,产后都需要做盆底康复治疗和训练。 每一位女性生完宝宝后的42天,都应该做个盆底肌肉评估检测,检查一下自己的盆底功能,发现问题尽早治疗。产后42天至1年之内是盆底修复最佳时机,半年之内是黄金时期。盆底康复治疗除了修复盆底损伤,预防和治疗盆底功能障碍性疾病,盆底肌肉康复训练还能帮助产妇恢复身材,改善产后阴道松弛的治疗,以提高生育后夫妻性生活质量。而且,还能增厚子宫内膜,增加子宫内膜容受性,提高受孕率。 盆底肌受损的危害: 已婚、已育妇女的盆底肌功能障碍发病率约为30%-40%,四五十岁的病人最集中。盆底功能障碍患者中,一半以上的患者存在不同程度的排尿异常。很多人不知道,中老年时发生盆底功能障碍,很可能是几十年前分娩损伤引发的。所以积极进行产后盆底康复治疗和训练很有必要。 然而由于观念及知识普及欠缺等原因,人们往往把盆底肌肉受损造成的盆底功能障碍视为正常情况,而产妇盆底肌肉损伤如不能及早康复,不仅影响生活质量,容易感染妇科疾病,在进入更年期后症状将会越来越重,影响正常生活。 所以产后盆底康复是女性的必修课,本科室盆底康复治疗师,拥有欧洲盆底康复证书,对女性进行专业的盆底肌功能测定,从而及时地进行治疗,促进机体早日康复。 我科室引进法国phenix盆底康复治疗仪,该仪器采用先进的微软控制技术研制而成,通过控制不断变化的蜗形磁场,将渐序输出的电磁波透射到深层组织,对机体进入更深层持久的治疗,促进毛细血管收缩与血液循环,刺激腺体分泌,激活细胞组织,增强盆底肌肉组织张力,修复生产而损伤的细胞,自动修复断裂的筋膜和韧带,恢复肌体活力。 盆底康复-产妇的必修课 女性盆底主要由三层肌肉和筋膜组成,起封闭骨盆出口,承载和支持盆腔内器官的功能,盆底肌像弹簧床一样,承托和支持着膀胱、子宫、直肠等盆腔脏器,并有多项生理功能,包括控制排尿排便、维持阴道紧缩度等。但是女性在妊娠、分娩过程中,不可避免地对盆底肌造成不同程度的损伤。 不仅是顺产产妇,剖腹产妈妈也需要做盆底康复治疗,怀孕时,在孕激素松弛素的作用下,盆底也会变得松弛,随着胎儿的慢慢长大,胎位下移,盆底也会受到越来越多的挤压。所以不论是顺产还是剖腹产的女性,产后都需要做盆底康复治疗和训练。 每一位女性生完宝宝后的42天,都应该做个盆底肌肉评估检测,检查一下自己的盆底功能,发现问题尽早治疗。产后42天至1年之内是盆底修复最佳时机,半年之内是黄金时期。盆底康复治疗除了修复盆底损伤,预防和治疗盆底功能障碍性疾病,盆底肌肉康复训练还能帮助产妇恢复身材,改善产后阴道松弛的治疗,以提高生育后夫妻性生活质量。而且,还能增厚子宫内膜,增加子宫内膜容受性,提高受孕率。 盆底肌受损的危害: 已婚、已育妇女的盆底肌功能障碍发病率约为30%-40%,四五十岁的病人最集中。盆底功能障碍患者中,一半以上的患者存在不同程度的排尿异常。很多人不知道,中老年时发生盆底功能障碍,很可能是几十年前分娩损伤引发的。所以积极进行产后盆底康复治疗和训练很有必要。 然而由于观念及知识普及欠缺等原因,人们往往把盆底肌肉受损造成的盆底功能障碍视为正常情况,而产妇盆底肌肉损伤如不能及早康复,不仅影响生活质量,容易感染妇科疾病,在进入更年期后症状将会越来越重,影响正常生活。 所以产后盆底康复是女性的必修课,本科室盆底康复治疗师,拥有欧洲盆底康复证书,对女性进行专业的盆底肌功能测定,从而及时地进行治疗,促进机体早日康复。 我科室引进法国phenix盆底康复治疗仪,该仪器采用先进的微软控制技术研制而成,通过控制不断变化的蜗形磁场,将渐序输出的电磁波透射到深层组织,对机体进入更深层持久的治疗,促进毛细血管收缩与血液循环,刺激腺体分泌,激活细胞组织,增强盆底肌肉组织张力,修复生产而损伤的细胞,自动修复断裂的筋膜和韧带,恢复肌体活力。


央行釜底抽薪引发股市暴跌值不值 股市连续三天狂跌至沪指2080点,主要因为什么?如果我们承认前期股市大涨是资金推动的,那么现在的大跌一定和游资的逃离有关。不久前银监会表示,一月份新增的1.6万亿贷款中可能有部分流入股市,但无证据。其实,业内人士谁也不是傻瓜,银监会也不会查不到一些具体证据。可以断言,信贷资金中肯定有相当一部分流入了股市。不然,央行为什么突然从连续几日从货币市场上回笼货币头寸,为什么银监会要调查资金的流向?股市暴跌,从一个方面说明问题,市场把央行短期从货币市场釜底抽薪的做法看做是管理层对股市的某种态度。 诚然,信贷资金入市是违规的。但在某种特定的时期,它能起到的宏观经济效果不一定比把它放到其它地方更差,比如投资美国的国债。也许考虑到中国信贷市场的实际情况,央行是否可以做的更暧昧一些。在这个时候,管理层必须要切断信贷资金和股市的某种暗渡的渠道吗? 信贷市场贫富两级分化严重 我以为,加大信贷资金投放的目的是为了增加就业、增加内需和服务民生。但是,在目前银行信贷管理体制下,对于那些濒临破产或者正在滑向倒闭深渊的最广大的中小企业来说,它们能够分得到信贷资金增加的一部分吗?事实上,很少的可怜。比起1.6万亿来说,新增千八百亿的中小企业贷款只是象征性的。而国内的银行在实行商业化改革后,嫌贫爱富的倾向比西方的商业银行更为严重。没有特别的政治关系背景,贷款几乎全部是抵押性质的,这对资金饥渴症中的中小民企来说,渴望贷款如同是望梅止渴。哪有银行不傍大款的?贷款市场上有两种大款:政府项目和国企,特别是大国企。一没有政治风险,二没有财务风险。而另一方面,政府项目和大国企本来就不缺钱,而且历史数据和经验表明,从总体上说,政府项目和国企投资的效率低下。 信贷资金游离在民生市场之外 信贷资金应该流向何处?显然应该流向民生市场。什么是民生市场?第一是中小企业,因为它们提供着国内劳动就业市场上的大部分机会,它们不活,就业难活;第二是农民,因为他们是中国的主流人口,他们的致富不能光靠两只手,还要有必要的资本。而恰恰是这两个经济中最基础的部分得不到足够的资本支持。他们怎么办?靠银行信贷吗?靠上市融资吗?靠私募资本吗?靠风险投资吗?集资是非法的,最后只有向灰色的地下钱庄或者典当机构之类的借高利贷。信贷市场几家欢乐几家愁,不正反映了国家金融资本垄断结构带来的问题吗?实践表明,靠政府投资项目拉动国内市场需求,是一种效率最低的办法,却是一种最传统、最没有政治风险的方法。但也正是这种方法不断扭曲着市场的供给结构和需求结构的对位,于是,经济的提升只能依赖粗放性的发展模式。 产业市场投资回报预期下降 对相当一部分可以从新增贷款资金分到一点蛋糕的企业来说,如何支配这笔意外的财源是一件挺难的幸福事件。任何一项投资实业需要长期策划、市场调研和前期准备,意外的短期资金供给不可能马上对实业投资产生什么实质的帮助。因此,对于相当多数中国的企业家来说,运用短期资金发一点小财,不会是一件不值得考虑的事情。最容易的和最灵活的生财市场就是金融市场,就目前来说,短期投资活动包括在各种金融市场上进行的套利、套汇、债券和股票买卖。最近金融市场这些方面的活跃程度正说明了这一点。不合理吗?很合理。因为实业投资的回报太低,而且正处在一个向下的陡坡上,现在有哪个行业可以获取10%以上的投资回报。高利的行业几乎被国企垄断,而垄断者又不缺钱,民营资本只能涌向一些下游的行业或者竞争充分的行业。人们对产业市场的长期投资回报的预期很不稳定,所以,即便有钱,必然也是很谨慎,不敢轻易投入。 股市也许是短期投资的选择之一 如果一定要给新增的短期资金找一条出路,哪条路更安全和灵活一些?扩大生产规模吗?扩大出口吗?买原材料囤积吗?进行技术革新改造吗?投入研发吗?增加工人工资吗?投到房地产市场吗?买美国国债吗?在这轮次贷引发的金融风暴并冲击到国内市场的输入型经济危机中,国内真正需要钱的企业一定得不到钱,而不需要钱的企业一定能得到廉价的资金供给。不排除很多企业把资金用到了实业上,但是,也一定会有很多企业申请的贷款的原始目的就是为了金融投资需求。从管理层和政治层面的报道宣传中看,认为中国股市目前已经处在一个底部,这几乎是一种基调的声音。由于这种宏观的预判,对一些企业来说,用信贷资金入市抄底博一个短期收益,是顺理成章的。当然,在中国用信贷资金炒股是一种违规和违约的行为,但在特定的条件下这不是一种合情理的投资选择吗?为了杜绝违规,防止信贷资金大规模流入股市,事先做一些预防工作会更好。


雕刻在岩石上的王朝 我曾像天上的白云一样从云冈石窟飘过,但心却留了下来。 当看到中国残疾人艺术团的《千手观音》,我仿佛找到某种默契。《千手观音》从何而来?果然,那天无意看到一个访谈节目,该舞蹈编导张继钢透露:"我的家乡是山西,经常去云冈石窟采风,观音千手形态可以说酝酿了很长时间,《千手观音》素材就来源于云冈石窟。"难怪。 若干年前,曾去过敦煌莫高窟,戈壁中被风蚀尘掩的石窟早已辉煌不再,只留下黄土残壁撼人心魄,令人心酸。那年,朋友邀请我们去与敦煌莫高窟齐名的云冈石窟,没动身之前,心里一直疑虑,云冈石窟也这样? 从山西大同向西16公里,便到了武周山麓,也终于邂逅了东西绵延1公里的石窟。 原来,距北京300多公里的山西大同是辽代五京之一的西京,北魏也曾定都于此,并在此建造了云冈石窟。因其高处名云冈,故取名云冈石窟。 武周山并不高,海拔也就几十米,却给人以苍凉辽阔的印象。先到第五、第六窟参观。当面对山壁上这些北魏时期雄伟的石刻时,很是震撼,语言已无力,惟有默默欣赏赞叹。 五窟与六窟为一组双窟,分前后室,后室北壁的主像为三世佛,中央坐像高17米,是云冈石窟最大的佛像。窟的四壁满雕佛龛、佛像。拱门两侧,刻有二佛对坐在菩提树,线条优美。两窟窟前有五间四层楼阁,现存建筑为清初顺治八年(公元1651年)重建。 第七窟优美而自然的六个供养天人雕像有"云冈六美人"之称;第八窟五头六臂乘神鸟的鸠摩罗天有东西方艺术结合之妙;第九到十三窟被称为五华洞,因为清代时在石像外塑泥进行了彩绘,风格华丽。角线部位的三层佛龛的顶层周围有许多小佛像,是云冈最小的佛像,只有两厘米高。 第十二窟被称为音乐窟,顶部雕有众多伎乐天,手持各种不同乐器,第十三窟的交脚弥勒菩萨右臂下雕一力士托扛,既产生了力学作用,又兼具装饰效果。其中有三尊佛像被盗,现在收藏在美国大都会博物馆。 在云冈,会发现很多尊石雕被分身而盗,他们至今蒙羞在东洋或西洋的博物馆。那神圣雕像被盗走而留下的残缺,是一处处打烙在中华民族身上的巨大创伤,尖利地疼痛着每个华夏儿女的心。走过这里,我就仿佛听到一声声无言的呐喊,冲荡着我心胸的岩壁... 第十六到二十窟被称为昙曜五窟,是最早开凿的。北魏"太武灭佛"、"文成复法"后由高僧昙曜主持开凿,规模宏大。第十八窟是身披千佛袈裟的释迦立像。 第二十窟的露天大佛是云冈石窟的代表作。走过二十窟,才知道在云冈,第五至二十窟为其精华,其他石窟因严重风化和人为的破坏,都已经面目全非。云冈石窟现存主要洞窟45所,有大小石窟佛龛1100多个,石刻造像多尊。这批精美的雕塑,融汇中外艺术于一体,形成独特的艺术风格。 在云冈,总能为看到这么多,这么美的雕像而激动,即使你以前对这类艺术一点不认识,一点也不了解,可是,一种美的享受时刻环绕着你,仿佛心灵得到洗涤,人性也向善,向往美好生活之情由然而生。 北魏拓跋氏王朝从道武帝建都平城,直到孝文帝迁都洛阳,曾经在大同盘踞了近一百年。云冈石窟即是这一时期的产物。此间北魏国力强盛,先后在军事上打败了后秦、北凉等国家,掳掠吏民工匠及宗族僧徒数万名,随之也将佛教及石窟造像艺术引介进来,从而形成中国佛教传播史上的第一个高峰期,凿崖造寺之风几遍及全国。 与同期开凿的敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、龙门石窟、响堂山石窟等(以上石窟的开凿年代前后相差不超过120年)相比,云冈石窟以其开凿年代较早、保存资料较多、建造手法丰富独特以及雄伟的气势而对中国建筑的发展产生巨大的影响作用,堪称北魏建筑的典型代表。云冈石窟也是举世公认的与印度犍陀罗、阿富汗巴米扬佛教艺术齐名的东方艺术瑰宝,2001年被公布为"世界文化遗产"。云冈石窟也和敦煌、龙门并称我国三大古代石窟。 云冈石窟对每一个人来说都是一个可以产生梦想的地方。不仅仅是因为它的规模宏大,也不仅仅是因为它的雕刻精美,而是因为它在武州山脚下巍然屹立的1500多年,目睹过一个个王朝的更替,经历了一个个民族的灭亡与发达。云冈石窟可以说是雕刻在石头上的王朝。北魏这个鲜卑人的世界,一个没有文化的民族,就这样在历史的寒风里淡然消失了。而他创造的文明却永久地保留下来。以我们今人的眼光看,云冈石窟是一部北魏王朝的断代史,馆藏着北魏王朝的历史;它更是一册鲜卑民族的文化史,浓缩着鲜卑民族的文化。 西晋末年,五胡乱中原,十六国杀伐迭起,政权更迭繁仍。匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族次第登场,民族间的碰撞、融合风起云涌。随着时间的推移,兴于阴山之下的鲜卑族拓跋氏建立的北魏政权逐渐强盛,便有了四处征伐的野心,公元439年,北魏太武帝拓跋焘灭北凉,扫平各族,统一了北方。刀光剑影中,目睹着北方诸民族的兴盛、衰落、混合、分解乃至消亡,感受着汉文化和儒家学说无所不在的渗透,北魏鲜卑族贵族在以铁骑统帅万民、虎视北方的同时却产生了一种强烈的危机感:鲜卑族正失去民族的纯洁性,正在一点点地被汉族同化。北魏统治者急需找到一种属于自己的文化,在精神层面上与汉儒家文化相抗衡,同时也为自己的统治寻找与儒家"天道说"类似的理论依据,以使鲜卑族传统永传后世。 在经历了太武"灭佛"的反复后,鲜卑人最终选择了佛教,并以皇家之实力倾力营造云冈石窟,使它成为中国历史上少有的完成于一个朝代并深深地打上了鲜卑民族烙印的石窟艺术。 大约在公元460年,一个叫昙曜的和尚来到了云冈,这里,武周山一片荒凉,有的只是山前的小河汩汩流淌。河里的水很清但冰凉,河内无鱼。昙曜在进行了观察之后,觉得风水不错。不多久便带领一群工匠开始在这里丁丁当当建寺造像。著名的"昙曜五窟"所雕刻五尊四至五层楼高的大石佛,就是按照"皇帝即如来"的旨意,把北魏太祖以来的5位帝王形象搬到山崖的释迦牟尼佛身上。 在经历了若干个岁月之后,五尊高大端庄的佛身屹立在世人面前。开光的日子高僧云集,朝官拥立,皇上也亲自驾到。大家争相朝拜着。只有少数人知道这五座大佛实际是祭奠先祖的五座真身形象,也就是皇家的祠堂。那些澎湃着鲜卑族血液的皇亲贵族们,一定想借大佛的护佑,祈祷江山的永固和统治的安稳,并以此昭示天下鲜卑的永恒。 历时40年的开凿,加上其余小窟,先后近50年时间。参加开凿人数,多达余人。当时狮子国(今斯里兰卡)的佛教徒,也参与了这一举世闻名的伟大艺术创作。至今,仍留有中外文化交流的斧痕。北魏著名地理学家郦道元在《水经注》中,记录了当年云冈石窟的壮景:"凿石开山,因岩结构,真容巨壮,世法所希。山堂水殿,烟寺相望,林渊锦镜,缀目所眺。" 迁都洛阳后,公元500年,北魏开始开凿龙门石窟,但鲜卑贵族认为,那些基本上都汉化了的佛像已经不再属于鲜卑人了!于是,留在平城的鲜卑遗族们继续以己之力营造着鲜卑人自己的精神家园-云冈石窟。公元523年,北魏发生"六镇起义"。和平日久,再加上佛教祥和慈悲教义的耳濡目染,草原部落的血性沉寂了,鲜卑人曾经引以为骄傲的杀伐武功没落了,北魏政权风雨飘摇,云冈石窟停建!公元533年,鲜卑人政权北魏王朝灭亡!隋唐以后,作为民族的鲜卑不存在了! 徜徉在云冈石窟中,遥想当年鲜卑人金戈铁马、气吞万里如虎的气势,我暗想,他们真的已经消失在历史的尘埃了吗? 让人感到欣慰的是,公元2001年岁末,从芬兰首都赫尔辛基传来一个令石佛也为之动容的特大喜讯-云冈石窟被列入世界文化遗产名录!古老的云冈,民族的云冈,世界的云冈,迎来又一春天。


