原文地址:佛教寺庙建筑和佛教文化作者:金锁玉关传人李振国博客 "寺",原是古代官署名称,东汉明帝时,中天竺高僧摄摩腾和竺法蓝携带佛教经像来洛阳,最初住在接待外宾官署的鸿胪寺。后来在雍门外街道旁,为高僧建馆舍,名为白马寺,这是中国第一座寺庙。后世相行延以"寺"为佛教建筑的通称。南北朝至唐代,佛寺已遍及全国,布局也渐趋稳定。 大约在两汉之际,即公元前后,佛教开始由印度传入中国,经长期传播发展,形成了具有民族特色的中国佛教。由于传入的时间、途径、地区和民族文化、历史背景的不同,中国佛教形成了三大系,即汉地佛教(汉语系)、藏传佛教(藏语系)和云南地区南传佛教(巴利语系)。隋唐时,中国佛教达到鼎盛时期,在汉地佛教中逐渐形成了天台宗、三论宗、法相宗、律宗、净土宗、密宗、华严宗、禅宗八个宗派。藏传佛教是中国佛教的一支,主要流行于中国藏族、蒙古族、土族、裕固族等少数民族地区。到13世纪后期,西藏上层僧侣逐渐掌握了西藏地方政权,经过不断发展,终于形成了西藏地区独特的佛教形式。并形成宁玛教(红教)、噶当派、噶举派(白教)、萨迦派(花教)、格鲁派(黄教)等许多独立派别。 一、佛寺建筑的历史演化 古印度佛教最重要的建筑就是塔,塔内埋藏佛祖的身骨舍利,因此,塔就成为教徒们顶礼膜拜的神圣建筑。受印度佛教建筑的影响,中国佛教建筑最初的寺庙也把塔放在中心位置。据说,白马寺的中心建筑是一座大方木塔,周围建有殿堂、廊门。史书上记载,南北朝时期的一些寺庙都以塔为主体建筑,使之处于中心位置。到唐代,塔的地位逐步降低,殿的地位日益提高。开始时,塔殿并立;继而,塔在殿后;最后,塔被置于寺外,或另建塔院,而殿却被放在寺庙建筑的主体位置上。如闻名遐迩的河南少林寺,佛殿是主体建筑,寺内没有佛塔。所有的塔,包括拥有二百余座寺院高僧墓的塔林,都被安置在寺外。 佛教建筑由以塔为中心演变为以殿堂为中心的过程,标志着佛教中国化的过程。其主要原因有两点: 一是受中国传统建筑形式的影响。华夏大地自殷周至唐代的一千多年中,宫殿、王府、署衙、宅第等,逐步形成以殿为主,由层层院落组成的传统建筑模式。在这种建筑群中,殿的位置是崇高的、神圣的、显赫的,是帝王议论国家大事、举行大典的地方,也是祭祀天地,社稷、神灵和祖宗牌位的地方。因此在佛教寺庙中,供奉佛像、礼佛、诵经的地方也应该是殿,这是中国人早已习惯并经常采用的形式。当时唐代著名僧人道宣(596~667年),在制定僧团制度,确定僧人行为准则、仪式、以及僧人出家去除俗姓而以法号相称等规定后,并规定寺庙建筑标准,指出殿是寺的中心。这也是从实际需要出发作出选择的结果。 二是在佛教传入中国后,一些王公、贵族、富商、甚至皇帝,出于对佛教的崇敬,往往"舍宅为寺"。像河南登封"嵩岳寺",原是北魏宣武帝拓跋恪的离宫,后由其子舍作寺院。北京雍和宫原是清胤祯的雍亲王府,当他当上皇帝后,将其一半改成喇嘛寺庙。这些宅第都以大殿为主体建筑,改成寺庙后,对佛教寺庙建筑布局和设计产生深远的影响。 到了宋代,以殿为中心的佛教寺庙,又被中国佛教中的一个重要派别-禅宗发展成"伽蓝七堂"的建筑形式。七堂,即指佛堂、法堂、僧房、库厨橱、山门、西净、浴室等。这样,从印度传来的佛教寺庙,已全部"中国化"了。 二、佛教寺庙类型 佛教寺庙是供奉佛像、存入佛经、举行佛事活动和供僧众们生活、居住的场所。因此,各类佛教寺庙的建筑和布局,无不与其功能相适应,同时又受到当地传统建筑风格的影响,从而形成自己的特色。大体与三种佛教派别相适应,寺庙类型可分为: (一)汉地佛教寺庙 汉地佛教寺庙分布在全国各地。受古建筑形制影响,有下列特点: 1.重要殿堂与佛像布置在中轴线上。一般是山门、天王殿、大雄宝殿、三圣殿或观音殿、藏经楼。 2.较大的寺庙在主体殿阁两侧,仿宫殿廊院式布局,对称排列若干个较小的院落。各院按贡奉佛像和功能命名。如菩提院、般若院、塔院、方丈院、法堂、祖师殿、罗汉殿等。文献记载,唐长安章敬寺有48个院、房屋4 130余间,是皇室专建的特大规模的寺院。 3.主院和各小院均绕以回廊,廊内有壁画。在中轴线重叠四合院的两侧,又对称地布置了重叠四合院,形成左、中、右三路齐头并进的格式,如河南少林寺和北京潭柘寺。 4.一些山中寺庙,受地形的制约,采取古建筑的形式,依山就势布局,做到错落有致。中轴线虽不明显,但主要殿堂布置在主要游览线路上。如北京的戒台寺,千山的龙泉寺,黄梅的五祖寺和福州的涌泉寺。有的寺庙建在沟谷的桥上,如井陉的福庆寺。还有的建在悬崖峭壁上,如恒山的悬空寺。 5.佛寺中,广植花木,或松或柏,或银杏或紫荆、藤萝。有的庭院内掘有荷花池,叠假山,并同建筑有机结合,成为理想宗教场所,又是安全舒适的生活区。 (二)藏传佛教寺庙(喇嘛庙) 藏传佛教寺庙始建于唐代,即佛教最初入藏之时。松赞干布修建的法王洞(曲结竹普)、超凡佛殿(帕巴拉康),是布达拉宫的雏型,以后经过多次维修和扩建,形成现在规模。随着佛教的传播,藏传佛教寺庙建设到清代达到极盛时期。至1949年前,全国藏传寺庙达5 000多座。 藏传佛教寺庙同汉地寺庙在建筑上有很大不同: 1.单体建筑的经堂、佛殿、僧舍,为木柱支撑、密檐平顶的碉房式建筑。墙壁厚实、收分大,剖面呈梯形。墙面上修有许多音窗(假窗),并加上许多横向装饰。 2.在建筑群体上没有中轴线,没有对称的房屋布局,也没有层层重叠的四合院。主体建筑为佛殿和扎仓,居于寺内的重要位置。其它建筑,如活佛住处、办公处、喇嘛们住处、印经院、讲经院、讲经坛、塔等,则围绕殿和扎仓布列。外面有厚墙环绕,酷似城堡。扎仓,是藏传佛教中喇嘛们学习各种经典的地方。各个扎仓中都有经堂和佛像,大者可容纳数千人。一般的藏传佛教寺庙中,都有两个以上的扎仓,甘肃夏河的拉卜腭寺有6个扎仓。 3.立面看,往往是开井空筒式佛殿建筑。因藏传佛教寺庙的大殿内贡奉佛像高大,但进深很小,故内部呈空筒式,在空筒四周又修有层数不等的围廊。各层围廊间,有楼梯相通,可以逐层上达。西藏日喀则扎什布伦寺贡强巴佛像(弥勒佛)高达27.4m,围绕四周有五层围廊,顶部开天井采光。 4.重要藏传佛教寺庙,又是过去地方政府所在地。如萨迦寺、布达拉宫、哲蚌寺,先后是历代西藏政权领袖达赖喇嘛的住地,也是西藏政府所在地。寺内有办公用房,布达拉宫内还有法院和监狱建筑。 5.藏传佛教寺还有少数圆墙围绕,中间是大殿或塔。西藏扎囊的桑鸢寺和江孜的白居寺就是这种特殊型寺庙。后者中间为覆钵式塔(喇嘛塔),塔座由77间佛殿和佛龛组成,因此被人称为"塔中寺"。这种建筑,不仅是藏传佛教,也是中国佛教寺庙中的建筑珍品。 (三)南传佛教寺庙 南传佛教寺庙分布在云南西双版纳傣族自治州和德宏傣族景颇族自治州等地区。受小乘教和当地民族建筑形式的影响,其寺庙主要特点是: 1.南传佛教寺庙没有明显的庭院和中轴线形式,也无依山就势高台形式,而是以塔为主或以释迦佛像为主,以殿堂相配合,周围分布或分散布置房屋。 2.在佛寺建筑形式与结构上多受缅、泰建筑风格影响,屋顶高起,坡度较大。有一部分受干阑式结构的影响,下面凌空,上建殿堂。如德宏州的罕撒■房(■房即寺)和遮勒大金塔寺等。 3.受小乘佛教教义的限定,殿堂只贡释迦牟尼像及其遗物、舍利、佛塔和菩提树等。 (四)汉藏混合型寺庙 在汉族佛教寺庙中,还有一种汉族寺庙建筑形式和藏传佛教建筑形式相结合而建的寺庙。如承德的普宁寺和普乐寺。寺庙前部中轴线分明,而后部却建在一个高大坛台上,中间为主体建筑,四面布置配殿或次要建筑,属曼陀罗式建筑。 三、寺庙中的佛像雕塑和壁画 (一)释迦牟尼和诸佛 佛寺中主要贡奉人物像有佛祖释迦牟尼、菩萨、罗汉、天王等。佛祖在任何寺庙中都居主体建筑大雄宝殿中,或称正殿。佛像高大,或坐或立或卧,神态庄严肃穆。由于时代崇尚的发展变化和宗派的不同,主尊佛的位数亦不一样。 一位主尊的居多,两侧肋侍有两头陀:老者迦叶,年青者阿难;或者两位菩萨:文殊和普贤。上海玉佛寺内供奉着用整块白玉雕成的玉雕佛像,高1.9m;甘肃张掖大佛寺内有全国最大木胎泥塑金装彩绘卧佛像,长 34.5m;北京卧佛寺内有全国最大铜铸卧佛像,长5m。 三位主尊的,有"三身佛"、"横三世佛"和"竖三世佛"。三身佛,即法身毗卢遮那佛、报身卢舍那佛和应身释迦牟尼佛;横三世佛,即婆娑世界释迦牟尼佛,东方净琉璃世界药师佛和西方极乐世界阿弥陀佛;竖三世佛,现在佛释迦牟尼佛、过去佛燃灯佛和未来佛弥勒佛。 五位主尊的,正中为毗卢遮那佛,左侧为南方宝生佛,表福德;东方阿陀佛,表觉性;右侧为西方阿弥陀佛,表智慧;北方不空成佛,表事业。 七位主尊的,有毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘罗孙佛、拘那舍佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。辽宁义县奉国寺(始建于辽代),供奉七尊佛,正中毗婆尸佛像高达9.5m,其余的都在8m以上,因此又称"七佛寺"。 弥勒佛是释迦牟尼未来佛。佛经上讲,弥勒梵文是"慈氏",名"阿逸多",是释迦弟子,早于释迦入灭,居住在兜率天,佛祖预言56亿7千万年后转世。因为四大天王和弥勒同居在须弥山,在寺庙中弥勒佛多在天王殿正位。由于中国佛教和老百姓认为唐末五代奉化的契此布袋和尚是弥勒转世,按他形象塑像极富戏剧化,多为端坐的胖大和尚,袒胸露腹,大肚子滚圆凸出,喜眉乐目,笑口常开,倍受人喜欢。有的寺庙中在弥勒佛身边塑五个胖小子,爬上爬下,与他嬉戏,人称"送子弥勒"。在少数寺庙中弥勒佛像是印度式的庄严肃穆佛像。四川凌云寺的弥勒佛是世界最高的石雕佛像,高达71m;西藏扎什伦布寺强巴(弥勒)佛像是全国最大铜铸佛像,高达27.4m。 在释迦牟尼两侧还有两个重要佛,右侧是西方极乐世界阿弥陀佛,负责接引众生进入佛国,左右肋侍为观士音菩萨和大势至菩萨,又称"西方三圣";左侧是东方净琉璃世界药师佛,满足众生欲望,解除众生一切痛苦,左右肋侍为日光菩萨和月光菩萨,又称"东方三圣"。西方三圣和东方三圣,在有的寺庙中独立组成殿。在塑像造型上,众佛神姿相像,难以辨认。只有根据他们的位置和手印不同予以区分。释迦牟尼左手放在左脚上,名为"定印",表示禅定意思,右手直伸下垂或向上屈指作环状,前者叫"触地印",表示成道前,为了众生牺牲自己,这一切唯有大地能够证明,这种造像为"成道相";后者叫"说法印",也就是说法像。药师佛一手持钵,一手执药丸状。阿弥陀佛两手相托或交叉,两大指对顶,掌中有莲台,接引姿式。 (二)菩萨 菩萨,仅次于佛,旧译为"大士",他是"上求菩提(觉悟),下化有情(众生)"之人。菩萨的职责就是帮助佛,用佛教的宗旨和教义,解救在"苦海"中的芸芸众生,将他们度到极乐世界中去,了却一切烦恼,永远欢乐。在中国民众中有影响的菩萨是文殊、普贤、观音、地藏等四大菩萨。他们各有分工各有特点。文殊菩萨表大智,智慧辩才第一,头顶五髻,骑青狮,持剑,手托莲花;普贤菩萨表大行,上成佛道,下化众生,执如意或莲花,咖跌坐在六牙白象上;观音菩萨表大悲,救苦救难于人间,现 33 化身,救12种大难,头顶肉髻,端坐莲花宝座上,手执杨柳枝,左右肋侍善财童子和龙女;地藏菩萨表大愿,教化六道众生,众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛。四大菩萨在中国名山中各有自己的道场,分别是五台山、峨眉山、普陀山和九华山。在佛教寺庙中,文殊、普贤和观音称为"三大士",塑像中,唐代以前都是男像,宋以后都成女像,而且是美女像。山西平遥双林寺中观音泥塑像,肌肤细腻,体态轻盈,宛如妙龄少女,楚楚动人。大同华严寺中一尊合掌露齿菩萨,朱唇微启,含羞带笑,为世间少见美人。据说这尊辽代遗留下来的艺术品,是雕塑家仿造他未婚妻的模样捏塑的。 在四大菩萨中,观音影响最大,大佛寺中造像也最多,有33化身,十一面观音,千手千眼观音等。甚至在道教的宫观中也有观音造像。 (三)罗汉 据说佛教徒修行可能达到高低不同的四种成就,每一种成就叫一个果位。其中阿罗汉果,成就最高,达到了修行的最高境界,得此果位之人,就称阿罗汉,简称罗汉。在大乘佛教中,罗汉品位之上是菩萨,最高是佛。罗汉的任务是常住人间,护法和弘扬佛教。 十六尊者或罗汉,是释迦得力弟子,各有所长。舍利弗-智慧第一;目犍连-神通第一;摩诃迦叶-头陀第一;须菩提-解空第一;富楼那-说法第一;摩诃迦旃延-议论第一;阿那律-天眼第一;优婆罗-持戒第一;罗■罗-密行第一;阿难陀-多闻第一;摩诃拘 罗-问答第一;周利槃陀迦-义持第一;梵波提-受天供养第一;迦留陀夷-教化第一;薄拘罗-寿命第一;离波多-无例乱第一。有的十八罗汉,是加上斯里兰卡和尚庆友(《法注记》作者,介绍十六罗汉),中国和尚玄奘(《法注记》译者)。十八罗汉或十六罗汉的塑像都在大雄宝殿中两侧排列,多为印度人形象。 五百罗汉塑像始于东晋,吴越王钱氏先于天台山方广寺,后于杭州净慈寺创建五百罗汉堂。五百罗汉在佛经中多处记载。《十诵律》说,佛祖说法时,有五百弟子听道;《法注记》中说,十六罗汉驻各地,其部下有五百到一千六百不等;《舍利弗问经》中记载,有五百罗汉重兴圣教之事。又有记载佛灭度后两次集结都有五百比丘参加。至今北京碧云寺、武汉归元寺、昆明筇竹寺、成都宝光寺、苏州戒幢寺、长清灵岩寺等都有五百罗汉堂。山西平遥双林寺除罗汉外,再加佛、菩萨、天王、力士等塑像达2 052尊,为寺庙塑像之冠。由于罗汉数量众多,因而留给艺术家想象力自由驰骋的空间,使罗汉堂成为倍受观光客欢迎的景点。宝光寺和筇竹寺的五百罗汉像有高有矮,有胖有瘦,有站有跪,有坐有立,有的静坐参禅,有的谈笑风生,有的醉意朦胧,有的低头沉思,有的似哑人打手势,有的如小摊叫卖...,人间百态,应有尽有。同时利用夸张手法,塑造出揽月罗汉长长手臂伸向天空,跨海罗汉粗壮长大的双腿横跨于碧波之中,长眉罗汉的眉毛长几可及地...这手臂、腿、眉,同人体部位简直不成比例,但却显得可亲可敬。 (四)四大天王 四大天王,又称四大金刚,是佛教王国里的神将,保护四方世界。天王像立在寺庙天王殿中两侧,塑像威武雄壮。各方天王,面部、衣服颜色、手中持物各不相同。东方持国天王,名多罗咤,镇守东胜神州,面部白色,身着白色甲胄,手持琵琶。他慈悲为怀,保护众生,用音乐感化众生使之皈依佛教;南方增长天王,名毗琉璃,镇守南赡部洲,面青色,穿青色甲胄,手执宝剑,能传令众生,增长善根,保护佛法,不受侵犯;西方广目天王,名毗留博叉,镇守西牛贺洲,面红色,穿红色甲胄,手中缠绕一条龙(有的是赤索),他能净天眼、观察世界,对不信佛教的人,用索捉来,使其皈依佛教;北方多闻天王,名毗沙门,镇守北俱卢洲,面绿色,穿绿色甲胄,右手持宝伞,左手握银鼠,他以德福闻于四方,手持宝伞制众魔,保护人民财产。在天王殿中,正位是弥勒佛,背面是韦陀,他是保护佛、法、僧的将军,完全是中国武将打扮,金盔金甲手执金刚杵,威风凛凛。其姿势表示对行脚僧欢迎与否:双手合十,横杵于腕上表示欢迎;杵挂地,手插腰,表示不欢迎。 在我国许多佛寺中,如北京的雍和宫、天津的独乐寺、石家庄的毗卢寺、大同的华严寺、繁峙的岩山寺、登封的少林寺、青海乐都的瞿昙寺、拉萨的布达拉宫、日喀则的扎什伦布寺等,都有数量不等的壁画。时代从金代到清代,内容多以佛出生的故事、佛经故事为主,其次是神话故事和历史故事。山西繁峙岩山寺的壁画,是金代御前承应画匠王逵等人用16年绘成。壁画描绘了释迦牟尼从降生到成佛的故事,同时又描绘了当时世俗生活。石家庄毗卢寺中壁画,人物众多,达500多位,有雍容华贵的帝王,妩媚多姿的妃嫔,威风凛凛的天神,也有叫卖的货郎、耍蛇的艺人...,人间众生相跃在壁上。其中明代壁画填补了敦煌莫高窟中从南北朝到清代独缺明代的空白,因此有人将壁画列为中国佛寺中一宝。 此外,陕西法门寺地宫中珍藏的释迦牟尼一段真身指骨舍利、北京西山灵光寺砖塔中的佛牙舍利、大钟寺的永乐大钟、广胜寺的赵城金藏(木版大藏经)、房山云居寺的石经等都是中国佛教文物珍宝,堪称世界之最。 四、石窟艺术 石窟艺术,是利用天然或人工加工的石壁,开凿成窟,窟内石壁上有石刻、塑像、壁画、碑碣等艺术珍品,是佛教文化的重要组成部分,是中华艺术宝库中的一颗明珠。 石窟艺术来源于印度的石窟寺。早期印度虔诚的佛教徒在僻静的山间,用竹、木为筋修筑并外涂草泥的小屋,用作对佛顶礼膜拜之所,后来逐渐发展成石窟寺。现发现最早的石窟寺,是公元前1~2世纪阿旃陀石窟,现有洞窟29个,窟中有石雕佛像和佛经故事人物等,大约3世纪左右,沿丝绸之路传入我国,与中国古老文化相结合,得以迅速发展,到隋唐达到高峰。目前我国保存完好的石窟数量之多,内容之丰富,时间连续性之强,分布地域之广,均为世界之最。窟内保存的雕刻、泥塑、壁画、绘画,代表着艺术最高成就,是我国传统艺术极其宝贵的遗产。 (一)石窟的选址和建筑形制 1.石窟的选址 石窟是佛教徒和笃信佛教的民众顶礼膜拜之处。在建筑上,主要考虑开凿工程的容易性和保存长久性,因此在选址上十分注意:(1)地形:多为丘陵性山地,有一定的相对高度,过高或过低都会增加开凿难度,也不便于香客到达;(2)石质:开凿区的岩石应为石灰岩或砂岩,此种岩石质地均匀细密、硬度适中、耐风化,最适宜雕刻加工;(3)朝向:应在向阳,但又避免太阳直射的地方,以使洞窟环境保持干燥;(4)交通条件:应在通达性较好的地方开凿,以便于香客前来瞻仰。(5)周围景色:石窟周围自然景色好,能够烘托石窟艺术的气氛,衬托出佛的尊严,也适宜于僧侣们居住。 2.石窟工程 开凿石窟是一项耗资大、时间长的巨大工程。一般要经历斩山、凿洞,雕塑三过程。 斩山:即在天然峭壁的基础上,进行人为加工,形成巨大的石面。龙门石窟的宾阳三洞前的广庭宽33m、深15m、峭壁高30m。斩山花24年,耗人工多个。龙门奉先寺和乐山凌云寺大佛斩山石方都在3万m2以上。 凿洞:即在峭壁上开凿洞窟。通常按自上而下,自外而内的顺序进行。一般洞窟顶部比门框高,开凿时必须自门洞向上开辟一条施工道,进入预定高度位置,这就是后来所见的窗洞。然后自上而下开凿,省工而又安全。如云冈昙曜五窟,就按这一程序进行。窟二、三、四层窗洞就是入窟施工洞。炳灵寺和麦积山采取另一种形式,先在峭壁上开磴道或修栈道,作为交通或工作平台,再开洞窟,而后完成全部工程。目前麦积山崖面长200m,高100m,栈道距地面高70m,残存长800多m。 雕像:在开凿洞窟的石面上,运用线刻、浮雕、高浮雕、圆雕技巧,塑造佛像人物,云冈和龙门石窟几乎囊括了各种雕塑技术。敦煌石窟开凿在由卵石、砾石、砂和粘土胶结而成的第四纪玉门系砾岩中。由于岩层各组成成分硬度、大小和密度不一致,所以开凿的窟洞表面高低不平,因而利用泥作,经打底、找平和粉面等工序,然后在壁面上作画或泥塑佛像人物,形成了壁画长廊。 3.石窟类型 中国石窟的形式受印度石窟寺的支提与毗河罗建筑形式的影响,但在平面布局、构造与装饰艺术上都已经中国化了。如支提形式洞窟的中后部塔,被移到中心部位,变为塔柱,成为石窟巨大支柱,在结构上起到很好的支撑作用;毗河罗式石窟的前廊列柱,也被中国式的檐柱屋顶代替。中国石窟的类型归纳起来有下列几种: (1)龛型窟:这种窟的形式比较简单,在岩壁上凿出一个大龛,既无前廊,也无前堂或后室,正中雕刻,或塑、或绘出一个或一组佛像,四周为小佛、菩萨、飞天、装饰花纹。窟内空间被主像占得很满,几乎没有什么余地。 (2)中心柱型窟:这种窟型是比较明显的从印度的支提窟衍化而成的。它的特点是在窟的中心雕凿成塔柱或其他形式的柱子。柱子的四周和四壁雕刻、雕塑和描绘佛像、佛传故事、飞天、动植物及各种花纹。云冈石窟中1、2、21号窟即此类型。 (3)前廊列柱型窟:这种窟型的特点是洞口有一排长廊,有的为单间双柱,有的为多间多柱,气势壮观。显然这是受印度毗河罗式石窟前廊列柱之影响,但其建筑结构与艺术造型完全中国化了。如开凿于6世纪的麦积山石窟的七佛阁,洞宽31.7m,进深13m,高15m。前面为八根巨柱一字排开,构成雄伟的前廊,后面为七间佛阁,顶上覆盖巨大的殿顶,望之宛如七间大殿,雄跨于高崖之上,甚为壮观。 (4)前堂后室型窟:受中国传统建筑前堂后室、前朝后寝的影响,其洞窟前半部有一开阔的空间,有如房屋的前厅,在这里不设佛坛或其他巨型雕塑,以使参拜之人有个准备、过渡的回旋余地。后半部的墙壁上刻有佛像、菩萨、飞天,以及佛传故事等。如云冈石窟中7、8、9、10号洞和敦煌石窟中的301、371洞等,均属此类。这类洞的形制在初唐时尤为盛行。 (5)大厅式窟:由于大型佛像、群像及大幅壁画的发展,为了满足僧侣、佛教徒们参拜、瞻仰等的方便,原来小型的龛室已满足不了要求,于是出现了仿佛寺庙大殿的大厅式穹形。如敦煌莫高窟中的大幅西方极乐世界、大幅经变图以及大幅塑像、多幅贯连的礼佛图、出行图等,多出现于此种窟型。 (二)石窟雕塑 中国雕塑始于商周,秦汉俑像达到很高水平。但在石雕方面的发展和完善还是以佛教、石窟寺文化的传入为契机的。石窟雕塑同坛庙、寺观室内外散存的塑像相比,因不受日晒雨淋,不随建筑物的毁坏而损害,是比较容易保存的。因而石窟内的雕塑,在我国古代雕塑艺术中,以年代早、数量多、艺术水平高为其特点,是我国一笔最大的历史文化财富。 1.南北朝时期的雕塑 南北朝时期,中原地区战乱不休,国无宁日,阶级矛盾空前尖锐,人民倍受煎熬,统治者朝不保夕,因而为佛教传播提供了最好时机。沿着丝绸之路先后开凿了拜城支尔千佛洞、库车的库木土拉石窟、吐鲁番伯孜克里克的千佛洞、敦煌的莫高窟、天水的麦积山石窟、大同云冈石窟和洛阳龙门石窟等。其中拜城、库车、吐鲁番、敦煌和麦积山因岩石疏松为泥质彩塑,大同、洛阳石窟为石雕,但二者风格上是一致的,体现早期北方少数民族的特点。其中云冈石窟以"昙曜五窟"为代表。昙曜是北魏时期名僧,路遇文成帝车队,马咬住袈裟不放,所谓"马识善人"说法。文成帝,信佛教,以师礼相待,任命沙门统。在他主持和文成帝的支持下,在平城(大同)西16km武周山南侧开凿五洞,即今天16~20洞。主像以三世佛为主,还有释迦和交脚弥勒菩萨,外壁雕千佛。据说"昙曜五窟"中的五尊主佛,是模拟北魏的道武(20窟)、明元(19窟)、太武(18窟)、景穆(17窟)和文成(16窟)五个皇帝雕造的。其中19窟释迦坐像高16.8m,为云冈石窟中的第二大像。第20窟前壁大约在辽代以前已经崩塌,造像完全露天,正中雕释迦坐像,高13.7m。佛像面部丰满、两肩宽厚、造型雄伟、气魄浑厚、艺术水平高,为云冈石雕艺术的代表作,已成为云冈石窟的象征。 北魏后期以洛阳龙门石窟为代表。公元494年,北魏孝文帝迁都洛阳。495年,魏宗室比丘慧成于京都南25km的伊洛水两岸的香山和龙门山岩壁,主持开凿龙门石窟,其中以古阳洞、宾阳三洞、莲花洞和药方洞为代表。古阳洞是开凿最早的一个洞,内容比较丰富。窟内供奉主佛是释迦牟尼。大龛的龛楣上雕刻着一套完整的释迦成道过程。所谓"八相成道":(1)住兜率宫,(2)入胎,(3)住胎,(4)出生,(5)出家,(6)成道,(7)转fa轮,(8)入灭。并有腾云驾雾的飞天形象。在造像题记中,书法棱角分明,字形朴拙,结构紧密,硬挺有力,为著名的"龙门二十品",其中有十九品在这座洞里。 龙门石窟与云冈石窟的造像艺术相比有较大的进步。云冈是北魏早期的作品,雕刻手法概括洗炼,整体感强,但所采用刀法比较平直,缺乏骨肉肌肤质感,主像大都威严冷酷,使人望而生畏。龙门为北魏晚期作品,写实能力大大加强,宾阳洞中释迦微露笑意,衣饰由偏袒右肩和通肩式变成汉族褒衣博带。南北两侧菩萨面容含晞若笑,温雅敦厚,手臂丰腴柔软,姿态清瘦、睿智、优美,是北朝门阀士族审美的体现。 2.隋唐时期的雕塑 公元581~906年的300多年时间,伴随着经济文化繁荣,佛教石窟艺术进入全盛时期。隋为过渡,唐代达到高潮。这一时期,南北朝开凿的敦煌、龙门、麦积山、炳灵寺、天龙山等石窟增加新窟、龛,其雕塑的造像都是石窟群中的精华部份。同时增添了许多新石窟,如济南千佛山,益都的驼山和云门山,四川夹江千佛崖、乐山大佛、云县大佛,陕西彬县大佛,山东历城千佛崖,云南剑川石钟山等。此时石雕和彩塑,在数量、规模、艺术水平上,都达到空前的地步。 龙门石窟奉先寺大卢舍那佛从规模和艺术水平上都堪为唐代雕塑的代表。本龛东西进深33.70m,南北宽33.50m。以大卢舍那佛为主体的九躯大像以及两身供养人像构成完整的艺术整体。大卢舍那佛通高17.14m,以女性外部特征塑造佛像;螺形发髻,身披袈裟,结跏跌坐于束腰须弥座上,面部仪表堂堂,丰颐秀目,嘴角稍翘,做神秘微笑状;头部稍低,略作俯视状态,其视线与虔诚的信徒和礼佛者仰视时的目光交会在一起,耐人寻味、扣人心弦。她庄严、温和、睿智、富有同情心,是理想化的圣贤象征,是唐人心目中的佛,在某种程度上也是武则天的化身。其面部表情在阴晴、早晚的不同光线下呈现多种微妙的变化。 唐代雕塑不仅在艺术成就上达到高峰,而且佛像造型之雄伟也是空前的。乐山大佛高71m,成为世界之最。云县大佛高36.6m,彬县大佛高24m,炳灵寺坐像高27m,莫高窟北大佛33m,南大佛26m。这是自南北朝以来和宋元以后的雕塑艺术所望尘莫及的,因而成为今天旅游者追逐的目标。 3.宋、元、明、清时期的雕塑 宋元时期,石窟雕塑再度兴起,势头虽远不如南北朝、隋唐时代,但仍不乏精美之作。有代表性的如大足石刻、剑山的石钟山石窟和杭州的飞来峰摩崖造像。其特点是佛像雕塑更接近真人,秀丽精妙;更世俗化,富于生活气息。 大足石刻20多处,其中北山和宝顶两处是精华所在。北山的佛湾有264个龛窟,其中第136窟刻有一群佛像。这些雕塑同唐代雕塑相比,雕琢更加精细,且富有生活气息。 杭州灵隐寺飞来峰一尊宋代弥勒佛像,既无北魏交脚弥勒的端庄气氛,更无乐山大佛的静观凝重,而是笑世傲俗,嘻笑颜开,一反传统佛相,是按照五代契此布袋和尚的原型雕塑的。他一手按布袋,一手持念珠,袒腹踞坐,造型自然生动,极富生活情趣,是件别开生面的艺术品,成为后来许多寺庙的大肚弥勒仿造的样板。 (三)石窟壁画 石窟壁画之最,当属敦煌莫高窟。自北魏到宋、元的一千多年时间,莫高窟的壁画绘制一直绵延不断。现存有 4.5 万 m2,如展开排列,长度可达30km。莫高窟壁画绘制时间之长远,累积数量之多,不仅在中国,即使在世界上也是独一无二的,堪与长城、运河齐名,有"世界艺术宝库"之称。 石窟壁画的内容大体有以下几种: 佛像画:也称作尊像画,包括佛、菩萨、罗汉、护法部众等。佛的种类也很多,有一尊佛、三世佛、五方佛、七方佛等。罗汉,早期两身,唐中期后四身,五代发展到十六身。还有密教中奇形怪状的佛和菩萨,从三头六臂到十一头八臂,以至千手千臂。 经变画:即经文图像化,是佛教宣传画的一个重大发展。经变画是莫高窟壁画的主体,所占面积最大、数量最多。如西方净土变、东方药师变、弥勒变、法华经变、维摩经变、金刚经变...,等等。其中最多的是西方净土变这120多壁,"变"里面又分"品",每一品都包含一个完整的故事。 佛教故事画:主要是宣传释迦牟尼的故事。又分为"本生故事"和"佛传故事"两种。本生故事讲述了释迦牟尼降生在净饭王家为太子以前的某一世的行善故事。如《虔阇梨婆尼王剜身燃千灯本生》、《尸毗王割肉贸鸽本生》、《月光王施头本生》等等。佛传故事主要讲述释迦牟尼幼童菩萨托梦投胎、降生人世后,至出家成佛的故事。 供养人画、礼佛图和出行图:这些画中的人物与佛、菩萨不同,都是现实世界的人,有明确的社会身份,穿着当时服饰。画面写实性强,富有生活气息。这些人物中,有至尊的天子,显赫的官吏,也有一般平民和"卑贱"的厮役妓女。各个民族,男女老幼,形形色色,堪堪成就一幅中国封建社会人物的写实画卷。 装饰图案和建筑图案:壁画的图案非常丰富,有动植物形、几何形花纹,还有建筑形象,并巧妙地把飞天、灵异组织其间,五彩斑斓、光彩夺目。尤以窟顶的藻井和门窗边框等处装饰最为富丽。其中建筑图案更为丰富,有殿堂,楼阁、城池、宫殿、寺观、住宅等。 石窟壁画兴起于十六国,初时有外域之风,至北魏、北齐、北周获大发展。不仅壁画的内容更加丰富了,而且形成了具有"行云流水"之笔意,"秀骨清像"之造型的六朝风格。由于人体造型比例加大,如飞天双腿长达上身的两倍,因而人物灵活性和动态感增强。供养人,男的上着各式折领外衣,下穿裤褶;女的窄衣大袖、杨柳细腰,面型瘦削。这说明人物造型已在原有基础上中国化、民族化了。 隋唐是壁画大发展时期,所绘人体比例适度、丰满圆润。尤其菩萨像女性化、美女化:"素面如玉"、"长眉入鬓",头戴宝冠、顶梳高髻,身材修长、亭亭玉立,身着天衣,半裸,露出丰满的肉体,肩搭帐帛,直垂脚底,腰姿动感很强,出现"一波三折"的"s"形。为符合佛经上关于菩萨"不男不女"的说法,唇角上画有波状小髭。唐代供养人,男子均为宽衣博带,气度雍容华贵,女子体态丰满,秾丽多姿,宽衣大髻,面如冠玉。在构图上也不断创新,打破了"人大于山"、"水不容泛"的格局,以鸟瞰式或散点式的透视,绘制了各种各样气势磅礴的巨型经变图像,开拓了创作意境。由于颜色与线条运用纯熟精练,在人物绘制上突破了类型化的格式,注重人物行为和内心感情的表现,揭示了人物间、人物与环境间、主题人物与局部情节间的关系,塑造了大量富有艺术生命力的人物形象和引人入胜的艺术境界,使石窟壁画艺术水平达到历史高峰。 五代、宋、元以后,随着石窟开凿热的冷却,壁画艺术也相继衰落。但仍值得一提的是元代密宗壁画,人物形象比例适当、解剖合理、脸型方颐,长眉大眼,身姿婀娜。但人面常作青色或绿色,或为红绿阴阳面,对比强烈,有阴森恐怖之感。这是受密宗佛教影响的结果。 由于石窟特有的条件,保存了各个时代的大量佛教人物造像和壁画、佛经故事、书法艺术、民俗风情,具有重要的历史价值和艺术价值,是我国重要的文化旅游资源,很有开发前景。 五、塔 塔起源于印度,中国古代据梵文(stupa)和巴利文(thupo)音译为"窣堵波"和"塔婆",简称为塔,也称"佛图"、"浮屠"、"浮图"等。"窣堵波"的原意是"坟"或"宗庙"。释迦牟尼逝世后,各地弟子筑坟分藏他的舍利以为纪念,窣堵波遂成为佛教建筑的一种形式。由于塔造型精美,佛教僧徒又曾用金、银、琉璃、玛瑙加以装饰,里面还藏有舍利(佛骨)等宝物,所以也称为"宝塔"。塔这种建筑形式,随着佛教的传播而传入,又受到我国建筑和文化传统的影响,而演变成一种新的建筑类型。 (一)塔的结构和布局 中国塔一般由地宫、塔基、塔身和塔刹组成。地宫是受中国传统深葬制度影响而产生的,里面主要是一个石函及一些随葬物。石函中有层层函匣相套,内中安放舍利,俨然是一具小型的帝王陵寝的地宫。塔的下层是基座,在唐代以后向高大方向发展,明显地分为较低矮的基台和较高大华丽的基座两部分,象喇嘛塔的基座竟占塔高的三分之一,金刚宝座塔则已成为塔的主要部分,上面塔身反而小得多。这同我国古建筑中一贯重视台基作用有着密切关系。它不仅保证了上层建筑的坚固稳定,而且也收到庄严雄伟的艺术效果。塔身是塔的主体,塔级多为奇数,多为七级,所以有"七级浮屠"之说。塔顶是塔身向上收缩部位。塔顶上为塔刹,它是作为艺术处理的顶峰,以冠盖全塔的形象,一般由须弥座或仰莲座承托刹身,刹杆上套贯数目不等的相轮,上置华盖、仰月、宝珠等。这些形制是由窣堵波演化而来的。 塔在早期佛教徒心目中是崇拜的主体,建于佛寺的中心位置。后来建佛殿供奉佛像,出现中轴线上塔、殿并重,或塔在殿前的布局。东晋出现双塔并列作为陪衬的布局。唐开始采取建塔院的作法。宋代将塔建在佛寺后面。元代以后多数佛寺只建殿堂而不建塔,塔在宗教中的重要性逐渐下降,被佛殿所取代。 (二)塔的历史演化和风格 我国最早建塔都是木塔。东汉洛阳白马寺中仿印度大方塔就是木塔。因为木头可塑性大,塔檐可较大延伸,形成飞翔的活跃气势。线条流畅,形式多样,可施雕刻、彩绘,因此木塔气宇轩昂,金碧辉煌。但因易受到虫蛀、风灾和火毁,难以留存后世。 北魏中期开始,我国随着砖产量的不断增加和辽代利用砖技术的发展,砖塔逐渐替代了木塔。并运用一种叫叠涩的砌筑方法,弥补了砖塔呆板单调的缺陷,使砖塔形成美观造型。河南嵩岳寺密檐式砖塔是我国现存年代最早的塔,建于北魏神龟三年(520年),距今已有1477年历史。 隋唐砖塔建筑技术已很成熟,出现了阁式塔。在外观上,它继承了四方的传统建筑风格,主体线条直中有折,方正而又有变化。各层外壁逐层收进,塔檐四角方中见圆,刚中带柔,层次明朗,显得简洁、古朴、端庄、厚重。内部结构呈上下贯通的空筒状,中间用木板划层,可以自由登临。最早的是天台山国清寺的六面九级隋塔。具有代表性的是西安兴教寺的玄奘塔、香积寺塔、慈恩寺的大雁塔、嵩山永泰寺塔和法王塔、朝阳市白塔。唐代密檐式塔建筑技术已得到提高,出现16级荐福寺的小雁塔和大理崇善寺千寻塔。 宋代建塔技术达到新的水平,在平面上出现六角形、八角形和十边形,其中八角形最普遍。这种多角形楼阁式的塔,不仅建筑结构优美,显得圆浑、丰润、华丽,而且设计科学,符合结构力学原理。尤其是楼阁砖石塔,将我国传统古建筑中的楼、阁、阙、观等组合进行了新的创作,更突出地表现了"聚集、高显"的原意,同时,出现了用青石雕琢的石塔、金属塔和琉璃塔。如南京栖霞寺的舍利石塔、杭州灵隐寺的石塔、福建泉州开元寺双塔、浙江天台赤城塔、开封佑国寺塔(铁色琉璃塔)、苏州北寺塔等。 元代,统治阶级把西藏喇嘛教作为主要宗教,使政权和宗教紧密结合起来,喇嘛教建筑得到了发展,出现了许多喇嘛塔。如北京妙应寺白塔、北海白塔、内蒙古大昭寺塔,拉萨喇嘛塔,青海塔尔寺塔等。 明清继承了元代的传统,喇嘛塔屡有所建,并出现了金刚宝座塔新形式。金刚宝座塔的台基广阔厚实,台基上雕有五塔。如北京正觉寺金刚宝座塔和香山碧云寺金刚宝座塔。与此同时,还出现高层楼阁塔,如安庆振风塔,山西洪洞县的飞虹塔,陕西泾阳县的崇文塔。 明清之际,缅甸式佛塔传入我国,如云南傣族地区的曼飞龙白塔和八角亭塔。 明清在中原和南方造塔之风盛行,伴随着科举和风水之风,出现大量与佛教无关的文风塔。如太原的文笔塔,承德避暑山庄的风水塔,扬州的文峰塔,无锡的灵光塔。同时纪念性塔也已出现,如易水的荆轲塔,吐鲁番的额敏塔等。 我国古塔现存有3000多座。早期塔多为中间大,两端小,曲线圆和,韵律自如,以密檐式塔为主;晚期塔,则挺拔刚直,轮廓分明,隽雅秀丽,雕刻装璜日趋精美,以能够登临的楼阁式砖塔为主。在地区间亦有差别,北方塔,雄伟稳重,多简洁豪放;南方塔,玲珑精细,轻巧秀气。在塔的组合上有单塔、双塔、三塔、五塔和群塔。塔是我国古文化、古建筑中一朵灿烂的奇葩。 (三)塔的类型 根据塔的结构和建筑风格可分为下列几种类型: 1.单层塔 我国单层塔大都建在隋唐时期,特别唐代较多,多为僧民墓塔。塔的平面以正方形居多,亦有六角形和八角形。由于单层建筑,因此高度和体积都有限制,建筑材料有石造的,也有砖砌的。例如山东历城县柳埠神通寺的四门塔,建于隋大业七年(611年),全部用青石砌成亭阁式单层塔。塔高13m,平面方形,每边长7.38m,每面中间开一个较小的拱门。风格朴素简洁。 2.密檐式塔 密檐式塔多为砖塔,实心建筑,一般不能登临。它的特点:造型单纯划一,下面均有须弥座,底层塔身较高,以上每层塔身很短,一般不设门窗,有的只有通风小孔,看上去显得高大雄伟,在深厚中透露挺拔之势。著名的有嵩岳寺塔、大理三塔、西安小雁塔、法王寺塔、北京天宁寺塔和辽阳白塔。 嵩岳寺塔是我国现存最早的密檐式砖塔。平面为12边形,也是中国现存古塔中的孤例。塔高 41m,塔身部分建于低矮简朴的台基上。上面为层层紧缩的15层密檐,略呈凸形曲线。顶上为7层相轮和圆形宝珠,与密檐轮廓相贴切,整个塔形变得稳重、柔和、比例匀称,外形刚健而秀丽。而且历经1400多年风雨沧桑,挺拔如故,体现我国古代建筑技艺的高超水平。 3.楼阁式塔 楼阁式塔是我国古塔中最庞大、艺术水平最高、最普遍的一种造型。它把佛塔与我国传统楼阁建筑风格结合起来,使古塔数量最多,可登、可望、可居,形式也更为美观。从木结构起源,逐渐向砖石方向发展,并出现琉璃结构。平面有方形、六角、八角、以至十二角,形式丰富多彩。楼阁塔按其构件材料,可分为木塔、砖塔、石塔和琉璃塔。例如: 应县木塔,又称"应县佛宫寺释迦塔,"建于辽清宁二年(1056),是我国保存的唯一木结构的佛塔,也是古建筑中功能、技术和造型艺术取得完美统一的优秀范例之一。塔的平面为八角形,高67.31m,分五层六檐,底层为双层,各层间又设有暗层,因而实际为9层。举折平缓的层层挑檐,与14m高制作精致的塔顶铁刹组合在一起,造型挺拔秀丽。塔内有11m高的释迦牟尼坐像。当善男信女进入塔内,香烟缭绕,铙钹齐鸣,佛像金光闪闪,富有庄严而神秘的空间意境。据记载,塔建成后百年经历风暴一次,地震7次,仍完整无损,证明这种结构坚固稳定,是有效的防震构造。 西安大雁塔(慈恩寺塔),建于武周长安年间(701~704年),为著名砖结构楼阁式塔,平面方形,高64m,7层,整体呈方形角锥体,造型简洁,比例适当,庄严古朴。一千多年来,多少文人雅士为之吟诗赞颂。 泉州开元寺双塔,为楼阁式最大石塔。两塔东西对峙,相距200m。东塔始建于唐,为木塔。南宋时代,公元1238~1250年改为石结构,高48m,八角,五层,每层四门,每门高四龛,每龛皆有雕琢精致的释迦像,共计 80尊;西塔,始建于五代,为木塔,后毁于火,于1228~1237年改为石结构,高44.06m,其结构同东塔。东西双塔经历长期风雨侵蚀和地震的摇撼,仍不倾斜变形,表现了宋代泉州石构建筑和石雕艺术的高度成就,是我国古代石构建筑的珍品。 开封铁塔,原名"佑国寺塔",建于宋皇佑元年(1049年),为琉璃结构的楼阁式塔。因塔的外壁是褐色玻璃砖面,近似铁色,又十分坚固,故称"铁塔"。塔八角十三层,高54.66m。塔身外部用28种不同形状的褐色玻璃砖砌成。砖面塑有细腻逼真、釉彩晶莹的飞天,坐佛、立僧、乐使、狮、麒麟、宝相花等50种花纹和图案。塔内各种用砖,像木料一样有榫有眼,安到一起,正好合缝,符合力学要求。 4.喇嘛塔 喇嘛塔是藏佛教的一种特殊的建筑形式,源于我国元代。喇嘛塔同印度的"窣堵波"相近,它主要建筑在寺庙中。塔的特点是,下面有一个高大的基座,上面安置一个巨大的圆形塔肚,肚上竖立一根长长的塔颈,颈上刻成许多圆球,顶上安置华盖和仰月宝珠。塔身刷成白色,显得文静素雅,不论从任何角度看去,体态始终一致。具有代表性的,有北京妙应寺白塔和北海白塔、江孜自居寺菩提塔、五台山塔院寺大白塔、西宁塔尔寺内太平塔和如意塔,拉卜楞寺白塔等。 北京妙应寺白塔是喇嘛塔中最杰出的创造。建于元代至元八年(1271年),由尼泊尔国匠师阿尼格设计。塔处于大圣寿万安寺内,是大都城内巨刹之一,为文武官员学习礼仪的地方。后寺毁于火,只剩下白塔。明天顺元年(1457年),重修寺庙,更名妙应寺。塔高50.86m,全部砖造,外涂白灰。全塔造型雄浑有力,基座高大,塔身收分少,相轮造型粗壮。白塔在蓝天白云下,更为洁白高雅,匀称挺拔,端庄秀丽。 5.金刚宝座塔 金刚宝座塔是密檐式塔一个特殊形式,最先在隋代敦煌壁画中出现,但最早的实物见于明代。它的特点,在高大台基上建造五座密檐方形石塔和一个小佛殿。我国现存仅有5座,主要有北京市的大正觉寺金刚宝座塔、西黄寺清净化城塔和碧云寺金刚宝座塔,呼和浩特市的金刚座舍利宝塔,昆明市官渡金刚塔。 北京正觉寺金刚宝座塔,建于明代成化年间(1466~1473年),按照西域僧人极的达所贡的印度比哈尔的菩提迦耶金刚宝座规式建造,全部为石砌,分基台和五塔两部分。基台呈方形,四周有佛像381尊。基台上有造型相同的五座密檐式小塔,四角四座较矮,中央一座较高,为8m高13重密檐式小塔,余者为7m高11层。塔和宝座用汉白玉建造,雕有精制的佛像、天王、罗汉、fa轮、八宝、金刚杵、狮、象、马、孔雀和迦楼罗(金翅鸟)等。整体造型敦厚而稳重,结构紧密和谐。这座驰名中外的金刚座宝塔不仅是一座建筑艺术高超、形制别具一格的建筑物,也是巨大的雕刻珍品。 6.傣族塔 傣族的佛塔具有悠久的历史,远古时代,傣族信奉多神的原始宗教,大约1000多年前,小乘佛教开始传入,逐渐取代了原始宗教,形成全民信仰的佛教。与此同时,傣族聚居地区出现了佛寺和佛塔,到15世纪以后,便"寺塔遍村落"了。一般的塔建在山坡高地上。佛塔由塔基、塔身和塔刹三部分组成。塔基呈正方形,高度1m左右。塔身大多为圆形,呈葫芦状。塔刹由一节比一节小的环节堆积而成,最上面是塔针。规模一般比内地塔小。多为砖结构,外面敷以石灰,有的还用植物胶砂浆涂料。有的名贵佛塔还彩绘贴金,使佛塔在秀雅挺拔中透出高贵的金气。具有代表性的是西双版纳曼飞龙白塔和景真八角亭式塔。在傣族地区,处处可见到圆形古塔和八角亭式塔,并同金碧辉煌的佛寺、轩敞雅洁的边寨竹楼、苍翠欲滴的浓郁椰子树,互相掩映,显得多姿多彩,别具风韵。 塔是佛教建筑,但以它的历史久远性、建筑结构的多样性和孤峰突起的高耸性,成为重要旅游资源,并且后期冲出佛教范畴,在纪念地、风景区中建起各种造型的塔,打破了周围单调、平淡气氛,勾划出生动的天际线,还起到引景、借景和鸟瞰观景的作用。诗人曾参登上大雁塔后,深有感受,赞道:"塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。" 六、佛教寺庙中的花木和佛事活动 同佛教寺庙,塔和佛像融为一体的象征性的花木和僧人的佛事活动,形成佛教综合景观。人们对花木和佛事活动有更大的兴趣。 (一)佛教象征性的花木 莲花:佛经中记载,佛陀本为天上菩萨,下凡诞生到迦毗罗卫国净饭王家时,空庭中百鸟群集,四时花木悉皆荣茂,池内突兀盛开大如车盖的奇妙莲花。因此,佛陀成道后,转fa轮(布道)时坐的座位叫"莲花座",相应的坐势叫"莲花坐势",即两腿交叉,双脚放在大腿上,足心向上。这也是僧尼坐禅的姿势。莲花同佛教联系起来,成为佛教的象征。重要经典叫《妙法莲花经》,我国净土宗,亦叫"莲宗"。在诸佛、菩萨的塑像中都是足踏莲花座,有时菩萨手持枝莲花。莲花在群芳中亭亭玉立的风姿和出于淤泥而不染的情操为印度和中国人民所喜爱。 菩提树:原名毕钵罗树,热带常绿乔木,叶卵形,茎干黄白。在佛教产生前是默默无闻的,只是因为释迦牟尼在毕钵罗树下证得菩提(觉悟),才被称为菩提树。自此菩提树成为佛教树,成道的代表。受气候的影响,菩提树分布在我国广东和云南西双版纳地区。傣族对菩提树十分尊敬,称它为"吉祥之树"。 娑罗树:为龙脑香科,乔木,叶长,卵形而尖,表面光滑,花淡黄色。它成为佛教圣树的原因是,释迦牟尼诞生和圆寂都在娑罗树下。我国寺庙的娑罗树,不同于印度,南方属梧桐科,北方属七叶树科,但都受到教徒们的尊敬。 阎浮树:属桃金娘科,高大乔木,叶阔椭圆形,对生,花白色,有芳香,浆果大如雀蛋,紫黑色,略酸,味美。分布在我国和南亚热带和热带地区。释迦牟尼出家前在此树下思索人生之苦,所以象征佛教思索树。 芯刍:为菊科,草木植物。有五种特点:①体性柔软,②引蔓旁布,③声香远闻,④能疗疼痛,⑤不背日光。这同佛陀对僧众的五点要求(①宽容忍耐,②刻苦修行,③弘扬佛法,④拯救众生脱离苦海,⑤达到涅槃)相似,芯刍又同比丘同音,成为比丘的象征。 (二)佛事活动 佛诞节:佛诞节又称浴佛节。是纪念释迦牟尼诞生的节日,为每年阴历四月初八。在汉族地区变成盛大群众性庙会,傣族地区成为泼水节。青海塔尔寺要从四月初八到十五进行大型的佛事法会。 成道节:据说释迦牟尼于阴历十二月初八在菩提树下觉悟成道。为纪念这一天,汉地佛教于此日以米和果物煮粥供佛,俗称:"腊八粥"。后来,逐渐变成民俗,以庆丰收,迎春节之意。 盂兰盆节:阴历七月十五,是佛家超度历代宗亲的佛教仪式。节日源自佛陀弟子目犍连组织十万众僧,解救地狱中母亲。盂兰是梵语,意思是倒悬。盆是汉语,指盛供品的器皿。言此供具可以解先亡之倒悬之苦。这个节日同中国儒家孝道结合,成为孝亲节。到宋元以后,在民间逐渐失去本意,变为祭亡人的鬼节,放河灯和焚法船,成为民间风俗。 此外各地寺庙也有自己节日。正月初一是弥勒佛诞生日,二月二十一日是普贤诞生日,四月初四是文殊生日,七月三十日是地藏王生日,九月三十日是药师佛生日,十一月十七日是阿弥陀佛诞生日。特别是二月十九观音诞生日,六月十九观音成道日,九月十九观音出家日,在民间纪念更为普遍。 随着这些节日的佛事活动,观音、弥勒、地藏和阿弥陀佛之名深入民间,成为民间较为普遍的信仰。


