目录 38、北京地名中的"店" 39、北京地名中的"百家姓" 40、《论语》与北京地名 41、北京地名的数字掌故 42、北京街巷名称的由来 43、北京的蔬菜地名 44、京城地名的民俗情结 45、北京地名中的"龙" 46、被皇帝篡改过的北京地名 47、北京城周边的"窑" 38、北京地名中的"店" 北京以"店"相称的地名比较多,其由来多是从最初的店铺、驿站而逐渐发展成为村镇的,地名以店铺和驿站的名称而得。 长辛店是北京西南的重镇。这一地名的来历,比卢沟桥的历史还长,它是从"常新店"谐音而得的。明清时期,沿卢沟桥桥东以南至现在的长辛店以北,酒肆林立、车水马龙。这里是京城官员出京和外埠官员进京及各地商人歇脚之地。因为这块地界多大的官都住过,所以店家几乎天天是清水泼街,总给人一种气象一新的感觉,俗称"客有常来,店要常新",于是地名也被叫成了"常新店"。但不管怎么说,"常新"也只能崭新一段时间,不能永远"常新"下去,后来就被谐音为"长辛店"了。 周口店是"北京人"的故乡,最初形成村落约在元代,其得名一是说因村子位于"周"字形的山口处,而称"周口店"。二是说因有周姓人家最早在此开店,其位置处于山口处而得地名。很久以前,这里只是一个并不知名的小山村。1929年12月2日,考古学家裴文中在附近的龙骨山上进行考古发掘时,发现了在这里沉睡了50万年的第一个完整的北京猿人头盖骨化石,马上轰动了世界,使"周口店"这个名字名扬中外。 高碑店位于朝阳区东南部,其得名有两种说法,一是这里旧称京亭。《日下旧闻考》中说:"通州至京城,中途有高米店,或呼高碑店。按宋洪皓《松谟纪闻》云:潞县(今通州区境内)三十里至交亭,三十里至燕。今之高米店疑即古之交亭,交,高,音讹也。"由此看来,其名由交亭谐音为高亭,再演变为高米店或高碑店,与高大的碑刻没有什么关系。另一种说法是高碑店本是高米店。《燕京略纪》载:"通州至京城,乘舟西行过高米店,一日即到。高米店乃高氏所营米市也。"这样看来,高碑店原来叫高米店,它紧靠通惠河,有可能是南方的稻米运到此后进行"批发销售"之地,形成村镇后以店名得地名,以后谐音为高碑店。 位于通州区南部的永乐店,可以说是一个吉祥如意的地名,已有六百多年的悠久历史。明朝燕王朱棣曾驻军于此处,即历史上有名的"燕王扫北"。当时测建都之地,第一箭就射于此地,后发现此地有热泉和水平面太低,怕影响"龙基"的牢固,于是又射第二箭,才射到今天紫禁城的位置。1403年他称帝(明成祖)后,定年号为"永乐",并为此地御赐"永乐店"之名,意为永乐奠基之地。所以民间有"先有永乐店,后有永乐年"之说。 三家店坐落于门头沟区龙泉镇的永定河畔,辽代的时候就已经形成村落。据说最早在此定居的只有三家,有的说是张、刘、杨三家,有的说是田、王、赵三家,到底是哪三家已难以考证,但村名却是因最早三户人家而得,称"三家店"。这里不仅是明清京西大道的起点,也是永定河的出山口,当年这里曾是京西故道上最大的一个古渡口,是西山通往京城的咽喉要道,也是山区平原间物流的交易中心。明清时期,京城用的京西煤以三家店村为集散地。早在明朝的万历年间,这里就因为运煤的需要,曾在河上架起过木板桥,其仓储物流的重要作用直到清末民初铁路修通之后才衰落下来。 北京叫半壁店的地名至少有十几个,所谓的"半壁店"最早叫"半边店",大约出现在明朝嘉靖年间。清代谐音为"半壁店"。意思是指一座整间的房屋,其中一半做铺面(如小百货店、旅店、小吃店),一半用于居住。也有的是一半做店铺,一半当成加工作坊,即最初的"前店后厂"。多处于东西走向街道的两侧。"半壁店"多的街道被称为"半壁店街","半壁店"多的村落被称为"半壁店村",以后被简称为"半壁店"。 39、北京地名中的"百家姓" 北京地名最大的特点是以姓氏命名的居多,几乎遍布城区和郊区。据不完全统计,目前以姓氏命名的地名有近千个。北宋年间编的《百家姓》所收集的姓氏中,在北京地名中就有200多个,既有单姓,也有复姓(司马台、诸葛营、南宫村等)。只要不是特别生僻的姓氏,在北京几乎都能找到相应的地名。 北京地区的姓氏地名不但数量多,而且历史悠久,许多地名都有数百年,甚至上千年的历史。特别是明朝初期,各地大量的移民来到北京,使居民数量急剧增加,出现了许多新的街巷、村落,于是一些新的地名相继诞生。综合分析起来,这些以姓氏命名的地名由来有以下几个特点。 一是城区的地名多被称为"×(姓)家胡同",如方家胡同、夏家胡同等,"×(姓)家巷",如周家巷,"×(姓)家街",如祖家街等。而郊区的地名多被称为"×(姓)村"或"×(姓)家村",如李村、魏家村。"×(姓)庄"或"×(姓)各庄",如潘庄、史各庄,"×(姓)营"或"×(姓)家营",如霍营、屠家营。姓氏地名中,这类地名占的比例最大。二是相当数量的姓氏地名是以某一姓氏的人家居多而得名。也有的是以最初在此定居人的姓氏命名。三是一个姓氏多个地名,字同音同,即同一姓氏有数十个近似的地名,多是张、王、李、赵、刘、杨等大姓,如以"张"姓命名的就有张家务(大兴)、张各庄(昌平)、张家台(平谷)、张坊(房山)、张家坟(丰台)、张庄子(密云)、张中坞(顺义)、张山营(延庆)、张家湾(通州)等。四是以某一景物命名,城区多以桥(×家桥)或大院(×家大院)命名,如李姓人家定居在石桥旁,便将地名命名为"李家桥",而刘姓人家居住的大院,便被称为"刘家大院"。郊区的多以某一姓氏的墓地或临近的山、水为地名,如潭家坟、蒋家山、孙河等,这些地名是先有景观(桥、山、墓地等),后成地名。 其实,有的姓氏地名实际上与《百家姓》中的姓氏同音,但其由来与姓氏并没有必然的联系,如密云县的"冯家峪",其实并没有姓"冯"的。传说当年穆桂英与辽兵大战时,在这里被撕破盔甲,辽兵败退后,她坐在村边缝补盔甲,为了纪念她,并把缝甲的地方叫成了"缝甲峪",日子一长,就给叫白了,"冯家峪"。门头沟区的"艾峪",也没有姓"艾"的,是因这一带生长着一种艾草,地名由草名而得。此外,以古代的一些设施、园林、场所命名的地名,其由来与姓氏也没有直接联系,如郊区有许多叫"马坊"的地名,但姓马的很少,甚至没有,其得名源自明代这些地方是养马的地方,还有不少叫"黄庄"的地名,但没有姓"黄"的,原来这些地方明清时为皇家所有的田庄,日久天长,人们叫"皇庄"谐音成了"黄庄",与姓"黄"的没有任何关系。而一些叫"羊坊"的地名,多为古代养殖羊或买卖羊的场所,与百家姓中的"羊"也没多大关系。 40、《论语》与北京地名 《论语》是记录我国古代著名的思想家、政治家、教育家孔子及其学生言行的一部经典著作,对我国思想文化的发展有着极其深远的影响。说起来,它与北京的地名还有着密切的联系,有些街巷的名称就是从《论语》中而得的,而且极富哲理性。 里仁街位于宣武区西南部,其得名源于《论语·里仁》篇中。其原文是:"子曰: 里仁为美,择不处仁,焉得知? ""里"是指居所住,"仁"是指有道德的人。用白话说,就是与有仁德的人住在一起,才是最美好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?此街形成于清末,曾以菜地、坟地居多,街中原有一座宝塔寺,为旧时祭祀神灵的场所,所以当时称里神街,因"神"与"仁"谐音,以后便取《论语》里的"里仁"二字谐音为里仁街,至今已有近百年的历史。 仁寿路位于宣武区东南部,曾因临近仁寿寺而得名。"仁寿"二字也是出自《论语·雍也》:"知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。"孔子认为,影响人长寿的原因有三个方面:一是居住环境不适宜、饮食不当、劳逸过度,死于疾病;二是奢欲过盛、越位干政、贪得无厌,死于刑律;三是嫉妒愤恨、不自量力、以弱犯强,死于争战。他的观点在二十一世纪的今天,对现代人的生活仍然有着警示作用。北京历史上曾建有多座仁寿寺,以前门外的仁寿寺最为知名。此寺原为元时的显德庙,明万历元年(1573年)由仁圣太后出资重建,并取《论语》中的"仁者寿"之意思,敕名仁寿寺,民国初年,在该寺庙的西侧开拓了道路,故称仁寿路。1949年仁寿寺被拆除,但地名却保留下来。 忠恕里位于崇文区西部,临近天坛,以《论语》中的"忠恕"而得名。《论语·里仁》中有"夫子之道,忠恕而已矣",意思是说要以诚实宽容和像对待自己一样的态度对待他人。这是孔门的弟子以忠恕作为贯通孔子学说的核心内容,也是儒家处理人际关系的基本原则之一。清末的时候,此地是一个大水塘,民国时逐步形成居民区,并以做小生意的人居多。也许是告诫生意人要诚实宽容,买卖公平,所以才取《论语》中的"忠恕"的街巷之名。 恭俭胡同位于西城区东部,其得名也是出自《论语》。明朝时因内宫监署设在此,而称内宫监胡同,民国后,去"内","宫监"谐音为"恭俭",取《论语》中的"温、良、恭、俭、让"中的"恭俭"二字,得名恭俭胡同。《论语·学而》中有:"子贡曰: 夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与? "子贡赞叹自己的老师具有温和、良善、恭敬、节俭、谦让的品德,这种方式与别人有所不同。恭,既是恭敬别人,也同时尊重了自己。不卑不亢,恭恭敬敬,低调做人了,才能高调做事。俭,既是勤俭,从不认为铺张浪费就是富官达贵。 这些出自《论语》的北京地名,对提倡与弘扬优良的道德,培养崇高的情操,起到了潜移默化的正面诱导作用,至今仍具有现实意义。 41、北京地名的数字掌故 当您查看北京市城区地图或乘坐公交车时,或许会发现一种有趣的现象,就是许多地名和站名由数字打头,如一亩园、二龙路、三里屯、四道口、五棵松、六铺炕等等,一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万,无所不包,大约有200来个。这些地名由来已久,其中以元、明、清时期出现的居多。 以"一"打头的有海淀的一亩园、一棵松,朝阳的一间楼、一顷庄等。 以"二"打头的有东城的二里庄,西城的二龙路,海淀的二里沟、二龙闸、二里庄,朝阳的二道沟、二闸村、二堡子,丰台的二甲地、二老庄、二合庄等。 以"三"打头的有东城的三眼井胡同、三源胡同,西城的三塔村、三不老胡同、三里河、三座桥、三道栅栏,崇文的三元街、三转桥胡同、三川柳胡同,宣武的三福巷、三合里、三庙街、三井胡同、三富胡同,海淀的三义庙、三才堂、三星庄、三虎桥,朝阳的三里屯、三岔河、三间房、三丰胡同、三台山,丰台的三顺庄、三路居、三营门、三顷地等。 以"四"打头的有西城的四道湾、四井胡同、四环胡同、四根柏胡同,崇文的四块玉,宣武的四川营胡同、四平巷、四平园胡同、四胜胡同,海淀的四王府、四槐居、四拨子、四道口、四统碑,朝阳的四公村、四路居,丰台的四合庄、四顷村、四道口等。 以"五"打头的有东城的五道营胡同、五老胡同、五四大街,西城的五福里、五根檀胡同、五路通街,宣武的五道街,海淀的五棵松、五道口、五路居、五塔寺,五孔桥,朝阳的五路居、五斗村、五里沟,石景山的五里坨、五里店,丰台的五爱屯、五里店、五间楼等。 以"六"打头的有西城的六铺炕、六部口、六合胡同,海淀的六郎庄、六道口、六里屯,朝阳的六王村、六座屯、六里屯、六道口,丰台的六里桥、六营门、六圈等。 以"七"打头的有西城的七贤巷,宣武的七井胡同,海淀的七王坟,朝阳的七圣庙、七棵树,丰台的七里庄等。 以"八"打头的有东城的八宝楼胡同、八宝坑,西城的八步口、八宝胡同、八道湾、八个门胡同,崇文的八角胡同,宣武的八宝甸胡同,海淀的八宝庄、八家村、八里庄,朝阳的八棵杨、八里庄、八里桥、八王坟,丰台的八里河、八大排,石景山的八宝山、八大处、八角村等。 以"九"打头的有东城的九道湾,宣武的九湾胡同,海淀的九亩地,朝阳的九龙山、九江口、九孔闸等。 以"十"打头的有东城的十字坡,海淀的十方院、十王坟、十间房,朝阳的十里堡、十八里店、十里河、十里居、十字口村等。 以"百"打头的有西城的百万庄、百花深处、百代胡同、百子胡同、百户胡同,崇文的百果园, 宣武的百顺胡同、百合园胡同,朝阳的百子湾等。 以"千"打头的有东城的千福巷,西城的千竿胡同、千章胡同等。 以"万"打头的有西城的万年胡同、万明巷,宣武的万明路、万寿里、万福巷,海淀的万寿路、万寿寺、万泉庄、万泉河、万安里,朝阳的万家村、万红里、万子营,丰台的万泉寺等。 这些以数字打头的地名各有来历,不但历史悠久,而且涵盖宽泛,或有掌故,或有传说,或有趣闻,既有趣味性,又各具特色。综合起来看,这些地名的成因主要有六个特点。 1、由地标物而得地名,最初一些地名的产生多以林木、河湖等可见的地上标志命名,如"五棵松"因曾有五棵古松,人们常在此歇脚,地名由松而得。"九孔闸"因曾有一座九个孔的水闸,形成村落后,村名由闸而得。"四槐居"也是因曾有四棵古槐树,有人在此定居后便以四棵槐树而得村名。 2、由某一景观的面积大小或长短而得地名,"一亩园"是清代举行耕礼的地方,每年清明时节皇帝都象征性地在此进行耕种,以祈求五谷丰登,"一亩园"取"一亩三分地"之意,地名由田地的亩数而得。"二里沟"因曾有一条二里长的土沟,地名由沟而得。"四顷村"也是因曾有四顷耕地,后来有人在此居住,形成村落,村名由耕地的亩数而得。 3、由地形、地貌的特点而得地名,"八道湾胡同"因曲折多达八个弯,故此得名。"二龙路"因曾是玉河分支出的两条弯弯曲曲的河汊,形似两条巨龙,故此得名。"万泉庄"因地势低洼,泉水随地涌现,数不胜数,故此得名。 4、由古建筑而得地名,如"三虎桥"因有一座石桥,桥头有三只活灵活现的石虎,地名由桥而得。"四统碑"因曾有清初四块石碑,从东往西为姚公之碑、葛公之碑、席公之碑和乌里布公之碑,地名由碑而得。"万寿路"因北面不远处有一座明代建的永安万寿塔,简称万寿塔,此地由塔而得。 5、由甲乙两地距离而得地名,多是从某一城门到某地的距离,如"八里庄"因从阜成门往西行八里的地方,有个小村庄,故称的名。"十八里店"也是因距正阳门约十八华里而得名。"六里屯"因东至小牛房六里,西至唐家岭六里,因此而得名。这种以两地距离而得地名的在北京有许多,重名的也多,为了有所区别,往往在重复的地名前加上一个方位词,如称朝阳的八里庄为"东八里庄",海淀的八里庄为"西八里庄"。 6、由纪念某一历史事件或某位名人而得地名,如"五四大街"因纪念1919年发生在此地的"五·四爱国运动"而命名。"六郎庄"最早叫牛栏庄,相传北宋时杨六郎与辽兵交战受伤,曾在此村养伤,人们仰慕他的英名,所以把村子叫成了"六郎庄"。"三不老胡同"明代称"三保老爹胡同",因著名的航海家郑和(三保太监)的府第在此,为纪念他而得地名,"三不老"实为"三保老"的讹称。 随着北京城区建设和改造迅速的加快,一些以数字打头的老地名已经是"名存实亡",或被拆迁,或与其他地名合并,但其作为北京地域文化的一部分,有必要进行保护和研究,从而使人们更广泛地了解北京,认识北京,热爱北京。 42、北京街巷名称的由来 北京街巷的名称,看起来多如星、乱如麻,其实还是有规律可循的。多数街巷的名称是在最初形成时根据某一特征而自然形成的。虽然时光流逝,依然众口相传,如今,当年的特征多已不存,却留下了一批古老的街巷名称。 城市主要大街的名称,基本上依其所对应的城门命名。如今城门早已无存,街名却留下来了。直至解放后,在一些老人嘴里,仍把朝阳门、阜成门、西直门、广安门几条大街叫成齐化门、平则门、和义门、彰仪门大街。这都是元代乃至金代的地名,以此足见口碑的力量。 北京是几朝帝都,除皇宫而外,有很多专为皇家服务的机构和政府机关、学校、仓场、兵营也作为地名留传下来。如皇城内的会计司、缎库等,皇城外的太仆寺街、兵马司胡同、大兴县(今大兴)胡同、府学胡同、海运仓、禄米仓胡同、校场口、营房胡同等。而外交部街、教育部街等则是根据民国以后的衙署而命名的了。 有一些街巷是根据当初在这里居住过的人物来命名的。如明代定国公徐达住过的定府大街、三保太监郑和住过的三保老爷(今三不老)胡同,李东阳住过的李阁老(今力学)胡同等。除以公侯贵人命名外,还有大量以平民和手工业者命名的街巷。如砂锅刘(今大沙果)胡同、沈篦子(今篦子)胡同、姚铸锅(今尧治国)胡同、粉房刘家(今粉房琉璃)街、骟马张(今拴马桩)胡同、豆腐陈(今豆腐池)胡同等等。这些地名就象是一幅古代的风俗长卷,透过它,我们好象亲眼看到了古代都市的市景风情和坊巷中的芸芸众生。 旧时代也给北京的街巷名称留下了畸型的烙印。西四地区是元代妓女聚居的地方,便留下了西院勾栏(今大院胡同)和粉子胡同这样的地名。明代的官妓集中在东城,本司胡同乃是教坊司所在地,演乐胡同是演练妓乐的地方,勾栏胡同(今内务部街)则是官妓聚居和酬客的所在了。 生活在这样的大都市里,商品交易自然是不可或缺,因而以市场和商品命名的街巷占了很大比例。从这些市场的分布情况和经营品种上,我们能约略看出这几百年来北京市场贸易的一些基本状况。以饮食起居诸般物品命名的街巷,真是包罗万象、应有尽有。煤市街、碳儿胡同能为您提供生活能源;米市大街、干面胡同、细米胡同提供主食;猪市大街、牛街、羊肉胡同、鲜鱼口、鸡(吉)市口、菜市口、豆腐池供给副食;炒菜要用调料,有蒜市口、油坊胡同,酱房胡同、糖房胡同;要用饮料,有烧酒胡同、茶叶胡同;饭后水果,有果子市、果子巷;那年头没冰箱,可有冰窑胡同;要买居家常用的器皿杂物,可以去瓷器口、缸瓦市、盆儿胡同,棉花胡同,绒线胡同,笤帚胡同,扁担胡同;想买顶帽子戴,有官帽胡同、李纱帽胡同、方巾巷、草帽胡同,样式虽不少,不过大都是明代的式样;盖房要用建材,有砖儿胡同、细瓦厂、大灰厂;要出门,有车辇店、有骡马市;想美化一下生活,可以去花市、去胭脂胡同、翠花胡同、去珠宝市、香串胡同。市场繁华,洋洋大观。 北京城里,寺庙建筑比比皆是。在旧时代里,这些寺庙除用作宗教活动的场所之外,更多的人是把它当作了社会公共活动的场所。旧式的学塾很多设在庙里,一些行业的行会设在庙里,定期举行的庙会在旧时的城市生活中更是占有极大比重。寺庙在社会生活中的位置如此重要,以寺庙作为地名也就顺理成章,从而有了护国寺街、隆福寺街、延寿寺街这样的街名。 当年大规模营造北京城时设立的许多工地和工区,后来也多化为地名存留至今。象码放木材的神木厂和大木厂,堆放柴草的台基厂,烧造琉璃砖瓦的琉璃厂和黑窑厂,以及铸造永乐大钟的铸钟厂等等。 为供应驻军马匹和牲畜所需草料,元明清三代都设有多处草料场。规模最大的要算是兴隆街上的一排十条草场(厂)胡同。 北京是个缺水的城市,因而有关水的事物会在北京人心中留下很深的印象。吃水靠井,就有了井儿胡同、二眼井、三眼井、四眼井、高井、沙井、甜水井等地名。有水便有桥,又有大石桥、厂桥、天桥、虎坊桥、太平桥、甘石桥等地名。水曾流经哪里,自有街巷名称可稽。除前门外永定河故道沿线的地名外,北京还有南北河沿、潘家河沿、太平湖、受水河、韩家潭、南北深沟这样的地名,明确无误地为我们勾画出昔日北京城的水系。 还有的胡同是根据明显的地形地物来命名的。砖塔胡同的砖塔至今犹在,近日修茸一新。骑河楼、过街楼,原本有楼;枣树胡同、椿树胡同,当年有树。至于铁狮子胡同、麒麟碑胡同,上年纪的人都还记得原物的模样。 北京胡同的名称源远流长,是前人越过时间的长河向我们发出的一套完整的信息。文物与文献都有可能被毁灭,可街巷名称与北京人同在,以口碑形式留传下来的街巷名称能为我们把这份真实而完整的史料长远地保存下去。从地名学的角度来说,随意更改街巷名称无疑是很不明智的。 43、北京的蔬菜地名 蔬菜是人们生活中必不可少的东西,有意思的是在北京的地名中,有不少以蔬菜名称命名的,谈其由来别有情趣。 以蔬菜名称命名的地名有豆角胡同、黄瓜园、茄子胡同、葱店街、豆芽胡同、蒜市口、白菜湾以及菜市口、菜户营、南菜园、菜园街、菜厂胡同、官菜园、西菜园等三十多个。这些蔬菜名地名的由来,主要有三个方面的原因:一是北京地区种植蔬菜的历史悠久,在金朝时,中都附近就有种植蔬菜的,到元明清时,种植蔬菜越来越广泛。二是种植蔬菜的地方多,形成一定区域后被称为某某菜园。既有专门供宫廷蔬菜的皇家菜园,还有许多私家菜园。三是蔬菜的交易市场多,特别是某些菜市多以销售某一种蔬菜闻名,日久天长,便被称为以某种蔬菜为名的胡同或街巷。 在众多以蔬菜命名的地名中,最著名的是菜市口、菜户营和南菜园了。 菜市口位于宣武门外,明朝时这一带是京城最大的蔬菜市场,沿街菜铺、菜店众多,不但蔬菜种类多,而且新鲜,价格大低于其它的菜市。所以四九城的许多人都来此买菜,并把菜市最集中的街口称为"菜市口",临近的一条胡同也被称为"菜市口胡同"。到了清朝中后期,这里的菜市逐渐减少,但人们依然以"菜市口"相称。而使菜市口名声大振的,是清政府将杀人的刑场从明朝时的西四牌楼移至宣武门外的菜市口。清咸丰末年八大顾命大臣之一的肃顺和戊戌变法六君子就是在菜市口被杀害的,以后"菜市口"逐渐成为刑场的代名词。 菜户营位于丰台区中北部,护城河外,临近明清时外城之一的右安门。从字面上讲,"菜户营"应是旧时菜贩子集聚地。有史料记载,明清时京城的主要蔬菜大多从外城的左安门、右安门和广渠门送进城里的,所以在今天丰台区一带有许多蔬菜集散地,从事蔬菜贩运的以南城及河北人居多。他们多居住于离城门不远的地方,便于蔬菜的运送。时间久了,人们便将菜贩子们集聚的地方叫成了"菜户营"。 南菜园位于宣武区广安门附近,明清时,这一带因沟渠多,水量足,成为种植蔬菜的好地方,于是有不少零散的菜农居住于此,以种菜为生,形成村落后被称为菜园村,并以一条东西走向的河渠为界,其北侧称北菜园,其南侧称南菜园。而其临近的两条街道被称为南菜园街和北菜园街。 44、京城地名的民俗情结 有着850多年历史的北京城,地域文化浓厚,其特点之一就是在一些地名的命名上,表现出北京人浓厚的民俗情结。据统计,在京城地名中含有"福"、"禄"、"寿"、"喜"和"安康"、"太平"等吉祥字眼的达150多个,人们将自己的心愿用地名这种特殊的形式表达出来。尽管随着时代的变迁,不少地方的地形地貌发生了很大变化,甚至已名存实亡,但一些地名因其称谓独具民俗色彩,还是时常被人们提起。 表现北京人民俗情结最多的莫过于带有"福"字的地名了。每当新的一年来临,人们祈求最多的就是合家幸福,于是便有了贴"福"字、到寺院里祈福和亲朋好友间相互拜年祝福的习俗。为此北京地名中被大量嵌入"福"字,以图吉祥之意。如多福巷、三福巷、五福里、千福巷、万福巷、金福苑、儒福里、天福巷、定福庄、隆福寺街、纳福胡同、幸福巷、幸福村、幸福大街等。 新年之际老北京最具色彩的民俗形式是除夕时燃放鞭炮、请门神等,以驱邪免灾,祈求来年合家平安、社会安定、天下太平。于是"平安"、"安定"、"太平"便成为许多北京地名的"主题词",如平安里、平安大街、永安里、永定门大街、广安门大街、长安街、东安门、西安门、天安门、地安门大街、太平庄、和平街、和平门等。 健康长寿是新的一年来临时人们的另一种希望,特别是在人们过生日的时候,吃长寿面、送贺寿礼的习俗一直延续到今天。于是在北京地名中就出现了寿长街、寿比胡同、寿长胡同、万寿路、安康胡同、永泰小区等。 国富民强是人们生活中的愿望,只有国家昌盛,才能民众富有,新的一年开始的时候老北京人便有在家中的柜子、粮仓、门扉、窗户的正中贴上"招财进宝"等吉言或单个的"财"、"富"字的习俗,以图年年有余,大吉大利。反映在地名上就有了兴盛胡同、丰盛胡同、丰富胡同、丰华胡同、富强胡同、国兴胡同、大兴胡同、大兴庄、兴隆街、兴胜胡同等。 每当新年的时候,老北京人还喜欢贴春联、贴窗花、挂中国结、门前挂红灯笼和穿新衣裳,以营造欢乐喜庆的气氛,为的也是吉祥如意,盼望新的一年日子过得红红火火。如意胡同、吉祥胡同、吉兆胡同、喜庆胡同、喜悦胡同、同乐胡同、同庆街等就表示出人们喜悦、祥和、吉利的心理。 京城地名中含有"福"、"禄"、"寿"、"喜"和"安康"、"太平"等吉祥字眼的如此之多,主要有五个方面的原因: 一是最初起地名时人们有意选择吉利、吉祥的字眼,如海淀区的"永丰屯",取自永远富足、丰盛之意。而"太平庄"、"太平街"、"太平巷"则取盛世安宁和平之意。民国时期在宣武区东南部兴建了三条街道,为图吉利,就取中国传统的福、禄、寿之意,命名为"福长街"、"禄长街"和"寿长街"。 二是取谐音字,将一些不雅的地名改成吉祥或吉利的地名,如西城区的"福绥境",最早叫"苦水井",后来人们觉得此名不雅,就将苦水井谐音雅化为"福绥境",取福禄绥元之意。东城区的"寿比胡同"清代称"臭皮胡同",极为不雅,民国时取其谐音,改称"寿比胡同",取福如东海、寿比南山之意。位于东城东部的"吉兆胡同",原名"鸡爪胡同"和"鸡罩胡同",也很不雅,后取其谐音,被改为"吉兆胡同",意为吉祥兆丰年。 三是以附近含有"福"、"寿"、"安"等吉祥字的建筑为地名,因为古代的人们对每一个建筑的命名都很讲究,非常注重名字的吉利、雅致,多用"福"、"寿"、"安"等字,如东城区"福祥胡同",因附近的福祥寺而得名。宣武区的"万寿里"因其临近万寿西宫,故此得名。崇文区的"安乐林路"因有安乐禅林而得地名。西城区的"永泰胡同"因此处有永泰寺而得名。海淀区的"正福寺村"因靠近明代兴建的禅院正福寺而得名。 四是因众多的老城门而得名,这些城门多建于明清两代。其地名的由来分两种,一是现存的城门,便以其位置而称为地名,如东安门、西安门、天安门等;二是二十世纪五六十年代,因城市建设而被拆掉的城门,虽然城门已不存在,但各城门之名却成了永久的地名,如广安门、地安门、安定门等。 五是因某种忌讳而更改的地名,如东城的"吉祥胡同",最早叫"喜来胡同"。清代乾隆年间宫内太监曾在此居住,因太监不能结婚,忌讳"大喜"字眼,故改称"吉祥胡同"。海淀区的"丰户营"最早叫"坟护营",村中居住的人原为看护明代金山陵的,后来改种庄稼,于是人们就忌讳"坟"字,便取其谐音叫成了"丰户营",意为年年丰收,户户有余。颐和园东北面的"大有庄"明代形成村落,原名"穷八家",清代乾隆皇帝私访到此,恶其"穷"字,认为御园墙外紧邻"穷八家",实为不雅,便给改成了"大有庄",意为福禄荣华样样都有。 45、北京地名中的"龙" 北京带龙的地名很多,粗略的统计一下,就有二百多个。无论城区,还是郊区、县,不分山地还是平原,几乎哪个区县都有龙地名。 在北京龙地名中,有的是街巷胡同,如龙头井街、二龙路、上龙巷、龙家胡同等。有的是村镇聚落名,如青龙桥镇、龙湾屯、龙门庄、龙背村等。有的是山名,如龙山、九龙山、蟠龙山、龙骨山等。有的是水名,如大龙河、龙潭湖、白龙潭、龙眼泉等。有的是风景名胜名,如龙庆峡、龙门涧、白龙潭、黑龙潭等。还有的原是寺庙宫观而演变成地名,如龙王庙、龙泉寺、回龙观等。这些带龙字的地名,真是形形色色多种多样。类似这些龙地名,还只是正被使用的今地名。另有一些龙地名已被废弃或更改变成历史地名,例如龙庆州便是一个。当时今延庆县在辽金时名缙山县。因元仁宗诞生于县内香水园,所以元仁宗即位后,便将缙山县升格为州,因为过去的皇帝被视为"真龙天子",皇帝的出生和登基当然都是喜庆之事,所以将缙山县名改为龙庆州了。明朝初年,龙庆州被废除,到永乐年间重新在这片土地上设州置县时,便将州名改为隆庆州了。即把"真龙天子"的"龙"改为"兴隆"的隆,因为在明朝统治者的眼里,元代帝王决不能是龙,虽然只改了一个字,读音也一样,但意义却完全不同了。到明朝隆庆年间,为避明穆宗年号之讳才将隆庆州改为延庆。元朝的龙庆州这个龙地名虽已变成历史地名,但是它的美名,今又复活,又成为北京新十六景之一的佳名,这就是龙庆峡。 如果大家稍加留心,就会发现北京的一些龙地名可以组成一条地名龙。在已消失的龙地名中就有一处地名叫"一条龙",那是现在崇文区的山涧口街。虽然一条龙不复存在,但许多的龙地名中还可组成今天的一条龙。北京现有龙地名中哪些可以组成一条龙呢? 首先是龙头。大兴县礼贤乡有个村庄,相传是明朝建立的,名字就叫"龙头",这个村名是怎么来的呢?原来这个庄的北面有一道沙岗,是历史上永定河泛滥淤积而成的。这道沙岗高四、五米,占地十余亩,横卧如龙,人称"龙身"。后来在沙岗前建了一座庙,庙前有两个泉,如同龙眼。由这个庙演变成村庄,就取了"龙头"这个名字。另外,西城区有一条西北东南向的斜街,名字就叫龙头井街。据说这条街原来有一眼水井,叫"人头井",井的附近有座古庙,香火不太旺盛。清朝时有一年大旱,滴水如金,但人头井的水却一直很旺。有一天有人来井上提水,见井里有一个龙头在晃动着,好像正在吐水,消息传开,人们争相观看,于是人头井便改名为龙头井。原来的古庙也改为祭祀龙王的庙,香火大盛。其实,井中哪有什么龙头,而是庙殿上的鸱吻倒映在井水里,形成龙头而已。有的同志根据出土墓志进行研究,认为龙头井这个地名是由龙道乡演变来的。龙道乡是唐代幽州城北郊的一个地名。唐幽州城大致位于今广安门一带。龙道、龙头,读音相近,所以说龙头井是由龙道乡演变来的,还是较为可信的。这样说来,龙头井这个地名的历史就悠久了。 龙头上有龙嘴、龙眼、龙角、龙须。在北京的龙地名中,除了不见龙角以外,还真有龙眼、龙嘴、龙须的地名呢!昌平县高崖口乡小碾村有一常年吐着甜水的泉就叫龙眼泉。门头沟区大峪南不远有一个水库,名字叫龙口水库,口即嘴也。崇文区有名的龙须沟,从天坛以北、以东,向东南流出北京城外。这条龙须沟很可能是古代高梁河下游故道。大概因为北京城是明清两代的都城,是自命为"真龙天子"的皇帝生活居住的地方,因此这条河道也就有了龙须沟的美名。解放前,这是一条污物漂流、蚊蝇孳生的臭水沟。解放以后,立即进行彻底整治,变成一条清水沟,人民艺术家老舍以此沟的变化为题材,写下了著名的《龙须沟》剧本,后拍成电影。虽然现在的龙须沟改造成地下暗河,但位于其上和两侧新建的街道和居住区却仍沿用它的名字命名,如龙须沟路、龙须沟北里等等。 龙头长在龙身上,北京的龙地名中,与龙身有关的就是龙背村、龙骨山。龙背村位于海淀区的西北部,西依金山,因山势颇似龙背,村名由此而得。龙骨山是中外驰名的一座山,在房山区周口店西。因山上盛产中药龙骨而得名。这些龙骨是怎么来的呢?大家都知道,大约在五、六十万年前,在这座小山上的天然洞穴里,居住着一种原始人类,这就是"北京人"、在距今大约十万年前,这里又有新洞人生活。在距今约年前,山顶洞人也生活在这座山顶部的洞穴里。北京人、新洞人、山顶洞人都是旧石器时代的原始人类。他们死了以后尸骨存留在洞穴中变为化石。同时,他们捕杀的大量的动物骨骼也在洞穴中堆积起来,变成化石。由于古人缺乏必要的科学知识,将这些化石误认为龙骨遗骸。它是一种名贵的药材。因为从北京人到山顶洞人,在山上的洞穴中生活居住的时间很长,有几十万年之久,因此这座山上出产的龙骨就很多,人们就称这座山为龙骨山。从本世纪二十年代首次发现北京人的头盖骨化石之后,龙骨山便中外驰名。因为它是北京人、新洞人、山顶洞人的故乡,是研究古人类和古脊椎动物的科学基地。 大家都知道龙有四只龙爪。但北京的龙地名中,只有两个与龙爪有关,一个是宣武区的龙爪槐胡同,在陶然亭公园西边,一个是朝阳区的龙爪树,在小红门北,这两个龙地名的由来,显然与树形有关,也就是说,龙爪槐胡同曾生长着形似龙爪的槐树,而龙爪树村生长的是什么树,单从地名上看不出来,想必也应该是槐树。因为倒垂槐的树形的确像龙爪。 既然北京的龙地名中有龙头、龙口、龙眼、龙须、龙骨、龙背、龙爪,这不正是一条地名龙吗? 说到这里,大家或许很自然地提出一个问题:为什么北京的龙地名这么多呢?这还得从"龙"字的含义中去找答案。 龙,是中国古代传说中的一种神奇动物,生活在大海、江河或深渊巨潭中,能兴云作雨,造福人类,所以人们都崇拜它,迷信它。哪里有深潭碧水,人们就称之为"龙潭"。哪里有旺盛的泉水人们就视为"龙泉"。哪里有深涧峡谷之出口处,人们就命名为"龙门"。哪里经常发生河水泛滥,人们就在附近修建龙王庙,祈求龙王爷攘灾保佑。这是北京龙地名多的一个主要原因。 另一方面,正是因为龙神气,也就成为封建皇帝的象征。过去皇帝自称为"真龙天子",皇帝的后代称作"龙子龙孙"。因此,与封建皇帝有关的一些地物也往往以"龙"字来命名。例如颐和园是清代的皇家园林,园内昆明湖中的小岛就叫龙王庙。昆明湖东边的水闸称为二龙闸。昆明湖西北的拱形桥就叫做青龙桥。又如明十三陵大宫门外两侧有两座小山,如同哼哈二将守卫着陵区东南大门,这东西两座小山就被命名为凤山、龙山。南苑是明清两代的皇家苑囿,是专供皇帝打猎游乐的地方,所以发源于苑内或附近的南北两条河,就分别命名为龙河和凤河。这样的例子举不胜举。因为北京自辽代建为陪都以后,金元明清四朝都建都于此,所以北京的龙地名就比其它地方更多、更集中。 上面谈到的这些龙的地名,可以组成一条"地名龙"。这条龙虽然长得畸形,有两个龙头,两条龙须,一只龙眼,一条龙背,一架龙骨,两只龙爪,但它却本领非凡,神通广大,它的本领和神通也都是由龙地名显现出来的。首先它能变幻许多颜色,是一条变色龙。有时为白色,卧居密云县白龙潭内。有时为黑色,潜藏于密云黑龙潭中。有时为黄色,在石景山区的黄龙潭中,兴风作浪。有时青色,在石景山区青龙潭内聚云化雨。有时又变为红色,在延庆县有红龙潭。有时还变为金色,故平谷县有金龙殿。尽管北京的地名龙颜色多变,但还是以黑白两色为主。因此,北京的白龙潭、黑龙潭也颇有名气。白龙潭已选定为北京的新十六景之一。在这里就不多费口舌了,着重向大家介绍一下黑龙潭吧!黑龙潭位于密云县石城子乡西北,这里是一条长四公里的峡谷,原名叫古楼峪,据传说,古时候白龙和黑龙是一对兄弟,都住在白龙潭内。长大分家时,性格憨厚的哥哥黑龙主动把白龙潭这个好地方让给弟弟白龙,只身来到古楼峪。那时古楼峪没有滴水寸草,荒山秃岭,黑龙便没白没黑地挑水栽草。大西山上的云蒙老祖见这小伙子又憨厚又勤劳,就送他一条银带,十八颗宝珠,这银带就是古楼峪河,虽然只有二十里长,但落差八百多米,一路上迭水成十多个深潭,就像是一串宝珠。黑龙潭是其中的一颗。这里有著名一景叫"龙劈石",是两块各有一间房大的巨石,中间是齐刷刷的一条长4米、宽70厘米的天然渠道。这两块巨石本是一整块石头,只因有一年发大水,黑龙乘水下山,被这块巨石挡住了去路,愤怒的黑龙借助闪电的威力,扬爪一劈,地动山摇,将其一分为二,形成一大奇景。 北京的地名龙不仅是一条变幻颜色的龙,还是一条变形龙。有时它倦游归来,静卧不动,而成卧龙,门头沟区永定乡有卧龙岗村。当地传说:村西南的山冈是一条石龙的头,龙尾在戒台寺,龙头紧傍永定河,活象石龙伸头到永定河中喝水,人们便称这山冈为卧龙岗,村则以山冈得名。有时它又十分活跃,腾飞升空,故东城区南池子大街路西有飞龙桥胡同,该胡同以桥得名,原来附近有一座明代修建的石桥叫飞虹桥,清代改名为飞龙桥。桥是用汉白玉筑成,造形优美,独具匠心,桥栏上雕有狮、龙、蛙、鱼、虾、海兽等,并刻有水波纹饰图案。桥南北两头有飞虹牌坊,东西两侧有天光亭、云影亭;桥北有假山,山下有秀洞,山上建有干运殿,殿两旁有凌虚亭、御风亭等等,真像一幅山水画佳作。可惜这优美的景观,今天无法看到了,只有这飞龙桥胡同给人以无限遐想。有时它又蟠蜷一团,化作石景山区的蟠龙山。如今山上层林密布,郁郁葱葱,山下蕴藏着丰富的磨石、页岩等资源,著名的法海寺就隐处在蟠龙山东南山腰。寺中明代壁画是罕见的艺术珍品,已列入北京市重点文物保护单位。 北京的地名龙具有分身的法术,少则一分为二,多则一分为九。一分为二时变成二龙闸、二龙路、二龙岗等地名。二龙闸在颐和园东墙下,是昆明湖的两个出水闸口,因雕有两个龙头,故名二龙闸,附近的村庄也就叫二龙闸村。二龙路在西城区中部,据传明末清初时,今太平桥以东,辟才胡同以南,大木仓以北都是水坑洼地,清朝中期陆续修建房屋,其中有郑王府和王爷佛堂。因而水坑逐渐缩小,俗称二龙坑。民国时填坑修路,遂名二龙路。一分为九化为九龙山。九龙山在门头沟,它属太行山山脉,山岭两侧各有四条山脊蜿蜒而去,犹如八条巨龙相背而卧。而另一条"龙"则顺山岭而下,直伸到永定河边。九龙山下储藏着丰富的煤层。1962年,国家在这里建立了九龙山林场,现已发展到近万亩林区。另外在朝阳区左安门外化工路西口,另有一座九龙山,据《宸垣识略》记载:"九龙山在南顶永胜桥北岸,乾隆间疏濬凉水河之土堆成。自西至东约长三里,高二、三丈不等。委蜿起伏宛如游龙。环植桃柳万株。"这座九龙山则是人工堆积而成的。现已不存在了。 北京的地名龙还有凿石劈山之神功,为人们创造了优美的风景区,龙庆峡、龙门涧就是两个例子。先说龙庆峡吧,到过延庆县龙庆峡的同志可以领略到被人们誉为北京的"小漓江"的风光。龙庆峡水库高耸的大坝相连着两座山,其宽有四五十米,大坝犹如一把白色的巨锁把龙锁住了。登上大坝俯瞰北面,墨绿色的水面倒影着山峦和白云。东西的两座山,峭壁直立,象刀切似的,足有几十丈高,"龙庆峡"可能由此峡而得名。当你划船而渡,大有"山重水复疑无路"、"柳暗花明又一村"之感。水似飘罗带,曲曲弯弯,山不转水转,仿佛永无尽头,每转一山就是一景。那千姿百态的山和石,有的像出鞘的剑,有的像举起的大锤,有的像昂首的虎,有的像扭着头的象...因此人们根据它们的形状取名为"震山如来"、"鸡冠子山"、"金缸山"等等。龙门涧位于门头沟区清水乡燕家台西北侧。有长江三峡之峻拔,桂林山水之秀美,又有匡庐之飞瀑,黄山之叠泉。因此人们以"燕京小三峡"、"京西小桂林"、"大自然中的山水盆景"等赞语赞美龙门涧。百听不如一见,还是待你游龙门涧时,再观看那里的风光吧。 为什么北京的地名龙有这么大的神通呢!因为它有一件法宝,藏在房山区的一个山沟里,这条山沟就是龙宝峪。 北京的"地名龙"还是一个恋爱能手呢!它曾与老虎相恋,昌平县龙虎台就是他们谈情说爱的地方。大概因为老虎太凶猛,龙终于抛弃了它,又选择了凤。龙凤这对情侣几乎形影不离,他们时而在明十三陵约会,故十三陵东山口外有龙山、凤山。时而又在大兴县的田野里奔驰,故大兴县有龙河、凤河。经过热恋之后,它们又结成夫妻,在宣武区法源寺附近的"龙凤里"安了家,过上美满幸福的生活。 46、被皇帝篡改过的北京地名 提起北京地名,有不少的趣闻轶事,其中一些地名还被历代帝王们篡改过,说起来颇有传奇色彩。 唐太宗改"龙道村"为"龙到村" 龙道村位于朝阳区西北部,据传从前有一条巨龙从天而降,并从村东走到村西,留下一条深深的"龙道",从此这一带便风调雨顺,五谷丰登,还出过几位秀才、大臣。为了感激那条巨龙带来的吉祥,人们便把这村子叫成了"龙道村"。到了唐朝,太宗李世民东征高丽(朝鲜)时,曾路过此地。他问一位村里人,这村子为何叫"龙道村"。那人便把由来说了一遍,李世民听过之后心里顿感不快。心里说:这里地灵人杰,风水好,已经出过几个秀才、大臣,说不定借着这"仙气"还会再出个真龙天子,那我这天下可就坐不长了。他越想越不对劲儿,于是就传下一道御旨:把"龙道村"改成"龙到村",意思是说我才是真龙天子,我到过这里,就别想再出什么真龙天子了。村里的人们接了御旨后,大为不满,但又不敢抗旨,只好将墙上写的"龙道村"改成"龙到村"。可唐太宗带著大队人马刚一走,他们就又改了回来,依然叫"龙道村",一直叫到现在。 朱棣改"沙河"为"金河" 沙河位于昌平区境内,是京北地区的一条主要河流。明朝永乐皇帝迁都北京后不久,便在昌平北面的天寿山下兴建皇陵。一天他在几位大臣的陪同下前往长陵察看,走到一条大河边上时,他停了下来,问河边一位打鱼的人:"这河叫什么名字呀?"那打鱼的人随声说道:"叫沙河。"永乐皇帝一听马上变了脸:"什么?叫沙(杀)河?!不行,从今天就改了,叫 金河 , 黄金万两 的 金 ,这多吉利。"永乐皇帝为什么不许再叫沙(杀)河?因为他本姓朱名棣,朱(猪)就怕杀(沙)了。接着又传下御旨,命令昌平州内凡是姓沙(杀)、屠(宰)、郎(狼)、陆(戮)的人统统迁出,换上姓朱、梁(粱)、康(糠)、米、蔡(菜)、曹(槽)、甘(泔)的人家。他的歪理是皇帝姓朱(猪),姓沙(杀)、屠(宰)、郎(狼)、陆(戮)的人住在这里,常常会遇到朱(猪),很不吉利。而姓梁(粱)、康(糠)、米、蔡(菜)、曹(槽)的人家才会使猪(朱)有吃有喝,大吉大利。御旨一下,老百姓就遭了殃,许多姓沙、屠、郎、陆的人家被迫搬出去,而外乡许多姓朱、梁、康、米、蔡、曹、甘的人家又被迫搬进来。老百姓们迁出迁进折腾了很长时间,对皇帝恨得直咬牙,于是就还把这条河叫沙河。所以到现在人们一直把这条河叫"沙河",而知道它还另有一个叫过"金河"名字的人却很少。 乾隆改"龙背村"为"百福村" 在颐和园北面不远处,有个村庄叫龙背村,也就是正在建设中的四号地铁线的终点站。有关龙背村的由来尚无考证,但却有一个清代乾隆皇帝改地名的传闻。那是清漪园(颐和园的前身)建成后,乾隆皇帝一年当中得有半年住在这里,他喜欢这里的湖光山色,有时还出宫私访。一天他来到一个村口,见不远处的一块界碑上刻着三个大字"龙背村"。他怎么看怎么不顺眼,不用说这"龙背"就是真龙到了这里也得走"背"字,顺当不了呀?再一想这"龙"与自己的年号"乾隆"的"隆"字谐音,这可是犯了忌讳,实在是不吉利。没出三天,他就传下一道圣旨,将"龙背村"改成了"百福村",并亲笔御题了这三个大字,派人送到"龙背村"。村里的人一看,是又气又恨,我们这里哪儿有什么"百福"呀?连著闹了三年的旱灾,老百姓早就没了收成呀?于是村里的人根本不买乾隆皇帝的账,仍是把村子叫成"龙背村"。 慈禧改"六郎庄"为"吉祥庄" 六郎庄位于颐和园东南侧,最早叫牛栏庄,相传北宋时杨六郎与辽兵交战受伤,曾在此村养伤,于是人们仰慕他的英名,又把村子叫成了"六郎庄"。清朝末期慈禧太后当政以后,经常到颐和园里游玩。有一天她乘龙舟经过绣漪桥时,看见了六郎庄,便问随行的太监那村子叫什么名字,随行太监告诉她叫六郎庄。慈禧听了心里就一激灵,她误以为是"六狼庄"了,于是暗暗私谋:我是乙未年生人,属羊的,那狼可是以羊为食,自己去颐和园常从这里经过,总是遇见"狼",狼与羊相克,必是羊先亡呀!实在是不吉利。于是立即传旨:将"六郎庄"改为"吉祥庄"。慈禧的旨意传到六郎庄,村里的人都说我们这村子叫了几百年了,她的一句话就改了,我们才不听她的呢,仍是叫六郎庄。不久这事儿传到慈禧的耳朵里,她被气得差点儿昏过去,可又没有什么办法,从此再也不敢从六郎庄附近经过了。 以上这些地名的趣闻,均无考证,多为民间传闻,但却反映出统治者的惟我独尊,无理而霸道。他们置民风、民俗于不顾,独断专行,自以为是真龙天子。同时也反映出劳动人民对统治者的鄙视和无声的反抗。那淳朴的民情、民意是谁也改变不了的,帝王们的霸道行径只能受到后人的耻笑。 47、北京城周边的"窑" 大北窑和刘家窑是北京很著名的地名。其实北京的周边地区还有不少以"窑"相称的地名,寻其由来,历史上都有烧制砖、瓦、盆的窑场,以后窑场逐渐废弃了,但是一些窑场的名称却成为了地名,被保留了下来。 黑窑厂街在宣武区南部,也就是现在陶然亭公园的北部。明永乐四年(1406年)朱棣在北京建造宫殿,修筑城墙时,工部衙门设立了5个制造砖瓦的窑厂,黑窑厂就是其中之一,专门烧制大小开条的城砖,因烧出的城砖为青灰色,俗称黑砖,故也被称为黑窑厂。康熙三十三年(1674年)除保留了一个烧制琉璃瓦的琉璃厂外,其余4个窑厂均被撤销,黑窑厂也在其中。以后这里逐渐形成居民区,被称为黑窑厂街。 刘家窑位于丰台区东部,临近南三环路。据传从明朝开始,这一带有不少砖窑瓦厂,专门为修建北京城提供砖瓦,其中有一家窑主姓刘,于是他所开的窑厂被称为刘家窑,在当地很是知名,一是这刘氏窑祖上三辈儿都是烧窑的,名气大;二是这家窑厂烧出的砖瓦成色好,不易碎,所以有不少人慕名而来。后来窑厂周围逐渐形成村落,便依窑厂之名,得地名刘家窑村。再后来窑厂关闭后,便留下许多大水坑和洼地,上个世纪60年代以后逐渐填平,并开始建设居民区,依然叫刘家窑。 大瓦窑和小瓦窑位于丰台区,皆因明朝修北京城时,在此烧瓦而得名。小瓦窑在明《宛署杂记》中称"瓦窑头",《顺天府志》中称"瓦窑",它与其西南十里的大瓦窑相比,规模较小,而被称为小瓦窑。 除了修建北京城需要烧制大量的砖瓦外,民宅的修建也需要许多砖瓦灰,因北方民宅多为砖瓦木结构,并以砖瓦为主要建筑材料,所以北京各城近郊区的砖窑、瓦窑和灰窑也比较多,并多以窑厂而得地名。其特点是以窑主姓氏命名的居多,如崔家窑、鲍家窑、邓家窑、严窑、魏窑等。 延庆县以"窑"而称的地名最多,其主要原因是明朝时为了防御蒙古人的入侵,保卫北京的安全,在八达岭长城以北的地区修建了许多城堡,由明军把守,而修建这些城堡,除了就地取材用了许多石头外,还需要大量的城砖,于是就地建窑,就地烧制,因此窑厂是星罗棋布,至今保留下来的地名有案可20多个。 老北京还有一种专门烧制盆的窑场,俗称"盆窑",最知名的是延庆的盆窑和丰台的白盆窑。 盆窑位于延庆县旧县镇,为历史久远的制陶村,故有"陶艺之乡"的美誉。据传明朝时有一对以烧陶为业的郭氏夫妇为避战乱而定居于此。他们就地取材,手工制作,土窑烧制,生产出许多陶质生活器具,如花盆、水缸、坛子、火盆等等,颜色形态都不尽相同,很受人们的青睐。以后又在此开设了几家窑场,逐渐衍变为村落,得名"盆窑"。以后的五百年间,陶艺制作工艺一直流传下来。至今全村尚有制陶户四五十户。其陶艺制品艺术精湛,名播四海。 白盆窑位于丰台区花乡,据说最早是烧制红陶盆的场地,红陶盆多为普通人家淘米、洗衣之用,上个世纪50年代以后这一行业逐渐淘汰,但村名仍沿用至今。 在众多带"窑"字的地名中,大北窑的名气最大,因为它在东长安街延长线上,离建国门不远。尽管名气较大,但历史并不太长。明朝的时候,这里是城外的一片郊野,朝廷在此设置了"獐鹿房",就是为皇宫养鹿的地方,其中有一种叫牙獐的鹿,个子很小,头上无角。到了民国二十八年(1939年)侵华日军在此挖坑取土、建窑烧砖,称大北窑。日本投降后,一些窑场仍保留了下来,由私人经营,但规模比较小,以后形成村落,称大北窑村。解放后一直沿用老地名,而今这里是高楼大厦林立,成为北京的商务中心之一。 此外在颐和园南侧还有一个叫后窑的地方,其得名与修建颐和园有关。清咸丰十年(1860年),始建于乾隆十五年(1750年)的清漪园被英、法联军焚毁。26年后慈禧太后挪用海军经费进行重建,于是从光绪十四年至二十一年(1888年至1895年)在清漪园的废墟上大兴土木,其中所需的砖瓦有的是就地烧制。在园子的西南面就有个砖瓦窑场,窑工多来自山东一带,白天在窑场干活,晚上就住在窑场里。颐和园修建完了以后,一部分窑工就此定居,于是逐渐成为村落,因颐和园的正门是北宫门,所以"北"为"前","南"为"后",这窑场在颐和园之南,故得名"后窑"。