当前思想文化领域的挑战与对策 2014-07-28 09:21 来源: 《马克思主义与现实》(京)2014年2期 作者: 段钢 内容摘要:先进的思想文化能够促进社会的巩固和发展,反之则阻碍社会进步。当前社会思想文化领域面临六种主要挑战,其根源在于社会对传统资源继承的断裂,三大精神层面(科学精神、人文精神、民族精神)发展的贫乏,以及马克思主义理论影响的势弱等。本文认为,要加强思想文化队伍自身的能力建设,跟上时代发展,应以三大精神为导向,以法律为底线,建立一个平衡、合理的社会体系,牢固树立对改革发展的共识和信心。在夯实文化核心价值观的前提下,做好文化多元的主体培育以及相应的配套机制。文章分析了当前思想文化领域中存在的问题并提出解决问题的对策,包括在网络环境中积极引导并建立青年一代正确的价值观;建立面向非体制内就业的宣传对象机制,疏导社会思想领域的误解;建立海归人员思想工作的有效性机制等。 关键词:思想文化;存在问题;对策 作者简介:作者工作单位:上海社会科学院社会科学报、上海社会科学院经济伦理研究中心。 经过近30多年的发展,中国从一个物质匮乏的状态,进入到一个经济发展迅速、物质条件大大提高的社会。而"随着每一次社会秩序的巨大历史变革,人们的观点和观念也会发生变革"①。但一段时间以来,我们对经济发展的过于倚重却忽略了人们思想观念的变化,客观上弱化和缺位了思想文化的职能,导致了这方面问题频现与凸显。 从理论上看,思想文化是社会存在的反映,影响和制约着社会的发展。思想文化是"重大的反作用...尤其在经济基础本身陷入矛盾,意识形态就引导性格结构沿着与经济基础不同的、甚至相反的方向发生作用"②。由此可见,思想文化对社会的作用是积极的、有导向性的,对社会起着正能量的作用。 从社会发展的进程考虑,思想文化建设关乎民众精神层面的需求与社会整体的和谐度,尤其体现在人们的精神状态、社会的凝聚力、民众的价值观和文化素质等方面。我们认为,中华民族的复兴之梦只有植根于坚实的思想文化基础上,才能有助于社会的发展,并生发出民众的社会共识。因此,应敢于直面思想文化领域中的问题和挑战,为解决问题积极寻找路径。 一、当前思想文化领域面临的挑战 当前,社会在进步的同时风险也在不断加剧。尤其在思想领域中,归纳起来主要体现在:改革共识的弱化、意识形态的滞后、文化信仰的危机、信息取舍标准的缺失、多元利益主体诉求的矛盾、多元价值观的碰撞六个方面。 (一)改革共识凝聚的艰巨 新世纪以来,社会上出现了对改革的不同理解和认识,一股怀疑、动摇乃至否定改革的情绪在滋生、蔓延。同时,不同利益阶层在全球化、市场化、私人产权、民主政治等发展方向上或多或少出现了认识上的分歧。当下,凝聚共识存在艰巨性,即获取社会各阶层的政治认同、思想认同和价值观认同上存在困难。 凝聚共识的核心前提是对公平正义的考量,尤其是公民与政府的权利与义务如何实现公正平等的分配问题。改革共识凝聚的艰难在于,首先,敢于表达真实思想的社会环境氛围还有待形成。不同的利益群体只有真实地表达各自的声音,才有获取公平正义的可能;其次,供大众表达思想的平台还比较少。大众的声音需要一个充分表达的地方,如果民众具备免于表达恐惧的自由,社会的凝聚力就会上升。再次,还没有形成鼓励讨论,支持讨论的社会氛围。改革不是个人的行为,它关涉的是民众的切身利益,对一些实际问题应通过适当的讨论达成认识上的统一。第四,还未达成对改革发展的参照系、价值坐标和评价标准的共识。不能只凭部分人的心理感觉推进改革,改革要有具体的目标指向和时间节点。最后,还没有认识到法律作为底线的重要性。只有通过法律的途径使不同利益集团之间的分歧、不同的声音得以表达,各方欲求才能得到平衡和保证,才能达成社会的制度完善。 凝聚改革共识的关键还在于如何使政府真正为社会提供良好的法治环境,提供基本的服务和保障;真正成为公共政府,并且能随时校正政府职能的越位、缺位和错位等问题,其中尤其强调对民生问题的重视,这对凝聚改革共识、获取认同感具有重要意义。 (二)意识形态的滞后 随着时代的发展,思想工作所面对的意识形态领域受众的知识性要求不断增加,意识形态出现滞后性。由于当下社会宣传受众的知识背景的变化,特别是年轻一代掌握现代知识的能力大增,对新问题自然提出新的要求,如:真实性要求、价值性要求、成就感要求等。宣传思想工作的重点要对此做出解答。重庆事件、贪腐视频等事件的出现,导致社会中间阶层出现对意识形态疏远化的倾向。严重地损害了意识形态的正面性。思想文化工作者对思想工作内容缺乏深度研究,依靠陈旧的表达和解释的事实,使得民众难以在内心上接受。 缺乏对宣传内容进行全方位、深度的研究,缺乏内容的与时俱进是滞后性的主要表现。在宣传过程中用陈旧内容应付新情况,流于形式,效果适得其反。理论上的弱势状态使讲的人不坚信,听的人听不进。比如,老百姓的切身感受和媒体的宣传心理差距很大,主流意识形态不能对复杂的社会生活做出令人信服的解释,小道消息满天飞,消解了正规渠道的信息,猜测、传闻、批评、忧虑等情绪弥漫。这种意识形态真空化的趋势明显,为西方的意识形态提供了可乘之机,而这种危机也往往被地方发展的gdp崇拜所掩盖。 当下意识形态传播方式的落后也是滞后性的表现。目前意识形态的"灌输"由上而下,缺乏互动性,加上传播方式的落后,使得民众在被动的状态下接受,特别是大量社会中间阶层,对意识形态逐渐疏离,直接成为危机时刻的旁观者。当下,执政党和中间阶层需要达成共同守护的信念,即在更大范围和程度上如何对意识形态予以接纳。建议以中华民族的复兴为契机,把马克思主义的价值观融入于中华民族的共同价值观中,以获得更为广大的认同。特别重视民众对意识形态最强烈的诉求,即"推进民主和反腐败的进程"。 意识形态滞后的问题还根源于改革可能出现的偏差,导致社会矛盾的积聚,比如对现实问题的解释力不足所产生的抱怨情绪。这需要政策的制定者和知识界、学术界取得良好的沟通,及时矫正,增强意识形态问题的学术性和理论性。 (三)社会文化信仰的危机 文化信仰的缺失是导致价值观迷失和混乱的根本所在。当前文化信仰危机表现为:对传统文化缺乏自信;对西方文化盲目崇拜;对马克思主义文化口是心非。以致"怎么也可"的心态在社会上流行。当前,民众对待文化基本心态有:对官方宣扬的文化阳奉阴违;对西方文化不再盲目跟从并有选择地接受,这是因为个体文化跟随利益标准摇摆,只要符合个人利益均可接受。这些倾向导致整个社会的文化价值观庸俗、混乱,缺乏积极的文化信仰和价值观的指导。由此带来个体行为的极端膨胀,经常遭受文化素质缺失的批评。 中国经济发展至今,文化精神层面的需求越来越高。然而,多年来,文化发展赶不上人们的需求。不可否认,当前社会的主要矛盾是人民日益增长的精神需求和文化发展供给相对滞后的问题。许多问题的显现根源于此。特别是对于青少年一代来说,他们接受的文化产品背后的意识形态烙印直接对其"三观"产生重要影响。如果来自西方的文化产品占据了我们大部分的文化产品阵地,必将俘获大部分青年一代的文化信仰,价值观从而被潜移默化地塑造,成为他国自愿的文化被俘品。 问题的关键在于如何树立中国人的文化自信和自觉。当代中国社会是在马克思主义文化为主流、中国传统文化、西方现代文化为补充等三种文化相互融合的传统背景下延续的。三种文化传统的相互融合,相互补充,正是中国特色文化建设道路的必由之路。如果说,未来文化将以马克思主义文化为统领,中国传统文化和西方现代文化自然会对马克思主义文化起着极其重要的补充作用。或者说,在多种文化共存的竞争中,三种传统可能衍生出更新的符合中国特色的文化样式。不论如何,首先要认清当代中国文化的真实格局,才可能确立真正的文化信仰。 站在马克思主义立场上,首要考虑的是,马克思主义文化在新的时代背景下,如何做到统领的作用,采各种文化之长,坚守马克思主义文化的精髓,创设出适合中国特色的以马克思主义为主导的文化样式。 (四)信息来源渠道的多样性 由于新技术的发展,民众对国内外信息的获取渠道和内容更加多样,而信息本身的繁杂客观上影响了公众价值观的取向。如何应对新技术发展下的信息传播多渠道带来的复杂形势?如何凸显主流价值取向?这在内容和方法上需要提高。当前除去传统媒体的信息来源,网络的信息爆炸使人们在信息的取舍上变得无所适从。如何使得网络信息传播朝着积极健康的方向发展,传播正能量,这就要求思想文化工作者具备正确的应对方法,帮助人们去甄别选择科学的有价值的信息。 当今社会一味回避和掩盖信息的多渠道来源已不可能。对此,思想文化工作的关键在于如何引导信息潮流,倡扬正确价值观,把个人的欲求合理地纳入团体的选择中,使得信息的价值得到更大的体现。目前的应对方式是头痛医头、脚痛医脚的被动应付方式,没有从治本上考虑,要么一概阻堵,要么放任自流,导致谣言四起,比如,许多涉腐的网络事件,以娱乐化感官刺激的方式吸引网民的眼球、误导网民判断,严重损害了党和政府的形象。久而久之,人们对此类事件的认识就会走向极端,即使面对正确的信息也会被民众误认为是虚假的,并且往相反的方向思考,导致官民之间出现严重的不信任状态。"周老虎"、"周克华"等事件就是此类表现。 能够始终走在信息泛滥方向迷失的前面,以科学、理性、人文的精神去引导人们混乱的思想决策,是当前思想文化工作的关键。这不仅要求我们掌握新技术,还要把握信息背后的价值走向。在信息繁杂的形势下如何对信息进行正确的选择,并提升信息的真实性是公众期待的关键。 (五)利益诉求的多元化 当下社会的利益主体多元化导致利益诉求的不一致是客观事实。如何在个人利益和集体利益的协调上进行创新,是思想文化面临的困惑。当下社会的思想文化面临利益集团化、利益部门化、利益地方化等新问题,这其中如何平衡协调好所有人、所有阶层的利益诉求,是思想工作面临的最大挑战。只有平衡好各方面的利益诉求,才能最大限度地调动各阶层的积极性,让民众过上体面的有尊严的生活。这需要我们在社会分配领域把握各方利益诉求的平衡点上作深入的研究。只有这样,公众对公平正义的理解才有共识的可能。 因此,平衡社会主义社会多元化的利益诉求,主要靠社会政策,而非市场政策。当然,社会政策的制定和执行得到大众的理解和支持是前提。这就需要提升思想工作的效用,以民生为本,贴近民众的实际,用民众能理解的语言去化解利益矛盾,立足群众利益无小事的原则,发挥更大的智慧和更大的关怀之心。 思想文化工作的核心在于,如何使不同利益诉求的群体能够达成认可的途径去实现利益分歧的平衡,并能最大限度地为社会的共同福祉去协调社会成员间利益的分配与让渡。这是思想文化工作的目标。 (六)多种价值观的碰撞 当下社会,个人主义思潮泛滥,个体的原子化倾向严重。一些青年只关心身边的人和事,更有甚者只关心这些事能否带来个人利益,国家、民族的事与己无关。比如,一些青年研究人员醉心于研究碎片化的历史细节,忘记宏大历史使命。在这样的社会氛围里,社会的核心价值观难以提炼,个体的价值观泛滥。 而理论工作者对核心价值观的表述也不够清晰,造成实际工作者思想混乱。尽管意识形态中对核心价值观的表述很具体全面,但也存在着认识上的不足。如:一些人认为没有把自己认为的加进去;也有人认为过于繁琐,难以践行,等等。近来在一些文章中,有人以社会主义核心价值体系要"简单、清晰、明了"为借口,提出用几句语录式的话来表达,而事实上背离了社会主义核心价值体系的内容,从孔夫子的语录中或者西方鼓吹的"普世价值"中搬来一些概念。有人甚至公开要求社会主义核心价值观的表述要"同世界接轨",让西方也能接受。这种概括,势必把人们对社会主义核心价值体系的学习引入误区。 众所周知,核心价值观是生存思想与生存方式的体现,是民族性和本土性的深刻反映。我们反对那种动辄把西方的价值简单拿来的做法,这在不经意间抹杀了中华民族的自身地位,这样做也会导致自身价值被矮化、外来价值却又不能完全接纳的结果,使整个民族处于没有价值根基的状态,导致在很多问题上,众说纷纭,无的放矢,达不成解决问题的建设性的意见。 二、挑战产生的根源 积极反思当下是对社会负责任的态度,从当前思想文化领域凸显的问题中寻找根源所在是应对问题的关键。究其原因,有三个方面: 1.传统资源承继的断裂。中国作为一个具有几千年传统的民族,包含了极其深厚的文化传统资源。这一资源饱含丰富的为现代社会可依靠的精神价值。只是到了现代,来自西方的价值观不受辨别地在国内大肆传播,传统资源逐渐遭到漠视。尤其肇始于上世纪初,由于西方国家的军事入侵和经济掠夺,在强大的军事和经济对比之下,国家的羸弱使得中国的知识分子们固有的民族主义情绪的高涨,大批知识分子坚信,国家的贫弱是由于官僚政治的腐败和道德的沦丧。因而,对随后的革命浪潮此起彼伏,由最初的不信到坚定地支持革命、反传统,这一股力量最终使得旧有的中国传统的社会-政治-经济秩序不断被消解,社会和文化的崩溃近在眼前。革命的胜利更是坚定了对传统的反对的认识,可惜的是,一个多世纪以来,由于未能在对待传统的态度上采取辩证的方法,以至于今天出现了传统脉络在社会发展中的断裂。 当民主与科学在五四新文化运动浪潮中,逐渐成为西方意识形态输入中国的桥梁时,中国的知识分子们认为依靠它可以改造传统的思想文化,以此来达到当时紧迫的救亡图存的目的(这是不可否认的)。一股更为强大的全面的反传统文化浪潮由此开始。不可否认这一趋势符合历史发展,但是,中国百年来的发展实践也证明,许多反传统的做法使我们付出了巨大的代价。而今,我们不得不目睹传统文化-道德秩序的失序和传统文化的断裂。 如何继承传统,在方法上,冯友兰先生早就指出,对传统思想要采取"抽象继承"的办法,他说:"有些哲学命题,如果作全面的了解,应该注意到这些命题的两方面的意义:一是抽象的意义,一是具体的意义。...什么是命题的抽象意义和具体意义呢?比如:《论语》中所说的 学而时习之,不亦说乎 ,从这句话的具体意义看,孔子叫人学的是诗、书、礼、乐等传统的东西。从这方面去了解,这句话对于现在就没有多大用处,不需要继承它,因为我们现在所学的不是这些东西。但是,如果从这句话的抽象意义看,这句话就是说:无论学什么东西,学了之后,都要及时地、经常地温习和实习,这就是很快乐的事。这样地了解,这句话到现在还是正确的,对我们现在还是有用的。"③ 新中国成立以后,反传统的观念发展到了极致,从打倒孔家店到改革开放之后的崇洋,这一社会心态导致整个教育体系的怪象,即对自身的传统不愿了解,不愿学习,更不愿意宣传。众所周知,随着改革的深入,更深层的社会问题凸显,需要理论和文化的解释和支撑,从中我们深刻体会传统资源匮乏后的无奈。可以说,没有对自身传统价值的依靠,改革就会失去精神动力。而关注如何使传统文化价值回归现代社会是当下紧迫所在。 2.三大精神层面发展的贫乏。当下社会发展进程在精神层面显得混乱和低迷。如,网上泄欲式言论,不负责任的造谣,对公众事务的冷漠,等等。在经济发展取得巨大成就的同时,整个社会在精神层面的发展日益趋弱。精神层面的无所适从是这个时代的特征。对于一个民族来说,社会民众如果缺乏科学精神、人文精神和民族精神三大精神,就会失去理性,无视个体、漠视民族的需求。如今,一些社会媒体和文化节目里充斥的伪科学导向,把许多违背科学理性的认识奉为真理。最近一些所谓气功大师的曝光,说明了他们存在的市场是非理性的。理性精神的不足和理论素养的滞后就是科学精神不足的表现。在经济利益的驱动下,物质标准代替精神价值取向,实用和功利难以和理性直接联系。国民的理性精神和理论素养不断减退。提倡人文精神就是要从人的角度去思考问题,把人的发展放在中心。人不仅仅满足于生存,还需要全面自由发展。只有把人的发展放在中心,那种只顾政绩和乌纱帽的做法就会遭到抛弃。民众与政府的对立和吁求就会受到重视,和谐的氛围才有可能。提倡民族精神就是要正确认识中国人传统文化资源,主动迎接传统文化的现代性转换。特别是在跨文化交流中,中国文化何以自处,既不要妄自尊大,也不能失去话语权。因此,必须立足于建立国民对马克思主义指导下的科学精神、人文精神和民族精神的共识。其中最根本的信念就是,把人的全面自由发展作为重中之重。 "在王国维看来,精神文明的核心是对精神价值的尊敬,承认精神有物质不可比拟的神圣价值和不可用物质尺度来衡量的独立价值,一个民族精神文明的成就体现为它在哲学、文学、艺术上所达到的高度。"④文化直觉、文化自信、文化自强不是一句空话,它需要在行动中践行。正因为这三种精神的弱化是当前社会问题丛生的根源,提出这样的认识和努力方向是有价值的。文化的背后不可须臾缺失这三种精神。一个成熟的社会是一个富有这三种精神的社会。中国社会当下的众多乱象实际上是对这三种精神的漠视。 3.马克思主义理论影响的弱化。当下社会主流是马克思主义理论,是适合中国发展的。但是自由主义和极"左"的等等思潮借着各种幌子影响当下,如市场原教旨主义者和某些地方的做法,以人民的名义,混淆民众的视听。而正确的马克思主义理论得不到深入研究和宣传。以大学的经济学教材为例,马克思主义政治经济学的原理被边缘化,通篇充斥的是西方经济学的原理,在各种研讨会上,学者的发言,言必称西方的原理如何说,对现实的中国国情视而不见,不去思考如何解决具体问题。无形中对学生的导向起着潜移默化影响,年青一代的理论价值观势必动摇,不自觉中,在实践上表现出口是心非的行为。 当前中国社会正处于转型时期,人们尤其在信仰上遭遇了极大的挑战。改革带来人们观念的不断变化,社会改革在各个领域继续深化,社会转型变革的不只是人们的物质生活方式,更是人们的精神信仰。马克思主义信仰是当前我国的主流信仰,也是社会主义核心价值体系的核心。不可讳言的是,对于马克思主义的认知,当前我国社会在一定程度上和一定范围内存在着信仰危机,在宣传教育上处于势弱的地位。对于许多民众关心的问题,由于没有从理论和实践上正确和及时地运用马克思主义的观点方法做出令人信服的解释,大众对马克思主义的信仰产生怀疑是必然的。信仰危机的产生并不可怕,可怕的是漠视这种危机,不去主动地应对这种危机。 当前我国社会马克思主义信仰危机的产生,与一定的客观的历史背景和发展中的社会矛盾紧密联系,作为理论工作者更要由学术到现实、由宏观到微观、由彼及此、由表及里,全面深刻地研究马克思主义信仰产生的危机根源及对策。正视信仰危机,就是要正确地分析它,寻找根源,提出建设性的意见。马克思主义理论是以实践为核心和基础的崭新形态的现代唯物主义,为改变世界提供方法论,体现了强烈的现实主义科学的倾向。马克思主义理论一方面重视实践,强调实践出真知;另一方面通过实践验证理论,再次理解实践,不断丰富、完善实践观。只有秉持这一精神,对当前社会的道德失序、价值混乱、精神萎靡等等现象,才能有正确的判断。 三、解决思想文化领域中问题的对策 针对这些问题,我们认为,只有在求同存异、相互对话和包容中才能寻求整个社会在思想文化层面的认同。目前,我们要对思想文化中不尽如人意的事实深刻反思,寻找良策积极应对。我们建议: 第一,以三大精神为导向,以法律为底线,建立一个平衡的、合理的社会体系,牢固形成对改革发展的共识和信心。社会的思想宣传功用和目的必须立足于国民对马克思主义指导下的科学精神、人文精神和民族精神的共识。现实地说,提倡科学精神就是要反对一些社会媒体和文化节目里充斥的装神弄鬼倾向,反对把许多违背科学理性的认识奉为真理的现象。提倡人文精神就是要把人放在首位,关注民生问题。提倡民族精神就是不要忘了中国人传统文化的根,不要对自身的传统文化妄自菲薄。当前这三种精神的弱化是当前社会问题丛生的根源。中国社会当下的众多乱象实际上是对这三种精神的漠视。 第二,在夯实文化核心价值观的前提下,做好文化多元的主体培育以及相应的机制配套。在倡导文化多元化的同时,承认文化主体的多元,但不放弃文化主体的核心价值观;承认文化发展的多样性与丰富性,这种多样性是在夯实核心价值观的基础上发展的文化多样性。必须警惕西方借助文化产品在文化价值观上的渗透,有目的地进一步推进我国文化建设。 当下中国,在承认价值多元作为社会健康标志的基础上,倡导和凸显文化主流价值取向,这体现的是社会的文化包容性和主导性的统一。在文化的多元化和多样性之间,面临诸多矛盾,如,文化缺乏多元化的发展会导致文化发展的僵化,单一的主体文化发展也会对外来文化的涌入产生漠视;文化产品缺乏多样化会导致文化产品的单一,而任由文化的多元化发展势必对主流文化产生影响,这样的发展会导致文化发展的核心价值观摇摆不定,文化发展的结果对既有价值观会产生颠覆作用,对核心价值观的理解出现混乱。多元化和多样化的文化发展如何保证文化主体的地位问题是文化多元化和多样化发展的症结。 第三,加强思想文化队伍自身的能力建设,跟上时代发展。当前,思想文化队伍自身的价值观导向出现严重问题。口是心非、形式主义现象严重。不能真诚地直面问题,对一些假大空的现象视而不见。许多官员白天空谈主流价值导向,晚上对诸如电视台等的虚假广告由此引起的损害老百姓的事视而不见,甚至置良心而不顾,只攫取自己的利益,不负责任地任由社会的负面思想泛滥。当下,急需对宣传队伍进行必要的培训,坚定信念和价值观。 当前,宣传队伍能力参差不齐,在实际操作中对新形势、新问题没有深入研究和学习理解,从而导致信心不足,成效不明显。同时,由于长期对这一领域工作不够重视,这一队伍的自身能力和数量不断下降,在内容和机制上都得不到保证,致使这一工作形同虚设。也由于过于对经济的重视,唯gdp的认识倾向,只重绩效不问思想的观念成为当前工作的普遍问题。 因此,对当前思想文化队伍的自身建设是复杂的,应对每一个层面的主体有所划分,有的放矢。把握宣传的目的、宣传的限度、宣传的内容,以提升宣传的实力。从顶层设计的角度来说,建议成立国家意识形态委员会,专人专职进行国家意识形态的调研和研究工作,打破现有的委托或兼职研究状况,培养一支坚实的思想文化宣传队伍。 第四,网络环境中积极引导并建立青年一代正确的价值观。网络对人们的思想观念、价值取向、思维方式、行为方式和生活方式产生了深刻的影响,尤其对于青年一代。网络信息的爆炸,信息来源的多渠道,使得青年一代价值观念也随之发生很大变化。价值取向趋于多元化,价值判断标准多样化,青年一代的思想观念不可避免出现了混乱和迷失,主要表现有:集体主义和个人主义之间的矛盾;个人本位、讲求实用与集体之间的矛盾;功利性的趋向凸显;由于盲目接受网络上的"意见领袖"、"社会公知"等利用新技术手段放大的负面观点,使得他们在现实生活中时常显得要么极端自我,要么无所适从。网络信息如果选择不当,对当代青年的思想将起到严重的误导作用,传递负面的悲观情绪,会潜移默化地影响青年一代趋向灰暗的精神世界。 网络新技术是一把双刃剑。思想文化工作要利用好这一工具,把有利于青年成长的价值观念灌输下去。特别是需要勇于与网络上的负面、消极、悲观、反动的错误思想展开斗争,而不是一味回避。思想文化要引领网络教育阵地,这是历史使命,责无旁贷。思想文化对青年一代的引导任重道远。要坚持科学理论和社会主义核心价值体系的指导,使当代青年牢固树立社会主义价值观,即使在虚拟世界中也能够坚守核心价值和道德底线。充分整合和优化教育资源,建立有效的宣传教育途径;注重利用网络正面引导青年的思想。 第五,建立面向非体制内就业的宣传对象机制,疏导社会思想领域的误解。目前中国社会转型带来大量的社会人员选择非体制内就业,以上海为例,非体制内就业率大约占到一半左右。值得注意的是,由于他们没有统一的组织管理,大多趋于零散,思想文化的有效宣传深入不足。他们大多数的思想认识程度还停留在学校教育阶段。非体制内就业人员由于其长期脱离主流的意识形态教育,这给许多社会思潮有了可乘之机。如:缺乏具体的文化氛围,难以实现社会主义核心价值观教育形象化、具体化;更难以在落实和实施中把握其成效。因此,不能把这一群体划在思想文化工作之外,在某种意义上,他们的思想状况更能真实地体现民众的现状。 因此,建议有必要加强对这一群体的调研,制定切实可行的办法,把他们纳入社会主义价值观的接受对象。在机制、内容上探寻适合这一群体需要的精神价值。当务之急需要立足历史和现实的视角,对这一群体进行长期的有效的社会主义核心价值观教育,提供科学指导和持久的精神动力以凝聚共识。思想文化工作者要探索在多元背景下有针对性的社会主义核心价值观宣传的有效途径。 第六,建立海归人员思想工作的有效性机制。大量海归人员取得高学历后,逐渐进入国内各行各业的中高层,他们有意无意地把西方的价值观渗透进中国社会,客观上造成当前社会主流价值观的边缘化,这是一个值得警惕的现象。我们需要检讨相关方面的政策和引导机制。 据资料记载,大量海归人员取得一定资历后,回国就业的倾向明显,但由于环境不熟悉等原因,在自身价值的实现上困惑比较多,尤其是价值观的冲突。对于他们的思想政治工作就更加繁重。如:中国式人际交往重感情、讲人情的特点与国外重理性、讲自由的规则相碰撞,让他们产生了价值观与文化上的冲击;中国式的评价标准又会潜在地给他们增加许多心理上的压力。由于西化的价值观与本土化的价值观碰撞,如果处理不好,渗透进中国社会,客观上会造成当前社会主流价值观的边缘化,这是一个值得警惕的现象。更有甚者,由于许多海归人员进入社会管理的中高层,实际上在有意和无意、潜移默化地瓦解现有的意识形态的主流价值观,不问现实国情,利用自身的影响力把西方的价值观散布一方,无形中起到极其严重的后果。 对此,当国际视野遇上本土环境时,我们在思想政治工作上既要理解不同国别的思想体系,宽容对待,也要警惕主流价值观被瓦解的危机。必须清醒地认识到本国价值观的主导地位,加强基层海归人员的党组织队伍的意识形态建设,同时适当调整对海归人员的相关方面的政策和引导机制。 思想文化领域问题不容忽视,只有在求同存异、相互对话和包容中才能寻求整个社会在思想文化意识层面的认同。只有对思想文化中不尽如人意的事实深刻反思,才能寻找到良策积极应对。 注释: ①《马克思恩格斯全集》第2版第10卷第253页。 ②俞吾金:《意识形态论》,上海人民出版社1993年版第261页。 ③冯友兰:《关于中国哲学遗产的继承问题》,载《光明日报》1957年1月8日。 ④周国平:《中国人缺少什么?》,载唐晋主编:《领导干部大讲堂·文化卷》,国家行政学院出版社2008年版第144页。


