【文字全纪录】大唐李白:盛世之下,诗人何为?   主题:2014理想国文化沙龙-大唐李白:盛世之下,诗人何为? 时间:2014年1月8日19:00 地点:东四工人文化宫 嘉宾:张大春、阎连科、蒋方舟 蒋方舟:大家好,欢迎来参加晚上关于张大春老师新书《大唐李白》的对谈。我是蒋方舟,这位是张大春老师,旁边是阎连科老师。对于张大春老师不用太多的介绍,因为大家肯定是对这本书感兴趣,而且是对张大春老师之前的作品非常了解才来到今天的活动。阎连科老师大家也非常熟悉,是中国大陆著名的作家,今年也出版了小说,因为他的小说跟盛世也有关系,所以我觉得非常适合今天的题目,盛世之下诗人何为。在大唐的时候我们有李白,在今天大陆台湾也有两位作家对文化界以及文学事业有非常重要的贡献。先请大春老师聊一聊《大唐李白》创作过程以及写作思路。 【李白在成为李白以前】 张大春:谢谢方舟、连科。非常感谢各位能够在那么冷的天跑出来,而且好像有的朋友从早到晚来支持理想国这个活动。我先越俎代庖,替主办单位谢谢大家。 题目是主办单位特别设计,希望能够来谈一谈过去这些时间,好多年了,我们也都会期待着一个面目非常不一样的中国在世界上崛起。不管是民间社会或者是文化人,以及文化产品的消费者,或者稍微广泛一点,在社会各个角落,不论从事哪个行业的人,对于这个感觉上要来的,或者对某些人来讲已经来了的繁荣,一个盛况,大家有什么样的理解和认识。我个人对于在一个比较喧嚣和热闹的时代产生的很多种文化表现,我总是喜欢在一个更远一点的距离,更低一点的距离和角度来做比较不一样的揣摩。这个基础上我想到中国历史上某一些可以来对照的人、事,某些背景、某些心理,拿来做更多或者更细致的考察。 这还没有说到"大唐李白"这四个字。我曾经想过很多人,可是总觉得在一个大的时代里头,或者感觉上非常热闹、非常繁荣的一个世界里,那个角落里的小人物几乎没有机会成为这个世界上或者这个舞台上的中心,也不会有那么强的聚光打在脸上,很可能也不会有人听他说话,他会发出什么样的声音?直到我接触了各种材料以后,我觉得一个看起来,在今天的世界,在华文世界,所有人都知道的大名-李白,他却可能是这样的一个人物。过去我们在历史上,常常提到的文学家大概比例最高的、次数最多的以及套用卡尔维诺的话说,这本书太有名了,大名著,有名到什么程度呢?每个人都以为自己读过,好像李白也是这样的一个人物。几乎不用思考的说中国我有什么代表的文学家,大概很多人,很高比例的人都会提到李白。但是有英文有一个比值,叫做cp值,中文可能翻成性价比,那就是他花的代价跟他的表现,如果距离不太大的话,不论你是买红酒,买家具,甚至买3c电子产品,多多少少也都会这种性价比。 李白是被最多人提及的,但是我们知道他可能很少,对于他个人的知识,或者对于他作品的知识里面,也可能有很多的谬误,这时候动机就会出现。他所处身的这个时代,一般我们称西元700年到西元752年大约是盛唐,在此之前为初唐,之后为中唐、晚唐,李白出生于西元701年,过世的时间有争议,不过也大致上可以算得出来应该是西元762年,正好跟被称为盛世盛唐是吻合的。而这个时代为什么会出现这样一个没有任何条件融入这个时代的、成为不管是政治还是文化舞台的中心的人,是不可能的,但是他发生了,而且基于他曾经不满两年,实际上是一年八个月左右在长安,也就是在唐玄宗的宫廷之中呆了那么一段时间,而使得他作为一个诗人的社会地位从此以后成为许许多多诗人拿来称道或者是议论的事例。 问题在于李白得到了什么样的机会,以及他为什么原本不应该有这些机会的。所以今天我大概就是把这个盛世跟这个诗人做一个联系,来简单的介绍一下我所知道的李白,以及当时的盛唐究竟是什么样的景况。 大致上来说,现在围绕着李白的很多争议,我也不能用太多的细节来做辩证,我只能把我的推断做介绍。一般说到李白,过去这几年在台湾特别流行一个说法,我相信是来自于一两本提到李白或者唐诗的书籍,现代人写的,我故隐其名,开口闭口说是李白是中亚的吉尔吉斯人,所以台湾有一段时间推出了李白故乡观光行程,一团又一团的人到了吉尔吉斯,一个原本不大会有人去的地方。有那么一天,有一个团回来,在台湾电视上,我正好在电台上工作,我看到那个新闻吓一跳,是一个团的人集体控告这个旅行社,说欺骗我们,我们到了吉尔吉斯,说要看李白的故乡,但是领队告诉我们,那个地方正在进行某种工程,不宜参观。还是要去啊,不一定要去什么景点。支支吾吾半天,到最后全团的人认为,可能那不是李白的故乡,回来控告这个旅行社诈钱。这个新闻后来如何发展我没有印象,可是这给了我最好的一个刺激,我觉得不得不先说明一下,李白至少他的父系应该是汉人,而且关于他的母系究竟是不是西域人,或者是不是流落到西域的汉人,这也有很大的争议,我也不做争辩。总之我想强调的是,他大概是在西元705年举家从顺义城经由安西都护府来到现在的四川,当时就是蜀地。 来到此地我们必须回头问一个问题,他的父亲用什么样的力量让他回到中原。在当时国界的管制非常严,极有可能他的父亲是运用了或者花费了大笔的金钱买通当时首官的官吏,并且取得全家的我们今天所说的护照,全家的落地签证,进入到中原。他为什么没有到当时的首都长安或者是几乎相同繁荣的洛阳?如果他是商人的话。这恐怕是聪明的商人最好的决定,因为在出身不是太正经的,晋官不是太守法的情况下,蜀中是非常好的根据地,它的资源丰富,人口众多,而且新兴的商业正在开始。还有一点,不太有人管。 接着就要回头问,如果我们稍微理解一下李白的身世,他在幼年到25岁离开家乡之间,究竟有哪些活动,坦白讲历史上没有告诉我们太多,提供的资料大约也是来自李白自己跟他的追随者描述,并且透过这些追随者,当代的以及后代的,不断的去累积记录,提到的某一些资料,也跟正史有些不太一样的地方。但是大致上我们可以描绘出一个轮廓,李白在童年到25岁之间,如果有学习的话,大概都是自修。这个自修可能来自于一个有钱的富商提供充裕的经济支持,而他却没有像他自己的哥哥或者是弟弟那样,大多唐朝人,唐朝男人在应该自立的十四五岁的时候出去自立。他的哥哥后来落脚在九江,李白的弟弟落脚在三峡,这两个地方我们要记得,因为它跟长江的水运有关系。这两个孩子在十四五岁的时候离家,可是李白却没有,李白拖了十年多,才在一个非常仓促的情况下离开他的故乡,而且从此没有再回来。这个从此没有再回来,以及拖了那么久没有出去成人立业,这都是合在一起的问题。估计在25岁出川,这件事情是有动机的,而且很可能跟他的父亲有关。我们必须先回头检查李白在十七八岁的时候发生一件事情,大概才能去推测前后的因果。 在李白十七八,血气方刚的时候,可能因为细故杀过人,而且没有像他自己所说的手刃数人,估计是杀伤了,但是他后来吹牛。杀伤人,而且就在十七八,还没有成为丁男的阶段,他是不是要服劳役,是不是要入狱,是不是要背负刑责,或者在对方追究的情况下如何和解,细节我们不知道。我们只知道他被安排到绵州,同样是绵洲,附近一个叫大明寺的地方落脚,大概藏匿了一到两年。在那段时间我们只能猜测啊,他开始大量的读书,或者说他之前也读过,但没有那段时间那样平心静气。在这段读书的时间之后,又没有多久,他又跟着一个叫东岩子的道术之士,这个道术之士的著作今天还能找到,网上也有,他的名字叫赵蕤。赵蕤的号叫东岩子(音),说他是道术之士,道术只是他所有学习里面的一部分。李白跟着他又读了几年书。李白后来人格的成长,历史的见解,文化的滋润,包括诗的写作的技术的磨炼,都受到赵蕤很重大的影响。但是为什么说在十七八岁的时候在大明寺呆了一两年的时间是很可疑而且值得我们推究的呢?一般说来在唐代寺庙可以提供士人居住,而且可以是相当长的一段时间。如果这个和尚不是那么势利的话,他会照料很多寒舍,如果势利的话很可能吃完饭才打钟,等听到钟声的时候饭已经没有了。 李白没有士人的身份,却在一个庙里住一到两年,这件事情很可疑,我们只能推荐李白的父亲对这个寺庙的香油钱有相当程度的资助,提供经济援助,可能他跟寺庙里某些重要的和尚也有私人的金钱往来,这个在当时非常普遍。因为在开元七年、八年左右,也就是李白十八岁前后,唐玄宗公布了一个朝令,全国的僧人、尼姑、道士、女官,男女出家人男的最多拥有30亩田资产,女的只能拥有20亩田的资产,说不定是金子、银子、铜钱,或者佛像,总而言之超过30亩田的资产要交回僧团,当时特有名词叫常住。这一点可能对于个别的僧人或者尼姑-尤其是在外面,和商人有私人往来的人-有影响,无论僧人会不会自己把钱财留下来当做是一种珍贵的东西,必须长久持有,或者是他愿意累计资产贡献给佛或者是施舍,这个姑且不论。但是僧人普遍集聚私人的财产,从这条法令上可以看出来,什么意思呢?现在国家规定你不可以超过那么多钱,表示国家税收有问题,他更希望能够全面控制寺庙里所拥有的财富,而不必让个别富有的僧人不断累计他自己的钱。僧人自然有对策,在资料上的考据可以得知,很多僧人私下跟他的施主进行秘密交易,把钱托付给这些施主,让他们拿这些钱出去做盈利,两个人可以对分,比较小的利润,不时的提供僧人使用,而且不容易被僧团常住发现。 若有这么一个僧人长期跟李白父亲做这样的合作,这是非常普遍的,万一有一天这个僧人,我们假设他是在开元13年,这个僧人忽然死了,他所有超过他该有的或者法定拥有的35亩田的财产,可能数量非常之大,大概都在李白的父亲手上。这笔钱他不能留在自己身上,因为僧团是会查下来的。经过调查,不但要退回去,可能还有侵占的。如果作为李白那样一个精明的父亲当机立断,他极可能在那个时候派遣他的二儿子,一个从来没有出去立业的孩子,带着这样的钱财,这笔钱财是黄金还是白银或者铜钱,我估计都可能有。商人累计各地行商用各种钱财交换契卷,透过这笔可以吸贷并且想办法隐秘的财产,李白开始了他的壮游。原本李白的父亲所期待他的,可能只是你到三峡把钱给你弟弟,接着顺流而下到九江,把剩下的钱给你哥哥,有一番分配。但是很抱歉,李白出了三峡之后,在江陵一呆,回头到庐山,接着就到金陵,也就是现在的南京,他没有在三峡停留,他到了庐山就走了,而且还去庐山看了瀑布,日照香炉生紫烟,那些钱就像紫烟一样,在未来不到两年时间被李白花光了。在此时期跟他一起出川的他的朋友,生病,可能是饮酒过量,死在洞庭湖畔,他自己剩下的钱,大概在一年半之内,在淮阳全部花光。据他自己后来写的,形容自己这段时间的生活,他说他用30万钱接济天下寒士,可能都是在阁楼酒馆里面。至于30万钱是什么概念,当时5个钱一斗米,30万钱就是6万斗米。我们以汉朝在线一年的俸禄二千担,到了唐高宗以后,做官明白的俸禄很低的,二千担跟六万斗比起来,这个很难比的,听起来好像是一个天文数字,至于他是不是吹牛,我们也很难考证,但是他自己写是30万钱。 【李白的世俗名声建立之路】 我们从这个基本的性格上来看,你会发觉李白好像人生里面有两段是很暧昧的,一段是他读那些书干什么?他年幼的时候读书,年少的时候读书,25岁出川以后不可能带太多的书籍,但是这个时候他的这些所谓的学养或者知识背景已经足够丰富到让他挥霍使用,就跟那些钱一样,钱用完了还得赚回来,那些读过的书是用不完。我们只能说你当时读书是为了什么。我最后的一个推测是,他不是为了考试,因为他是商人的儿子,在当时他没有资格参加任何一种形式的科考,因为商人是贱人,比农人还要低,农人的子弟如果有能力还可以读书,但是李白没有资格的。没有资格透过正常管道考试,这就牵扯到他25岁以后,如果他还想成为一个在公共领域上有发展的士大夫阶级,他就必须另外寻找路。大概两条路,一条是像杜甫献给皇帝审稿,皇帝好像编辑一样,审过以后就可以特别开一扇门,让你进入宫廷官僚系统,担任一个不太重要的官职,慢慢你跟其他官吏一样想办法升迁,内迁外转,二三十年升到中层的官僚,那就可以扬眉吐气。但是好像李白没有走这一步,我们只知道他还有另外一条路,那就是透过一个比较特殊的婚姻关系,让他能够成为具有社会阶级的或者有比较高的社会地位背景的门第的女婿。所以也引起另外一个误会,李白是入赘,这个说法现在也很流行。但是入赘的话他必须改姓或者他的子女必须改姓,这个在历史上没有提到。但是我查考唐书,发现有很小的一条律令,是指结婚的方式,改革不庙见婚,就是这个男人娶一个妻子,但是基于各种理由,包括妻子生病或者妻子家很远,而这个男人也许是游宦在外,也许困于生意,没办法回到故乡,所以他的妻子不带回家,也就是不去见公婆,也不祭拜祖先,这种婚姻可以长久维持,而且国家承认这种婚姻之下的男人仍然保持他的姓氏,子女仍然跟着父姓,不过这个丈夫始终住在女方家里。李白恐怕属于这一种。 为什么特别提到不庙见婚,他两次婚姻相隔十多年,第一次婚姻娶的是武则天时代的一个大官许圉师的孙女,有人说是孙女,有人说是侄孙女,结婚之后生了两个孩子,李白出去游历,今年游历一年,明年游历半年,东奔西跑,扛不扛责任?看起来不扛。为什么对方愿意把女儿嫁给他?第一个原因是他有钱,第二个原因恐怕跟他离开蜀地出来,经过江陵、庐山到南京之后再到淮阳,之后再到湖北的现在的安陆,这段时间里头很俨然他已经累计了相当大的名声有关系,而且我估计他当时已经见到了他生命中非常重要的第二个贵人,叫司马承桢。司马承桢很喜欢做官,他的外号叫随嫁隐士,皇帝到哪他跟着去,以此博得官职。司马承桢在他那个时代曾经三度进入皇宫,并且被唐睿宗、唐玄宗分别予以半实用性的教会。唐睿宗问司马承桢说天下应该怎么治,你有道术应该帮我。他说道术都没有用。上清派在当时刚刚崛起,一个道教的掌门人,怎么说道术没有用呢?唐睿宗觉得非常奇怪,接着他问第二个问题,我们国家应该怎么治理?司马承桢说了两个字,无为。到了唐玄宗,甚至自己变成道士拜司马承桢做老师,于是唐玄宗成为中国历史上第一个有道士身份的皇帝。可是司马承桢并没有进一步为国家大政提出任何方略或者是政令,他只是不断的告诉唐玄宗你应该更少的做事。 先不说我们为什么提到司马承桢,因为司马承桢和司马承桢身边其他道士在内,像吴云或者元丹丘,或者是贺知章,还有一个重要的皇室人物唐玄宗同父同母的亲妹妹玉真公主,都对他无比崇拜,甚至连公主都对司马承桢有意,可见司马承桢影响力在当时无与伦比。但是司马承桢见到李白之后对于李白的赞誉会使我们觉得非常奇怪,他认为李白是一个有凤凰之姿的人,李白后来写了大鹏鸟如何见到西游鸟,大鹏鸟和西游鸟两个比喻,大鹏鸟比喻李白自己,而西游鸟是更伟大的神话。李白之所以跟司马承桢有这样密切的关系,也跟司马承桢对于李白的布局有关,甚至可以这样说,李白而后进入唐朝宫廷,跟这次两个人在江陵的见面有非常重大的关系。我们甚至可以这样说,司马承桢和他的上清派的信徒,以及对道教比较友善的当朝大员,他们希望拱出一个人物贴近到皇帝身边,并且对于皇帝日常的作息小处有重要的影响。皇帝也愿意这样做,因为当时唐玄宗正在努力的想要打压佛教的势力,也就是从武则天以后慢慢抬头的一些僧团。这个看起来互相利用或者互相运用的关系给了李白一个机会,而李白为什么会成为这样一个人物还有一个决定性的因素。那就是盛世有一个特点,在当时唐玄宗的时候,全国户口是六到七百万户,以平均一户四人顶多五人,大概整体唐朝人口数字比现在台湾人口多一点,两千多万人。所以不是那么多的人,而且也都差不多集中在几个重要的城市里,这些城市里的人口又是互相会流动,而且经常往来。所以你会看到在唐诗里面,有个人跟另外的朋友一下到山西去,一下到河南去,一下又在蜀中见面,可见当时的流动很频繁。盛世交通的频繁也牵扯到当时的人使用什么样的交通工具,今天我们几乎无法看到唐代建立在隋朝的基础上的水运建设。大家知道"千里江陵一日还",几百里路一下就过去了。"轻舟已过万重山",我们很难想象从四川你可以走陆路到洛阳,如果从三峡走水路,到扬州往北大运河一通就上去了,而且非常快。所以李白常常在诗里面描述他很急切的要见到他的孩子,两三天之内就见到了他的孩子。这种交通的便利,人口互动的频繁,以及有能力读书识字者,互相之间沟通的方便,大概都为李白建立起他的俗世名称创造了有利的条件。 【李白的伟大在于他有很不伟大的企图而使他没有成功】 李白创造俗世名称的地点,我认为发迹之处就是在妓院或者酒楼,恐怕他这一生当中开过三到四个酒楼。他经常说这个酒好,大家喝酒,大家千万不要以为他是酒鬼,他的朋友吴指南可能是酒鬼,喝酒死在洞庭湖。如果他的一个朋友喝酒死在洞庭湖上,你认为他会酗酒吗?我认为他会很小心。但是我也觉得,他一定有一个什么样的法门让他自己有一个有利的条件放心喝酒,我推测是一种酿酒的方式。到现在为止四川蜀中酿酒还是有独特的技术,甚至我猜想这个跟酿造和蒸馏或者部分蒸馏不纯有关。李白自己在诗里面就提到了白酒、白酒,我们到现在不知道那时候的白酒是什么样的,可能他的白酒会不会是没有绿蚁的,也就是不是一般酿制发酵的酒,而是经过蒸馏手段。这种蒸馏火候如何拿捏,如果他手上有那么一个秘方,他走到到哪里都可以跟这个酒楼的老板谈一谈。所以《忆旧游》这首诗,这是很长的一首诗,里面就提到董糟丘在天津桥南为我造酒楼,他如果是喝酒的人,怎么会替他造酒楼?我想这不是夸张的话,他在这个酒楼跟太守喝酒,他可以睡倒在太守的大腿上,表示很亲近。 如果我们看李白这一生行事,尤其他交际应酬,并且透过交际应酬的场合送酒,以及送诗给朋友,并且透过这种酬答赠送让这些诗流传长久,有没有可能这些诗也是可以唱的?这个不需要我来考证,现在已经成为常识,唐诗在当时就是可以唱的。王之涣他们三个人在一个喝酒的地方,大家来比赛,看哪个人的诗被唱的最多。我们发现他们最后选出来的那些歌,看来都是七言绝句。你会想,七言绝句,七个字一句,四句28个字,它的曲式是不是都一样?我想不见得。因为假设以李白生平留下来大量的诗篇看,极有可能当时这些可以合乐入歌诗,虽然写下来工工整整七联四句28个字,可是放在歌唱的现场,它可能会有长短调,而这个长短调不只是李白一个人,只不过它没有被当做文本记录下来。但是你说有没有可能七言四句唱成后来的词牌一样?我做过这样的尝试,刚才我们提到"日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天",一共28个字,如果你把28个字颠倒,并且把中间可能有的字转成合拍的声音一样可以录成歌。如果回到那样的现场,当七言四句28字的词用长短调去唱,在李白那个时代,他大量的写这些三五七言诗,我认为极有可能是李白大量的制作这种非常合于当时音乐曲调而制作的诗,只不过当时没有词牌这个名称。 前面我已经讲了废话很多,大家也大概知道李白的前三十年是什么情况,我最后只想强调一点,在没有机会成为这个时代核心人物的那个盛世里面,李白不时东奔西走漫游而随时保持着和各地的世人密切互动。他留下的1100首左右的诗,将近700首是彼此酬答或者没有彼此,就是他送给别人,他送的绝大部分都是中低阶层的官僚,是那种八九流的小官。在品质上八流、九流以下的小官特别多,这些人恐怕连他们自己在考科考的时候写诗的时候不见得合格合律,所以他们也不见得是非常内行的诗人。但是李白把他们当朋友之后,就把自己看到的风景都拿来像礼物一样的,绞尽脑汁写一首诗送人,一场餐宴下来可能要送十几首。除了送人诗文之外,如果送的对象姓杨,立刻他会想出古代有哪些重要的知名的姓杨的人,就拿那个古人套他。他随时脑子里面好像有很多的掌故。你会觉得他书读的真多,可是我反而从另外一个角度推测,就因为他幼年或者少年,乃至于成年之前,一长段时间长期浸在古典的文史材料里,使得他拥有很独特的世界观,那就是他根本不认识他的现实,他永远是透过春秋战国或者是诸葛亮、谢安、谢灵运,透过这些古人来翻译他所看到的当时。同样的,他认为自己在朝廷之中可以扮演一个角色,可以占有一席之地,可以治国平天下,他为什么认为他有这样的能力呢?那是因为他把当时大唐帝国看的非常简单,看成是一个纵横家还能驰骋其口舌,并且对君王有所号召、有所影响,以至于可以让这个天下有所改变。他常常说你让我玩一把,功成拂衣去。唐玄宗不是没给他机会,但是一年八个月,唐玄宗恐怕第一眼就看穿他是有问题的。 我可以讲一个故事,大家都知道杨贵妃高力士。高力士曾经非常痛恨李白,因为皇帝叫他把鞋子脱了,他就把脚伸过去说去靴。高力士是何等亲近于皇帝的人,所以日后经常在杨玉环身边说一些小话。当贵妃说是不是叫李白写几首诗,高力士就说,他写诗骂你你没看出来吗,他把你比作赵飞燕。杨贵妃一听这话不对,赵飞燕是一个跟褒姒妲己同一流的人物,她没有想到她自己后来也是这样的人物。据说杨玉环经常在唐玄宗的面前说李白的小话。可是另外有一则记载,我觉得这个记载可能更贴近于唐玄宗作为皇帝可能会有的心机。故事仍然不变,唐玄宗说你这个鞋子脱下来舒服舒服,李白叫高力士来脱靴子,高力士替他把鞋子脱了。当这次会面离开的时候,唐玄宗望着李白的背影跟高力士说,此人固穷相,别说他长的像神仙,这个人登不得大雅之堂,这个人就是一个得意会忘形的小人。我认为这个恐怕比较接近唐玄宗高力士跟李白三个人的关系。 我之所以讲这个目的不是伤害李白的形象,或者说他是不是在宫廷里面受到很大的委屈,可能有的,这个书慢慢会提到。重要的是在一个盛世之下,或者在一个繁荣复杂并且充满各种力量角逐的社会里,如果进入权力场的核心,或者拥有比别人多一点的权力,高一点的地位,或者是可以多一点财富,恐怕不是一个文人或者诗人所能够凭借他自己的学养也好,经历也好,所能达到的。更麻烦的一点,一个诗人到底应不应该具备这些宏大的野心,壮丽的气度,在我看来李白的这些方面,所有的梦想、理想、抱负都破灭,甚至导致他在57岁那年误投永王成为叛乱分子,只有杜甫写诗说应该怜惜他的才华。而李白所有错误的政治判断当然可能来自于他那个把春秋战国当成当代的世界观,可是更麻烦的是,作为一个文字的工作者,拥有了文字工作以外的更大的企图或者是想要有那些影响力的时候,他可能已经离开了真正的志业。 我们回头来看,李白留下非常多好的诗,但是这些好的诗不及很糟糕的诗、肉麻的诗,甚至吹牛拍马的诗,但是你还是认为他是伟大的诗人原因何在?正好在这个过程里面他调和了民间的语言,以及调和了流行的旋律和声腔,并且最和他贴近的,最草根的这些歌楼酒馆的妓女、乐师、歌者,这些人在实用上必须谋生的情况下,提供给李白在音乐上的刺激,让他恢弘了整个唐诗的格局,否则唐诗大概永远只是考试格律诗陈腐无比的作品。李白的伟大在于他有很不伟大的企图而使他没有成功,而成就李白伟大的那些音乐、那些歌者、那些乐师和妓女全部消失了。我们在李白的诗里面不应该看到李白是一个天才而已,而是一个天才如何结合当代最底层的人留下最自然而天真的声音。 谢谢大家。 【李白常常给人一种他很潇洒的错觉】 蒋方舟:感谢大春老师对于《大唐李白》的解读,我知道这部书分四本,现在刚出第一本《少年游》,跟大部分读者一样,每个人心目中的李白留下的最著名的诗篇,甚至是你记忆中的李白停留在哪个时期都是不一样的,有些人脑海当中的李白是少年时期,有些人是入了宫之后,所以我想问一下阎老师,你心目中的李白是什么样的形象和什么样的年纪? 阎连科:我们刚才听了大春老师娓娓道来,像上课给学生传递宝贵的经验,关于李白的人生,当然也有关于李白人生命运的那些断层,那些缺少的部分,他的陪伴、猜想、弥补,空白生命中的空白,给我们非常完整的几乎是真实的也可能是想象的一种李白的形象,也给我们一段大唐历史,当是不是大唐,是不是盛世,我们回头再说。刚才提到李白到底在我心中是什么形象,我也想问一下大春老师。因为我家是河南洛阳的,洛阳大家都知道,当年李白曾经在那搞诗歌朗诵会,那次中国首届诗歌朗诵会就是在洛阳龙门石窟河边举行的,朗诵之后李白他们三个人在这喝酒说鲜花谈些男男女女不三不四的事情,聊了一天几个人分手了。家住在离洛阳60公里,一般极其无聊,大家分手了,李白还留在那,他就往我家的方向走。我家那个地方我非常知道,离龙口石窟有60公里,根本没有道路,他不知道怎么走到我们那个门口九高山,嵩山的一个支山,今天都爬不上去,我曾经在青少年时期尝试几次要爬,到中途就累的半死下来,但是他居然一个人爬到山顶,写了三首诗,这个诗可能没什么意义,我记不住,可能李白也记不住写过这样的诗。 但是我特别不明白,当时他们的交通工具非常发达,我一直闹不明白这60公里中间荒芜人烟,也没有驿站,也没有村庄,也没有妓女,也没有歌剧院,他是怎么过去的?究竟骑毛驴还是徒步?我不知道他怎么过去的,这是在我心中的一个疑问。 我觉得他的生活非常潇洒,刚才我才知道李白是少年犯,少年时期杀过人,否则怎么背离父亲母亲远走他乡永远不回去,我现在多少明白,原来是少年杀人犯,回去可能有很多复杂的事情发生,家里也比较富裕,当然出门吃喝牌赌都可以的。但是我忽然觉得李白生活还是非常潇洒的,完全可以做到和家里父亲母亲不联系,把钱花掉,花到亏空的时候也不用还钱。今天我们看那些诗确实很多字不认识,大春老师说他认识几个字就把所有字认识了,我认识几字也不能把他所有字认出来。所以这些人生活态度如此潇洒,走来走去,妓院也好,酒楼也好,当然不是盛世的文人都这样,如果文人不能这样就不叫盛世,这是我的一个疑问。 有一点我非常赞同,这个诗在当年可能没有那么大的意义,无非是为讨一碗饭吃。今天我们看不懂的那些,但是当年对他们来说那就是白话文,他当年写诗,在茶楼或者酒楼,一定是打油诗,顺手就来的,今天随着时间的推移,随着我们彻底的白话文,我们对那些诗完全不懂,但是对他们来讲一定是顺口溜,如果不是顺口溜绝对不会有这样的天才出现。所以想请大春老师解释一下,究竟我们的文化往前走还是往后退,现在连当年的顺口溜都搞不明白。请大春老师给我们解释一下,这三种疑问一直在我心里。 张大春:如果白居易在场的话,他穿越过去的,所以连白居易都能跟李白、杜甫一起,那交通问题不存在的。但是有一点,在当时的水运极其发达的,现在很难想象从隋文帝开始开拓不只四五条大运河,还有许许多多小的河道之间的联系,像王维的诗南风吹五两,这个就是顺口溜。五两是非常轻的,像鸟一样形状的东西,至少我现在不知道是纸做的还是绢做的,它就是风标,比如往南方吹风标就指向南方,那个东西就叫五两。现在没有那个东西,就像没有那些河道的时候你也很难说他怎么走过去,河道淤塞或者被淹没掉他怎么走过去,我不敢随便推测。但是整体起来,李白是有一些打油诗的故事。一个传说很难说更早或者更晚,但是提到李白,有一个传说是太白星君在玉皇大帝旁边,他往下界一看满地成烟,到处打仗烽火,有的时候也是饥荒、蝗虫,一看这就是食之者众耕之者寡,他想到一个主意,以后让老百姓三天吃一顿,吃的就少了,他觉得这是好主意,叫太白星君来,能不能帮我写一个告示,南天门一贴,每个人三天吃一顿。太白星君拿着这个命令走了,来到南天门碰到守城将士,大家喝酒的喝酒,下棋的下棋,他一下忘了,喝醉的时候还把一个棋子落掉下界湖北安陆,那成了后来他隐居的小寿山。棋子掉下去把他吓醒,糟糕,交待的任务没有完成,赶快跑去南天门写告示,日后每一日三顿。这下好了,变成九顿,本来三日一食,现在变成一日三食,后来玉皇大帝认为这个人失职,可是又舍不得,文采好,到哪里再找这样的秘书,迟迟没有处理。等到几个月后下令决心把这个小子贬到凡间,这时候人间已经过了好多年,据说天上一天地下千年,掉下去的时候李太白。我们说这个不过是普通的故事,这个故事肯定跟道教上清派的某一个信仰有关,那就是辟谷,尽量少吃五谷,如果要吃就补充菌类、菇类,也就是说尽量少制造农业产品上的损耗,也尽量不制造开发地力的痛苦。回头来看辟谷的这个概念更多的采集食物,采集是什么概念呢?就是不纳入国家收税的范围,你如果是野人,不是具备国籍的人,你吃的东西大量是野生的或者是不必要缴纳到公粮里面去的,你就受这个国家管制比较少。这一整套想法都是道教上清派的,换言之李白跟三日一食、一日三食连在一起,我都觉得冥冥之中或者暗示性告诉我们李白和道教上清派的关系不只是送进宫廷,还有国家如何控制人民,以及人民如何脱离当局的控制是有关系的。 蒋方舟:我前段时间重现看《一代宗师》,里面有一句台词很认可,他说所谓大时代无外乎是每个人的选择,这本书虽然叫《大唐李白》,但是您开始是写杜甫的一句诗,中间写到赵蕤,还写到沈佺期和虞世南,会写到很多不同时代的诗人,李白又是其中的一个,您怎么看待他的选择?在某种程度上他有点随波逐流,因为他也进入了宫殿,他也迷恋权力,但是为什么我们记住的或者在整个历史当中脱颖而出的仍然是李白,您觉得他在那个时代当中是随波逐流的人还是一意孤行的人? 张大春:从诗史的发展来看,大概每个对于诗从哪个朝代到哪个朝代,略有想法的人大概都会建立一套谱系,某某人的诗出于某某人,某某人的诗参考了某某人,某某人的诗很像谁,或者某某人的诗到最后影响了谁。所以这里有好几个宗派的说法或者是谱系的分别。对我来说,我特别重视的是杜甫对于李白的评价,他说他"清新庾开府,俊逸鲍参军",是指的庾信和鲍照,特别是鲍照对李白的影响特别巨大,虽然李白说谢安、谢灵运,尤其他登楼怀谢朓,可是他为什么对鲍照特别有兴趣?鲍照是从汉以来到唐以前,唯一的一个写七言诗的人。有人说不对,三国时代的曹丕,东汉的张衡,不都是七言吗?那个是后人捏造的,太假。鲍照写七言诗的时代他自己都不见得把七言当做诗,七言在中国历史上原先只是孩童认字,七个字一节的音节,只要押韵就好。甚至在汉代的字典,急就篇,这些几乎都是用七言。七言就是七言,它不是诗,而且不被当做诗,诗人也不写七言。陶渊明没有七言的作品,所有南朝的诗人都没有,南北朝大概只有鲍照。李白特别喜欢鲍照的原因,七个字更好调度成长长短短,二三或者四三,甚至三四,或者是二五,这样的句型构造,以便合于音乐。比如说一首诗四句完全可以拆成不一样的节奏,透过两个虚字跟后面的三个虚字,让你在音乐上产生一种变化,这是李白最特别的。你说他是不是随波逐流,如果他对鲍照的诗有兴趣,并且大量的采用七言的形式,甚至还有九言的形式,那他创造上不随波逐流。反过来看,他那么样强调或者亲近于民间歌谣的各种变化,他也是随着民间的流,不是随着诗词格律的主流。 如果你说他迷恋权力是随波逐流的方式,可是在永王叛乱的时候,他已经知道这个永王不是一个可以依托的对象,可是永王找了他,派人三次到庐山上请他,从来没有一个皇家的人对他这样礼遇,礼遇到他可以觉得在年老的玩一把,他做了错误的政治判断,恐怕他是知其不可为而为之。我不知道写到第四册的时候,有没有可能替他找到一个最后他想要完成的一件事。我认为如果不是一件大事,他不大可能想要追随着永王,实践一个让大唐帝国割江而治这样一个分裂国土的想法。我估计他的这个判断极可能是他对江南有了新的理解,有了一个战略性的理解。但是这也只能从他的诗歌里面再去找到更多的证据,目前没有那些证据来支持,我不敢随便下结论。看起来,他的随波逐流之中,恐怕更多的是任性,就是他率性,他觉得这个事情是该做的,或者觉得这个事情直觉上不知道要不要理性判断,所以常常给人一种他很潇洒的错觉,实际上他是非常看不开的。 【一个想写什么就能去写什么的人用小说完成对文学史的梳理】 蒋方舟:刚刚我想到一个问题,这回的题目叫盛世之下诗人何为,在某种程度上现在也是一个盛世,我很好奇阎老师你有没有设想过自己如果在唐代的话,您是一个什么样的角色和身份,你会作出什么样的选择呢? 阎连科:我如果在唐代,我会选择像大春这样的角色,我觉得大春一直在唐代,我昨天开始在电脑上看《大唐李白》,看的津津有味。我觉得大春知识结构的庞杂,他的知识的博学,让你确实相信大春是图书馆式的写作,他的头脑中就是我们某个文学院的图书馆,或者是人民大学的图书馆,可能说北京大学有点大了,我想他可能就是这样的一个图书馆写作。或者说只有大春这样的人能写出伟大的百科全书式的小说来。我来的时候路上碰到李洱(李锐?),他说你告诉大春他是华语世界唯一可以写出百科全书式的人。这是我的第一点感受。 第二,作为大春的写作,还有一个非常奇特的现象,在华语写作中间,他是几乎唯个我想写什么就能去写什么的人。这在我们大陆的作家几乎无法完成的,不是你想写什么就能完成什么。我们可能永远只能完成某一种东西,就像莫言说的,不是我要那样去写那些东西,是那些现实本身来找我。大陆的作家基本都是这种情况,不是我要写那些东西,是那些东西找我让我写作,好像有点代言人的感觉。但是无论是港台还是大陆,也包括新加坡,也包括马来西亚,张大春是唯个我想写什么就能去写什么的人。各种写作,我们说不武侠、探索性的、侦破的小说等等的写作,包括诗歌,这是非常罕见的,想写什么就写什么,这在大陆作家几乎没有的。大春已经完成了作家学者化的过程,让大家觉得作家学者化确实可以写出伟大的好的作品来。大春他的博学,他在台湾也极其突出,能把我们的国学我们的传统达到如此圆熟的地步,看《大唐李白》这是极其了不起的。如果能够回到大唐,即便在今天,我觉得大春就是我的榜样,我就要做大春这样的人。这是我们大陆作家非常值得学习的,我们非常欠缺的东西,这些都在大春身上体现出来了。不过也不一定真的能体现出来,各有所长,但是我们的所长不值得他学习,他的所长值得我们学习。所以大春这本书,你不要当成小说看,可以当成一部想象的历史常识的普及课,也可以当成小说看,你会觉得一个作家怎么会有这样的想象力。看这本书的时候我想到了范仲淹,我们都知道《岳阳楼记》,它是如此的名片,范仲淹写的时候,这个东西在洞庭湖边上,然后朋友写信说你来写岳阳楼,范仲淹就说我何苦跑到江西那么远,我在家就写了。实际上你发现写作根本不需要体验生活的,我们长期号召体验生活是巨大的错误,完全以一种颠倒,范仲淹最好的文章,岳阳楼他都不去看,居然就这样写了《岳阳楼记》,如果没有《岳阳楼记》几乎没有范仲淹。由此我们想到生活和文学有很远的距离,但是我想大春是具备想象力的。我就不知道写作中间到底给你带来什么样的感受,让你写出100多万字来,我觉得写10万字都非常困难,感觉写字毫无乐趣,只是迫于生计,不写作比写作更无聊,是因为这件事情写作的,不知道这四本书,到底《大唐李白》给你什么乐趣,让你写出四本书。 张大春:这个非常值得讲,刚才很多好话,但是有一点说到我心坎里,一定有一个乐趣在。本来这个书是借着小说想要写出文学史,文学史太难看了,文学史难看的地方是,它好像朝廷的公报一样,用什么方法把文学史,或者根本不是文学史概念的这么一个环境写清楚。这里面最吸引我的动机,是因为我觉得有很多,李白也好,沈佺期也好,高适、王之涣,王昌龄,慢慢想可以想出十几到二十个名字,都是大名字,当然李白最大。他们有些诗写的很坏,就在李白那个时代里面的诗。所以我想得改,怎么改呢?他们是这么有名的诗人,他们又是这么伟大的先行者,没有他们我们今天连字恐怕都不见得认全。有一个办法,我写小说,所以在我的小说里面,我想尽办法把他们的诗改一改。像我最近做的事,把《菩萨蛮》变成七言绝句,而且李白原先写的不是这个,但是为了唱变成了《菩萨蛮》。这种动机其实很不好的,在古人的生命或者血泪的痕迹里,好像在动一点小手脚,就是偷鸡摸狗,但是小说如果能够进入到一个世界,而且全方位的去看这个世界里面的人-当时也未必然看的清楚-的某一些角落,这个小说就有了更清楚的视觉和视角。这点常常会让我在写的时候发抖,自己会发抖,也就是小说还能干这个,这么坏的事,或者说这么坏的事还这么有意义,或者说这么有意义的事情还可以做的这么不被人察觉。这是写说对我来讲最迷人的地方。不幸,被我尊敬的同行看出来了。谢谢。 蒋方舟:我记得几年之前看阿城讲他第一次阅读张爱玲的经验,是文革还是文革刚过的时期我不记得了,他说在非常贫瘠的书桌找到张爱玲的书看,看完之后发现写的这么好,他说是上海哪个女工厂的工人写这么好,从来没有看过,也从来没有听说过。我第一次看张大春老师的书,也是非常小的书店,看到一本《雍正的第一滴血》,不知道在座有没有人看过?很早的一本书,我当时看到也是大惊失色,我赶紧翻这个作者是谁,然后看到张大春,我想幸好他不写小说,如果他写小说的话,文学圈该掀起多么大的风浪。因为在那本书里,大春老师虚构真实玩弄于鼓掌之中,现在大春老师用《大唐李白》小说完成对文学史的梳理,在当今市面上我们看到大多数野心和才能不符合的人,但是大春老师是少数用他的才能撑住他的野心的人。所以特别感谢大春老师出了这本书,也特别期待接下来的三本。 下面是观众提问时间。 【开放包容是产生思想、产生深刻哲学的基础】 提问:大春老师,很高兴听您的讲座,很快乐。刚才大春老师提到李白的伟大之处在于他调和了语言,阎连科老师刚才也延展出一个问题,我们现在的语言是不是退步,以至于在唐代的时候比较俚俗的语言到现在还要研究一番才能懂。我这里有一个关于语言退步的疑问是我由来已久的:大春老师有没有感觉到微博扁平化或者关键词化我们的语言,它把我们的情感单一化归结到这一点,好多不太注重语言的人,他会用这个词代表他的感情,也许他感情远比这个复杂,但是一句话简单化了他的思维。我的问题是,大春老师有没有这种困惑,在现今的社会里,语言走一个下坡路? 张大春:首先我看过一个万万没想到的"节操不见了",这一类的语言,不管前几年的雷、囧,在我看来都不构成任何语言走下坡的忧虑,因为它们很快也被新的语言替代,这种语言你会不耐烦,他也不耐烦,他不耐烦以后就会创造新的语言或者发现新的语言,使用新的语言。我刚好接到一个任务,我到现在没有办法完成,王家卫给我一个题目,他说你想十个词。他拍电影的,他是我朋友,他为什么出这个任务我不知道。他说你可不可以想十个词,在你生命当中消失十年或者二十年,这个词再也没有用过的,不但是我,我身边人也没有用过的。我到现在一个词想不出来,我勉勉强强想到一个词是伟大,但是我偶尔还是会用,李白蛮伟大的。当有这样一个题目出现,某一些语言消失,我们到底对那些消失的语词是抱着凭吊之心或者怀念,还是我们要恢复它?我猜想我都没有这个能力,我能做的就是再细腻的去观察这些语言,刚才你提到简化趋势,是精神状态的简化趋势。台湾现在更惨,整个台湾岛我称之为小吃街,大家去就是去小吃,这里足以骄人的、向外人展示的就是来吃吃我们的小吃。文创园区也要弄个小吃街。可是我仍然不抱太大的悲观,原因是只要有人在问这个问题,这个焦虑就可以小得多。当然我们可能需要更多的文学作品的见证,或者需要更多的美好修辞的演说或者说教学来帮助大家说话的时候更清楚,更明朗,或者更具有歧义性,或者更深刻。不要忘记在魏晋南北朝有非常重要的关于语言的著作,从东晋到宋写作的,整个魏晋南北朝的时代,使得这个书最难保存的前三百年保存下来,而且一直到现在,那就是《世说新语》。《世说新语》伟大的地方在于同一个人在不同篇章扮演完全相对的角色,你在这个篇章里面极讨厌桓温,可在下一个篇章他是说话很幽默的人。写这个书的和注这个书的,两个姓刘的贵族,都没有绝对效忠于某一个政治理念或者某一个王权,或者某一个家族,没有这种负担。所以它很多元的、很多样的、很另类的保存了当时人的语言,那种语言不见得只是修辞的美,有的时候还带有一种趣。语言里头的趣,假如你缩减人的精神状态,或者人不太用更复杂的语言表达,很可能两个情况,本来那个精神状态就不太复杂,你不需要让它本身复杂化。第二就是它很快的被更复杂的因素形成的语言取代,你会发现两年以前流行的话没有了,到时候可能会有凭吊或者万喜之感。整体看起来,我觉得忧心会被我们这个年纪的人夸大一点,当然我们看到年轻人不讲这个讲什么呢?你跟人家比身高吗?一代比一代高。你跟他比所有的东西都不灵了,你只能说你们这一代人不好好学。越容易忧虑越显老,反过来讲,年轻人对于自己的语言,他拥有多少语素这件事情,他的语素怎么被重新理解,年轻人自己心里要有一个准备。因为很可能在我这一代人不讲究某些语言的时候,我的下一代更不讲究了,的确有这个侵略。可是我毕竟还是抱怀着积极的态度,只要有人担心,只要有人创作,语言有的时候它的整体环境的改善或者说它的丰富性会更大。我刚才讲到《世说新语》就是一个例子,当一个时代里面有这样一个作品保留下来,它证明的是什么?是那个时代里面的确作者跟注者都是具有开放、包容心的人,他们容许这个世界完全对立,而认为都是有趣的谈话,必须有保留的价值,这个态度恐怕才是产生思想、产生深刻哲学的一个态度。 【取法乎上可以有更丰富的解释】 提问:各位老师好,我想问一下,取法乎上,读者和写作也是这样吗? 张大春:恐怕要先有能力判断何者为上,何者为中,或者何者为下。取法乎上这个事情来自于法被解释成魔法,而且只解释成魔法,如果只有魔法自然敬得胡中。不论中值得不值得模仿,如果有人模仿可能更差。我的姑夫是一个书法家,他曾经告诉我一段话很有趣,大家公认现在书法美学来自二王的传统,王羲之,王献之,这个脉络是经典中的经典,楷模中的楷模。的确,有很多人想要离开二王的传统,把美学再扩张出来,清代最多这种人,康有为楷书写的好极了,但是他在中年晚期,晚年以后,字几乎跟鬼画符一样。当然也有很多喜欢的人,觉得他开创了一种书体。台湾也有很多书法家,我相信大陆也有,我也看到过一些,认为自己已经不能在二王原先的规模之中自己树立起一套典范的时候,他就找出自己的链路,但是看出发还是要看来处是哪里,他不会问去处是哪里。如果你只问去处而不开创新的内容,如果你的字又看不到来处,这个恐怕就无从谈法。取法大概也是基于要有法可寻,所以才从临摹或者模仿这个角度去立说。不过话说回来,即使所有的书法家都能够标定出它的规模来自于二王,所有人都这样做的,会不会书法这个艺术不再具备个别性或者发明可能,我不敢答复。于右任的字,我觉得从二王以后一千多年,大概是唯个可以用自己发明的方式建立一套可以让哪怕不懂得二王的美学是什么的人都觉得好看的字。他不但是书法家,他也是书学教育家,他也是想办法让草书成为文字教育的典范的人。他的成就可能二王比不上,因为他是有心从事书法的教育。我举这个例子大概是说明,可能取法乎上可以有更丰富的解释。 【不要训练他们比你更会顶嘴】 提问:请教张老师一个问题,我09年看您的《认得几个字》的时候特别羡慕,我看您和孩子一起吃饭的时候,两个小时,当时我还没有小孩,但是我想将来有小孩也尽量做到这样,但是我发现现在远远做不到。我想问,随着您的名气越来越大,身份越来越多,这样的时间能不能保证?第二,随着孩子越来越大,他们会不会对学东西和父母交流这块有一些抵触? 张大春:我自己的生活不是有太多改变,但是我的确跟他们吃饭的时间越来越少,因为他们一个15,一个13,有各种学业上的压力,我没有办法让他们离开那个压力,除非我不让他们念书,我自己在家教,但是他们一定会恨死我。至于张宜,去年发生一个事,我帮周华健作一个词,写完以后我把它打印出来粘贴在书架上,然后反复看,正好我从书架走到张宜写东西的桌子旁,我说你在干吗?她说我写歌词。我说为什么我写小说你就写小说,我写歌词你也写歌词,你为什么学我。她马上回头把笔一丢,说你有什么了不起,接着说,周华健已经那么老,你还再帮他写文言文的歌词,你不要害他了。前两天我们两个吵架,我到出门前还不太跟她讲话,我看她好像不太想写功课,她说你为什么要诬陷我,接着她说你以为你小说写的好吗,你以为你很会写小说吗,这样反复问了几句之后眼泪掉下来继续说,你不要用我来写小说,你凭什么推测我的心理。她认为,或者不是她认为,她把我写小说这个事情当成砍杀我的工具,你把我当成小说里的人物。可是我明明觉得他不想写功课,因为我是不想写功课的人。总之,我现在每天跟他们吃饭,花那么长的时间,训练他们伶牙俐齿,到最后第一个对付的就是我。如果你没有花那么多时间,你一点不要责怪你自己,不管你怎么教孩子,他都会跟你顶嘴,千万不要训练他们比你更会顶。 【语言和时代是一样的,走到哪里都有它的丰富性】 提问:之前有一个文化学者提到这么一句话,他说中国一百年来的悲剧莫过于语言的悲剧,它形成了我们的思想,竟然固化成我们的思维。这句话击打我内心很深。我还有一个观察,前几年我去台湾,跟我的同龄的年轻人接触,我发觉他们似乎比我们80后成长的这一代更会表达他们的思想。有的时候谈论一个话题,你也想到了他所想的东西,但是他似乎更比你会表达。我不知道是不是因为这二十几年的教化把我们训练成只会用那么几个词来形容我们想法的人,我们似乎不会表达句子主干之外的沟沟坎坎的一些意韵性质的东西。两位老师背景是在大陆和台湾,跟你们对岸的学者或者年轻人交流当中会不会有这样的体会,我想听两位老师各自的表述。 阎连科:关于语言不要那么自卑,我们的文件,我们的报纸,要比台湾严谨得多,几乎滴水不漏,你必须要承认。我们看毛泽东的文章,虽然毛时期对我们危害很大,他也才华横溢,我们和他们有非常大的区别,不要那么自卑。其实语言的退化问题,一百年来就是语言固化我们思想的问题,直到几天前还有学者说是不是可以完全废除汉字用英文,说为什么我们科技这么不发达。我说其实也犯不上,我们今天说语言不如唐宋,也许过一百年、二百年,我们的孩子们看我们的文章就像看文言文一样,他也会觉得我们的语言非常好,时代就是这样,完全无法往后回头,只能往前走,今天的语言就是有它的丰富性。当年唐宋也好,明清也好,看他们语言的时候一定觉得我们的语言不如他们,《红楼梦》里面很多大实话,怎么能跟唐诗宋词比呢。语言和时代是一样的,走到哪里都有它的丰富性。我们大陆语言的魅力台湾是不具备的,我们没必要去自卑这些东西。最重要是我们把现有能够掌握的语言掌握好,掌握得丰富,我们当然可以读很多台湾作家的书,我们的语言也是会丰富起来的,要相信每一种不适宜大家读的语言都是极其有个性的语言。当一个作家写作的时候,他的语言极其有个性的时候,一定有魅力存在其中。如果我们完成毛泽东语录那样的小说来,那是非常了不起的事情,问题是我们完不成这件任务。 张大春:台湾不只讲发愤图强自力更生,台湾还有更怪的四字词语,我们被迫背一些词语的时候也很辛苦,而且还得每天面对着写在墙上的标语。就我这样听,你可能是很难得的机会碰到很难得的对象,如果有空我们可以交流一下,我可以请他们到电台做节目。我个人在捷运上,在电梯里,在街上,或者在稍微密集一点的百货公司听到的年轻人说话,我是受不了的,那语言极其苍白,而且垃圾话、废话,不具意义的声词特别多,而且多半是没话找话说。我在美国的朋友也讲到美国现在的少年,也有很多这种,有些词可能只有他自己知道,可能有一千种意义。总之,语言不见得是有压制性的语言就变成倒退的语言,它反过来可能会激励对那个语言的反思或者是嘲笑,有的时候会构成丰富的结果。谢谢。 蒋方舟:谢谢今天各位的参与,谢谢大春老师和阎连科老师。