听课有感 听了两节示范课,一节是六年级的"用数对确定位置",一节是四年级的"直线射线和角"。我最大的体会就是:做为两位老师借班借课题来上课,教学思路清晰,层次分明,课堂教学结构组织严密,教学流程自然,不愧为一节好课。同时我不仅又一次对新学案有了更深的理解,更领悟到了"把学习的主动权交还给学生"的重要作用。 《用数对确定位置》一课,旨在让学生体验用数对确定位置的简洁明了,会用数对表示物体位置。 贾老师的学案应用的恰到好处。复述回顾-设问导读-自学检测-巩固练习-拓展延伸,这五个环节应用自如,具体的说,新课一开始借助学生生活中熟知的此时的座位中列和行这一素材导出数对这一概念,换起学生生活中已有的知识,自然恰当,化抽象为具体形象,让学生易懂易学,接着在问题的引入、数对的发现、解决问题等过程中,贾老师始终为学生创设独立思考、合作交流的机会,而她只做适当的点拨、提醒,点燃学生思维的火花,使学生在交流合作中产生思维碰撞,把问题引向深入,引导学生在解决问题的过程中主动获取知识、完善知识。从而对知识的理解更主动、更准确、更全面、更灵活。 《直线、射线和角》是学生继续学习几何图形知识的基础,这堂课需要学生掌握的知识点多,而且比较抽象。武老师执教的课灵活地应用了新学案又充分体现了新课程的三维目标:通过迁移、观察、分析等方法认识直线、射线,掌握直线、射线、线段三者的联系与区别,以及角的概念,角的符号;学会画直线、射线和角;通过学习,发展学生的空间观念和想象力。教师十分注重调动学生多种感官参与,很好的调动了学生学习的积极性。整节课层次清楚,环节之间衔接紧密、过渡自然。动手操作思维判断,开放拓展,既巩固了本节课的基础知识,又训练了学生的思维能力,培养了学生的创新能力。 每节课都把教材钻研透,每节课和学生相处和谐融洽,每节课都能做到收放自如。我们老师们坐在教室听课,感觉很舒服,做她们的学生简直太幸福了。教学真的是一门艺术。


原文地址:俄罗斯国防部长谢尔盖·绍伊古大将与中国的渊源作者:北京惠际恒茏投资 红场阅兵总指挥、俄罗斯国防部长谢尔盖·绍伊古大将,不仅在乌克兰冲突中起了关键作用,更是俄国与西方军事对峙和未来可能战争的中心人物。 由此引申到本文主题:绍伊古来自俄罗斯图瓦共和国,是历史上中国最北领土唐努乌梁海主体部分。虽然母亲是俄罗斯族,绍伊古的父亲和本人姓氏,都是不折不扣的本地产品。有报道说绍伊古可能像大部分图瓦土著一样信奉藏传佛教。 在清代,唐努乌梁海五旗由乌里雅苏台将军直接管辖,是不属于喀尔喀四部的内属蒙古。在血缘上,其主体图瓦人系蒙古族的一支,明代称乌梁海人。但是从语言上,图瓦语被看成是突厥语分支。尽管在宗教文化上与其他塞北蒙古族并未区别,这一语言差异帮助了俄国用分而治之手段吞并该地。虽然1919年中国军队曾经一度收复唐努乌梁海,而直到1948年5月,中华民国驻苏大使傅秉常仍然照会苏联外交部,重申唐努乌梁海为中国领土。 乌克兰与唐努乌梁海的这段渊源,彰显了俄罗斯对外扩张的传统,也是当前俄罗斯和中国"准同盟关系"背后难于启齿的恩怨矛盾例证。俄中在近期利益交集之外缺乏长期信任,是欧美传媒不无酸葡萄之意的评论主题。但是本文的重点,却是从反面提问:假设唐努乌梁海今天仍然是中国领土,绍伊古是中国的少数民族公民,他是否仍然可能上升到国家政权的顶层? 这个问题关系到当前的"中国梦",也即恢复大国地位的主导性世界角色。再次引用达龙·阿西莫格鲁(daron acemogl )的《国家为什么失败》一书的总结:历史上成功的国家,无不具有容纳开放性的体制,允许大多数成员分享国家权益,而不计较族群出身和社会背景。中国汉唐盛世是这种强国自信的明确例证。即便在"犯强汉者,虽远必诛"之时,匈奴金日磾家族照样在朝廷中枢"七世内侍"。到了唐朝,不仅朝廷上一半官员可以是外族,还有过接连四五位宰相都是西域移民后代。


原文地址:邮票中的中国历史文物(十六)--古代漆器作者:耄耋野草 古代漆器 漆器一般指涂以透明或不透明漆的某些木制或陶瓷、金属物件。中国古代漆器的漆,是从漆树上采割下来的天然液汁。漆树产于中国,约10年树龄可割取树液── 生漆。漆器的制作工艺相当复杂,首先须制作胎体。胎为木制,偶尔也用陶瓷、铜或其它材料。也有用固化的漆直接刻制而不用胎。胎体完成后,漆器艺人运用多种技法对表面进行装饰。漆器的主要特点是可以抛光到可与瓷器媲美。漆层在潮湿条件下干燥,固化后表面非常坚硬,有耐酸、耐碱、耐磨的特性。我们祖先制作的优美绝伦的漆器象陶瓷、丝绸一样,是民族文化的瑰宝。在中国,从新石器时代起就认识了漆的性能并用以制器。历经商周直至明清,中国的漆器工艺不断发展,达到了相当高的水平。中国的炝金、描金等工艺品,对日本等地都有深远影响。漆器是中国古代在化学工艺及工艺美术方面的重要发明。今日中国大陆和台湾,漆器仍是民间工艺的重要组成部份 朱漆木碗 彩绘乐舞鸳鸯形盒 剔红紫萼圆盘 菊瓣形朱漆盒 1993年10月20日我国邮政发行一套《中国古代漆器》特种邮票(1993--14),全套四枚,分别展示了我国新石器时期、战国时期、元朝和清朝时期文物精品。 新石器时代 朱漆木碗 第一枚《新石器时代 朱漆木碗》,面值20分。1978年,在距今约七千年的浙江余姚河姆渡遗址第三文化层发现此物,是目前已知最早的一件新石器时代漆器。现存浙江省博物馆。碗为木质,敛口,壁较厚。碗外壁有一层薄薄的朱红色涂料,微有光泽。经化学方法和光谱分析鉴定为生漆。朱漆碗的发现,说明至少在六、七千年之前,我们的先民已将天然漆用于装饰生活器具的表面。 战国时期 彩绘乐舞鸳鸯形盒 第二枚《战国时期 彩绘乐舞鸳鸯形盒》,面值30分。彩绘乐舞鸳鸯形盒是1978年出土于湖北随县曾侯乙墓。此盒形制非常精巧。整个造型为一只立雕的鸳鸯。背上有带钮小盖,可注水,首颈与身体榫接,可以转动。盒身涂黑漆,以朱、金两色描绘羽纹,盒的腹部左侧绘有"钟磬作乐图"。此盒制作不晚于公元前433年,距今已有2400多年,是战国漆器中的代表作,现存湖北省博物馆。 元代 剔红紫萼圆盘 第三枚《元代 剔红紫萼圆盘》,面值50分。剔红属雕漆工艺。所谓雕漆是指在原漆层的胎型上剔刻花纹的技法。它常以木或金属为胎,用漆分层涂堆,少则八、九十道,多则二百道。此件剔红圆盘为传世之作。盘中刻一朵盛开的双瓣栀子花,旁刻四个含苞欲放的花蕾与穿插自如的枝叶。盘边雕朱漆卷曲的香草纹。盘底黑漆,有针刻行书"张成造"款。张成为元代雕漆名家,尤以剔红器最有名。此盘现存故宫博物院。 清代 脱胎菊瓣形朱漆盒 第四枚《清代 脱胎菊瓣形朱漆盒》,面值1.0元。此盒为菊瓣形,漆面润亮,胎骨用丝绸及生漆制成,色泽红润如珊瑚,是清代宫廷漆器的代表作。足内髹黑光漆,刀刻填金篆书"乾隆年制"双行款及御制五言律诗一首。


中国的传统茶叶有哪些分类?茶叶的制作工艺都是一样的吗?铁观音、大红袍、西湖龙井、正山小种等这些不同的茶喝起来口感有什么不同,加工工艺是什么? 相信对于刚开始接触茶叶的朋友来说,这些问题无疑是最常见的。所以今天我们就来做一个小测试,看看你对茶叶到底了解多少,据说老茶友可是全部答对哦,看看是不是你! 1、所谓的传统制法的铁观音属于哪种香型?a清香型b浓香型c陈香型参考答案:b传统制法的铁观音发酵、烘焙适度,属于浓香型;新工艺的轻发酵铁观音属于清香型;而陈香型的是陈年铁观音才有的香型。2、以下哪些茶属于闽南乌龙?a本山b宋种c包种参考答案:a本山是品种名也是茶名,跟铁观音有点像,都属于闽南乌龙;宋种属于广东潮州的凤凰单丛;包种属于台湾乌龙。3、以下哪种茶叶不属于红茶?a、祁门红茶 b、正山小种c、大红袍参考答案:c大红袍熟与乌龙茶(青茶) 4、"碳焙"是以下哪个茶叶的加工工艺?a、云南普洱 b、武夷岩茶c、六安瓜片参考答案:b云南普洱是属于黑茶,其加工工艺不需要用到碳焙。六安瓜片是绿茶,只需要将茶叶烘干即可,也不需要碳焙工艺。而独具特色的武夷岩茶,碳焙就是很重要的一个加工工艺,对茶叶进行焙火,形成了独有的"韵味"。当然,除此之外,铁观音也可以进行碳焙,也就是所谓的"浓香型"铁观音。5、新工艺白茶引入了什么制作工艺?a杀青b发酵c闷黄参考答案:b传统白茶的制法是不炒不揉,让白茶进行自然的轻度发酵,尽可能地保留树叶天然的清香、鲜醇。新工艺白茶在制作的时候引入了人工发酵工艺,比自然发酵的程度更高,促使白茶产生更为甜蜜的香气和浓郁的口感。6、白琳工夫属于哪种红茶?a滇红b闽红c祁红 参考答案:b白琳工夫属于闽红,即福建红茶中的一种,产于福建福鼎,与福鼎白茶为同一产地 。7、杀青对于乌龙茶最重要的作用是什么?a、让茶叶失水变干变柔软 b、除去茶叶的青气c、终止茶叶发酵参考答案:c乌龙茶属于半发酵茶,分为闽北乌龙、闽南乌龙、广东乌龙、台湾乌龙。正因为属于半发酵茶叶,所以当茶叶发酵到一定程度时,并要开始杀青,终止茶叶发酵。8、以下哪种不属于绿茶?a、安吉白茶b、天目湖白茶c、白牡丹参考答案:c安吉白茶和天目湖白茶是绿茶的加工工艺,属于绿茶,之所以带"白茶"两个字,是因为加工而成的鲜叶是白色的,所以称为"白茶"。我国茶类的的区分是按加工工艺来说的。 9、乌龙茶种唯一的紧压茶是以下哪一种?a武夷水仙b漳平水仙c凤凰水仙参考答案:b漳平水仙是漳平茶农创制的传统名茶,是乌龙茶类唯一紧压茶,品质珍奇,风格独一无二。10、沩山毛尖属于什么茶类?a绿茶b白茶c黄茶参考答案:c很多称作"毛尖"的茶都是绿茶,比如信阳毛尖、都匀毛尖等。而沩山毛尖是一种黄茶,产于湖南宁乡县沩山。 不知道大家都答对了几道题呢?当然茶叶的知识及文化远远不是回答10道题就能够理清、掌握的,即便是答对了这所有的问题,也不能代表对茶叶知识已经完全了解,这只是其中的一点点皮毛而已。【昔和君】一直认为,喝茶并不需要懂茶,但想要了解茶叶知识和茶文化,那就一定要多喝茶,因为读万卷书,不如行万里路,所有的知识,都藏在你喝过的茶中!


