研讨会会场 2018 年 10 月 14 日,由中国社会保障学会养老金分会主办的 " 基本养老保险全国统筹学术研讨会 " 在北京市湖北大厦举行。来自中国社会科学院、北京大学、中国人民大学、浙江大学、上海财经大学、西安交通大学、西北大学、辽宁大学、南开大学、中山大学及中国劳动和社会保障科学研究院等机构的专家学者共 30 余人出席会议,与会者围绕 " 尽快实现养老保险全国统筹 " 的主题展开了深入探讨。中国社会保障学会会长、中国人民大学教授郑功成出席会议并做主旨发言,中国社会保障学会副会长、中国劳动社会保障研究院院长金维刚出席会议并发言,中国社会保障学会副会长兼养老金分会会长、浙江大学教授何文炯主持了这次会议。 郑功成教授做主旨发言 郑功成教授指出,此次研讨会旨在学习贯彻落实习近平总书记在十九大报告中提出 " 尽快实现养老保险全国统筹 " 的明确要求,对深化我国养老保险制度改革具有十分重要的现实意义。他强调,习近平总书记的明确要求具有极强的针对性,因为全国统筹是养老保险制度的内在要求,也是《社会保险法》明确规制的目标和国家 " 十二五 " 规划明确规定但又未能完成的目标任务。这主要是一直未能认识到全国统筹的必要性与紧迫性,导致职工基本养老保险地区分割的局面长期存在,进而造成这一制度筹资不公、待遇不公、基金余缺两极分化等问题日益严重,成为损害制度发展与地区竞争的重要负面因素。他认为,当前需要抓住习近平总书记要求的三个关键词:一是 " 尽快 " ,即尽一切可能加快推进养老保险制度全国统筹的步伐;二是 " 实现 " ,即实现真正意义上的全国统筹而不是以调剂金等变通做法来替代,确保基本养老保险制度通过全国统筹并带动整个制度的优化走向成熟、定型;三是 " 全国统筹 " ,即全国范围内的制度统一,各地方必须执行国家的统一政策,而不能自行决断、各行其是。他还指出,应把握全国统筹的三个核心要义:一是建制理念的核心要义。基本养老保险制度是国家利益而非地方利益,过去沦为地方利益,现在必须回归国家利益,因此,在推进全国统筹时,地方并没有与中央讨价还价的余地,必须服从制度规律与国家利益,这是底线要求;二是制度目标的核心要义。不能因地区发展水平不同、老龄化抚养比的不同、历史负担的差异而导致筹资不公、待遇不公的延续。三是评价指标的核心要义,包括缴费基数、缴费率、待遇计发办法等必须真正统一。他强调,今年建立中央调剂金制度发出了明确信号,也具有积极意义,但这仅是一个过渡性措施,不能停留在这种过渡性措施上。他还指出,推进全国统筹的基本思路包括实现制度框架、覆盖范围、缴费基数计算口径、缴费率、待遇计发办法、经办、管理、监督等八个方面的统一;在时间进度方面需要形成共识,力争 2019 年拿出成熟方案, 2020 年能够全面实施;当务之急是应明确限制地方在基本养老保险政策方面的自决权,明令禁止地方自行调整缴费基数、费率、待遇和参保口径等。他希望与会专家学者各抒己见,同时进一步凝聚共识,为助力养老保险全国统筹提供有价值的见解。 杨俊副教授在发言 中国社会保障学会副秘书长、中国人民大学副教授杨俊做了题为 " 养老保险全国统筹必要性研究 " 的主题发言。他指出,分散统筹导致制度面临可持续性上的挑战,也会导致地区间养老保险制度负担比、养老金成本率、缴费率、企业利润率、劳动者的增长、制度负担比、基金收支以及养老压力的两极分化。在分散统筹的条件下这个差异会逐渐演化,并且不断强化。他强调,两级分化的核心是企业和劳动力在缴费率差异、缴费不公的情况下,在一个不完全的、不完备的劳动力市场中的流动,它其实强化了原有的差异。他指出,从负担比、平均缴费率、覆盖率以及基金累计结余的极值和极差指标来看, 2005 - 2016 年间,地区差异程度在不断地扩大。因此,全国统筹势在必行。 鲁全副教授在发言 中国社会保障学会秘书长、中国人民大学副教授鲁全做了题为 " 对职工基本养老保险全国统筹方案的初步思考 " 的主题发言。他指出,职工基本养老保险制度面临六点新形势:一是全国统筹的时间表和内涵更加明确;二是中央调剂金方案出台;三是养老保险地方统筹的风险已经从制度风险进一步提升为社会经济风险乃至政治风险;四是部门之间的协调成本因税务征收体制的确立而提高;五是灵活就业人员、私营企业从业人员占参保职工的比重逐步增高对基金收入的影响显著且要求新的统计指标;六是缴费人员占参保职工的比例在下降,全口径抚养比、制度内抚养比和制度内实际抚养比差距加大。他强调,职工基本养老保险全国统筹的基本目标是筹资公平、待遇公平与责任合理,需要统一标准化的经办流程与统一的信息管理系统作为支持,进而针对基金管理体制、养老保险基金与财政资金的关系、央地之间的财政责任分担机制及养老金计发办法四个要素设计了两套全国统筹设计方案。 王延中研究员在发言 中国社会保障学会常务理事、中国社会科学院民族学与人类学研究所所长王延中研究员探讨了基本养老保险制度全国统筹的认识和推进过程中应当注意的难点与问题。他指出,我国社保制度以基本养老保险制度为基础,其成绩巨大,问题也不少。他强调实现全国统筹具有必要性,同时指出,在推进全国统筹时,要明晰和统一我国基本养老保险的覆盖范围以及政策边界。他表示,个人账户是保护个体法定权益的实现,因此基金结余地区的资金属性是否需要区分还有待商榷。他强调,养老保险全国统筹不代表地方政府没有责任,要合理分配各级政府间的责任,防止地方责任的无节制上移。 李珍教授在发言 中国人民大学教授李珍提出了自己的思考和建议。她完全赞同尽快推进养老保险全国统筹,但提出在技术上使用极值需谨慎,同时需要明确社会保险五大险种实现全国统筹的步调存在差异的原因,并在实现基本养老保险制度全国统筹中应在基金收支平衡、制度覆盖范围等各个目标之间进行平衡,明确优先顺序,同时对各地基金收支不平衡的影响因素进行研究,从而提出更符合实际的解决方案。 席恒教授在发言 中国社会保障学会养老金分会常务理事、西北大学教授席恒指出,全国统筹关键在于如何实现基础养老金的全国统支。他表示,近年来出台的养老保险政策均以全国统筹为目标,但全国统筹受到发达地区与欠发达地区养老保障权益的平衡以及新经济下劳动关系方式的变化的约束。他认为,全国统筹基本方案的实现路径分几步走,其中统收层面实行了中央调剂金制度,其中关键在于建立资金池;并且通过税务征收强化资金池,其中统支层面的一个方案是基础养老金在国家层面统一支付,即中央按照统一标准在全国范围内对符合条件老年人支付养老金。他指出,这种方案符合国际社会无条件的基本收入的基本理念,体现了基本养老保险 " 公共产品 " 的性质,实现了养老保险 " 公民待遇 " 并且满足了人民群众对公益性养老的期待,但是此思路面临各地生活消费水平不同造成的无法满足发达地区养老金需求而造成事实上的不平等的现实问题,因此具体实践中还有细节问题需要解决。 褚福灵教授在发言 中国社会保障学会常务理事、中央财经大学教授褚福灵指出,基本养老保险全国统筹难度大的原因主要有两个:一是数据不清,如参保人数、领取人数、待遇水平、计发办法等数据模糊且不统一。这需要通过数据和信息系统的标准化,以信息系统建设为基础,为养老保险全国统筹打下扎实的基础。二是中央与地方的权责不清,全国统筹就应该统一化,淡化地方自主权,要做到基本制度和补充制度相结合。他强调,我们不能仅仅看到养老保险基金缺口地区的收不抵支现象,也应当思考其背后的原因是什么,既要建立问责机制,也要明确央地权责。 郑伟教授在发言 中国社会保障学会养老金分会副会长、北京大学教授郑伟分析了城镇职工基本养老保险的区域公平问题。他首先介绍了替代率、内部收益率、参保价值比、平均回收期与期望余命之差等度量公平性的指标与方法,从参保人情况、工资增长率、缴费比例、领取养老金年限、养老金待遇调整及利率六个方面阐述了课题研究的基本假设与说明。通过对宏观层面区域公平的横向比较,他指出,不同地区养老保险待遇差距明显,经济发达地区的相对养老金待遇水平普遍高于经济不发达地区,我国养老保险制度在地域上呈现出较为明显的不公平现象,从政策上需要尽快实现养老保险全国统筹。 张思锋教授在发言 中国社会保障学会养老金分会副会长、西安交通大学教授张思锋指出,基本养老保险全国统筹的必要性是无可置疑的,地区分割已经引发了一系列的矛盾,因此全国统筹是必要且迫切的。他提出, 2013-2017 年间,各级财政对企业职工和城乡居民的养老保险补贴的年均增长速度相当快。他认为,当前存在两大问题,一是统收问题,这是认识方面的问题,是克服部门利益和地方利益的问题,全国统筹就是解决不平衡不充分的治本之策;二是经济发展水平不同地区如何实现统支的问题。第一步应当解决统收问题,第二步则是解决统支问题。 杨翠迎教授在发言 中国社会保障学会养老金分会常务理事、上海财经大学教授杨翠迎提出,可以根据全国各地养老金结余和缺口能否平衡进行空间的规划。如若各省的结余和缺口持平,则可以依靠中央政府的补贴内部解决,否则应该考虑制度外的一个解决办法,如国有资产变现等。此外,统筹方案应当全国统一化,以严格中央行政命令来执行。城乡居民基本养老金可由地方财政继续承担,职工基本养老保险应当还由雇主和个人缴费,地方政府要分担起困难群体的缴费责任,而中央政府对于资金缺口问题要想办法解决。她认为,新制度应当协调好历史遗留的地方不平等问题,同时要把降费一并考虑。 边恕教授在发言 中国社会保障学会理事、辽宁大学教授边恕指出,东北地区长期的养老保险收入赤字很大程度上源于转制成本,所以需要中央政府积极的责任担当。针对东三省债务压力加大、经济下行的背景,他提出了几点设想:一是在养老保险全国统筹实施之前剥离历史债务,明确财政在历史债务中的责任问题,中央担任历史债务的偿付主体而地方合理分担;二是建立一个垂直管理的社会保障经办机构,避免地方政府的干扰;三是技术上应当统一费率、费基与计发办法;四是设计行政、利益等层面的激励措施;五是建立一个定期的保险精算报告制度。他强调,基本养老保险的统筹并不仅仅是基础养老金的统筹,政策制定要充分考虑到横向公平与纵向公平。 彭浩然副教授在发言 中国社会保障学会青年委员会委员、中山大学副教授彭浩然指出,全国统筹要明确目标的优先级,具体表现在解决公平问题、流动问题、可持续性问题的先后顺序。他提出,明确不同地方的养老金缺口和结余的背后原因十分重要。他认为,如果是人口的原因,那地方的差异在短期内难以改变,如果是因为地方政府的原因,那解决办法是可以找到的。他还表示,制度设计应该要同步进行,个人账户设计有其优势但是这部分的收支是不平衡的,如果采取记账的方式要以资金平衡作为前提。他认为,待遇统筹是按照国家还是地方层面统一支付还需进一步测算。 郑飞北助理教授在发言 中国社会保障学会青年委员会委员、南开大学助理教授郑飞北指出,全国统筹是优化我国养老保险乃至社会保险体制的一个重要步骤,关键在于界定全国统筹的核心目标。他表示,目前存在着地区差异、制度安排不合理等问题,需要区分是管理层面的问题还是制度设计方面的问题。他指出,从技术层面来看,需要更多时间进行调研,对各地省级统筹的经验进行总结与分析,以确保方案论证的充分性。 杨一心助理教授在发言 中国社会保障学会养老金分会副秘书长、浙江大学助理教授杨一心指出,全国统筹目标应该围绕劳动力市场公平开展,全国统筹无法解决基金可持续性问题,基金可持续性要靠制度改革和完善来解决。他表示,中央调剂金要求地方完成省内统收统支,但由于地方经办系统不统一,地方实现省内统收统支很困难。他指出,全国统筹实行统收统支后上拨和下放过程的时间影响了基金的使用效率,会对当地金融系统产生风险,因此历史债务要清楚,财政在其中的责任要落实。 金维刚院长在发言 中国社会保障学会副会长、中国劳动和社会保障科学研究院院长金维刚指出,从调研的情况来看,中央调剂金制度的作用发挥不足,根据现行方案,到 2020 年才上调比例到 5% ,过渡时期太长,很多省份撑不了这么长时间,现实问题难以解决,因此该制度没有达到中央调剂的目的。他强调,从建制理念上来讲,基本养老保险是国家建立的制度,理应是国家责任,中央应该承担托底责任,地方应该全力配合。他表示,基本养老保险制度的问题必须现在解决,虽说我国养老保险制度随着改革开放逐步健全,但早期统筹层次低,出现了地方分割的格局,二十多年来缺陷已经明显凸显,全国制度的不统一造成对地方经济发展的不公平竞争,因此下一步要在操作层面创造条件,实现信息系统以及经办系统的统收统支以进一步完成省级区域内统收统支的目标,为全国统筹打实基础。他认为,财政责任要明确,因为财政投入是制度收入的法定来源,但是补贴机制比例没确定,缺少对财政的硬约束。他强调,实行全国统筹可以真正实现降低费率,前几年由于收不抵支的问题,费率并没有实质降低,如果实现全国统筹可以调整基本养老保险费率,为企业年金制度提供发展空间。 何文炯教授主持会议并发言 中国社会保障学会副会长兼养老金分会会长、浙江大学教授何文炯指出,基本养老保险全国统筹必要且紧迫。当前需要集中力量解决基金结构优化问题,第二则需解决劳动力基础成本的一致性,第三则需认识到全国统筹是深化基本养老保险制度改革的重要契机。他强调,应加快推进统收统支式的改革,以结构调整为目标,向着制度优化迈进。他提出,应当将待遇控制、支出增长控制放在重要位置,进一步明确制度定位和要解决的问题,只有这样才能确保制度的公平性和可持续性。他认为,央地关系、财政与养老保险基金的关系以及防范钻营投机行为是确立权责关系的三个要点。 最后,何文炯教授对研讨会进行了总结。他指出,此次研讨会相当成功,取得了丰硕的成果,为基本养老保险的全国统筹提出了很好的思路。他强调,未来学界有责任加快深化研究,包括对全国统筹的必要性和紧迫性的研究,通过更多实证研究增强说服力,确保全国统筹的顺利推进。他提出,应当对未来可能出现的问题进行充分的估计,这也有利于方案的设计和未来制度的优化。他表示,要从国家长治久安的角度理解基本养老保险制度建设的重要性,在推进基本养老保险全国统筹的进程中,养老金分会肩负着不可推卸的责任。


今晨的新浪新闻"我国拟规定上下班途中遇车祸不算工伤"让我很是诧异!当然,国务院法制办是给出了删除的原因的,现在让我们来看看这些原因吧: 原因1 原劳动部1996年制定的《企业职工工伤保险试行办法》将上下班途中受到机动车事故伤害的情形纳入工伤认定范围。2004年条例制定时,《机动车交通事故责任强制保险条例》尚未出台,条例因此延续了试行办法的规定。2006年交强险实施后,上下班途中受机动车事故伤害的职工可得到补偿,同时还可通过民事赔偿途径解决。 评:试问生命有价否?工伤赔偿与交通赔偿是对生命价值的尊重。根据我国有关法律,工伤赔偿是单位对职工在工作期间受到伤害的一种赔偿,属社会保障范畴;而交通赔偿是肇事车主因对受害者侵权而造成的损害结果的赔偿,属民事赔偿。显然,从法律意义上来说,这是两个不同层次的法律关系,它的权利和义务主体是不同的。现在,作为一个有生命的个体,我们知道生命是无价的。既然生命无价,受害者获得不同层次的赔偿不过是对生命的尊重而已。现在,国务院法制办告诉我们受害者获得了民事赔偿就不应当获得工伤赔偿,否则就获得了双倍赔偿,这句话的潜台词不就是:劳动者的生命是有价的吗?我们知道,我们是社会主义国家,劳动者是国家的主人,劳动者不是在出卖劳动力,而是在为国家做出贡献,这就意味着在社会主义阶段,劳动者的生命是无价。当然,在资本主义社会里,劳动者是在出卖劳动力,当然,其自身是标上了劳动力价格的。难道,今天,我们也要为劳动者标上价格吗? 原因2 将机动车事故伤害纳入工伤范围而未将非机动车事故纳入范围的现行规定,导致了政策上的不平衡,各地方、各部门和职工强烈反映这一规定有失公平,要求修改。 评:试问这一说法有调查数据作为支撑吗?试问我们的立法者调查过民意吗?我总在想,如果在立法之前能够做一个经济学的分析,或许我们的立法会更为成功。《劳动合同法》曾经轰轰烈烈,起初的时候得到了许多劳动者的赞同,但是,现在我们再去问问劳动者,我们还能得到从前一样多的呼声吗?我看到更多的是,为了规避《劳动合同法》,为了避免签订二次合同后,签订无固定期限的劳动合同,用人单位不断地更换员工,或者采取其它的手段来规避法律。我看到了更多的不确定,我看到了更多劳动者脸上的无奈。今天,倘若我们仅为了政策上的不平衡,从而打破更大的平衡,这岂不是捡了芝麻,丢了西瓜吗? 原因3 工伤保险主要为因工作原因、在工作时间和工作场受到伤害情形提供保障,上下班途中虽可视为工作时间和工作场所的延伸,但并不等于就是工作时间和工作场所,调整符合建立工伤保险制度的原理。 评:试问:员工不上班怎么会遇到交通事故?试问,员工上班,难道公司不是受益者吗?既然公司因员工上班受益,则有权利必有义务,公司当然有义务保障职工权益。所以,从这个角度来看,上下班途损害视为工伤并不违背工伤保险制度原理。 原因4 实践中,由于住房商品化和人员流动性的提高,对如何确定上下班途中争议繁多、操作难度大,如果再将受到非机动车事故伤害的情形纳入工伤范围,操作难度更大、引发争议更多。 评:这声音太熟悉了!有关根据家庭收入征税个人所得税,当时官方的说法就是操作难度大。凡此种种,只要官方不想实施,最好的借口恐怕就是"操作难度大。"我不明白:"一杯水一张报纸"的公务员办公写照与"操作难度大"之间有无必然的联系。我只知道:凡事总归有个度,我们把"度"规定好了,则事情也就解决了。比如说:上下班的时间就可以根据住所与工作地点进行界定,当然这其中会产生某种特例,但是法律只能保障大多数的正义,而不能保障所有的正义。因为法律不可能完美无缺,法律只能追求完善。 原因5 许多国家未将上下班途中受到机动车事故伤害的情形纳入工伤范围;有的国家虽然将其纳入,但对"上下班途中"、"机动车"等概念作了严格限定,如仅限于单位提供的班车。调整后不仅更为简便、可行,且妥善处理了与道路交通安全法的关系。 评:这声音也太熟悉了!我总在想,为什么美国人限制的金融衍生品却能堂而皇之地进入中国的领域?我还在想,我们国家的制度是什么?是社会主义吧。这是我从小到大接受到的正统教育。那么,既然我们是社会主义国家,为什么我们要抄袭或照搬资本主义国家制度呢?在资本主义国家里,工人是统治的对象,当然他们的权利得不到保障。但是,在我们社会主义国家里,工人是国家的主人,主人的利益保障机制与专政的对象的保障机制能一样吗?希望我们某些官员不要混淆了统治阶级与被统治阶级的关系! 最后,我还想说,中国的劳动者真得很苦,有多少人敢理直气壮地说:"我们一定要维护自已的合法权益,有多少敢说,我们一定要为维护自己的合法权益斗争到底。"很多的时候,我看到的是一种放弃,一种耗不起时间、金钱的放弃!这是一种无奈呀!倘若现在我们还要将这剩余的这点利益也剥夺,则我们的劳动者的生存空间就更小了。现在,倘若上下班途中受到伤害的劳动者不能算工伤,则他们受害后,劳动合同还能继续吗?如果遇到肇事者逃跑或无能力支付赔偿,则我们的劳动者的生活将何以为继?特别是那些一家只有一个劳动力的情况。假设今天官方真的要舍弃这一条,那么至少官方也应当为这些劳动者想好一条可以获得救济的途径吧!