2007 年上半年,web威胁持续呈现爆炸性增长,弱点攻击工具套件的供应,加上僵尸网络的增长,使得 web威胁形势日益严峻。根据上半年的威胁表现,趋势科技在《2007 年上半年安全综合报告与 2007 年下半年趋势预测》中指出:全球爆发大规模疫情的时代已经宣告结束,下半年 web威胁的数量将持续成长。 网络威胁格局已定 web攻击风险猛增 目前,全球因特网用户已达13.5亿,大部分用户也都会利用网络进行购物、银行转帐支付和各种软件下载。而近年来互联网的环境发生了很大的变化,web2.0成为互联网热门的概念,web 2.0相关技术和应用的发展使得在线协作、共享更加方便。web2.0技术主要包括:博客(blog)、播客、rss、百科全书(wiki)、p2p、即时信息(im)等。在我们享受便捷的网络同时,网络环境也变得越来越危险。其中,web威胁正在极力表现它的"逐利性",成为当前网络威胁最突出的代表 由于新一代的web威胁具备混合型、定向攻击和区域性爆发等特点,员工对互联网的依赖性使得公司网络比以往更加容易受到攻击。正因为如此,普通的浏览网页都变成了一件带有极大安全风险的事情。web威胁可以在用户完全没有察觉的情况下进入网络,从而对公司数据资产、行业信誉和关键业务构成极大威胁。 趋势科技通过调查发现,web 2.0 的各种技术 (如activex、 javascript等) 频频采用下载式触发 (drive-by-download),使用者只要登录恶意网站便可能遭受感染。这类利用web从事恶意活动,而不为计算机使用者所知的web威胁,一再施展它们的自动化感染技巧,甚至锁定特定族群的使用者,并利用安全弱点来达到窃取身份与信息的目的。 此外,随着越来越多的 web 2.0 网站出现,不断开发出的更多具有互动能力的 web 应用程序,恶意程序作者也将不断寻找技术上的瑕疵,用以执行他们的恶意程序代码。病毒的 "趋利性"已经成为其产生的核心原因,90%的病毒的传播方式是通过http方式传播。对于通过http方式传播或邮件方式传播的病毒,基于企业原有的传统防御模式是无法抵御这种新的攻击模式。如国内爆发的pe_looked病毒、熊猫烧香病毒,这类新型的病毒均呈现出以下几个特点: ·40%的病毒会自我加密或采用特殊程式压缩 ·平均病毒文件大小为71kbytes ·90%的病毒以http为传播途径 ·60%的病毒以smtp为传播途径 ·皆与病毒自动下载器 (downloader) 行为有关 ·50%的病毒会利用开机自动执行或自动联上恶意网站下载病毒 ·皆会产生其他病毒文件 (drop file) ·通常造成使用者应用程序或操作系统运行不正常,以及邮件服务器繁忙或网络流量增加 web威胁打心理战 企业需要动态防范 web威胁所具备的渗透性和利益驱动性,已经成为当前网络中增长最快的风险因素。网络罪犯已经逐渐将web作为从事恶意活动的新途径。web安全威胁已经成为对企业来说最为猛烈的攻击之一,而传统防护手段则显得力不从心。 web威胁持续呈现爆炸性增长,这类新型的病毒均呈现出以下几个特点: ·40%的病毒会自我加密或采用特殊程式压缩 ·平均病毒文件大小为71kbytes ·90%的病毒以http为传播途径 ·60%的病毒以smtp为传播途径 ·皆与病毒自动下载器 (downloader) 行为有关 ·50%的病毒会利用开机自动执行或自动联上恶意网站下载病毒 ·皆会产生其他病毒文件 (drop file) ·通常造成使用者应用程序或操作系统运行不正常,web 2.0相关技术和应用的发展使得在线协作、共享更加方便。web2.0技术主要包括:博客(blog)、播客、rss、百科全书(wiki)、p2p、即时信息(im)等。在我们享受便捷的网络同时,弱点攻击工具套件的供应, 2007 年上半年,加上僵尸网络的增长,全球因特网用户已达13.5亿,web威胁正在极力表现它的"逐利性",成为当前网络威胁最突出的代表 由于新一代的web威胁具备混合型、定向攻击和区域性爆发等特点,已经成为当前网络中增长最快的风险因素。网络罪犯已经逐渐将web作为从事恶意活动的新途径。web安全威胁已经成为对企业来说最为猛烈的攻击之一,随着越来越多的 web 2.0 网站出现,从而对公司数据资产、行业信誉和关键业务构成极大威胁。 趋势科技通过调查发现,以及邮件服务器繁忙或网络流量增加 web威胁打心理战 企业需要动态防范 web威胁所具备的渗透性和利益驱动性,用以执行他们的恶意程序代码。病毒的 "趋利性"已经成为其产生的核心原因,恶意程序作者也将不断寻找技术上的瑕疵,普通的浏览网页都变成了一件带有极大安全风险的事情。web威胁可以在用户完全没有察觉的情况下进入网络,而不为计算机使用者所知的web威胁,web2.0成为互联网热门的概念,基于企业原有的传统防御模式是无法抵御这种新的攻击模式。如国内爆发的pe_looked病毒、熊猫烧香病毒,甚至锁定特定族群的使用者,员工对互联网的依赖性使得公司网络比以往更加容易受到攻击。正因为如此,趋势科技在《2007 年上半年安全综合报告与 2007 年下半年趋势预测》中指出:全球爆发大规模疫情的时代已经宣告结束,90%的病毒的传播方式是通过http方式传播。对于通过http方式传播或邮件方式传播的病毒,并利用安全弱点来达到窃取身份与信息的目的。 此外,一再施展它们的自动化感染技巧,大部分用户也都会利用网络进行购物、银行转帐支付和各种软件下载。而近年来互联网的环境发生了很大的变化,web 2.0 的各种技术 (如activex、 javascript等) 频频采用下载式触发 (drive-by-download),下半年 web威胁的数量将持续成长。 网络威胁格局已定 web攻击风险猛增 目前,网络环境也变得越来越危险。其中,使用者只要登录恶意网站便可能遭受感染。这类利用web从事恶意活动,使得 web威胁形势日益严峻。根据上半年的威胁表现,而传统防护手段则显得力不从心。


开展主题教学,提升课堂内质(一) 诗意的语言,铿锵的节奏 -杨焕亭先生散文《拥抱母亲河》的艺术特色 本文是一篇游记散文,作者介绍了黄河的瑰丽风光,歌颂了世界人民的精神给养"从黄河奔腾不息的征程中获得生命淬火的力量"。 黄河之所以是中华民族的母亲河,作者突出地强调了它对于两千多中华文化的承载。古往今来,多少文人墨客都在吟唱黄河,但没有几人可与杨焕亭先生散文的艺术特色-"诗意的语言,铿锵的节奏"相媲美! 请看开头三段:"你是一部承载着人类精神的神话";" 你是一部书写着民族情怀的史诗";" 你是我生命中追寻的金色的梦幻"。这三段开启全文的段落,语言精练、纯粹、通俗而又雅致,将作者对黄河的挚爱表达的热情洋溢! 黄河到底是怎样的令人心驰神往?读者被调动的想象空间怕很难估量。且不说"那金色的滔天巨浪";且不说冼星海的《黄河大合唱》震耳发聩;且不说"大漠孤烟直,长河落日圆"的苍茫辽阔... "安塞腰鼓的撼天动地,威风锣鼓的荡魂摄魄,"走西口"的如缯如缕,"船夫号子"的浪涌波卷" ...从用词角度来说,在大量的现代语汇当中,兼用一些化用而来的词语,如"奔腾不羁"" 滔天巨浪"" 触山拍岸"" 盘涡毂转" "千载秋风" "百丈深涧" "童年吟咏" "苍茫辽阔" "生命咏叹""撼天动地""荡魂摄魄"等。从句式上杨焕亭先生大量使用排比、对偶、引用等句式,增强文章语言的气势和整饬之感!排比如"那每一个旋律,都记载着龙的传人沧桑的步履;那每一个音符,都激荡着一个黄色人种浴血的心声;那每一座鬼斧神工的崖面,都镌刻着一个东方巨人崛起的身影...";散句"盘涡毂转的滚滚激流","乘着千载秋风","跌落百丈深涧",当中交错使用"九转洪涛,收于一壶,回眸一笑"等四字短语,于变化中透出一种严谨。句式灵活,节奏铿锵。文章读来气势磅礴,朗朗上口且富有韵味!单单这前三个自然段富于我们的感官享受就妙不可言! 读者在这种美轮美奂的艺术感染下随先生前往壶口览胜!"2007年10月的飒飒秋风中,我终于走近了黄河母亲的怀抱。"千呼万唤始出来的母亲黄河被被秋日的阳光一层层地推入我的眼帘。也读过许多文章,一些作者追求"诗化的语言,铿锵的节奏"来提升文章的观赏性。但在使用中生搬硬套,矫揉造作。就像一些"漂亮的碎布头",繁华锦绣却令人莫衷一是。只适宜做拖把的华丽,读者深恶痛绝!因为它不是文章的内在需要,不是情感的本真流露。"壶口!我来了!黄河!你的儿子来了!"只有这种水到渠成的诉说,才"开阔、衔接自然"的有了力度! 好一幅波澜壮阔的秋色画面!"陕北高原在西岸站成莽苍的剪影,与东岸山西的群峰遥遥对峙,而自九天白云间垂落的黄河,就从那山岚壑霭间朝着我们气势磅礴地奔涌而来。"先生将对母亲河浓浓的深情流泻于笔端,文色绚烂使描述的事物与境界豁然开朗。因了作者深厚的文学素养与古诗词的积淀,再加上娴熟的语言驾驭能力,使得有声有色、有动有静的"水的博大,土的广袤,宇宙的无垠"的意蕴恍若眼前! 朋友告知"他要到山西黄河岸边纪念当年殉难在抗日烽火中的国民革命军十七路军的烈士"。英雄的十七路军, 那是一个多么气壮山河的故事!黄河之所以让每一个拥抱他的儿女心潮激荡,是因为他的奔腾不息是中华民族命运的象征,因而,八百壮士以投身黄河的壮举书写了生命的归宿,实现了灵魂的升华。柯受良雄鹰展翅般的凌空一飞,又诠释了一个民族屹立于民族之林的奥秘。一般人行文至此,似乎可以收束全文了。先生匠心独具笔锋一转引出了"那一对金发碧眼的异国男女",一下子将全文推向了高潮-黄河的魅力是超越国界的,如同亚马孙河一样地具有泛人类的审美价值,因而,必然在不同种族间达到一种审美的"通感"。所以还会有更多的"斯诺" "斯沫特莱" "追着中华文化脉络而来,在壶口一个他们意念中的神秘国度的时代话语"。 黄河不仅是我们民族摇篮,更是全世界人民心仪的人文景观! "当我伸开双臂朝着太阳高吟的那一刻,我就知道,从此再不会有什么遗憾;我就明白,我的灵魂,因了亲近黄河而获得一次刻骨铭心的濯洗。"这个长句不单与开头首尾呼应,浑然一体,而且延续和深化了文章的内涵,巧妙点明文章主旨。作者是一位作家、学者、评论家,有着极高的语言素养和丰富的中外文化底蕴,才有了这种充满理性和严密的表述! 拥抱母亲河岂止是先生"获得一次刻骨铭心的濯洗"!你,我、凡读过这篇文质兼美的散文的人,都获得了一次刻骨铭心的濯洗! 获益匪浅,能不礼赞先生? 杨焕亭先生散文《拥抱母亲河》原文 你是一部承载着人类精神的神话,相传远古巨人大禹将你奔腾不羁的身躯导入晋陕大峡谷的岁月,在这里凿开群峰,于是,那金色的滔天巨浪,那触山拍岸,盘涡毂转的滚滚激流,乘着千载秋风,跌落百丈深涧,九转洪涛,收于一壶,回眸一笑,追着太阳而去... 你是一部书写着民族情怀的史诗。走进你,耳际就喧响起"风在吼,马在叫,黄河在咆哮。河西山岗万丈高,河东河北高粱熟了"的烽火交响。那每一个旋律,都记载着龙的传人沧桑的步履;那每一个音符,都激荡着一个黄色人种浴血的心声;那每一座鬼斧神工的崖面,都镌刻着一个东方巨人崛起的身影... 你是我生命中追寻的金色的梦幻。那是"白日依山尽,黄河入海流"的童年吟咏;是"大漠孤烟直,长河落日圆"的苍茫辽阔;是"黄河之水天上来,东流到海不复回"的生命咏叹。安塞腰鼓的撼天动地,威风锣鼓的荡魂摄魄,"走西口"的如缯如缕,"船夫号子"的浪涌波卷,多少次让我心驰神往,让我胸热眼潮... 2007年10月的飒飒秋风中,我终于走近了黄河母亲的怀抱。 当壶口的风景被秋日的阳光一层层地推入我的眼帘时,我的心难以遏止地颤动着喉结的韧带,弹奏出简单而又执着的音节:"壶口!我来了!黄河!你的儿子来了!" 走过由一位伟人书写的"黄河壶口瀑布"横匾的牌楼,母亲河壮观的画面就于眼前波澜壮阔地铺展开来。远远望去,陕北高原在西岸站成莽苍的剪影,与东岸山西的群峰遥遥对峙,而自九天白云间垂落的黄河,就从那山岚壑霭间朝着我们气势磅礴地奔涌而来。到壶口,四百米宽的水面急剧收拢,暴跌而下,形成落差40多米的瀑布。站在铁色青石铺就的河床上俯视,瀑布上宽中狭,自高而下,峻若建瓴,疾如奔马,在崖下深潭中将金色的激流摔成雪色的浪花,拍打着深谷的嶙峋巨石,发出雷鸣般惊天动地的怒吼,似乎脚下的土地在颤动;两旁的群山在飞舞。而浪花激起的水雾被从河床上掠过的秋风带着,在我们的脸颊、眉头、肩膀缀上晶亮的水珠,凉飕飕,湿润润的。临瀑而立,感受水的博大,土的广袤,宇宙的无垠,而人,在此时此刻,显得何等的渺小,仿佛一个呀呀学语的婴儿依偎在母亲的怀抱中,那种血浓于水的亲缘,那种基因深处的情愫,化为跪乳反哺的诗意。 的确,只要你亲近黄河,你就会从她奔腾不息的征程中获得生命淬火的力量。还在我来到壶口之前的一个秋日,忽然接到一位朋友的电话,说是他要到山西黄河岸边纪念当年殉难在抗日烽火中的国民革命军十七路军的烈士。那是一个多么气壮山河的故事,八百多名壮士,在滔滔的黄水边,与日寇展开殊死搏斗,在弹尽粮绝的最后一刻,他们,携手并肩,跃入滚滚浪涛,血!染红了黄河的浪花;生命,映红了苍山之巅的夕阳,如今,当我站在壶口瀑布前的时候,似乎还听得见那些秦川子弟怒发冲冠的吼声:"举猎猎道义旗,八百壮士蹈滚滚黄河,前驱荡寇,血沃中条催劲草。提铮铮龙泉剑,三万天兵踏滔滔东海,后秀挥缨,情凝大地绽春华。"只要你亲近黄河,你就会从她穿越时光的步履中获得人生冶炼的意志。也许正因为如此,游子柯受良走进了黄河的怀抱;英雄男儿柯受良跨越了黄河的激流。至今仍然记得,他雄鹰展翅般的凌空一飞,不仅将他人生价值的光环浇铸在了壶口的排空浊浪中,也用自己的胆识和勇气诠释了一个民族屹立于世界民族之林的奥秘。 正是深秋季节,瀑布两岸,游人如织,他们与我一样,都是怀着中华赤子的虔诚和神圣到这里追寻文化之根的。他们纷纷举起摄影机,将动感的一瞬永远地定格在记忆的深处。那些时尚的、青春的俊男靓女们,相互搀扶着走到瀑布前的突出的悬崖,张开双臂,深情地呼唤,放纵的呐喊;而在他们身后,浊浪滔天,水汽弥漫,彩虹悬空。他们把自己的生命和激情,化作瀑布的一朵浪花,永远地镶嵌在黄河文化的恢宏画卷中。这情景,深深地感染了我。是的,"桃浪雨飞翻海市,松崖雷起倒蜃楼",置身其间,盈胸涌动的,那是我们这个多难的民族被激浪,被岁月浇铸的自信和自尊;是我们这个东方的人群被波澜,被历史打磨的不屈和伟岸。留下这一刻,就是留下我们作为黄河儿子的那一份自豪,那一份情结,那一份眷恋,那一份属于自己,也属于民族的时光。而当那一对金发碧眼的异国男女,用生硬的简单的中国话请求我们为他们留影的时候,我从他们的目光读出了一种异样的神奇,也许,当他们踏上别离已久的故土时,他们对父老乡亲要说的第一句话就是:"我们到过中国的壶口了。" 壶口-中国的象征和标识。与其说他们被壶口的大气磅礴所征服,毋宁说他们被中华民族的文化魅力所浸染。他们踏着斯诺的足迹而来,他们跟随着斯沫特莱的身影而来,他们,追着中华文化脉络而来,在壶口一个他们意念中的神秘国度的时代话语。同行的小李说:"杨老师,你下去,我为你照一张。"踩着人工凿出的青石台阶,一步一步地走进瀑布,在悬空的青石上站定,顿时便有了一种"俱怀逸像壮思飞,可上九天揽明月"的幻仙直觉,有了一种"老夫聊发上少年狂"的青春回归,有了一种"弄潮儿向涛头立,手把红旗旗不湿"的激越。于是,当我伸开双臂朝着太阳高吟的那一刻,我就知道,从此再不会有什么遗憾;我就明白,我的灵魂,因了亲近黄河而获得一次刻骨铭心的濯洗。 作者简介: 杨焕亭,中国作家协会会员、陕西省作家协会理事、长篇小说专业委员会委员、省文艺评论家协会理事、咸阳市作家协会副主席。自上世纪九十年代以来,先后发表作品300万字,出版了六部专著分别是文化散文集《海的梦幻》、《月影人影》、《烛影墨影》、长篇人物传记《茂陵卧牛之谜》、长篇小说《往事如歌》、学术专著《秦始皇与秦都咸阳》。作品入选《百年陕西文艺经典》、《西部散文百家》、《海峡两岸秦文化论文集》等。与《拥抱母亲河》形成姊妹篇的是《林海苍茫》、《生存魅力》,合称《陕北三章》。