太姥(mǔ)山位于福建省东北部,在福鼎市正南距市区四十五公里,约在东经120度与北纬27度的附近。挺立于东海之滨,三面临海,一面背山。主峰海拔917.3米。相传尧时老母种蓝(蓝草,其汁色蓝,榨之以染布帛)于山中,逢道士而羽化仙去,故名"太母",后又改称"太姥"。闽人称"太姥"、武夷为"双绝",浙人视"太姥"、雁荡为"昆仲"。据陆羽《茶经》载:"永嘉县东三百里有白茶山"。据考证,此"东"为"南"之误,"南三百里"即太姥山。国家重点风景名胜区、国家地质公园太姥山,位于闽浙边界的福建省福鼎市境内,北邻浙江温州118公里,南距福建福州200公里,雄峙于东海之滨,山海相依、傲岸秀拔,以 "山海大观"称奇。传说东海诸仙常年聚会于此,故有"海上仙都"的美誉。它北望浙江雁荡、西眺福建武夷,三者成鼎足之势,闽人称武夷、太姥为双绝,浙人视雁荡、太姥为昆仲, 构成闽越三大名山。太姥山岩石为粗粒花岗岩,属燕山晚期,地质史白垩纪的产物,距今约九千万至一亿年。地貌为小型式峰林为主的地貌类型,是国内唯一的花岗岩丘陵的地形上发育的峰林地貌的地区,也是国内晶洞花岗岩带上唯一的峰林地貌。太姥山位于福建省福鼎市正南。挺立于东海之滨,三面临海,一面背山。北望雁荡山,西眺武夷山,三者成鼎足之势。相传尧时老母种兰于山中,逢道士而羽化仙去,故名"太母",汉武帝命东方朔校天下名山,改"母"为"姥"。闽人称太姥、武夷为"双绝",浙人视太姥、雁荡为"昆仲"。唐代,林嵩曾在此建草堂,读书其中,故又名草堂山。峰岭层叠,怪石嵯峨,处处是景,步换景异。古人有诗赞之:"太姥无俗石,个个皆神工,随人意所识,万象在胸中。"。整个风景区面积为92平方公里,分为太姥山岳、九鲤溪瀑、晴川海滨、桑园翠湖、福瑶列岛五大景区;还有冷城古堡、瑞云寺两处独立景点。拥有山峻。石奇、洞异、溪秀、瀑急等众多自然景观,以及古刹、碑刻等丰富人文景观。太姥山石刻根据地质部门考察,太姥岩石为粗粒花岗岩,属燕山晚期,地质史中生代白垩纪的产物,距今约九千万年至一亿年。由于地壳的变动,海洋上升,东西南北与近水平三组互相垂直的向节理发育,形成一条条纵横交错的峭壁、山峰、山洞。又经千百万年的风雨剥蚀,流水冲刷,就慢慢地形成今天的突兀的奇峰和怪石。太姥山作为第二批国家重点风景名胜区,其观赏面积有92.0平方公里,保护面积为200平方公里,是一处以花岗岩峰林岩洞为特色,融山、海、川和人文景观于一体,以峰峻、石奇、洞异、溪秀、瀑急、云幻等自然景观以及古寺石雕、摩崖碑刻等丰富的人文景观而闻名遐迩。有太姥山岳、九鲤溪瀑、晴川海滨、福瑶列岛、桑园翠湖等5 个景区和冷城古堡、瑞云寺2个景点。太姥山岩石为花岗岩,长期风化形成各种形态的石景360多个。有的像人,如夫妻峰、二佛谈经、二仙对弈、弥勒坦腹、沙弥拜月、罗汉岩、八戒石等;有的像物,如九鲤朝天、仙人锯板、金龟爬壁、玉猴照镜、金猫扑鼠、玉兔听潮、金鸡报晓、一片瓦、牛背石等;有的具有神话色彩,如太姥升天石、云标石、飞来石、望仙桥等,块块岩石无不惟妙惟肖,且步移景异。前人曾赞:"太姥无俗石,个个似神工,随人意所识,万象在胸中。"尤其是"九鲤朝天"、"二佛谈经"两组景观,绵亘千米,气势雄伟。太姥山上共有各种各样的洞100多个,若想遍历诸洞,需时28天, 有的洞一进一出需历时一天。这些洞各具特色,而在诸洞中最神奇的,首推 一线天、七星洞、将军十八洞。大金湖地质公园以丹霞地貌景观为主体,同时还有花岗岩地貌景观和人文景观等点缀其中。丹霞地貌空间分布:北起龙湖镇的天成岩往西南经上清溪、泰宁城关至读书山、记子顶,后南转至猫儿山、龙王岩、八仙崖(大牙顶)至龙安乡,依次分布有上清溪、金湖、龙王岩、八仙岩四个红色盆地。平面上构成近似"人"形的分布格局,北东长34公里,南北长29公里,总面积215.2km2。大金湖位于福建省西北部,属三明市泰宁县。大金湖地质公园以丹霞地貌景观为主体,同时还有花岗岩地貌景观和人文景观等点缀其中。丹霞地貌空间分布:北起龙湖镇的天成岩往西南经上清溪、泰宁城关至读书山、记子顶,后南转至猫儿山、龙王岩、八仙崖(大牙顶)至龙安乡,依次分布有上清溪、金湖、龙王岩、八仙岩四个红色盆地。平面上构成近似"人"形的分布格局,北东长34公里,南北长29公里,总面积215.2km2,地势总体由东北往西南逐渐升高,以记子顶、龙王岩、大牙顶一线为大金湖丹霞地貌最高地带,其中以八仙崖(大牙顶)为最高峰,海拔高度为907.6m,该地带也是峰、柱地貌发育最好最典型的地区,也是景点最集中地带。在丹霞地貌的西南侧还有花岗岩地貌景观,中部有人文景观。地质公园总体上可划分为5个风景区(即上清溪风景区、泰宁古城游览区、金湖风景区、龙王岩--八仙崖风景区、金铙山风景区)、11个景区、13个景群、160个景点。福建大金湖旅游区包含了金湖、上清溪、状元岩、罗汉山、泰宁古城五大景区,于2005年2月11日成为联合国教科文组织评定的"泰宁世界地质公园"的核心组成部分,成为继武夷山"双世遗"之后又一个入主世界级别的福建旅游景区。而且,大金湖是同时拥有五块国家级牌子的旅游景区,包括国家重点风景名胜区、国家aaaa级旅游区、国家地质公园、国家重点文物保护单位、国家森林公园。位于大金湖风景名胜区南部,北起大布乡的暗岭,南至龙安乡,西大致以暗岭--四岭--吴地一线为界,东以老虎际--山坊--叶家地--龙安为界,呈峡长的带状展布,面积29.93km2,是一个发育于南北向断陷盆地上的风景区。龙王岩、八仙崖(大牙顶)为本区丹霞地貌最高区域,而八仙崖的主峰大牙顶海拔907.6m,是福建省也是中国东南部丹霞地貌的最高峰。地势险峻,沟谷深切,以发育典型的丹崖、峰柱地貌为特征,其中包括龙王岩和八仙崖两个景区。位于泰宁龙安乡之北的张地村-位于泰宁龙安乡之北的张地村--八仙崖一带,面积22.11km2。是崇安组砾岩、砂砾岩、粉砂岩分布区,产状走向南北,倾向西,倾角10-20°,南北向断裂带通过本处。是大金湖丹霞地貌最高出露区,以发育典型的丹崖、峰、柱地貌为特色。据黄进先生在本区上清溪河流阶地采用热释光测年得出的平均地壳上升速度0.586米/万年计算,其形成年龄大体已达1190万年,是本区,也是中国东南沿海丹霞地貌形成年龄最老的地区。自主峰大牙顶向南西1km范围内依次有大牙顶、脚趾石、东门牙石、西门牙石、东圣教石、西圣教石、菜刀石及未名石等八座800m以上高耸入云的峰柱,气势雄伟壮观,有时云雾飘渺,犹如仙山,故称之八仙崖,自八仙崖至余家地及向西南至张家地、滴水岩2-3km范围内还有黎咀山(照片36)、锄头山等一系列800m以上的岩峰(照片37)、岩柱及丹崖赤壁,风景十分壮观秀丽,主要景观有金字塔山、合掌峰(照片38)、滴水岩、群狮会八仙、老猴观天、金猴上山等景观,是本风景名胜区丹崖峰柱及造型地貌最发育、具有代表性的典型地区之一。也是一个潜力巨大尚待开发的处女地。


