一模考试已经结束,很多学校也已经放寒假了,但是一些同学成绩出来后很是绝望,其实, 模拟考试的意义在于找出自己的"盲点"(也就是复习中的漏洞),以便及时补救。 今天小编给大家推荐一位学长的学习经验, 他在一模的时候成绩也只是二本线左右,但是经过认真的学习和总结,到高考分数竟然提高了100多分! 现在,就介绍下他的各科学习经验: 语 文 论述类阅读 论述类选择题,一定要保证全对。有的人包括我自己做这道题都是"冒一把"。什么意思呢?这把考试顺手,全对了。这把考试不顺手,全错。这样的状况是绝对不行的,因此我们要刷题。刷什么题?刷真题。 不仅是全国卷的,还有独立命题的。 因为全国卷近几年出题形式非常灵活,已经不是参考书上总结的所谓技巧能概括的了。 但技巧从哪里来?外省的高考题。个人认为天津卷在这方面十分灵活,值得一做。题做多了就有了题感,也就是你读生涩难懂的论述类文本知道从哪里标画,再与题干进行对比。 做论述类文本最忌讳的就是一头扎进文本里逐字对比而不进行理解,要用"上帝视角"看这篇文章,把自己放入局外从而理解它的含义。你要发扬卓伟的精神,而不是天天"嘤嘤婴我家欧巴恋爱了..." 文言文阅读 文言文阅读虽说是考120个文言实词,句式什么的,把它当屁。千万不要像背单词一样背文言实词的意思,在考试上根本不能应用。 什么? 老师让你背的? 千万不要听! 一切没有语境的死记硬背都是耍流氓! 一切没有语境的死记硬背都是耍流氓! 一切没有语境的死记硬背都是耍流氓! 如何结合语境来背诵呢?对着后面的翻译自己翻译整篇文言文,碰见不能直译的词就用笔在原文写下它的含义。每天一篇,在做完每天的文言文之后再翻阅前面做过的文言文和你写下的标注。比如说,第二天看第一天写过的标注、第三天看第一天和第二天的...以此类推。 如果你能一直坚持到高考那天,那你下面的断句题、含义理解题还有翻译句子题基本上就是闹着玩的,根本不用单独训练。要知道,做文言文也是靠语感的,有的时候断句根本解释不通,就是凭感觉。感觉从哪来?从大量的练习来。我以前19分的文言文就5、6分,甚至2、3分,高考估分17分。 文化常识题 这个是新出现的类型,你们学校老师肯定会给你们印材料,都背下来问题不大。我个人还买了许多语文的模拟题,把这道题单独裁下来粘贴进行背诵。 古诗鉴赏 古诗鉴赏需要的是超凡的想象力和跳脱的行动力。超凡的想象力是指什么?比如一句诗"漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂",你不能从字面意思分析,而是要脑海中浮现出"青山绿水,黄鹂嬉戏"的画面,虽然这句诗没有提到一个"绿"字,但你也要得出"色彩对比"的结论。 跳脱的行动力是指什么?刷题呗、默写,早早背完!早背完早省心!!!千万不要像我一样往后拖,到高考还不会背出师表...要注意,现在不是单纯的默写,而是情景式默写,所以不要死记硬背而是要理解它的含义。下课就不要出去玩耍了,背古诗吧! 小说传记阅读 自打你入宫以来呀,就独得25分恩宠,于是老师就劝你,一定要雨露均沾,可你非是不听呀!就选传记!就选传记!就选传记!讲真,传记真的是送分题,只需要有一点概括分析能力就行了。如果这个你不会的话...那我也没办法了... 成语语病 成语就是一个背,病句上课好好听讲,至于别的什么补句子概括什么的,一是要上课听讲,二是哪弱补哪。 数 学 1.学会舍弃 例如压轴的解析导数二问,基础差的同学可以根本就放弃这道题,把精力集中在自己薄弱的知识点上。 2.别太钻牛角尖 有些同学很容易犯这样一个错误,就是想把每个知识点都弄得十分通透,什么难题都会做。我可以告诉你,题无止境,什么都懂不可能。 比如说有的孩子排列与组合基本型都会,但是难一些的不会做,他就拼命刷题想弄得十分透彻。然而并没什么卵用,排列与组合在高考中根本就不考这么难的!甚至是不考!你在这里刷难题就是在浪费时间! 3.一定要重视教材 这条有人肯定犯嘀咕,这数学教材有什么好看的呀?nonono,大错特错!现在的出题老师奸着呢!你们一定听老师说过现在高考以能力为主吧?能力指什么?就是指你对知识的理解程度!只有理解了才能得高分! 我个人有一段时间分布列不太懂,我是怎么做的呢?从头到尾把分布列这章教材抄了两遍,理解了各个概念中的"为什么",然后我开始做书后习题,如果卡壳就接着抄概念。这样做耗时不长,但对概念的理解十分有帮助。按我个人分析,比较零碎的知识点例如正态分布、频率分布直方图、方差、卡方这类爱在对概念的理解这片下功夫,而三角函数立体几何这类常规题不怎么考概念。总而言之,你一定要知其然,但更要知其所以然。 4.不择手段 这里说的不择手段当然不是让大家去做一些(羞羞的事情...而是,你可以选择用特殊的办法算压轴题!我给大家介绍两个可以绝杀选择11题12题的办法。 1.取值范围题怎么算?下列四个选项:a.(3,6) b.(3,6] c(4,6) d(4,6] 大家看这四个选项a和b的范围中差了一个6,那么你就可以拿6这个数字来带入题中算,如果6能满足题意,排除ac,如果6不满足题意,排除bd,以此类推。 2.高考选择题一共十二道,其分布2011~2016年均为abcd中有一个选项出现四次,一个选项出现两次,另两个选项各出现三次。该办法仅适用于高考题,且在你前边所有题都做对的情况下蒙压轴题,慎用。 5.做题顺序 我个人的顺序是先做完选择填空,然后做选修,最后从前往后做大题。你们也可以根据自己实际情况来,但选择题一定要先做先涂。 6.记下每次错的地方。 比如做立体几何,把算余弦看成了算正弦。准备一个小本子记录:要看好正余弦。这样你在下次考试的时候就会下意识注意这里。所有的错误出现都不是偶然,一定要把它们统统记录下来。注意不要记得太笼统,比如:不许马虎!如果是数算错了,一定一定一定(加强语气)要重新算一遍,搞明白自己到底是哪里错了,例如写错分母就在小本本上记录:注意分母的书写。不管哪里错了,都要重新算一遍,搞清楚自己为什么错。而不是抱着:咳,我这次就是马虎下次注意就行了~这样的想法。 7.不要好高骛远。 我有一阵子数学特别差,就是从来不及格的程度。然后听知乎上有人说学高数对高考数学有帮助,我真的去学高数了!洛必达拉格朗日什么的学一堆,才知道人家说的是江苏卷...高考数学高中知识完全可以解决,别碰高数!一定! 8.老师说高考题都是新出的没有原题,可能不对。 如我上文中所说的15题碰到的几乎是原题,还有这次17题的新定义是我以前做过某张卷子上16题的情境,你们自己感受... 9.如果想打基础别做模拟题,做高考真题。 市面上高考模拟题质量良莠不齐,有难的有简单的。而且难度分布不均匀,最好的模拟题就是真题!反正我买那么多模拟题从来都没做过。 英 语 阅读:每天两篇,不用多不用少。 其实我从刚上高中就这么做了...贵在坚持,有的人一开始买很多练习册,过不了一周全都抛在脑后了,这并没有什么卵用。我每次怎么做阅读的呢?先通读题目,在题干部分划线或者是圈点,再去读文章。读文章一定要沉浸式阅读,你不要一个单词一个单词翻译,而是用手指或者是笔尖快速扫过,了解大概意思就行了。过分沉浸,死扣单词的话很容易开小差,整道题就废了! 你读一篇文章一定要一气呵成,中间不能够被打断。被打断要从头开始,否则很容易理解偏差。你要知道,阅读理解就那么点单词,背过3500的都认识。考的是什么呀?考的就是你注意力的集中程度!每天两篇阅读目的不是想练出什么,是让你能集中注意力把精力都投入到题中去,这样才!不容易错!不然你想想呀,每次写英语对完答案是不是有种拍大腿的欲望? 完形填空:每天一篇,按自己能力和阅读理解穿插着来。 我是怎么做完形填空的呢?正常做题,做完题把每道题的正确选项填回原文。每做一篇完型就把前面做过的从头到尾读一遍。其实我也不知道这么做道理是什么,可是这样做以后有的空根本不用思考可以凭语感顺下来了耶! 作文:就两条,注意字体,慎背模板 字体要把它当成大新闻来搞!字体几乎决定了你作文五分之四的命运!(我瞎编的)字体真的非常非常非常重要!临近高考的一周我主要攻的就是字体。我当初用的是印刷体。你百度一下就有。不要说什么怎么练都练不出来,一定要试试。我每次写英语作文每行的上面用铅笔轻轻画一条距离横线2mm(真的是2mm)的直线,这样写看起来十分整齐。一定要记得擦掉不然会零分的。2mm大小正好,3mm偏大。尽量别写斜体,因为做到倾斜程度一致很困难。想想你小时候写田字格的认真劲儿!我也真是变态呢,变态到什么程度呢?每练完一篇字体,用红笔在下面给自己写点评,如:"e字母不要向里扣""a一定要写圆""c字母开头太急了!"之类之类的。如果你对任何事情都抱有一个认真的态度,那么它也不会辜负你的。 介绍个阴招 在做前面阅读之类的,看到高大上的短语句型词汇什么的画出来,引用到作文里!这样就不用自己背啦2333。 不过可能很衰前面阅读没什么好引用的就惨了,所以还是自己背吧。 剩下的短文改错七选五神马的,哪里差就买专题每天一两篇坚持练,基本上哪里差的做一本题就能好的差不多了。分享一个七选五的小技巧:把七个选项都翻译成中文写在旁边,这样填空的时候会十分好填(就是比较费时间)。 物 理 首先大家一定要记住,只要物理、数学好,你在高考一定会胜利!物理分三个模块-选择,实验,大题。很多同学物理分不高就是因为选择不好,我当时也是如此,一般物理错3-4个。但选择涉及知识点十分广泛,想学起来十分耗费时间,并且成绩进展不大。 实验题 我在高三下学期找到了突破点,那就是先攻克实验题!攻克实验题就像英语的语法&基础一样,这个好了,你就会发现其余的东西能轻易进步,而且实验的知识点十分专一,(比如第一题会是牛顿三定律的实验,第二个会是电学电阻算术题)。牛顿三定律的实验能让你将牛顿定律的知识牢记于心,而电学题能让你记住电学有关的基本知识,难度单一适中,这对基础不好的同学来讲十分容易上学,同时最后计算电阻那一问的会培养大家的准确率和算术能力。 1.力学,电学模版都会涉及的定理和公式(牛三及其变形,欧姆定律等), 你要通过答案和解析给汇总出来,这些都是你必须背的。 2.力学的探究方法多样,你要总结有哪些形式(木板是否倾斜,控制的变量分别是砝码质量还是倾角,是否考虑小车自身质量因素, 是否是自由落体实验)这些都是你要细细总结的,没有那个聪明的脑袋就要有个装满材料的脑袋,这样遇见熟悉的探究形式和题型就能联想到当初做的这道题是怎么解的。 3.电学以定理为主,计算为辅。 你也同样需要总结都有什 么题型。定理:螺旋测位器,游标卡尺,如何测量。这个都是要死背的。常考类型:测电阻(定值&半导体),改装电表。题型又通常有: (1)画电路图:这就需要你做题,把常见电路图画出来,同时需要判断内接外接,又有多种方法,这些在常见练习册上都有详细讲解,只是给你们提供如何总结的具体大纲,实践时照着我的大纲来即可; (2)研究坐标来判断电阻电源内阻g表内阻,和电动势大小。这就需要观察横纵坐标,原点,交点,延长线交点等等。不断做题中寻找读图的规律。 4.计算,做电学实验题审题最简单,但做出来就需要极大的计算量; 初期大家做题会走很多弯路,算了很多数都没有求出答案,你需要仔细研究解决方法- 列二元一次方程求解,数及其大时,忽略极小的电阻带入求解... ...还有很多方法,不过我说的只是最常见的。 你把这些方法比对,发现很多都有共性,再总结。在不断做题与反思中锻炼自己的计算能力和准确率。 注意!实验题就算找到经验规律, 也不会轻易得满分的, 不要追求完美,扣3分都是非常理想的 !当你把这一本做完之后, 一定要总结!总结后你就会发现你的物理选择和大题有了很大的提升!事实上,只要你熟练了一个版块,其他的版块能力也会提升, 成绩都会上升。然而实验相对大题和选择是最容易上手的版块而已。 选择题 选择就需要你首先知识点全面!(对知识点不好的同学来说,题都没有用),然后再学会技巧(排除法,极限法,带入法,整体法,隔离法) 接下来攻克选择,在实验好之后你会发现有一个全面的提升,这个时候就因人而异。 单选题分知识点题和提升题 知识点题就像判断物理学史,以下哪个选择项正确... 大概3道左右,而剩下的题就都是提升题了。对大多数普通学生来说,这个时候就要靠题海和总结了。 电学常以电容器极板变化,粒子在磁场中运动,粒子在电场中运动,电场磁场分布图,电路滑动变阻器变化示数,电源内外电动势内阻考察... 力学则以物体受力分析,滑块在传送带的运动和受力,计算加速度力,圆周平抛运动的过程受力及速度,两个物体追及相遇问题,小球在管道绳子不同极值点...对应不同的题,需要用不同的方法(排除法,极限法,带入法,整体法,隔离法)来解。 选择题虽然繁杂,但总结出这些你的脑海里就有个大纲, 自己在做题中总结这些类型,再在本上列举这些解决方法,持续总结你就会发现你的思路十分清晰! 同时你要注意,即使你做了再多总结,你的知识点再背熟,所有选择你是不会全对的,每次物理保持在错一个半左右就是非常好的分数!后期就一直这样,无论什么样的题都会这样,这是正常情况,不要追求完美,学会取舍。 大题 对于大题,物理就像数学一样版块十分鲜明,第一道力学,第二道电学。但攻略方法因人而异:如果你力学相对好,努力把力学题做完,如果你电学好尽量把电学题做完。第一道,第二道难度相对不大,只是不同人对力电的掌握不同罢了。 力学: 追及相遇问题,板块问题,小球管道+平抛多过程问题,传送带问题,有摩擦自由落体问题... 电磁学: 小球在电磁场运动。 力学形式多样,建议多熟悉板块问题,这里一直是热点。板块问题一直是大家搞不懂的地方,就是因为它要研究很多过程,这个时候就需要在做题中思考: 这道题的突破点在哪里 -用整体法隔离法 这道题的过程很多,分析顺序是什么-这就需要在做题中总结,做了一定的板块题,就会总结出常见的切入点和分析顺序。 这道题用什么方法物理-大多整体隔离,但有动能定理和机械能守恒。 这道题用了什么物理模型-平抛,管道,绳子圆周运动,基本粒子在电容器磁场电场各自运动,天体运动,电荷间类似万有引力的作用及运动... 电学: 相对力学,电学则十分简单-小球在电磁场运动(坐标轴,管道,版块,荧光管屏幕...)但解题方法十分单一,通常第一问非常非常简单。对于坐标轴,需要积累各种各样的运动轨迹。对于管道和板块,要首先加强自己的力学,受力分析(整体法隔离法)的熟练运用,一眼看出突破点。 荧光屏幕(电子管),就是两次直线+一次平抛,解题方法就是先动能定理极板加速,平抛角度变化,最终直线射到屏幕。这种题要背下解题方法,很常见也很熟练,就是需要不断锻炼计算能力。 物理简单说了攻略方法和高中的知识点大纲。但我想先声明,我最差成绩是590600,是本来知识点就没有问题,只是不知道怎么学的学生,水平差太多的学弟学妹斟酌一下自身的状况,我认为中等生都适用。而200-400的学生建议你们练基础!背基础知识点!每课的书都要吃透! 化 学 我认为化学这一科提高的必要过程就是总结,你要明白它常考什么,然后不断练习,熟练解题方法! 数学需要你熟悉各种题型的大体解题步骤,英语需要你有扎实的基础,语文需要你理解力强大,物理需要你掌握技巧,生物需要你背牢知识点,化学则需要你做足够的题型总结。 那么如何利用一轮复习书呢?-把错题用专题的方式放在一起总结。 选择 题你一定要做,化学的特点就是各种各样的奇葩元素物质用你学过的知识点像你介绍然后推测性质等,所以你一定要做够足够的题(比物理,生物更多)。每章,你都会有极其不熟练的题,一般是选择计算题居多,这个时候你可以把它剪裁或抄到一个本子上,仔细研究解析的方法。 举个例子: 我当初水解平衡那里非常不好,看见醋酸啊碳酸氢根水解那里就看不下去题,于是我把见过的题都裁剪到本子上,一个选项一个选项分析,最后发现无论它是什么酸根,都是利用一个电子守恒,一个质子守恒,一个物料守恒,于是我接下来做题就先分辨它是什么守恒,然后自己推一遍,再看和选项一不一样。总结这个规律后我再做很多题,于是更加熟练了。 再例如把co2,o2混合通入na2o2,na2o里,问混合比例重量什么的这种计算题,我就挑出一轮复习书里的这些题,放在一起,发现研究方法无非是差量法啊极限法等几个思想,只是把物质或者质量变了一下,熟练解题方法就可以攻克,但这个需要你研究好各种解析。 一轮书上的这种例题不会很全,但会让你明白你具体哪个题型差,所以你需要再搜寻类型题,网络上寻找更加方便一点,专题书上也不会很多。 大题: 大题是个很综合的题型,建议要着重关注这几类: 推断题,化学(水解)平衡题,电解(燃料)电池,实验(有机&无机)即可。 这是高考最常见的题型,平常考试也会设计这些题型,大家在这几个大题方面引起重视。 我建议大家把近些年高考题&高校模拟题的大题分以上几类分别放在一起做,做之后你就会熟悉它经常考什么题 :比如实验会问你器材,推断会问你最基础的几个问题,燃料会问你材料,有机会问你除杂... 生 物 课本 那么现在你们该如何利用生物课本呢?


关于晶话筒 武汉晶话筒是湖北电视综合频道合作教学团队,湖北第一家3岁起步童子军课程体系,并被湖北电视台近20次新闻报道,新浪乐居独家网络战略伙伴媒体,武汉珠心算协会合作单位,同时举办,承办湖北多个不同艺术大赛! 晶话筒童训营课程来源 21世纪联合国教科文组织提出的教育口号"learning to be"-"学会生存"! 现在各种社会事件频发,安全一直是家长们担心的问题,如何学会自救是孩子的一个重大的课题。晶话筒童训营精英训练营,涵盖了安全教育、逃生技巧和生存技能培养等特色科目,有利于增强儿童自我防护意识,提升生存自救能力。 在全世界,童子军已经有100多年的历史,因为伟大而令人曙目。美国登上月球的12名宇航员中,有11名是童子军成员。从罗斯福到奥巴马有18位美国总统出自童子军,时光流逝,而骑士精神一直在延续。晶话筒童训营,结合美国纯正童子军营地课程和中国新四军发源地的爱国主义精神,致力培养20年以后的国家未来的合格接班人和领导者,目前,红安、武汉、宜昌,浠水,咸宁等地都出现了晶话筒童训营身影!六年幼教经验、五年童子军实战教学操作经验相结合的教官团队,引进美国童子军项目126门课程,借鉴《3-6岁儿童学习与发展指南》,倾力打造更专业的童子军课程。 晶话筒童训营目标 1、培养独立、坚毅、体格健康、有一技所长的儿童社会人; 2、感受集体生活环境,建立初步的责任感、任务意识、合作精神; 3、学习生存技能、军事技能; 4、行成自律的品行、荣誉感,能够服从命令、听从指挥、克服困难。 动作发展小班 1、能沿地面直线或在较窄的低矮物体上走一段距离。 2、喜欢参加体育活动,体验活动中的乐趣。 3、学习模仿操及简单徒手操,动作基本到位并跟上节拍。 4、自然协调地走、跑、跳,学习钻、爬、攀登等动作。能双脚灵活交替上下楼。能身体平稳地双脚连续向前跳。 5、学习用双手抛接球,用单手向前做掷远动作。 6、分散跑时能躲避他人的碰撞。 动作发展中班 1、积极参加体育活动,认真完成动作要求。 2、学习徒手操,轻器械操,按音乐节奏做简单韵律操,动作规范,有精神。 3、上下肢协调地按照信号变向,变速走和跑(较好地控制身体平衡)。 4、能助跑跨过一定距离,或助跑跨跳过一定高度的物体。 5、动作协调地做跳跃、投掷、侧面钻、爬及攀登等动作。 6、喜欢使用多种手头运动器具,并尝试多种玩法。 7、增强孩子的动手能力,养成班内整洁内务。 8、增强孩子的自我保护意识,识别危险。 动作发展大班 1、 坚持参加体育活动,提高对 各种天气变化的适应能力,养成积极锻炼身体的习惯 2、 动作准确,整齐有力地做徒手操,轻器械操,能按音乐节拍姿势优美地做韵律操和变换队形的团体操。 3、 走、跑、跳姿势正确,步幅均匀,能有精神、按节奏进行,灵活、协调、快速地进行跳跃、钻爬、攀登活动。 4、 投掷动作协调有力,能够有效控制、投远距离、投准目标。 5、 能在斜坡、荡桥和有一定间隔的物体上较平稳地行走,能连续跳绳和连续拍球。 6、 主动探索多种运动器材的玩法,创造性地进行各种活动。 7、 增强孩子的生活、户外动手能力,加以竞赛的形式,以团队取胜。 8、 懂得救助自己、救护他人,增强自己的生活生存技能。 体能课配班老师的职责 一、组织幼儿的队列队形 配班老师将幼儿从班上带到游戏场地后,需马上组织幼儿的队列队形,以最快的速度进入游戏课程状态。因为游戏课程的队列队形也是班上老师进行户外教学所需的队列队形,所以配班老师需要让幼儿有一个固定的位置。 二、游戏过程中的保护 体能老师在教学活动中扮演的是指挥者的角色,任课老师强调清楚安全注意事项后在指挥小朋友进行游戏时,配班老师需随时注意幼儿意外事故的发生及处理。 三、游戏角色的扮演 游戏过程中,会有各种角色人物的扮演,配班老师在任课老师的需求下及时配合变换角色,融入活动游戏中。 四、对课程常规的监督 体能课程多以引导方式居多,任课老师在幼儿面前扮演的是可以带来欢乐的人物角色,所以活动进行过程中肯定会有调皮的幼儿影响活动的正常进行,这就需要配班老师扮演严厉的角色,对个别幼儿进行常规教育。 五、分组游戏的组织 当游戏过程中出现分组游戏时,配班老师在明了游戏规则的前提下需担任分组游戏的组织者。 六、课程效果的反馈 配班老师是最清楚本班幼儿的情况和习性的,也是最能观察清楚任课教师的教学情况,所有当配班老师认为在教学活动中任课老师的某些方法值得商讨的地方,或者个人有什么好的建议,在活动结束后需及时给任课老师提出,体能老师加以改进,让以后的课程进行的更好。


第五节 变化与同一性 "并非每天早晨升起一个新太阳,升起的总是同一个太阳,这大概是天文学中最富有成果的发现。即使今天,重新辨认一颗小的行星或彗星也并非总是一件容易的事情。"[5]-弗雷格《论意义和意谓》,见王路译《弗雷格哲学论著选辑》,北京:商务印书馆,1994年,90页。 弗雷格是要举例说明a=b,第一天升起的太阳赋予一个符号或名字a,第二天升起的太阳赋予符号或名字b,当我们认识到两天升起的是同一个太阳,用a=b来表达这种认识。这里有两点疑问。第一,我们用符号a来表示第一天之中的太阳,符号本身也有它的形状,如果我们不能辨认两天是同一个太阳,那么出于同样的原因,我们也可以辩认不出两次是同一个a。第二点疑问,小行星或者彗星是不能和太阳相比的,因为太阳与我们的关系是那么切近。就好像每一个婴儿,对于他们来说,一个偶尔才见到的野兽不能与自己的妈妈相比。甚至情况是,他开始会把很多见到的人都误当成了自己的妈妈,慢慢的才把自己身边的人分辨出来。也就是不同的事物也首先认为是相同的同一事物,然后才把它们区分开来。还有,我们生活的每天的天本身,都是与太阳升起下落有关,天与天的相似延续应该不会让我们认为太阳是不同的。 这样,其实并不需要我们把a=b的不同认作相同,不是看到今天的太阳,明天的太阳,我们把两个认为同一个,而是当太阳出现时我们自然的认为就是太阳,就是每天都升起的那一个,因为它们真的非常相像,或者说非常有规律,非常重要。让我们辨认出a是同一个a的,与我们辨认出太阳是同一个太阳的是同一种能力。这里用象形文字日也看作符号来代表太阳,就会更清楚地看到这一点。 为什么会有这样不同的观点?弗雷格是用不同符号代表不同事物,符号与事物之间一旦确认用符号代表物体就有稳固的联系,不同事物在知性世界里是各自严格的同一,并且不会彼此混淆。但是事实情况是,事物都在变化,初期人类对于每天升起太阳这件事,还在认识当中,也就是对于太阳,那时人们对它本身还没有足够的了解,即便是同一个物体也需要时间熟悉。第一天升起的那个太阳a,第二天升起的太阳b-这样短暂出现便给每一个赋予一个符号代表该对象,需要在某种方式看来更成熟的认知能力。每天都升起的那个太阳-这样的认识更符合我们在人类历史初期的认知方式,像婴儿一样,那时应该是重复出现的事给予我们留下更深的印象。 所以,我们的认知方式在某种意义上说,有些像细胞的分裂,我们首先把许多东西都混淆成一个事物,然后才慢慢把它们区分开来。随着阅历的增加,依于对旧的不同事物的熟悉与分辨,才可以很快的对新的事物做出区分,进而拥有了较为成熟的认知能力。这个时候,象两天各自每天中的太阳那样,虽然仅仅是短时间(只有一天)的了解,也可以让我们确定每一天内是同一事物,进而象弗雷格那样,认为每天之内都是同一个太阳。 但是严格说来,每天的太阳的位置有变化。即使每年同一天的太阳正午高度一样高,每年的同一天,太阳归根到底还是有变化。太阳从来没有不变过,是什么让我们认为是同一个太阳?太阳的同一性,这样说法究竟代表什么?我想也许我们认为事物都有自己的历史或者本质,这样事物通过比较历史或者本质,而与其他事物区分开来,进而一个事物与其他事物不同,与自己同一。而其他的一些哲学家,如赫拉克利特,则说:"我们不能两次踏进同一条河"[6]-赫拉克利特《赫拉克利特著作残篇》,见北京大学哲学系外国哲学史教研室编译《西方哲学原著选读》上卷,北京:商务印书馆,1981年,23页。事物剧烈变化,再次见到时已经与从前不一样了。 我们总是用变化来否定同一性,也总是用永恒不变来否定变化。可是,当我们说,一切事物都在变化时,能使我们认识到变化前后还是同一个事物的,正是不变的东西。事物在变化,这样说本身已经表明是同一个事物。是否有并非如此的情况呢?事物变化剧烈到让我们无法辩认出是同一事物的程度。这样我们加剧了变化,或者定义很多新的变化本身。这会是一种非常混乱的变化。因为我们的世界有很好的连续性与规律性,以至于给予我们的事物即使变化也总能让我们辨认出来是同一事物,我们很少遇到变得面目全非的事物。即使有这样的事物,我们说它变得面目全非,说明还是认出它来。变化非常剧烈,尤其是不连续与跳跃式的变化,例如凡是a的东西全都变成了b的,b的一切变成了a,这种变化在一瞬间完成。任意的中断,任意的交换,任意的跳跃突变,我们可以想象出很多变化来,使得同一性的认识变得非常的困难,甚至是不可能。为了认识这样的世界,象引文中命名那样,我们需要为很多事物或者是事物的不同阶段与形态赋予名称。事物出现很短的时间就不再出现或再出现未辨认出也每次给予一个名称或符号,这需要非常强大的认知能力。而这种强大的认知能力总是在一个有规律的世界而不是在这样一个混乱的世界能够产生并成长的,至少在开始阶段意识应给被给予一个有规律的世界。我们人类,在婴儿期,越是早期越难有记忆。一个人的生命史里固然有些事只发生一次就留下长久的印象,但是在生命的初期,总是重复的事对意识的成长也有非常重要的作用。即使生命的成熟期,也需要有较为稳定的生活,每天提供相似的生命经历。而精神一旦抛开有规律生活的绳链,象有些哲学家或诗人如尼采、荷尔德林那样,意识非常容易在纯粹涌现与变化的精神世界中迷失。 一个这样变化的世界,就好似一个人的梦境,甚至比梦境还要随意变化的多。在这样一个世界里,物体的同一性难以接续,意识依靠纯粹记忆给不同的同一性事物命名,甚至记忆它们的历史,都非常的困难。不稳定的空间背景使得度量时间所需要的现象重复出现回到同一个位置变得非常难于把握。也许利用微观粒子的性质仍然可以计时,但是即使微观粒子计时也需要某个稳定的坐标轴如z方向,而在混乱中我们提供不出这样的方向来。或者混乱的宏观世界会给微观粒子的行为带来尚未可知的影响。在这样的没有规律任意的变化中,我们既难有时间,也难有事物的同一性。 尽管我们的世界的变化在大部分的现实中没有突变,都是连续的,只有物理量子力学有突变与不连续的变化,但是我们这样设想可以让我们对世界了解得更清楚,可以让我们了解连续与规律的变化对于我们有的世界的意义。而我们的精神意识并不像世界上的现实事物那样连续,而是跳跃、不连续的。所以如果没有生活在现实世界中的经历,没有与现实世界中连续稳固的事物的接触与熟悉,精神也会容易在这种类似于梦境中迷失。所以我们的精神世界其实是非常依赖于现实世界的,尤其是事物稳固的持存与接续,还有所接触的人们包括我们自己的稳定的性格与行为方式,仿佛绳索把精神意识系在现实之上。 我们的世界并不像梦中那样任意,仿佛有一条绳链系在世界身上,这条绳链就是周而复始的重复的现象,就是轮回。象计量时间那样,有事物去了又回,让我们认出是见过的同一事物。世界既不是永恒不变,也不是剧烈纯粹变化,而是在两者之间-既有变化,又有不变。变化没有否定同一性,因为正是同一个物体在变化。永恒不变也没有否认变化,因为变化中总有不变的东西。相同又不同的现象在重复出现。这种在变化与不变之间虽然没能给出永恒不动的事物,但是恰恰给出了在变化中不变的东西。象柏拉图永恒理念那样的世界,让我们感觉到某种僵硬寂静的状态,而在变化中不变,永恒的重复与回归则需要蓬勃的生机与力量。我想真正的永恒,是在这个变化的世界中保持不变。


活性炭的应用 我们生活的地球污染环境,如水污染,空气污染和土壤污染,自然界的平衡被打破。为了解决这些问题,活性炭被用于各种场所,例如家用净水器和工厂排水,并且起着重要作用。 活性炭和水 对人类重要的水有污染的危险。由于来自家庭和工厂排水的水和最近因全球变暖导致的水短缺,水处理设施的处理无法赶上,供水量有限,水问题成为严重的问题。 活性炭和空气 空气污染现在是废物焚烧炉排放的二恶英的一个严重问题,这也是一个社会问题,汽车排放的废气(氮氧化物和氮氧化物)。二恶英具有高毒性,主要来源在垃圾焚烧等各种场所都有害。活性炭有效地用于去除这些有害物质。此外,空气净化器广泛用于家庭中,并且使用活性炭的过滤器也用于净化器中,并且活性炭的作用变得重要。 活性炭和土壤 最近,诸如废物焚烧炉和工厂之后的土壤污染已成为一个问题。早期已采取各种措施来污染空气和水质,并且还开发了技术。然而,至于土壤污染,措施并没有太大,因为没有出现污染的严重性。近年来,土地重建和销售后土壤调查中发现土壤污染的案例数量有所增加。活性炭通过吸附二恶英和挥发性有机化合物(vocs)等污染物而有助于土地恢复。