欧洲中世纪残害女性的"猎巫运动"是怎么回事?看完明白了!中世纪,是指从公元5世纪持续到公元15世纪,是欧洲历史三大传统划分的一个中间时期。时间约从公元476年-公元1453年,是欧洲历史上的一个黑暗时代。"猎巫运动"从字面上看,是猎杀巫师的运动。历史上最著名的是在十五世纪末发生的一项恐怖运动。运动中尤其以女性为最大的受害者。当时有无数无辜的女性被判定为女巫而被活活烧死。下面有书君就带大家一起来了解一下"猎巫运动"到底是怎么一回事。"猎巫运动"兴起的原因:中世纪的欧洲天灾人祸、战争频发,无知的人们把这些都归罪于女巫。中世纪末期,欧洲接二连三出现社会混乱。其中有基督教会发生的巴比伦流亡事件、教会大分裂事件。后来还发生过宗教战争。在1337-1453年发生了英法百年战争。这些,都使得欧洲平民百姓常常生活在战火销烟当中。再加上那时候农作物歉收,欧洲各地大面积发生大饥荒。在1347-1350年黑死病在欧洲流行。这些使欧洲经常处于动荡不安、人心惶惶的状态。当时欧洲经济状况每况愈下,社会秩序更加混乱。造成的直接后果是,人们普遍缺乏安全感,彼此互不信任。当时的人们认定社会乱象与魔鬼和巫师有关。一遇上有天灾人祸,人们就胡乱猜测,怀疑,并用莫须有的罪名指控他人是巫师。因为当时人们确信社会当中存在好多的巫师,于是法官总结出一套""女巫判断准则"",害人不浅。寻找法。当时人们相信魔鬼会在巫师身上留下记号。这种标记因为被魔鬼触摸过,所以刺它不会痛,也不会流血。因此,当人们怀疑谁是女巫的时候,就把她全身的毛发剔除,并脱衣检查身体有没有这种魔鬼标记。如果有突出物、斑点、老茧、疤痕或胎记,就用别针或小刀戳刺,观察嫌犯是不是会痛。如果没有流一滴血,也没有痛感的话,那么这个人就被认定为女巫。问题是可能那些凸出物的皮肤本身就比较厚,也不容易出血。用这种方式来检验一个人是不是巫师,也真是滑稽。观察法。首先是观察"巫师"的体重。因为当时人们相信巫师能够在空中飞行,和魔鬼进行心灵交流,因此她的体重会比看起来轻。"看起来比较轻"本身便是一个不确定的标准,可见这个标准存在人为操作因素的成分很大。观察有无"小鬼"接近。人们会把嫌犯五花大绑,独自关在一个小黑屋里待两天两夜。并故意在囚室门上留一个小洞,看有没有"小鬼"从这个洞里进出。而所谓的"小鬼"不过就是一些甲虫或老鼠之类。如果有,人们就说这个人是巫师。大家想想看,小黑屋本身就是小动物们喜欢出入的地方。用这个方法来测验的话,十个有九个会被认为是"巫师"的。观察嫌疑犯是不是会流泪。依据魔鬼学家的说法,巫师不会流泪。这是因为魔鬼传授给巫师抑制法,使他们在受刑时处于出神的状态而不会感到疼痛。因此就把一个人遭到肉体或精神折磨时会不会流泪作为一项判定标准。而一个人开始受折磨时还流泪,后来由于饱受折磨,据她自己说眼泪已经流干了。如果不再流泪,也被认定为师。水验法。水验法是最常被使用的女巫判断准则。就是把嫌犯捆绑在石头上,或将嫌犯右手拇指绑住左脚拇指,左手拇指绑住右脚拇指,脸朝下丢入水中。如果嫌犯浮在水面就证明这个人有罪。他们的解释是因为魔鬼不愿见到信徒死亡,会在关键时刻保护信徒的生命。如果嫌犯下沉,就表明这个人是清白无辜的。这就十分可笑了。用下沉到水中来证明无罪,往往会被淹死。而浮在水面上的人,被认定是魔鬼,也会被处死。可见,只要认定这个人有巫师的嫌疑,用这种无理而且残酷的方法来检验的话,是必死无疑的。可见,这些女巫判断准则非常奇葩。用来检验嫌疑人,嫌犯十有八九就被锁定为巫师了。实在有点"欲加其罪,何患无辞"的意味。不论是宗教法庭或世俗法庭,为了使女巫自已认罪,通常会采用"刑讯逼供"的方式。刑讯逼供种类非常多,有心理上的威吓,也有肉体上的折磨。如果嫌犯不承认自己是女巫,法庭就把审讯室旁的刑具室的门打开,让嫌疑人看到各式各样的刑具,让她们心生恐惧。也可以把刑具室的门关上,安排仆役在里面假装受刑,发出痛苦凄厉的哀嚎,使犯人因为害怕自己也受苦刑而招认。而肉体折磨的逼供方式更是花样百出。比如鞭刑、断粮断水、用刑架拉扯被告四肢、用火烧脚、针刺指甲等。还有"水刑",就是把人的双手双脚串着钉在墙上的铁环里,身子架着一个木架,接着灌九公升的水,若还不招再灌九公升的水,或者是命令嫌犯光脚在铺满尖利石子的地上跑步...一般女性是很难招架住这些酷刑的,也只有"屈打成招"。当嫌犯被法庭宣判为女巫后,随之而来的便是恐怖的刑罚。惩罚的轻重,依照这个人所犯罪的程度和接受审判时的态度而有所不同。如果在接受审讯时坦白认罪,并且有悔改的意思,那么所受的刑罚可能是较轻的侮辱性刑罚,或是监禁、劳役。如果这个人在接受审讯时不坦白从宽,就会被活活烧死。人们认为巫术魔法在烈火中无法发挥作用,当女巫被烧成灰烬时,邪恶以及巫术同样也会灰飞烟灭。后来,信奉新教的英格兰也有追捕女巫的事件发生。他们处死女巫的方式是绞刑。就是把人活活吊死或勒死。在欧洲中世纪长达百年的黑暗时期,"魔鬼说"的思想大行其道,人们认为世间万物为神所创,而每当发生灾祸时,便认为是邪恶力量在作祟;人们违反了社会规范或宗教,也被认为是因其被邪魔附身或本身即为巫师。在这样的思想指引下,有数十万计的人,都被指符合巫师的"标准",并遭到刑讯逼供,被指为"异端"、"巫师"而惨死在火刑或其他酷刑之下。而且女性在欧洲地位一直很低,因此,女性就成了人们泄愤的工具。因此,猎巫运动主要是以迫害女性为主。这是那个时代的悲哀,更是千千万万欧洲女子的悲哀!


作者:【美】马赛厄斯·德普克 法布里奇奥·齐利博蒂 本书的两位作者都是经济学教授,因此他们以经济学的角度引用大量数据说明,除了传统文化因素之外,不同地区不同教育教养方式的形成还受经济因素影响。 - 这是一本育儿的书,但并不是告诉我们什么样的育儿方法有效,而是旨在向我们呈现一个客观事实:所有教育方式的改变和经济有很大关系。 - 本书首先借用发展心理学的理论指出三种不同的教养方式:专断型、放任型以及权威型 专断型教养方式:父母要求孩子绝对服从,并且对孩子施加严格控制。专断型的父母常常会使用体罚(有别于虐待)。 放任型放养方式:遵循自由放任的方式,让孩子自主决策,鼓励他们独立(比如北欧的芬兰)。 权威型教养方式:折中了专断型和放任型,权威型父母试图影响孩子的选择,但不是通过命令和约束,而是通过说理和努力塑造孩子的价值观来达到目标。 - 不能说这几种教养方式下的父母孰是孰非,几种教养方式的前提都是基于对子女的关心,只是对帮助子女实现其人生目标的策略以及方法的权重不同。但在相当数量的实证研究中发现,权威型父母的孩子在学校中的表现要普遍优于其他教养方式下的孩子。 - 之所以会形成不同的教养方式,也是由多因素造成的,最重要的比如收入不平等的程度。如果是在一个教育回报率高,收入不平等程度高的社会,家长们自然会倾向于干涉孩子的教育,希望通过教育改变命运。但也因此容易陷入贫困陷阱,或是育儿陷阱。 再比如父母自身的眼界也会导致不同育儿方式的形成。情绪稳定、认知水平高的父母往往在育儿方面具有相对优势。(所以大朋友们也是学无止境啊) 关于影响教养方式的因素,作者在书中有大量描述,有兴趣的朋友可以具体去看书了解 - 延伸推荐: 1、纪录片《他乡的童年》 豆瓣评分9.1 非常推荐!跟随镜头我们可以看到芬兰、日本、印度、以色列、英国等国家的教育,看到在教育方面的更多可能性。在这里不作优劣评价,放眼向外不是为了赞美,转头向内也不是为了批判。 . 2、电影《最初的梦想》印度高考也能逼shi人 考试对我们现代人来说是一个避不开的话题,但比起"一考定终生"的想法,学习如何面对人生的成败,如何化解内心的冲突更为重要。人生看的就是总和力!