书法有艺术性和实用性两种功能,我的书法脱胎于实用。我从小就爱写写画画。参加革命以后,本来没有条件兼顾书画,有两次机会,我将书画同工作结合起来,既做了工作,又学了书画。1947年我在大连市公安局任派出所代理所长时,因为布置俱乐部,分局领导发现我爱写爱画,将我调到分局教育股任警长级股员,负责分局的宣传教育工作。当时缺少美术人才,我在本职工作以外自学油画、美术字,写标语、画领袖像,有时画连环画登在大连公安报上,俨然像个美工。这一次只干了三年。1954年,我调到北京,在中央公安部政治部工作。当时大机关办公行文尚有使用毛笔的习惯,我在艺术上正是无所寄托之时,立即被毛笔字吸引住,从此办公行文长文用硬笔,短文用毛笔,因为能同工作结合,长年坚持不懈。1963年又调到中央组织部,一如既往,办公行文仍用毛笔,我爱写毛笔字已名声在外,不论在那里工作,领导和同事都知道。办公行文使用毛笔属于实用,书法是实用的升华,两者有点区别。我办公行文使用毛笔出于对书法的喜爱,临法帖、讲法度,书风工整严谨,同样具有传统的哲学思想和美学思想,实用与书法没有严格的界线。但是毕竟囿于实用,没能涉足书坛从事真正意义的书法创作,虽然写了多年毛笔字,只能说为后来从事书法创作奠定了基础。1978年党的十一届三中全会做出了改革开放的历史抉择,随着经济的发展,书法艺术在全国活跃起来,我的书法也由实用转向艺术创作,一直到今天,整整四十年,与改革开放同步。我伴随着改革开放,从事书法创作,有一个发展变化过程。初期我在中央组织部任机关党委办公室主任,后来又以局级调研员身份参加编写党的组织史,职务在身,工作第一,书法创作只是茶余饭后的业余爱好。1985年,我参加编写的《中国共产党组织史纲要》、《中国共产党组织工作大事记》相继完稿(后均已出版),中央党校聘我给研究生讲授党的组织史也告完成,中央组织部部长办公会议决定调我到中国书法家协会工作,任副秘书长。中国书协副秘书长这个"官"有多大,我不清楚,也没多考虑,但是我坚信是部领导对我的照顾。当时我已五十九岁,正准备办离休手续,通常这个年龄是不能外调的。第二我坚信中国书法家协会这方土壤最适合我成长,那怕有一把土,我也能成长起来,决心到中国书协工作后大力开展书法活动,深入研究书法艺术,并将中央组织部的优良作风带进书协,做出表率。弹指三十三年过去了,我初衷未变,书艺成功了,为书法事业做出了自己的贡献。我常对朋友说,没有中国书协就没有我的今天。我调到中国书协之后,书坛创新之风很盛,现代书法一度十分活跃,认为千年书法该变革了,我也受到鼓舞,他们多半是我的好友,但其现代书法理念我接受不了。依旧我行我素,坚持传统,在传承中求发展。我在艺术上涉猎较广,书法、篆刻、绘画,到中国书协工作后又研究刻字,主项是书法。在书法艺术上兼写多种书体,对草书更情有独钟,调到中国书协后,一头扑到草书上。首先沿着二王的书路选学文字较多草法规范的《书谱》,继学姿肆狂放的王铎临古人帖,再学纵横狂颠的张旭、怀素,顺便又学了赵孟、宋克的章草。经过数年的学习、综合、磨练,融会贯通书艺大进,形成了以草书和行草书为创作主要书体的基本书风。这一书风平和简静,雅俗共赏。也就在这个时候日渐感到书法创作一个面孔,缺少变化。我的性格善于思索,爱琢磨,最不喜欢墨守陈规,我在想如此日日月月,年复一年,一个面孔、重复创作,何时为止,深感焦虑。我在反思中感悟到书艺成熟了,技法稳定了。书法是反映情感的艺术,以稳定不变的技法反映多变的情感,实际上是技法的表现,"千作一面"难以避免,我开始考虑变革了。孙过庭在《书谱》中揭示:"达其性情,形其哀乐",提出了抒情功能,千变万化的情感有赖于不同的技法去表现,不同的技法有不同的内涵,反映不同的情感,抒情求变,有望突破"千作一面"。十年磨一剑,我伴随着改革开放开始了漫长的抒情求变的探索和创作。一、我是怎样探索抒情求变的1、借鉴现代刻字的创作方式,找到了抒情求变的切入点我抒情求变伊始,不知该如何下手,迟迟找不到切入点。1990年中国书法家协会常务理事会再次决定成立中国书协刻字研究会,这次委我兼任会长,负责创建工作。第二年我便将中国书协刻字研究会建立起来。现代刻字是一门新兴艺术,大家都不太懂,为了领导和开发这门艺术,我亲自投入,挥起刀棰,老眼昏花地开始了现代刻字的探索和创作,很快入了门,形成了个人的创作方式。现代刻字集书法、雕刻、色彩于一身,多为少字数,主题比较鲜明,创作时首先要用相当长的时间构思立意,这是决定作品成败的关键一环,然后才能运用书法、雕刻、色彩诸要素围绕主题进行创作,以求达到所追求的意境,其作品异彩纷呈。这一创作方式为我突破书法创作"千作一面"打开了一条思路。书法创作缺少的正是构思立意这一环节,虽然也讲"意在笔先",一般都是停留在展开宣纸,思考一下布局,便大笔挥洒,不考虑情感的抒发。有鉴于此,我在书法创作中增加了构思立意一环。书法创作时首先熟读准备书写的诗或词,理解文意,因文而入情,动笔创作时,寓情于笔墨之中。书法线条运动是受心理节制的,如此书法的文字内容与艺术内容相融,法与意相通,书随意发"千作一面"即可突破,我终于找到了切入点。这种创作方式我取名曰"写情感",抒情是自觉的。书法有正、草、隶、篆、行五大书体。楷书法多于意,草书意多于法,从抒情角度审视书法,草书和行草书表现力最强。自觉抒情写情感,必须掌握多种书体,特别是草书、行草书的多种技法,方能以不同的风格反映不同的情感。不具备这些条件只能写技法,反映情感是非自觉的,"千作一面"也就难免了。孙过庭讲"达其性情,形其哀乐"。"性情"就是书家的个性,是由多种因素促成的,如学养、气质、性格、阅历等等。书家的书法风格除了师承关系以外,也是这些因素形成的,两者是统一的,书法讲笔性墨情,其实就是书家性情的表现。因此在创作时既使没有性情的自觉抒发,在一定程度上其情感也能不自觉的流露出来。刘熙载在《艺概》中说"书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已"。我抒情求变,重在自觉,写情感,由于掌握的技法有限,在创作实践中自觉写情感与非自觉写技法并用,从而拓宽了创作视野,丰富的艺术内涵,也增加了创作的难度(见图1)。2、受毛主席《读范仲淹两首词的批语》的启发,将诗词与书法分类对应创作毛主席在《读范仲淹两首词的批语》中指出:"词有婉约派、豪放派,各有兴会,应当兼读,我的兴趣偏于豪放,不废婉约...。介于婉约与豪放之间可算中间派吧"。毛主席的批语,启发我想到书法有阳刚之气、阴柔之美,也有中间状态,以书法的阳刚之气反映词的豪放派,以阴柔之美反映婉约派,中间派也然,如此对应创作,岂不容易一些?有一次我和欧阳中石先生聊天,谈到这个问题,问他是否可行?中石先生说"行是行,就是太难了"。我想难我不怕,我要的就是这个"行"字,我有信心了。后来有朋友对我说,中石先生对他说:"我的时间都教学了,权老在家里净琢磨写字了",没错。我选了两首婉约派和豪放派的诗,用阴柔之美与阳刚之气的笔法对应创作,觉得可行,至少可以避免阳刚之气表现了婉约派,阴柔之美表现了豪放派,造成南辕北辙,背道而弛的现象。这一成功启发我将分类对应创作拓宽。书法有多种风格,都可以将不同风格的书法与同类诗词对应创作。王羲之在《书论》中谈到书法风格多样化时说:"或如壮士佩剑,或如妇女纤丽"。《续书谱》作者姜夔也说过,书作"自然长者如秀整之士,短者如精悍之徒,瘦者如山泽之癯,肥者如贵游之子,劲者如武夫,媚者如美女,欹斜如醉仙,端楷如贤士。"书法是意象艺术,以意为象,都是形容、比喻,不是实象,其表现是朦胧的、模糊的,不是那么直接。正因其模糊性,同一种阳刚之气既可以表现惊涛骇浪的大海,也可以反映气势磅礴的名山大川,同一种阴柔之美,既可以比喻情侣的恩爱,又可以反映和风细雨。书法的意象本来是无物之象,这样一来又成了万有之象,自然万殊,均可容纳其中,具有多义性,为书家敞开胸怀抒发情感,提供了广阔的空间。(图一)说 明1、不含文字内容的艺术内容作品属于写技法,抒情是非自觉的,作品"千作一面"难以避免。2、书家性情与文字内容一致的艺术内容作品,属于写情感,抒情是自觉的,可以摆脱书法创作"千作一面"。3、二十多年来我抒情求变的探索重在写情感,自觉抒情。4、写情感自觉抒情必须掌握多种书体,特别是草书、行草书的不同技法。我明确这一创作理念后,又苦修技法。我的《中国高等美术院校教学范本精选》二十多幅作品证明我抒情求变的探索是成功的。5、由于我掌握的书体和技法有限,在创作实践中,自觉与非自觉并用。6、我抒情求变的探索,核心是"艺追气韵,情写我心"韵有高下之分,我的追求永无止境。二、书法创作重在抒情表意,功夫要下在技法上书法艺术包括法与意两个方面,我们讲传统,一般是指技法,而更高一层的是意、是情感。情感属于精神,其表现有赖于技法,书法的功夫则要下在技法上。我学书法早期重法,忽略了意。当对书法的法与意有了新的理解之后,又重修技法,拾起了多年不常写的楷书、隶书和章草,重点研究草书、行草书的气势、力度、韵律以及种种辩证统一,对书法的自然、随意、率真的把握用功最勤,感受最深。书肇于自然,远取诸物,近取诸身,一切理法都是自然的启示。但强调自然不能否定人工,人工含有传统的哲学思想和美学思想,自然加人工方能创造出极致的自然美。讲人工不是雕饰、斧凿,要用笔随意,书随意发,随机应变,不能被法度所限,要执法能变,变是发展不是抛弃,变的基础还是法,不谙法度任笔为体是胡来,潦草、草率不是艺术。随意也不是苛意强求,强求必然带来造做的痕迹。自然、随意要求性情率真,反映真情。自然、随意、率真密不可分。我在实践中,从这些方面曲曲弯弯走了过来,体验极深,例不胜举。数十年的实践,我感到难度最大的是写狂草。我在中国书协初期,书风工整、严谨,放不开。2004年一位朋友对我的书法写了篇评论文章,文章最后说:"清人叶燮曾以 才、胆、识、力 来概括艺术创造力,以此观照权希军先生的书法 才、识、力 兼备,惜乎惟 胆 不壮。"一个"胆不壮"我为之拼搏了数年,取得了进展,但是每当需要用狂草反映情感时,便心生胆怯,怕出现败笔、败字,有失法度,时间一长成了心里障碍。2010年我读到汪士慎的一首诗,大意是说:一位老书法家,兴致一来书写狂草活如龙腾。当时我用活如龙的草法试写了这首诗。看上去还好(见图2),但内心怎么也高兴不起来,我知道,我是在心理障碍的束缚中写出来的,是"碰"上的,误认为自己不具备颠张醉素的气质,不宜写狂草,泄气了。2015年我在山东蓬莱看了一场海市蜃楼录像,只见银幕上云雾蒙蒙,楼台殿阁,时隐时现,顿生创作灵感,又想写狂草,想用狂草淡墨表现这一意境。回到家选了一首古人海市蜃楼诗,找了一张废纸试写,砚中少墨随便加了些水,接着濡墨挥洒,竟一举成功(见图3),心理障碍早已忘到脑后,到现在我也说不清这幅作品是怎样写出来的。此时才真正感受到"有人若问其中妙,怀素自言初不知"的诗句。写完细看:创作时心中无法而笔下有法,本来置法度于度外,作品则在法度之内。创作时无意求佳,仍能保持形态美、形质美、动态美,不失书法规律。此时才意识到往年讲法度、守规范曾造成我心理障碍。心理障碍一旦排除,法度、规范造就的功力对我又产生正能量,书法就是一部辩证法。这一成功胆子真正壮起来了,此后写狂草运用自如,书风也在向狂放倾斜,增加了书法的艺术性。(图二)三、书法的书风、内涵与时代同步书法当随时代,书家人人皆知。我抒情求变,有人说我"老来变法",这不奇怪,作为一名书法家,皆应具有变法意识,一部中国书法史就是变革的历史,不变怎么会有今日书坛。"变"不能脱离时代。我抒情求变的焦点是书法如何反映思想情感,情感的变化更与当代的社会现实生活紧密相联,如何把握时代的脉搏,紧随时代节奏跳动是我抒情求变的一条生命线,不敢须臾偏离。我在抒情求变的历史进程中,所涉争议皆与时代有关。最初遇到书坛一件颇有争议的问题,即书法的文字内容是不是欣赏内容?有人肯定,有人否定,我是持肯定态度的,否则抒情求变毫无意义。我认为探讨这个问题不能离开历史时代。汉末以降,书法作为一门艺术从实用中分离出来,但实用依然存在。魏晋法帖,多是信扎,写的是生活琐事,那个时候说文字内容不是欣赏内容是有道理的。书法艺术发展到今天,早已发生了变化。书法的实用性已被硬笔所取代,书法作为一门独立艺术也早已登堂入室,进入千家万户,此时谁也不会将个人生活琐事写出来供人欣赏。今日书法文字内容多为言简意骇,内涵丰富的古诗词,是文学,再说文字内容不是欣赏内容显然过时了。(图三)既然书法的文字内容也是欣赏内容,古人诗词表现的感情同书家的情感能不能合二为一,在书法创作的艺术内容中表现出来?我探索抒情求变的焦点就在这里。我是肯定的。古人作诗有感而发,有句古语:"两句三年得,一吟双泪流",足见古诗感人之深。古语有些夸张,书家在创作中为古诗词所感动,产生共鸣,则是常有的,"共鸣"就是书家与古人情感的交融。书家怀着与古人诗词共鸣的情感从事创作,融为一体的两种情感,便在书法艺术内容中表现出来。书法艺术发展到今天一个重大课题是书法艺术不论是艺术内容还是文字内容,都具有净化心灵的育人作用。我高兴地看到一些书展征稿启示,特意嘱咐文字内容健康、积极向上,一些为纪念活动举办的主题书法展,如建国、建党、建军书法展更要求文字内容贴近主题。习近平总书记在十九大报告中更强调指出:艺术要树立"以人民为中心的导向",要求把服务群众同教育引导群众结合起来,把满足群众要求同提高素养结合起来。优秀作品能启迪思想,温润心灵,陶冶人生。肩负以书法净化心灵与教育引导群众提高素养的书法家,首先要自律、自育,讲书品更重人品,担当起这一光荣的历史使命。反思自己,过去的书法作品古诗词过多。古诗词是中华民族宝贵的文化遗产,书法创作选用古诗词无可非议。但是过多就有脱离时代的偏向,书法反映个人心声,一个时代的书家,反映的是时代的声音。如果古诗词过多,时代声音有被淹没的危险。当我意识到这一点之后,除了增写党和国家领导人的诗词和名言警句之外,陆陆续续写了一些自撰诗联反映时代,遗憾的是我的文学基础欠佳,撰写的诗联常常不含格律,不得不加倍努力学习,这就是我为什么每天工作、学习八到十小时,力求追回失去的时间。十九大之前自作诗《喜迎十九大》,十九大之后又写了《乡愁四首》,还将十九大主题的前两句话"不忘初心,牢记使命"加了"砥砺前行,无往不胜"都以书法形式写出参加了书法展,有点不合格律觉得内容还好,尚有点诗意,权作古风吧。2016年文联为了纪念建党、长征,组织离退休老干部作诗,我写了两首诗,还得了奖,参加了书展,都是时代的需要,变法的需要。我坚持抒情求变,核心是一个"变"字,数十年来我的书法已发生极大变化。也有不变,主要有两个不变:一是坚持传统不变,传统是源、是根,背离传统便是无源之水,无本之木,我一直坚持在传承中求变化、求发展,二是坚持贴近民众不变,追求中和之美,雅俗共赏,书法毕竟是广大民众看的,不论书写何种书体,何种风格,力争广大观众易于接受,同书坛的主流是一致的。2016年江苏凤凰美术出版社为我出版的《中国高等美术院校教学范本精选》,《范本》23幅书法作品可以看出我在书法艺术上抒情求变取得的成果:成果之一,书法的艺术内容与文字内容力求协调统一,丰富了艺术内涵,与时代同步。成果之二,技法多变,风格多样,基本上突破了"千作一面",增强了书法艺术性。成果之三,情感的抒发与技法功力相融合,气韵有新提升,进入了一个新的层次。书法艺术的气韵、神采是书法最高的艺术表现。气韵有高下之分,我艺追气韵,笔写心声,这一追求永无止境。我抒情求变是从突破书法创作"千作一面"开始的,随着创作思想不断深入,形成了个人的创作理念和方式。我一再申明我不是书法理论家,也不是书法教育家,是一个学书长达八十多年的实践者。实践不能不学理论,学是为了用,用于实践,本文是我实践中的体验。恭请同道多加批评指正。


不少中国学生感到越来越累,青少年的"累"慢慢变成普遍现象了。不仅学生累,中青年人也感到累。这首先与我们社会正处于快速转型期有关,也与我们儒家文化原来追求中庸之道、强调人际关系和谐的理念与现代社会要求竞争相冲突。中青年可将心态放平和些,而对青少年来说,可将"累"变动力,他们还是应该去奋斗。 "累"也表现在当代青少年身心素质不如50后和60后同时代的青少年,其根本的原因是现在的青少年比过去缺乏体育锻炼和社会实践,导致出现较多的极端事件发生,如自杀、自残、离家出走、杀父母等亲人。看见,我们现在的应试教育已经到了非改不可的地步了,需要全民高度关注。 现在,中国正处于社会快速转型期,已经是信息时代了,我们青少年的成长正处于这个特殊的时代,他们也是这个时代的产物。因此,我们的教育也要与时俱进地将他们的成长与这特殊的时代要求衔接。老师和家长要站在这特殊时代的高度与孩子沟通和互动,共同成长,共同分享孩子成长的苦与乐。 我认为,教育基本原则是:师长的培育与孩子成长互动,师长通过对孩子成长的不同的阶段性的教育,培养孩子自信、思辨能力、社会实践能力、健康的身体、良好的心理素质等,更重要的是因地制宜、适时地激发孩子具有对学习知识和技能及追求理想保持持久和强劲的动力;以培养孩子的创新力为目标,以培养孩子自信、思辨能力、社会实践能力、健康的身体、良好的心理素质为过程,以培养健康的人格为归宿;师长应该适时、适量地将现实和困难压在孩子的身上,与孩子共同成长。 中国学生因累而轻生的事例很多,有各个层次的大中小学生,还有硕士生、博士生等等,现在还有一定加剧的趋势。据统计,我国每年约有1.6万名中小学生非正常死亡。让学生懂得珍惜生命,保护生命,是每位家长和老师的职责。重点中学一位保送生,一直是三好学生,因老师一句批评,先割腕后跳楼。最近,中山大学历史学系文物与博物馆专业2012级硕士研究生蔡某某在宿舍内自缢身亡,死者在遗书中称,毕业论文、找工作困难重重,无颜面对家人。现行教育过于功利化,老师和家长老盯着学生的学习成绩,每日为此反复折腾学生,要求学生考个好分数;家长盼着孩子读好学校,以为以后有个好前途。而生命的价值远远不止这些。心理教育已成为迫在眉睫。


国外精彩网址大全 lin x提供了大量的命令,利用它可以有效地完成大量的工作,如磁盘操作、文件存取、目录操作、进程管理、文件权限设定等。所以,在lin x系统上工作离不开使用系统提供的命令。要想真正理解lin x系统,就必须从lin x命令学起,通过基础的命令学习可以进一步理解lin x系统。 不同lin x发行版的命令数量不一样,但lin x发行版本最少的命令也有200多个。这里笔者把比较重要和使用频率最多的命令,按照它们在系统中的作用分成下面六个部分介绍。 1) 安装和登录命令:login、sh tdown、halt、reboot、install、mo nt、 mo nt、chsh、exit、last; 2) 文件处理命令:file、mkdir、grep、dd、find、mv、ls、diff、cat、ln; 3) 系统管理相关命令:df、top、free、q ota、at、lp、add ser、gro padd、kill、crontab; 4) 网络操作命令:ifconfig、ip、ping、netstat、telnet、ftp、ro te、rlogin、rcp、finger、mail、 nslook p; 5) 系统安全相关命令:passwd、s 、 mask、chgrp、chmod、chown、chattr、s do、 ps、who; 6) 其它命令:tar、 nzip、g nzip、 narj、mtools、man、 nendcode、 decode。 中国精品图片网站日本最新图片网站韩国精品图片网站德国最新图片网站意大利著名图片站西班牙人气图片站法国最新美图网站葡萄牙精美图片站创建可执行的 jar 文件包 - 编程开发z-blog教程(6):文章投票评分插件 - 网罗天下总理在两会政府工作报告摘要 - 心情随笔企业要谨慎投资 - 生活感悟南京出现手机卧底 可远程监听你的一切 - 业界动态备案终于批下来了!


锌是人体必需的微量元素之一,参与身体近三百种酶的运作,在人体生长发育过程中起着极其重要的作用,常被人们誉为"生命之花"和"智力之源"。近年,世界正掀起补锌的热潮。而对学龄前儿童来说,补锌尤为重要。 学龄前儿童如果缺锌,会导致发育不良,严重时,将会导致"侏儒症"和智力发育不良。缺锌会导致味觉下降,出现厌食、偏食甚至异食。锌元素是免疫器官胸腺发育的营养素,只有锌量充足才能有效保证胸腺发育,正常分化t淋巴细胞,促进细胞免疫功能。锌元素对皮肤和眼睛的健康发育也很有益。俗话说"男补锌,女补铁"有一定道理,因为锌元素大量存在于男性睾丸中,缺锌会影响男孩第二性征、生殖系统的正常发育,甚至最终导致男性不育,所以男孩更不能缺锌。 学龄前儿童缺锌的一般症状有:味觉障碍-厌食、偏食或异食;皮肤疾患-易患口腔溃疡、受损伤口不易愈合、易患皮炎、顽固性湿疹;生长发育不良-身材矮小、瘦弱;免疫力下降,经常感冒、发烧;头发枯黄;指甲出现白斑,指有倒刺,出现地图舌(舌头表面有不规则的红白相间图形);多动、反应慢、注意力不集中、学习能力差,智力发育落后;视力下降等。 为什么会有这么多的人缺锌?学龄前儿童生长发育速度较快,对锌营养的需求量很高,但往往饮食搭配不合理,造成锌摄入量不足;动物肝脏吃得少,植物食品中的草酸、植酸、纤维素等严重干扰锌的吸收;经常吃精细加工的食品,导致锌损失过多。有研究表明,北方人个头比南方人高的原因之一,是吃馒头、面包就比吃米饭更有利于锌的吸收。另据调查,吃面包的西方人,缺锌状况也相对较少。 如何预防锌缺乏?1、尽量避免长期吃精制食品,饮食注意粗细搭配;2、改善厌食、偏食或异食等不良状况;3、少吃或不吃"垃圾食品";4、多吃含锌丰富的食物,如牡蛎、鱿鱼、红色肉类、动物肝脏等(一般含锌食物有:瘦牛肉、猪肉、羊肉、鸡心、鱼、蛋黄、脱脂奶粉、小麦胚芽、芝麻、核桃、豆类、花生、小米、萝卜等);5、已经缺锌的儿童必须选择服用补锌制剂;6、夏季多汗季节锌流失多,应更多摄入锌元素。 当然,每一种元素都不可过量,锌也并非是多多益善,必须处于一个科学的平衡点。锌过量也会对人体造成危害。已经缺锌的儿童服用无机锌和有机锌来补锌必须定期化验血锌及发锌、尿锌,以防止过量而"锌中毒"。