众所周知,太平天国以拜上帝教起家。洪秀全以君权神授为幌子,笼络十八省的无知百姓,却也是做出了"功绩"。但是我今天要说,太平天国这个半邪教的农民运动组织,是没有且有过的,并且还惠及了满清朝廷,甚至给腐朽的满清朝廷续命半个世纪!太平天国纪念馆太平天国为何无用且有过?太平天国到底算什么?首先,我们来看看太平天国到底算什么?对于太平天国的定义,可以说是众说纷纭。夸赞太平天国的人说太平天国是个反抗帝国主义的爱国运动,贬低太平天国的人会说太平天国的运动是彻头彻尾的"邪教运动"。那么太平天国到底算什么?我个人认为,太平天国就是一场"无知农民求生存,少数农民求富贵"的十分腐朽的半宗教半本土的无用起义。太平天国统一太平横幅为什么我说太平天国无用且有过?首先,太平天国运动从本质上来家是在是没什么用处,你要说它反封建了吧,它失败了。你要说它促进中国社会进步罢,它似乎是引领中国走向更为落后的小农民封建起义的运动。故而,太平天国实在是一场无用的运动,因为太平天国本质上没有任何进步可言。那为什么太平天国有过呢?大家都知道太平天国的思想层面毫无实在意义的进步。太平天国的运动非但没能将中国的封建思想冲淡一点点,它反而还给中国带来了深重的灾难,拒不完全的统计,太平天国运动期间,中国损失的人口可以达到5000万到1亿。为什么我说太平天国实在是惠及了满清朝廷?因为太平天国实在是为晚清续命半个世纪!为什么?有人说太平天国是打击了清王朝的统治啊!请听我慢慢道来。其一,太平天国使得中国社会思想变得开放。这是为何?太平天国的确打击了清王朝的统治,但是也使得汉族士绅阶层得以与皇权直接分庭抗礼。这样局面的出现,使得中国社会有机会冲破陈旧的思想,而得以开展有限制的改良运动-洋务运动。其二,太平天国运动促进了晚清众多名臣的出现。由于太平天国的势力不断壮大,满清政权为了维系统治,大量启用汉人当官。其中不少的汉人成为了封疆大吏,这其中就有我们熟知的左宗棠。左宗棠纪念碑太平天国这些运动,使得清王朝获得了一次革新的机会,这使得清王朝又得以延续国祚半个世纪!(多有疏漏,烦请大佬斧正!一枚妹子,期待您的关注支持!


作为不同的人,我们对一些事情天生就有天赋,很容易做的好,而另一些事情就很费劲。作为父母也是如此。我们性格的样子构成了孩子在成长过程中各种养分的稀缺浓度。 那好,快来验证下,你是哪种类型的父母呢? 绿色培养型父母最关注"快乐"。他们对外界的反应很快,能够快速的吸收新事物,但比较随性,所以常常耐心不足。他们善于看到孩子身上的优点。当孩子面临困难时,他们倾向于让孩子去面对,比较容易放手。 相对的,绿色父母情绪起伏比较大,不太会照顾人。当孩子遇到一些苦恼的时候,他们常常会采用转移视线的方式,而不会去静静体会孩子的内心,细致的安慰他们。 黄色包容型父母,他们最关注的是"感受",他们喜欢稳定、平和、可预见的事情,能够读懂孩子,又因为在情感上和孩子联系得比较紧密,所以常常是孩子的暖心人。 黄色父母也有一些对他们来说颇为挑战的事情:他们喜欢按照自己的步调有条不紊的生活,一旦生活被打乱,就会显得焦虑不安;黄色父母常常过度满足孩子的需要,他们成了孩子的手、孩子的腿,甚至包办代替。 但是,独立的学习和生活能力,在孩子日后的生活中是非常重要的,建议去读一下《孩子主动学习的秘密:父母彻底放开拉车的手》,获取方式:进入子吟公众号发送"放手"得到文章。 蓝色展望型父母,他们是一群思考的人,他们最善于的是关注"目标",有前瞻性,所以常常能够很有眼光的引导孩子做一些有价值的事情。 蓝色父母也有些不擅长的事情:他们自己常常有很高的目标,这会给孩子带来一定的压力;自视很高,所以无法接受孩子表现出软弱、笨拙的一面,造成孩子更加退缩和放弃;他们认为自己有全局感,高瞻远瞩,所以很难被说服,难以沟通。 问题就出在这里,父母太聪明了,但是孩子还小,怎么可能比他母亲聪明呢?从而导致父母能力强但是孩子的学习并不乐观,建议读一下《出色的孩子,需要一个"笨妈妈"》,可以进入子吟公众号,发送"出色"得到文章。 橙色指导型父母最关注的是"过程步骤"。他们高度自律,要求自己在各方面都做得很好,善于把纷繁的事物理清头绪。 橙色父母也有一些对他们来说颇为挑战的事情。他们有时会滥用自己的指导,希望每个事情都能够去指导和帮助孩子,让他们少走弯路,孩子会有一种被控制的感觉;橙色父母常给人留下唠叨的感觉,也常常会向孩子提各种要求,如果孩子做不到,他们就会指责孩子。 每种类型的父母都具有天然的优势,也都具有需要去学习的部分;每种类型的父母都要充分发挥自己的优势,然后去提醒自己要去学习的部分,成为一个有意识的父母。建议每一位父母都去读一下《家长为什么,无法站在孩子角度思考问题》,让自己的教育方法更契合孩子,遇到问题才能够"对症下药"。可以进入子吟公众号,发送"视角"得到文章。


人们在有网球肘疾病时,患者手肘部位的正常运动能力会因此而受限,从而致使患者无法正常提拿物品。临床上,网球肘并非是网球运动员的专属疾病,对于打羽毛球、乒乓球以及经常进行手肘运动的人群而言,也是很容易被该疾病所困扰的。 网球肘,这属于肘部关节疾病中的一种。人们在被网球肘疾病所困扰时,患者的肘部正常运动能力会受损,同时还会给患者身心健康带来影响。因此就网球肘疾病,大家在患病后要多加重视,尽早发现和对症治疗。许多人在了解网球肘疾病常识时,对于比较容易患网球肘的人群有哪些的问题比较关注,下面就一起来看看吧。 比较容易患网球肘的人群有哪些 网球肘疾病的发生,主要是人们在运动时,其关节屈伸活动多,力度大所致。由于该疾病的患者中网球运动人员居多,因此将该疾病称为网球肘。其实,除了网球运动员之外,打羽毛球、乒乓球,甚至从事理发、修理机械、操作电脑以及手洗工等进行肘关节活动比较多的人群,都也容易被网球肘疾病所困扰,诱发相应的疾病症状。部分肘部活动不多,但是在肘部局部受损或是着凉时,也容易患有网球肘疾病。因此,网球肘疾病并非是网球运动员的专利,也不属于网球运动员的一种特有的职业病。 除了以上几类人群容易被网球肘疾病所困扰之外,家庭主妇、砖瓦工、木工等长时间进行肘部活动的人群,也容易被该疾病所困扰。这是由于长时间的劳损,会致使肘关节部位的一些肌腱和软组织出现纤维撕裂或损伤的情况,诱发骨膜炎,部分患者患病局部异常疼痛且伴随明显肿胀的症状,对其触摸可发现骨质的增生隆起,患者进行按压疼痛感异常明显。 人们在被网球肘疾病困扰时,患者肘部正常活动能力会因此而受限,与此同时,该疾病发生时,患者会有严重疼痛感,从而给其正常生活带来影响。因此就网球肘疾病,大家在生活中要多加了解具体诱因,积极做好预防工作,更好降低自身患病的概率。


近期人民币中间价再次开始贬值 5月以来,人民币中间价再次开始出现贬值。我们在3月24日的文章《人民币中间价又贬了,如何解读?》中曾经分析过,今年以来人民币中间价的调整基本可以由前一日美元指数的变化解释,这是人民币"盯住"一篮子货币的结果。5月以来出现一些变化,即人民币中间价的调整幅度大于美元指数。 然而,我们认为这不意味着央行在主动引导人民币贬值。 人民币中间价调整幅度大于美元指数可能由于近期新兴市场整体所面临的汇率贬值压力有所上升。 5月以来,cfets人民币指数篮子中的货币相对美元均出现贬值(除英镑),而其中欧元相对美元的贬值幅度较小,英镑相对美元甚至出现升值,而欧元及英镑在美元指数中占比约68%。这意味着,如果央行要"盯住"一篮子货币稳定,央行调整中间价的幅度会大于美元指数。事实上,我们看到5月以来cfets人民币指数甚至出现小幅升值。 事实上,美元长期弱势趋势中出现短期反弹并不意外 尽管美元长期"强不起来"的逻辑基础并没有动摇(参考2016年海外宏观年报《最安全的地方,或许最危险》),但在经过了1季度以来美元指数的调整之后,我们在4月25日的文章《对美元,是不是有点儿太淡定了?》中指出,短期美元似乎有些"跌不动"的迹象,原因在于: o 市场对于联储加息预期已压至低点,这使得加息预期存在向上的风险。 4月议息会议之后,联储加息预期被压至非常低的水平。市场隐含6月联储加息概率不到5%,显示市场认为6月联储基本上不可能加息。然而,随后联储官员的表态出现一些微妙的变化,尤其是传统"鸽派"官员d dley发表了偏鹰派的表态。此后,多位联储官员的表态也偏鹰派(参考5月17日的政策追踪)。而昨日公布的4月会议min tes也显示,市场一定程度上"误解"了联储的前瞻指引,min tes中特意指出" 联储决定在会后的声明中指出联储仍将密切关注通胀以及全球经济金融形势,而不是继续指出全球仍有风险,试图通过这样的表述向市场传递一个信号-联储认为 3月以来全球经济的风险正在消除"。 o 欧央行、日本央行对于宽松的论调在增加。 美元走弱使得非美发达国家汇率被动走强,导致非美发达国家压制汇率升值的意愿也在增强(参考5月17日的政策追踪)。 长期来看,汇率"拉锯战"或将成为常态 长期来看,我们认为影响汇率的因素在进一步复杂化,汇率可能会陷入"拉锯战"。 o 你贬了,我也要贬 。在全球需求偏弱的背景下,各国通过某些方式来从其他国家"抢需求"的诉求在上升。参考20年代的大萧条以及80年代的情形,这两段时期也都曾出现全球增长动力的青黄不接,贸易壁垒、汇率战均是重要的手段。而全球金融危机以来,各国利用汇率手段来刺激经济的例子更是不少。当前尽管各国央行货币宽松的空间已下降,但一旦本币升值对本国经济产生负面拖累,不排除会采取非货币政策的手段来干预汇率。 这种防止其他国家通过汇率贬值来"剪自己羊毛"的诉求可能是汇率陷入拉锯战的原因之一。 o 货币政策:继续宽松还是紧缩? 另一个加剧汇率波动的因素可能在于货币政策预期的变化。金融危机以来,"放水"已经成为一个定式。一旦经济不好,或者金融市场出现大幅波动,市场的预期一定是要继续放水。然而,在一轮轮的货币宽松之后,其副作用之一-造成财富分配不均的问题也越来越严重。我们在2014年10月26日的海外宏观周报《美国消费需求改善不足:另一个视角》就已分析过这个问题。 事实上,从美国的数据来看,其收入不均的程度已经回到 19世纪20 年代大萧条前的水平,且如果考虑资本利得,近年这种分配不均的程度上升更快。 尽管在全球资产的估值并不低的背景下,货币紧缩并不是一个好的政策选择。然而不排除对于收入分配不均的关注度不断上升推升货币紧缩预期的可能性,尤其在tr mp当选概率上升之后,这种可能性进一步上升。


明天是"世界无烟日"。控烟、禁烟的话题,再次引起人们的关注。 平心而论,吸烟的害处人尽皆知。世界卫生组织报告表明,吸烟可导致哮喘、肺炎、高血压、心脏病等多种疾病,每年被烟草夺走的生命在百万以上。其中,"二手烟"对被动吸烟者的危害一点儿也不比主动吸烟者轻,特别是对少年儿童的危害更严重。可以说,吸烟已经成为全民亚健康的隐性杀手。 同时,我们又面对着这样一个令人揪心的事实:吸烟群体依然庞大,"二手烟"问题仍十分普遍。数据显示,目前国内吸烟人数已超过3亿。再看一下我们身边,单位、饭店、车站乃至家庭等场所吸烟者屡见不鲜,友人相见、业务洽谈、办公会议,借助香烟沟通感情、建立联系、融洽气氛的陋习仍大行其道。 控烟、禁烟的严峻形势,已不再是吸烟者的个人问题, 还关系到家庭、社会的健康,以及整个城市的文明形象。因此,在"世界无烟日"到来之际,我们有必要再次提醒大家"吸烟有害健康",并呼吁广大吸烟者为了自身和家人的安全,消除"指尖上的雾霾",努力营造一个健康、清新的无烟环境。 控烟, 特别是公共场所禁止吸烟,既是尊重自己,更是尊重他人,既是遵守社会公德,更显示着个人的素质与修养。因此,我们应自觉遵守相关规定及要求,摒弃不文明陋习,约束自身吸烟行为。 当前,北京、上海、广州、杭州等城市先后出台和修订了地方性控烟条例和法规,给吸烟者带上了"紧箍咒"。对于正在创建全国文明城市的张家口而言,营造一个健康、清新的无烟环境,在呼吁广大吸烟者提高自我管理的同时,也应借鉴其他城市的管理经验,加强刚性约束。相关部门应持续、广泛地开展禁烟控烟宣传教育,并出台更具操作性的细则,进一步明确处罚措施,让吸烟不再任性。同时,还应充分发挥群众的参与、监督作用,通过定期通报处罚结果,让群众看到控烟成果,增强劝阻和举报吸烟行为的积极性,让控烟不留死角。 无烟天空,有爱生命。愿我们把每一天都当作"无烟日",以实际行动消除"指尖上的雾霾",展示张家口的文明形象。


彩色多普勒超声能够比较全面地显示出移植肾的肾动脉血流灌注情况、结构、形态以及大小,及时发现排异反应等术后并发症。 《中国药物与临床》2016年11月第16卷第11期发表刘耀华等《彩色多普勒超声对肾移植术后并发症的诊断价值》,现摘录部分内容,以供学习。 一、临床资料 : 选取山西省第二人民医院2011年12月至2014年9月收治的50例行肾移植术的患者为研究对象,其中男性36例,女性14例;年龄22~61岁,平均(43.3±2.9)岁。 研究所选取的50例患者均在手术完成后3d进行相关检查,平均每周1次,对临床表现提示伴有肾功能异常的患者均进行立即检查处理。 二、检查方法 : ①首先对患者肾的形态进行严格的观察,主要测量其移植肾的厚径、宽径和长径;②观察移植肾的肾周有无积液,有无肾窦分离的情况以及皮质髓质回声;③观察肾血流分布,以及有无肾静脉栓塞和有无肾动脉狭窄的情况,然后对各级动脉的阻力指数(ri)、搏动指数(pi)、最低流速(vmin)和最大流速(vmax)进行详细的测量和记录。 三、结果 : 研究所选取的50例患者中,慢性排异者6例(其中1例合并肾静脉栓塞,2例合并肾动脉狭窄);急性排异者7例(其中有2例患者合并肾周积液)。 结合本次研究来看,正常移植肾的声响图表象为:彩色多普勒超声显示移植肾内血流呈"树状"分布达被膜下,而且全部为低阻力;形态相对比较规则,肾皮质呈均匀低回声,皮髓质分解清晰,椎体"倒三角形",肾盂无明显的分离。 移植肾慢性排异表现主要包括:体积增大程度比较轻或不明显,与集合系分界清,实质回声有比较明显的增强;彩色多普勒超声显示:肾内血流信号暗淡或稀少,ri和pi均有不同程度的增高; 1例肾静脉栓塞患者的表现为:肾脏体积有比较明显的增大,皮髓质分界非常不清晰,肾静脉主干内径约8.9cm,内部可见低回声结构,彩色多普勒超声显示肾内血流稀疏,静脉无充盈,脉冲多普勒无法测出静脉频谱且各级动脉频谱均呈现不同程度的异常状况,即舒张期出现反流。 2例肾动脉狭窄患者的表现为:患者的肾动脉吻合口处能够比较清晰地观测到相对比较明亮的血流且流速相对较快,肾轮廓清晰,集合系与实质分界清,彩色多普勒超声显示移植肾内血流相对比较丰富,脉冲多普勒测段以下动脉血流速度有比较大幅度的降低。 四、讨论 : 1、彩色多普勒超声检查的无创性优点: 在肾移植术后并发症的诊断方法中,肾组织活检是使用率最高的方法,虽然具有一定的临床效果,但是其属于有创性检查,会对患者造成不同程度的损伤,而且有研究资料显示,肾组织活检有一定的可能会直接诱发并发症的发生,此外,在短时间内无法对患者进行重复诊断,也是该方法的主要弊端之一。本次研究所选取的彩色多普勒超声检查,是近几年才被主要作用于肾移植术后并发症诊断的临床检测方法;结合本次研究来看,绝大多数移植肾均位于患者的髂窝,距离体表的距离相对比较近,受到肠气的干扰也相对较小,这也为该方法的临床使用提供了便利。此外,研究显示,彩色多普勒超声不仅可以观察移植肾的二维形态学变化,还能够比较清晰地显示出其内部的具体血流分布,以及半定性和定量的进行血流动力学的分析。 2、移植肾排异的超声表现: 从病理学分析上来看,不管是急性排异还是慢性排异都会造成弥漫性间质水肿,肾实质血流灌注不足,至管腔变窄或闭塞,肾内炎细胞浸润等,特别是叶间动脉及其以下小血管这种情况更为明显。从本次研究患者的临床资料分析来看,慢性排异患者的ri均会出现不同程度的升高,通过分析我们认为其原因可能是内皮功能改变间质水肿压迫血管所导致;而急性排异患者早期血管会出现一定的变形,以肾间质水肿为主,所以肾血运动依旧比较丰富。需要特别指出的一点是,肾动脉栓塞或肾小管坏死等情况也会造成患者ri增高,移植肾急性排异是以叶间动脉及以下小血管ri增高为著。 3、彩色多普勒超声检查诊断肾动脉狭窄的价值: 肾动脉狭窄发生的原因通过分析我们认为可能是由于手术操作不当、排异反应反复发生或供者血管条件的影响。血管造影是诊断肾动脉狭窄的主要标准,它能够准确地判断狭窄的程度和具体部位,其不足之处在于所需费用相对较高,这也限制了其在临床上的进一步使用,而彩色多普勒超声不仅价格相对较低,而且属于无创检测,适用性则相对较高。 本文摘自于《彩色多普勒超声对肾移植术后并发症的诊断价值》,仅供学习交流,完整准确内容请查阅原文。


原文地址:如何识别你所需要的人才作者:北京天智教育训练 如何识别你所需要的人才 世上的人才千万种,惟有自己需要的才可称得上真正的人才。这里即介绍几种识别人才的方法。 1.如何识别经营人才 国外一家公司主管介绍他所在公司挑选人才的经验时,曾说到:"多年来,我们聘用过各种各样的人才,有商务管理硕士,有律师,有会计师,有退役的运动员,还有一些从其他公司跳槽的员工。有些人做的是与自己的专业对口的工作,有些人做的工作却是他们从未预料到的"。 他的人才挑选经验教训是: (1)当心熟面孔。"如果在聘用员工方面有什么教训的话,那就是要当心熟面孔。千万不要仅仅因为某人在你们的行业里卓有声誉就去聘用他,最后你可能会感到他熟悉的是自己的行当,而不是你的业务。我们公司在与1986年奥运会滑雪三项金牌获得者金·克洛德·凯里签订合约后,一开始我们打算找一个滑雪的经纪人来处理有关凯里的业务,为的是他们之间有共同的语言。但是很快我们就认识到并不一定非得由一个懂得滑雪的人来向赞助人和有关公司推销凯里,我们所需要的是知道如何推销名人的推销员。这种情形就像你如果要推销一种新品牌肥皂,是聘请发明肥皂的化学家来推销呢,还是聘请一个神通广大的推销专家?" (2)考虑客户的需要。另外,对我们公司来说在聘用员工时还要考虑客户的想法。我们曾经聘请过一个高尔夫球手在公司的高尔夫部门工作,很快我们就明白了,你很难将一个人从巡回比赛的旅途中拉出来,绑到办公桌后面,并且指望其他的高尔夫球员们接受他、承认他是管理自己的事业与收入的专家。客户们会不可避免地说:"他不过是一个高尔夫球员,他懂什么?" 在雇一个退役职业足球运动员来管理公司的团体运动部时也遇到了同样的问题。足球运动员们并不要求一个懂足球的人,他们所需要的是一个在签订合同及管理金钱方面有丰富经验的人。这一类的问题可能是我们这个行业所有的问题。 2.如何识别推销人才 推销员的选择对企业来说是件相当重要的事。在选择推销员时,不妨有意识地从几个方面衡量一下,被你选择的对象是否具有这些素质。一个书生气十足的人是不可能具有这些素质的,他要有丰富的推销经验,有相当高的教育程度,又有出色的智力。智力对推销工作来说是取得成功的必备条件,但又不必要求过高,如果他是一个智力高超的人他就不会安心做推销工作了,很可能辞职而去。 在选择推销员时,还要注意这几方面。被选择的对象,要安心推销工作,能够吃苦耐劳,以保持这一职位的员工的稳定性,否则,如果经常更换推销员将永远是一个由新手来做推销工作,对企业就会造成极大损失;被选择的对象,应具有很强的事业心,把办好企业作为自己的奋斗目标,为了达到这一目标,而甘愿吃苦,即便从每天清晨8点出门登门拜访第一个顾主起,一直跑到晚上10点,他也毫无怨言;被选择的对象还要具备对企业忠诚的素质,他应该是一个忠诚老实的人,而且他要凭着这种忠诚去感动他的推销对象;被选择的对象还要善于辞令,措辞很准确。推销员选择好了以后,就要抓紧对他们进行培训。要通过培训,使他们逐渐克服一些不利于推销工作的"天然素质",如过分体贴同情顾客,说话办事缺乏弹性,不乐意做推销工作等。 一位推销教育专家高曼说,选择推销员时,首先应深入分析,公司到底需要何种类型的人才来担任,并观察哪些人拥有此种人才的特点和条件,他说:他开设了一个训练推销员的公司,公司在日内瓦。在这里受培训的,是来自各个国家的大约8000个大企业的几十万名推销员。可见,对推销员,不但要重"选拔",也要重"培训"。 3.如何识别助理人才 除了秘书之外,领导者身边还需要精明的经营者。当阿尔诺德·帕尔梅开创他自己的汽车销售业务时,他对这一行一窍不通,可是他雇用了一家大汽车制造企业的一个部门总经理来管理这项业务,相信这位先生是这一行的专家。 不幸的是,这位先生对汽车的了解是站在一个制造商的角度,而非推销商的角度。他从未卖过一辆汽车,并且习惯于担任拥有一大群下属,供其发号施令的部门经理,所以已不习惯于在艰难中创业。更糟糕的是,他极容易接受工厂的意见。在汽车行业,经销商必须与工厂进行激烈地较量才能拿到抢手货。在这样的情况下,他这种态度可以说是致命的弱点。 阿尔诺德后来聘请了一位与汽车行业不相干的精明能干的商人,这一位曾管理过自己的生意,非常了解公司的管理费用,对降低成本极有热情。如果有人对他说:"这件事一直就是这样做的",他一定会想方设法另辟蹊径。结果是公司的业务日渐繁盛。 领导者身边要时常保留几个敢说真话的人。 在决策的场所,如果全是一个腔调,没有任何不同意见,不可能作出正确的决定。事实上,许多人在上司面前,都喜欢讲上司爱听的话,从而造成"偏听则暗"。为了避免这种情形,应在身边部署几个不同凡响的家伙他们不会轻易承认事物表面价值,敢于提出不同意见,从而带动大家畅所欲言。 领导者有必要找个能听你诉苦的人。 领导人录用身边的工作人员,并不是要求每个人都精明能干,而应根据工作的不同需要,分别录用不同的人才,从而将这种不同类型的人组合成一个有效率的整体。比如找个能听你诉苦的下属,也是需要的。 在现代社会,由于生活节奏快,竞争压力大,每个领导者都有一本难念的经。这种苦闷和压抑久积于心,经年累月,便会导致神经衰弱,让人不堪忍。这样找个能听诉苦的下属,以倾诉心中的苦闷,便可大大减轻领导者精神上的压力。 4.如何识别既博又精的人才 古代时郑国京城郊区有个人去学习做斗笠,三年学成之后恰遇大旱,斗笠没有派上用场。他便放弃做斗笠而去学习做提水的桔槔。三年手艺学成却又出现了大雨,桔槔没有用途,便重操旧业做斗笠。不久,盗贼蜂起,百姓都改穿军服很少用斗笠的,他又要学着做军事用品,但是他已经老了,终于一事无成。这个故事说明领导要有预见性,而要掌握这一点就必须有既懂技术又善管理的精明人士。 现代企业管理的趋势越来越倾向于专业化和规模化,技术和经营这两种素质已变得越来越重要了。不少企业面对这一挑战,已开始陆续招收高素质的技术人才和经营人才。例如在公司组织和管理方面,微软始终遵循着这样一项策略,即坚持挑选那些懂专业技术又懂经营之道的精明人士担任领导职位。我们可以把这项策略归结为四大原则: (1)聘请一位对技术和经营管理都有极深造诣的总裁。 (2)围绕产品市场,超越经营职能,灵活地组织和管理。 (3)尽可能任用最具头脑的经理人员-既懂技术又善经营。 (4)聘用对专业技术和经营管理都有较深了解的一流职员。 从理论上来说,这些原则并非微软独家所创;但从实践上看,它们对整个计算机行业有着深远的影响。很少有公司能够拥有像比尔·盖茨这样既精通专业技术又知道如何把它们转化为数十亿美元资产的总裁。事实上,许多公司在采用与微软类似的管理方法,即围绕产品市场,超越经营职能进行组织和管理。但是,他们往往不能同时维持一个强大的产品市场和一系列领先的核心技术。作为一个处于迅速发展的主导行业中的公司,微软在加强组织管理以适应不断变化的市场方面做得颇为出色,有时甚至可以领导市场潮流。它逐步建立起来的技术力量已经能够满足巨大且日益增加的市场产品系列的需要。


大家好我是辰妈,让我们一起成为更好的妈妈!模仿期,看到这个词大家都懂了,肯定是孩子爱模仿嘛,很正常呀!可孩子的模仿期却让很多家长都头疼,到底怎么应对最适合呢?下面来说说!小区里的果果是一个聪明伶俐的孩子,大家都很喜欢他,可是最近果果变得"淘气"起来,因为别人说什么他都要重复说一遍,别人做什么引起他的注意,他也要学,而且学得像模像样。为此妈妈很困恼,她到底苦恼什么呢?孩子爱模仿,这是每个孩子都要经历的原来前几天他们带孩子去商场,看到一个残疾人,走路一瘸一拐的,果果觉得好玩,马上就学起来,过分的是还跟着残疾人后面走,没等果果妈妈反应过来,残疾人就觉察到了,看起来不高兴,气氛特别尴尬,果果妈马上道歉:"真的对不起,孩子小不懂事,您别往心里去!",回头妈妈批评果果,可果果却不以为然。还有很多次果果和其他小朋友玩,小朋友说什么,果果都跟着学,这样经常把其他小朋友气哭,导致大家都不喜欢和他玩了,可是果果一直这样,妈妈怎么说也不管用。模仿期常常让孩子有很高的成就感在家里也是,爸爸妈妈说什么,动画片里演什么,只要是果果能看到的听到的,总要一个字不差的说一遍,甚至一些危险的动作果果也要模仿。妈妈既担心又生气,道理也讲了,批评也做了,没有一单效果,这个怎么办呀?什么是儿童模仿敏感期果果的这类做法就是典型的儿童模仿期表现。美国儿童心理学家杰罗姆凯根曾经说过:"对于儿童,模仿可以是一种获得快乐、力量、财富或者其他渴望实现之目标的自我意识的尝试。"孩子的模仿敏感期持续时间很长,因为不光是孩子,对于成人来说,模仿也一定是学习的第一步。从儿童心理学上了解了孩子的模仿敏感期,那我们就不必太紧张了,相反应该觉得高兴,因为这孩子在努力的尝试学习新事物,这是一件好事。孩子爱模仿,家长应该高兴什么时候开始模仿敏感期其实孩子在没学会说话之前就已经开始了模仿敏感期了,小时候学大人拍手,到后来牙牙学语、学走路、学用手,这些都是模仿期的变现,只是到了3对以后,这种变现会越来越频繁,达到了模仿敏感期的最高度了,因为那时候他们可以根据自己的需要,将模仿的行为。语言组织起来,然后达到自己心满意足为止!那什么时候才会结束呢?别担心,无论对于哪一种行为的模仿,最长一般不会超过半年。当他熟练地掌握了这一技能之后,他们就从模仿上升到了更高的层面-创造。孩子过了模仿期就到了创造期孩子的模仿是他成长的必经之路,但是过程却让一些爸爸妈妈头疼,那怎么做才能帮助孩子顺利度过模仿敏感期呢?1.不要打断如果孩子在模仿一些我们看似很"无聊"的东西,请你不要打断他,这个过程在大人的眼里可能毫无意义,但是对孩子来说,是一个非常重要的学习过程,孩子学你说话,也不要觉得他是在捣乱,然后去训斥他,要知道,孩子有了模仿的能力,这是一件多么值得我们高兴地事情呢!家长不要打断孩子的模仿2.尊重孩子尊重孩子的模仿敏感期,尤其是在公众场所,家长要给孩子足够的空间,只要不是出格的,我们只要多给他一点点耐心,一点点时间,孩子的"淘气"不久就消失了,他非常需要爸爸妈妈的"认可",帮助他顺利度过这个阶段!3.适时制止当然,孩子的模仿有时候是危险的或者是"不道德"的,这时家长一定要及时制止。比如孩子爱看动画片奥特曼,他总是学奥特曼打架,去打别的小朋友,那家长就必须及时制止,制止的时候一定态度坚定,不要模棱两可,让孩子知道这样的模仿是不可取的,同时,不要让孩子再看类似会让他继续爱"打人"的动画片。"不好"的模仿,家长一定及时制止如果孩子模仿像果果那样,学残疾人或是一些其他弱势群体这类"不道德"的,家长更要及时引导,耐心的和孩子讲为什么不可以这样,很伤人,晓之以情,不要觉得孩子小,其实他们都懂。辰妈总结:孩子天生爱模仿,这是他们最可爱的模样,我们应怀着一个柔软的心,用耐心与尊重呵护孩子顺利地度过每一个敏感期,他们的未来将会更加美好!关于儿童的模仿敏感期,你有什么要说的吗?欢迎留言!