【理论研究】 发展文化金融亟待构建两大支柱 文化产业信用体系和无形资产评估体系是文化金融基础设施的重要组成部分,是文化金融发展的两大支柱。构建两大支柱,反映了文化金融服务文化实体经济的根本要求,也是防范文化金融领域金融风险的必然要求 。构建两大支柱,应加大专门化政策支持,积极应用现代金融科技,同时发挥社会组织的作用。 自2010年以来,我国的文化金融取得了较大的发展,市场主体日渐增多,文化金融产品不断丰富,文化金融市场规模保持高速增长。目前,随着经济发展形势的变化,我国文化金融发展的方式也需要转变,既要增长速度,也要高质量发展;既要鼓励创新,还要加强金融监管,营造规范的文化金融发展环境。在这种背景下,大力推动文化产业信用体系与无形资产评估体系这两大支柱构建就显得尤其必要和紧迫。 一、两大支柱反映金融服务文化实体经济的根本要求 文化金融是通过金融工具、金融机构和金融市场实现文化生产领域资本金融要素和金融功能配置的运行体系。简单地说,文化金融是基于文化生产领域的金融服务及金融市场体系。 从这个定义上,我们知道文化金融的根本目的是服务文化生产,是服务文化实体经济。要服务文化实体经济,就要结合文化产业和文化企业的实际情况。那么什么是文化企业最大的实际?显然,文化企业在金融市场上的最大实际,就是由于所谓的"轻资产"影响着文化企业在资产市场的融资能力,使文化企业成为最缺乏融资能力的企业类型之一。商业银行等金融机构是市场化主体,不能要求无限满足某一产业的超出市场化部分的融资需求。我国政府在投融资领域向文化企业多有倾斜,但解决文化企业在金融市场融资难的突破点只有两个,即彻底解决文化企业信用和无形资产评估问题。文化产业信用管理和无形资产评估已经成为当前文化金融工作的最大瓶颈。 在间接融资市场,尤其在信贷市场,文化企业的特点就是缺少信贷抵押物。如果要改变这种被动状态,首先就要摆脱抵押物依赖,大胆进行文化产业信用管理体系建设,主要是文化企业信用管理,使文化企业能够依靠纯信用就可以融资;如果必须使用信贷抵押,那么必须根据文化企业的资产特点,发挥无形资产在信贷中的作用。在直接融资市场,信用和无形资产评估同样不可替代。在债券市场,要么依赖企业信用,要么依赖资产信用(资产证券化)。而在股权资本市场,所谓的高风险、高收益来自哪里?就是在文化企业的文化资源的时间价值上,具体说,就是无形资产在未来的盈利能力。 二、构建两大支柱是防范金融风险的必然要求 防范化解金融风险特别是防止发生系统性金融风险,是我国当前金融工作的根本性任务。在当前金融供给侧结构性改革的背景下,一方面要强化服务实体经济的能力,另一方面还要防范系统性金融风险。文化金融作为金融体系的一部分,也需要加强防范金融风险的工作。近年来,我国在文化金融监督方面的重点包括艺术品金融与文化产权交易市场、股权投资和证券市场、海外投资等领域。 文化金融基础设施是未来文化金融发展需要突破的关键领域之一,而文化产业信用管理和无形资产评估是文化金融基础设施的重要组成部分,与文化金融市场信息系统共同构成文化金融风险防范的三大支柱。所有金融服务都需要建立在良好的基础设施之上。良好的金融基础设施不仅能够提高金融服务的效率,提高金融服务的覆盖面,而且是防范金融风险的重要保障。在金融监管强化的背景下,具有基础设施性质的创新工作将更具意义。 文化产业信用体系是多层次信用体系,除了公共服务性质的文化企业信用信息基础数据库,还包括金融机构的文化企业信用管理和文化消费信用管理体系、社会信用机构(征信和评级)的文化企业信用服务体系等。除此以外,社会组织的文化企业信用管理与服务也是文化产业信用体系的重要组成部分。建设文化产业信用体系是防范信用风险的最好途径。而公允权威的无形资产评估体系是文化产业资本市场理性投资的可靠依据,同时,合理的价值判断和合理的预期也有助于防范市场风险。 三、构建两大支柱的三个主要路径 第一,推动出台专门政策,从制度方面进一步提供保障。 我国政府相关部门较早已经注意到文化企业信用管理体系和无形资产评估体系问题。在全国性政策中,有2010年发布的《关于金融支持文化产业振兴和发展繁荣的指导意见》、2014年发布的《关于深入推进文化金融合作的意见》;在地方性政策中,有2012年北京市发布的《关于金融促进首都文化创意产业发展的意见》、2019年北京市朝阳区发布的《国家文创实验区高质量发展"政策50条"》等,均有文化产业信用管理的相关内容。2016年3月,中国资产评估协会发布了《文化企业无形资产评估指导意见》,对文化产业无形资本评估、流转提供了很有价值的参照系。 但由于目前政策内容还显得零散,需要就这个方面出台专门政策,并推动政府法规性立法,同时在执行层面推动细则等出台。根据目前金融改革中创新与监管并行的形势,应在文化金融的基础设施方面推出专门政策,尤其应积极推动文化产业域信用体系、文化产业无形资产评估体系的建设,在优化风险防范环境的战略框架下,鼓励文化金融领域基础设施的创新活动,鼓励市场化机构对于具有未来竞争力的基础设施建设进行长期投资,鼓励征信服务业开展文化企业征信业务,鼓励以ppp方式建设基础设施类项目。 第二,借助金融科技,推动行业性信用管理平台和无形资产评估体系建设。 无论是信用管理体系还是无形资产评估,其重要性早为业界所认识,但现实中的效果总是不尽如人意。原因不外乎有二:一是历史积累较少,历史经验数据还不足以支撑一个有效的系统;二是缺乏具有决定意义的技术保障,现有的技术已经无法取得更大的突破。大数据技术、区块链技术、云计算的飞速发展,都为信用管理、无形资产评估平台的完善提供了极大的可能性。大数据征信技术扩大了征信主体的范围,中小微企业甚至个人都可以进入征信范畴;大数据技术提供全样本数据,这将改变现有的无形资产评估模型和逻辑,甚至人工智能技术,都可以作为无形资产评估平台的一种辅助手段。在无形资本评估领域,目前中国资产评估协会正在推动金融科技与无形资产评估业务的结合。 南京金电文创信用信息服务有限责任公司提供的大数据信用服务和"文化征信贷"业务为业界提供了一个不错的示范,但我国的文化产业发展需要一个行业性信用信息管理平台。在2014年发布的《关于深入推进文化金融合作的意见》中,要求加强文化企业信用体系建设。在《国务院关于印发社会信用体系建设规划纲要(2014-2020年)的通知》(国发[2014]21号)中,"加快推进信用信息系统建设和应用"要求"建立行业信用信息数据库"。在政策范围内,应积极推动部门合作、政企合作,以金融科技为技术支撑的行业性文化企业信用信息平台的建设。 第三,积极推动建立专业性社会组织,充分发挥社会组织的作用。 在产业管理方面,往往只有协会、商会、联合会等社会组织才是最佳的行为主体,社会组织在文化金融基础设施建设方面也应发挥应有的作用。在信用体系建设方面,以政府主导的信用体系建设模式应向以行业组织与市场共同建设的模式转变。北京国家文化产业创新实验区设立文化企业信用促进会,为文化企业融通资金提供专业化服务,是值得借鉴和推广的方式。该促进会服务对象为国家文化产业创新实验区4万多家文创企业,职能为信用宣传、信用服务、信用监督,着力宣传信用政策、推广使用企业征信评级、培育信用服务市场、促进以信用为基础的企业融资服务、发展文化金融、建立企业信用档案和信用数据库、搭建信用信息公共服务平台等。这类行业组织在我国还很少。 文化产业组织以及文化金融方面的社会化组织是政策鼓励建立的类型,如2014年印发的《关于深入推进文化金融合作的意见》中要求"探索建设文化金融社会化组织,发挥其桥梁纽带作用"。目前我国在这方面的社会组织非常少,需要相关部门积极推动建立,并适当放权,扩大社会组织的行业管理权限,这样才能真正发挥第三部门作用,形成文化金融发展的合力。(bjcct-cqh) 版权声明 【文创前沿】为您精准推送有价值的文创资讯:传递相关政策、追踪业界动态、解析创意案例、分享理论成果、弘扬人文精神、助推跨界融合。


为什么富人富,穷人穷?我们经常问这个问题,而且还会继续问下去。 仅仅是因为富人工作更卖力、更长时间吗?是不是因为他们更愿意承担风险、作出牺牲,而穷人则上午10点后就呼呼大睡,还把钱都挥霍在多力多滋玉米饼上呢?或者更具体来说,是不是因为富人重视教育、机会遍地,而穷人则来自勉强度日的一代又一代呢? 据英国广播公司报道,在美国,收入差距已经增长了将近三十年。而这个差距在2012年达到了破纪录的比例,收入位列前1%的美国人拥有所有家庭收入19.3%的财富。对于一些决策者和公众成员来说,这是一个严重的问题-而且,如果不从个人和体制两个方面寻找导致富人更富、穷人更穷的原因,是无法合理地解决这个问题的。 哈佛大学的一位行为经济学家和普林斯顿大学的一位认知心理学家有一项最新研究,它可能有助于解开这个一直以来的难题。在他们最近出版的书-《稀缺感:为什么极少的拥有意味着很多》里,赛德希尔·穆拉伊纳丹和艾尔达·沙菲尔认为,并不是因为月光族不善理财,而使得他们经常处于没钱的状态,反而是因为他们处于没钱的状态,所以才不善理财。这是一个微妙却意义重大的概念转变。 依据来自大量测试和实验收集的数据,两位作者认为,不断商讨应该首先用哪张信用卡支付或者根据销量应该把哪一罐花生黄油放入购物车会造成精神损伤,这种损伤不仅会耗尽一个人的认知资源还会减弱规划明天的重要性,因为今天的需求量太特么大了。换句话说,当你挣扎着踩水时,计算哪条海岸线最近的能力变成了奢侈品。 沙菲尔说:"让你的电脑同时运行16个程序,那么所有的速度都会慢下来。因为一次做的太多了。" 比喻已经足够了。来看看实验证据吧。 在一项实验中,两位作者要求参与者想象维修他们的车需要300美元,他们可以立即支付,可以用贷款支付,也可以完全忽视。然后两位作者让参与者回答一系列由电脑生成的问题,这些问题旨在衡量他们的逻辑思维、认知功能和解决问题的能力。所有的参与者,无论是富人还是穷人,都表现出了相似的智力水平。 然而,当两位作者将维修费提高到3000美元并重复这项实验时,穷人的智力水平远远落后于富人,甚至有人的iq降到了13或者晚上睡觉时的数值。 一次实地考察,沙菲尔和穆拉伊纳丹让印度的甘蔗农民在准备收割前(大多数人钱很少时)和刚刚收割后(大多数人临时钱很多时)做心理测试。 结果不出所料:收割后,农民们在测试中的表现要好得多。 根据他们的研究发现,稀缺感的存在似乎在人脑中创建了一条狭隘的视野。它在帮助人们专心于紧急问题的同时,也会使目前位于次要地位的其他事和愿望变模糊。这样,贫困的生活往往使贫穷的状态延续。 沙菲尔说:"我们用智力带宽来集中注意力、做出决策和抵制诱惑-心理学家称之为 主动记忆 。我们一直都知道,当工作记忆增加时,就会损伤主动记忆。比如,当你不得不去记住一个七位数时,你就记不住那么多其他需要做的事。增加智力带宽和工作记忆的负荷会让你做事时经常出错。 两位作家的研究也不仅限于穷人和他们缺钱的情况。在《稀缺感》中,沙菲尔和穆拉伊纳丹认为这种缩小的心态会由于各种原因在任何人身上出现,不管是缺乏时间、食物或是友谊。没有人能够幸免。 沙菲尔说:"我们很谨慎地指出,这不是关于穷人-而是居住在贫穷环境中的人。想想饥饿的感觉。如果你感到饥饿,那就是你当时所想的。你不必花很长时间-一感到饥饿,你就会产生这种想法。" 有些批判者坚持认为这两位作家完全混淆了因果关系-穷人穷是因为他们缺乏智力和毅力,而不是反过来-沙菲尔则觉得事情不会这么简单。 沙菲尔说:"在某种意义上,我们研究中最激动人心的部分是,不论你认为导致人们贫穷的原因是什么,我们考虑到的所有因素都与贫穷的环境有明显的关系,而不是与人们自身。在同样的环境中,穷人和富人表现的一样好,当暴露在匮乏的环境中,穷人的表现突然就变差了,尽管还是同一群人。" 但是两位作家所描述的环境与压力不同-一定量的压力其实有利于我们完成任务-所有这些对生活在慢性贫困中的人或经历过一段时间经济困难的人来说显而易见。 身无分文是很艰难的。缺钱不仅会限制你能做的事,现在还会让你的生存陷入妥协,在最基本的商品和服务中不断纠结。回到带宽的比喻,这就像在电脑下载文件时浏览互联网,永无止境。当你完全不知道怎样支付拖欠的水电费时,却无法阻止自己不去想这件事。 尽管沙菲尔和穆拉伊纳丹的研究没有涉及到差距扩大的方方面面,但是它直面了这个复杂的问题-为什么穷人靠自己摆脱贫困如此困难。


从古至今,华夏依旧是我们对中国的称呼,而我们也把自己当做华夏子民。我们只需慢慢寻觅,就一定可以发现这和历史上最初的奴隶王朝夏王朝有关。最早的王朝统治,就是以夏作为国号的大夏王朝,属于中国历史上最早的了。至此之后,我们就是华夏的子民。在长达几百年且有14位君王统治的大夏王朝,存在于公元前2070年,一直到公元前1600年左右灭亡。王朝更替不在是公天下,这就是大夏王朝建立的标志。处于一个制度不完善,以及政治发展都是一个起步阶段的时代,大夏王朝究竟如何维护它的统治?和我一样产生疑惑的,肯定有不少人。想要得到一个隐约的答案,只需从中国历史上有关大夏王朝的文献中,文献还是比较多的,只需摸索即可得到。夏王朝的统治主要是三方面决定,它们就是血缘、政治和经济,三者共同决定。这三者关系我们还不是很了解,因此我们要从了解它们开始才行。一个王朝的建立本就是标志着一个时代的结束,而大夏王朝则处于从城邦联盟过渡到封建王朝这个时期。想要在这个什么都没有完善的时期,建立完善的制度去促进统治,极其困难。界定这么一个模棱两可的时代,就算是图地域划分也不行。由于夏王朝的建立,在当时本就是以原始社会为基础的。因此,在当时,所有的东西都还在成长之中,都没能够确定下来。虽说细节是至关重要的,但是必须得有一个可以将其连成一个整体的方法,这是我们必须得说的。原始社会的一些缺点,即一些统治习惯,肯定还是会在夏王朝的身上体现的。也正是以此为基础的情况下,才可以从血缘政治经济这三方面,看出一些加固王朝统治的特点。我们一直强调,它将血缘,经济和政治三个方面结合起来,并通过它们建立联系来巩固统治。出来建立这个关系的人,其他人都不了解,所以想知道。从血缘上建立了宗法的关系,在经济上形成了贡赋的关系,在政治上形成了分封的关系,这些都是可以轻易的看出来。夏后氏中央王室与十一支相同姓氏部落之间的关系作为大夏王朝统治的基础,可以说明了。先将一定的核心范围以内来作为确定统治基础的大夏王朝,后面又在这个范围中不断扩展。逐渐地影响到大夏王朝的统治。在原始部落中,维持相互之间的关系只需要简单的依靠血缘就行了,只都是普遍知道的。大夏王朝虽说是在随着时间不断的向前发展,不过还是离不开这个核心基础。当时甚至有人说,大夏王朝的统治核心,以及它的国号都是根据中心王室的姓氏来确定的。我们可以看出部族在其中所扮演的角色。血缘关系上的宗法制到底是什么,我们先要知道。从另一个方面来说,归根结底还是血缘关系以及亲密关系的不同,导致了地位的不同。在当时存在着许多不相同的氏族,需要确定一个为最中心的嫡亲后裔,其他的就是旁支。统治者用这种方法很好的建立他们自己的制度,降低与对手竞争所带来的消耗,而中心氏族就以这种方式来巩固了他们的统治地位。在这基础之上,中法制又可以发展到之后的嫡长子继承制之中。我们应该好好想一下,嫡长子与后来出现的继承方式之间有什么关系。长子我们很容易理解形容的,就是第一个孩子在古代尊卑有序的理解中很容易接受,可是在前面加上一个谪,这又是什么意思呢?宗法制不是无缘无故出现的,他是为了在统治王朝的过程中确立不同的阶级地位,才有它存在的意义。它能够在封建统治长达两千多年的历程中,一直被历代皇帝作为统治的最根本要义,就是因为他能够在血脉当中树立信仰的时候,又保证之间的联系存在。在我们的了解中,宗法制实行的规则十分地明了,其制度并沿用到了唐宗宋祖。分封制的产生,可谓是天时地利人和的完美产物,我们现在对它进行了解。在宗法制的长期发展中,人们将直系亲属和旁系亲属进行严格的区分。对于使旁系亲属处于合理的统治阶层,一直是一个难题。对于当时的人们来说,国王想要扩大土地的做法,无意是异想天开。在分封制下,具有亲属关系的人,有着旁人无可替代的亲密性。所以把他们给分到不同的地区去进行管辖能够有效的加强皇帝的统治,不仅仅是这样,还对那些旁支氏族有了一些安抚。实现了夏王朝的长久统治,试想如果没有分封制,那么在当时的情况下,整个国家很有可能会处于不稳定状态之中。众所周知,地方与中央的经济联系,主要体现在一种贡赋关系上。这个也不难理解,作为大夏王朝的最高统治者,虽然从名义上来说,把统治的地区分给了各个氏族,或者说分给了他的那些手足兄弟。在本质上,皇帝对各地方的一切事物仍有最终决定权。因此,各诸侯对自己领土实质上是一种不完全自治,分封的诸侯,必须服从皇帝的管理,并缴纳赋税。在这个政策的实施中,中央和地方的关系得到有效维护,巩固了夏王朝的统治。并且,从各地方收缴上来的赋税,在很大程度上维持了王朝的日常开支,也促进了朝廷与各地方信息的往来,向世人有力地宣布了皇帝最为最高统治者对全天下的权威统治。这样的贡赋关系下,中央和地方的关系,值得我们深思。情况相反,中央军队的实质,是实现对百姓的绝对控制。在这样的背景下,人民不再频繁地发生暴乱,国家处于一种安定的状态。在政策的实行中,夏王朝主要有三个方面。在认真研究中,我们发现了这三个方面是一环扣一环的,并逐步递进,形成一种完备的体制。宗法制的实行,直接导致了分封的的实施。在血缘关系的纽带下,宗法制和分封制得以维系。在政治制度的影响下,夏王朝在经济上实行了赋税制。中央强制要求地方缴纳一定赋税,体现了自己的统治地位。在这一系列的相互关系下,实现了夏王朝对于天下人的绝对统治。常听人说,经济基础决定上层建筑,这是极为正确的。在贡赋制的深远影响下,中央掌握国家经济命脉,保障了中央的权力。众所周知,正是在三者的有机统一中,大夏王朝进行对国家的治理,对百姓的管理,维护自己的统治。


1.5 髋臼前柱轴心方向的测量 【关键词】 髋臼 前柱 拉力螺钉 内固定 解剖学 abstract: objective: to st dy anatomical basis for the placement of lag screw in the acetab lar anterior col mn. methods: twelve pelves, incl ding seven male and five female pelves were st died. all specimens were sectioned across the middle of the acetab l m perpendic larly to the anterior and posterior s rface. a kirschner pin was forced retrogradely thro gh the center of the anterior col mn. the exit point of the pin on the post-lateral s rface of the iliac bone was named p. a designed line ab was drawn connecting the deepest portion of the incis ra ischiadica major (a) and the interspino s notch of the spina iliaca anterior s perior and inferior (b). line pd was perpendic lar to the line ab. the intersectal of the line pd and ab was named d ;the intersectal of the line pd and the s perior margin of the acetab l m was named e. then the following data were meas red: ①the distances of ab,ad,pd,pe.②the angle between the kirschner pin of the anterior col mn and the horizontal plane (α), the angle between the kirschner pin of the anterior col mn and the sagittal plane (β), when the pelvis was placed at prone position. ③the radi s of the cross-section of the anterior and col mn. ④the length of the the kirschner pin in the anterior col mn. res lts: the pd was the middle vertical line of ab. the mean distance of pd was (1.59±0.25) cm for male and was (1.49±0.20)cm for female. the mean distance of pe was (3.67±0.40)cm for male and (3.28±0.12)cm for female. the mean angle α was (25.0±2.6)°for male and (23.9±3.5)°for female. the mean angle β was (37.5±2.5)°for male and (37.4±2.2)°for female. the mean radi s of the anterior col mn s cross-section was (6.45±0.27) mm for male and (6.34±0.34) mm for female. the mean length of the kirschner pin in the anterior col mn was (11.5±0.4) cm for male and (11.2±0.5) cm for female. concl sion: lag screw internal fixation in the anterior col mn of the acetab l m is feasible from the anatomical basis. key words: acetab l m;anterior col mn;lag screw;internal fixation;anatomy 1.3 前柱截面轴心及半径的确定 前柱克氏针在髂骨后外侧的穿出点即髋臼前柱拉力螺钉的入钉点p,为了精确测量该点,作一参考线ab,其中a为坐骨大切迹顶点,b为髂前上、下棘切迹,经 p点向ab作垂线并与ab相交于d点,与髋臼上缘相交于e点,测量ab、ad、pd及pe的距离(见图4)。 【摘要】 目的 :探讨髋臼前柱拉力螺钉内固定的解剖学基础。方法:取12个骨盆标本,其中男7个,女5个。于双侧髋臼中部垂直于前后柱表面截骨,以逆行法沿前柱中心打入一克氏针,其从髂骨后外侧穿出点为p点,作一参考线ab,其中a为坐骨大切迹顶点,b为髂前上、下棘切迹,由 p点向ab作垂线,与ab相交于d点,与髋臼上缘相交于e点。然后测量以下数值:①ab,ad,pd,pe的距离;②骨盆俯卧位时前柱克氏针与水平面的夹角α,与矢状面的夹角β;③测量髋臼前柱截面的半径;④测量髋臼前柱克氏针在骨皮质内的长度。结果:pd是ab的中垂线。pd的距离男性为(1.59±0.25)cm,女性为(1.49±0.20)cm;pe的距离男性为(3.67±0.40)cm,女性为(3.28±0.12)cm;夹角α男性为(25.0±2.6)°,女性为(23.9±3.5)°;夹角β男性为(37.5±2.5)°,女性为(37.4±2.2)°;前柱截面的半径男性为(6.45±0.27)mm,女性为(6.34±0.34)mm;前柱克氏针的长度男性为(11.5±0.4)cm,口腔常见病论文,女性为(11.2±0.5)cm。结论:髋臼前柱拉力螺钉内固定在解剖学上是可行的,口腔特诊论文。 近年来,随着暴露、复位及内固定技术的进步,越来越多的学者选择单一的髂腹股沟入路或k-l入路(kocher-langenbeck)治疗复杂的髋臼骨折,牙体科论文。单一的k-l入路治疗复杂的髋臼骨折,对前柱的骨折只能采用间接的复位和拉力螺钉固定技术。由于髋臼前柱独特的解剖结构,拉力螺钉有可能穿透髋关节或骨皮质,损伤血管神经等重要组织,因而未被广泛采用。本研究通过对正常成人髋臼标本的测量分析得出准确可靠的解剖学数据,为后方入路时前柱拉力螺钉置入提供帮助。 取下前部分骨盆,用直径2.5 mm的克氏针自髋臼前柱截面的轴心沿前柱的纵轴线顺行钻入,前柱克氏针在同侧耻骨结节的下方穿出,然后将髋臼前后柱截面复位,再将克氏针逆行打入(见图2、图3)。 1 材料和方法 前方于髂耻隆起垂直于前柱表面截骨,后方于髋臼中部(髋臼上下切迹连线中点)垂直于后柱表面截骨,两截骨面在内侧四方区会合截断髋臼,双侧均截断后取下前方半骨盆(见图1),口腔医学论文杂志。 将骨盆标本俯卧于水平桌面上固定,耻骨联合及双侧髂前上棘着地,测量前柱克氏针与水平面及骨盆矢状面的夹角。测量前柱克氏针与水平面的夹角时将自制双面垂直的画板一面平放于桌面,移动画板使前柱克氏针刚好位于画板的垂直面内,用铅笔在画板内沿克氏针画一直线,儿科口腔论文,直线与画板底边的夹角即为骨盆俯卧位时髋臼前柱轴心与水平面的夹角α,用量角器测量。测量前柱克氏针与矢状面的夹角时将画板一面置于骨盆正中矢状面内,上下移动画板使前柱克氏针刚好位于画板的垂直面内,用铅笔在画板内沿克氏针画一直线,直线与画板底边的夹角即为骨盆俯卧位时髋臼前柱轴心与矢状面的夹角β,用量角器测量。 作者:石成弟,郭晓山,黄俊武,水小龙,周海波 髋臼前柱截面近似呈三角形。前柱截面前方为髋臼前柱表面,外侧为髋臼软骨,内侧为四边体。三角形的内心即为截面的轴心,轴心到截面三边的垂直距离相等即截面的半径,也就是髋臼前柱拉力螺钉的最大半径。用游标卡尺测量截面的半径。 1.4 髂骨后外侧前柱入钉点的确定 1.2 髋臼截面的制备 1.1 标本的制备 取成人尸体12具,其中男7具,女5具。自第3腰椎水平及双侧大腿中上13交界处将尸体横断,剥离附着于腰椎、骨盆、股骨干的肌肉、韧带等软组织,将双侧股骨上段去除,仔细剔除髋关节囊及韧带,得骨盆标本12个,肉眼及x线摄片均排除骨性异常。


试论孙犁与"荷花淀派"的乡土意识 □耿 风 摘要:"五四"以来, 鲁迅先生开创了现代小说的乡土抒情之风,促成了现当代文学中的乡土抒情意识。废名的田园归隐、沈从文湘西世界的浪漫进而发展到多个作家群落的乡土小说创作。到当代赵树理的"山药蛋派"、孙犁的"荷花淀派"以及诸多的反映农村乡土的文学作品。 关键词:孙犁乡土抒情意识 据孙犁所说,鲁迅先生称许钦文的初期小说为"乡土小说"。但孙犁自己不外是,认为许钦文写得都是浙江绍兴一带得人物故事、风土人情,甚至在人物对话方面也保留一些方言土语。但先生并没有称自己的一些小说为乡土小说。也正如孙犁所说这不再仅仅是乡土小说,而是民族的瑰宝。它所隽写的是中华民族在特定时间和空间特定地域的风土人情具有浓郁的乡土气息。 丁帆老师在《中国乡土小说史》中这样定义乡土:一个凝固的静态的农业文明的缩影便成为思想家、艺术家关注的焦点,乡土文学也从此才真正具有了独特的意义。乡土小说其实就是对自身所熟悉的环境用文字书写来表达自己的某种感情,使人们在某种情感上达到共鸣。但我觉得孙犁小说还是带有些许俄狄浦斯情节,他恋恋的抒写,唯有道不尽的就是对自身故土的深深的情感。 一 "乡土文学 作为一种特定的文学现象,其主要特征是作家以自己所熟悉的故乡村镇为背景,描绘乡土风情,揭示农民命运,映现处鲜明的地方色彩和浓郁的生活气息。"【1】1935年所作的《小说二集序》中,第一次用"乡土文学"这一概念描述了蹇先艾、王鲁彦、许钦文等的小说。"乡土文学"是一个不断发展、变化的流派。它们以它们特有的风采和特色在中国文学史上留下了光辉的一笔,影响了一代又一代的作家。它们在多次的高潮中显示出与其他文学形式不同的特色。初期的作家并不是扎根与故土,而是流浪与大城市中,由于生活、社会的逼迫使他们经常想念自己故土的种种,这就不得不促使这些作家写些文学作品来表达自己对家乡得深刻思念。他们苦难的经历是他们创作的直接动力。他们远离故土,思念家乡、思念亲人,家乡的自然风光个风土人情就成为他们抒写的第一景观。他们着力刻画为得是更好的减轻自己的思乡之痛。而地方色彩的描述与风土人情的交融也就成为文学作品比不可少的一道亮点。风俗、民情的大力渲染更是为作品添上了不可磨灭的印痕。 而我觉得"乡土文学"是在两种文明冲突中诞生的,在城市文明与乡村文明的冲突中体现其本质意义所在。"风俗画描写"与"地方色彩"是其重要特征。它可以囊括所有的乡土文学作品,即放之四海而皆准。农村风俗是农村社会所特有的,是其他一切的城市风俗所不能替代的,诸多时候当你驻足在城市的街头,你感慨最多的会是什么呢?我想大概就是你对城市喧嚣的无奈,想离开这个地方找到一个安静的处所做自己想做的事。文学作品也事如此,当一个作家在面对现实生活改变而出现强烈反差时,体现的就是在他的作品中对故土风俗的描写,对家乡特有人情的讴歌,这就在无形当中促成了作家对乡土意识的抒写。其感情意义也就像李广田在其诗歌《地之子》中所描写的那样: 我是生自土中, 来自田间的, 这大地,我的母亲, 我对她有着作为人子的深情。 我爱着这地面上的沙壤,湿软软的, 我的襁褓; 更爱着绿绒绒的田禾,野草, 保姆的怀抱。 我愿安息在这土地上, 在这人类的田野里生长, 生长又死亡。 我在地上, 昂了首,望着天上。 望着白的云, 彩色的虹, 也望着碧蓝的晴空。 但我的脚却永踏着土地, 我永嗅着人间的土的气息。 我无心于住在天国里, 因为住在天国时, 便失去了天国, 且失掉了我的母亲,这土地。 虽然这首诗表现的更多的诗对祖国母亲的怀念,诗在当时情形下适应形势需要而作出的内心的表达,但是我认为乡土文学作品所要表达的感情也与这首诗所要表达的感情不相上下。乡土文学也就以她特有的魅力在文学史上站住了脚跟。 二 孙犁作为"荷花淀派"的开创者,以《荷花淀》名世之后,一直闲荡在主流话语的边缘。在他影响之下的"荷花淀派"形成于20世纪40年代,初具规模于50年代初期,活跃于50年代中期,其后在日益酷烈的政治文化语境中渐趋零落。孙犁曾说:"我最喜欢写的抗日小说,因为它是时代个人的完美真实的结合,我的这一组作品,是对时代和故乡人民的赞歌"。乡土情节是作者挥之不去的浓浓的对那片土地的深沉的眷恋,也就成就了"孙犁小说作品中一种魂牵梦绕的浓郁情节。"【2】 孙犁的的故土眷恋犹如沈从文对湘西的执着,沈从文的乡土情节在当今文坛上可以说是无以伦比的,对故土的眷恋,对湘西的描绘,对故乡人情的赞美,对湘西山山水水的无尽的爱,都在他的字里行间款款流露。而孙犁对乡土风情和地域色彩的仔细描绘,能够让我们在不多的文字中见到最为真实的农村画面。幅幅都是如此的生动、逼真。也许是对岁月流逝的由衷的怀念,也许是对故土家人的思念,又或许是对白洋淀那深深的感情,不禁牵动着孙犁无时无刻不去怀念自己的故土。正如艾青的《我爱这土地 》中的:"为什么我的眼里常含着泪水?因为我对这土地爱得深沉..."。孙犁生于这片土地,长于这片土地,他最熟悉的就是这里的农民,最有感情的也是这些农民。因此"对农村、农民有天然的亲近和爱好。"【3】 战争给孙犁的生命体验是复杂的:一方面,战争的苦难给民族心灵的创痛,是亲历其中的孙犁有着深切的悲剧性人生体验:"我的一生,残破的印象太多了,残破的意识太浓了,大的如 九◎一八 以后的国土河山的残破,战争年代的城市村庄的残破...个人的故园残破、亲情残破、爱情残破。"【4】另一方面,他又在战争中看到了"善"与"美"的极致:"善良的东西、美好的东西,能达到一种极致,那就是抗日战争。我看到农民,他们的爱国热情、参战的英勇,深深地感动了我,我的文学创作,就是从这个时候开始的。"【5】战争给孙犁内心的触动远远要比那些风土人情来的多,他更多的是通过描写家乡人们的抗日战争达到他要表达的对"真善美"的讴歌。《荷花淀》的那场水上伏击战,他略去了战争的厮杀,更多的笔墨是对浪漫场景的描写。这种"田园牧歌"式的理想追求也式孙犁作品对乡土讴歌的最真的体现。孙犁创作的独特,对真善美的张扬以及对"田园牧歌"的追求不愧为孙犁乡土小说的永久艺术魅力。 三 高举孙犁开创的乡土抒情意识的伟大旗帜,刘绍棠、从维熙、韩映山等作家效仿孙犁而渐渐地走入人们的视野,他们不断地努力劳作,刘绍棠对运河的讴歌、从维熙对农村的抒情、韩映山对平原的清唱...很快"乡土文学"开成一束荷花淀派的奇葩。 刘绍棠的乡土小说的创作受孙犁的影响。刘绍棠曾说:"我在河北省文联时,最大的收获九时深深地爱上了孙犁同志的作品,并且受到了孙犁同志作品的熏陶。我在接受孙犁同志的影响前,虽然发表了十几个短篇小说,但是对于文学创作仍处于一种蒙昧的状态。孙犁同志的作品唤醒了我对生活强烈的美感,打开了我的美学限界,提高了我的审美观点,觉得文学里的美很重要。我从孙犁同志的作品中吸取可丰富的文学营养。"【6】他自己认为:"乡土文学有他特定的艺术范畴;乡土文学有它的特殊性,当然也有局限性;它的特殊性,主要侧重与风土人情的描写;写一个地方的特色,地方的人情,人情的美好...但是,乡土文学页有它的局限性,它很难正面地、直接地反映波澜壮阔的斗争。"【7】 刘绍棠对运河农村的风景画、风俗画和风情画的描写充满浓厚的兴味。描写各种乡村风俗,在他的名作《蒲柳人家》中,写了七七拜月乞巧、隔河夜唱情歌等地方风俗。这些虽然有别于孙犁作品中对荷花淀的描写,但是其中所反映的乡土味道确实不谋而合的,美学风范也是大为相类。而从维熙前期的小说创作属于"荷花淀派",师法孙犁出版了《七月雨》、《曙光升起的早晨》两部短篇小说和长篇小说《南河春晓》。早期对故园恋情和生命欢乐的抒写,是何等的具有激情,乡土叙事也是师法孙犁,诗化和散文化的田园牧歌式的抒写,浪漫抒情格调,表现出"荷花淀派"的风格。 诚然孙犁以及其影响下的"荷花淀派"作家,虽然有很多不同的地方,但是他们对乡土抒情的执着却在文学创作的道路上不谋而合。风景画、风俗画合风情画的描绘,"地方色彩"与"异域情调"的表露,无疑是锦上添花。所以不管是孙犁的也好,其他"荷花淀派"的成员也罢,他们在中国文学史上留下的魅力是永久的。