课改进程中,教育界越来越达到了一个共识:没有艺术的文化是不完整的文化,没有艺术的教育是不完整的教育。教学过程要实现真、善、美的辩证统一,"美"就是指教学的艺术性,这几乎贯穿于教学的整个过程,保证着教学的成功。因此,人们常说,教学是一门科学,更是一门艺术。教学艺术追求的是以莫大的魅力,激发学生想学、爱学、乐学的求知欲,吸引学生愉快地迈进科学的殿堂,乐而忘返,迷而不疲。在教学过程中,教师以一种牵人情思、扣人心弦的艺术魅力,给学生以审美体验,激励学生五官并用,全身心地投入整个学习过程。 整个教学过程显示出一种综合美,那语言表达的音韵美、启发诱导的哲理美、绘景状物的多彩美、时空变幻的流动美、视听转换的主体美、容貌眼神的亲切美、服饰教态的自然美、师生关系的和谐美......无不产生一种教学魅力,使学生获得一种审美享受,而愉悦地投身于对科学的探求。教师只有善于创设这种"教学艺术场",才能完成育人育才的重任。在这里,我们重点谈论一下教学艺术的基本特征之一情感性。情感性是教师引导作用的首要特征,教学过程中,情感性则表现为教学艺术性,因为教与学的关系,实质上是一种情感沟通,情感交流的关系。以情激情,以情感为纽带,才能沟通师生关系,充分发挥教学艺术的功能。阿托尔斯泰说:"艺术就是从感情上去认识世界,就是通过作用于情感的形象来思维。"情感培育的教学,就是艺术化的教学。 没有情感的教学,是干枯的说教,只能导致教学的失败。"用情感来激发人,好象磁力吸铁一般,有多大分量的磁,便引多大分量的铁,丝毫容不得躲闪。所以情感这样的东西,可以说是一种催眠术,是人类一切动作的原动力。"这正表明情感性成为教学艺术的核心特征。激情导入,储情于胸,情文并茂,融情入理,正是在这样的意义上,教学艺术确乎是以情感沟通诱导学生进入思维王国的艺术境界。苏霍姆林斯基说过:"只有当情感的血液在知识的肌体中欢腾跳跃的时候,知识才会融入人的精神世界"。作为教师,只有充分认识到这一点,通过创设情感交流的文化活动,营造情感交流的氛围,拉近师生之间的心理距离,使得双方互相走进对方精神、情感和整个心灵世界,并以此建树学生的主体地位,在情之互融的基础上,使教学能听之顺耳,理之达心,知之入脑,从而达到理想的教学境地。 一、 用"爱"和"关注"架起师生情感交流的桥梁 "爱", 不仅是教育的一切,更是教育成功的保证。马斯洛关于人的需要的学说告诉我们:每个人都有被人爱和受人尊重的愿望。在平时的教学中,我们应关爱所有的学生,对每一位学生都一视同仁,让学生充分地体会到他们之间是平等的,没有优劣好坏之分,每人都有自己的长处和优点.如果我们能让每个学生在爱的阳光中成长,学生的潜能就会被激发,奇迹就会出现。 "目以传情,情以感人"。目光是教师激发学生兴趣、传递成功希望的情感信息,教师要恰当把握无声的语言目光的运用,捕捉时机,适时向学生传递信息,进而给以激励,善于发现学生的闪光点。例如,在课堂讨论中,有些胆小的同学不爱发言,这时,我们就应及时地用目光鼓励他们,即使他们在回答中出现错误,也要首先肯定他们的大胆。在语文教学中,作文更是促进老师与学生交流的有效途径,很多学生在作文中都能展现一个真实的自我,封闭的心灵在作文这个平台上得以释放,平时压抑已久的情感尽情地流露于笔端。学生的内心深处是非常渴望与人交流的,所以语文老师更应该抓住大好时机,敞开心扉与孩子们进行心灵对话。只有教师的爱心为学生所感受,学生心灵的琴弦才会为教师所拨动。学生对教师的爱心感受越深,对教师也就越加信任,对教师的教导也就越容易理解和接受。 二、 完善自我,用形象魅力吸引学生 教师的职业决定了教师对青少年的影响要比他人的更大、更广、更深远。有人曾作过这样的比喻:"教师每天仿佛都蹲在一面镜子里,外边有几百双精细的、敏感的、善于窥伺出教师优点和缺点的孩子的眼睛,在不断地注视着他,世界上没有任何人受过这样严格的监督,也没有任何人能对年轻的心灵加以如此深远的影响。"在学生的心目中,教师是高尚人格的化身,教师的形象魅力直接影响学生健康的灵魂和健全人格的养成。教师的仪表与风度、知识与才华、品格与修养往往成为能否吸引学生的重要因素。 仪容整齐、端庄大方这些表层因素乃是先决条件。同时,由于物质生活的提高,知识追求中的竞争日益加剧,学生对老师的智慧日益崇拜,学生更偏于"交流型"、"亲切型"的教师。因此在教学中我们就应多注意与学生的交流,不能死守三尺讲台,一手捧书,一手捏粉笔,老师滔滔讲,学生默默听。要走下讲台与学生一起讨论解决疑难,朗诵课文分角色表演等等。还应不断地求知,丰富自己的学识,渊博的学识不仅能增强自己在学生心目中的魅力,它还象一条无声的指挥棒,吸引学生把对教师的钦佩转化为实际行动,在不知不觉中也主动去求知,保持旺盛的求知欲。同时,教师还需要努力养成健康的个性品质、广泛的兴趣、坚强的意志、开朗的性格、平和的心态和健康的情绪,这些无疑都成为教师形象魅力形成的关键。 教师只有不断地完善自我,增强自己的形象魅力,才能以不可抵御的力量吸引学生、影响学生。 三、 领情入境,让学生产生审美的情感体验 文章是心灵的产物,鉴赏一篇文章同样也需要用心灵去感悟,只有观赏者的心灵和创作者的心灵产生了沟通,乐其所乐,悲其所悲,才算读懂了一篇文章。所以说,在潜移默化上,在情感熏陶上,在对学生思想产生影响上,语文课都有着得天独厚的优势。《语文课程标准》就指出:语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的,学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此,应该重视政治的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,同时也应该尊重学生在学习过程中的独特体验。在教学中,只有当学生的情感升华为一种审美体验时,才会使学生领悟难以言传的意义。语文是一块充满情感的天地,因此,教师要善于调动电影、绘画、音乐、朗诵等艺术手段,创设一个自然和谐、有利于身心开放的"心理场",以情激情,以情传情,以情动人,激发并保护学生的想象力,激活学生的创造精神,使学生进入"妙悟"的自由状态,产生愉悦的审美体验。课堂教学中营造课堂气氛是非常重要的,上课伊始,学生的情感都处于蛰伏状态,怎样才能掀起学生情感波澜,促使学生进入最佳情境?这就需要我们有一个很好的新课导入。或创设一种情境,或渲染一种气氛,或播放一段音乐,或竞猜一个谜语,好的开场白能使学生身临其境,心入其境,让学生激发兴趣,丰富想象,受到情感熏陶。把色彩和画面引入课堂也会产生意想不到的效果,《神奇的极光》是一篇科普说明文,里面一些专用术语和极光生成的原因及极光的形象都很抽象,学生不易理解,我校诱思实验教师就制作了多媒体课件,借助声、光、影等手段,将词句融进课件之中,使学生对极光的形态特征、生成原理领悟得更深、更透,让教材提供的审美客体成为声、色、光、影彼此相通、交相辉映的动态世界,抽象变成了直观,使学生的学习活动成为通往深层的生命结构的审美活动,完成从教学关系向审美关系的转化和升华,达到教学的理想境界。 掌握教学艺术,加强情感教学,真正激发起学生勤奋学习的热情,我们会发现:情感,让我们的教学如此美丽!


关于电动自行车管理的一些理性思考 电动自行车作为一种新型的交通工具,在快速发展的同时,也引发了这样那样的问题,近年来全国各地关于电动自行车是是非非的争论一直不断,本文试图从多个角度出发,对电动自行车管理问题进行一些理性思考。 一、电动自行车为什么让人欢喜让人忧 近年来,在能源紧张、石油涨价、城市禁摩、养车费用高等不利因素因素影响下,电动自行车以其绿色环保、经济实用、轻便快捷、无须上牌、无须驾照的优点,迅速占领市场,进入寻常百姓家,逐渐取代传统的自行车。目前,电动自行车的繁荣发展的同时,与带来了一系列社会问题,让人欢喜让人忧。这些现状和问题可以用"五多五难"来简单概括要。 何谓"五多"? -数量多。在不少城市,平均每2户就拥有一辆电动自行车,达到或超过摩托车拥有量。据有关部门预测,到2010年,我国电动自行车的产销量可达到2500万辆,社会保有量达到近亿辆,电动自行车已经成为城乡人民生活中的一种重要的消费品。 -超标多。电动自行车生产厂家和经销商片面迎合消费者追求车速快、体积大、装载多的要求,违规生产销售超标电动自行车。 -违章多。在日常交通活动中,电动自行车随意掉头、与机动车争道抢行逆行、违法载人、闯红灯等现象相当普遍,已经成为难以整治的顽症。 -隐患多。市场上销售的电动自行车超长、超宽、超速现象明显,质量良莠不齐,防护性差,存在很多安全隐患,容易引发交通事故。 -被盗多。电动自行车没有牌证,加上防盗性能差,极易被盗。受害人即使报警,警方也难以破案,常令被盗车主叫苦不迭,对社会治安满腹牢骚。 何谓"五难"? -难控制。由于电动自行车生产、销售、管理相互脱节,各自为政,交警部门无法从源头上遏制超标电动自行车上路。 -难处置。当前,电动自行车管理法规制度不健全,使得交管部门在执法时"无法可依",特别是在事故处理中,对因电动自行车引起的事故,交警很难认定责任。 -难管理。数量庞大的电动自行车,没有登记入户,没有牌照,部分驾驶者有恃无恐,横冲直撞,令交管部门很无奈。 -难疏导。在学校、幼儿园、菜市场附近,电动自行车乱停、乱放、挤占机动车道现象突出,经常造成交通拥堵,群众却"争先恐后",即使交警在场,也很难疏导。 -难理赔。电动自行车无需办理第三者责任强制保险,一旦发生交通事故,因驾驶者赔偿能力低或没有赔偿能力,造成事故受害者或家属无法得到赔偿,既增大了事故处理工作的难度,又容易引发影响社会稳定的矛盾纠纷问题。 二、电动自行车为什么深受普通百姓欢迎 近年来,电动自行车之所以迅速普及,大有取代传统自行车的趋势,是因为电动自行车"4个适合"。 (一)适合国家能源发展实际 由于能源短缺和环境污染的问题日益加剧,我国政府高度重视交通领域节能减排和可持续发展。相对于高达50%的石油对外依存度,我国电力供应充足,电力装机容量接近8亿千瓦,一天的低谷电量约10亿千瓦时,可供4000万~5000万辆电动汽车充电。随着私家车的增多,城市交通拥挤和机动车污染问题日益加剧,而相比之下,电动自行车具有低噪音、低耗能、无废气污染等显著优势。 (二)适合群众日常交通需要 电动自行车结构简单、操作方便,买了就可上路行驶,不需要经过驾驶技能培训,只要会骑自行车,基本都会骑电动自行车,因此深受妇女和老年人的喜爱。一些中学生也把电动自行车作为上学的交通工具。在城市,公交太挤、汽车太贵、骑车太累,电动自行车无疑是普通市民快捷有效的代步工具。在乡村,电动自行车是村民走亲串友、上街赶集、装运货物的实用交通工具。