在gmat逻辑题中,并不存在绝对的正确和错误之分,考生要做的就是尽可能多地找到支持自己论断的论据,从而进行批判分析,如果考生的脑海中没有包含这方面的知识,那么得出的论断多数时候则是苍白无力的。如何提升批判性思维能力?下面小编将为大家介绍gmat逻辑批判性思维锻炼方法。 什么是批判性思维? 所谓批判性思维,通俗来说,就是根据已有的论据和观点,分析其中存在的逻辑漏洞和问题,进而对各类信息内容真实性有效性进行识别分辨的能力。举个例子,假如把人比作一台电脑,那么批判性思维就好比是一道防火墙。越是具备批判性思维的人,就越不容易被各种真真假假的信息所迷惑。在如今网络发达信息爆炸的时代,这种分辨筛选有效信息的思维能力就非常重要了。 gmat逻辑为何要考批判性思维? 那么,gmat逻辑为何要考批判性思维呢?大家需要明白,gmat考试是为了商学院mba等项目设置的对口性较强的考试。而作为一名未来想要在商务行业发展的学生,面对商场上各类信息情报的来往,自然也需要具备能够快速准确处理大量信息,分辨其中真伪并做出正确判断和决策的能力。假如考生在这方面能力有所欠缺,无论对于之后的学业还是毕业以后的发展来说,都可算是相当不利的。这也正是gmat设置了逻辑这类题型的核心意义所在。更多相关内容请点击》gmat逻辑考试获胜关键。 通过看原版资料来提高批判性思维 想要提高批判性思维,考生需要经历一个需要长期训练培养的过程,心急吃不了热豆腐。在这个训练过程中,小站名师和高分学员普遍推荐的书籍报刊主要有《经济学人》、《时代周刊》、《国家地理杂志》、《新闻周刊》等。《经济学人》的文章很精致,写得都很高水平,考生可以学习作者语言的组织,结构的构建等技巧,拓展自己的思维能力。《时代周刊》的宗旨是使"忙人"能够充分了解世界大事,备考gmat的考生可以在繁忙的备考之余拓展自己的思维。《新闻周刊》汇集了最新国内外大事,用批判的眼光去进行解析,是拓展考生知识面的好帮手。《国家地理杂志》可以帮助我们了解更多有关哲学、地理、历史的知识,丰富我们的视野。 培养自己的独立思考能力 思考是人类进步的阶梯,同样对备战gmat取得理想的成绩也是必不可少的,阅读上述报刊,并不是仅仅了解完国内外大事就万事大吉了,而是要慢慢回味总结,培养自己的独立思考能力和批判性思维。毕竟gmat考试考察的内容不仅是考生的英语水平,更重要的是独立思考的能力、推理能力以及批判性思维能力。考生在阅读报刊,或者做阅读理解时,应避免被牵着鼻子走,专家的解释或者官方的答案可以提供一种思路,你需要做的是挖掘并创造属于自己的解题思路,在根本上锻炼自己的批判能力。 总结适合自己的学习方法 gmat逻辑考察的是考生的批判性思维能力,这种能力不是仅仅依靠花时间锻炼,而是要按照自己的兴趣和长短板,合理安排自己的时间,不断总结规律。在借鉴他人的思路或好的学习方法的同时,总结出自己的一套学习方法,站在巨人的肩膀上,会让你事半功倍。 以上是关于gmat逻辑批判性思维锻炼方法的详细介绍,希望各位考生能从中受益,并不断改进自己的备考方法提升备考效率,从而获得理想的考试成绩。更多相关内容百利小编会持续为大家送上,大家也可以登录百利天下gmat考试网站获取更多备考信息,祝大家都能早日梦圆名校。


创作于1960年的"五羊石像"一直被视作"羊城"广州的标志。该雕塑作品的原作者和创作单位日前以商家未经授权在广告和商品中使用"五羊石像"为由,将商家告上法庭,要求被告停止侵犯著作权,并赔偿经济损失60余万元等。广州市中级人民法院14日对此案作出一审判决,原告败诉、请求被驳回。广州市人民政府作为第三人参加了本案的审理。 本案原告陈本宗、孔繁伟、广州雕塑院是"五羊石像"的原作者和创作单位,另两名原告是"五羊石像"另一原作者尹积昌的法定继承人。原告诉称,广州市某超市、某公司和某旅行社3家被告未经其授权,使用或出售了带有"五羊石像"形象的广告和旅游纪念品等商品,侵犯了其著作权。原告要求3家被告单位停止侵权、销毁侵权的广告和商品、支付原告各类损失60余万元、并在媒体上公开赔礼道歉。 本案第三人广州市人民政府则明确主张,广州市政府才是"五羊石像"雕塑作品的著作权(除署名权)人。 法院经审理后认为,"五羊石像"是原作者在广州市人民委员会(广州市人民政府的前身)的组织和领导下创作的,场地和经费也都由政府提供,属于特殊的职务作品,原告之一广州雕塑院也明确承认这一事实。同时广州市人民政府也一直承担了该作品的维护工作。 因此法院判定,"五羊石像"除了署名权外的著作权,应当归本案第三人广州市人民政府所有,署名权归广州雕塑院职工尹积昌、陈本宗、孔繁伟所有。 法院认为,根据我国《著作权法》和有关司法解释规定,对设置或陈列在室外公共场所的艺术作品,可进行临摹、绘画、摄影、录像等,其复制成果可在合理范围内使用。"合理的使用"即可包括非营利性的使用,也可包括营利性使用,前提是不影响原作品的使用,不损害著作权人的利益。 本案被告单位使用的"五羊石像"形象,是被告单位职工自行拍摄复制的,没有指明石像的原作者是因为受到使用方式的限制,不适宜将原作者姓名在广告或商品上标示。多年来,社会各界将"五羊石像"作为广州市的城市标志进行了广泛复制和使用,并不会使社会公众对"五羊石像"的作品名称和作者姓名等产生歧义,故本案被告的行为不构成侵权。法院据此驳回了原告的所有诉讼请求。


rec 烈日当空,要说出门什么最重要,爱美的妹子们一定会告诉你:当然是 防晒 啊!!! 遮阳伞、防晒喷雾、遮阳帽,各种防晒的产品层出不穷。引得不少男士忍不住吐槽,不就是晒黑一点嘛,要不要弄得出门跟打仗一样。 在此,小编需要明确地说一句:夏季防晒是非常有必要的,因为阳光下,晒黑只是 "轻伤" ,那些看不见的伤害才是最为 "致命" 的。 对皮肤的伤害 太阳光对人体皮肤的伤害主要来自于紫外线a(即uva)与紫外线b(即uvb)。uva属于长波,作用于皮肤深层,作用缓慢,但能引起一次性黑化。uvb属于中波,作用于皮肤表层,见效快。所以,简单来讲,uvb导致"越晒越红",uva导致"越晒越黑"。 紫外线可以用来灭菌,但是,过多的紫外线进入体内会对人体造成 皮肤癌 。 虽然,适当晒晒太阳可以促进维生素d的转换,帮助钙质的吸收,但是,在全国普遍高温的情况下,小编还是建议各位,出门的时候,还是做好防晒措施比较好哦~ ※小心紫外线过敏 。紫外线过敏是日光作用于人体所引起的异常光变态性反应,也称日光性皮炎。表现为阳光暴晒后,被照晒的皮肤出现红斑、水疱等,伴随疼痛和瘙痒。需要减少被紫外线照射且及时就医治疗。 对眼睛的伤害 紫外线不仅会伤害皮肤,也会对眼睛造成一定的伤害,如导致白内障的发生。而且这种伤害在中短期内不易被察觉。 "资料文献" " 一项对不同地理气象条件地区、年龄≥40岁人群进行的白内障患病率对比研究显示,白内障患病率在地区间差异具有显著性(p0.001)(表7)。说明白内障的患病率在海拔高、日照时间多、紫外线辐射量大的地区,明显高于海拔低、日照时间及紫外线辐射量少的地区。符合紫外线辐射是白内障发病的重要危险因素之一的说法。" 上面是小编搜索到的相关文献资料。看到这里,你还觉得阳光只会让你晒黑么? 不仅紫外线,阳光中的蓝光,特别是波长处于400nm-450nm之间具有相对较高能量的光线。该波长内的蓝光会使眼睛内的黄斑区毒素量增高,严重威胁我们的眼底健康,还可能诱发致盲眼病。 黄斑位于眼底视神经盘的颞侧0.35cm处并稍下方,处于人眼的 光学中心区 ,是视力轴线的投影点。黄斑区富含 叶黄素 ,比周围视网膜颜色暗些。黄斑中央的凹陷称为中央凹,是 视力最敏锐的地方 。一般情况下,人眼的视力检查,就是查黄斑区的视觉能力。黄斑区以外的视网膜视力是极其低下的。 英国的曼彻斯特大学眼科与神经科学研究中心,对患老化视网膜黄斑区病变(amd)的60~81岁的病患者,进行 补充叶黄素 的临床研究,持续补充叶黄素15周后,视网膜黄斑部的色素含量有明显的增加,受损的视网膜组织也得到修补。研究显示,补充叶黄素,对于老年性视网膜黄斑区病变,至少是早期的病变,具有明显改善的效果。血清中类胡萝卜素浓度高的人群,amd危险明显减少。因为 叶黄素与玉米黄素等类胡萝卜素 同样具有抵御自由基在人体内造成细胞与器官损伤,所以也可防止机体衰老引发的心血管硬化、冠心病和肿瘤疾病。 ※现今的电子产品中也会有蓝光,如手机、平板、电脑,为了视力健康,使用电子产品时要适度,建议每隔45分钟左右停下来,让眼睛休息一下哦~~ 温馨提示 对于各位宠主,小编需要提醒大家的是,不仅是人类,阳光对宠物也会造成同样的伤害。 小贴士 叶黄素是一种广泛存在于蔬菜、花卉、水果与某些藻类生物中的天然色素,在国际市场上,1克叶黄素的价格可是与1克黄金相当哦。叶黄素一般来源于万寿菊鲜花的深加工。 万寿菊,富含叶黄素,作为菊科植物,还能起到清热去火的功效。能帮助狗狗延缓退行性眼疾(如白内障、视网膜萎缩等)的出现哦!!


1.水过敏对于这些人来说,仅仅一次普通的洗澡就可能冒着生命危险。曾经报道过的案例是2008年,一个19岁的墨尔本姑娘从 14 岁开始对水过敏,她不能游泳不能用热水淋浴,甚至有时候出汗也让她疼痛难忍。ashleigh 的皮肤科医生 rodney sinclair 认为,可能是 14 岁那年ashleigh 因扁桃体发炎使用的盘尼西林 penicillin,改变了ashleigh 体内组织胺的浓度,从而导致 "水源性荨麻疹" 的发生。水源性荨麻疹一种极为罕见的皮肤病 ,目前世界上有记载的病例非常少,并且从没有人被治愈。过敏的主要症状是身体疼痛、皮肤发痒、红肿,时间可达数小时之久。引起荨麻疹的病因很多,但大多数是某些物质引起的过敏反应或血管神经功能障碍所造成的。 2.太阳光过敏 这里我们最大的敌人就是自己,一些莫名奇妙的蛋白质让我们的皮肤变得如此不堪一击。如果你浪漫一点可以把其想象成吸血鬼或者某种白天不能出门的神物(又或者宅在家里的电脑geek),总之你永远不可能看到这些家伙赤条条的出现在沙滩上,如果真那样无疑等于自杀。这就是日光性荨麻疹,他是指人暴露在紫外线辐射下所生成的一种麻疹皮肤病。通常患有这种病的人,在阳光照射之下皮肤会发生红斑和小风团伴瘙痒或痛,过几小时后,又可突然消失,不留痕迹,可于一天内反复发作多次。 3.汗水过敏 对于这些人来说,最恐惧的就是来自自己身体的化学反应,不过这到是一个不再锻炼身体的好借口。胆碱性荨麻疹属于人们常说的风疹块的一种。当受热、精神紧张、摄入热的食物或饮料,或在运动后,体温略增,增热的血流刺激大脑体温调节中枢,兴奋胆碱能性神经并释放乙酰胆碱,正是因为机体对乙酰胆碱这种化学物质过敏,我们将过敏引起的症状称之为胆碱能性荨麻疹。 4.冰块过敏 大部分过敏症是身体自身机能的反应,但也有外界因素所致的。例如冰块过敏,我想如果把这类人派往寒冷的北方无异于把他们推向火坑。寒冷性荨麻疹,是人体暴露在冷环境中引起的过敏反应,常在浸入冷水(包括江河游泳)或接触寒冷物质的部位发生水肿和风团,多见于面部、手部,也可累及其他部位,自觉瘙痒,有的还有头痛、皮肤潮红、低血压等全身症状,严重者可发生休克 5.热过敏 冷也不是热也不是,世间万物都有对称性,所以有冷过敏当然也会有热过敏。这里的热跟太阳、出汗也稍微有所不同,这里主要是只局部的热气对皮肤造成的损害。或者具体的说任何装满热水的杯子或者长时间在阳光下照射也可能引起这类人的反应。就跟冷过敏一样,它搞混了人类的免疫系统,把普通的热反应为重度的烫伤呈现在皮肤之上。它的病症就是体温一升高,皮肤上就会出现一个个的小红包,体温越高小红包的数量越多,全身都有而且是一大片一片的.但只要体温恢复正常,过大约40分钟小红包就会自动消失. 6.挤压过敏 对于社交动物的人类来说,这种病就代表着你无法与更多的人亲密接触,包括自己亲人一个拥抱可能就会带来危险。皮肤划痕症又称为人工荨麻疹。常见的皮肤划痕症有两种,分别是"单纯性皮肤划痕症"和"症状性皮肤划痕症"。"单纯性皮肤划痕症",即用物件划皮肤后,出现一道道的风疹块,但患者并没有瘙痒感觉和其它不适,风疹块一般会在10至15分钟后会自行消退。"症状性皮肤划痕症",同样当皮肤受到物件刺激后,人体的肥大细胞会释放出组织胺等活性物质,这些物质能引起皮肤的毛细血管扩张,血浆从血管中渗出到真皮,而出现皮肤发痒和风团块。


发表在《心理科学》上的一项研究表明:当我们第一次遇见某人,我们对其人格的第一印象可能部分取决于他们的体型。 德克萨斯大学达拉斯分校的心理学家胡英(ying h )是这篇论文的第一作者,他说:"我们的研究表明,人们仅仅通过观察身体的特定生理特征就能推断出广泛的人格特征。基于体型的刻板印象可以帮助我们判断新朋友,有助于我们选择如何与陌生人互动。" 此项研究对于理解我们的思想如何形成第一印象的过程而言,显然很重要。 先前的研究表明,我们通过观察别人的脸部,可以推断相当多的社会信息,但是探讨体型是否也对有助于这些判断的研究却不多。 胡英解释说:"我们想知道我们是否能够以可预测的方式将描述性格的词语和体型联系起来。也就是说,人们会不会先看一个人的体型,然后快速判断他是懒惰、热情还是易怒?" 胡和他的同事制作了140个真实的身体模型,70个女性,70个男性。并且使用真实的人体激光扫描数据进行三维渲染,身体模型根据这些数据沿着10个不同身体维度随机生成。利用这些模型,研究人员可以知道该研究中每个身体精确的物理尺寸。 然后,他们让76名大学生被试观看一组模型-这些被试分别从两个角度观看身体模型,并指出屏幕上显示的30个特征词是否适用于这个身体。 这些特质词反映了大五人格特质(big five),例如积极的(例如,热情的,外向的,占优势的)还是消极的(例如,安静的,含蓄的,害羞的)。 最后,研究人员分析了参与者是否总是将特定的(人格)特征与某些体型联系起来。一般来说,参与者认为较重的身体与较消极的特征有关,如懒惰和粗心;他们认为较轻的身体具有更积极的特征,如自信和热情。 此外,参与者认为典型女性(例如,梨形)和典型男性(例如,宽肩膀)的身体特征与"活跃"的人格有关,比如喜欢热闹、外向和易怒。另一方面,长方形的男性女性体型与顺从的特征有关,比如值得信赖、害羞、可靠和温暖。 在另一个分析中,研究人员发现,他们可以根据不同身体形状特征的具体组合可靠地预测人们判断该体型者的人格特征。 论文的合著者德克萨斯大学达拉斯分校教授alice o toole说:"据我们所知,这是第一次从身高和体重之外,更细微的不同身体形状特征考量人格判断的作用。" 作者认为,从体型推断性格的倾向可能是普遍存在的,但是他们指出,人们做出的确切推断会根据他们的文化、种族甚至年龄而有所不同。其他特征,例如,吸引力或性别是如何和身体形状发生了相互作用,影响了人们的推断,还有待观察。 这些发现为第一印象背后的科学增加了新的层次,揭示了"人们仅仅根据体型,对陌生人做出价值判断的复杂性。"胡总结道。


南都讯 记者陈志芳 8月20日,北京青少年法律援助与研究中心发布了《中国未成年人网络保护法律政策研究报告》。北京青少年法律援助与研究中心主任佟丽华在发布会上表示,为了加强对未成年人的网络保护,应由国家主导建立"一站式"未成年人身份识别管理平台。 《中国未成年人网络保护法律政策研究报告》(以下简称"报告")指出,目前企业识别未成年人身份的方式主要有人脸识别、指纹识别、身份信息填写等,这些方式不可避免地会收集未成年人的个人信息。佟丽华认为,这可能导致未成年人隐私权受到严重侵害。 报告指出,应建立由国家主导的"一站式"未成年人身份识别管理平台,通过这一统一平台确认未成年人身份。该平台只负责身份识别,不负责储存及分析信息,从而避免企业以识别身份为名大肆收集未成年人及其监护人信息。 报告同时建议,在保障个人信息安全的前提下,相关方需要为未成年人提供网络娱乐、学习的空间,对未成年人的网络使用行为宜限制而非隔离。以未成年人网络直播为例,网络直播为未成年人有积极影响,包括分享兴趣爱好和特长本领等,但目前,抖音、快手等直播平台均禁止未成年人进行网络直播。 "有人说,90%未成年人犯罪都与网络有关,但这不意味着网络是导致未成年人犯罪的主要因素。"佟丽华认为,留守儿童等现实问题一直存在,只是互联网快速发展,使这些问题复杂化了。应积极引导未成年人的网络使用,并推进未成年人网络保护与现实保护有效融合。 此外,报告指出,网络色情信息、暴力血腥信息和网络欺凌给未成年人造成的伤害尤为严重,对发布、传播不良信息的行为应加大处罚力度,可按照网络经营者营业额的一定比例设定罚款,以提高违法成本,减少不良信息的传播。 报告还建议,通过修订刑法对持有儿童色情信息的行为作出处罚规定。"现在的惩罚措施是挠痒痒,我们要给互联网公司明确的法律义务,而不是零碎的行政指令。"中国社会科学院法学研究所副研究员支振锋说。


世法空匆要人忙,来来去去走过场。 回首再看有生处,唯有初始势苍茫。 先解释第一句世法空匆要人忙 世,有世界、尘世、人世的意思。 世界,就是自然万物生长壮老已所处的环境,在这个环境之中有物的存在,物的基础,物与物之间形成相互的联系,从而展现出事物的运动和变化。人处于世界之中,来自于自然,在自然中而生,在自然中经历而灭,有生之时由四大和合,因缘聚合而生;既灭之时,灵魂分散,物质解体,归于自然之中。 尘世,又可以称为淤泥的场所。尘,指红尘,尘染。由人所在的地方,因为人心的作用,虚妄、欲望的放纵,人与人之间的压迫和强制,功名利禄的熏染,钱财名色的追逐等,故而形成了各种的尘染,使得本来的因缘不能够正常发展,应有的业力无法顺应地了结,故而使得因上种因,缘外增缘,业障之中复添业障。故而,人心蒙蔽,随流迁下,在尘世之中迷失自己的本心,只是随着我执意愿而行。 人世,即人所行一世。这一世,约数十年而已,长者达百年,过去有彭祖活了八百年,有孙思邈寿命天年120岁等,属于养生的真人,在正确的养生方法使用之下将寿命达到了天年之数。从平常人来说,约莫不过百年而已。在这短短的数十年之中,有如白驹过隙。一世,指的是人生从生到死的一段历程。从降生之时,到去世之际,在世间进行和完成了一个整体的历程。在这一个历程当中,人是进行的主体,人有心,形成念起可以选择和决断;人有身体,能够行动,善于作为处事。因此,拥有人世,即拥有了人生的权利,有了作为的机会,把握在世的机会,运用自己的根性、根基,发展出自己的潜能和材质,可以造就自己一生的成就。当历程结束之时,人死离世,不止于灵魂的分散,还有着物质的解体,从而个体不复存在,人也就彻底地失去了能力。离于世间,离开了人世作为和活动的场所和环境,进入到中阴界中,哪怕会残留有些许的识别作用的,然而没有了物的支持,没有了在世的基础,也就无法再有丝毫的动机和作为可言。 法,有方法、法理、法用等意义。 所说方法,即为模式。在世有在世的模式,其模式即是生、长、壮、老、已。生,即是降生、产生,一个个体的形成,开始具备生机,因缘业力活跃,进入运动。由生开始运动,趋于成长,逐渐长大。从人来说,从立命到十六岁左右达到盈满状态,都属于长的过程,在这个阶段之中,消耗的相对较少,总体地处于蓄积和成长的状态,对于人体内在来说,则是精气逐渐盈满,祖气逐渐展开发挥完全,元气达到兴盛,五脏六腑成长完整,达到充实。壮,就是壮大,强壮,兴盛的意思,在人来说,从16岁盈满到中年期,此时物质兴盛达到一定的状态,达到人生中的盛壮期,表现为人的精力比较活跃,思维比较敏捷,在一生的运势和发展中处于一个高潮的阶段。在这个阶段之中,能够努力精进,勤奋不怠,在正确的方向之上是可以有所成就的。换言之,在这一段中,人体阳气比较兴盛,身体强壮,精力充沛,很少有什么疾病的产生,对于坎坷、磨难等都可以有一定的心力和行动能力去解决。老,即是衰老,衰弱和减退等,在道法规律来说,物极必反,阴阳相互运转。在人来说,进入老年期,体力、精力进入下滑期,元气随着消耗而逐渐减少,神识在消耗中逐渐进入迟钝,生命开始进入逐渐枯萎的阶段。也正因为阳气的不足,所以身体中逐渐出现各种疾病,病痛的煎熬,业力的显前等,都形成对生命的考验。已,就是终已,结束的意思,在人来说即到了临终之期,接近于死亡,一切都要尘埃落定,在这一生之中,积善多少,造恶多少,为修几何,沉沦几回,最终都要有一个结果的出现,这个结果不是由他人来决定,道不欺人,人不自欺,一切的结果都由自身所决定。 除了生长壮老已的模式之外,人还要进行在世的学习,以此而具备素质,积累底蕴,具体地来说,有仁义礼智信等素质的具备。心中有仁,即善待相处交往之中的每一个人,仁心待人,仁心处事,多种善因,结就善果。胸中怀义,正义不阿,就可以保证为人的人品,不为世俗诱惑或者红尘名利所屈服和牵绊。处事有礼,处处做到一个礼字,以礼而成行,形成处事之中的原则和规范,可以使得行事堂正,不有瑕疵,不会有逾礼触犯规矩的错误出现。谋事具备智慧,对事对人有着明确的认识,是非公正,无有偏私,思想之中不存错误,这样选择之时便可以心中清明,决断之中不会有犹豫的地方。信,一生诚信,人有信,则不会被我执而一叶障目,诚信于道,顺道而行,诚信于人生,不为自己的人生种下恶因恶果,由信而正学、正行、正修。 法理,即是方法之中所蕴含的道理,自然之中蕴含至理,大道运行本有真理,所有法的变化和施为,都要依从着本有的理去进行,即和合于自然至理,遵从于大道真理,只有这样所行横的法才是正确的法,是可以运用的法,有用的法,可以正常结果的法。法用,就是法的运用,以法而指导于行,有了行的实践和运用,有用之时,作用于己,对己有益,可以有进步,有受益,有成就;作用于人,于人有益,与人为善,为他人提供进步的支持。 世和法连接在一起,则为在世的方法,在世的轨迹,更进一步说即是人世的经历,人世的进程。我们知道,人生在世,就要进行自然的历程,也只有通过世间的模式才可以正常顺利地成人,只有这样才能够具备在世的能力,处世的能力,并且在世间可以创造出成就。世法,是人世法,在世法。这个法必须有,是折麽人的,在折磨中明白了,不白活,不明白就白活一场。那么,当锻炼和具备能力的同时,当然也会要接受来自于尘世中的各种蒙蔽和尘染,受到了环境之中的相互影响。随着后天的壮大,形成了物欲的兴动,以此同时也会受到物的限制和留住,以及在欲望进一步升级和泛滥之后的作用。在这个历程之中,人只有两个趋向,其一是向俗,彻底地随流,顺化,习以为常,将我执、意愿、贪欲放纵、享受追逐等作为人生的主题。其二是向修,彻底地降服,战胜自我,在自身之内,也就要完全地战胜自己的后天魔障,战胜自己的世俗蒙蔽,从而在红尘中逆流而上,在世间返本而还源。 空,首先为色空之空,指的是变化之中的一个阶段。色以空显,空以色显,色空本是事物运动之中的两种显相。在这里所说世法之空,即指出了世法的本质。世法万千,然其本质为空。如若留住于变化之色,就会陷于其中,不得出离,乃至迷失一世然最后都无法找到正确的方向,而能不住之时,则可以打破表象,不再留住在色相的变化之中,从而反观内省,不以色而转,即是达到了空。世法之空,即修为人做到对世法的不住,置于世间又超脱于世间,用于人世而不为人世而牵绊,处于尘染然不为尘所染,从而达到了世法的空。其二,所谓空,与真相对,空指的是假的,虚幻的,不真的,不实的,不可以恒常存在的。修法与世法相比,一者为真,一者空,世法为空,说的是世间一切无论所经历的、所感受的、所喜好的,都无法真正地做到恒常,只是由缘而聚合,应缘而灭失,在缘起缘落之中显示无常,在人事起伏之中彰显自然道纲。那么在无常之中,修为人要寻找到自己真正的归属,达到自己真正的家,从而才可以拥有恒定、恒常,具备自在和安宁。在修真的方法之中,与世法不同,其用心需在于真,不可用于虚,用功在于公,不能谋于私,只有将自我放下,才可以融入到道法自然之中,当有所行,就已经是在为自己培植根基,积累功德无上了。 匆,指不停息的,不有间歇,不出现间断的意思。自然中的运动是无间的,白昼黑夜,阴阳循环,无休无止,没有一个绝对的开始,亦没有一个绝对的终点,只有阴阳不断的变化,在相互的和合相生之中产生一个又一个结果。在人生来说,只要是从降生的一刻开始,时光一丝一毫不会停止,生命每天都在趋于死亡,趋于自己的大限之期,不管自我是否愿意,都不能阻止时间的流逝,常言道就是努力是一天,精进是一天,放纵也是一天,消耗也是一天,不管在什么样的状态之下,都不可以阻止时间的进行,人生的进行。其三,即是因缘与业力的运动不息,我们知道自然是无间的,人生是无间进行的,那么由人生所负载的自身的因缘与业力的运动变化也是无间地进行中的。一缘灭而有一缘起,一业落而有一业起,业起业落,缘生缘灭,在每时每刻地进行着。也如一句古语所说,福兮祸之所倚,祸兮福之所伏。正因为如此,修为人需要如临深渊如履薄冰,在平时的修为之中,保持心性的机警与灵动,保证不有迷惑和迷乱的状态产生,给自身树立起一个标准,即用心地对待每一个缘起,认真地完成每一个历程,使得应有的因缘业力得到完善和了结,这就是对自身修为和人生的真正负责。一叶落而能知秋,一个芥子之中可以涵纳须弥,由此也可以有知,一个缘起,一次业行之中,就可以决定一世人生的成败。 空匆连接起来,空是白活,落于匆了,匆有心身匆,就是匆必然空。身匆心不匆,就不会空,学修要不空不有。 要人忙,所说要,说的是被动的,被动地面对,被动地进行。这是世法进行中的结果。因为人的形成,本就是由因缘业债聚合而成,从而决定了一生之中不是为享受而来,也不是为了安逸而来,而是为了了缘而来,为了还债而来,因此人世之中必然存在了自己的责任和义务,换而言之就是自己的人生使命。如果自己醒悟的晚,临到关口,不想面对之时也必然面对,被现实追赶而行,这是不得已而为之也只能如此。反之,如果自己醒悟的早,就可以早早准备,及早地面对和处理,从而选择正确,也就可以具备了在生之中的一定的主动权,那么可以我命由我不由天,自己的命运自己做主,这样人生之中,忙就不是胡乱地忙,不是被迫地忙,而是主动地忙,主动地奋起,换而言之,这就是修为人应有的精进,世间人应有的努力。 要人忙,有身心忙,身忙,心忙的不同。所说心里的忙,就是念来念去,思来想去,思想意识没有一刻放松、放下的时候,其大多数形成了内在物质精气的消耗,而且很多时候陷入在自我的意识狭隘范围之中,多思而成害。心身忙,则是由心主导身体,运用身体忙于红尘,对欲望的追逐,名利的追捧,对于自己所希望的所喜好的不断的进行追求,从而形成心身疾病,形成了心身的亏耗,导致恶性循环。对于这一点,修为人杜绝其害,要真正从身体上忙起,从学习、事业,修为功课,为善行功等方面。实际上,一个正常的修为人,每天之中基本都是闲不下来的,因为既要忙于世间生活,履行人生的责任,进行人生的创造,又要行于修为事业,内修外炼,提升素质,培养底蕴,积累功德,逐步塑造真实的正果。由此,形成了对自己进行之中的衡量标准,即一天之中忙了什么,为什么而忙。世人没有选择,学修人可以选择。世法空匆要人忙,需要修为人真实的明白,为什么而忙,主动还是被动,明白还是糊涂,公正还是自私,修真还是虚幻。只有身忙心不忙,才是学人选择,只有这样才能自主。


鼻中隔偏曲的好发人群多为有鼻外伤史,儿童期患腺样体肥大,有家族史、鼻息肉、肿瘤患者。一般经鼻镜检查便可诊断。手术矫正是鼻中隔偏曲唯一治疗方法。然而对于鼻中隔偏曲有哪些典型症状都了解的比较少。那么鼻中隔偏曲有哪些典型症状呢。 鼻中隔偏曲有以下典型症状: 1、头痛:如偏曲部位压迫下鼻甲或中鼻甲,可引起同侧反射性头痛。鼻塞重,头痛加重。鼻腔滴用血管收缩剂或应用表面麻醉剂后,则头痛减轻或消失。鼻塞:为鼻中隔偏曲最常见的症状,多呈持续性鼻塞。 2、邻近器官受累症状:如高位鼻中隔偏曲妨碍鼻窦引流,可诱发化脓性鼻窦炎或真菌感染。如影响咽鼓管通气引流,则可引起耳鸣、耳闭。长期鼻塞、张口呼吸,易发生感冒和上呼吸道感染,并可在睡眠时发生严重鼾声。 3、鼻出血:鼻出血部位多见于偏曲的凸面或棘、嵴处,因该处黏膜张力较大、且薄,常直接受气流及粉尘刺激,黏膜干燥结痂,易发生糜烂,加之鼻中隔软组织血供丰富,故较容易出血,擤鼻、挖鼻或低头用力常为诱因。如鼻出血发生在50岁以上年龄组,血管弹性差,则难以用凡士林纱条填塞治愈,多需要手术切除、矫正偏曲部位。有时鼻出血也可见于鼻中隔凹面。 4、"c"形偏曲或嵴突引起同侧鼻塞,对侧鼻腔长期承担主要通气功能,鼻粘膜持续处于充血状态而出现下鼻甲代偿性肥大,又称结构性鼻炎,进而出现双侧鼻塞。"s"形偏曲多为双侧鼻塞。鼻中隔偏曲病人如患急性鼻炎,则鼻塞更重,且不容易康复。鼻塞严重者还可出现嗅觉减退。 以上就是鼻中隔偏曲的典型症状,希望可以帮助大家更好的了解鼻中隔偏曲,更好的及时预防疾病发现疾病。