阜新生物质蒸汽锅炉维修六、热水锅炉与蒸汽锅炉的比较:1、优点:运行操作简单、无需监视水位、工作压力低、安全性能好、热水直接采暖、输送管道的热损失较小、节约大量燃料等。2、缺点:循环泵耗电量大;系统的热惯性大,启动和停炉后水温升降速度慢;低处的散热器和管道可能会随过高的水柱压差而易破坏,特别对于高层建筑更应考虑安全问题。七、热水锅炉的运行操作及注意事项:1、对新安装投入使用或长期停用恢复使用的锅炉,启动前首先要做好锅炉和管网的冲洗工作;要清除全系统内的污垢铁锈和其它杂物。2、启动热水锅炉要先开启循环水泵才能点火或停炉后的重新点火。3、运行中应保持锅炉压力稳定,严格监视温度变化,经常排掉管网内的气体,防止炉水汽化,控制管网水的流失,定期排污,合理地分配水量等。吉林省威宁锅炉有限公司是一家集科、工、贸于一体拥有国内先进的各种环保节能产品及多年工程施工经验的科技企业。公司在雄厚的科技基础上设计并确定了一系列定型产品和施工工艺流程。并积极,致力于节能技术的开发与先进技术的推广工作。水一汽系统、煤一灰系统和风二烟系统是锅炉的三大主要系统,这三个系统的工作是同时进行的。通常将燃料和烟气这一侧所进行的过程(包括燃烧、放热、排渣、气体流动等)总称为"炉内过程";把水、汽这一侧所进行的过程(水和蒸汽流动、吸热、汽化、汽水分离、热化学过程等)总称为"锅内过程"第二章锅炉的分类一、按用途分类:公司主要经营各种原装进口燃油、燃气,电加热等近百种各种型号的锅炉,热水锅炉,压力容器,工业锅炉,蒸汽锅炉;中央空调,中央吸尘,新风补偿,软水,净水,中水,纯水等产品系列。阜新生物质蒸汽锅炉维修锅炉的基础知识:锅炉是一种把燃料燃烧后释放的热能传递给容器内的水,使水达到所需的温度(热水)或蒸汽的设备。它由"炉"、"锅"、附件仪表及附属设备构成一个完整体,以保证其正常的安全运行。锅炉运行常识手册锅炉的类型很多,分类方法也很多,归纳起来大致有以下几种分类:⑴按用途分类:有工业锅炉、电站锅炉。工业锅炉主要用于工业生产和采暖,电站锅炉主要是利用蒸汽带动汽轮机发电。经营宗旨:精益求精、追求完美推广产品:环保节能、技术先进服务理念:爱人如己、诚信为本工程安装:施工专业、技术精湛。3、热辐射:是通过电磁波形式传播热量的,其传播速度和光速一样。在锅炉运行中,高温烟气和水冷壁受热面都向外辐射热量,其两者辐射热量的差额为水冷壁所吸收。4、传热过程:在工程技术上,把热量从热流体通过固体壁面传给冷流体的过程称传热过程,这种传热过程只有一种换热方式是实现不了的,常是三种换热方式的综合。例如,水冷壁的传热过程如下:公司实施"科技强企、以人为本、打造品牌、持续发展"的经营战略,采取"人无我有、人有我优、人优我特"的产品开发方针,按照iso9001:2008标准及美国标准建立的质量体系,确保了"设计新品、制造精品、销售名品、服务优品"的质量控制程序的实施。⑵轴承工作温度正常,一般滑动轴承不高于70℃,滚动轴承不超过80℃电机滚动轴承不超过100℃,滑动轴承不超过80℃;⑶振动不超过规定值,振动在额定转速750rmim的不超过0.12mm,1000rmin的不超过0.10mm,1500rmim的不超过0.085mm;⑷无漏油、漏水现象;⑸轴承箱高低油位线清楚,油位正常,油质良好。在激烈的市场竞争中,公司将继续依靠人才智本、科学管理和创新机制的优势,不断实践"您的需要,我们一定努力制造"的诺言。


税收对于国家来说是非常重要的,而依法纳税是每个企业应尽的义务,企业需要按时间要求申报税务,企业申报税务时可以进行零申报,那么什么是零报税,企业每月以哪种方式报税?下面由小编为读者进行相关知识的解答。一、什么是零报税1.按照《国家税务总局流转税管理一司关于印发关于增值税一般纳税人零申报、负申报现象的调查报告的通知》(国税流一函〔1997〕2号)最早对增值税零申报进行了定义,即"零申报,是指一般纳税人的纳税申报既无销项税额也无进项税额,应纳税额为零"。2.按照《国家税务总局关于合理简并纳税人申报缴税次数的公告》(国家税务总局公告2016年第6号)的规定"随增值税、消费税附征的城市维护建设税、教育费附加免于零申报"。说明:零申报是指企业纳税申报的所属期内没有发生应税收入,此情况一般存在于未开展经营或者当期有收入未按规定如实申报。二、长期零申报带来的后果税务机关将纳税人纳入重点监控范围,并按照相关规定进行纳税评估,在评估过程中发现其存在隐瞒收入、虚开发票等行为,要求其补缴当期税款与滞纳金,并可按规定对其处以罚款,情节严重的移送稽查;纳税人为走逃户的,按规定纳入重大失信名单并对外公告,同时利用系统核查"受票方",核查其是否存在善意取得虚开增值税发票、恶意串通等情况,并按照规定进行查处,同时将走逃户纳税人直接评定为d级纳税人,承担d级纳税人后果;对长期零申报且持有发票的纳税人,发票降版降量。同时可以按规定要求纳税人定期前往税务机关对发票的使用进行核查;税务机关通过核查,可以按照相关规定采用成本费用公式核定纳税人收入。三、企业每月以哪种方式报税第一种就是上面介绍的零报税,全部都是零。第二种就是公司没有营业成本、营业收入、营业支出但有税金(交社保的税金)其他没有的,也和零报税差不多,只需要申报社保应交的税金就可以了!第三种是公司正常支出,收入、社保、工资表等等,进行纳税申报即可。四、纳税人如何申请办理变更税务登记1、纳税人税务登记内容发生变化的,应当向原税务登记机关申报办理变更税务登记。2、纳税人已在工商行政管理机关办理变更登记的,应当自工商行政管理机关变更登记之日起30日内,向原税务登记机关如实提供下列证件、资料,申报办理变更税务登记:(一)工商登记变更表及工商营业执照;(二)纳税人变更登记内容的有关证明文件;(三)税务机关发放的原税务登记证件(登记证正、副本和登记表等);(四)其他有关资料。3、纳税人按照规定不需要在工商行政管理机关办理变更登记,或者其变更登记的内容与工商登记内容无关的,应当自税务登记内容实际发生变化之日起30日内,或者自有关机关批准或者宣布变更之日起30日内,持下列证件到原税务登记机关申报办理变更税务登记:(一)纳税人变更登记内容的有关证明文件;(二)税务机关发放的原税务登记证件(登记证正、副本和税务登记表等);(三)其他有关资料。4、纳税人提交的有关变更登记的证件、资料齐全的,应如实填写税务登记变更表,经税务机关审核,符合规定的,税务机关应予以受理;不符合规定的,税务机关应通知其补正。5、税务机关应当自受理之日起30日内,审核办理变更税务登记。纳税人税务登记表和税务登记证中的内容都发生变更的,税务机关按变更后的内容重新核发税务登记证件;纳税人税务登记表的内容发生变更而税务登记证中的内容未发生变更的,税务机关不重新核发税务登记证件。以上知识就是小编对"什么是零报税,企业每月以什么方式报税的"问题进行的解答,税收零申报是指一般纳税人的纳税申报既无销项税额也无进项税额,应纳税额为零,企业不能长期进行零申报。读者如果需要法律方面的帮助,欢迎到进行法律咨询。


约瑟夫·奈提出软实力概念后,持续引发了中国学者和政府部门的关注,对软实力的重要性亦从学术讨论进入社会实践,并"借用既有文化资源与意识形态, 赋予了软实力迥然不同的诠释"。基于中国立场和价值本位,在中国的对外和对内文化政策中,一方面需要努力寻求发展中国家的共同支持,一方面需要以意识形态 和商业并重的方式,在与发达国家的战略博弈中不断提升与文化相关的国家利益。 软实力概念在中国不断升温 就对外实践而言,中国选择的方式如时殷弘所说,是"在绝大部分时间和绝大部分方面压倒性地依靠和平的国际交往,依靠广义的 软权势 ,特别是和平贸 易、国际协商和 微笑外交 ",特点在于"其非暴力伤害性、渐进累积性、广泛弥漫性以及很大程度的互利性,这样的力量是最不易阻挡、最少引发强烈阻力、最 小化的成本发生和后果方面相对最可接受的"。在内部实践方面,主要是通过国家决策者的自觉选择,大规模运用文化产业开发和推动文化产品等手段,期待使文化 产生影响力而发挥软实力的功用。2011年以来,中国政府还做出了"文化强国"的战略安排,力求通过完善市场准入制度,培育有实力有竞争力的文化产业,加 大对文化产业的投入,发展文化创意、动漫游戏等新兴文化产业,鼓励文化内容生产,提升文化品牌的树立,推动文化产品直接进入国际文化市场。与其他国家的不 同之处是,中国此举把软实力建设作为国家经济转型升级的重要组成,实现文化与经济社会发展的平衡关系。总之,相关讨论在中国各阶层不断深入,热情和信心也 在不同人群中增长。 约瑟夫·奈认为,一国软实力主要分为三个方面:在很多方面对他国具有吸引力的文化,在内外事务中遵守并实践的政治价值观,以及正当合理、具有道德权 威性的对外政策。以此为基础,一些中国学者提出了"文化软实力",涵盖一国传统文化和现代文化共同具有的、体现鲜明的民族精神特质的精神魅力和影响力,涉 及政治制度和价值体系、科技与教育实力、文化遗产和文化产品、国民素质与道德水准,也包括知识、体制的创造力和决策、外交等方面的智慧与实践等因素。在这 些学者看来,文化软实力是一国参与国际竞争的手段和工具,必然包含着国家的主流意识形态和基本价值取向,必然以其特定的精神魅力而为民族国家参与国际竞争 服务。一些学者和机构还把文化软实力与文化安全的讨论关联在一起,主要关切主流意识形态、社会主义核心价值体系等免于内部或外部力量的影响,确保中国充分 完整的文化主权,维护国内民众的文化、民族与国家认同。 "软实力"建设的中国语境 西方有关世界秩序与软实力的话语,对应的是特有的政治制度和社会形态,也是为后发展国家设置了一种"话语陷阱",需要清醒面对,审慎分析"软权力"建设的具体语境和功能发挥的现实途径。 对中国来说,应根据国家的整体战略设计,以及有利于国情和长远利益的文化价值取向与衡量标准,形成独立可行的理论话语,特别是要契合复兴中国文化对 内、对外的实际目标,而不是将影响力作为主要目标。就近一个时期的国情而言,中国应优先解决国内经济区域差异、基础设施建设绩效、社会转型期压力增大和社 会局部领域不稳定等问题,而不应过于关注在全球层面的软实力表现。毕竟,作为"地方性知识"的中国文化,要成为真正具有全球性影响力的"全球化知识",需 要长期的不懈努力。再者,对中国社会的文化建设来说,文化不仅仅是一种软力量,也是一种基于个人和群体实际生活感受的现实选择,与每一个国民的切身利益、 个人追求、生活方式有着千丝万缕的联系,而不仅仅指向追求国家的财富和影响力。历史经验表明,民族国家以政权或意识形态力量推动的文化和国家认同,需要有 效解决现代化进程中以各种方式延宕转变的过程,包括传统与现代文化的断裂、国家对社会的强力控制及民间传统自主性的丧失、传统的社会结构和意义系统的局部 性崩塌,等等。 中国知识界的一种看法是:当前大规模展开的软实力建设,需要有一种未来的导向,对中国社会与文化远景做出制度与文化安排,不能把发展软实力仅仅看成 是参与国际政治博弈的手段,而应立足国家和人民长远的利益来计量、勾画。对于"文化强国"战略,应该认识到,文化产业的发展是一个逐步的积累过程,需要时 间、包容和多元战略支撑,不会因为政府或相关部门的行政指导便能一蹴而就,不会因为某些文化机构、商业部门的市场化运作就能毕其功于一役。 还要看到,中国作为并不富裕的大国,近年来承担了大量的国际援助义务,在一些发展中国家获得赞誉,但粗放增长、出口导向的发展战略在世界的资源与市 场竞争中亟待改变,从而更好地护持中国的国际形象。因此,作为历史传统和现实国情都极为复杂的大国,有效提升文化软实力的战略方式要与时俱进,实现时代性 创新。更重要的是,对任何一个国家而言,文化建设面临的真正考验是对于自身的态度,为了外在世界的评价而放弃自己的长远利益,并不符合软实力建设的主旨: 对外在于寻求信任、理解与尊重,对内在于国民的福祉,其根本还在于后者。中国的现实与世界各国以及各种群体对中国未来发展的期待不可能完全吻合,中国的发 展尽管在一定程度上要考察世界的反应,但更重要的是必须符合中华民族伟大复兴的时代诉求,符合中国社会发展与进步的现实需要。


人体胃黏膜经常暴露在多种损伤因子中,包括内源性因子,如高浓度胃酸、胃蛋白酶等,和外源性因子,如酒精、非甾体抗炎药物等。胃黏膜的屏障作用能够抵御损伤因子的损害,维持胃黏膜的完整性。 (1)黏液-碳酸氢盐屏障 由大量凝胶黏液和碳酸氢盐共同构成,此屏障可中和胃酸中的氢离子(胃酸的主要起效离子)。不仅避免了氢离子对胃黏膜的直接侵蚀作用,也能使需经盐酸激活才能变成胃蛋白酶的胃蛋白酶原失活,有效防止了胃蛋白酶对胃黏膜的消化作用。 (2)细胞屏障 由胃黏膜细胞顶部的细胞膜和细胞间的紧密连接组成,有抵抗胃酸和胃蛋白酶的作用。黏膜上皮细胞能迅速重建和再生,可使受损部位得以迅速修复。 前列腺素及其衍生物作为保护胃黏膜的药物(又称为黏膜保护剂),可以增强这种屏障作用,以保护胃黏膜不受过多损伤因子的侵袭。 前列腺素及其衍生物的作用机制 前列腺素是胃黏膜内合成的激素,无论是内源性还是外源性的前列腺素,都可增强黏膜防御系统,具有明显的胃黏膜保护作用。 前列腺素能促进黏膜黏液和碳酸氢盐的分泌,加强胃屏障功能。这可能是因为前列腺素能够提高非壁细胞内有助于激发一系列蛋白质合成的环腺苷酸含量,从而增加糖蛋白的合成,而糖蛋白是胃壁黏液中关键的、提供屏障作用的凝胶黏蛋白,因此,前列腺素可以增强胃壁黏液的保护作用。 前列腺素能刺激胃基底细胞向表面迁移,加快黏膜修复,并延缓胃内上皮细胞的衰老与脱落。 前列腺素还能抑制胃酸分泌,机理尚不完全清楚。一些学者认为,前列腺素通过抑制g细胞释放胃泌素(又称为促胃液素),从而控制胃酸分泌。也有学者认为前列腺素与壁细胞(又称泌酸细胞,胃中的泌酸腺体)膜上的相关受体结合后,会立即与抑制性的调节蛋白相连接,从而降低有助于刺激壁细胞分泌胃酸的环腺苷酸含量,这样也就控制了胃酸分泌。 目前用于临床的前列腺素制剂有米索前列醇(喜克溃)和恩前列素。 前列腺素及其衍生物:米索前列醇 (1)米索前列醇是啥药? 米索前列醇为前列腺素e的衍生物,代表药物商品名为喜克溃,属于开发最早,胃黏膜保护作用最为完全的生物活性药物。该药物可用于治疗胃炎和消化性溃疡,疗效与西咪替丁近似。 服用此药症状缓解后,治疗至少要持续四周。大多数患者会在四周内痊愈。 (2)米索前列醇还有什么作用? 米索前列醇能够促进平滑肌收缩,其机制可能与前列腺素使平滑肌细胞内游离钙释放增加有关。 (3)哪些情况下应该使用米索前列醇? 十二指肠溃疡、胃溃疡。米索前列醇能够增加胃黏膜保护作用,并抑制胃酸分泌,从而加速溃疡修复。 终止妊娠。米索前列醇对不同时期妊娠都具有终止作用,其所致强烈子宫收缩影响胎盘血液供应和胎盘功能而发生流产。 产后大出血。当静脉滴注催产素效果欠佳时,口服米索前列醇,能加强子宫平滑机收缩,并显著减少出血量。 (4)米索前列醇有什么副作用? 常规剂量下仅少数人有轻度短暂恶心、呕吐、腹泻。这是因为米索前列醇使胃肠道平滑肌收缩。 引起流产。本药可收缩子宫,孕妇禁用。米索前列醇的致畸作用也有报道,故药物流产后也不宜过早妊娠。 前列腺素及其衍生物:恩前列素 恩前列素为合成的去氢前列腺素e,具有较强的抑制胃酸分泌作用,并能够增加防御因子作用。该药物同样可用于治疗胃炎和消化性溃疡,疗效、副作用与米索前列醇近似。 更多健康知识,尽在"问上医"!


原文地址:美国国旗的由来作者:老夫子美国的国旗又叫"星条旗"(the star --spangled banner)。其主要部分是7道红色和6道白色相间的彩条,旗左上方是一个底色为蓝色的矩形图案,上面有50颗白色五角星。如今的这面美国国旗,在历史上前前后后已经被更改变动了26次。 1775年12月,华盛顿大陆军的一名海军军官曾经在"艾尔弗雷德号"舰艇上升起一面旗帜,旗帜的左上角是缩小了的英国"米字旗",其余部分排列着13条横条。它反映了英属北美殖民地温和派代表要求取得英帝国范围内自治的主张。1776年6月,华盛顿、罗斯上校和银行家莫里斯来到费城一位女裁缝罗斯上校的侄媳罗斯夫人的小店铺,请她按照画家威廉?巴雷特设计的图案缝制一面旗帜。图案的左上角是蓝色长方形,上面无规则地排列着13颗白色六角星,其余部分是13条红白相间的横条。罗斯夫人建议把六角星改为五角星,排成一个圆圈,以更好地体现13个殖民地在争取独立斗争中的团结。华盛顿采纳了她的意见。不久,罗斯夫人精心缝制的第一面星条旗诞生了。1777年6月14日,大陆会议批准这一样式的星条旗为美国国旗,国旗上的每一道彩条和每一颗五角星代表刚刚宣布独立的13 个原殖民地州中的一个。1795年,当佛蒙特和肯塔基两个州加人联邦时,美国国会通过一项决议:将原来国旗上的13道彩条和13颗星分别改为15道彩条和15颗星。到1817年,新的联邦内已有20个州。显然,如果仍按每增加一个新的州就增加一道彩条和一颗星的办法去做,就会破坏原来国旗的整体布局。于是,国会于1818年又通过一项新的法案,规定:国旗上五角星的数目与合众国州的数目相等,凡1个新州加人联邦,国旗上就增加一颗白星;但国旗仍恢复为13条红白相间的横条,不再随州数增加而改变,以纪念赢得美国独立的最早的13个州的历史功绩,同时保持原国旗整体布局的稳定。到1959年,国会批准夏威夷为美国第50个州,于是,美国国旗左上角蓝色矩形内就有了50颗白色五角星,它们分成9排平行排列。其中,单序数行6颗星,双序数行5颗星,旗上仍为13条红白相间的横条。1983年6月,美国总统里根宣布6月14日为"美国国旗日"。


时常有人问:"我身上湿气太重,要不要除湿?"门诊也遇到不少年轻人觉得自己湿气很重,自行服用药茶、保健品,或通过拔火罐、做艾灸、用精油推背等方法来除湿。是不是人人都要除湿呢?如何知晓体内有没有湿?脱离疾病谈"湿"没意义"湿气"不是规范的中医词汇,是"湿"的口语化表达,"湿"与"湿气"本质上是一个概念。"湿"邪作为中医的病因之一,有以下4个特点:①湿性重浊:"重",即沉重、重着之意。湿邪侵犯人体可使人体出现沉重、重着的症状,如身体困乏、肢体沉重、肛门坠胀等。"浊",即浑浊、秽浊不清之意。湿邪为病,其分泌物和排泄物的性质具有秽浊不清的特点,如黏液便、小便混浊、白带等。②湿性黏滞:黏,黏腻;滞,停滞。湿邪致病具有粘腻、停滞的特点,主要表现在两个方面:一是症状的黏滞性,如湿滞大肠,大便粘腻不爽;二是病程的缠绵性,如长期身热不退,自觉发热,按其肌肤却不甚热。由于湿性黏滞,停滞于某些脏腑组织难以化解,故湿邪为病,病程一般较长,反复发作,缠绵难愈,如湿痹(关节炎)。③湿性类水,水性趋下,故湿邪为病易侵犯人体的下部。人体下部的疾病多有湿邪为病的特点,如白带病、肛窦炎、前列腺炎等。④湿邪易阻遏气机,从而损伤机体的阳气。因此,当人们患病时出现精神困倦、食欲不振、口腔粘腻、口渴却不想饮水等症状,中医认为这些症状的性质特点符合"湿"的特点,就认为其病因与湿邪有关或者有湿邪形成、留滞于体内了。如果生病时,有伤于雾露,或汗出沾衣,或水中作业,或涉水淋雨,或居于潮湿之处等因素存在,中医就认为是外湿。如果没有这些外部因素,就可能是因为脾虚、肺肾不足导致水湿代谢障碍而发病,这种病因或疾病属性就是内湿。所以说,湿既可以作为一种病因,也可以是一种病理产物。