洛宁历史人物研究 明四川巡抚张论传 洛宁县姓氏文化研究会 张泽武 我查阅了大量的明清历史文献,对洛宁历史人物明朝四川巡抚张论做了全面探讨和研究,整理了《明四川巡抚张论传》,本篇共分七部分,一、张论生平事迹,整理于2003年;二、历代地方志中的张论事迹;三、明清两代朝廷大臣对张论的评论;四、张论的兄弟及子孙;五、张论故里的文化古迹:1.张论故居:①【德里村的张论故居】;②【金门寨的张论故居】;③【永宁城南宅和北宅】;2.明四川巡抚张论墓;3.张中丞祠;4.张氏石牌坊;六、诰封圣旨;七、张氏传世碑帖-《琅华馆帖》。第二至第七部分整理于2019年11月 。 本期内容为: 五、张论故里的文化古迹:3.张中丞祠 明四川巡抚张论传(四) 3.张中丞祠 本篇对张中丞祠做了考证和介绍,收录了四篇张中丞祠重要历史文献。其中有明朝南京兵部尚书吕维祺所撰《张中丞公崇祀专祠序》、明朝永宁县知县刘鸿业所撰《都御史张公祠记》、清朝永宁县知县章平事所撰《都御史张公祠记》、清朝张鼎延所撰张公专祠祭田碑》等。 清乾隆五十五年《永宁县志》卷八"坛庙志" 《洛宁县志》记载:张中丞祠,位于洛宁老城西门里。 清 康熙三十一年《永宁县志》卷六"祠祀": "张公祠,祀右副都御史四川巡抚张论。崇祯十年知县刘鸿业请于抚按建特祠。十三年城陷毁于贼。国朝顺治九年知县程万善重建。" 民国六年《洛宁县志》卷二 "建置 祠" 记载: "张中丞祠:旧《河南府志》:在永宁县西门,祀明右副都御史四川巡抚张论。旧《永宁县志》:祟祯十年知县刘鸿业请立祠,十三年城陷毁于贼。顺治九年,知县程万善重修。" 据调查考证:张中丞祠在洛宁老城西门内,今洛宁老城西北隅,西城门内西大街北侧,原洛宁县文化馆院内。张中丞祠占地面积3亩许。在民国以前,张中丞祠保存完好,祠堂坐北面南,东为一条南北胡同,西为南北大路,西与金家祠堂为邻,南临永宁县城东西大街,北为竹园,与关岳祠为邻。张中丞祠原有五间卷棚,三间正殿,东西厢房各三间,大门、角门各一。张中丞祠东侧有跨院一所,为看守祠堂人住所。1986年, 张中丞祠被列为洛宁县重点文物保护单位。 清乾隆五十五年《永宁县志》、民国六年《洛宁县志》中记载的"张中丞祠" 张中丞祠是为明四川巡抚张论而建的专祠。张论两次入川平定西南叛乱,有功于朝廷,明王朝赏赐甚优,入蜀名宦祠,蜀人多为其立祠。永宁立祠始建于明崇祯九年,永宁知县刘鸿业请立祠,崇祯十三年城陷毁于火。清顺治九年,知县程万善重建。永宁知县刘鸿业、章平事皆为中丞祠撰文勒石立碑。 张中丞祠位置图 张中丞祠就是"永宁县治图中"西北隅关王庙南的那座房子,在永宁县城西门内,安民街北的位置。 张中丞祠世传有一副楹联: 张中丞祠 明巡抚清兵部官拜明清两代 父中丞子司马持守父子嗣祀 张中丞祠是明清两代地方官府为纪念四川巡抚张论所建立的祠堂,永宁县官府专门设有奉祀生员4名,由张论后裔品学兼优者,经张氏家族推荐,官府选拔考察后,世袭奉祀生员,专门负责张中丞祠祭祀有关事宜。 崇祯七年(公元1634年)夏秋之际,张论积劳成疾病逝。张鼎延奔父丧归永宁故里。崇祯皇帝为表彰张论在保国安民守卫永宁城中的贡献,朝廷下旨特许在永宁县城建立专祠春秋祭祀。张鼎延与吕维祺是儿女亲家,以"子知先君久",且请吕维祺为父亲张论入祀专祠作序。吕维祺欣然答应,写下《张中丞公崇祀专祠序》一文,被张鼎延列为诸序之首。 明崇祯九年(1636年)二月,永宁县知县刘鸿业创建张中丞祠,落成于崇祯十年(1637年)五月。张中丞祠有大门一座,角门一座,角门面东,进入跨院。大门朝南,门口有一对明代石狮,祠内有正殿三楹,两廊三楹,崇祯十三年(1640年)毁于寇。 清顺治九年(1652年),永宁知县程万善重建,寝宫一座,即正殿三楹,两廊三楹,又增修棬棚五间。祠内树有三座巨碑,一为明崇祯十年(1637年)永宁县知县刘鸿业所撰《都御史张公祠记》,一为清顺治十年(1653年)永宁县知县章平事所撰《都御史张公祠记》,一为清张鼎延所撰《张公专祠祭田碑》。祠内还有数碑。其中一碑为清咸丰七年(1857年)八月中秋之吉张中丞公嫡裔仝立《优免感恩碑》。张论之孙张琯、张璿、张瑊、张珲共捐经局地四十亩,做为张中丞祠祭田,祭田收入作为专祠祭祀费用。自明迄清,以至民国三十六年(1947年),地方官府和张家后裔一直沿袭旧规,每年进行春秋祭祀。1947年8月洛宁解放后,张中丞祠被收归国有,做为洛宁县文化馆所在地。1966年4月中丞祠前两座明代巨碑及石狮被砸毁。1985年张中丞祠三间正殿尚存,今俱被毁。 《张氏家乘》卷七《纪祠祀》序云:"祖庙之立,有七五三一之分,时荐之举,有禴(y e,春祭曰禴)祀蒸尝(秋祭曰尝)之名,皆所以报功德于不替,而仁孝之心之所寄焉者也。吾家自先中丞公得有专祠,每春秋二祀,固血食万年,而凡后之子姓,存尊祖敬宗之意者,其各图扬名显孝,以克受朝廷之宠荣焉,则善矣!" 张中丞公崇祀专祠序 明南京兵部尚书 吕维祺 初余与葆一张公①友善,上下千古,盱衡②人物,辄瞿然③曰:"古人有言,太上立德、其次立功,其次立言,是之谓不朽。"相与抵章击节,有高山仰止之思。及余参赞留都④后,闻公即世⑤,惋悼久之。复瞿然曰:"嘻!虽然公其有不朽者存耶!"己而,邑之人谋祀公于泮宫⑥。已而,邑之人谋为公建专祠,岁时爼豆。皆请于两台⑦及学使者⑧,皆报曰:"可"。冢君玉调公⑨手录,授余曰:"子知先君子久,且在姻娅(10),乞一言弁诸首。"余卒业,凡公之所为德功,言者业章章如是矣!己复瞿然曰:"嘻!虽然是悉足尽公耶!"余考公尝为大行(11),则为名大行;为御史(12),则为名御史;为督抚(13),则为名督抚。盖四牡骙骙(k í)(14),为天子使,四国是式,嘉言孔彰省方者,古所谓明辟同律,加地三帛五玉,黜幽陟明甚钜典也。至节钺出镇,旗纛(dào)舒舒,固谓司百度之所总也。录徽玄幕之所寄也,将陛戟而进人於庭,迤戛而避人於途。而况巴蜀险固,沃野千里。锦江剑阁,以为四塞;褒斜子午,以为外蔽。筇筰封略,冉駀(yó )魋(t í)结,蔺酋不轨,实费戎索。苟非信以道之功,以定之仁,以噢之义,以正之惠,以怀之其将奚,以上锦城方略,而障王垒。公自起家,以至宦成,其申词令,而飞白简之霜,歼小丑,而懋世及之赏,又章章如是矣!及角巾归第,适值潢池弄兵,金山云扰,公昼夜登陴,复庀徙众修墙,干筑之削之登登冯冯以聚训,此斗大孤城,城赖以全。凡公之功德,言其生平,大节不尽在是然。其章章固如是矣!煌煌武功,蜀有岘碑,圪仡金佣,邑有畏垒。维兹沪滨,诛茅除址涌地,树楹为门庑,庙貌翌翌然也。而春秋泮泽,荐公牢醴秩然也。泸水之阳美哉!轮焉奂焉!又鼎鼎然也。忆余初与公所盱衡击节,仰止德功,言三不朽者,公盖有之。余於是复瞿然曰:"嘻!虽然是悉足尽公,公固有不朽者存耶!" (本文收录于清康熙二年《吕明德先生文集》) ①【葆一张公】:指张论。张论,字建白,号葆一,万历庚戌科进士,历官行人司行人、陕西道监察御史,四川巡按、通政司右通政、大理寺少卿、四川巡抚、都察院右副都御史。 ②【盱衡】:观察,纵观。 ③【瞿然】:吃惊的样子。 ④【参赞留都】:明崇祯六年,拜吕维祺为南京兵部尚书,参赞军务,留守南都南京。 ⑤【即世】:去世。 ⑥【泮宫】:古代国家的高等学校,后来泛指学校。此处指永宁县儒学。 ⑦【两台】:指抚台和按台。抚台,指巡抚,明清时期地方军政大员之一,巡视各地的军政民政官员。清代巡抚主管全省军政民政;按台指巡按,巡行按察,巡按为监察御史。明代有巡按御史,其职权颇重,代表皇帝赴各地巡视,专门负责监察、考核吏治、审理大案,各省及府、州、县行政长官均为考察对象。知府以下均奉其命。简称"巡按"。《明史·职官志二》:"而巡按则代天子巡狩,所按藩服大臣、府州县官诸考察,举劾尤专,大事奏裁,小事立断。 ⑧【学使者】:学使指学政,即提督学政,督学使者。此处指河南学政,主管河南全省地方文化教育的行政官员,掌全省学校政令和岁科两试。 ⑨【冢君玉调公】:冢君:zhǒnɡ jūn 冢:冢子,长子;君:指品行好的人;玉调公:指张鼎延,字慎之,号玉调,永宁人。明天启二年壬戌科进士,官至兵部右侍郎。 (10)【姻娅】:亲家和连襟。泛指姻亲。 (11)【大行】:此处为大行节使。持有皇帝符节的使者。张论曾任官行人司行人。行人,主掌接待诸侯及诸侯之上卿之礼。明代设行人司,行人司置"司正"及左右"司副",下有行人若干,以进士充任。掌管捧节奉事之事,凡颁诏、册封、抚谕、征聘诸事皆归其掌握。 (12)【御史】:御史,古代官职名称。明清时期,专设监察御史,隶属都察院。另有派遣监察御史巡察地方者,明朝称巡按,清朝称巡按御史。明朝有御史巡行京城之制,称巡城御史。清代有监察御史督察漕运,称巡漕御史。 (13)【督抚】:指总督和巡抚。 (14)【四牡骙骙】:形容马强壮的样子。四匹大公马,马儿雄骏高又大。骙,用同"睽"。四牡骙骙出自《诗·小雅·采薇》:"驾彼四牡,四牡騤騤。"驾起四匹大公马,马儿雄骏高又大。将军威武倚车立,兵士掩护也靠它。 都御史张公祠记 明 永宁县知县 刘鸿业① 夫经文纬武,是曰真儒;急病让夷,斯云达节,空疏误世。终惭六艺之称,拳勇无成,究属一人之敌。是以树无前之烈,必藉智名勇功,辟非常之原,允资英谋②,雄断所为③,勋在社稷,德被乡邦,作一代之宗臣,崇千秋之祀典,则我中丞张公其人也。维公丰伟魁梧,敦大严重,金门钟其秀气,玄沪表其清标。经术醇深,先辈交相引重;文章尔雅,后贤多所裁成。始自大行,擢登柱史,皂囊白简,人谓:凤鸣朝阳,绣衣豸冠,屡见虎争殿上。天启中,衅起蚕丛,氛迷鱼腹。盗窃名字, 几同李特之披猖;割据方州,有甚雍闿之虣④逆。钲鼓沸锦江之水,旌旗蔽玉垒之云。公以巡方之役,兼视师之奇尔,乃请九重之帑藏,总七萃之貔貅⑤,犒士祃旗⑥,陈师鞫旅,按剑而疮痍尽起,援枹而勇怯齐应,大破群丑,遂复全疆。迨公奏凯还朝,闻丧归里,贼乃乘我备之单疏,纠水西之遗孽,进窥蜀永,扰动西南,天子于是授公节钺之权,畀以封疆之任。公谓:以逆犯顺,是贼夭亡之期;用寡击众,乃我成功之日,蜂气朝乘,俨临淮之壁垒;锐师齐进,识顺昌之旗帜。 风驰霆击,鱼烂土崩,枭彼二渠之首⑦,覆其十万之众。孔明泸水之师,竟收功于五月;安石淮淝之战⑧,果告捷于八千。海内始知我永之有人,朝廷益嘉公功为第一。 清 乾隆五十五年《永宁县志》卷八"坛庙志" 比公甫解疆场之任,将寻泉石之盟属,寇轶中原,祸延永邑。井堙木刊,痛孤城之垂陷:烽举燧燔,悲外援之断绝。公尽散家产,召募死士,枕戈待旦,速沮凶锋,擐甲乘陴,屡歼丑类。墨守弥坚,等盱眙之将吏;黄巾自溃,识皇甫之威名,邑以解严,人有攸底,公积劳瘁,遂捐馆舍,可谓以身勤民,至死不变者矣!昔韦南平⑨久镇西川,张益州⑩再靖蜀畔,皆能垂名竹帛,著绩旗(11)常,然止耆定于边陲,未必敉(12)宁于邑里。公文武兼资,智勇辐辏,中外倚重,勋伐烂焉,故能以造蜀者造永,且以保国者保乡,矫矫乎其卓冠一代,而彪炳千秋,岂虚也哉! 公讳论,字建白,号葆一,万历庚戌进士,仕至四川督抚,邑之德里村人。蜀人既祠公名宦(13),郡邑亦崇祀乡贤(14),邑人荷公再造,谋建专祀,用深崇报之思,弗替蒸尝之典。佥走请于理台卢公象升,抚台常公道立,按台刘公令誉,下余小子董其事,不疾不徐,因民之愿,庙貌有赫,祀事孔明,爰勒碑铭,传诸永久。英魂如在,时游桑梓之邦;灵爽长存,即表枌榆(15)之社。 铭曰: 锋灌少文,隋陆无武,军国异容,夷险安睹。烈烈张公,折冲樽俎(16),起家经术,建牙开府。始由星使,晋持绣斧。时维逆梁,称兵肆侮,进逼锦城,至于江浒。公也视师,左桴(17)右鼓,歼渠获丑,复我疆宇。公当在蜀,羌、髳(18)率从,殆公还朝,名高景钟。泊乎读礼,盗孽恣凶,纠合水西,进窥我墉,峰屯蚁聚,四面环攻,公秉节钺,再奏肤功。有罴(19)(pí)有虎,如雷如风,八千克敌,与淝水同,孙卢授首,方虎书墉。比解戎机,拂衣归里,西土既宁,中州寇起,岌岌孤城,一时风靡。公倾厥家,散金募士,九攻虽迫,一剑自矢,馘(20)(g ó)斩屡闻,贼迹旋徙。我并我闾,绥我妇子,尽瘁维公,遂乘箕尾(21)。公身虽殁,公邑获全,维此邑人,涕泗载言。公功在民,公神在天,请建专祠,祝史告虔。堂皇翼翼,寝成孔安,廊庑攸饬,庖湢备焉。洁我粢(22)(zī)盛,蒸我牲牷,以阴以阳,水漪山颜。风马云輧(23)(ping),往来其间,明德馨香,垂千万年! 【本文收录于永宁县德里张氏清顺治十四年《张氏家乘》卷三"祠祀",清 康熙三十一年《永宁县志》卷六"艺文志",民国六年《洛宁县志》卷六"艺文志"。】 民国六年《洛宁县志》卷六"艺文志" 注释: ①【刘鸿业】:陕西省西安府泾阳县举人,崇祯九年在任永宁县知县。明崇祯八年(1635年),请为四川巡抚张论建立专祠,即张中丞祠。刘鸿业于崇祯九年二月始修张中丞祠,崇祯十年五月建成。 ②【允资英谋】:允:诚信;资:天资;英谋:英明的谋略。 ③【雄断所为】:雄断:英明的决断;所为:所作所为。 ④【虣】:bao,猛兽。 ⑤【貔貅】:猛兽,比喻勇猛的军士。 ⑥【祃旗】:古时出兵时的祭旗礼。 ⑦【二渠之首】:渠,大,首领。渠魁,大首领;首:首领。指奢崇明、安邦彦川黔土司倡乱者。 ⑧【安石淮淝之战】:安石:安,指谢安,东晋宰相;石,指谢石,东晋大将。淮淝之战,指发生在淮河流域的淝水之战。谢石是谢安之弟。淝水之战,谢安是总指挥,谢石统领大将谢玄等在淝水之战大破前秦军队。 ⑨【韦南平】:此处指唐代名将韦皋,功封南康郡王。 ⑩【张益州】:指北宋益州知州张方平,北宋南京人,今河南商丘人,治理蜀州,宽政爱民,安抚百姓,官至参知政事。蜀人为其建祠堂,立画像。北宋文学家苏洵撰有《张益州画像记》。 (11)【旗】:qi,此处有征伐之意。 民国六年《洛宁县志》卷六"艺文志" (12)【敉】mǐ 安抚,使平定。 (13)【名宦】:名宦指出仕为官,政绩显著,有惠泽于一方百姓的官员。明代俞汝楫编著《礼部志稿》称:"仕于其地而有政绩惠泽及于民者,谓之名宦"。 (14)【乡贤】:乡贤指生于本地,有德业学行传于世者,为后世楷模,型范一方的精英。乡贤可以是官员,可以是乡绅。 明代俞汝楫编著《礼部志稿》称:"生于其地而有德业学行传于世者,谓之乡贤。"清朝立国之后,在地方崇祀名宦和乡贤的制度,皆沿袭明朝。名宦、乡贤之祀由来已久,在明代官方的积极推动下,逐渐制度化和普及化。明代的名宦、乡贤之祀,目的是"轨范后人"和"风动一郡",借以扶世导民,在维护和改善社会教化的过程中,发挥十分重要的作用。由此可见,能够入祀一地名宦、乡贤祠的,都是当地社会的精英,地缘亲近感使得当地民众能够口耳相传,对先贤的德行、功绩了然于心。人们对先贤的德行、功绩熟知之后,景仰、追慕之情便油然而生,从而把先贤作为榜样,因此能"使官于斯者,皆有志名宦;居于斯者,皆有志于乡贤"。 (15)【枌榆】:汉高祖的故乡。后人因称家乡为枌榆。 (16)【折冲樽俎】:折冲,折还敌方的战车,意谓抵御敌人。樽俎,古代盛酒肉的器皿,常用为宴席的代称。 (17)【桴】:鼓槌。 (18)【羌、髳】:羌、髳皆西南少数民族名称。 (19)罴:pí 即熊的一种,即棕熊,又叫马熊。 (20)馘:g ó 本义边防军取得的敌人首级。引申义与敌国交战时取得的敌人首级。 (21)【乘箕尾】:箕尾,系二星名。乘箕尾指国家重臣之死。 (22)粢:zī 本义为古代供祭祀用的谷物,泛指谷物。 (23)【风马云輧】:亦称"风马云车"。指古代神话传说中由风驾驭的神车,往来迅疾。云輧(ping),神仙所乘之车,以云为之,故云。輧:指有帷盖的车子。 都御史张公祠记 清 永宁县知县章平事 【本文收录于永宁县德里张氏清顺治十四年《张氏家乘》卷三"祠祀",清康熙三十一年《永宁县志》卷六"艺文志"。】 注释: ①【垂髫时】:垂髫:古时童子头发下垂,不加扎束,所以称幼童或童年为垂髫。髫(tiáo):小儿下垂的头发。垂髫时:指小时候。 ②【首忤权珰】:首忤:wǔ 不顺从;权珰:dāng 指宦官。 ③【万历甲午】:万历甲午,即万历二十二年,1594年。 ④【为汉公】:指章为汉。浙江会稽人,万历进士,万历二十二年任河南永宁县知县。 ⑤【壬辰通籍】:壬辰:此处为顺治壬辰,顺治九年,公元1652年。通籍:做官。 ⑥【筮仕】:筮,shì 即蓍,古代用蓍(shī)草占卜。筮仕:初次出仕做官。古人将出仕必先占吉凶,后因称出来作官为出仕。 ⑦【鳃鳃】:鳃sāi ,同"葸",害怕。 ⑧司马玉调公:司马:兵部尚书称大司马;兵部侍郎称为少司马。玉调公:张鼎延,字慎之,号玉调。明天启进士,官至兵部右侍郎。故称张鼎延为少司马。 ⑨啻:啻chì,过多也。 (10)【癸酉】:崇祯六年,即公元1633年。 (11)【户部蓝孺公】:户部,朝廷六部之一,主管财政土地税收事宜。蓝孺公,指张琯,字伯润,号蓝孺,张鼎延长子。顺治拔贡,时任户部江西司主事。 (12)【谏议越青公】:谏议:官名,指谏议大夫。越青公,指张璿,字天政,号越青,张鼎延次子。顺治进士,时任吏科都给事中。 (13)【隆庆五年辛未】:隆庆五年岁在辛未,即公元1571年。


爸爸妈妈是孩子的第一任教师,也是陪伴孩子最久的教师。一个人一生有一多半的时刻属于家庭,尤其在幼年时,这个时刻还要更多。都说孩子是爸爸妈妈的影子,当孩子什么都不懂,第一次认识世界探究世界时,是向爸爸妈妈模仿学习的。爸爸妈妈在日常生活中言语积极文雅,孩子也会变得文雅;如果爸爸妈妈动辄抱怨,脏话连篇,那孩子也不会有好的素质。在日常生活中,爸爸妈妈要严格要求自己,给孩子树立好榜样。不自怨自艾,不说脏话,不背后诋毁他人。 1、尊重的口气从两三岁起,孩子的自我意识就开始萌发,跟着年龄的增加这种自我意识会愈发强烈。孩子有了自己的一些主见,说明孩子知道了自己的力气和才能。当他提出自己不同的看法和要求时,不要认为是他不听你的话,跟你对着干,而粗犷地对立他。如你要求孩子学英语,可他还想再跟小伙伴们玩一下,你不能发脾气:"越大越不听话了,不好好学习,看你长大了精干什么。"这样做只会让孩子愈加厌恶学习。应该用尊重的口气:"那你再玩一瞬间,不过,玩完了,可一定要学英语。"孩子就乐于接受了。 2、信赖的口气孩子特别期望得到成人尤其是爸爸妈妈的信赖,所以对孩子说话时要表现出充分的信赖。如,孩子想学打羽毛球,你用信赖的口气说:"孩子,只需努力学,仔细学,一定能学会打球的。"这无形中就给了孩子一份自傲,并让他理解,只需坚持才能获得成功。假如用的是讥讽的口气:"就你这样三分钟热心还想打球啊?"就会给孩子的自尊心带来伤害,令他对自己的才能发生不自傲。 3、赞许的口气每个孩子都有长处,都有表现欲,发现孩子的长处并加以欣赏,会让他愈加乐于表现。孩子画了一幅画,也许画得不是很好,可孩子作画的热心和仔细劲儿便是最大的长处。当孩子把画捧给你看时,不能轻描淡写地敷衍几句:"画得一般,好好练。"这样会让孩子对画画失掉热心和决心。应该用欣赏的口气必定他的著作:"想不到我的宝宝画得这么好,继续努力,一定会画得更好。"孩子的表现欲得到了满意,有了高兴的心情体会,对画画就会更有兴趣。 4、鼓舞的口气要孩子做到没有过错,这是不可能的。当孩子做错完事,不要一味地批评责怪,而应协助他在过错中总结教训,积累经验,鼓舞他再次获得成功。如孩子第一次帮妈妈端饭碗失手掉到地上打烂了。你不能责怪他:"连个碗都端不稳,真笨。"这样会冲击孩子测验新事物的决心和勇气。应该用鼓舞的口气:"不小心打烂了碗,没关系,今后先用手指试试烫不烫再去端。"这样,既教给孩子实践的办法,又给了孩子再次测验的决心。 5、商议的口气每个孩子都是有自尊心的。要孩子去做某件事情,可用商议的口气,让他理解,他跟你是相等的,你是尊重他的。比如,你想要孩子把地上乱丢的玩具拾掇拾掇一下,能够这么说:"宝贝,玩具乱丢,多不好的习气啊,你跟妈妈一同把玩具拾掇一下好吗?"千万不要用命令的口气:"你怎么搞的,玩具乱丢,快点去拾掇好!"否则,孩子听你责怪,心里就会发生恶感,即便按你的要求去做,也是不开心的。 在人生生长这个课题面前,爸爸妈妈的责任心与才智,才是全部。只需有心,只需用脑,咱们一定会找到与这个世界、与未来、与孩子们之间最高兴、最风趣、最优化的互动游戏。而这全部努力,都将让咱们收成一个高质量的人生。


房屋建筑面积计算和测量 一、建筑面积 商品房的建筑面积: 也叫分户建筑面积,等于套内建筑面积加分摊的公用建筑面积。 建筑面积= 套内使用面积+ 套内墙体面积+ 阳台建筑面积 + 公摊面积  商品房的套内墙体,分为共用墙和非共用墙两种; 共用墙墙体水平投影面积的一半计入套内墙体面积; 非共用墙墙体水平投影面积全部计入套内墙体面积。 套内阳台建筑面积,均按阳台外围与房屋外墙之间的水平投影面积计算; 封闭的阳台(内阳台)按水平投影全部计算建筑面积; 未封闭的阳台(外阳台)按水平投影的一半计算建筑面积; 挑阳台(底阳台)按其底版水平投影面积的一半计算建筑面积; 凹阳台按其净面积(含档板墙墙体面积)的一半计算建筑面积。 二、分摊的公用建筑面积 简称公摊面积,指每套(单元)商品房依法应当分摊的公用建筑面积。 应分摊的公用建筑面积包含内容: 单元门以外的室内外楼梯、内外廊、公共门厅、通道、电梯、配电房、设备层、设备用房、 转换层、技术层、空调机房、消防控制室、为整栋楼层服务的值班卫室、建筑物内的垃圾以及突出屋面有围护结构的楼梯间、电梯机房、水箱间等;套(单元)与公用建筑空间之间的分隔墙以及外墙(包含山墙)墙体水平投影面积的一半。 不能分摊的公用面积: 底层架空层中作为公共使用的机动车库、非机动车库、公共开放空间、城市公共通道、沿街的骑楼作为公共开放使用的建筑面积;为多栋建筑物使用的配电房、管理用房、警卫房;人防工程地下室;独立使用的地下室;车棚和车库等。 三、公用建筑面积计算 公用建筑面积的计算公式:公用建筑面积= 全幢建筑面积- 全幢各套内建筑面积之和- 单独具备使用功能的独立使用空间(如:地下车库、仓库、人防工程等) 公用建筑面积的分摊计算:分摊的公用建筑面积 = 套内建筑面积 x 公用建筑面积分摊系数。 公用建筑面积分摊系数也称为共有建筑面积分摊系数。公用建筑面积分摊系数= 整栋建筑物的公用建筑面积整栋建筑物各套内建筑面积之和。


--互联网的核心 全球现开采黄金总量约14万吨,探明剩余储量约7万吨。地球合计黄金总量约21万吨。也就是说,地球黄金总量极限是21万吨。 人类的历史可以以2000年为一个界限,2000年之前属于现实时代;2000年之后进入虚拟时代! 随着互联网发展,现实和虚拟会紧密融合,最终无法分离!但互联网就是数字,不同的数字组合形成了互联网,而将来最安全的数字就是加密数字资产...这个加密数字必将被用在互联网金融领域! 在互联网金融领域,数字化交易形式大家都不再陌生,如网购、支付宝、信用卡、转账汇款、红包等等我们并没有使用现金去进行交易,本质就是数字交易!交易的就是一串2进制数字符号,所以无法串改这些数字最重要...必须加密到人类无能为力才叫安全...! 假设未来各国央行的造币厂不再制造物理货币,向央行拨款直接向银行主机输入数字,我们无法限制他们更改数字...造成货币总量与财富总量的不匹配,要么通货膨胀要么通货紧缩-都对经济造成不良影响...而我们普遍认知的加密数字技术也非常容易被坏人偷盗,这些都不算绝对安全! 互联网飞速发展就代表数字化的管理与运用越来越完善!纸币注定会消失,黄金又无法进行数字化交易。那么会是什么?它是不是应该具备以下属性: 1.这种数字资产无法再生,像黄金一样属于自然产物 2.必须有人制造而后被开采,开采难度越来越大! 3.永恒存在无法消失,加密、安全、隐私无法复制! 同时满足这三条就拥有货币的基因!而加密数字资产就拥有以上全部基因!其典型代表就是-比特币!比特币2008年就已经已经被制造出来...八年来比特币已经被各国媒体宣传报道de如火如茶、沸沸扬扬...! 对百姓而言谁来制造重要?或谁来监管重要?百姓必须认识才最重要,转换思维就是转换财富,人人平等...! 当然比特币形成的技术没几个人懂,你我说了也都不算...但国家懂、国家研究、国家认可、所以国家宣传!而且不仅仅只有我国认可,几乎全球各国都高度认可!...技术环节知道这点足以!我们更应该以比特币为衡量标准去判断未来的加密数字资产会叫什么名字... 想要流通,需要公平分割!这种加密数字资产就可以分割,割成0.枚进行交易!黄金无法做到,因此黄金只能属于储备货币! 同样在未来,加密数字资产会成为世界通用货币,但各国还会用黄金作为加密数字资产的对等实物参考价。因此将来的加密数字资产和黄金是等值的。 比特币恒定总量是2100万枚(bt),蒂克币恒定总量是2800万枚(dt)。这是制造者的设计理念! 按黄金现价1600美元1盎司计算,1吨黄金折合美元5144.万美元。21万吨黄金折合美元10.8026万亿美元。2100万比特币=2800万蒂克币=21万吨黄金=10.8026万亿美元! 1比特币=1.3333蒂克币=10公斤黄金=51.4万美元,也就是300多万人民币。比特帀7年了,价值曾经涨至1280美元,8000多人民币...!