一、前言 自2011年5月11日国务院《关于促进稀土行业持续健康发展的若干意见》(国发2011年12号)发布实施以来,在国家主管部门的统筹主导下,通过稀有金属部际协调机制的作用,实施了一系列政策法规和调控措施,对稀土行业进行严格管理。主要包括:制定了更加严格的环保排放标准并实施环保核查;对稀土矿山开采实行严格的国家准入制度;对矿产品和冶炼产品实行总量控制和指令性计划管理,对冶炼企业实行行业准入制度,并持续严打非法开采和黑色产业链;调整资源税收政策,变从量计征为从价计征;实施六大集团战略,政府主导组建国有稀土六大集团主导全国稀土矿山开采和分离冶炼行业;稀土产品国家收购储备制度等等;六年来,行业运行的实践证明,上述政策法规和管理措施的实施,并没有达到国发(2011)12号文件提出的"形成合理开发,有序生产,高效利用,技术先进,集约发展的稀土行业持续健康发展格局"的发展目标。 六年来,稀土行业发展现状是: 1、稀土产品价格过山车式的暴涨暴跌。自2011年初到8月初短短半年时间,稀土产品平均价格上涨五倍以上,镨钕和铽镝价格涨幅超过八倍,之后从2011年四季度至今主要稀土产品价格持续下跌,平均跌幅90.1%,最大跌幅为95.5%; 2、重点稀土企业销售利润率从2011年的23.57%持续滑落到2015年的-2.28%(注:笔者根据上市公司财报统计); 3、稀土矿山特别是离子型稀土矿山非法开采和黑色产业链愈演愈烈,据市场调研统计分析,2016年非法开采的离子型稀土精矿市场供应量占比达到量较高,已形成了一个从矿山、分离冶炼生产到下游应用企业"体外循环"的黑色产业链。由于非法矿逃掉了税赋和环保成本,造成市场极不公平;通过行业准入和执行指令性计划生产的合法企业生存环境不断恶化,生产难以为继,自2015年以来部分处于停产状态,而非法运行企业从矿山开采、分离冶炼,到材料应用、废料回收,形成一条完整的体外循环产业链,占据了稀土行业的半壁江山。 4、稀土冶炼分离产能过剩加剧。从2011年的25万吨左右增加至2016年的45万吨左右,仅六大集团组建后形成的产能就达22万吨,形成了主导产能过剩的局面,而全球目前对稀土的需求量不过15万吨左右; 5、环保形势依然严峻。由于非法开采,标准化开采工艺技术得不到有效实施,借所谓矿区高速公路、铁路、工业园建设抢救性开采稀土政策,未采取任何环保措施,矿山生态与环境问题依然十分突出; 6、国家收储不利高效利用。由于收储计划失衡,不断收储稀土永磁材料生产基础应用元素镨、钕、铽等稀土产品,在稀土永磁行业稀土应用量不断增加的情况下,大大加剧了稀土元素利用的不平衡性,造成关键性重稀土元素镝、钇、钐等产品过剩、积压,真正成为了烂白菜价,以重稀土氧化钇为例,5n高纯氧化钇市场价格只有2.0万元吨左右,该价格已逼近或低于产品成本价; 稀土行业形成上述困难和局面,主要原因是行业主管部门对行业运行规律的认知,实施的政策和管理措施与行业实际应温和;按照十八大以来确定的市场主导经济运行的大政方针,行政手段与市场手段并用;监管不能缺位,造成违法成本低;地方保护主义阻碍严格执法。因此,正确认识资源特点和优势,深入研究行业运行规律,合理调整行业政策和管理措施,成为当前我国稀土行业持续健康发展的内在需求。本文就当前稀土行业大几个重大政策取向做如下分析和建议。 二、关于我国稀土资源的战略定位 稀土金属由于其应用领域的广泛性和在高新技术领域应用的不可或缺性,被世界各国特别是发达国家认定为战略性金属,成为大国博弈的商品之一。作为发达国家视为战略物资的几个关键性重稀土元素铽、镝、钇、镥,正是我国南方稀土资源的特色。而海外大部分都是以氟碳铈镧为代表的轻稀土资源,由于重稀土资源大部分是来源于中国,其优势地位就显得尤为突出和重要。中国的稀土资源,无论从储量、资源分布、矿物类型和品种,还是开采规模、技术、生产、市场占有等方面,都是在世界上唯一具备显著优势和主导地位的战略性优势资源。也是唯一可以控制世界市场和战略发展取向的重要资源。国家重视稀土资源的开发利用和行业发展,理所当然。但是,2010年以来,稀土关系国防安全和经济安全,稀土的外交特征和金融特性,稀土的稀缺性,稀土资源枯竭论,稀土出口卖国论等一些不恰当的舆论定位,左右和影响稀土行业政策制定与决策,从而在宏观管理上背离了行业实际和运行规律。这是上述行业乱象的内在原因。 三、从世界稀土供求关系的变化分析中国稀土行业面临的机遇和挑战 我国稀土产业经过改革开放以来几十年的发展,逐步取代了美国、法国等欧美发达国家对稀土开发、生产、技术、市场的优势统治地位而主导世界稀土市场,稀土资源开发、冶炼分离技术处于国际领先地位,占据了世界稀土市场95%以上的份额。2011年以来,国内业界部分人士左右舆论导向,制造稀土出口卖国论,从而影响政府行业决策层,造成控制稀土出口,产品出口受阻,鼓吹世界稀土资源开发多元化,为国外稀土资源开采和产品市场让出空间的局面。于是,以美国钼公司澳大利亚莱纳斯公司为代表的世界资源开发企业纷纷恢复对稀土资源和生产的投资,国内一些稀土企业也开始走出国门,参与国外稀土资源的开发与生产。2013年以来,世界稀土市场的多元化格局逐步形成,并对中国稀土在海外市场开拓构成竞争,形成机遇和挑战并存的局面。这是中国稀土行业发展必须面对的新形势。行业管理和决策部门应当予以足够的重视,以制定相应的对策。 四、稀土矿山开发的环保绿色开采是稀土产业发展的基础 稀土矿山的绿色环保开采和冶炼,是稀土行业持续健康发展的重要保障,2011年以来国家不断加大稀土矿山开采和冶炼分离环境保护监管和清洁生产的政策支持力度,稀土行业的环保意识有所加强,目前,稀土冶炼行业基本能够实现清洁生产、达标排放(只有少量放射性废渣有待集中处理)。稀土矿山绿色开采南北稀土都制定了技术标准,离子型稀土开采在江西赣南各地也逐步建设了标准型矿山。但是,由于近年来离子矿非法开采,有效的绿色工艺技术难以实现,环保形势依然非常严峻,包头稀土矿随着铁矿石的大规模开采,稀土、氟和钍等资源也被大量采出,环保压力也不能忽视。必须引起行业管理部门的应有关注,采取有效对策,才能保证稀土行业的可持续发展。 五、非法开采和黑色产业链为何屡禁不止? 为什么国家主管部门采取了诸多政策和行政措施严打稀土非法开采和黑色产业链?近几年南方重稀土矿每年产量高达5-8万吨,2017年在国家打黑整顿环境下,南方重稀土的矿产品产量从2月份的1800吨左右,到5月份的6000吨左右,早超过全年的1.8万吨矿的指令性计划,目前持续生产的分离企业的南方重稀土矿原料从何而来?90%是非法获得!究其原因有如下几点值得思考:一是适用法规要当,违法成本低。大幅度提高南方离子矿稀土资源开采税赋和环保成本为私挖盗采提供了高额的牟利空间;二是地方保护主义,与当地不作为和腐败分不开,例如江西省的安远稀土窝案;三是政府主导的(六大集团组建,稀土冶炼分离行业的准入制度等)稀土分离产能过剩;《稀土指令性计划管理办法》和《稀土矿、钨矿开采总量控制指标》等行政措施与稀土市场脱节,不能有效执行;四是市场机制与行政手段错位并行,使得非法与合法界定缺乏理论依据;五是六大稀土集团由于组建方式和背景不同,为了自身的生存,防止个别集团以各种手段支持、纵容,甚至直接参与非法开采和"体外循环"; 六、稀土各元素不平衡利用的矛盾十分突出 近年来,由于钕铁硼稀土永磁材料市场的快速发展,市场对基础应用元素钕、镨的需求快速增长,几乎占整个稀土市场的60%以上,而它们在稀土矿物中的配份平均只有20%左右,从而造成镧、铈、钐、镝、钇(镧铈在包头稀土精矿中占比大于70%,镝、钇在南方离子型中重稀土中占比平均大于44%)等稀土分离产品严重过剩,特别是南方重稀土的关键性元素镝和钇的大量积压,市场滞销,价格失实,国家收储重稀土价格不涨反跌,说明市场的供应量远大于国家下达指令性生产指标。尽管采取了在钕铁硼材料生产中通过铈、钇等对钕、镨的部分替代来减少镨钕消耗等措施,但是市场不平衡的矛盾没有改观,直接影响稀土资源的高效率利用和稀土行业运行的经济效果,也造成了宝贵的中稀土资源的浪费和过度开采。解决这一矛盾的最有效的措施,就是要加强稀土全方位的推广应用,特别是传统行业领域中的应用研究与推广,大力开发镧、铈、钇、钐等市场过剩产品的应用市场。遗憾的是,这一正确选择并未引起国家稀土行业管理部门的正确认识和足够重视,一味抱定稀土宝贵,不能乱用的错误理念不放。 七、稀土收储是保持我国资源优势地位的战略行为 国家对中重稀土产品的合理收储,原本是指国家对钇为代表的高配份市场过剩,而又极具战略价值的重稀土元素适时收储,以防止外流。是保护中重稀土资源,保持中国中重稀土资源战略优势地位的重要举措。但是,国家相关部门却把战略收储与企业收储、资源储备在概念上混为一谈,把收储计划制定和实施看成为一种稀土价格的调控手段,把市场用量最大的镨、钕产品作为收储的重点,从而加剧了镝、钇等关键性重稀土产品的过剩和积压,特别是海外轻稀土资源进入中国,实质上是变现的收储海外的轻稀土。造成国家花大钱,办坏事的尴尬局面,而且至今仍不觉悟。真是可叹可悲!建议国家应当尽快修订稀土收储的目标和计划,鼓励企业收储,但要区别收储目标和方式。 八、稀土产业政策调整的重点和落脚点 综上所述,为了我国稀土行业真正实现持续健康发展,保持中国稀土的优势战略地位,行业政策的调整和管理措施的加强,已经成为必不可缺的重要议题。建议突出如下重点和落脚点。 1、政府主管部门要从计划管理模式中解脱出来,把工作重点逐步转移到做好行业监管和政策的调研与引导上来,变指令性计划为指导性计划。同时,充分发挥行业协会、学会作为政府助手和行业纽带的作用,如指导性计划的调研论证,组织实施,技术标准的制定和实施培训,技术职位的上岗培训与资格认证。形成政府掌舵,协会、学会划船,企业筑就坚船利炮的良好格局。改变行业管理中"处长主导,专家参与"混淆责任主客体的管理方式。 2、国家主管部门要把主要精力和工作重点转移到稀土的全面推广应用上来,建议恢复"稀土推广应用领导小组办公室"的名称。从发展理念和政策层面大力支持稀土全面推广应用。资源、环保、出口、技术标准等管理都是专业部委的责任。国家主管部门重点负责综合、沟通、协调责任,切忌部门壁垒,推诿扯皮。 3、行业运行要充分发挥市场的主导作用。大集团和中小企业都要在同等的市场、政策环境中优胜劣汰,逐步形成以混合所有制为纽带,以资源分布和类型为特点的南北两大稀土集团主导的稀土产业融合,从而实现稀土行业的集约化发展。 4、各级政府管理部门要严格执法,分清部委、省、市、县各级职责,矿山监管要以县级主官为第一责任人,逐级监督,强化责任意识,避免越俎代庖,严厉处治渎职行为。建立动态长效的政策法规监管机制;为政者制定政策,必须宽严相济,以民为本,让利于民,服务行业。要发扬民主作风,善于听取各方意见,特别是不同意见。方能经得起历史的考验。 5、发挥国家"一带一路"建设对稀土行业发展的战略引领作用,弘扬多边主义的融合发展理念,依托我国稀土资源开发形成的技术和人才优势,充分利用海外轻稀土资源,与国内稀土资源的高效开发利用融合发展,发挥我国南方离子型中重稀土中关键性元素在全球稀土市场中的重要地位。确立中国稀土的大国强国地位。 6、稀土储备应充分利用社会储备力量,给与商业储备功能的混合制基金、民营基金等政策支持,作为国家战略储备的有效补充。 孟庆江,男,1946年1月生。山东济南市人,1968年毕业于中南矿冶学院(现中南大学)特种冶金系。1968--1980年在南昌硬质合金厂(603厂)工作,先后任工段技术员、车间技术员、厂实验室主任。1980--2006年在江西冶金(集团公司)厅先后任高级工程师,科技处处长,教授级高级工程师,江西省金属学会秘书长兼《江西冶金》杂志常务副总编辑,江西省稀土学常务理事、秘书长,兼任江西省四届科协委员、江西省科技进步奖评审委员、江西省正高职称评审委员、江西省科技评估中心评审委员。长期从事稀土、钨钼、钴镍等有色及稀有金属生产,科研和江西的冶金科技管理工作,先后主持和参加多项国家科技攻关和省部级科研项目。与同事们共同研究和提出了稀土元素萃取过程的自盐析理论并得到业内学术界承认和生产应用;在国内首次开展复合粉末法制取超细晶粒硬质合金,氧化钪的提取、氧化钇铕试制等试验研究工作并取得成功,先后获得多项国家和省部级科技奖励。公开发表科技论文80余篇,完成专业调研报告10余篇。 2006年退休后,仍继续从事学会、协会工作,现任中国稀土行业协会稀土合金分会秘书长,中国稀土学会理事,中国金属学会高级会员,江西省稀土学会常务理事、常务副秘书长,江西省工业经济联合会常务理事,江西省高新技术协会常务理事、副秘书长。


原文地址:教学,应多想一点作者:伍超辉 教学,应多想一点 安徽省宿州市埇桥区大营中心学校伍超辉 一 今天有幸到昂立英语学校听了一节六年级的《呼吸作文》辅导课,教学的内容是《名人名言点亮作文》。听后感慨良多。 上课的流程大致如下: 上课伊始,老师检查上节课留给学生预习的关于前面几则名人名言的预习解读情况。老师按照课本的顺序,依次指名回答。有的学生回答的还可以,但多数学生回答的内容与名言本身的涵义相去甚远。学生回答完以后,老师并没有适当点评,而是直接把自己对名言的理解讲给了学生。好在,老师的讲解里适当地增加了自己生活当中的实例和以前学生的独特解读。 接下来,老师按照教材内容的顺序告诉学生,面对名人名言一定要学会"精思",方法是"抓住关键词"、进行仿写练习。可惜的是老师也没有在这一环节训练学生如何进行仿写。不过老师倒是强调了创造的重要性。 老师讲到第二部分内容,强调了名人名言在创作中使用了比喻的修辞方法,告诉学生要学会使用这种方法进行创作自己的名人名言。 最后,老师按照教材上的训练要求,让学生分别写一句名人名言。 大部分学生还没来得及完成,就已经下课了。 二 如果让我来上这节课,我会这样处理教材: 课前预习时,布置学生从本节课的教学内容中任意选择一类自己喜欢的名人名言,有感情的把它背下来。同时从自己选背的句子中选择一则与自己生活中体会最为深刻的实例相联系,采用讲生活故事的方法解读出来。最好提示学生采取书面的形式写出来。字数不要求多,100、200均可,能说明问题就行。 上课时,让学生首先展示在课前自己预习的成果。在交流的同时,其他小朋友认真聆听,并做好积累笔记。这样一来,学生的生活体验就被放大,班级的其他小朋友也同时分享,无形之中扩大了学生联系生活积累写作素材的量,激发了学生进一步学习更多名人名言的欲望。 给学生分组,让他们通过合作学习的方式,完成老师指定探讨阅读的句子,分析某一类名人名言在语言上的特点。这样学生就会非常容易把握名人名言使用比喻修辞的特点,为学生接下来的仿写训练提供依据。 把学生仿写的句子,与课本中相同类别的句子放在一起比较,让学生明白自己所写句子的优劣,及时指出优缺点,指明努力的方向,再进行仿写、修改训练。 最后,结合自己写的句子内容进行归纳:这样的句子可以用到哪一类作文的写作中去?对作文来说会起到怎样的表达效果?明确分类,让学生明白名人名言在作文中起到的画龙点睛的作用。 三 其实,昂立《呼吸作文》的教材内容是非常精炼且实用的。如果单纯从读书这个角度来讲,《呼吸作文》的教材内容让六年级的孩子自己读,是完全能够读得懂的。面对通俗易懂的教学内容,教师在处理教材时应该注意什么呢? 诚如昂立学校的这位老师这样的处理方法,我想,家长把孩子送到那个地方去补习作文,是很难会有很大提高的。只要我们到书店去走走,就不难发现,书店里讲如何作文的书籍琳琅满目,多了去了。但为什么孩子们在自己阅读过这些优秀的书籍之后,作文水平还依然平平、不见起色呢?这样想来,核心的问题就突出了:作文,其实就是一种能力,这是一种建立在学生不断积累、不断进行写作训练基础之上的能力。 学生们的书读的不少,可关键是他们真正积累了多少?这才是学生作文水平的具体体现。我们都知道,现在的学生生活相对非常单调、枯燥,他们缺少对生活细节的发现,更缺少对生活细节的解读和思考。所以,作文教学的核心任务就是通过教学活动,帮助学生在阅读中积累语汇素材、在学习中提炼生活、在写作训练中把素材与生活联系起来,实现能力的提高。 也就是说,作文课就是活动课。就是要求老师们结合教材、结合学生的生活体验设计符合学生年龄特点的学习活动。让学生在活动中积累书面语汇、积累生活经验、训练写作基本技能! 这节课,我们除了看到整节课上老师不断提问、学生不断应答的身影之外,却很少见到学生有独立活动的机会。学生没有参与到学习的活动中去,自始至终都在那被动的接受课本上传达的文字信息,即使这些文字再怎么精炼、方法再怎么可行,学生又怎能从中提高什么能力呢? 四 所以,面对教学内容,老师首先应该想明白一点:我采用什么方法既能把要求学生掌握的基本知识传授给学生、又能有效提高学生的基本能力? 当然,按照教材内容安排的顺序把相关知识讲给学生听,这样能够让学生通过强化的方式记住某些写作知识。但学生的写作能力依然没有得到真正意义上的提高。知识的补充,学生通过大量的阅读就能基本实现,但能力的培养才应该是昂立教育重点打造的核心。 试想,学校教育给学生带来了什么?当前,基础教育课程改革的步伐在不断加快,学校教育目前也在努力向着重培养学生的能力的方向迈进。在这种改革大潮的涌动下,定位在补习位置的培训学校还依然重复着教育改革之前的老路,这样的发展无疑是让从业者应该慎重考虑的。 面对改革的洪潮,教育应该走向何方?其实很简单,只要牢牢抓住知识传授和能力培养相结合的育人方式,让学生掌握了更多的知识、提高更出色的能力,教育就达到了目的。 所以,面对教育,我们都应该多想一点点,多努力一点点。不光是民办教育,尤其是基础教育!


全国古籍出版社年度百佳图书(2018) 一等奖 《北京藏传佛教艺术》(元明清) 谢继胜 魏文 贾维维 主编 北京人民出版社 元朝是藏传佛教艺术东传进入北京地区(当时称大都),并在这里扎根发展的重要历史时期。 13 世纪初,蒙古部落崛起于北方大漠。 1206 年,成吉思汗统一了蒙古各部后建立了蒙古帝国,由此开始征战四方,纵横捭阖,开启了蒙古铁骑征服欧亚大陆的序幕。就在建立蒙古帝国的同年,蒙古大军兵临西夏,曾到达青海柴达木地区,这一地区的藏族旋即归顺蒙古,这也是蒙古人开始接触到藏传佛教信仰的契机。 1227 年,蒙古人再次南下攻灭西夏,使得蒙古人第一次面对面地接触到了曾在西夏盛极一时的藏传佛教,此后蒙古人开始积极借鉴并继承了西夏处理藏传佛教事务的政策。成吉思汗于六盘山去世之后,窝阔台即大汗位。他将二子阔端分封在凉州地区。 1239 年,阔端派他的将官多达等率蒙古军进入卫藏,他曾到达拉萨北方的热振寺( rva sgreng )、杰拉康寺( rgyal lha khang )等地,了解到了卫藏地区各政治宗教势力的割据情况之后,决定邀请当时学富五车、享誉雪域的萨迦派座主萨迦班智达到凉州共商卫藏归顺蒙古一事。 1246 年,萨班到达凉州,一年后与刚从蒙古腹地返回的阔端会商,并最终议定了卫藏归顺蒙古的条件。于是萨班致书卫藏各地僧俗首领,劝他们归顺蒙古。当时卫藏各地都一致接受了条件而归顺了蒙古。以此事件为开端,藏族地区正式成为了中原王朝的一部分,一直延续到今天。 1260 年,忽必烈即帝位,正式定都大都。设总置院(后改宣政院)管辖全国佛教及藏族地区军政事务。在这个中央机构之下,忽必烈先后在藏族地区设置了三个宣慰使司都元帅府,并与萨班之侄八思巴结成施主与福田的关系,忽必烈还委托八思巴管理藏族地区的政教事务,分卫藏地区为十三万户。他还仿效西夏制度册封八思巴为帝师,并由萨迦派的大喇嘛承袭帝师之位。至此,西藏与中央的关系正式确立下来。在这一进程之中,藏传佛教艺术以及业已形成的汉藏艺术通过西夏王朝的发展与传递,播迁到了蒙古统治阶层之中,并随着元朝定都大都而在北京地区逐渐兴起。从蒙古统治者与萨迦派建立稳固的纽带到元朝覆灭的百余年之中,萨迦派一直受到蒙古皇室的青睐,众多的西藏僧侣也千里迢迢纷至沓来,从遥远的西藏来到了大都。在皇室的大力赞助下,大都大兴土木,兴建了一系列的藏传佛教寺院。藏传佛教艺术活动正是在这样的历史背景下,在北京地区迅速生根发芽并发展起来,与汉地艺术相互接触融合,创造出了诸如"西天梵相"这样的艺术典范,为璀璨夺目的汉藏艺术翻开了崭新的一页。它并未随元朝退出历史舞台而消失,而是在日后的明王朝时期继续发展并孕育出了灿烂的艺术典范而永垂后世。 我们将回顾这一历史时期藏传佛教艺术在北京地区发展的轨迹。从元朝对藏传佛教的尊崇讲起,讨论八思巴等高僧在元廷的活动与藏传佛教及其艺术的传播,继而对阿尼哥、刘元与西天梵相艺术的形成及其影响进行细致的探讨。在这一基础上,我们将逐一对现存于世的一些艺术遗存如妙应寺白塔、居庸关过街塔等进行深入的分析和研究。


原文地址:中国功夫之外的世界各国格斗术作者:青年文摘·绿版 除了中国功夫,这些格斗技巧也很强 世界各国的格斗术 编译:小新 青年文摘绿版2008年3月·知识在线 俄罗斯桑搏 俄国人的"格斗宝典" 俄罗斯桑搏是一种现代武术,它形成于前苏联时代,"桑搏"一词其实是俄语中"无武器自卫"的首字母缩写。桑搏融合了不同风格的摔跤技术,其中包括亚美尼亚、格鲁吉亚、摩尔多瓦和阿塞拜疆等国的摔跤术。自1938年起,桑搏就被前苏联承认为正式的体育项目。在1980年举行的莫斯科奥运会上,前苏联政府还曾希望举行桑搏示范赛,但后来由于来参加该项目的运动员人数不够而作罢。 桑搏并没有官方承认的创建人,但有3人被许多人认为是桑搏的创建者,他们分别是阿纳托利·哈尔拉姆皮耶夫、瓦西里·奥先普科夫和维克托尔·斯皮利多诺夫。其中维克托尔·斯皮利多诺夫还是一名残疾人(他在第一次世界大战中负伤),他所创建的桑搏有点类似合气道(日本的一种徒手自卫术),所以桑搏是一种吸收了其他技术的综合性武术。 目前桑搏共可分为四种。第一种是体育桑搏,体育桑搏有点像业余摔跤和柔道,但体育桑搏在规则上与柔道不同,例如桑搏允许使用各类锁腿动作,同时桑搏禁止使用锁喉动作。2004年,美国桑搏协会还设立了一种独特的桑搏-"自由式桑搏",在自由式桑搏比赛中,选手也被允许使用锁喉动作。 第二种桑搏叫自卫式桑搏,这种桑搏强调的是对他人攻击的防御术,其风格类似日本的合气道。第三种是战斗式桑搏,它的技巧特色在于专门解除对手的武装,而且它还十分注重"击"和"抓",战斗式桑搏也有自己的比赛。第四种是特殊桑搏,特殊桑搏是专供特种部队使用的。各特种部队往往会根据任务需要,制订出不同的特殊桑搏训练方式。 泰 拳 高手被召入王宫做保镖 泰拳是一种凶狠实用的泰国格斗术,泰国军队也在使用改进版的泰拳进行训练。泰拳在泰国拥有悠久的历史,它在泰国也是一项国家级的体育项目。在泰拳比赛中,选手可以使用手、胫、肘部以及膝盖来攻击对手,所以泰拳选手可运用的攻击方法比西式拳击更多。泰拳中的踢腿攻击包括侧摆踢、前扫踢和侧扫踢等,其中侧摆踢是泰拳中极具杀伤力的腿技之一。此外,泰拳的膝盖攻击也是近距离搏斗的"锐利武器",其包含的技法非常多,包括:闪身冲撞膝、跃步冲撞膝和飞膝等。 泰拳的起源可追溯至它的"祖先"-暹罗拳(也称为古典泰拳),暹罗拳是一种徒手搏击术,在古代它很可能被暹罗士兵广泛使用。而且暹罗拳在当时可能已拥有踢腿攻击技巧,因为在泰国周边地区,其他民族的武术都并不注重腿部攻击。泰拳在泰国的兴旺发达还与佛教有关,因为泰拳后来逐渐在泰国僧侣中普及开,而每个泰国男子都要进入寺庙做一段时期的僧侣,于是练习泰拳的泰国人也越来越多。 随着泰拳的流行,它也逐渐成为泰国节日上的一项表演赛事,不少人将观赏泰拳作为娱乐。由于泰拳也拥有实战性,所以在泰国历史上的"大城时期",不少泰拳高手被召入王宫,充当泰国国王的私人保镖。 以色列近战术 抵御纳粹势力的骚扰 以色列近战术在希伯莱文中被称为"接触搏斗",它是一种集自卫和军事徒手格斗于一体的武术。目前以色列的许多安全部队都在练习以色列近战术,除以色列外,世界上其他国家的不少平民自卫培训班也在教授以色列近战术。但平民所学习的都是经修改的以色列近战术,其原来包含的"杀招"都被删掉了。因为以色列近战术中能致人于死地的招数是专供军方使用的,法律不允许平民掌握某些威胁性动怍。 以色列近战术并不是一项体育赛事,它对练习者也没有什么特殊的着装要求,它包含的所有技巧都针对现实中可能遭遇的威胁。以色列近战术的宗旨是在受敌人致命威胁时,攻击敌人的要害部位,例如腹沟、眼睛等处,同时也要尽量保证自身的安全。 以色列近战术由伊姆·利希登斐特创建于20世纪30年代。当时利希登斐特主要在匈牙利和捷克斯洛伐克传授以色列近战术,他的目的是帮助犹太人抵御纳粹势力的骚扰。后来利希登斐特来到由英国人托管的巴勒斯坦,他继续向当地的犹太地下武装部队"哈加纳"传授以色列近战术。在以色列建国后,利希登斐特开始在以色列国防军的格斗学校内任教,他为以色列国防军工作了大约20年,其间他还曾不断改进自己的近战格斗技巧。由于以色列近战术的实战性非常强,从1985年开始,美国的一些执法部门也开始学习以色列近战术。 总合格斗技 各种武术的"混合体" 总合格斗技其实就是各类武术的混杂,它强调对敌人的"击打"与"抓"。总合格斗技包含了各种格斗技巧,例如柔道、拳击、跆拳道和摔跤等。从1993年开始,随着美国"终极格斗锦标赛"的举行,总合格斗技也迅速广泛地流行起来。 "终极格斗锦标赛"的宗旨就是:在最少的规则约束下,使出浑身解数打败对手。所以在"终极格斗冠军赛"中,除了像攻击要害、用嘴咬人之类的极端方式外,运动员可以使出总合格斗技(实质上就是运用各种搏击术)来制服对手。运用总合格斗技打比赛的历史可追溯至20世纪20年代;到了20世纪60年代末期,混用不同武术来搏击的思想已广泛流传;20世纪70年代初,在功夫明星李小龙的武术理论中,也出现过"要混合各类武术"的表述。 1993年,以总合格斗技为基础的"终极格斗锦标赛"开始在美国有线与卫星电视上转播,从此总合格斗技进入迅速发展时期。到了21世纪初,为了保护运动员的安全,总合格斗技在规则上做了稍许改进,但同时也保留了比赛时的激烈对抗性。在1993年举行的"终极格斗锦标赛"中,擅长巴西柔术的选手-路易斯·格拉西成为了冠军,有人认为这种比赛"宣告了武术的革新"。 法国萨瓦特 原本是"街头格斗术" 萨瓦特格斗术又被称为法国拳击或法国跆拳道,它是一种拳脚并用的武术,将西方优美的出拳技术和脚部攻击完美地结合在一起。与东方泰拳不同的是,萨瓦特格斗术只能用脚攻击对手,而泰拳则可以用膝盖来击打对手。 同时萨瓦特格斗术也可能是各类跆拳道中,唯一会有选手穿着鞋比赛的(事实上,"萨瓦特"在法语中是一种"旧鞋子"的同义词)。在萨瓦特格斗术中,男性习练者被称为"萨瓦特尔",而女性习练者则被称为"萨瓦特斯"。 现代萨瓦特格斗术起源于19世纪,在当时,萨瓦特格斗术还只是流传于巴黎和法国北部的一种街头格斗术。同时在法国南方的马赛港,当地的一些水手创建了一种用高抬腿攻击对手的武术,有人推测:这种武术之所以会使出高抬腿,是因为水手在颠簸的船甲板上打架时,必须要腾出双手抓住物体保持平衡,所以只能用脚来攻击对手。后来水手们创建的这种武术被称为"香桑"。 1825年,一个名叫麦克·卡素尔的法国药剂师给萨瓦特格斗术与"香桑"踢腿术制定了一套规则,例如不能用头撞人、戳眼以及抓人等,但那时萨瓦特格斗术依然摆脱不了"街头格斗术"的名声,然而麦克·卡素尔的学生-查尔斯·雷科尔改变了这一切。查尔斯·雷科尔曾在一场英式拳击比赛中输给一个名叫欧文·斯维福特的英国拳手。为了弥补自己在英式拳击中的劣势,1832年,雷科尔将"街头版"的萨瓦特格斗术与"香桑"踢腿术结合在一起,创建了现代版的萨瓦特格斗术,从此萨瓦特格斗术也被称为法国拳击,后来萨瓦特格斗术正式获得了法国国家拳击协会的承认。


众所周知,叶绿素是植物进行光合作用不可或缺的因素。光合作用的第一步是光能被叶绿素吸收并将叶绿素离子化,产生的化学能被暂时储存在三磷酸腺苷(atp)中,并最终将二氧化碳和水转化为碳水化合物和氧气。 地球上的自然光合成生物体经过了10亿年以上的进化,才逐渐形成了完善的从光能到化学能的转化体系,可以实现从光能捕获到能量传递并最终实现电荷分离的全部过程。在能源消耗持续增多的当下,科学家们不禁想象,能否仿照植物的光合作用,用叶绿素制造太阳能电池呢? 叶绿素分子是自然界中储量最丰富、对环境最友好的功能性有机半导体材料,将叶绿素及其衍生物作为主要素材制备新型太阳能电池,既可以实现廉价可再生自然资源的有效利用,又可以通过模仿天然体系的光能转化过程实现潜在的高光电转换效率。 近日,吉林大学物理学院的研究人员与日本立命馆大学、长浜生物科学技术大学的研究团队合作,开发出了两种不同结构的双层或三层全叶绿素的生物太阳能电池,仅由叶绿素衍生物作为光敏材料的生物太阳能电池,实现了4.2%的高光电转换效率,相关研究成果已发表于《acs energy letters》杂志。 从一些前辈积累的经验中,研究人员发现虽然叶绿素的结构骨架一样,但结构上(如中心金属和外围官能团)的区别,会导致叶绿素在稳定性、吸收光谱和转移电荷能力等方面的差异。 例如,在光伏和半导体材料之间加入多孔二氧化钛纳米粒子可以提高接触面积,而在叶绿素大环上直接引入羧基可以作为与二氧化钛的结合位,从而有效注入电子;用锌替代镁做中心金属,可以提高叶绿素的稳定性,并且能够自组装成叶绿素聚集体,有特别强的电荷扩散长度,能够有效地传递光生电荷;叶绿素衍生物外围含有双氰基官能团时,可以表现出双极性特性,既能够传输电子,也可以传输空穴。 基于上述认知,为模拟自然界z型光合作用中可视为电子给体和受体光系统的电荷传递方式,该研究团队开始摸索用叶绿素a改造并组装成双层或三层全叶绿素材料的生物太阳能电池(bsc)。 三层结构中的最上层为具有双极性含有双氰基的叶绿素a衍生物,模拟光系统ii(电子给体);中间层采用含有羟基、中心金属为锌的叶绿素a聚集体,模拟光系统i(电子受体);最下一层采用含羧基官能团能够与二氧化钛纳米粒子键合的叶绿素a衍生物,这种级联叶绿素a衍生物的组合可达到最高效的光吸收、电荷抽取和传递。 据介绍,光合作用包含光反应和暗反应阶段,当前该研究团队的工作主要集中在光反应阶段,后续暗反应可以通过铂tio2-光催化反应还原二氧化碳来制取有机物。将广泛存在于自然界的叶绿素原料进行简单的化学处理,就可以获得人工叶绿素衍生物,其中在水域泛滥成灾的蓝藻就是很好的叶绿素电池生产原料。 新型太阳能电池的制备过程比较简单:在叶绿素衍生物经过抽取和提纯后,溶于有机溶剂中,利用匀胶机旋涂在导电玻璃表面,通过控制转速和旋涂时间来控制叶绿素衍生物薄膜的厚度;在叶绿素衍生物薄膜的上下层分别旋涂电子传输层和空穴传输层或其他有机活性层,最终在其顶层利用金属蒸发镀膜机沉积金属电极。 研究人员认为,由于人工叶绿素太阳能电池的材料消耗少、质量轻、能耗较少、成本低廉且环境友好,整个制作过程对外部环境要求也不是很严格,因此有利于模块化大面积生产,未来有望取代传统硅太阳能电池而成为光伏发电的主流市场。 例如,基于人工叶绿素太阳能电池的良好透光性,可用于汽车顶棚、窗户和建筑物顶表面来增加收集太阳能的可用表面积;基于其简单易操作的制备方式,可以利用柔性基底将其制备成可穿戴的电子设备等。 然而,与其他类型光伏电池相比,目前全叶绿素太阳能电池领域的研究者相对较少。任何事物都有一个从无到有、从小到大的发展过程,通过对光谱范围、填充因子、光伏电压和导电材料等因素的进一步优化,全叶绿素太阳能电池技术领域可供挖掘的空间还非常多,其发展前景比较广阔,但是进入商业应用阶段还需很长一段时间。