机器之心整理 演讲者: ian goodfellow 参与:吴攀、李亚洲 面向开发者的世界上最大的人工智能主题在线演讲与对话大会 ai with the best(aiwtb)于 2017 年 4 月 29-30 日在 aiwtb 官网上通过在线直播的方式举办。作为第三届 ai with the best 华语社区独家合作伙伴,今年线上大会机器之心有免费赠门票资格。在此前的问题征集赠票活动中,我们从读者提问中选出了 1 个高质量问题并赠送了参会票。 在本文中,机器之心对这次对话大会上 ian goodfellow 的演讲和对话内容进行了梳理,文后还附带了 iprogrammer 在会前对 ian goodfellow 的关于该在线会议的采访内容。 ian goodfellow 是谷歌大脑的一位研究科学家,是生成对抗网络(gan)的提出者,也是《deep learning》的作者之一。他此次的演讲主题为《机器学习的隐私与安全(machine learning privacy and sec rity)》。 演讲主题:随着机器学习算法得到越来越广泛的使用,确保它们能够提供隐私和安全保证是很重要的。在这个演讲中,ian goodfellow 概述了一些对手可以用来攻击机器学习模型的方法,以及一些我们可以用来进行防御的措施,比如对抗训练(adversarial training)和差分隐私(differential privacy)。此次大会,ai with the best 也邀请了 nicolas papernot、patrick mcdanel 和 dawn song 来对其中一些主题进行详细解读。 演讲内容介绍 前面介绍了,ai with the best 线上大会分为两部分内容:在线演讲、在线对话。在这一部分,我们对 ian goodfellow 演讲的内容进行了梳理。 goodfellow 的演讲主题为《机器学习的隐私与安全(machine learning privacy and sec rity)》,其中重点介绍了对抗样本和差分隐私。在对抗样本部分,他重点解读了在训练时间和测试时间对模型的干扰。在差分隐私部分,他介绍了差分隐私的定义和当前这一领域最先进的算法 pate-g。 斯坦福的研究者做了一个很有意思的研究:首先用一种对人类而言看起来像是噪声的信号(实际上是经过精心设计的)「污染」训练集的图片,比如上图左侧中狗的照片,得到上图右侧的照片,对我们人类而言看起来还是狗。用原始训练集训练模型后,模型识别下图有 97.8% 的概率是「狗」;而用被「污染」过的图片和标签训练模型之后,模型会把下图显然的狗标记为「鱼」,置信度为 69.7%。这个研究表明我们可以通过影响训练集来干扰测试结果。 除了在训练时间对模型进行干扰,我们也可以在测试时间干扰模型。对于实际投入应用的机器学习模型来说,这个阶段的攻击更值得关注。比如说左边的熊猫照片,如果我们给它加上一点看起来像是噪声的信号,然后得到右边的图像-看起来仍然是熊猫;但对一个计算机视觉系统来说,它看起来却像是一个长臂猿。 这个过程中到底发生了什么?当然实际上,那个看起来像是噪声的信号并不是噪声,真正的噪声信号对神经网络的结果的影响不会有这么大。实际上这是经过精心计算的信号,目标就是诱导机器学习系统犯错。 为什么这个问题很重要呢?自 2013 年以来,深度神经网络已经在目标和人脸识别、破解验证码和阅读地址等任务上达到或接近了人类的水平,并且也实现了很多应用。通过上面提到的方法,我们可以影响这些系统的表现,使对抗样本具有潜在危险性。比如,攻击者可能会用贴纸或者一幅画做一个对抗式「停止」交通标志,将攻击对象瞄准自动驾驶汽车,这样,车辆就可能将这一「标志」解释为「放弃」或其他标识,进而引发危险。研究《practical black-box attacks against deep learning systems sing adversarial examples》讨论过这个问题。 让不同的物体被识别为「飞机」 现代深度网络是非常分段线性的 反应中的接近线性的响应 对抗样本不是噪声 让高斯噪声被识别为一架飞机 同样方向的干扰可以在许多输入上欺骗模型(后来被称为「通用对抗扰动」) 跨模型、跨数据集泛化 迁移策略 →带有未知权重的目标模型,机器学习算法、训练集;也许是不可微分的-(训练你自己的模型)→替代模型使用已知的可微分的函数来模拟目标模型-(对抗性的设计来对抗替代)→对抗样本-(部署对抗样本来对抗目标;迁移性导致它们的成功)→ 对抗样本的实际应用 欺骗通过远程托管的 api(metamind、亚马逊、谷歌)训练的真实分类器 欺骗恶意软件检测器网络 在物理世界中展示对抗样本,通过一个相机欺骗机器学习系统相信它们 物理世界中的对抗样本 用于强化学习的对抗样本。伯克利、openai 以及宾大联合发表的论文《adversarial attacks on ne ral network policies》,内华达大学《v lnerability of deep reinforcement learning to policy ind ction attacks》等研究表明强化学习智能体也能被对抗样本操控。研究表明,广为采用的强化学习算法(比如,dqn、trpo 以及 a3c)都经不起对抗样本的捉弄。这些对抗样本输入会降低系统性能,即使扰乱微妙地让人类也难以察觉,智能体会在应该往上移动的时候却将球拍向下移动,或者在 seaq est 中识别敌人的能力受到干扰。 失败的防御方法,其中包括生成式预训练、使用自动编码器移除干扰、纠错代码、权重衰减、多种非线性单元等等 在对抗样本上的训练 一匹叫做 clever hans 的马。刚出现的时候人们认为这匹马会做算术,但实际上它只是会阅读人的表情,当它点马蹄的次数接近正确答案时,人们的表情会更兴奋,它就知道该这个时候停止了。 openai 开源的 cleverhans 项目,支持 tensorflow 和 theano;是对抗样本生成的标准实现,可用于对抗训练和再现基准。项目地址:  差分隐私 pate:教师全体的私有聚合 (private aggregation of teacher ensembles)。该方法通过黑箱的方式组合多个由互斥数据集(如用户数据的不同子集)训练的模型。因为这些模型都依赖于敏感性数据,所以它们并不会发布,但是它们还是可以作为「学生」模型的「教师」。学生在所有教师间的投票中选择学习预测输出,其并不会直接访问单一的教师或基础参数与数据。学生的隐私属性可以直观地理解(因为没有单一的教师和单一的数据集决定学生的训练),正式地即依据不同隐私训练模型。即使攻击者不仅可以访问学生,还能检查内部运行工作,这一属性还将保持不变。与以前的研究相比,该方法对教师的训练只增加弱假设条件:其适应于所有模型,包括非凸模型(如深度神经网络)。由于隐私分析和半监督学习的改进,我们的模型在 mnist 和 svhn 上实现了最先进的隐私效用(privacy tility)权衡。 总结 现在机器学习已经有效了,让我们让它更稳健 对抗样本可以发生在训练时间,也可以出现在测试时间 对抗训练是一种人们偏爱的对对抗样本的防御方法 pate-g 是一种高准确度的算法,带有差分隐私的保证 在大会之前,iprogrammer 对 ian goodfellow 进行了一次采访,就此次演讲的主题、ai with the best 大会进行了解读。机器之心将此次采访的内容编译如下: iprogrammer:我们了解到这是你第三次参加 ai with the best 大会,也在帮助组织这一线上会议,线上模式看起来逐渐变得流行起来了。 ian goodfellow: 是的,在线会议相比于线下提供了多种好处:花更少的时间和金钱就能参与;多个听众与单个演讲者交流时也能更自然;演讲时能够暂停、回放;之后,演讲内容还便于传播。去年在 openai 组织过 self-organizing 会议之后,我就自愿成为了顾问,我的任务是帮助选择演讲者、安排日程。 ip :找到覆盖 4 个频道的 100 多位演讲者看起来很有野心,能实现吗? ian goodfellow: 在找演讲者上,我们做的很好,yosh a bengio、sam altman 都同意做 keynote。 ip:对付费用户而言,大会上最令人激动的东西是什么? ian goodfellow: 用户可以预订 1 对 1 的演讲者 session,这是相比于 yo t be 视频等允许交流的软件平台该大会很棒的一方面。 ip:所有的演讲者都会有 1 对 1 吗? ian goodfellow: 每个演讲者都能自由选择演讲多少个时段。1 对 1session 对演讲者和用户都会有帮助,而且有趣。去年的会议上,我就遇到了一些有趣的用户,比如一个使用生成式模型研究暗物质分布的天文学家。 ip:去年的 ai with the best 大会上,你讲了 gan,能简单介绍下这个概念吗? ian goodfellow: gan 是个机器学习模型,它能生成类似于训练数据的新数据。例如,在包含狗的图片的数据集上训练之后,gan 能够生成之前从未见过的、虚构的狗图片。 ip:今年你的演讲主题是机器学习安全与隐私,安全是你目前的研究领域吗?还是会继续对抗训练的研究? ian goodfellow: 我两个都研究,它们与机器学习安全都密切相关。我们现在正在研究如何愚弄机器学习模型,很多公司都对使用深度学习进行恶意代码检测感兴趣,问题是机器学习模型很容易被欺骗,所以下一代恶意代码很可能会欺骗这些机器学习检测器,这里就有一种名为 malgan 的新算法。它使用 gan 生成恶意代码来欺骗检测器,让它以为是合法的软件。 ip:所以你需要欺骗诈骗犯? ian goodfellow: 是的,在攻击者与防御者之间有竞争,新的机器学习能力对两方都有帮助,机器学习能自动欺骗检测,但它也能进行欺骗。 ip:有没有简单的解决方法,或者这种方法是否会花费很长的时间? ian goodfellow: 它会花费一些时间,还有很多的工作要做,无论是在理论还是应用上。在理论方面,我们还没有解释如何结束这种竞争的理论。例如,在密码学上,如果你正确的部署密码,保证密码的安全,攻击者很难读取道你的加密信息。有趣的是,如果你不出错,防御方就会赢。但我们无法保证机器学习是否是这样。目前,如果你采用顶尖的机器学习算法训练恶意代码检测,它还是很容易被欺骗。我们希望某天能够建立无人可欺骗的恶意代码检测器。目前,我们还没有任何数学理论告诉我们这是否行的通。机器学习安全领域的一个最大的研究问题是搞清楚我们能给予多大的期待。 ip:看起来像是潘多拉魔盒。一方面我们在研究让人类觉得它是人类的人工智能,一方面在暴露新的风险。机器学习看起来以对抗样本的方式引入了新的缺陷。你认为有没可能找到一种方式,保护所有的神经网络不被攻击?还是说这就是模型不可避免的问题? ian goodfellow: 这是一个非常重要的开放问题。我们希望能够写出一个定理,告诉我们在防御对抗样本上我们能期待多大。目前,我们还没有多少理论上的卫士(g idance)。实际上,防御要比进攻难。 ip:ai 总是基于云服务,这是否让攻击变的很容易? ian goodfellow: 不是,只要云服务提供商采取合适的安全措施,所有东西放到云中会更好,以便于只防御一个系统。 ip:svm、决策树这样的人工智能方法都有这个问题吗? ian goodfellow: 是的。实际上,在许多情况下,同样的输入样本会欺骗多种不同的机器学习算法。 ip:如果一些已经工作的人(不是学生)现有学习机器学习,你有什么推荐? ian goodfellow: 可读一下我和 yosh a bengio 、aaron co rville 合著的《深度学习》,同时找一些能实践的机器学习项目。机器学习如今到处都是,所以在日常任何工作中都能很轻易的找到机器学习项目。 本文为机器之心整理, 转载请联系本公众号获得授权 。


敬畏风险,学习市场 (2016-07-08 09:25:38) 分类: 投资讨论 敬畏风险,学习市场 深交所 文京雄 导读: 到底什么是投资之道?追涨杀跌、敢死队式的搏击肯定不是投资的真谛。文中认为"一个真正投资大家,永远不乏旺盛的学习欲望",研究公司报表、基本面,熟悉政策,才能在投资的路上走得更远更稳。 2000年前夕的美国,资本市场正处在一片前所未有的狂欢之中。美国标普指数自1995年的500点飙升至1500点,彻底点燃了所有人心中的财富梦想。随便打开电视,居然可以发现清洁工人也能在屏幕前对股市侃侃而谈。人人似乎都是股神,人人都沉浸在资本市场的精彩里。此时此刻,有一位老人,则在这大众欢腾的时刻,默默地将自己的手中筹码尽数清出。更令人不解的是,他还以卖空的方式,似要以一己之身对抗整个市场的洪流。而就在人们无情耻笑这位老人的同时,市场之神却悄然倾覆-历史上著名的美国互联网泡沫,破裂在即!而这一破,将多少还沉浸在狂欢中的人们彻底击碎。他们惶恐,他们不解,他们哀嚎。此时此刻,他们才意识到自己其实并不是股神。而这位老人,则在历史上最难以抉择的时刻,准确预测了这次大泡沫的破灭,并通过卖空成功享受了泡沫破裂带来的利润。他的名字叫-约翰·邓普顿。 作为逆向投资理念的标杆,约翰邓普顿爵士的一生是充满传奇色彩的。然而最令人印象深刻的,莫过于其对于互联网泡沫的精准做空。做多挣钱容易,但做空挣钱,不仅需要精明睿智的领悟,更需要卓尔不凡的气度。因为从理论上讲,做空的投资收益率最高不过100%,但亏损却可能是无限的。若非是有坚定的信念和准确的判断,卖空往往是危险的。纵观各类投资大家,其投资理念皆有异曲同工之妙:无论是格雷奥姆的低买高卖,还是巴菲特的恐惧贪婪论,乃至邓普顿的逆向选择,其实质都是在市场最狂热之时,选择反向行动。也许现在许多投资者也以逆向投资作为自己的座右铭,可又有多少人能真正看清市场的走势?即便看清了,又有多少人有足够的定力,摆脱大环境的影响逆流而行?何时该恐惧,何时又该贪婪?恐怕仁者见仁,智者见智了。 "股市有风险,入市需谨慎"这句老话,不知道被多少人唾弃,又被多少人敬畏。没有只涨不跌的市场,但凡在投资上取得一定成就者,没有不亏损者。很多人抱着投机一搏的想法,幻想通过股市赚个盆满钵满,再指望能在顶点时来个潇洒的撤离。我相信这是所有投资者的梦想,但梦想很丰满,现实却很骨感。市场更多的时候如同一台杀人不眨眼的绞肉机,将那些个怀揣暴富心思的老少鲜肉们剁成肉泥,直到前者痛诉股市之黑暗,后者望而却步。 为何有些人在股市中尝到了甜头,而大部分则亏得遍体鳞伤呢?在我看来,先排除那些所谓的技术分析和专业素养上的差异,首先我们必须认识到,股市就是诸多人性的反映。入股市者,不懂人性,何来成功之说?在当今各大院校皆抢着设立金融学科的时代,无人不以金融为豪,无人不以金钱至上。对金钱的崇拜,对物质的追求,在资本市场中得以最极致的显现。正如《华尔街的狼》中那荒诞至极的剧情,暴增的财富扭曲着人类的价值观,却也是现实的写照。电影中的暴富,在生活中,犹如悬挂在所有人头顶的那把达摩克利斯之剑,专治各种侥幸心理。然而很多人忽略了一点,金融学本身并非是单纯的数字模型堆积,更多的是心理学和人性的探讨。在股市中,对人性的认知可能更胜于对技术分析的掌握。 也许不少人确实在股市的某波大行情中获利不少,但如果他们缺乏真正对市场的敬畏和理解,也不足以驾驭真正的财富马车,他们的财富也只是找市场暂借的。在股市中赚钱从来不是轻松的,如果不将投资当做一门艰深的学问努力钻研,而指望通过短期投机暴富,十之八九都是欢喜而来空手而归。更何况,多少毕业于名牌大学精于模型统计的金融高材生,也往往在资本市场的洗礼下不断提醒着自己的渺小。资本市场创建之初的本质,乃是对资源的优化配置,成为经济发展的命脉。安全性始终是金融行业的强调的第一属性,因为一点风险产生,带来的就有可能是如08年次贷危机般的破坏。不尊重风险而入市者,等待他的只有惨痛的教训。正因为人性的加入,使得资本市场在某些时刻看起来更像一个赌场,处处充满着风险。人们将贪婪注入其中,人性的脆弱也在市场的起伏中得到放大。 然而,真正的投资者,绝不会认同他们是靠赌博挣钱的。赌者,运气也,是将一切交给上天去决定。有很多初入股市的人,一心只想着身边那些通过股市积累财富的例子,希望有朝一日也能"撞大运",却忽略了那些成功案例背后又有多少不为人知的失败和付出?投资是一门学问,不经过多年的学习和实践难以掌握。投资的诀窍是什么?是复杂的图形分析?还是艰深的数据模型?又或是所谓的可靠消息?其实这些都只是投资的皮毛,都是"术"的层面。有道无术,术尚可求;有术无道,止于术。巴菲特的合伙人查理芒格曾经将经济学嘲讽为"物理学嫉妒",意指很多经济学理论建立在复杂庞大的假设模型之上,但却永远不可能将经济,这门瞬息万变的学问,用物理学般的真理和结论来定义。无独有偶,如今各种别出心裁的股市分析方法,皆是"术"的延伸。这些"术"或许对我们了解市场有一定意义,但若指望光靠术来达到投资的真正成功,则显得远远不够。在投资领域,一个人的经验教训往往只对其本身产生作用。但若换了个人,即便这套方法在前者身上表现得多么成功,也有可能对后者毫无作用。股市无绝对,投资无真理。这也是为何道比术更重要! 而投资之道,又是什么呢?既然市场融入了人性,了解人性,审视人性,战胜人性,才是投资成功与否的关键!苏东坡将自己做文章比作"行于所当行,至于不可不止"。其文章的高度自不需赘述,而他的这种行云流水般的写作境界,看似平淡,其实已渐入臻境,常人难以企及。这就是人性磨练到极致的一种体现,与投资又何其相似!但看那些在市场中游刃有余之人,莫不是行于当行,止于不可不止。这是一种自控而不自负的表现,是理性与感性的结合,更是能够洞悉市场韵律的豁达心态。而与之形成鲜明对比的,则是无数追涨杀跌,敢死队式的搏命一击,充分反映出市场里诸般人性的弱点!也许你我身边总会听到那些暴富的奇迹,也许你我都会蠢蠢欲动,但不要忘记,风险将会轻而易举毁灭一切!因此,安全边际,即便不是对所有人,但对大部分人而言,总可以算作是最可靠的投资指标。投资为何与人性关系紧密?因为人性是人最难认清也最难摆脱的。一个成功的投资者,多多少少能够摆脱一点人性的弱点。然而,人性之于人,好比鱼鳞之于鱼,本为一体,要想摆脱谈何容易?唯有通过不断的学习和修炼,提高自己的品性和眼界,才能在风起云涌的资本市场上,架起自己的一叶扁舟。 一个真正投资大家,永远不乏旺盛的学习欲望。资本市场是高手云集的市场,想在高手如云的江湖中掘金,没有足够的功力,寸步难行。即便伟大如巴菲特,也坚持"我的工作就是阅读"这样看似刻板的教条。《第五项修炼》作者彼得圣吉说过,未来唯一持久的竞争优势,就是有能力比你的竞争对手学习得更快。在变化无常的资本市场中,与其紧盯着盘面语无伦次,倒不如静下心来细细梳理公司报表,研究政策基本面。然而大多数初入股海的选手,却恰恰选择了在交易屏幕前大呼小叫,仿佛那股价的坠落,会因为他们内心的浮躁,而产生一丝微弱的反弹。殊不知,只有不断地学习和进取,才能保证紧跟市场的步伐,寻找真正值得投资的标的。中国正经历一次伟大的崛起,股市作为一国经济的命脉,其动向无不蕴含着机遇和挑战。然而机遇只青睐有准备的人,只有充足的准备和知识,才能在市场变动的瞬间,看出其中的玄机,避免错误。只有不断提高自己的高度,才能真正洞悉一波行情的起落。近处看海波涛汹涌,远处看海风平浪静。当其他人都在浅滩上为一个浪花的到来感到绝望之时,登高望远者,眼中却只泛起一丝涟漪。人和人之间为何会有高低之分?答案就是两个字:学习! 2014年7月开始,a股市场开启一次波澜壮阔的大牛市。上证综指从年中的2000点附近起势,不到一年的时间里,一举突破5000点大关。然而,即便面对如此伟大的牛市,也有人失魂落魄,满仓踏空。究其根本,无非是根基薄弱,经不住市场的震荡,用错误思维进行着错误操作,陷入不断自我否定的恶性循环。股市如同牌场,很多投资人士热衷德州扑克这项运动,因为这里面同样考验着每一个人面对风险时的反映。职业德普选手和新手的区别就在于他们面对错误时的表现。由于人性的弱点,无论是职业选手还是新人,都会在面对挫折时产生非理性情绪。而职业选手和普通人的区别就在于,职业选手能够用更短的时间使自己回归理性,避免持续犯错。这种超脱人性的表现,是经过后天不断的学习锻造培养的。投资亦是如此,只有不断学习伟大的投资思想,站在巨人的肩膀上俯瞰市场,才能在使多数人都惊恐的震荡中岿然不动。 从恐惧到淡定,从无知到渊博,从贪婪到自制,从癫狂到理智,这些都是一波行情可能赋予我们的人生财富。无论我们的物质财富是否增长,精神财富的积累总会令人长久受益。学习,验证,反思,进步,也许真正的投资大家,都是经过这样一个过程的,但所有的起点都将从敬畏风险开始。股海沉浮,虽然能人无数,但若没有经历过足够的风雨,纵使手握良策,也将败于自身的肤浅。每一个股市弄潮儿,背后都有一段低潮的时光。而正是因为这些低潮的时光,将菜鸟铸造为大师。拥抱风险,敬畏风险,在风险中反思,克服人性的弱点,不断向市场学习,这才是一条真正的投资大道。


话说这乾隆帝,一生自诩"十全老人",立下了"十全武功"。但其实,在这些武功中,有一场战争根本算不上武功,勉强算个无功,这就是令人嗟叹的清缅战争。当时清朝正在国力顶峰,但却接连在中南半岛吃瘪,连折三员大将,天下震动,朝野哗然。 1750 年,缅甸东吁王朝行将就木,各地纷纷造反,缅国连忙向清国求救,乾隆招待了使者,但没有发兵。就在缅国兵连祸结,不可收拾的时候,出现了一个叫雍笈牙的人,他纵横捭阖,弥合南北,于1760年统一了缅甸。按照常理来说,江山初定,应该休养生息,但新的缅国却再起战端,走上了以战养战的道路。缅国先是骚扰清朝边界,攻伐清国土司,甚至一度进入了云南境内,与此同时,又发大兵东进,企图吞并暹罗。 雍笈牙 1765 年,缅国与暹罗血战不休,国力逐渐不支,于是更加肆无忌惮的攻击清国,想靠劫掠清国给自己输血。面对挑衅,乾隆忍不了了,此前缅国数次犯边,因为西北战事拖累,无暇南顾,现在腾出手来,一定要教训这个不知好歹的恶邻。于是派云南总督刘藻率大军迎战。 这刘藻文人出身,不懂军事,在加上轻视敌军,鲁莽冒进,被缅军打了个埋伏,死伤惨重。乾隆听到战败,勃然大怒,罚刘藻降职留用。刘藻虽然文弱,但也懂得羞耻之心,服毒自杀了。 北边打败清军,又在东边攻陷暹罗首都,缅军一时风头无两,颇有一统中南半岛之势。为了防止南边出现一个强敌,乾隆派自己器重的杨应琚出征。杨应琚在西北时有些政绩,但此次南征却应对无方,他带领精兵轻敌冒进,想要速战速决。可他不知道,缅军的实力其实异常强大,经过常年征战,缅军不仅都是老兵油子,而且不少人都装备了欧洲的火器,在加上雨林土著的优势,可以说根本不害怕清军。 缅军在丛林里搞游击战,闹的杨应琚焦头烂额,但他为了邀功受赏,不断捏造战胜的消息上报。乾隆发现战事胶着,但杨应琚却捷报频传,一下起了疑心,撒出密探到前线刺探消息。原来前线的清军早就被打得没有还手之力,勉强扎营自保。乾隆怒不可遏,召回杨应琚并赐死。 杨应琚 还没有胜利的苗头,主将就死了俩,这仗打的太窝火。1767 年,乾隆征发三万健儿,指派云贵总督明瑞为主帅,并拿出特别军费600万两白银,希望毕其功于一役,彻底平定这场南方的战争。 明瑞以前在西北打仗,算是一员猛将。不过他在入缅后也重蹈覆辙,犯了跟前两位一样的错误-轻敌冒进。他率大军进入缅境,恰逢从暹罗班师回国的缅军主力,双方经过一场恶战,明瑞中弹受伤,清军被重重包围。明瑞眼见大势已去,掩护部下突围,然后自缢报国。听闻明瑞自尽,满朝文武震惊,乾隆亲自去明瑞家祭奠,以慰忠臣。 清军之所以屡战屡败,不仅因为轻敌冒进,更是因为战法不合适。清军多来自北方,以骑兵见长,善于在大漠和平原机动作战,在多山的缅甸丛林发挥不了长处,另外缅军配备了先进的火器,装备水平不弱于清军,况且又是以逸待劳,所以数次击败清军。 缅军知道,清军虽然三败,但再继续打下去,缅军也不会一直占优。最令他们担忧的就是新征服的暹罗,暹罗人到处起义,让缅军疲于应战,实在无力再迎战清军,于是向清廷请和。爱面子的乾隆根本不吃这一套,准备第四次南征,这次不仅派出陆路大军,还差遣福建水师南下,准备水陆并进,一举消灭缅军。 就在这时,暹罗起义军成立了吞武里王朝,缅军后院起火,只得上书清廷,愿意称臣纳贡,世世臣服,于是清军罢兵,撤回境内,乾隆最后也没有打败缅军。 你对乾隆征缅怎么看,欢迎点赞、留言、分享。


敦煌艺术的魅力(四) 敦煌艺术的魅力还在于她所展示出的不同层面浩如烟海的资料;中国古代政治、经济、文化、军事、地理、宗教、社会生活、民族关系、中外交往等等,你都可以从这伟大的艺术宝库中去查找、寻觅、研究、提炼。虔诚的宗教信徒认为敦煌壁画是一部立体的佛教史(佛教故事画、本生因缘故事画、经变画、佛教史迹画),而壁画中的装饰图案、历代服饰、音乐、舞蹈、建筑等无一不被专业人员所青睐。古往今来又有多少艺术家、画家慕名来到敦煌而留连忘返。 早年就有张大千先生率领门生子侄在敦煌两年多,复制了276件壁画,后在成都举办了敦煌壁画临摹展,评论很多,争议也很多,张大千先生最看重陈寅恪的一段话:"敦煌学,今日文化学术研究之主流也,大千先生临摹北朝、唐、五代之壁画介绍于世人,使得窥见此国宝之一斑,其成绩固已超出以前研究之范围,何况其天才特具,虽是临摹之本,兼有创造之功,实能于吾民族艺术上,别阔一新境界。其为敦煌学领域中不朽之盛事,更无论矣。"陈寅恪先生是有名的国学大师之一,为研究北朝文化之权威,在佛教东传入中国,对于中国历史文化所产生的影响这个大题目上的造诣,深不可测,是故当时有关敦煌学的著作,皆以陈寅恪作序。张大千在敦煌的艰辛及贡献,得收名定价于陈寅恪,自然是精神上的一大安慰。1948年,张大千出国赴印度,将其临摹的敦煌壁画留在北京的夫人杨宛君处。1952年,杨宛君将这批摹品作了捐献。我之所以介绍张大千先生,实在很是佩服。他的画作功力很深,尤其是他临摹的敦煌壁画,别具一格,但是他并未将摹品卖出,而是留在了祖国。我看到大千先生临摹的敦煌壁画离百姓更近,更生动。他的《唐人菩萨像》、《吉祥天女》等作品线条优美、潇洒秀逸。溥儒先生这样评价:"大千画用粗笔可横扫千军,用细笔则如春蚕吐丝",再恰当不过。 当然,热爱敦煌,保护敦煌的人很多,像常书鸿、段文杰、史苇湘、樊锦诗等艺术家主动来到敦煌,一呆就是一生,其中院长常书鸿先生的敦煌之行可写一部传奇小说,有人说他的前世一定与敦煌有缘,是为敦煌而生。他的女儿常沙娜,儿子常嘉煌,还有甘愿在那艰苦条件下,陪他一生的妻子女油画家李承仙,都为敦煌事业奉献了自己毕生精力。 我曾在2000年七月号《艺术世界》杂志上看到这样一篇文章(敦煌之路文谢成水),本文作者是学油画的,1982年还是美院学生的他曾利用暑假,自费到龙门、永乐宫、麦积山、敦煌、大足、云冈等地考察、看到祖国光辉灿烂的文化艺术,既感到陌生又深深感到内疚,自己学习绘画却不了解中国传统艺术,而给他震动最大的是敦煌艺术,他写道:"我一进入洞窟就发现心中要歌唱的语言就在这里,这里不仅有东方人激情奔越的优美线条,更有响亮明快的宁静色彩,我象一个走失多年的孩子,忽然回到了母亲的怀抱,在心底里开始有了充实,感到自己的双脚真正踩到了自己的土地上"。 不久(1984年),本文作者就应聘到了敦煌莫高窟搞美术研究工作,十几年中,他通过大量的临摹和研究,有了新的理解和发现,他谈到中国传统绘画中"近小远大"的反透视现象,一直被今人说成是"不科学的"的"糟粕",岂不知这是中国画构图采用高空俯瞰的取景法,就像科学家发明的广角镜头是根据动物眼球原理来制造的,广角镜拍摄的四边正好也是"近小远大"的效果,西洋画中仅限于60度角视圈内的焦点透视,而中国在远古时代已经觉察到了人的眼球有广角功能,已能自如的运用到画面上来。他又讲到意大利文艺复兴时期伟大的画家雷奥纳多.达.芬奇.他在《最后的晚餐》中,为突出耶稣的形象,把他布局在画面的最中心,将所有的人物、景象的透视消失线集中在耶稣的头上。这一杰出的处理被后人赞叹不绝。可是在敦煌的许多洞窟中都有这样的布局,特别是唐代的洞窟,这不论是从艺术的高度及其境界都远远超越了西方艺术,这应该是东方艺术中最优秀和最令人骄傲之处。 每每读到这些痴迷于敦煌艺术的画家、艺术家为了敦煌的永远辉煌,在极其恶劣的环境下生活、工作的报道,我都很感动,他们不断的探索、研究进一步将东西方艺术有机的融合在一起,提高到理论上,我感到敦煌艺术的深奥,终于明白中国画的真谛就在敦煌。她是上苍特别馈赠给我们的丰厚遗产。


教师资格证不难考。但由于不同教师资格证,对学历要求是不同的,只有符合报名条件才能考试。想要顺利通过教师证考试,笔试在面试前认真复习,面试在面试前针对每个环节进行备考,才可能在顺利拿取教师资格证。 第一、报考要求 (一)申请幼儿园教师资格,应当具备大学专科及以上学历; (二)申请小学教师资格,应当具备大学专科及以上学历; (三)申请初级中学、高级中学、中等职业学校文化课、专业课教师资格,应当具备大学本科及以上学历。 第二、笔试 初级中学学科知识与教学能力科目分为:语文、数学、物理、化学、生物、历史、地理、思想品德、英语、音乐、美术、体育与健康、信息技术、历史与社会、科学等15个学科; 高级中学学科知识与教学能力科目分为:语文、数学、物理、化学、生物、历史、地理、思想政治、英语、音乐、美术、体育与健康、信息技术、通用技术等14个学科。其他学科暂不开考。 自 2017年下半年开始,中小学教师资格考试初中、高中、中职文化课类别增设"心理健康教育"、"日语"、"俄语"学科;小学类别面试增设"心理健康教育"、"信息技术"学科。 上述各类别新增学科的笔试科目一、科目二与已开考学科一致,初中、高中、中职文化课类别新增学科的笔试科目三《学科知识与教学能力》结合面试一并考核,具体见面试公告。 三、面试 面试是重中之重,备考的时候可以从两个方面发力:内在和外在。内在主要是指你的内在功力,比如你对所讲内容的掌握程度,反映在课堂上就是你所讲的课程是否重点突出、环节设计是否得当等;外在主要是指你呈现给考官的一面,比如你面试当天的穿着打扮、你的教资教态等。 1.重点突出 试讲一般是10分钟的时间,考生要做好充足的准备,语速不要过快,注意把重点内容讲解清楚,当考官喊停的时候,没说完也不要紧,试讲成绩也不会受到大的影响。 2、环节恰当 试讲时每个环节要设置恰当的教学方法,把要讲的内容的知识了解到位,并配合有趣且恰当的教学方法,让试讲熠熠生辉,同时可以用好多媒体教学,体现新课程的理念。 3、板书合理 现在对教师板书的字迹要求较高,所以考生在考前做相应的练习是必不可少的。为了做到"有备无患",大家要以提高板书书写水平、掌握板书书写技巧为目标进行练习。以初高中数学科目为例,可以把公式,定理抄在黑板左边,右边当草稿用,切忌背对考官讲话,注意不要讲错话。 4、点到为止 知识点不用讲得过于仔细,在讲的时候点到为止就可以了,让听课的评委知道你有这个环节即可。 5、课堂小结 试讲要结束时可以做一下小结,总结一下你所讲的内容,布置一下作业,做到有头有尾!