原文地址:化学博士谈饮水与健康(长文)作者:罗华化学博士谈饮水与健康(长文) 请黑人回家 摘要: 本文在简单分析了饮用水(自来水与白开水、纯净水和矿泉水、直饮水、其它饮用水)与饮水机的基础上,对饮水与健康的关系做了较为详细的分析,提出应禁止在饮水中添加任何添加剂,最后总结了科学饮水的若干原则。由于时间有限,本文对饮水机以及水瓶两方面论述严重不足,下次修改时补上。 水中有害物除了通过饮水和吃饭从口腔进入人体外,还会通过刷牙、洗菜、洗碗、洗脸、洗澡等渠道从皮肤、粘膜和呼吸道进入体内。因此,有条件的还可以考虑减少上述途径进入人体的毒物,例如使用安全桶装水或者家庭直饮机。从减少毒物角度考虑,忌洗澡时间过长。另外,长时间在热水中洗澡对心脏也不好。 我国的水资源丰富,但我国居民正喝着不放心的水。其原因为:一、水资源受污染严重且逐渐受到外国控制。二、水处理技术落后和二次污染严重。我国水处理沿用百年前的技术,主要是去除水源中的悬浮物、胶体杂质和细菌,无法去除源水的微量有机污染物和重金属离子。三、商品水与饮水机市场混乱,质量低劣。四、饮用水标准过低。 什么是健康饮水?应该喝什么水?喝多少?怎么喝? 科学饮水有5条基本原则: 一、喝"好水"、不喝"坏水"。(1)喝"好水"。饮水应尽量选择优质的白开水、纯净水、矿泉水、天然的果汁和蔬菜汁,如果是饮用自来水,可以用滤水器过滤后煮沸再喝,最好用铁壶烧,煮沸后,再打开壶盖子、关小火继续烧3-5分钟,这样可促使"余氯"及一些有害的物质蒸发掉。喝桶装水则要注意桶装水的二次污染问题,桶和饮水机都需要定期清洁消毒。盛水最好用玻璃杯以及质量优越的耐热塑料杯,纸杯和通常的塑料杯都有有害物质迁移问题,这种迁移在水温较高时非常明显。陶瓷杯最好选用本色杯,不要选用涂有五颜六色的釉的杯子。不锈钢杯和铝杯、陶瓷杯不易长久盛放饮水尤其是热水或酸碱性偏高的饮料。值得注意的是,喝了不拉肚子不等于无害。一些细菌和有害物质,只有达到一定浓度,才会显示出来。低浓度的、长期的对有害物质的吸入,对身体的危害是缓慢和持久的。"饮料"不宜大量饮用。饮料中大都含有甜味剂、色素、香精和防腐剂等添加剂。饮料也不能送服药物。(2)不喝"坏水"。不能喝污染水、生水、老化水、千滚水、蒸锅水、重新煮开的水。杜绝开水的重复利用,重复煮沸。 二、饮水适量,能放能收:一般人每天喝8杯水,超过1200毫升(很多专家推荐2000毫升)。 三、切忌口渴才饮水,要少量多次。 四、温度适宜。最佳的水温为摄氏18~45度。温开水不但利于吸收,还能更快止渴。温开水对人刺激小而且有利于提高酶的活性。冬天以喝温热的水为宜。老年人和小孩最好是饮用温开水。 五、每天喝水的时机要合适。空腹饮水;起床一杯水:清晨可以说是一天之中补充水分的最佳时机;餐前喝水;吃饭少量水;三餐后喝水;健身前后要补水;睡前一杯水。 关键词:饮水、白开水、饮水机、健康 目录: 0 前言 1 饮用水与饮水机 1.1 饮用水 1.1.1 自来水与白开水 1.1.2 纯净水和矿泉水 1.1.3 直饮水 1.1.4 其它饮用水 1.2 饮水机 2 饮水与健康 2.1 我国居民正喝着不放心的水 2.2 水在人体内的功用 2.3 正常人的水平衡 2.4 科学饮水的若干原则 0 前言 水是生命之源。生命起源于水,水是一切细胞和生命组织的重要成分,是构成自然界一切生命的重要物质基础。水是构成人体最主要的材料。人体的各种生理功能都是在水的参与下才能进行或实现,没有水就没有人体和人体器官的运动,也就没有人的生命。人可以一日无粮,但不能一日无水。人的健康与长寿,和其日常饮用水的品质以及饮水习惯有密切的关系。 我国居民健康饮水知识缺乏,有健康饮水行为的比例很低(例如,喝水量偏少,喝水时机不合适,不会消除瓶装水或桶装水的二次污染。尤其是农民不懂得饮水与环境卫生的关系,村庄存在垃圾随意堆放、污水随意排放;家庭的庭院和厨房卫生干净率很低,厕所位置与卫生状况不好等情况),但大多数人懂得喝水对健康有益,同时饮水不足时大多数人会产生各种不适的感觉。大多数民众想了解关于饮水的健康知识,尤其是老年人对健康饮水的态度普遍较好,需求较高。随着我国水污染加重以及饮用水和饮水机品种的逐渐增多,迫切需要对居民开展饮水与健康教育,提高民众的自我保健能力。考虑到绝大多数健康饮水文章的内容过于简短,群众难以了解系统的健康饮水知识,作者对最常见的健康饮水知识做了简单总结,希望可以提供稍微详细的健康饮水知识。 1 饮用水与饮水机 早期,人类大量并长期饮用河水,井水(不加热或加热),这种方式既不方便也很不卫生。自来水的出现既解决了取水的便利,又通过过滤、消毒等程序在一定程度上净化了水质,堪称第一次饮水变革。桶装饮用水改变了人们传统的烧开水用开水瓶储水的饮水方式,它满足了人们即取即用的需求,是现代社会生活工作节奏快、效率高的产物,是第二次革命。第二阶段的饮用水革命的任务不仅是除去浊度和病原菌,而且还要除去多种多样的有机和无机微量污染物,称为深度净化技术。在可预见的未来,直饮水将全面占领市场,成为彻底的集安全与便捷于一体的饮水方式,称为第三次饮水革命,但就目前来看,这仍需一个漫长的过程。 1.1 饮用水 1.1.1 自来水与白开水 一、自来水 19世纪,欧美一些国家由于排出的污水、粪便和垃圾等使地表和地下水源受到污染,造成霍乱、痢疾、伤寒等水传染病的多次大规模的爆发和蔓延,夺去成千上万人的生命。这些惨痛教训,促进了饮用水的第一次革命。 从19世纪初到20世纪60年代,饮用水的净化主要是以除去原水中的浊度和杀灭水传染病原菌为目的,其代表的处理流程是粗滤→混凝沉淀→砂滤→投氯消毒,称为普通净水技术。它基本上消除了上述水传染病的爆发。地下水如水质较好,仅需消毒处理。 发达国家现已普遍采用在常规处理工艺前增加生物预处理、臭氧代替余氯处理和强化混凝等预处理,在常规处理工艺后增加活性炭过滤或生物过滤池深度处理等措施,降低饮用水中卤化副产物的含量。 二、白开水 将自来水煮沸即可获得白开水。煮沸消毒法是一种最古老而又最常用的消毒方法之一,其消毒效果可靠,对一般肠道传染病的病原体和寄生虫卵,经煮沸3~5分钟均可全部杀灭。煮沸法也可有效降低水的硬度。 白开水是目前为止最安全、最方便、最经济的饮水。当然前提条件是源水安全。但有些人认为开水存在如下问题:煮沸水只能杀死部分细菌和病毒,对耐热菌无任何作用;已经杀死的细菌和病毒的尸体,仍然留在水中,成为"致热源",临床常见的无名热原因多源于此;加温过程中生成了强致癌物质-三氯甲烷,它在开水中的浓度比自来水高出几十倍,温度越高、时间越长,会促使水中有机物之间发生反应,这将使有害物质的浓度越来越高;人体所需的多种矿物质和微量元素变成水垢沉积在壶底;开水失去氧气太多,变成了"无氧水"(凉开水不能浇花、养鱼,这是生活常识),不利于向人体供氧;此外,水瓶胆内壁的水垢含有很多重金属等有害物质。 一般认为用水中饮水的比例为2%,其余的生活用水也有部分会通过皮肤、粘膜和呼吸道进入体内。水中有害物尤其是挥发性有机物,1/3由口腔进入,1/3在漱口和洗澡时由皮肤吸收,1/3在洗澡时由蒸汽吸入。因此,忌洗澡时间过长。另外,长时间在热水中洗澡对心脏也不好。 1.1.2 纯净水和矿泉水 以下只是对合格的纯净水分析其利弊。而目前市场上(水或者塑料瓶、桶)不合格的纯净水占有相当大的比重。 (1)纯净水 纯净水是指经过深度净化制得的不含任何添加物,可直接饮用的水。纯净水的最大优点是最大限度地去除了原水中的细菌、病毒、重金属,特别是有机污染物,这是常规自来水处理工艺所达不到的。深度净化是指对已经符合《生活饮用水水质卫生规范》或《生活饮用水集中式供水单位卫生规范》要求的水,用各种方式(活性炭吸附、微滤、超滤、反渗透、电渗析、蒸馏、离子交换树脂等)组合成的不同的水处理工艺进行净化处理。 纯净水不应当是纯水。若纯净水在制作过程中,去除水中有害物质的同时,也将水中含有的人体所需要的矿物质和微量元素一并去除,那么,长期饮用纯净水不仅减少了有益元素的摄入,同时纯净水还可能作为一种"饥饿水",促进体内有益元素的排出。长期饮用纯净水会影响人体内的酸碱平衡,弱化神经、肌肉和多种酶的活动,降低人体的免疫力,造成骨质变软,尤其是对孩子的健康成长不利。 蒸馏水可算作最早的人造纯净水。上百年来蒸馏水只作为医药部门消毒、配药专用水。普通水经高温蒸发再冷凝而成蒸馏水,在其吸热、放热过程中,消耗大量能源,因此不宜作为饮水大量生产。而且蒸馏水只能除去非挥发性物质,但氨、硫化氢等挥发性物质不能除去。应尽量避免饮用蒸馏水,一般蒸馏水的水性太酸,容易伤害身体,对肾脏较弱的人士则更为不利。 (2) 矿泉水 矿泉水是从地下深处自然涌出的或经人工揭露的、未受污染的地下矿水;含有一定量的矿物盐、微量元素或二氧化碳气体;在通常情况下,其化学成分、流量、水温等动态在天然波动范围内的相对稳定。矿泉水目前主要以瓶装水或桶装水形式供应。饮用时风味佳美,有独特的适口感。根据身体状况及地区饮用水的差异,选择合适的矿泉水饮用,可以起到补充矿物质,特别是微量元素的作用。盛夏季节饮用矿泉水补充因出汗流失的矿物质,是有效手段。但长期饮用矿泉水可能导致某些微量元素摄取过多。 溴酸盐在国际上被定为2b级的潜在致癌物,是饮用水行业厂家大量使用臭氧进行杀菌时,不可避免的一种毒副产物。如何去除溴酸盐或减少其含量成为矿泉水企业的一个重大难题。 矿泉水不宜煮沸饮用。饮用矿泉水时应以不加热、冷饮或稍加温为宜,不能煮沸饮用。因矿泉水一般含钙、镁较多,有一定硬度,常温下钙、镁呈离子状态,极易被人体所吸收,起到很好的补钙作用。如若煮沸时钙、镁易与碳酸根生成水垢析出,这样既丢失了钙、镁,还造成了感官上的不适,所以矿泉水最佳饮用方法是在常温下饮用。 大多数矿泉水对孩子来说太"硬"了,而纯净水对孩子来说,却又太"软"了。而且纯净水在净化过程中使用的一些工业原料,可能对婴幼儿肝功能有不良影响。既然软硬不吃,那么什么样的水才最适合孩子呢?据研究,自来水烧开后再冷却至室温,最有利于健康。 注意:矿泉壶不能制取"矿泉水"。矿泉壶的滤芯孔径一般为0.45 微米,小于0.45 微米的过滤性病毒,大部分化学药物、重金属污染物仍然存在于已过滤的水中;同时矿泉壶只有一个进水口和一个出水口,滤芯用后可能成为新的污染源,影响水质。 1.1.3 直饮水 一、分质供水与直饮水 随着源水污染加重,及存在严重二次污染,使出厂合格的水到达家庭时已成为不合格的水。由于我们国力所限,目前还不能一下解决城市供水问题,因此产生了分质供水的想法。分质供水是指以自来水为原水,把自来水中生活用水和直接饮用水分开,另设管网,直通住户,实现饮用水和生活用水分质、分流,达到直饮的目的,并满足优质优用、低质低用的要求。 管道直饮水以分质供水的方式,在居住小区(酒店、写字楼)内建设水处理中心,运用现代高科技手段,对自来水进行深度净化处理,去除水中有机物、细菌、病毒等有害物质,保留对人体有益的微量元素和矿物质;同时采用优质管材设立独立循环式管网,将净化后的优质水送入用户家中(或客房、办公室),供人们直接饮用。"水龙头一开,生水可饮"。直饮水使得国内一些大城市的居民进入了"生饮水时代"。 理论上,管道直饮水在最大程度上减少了二次污染。一是因为管道直饮水管网都采用新型优质管材,水管本身不会产生二次污染;二是直饮水管网为全密封性体系,且供水系统采用变频供水方式,不需要储水池,不存在二次污染的源头;三是直饮水供水系统采用系统循环方式,饮用水每天都循环几次,不存在死水段。实际上,机器都存在出差错、维修不及时甚至假冒伪劣的情况。作者曾经喜欢饮用小区直饮水,但是时间长了以后,其水质越来越差,导致肠胃不舒服。 家用净水机是将一套小型化的水处理设备安装在饮水机内或厨房壁柜内,连接自来水,就能生产直饮水,饮用多少生产多少,某种意义是将水厂建在家里,新鲜水自己造,既卫生又放心。 二、直饮水将冲击桶装水 目前市场上常见的桶装饮用水分为矿泉水、纯净水两种。桶装水的缺点是质量堪忧,如二次污染;假水、劣水、黑水频现等;送水对家人存在着不安全因素,同时也会造成不便。有以下原因会造成瓶(桶)装饮用水的"二次污染":(1)送水。无论是大品牌,还是小作坊无一例外都是雇自行车、三轮车送水,送水过程是一个不确定因素,受时间、气候、环境人员素质影响较大。(2)水瓶(桶)的更换。许多人都是空瓶(桶)拔掉,就将瓶(桶)装饮用水插入饮水机,一不清洗饮水机落水座,二不将瓶(桶)装饮用水瓶口消毒。(3)饮水时间过长。越长污染越严重,这主要是空气与水的置换引起,空气中的污染物随着空气进入瓶(桶)内。因此,打开桶装水的密封后,三日内最好喝完。 直饮水的特点是省去了运输和搬运,用户可随时打开水龙头取用;管道直饮水的价格约为0.2元/升,相当于桶装水1/3到1/2的价格。 直饮水成为主流优质水是必然的趋势。但也没有哪一个国家因为直饮水普及,桶装水就消失。桶装水是直饮优质水的补充。人们对桶装水早已接受,有消费基础。 1.1.4 其它饮用水 市场上的各种"理疗用饮水"或"保健用饮水"可能有一定理疗保健效果,但不宜作为生活饮水大量饮用。而且各种新型用水的功能及其理论尚需要进一步的、科学的研究实验来证实。古人就没有矿泉水、离子水、小分子水、纳米水、太空水等;然而,这些"水"的质量和甘美,均比不上古人随意蹲下所捧起的一汪山涧溪水。活性水与功能水是指改变水的某些理化性质使其活化,使之产生对人体健康有益功能的新水种。活性水的制备方法较多,如:电磁能法,电磁波法,机械能法,发射线法,超声波法,远红外线法,天然矿处理法,陶瓷处理法,矿物质添加法。与矿泉水、纯净水不同,大多数功能水目前在国内还没有以桶装或瓶装的形式进入到零售终端,而是以"整水器"、"功能水机"、"电解水机"等家电形式直接进入家庭。 (1)矿物质水 所谓的"矿物质水"就是在水中添加的人工矿物质主要有氯化钠、氯化钾和硫酸镁,少数水中还添加氢氧化钠、碳酸氢钾等。 (2)富氧水 近年来,美国、加拿大等发达国家出现一种"富氧水",这是一种在纯净水或矿泉水中注入了纯氧的水。富氧水属于医疗用水,这种水中的氧分子到了体内,会破坏细胞的正常分裂,加速衰老。 (3)脱氧水 将水烧开后立即冷却或超声脱气后,因气体空穴被水分子填补而更加紧密有序地排列,便于生物和人体细胞吸收,可用以治疗皮炎、烧伤、洁齿和预防咽喉炎,并能使皮肤光润. (4)低重水 指重氢(氘)含量少的天然水如雪水,能促进新陈代谢,增强动植物及人体免疫功能,有抗衰老、抗病痛,提高发芽率、产蛋率等作用。 1.2 饮水机 目前的桶装饮水机内冷热水胆如果超过3个月刚问不洁洗就能会产生大量细菌、沉淀残浩、重金属、亚硝酸盐、甚至滋生红虫。2006年2月22日,一场由医学、行业专家对饮水机市场关于"水健康"高峰论坛上,与会专家发出了"中国99. 3%的饮水机还能用吗?"的呐喊?传统饮水机、电热水器有下述"六大罪行": -久煮产生"千滚水"。饮水机能随时提供开水,但是饮用水在热胆内反复被"加热-冷却-再加热"后,就会形成千滚水。"千滚水"是重金属、砷化物等有害物质的浓缩液。 -水垢成为"添加剂"。传统饮水机内胆超过3个月不清洗,就会滋生大量细菌、残渣甚至红虫,附着在热胆的内壁上,成为饮用水的有毒"添加剂"。 图1 臭名昭著的"水垢" -热胆制造"硝酸盐"。热胆的材质多为不锈钢和铝壳,长时间加热下,水中的含铁、铝、铵的亚硝酸盐含量即会明显增加。亚硝酸盐类是大众所熟知的强致癌物质。 -"吞电大户"。这是因为其"烧烧停停"的工作机理,无形中造成90%以上的能源浪费。 -噪音不断使人烦。 -缺水干烧致火患。由于传统饮水机在开机后,第一次烧水一般需要15分钟,此后其内胆中的水温便在90℃-75℃之间呈周期性变化。因嫌频繁开机麻烦和担心水温不够,用户通常会让饮水机一直处于通电状态,这就形成极大的安全隐患:一旦缺水,由于高温干烧,极易酿发火灾事故。 "无热胆"饮水机快速电加热系统,可以解决结水垢现象和普通饮水机的重复加热。有效防止饮水机的"二次污染"。 2 饮水与健康 2.1 我国居民正喝着不放心的水 我国的水资源丰富,但我国居民正喝着不放心的水。其原因为: 一、水资源受污染严重且逐渐受到外国控制 水资源受污染严重。我国生态破坏,工业与生活污水泛滥造成了严重后果。目前,全国532条河流中有436条受到污染,近海海域污染约占50%,每年的废污水排放总量在620 亿吨以上,其中大部分未经处理就直接排入了江河湖泊中。约有65%的城市处于中度或严重污染状态,50%的城市地下水受到污染。更严重的是近年来不少企业将废水直接排入地下。 相比城市,农村人畜饮水安全问题更加突出。大部分农村饮水工程缺乏水处理设施,水质很差。更为严重的是,全国共有3 亿农村人口饮用氟、砷含量超标的饮用水、苦咸水、污染的地表和地下水。在农村最常遇到的是地下水含铁、含锰和硬度过高,这时需采取除铁、除锰措施。而降低水的硬度则比较困难,在农村中无法实现,遇到此情况只有另择水源。 图2 饮水难是困扰农民祖祖辈辈的问题,直到今天,还有很多人与牛羊同喝一个坑塘的水 尤为可怕的是,外资开始控制中国的自来水产业。随着2002年的《外商投资产业指导》将城市供排水管网对外资放开以来,外资大举抢滩中国供排水市场。它们的进入可能带来两方面危害,一是操纵水价,加重百姓生活负担,二是为饮水安定埋下隐患。目前,外资操纵水价、水资源大幅涨价的苗头业已有所显现,如不适当控制,我国的水资源有被外商逐步控制的风险。 上世纪70年代,在世界银行、联合国儿童基金会、世界卫生组织等国际机构倡导下,孟加拉国政府在很短时间内改变了人民饮用地表水的传统习惯,挖掘了超过2000万口水井。但是80年代起,发现这些水井里的砷含量超标,到2010年,孟加拉国超过7700万人的饮用水是被砷所污染的,1/5的人口死亡与砷中毒有关。这个灾难,是偶然的,还是人为策划的呢?在美国指导制定全球人口政策的《第200号国家安全研究备忘录》文件里列出的13个目标国家里,孟加拉国赫然在列,仅次于印度居第二位!《生化超限战》的作者由此指出,存在一种残酷而恐怖的可能性,那就是西方国家蓄意利用孟加拉国地质特点发动了消灭孟加拉国人口的隐蔽特种战争-人口战争! 二、水处理技术落后和二次污染严重 (1)加工沿用百年前技术 城市自来水的处理为100多年前的方法,其中涉及三个处理工艺,简称为"老三段":絮凝(加聚合氯化铝)、过滤(石英沙,卵石)、消毒(加氯气或漂白粉)。这些传统工艺主要是去除水源中的悬浮物、胶体杂质和细菌,无法去除源水的微量有机污染物和重金属离子。针对的是受轻度污染的ⅱ类水质,而无法面对节节下滑的水源水质。卫生部一份检测报告称,水中有2221种有机化合物,在饮用水中发现有756种,其中有20种致癌物,23种可疑致癌物,18种促癌物和56种致突变物。按现有的标准衡量,全国共有9亿人饮用不符合饮用水标准的水。尤为严重的是由于水中有机物的增多,通用的氯化消毒除了余氯残留外还会产生多种有机卤化物,这些有机卤化物往往比其先质毒性更大。有学者指出:当水温达到100 ℃时,达到沸腾前已有的有害有机物会随着蒸汽蒸发而大大减少,如继续沸腾3分钟,则饮用安全。但是加热过久,有害有机物生成量增加,重金属浓度也增加。即使是针对微生物,常规氯消毒工艺也不能有效灭活贾第鞭毛虫和隐孢子虫,传统的监测手段也无法有效监测出水中这两种生物的信息。 (2)输水途径二次严重污染 即使水厂出水处检测合格,但在输送过程中,还发生着严重的二次污染。 建设部提供的一个数据显示,国内城市供水管网中有32.8%主干管存在材质低劣问题。20世纪60~80年代大量使用的连续浇铸的灰口铸铁管,其接口多数为石棉水泥。水泥接缝用的沥青中含有多种致癌的化学物质,导致水中苯类、挥发性酚类和放射性等指标增大。另一个数据是,国内城市供水管网有37%的主干管存在严重老化问题,铺设时间大多在50年以上,长期超限运行,年久失修,使得管道内壁锈蚀、结垢严重。 中国大部分城市供水系统不像发达国家,不是一根管子直达居民家里,而是水进入小区后就蓄到水池或水箱,然后再加压,再用子管道分送给居民。而小区水池因常年未清洗、消毒或未加盖加锁,雨水和异物进入水箱内,泥沙堆积,有害藻类滋生。死老鼠、破烂物品、铁锈和脱落的防锈漆皮、虫蚁尸体漂浮等状况时常出现。 三、商品水与饮水机市场混乱,质量低劣 近年来,围绕各种"概念水"和饮水机的争论一直是社会关注的焦点。我国商品水、饮料与饮水机的种类繁多,各种饮料与添加剂层出不穷,市场混乱,更为可怕的是外国产品占有很大比例的市场份额。有些饮料如可口可乐已经被证明对人体有害,其长远影响更是不知,俄罗斯人甚至认为其中可能刻意加入了慢性毒药。 部分水产业业内人士和大多数营养学家认为,在饮用水中加入添加剂,无论从技术上还是营养上讲均无必要。例如,有学者认为"矿物质水连自来水都不如"。"矿物质水有害物超标,消费者喝水被灼伤"的新闻也不鲜见。目前由于各种类别的饮用水,质量不同,标准不一,加之广大消费者对健康饮用水理念不清、意识不强,处于饮用水只为解渴的心理状态,安全健康饮用水已成为亟待解决的国民饮水安全问题。 禁止在饮水中添加任何添加剂的理由主要有以下4点: (1) " "矿物质水"的名称有很大的误导性 广大消费者无法从名称上分辨与"天然矿泉水"的差别,是一种不正当的商业竞争行为。英国的"天然矿泉水、泉水、瓶装饮用水法案"中不仅禁止将饮用水软化成纯净水,同时明确规定为避免与天然矿泉水相混淆,不允许产品冠以"矿物质水"的名称。中国即便不能禁止在饮用水中加入食品添加剂,最低要求是将 矿物质水 标明为 添加剂水 。" (2) 从营养角度讲,饮用水中添加食品添加剂完全没有必要 在饮用水中添加的人工矿物质类的食品添加剂,起不到任何作用,技术上完全没有必要,所有的目的只是满足厂家商业宣传的需要。在所谓的"矿物质水"中添加的人工矿物质主要有氯化钠、氯化钾和硫酸镁,少数水中还添加氢氧化钠、碳酸氢钾等,其添加量约为天然矿泉水矿物质含量的0.05%,还不到人体每天必保摄入量的5%,这与人体需要的21种矿物质相差甚远。另外,有专家表示,天然水中的矿物质是呈"水合离子"状态,每个矿物元素外面都包含着很多的水分子,而不是以单一的形式游离存在,每种天然水中的矿物元素所包含的水分子也不一样,这都是经过长期天然形成的结果。而人工添加的矿物质都是"非水合离子",而我们人体吸收的矿物元素,都是在水合离子状态下吸收的,很多人都不清楚这一点。 添加矿物质的水远远不如优质天然矿泉水。我国是一个天然矿泉水资源十分丰富的国家,只要保护合理开发我国天然矿泉水,就能满足国民健康饮水的需要。 (3)饮用水中添加食品添加剂和人工矿物质难保终生饮用安全 世界卫生组织对饮用水的安全定义是"终生饮用安全",是指按人的平均寿命70年,以每年每天饮用两升水计算,因饮水而患病的风险要低于百万分之一。中国的食品安全法也规定,食品添加剂应当在技术上确有必要且经过风险评估证明安全可靠,方可列入允许使用的范围。 国际食品法规定了营养素添加的基本原则,即"添加后不能引起新的不平衡,以及添加要有临床和亚临床的需要"。目前市场上饮用水中的添加剂和人工矿物质由于添加种类单一,会带来新的不平衡。由于在水中添加的物质都是企业自己找专家,自行定标准,在水里添加多少矿物质,添加什么比例的矿物质,以及添加的矿化液质量等等都是企业说了算,并没有经过权威论证,也没有临床实验报告,如果再加上企业在制定当中稍微把关不严,就很容易出现问题。 由于目前我国技术条件有限,尚不能确定哪些矿物质、多少含量的矿物质对人体无害。另外,由于各个厂家添加到水中的化合物不同,给国家的产品质量监督带来了一定的难度。 国家有关部门应该开展饮水与健康的相关性基础研究,依法对饮用水中的添加剂重新进行安全性风险评估,严格杜绝哗众取宠、误导消费者的情况出现。 (4)发达国家一般禁止或对在饮用水中添加任何食品添加剂非常谨慎 美国在联邦法规21篇165章中明确规定在饮用水中禁止添加任何食品添加剂。欧盟委员会也要求所有的食品添加剂必须置于永久观察下,随着新技术的出现对食品添加剂的使用进行重新评估。目前我国的饮用水生产企业有的还把矿泉水处理成纯净水,再添加矿化液生产矿物质水或向矿泉水中添加水果元素生产饮品。利用矿泉水制成矿物质水和纯净水,既浪费了宝贵的矿泉水资源,也违背国际和我国矿泉水标准。欧共体理事会规定,矿泉水通过过滤处理分离出一些不稳定的元素外,不得改变矿泉水中特性物主要成分。我国也明确规定,在保证原水卫生细菌学指标安全条件下开采和灌装矿泉水,不得改变矿泉水中特性物主要成分。无论是添加矿化液还是添加水果元素,都容易导致矿泉水中矿物质与添加物的化学反应,改变酸碱度,既不符合国际标准,也达不到我国的《生活饮用水卫生标准》。 四、饮用水标准过低 饮用水标准,应该说5年一修订,而我们整整20年不修订。内地长期使用的饮用水标准是1984年标准。这个标准回避了有机物污染问题。有机物多了必然引起色、臭、味感官性能问题,对这些变化感受最直接的是居民。于是许多地方纷纷上演了"水厂说水质合格而居民坚称水被污染"的种种冲突。虽然gb5749-2006《生活饮用水卫生标准》的检测指标从35项提高到了106项。但是目前除了北京等个别超大城市外,绝大部分城市没有检测106项指标的能力,甚至有些城市只查老4项:混浊度、含氯量、大肠杆菌数、细菌总数,而且饮水和用水使用同一标准。世界卫生组织推荐检测155项,美国是252项,要求病毒灭活率99.99%,澳大利亚是248项。水质标准差异:我国的重点去除生物污染,而发达国家的重点解决"三致"物质。 天然矿泉水水质标准是1995年制定的,饮用瓶装水水质标准是1998年制定的,这些标准并没有达到现在新的2007年饮用水标准。现在仍然有效的《软饮料分类》是1996年制定的,其中明确规定了"瓶装饮用水是密封于塑料瓶、玻璃瓶或其它容器中不含任何添加剂可直接饮用的水",但是,这一标准在现实中并没有执行。2008年末实施的《饮料通则》中,更是悄悄地将"不含任何添加剂"的限制取消,这使水市场的安全隐患陡然增加。 2.2 水在人体内的功用 1989年,水专家林秀光提出了《疾病治愈七原则》,其中包括细胞代谢是由细胞内水所决定;疾病就是细胞内水非正常所引起的dna到细胞再到生物体的非正常状态;治疗疾病的根本在于使细胞内水正常化,借而刺激细胞恢复正常的生理机能。人体各种器官(细胞)代谢,其中关键在于水的性状。 缺水对所有器官都有影响,令其少得营养物,体内会积攒起有害物质,肾脏逐渐会不堪重负,血液和肾液稠度增大,易形成血栓和结石。细胞新陈代谢减缓和内分泌失调。中老年人在生理上的一个重要变化,就是体内固有水分逐渐减少,出现生理性失水现象。因此,皮肤逐渐出现皱纹。由于皮肤干燥,分泌减少,皮肤的抵抗力减弱,皮肤上的细菌就比较容易活动滋生,引起疖肿等皮肤病。中老年人体内失水,也会使肠内正常的黏液分泌减少,引起便秘和痔疮。粪便在肠内停留过久,有害物质增多,而这些有害物质会被肠道吸收。水可以让人漂亮英俊,"水灵灵"地充满生命活力;如果"干瘪瘪"的,则会未老先衰。 「饮水可治百病」说来虽是不可思议的事,可是事实却是如此。例如,可治疗诸症◎内科:(1)头痛,高血压,贫血,中风,歪嘴,神经痛, 全身不遂,风湿病,筋骨酸痛,耳鸣,四肢无力。(2)咳嗽,哮喘,气管炎,肺结核。(3)脑膜炎,肝脏病,肾脏病,结石病。(4)胃酸过多,胃下垂,胃溃疡病,痢疾,脱肛,便泌,痔漏,糖尿。◎眼科:眼力衰退,眼痛,眼出血。◎妇科:经期不调,白带,子宫癌,乳癌。◎耳喉科:鼻炎,喉病。 水与人体主要疾病的关系如下: (1) 感冒及发烧:充足的水量能促使身体散发热量,补充因发烧所失去的水份。 (2) 胆结石及肾结石:每天要喝6~8杯水,以冲走结石或者保持胆汁正常的水份含量。有溶钙和抑制结晶的能力,使体内结石发生疏松、碎裂、体积变小等改变,有利于预防和治疗泌尿系统结石和胆结石。 (3) 痛风:痛风是因为新陈代谢紊乱,使得尿酸积于血液中,并在关节四周的组织中积累尿酸盐所致。因此每天要喝大量的水, 以防止痛风所造成的结晶体沉积,并使尿酸能容易地自肾脏排出。 (4) 哮喘:哮喘的病征是胸部紧勒和呼吸困难,且带着喘息和嘘嘘的声音。患者要多喝水,以维持呼吸道之分泌物呈流体状。 (5) 膀胱炎:有些膀胱炎病人常因排尿不通,而控制喝水量,这是十分不智的,患者要喝大量的水以冲走体内感染之细菌,尤其是使用抗生素治疗的尿道感染症,更要多喝水。 (6) 便秘:充分的饮水可以刺激肠的蠕动并软化大便,有利于食物的消化、溶解,解除便秘之痛苦。 (7) 患尿道炎或尿路结石者,可以通过饮水、排尿等起"冲洗"作用,帮助治病。 (8) 肝炎黄疸期病人,大量喝水有利退黄疸。 (9) 去除头痛:早上会头痛,大多是因为身体经过一晚没有吸收水分,加上大量出汗以致体内少许脱水。夏天晚上很多人会开冷气睡觉,强烈的冷气会抽干人体的水分,也会令人早上脱水,引致头痛。 (10) 与癌抗争:大量饮水可稀释尿中存在的任何致癌物质,并且能加速肠道的蠕动,令肠道内的废物不能停留,减少致癌物质在肠道停留的机会,从而大大减少了患结肠癌的机会。同样道理,大量的水亦能减少泌尿系统的癌症产生,如膀胱癌、肾癌、前列腺癌等。另外,多饮水也有预防乳癌的功用。 (11) 战胜疲倦:有些人会经常感到疲倦,尤其在夏季,很多时候会软弱无力,或有昏昏欲睡。有人以为是精神紧张或血糖低的关系,其实真正原因可能是脱水。你有没有发现自己的记忆力越来越差、容易呆滞、反应迟钝,而且工作缺乏效率?其实这并不是你的身体开始老化,有可能是你不知道如何正确地补充水份喔! 饮水重要之外,水对身体外部的功能也不菲,例如热水澡可使神经振奋;温水澡能解除身心的疲劳;把双脚放进水盆内,慢慢倒进热水,约二十分后再冲凉水,可以使身体温暖及消除失眠;用热毛巾或海绵等敷盖在酸痛部位上,每次约二十分钟,对腰酸、背痛、咳嗽等症,也很有效。好好利用水的功效,不但对健康有益,而且是最方便的一种健康法。 骨折或脱臼:应立即将患者放在平坦而坚硬的地方,再用冰水敷(千万不要让身体晃动),然后立即送往医院救治。 外伤出血:可用随身带的饮用水冲洗伤口,然后用毛巾包扎。 2.3 正常人的水平衡 1. 水平衡(2000-2500ml/日) 表1-2正常人的水平衡 摄入 2000-2500ml 排出 2000-2500ml 饮水 1000-1300 尿量 1000-1500 食物水 700-900 皮肤蒸发 500 呼吸蒸发 350 代谢水 300 粪便水 150 2. 口渴 所谓口渴是指有意识地想喝水。这种心理感受在控制体内水分和钠离子浓度上极为重要。它影响体内的水平衡,调节水的摄入。饮水中枢位于下丘脑的视上核前面的视前区两侧。用埋藏电极刺激此中枢,动物在几秘钟内就开始喝水;注入高渗盐水(由于使水分子从神经细胞中渗出,从而造成脱水),可使它们狂饮。 当体液中钠离子浓度比正常值高2毫摩尔/升时,就会刺激饮水中枢,表示口渴。饮水的目的主要是使钠离子浓度恢复常态(组织液中钠离子浓度为137毫摩尔/升)。深入的研究表明,止渴分暂时止渴和长久止渴两种。前者指胃肠道还未吸收水分前就不渴了,因而不想喝了,一般可维持15分钟;后者则指水进入消化道,胃充盈时的停喝。由于水吸收到组织液中需要半小时以上,如果口渴的感觉不能在喝水后暂时解除,人就会饮入过量水,最终造成营养严重流失。所以暂时止渴有重要生理意义。试验表明,某种物理原因或心理原因也可止渴,例如把一个气球放入胃中并充气,可使人在5~30分钟内消渴。 2.4 科学饮水的若干原则 一、喝"好水"、不喝"坏水" (1)喝"好水" 人应喝什么样的水,健康水的标准是什么?世界卫生组织在《生活饮用水质准则》中指出了理想的健康水应具备七大特征:不含任何对人体有毒、有害及有异味的物质;水的硬度适中;人体所需的矿物质含量适中;ph值呈弱碱性;水中溶解氧和二氧化碳含量适中(溶解氧不低于7mg / l);水分子团小(每个小分子团含有5-7个h2o)。水的营养生理功能(溶解力、渗透力、乳化力)强。 水呈弱碱性可以中和人体内的"酸毒"。在生命长期进化中,人体形成了较为稳定的呈弱碱性的内环境。但现代人大量摄入高蛋白、高脂肪的酸性食物,缺乏运动,以及酸雨、自来水加氯等因素造成饮水水源酸化,人体体质酸化已经成为普遍现象。 水分子团越大越懒惰,分子团越小运动速度越快,渗透性越高,水的活性也越高。 饮水应尽量选择优质的白开水、纯净水、矿泉水、天然的果汁和蔬菜汁,如果是饮用自来水,可以用滤水器过滤后煮沸再喝,最好用铁壶烧,煮沸后,再打开壶盖子、关小火继续烧3-5分钟,这样可促使"余氯"及一些有害的物质蒸发掉。喝桶装水则要注意桶装水的二次污染问题,桶和饮水机都需要定期清洁消毒,以免细菌滋生。盛水最好用玻璃杯以及质量优越的耐热塑料杯,纸杯和通常的塑料杯都有有害物质迁移问题,这种迁移在水温较高时非常明显。另外,塑料表面看似光滑,实际上它的内部微观构造均有很多孔隙,其中易藏留污物。搪瓷杯也比较安全,陶瓷杯最好选用本色杯,不要选用涂有五颜六色的釉的杯子。不锈钢杯和铝杯、陶瓷杯不易长久盛放饮水尤其是热水或酸碱性偏高的饮料以避免不锈钢杯和铝杯、陶瓷杯的釉中的铝元素及其他重金属元素容易析出溶入液体中。 值得注意的是,喝了不拉肚子不等于无害。一些细菌和有害物质,只有达到一定浓度,才会显示出来。低浓度的、长期的对有害物质的吸入,对身体的危害是缓慢和持久的。 某些人只喝饮料不喝开水,这是不对的。饮料中大都含有甜味剂、色素、香精和防腐剂等添加剂。可乐等某些外国饮料更是被怀疑刻意加入了有害物质,需要警惕。"饮料"不宜大量饮用。饮料也不能送服药物。如运动员喝保健饮料,稍加点盐和糖;高血压病人,一般应少盐少水。 目前市场上的饮料品种繁多,但按所含成分可分为6大类。①含醇饮料,包括啤酒、蒸馏酒、果酒、配制酒等,这类饮料含有乙醇,显然不宜代水饮用,更不宜给儿童当水喝。尤其是红酒,假冒伪劣实在太多。西方人喝红酒,所以吹嘘红酒最有利健康,其实是中国的黄酒和米酒等更有利健康。②天然果汁和蔬菜汁饮料。问题有三:一是含有添加剂。二是大规模量产的水果和蔬菜中转基因的比例较高,尤其是番茄汁。三是果汁饮料虽然保留了较多的维生素,但对需减肥者和糖尿病患者十分不利。并且饮用果汁饮料也不能完全代替吃水果。因为吃水果不仅可以增加牙的咀嚼力和面部肌肉的活动,增加唾液的分泌等,还可获得较多的膳食纤维,而这些是果汁饮料不具备的。③含电解质饮料,汽水就属这一类,汽水不可以多喝是人人皆知的常识。④含咖啡因饮料,包括咖啡及可乐型饮料等,具有兴奋神经作用。过多饮用会使人躁动不安、呼吸加快、肌肉震颤、心动过速,以及失眠、眼花、耳鸣等。同时对胃黏膜有一定刺激作用,可出现恶心、呕吐等症状。特别是对儿童和胎儿影响最大。孕妇大量饮用可乐型饮料可致流产、早产、死产等。另外,咖啡因还可通过母亲乳汁排出,使吃母乳的婴儿受害。⑤豆浆。豆浆是我们祖先留个我们的好东西,相比牛奶,产量和安全性都高得多。但是豆浆和牛奶都容易变质,稍微不注意就很容易出事。另外,喝豆浆还是有很多不适应人群和禁忌的。特别需要记住的是,中国市场上的大豆基本上是转基因的,因此每天吃豆腐和喝豆浆死得就会很快。⑥牛奶。有很多文献报道,每天喝牛奶致癌、诱发骨折和过敏。美国国家癌症研究所最近的研究发现雌性激素、雄性激素和胰岛素的生长因子就是牛奶内的主要致癌物质。加拿大的肿瘤专家建议:除了那些发展中国家的儿童和营养不良的成人,一般人并不需要喝太多牛奶。再说牛奶很容易变质,要保鲜必然要加入大量防腐剂等。尤其值得注意的是,中国牛奶标准全球最低,喝牛奶实际上就是喝细菌和增塑剂什么的。至少让牛奶喂养婴儿家长在孩子发生流鼻涕、哮喘、发烧、中耳炎、皮疹以及胃部不适等症状时,有过敏意识,停用几天,观察后再作取舍。乳类饮料,包括以牛奶为主要原料加工调配的各种饮料。因其含奶量少,不能把这种饮料当作牛奶饮用。 (2)不喝"坏水" 污染水:绝对不能喝被工业生产中的废水、废气、废渣等污染物污染过的水,这样的水即使经过高温煮沸,水中的有毒化学物质仍然存在。 生水:生水指没有烧开的水,如自来水、井水、湖水、河水等。旅途饮水以开水和消毒净化过的自来水为最理想,其次是山泉和深井水,江、河、塘、湖水千万不能生饮。无合格水可饮时,可用瓜果代替水。 老化水:俗称"死水",也就是长时间贮存不动的水。凉白开水不能在空气中暴露太久,否则会失去生物活性,从而失去很多特殊功能。老化水中的有毒物质,也随着水贮存时间增加而增加。例如,随时间延长,细菌污染加重,并产生大量亚硝酸盐。装在保温瓶里的开水,其储存器最好不超过3天。 千滚水:千滚水就是在炉上沸腾了很长时间的水,例如大锅炉里的开水,还有电热水器中反复煮沸的水和多次反复使用的蒸锅水。这种水因被煮过久,水中不发挥性物质,如钙、镁以及亚硝酸盐、砷等有害物质的浓度相对增加。 蒸锅水:蒸锅水就是蒸馒头、蒸饭或者蒸肉后的"下脚水",特别是经过多次反复使用的蒸锅水,亚硝酸盐浓度很高,另外还含有众多有毒有害的重金属元素。 未煮开的水:自来水都经过氯化消毒,其中可分离出卤化烃、氯仿等物质,具有致癌、致畸作用。当水温升至90度时,卤化烃的含量是原来的三倍,超过国家饮用水标准两倍,当水温达到100 ℃时,有害物质会随着蒸汽蒸发而大大减少,如继续沸腾3分钟,则饮用安全。 重新煮开的水:有人习惯把热水瓶中的剩余温开水,重新烧开再饮,目的是节水、节煤(气)、节时。但这种"节约"不足取。因为水烧了又烧,会使水中的亚硝酸盐含量升高。 防治开水污染的方法很简单:坚决杜绝开水的重复利用,重复煮沸。 二、饮水适量,能放能收:一般人每天喝8杯水,超过1200毫升 许多人达不到标准饮水量,故经常处于缺水状态,对健康影响很大。据有关专家观察统计,上午9-10点是心脏病发病的高峰期。分析其原因与体内缺水有关。人们夜间睡眠很少饮水,而呼吸、皮肤等处的水分蒸发并未停止,所以使血液黏稠度增加,冠状动脉形成血栓机会增多。为什么会造成体内缺水呢?主要原因是认为喝不喝水,水喝得多点、少点无所谓。 一个健康成年人每日每公斤体重大约需要40毫升水,也就是说,体重50公斤的人得补充2000毫升水。这个数字也包括从像汤类、水果和蔬菜等食物中获得的水分。出汗量与水分补充量成正比。考虑到1.4.2与1.4.3节所述,成人每天需要饮水1200到2000毫升(很多文章推荐2000)。 饮水数量与人的体重、热能消耗、生理功能有关。热天体内的需水量增加,冷天减少。但是,冬季供暖季节由于气候干燥就得多喝水。有时如人体发热、腹泻、呕吐、多尿或昏迷以及炎热出汗时,都会失去大量水分,另外,经常工作辛劳、运动剧烈、体质特殊(有结石体质者)的人,奶孩子的妇女需要喝更多的水。 老年人的结肠、直肠肌肉易于萎缩,排便能力较差,加上肠道中粘液分泌减少,因此老年人应多饮水,但老年人心肾处于衰竭期,多饮水必会加重心肾负担,老年人饮水又不能太多。一般饮水量控制在每日2升左右。2岁以下婴儿各系统还处在发育中,宜多次少量给水。 上班一族常常会因工作关系疏忽了饮水,例如,以"常去厕所"为由而避免喝水。长此下去,膀胱和肾都会受损害,容易引起腰酸背痛。只要慢慢养成饮水习惯,膀胱接收惯了,上厕所的频率自然也渐渐减少。但每天喝八杯水,上厕所七至八次亦属正常,是新陈代谢必须的更替。因此,千万不可养成憋尿的习惯。 有人误以为水喝得越多越好,这样体内就能排出更多的有害物质和残渣。其实,除了残渣,还会有大量的营养物质和微量元素随水一同排出体外。饮水过多会冲淡血液,使全身细胞的氧交换受到影响。特别是脑细胞一旦缺氧,人就会变得迟钝。饮水过多,会增加有关器官负担,更对机体有危害。如使胃液稀释,降低胃酸的杀菌能力,影响消化;尤其是对肾脏或心脏病患者,由于排泄困难或血液循环障碍,宜限制饮水,否则造成水肿和体温降低,会导致水中毒。特别是一次急骤大量饮水会破坏人体内水的相对稳定性,血液和组织液被稀释,渗透压降低,大量水渗入细胞内,使细胞肿胀。 1982.10. 伦敦一名40岁的家庭主妇误喝一些漂白剂,打电话至医院求救,医护人员嘱其先喝水减弱毒性以待救护车,但在慌乱中拼命喝水,终于不支倒地,死因是水中毒引致脑部受损。医生说她完全不是因喝下漂白剂而致命。 三、切忌口渴才饮水,要少量多次 口渴犹如田地龟裂后才浇水一样,是缺水的结果而不是开始,是大脑中枢发出要求补水的救援信号。有的人不太喜欢喝水,但是又怕喝少了身体不够健康,就用突击喝的方法,口渴的时候一次喝很多,其实这是不可取的,因为每次如果喝超过240毫升的水,身体就不能吸收,会很快地从肾脏排出,不如每次只喝100到150毫升,身体吸收得好。要不间段饮水,饮水应每隔2小时一次,每日8次,特别是在早起时、饭后半小时、睡前一小时等重要时段要多饮水。 四、温度适宜 最佳的水温为摄氏18~45度。温开水不但利于吸收,还能更快止渴。温开水对人刺激小而且有利于提高酶的活性。冬天以喝温热的水为宜。老年人和小孩最好是饮用温开水。 过烫的水不仅会损伤牙珐琅质,还会强烈刺激咽喉、消化道和胃的粘膜。当然,有不少人钟情凉饮料,尤其是在炎炎夏日。他们认为凉饮料或凉水更能止渴:喝凉饮料时,机体得消耗不少能量去加热,因此便耗去了多余的热量。事实上,喝了凉饮料后体内的温度会发生骤变,由此会引起声带组织痉挛,诱发不少炎症。大量饮用过凉的饮料,胃肠道局部可发生血管收缩,容易产生腹痛、腹泻。有风湿、痛风和膀胱疾患的人更不宜喝凉水。还有,冰水会引起心肌梗塞,很多中小学的小孩因长期喝冰水,到了学校办运动会时,参加短跑或长跑,中途突然倒下、休克,甚至猝死,这些都是冰水所「赐」。 五、每天喝水的时机要合适 空腹饮水:空腹时饮水,水会直接从消化管道中流通,被身体吸收;吃饱后才饮水,对身体健康所起的作用比不上空腹饮水好! 起床一杯水:清晨可以说是一天之中补充水分的最佳时机。早晨空腹饮水能很快被胃肠道吸收进入血液,使肠胃马上苏醒过来,刺激肠蠕动,软化大便,防止痔疮便秘。且能迅速稀释血液,使血管扩张,加快血液循环,把局部的凝血物冲散,让人神清气爽,提振精神,对降低血压、防止心肌梗塞和脑血管意外均有好处。 餐前喝水:有的研究认为一面吃饭一面喝水会影响消化是有一定道理的,所以,如果需要减肥的人不妨在吃饭前20到30分钟喝100到150毫升的水,这样既不会太伤胃,又达到了让胃部有一定饱胀感的作用。吃饭前空腹饮水,水分容易吸收,并有利于消化液的分泌,增进食欲,帮助消化。 吃饭少量水:吃饭时该不该喝水,一般认为饮水可冲淡消化液,不利于消化,其实水是营养素良好的溶剂,也有利于消化酶的活性。吃饭时也应喝少量的汤水,以便溶解食物,使胃蠕动时把食物与胃液搅拌,利于消化吸收。 三餐后喝水:饭后立刻喝水会冲走酶,或降低酶的作用。胖子更不宜大吃大喝后立马喝水,这是因为被流体稀释的食物很快会离开胃,结果刚用完餐就又有了饥饿感。用完水果和蔬菜后得等半小时,用完淀粉类食品后得等1~2小时,而用完高蛋白食品后得等1.5~2小时。除此之外,饭后频繁和大量饮水也是容易引起烧心的因素,所以有胃灼热毛病的人适宜饭后2~3小时后才饮水,而且是每间隔20~30分钟饮上3~4小口。 健身前后要补水:健身前30分钟可以喝100到150毫升的水,如果健身时间超过一个小时,中间需要补充100到120毫升。另外,运动后要按照在运动前后体重差的150%来补充丢失的水分。喝水主要是为了增加蒸发散热的能力,保持体温恒定。若运动中口渴难忍,则可在场间休息时少量补水。饮料的种类应根据具体情况加以选择。冬天如训练时间拉得较长,能量消耗较大,则可适当补充含糖量在5%~15%的原果汁饮料;夏天锻炼出汗量大,无机盐流失,补水应以5%淡盐水为主;一般情况下主要喝温开水或矿泉水。碳酸饮料不好,碳酸饮料糖分太高,同时渗透压太高、产气,吸收的速度会大大降低,容易引起腹痛。 睡前一杯水:在睡眠的八小时内,身体无法补充水分,这就是为什么早晨起床会觉得口干舌燥的原因了。因此医生建议在睡前半小时要预先补充水分、电解质,降低尿液浓度,降低结石的发生机率。所以应该在睡觉前喝一杯水,半夜起来上完厕所后,再补充一杯水即可。但若紧临睡前饮水过多容易造成浮肿。尤其心脏病人应避免,否则会增加心脏负担,诱发心力衰竭。