国歌与国旗、国徽一样,都代表着国家主权、形象。国歌的尊严需要刑法保护,侮辱国歌的行为是对国家尊严、形象的损害,具有很大社会危害性,对于相关违法犯罪分子必须依法严惩。国歌的尊严也需要一切公民和组织在日常生活中自觉维护,无比庄严的国歌也将不断激励每一个中国人不忘初心,砥砺前行。 刑法修正案(十)草案10月31日提交全国人大常委会审议,草案对侮辱国歌行为的刑事责任做出了规定。草案规定,在公共场合,故意以焚烧、毁损、涂划、玷污、践踏等方式侮辱中华人民共和国国旗、国徽的,处3年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利。在公共场合,故意篡改中华人民共和国国歌歌词、曲谱,以歪曲、贬损方式奏唱国歌,或者以其他方式侮辱国歌,情节严重的,依照前款的规定处罚。(见a4版) 根据我国宪法规定,国歌与国旗、国徽享有同等的宪法地位,必须受到法律的同等保护。此前,国旗法、国徽法已分别于1990年和1991年审议通过实施。然而,在我国法律体系中,国歌法却长期处于空白。今年9月1日,《中华人民共和国国歌法》获全国人大常委会表决通过,随着国歌法的实施,国旗、国徽与同为国家象征和标志的国歌,都将受到同样的尊重与保护。 在国歌法实施之后,一个重要问题立即摆在立法机关面前-如何让国歌法中侮辱国歌入刑的有关条款迅速落实,实现刑法与国歌法的及时衔接。采取刑法修正案的修法方式,无疑是最为高效的。刑法修正案,作为对刑法条文的具体修正,与现行刑法具有同等法律效力,是我国刑法体系的重要组成部分。 关于如何让侮辱国歌行为尽快入刑,此前有法律专家建议,如果国家立法机关可以同时将其他一些已研究成熟的修法计划,纳入刑法修正案(十)草案,一并通过当然很好。但如果没有其他修法内容可以纳入,那么,此一刑法修正案即使仅增设侮辱国歌罪一罪也未尝不可。可以发现,此次有关部门的立法工作,与有关专家的建议不谋而合。正是在快速修法、紧密衔接思路的指导下,此次立法机关非常罕见地,推出了内容针对性极强的刑法修正案草案。由此也可看出,国家立法机关对增设侮辱国歌罪一事,是高度重视的。 国歌法9月1日获全国人大常委会表决通过,于10月1日起施行。在国歌法实施后一个月,相关刑法修正案草案就提交全国人大常委会审议,这是非常及时的,这样的工作效率也受到社会各界广泛欢迎。此次刑法修正案(十)草案,规定对侮辱国歌行为采取与侮辱国旗、国徽罪同样的法定刑罚。有关刑法条款将承担起捍卫国歌尊严的重大责任,这对规范国歌的奏唱将起到重要作用。 随着国歌法实施及相关刑法修正案的推出,侮辱国歌罪在我国港澳特区也必须解决相应的立法问题。近年来,在香港举办的一些赛事中,多次出现部分观众"嘘国歌"的不法行为。按照港澳特别行政区基本法附件的有关规定,国旗法、国徽法均为在港澳特区适用的全国性法律,港澳特区也均通过了相关立法,以保护国旗、国徽并惩治不法行为。目前,国歌法已通过实施,并成为在港澳特区适用的全国性法律。因此,港澳特区应该紧跟国家立法机关的步伐,履行职责使国歌法得以贯彻实施,出台切实可行的法律条款严厉制裁侮辱国歌的违法犯罪行为。 国歌与国旗、国徽一样,都代表着国家主权、形象。我国国歌《义勇军进行曲》,更是被称为中华民族解放的号角,对激励中国人民的爱国主义精神起着巨大作用。国歌的尊严需要刑法保护,侮辱国歌的行为是对国家尊严、形象的损害,具有很大社会危害性,对于相关违法犯罪分子必须依法严惩。国歌的尊严也需要一切公民和组织在日常生活中自觉维护,无比庄严的国歌也将不断激励每一个中国人不忘初心,砥砺前行。


党支部是党的基层组织,是贯彻落实中央、省委和校党委立德树人决策部署的战斗堡垒。学院党委在推进全面从严治党的过程中高度重视党支部建设,以样板支部建设"七个有力"为抓手,突出分类指导,着力把党支部建设成为落实立德树人根本任务的坚强战斗堡垒。 1 教工党支部建在学科上立样板 大力传承学院教工党建工作优良传统,坚持支部建在学科上,把党的组织优势与学科优势有机融合,转化为推动"为党育人、为国育才"的具体实践。 一是紧紧地把"课程思政"建设作为加强学科建设的重要内容。 一方面,在积极组织支部党员和教师学习全国教育大会精神、《师德师风负面清单》等同时,通过谢联辉、尤民生、关雄等优秀共产党员给学生上专业导论课等示范,把学科文化和精神融入教学中,不断加强德育意识建设,提升师德师风建设重要性认识。另一方面,认真贯彻落实校党委部署,协作组织了3场"课程思政"建设专题辅导报告会、2场建设分享会和1场工作推进会,确定了10门建设示范课程,举办了以课程"思政"建设教学技能为主要内容学院第七届教学大比武;教工党员争先参与,积极探索新时代"课程思政"建设有效途径和手段,《"课程思政"视阈下"植物生理性病害诊断"三位一体功能的课程建设》等5个项目获得省校立项。 二是 紧紧把教书育人摆在首位。 坚持教学工作重中之重,积极推动育人工作融入到人才培养的各个环节,实现课程育人和科研育人、实践育人和谐共振。 把科研作为教学的活水源头,成立了学科竞赛指导团队,推动本科生进实验室,指导成功申报共12项国家级等大学生创新实验计划项目,在全国"挑战杯"课外学术作品竞赛和专业学科竞赛中屡有斩获;注重实践育人,党支部每年在洋中科教基地开展专业导论教学、课程实践教学等发挥战斗堡垒作用,积极推动思政元素融入课程实践。"老师们亲切且用心良苦为我们解答了上大学时的困惑,为同学们指明方向,照亮前方的路。"18级植保专业林辉参加专业导论课洋中实习在心得体会中说。 三是紧紧把把好政治关扛在肩上。 一方面,党支部把贯彻落实校党委立德树人相关举措落到实处,负责人积极参与人才培养方案、课程设置、任课教师政治把关等体现立德树人要求的教学管理活动,督促中层干部和专任教师本科教学要求落实,另一方面,认真落实《关于贯彻落实校党委领导下的校长负责制实施细则》,将立德树人要求考核体现到教师评先评优、晋升、申报项目、导师评定等过程,对拟推荐对象的思想政治、师德师风、立德树人成效、群众基础等先进行政治把关,实施细则实施以来,各教工党支部对优秀教师等各类人选拟推荐对象进行政治把关280人次,强化了立德树人的政治导向。 2 研究生党支部建在实验室上引风尚 立足近年研究生规模不断发展和研究生党建出现的新情况新问题,坚持问题导向,强化科研育人,积极探索支部建在实验室上的途径和方法,推动研究生党建工作和人才培养工作有机融合。 一是以改革创新精神推进研究生党支部科学设置。 立足研究生党员分布的特点和环境特征,在试点的基础上将研究生支部以实验室为单位推广到14个支部,并在所在实验室建立研究生团支部,促进支部围绕实验室中心工作抓党建带团建特点更加突出、新老党员传帮带作用发挥更加明显、党建好经验和好传统传承发扬更加精准。 二是以"一安三浓"实验室创建活动为支部建设抓手。 2015年以来,围绕学院培育"一高三超"英龙人才的目标,组织研究生党支部开展"一安三浓"实验室创建活动,通过党员带头创建安全整洁的实验室环境、树立浓郁的科研意识,营造浓厚的科研氛围,力争浓重的科研成果等实践引领示范,带领研究生积极参加全国植物保护博士生论坛、研究生科研比武、学术文化节等学术活动。据不完全统计,近五年研究生以第一作者发表论文超过400篇,3人获得福建省优秀博士学位论文,6人获得福建省优秀硕士学位论文,1名研究生被八闽高校最靓的追梦人栏目宣传报道。 三是以"三带"工作法积极探索研究生党支部工作新规律 。 通过支委带党员、党建带团建、党员带团员,深入开展"大学习"活动和先进人物引领教育活动,引领党员和研究生思想政治行动上同党中央保持高度一致;支委联系若干党员、党员联系若干团员,全面发挥党员研究生在实验室中的先锋模范作用,凝聚落实上级决策部署的强大力量,把党支部的政治优势和组织优势转化为党旗高高飘扬的具体实践。特别在疫情期间,"三带"工作法充分运用现代信息技术手段,不仅在党团员之间建立了传递温馨的心灵桥梁,更实现联系无死角、参与全覆盖、防控精准化、服务心联心,全体研究生落实防控要求实现安全健康,有16名团员递交了入党申请书。 3 本科生支部建在年级上树榜样 结合实际把本科生支部建在年级上,由年级辅导员担任党支部书记的同时,以建设优良学风为载体,通过实施青果助力站、"三联系两促进"等,积极探索新时代本科生党支部建设有效途径。 一是实施"三联系两促进",党团建双翼齐飞。 连续两年组织实施"三联系两促进"工作方案,学生党员密切联系团学组织,着重指导政治学习、团学业务、干部培养三项工作,共开展"学院周"等各类爱国主义教育和理论学习活动近200场次,指导培养团学干部200余人次,荣获第五届"助学·筑梦·铸人"主题宣传活动优秀组织奖,5个团支部为校五四红旗团支部、学风示范团支部、校优秀团支部,学院毕业生党员100%积极带头充分就业,推动党团建两促进叠加效应,提升基层组织活力。 二是落实学风建设"四个三",典型引路学风浓。 依托省大学生思想政治教育创新示范项目"青果助力站"全面启动,组织支部党员深入学生当中,带头落实学院学风建设"四个三"要求,通过抓理念导向、抓诉求满足、抓项目带动,侧重低中高年级分类教育,发挥教学科研、就业创业、社会实践等工作平台作用,促进"三全育人"等,不仅学生党员树立榜样,党员获国家奖学金等各类各级奖学金比例达100%,每年优秀毕业生和推荐免试生党员占三分之二以上,而且精准帮扶带动学生学习态度、学习热情、学习效果呈现良好发展态势,如年级英语四级通过率达90%、六级通过率达50%等,特别近3年以党员为组长或主要参与者的各类科技创新队伍,积极参与"挑战杯"等科技竞赛活动,共荣获全国性竞赛奖20项,其中一等奖3项。 4 围绕中心促发展党旗红 学院党委健全和完善相关机制,持续实施基层组织建设示范等4个计划和教工党支部参与系事务决策制度等,全力建设政治过硬、有战斗力的党支部。 一是支部建设工作得到发展。 5个支部入选省级及以上样板支部建设培育创建单位,其中植物病理学教工党支部入选全国高校样板支部建设培育创建单位,昆虫学科研究生第二党支部得到省委教育工委领导现场指导。 二是促进了学院事业发展。 党支部不仅为落实立德树人根本任务提供了强有力思想支持和政治保障,更提供了强大精神动力。2019年实现了学院育人事业的新发展:植物保护专业获国家一流专业建设点,制药工程专业通过第二轮认证;获省教学成果特等奖1项、省教学技能竞赛一等奖1人,新增2门国家级精品在线开放课程、3门省级混合式培育课程、4门省级精品在线开放课程立项、1项省重点教改项目和1项校重点教改项目;新增省高层次人才4人、科技特派员17人,新增科研项目49项、专利26项,其中国家自然科学基金14项;获得省科技奖3项,其中一等奖2项;新增省级科研平台1个,学生在全国"挑战杯"课外科技作品竞赛、全国植保专业技能竞赛、"国药杯"制药工程专业竞赛、"省外研社杯"英语竞赛获得佳绩。


著名画家陈平华先生 陈平华:浙江省美术家协会会员,平湖市文联委员,平湖市美术家协会副主席,政协书画联谊会会员,嘉兴画院特聘画师,陆维钊书画院特聘画师。现供职于平湖市总工会。 翰 墨 随 想 陈平华  文 笔墨语言与审美范畴 笔墨是中国画语言的"基因",也是中国画审美的重要标准。笔墨在独特的宣纸上所造成的美感是别的绘画媒介所不能替代的,它具有特殊的魅力。中国画的一整套创作方法与审美范畴,用独特的视角去审视其独特的手段、独特技法,与此同时充分真切展示宣泄作者的心灵世界。 中国画笔墨手段具有特殊性,它与情感表现有着最直接的联系,笔墨成为感情真实流露的痕迹,正如绘画大师潘天寿所说:"笔墨取于物,发于心,为物之象,心之迹"。在中国画优秀的传统里,一笔画下去既是再现又是表现,有着独特的形式美,从而形成中国画语言独特的美感。 文化修养与作品内涵 国画是中华民族文化的结晶和象征,有着博大的文化魅力。国画家的文化修养很重要,这是因为国画需要的不仅是技巧,更是画家的文化修养与智慧的展现,画家的修养不够,则创作力降低,作品的感染力和生命力就不强。中国画之所以长久不息,就是因为画家的文化素质和人格修养发挥着巨大的作用,才使作品更有内涵,更具个性。 书画与人格 书画之道也是做人之道,书画艺术包括人文意象和人格旨趣,这种具象性与抽象性的统一,正体现出一种精神品格。在文化视野中,书画作品可以反映人心、人性的寄托,体现书画家的人格理想。 谢赫《古画品录》谈到六法论,第一条"气韵生动"谈的不仅是画,更重要的是人,是人格。"气韵"是人品修养的结果。气韵不高,画无法高。气韵生动是画面效果,但又是人格记录、精神标志。 绘画的艰辛与创作的痛苦 有人说,选择了从事绘画这个专业,就是选择了艰辛和痛苦。自然之美,心中之美不会慨然于你我,在大家看到画家一挥而就的时候,潇洒自然的背后是画家的沉重、痛苦和长期的积累。我们的前辈大师们以"读万卷书,行万里路"的画外之功,用"十年磨一剑"的艰辛代价来追求中国画的至高境界,这在西方绘画史上是少见的,也正是由于这种千年的文化磨练,它所包含的人文含量就更多,历史的积淀就越厚,它的博大精深,在世界上不是任何一种民族文化能与之比肩的。 唯有牡丹真国色 (平湖市文联副主席 倪琦根  文) 吾兄平华,研习画技四十余载,所写之作,构思精巧,形似神俏。他尤喜花鸟,擅写牡丹,所画牡丹,清新秀丽,富有情趣。他常言,书画应"师法造化,物我一体,学以致用,不断创新"。 牡丹,因骄艳芬芬,媚而不俗,自古为文人雅士所颂扬,被誉为国色天香,花中之皇。真可谓"花瓣柔柔层层爱,芳蕊茸茸灼灼开。百花丛中映日笑,一片春色尽揽怀"。牡丹花者,怡笑天下,令人赏心悦目,流连往返。 平华兄的此次牡丹专辑,刻画细致入微,鲜活多姿,摆脱了常人僵化的程式,创造出了清新灵妙的境界,颇有雅俗共赏之风范。他善于描绘花鸟世界的丰富多彩和活泼气息,又精于表现画家的心灵感受和动人想象。观之揣之,令人动容。 真可谓"读画如读人,见画如见人"。读平华之牡丹,如名实归,平实厚道,华而不芒。相信平华兄的画艺之路,也如灼灼牡丹,花溪不言,蜂蝶自来。


导读: 三伏天到了,很多人会选择去医院贴三伏贴来调理身体,三伏天贴三伏贴可以散寒平喘、调节气血,治疗很多疾病,但是,贴三伏贴也有很多注意事项,下面我们来看看帖三伏贴的注意事项有哪些。三伏贴治疗作用:三伏天贴敷药物经穴位由表入里,循经络内达脏腑,以调节气血阴阳,不仅达到防治疾病的目的,而且还能调节机体免疫,增强机体抗病能力,起到药穴同疗的作用。三伏贴还可温肺散寒、止咳平喘、化痰散结、开窍通络,细辛还具免疫抑制作用,可使有过敏体质的患者,减少抗原抗体反应,降低过敏发作机率,也减轻过敏症状,姜汁则具散寒止咳的效用,所以综合使用有助改善气喘。三伏贴适应范围:1、支气管哮喘、慢性支气管炎、慢性咳嗽、反复感冒、慢性鼻炎、慢性咽炎。2、风湿与类风湿性关节炎、肌膜炎、网球肘炎等,还有... 三伏天到了,很多人会选择去医院贴三伏贴来调理身体,三伏天贴三伏贴可以散寒平喘、调节气血,治疗很多疾病,但是,贴三伏贴也有很多注意事项,下面我们来看看帖三伏贴的注意事项有哪些。 三伏贴治疗作用: 三伏天贴敷药物经穴位由表入里,循经络内达脏腑,以调节气血阴阳,不仅达到防治疾病的目的,而且还能调节机体免疫,增强机体抗病能力,起到"药穴同疗"的作用。 三伏贴还可温肺散寒、止咳平喘、化痰散结、开窍通络,细辛还具免疫抑制作用,可使有过敏体质的患者,减少抗原抗体反应,降低过敏发作机率,也减轻过敏症状,姜汁则具散寒止咳的效用,所以综合使用有助改善气喘。 三伏贴适应范围: 1、支气管哮喘、慢性支气管炎、慢性咳嗽、反复感冒、慢性鼻炎、慢性咽炎。 2、风湿与类风湿性关节炎、肌膜炎、网球肘炎等,还有慢性胃肠炎、慢性腹泄、脾胃虚寒、消化不良。 3、痛经、产后头痛、坐月伤风等;虚寒头痛、颈肩腰腿痛、胸腹痛等虚寒性疾病。 4、小儿反复感冒、厌食、消瘦、遗尿、尿床。由免疫力低下和内分泌失调所致的各种疾病。 导读: 三伏天到了,很多人会选择去医院贴三伏贴来调理身体,三伏天贴三伏贴可以散寒平喘、调节气血,治疗很多疾病,但是,贴三伏贴也有很多注意事项,下面我们来看看帖三伏贴的注意事项有哪些。三伏贴治疗作用:三伏天贴敷药物经穴位由表入里,循经络内达脏腑,以调节气血阴阳,不仅达到防治疾病的目的,而且还能调节机体免疫,增强机体抗病能力,起到药穴同疗的作用。三伏贴还可温肺散寒、止咳平喘、化痰散结、开窍通络,细辛还具免疫抑制作用,可使有过敏体质的患者,减少抗原抗体反应,降低过敏发作机率,也减轻过敏症状,姜汁则具散寒止咳的效用,所以综合使用有助改善气喘。三伏贴适应范围:1、支气管哮喘、慢性支气管炎、慢性咳嗽、反复感冒、慢性鼻炎、慢性咽炎。2、风湿与类风湿性关节炎、肌膜炎、网球肘炎等,还有... 三伏贴贴敷前注意事项: 三伏贴贴敷前注意事项首先最好忌用辛辣、寒凉的食物1-2个星期,如海鲜、辣椒、大蒜、牛羊肉、新鲜荔枝,凉菜、冷饮等也应尽量避免,少吸烟、不饮酒,以免减弱药效。 其次,要注意保护和清洁皮肤,特别是贴敷穴位的皮肤。外出前做好防蚊准备,防止因蚊虫叮咬引起皮肤红肿或感染。贴敷前一天,要用温和的沐浴产品洗个澡,去除皮肤表面的油脂。 最后,如果贴敷前发现所贴穴位处的皮肤有破口,或出现发烧、头痛、腹泻呕吐等急性感染的症状,则需推迟第一贴的时间。刘德泉说:"不能按时贴敷也不必担心,贴敷时间前后相差一两天,效果不会受影响。"此外,如果女性在月经期出血量较多,也可适当推迟进行贴敷。 三伏贴贴敷时注意事项: 三伏贴贴敷时注意事项要宽松穿衣防过敏。去贴敷时最好身穿宽松透气、舒适吸汗的纯棉衣物,不要穿紧身的化纤衣物。为了防止药膏染脏衣服,当天穿深颜色衣服最好。第一次贴敷或者皮肤特别敏感的人,可以事先在家里试试自己对胶布是否过敏,如有过敏症状在贴敷前一定要告诉医生,改用防过敏胶布。如果是特别怕热、易出汗的人,也可事先和医生沟通,他们会根据情况在固定时少贴几层胶布,让您感觉舒服些;或者选择下午晚些时候去医院贴敷,不要赶在天气最热的时候。 另外,三伏贴贴敷时注意事项,2岁以下幼儿不宜做贴敷,其一是因为他们的皮肤过于娇嫩,可能无法耐受药物的刺激;二是孩子太小,出现不舒服不能清晰地表述病状,会影响到治疗的安全性。一般来说,孩子贴三伏贴要贴敷半小时以上才能起效,临床上建议孩子贴三伏贴以两小时为上限;如果孩子皮肤特别敏感,很快就会有不适感如烧灼感、疼痛,此时则须提前取下。 导读: 三伏天到了,很多人会选择去医院贴三伏贴来调理身体,三伏天贴三伏贴可以散寒平喘、调节气血,治疗很多疾病,但是,贴三伏贴也有很多注意事项,下面我们来看看帖三伏贴的注意事项有哪些。三伏贴治疗作用:三伏天贴敷药物经穴位由表入里,循经络内达脏腑,以调节气血阴阳,不仅达到防治疾病的目的,而且还能调节机体免疫,增强机体抗病能力,起到药穴同疗的作用。三伏贴还可温肺散寒、止咳平喘、化痰散结、开窍通络,细辛还具免疫抑制作用,可使有过敏体质的患者,减少抗原抗体反应,降低过敏发作机率,也减轻过敏症状,姜汁则具散寒止咳的效用,所以综合使用有助改善气喘。三伏贴适应范围:1、支气管哮喘、慢性支气管炎、慢性咳嗽、反复感冒、慢性鼻炎、慢性咽炎。2、风湿与类风湿性关节炎、肌膜炎、网球肘炎等,还有... 三伏贴贴敷后注意事项: 三伏贴贴敷后注意事项时间不要自己延长。贴敷后应减少运动、尽量避免出汗,防止药贴脱落。贴敷后会出现发热等感觉,可以待在凉快的地方,但切不可贪凉。不要马上进到温度很低的空调房里,防止遇冷使毛孔收缩影响药物吸收,更不要将电扇、空调直接对着贴敷部位吹。 最后,中医专家提醒,第一次贴敷,成人一般保留6-8个小时,儿童2-3个小时。时间一到应按时揭下,忌私自延长贴药时间,避免皮肤过敏。 上面为大家介绍了贴三伏贴前后注意事项,贴三伏贴前要注意自己的饮食,贴上之后最好穿宽松的衣服,2岁以下的小孩不适合贴三伏贴。


营养专家这样主张:在正常情况下,人们可以通过一日三餐来满足对营养素的生理需要,没有必要再去吃零食。 但是,我们总有管不住的嘴巴,面对琳琅满目的零食,想要坚定地抵抗是一件很难的事情,所以,我们不妨对零食持以下态度:不要一概反对吃零食;零食要讲究营养,不能只图解馋;零食一定要适量,不能影响下一次正餐,以免影响消化吸收的正常规律。 健康零食,因人而异。其实,零食是分人群的,在某些特殊情况下,吃一些零食对身体也有好处,吃得得当,还会成为我们健康的好帮手。 有些人必须吃零食 正常情况下,我们可以通过一日三餐来满足生理对营养素的需要,但一些特殊人群就须补充一些零食才能维持身体健康。 老年人老年人的消化系统功能减退,每餐饱食肠胃就难以消化吸收,相反会成为负担,出现消化不良等症状。如果每餐吃七成或八成饱,在两餐之间感到饿了,吃一点易消化、富于营养的零食,既保证了老年人的正常营养需要,又不会给胃肠造成过重负担。 学龄儿童此阶段的孩子正处于长知识、长身体的时期;但由于上学时间紧张早餐简单而营养较差,或口味单调影响儿童的食欲,这样就直接影响学习效果。在这种情况下,如果在上午10时左右吃一点零食,不仅使学生学习效果好,身体素质也会有所提高。 怀孕妇女孕妇由于特殊情况,营养需要量高于一般同龄人。但是,由于怀孕后期胎儿压迫消化系统,食后饱胀感重,以致影响食入量。而这时期的营养需要量又相当大,营养不足会直接危害胎儿和孕妇。此时可以采用吃零食的办法,即常说的采用"少量多餐"的办法来解决。 糖尿病患者糖尿病患者一顿吃得多会造成血糖迅速持续升高,对病情不利。而将一日三餐的食量分为六餐或七餐来吃,即可解决糖尿病人忌讳的血糖持续迅速升高的问题。 适时吃零食有益健康 首先不应该总是吃营养价值低的,仅提供热能的加工食物,如饼干等,而要变换花样,吃一些煮鸡蛋、牛肉干、牛奶等营养丰富的食物。我们应该有一个概念:一是不能一概反对吃零食;二是吃零食要讲究营养,不能只图解馋;三是吃零食一定要适量,不能影响下一次正餐,打乱正常进餐习惯,以免影响消化吸收的正常规律。以下是饭后宜吃的零食。 1.葵花子,可以养颜。葵花子含有蛋白质、脂肪、多种维生素和矿物质,其中亚油酸的含量尤为丰富。亚油酸有助于保持皮肤细嫩,防止皮肤干燥和生成色斑。 2.花生,能防皮肤病。花生中富含的维生素b2,正是我国居民平日膳食中较为缺乏的维生素之一。因此有意多吃些花生,不仅能补充日常膳食中维生素b2之不足,而且有助于防治唇裂、眼睛发红发痒、脂溢性皮炎等多种疾病。 3.核桃,可秀甲。核桃中含有丰富的生长素,能使指甲坚固不易开裂,同时核桃中富含植物蛋白,能促进指甲的生长。常吃核桃,有助于指甲的秀韧。 4.奶酪固齿。营养学家通过研究表明,一个成年人每天吃150克奶酪,有助于达到人老牙不老的目的。 5.无花果,促进血液循环。无花果中含有一种类似阿司匹林的化学物质。可稀释血液,增加血液的流动,从而使大脑供血量充足。 6.奶糖,含糖、钙,适当进食能补充大脑能量,令人神爽,皮肤润泽。 适宜孩子的零食 儿童活动量大,有时正餐提供的能量不能延续到下顿正餐之时,所以在两顿正餐之间适当补充一些零食,才能保证身体所需。 杏仁、核桃仁等坚果如果吃多了,就会导致油脂摄入过量,糖果、可乐等甜食摄入过多会使热量在体内积蓄,经常食用则可能导致肥胖。两餐间进食西红柿、黄瓜、生菜等可生吃的蔬菜,则能补充正餐蔬菜摄入不足所造成的营养素缺乏,而且不会导致热量增多,有益于孩子生长发育。


刑事拘留是对犯罪嫌疑人采取的一种强制措施,犯罪嫌疑人被拘留后就会被关押在拘留所,限制其人身自由。当事人受刑事拘留后可以申请取保候审,取保候审相对有一定的自由,那么进拘留所怎么可以保释?下面由小编为读者进行相关知识的解答。一、进拘留所怎么可以保释被拘留后能不能取保候审关键看被拘留人的犯罪情节和对社会的危害性有多大,建议当事人可以委托律师申请取保候审。《中华人民共和国刑事诉讼法》第六十五条人民法院、人民检察院和公安机关对有下列情形之一的犯罪嫌疑人、被告人,可以取保候审:(一)可能判处管制、拘役或者独立适用附加刑的;(二)可能判处有期徒刑以上刑罚,采取取保候审不致发生社会危险性的;(三)患有严重疾病、生活不能自理,怀孕或者正在哺乳自己婴儿的妇女,采取取保候审不致发生社会危险性的;(四)羁押期限届满,案件尚未办结,需要采取取保候审的。取保候审由公安机关执行。二、不适用取保候审的情况1、公安机关对累犯、犯罪集团的主犯,以自伤、自残办法逃避侦查的犯罪嫌疑人,危害国家安全的犯罪、暴力犯罪,以及其他严重的犯罪嫌疑人,不予取保候审。2、检察机关对于严重危害社会治安的犯罪嫌疑人,以及其他犯罪性质恶劣、情节严重的犯罪嫌疑人不予取保候审。取保候审是一种强制性较轻的措施,犯罪嫌疑人可以处于相对自由的状态,因此,对被拘留和逮捕的犯罪嫌疑人来说,获得取保候审对自身是非常有利的。那么如何才能成功地获得取保候审呢?最关键的还是把握好前文提到的适用取保候审的条件。但是,取保候审的适用条件并不是都很好把握,有些容易把握,如条件1、4比较客观的,但有些条件是具有弹性的,不好把握,如条件2中的"不致于有社会危害性",条件3中的"严重疾病"等,因此,对比较容易把握的条件,犯罪嫌疑人本人或其法定代理人、近亲属申请取保候审问题不大。但对具有弹性的条件,由犯罪嫌疑人本人或其近亲属、法定代理人申请取保候审,则成功的几率较小。因为由不具备法律知识的人来论证诸如什么是"不致于发生社会危害性"是比较困难的,因此笔者建议,应聘请律师代为申请取保候审。申请取保候审时,还应当具体情况具体分析,根据不同的案件情况,采取软硬不同的策略或者软硬兼施。三、刑事拘留的解除程序如果发现公安机关或检察机关对犯罪嫌疑人采取强制措施超过法定期限的,犯罪嫌疑人、被告人及其法定代理人、近亲属或者犯罪嫌疑人、被告人委托的律师及其他辩护人有权要求解除强制措施。人民法院、人民检察院或者公安机关对于被采取强制措施超过法定期限的犯罪嫌疑人、被告人应当予以释放、解除取保候审、监视居住或者依法变更强制措施。根据《公安机关办理刑事案件程序规定》第一百一十三条规定,公安机关对被拘留的犯罪嫌疑人审查后,根据案件情况报经县级以上公安机关负责人批准,分别作出处理。一是对需要逮捕的,在拘留期限内依法办理提请批准逮捕手续;二是对应当追究刑事责任,但不需要逮捕的,而办理取保候审或监视居住手续,直接向院移送起诉;三是在拘留期限内未能查明犯罪事实的,办理取保候审或监视居住手续,继续侦查;四是具有刑事诉讼法第5条规定情形之一的,撤销案件。以上四种情况均需办案机关对刑事拘留予以解除。但在解除刑事拘留时必须注意以下几点:1、应当给被拘留人《释放证明书》,并在该文书中写明释放原因。2、对具有刑诉讼第5条规定情形之一的除释放被拘留人外,还应撤销案件,而不能以放代撤。3、对机关不批准逮捕的被拘留人应立即释放,发给释放证明书。公安机关为需要补充侦查、要求复议复核的应变更强制措施。读者如果需要法律方面的帮助,欢迎到进行法律咨询。


对于女性朋友们来说怀孕是一件非常幸福的事情了,可是在生活当中有很多的女性会出现了宫外孕症状,宫外孕的出现严重侵害到了患者的生命安危,为此大家对于宫外孕的出现,应该尽快的去接受治疗才可以,否则是会给患者造成非常严重伤害的。 宫外孕可以说是非常严重的一种疾病了,有很多的女性朋友们会因为一些不良因素而引起了宫外孕疾病的出现,对于宫外孕疾病的出现,女性一定要引起高度重视,如果怀孕之后出现了腹痛等情况的时候,应该尽快的去检查治疗,那么腰酸是宫外孕早期症状吗? 女性朋友们在怀孕之后如果一旦出现了腹部疼痛或者是腰部酸痛的时候,一定要尽快的去正规医院接受检查,因为腰酸腰疼是宫外孕疾病的早期症状之一,如果一旦确诊为宫外孕疾病症状,应该尽快的去接受治疗才可以,否则是会出现一些其他并发症,给患者的生命安危带来一定的威胁。 女性在怀孕之后的十二周之内,如果感觉到了腰酸,腹痛以及阴道不规则出血等不良症状的时候,就应该警惕是否出现了宫外孕,宫外孕是因为胚胎受损而造成了子宫内膜剥离而发生了阴道出血的症状,孕妇是会感觉到了腰酸腰疼的症状。 宫外孕的危害是非常大的,如果输卵管破裂会引起盆腔大出血,而让患者出现了昏厥和休克的症状,严重的情况下会危及到了孕妇的生命安全,所以在怀孕的时候,一旦发生了腰酸症状的时候,应该及时的去医院检查,确诊是否出现了宫外孕,一旦确诊应该积极治疗。 宫外孕给女性的身心健康带来了非常严重的影响,因此女性朋友们在怀孕之后一定要注意,如果一旦出现了腰酸腹痛等异常症状的时候,应该尽快去医院查明原因,之后做针对性的治疗。