历史上复国成功的人真心不多,今天要讲的这位人物便是少有的复国成功者。姒少康又名杜康,姒相的儿子,夏朝的君主。姒少康的伯祖夏王姒太康是个不爱管政事,专爱打猎的君主。有一次,到洛水南岸去打猎。他越打越起劲,去了一百天还没有回去,引起民众的极大不满。有穷氏后羿,野心勃勃,想夺取夏后(夏朝统治者在位时称"后",去世后称"帝")的权力。他觉得这是个机会,后羿利用民众这种情绪,篡夺了政权,不准姒太康入国,史称"太康失国"。后羿另立太康的兄弟仲康当夏后,把实权抓在自己手里。羿在仲康在位期间,广罗党羽。仲康死后立仲康的之子相为王,不久羿又驱逐了相,夺了夏国的后位,为夏国第六任君主。他和太康一样,四出打猎,把国家政事交给他的亲信寒浞。不曾想后来寒浞杀了后羿,夺了后位。寒浞怕夏国人再跟他争夺,一定要杀死被后羿撵走的相。相逃到哪儿,寒浞就追到哪儿。后来,相终于被寒浞杀了。那时候,相的妻子正怀着孕,被寒浞逼得没法,从墙洞里爬了出去,逃到娘家有仍氏部落,生下个儿子叫少康。少康在姥姥家长大后来听到寒浞正在派人追捕他,又逃到舜的后代有虞氏那儿。有虞氏首领虞思让姒少康担任庖正(掌管饮食之官),并把两个女儿嫁给他,还给了他一块方圆十里的名叫纶城 的肥沃土地和兵士五百。从此,姒少康有了根据地和军队,他体察百姓疾苦,宣传祖先禹的功德,努力争取民众支持他复兴夏后氏,并召集夏后氏的旧臣前来和他会合。少康自幼历尽苦难,复国后能勤于政事,讲究信用。在他治理下,天下安定,文化大盛,各部落都拥戴他,夏朝再度兴盛,史称"少康中兴"。寒浞代夏,所拥有的土地、人民远多于后相,所以少康复国的军事斗争,更多使用了诡诈手段,经历很多曲折,不是轻易得胜的。曹魏第四位皇帝曹髦很推崇少康,甚至将认为少康比汉高祖刘邦更加优秀。


早泄是男性常见的性功能障碍疾病,其患病率为14%~30%,早泄患者普遍焦虑、抑郁、自卑,严重影响男性及其伴侣的生活质量,导致家庭不和谐和夫妻关系紧张。 关于早泄的定义,目前尚无共识。但有关早泄的定义,公认应该包括3个要素:(1)阴道内射精潜伏时间短(ielf);(2)缺乏对射精的控制能力;(3)对夫妻生活质量有影响(苦恼)。显然,仅以时间(ielf)作为标准来确定早泄的诊断是片面的,还应该综合考虑到射精的控制能力和夫妻双方对性生活的满意度。 早泄的发病原因、机制复杂多样:常见原因有以下几个方面: 1.男女性生活不规律,太少。 2.龟头,包皮系带局部过于敏感。 3.大脑皮层性中枢兴奋度过高。 4.慢性前列腺炎、阴茎勃起障碍。 5.内分泌因素。 6.伴侣双方磨合欠佳,缺乏性技巧。 7.精神心理因素。 8.频繁手淫。 9.先天遗传素质。 正因为早泄的发病原因机制复杂多样,不是单一因素致病,往往都是多种因素共同作用形成。所以单一的治疗方法,往往疗效不理想,我们在总结多年临床经验的基础上,提倡治疗早泄,采用中西医结合综合疗法,在内服药物的基础上,结合穴位贴敷、中药熏蒸、脱敏物理治疗以及行为方法锻炼等诸多方法,在治疗早泄方面疗效显著。 早泄是男性常见的性功能障碍疾病,其患病率为14%~30%,早泄患者普遍焦虑、抑郁、自卑,严重影响男性及其伴侣的生活质量,导致家庭不和谐和夫妻关系紧张。 关于早泄的定义,目前尚无共识。但有关早泄的定义,公认应该包括3个要素:(1)阴道内射精潜伏时间短(ielf);(2)缺乏对射精的控制能力;(3)对夫妻生活质量有影响(苦恼)。显然,仅以时间(ielf)作为标准来确定早泄的诊断是片面的,还应该综合考虑到射精的控制能力和夫妻双方对性生活的满意度。 早泄的发病原因、机制复杂多样:常见原因有以下几个方面: 1.男女性生活不规律,太少。 2.龟头,包皮系带局部过于敏感。 3.大脑皮层性中枢兴奋度过高。 4.慢性前列腺炎、阴茎勃起障碍。 5.内分泌因素。 6.伴侣双方磨合欠佳,缺乏性技巧。 7.精神心理因素。 8.频繁手淫。 9.先天遗传素质。 正因为早泄的发病原因机制复杂多样,不是单一因素致病,往往都是多种因素共同作用形成。所以单一的治疗方法,往往疗效不理想,我们在总结多年临床经验的基础上,提倡治疗早泄,采用中西医结合综合疗法,在内服药物的基础上,结合穴位贴敷、中药熏蒸、脱敏物理治疗以及行为方法锻炼等诸多方法,在治疗早泄方面疗效显著。


血糖降不下来?你可能犯了这几个错误 一些糖尿病患者在按时服用药物情况下,血糖依旧得不到下降,多数情况可能是以下五个原因。 饮食控制不当 如果糖友有按时服用药物,但是没有严格的控制好饮食,就会让血糖一直处于上升的状态。 控制饮食并不只是不能吃糖分高的食物,在日常还要避免高脂肪高热量的食物摄入,只有每天计算好自己摄入的总热量,并且严格控制在这个范围内,才能够配合药物治疗,控制血糖。 运动量不足 运动可以帮助消耗患者身体内多余的热量糖分,起到降血糖的作用。如果患者在平时没有坚持运动,就容易让脂肪和热量堆积在身体内,让血糖一直持续上升。 情绪影响 情绪和糖尿病有着密切的关系,当糖尿病患者的情绪多变的时候,会容易让身体的升糖激素如糖皮质激素,儿茶酚胺类激素等分泌增加,这样就会导致血糖出现上升。 应激状态导致 当糖尿病患者出现发热,或者一些严重感染以及外伤等疾病时,或者是女糖友处于怀孕期间或是月经期间,也会让身体升糖激素分泌增加,而让血糖不能下降。 用药不当 有些糖尿病患者为了让自己的血糖快速下降,在使用药物时会自己增加药量,而当使用的药量过多的时候,就会让血糖降得比较快,容易导致交感神经处于兴奋状态,让身体内的生长激素分泌增加,从而让血糖出现反跳,如果在这个时候继续使用过量的降糖药就会让血糖持续升高。 十个降糖小秘方 要想战胜糖尿病,随时随地都要行动起来。在家注意一些生活细节,也能有效控制血糖。 多吃天然食物。 食物中含有各种独特的生化酶,是治病的最佳"药物",而且加工程序越少,效果越好。对糖尿病患者来说,豆芽菜、水果和坚果等都适合生吃或凉拌等简易烹饪食用,特别是一些富含膳食纤维的食物,如胡萝卜、柑橘等,能延缓肠道吸收糖分。 增加维c摄入。 增加饮食中维生素c等抗氧化剂的含量,能防止动脉血管壁被破坏,减少斑块堆积和心脏病,从而有效减少糖尿病并发症的发生。膳食中的果蔬是抗氧化剂的最佳来源。 每天喝绿茶。 与其他饮品相比,绿茶由于未经发酵,多酚的含量较高。多酚具有较强的抗氧化性能和降血糖作用,它还能对血糖的释放起到控制作用。 用亚麻籽油。 研究发现,食用亚麻籽能让餐后血糖水平下降28%左右。将家中的食用油换成亚麻籽油日常烹饪,不失为一种健康和美味兼得的好方法。 冥想静坐。 瑜伽的基础动作冥想,能有效降低体内肾上腺素、去甲肾上腺素等应激激素的水平,而这些激素正是让胰岛素的生成加剧和血糖水平升高的"幕后推手"之一。因此,通过冥想、静坐等方法放松神经,也有助于控制血糖。 打太极拳。 打太极拳、练气功等传统锻炼方法,可帮助人们调节呼吸、改善血液循环,对身体起到整体调节作用。2型糖尿病患者练太极拳,还能减缓糖尿病引起的身体功能衰退,对肥胖的患者效果尤其显著。 自我按摩。 通过按摩足部等身体部位,一方面防止并发症发生,另一方面能对胰腺、肝脏和内分泌系统起到调节作用,有助于刺激人体生成更多的胰岛素细胞。这种"反射疗法",长期坚持效果显著。 坚持散步。 规律的步行锻炼能减少内脏脂肪的含量,预防糖尿病神经病变,并有助修复受损的神经,对控制血糖水平也所帮助。 洗温水澡。 适当的温水刺激,可促进全身的血液循环,避免周围神经病变,并减轻并发症引起的疼痛。 精油熏蒸。 某些植物精油有着良好的保健功效,比如天竺葵有助于缓解疼痛,薰衣草油则可以使人精神放松,帮助减轻压力。


二十世纪九十年代快速成型技术兴起,至今已被广泛应用于各个领域,尤其是新品试制领域,今天在此介绍一下快速成型工艺中的fdm快速成型技术,它是众多快速成型技术中成本较低的一种。fdm丝状材料选择性熔覆快速原型工艺是一种不依靠激光作为成型能源、而将各种丝材(如工程塑料、聚碳酸酯)如热熔化进而堆积成型方法,简称丝状材料选择性熔覆或熔融沉积成型工艺。 原理如下:加热喷头在计算机的控制下,根据产品零件的界面轮廓信息,根据水平分层数据作x - y 作平面运动,热塑性丝状材料由供丝机构送至热熔喷头,并在喷头中加热和熔化成半液体,然后被挤压出来,有选择性地涂覆在工作台上,快速冷却后形成一层大约0.127mm厚的薄片轮廓。一层截面成型完成后工作台下降一定高度,再进行下一层的熔覆,就像一层层画出截面轮廓,如此循环,最终形成三维产品零件。 fdm 快速成型的过程包括:设计三维cad 模型、cad 模型的近似处理、对stl 文件进行分层处理、造型、后处理。 这种工艺可采用多种材料,主要分为两部分:一类是成型材料,另一类是支撑材料。常用的成型材料有工程塑料、聚碳酸酯、工程塑料ppsf及abs和ps的混合料等。这种工艺干净,易于操作,不产生垃圾,并可安全地用于办公环境,不会产生毒气和化学污染的危险。适合于产品设计的概念建模及产品的形状及功能的测试。 fdm快速成型技术的优点如下: (1)成本低。因为熔融沉积造型技术使用的是液化器,和3d打印机设备对比,设备费用低;另外原材料的利用效率高且没有毒气或化学物质的污染,使得成型成本大大降低。 (2)无污染。原材料在成型过程中无化学变化,制件的翘曲变形小,fdm系统无毒性且不产生异味、粉尘、噪音等污染。不用花钱建立与维护专用场地,适合于办公室设计环境使用。 (3)易于搬运及更换,因为原材料以卷轴丝的形式提供。 (4)可使用材料品种多,如各种色彩的工程塑料abs、pc、pps以及医用abs等。 (5)制作便捷,用蜡成型的原型零件,可以直接用于熔模铸造。 (6)材料强度、韧性优良,可以装配进行功能测试。 (7)采用水溶性支撑材料,使得去除支架结构简单易行,可快速构建复杂的内腔、中空零件以及一次成型的装配结构件。 fdm快速成型技术的缺点如下: (1)成型速度相对较慢,不适合构建大型零件。 (2)与截面垂直的方向强度小。 (3)精度相对较低。 (4)需要设计和制作支撑结构。 (5)由于技术限制,fdm技术的后期处理中原型的部分复杂和细微结构的支撑很难去除,在处理过程中会出现损坏原型表面的情况,从而影响原型的表面品质。 (6)原材料价格昂贵。 (7)喷头容易发生堵塞,不便维护。 早在2005年一起大众就开始尝试使用fdm工艺开发新设计零件,如发动机罩盖快速成型件。利用fdm制作的快速原型来制造硅树脂模是非常有限的,例如汽车电动窗和尾灯等的控制开关。综合fdm 快速成型的优缺点,其适合适用于薄壳体零件及微小零件;原型强度比较好,近似于实体零件,可作为概念型直接验证设计。 想了解更多工艺知识?


英语中和class相关的表达非常多,最基本的意思就是"班级或课堂"。正如此,我们可以组合成classmate(同学)和classroom(教室)等词汇。那除此以外,class还有什么其他含义和用法呢?今天我们来学习一些有趣又好玩的用法吧!比如说,yo have no class可不是说"你没课",而是在骂你啊!为啥呢?1)have no class首先要知道class作名词时,可以表示社会等级,类别以及优雅风度。那在yo have no class当中,意思是说"你可真没风度",可不就是在骂你嘛!英语例句:① he is so r de and has no class at all.他太粗鲁了,真是一点风度都没有。② she has class all right and she looks like an artist.她还挺风姿典雅的,看上去像一位艺术家。2)c t classc t有表示切割或删减的意思,c t class可以猜想是"把课给切掉了",也就是你本来要上的课,结果人为选择故意不去上课。因此,c t class意味着逃课,翘课或旷课,有时候也称c t school或skip class,play tr ant等。英语例句:① if yo c t one more class yo will fail the co rse.如果你再翘一次课的话,你这门课将会不及格。② adam was gro nded after he c t school last friday.在上周五逃课后,亚当被禁足了。3)class clownclass clown从字面上看是"班级小丑",小丑的主要作用就是逗大家开心,而且大家也知道,每个班级里总有那么几个同学特别喜欢讲笑话,搞恶作剧,来活跃班级的气氛,他们也是班里的"开心果"。因此,class clown就是指班级里耍宝人物,老师一般比较头疼这些同学,相对应地,老师更喜欢很听话的同学,是"老师的宠儿或小跟班",叫做teacher s pet。英语例句:① it is so hilario s as the class clown is pretending to be the principal.太滑稽了,班级里爱耍宝的同学正在假扮校长。② there will be always some class clowns in every class.每个班级里总有那么几个爱耍宝的同学。4)class act最后再补充一个class的用法,它还可以做形容词,表示一流的,出类拔萃的,独领风骚的;那class act就意味着出类拔萃的人或事,相当地优秀牛叉。英语例句:① the singer proves that he is still a class act on the stage even he is 70 years old.这位歌手证明了他依然是舞台上独领风骚的人,即使他已经70岁了。好了,今天关于class的不同用法你掌握了吗?给小编一个坚定的眼神瞅瞅!卡片收一收本文英文卡片由卡片山谷英语原创制作,如果喜欢,给我们个大拇指呐!


导语:水族景观布置法及造景步骤,水草造景步骤多种搭配一、水草造景步骤1.清缸铺砂首先清洗干净水草造景用的水族箱,准备好造景的材料及工具,然后就可以按照自己的设计思路及构图方案开始造景。将清洗干净的沙砾铺入水族箱底部,厚5~10cm,水族箱越大铺设的底砂越厚。沙砾的材质不要太粗糙,也不能过于细碎、尖锐,以免使鱼类受到伤害。沙砾的直径依据种植水草的种类不同而略有差异,一般1.5-4mm大小的沙砾最合适。将砂与水草生长所需的基肥,按一定比例混合,也可以直接用能源砂;铺砂时将其中13的砂平铺在箱底,剩余的砂可以平铺,也可以堆成高低起伏状。铺砂完成后上面再铺设水草泥,以前低后高方式铺设,需要铺满水族箱底部;也有不铺砂全部用水草泥铺设。白色或浅色砾石能更好地反射光,有助于水生植物的光合作用,也容易使藻类生长和扩散。黑色或者深色的沙砾可以衬托水草和鱼类的艳丽色彩;而土色或者黄褐色的沙砾则最能够体现自然景观的风貌。2.硬景观造景好的置景不仅能增强水族箱的立体感,更能提高水族景观的观赏效果。水族景观布置得是否和谐,取决于置景材料与水体环境的合理布局的好坏。根据水族箱的大小、饲养鱼的体态和色泽、各种各样的置景材料,各种品种水草的合理搭配,可布置出千姿百态、五光十色的各式景观。造景时根据需要在水族箱放入裁剪合适的黑色泡棉背景板或其他颜色和材质的背景板,将清洗过的置景石、沉木等放入水族箱;仔细构建梯层,放置沉木,石块的搭配造型要自然,层次要流畅;搭建出初步的布景轮廓后,既完成了硬景观(骨架)造景。造景的时候一般选用4-7块石材,其中一个应该有更好的形状作为主石。主时应该放在一边和后面。其他小石子应作为辅助石子和添加石子,以主石子为依托。按照从高到低、从大到小的顺序,创造一幅风景;你也可以用胶水把石头粘在一起,形成一个洞穴。饲养大型好游动观赏鱼的水族箱不必造景,在水族箱背面粘贴背景画即可。一般硬景观造景完成后再往水族箱里加水,加水时将水顺着岩石注入或把水倒在盘子(遮盖纸)上,以免弄乱铺垫物,将水加至距水族箱顶端5~10cm处,加完水后再取出盘子(遮盖纸)。3.种植水草骨架造景完成后开始往水族箱里种植水草,在水生植物的景观中,应该有前景、中间视图、后视图和侧视图。你可以简单地找出水族馆中主要景观草的种植位置,然后把它分散开来。一般来说,水族箱的两侧和后面都要种植高大的水生植物,根据水生植物的生长高度依次设计前、中、后场景。最大的水生植物被种植在水族馆的后面作为背景,而较小的水生植物被种植在岩石的底部,从高到低,从大到小,依靠主要的草。最小的水生植物被种植在水族馆的前面。从前面看,至少应该有3种水生植物层叠。种植水生植物时,避免平行种植。最好在三角形或菱形区域种植单一种类的水生植物,并采用交叉的"斜角种植"从外向内延伸层叠每一种水生植物,这样无论从哪个角度观看,都会有一种立体交叉的感觉。将来,一些生长缓慢的水生植物,如鹿角苔、苔藓、地毯草、矮珍珠等。会被种植。这主要是为观赏热带鱼及投喂饵料创造一个空间。中景应配置较高的水草,如宽叶血心兰、绿柳、红蝴蝶、虎耳草、香菇草等,它是过去和未来之间的纽带,有着丰富的层次和变化。后视图和侧视图应该与长而丰满的水生植物相匹配,如大宝塔、绿羽毛草、红菊花草、大水兰、红蛋皇冠等,依托着前景和中景,这样景色才显得更加生动壮观。当水生植物被种植时,它们前半部分稍薄,后半部分稍密。他们组织有序,层次分明。水族馆中的岩石不仅可以作为风景的一部分,也可以作为水生植物的附属物。光滑的石头可以堆积起来,形成高低起伏的空间,带茎的水生植物用钓鱼线绑在石头或特殊形状的木头上,水生植物迅速被石头覆盖或沿着木头延伸到上部空间,获得很好的造景效果。4.放鱼拍照最后就是放鱼,应按照水族景观类型和造景风格选择适宜的鱼,放养的鱼要品种搭配协调,数量合适。待放入的鱼适应了新环境,水草长到最好时,可拍摄水草造景最终效果图。园林观赏鱼的布局金鱼、锦鲤、热带鱼、海水鱼园林布局各有其特点。热带鱼和海水鱼对水温要求较高,一般多以室内放置水族箱或壁嵌画面形式展出,常用来装饰宾馆、会客厅、休息厅、别墅等。通过精心设计制作,将不同形态、大小、色泽的鱼类合理搭配,衬以相应的景观,创造一幅生机盎然的画面,使人心旷神怡。锦鲤多为室外或室内喷水池的装饰鱼类,常见于公园、动物园、娱乐场所、宾馆、广场、别墅等的水池中。锦鲤个体较大,色泽明艳,适于从上往下观赏,清水游鱼,击波嬉戏,其景更富有情趣。金鱼是我国传统的观赏动物,各动物园多建有金鱼馆,是一种大众化观赏景点,建金鱼馆应选择环境幽美,坐北朝南的位置,并要求外形优美,曲廊回栏,富有东方建筑特色。作者点评:小编认为观赏水族箱多镶嵌于曲廊、亭榭的墙中,内有山石、水草点缀,顶部装有照明设备,以增强观赏表现力。金鱼的形态优美,姿色纯朴典雅,色泽艳丽,粼光醒目,观赏其上下潜游柔软飘逸的风姿,可给人带来美的享受。本文由百家号:小胡带你学三农原创;盗版必究。


蒙学史料精辑:日常教学流程(一) 民国·丰子恺 溯源蒙学家塾 2018-02-09 前言:溯源蒙学家塾的宗旨是全面恢复传统蒙学教育,这是文明的高度,是真正关于"人"的教育。但纵览古今各类蒙学教育史料,遗憾于没有一类是基于教学而辑录的,骨头性的理论太多,血肉性的教法太少。教学既需要骨感性的理论,也需要有血有肉、细腻温润的教法。溯源蒙学家塾将结合文与献两方面(文,指文字类的典籍;献,贤人也,指亲身经历者,今称口述史),立足于教学而辑录。蒙学绝不能只成为"研究对象"式的"古物",我们这代人还有部分的幸运者能接触到这些亲身经历者,下一代就不可能了。但这部分幸运者也只是能听到经历者的述说,而非真正的拥有,即使是深入的研究也一样(除非是既有体贴式的理论研究又有体证式的教学实践),所以我们只能更加用心地体贴,这至少是两千年一代又一代先祖用生命心血承传下来的至宝,是我们的文明得以承传至今的至宝。我们并非是真正的拥有者,没"有"却又要承传,故只能放下自我,用心体贴,唯此一法,别无二径。 作者:丰子恺,1898年11月9日-1975年9月15日,浙江省嘉兴市桐乡市石门镇人,现代画家、散文家、美术教育家、音乐教育家、漫画家、书法家、翻译家。曾师从李叔同学音乐、绘画,师从夏丏尊学国文。丰子恺六岁,在父亲的私塾中读书,父亲丰璜本是清末举人,废除科举取仕后,就在家开设私塾,教孩子们读书。丰子恺在父亲那里学《三字经》、《千家诗》,也学父亲在中秋之夜饮酒吃蟹赏月的名士风度...9岁时,父亲去世,母亲把他送到另一个私塾继续就读,一直到12岁。这六年的熏陶,在他身上留下了中国传统文人特有的温文敏感,从容和善的气质。 我的学童时代,就是六十年前的时代。那时候,我国还没有学校,儿童上学,进的是私塾。 什么叫作私塾呢?就是一个先生在自己家里开办一个学堂,让亲戚、朋友、邻居家的小孩子来上学。(辑录批注:这是私塾办学体制中的一种。) 私塾没有星期天,也没有暑假,只有年假,放一个多月。倘先生有事,随时可以放假。(辑录批注:传统蒙学假期非常之少,一般不会超过一个月。这与今日的减负很不相同,值得思之再思。) 私塾里不讲时间,因为那时绝大多数人家没有自鸣钟。学生早上入学,中午"放饭学",下午再入学,傍晚"放夜学"。 学生早上入学,先生大都尚未起身,学生夹了书包走进学堂,先双手捧了书包向堂前的孔夫子牌位拜三拜,然后坐在规定的座位里。 倘先生已经起来了,坐在学堂里,那么学生拜过孔夫子之后,须得再向先生拜一拜,然后归座。 座位并不是课桌,就是先生家里的普通桌子,或者是自己家里搬来的桌子。座位并不排成一列,零零星星地安排,就同普通人家的房间布置一样。(辑录批注:此处应该是围坐于一张桌的各边。学堂的坐法,包括座位布置和坐姿方式,这些地方都可以深入考究,因为这些和教学是一体的,如座位布置体现的是礼序和教室布置是一体的,坐姿方式从跽坐、盘腿、坐椅等变化,其中有方便之处,但也有传统修身工夫的流逝。) (这是丰子恺先生画的私塾生活样态) 课堂里没有黑板,实际上也用不到黑板。因为先生教书是一个一个教的。 先生叫声"张三",张三便拿了书走到先生的书桌旁边,站着听先生教。教毕,先生再叫"李四",李四便也拿了书走过去受教...每天每人教多少时间,教多少书,没有一定。(辑录批注:其实是根据学生的资质时间而定。) 私塾没有课程表。但大都有个规定:早上"习字",上午"背旧书",下午"上新书",放夜学之前"对课"。(辑录批注:也有中午饭后或下午习字的,拿毛笔习字一般在六岁之后,古人称的"开笔"有两种说法,一指拿笔习字,一指学习作文,文以载道,字为道艺。) 上午,先生起来走进学堂之前,学生便各自大声念书,比小菜场里还要嘈杂。因为先生到了就要"背旧书",大家便"临时抱佛脚"。(辑录批注:丰子恺先生遇到的这位私塾先生有些特殊,正常情况是,一早到学堂,先背书,不留复习时间,也是为了检查昨日读书之质量。再者在这样多种声音同在的情况下,不专注是读不下书的,所以古人的专注力、耐噪声能力都被训练得非常厉害。) 先生坐下来,叫声"张三",张三就拿了书走到先生书桌面前,把书放在桌上了,背转身子,一摇一摆地背诵昨天、前天和大前天读过的书,倘背不出来,则须回去重背。先生再叫"李四"...一个一个地来背旧书。(辑录批注:背三日之书算是理书中的小复习,还有背五日、十日、半月、一月、一年又称年书、半本包本即背半本一本书,这样细致绵密的学完,就是终身不忘了,一劳永逸的教学法,哪还会像今日之中高考式的复习窘境。) 背好旧书,一个上午差不多了,就放饭学,学生回家吃饭。下午,"上新书"也是一个一个上的。 上新书的办法:先生教你读两遍或三遍,即先生读一句,你顺一句。教过之后,要你自己当场读一遍给先生听。(辑录批注:这是"上书",解决句读生字等问题,先教会学生吟读,然后回去按照百遍诵读,读够遍数到先生这背。) 先生只是教你跟他"唱",所以唱过二三遍之后,自己不一定读得出。有的学生,上一天晚上请父亲或哥哥等先把明天的生书教会,免得挨打。 新书上完后,将近放学,先生把早上交来的习字簿用红笔加批,发给学生。批有两种:写得好的,圈一圈;写得不好的,直一直;写错的,打个叉。直的叫作"吃烂木头",叉的叫作"吃洋钢叉"。 发完习字簿,最后一件事是"对课",这算是私塾里最有兴味的一课。先生昨天在你的"课簿"上写两个或三个字,你拿回家去,对他两个或三个字,第二天早上交在先生桌上。 此时先生逐一翻开来看,对得好的,圈一圈;对得不好的,他替你改一改。 然后再出一个新课,让你拿回去对好了,明天来交卷。 什么叫对课呢?譬如先生的"红花"两字,你对"绿叶";先生出"春风",你对"秋雨",先生出"明月夜",你对"艳阳天"...对课要讲词性,要讲平仄(什么叫作词性和平仄,说来话多,我暂时不讲了)。 学生就打好书包,向孔夫子牌位拜三拜,再向先生拜一拜,一缕烟跑出学堂去了。 后记:关于蒙学教学法层面的系统资料,大家还可参考《程式家塾读书分年日程》和《家塾教学法》,其他的大致不出这个范围。关于教学法层面更为细腻的史料一则散见于民国时期的人物传记、教育札记,二则大家可亲自走访读过私塾的老先生。这第一篇辑录资料虽简短,但很难得是集中呈现了私塾的一日教学流程,这是有教学敏感度的珍贵自述。