导语 越来越多的人听说过瑜伽训练,可是并不是说每一个人都了解瑜伽。瑜伽起源于古印度文化,后来被慢慢的传到世界各国。 瑜伽是一套修身养心的方法,强调的是身心合一,通过调理身体的体位动作,加上正确的呼吸方法,以及调理心情的冥想方式,来达到提高练习者,身心合一的境界。 瑜伽类型 瑜伽经历了很长时间的发展,慢慢的演变出很多种瑜伽形式。主要分为哈他瑜伽、流瑜伽、阴瑜伽、热瑜伽、阿斯汤加瑜伽、艾扬格瑜伽、空中瑜伽等等。 这些瑜伽形式都有其各自的特点,通过不同瑜伽类型的训练,以达到不同的训练目的。 常见的有流瑜伽和阴瑜伽。流瑜伽主要强调的是一个人的专注力,身体的平衡性以及身体的耐力、柔韧性、力量性,主要侧重于伸展性。 而阴瑜伽主要强调的是一个静态的训练,保持一个自然的呼吸,使肌肉处于完全放松状态下,以帮助锻炼到骨骼,调节神经系统,提高身体耐力,达到身心合一的一个境界。 瑜伽益处 有不少朋友最开始的时候,会比较喜欢练习阴瑜伽,因为他们感觉这是一种放松,而且难度系数较低。瑜伽的好处非常多,可以帮助改善体态,可以帮助提升气质。 平时伏案工作会感觉颈肩酸痛;平时经常会低头玩手机,导致弯腰驼背;平时不经常拉伸四肢,导致机体变得僵硬;平时不注重皮肤护理,导致身材变得慢慢松弛,尤其是面部皱纹产生。 以上的这些都可以通过瑜伽训练来得到缓解,得到改善。 不同人群有不同人群选择瑜伽的式,对于瑜伽初学者而言,必须掌握瑜伽的入门级动作,打好基础,方能够获得想要的结果。 入门级瑜伽动作 分享9个初学者入门级动作,通过这几个动作的训练,能够让你初步了解基础性瑜伽动作,帮你打开瑜伽的大门。 第1个动作:坐姿+冥想。 瑜伽有着自己的坐姿方式,最常见的就是莲花座。最开始的时候对于肢体僵硬的朋友来说,这个动作稍许困难,可以先采取一个随意的坐姿。 你让身体舒适的目的为主,慢慢吸气,脊柱向上延展,呼气,坐骨向地面下沉,双手自然放在膝盖上,闭上眼睛,保持均匀呼吸,将自己的意识集中在呼吸上,感受自己呼吸的变化,大约冥想五六分钟。 第2个动作:山式站立。 保持站立姿势,双腿双脚保持并拢状态,大腿收紧,延展自己的脊柱,空间自然下沉,打开自己的胸腔,双眼平视前方,下巴微微内收,保持均匀呼吸。 第3个动作:站立前屈。 以山式站立开始,吸气,慢慢将自己的双手举过头顶,呼气将自己的身体向前伸展,慢慢向下移动,使其贴合自己的双腿。 第4个动作:幻椅式。 以山式站立为基础,双脚慢慢分开与髋同宽,吸气将自己的双手向上举过头顶呼气,慢慢地屈髋屈膝,臀部向后向下,就好像自己正坐在一把椅子上。 注意请不要让自己的膝盖超过脚尖,手臂也不要超过脚尖,保持均匀呼吸。 第5个动作:战士二式。 同样以山式站立为基础,双脚慢慢打开,适当的距离,转动自己的右脚向外90度,右脚脚后跟跟左脚足弓呈现一条直线状态,髋部保持中正位置,使自己的脊柱变得挺直。 慢慢吸气,双手侧平举,慢慢呼气,弯曲自己的右膝。 同样需要注意的是,膝盖与脚尖方向保持一致,头部转动的方向与右手方向一致。 第6个动作:猫狗式伸展。 跪立在瑜伽垫上,双手分开与肩同宽,呼气,慢慢将自己的背部弓起,低头便看向自己的肚脐方向,呼气,腰腹部下沉,头部向上延展。 第7个动作:金刚跪。 双脚并拢,跪在瑜伽垫上,臀部慢慢向后做,直至于脚后跟贴合,吸气,慢慢充分延展自己的脊柱,呼气将坐骨下沉,保持均匀呼吸。 第8个动作:婴儿式。 在金刚跪动作的基础上,身体慢慢向前向下,双手充分向前伸展,双臀向后坐,充分延展自己的脊背。 第9个动作:下犬式。 首先俯卧在地面上,当自己的双手放置在胸部的两侧,同时双脚打开与肩同宽,双脚前脚掌长的,大腿收紧,呼气慢慢将自己的臀部向后向上,伸直自己的双腿。 充分感受到脊柱延伸,身体呈现出一个v字形状态,保持均匀呼吸。 结语 瑜伽入门级动作绝非只有这几个通过详细的训练,打好坚实的基础方能够收获瑜伽带给自己的改变。


什么是格局? 什么是格局?我把它称为"个人所关注的利益圈的大小"。 在电影《史前一万年》中,某个原始部落的长辈对即将成为部落领袖的年轻人说:"一个好人,会围起保护圈,照顾里面的人,包括他的女人和小孩;有的人,围起更大的圈子,照顾他的兄弟姐妹;但是有些人,有更大的使命感,他们必须在身边画个大圈圈,把很多很多人的利益都放在里面。"这可算是格局最朴素,也最本真的表述。如果画一张图,就是从自己向外辐射的同心圆。 格局是个神奇的东西,因为它是解开人性善恶之争的一把钥匙。 举个最简单的例子。张三的家人快要饿死了,张三因此去偷了李四的面包,那么,张三的家人很可能觉得张三是善的,因为张三的格局把家人包括在内了;但李四则会觉得张三是恶的,因为张三把李四排除在自己的格局之外了(见图左)。不过,假如李四的心理格局足够大,考虑到张三的家人快要饿死了,而自己正好有一个富余的面包,拿走也无妨,此时李四也不会觉得张三是恶的(见图右)。由此可见,善与恶,常常是由格局大小的量变所引发的质变。 庄子在《胠箧》篇中讲了一个入室行窃的故事,他借当时一位江洋大盗的口说:准确地猜出室内收藏的东西,这就是圣明;行窃的时候第一个冲进去,这就是勇敢;撤退的时候最后一个出走,这就是义气;知道能不能得手,这就是巧智;坐地分赃时人人有份,大家一样,这就是仁爱。庄子说,这个强盗遵循的,哪一条不是儒家的道德,哪一条不来自所谓圣人的教导?看来,没有"圣人之道",好人固然无法立身,强盗同样也不能成功。庄子因此得出结论,"圣人生而大盗起""圣人不死,大盗不止"。也就是说,只有消灭仁义道德,才能实现天下太平。 如果从格局视角来看,其潜在原因是:每个人都在以自己的方式(或以自己认为正确的方式)追求着真、善、美,只不过格局太小,就变成了恶行。 那么,怎样才能做大格局呢?其实原理上并不复杂:换位思考。当需要处理某件事务、某种关系时,把其中涉及的各个利益方都考虑在内,才能做出最恰当的行为选择。 老子、孔子和墨子的格局 两千多年前的百家争鸣,如果用"格局"的视角重新梳理,会发现其中的脉络也很清晰。这里以老子、孔子、墨子三人的格局为例。 他们各自推崇什么样的格局呢? 老子个人的胸怀极大,但他对平民百姓则推崇极小的格局。他的经典语录之一就是"邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来",意思是虽然国界两边民众相距很近,但各过各的,彼此没有关系。这种"我不把你考虑在内,你也不用考虑我"的模式显然是典型的小格局模式。 老子理想中的社会,是路不拾遗、夜不闭户,他认为每个人生性都是浑然天成的,而天道又自然向善,因此不需要外力教导。 的确 ,老子所描述的"路不拾遗、夜不闭户"时代真实存在过,那是人类社会早期,大家的生活都很简朴,谁也不比谁富有多少,所以也不容易起歹心。 接下来说说墨子。墨子推崇极大的格局,如宇宙般宽广。兼爱,就是对天下所有人一视同仁地爱,似乎要把所有人统统放到自己的格局圈内。更有甚者,墨子认为每个人都应当如此。 可惜的是,格局这东西和自身生活水平有很大关系。所谓"仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱",或者,按照马斯洛的需求理论,当基本需要被满足之后才能产生更高级的需要。通常情况下,大格局需要一定的物质基础。如果要求每个人,不管自己是否已解决温饱,都必须心怀天下众生,这也不现实。 回过头来再看孔子。孔子给出了春秋战国时期所需要的格局:可实现的大格局。 孔子提倡仁、义、礼、智、信,其中又以"仁"为核心。仁爱,是不仅爱自己,而且爱父母、兄弟、姐妹,一直扩展到五服之内的亲戚。这个格局比老子的"无为"要大,是"有为"的。当然,"有为"必定比"无为"要操劳些,孔子也身体力行,周游列国、四处游说,哪怕"惶惶如丧家之犬"。孔子深谙其中的道理:小格局是轻松舒服的,但并不利于社会的长治久安,大格局虽然操劳,但长远来看是必然选择。 比起墨子的"兼爱",孔子更胜一筹之处在于认为爱有等级秩序。两千多年前,孔子所提倡的仁爱具有的等级差序理念,恰恰也包含了万有引力的规律:比如爱直系亲属多于爱远房亲戚,爱父亲多于爱母亲,爱嫡长子多于爱其他孩子。虽然其中男女不平等的观念招致批评,但仅就其原理而言,离得越近,吸引力越大(比起陌生人,亲属离得更近;五服亲属之内,直系亲属又最近);质量越大,吸引力越大(父亲比母亲更有分量,嫡长子比其他孩子更有分量,至少在孔子看来应该如此)。 总之,万有引力是随边际效益递减的,牛顿在17世纪发现的科学原理早在孔子的"仁爱"中就得到了体现,不能不赞叹中国古代圣贤对"天人合一"的感知力。 由此可见,孔子在诸子百家争鸣中摘得最高荣誉,被中国人尊奉了两千年,是有深刻原因的:他选择了恰如其分、符合时代所需的格局,即"仁爱"。"仁爱"既符合"大"趋势,同时又具有现实的可操作性。 当代中国人的格局为什么这么小? 当代中国人的格局普遍偏小,恐怕已是既成事实了,为什么会这样?或许与自然界普遍存在的"最小作用量原理"有关。 什么是"最小作用量原理"?先来看个历史故事。 相传在公元前9世纪,腓尼基人泰尔王国的黛朵公主(dido)带着几个仆人漂洋过海,来到突尼斯湾。她和当地部落的酋长商议,打算付给对方一笔订金以换取一张公牛皮能围住的土地。一张公牛皮能围住多少土地呢?聪明的黛朵公主想出一个巧妙的办法,她把一张公牛皮切成一根根细长的牛皮条,再把这些细条结成一条很长的细牛皮条,利用这根牛皮条在海岸边围出了一大块出乎酋长意料的土地。这片土地近似一个半圆形,其直径在海岸线上(海岸线可看成近似一直线,不须用牛皮条来围),牛皮条的总长就是这个半圆的弧长。黛朵公主在这块围起来的土地上建起了迦太基城,故而迦太基的卫城又叫柏萨,意为"一张牛皮"。 这就是数学中著名的"黛朵问题"的来历,即:用给定周长的封闭曲线,如何围出最大的面积?人们也称之为等周问题(比如周长相等的情况下圆形面积最大)。后来,数学家们还用这个名称来表示求解其他"极值问题",比如给定表面积求最大体积问题(肥皂泡之所以呈球形,是因为球形的表面积最小而体积最大)。 在生活中,我们常说"以最少的付出,获得最大的收益",或者说"努力最小化,利益最大化",再或者说"利用最有限的资源,办最大的事情"...这种人人明白的生活常理,竟也是合乎宇宙自然法则的。 原文地址:mp.weixin.qq.coms?


抑郁症的母亲生下孩子后,确实会有一定的几率可患有抑郁症,毕竟抑郁症具有一定的遗传因素,所以在家族中若是存在至亲有患病史时,后代确实会存在易感的因子。只是个人抑郁症母亲所涉及到的诱因有所不同,因此在后期对于遗传几率也会产生不同的变化。 抑郁症是心理疾病中的一种,会使患者长时间处于悲观、抑郁等心情低落的状态,在病情严重到一定程度后,甚至会引起厌世、自杀等行为,所以在患有抑郁症的过程中,必须要通过心理治疗和药物治疗的方式,更好地针对自身病情有效治疗并控制后,才能避免患者出现死亡的现象。 从病因上而言,抑郁症具有一定的遗传性,通常在父母患有抑郁症的情况下,子女发病的几率也是比较高的,所以在家族具有患病史的情况下,必须要从儿童时期做相关的心理疏导,并在生活、工作以及学习等多个方面做相关的辅导和关注,更好地避免后期因为某些事件的刺激和影响后,从而使抑郁症开始爆发。但抑郁症除了遗传因素外,也存在其它方面的诱因,并不是说抑郁症母亲生下的孩子就一定会有抑郁症。 从抑郁症的诱因而言,遗传因素虽然占有很大的比例,但在生活环境、工作压力等多个因素上,也会对个人的心理状态造成相关的刺激和损害后,继而引起抑郁症的形成。单纯抑郁症母亲的角度而言,如果是因为生活不如意或是工作不顺心等原因,才会突发抑郁症的情况下,其实在后期生下孩子之后,只要不让孩子生活环境上出现异常的刺激或损害,孩子不一定也患上抑郁症。 总而言之,抑郁症母亲在生下孩子后,并不代表孩子就一定会患有抑郁症。毕竟母亲患抑郁症的原因存在不同变化时,对于孩子遗传几率上也会产生波动,所以在抑郁症所涉及到的具体病因存在不同时,加上孩子后期生长环境上的差异,都会使得抑郁症的情况也存在不同的变化。


不约而同 艺术工作室 艺术之旅 夏令营 具体课程介绍: 1、美术作品欣赏与创作 我们怎样看一个美术作品?它们是怎么创作出来的?它们为什么好看? 主题 素描篇 色彩篇 彩塑泥塑篇 设计篇 综合材料篇 赏析 什么是素描? 如何去创意它? 什么是色彩?理解色彩的感情和性格 体会泥塑的"原始性"魅力天津泥人张为代表的中国泥塑 欣赏不同种类的 设计作品,了解设计与生活的联系 欣赏以毕加索和杜尚作品为代表的 现代艺术 创作 创意素描 色彩小创作 彩塑泥塑创作 平面设计的 基本元素运用 "绿色环保"理念的在生活中的运用 2、版画与民间剪纸 剪纸是中国最普及的民间传统艺术之一,已成为非物质文化遗产. 通过5次课程让孩子们了解基本的剪纸与版画制作方法。 主题 窗花 吉祥文字剪纸 十二生肖剪纸 吹塑纸版画 拼贴版画 赏析 了解民间剪纸 的基本形式 了解吉祥文字的 寓意与剪法 了解十二生肖的基本特点 欣赏版画 了解制作方法 欣赏版画 了解制作方法 创作 剪纸的基本技法 运用夸张、抽象的艺术形式表现吉祥文字 简练概括的表现生肖的形态 根据植物或动物造型进行创作 根据植物或动物 造型进行创作 3、影视入门 从图片拍摄到用照片讲个小故事,熟悉影视是怎么拍出来的。 由小朋友自己动手,团队合作,制作一个小短片 主题 摄影基础 用照片讲故事 电影基础 制作小短片(上) 制作小短片(下) 赏析 好看的照片是 怎么拍出来的? 漫画、连环画是怎么讲故事的?如何用照片讲故事? 电影、电视是怎么拍出来的? 整个影视制作的流程是怎么样的? 创作 大家动手拍照片 大家来用照片 讲个小故事 用小dv来 拍个小视频 大家一起编故事,当演职人员,制作小短片。 暑期课程适合:6岁以上 艺术工作室师资:不约而同少儿艺术工作室是由法国海归妈妈创办的少儿艺术工作室。 由清华大学美术学院、中央美术学院、中央戏剧学院,师范院校美术教育专业毕业教师任教。 暑期上课时间:2010年6月21日至8月27日,周一到周五 选课方法:以上三门课程家长可以选择: 1、连续3周每天上午半天 2、连续5天每天下午半天 3、在上午的课程中单选1-2门 详情请参考具体暑假课程时间安排。每班学生名额有限,请家长提前预约报名。


个人经营贷款:买卖做成"正规军"才行 市民孙先生急需30万元资金用于经营周转,希望还款周期能在1年之内甚至更短,用他的话讲就是"不想让赚来的钱,都用于还银行利息了。"孙先生首先想到的就是向银行申请个人经营贷款,毕竟贷款来的钱是用于经营。办理此类贷款,先让我们看看银行让孙先生提供相关手续:公司营业执照组织机构代码证、税务登记证、验资报告、年度报表财务报告、身份证、户口本等等,最关键的是需提供至少近3个月的银行流水,而且必须银行户名与法人代表姓名一致。 孙先生几乎是在第一关就被"卡住",由于他的公司注册地点在济南,因此本地银行纷纷"闭门拒客",让孙先生"去济南的银行试试"。此外,再让我们留意下税务登记证,这几乎又拒绝了相当一部分经营者,试问诸如早点铺子、社区理发店、水果摊等小型经营者,又从何谈及税务登记?由此不难看出,要想申请个人经营贷款,做的买卖必须是"正规军"。 个人消费贷款:"买了才能贷" 孙先生无奈放弃了个人经营贷款,朋友向他推荐了个人消费贷款,不妨以买房、买车的名义申请贷款,这样的话,在贷款金额不大的情况下,以解燃眉之急。于是,孙先生再次咨询了银行有关个人消费贷款的事宜。还是让我们先看看银行的要求:个人住房贷款分为个人住房商业性贷款、个人住房公积金贷款、个人住房组合贷款三种,以上三种均需提供"购房网签证明",也就是说,不买房子,根本行不通;个人汽车消费贷款,办理需提供购车(或首付)发票。 记者了解到,个人消费贷款往往需要贷款者提供贷款银行认可的财产抵押、质押或第三人保证方式。简单些说,要是购买新房,以购入的新房产作为抵押,汽车亦是如此。此外,你也可提供其他的具有认可的现持有抵押物,其中多以不动产为主。而孙先生的境遇,正是卡到了"不知购入何物",看来这条路依然走不通。 企业贷款:担保企业二次担保行不通 又有人给孙先生出了点子,不妨试试企业贷款,毕竟孙先生有注册公司,用企业的身份贷款试试看?银行又开出了这样的条件:除了提供公司经营流水(后详解)、公司注册时间必须两年以上之外,必须提供一家担保企业,而且担保企业必须是首次担保,也就是说,担保企业在同一时期内,仅能向一家企业提供担保。接着,便有人向孙先生推介各类担保企业,正所谓"天上不会掉馅饼",担保公司自然要收取金额不菲的担保费(一般5至8个点),在孙先生看来,担保公司显然已经打上了"经营"的旗号。 记者了解到,一般情况下,担保公司的成立条件包括:满足注册资本最低限额(实缴货币资本5000万人民币,融资性担保公司1亿);有符合要求的经营场所;符合法律(公司法)规定的公司章程;有熟悉金融及相关业务的管理和评估人员。此外,还需要向公司登记机关(公司所在地的工商局)提交以下文件:设立公司的申请报告(机构名称、注册资本金来源、经营场所、经营范围);公司章程;工商行政管理部门核发的企业名称预先审核通知书; 各股东协议书。据介绍,在我市尚有很多"不知道在何处办公"的担保公司存在。 房产抵押贷款:房龄限制严 孙先生在铁塔寺小区有一套自有住宅,他想以此套住宅作为抵押物,办理房产抵押贷款。这时,银行又开出条件:抵押不动产,房龄不能超过15年(有些银行限制在25年)。孙先生赶紧回家找寻房产证,发现自房产合同生效日期开始结算,房龄已经超过17年,看来这条路又被堵死。 在这里,很多市民会搞不清楚何为房龄,究竟是从何时算起。记者采访得知,一般情况下,土地证上的时间是指开发商拿到土地(土地审批)的时间,而房产证上的时间是指房子的竣工日期。因此,房龄并不是指你拿到房产证的时间,而取决于开发商竣工的时间;而我们日常所说的"70年产权"、"50年产权",则指的是从土地审批时间开始,即项目立项之初。 此外,在二手房交易的时候,会产生"5年之内增收营业税",这个5年又如何界定?据了解,如果是新房,会有三个时间产生(备案时间、契税完税发票时间、房产证办理日期),只要三者中任何一个时间过5年,就按满5年计算;如果是二手房,则以房产证上标注的时间为准。 能否贷到钱收入流水是关键 在以上叙述中,记者多次提及"流水"这一概念,其实对于常贷款的人来说,这个名词并不陌生,但是对普通人来说,尚有些神秘。以记者跟随孙先生采访的经历而言,一般情况下,我市某银行的个人贷款最高额为50万元,而企业贷款的最低额为50万元。在办理贷款的时候,担保人(企业)的年收入至少要到达贷款金额的50%以上,必须提供担保人(企业)近3个月的收入银行流水。 以孙先生意图贷款30万元为例,如果不想找收费的担保企业,就需提供自备的担保人(企业),孙先生的父亲年收入15万元,工资按年结,这时就产生一个问题,银行需要提供近3个月的收入流水,而其父工资是年薪制。这样的话,从流水上看,从银行贷款"绝对"是条死胡同。 再让我们看看在孙先生的贷款路中,还有其他什么障碍。以我市某银行规定为例,若在持续经营过程中因临时性、季节性流动资金周转、购置(维修)有关设备、装潢经营场所等,而申请的个人经营贷款,此类贷款的最长期限是1年,1年时间内还清之后再继续循环贷款。孙先生正是看中了1年的还款年限,但是购置设备需要发票、流动资金周转需要本地银行的账面流水。 逼上梁山向民间借贷伸手? 放在眼前的钱赚不到,孙先生着急上了火,难道真的要向民间借贷伸手?孙先生打听了市区的民间借贷利息,"月息2分5"(贷款利率2.5%);县区里的民间借贷利息更是离谱,至高达到了"月息4分"(贷款利率4%)!也就是说,孙先生若向民间借贷贷款30万元,每个月至少要支付7500元,一年算下来只是利息就是9万元。若按照"月息2分5"来计算,民间接待的贷款年利息已经达到30%,而时下银行的贷款利息仅为6%(六个月至一年,含1年),利率差达到了5倍。 孙先生最后无奈之下,经过多方打听,选择了一家月利息"2分"的民间借贷公司,他也不得不每月支付6000元的利息。本文结尾处,记者借用孙先生近来最大的感叹来结束本文:"小经营业者,银行贷款比登天都难。