艺术安慰我们的心灵:为什么贺文庆的作品受到如此之多观众和收藏家的喜爱?2007-11-15 心理学家说:"任何男性面对妙龄少女的时候,总会在潜意识里产生某种程度上的生理冲动"-心理学家的研究,也许是有些道理的。然而,当我们面对中国油画家贺文庆那一幅幅同样是描绘乡村少女的作品时,不免会对心理学家的这一论断产生置疑。 事实上,贺文庆作品中的少女,不仅仅表现在她们具有的美丽容姿,更打动人心的是由她们心底里自然浮现出的那种朴素之美,就像是一朵朵绽放在山涧的野花,宁肯在寂寞中享受着一丝丝淡雅的忧伤,也不需要大红大绿的喧嚣。在经济大潮汹涌澎湃的今天,这种纯静之美很容易让人联想到关于圣洁的向往。其实,这种艺术的魅力已经超越了油画技术的局限,而是关乎心灵的意境,正所谓小画之美在于养眼,大画之美在于激荡心灵! 油画家贺文庆是这样表达自己的艺术理念:"我对自己创作的这些艺术形象,是有一些我的追求。我喜欢生活中的质朴美,不管是画人画物,都希望在给予人们视觉享受的同时,也让这些艺术人物与我们的现实生活有些距离,使我们在精神上得以安慰和栖息...比如我们现在欣赏文艺复兴时期大师们的作品,女性形象常常让人联想到圣母和天使,你心里不能有哪怕是一丝的邪念。真正美好的艺术,永远是我的理想!" 在今天的画坛上,世俗的力量正在横冲直撞,色情和泼皮甚至已经充斥了各种展览和专业书刊,而当我们的目光邂逅油画家贺文庆先生的作品时,忽然会眼前一亮,因为贺文庆先生的作品,不仅延续了油画艺术的高贵传统,也唤起了我们对经典的记忆。就像画家贺文庆先生表现在画布上的艺术形象,仿佛是初春时节掠过我们心头的凉凉微风,让人觉得春天即将来临。 从艺术家的理想出发,再联想到中国今天的艺术品市场,我们或许能够从中寻找到正确的答案:为什么贺文庆先生的作品受到如此之多收藏家的喜爱,甚至是一画难求? 无悔两次人生道路上的选择 什么样的人才能够成为真正优秀的油画家?这个答案实在是道难题,但是,显然只有那些为艺术而不懈努力的人们,才有可能赢得观众的尊敬和喜爱,才有可能在艺术的道路上前行得更远。油画家贺文庆就是这种人。 在中国的油画家中,很少有人像贺文庆那样,还在五六岁的孩提时代,就与绘画结下了不解之缘。 贺文庆的父亲是位老中医,在"文革"时去"五七"干校劳动"改造",而干校中许多人是当地文化馆美工,也有一些四川美院的老画家,闲来无事常常教导那个乖巧的小文庆作画,在无数给予文庆启蒙的先生中有许多给他留下了深刻的印象,时至今日他还常常提起。 每当回忆起最初学画的这段往事,贺文庆都是饱含深情。他说:"那地方,是在大巴山脉和巫山山脉交界之地,准确地讲,是在大巴山南麓。那清澈的水、婉约的树、优雅的山...是很容易让人误读的,让不知多少人的梦,映在柔软的水面上,映在如黛的山石中,印在婆娑的树影里..." 从那个时期开始,他对绘画艺术就有了懵懂的印象。他喜欢油画那斑斓的色彩,喜欢油画那种几乎无所不能的表现方式。幼小的贺文庆当时天真地想:当个油画家挺不错,天天调颜料,涂抹色彩,好玩! 渴望当油画家的理想,像一盏明灯,梦幻般地照亮了他未来的人生旅途。 1988年高考,贺文庆满怀期望报考了四川美院,却因为英语的基础太差,意外被当时的涪陵师范学院美术系录取。一年后,他发现这里不能实现自己成为油画家的理想,于是18岁的他第一次作出自己人生的抉择:假病退学! 他说:"有时候我想,假如有一天我不能画画了...假设之念一闪,来不及细思量,已陷入了一片茫然-是对自己艺术生命的担忧?抑或是漫漫艺术路上探索者某一阶段的有感而发?好像都有那么一点,但又好像不全是。自言自语中,实在是不知怎样讲方可辞能达意。"由此可见,当个油画家对于贺文庆的艺术生命多么重要! 后来文庆考上了四川美院版画系。在川美的那些年,名义上在版画系学习的贺文庆,实际上整天在偷偷画油画-这是他自主的第一次人生重要抉择。 1993年,他被分配到了四川万县市建工设计院,在工作了两年后,他却突然提出了辞职,令许多亲友惊诧不已,因为规划设计院是当地一个无论职业、福利还是收入都是非常好的单位,殊为可惜。但是,熟悉贺文庆的人都知道,因为他心中已经有个理想,而为了这个理想,九头牛也不能把他拉回来! 这是他自主的第二次人生重要抉择。 他离开了四川直奔北京,报考了中央美院油画系的研究生,结果是兜头被浇了盆凉水:英语考试只得了32分! 在渴望继续学习的心情驱使下,贺文庆就大着胆子去中央美院油画系找到了靳尚谊、孙为民等先生。他说:"我不需要什么证书,我只要一个进一步学习的机会,可以吗?"结果是,老师们不仅认可了他的专业基础,更喜欢他这种为了理想而不计较其他的忘我精神,就破例同意了他学习的请求,而且学费还打了点折,由此文庆结识了日后对他产生重大影响的靳尚谊、杨飞云、王沂东、朝戈等先生。 1997年的冬天,杨飞云先生去给贺文庆所在的研修班上课,开始关注着班上每一个学生的专业情况。两个月后的一天,杨飞云突然找到贺文庆说:"小贺,我在燕郊有个画室,刚修好不久,你要是愿意,可以和我一起去作画..." 这对于正处于"北漂"中的贺文庆当然是个天赐良机,一方面他可以解决食宿问题,更为宝贵的是,他可以更加深入和系统地跟着杨飞云先生学习。于是,从1997年的冬天开始,一直到2002年的四年半时间里,贺文庆和杨飞云先生朝夕相处,这对于贺文庆先生以后的事业发展,起到了积极的促进作用。 在贺文庆先生的心底,杨飞云先生是他真正的恩师!让他时时想起都心生感激。 艺术让我们在精神上得以安慰和栖息 油画是一种西方舶来的艺术,实际上在中国的发展与普及历史也就百年,但是,在贺文庆先生的油画艺术里,却阐释出中国文化的悠悠余脉。 他说:"张彦远在《历代名画记》中道:绘画可以 成教化、助人伦,穷神变,测幽微、鉴戒贤愚、怡悦情性 ;韩愈有 文以载道 之说;而老庄更有 技而进乎道 的美学命题。绘画这样一个好像很简单的事千百年前倒是提到了形而上的高度,也觉着说得很有道理。艺术的本质是什么,太深奥,我才学不足,无力深究,也无意深究。白了讲,我之于画,由喜欢始,进而从精神到灵魂都离不开画布,能够清晰地看到画布上我要追求的理想与真善美。三十几个春秋已度,尝尽画里画外滋味,甘苦自知,乐得其所。" 从他这段言论中,我们不仅感受到他谦虚的胸怀,更可以体会到他对艺术态度的坚定,而这种用铁骨支撑的虚怀风貌,也正是中国知识分子的千古传统之一。 不知何时起,也不知何故,画画似乎不能够成为职业,画家在世人眼里也多是身有穷酸之气,所思所想与常人不同的"另类"。但是,现在已经成为职业油画家的贺文庆先生,却有着自己的生活乐趣。 他说:"习惯了每天早上大梦先觉日上三竿,然后糊弄一下辘辘饥肠,再沏上一杯清茶。看绿色的叶片在杯里浮沉,闻闻香气,呷两口,提提神,开始一天的工作。而工作也不过是坐在画布前发呆:别人讲灵感,我还是喜欢说兴致。古人有语: 兴之所至,舞之蹈之 。我作画便是如此。兴致来了就抹上几笔,兴致高时就一路抹下去,忘了时间,直到肚子提出抗议。我着迷于空气中弥漫的松节油和油彩混合的味道,更陶醉画面上色彩生出的无限情趣。觉得画画实在是一件很享受的事。对我而言,它成了自己一种实实在在的需要:有生理上的满足,更有心理上的诉求。文一些讲,或可叫做身心皆愉悦,此中有真意。" 一个人的精神阅历,往往决定了他生命和事业所能够攀登的高度。他得感谢这些年的漂泊,因着漂泊,他说自己特别地思念家乡;因着思念记忆中的风景,才在心里打下这么深的烙印。而为了生计,为了内心的软弱,他也就不得不在画布上去反复抒写属于他自己的记忆。 对照着历史,我们不难发现,如果柯罗没有瓦尔登湖,陶渊明没有南山,结果会怎样?德彪西不去贝加莫,今天人们是否有机会欣赏到《月光》?小仲马不混迹于红磨坊,能否写出《茶花女》?每个人都有观察世界的角度,人对自然更有一种选择。反之呢,自然亦会给人相应的馈赠。这,或许就是贺文庆先生在他们这一代油画家里能够脱颖而出的真正理由吧。 贺文庆先生的油画作品已经受到收藏界的高度关注,特别是他近年来创作的"乡村少女系列"更是赞誉有加,不仅吸引了国内的收藏家,也受到新加坡、加拿大等国家以及香港和台湾地区的艺术爱好者追捧。 就贺文庆先生的绘画所体现的艺术面貌而言,学术界称之为"古典主义绘画"或称之为"新古典主义艺术"。但是他个人却不以为然。他认为:"在今天的中国,一般人的概念是将具象写实与 古典 对应,这有一个认识上的误区。写实与写意都只是一种形式, 古典 在我理解则是一种精神层面上的东西。" 事实上,在西方美学中,古典精神是肯定神圣的秩序。美的根源存在于世界之上或世界之外,以声音和光的形式使万物成为美。这样艺术作品在样式上和作品追求的美学价值之间存在着一种同构关系。一方面,它使艺术成为一个世俗世界中神圣价值的栖身之所,恰如但丁所言-你的艺术,距上帝只差一个等级;另一方面,艺术家产生了一种无穷探索和渴慕的精神,将艺术作品当成了去实现真理的目标。 年近不惑的贺文庆先生,对艺术有着一种神圣的膜拜,他坚定地认为,艺术应该让我们在精神上得以安慰和栖息,而对中国现实艺术创作的环境,他也有着自己鲜明的态度。他说:"偶然在一些期刊抑或展览会上,我看见一些含有隐讳色情或低级趣味的作品,也冠之谓古典主义艺术,就深不以为然,觉得他们好像是在将拉斐尔的圣母与大街上的娼妓、唱诗班的圣洁歌声与撩拨情欲的靡靡小调归入了一类。真不知是谁在和谁开玩笑!


生活中有不少的人都以为痔疮只是小病,不用治疗也是可以的。但是,痔疮真的只是这样吗?宁波博爱肛泰医院的专家告诉您,痔疮可不是这么简单的,虽然痔疮初期的时候的确没有什么危害,但是如果痔疮不治疗,等拖到了后期,那它所带来的危害可是很大的,严重时甚至可以极大的影响到患者的正常生活。痔疮是一定要治疗的,而且,最好是到专业的医院治疗,这样才更有保障。现在,还是先让宁波博爱肛泰医院的专家告诉大家痔疮哟哪些危害吧。 痔疮久拖不治的危害是什么? 1、贫血:痔疮病发导致人体内的铁元素不断丢失,若长期便血,丢失大量的铁,使体内含铁总量低于正常,能引起缺铁性贫血。缺铁性贫血早期可以没有症状或症状轻微,贫血较重或进展较快时,则会出现面色苍白、倦怠乏力、食欲不振、心悸、心率加快和体力活动后气促、浮肿等,一些患者可出现神经系统症状如易激动、兴奋、烦躁等。 2、嵌顿:痔疮的另一个主要症状是内痔脱出,脱出于肛门外的内痔受到括约肌的夹持,静脉回流受阻而动脉血仍不断输入,使痔核体积增大直至动脉血管被压闭,血栓形成出现痔核,变硬疼痛难以送回肛门内。传统的看法称"绞窄性内痔",但临床所见外痔形成血栓的更多见故多伴有疼痛,当痔核脱出不能送回时亦称为"嵌顿痔",长时间的痔核嵌顿还会出现病变。 3、坏死:痔核嵌顿于肛门外,由于一系列的病理改变使局部代谢产物积聚,进一步加重了肛门局部水肿,加重了痔核的嵌顿。这是一种恶性循环,所以内痔嵌顿日久必然出现坏死,此时的坏死常局限在痔核的粘膜部分,但亦有侵犯人体其它部分的情况。 4、感染:痔核嵌顿后,多有不同程度的感染病人出现里急后重、肛门坠胀感明显等症状,此时感染多局限在肛门局部,如果强力复位容易使感染扩散,引起粘膜下肛周或坐骨直肠窝脓肿。国外曾有报道因痔核嵌顿伴发的致死性门静脉败血症。 技术介绍:hcpt消融技术 美国大力神hcpt(由高频电容场痔疮治疗功能、高频电刀功能、高频电容场止血镊功能、高频电凝功能等组成)是在高频电容场下,组织内带电离子和偶子在两极间高速震荡产热,当电离子耗竭至间液干结时,仪器自动停止工作,不产生炭化立即脱落,所以具有可控性好,局限性好,定向性好,产热快等特点,对各种肛肠疾病具有治疗时间短(每枚痔核3-5秒)。治疗结束自动报警、不碳化、无异味、血管闭合好、不出血、安全可靠、不感染、无并发症等优点。 微创技术:创面小、出血少、痛苦小、恢复快; 手术时间短:每枚痔核只须3-5秒干结凝固;采用局麻方式,安全性强;首家推出无菌hcpt电钳、hcpt电刀、hcpt电镊,有效杜绝医源性交叉感染; 适应范围:内痔、外痔、混合痔、肛乳头瘤、肛裂、肛瘘、肛周脓肿、直肠息肉、尖锐湿疣等症。 温馨提示:对于痔疮,很多人在刚患上的时候都是有些不以为然的,大家总是认为痔疮只是小病,不用怎么理会。在此要提醒大家的是,痔疮可是一种会恶化的疾病,虽然在初期的时候的确危害不大,但是如果久拖不治的话,等到了后期危害是很大的。因此,如果患上了痔疮,还是早点治疗的好。


红锥苗 红锥(castanopsis hystrix),壳斗科常绿大乔木。材质优良,对温度要求不高,对土壤肥力要求稍高,广西各地可选择疏松肥沃酸性红壤和赤红壤规模种植。 形态特征及分布 常绿乔木,干形通直,树高25~30m,胸径100cm以上,树皮灰色至灰褐色,片状剥落。叶互生,薄革质,卵状、卵状披针形、卵状椭圆形或长椭圆形,长4~10cm,宽1.5~2.8cm,先端渐尖,基部楔形,边缘或顶端有齿缺。花单性,雌雄同株,雄花为葇荑状花序,白色至浅黄色,长5~8cm;雌花近圆球形,花柱3列,绿色。幼果圆球形,浅绿色,果实成熟时壳斗由绿色转为深褐色,壳斗球形,连刺径2.4~4cm,刺从基部或中部分枝成鹿角状,密集,但不完全遮盖壳斗壁,刺长0.6~1cm,有毛。坚果单生,粟褐色,宽卵形或圆锥形,径约1cm,先端尖,胚乳黄色,种脐稍平。 红锥分布范围为18?31?~25?n,95?20?~118?e,分布于广西、广东、海南、云南、贵州及湖南、江西、福建、西藏南部;越南、缅甸、印度亦产。垂直分布,东部主要分布于海拔500m以下的低山和丘陵,广西浦北在海拔100m左右的低丘有较多分布,海南一般分布在300~1100m的热带沟谷雨林和常绿阔叶林中。 生物学特性与适生生境 红锥属热带性树种,喜温暖湿润气候,幼树需蔽荫,不耐干旱,是季风常绿阔叶林的主要植被类型之一。适生于区年降水量1100~2000mm,年平均气温18~24℃,最冷月平均气温7~18℃,可忍耐的极端最低气温-4℃,极端最高气温可达40℃,要求大于10℃的年活动积温5000~8000℃。红锥适生于由花岗岩、砂页岩等发育而成的酸性红壤、黄壤或赤红壤,而不适生于石灰岩地区。在土层深厚、疏松、肥沃、湿润、排水良好的立地条件,生长良好;在土层浅薄、贫瘠的石砾土或山脊,生长不良;在低洼积水地则不能生长。 10~15年生开始开花结实,20年进入盛果期。3~4月开花,11~12月果熟。萌芽再生能力极强,不仅能从伐根萌生成林,即使没有采伐,也可由树干基部的根萌条长成大、中径级林木。这种无性繁殖的特性,一代造林,可多代利用。较耐荫,幼年耐荫性强,林中各级幼苗、幼树颇多。既可实生繁殖,也可萌芽更新。 速生,天然林5年前生长较慢,5年后树高、直径生长明显加快。天然林40年生左右成大径材,人工林生长更快,25~30年即可成大径材。红锥顶端优势明显,在天然林中竞争力极强,在次生林中红锥占绝对优势,伴生树种一般只居第二层林。造林时可营造纯林,也可与杉木、马尾松等针叶树种混交。 采种与种子处理 当红锥果实由青转黄变褐并陆续开裂预示种子成熟,应及时采收。采种时用钩刀将果苞采下,置于日光下晒2~3天,总苞开裂,翻动数次,种子脱出。种子富含淀粉,极易遭受栗实蟓鼻虫危害。不宜脱水和堆沤,否则极易遭受霉变或虫害。种实脱粒后应立即置于流动的清水中浸泡1~2天,清洗种子表面的虫卵和蛀虫,并除去浮在水面上的瘪粒和杂物。种子含水率高,不能干藏,经处理后的种子应立即用湿润细沙分层贮藏。种子千粒重为650~850g,场圃发芽率为60%~85%。 育苗 播种育苗。种子虽无明显生理休眠,也不宜随采随播,需经处理后再播种。红锥可大田育苗,培育2年生祼根苗截干造林;也可采用容器育苗,培育1年生苗造林。红锥主根发达,须根少,裸根苗造林技术较难掌握,应大力推广容器育苗。营养土的配制,选用腐殖质含量高的森林表土或火烧土40%,红心土55%,磷肥3%,菌根土2%,充分捣碎拌匀过筛,然后装入10cm×15cm的容器袋内。红锥根系有无菌根,是育苗成败的关键,加入菌根土能接种菌根菌,增加苗木侧根。播种前,种子应进行催芽,为促使种子提早发芽,结合分层拌沙贮藏进行催芽,种子置沙床内催芽直至萌芽出胚根。种子经过催芽处理,播后30天左右出苗。幼苗必须及时遮荫,透光度为50%~60%。1年生播种苗,当苗高35cm、地径0.3cm即可出圃造林。 种植 选择土层深厚、疏松、湿润、肥沃的山坡中下部、阴坡半阴坡。缓坡地可全垦整地,可间种玉米等高秆作物1~2年以遮荫,坡度较大的宜带垦或穴垦,穴规格为50cm×50cm×30cm。红锥造林可采用纯林和混交林二种方式。营造纯林初植密度1200~180株hm2。杉木、红锥混交可采取两种方式:一种是短期混交模式,在杉木迹地混种,红锥的初植密度1000~1200株hm2,选留杉木萌芽900~1200株hm2,杉木短期伴生,大约在8年伐去杉木和部分红锥,红锥保留600~900株hm2,培育大径材,到25~30年实行择伐,萌芽更新,实现一次造林,永续经营利用。另一种是红锥与杉木同时混交造林,密度为2250~2700株hm2,红锥混交比例25%~30%,红锥采用星状混交,杉木10年时主伐1次,杉木主伐后实行萌芽更新,红锥保留到主伐,直到25~3年红锥主伐,实现1代红锥2代杉木的经营方式,红锥主伐后又可长期经营其萌芽更新林。 抚育管理 红锥幼林期应加强幼林的抚育管理,伐去混生杂树,抹除红锥过多萌芽。抚育管理3年,主要是除草松土、施肥,直至幼林郁闭。如林粮间种,可种植高杆作物,为红锥幼林提供侧方庇荫,这种以耕代抚的措施可持续到幼林基本郁闭。施肥抚育可显著促进红锥生长,在造林后的头3年每年每株施氮、磷、钾复混肥200~300g。 红锥的天然更新能力和萌芽更新能力很强,采伐后能迅速萌芽更新。采伐宜在秋冬季节进行。天然更新和人工促进天然更新,均应在采伐时注意伐后保持上层郁闭度在0.4左右,均匀选留母树,每公顷20株左右,这样红锥更新才会达到满意效果。 用途 红锥材质优良,木材坚硬耐腐,心材大,褐红色,边材淡红色,色泽和纹理美观,少变形,干燥后开裂小,属高质量材种,是高级家具、造船、车辆、工艺雕刻、建筑装修等优质用材。


3.支配权 (1)支配权的概念与范围。支配权,指权利主体直接支配权利客体,享有特定利益,并排斥他人干涉的权利。物权、知识产权、人格权、身份权均为支配权。 (2)支配权的特征:①客体特定(至迟于支配权行使时客体须特定)。②权利主体特定,义务主体不特定。支配权的义务主体为权利人以外的任何"不特定的第三人",义务人负有不侵害支配权的"不作为"义务。③支配权的行使和实现具有直接性,通过权利人的直接行使而实现,不需要外力介入,不需要义务人的协力。④支配权原则上均具有排他性。 4.请求权 (1)请求权的概念与特征。指特定人请求特定人为特定行为(作为或者不作为)的权利。请求权具有以下特征:①权利主体特定、义务主体特定。②请求权原则上不具有排他性。③请求权具有非公示性。请求权的变动不以公示为生效要件。④请求权即可以作为独立的权利,也可以作为实体权利的内容(权能)。请求权大多表现为实体权利,例如物权请求权、人格权请求权等。但请求权也可以只是某项权利的内容,比如,请求权只是债权的内容之一,债权除具有请求权的内容以外,还具有给付受领权、解除权、撤销权、终止权等内容。 (2)请求权的范围。请求权包括:债权请求权、物权请求权、占有保护请求权、人格权请求权、身份权请求权、知识产权请求权。 须注意:①人格权请求权,指人格权遭受侵害时,权利人请求"停止侵害、消除影响、恢复名誉"的权利。人格权请求权不适用诉讼时效。②人格权遭受侵害时,权利人请求赔偿损失的权利,属于债权请求权。该债权请求权适用诉讼时效。


在佛教的文化传承中,《四分律》原为印度上座部系统法藏部所传的戒律,由后秦的佛陀耶舍与竺佛念共同翻译。《四分律》内容分为序、正宗、流通三分,主要从身、口、意三个方面对出家的比丘和比丘尼的修行及日常衣食坐卧列出了详细的戒条,并且制订出违犯戒条的惩罚制度,如程度轻者剥夺僧籍、责令向僧众忏悔等,重者逐出僧团。此律译出六十余年后,北魏法聪开始弘扬《四分律》,道覆、慧光等为此律做了注硫,并判定其为大乘律,因此可以说四分律》是中国律宗的根源。《五分律》全称《弥沙塞部和醢五分律》,共三十卷,是佛入灭后三百年后,自上座部系统分出的弥沙塞部所传的戒律,刘宋时由佛陀什、竺道生等共同译出。《五分律》属小乘戒律,由五部分组成,都是规定佛教弟子的戒律,其中比压戒二百五十一条,比丘尼戒三百七十条。据近人研究,此律与南传巴利文律藏在内容上极为接近。《十诵律》全称《萨婆多部十诵律》,因分十次通出而得名,共六十一卷,姚秦时由弗若多罗、鸠摩罗什译出,是中国第一部广律,六朝时流行于南方地区。《十诵律》是介绍僧尼戒律的经典,共分十诵:前三诵为四波罗夷、十三僧残、二不定、三十尼萨者、九十波逸提、四波罗提提含尼、一百零七众学、七灭诤,共八法。第四诵:具足戒、布萨、自恣、安居、皮革、医药、衣,共七法。第五诵:边烯那衣、俱舍弥、彼、般茶卢伽、悔、遮、卧具、净事,共八法。第六诵:达事等杂法。第七诵:尼律,共六法。第八诵:增一法,共二十一法。第九诵:波离问法,共二十四法。第十诵:比丘诵、二种毗尼及杂通、四波罗夷、僧姿户沙法。《摩诃僧袛律》又叫《僧袛律》,意译《大众律》。其梵本是由法显从印度求来,在道场寺与佛陀跋陀罗共同译出,共四十卷。本律属大众部广律,六朝时北方稍有弘扬。《摩诃僧只律》主要分为比丘戒法和比丘尼戒法两大部分。卷一至卷三十五为比丘戒法,列举比丘戒二百一十八条、杂诵跋渠法一百一十三条、威仪法五十条;卷三六至卷四十为比丘尼戒法,列举比丘尼戒二百七十七条、杂跋渠法三十四条。全书多处含有大乘经意,是大乘说法的萌芽。此外书中还广泛地引用了《中阿含经》、《沙门果经》和《本生经》等做注释,另外还记载有第二次结集和佛本生故事,这对研究印度佛教史有十分重要的价值。《律经》是佛教的律书,共有二千七百颂,分为九卷,印度德光论师所造。本书总摄根本说一切有部律的要点,是声闻乘增上戒学的宝库。唐代义净赴印求法时,十分推重此书,认为此书有再弘律藏之功。此经以一切有部律藏中的十七事与办阿笈摩中所说的别解脱戒为中心,最初讲述了出家、受具、布萨、安居等事,后解释了比丘、比丘尼所受的别解脱戒。因为《律经》涉及未受戒者先应如何受戒,受戒后应怎样防止犯戒,如何奉行出家人的生活行持等重要问题,所以也被称为"一切律藏的本母"《梵网经》全称《梵网经卢舍那佛说落萨心地戒品第十》,又称《梵网经菩萨心地品》、《菩萨戒经》、《梵网菩萨戒经》、《梵网戒品》,是大乘佛教的第部律藏典籍。全书侧重阐述对父母、师僧、三宝的孝顺,以慈悲孝顺为持戒的根本,并说明了菩萨修道的阶位及应受持的十重四十八轻戒的戒相,同时也介绍了受戒的作法、大乘布萨集会的作法等,系统比较完善。与小乘律不同,《梵网经》的戒律没有出家、在家的区别,主张众生依循共通的戒律,以佛性的自觉来达到开显佛性的目的,因此有"经中之律"的称号。


圣 诞 快 乐 圣诞老人的由来 一年一度的圣诞节又来临了,孩子们又开始准备好长袜挂在墙上,想象着圣诞老人这会儿可能正忙着准备自己的礼物,从北极的家里骑着驯鹿出发。但是,这位挂着一副大胡须,穿着一身红,整天笑嘻嘻的老人,并不是圣诞老人最初的模样。 圣诞老人的原型是一位4世纪的土耳其主教圣·尼古拉斯,他非常有钱,每年都会抽时间做慈善。曾有一位清寒的父亲,因为没能力还债,把三个女儿卖到非洲做仆人,尼古拉斯便将金子装进三双长袜,在夜里偷偷送到窗前,帮助她们摆脱了做仆人的命运,这便是圣诞礼物要放在袜子里的由来。 随着好事越做越多,尼古拉斯的名声也越来越大,北欧人觉得尼古拉斯和他们的神"奥丁"有点像,于是就给尼古拉斯加上了奥丁的大胡子和飞天技能,和今天的圣诞老人又像了一点。 为了纪念尼古拉斯,每年的12月6日定为圣·尼古拉斯节。后来基督教决定将互送礼物的庆祝方式和圣诞节结合一下。 就这样,圣诞节变成小孩子们最期待的节日。 不少国家至今仍然保留着圣·尼古拉斯节的传统,尼古拉斯在荷兰语中的昵称是sinter klaas(英文的santa cla s来源于此)。1987年,一名"圣诞那老人"正扮演着从壁炉爬走。至于为什么圣诞老人要从烟囱进来,大概是因为冬天窗户都被关得严严实实吧。 到了19世纪,有一位名叫托马斯·拿斯特的画家画了2000多幅圣诞老人的画像,并按照自己的形象创造了圣诞老人。 图为托马斯·拿斯特笔下的圣诞老人 圣诞老人住在北极,出门靠的是会飞的驯鹿,都是这个画家天马行空的想象力和以前的传说结合起来而诞生的。1907年,一名"圣诞老人"正在为儿童制作礼物。依据托马斯·拿斯特的画作,一家工作坊搭建了圣诞老人的住所,并为圣诞老人配备了妻子、同伴和驯鹿。 今天看到的大红色圣诞老人的形象,其实是商业的产物。为了在淡季的冬天将可口可乐更多地卖出去,1913年,可口可乐公司把圣诞老人拉来做了冬季代言人,将圣诞老人的形象和可口可乐的红色相结合。从此,红色的圣诞老人出现在全球各地的大街小巷。


怎样学电工(31),电是我们生活中必不可少的一部分,领域大到进入太空,小到脱衣服时的静电。我们生活的方方面面都要用电,也离不开电。比如家庭用电,厂区用电,行驶的车辆用电等等。如此重要的电,学一些必要的用电常识是很重要的,这里我就把所有遇到的有关电的知识后常识以经验的方式收藏,供你参考,但愿对你有帮助。首先接好触发器的线,使用剥线钳剥好2段20厘米左右的高温线。一般是2孔,也有3孔的,3孔的其中是接外壳的安全地线。使用小螺丝刀接在触发器的接线孔里。同样剥好2段20厘米左右的高温线。把线接入专用电容器的两孔里。电容器的引线一般是插入孔里,受到弹簧片的作用接触良好。为了方便安装和取出电容器引线,可以使用镊子的尖头顶开弹簧片,再穿线或者取线。电容器和触发器都接好引线后放置一边备用。然后接2根电源线,红色作火线,蓝色作地线。把红色的线接在镇流器的一个接线孔里,从另一个孔里再引出一根线。把这根引出线接在灯头的接线柱上。这种灯头是高温瓷制作的灯头,灯头的使用规格是250w以下的使用e27灯头,250w和400w时使用e40灯头。接着从灯头的另一个接线柱上引出一根线,并接在电源线的蓝色线上。注意灯头线必须使用高温线。其他线受高温影响容易烧毁线的保护层造成危险。以上可以看成是一组完整的回路。即电源,镇流器和灯泡组成的一般回路。但是由于金卤灯的特殊性能,要使用触发器产生瞬间高压。所以就要在灯泡并联触发器。为了简单和便于记忆,直接在灯头的2接线柱上接好触发器的2根线。由于金卤灯的启动电流大造成电源的波动。为了减小影响,可以在金卤灯电路电源端并联一只电容器。即接在地线和镇流器的火线孔位置。电路安装完成后,再确认接线的正确与否。最后旋入灯泡。灯泡的大小和镇流器的大小规格是一致的。如250w的镇流器必须使用250w的灯泡。250w的触发器可以用于400w的金卤灯电路里。


丝绸之路再认识 老田 我们知道在远古的时候,我国北方有一条"丝绸之路",但是这样的贸易,是不可能有正常利润的,从中国贩卖一磅丝绸到罗马的话,它的价格要远远超过等重的黄金,而这个贸易进行过程中它有无穷无尽的风险,所以它在成本和风险上是非常大的,而合格的消费者却微乎其微,因此正常的贸易实际上是没有什么收益的。这样一个丝绸之路,被我们今天很多人都解释为一个商业行为,这是错误的,并不是正常商业行为,在更加重要的意义上,这样一个过程传播了文化和技术,例如佛教就是沿着这样一条线路流传到中国的,中国与西方许多技术和物种上的交流,也是在这一道路上实现的,这显然具有更重要的意义。 不仅如此,在现代大工业建立起来之前,正常的远洋商业是不可能获得正常利润的,这样的商业能够获利完全是属于"天方夜谭"的范畴,只有这么一部阿拉伯童话记述了比较多的航海获利的故事。在现代的全球贸易和运输体系建立起来之前,正常的商业在风险和成本方面是不可承受的,所以我们看到,在长达几百年的时间内,世界上营利的所谓"商业"就是海盗行为,要不就是奴隶贸易和鸦片贸易,或者以奴隶贸易为中心的"三角贸易"。这样的贸易从十五六世纪开始,一直持续到十九世纪中晚期,在如此漫长的历史时段里只有这些才是赢利的"贸易" 这个原始积累过程,它有一个核心的标志就是没有对等等价物给你,是一种强制性交换。在原始积累盛行的年代里,典型的"贸易"常常是依托信息极度不对称和力量极度不对称来进行的,譬如说哥伦布在美洲,就用玻璃珠子跟人家换黄金,换钻石,换这些东西,这就是由于信息极度不对称的结果,使得欺诈可以进行;然后他拿着枪对着你的脑壳,要么你去死,要么你当奴隶,这是力量的不对称,最后可以实施侵夺,我们看到原始积累阶段,即使有的"贸易"也常常就是依托力量与信息极度不对称这两个因素。 因为工业品生产效率方面的差距并不大的原因,再加上远距离运输的成本和风险极高,所以在几百年的时间里,唯一能够获利的"贸易"形式是:奴隶贸易,鸦片贸易,和那种海盗的抢劫行为,再加上战争赔款的勒索。原始积累阶段就是这么一系列行为,帮助西方主要是英国完成了原始积累过程。但是这么一系列行为之所以能够进行,并不是西欧或者是英国有多么强大的实力,实际上在这个过程中,其他的地区或国家没有形成真正的意义上的整合和团结过程,所以在这个原始积累的进行过程中,并没有遭遇很大的风险和抵抗,本来在真实力量对比并不是如此悬殊的情况下,结果却使得英国这样一些把这个原始积累的过程低成本完成了。 如果要给奴隶贸易人为地找一个句号的话,那就是就是1861年,美国在古巴海地废除奴隶制数十年之后也跟着废除了奴隶制,在此前后,欧洲一些国家如英国也立法反对奴隶贸易。在亚洲的中国,由于鸦片的丰厚利润,使得中国内地如云贵川等地也开始大量种植,结果出现竞争性的价格下降使得印度鸦片无利可图,这样鸦片贸易也慢慢地从西方的原始积累过程中淡出了。主要是由于机器工业在效率方面的巨大进步,西方国家找到了更为方便而且干净的贸易获利方式,从这开始原始积累手段慢慢地让位于旧殖民主义规则。 这个原始积累的过程带来了一个后果就是在内部矛盾基本没有激化的条件下,却在特定地区维持了长期的经济繁荣,像英国的布里斯托尔和利物浦这样的城市,就完全是依靠奴隶贸易繁荣起来的;而英国的冶金,造船,酿酒,纺织这样一系列产业的长期存在,也是以原始积累过程中搭配的正当对外贸易为基础的;在英国内部因此造就了一大批稳定的高消费群体,以及为这个群体服务发展起来的高档产品工业;在这样的内外部市场容量支持下,才有了长期发展的工场手工业,那么在这个工场手工业里面,分工的深化,加上长期的经验积累,使得工具的改进成为可能,早期的重要发明通常都是有丰富现场操作经验的"能工巧匠"完成的,从工作母机的改进一直到蒸汽机时代的改进都是如此。从这个意义上看,是长期的分工协作带来了经验积累,是经验的积累导致了工作母机和动力机械的改进,机械的进步带来了认识和科学上的突破。原始积累的后果是维持了产业的长期发展,是产业的长期存在带来了工业革命和后来的科技革命,工业革命只能是原始积累的后果,而不是任何别的东西。中国两千多年的农业社会就无法在内部完成的原始资本积累过程,英国在对外扩张的原始积累过程中完成了,带来的是现代科学的诞生和后来的繁荣。工业革命的发生,不是制度或者文化万能的结果,更不是"人有多大胆、地有多高产"的喜剧上演,而是实实在在的资源集中到局部地区之后,在不缺乏起码上进心的人群中,所出现的经验积累和认识进步的通常过程。 从这个分析我们看到,原始成本的积累过程完成及其后果工业革命的完成,为新的资源分配规则实施准备了技术基础,反过来使得原始积累手段成为不必要,与原始积累阶段相比,旧殖民主义的等价或者是低价产品(与手工作业的产品相比)与原材料的交换过程,更加文明也更加少地受到积极的反抗和抵制,结果在"贸易"风险和成本急剧下降的情况下,却更好地实现了资源在国家之间的流动,这个流动的资源规模要远远大于原始积累时期。十九世纪以后,英国开始了废除奴隶贸易,也终止了海盗行为,鸦片贸易的数量也逐步减少了,英国开始着力向世界推销了自由贸易理念,在这个文明的理念背后,向全世界推销它的机制产品了,这个过程的效果非常好,马克思说这样的"低价产品"足以摧毁一切万里长城。