原文地址:祝玉湖:中华远古史略(27)作者: 玉壶九千 第二编 第一卷 伏羲女娲氏集团 第四章 柏皇氏五帝 柏皇氏为燧人氏东迁北方的一个支脉,她们在平顶山东南一处水草丰茂自然资源丰厚的地方驻扎下来,在那里开疆辟土建立村庄,建立柏邑(今河南驻马店市西平县柏城镇),始称柏皇氏。柏皇氏是大伏羲氏族的一个重要部落,早在伏羲女娲氏集团初期就已经很强大,罗奉五年(辛巳,前7720)被首任帝伏羲封为下相,为朝中的主政大臣。二任帝女娲执政时仍任用柏皇氏为下相,将其族封在柏香(今河南济源市东南)。但是柏皇氏族人也和大庭氏一样,大多数人都不愿离开故土,只有一部分年轻人迁居到那里安家立业。因此大庭氏部落的领地便有两处,柏香只是大庭氏部落下属的一个区域。 《路史》记载:"栢皇氏...出搏日之阳,驾六龙,以木纪德。为而不有,应而不求,于正阳指南,是为皇人山。其后...有栢氏,常为黄帝地官。栢亮,又为颛顼师。栢昭,为帝喾师。尧治天下,有栢成子皋,立为诸侯。"可见柏皇氏在历史上是一个很有影响的氏族部落。 柏皇氏历五任帝,包括纯血缘伏羲氏一帝,执政二百年(前7224-前7024年),其中柏皇氏执政一百三十九年,纯血缘伏羲氏执政六十一年。 柏皇氏五任帝是:伏显、可塑、郁莟、佘蓄、象团(伏羲氏十二)。 1. 伏显时期(约公元前7224-前7191年) 伏显,女,姓风,名伏显,号柏皇氏。中华远古氏族联盟时代伏羲女娲氏集团的第十五任帝,大伏羲氏族柏皇氏执政的首任帝。伏显约生于随象二十年(庚午,前7251),出生在柏皇氏的活动中心柏城。她是一位性格开朗,热心公益事业的女子,而且机智勇敢足智多谋。她和姐妹们一起登山时,她总是喜欢爬上最高峰,极目远眺。她在儿时就立志做一个为天下人谋福利的英雄,长大后更是关心天下大事,热心于公益事业。少女时代她被推举为本村的小头领,随着工作能力的不断提高,逐渐被推举为村长、社长,直至柏皇氏的大酋长。 伏显就任柏皇氏大酋长时只有二十五岁,是本族历届大酋长中最年轻的一位。她就任以后,立志要把柏皇氏族建设成大伏羲氏族最强大的部落。为此,他废寝忘食精心谋划,带领族人开荒种田,发展农业;筹办各种手工作坊,发展手工业;号召各村社养殖和驯化野生的食草动物和可供食用的飞禽,以备恶劣天气不能入山打猎时宰杀,补充村民肉类食物不足的状况。 约公元前7224年,大庭氏执政的三任帝随象在万民的诅咒声中去世,各部落族民一致拥护柏皇氏大酋长伏显即帝位掌管大伏羲氏族。伏显即位后,立都于她的故乡柏城以南的遂邑(今河南驻马店市遂平县古城),以戊戌年(前7223)为伏显元年。 当时遂邑的东南是一个大湖泊,湖中碧波荡漾,水中游鱼成群,湖的周围草木茂盛,羚羊、狐狸、獾子、野猪时常出没,大自然的生态环境非常好。伏显执政时就是在这里领导各族人民从事生产和社会活动。 伏显执政期间,认真总结了大庭氏执政失败的经验教训,关心民众疾苦,经常深入各部落了解情况,特别是那些居住在靠近河边低洼处和经常有凶猛野兽出没的地方,积极帮助他们做好各种防水灾,防野兽的措施,做到有备无患防患于未然。她亲手帮河边的住户制作竹排和木船,指导住在经常有野兽光顾之地的族民用石头和木料建造坚固的房屋。她这种与百姓同甘共苦,努力为大家办好事办实事的优良作风,得到了各部落民众的广泛赞扬。 伏显晚年时推举柏皇氏的杰出女子可塑为帝位继承人,为柏皇氏部落继续执政做出了细心的安排。 伏显二十八岁即帝位,在位执政虚记约三十四年,卒于伏显三十三年(庚午,前7191),终年约六十一岁。她的遗体葬在遂邑北(今河南驻马店市遂平县西北),尊号帝伏显。 2. 可塑时期(约公元前7191-前7159年) 可塑,女,姓风,名可塑,号柏皇氏。中华远古氏族联盟时代伏羲女娲氏集团的第十六任帝。大伏羲氏族柏皇氏执政的二任帝。 可塑是帝伏显的侄女(亦称外甥女),约在随象四十二年(壬辰,前7229)出生于柏皇氏的活动中心柏邑(今河南驻马店市西平县南)。 约公元前7191年,柏皇氏首任帝伏显因病去世。可塑按照旧制正式即帝位,成为柏皇氏执政的二任帝。这时她已经三十九岁。 可塑即位后,仍立都于遂邑(今河南驻马店市遂平县古城),以辛未年(前7190)为可塑元年。 伏羲女娲氏集团经过了十五任帝伏显三十余年的治理,各部落已经完全安定下来,他们各自在自己的领地上安居乐业,继续过着远古时代宁静和谐的美好生活。不过这种宁静和谐只是相对的,各部落内部也时常产生一些矛盾和摩擦。比如劳动分工有时不合理,物资分配有时不公正,个别村社头领不能以身作则,占奸取巧多吃多占的现象时有发生。 可塑针对这些问题重新制订了一些管理制度,对那些怀有私心的各级头领视情节轻重,施行警告、严重警告和罢免的处分。当时的人特别重视名声,当官虽然无利可图,却能得到大家的尊敬,这是人人所向往的。如果当官的被罢免,就会名声扫地,就会被大家嗤笑,就会无地自容。所以新制度一出台,那些有点小毛病的干部都开始转变作风,对自己严格起来。 可塑晚年时立本部落杰出的女青年郁莟为帝位继承人。 可塑三十二年(壬寅,前7159)秋天,帝可塑因病去世,在位执政虚记三十三年,卒于可塑三十二年(壬寅,前7159),终年约七十一岁。她的遗体葬于遂邑北(今河南驻马店纸遂平县西北),尊号帝可塑。 3. 郁莟时期(约公元前7159-前7143年) 郁莟,女,姓风,名郁莟,号柏皇氏,中华远古氏族联盟时代伏羲女娲氏集团第十七任帝。大伏羲氏族柏皇氏执政的三任帝。郁莟约生于伏显二十七年(甲子,前7197),出生在柏皇氏的发祥地柏邑(今河南驻马店市西平县南)。她的祖辈是柏皇氏首任帝伏显,母辈是柏皇氏的二任帝可塑。 约公元前7159年,伏羲女娲氏集团的十六任帝(柏皇氏二任帝)可塑去世后,郁莟与朝中的大臣们怀着悲痛的心情安葬了帝可塑,然后郁莟即帝位于遂邑,以癸卯年(前7158)为郁莟元年。 郁莟即位后不久,便在都城召开了各部落大酋长会议,讨论并实施各部落之间互派代表参观学习,交流经验,取长补短,以利于各部落共同发展。 郁莟的新政策引起了各部落大酋长的极大兴趣,她们都想到其他部落去参观一番,借机游山玩水,看看祖国的大好河山,开阔一下视野。于是一个个踊跃发言,积极支持,声称一定热情接待友邻部落的朋友。 不久,各部落都陆续成立了访问团,有计划的进行互访,交流生产和生活等各方面的经验。于是原来封闭的部落打开了对外开放的窗口,各部落之间有了交流。这种交流不仅推动了经济和物质方面的发展,同时也促进了思想文化方面的渗透,加快了远古文明前进的步伐。 郁莟执政期间,吃苦耐劳,克勤克俭,处处以身作则,深得大伏羲氏族各部落的尊重和爱戴。但因过度操劳,她积劳成疾,晚年时体弱多病,过早的离开了人世。 郁莟二十九岁被确定为帝位继承人,三十九岁即帝位,在位执政虚记十七年,卒于郁莟十六年(戊午,前7143),终年五十五岁。 郁莟死后,遗体葬在遂邑北(今河南驻马店市遂平县西北)。尊号帝郁莟。 4. 佘蓄时期(约公元前7143-前7085年) 佘蓄,女,姓风,名佘蓄,号柏皇氏。中华远古氏族联盟时代伏羲女娲氏集团的第十八任帝。大伏羲氏族柏皇氏执政的最后一帝。 佘蓄于可塑二十六年(丙申,前7165)出生在柏皇氏的发祥地柏邑(今河南驻马店市西平县南)。她的祖母是柏皇氏二任帝可塑,柏皇氏三任帝郁莟是她的姑母。约公元前7143年,柏皇氏三任帝郁莟病死于遂邑。佘蓄在遂邑即位称帝,成为柏皇氏执政的第四任帝。 佘蓄称帝后,仍立都于遂邑,以己未年(前7142)为佘蓄元年。 佘蓄执政的早期阶段,效法先王之道,一切按祖宗旧制去做,几十年天下太平,国人安居乐业。但是,在她执政的晚期,由于年老体衰,疏于对朝政的管理,加上自然灾害增多,一些部落受灾后无力自救,被迫逃离家园,流亡于新的地区。这些因天灾所迫流亡于外地的族民,因争夺领地与当地族民发生争执,有的甚至发生械斗,导致双方都有不同程度的伤亡,从而激化了部落之间的矛盾,社会出现了混乱现象。 当时的人类都非常迷信,认为柏皇氏一族气数已尽,上天发怒,所以才降下灾难惩罚人类。要拯救人类的苦难,就必须罢免柏皇氏的执政权。于是,大伏羲氏族各部落纷纷要求柏皇氏交出执政权,改选有德政的新人为帝。 与此同时,大伏羲氏族统治区外的少数比较强大的部落,乘伏羲女娲氏集团衰弱,不断发动攻击和侵扰,他们抢占地盘,掠夺财物,还肆无忌惮的杀人放火。大伏羲氏族边境地区的居民生命和财产受到了重大的损失。 此时佘蓄已是年过八旬的老人,不但没有力量去征讨,就连组织军队的能力都没有了,对于外族的进攻,迟迟没有救援的行动。这就更加引起边境部落的不满,要求柏皇氏交权的呼声更加强烈。年老体衰的佘蓄无法接受内外交困这一残酷的现实,一股急火上攻,没多久便暴病身亡。 佘蓄在位执政虚记五十九年,卒于佘蓄五十八年(丙辰,前7085),终年八十一岁。死后遗体葬在遂城北(今河南驻马店市遂平县北)。尊号帝佘蓄。 佘蓄死后,柏皇氏的执政权被罢免。 柏皇氏前后共历四任帝,执政一百三十九年。 5. 象团时期【伏羲氏12】(约公元前7085-前7024年) 象团,女,姓风,名象团,号伏羲氏。中华远古氏族联盟时代伏羲女娲氏集团的十九任帝。纯血缘伏羲氏执政的第十二任帝。 象团约生于佘蓄四十一年(己亥,前7102)出生在伏羲氏的活动中心密邑(今河南郑州新密市古城),是纯血缘伏羲氏传人,十一任帝印枪是她的直系先祖。 伏羲女娲氏集团柏皇氏执政的四任帝佘蓄末年,大伏羲氏族统治区域内连年遭受自然灾害,民不聊生,各部落族人怨声载道。年老体衰的帝佘蓄无能为力,引起各部落的强烈不满。而这时,生活在东部沿海一带的外族部落,乘机入侵大伏羲氏族的地域。面对敌人的入侵,帝佘蓄既不派人征讨,也不前往边境视察,任由敌人入侵。这就更加引起族人的怨恨。 这时年轻气盛的象团挺身而出,她精选了三百名身强体壮的少年男女,组成两个团队,号称远征自卫军,开赴东部边境,与入侵的敌人展开了激战。 伏羲女娲时期的战争凭借的是勇敢和智慧。当时双方作战使用的武器主要是木棒和石块,远距离用石块投掷,近距离用木棒拼杀。象团的三百名战士都是经过专门训练的,勇猛善战,飞石投掷又快又准,棍棒出手又凶又狠,打的入侵的外族人狼狈逃窜。大伏羲氏族其他部落闻象团获胜,也都挑选青壮年组成队伍支援象团。队伍扩展到上千人,对入侵的敌人进行了有力的打击,仅用三个月的时间便把入侵的敌人全部击退,收复了所有失落的领地。 约公元前7085年秋天,柏皇氏四任帝佘蓄在内外交困的情况下一命呜呼。大伏羲氏族各部落大酋长联合罢免了柏皇氏的执政权,一致推举伏羲氏大酋长象团为帝。 象团即位后,在白龟山东南(今河南漯河市舞阳县以北)重建了新的都城,名其城为象邑。因其地在舞水以北,后世又称其城为舞阳。以丁巳年(前7084)为象团元年。 象团接手的是一个千疮百孔的乱摊子,百废待兴,她必须尽最大努力争取在最短的时间内改变这种状况。于是他召集各部落大酋长开会,重申了国家的各项制度,表明了她的治国态度,希望大家予以配合。 象团对前任帝佘蓄的婚姻改革很感兴趣,认为佘蓄改革走婚制度的做法没有错,只是缺乏正确的管理方法。因此她执政后继续施行走婚制度的改革,先由各部落自行选择新的走婚部落,然后报请象团审批,对于多个部落选择一个部落的,由她根据几个部落各方面的因素来确定。象团亲自拟定了各部落走婚对象,然后又由各部落大酋长讨论,大家认可以后,才正式在部落间实施。由于事先考虑到了方方面面的问题,逐项都有应对的办法,走婚制度改革后,再没有发生任何的纠纷。 象团执政期间,勤勤恳恳,为国为民,是一位深受族人爱戴的优秀领导人。在她执政的晚年,没有把帝位传给纯血缘伏羲氏的后代,而是出以公心,重用中央氏大酋长象伟,并且立她为帝位继承人。 象团晚年时也没有糊涂,直到去世前仍和协助她主持国政的象伟商议国事。那年春天的一个上午,外面风和日丽春光明媚,天气非常的好。她坐在朝廷议事厅门前的竹椅上晒太阳,不知不觉就睡着了,没想到这一睡她就再也没有醒过来。 象团十八岁即帝位,在位执政虚记约六十二年,卒于象团六十一年(丁巳,前7024),享年七十九岁。死后遗体葬在象邑西南(今河南漯河市舞阳县贾湖遗址),尊号帝象团。


图片丨来自网络 教育,乃是一个国家的立国之本。 谈近代教育,不谈蔡元培,就如同谈古代教育不谈孔子;谈近代教育,不谈蔡元培,就如同谈近代革命不谈孙中山。是他在民国那个纷乱动荡的年月里,以一人之力扭转乾坤,为中国近代教育拨云见月,高屋建瓴引导同时代的精英知识分子们,完成了教育从古向今的转变。可以说,没有蔡元培, 就没有新北大,没有新文化运动, 更没有中国现代教育体系和制度。 蔡元培在德国柏林留影 1916年6月6日, 一心想当皇帝的袁世凯,似乎精心挑选了这个六六大顺的好日子,在全国上下一致声讨中,走完了他众叛亲离的一生。随后,黎元洪走马上任成了大总统,时任教育总长的范源濂,发电报给远在法国的蔡元培,请他回国担任北京大学校长。北京大学的前身"京师大学堂",是中国封建时期历代太学的正统继承者,学生多为京官,对他们而言,上学就是为了升官发财,老师不像老师,学生不像学生,是著名的"官僚养成所"。 蔡元培 在蔡元培之前, 北大已经走马灯似的换了四任校长,严复、章士钊、何燏时、胡仁源,一个个都是鼎鼎有名的精英人物。可纵算使出十八般武艺,最后还是灰头土脸被赶出校门。因此,要不要出任北大校长一职,蔡元培一时还拿不定主意,他决定回国后先去上海听听老哥们儿孙中山的意见。1917年1月4日,听取了孙中山的意见后,蔡元培抱着"我不入地狱谁入地狱"的决心,出任北大校长。校工们分立北大门口两侧向新校长鞠躬致敬,蔡元培则脱下礼帽,回敬深深一躬。校工们愣住了,这在北大是前所未有的事,第一次见面,这位年近半百新上任的老留学生校长,就给校工留下了平易近人的深刻印象。 蔡元培任命状 1月9日, 北京大雪纷飞,天地苍茫,蔡元培如一尊雕塑般站在飞雪中,发表了他的就职演说"大学者,研究高深学问者也。"他一开口,就对大学的性质做了精准定位,"大学生当以研究学术为天职,不当以大学为升官发财之阶梯。"就这样一语惊人的打破了京官们的美梦,从那一刻起,"为全国文化之中心,立千百年之大计",成了北大的发展方向。与会师生在漫天飞雪中倍受震慑,直觉告诉他们,一个新的北大,就要在演讲台上这个清瘦的蔡元培手里诞生了。 中年蔡元培 教不严,师之惰。 学风不好,老师肯定难辞其咎。蔡元培上任的第一把火就从教师队伍烧起,他三顾茅庐请来《新青年》主编陈独秀做文科学长。为使陈安心,也为革新北大旧思想,他连《新青年》的编辑部也从上海搬到北京来,为北大的思想自由埋下了一颗迅速茁壮的种子。陈独秀有文化没文凭,他就帮陈独秀造假文凭、假简历,北大落榜生梁漱溟研究佛学发表了一篇文章,他看到后给予高度重视,请来北大做教授。梁漱溟感叹:"欲做北大学生而不得,却一下子成了北大教授",拖着辫子的保皇派怪儒辜鸿铭他也请来,告诉学生好好跟他学英文,千万别学复辟。后来他又陆续请来朱希祖、胡适、李大钊、周作人、刘半农、鲁迅等人。这些闪耀在二十世纪文坛上空的巨星们齐聚北大,在以后的新文化运动中起到了决定性作用。 蔡元培、鲁迅、萧伯纳等在宋庆龄家中 左起:鲁迅、萧伯纳、蔡元培 胡适、钱玄同等极力提倡白话文学, 而刘师培、黄侃等又极端维护文言文学,蔡元培就让他们各持己见,并存于北大;胡适与梁漱溟对孔子的看法不同,蔡元培就让他俩各开一课,唱对台戏;无论是信奉三民主义还是信奉共产主义,无论是向往无政府主义还是憧憬君主立宪,蔡元培都毫不干涉。可以说中国当时有多少学派,北大师生中就有多少学派,当时中国有多少党派,北大师生中就有多少党派。保守派、维新派和激进派,并坐讨论,眷恋帝制的老先生与思想激进的新人物,同席笑谈。春秋战国时期百家争鸣、百花齐放的盛景,跨越2000多年时空,出现在北大校园。 左起:蒋梦麟、蔡元培、胡适、李大钊 1917年,蔡元培出版了《石头记索隐》一书。 认为《红楼梦》是一部政治小说,提出"书中之事,在吊亡明,揭清之失"的看法,擅于考证的胡适认为他的说法完全是牵强附会,准备寻找《四松堂集》来推翻他的观点。但是找来找去总是找不到那本书,这时,蔡元培托人帮他找到此书并送上门来。正是根据此书,胡适证明了《红楼梦》是"曹雪芹自述"的说法。在别人看来,蔡元培此举无异是自取其辱,但是此等雅量,天下能有几人?陈独秀称赞说:"这样容纳异己的雅量,尊重学术自由思想的卓见,在惯于专制、好同恶异的东方人中世所罕见"。 蔡元培信札 北大第一批女学生 "不管有没有学籍,都可以来听课", 蔡元培除了请名师,还让北大进行"课堂公开",旁听生反而比正式在校生还要多。沈从文、茅盾、瞿秋白、丁玲等,都做过北大的旁听生,而最有名的旁听生,后来建立了新中国,他叫毛泽东。1920年,他又石破天惊的开创了男女同校的先河,囊括大典,网罗众家,思想自由,兼容并蓄。就是在这样的办学思想中,北大有了中国大学史上最辉煌的师生阵容。不到一年时间,北大摇身一变,从暮气沉沉的"官僚养成所",变成了"为学问而学问"蔚然成风的现代大学。从太学到大学的变化,不只是少了一个点。 鲁迅设计的北大校徽 蔡元培设计的北大校旗 他委托鲁迅设计了北大校徽, 自己则为北大设计了校旗。校徽以传统瓦当形式,将"北大"篆字上下排列,上部的"北"是两个背对背相靠的人像,下部的"大"是一个正面站立的人,和其意即"三人成众",肩负开启民智之重任;校旗以红色代表物理、化学等"现象的科学",以蓝色代表历史、生物进化等"发生的科学",以黄色代表植物、动物等"系统的科学",白色为诸色之和,代表自然哲学,黑色为无色之色,代表玄学,其抱负之宏大,尽显于校旗校徽中。就此,他将彻底改变北大。以一人之力,拉开中国现代大学的帷幕。 蔡元培 胡适的老师,著名哲学家、教育学家杜威曾说: "世界上著名大学的校长很多,如哈佛大学、剑桥大学、牛津大学等等,但还没有一个校长能像蔡元培先生一样,能对一个国家和民族产生如此巨大而深远的影响。在蔡先生身上,有一种化腐朽为神奇的力量,有一种不可言说的人格魅力,先生无愧是培养大师的大师"。梁漱溟说:"从前韩信和汉高祖各有卓越的天才,一个善将兵,一个善将将,蔡先生好比汉高祖,他不必自己东征西讨,却能收合一班英雄,共图大事"。简单翻译一下,这句话的意思就是,蔡元培先生是当之无愧的新文化运动教父。 1921年蔡元培(中)在檀香山留影 北大红 楼 五四运动期间, 为营救被军阀逮捕的学生,他四处奔走,联络其他13所大专院校校长,一再同北京政府交涉,引起社会各界的广泛关注与支持。当局迫于压力释放被捕学生后,他又率全体师生亲自迎接,红着眼睛强作笑容安慰被捕学生,学生救回来了,他却被迫辞职远走上海。他执掌北大10年,先后辞职8次,除了知识分子的清高,更多的恐怕是办学的艰难。离开教育界以后,他最大的愿望,是为中国建立一个最高学术研究机关。这是中国几代有识之士的共同理想,在他的努力奔走下,1928年10月,国立中央研究院成立,孙中山、严复、梁启超未完成的事业由他完成了。 1934年蔡元培在演讲 抗战爆发以后,蔡元培不愿随蒋介石去重庆。 他从上海到香港,准备前往昆明。但那时,他已是年近古稀的老人,在战火纷飞的年月里,他担心自己到不了昆明,无奈下只好暂居香港。香港环境特殊,怕引起别人注意,他化名周子余隐于闹市,深居简出。生活来源仅有中央研究院的薪水,那时中央研究院薪水发的是法币,而在香港要用的是港币,按汇率一兑换,那点工资就更少的可怜了。战时的香港房租贵、物价高,再加上子女的医药教育费用等支出,蔡元培每个月都入不敷出,日子一天比一天艰难下去。 蔡元培与夫人周俊 在枯燥、清贫、寂寞中, 蔡元培的生命渐渐走到了尽头。这盏光照中国思想界、教育界、政界的明灯即将熄灭,1940年3月3日早晨,蔡元培起床后走到浴室,忽然口吐鲜血,倒地昏厥。两天后,医治无效,溘然长逝,享年72岁。他一生为中国教育、学术自由鞠躬尽瘁。逝后无一间屋、一寸土,还欠了一千多的医药费,就连当时入殓的衣衾棺木,都是商务印书馆的朋友代付,真真是一贫如洗、两袖清风。临走前还念念不忘中国教育,弥留中留下"科学救国、美育救国"的遗言。 绍兴蔡元培故居 蔡元培诞生120周年纪念邮票 17岁中秀才、22岁中举人, 24岁中进士、26岁成为翰林院编修。他本可以在官场中平步青云前途无量,却在最得意的时候急流勇退。兴办教育、成立光复会、游学欧洲,他把在欧洲所学所得与中国现实结合,创建了一个超自由的教育体系。他的伦理学专著,成了中国伦理学的开山之作。他第一个在北大开美学课,亲手创办了国立音乐学院、国立美术学院。他在文学、史学、伦理学、教育学、美学、政治学及科学技术方面都有很深的造诣,是一位名符其实的"通儒大家",升官发财从来都不是他的志向。他的志向在一个崭新的时代,一个崭新的中国。"从排满到抗日战争,先生之志在民族革命;从五四到人权同盟,先生之行在民主自由"。周恩来总理的挽联高度概括了他的一生,毛泽东在唁电中盛赞他是"学界泰斗,人世楷模"。 蔡元培生前最后一张照片 民国的著名人物都有绰号, 比如黎元洪叫"黎菩萨"、章太炎叫"章疯子"、、梁启超叫"佞人"、柳亚子叫"柳痴子"、蔡元培也有一个绰号,叫"阿世",佛教称释迦摩尼为"世尊""世雄",中国历代帝王中以"世祖"为庙号的,一定是开创新朝的皇帝,东汉刘秀、元朝忽必烈、清朝顺治,而以"世"来称布衣的还闻所未闻,有之,那一定是蔡元培先生。他来自于封建王朝,却是民主革命的开拓者,他出身于科举制度,却成为现代教育的奠基人。在四十多年中,他建立了一个新的中西合璧的教育理念,塑造了一个现代意义上的北大。而受他影响、继承他理想的那一代人,也为中国走向现代书写了华丽的开篇。


【展览序言】许正龙:玉·示 玉·示 家乡有座山叫"怀玉山",门前有条路是 "上玉路",打小,我成长于"玉"境中。 对玉石的发掘、加工、赏析、珍藏,产生源远流长的中华玉文化。玉,因之关乎美人江山,甚可倾国倾城,"和氏璧"是具此魅力的绝世佳作之一。玉,乃珍贵、高贵、华贵之证物。汉语中有言,人美"如花似玉"、英姿"临风玉树",还有"守身如玉"、"冰清玉洁"及"宁为玉碎、不为瓦全"等。从中可感玉之至尊,人与自然和合,采撷天地之气,成就神圣标杆。 玉作,似乎没人不喜欢,然自古以来,制玉者发声少,因属匠人,地位卑微,无法走上前台,只能默默劳作罢了。近现代别称"小手工业者",归于轻工产业,为创汇而养家糊口,产品要卖出去,就得博眼球,"炫技"之风渐行,形态密密麻麻,造型玲珑剔透,厚"工"轻"艺",费工费料,加之批发量产,玉雕艺术本体流逝了"玉文化"的精髓。 当然,那是特殊历史时期的无奈之举,现今看来,由作品至产品,让艺术走向市场,必然是有助于拓展玉雕事业的。不过在造型这一源头上,相关业界亟需意识到其真正价值所在,遵循艺术规律,倡导学术尊严,凸显专业品格。以此从文化层面,推出契合时代的名家名作,让其原创之作的限量衍生品由商家再推广开来。 20世纪上半叶,中国南北数地仿照欧洲美术学院范式,先后组建起"美专"或"艺专",艺术教育逐渐规范化和学术化。可惜!雕塑专业设立之初,没纳入玉雕,就雕塑学业本身来说,报考的人就少,战火纷飞,能坚持下来的更是少之又少。共和国成立,或许也可说,还是有玉雕的,全称叫汉白玉雕塑。依照法式或苏式教学模式,重点在宏大叙事主题上下功夫,汉白玉仅是表现人物的寄居载体而已。与中国传统玉雕人强调"人与自然"协拍,追求诗情画意,发挥材料特性,注重刀工刀法的造型法则迥然不同。 20世纪初乃至更早,西方艺术风向已转,借鉴与吸收世界各民族文化养分,东方的丝绸、瓷器、玉器等也列其中,进而现代雕塑风格大放异彩。20世纪下半叶,中国进入改革开放时期,雕塑家已能名正言顺地探索形式语言了,施展材料特性首当其冲。对于材料与造型,中国传统雕塑有诸多值得研习之处,玉雕艺术便是不容小觑的大项。 玉石雕刻在中国具有悠久传统,理性地分析,传统不等于落后。政体或许落后,同期艺术非就落后;工业或许落后,手工业非就落后;内容或许陈旧,形式或有价值。在现今重点美术学院雕塑教学中,以"塑"为主,"刻"相对为辅,要"刻"也体现在木与大理石上。玉石雕刻等,受原材料限制,体量小、价格贵,恐怕更多的还是与中式传统牵连繁密,在反封建与文化自信不足的年代,雕塑理论层面先是藐视,后是或多或少地忽视。玉雕,属雕刻之一,在高等美术教育中,显然应归于雕塑学科之雕刻专业,塑造、雕刻与构造三者并驾齐驱,为新时代国家文化建设服务。客观与严谨地说,雕塑学科建设需要与时俱进地调节与整合。 当下,"中国梦"启迪灵智,一批热衷于彰显中华文化的雕塑家,分别毕业于全国各大美术或工艺美术学院,许多人至今仍在高校任教。他们具备专业造型能力,掌握当代艺术理念,可贵的是还有"独立之精神,自由之思想",这批有学养的雕塑人肩负民族文化振兴大业,把"玉"作为基本材料,进行雕刻专项实践。 深究之后,感叹中国传统玉雕领域着实是一片辽阔天地,仅从造型语言来说,值得教学承继的便是"因材施艺",展开来说,诸如:剜脏去绺、化瑕为瑜、废料巧用、俏色巧形...。句句透出东方式的才华智慧。鉴之所作,内容题材与传统玉雕表现不同,形态处理上体现出原创性,陈列方式也有所改观,视觉传达上可感学术品质提升了。 明人宋应星之《天工开物》中曾记载,有良玉虽集京城,工巧则推苏州。丁酉春秋,雕塑学人钱亮和杨明活跃于北京与苏州,二位青年雕塑家敏于全国玉雕艺术现状,他们南北呼应、精心策展,集中各地优秀的学院人创作的玉雕作品,在历史文化名城-苏州展出,即有向中国传统经典文化致敬之意,也或能预示当代雕塑包括玉雕艺术发展的可能走向。 草就此文,以示祝贺!是为序。 许正龙 清华大学长聘教授、博导 2017.10.22 于京景航线 【展览序言】孙伟:遇见·预见·玉件的未来 遇见·预见·玉件的未来 "玉"见未来这个展览的主题词有点意思,假如只闻其声不见其字的话,大多数人都会联想到"遇见"或"预见"的意思。看到其借字的本意"玉",就引导出这个展览或学术主题的主体了,这可能也是策展人所期待的联想吧。 他们以及其聪慧的思考,巧妙借用了"遇见"和"预见"的涵义,用谐音引导出主体之"玉"来,并且提出了他们对展览主题所承载之物"玉"的未来思考。可见,这些人正在思考一个涉及文化、遇见未来甚至预见未来的玉艺术。 我们所处的时代是一个"遇见未来"的时代。当我们在"鸦片战争"的硝烟烧燎中就遇见了中国走入近代的未来。这一遇见不以我们的意志为转移,时代的变革、文化的转型、制度的更迭,皆由"遇见"的偶然和偶然背后的必然所组成。我们每一个时代、每一个人、每一天都会遇见许多事,"事"的遇见是偶然,"事"的背后是必然。 这次展览并非是当代学院里玉雕学科的展示或总结式概括,而是将近年来的一些偶发在学院雕塑专业主体之中的一些人和作品汇集起来,把个体"遇见""玉"之后的思考实践汇报给公众。让我们拭目以待,看看展览中借这个"玉"的出现能否"遇见"一个涉及文化发展的未来。 这个"遇见"的思考,可否理论化、系统化,可否符合思想精深、艺术精湛、制作精良的标准,可否植根于人民,涵盖人类发展命运共同价值的文化理念,进而预见到中国雕塑艺术学院发展的未来。把大家的实践与思考的成果作为可研究的样本,经过理论梳理、整合,再实践、再研究的探索,逐步形成具有预见性的未来思考。 我们看到的这些玉件潜藏着太多艺术内涵,承载着太多优秀中华传统文化的价值,它的独特性在于伴随着中华民族五千多年文明的发展而生长。虽然二百年来,中国社会经历了巨大的变革,但依然没能割断"玉件"附载的文化生长。玉的文化生长性正在向包括学院在内的艺术教育系统中渗透,这种渗透是遇见当代、预见未来的思考实践,这些人并非简单的传承,而是在探索着预见未来的创新。相信这个中华优秀传统文化的当代创新传承会逐渐把时代、人类文明的价值透析出来。 孙伟 中央美术学院教授 中国工艺美术学会雕塑专业委员会主任 2017年10月27日 作 品 欣 赏 于丰也 广州美术学院玉雕实验室副主任兼讲师 于丰也 《荒草集》 于丰也 《了》 马洪伟 研究员级高级工艺美术师 苏州市非物质文化遗产苏州玉雕传承人 北京城市学院工艺美术系特聘教授 马洪伟《羊尊》 王一卜 毕业于苏州工艺美院书画专业 苏州市玉石雕刻行业协会理事 苏州市玉石雕刻行业协会平江分会副会长 王一卜《佛造像》 王一卜《谁是幻影》 王少军 中央美术学院教授、硕士研究生导师 雕塑系第六工作室教师、中央美术学院党委副书记 全国城雕委艺委会委员 中国美术馆馆藏艺术品评审专家 中国美术馆展览资格评审委员会委员 中国雕塑学会常务理事 北京市美术家协会雕塑艺术委员会委员 王少军《面具》 王少军 《通灵》 王少军 《赖有神山一远望》 王心心 云南省青年玉雕师 2017年毕业于昆明理工大学艺术设计系产品设计专业 王心心 《佛香》 王朝阳 1988年步入玉雕界 国家高级工艺师 2007年结业于中央美术学院雕塑系 王朝阳 《卧佛》 王朝阳《鱼》 卢伟平 2017年毕业于中央美术学院城市设计学院 获硕士学位 卢伟平《闽南记忆-天一总局》 白骑通 2007年毕业于西安美术学院雕塑系 上海海派玉雕文化协会会员 苏州玉石雕刻行业协会及 苏州市玉石文化行业协会理事 白骑通《开天辟地》 冯琪智 2012年毕业于广州美术学院产品设计系 获学士学位 冯琪智《我的青春系列之易拉罐》 冯琪智 《茶马古道》 刘竹 2010年毕业于西安美术学院雕塑系 工艺美术师(中级职称) 刘竹 《佛造像形式研究之菩提达摩》 刘竹《魏晋之风》 刘安文 2005年结业于中央美术学院雕塑系 刘安文《中国远征军系列之二我们是中国远 征军童子兵》 刘安文《远去的纤夫》 刘建钊 2017年毕业于四川美术学院雕塑系 获学士学位 刘建钊《抛砖引玉系列》 刘建钊《抛砖引玉系列》 许延平 2003年毕业于厦门工艺美院 2007年结业于中央美术学院中国雕塑学会会员美国international sc lpt re center 会员 许延平《十二生肖》 许延平《时间都去哪儿了》 许延平《~1500》 许亨 2001年毕业于鲁迅美术学院雕塑系,获学士学位 2001年赴德国留学 2005年毕业于德国不来梅艺术大学自由艺术系 2005年任教于中国美术学院综合艺术系总体艺术工作室 2006年德国不来梅艺术大学自由艺术系大师班毕业 2011年起任教于鲁迅美术学院雕塑系 2013年开始琢玉 许亨 《异生系列之入梦》 许亨《唐华宋韵之二》 孙国双 中国美术家协会会员 2003年毕业于中央民族大学美术学院油画系 2005年开始玉雕创作 孙国双《偶》 李铭 2010年毕业于苏州工艺美院 苏州市雕塑协会责任主编 苏州工艺美院教师 李铭《茧2》 李铭《茧3》 李辉 2006年就读于广州美术学院 2014年1月至今任职于广州美术学院玉雕实验室 李辉《灵魂出窍》 李辉《盆栽2号》 李腾 2016年毕业于四川美术学院雕塑系,获学士学位 李腾《石语-系》 李腾 《寻一石》(请将手机横屏观看) 杨波 工艺美术师 安徽玉石雕刻协会副会长 杨波《自由呼吸》 杨相象 2006年结业于中央美术学院雕塑系 2016年结业于中央美术学院尚晓风泥塑心法高级研修班 杨相象《山和山》 杨相象《我们.自然》 杨曦 江苏省雕塑家协会会员 国家级非物质文化遗产项目(苏州玉雕)代表性传承人 2005年被苏州市宣传部授苏州民间工艺家称号 2010年获江苏省有突出贡献的中青年专家荣誉称号 2011年被评为姑苏文化创新重点人才 2012年被评为研究员级高级工艺美术师 杨曦《般若观音》 杨曦《柳叶观音》 吴智忠+简柏榕 2017年毕业于广州美术学院雕塑系 吴智忠+简柏榕《听说》 吴智忠+简柏榕《宁为玉碎,不为瓦全》 吴智忠+简柏榕《价值观》 邱启敬 1999年 毕业于福州市工艺美术学院 2005年 结业于中央美术学院雕塑系 邱启敬《仿梁楷泼墨仙人》 邱启敬《文明的形状》 何马 原名启宗、别署理所、镂室、半墨石舍 少习书画篆刻,1990年雕刻寿山石 1997年入中央工艺美术学院进修雕塑 1998年后致力于玉石材料的艺术用途研究及创作 何马《点亮了》 张晟瑜 2015年毕业于四川美术学院雕塑系 现就读于四川美术学院雕塑系研究生 重庆市雕塑学会会员 张晟瑜《飞》 张晟瑜《危险与陌生》 张晟瑜《殇》 陈建光 2017年毕业于广州美术学院雕塑实验工作室 陈建光《血肉的荣誉》 卓凡 中央美术学院副教授 北京大学百周年纪念讲堂《中国书房》主讲人 中国陈设艺术专业委员会副秘书长 卓凡《江山千里》 赵东 2010年进入玉雕行业 青年玉雕师 赵东《自由的冥想》 赵旭刚 昆明理工大学城市学院副教授、 玉雕造型艺术工作室主任 宝石及材料工艺学专业负责人、 玉器设计与加工工艺学方向学术带头人 云南省美术家协会雕塑艺术委员会委员 云南省珠宝玉石首饰行业协会专家委员会副主任 中国珠宝玉石首饰行业协会学术教育专业委员会委员 传统首饰艺术委员会委员 赵旭刚《云起》 胡泽洋 2014年至今就读于广州美术学院雕塑系 胡泽洋《快餐文化》 钟灿文 2007年毕业于广州美术学院版画系 获学士学位 2013年获得云南省工艺美术师中级职称 钟灿文《真石的赝品no.2》 钟灿文《真实的赝品no.6》 娄金 2009年毕业于四川美术学院雕塑系,获学士学位 2012年毕业于四川美术学院雕塑系,获硕士学位 中国雕塑学会会员 重庆市雕塑学会会员 现任教于四川美术学院雕塑系(讲师) 娄金、于丰也《大米基金》 袁嘉骐 国家一级美术师 玉雕专业本科学科带头人及硕士生导师 湖北省绿松石雕非遗传承人 1994年获国务院政府津贴 2015年受聘为文化部主办、中央美术学院承办首届"中青年非遗传承人高级研修班"玉雕专业导师 袁嘉骐《大雪满弓刀》 袁嘉骐《星火燎原》 聂子翔 土家族 曾就读于四川美术学院 聂子翔《觉》 钱步辉 1982-1984年工作于蚌埠玉雕厂 1985年进修于鲁迅美术学院雕塑系研究生班 中国雕塑学会会员 中央美术学院"中青年非遗传承人"玉雕高研班导师组成员 云南省瑞丽市宝玉石协会理事 钱步辉《妈妈您在哪》 钱步辉《玉钱》 钱步辉《妮子》 钱亮 先后获西安美术学院雕塑系学士 中央美术学院雕塑系硕士学位 清华大学美术学院美术学博士在读 中国美术家协会会员、中国雕塑学会会员 《学院雕塑》编辑、《中国雕塑》特约编辑 国家艺术基金2017年度青年艺术创作人才资助项目《盛大的节日》负责人 钱亮《把玩系列》 钱亮《玉石·遇时》 翁振伟 2009年广州美术学院雕塑系本科毕业 ,获学士学位 2013年广州美术学院雕塑系"雕塑创作与研究"方向研究生毕业,获硕士学位 现为华南理工大学广州学院专任教师 广州美术学院雕塑系中国传统雕塑研究所研究成员 翁振伟《fl x-春冰》 翁振伟《自在》 李宗力 字唐木,号云行居士 中国高级工艺美术师中国工艺美术协会会员福建寿山石福清联谊会副秘书长福建寿山石福清联谊会常务理事 唐木《童年的记忆》 康悦 2010年毕业于西安美术学院雕塑系,获学士学位 2014年毕业于中央美术学院雕塑系,获硕士学位 现任职于中国艺术研究院中国雕塑院 康悦《春芽》 潘惊石 1980年从事寿山石雕刻至今 中国艺术研究院篆刻研究院研究员 福建省工艺美术院研究院研究员 北京城市学院客座教授 国家技能人才培育突出贡献个人 国家职业技能鉴定高级考评员 福建省寿山石非物质文化遗产传承人 福建省寿山石文化艺术研究会副会长 潘惊石《抛物线系列之一》 潘惊石《城市蝼蚁》 玉·见未来-中国当代学院玉雕邀请展 展览时间: 2017年11月11日-26日 开幕时间: 2017年11月11日下午14:00 展览地点: 苏州工艺美院美术馆 策展人: 钱亮(清华大学美术学院博士) 杨明(苏州工艺美院公共艺术专业主 任、苏州市雕塑协会秘书长) 学术主持: 许正龙(清华大学长聘教授、博导) 主办单位: 苏州工艺美院 清华大学美术学院雕塑系 苏州市雕塑协会 参展艺术家(以姓氏笔画为序): 于丰也 马洪伟 王一卜 王少军 王心心 王朝阳 卢伟平 白骑通 冯琪智 刘 竹 刘安文 刘建钊 许延平 许 亨 孙国双 李 铭 李 辉 李 腾 杨 波 杨相象 杨 曦 吴智忠 简柏榕 邱启敬 何 马 张晟瑜 陈建光 卓 凡 赵 东 赵旭刚 胡泽洋 钟灿文 娄 金 袁嘉骐 聂子翔 钱步辉 钱 亮 翁振伟 唐 木 康 悦 潘惊石 20182019年度第四届西班牙ccaco中国文化节 第二届西班牙中国工艺美术与传统文化艺术系列展 "玉·见欧洲-中国当代玉质媒介艺术邀请展"是"玉·见未来"展的延续,作为"玉·见"系列的第二展,从时间到空间,以玉为媒,穿越古今,连接起丝绸之路的东西两端。 玉,石之美兼五德者。玉文化是中华民族独有的、从未间断的一种文化,它承载着独特的中国美学思想和艺术精神,并在当下得到创造性转化与创新性发展。玉作,这一蕴含着技术因素的造物艺术,集材美、工巧、艺韵于一身,在中国,似乎没人不喜欢。如今,我们秉持"各美其美,美人之美,美美与共,天下大同"的理念,在互相尊重彼此文化的前提下,将优秀的中国当代玉质媒介艺术作品带到西班牙进行展览、交流,旨在以玉石这一中式之物为介质,向欧洲展示温润、谦和、坚韧的中华民族特质,以此弘扬中华玉文化,传播好中国声音,讲好中国故事。 在和合之道的大路上,当东方"玉"到西方,当"如琢如磨"遇见"如火如荼",让我们拭目以待,共同预见"和自然、合艺术"的美好未来! 钱亮 清华大学美术学院博士 展览时间 启动式:2017年11月20日,西班牙驻上海总领事馆 主展区开幕式:2018年10月12日 展览时间:2018年10月12日-16日 精品收藏展:2018年10月12日-11月11日 展览地点 莱昂的casa botines (建于1891-1892年),高迪(antoni ga dí)在加泰罗尼亚之外的极少数作品之一。在莱昂市政府的支持下,2018  2019年度第四届西班牙ccaco中国文化节之第二届西班牙中国传统艺术展将于10月12日在此盛大开幕!期待优秀的中国艺术在高迪的建筑里绽放。