养猫的意义是什么,你知道多少? 猫 用作实验动物:猫是珍贵的实验动物。19世纪以来,猫已被广泛地应用于医药学等方面的实验研究。这主要是由猫的特殊生理功能决定的,循环系统、神经系统和肌肉等的实验效果较啮齿类动物更接近于人。还由于它的体型较鼠大,便于操作、观察和解剖等。因此,美国等不少国家,每年有数以万计的猫被用于实验。有很多科学家进行猫的纯化培育,有的国家已育成了无特定病原体的猫,这在科学研究中有重要作用。 重要的经济价值:猫的皮毛、头和头骨、肝脏、胎盘、脂肪和肉都可入药;同时,猫皮可制革,猫肉可以吃。猫的皮毛,能主治疮病。选择猫腹部的毛,在坩埚内煅成灰。加入少许轻粉,以油调和外敷,可治疗乳痈溃烂。用猫毛灰和药膏敷之,对治疗"鬼剃头"也有良效。猫头,甘酸微温。据《医方摘要》记载,用猫头一个(煅研),鸡蛋10个(煮熟,以黄煎出油),入白蜡少许,调灰敷之,外出膏护住,收敛痈疸有良好效果。"猫肝,也能入药。《仁斋直指方》中说:"治劳瘵、杀虫,黑猫肝一具,生晒研末西调服。" 猫 猫胞衣,味甘酸,性温,可治噎隔、反胃、胃脘痛。据《杨氏经验方》记载,把描胞衣烧成灰,加入朱砂末少许,压在舌下,能治反胃吐食。《同寿录》中说,取猫初生的胎衣,研成细末,每次服一二份,好酒送服,可以治疗噎膈。《凤联堂经验方》说:"用猫胞衣3个,同猪肉125克淡煮,服之,可治反胃。"猫油,是治疗烧伤的良药。在民间,用猫油、狗油各等量。每天三四次涂抹患处,可以治愈1、2度的烧伤。猫肉,是一种常用的中药,它可以治疗虚劳、风湿痹痛、恶疮、烫伤等。近代中医临床还证实,用适量猫肉煮熟之后连汤随意吃,对治血小板减少性紫癜有良好疗效。 猫的皮张色泽艳丽,惹人喜爱,是制作女式大衣、衣领、帽子的上等原料。我国每年出口的猫皮约有200万张,是一笔了不起的财富。猫的肉,也可食用。猫肉味美鲜嫩,富含营养成分,是高档食品原料之一。广东有一道昂贵的名菜"龙虎斗",就是用蛇肉和猫肉加工而成的。这是一种难得的享受。到过广州的人,常以能吃到这一美味佳肴为荣。此外,猫皮还可以做摩擦生电的试验材料,用猫肠制成的肠线,可供外科医生缝合开刀的伤口。 猫 理想的玩赏动物:猫小巧玲珑,善解人意。家中养一只猫,能给人带来愉快、活力和希望,增添生活的乐趣,有利于身心健康。在你的卧室里,窗明几净,陈设讲究,可是,如果没有只活泼可爱的小猫,便有些缺少生趣和雅意。你在工作之余,动手喂猫、逗猫,仔细观察猫的行动坐卧、喜怒哀乐,可以调剂生活,消除疲劳,活络筋骨。而对猫美好的欣赏,有助于培养审美观,陶冶情操,激发热爱生活的感情。 一只漂亮的猫可以使人赏心悦目,忘记不愉快和疾病。美国宾州大学"动物与社会研究中心"的研究人员费里特曼报道,冠心病患者如用猫作伴,便可却病延年。他在费城等几个大城市的实验观察证明,一年中没有养猫作伴的病人死亡率高达28.2%;而养猫作伴的病人死亡率仅为5.6%。 猫 家庭中养一只猫,对小孩的成长也很有好处。这是孩子学习如何对事物负责任的第一次经历。养一只猫必须认真喂食,保持清洁,进行必要的活动。孩子会因为能够做一些事情而感到骄傲;同时也培养了他的责任心,为他将来的学习和工作奠定良好的基础。猫的自尊心很强,不会忍受打骂和疏忽,孩子在与猫的接触中,将理解爱和感情的需要,同时也可从中领悟到要得到爱,必须先付出爱这样一个生活的真谛。


加工车间是机械制造厂的基本生产单位。 一、加工车间生产纲领 加工车间的生产纲领由车间划分表根据已批准的设计任务书中规定的工厂生产计划确定,这是加工车间布局设计的基础,加工车间的生产纲领有两种形式:概略纲领和详细纲领。 二、机械加工车间生产类型 机械加工车间生产类型是由该车间所生产的产品和生产纲领的大小决定的,车间的生产类型不同,其工艺水平、生产组织形式及生产方式也不同,车间的生产类型按生产批量划分可分为大量生产、成批生产和单件生产,根据批量不同,成批生产又可划分为大批生产、中批生产和小批生产。 三、机械加工车间生产组织形式 机械加工装配的生产可组织成为单独的机械加工车间和装配车间,或由机械加工部门和装配部门联合组成机械加工装配车间,在工厂设有几个机械加工车间、装配车间或几个机械加工装配车间时,则每个车间应专门生产一定的产品、零部件,机械加工装配生产的组织取决于生产产品的结构、工艺特征、生产类型等因素。 四、机械加工车间的组成 机械加工车间的组成一般是根据车间的生产类型和产品的工艺特点等因素来确定的。车间类型不同,其车间的组成也有所不同,基本组成为生产部门和辅助部门两大部分。 1、生产部门 生产部门是指完成产品零件制造的工艺过程的部门。它由各个机械加工工段、机械加工设备等构成,是车间的主要部分,有的车间还包括部件装配工段。 2、辅助部门 辅助部门指车间中那些不直接从事产品零件制造而只为生产服务的部门和工作地。一般由工具部门、维修部门、仓库部门、油料切削液配置部门、车间管理部门等其它部门组成。 (1)工具部门包括工具分发室、夹具室和磨料室、检定站、工夹具修理站和磨刀部。 (2)维修部门其组成包括中间修理服务和个别类型的修理工作用的修理站。 (3)仓库部门包括保证各仓库的生产都要正常进行,仓库的大小取决与生产类型。 (4)油料切削液配置部门其任务是配置和供应车间各类机床所需的油料和切削(磨削)液。 (5)车间管理部门如车间办公室、车间技术室、资料室等。 end 免责声明:本文系网络转载或改编,未找到原创作者,版权归原作者所有。如涉及版权,请联系删。


关于端午节包粽子的作文600字三篇 在日常学习、工作和生活中,许多人都写过作文吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编为大家收集的端午节包粽子的作文600字3篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。端午节包粽子的作文600字 篇1 我的家乡是一座位于长江口的小岛,钟灵毓秀,风光旖旎,物阜民丰。几年前,我背井离乡只身来到上海求学,在这座钢筋混凝土的都市中,我对家乡的思念与日俱增,而除了难以割舍的一份亲情外,令我难忘的还有那清香醉人的粽子。 在家乡,端午节一到,家家户户都忙着采芦叶。差不多全村人都出动了,成群结队的,不久,所有的河滩上都洋溢着此起彼伏的笑声了。 采完芦叶,便回家包粽子了。在我看来,包粽子简直可以说是门艺术:先把采来的芦叶用沸水煮半个小时,取出后用凉水浸泡,再用刀把叶柄切平,便可以包了。粽子的主料是糯米,可以加入花生、赤豆、红枣、蜜饯等,比较讲究的人家还包掺入咸精肉的"肉粽",味道自然与众不同。母亲是个精打细算的人,不舍得花钱买红枣或是蜜饯,更别提包"肉粽"了,只是用过年时余下来的儿两赤豆包粽子给我吃,但味道也一样香甜。 粽子的形状更是层出不穷。最常见的要属"宝塔粽",差不多就是一个立体的方锥形,是所有粽子中个头儿最大的。还有一些也比较常见,像方粽、菱粽、子母粽等,个个美观大方,清香可口。而最为匠心独具的要算"鸳鸯粽"了-把两个同等大小的粽子用红线连起来,美其名曰"千里姻缘一线牵",以示夫妻相互依靠、恩恩爱爱。 家乡有送粽子的习俗。每年这时,家家户户都会提着自家包的粽子走亲访友,相互馈赠。开始或许只是一种礼尚往来,可不知不觉中却成了端午节必不可少的内容。 包好的粽子不仅自己吃、送人吃,还要精心包儿个,用线绑在一起投到河里,以纪念伟大的爱国诗人屈原。小时候,天真的我也曾问过母亲:"为什么要纪念屈原?为什么要把好吃的粽子白白投进河里?"母亲笑笑:"因为他在善良人的心中永远值得纪念。"当时我对母亲的话并不了解,如今想来,却是富有哲理的。这正是劳动人民淳朴、善良的美好心灵的体现。因为他们的心是雪亮的,具有明辨是非的能力,或是嫉恶如仇,或是从善如流,且永远是那么地无私,就如同粽子馅中的糯米那样纯正,又不乏芦叶那般的清香。端午节包粽子的作文600字 篇2 端午节马上就要到来了,我跟妈妈一起学包粽子,品尝了美味的"五黄",一起品味端午节的习俗。 端午节这天我起了个大早,首先跟妈妈插菖蒲艾草。妈妈告诉我,过端午节的传统有菖蒲艾草、吃粽子、品五黄等其他风俗。端午节这天,家家户户须在门窗上插上菖蒲艾草,它的作用是不让蚊虫进入屋内。迷信的说法是可以辟邪。 接着,我和妈妈一起包粽子。材料妈妈早就已经准备好了,有棕叶、糯米、肉等。准备工作是这样的:把粽叶放在清水里浸泡5~6天再洗干净;把绑粽子的 绳子剪成大约两尺长的一段段;把洗干净的肉切成2、3厘米见方的肉块,放在酱油里浸泡一个晚上。包粽子之前,先把糯米淘洗干净,把水沥干后倒入盆中,放上调料拌匀;把粽叶和绳子用开水浸泡起来。下面我们就开始包粽子了。首先我取出两张粽叶一头一尾重叠,在一端叶子正面朝里折成一个漏斗状,放入一小碗糯米和肉块,把它们压实压紧,右手先把外端粽叶向后折去,包好一端后再用同样的手法完成另一端。然后用绳子把包成的粽子捆绑结实。这样,一个粽子完成了。 包粽子的时候妈妈告诉我,端午节是为了纪念屈原。屈原是战国时期楚国的政治家、大诗人。当年他屡被放逐,便于农历五月初五这天自己怒沉汨罗江。人们心想为了保护屈原的遗体不被小鱼小虾吃掉,便向江中投放食物。渐渐地便演变成包粽子纪念屈原的节日。 绍兴端午节还有吃五黄、巧果的习俗,所谓"五黄"是指黄鳝、黄鱼、黄瓜、黄桃、黄酒。中午妈妈准备好了这些"五黄",我们就开始品尝起来。当然我们小孩子是不能喝酒的哦!妈妈告诉我,吃五黄的习俗是从神话传说《白蛇传》的故事中流传下来的。 端午节这个节日我过得很快乐。今天我品尝了美食,关键还学会了包粽子,增长了民俗知识。端午节包粽子的作文600字 篇3 盼星星,盼月亮,端午节终于到了,一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上,妈妈和奶奶把泡好的糯米拿出来,洗好粽子叶,准备开始包粽子。 我从来没包过粽子,于是对妈妈说:"妈妈,我不会包粽子,你能不能教教我啊?"妈妈说:"行,包粽子挺好学的,但是刚开始包很困难,你得耐心点儿。首先,将两片竹叶叠起来,折叠成漏斗形状。注意,卷的时候要尽量地紧,否则煮的时候会漏米。"我跟着妈妈做,把粽子叶叠成一个漏斗。 "然后放入糯米,但是不要放得太满。如果喜欢吃红粽子,可以在里面放一两颗小红枣。" "在封口之前,先在糯米上撒点水,然后将余下的粽子叶盖在漏斗的大口上,现在粽子变成了一个三角锥形,再用剩下的粽子叶把粽子裹紧。最后用绳子或马兰叶把粽子绑紧。"这一步非常关键,说着简单,做起来难。小小的粽子叶很"调皮",就是不听我的话,"捉弄"我好半天。在我想把粽子裹紧时,里头总是有米漏出来,气得我哇哇大叫,最后在妈妈的指导下,费了九牛二虎之力,终于包好了一个粽子。尽管形状看起来不是很美观,但这是我包的最好的一个了。 下一步,开始煮粽子了。先把粽子整齐地摆在锅里,把锅帘压在粽子上面,再往锅帘上放一盆水。最后把水顺着锅边倒进去,大火煮40分钟,香喷喷的粽子就出锅了。 到了端午节这天早上,妈妈给我系上了五彩线,还嘱咐我不要随便折断或丢弃,只能在端午节后第一场雨时才能扔掉。妈妈还告诉我了五彩线的来历,它象征着五色龙,可以降伏鬼怪,带走一切疾病。我们还在门口插上艾草,挂上纸葫芦,家里充满了节日的气氛。 早上忙完这些以后,今天的主角-粽子,终于登场了!白白的粽子蘸上白糖,真是又香又甜,又软又黏,好吃极了。 五月五,是端阳,门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖,龙舟下水喜洋洋...


"小朋友,你知道什么是环境吗?你知道哪些是垃圾吗?"6月4日上午,在淮橡社区的小广场内,来自安徽理工大学地球与环境学院的20多名学子在老师的带领下于6月5日世界环境日来临前向社区居民普及环保意识。 当天上午8时30分许,安徽理工大学地球与环境学院的大学生们来到小广场,布置宣传台与宣传展板,一块块精美的宣传展板向居民们展示了土壤、饮用水、地质灾害等多方面的环保问题,一幅为"为生命呐喊"的展板画着蓝天白云和许多野生动物,和谐美好的场景令人耳目一新。 大学生们正布置展台,来自淮橡社区居委会的工作人员也带着宣传条幅赶来,原来他们同为此次活动做宣传。大伙正忙活着,就有不少社区居民前来观看。老人们对于土壤、饮用水等方面的环保知识特别感兴趣,而小朋友则是对色彩斑斓的小动物图案比较感兴趣。"妈妈,这是长颈鹿,这是斑马...""是的,这些都是野生动物,可因为我们都不保护它们,这些野生动物越来越少了!"一位妈妈在为孩子讲解着环保问题。一位三岁左右的小女孩跟着妈妈急匆匆地跑过来,"妈妈,他们在干吗?""他们在做环保宣传!你知道什么叫环保吗?""不知道!"孩子回答。"环保就是节约用水,少用塑料袋...你愿意在上面签字吗?"孩子点点头,这对母女俩在环保宣传条幅上签下了名字,为环保公益立下了契约。 这厢不少居民主动来看展板并签名,那厢学子们拿着环保宣传单走近附近的居民宣传环保,让更多人了解环保,知道环保普及环保意识,增强大家的环保责任感。


通货膨胀扩大贫富差距 相对价格结构变动的最严重后果,是社会财富的逆向再分配效应。 哈耶克曾经做过一个比喻:通货膨胀的货币增发,就类似于倾倒一种粘稠的液体,液体确实会从落下的那一点向外流动,但最终仍会形成一种中间高四周低的小丘。在通货膨胀过程中,最早上涨的那些价格就必然会一直领先于其它价格,因为,在特定时期,新增货币源源不断地流入这些行业。相反,越往后,价格上涨的幅度会越小。这样,相关企业及其员工所能获得的收入增加的幅度就会完全不同。 具体地说,多发的货币不是一次性均匀投入经济体中,而是透过某些管道在不同时间、渐次为不同人群获得。不论在哪个国家,按照增发货币的模式,新增货币当然首先会流入政府部门,在中国尤其会流入政府照顾的各个行业和企业包括垄断企业,大量货币也会以政府投资的方式花出去。总之,接近政府、接近权力的企业,被政府认为应当优先发展的行业,会最早得到增发货币。这些企业、及其雇员的收入会首先提高。他们的投资和消费需求增加,会带动相关企业、行业收益增加。相对来说,价格最晚上涨的,肯定是距离权力最远的企业和行业。 而所有这些价格上涨会波及到较为重要的最终消费品-食品上。应当说,距离权力最远者,比如农民,也可能因为猪肉、粮食价格上涨而享受到一点好处,但在他们所生产的产品价格上涨之前,其他商品与服务价格早就涨上去了,而彼时,他们的收入却并无增加。更重要的是,一旦这些商品和服务价格上涨,通货膨胀就已经成熟,政府必然要采取强有力措施干预价格,于是,他们本来要得到的好处就流失了。总起来看,他们是通货膨胀的净损失者。 总之,在通货膨胀过程中,一般来说,穷人所从事的行业通常是价格上涨最晚、持续时间最短幅度最小的,而富人、掌握权力者所在行业的价格上涨最早、持续时间最长、幅度也最大。这样,不同经济活动主体的收入之相对结构将会发生变化,趋势则是确定无疑的:穷者相对愈穷,富者相对愈富。


"旷世奇才司马迁黑了刘邦一把,后世再无可与司马迁匹敌的才子,无人能替刘邦彻底翻案,改变形象,可惜"在我们后人的印象中汉高祖刘邦就是一个酒色无赖之徒,功成后又忘恩负义的大杀功臣。可我们想过没有,这么个酒色无赖之徒,为什么大家都拥护他?为什么他又能成功呢?难道就因为他是无赖,光脚的不怕穿鞋的吗?还是他有被我们忽视的不平凡的另一面呢?元朝睢景臣的一首《高祖还乡》散曲,是后人这种刻板印象集中而生动的表现。此曲以刘邦乡亲老农的视角,极力讽刺刘邦。刘邦的一切威仪,在老农眼中都沦为可笑的东西。在老农眼中,刘邦的龙凤旗是:一面旗鸡学舞[18],一面旗狗生双翅[19],一面旗蛇缠葫芦[20]。曲的最后说:少我的钱差发内旋拨还[39],欠我的粟税粮中私准除[40]。只道刘三谁肯把你揪扯住[41],白甚么改了姓、更了名、唤做汉高祖。把个汉高祖刘邦揶揄了个够。那刘邦的这个形象到底是如何造成的呢?我们对刘邦的印象基本都来自于司马迁的《史记》。司马迁的祖先在周朝就是史官,做为一个世代读书的史官之后,他大小也算一个贵族。所以司马迁心里面是有点看不上平民出身的刘邦的。当然不光是出身的问题,关键是一个有教养的贵族文人对一个粗俗傲慢的市井莽汉的看不上。《史记》中, 我们能看到司马迁对贵族出身的项羽的同情,但在对刘邦的叙述中,就多了很多看不上。试说一点:描写项羽少年时,说项羽力能扛鼎,又要学"万人敌"。起义时,项羽一人冲入县衙,手刃县令,杀光县府数十人。突出了项羽的勇、猛。最后乌江自刎一段,也写得是荡气回肠,英雄无敌。而在《高祖本纪》中描写刘邦时,只用一句话描写了刘邦的优点:仁而爱人,喜施,意豁如。而没有什么具体的事迹。紧接着,就借叙述高祖神迹的名义,详写了刘邦好酒,睡寡妇,不给钱的坏事迹。再说一例。萧何、曹参勾结刘邦,里应外合,杀了沛县县令,起义造反。大家想拥护刘邦当头,刘邦就辞让不肯。这时萧何是县长秘书,曹参是监狱长,刘邦算是个乡派出所所长,数萧何官大,所以按理说,萧何也可以当头。萧何不肯,极力推举刘邦。萧何为什么不肯呢?司马迁写道:萧何、曹参都是文吏,自爱,恐怕事不成,被秦朝灭族,所以极力推举刘邦。这一笔,把刘邦、萧何、曹参都黑了一把。司马迁的意思,刘邦能当上头,不是因为才能德行,而是别人怕死,他大胆。而萧何、曹参就是自私怕死,拿刘邦当挡箭牌。为什么说这一笔是司马迁黑刘邦呢?司马迁做为一个史记作者,做为一个第三者,他是怎么知道萧何当时的想法的呢?谁告诉了他萧何拥护刘邦是因为自已怕死?萧何做为一个聪明谨慎的人,他不会在当场对人说:我萧何怕死,还是让刘邦来吧。后来刘邦当了皇帝,他也不会没事对人说:当年是因为我怕死,才让刘邦当了头。显然,司马迁是不可能知道萧何当时的心理活动的。司马迁看不上刘邦,带着这一有色眼镜,他写了《高祖本纪》、《项羽本纪》,重点刻画了刘邦无赖无情粗俗浅薄的形象。比如刘邦在战败逃命时把亲儿子推下去,反映了他的无情;当皇帝后,在老爹面前沾沾自喜地说:你总说我不治家业,不如哥哥们,那你看我今天的家业大不大?这反映了刘邦的浅薄粗俗。司马迁黑刘邦的笔墨还有好多,导致刘邦在后人眼里成了流氓无赖,而项羽成了英雄。司马迁是把《史记》当小说来写的,他黑刘邦或许是还有刻画人物的需要,为了对比突出项羽的英雄气概。我在读《史记》时困惑了好长一段时间:这么一个无赖流氓,没有本事的刘邦是如何逆袭的呢?难道就是因为他是流氓吗?好在司马迁是一个伟大的史学家,他虽然看不上刘邦,在《高祖本纪》、《项羽本纪》中塑造了一个比较负面的刘邦形象,但他在其它的世家、列传中补充了很多刘邦的史料。并且我们抛开司马迁的个人情感,从《高祖本纪》中也能看出一个不平凡和令人敬佩的刘邦。


绍兴十年(1140年),完颜兀术毁盟攻宋,岳飞挥师北伐,先后收复郑州、洛阳等地,又于郾城、颍昌大败金军,进军朱仙镇。赵构、秦桧却一意求和,以十二道"金字牌"下令岳飞班师。遭受秦桧、张俊等人的诬陷入狱。1142年1月,岳飞以莫须有的罪名,与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反,改葬于西湖畔栖霞岭。追谥武穆,后又追谥忠武,封鄂王。岳飞重视人民抗金力量,缔造了"连结河朔"之谋,主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合,夹击金军,以收复失地。岳飞治军,赏罚分明,纪律严整,又能体恤部属,以身作则,金人流传有"撼山易,撼岳家军难"的评语。岳飞的代表词作《满江红·写怀》,是千古传诵的爱国名篇,后人另辑有文集传世。第六名 毛利元就(日本)毛利元就(1497年4月16日-1571年7月6日),是日本战国时代雄踞中国地区的大名,为毛利弘元次子,幼名松寿丸。原姓大江,家系以大江广元四男毛利季光为祖先,家纹为一文字三星纹。毛利氏仅在元就一代的治下,就成功地从安艺国的一个小豪族跻身为统治十国的西日本第一大势力,领国石高超过120万石,人称"西国第一智将"。在永正14年(1517年)的有田中井手之战中,初次上阵的毛利元就以区区千余众击杀武田元繁,由此名震日本。此后,毛利家东克尼子氏,西破大内氏,势力急剧扩张。最终于"严岛合战"中一举击败大内家权臣陶晴贤,日本史学界称此役为"西国桶狭间"。继而攻灭尼子氏,威震关西,并一度染指北九州。一举奠定安艺毛利氏的西国霸主地位,而作为毛利家霸业开创者的毛利元就,也被日本民众视为"战国谋神"而久久传颂。第五名 项羽项羽(公元前232年-公元前202年),项氏,名籍,字羽,楚国下相(今江苏宿迁)人,楚国名将项燕之孙,军事家,中国军事思想"兵形势"(兵家四势:兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧) 的代表人物,也是以个人武力出众而闻名的武将。李晚芳对其有"羽之神勇,千古无二"的评价。司马迁在《史记》中写到:项氏世世为楚将,封于项,故姓项氏。项羽早年跟随叔父项梁在吴中(今江苏苏州)起义反秦,项梁阵亡后他率军渡河救赵王歇,于巨鹿之战击破章邯、王离领导的秦军主力。秦亡后称西楚霸王,定都彭城(今江苏徐州),实行分封制,封灭秦功臣及六国贵族为王。而后汉王刘邦从汉中出兵进攻项羽,项羽与其展开了历时四年的楚汉战争,期间虽然屡屡大破刘邦,但项羽始终无法有固定的后方补给,粮草殆尽,又猜疑亚父范增,最后反被刘邦所灭。公元前202年,项羽兵败垓下(今安徽灵璧县南),突围至乌江(今安徽和县乌江镇)边自刎而死。第四名 武田信玄(日本)武田信玄(1521年12月1日-1573年5月13日 ),日本战国时期甲斐国著名政治家、军事家。从四位下大膳大夫,信浓守,甲斐守,甲斐武田氏第十七代家督。原名武田晴信,幼名胜千代,通称太郎,出家后法号德荣轩信玄,清和源氏源义光之后,武田信虎嫡长子。武田信玄于天文十年(1541年)流放父亲到骏河国,夺取了当主家督的职位权力。从天文二十二年(1553年)到永禄七年(1564年)。武田信玄和上杉谦信进行了五次川中岛合战。 永禄十一年(1568年)二月,与三河的德川家康密约平分今川领土。元龟二年(1571年),骏河全境压制,开始攻略远江三河,进入与织田信长敌对状态。元龟三年(1572年),应与织田信长敌对的将军足利义昭之请,从甲府领起兵三万余上京,讨伐织田信长,在三方原合战中大败德川织田联军。


在我国古代,早在周朝就开始了民间的数学教育。到了唐朝,开始把数学变成一门学科列入高等教育的范畴,并允许学生参加科举考试,通过考试入仕的算学学生称为明算出身。 (《隋书》当中也有在国子寺中设置算学博士2人、助教2人、学生80人的记录,但并无其他内容,根据《中国科学技术史稿》一书,认为是唐朝开始的数学国家教育。) 【但只是开了一个小口子】 贞观二年,李世民在国子监这个唐朝的教育部兼国立大学中设置了书算学科,这是数学从私学教育向国家教育转变的一个标志性时刻。当然,李世民未必对数学有多精通,当时策划这个工作的数学家并未在史书上留下名字,只能把功劳归结到李世民身上了。 不过最初只有两名老师教授数学,官职是从九品下的算学博士,学生名额也只有三十人。毕竟数学家往往也是其他方面的专家,可能会任其他职务,数学研究在古代只是一项副业。 李世民对教育非常重视,没事就去国子学、太学去视察,应该是为了储备人才。既然皇帝重视了,资源自然就会倾斜,短短几年,国子监下设的国子学、太学、四门、律学、书学、算学六大教育机构增加了大量学舍、教师和学生,朝廷禁军这些大头兵当中也有博士去上课。 在贞观年间,就学总人数达到八千余人,除了大唐子民外,还有大量的高句丽、百济、新罗、吐蕃、高昌等国的留学生。 但大唐皇家数学专科学校并不是一个受重视的地方,虽然明算是与秀才、明经、进士、明法、明字等并列的学科之一,但与前三者比较起来,无论是教授内容还是毕业分配都有很大差异。 算学学生如果通过最后的科举考试,无论成绩好坏都是从九品下最低官位,与书学相同。而秀才科分配最好的是正八品上官位,比算学和书学学生足足高了七级,起步就至少差了十几年的仕途沉浮。 历数唐代名人,许敬宗等少数是秀才出身,裴行俭、狄仁杰等一小部分是明经,张柬之、娄师德等一大批是进士,明法、明字、明算这三种一个都没有看到。 从这个角度来看,国子学相当于清华北大,太学相当于211重点院校,四门类似普通高校,而其他的都是大专、中专和成人自考;而秀才相当于博士毕业,明经、进士对应硕士和本科,明法、明字、明算只能算是大专了。 吾生也有涯,而知也无涯。如今,终身学习逐渐成为社会风气,让优质的知识变得有价值已成为共识。 面临知识付费时代的来临,菁童网致力于打造中小学优质知识付费平台,诚邀各位老师或者机构入驻菁童网,共享中小学优质学科知识。 入驻菁童网后,您可以根据自己的实际情况,灵活选择工作时间和工作地点,录制视频课程或者提供试卷资料;菁童网将为您配备专业的销售团队和引入海量的学生资源;让您轻松获取可观的提成收入。 有意愿合作的老师或者机构,可留言联系"菁童教育"微信公众号!


哺乳前,妈妈要先做好准备,洗干净手,用温开水清洗乳头。 哺乳时,妈妈最好坐在椅子上,把宝宝抱在怀里。宝宝的头如果依偎在妈妈左侧臂膀,则先喂左侧乳房,吸空之后再换另一侧。使两侧乳房都有被宝宝吮吸排空的机会,以利于下一次分泌更多的乳汁。 哺乳完毕后,用软布擦洗乳头并盖上。然后把宝宝抱直,让宝宝的头靠着妈妈的肩膀,用手轻轻拍打宝宝的背部,直到宝宝连打几个呃,排出胃腔内空气,以防止溢奶(即宝宝吐奶现象) , 然后把宝宝放在床上,向右倾卧位,头部略稍垫高一点。 要注意掌握正确的哺乳姿势。让宝宝把乳头上乳晕部分含在小嘴里,宝宝吮吸得当,会吃得很香甜,妈妈也会因为宝宝吮吸尽乳汁感到轻松。宝宝的吃奶姿势正确,可以达到防止妈妈乳头皲裂和不适当供乳的情况发生。 正确哺乳应当做到: 1、体位舒适。 喂哺可以因人而异、因地而异采取不同姿势,重要的是妈妈应当了解:心情愉快,体位舒适,全身肌肉松弛,有益于乳汁排出。 2、母婴必须紧密相贴。 无论怎么样抱宝宝,喂哺时宝宝的身体都应与妈妈身体相贴。宝宝的头与双肩朝向乳房,嘴巴处于乳头相同水平的位置。 3、防止宝宝鼻子受压。 喂哺全过程,应保持宝宝的头和颈略微伸展,以免鼻部压人乳房而影响呼吸,同时还要防止宝宝头部与颈部过度伸展造成吞咽困难。 4、手的正确姿势。 把拇指放在乳房上方或下方,托起整个乳房喂哺。除非奶流量过急,宝宝呛奶时,不要以剪刀式手势托夹乳房。这种手势会反向推动乳腺组织,阻碍宝宝把大部分乳晕含进小嘴里,不利于充分挤压乳窦内的乳汁排出。 知妈堂专家提醒你:只要掌握了正确的哺乳知识。


导语:嘻嘻,小伙伴们大家好!欢迎关注小编的百家号,后手翻亦称小翻,我认为这是一个很重要的基础动作,是连接前、后、侧三种不同类型空翻及其转体的必要动作。在学习初期,或单独完成时,它一般有蹬挑和绷挑两种做法。在此着重阐述前一种。技术要领:从直立开始,腿开始弯曲,重心后移,手臂下摆,上体保持不变,当重心后移至难以站立时,手臂由下经上往后迅速摆至最大限度,同时两脚蹬跳,顶髋,挑腰,身体尽量后屈,而头随手的摆而后甩。经倒立时,借助身体反弹,立即顶肩、推手、提腰、收腹立腰抬上体,迅速起立。教法:(一)倒立顶肩推手时的"惯腿"练习。(二)腰背靠鞍马或山羊器械做向后甩臂,挑腰,挑髋动作。(三)保护下做后甩成倒立、再由倒立顶肩推手站立。易犯错误及纠正方法:1.站立,重心后移不够,只往上而不往后甩臂、挑髋,造成前卷,无法翻转,可用教法2.改正。3.与此同时,上跳过多、上冒,或撑地时低头、肩前冲、收髋过多、做不出推手动作、可用教法改正。一、侧手翻向内转体90°接后手翻这是一项发展前途广又十分重要的连接组合动作。是向高难动作发展的基础。它是由小翻腱子和后手翻连接而成。我认为其技术要领与单个动作没有本质的不同,只是它的技术要求更加严格,要领要求更加正确,运用更熟练,衔接更加紧密。关键在于侧手翻向内转体90°这个动作的好坏,要尽可能获得较高的水平速度,而且不歪不斜。开始练习时动作速度可慢一些、待要领日益正确,技术日趋熟练,再逐步要求加快速度,以便再去连接高难动作。二、侧手翻向内转体90°接团身后空翻这是空翻腱子所连接空翻类动作的典型基本动作。除了空翻腱子要做好外,关键还在于团身后空翻的技术要领是否正确。技术要领:腱子跳起,同时向上领臂,立腰、梗头、提气、迅速屈腰抱腿,积极翻臀,当空翻至34时,主动伸腿展体、臂上举准备落地。教法:(一)练好腱子和弹板或绷床的团身后空翻。(二)在保护帮助下完成此连接动作。易犯错误及纠正方法:(一)腱子速度不够,推手和起跳力量不足,造成空翻高度较差,质量不高。(二)起跳时,上体后仰,团身不紧,难以准确落地。纠正上述错误,要分别练好腱子和团身后空翻,然后再把它们连接,解决好连接技术,先在保护帮助下做好,然后逐渐减小助力,最后独立高质量地完成。三、侧手翻向内转体90°接直体后空翻这个动作是后空翻转体及直体两周的基本动作。小结:腱子后迅速起跳、两臂经前上领,梗头、含胸、提气、立腰,然后两臂由上向侧压,并以肩、头部为轴翻转,身体努力保持伸直,我认为脚向上短促有力兜腿,并且紧腰加速翻转,翻转后要继续梗头,提气,立腰,抬肩,随着身休的下落,两臂则由体侧摆至上举同时稍收腹准备落地。好啦,今天的内容就到这里啦,如果大家觉得文章内容还不错,希望大家可以关注小编,欢迎大家下期继续阅读!