他非常老,长着白胡子,瘦削的身体上只披了一件出家人绛红色的袍子。他言行举止非常温和,但眼中却充满了悲伤-徒劳无功的悲伤。他十五岁离家遁世,花了许多年时间周游了整个印度,拜访修行社区、学习、禅修、不停地寻找。他曾在一个宗教政治领导人的修行社区呆过一段时间,那人为了印度的自由而艰苦努力;他还在南部另一个修行社区住过,在那里唱诵经文非常愉快。在一个圣徒安静居住的大厅,他也夹在许多人中间,默默地寻找着。东部和西部海岸有许多他曾经住过的修行社区,他在那里探索、提问、讨论。在遥远的北方,他在冰雪和寒冷的洞穴中呆过;他曾在汩汩流动的圣河水边禅修。他生活在苦行者当中,身体遭受磨炼,他长途跋涉去神圣的寺院朝圣。他精通梵文韵文,当他从一个地方走到另一个地方的时候,就很快乐地吟诵它们。 "从十五岁开始我就用各种可能的方式寻找上帝,但我还没有找到他,而现在我已经年过七十了。我来你这儿就像去别人那儿一样,希望能找到上帝。我必须在我死之前找到他,-除非,他实际上只是又一个人类神话罢了。" 请问,先生,您认为不可测量的东西是可以通过寻找而找到的吗?通过戒律、自我折磨、牺牲和奉献服务这些不同的途径,寻找者会遇到永恒?毫无疑问,先生,永恒是否存在是不重要的,真相也许以后会被发现;但重要的是要了解为什么我们要寻找,我们正在寻找的是什么?我们为什么要寻找? "我寻找是因为,没有上帝生活就毫无意义。我因为悲伤和痛苦寻找他。我因为想得到平静寻找他。我寻找他是因为他是永恒的、不变的;因为有死亡,而他是不死的。他是秩序、优美和善良,我因此寻找他。" 那就是处于不能永恒的痛苦之中,我们希望找到我们所谓的永恒。我们寻找的动机是在永恒的理想中找到安慰。这种理想是从非永恒中产生的,它是从不断变化而形成的痛苦之中产生出来的。这种理想是不真实的,而痛苦是真实的。但我们好像并不了解痛苦的事实,我们执著于理想、执著于无痛苦的希望。因此在我们内心中就产生了现实和理想的双重状态,在真实存在和价值存在之间产生无尽的冲突。我们寻找的动机是逃避非永恒、逃避悲伤,进入头脑所认为的永恒、极乐的状态。但这个想法本身就是非永恒的,它从悲伤之中产生。对立的一面不管如何加强,总是包含着相反一面的种子。那样我们的寻找只是要逃避真实存在。 "你的意思是说我们必须停止寻找?" 如果我们把没有分散的注意力放在对真实存在的了解上,那我们所知道的寻找也许是完全没有必要的。如果头脑摆脱了悲伤,又何必去寻找快乐呢? "头脑有可能摆脱悲伤吗?" 下结论说有可能或没有可能就结束了所有的疑问和了解。我们必须把全部注意力放在对悲伤的了解上,要是我们试图从悲伤中逃离,或者我们的头脑中塞满了寻找的原因,我们就做不到这一点。它必须是全然的注意,而不是拐弯抹角的关注。 当头脑不再寻找,不再通过需求和渴望产生冲突时,当它能安静地了解时,不可测量的才有可能出现。 选自《生命的注释》 他非常老,长着白胡子,瘦削的身体上只披了一件出家人绛红色的袍子。他言行举止非常温和,但眼中却充满了悲伤-徒劳无功的悲伤。他十五岁离家遁世,花了许多年时间周游了整个印度,拜访修行社区、学习、禅修、不停地寻找。他曾在一个宗教政治领导人的修行社区呆过一段时间,那人为了印度的自由而艰苦努力;他还在南部另一个修行社区住过,在那里唱诵经文非常愉快。在一个圣徒安静居住的大厅,他也夹在许多人中间,默默地寻找着。东部和西部海岸有许多他曾经住过的修行社区,他在那里探索、提问、讨论。在遥远的北方,他在冰雪和寒冷的洞穴中呆过;他曾在汩汩流动的圣河水边禅修。他生活在苦行者当中,身体遭受磨炼,他长途跋涉去神圣的寺院朝圣。他精通梵文韵文,当他从一个地方走到另一个地方的时候,就很快乐地吟诵它们。 "从十五岁开始我就用各种可能的方式寻找上帝,但我还没有找到他,而现在我已经年过七十了。我来你这儿就像去别人那儿一样,希望能找到上帝。我必须在我死之前找到他,-除非,他实际上只是又一个人类神话罢了。" 请问,先生,您认为不可测量的东西是可以通过寻找而找到的吗?通过戒律、自我折磨、牺牲和奉献服务这些不同的途径,寻找者会遇到永恒?毫无疑问,先生,永恒是否存在是不重要的,真相也许以后会被发现;但重要的是要了解为什么我们要寻找,我们正在寻找的是什么?我们为什么要寻找? "我寻找是因为,没有上帝生活就毫无意义。我因为悲伤和痛苦寻找他。我因为想得到平静寻找他。我寻找他是因为他是永恒的、不变的;因为有死亡,而他是不死的。他是秩序、优美和善良,我因此寻找他。" 那就是处于不能永恒的痛苦之中,我们希望找到我们所谓的永恒。我们寻找的动机是在永恒的理想中找到安慰。这种理想是从非永恒中产生的,它是从不断变化而形成的痛苦之中产生出来的。这种理想是不真实的,而痛苦是真实的。但我们好像并不了解痛苦的事实,我们执著于理想、执著于无痛苦的希望。因此在我们内心中就产生了现实和理想的双重状态,在真实存在和价值存在之间产生无尽的冲突。我们寻找的动机是逃避非永恒、逃避悲伤,进入头脑所认为的永恒、极乐的状态。但这个想法本身就是非永恒的,它从悲伤之中产生。对立的一面不管如何加强,总是包含着相反一面的种子。那样我们的寻找只是要逃避真实存在。 "你的意思是说我们必须停止寻找?" 如果我们把没有分散的注意力放在对真实存在的了解上,那我们所知道的寻找也许是完全没有必要的。如果头脑摆脱了悲伤,又何必去寻找快乐呢? "头脑有可能摆脱悲伤吗?" 下结论说有可能或没有可能就结束了所有的疑问和了解。我们必须把全部注意力放在对悲伤的了解上,要是我们试图从悲伤中逃离,或者我们的头脑中塞满了寻找的原因,我们就做不到这一点。它必须是全然的注意,而不是拐弯抹角的关注。 当头脑不再寻找,不再通过需求和渴望产生冲突时,当它能安静地了解时,不可测量的才有可能出现。 选自《生命的注释》 我想使人自由,像晴空中的小鸟一样欢欣,在那自由中轻松、独立、欣喜。