目前人们对引发肝癌的病因越来越重视,也投入了大量的精力来研究,为的就是及时做好预防工作,减少发病率。今天小编就带大家了解下引发肝癌的七大因素,以便以后做好防范。 1、水源污染:饮用水质的严重污染,是肝癌发生的重要诱因之一,尤其是污染的沟水,其次为河水,井水最低。故在没有自来水设施的乡村,应提倡饮用井水。 2、病毒性肝炎:主要是乙型与丙型肝炎病毒感染,尤其是乙肝与乙肝病毒携带者,其原发性肝癌的发生率要比正常人高出2~100倍;在肝癌的高发地区,约20%的人可能是乙型肝炎或乙肝病毒携带者。这是引发肝癌的因素之一。 3、黄曲霉毒素(aft):以黄曲霉素b为最重要的致癌物质。适宜于高温、高湿的气候环境中生长繁殖,尤其是夏季的霉变食物及谷物、饲料等,最易被黄曲霉菌污染而产生黄曲霉毒素,长期食用含此毒素的食物可诱发肝癌。 4、化学致癌物质:能引起肝癌的化学物质以n-亚硝基化合物为主,如亚硝胺和亚硝酰胺等。此外,农药、酒精、黄樟素等亦均能诱发肝癌。 5、基因突变:还有人认为,环境中的突变原和病毒作用激发肝细胞分裂反应途径的活化,引起细胞的点突变和基因易位,是加速癌细胞增殖的可能因素。 6、免疫状态:有人认为肝癌患者血浆中含有一种封闭因子,能抑制细胞免疫并保护肝癌细胞不受免疫细胞杀伤。研究已证明,甲胎蛋白(afp)就能抑制淋巴细胞和巨噬细胞的吞噬作用。 7、繁杂因素:营养过剩(大量营养素)或营养缺乏(如维生素a、b1缺乏)、血色病、寄生虫感染及遗传等,也是诱发肝癌的危险因素。


禁灸的人体部位 由于艾灸以火熏灸,施灸不注意有可能引起局部皮肤的烫伤。凡暴露在外的部位,如颜面,不要直接灸,以防形成瘢痕,影响美观。晋代葛洪在《肘后备急方》中早就指出:"口?僻者,灸口吻、口横纹间,觉火热便去艾,即愈,勿尽艾,尽艾则太过。"另外皮薄、肌少、筋肉结聚处,妊娠期妇女的腰骶部、下腹部,男女的乳头、阴部、睾丸等不要施灸。关节部位不要直接灸,以防化脓、溃烂、不易愈合,尤其是瘢痕收缩更易造成功能障碍。此外,眼球部、心脏部位、耳部、大动脉处、静脉血管、叽腱浅在部位均不宜施灸。 以上所举禁灸部位,仅属参考。医者如能灵活运用施灸方法;如遇急性病、危重症,非此灸法不为功者,亦得辨证论治,酌情施灸。 艾灸禁忌 此外,还有一些传染病,证见高热、昏迷、四肢抽搐者,或身体极度衰竭、形瘦骨立者,亦均不宜施灸;极度疲劳,过饥、过饱、酒醉、大汗淋漓、大渴、大惊、大恐、大怒者,或妇女经期忌灸;无自制能力的人,如精神病患者等忌灸。 艾灸有很好的防病、治病功效,但也不是万能的,有其适应病症。 艾灸适宜虚证和寒证,如颈肩腰腿痛、风湿与类风湿性关节炎、呼吸系统疾病、消化系统疾病等冬季常见慢性病;还适合慢性疲劳综合征、失眠、神经衰弱、抑郁、焦虑、疲倦,对于免疫力低下等,有慢性疾病反复发作病史的亚健康人群,有防病保健作用,对夏季已做过"三伏贴"的患者,有巩固和加强疗效作用。 艾灸四季皆可应用,可以调节人体的阴阳平衡,发挥温通温补效应,达到较好的养生保健作用。不过,在使用艾灸前,要先到当地中医院辨识体质,听取中医师的建议,选择适合的艾灸部位和适宜的灸治时间,而不是盲目在家里自己艾灸。 不能施灸的人群 1、凡暴露在外的部位,如颜面,不要直接灸,以防形成瘢痕,影响美观。 2、皮薄、肌少、筋肉结聚处,妊娠期妇女的腰骶部、下腹部,男女的乳头、阴部、睾丸等不要施灸。另外,关节部位不要直接灸。此外,大血管处、心脏部位不要灸,眼球属颜面部,也不要灸。 3、极度疲劳,过饥、过饱、酒醉、大汗淋漓、情绪不稳,或妇女经期忌灸。 4、某些传染病、高热、昏迷、抽风期间,或身体极度衰竭,形瘦骨立等忌灸。 5、无自制能力的人如精神病患者等忌灸。 家庭艾灸运用时需掌握六个原则 1.灸法的适应证以虚证(偏阳虚)、寒证和阴证为主。临床上凡属阴虚阳亢、邪实内闭及热毒炽盛等病证,应慎用或禁用灸法。 2.选择质量好的艾绒。劣质艾绒,生硬不团聚,燃烧时火力暴躁,易使患者感觉灼痛,甚至熏烤时石粒脱落,灼伤皮肤。 3.环境应保持通风,避免艾烟过浓,伤害人体。呼吸系统疾病患者,特别是哮喘病人慎用艾灸。 4.施灸的部位,妊娠期妇女的腹部及腰骶部不宜施灸;颜面五官、阴部、有大血管分布的部位不宜直接灸;头部、胸部、四肢末端皮薄而多筋骨处不可多灸。 5.施灸时应及时调整灸火与皮肤间的距离。有些患者局部寒气大,初灸时,对艾火的忍耐力强,常常不知不觉将艾火靠近皮肤,结果将皮肤灼痛。实际上,以灸至皮肤发红为度,每次灸10-15分钟为宜。 6.体质壮、病情轻、病程短者,灸治1-2次即可;体质差、病情重、病程长者,可灸数月乃至1年以上。初灸时,每日1次;长期灸治者,3次后改为2-3天1次。 古法手工艾条,20支起批发。扶贫项目、品质保障,良心好艾。微信丨手机: 八年专业艾条生产商,欢迎来艾草基地工厂考察洽谈艾条订制和贴牌生产。


经济导报记者 刘勇作为国家战略的山东新旧动能转换综合试验区传出佳音:当前山东经济虽然面临一定下行压力,但新旧动能加速转换,经济结构趋优。山东省统计局的数据显示,2018年新一代信息技术、新能源新材料、高端装备等行业增加值分别增长6.7%、6.0%和5.5%,数字经济、生物经济、智能制造等新经济成为工业增长的新引擎。而水泥产量下降0.7%,生铁和粗钢产量低速增长,分别为2.6%和4.6%。山东省一系列最新指标对比显示,新旧动能呈现明显"一快一慢"态势,折射出经济结构的新变化。在山东省宏观经济研究院院长、经济导报特约评论员刘冰看来,产业结构发生重大转变,表明山东经济结构优化取得重大进展,而产业层次的提高,也开始扭转山东传统工业大省的形象。"十强"产业加速快跑随着供给侧结构性改革和新旧动能转换重大工程的深入推进,供给结构、需求结构和动能结构发生了深刻变化。山东省政府副秘书长、省政府新闻发言人魏华祥在29日举行的山东省政府新闻发布会上表示,山东"十强"产业培育见到实质性进展。重大项目库首批450个优选项目开工360个,全年完成投资1670亿元。"四新"经济投资较快增长,占全部投资的比重达到43.9%。目前,山东省已进入工业化中后期,制造业加速由生产型制造向服务型制造转型升级,服务业加快发展成为大势所趋,经济增长由工业主导向服务业主导转变特征更加明显。2018年山东省服务业增加值增长8.3%,高出工业2.9个百分点,对经济增长的贡献率高达60%,拉动经济增长3.8个百分点,贡献率和拉动点均高于农业、工业和建筑业三者之和。三次产业结构进一步优化为6.5:44.0:49.5,第三产业比重比上年提高1.5个百分点。新一代信息技术、高端装备制造、新能源新材料等十强产业发展态势良好,为经济增长持续注入新动力。全年高技术产业、装备制造增加值分别增长9.6%和7.5%,高于规模以上工业4.4和2.3个百分点。实物商品网上零售额增长23.4%,高出限上单位零售额增速17.6个百分点;软件信息技术业和互联网服务业税收分别增长52.6%和43.9%,快于税收总体增速42.2个和33.5个百分点。山东省统计局二级巡视员、新闻发言人陆万明表示,"互联网+"发展环境更加优化,大数据、云计算等现代信息技术与经济社会发展深入融合,驱动能力不断增强。相关行业较快增长。2018年,全省互联网和相关服务、软件和信息技术服务业实现营业收入分别增长8.7%和14.1%,分别比规模以上服务业高1.6和7.0个百分点。在刘冰看来,经济数据背后隐藏着行动和方向。经过一年的努力拼搏,山东新旧动能转换的"四梁八柱"基本搭起,新旧动能转换开始起势,为今年深入推进工作落实奠定基础。结构优化"形"现刘冰认为,无论是从反映现状的实际增加值来看,还是从预示未来的投资来看,经济结构优化的"形"和新旧动能此消彼长的"势",都在得到进一步巩固。"在传统服务业发展的基础上,生产性服务业的快速增长拉升了服务业质量。内部结构的变化,最终提升了山东产业层级和发展质量,也带动经济转向服务业主导型。"山东大力发展新经济,新旧动能转换成效初显,经济平稳发展的动力持续增强。产业转型升级、现代产业新体系加快形成和完善,成为推动经济发展的新支撑。"增速上新快旧慢,意味着结构上的不断优化,反映出山东强化政策支持、以产业为抓手推进新旧动能转换的诸多措施效果初显。"山东大学经济研究院院长黄少安说。而第三产业增长率明显高于第一、二产业,高技术制造业增长明显高于一般制造业,同时,居民消费增长对gdp增长的贡献率提高。这些都说明,山东经济增长的动力结构有所优化,增长的动能在良性转换。山东省新旧动能转换综合试验区建设办公室副主任孙来斌认为,新旧动能力量的博弈悄然发生变化,"腾笼"与"换鸟"有序衔接,"以新补旧"成效明显,新动能在此消彼长中加快壮大,引领支撑作用逐步凸显(比如"四新"经济投资占全部投资的比重达到43.9%)。"紧紧盯住改革难点、痛点、堵点,强化制度创新,全力服务实体经济,市场化机制更加健全,发展环境明显改善。这些成绩的取得,为全省今年乃至今后一个时期的高质量发展夯实了根基。"孙来斌表示,新的一年将面临诸多风险和挑战。从国际看,外部环境仍是最大变数,国际货币基金组织、世界贸易组织等普遍预测2019年全球经济增速将不高于2018年,全球贸易增长率继续回落。从国内看,我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段,这意味着传统的发展方式将加速退出历史舞台,短期波动、中期趋稳、长期向好的趋势不可逆转。从山东省看,仍处于结构的深度调整期、瓶颈的突破期和动能转换的胶着期,外部的不确定性和内部的动力减弱交织并存,传统产业"势弱力减"和新经济"势强力弱"交织并存,实体经济困难与要素保障趋紧交织并存。


专业培养目标(高职) 作为国家示范高职重点建设专业,我院对模具设计与制造专业进行"工学融合、顶岗实习"的人才培养模式改革,构建了与人才培养模式相适应的课程体系,并配套建设了实习实训基地,使毕业生能够熟练掌握模具设计与制造的专业理论知识和专业核心技能,从而培养出具有职业道德、职业素养和职业能力的高级技术应用型专门人才。 培养目标 (高职) 本专业培养拥护党的基本路线, 德、智、体、美等方面全面发展,具有必备的科学文化基础知识,掌握模具制造工艺与设计技术专业基础理论,具有较强的模具制造和维修能力,具有数控设备的编程、操作、维护技能,具有专业技术的综合应用能力和一定的工作创新精神,适应生产、管理、服务第一线需要的高等技术应用型人才。 专业培养目标(中职) 中职学校模具专业的培养目标是面向生产第一线输送模具设计与制造、模具维修等工作的专门技术人才。 培养目标(中职) 具有相关设备的操作、维护技能,能适应经济建设需要的生产第一线中初级专门人才。 无论是百度、谷歌、搜狗只要一搜"模具专业的教学目标"高职院校的,中职学校的都够多,有的比较冗长,有的比较明了,云里雾里,可是还是不能让我很明白在学校学和企业跟师傅学有什么区别。如果花了这么多的钱,浮云了人生最最美好的三四年时光,就是为了一张大专、职高文凭,当有时间开始回想时,总感觉会缺点儿。 怎么才能让我们的学生多点?我们的学生和"农民工"相比较,所谓的优势在百度、谷歌、搜狗里 "多西多",可是我没有感觉到,更何况我也是优势的制造者。 前两天看了高级模具工和模具技师的区别"模具技工和模具技师的区别是前者的理论水平较比后者低。"看了之后我忽然来了感悟,觉得很有必要给我们的学生和"农民工"相比较,用"土话"来优势一下。 现在的企业都用绩效来考核一个员工的能力,绩效暨效率和效果。高效率是正确地做事,好效果是做正确的事,也就是两个字"快""好"。 模具专业是一门实践性、综合性很强的专业,要想在学校里"学好、学精"真的好难,但是我们可以"学得快一点、精得快一点。" 对于高职院校,模具专业人才的定位是"模具技师"。假如有一天,模具老板说一般人要两年学会的模具装配技能,我们学生半年就胜任了,或者说一般的工人五年才能胜任模具设计的岗位,我们的学生两年就能够胜任,我想我们的目标达到了。 对于中职学校,模具专业人才的定位是"高级模具工。"假如有一天,模具老板说一般人要两年学会的模具装配技能,我们学生1年就能胜任这个工作,我想我们中职老师的目标也达到了。 如果在此基础上说我们的学生无论在技术、营销、管理等方面很给力,有很高的可塑性,我们做老师的就更知足了。 模具技术在学校短时间内"学得精"还真的比较困难,为了我们的学生在企业"学得快",学生在学校里给力一点,教师教学方法创新多点,大家都想想办法,我想我们"降低"的教学目标就会实现。 那么如何来实现我们的目标呢(主要讨论中职)?模具实训室如何建设、模具课程体系如何建立、教材如何编写、师资如何培训、课程如何安排等问题都需要我们的模具专家、我们的模具专业课老师参与探讨完成。路很远,也很难,套用娄老师、陈笑宜老师的话"我们很有信心"。