私募股权投资从投资方式角度看,是指通过私募形式对私有企业,即非上市企业进行的权益性投资,在交易实施过程中附带考虑了将来的退出机制,即通过上市、并购或管理层回购等方式,出售持股获利。私募股权投资是有其本身的固有特点的,下面就来简单介绍一下。 在资金募集上,主要通过非公开方式面向少数机构投资者或个人募集, 它的销售和赎回都是基金管理人通过私下与投资者协商进行的。另外在投资方式上也是以私募形式进行,绝少涉及公开市场的操作,一般无需披露交易细节。多采取权益型投资方式,绝少涉及债权投资。私募股权投资机构也因此对被投资企业的决策管理享有一定的表决权。反映在投资工具上,多采用普通股或者可转让优先股,以及可转债的工具形式。 一般投资于私有公司即非上市企业,绝少投资已公开发行公司,不会涉及到要约收购义务。比较偏向于已形成一定规模和产生稳定现金流的成形企业 ,这一点与vc有明显区别。私募股权投资的投资期限较长,一般可达3至5年或更长,属于中长期投资。流动性差,没有现成的市场供非上市公司的股权出让方与购买方直接达成交易。私募股权投资资金来源广泛,如富有的个人、风险基金、杠杆并购基金、战略投资者、养老基金、保险公司等。 pe投资机构多采取有限合伙制,这种企业组织形式有很好的投资管理效率,并避免了双重征税的弊端。 投资退出渠道多样化,有ipo、售出(trade sale) 、兼并收购(m&a)、标的公司管理层回购等等。 翻译的中文有私募股权投资、私募资本投资、产业投资基金、股权私募融资、直接股权投资等形式,这些翻译都或多或少地反映了私募股权投资的以下特点: 私募股权对非上市公司的股权投资,因流动性差被视为长期投资,所以投资者会要求高于公开市场的回报。企业可以选择金融投资者或战略投资者进行合作,但企业应该了解金融投资者和战略投资者的特点和利弊,以及他们对投资对象的不同要求,并结合自身的情况来选择合适的投资者。 在中国投资的私募股权投资基金有四种:一是专门的独立投资基金,拥有多元化的资金来源。二是大型的多元化金融机构下设的投资基金。这两种基金具有信托性质,他们的投资者包括养老基金、大学和机构、富有的个人、保险公司等。有趣的是,美国投资者偏好第一种独立投资基金,认为他们的投资决策更独立,而第二种基金可能受母公司的干扰;而欧洲投资者更喜欢第二种基金,认为这类基金因母公司的良好信誉和充足资本而更安全。三是关于中外合资产业投资基金的法规今年出台后,一些新成立的私募股权投资基金。四是大型企业的投资基金,这种基金的投资服务于其集团的发展战略和投资组合,资金来源于集团内部。 私募股权投资资金来源的不同会影响投资基金的结构和管理风格,这是因为不同的资金要求不同的投资目的和战略,对风险的承受能力也不同。 更多相关内容请关注投资英才网--职业的力量,投资英才网与您学习每一天!


斯里兰卡泰米尔猛虎组织曾被西方世界认为是不可战胜的叛乱武装。但是斯里兰卡政府军在连续围剿下最终获得了最终军事胜利,覆亡了猛虎组织。猛虎组织的种族清洗政策使其失去了合法性和国际同情。猛虎组织控制贾夫纳半岛以后,为建立一个泰米尔单一民族国家,开始实施种族清洗政策。从1985年占据穆斯林民众经营的农场开始,到1989年开始大批驱逐穆斯林,猛虎组织的种族清洗活动不断升级,1990年达到高潮,仅8月份的两起屠杀事件就造成二三百名穆斯林死亡。在整个清洗活动中,共有个穆斯林家庭,约名穆斯林被迫离开了猛虎组织控制区。从1992年开始,猛虎组织又将种族清洗活动扩大到斯东部泰米尔地区的僧迦罗人。这种反人类的种族清洗行为严重损害了猛虎组织的国际形象,并使一些曾与猛虎组织合作过的穆斯林群体成了猛虎组织的敌人。猛虎组织滥用恐怖主义手段,伤及无辜,引起国内外普遍不满。猛虎组织是当代恐怖活动的"典范",不仅招募儿童从事暴力活动,还发明了自杀腰带,首创了自杀式爆炸和女性自杀式袭击活动,并为世界很多恐怖组织所效仿。猛虎组织曾先后暗杀了印度总理拉吉夫·甘地、斯里兰卡总统普雷马达萨等数十名政要,引起世界震惊。猛虎组织滥用恐怖主义手段虽然在短时期内实现了一些战术目标,但引起国内外强烈不满,最终使其失去了国际社会的有力支持。印度本来是猛虎组织的一个重要国外基地。但1991年拉·甘地总理被暗杀后,印度发现如果泰米尔人果真在斯里兰卡北部建立一个独立国家,将会在印度东南部泰米尔人区域引起连锁反应,危害印度的国家安全,于是改变了支持猛虎组织的政策。特别是在过去两年斯军事行动期间,在印度国会占多数议席的国大党领袖、拉·甘地的夫人索尼娅·甘地更是敌视猛虎组织。英国曾是猛虎组织的重要国外基地。2001年3月英国颁布《反恐怖法》后,猛虎组织被迫将其国际总部从英国迁到贾夫纳半岛,基本失去国际活动能力。2001年"9·11事件"爆发后,更多的国家纷纷通过反恐怖立法,猛虎组织的国际空间日益萎缩。2008年1月美国联邦调查局(fbi)在斯政府的推动下,明确列出猛虎组织的五大罪状:使用人体炸弹,发明了自杀式腰带,首创使用女性从事自杀式袭击,在2006-2008年间谋杀了约4000人,是唯一暗杀了两名国家领导人(印度总理拉·甘地和斯里兰卡总统普雷马达萨)的恐怖组织。斯政府在新时期实施了正确的反叛乱战略。进入新世纪以来,特别是拉贾帕克萨总统上台后,斯政府吸取了20多年反叛乱的历史经验和教训,在政治、军事和外交等方面将猛虎组织孤立起来,并抓住历史机遇主动出击,最终取得了成功。在政治上,斯政府采取分化瓦解政策,将广大泰米尔人与极端分子区别开来,切断了国内泰米尔人与猛虎组织之间的联系。在军事行动期间,斯政府首先将大量的温和派泰米尔人暂时保护起来,防止猛虎组织利用这些泰米尔人作为人体盾牌。与此同时,斯政府加强对国内的舆论宣传,争得民众,特别是泰米尔人的理解与支持,成功排除了国内异议群体对军事行动的干扰和破坏,保证了军事行动所需要的舆论环境和人力、物力供应。斯政府还加强对猛虎组织的宣传攻势,并成功分化了猛虎组织。2004年猛虎组织第二号人物卡拉纳·阿曼上校率6000名战士脱离猛虎组织,沉重打击了猛虎组织及其支持者的士气,并将猛虎组织活动范围约束在贾夫纳半岛内部,为进一步消灭猛虎组织创造了非常有利的条件。在军事上,斯政府在军事行动前在装备方面做了认真准备,进口了大量先进的战斗机、雷达和其他航空侦察设备,使得斯空军不仅可以准确定位、直接打击隐藏在丛林深处的泰米尔武装分子,还可以为陆军和海军提供精确的战场情报,剥夺了猛虎组织在泰米尔聚居区的情报优势。在战略战术方面,斯政府吸取了以往失利的教训,进行认真有效的策划。斯政府军在猛虎组织活动区域设置包围圈的同时,以空军提供情报和火力支持、海军成功地切断猛虎组织的运输路线,采取与猛虎组织类似的战术,将庞大的正规军分成一支支小部队,深入丛林与猛虎组织进行运动战和游击战。这不仅剥夺了猛虎组织过去所享有的战术优势,还在心理上镇慑了猛虎组织及其支持群体。在国际上,斯政府努力利用国际反恐怖潮流,争取西方国家和重要国际组织对斯军事行动的理解和支持,切断猛虎组织的国际联系渠道。在2001年前,只有印度(1992)、美国(1997)和英国(2000)等少数国家将猛虎组织定义为恐怖组织。"9·11事件"爆发后,斯政府又说服欧盟(2006)、加拿大(2006)、澳大利亚(2001)等国家与国际组织将泰米尔猛虎组织列入其恐怖组织名单之中。联合国安理会第1373号决议也将猛虎组织列入恐怖组织名单。截至2009年1月,共有32个国家和国际组织将猛虎组织列为恐怖组织。这些外交成就有效地从源头切断了猛虎组织从国际社会获得资金和武器的主要渠道。此外,斯政府还积极发展与中国等非西方大国的关系,以平衡来自西方国家的批评与压力。一些西方国家虽然一直希望将斯里兰卡内战问题列入联合国安理会的正式议程,但一直没有得逞。这保证了斯里兰卡反叛乱行动的国际合法性。当斯政府军2008年再次发起反叛乱军事行动时,虽然海外泰米尔组织在很多国家发起了示威游行,要求国际社会关注斯泰米尔人的人权问题,但并没有获得国际社会的普遍同情,反而招致一些批评。前加拿大驻斯里兰卡高级专员就认为这种游行的真实目的是"保留泰米尔猛虎组织的战斗能力,延长内战",并认为这些示威者应该要求泰米尔猛虎组织释放那些被困在战区的泰米尔人,而不要将他们做人体盾牌对待。西方主要国家一改过去的做法,不再支持、声援猛虎组织,还切断了本国泰米尔团体与猛虎组织之间的金融联系。


关于 "真实动作" 真实动作是舞动治疗体系当中的一种技法与治疗方式,由玛丽怀特豪斯创立,玛丽怀特豪斯最初是一名舞者和舞蹈教师,后来系统学习了荣格流派的精神分析心理学,并开拓出了舞蹈动作和象征性意义的工作,促使他将舞蹈作为一种自我表达、沟通和心灵启示。 怀特豪斯将自己舞蹈和动作上的个人经验与荣格的相关理论结合,发展出另一形态的舞动治疗的方法,以关注"潜意识"为主,成为"深层动作治疗法",后来被称之为"真实动作"( a thentic movement )。 真实动作包含了动作者和见证人。真实动作技术,简言之,就是动作者(来访者)独立的以身体动作表现自己,用最自然、舒服、自发、随意的想法和方式去动、去舞;见证人(治疗师)在旁见证动作者的动作过程,不予干预。 真实动作使个体与其潜意识对话(比如以梦的象征、身体感觉、心理意象、情绪、回忆的方式),给"动作者"以机会,在安全的环境中好好地探索、表达自己真的想要的是什么。也就是说,真实动作过程可以引发来访者的深层潜意识,并进一步寻求治疗的可能性。 真实动作中的角色 (1) 动作者 (2) 见证人 (3) 内在见证人 真实动作的基本形式 真实动作有多重组织形式,包括: 1个"见证人" +1 个"动作者" (这是基本形式,如同母婴关系) 2个"见证人" +1 个"动作者" 2个"见证人" +1 个"动作者" (家庭关系-母亲 / 父亲 / 孩子关系) 1个"见证人" +1 个舞动小组 (以上多数文字内容摘自《舞动治疗的缘起》,李微笑 编著) 了解到了真实动作就进入到了今天的分享,每个人都有自身的短板,以及迷茫的时刻,每一个心理从业者与治疗师也毫不例外,下这一部分源自于2019年 7 月的某天的经历与感悟。 舞动治疗师自己的, 一次没有 "外在见证人的"真实动作 。 分享: 舞动治疗师在生活里的 "真实动作" (注:画下划线的部分,是我回忆起这段个人"真实动作"时记录的动作变化) "有些时刻我陷入了某个僵局,比如我会认为自己文字表达的能力不够好,不够文艺,不够流畅,希望自己也能如那些大牛一样文字间行云流水,但事实上我不能,或者说暂时不能,不得不说那不是我擅长的部分,至少现在不是,于是,在用力想要把文字写的好看之后我开始头痛,因为太过于用头脑思考,而不是表达自己的心,因为对自己的批判过于严格,从而有太多的自我不认同产生 然后某一刻我突然警醒,你在干嘛?你做这些是为了什么?如果你自己都无法做到倾听身体,你如何去做一个带领者? 于是,关注呼吸,关注身体,我闭上眼睛开始进入自己以 "空"为主题的真实动作(一种舞动技法,你可以理解我在和我的潜意识链接),起初我 坐在椅子上 , 调整自己找到最舒服的位置 ,我关注我的头部,那个开始疼痛的位置,似乎她在说,她很累,很用力,当我开始注意她,这种咚咚咚的头痛开始变弱, 慢慢的我的手轻轻的开始动 , 我在椅子上找到身体支撑, 我伏在桌子上,我觉得我应该躺着放松下来,于是 我回到卧室躺在床上, 呼吸,放松,然后有一些词一句一句浮现出来,不华丽,很普通,但足以表达,在我开始真实动作之后很快我的脑中也开始出现画面感,起初是一束光,随着我的身体伏在桌面上,那束光开始坠入黑暗,再然后从黑暗里冒出星星点点,慢慢形成了浩瀚宇宙,而我在自我宇宙的中心,我知道接下来要怎么做了。 不要去过分比较,不必去过分担忧,你是你自己世界的中心,去做你该做的,去做你想做的,这也许不够美,但已足够好。 做治疗师的初心是源于最初接触舞动治疗后的被触动,有一束光照进我的心里,而我也本身也发着光,很庆幸,我走在自己的路上,用小小的光亮去影响他人,这当中有曲折,有坎坷,有自我局限带来的束缚,但依然无比幸福,那种感受比以往站在舞台中心更让我悸动... 去看见你,感受你,我会给到一些载体,但不是确定的答案,这些要由你自己去探索,或深或浅由你决定,经由你自己的体验,让你成为你..." 2019年 7 月记 另外要重点补充 , 真实动作只适用于健康的普通人,一般情况下不用于住院及患有严重精神疾病的患者,也不太适用于初学者, 因为这是深入的个人内在体验,初学者很可能进入不进去,从而不能达到深层次的体验状态。 本次10-12月的舞动成长工作坊当中后半部分会加入真实动作,因为那时的你们已经不是"新手"了,可以与自己进行更深入的链接。 生命中有诸多惊喜,正等待着你来发现与经历 2019年10~12月,舞动成长工作坊 张俏 吉林省首位舞动治疗师 中德舞动®治疗师认证中 国家二级心理咨询师 2008北京残奥会闭幕式《收获》领舞演员 fm96.3吉林教育广播电台嘉宾 ctv-3 生活频道嘉宾 舞动受训背景: 受训内容:拉班动作分析、凯斯腾伯格动作分析、切斯技法、真实动作、团体理论、发展心理学、精神病理学、焦虑障碍、压力管理、儿童舞动治疗、舞动治疗个案等。 受训导师: imke fiedler(德国)、marianne eberhar-kaechele博士(德国)、martina piff(德国)、donna newman-bl estein(美国)、silvia birklein(美国)、shira karman(美国)、jody wager(美国)、jennifer wiles(美国)、zvika frank(荷兰)、siomne klelnlooh(荷兰)。 什么是舞动治疗: 舞动治疗起源于20世纪40、50年代的欧洲,至今为止正式发展有70多年的历史,舞动治疗是以动作的过程作为媒介的心理治疗,与美术治疗、音乐治疗、戏剧治疗等其他艺术治疗一样,是一种创造性艺术治疗方式。 舞动治疗不是舞蹈表演,没有特定的动作,也不是为了展示给别人看的,动作在这里是一种自我表达与沟通的方式,舞动治疗是将身体、动作、舞蹈应用到心理的疗愈中,经由创造性过程与即兴动作来促进个体身体、情绪、情感、心理、认知和人际等层面的整合。 带领者舞动擅长领域: 企业团体 高校教师团体 都市普通人成长团体 吉大一院乳腺癌术后患者减压团体 女性自我关爱与成长团体 亲子关系团体 舞动个案咨询 长期服务于心理医院住院病人及医护人员 其他受训: 中华四期心理学研修班 积极对话技术、精神分析、萨提亚家庭动力学、家庭教育科学化、脑科学情绪情感、催眠治疗、爱情心理学。


2008年5月1日,"抗日老英雄-蒙蔚烈士千古"一碑,由朔州市平鲁区委、区人大、区政府建树于平鲁区李林烈士陵园。蒙蔚纪念碑与著名民族女英雄李林等多位烈士纪念碑同立一园。蒙碑之后,是其婿王宝烈士之碑。 这是一个满门忠烈的抗日家族。"七七事变"之后的1937年9月下旬,日军占领了平鲁县城,城乡百姓一片恐慌。县城以南40里的陶小峰村一户人家,聚集着这个家族老幼三代十几口人。54岁的一家之主蒙蔚,曾经是冯玉祥将军部下一位军医官,后归乡行医,久享"人畜良医"盛名。到此民族危亡时刻,蒙蔚振声而言:"不要哭,我们宁死不当亡国奴,我们要全家抗日!" 不久,这所民宅院落成为了一座兵营。蒙蔚散尽家财招兵买马,小峰山、平太村、向阳堡一带乡民自觉投军,蒙家院里拉起一支100多人的农民抗日自卫队,蒙蔚被拥戴为队长,他的夫人带领全家女眷整天操持于兵营的伙房,成了抗日队伍的炊事兵。蒙蔚自卫队员们大多背着鬼头刀,军装乃是用莜麦秸秆灰所染。1938年春夏之间,在晋绥各县游击队被编入八路军120师独立六支队期间,蒙蔚自卫队也光荣入编,为六支队步兵二营五连。时年56岁的蒙蔚被任命为二营副官兼五连连长,是六支队最年长的指挥员。 蒙蔚队伍转战长城内外,一次,途经家乡,他回到已被日军烧毁的院子里,用振奋的口气对乡亲们讲述队伍成为八路军正规军之后的战斗故事和众多英雄人物-出身华侨的女英雄李林身虽矮小却无比英勇,东北来的王老虎骁勇杀敌,他自己在一次战斗中子弹迎面飞来时恰被一块石头绊倒,子弹射伤了额角... 蒙蔚在1940年4月26日第九次反围剿战斗中负伤,伤未愈即重返前线。1940年夏,井坪日军出击乱道沟村(今平鲁区朝阳湾村)蒙蔚部队,蒙蔚率部转移至榆岭村。夜间宿营后,一战士趁夜回乡探亲,被路过之敌俘获而叛变,蒙蔚部队被重重包围。蒙蔚指挥部队分散突围。这位以仁心精术曾为无数人起死回生的老英雄,在最后撤出驻地时,左右两肋被敌连刺两刀,在榆岭村西街壮烈牺牲。 蒙蔚家族三代人投入了抗日事业。蒙蔚自卫队成立之后,蒙蔚的两个儿子蒙养正、蒙养忠分别担任本村民兵队长和参加八路军宋时轮支队。同时期,蒙蔚女婿王宝参加抗日并牺牲。父亡夫死之后,蒙蔚之女、王宝之妻蒙青山踏着前人血迹,毅然参加八路军。其间,王宝与蒙青山之子王生明,11岁时拉着马尾巴也参加了八路军。


大家好!谢谢你们观看小编的文章!咱们国家的疆域辽阔,自然是有着众多的邻国的,朝鲜半岛便与我们国家接壤,今天小编便来给大家讲讲曾经发生在朝鲜半岛的故事。那里曾经出现过一个短暂的帝国,可能很多人想,帝国一般都是指国力强盛,疆土辽阔的国家,怎么我们都不知道朝鲜半岛上何时出现过一个强大的帝国的?朝鲜半岛-地图我们就来讲讲这个国家的故事。这个国家叫做"大韩帝国",这个王朝是朝鲜半岛上最后一个封建的朝代。那时中国还是朱家的天下,高丽的将军李桂成在朝鲜征战多年,终于统一了朝鲜半岛,在那里建立了自己的国家。当时明朝国力强盛,他建国之后,为寻求明朝的庇佑,派遣使者前往明朝国都,希望获得明朝的承认,还承诺以后会年年向明朝进贡,朱元璋赐了他们"朝鲜"的国号。李熙-旧照取得明朝的承认后,李桂成就下令,以后子孙后代都要终于明朝。后来满蒙入关,推翻了明朝的统治,又派兵攻打朝鲜,他们只能臣服于大清。本来明朝时期,他们与大明君臣相称,相处的还算和谐,但是到了大清,对他们蛮横不说,还要求他们将世子送进京城做人质。对此他们非常愤怒,怀念明朝时期的生活。当时他们的很多将领还想要北伐,光复大明,但是他们一个小国,根本不是大清的对手,只能放弃。江宁织造博物馆中陈列的绣十二章纹衮服清朝晚期,清军被列强打的连连败退,看到这个情况,朝鲜国觉得他们是时候站出来反抗了。他们的国王李熙登基做了皇帝,他们自认为是炎黄子孙,是明朝正统的继承人,李熙还号称光武皇帝,将他们的国号改为了"大韩帝国"。朝鲜古籍不过这也是他们自己在乐呵罢了,即使清朝没落了,他们仍然是个小国,自然是别人欺负的对象,清朝没了,还有俄国、日本。这两个国家开始争夺朝鲜,最终日本赢了,朝鲜也由日本人统治,成了日本的殖民地。日本人统治朝鲜后,就把李熙赶下了皇位,让他的儿子李坧登基了,不过李坧也只不过是个傀儡。光华门-照片在日本人多年的殖民统治之下,朝鲜终于彻底成了日本的囊中之物,日本人还是逼迫他们同意"日韩合并"政策,而这个建国才十三年的小国就这样彻底灭亡了。光华门-照片他们国家从建国到灭亡,现在看来就像是一场自导自演的笑话。看完这篇文章,你们对这个国家有什么看法呢?


法理学 一、材料分析 材料是十九大报告中一段依法治国的讲话。问题如下: ⒈ 怎样理解"依法治国是国家治理的一场深刻革命"? ⒉ 怎样理解科学立法? 二、论述题 法律规定闯红灯是违法行为,但实践中许多人闯红灯却没有受到处罚,这条法律规范是否失去效力了? 法制史 一、材料分析 材料是宋代刑法志的内容。问题如下: ⒈ 什么是审刑院?什么是提点刑狱司? ⒉ 根据材料说明宋代大理寺和审刑院的关系?御史台的作用? ⒊ 根据材料说明宋代如何在司法实践中体现慎刑思想的。 二、论述题 元代和清代对少数民族的立法和司法实践的异同?并分析得失。 宪法 一、材料分析 材料为十九大报告中一段依法治国的讲话(同法理)。问题如下: ⒈ 宪法在良法善治中的作用? ⒉ 我国合宪性审查的构成? ⒊ 全国人大及其常委会制定的法律是否可能违反宪法?为什么? 二、论述题 试论检察机关的宪法地位和职权。 应用法学 刑法 一、材料分析 材料 :某甲在大街上与乙争吵后一时激动掏出水果刀刺伤乙及围观群众八人,造成乙和路人丙丁重伤。 问题 : ⒈ 某甲构成什么罪? ⒉ 试结合罪刑法定原则评析以其他危险方法危害公共安全罪。 二、论述题 甲购买无牌照车并雇用无驾照的乙驾驶货车,某天将骑自行车的丁刮倒卷入车轮下压死。 试述乙构成什么罪?根据有关司法解释,评析甲构成什么罪?并对该司法解释进行学理分析。 民法 一、材料分析 材料 :民法总则第 153 条第 1 款、合同法第 52 条、合同法解释 ㈡ 第 14 条。 问题 : ⒈ 评析民法总则第 153 条第 1 款的规范目的。 ⒉ 民法总则第 153 条第 1 款相比合同法第 52 条、合同法解释 ㈡ 第 14 条发生了什么主要变化?这一变化对裁判实践有什么影响? ⒊ 违反管理性强制规范的民事法律行为的法律效力。 二、论述题 结合民法总则的规定试述无权代理行为的法律效果。 知识产权法 一、材料分析 材料 :民法总则第 123 条;反不正当竞争法第 9 条。 问题 : ⒈ 我国商业秘密的法律上的本质特性。 ⒉ 我国商业秘密有哪些类型的保护?有什么特点? 二、论述题 有人说我国知识产权在民法典中应该独立成编,有人认为不应该,谈谈你的看法和观点。


老中医最近一直在忙自己的产品 终于开始回来更新啦~ 现在超市里的饮料柜琳琅满目,我们几乎人人都喝饮料,我相信很多人喝甜饮料都喝到上瘾,无可乐不欢,无奶茶不欢,饮料的电视广告也是铺天盖地,网红奶茶店门口排长队,尤其对小孩,甜饮料真的是诱惑巨大 但是我们身体只吸收一种糖,它叫"葡萄糖"所以我们输液挂水的只能是"葡萄糖注射液",葡萄糖是唯一被血液直接吸收的糖分,它是身体唯一需要的糖源。吃的蔗糖、黑糖、果糖、淀粉等等糖源都要通过身体消化并转化成"葡萄糖"才能吸收。 那么谁来控制我们的身体吸收"葡萄糖"呢?是胰腺分泌出来的胰岛素,当我们血液有血糖进来时,胰腺就分泌出胰岛素,胰岛素指挥细胞去吸收糖分,让细胞储备上糖分,细胞才有活动的能量。也从而让血液中的血糖浓度降下来了,胰腺会自动识别血糖浓度的高低而调节自身分泌出胰岛素的多少,从而始终稳定的让血糖控制在一个安全的数值范围内。 但是我们的胰岛素不是能让细胞无限度的吸收糖分的,细胞有吸收的饱和度,所以当胰岛素发现细胞吸收糖分已经饱和,而血液里的糖分还有富余,它就会把这些富余的糖分转变成脂肪,储存起来,脂肪也是另一种可以给身体提供能量的"能源",骆驼的驼峰装的可不是水,是脂肪,以备不时之需时候使用的脂肪。 说到这里,大家应该很清楚的糖的转换形式了,也就是糖(任何糖)进入身体,先转化成葡萄糖再进入血液,胰腺根据血液中血糖浓度的高低调节分泌出相应的胰岛素量去指挥细胞吸收糖分,吸收不完的糖分,胰岛素把它们变成脂肪存起来。 所以当你过度的进食糖分,最后的结果就是不断囤积脂肪! 那什么叫食糖过度? 世界卫生组织公布:人体一天需要的糖为25g,注意25g已经是身体所需最大值了,也可以这样理解,身体里胰岛素的工作量是25g糖,这样解释合理吧。 25g糖是什么样概念呢?五块方糖 五块方糖就已是足够我们身体一天所需的糖分了。


概述 神经衰弱是一种比较常见的疾病,现代人生活工作压力都非常的大神经衰弱的症状也呈现一个上升的状态当中,那么如果出现了神经衰弱的症状应该要怎么样治疗呢!咱们这让专家为我们详细的介绍一下吧!神经衰弱最常见的症状一般都会表现为睡眠障碍有的还会出现一些焦虑抑郁等,这些都是一系列的临床症状医生都会根据这些症状来对症性的治疗. 步骤方法: 1、 治疗神经衰弱,首先可以给患者进行一些心理辅导,可以根据患者的实际情况,选择心理辅导的类型,心理辅导主要是可以很好的释放患者的压力,对于治疗也有很好的效果,选择正规的心理治疗机构. 2、 大部分患者会出现一些焦虑等症状针对这些症状可以给患者用一些安定剂,安定有很好的抗焦虑的效果,而且也是可以很好的缓解患者精神紧张睡眠障碍等症状,一定要到正规的医院里面去开不然其他的药店是没有的. 3、 如果患者睡眠障碍比较明显,那么可以用一些三唑仑,三唑仑可以很好地缓解临床症状但是为了避免产生耐药性,一定要间断性的使用,3个人只能在医院里面购买其他地方也是没有的. 注意事项: 现代人的生活,工作压力都非常的大所以很多人都出现了神经衰弱的症状.针对这个症状一定要及时到医院去就诊治疗,很多人因为治疗不及时出现的抑郁症,出现自杀的症状.