一、公司担保的法律效力认定 关于公司为股东或实际控制人提供担保的,如严格遵照《公司法》第16条规定的程序且无其他导致合同无效的事由的,担保行为自属有效。争议的问题在于:公司为股东或实际控制人提供担保,未遵循《公司法》第16条第2款规定的程序,该担保行为对公司是否有效,主要有三种解释路径: 一是"法律规范属性"说,直接引入《合同法》及其司法解释上关于效力性强制规范和管理性强制规范之区分方法,此路径直接判定违反《公司法》第16条之担保合同的效力。如属前者,担保合同无效;若属后者,担保合同有效。然而,这种方法也受到了质疑。批评意见认为,效力性强制规范与管理性强制规范难以区分,且因果倒置,循环判定,混淆了合同法与公司法各自的维度与面向的差异性。 二是"法定权限限制"说,认为《公司法》第16条是对公司法定代表人权限的限制,进而决定公司代表人的行为属于有权代表还是越权代表,如若构成越权代表,再行引入《合同法》第50条关于相对人是否"知道或应当知道"的规定,并以此判断相对人是否善意。若相对人为善意,即代表人行为构成表见代表,担保合同有效,担保公司需承担担保责任;如相对人为恶意,表见代表不成立,担保合同无效;但也有人认为此时的担保合同是否发生效力,取决于担保公司是否追认。 三是抗辩说,认为公司代表越权以公司名义为无关联关系的相对人担保的情形下,法人对其公司代表的行为应当承担责任,这是法人与法人机关之间固有的法秩序。依民法总则第61条之规定,若"相对人恶意"(知道或应当知道公司代表违反公司法16条之规定)的情况下,公司得以对抗相对人要求公司承担责任的主张。此学说推定相对人是善意的,将"相对人恶意"的举证责任分配给了担保人。 目前主流学说为第二种,《第九次全国法院民商事审判工作会议纪要》(以下简称《九民纪要》)中第17条规定就是基于此种学说观点。 二、关于债权人的审查义务 从最高院的裁判案例看,逐步从"无审查义务"逐步转变到"有审查义务"。 案例1、第三人的善意是由法律所推定的,公司章程不具有对世效力,相对人对公司章程不负有审查义务。 有限责任公司的公司章程不具有对世效力,有限责任公司的公司章程作为公司内部决议的书面载体,它的公开行为不构成第三人应当知道的证据。强加给第三人对公司章程的审查义务不具有可操作性和合理性,第三人对公司章程不负有审查义务。第三人的善意是由法律所推定的,第三人无须举证自己善意;如果公司主张第三人恶意,应对此负举证责任。因此,不能仅凭公司章程的记载和备案就认定第三人应当知道公司的法定代表人超越权限,进而断定第三人恶意。" 【2011年最高院公报案例-中建材诉北京大地恒通进出口代理合同纠纷案】 案例2、债权人以其对相关股东会决议履行了形式审查义务,担保人的法定代表人构成表见代表 《公司法》第十六条第二款规定,公司为公司股东或者实际控制人提供担保的,必须经股东会或者股东大会决议。该条款是关于公司内部控制管理的规定,不应以此作为评价合同效力的依据。担保人抗辩认为其法定代表人订立抵押合同的行为超越代表权,债权人以其对相关股东会决议履行了形式审查义务,主张担保人的法定代表人构成表见代表的,人民法院应予支持。 【2015年公报案例[2012民提字第156号]--招商银行股份有限公司大连东港支行与大连振邦氟涂料股份有限公司、大连振邦集团有限公司借款合同纠纷案】 案例3、法律具有公示性,债权人应当知晓,未履行审查义务,不能被认定为善意第三人 债权人对表见代表在公司为其股东提供担保是否经股东会决议负有形式审查义务-公司法第十六条第二款规定,公司为公司股东或者实际控制人提供担保的,必须经股东会或者股东大会决议。法律规定具有公示作用,吴某某应当知晓。因法律有明确规定,吴某某应当知道天利公司为其股东的债务提供担保须经天利公司股东会决议,对于是否经股东会决议负有形式审查义务,而其并未要求缔约人出具天利公司股东会决议,系未尽形式审查义务,不能认定为善意第三人,担保合同对天利公司不产生拘束力。 【(2014)民申字第1876号--吴文俊等诉泰州市天利投资发展有限公司民间借贷保证合同纠纷案】 上述案例1和案例2明确了《公司法》第十六条第二款的规定并非效力性强制规范,不应以此作为认为合同效力的依据。案例2和案例3明确了债权人具有形式审查义务。 最高人民法院民二庭法官会议指出,"相对人在接受担保时对代表人代表权限的审查,是基于法律规定的注意义务。"此外,担保行为的无偿性和担保相对人的纯粹受益属性,以及担保行为有效将构成公司或然债务的负担,可能损害公司、股东、雇员、其他债权人的利益,基于诚实信用原则,也要求担保相对人要善尽基本的注意义务。到《全国法院民商事审判工作会议纪要》就已经很明确了,债权人有形式审查义务。如果债权人履行了形式审查义务,即使决议系法定代表人伪造或者变造、或者签章(名)不实,也不能认定债权人非善意。 三、债权人如何进行形式审查 那如何才能算已尽到形式审查义务呢?最高院周伦军法官认为:一方面,相对人已经依法审查了担保人提供的与担保相关的决议、章程、财务资料,另一方面,现有资料能够证明公司担保的决议机关、决议程序和担保限额在形式上符合《公司法》第16条、104条、121条的规定,即可认为尽到了相应的注意义务。 根据《九民纪要》规定,债权人的审查义务分为三种情形: (一)为公司股东或者实际控制人提供关联担保,审查: 1、公司章程 2、是否有股东会决议 3、表决由出席会议的其他股东所持表决权的过半数通过, 4、签字人员符合公司章程的规定 (二)公司为公司股东或者实际控制人以外的人提供非关联担保,审查: 1、公司章程 2、有权决议机关的决议(若相对人确实不知道对决议机关有明确规定的话,董事会决议、股东会决议均可) 3、同意决议的人数符合章程规定 4、签字人员符合公司章程的规定 (三)无需审查的情形: (1)公司是以为他人提供担保为主营业务的担保公司,或者是开展保函业务的银行或者非银行金融机构; (2)公司为其直接或者间接控制的公司开展经营活动向债权人提供担保; (3)公司与主债务人之间存在相互担保等商业合作关系; (4)担保合同系由单独或者共同持有公司三分之二以上有表决权的股东签字同意。 债权人的审查义务根据不同情形有所不同,但笔者建议,还是进行全面审查为好,尤其是第三种无需审查的情形,千万不可掉以轻心。 四、担保合同无效后的责任承担 此前主流判决观点,担保方在提供对外担保时至少存在公章管理不严、内控有失等问题,因此亦有过错,故可适用《担保法司法解释》第七条之规定,即主合同有效而担保合同无效,债权人、担保人有过错的,担保人承担民事责任的部分,不应超过债务人不能清偿部分的二分之一。并因此要求担保方公司承担相应责任。如最高院在(2017)最高法民申450号(2017年3月出具)的裁判文书。最高院认为:原判决认定出具担保的广厦六建十堰分公司之母公司广厦六建和债权人稳盈投资中心对保证合同的无效均有过错,据此判令广厦六建对债务人翱达公司债务不能清偿部分的二分之一承担民事责任,适用法律正确。 鉴于《九民纪要》对于公司代表越权对外担保,倾向于认为是"无权代表",通说认为,此时可类推适用"无权代理"相关规则。根据《民法总则》第171条规定,"行为人没有代理权、超越代理权或者代理权终止后,仍然实施代理行为,未经被代理人追认的,对被代理人不发生效力。",且"相对人和行为人按照各自的过错承担责任",《合同法》第四十八条规定,"行为人没有代理权、超越代理权或者代理权终止后以被代理人名义订立的合同,未经被代理人追认,对被代理人不发生效力,由行为人承担责任。",据此,认为担保合同无效后,过错责任应主要由行为人承担。此前,关于担保合同无效后的责任承担,主要依据担保法及担保法司法解释的相关规定。但网传的《公司担保解释(稿)》第11条规定,"公司依照本解释规定不承担担保责任,相对人请求行为人依过错承担相应民事责任的,人民法院应当予以支持。",该条款引入了《民法总则》171条规定及《合同法》第48条第1款之规定,相对人可直接要求行为人承担过错责任。 《九民纪要》规定,"债权人请求公司承担担保责任的,人民法院不予支持,但可以按照担保法及有关司法解释关于担保无效的规定处理。公司举证证明债权人明知法定代表人超越权限或者机关决议系伪造或者变造,债权人请求公司承担合同无效后的民事责任的,人民法院不予支持。" 可见,《九民纪要》并没有采纳《公司担保解释(稿)》第11条的思路,而是采取了比较稳健的做法,继续沿用担保法及担保法解释的规定,确保了裁判的一致性,但是又进行了一些改进,在原来基础上加强了对担保人的保护。一是没有采用相对人可直接要求行为人承担责任的提法,而是在公司承担过错责任后,可要求行为人(法定代表人)承担赔偿责任。二是限制了《担保法司法解释》第七条:"主合同有效而担保合同无效,债权人无过错的,担保人与债务人对主合同债权人的经济损失,承担连带赔偿责任;债权人、担保人有过错的,担保人承担民事责任的部分,不应超过债务人不能清偿部分的二分之一。"的适用范围,就是在公司举证证明债权人明知法定代表人超越权限或者机关决议系伪造或者变造,公司此时不承担过错责任。 如最近的《李晓光、李俊报民间借贷纠纷案》[(2019)最高法民申2313号],法院认为,李晓光此前系担保人新大陆体育中心的前法定代表人、股东,其对公司章程的内容应有清醒的认知,有义务和必要要求李俊报提供并查阅股东大会决议,李俊报作为法定代表人违反章程规定进行担保属于超越权限,故《担保承诺书》对于新大陆体育中心无约束力,对其要求新大陆体育中心依据《担保法司法解释》第七条之规定"对其担保债务承担50%赔偿责任"之主张不予支持。 总体来看,今后担保合同无效后的责任承担,可能会以目前的担保人承担过错责任逐步转向由行为人承担责任为主。 五、结语 在公司对外担保领域,《九民纪要》加重了债权人的审查义务,并限制了担保人的责任承担,加强了对担保人的保护。对于债权人来说,应该加强对《公司法》的学习,切实履行好"形式审查义务",以确保担保合同有效。 参考资料: 1、施天涛,《公司法》第16条的规范目的:如何解读、如何适用?,中国法学网 2、邹海林,公司代表越权担保的制度逻辑解析--以公司法第16条第1款为中心,《法学研究》2019年第5期 3、周伦军,公司担保纠纷案件的裁判方法 4、周伦军,公司对外提供担保的合同效力判断规则 5、乔文骏 徐韬峰 王诗诣,一锤定音?公司对外担保案件以后怎么判?


华北和东北 北京-北京有据可查的第一个名称为"蓟",是春秋战国时燕国的都城。元代改称大都, 明朝初年改名叫做北平。明成祖朱棣从南京迁都于此,改称"北京"。民国时期曾用"北平",解放后称"北京"。 天津-唐宋以前,天津称为直沽。金代形成集市称"直沽寨",元代设津海镇。 明永乐二年(1404年)筑城设卫,始称天津卫,取"天子经过的渡口"之意:明代永乐帝朱棣在这里率领大军渡过海河南下推翻建文帝。 邯郸-意为"邯山至此而尽",郸同单,"单"意思是山脉的尽头,邯郸是中国沿用最古老的地名之一 秦皇岛-秦始皇求仙入海之岛,秦皇岛是中国唯一用古代帝王称号来命名的城市 太原-取"广大的平原"之意 大同-取自"天下大同之地","大同"是古代政治上的最高理想 包头-包头由蒙古语"包克图"演化而来,意思是"有鹿的地方",包头由此别称为鹿城 大连-大连旧称青泥洼,青泥洼大部分都是山东移民,在山东有一种很流行的事物叫做褡裢,大连就是由褡裢演变而来,另一说大连来自俄语"达里尼" 盘锦-盘山和锦州各取一字而成,也取"盘根错节,锦上添花"之意 本溪-本溪得名于境内的本溪湖,本溪湖古称杯犀湖,杯犀湖因"湖底上阔下窄,状如犀牛之角"而得名,清代雍正年间因杯犀湖名称过雅又难写难辨,故取其谐音改称为本溪湖 长春-意为"长年春色的城市",东北的春天是非常寒冷的,以长春命名城市说明了该城的气候特点是寒冷占据主导 吉林-吉林全称吉林乌拉,满语意思是"沿江的城市",吉林市是中国唯一省市同名的城市 华东 烟台-意为"狼烟升起的炮台"; 青岛-因岛上"山岩耸秀,林木蓊郁"而得名,且与"琴岛"谐音; 威海-明代在此地设威海卫,取"威震东海"之意; 日照-取"日出初光先照"之意; 淄博-淄川与博山的合称; 莱芜-莱是植物名,俗称灰菜,芜指田野荒芜,古时这里是一片荒凉的地方,故名莱芜; 菏泽-城市名押e韵,菏山与雷泽的合称,菏泽也是中国沿用最古老的地名之一; 合肥-因东淝河与南淝河在此汇合而得名; 蚌埠-意为"盛产蚌珠的港埠",蚌埠由此别称为珠城; 宿迁-春秋时为钟吾子国,后宿国迁都于此,宿迁由此得名; 连云港-意为"在连岛与云台山之间的港湾",云台山是江苏省的最高峰; 镇江-唐代为镇海军节度使的驻地,到了宋代因地理环境的变化,此地距大海较远,故而更名为镇江,取"镇守长江"之意; 无锡-先秦锡山产锡,至汉朝锡尽,故名无锡; 上海-得名于松江(即苏州河)的一条支流上海浦,上海意为"通向大海的地方"; 金华-意为"金星与婺女争华之地"; 宁波-宁波古称明州,宁波得名于"海定则波宁"; 莆田-取"莆口成桑田"之意,莆田是极具闽越特色的地名,莆是由蒲字演化而来; 厦门-明代筑厦门城,意为"国家大厦之门"; 龙岩-因城南的翠屏山麓有一龙岩洞而得名,龙岩是中国唯一用洞穴名称来命名的地级市; 鹰潭-因信江南岸龙头山下有一深潭,"急流漩其中、雄鹰舞其上",故名鹰潭; 上饶-上饶之名得于"山郁珍奇,上乘富饶",在古代这里是物产丰饶之地; 九江-九江名称来源于"刘歆以为湖汉九水入彭蠡泽也",九是古代中国人认为的最大数字,因而九江也有"众水汇集的地方"之意; 宜春-宜春之名源于城西美泉,以其"夏冷冬暖,莹媚如春,饮之宜人"而得名;  中南  商丘-商丘是商王朝的发祥地,传说远古时期这里有一座叫"阏伯台"的土丘,后来帝喾把阏伯的封地号为商,商丘由此而得名; 开封-开封古称汴梁,开封二字取"开土封疆"之意; 鹤壁-因相传"仙鹤栖于南山峭壁"而得名; 焦作-焦作的名称来自焦作村,作指的是作坊,其村民以姓焦的为主; 武汉-武昌、汉口、汉阳三镇相连而得名,武昌取"以武治国而昌"之意; 襄樊-襄阳与樊城的合称,襄阳以地处襄水之阳而得名,樊城因周宣王封樊穆仲于此而得名; 十堰-古代此地农民为了饮水灌溉,就在这里的百二河和张湾河上修建了十个小水库,分别取名为一堰至十堰,久而久之十堰就成了这里的地名; 长沙-因长沙星而得名,长沙由此别称为星城,另一说长沙得名于湘江中的橘子洲,取"绵长的沙洲"之意,《路史》记载曰"少昊氏始于云阳,胙土长沙"; 株洲-城市名押 韵,洲字取自古人以湘水两岸为洲,株洲即出产槠木的岸洲,株是由槠字演变而来; 汕头-汕头得名于海滨泥沙积聚而成的沙脊,由于韩江泥沙在海滨地带的不断冲积并在潮汐风浪的作用下,在今天汕头老市区一带形成一条自然的沙堤,这种沙堤就叫做汕,开端处称为汕头; 深圳-城市名押en韵,意为"深邃的水沟",深圳是极具南粤特色的地名; 东莞-因境内盛产一种叫莞草的水草而得名; 清远-意为"香清溢远之地"; 珠海-意为"出产珍珠的海湾",另一说珠海得名于"珠江入海"; 茂名-名称来源于西晋道士潘茂名,后人为了纪念潘茂名用丹药扑灭了此地的瘟疫,茂名是中国唯一以古代道士名字来命名的城市; 湛江-古代曾在湛江境内的东海岛设立椹川巡检司,湛江即由椹川演变而来,也取"湛蓝的江水"之意; 香港-城市名押ang韵,香港意为"盛产香料的海港",另一说古时此地有一条小溪被称为香江,香江入海冲积成的港湾即为香港; 澳门-澳在古代是泊口的意思,门是中国内河通往海洋的海峡总称,澳门是因本地内港的妈阁庙隔海同湾仔的银坑相望,形成的海峡像门; 桂林-取"桂树成林"之意百色-由壮语中原始村落"博涩寨"的名称演变而来,意思是"洗衣服的好地方"; 河池-古时这里是一片平原,缺少大海和水,壮族的祖先莫一神就在此地修筑一座山坝,并日夜灌水,终因操劳过度而逝,此地最终还是没有形成大海,只形成了几条河与池塘,后人为了纪念莫一神就把此地命名为河池; 西南和西北 重庆-意为"双重喜庆",宋光宗先封恭王后即帝位,自诩"双重喜庆",因而升恭州为重庆府,重庆由此得名; 成都-得名于"一年成聚,二年成邑,三年成都" 攀枝花-在金沙江渡口发现一株上百年的攀枝花大树而得名; 昆明-昆明之名取自"云南洪水退除,昆仑山南方有黎明景象",另一说昆代表万物生长的春天,昆明即"春光明媚"之意,昆明由此别称为春城 曲靖-曲靖是唐代曲州和靖州的合称,也取蛮夷"屈服平定"之意; 丽江-因元代金沙江称作丽江而得名,丽江古城全城为世界文化遗产; 宝鸡-宝鸡古称陈仓,因唐代城东南的鸡峰山有"石鸡啼鸣"之祥兆而改称宝鸡; 平凉-意为"平定凉国",前秦皇帝苻坚曾率军经此地攻灭前凉国 武威-汉武帝征服河西走廊后设置武威郡,以彰显大汉帝国的武力军威; 张掖-取"张国臂掖,以通西域"之意; 酒泉-酒泉以"城下有泉,其水若酒"而得名; 中国城市名字,原来都大有来头! 背后满满的都是历史故事! 快给朋友们看看吧!


9月1日,上海大学驻果洛传统工艺工作站远程教育平台开通仪式在上海展览中心举行 ,上海大学上海美术学院、青海省果洛藏族自治州文体广电局相关人员及非遗传承人近20人参加了开通仪式。 开通仪式上,上海大学的老师和果洛现场的传承人进行了远程交流互动。上海公共艺术协同创新中心相关负责人从上海大学驻果洛传统工艺工作站建站目的、定位、发展存在的困难和问题、具体目标、运行结构等方面进行了介绍和讲解,让在场的嘉宾更全面地认识了上海大学驻果洛传统工艺工作站建站的重要意义和发展方向。 据悉,该远程教育平台设在果洛州非遗传习基地,并在果洛州的5个县设立了远程教育教学点。 目前,远程教育系统设备全部安装、调试完成,在果洛州非遗传习基地设立了班玛黑陶、德昂洒智、掐丝唐卡、拉加藏鞋、藏银饰品等手工艺工作室,并为每个工作室解决了5万元文创资金。 与此同时,在上海展览中心,2018上海设计之都活动周(以下简称"上海设计周") 展览以沉浸式互动装置体验给参观者带来了非同寻常的设计之旅。总面积2.5万平方米、六大主题展区、3天不同主题大串演、近百位设计师纷至沓来,上万件全球设计新品和时尚潮品,在设计周上亮相。 果洛银饰锻造技艺传承人与设计师合作制作的茶具 设计周上,除科技、艺术、教育等领域的内容令参观者目不暇接外,由上海公共艺术协同创新中心(pacc)带来的非遗跨界设计作品展及相关论坛也显得与众不同。 非遗+设计: 融入当代生活展示不同色彩 作为2018上海设计周首批共同模式合伙人,上海公共艺术协同创新中心带来400余件作品,分为四大板块,包括非遗跨界设计新品区、非遗跨界设计精品及研究生作品区、大型公共艺术作品《百鸟林》以及非遗传承人对话论坛,以非遗传承人和设计师携手合作的新姿态在此亮相。展出的非遗跨界作品涉及多个门类,给人一种穿梭于传统和当代艺术的新体验。 上海展览中心一楼展厅,穿过金属纳米的"设计任意门",首先映入眼帘的便是沉浸式公共艺术装置《百鸟林》,这是由四种非遗织染绣艺(蓝印花布、丹寨蜡染、阿坝羌绣、苗族百鸟衣)营造出的一个非遗传统手工艺的鸟林天堂,几米长、不同颜色的绣布自穹顶"倾泻而下",置身其间,宛若在百鸟啼鸣的森林中穿梭。 穿过《百鸟林》,径直走进去,便被非遗跨界作品展区的人声鼎沸所吸引,独特的设计,融汇了非遗手工技艺的各式跨界作品,吸引着参观者在此驻足。在一个蓝染家居沙发前,国家级非遗项目南通蓝印花布印染技艺代表性传承人吴元新正耐心地为参观者讲解蓝印花布的历史。他说,蓝印花布是一种曾广泛流行于江南民间的古老手工印花织物,是过去女子的时尚单品。随着社会的变迁,蓝印花布逐渐淡出人们的生活。 "因此,我一直在思考如何将蓝印花布与现代设计结合,让其重新走入人们的生活。" 吴元新说,"蓝印花布本身就与老百姓的生活息息相关,结合当代设计可以延伸至人们生活的方方面面,无论是大的物件还是小的生活用品,都可以注入蓝印花布的元素。" 除了服饰、箱包等被注入非遗元素,深受女孩子喜爱的娃娃们也在传承人的手中面貌一新。"民族风"的小巧披肩,大气别致的拼接连衣裙,由"娃圈"资深服装设计师徐加佳牵手三郎木来等非遗传承人跨界合作的藏族风娃娃服饰,赢得不少观众的赞许。 传承人+设计师: 嫁接传统与创新 上海设计周上的非遗跨界作品在受到参观者青睐的同时,也使人们思考一个话题-非遗的传承与创新。上海大学上海美术学院和上海公共艺术协同创新中心作为媒介, 一手牵着设计师,一手牵着传承人,很好地促成了两者跨界,使非遗的活态传承因现代设计的创新多了一种可能。 2015年至今,上海大学上海美术学院举办了16期非遗研修研习培训班,逐步探索出非遗跨界创新的研培教学模式,通过开设跨界创新的专题讲座和课程,特邀了一批专业的设计师和艺术家来到研培课堂与传承人跨界合作。 据上海大学上海美术学院副教授、上海公共艺术协同创新中心运营总监章莉莉介绍,传承人与设计师的牵手将非遗之美转变为符合当代生活审美的新时尚,是传统文化的创造性转化和创新性发展的一种新探索。 上海设计周上,一件由国家级非遗项目羌绣代表性传承人李兴秀和设计师秦旭合作的"浴火重生"礼服格外引人注目,礼服上衣部分是白色线条绣成的花卉图案,颜色简单大方,和通常印象中民族刺绣浓墨重彩的配色大不相同。李兴秀介绍,礼服上的图案运用了羌绣中的传统图案,设计师又从传统民族刺绣中挖掘了"素绣"的针法和红白配色,再加上现代设计使这件礼服更符合当代人的审美。秦旭认为,我国服饰设计应该融入非遗元素,而如何融入对设计师来说是一生的功课,跨界的前提是设计师必须领会非遗的内涵与精髓,这样才能设计出符合当代审美又包含非遗内涵的作品。 传统如何坚守 创新如何突破 吴元新调研时了解到非遗传承人刘大炮生前一直坚持"本真性"的传承,以复制老的蓝印花布纹样为主要的传承方式,左顾右盼不敢创新,影响了非遗的传承与发展。因此,如何在传承的基础上开拓创新,是吴元新这些年一直在探索的课题。他说,非遗传承发展不仅要对其历史价值、传统技艺予以坚守,也要通过设计创新,使传统技艺和当下时尚相结合并被大众喜爱。"没有需求和市场,非遗传承发展就成了一句空话。" 但反过来说,创新又必须建立在继承传统的基础上,只有了解传统,学习传统,才能把传统中的优秀精华用于现代设计中,才能把设计、创新做好。 江南大学纺织服装学院教授张毅则认为,设计师与传承人的跨界体现出以中国传统文化为设计的核心、以当代时尚理念作为包装的新的设计思路。二者的融合可使当代设计更具传统意味,也使非遗能够有效创新。


中国艾滋病检测实验室网络中包括600余家确证实验室,筛查实验室已覆盖了98%以上的县级医疗卫生机构,全国各级医疗卫生机构的筛查实验室和快速检测点有近3万家。利用普及多种检测策略,让艾滋病检测基本处于无死角状态,到处都是可以检测的地点,实验室、医疗机构、社区检测点,家中等等;现在很多城市的街边也有疾控人员和志愿者组织的检测活动,为路人提供检测服务,就连大学校园都有了自动售卖的艾滋病检测试剂。 目前中国建立起世界上最为完善的艾滋病检测网络的国家之一,中国艾滋病病毒检测的创新工具和方式,为世界提供了可借鉴的典范。根据中国疾病预防控制中心相关专家介绍,中国艾滋病检测量占全球3成。2016年中国1.69亿人次接受艾滋病病毒检测,占全球检测量的三分之一,新发现病毒感染者和患者12万多例。2008年中国艾滋病病毒检测量仅0.45亿人次。 截至2017年5月,由中国性病艾滋病防治协会和盖茨基金会支持的高校自助检测服务,已在北京、云南、黑龙江、广西、四川5省区市的32所高校试点。目前在清华大学等高校,大学生群体可购买在无人售货机中贩售的"艾滋病病毒检测服务包",通过"采集尿液-放回售货机-志愿者送交实验室-尿样检测"等步骤,最终可手机匿名查看结果,这种方式受到校方和学生的欢迎。创新的检测策略,有助于提高检测的及时性和普及性。 经过这十年的努力,艾滋病得到了有效的控制和改善。截至2016年底,中国艾滋病病毒全人群感染率为0.06%,云南、广西、新疆、四川和重庆超过0.1%。值得注意的是,2016年中国94.7%的新发现感染者和患者由性传播,其中异性传播占67.1%,同性传播占27.6%;中国新发现的病毒感染者中,男性是女性感染者的3.7倍。 性传播成为艾滋病病毒主要的传播途径,传播也是非常隐蔽,因为最早的艾滋病流行就是由性传播而来的,是由上个世纪的地中海"男妓院"传播而来;性是人类的活动规则,但是利用不好就会造成很严重的问题,所以性也是最不好控制的活动之一。目前国家提倡使用安全套作为防治艾滋病的保护措施,据相关数据表明,使用安全套作为保护措施可有效减少感染率达到80%多。再加上及时的 艾滋病检测 ,防治的措施才是有效的。本文由"艾试在线"整理提供。


16.肖像摄影 即用影视人物外形以表现人物气质的(造型)摄影。拍摄角度对人物肖像的完美有直接关系:角度稍高一点,可以使瘦的人稍丰满一点;角度稍低一点,可以使胖人稍清秀一点;两腮过方的宜侧一点拍摄;双颧过高的宜正一点拍摄;鼻子过高的不宜侧拍;面部结构平坦的不宜正拍。要使人物肖像能充分体现人物性格,还要注意把人物的特写、近景、中景、全景的镜头和影视中的场面调度,以及整个影视教材的情节有机地组合起来,把气氛色调、空间地位、风景环境与人物的镜头结合起来。 17.错焦点摄影 电影电视特技摄影(象)的一种。即在摄影机镜头前放一个多棱镜进行拍摄。由于多棱镜的作用,摄入的画面便出现多影像重叠的现象。错焦摄影(象)常用来表示醉汉或神志不清者的视象。在电视广告中也常用错焦点摄像。 18.红外线摄影 影片特技摄影法之一,即利用红外线作为光源,所用的感光片是由吸收红外线波长的菁类染料增感而成。摄影所用的红外光谱段在700~1300毫微米范围内。摄影时,在镜头前加置暗红至黑色滤色镜以滤去日光中的紫外线及可见光,或使用红外线光源照射被摄体,感光片在只有红外线及少量红色光下曝光,然后再经一般的显影加工而得到正片。由于红外线能穿透烟尘、薄雾,可在远景和高空摄影中得到清晰景物形象,电视多用以在日光下摹拟夜景。 19. 多棱镜摄影。 利用光线通过棱镜发生折射的原理制成的棱镜进行摄影的方法。多棱镜的每个平面能把被摄影体折射出一个影像。需要几个影像,要根据多棱镜上有几个平面而定。一般是3~8个平面。多棱镜的镜片镶在一个可以旋转的框子里,以便把几个影像调整在最好的位置上。使用时,多棱镜需装在主镜头前面。多棱镜适合拍摄单个物体,使画面具有神幻般的特殊效果。 20.透视合成摄影 这种摄影是在特制的透镜合成装置上完成的。工作原理是将动画摄影机与电影逐格放映机的射线成90〗前仓茫?谏湎呓坏愦ψ爸靡豢榍阈苯俏45〉钠矫娣瓷渚担?瓷渚瞪戏绞峭渡溆跋裼玫囊?谎哑酵顾?妇担??妇瞪媳闶且?哦???奶?娌aаu庋?涂梢允苟??阌盎?谂纳闾?嫔系亩??⒆帜皇保?胩?嫦掠弥鸶穹庞郴?庞车氖稻盎?孀匀缓铣梢桓龌?妗 21. 活动遮片摄影 特技摄影的重要手段,背景合成摄影的一种。通常先在由单色光(红外光、紫外光、钠光或蓝色光)照明的幕前,摄取演员的表演,然后借助一条外形轮廓与演员表演完全相同的黑色剪影这片,把已曝光的部位遮住保护起来,再补摄任何所需的背景景物,使其成为一幅完整的画面。这种工艺方法,由于演员的表演和发生在背景上的事物是分别拍摄后再组合在一起,故常用以表现电影中某些惊险场面或非现实的幻想情景。 又称"停机再拍"。即把一个已经拍下的物品取走停拍,然后在原位置上放另一物品再拍的摄影方法。用这一方法拍摄的影视教材在放映时,原来的物品会突然变成了另一物品。梅里爱在1899年根据神话剧拍摄的影片《灰姑娘》中第一次使用了这种特技摄影方法。 23.特种摄影 不完全同于特技摄影的概念,特技摄影主要指摄拍的方法、技术。特种摄影更多地取决于拍摄设备,如显微摄影、x光摄影等,均为特种摄影。 24.动画摄影 拍摄动画影片时所用的摄影方法,其主要特点是逐格拍摄。即动画画家需要将画面画成一张张画片,而画片中的景物、人物的动作是相互连贯的。然后将这些画片一张张连续(逐格)拍下来。放映时,这些相互有联系的面面便产生动画片的效果。 十六、画面色调 所谓色调就是指影视教材上不同颜色在画面中的相互排列和相互联系。决定画面色调的因素是被摄体的颜色特性、拍摄时的光线条件、摄影(象)机上校正景物色调的各种滤光镜和光学附件。对于电影来说,感光材料性能和冲洗过程中的技术控制,也是影响画面色凋的因素。 1.明调 影视色调种类之一。在画面的面积上,白、灰部分占了很大比重,黑色较少。这种调子强调明朗、轻快的气氛。但真记拍摄出明朗画面是很不容易的,这需要导、美、灯、道具等部门协作。明朗画面中也要有少量的黑色或灰色,以造成鲜明的对比,使之更活泼、明快,造成一定的意境和情绪。 2.平调 影视画调种类之一。在画面的面积上黑白部分较少,灰的面积占了很大部分,因为它给人一种平整洁净的感觉,所以称"平调"。拍摄这种调子,不主张用灯光去渲染。它以客观的态度把光分布得整洁,没有大阴影,也没有纵深的光影,使观众集中注意力,去欣赏演员的表演,欣赏多彩的服装、背景。 3.暗调 又称"低调",是电影电视色调种类之一。暗调在画面的面积上,黑色部分占有很大面积,自己只占25%左右。白色明部多用突出主体,起强调作用,有时也起对比作用。暗调给人一种沉重、深厚、哀伤的情绪,也可造成神秘、阴森的气氛。 电影艺术的重要创作手段之一。它以客观实体为对象,运用光学、光线、色彩、运动、构图等造型手段,通过一幅幅活动的、持续的电影画面,在银幕上创造逼真、生动、直观、具体的电影造型形像。 摄影艺术须掌握必要的技术设备并在一定的技术条件下进行。它以光学镜头、摄影机和胶片为主要工具和材料,经过曝光、洗印、放映等主要工艺过程,在银幕上呈现为一系列活动的影像。这个影像系列,可以再现对象的主体形态、轮廓形式、表面结构、空间透视、色彩层次、运动速度和节奏,具有四维(长、宽、高、时间)的特性。 摄影艺术通过各种艺术和技术手段的有机组合,同电影艺术其他创作部门一起,共同塑造人物,叙述情节,刻画环境,烘托气氛,揭示主题,创造综合的银幕形像。 光线表现手段 摄影师运用光线再现被摄对象的立体形态、轮廓形式、明暗层次和色彩对比,并通过对这些造型因素的处理,可以深刻刻划人物性格,创造环境气氛,渲染特定的情绪。在所有的摄影造型手段中,光线是最基本的手段,摄影师运用的光线大体有三种方式,一是自然光。即在自然光线条件下,对自然光源的角度(顶光、斜光、平光、脚光等)、方位(正面光、侧面光、逆光等)、色温、强弱等进行选择;二是人工光辅助下的自然光。在自然光线条件下,用人工光(反光板、照明灯)来控制景物明暗的比例或修饰某些细部;三是人工光。在没有自然光源的条件下全部用人工光布光。无论何种方式,摄影师一般都应力求真实地再现剧情规定的光线形态。根据内容要求,光线也可创造虚幻、梦境等特殊气氛。有时,光线还可以作为戏剧因素在电影中出现。 色彩表现手段 电影艺术在诞生后的很长时期内,处于一种"色盲"状态,观众只能通过单色调的明暗层次的差异来想象对象固有的色彩。20世纪30年代彩色片的问世,是电影史上一次重大的技术革新,从此人们可以在银幕上看到丰富多彩的色彩世界。开始,电影创作者们只满足于在胶片上还原生活中的色彩,往往迷恋于五光十色的色斑堆砌。随着彩色电影创作实践的发展,人们对色彩在影片中的作用有了新的认识。将色彩看作是有助于深刻表达作品思想内容的一种手段,看作是从情绪上感染观众的一种重要造型因素。因此,电影创作者在力求准确还原色彩的基础上,把自己的注意力放在对影片色彩总谱的思考和体现上,包括色彩基调的确定、色彩气氛的设想、场与场之间或镜头与镜头之间色彩蒙太奇的构思以及不同色彩处理对观众可能产生的不同的心理感应等等。尤其是高感光度彩色胶片的发明,不仅使银幕上的色彩更加逼近生活中固有的色彩,也为电影创作者们更充分地发挥色彩手段的造型功能开辟了广阔的天地。 动向表现手段 电影摄影与绘画、雕塑等其他造型艺术的主要区别,在于它的运动性。不仅动体在画面里以不同形式的运动使画面构图不断发生变化,而且电影摄影机不同形式的运动也使多构图画面不断变化着。电影摄影机的推、拉、摇、移和升降等不同的运动形式,扩展了电影画面的视野,造成了各种空间关系和透视关系,也产生了不同的节奏感。动向表现手段,有助于描绘事件发生、发展的真实过程,表现事物在时空转换中的因果关系和对比关系,展示场面的规模、环境和气氛,创造不同的节奏和情势;有利于表现人物在动态中的精神面貌,显示人物的主观视象和主观感受;也可为演员表演的连贯性提供有利的条件。