今天下午上文学班学习了渡湘江和菩萨蛮,一首诗和一首词,我从百度搜索到了以下内容对这两首诗词更能加深理解了。 渡湘江 杜审言 迟日园林悲昔游,今春花鸟作边愁。独怜京国人南窜,不似湘江水北流。 译文:悲叹昔日还在园林里浏览的情景,今年春天相伴着花鸟更引发在边疆的哀愁,独自怜惜从京城里出来的人往南行走,真羡慕湘江的水呀你却往北流去! [注]杜审言,唐代诗人,唐中宗时曾被贬到极为偏远的降州。这首诗是他被贬的途中所作。 "今春花鸟作边愁"是从忆昔游转到今春的边愁。鸟语花香本应给人以欢乐,然而诗人在流放途中,只能引发远去边疆的哀愁。这是以心中的情移眼前的境(景)。诗人缘情写景,因而景随情,且句中"花鸟"更反衬出边愁。 独怜京国人南窜。这是全诗的中心,起承上启下的作用。前两句忆昔游而悲,见花鸟而愁;后一句为江水北流而感叹。这都是诗人远离京城,正在南窜途中的感慨。这三句都是从"独怜京国人南窜"生发出来的。 杜审言曾有二次贬官的经历,在唐中宗时曾被贬到南方极为偏远的峰州。这首诗当是他在这次流放途中写的。他在渡湘江南下时,正值春临大地,花鸟迎人,看到江水滔滔,朝着与他行进相反的方向流去,不禁对照自己的遭遇,追思昔游,怀念京国,悲思愁绪,一触而发。这是一首即景抒情之作。 诗的首句"迟日园林悲昔游",是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年,春日迟迟,园林如绣,游目骋怀,该是心旷神怡的。而这里追叙"昔游"时却用了一个"悲"字。这个悲,是今天的悲,是从今天的悲追溯昔日的乐;而反过来,也可以说,正因为想起当时的游乐,就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说:"情能移境,境亦能移情。"这一句诗是用现在的情移过去的境,为昔日的欢乐景物注入了今天的悲伤心情。 诗的第二句"今春花鸟作边愁",是从昔游的回忆写到今春的边愁。一般说来,鸟语花香是令人欢乐的景物;可是,这些景物却使诗人更想起自己正在流放去边疆的途中。鸟语也好,花香也好,在诗人心目中只构成了远去边疆的哀愁。这一句诗是以心中的情移眼前的境。诗人缘情写景,因而景随情迁。如果就艺术手法来说,以"花鸟"与"边愁"形成对比,是从反面来衬托边愁。与杜审言的这句诗有些近似的有杜甫《春望》诗中的"感时花溅泪,恨别鸟惊心"一联,司马光的《续诗话》评这一联诗说:"花鸟平时可娱之物,见之而泣,闻之而悲,则时可知矣。"这里,以花鸟可娱之物来写"感时"、"恨别"之情,采用的也是反衬法。杜审言是杜甫的祖父,对杜甫有直接影响。"花溅泪"、"鸟惊心"一联,可能就是从"花鸟作边愁"这一句化出的。 诗的第三句"独怜京国人南窜",是整首诗的中心,起承上启下作用。上两句,忆昔游而悲,见花鸟成愁,以及下一句为江水北流而感叹,都因为诗人远离京国,正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句,从这一句生发的。但这一句还没有点到《渡湘江》这个题目。最后一句"不似湘江水北流",才提到湘江,点破诗题,而以"水北流"来烘托"人南窜",也是用反衬手法来加强诗的中心内容。 这首诗,通篇运用反衬、对比的手法。诗的前两句是今昔的衬比,哀与乐的衬比,以昔日对照今春,以园游对照边愁;诗的后两句是人与物的衬比,南与北的衬比,以京国逐客对照湘江逝水,以斯人南窜对照江水北流。这是一首很有艺术特色的诗,而出现在七言绝句刚刚定型、开始成熟的初唐,尤其难能可贵。胡应麟在《诗薮·内编》中说,初唐七绝"初变梁、陈,音律未谐,韵度尚乏。惟杜审言《渡湘江》、《赠苏绾》二首,结皆作对,而工致天然,风味可掬。"在胡所举的两首寺中,这首《渡湘江》更为可取。 菩萨蛮 魏夫人 溪山掩映斜阳里。 楼台影动鸳鸯起。 隔岸两三家,出墙红杏花。 绿杨堤下路,早晚溪边去。 三见柳绵飞,离人犹未归。 魏夫人词作鉴赏 此词写景以抒情,情因景生,描绘了思妇盼望远行丈夫归来的情思。全词紧紧围绕一个"溪"字构图设色,表情达意,写得清新自然,不落俗套,饶有情韵,耐人寻味。 首句"溪山掩映斜阳里"写斜阳映照下的溪山,侧重点于"溪"字。次句"楼台影动鸳鸯起",补足上文,进一步写溪中景色。夕阳斜照之下,溪中不仅有青山的倒影,而且还有楼台的倒影,还有对对鸳鸯溪中嬉水。上句专写静景,下句则动中有静。"楼台影动",表明溪水微风吹拂之下,荡起层层绿波,楼台的影子也仿佛晃动一般。再添上"鸳鸯起"一笔,整个画面就充满了盎然生趣。 三、四两句写两岸景色,这条溪水的两岸,只住着两三户人家,人烟并不稠密,环境自然是幽静的。至此,上面所说的楼台原是这几户临水人家的住宅,全词意脉连贯,针线绵密。这句为实写,下一句便是虚写,如此虚实相生。深院高墙,关不住满园春色,一枝红杏花,带着娇艳的姿态,硬是从高高的围墙上探出头来。此句的妙处于一个"出"字,词以"出"字形容红杏花,写出了春天的勃勃生机,意味隽永。 词的下片,转入抒情,但仍未脱"溪"字。溪水旁边,有一道长堤,堤上长着一行杨柳,暮春时节,嫩绿的柳丝笼罩着长堤,轻拂着溪水,而魏夫人作为临水人家的妇女,是经常从这里走过的。"早晚"一词,并非指时间的早和晚。张相《诗词曲语辞汇释》卷六云:"早晚,犹云随时也;日日也。"其义犹如舒亶《鹊桥仙》词"两堤芳草一江云,早晚是西楼望处"。 古代,水边柳外,往往是送别的场所。据《宋史·曾布传》,曾布于神宗元丰中,连知秦州、陈州、蔡州和庆州。陆游《老学庵笔记》卷七也说:"曾子宣丞相,元丰间帅庆州,未至,召还,主陕府,复还庆州,往来潼关。夫人魏氏作诗戏丞相云:"使君自为君恩厚,不是区区爱华山。 "这期间,曾布告别家人,游宦外,可能连续三年。此处,当指魏夫人填词述怀。结尾二句说明她溪边已徜徉了三年,年年都见过一次柳絮纷飞。从柳絮纷飞想到当年折柳赠别,这是很自然的。"三见柳绵飞"是实语,而着一"犹"字,便化实为虚了,这样,哀怨之情,离别之恨,便隐然流于言外。 此词声律上极具特色,八句中两句一叶韵,如"里"与"起"、"家"、与"花"、"路"与去、"飞"与"归",均押韵工整;且两句与两句之间又平仄交错,如上片四句"里"与"起"是仄声韵,"家"与"花"是平声韵;下片"路"与"去"是仄声韵,"飞"与"归"是平声韵,读来十分谐婉,再加上语言晓畅,词句清丽,较好地抒写了贵族妇女温柔敦厚而又婉曲缠绵的感情。


办好企业关键在人。人力资源管理历来是企业经营中的重中之重。《劳动合同法》的颁布实施,更是将人力资源问题提升到了更紧密关乎企业生死存亡的战略高度。 一、应当及时与劳动者订立劳动合同 用人单位与劳动者建立用工关系之日起一个月内必须与劳动者签订书面的劳动合同;如果用人单位未能在规定时间内与劳动者签订书面的劳动合同,则用人单位需要向劳动者支付双倍的工资;如果这种事实劳动关系存续一年以上的,即从第二年开始视同用人单位与劳动者已经订立了无固定期限劳动合同,且仍然要向劳动者支付双倍的工资。 二、与劳动者建立规范的劳动关系 首先,在与劳动者签订劳动合同前应该审查劳动者的资料,诸如年龄是否满16岁,身体是否符合条件,是否有相关资质,是否存在重复劳动关系,有无竞争限制等。其次,主动履行告知义务。将工作内容、工作地点、工作条件等告诉劳动者。再次,发放劳动合同,建立职工名册。为证明用人单位已经将劳动合同交付给劳动者,用人单位可以使用劳动合同签收表的方式,对已经签收劳动合同的劳动者进行登记、统计。同时还需要注意,签订劳动合同首先由劳动者签名后,再将劳动合同交至用人单位统一对劳动合同进行确认和盖章,这样可以有效防止空白合同流失或劳动者单方修改劳动合同。通常劳动合同签订在前,用人单位用工在后。最后,必须注意劳动者自愿提供证件使用的证据保存。当然,用人单位在相关证件使用完毕后要及时归还劳动者。 三、劳动合同的履行和变更 为便于根据客观情况的变化而调动员工的工作内容,可在企业的规章制度或与劳动者的劳动合同中对客观情况发生重大变化的情况做出明示。 同时,灵活设计劳动合同条款,如对工作地点的约定不宜过细,对工作岗位调整期限,增加一些弹性条款等。变更劳动合同应采用书面形式并经过一定程序。变更后的劳动合同文本由用人单位和劳动者各执一份。 四、劳动合同的终止和解除 制订合法有效的规章制度,《最高人民法院关于审理劳动争议案件适用法律若干问题的解释》规定,用人单位根据《劳动法》第4条之规定,通过民主程序制定的规章制度,不违反国家法律、行政法规及政策规定,并已向劳动者公示的,可以作为人民法院审理劳动争议案件的依据。按《劳动合同法》规定,劳动者"严重"违反用人单位的规章制度、造成"重大"损失的,用人单位可单方解除劳动合同。何为"严重"?何为"重大损失"?需要用人单位进行可操作性的细化与量化。同时还要狠抓平时处罚的细节管理。 用人单位在对不能胜任工作的劳动者,确定是培训还是调整工作岗位时,首先要考虑忠诚度及其他条件。 五、激励制度设计应当考虑税金和社会保险费等成本 作为用人单位在设计劳动者的劳动报酬时,需要考虑两大问题,一是企业所得税和个人所得税,二是社会保险费的缴费基数。如果用人单位想降低应当缴纳的社会保险费,其最佳途径是降低工资总额,即通过对劳动者劳动报酬的有效设计,使得劳动报酬分计为工资总额部分劳动报酬和不计为工资总额劳动报酬之和。同时,用人单位与劳动者都必须参加社会保险,缴纳社会保险费,不能由双方当事人的意愿决定。


现在人们生活的脚步越来越快了,特别是在大城市里,很多人都在为生活而忙碌着,大街上形形色色的人每时每刻都在穿梭着,有的人很辛苦,早上早早就起了工作,而有的人闲来无事就会天天睡懒觉,早上不起晚上不睡,那么这样好吗,几点起床最好呢。这个问题我们来探讨一下。 研究由日本东京几所大学联合进行。在调查了3017名23-90岁的健康成年人后,研究人员发现,起床较早的人更易患高血压、中风等心脑血管疾病。研究人员同时表示,早起者中以老年人居多,而他们本身患心脑血管疾病的风险就较大。因此研究人员也表示 ,该说法还有待进一步研究,但这多少也给大家提了个醒。那到底几点起床最健康呢? 英国威斯敏斯特大学研究人员发现,7点21分后起床最好,因为假如在5:22-7:21之间起床,血液中可能引起心脏病的物质会增加。英国拉夫堡大学睡眠研究中心教授吉姆·霍恩则建议:一醒来就应该将台灯打开,这样有助于调整生物钟,让人更快清醒过来。 但中国首席健康教育专家洪昭光教授告诉《生命时报》记者,最佳起床时间并非固定值。"健康的要害在于顺应自然,日出而作,日落而息。 天天太阳升起时,人体生物钟就会发出指令,交感神经开始兴奋,这时就该起床了。"也因此,随着一年四季太阳运行规律的不同,人的起床时间也应有所变化,春夏两季应该晚睡早起,秋天应该早睡早起,冬天则应早睡晚起。 少睡1小时,死亡率增加9% 洪昭光还强调,无论几点起床,保证充足睡眠才是最重要的。"一天中,人清醒和睡眠的时间比例应该是2:1,也就是说,8小时睡眠是最好的。睡眠时间平均别低于7小时,否则每少睡1小时,死亡率就增加9%。" 对青少年来说,小学生应保证10小时睡眠,中学生则是9小时,否则会影响未成年人体格和神经的发育,导致注重力、记忆力、自控力下降,还可能引起免疫、内分泌系统混乱,导致肥胖。 老人最好傍晚运动 "我天天不到6点就醒了,躺在床上没事做,不起来还能干嘛?"不少老人有这样的疑问。 但洪昭光表示,超过80岁、血压较高、心脏也不太好的老人,必须有足够睡眠,早晨也要起晚些。"早晨交感神经兴奋,心脏负担本来就重,若早起运动,对身体就更不利了。所以老人最好等傍晚身体状况好时运动。" 对习惯早醒的老人,洪昭光建议:白天最好别睡觉;增加运动量,因为运动能消耗能量,本身就有安定的作用 看了关于几点起床最好呢,也是一种学问,因为这个时间关系着我们的身体健康问题,良好的休息可以让我们整儿个人得到放松,可以达到休息调理的作用,所以我们不要起的太早,那样休息不过来,也不要起的太晚,那样生物钟就混乱了,要有一个良好的生活方法,可以更好的去生活。 推荐推荐:厨房十大排毒养颜之品 黄瓜、荔枝...厨房里有哪些东西可以排毒养颜呢?中医告诉你。 黄瓜 味甘,性平,又称青瓜、胡瓜、刺瓜等,原产于印度,具有明显的清热解毒、生津止渴功效。现代医学认为,黄瓜富含蛋白质、糖类、维生素b2、维生素c、维生素e、胡萝卜素、尼克酸、钙、磷、铁等营养成分,同时黄瓜还含有丙醇二酸、葫芦素、柔软的细纤维等成分,是难得的排毒养颜食品。 黄瓜所含的黄瓜酸,能促进人体的新陈代谢,排出毒素。维生素c的含量比西瓜高5倍,能美白肌肤,保持肌肤弹性,抑制黑色素的形成。 荔枝 味甘、酸,性温,有补脾益肝、生津止渴、解毒止泻等功效。李时珍在《本草纲目》中说:"常食荔枝,补脑健身..."《随身居饮食谱》记载:"荔枝甘温而香,通神益智,填精充液,辟臭止痛,滋心营,养肝血,果中美品,鲜者尤佳。"现代医学认为,荔枝含维生素a、b1、c,还含有果胶、游离氨基酸、蛋白质以及铁、磷、钙等多种元素。现代医学研究证明,荔枝有补肾、改善肝功能、加速毒素排出、促进细胞生成、使皮肤细嫩等作用,是排毒养颜的理想水果。 木耳 味甘,性平,有排毒解毒、清胃涤肠、和血止血等功效。古书记载,木耳"益气不饥,轻身强志"。木耳富含碳水化合物、胶质、脑磷脂、纤维素、葡萄糖、木糖、卵磷脂、胡萝卜素、维生素b1、维生素b2、维生素 c、蛋白质、铁、钙、磷等多种营养成分,被誉为"素中之荤"。木耳中所含的一种植物胶质,有较强的吸附力,可将残留在人体消化系统的灰尘杂质集中吸附,再排出体外,从而起到排毒清胃的作用。 蜂蜜 味甘,性平,自古就是滋补强身、排毒养颜的佳品。《神农本草经》记载:"久服强志轻身,不老延年。"蜂蜜富含维生素b2、c,以及果糖、葡萄糖、麦芽糖、蔗糖、优质蛋白质、钾、钠、铁、天然香料、乳酸、苹果酸、淀粉酶、氧化酶等多种成分,对润肺止咳、润肠通便、排毒养颜有显着功效。近代医学研究证明,蜂蜜中的主要成分葡萄糖和果糖,很容易被人体吸收利用。常吃蜂蜜能达到排出毒素、美容养颜的效果,对防治心血管疾病和神经衰弱等症也很有好处。 胡萝卜 味甘,性凉,有养血排毒、健脾和胃的功效,素有"小人参"之称。胡萝卜富含糖类、脂肪、挥发油、维生素a、维生素b1、维生素b 2、花青素、胡萝卜素、钙、铁等营 养成分。现代医学已经证明,胡萝卜是有效的解毒食物,它不仅含有丰富的胡萝卜素,而且含有大量的维生素a和果胶,与体内的汞离子结合之后,能有效降低血液中汞离子的浓度,加速体内汞离子的排出。 绿豆 祖国医学认为,绿豆性味甘寒,解金石、砒霜、草木诸毒。对重金属、农药中毒以及其他各种食物中毒均有防治作用。加速有毒物质在体内的代谢转化向外排泄,绿豆汤是最好的解毒水剂。经常接触铅、砷、镉、化肥、农药等有害物质者,在日常饮食中应多吃些绿豆汤、绿豆粥、绿豆芽。 猪血 我国传统医学认为,猪血有利肠通便、清除肠垢之功效。现代医学证实,猪血中的血浆蛋白被人体内的胃酸分解后,能产生一种解毒、清肠的分解物,这种物质能与侵入人体内的粉尘、有害金属微粒发生生化反应,然后从消化道排出体外。 海带 中医认为海带性寒、味咸,功能软坚散结、清热利水、去脂降压。现代医学认为海带中的褐藻酸能减慢放射性元素锶被肠道吸收,并能排出体外,因而海带有预防白血病的作用,对进入体内的镉也有排泄作用。 茶叶 茶叶的解毒作用,早在《神农本草经》中就有记载。现代医学认为,茶叶具有加快体内有毒物质排泄的作用,这与其所含茶多酚、多糖和维生素(维生素产品,维生素资讯)c的综合作用是分不开的。 无花果 为水果中之佳品,富含有机酸和多种酶,具有清热润肠、助消化(助消化产品,助消化资讯)、保肝解毒功效。


消费者是每个人从出生后始终改变不了的身份。 美国经济学家认为: 世界上最大的财富正是隐藏在消费过程中,消费市场就是一个庞大的"金矿",生命不止消费不止。 这个庞大的市场成就了连续13年世界500强第1名的沃尔玛等流通渠道公司。 遗憾的是,消费者自身很难参与利润分配,因此,经济学家陈瑜教授提出了一个新的消费理念:《消费者也能成为资本家》,也叫消费投资。 当消费者购买商品时,生产厂家根据消费者的消费额,把中间流通环节利润的部分返还给消费者。 消费者购买行为,已不再是单纯的消费,同时变成了一种储蓄和投资行为。 第一:三个阶段在消费,一个阶段在赚钱 人的一生可分为三个阶段: 25岁之前是第一阶段,25岁至55岁时第二阶段,55岁以后是第三阶段。 这三个阶段都是在消费,而只有第二个阶段是挣钱阶段,其余两个阶段属于纯消费阶段。 因此,一个人想要富有,仅仅学会赚钱的本领是远远不够的,更重要的是学会自己的消费投资。 第二:白天赚钱,昼夜消费 即使会赚钱的第二阶段,每天24小时当中,只有三分之一的时间(8小时)在赚钱,其余时间都在消费。 例如:吃饭、交通、看电视、用电脑上网、睡觉盖的被子和家具等等,都是在消费。 第三:20%一次性消费,80%日常消费 通常在消费的过程中只有20%的消费用于住房、交通工具等大额消费,例如:洗涤用品、化妆品、衣服、食物等,都属于重复消费品。 可是,多数人偏偏习惯将房子、车子视为一种投资,却忽视了80%的日常消费。而正是日常消费的背后,隐藏着巨大的财富。 第四:一个家庭,2人赚钱,7人消费 今后很长一个时期,我国人口结构决定了每个家庭:4位老人、2位年轻人、1个小孩,一个7口之家,只有2个人会赚钱,7个人在消费。可见,2个人的收入与7个人的消费相比,显得太卑微了。 第五:1个人累计消费 按2010年北京市人均消费计算,一个人如果活到75岁,一生共累计消费136万元,其中80%(109万元)用于日常消费。 第六:1个人消费产生的利润 假如传统企业将日常消费品卖给批发商,产生28%的利润,批发商再卖给零售商,又产生28%的利润,零售商再卖给消费者,在产生28%的利润,商品在流通过程中累计产生84%的利润,仅商家赚走了消费者92万元的利润。 第七:7口之家的消费利润 如果一个7口之家,每人寿命为75岁,至少被商家赚走了92x7=644万元,难怪中国老百姓总在温饱线上挣扎,好不容易解决了脱贫,奔小康同样有难度。 第八:消费投资的回报 如果将一个家庭的消费,视为一种投资或理财,并加以控制和管理,那么,这644万元的消费利润,就会源源不断得返还给消费者。 其实,很简单: 只需要消费者把家庭开销中的一部分换个品牌用一用,因为产品品质好,你很自然的分享给你的朋友们,他们因为你的分享聚集起来,共同加入这个联盟一起换品牌消费。 厂商感恩你的分享,把原来被中间流通渠道赚走的利润返还给消费者,这就是所谓的消费投资,开支变收入。 当美国经济学家发现了这个秘密之后,便在世界迅速地推广开来。 它将原有的商品流通环节:工厂--批发商--零售商--消费者, 变更成:工厂--消费者。 减少中间流通环节,把原来被中间流通环节赚走的利润返还给了消费者, 这就是直销的魅力。 在出口、投资都萎缩的当下,13.5亿人口的消费已是国家大力支持的产业,"拉动内需"的口号已经喊了几年,只有打破原有流通渠道分配方式,让消费者参与消费中的利润分配,让消费增值,开支变收入时,广大国民才会踊跃参与到消费中来,实现真正的拉动内需。 直销规范后国家会大力支持直消,让消费者开支变收入! 无论你是老百姓还是互联网从业人员,《康美药业》复合模式全产业链五大版块的对接全新出台从零开始适合广大群众。 "在全产业链遇见互联网+"的主题讲话,指出:《康美易创》是以康美药业中药全产业链为核心,以康美药业全渠道营销模式为依托构筑的一种全新的商务模式,康美易创包含了连锁加盟、微商代理,授权经销,电子商务、直营直销等五种营销方式2015互联网+正式成为新的热词,也是国家发展的大趋势,而不是你认可不认可了,只看你能不能抓住机遇,在这次大趋势来临之际创造自己的财富,康美易创o2o一个适合大众创业的平台,这里融合了微商城(不用囤货、不用自己制作图片、不用占用资金不用自己发快递)全部公司搞定,有〈康美药业〉〈康美时代直销版块〉〈康美网上商城〉(国家批准的正规商城、所有手续齐全融合了衣食住行药品等)品种齐全,全部有公司直接管控,杜绝假冒伪劣,〈康美人生专卖店〉(滋补养生、名贵药材、实体体验店),〈人保康美〉(康美药业和中国人保强强联合)只要购买康美的产品免费送保险、让你后顾无忧,康美时代(直销版块、)如果你成为康美的经销商以上所有版块产生的业绩都计算你的奖金。 一份努力多项收入,选择大于努力!