5g网络"高速率、低时延、海量连接"的特点,为个人移动通信带来优质体验的同时,还为各领域提供了重要的基础通信服务,为传统行业的发展注入了新的动力,尤其在无人驾驶、工业控制、智慧城市等方面将大放异彩。信息网络和垂直行业的深度融合,注定了5g时代信息安全问题将更加复杂多变。△全国政协委员、中国联通研究院院长张云勇信息安全的前提是核心技术必须掌握在自己手中。但是,从美国对中兴通讯出口管制、将华为公司列入管制实体名单等事件中,反映出我国在信息核心技术领域还存在很多短板。随着5g商用全面展开,我国必须加强自主芯片、操作系统、安全架构等基础核心技术的研发,依托核心创新能力,统筹推进研发、标准、产业的协同创新,形成支撑产业升级的自主创新能力,真正实现网络强国。一方面需要依托国家顶层设计和支持力度,整合优势资源,探索合作机制,持续迭代以适应不断发展的技术和使用需求,提升国家自主创新能力。另一方面,核心技术需要通过国家指导下的重点领域产业化应用,培育产业链和应用生态,使技术真正成为国之重器。无处不在的安全需求5g网络可以提供增强移动宽带(embb)、低功耗大连接(emtc)、低时延高可靠( rllc)三大类应用场景服务。5g网络的特点是内网和外网的边界变得越来越模糊,网络泛化成为一个大趋势,需要重构5g安全架构。5g也是万物互联的时代,安全问题也越来越复杂,尤其是金融、医疗、交通等应用场景对5g网络安全性要求极高。安全需求无处不在,保障信息安全是发展5g的基本前提。需求一:多应用场景的安全需求与前几代移动通信网络相比,5g网络在速率、时延、连接数量等方面都有巨大飞跃,可渗透到国民生产生活的各个领域。5g的三类应用场景在速率、连接、时延等方面需求差异很大,因此也产生了差异化的安全需求。增强移动宽带业务,主要体现为高带宽需求,此场景下终端与网络需要进行大量的数据交互,例如vr、ar和高清视频等。这类业务需要对用户和业务的关键信息进行重点加密,并对信息传输采用统一加密方式进行安全管理。低功耗大连接业务主要特点是终端设备多样化、设备数量海量化、接入方式多元化,例如智慧城市、智慧农业、共享经济等。这类业务安全需求较低,可采用统一加密方式进行安全管理,重点平衡安全管理与海量接入间的关系,提升设备接入使用的高效性。低时延高可靠业务主要体现为业务对低时延和高可靠性的双重要求,如车联网的自动驾驶和辅助驾驶等远程控制业务。这类业务涉及生命财产,需要在保证高级别的安全保护措施下,不额外增加通信时延,需要重点优化业务接入过程中身份认证的时延、数据安全保护传输带来的时延。需求二:多接入设备的安全需求5g作为革新的通信网络,接入设备是多种多样的。由于设备接入形式和应用场景不同,安全需求也不同。在通用业务场景中,5g业务需具备接入认证、数据机密性保护、用户隐私保护等通用安全特性。在垂直行业应用中,不同的接入设备有其特殊的安全需求。例如自动驾驶应用领域,车辆的移动性特点需要其随时接入多种网络,业务逻辑复杂,安全性要求非常严格。此时,5g网络"异构多层无线接入"特性需提供多种网络接入认证机制、密钥切换机制等,以保证自动驾驶的安全性。在一些涉及政府、国防、安全、科研、军队等重要行业领域,接入设备的安全性要求更加严苛。例如涉及国家秘密的重要通信领域,除了提供通用的安全认证机制之外,还需从接入终端的安全架构、终端芯片、操作系统、密码算法、认证机制等方面提供端到端的安全可信计算环境。需求三:多商业模式的安全需求5g网络不仅要满足超高流量密度、超高连接数密度、超高移动性的需求,还将为垂直行业提供通信服务。因此,5g时代,势必会出现全新的网络模式和通信服务模式,跨界运营将成为业务运营的常态,传统意义的网络设备和终端的概念将会发生改变,各类新型终端以及业务形式的出现将会带来不同态势的安全需求。这种情况下,现有移动通信系统"用户-终端-运营商"式的简单可信模式不能满足5g时代各类新兴的商业模式,需要对可信模式进行变革,以应对相关领域的扩展型需求。例如,自动驾驶业务需要人、车、路、气候等多方面的数据融合,需要建立安全、智能的运营体系,在提供超凡业务体验的同时,需要构建不同的安全服务流程、数据隐私保护机制等,来支撑创新的商业模式。主动防御筑牢信息安全屏障5g时代,垂直行业与移动网络的深度融合,催生了网络架构的发展和安全需求的爆发,带动了传统行业的深刻变革。当前是5g技术、标准以及产业运用蓬勃发展的重要时期,需要紧紧抓住发展机遇,统筹解决5g网络落地商用阶段遇到的各方面问题,全方位地推进5g产业发展,筑牢信息安全屏障。场景1:新业务场景安全服务5g网络三大应用场景的业务在速率、连接、时延等方面需求差异很大,安全服务需求也各不相同,针对这三类场景,需要分类别差异化地提供网络安全服务。在增强移动宽带应用场景下,为用户提供高速上网体验的同时,网络需具备更快的安全反应和处理能力,对恶意攻击进行快速反应,及时修补漏洞避免更大的安全风险;同时,由于5g网络的开放性特征,为了更好地实现业务跨界融合,需要支持外部网络的二次认证,提供更安全的服务。在高密度大连接业务场景下,由于物联网设备具有资源有限、无人值守、数量巨大等特点,很容易受到克隆攻击、信令风暴等攻击,传统的密码认证方式不能很好地解决身份认证问题,需要提供群组认证机制,解决海量物联网设备认证所带来的克隆攻击等风险,需要提供抗ddos攻击机制,应对信令风暴攻击的危险。在低时延高可靠业务场景下,网络需要能够提供低时延和高可靠的交互能力,需要提供低时延的安全算法和协议、边缘计算的安全架构以及安全上下文的交换机制。场景2:云端协同安全机制5g网络安全应保护多种应用场景下的通信安全以及5g网络架构安全,其主要安全机制包括网络接入方面、认证扩展、信令保护,在安全策略的管理框架之内,基于服务化的思想,建立一种按需的5g安全管理机制,为垂直行业提供定制性和差异化的安全能力服务。对安全需求更高的行业,还可将满足自己安全需求的能力、功能进行定制化,通过服务接口编排到网络切片当中,形成行业专有的安全切片,和其他切片资源相互隔离,同时网络安全策略采用强定制的方式,以防范非法接入以及跨切片的攻击等。当前,云端协同的安全防御体系要求终端从硬件层、操作系统层、应用层等多个层面分别构建安全防护措施,同时利用云端网络能力提供的安全支持,达到端到端的认证加密、多级隔离、数据安全存储、远程安全管控、应用系统安全保障等防护。场景3:能力开放主动防御5g时代,随着业务形式及运营模式的巨大变革,网络能力开放已是大势所趋。通过构建统一开放的网络安全能力,运营商可为垂直行业客户提供各类安全服务。具体来说,可对网络中的安全资源(包括密码算法、5g认证协议和安全知识库等)进行抽象和封装,对外提供安全服务,为加密传输业务提供认证服务、信用服务、入侵检测等,使其更高效、更安全地实现信息安全服务。传统的信息安全,受限于技术发展,普遍采用被动防御方式。伴随大数据分析技术、云计算技术、sdn技术、安全情报收集的发展,信息系统安全检测技术对安全态势分析越来越准确,对安全事件预警越来越及时精准,到5g时代,主动防御已成为必然。未来5g网络作为连接的重要基础设施,运营商可通过开放安全资源池,在网络切片和边缘计算的基础上,定制5g安全专网,在主动防御设计理念中引入ai等技术,实现对垂直行业网络的深层次安全加固。当前,世界政治经济形势正在发生深刻复杂的变化,我国改革发展进入关键时期,国家信息安全面临的形势更加严峻复杂。近年来,从斯诺登事件、美国对我国企业的出口管制事件,再到关乎普通百姓的数据隐私泄露、恶意攻击等问题,无不凸显着我国信息安全问题的严峻性。信息安全的前提是核心技术必须掌握在自己手中。5g时代在开放合作的理念下,我国必须加强自主芯片、操作系统等基础核心技术的研发及产权保护和转化,依托核心创新能力,统筹推进科技、标准、产业的协同创新,形成支撑产业升级的自主创新能力,真正实现网络强国。(作者系全国政协委员、中国联通研究院院长)编辑:魏芯蕊审核:周佳佳 特别声明:以上文章内容仅代表作者本人观点,不代表新浪网观点或立场。如有关于作品内容、版权或其它问题请于作品发表后的30日内与新浪网联系。


在农村,有很多这样的土地资源,就是未经国家登记的荒地,那么如何处理四种未登记的荒地?今年是土地所有权确认的最后一年,所有土地拥有所有权问题都将尘埃落定。农村还有一种"四荒地",现在越来越多的农民开始关注"四荒地",尤其是在"四荒地"的使用权利问题上,他们应该如何应对?未登记的四块荒地会被集体组织收回吗?图片来源于网络如有侵权联系作者删除什么是四荒地?"四荒地"是农村地区丰富的土地资源,特别是在村外耕种不利的荒山、荒沟、荒丘、荒地等未利用的土地,在当前的经济环境下,这些土地没有得到充分、合理和有效的利用,但它们是农村宝贵的资源之一。这部分土地没有在农村被耕种,也不属于耕地的范围,那么这四个荒地的所有权是谁?在《土地管理法》中第八条有明确规定,农村土地属于农村集体所有,但被纳入法律规定的除外,即农村四大荒地也属于农村集体组织。"四荒地"可以通过家庭联产承包制来进行荒地承包。同时,它也可以通过集体招标、拍卖和公众咨询来签订合同。它可以承包给这个集体经济组织的成员或者这个集体经济组织以外的人进行使用。图片来源于网络如有侵权联系作者删除四荒地使用权利可以确认吗?第一种处理方式是允许权利确认登记,但为权利确认登记而清理的土地主要是通过农村集体组织或国家土地管理部门清理的土地。这种土地是国家允许的,因此在确认土地所有权的过程中,它将通过合同向土地开放者登记。2 .第二种处理方式是不允许土地所有权登记。如果这种土地开垦的土地所有者是指未经农民朋友许可开垦的土地,在《确定土地所有权和使用权的规定》中有明确的规定,从未经许可开垦的土地将不会进行所有权登记,原则上将移交给土地开垦者继续使用。图片来源于网络如有侵权联系作者删除未注册的四块荒地会被集体组织收回吗?对于这四个荒地的使用,国家也明确表示这四个荒地属于农村集体,尽管其中大部分都是闲置的,但可能还有其他的计划和用途。原则上,农民自己开垦的四块荒地的使用权属于农民,但是他们在使用土地所有权的过程中不会被法规所确认,一旦他们正在耕种的荒地有其他的使用计划,这些土地将会由农村集体组织收回。在此之外,《中国土地管理法实施细则》第十七条还规定,土地复垦必须经县级以上人民政府批准。因此,如果农民擅自开垦土地,土地将被农村集体组织收回,这需要农民和朋友的关注。图片来源于网络如有侵权联系作者删除目前,国家对农民使用四大荒地的政策态度不仅是遵循现行法律和政策,而且最大限度地考虑了群众的需求。对于农民开垦荒地的权利的登记,禁止在没有区分"一刀切"的情况下执行政策,这可能影响农民的积极性,也可能产生新的矛盾。


▵点击绿标收听 近年来,我国脊柱疾病呈现年轻化的趋势,在40岁以下的人群中,40%以上的人脊柱有各种疾病,儿童脊柱侧弯症的发病率高达25%以上。 脊柱病就是脊柱的骨质、椎间盘、韧带、肌肉发生病变,进而压迫、牵引刺激脊髓、脊神经、血管、植物神经从而出现复杂多样的症状。常见病种为颈椎病、腰椎病。 青少年脊柱侧弯的危害 危害一:影响儿童的体形外貌 脊柱侧弯一般很难早期发现,很多青少年都是等到出现了明显的畸形,发生了脊柱弯曲、背部不对称地隆起、含胸哈背的现象,不少孩子的胸后背部隆起一个"肋峰",又称为"剃刀背"的时候才被发现,这时孩子的体形受到了明显的影响,自信心受挫,不利于心理健康。 危害二:儿童矮小、不长个 一旦出现了脊柱侧弯,可想而知,呈"曲线"生长的孩子怎么能顺利长高?比如临床接诊的病例中,有个小女孩也是幼年时骨折,发生了脊柱侧弯,到12岁时,其脊柱侧弯达120度、身高仅140厘米,经过测量,她几乎"绕道"生长了13个厘米! 很多人认为骨骼的问题不会累及五脏六腑,其实不然,脊柱侧弯还会影响到孩子的心肺健康! 因为脊柱侧弯发生在胸腰段居多,可能会压迫肺脏,会出现肺功能障碍,随着侧弯加重,还可能影响循环,出现心脏功能障碍,活动量稍大即出现心慌气短。 如上所述,脊柱严重侧弯患儿健康水平大大受损,长此以往,还有发生终身瘫痪的危险,生活质量明显下降,平均寿命短于正常人。 那么孩子脊柱侧弯的具体表现是什么样子呢?应该如何治疗呢?大庆市人民医院中西医结合正骨治疗科韩雪松为您详细解答。


试论"三思"吸毒行为犯罪化 论文 摘要 毒品是诱发犯罪的一个很重要的原因,打击毒品犯罪是我国一贯政策。但是应该看到,吸毒行为和其他毒品犯罪的区别,吸毒行为本身而言是对吸食者的伤害,国家应该运用强制戒毒、或者通过其他强制措施让吸食者能重新回归社会。 论文关键词 吸毒行为 犯罪化 刑法谦抑性 无被害人犯罪 一、吸毒行为犯罪化之观点聚讼 晚近以来,鉴于吸毒行为的严重危害性及其滋生的一些列社会问题,吸毒行为犯罪化的呼声此起彼伏,在《禁毒法》草案中,是否把吸毒行为定性为犯罪,成为争议较大的问题之一,同时也有专家认为,我国吸毒人员复吸率高达90%以上,专家呼吁,应将吸毒定为犯罪。 也有人反对这样一种犯罪化的观点,提出不应该把吸毒行为进行犯罪化,对于这样一个问题值得我们去深思和探讨的必要,在全球非犯罪化的浪潮之下,对于吸毒行为的犯罪化,我们应该保持一种谨慎和克制的态度。吸毒行为犯罪化有赞成和反对的观点之纷争,赞成把吸毒行为犯罪化的观点主要的理由是:(1)吸毒行为犯罪充分体现其严重的社会危害性。(2)吸毒行为犯罪化有利于遏制毒品非法使用的蔓延。(3)吸毒行为犯罪化有利于抑制毒品犯罪。 反对者理由是:(1)吸毒行为的社会危害性较小,没有侵犯法益。(2)吸毒行为犯罪化不符合刑法谦抑之世界潮流。(3)从世界各国的立法情况来看,外国禁止吸毒大多数还是坚持吸毒非犯罪化。 两种观点的冲突直接反映了对吸毒行为犯罪化的不同认识,刑法关系到公民的生杀予夺,从刑事法治国的角度而言,法治 发展 的关键是对立法权的限制,立法权的不当扩张是对刑事法治国的一大硬伤,所以对于吸毒行为在当前的 中国 条件下应不应该犯罪化,这确实是一个应该深思的问题。笔者认为现有国情下,吸毒行为不能用刑法规制,理由如下: 二、吸毒行为犯罪化刑法法理难容 对于吸毒行为在刑法法理上称之为"无被害人的犯罪",像这样的案件一般认为还有赌博、卖淫、自杀,称之为没有被害人的犯罪是由于这些案中找不到直接、作为客体的被害人。"无被害人犯罪滥觞于美国学者埃德温.舒尔(sch r)1965年出版的题为无被害人犯罪的著作,对于这些没有被害人的反社会行为,舒尔主张应将其非犯罪化。" "无被害人的犯罪"之所以主张非犯罪化就是因为这些犯罪没有侵犯法益,只是一个道德调整的范畴,比如卖淫只是伤害了失足妇女和嫖客的健康,其中没有谁是被害人也就没有侵犯法益,所以就没有刑法进行调整的正当性理由。 吸毒行为亦是相同,其行为只是对吸毒者自己的身心健康的而没有其受害人,理应不够成犯罪,在没有法益侵犯就没有犯罪的原则下,吸毒行为也应该无罪。也许有学者这样认为,"吸毒的过程不仅仅是对个人身体、家庭和财产造成一定的损害,行为人为了获得可供其吸食的毒品,通常采取过激的暴力、抢劫、盗盗等等一切在吸食者看来是可行的、能够满足其自身需要的行为,这些行为都是危及社会治安状况的一种潜在隐患或者现实危害"。 笔者对这样的观点深感不同,这种分析问题的思路和逻辑有待商榷,因吸毒而诱发犯罪这不是刑法规制吸毒行为的理由,刑法上的因果关系是实行行为与结果之间的关系,吸毒行为不是刑法类型性的行为,吸毒行为不具有现实危险急迫可能性,不能因为吸毒行为可能诱发犯罪就把这样的行为规制为犯罪,那么喝酒行为、玩网游的行为也要规制为犯罪,因为喝酒喝和青少年沉溺于网游也是诱发犯罪的原因,对于刑法上行为的分析要从刑法法理的角度去探讨而不是"经验主义"的想当然。 同时吸毒行为入罪也不符合刑法的谦抑性,"刑法谦抑主义是贯穿 现代 刑事法领域的基本理念。" "谦抑,是指减缩或者压缩。" 刑法的谦抑性要求刑法调整社会行为的宽容性,陈兴良教授认为:"运用刑法解决社会冲突,应具备两个条件:其一,危害行为具有相当严重程度的社会危害性。其二,作为对危害行为的反应,刑罚应当具有无可避免性。" 对于吸毒行为而言,第一,没有侵犯法益也就没有严重的社会危害性,上文已经论述,在此不再赘述。第二,吸毒行为也具有动用刑罚的不可避免性,吸毒行为对于吸毒者而言也是巨大的身心伤害,假如动用刑罚只会加剧伤害,刑罚不应该进行这样的二次伤害,国家应该坚持宽宥的原则对吸毒者进行强制戒毒。综上,吸毒入罪不符合刑法一般法理,其犯罪化没有法理依据,法理难容。


原文地址:金属粉末冶金注射成型技术作者:老牛 世界精密零部件制造领域中的开拓性技术 -金属粉末冶金注射成型技术 金属(陶瓷)粉末注射成型技术(metal powder injection molding,简称mim)是一项新的制造技术,美国加州parmatech公司于1973年发明,八十年代初欧洲许多国家以及日本也都投入极大精力开始研究该技术,并得到迅速推广。特别是八十年代中期,这项技术实现产业化以来更获得突飞猛进的发展,每年都以惊人的速度递增。到目前为止,美国、西欧、日本等十多个国家和地区有一百多家公司从事该工艺技术的产品开发、研制与销售工作。日本在竞争上十分积极,并且表现突出,许多大型株式会社均参与mim工业的推广,这些公司包括有太平洋金属、三菱制钢、川崎制铁、神户制钢、住友矿山、精工--爱普生、大同特殊钢等。目前日本有四十多家专业从事mim产业的公司,其mim工业产品的销售总值早已超过欧洲并直追美国。日本未来3至5年mim产业的市场预计达20亿美元。据不完全统计,1995年全世界mim技术制作的销售额已突破4亿美元,预计2010年mim潜在市场为30亿美元。到目前为止,全球已有百余家公司从事该项技术的产品开发、研制与销售工作,mim技术也因此成为新型制造业中最为活跃的前沿技术领域,被世界冶金行业的开拓性技术,代表着粉末冶金技术发展的主方向。 中国mim技术的研究始于1985年,由中国兵器工业五三研究所承担该课题,当时列入国家[七五]军用新材料重点预研计划,经十余年的探索,技术已基本成熟,并于1996年与上海金珠东方雪域企业有限公司合作成立了山东金珠粉末注射制造有限公司。经过几年的发展,山东金珠公司完成了mim技术由试验室水平向产业化发展的过程,应用技术更加成熟,能够大批量生产高精尖的军用、民用产品,制品水平已接近世界同期水平,并连续三年实现产值翻番,企业的发展呈现出良好的态势。 近年来,国内努力平衡对日贸易逆差大,掌握关键性零部件的制造技术和提升制造能力,一直是政府协助业者的重要工作之一。本文对mim技术、生产工艺过程、工艺特点、制品性能与成本分析以及工艺原材料应用范围进行介绍,希望对中国在精密零件制造上推广应用mim技术的工作有所助益。 mim技术 金属(陶瓷)粉末注射成型技术是集塑料成型工艺学、高分子化学、粉末冶金工艺学和金属材料学等多学科透与交叉的产物,利用模具可注射成型坯件并通过烧结快速制造高密度、高精度、三维复杂形状的结构零件,能够快速准确地将设计思想物化为具有一定结构、功能特性的制品,并可直接批量生产出零件,是制造技术行业一次新的变革。该工艺技术不仅具有常规粉末冶金工艺工序少、无切削或少切削、经济效益高等优点,而且克服了传统粉末冶金工艺制品、材质不均匀、机械性能低、不易成型薄壁、复杂结构的缺点,特别适合于大批量生产小型、复杂以及具有特殊要求的金属零件。 金属粉末 mim工艺所用金属粉末颗粒尺寸一般在0.5~20μm;从理论上讲,颗粒越细,比表面积也越大,易于成型和烧结。而传统的粉末冶金工艺则采用大于40μm的较粗的粉末。 有机胶粘剂 有机胶粘剂作用是粘接金属粉末颗粒,使混合料在注射机料筒中加热具有流变性和润滑性,也就是说带动粉末流动的载体。因此,粘接剂的选择是整个粉末的载体。因此,粘拉选择是整个粉末注射成型的关键。对有机粘接剂要求: 1.用量少,用较少的粘接剂能使混合料产生较好的流变性; 2.不反应,在去除粘接剂的过程中与金属粉末不起任何化学反应; 3.易去除,在制品内不残留碳。 混料 把金属粉末与有机粘接剂均匀掺混在一起,使各种原料成为注射成型用混合料。混合料的均匀程度直接影响其流动性,因而影响注射成型工艺参数,以至最终材料的密度及其它性能。 注射成形 本步工艺过程与塑料注射成型工艺过程在原理上是一致的,其设备条件也基本相同。在注射成型过程中,混合料在注射机料筒内被加热成具有流变性的塑性物料,并在适当的注射压力下注入模具中,成型出毛坯。注射成型的毛坯的微观上应均匀一致,从而使制品在烧结过程中均匀收缩。 萃取 成型毛坯在烧结前必须去除毛坯内所含有的有机粘接剂,该过程称为萃取。萃取工艺必须保证粘接剂从毛坯的不同部位沿着颗料之间的微小通道逐渐地排出,而不降低毛坯的强度。粘结剂的排除速率一般遵循扩散方程。 烧结 烧结能使多孔的脱脂毛坯收缩至密化成为具有一定组织和性能的制品。尽管制品的性能与烧结前的许多工艺因素有关,但在许多情况下,烧结工艺对最终制品的金相组织和性能有着很大、甚至决定性的影响。 后处理 对于尺寸要求较为精密的零件,需要进行必要的后处理。这工序与常规金属制品的热处理工序相同。 mim工艺的特点 mim工艺与其它加工工艺的对比 mim使用的原料粉末粒径在2-15μm,而传统粉末冶金的原粉粉末粒径大多在50-100μm。mim工艺的成品密度高,原因是使用微细粉末。mim工艺具有传统粉末冶金工艺的优点,而形状上自由度高是传统粉末冶金所不能达到的。传统粉末冶金限于模具的强度和填充密度,形状大多为二维圆柱型。 传统的精密铸造脱燥工艺为一种制作复杂形状产品极有效的技术,近年使用陶心辅助可以完成狭缝、深孔穴的成品,但是碍于陶心的强度,以及铸液的流动性的限制,该工艺仍有某些技术上的困难。一般而言,此工艺制造大、中型零件较为合适,小型而复杂形状的零件则以mim工艺较为合适。


一般建议为男性:1.5毫克,婴儿:0.4毫克,妊娠妇女:1.5毫克,女性:1.1毫克,各年龄层维生素b1需求量(请见表一)不同,幼儿:1.1~1.5毫克,哺乳期妇女:1.5毫克 妮妮现在8个月,妈妈一直使用母奶哺喂,却发现她的食欲越来越不好、呼吸短促、轻微水肿以及抽筋现象。发现她有全身性症状,一连串的抽血检查后,发现血中维生素b1浓度偏低,包含心脏扩大、肝脏肿大、神经病变、消化障碍等异常,送医院检查之后。很快地,她的症状便改善了,儿科医生使用高剂量补充治疗。为什么妮泥会有如此症状呢?,妈妈心中仍然充满疑惑 1.特定先天代谢性疾病;2.贫血;3.消化系统疾病;4.充血性的心脏病;5.早产儿初期喂食补充(尤其前半年);6.体重儿初期喂食补充(尤其前半年);7.母乳哺育4~6个月后婴儿;8.经抽血证实血中维生素b1浓度偏低者;9.使用利尿剂时;10.糖尿病神经病变;11.癫痫使用dilantin治疗时;12.爱滋病患者;13.高代谢状态者(如发烧、感染、剧烈运动);14.施行透析治疗患者;15.长期使用静脉营养者;16.婴儿猝死症候群之高危险群婴儿 3.勿使幼儿吃过多垃圾食物,这些都是造成维生素b1缺乏的不良食物,以及高糖类未强化食物,例如苏打水、脆片、糖果 婴幼儿奶粉中维生素b1的含量都会超过每日摄取建议量,在一般情况下。而日常食物中维生素b1的主要来源为精制的壳类、例如玉米、马铃薯;另外全麦面包、壳类、面粉、动物内脏、瘦肉类、家禽、鱼肉、豆类、坚果、牛奶、酵母粉、柑橘类、绿色蔬菜的维生素b1含量都较高。73%麦粉抽出物0.07~0.1毫克,每百克食物中含有:全麦0.36~0.5毫克,85%麦粉抽出物0.3~0.4毫克。羊肉0.1~0.2毫克,猪肉10.毫克以上,鸡肉0.1毫克、豌豆0.36毫克、其他豆类0.4~0.6毫克、牛乳0.045毫克,白米0.03毫克,米糠2.3毫克,牛肉0.6毫克以上,全米0.5毫克 因为其中维生素b1多已破坏贻尽;可以使用强化壳类或与面食类搭配使用,避免维生素b1缺乏,4.尽量勿使用精制白米做为幼儿主食 至于维生素b1缺乏的年龄,主要发生在1~4个月大婴儿(婴儿脚气病)及成人。其维生素b1缺乏的原因为:母乳哺喂的婴儿若母亲饮食缺乏维生素b1、施行透析治疗患者(如肾衰竭患者)、食用精制白米者、长期使用静脉营养者、处于高代谢状态者(如发烧、感染、剧烈运动) 但曾有注射维生素b1后发现过敏反应之报告,可能是个人体质对维生素b1的敏感,目前尚无口服大剂量中毒之报告。故最好不要用静脉注射维生素b1,但一般营养点滴是无害的 未经许可,声明:本文由著作权人授权新浪网独家发表,禁止转载 每1,一般而言,约需0.5毫克维生素b1,000kcal(千卡)的能量。就要增加维生素b1,而在压力发生时。维生素b1的需要量与糖类、热量的摄取量有关,另酒精摄取过量时容易发生缺乏症。严重时会引发脚气病,维生素b1缺乏时,会引起神经系统及肠胃道障碍。过多的量会由尿液排出体外,食入超过5毫克就不会再吸收,维生素b1不会积在体内。但摄取过多的维生素b1会干扰维生素b2及b6的吸收 维生素b1食用后很快地由小肠吸收,而在体中磷化后转变成具活性的硫胺磷酸转酶(cocarboxylase)。但在肝脏细胞中为最多,此反应可发生在大部分的组织中。而血清中约仅含有1毫克的游离维生素b1,硫胺磷酸辅酶约含有10毫克,在100毫升血球中。可能在白血球中发现,其量也许大过0.1升100毫升,大量的硫胺磷酸辅酶。少量的磷酸化型式可产生在动物细胞中,但身体是不能储存此种游离维生素的。大部分的游离维生素和嘧啶(pyrimidine)是由尿液中排出,去磷酸作用可发生在肾脏内。此现象可导致维生素b1的缺乏症发生(据报导:日本人约有3%的人口具有维生素b1缺乏现象,此酶可破坏硫胺维生素(b1),这些人都喜欢吃生鱼片),某些鱼类含有热不安定酶(thiaminase) 以及焦葡萄糖转成乙酽辅酶a之过程中会需要它,主要表现于下列几项:生化上作为脱祥和转酮作用时的转酶,此与脂肪代谢合成有关,主要参与碳水化合物、脂肪的代谢,葡萄糖专成焦葡萄糖。另tca cycle(三碳酸环)代谢产生能量中也需要它。维生素b1与葡萄糖转化成五碳糖(pentose)有关,而五碳糖是核酸(dna)合成所需的碳架,经transketolase作用后而成。此外,它对于食欲、造血、糖类代谢、循环、消化-胃酸产生、能量、生长、学习能力、肌肉调适的维持(小肠、胃、心脏)各项都有促进的作用 而因为维生素b1缺乏,导致的罹病率与死亡率有多少呢?这主要的决定因素在于心脏衰竭程度,以及是否有适当维生素b1补充而定 约每日需1.5毫克,2.母乳哺喂的母亲要增加维生素b1每日摄取量 维生素b1缺乏的发生率有多高呢?在美国与西方国家发生率未知,慢性酒精成瘾者与肠胃疾病患者可见,因缺乏个案极少,只有在成人病患中。曾经报告有严重缺乏病例,然而在爱滋病患者中。在亚洲国家中维生素b1缺乏就是常见,并且主要与食用碾磨过的白米有关。因为维生素b1存在米粒外壳中,碾磨过程会遭破坏;例如在印尼低收入家庭的发生率可高达66% 有50以上怀孕妇女有血中维生素b1低下现象,2.荷兰一篇在2000年发表的论文中指出。往往治疗会使胎儿体重过轻,尤其当孕妇有妊娠糖尿病时。便可以改善此一情形,但若使用维生素b1补充于孕妇。可以改善糖耐受性,以及刺激子宫内生长,因此补充后,理由是因为它对糖氧化,胰岛素分泌及细胞生长均极为重要 维生素b1需求量要增加,再者碳水化合物吃多的人。维生素b1可减少摄食,如果每餐中蛋白质或脂肪吃得较多的人,尤其是专吃蛋白质的人。特别注意有下列情形时维生素b1需求量会增加:发热、甲状腺机能亢进者、肌肉活动频繁者、孕妇或哺乳者 而远道而来的西安宝宝则是虎头虎脑的果果和胆大泼辣的伊朵,四名宝宝在演播厅内童言无忌、妙语连珠,深圳宝宝有知识渊博的车博士谈逸凡和可爱搞怪的小机灵乐乐,出现在《饭没了秀》新版第一期节目中的魔力宝宝分别来自深圳、西安,尽显孩童本色,两地的文化差异也碰撞出了无数令人捧腹的火花。在"加油!宝贝"外拍环节中,在一米高的世界中独自行走,一路上,他们遇到了种种在成人世界里也许司空见惯,在孩子世界里却根本闻所未闻的棘手问题,又有一个个令人眼眶不禁湿润的感人瞬间,笑声之后,前往对方所在的陌生城市寻找自己的妈妈,四名宝宝手拉手,制造出了许许多多出其不意的独家笑料。原生态呈现,是本期节目的最大看点,史无前例的宝宝真人秀,纯真实记录 女孩有些胆怯,站在女孩旁边的中年妇女不好意思地笑了笑,当医生问及男朋友怎么没来时。原来她是女孩男友的母亲 旁边等电梯的几位市民见状赶紧上前帮忙,挪着小步向旁边的手术室走去,才挪了两步,周五,女孩看起来很憔悴,几个人把女孩抬到了手术室门口,看见一位40多岁的中年女性扶着一位年轻女孩,就无声地滑倒在地,记者到南京妇幼保健医院采访。"20岁都不到,身体不垮才怪!",一位市民嘀咕说,就流产三次 其中一次是宫外孕流产,大二女学生一个月内两次流产。随着年轻女性流产的频繁,宫外孕和不孕的发病率越来越高,记者从省中医院等多家医院妇产科了解到,昨日 开始周期性地排卵和月经来潮,女性在13岁左右开始进入青春发育期,这时就已经具备了做妈妈的能力,卵巢发育成熟。育龄时间一般可持续30多年。生育力就逐渐减退,进入更年期(45~55岁)后,25~35岁这段时间是生育功能最旺盛的时期,最后生殖器官萎缩,月经停止,是最佳的受孕时期。这时生育力也就完全丧失了 高龄产妇的数量也越来越多,医学上将35岁以上产妇称为高龄初产妇,随着职业女性的增多。高龄初产妇要承担更多的风险:分娩时间越迟,越容易生下畸形儿,与适龄生育相比。比如先天愚型儿的悲剧,而且还易受到病毒感染、物理及化学的刺激、激素变化的影响等,受精后形成的个体就产生染色体病,导致人体卵子分裂发生异常,这时的女性不但卵细胞老化。开宫口慢,子宫的收缩力和阴道的伸张力也变差,自然分娩困难,所以高龄产妇产程可能比年轻产妇长,容易发生大出血和难产,剖宫产几率也比年轻产妇高,女性随着年龄的增长。此外,高龄产妇可能面对的还有来自妊娠的并发症 每个爸爸妈妈都想顺利地生一个健康、聪明的宝贝。尽早解决碰到的各种问题,那就应该从怀孕之前就准备好。优生优育应该在孕前就开始。如果有一天你们决定要个可爱的宝宝,这样可为健康宝宝的到来做好充分的准备,别忘了先拟订一份详细的孕前计划 也有后天性因素,有先天性因素,据了解,也有外部因素的影响,身高异常既有内部因素的影响。其中有些是家族性的正常遗传,或染色体异常引起某些先天性疾病或遗传病,如基因发生突变,内部因素中主要是遗传因素,有些则可能是异常遗传。后天因素包括手术、外伤、放射损害、药物、感染、肿瘤及某些系统性疾病等。或内分泌系统的代谢紊乱,这些因素引起骨骼本身的发育异常。前者主要与蛋白质和其他各种营养素摄入有关;后者多与精神状态有关,外部因素则包括营养因素和精神因素等,如过度的精神创伤可导致身材矮小 一般矮小易引起家长或本人重视,身高异常是一种非正常状态,但生长过快或过高也需注意,李剑波表示。内脏或体格发育畸形,身高异常的患者还经常存在其他异常,如性腺和智力发育异常。应首先到医院进行检查,如有出现这些表现,以排除病理性的疾病状态。多数代谢性疾病的身高异常者,予以激素及其他治疗,只要及早发现,都能得到一定的改善。


脑梗塞属于一种比较严重的脑病,主要原因就是因为脑部缺乏足够的血液供应,或者因为脑部缺氧引起的疾病,而且在这样的前提下,脑部的组织也会出现坏死等情况,进而引起血栓。除此之外,脑梗塞也是一种具有生命危险的疾病。那么,脑梗病人为什么怕发烧?脑梗病人出现了发烧的症状怎么处理?脑梗病人为什么怕发烧脑梗塞的病人如果出现发热的症状,首先考虑是不是由于上呼吸道感染,肺部感染或者是由于泌尿系统感染等原因导致的。尤其是在急性期,如果出现了发热的症状,对于脑细胞功能的恢复会有很大的影响。因为发热可以加重脑细胞缺氧,加重脑损伤。而且还可能会引起血压,血糖增高,对疾病的恢复是非常不利的。所以出现发烧,要积极的寻找病因,将体温控制在正常范围之内,积极用药进行治疗。脑梗病人发烧怎么处理?脑梗塞病人特别是脑出血病人,在急性期常见体温升高,体温可以反映病情的严重程度。脑梗塞病人在急性期出现的高热一般认为是由于脑内的体温调节中枢受到影响引起的。病人表现为四肢的温度低、躯干的温度高、不出汗或少出汗。而5日以后的高热,可能有感染的因素,病人有咳嗽咯痰、寒战多汗等症状。脑梗塞病人体温升高,会使脑的代谢加快,加重脑的损害,甚至加快病人的死亡。所以,对于脑梗塞高热的病人,要尽快把体温降下来,并注意感染可能。其护理措施包括:(1)病房要保持安静,通风良好,光线偏暗,室温在5~20摄氏度为宜。(2)给病人穿宽松透气的睡衣,减少盖被和垫被,脑梗塞病人常有昏迷和偏瘫,应该腋下测量体温。脑梗治疗一般治疗1、甘露醇。临床常用20%的甘露醇高渗溶液。甘露醇是最常用的有效的脱水剂之一。2、10%甘果糖(甘油果糖)。可通过高渗脱水而发生药理作用,还可将甘油代谢生成的能量得到利用进入脑代谢过程,使局部代谢改善,通过上述作用能降低颅内压和眼压,消除脑水肿、增加脑血容量和脑耗氧量、改善脑代谢。脑梗病人发烧怎么处理?3、利尿性脱水剂。如呋塞米(速尿)、利尿酸钠可间断肌内或静脉注射。4、肾上腺皮质激素。主要是糖皮质激素如氢化可的松、可的松等,其分泌和生成受促皮质素调节,具有抗炎作用、免疫抑制作用、抗休克作用,但一般不常规使用。5、人血白蛋白。(白蛋白)人血白蛋白是一种中分子量的胶体在产生胶体渗透压中起着重要作用,有利于液体保留在血管腔内,一般不常规使用。