这个墓不是在三家庄,这是在方头村,就在我家门口。都被盗了好多次了,应该早点派人保护的。原文地址:河南非物质文化遗产-赵氏孤儿传说(温县)作者:靖哥儿 河南非物质文化遗产-赵氏孤儿传说(温县) 赵氏孤儿的故事发生在温县岳村乡三家庄。 春秋时,温县属晋国,是赵氏封地。赵家几代人墓地均在三家庄附近。赵衰墓在三家庄村东不远处。《左传·昭公元年》有赵孟于公元前541年十二月初一祭祀曾祖的记载;赵盾墓地在三家庄西南方头村,墓前有金章宗乙丑孟春县丞所树石碑,现残碑尚存,碑文及历代诗赞散见温县历代志书;赵孟祭祀曾祖时不幸于当月初七卒于温,也葬于赵盾墓不远处,人称"孤儿冢",现残碑尚存。 程婴抚养赵氏孤儿的三家庄成为抚孤纪念地。只可惜,由于保护不力,现只剩此残碑,碑上字迹也辨认困难。 三家庄怀梆剧团一直编演《赵氏孤儿》一剧。从1947年至今,剧本多次移植整理,演员历经四代,但常演常新,赵氏孤儿的传奇故事代代相承,久传不衰。秦腔《赵氏孤儿》剧本、京剧《赵氏孤儿》剧本、豫剧《赵氏孤儿》剧本都标明赵氏孤儿抚养地在温县三家庄。 温县老乡讲述"赵氏孤儿"的故事 赵氏孤儿的传说 春秋时代,晋国的大臣赵盾辅佐晋襄公,使国家越来越富强。襄公死后,其子晋灵公继位,荒淫无道,残害臣民。赵盾多次劝谏,灵公不但不听,反而怀恨在心,赵盾不得已而出逃。后来他的兄弟赵穿发动政变,杀了灵公,拥立襄公的弟弟即位,为晋成公。这时赵盾又被请回来,主持朝政。他的儿子赵朔娶了成公的姐姐为夫人。成公死后,儿子景公继位。大夫屠岸贾原是晋公的庞臣,一贯助纣为虐,对赵氏早就恨之入骨。他对景公说:"灵公遇难,祸首是赵盾,以臣弑君,应当灭族。"这时赵盾已死,景公就把赵朔一族全部杀死。赵朔的妻子因系公主身份,幸免于死。她回到王宫,生下遗腹子。屠岸贾听说后,到宫中搜索,想斩草除根。公主把婴儿藏在裤子里,屠岸贾没有搜着。在这危难之时,赵氏的两个门客公孙杵臼和程婴决心把赵氏孤儿救出来。于是二人定计,买了别人一个婴儿,由公孙杵臼抱去藏起来,然后程婴去向屠岸贾"告密",说赵氏孤儿在公孙杵臼处。屠岸贾领兵抓到公孙杵臼和那个婴儿,当即处死。这时程婴却偷偷跑到王宫,抱出赵氏婴儿,逃到偏僻的山林里躲藏起来。孤儿长大,取名赵武,十五年后景公得了重病,让卜者占卜,卜者说生病的原因是错杀了功臣。大臣韩厥一向和赵氏关系亲密,此时便趁机向景公说:"赵氏世代有功,被错杀灭族,老百姓都为之不平,应当恢复名誉,给予重用。"于是景公听了韩厥的话,派人把赵武和程婴接进宫来,让赵武继承了赵氏原来的俸禄、封地。赵武又奉景公之命,杀死了屠岸贾。后来赵武的曾孙赵襄子和韩氏、魏氏三家分晋,建了赵国。 赵氏孤儿的传说是中华民族古老文苑的一枝奇葩,通过救孤搜孤抚孤复仇等情节,向人们展现了舍己救人、除恶扬善的民族精神。故事情节起伏跌宕,扣人心弦,充分体现了中华民族传统文化的精神内涵。 赵氏孤儿传说是弘扬中华民族古文化精华代表作,挖掘整理这一传说,对于继承中华民族传统美德,增强社会凝聚力,构建和谐社会,具有十分重要的意义。 "赵氏孤儿"的传说与真相 关于"赵氏孤儿"的传说,可谓知者甚多,其出处,即是司马迁的《史记·赵世家》中的描述。其大意是春秋时期,晋大夫屠岸贾,带兵抄斩赵家满门,"杀赵朔﹑赵同﹑赵括﹑赵婴齐,皆灭其族"。赵朔的妻子("晋成公姊")已经怀孕,躲进宫内生下赵武,赵氏门客程婴闻讯闯进宫内,救出赵氏孤儿。程婴为保存赵家一脉,与公孙杵臼毅然共商苦计。一易亲儿以代赵孤,一舍生命冒认"藏孤"之罪,并有程婴出造告发。屠岸贾果然信以为真,杀了得杵臼和假孤。程婴则由此得到信任。带着赵氏孤儿躲藏在山里。至十六年后,晋景公从韩厥得知赵氏尚有后代,于是赵武始出,景公"反与程婴、赵武攻屠岸贾,灭其族。复与赵武田邑如故"。 但是,查看《史记·晋世家》以及另一部史书《春秋左传》,对这件事的记载却远没有上面这样曲折动人。难道,真相与传说竟然如此大相径庭? 按传说所根据的《史记·赵世家》的说法,赵朔与晋楚邲之战的那一年即晋景公三年"晋成公姊为夫人",同年就被屠岸贾诛杀。他的儿子即赵武直到15年后("居十五年")才重新得到国君景公的信任而复兴赵氏。 而在《史记·晋世家》中,关于这件事的描述只有一句话"十七年,诛赵同、赵括,族灭之。韩厥曰: 赵衰、赵盾之功岂可忘乎?柰何绝祀! 乃复令赵庶子武为赵后,复与之邑"。值得注意的是,这个(景公)"十七年",恰恰是《史记·赵世家》所说的赵氏灭门(晋景公三年)15年后的时间。两者对同一事件的描述时间就完全不同。而且,在《史记·晋世家》中尚有:"十二年冬..晋始作六军,韩厥、巩朔、赵穿、荀骓、赵括、赵旃皆为卿。"如果晋景公三年赵氏就灭门的话,这里的赵括等人为卿,又当如何解释呢? 再看《春秋左传》的描述。 《左传》取鲁国国君纪年,晋景公在位时期为公元前599年-公元前581年,相当于鲁宣公10年-18年,以及鲁成公元年-10年。请看一下在晋景公三年(鲁宣公12年)及以后《左传》对晋国的描述。 宣公十二年 夏六月,晋师救郑。荀林父将中军,先縠佐之。士会将上军,郤克佐之。赵朔将下军,栾书佐之。赵括、赵婴齐为中军大夫。 宣公十五年 晋侯使赵同献狄俘于周,不敬。 成公三年(晋景公12年) 十二月甲戌,晋作六军。韩厥、赵括、巩朔、韩穿、荀骓、赵旃皆为卿。(这和《史记·晋世家》的说法一致。) 成公四年 晋赵婴通于赵庄姬。 成公六年 晋栾书救郑,与楚师遇于绕角。楚师还,晋师遂侵蔡。楚公子申、公子成以申、息之师救蔡,御诸桑隧。赵同、赵括欲战,请于武子,武子将许之。知庄子、范文子、韩献子谏曰:「不可。吾来救郑,楚师去我,吾遂至于此,是迁戮也。戮而不已,又怒楚师,战必不克。虽克,不令。成师以出,而败楚之二县,何荣之有焉?若不能败,为辱已甚,不如还也。」乃遂还。 成公八年 晋杀其大夫赵同、赵括。 晋赵庄姬为赵婴之亡故,谮之于晋侯,曰:「原、屏将为乱。」栾、郤为征。六月,晋讨赵同、赵括。武从姬氏畜于公宫。以其田与祁奚。韩厥言于晋侯曰:「成季之勋,宣孟之忠,而无后,为善者其惧矣。三代之令王,皆数百年保天之禄。夫岂无辟王,赖前哲以免也。《周书》曰:『不敢侮鳏寡。』所以明德也。」乃立武,而反其田焉。 这里的说法也和《史记·晋世家》相同,而且更为具体。赵庄姬是赵婴(不是赵朔)的妻子,赵婴亡故后她向晋景公诬告赵氏欲反,栾氏、郤氏两家大夫提供伪证,于是晋国诛杀赵同、赵括。赵庄姬和儿子赵武躲在宫里。大夫韩厥对景公说,赵衰、赵盾二世忠良不应当没有后代,于是立赵武,并发还没收的财产。 《左传》中晋景公3年到晋景公17年间关于赵氏的描写如此之多,而又和《史记·晋世家》的记载如此吻合,实在令人对《史记·赵世家》的记载产生怀疑。而太史公怎么会在同一本书中采用两种说法呢,确实奇怪。所以左传所记为实,《左传》因其成书较早,并且左丘明在记载晋国历史上是下了很大工夫的,这从他的左传外传-国语中可以看到。 【《赵氏孤儿》国内剧种】 赵氏孤儿的故事,二千多年来在我国广为流传。元朝时杂剧《赵氏孤儿》被搬上了舞台,成为中国戏曲中最优秀的历史剧之一。直到现在,秦腔、京剧、话剧、豫剧、越剧、怀邦等剧种还在上演《赵氏孤儿》,经久不衰。 它不仅流布全国,也是最早被译介到欧洲的中国戏曲。它在国内外的广泛影响,不能不归功于剧作的文化蕴涵。 【京剧《赵氏孤儿》】 京剧传统剧目,剧情:晋灵公无道,荼害百姓。赵盾劝谏不听;奸臣屠岸贾残害赵盾全家。赵媳庄姬公主避入宫中,产生一子,由赵门客程婴乔装救出。屠岸贾闻公主产子,进官搜孤不得,下令十日内若不献出婴儿,即将国中与孤儿同庚的婴儿均杀死。程乃与公孙柞臼计议,程婴舍子,公孙舍身,救出孤儿。后孤儿成人,魏绛回朝,怒打程婴。程述真情,回府绘图,告知孤儿过去情景。孤儿遂与魏绛等,计诛屠岸贾报仇。 1960年,王雁就京剧《按孤救孤》基础,参考秦腔改编。由马连良饰程婴,谭富英饰赵盾,张君秋怖庄姬公主,裘盛戎饰魏绛,各有精彩唱段。 豫剧《程婴救孤》获第七届中国艺术节文华大奖和优秀导演奖。 【新编书籍《赵氏孤儿》】 书名:赵氏孤儿 作者:金海曙 出版者:时代文艺出版社 isbn号: 出版时间:200310 简介: 作为中国戏曲史上流传最广泛,最有国际影响的一出戏,《赵氏孤儿》在2003年被改编成话剧之后,再次展现出了惊人的生命力,人们试图通过历史来观照自身的命运。 《赵氏孤儿》这一悲怆的历史故事,被称为中国文学史上的《哈姆雷特》,从《史记》到元人杂剧到话剧再到眼前这本长篇小说,《赵氏孤儿》终于发展成一部巨大的心灵悲剧。惊心动魄的阴谋与爱情,欲望与挣扎,乱伦与杀戮,全都集中在这么一部小说中,当代人生命中不能承担之痛惊人地借着一个远古的故事呈现了,实在是令人触目惊心。 作者金海曙,用一个古老的故事书写了全人类的人性之荒芜,没有比这更为悲哀的了,当阴谋与爱情,权欲与乱伦,复仇与杀戮,全部变得毫无意义,站在人性的荒原上,四面一片虚空...其实我们每一个人,都是一个孤儿,赵氏孤儿的命运,正是都市人流离失所的心灵悲剧。 在几个月前曾经盛赞过话剧《赵氏孤儿》的女作家尹丽川认为,与小说相比,话剧《赵氏孤儿》立刻显示出不足来了:"话剧是精彩的,但那精彩更得力于话剧的形式,铿锵的表演和台词。现在看了小说,我却要说话剧的不足了:过于满,满而荡气回肠。说到底表演要扯到荡气回肠,否则似乎不够表现激昂壮烈,大喜大悲。小说《赵氏孤儿》则轻盈、空灵许多,一切事物皆似有回旋的余地,譬如山水画的留白,却又不可更改-那是一种更深层的悲剧的美。讲的是大起大落艳烈凄厉的古典故事,玩的是后现代的时空跳转和疏离情境,可以把《赵氏孤儿》当一个残忍的故事单纯地听,也可以仔细做一番分析理论-而一部真正好的小说才能有多种读法。" 国外改编《赵氏孤儿》 【伏尔泰改编《赵氏孤儿》】 郭志坤作品集著名法国文豪伏尔泰于1753~1755年对《赵氏孤儿》进行改编成为新剧本,名为《中国孤儿》,1755年8月20日开始在巴黎各家剧院上演,盛况空前。随后,英国剧作家默非又根据伏尔泰及马约瑟的本子,重新改编了《中国孤儿》,在伦敦演出,引起极大的震动。所改编的《中国孤儿》,其故事情节与《赵氏孤儿》有所不同,但基调大致一致。王国维在《宋元戏剧考》中,把《赵儿孤儿》与《窦娥冤》并列,称之为:"即列之于世界大悲剧中,亦无愧色也。"还有人把它同莎士比亚的杰作《哈姆莱特》作比较,由此可见《赵儿孤儿》影响之大。 《赵氏孤儿》是一部杰出的悲剧。其全名为《赵氏孤儿大报仇》,又名为《赵氏孤儿冤报冤》。译者是法国传教士马约瑟,他于1731年在广州把《赵氏孤儿》译成法文,原作是元代纪君祥(一说为纪天祥)所作,法译本取名为《中国悲剧赵氏孤儿》,1734年巴黎《法兰西时报》、翌年《中华帝国志》先后刊发,在欧洲引起巨大的反响。伏尔泰就是以马约瑟神父的法文本为素材创作出《中国孤儿》的。《赵氏孤儿》是传入欧洲的第一部中国戏剧。《赵氏孤儿》播传世界有赖于伏尔泰对《赵氏孤儿》的改编。 伏尔泰为什么要改编《赵氏孤儿》?有的说,伏尔泰"没有接受高等教育,见识不广,对《赵氏孤儿》的改编是猎奇之所为。"此言失于偏颇。 《赵氏孤儿》剧情曲折多变,矛盾冲突尖锐,人物性格鲜明。剧中描写的勇士程婴、韩厥、公孙杵臼等,尽管身份不同,地位有异,但自我牺牲的壮烈精神同样震撼人心,他们一个个大义凛然,视死如归,正如《史记》所言:"其言必信,其行必果,已诺必成,不爱其躯。"其品德,扣人心弦,具有强烈的感染力。程婴是贯穿其中的主要人物,刻画得栩栩如生,深刻动人。他从知恩酬报到拯救无辜,从抚养孤儿到忍辱向仇人献媚。 伏尔泰改编《赵氏孤儿》并非出于一时心血来潮,也绝非所谓"猎奇之所为"。从伏尔泰在剧本题目下着意所加"根据孔子的教导,改编成的五幕剧"一行文字中,可以看出其中的原因有三: 根据孔子的教导之一,就是无征不信,"述而不作"(《论语·述而》),也就是不凭造作,保持历史的真实性。伏尔泰编剧有一条宗旨,那就是"以前世历史事实感召后世人为力"。他非常讲求"以真实的历史事实感人"。将中国题材引入戏剧创作是出于他对中国历史文化一贯的关切和向往。欧洲诸国喜欢收藏中国文物,其宫廷内外出现了一种对"中国风尚"的特殊嗜好,而这种"东方趣味"风行的迹象已为伏尔泰亲眼所见。当时,来自中国的丝绸布料早已成为贵族日常生活中必不可少的奢侈品,中国也因此在欧洲获得了"丝绸之国"的美誉。在悠长的岁月中,中国的典籍、火药、炼丹术、造纸术、航海术、雕版印刷术、建筑技术、医学等通过"丝绸之路"传入西方。法国学者莫里斯·罗宾曾这样写道:"在古代欧洲和启蒙运动时代的西方,中国简直无所不在。"这股由法国兴起的"中国风",随着启蒙思想的传播在欧洲大陆愈演愈烈,"中国兴味"正是欧洲人趋之若鹜的时代风尚。伏尔泰在这股劲吹的"中国风"之中,了解和熟悉了中国,并极力推崇中国的传统哲学,曾说:"世界的历史始于中国。"由此萌发了创作反映中国历史文化的戏剧的心愿。正在寻访题材之时,读到了《赵氏孤儿》的译本,并认定,"此为具有历史真实性及其感染力的好剧"。


人们常认为拍摄人像摄影棚照需要掌握丰富的相关知识,殊不知在自然光环境下拍摄同样需要了解一系列相应的摄影技巧。我们必须学会对环境的把握,对光线的判断。然后在此基础上了解如何根据光线调整模特位置,或使用正确的控光设备对自然光加以修饰。图中所示是完全使用自然光拍摄的,但看上去就好像电影中的一幕。小模特站在狭窄的巷子里,从巷子前面射进来的光线给她提供了良好的面部照明,从巷子后面射进来的光线则给她的头发带来了醉人的高光。我们同样可以寻找到光线如此迷人的拍摄场景,但我们必须先学会怎样分析自然光线,怎样对自然光线作出合理的调整 。 关于自然光和自然光摄影技巧的书籍与视频教程铺天盖地,在此我只谈一下和时尚摄影相关的基本自然光拍摄技巧,这些技巧常为我带来赏心悦目的效果。 我喜欢在影棚里拍照,在那儿我能够控制一切。但是我同样喜欢在自然光下拍摄外景的感觉。我刚刚踏足摄影行业的时候,绝大多数作品都是在影棚里拍摄完成,当时我坚信昂贵的影棚器材和玩转这些设备的能力是一位职业摄影师出人头地的关键。这样的想法实在是大错特错。而且这些年来我也发现,我的客户们越来越喜欢在自然光下拍摄景。他们喜欢室外明亮的光线环境,同时也喜欢在室外玩耍的感觉。只有当一位职业摄影师有能力发现场景之美,调动场景之感,才能真正的出人头地。 使用自然光的艺术在于判断自然光条件并与之合作。 以下是我在反复尝试中总结出的几条自然光拍摄技巧。 直射阳光 在直射阳光下拍照是一件很危险的事情。事实上,大多数摄影师都曾接受过这样的教诲:不要在直射的阳光下拍摄,这样的光线太强,会带来刺目的高光与浓黑的阴影,另外还会让被摄对象睁不开眼睛。在这样的光线下拍照,不光是一种折磨,而且效果也无法让人满意。 但如果你翻开高端时尚杂志,就会看到不少摄影师在大太阳下拍摄的作品。他们打破了传统的摄影规范,因此给人带来了前卫时尚的感觉。强烈的光线不光为摄影师勾勒出模特的脸型与身线,同时还给照片带来了别样的氛围。 下图所示为在阳光直射的环境中在树下拍摄的照片。我很少使用直射的阳光作为光源,它们太过强烈,但阳光确实丰富了这幅作品的氛围,给画面带来了很多看点,让模特身上的光线与背景中的光影起到了相映成趣的效果。另外,阳光还丰富了这幅作品的层次感与立体感。 直射阳光能创造出戏剧性的光线效果,丰富画面的深度,塑造场景与人物。唯一的问题是使用时需要小心谨慎。 如果你打算在阳光直射的环境下拍摄,我有两条建议。首先,观察光线,分析光线对模特面部线条或拍摄环境的影响。让照片中的光线看上去更像是精心策划的结果,而非是被逼无奈的选择。其次,尽量不要在大中午拍照。如果你希望正对太阳拍摄出逆光的效果,就必须选择日出或日落前后太阳接近地平线位置的机会拍摄。


北京是座神秘之城,里面隐藏着大大小小的秘密,还有一些秘密至今尚未解开。她究竟都有哪些秘密呢?我们不妨带着一颗好奇之心,开启发现之旅吧! 1圜丘坛坛竟然蕴含着复杂的数学题! 虽然光秃秃的圜丘坛好似没什么特别,其实这里还蕴含着一道复杂的数学题。圜丘坛一共有三层,中心有一块圆形的石头,叫"天心石",围绕这块"天心石"以扇面形状铺开的石板都以九的倍数递增,第一重为9块、第二重为18块,直到第九重为81块。下面两层台面的石板和四周的栏板也都是以九的倍数递增,每层的台阶也都是九级,整个圜丘坛处处都是九的倍数,要知道在古人心中九是至阳之数,代表着最大,所以也有人说这圜丘坛就代表着"九重天"。 2故宫究竟有多少条龙? 故宫里到底有多少龙?恐怕谁也说不清。有人粗算过,故宫号称有宫殿8000多间,仅以每殿有6条龙计算,就有龙4万多条,如果加上所有建筑装饰和一切御用品上的龙,那就数不胜数了。 3为什么北海永安寺的石狮子的屁股冲着门外? 北京寺庙门口的石狮子,除了北海永安寺以外,都是头朝前的,而唯独永安寺的狮子头朝后。这到底有玄机呢? 永安寺的狮子头朝里是老北京的谚语,意为一个人不公平,总是偏向于自己的团体。而认为狮子的朝向有问题,其实是游客的一种错觉。因为这对狮子不是寺庙的狮子,而是为永安桥而设置的。永安桥建于元代至元三年,比永安寺早几百年。早在永安寺建成时,就在桥的南北两座牌楼的下面各设两对石狮子点缀桥头。 4故宫各门匾中"门"字之谜 故宫各门匾中"门"字末笔直下至底没有向上的勾脚,都写成不带勾脚的门。为什么故意写成这样呢? 据说原因是这样的。明太祖在南京命中书詹希原写太学集贤门匾,所写"门"字,末笔微微勾起,多疑的明太祖便大发雷 霆说:我要招贤,你詹希原这厮要闭门,塞我贤路!遂下令斩之。以后,但凡宫门匾中的"门"字都没有勾脚。 5冷宫在何处? 来故宫参观的人,总要找找"冷宫"在哪里,可是一无所获。历来关于"冷宫"有两种说法,一说即是乾清宫、长春宫;一说"冷宫"无固定地址 ,关禁王妃、皇子的地方,便俗称"冷宫"。 查遍所见明、清史料,紫禁城无"冷宫"匾额,冷宫并不是某一处宫室的正式命名。明末天启皇帝时,成妃李氏被幽居御花园西的乾西的,便是"冷宫"。光绪皇帝的珍妃被慈禧落井之前,据说关在景祺阁北边北三所(现坍毁),这地方算得一处"冷宫" 。 6外观油亮发黑,为什么却与黄金等值? 一块黑乎乎的大方砖,千万别小看它,无论什么时候这都是顶级的地板砖。只有皇家才可以使用。那它是什么呢,它被称为金砖,"金砖"虽然不是用黄金制作的,价格却不菲,民间曾有"一两黄金一块砖"的说法。价虽高,工艺要求却不低。仅烧制的时间就是130天。成砖后还得用油浸,前前后后则需二年时间才可完成。紫禁城有很多地方都是由金砖铺地。现在北京故宫的太和殿、中和殿、保和殿和十三陵之一的定陵内铺墁的都是此砖。 7正阳门箭楼上神秘的门 正阳门箭楼上有神秘的门,当敌人攻进城的时候,有一个在上面吊着的门将会下来,堵住入出口,而藏兵洞里的兵跑出来,就能轻而易举地消灭敌人。 在正阳门的建筑群中,原有一个巨大瓮城,内有空场,围有城墙,四向各辟一门。瓮城内宽108米,进深85米。因为该处是北京中心内外城中间的枢纽地带,无疑是防守内城的要冲之地。可集结军队,用以加强城门守军的防卫能力。1915年,为改善正阳门地区的交通拥挤状况,将瓮城拆除。 8十七孔桥为什么是17个桥洞呢? 因为桥正中的大孔,从桥两端数来正好是"9",而"9"被称为极阳数,是过去封建帝王最喜欢的吉利数字,所以将桥建成17孔。颐和园十七孔桥是乾隆时仿著名的卢沟桥所建。桥上石雕极其精美,每个桥栏的望柱上都雕有神态各异的狮子,大小共计544只,桥头还有石雕异兽,十分生动。其实,颐和园里的十七孔桥上的石狮子,比卢沟桥还多几十只呢! 9为什么祭天的仪式并不在祈年殿举行? 原本按照永乐皇帝朱棣的想法,祭天是要在祈年殿里举行的,嘉靖皇帝为什么偏偏给自己找麻烦,为了祭天又单盖一个圜丘坛,在上面吹冷风呢?原来祈年殿是祈谷的,所以称之为"屋下之祭",而圜丘坛为的是祭天,是大报天的地方,日月星辰北斗七星这些神都要在这儿祭,所以只能在坛上祭。嘉靖皇帝为了贴近老天爷,从此之后,不光牵连子孙,甚至连清朝的各位皇帝也按照这个规矩,把祭天的仪式安排在了圜丘坛上。 10二号线下面居然有那么多珍贵的宝贝 北京在修二号线地铁时,发现了一个窖藏,窖藏内有十几件青花的瓷片,先是发现了影青瓷瓷片,后又挖出元青花瓷片,把青花的出现又提前了一个朝代。其中有一件宝贝-宋代紫金砚台!为什么会挖出这样的宝贝呢,因为现在地铁二号线的位置,就是以前明城墙的位置。 11孔庙里为什么种着那么多古柏? 如果游人注意的话,就会发现在孔庙里是古柏森森,这是为什么呢?原来在孔庙里种植树木也是有讲究的。柏树长寿常青,其木质芳香经久不朽。我国自古就视柏树为吉祥昌瑞之树。而官方和民间也在祭祀先贤名人的庙宇里种植柏树,其寓意是存其精神,让人们永远学习怀念。 12中轴线并非想像中的正南正北 专家发现:一直被认为是正南正北贯穿北京城的中轴线却出现了与子午线不重合的现象,似乎有点"歪"。经准确测量显示:以永定门为端点的北京中轴线,从逆时针方向与子午线有一个2度多的夹角。由于偏差角度比较小,普通市民根本感觉不到。 13景山公园的那棵"歪脖槐" 本只是景山万千古木中一株普通的槐树,但因为其"脖颈"有些倾斜,于是被明代末帝朱由检一眼看中,在这株"歪脖槐"上上吊而亡。1644年,李自成率领的农民起义军攻进北京,崇祯皇帝从紫禁城一路狂奔跑到景山,绝望之中,在山坡上的这株古槐上结束了自己的生命,也宣告了大明王朝的灭亡。遗憾的是,原来的"歪脖槐"已在60年代时被毁,后来又补栽了一棵新树。 14乾隆给树封侯为哪般? 北海公园里有一株高大的"二针一束"的油松,相传为金大定年间所植,至今已是800多岁的高龄。枝叶苍翠繁茂,树冠像一把巨伞。相传一年盛夏,乾隆游团城,宫人摆案于树下,清风徐来,顿觉暑汗全消。乾隆十分高兴,突然想起明太祖朱元璋给柿树封侯之事,遂封这株遮荫纳凉的油松为"遮荫侯"。 15祈年殿的柱子竟然代表那么多含义! 祈年殿由28根金丝楠木大柱支撑,柱子环转排列,祈年殿中间4根"龙井柱",象征着一年的春夏秋冬四季;中层十二根大柱比龙井柱略细,名为金柱,象征一年的12个月;外层12根柱子叫檐柱,象征一天的12个时辰。中外两层柱子共24根,象征24节气。 最后给大家来个酷炫神奇的魔术 其实1分钟即可学会。请微信关注【九哥】(添加好友公众号搜索关注"九哥"),回复"蜡烛"二字即可收到教程。