3607天 本期节目基本上就是编的,欢迎你来和一个娱乐节目钻牛角尖,反正我都当做看不到。在当今这个科技迅速发展的时代,人类习惯将星际旅行视为技术上的挑战,虽然解决这些问题是十分困难的,但只要投入足够的人力和物力,我们相信总可以征服这些难题。这种想法是积极的,而且也确实实现了很多伟大的壮举。比如无人星际旅行计划已经开展了几十年,从上世纪 70年代的先驱者10号、11号,旅行者1号和2号,到本世纪的新视野号,这些探测器都会在接近木星时利用引力弹弓效应获得加速,超越太阳的逃逸速度,从而飞出太阳系。不过即便如此,我们也不得不承认,从星际旅行的角度来看,探测器的速度还是太慢了。比如这几艘飞船中最快的旅行者1号,其速度可以达到时速千米,但以这个速度,到达最近的恒星也需要航行数万年。有人会认为万事开头难是必然的,想当年莱特兄弟制造的飞行者1号的最高时速只有48千米,而旅行者号则是它的1000倍以上,如果能在此基础上,我们将探测器的速度继续提升1000倍,那么往返于临近恒星所需的时间就可以缩短至数十年之内。但前提条件是,人们可以负担昂贵的燃料费。 就目前来看,这种方案的希望十分渺茫,基本已经被否定。不过,也许换一个角度,难题就会迎刃而解。也就是说,在星际旅行中我们所面临的困难,可能也是其他文明所面临的巨大障碍,如此一来,难题本身就成为了一种线索,而这种线索便指向了探索宇宙的新方法。在这些线索中,有三个显得尤为突出。首先,星系旅行计划就算不是倾尽全球财力也负担不起,至少也是耗资极大。而目前设想的各种推进器方案,包括裂变火箭、反物质引擎以及激光驱动的太阳帆等,无一例外地都需要消耗极大的能量。其次,对于外星生命是否造访过地球,目前还没有找到令人信服的证据,所以无法给予肯定的回答。最后,以无线电波为载体的通信技术,为人类提供了一种快速且低成本的交流方案。那么从以上这些线索中,我们可以得到什么结论呢? 首先,由于星际旅行成本高昂,所以无论是造访地球的外星飞船,抑或是未来地球将发射的星际飞船,负载量都会很小。相比而言,发射水果般大小的星际探测器,显然要比发射一艘正八经的飞船更经济、也更现实。以配备了太阳帆的飞船为例,我们可以用激光把飞船推向星际空间,如果想在 40年内,将一艘载人飞船送到比邻星附近,激光系统的功率要达到万亿瓦特的级别,这将超出地球上所有发电设备输出功率的总和。不过,如果只发射一艘10千克重的无人飞船,进行相同的旅行,其需要的能量可能会降至500亿瓦特左右,虽然仍是一个十分巨大的数字,但并非不可实现。 那么这样的小型飞船可以完成什么任务呢?一个小飞船由于体积有限,必然无法和大飞船相提并论。但是如果它可以自我复制的话,那就不知道高到哪里去了。自我复制系统的概念最早由冯 -诺依曼在上世纪40年代提出,当然了当时的技术条件还不允许这样的技术出现,事实上现在也不允许,但当代纳米技术领域的科学家们正在进行此类的研究,而且十分有希望。一旦这种技术得以实现,那么我们就可以制造小型的可以自我复制的探测器。这些探测器到达合适的着陆点后,就会开始为长期驻扎做准备。它们能够采集矿石,用于建造一个总部及其他的附属设备,包括用于向地球回传数据的无线电发射机。此外,探测器还可以制造新的探测器,用于继续进行深空探测。而随着探测器数量的不断增加,这种方案的初期投资就可以带来巨大的回报。 如果人类进行星际旅行的目标是殖民外星,那么就可以利用探测器携带构筑生命的必需物质,当探测器到达环境适宜却生命匮乏的星球后,就可以开始播种。这种行动可以是单纯的传播生命,也可以为人类将来的星际移民做准备。当然了,适宜生命居住的行星只是少数,更多的行星则属于 "准宜居行星",虽然没有生物,但是经过一些改造后,它们完全可以成为生命的家园。如此想来,地球历史是否也经历了这样的时期呢? 小型星际探测器还有一个有趣的特点,那就是它们十分难以被察觉。也许,外星人制造的探测器就在我们身边,正在环绕太阳运行,时刻对我们进行暗中观察,默默地收集信息并传回他们的母星,人类却从来没有发现它们,特别是它们可能刻意隐藏着自己的踪迹。比如说,它们的发射天线可能指向远离黄道的方向,抑或者会在靠近行星时主动关闭发动机。这可能也是一种自我保护措施,防止一些像我们这样的新兴种族,循着信号找到外星生命,低调或许才是宇宙中的生存法则吧。 好了我们再来看第二个线索,外星生命目前并没有明确出现在公众视野中。这一点其实就是著名的费米悖论,理论上讲,人类可以用 100万年的时间飞往 银河系 各个 星球 ,那么 外星人 只要比人类早进化 100万年,现在就应该来到地球了 ,但是他们在哪呢?关于这个问题的答案,或许本就不存在外星人,也可能是存在,但茫茫宇宙,他们还没有来到地球。也有可能是第三种情况,那就是在太阳系的附近,并不存在大量喜好载人星际旅行的、技术先进的文明。同样的我们可以据此推断,科幻小说中经常提到的超光速旅行方案,包括虫洞、星门等等,并没有被广泛使用,起码在我们的银河系近郊,情况确实如此。也许你会认为大量的 ufo目击事件,是外星人来访的证据,关于这一点目前还难以下结论,但如果大多数ufo真的是外星飞船的话,那么地球很可能处于一个星际高速公路的一个下道口附近。 再来看第三个线索。 1959年,朱塞佩-科可尼与菲利普-莫里森首次提出了搜寻地外文明计划,即seti。在当时那个年代,通信交流最主要的方式是电话,而伴随着新观点的提出,质疑的声音也开始出现,质疑的理由便是星际交流的耗时太长。对此,莫里森认为,星际通信的价值或许并不在于沟通,而在于信息的单向传递。或许你会认为这种信息的单向传递是无意义的,但事实上,人类文明的延续靠的正是信息的单向传递,比如说人们通过书籍这种单向传递的方式品读先哲的思想,如果现在让马克思、恩格斯坐你面前,估计你会吓死。对于互联网来说也一样,虽然我们每天被各种即使通信所捆绑,比如小妹妹时常都想了解一下你的行踪,但我相信,你更多的时候是在b站上,沉浸在我俊朗的脸庞之上,这也是一种单向的信息传递。 其实与外星人交流和与先贤交流,本质上都是一样的,其中最难以克服的障碍并不是空间,而是时间。可以想见,如果互联网在几千年前就可以出现,那么我们就不仅可以在书籍中获知孔子的思想,甚至还能访问他的视频主页,我们还可以回看赤壁之战的场景,也可以领略大唐长安的繁华景象。这必然是激动人心的,我想其价值远大于一次与孔子的直接对话,毕竟也轮不到咱。 与外星人交流的第二个障碍是寿命,虽然某些人是无限的,但原则上说,文明一般都会拥有一定的寿命,这个时间同宇宙的年龄相比十分短暂。人类还能续多久不知道,有悲观派认为几百年就完蛋了,有乐观派认为整个上亿年没问题,哪一派更有道理,这 tm谁知道。不如折中一下,假如人类文明可以延续1000万年,这应该不短了,但也不到银河系年龄的千分之一。想必其他星球的文明也能意识到这一点,即没有哪种文明能够永不衰落。那么那些消逝的文明是否已经找到了一种方法,可以将他们的知识保存,并在银河系与星际间中传播,以作为它们曾经存在的证据呢? 这种方式或许正是互联网。这种星际间的网络由前面说到的自我复制探测器部署,每个探测器都能作为一个数据中转节点,将附近星球上的探测器和外星文明连接起来,实现共同的对星际的探索,这好比是宇宙中的 "一带一路"。该网络将处理所有知道这个网络的文明发来的无线电信号,任何访问星际互联网的文明,都能与网络上的其他文明进行交流,而不需要各个文明间相互单独联系。更重要的是,每个中转站都会保留一份数据备份,随着积累数据的增加,使用星际互联网的每一个文明的价值也会大大提高。 那么这种星际互联网的存在,会不会加剧他人对自身的威胁呢?我个人认为并不会,首先便是巨大的空间尺度以及技术上的瓶颈,使得任何侵略都难以发生。其次,地球互联网也是个例子,发达国家并不害怕通过互联网向落后的国家传播知识,恰恰相反的是,倒是落后国家不愿意或没有能力接入互联网,毕竟很多国家穷的电脑都用不起,我想宇宙文明或许也是如此吧。你可以想象一下,现在我们地球人真的有能力接入星际互联网,铺天盖地而来的新知,将极大地颠覆我们的世界观,当思想出现松动之时,地球社会是否还可以良性运转,恐怕未必。所以没有一定的水平,想接入这一网络无异于自讨苦吃,还是要大力提高自己的知识水平啊! 总之,智慧让生命对死亡有了认识,同时也提供了延续生命的方法。对于智慧生命来说,超越生死局限、追求长生,或许是一种共性。尽管某些生命,可以把自己刻画在一些物理结构中,比如雕塑,比如硬盘,但最终,物理结构上的信息还是随着时间的推移而消逝。况且,想要去查看这些物理结构,需要一段极为遥远的航程。如此看来,对于智慧生命来说,参与星际互联网的建设,或许是最好的选择,这样他们的思想、他们的故事,就能够永远地流传于一代代文明之间。 如果这个想法是真的话,那么我们就会自然地发现,大型的星际飞船极为罕见,星际旅行更多地是发射无人探测器,用于拓展互联网规模以及在贫瘠的星球上播种生命。星际互联网的各个节点间,依靠无线电波通信,这种电波带宽高,但是波束横截面积被限制在如同铅笔粗细的范围内,所以对于科技不够发达的文明来说,这种电波很难被检测和拦截。一切皆有可能,不能因为不知道、不科学,上来就去否定。很多时候,争论是毫无意义的,我用想象力来延伸所有的可能性,你用可证伪性来评估科学是否具有实际的价值,二者驴唇不对马嘴,出发点就不一样,争论就是闲扯淡,二者都有积极性,也都有局限性,但毋庸置疑的是,它们都对文明具有重大的意义。如果我们展开想象,或许在银河系看似平静的表象之下,正在涌动着思想的潮流。在极为遥远的未来,或许所有的文明都将消逝,只留下星际互联网彼此串联,或许它们可以发展出智能,我相信到那时,这一机器智能会发现,在银河系猎户旋臂的一个角落中,还有一个文明在微弱却也不可阻挡地,以 1s的步伐坚定地奔向未来。


关注 话说做题,很多人都知道题海战术,也知做题是为了进一步巩固知识点并拓展知识面。但是为什么还要再谈"做题"呢?在说明原因前,中公网校向大家问一个问题,就拿真题来说一般大家会做几遍呢?肯定有人说一遍,有人说做了好多遍,那也有人说一般做三遍。很好,那为啥说一般要做三遍呢?怎么做才能使得效果最佳呢?这些问题就是我们这里要解决的问题。 一个水池,装有甲、乙、丙三个水管,甲乙为进水管,丙为出水管。单开甲管6小时可将空水池注满,单开乙管8小时可将空水池注满,单开丙管12小时将满池水放完。现在按甲、乙、丙、甲、乙、丙...d的顺序轮流各开一小时,问多少小时才能把空池注满? 第一遍,了解题目所属题型、特征、涉及知识点以及难易程度。即看到这道题能够知道这是一道工程问题的题目,核心公式是"工程总量=工作效率x工作时间",并且这道题涉及到交替合作完工问题,题目不是很难,但是计算量稍大一点。因此,当你做第一遍时基本上了解了该种交替合作完工的题型的特征和做法,但是对其核心部分可能总结不够。在后期做题中还是会遇到其他同种类型的题目,只是可能数据或者背景不同。 第二遍,要在第一遍的基础上深入的了解题目的核心 ,总结这类题型的做法和注意事项,以及这类题型的拓展题型。当第二次做这个题目时,不能回顾式做这道题,而是应该从更深的角度去思考和理解这道题。这套题是属于交替合作完工中的"青蛙跳井问题",这类问题在做时要区分与一般的交替合作问题。不仅要分析出最小工作周期以及周期效率,还要注意预留问题,即要防止在交替合作中最后已经完成工作的情况下还在继续工作,因此一定要预留一个周期里最高的效率值。其次,做这类题基本上可以使用特值法,通常都是设工程总量为条件数的最小公倍数。最后,要注意真实需要多少周期以及需要多少时间。 第三遍,在前两次的基础上,基本上已经了解和总结了这类题型的特征和设计知识点以及做法,那么这一遍则需要进一步将理论拓展到工程问题中有哪些考点。工程问题中有普通工程问题、合作完工问题、交替合作完工问题,其中我们常用的解题方法有方程法、特值法、比例法、公式法。这些题型中稍微比较特殊的包含有多劳力合作完工问题,青蛙跳井问题,这类题型的做法和注意事项是什么,这也是需要了解的。 距离国考 还有51天 是不是该刷一波题了? "第九届"中公杯 第三轮模考报名啦! 但这不仅仅是一次模考 你还能享受到: 摸底考试 10月21日全国20万考生线上、线下同步模拟国家公务员笔试内容。 模拟报名 第二季中公杯,升级国考模拟报名系统至2.0版本,体验仿真的国考报名流程,提前了解岗位竞争力。 大咖解析 模考后专业师资进行线上直播解析,并通过中公杯报名系统-在线中心-试卷答案,查看文字版题目解析。 学习资料 报名即送《中公杯高频易错考点习题集》、《国考大揭秘》电子版。 免费体验课 报名第九届中公杯的学员即可获得1天免费线下体验课,还有配套讲义,提前感受面授班的精华内容。 超值优惠 凡是参加中公杯的学员,均可通过考试分数来赚取优惠代金券,各省每期前50名学员获得3000-元优惠。 【中公杯vip会员】专享 1天免费线下课升级为2天线下课 超值《 中公杯高分秘籍大礼包 》 ...


物理核心素养:是学生在接受物理教育过程中逐步形成的适应个人终身学习的社会发展需要的基础知识、关键能力、科学态度等方面的表现,是学生通过物理学习集中体现的带有物理特征的品质,是学生科学素养的关键成分,主要有"物理观念与应用"、"科学思维与创新"、"实验探究与创新"、"科学态度与责任"等四个方面的要素构成。 我们经常深入物理课堂听课,你往往会有一种感觉,好像物理课与其他学科没有什么两样:或不做实验,或以讲代做,或学生分组实验,其实验技能的缺陷便暴露无遗;新授课与习题课一样,题海茫茫苦做舟...物理课的特点在哪里?物理课的特点就在于"物"和"理"。"物"即事实证据,必须以实验为基础;"理"即理性思维,要以思维为中心。通过实验,创设情境,观察表象,通过理性思维抽象出具体的理论,再通过具体的原生态问题,得到建构和升华。显然,把活生生的物理仅肢解为知识,而又把知识的获得归结为习题的训练,这样的物理是没有魅力的,这样的物理课背离了物理的本质和特性,不是没有魅力的问题,关键是不能形成物理学科素养。 物理学是最早建立起来的一门自然科学,它是以缜密的实验为基础,以数学为手段的理论思维的严格科学。正因为物理学的这种特点,它在各门自然科学课程中,在培养学生科学素养方面肩负着无可替代的作用。物理教学究竟应该给学生什么?众所周知,知识只是载体。学生通过物理知识的学习,获取终生受用的物理思想方法、思维方式、合作精神和独立思考的习惯,才是物理教学应有之义。


不,在世界走向末日和毁灭之箭,除了最终爆发的歌革和玛各之战外,人类不可能看到与这相类似的灾难。因为,即使是假基督,也会宽容跟随他的人,只是消灭那些反对他的人。然而,这些人(鞑靼人)对任何人都没有一点怜恤,他们虐杀妇女、男人和儿童,别开孕妇之腹,戕其胎儿。伊本·阿西尔(穆斯林历史学家,116o-1233年) 1000年至1500年的500年中,最显著最惊人的发展是,突厥人和蒙古人从广阔的原居住地中亚向四处扩张。这些游牧民几乎占领了除遥远的边缘地区日本、东南亚、南印度和西欧以外的整个欧亚大陆。 在这几个世纪中,游牧民的扩张明显分成三个阶段:第一阶段(1000-1200年)突厥人兴起。突厥人先是作为阿拔斯王朝的雇佣军,随后便统治了这个王朝。他们赋予行将灭亡的伊斯兰教世界以活力和侵略能力,并击败拜占廷和印度斯坦,将其疆土扩张到小亚细亚和印度北部。第二阶段(1200-13o0年)蒙古人入侵。蒙古人不仅吞并了中亚、东亚和俄罗斯,而且侵占了穆斯林中东,从而突然终止了穆斯林突厥人的扩张。最后一个阶段(13o0-150o年)蒙古帝国崩溃。蒙古帝国的崩溃为突厥人的复兴,为伊斯兰教突厥人再度进入基督教欧洲和印度斯坦扫清了道路。 本章将-一叙述这三个阶段,以及它们在整个世界历史中的意义。一、突厥人在伊斯兰教世界中的优势 突厥人操同一语系的语言,但不是同一种族集团,他们因都说一种或另一种突厥语而共同联结在一起。尽管他们种族上是一个混杂的民族,但一般说来,他们看上去更象高加索种人,而不象蒙古种人。到6世纪中叶,他们统治了从蒙古到奥克苏斯河即阿姆河的广大平原地区。从8世纪起,由于阿拉伯人征服了波斯,并在怛逻斯打败了中国人(751年),突厥人日益受到伊斯兰教的影响。 突厥人对奥克苏斯河对岸的伟大的阿拔斯王朝的反应,同日耳曼人对莱茵河对岸的罗马帝国的反应极为相似。首先是文化上的影响:野蛮的突厥异教徒屈服于高级文明的物质诱惑,皈依了伊斯兰教教义。与此同时,如前日耳曼人进入罗马帝国的军事机构一样,突厥人开始进入哈里发王朝的军事机构。由于他们是具有高度灵活性的骑兵射手,因此,很快就表现出优于他人的军事素质,在哈里发军队中,日益取代了阿拉伯人和波斯人。 随着哈里发王朝的日渐衰弱,突厥雇佣军同日耳曼雇佣军一样,由原先的仆人变成了主人。他们在巴格达废立统治者,并将哈里发们相继监护起来。大约970年,突厥民族的一支塞尔柱人,顺利通过边境,进入穆斯林地区,不久便独揽了这里的政权。1o55年,当哈里发宣布塞尔柱酋长托格卢尔·贝伊为"苏丹",即"君主"时,这一政权被正式承认。


培养享受精神生活的人 -由高旭斌老师《美术家眼中的自己》一课引发的感想 洪磊的摄影作品《我梦见我被倒挂着和毛主席一起听宋徽宗抚琴》是高老师这节课首先抛出的引人眼球的图像,而正是这幅富有现代感的作品与本节课欣赏的重点宋徽宗的《听琴图》相映成趣,同时也造就了高老师这堂的成功。 美术家眼中的自己是什么样的?美术家又将如何安排自己在画面中的位置,来向观者艺术化地表明自己?艺术又反映了艺术家怎样的精神世界? 且看高老师是怎样向学生层层揭开宋徽宗的精神世界。首先观察画中人物的着装与位置,从而初步分析人物的性格(这时学生并不知道画中人物身份,带着猜测的心理,学习的积极性被调动了起来)。其次,请学生上台模拟徽宗的画押,引出"天下一人"的皇权心理,也为学生揭开作者身份的谜团提供了线索(学生兴致高涨,猜测到底是哪位皇帝)。随后,诗句"吟征调商灶下桐,松间疑有入松风。仰窥低审含情客,似听无弦一弄中。"揭开了画中人物的真实身份-宋徽宗。这只不过是在画面中初步体味徽宗的心理世界,之后更深入地体悟要从他的"瘦金体"说起。如匕首一般有力的笔画加上《浓芳》中的诗句,展示着作为统治者不爱江山爱艺术的精神追求。高老师能让学生理解徽宗的内心是因为他了解大量地有关徽宗的历史事件与艺术作品,同时将这些内化为自身的理解,继而传递给学生的是有思想深度的、可以感受的语言与画面。因此,学生理解高老师眼中的徽宗的精神世界的教学目标在这堂课中达成了,而学生是怎么想的呢? 艺术作品是艺术家精神世界的反映,徽宗如此,洪磊也是如此。《我梦见我被倒挂着和毛主席一起听宋徽宗抚琴》这幅作品体现了作者在现今的社会大环境下对政治、经济、艺术改如何协调的反思,而洪磊在作品中从天上倒挂直下,他所见的一切都是倒着的,看不懂,看不明。洪磊借用徽宗《听琴图》的构图,掉包了画中人物,又增添了些许点缀,在hk佳士得(香港)2010秋季拍卖会以49,450元的高价成功卖出。为什么一张摄影作品可以卖得如此高价?是因为作品的形式、创意、手法新颖独到吗?的确,他的作品不同于普通的摄影作品,他在艺术形式上的创新为人们开辟了新的道路,而其中能够长盛不衰,能让人凝神冥思许久的,我想并非仅此而已。 在高中这个特殊的阶段,金华二中能有美术课就极为使人欣喜,而美术教师面对50余位在将来并非将美术作为职业的学生,该如何调整教学目标使得让这些已经被繁重的学业压得不得喘息的高二学生能够好好在此得到心灵的放松与慰藉,甚至在精神上得到深层的补给,我想这是作为美术教师更需思考的。或许大部分的学生没有那么迫切的艺术手法上的创造欲望,不如试试让他们成为能够受精神生活的人吧!