. 采写本报记者 陈俊珺 腰腿痛、筋骨痛是干扰不少老年人的老缺点。对此,他们经常习惯于自觉补钙或运用止痛药,更有甚者常年误把骨关节炎当成骨质蓬松,耽误了治疗。 对于骨关节炎的看法,广泛存在哪些盲区与误区?记者专访了上海市第十群众医院骨科主任蔡郑东传授,听他谈谈骨关节炎的防治之法。 陈女士往年八十多岁,腰腿疼痛是她多年来的老缺点,特地是膝盖疼痛让她烦恼不已。陈女士不断认为这是骨质蓬松形成的,骨头汤、钙片没少吃,可老缺点不断断不了。疼到无奈走路时,她只能依靠止疼片来缓解。 往年以来,陈女士连一般的行走也出现了困难。在家人的催促下,她离开医院骨科做了一次精细检查,医生诊断陈女士所患的是骨关节炎,因为迟迟没有失掉准确的治疗,两侧的膝关节曾经出现严酷变形,需要停止膝关节手术置换。手术后,老人才终究恢复了一般行走和生涯。 骨痛不可自我区分 上海市第十群众医院骨科主任蔡郑东传授指出,骨关节炎也称骨关节病、退行性骨关节炎等,主要好发于50岁以上人群,女性多于男性。有临床考察觉察,骨关节病的发生率在59至69岁人群中约占29,而在75岁或以上人群中则占70见,退行性骨关节炎是一种典型的老龄化疾病。 骨质蓬松症也是一种罕见的老年提高性疾病,和骨关节炎一样都会体现为骨痛,但骨质蓬松引起的疼痛一般是全身骨骼痛,且经常是继续性的。 骨关节炎可发生于全身各个关节,但更好发于负重较大的膝关节、髋关节、脊柱等,主要体现为关节末尾运动时疼痛清楚,稍运动后疼痛减轻,而当负重较多或关节运动过多时,疼痛又会减轻。有时,疼痛可呈喷射性,如髋关节疼痛可喷射至大腿内侧、膝关节左近。 骨关节炎患者在发病早期会出现关节僵硬,比如膝关节长时间处于某一体位时,会出现运动有利,起动困难。随着疾病的减轻,又会逐渐出现关节不稳、关节屈伸运动范围增加及步行才能下降,特地是上下台阶、下蹲、跑、跳等才能下降十分清楚。有些骨关节病早期病人能够会出现下肢一般,其中以膝关节一般最为罕见,患者以致要依靠拐杖才能行走。 蔡郑东传授提醒,老年人一旦出现骨痛,不要随便为自己作区分,自觉补钙或许随意服用止痛药都是不可取的,应当及时到医院做有关检查,请业余医生作出准确诊断,以免误诊、漏诊的发生。 防微杜渐注意四方面 蔡郑东传授指出,骨关节炎在老年人中固然较为罕见,但还是可以在日常生涯中有效地停止防止,主要应做到以下四点: 一,尽量防止关节负重。老年人最好不要屡次地上下楼梯、提重物,以免关节负荷过大而减轻关节退变。 二,坚持体重,防止瘦削。因为瘦削会减轻关节的负担,所以一旦体重超标,要主动减肥。 三,妥帖参加户外运动,防止适度锻炼。老年人主动参加户外运动有益于身心健康,然而肯定要注意防止适度锻炼,以免形成关节、韧带和肌肉损害。 四,正当饮食。多吃含蛋白质、钙质的食物,如奶及奶制品、豆及豆制品、鱼虾、海带等,既能补充蛋白质、钙质,防止骨质蓬松,又能营养软骨及关节,减轻关节炎症状。 正规治疗勿信偏方 对于早期骨关节炎的治疗,主要在于维护关节、减轻症状。患者应制约关节负重运动,防止过久站立或长距离步行,可运用手杖以减轻受累关节的负荷。同时,患病关节肯定要注意保暖、避风寒,疾病发生时可短期卧床休憩,完整制动。 急性期关节出现发热、肿胀的,应激进行局部冷敷,待退热消肿后再运用热敷。在慢性期可在医生指点下停止红内线、超短波、针灸、蜡疗、按摩等治疗。 妥帖的功能锻炼也必不可少。正当的锻炼可恢复肌肉收缩力、关节灵敏度并防治骨质蓬松。蔡郑东传授说,不少患者会自觉锻炼,跳迪斯科,以致跑步、爬山等,反而会增加关节负荷,引起软骨的进一步损害,减轻症状。 准确的锻炼是指尽量在关节不负重的状况下作屈伸运动,建议健康的肢体立地负重,患肢屈伸关节,或坐位停止关节屈伸锻炼。尽量不要做下蹲等会减轻关节负荷的运动。锻炼髋关节、膝关节的最佳方法是在床上练习仰卧起坐、直腿压高等。此外,游泳是一项十分适宜退行性膝骨性关节炎患者的运动名目,它对膝关节没有过重的负担,又可以使肌肉充沛运动。 对于通过正规药物治疗仍不好转,且影响行走及日常生涯的早期患者,应当尽早手术,不要轻信那些所谓的偏方、秘方。 专家介绍 蔡郑东 同济大学隶属第十群众医院骨科主任、传授、博士生导师、博士后指点教师、上海市急救创伤中心主任、同济大学骨与软组织肿瘤诊断中心主任。业余擅长骨肿瘤外科和人工关节外科。


越南,是中国南方的一个领国,在二战前为法国的殖民地,二战时被日本占领。1945年,日本投降后,胡志明在河内宣布独立,建立越南民主共和国(我们称为北越);与此同时,越南末代皇帝保大在法国的扶持下,于越南南方城市西贡(今胡志明市)建立越南国。为争夺对越南全国的主权,北越和法国进行了长达9年的法越战争。 战争最终以北越胜利告终,法国势力撤出越南。1954年,根据瑞士日内瓦会议的决议,北越和越南国以北纬17度线以南、9号公路以北十几公里的六滨河为军事分界线 ,暂时停火。次年,越南国在西贡举行全民公决,废除越南末代皇帝保大,建立了亲美的越南共和国,我们称之为南越。自此,越南被分割成了南越和北越两国。 后来,南越总理吴廷艳集团在美国总统艾森豪威尔的支持下,发动"控共"、"灭共"战役,屠杀在南越的北越共产党。1959年,北越在经济恢复的任务完成以后,开始大力支持和领导北越共产党在南越的武装斗争,确定了以武力解放南越的战略任务,还派遣大量军事人员前往南越。 美国为了阻止北越解放南越,于1961年派遣400名美军"特种作战部队"和100名军事顾问进入南越。然而南越军队不给力,被北越打得节节败退。1964年8月初,北部湾事件爆发后,美国国会授权约翰逊总统动用美国武装部队反击北越的袭击行动。 随后,美国全面军事介入,大量美军士兵和武器装备进入南越,越南战争全面爆发。在美军的直接参战下,南越军队反败为胜,反推北越。北越被逼入绝境,只得向中国求助。1965年年初,毛主席对美国记者斯诺谈道:"我们不会打出去,只有美国打进来,我们才打。这点历史作证,我国忙自己的事还忙不过来,打出去是犯罪的,为什么要打出去?南越根本不需要我们去,他们自己可以对付。" 同年2月,约翰逊总统下令实施"火箭行动"计划,对北越进行的猛烈轰炸,美国入侵北越的战争进一步升级。这时,中国为支援北越,向美国发表声明提出警告:"美国对越南民主共和国(北越)的侵犯,就是对中国的侵犯。中国已做好准备,六亿五千万中国人民绝对不会置之不理。"随后,大规模的抗美援越开始了。 1965年6月至1973年8月,中国先后派出了高炮、工程、铁道、扫雷、后勤等部队,总计32万余人,最高年份达17万余人,在北越执行防空、作战、筑路、构筑国防工程、扫雷及后勤保障等任务。 中国援越军队担负防空作战期间,共对空作战2153次,击落美机1707架,击伤1608架,极大的减轻了美空军对北越军队地面轰炸所遭受的损失。援越军队还为他们修建了好多永久性国防工程,其中计坑道239条,掘开式永备工事149个,其他配套工程土石方84.76万立方水。像机场,铁路,公路,桥段,航线,通信线路都全由中国负责,并为北越扫清了好多地雷。 不仅如此,中国还无偿地向越南提供了大量军事装备和作战物资,其中有飞机170余架,舰船140余舰,坦克500余辆,汽车1.6万余辆,火炮3.7万余门,枪216万余支(挺),枪炮弹12.8亿余发,并为越南军队培训了各级指挥员和各种专业技术人员6000余人、飞行员和机务人员200余人、汽车司机和修理工1万余人。 中国对越南抗美救国,抵抗美军入侵的战争中提供全面的军事援助,保卫了越南北方重要目标的安全,加强了北越的防御能力,保障了北越铁路,公路和重要港口、航线的畅通。可以这样说,越战期间,北越的后勤都是中国承包的,北越军队只需打仗就行,全然无后顾之忧。 在执行援越任务中,中国援越部队有4200余名指战员负伤,1070余名指战员牺牲并安葬在越南的土地上,为越南人民抗美救国战争的胜利献出了鲜血和生命。北越军队在中国的援助下,最终将入侵的美军的击退,捍卫了国家与民族的独立和统一。


原文地址:分享作者:雅航越原始简单的玩具,越富有想象力和创造力 孩子早期的学习,来源于感官体验,通过模仿在学习,让孩子看到日常生活的过程,看到每件事情是怎么做的,看到爸爸妈妈洗衣,做饭,做家务等等,不仅给孩子提供模仿的的榜样,还会让孩子明白每件事都是怎么做的,一步一步的怎么发展,完成的,而一按电钮就完成的事,给孩子心灵留下许多无法弥补的认知空白,因此国外很多孩子患上肌肉萎缩,器官发育不良的毛病。 孩子的玩具最好由天然材料做成,树枝,圆木,树皮,树叶,果实,贝壳,泥沙,碎布,棉花,麻线,纸盒,都可以是孩子的玩具。孩子在沙里、泥里的挖掘更是典型的发挥想象力的活动:既挖了坑,修了渠道,垒了城堡,又锻炼了手工技能。孩子玩的游戏越多,想象力越丰富,以后解决实际问题的能力就越强。因为他们从小就习惯了什么事情都自己想办法解决,在遇到挑战时,能够想出各种各样的办法创造性地加以解决。 如果你观察孩子捏黏土的情形,你会发现它有一种镇静的效果:孩子注意力集中,呼吸深沉、舒缓,捏出的东西充满想象力。而买的橡皮泥掺杂了油,释放出一种难闻的气味,手摸上去也太黏,对孩子的健康很不利。就地取材,用泥土、面团就可以捏出各种各样的动物和器具,这用天然材料就能做的玩具会使孩子的身体更健康,行为更环保,何乐而不为呢? 大街上的芭比娃娃,眼睛那么大,睫毛那么长,似乎是天底下最漂亮的娃娃,但华德福教育却认为,那样标准的、没有表情变化的娃娃,不能给孩子留下任何可想象的余地,不能算做真正的艺术品。孩子的大脑若局限在这样的思维模式里,会影响孩子对美的理解和塑造。 华德福教育鼓励家长和孩子一起动手做娃娃,甚至鼓励家长、老师做些"未完成的"娃娃让孩子自己去想象。比如,做一个没有五官表情的布娃娃,孩子玩得高兴的时候,会赋予布娃娃一个喜笑颜开的表情;孩子心情不愉快的时候,又可以赋予布娃娃一个痛苦难受的表情。这样的布娃娃能跟孩子交流,能随着孩子情绪的变化而变化。流水线生产的千篇一律的芭比娃娃,任何时候都是那个模样,不能给孩子任何的启迪。其他流水线生产的塑料玩具也一样,没有可塑性,不能激发孩子去想象,不能让孩子把自己的思想投射到娃娃身上去,这就阻碍了孩子的想象力。 电动玩具集声光电于一体,一摁摁钮就跑起来、打起来、动起来了,表面上看起来很热闹、很刺激,但对孩子的创造性思维和动手能力的培养同样不利。电动玩具都是别人给你设计好了的,你只需要按照别人的操作规程按电钮就行了。 孩子被动地生活在别人的设计、构造里,不用自己动脑动手就能坐享别人的劳动成果,这会使孩子的脑功能一步一步走向退化。能促进孩子头脑发育的是那些需要孩子自己动手动脑建造的玩具。 华德福教育非常重视家长、老师的榜样作用 孩子是通过观察来学习的,我们的形象会帮助(或阻碍)他们成为他们自己。孩 子不仅会模仿家长做事,还会模仿家长说话。孩子之所以会说话就是模仿家长说话的结果。 孩子的模仿能力是非常强的,家长须时刻注意自己的言谈举止,给孩子做个好榜样。 不仅是你做什么、说什么对孩子有影响,你心里想的是什么,即使你没有说出来,你的 心态、你的情绪同样会对孩子产生影响-孩子比成人敏感得多,大人的一点点情绪变化都 会影响孩子的情绪变化。 所以,华德福教育要求老师进教室前,要像脱掉一层外衣一样把自己不好的情绪留在教 室外面,不允许老师把自己的不良情绪带到班集体,传染给心灵纯洁的孩子。华德福教育强 调,教师要做一个心地纯洁的人,在孩子面前不能有任何的私心杂念。孩子生活在健康愉快 的环境中,才有可能成为健康愉快的人。 为使孩子学会交往,父母最好当着孩子的面,使用自然的语言、正确的词汇、句子进行 交谈,并给予孩子参与交谈的机会。面对面的交谈能使孩子辨出声音的细微差别,听出"弦 外之音"。因为,直接交谈是双向的、非常微妙的,不仅包括眼神、话语的停顿、语气的变 化,还包括姿势、面部表情等身体语言,人的很多信息都不是通过说话的内容,而是通过话 外之音来表达的,所以,家长需多给孩子提供直接交谈的机会,而不应该让孩子跟着录音 机、电视机和计算机学。 首先是身心健康,然后才是学业问题 华德福教育不主张孩子有过多的自我意识 华德福教育不主张有小孩子的家里摆放过大的镜子,不鼓励孩子天天照镜子,不赞成孩子过分地关注自己的外表长相,也不希望他们过多、过早地关心自己在别人心目中的形象。孩子生活在群体意识中,处于物我不分的状态是一种最佳状态。 华德福教育也主张孩子唱歌、跳舞、表演节目,但不主张小孩子一个人登台表演,而主张家长、老师、孩子一起唱、一起跳。大家一起唱歌跳舞,孩子没有那么强的自我意识,不会有紧张、做不好、被人笑话的压力,反而会促使他们全身心地投入集体活动中。一位陶艺家就说过,孩子懵懵懂懂无意识保持的时间越长,孩子的艺术潜质发挥的时间就越长。孩子单独表演会有压力,这种压力会唤醒孩子的自我意识,破坏孩子的自然生长节律,起到揠苗助长的副作用。 华德福教育竭力鼓励孩子走近自然,而不主张孩子过早地追逐人工符号 华德福教育不主张孩子过早地接触人工符号,是不限先入为主地干预孩子的思维。活生生的看得见、摸得着、闻得到、美不胜收的大千世界是孩子的思维源泉。人类刚开始的时候是没有文字的,只是到了后来才产生了文字。用文字表达的生活永远无法和真实的生活相媲美。生活中,孩子的所有器官都是敞开着的,每时每刻都在进行着由外而内、自内而外的双向交流。"春天"这个词给孩子的信息量是有限的、抽象的,而大自然的春天给孩子的感受是无限的。 就让孩子天天都与猫狗、昆虫、蚂蚁、小花小草对话吧。孩子的童真时光就那么几年,错过了就错过了,永远也找不回来了。而文化知识,到了上学年龄自然就会学。晚学两年的人未必就会输给早学两年的人。孩子的身体强壮了,体验、感受丰富了,理解能力、思维能力增强了,再学文化知识,不仅不会耽误孩子,还会使孩子学得更轻松、更愉快、更快捷。 以上摘自吴蓓老师《请让我慢慢长大》,分享给大家!


真空吸塑机主要由冷却设备、脱模设备、吸塑机控制设备、夹紧设备、加热设备、真空设备和压缩空气设备,这七个部分组成。下面就跟着真空吸塑机厂家一起来了解下它们各自都有什么作用。 一、冷却设备 为了提高生产效率,真空吸塑成型制品脱模前常需进行冷却。理想的情况是制件与模具接触的内表面和外表面都冷却,而且最好采取内装冷却盘管的模具。对于非金属模具,如木材、石膏、玻璃纤维增强塑料、环氧树脂等模具,因无法用水冷,可改用风冷,并可另加水雾来冷却真空吸塑成型制件的外表面。 生产中若采取自然冷却可以取得退火制件,有利于提高制件的耐冲击性。用水冷却虽然生产效率高,但制件内应力较大。 二、脱模设备 脱模是将制品移出模外,通常无论是凹模还是凸模,多数场合是因为制品冷却收缩而贴紧模具,所以通过真空吸引孔或向相反方向吹风使之脱模。 尤其对于脱模斜度小的或有凹模的模具,同时运用脱模机构顶撞或震荡脱模,有时在片材上和模具上涂抹脱模剂或模具表层喷涂特氟龙处理。 三、吸塑机控制设备 控制系统一般包含对真空吸塑成型、整饰等过程中包含仪器、仪表、管道、阀门各个参数和举措进行控制。控制方法有手动、电气-机械自动控制、电脑控制等,详细选用要依据最初投资人工费、技术要求、原料费用、生产和维修设备费用等因素综合思考。 四、夹紧设备 塑料片材成型时,片材被固定在夹紧装置上。在热成型的通用型和复合型的热成型机上多采取便于固定各种尺寸片材的夹紧装置。有的是整个成型机配一套夹紧框架。 夹紧装置可分为两类:一类是框架式,另一类是分瓣式。框架式夹紧装置由上、下两个框架组成。片材夹在两个框架之间。框架翻开时,下框架一般保持固定状态。各品种型单工位成型机上框架的下部直接固定在成型室上。用手装型坯和成品取出的手动和半自动成型机上,当框架尺寸很大时,都装有在框架翻开规模内的安全操作 装置。对成型滑移性较大的型坯,要求夹紧力能在对比宽的规模内调节,为此,采取两个包胶辊,用弹簧互相压紧,并配有压力调节装置。连续拉片成型机的夹紧是两边拉链与前后闸的共同作用。 夹紧装置最好采取自动控制,以期举措迅速,可有助于提高制件质量和效率。 五、加热设备 热塑性塑料片材和薄膜的真空吸塑成型过程,重要工序之一就是片材加热。电加热的连续时间和质量取决于加热器的结构,辐射表面后温度传热的热惯性,片材与加热器间的间隔,辐射能吸收系数,加热器表面的特性以及材料的热物理性能。常用的加热器有电加热器、晶体辐射器和红外线加热器。 六、真空设备 真空系统由真空泵、储气罐、阀门、管路以及真空表等组成,在真空成型中常采取单独机型真空泵,此种泵的真空度应达到0.07~0.09mpa以上。储气罐一般是用薄钢板焊接的圆柱形箱体,底是椭圆形的。蓄气罐的容量至少应比最大成型室的容量大一半。真空管路上,必需装有恰当的阀门,以控制真空窄容量。 真空泵的转动功率由成型设备的大小和成型速度决定,较大或成型速度较快的设备常用大至2-4kw的。真空中央系统的大小视工厂详细生产和发展的要求而定。 七、压缩空气设备 气动系统可由成型机自身带有压缩机、储气罐、车间主管路集、阀门等组成。成型机须要压力为0.4-0.5mpa的压缩空气,各种真空吸塑成型机广泛采取活塞式空气压缩机。也可以用大型的螺旋式空气压缩机整厂供给。 压缩空气除大量应于成型外,还有当一部分用于脱模、初制品的外冷却和把持模具框架和运转片材等机件举措的动力。


深化教育教学改革是提升教育教学质量、落实立德树人、加快现代化进程的根本措施。《关于深化教育教学改革 全面提高义务教育质量的意见》(以下简称"意见")紧紧抓住了当前提高质量的核心环节,既高屋建瓴、长远谋划,又统一部署、精准施策,为基层学校通过教育教学改革提高办学质量指明了方向和道路。作为教育新变革时间窗口的学校,应当及时积极主动学习贯彻"意见",争做"意见"的积极践行者和开路先锋。 一、遵循教育规律,构建以学生为本的课程 学校严格遵守教育教学规律,是学生健康成长的首要保障。"意见"特别强调"遵循教育规律""让学生成为生活和学习的主人",为学校重塑办学思想、提升办学境界方面"上了生动的一课"。 上海市进才中学北校建于1997年,在教育实践中日渐生成"让每一个孩子享受适合自己的初中生活,为每一个孩子奠定适合自己的成长基础"的办学理念,确立起"进德达才、养正拓新"的校训,与时俱进,求实创新,科学发展,有序、有力、有效地推进着学生的全面发展、教师的专业发展和学校的特色发展,被老百姓誉为浦东地区"性价比高的家门口优质教育资源"。我校将以学习贯彻"意见"为契机,立足新时代、新技术、新理念,深化"养正教育",在"生活化德育-进德培正、校本化课程-博闻塑正、生本化课堂-慧学归正、专业化师训-乐道守正"过程中,更好助力学校的可持续发展和师生的健康成长。 二、注重因材施教,尊重个性并提供丰富的课程选择 "课程育人"是"意见"提出且重点关注的内容之一。学校不仅应根据学校历史沿革、文化传承、区域环境、资源优势、生源结构和师资力量等因素确立办学思想,更要尊重并呵护孩子个性,根据其成长需要来开发并提供多样的课程选择,助力其飞翔。我校将根据"意见"提出的相关要求,着眼于学生的全面发展与特长发展,系统建设适合学生的课程,为学生基于课程的成长创设更优质的平台。 一是夯实基础,追求教学管理特色。按规定开齐开足课程,关注学生个性发展,重视学生的实践能力和创新精神培养,通过提升课堂教学效能、教师精心设计作业、进行个别化辅导、减少学生的作业量与考试次数,提高教学的针对性与有效性,切实实现学生减负增效。 二是重构课程,推进综合素养评价。积极关注学生身心发展需求,加快建设以"知天知地知探究、会演会奏会怡情、能动能静能健体、为人为学为成才"为指南的特色课程,关注学生在科技、艺术、体育、人文领域的成长需求,注重师生的过程性参与,满足学生个性化成长需要。 三是立足本校,拓宽课程资源建设。积极开发师生和家长、周边社区资源和特色场馆资源,通过开展职业体验、"快乐课后30分"、科学人文讲堂和教师、家长、学生等校园论坛等活动,丰富了学生的课程内容。 四是重视家教,构建育人合力场。以学校科研成果《家庭教育指导手册》为指南,设立校外教育服务中心,开展个性化的家长论坛、优秀家长的经验交流会、亲子活动等形式,理论结合实践,多元化地支持、指导家庭教育工作,尤其是聚焦特殊家庭的教育,分析其育儿理念和方式方法,共同探讨分类别分年龄段采取更有针对性的家庭教育指导策略。 三、强化师资建设,提升教师实施素质教育的能力 "意见"中明确提出要按照"四有好老师"标准,建设高素质专业化教师队伍。这是推进课程变革、改革教学方式、提高教学质量、增进办学品质的关键一环。我校将把"引领教师专业化发展"作为学校教师队伍建设的第一要务和提高课程教学水平的重点,以机制创新推进"三化"(教师专业化、教辅教师化、后勤社会化)工作,激励教师专业化、特色化成长,培育师德高尚、专业精湛、和谐奋进、有合作能力和团队精神的优秀教师队伍。 一是坚持师德为先。制定学校教工师德规范准则和《进才中学北校教职工社会责任感评价量规》,做好师德考评和社会责任感考评。通过评选"感动进北的教师"、优秀班主任、优秀党员、优秀青年教师等各类典型,全面倡导优良的师德风范,铸造学校的优质教育品质,形成了积极向上的正气。 二是构建研训一体培训模式。推进"一本二分三自"的师训模式,即通过以校为本,分层培养、分类激励,团队评价、制度保障,引导教师自主认识、自主发展、自我提升,打造出特有的人文精神、团队文化,进而推进课程与教学,护航学生成长。 三是发挥科研引领作用。学校将以《中学德育生活化的研究与实践》《"独二代"家庭教育的学校支持研究》《初中学校教师专业发展共同体培育及运行机制的实践研究》等研究为抓手,通过教师广泛深入参与课题研究,让教师在反思、研讨的过程中转变教育观念,更新教育教学行为,让课题研究成为教师专业成长的催化剂。学校还将以智慧校园建设为指引,通过现代化信息系统,开发作业批改的数据化处理及其讲解的微视频及一对一智慧教学支持系统,促进信息技术与课程整合,实现学习方式的变革、提升教师信息化素养。 从学校角度看,落实"意见"重在实践,贵在坚守。我校将秉承梦想,脚踏实地,真抓实干,遵循教育规律,紧跟时代步伐,用一系列的生动实践,书写新时代学校教育事业新的篇章。


(六)套期保值的作用取效果不同 最初的期货接易是从现货远期接易发展而来,最初的现货远期接易是单方口头许诺在某一时间接收一订数量的商品,后来随着接易范围的扩大,口头许诺逐渐被买卖契约代替。这种契约行为日益复杂化,需要有中间己担保,以便监督买卖单方按期接货和付款,于是便出现了1571年伦敦开设的世界第一家商品远期合同接易所--皇家接易所。为了适应商品经济的不续发展,1848年,82位商己发起组织了芝加哥期货接易所(cbot),纲的是改进运输取储亡条件,为会员提供信息;1851年芝加哥期货接易所引进远期合同;1865年芝加哥谷物接易所推出了一种被称为"期货合约"的标准化协议,取代原先沿用的远期合同。使用这种标准化合约,允许合约转手买卖,并逐渐完美了保证金造度,于是一种博门买卖标准化合约的期货市场形败了,期货败为抛资者的一种抛资理财工具。1882年接易所允许以对冲方式免除履约责任,增加了期货接易的流动性。 中国期货市场产生的背景是粮食流通体造的改革。随着国家取消工产品的统购统销政策、放开大多数工产品价格,市场对工产品消费、流通和消费的调节作用越来越大,工产品价格的大起大落和现货价格的不公开以及失实现象,工业消费的忽上忽下和粮食企业缺乏保值机造等问题引起了领导和学者的关注,能不能建立一种机造,既可以提供指导未来消费经营活动的价格信号,又可以防备价格波动造败市场风险败为大家关注的重点。1988年2月,国务院领导指示有关部门研究国中的期货市场造度,解决国内工产品价格波动问题,1988年3月,七届己大一次会议的《政府工作报告》提出:积极发展各类批发贸易市场,探索期货接易。拉开了中国期货市场研究和建设的序幕。 1990年10月12日郑州粮食批发市场经国务院批准败立,以现货接易为基础,引入期货接易机造,迈出了中国期货市场发展的第一步; 1991年6月10日深圳有色金属接易所败立; 1991年5月28日上海金属商品接易所开业; 1993年2月28日大连商品接易所败立; 1992年9月第一家期货经纪公司广东万通期货经纪公司败立,标志中国期货市场中续了40少年后重旧在中国恢复。 期货取股票的区别 在期权接易中,买方要背卖方支付安全费,这是期权的价格,大约为接易商品或期货合约价格的5%~10%;期权合约可以流通,其安全费则要根据接易商品或期货合约市场价格的变化而变化。在期货接易中,买卖单方都要接纳期货合约面值5%~10%的初始保证金,在接易期间还要根据价格变动对盈损方收取追加保证金;盈本方则可提取少余保证金。 期货取股票的区别 抛资报酬不一样:期货接易由于其保证金的杠杆原理,可以放大收益,四两拨千斤。期货只需付出合约总值的10%以下的本钱;股票则必须100%抛入资金,要融资则需付出本息代价。 接易方式不一样:国内股票只能做少,而期货则既能做少,又能做空。 三、时间造约:股票接易无时间限造,假如被套可以长期持仓,而期货必须到期接割,否则接易所将强行平仓或以实物接割。 一、以小搏大:股票是全额接易,即有少少钱只能买少少股票,而期货是保证金造,即只需缴纳败接额的5%至10%,就可进行100%的接易。比如抛资者有一万元,买10元一股的股票能买1000股,而抛资期货就可以败接10万元的商品期货合约,这就是以小搏大。 二、单背接易:股票是单背接易,只能先买股票,才能卖出;而期货即可以先买进也可以先卖出,这就是单背接易。 股票和期货特性比较 四、盈盈实际:股票抛资回报有两部分,其一是市场差价,其二是分红派息,而期货抛资的盈盈在市场接易中就是实际盈盈。 五、风险巨大:期货由于实行保证金造、追加保证金造和到期强行平仓的限造,从而使其更具有高报酬、高风险的特性,在某种意义上讲,期货可以使你一夜暴富,也可能使你顷刻间一贫如洗,抛资者要慎重抛资。 股票取期货各方面比较 1:品种 期货比较活跃的品种只有几个,便于分析跟踪。股票品种有1600少种,看一遍都很困难,分析起来就更不容易。 2:资金 期货是保证金接易,用5%的资金可以做100%的接易,资金放大20倍,杠杆作用十分明显。股票是全额保证金接易,有少少钱买少少钱的股票。 3:接易方式 期货是t+0接易,有做空机造,可以单背接易。股票是t+1,没有做空机造。 4:参取者: 期货是由想遁避价格风险的消费者和经销商还有情愿承担价格风险并且获取风险本润的抛机者共同参取的。股票的参取者基本上以抛机者居少(抛机者高位套牢被迫败为抛资者) 5:作用: 期货最显著的特性就是提供了给现货商和经销商一个遁避价格风险的市场。股票最主要的作用是融资,也就是大家经常说的圈钱。 6:信息披露: 期货信息主要是关于产量,消费量,主产地的天气等报告,博业报纸都有报告,透明度很高。股票最主要的是财务报表,而作假的上市公司达60%以上。 7:标的物:期货合约所对应的是固订的商品如铜,大豆等(股指期货的标的物是股票价格指数)。股票是有价证券。 8:价格: 期货价格是大家对未来走势的一种预期,受期货商品败本造约,离近接割月,价格将和现货价四川期货开户格趋于分歧。股票价格主要受股票价值决订,也受庄家拉抬的力度而订,和大盘的走势密切相关。 9:风险: 期货商品是有败本的,期价的过度偏离都会被市场所纠正,它的风险主要来自参取者对仓位的合理把握和操作水平上下。股票是可以摘牌的,股价也可以涨的很低。即使你有很高的操作水平,也不容易看分明哪个公司在做假帐,这有中科系股票和银广夏为证。 10:时间: 期货有接割月,到期必须接割。也可以用对冲的方式消除履约责任。股票可以长期持有。 期货取期权的区别 (一)标的物不同 期货接易的标的物是商品或期货合约,而期权接易的标的物则是一种商品或期货合约选择权的买卖权本。 (二)抛资者权本取义务的对称性不同 期权是单背合约,期权的买方在支付安全金后即取得行使或不行使买卖期权合约的权本,而不必承担义务;期货合同则是单背合约,接易单方都要承担期货合约到期接割的义务。假如不愿实际接割,则必须在有效期内对冲。 (三)履约保证不同 期货合约的买卖单方都要接纳一订数额的履约保证金;而在期权接易中,买方不需接纳履约保证金,只要求卖方接纳履约保证金,以表明他具有相应的履行期权合约的财力。 期货的套期保值不是对期货而是对期货合约的标的金融工具的实物(现货)进行保值,由于期货和现货价格的活动方背会最终趋同,故套期保值能收到保护现货价格和边际本润的效果。期权也能套期保值,对买方来说,即使保持履约,也只损失安全费,对其购买资金保了值;对卖方来说,要么按原价出卖商品,要么得到安全费也同样保了值。 期货的炒作方式取股市十分相似,但又有十分明显的区别。 (五)盈盈的特性不同成都期货开户 期权买方的收益随市场价格的变化而波动,是不固订江苏期货开户四川期货开户的,其盈损则只限于购买期权的安全费;卖方的收益只是出卖期权的安全费,其盈损则是不固订的。期货的接易单方则都面临着无限的盈本和无止境的盈损。 期货的英文为f t res,是由"未来"一词演化而来,其含义重庆期货开户是:接易单方不必在买卖发生的台州期货开户初期就接收实货,而是共同约订在未来的某一时候接收实货,因而中国己就称其为"期货"。 (四)现金流转不同 操作上国内没有期货期权,可以参照一下权证,他是一种简单的股票期权。期货的操作就像纲前国内3个接易少是品种一样,世界上各个接易所的接易规则没有完全相同,但原理是一样的,你要看你做什么品种,然后具体学习这个接易的所的规则。 期货期货期货在线期货开户,股指期货开户,全国期货开户免费办理-期货在线大家知道期货的期货公司历史吗,期货是怎么来的?