2017年7月效存德在北极朱诺峡湾冰川考察,身后为崩解入海的蓝色冰山。据近期刊登在《科学》杂志的一篇文章描述,由普林斯顿大学领导的科研团队最近在巴黎举行的哥德斯密特大会上首次宣布,在南极钻取了一块来自270万年前的"百万年冰芯"。消息一经传出,有网友调侃,"真是一块老冰棍。"目前最长时间序列的冰芯来自约80万年前,包括我国在内的多国科学家,近年来苦苦寻找超过100万年的冰芯,但迟迟不见结果,这块来自270万年前的"老冰棍"自然让人新鲜。大家同时感兴趣的是,来自美国的这个科研团队,用什么方法找到了这块"老冰棍",这种方法是否可靠?冰芯气泡里"藏着"气候演变史8月28日,北京师范大学地表过程与资源生态国家重点实验室主任、中国科学院冰冻圈科学国家重点实验室副主任效存德告诉科技日报记者,大约从1400万年前起,南极形成连续(不间断)的冰盖。有人也许要问,是否应该去找1400万年前的古老的冰?答案是否定的。效存德解释说,冰盖是连续流体,雪花年复一年沉降到冰面,经长期压密和流变,最终在南极冰盖边缘以冰架崩解方式"下海"-融入海洋或在夏季融化流失,所以科研人员找不到最早期的冰,留下来的冰体相对"年轻"。留下来的哪儿的冰最老?有多老?这是一个事关将地球气候演变故事能讲多古老的重要科学命题。"此前,许多远古气候预测模型都已经揭示出,远古时期低水平的二氧化碳浓度是推动当时的地球进入一系列 冰河期 所必备的条件。"中国极地研究中心史贵涛博士在接受科技日报记者采访时表示,在冰芯气泡孔里,储藏着数万年前地球大气层的温室气体。此次研究的最大亮点是科研人员首次通过南极冰芯,找到了超过两百万年的气候信息的直接证据。


图虫创意 图 近日,国际油价涨跌起伏精彩纷呈,牵动人心。 4月13日,"欧佩克 "(石油输出国组织加上俄罗斯等一些非欧佩克成员产油国)为了解决石油价格战问题,达成历史性减产协议,国际油价得以大幅上涨。然而,一波未平一波又起,辛辛苦苦换来的"好成绩"并不持久。数日内,wti原油期货价格创18年的新低。 如此上蹿下跳的国际油价,连广大吃瓜群众也跟着上下翻腾坐了一把"过山车"。变幻莫测的国际油价,背后怎样的"剧本"在上演?伴随原油需求或将降至30年来的最低水平,下一步国际油价的走势又将何去何从? 历史性减产协议达成 在经历了一番辛苦谈判后,北京时间4月13日凌晨,石油输出国组织(欧佩克)正式宣布,欧佩克与非欧佩克产油国达成石油减产协议。 "欧佩克 "石油联盟达成的这项减产协议堪称历史性: 自2020年5月1日起进行为期两个月的首轮减产,减产额度为970万桶日;自2020年7月起减产800万桶日至12月;自2021年1月起至2022年4月减产600万桶日。 此外,美国、巴西、加拿大将共同减产370万桶日,美国还将为墨西哥减产30万桶日。"欧佩克 "正在等待更多g20国家的减产消息;俄能源部长诺瓦克表示,俄罗斯5月和6月将日均减产250万桶,减产基准线是1100万桶。 "欧佩克 "表示,草案声明预计全球原油减产行动自5月1日起生效。在这一基础上,2020年原油总减产量将超过2000万桶日。 当日,这项减产协议达成后,国际油价立刻回升,美国wti油价涨26.23美元桶,布伦特原油涨至31.89美元桶。能源化工期货也全线大涨。 但事情的发展远没有这么简单,事实证明,需求跟不上,减产也没用,国际原油再度大跌,国际油价的春天远远未至。 4月15日,wti原油期货下跌1.19%,跌穿20美元,收于19.87美元桶,创18年来新低;伦敦布伦特原油期货重挫6.45%,收于27.69美元桶。为2002年以来最低水平。 布伦特原油期货日内跌幅进一步扩大。这代表着4月12日达成的联合减产对于油价的提振作用宣告"无效",由于供应减幅不及需求降幅,国际油价再度陷入下行僵局。 国际能源署(iea)亦在15日表示,随着全球疫情封锁措施导致世界经济陷入停顿状态,今年全球石油需求降幅将创下新纪录。 iea在其最新的月度报告中表示,2020年的世界石油总需求将降至1995年以来的新低。 累库现实带动油价下跌 美尔雅期货原油分析师黎磊告诉《国际金融报》记者,"原油期货市场一直有买预期卖现实的说法。以近期油价走势为例,4月2日美国总统特朗普推动沙特、俄罗斯达成新的减产协议,国际油价计入减产预期,开始从底部强势反弹;4月14日, 欧佩克 最终达成减产协议,沙特和俄罗斯以1100万桶日为基准,其他产油国以2018年10月的产量为基准,2020年5月-6月减产970万桶日;7月-12月减产770万桶日,加上美国、巴西、加拿大370万桶日减产量,全球原油减产量达到1340万桶日。" 黎磊表示,"但另一方面,机构预测二季度原油需求同比减少1500万桶日,也就是说,减产在短期内不能扭转全球原油供给过剩状态,在减产预期走完后,油价重新回到疫情爆发及大幅累库的现实中,导致油价冲高回落。" 长期以来,内外盘油价联动性较强。不过,最近一段时间,伴随着国内疫情明显好转,内盘sc油价表现更为强劲。 在黎磊看来,抄底心态和仓储费便宜推高国内原油溢价也是此番下跌的原因之一: 本轮油价大跌以来,国内原油期货相较于阿曼原油期货价格存在大幅溢价,主要受国内投资者抄底心态以及仓储费影响。我国作为全球原油进口第一大国,每日进口量超过1000万桶,国际油价跌至30美元桶以下,国内产业及机构争相抢购原油,在原油储罐紧张的情况下,买原油期货比现货更加便利,大量投资者涌进国内原油期货市场,推高国内原油溢价。 同时,国内原油期货仓单不设有效期,保税交割仓库仓储费只要0.2元桶·天,买了原油期货之后,每个月只需要付6元桶的仓储费,就可以一直让原油待在库里,等待油价上涨后在抛到期货盘面,就可以获利。 "在这两方面的影响下,国内sc原油期货给出了高溢价,为了满足市场对原油期货的需求,上海国际能源交易中心分别将中石油大连、中石化洋浦原油保税交割仓库库容增加75万立方米、20万万立方米,满足广大投资者对国内原油期货的热情。"黎磊说道。 此外,由于流动性受外汇额度限制,国内投资者无法购买qdii基金和银行的账户原油,因此,资金流向国内sc原油期货,内盘油价表现强劲。 在国内外原油市场出现价格大幅波动之时,产业上下游企业积极利用上海原油期货套保,并通过期货交割拓宽购销渠道,有效平抑了价格下跌对企业生产经营带来的风险。为了保障期货市场的平稳交割,上期能源几次扩充库容,并将在后续继续稳步增加交割仓库库容,从而及时满足产业客户的实物交割需求。 成品油需求有所好转 对于变幻莫测的未来油价,黎磊预期,短期油价承压下行,长期趋势向好。 油价未来走势遵循长期看需求、中期看供给、短期看库存的规律。短期来看,减产只能减缓全球原油累库的速度,库存还是处在大幅增加的趋势当中,短期油价有二次探底的可能。 中期来看,"欧佩克 "已经达成了970万桶日的减产协议,叠加低油价对美国、加拿大石油工业造成的打击,原油进入供给侧改革周期,中期油价有支撑。 "长期来看,原油需求与疫情发展趋势紧密相关,疫情好转之后,全年的原油需求同比难以恢复至正增长,将限制长期的油价涨幅。"黎磊说道。 综上所述,油价短期依然处于弱势,中期减产推动波动上涨,但受需求拖累,长期涨幅有限。 虽然国内原油价格尚未提供利好,但是市场经济继续恢复提振汽柴油终端需求,而且月度上旬,主营单位销售压力较小,主营单位或上调汽柴油批发价格。 卓创咨询成品油分析师戴田东告诉《国际金融报》记者,"虽然 欧佩克 就减产问题达成一致,但减产数量不及预期且难以抵消疫情防控导致的石油需求骤降,近期国际油价或偏向下行。国内本轮成品油限价亦不作调整,政策面缺乏方向性指引。" 戴田东认为,需求方面,国内厂矿、物流及基建工程开工率继续提高,柴油终端需求稳步回升,随着经济恢复正常,私家车出行频率提高,汽油终端需求向好。一般来说月度上旬主营单位销售压力较小,而且在终端需求不断好转的情况下,主营单位汽柴油批发价格或稳中上涨。


玻璃钢(frp)亦称作gfrp,即纤维强化塑料,一般指用玻璃纤维增强不饱和聚酯、环氧树脂与酚醛树脂基体。以玻璃纤维或其制品作增强材料的增强塑料,称谓为玻璃纤维增强塑料,或称为玻璃钢,不同于钢化玻璃。现简单介绍一下玻璃钢行业的专业。 1.板材 一般指厚度在2毫米以上的软质平面材料和厚度在0.5毫米以上的硬质平面材料。 3.半透明性 物体只能透过一部分可见光,但不能通过它清晰地观察其他物体的性质。 4.包封 用涂刷、浸涂、喷涂等方法将热塑性或热固性树脂施加在制件上,并使其外表面全部被包覆而作为保护涂层或绝缘涂层的一种作业。 5.薄膜 一般指厚度在0.25毫米以下的平整而柔软的塑料制品。 7.爆破强度 塑料容器、管材、薄膜等在爆破试验时所能承受液体或空气对其连续施加的最大压力。 8.变色 因光、热、室外暴露、化学试剂作用而引起的塑料制品颜色的变化。 9.表观密度 单位体积的试验材料(包括空隙在内)的质量。 10.表面电阻率 平行于通过材料表面上电流方向的电位梯度与表面单位宽度上的电流之比,用欧姆表示。 (注:如果电流是稳定的,表面电阻率在数值上即等于正方形材料两边的两个电极间的表面电阻,且与该正方形大小无关。) 11.丙-阶段(c-阶段) 某些热固性树脂在熟化反应中的最后阶段。该阶段中,树脂既不溶解也不熔融。 12.波纹 出现在塑料制品表面上的波状凹凸不平缺陷。 13.不饱和聚酯 分子主链上含有不饱和键的聚酯。 14.差热分析 一种分析物质的方法。试样与参与物质受同一程序温度控制时,记录试样与参比物质间的温差随时间或温度变化的分析方法。 15.掺混料 两种或两种以上聚合物形成的均匀混合料。 15.冲击强度 (1)材料承受冲击负荷的最大能力。 (2)冲击负荷下,材料破坏时所消耗的功与试样的横截面积之比,用公斤厘米厘米2[牛顿米米2]。 16.储存期 性能可变化的物料(单体、树脂、涂料、粘结剂等)在一定条件下存放时,仍保持其可用性的最长时间。 17.促进剂 与催化剂或固化剂并用时,可以提高反应速率的一种用量较少的物质。 18.单体 能自身聚合或与其他类似的化合物共聚而生成聚合物的简单化合物。 19.导热系数 在稳定条件下,垂直于单位面积方向的每单位温度梯度通过单位面积上的热传导速率。单位为卡厘米秒度[瓦米开] 20.低聚物 由少数链节组成的聚合物。如二聚体、三聚体、四聚体...或这些低聚物的混合物。 注:也可以指分子量在几千以下的聚合物。 21.分子量 分子中各原子量的总和。 注:聚合物是不同分子量同系物的混合物,其分子量需以统计平均分子量表示。 22.分子量分布 组成聚合物中不同分子量聚合物的相对量。 注:此相对量按一定的概率函数分布,通常以分子量分布曲线表示。 23.复合材料 由两个或多个不同物理相组成的一种固体材料。 24.呋喃树脂 主链以呋喃环为主的聚合物。 25.改性树脂 为了改变树脂的加工性或物理性能等而加有改性剂的合成树脂。 26.高分子大分子 由一种或几种链节重复构成而且分子量很大的分子(分子量一般从几千到几百万)。高分子有天然高分子和合成高分子两种。 27.共聚合(作用) 两种或两种以上的单体或单体与聚合物间进行的聚合。 28.功率因数 电容器中电介质电功率损耗的量度,即有效功率在功率与视在功率之比。用下面四种方式表示: (1)电容器中电介质消耗的功率(以瓦表示)与有效功率之比; (2)电流与电压矢量间相角φ的余弦; (3)损耗角δ足够小时,tanδ≈sinδ,此时可用损耗角δ的正切值表示。 29.官能度 单体能进行聚合反应的官能团数目。 注:不饱和双键的官能度为2。 30.光稳定性 塑料材料在日光或紫外线照射下,抵抗褪色、变黑或降解等的能力。 31.光学畸变 当透过材料或由材料表面反射观察物体时,所见物体几何形状的改变。 32.后成型 不完全熟化的热固性塑料在加热加压下的后定型。 33.后熟化 热固性树脂成型后,通过放置或加热使之充分熟化的一种处理过程。 34.黄色指数 在标准光源下以氧化镁标准白板作基准,从试样对红、绿、蓝三色光的反射率(或透射率)计算所得的表示黄色深浅的一种量度。 35.灰分 材料经灼烧后剩余的无机残渣,用百分含量表示。 36.混合料 一种或多种聚合物与其他组分如填料、增塑剂、催化剂和着色剂等的混合物。 37.击穿电压 在一定条件下,引起绝缘材料绝缘破坏时所需的电压。 38.挤拉成型 把浸有树脂的连续纤维经口模挤拉并使其熟化成型为增强塑料制品的方法。 39.甲-阶段 某些热固性树脂制备的早期阶段。该阶段中,树脂能熔融,并可溶于某些溶剂(如乙醇、丙酮等)中。 40.加聚(作用) 由单体生成聚合物的一种化学反应,反应中没有水或其他分了副产物的释出,而且所生成的聚合物的元素成分与原用单体的成分相同。 41.加聚物 由加成聚合制得的聚合物。 42.剪切强度 shear strength 材料在剪切力作用下断裂时的最大应力,用公斤厘米2[帕]表示。 43.剪切应力 shear stress 作用于给定平面切向的应力或应力的分力。 44.降解 degradation 由气候、热、光、氧、射线等作用引起的大分子链断裂或化学结构发生有害变化的反应。 45.胶接 adhesive bonding 用粘合剂使相同或不同的固体表面结合为牢固整体的方法。 46.交联 crosslinking 线型聚合物分子主链间的化学键结合。 47.交联剂 crosslinking agent 能使聚合物在分子主链间生成化学键的物质。 48.交联聚合物 crosslinking polymer 由交联生成的聚合物。 49.浇铸 casting 在不加压或稍加压的情况下,交液态单体、树脂或其混合物注入模内并使其成为制品的方法。 50.浇铸树脂 casting resin 能在无压或稍加压力的情况下,倾注于模具中并能硬化为一定形状制品的液态树脂。 51.接触成型 contact mo lding 在不加压或稍加压(通常小于0.7公斤厘米2,约70×103[帕])的情况下制造增强塑料制品的方法。 52.(相对)介电常数 (relative) dielectric constant 以绝缘材料为介质与以真空为介质制成同尺寸电容器的电容量之比。 注:在标准大气压下,空气的相对介电常数等于1.00053。因此,实际上,以空气为介电质的电容器能用作测定相对介电常数的基准,并能达到足够的精确度。 53.介电强度 dielectric strength 材料抵抗电击穿能力的量度。以试样击穿电压值与试样厚度之比表示,单位为千伏毫米[伏米]。 54.介电损耗 dielectric loss 置于交流电场中的电介质以内部发热(温度升高)形式表现出来的能量损耗。 55.接枝共聚物 graft copolymer 聚合物主链的某些原子上接有与主链化学结构不同的聚合物链段的侧链的一种共聚物。 56.浸渍 impregnation 使树脂渗入多孔材料(如纺织品、纸张、木材等)内部的方法。 注:涂布和被覆与浸渍不同,前两者除形成外保护层外,仅有少量或没有树脂渗入材料的内部。 57.聚合(作用) polymerization 生成聚合物的化学反应 58.聚合度 degree of polymerization 组成聚合物分子链节数目。 注:聚合度可作为聚合物分子量的量度。也有以组成聚合物分子的基本单元数目为聚合度的。 59.绝缘电阻 ins lation resistance 指绝缘材料的电阻。 注:将被测材料置于标准电极中,在给定时间后,电极两端所加电压值与两电极间总电流之比为绝缘电阻。 60.均聚合(作用) homopolymerization 生成均聚物的聚合反应。 61.均聚物 homopolmer 由一种链节重复构成的聚合物。 62.开裂 crack 制品受内应力、外部冲击或环境条件等的影响而在其表面或内部所产生的裂纹。 63.抗氧剂 antioxidant 能防止聚合物材料因氧化引起变质的物质。 64.拉伸强度 tensile strength 在拉伸试验中,试样直至断裂为止所受的最大拉伸应力。其结果以公斤厘米2[帕]表示,计算时采用的面积是断裂处试样的原始截面积。 65.离心浇铸 centrif gal casting 利用离心力成型管状或空心筒状制品的方法。将定量的液态树脂或树脂分散体放在旋转的容器(即模具)中,使其绕单轴高速旋转。此时放入的物料即被子离心力迫使而分布在模具的近壁部位。在旋转的同时,放入的物料又通过加热等方法而发生熟化,随后视需要经过冷却或不冷却即能取得制品。在成型增强塑料制品时还可同时加入增强性的填料。 66.链长 chain length 聚合物分子主链的实长。 注:链长是沿聚合物分子链的原子距的总长度,而不是分子两端的直线距离。 67.链节 monomeric nit 聚合物分子链上,含与真实单体或假想单体相同原子种类和原子数目的重复单元。 68.马丁耐热试验 marten s test 评价材料高温变形趋势的一种试验方法。在加热炉内,使试样承受一定的弯曲应力并按一定速率升温。试样受热自由端产生规定偏斜量的温度称为马丁温度。 69.模具 mo ld 成型中赋予塑料形状所用部件的组合体。 70.模具痕 mo ld mark 由于模腔表面的伤痕,致使制品表面带有与其相应的痕迹。 71.模腔 cavity(of a mo ld) 模具中成型塑料制品的空间。 72.模塑 mo lding 塑料成型加工的一种。在压力下(一般还同时加热),借助模具或口模使塑料材料成型的过程。 73.模塑料 mo lding compo nd, mo lding material 供模塑用的树脂或混合料。 74.模塑时间 mo lding time (1)热固性塑料成型时,指从模具完全闭合的瞬间到解除压力的瞬间所经过的时间。有时也指材料熟化所需的时间。 (2)在注射成型中指将熔融物料注入模具后到保压完了的时间。 75.模塑温度 mo lding temperat re 成型时,使热塑性塑料塑化或使热固性塑料熟化所规定的温度。 76.模塑压力 mo lding press re 迫使模塑料完全充满模腔所施加的必要压力。用加料室(传递模塑)或料筒内(注塑)的模塑料单位截面所受的力,或者用模塑件在垂直于压力方向的单位截面(压制)上所受的力(公斤厘米2[帕])表示。 77.模塑周期 mo lding cycle 完成一次成型所需的全部操作(包括加料、加热、硬化或熟化、脱模等)。有时也指这些操作所需时间的总和。 78.模套 chase 用于箍紧阴模或阳模的模具结构部件。 79.模制品 mo lding(prod ct) 用模具成型的塑料制件。 80.耐电弧性 arc resistance 塑料材料抵抗由高压电弧作用引起变质的能力,通常用电弧焰在材料表面引起炭化至表面导电所需的时间表示。 81.耐候性 weatherability 塑料暴露在日光、冷热、风雨等气候条件下的耐久性。 82.耐化学性 chemical resistance 塑料耐酸、碱、盐、溶剂和其他化学物质的能力。 83.耐久性 permanence 在使用条件下,塑料保持其性能的能力。 84.耐燃性 flame resistance 材料接触火焰时,抵制燃烧或离开火焰时阻碍继续燃烧的能力。 85.耐溶剂性 solvent resistance 塑料抵抗溶剂引起的溶胀、溶解、龟裂或形变的能力。 86.内应力 internal 在没有外力存在下,材料内部由于加工成型不当、温度变化、溶剂作用等原因所产生的应力。 87.耐油性 oil resistance 塑料抵抗油类引起的溶解、溶胀、开裂、变形或物理性能降低的能力。 88.粘度 viscosity 流体内部抵抗流动的阻力,用对流体的剪切应力与剪切速率之比表示,单位为泊[帕秒]。 89.粘合剂胶粘剂 adbesive 因表面键合和内力(粘附力和内聚力等)的作用,能使一固体表面与另一固体表面结合在一起的非金属材料的总称。 90.粘合强度 adhesive strength 粘合的两个表面间的结合强度,可用均匀扯离强度,剪切强度和剥离强度等表示。 91.粘结剂 binder 增强塑料中,把填料粘结在一起的材料。 92.粘结强度 bonding strength 使层压制品层间或层内分离所需要的应力,用公斤厘米2[帕]表示。 93.粘弹性 viscoelasticity 塑料对应力的响应兼有弹性固体和粘性流体的双重特性称粘弹性。 94.凝胶(体) gel (1)胶体分散体系通过凝聚作用形成的失去流动性的冻状物。 (2)液态物质熟化或固态物质溶解过程中出现的胶状固相物。 95.凝胶点 gel point 开始形成凝胶的阶段。 注:该阶段可由粘度-时间曲线的转折点测得。 96.凝胶时间 gel time 在一定条件下,液态物质形成凝胶所需的时间。 97.凝聚(作用) 凝结(作用) coag lation 通过加电解质或加热、冷却等方法,使胶体溶液形成凝胶或使胶体粒子集聚沉淀的现象。 98.偶联剂 co pling agent 增强塑料中,能提高树脂和增强材料界面结合力的化学物质。 99.喷射成型 spray p method (1)成型增强塑料制品时,指用喷枪将短切纤维和树脂等同时喷在模具上积层并熟化为制品的方法。 (2)成型泡沫塑料时,指把快速反应的聚氨酯或环氧树脂和熟化剂由喷枪在模具上使其发泡熟化的方法。 100.疲劳 fatig e 材料承受交变循环应力或应变时所引起的局部结构变化和内部缺陷发展的过程。它使材料的力学性能下降并最终导致龟裂或完全断裂。 免责声明:我们致力于商业资讯服务,文中有不当之处敬请指正。同时,我们尊重原创,以上部分内容来源于网络。文中如有内容无法核实真实性涉及版权侵权的,请联系我们及时删除。