今年我省晚稻长势普遍良好,大面积生长平衡,为夺取晚稻粮食丰收奠定了良好条件。今年晚稻生产有五个方面的特点:一是播种面积增加。国家继续加大政策支持力度,再次提高了粮食收购价格,加上近期粮价稳定上升,农民种粮积极性普遍较高。据农业部门农情调度,预计今年我省晚稻播种面积1526万亩,比去年增加9万亩。二是生产季节主动。全省在"立秋"已插晚稻75%,至8月15日基本完成晚稻插秧任务,克服了早稻因气候导致季节推迟的影响,争取了季节主动。三是总体气象条件较好。7月份以来,全省气温较高,光照充足,降雨较少,未出现大的洪涝和干旱等自然灾害,晚稻生产气候有利。四是病虫害总体发生较轻。今年8、9月份全省大部份地区降雨偏少,阳光充足,稻纵卷叶螟、稻瘟病等病虫发生较轻。据省植保总站监测,全省稻纵卷叶螟亩虫量一般1000-3000头,田间发生总体偏轻。五是晚稻长势良好。各地反映,今年晚稻生产光、温条件好,禾苗生长发育快,苗数多,一二类苗比重增加,达90%以上,长势普遍好于常年。目前晚稻已进入幼穗分化期,部分早插的水稻陆续进入孕穗期。 当前我省晚稻生产还面临气候不确定带来的影响。夏播以来,全省降雨明显偏少,高温日数偏多,其中8月份降水较常年同期偏少六成,为60年来历史同期最少。据气象干旱监测显示,目前全省已有19全县出现轻度气象干旱,局部出现重度气象干旱,清远、湛江、汕头等市旱情已露头。预计9月-12月,我省降雨量仍普遍较常年偏少一至三成。据气象部门预计,9月份有2个热带气旋登陆或严重影响我省,9月底粤北山区可能出现2-3天寒露风天气,将对晚稻生产造成一定威胁。 当前是我省晚稻产量形成的重要时期,各地把晚稻田管作为当前最紧迫、最重要的任务,进一步加大工作力度,强化各项措施落实,千方百计夺取晚稻丰收,努力实现全年粮食生产获得较大增产。一是继续加强组织领导,扎实推进粮食稳定增产行动。我厅及早发出了《关于切实抓好晚稻生产的通知》,要求各地按照省政府转发国务院办公厅关于开展2011年全国粮食稳定增产行动意见的通知要求,切实加强组织领导,强化落实扶持政策措施,扎实推进粮食高产创建和整建制粮食高产创建试点,提高层次、提升水平,确保粮食稳定增产行动取得实效。二是加强田间管理,促进平衡生长。各地以晚稻中后期田间管理为中心,加大田管力度,科学运筹肥水,加快生育进程,增加有效穗数,确保安全生产。三是加强服务指导,提高技术到位率。继续组织基层农技人员,深入田间地头,因地制宜提出技术指导方案,加强分类指导。抓好1个整建县、9个整建镇和40 个晚稻高产创建万亩示范片工作,组织专家开展巡回技术指导,加强技术培训,扩大示范效应。四是狠抓病虫防控,有效控制病虫为害。切实加强病虫害监测预警,及时发布病虫信息,指导科学防控。落实防控责任,细化防控方案,强化督导检查,对重大病虫害的重发区域实施地区间联防联控,重点抓好水稻南方黑条矮缩病、稻瘟病和"两迁"害虫等重大病虫害防控。大力推进病虫害专业化统防统治,提高防治效果,减少损失。五是强化防灾减灾,有效减轻灾害损失。密切关注天气变化,及时发布农业防灾减灾预警信息。根据天气预报和变化情况,适时启动应急预案,重点做好防御台风洪涝和干旱等各项工作,切实做到思想、领导、责任和措施到位,努力将灾害损失减至最低程度。


一、药物与毒物及其相互关系 来自兽药厂家 兽药代理 猪药厂家 兽药厂网: 1、药物:用来预防、治疗和诊断疾病的一类化学物质,也包括用以促进生长、繁殖和提高机体生长效能的一些物质。 2、毒物: 药物若用量过大或用法不当都会对动物机体产生毒性、损害健康,甚至引起死亡。则成为毒物。 3、两者的关系: 药物应用得当,能促进或调节动物机体的某些生理生化过程,以促进生长、调节平衡,或使患病动物的病理过程得到纠正,恢复健康,从而达到防病治病或提高饲养水平的目的。然而,药物与毒物之间没有明显界限,使用不当或用量过大,超过限度就会造成危害,甚至死亡。药物就变成了毒物。 二、血药浓度(药物占血浆的比例) 1、有效血药浓度:机体一定部位,药物产生药效的浓度。2、高峰期:药物在血浆内达到最大浓度,显现最大效应的持续时间。来自兽药厂家 兽药代理 猪药厂家 兽药厂网:、峰值:最大效应即为峰值。4效应持续期:药物维持最小有效浓度或维持基本疗效的时间。5半衰期:为血浆药物浓度下降一半所需的时间。半衰期是固定的,给药时间间隔不宜超过该药的半衰期。 三、药效1、药效 : 药物作用于机体(动物体和病原体),引起机体机能改变的反应, 称为药效 2、表现形式:兴奋,抑制,镇静,恢复,麻痹。 3、不良反应:中毒,过敏(变态反应),副作用,继发反应(如菌群紊乱),致癌,致畸,致基因突变。来自兽药厂家 兽药代理 猪药厂家 兽药厂网:一、 量效关系 1、量效:在一定范围内,剂量越大、药物在体内浓度越高、效应也越强,但超过范围则无益而浪费、中毒或死亡。 2、最小有效量: 药物出现疗效的剂量.3、最大治疗量(最大安全量): 剂量增加,治疗作用增强,达到极量. 4、最小中毒量: 超过极量,引起中毒性反应的最低量.5、最小致死量:引起死亡的最小量 6、治疗指数:半数死量(ld50)与半数有效量(ed50)之比(ld50 ed50),叫做治疗指数.是药物安全性的量度. 指数越大,疗效越高越安全.反之,则用药要谨慎. 二、 药物与受体 1、受体:位于细胞膜上或细胞内的一种具有特异性功能的大分子蛋白质或酶。它能与药物发生特异性结合,从而导致组织或器官发生特定的生物效应。如抗生素与敏感菌,抗原与抗体。


相传,潞水境内的露岭是炎帝神农氏榆罔的封地。潞水及其周围地区因此又被称为"神农故地。"《潞水乡志》(1990年12月出版)引《史略循蜚记》说:黄帝杀蚩尤,封榆罔于露。又引《湖广通志》云:黄帝次子少昊金天氏葬茶陵露水。"潞水"一名即由这些记载而来,中间经由了由"露水"演变为"潞水"的过程。 露岭,潞水人称之为"露里坳",与杨柳仙、天堂山(一说叫天子山)相连为一体。山脉西侧为攸县凉江乡,南段与虎踞茶涧相连,东侧即潞水镇,是大元村的主要林地所在地(但其中大部分属国营云阳林场)。露岭在颜氏族谱中记为"鹭岭",如果单指一座山,露岭就是"露里坳";如果指一个小山系就是包括露岭、杨柳仙、天台山等山脉在内的山系。通常情况下,指的是一个叫"露岭"的小山系,它是武功山的一个支系。潞水河的五大支流有四大支流发源于这个小山系,其中又以发源于露岭山麓公彦龙的洋田江、发源于天台山茅叶龙深涧中的潞溪为两大主要支流。在谱牒记载中,潞水河多记为"潞溪"、"潞水溪"。潞水河是潞水方言区内唯一的河流,它发源于露岭这个小山系故而称为"潞水"。潞水河流经潞水地区,故而人们把这个流域称为"潞水"。一句话,"潞水"之名是因河而得的。所以,几乎是所有的谱牒都把潞水这个地方称为"潞溪"(如颜氏族谱称其先祖"徙居潞溪")。 《酃县志》载:"茶陵睦乡有潞水溪,相传炎帝卜葬于此,弗吉,乃归栖鹿原。"酃县即现在的炎陵县。酃县因"邑有圣陵",于1994年改名为炎陵县。这个记载与潞水的一个民间传说完全一致。民间传说,炎帝神农氏死后,决定安葬在封地附近的天子山,坑挖好后,发现坑下有溶洞,坑底是空的。风水先生阳丙吉认为这样就"破气"了,炎帝神农氏安葬在这里会走了"龙脉"。于是,大家决定把炎帝神农氏的灵柩南迁,安葬在另一个风水宝地鹿原坡。这就是现在的炎帝陵。这个原本打算安葬炎帝的地方即天堂山。天堂山是潞水镇最大的山,也是农元村的主要林地。因为这个传说,潞水民间又把它叫做 "天子山"。民间称炎帝神农氏为"神农皇帝"、"神农天子","天子山",意思就是安葬神农天子的山。一部分老人甚至还能清楚地说出那个原本打算安葬炎帝神农氏的古坑位置。 说到这里,似乎有太多的问题必须一问了,至少有这么两个问题要说清楚:炎帝神农氏和榆罔是什么关系?榆罔为什么会来到潞水这个地方? 先来说一说炎帝神农氏这个称号的问题。以一个人生平的功业来给人命名,这大概是古人的一个习惯。"轩辕"的原意是指车辕。王逸在注释《楚辞·远游》时说:"轩辕,黄帝号也。始作车服,天下号为 轩辕氏 也。"又,《太平御览》卷七七二引《释名》云:"黄帝造车,故号轩辕氏。"据此,王子今先生推测,这样的称谓"暗示交通方面的创制,很可能是这位传说中时代的部族领袖诸多功业之中最为突出的内容之一。""神农氏"一名也是这样而来的。《白虎通·号》云:"古之人民皆食禽兽肉。至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作,神而化之,使民宜之,故谓之神农也。"这段话告诉我们:神农之所以称为"神农",是因为他在农业生产方面有过重大的发明创造,使人民深受其益。至于"炎帝"这个称号,则与古代阴阳五行学说有关。古人把这个学说与南方地理上的气候特征结合起来,于是,衍生了"炎帝"这个称号。炎帝神农氏氏族部落南迁以后,成为南方部落联盟的首领,即"帝",南方的"帝"。南方有炎热的特点,五行属火,所以,就称之为"炎帝"。我 导读: 在我国民间有一种「神人」:谁家丢了东西,或者走失了牲口,甚至有人出走了,都要找到「神人」掐算一下,几分钟便知:或往东找...,或往南方找...,或被一个小孩子拿去了...,或东西没丢,或在自己某处...。他们究竟是依据什么做出判断呢?今天我给大家解读一下,希望看了以后,能成为能掐会算的高手! 寻物歌诀 甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门, 庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻。 甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵, 丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门。 子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡, 辰戌丑未身未动,天地玄妙细推详。 甲己不出五里地,乙庚千里民间寻, 丙辛整整十里内,丁壬三里之内寻。 戊癸还在本处藏,寻找失物歌中祥。 ▌第一段 「甲震乙离丙辛坤,丁乾戊坎己巽门,庚日失物兑上找,壬癸可在艮上寻」是判断丢失的物品可能会在哪个方向!后天八卦图上乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦象,是从西北方开始,顺时针表示八个方向,甲乙丙丁是表示时间,比如2007年3月31日农历为丁亥年癸卯月甲子日......,甲子日的「甲」表示甲日,「乙」是表示乙日,与歌诀中的「甲乙」相对应,知道了方向,又知道了日期,寻找在那一天丢失的物品,就一目了然。比如在2007年3月29日丢失的东西,要到哪个方向去找呢?查万年历29日是「壬戌日」,对应歌诀「壬癸可在艮上寻」的艮,「艮」的方向是东北,即丢失的东西可能在东北方向上。 ▌第二段 「甲己阳人乙庚阴,丙辛童子暗来侵,丁壬不出亲人手,戊癸失物不出门」,「甲己」日是指男人,东西被一个男人拿了或者现在在一个男人手里。「乙庚」日是指女人,「丙辛」日是指小孩,「亲人」是指亲人,「不出门」是东西根本就没被人拿走,只是被遮盖起来或者遗落在某处,一时找不着而已,早晚会自己出来的!再如2007年3月28日丢了东西,查万年历是「辛酉日」,对照歌诀「丙辛童子暗来侵」,就表示东西可能是被小孩拿走了。 相传,潞水境内的露岭是炎帝神农氏榆罔的封地。潞水及其周围地区因此又被称为"神农故地。"《潞水乡志》(1990年12月出版)引《史略循蜚记》说:黄帝杀蚩尤,封榆罔于露。又引《湖广通志》云:黄帝次子少昊金天氏葬茶陵露水。"潞水"一名即由这些记载而来,中间经由了由"露水"演变为"潞水"的过程。 露岭,潞水人称之为"露里坳",与杨柳仙、天堂山(一说叫天子山)相连为一体。山脉西侧为攸县凉江乡,南段与虎踞茶涧相连,东侧即潞水镇,是大元村的主要林地所在地(但其中大部分属国营云阳林场)。露岭在颜氏族谱中记为"鹭岭",如果单指一座山,露岭就是"露里坳";如果指一个小山系就是包括露岭、杨柳仙、天台山等山脉在内的山系。通常情况下,指的是一个叫"露岭"的小山系,它是武功山的一个支系。潞水河的五大支流有四大支流发源于这个小山系,其中又以发源于露岭山麓公彦龙的洋田江、发源于天台山茅叶龙深涧中的潞溪为两大主要支流。在谱牒记载中,潞水河多记为"潞溪"、"潞水溪"。潞水河是潞水方言区内唯一的河流,它发源于露岭这个小山系故而称为"潞水"。潞水河流经潞水地区,故而人们把这个流域称为"潞水"。一句话,"潞水"之名是因河而得的。所以,几乎是所有的谱牒都把潞水这个地方称为"潞溪"(如颜氏族谱称其先祖"徙居潞溪")。 《酃县志》载:"茶陵睦乡有潞水溪,相传炎帝卜葬于此,弗吉,乃归栖鹿原。"酃县即现在的炎陵县。酃县因"邑有圣陵",于1994年改名为炎陵县。这个记载与潞水的一个民间传说完全一致。民间传说,炎帝神农氏死后,决定安葬在封地附近的天子山,坑挖好后,发现坑下有溶洞,坑底是空的。风水先生阳丙吉认为这样就"破气"了,炎帝神农氏安葬在这里会走了"龙脉"。于是,大家决定把炎帝神农氏的灵柩南迁,安葬在另一个风水宝地鹿原坡。这就是现在的炎帝陵。这个原本打算安葬炎帝的地方即天堂山。天堂山是潞水镇最大的山,也是农元村的主要林地。因为这个传说,潞水民间又把它叫做 "天子山"。民间称炎帝神农氏为"神农皇帝"、"神农天子","天子山",意思就是安葬神农天子的山。一部分老人甚至还能清楚地说出那个原本打算安葬炎帝神农氏的古坑位置。 说到这里,似乎有太多的问题必须一问了,至少有这么两个问题要说清楚:炎帝神农氏和榆罔是什么关系?榆罔为什么会来到潞水这个地方? 先来说一说炎帝神农氏这个称号的问题。以一个人生平的功业来给人命名,这大概是古人的一个习惯。"轩辕"的原意是指车辕。王逸在注释《楚辞·远游》时说:"轩辕,黄帝号也。始作车服,天下号为 轩辕氏 也。"又,《太平御览》卷七七二引《释名》云:"黄帝造车,故号轩辕氏。"据此,王子今先生推测,这样的称谓"暗示交通方面的创制,很可能是这位传说中时代的部族领袖诸多功业之中最为突出的内容之一。""神农氏"一名也是这样而来的。《白虎通·号》云:"古之人民皆食禽兽肉。至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作,神而化之,使民宜之,故谓之神农也。"这段话告诉我们:神农之所以称为"神农",是因为他在农业生产方面有过重大的发明创造,使人民深受其益。至于"炎帝"这个称号,则与古代阴阳五行学说有关。古人把这个学说与南方地理上的气候特征结合起来,于是,衍生了"炎帝"这个称号。炎帝神农氏氏族部落南迁以后,成为南方部落联盟的首领,即"帝",南方的"帝"。南方有炎热的特点,五行属火,所以,就称之为"炎帝"。我 ▌第三段 「子午卯酉在路旁,寅申巳亥归他乡,辰戌丑未身未动,天地玄妙细推详」是指失物的时间和地点。 子时表示夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时) 丑时表示鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时) 寅时表示平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时) 卯时表示日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时) 辰时表示食时,又名早食等:古人"朝食"之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时) 巳时表示隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时) 午时表示日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时) 未时表示日昳,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时) 申时表示哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15食至17时) 酉时表示日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时) 戌时表示黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时) 亥时表示人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。 「子午卯酉在路旁」意思就是说在(23:00~1:00。11:00~13:00。5:00~7:00。17:00~19:00)这四个时间段丢失的物品可能在路边或者某个特定的地方,是自己遗失的而不是被他人偷走的,找回的可能性会比较大,而且应该到路边这样的地方去找找。 「寅申巳亥归他乡」是在(3:00~5:00、15:00~17:00、9:00~11:00、21:00~23:00)这四个时段丢失的物品已经落入他人之手,找回的希望很渺茫了。 「辰戌丑未身未动」则是说在(7:00~9:00、19:00~21:00、1:00~3:00、13:00~15:00)这四个时间段发现不见了的物品其实根本就没丢,或者该物目前所处的位置离你非常的近,建议在身边仔细查看,是最有可能寻回来的。 ▌第四段 「甲己五里地,乙庚千里乡,丙辛整十里,丁壬三里藏,戊癸团团转,此是失物方」这里的甲乙丙丁等仍然指的是丢失物品的日期,其中的「里」指的是我国民间传统的计算里程的单位「华里」,换算大概是1公里=2华里=1000米,这样大家就有概念了,在甲日和己日丢失的物品或走失的人可能在离事发地点五里也就是2.5公里左右的地方;而在乙日和庚日失物的话大概就很难寻回来了,千里不是确指,而是泛泛地指出该物早已被转手等等;丙日和辛日丢失的物品要到十里远也就是五公里远左右的地方去找;丁日和壬日发生的丢失事件要到三里也就是1.5公里左右的地方去看看。 最后一条「戊癸团团转」说的是在戊日和癸日丢失的物品根本就没有离开失物的地点附近,要在最近的地方仔细翻找。 天干有十个,分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 地支有十二个,分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,用天干加地支组合出来的名称来表示年、月、日、时的方法,就是我们经常说的「八字」表示法。


近十余年来我国煤炭工业取得了长足进步,行业面貌发生巨大变化,在国民经济和社会发展中发挥了重要作用。当前,煤炭产能过剩严重,煤炭经济运行形势严峻。"十三五"期间及相当长的一段时间,煤炭行业仍将面临中高速增长常态化、能源需求强度下降、能源结构低碳化发展、煤炭开发和利用环境制约增强等不利因素。面对新形势和新变化,煤炭工业应认真贯彻落实十八大以来有关会议精神和战略部署,深入推进煤炭领域革命,促进煤炭健康稳定可持续发展。 煤炭需求状况及特点 (一)煤炭在我国一次能源中占主导地位。煤炭是世界重要能源,也是我国的基础能源。我国是少数几个以煤为主要能源的国家之一,富煤、贫油、少气的能源资源赋存特点决定了煤炭在我国能源供应中的重要地位。全球范围已探明煤炭资源储量占化石能源的55%,而我国煤炭占化石能源比重高达94%。从消费总量上看,我国煤炭消费增长是世界煤炭增长的主要动力,2013年我国煤炭消费量36.5亿吨,较2005年增加13.3亿吨,年均增加1.66亿吨,年均增速为5.8%,占世界煤炭消费量的50.3%,占世界1980年以来煤炭消费增量的近80%;从能源结构上看,我国煤炭消费量占一次能源消费量的65.7%,高出世界目前平均水平近40个百分点。 (二)电力行业是煤炭需求增长的主要因素。新世纪以来,我国工业化进程不断向重型化发展,煤炭消费向电力、钢铁、水泥、化工等4个行业集中特征明显。2005~2013年,四个主要耗煤行业煤炭消费量由18.8亿吨增加到33.7亿吨,占国内煤炭消费总量的比重也由81.0%上升到92.4%。随着工业化快速推进和人民生活水平日益提高,电力需求增速不断加快,受能源资源结构和分布制约,电力发展长期倚重煤电,使电力行业成为拉动煤炭消费增长的主要因素。2013年全国煤电装机7.9亿千瓦,占总装机的63%,比美国高33个百分点,比日本高46个百分点;发电和供热耗煤量达到20.6亿吨,占国内煤炭消耗总量的55.7%,比2000年以来增量的62.5%。 (三)终端直接消费煤炭持续缓慢增加。近年雾霾天气在我国持续大面积出现,引起了全社会的关注。有关研究表明,交通与燃煤的直接排放及其间接相关的二次硝酸盐、硫酸盐和二次有机颗粒物构成了北京大气pm2.5的74.1%。煤炭作为终端能源直接使用,能源利用效率低,环境污染难以控制。煤炭燃烧产生的二氧化硫、氮氧化物、细颗粒物排放分别占全国总量的80%、60%、70%,每千克煤炭直接燃烧产生的二氧化硫、烟尘排放为发电的4倍、8倍。2013年煤炭终端直接消费量约9亿吨,比2000年增加3.4亿吨,占煤炭消费总量的24%,比世界平均水平高10个百分点。9亿吨直燃煤的二氧化硫排放总量与20亿吨电煤燃烧大致相当,细颗粒物排放总量接近电煤的3倍。 (四)煤炭消费向西部主要产煤地区转移。东部地区工业发展起步早、规模大,煤炭消费量长期占全国煤炭消费量的一半以上。"十一五"以来,在煤炭主要产区开发转化政策以及东部区域性、时段性供应紧张共同作用下,新增煤电装机布局逐步向西部转移,煤化工项目也主要集中在晋陕蒙宁地区,西部地区煤炭消费量快速增长。东部地区虽然仍是我国煤炭消费中心,但已加速向煤炭产地转移。2005~2013年,晋陕蒙宁甘新地区煤炭消费量由4.45亿吨增加到8.95亿吨,占全国煤炭消费总量比重由19.2%上升到24.5%;京津冀、东北、华东地区煤炭消费量占全国的比重比2005年分别下降1.6、1.0和1.2个百分点。


文章纯属原创,版权归本作者所有,欢迎个人转发分享。前两天有个宝妈私信我,她向我描述了自己孩子的事情。她说:"孩子小时候有一段时间被奶奶带大,所以跟奶奶的关系特别亲近。但毕竟奶奶岁数大了,身体也一天不如一天,最终在去年的时候永久的离开这个世界。为了要照顾孩子的情绪,我们商量之将奶奶去世的消息隐瞒起来。但是最近,孩子总是争吵着要去看奶奶,实在是不知道如何向孩子开口讲述事实。"确实在生活中我们会遇到这种关于"死亡"的话题,很多的父母也选择了对孩子避而不谈。除了不知道如何向孩子开口之外,父母也害怕孩子年龄小,理解不好或者接受不了身边人去世的消息。但是,关于死亡这一个话题,避而不谈不是最好的办法。如何科学地做好对孩子"死亡教育",父母要懂得利用绘本这一招。在和孩子谈"死亡"面前束手无策对于年少懵懂的孩子来说,"死亡"是一个冷酷的话题,但是认识"死亡"又是孩子成长中必不可少的一课。很多父母在教育孩子的过程中,面对"死亡"的话题总是避而不谈。除了不知道如何向孩子谈及这个话题之外,还因为在中华民族的传统观念里,人们往往对死亡是忌讳的,死亡似乎意味着终结和消逝。但如果孩子的生命中缺失了必要的"死亡教育",对孩子的成长来说是不利的,孩子在面对挫折的时候,容易丧失对自身生命的敬畏之心。这也是为什么常常有一些青少年在遇到困难挫折的时候,选择自残甚至是自杀的方式来面对。在大卫伊格曼的一本书《生命的清单》中讲到:"死亡有三重。第一重死亡,是在你身体的机能停止运转之时。第二重死亡,是在你的身体被运送到坟墓中的时候。第三重死亡,是在未来的某一个时刻,你的名字最后一次被人们提及。"有时候,父母故意对孩子避而不谈死亡的话题,对孩子来说却造成了一种伤害。先前,在江苏扬州有一位小学生名叫胡博文,他写的一篇作文曾刷爆朋友圈,让人看到泪奔。十年前,他的父亲在西藏当兵,为了救战友而不幸牺牲,而那一年,胡博文才16个月大。为了让孩子能够健康快乐的成长,他的母亲决定隐瞒父亲牺牲的事情。很多人在心疼母亲的同时,更心疼那个被"欺骗"了十年的孩子。对于孩子来说,孩子虽然没有经历过失去父亲的痛苦,但是却常常会出现父亲什么时候回来,或者父亲为什么不陪伴我成长的担忧和不安全感。对孩子谈及死亡,其实对孩子来说是一种尊重,父母常常因为对死的忌讳而不愿意主动的去谈及这个问题。而当孩子真正的面临死亡之时,他的内心会更加的恐惧,而无法做到平静的面对。在综艺节目《经典咏流传》中胡可对他的两个孩子说:"有一天爸爸妈妈可能老了,不可能永远陪伴在你们身边..."听到这句话,小鱼儿问道说:"那要是老了的话会不会死呢?"胡可回答道:"人都是会死的,关键是活着的时候开心就最为重要了。"听到妈妈的这个回答,小鱼儿瞬间情绪崩溃。生活中,一些父母面对孩子懵懵懂懂的询问"死亡是什么?"的时候总是答不上来,那么今天和各位父母探讨一下,我们要如何的回答孩子提出的死亡问题,才能够既让孩子理解死亡的含义,也能够真正的放下内心的恐惧和担忧。面对死亡教育这一问题,最好的办法莫过于懂得用绘本。就像《寻梦环游记》所说的:"死亡不是永久的告别,遗忘才是。"懂得用绘本这招,"死亡教育"并不难1、 《bottled s nshine》这是一本讲述关于祖孙之间的故事,主人公萨米在奶奶家度过了一个欢快的暑假,假期结束后不舍得离开了。我奶奶为了安慰萨米的情绪,便想出了一个好的主意。"装一瓶子阳光"给萨米,让他带回家。于是萨米和奶奶一起踏上了回家前的最后一次丛林探险,他们一起采黑莓,还一起做了黑莓果酱,那一天对于萨米来说是极其快乐的。然而随着时间的流逝,在年末之际萨米的妈妈得到了关于奶奶去世了的噩耗。萨米非常难过,他打开了奶奶送给他那一瓶装满阳光的瓶子,心中充满了与奶奶美好的回忆。在这本书中,他写到了关于奶奶的死亡,既讲述了祖孙之间的深切情谊,也让我们深刻地体会到萨米在面对奶奶死亡时平静的态度。2、《saying goodbye to daddy》这本绘本讲述的是在某一天放学之后,主人公克莱尔的妈妈没有出现在学校门口,而是他的外公把她接走了。这个不同寻常的一天,使她的整个人生都发生了变化。妈妈和外公悲痛地告诉她,爸爸在一场车祸中去世的噩耗。克莱尔内心极度的悲痛,但也参加了爸爸的葬礼。最后在妈妈和外公无微不至的关心和照料下,他慢慢地走出了悲伤,坚强地接受了现实,又一次勇敢地拥抱生活,开启了新的人生。父母对于孩子来说是这个世界上最为重要的人,父母的死亡带给孩子的打击是巨大的,特别是对于未成年的孩子来说。但这种不幸的事情终究是现实的,与其刻意的向孩子隐瞒现实的残酷,不如平静地向孩子解释死亡的含义。相信孩子最终能够在悲痛中走出来,重新的开始新的人生,也更能够激起孩子对生命的敬畏之情。3、《活了一百万次的猫》这是一本比较适合年龄较小的孩子,和家长一起看的绘本,这本绘本画面轻松,文字也不多,但能够在故事中隐约着透露出关于死亡的一些信息。这本绘本描述的一只猫悲伤的故事,这一只猫死了100万次,但又复活了100万次。他在每一次复活之后都要经历不同的主人,不同的生活环境。但是无论主人对它的态度,还是生活的富贵或贫穷,这只猫都不曾哭过。然而有一天,猫咪失去了他的爱妻,对于死了100万次都没有哭过的它,这一次真真切切的感受到悲伤。终于他在第一百零一次生命的时候,知晓了生命的意义。猫的一生与人的一生有着极其相似的地方,我们总会在不同的阶段遇见不同的人,会有不同的生活方式,当我们活着的时候,就要努力的活着,而当有一天只能平静的死去的时候,我们也要学会接受现实,找到自己生命里的意义。生命对于每一个人来说,都只有一次。每个人都要经历"出生,成长,衰老,离世"的阶段,我们要认识到这是一段自然的过程。在生命的每一刻,我们都要学会珍惜,学会尊重生命,热爱生活,让我们的生命变得更有意义。我是尼莫妈妈育儿师,也是5岁宝宝的妈妈,在养育和教育孩子过程中,遇到任何问题可以来问我,希望我的一点建议能有助你解决带娃过程中的困惑与烦恼,让我们的孩子能更好的成长!更多育儿母婴知识请关注我们,如果您喜欢这篇文章,请点赞或分享给更多的人!(图片源自网络,若有侵权,请联系删除!


随着国际形势的变化,海上保险也在不断推陈出新。2019年年初,关于海上保险有以下变化与发展:一、海上风险与战争风险的划分之前b atlantic 轮在委内瑞拉、sira 轮在尼日利亚以及 poavsa ace 轮在阿尔及利亚发生的情况,引发人们对"国家权力的干预"在保险范畴上的争议。目前通用的船壳险采用的是一切险保险合同,其中具体规定了战争险所涵盖的风险,而所保障的海上风险的范围则采取了否定式的定义,涵盖了保险利益所面临的任何其他形式的风险,而"国家权力的干预"在条款中作为除外责任,不属于海上风险的范畴。但是,保险人近期注意到,船舶在港口被扣押或扣留,很难确定被扣原因是执法行为还是其他政治动机的情况。为了寻求更明确且更实际的解决方案,nordic marine ins rance plan(北欧海上保险计划,以下简称nmip)首先做出界定,将不属于战争险保障范围的国家干预纳入海上保险的保障范围,而战争险将继续只限于保障具政治动机的干预。在新结构下,干预行动可分为以下三类:1. 政治风险:出于某一国家的政治原因,国家权力可以对船舶采取若干行动。在 nmip 中,特别提到了海上抓捕、没收、征用和类似的干预行动。如果采取此类行动的国家是船舶的母国,则海上保险和战争险保险人都不会作出赔付。一般的预期是,母国政府会主动就使用船舶向船东给予赔偿。但是,如果采取同样行动是外国政权,则战争保险将赔付由此造成的任何损失。本次做出了以下重要澄清:战争险作出赔付的前提条件之一始终是,对船舶采取行动的动机是为了促进某一压倒一切的国家或超国家政治目标的实现。征用海上保险和战争保险中新增了一项排除对国家权力征用之责任的特定条款。nmip的《条款释义》指出,北欧和英国法律均未对征用作出明确定义。但本次明确的是,须理解征用(req isition)与无补偿的没收(expropriation)不同。就征用而言,一般的预期是船舶会通过正式的法律程序被征用。如果船舶登记于某一北欧国家,则可以预料的是,如果该国获取了船舶的所有权或使用权,则无论征用的动机为何,该国都将支付赔偿金。因此,相关保险自然不会作出赔付。


以前人们说起2~3岁宝宝的腹泻,一般是指痢疾杆菌或病原性大肠菌所致的疾病。而现在由这些细菌引起的腹泻大大减少,近来年幼儿腹泻多因病毒而起。松田道雄在《育儿百科》中特别写道,妈妈们所说的"消化不良"或"着凉"引起的腹泻,如果认真检查,肯定可以查出病毒。病毒引起的腹泻,除了"秋季腹泻"外,都不会出现严重症状,最多1~2天里宝宝大便稀软,但不会发热,慢慢就好了。妈妈只需要让宝宝禁食米饭1天,吃些粥、清淡的小菜,用热水袋放在宝宝腹部(注意热水袋要隔着衣物,以免烫到宝宝),这些简单的工作便可以让小家伙很快好起来。这种在家就能治的腹泻,大部分都是由病毒引起的。冬天很多人家都会吃火锅,如果宝宝前一天吃了火锅,第二天发生腹泻且便里有残渣,松田道雄表示,原因非常清楚,就是小家伙吃火锅吃多了。对于腹泻妈妈们需要准备一些什么药品呢?松田道雄表示,对幼儿的腹泻,不必准备家庭常备药,但是夏季里如果妈妈腹泻,接着宝宝也腹泻多次,而且生活区正在流行痢疾,一定要去看医生,特别是小家伙便里有脓血时更应迅速去医院诊治,不能采用家庭疗法。宝宝腹泻妈妈如何更好地呵护宝宝呢?腹泻是宝宝常见病,针对宝宝腹泻,妈妈在护理宝宝时需要特别注意以下方面。1. 护理好宝宝臀部宝宝腹泻多次后,肛门周围皮肤会发红,严重者局部破溃、发炎,像这么大的宝宝通常都已会大小便,不至于患上尿布疹,但妈妈仍要注意宝宝每次便后帮宝宝用温水洗干净屁屁,以免使宝宝屁屁皮肤受到不良刺激。2. 给宝宝选择易消化食物宝宝腹泻期间,妈妈不要让宝宝吃生、冷、油腻食物,要给宝宝准备一些清淡易消化的食物,比如各种粥品等。3. 注意给宝宝补水宝宝腹泻,妈妈要注意给宝宝补充水分,以防宝宝脱水,如果宝宝腹泻次数较多,妈妈可去医院为宝宝开一些口服的补液,遵医嘱服用。特别提示:如果宝宝腹泻严重,妈妈带宝宝就医时,需要和医生讲明宝宝腹泻前有无不适表现,比如是否有发热、呕吐、精神萎靡嗜睡等,也要告诉医生小家伙腹泻次数和颜色、性状,排尿量和间隔时间。当然,妈妈还应取一些宝宝的便便放到小瓶中,以方便检测。提醒妈妈注意,宝宝验便应在小家伙便后2小时内送到医院检测。