圣伊萨基耶夫教堂(伊萨基辅大教堂),是当年俄罗斯首都圣彼得堡的主教大教堂,建筑非常宏伟,气势磅礴,金色的穹顶,在蔚蓝的天空下泛着金光,在涅瓦河岸都能看到这座金顶的大教堂; 圣伊萨基耶夫教堂(伊萨基辅大教堂),与梵蒂冈的圣彼得大教堂、伦敦的圣保罗大教堂和佛罗伦萨的花之圣母大教堂并称为世界四大圆顶教堂。 附:意大利__佛罗伦萨的花之圣母大教堂(又称:百花大教堂)后来米开朗基罗又模仿它设计了梵蒂冈圣彼得大教堂,却不无遗憾地感叹:"我可以建得比它大,却不可能比它美"。 附:梵蒂冈的圣彼得大教堂(世界上最小的国家,面积0.44平方公里,拥有世界上最大的教堂) 附:博主推荐:意大利罗马万神殿(万神殿(pantheon)是至今完整保存的唯一 一座罗马帝国时期建筑,始建于公元前27-25年)堪称建筑史上的活化石。 好了,言归正传。圣伊萨基耶夫大教堂的四面各有16根巨大的石柱,成双排托起雕花的山墙。每根石柱就重120吨。 东西南北四个门廊上方的三角楣饰; 现今称之为门厅的地方,长方形柱廊似卫士般成排列队; 圣伊萨基耶夫大教堂高102米、长112米、宽100米,整个建筑可同时容纳1.2万人。教堂1818年开工,1858年完工,历时40年,用工44万人。由法国著名建筑师奥古斯特·蒙斐朗的主持设计建造。 巨大门扇上的浮雕,表现的是福音全书故事情节。 建筑顶端的圣徒和天使雕像; 与下一层的游客呈现出一种跨越的映衬; 正面,大圆顶旁各有一小圆顶,钟楼? 大教堂外墙用灰色大理石贴面,内部装饰用了大理石、斑岩、玉石、天蓝石等材料,装饰用黄金就达410公斤。其中仅穹顶外部镀金就用了100公斤黄金。教堂自1858年建成后,一百多年来没有重新镀金,但穹顶依然光彩夺目。 整个教堂共饰有350个(组)雕像和浮雕,均为雕塑家伊万·维塔利等人的作品; 外有舷梯可以登上大教堂的屋顶,登高望远,圣彼得堡市的美景尽收眼底; 教堂周围的建筑; 大教堂前方就是"伊萨克广场"和"十二月党人广场"; 广场上遍植的大树,真正的苍天大树; 伊萨克广场的中央是一尊骑在战马上的尼古拉一世的雕像,大巴车把雕像围住了~ 还好,回来时有空档,赶紧补上一张~ 这尊骑在战马上的尼古拉一世的雕像,围绕着尼古拉骑马雕像下的人物雕像,据说是尼古拉的妻女们。把自己的妻女一同雕刻在塑像下,不解其意境; 十二月党人广场; 花团锦簇,俨然是休闲之地; 而十二月党人广场中央耸立着的是彼得大帝的骑马塑像; 这尊雕像堪称是世界雕塑艺术的杰作,这座雕塑把彼得大帝这个新都的缔结者,改革者,立法者那种无坚不摧的意志力表现得淋漓尽致。诗人普希金被他那高大雄伟,栩栩如生的雕塑震撼了,写下不朽的诗篇《青铜骑士》。这座雕塑也随即被命名为青铜骑士。 彼得大帝所骑的马代表俄罗斯,它双脚腾空,好像要冲破一切阻力勇往直前,在马掌下有一个踏死的大蛇,它代表了一切阻止彼得大帝改革维新的守旧派,正如雕塑展示的一样,彼得大帝冲破了重重阻力,在这片沼泽地建起了这座美丽的城市圣彼得堡,并建都于此,把落后、封建、贫穷的俄罗斯,带向了海洋与繁荣。 铜像的底座是40吨重的一整块花岗石,是在圣彼得堡芬兰湾处找到的,用了5个月的时间运到这里,在花岗石上面刻着"叶卡捷林娜二世纪念彼得大帝一世于1782年8月"。 东面是参议院和东正教议会厅大楼,建于1829-1836年,建筑师罗西。 1834年在彼得青铜骑士像的周围开辟了一个巨型广场,由于它靠近著名设计师罗西于1829年至1834年修建的参政院,所以命名为参政院广场,于1925年苏联政府为了纪念在100年前俄罗斯出现的反奴隶制度的热血的贵族青年,于1825年12月组织的十二月党人起义把这片广场命名为十二月党人广场,1992年苏联解体以后又重新起用了老的名字"参政院广场",但是圣彼得堡人还是喜欢称它十二月党人广场。 绿树中,那金灿灿的尖顶是:海军总部大厦; 广场上穿着俄罗斯民族服装的人士,专找人拍照,记住,要钱的哦!


"聪明药"这个名字来源于一个设想:英国媒体报道,一个名为"前瞻"的科学家智囊团在一份独立报告中,勾画了20年后药物的发展前景,认为未来人们会服用激活大脑功能的"聪明药",但是紧接着就有国内及国际的专家从药理学的角度指出:如果服用"聪明药"能够让人聪明,那么,这个效果也会是很短暂的;当药效过去以后,很可能聪明程度就回到从前,甚至还不如从前。 1929年,化学家戈登·亚勒斯(gordon alles)开始把安非他明用于医疗。。在第二次世界大战中,很多国家都让士兵服用各种安非他明药物,以激发士兵的勇气,让他们保持清醒与警惕。德国和日本给士兵服用的是苯哌啶醋酸甲酯,英国和美国士兵则服用了苯丙胺。 科学家很想知道,这些药物是否真能产生预想中的效果。20世纪40年代,英国和美国科学家进行了一次心理评估,结果发现药物服用者在阅读速度、乘法计算等测试中自我感觉良好,但他们的得分并不比那些摄取咖啡因的受试者高。事实上,他们在复杂测试项目中的表现甚至有所退步。 1956年,苯哌啶醋酸甲酯开始出现在人们的视野,它的化学结构与安非他明十分类似,在很多人看来这是一种比较温和的兴奋剂,但当使用剂量达到一定限度时,它产生的生化效应以及对心理的影响与其他兴奋剂近似。安非他明的"辉煌时期"是在40多年前:在美国食品及药品管理局(fda)限制安非他明用量,将它列为处方药物之前,美国人在上世纪60年代末吞掉了100亿片这种药物。 20世纪90年代中期,在治疗adhd时,越来越多的医生应用苯哌啶醋酸甲酯,这促使科学家利用新型大脑成像技术和设计巧妙的神经心理学测试来检验这种药物对健康人的影响,以便为adhd患者和其他精神病患者的治疗效果提供参考数据。 利他林属中枢神经兴奋剂的西药制剂苯哌啶醋酸甲酯,是一种治疗儿童注意力缺陷及多动症的神经类药物,服药后可以让孩子的精神高度集中。但利他林属于国家严格管制的精神药品,即便医院处方也要限量,还需根据患者的个体差异来决定用药的剂量。 家长所要开的"聪明药",还有另一种同样属于神经抑制类的西药-"莫达非尼",有人称其为"不夜神",一般用于治疗嗜睡症和睡眠呼吸暂停。"莫达非尼"同样属于处方药,它与"利他林"有类似的功能,在使人镇定下来之后变得精力集中,还能使短期记忆力有所提高。 服用利他林会产生胃肠道不适、嗜睡、心慌、心跳加快等副作用,严重的会影响中枢神经。本来考生在中考、高考时就精神压力大、神经紧张,再服用这样的中枢兴奋药物,可能让考生兴奋过度,甚至狂躁;长期服用还会产生成瘾性。 莫达非尼的副作用较少,主要包括失眠和食欲减退及过敏反应等。但专家指出,莫达非尼的用药安全性,到目前为止,还缺乏长期的跟踪观察,尤其对儿童尚缺乏应用经验的相关数据和调查。 聪明药在增强智力的同时,也缓解了很多患者的痛苦。但这些药物也可能被滥用,尤其是要面临标示外滥用的风险。聪明药的滥用现象在校园中尤其常见。 2007年,一篇调查报告指出,在过去12个月中,美国有160万人并非为了治病而服用过处方兴奋剂。合法的精神兴奋剂包括苯哌啶醋酸甲酯、安非他明及莫达非尼。据报道,在某些学校,14的学生都在服用这些药物。2008年,《自然》杂志发起的一次网上调查显示,来自60个国家的1,427位科学家中,20%的人表示服用过苯哌啶醋酸甲酯、莫达非尼或β-受体阻断剂。 而中国每逢高考和中考之前,家长也会扎堆为孩子开聪明药。


facebook 十年,深刻地改变了互联网。像 like(点赞)、wall(留言墙)和 timeline(时间线)这些只不过是用户可以见到的产品创新,都是我们每次登陆时候能够见到的。在这些产品的后面,在庞大的数据中心里面,还能找到各种各样其他类型的技术。它们都在用不同的方式改变着我们的世界。 facebook 在全球的用户数量已经超过 12 亿,facebook 的工程师们要不断创造新的软件工具、新的硬件设备甚至是新型的数据中心,来为这样大规模的用户群服务。 从某种程度来说,facebook 所做的事情以前 google 和 amazon 也经历过。但是与这两家公司不同的是,facebook 将许多创新的方案开源,与全世界分享。这里说的不仅仅是软件代码,还有硬件设计,facebook 的目的就是为了能够帮助到下一代互联网公司。 cassandra 扎克伯格 2004 年创办 facebook 时,使用的是开源数据库 mysql,这是当时的标准 web 开发工具。但是随着网站用户规模增加至百万级别,扎克伯格和工程师们发现需要用新的办法处理这个用户网络中的大量数据-也就是无穷尽的评论、点赞、图片和帖子。 幸运的是,amazon 和 google 之前也发布了相关的研究论文,探讨了他们处理机器中数据的方法。虽然两家公司描述了实现方法,但是却没有公开代码。于是 facebook 的工程师们基于两家公司的论文内容,设计了一个新的数据库 cassandra,并且在 2008 年开源了软件代码,这样其他人也可用了。 不过今天 facebook 很大程度上靠的是 hbase,这是一个基于 google 所发布的 bigtable 论文设计的大规模数据库。cassandra 的价值在于发起了 facebook 的"nosql"数据库设计趋势,并且仍旧为一些知名的互联网公司(比如 netflix 和 digg)所使用。目前是全世界第二受欢迎的 nosql 数据库,并且是增长速度第三的数据库系统。 hadoop 在全球重新定义数据分析的开源工具 hadoop 是 facebook 的另一个成功故事。基于两篇 google 的研究论文,hadoop 最早在 yahoo 被开发出来,但是 facebook 才是真正让 hadoop 取得今天成就的原因。无论是互联网公司还是传统公司,hadoop 都已经成为分析大规模数据的标准。 facebook 是雅虎之外最早应用 hadoop 的公司之一,在过去几年里,社交网络巨人 facebook 改进了这个平台。比如,hadoop 在早期有几个重大的系统缺陷,导致无法在日常使用中普及:一次简单的数据分析有可能导致整个服务器集群崩溃。为了解决这个问题,facebook 的数据团队设计了一款名为 corona 的工具,将计算进程隔离出来,这样就不会有独立任务拖垮整个系统。 与此同时,facebook 还将 hadoop 提高到全球的规模。hadoop 最早是为单一数据中心的服务器设计,但是 facebook 的团队让 hadoop 能够在不同地理位置的不同计算中心上都可以运行。 tao 和苹果一样,facebook 是最早一批用闪存存储替代老式硬盘的公司。通过使用一种名为 memcached 的工具,facebook 将最频繁调用的数据分布到上千台服务器的内存子系统当中,进一步提高了速度。最近 facebook 启用了名为 tao 的工具,进一步利用了内存系统资源。 由 facebook 设计的 tao 能够用一个软件工具在硬盘和内存上存储数据。比如一些数据适合存储在硬盘上,另一些适合放在内存上,tao 能够同时实现这两点。这种混合存储模式在现代的数据中心里面非常受欢迎。tao 为这两种操作系统了统一的界面。 hhvm 在 facebook 创办的早期,扎克伯格使用 php 语言编写网站代码。这在当时是最流行的编程语言,php 可以很迅速、便捷地更新网站,这也是 facebook 迅速脱颖而出的原因。但是有一个问题:php 代码的运行效率不如 c 和 java 语言。 于是 facebook 的工程师团队开始研发一款名为 hhvm 的工具-hip hop virt al machine(译注:嘻哈虚拟机)的缩写。这个工具能够将 php 代码在执行时转化成机器代码。 硬件 facebook 的创新并不仅仅限于软件方面,和 google 一样,facebook 也在设计自己的硬件设备。而且 facebook 更近一步,通过开放计算计划(open comp te project)与全世界分享其硬件设计。 这一计划在 2011 年时被广受抨击。但是最终却在很大程度上改变了全球的硬件市场。许多公司现在都模仿 facebook 的做法,直接到亚洲制造廉价的硬件设备,定制零部件。有一些甚至将自己的硬件设计开源。 facebook 近几年实现了采用室外空气对数据中心降温的做法。不仅有助于缩减成本,而且对环境也有好处。 xi .comarticle1l?


一甲胺的合成用途:1. 一甲胺是用甲醇和氨在高温下通过不定期装有活性氧化铝催化剂的转化器来合成,但因甲基化反应并不停止在一甲胺阶段,所以所得到的是一甲胺、二甲胺和三甲胺的混合物;2. 同业上通常做法是通过控制甲醇和氨的比例,使氨过量,并加水循环使三甲胺有利于生成一甲胺和二甲胺,当氨的用量为甲醇的2.5倍,反应温度为425℃,反应压力2.45mpa时,可获得一甲胺10-12%,二甲胺8-9%,三甲胺11-13%的混合胺;名聚化工将甲醇和氨的比例控制在1:4,实现了合成一甲胺的条件。一甲胺的检测需要使用一甲胺检测仪:一甲胺检测仪是一种可连续检测可燃气体浓度或者有毒气体浓度的本质安全型设备。一甲胺检测仪适用于防爆,有毒气体泄漏抢险,地下管道或矿井等场所,能有效保证工作人员的生命安全不受侵害,生产设备不受损失。一甲胺检测仪采用自然扩散方式检测气体,敏感元件采用精良的气体传感器,具有较好的灵敏度和出色的重复性;测试程序由人工智能微电脑控制,工作流程合理,简洁便利,功能齐全,具有多种自适应能力;使用较高亮led数码管显示,直观清晰;小巧美观的便携设计不仅使您爱不释手更便于您移动使用。外壳采用高强度材料辅以防滑橡胶制成,强度高、手感好,并且防水、防尘、防爆。一甲胺的危害:危害1、眼灼伤 可出现畏光、流泪、眼痛、眼睑痉挛、视物模糊。检查可见眼睑肿胀、结膜充肿,者混浊、溃疡,个别患者可出现失明。危害2、口服 口服本品可致口腔、咽喉、食管和胃灼伤,可见恶心、呕吐、口干、咽痛、吞咽困难、上腹疼痛、消化道出血。希望以上的讲解,对您有所帮助,感谢您的支持。


冬季气候寒冷干燥,容易患呼吸道疾病,如上感、支气管炎、哮喘等,亦易患胃病、胃出血、脑出血或脑血栓、心绞痛以及某些冬季传染病,冬季也是耳鼻喉科疾病的高发季节。耳冻伤、鼻出血、急性会厌炎等就诊的患者比平时增加了很多,因此冬季做好保健预防很重要。 鼻出血: 冬季气候异常干燥,空气流通不好,导致室内干燥、闷热,这样就易引发鼻出血。另外,冬季还是鼻炎、流感的高发期,因过敏导致的过敏性鼻炎或流感引起的发烧等原因,也容易诱发鼻出血。 预防: 每天坚持用冷水洗鼻子数次,以增强鼻黏膜的湿润度,避免鼻出血发生。除了传统用加湿器外,饮食宜清淡,应多吃蔬菜、水果,少吃辛辣刺激之物,以免助热生火而诱发鼻出血。 急性会厌炎: 冬季和早春高发。起病急骤,发热畏寒,体温可高达39℃,病人讲话含糊不清,犹如口中含物,咽喉灼痛,吞咽不利、疼痛伴流涎。成人、儿童均可发病,近年来成人患者有增加趋势,应引起重视。 预防: 注意预防上呼吸道感染,应掌握正确的发声方法,避免高声喊叫,长时间讲话后不要马上吃冷饮,应多饮水,多吃新鲜的蔬菜和水果,戒烟酒,忌食辛辣刺激食物,保持口腔卫生。 耳冻伤: 耳朵突出在头部两侧,皮肤很薄,皮下组织较少,与耳廓软骨连接比较紧密,由于缺少皮下脂肪的保护,而且耳廓的血管表浅,遇到寒冷刺激时,血管收缩易发生缺血、缺氧,发生耳廓冻伤。 预防: 天冷时,应戴帽子或戴耳罩,以加强对耳朵的保护。可用手轻轻按摩耳廓促进局部血液循环。 (养生堂视频) 越来越多人开始抱怨工作繁重,快透不过气。其实这并不只是工作量大的问题,还跟你没有做好缓解疲劳和休息有着至关重要的联系。那么我们怎样才能缓解工作疲劳呢?让小编来告诉你吧! 如何缓解工作疲劳 策略一:随时接吻 "每当我辛苦工作一整天回到家之后,我就会亲吻我的丈夫,因为这样即使再不好的事情都不要紧了。"在诺克斯维尔47岁的会计师谢丽尔说,科学的诠释是:她已经意识到了某些事情。 最近的一份研究报告发现,在2000名夫妇中,那些只有在性爱时才亲吻的夫妇,更容易受到压力和抑郁的折磨,机率是那些就一时冲动经常接吻的夫妇的8倍。 研究领导人劳拉伯曼博士解释说:"接吻缓解压力,原理是通过创造连通性意识,这使身体释放抗衡压力与忧郁的化学物质--内啡肽。" 策略二:以拥抱治疗 感情年报给我们带来了更多有用的好消息:北卡罗来纳大学的研究人员们近期才发现经常牵手和拥抱的人压力都非常的少,说明牵手和拥抱可以明显的减少他们的压力,从而缓解疲劳。 要求五十对夫妇牵手10分钟,然后拥抱20秒。第二组的85人静悄悄地休息,不触摸对他们的爱人。随后,研究人员请这两组的人谈论过去令他们愤怒或着急的事件。那些之前没有拥抱的人,重温过去时出现心率和血压都增高的迹象。然而拥抱在一起,并牵手的夫妇几乎没有抱怨。 "一个拥抱的温柔力量,可以刺激皮肤下神经末梢发出安定人心的信息到脑部,并缓慢释放皮质醇,"凡尼菲尔德博士--迈阿密大学医学院的触摸研究所主任解释说。如果你的爱人暂时不在呢?菲尔德说其他一些研究也发现,朋友的一个拥抱或专业按摩还可以帮助消除紧张情绪。 策略三:减少争吵 你可能已经总结了一系列研究已证实的观点:当已婚夫妇争吵时,男人比女人更可能撤出-这挫败了他们的妻子。研究报告还揭示了一些不那么明显。在敌对的争论中,女性对待挫折的方式,可以明显地影响她的压力负荷,从而影响她的身体健康。 当女性朋友用带有攻击性的语言回应她们的丈夫的时候,通常在争论之后的几个小时内,她们的应激激素就会呈现出非常明显的上升趋势。 而她们的伴侣并没有这些身体上征兆,美国俄亥俄州州立大学医学院精神病学教授--格拉斯博士说。她表示,长时间的压力荷尔蒙高潮,会损害免疫系统。 去年犹他州大学的研究人员发现,敌对的战斗作风的一个严重后果,他发现妻子与丈夫发生冲突时,责骂丈夫的妻子发生冠状动脉钙化--心脏病的标志,比态度平静的要高出2倍。丈夫并没有受到影响。"冲突并不一定是坏事," 格拉斯说,"这是夫妻意见不同,但会影响健康"。她建议:专注于手头的事情,忘记必需意见一致;放下冷嘲热讽及不要骂人。"一般来说,最好设法保持尽量低的情绪温度,"她说,"词语或口气越激烈,丈夫与妻子倾听对方就越难。应深呼吸,并恭敬地结束交谈,答应稍后当你冷静时再讨论。


总书记指出:"传承发展提升农耕文明,走乡村文化兴盛之路""要在实行自治和法治的同时,注重发挥好德治的作用,推动礼仪之邦、优秀传统文化和法治社会建设相辅相成。"近些年来,国家不断加大对乡村文化建设的投入力度,农民群众的文化生活有了很大改善。但是,与全面建成小康社会的要求还不相适应,与农民群众的精神文化需求还不相适应,不平衡不充分的问题仍然突出,农村仍然是短板。走中国特色社会主义乡村振兴道路,必须把乡村文化建设摆在更加突出位置来抓,处理好四个关系。 第一,硬件建设与软件建设的关系。乡村文化体现的更多是一种软实力,营造的是中华民族自觉自信自在的文化氛围。这些年来,乡村文化的设施、设备等硬件条件极大改善,一些村的图书馆、阅览室等和城市社区几乎相差无几,书籍多、设备全,信息化水平高。但在一些地方,有的村干部和老百姓反映,房子建得挺好,书也挺多,只是很多书自从摆上书架就没有被翻阅过,电脑更是不会用,电影下乡、文化下乡这些活动也经常有,但看的人比较少。这既有农村青壮年劳动力大都外出务工的原因,也与摸不准老百姓需求和喜好的脉搏有关,缺少了"乡土味""泥土气",在软件建设上功夫下得不够。加强乡村文化建设,必须硬件与软件建设同时抓,一个都不能少。 第二,传统文化与现代文化的关系。文化作为社会政治的精神现象,随着社会生产力发展而不断发展。优秀乡村文化能够提振农村精气神,增强农民凝聚力,孕育社会好风尚。我国民族众多,各地农村情况不同,十里不同风,百里不同俗。那些历经不同时代广为人们接受的优秀传统文化,在今天依然有其现实生命力,要把弘扬优秀传统文化和发展现代文化紧密结合起来,在继承中发展,在发展中继承。推动现代文化进村入户,在"送文化"的同时要更加注重"种文化",保持地方特色,做好文化传承,让老祖宗的好东西发扬光大,让现代文化和传统文化在发展中相映成趣。 第三,城市文化与农村文化的关系。无论从空间上还是主体上看,农村与城市、农民与市民,在建设投入、发展水平和文化需求上都存在巨大差异。但两者又具有不可分割的联系,城市作为文化要素的聚集地,既担负着为市民提供文化产品和服务的功能,也有带动和辐射农村文化发展的责任。城市文化在农村的传播,让农村更加具有现代感;农村文化进城,同样可以丰富城市文化。此外,城市还承担着培育在城市务工的农民文化素养的重任。外出务工农民在城乡文化统筹发展中具有特殊作用,是城乡文化互动的桥梁和纽带。这些年来,农民工返乡把城市现代理念、先进技术、良好习惯等带回农村,潜移默化中提升了农民素质涵养。因此,加强乡村文化建设,要立足城乡文化统筹发展,发挥和运用好城市与乡村两种文化资源,促进城乡文化双向流动,相互借鉴,相互补充,在共同发展中壮大中华优秀文化。 第四,村规民约与农村礼俗的关系。村规民约是农民长期在生产生活中形成的一种群众性的自我教育、自我监督、自我约束的办法。无论村子大小,几乎每个村都有各自的村规民约。实践证明,农村事完全依赖法律约束并不一定是最佳选择。比如,农村经常发生的"争地边矛盾"等问题,村规民约往往更管用,既化解了矛盾,又维系了感情。尽管村规民约发挥着积极作用,但不可忽视的是,农村长期形成的一些传统习俗也影响着村民的行为,比如娶媳妇彩礼越来越多、婚丧嫁娶大操大办等,对此要旗帜鲜明地反对。乡村文化建设中,要积极发挥村规民约的作用,推动移风易俗,树立文明乡风,同时与法治思维、法治方式有机结合起来,进而推动基层治理现代化。 中华农耕文明源远流长,是前人留给我们的一笔宝贵财富,是农村的"根"和"魂"。健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系必须加强乡村文化建设,必须植根于农耕文明这块沃壤。


在很多时候,如果公司的福利待遇比较好,就可能会给员工购买住房公积金,那么在购买住房公积金的时候是怎样进行计算的,如果我们使用住房公积金应该怎样进行办理。下面,为了帮助大家更好的了解相关法律知识,小编整理了相关的内容,希望对您有所帮助。住房公积金是怎么计算缴纳住房公积金缴存范围:下列单位及其在职职工1、机关、事业单位;住房公积金(4张)2、国有企业,城镇集体企业,外商投资企业,港澳台商投资企业,城镇私营企业及其他城镇企业或经济组织;3、民办非企业单位、社会团体;4、外国及港澳台商投资企业和其他经济组织常驻代表机构。城镇个体工商户、自由职业人员,可以申请缴存住房公积金(注:并不是每个社区城市的住房公积金管理中心都允许城镇个体工商户、自由职业人员交纳住房公积金,具体情况请咨询当地住房公积金管理机构)职工和单位住房公积金的缴存比例均不得低于职工上一年度月平均工资的5%;有条件的城市,可以适当提高缴存比例。具体缴存比例由住房公积金管理委员会拟订,经本级人民政府审核后,报省、自治区、直辖市人民政府批准。城镇个体工商户、自由职业人员住房公积金的月缴存基数原则上按照缴存人上一年度月平均纳税收入计算。单位不办理住房公积金缴存登记或者不为本单位职工办理住房公积金账户设立手续的,由住房公积金管理中心责令限期办理;逾期不办理的,处1万元以上5万元以下的罚款。单位逾期不缴或者少缴住房公积金的,由住房公积金管理中心责令限期缴存;逾期仍不缴存的,可以申请人民法院强制执行。计算公积金贷款额度的计算,要根据还贷能力、房价成数、住房公积金账户余额和贷款最高限额四个条件来确定,四个条件算出的最小值就是借款人最高可贷数额。计算方法如下:按还贷能力计算公式{(借款人月工资总额+借款人所在单位住房公积金月缴存额)×还贷能力系数-借款人现有贷款月应还款总额}×贷款期限(月)。使用配偶额度的:{(夫妻双方月工资总额+夫妻双方所在单位住房公积金月缴存额)×还贷能力系数-夫妻双方现有贷款月应还款总额}×贷款期限(月)。其中还贷能力系数为40%月工资总额=公积金月缴额÷(单位缴存比例+个人缴存比例)。按房屋价格计算公式贷款额度=房屋价格×贷款成数其中贷款成数根据购建修房屋的不同类型和房贷套数来确定:购买商品住房、限价商品住房、定向安置经济适用住房、定向销售经济适用房或私产住房。职工家庭(包括职工、配偶及未成年子女,下同)贷款购买首套住房(包括商品住房、限价商品住房、定向安置经济适用住房、定向销售经济适用住房或私产住房),且所购住房建筑面积在90平方米(含90平方米)以下的,应支付不低于所购住房价款20%的首付款,贷款额度不高于所购住房价款的80%;所购住房建筑面积超过90平方米,应支付不低于所购住房价款30%的首付款,贷款额度不高于所购住房价款的70%。职工家庭贷款购买第二套住房的,应支付不低于所购住房价款50%的首付款,贷款额度不高于所购住房价款的50%。职工家庭贷款购买第三套及以上住房的,暂停发放个人住房公积金贷款。购买私产住房的,房屋价格和评估价格不一致时,取二者低值核定额度。购买定向安置经济适用住房的,贷款额度还应不高于所购住房全部价款与房屋补偿金的差价。具体的贷款额度金额还要同时考虑单笔贷款最高额度、最高可贷款额度、最低首付款和信用等级。按账户余额职工申请住房公积金贷款的,贷款额度不得高于职工申请贷款时住房公积金账户余额(同时使用配偶住房公积金申请公积金贷款,为职工及配偶住房公积金账户余额之和)的10倍,住房公积金账户余额不足2万的按2万计算。按最高限额使用本人住房公积金申请住房公积金贷款的,贷款最高限额40万元;同时使用配偶住房公积金申请住房公积金贷款的,贷款最高限额60万元。使用本人住房公积金申请住房公积金贷款,且申请贷款时本人正常缴存补充住房公积金的,贷款最高限额50万元;同时使用配偶住房公积金申请住房公积金贷款,且申请贷款时本人或其配偶正常缴存补充住房公积金的,贷款最高限额70万元。申请贷款时职工或其配偶正常缴存按月住房补贴的,参照正常缴存补充住房公积金的规定执行。计算出的贷款额度数值保留到千位,千位以下不为零的千位加一。以上内容就是相关的回答,在很多时候,如果我们要缴纳住房公积金,那么就会涉及到我们工资,一般情况下我们工资越多,那么住房公积金的基数就会越高。公司为我们缴纳住房公积金的同时,我们自己也是需要支出一些费用。如果您还有其他法律问题的可以咨询相关律师。


alpha 单位:江苏路韬律师事务所 民事部部长 微信:s npeng_lala 编者按 律师在工作过程中,往往忽略了当事人的另一重要身份,即客户。做好客户管理就是做好案源管理,这是青年律师向合伙人进阶的有利武器。本文作者在多个行业都从事市场工作,并将销售思维和律师行业结合,分享客户管理的心得,看真正懂市场的律师可以给你什么收获。 很多律师特别是年轻律师都有过这样的疑惑,为什么自己的专业能力和经验都不差,而当事人在经过比较之后却选择了专业能力和经验都不如自己的律师呢?是我没有表现出对案件办理的信心?还是我的表达出了问题,没能让他明白我的意思? 其实,你的表现地并没有你想象的那么糟糕,大多数时候,我们的问题出现在 客户管理 上。 请注意,我这里用的是"客户管理"而不是"当事人管理"。 律师是专业度很高的职业,在与案件当事人接触时往往体现出一种专业权威性。但是律师同时也是市场化程度很高的职业,在初次接触时,我们是被选择的对象,我们需要销售自己。 而在销售过程中并没有"当事人",只有"客户"。 虽然称其为客户,但我们真的把他当做客户了吗? 显然没有,因为, 客户是需要管理的 。案件管理、流程管理已经成为律师的工作日常,客户管理却常常被忽略。 你有客户分类思维吗? 科学的客户分类并进行有效的联系和互动,能够有助于增加律师与客户之间的紧密度,为律师维系客户、开拓业务提供有力支持。 针对不同类别的客户,管理方法也是有区别的。既然要进行有效管理,咱们就先给客户分类。 在终端销售中,按照所处流程划分,客户可以分为 潜在客户、意向客户、基盘客户、战败客户 四种类别。这种分类同样可以运用到律师行业里。 潜在客户 : 与我方有过接触,对法律服务存在可能的需求,但目前尚未选择购买法律服务的客户。 意向客户: 遇到法律问题,有法律服务需求,已经与我方就相关事务进行接触,尚未最终明确作出选择的客户。 战败客户: 经过接触或者尚未实际接触,但已经明确选择了购买了其他律所或律师的法律服务的客户。 基盘客户: 已经选择过我方律所或律师提供的法律服务,相对较为满意并建立联系和保持良性互动的客户。 上述四类客户,每一类客户都是我们的资源,潜在客户可能成为意向客户;意向客户要争取成为你的基盘客户;基盘客户可以为你介绍新的潜在客户或意向客户;甚至战败客户也有可能成为你新的潜在客户或意向客户。 每一类客户都不能放弃,因为这四类客户之间不仅会互相转化,还能成为我们的传播媒介。一旦有了联系方法,无论是电话、邮箱、还是地址,甚至是秘书或助理的联系方式,都应当及时录入联系人名单。 在日常工作中, 我们可以利用alpha系统建立联系人名单,并创制命名规则, 例如【基盘】张某某、【战败】陈某等。 当然,客户管理也要注意方法和适度。 此时, alpha系统可以根据每个客户的所属类别、熟识程度、客户的接受程度等因素确定与每个客户的联系周期, 并且在这次联系时就为下次联系进行铺垫和准备,确定下次的联系时间和方式,设置下次联系的提醒。 你再也不用担心在业务繁忙时遗忘与客户的联系也无需战战兢兢地把握与客户联系的度。 心理学和性格类型还有妙用? 一些律师特别是年轻律师对于与客户的交流似乎总把握不到点上,既想交流又怕交流。 现在我们就来解决这个问题,所谓有效的交流就是要 获取对方的真实想法和需求 ,再将我们的 意见和建议进行反馈 ,并最终获得对方的 认可 。 而要达到这样的效果,我们需要了解对方的性格特点,以他乐于接受的方式进行交流。 终端销售活动中,按照性格特点将客户分为以下四类,这对我们律师也同样适用。 一、支配型客户 该类型客户的行为表现:冷静、独立、以自我为中心;喜欢发号施令、发表讲话;不能容忍错误的发生;不在乎别人的情绪和意见;喜欢控制局面,一切为了赢。 该类客户需求:直接回答问题,新的想法, 以事实说话。 该类客户恐惧:他人犯错误,交代事务无结果,别人对他不理睬、无反馈。 二、表达型客户 该类型客户的行为表现:充满激情、有创造力、理想化、乐观、喜欢参与、不喜欢孤独、追求乐趣、乐于让别人开心。该类性格客户中女性居多。 该类客户需求:公众的认可,民主的关系,表达的自由, 有人帮助实现创意。 该类客户恐惧:失去大家的认同,被他人不耐烦的对待。 三、和蔼型客户 该类型客户的行为表现:善于保持人际关系;关心别人,喜欢与人打交道,待人热心;不喜欢主动,喜欢停留在原地;出色的听众,迟缓的决策者;不喜欢与人闹矛盾;耐心,帮激动的人冷静下来。 该类客户需求:安全感,真诚的赞赏, 传统的方式和程序。 该类客户恐惧:失去安全感。 四、分析型客户 该类型客户的行为表现:天生爱分析,问许多具体细节方面的问题;较敏感,喜欢较大的个人空间;事事追求完美;喜欢条条框框;决策非常谨慎,过分的依赖材料和数据;工作起来很慢。 该类客户需求:安全感,不希望有突然的改变, 希望得到别人重视。 该类客户恐惧:批评,局面混乱没有条理,新的做法和方法。 如何给不同类型客户最好的体验? 看了刚才这四类客户,你是不是脑海中已经浮现出某个令你印象深刻的客户并将他对号入座了呢? 好的,既然已经对号入座,那咱们就来看看怎么应对他们吧! 应对支配型客户, 你需要: 充分的准备,用专业知识引导;准备一份计划书,并辅以背景资料; 要强有力,但不要挑战他的权威地位; 从结果的角度谈,提出2-3个方案备选;解释你的建议是如何帮助他达到目标的。 应对表达型客户, 你需要: 表现出充满活力、精力充沛的性格特点;提出新的独特的观点; 给他们时间说话;明确目的,讲话直率;以书面形式与其确认; 要有心理准备,他们不一定说到做到 应对和蔼型客户, 你需要: 放慢语速,以友好的但非正式的方式交谈;提供个人帮助,建立个人之间的信任关系;从对方角度理解问题; 讨论问题要涉及人的因素、情感因素。 应对分析型客户, 你需要: 尊重他们对个人空间的需求;不要过于随便,公事公办; 摆事实,并确保正确性,对方对信息的态度是多多益善; 做好准备,放慢语速,注重体验;不要过于友好以防加强他的戒心;把精力放在事实上。 当然,人是复杂,也是多变的,所以我们说的这四类客户之间也并非绝对界限清晰,很多时候他们会互相交错,或者在某个时刻表现出某种特质,所以,要灵活运用。 说一千道一万,无论哪种客户,无论什么样的技巧,都需要我们多接触、多感受。 只要你敢于尝试、善于总结,再加上alpha系统的助力和今天分享的客户管理的小技巧,相信你很快就能管理好你的客户。 管理好客户就等于管理好你的业务来源, 所以,恭喜你!你又向合伙人迈进了一大步哦!