我的"长生果" 一、谈话导入,激趣读文 曾经有人说过:"一本好书,就是一个好的社会,它能够陶冶人的感情和气质,使人高尚。"书又好比是源泉,好比是船只,好比是顾问...在这一单元的学习中,我们一直在和书进行着有趣地对话。今天我们再来学习一篇关于读书的文章。(板书课题) 2、读了课题以后,你想知道什么? 预设:长生果是什么? (1)我的"长生果"指的是什么? 课前布置作业让同学们根据阅读提示预习了课文,老师检查一下同学们的预习情况。 多媒体出示生字词,找生读,全班齐读。 看来大家掌握的非常好。 师:想一想作者写了童年读书、作文的哪几件事情? 生:写了童年读"香烟人"小画片,读连环画如醉如痴,在镇上的文化站读文艺书籍这几个小故事。 师:说的非常好。 板书 师:从这几个读书的小故事中,你感受到了什么? 生:我感觉作者非常爱看书。 师:作者是怎样来读书的?谁能说一下。 生:(略) 师:归纳板书 从这几个关于读书的小故事中,我们能感受到作者非常喜欢阅读,书籍真可谓是他的"长生果". 师:阅读不仅带给他无穷的乐趣同时还提高了他的写作能力,你是怎么知道的? 生:读 (多媒体出示片段 师:在这一段中,作者引用了名人名言更加有力的证明了读书给他带来的好处,使他的作文有了很大的提高。在读与写的实践中他逐渐悟出了写作的一点道理,谁能告诉老师?你是怎么理解的? (1)作文,首先构思要别出心裁,落笔也要有点与众不同的"鲜味才好"这些领悟自然是课外读物的馈赠。 生:我觉得作文写得不能千篇一律,要有自己独特的思维,这些想法都是与平时多读书分不开的。 师:作者独特的构思使他的作文得了甲优。 下面我们来欣赏其中的一个精彩片段。(多媒体出示片段) 指生有感情朗读。找学生谈感受。 师:文章写得很精彩,感情真挚。这都离不开平时的多读书,多积累。 师:作者对写作还悟出了什么道理? 作文,要写真情实感,作文练习,开始离不开借鉴和模仿,但是真正打动人心的东西,应该是自己呕心沥血的创作。 生:我觉得作者是告诉我们要想写出真情实感,必须多读书多积累,养成做笔记的习惯,把书当做我们的"长生果"。 师:作者对于写作的两点道理,对我们的写作有很大的帮助,赶快把它记住,看谁记得又快又好。 (学生背诵教师巡视) 师:出示多媒体,检查背诵情况 指名背,全班齐背。 师:下面我们再来学习一篇关于写作的片段,希望对我们的写作有所帮助 (多媒体出示)指生读 师:通过本节课的学习,对你的读书和写作有些什么收获? (学生自由回答) 师:小结; 通过本节课的学习,让我更加深刻的认识到读书与写作之间的关系,只有多读书,多积累才能给写作打下坚实的基础,才能写出更加精彩的文章,希望同学们都把书当做自己的"长生果"。


作者:北大纵横管理咨询团体参谋 王波 古代企业实践把企业看作是一个有生命的活体,随同新陈代谢式的进化,它有着一个可以划分为初创期、成长期、成熟稳按期和衰退期等四个阶段的生命周期。由于企业在每个时代内所面对的内、外部环境和战略目标都会有所不同,而企业生命周期又是一个在薪酬设计时必须斟酌到的重要战略因素,因此,企业在设计薪酬模式时应充足联合不同阶段的特色对薪酬模式的总体要求有一个公道的定位,以便于制订整个薪酬制度,并有效支持其相应阶段战略目标的实现,从而有效激励每一名员工,调发动工积极性,推进整个企业发展。 (一)初创期 初期内的企业通常急于为其主导产品翻开市场,由于销售量低,收入和利润都较低,经营性现金流量往往浮现净流出状况,任何不断定的危险因素都会直接或间接地转化为对投资增加的需求。同时,主要业务流程、组织架构和岗位编制等尚不稳定,职责划分不清,经常存在一人多职或职责穿插的现象,多因素评估法,主导员工的往往是创业热忱,而不是声誉、金钱或制度赋予的法定职位。因此,薪酬设计的重点应放在薪酬的外部竞争性上,可以淡化薪酬的内部公平性。总体薪酬刚性应该小一些,即基本工资和福利所占的比重要小一些,而绩效奖金所占的比重大。 此外,企业一方面急需专业技术人才、管理人才和市场营销人才的加盟,另一方面资金压力很大。因此,企业可以采用长期激励的方法来吸引和留住人才,即:企业向员工做出许诺或达成协定,用股权、未来收益或将来职务等长期激励的情势取代当前的高薪。 例如,可口可乐公司进入中国大陆后,为了有效施展薪酬的激励功效,其薪酬轨制跟着外界环境和公司战略的变更而一直变化。进入中国大陆之初,公司采用的是强调外部竞争性的高薪政策。由于中国刚开端改造开放,人们生涯程度较低。可口可乐中国公司针对当时中国物资不丰盛、员工收入水平低的状态,采用高薪政策以吸引和激励人才。当时可口可乐公司的薪酬构造由基础工资、奖金、津贴和福利形成。奖金是公司依据员工绩效,经考察后,在月底和年底向员工发放。因为采用极具竞争力的高薪政策,可口可乐公司在当时吸引了中国大量人才加盟其中,并且员工的散失率很低,有力地增进了公司战略目的的实现。 (二)成长期 该期内的企业范围敏捷扩展,企业开始器重规章制度的建设,重要业务流程及组织架构也日趋稳定,逐步进入标准化管理阶段,因此,树立以岗位价值为基本的薪酬系统在客观上成为可能。而且企业对研发、高级管理、市场营销、财务以及金融等高等人才的需求会大大增加,企业受外部人力资源条件的制约进一步凸现。同时,因为市场销售局势良好,资金回流加快,现金存量较为拮据。 这时薪酬设计方式应为:一方面恰当提高基本工资和增加福利;另一方面,由于企业正在踊跃扩大,因此,按个人绩效计发的绩效奖金应占较大比重以激励个人贡献。但又由于企业不断追加投资,因此,企业还应持续实行长期激励以吸聚人才并均衡薪酬成本。 (三)成熟期 该期内的企业对优良人才的获取开始从外部人力市场转向内部人才市场;企业的销售收入和利润都较高,现金较为充分;企业内部管理更加规范,管理的重心在于把持本钱、进步管理和经营效力。因此,建破以岗位价值为基础的薪酬体制更为迷信和轻易。这时企业能够支付更高的根本工资和更多的福利,绩效奖金则相对较少。另外,因市场销售成熟稳定,销售收入的提高主要依附组织效率和团队作战而非个人尽力,因此,企业要特别看重对团队奉献的激励,以提高整体绩效并稳定员工步队。 (四)消退期 该期内的企业通常表示为市场销售额急剧下跌、市场占领率和利润大幅降落,财务状况开始恶化、负债增添等。同时,呈现员工离任率增长、土气低落、员工不公正感提高级景象。 这时薪酬设计需满意以下请求:一是利于基于战略发展进行结构性裁员或减薪。二是必需存在较强的市场竞争性,既能吸引开辟新的业务范畴而新应聘的人才,又能留住原有的优秀员工。最后,由于该阶段企业通常采取防备型或压缩型战略,因此强调个人的绩效奖金和长期薪酬意思不大,较高的基本工资和福利将是理智的抉择。 小结 发展阶段不同,导致了企业的薪酬模式不同,但我们也不能疏忽了企业的个性。不同业务单位之间在业务、职员等方面的性质差别较大,有劳动密集型的,也有技巧密集型的。实在各个单位所处的性命周期等策略前提是不同的,例如,高新技术企业处于创业阶段,对人才的需要特殊强烈,如何提升中基层干部的执行力;而处于传统行业的企业,其治理跟运作系统已绝对稳固,局部类型的人员在人才市场上相对多余,要害是鼓励并留住中心的管理层。因而,咱们不能简略、僵化地将全部企业划归到某一阶段而采取一样的薪酬体系。 北大纵横是海内本土管理咨询业的先行者和引导者。公司开创人王璞先生等50位合伙人领导数百名由名校mba和大中企业高层管理者组成的精英征询团队,为中国各级政府和大中企业供给区域经济、战略、人力资源、市场营销等解决计划。作为中国常识服务业的一面旗号,北大纵横把《成为中国企业的成长与变更的一种主要推能源量》作为本人的使命,公司愿景是《做中国最受尊敬的大型咨询企业》。公司曾荣获2002年度中关村最具发展潜力企业最佳团队奖、由中国企业家杂志组织评比的中国21家最具成长性企业、中国企业文明建设进步群体奖、首届中国管理学院院长奖等多项声誉。


(原文著作: 徐业良。徐博士同意bmwspyinfo刊载本文于博客上) 汽车杂志对汽车性能的描述,与汽车悬载系统有关的部分,像是汽车的行路性(ride)和操控性(handling)。行路性指的是汽车能够消减、抚平路面跳动的能力,汽车的操控性指的则是汽车能够安全地加速、煞车、转向的能力。 很久以前曾经看过一个bmw的汽车广告,镜头从头灯光束远远地拉回来,镜头拉到车头再往下走,才发现轮胎在不平的路面上疾驶,激烈地上下跳动,车体和头灯光束却稳稳地不动如山。 这个广告bmw要宣传的是其优异的悬载系统,从汽车的行路性来看,悬载系统的基本功能之一的确就是吸收或隔绝路面跳动,当车轮顺着路面不平上下跳动时,悬载系统要让车架和车体完全不受干扰,路面跳动不致传达至驾驶人或车室内。 从汽车的操控性来看,悬载系统则是要提供很好的抓地力(road holding)和过弯能力(cornering)。汽车完全是靠轮胎与路面的摩擦力,才能做出行进、加速、煞车、转向等等动作,轮胎随时要与路面接触、保持这个摩擦力是很重要的,,那么悬载系统如何来达成这些功能呢? 有时候发现大家会把悬载系统和底盘(chassis)混在一起谈,事实上汽车底盘包括了四个重要的系统:车架(frame)是用来承受负载,支撑汽车引擎、车体等等的主体结构,而车架则是被悬载系统所支撑,另外两个系统则是转向系统、轮圈和轮胎。所以您知道,悬载系统只是底盘的四分之一而已,悬载系统一端支撑着车架,一端透过轮圈和轮胎联系路面。 悬载系统组成并不复杂,最主要的结构组件就是悬载弹簧。悬载系统中弹簧的角色除了支撑车体重量外,也在轮胎经过路面跳动时提供一个软性的缓冲,产生前面提到隔绝路面不平的效果。 最常见的汽车悬载弹簧是用线圈缠绕而成的压缩弹簧,路面冲击力道很大,因此悬载弹簧线圈钢丝都非常粗。早期的汽车是采用好几片钢片重迭而成的叶片弹簧(leaf spring),比圈型弹簧更够力一些,80年代前大部分美国车的悬载系统都还是采用叶片弹簧,现在则只有在卡车、越野车之类大负载车子的悬载系统上看得到。此外您可能还听说过悬载系统中采用扭力杆(torsion bar)或气压弹簧(air spring),但都不算是主流派。 谈到汽车振动模型有这么一段话: "汽车振动模型中,质量的部分被分为「悬载质量(spr ng mass)」和「未悬载质量( nspr ng mass)」两部份。悬载质量是指悬载系统上方被悬载系统所支撑的车体部分,未悬载质量则是指悬载系统下方,没有受到悬载系统支撑的部分,主要包括车轮、车胎的组合。汽车上的乘客,当然是属于这个模型当中的悬载质量,路面的跳动则主要是施加于未悬载质量,也就是车轮、车胎组合上。而汽车悬载系统设计最主要的目的,就是希望将路面的振动隔绝,不要传入悬载质量中。" 应该不会太难懂吧! 弹簧的刚性影响了悬载质量(就是车体啦)的反应,常常描述某一部车底盘比较软、某一部车底盘比较硬,大抵指的就是悬载系统的弹簧软硬。 弹簧看起来是个简单的组件,然而如何在汽车悬载上设计应用,能在行路性和操控性之间取得平衡,其实还挺有学问的。光是弹簧本身并没有办法完成所有工作,因为弹簧只能暂时吸收能量,并不能消减能量,如果悬载系统只有弹簧的话,汽车经过一个路面跳动,好久以后可能还是上下振个不停,悬载系统还要靠减振筒(shock absorber)来消减振动能量,让上下跳动迅速停止。 比较仔细地说,悬载系统中弹簧的角色,是在被压缩之后暂时储存轮胎和轮圈受到路面跳动冲击时产生的能量,使这个冲击能量不致直接传至车身和乘客,一旦轮胎离开路面凸起之后,弹簧开始伸张,这个能量又会被释放出来;而悬载系统中减振筒的角色,就是产生一个抗力限制弹簧压缩和伸张,把这个能量再"吸"走,以摩擦方式将能量在减振筒中消耗掉,使振动逐渐消失。 减振筒事实上是一个充满液压油的液压缸,其液压缸活塞的两端是相通的,当减振筒被压缩或拉伸时,液压油可以从活塞的一端经过活塞上的许许多多小孔流到活塞的另一端,液压油本身有黏滞性,流动时的摩擦力便会产生阻尼(damping)的效果。 减振筒内的液压油很难快速地从活塞一端流至另一端,因此减振筒有一个有趣的特性,是其产生的抗力大小和速度成正比。您有机会拿到一个减振筒的话,可以自己作个小小实验,您快速地压缩或拉伸减振筒时,抗力非常大,几乎完全压不动,但如果您慢慢来,缓缓地压缩或拉伸减振筒,反而不怎么需要出力便能很轻松地压缩或拉伸减振筒。 真是标准的吃软不吃硬。 减振筒的「软硬」也是悬载设计上重要的参数,汽车设计工程师们也常以调整减振筒的「阻尼常数(damping constant)」,使得悬载系统可以进一步控制车体的姿态,像是跳动(bo nce)、侧倾(roll)、煞车和加速时的前仰后合(pitch)等。悬载系统中的减振筒对汽车操控性有很大的影响,几乎可以被看成汽车中关键的安全系统,减振筒漏油的话整个底盘都感觉松垮垮的,汽车行驶很不平稳,轮胎抓地能力减小,也会影响操控和煞车性能表现。 悬载系统中弹簧和减振筒各有角色,六十年前一位通用汽车公司的工程师earle s. macpherson,把减振筒套在一个圈型弹簧内,成为现代汽车前轮独立悬载最常用的「麦佛逊柱(macpherson str t)」。麦佛逊柱可以同时有减振和支撑车体重量两个功能,体积小、重量轻,特别适合用在前轮驱动的车子上。 除了悬载弹簧和减振筒之外,汽车底盘上也常会有「防倾杆(anti-sway bar or anti-roll bar)」的设计,来进一步提升汽车的稳定性。现代汽车大多是四轮独立悬载,每个车轮的动作基本上互不影响,而防倾杆是一个连结两侧悬载系统的金属杆,当一个车轮受道路面不平上下跳动时,防倾杆会将这个动作传递到另一侧的车轮,这对汽车过弯时减少车体的侧倾特别重要,因此现代汽车大部分都将防倾杆列为标准配备,要作提升操控性能的改装时,防倾杆通常也是改装的重点。


什么是学历教育 学历教育是指受教育者经过国家教育考试或者国家规定的其他入学方式,进入国家有关部门批准的学校或者其他教育机构学习,获得国家承认的学历证书的教育形式。 学历教育具体包括: 1.初等教育:普通小学、成人小学; 2.初级中等教育:普通初中、职业初中、成人初中; 3.高级中等教育:普通高中、成人高中和中等职业学校(包括普通中专、成人中专、职业高中、技工学校); 4.高等教育:普通本专科、成人本专科、网络本专科、研究生(博士、硕士)、高等教育自学考试、高等教育学历文凭考试。 什么是从事学历教育学校 从事学历教育的学校是指普通学校以及经地、市级以上人民政府或者同级政府的教育行政部门批准成立、国家承认其学员学历的各类学校,上述学校均包括符合规定的从事学历教育的民办学校,但不包括职业培训机构等国家不承认学历的教育机构。 学历教育的性质 学历教育是一种国家倡导的行为,旨在提高全民素质,按教育主管部门认可的教学计划实施教学,学生完成学业后,由学校颁发国家统一印制的毕业证书合学位证书。从小学开始,学历教育就强调德智体美劳全面发展。近些年大学扩招,也是国家旨在快速提高全民素质的表现。学历是指人们在教育机构中接受科学、文化知识训练的学习经历。一个人在什么层次的教育机构中学习,接受了何种层次的训练,便具有相应层次的学历。 学历教育目前在我国是中坚力量,而积极开展非学历教育则是今后高等教育自学考试改革和发展的方向。未来社会竞争的核心就是要造就一支有活力的、灵活的劳动大军,只有那些具有自我学习能力、拥有专业化技能的人才能在这残酷的竞争中胜出。在过去,人们对"教育"的理解有所偏差,那时的"教育"主要是指学历教育,对于非学历教育更是普遍地轻视,谈论社会力量办学也往往是偏重学历教育。


供稿:中班组 (阳光幼儿园通讯员 陈秀军)2020年6月17日周三晚19点,阳关幼儿园的家长们通过上海家长学校在线课堂聆听了第十五讲以"孩子是家长一生的 功课 "为题的家长讲座,邀请三位嘉宾,共同探究孩子的心理健康问题。从身心发展、教育环境、医学观察、父母认知等不同角度探讨家长该如何在心理上为孩子提供更好的支持与陪伴、呵护与引领。 中三班 张晓莜妈妈 很多家长都意识到父母对孩子的教育是非常重要的。但是如何教育孩子,如何成为一名合格的家长,却是父母们的难题。现在的孩子为什么很容易发脾气?因为我们帮他做太多事,而他都视为理所当然,什么事都是应该替他做的。自己该做的事没做,别人做他都视为应该,理所当然。所以父母要谨慎,你给他太多财物,他从小奢侈,他就觉得长辈给他钱也是理所当然,你到时候就要满足他无穷的欲望。所以欲望不可长,当我们帮孩子做太多,反而他不感恩,还视为理所当然,到时候我们就叫苦连天。 爱孩子,是父母一生的功课;学会爱孩子,则是父母最好的修行。 中三班 王婧赟妈妈 孩子是家长一生的功课,孩子的健康成长也是每个家长的责任。孩子的身心健康是个很重要的话题,平时要与孩子多交流思想,同时在生活中也要多观察与正确的引导。在思想上不要过多的束缚孩子,让孩子自然健康的成才。更不能把自己的意愿强加在孩子身上,孩子是一个独立体,作为家长需要培养孩子的习惯,同时激发潜能。家长需要学习的还很多,让孩子健康成长,是每个家长的必修课。 中四班 付逍然妈妈 这次疫情暴露了太多问题,家长和小朋友因为少了学校这样一个缓冲地带,很多家庭亲子关系处在一个剑拔弩张的状态,家长在每一天的共处中只看到了小朋友的短板,进而给小朋友下定义:你就是注意力不集中,你就是不认真,你就会每天玩ipad.....小朋友每天接收负面期望,消极标签,从而令小朋友陷入恶性循环,严重影响小朋友身心健康。家长应该先关注自己的学习,教会小朋友多看自己的长板,传递给小朋友积极阳光的自我认知。就像狗十三电影中的最后一段话:你看,这个孩子好懂事啊。你怎么知道他不是害怕,沉默,妥协呢?最为家长,也许我们更应该提醒自己,当他出生时,你要的不就只是健康平凡的长大吗?我们活着不一定要多鲜艳,只要有我们自己的颜色就好! 中四班 王译萱妈妈 青少年心理健康和家庭息息相关,父母是孩子的支持系统,给孩子的爱越来越多,不要表现在形式上,我们是平等的关系,不要强求孩子变成你心目中的样子,孩子的身心健康比什么都重要,让孩子成为自己的主人,你的孩子其实不是你的孩子,他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子,他们通过你来到这世界,而非因你而来,他们在你的身边,却不不属于你。你可以给予他们的是你的爱,却不是你的想法,因为他们自己有自己的想法,你可以庇护的是他们的身体,却不是他们的灵魂,因为他们的灵魂属于明天,属于你做梦也无法达到的明天,接受孩子的不完美。 我第一次做你的妈妈 你第一次做我的孩子 。未来请多指教 中二班 张芸齐妈妈 这次讲课中,我意识到了自己作为一位母亲在教育孩子中的缺点与不足。过去灌输式的教育方式束缚了孩子的个性发展,掩藏了她潜在的优点,同时又无法纠正孩子不良生活习惯和性格缺陷!尤其是在少儿心理问题日趋凸显的大背景下,我做为家长更应该闻者足戒,有则改之无则加勉,让孩子成为自己的主人,顺应孩子的身心发展规律,学会接受孩子的不足也不求全责备!在生活的点滴细节上给予孩子正确的疏导,并提供合理的前进方向!今天最大的收获也是让我明白孩子有个健全的人格才是成长道路上最重要的财富! 中三班 王力丰妈妈 爱孩子是需要用心的,年幼时专注的陪伴,照顾好健康。多陪孩子聊聊天,放下手机和工作,用心陪伴,简单的一起读本书,搭会积木,玩会拼图,做做小游戏,陪着一起娱乐学习,多听听孩子说话。教育孩子需要讲究方法,对他的教育需要讲道理,不能养成小大王。作为家长还是需要以身作则的,很多我们还需要自己学习,加油! 中二班 胡茗骏妈妈 听了三位老师的课,感触颇深。初为父母的我们,大多更关注孩子的身体健康,却忽视了同等重要的心理健康问题。古人云,近朱者赤,近墨者黑,孩子是父母的影子,父母是孩子的第一任教师,家长的心理健康对孩子的心理起着至关重要的作用。所以,我们在关注孩子的心理健康的同时也要关注自身的心理健康问题,父母好了孩子才会更好,染于青则青,染于黄则黄,这是一个潜移默化的过程,需要我们家长和孩子共同努力和面对。