1、亚当。斯密《国富论》。斯密此书是现代经济学的奠基之作,也是最伟大的经济学著作。他的劳动价值论,分工与专业化是经济效率之源的理论,"看不见的手"经济自由主义理论,都睥睨古人,下开百世。对经济学的贡献堪比牛顿对物理学的贡献。 2、李嘉图《政治经济学与赋税原理》(第一卷)。李嘉图是伦敦交易所里成功的投机商人,又能在理论经济学领域做出不朽贡献,真是绝顶的天才。本书中他阐明的比较优势理论是现代自由贸易政策的理论基础。索罗斯在投机之余,也写些《全球资本主义危机》之类的书,不过其理论造诣比之李嘉图,则相距太远。 3、马克思《资本论》。马克思的剩余价值理论撇开学理而言,就其改变世界的力量之大,够入选最重要的经济学著作。 4、瓦尔拉斯《纯粹经济学要义》。现代经济学的主观价值(效用)论、边际革命、经济学数理化的转向通过本书而系统化,熊彼特曾赞誉此书为经济学作为严密科学所取得的最高成就。 5、费雪的《利息理论》。在我看来,此书是迄今为止最伟大的关于资本理论的研究,在马克思发现剩余价值的地方,他看见的是放弃当前消费而承担未来的不确定性的风险的报酬。张五常认为本书驳倒了《资本论》。 6、凯恩斯《就业、利息和货币通论》。在我看来,尽管被称为宏观经济学的奠基者,他最重要的贡献也许是对个人理性通过自由竞争自然产生社会理性(斯密"看不见的手"理论的核心)这一理论的质疑和批判,只是其建设性的部分即国家干预政策争议很大。 7、熊彼特《经济发展理论》。此书关于企业家的"创新"是经济增长之源的理论,已经预见到我们这个知识和信息社会的兴起。熊彼特也许是所有经济学家中知识最渊博的人,读他的《经济分析史》足可印证。 8、萨缪尔逊《经济学》。把一本教科书选为最重要的经济学著作,会遭到很多人的质疑。本书作为最成功和发行量最大的经济学教科书,在把经济学知识标准化、体系化方面的贡献比当代任何一个人都多。就其改变经济学知识的传播和复制方式的力量之大,入选最重要的经济学著作。 9、布坎南《同意的计算》。本书开创的"公共选择"理论,使宪政民主制可以用数理工具定量分析,为经济和政治的制度研究开辟了全新的路径。 10、科斯《企业的性质》。在经济学数学化的年代,科斯的著作甚至连最简单的微积分都不用,就其思考方式和写作方式而论,堪称当代的斯密。他著作很少,但篇篇都是开风气之作,其关注真实世界经济运行的理论取向,是改变主流经济学思考和写作方式的alternative。 -- 企 业 的 性 质 r.科斯 过去,经济理论一直因未能清楚地说明其假设而备受困扰。在建立一种理论时,经济学家常常忽略对其赖以成立的基础的考察。然而,这种考察不仅对于防止因对有关理论赖以成立的假设缺乏了解而出现的误解和不必要的争论是必不可少的,而且对于经济学在一系列不同假设的选择中作出正确的判断也是极为重要的。例如,值得一提的是,"企业"这个词在经济学中的使用方式与一般人的使用方式就有所不同。1由于经济理论中存在一种从私人企业而不是从产业开始分析的倾向钉2,因此就更有必要不仅对"企业"这个词给出明确的定义,而且要弄清它与"现实世界"中的企业的不同之处枣假如存在的话,就应该搞清楚。罗宾逊夫人曾说过:"对于经济学中的一系列假设,需要提出的两个问题是:它们易于处理吗?它们与现实世界相吻合吗?"3尽管正如罗宾逊夫人所指出的,"较通常的是,一种假设是可处理的,而另一种则是现实的,"可能还有这样的理论分支,其中的假设既是可处理的,又是现实的。下文将表明,一种不仅是现实的(即能与现实世界中的企业含义相吻合),而且是易于处理的(即能用马歇尔所发展起来的两种最强有力的经济分析工具来处理),企业的定义是可以获得的。这两种分析工具就是边际概念和替代概念,两者合在一起就是边际替代概念4,当然,我们的定义必须"与能被准确表达的正规叙述相联系"。5 1 在探索企业的定义时,像经济学家通常所做的那样,首先考察经济体制或许是比较合适的。让我们来考察一下阿瑟·索尔特爵土对经济体制的描述。6"正常的经济体制自行运行。它的日常运行不在集中控制之下,它不需要中央的监查。就人类活动和人类需要的整个领域而言,供给根据需求而调整,生产根据消费而调整,这个过程是自动的、有弹性的和反应灵敏的。"一位经济学家认为,经济体制是由价格机制来协调的,而社会是一个有机体而不是一个组织。7经济体制"自行运行",这并不意味着没有私人计划。人们都在不同方案之间进行着预测和选择。假如要使经济体制有秩序的话,这就是不可或缺的。但这种理论假定资源的流动方向直接依赖于价格机制。确实,仅仅试图去做已由价格机制做完的事常常被认为是反对经济计划工作的一个理由。8然而,阿瑟·索尔特爵士的描述却给出了一个有关我们经济体制的非常不完整的画面。在企业中,这种描述根本不适用。例如,我们发现在经济理论中生产要素在各种不同的用途之间的配置是由价格机制决定的。如果要素a的价格在x比在y高,则a就会从y流向x,直到x和y之间的价格差消失为止,除非存在着某种程度上的其他方面的利益补偿。然而,在现实世界中,我们发现这种说法在许多地方并不适用。如果一个工人从部门y流向部门x,他这样做并不是因为相对价格的变化,而是因为他被命令这样做。那些反对经济计划工作的人的理由是,问题已被价格机制解决了。对于这种观点,应该指出,我们的经济体制中存在的计划完全不同于上面所提到的私人计划,而类似于通常所说的经济计划。上面这个例子在我们的现代经济体制中具有大范围的典型意义。当然,经济学家们并没有忽视这一事实。马歇尔把组织作为第四种生产要素引入经济学理论;j·b·克拉克赋予企业家以统筹职能;奈特教授强调了经理的协调作用。正如d·h·罗伯逊所指出的,我们发现了"在不自觉的统筹协调的大海中的自觉力量的小岛,它如同凝结在一桶黄油牛奶中的一块块黄油。"9但既然人们通常认为统筹协调能通过价格机制来实现,那么,为什么这样的组织是必需的呢?为什么会存在"自觉力量的小岛"呢?在企业之外,价格变动决定生产,这是通过一系列市场交易来协调的。在企业之内,市场交易被取消,伴随着交易的复杂的市场结构被企业家所替代,企业家指挥生产。10显然,存在着协调生产的替代方法。然而,假如生产是由价格机制调节的,生产就能在根本不存在任何组织的情况下进行,面对这一事实,我们要问:组织为什么存在? 当然,价格机制能被替代的程度有很大差异。在一个百货商店中,各种柜台在大棱里的空间配置既可以由管理当局决定,也可以是为场地进行竞争性价格招标的结果。在兰开夏的棉纺织业中,一个纺织商能靠信用租到动力设备和店铺,获得织机和棉纱。11然而,这一系列生产要素的组织协调通常是在没有价格机制参与的情况下进行的。显然,作为替代价格机制的"纵向"一体化的程度在不同产业和不同企业间差别悬殊。 我认为,可以假定企业的显著特征就是作为价格机制的替代物。当然,正如罗宾斯教授所指出的:"(企业)与外部的相对价格和相对成本的网络有关,"12可重要的是发现这种关系的真正性质。莫里斯·多布先生生动地描述了资源配置在企业中和在经济体系中的区别。他在讨论亚当·斯密的资本家概念时写道:"人们开始看到存在着比承包商主持的每一个工厂或单位的内部关系更加重要的事情;承包商与在他的直接活动空间之外的经济世界存在着联系...承包商亲自忙于每一个企业内部的劳动分工,并且他自觉地进行着计划和组织,"但是"他是与更大规模的经济专业化相联系的,在那里他自己不过是一个专业化的单位。可见,他在一个大规模的有机体中发挥着他作为一个单个细胞的作用,他几乎是不自觉地担任着一个重要角色。13 就事实而言,虽然经济学家们将价格机制作为一种协调工具,可他们也承认了"企业家"的协调功能,研究为什么协调在某一情况下是价格机制的工作,而在另一种情况下又是企业家的工作是极为重要的。本文的目的就是要在经济理论的一个鸿沟上架起一座桥梁,这个鸿沟出现在这样两个假设之间:一个假设(为了某些目的作出的)是,资源的配置由价格机制决定;另一个假设(为了其他一些目的作出的)是,资源的配置依赖于作为协调者的企业家。我们必须说明在实践中影响在这两者之间进行选择的基础。14 2 我们的任务是试图发现企业在一个专业化的交换经济中出现的根本原因。价格机制(单纯从资源导向的方面考虑)可以被替代,假如替代价格机制的关系正是其自身所期望的话。 例如,如果一些人愿意在其他一些人的指挥下工作,这一情形就会出现。这些个人为了能在某个人手下工作会接受低报酬,企业便由此自然而然地出现了,但这不能成为企业出现的一个非常重要的现由,似乎更确切他说,还有一种相对立的倾向在起作用,如人们通常趋向于寻求"成为自己的主人"的好处。15自然,如果这种愿望不是被人控制,而是控制别人和指挥别人,那么,人们为了能指挥别人可能会愿意放弃某些东西,那就是,他们将愿意支付给别人多于这些人在价格机制下所能得到的报酬,目的是为了能指挥这些人。但这意味着他们是为了能指挥别人而付钱,而不是以指挥别人而赚钱,在大多数情形下这显然是不真实的。16如果购买者较之于以其他方式生产的商品更偏爱由企业生产的商品,企业也可能存在;可是,即使在这种偏好(假如它们存在的话)的重要性可以忽略不计的范畴内,在现实世界中企业仍然存在。17因此,必定存在其他相关的因素。 建立企业有利可图的主要原因似乎是,利用价格机制是有成本的。通过价格机制"组织"生产的最明显的成本就是所有发现相对价格的工和。18随着出卖这类信息的专门人员的出现,这种成本有可能减少,但不可能消除。市场上发生的每一笔交易的谈判和签约的费用也必须考虑在内。19再者,在某些市场中(如农产品交易)可以设计出一种技术使契约的成本最小化,但不可能消除这种成本。确实,当存在企业时,契约不会被取消,但却大大减少了。某一生产要素(或它的所有者)不必与企业内部同他合作的一些生产要素签订一系列的契约。当然,如果这种合作是价格机制起作用的一个直接结果,一系列的契约就是必需的。一系列的契约被一个契约替代了。在此阶段,重要的是注意契约的特性,即注意企业中被雇佣的生产要素是如何进入的。通过契约,生产要素为获得一定的报酬(它可以是固定的也可以是浮动的)同意在一定限度内服从企业家的指挥。20契约的本质在于它限定了企业家的权力范围。只有在限定的范围内,他才能指挥其他生产要素。 然而,利用价格机制也存在着其他方面的不利因素(或成本)。为某种物品或劳务的供给签订长期的契约可能是期望的。这可能缘于这样的事实:如果签订一个较长期的契约以替代若干个较短期的契约,那么,签订每一个契约的部分费用就将被节省下来。或者,由于人们注重避免风险,他们可能宁愿签订长期契约而不是短期契约。现在的问题是,由于预测方面的困难,有关物品或劳务供给的契约期越长,实现的可能性就越小,从而买方也越不愿意明确规定出要求缔约对方干些什么。对于供给者来说,通过几种方式中的哪一种来进行物品或劳务的供给,井没有多大差异,可对于物品或劳务的购买者来说就不是如此。但由于购买者不知道供给者的几种方式中哪一种是他所需要的,因此,将来要提供的劳务只是以一般条款规定一下,而具体细节则留待以后解决。契约中的所有陈述是要求供给者供给物品或劳务的范围,而要求供给者所做的细节在契约中没有阐述,是以后由购买者决定的。当资源的流向(在契约规定的范围内)变得以这种方式依赖于买方时,我称之为"企业"的那种关系就流行起来了。21因此,企业或许就是在期限很短的契约不令人满意的情形下出现的。购买劳务枣劳动枣的情形显然比购买物品的情形具有更为重要的意义。在购买物品时,主要项目能够预先说明而其中细节则以后再决定的意义并不大。我们可以将这一节的讨论总结一下。市场的运行是有成本的,通过形成一个组织,并允许某个权威(一个"企业家")来支配资源,就能节约某些市场运行成本。企业家不得不在低成本状态下行使他的职能,这是鉴于如下的事实:他可以以低于他所替代的市场交易的价格得到生产要素,因为如果他做不到这一点,通常也能够再回到公开市场。不确定性问题常常被认为是与对企业均衡的研究密切相关的。如果没有不确定性,企业的出现似乎是不可思议的。但是,那些认为支付方式是企业的特征的人(如奈特教授)枣一个接受剩余的和浮动的收入的人保证那些参加生产的人有固定的收入枣似乎提出一个与我们所考虑的问题无关的观点。一个企业家可以将他的劳务出售给另一个企业家以获得一定的货币收入,而他支付给雇员的钱则主要或完全是其利润的一部分。22重要的问题看来是,资源的配置为什么没有直接通过价格机制来完成。 另一个应该注意的因素是,有管制力量的政府或其他机构常常对市场交易和在企业内部组织同样的交易区别对待。如果我们考察一下销售税的课征就会看到,显然,它是一种有关市场交易而不是在企业内部组织的同样交易的税收。既然现在有两种不同的可供选择的"组织"方法枣通过价格机制或通过企业家,那么这样的政府管制便会导致企业的存在,不然企业的存在就没有任何理由和目的。这为在一个专业化的交换经济中企业的出现提供了一个理由。当然,对于企业已经存在的情形而言,诸如销售税这样的措施只不过会使企业变得比原来更大。同样,意味着定量配给的配额和价格控制的办法对于那些为自己生产产品的企业是没有作用的,这等于给那些在企业内部组织生产而不通过市场的企业以好处,必然鼓励企业规模的扩大。但是,上述这些作为监督、管理的措施会导致企业的出现,这一点是令人难以置信的。然而,如果企业的存在没有其他理由,那么这些措施会产生这样的结果。 因此,以上这些就是在一个通常被假定由价格机制"组织"资源分配的专业化交换经济中,诸如企业这类组织存在的原因。所以,当资源的导向依赖于企业家时,由一些关系系统构成的企业就开始出现了。 这种初具轮廓的观念看来会有助于对企业规模扩大或缩小的含义作出科学的解释。当追加的交易(它可以是通过价格机制协调的交易)由企业家来组织时,企业就变大;当企业家放弃对这些交易的组织时,企业就变小。由此产生的问题是,研究决定企业规模的力量是否有可能。为什么企业家不少组织点或多组织点交易呢?注意一下奈特教授的观点是有意义的: "效率与规模之间的关系是最严肃的理论问题之一,从本质上讲,就一个工厂的效率与规模之间的关系而言,其在相当程度上与其说是取决于智力的一般原理,不如说是取决于个人人格和历史机遇。但这个问题是至关重要的,因为垄断收益的可能性对企业不断的和无限的扩张提供了强有力的激励,而这种力量必然被随着企业规模的增大而使效率下降(在货币收入的生产中)的一些同样强有力的力量所抵销,所有这些即使在有限竞争时也存在。"23 奈特教授似乎认为科学地分析企业规模的决定是不可能的。现在,我们将在上述企业概念的基础上,试图完成这个任务。 前已论及,企业的引入基本上是由于市场运行成本的存在。一个与此相关问题是(远非奈特教授所提出的垄断问题),既然通过组织能消除一定的成本,而且事实上减少了生产成本,那么为什么市场交易仍然存在呢?24为什么所在生产不由一个大企业去进行呢?对这一向题,看来确有某种可能的解释。 首先,当企业扩大时,对企业家的功能来说,收益可能会减少,也就是说,在企业内部组织追加交易的成本可能会上升。25自然,企业的扩大必须达到这一点,即在企业内部组织一笔额外交易的成本等于在公开市场上完成这笔交易所需的成本,或者等于由另一个企业家来组织这笔交易的成本。其次,当组织的交易增加时,或许企业家不能成功地将生产要素用在它们价值最大的地方,也就是说,不能导致生产要素的最佳使用。再者,交易增加必须达到这一点,即资源浪费带来的亏损等于在公开市场上进行交易的成本,或者等于由另一个企业家组织这笔交易的亏损。最后,一种或多种生产要素的供给价格可能会上升,因为小企业的"其他优势"大于大企业。26当然,企业扩张的实际停止点可能由上述各因素共同决定。前两个原因最有可能对应于经济学家们的"管理收益递减"的论点。27 上文已经指出这样一点:企业将倾向于扩张直到在企业内部组织一笔额外交易的成本,等于通过在公开市场上完成同一笔交易的成本或在另一个企业中组织同样交易的成本为止。但如果企业在低于公开市场上的交易成本这一点上或在等于在另一个企业中组织同样交易的成本这一点上停止其扩张,在大多数情况下("联合"28的情况除外),这将意味着在这两个生产者之间存在着市场交易,其中每一方都能在低于实际市场运行成本的水平上组织生产。如何解决这个悖论呢?为了便于说明,我们来举一个例子。假定a向b购买产品,且a和b都能在低于其现在成本的条件下组织市场交易。我们可以假定,b不是组织生产的一个过程或阶段,而是组织许多个。假如a由此希望避免市场交易,那他将不得不接管所有由b控制的生产过程。除非a接管了所有生产过程,否则市场交易将依然存在,尽管市场上交易的是不同的产品。但我们前面已经假定,每一个生产者的扩张会导致效率降低;组织一笔额外交易的附加成本会上升。a组织先前由b组织的交易的成本可能会大于b做这件事的成本。只有当a组织b的工作的成本不大于b的成本且数量上等于公开市场上完成同样交易的成本时,a才会由此接管b的所有组织。可一旦市场交易变得经济时,以这样的方式将生产分开也要付出代价,即在每一个企业中组织一笔额外交易的成本是一样的。 直到现在我们一直假定通过价格机制发生的市场交易是同质的。事实上,没有一件事能够比我们现代社会中发生的实际交易更多样化了。这似乎意味着通过价格机制完成交易的成本是彼此差异很大的,而在企业内部组织交易的成本亦如此。因此,即使撇开收益递减问题,在企业内部组织某些交易的成本似乎也有可能大于在公开市场上完成交易的成本。这必然意味着通过价格机制完成的交易是存在的,但这意味着必须存在一个以上的企业吗?显然不是,因为在经济体制中,凡是资源导向不直接依赖于价格机制的所有领域,都能被组织到一个企业中去。本文早先讨论的因素看来很重要,尽管难以断言"管理收益递减"或要素供给价格上升是否看起来更为重要。


为什么会远视呢?因为每个人的眼球发育都是逐渐拉长的,任何人小的时候都是远视眼,等他长大拉到一个正圆形的形状的时候就属于正视眼。而且远视一般情况下不容易发现,通常在体检做眼部检查时才会发现,而弱视是经专业人士检查后,未发现眼部异常,戴了眼镜后的视力仍达不到0.9的病症。那么孩子远视性弱视应该怎么矫正治疗呢? 远视性弱视属于比较常见的眼病,多见于早产儿,以及有吸氧经历的其他新生儿群体之中,弱视眼的视力在0.3以下。需要尽早的治疗,对于远视可以使用框架眼镜或者角膜接触镜矫正,弱视的疗程较长,一般可以使用配镜和遮眼疗法,通常弱视的治疗早期可以有很好的疗效。那么孩子远视性弱视应该怎么矫正治疗呢? 对于这种情况,治疗越早效果越好,一般4到6岁最好,可以遮盖健眼、佩戴眼镜,消除抑制、后像刺激,激光治疗、同视训练、精细描图等等治疗,避免以后严重影响视力。 儿童远视是因为婴儿出生时,视力不及成人的1%,随着年龄的不断增长,双眼视细胞不断发育和完善,逐渐发育至正常。由于儿童患有远视(一般是先天性的),从小无法为眼底获得足够的图像刺激,造成眼睛缺乏锻炼,引起弱视症状。远视性弱视可以发生于双眼也可发生于单眼。所以我们一般采取的方式是先矫正治疗弱视后降远视的度数。 孩子远视性弱视应该怎么矫正治疗?对于远视性弱视来说,矫正治疗过程是缓慢的,所以切记不可操之过急,因为视力的提高视循序渐进的,也不可因为视力稍微有所恢复就停止矫正。在矫正治疗时,也可以劝导孩子养成良好的生活习惯,饮食习惯等,少吃糖果和零食等。


原文地址:科学管理 诚孝育人作者:守望者 科学管理 诚孝育人 -贾悦镇马庄小学校长王加林 近几年,马庄小学在上级教育主管部门领导的关心、指导和热情帮助下,经过全校师生的共同努力,从教育教学科研到学校思想品德建设,从打造校园文化到绿化美化...全面地促进了学校的发展,提升了学校的育人品位。学校于2004年被评为潍坊市规范化学校,2005年被评为山东省规范化学校,2006年、2007年连续两年获诸城市教育教学金奖。从2007年3月份起,学校为培养学生的感恩意识和诚信观念,推出了"诚孝"教育。经过几年的努力,学校形成了自己的办学特色,构建起了特色校园文化。所编写的"诚孝"校本教材,2008年被潍坊教科院评为一等奖,2009年被潍坊市评为精品课程。诸城电视台、潍坊电视台、山东电视台先后对我校的"诚孝"教育进行了宣传。《潍坊晚报》、《现代教育导报》、《大众日报》等新闻媒体先后对马庄小学的"诚孝"教育情况作了专题报道。 第一:科学管理,德育当先。 一、以人为本,注重师德建设。 几年来,为端正教师的工作态度,进一步提高教师的整体素质,马庄小学向全体教职工提出了"六个凡事"教育,以此来凝聚师魂。其内容是:凡事要拿出爱心,将更多的爱奉献给学校、同事、学生及社会上需要关心的弱势群体;凡事要多理解、多体谅,要通情达理;凡是不要私心太浓,决不要把自己的快乐建立在别人的痛苦之上,要凭着自己的付出去换来光荣;凡事要想得开,要自足,要感恩;凡是要工作为先、为重,要顾大局;凡事要顾脸面,争上游,要事事处处去创造维护自己尊严和人格的事情。 在教师中提出并落实"六个一"活动:关爱好每一名学生,规范好自己的每一个行为,帮扶好每一位困难学生,备好每一节课,上好每一堂课,批阅好每一份作业。引导教师用积极向上的心态工作在学校里。用心去教书,以情来育人。 充分发扬民主,努力构建和谐校园。学校充分利用"三八节"、 "五四"青年节、"母亲节"、"父亲节"、"教师节"、"元旦"等重大节日,通过生活会,茶话会和个别走访等方式,去营造一个温馨的氛围组织教师活动。老师们都敞开心扉,畅谈闷在心中的话,化解矛盾的自我批评等等。民主生活会的召开和个别走访的谈心,使老师们的心理得到了平衡,激情得到了燃烧,凝聚力得到加强。再就是学校舍身处地的关心教师生活,积极为老师分忧解愁,对老师的个人生活、冷暖甘苦及他们关注的热点、焦点问题时刻记挂在心上,尽最大努力当好老师们的知心人和勤务员,要唯师唯亲。几年来在马庄小学的感召下,老师们由衷地说:有了这样的关爱,我们的心真的很热乎。 二、注重思品教育,让诚孝之花开满校园。自2007年起,马庄小学积极进行特色教育项目建设,针对学生中独生子女多,留守儿童逐年增加,家长对孩子娇生惯养和家庭教育跟不上等实际情况,组织老师们积极探索新形势下小学生思想品德教育的方法和途径,创造性的开展了一系列"诚孝"教育活动,以此来培养学生良好的思想、学习和生活习惯,教育引导学生学会感恩他人,关爱他人,增强学生的孝心、爱心和责任心。具体做法如下: (一)加强领导,精心布局,营造浓厚的舆论氛围。马庄小学将诚孝活动作为学校工作的重中之重。第一是加强领导,成立以校长为组长、大队辅导员及部分班主任参加的诚孝教育活动领导小组。第二是制定详细的活动方案,拟定具体实施细则,精心设置活动流程。第三,向全校广大师生发出活动倡议,号召广大师生踊跃参与。第四,向所有学生家长发放了《马庄小学关于开展"孝心·诚信"教育活动致家长的一封信》,向家长们通报活动目的及方式方法,争取学生家长的参与和支持。第五,就是精心组织召开了由全校师生和学生家长参加的"孝心·诚信"活动的启动大会,在校内外营造出良好的舆论氛围。 (二)编写诚孝教材,上好诚孝课和学科诚孝渗透,充分利用课堂主阵地,有效地对学生进行诚孝教育和养成教育。 1、编写诚孝教材 自2007年春季以来,马庄小学组织专人按照学生的认知能力和学识水平,编写了六册《孝心·诚信》教育读本作为校本教材(每年级一册)。教材紧密结合小学生的学习和生活实际,分设孝心篇、诚信篇和养成篇三大板块。同时精心拟定了校本教材课程标准和诚孝教材导读手册,为活动的顺利实施奠定了基础。 2、加强教研,认真上好诚孝教育课。以年级为单位专门成立了诚孝课程研讨组,定期组织任课老师进行诚孝课集体备课与授课方法的研讨。学校将《孝心.诚信教育读本》列为学生的必修课程,要求各班每周上好一堂"孝心·诚信"教育课,每学年授课节数不少于三十二课时。做到教学计划、教材、时间、教员四落实。 3、以"孝心·诚信"教育为载体,上好生活指导课,大力开展养成教育。 对学生进行养成教育,这是我校诚孝教育活动的基点。把养成教育根植于"孝心·诚信"教育这一活动平台,号召全体学生学会自理,学会做事,学会做人。要求学生"自己的事情自己做,让爸妈省心;别人有事热心帮,献社会爱心"。活动中,给各年级学生提出了明确要求,并让教师认真上好生活指导课,手把手教学生自理的方法和技巧。 为了使诚孝生活指导更加扎实,更加有效。马庄小学出台了《学生生活能力大比武实施方案》每年的放寒假前,在全校学生中举行生活技能大比武,评选出生活技能小能手。到目前,已举行了两届,共评选出了100名小能手。 4、将诚孝教育与学科教学有机融合,相互渗透,对学生进行多元化、多渠道诚孝施教。要求教师找准本学科诚孝知识点,在教学计划、备课、上课和反思中落实诚孝教育内容,并以"我的 课堂,我的诚孝教育"为主题,撰写教育随笔。 (三)注重实践课程的研究和开发,对学生进行全方位施教。 1、创建诚孝校园文化,营造浓郁的诚孝教育环境。结合学校绿化美化,打造起集美化、育人功能为一体的校园文化景观带,成为我校一道亮丽的风景。 (1)学校以"用孝心呼唤爱心,以诚信塑造人格"为主题,把诚孝文化纳入校园文化建设中,着力营造浓郁的校园文化氛围,让同学们学习在孝心、诚信之中,生活在孝心、诚信之中。 (2)设立诚孝长廊,开辟诚孝画墙,做到美化和教化的完美统一。 (3)组织全体师生开展 "诚孝主题标识" 创绘活动。号召大家发挥自己的聪明才智,新颖创意,设计出自己满意的诚孝标识图。 2、开设"诚孝知心屋",为学生的诚孝教育提供心里保障。在这里,学生心中的疑问困惑,在辅导员老师循循善诱的引导讲解下,释疑解惑,打开心结。 3、以孝敬父母,真诚为人,做诚孝星为目标,开展一系列的实践活动。 (1)设立诚孝月、诚孝周、诚孝日并实施日行一孝活动。 a.学校将每年的三月和九月定为"诚孝月",开展诚孝集中行动,一是实施行孝"五个一",即:"每天送爸妈一句问候,每天为爸妈泡一杯清茶,每天为爸妈捶一次背,每天帮爸妈做一件力所能及的事,每天给爸妈一个惊喜。"二是落实诚信"三个不",即"不说谎,不骗人,不虚情假意。" b.设立"诚孝周"。把元旦和儿童节所在的周定为"诚孝周"。利用诚孝周,组织学生开展"搜、记、唱、评、赛"活动,号召学生广泛搜集并学唱一些爱国、颂党、讲诚扬孝的歌,在高歌中体会父母的养育之恩,激发同学们的诚孝热情。 c.设立"诚孝日"。学校把每周日、学生父母的生日、母亲节、父亲节定为我校学生的"诚孝日"。要求学生在"诚孝日"里承担至少一小时的家务劳动,进行诚孝体验和诚孝感悟。 d.实施"日行一孝" 活动。要求学生每天至少向亲人孝行体验一次。如给父母倒杯热水,递条毛巾,洗洗脚,捶捶背,洗件衣服,给母亲梳梳头等,并写出诚孝日记。 (2)开展"文明进学校,服务进社区,孝心进万家"活动。号召同学们在校尊敬老师,团结同学,有礼有信,遵规守纪;回家孝敬父母,尊老爱幼,善待他人;到社区参加公益活动,将孝心付诸行动,向社会奉献爱心。 (3)组织学生利用双休日,开展诚孝"六个一"活动。利用双休日:写一篇孝心诚信文章,画一幅孝心诚信图画,讲一个孝心诚信故事,欣赏一篇孝心诚信美文,学唱一首孝心诚信歌曲,背诵一篇的名言、谚语、诗文等,以此加深学生的诚孝体验,进一步增强他们的孝心、诚信意识。 (4)组织学生搜集身边感恩事,挖掘家乡的诚孝史,有效对学生进行诚孝文化的感染和熏陶。利用节假日,组织学生回到村庄,走向社区,搜集身边的诚孝故事,调查家乡的诚孝习俗,搜集本土的诚孝名人事迹及他们的诗文名句。 (四)注重八个结合,保证诚孝教育的全面渗透。 1、诚孝教育与少先队活动有机结合。 2、诚孝教育与学生日常行为管理相结合。 3、诚孝教育与学科教学相结合。 4、诚孝教育与实践活动相结合。 5、诚孝教育与家庭教育相结合。 6、诚孝教育与校园文化建设相结合。 7、诚孝教育与学生心理健康教育相结合。 8、诚孝教育与师德建设相结合。 (五)课程的评价和激励 1、签订"协议书",印发"考核单",促进校内校外结合,强化"诚孝"教育的家庭和社会的辐射功能。 在诚孝教育过程中,加强学校与家庭、社会的联系与沟通,成立了"孝心诚信教育活动家长委员会",建立了家校携手、共同育人的诚孝教育机制。 我们精心设计了"诚孝教育协议书",学校与家长以协议书的形式,规定了双方在诚孝教育方面的责任。 马庄小学每学期还向家长印发《学生家庭诚孝教育考核单》。学期末,由家长根据子女在家的表现进行量化,并以此作为学校评选五好学生,十佳诚孝之星的主要依据。 2、号召学生做"诚孝生",争当"诚孝星",积极参与"十佳诚孝之星"评选活动。活动初始,学校便拟定了学生诚孝标准和十佳孝星条件,要求学生平日按标准严格要求自己,踏踏实实地去做。在此基础上,为巩固活动成果,激励学生更好地参与活动,每学年,结合阶段性总结,学校开展"十佳诚孝之星"评选活动。截止到目前,已成功地评选出两届十佳诚孝之星,对活动起到了有效地激励和推动作用。 3、注重为人师表,加强师德建设,强化教师的诚孝表率作用。学校拟定了教师诚孝标准和教师诚孝量化标准,要求各教师身正垂范,诚孝做人,在学校、家庭、社会上时时事事起模范带头作用。每年的教师节,学校都要评出"十佳教师诚孝标兵",以此激励和督促教师们干诚孝事,当诚孝师,做诚孝人。 通过开展一系列的孝心诚信教育活动,马庄小学学生的感恩意识有了进一步的增强,道德素养有了质的飞跃。诚孝教育的广泛开展深受社会认可,家长好评。诸城电视台、潍坊电视台、山东电视台先后对我校的"诚孝"教育进行了宣传。《潍坊晚报》、《现代教育导报》、《大众日报》等新闻媒体先后对马庄小学的"诚孝"教育情况作了专题报道。 第二:加强教研,创新课堂,全面提高教学质量。 几年来,马庄小学在规范办学行为,提高教学质量上下功夫,动真的,来实的。积极组织教师从基础入手,努力开展教学教研,着力创新课堂教学,并形成了自己的课堂教学模式。 组织教师持之以恒的学习先进经验,转变自己的教育教学理念,树立终身学习观,建立教育教学的前瞻性和长远性。一是将刊登在报刊上的一些优秀课例、教学经验等下载或打印推荐给教师学习领悟,二是开辟出专门的时间,让教师学习、交流、反思,教师人人都建立了业务学习笔记。 组织教师持之以恒的强化内功,大练粉笔字和钢笔字,学校给每位教师加工了一页木质黑板,要求教师每天一练一展示。学校还给教师设计印制了钢笔字贴,让教师每周两张。 组织教师利用周六上午的时间进行同课时说课,每周教务处确立了一个课题,通知到每一位教师,并下发统一的说课备课纸张。周六上午组织人员对教师的说课进行量化、通报。 创新课堂教学,要求老师课堂上做到"三个重视",确保"三个第一"。重视学生的常规训练,重视学生的能力培养,重视学生的素质提高,确保每节课质量必须第一,学生学习兴趣必须第一,学习效果必须第一。近年来,我们在深入教研的基础上,经领导的指点,我校形成了自己的"五步课堂教学模式",创设情景、展示目标、合作学习、检测达标、课堂总结。几年来,马庄小学的教育教学质量一直处于全市的领先位置,2006年、2007年连续两次获诸城市教育教学金奖。 第三:科学进行绿化、美化,进一步提升学校品味。 近两年,马庄小学在大力搞好教育教学管理的同时,着力抓好校园环境建设,进一步做好美化、绿化工作,将"美化在学校,诚孝满校园"作为学校管理的亮点工程,精策细化,常抓不懈。 工作中,我们高起点,严要求,精密布局,长远立意,将绿化美化同校园文化巧妙结合,为广大师生营造了优美的生活和学习环境,使马庄小学自内至外焕然一新,学校声誉进一步提升。具体做法是:绿化要泛,美化要全,植绿要结合实际,讲求实效,在立足于观赏性的同时,还要注意经济效益和文化品味,力求让学校"书声琅琅隐丛绿,花果飘香溢满园"。着力打造"厚重、悦目、讲诚孝、高素养"的马庄小学品牌文化。 一是整体规划,合理布局。发挥全校师生丰富的想象力和创造力。精心设置每一个景点,每一株花木,每一片草地,力求艺术地让每一处空闲地变得层次分明,错落有致,立体感强,使每一个景点都赋有文化艺术品味。这两年,我们规划打造起的诚孝长廊、假山怪石和艺术花圃等,各具特色,品味不俗,对美化校园起到了很好的支柱作用。 二是绿化立足长远性,实效性,观赏性,与经济收益相结合。植树方面,依据地理位置优选树种,风景树与果品树间杂穿插,成行成列,形成一道道美丽的屏障,既美化了校园环境,其果实又有一定的经济效益,可谓两全其美。栽花种草方面,我们采用立体化种植模式,合理搭配各色花草,全方位、多态势地进行植布,力求草中有花,花间有草,品样繁多,开谢有序,三季有花,四季常青,尽可能地使校园成为一座花园式活动基地。 另外,从实效性考虑,还专门在房前屋后僻出一些空地分给老师们,按规划成片、成方种植一些高效经济作物或蔬菜。如大葱方、花生方、大白菜方、芋头方等等,既具观赏性,又有一定的收益,有效的改善了教师们的福利。 三是绿化美化要经常化,严格管理要跟上。学校的绿化美化一定要持之以恒,每年的开春,一定要抓住有利时机进行植绿,要搞好查漏补缺,消除绿化盲点,确保校园绿化常新,年年都有新亮点。绿化很重要,护绿更重要。不能单纯把树木花草种上就完事了,一定要搞好后期管理,除后勤上定期对校园内的花草树木进行修剪、定型、浇水、施肥外,各班一定要教育学生爱绿护绿,不折花木,遵守社会公德,要与诚孝教育相结合。做一个心灵美,行为美的好少年。学校要建立健全美化绿化管理机制,将地块、景点承包到班,责任到人,勤检查、勤评比,让考评与奖励挂钩,采取一切措施,确保校内外的绿化美化毫发无损。 以上是王加林同志任职以来的几点做法。他深知自己能力有限,工作尚欠圆满,措施还不够成熟,创新的步子迈得还不够大,需要做的工作还很多,决心在今后的工作中锐意进取,开拓创新,俯首甘为孺子牛,为了振兴马庄教育,为了太阳底下最光辉的事业,勇创佳绩,再造辉煌。


论行动学习与组织学习、团队学习的关系 何谓组织学习? 组织学习是指组织为了提高核心竞争力以及实现发展目标而围绕信息和知识技能所采取的各种行动,是组织不断努力改变或重新设计自身以适应持续变化的环境的过程。 组织学习理论的主要代表人物是克瑞斯·阿吉里斯(chrisargyris),其被誉为"当代管理理论的大师"。 "组织学习"理论的提出是阿吉里斯对于组织变革问题的一种继续思考和研究的结果。阿吉里斯在《组织学习》一书中指出:"优秀的组织总是在学习如何能更好的检测并纠正组织中存在的错误。组织学习越有效,组织就越能够不断创新并发现创新的障碍所在。这里所指的错误就是指计划与实际执行之间的差距,错误可能出现在技术、管理、人员等各个方面。" 组织学习的重要性: 一、学习是组织生存与发展的前提和基础,是组织的一项基本职能。公司是一系列知识、资源的结合体,它需要不断地获取知识、资源,更新知识、使用知识、创造知识,可以说,学习就是组织天生的而且是最重要的职能。 二、为组织振兴提供了良机。组织学习本身是一个系统,几乎囊括了企业管理中所有重要的因素,如人、组织、决策、沟通、技术等。它不是一个一蹴而就的项目,而是一个持续的修炼过程,是一项系统工程。通过周密筹划的组织学习过程,企业不仅可以提高内部资源、知识的利用率,不断创造出新知识,而且可以从各方面学习,不断提高自身的能力,弥补缺陷和不足,从而实现振兴。 三、在90年代组织学习变得特别重要。美国著名未来学家约翰·奈斯比特(john naisbitt,1983)曾大胆预言:"我们已经进入了一个以创造和分配信息为基础的经济社会。"随着现代科学技术的迅猛发展、因特网的横空出世和飞速壮大,我们已进入信息高速运转的现代信息社会。信息社会带给我们的变化是深远而巨大的,很多因素决定了人们必须重新认识组织学习的重要性和它在组织中的地位。这些因素表现为: (一)知识的重要性-我们正处于"知识经济时代"; (二)全球经济一体化所带来的前所未有的竞争与挑战; (三)企业正日益面临着剧烈的变化和激烈的冲击; (四)整个世界正成为一个互相学习的社会。 组织是人与对话的连接。而大部分组织依然困扰于战略决策失误、市场分析错误、品牌定位错误等,原因是处于学习力低下的境况而浑然不觉。学习是个人成长的要素,学习对组织成长同样重要。现在对于学习活动的关注重点已经从个人学习转移到了组织学习。作为个人集合体的组织,必须以一种适当的形式、流程来保证组织学习,从而应对不断变化的环境。 何谓团队学习? 团队学习是指一个单位的集体性学习,它是学习型组织进行学习的基本组成单位,便于单位成员之间的互相学习、互相交流、互相启发、共同进步。团队学习是发展团体成员整体搭配与实现共同目标能力的过程。团队学习对组织与个体来说是双赢的选择,也是双赢的结果。团队学习既可以促进个人成长,同时也有利于提高团队核心竞争力。 彼得·圣吉(peter m. senge)在1990年的《第五项修炼》一书中将"团队学习"列为使企业茁壮成长的一项重要修炼。彼得·圣吉认为:团体的集体智慧高干个人智慧,团体拥有整体搭配的行动能力。当团体真正在学习的时候,不仅团体整体产生出色的成果,个别成员成长的速度也比其他的学习方式为快。 团体学习的修炼从"深度汇谈"(dialog e) 开始。"深度汇谈"是一个团体的所有成员,摊出心中的假设,而进入真正一起思考的能力,让想法自由交流,以发现较个人更深入的见解。以有创造性的方式察觉别人的智慧,并使其浮现,学习的速度便能大增。在现代组织中,学习的基本单位是团体而不是个人学习,这种意识对于组织的健康发展非常重要。 何谓行动学习? 行动学习是一小组人共同解决组织实际存在问题的过程和方法。行动学习不仅关注问题的解决,也关注小组成员的学习发展以及整个组织的进步。简单而言,行动学习就是:带着组织存在的真实问题开始学习,学习的过程同步为组织解决问题,提升绩效。 行动学习的定义有如下四个层面的涵义: 一、行动学习是一小组人共同解决组织实际存在问题的过程和方法。行动学习不仅关注问题的解决,也关注小组成员的学习发展以及整个组织的进步。 二、行动学习是一个从自己行动中学习的过程,行动学习的关键原则:每一个人都有潜能,在真正"做"的过程中,这个潜能会在行动中最大限度地发挥出来。 三、行动学习通过一套完善的框架,保证小组成员能够在高效的解决实际存在的问题的过程中实现学习和发展。行动学习的力量来源于小组成员对已有知识和经验的相互质疑和在行动基础上的深刻反思。 四、行动学习是一种综合的学习模式,行动学习包含四类重要的学习过程: (一)学习知识:从已有的知识中学习; (二)体验经验:从个人的经验中学习; (三)团队学习:从小组其他成员的经验中学习; (四)探索性地解决问题:在解决实际问题的过程中学习。 行动学习中,小组学习,即团队学习是其核心。行动学习得以成功的保障是团队成员能够从彼此的交流中互相汲取智慧,从这个角度,行动学习的本质可以理解为团队学习。 组织学习得以实现的前提是团队学习在组织中形成了一种良好的氛围,企业形成了一种团队协作与分享的文化,并有良好的机制保障团队成员的智慧分享,信息共享,知识沉淀并得到有效的管理。 我们可以这样理解,组织是人体,团队是器官;行动是血液;人体要健康成长,需要各个器官的有效协作;需要血液的周流不息;同样,组织学习意味着组织的整体协同性需要各个团队密切协作,信息共享,并有一套合适的学习与行动整体配合的人才发展系统来推动组织健康鲜活的成长。