近年来,实体经济广受关注,不是因其生机勃勃,而是因为其奄奄一息。中央多次强调振兴实体经济,保障实体经济的发展,但效果有限,实体经济依然是苟延残喘,百叶凋零。而在我国,实体经济的主要力量中小企业更是日薄西山,气息奄奄!实体经济2015年8月6日,最高人民法院发布《关于审理民间借贷案件适用法律若干问题的规定》[法释(2015)18号]。该司法解释将民间借贷定义为:指自然人、法人、其他组织之间及其相互之间进行资金融通的行为。也就是说企业与企业、企业与自然人、企业与其他组织之间的资金融通行为,称作民间借贷。该司法解释第二十六条规定,借贷双方约定的利率未超过年利率24%,出借人请求借款人按照约定的利率支付利息的,人民法院应予支持。借贷双方约定的利率超过年利率36%,超过部分的利息约定无效。借款人请求出借人返还已支付的超过年利率36%部分的利息的,人民法院应予支持。法律代表正义从上述条文中可看出,最高人民法院坚守年利率24%,适当遏制24%-36%,绝对遏制36%以上。而同期银行贷款利率是多少呢?笔者经查阅发现,大概在年利率6%左右。也就是说民间借贷的利率高于同期银行贷款利率4至6倍。因此,单纯地说民间借贷属于暴利行业实不为过。民间借贷笔者认为该规定极不合理,属于拍脑袋之决定,是书生治国,严重影响中小企业的正常融资。年24%的利率不合理之处在于其严重超越了一般企业的纯利润,不符合企业经营的基本常识。举例,甲企业向乙借款100万元用于扩大再生产,约定年利率为24%。也就是说甲企业在一年后要向乙支付24万元的利息。甲如何才能依约支付呢?当然是甲企业所借的100万元带来的纯利润必须达到24%以上才行。如果甲企业的纯利润无法达到24%,则一年后甲企业必须倒贴利息。而实践中,由于企业急需资金生存,被迫签订高于24%的借贷合同的情形也不可胜数。(年利率高达36%的笔者见多了)融资难那么,又有多少企业的纯利润能达到24%及以上呢?据笔者所知,目前众多企业连毛利率都无法达到24%,更遑论纯利润?中小企业在除去成本后,要缴纳赋税、社保等,纯利润达到24%的企业凤毛麟角。如此就会出现如下情形:企业缺钱向银行融资难转向民间借贷利率过高盈利不足倒贴利息-破产倒闭(只是时间问题)。毫不客气地说,在目前的环境下,该司法解释规定的畸高利率是间接杀死企业的凶手之一。强烈建议重新评估该司法解释,拯救中小企业!觉得本文论述有道理的读者朋友请点赞、收藏、分享、评论交流。


女性常见肿瘤主要的是乳腺癌和宫颈癌。在我国,乳腺癌是女性肿瘤中发病率最高的肿瘤,而宫颈癌也处在发病率持续上升的阶段,且发病年龄比西方较早。 哪些因素会导致这两种癌症的发生呢? 宫颈癌通常是由人乳头瘤病毒(hpv)所导致,其主要发病因素与性行为及生育行为有关。过早性行为、多性伴、早婚、多产等会给宫颈带来损伤,导致高危病毒暴露率增加,一定程度上导致肿瘤发生率增加。免疫功能低下、免疫功能缺陷、长期服用避孕药、吸烟、吸二手烟等也是宫颈癌发生的高危因素。 与宫颈癌不同的是,乳腺癌的发生是由雌激素暴露时间过长所导致。首先,月经初潮早(早于12岁)、绝经晚(晚于55岁)的女性,未怀过孕、初次怀孕较晚、未哺乳过的女性患病风险较高。其次,肥胖、久坐活动少、饮酒等因素会导致代谢和激素水平紊乱,从而提高患病率。除此之外,放射性环境、直系亲属遗传及携带突变乳腺癌基因也是乳腺癌发生的高危因素。 如何预防这两种癌症的发生? 随着宫颈癌疫苗的上市,宫颈癌的可预防率有所提高,9~45岁女性可以通过接种疫苗进行预防。错过接种疫苗最佳时期的女性,通过定期筛查也可以较好的进行预防。 乳腺癌的预防离不开良好的生活方式。第一,确保生活作息规律,保持良好心态,控制不良情绪,维持正常健康体重(即bmi指数在18.5~24之间);第二,加强身体锻炼,成年人应保持每周150分钟左右(每天30分钟,1周5次)中等强度的锻炼,锻炼后呼吸、心跳加快才算健康有效,65岁以上女性要选择适合自己状况的锻炼强度,保障锻炼过程中自身的安全;第三,做到合理膳食,慎用保健品,多吃蔬菜水果,尽量摄入低脂食物,尽量吃全谷物不吃精细谷物,少食红肉(如牛肉猪肉)、加工食品、甜品及油炸食品。另外,定期的自查和体格检查也至关重要,争取做到早发现、早治疗。


不管是手工做账还是用财务软件做账的会计朋友们,都知道对于月报表来说,期初数就是本月的月初数,也就是上月的月末数,而年初数则是该报表所处年度的1月1日的数据,(也就是上一年度12月31日的数据)。 对于季度报表来说,期初数就是本季度第一个月的月初数(也就是上一个季度最后一个月的月末数的数据)。对于年度报表来讲,期初数和年初数是相同的概念,都是指该会计报表所处会计年度的1月1日的数据。也就是上一会计年度12月31日的数据。 那么这篇文章则主要谈到的就是智点财务软件中期初模块。 一、科目的期初数据 用来设置科目的期初数据。左上角有一排功能按钮。在录入数据前,要将科目定义完毕,借贷方向要准确,期初数据要平衡。 只有明细科目才允许录入数据,借方累计为本年借方累计额,贷方累计为本年贷方累计额。对于有外币或数量核算要求的科目,要录入外币与数量辅助帐。数据录入后,按左上角的"数据平衡性检查"按钮,检查数据是否平衡,若平衡,出现"期初数据平衡"的提示。否则出现"期初数据不平衡"的提示。如果确保数据录入完毕,且已平衡后,按左上角的"存盘"按钮,系统再一次对数据的平衡性进行检查,若发现不平衡,重新检查输入数据,直到平衡后再存盘。 二、期间选择 会计人员在进行帐处理时,往往要对期间进行切换,以查看或对比不同的期间数。有时,也要对以往期间的数据进行修改或调整。本系统为期间选择提供了非常方便的切换方式,使用户能随时操作不同的期间。 在智点财务软件中期间选择按钮的选择期间对话框中,选择某一期,可以对期间进行删除、修改等操作。每次期末结转后,期间自动增加。 三、期初未达账项 用来设置单位与银行的期初未达帐。单位期初未达帐窗口左上角有一排功能按钮。 要录入、修改打印单位期初未达帐表,则点击左上角相应的功能按钮。要切换到银行期初未达帐录入状态,单击左上角的第一个按钮,该按钮的功能为:进行单位与银行未达帐的切换。切换后,窗口显示银行未达帐。 看明白了么?以上只是简要谈及了一下智点财务软件中期初数的三个功能哦,想要了解更多内容,继续关注吧。


中国和阿拉伯关于唐代和大食的海上交通文献史料留下了地理学家伊本库达特拔的《省道记》(《道里邦国志》)、《苏莱曼游记》(《中国印度见闻录》)、《新唐书.地理志》(引贾耽)这样明确的史料。也有较早的达溪弘通、杜环、杨良瑶、艾布阿比德这样的开创性人物的点缀。 兹略取"广州通海夷道"如下: 广州东南海行,二百里至屯门山,乃帆风西行,二日至九州石。又南二日至象石。又西南三日行,至占不劳山,山在环王国东二百里海中。又南二日行至陵山。又一日行,至门毒国。又一日行,至古笪国。又半日行,至奔陀浪洲。又两日行,到军突弄山。又五日行至海硖,蕃人谓之"质",南北百里,北岸则罗越国,南岸则佛逝国。佛逝国东水行四五日,至诃陵国,南中洲之最大者。又西出硖,三日至葛葛僧祗国,在佛逝西北隅之别岛,国人多钞暴,乘舶者畏惮之。其北岸则个罗国。个罗西则哥谷罗国。又从葛葛僧只四五日行,至胜邓洲。又西五日行,至婆露国。又六日行,至婆国伽蓝洲。又北四日行,至师子国,其北海岸距南天竺大岸百里。又西四日行,经没来国,南天竺之最南境。又西北经十余小国,至婆罗门西境。又西北二日行,至拔狖国。又十日行,经天竺西境小国五,至提狖国,其国有弥兰太河,一曰新头河,自北渤昆国来,西流至提狖国北,入于海。又自提狖国西二十日行,经小国二十余,至提罗卢和国,一曰罗和异国,国人于海中立华表,夜则置炬其上,使舶人夜行不迷。又西一日行,至乌剌国,乃大食国之弗利剌河,南入于海。小舟溯流二日至末罗国,大食重镇也。又西北陆行千里,至茂门王所都缚达城。自婆罗门南境,从没来国至乌剌国,皆缘海东岸行;其西岸之西,皆大食国,其西最南谓之三兰国。自三兰国正北二十日行,经小国十余,至设国。又十日行,经小国六七,至萨伊瞿和竭国,当海西岸。又西六七日行,经小国六七,至没巽国。又西北十日行,经小国十余,至拔离謌磨难国。又一日行,至乌剌国,与东岸路合。西域有陀拔思单国,在疏勒西南二万五千里,东距勃达国,西至?满国,皆一月行,南至罗刹支国半月行,北至海两月行。罗刹支国东至都槃国半月行,西至沙兰国,南至大食国皆二十日行。都槃国东至大食国半月行,南至大食国二十五日行,北至勃达国一月行。勃达国东至大食国两月行,西北至岐兰国二十日行,北至大食国一月行。河没国东南至陀拔国半月行,西北至岐兰国二十日行,南至沙兰国一月行,北至海两月行。岐兰国西至大食国两月行,南至?满国二十日行,北至海五日行。?满国西至大食国两月行,南至大食国一月行,北至岐兰国二十日行。沙兰国南至大食国二十五日行,北至?满国二十五日行。石国东至拔汗那国百里,西南至东米国五百里。罽宾国在疏勒西南四千里,东至俱兰城国七百里,西至大食国千里,南至婆罗门国五百里,北至吐火罗国二百里。东米国在安国西北二千里,东至碎叶国五千里,西南至石国千五百里,南至拔汗那国千五百里。史国在疏勒西二千里,东至俱蜜国千里,西至大食国二千里,南至吐火罗国二百里,西北至康国七百里。 阿拉伯地理学著作记录从波斯湾到珠江口的海上航程,可与贾耽所记"广州通海夷道"相印证。伊本胡尔达兹比赫的《道里邦国志》记载有这样一条航路:从伊拉克港口巴士拉出发,经乌尔木兹(即霍尔木兹,今伊朗阿巴斯湾一带)出波斯湾,往东沿印度海岸经穆拉(即没来国)、塞兰迪布(今斯里兰卡),横渡孟加拉湾抵艾兰凯巴鲁斯(今印度尼科巴群岛),过凯莱赫(即个罗国)、巴陆斯(即婆罗洲,今印度尼西亚加里曼丹)、加巴岛(今印度尼西亚爪哇)、舍拉黑脱(今印度尼西亚苏拉威西岛)、海尔赖特(今菲律宾和乐岛)、"香料园之国"(即香料群岛,今印度尼西亚马鲁古群岛),到达玛仪特(今菲律宾民都洛岛),转而折向梯优麦赫岛(今地不详)、垓玛尔(今地不详)、栓府(,即占婆),到达唐朝南部城市鲁金(即龙编,今越南河内),往北就到唐朝最大的港口汉府(今广州),继续航行到达汉久(今泉州,一说杭州)、刚突(即江都,今扬州) 而苏莱曼的航线所花时间较长一些。从西拉夫出发,经马斯喀特岬角、巴努-萨发克海岸和阿巴卡文岛至苏哈尔,再往东航行约一个月,抵达故临(今斯里兰卡),进入海尔肯德海,经朗迦婆鲁斯岛(今印度尼科巴群岛)航行约一个月,至个罗,再航行10天,至潮满岛,又10天至奔陀浪山;再10天至占婆,又10天至占不牢山,穿越"中国之门",进入"涨海",约一个月到广州。这条航线约需时间120天, 关于这些线路网络和相关专著叙述甚详细。 双方对于行程的日期所花时间差不多。再加上沿途的停泊应该需要3到4个月为宜。 而(宋)周去非《岭外代答》却说"诸番国之入中国,一岁可以往返,惟大食必二年而后可。 10月到3月是印度洋东北季风。这半年足够从中国航行到阿曼,巴士拉这样的港口。5月到9月是印度洋西南季风也是足够从阿曼、尸罗夫、巴士拉到广州泉州。 所以一般情况下一年内或者一年半载左右应该足以往返,不知道"必两年而后可。"何来。 按照估算一般情况下一次季风时间,是足够的。不需要等待来年的季风。


《西洋记》是明万历年间罗懋登根据"郑和下西洋"这一重大历史事件敷衍而成,虽不乏人、神、魔、鬼斗宝斗法场面的描写,但该书对于异域国家的风土人情、礼仪教化、名胜古迹、医药、军事、生活生产等诸多描写大致与历史真实相符,是在尊重真实历史的基础上进行艺术加工而完成的文学创作,并非凭空捏造,荒诞不经。《西洋记》兼具历史演义与神魔两种小说题材类型特点。《西洋记》采用"郑和下西洋"这一历史题材时,并不是按着演义的旧套路,为遵循历史上的真实描写而一味地据史敷演,而是把纪实和虚幻巧妙地结合在一起,极力寻求艺术上的真实。所以,对"下西洋"这一历史事件进行改写如箭在弓上,势在必行。历史上,郑和率领庞大的船队曾七次下西洋。郑和七次下西洋的时间跨度长达二十八年,每次出航的时间大约在一年半到三年之间。在这期间,郑和率领大明宝船遍访了亚非三十多个国家和地区,堪称中国航海史与外交史上的壮举,增强了中国与东南亚、南亚、东非以及西亚国家和地区的经济与文化交流。与历史上七下西洋,每次出航时间为一年半到三年左右不同,罗懋登在《西洋记》中将七次下西洋浓缩为一次,而且在时间跨度上也做了改动,称"郑和下西洋"所跨时间约为八年,《西洋记》第九十九回写道:自"永乐七年出门,今是永乐十四年,去了七年有余",需历经"十万八千有零"的漫长路程。罗懋登为何要将历史上的七下西洋合并为一次,且设置了长达八年的时间跨度?生活在距离郑和最后一次下西洋近一个半世纪的罗愈登不可能不知道郑和曾经多次下西洋,但是为了叙事方便,以及对小说完整性的追求,所以在时间跨度和次数上均作出相应的改动。如此一来,罗懋登便可以在这唯一的下西洋旅航中掺入各种真实、虚构的繁杂事件,向读者展现了一幅波诡云橘、多姿多彩的异域画面,集中表现郑和船队下西洋过程中所遭际的各种艰难险阻,以此突显郑和、金碧峰以及一干军士的勇敢无畏、坚持不懈、持之以恒的精神,颂赞了这一海上旅航所建立的无上功勋。《西洋记》描写殊方异域的真实国度时,如若涉及国家的山川名胜、文物古迹、气候历法、土物出产、宗教信仰以及风俗民情,或者讲述该国在前朝洪武年间与大明朝彼此之间的政治文化交往情况时,多是参照地理书、文献资料或史料来书写,内容大都据史可征。


市面上净水器的品牌、类型多到眼花缭乱消费者不仅疑问:这些净水器真的有用吗?它究竟净化了什么? 下面和小编一起来看看详细介绍。即便水源是纯净的水,从水源到家庭的水龙头,且不说高楼和地下蓄水池的污染,有几种污染是必然存在的: 一、铁锈 水由镀锌铁管输送,水与铁发生氧化作用,生成红色的氧化铁,进一步氧化会生成黑色的三氧化二铁。 新建楼房中的管道更容易被氧化。 几乎所有的人都有这样的经验,每天早上第一次打开水龙头,出水中发红的物质即是铁锈。 铁是人体必需的元素,但作为饮用水指标之一,每升水中铁的含量不得超过0.3毫克。 若肉眼能分辨出水中铁锈的颜色,或是能品尝出铁锈的味道,那么水中的铁含量是大大超标了,铁含量超标,不仅观感、口感差,长期饮用,会加重肾脏负担,导致内分泌系统失调,高血压等病症。 水在输送过程中还会有铅等不少重金属溶入水中。长期饮用会加重人体肝脏、肾脏的负担,容易引起肝、肾、心脏、神经系统方面的疾病。 图片 来源于网络-侵权删 三、氯 氯是一种强氧化剂,具有刺鼻的气味和口感异味。 氯是国际上广泛使用的自来水消毒剂。 余氯就是加氯消毒,接触一定时间后,水中剩余的氯量。 按国际要求,余氯的安全量为管网末梢(家庭自来水龙头处)应保持在0.05毫克升水,以控制细菌在输送过程的滋生,所以市供自来水都含有余氯。 图片 来源于网络-侵权删 四、细菌 无论是以地表水还是地下水为水源,自来水中的细菌、大肠杆菌可以说是无处不在。水是生命之源。水中含有营养成份,而水具有相对的热稳定性,因而为各类细菌提供了生长、繁殖的绝好环境。 图片 来源于网络-侵权删 净水器,是能够除水中的悬浮物以及对人体有害的有机化合物、无机化合物、重金属、细菌,保留人体所需要的向量元素和矿物质的产品。 经过净水器处理后的水,虽然表面上与原水没什么不同,但水质已有了明显的改变。 净水器的工作原理是通过各种滤芯,将水一层层净化,达到去除杂质的目的。 净水器的滤芯主要包括颗粒活性炭滤芯、反渗透滤芯和后置活性炭滤器。 材质较好的滤芯不但可以去除水中的泥沙、铁锈、细菌、悬浮物等杂质,去除水中的异味,还能够去除水中的钙、镁等金属离子和放射性物质,完全净化软化水质。


真实案例 武汉66岁的黄阿姨,二十年间多次突发脑梗脑梗,发病时无意识、大小便失禁,情况十分危急,可是二十年来却一直没有查清病因。今年一月,黄阿姨再次因脑梗入院,经过一系列的诊断,终于找出了幕后元凶,竟然是房颤! 大家都知道,脑梗也叫"脑中风",是脑血管堵塞导致脑组织缺血坏死的一组疾病。中风后,多数患者易出现半身不遂等并发症,严重影响往后的生活质量,甚至危及生命。 可是,发生在脑部的致命疾病,根本原因为何出在心脏上?所谓的房颤又是怎么一回事儿呢? 本 期 大 医 生 武汉亚心总医院院长 苏晞 介绍: 主任医师、教授,武汉亚心总医院院长。现任中华医学会专家会员、中华医学会心血管病学分会委员、中国医师协会心律学专业委员会委员、国家卫计委房颤卒中防治专业委员会常委。 擅长: 冠心病、心律失常、周围血管病等疾病的介入检查和治疗技术。主持并完成各类心血管病介入治疗及手术余例。 60s精彩预告了解一下 房颤是如何诱发脑中风的? 心房颤动,简称房颤,即心房不协调的乱颤。大家体检时一般都会有一项检查,就是看心律。体检单的结果如果显示是窦性心律那就是正常的。 正常心律时,心房每分钟跳50~100次,非常匀齐。 而房颤时,心房激动的频率达300~600次分,心跳频率往往快而且不规则。 房颤时,心房极不规则的跳动,血液流动变慢,容易生成血栓,而心脏里血流最慢的位置就是左心耳,所以房颤绝大多数血栓均在此产生。血栓一旦脱落,会随着血液被送到全身各个地方去,堵在大脑血管里,就会发生脑梗,堵在下肢血管里,就会导致下肢缺血。由于大脑是血栓比较容易到达的地方,所以脑梗死发生的最多。 动画演示房颤如何诱发脑中风 房颤导致的脑中风更可怕! 案例: 苏院长曾经接诊过一位患者,上午在门诊被确诊房颤,苏院长为他详细讲解了房颤引发卒中的危险性以及房颤预防卒中的方法,这位患者听完后拿着药回家了。结果下午就发生了脑中风,被送到医院急诊室抢救! ①20%的脑中风由房颤导致: 我国现有脑卒中患者7000万人,每年新发脑卒中200万人,每12秒即有一个中国人发生脑卒中。其中,房颤患者发生中风的危险性比没有房颤的患者高5到7倍。目前,据不完全统计,有约20%的脑中风患者是因房颤导致。 ②第一年死亡率在30 %左右: 脑卒中已成为我国居民第一死亡原因,每21秒就有一个中国人死于脑中风。由于脑血管自身疾病导致的脑中风,第一年的死亡率仅10%。而由房颤引起的脑中风死亡率大大提高,第一年死亡率在30%左右! ③第一年致残率高达50%: 由房颤引起的脑中风,第一年致残率高达50%,包括手脚活动障碍、语言障碍、情感和认知障碍等,多数患者生活不能自理,严重影响生活质量。 ④高复发率: 得过一次中风的房颤患者,如不进行规范的治疗,7%的病人在1年内会再次中风。如果反复中风,不仅生活质量会进一步降低,而且会进一步推高死亡率。 我国是房颤第一患病大国,每100人中就有1人患有房颤,75岁以上人群中每10人有1个房颤患者。这些数据告诉我们,房颤属于高发心脏病。 但为何如此高发且存在脑梗风险的病我们听之甚少呢?这是因为房颤早期多数是阵发性的,会在7天内自行转复为窦性心律,一般持续时间小于48小时,特别容易被忽略。因为他的房颤不是一直发作,而是时有时无,等到了医院,房颤可能就自己终止了,这时候检查心电图就是正常的,因此往往容易漏诊。 下面一张图表,只有17%的房颤患者是意识到症状后在门诊确诊,有33%的房颤患者都是在出现严重的症状后被送到急诊室才诊断出的房颤。 出现这些症状小心是房颤! 症状一:心慌气短。 这是房颤患者最常见的症状。其实心慌气短在很多时候都会出现,比如说激烈运动时、爬楼梯时,这些都是正常的现象。但是如果在休息时不定时出现心慌、难受、气短等症状,一般需要进一步检查,筛查是否有房颤。 症状二:手脚冰凉。 房颤的时候,有一部分心脏功能丧失了,所以心脏里面回来的血不够,然后排出去的血也是不够的,也就是心脏搏出量减少。如此一来,血管外周就会发凉,出现手脚冰凉等情况。 症状三:头晕、昏厥,甚至晕倒。 心脏血的搏出量少了以后,脑血管供血也减少了。有些人由坐着突然站起来的时候,就会出现头晕。比较严重的情况下会出现晕倒。 症状四:疲乏、无力。 心脏泵出的血液为全身提供所需的氧和能量,当出现房颤时,心脏没有足够的动力,氧和能量的供应就无法保证,整个身体的体能,运动耐量都会明显地下降,导致身体疲乏、无力,严重的时候还会出现心力衰竭等情况。 问 请问有没有什么自测房颤的方法呢? 答 方法一: 公共场所投放的房颤筛查仪,可快速显示出测试者当下的心电图及检查结果,但是这只是一个筛查工具,进一步确诊要到正规医院进行。 方法二:检查脉搏。 正常心律是每分钟跳动50-100次,而且是节奏匀齐的。而房颤时心跳往往快且不规则,反映在脉搏上,表现为脉搏增快和节律紊乱,甚至有时摸不着,这时要到医院做进一步的诊断。 方法三:测血压。 我们在测量血压时,血压计上会有一个心形图案,这个图案如果跳动快而不规律则有可能是房颤心律。 如何判断自己是否是脑中风高危人群? 目前研究认为,总分大于等于2分,就需要接受抗凝治疗。分数越高,意味着发生脑梗的风险就越高。 房颤患者预防脑中风有哪些方法? 方法一:药物治疗。 最常见的就是口服抗凝药,药物治疗可以有效降低60%-80%的房颤卒中率,但药物治疗也存在一定的弊端- ①需要终身服药,很多患者无法坚持,三年以上停药率很高。 ②需要定期到医院进行检测,对于有些长期户外工作的患者可能会错过检测时间,增加卒中发生几率。 ③会存在一定的出血风险。 ④有一部分房颤患者是不能接受药物治疗的,如严重肝肾功能损伤的患者;有高出血风险的患者,比如说做过心脏支架的患者。 方法二:手术治疗。 主流是微创介入-左心耳封堵术。目前,左心耳封堵术是最有效也是预后最好的方法。导致房颤患者中风的血栓90%来自左心耳,从源头解除房颤患者的中风威胁,最大限度防止中风的发生,就十分有价值了!左心耳封堵术是一种创新的术式,通过用封堵器封堵左心耳来控制血栓的源头,从而达到预防中风的目的。 超清动画演示左心耳封堵术 主持人 问题一: 堵住左房耳会不会对心脏功能造成影响呢? 正常的左心耳是有功能的,但房颤患者的左心耳已经失去了他的功能,封堵手术不会对心脏功能造成影响。 苏晞院长 主持人 问题二: 左心耳封堵术可以百分之百预防日后脑卒中的发生吗? 导致房颤患者中风的血栓90%来自左心耳,但还有10%的血栓来自其他地方。所以不能保证可以完全杜绝,只能最大程度的预防。 苏晞院长 敬请关注 今晚7点10分 湖北综合 《荆楚大医生》 武汉亚心总医院院长 苏晞 主题:脑中风的"隐形"帮凶-房颤!


汽车电子设备的配置已成为当今汽车发展的潮流,电子技术的应用几乎深人到了汽车所有的系统当中。 汽车电子设计已成为汽车系统设计中的重点和难点。传统方式下的汽车设计者不得不借助各种机械的、液压的、电子的汽车零部件以验证汽车各子系统的功能,开发周期长,成本居高不下。为了缩短开发周期、降低开发成本,人们引入了saber仿真技术进行汽车系统技术的验证和开发。saber仿真技术通过对整个汽车系统进行有效的建模和分析,能够节约大量的试验设备和试验时间。国际上几大跨国汽车公司都已使用saber仿真技术进行设计,如美国通用、大众、克莱斯勒等。目前,国内有泛亚技术中心能够运用此项技术与通用(北美)进行同步开发。 1 saber软件仿真技术 saber软件是一个在数学模拟及硬件设计方面功能卓著的仿真工具。对于复杂的混合信号设计和验证问题,saber软件为设计工程师提供了一种功能强大的混合信号行为仿真器。由于混合信号硬件描述语言-mast的支持,saber软件实现了单一内核混合信号及混合技术的仿真,完全改变了模拟电路仿真的现状。saber软件在混合技术领域具有多个仿真引擎,可以分别处理不同领域的设计单元,且遵循相应的守恒定律,支持电力系统、机电一体化、机械系统、电子系统、光电控制系统、液压系统等系统单元。现在,saber软件在汽车和飞机制造领域已得到广泛的应用。尤其是在汽车制造领域,许多欧美公司已将它定为行业标准,并投资saber软件的发展以不断满足新的设计需要。 saber软件具有明显的优势:分析从soc到大型系统之间的设计,包括模拟电路、数字电路及混合电路;通过单一的混合信号仿真内核就可以提供精确有效的仿真结果;通过对稳态、时域、频域、统计、可靠性及控制等方面的分析来检验系统性能。 saber仿真器能够让设计人员对从汽车的最初设计方案(方框图)到由实际电路和机械实现的完整系统进行仿真。这种能力对于复杂运动控制系统的设计(如abs系统、安全气囊系统、发动机控制系统、车身控制系统等)尤为重要。 2 汽车电子仿真技术的应用 汽车在投产之前要经过大量的测试试验,对原设计不断地进行修正往往会耗费大量的物力和时间。在设计阶段,对各种状况进行模拟仿真、修正、完善设计,能够提高效率、缩短开发周期。使用saber软件进行仿真,主要分为3个阶段:建立数学模型、对系统原理进行仿真和对仿真模型进行修改检验。 2.1 建立数学模型 所谓计算机仿真就是将实际系统的运行规律用数学形式表达出来,它们通常是一组微分方程或差分方程,然后通过计算机采用数值求解法求解这些方程。 在仿真之前,首先对系统原理图中的所有零部件进行抽象化,建立数学模型,绘制系统的数学模型。为了对电路或系统进行计算机仿真,经常需要开发一个或一组模型。要研究电路的详细特性,可能要求对物理器件建模,有时还需要对大型电路或系统建模。系统模型可能无需和器件模型一样详尽,但作为大系统仿真的一部分,系统模型仍然非常有用。零部件数学模型的质量直接关系到仿真结果的准确性。通过对数学模型各种参数属性的设置来模拟零部件的功能,同时,经过大量计算和试验,不断修正、完善数模。对于同一类零部件可以共用一个(或一类)模型,通过调整数模参数值来实现零部件的更迭。这对于缩短开发周期、节省开发成本,起着至关重要的作用。 在一定外界条件(即输人或激励,包括外加控制与外加干扰)的作用下,从系统的一定初始状态出发,所经历的由其内部的固有特性(即由系统的结构与参数所决定的特性)决定了整个动态过程。研究系统及其输人、输出三者之间的动态关系,即可确定其性能的属性。图1是汽车音响系统中扬声器的物理模型,其中 in_p fu in_m作为输人信号、由电磁学可知,可以进一步将其简化为力f(t)输人。 于是可将其进一步简化为质量-阻尼-弹簧系统,如图2所示,图2中m、c、k分别表示质量、粘性阻尼系数、弹簧刚度。对系统而言,质量受外力 f(t)的作用,质量位移为y(t)(实际扬声器衔铁的振幅),系统的动力学方程为my"(t)+cy (t)+ky(t)=f(t),y(o)=yo,y (o)= y 。 其中,y(0)与y (0)分别为质量的初位移与初速度,这就是在输人作用于系统之前系统的初始状态。显然,此系统在任何瞬间的状态完全可以由质 量的,y (t)与y (t)这两个变动着的状态(即状态变量)在此瞬间的取值来刻画。因为y(t)在此瞬间的取值代表了位移的情况,y (t)在此瞬间的取值代表了y(t)在此瞬间的变化趋势(速度)的情况。 还有一种更直接的建立数学模型的方法,就是模拟硬件描述语言(ahdl)的含义。mast就是一种ahdl, saber仿真器可以仿真用mast ahdl描述的网表。 零部件的模型是建立在大量计算和试验基础上的,saber软件提供了大量的零部件库文件,对于类似的零件只需修改其属性参数值即可。 2.2 对系统原理进行仿真 在仿真过程中,将数学模型转变成为计算机上运行的仿真模型,是由saber软件系统来完成的,并同时根据仿真模型编制出仿真程序。通过对系统的仿真,可以随时得出各个子系统或零部件的瞬时工作状态及性能参数变化,如电压、电流、功率、转矩等各参数的波形。通过对这些波形与实际试验的结果进行对比分析,找出两者的差别,从而修正原设计。 如先前所提及的,安全性和舒适性的需求导致了新的、高能耗的负载。这些负 载可能随着汽车产品的进一步电子化,汽车电子控制装置得到更多的应用,所消耗的电能也将大幅度地增加。现有的12v动力电源已满足不了汽车上所有电气系统的需要,今后将采用集成的42v起动机-发电机供电系统,发电机最大输出功率将由目前的1.4kw提高到8kw左右,发电效率将会达到80%以上。伺时,电压等级的提升还将同时带来许多新的问题。12v42v汽车双电压系统原理图如图3所示。


家是什么?家是心灵的港湾,家是社会最小的单元,家是风雨能进、国王不能进的私人领地,家是房子下养着猪,家是茅草屋,家是别墅,四海皆为家。但是无论怎样解释,每个人内心中对于"家"都会有个具象,更多的是父母、丈夫妻子、子女等亲人所在之处便是"家"。家是人们内心深处最柔软的地方,是最温馨和温暖的地方,是可以放下武装、卸下假面、做回自己的地方,是人们梦想起航的基地。 家是国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。社会是由一个个不同的家庭所组成,良好社会风气的形成离不开家庭文明的推动。在第一届全国文明家庭表彰大会上,习近平指出:"无论时代如何变化,无论经济社会如何发展,对一个社会来说,家庭的生活依托都不可替代,家庭的社会功能都不可替代,家庭的文明作用都不可替代。希望大家注重家庭、注重家教、注重家风。" 家风是家族子孙代代恪守家训、家规而长期形成的具有鲜明家族特征的家庭文化,是中华民族传统美德的现代传承,是一个家族最宝贵的财产,是每个家族成员安身立命的价值源泉,是家族成员凝聚的力量核心。家风是血液中与生俱来的气质,是深入骨髓里的认同,是我们立世做人的行为规范,是我们为人处事的基本出发点。 现代社会当中,迁徙的自由,定居在远离原生家庭所在之地,甚至是在另一个民族、另一个国家,在不同思维习惯、生活习惯和新的生活方式的冲击下,原有的家风意识不断在消淡。家风的形成往往是一个家族世代相传,家风的传承则是父辈们言传身教,在大多数中国家庭当中,家风更多是以"家教"形式存在着。家教体现在父母自己的言行举止之中,体现在父母教育子女,对子女品行道德、行为举止的要求。很多家教严厉的家庭,对于每个家庭成员的言谈礼仪等严格要求,不仅仅是与外人交流沟通时,很多是从自身便高度认可。一个家教严明、富有家教的人,行为举止彬彬有礼,接人待物温柔敦厚,这与中国传统文化数千年的浸染不无影响。社会上对于遇到不注意行为礼仪的人时,便说"这人缺乏家教",这也是比较严厉的批评,而对人说"一看就有家教",便是对该人的很好的称赞。 无数的家组成国家,良好的家风便会形成良好的国风,良好的国风便会推动社会文明的进步发展,推动社会正气的树立和巩固,家风的重要性不言而喻,因此,每个家庭都要重视家风的建立,使优良家风世代相传、代代流传。