北京定做聚羟基乙酸诚信至上,plla具有高拉伸强度低断裂伸长率和高拉伸弹性模量(接近8gpa,是理想的承重材料,如骨固定器械。现在市场上的plla骨固定器械有bioscrew®,bio-anchor®,meniscalstinger®等。另外,plla也可制成高强度的手术缝合线。1971年,plla手术缝合线经美国fda批准上市,它具有比dexon®更加优良的性能。plla也可用于其它一些领域,如韧带修复与重建洗脱支架靶向运输等。20年,美国fda批准了一种可注射的plla制品(sc lptra®,用于人类免疫(hiv引起的面部脂肪损失或萎缩。plla的降解速率缓慢,高分子量的plla在体内完全降解需要2~6a的时间,结晶度和孔隙度等因素可以影响它的降解速率。此外还可观察到,随着共聚物中pga含量增加,共聚物的失重速度加快,后趋向于恒定而无法生物降解的部分为添加的ptmc和硫酸钡。这主要是因为对plga在pla和pga配比方面做了调整,同时加入了新的材料所致。培养细胞同一般培养条件,培养2天4天7天。分为plga组(plga材料浸提的培养基+细胞)阳性对照组(橡胶材料浸提的培养基+细胞)阴性对照组(培养基+细胞)空白对照组。各组设置复孔8个。呈色培养2天4天7天后,每孔加mtt溶液mgml用pbs配制,ph=20 l.继续孵育4h,终止培养,小心吸弃孔内培养上清液,对于悬浮细胞需要离心后再吸弃孔内培养上清液。每孔加150 ldmso,脱色。摇床振荡10min,使结晶物充分融解。空白孔加入pbs液填充。比色选择490nm波长,在酶标仪上测定各孔光吸收值,记录结果,行统计分析。不同单体质量比的plga已经广泛应用于临床。商品名为p rasorb®plg的plga便是一种半结晶共聚物,其中la与ga质量比为8020;多股缝合线vicryl®中l-la与ga的质量比为1090,它的升级版vicrylrapid®也已经上市,经过辐照后的升级版降解速度更快;研究发现,la与ga的质量比在2575~7525时,plga为无规共聚物,r.a.miller等的研究表明,la与ga的质量比为5050的plga具有快的降解速度。共聚物(plg。pha聚羟基脂肪酸酯。是由很多细菌合成的一种胞内聚酯,在生物体内主要是作为碳源和能源的贮藏性物质而存在,它具有类似于合成塑料的物化特性及合成塑料所不具备的生物可降解性生物相容性光学活性压电性气体相隔性等许多性能。聚羟基脂肪酸酯在可生物降解的包装材料组织工程材料缓释材料电学材料以及材料方面有广阔的应用前景,但只有降低pha的生产成本后才可能大规模应用。pcl聚己内酯。具有良好的生物降解性生物相容性和无毒性,而被广泛用作生物降解材料及控制释放体系,可运用于组织工程已经作为缓释系统。据立木信息咨询发布的《中国聚乙醇酸市场调研与投资前景报告018版)》显示市场上主流的可降解材料主要有聚乳酸(pla聚丁二酸丁二醇酯(pbs聚丁二酸己二酸丁二醇酯(pbat聚碳酸亚丙酯(ppc聚ε-己内酯(pcl等,但因其制造成本昂贵,市场价格大多在2~3万元吨,市场推广难度较大。面对此类严峻问题,如何寻求一种新型低成本的可降解材料已经成为摆在行业面前的一大课题。大分子主链中的酯键被水解断开,分子量迅速下降,失去原来的力学强度。整体结构即发生变形和失重,逐步变为微小的碎片(水溶性的小分子并进入体液。进入体液的降解产物被细胞吞噬并被转化和代谢[27-28]。此外影响plag降解的因素主要还有温度ph值分子量分子构型体内酶解作用等[29]。了解这些影响降解的因素对plga材料的研究开发和应用具有指导意义。生物降解高分子材料的降解分为本体降解(均相降解和表面降解(异相降解[30]。静态降解过程我们主要在恒温水浴箱里对膜片样本进行的。但事实上试件的降解是一个很复杂过程,单纯的从一个方面来衡量它很不全面,自然在规律性方面就会有所欠缺。但是考虑到目标是选择降解周期1到2个月的膜片样本,综合各方面因素,如仪器场地实验条件,只做该改性材料膜片的失重是可行的。在pepp等聚合物中添加酮类胺类等光敏剂都可取得较好的光降解性。添加型光降解塑料是在聚合物中添加少量光敏剂,在低浓度时是光氧化降解催化剂,经日光(紫外光)辐照而发生反应,使聚烯烃高分子断裂。添加型光降解塑。


众所周知,在我国历史上有许多的统一王朝,而这些王朝大多都是以汉族人为主建立的。不过,在魏晋南北朝时期却出现了一个例外,当时少数民族鲜卑族在中原大地上建立了一个强大的政权,而他们的统治便是历史上有名的孝文帝。我们都知道孝文帝在政治方面做出了非常大的改革,学习"汉文化"就是其中之一,然而却有很少的人知道孝文帝也是一个情种,在他的后宫中先后立了两个女人为皇后,而这两个皇后竟然还是亲姐妹。这到底是怎么一回事情呢?下面咱们介绍一下。 最开始的时候他看中了太师的女儿冯润,虽然这个女子很受皇帝专宠,但却没有好福气患上了咯血症,这在当时是一种很可怕的传染病。太皇太后出于对皇帝的保护就将她送出了宫外,随后太师就把皇后的妹妹冯清介绍给了皇帝,听到这个消息后冯润显得非常的生气,她认为是妹妹把自己的位置抢走了,发誓一定要重新夺回来。过了几年她的病竟然奇迹般地治愈了,为此她就想再回到宫里。虽然皇帝也很欢迎她回来,但由于现任的皇后并没有犯什么错,只能委屈地做了个昭仪。 这下冯润就更不高兴了,在她的心目中妹妹和那个强占了鹊巢的老鸠没什么区别,而偏偏冯清生性胆小,对姐姐百般忍让并不愿意将姐妹争宠的事情声张出去。可冯润对此并不满意经常还在皇帝身边说些妹妹的坏话,最终使得皇帝也听信了她的谗言,把冯清赶到了寺院出家。随后为了巩固自己的地位,冯润从此把那些嫔妃管制的服服帖帖,并不给她们任何接近皇帝的机会。按照此时的情况谁也没有能力抢走她的权势,但偏偏是她自己把这一切又葬送了,原来是孝文帝经常带兵御驾亲征,她又不愿忍受寂寞就把两个男人偷偷弄进宫里玩乐。 结果这件事情传达了孝文帝的耳朵中,事情的结果可想而知,冯润和她藏在宫里的男人给抓住了。后来孝文帝将许多的妃嫔都送出了宫,估计是害怕再被"戴帽子,"只不过皇后冯润却不在赦免范围之内。当孝文帝大限快到的时候,突然下旨要求皇后必须陪葬,虽然冯润抵死不从,但是哪里是那些身强体壮的卫士的对手。其实孝文帝之所以让冯润陪葬,不是害怕在他死后冯润继续淫乱,而是害怕她祸害自己辛苦建立的王朝。


麦克阿瑟之所以1951年被解除美军远东总司令的职务,除去性格桀骜不驯之外,很大程度是因为他挑战了美国宪法关于"文官政府领导军队"的红线,多次违抗总统杜鲁门的命令而自作主张。所以要理清提问中的关系,首先要弄明白"文武之分"。众所周知,美国总统是不能由现役军人担任的,但他同时也是美国武装部队总司令,同样,"国防部长"也必须由文官出任,由总统提名当选后,负责整个国家的军务。而国防部下设三个军种部委,其中之一就是陆军部,头头当然就是"陆军部长",注意,这也必须是一名文官出任。所以第一条就清晰了,总统是军队的大头领(最高统帅),国防部长是主管军队日常事务的官僚,陆军部长则是国防部长的直接下级,主要负责陆军的行政事务这一摊(还有海军部和空军部呢)。特别强调是"行政事务",乃是因为陆军部长不享有"作战指挥权",那也不科学。因为军队的训练、作战、后勤等等领域毕竟是"技术活",总统、国防部长、陆军部长通通是外行的文官(也有可能是退役将领,但毕竟是少数),让他们直接军队作战简直就是开玩笑。所以在陆军部长之下,再设置"陆军参谋长"这个职位,由职业军人出任,也需要总统提名和参议院通过。第二条如此也清晰了,陆军参谋长理论上正是"陆军部长"的下级,并且是上述职务人选中唯一的现役军官,一般也是美国陆军军衔最高的将领,比如现代的陆军参谋长肯定是四星上将衔,是和平时期的"顶配"了。因此三个官职就级别来说,显然是国防部长大于陆军部长,陆军部长又大于陆军参谋长。不过这只是和平时期的官僚体系,战争年代情况就比较复杂了,因为国防部长、陆军部长皆非专业(职业)军官,无法成为总统的主要军事助手,所以陆军参谋长的权重就会加大,比如我们熟知的马歇尔。在二战时期,我们几乎不知道美国的国防部长、陆军部长都是谁,但肯定知道罗斯福身边最具份量的军人,正是马歇尔。巧合的是,马歇尔与问题中的三种职务都有关联,刚好可以用他的军旅生涯和从政经历,来阐述一下三者之间的关系。在马歇尔从军的早期,曾是陆军参谋长潘兴将军的首席助手,领中校衔,逐渐在军中稳步晋升。不过和平时期军官的升迁是比较缓慢的,需要熬资历熬"停年",还需要有领导提携。1944年12月马歇尔被授予新设立的"五星上将"军衔,到二战胜利时分,马歇尔在陆军参谋长的位置上已经整整干了六年,并且年满65岁,因此于1945年8月坚决辞去了职务,并推荐了继任者艾森豪威尔。当然,马歇尔并没有真正享受退休时光,他又被以"总统特使"的身份派到中国来,参与抗战胜利后的"军事调处"。


经常看体育比赛,觉得理解管理中的绩效考核就容易的多了。 考核要有公正的规程,体育比赛的公正性是无可争议的。比如,从裁判规则来看,组委会制定比赛规则,裁判执行规则,比赛各方对裁判不服,可以向仲裁委申诉,仲裁委根据组委会制定的规则作出裁决,但是,无论仲裁委还是组委会,都没有权力在比赛进程中修改规则,这种制横机制很有作用,既保持了比赛秩序的稳定性,也保证了比赛的严肃性,以及组织管理的权威性。 绩效考核常常因为考核标准的主观性而发生问题。体育比赛同样存在这样的问题。但是,解决的比较好。比如,田径比赛单项成绩是完全可以精确计量的,速度、距离都是客观标准,但是,全能比赛成绩不好直接累加,需要将各项田赛径赛的成绩先折算成分数,再将分数累加求和,分数最高的就是冠军。但是,有的成绩就无法精确定量,比如,跳水、体操等比赛成绩,虽然有分数,但是这种分数是缺乏严格的定量基础的,为了解决这个问题,就是采取多个裁判打分,经过统计处理获得平均分,从而防止评委的主观倾向带来的不公正性。 另外,对比赛选手的成绩给予分类考核或是加权处理,也是很有必要的。比如分年龄组、分重量级(如举重、摔交等)以及分级别水平,如分甲乙级比赛,使选手在同一水平上竞赛,保重了竞赛的可比性。而且,对技术水平做难度系数的处理,比如跳水、体操都对技术难度进行事先规定,即使有的选手完成动作质量比较高,但是难度偏低,也拿不到最高分,反之,难度系数较高,虽然动作完成质量不高,也还能够拿到相当的成绩。 为了提高比赛水平,往往采取资格赛、淘汰赛、分级赛,把水平不整齐的参赛选手经过筛选淘汰,使水平接近的选手在同一个平台上比赛,即体现了公平性,又增强了比赛的竞争性,当然也是观赏性,这样,比赛的投资者和组织者获得丰裕的收益。比如,在马拉松比赛中,在中途分阶段设关门时间,选手如果没有在规定时间跑过关门点,就不再准许进行下一阶段的比赛,这种竞争压力,迫使选手必须全力以赴,否则连下一阶段的资格都不具备,相比之下,管理中可以设定最低标准(达标线),达不到最低标准的,连前面的成绩都不予承认,这就加大了考核的力度。 比赛奖励也有意思,如果对所有参赛对手都有奖励,但是差距不大,对选手的激励作用不大,比赛水平和成绩就会不理想。所以,通过"重赏之下必有勇夫"的强激励机制,刺激运动水平和比赛成绩的提高是十分必要的。世界田径大奖赛的竞赛和奖励规则是,参赛选手是本年度各项目的前八名,比赛不设预选赛,直接进行决赛,而且,必须在不到两个月的时间内,连续进行六站比赛,只有在参加的本项目比赛中获得全部冠军,才有资格享有分得50公斤黄金的权利。这种高水平、高强度的比赛,比赛成绩往往很好,激励作用是不可小估的。记得悉尼奥运会那一年,正好举行田径大奖赛,只有两位选手分得黄金,但是,参赛选手拼力一搏,体力消耗严重,在紧接着举行的奥运会上有的在复赛阶段就被淘汰,有的勉强进入决赛,成绩也大跌眼镜。 为了保证比赛成绩的可靠性,比赛总是采取多局制,防止选手因为偶然性失利,不能体现自己真正实力。比如,排球比赛要打满五局,乒乓球比赛是七局制,体操比赛中的跳马,都要连跳两遍,折算最后成绩,而体操团体比赛则是参加六人,计算其中五人的最好成绩。从这个意义上说,人才之间的竞争,应当给大家更多展示自身实力的机会,指望对手的失误,把胜利建立在侥幸的基础上,那就不是比赛,而是赌博了,之间的差别,赌博靠运气,而比赛靠实力。


以人为本是现代社会一直强调的,人本主义作为心理学三大势力之一,对现代各界,尤其是教育界有着深远的影响。 人是教育生成、教育行为存在的前提,是推进发展的"思想内涵和逻辑内核",所以教育应以人的发展为出发点和基石。 1、以学生的全面发展为本 以学生的全面发展为本,包括两层含义:一是以学生的个性为本,学校教育要从学生的个性和兴趣爱好出发,给学生留有自我发挥的空间和余地;二是要在以学生为本的基础上,给予学生充分的指导,有目的、有计划、有组织地培养学生,遵循学生的个性发展,绝不是放任不管,让学生像野花那样"自然成长"。 2、公平对待每一个学生 每个学生都是独立的、平等的个体,教育中具有同样的权利和义务,教师应该相信每一位学生都能进步,并促进每一个学生在其原有基础上获得最大的提高。 (1)一视同仁,正视差异 作为教师,要在教育活动中对学生持民主与尊重的态度,对不同出身、性别、智力、相貌、年龄、个性以及关系密切程度不同的学生能够做到一视同仁,同等对待,对每一位学生都要关心、爱护、无偏见、不偏袒、不以个人的私利和好恶作标准。师爱是"泛爱",而不是"偏爱"。教师对学生的爱应当是职业的、无私的、公正的,是面向全体学生的爱。教师要爱全体学生,而不是一部分学生。教师无论教哪个班级,无论所教的学生是优是劣,都应一视同仁,待之以爱,不能随教师个人兴趣、利益来选择,否则就不是真正的"师爱"。 (2)体谅和宽容 师生平等并不是要时时处处把学生看做像教师一样的成人,学生作为未成年人,正处于成长时期,许多方面和成年人是不一样的。教师需要设身处地从学生的角度考虑他们的感受和行为。要体谅学生,同时对于学生身上发生的一些不尽如人意的事情,要予以宽容。亚里士多德曾说:"在有些情况下,公平对待也就是体谅和宽容。宽容就是体谅,是对公平事物做出正确判定,正确判定就是对真理的判定。" (3)给学生提供多样的发展机会 每个个体都具有自己独特的智能结构形式,即都具有自己的智能强项和弱项。这种差异并不表现为好坏、高低、贵贱之间的差异,而是多样化的表现。每一个学生都有其独特的价值,在教育教学中教师应该承认其差异。适应差异、追求多样性,尽可能地提供适合学生发展的机会,保证学生有机会获得适合其特点的教育。 3、因材施教 在教学中,教师面对的是千差万别的独立个体,他们每个人都是独一无二的。由于遗传、后天环境等因素的不同影响,每个学生都有自己的个性,教育要真正做到"以人为本"、"以学生为本",就必须因材施教,针对不同学生设置不同的教学内容,制订不同的教学计划。教师在教学中要根据不同学生的认知水平、学习能力以及自身素质。选择适合每个学生特点的学习方法来有针对性地教学,发挥学生的长处,弥补学生的不足,激发学生学习的兴趣。树立学生学习的信心,从而促进学生全面发展。 更多教师资格证考试等相关信息,欢迎关注新茂教育官网www.cdxmjy.com。


粮食危机与各种营养不良所有国家都面临与各种形式的营养不良做斗争的问题:营养不足、微量营养素缺乏,以及超重和肥胖。当然,这些问题的规模和性质因国家和人口而异。来自联合国的最新数据表明,全球粮食和营养安全令人担忧的趋势必须得到解决,科学有潜力为各国和全球粮食系统找到可持续的解决办法。根据联合国的最新评估,全球长期营养不良人口从2015年的7.77亿增加到2016年的8.15亿。还有更多的人患有微量营养素缺乏以及与超重或肥胖有关的疾病。此外,在非洲、东南亚和西亚部分地区,粮食安全状况持续恶化,最明显的是在冲突地区以及遭受干旱或洪灾的地区。粮食安全问题日益与冲突和气候问题相关联,这表明有必要将更多的社会科学、卫生和气候科学研究纳入全球粮食、营养和农业研究议程。来自国际粮食政策研究所(ifpri)的全球报告显示,许多国家在减少卡路里缺乏方面取得了重大进展,但在解决微量营养素缺乏方面进展较小。例如,贫血影响了约25亿人口,儿童营养不良仍然是影响非洲人均寿命的主要因素。与此同时,包括儿童在内的越来越多的人超重或肥胖,许多人摄入热量很高但营养不良的饮食。目前世界上肥胖者多于体重不足者。与饮食有关的非传染性疾病是一个重大的营养挑战,也是一个日益严重的全球健康问题。人口增长、城市化、气候变化和其他环境变化、经济不平等和市场不稳定的压力,加剧了提供安全食品与营养的重大全球性挑战。所有区域都面临环境退化问题,包括丧失基本的土地和水资源。根据世界银行的数据,地球上大约11%的土地被用于可耕地,也就是正在耕种的耕地,而农业用地(包括牧场和放牧的林地)所占比例更大,超过三分之一。现代农业也严重依赖能源、水资源(特别是地下水)、土壤质量和基础设施投资。创新在应对全球粮食挑战中至关重要,但令人担忧的是,由于一些国家的公共投资停滞不前,技术进步的步伐可能正在放缓。区域与人口结构差异巨大要求增加粮食供应的人口通常集中在非洲和亚洲的部分地区。在很大程度上,所有区域都存在与人口结构变化相关的问题,特别是人口老龄化和日益城市化问题。特别容易受到未来粮食和营养不安全影响的国家往往是那些目前营养不良程度高但人口预计增长较高的国家。各区域的农业生产力、农民获得知识和服务的机会、未开垦土地的可得性,以及消费者获得粮食的机会各不相同。2016年,粮农组织发布的粮食评估报告显示,全球有39个国家需要外部粮食援助,其中有28个在非洲。在正在进行农业改革的地区,如非洲,农业改革正在对经济增长、减贫和减少饥饿产生切实的影响。这些变化证明了为农业和粮食安全制定一项优先、受资助的战略计划的重要作用。尽管在过去十年取得了重大进展,但非洲和其他地方(如也门)目前的饥荒区显示了粮食安全的脆弱性,这种相对的安全可能很快被国内冲突和战争破坏。这些问题通常不是单一冲击(例如作物歉收或冲突)的结果,而是长期发展进程失败的一个引爆点。这些情况使许多人处于饥饿状态,易受粮食短缺的影响。许多人被迫迁移,导致更大的边缘化,使其更容易受到粮食短缺的影响。各地区的营养状况可能相差很大,但往往面临着共同的营养挑战,特别是越来越多的相对廉价、高热量的食品供应,导致了各地的肥胖和非传染性疾病以及一些地区的微量营养素缺乏。许多国家的粮食政策仍然侧重于关键微量营养素缺乏导致的营养不足,可能较少注意超重和肥胖问题。这种做法放在不久以前是有道理的,但是现在的政策需要更多地强调粮食和营养安全的所有方面。所有国家都存在粮食和营养不安全问题,即使是那些国内生产总值较高的国家也是如此。例如,2016年美国12.7%的家庭被归为食品不安全类家庭。在欧洲,欧盟家庭中无法获得膳食指南中普遍推荐的最低能量和营养的比例,在2005-2010年期间下降之后,自2010年以来又有所上升。粮农组织最近对欧洲的分析认为,持续的经济增长是确保该地区粮食安全的关键。然而,还应指出,农业生产的充分水平可以与严重的粮食和营养不安全并存,早先对亚洲和非洲饥荒现象的研究也得出了同样的结论。在某些情况下,农业产量需要从目前认为的高产量水平上进一步增加;而在其他一些情况下,则必须利用科技来缩小"收益差距"。建立全球可持续性营养系统当前的食物系统令人失望。农业和消费者的选择是导致灾难性气候变化的主要因素。我们需要确保决策者告知消费者他们的食品选择对气候的影响,为消费者提供改变饮食的动力,减少食品损失和浪费。其中包括种植对气候变化更有抵抗力的作物,采用更聪明的轮作种植方式,进行土壤保护,更精确地使用化肥和减少杀虫剂使用。全球应该努力发展可以持续的食品和营养系统,系统性地提供面向循环经济和生物经济转型的健康与福祉。其主要内容包括:了解全球食品系统的效率与风险的驱动因素,澄清基于规则的公平贸易和弹性市场的主要问题;强调向健康饮食和良好营养的转型,影响消费者和私营部门消费行为模式的转变;评估饮食和营养对整个生命周期的影响;探索食品科学技术在食品加工方面的新机遇-不仅要减少浪费、扩大配送、强化主食、延长季节性供应,而且要在加工产品中发展健康的食品结构,更好地满足消费者需求。社会各界必须以科学依据为基础促进消费者改善饮食习惯,这不但有利于公共健康,可解决肥胖和营养不良问题,而且有助于保护环境。政策制定者必须理解需求的驱动力量并找到改变消费者行为的办法,其中包含对创新性食物和食品的接受。政策制定者同样需要帮助消费者理解并重视食品选择对环境的影响。降低食品浪费亦应被作为重点举措:这是对改善气候与环境大有裨益的重大机遇。政策制定者和其他领导者必须以富有雄心壮志的努力减少消费者产生温室气体排放的行为。改变饮食习惯同样可能为健康和气候带来附加益处,例如在欧洲等地降低对肉类的食用量,或者提升创新性食物和食品的食用量。创新性食品包含蘑菇与肉类混合制品、人造肉、藻类和美味的以昆虫为基质的食品等。此外,升级科学基础设施至关重要,为研究提供持续的资金支持也至关重要,但同样重要的是促进国家间的更多合作,分享科学专业知识和设施,帮助新兴经济体提高自身建设能力。我们必须做出新的跨区域研究努力,同时承诺科学界和政策界就可持续发展目标、气候目标和相关事项进行跨区域接触。在确定可持续健康饮食的科学机遇方面,世界需要更加雄心勃勃。农业和粮食系统对于实现17个可持续发展目标中的大部分至关重要,其中包括到2030年结束饥饿和极端贫困的目标。有必要促进和协调对研究和创新的新承诺,并在科学界、决策者和其他利益攸关方之间调动这些资源。在气候变化、经济和政治动荡的影响下,全球和地方营养可得性、利用和水资源的可持续性面临风险。实现粮食与营养安全要求各国采取一致行动,以科学和知识为基础,不断改善粮食系统的运作,建立可持续的营养体系。


从鲁迅文学作品中浅谈当代书画家的文化素养 小时候读鲁迅的《从百草园到三味书屋》,记得其中有一句话"何首乌有拥肿的根"。对于"拥肿"一词,心下甚为疑惑,询之于老师。比鲁迅先生幸运的是,我的老师并没有像寿老先生那样,说"不知道","以致脸上都有怒色了"。而是和蔼可亲地说,这是"通假字",就是"臃肿"的意思。 后来翻看《鲁迅全集》,又在多处看到这种"通假"的情况,注释者不厌其烦,详细注明。再后来,知识见长,知道那并非全是通假。究其原因,一方面应该归之于古代汉语与现代白话文转型时期的状况;另一方面,则属于鲁迅先生的笔误。 相形之下,孔乙己似乎要比他"严谨"与"渊博"得多,他会耐心细致地告诉少年鲁迅,"回字有四种写法",而且非常严肃地告知,他这些知识,对于倾听者大有用途:"将来做掌柜的时候,要用"。 当然,孔乙己这一角色为鲁迅先生所塑造,孔乙己的知识即是鲁迅的知识。撇开这点不谈,单纯从这两段故事里,我们能否看出鲁迅和孔乙己--或者说,孔乙己背后的"鲁迅"与真实的鲁迅--文字功夫的高下,以及他们两人的文化素养? 前段时间,第九届全国书法篆刻展览征稿如火如荼,网上也议论纷纭,其中之一是,今年还考不考"文化试题"?心中颇为好奇,好在网络搜索快捷准确,一下子就搜索到了八届国展以及二届兰亭奖的文化试题。 试题是给"获奖候选人"准备的,意思是,候选人答过这些试题之后,根据分数高下,结合创作情况,决定其获奖与否乃至获奖等级。 试题并不难,都是填空或者选择题。因为都是客观题,客观上保证了评判的客观性。试题答过,对错立判,也给评委省却不少辛劳。 加试"文化试题"的目的,是基于对"书法界普遍文化素质不高",作品中经常出现错字、别字现象的忧虑。更有忧心忡忡的书协领导呼吁,书法家不仅不应该书写错别字,而且应该书写自作诗词,杜绝书画家临场发挥时,抄写《书画家临场必携》的"不雅"情形。 除了是文学家思想家革命家之外,鲁迅先生还已然被公认是书法家,有郭老沫若先生的文字为证--当然,有朋友会认为,他属于"名人书法",郭老对鲁迅的褒扬,有"谄媚之嫌"。我的意思是,不管是"名人"还是"非名人",只要水准足够,那就是书法,与身份无关--但是,如果评委们看到有着很多"通假字"的鲁迅手稿,还会认为是书法吗?甚至从博物馆请将出来呢? 鲁迅的"通假字",属于文字学知识范围,也许可以作为古代汉语与现代汉语转型时期的研究案例,情况稍为复杂,但终归是客观知识范围,因为没有证据表明,鲁迅的"通假字",其中隐含"春秋笔法"与"微言大义",如我们中学老师所经常总结的,"表达了对国民党反动派的不满,以及他的革命情怀"。而书法国展的"文化试题",自然也是客观知识题。这些知识题,可以说是非常基础,只要稍微翻过《中国书法史》、《书法知识三千题》甚或《书画家临场必携》的人,要获满分,应该毫无问题。 应该说,这是给获奖者设置的极低的、甚至带有歧视意味的门槛。试题一方面多少反映了当代书法家普遍的文化素养。同时,也反映了出题者的素养,以及出题者对于"文化素养"的思考。 好的试题应该是能考出尽量多的人的真实水平。这方面,我们的高考试题算是一个榜样。入门级的试题,基本上反映不出更高水品人的素养。或者说,素养更高书画家的素养应该怎样检测?当代书画家到底需要什么样的素养?其素养,跟古代书画家,跟书画理论家、跟哲学家、思想家的素养有何不同? 拥有客观知识只能证明你知道多少,测试的指向是记忆力。拥有知识的人,按王朔的话来讲,仅仅是"知道分子",而不是"知识分子"。 古代,尤其是明清以来的读书人,大多熟读四书五经。而明清以来的科举考试,大多是从四书五经之中挑选一两句,甚至将两句话截为两段,重新搭配,作为试题,请作一篇"策论"。读书人则依八股的路数,凑齐字数了事。至于所云者何?想必出题者、背考者、评判者要获得一致共识,很难。这样的一群读书人,恐怕连被称为"知道分子"都很难。 成为"知道分子"或"记忆分子"并没太大难度。这方面,孩童比成年人更具有无可比拟的优势。我们过去所称的"渊博大儒",起码得是个记忆力超群的"知道分子",当然,有些也仅仅是个记忆力超群的"知道分子"。显然,客观知识的容量,或者说记忆力的强弱这不是评价一个人素养高低的指标--记忆终究会随着年华老去而雨打风吹去--关键在于,是否是个具有高深思维与创造力的"知识分子"。 关于"知识分子",乃至"公共知识分子"的讨论很多。我要说的,当然只是一般意义上的"知识分子"。很遗憾,"知识分子"经常与"读书人"划等号。诚然,"知识分子"基本上都是"读书人",但"读书人"并不一定是"知识分子"。我说的"基本上",是指很多大字不识的文盲,其眼界和识别能力,远甚于一些"食而不化"、"知而不识"的腐儒。关键之处在于,能否正确的识别与思考。 作为艺术家,除了要有丰富的情感和想象力之外,其思维能力,尤其是理性思维能力更为重要。不仅要能感受艺术作品之中的美感与情感,也要能分析出其中的细微差别。大多数成功地艺术家,其之所以成为,所依靠的,恰恰不是他的感觉,而是他的理性思维。这方面的例子很多。当然,天才除外。而天才,是不需要培养、训练乃至测试的,你只需惊叹就行了。而我们大多数,都是平常人。 即使是天才,如果没有清晰冷静的理性思维,其艺术道路也不长远。他经常会处在虚无缥缈乃至混乱不堪的感觉、想象之中,不能自拔。徐渭、梵高都是这样的例子。 成功的艺术家--天才除外--往往是情感和想象力都相当丰富,又能进行冷静思考的知识分子,而是否首先得是个"知道分子",好像并不重要。即使是文史工作者、艺术史从业者,似乎也没必要必须成为资料篓子,只要他懂得如何搜索、鉴别与思考。而后者,远比前者重要的多。至于哲学家以及思想家,他们是纯粹靠思考生活的人,他们大概不屑于用珍贵的脑力去记忆。于是我们经常满腹狐疑地读到,很多大思想家丢三落四的故事。 网上一个画廊老板不无倨傲地宣称,不能说出一百个书画家名号者,不能入其画廊之门。乍一看,挺能唬人。我不知道,能否说出一百个书画家名号能证明什么。因为,对于能说出一百个以上,乃至数千以上书画家名号者,比如在下,显然是个侮辱;而对于不能说出,甚至一个也说不出的人而言,则显得十分无聊。看来,他是力求让自己成为一个资料篓子,而且潜意识里,他也把所有的顾客等同为像他一样的资料篓子。这样一根筋思维的腐儒之门,不入也罢。 我算是比较仔细地研究过鲁迅的全部手稿出版物的。从他的手稿笔迹中不难看出,他是个心思缜密、注重小节的人,他细心校勘古碑及前人文集,对于自己文稿,更是反复修改,字斟句酌。按理,他的文章中,不应该出现那么多"通假字"。其原因,我想,除了前面所说的现代白话文初期原因之外,还有一点也许就是,鲁迅先生并不在意这些"小节",他更自信他思想的力量。 此文挥就,发现"九届国展"好像并无"文化试题",而有"书学论文"。比起"八届国展"来,窃以为这是个不小的进步。 全国第八届书法篆刻展览文化知识测试题 以下各题均有三个答案,请在你认为正确的后面括号内打√每题0.1分 1、秦代用于印章的字体是: a、秦篆( )b、摹印篆( )c、大篆( ) 2、唐朝时,谁的诗歌与裴旻的舞剑和张旭的草书并称为三绝: a、王维( )b、李白( )c、杜甫( ) 3、升仙太子碑的书体是: a、楷书( )b、行书( )c、草书( ) 4、康有为在《广艺舟双楫》中推为集清代隶书之大成的人是: a、郑谷口( )b、邓石如( )c、伊秉绶( ) 5、现存最早的从帖是: a、《大观帖》( )b、《宝晋斋法帖》( )c、《淳化阁帖》( ) 6、现存最早的名家法书真迹是: a、《平复帖》( )b、《姨母帖》( )c、《伯远帖》( ) 7、"书之妙道,神采为上,形质次之,兼之则可绍于古人。"这段话的作者是: a、王僧虔( )b、张怀瓘( )c、孙过庭( ) 8、爨宝子碑的时代是: a、三国( )b、东晋( )c、北魏( ) 9、"我书意造本无法"这句诗的作者是: a、苏轼( )b、米芾( )c、郑燮( ) 10、"物华天宝,人杰地灵"这句话出自: a、《岳阳楼记》( )b、《醉翁亭记》( )c、《滕王阁序》( 浅谈艺术家的素养 回首20世纪中国书法史以及近10年来的书法探索历程,书法艺术地位的大幅提高、消费意识和精品意识的不断增强、大众审美意识的改变都为书法艺术提供了广阔的发展空间。但同时,书法人文精神的迷失、书法家与传统文化的断裂、现代阐释与古典情结的困惑又对书法家提出了更高和更深层次的要求。在当今书法语境下,如何出精品,如何出大家,成为书法研究的一项重要课题。 一、书法家的人品修养 "书以人重"是古代书法家的一贯思想观念和评论准则。从书法史来看,品格高、德性好的书法家,其书法作品自然受人喜爱。书法审美和品评往往以书法家的人品为标准。苏轼在《书唐氏六家书后》中说:"古人论书者,兼论其平生,苟非其人,虽工不贵也。"黄庭坚更提倡书法和"道义"、"圣学"的关系,他认为:"学书要须胸中有道义,又广之以圣哲之学,书乃可贵。"清代书法家刘熙载有名言曰:"书者,如也;如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。"王羲之的书法作品之所以流芳百世,始终被后人尊为学习的楷模,关键原因就在于"右军人品高,故书入神品"(李瑞清《清道人遗集逸稿》)。宋代书家蔡京,其书法在当时也较有影响,但是后世能知能见者甚少,原因是"其悍诞奸傀见于须眉",故其书法作品不为人传。 书法家的人格品行决定着书法境界的高低。事实告诉我们,要使书法艺术作品格调高古,就必须培养自己高尚的人格。黄宾虹先生认为:"人品的高下,最能影响书画的技能。讲书画,不能不讲品格;有了为人之道,才可以讲书画之道,直达向上以至于至善。"有的人学书一生,却毫无成就,其主要原因不外是"人品"和"悟性",也就是说人品不高,修行不到,缺少悟性。笔者认为,真正的书家应当是通过真正的书法艺术来标示出自己的高风亮节,是能够以优秀作品引导人向善求美的。在当今纷繁的市场经济社会中,书法家提高人格修养的途径在于"静"和"正"。做任何事,须要先养静,习字作书更是能静才不至于浮躁,用心揣度,悉力运行。正,就是人格品行的端正,做人要修心,书法更需要修心,所谓"心正则笔正",就是这个道理。 二、书法家的学识修养 著名书画家黄秋园先生说过,"书画家要有气质,要强调个性,不流于时俗,还要有高深的学问。"有了学问的支撑,才会有独特的个性和气质。书法的形成集中了中国传统文化的精髓,如果对于中国的传统文化,没有深入的研究和了解,就不可能做真正的书法家,充其量只能做一个写字匠而已。当然,现今社会的种种现象也给书法家提高学识修养增加了阻碍。但是,我们仍然要为自己找一个标杆,从学识修养方面来检验自己的不足和差距,始终保持谦虚敬业的学术精神,利用一切可以利用的时间和机会,多接触中国的传统文化,常涉猎有关文学、哲学、美学、史学等内容,切实提高艺术鉴赏和创新能力。只有这样,才能不断提高自身修养,丰富和深化创作内涵,有效提升作品的艺术品位。启功先生和蒋维崧先生就是将自身的学问修养同书法艺术的创作和研究完美地结合起来的典范。他们两位都被尊称是著名书法家,但书法家并不是他们的主要头衔,书法学也不是他们的专业。因此,当人们尊称他们为"著名书法家"时,二位老人都曾用不同方式明确表示过:他们的主业是教师,专业是文献学、古典文学或汉语言文字学,尽管如此,谁也不会否认他们的专业与副业-学术与艺术相辅相成、相互辉映的事实,并且我们必须承认,正是他们以及他们所代表的学问,从一个侧面、一个角度在支撑着书法学科。没有他们这些人,没有他们的相关学问,书法界和书法学就会因此失去灵魂而变得黯然失色。 三、书法家的书法修养 提出这一修养,看似有些矛盾,书法家怎会没有书法修养呢?其实不然。书法不是雕虫小道,非一朝一夕所能见成效。从对书法的基本认知来讲,一个真正的书法家应是对技法的勤学苦练与朝夕揣摩,具有高雅的欣赏能力及敏锐的判断优劣的眼力,见多识广,对书法史的流变演进的了解熟知,对历代书法的领悟和体会等等的了解与掌握。书法家的书法修养从两个层面来讲:一是基本功和灵性,也就是"会写字"和"写好字"。首先需要书家注重读帖、临摹,追求的是"形似"。其次是要有悟性和灵性。前者是属于技术的层面,后者才属于艺术的层面。技术不可没有,但不能是全部,要想达到一种境界,只有靠悟性和灵性。技与艺是辩证统一、缺一不可的。我们在研习书法艺术的同时,还要系统地学习《碑帖学》、《篆刻学》、《古文字学》等。二是要研习书法理论、美学知识,提高自身的审美鉴赏能力。书法创作离不开书法理论,离不开美学,更离不开书法美学。提高这方面的修养,必须研习《中国书法史》、《历代书法论文选》等。学书要循序渐进,必须用全身心的投入。有的人甚至用了一生的精力,也未必达到一种境界,这同文学创作、科学研究具有共同属性,要想成为真正意义上的书法家,还必须耐得住身心恒久的空寂、枯燥与历练。 综上所述,作为一个真正意义上的书法家,应该始终怀着一颗平常心和责任心,从人品修养、学识修养和书法修养三个方面,不断完善自己,提高自己,保持积极的创作理念与旺盛的创作精力,多出精品,多出力作。 历史是向前发展的,也是最公平的。我们毕竟只是书法历史长河中的一朵浪花,能为传承中华民族的书法艺术,做一点铺垫,做一点力所能及的工作,就可以说是"无愧平生"了。