技术转让合同是一类较复杂的合同,涉及专利、技术秘密等的知识产权问题,容易发生纠纷。采用书面形式,一方面有利于当事人权利义务关系的明确,避免纠纷的发生;另一方面也有利于纠纷发生后的解决。它有不同的分类,下面我们就来看一下技术转让合同主要有哪几种分类。 技术转让转合同分类: ①专利权转让合同,是指专利权人作为转让方将其发明创造专利的所有权或持有权移交受让方,受让方支付约定价款所订立的合同。 ②专利申请权转让合同,是指转让方将其就特定的发明创造申请专利的权 利移交受让方,受让方支付约定价款所订立的合同。 ③专利实施许可合同,是指专利权人或者其授权的人作为转让方许可受让方在约定的范围内实施专利,受让方支付约定使用费所订立的合同。 ④非专利技术转让合同,是指转让方将拥有的非专利技术成果提供给受让方,明确相互之间非专利技术成果使用权、转让权,受让方支付约定使用费所订立的合同。 上面的内容就是关于技术转让合同主要有哪几种分类的相关内容,涉及到的内容并不是很多,此外,大家还要注意一点:技术转让合同可以约定让与人和受让人实施专利或者使用技术秘密的范围,但不得限制技术竞争和技术发展。


2012年普通高等学校招生全国统一考试 理科数学 注意事项: 1.本试卷分第i卷(选择题)和第ii卷(非选择题)两部分,答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷和答题卡相应位置上。 2.回答第i卷时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。 3.回答第ii卷时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。 4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 第i卷 一、选择题:本大题共12小题,每小题5分,在每小题给出的四个选项中,只有一个是符合题目要求的。 1.已知集合a={1,2,3,4,5},b={(x,y)|x∈a,y∈a,x-y∈a},则b中所含元素的个数为 a.3 b.6 c.8 d.10 2.将2名教师,4名学生分成2个小组,分别安排到甲、乙两地参加社会实践活动,每个小组有1名教师和2名学生组成,不同的安排方案共有 a.12种 b.10种 c.9种 d.8种 (3)下面是关于复数z= 的四个命题 p1: =2 p2: =2i p3:z的共轭复数为1+i p4 :z的虚部为-1 其中真命题为 a p2 ,p3 b p1 ,p2 c p2,p4 d p3 p4 (4)设f1,f2是椭圆e: + =1 (ab0)的左、右焦点 ,p为直线x= 上的一点, △f2pf1是底角为30°的等腰三角形,则e的离心率为 a b c d (5)已知{an}为等比数列, a4+a1=2 a5a6=-8 则a1+a10 = a.7 b.5 c-5 d.-7 (6)如果执行右边的程序图,输入正整数n(n≥2)和实数a1.a2..an,输入a,b,则 (a)a+b为a1a2..,an的和 (b) 为a1a2....,an的算式平均数 (c)a和b分别是a1a2..an中的数和最小的数 (d)a和b分别是a1a2..an中最小的数和的数 (7)如图,网格纸上小正方形的边长为1,粗线画出的是某几何体的三视图,则此几何体的体积为 (a)6 (b)9 (c)12 (d)18 (8)等轴双曲线c的中心在原点,焦点在x轴上,c与抛物线y²=16x的准线交于a,b两点, ,则c的实轴长为 (a) (b) (c)4(d)8 (9)已知w0,函数 在 单调递减,则w的取值范围是 (a) (b) (c) (d)(0,2] (10)已知函数 ,则y=f(x)的图像大致为 (11)已知三棱锥s-abc的所有顶点都在球o的球面上,△abc是边长为1的正三角形,sc为o的直径,且sc=2,则此棱锥的体积为 (a) (b) (c) (d) (12)设点p在曲线 上,点q在曲线y=ln(2x)上,则|pq|的最小值为 (a)1-ln2(b) (c)1+ln2(d) 第ⅱ卷 本卷包括必考题和选考题两部分。第13题~第21题为必考题,每个试题考生都必须作答。第22题~第24题为选考题,考试依据要求作答。 二。填空题:本大题共4小题,每小题5分。 (13)已知向量a,b夹角为45°,且|a|=1,|2a-b|= ,则|b|=. (14)设x,y满足约束条件 则z=x-2y的取值范围为_. (15),某一部件由三个电子元件按下图方式连接而成,元件1或元件2正常工作,且元件3正常工作,则部件正常工作。设三个电子元件的使用寿命(单位:小时)均服从正态分布n(1000,502),且各个元件能否正常工作互相独立,那么该部件的使用寿命超过1000小时的概率为__. (16)数列{an}满足an+1+(-1)nan=2n-1,则{an}的前60项和为__。 三、解答题:解答应写出文字说明,证明过程或演算步骤。 (17)(本小题满分12分) 已知a,b,c分别为△abc的三个内角a,b,c的对边, 。 (ⅰ)求a; (ⅱ)若a=2,△abc的面积为 ,求b,c。 (18)(本小题满分12分) 某花店每天以每枝5元的价格从农场购进若干枝玫瑰花,然后以每枝10元的价格出售。如果当天卖不完,剩下的玫瑰花作垃圾处理。 (ⅰ)若花店一天购进16枝玫瑰花,求当天的利润y(单位:元)关于当天需求量n(单位:枝,n∈n)的函数解析式。 (ⅱ)花店记录了100天玫瑰花的日需求量(单位:枝),整理得下表: 以100天记录的各需求量的频率作为各需求量发生的概率。 (ⅰ)若花店一天购进16枝玫瑰花,x表示当天的利润(单位:元),求x的分布列、数学期望及方差; (ⅱ)若花店计划一天购进16枝或17枝玫瑰花,你认为应购进16枝还是17枝?请说明理由。 (19)(本小题满分12分) 如图,直三棱柱abc-a1b1c1中,ac=bc= aa1,d是棱aa1的中点,dc1⊥bd。 (1) 证明:dc1⊥bc; (2) 求二面角a1-bd-c1的大小。 (20)(本小题满分12分) 设抛物线c:x2=2py(p0)的焦点为f,准线为l,a为c上一点,已知以f为圆心,fa为半径的圆f交l于b,d两点。 (1) 若∠bfd=90°,△abd的面积为 ,求p的值及圆f的方程; (2) 若a,b,f三点在同一直线m上,直线n与m平行,且n与c之有一个公共点,求坐标原点到m,n距离的比值。 (21)(本小题满分12分) 已知函数f(x)满足f(x)=f′(1)ex-1-f(0)x+ x2. (1) 求f(x)的解析式及单调区间; (2) 若f(x)≥ x2+ax+b,求(a+1)b的值。 请考生在第22、23、24题中任选一道作答,如果多做,则按所做的第一题计分。作答时请写清题号。 (22)(本小题满分10分)选修4-1;几何证明选讲 如图,d,e分别为△abc边ab,ac的中点,直线de交△abc的外接圆于f,g两点,若cf∥ab,证明: (ⅰ)cd=bc; (ⅱ)△bcd △gbd。 (23)(本小题满分10分)选修4-4;坐标系与参数方程 已知曲线c1的参数方程式 ( 为参数),以坐标原点为极点,x轴的正半轴为极轴建立坐标系,曲线c2的极坐标方程式 =2.正方形abcd的顶点都在c2上,且a,b,c,d依逆时针次序排列,点a的极坐标为 。 (ⅰ)求点a,b,c,d的直角坐标; (ⅱ)设p为c1上任意一点,求 的取值范围。 (24)(本小题满分10分)选修4-5;不等式选讲 已知函数 (ⅰ)当a=-3时,求不等式(x) 3的解集;(2)若f(x)≤ 的解集包含[1,2],求a的取值范围。


商务广播网网站地图  供应 供应 商务网家网站地图  供应 供应复合肥:改变复合肥市场混乱局面 春耕季节开始,又到了化肥使用的旺季,但现在选肥和用肥却成为最容易出问题的环节。 中国农业大学资源与环境学院院长张福锁教授对《科学时报》记者表示,现在农民买化肥,一半以上买的是复合(混)肥,虽然化肥品种较以前多了不少,但农民又面临新的问题-选肥难、用肥难、出了问题投诉难。 "九五"期间,我国确定了肥料复合化发展方向,将尿素、氯化钾、过磷酸钙等单质肥变成含有氮、磷、钾等多种元素的复合(混)肥。 2009年3月,张福锁研究团队与中国科学院农村政策研究中心合作开展了6个省1152个农户的调研,发现农户复合(混)肥支出已经占肥料支出总额的55%。但农户却在选肥、用肥上发愁,只有34.4%的农户认识复合(混)肥配方,施用方法基本合理的农户只有38.2%。相关复合肥研究报告复合肥市场调查报告复合肥分析报告复合肥研究报告复合肥调研报告磷酸钾型复合肥研究报告更多农资行业分析 农民因此不但多花钱、浪费资源,没有取得增产效果,还带来烧苗等种种问题,这已成为农民最关心的问题。 市场混乱,发展盲目 农业部肥料登记统计数据表明,2009年底我国复合(混)肥企业多达5587家,产能估计在2亿吨左右,产量约5000万吨,我国复合(混)肥产能严重过剩。而登记配方多达个,某一个省标明为小麦专用的配方就多达29个,农民眼花缭乱。 该研究团队张卫峰博士对《科学时报》记者解释,这是多种原因造成的,管理不到位是一个重要方面。企业一拍脑袋,随便加减个元素,就是新品种;同时,政府监管太松,上市太容易,最终只是蒙骗农民。据调查,英国全国只有16个系列配方。 该研究团队发现,我国现有配方与测土配方施肥项目推荐配方比较,符合度不足3%,说明企业并没有根据土壤和作物需求定配方,多数企业配方是根据原料价格和经济效益随意确定的,这是导致配方个数繁多的主要原因。配方设计简单、成本低廉,导致复合(混)肥盲目发展。 农户施用复合(混)肥实际上并没有取得普遍的增产效果。农户调查显示,与全部施用单质肥料的农户相比,三大粮食作物中施用复合(混)肥只有玉米能显著增产29.9%,而水稻和小麦施用复合(混)肥导致产量分别仅增加2.7%和-1.2%,严格意义上是没有显著增产效果的。 他们在农户调查中发现,施用复合(混)肥没有降低施肥量,相反却加剧了过量施肥和养分浪费。如水稻,施用单质肥的农户与推荐施肥相比过量3.0公斤亩,而施用复合(混)肥的农户过量6.8公斤亩。在水稻、小麦和玉米上,施用复合(混)肥的农户养分投入量比施用单质肥的农户增加3.8公斤亩、2.5公斤亩和8.8公斤亩。以此估算,每年复合(混)肥施用在粮食上浪费的养分达到120.9万吨氮和175.5万吨钾。 加重种植成本 农资补贴被截留 统计数据表明,我国复合(混)肥产值已达1500亿元,考虑运费和中间商利润,农民花费可能接近2000亿元,这是一项很庞大的花费。调研结果显示,等养分复合(混)肥价格比单质肥料高29%,施用复合(混)肥使水稻肥料成本增加24.3元亩,小麦增加20.9元亩,玉米增加43.5元亩。则全国三大粮食作物每年因施用复合(混)肥农户要多花费285亿元。假设经济作物用肥量占一半,则全国农户由此多支出500亿元以上,再考虑浪费的养分,农户花费的冤枉钱要多于国家每年数百亿元的农资综合补贴。 因此,张福锁等建议,一是遏制盲目发展方式,重新定位发展方向。坚决制止引导农户多用化肥的"傻瓜式"复合(混)肥的发展方向。由于我国地块面积小、小农户知识技术水平低,应该重点发展大区域通用型配方肥,结合实际科学施用单质肥,调整养分投入总量。对于东北等大面积经营农户的专业需求,发展一部分个性化的专用配方。借鉴国外管理模式,国家要严格要求企业做好服务工作,让农户明白所购买的养分,让农户能根据需要选肥和科学用肥。 二是提高复合(混)肥准入门槛,清理不科学配方。建议国家恢复复合(混)肥田间效果验证程序,不能一味简化和弱化政府管理,仅为了方便企业而损害农民利益。对现有产品进行梳理,依据增产、养分投入和经济效益,淘汰增产不明显、资源投入大、成本高的产品和配方,提高每个配方的科学性和有效性。 三是加强市场监管,严防假冒伪劣。2009年,国家质检总局对磷复肥质量抽查结果显示合格率为86.1%,但有些地方农业部门检验结果表明,复合(混)肥产品合格率不到50%,假冒伪劣复合(混)肥充斥市场。主要问题是数十个部门多头管理而缺乏负责任的专门管理部门。因此,要理顺各管理部门的责任,切实维护农民利益。


林毅夫先生历来纳言谨行。他出任世界银行常务副行长、首席经济学家后,更是惜言如金,凡有涉及到中国宏观经济政策和调控的意见,鲜有发表。 近日,他却在媒体明确谈到:中国经济不会崩溃,未来二十年依然可以保持8%的增长速度。中国经济目前相当于日本1951年的水平。 如何看待他的预测?自是仁智各见。 按照常理判断,中国经济这辆列车,自1978年以来,已经以10%以上的速度,高速运转了30余年,似显疲态。特别是世界金融危机爆发,美国经济不举,欧洲深陷债务危机。中国经济出口下滑,通胀数显,银根滞紧,内需难振,活力弱减。更有腐败、分配不公一类顽疾新疴,纠缠在身,社会裂隙生大,合力松弛,四伏危机。加之忧愁改革乏力,困顿不进。于是种种担心惊悚,表表赫赫,舆论不已。 所以,林毅夫此时放出此言,隔洋喊话,不入大流,预测清晰坚定,别有一番心意。 尽管林毅夫少言,但在改革开放期间,他对中国经济发展速度的预测,历来积极大胆。也因中国经济多年年高速发展,印证其多次预言,给他带来很大声誉。这次会如何呢? 在林毅夫做出如此预测的同时,中国人民银行决定于12月日降低银行准备金率。给社会和舆论一个不大不小的意外。这是央行三年来首次扭转银行准备金率走低到高的走行方向。有人预测,此项调整,不仅直接导致数千亿元人民币解禁进入市场,还可能意味着坚持了三年的中央从紧从严的宏观调控政策、货币政策的方向调整。 实际上,对中国经济发展方式、速度和相关政策的争论,一直存在。说白了,就是快一点,还是慢一点;通胀一点,还是紧缩一点;计划一点,还是市场一点;外向一点,还是内需一点;城市一点,还是农村一点。这些东西,以前曾参与有意识形态的因素。至21世纪,意识形态的因素,逐渐弱之不足虑。但是,所有这些基本关系,依然存在,而且由于思潮、方向、力度、节奏等原因,许多时候,依然是剪不断理还乱。 在这样的纷乱中,中间的轨迹,还是依稀可以看出。 一是大的经济周期下的张弛高低的轮回循环和调整。古今中外,拜莫能外。 二是此一时彼一时的国内外各种背景。比如,在美元一轮又一轮的货币宽松政策冲击下,中国如果没有相应的政策进行对冲,人民币将会急剧升值。这不仅会进一步改变目前对我有力的国际贸易的基本格局,还会重创积累在巨大外汇存量中的国民财富。欧洲人自己解决欧债问题的基本方式,最终也还是会选择和美元适度宽松的战略匹配。人民币丝毫不能大意。 当然,央行银行准备金率这次下调,十分明显地显示出银根放松的意向,也和国内经济形势吻合。通胀压力已大部释放;因房地产调控导致的相关重要产业,需要振奋;银行效益继续提高;温州危机中极端表现出来的银根短缺现象,以及因此对中小企业和相关出口产业的影响,不能为再。 所以,林毅夫的发言,或是他预知了中央宏观政策的这样的变化。或是他相信自己的话,中国政府会重视。 在十二月初,还有这样一条重要的消息,就是中央扶贫工作会议的召开。其中最抓人眼球的一项决定,就是提高贫困人口标准。按照以前标准,中国的贫困人口,只剩下2000多万人,占农村人口的百分之二点多。现在,新的标准调整为 元,中国的贫困人口瞬间上升为一亿多人,比例提高到了10%。某种意义上,可以将这件事情,理解为中国当代经济发展和社会发展的一个标志性的事件。政府不再有担心世人不美誉自己的弱者心态,仅此标准的改变,中国的经济发展便多出了两个宏阔的空间。一是政府公共收入的投入空间,二是相关一亿多人口,在一个已经开始富裕起来的巨大经济支撑下的改革和发展空间。仅就这样一个点,就可以在如扶贫纲要规定期限内,做成为未来中国一个相当有力的引擎。 中国似这样的引擎,不在少数。 邓小平先生当年说,发展是硬道理。其实,他主政时制定的、延续至今的中国共产党的基本路线,一个中心两个基本点,改革开放和四项基本原则这两个基本点,还是落脚到发展生产力这个中心点上。邓小平讲发展是硬道理,当时中国的情势,主要是在讲不发展不行。现在理解这句话,就多了一层意思。就是中国,完全可以多发展,大发展,或者说,有本钱发展。 后面的这层意思,目前是有大分歧的。这也是为何林毅夫此言一出,拥护者有之,不赞成甚至反对者也有之。根本的原因,还是对中国国情的冷静分析和认识。 中央扶贫会议及其相关政策,特别是将贫困标准大幅度提高这一变化,之所以被认作是当代中国发展中的一个标志性的事件,某种意义上就是对相关争论的一个回答。中国过去30余年告诉发展,缘于政策好。政策好在哪里?好在合乎国情。合乎什么国情?人多的国情。因为人多,素质还相对不低,所以有了劳动力的优势,自此才有遍被全球的中国制造,和丰沛的外汇储备。因为人多,才有深厚雄壮的国内市场,以及因这个市场为支撑的各种软硬实力。 只要这个基本国情存在,这个优势保留,中国的发展,就不可遏制,就依然是冉冉朝阳,万马奔腾。 有问题,有的甚至很严重,但是,长不成癌症,能医治。 今日中共中央经济工作会议召开,新闻已发,可以为证。