1840年以后,一直给中国输入鸦片的英国人终于找到对付清朝的借口。不久前,林则徐奉命在虎门销烟,烧毁了英国、美国等殖民者成千上万的鸦片,禁绝鸦片。于是,英国派出了远征军侵略我国。这就是著名的第一次鸦片战争。第一次鸦片战争的结果,就是道光皇帝屈辱求和,派出大臣签订了丧权辱国的《南京条约》开放五口通商、割让香港岛给英国殖民者等。其中有一条就是十二年之后修约的规定。正是因为这个规定,让法国人借口"亚罗号"事件,向清政府提出无理要求。当时道光皇帝已经死了,咸丰皇帝登基。这个咸丰皇帝呢,年轻气盛,是比较有作为的皇帝。咸丰还是清朝及其封建时代最后一个有实权的皇帝。咸丰皇帝,也不把这些个英法殖民者放在眼里。面对英法公使提出的无理要求。咸丰皇帝在乾清宫大发雷霆,当着这些公使的面,把国书用力丢到地上。狠狠说道:朕不怕你们洋鬼子,你们想挑事、朕有大军百万,亿兆子民。京师丢了,朕可以迁都再战、即使战事失利、朕可以去退到西安再战。


人工智能不仅带来了产业革命,而且会引发就业危机、算法歧视、伦理风险、隐私滥用、社会失序等问题。这些都需要法治的规制与保障。其中的一个基本原则是,既要"让子弹飞一会儿",又要系好法治的"安全带"。第一,为人工智能发展创造"创新友好型"法治环境。一个地方的创新能力往往取决于创新生态。其中,法律、政策、激励或限制措施是影响创新成功的关键因素。在创新与规制的关系中,传统上存在一个双重困境:一是节奏不同步。创新可以随时随地发生,而监管者往往会受到法律稳定性和滞后性的限制。二是信息不对称。新技术可能挑战现有的监管制度,而监管者对此往往缺乏研判,并在技术知识和潜在影响方面存在明显的信息不对称。在这种情况下,打造一种"创新友好型"的法治环境就显得至关重要。我们需要认识到,法律不仅承担调节行为、解决冲突、公共治理等功能,而且负有促进社会发展、引导社会进步的重要使命。对人工智能的良法善治,应当既能充分调动社会主体的创造热情、促进技术转化、增进社会财富,而且要能够充分防范和化解市场与社会风险。这种"创新友好型"法治环境并不是"先发展,后治理",而是要在法律规制和创新之间实现平衡,既最大效率地促进创新,又避免规制过度对创新产生"寒蝉效应",从而让法律成为人工智能发展河流的堤岸而不是阻碍。第二,用底线思维创设人工智能发展的法律边界。人工智能时代,隐私权该如何保护?是否应该赋予机器人法律人格?机器人违法造成的损失由谁来承担?无人驾驶汽车出了事故该如何追责?商家利用算法规则诱导消费是否公平?无论是马斯克提到的"我越来越倾向于认为,应该在国家和国际层面上进行监管,以确保我们不会做出非常愚蠢的事情",还是马云倡议"中国应该制定一部《数字经济法》",都说明法治对技术发展的重要引领和保障作用。在人工智能发展的道路上,我们需要坚持"不设上限设底线"原则,即人工智能发展不容突破的人类安全和道德的刚性要求。这一点需要全社会共同来保障和监督。第三,多元共治应成为人工智能治理的重要方式。当今世界,新技术日新月异,人工智能产品飞速迭代。在人工智能的治理上,有必要打造"政府引导、社会协同、行业自律、企业自治"的多元主体共同参与的治理结构。人工智能的发展规律决定了行业自律、企业自治往往能够起到从源头防控风险、保障产品和社会安全的重要作用。同时,人工智能的应用为企业自治提供了高效方便的技术平台,使监管"他律"到"自律"的转变成为可能。霍金曾经说过:"成功创造人工智能是人类有史以来最重大的事情;然而,不幸的是,这也可能是最后一次,除非我们学会如何避免危险。"技术发达的社会,也应该是一个法治完善的社会。我们要充分利用法律的引导、规制和促进功能,将人工智能的发展纳入法治轨道,从根本上保证安全性、可靠性与可控性。


低碳环保,人人有责 保护环境,人人有责 说起来简单,做起来却很难。人人都知道,我们只有一个地球,而地球是人类与所有生命共存的地方,我们一刻都离不开自然资源,每一个稍有良知的人都不能不为地球的明天而忧虑。是什么将我们的地球母亲摧残成这个样子?正是我们人类的行为习惯造成的严重后果。 记得有一次,我放学正要回家,看见有几个小男孩在撕纸片,撒得满地都是,清洁工看见了,告诉他们玩完要拾起来扔到垃圾桶里,但那几个小男孩却不理睬他,还往清洁工的头上扔,清洁工无奈,只好先把已经洒在地上的纸扫干净,就走了。我本以为他们用完了纸就走,谁知竟拽树上的的树叶!我忍无可忍,正要冲上前去,一个八九岁的小女孩立即挡在我的前面,阻止他们继续撒树叶,他一边说,一边把树叶捡起来,扔到垃圾桶里: 你们这样做是不对的,你们破坏了大树妈妈的生长,果你就是这棵树,我就不相信你不会掉眼泪?人是有感情的,但不代表只有我们人类会有喜,怒,哀,乐,世界万物都是会有情感的!你们不仅伤害了大树,更伤害了我们的地球母亲!如果没有地球,就不会有我们!地球妈妈是无私的,他哺育着我们!... 小女孩的话让我万分感动,那几个小男孩也纷纷捡起树叶,扔到垃圾桶里,从旁边经过的几个大人,都夸他们是好孩子,他们也向那位清洁工道了歉,清洁工说:"知错就改好孩子!你们要记住 善待地球就是善待自己。 拯救地球就是拯救未来 !"小男孩都羞愧的低下了头,继而有欢快的玩耍了。 "保护环境,人人有责"所以让我们从现在做起,从身边做起,把保护环境当作重要的工作,树立环保意识。


赵佶花鸟画作品集 赵佶花鸟画作品集:他短暂的一生可算是昙花一现,但是现的极其惊艳,若他不是天子,便也会流芳百世,成为一代著名书画家。但是他偏偏是个皇帝身,但他却没有治国之才,使得民不聊生。而且最后还成了王国皇帝,在做俘虏期间悲惨的死去。不过今儿既然叫他赵佶而没称他为宋徽宗,就是为了分享他在艺术上的成就的,他是一个罕见的艺术奇才,是中国书画史上开宗立派的大师,也是贡献最多的书画大家。 他在诗书画方面都有较好的修养,其花鸟画作品或柔丽细腻或水墨朴拙,开创了中国花鸟画创作的新时代。人物画、山水画作品也力求严谨。在书法方面,他的"瘦金体"独步天下。更为可贵的是,他将绘画与书法、诗歌合为一体,形成了一种画境、书法之美、诗歌之境交融的艺术境界,创作出不可多得的传世佳品。其在位期间,大力扩充画院,兴办画学,编《宣和画谱》和《宣和睿览集》,在中国美术教育方面是一位开创者和推动者,运用权力推动和发展绘画艺术,改革画院与"画学",领导画家创作,促进绘画艺术的高度发展,使中国的绘画展现出辉煌的成就。接下来分享一下赵佶的花鸟画作品。 赵佶花鸟画作品一 赵佶花鸟画作品二 赵佶花鸟画作品三 赵佶花鸟画作品四 赵佶花鸟画作品五 赵佶花鸟画作品六 赵佶花鸟画作品七 赵佶花鸟画作品八 赵佶花鸟画作品集:更多有关赵佶的艺术信息,或者更多的国画作品、书法作品欣赏请来书画在线商城继续选购,我们会为您提供真诚的服务。书画在线是专门从事网络字画销售的最大中国书画网,商城一直本着尊重艺术,诚信为本的态度,切实做好书画艺术品市场化,商品化,实现艺术文明化,经营真诚化。多年来的努力在业界赢得了好的口碑,也感谢新老客户的支持和抬爱,我们不仅仅是在经营,更是以书画作品为媒介,结缘艺术爱好者。我们倡导新型的艺术品经营模式,更追求文明的营销方式。


犹如黑白子构成围棋的世界,元素周期表构成万种物质,宇宙的基本规律应是简洁明了: 犹如万物有成住坏空,宇宙应是有始有终,只是其始与终都是难以言喻的: 犹如万物总是在回环中走向混乱均一,局部产生反向抗力,宇宙应是走向平衡与均一? 犹如看似分别的事物有相同的本质,宇宙各量性应是统一同时多面的,物时与能空,绝对与随机: 现实世界没有绝对的无限与永恒。 宇宙的基本元素应是某种简洁明了的东西,可称之为弦或模,具有基本的二维两项,其本身是时间空间--维度和物质场变集聚和交换可以质能互换--的统一,在此时间只是人的幻觉,空间与物质的运动紧密相关,在极微观的领域因为世界微元不再是单纯的物质点,因而其具有波动性与物质性的统一,具有某种数学意义上的波动性。由二变量的模幻化出实物粒子和传递粒子,具有整数或半整数自旋。演变成四种基本力。 宇宙是物质时间空间的统一,是有边界但没有固定界限的,宇宙或许起源于大爆炸,大爆炸之前的时间没有意义或许是另一个宇宙的重生或许是量子之海的随机产生。随后宇宙在惯性能量暗物质等的作用下加速膨胀,局部发生物质的聚变黑洞新星爆炸等。膨胀方向是时间与热力学方向的一致,此过程熵量变大,从有序归于无序从简单归于复杂,复杂的极致是人。宇宙终或许会停止膨胀反向收缩,最后归于奇点。从此轮回或进入另一个状态,产生出平行的宇宙等。 耗散结构可以从热力学角度解释生物的产生 远离平衡的非平衡态体系在一定条件下,自发形成的稳定的有序(空间有序或时间有序)状态。由于该状态需要能量和物质,故普利高津称之为耗散结构。耗散结构具有以下特征: (1) 产生耗散结构的系统都包含有大量的系统基元甚至多层次的组分。基元间以及不同的组分和层次间还通常存在着错综复杂的相互作用,其中尤为重要的是正反馈机制和非线性作用。正反馈可以看作自我复制自我放大的机制,是"序"产生的重要因素,而非线性可以使系统在热力学分支失稳的基础上重新稳定到耗散结构分支上。 (2)耗散结构形成于远离平衡的非孤立系统中,要靠外界供应能量和物质才能维持。可以肯定,耗散结构的形成,由无序到有序,意味着熵的降低,根据 ,产生耗散结构的系统必有熵产生,因此要想使系统熵降低,必须存在负熵流,即 且eidsdsds=+0edsi。 (3)耗散结构总是通过某种突变过程出现的。原系统处于稳定状态,只有当某一参量或控制条件超过某一临界(阈)值时,原稳定状态丧失稳定性,出现新条件下的新稳定态,出现耗散结构。从分子角度来看,临界点(失稳点)之前的定态相对于临界点后的新定态是混乱的,在临界点发生的自发进行的有序的突变被称为自组织。 (4)耗散结构虽远离平衡态,但它却是稳定的,它不受任何小扰动的破坏。平衡态时分子水平上的平衡结构,而自组织现象是宏观时空有序结构 结论:在有限时间内趋向不可逆的均一稳定只在稳定线性系统发生,就局部不稳定系统而言,可以存在稳定存在的熵减小现象。熵增加指物质的化学能变为热能,非稳定化合物变为稳定化合物,这是无序也是一种有序的统一,但是活力的丧失。宇宙即使趋向于熵增加也可能在某些非平衡态下走向坏灭。宇宙是一个极特殊的系统,自足,神秘,演变。


时间:08-12-21 01:16:34 来源:环球时报 c-17运输机是1992年在美军中开始服役的新一代战略运输机,虽然载重量很大,却具备高度可靠性和恶劣条件起降能力。 环球时报12月18日报道前不久发生的印度恐怖袭击事件中,可吸取的教训不少。特别是由于运送反恐队员的大型运输机伊尔-76不在位,导致了反恐部队未能及时赶到出事地点。由此可见,战略空运能力对于一个国家武装力量是如此重要。 日前,美国合众国际社刊发文章认为,美俄之所以能够成为军事上的超级大国,最重要的原因是他们拥有超强的战略空运能力,而正是由于这一点,美俄把第二集团的军事强国抛在了后面。 美俄具备超强战略空运能力 一个军队的战争力量主要由两个核心军事能力构成:即军队的火力和机动能力。作为世界第一军事大国,美军对自己的战略空中运输能力十分重视,拥有多种型号的大型运输机,c-5"银河"、c-17"全球霸王"、c-130"大力神"运输机等,都是美军能够实现将兵力迅速向热点地区投送的可靠保证。 到目前为止,c-5是美军载重量最大的军用运输机,能够将美军各种重型武器装备运送到全球各地,例如mla2主战坦克和mh-53直升机等。而c-130"大力神"运输机是美国最成功、最长寿和生产最多的现役运输机。 俄罗斯在大型运输机制造方面,整体设计和制造能力都很强。像安-124运输机是世界最大的战略重型运输机,性能优于目前美军最大的c-5"银河"运输机,该型机本身重175吨,最大载荷150吨,最大起飞重量405吨。 此外,伊尔-76现在是俄空军的主要装备和出口机型。合众国际社就认为,中国正在与俄罗斯就购买更多的伊尔-76进行磋商,而印度也主要依赖俄的运输机保证战略空中运输能力。[nextpage] 伊尔-76是中国目前最主要的战略运输工具。中国已向俄罗斯订购更多的伊尔-76。 战略空运是战争的重要保障 事实上,随着战略空运能力在兵力投送方面的作用越来越大,已经成为赢得战争的重要保障。大型战略运输机航速高、航程远、运载量大,不受地理环境和海洋条件影响。建设一支规模适度的战略空运力量,在战役部署阶段就可以有效补充地面运力的不足,作战实施阶段可以及时完成大纵深、大规模兵力机动和实施快速灵活的战略后勤支援保障。 资料显示,美军的战略机动15%的运输是由运输机来完成的,实施远程作战的战略轰炸机、战术战斗机等也主要依靠运输机来保障。美国军用运输机部队在历次海外战争中都发挥了重大作用:1999年的科索沃战争,执行次任务,运送人员55万人次、作战物资50多万吨;2003年的伊拉克战争,执行任务约次,运送了吨物资,空运的人员总数占美军参战人员总数的79%。特别是在伊拉克战争中,强大的空运能力已经成为美军进行战略打击的重要手段。2003年3月27日,美军15架c-17重型运输机从意大利空军基地起飞。经过9个多小时飞行,把1000名"槌傻牡173空降旅运进伊拉克北部库尔德人控制区,迅速占领了伊军北部四个机场。 各国重视战略空运力量建设 世界各国越来越意识到战略空运力量的重要性。《美国空军2020战略构想》就把战略空运力量的建设作为美军21世纪空军建设重点目标之一。而欧盟国家军队中,德国在装备c-130、c-160运输机的基础上,计划添置60架a-400m运输机来加强空运能力。 今年的汶川地震暴露出中国战略空运能力的不足,造自己的大型运输机已经到了刻不容缓的地步。专家认为,建造大型运输机涉及的技术很多,首先是发动机。大型飞机一般采用大涵道比涡轮风扇发动机。其次是材料水平。与美俄相比,中国在复合材料方面的研制和生产都比较落后,只按照目前情况看,中国在10年内可以研制出的大涵道比涡轮风扇发动机,也就相当于西方上世纪90年代的水平,还不具备研制类 似美军c-17类型飞机的能力。在最新研制的战斗机上适当采用了一定比例的复合材料。要想突破技术难关,不仅需要加强自主研发,与俄罗斯等国的技术合作也是中国加速制造大型运输机的重要手段。 更多内容阅读登陆环球网( anqi .com)[nextpage] 美军新型战略运输机c-17在执行救灾任务时,首次亮相中国内地。该运输机的工作效率、空运能力等等都是国内任何飞机无法媲美的。[nextpage] c-17飞机的机组只需3个人,即正副驾驶员和货物装卸员。用人如此少,因为座舱采用先进数字式航空电子系统。[nextpage] 中国和乌克兰已经计划在安-70的基础上,研发新型军用运输机。图为安东诺夫设计局在珠海航展上展出的安-70运输机模型。[nextpage] 安-70虽然体型和伊尔-76差不多,但是运载效率却大大高于伊尔-76。[nextpage] 英国皇家空军装备的c-17运输机。目前仅由美英两国装备了c-17运输机。[nextpage] c-17"环球空中霸王iii"最大起飞重量263吨,最大载荷可达150吨。[nextpage] 欧洲方面则新研制了a-400m战略运输机,采用了较为经济的涡桨发动机。[nextpage] 中国自行研制的运-9中型运输机也在珠航航展上展出了模型,该机作为运-8的升级版,性能有了较大提升,但与世界先进水平有较大差距。


1.资料表明,旗帜业的发达与否同工业化程度有很大的关系,我们在涉外制作世界各国国旗中,基本了解到目前国际上生产旗帜的概况,简单说是两极化,在欧、美、日本、韩国以及我国的台湾、香港地区,各阶层使用旗帜十分普遍,旗帜业也兴旺。在美国有一个"全国独立旗帜商协会"协调生产厂与经销者的关系;同时还有一个"国际工业用布协会下设旗帜分会"专门研究、供应旗帜生产厂的织物;而且还有一个"国际旗帜联盟",在不同的国家由国家标准化局出版有关旗帜的技术法规、颜色标准等等。但绝大多数发展中国家基本上没有制旗业,他们使用的各种旗帜都是向国外订购的。 2.在我们所接触到的世界各国国旗中,旗帜织物基本上都是合成纤维、长丝尼龙和仿毛织物,织造方法有机织和针织,织物粗厚重量在150g/m2左右,用于室内旗。据称此类尼龙纤维织物经过六次研究改性而成,织物具有强度高、染色性能好、不起皱褶等优点。短纤织物的涤纶和腈纶纤维具有仿毛效果,是取代羊毛织物的海上旗帜的用料,它不仅强度高,耐气候性能也好,是高原、海洋用旗的最佳用料。另外纯棉织物也有但不多,没有用真丝织物制作旗帜的。 3.在工艺技术方面,从印制方法上看,我们认为也都是丝网印刷,但在颜色正反面一样的渗透力,套版的准确度以及图形、线点、轮廓的清晰度方面实在令人佩服。在3m×2m的大面积印底上做到色泽均匀,无外观疵点,也是有一定难度的,从它的后处理中没有沾色、沾污,同时经过特殊后整理使旗帜外观光洁、柔软、平整十分庄重来看,若没有一套完整的设备是很难做到的。旗帜的缝制也比较讲究,如旗帜四周缝线达四趟线(我国标准为两趟线),同时旗帜悬挂时装饰物配套齐全,无论采用什么悬挂形式,都有不同的配套物,而且在艺术性和档次上均可有所选择。 现在我们进口的数码喷印设备也一样可以达到国际化的旗帜印刷、旗帜制作的标准,采用先进的进口设备及机械化生产,将山水、人物、花鸟鱼虫等等直接喷印到经编布、绦纶布、色丁布、贡缎、牛津布、帆布等,其主要特点是:高精度、无网点、环保、防水、抗紫外线;我们的产品不仅畅销国内,我们在澳大利亚、日本等地区也开拓了市场。


-《道德经》是这样写成的之四十七 垂钓老者与老子的谈经论道已经是第二次了,在弘农涧河边就聆听过老子讲道,今日在此研讨,更觉老子的观点高雅不俗,尤其是思路独特新颖,总让人有茅塞顿开之感。他对这一点深有感触,便转移话题向老子问道:"与先生研讨已不止一次,请允许我问一个思想方法上的问题,您的理论与众不同,好像都在同通行的观点唱反调,这是为什么呢?前次河边研讨时我就有过这样的疑问,您也做过解答,现在再给我们大伙详细说道说道吧。" 老子思索了一阵,理清了思路之后讲道:"看来我得首先更正一个误解。您刚才说我的观点与世俗的通理相反,是因为思想方法上的独特,这可不尽然。如果都从思想方法上来看,似乎我是在故意对着干,以求得标新立异的效果,这就失于偏颇了。我提出的观点之所以看上去像是在 唱反调 ,不仅是思路上的调整,更是依道而论的必然结果。 我记得与您讲过这其中的道理,现在我再强调一遍,那就是: 反者,道之动。 这里所讲的 反 是反复的反,意思是指周而复始的循环运动,而这就是道的运动特点。但是我也知道,遵循 道之动 而提出的观点确实像是与世俗的通理在 唱反调 ,在搞颠倒,只是我同时认为世俗通理是首先对 道之动 搞了颠倒。 依道而论,事物的发展变化都是周而复始的,既有离开起点的前进运动,也有向起点回归的迂回运动,这后一种运动往往意味着退却、曲折、保守,是人们不愿意看到的,也为追求进取、建功立业的世俗风尚所不容,因而在社会的倡导中便隐而不提,那些 有志之士 更是不断地在教导人们要前进、要革命,而将 回到起点 的运动视为反动。于是,世俗观念的主流便都成了单一的进取,本来应该有的退却也改成了进取,这不能不说是一种颠倒。 而我要做的无非是将这种颠倒再颠倒过来,实际上就是回归到 道之动 的本真状态。只是由于人们对循环运动中前进性的一面宣扬得太多了,我便侧重于对 回归 方面的强调。这方面的内容与进取性的观念相对应,也需要与世俗通理相反的视角,便出现了你所说的 唱反调 的情况。当然, 反者 更贤明地体现着周而复始的循环运动,强调这一点也确实能突出 道之动 的要妙之处。" 这些道理垂钓老者曾在河边听老子讲过,此时更有了深入的理解,不禁频频点头,另两位老者也似有所悟。老子讲罢,垂钓老者又接着问了第二个问题:"如果说先生论道的突出特点是 反面 补充,那么,您的 反面 解说在内容上给人的突出印象就是扬弱抑强。如今的社会是强者为王的年代,您却似乎对柔弱格外看重,这是为什么呢?与 反者道之动 有关系吗?" 老子随即答道:"我确实对柔弱格外看重,而且还认为柔弱能胜刚强。说到底,这是由道的本性所决定的,柔弱,就是道发挥作用的表现。你看天地自然正常的生长变化,有哪一处是强硬达成的吗?都是柔弱的,弱到不易察觉地发生着。岩石在慢慢地风化,河水在缓缓地流淌,小草在徐徐地吐绿,花朵在静静地绽放。柔弱意味着从容淡定,潜移默化,保证着能量的长久释放,也会使道的普照无微不至。所以,我要说: 弱者,道之用。 反者,道之动 决定了 弱者,道之用 。道的变化既然是周而复始的运动,那就不是直线性的一往无前,而直线性正是 强者 的特征。以 反者 的观念看待世事的变化,退却、回归都是必不可少的,而迂回的曲折正是 弱者 的特征。 柔弱是 道之用 ,强硬就是违背了道的本性。事实上,世间那些强硬的心态、强硬的主张、强硬的行为,无一不是出自于欲望的膨胀和内心的张扬,天地间自然而然的变化从未有这样的需求。柔弱是其本性,强硬都是外加的。" 讲到这里,久未吱声的儒家麻衣老者发问了:"以柔弱之用,行 反者 之道,请问那会是什么结果呢?" 老子高声答道:"若能实实在在地循道演进,结果将是自有为回归到无为,自复杂回归到简单,自巧智回归到纯朴,自多欲回归到寡欲,自文明回归到僻野。于是,大道畅行,民风返朴归真,天下太平。" 麻衣老者立刻反驳道:"如此说来,先生所倡导的远景岂不是空空如也吗?辛辛苦苦地悟道修为,到头来却是失去现在的拥有,那还有什么意义呢?" 老子没有马上回答,沉思有顷,他耐心地对麻衣老者说道:"以世俗的观念来衡量,局限于具体得失的考虑,确实如您说的那样,但是我们解析大道,是追求至理上的真谛,这就需要以超越世俗的眼光来看待拥有和失去,以宏大的视角来分析有和无,这将会使我们获得全新的立意基础。 我们每个人都在乎自己的拥有,进而对 有 格外地看重,所有的努力都是为了追求形形色色、各种各样的 有 ,殊不知: 天下万物生于有,有生于无。 当我们把 有 与 无 都作为终极概念时, 无 是更根本的, 无 可以推出 有 ,因为 无 也是一种 有 ,有什么呢?有 无 这样一种状态,于是, 无 中就生 有 了。可这是一种纯粹的逻辑推演,空得很,各位更关注的肯定是现实中的 有生于无 。 现实中的 无 是什么含义呢?就是有形世界的乌有;那又是一种什么状态呢?就是天地自然的浑然一体。浑然一体意味着没有任何东西可以确定出具体性质上的拥有,或者说,都没有确指的 名 ,一切都在自然而然的变化之中。 无性无名之 无 生出 有 同样是自然而然的变化结果。自然而然之力将浑然的存在凝聚成不同的性质,宇宙始有区别;有了区别就可以命名,天地成矣。盘古开天地,清者升为天,浊者降为地,便是这 有生于无 的形象写照。 无 能如此生出 有 ,说明 无 是更根本, 无 体现着纯粹的道,而自然而然之力,是天下万物最基本的孕育。其实,说到我们每个人现在的 有 ,不也都是从曾经的 无 而来的吗?那时的"无",无名无性,都是我们即将成为 有 的孕育。更不要说我们这些上了年纪的人就要回归于 无 了。 我讲这些话,各位可能又要以为是空而又空,可我意在达成一种人生观上的基本理念,那就是不为尘世间纷杂之 有 所扰,而以纯净之 无 拓展胸怀的坦荡与豁达,既然 无 才是世界之本,既然我们都是来自于 无 ,又将回归于 无 ,那么对过眼云烟般的现实之 有 ,又有什么看不开呢?" 突然,听到有人在身后大笑。几位老者回头一看,发现一伙士子模样的人正在旁听,其中那个大笑的人说道:"几位老先生在这里谈经论道,煞有介事,却是空泛无当,不着边际,真是笑死人了。" (《道德经》第四十章:"反者,道之动。弱者,道之用。天下万物生于有,有生于无。


提示:没有什么比这种女人独自为爱情而战更令人同情的了。正是沙漠让人们通过一张纸看到了历史的记忆。因此,那些生活在几千年前的人显然仍然生活在我们的世界里。仿佛他们的眼睛被什么东西照亮了,通过他们的眼睛,我们可以看到他们的心脏,仍然一个接一个地"扑通扑通"跳着,发出声音。悬泉遗址位于安敦高速公路天水景路禁令以南1.5公里的戈壁沙漠。它位于戈壁沙漠,位于三个危险山脉的南侧,西部沙窝的北侧。汉唐时期,它是瓜州和敦煌之间的一个巨大的人和邮件接收和转运站。从这里到西部的敦煌有64公里。据说,丝绸之路上的外国商人和使团从玉门口岸进入海关后,就在中国政府的控制之下。政府有时会把它们放在城外的邮局里,以免给城市带来麻烦。悬泉置也是一个接待点。1987年,甘肃文物普查队第一次发现了悬泉,并出土了大量汉简,有两万多张,其中一些记载了"外宾"在这里的饮食、生活和旅游,以及梁武帝派人迎接他们的记录。在这些任务中,数量最多的是1000多个,这使得我们很容易想到今天的繁忙时刻。然而,现在这里很寂寞,好像没有声音。如果你走得更远,那将是敦煌。如果你离开敦煌更远,那将是玉门关。如果你走出大门,那将是真正的沙漠。没有人或水源的沙漠。然而,此时,我们必须想到粟特人,那些在唐朝来到中国做生意的人,以及那些家乡是撒马尔罕的人。那时候,他们想回家吗?一千多年前,我们似乎看到一些人沿着这条路飞奔,那些给萨特人发邮件的人。一千多年后,我们曾经称他们的职业为"邮递员"或"邮递员"。现在,世界与互联网相连,它们似乎已经不复存在,但是它们在这条路上留下的足迹和数字仍然存在,这显然属于我们的历史。1907年,英人斯坦因在敦煌西北的汉长城灯塔遗址发现了8个古代字母。据说,当时的丝绸包裹上还写着""寄往撒马尔罕"。信中提到了许多用于商品交易的商品名称,包括亚热带地区生产的丝线、亚麻、胡椒、麝香甚至樟脑,以及洛阳、长安、武威、酒泉和敦煌等名称。今天,我们的故事从这里开始。这些字母被折叠成"美丽的小方块",但不在9到13厘米长、2到3厘米宽的信封里。虽然它们来自不同的城市,但是纸张尺寸是一样的,大约39到42厘米长,24到25厘米宽。也许这是当时中国报纸的"标准部分",上面写着崇德人的信息和他们当地的情况。(韩森丝绸之路的新历史)学者们在这些信中称一个名叫"米娜"的女人为"女神"。在中国报纸的标准部分,她为爱情而哭泣。她是敦煌被丈夫遗弃的小米女人。她绝望了。她说,"我像上帝一样跪下,向高贵的主人[·我的丈夫纳德表示祝福和敬意...当我听到你身体健康的消息时,我觉得我永远不会死。但是你看,我活着...非常糟糕,非常糟糕,非常悲伤,我想我已经死了!我一次又一次给你写信,但是我从未收到你的任何回复。我对你失去了一切希望。"(荣疆的中世纪中国与粟特文明)那个叫米娜的小米女人当时无法回家。她向中国其他小米人寻求帮助,想从他们那里得到钱然后回去,但是现在她只能流离失所。她悲伤地把绝望变成愤怒。她几乎尖叫起来:"我是遵照你的命令来到敦煌的。我没有听妈妈的话,也没有听哥哥们的意见。在我遵从你命令的那一天,我一定惹恼了众神。我宁愿嫁给一只猪狗也不愿做你的妻子!"然而,她的信被寄出,一千年后被斯坦"收到"。这些话让她"绝望的处境"保持了下来,让我们知道很多年前仍然有这样一个女人,一个被遗弃的女人,一个在另一个国家为爱情而战的女人,还有一个在沙漠中对一个不忠的男人嚎叫的女人。正是她给了沙漠一种人类的气息,一千年前的悲伤降临在今天的地球上,成为一种悲伤的温暖。没有什么比这种女人独自为爱情而战更令人同情的了。正是沙漠让人们能够通过一张纸看到历史的记忆。因此,那些生活在几千年前的人显然仍然生活在我们的世界里。仿佛他们的眼睛被什么东西照亮了,通过他们的眼睛,我们可以看到他们的心脏,仍然一个接一个地"扑通扑通"跳着,发出声音。另一封信来自一个男人。我们今天不知道全文,但是我们只是听到这个人说,"还有,先生,后来的皇帝据说因为饥荒逃离了洛阳。一些人放火烧毁了他们的宫殿和城市。宫殿被烧毁,城市被摧毁。洛阳不见了。邺城也没有!"这也是一声呐喊,更撕心裂肺。专家分析,洛阳分别在190年、311年和535年遭到袭击。他们认为这封信可能是在313年或314年写的,大约是311年。"这封信的作者叫入侵者 匈奴 ,他们的领袖是希勒,他确实属于匈奴的一个部落联盟。这也是将匈奴与4世纪末入侵中亚欧洲的匈奴联系在一起的证据之一。"(韩森丝绸之路的新历史)石勒( 274 - 333年8月17日),十六国时期后赵的创始人,被称为已故的赵明皇帝和中国历史上唯一的奴隶皇帝。公元311年,石勒率领他的军队消灭了西晋时期的主力部队并攻破了洛阳。312年,他以郭襄为中心建立了自己的基地。318年,石勒声称自己是大厂峪和王召,并设定他的首都来帮助这个国家。他在历史上被称为后赵。他在三国时期掌握了与曹魏相同范围的北方地区,然后攻击鲜卑并摧毁了前赵,按照淮河与东晋形成了南北对峙。在中国历史上,石勒是一个名声好坏参半的人。《晋书·第四记录》记录了他不能阅读的内容,但是他天生具有非凡的天赋,他"强壮勇敢,强壮并且擅长骑射"。赵成立后,他分裂了胡和汉,创办了小学,并且是小学和考试的发明者。他可以虚心听取下属的建议,也可以禁止饮酒,保护农业发展,并立法反对贪污腐败,这有助于国家的整合、稳定和发展。同时,石勒也是一个"杀手",金淑列传第29号:永嘉五年,(司马越)佘雨翔。秘密没有丢失。襄阳的王凡被任命为将军,指挥所有部队。也埋在东海。石勒追赶库县宁平市。钱端将军派兵去里勒,死了,军队崩溃了。乐铭烧了棺材,说:"这个人在世界上很乱,我向全世界报告,所以我烧了他的骨头告诉全世界。"于是成千上万的人,和(石头)勒骑四处射击,相践如山。石勒在战争中推行的杀戮政策远非有害,不仅引发了种族冲突,而且还大大减少了中原地区的汉族人口。"洛阳不见了。邺城也没有!"我们能听到这个粟特男人的叫声吗?这一定是残酷战斗的血腥场面。一封家书是无价之宝。在这片寂静的沙漠中,粟特男人高呼融入中华民族的悠久历史。伴随着粟特男人的信,沿着丝绸之路行进的人们被风干了乡情。