《黄帝内经》中记载道:"冬三月,此谓闭藏。水冰地坼,无扰乎阳。早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。"意思就是冬季的三个月,天寒地冻,人每天要早睡晚起,在太阳下活动。收敛自己的感情和神志,就好像动物蛰伏藏匿,远离寒冷,靠近温暖。《黄帝内经》认为,人与自然是一个统一的整体" 天人合一"。人要健康长寿就应顺应自然变化的规律。金珠瑜伽也正是顺应这一理论,在立冬这一天推出它的冬季课程,让都市人的身体机能顺利地适应冬季的寒冷。这个冬天不妨随金珠一起瑜伽起来! 大部分的瑜伽练习者一般都会认为练习瑜伽应该出汗,这样才能达到排毒减肥的效果。但在冬天,气温较低,练习瑜伽时的排汗量会大大减少。此时若想大量排汗,就必须加强前期的热身环节: 1、在开始之前洗个热水澡,促进身体的血流加速,可以达到暖身的效果; 2、喝杯温开水,让身体发暖; 3、做一些活动关节的运动,包括脚趾、脚踝、膝盖、髋关节、手指,手腕、手肘、肩部、颈部等,等身体关节微微发热,充分舒展了,再开始体式的练习; 4、有一定练习基础的人,可以做做拜日组合,注意第一遍不要过分伸展身体,一般三遍以后,体温就会上升,身体各个关节得到完全舒展。 5、在练习呼吸法时可以在身上披条毛毯或者披肩保暖,呼吸法的练习可以安定心神,集中注意力,但同时也会降低体温。 天冷的暖身最好以大动作、重复大块肌肉动作较多,比如:站立做腿肌训练的动作,会比较快让身体热起来。暖身虽然不一定要流汗,但暖身后体温上升可以使身体的关节和肌肉活动开来,这样天冷时不会觉得很多动作做得辛苦的。 在体位法上,冬季应该是呼吸配合动作,做得更深入些。可以用 jayyi呼吸法(吸气到肺腔底,横隔膜外突,并发出嘶嘶声音),或者腹式呼吸法(吸气到腹腔,腹部突出)。只要练习时专注于动作与呼吸的配合,充足的氧气能燃烧更多热量,也比较快的进入练习的状况。 体位更加深入是指:您停留在某个体位法时,不只是停在原地,而是要不断的拉长或扭转,把这个体位法做得更深一点。但是在大休息时,记得一定要做好保温,否则刚刚流一些汗,毛细孔张开时,很容易着凉。 一般来说,以左右鼻孔呼吸法和快速吐气法能让身体微微发热,较适合冬天练习。 左右呼吸法就是用右手的大拇指和无名指来轮流按、放两个鼻孔。吐气时用无名指按着左鼻孔,用右鼻孔吸气。两维持相同姿势用右鼻孔吸气。吐气时换边,大拇指按住右鼻孔,同时放开左鼻孔。吸气时也维持相同姿势。吐气换边做。如此轮流两鼻孔一吸一吐,做五到十分钟即可。 接下来可做快速呼吸法。深吸一口气后,无名指按住左鼻孔,从右鼻孔快速吐气20下。吐完后再由右鼻孔深吸一口气,换成大拇指按住右鼻孔,从左边快速吐气20下。最后放开两鼻孔,同时从两边吸气,再快速地从两鼻孔吐气20下。做完后调息一阵后,两做一回合。每次可练习三回合即可。 在呼吸法和体位法的配合下,冬天做瑜伽就不会感觉痛苦。正确的瑜伽练习方式,可以驱走冬天的寒冷和烦躁,维持和修复身体的健康。冬季瑜伽,对于害怕寒冷又想运动健身的朋友是首选运动项目。享受瑜伽,在每时每刻! 瑜伽可以使心情更加愉悦。冬季由于天气寒冷、万物萧条、光照时间缩短,容易让人产生消极悲观的情绪,加之冬季正处年末,工作繁重、压力增大,让人感觉透不过气,这个时候就更需要瑜伽了。练习瑜伽可以让身体快速地恢复精力,摆脱不良情绪,提高身体能量和精神能量、调动身体潜能、提高思维能力,从而轻松应对各种挑战,心态平和了、思维敏捷了、工作中得心应手,做个每天微笑、乐观开朗的"活力美人"。 冬季练习瑜伽的好处 预防"冬季胖美人"。天气寒冷,很多女性"食欲大开",不知不觉中摄入过多的热量。研究表明,冬季所需能量与其他季节差距并不大,瑜伽通过各种前弯后仰、左右扭转的姿势挤压,刺激我们的腺体,调整内分泌,使人产热能力增加,帮助我们更好地控制食欲,防止身体发胖。使身体更加健康挺拔。冬季是许多疾病高发的季节,呼吸系统疾病、免疫力低下、感冒、关节类疾病等。坚持有规律的瑜伽练习,增强身体对寒冷的适应能力,提高身体的抵抗力,增强心肺功能,减少疾病发生,让我们获得更多力量、超常的柔韧性与良好的平衡力,使身材更加结实、挺拔。寒冷的冬季,我们依然是个健康的"气质美人"。 在家也可以做的简单动作abc 1.消除冬季手脚冰凉的简单动作-手指脚趾的关节运动 手指: a 抬平手臂, b 随吸气,十指张开, c 随呼气,双手握拳。 脚趾: a 脚悬空,或坐立,脚想前伸, b 随吸气,脚掌下压,脚趾回勾,尽量将脚趾像手指一样张开, c 再随呼气,脚趾向脚心的方向攒紧。 2.冬季爱吃高热量食物,小腹及臀部都变胖了。怎么消除这些赘肉呢? 小腹: a 坐立,腿向前伸直,双手置于体侧,两腿并拢,抬离地面, b 双膝伸直(如果开始做伸直很困难,弯曲膝盖,小腿平行地面), c 如果可以双臂向身体前方平行伸出,停留体式,5-7次呼吸。 臀部: a 俯卧于地面,双臂向远平行延伸,双脚脚后跟并拢,调匀呼吸, b 随吸气抬手臂、肩、头、双腿向上,5-7次呼吸, c 随呼气慢慢落下身体,放松。


即使你没有普京大大的逆天神技 即使你没有憨豆先生的天生喜感 即使你没有甄子丹的盖世神功 这都不是事儿!等我们练就了一身琴技,分分钟秒杀众人。 小微在下面总结了一些成人学琴的建议,希望能帮助您在开始学琴之前更加理性认真地思考,祝您成功! 即使你没有普京大大的逆天神技 即使你没有憨豆先生的天生喜感 即使你没有甄子丹的盖世神功 这都不是事儿!等我们练就了一身琴技,分分钟秒杀众人。 小微在下面总结了一些成人学琴的建议,希望能帮助您在开始学琴之前更加理性认真地思考,祝您成功! 一、认清成人学琴的特定条件 与儿童相比,成人学琴既有优势,也存在一定局限性: 1.肌肉、骨骼、听力发育成熟。 2.审美习惯、趣味基本形成。 3.力量,耐力,记忆、理解、分析能力相对强些,但灵活、机巧不足。 4.学琴目的可能仍旧盲目。 5.练习时间不一定得到保证,注意力不一定足够集中。 针对这些特定条件,成人学琴不可能也没必要按照儿童学琴的路数去进行。从选择教材、选择老师、制订方向、编制计划方面,就应该根据自身的特性与成人的共性出发,本着目的明确、扬长避短、集约实效的原则来安排学习内容。 二、 确定目的 方向 不同年龄段、不同经历、志趣爱好的不同使每个成人想去学琴的初衷大不一样。有人因爱的罗曼斯好听而学吉他,有人因为听过李查德.克莱德曼想接触钢琴,有人为了更好地辅导孩子学起了吉他,有人因为给孩子准备的钢琴闲置了想利用它消遣而学,有人仅仅因为童年的梦想终于有了时间和条件来实现而学琴。不管怎样,学琴能使我们快乐就好。但是,如果盲目地开始,就容易产生半途而废的结果,所以,在决定学琴之初,一定要清楚自己学琴要达到什么目标,奔着什么目的。 三、放弃大目标,把握小成功 如果有人问:我今年45岁,没有任何基础,要练习几年才能弹好泰雷嘉的《回忆》?您会觉得好笑吗?当然,想弹好这很难。但是,因为我们有着对吉他强烈的热爱,如果从易到难,善于把握那些小小的成功而不做好高骛远、不切实际的空想,不管从任何年龄开始,我们的进步都会是巨大的。尽管很多曲子篇幅短小、难度不大,但它所具有的音乐功能与任何大曲目是一样的-让人产生美感,使人感到愉悦。再小的成功,也能增加人的信心。 四、先学些基本乐理 我们知道,儿童所用的教材里,比卡尔卡西、索尔、卡鲁里的内容,用了很大篇幅让孩子们认谱,成人的记忆力、反应能力相对要强一些,所以,学琴之初强化学习记谱法等乐理知识,节约一些时间投入到其它技术课题的学习,配合一些简易的乐曲,很可能会提高你的学习兴趣与效率。 五、多弹些有标题的乐曲 乐曲如果有了提纲挈领的标题,也就提示了主题、风格、特点。这类乐曲便于我们把握、侧重学习内容,而一些没有标题的曲子,比方巴赫作品、一些小奏鸣曲或者奏鸣曲,只有编号,它的风格、思想、情绪,是要在弹熟之后才好体会,对自学或者不能及时上课的朋友来说,弹有标题的作品更有利于你理解作品,掌握技能。 六、需要持久练习基本功 各调音阶、琶音、圆滑音,和弦、换把,揉弦,及各具价值的练习曲等。 巴赫都能弹琵琶了, 你学会吉他应该也不难!!!


原文地址:大学毕业生初入职场应注意的几个问题作者:谢谢初入职场应注意的几个问题 1、了解你单位的文化氛围 每个公司都有自己的文化氛围:有的崇尚张扬,有的崇尚沉稳踏实,有的要求员工按部就班,有的需要员工更活跃一些等等。要先去了解这个企业的"生存法则",尽量及早融入。 2、从小事做起 年轻人容易好高骛远,不屑于做日常工作中的琐事。其实领导考察你,正是从小事开始,所以无论领导交给你的事多么零散,或者根本不是你份内的事,你都要及时地、充满热情地处理好,即使领导不再追问,也不可不了了之,一定要给一个下文。只有逐渐得到领导的信任和肯定,才会有"做大事"的希望。 3、适时表现自己 领导在场时不要缩头缩脑,退到别人后面,而是要适度表现,敢于说话。开会时不防坐得离领导近一点,尤其当领导让大家发言时,平时积累的几条合理化建议可以让领导对你刮目相看。当然,举止应稳重,不要随便打断领导的发言,更不可夸夸其谈,喧宾夺主。 4、正确对待批评 刚开始工作时犯的错误不会葬送你的前途,要抢先道歉或主动检讨,并虚心听取批评。总想着掩盖错误或满口辩解之辞-不是强调客观、就是推罪别人,这种表现比错误本身更糟糕。 5、不要随便踏入人际关系的旋涡 毕业生缺乏处世经验,有时一上班会发现办公室里分成几个小帮派,千万别急着给自己归堆。有时某些同事会对你讲一大堆某人怎样好、某人怎样坏的话,道听途说、添油加醋,千万别轻易被误导。最好先对是非保持沉默,对同事全都笑脸相迎,独立观察和思考,看清形势再说。不要讲同事与领导的坏话,这些话多半会很快传到他本人耳朵里,弄得你不好立足。 6、善于向别人学习 毕业生毕竟缺乏实践经验,要想迅速成长,必须善于向同事学习,虚心请教,不要自以为是。另外,近几年企业常提到"团队精神",就是因为许多人自恃学历高或毕业于名校,不善于与他人合作,过于自我中心,企业绝不欢迎这种人。所以年轻人应谦虚,善于倾听,常做换位思考,不说非建设性的话。 7、注重一些细节 手脚要勤快,不仅自己的办公桌要井井有条,同事或上司做一些体力活如打扫办公室卫生时一定要主动抢着做。 穿得干净利落,会让人觉得你精神百倍,干劲十足。 不要迟到。 有必要时,把工作带回家处理,不要对领导说"这事我明天再干行不行"一类的话。 当然,大学生在校期间如果能去单位做些实习、假期去公司打工,或接受专门的职业培训,对进入工作岗位后少犯错误、争取好开端还是挺有必要的。


癫痫是指脑部兴奋性过高的神经元突然、过度的重复放电,导致脑功能突发性、暂时性紊乱,临床表现的短暂的感觉障碍,肢体抽搐,意识丧失,行为障碍或植物神经功能异常。癫痫发作形式多种多样,其中晕倒并不是癫痫的必要条件,晕倒≠癫痫。晕倒也可以由其它因素引起。 1.癫痫:如果突然昏倒在地,意识丧失,多是癫痫大发作,通常伴有四肢抽动,口吐泡沫。 同时查脑电图有痫样放电。 2.低血糖:低血糖时晕倒常于清晨发作,发病前夜多有进食减少或过度疲劳的病史,可反复发作,发作时血糖降低。 如反复出现这种情况,须测定体内胰岛素水平。 3.血管迷走性晕厥:这个病的发病率目前逐渐增多 ,在引起晕厥的各种病因中,血管迷走性晕厥占70%。特点是:见于年轻而体质较弱的年长儿,常有诱因如情绪紧张、疼痛、闷热、拥挤等;常发生于站立或坐位时;发作之前常有先兆如乏力、心慌、出汗,发作数秒至数分钟内恢复;常有血压下降、心率减慢;清醒后无后遗症状。辅助检查可做直立倾斜试验。 ⒋排尿性晕厥:又称小便猝倒,主要是由于血管舒张和收缩障碍造成低血压,引起大脑一时供血不足所致。该病多发生于16-45岁的男性,偶尔也可见于老年人。患者常在清晨、夜间或午睡后起床排尿时因意识短暂丧失而突然晕倒。多数患者在发病前可有头晕、恶心、心慌等不适感,但也有一些人在晕倒前并无任何不适的先兆。此种晕厥一般发生在排尿的终末期,也可发生在排尿前。晕厥持续的时间,少则数秒钟,多则半小时。该病虽有反复发作的倾向,但不同患者的发病频率有所不同,有的人在一个月中发作数次,有的人则在一年中仅发作1~2次。经临床观察发现,该病的诱发因素主要是饮酒、睡眠不足、过度疲劳、饮食减少及体位改变等。


莱茵河(rhine river)德语作rhein,法语作rhin,荷兰语作rijn,塞尔特语作renos,拉丁语作rhen s,瑞士德语作rhy,罗曼什语作rein。 莱茵河是德国最长的河流。莱茵河流经德国的部分长度为865公里,流域面积占德国总面积的40%,是德国的摇篮。 莱茵河是具有历史意义和文化传统的欧洲大河之一,也是世界上最重要的工业运输大动脉之一。莱茵河航运十分方便,是世界上航运最繁忙的河流之一。莱茵河干流全长大约1230公里(目前据测算,从瑞士格劳宾登州阿尔卑斯山区的莱茵河源头,经列支敦士登、奥地利、德国和法国,直到荷兰湾的出海口,莱茵河总长应该为1232公里左右),通航里程将近900公里,其中大约700公里可以行驶万吨海轮。 莱茵河还通过一系列运河与其他大河连接,构成一个四通八达的水运网。莱茵河运费低廉而有助于将原料的价格降低,这是莱茵河成为工业生产区域主轴线的主因。现有15的世界化工产品是在莱茵河沿岸生产的。莱茵河过去长期是欧洲政治纠纷的源泉,现在则因污染程度的提高,国际间把注意力集中在生态保护。 早在200年前,德国浪漫主义时期的诗人和思想家们就被莱茵河的魅力所倾倒,为她奉献了无数美丽的诗篇,因此有"200年莱茵浪漫"一说。公元1802年,克莱门斯·冯·布伦塔诺和后来成为他的连襟的阿希姆·冯·阿尔尼姆共同进行了一次莱茵 莱茵河畔文学之旅,沿途收集两岸民谣和传说,日后整理成民间诗集"魔术号角",其中有著名的"魔女罗蕾莱"。罗蕾莱(loreley),德国著名诗人海涅诗歌的神话传说故事中的女妖。这段河段弯多水急,往来的船只经常出事。相传这是因为有个美丽的女妖罗蕾莱用她甜美的歌声使得船夫神迷的原因。河道旁有披着长发的罗蕾莱的雕像。二十多年后,通过浪漫主义诗人海涅之笔罗蕾莱成为了莱茵河浪漫的象征。十九世纪英国最伟大的风景画家,印象派先锋威廉·特耐尔曾于公元1817年带着素描本从科隆一路画到美因茨。 无数的诗人、画家、音乐家使这条两岸点缀着古老城堡的河谷充满了神奇的色彩。中等山脉的火山岩引发了许多矿泉。德国"葡萄酒之路"(weinstrasse)在法尔茨森林旁通过。该州众多的美丽景色常年都吸引着大量的游客到此游览、休假和疗养。 然而莱茵河中部(德国城市宾根〔bingen〕和波昂之间的一段),有像洛勒莱(lorelei)岩这类的悬崖峭壁和不可胜数的城堡,仍然是美景如画,游客如织。瑞士境内的莱茵河位于阿尔卑斯山区;自巴塞尔以下直至下游的劳特河(la ter river),莱茵河形成德国西部和法国的界河。然后它流经德国境内远至埃默里希(emmerich);在埃默里希以下,它分成多股岔流而形成三角洲地段,体现了荷兰特有的景观。 在宾根城外莱茵河心的莱茵岛上有一座"鼠塔"。据说它是由罗马元帅德路威斯在公元前8年修建的关税塔。相传公元10世纪时,美茵茨主教哈托二世为人吝啬残暴,他不顾百姓的饥苦,把大量粮食藏在塔 鼠塔中。百姓忍无可忍。将他禁锢在塔中,主教最终成了成群的老鼠的美餐。由此,"鼠塔"成了关税塔的别名并一直流传至今。今天"鼠塔"作为莱茵河上的信号塔指导着来往船只的航行。与塔隔河相望的是享有"红葡萄酒之乡"的美誉的阿斯曼斯豪森市。尼德瓦尔德纪念碑高高耸立在尼德林山下。纪念碑高35.5米,是为纪念1871年德意志统一帝国而建造的。 顺莱茵河而下,地处圣·哥阿和圣·哥阿斯豪森之间有个地势十分险恶的狭窄地段,右边有巨石赫然突起,直刺云天,这就是"洛雷莱山崖"。崖高132米、宽90米,陡峭的岩壁像一个美丽的少女亭亭玉立于莱茵河的弯角处。每当河水下降时,人们还可以清楚地看到危险的"七少女"暗礁,传说它是由铁石心肠的美女变成的。这些奇特的暗礁在落日余辉的照耀下就像少女在梳妆打扮,姿态妩媚迷人。自古已来,这里暗礁林立、漩涡四起,给无数的船只带来了灾难,并由此产生了船夫被妖女洛雷莱的美姿及动人的歌声所迷惑而丧身江水的动人传说。这是莱茵河浪漫色彩的象征,每当游船在此经过,罗累莱之歌就会响起,美妙的歌声把人们带进了童话般的梦境之中。 莱茵河畔的城堡 在莱茵河两岸至今仍保留着五十多座城堡、宫殿的遗址,每座城堡都有它们自己的名称。每一座古堡都有一段古老的故事和传说,它记载着英雄们气吞山河的业绩及幽幽的儿女恋情。古老的城堡、迷人的传说伴随着游者整个莱茵旅程。 莱茵河上游瑞士北部与德国交界的地方,有宽达110米的莱茵河瀑布。胆大的游人可以乘着小舟,随波起伏直抵瀑布下面。莱茵河中游,从宾根到德国波恩这一段,峡谷幽深曲折,景色十分壮丽,关于莱茵河的许多古老的传说都发生在这里。


三国时期,蜀汉出现了许多强势的人物,比如五虎上将,庞统,法正等人,但这些人死后,蜀汉就开始走下坡路了。诸葛亮死后,蜀汉就变的更加糟糕了,最终,蜀国成为魏蜀吴三个国家中第一个被摧毁的国家。蜀汉的灭亡的原因有很多,像什么宦官干政,国力衰竭等等,恐怕不是用一两个词就能讲清楚的。蜀汉曾经有一位将军,他就是关羽。如今,我国各地都有许多关帝庙。关羽死后,历代皇帝都十分崇拜关羽。直至今天,关羽已经成为人们心目中忠义的化身。然而,当时关羽的死却是一个很大的遗憾,令人惋惜。关羽一生忠心不二。他一直坚定不移地追随着刘备。然而,在水淹七军,大破曹军后,便得到了荆州失守的消息,关羽知道自己不能坐以待毙,连忙退出了樊城。而关羽的撤军是为了收复荆州失地。当时的关羽是想收复荆州,但不幸的是吕蒙对关羽的军队开展了心理战,对关羽的士兵们施加心理压力,使关羽的军队根本无心应战。最后,被吕蒙布下的天罗地网个抓住了。战场上的形势瞬息万变,谁也了不到后面会发生什么。吴国这次悄悄跟魏国达成合作,吕蒙看准时机,白衣渡河,一举攻下了关羽的大本营江陵。这样一来关羽的军队腹背受敌,遭受了严重的打击,军心涣散,已经无力回天。最后,关羽在临沮被潘璋打败,被俘后又被孙权斩首。从此关羽战死沙场,蜀国也因此又损失了一员大将。但在关羽战败之前,他还是有机会能撤走的。关羽撤退时通过了马超的封地。如果当时马超前来救援关羽,战争的结果肯定就不是这样的了。那么问题就出现了。关羽作为蜀汉的将军,撤军时穿过马超的封地。马超为什么没有带兵来救他?马超跟随刘备之后,他的仕途一路高升。并被封为平西将军,并且命他监管临沮的军事。关羽看到马超掌权似乎不太高兴。虽然马超对此没有说什么,但他心里绝对还是会不满的。但是马超没有救关羽并不是因为这个事。关羽经过马超封地时,马超并不在临沮。而关羽在经过临沮时,马超此时远在成都。所以不是马超没有救关羽,而是距离太远无法救援。根据历史记载,马超经常因为寄人篱下而感到不安,因为他不被周围的人所信任。要知道最早的马超曾经也是一方的霸主。到了刘备这里,刘备都没有让他亲自带过兵,更别说让马超接管这边的军队和政权了。在当时,刘备发动了汉中之战。而作为平西将军,又是蜀汉的五虎上将,马超必须在场。历史事实证明,马超即使想救关羽,当时也没有机会。即使马超从成都派兵营救关羽,那也为时已晚。在古代,没有机械化行军,正常行军根本不可能在短时间内到达。等马超带着大军赶到临沮的时候,估计正好可以赶上给关羽收尸了。


随着生活水平的提高,现代人越来越多的注重生活品质的提高,"环保、健康"的居家生活理念近年来也备受人们的推崇。注重生活品质的您,相信对甲醛这一破坏人们健康居家生活的罪魁并不陌生,也许您对甲醛的危害已经有所了解,但却并不了解甲醛危害的全部。下面中检联检测的小编为了您和您家人的身体健康特意翻阅了大量关于甲醛的资料,收集整理出了一套比较全面的关于甲醛危害介绍,下面我们就一起来看看到底甲醛有哪些危害吧。 甲醛的别名叫做福尔马林,相信大家都十分的熟悉。它本身没有任何的颜色,具有比较特殊的刺激气味。特别是人们的鼻子以及眼睛对它十分的敏感。不仅如此,它还是很多疾病的引发源。它经常被应用在化学工业、木材工业、纺织产业等等行业中。并且,它也是被公认的致癌物! 1装修离不开甲醛房子装修完毕,人们第一时间最为关心的就是家居中的室内污染问题。但是,大家需要知道的是,建筑材料当中多多少少是缺少不了这些污染物的存在。而有的材料会释放出甲醛,有的会释放苯系物,有的会释放出氨、氡以及总挥发性有机化合物tvoc! 我们在室内会闻到一些异样刺鼻的味道,其实就是tvoc。并且室内污染的诸多危害物都是在进行制作加工的时候被加入到产品之内,在日后完工之后,随着所处周围的环境、温度等因素,然后开始慢慢释放出来。并且这些室内污染物的"杀伤力"也是有着不同的威力。 比如我们常用的油漆和涂料,在我们调配油漆时,会在里面加入一定的苯系物溶剂,这样能够增加油漆的附着力和硬度。但是,这种苯系物质在刷漆之后,就会开始被释放出来。所以,一般来说,如果房子在刷漆之后,一定要通风挥发气体半年以上的时间,这样就能够把九成左右的苯系物散发掉。再比如我们常见水泥当中所入的尿素、混凝土防冻剂等物质,它们会根据周围的环境、温度等因素,慢慢还原成氨气从墙体中散发出来。但是如果是在夏天装修或是通风半年以上的时间,几乎都会挥发掉。但是,说到甲醛,这个小家伙可是有点很难搞。我们上面也说了,它看不见摸不到,只能够感受到刺激性的气味。而它的主要来源就是粘合剂和稀释剂,也就是我们常见的家具以及板材当中。随着时间的不断的发展,家具板材当中的甲醛就会发生分解。并且有相关数据表明,甲醛通常会存在几年,甚至长达十几年的时间内。并且它的释放程度也会跟随者周围的环境、温度以及装修建材本身所含有物质的数量持续性的释放出来。 2甲醛都主要存在哪些地方?通常来说,甲醛主要存在于以下这些方面: 实木板材,环保较高。实木板材本身是不会存在甲醛物质,但是在进行二次加工的时候,多少还会有点,但是含量不是很高。复合板材,性能参差不齐。复合板材实是纸复合上面粘几层木纹纸,由于它本身的特殊性,是必须要用到胶水粘合剂的。但是,市场上总有不少厂家为了节省成本,导致大量甲醛超标产品琳琅满目。密度板材。质软耐冲击。密度板是用锯末压合成木块的,这个过程没有足量的胶是办不到的。■各种各样的装修辅料中: 油漆和涂料也是甲醛的主要来源,其实幼体的主要污染并不是甲醛,而是挥发性有机物。voc主要是存在于调色剂当中,油漆的颜色越浓重就表明其voc含量就越高。其实,甲醛除了上面我们所说的家具板材之外,甲醛的主要来源主要存在于各种胶水当中,比如密封胶、玻璃胶、腻子等等。■家庭当中的软装 在文章开头就有说了,甲醛还会被应用在纺织业上。所以,家中我们选购的窗帘、餐布、地毯、床单甚至是床垫当中都可能会含有甲醛。比如床垫就是是我们想不到的地方,棕床单除了编织型的,都会大量食用粘合剂,不然床垫就没有弹性。不要相信什么环保粘合剂,有些床垫为了体验感,会使用多层的海绵进行粘合,其中的甲醛含量是十分惊人的。所以,大家在生活当中,千万不要只追逐款式、绚丽的颜色、贪便宜的价格。一定要重视环保这一环节,特别是你在选购时,如果你闻到了刺激性的气味,哪怕再便宜也不要选购。总结:甲醛的危害是很大的,大家在装修之后,一定要用各种有依据、合理的方法以及诸多辅助方法来释放家中的甲醛以及其他污染物。为了有效控制室内环境污染,国家制定一系列的国家标准。业主可以根据自身的需求和室内环境的实际情况选择检测的项目。深圳中检联检测有限公司推荐业主进行五项检测项目:甲醛检测、苯系物检、tvoc检测、氨气检测、放射性氡检测,业主可以在五项基础项目上选测一些其它检测项目。