婴幼儿对外界信息的感知主要通过眼睛获取,因此眼睛是婴幼儿的学能发展之窗。与成人相比,婴幼儿发育过程中,眼睛更有易损性。除了规避蓝光伤害以外,还可以通过补充促进眼睛健康的营养素来为婴幼儿眼发育护航。那日常宝宝吃什么可以保护眼睛呢 ? 下面,让我为大家介绍 4 种保护宝宝眼睛健康的日常食物。 1、维生素a和胡萝卜素 2、维生素b族 3、钙和锌等矿物质 4、维生素c、维生素e和类胡萝卜素等抗氧化物质 5、芝麻可防止眼睛干涩、缓解眼部疲劳 芝麻对眼睛也有保健功能,它就能缓解眼睛疲劳、防止干涩。芝麻自古以来就被认为是强壮益寿的食品,古代即有以芝麻作为补养食品的传统。古籍《名医别录》就有"坚筋骨,明耳目,耐饥渴、延年益寿"之说。 《本草备要》更明确指出,芝麻"明耳目,乌须发,利大小肠..."。中医认为,芝麻性平、味甘,具有滋补肝肾、养血明目、润肠通便、益脑生髓等功效,可用于肝肾亏损、须发早白、视物模糊、眼睛干涩等症。 6、吃玉米选黄色,眼睛清澈如湖泊 叶黄素和玉米黄素都具有很强的抗氧化作用,特别是保护眼睛的作用。人眼的成像部位是视网膜,而视网膜有一个"黄斑",里面的黄色,就来自于叶黄素和玉米黄素。这两类物质帮助眼睛过滤有害的紫外线,延缓眼睛的老化,预防视网膜黄斑变性和白内障等眼疾,对心脏也很有好处。玉米对人类的最大贡献是含有丰富的把玉米染成金色的色素-叶黄素和玉米黄质(胡萝卜素的一种),它们虽然不是营养素,作用却胜似营养素,能强大的抗白内障的发生。但需要注意的是:只有黄色的玉米中才有叶黄素和玉米黄质,白玉米中却没有。玉米中含有多种抗癌因子,如谷胱甘肽、叶黄素和玉米黄质、微量元素硒和镁等。 万福儿科专家温馨提示 光中的高能量光-蓝光,对宝宝视觉发育具有潜在危害。除了规避蓝光伤害以外,还可以通过补充促进眼睛健康的营养素来为宝宝眼睛发育护航。建议外出晒太阳时,家长最好给宝宝戴好太阳帽,细心呵护宝宝的视力健康。


关于安全的手抄报内容资料 人最宝贵的是生命,人的生命只有一次,青少年是祖国的未来,是家庭的希望,是爸爸、妈妈的心肝宝贝,我们的安全牵涉到千万家庭的幸福,关系到民族的兴衰和社会的进步,世界上因为有了生命才会更精彩,生命很宝贵,我们要珍惜它。 关于安全的手抄报篇一:安全教育警示语 1、以人为本,安全第一。 2、安全第一,预防为主。 3、把握安全,拥有明天。 4、安全防范,人人有责。 5、关注安全,关爱生命。 6、安不可忘危,治不可忘乱。 7、保食品安全,筑健康长城。 8、道路千万条,安全第一条。 9、劳动创造财富,安全带来幸福。 10、安全就是生命,健康就是幸福。 11、维护校园安全,营造和谐环境。 12、宁可千日无险,不可一日大意。 13、强化安全责任,落实安全措施。 14、保障饮水安全,维护生命健康。 15、强化安全意识,创建平安校园。 16、打造平安校园,构建和谐社会。 17、维护交通安全,关爱生命永远。 18、生命至高无上,安全责任为天。 关于安全的手抄报篇二:交通安全常识 一、道路交通安全常识 1、指挥灯信号的含义 (1)绿灯亮时,准许车辆、行人通行; (2)红灯亮时,不准车辆、行人通行; (3)黄灯亮时,不准车辆、行人通行,但已超过停止线的车辆和已经进入人行横道的行人,可以继续通行; (4)黄灯闪烁时,车辆、行人须在确保安全的原则下通行。 2、行人必须遵守下列规定: (1)须在人行道内行走,没有人行道的,须靠边行走; (2)横过车行道,须走人行横道。 (3)不准穿越、倚坐道口护拦。 (4)不准在道上扒车、追车、强行拦车或抛物击车。 (5)列队通过道路时,每横列不准超过2人。儿童的队列,须在人行道上行进。 3、横穿马路注意事项: 横穿马路,可能遇到的危险因素会大大增加,应特别注意安全。 (1)穿越马路,要听从交通民警的指挥;要遵守交通规则,做到"绿灯行,红灯停" 。 (2)穿越马路,要走人行横道线;在有过街天桥和过街地道的路段,应自觉走过街天桥和地下通道。 (3)穿越马路时,要走直线,不可迂回穿行;在没有人行横道的路段,应先看左边,再看右边,在确认没有机动车通过时才可以穿越马路。 (4)不要翻越道路中央的安全护栏和隔离墩。 (5)不要突然横穿马路,特别是马路对面有熟人、朋友呼唤,或者自己要乘坐的公共汽车已经进站,千万不能贸然行事,以免发生意外。 4、乘车人必须遵守下列规定: 汽车、电车等机动车,是人们最常用的交通工具,为保证乘坐安全,应注意以下各点: (1)乘坐公共汽(电)车,要排队候车,按先后顺序上车,不要拥挤。上下车均应等车停稳以后,先下后上,不要争抢。 (2)不要把汽油、爆竹等易燃易爆的危险品带入车内。 (3)乘车时不要把头、手、胳膊伸出手窗外,以免被对面来车或路边树木等刮伤;也不要向车窗外乱扔杂物,以免伤及他人。 (4)乘车时要坐稳扶好,没有座位时,要双脚自然分开,侧向站立,手应握紧扶手,以免车辆紧急刹车时摔倒受伤。 (5)乘坐小轿车、微型客车时,在前排乘坐时应系好安全带。 (6)尽量避免乘坐卡车、拖拉机;必须乘坐时,千万不要站立在后车厢里或坐在车厢板上。 (7)不要在机动车道上招呼出租汽车。 5、骑自行车要注意哪些安全事项: 骑自行车外出比起走路,不安全的因素增加了,需要注意的安全事项如下: (1)要经常检修自行车,保持车况完好。车闸、车铃是否灵敏、正常,尤其重要。 (2)自行车的ˋ车型大小要合适,不要骑儿童玩具车上街。也不要人小骑大型车。 (3)不要在马路上学骑自行车;未满十二岁的儿童,不要骑自行车上街。 (4)骑自行车要在非机动车道上靠右边行驶,不逆行;转弯时不抢行猛拐,要提前减慢速度,看清四周情况,以明确的手势示意后再转弯。 (5)经过交叉路口,要减速慢行、注意来往的行人、车辆;不闯红灯,遇到红灯要停车等候,待绿灯亮了再继续前行。 (6)骑车时不要双手撒把,不多人并骑,不互相攀扶,不互相追逐、打闹。 (7)骑车时不攀扶机动车辆,不载过重的东西,不骑车带人,不在骑车时戴耳机听广播。 (8)学习、掌握基本的交通规则知识。 二、水上交通安全常识 我国水域辽阔,人们外出旅行,会有很多机会乘船,船在水中航行,本身就存在遇到风浪等危险,所以乘船旅行的安全十分重要。 1、不乘坐超冒险航行的船舶。为了保证航运安全,凡符合安全要求的船只,有关管理部门都发有安全合格证书。外出旅行,不要乘坐无证船只。 2、不乘坐客船、客渡船以外的船舶。 3、不乘坐超载船舶或人货混装的船舶。 4、不乘坐超载的船只,这样的船安全没有保证。 5、上下船要排队按次序进行,不得拥挤、争抢,以免造成挤伤、落水等事故。 6、天气恶劣时,如遇大风、大浪、浓雾等,应尽量避免乘船。 7、不在船头、甲板等地打闹、追逐,以防落水。不拥挤在船的一侧,以防船体倾斜,发生事故。 8、船上的许多设备都与保证安全有关,不要乱动,以免影响正常航行。 9、夜间航行,不要用手电筒向水面、岸边乱照,以免引起误会或使驾驶员产生错觉而发生危险。 10、一旦发生意外,要保持镇静,听从有关人员指挥。 11、集体乘船应注意:要有老师带队,指挥,上下船要排成队,不得打闹、走动;要顺从船上工作人员指挥,维护好船上秩序。 三、铁路交通安全常识 行人和车辆通过铁路道口时应注意: 1、行人和车辆在铁路道口、人行过道及平过道处,发现或听到有火车开来时,应立即躲避到距铁路钢轨2米以外处,严禁停留在铁路上,严禁抢行超过铁路。 2、车辆和行人通过铁路道口,必须听从道口看守人员和道口安全管理人员的指挥。 3、凡遇到道口栏杆(栏门)关闭、音响器发出报警、道口信号显示红色灯光,或道口看守人员示意火车即将通过时,车辆、行人严禁抢行,必须依次停在停止线以外,没有停止线的,停在距最外股钢轨5米(栏门或报警器等应设在这里)以外,不得影响道口栏杆(栏门)的关闭,不得撞、钻、爬越道口栏杆(栏门)。 4、设有信号机的铁路道口,两个红灯交替闪烁或红灯稳定亮时,表示火车接近道口,禁止车辆、行人通行。 5、红灯熄白灯亮时,表示道口开通,准许车辆、行人通行。 6、遇有道口信号红灯和白灯同时熄灭时,需停车和止步瞭望,确认安全后,方准通过。 7、车辆、行人通过设有道口信号机的无人看守道口以及人行过道时,必须停车或止步瞭望,确认两端均无列车开来时,方准通行。 关于安全的手抄报篇三:消防安全常识 一、基本知识: 1、燃烧必须具备三个条件:有可燃物、有助燃物、有着火源。 2、常见的火源有:明火、高温物体、火星、电火花、强光等。 3、生活中的因素引起的火灾主要包括:用火不慎、用电不慎、用油、用气不慎、吸烟不慎、玩火、燃放烟花爆竹等。 4、家庭易燃物品有:木制家具、被褥窗帘、衣物、沙发、书籍、煤气罐等等, 二、学校及公共场所防火 1、禁止学生携带烟花、爆竹、砸炮、火柴等易燃易爆物品进校。 2、实验用的易燃易爆物品,要有专门库房存放,随用随领,不要在现场存放。 3、注意经常检查电器设备的安装使用情况,用完后要切断电源。 4、不带火种不携带易燃易爆物品(如汽油、洒精等)去公共场所,或乘坐公共交通工具。 三、山林防火 1、教师和家长带孩子外出野游、打猎、放牧、采药时不要带火种进山,更不准在山林地区吸烟。 2、学校组织学生到山林地区旅游时,严禁组织野炊、篝火等活动。


大溪地距离最近的大陆有5000公里,因而在很长的历史长河里,这片岛屿对于世人是个谜一样的地方。大约几千年前,由东方印度及其周遍地区的移民按照天上的星星和洋流的指引来到了这里最大的岛屿tahiti(塔溪提)岛、夏威夷群岛和其他太平洋群岛,成为了现在玻里尼西亚大溪地人的祖先。探险家们随行带着能维持生命的神圣植物,其中就有珍贵的诺丽种子。诺丽植物在大溪地得天独厚的自然环境中繁茂地生长着,并因其惊人的功效影响着玻里尼西亚的文化,当地人因食用诺丽果而充满活力、健康长寿。经过千百年岁月的冲刷,祖先的文化仍然鲜活地保留下来。 具有百种以上医疗功效的诺丽果,被南太平洋一带的土著居民视为上帝恩赐的"圣果",并成为了日常生活中必不可少的食物之一。1767年英国詹姆士.库克船长以及他的队员发现了大溪地,惊奇的发现当地居民充满健康活力,并没有文明社会所带来的负担,后来才了解到其中的奥秘,因当地人习惯饮用诺丽纯原液.库克船长纪录了这一发现,也许这是最早关于诺丽的文字记载,也是诺丽在大溪地历史中重要性的开始。 诺丽(noni),学名morindacitrifolialinn,是一种发源于南太平洋岛屿的热带常绿多年生阔叶灌木或小乔木,又名海巴戟,海巴戟天,诺尼。为茜草科巴戟天属植物。该植物通常沿海岸生长于海滩的灌丛中,以及多石的海岸、路旁、溪流旁及湿地中。最佳产地为南太平洋最洁净的大溪地群岛,现在最通俗的名称来自于夏威夷土著医师﹐称为诺丽(noni)。在印度称为och﹔在马来西亚称为mengk do,在东南亚称为nhan﹔在加勒比海称为止疼树﹔在澳洲称为奶酪果﹔中国海南岛、西沙群岛和台湾岛等地区也有少量诺丽。 诺丽果被称为"超级水果",是和它富含150多种营养成分密切相关。其中包括13种维生素(a、b、c、e等),16种矿物质(钾、钠、锌、钙、铁、镁、磷、铜、硒等),8种微量元素,还包括9种人体所必需氨基酸在内的20多种氨基酸(是植物中含氨基酸种类最多的超强组合),10多种具有抗氧化作用的物质,还含有东莨菪碱等多种生物碱、多糖体、多种酵素等极具医学价值的成分,是非常强效的天然综合维他命。 科学依据解开诺丽神奇的奥秘90年代早期,大溪地圣果-诺丽飘洋过海来到北美,从那以后西方对诺丽的兴趣逐年上升,其强身健体的功效和丰富的营养引起各界人士包括科学家、医学博士、健康顾问、商人等的热切关注和广大爱用者的热心推广,并在世界保健品行业引起了很大的轰动。 人们纷纷去大溪地考察、研究,试图揭开诺丽具有疗效的秘密,寻找并记录各种案例来研究,越来越多的科学家对它的治疗功效给予了肯定,大量的研究文献也应运而生。从古老的印度药草医学理论《寿命吠陀》传统医书中的记载,东莨菪碱生物碱的揭示,到1998年获得诺贝尔医学奖的一氧化氮理论,揭开了一氧化氮的作用与noni的效用有直接关系的秘密,同时《美国药典》也介绍了诺丽有抗细菌,抗病毒,抗霉菌,提高免疫力等功能。时代的进步,越来越多的研究给诺丽提供了科学理论依据,揭开了更多诺丽神奇的奥秘。 风靡世界的神奇 大溪地的诺丽产品在全球带来了一股"另类医学"的旋风,日本、德国、法国等都有许多学者投入诺丽与特定疾病的相关研究,夏威夷大学、日本京部大学、伊利诺大学、法国梅兹大学、美国癌症研究协会等研究机构均提出许多令人振奋的研究报告,全世界至今已有数以万篇的研究论文报告。渐渐地,诺丽从它的故乡大溪地推广至世界各地,使更多的人有机会从中受益。 诺丽酵素对人体的九大作用 一、分解作用:把吃入的食物分解、消化,使成为容易被吸收的物质,促进体力迅速复原。分解、排除患处或残留在血管内的脓水、污物,使身体回复正常状态。 二、调整作用:分解、排除患处或残留在血管内的脓水、污物等废弃物,整理体内环境,改善体质,将酸性体质调整为弱酸性体质,可调整低血压或高血压,调整血糖值等,降低文明病及癌症发生率,促进新陈代谢,使身体回复正常状态,延年益寿。 三、抗炎、抗菌作用:酵素除了促进白血球的食菌作用,同时有抗菌作用,即消灭原菌,提升本身的自愈能力。另外,酵素有促进细胞新生的作用,可以根本治疗疾病。 四、抗肿瘤作用:与适当的药物、营养制剂并用,催化作用,启发药效,相辅相成,并减低副作用。 五、滋润松果体分泌褪黑素:延缓老化时钟,调节睡眠品质,防止疾病产生、预防严重脱发、白发、头皮屑。 六、活化生殖机能:人体的卵子与精子内就有酵素,由这些酵素促进精卵结合受精。另可复活女性衰退的卵巢细胞,促进生殖机能、提升性功能。 七、解酒、防宿醉:激发人体的自愈、自卫机制,可加速酒精的分解及排除作用。 八、血液净化作用:通过分解血管壁污垢,排除废弃物,促进血液流通,降低及修复心脏病及高血压的问题。此外,还能分解胆固醇,使血液保持弱碱性,促进血液循环、治疗秃头、肩膀酸痛、跌打损伤等疾病。 九、激活细胞作用:激发产生自体酵素,强化免疫系统恢复自愈能力,强化细胞活化作用,促进细胞之新陈代谢,是产生基础体力的一环。另外,还促进受伤细胞的修复及再生,重建健康新细胞。 诺丽酵素对于疾病的作用大抵分为以上九种。其作用是同时进行,而非依次单一进行。因此,所需时间比一般药品稍微长一点。 诺丽纯原液对以下病症的康复有肯定性帮助: 胃、十二指肠溃疡、痛风、慢性便秘、创伤后遗症、自律神经失调整、肝脏病、神经痛、风湿症、肺结核(化学疗法并用)、气喘病、高血压症、其它的疾病内容包括咽喉炎、心脏病、结膜炎、白内障、中风、小儿麻痹、癫痫、糖尿病、肌肉萎缩、畏冷、虚弱、体质异常、皮肤粗黑、肝斑、青春痘、湿疹、褥疮、烧伤、香港脚、顽癣、化脓创伤、刀伤、胆囊炎、腹膜炎、肋膜炎、支气管炎、肺炎、感冒、急性肾炎、慢性肾炎、膀胱炎、肾硬变、蛀牙、麻疹、丹毒、腮腺炎、肿疮、蓄脓症、中耳炎、骨髓炎、齿槽脓弱、动脉硬化症、低血压症、口腔炎、扁桃腺炎。 产品名称:诺丽酵素 成份:100%纯天然诺丽果酵素(不掺杂其它果汁,调味料,无防腐剂或任何人工添加物)每50ml含热量1250卡,蛋白质0.025克、碳水化合物0.285克、钠0.725克。 口感:色深而纯、味酸带涩、无甜味。若口感不适应,可在服用之前,依个人口感喜好调配其它果汁(如蓝莓汁、苹果汁、菠萝汁或蜂蜜等(一起饮用,口感更佳)。 辅助功能:有助于改善心、脑、肝、皮肤、造血系统和内分泌器官的细胞功能。具体应用在增强肝胆的解毒功能,促使损伤的肝细胞再生;修复损伤的脑细胞,激活脑和神经细胞功能;改善大脑发育不全导致的智障、老年痴呆;激活心肌细胞功能(有助于预防和纠正心力衰竭,预防和纠正轻度的心律失常);修复心肌细胞,促使新的心肌细胞再生;调节血脂;稳定血糖;同时,可以活跃骨髓造血机能;调整内分泌系统;淡化老人斑;恢复皮肤弹性,减轻皱纹产生、淡化黑色素;同时具有镇静和止痛、消炎的作用;可以加强视网膜的感光、感色度,增进视力,降低白内障的产生;同时,诺丽果中的萜烯类化合物,有助于预防青光眼。常喝使人精力旺盛。 诺丽酵素使用方法: 1.饮用方法:饭前一小时空腹时饮用效果最佳,滴前先喝一杯温开水(因胃中的胃酸会影响诺丽酵素的功效),接着滴定量的诺丽酵素,含服五分钟后再喝一杯温开水(加速吸收,效果更佳)。 2.服用量:每日三次:早、午、睡前各一次,每次滴3-5吸管于舌苔下(含服更佳) 3.注意事项:人体会将诺丽酵素转化成塞洛宁必要的成份,早晨空腹喝下诺丽酵素会迅速进入肠道被吸收转化成塞洛宁。因为饭后胃中含有酸性的消化液会干扰诺丽酵素转化为塞洛宁的作用,降低诺丽的功效。所以务必在饭前一小时空腹时饮用,2小时内不喝茶和咖啡。


冬季油耗比夏季略高是正常的,车主不必过分担心。但只要注意用车和好好保养,油耗还是可以稳定于可控范围内的。 冬季油耗高的一个主要原因,是气温造成汽油的热效率降低。专家表示,一般来讲,发动机工作时需要维持在一个正常的温度环境内,大致是80℃-90℃。如果温度过高,发动机的冷却系统会自动增加冷却系统的水循环速度,增加散热,带走多余的热量;反之,则减少冷却水的循环速度,保持必要温度。 这也是发动机最基本的冷却原理,了解这个原理之后,就不难明白,冬季发动机需要的是保温而不是散热。由于受到流动空气的影响,发动机的温度不容易保持在80℃左右,发动机会增加喷油量,改变"点火提前角"来保持温度。 同时冷天汽油的热效率也大大不如夏天。这些因素自然使冬季寒冷天气时汽车的油耗比其他季节高。 之所以说,冬季油耗略有增加是正常现象,是因为许多车友尤其是爱车的车主早已保持了热车的习惯,这虽然是一个好习惯,但热车时间过长,开暖气待命等状况都会增加油耗。另外,如果遇到冬季结冰后的路面,频点刹车以及整体车速过缓没有达到经济车速(注:经济车速一般是80公里小时左右),也会增加油耗。 因为冬天气温较低,机油容易沉淀,特别是车辆停放一个晚上以后,机油一般都已经沉到缸底,缸内各个零部件都得不到机油的润滑。有的机油润滑性不好,容易造成发动机的干摩擦。 高级别的全合成机油,机油黏度随温度变化小,同样的油膜要求,合成油可用较低的温度就可形成,达到保护发动机的目的,有助减少汽车在低温启动时的能耗,延长蓄电池寿命;此外,由于润滑油流到摩擦表面需要的时间短,可以减少发动机部件在启动时出现的干磨损现象,延长发动机使用寿命。"使用高级别的全合成机油,一般可以降低3%至5%的油耗。" 油耗增加的原因还可能与水温或进气温度传感器有关,也可能是空气流量计或者电子系统的其它部件,由于低温而失效引起的发动机油耗增加。如果油耗只增加1-2升,不必担忧,若百公里油耗增加超过五升了,那就属于不正常增加,遇到类似情况的车主应及时对车辆进行保养,或去专业维修店进行检修。 如何防止爱车油耗过高,车主可以考虑将以下七条中讲到的情况与自己的使用状况作对比。 1、不要长时间高速行驶。任何一款车都有经济时速,高速行驶会增加空气阻力,从而增加油耗。 2、平时要加强对车的保养。车轮轴承应按时上油,可减少摩擦力,也会降低油耗。还有机油黏度,也会导致油耗增加。 3、底盘式发动机不正常工作也会导致油耗过高。轮胎的不正常磨损或方向不稳定都会导致油耗过高。 4、减少汽车负重,不要在车内放置不必要的重物。 5、避免频繁的急加速和急刹车,尽量保持匀速行驶。 6、经常检查轮胎气压和磨损程度:行驶中发现爱车的滑行距离明显减少,应该检查轮胎胎压,若轮胎充气不足,耗油量会增加;轮胎磨损严重时,会经常出现打滑现象,增加耗油量。 7、不要长时间怠速温车。习惯长时间热车,因发动机做无用功而浪费燃料。 (图文来源网络;推荐人:绿信老冯。


近年来,由强降雨引发的道路低洼处、下穿式立交桥和隧道产生大量积水的现象时有发生,给人们的出行带来很大不便,严重时甚至会造成人民生命、财产的重大损失。 而随着物联网技术、5g的高速发展,智慧路灯杆由于遍布广泛,且集成了照明控制、环境监测、5g微基站、气象监测等众多功能,一跃成为城市数据传输枢纽。因此,借助智慧路灯杆的强大功能,可以实现城区雨、污水全过程监管。水利部门可以借助该系统整体把握整个城区内涝状况,及时进行排水调度,并且可以借助智慧灯杆的原有设施实现预警信息led屏展示、视频监控、音柱告警喊话等一系列功能,提醒行人注意安全。 系统组成 计讯物联致力于推进智慧城市的发展,研发了智慧路灯网关tg464,可接入照明、水位监测、预警播报、应急报警、led显示屏、雨量监测、井盖监测、安全监控、无线覆盖、信息发布、环境气象监测、市政设施监控、充电桩等信息采集传感器以及传感设备的电源远程监控及能耗监控等一系列功能,助力城市智慧灯杆建设。 因此,基于智慧灯杆的城市内涝监测系统可依靠计讯物联智慧路灯网关的强大功能,接入监测传感器,实现城市水位的实时监测,方便水利部门有效获取相关数据,做好城市的内涝的解决工作。 城市内涝监测系统由三部分组成,分别是: 前端设备:前端设备为智慧灯杆,内部集成多种传感器、接口,具有环境监测、照明设施自动控制、水位监测、井盖监测、预警播报等功能,可有效实现城市各类数据获取的同时,实时监控路端桥梁积水、河道水位、城市排水、水雨情等。同时,可通过传感器对井盖等重要防涝设施进行实时的监控,保障防涝设施正常工作。 网络传输设备:前端采集的数据通过智慧路灯杆上的智慧路灯网关tg464进行实时的传输,同时可通过回传的数据在路灯杆上的led屏上显示相关数据、进行喊话、预警信息播报等功能。 数据处理中心:通过智慧路灯网关传来的数据,将前端图像、视频、水况等数据通过大屏进行显示,实时对数据进行分析,保障城市照明设施、环境、气象、井盖、下水道等设施正常运作,同时处理相关突发事件,下发相关的预警信息,提醒行人。 系统功能 1、照明设施的自动调节,根据环境、光照、人流、车流、时段等预设数据自动调节亮度,减少长时间高亮、手动调节的烦恼。 2、智慧路灯杆的广播系统可以播放音乐,播放通知,以及用于寻呼和强行插入灾害性事故紧急广播,语音驱赶,震慑暴徒等,同时led屏也可以实时展示相关气象、洪涝、便民信息。 3、通过构建的视频监控、积水遥测监控体系,智能分析雨、污水排放对城市的影响,实现城市内涝预警体系监测,尽可能的避免被动应急。 4、可针对城市路灯杆照明设施、监控设施、摄像头、ip音柱、led显示屏等数据进行功能性展示,自动巡检,异常数据直接上报准确位置,在平台显示。 5、井盖实时的监测,可以有效的发现井盖被移动轨迹,避免被人盗用、内涝冲走,避免行人避让不及时。 6、井盖移位、水位过高情况,在前方使用led显示屏和ip音柱、报警设施联动提醒,避免车辆、行人误入该区域。 平台系统 1、视频监控平台 具有人脸识别、视频深度分析功能,既能起到安防监控效果,又可对环境、车流、人流等数据进行监控,保障卫生、人身安全。 2、城市内涝监测平台 实时监控、展示城市各处水位信息、下水道数据、井盖等数据,可调用摄像头、ip音柱、报警系统,多级联动,出现异常可以第一时间进行处理。同时将相关信息下发led屏、音柱等,提醒行人。 3、环境监测平台 集中展示采集的温度、湿度、气压、风速、风向、雨量、辐射、光照度、紫外线、pm2.5、pm10、co、 so2、no2、co2、 o3、噪声等参数,及时观察数据的变化,变化过大的数据及时报警。 4、照明管理平台 具有单灯和群灯控制系统:系统提供多种控制方式,实现设置开关灯方案,可按单盏灯或群组远程开灯、关灯、调光。同时可根据预先设置,根据人流、车流、环境光暗智能调节路灯明亮度,无需人为干预。


597苗木求购信息网2012年2月20日最新资讯: 我国银杏栽培历史悠久,早在商周时期就有栽植。如山东营县浮来山定林寺的银杏大树距今已有3000余年,栽培时间虽难以具体肯定,但栽培历史长也是不必怀疑的。相传在春秋时代(公元前536年),孔子的学生阂子赛在其出生的地方,即今安徽省宿县阂祠内,种下i棵银杏和i棵柏树,后人称这银杏树为阂公孙,柏树为阂柏。从春秋至今,已有两千多年的历史。东晋公元259一334年陶侃在湘西南的山城武岗任县令时,在武岗的中南正街旧文庙内,亲手种植两株银杏树,至今已有1700余年历史,但无正式文献记载。到了宋朝记载栽培和食用银杏的农书、医书已很普遍,如南宋吴铎的《种艺必用》,陈景沂的《全芳备祖》等。北宋初年,有关银杏的记载开始增多。其中欧阳修(1007一1072年)和梅尧臣(1002一1060年)对银杏的记述最为详尽。欧阳修用诗歌的形式,记载了银杏的命名来源和自江南向京都开封引栽的情况。从绛囊因人贡,银杏贵中州则知道银杏始于皇帝赐名,在此之前银杏在江南名鸭脚。梅尧臣系安徽宣城人,宣城古称宛陵,宛陵盛产银杏。梅尧臣说吾乡宣城郡,多以此为劳。可见当时宣城银杏栽培已有相当面积和产量,栽培时间远在宋代之前。梅尧臣对银杏的栽培目的、结实时间、种子形态、剥取种核时的手肤之苦均作了扼要地陈述。元朝由司农司编撰的(农桑辑要)一书中,对银杏的栽植时间、栽植方法阐述得十分详细:春分前后移栽,先掘深坑,下水成稀泥,然后下栽子,连土封用草或麻绳缚之,则不致破碎土封。此时,鲁明善在撰写的《农桑衣食撮要》一书中述及于肥地用灰种子,候长成小树,连土用草包或麻绳缚之,则易活。这些造林方法至今仍有应用价值。 明朝著名的植物学家、医学家李时珍的《本草纲目》对银杏的形态、种实特征、嫁接方法及中草药利用等方面作了详细的说明:树高二三丈,叶薄纵理,俨如鸭掌形,有缺刻,面绿背淡等形态特征,并指出须雌雄同种,其树相望,乃结实。说明当时已认识到银杏雌雄异株,必须异花授粉才能结实。 根据历史文献资料记载和多方面调查研究证明,在新中国成立之前,银杏应用不广,首先用于园林观赏,其次为木材经营,作为果树生产则时间较晚。近几年来,随着科学技术的发展,银杏的用途日益广阔,不仅种子受到重视,而且银杏叶子和木材更不待说。因此,发展银杏具有广阔前景。只要坚持积极而又合理的经营,必定持久而不衰。 我国银杏首先由中国东渡日本。18世纪中叶,银杏以她的参天雄伟、古雅清奇和秀丽多姿而转由日本传人欧洲植物园,倍受世人的重视和青睐,后再由欧洲传人北美等地,进而遍及世界各国。与日、韩等国家不同,美国银杏最早引种多是为收集树木标本而栽植,1841年开始作为观赏树种栽植,到1982年则大面积营建银杏采叶园。