历史上的刘备,作为与曹操、孙权鼎足而立的天下英杰,蜀汉政权的开国之君,在历史上经常被称作明君。作为明君,刘备一生作为,基本符合古人对明君"最重要的两点期待:一是仁德爱民,有济世情怀;二是尊贤礼士,有知人之明。其中最能体现刘备明君识人之才的恐怕就是徐庶、诸葛亮、庞统三个谋士了。历史上的徐庶,归属刘备的时间不算长,除向刘备推荐诸葛亮外,在政治、军事上发挥的作用也不算大,《三国志·蜀书·诸葛亮传》仅云:徐庶见先主,先主器之...曹公来征...先主在樊闻之,率其众南行,(诸葛)亮与徐庶并从,为曹公所追破,获庶母。庶辞先主而指其心曰:本欲与将军共图王霸之业者,以此方寸之地也。今已失老母,方寸乱矣,无益于事,请从此别。遂诣曹公。"而在《三国演乂》中,刘备一见徐庶,便坦诚相待,拜为军师,委以指挥全军之责。在先后打败吕旷兄弟、曹仁之后,刘备更视徐庶为天下奇才。而当徐庶得知母亲被曹操囚禁,辞别刘备时,刘备虽然难以割舍,但为顾全其母子之情,仍忍痛应允。分别的前夜,二人相对而泣,坐以待旦。"次日早,刘备又亲送徐庶出城,置酒饯行。宴罢,仍不忍相离,送了一程,又送一程。"直到徐庶骑马远去,刘备还立马林畔;凝泪而望"(第36回)。这些描写,尽管主要是为走马荐诸葛"和三顾茅庐"作铺垫,却足以见出刘备求才之诚,颇具艺术感染力。 对于刘备对诸葛亮的高度信任与倚重,《三国演义》更是作了浓墨重彩的描写。历史上刘备请诸葛亮出山之事,《三国志·蜀书·诸葛亮传》中仅有一句话由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。"而《演乂》却以两回半的篇幅,精心设计,反复皴染,将三顾的过程写得委婉曲折,令人悠然神往。刘备初见孔明,便屈尊下拜,听罢隆中对策,先寔避席拱手谢,继而顿首拜谢;乍闻孔明不愿出山,当即泪沾袍袖,衣襟尽湿。及至孔明答应辅佐,又不禁大喜。这些充满理想色彩的细节,把刘备求贤若渴的诚意渲染得淋漓尽致。诸葛亮出山以后,《演义》又充分突出其在刘蜀集团中的关键地位和作用,竭力强调刘备对他的高度信任与倚重。历史上的诸葛亮,尽管一出山就与刘情好日密",受到刘备的充分信任;但他在刘蜀集团中的地位却是逐步提高的,按照通常的政治机制,这也是很自然的。...然而,在《三国演义》中,罗贯中却把诸葛亮写成一开始就是一人之下,万人之上,大权在握,指挥一切的统帅,大大提高了他在刘蜀集团中的地位和作用。...这些描写,大大超越了历史记载,使诸葛亮始终处于刘蜀集团的核心,地位明显高于所有文武官员,而又使读者觉得可信。刘备得到诸葛亮之前屡遭挫折,而得到诸葛亮辅佐之后则节节胜利,两相对照,读者不由得深深感到:刘蜀集团的成败安危,不是系于刘备,而是系于诸葛亮。 历史上的庞统,在刘备领荆州牧后归之,开始以从事守耒阳令,在县不治,免官"。后经鲁肃、诸葛亮荐举;先主见,与善谭,大器之,以为治中从事。亲待亚于诸葛亮,遂与亮并为军师中郎将"(《三国志·蜀书·庞统传》)。《演义》则在史实的基础上,发挥浪漫主义想象,写庞统刚投奔刘备时,刘备以貌取人,仅命其为耒阳县令;一旦得知庞统半日了断百日公务,刘备立即自责:"屈待大贤,吾之过也!"及至看了鲁肃的荐书,听了诸葛亮的评价,刘备随即令张飞往耒阳县敬请庞统到荆州,并下阶请罪,遂拜庞统为军师中郎将,与孔明共赞方略"(第57回)。如此虚己待人,不能不令贤士感动。这种君臣遇合,鱼水相谐的关系,乃是千百年来知识分子最渴望的理想境界。总之,宽仁爱民和敬贤爱士这两大品格的充分表现,使《三国演义》中的刘备形象摆脱了以往三国题材通俗文艺中刘备形象的草莽气息,成了古代文学作品中前所未有的明君范型。


【介绍】 非物质文化遗产包括: a.口头传统和表述; b.表演艺术; c.社会风俗、礼仪、节庆; d.有关自然界和宇宙的知识和实践; e.传统的手工艺技能。 非物质文化遗产由人类以口头或动作方式相传,具有民族历史积淀和广泛、突出代表性的民间文化遗产,它曾被誉为历史文化的"活化石""民族记忆的背影"。,如发明于宋代的"青州白丸子"被誉为中医药发展的活化石。【特点】 非物质文化遗产的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式,是民族个性、民族审美习惯的"活"的显现。它依托于人本身而存在,以声音、形象和技艺为表现手段,并以身口相传作为文化链而得以延续,是"活"的文化及其传统中最脆弱的部分。因此对于非物质文化遗产传承的过程来说,人的传承就显得尤为重要。【申报】 联合国教科文组织认为非物质文化遗产是确定文化特性、激发创造力和保护文化多样性的重要因素,在不同文化相互宽容、协调中起着至关重要的作用,因而于1998年通过决议设立非物质文化遗产评选。这个项目的申报有三个基本条件,一个是艺术价值,一个是处于濒危的状况,还有一个是有完整的保护计划。而每两年才审批一次,每次一国只允许申报一个。从2001年开始,该评选已进行了两次,共批准了47项口头和非物质文化遗产,其中包括我国的昆曲(2001年)、古琴艺术(2002年)、南疆的十二木卡姆艺术(2005年)和与蒙古国共同申请的长调(2005年),开封朱仙镇木版年画,汴绣。 《通知》要求,要积极推进非物质文化遗产保护。 一、要开展非物质文化遗产普查工作。各地区要进一步做好非物质文化遗产的普查、认定和登记工作,全面了解和掌握非物质文化遗产资源的种类、数量、分布状况、生存环境、保护现状及存在的问题,及时向社会公布普查结果。3年内全国基本完成普查工作。 二、要制定非物质文化遗产保护规划。在科学论证的基础上,抓紧制定国家和地区非物质文化遗产保护规划,明确保护范围,提出长远目标和近期工作任务。 三、要抢救珍贵非物质文化遗产。采取有效措施,抓紧征集具有历史、文化和科学价值的非物质文化遗产实物和资料,完善征集和保管制度。有条件的地方可以建立非物质文化遗产资料库、博物馆或展示中心。 四、要建立非物质文化遗产名录体系。进一步完善评审标准,严格评审工作,逐步建立国家和省、市、县非物质文化遗产名录体系。对列入非物质文化遗产名录的项目,要制定科学的保护计划,明确有关保护的责任主体,进行有效保护。对列入非物质文化遗产名录的代表性传人,要有计划地提供资助,鼓励和支持其开展传习活动,确保优秀非物质文化遗产的传承。五要加强少数民族文化遗产和文化生态区的保护。重点扶持少数民族地区的非物质文化遗产保护工作。对文化遗产丰富且传统文化生态保持较完整的区域,要有计划地进行动态的整体性保护。对确属濒危的少数民族文化遗产和文化生态区,要尽快列入保护名录,落实保护措施,抓紧进行抢救和保护。【文化遗产日】 每年六月的第二个星期六,定为"文化遗产日"。至此,我国已经有了"文化遗产日"、"文化遗产标志"和"文化遗产保护公益歌曲",对于增强全体民众的文化遗产保护意识将会起到十分积极的促进作用。 《通知》说,文化遗产包括物质类和非物质类。物质类包括:古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画等不可移动文物,历史上重要实物、艺术品、文献、手稿、等可移动文物;以及历史文化名城、名街区、名村镇。 非物质类包括:口头传统、民俗活动和礼仪节庆、传统手工艺等以及与此相关的文化空间。 政府希望通过设立"文化遗产日",使文化遗产保护得到全面加强。到2010年,初步建立比较完备的文化遗产保护制度,文化遗产保护状况得到明显改善。到2015年,基本形成较为完善的文化遗产保护体系,具有历史、文化和科学价值的文化遗产得到全面有效保护;保护文化遗产深入人心,成为全社会的自觉行动。全国"文化遗产日"并没有像人们预想的那样,选在农历五月初五端午节,而是确定在没有任何特殊意义的6月的第二个星期六,这样做旨在使这个"文化遗产日"具有更为广泛的代表性。【中国非物质文化遗产专题展】 由文化部主办,中国艺术研究院、中国非物质文化遗产中心承办的中国"文化遗产日"大型专题展--"中国非物质文化遗产展"于2007年6月18日闭幕。 这次展览于6月8日开幕,分为年画、剪纸、皮影、木偶、染织5个专题,共展出来自全国各地的1400余件作品。展览通过展板、实物、现场制作和表演等方式,多方位、多角度地展示了我国丰富的非物质文化遗产和保护成果。 展览期间,党和国家领导人中共中央政治局常委、国务院总理温家宝,中共中央政治局常委李长春也参观了展览。展览取得了良好的社会效果,截至展览闭幕,超过10万人参观了这次展览。丰富多彩的展品和非物质文化遗产传承人的精彩现场展示为广大观众呈现了一场非物质文化遗产的精彩盛宴。 截至目前,我国共公布了两批国家级非物质文化遗产。【图片介绍】 右图为昆曲照片。昆曲和古琴是经确认的我国的非物质文化遗产。 昆曲是现存的中国最古老的剧种之一,起源于明代(公元14-17世纪)。昆曲的唱腔具有很强的艺术性,对中国近代的所有戏剧剧种,如川剧、京剧都有着巨大的影响。昆曲表演包括唱、念、做、打、舞等,这些内容亦是培训京剧演员的基本科目。昆腔及其戏剧结构(旦、丑、生等角色)亦被其他剧种所借鉴。《牡丹亭》、《长生殿》成为传统的保留剧目。昆曲表演用锣鼓、弦索及笛、箫、笙、琵琶等管弦和打击乐器伴奏。昆曲的舞蹈动作主要分作两类,具有丰富的表现力。【我国的世界非物质文化遗产】 昆曲 中国古琴艺术 新疆维吾尔木卡姆艺术 蒙古族长调民歌(与蒙古国联合申报) 2009年9月30日,新添22项:中国蚕桑丝织技艺、福建南音、南京云锦、安徽宣纸、贵州侗族大歌、广东粤剧、《格萨尔》史诗、浙江龙泉青瓷、青海热贡艺术、藏戏、新疆《玛纳斯》、蒙古族呼麦、甘肃花儿、西安鼓乐、朝鲜族农乐舞、书法、篆刻、剪纸、雕版印刷、传统木结构营造技艺、端午节、妈祖信俗。 【我国的非物质文化遗产介绍】 芜湖铁画 铁画,也称铁花,安徽芜湖特产,为中国独具风格的工艺品之一。铁画是以低炭钢为原料,将铁片和铁线锻打焊接成的各种装饰画。它将民间剪纸、雕刻、镶嵌等各种艺术的技法溶为一体,采用中国画章法,黑白对比,虚实结合,另有一番情趣。 铁画的制作起源于宋代,盛行于北宋。清代康熙年间,安徽芜湖铁画才自成一体,并逐渐享誉四海。 铁画是以铁为墨,以砧为砚,以锤代笔锻制而成。铁画的品种分为三类:一类为尺幅小景,多以松、梅、兰、竹、菊、鹰等为题材,这类铁画衬板镶框,挂于粉墙之上,更显端庄醒目。第二类为灯彩,一般由4至6幅铁画组成,内糊以纸或素绢,中燃银烛,光彩夺目,动人神魄。第三类为屏风,多为山水风景,古朴典雅,蔚为壮观。 芜湖濒临长江,交通便利,曾为中国四大米市之一,自古以来铁冶业就十分发达。发达的冶铁业和高超的锻技,为芜湖铁画的创造提供了先天的基础和条件。 芜湖铁画以锤为笔,以铁为墨,以砧为纸,锻铁为画,鬼斧神工,气韵天成。芜湖铁画以历史悠久、风格独特、工艺精湛、技艺高超著称于世。铁画始于明末清初的康熙年间,由芜湖铁工汤天池与芜湖画家萧尺木相互砥砺而成,至今已有340多年历史。芜湖铁画源于国画,具有新安画派落笔瘦劲简洁、风格冷峭奇倔的基本艺术特征,是纯手工锻技艺术。它以铁为原料,经红炉冶炼后,再经锻、钻、抬压焊、锉、凿等技巧制成。既具有国画的神韵又具雕塑的立体美,还表现了钢铁的柔韧性和延展性,是一种独具风格的艺术。 芜湖铁画曾参加法国巴黎世界博览会、匈牙利布达佩斯造型艺术展,并赴日本、科威特、意大利、尼日利亚、沙特、香港等20多个国家和地区展出。 1959年~1960年老艺人储炎庆和几位弟子制作的大型铁画《迎客松》、《梅山水库》和铁书法《沁园春·雪》等作品布置在人民大会堂。芜湖铁画历经了340多年的承传和发展,在传统形式的尺幅小景、画灯、屏风基础上,又创有立体铁画、盆景铁画、瓷板铁画和镀金铁画,形成了座屏、壁画、书法、装饰陈设和文化礼品等五大系列二百多个品种,以其与众不同的艺术风格和魅力,在艺坛独树一帜。 国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,芜湖铁画锻制技艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2007年6月5日,经国家文化部确定,安徽省芜湖市的杨光辉为该文化遗产项目代表性传承人,并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。【人类非物质遗产代表作】 2001 年 加利弗那语言、舞蹈和音乐 热莱德口头遗产 奥鲁罗狂欢节 昆曲 宫廷宗庙祭祀礼乐 塔格巴纳的横吹喇叭音乐及文化空间 梅拉镇孔果圣灵兄弟会文化空间 埃尔切神秘剧 格鲁吉亚复调演唱 尼亚加索拉的索索巴拉文化空间 鸠提耶耽梵剧 西西里木偶剧 能乐 立陶宛十字架雕刻及其象征 吉马埃尔弗纳广场的文化空间 伊夫高族群的哈德哈德圣歌 塞梅斯基的文化空间与口头文化 博逊地区的文化空间 扎巴拉人的口头遗产与文化活动 2003 年 阿塞拜疆木卡姆 班什狂欢节 安第斯卡拉瓦亚的宇宙信仰形式 瓦雅皮人的口头和图画表达形式 柬埔寨皇家舞剧 中非阿卡俾格米人的口头传统 古琴艺术 巴兰基亚狂欢节 板索里史诗说唱 奥连特兄弟会的法国鼓乐 黑拉里亚史诗 基努文化空间 吠陀圣歌传统 哇扬皮影偶戏 伊拉克木卡姆 净琉璃文乐木偶戏 吉尔吉斯史诗弹唱阿肯艺术 扎菲曼尼里的木雕工艺 土著亡灵节 马头琴传统音乐 拉卡拉卡-汤加说唱舞蹈 迈达赫(公共场所说书人)艺术 瓦努阿图沙画 雅乐-越南宫廷音乐 萨那歌曲 波罗的海的歌舞庆典 摩尔镇的马隆人传统 沙士木卡姆音乐 2005 年 阿尔巴尼亚民间低声部复调音乐 阿尔及利亚古拉拉地区的阿赫里 亚美尼亚杏木双簧管音乐 游吟歌师歌曲 比利时、法国的巨人和巨龙游行 德拉迈茨的鼓乐面具舞 巴亥瑞康卡乌的圆圈桑巴舞 比斯萃萨的巴比-肖普鲁克地区古老的复调音乐、舞蹈和仪式习俗 斯贝克托姆--高棉皮影戏 新疆维吾尔木卡姆艺术 帕兰克-德-圣巴西里奥的文化空间 哥斯达黎加的牧牛传统和牛车 斯洛伐克新兵舞 库库鲁舞蹈戏剧 瑞宾瑙-艾基舞剧 拉姆里拉-《罗摩衍那》的传统表演 印度尼西亚配剑 撒丁岛牧歌文化-多声部民歌 歌舞伎 佩特拉和维地拉姆的贝都人文化空间 维布扎治疗舞蹈仪式 古勒-沃姆库鲁祭祀和舞蹈仪式 马克-扬戏剧 亚饶-戴高文化空间 蒙古族长调民歌 坦坦地区的木赛姆牧民大会 朝比木琴音乐 艾尔-圭根斯讽刺剧 尼日利亚的艾法预言体系 巴勒斯坦希卡耶说书 塔奎勒岛及其纺织工艺 兰瑙湖玛冉瑙人的达冉根史诗唱述 韩国江陵端午祭 卡鲁斯仪式舞蹈 欧隆克-雅库特英雄叙事诗 坎科冉或曼丁成人礼 伏佳拉-牧羊人长笛及其音乐 帕特姆流行节日 托钵僧舞蹈仪式 乌干达树皮衣制作 铜锣文化空间 迈基石化妆舞会 姆班德或耶路撒勒玛舞 2009年 9月30日在阿布扎比审议并批准了列入《人类非物质文化遗产代表名录》的76个项目,其中包括中国申报的22个项目。 列入名录的22个中国项目是:中国蚕桑丝织技艺、福建南音、南京云锦、安徽宣纸、贵州侗族大歌、广东粤剧、《格萨尔》史诗、浙江龙泉青瓷、青海热贡艺术、藏戏、新疆《玛纳斯》、蒙古族呼麦、甘肃花儿、西安鼓乐、朝鲜族农乐舞、书法、篆刻、剪纸、雕版印刷、传统木结构营造技艺、端午节、妈祖信俗图书信息 书 名: 非物质文化遗产 作 者:刘锡诚 出版社: 学苑出版社 出版时间: 2009年05月 isbn:  开本: 16开 定价: 56.00 元内容简介 《非物质文化遗产:理论与实践》汇集了著名民间文化学者刘锡诚先生多年来在"非遗"的保护、考察、咨询和理论探索等方面的研究成果,包括作者应邀在 一些省市的"非遗"保护中心、中国艺术研究院、中央文化管理干部学院等专业机构的授课、讲演稿,所遴选的文章均具有应"非遗 "保护工作的需要而撰的特点。对"非遗"的保护、普查、建档、数据库建设、传承人认定、干部培训、项目论证、评审申报等工作 均有实质性的指导作用。作者简介 刘锡诚,山东昌乐人。1935年2月生。1957年北京大学毕业。先后在中国民间文艺研究会、新华通讯社、中国作家协会、中国文学艺术界联合会任职。1997年退休。历任《人民文学》编辑部评论组长、《文艺报》编辑部主任、中国民间文艺家协会研究员、常务副主席、顾问,《民间文学》、《民间文学论坛》、《评论选刊》、《中国热点文学》杂志主编。退休前为中国文学艺术界联合会理论研究室研究员。社会职务:曾任中国俗文学学会会长、中国当代文学研究会副会长兼秘书长、中国旅游文化学会副会长、中国对外友好协会理事。现兼任国家非物质文化遗产保护专家委员会委员、中国民间文艺家协会民间文化抢救工程专家委员会委员。主要著译有:《苏联民间文学论文集》(选编翻译,作家出版社1958年)、《马克思恩格斯收集的民歌》(合译,人民文学出版社1958年)、《海防前线战士歌谣选》(采集,与路工合作,上海文艺出版社1959年)、《苏联民间文艺学40年》(与马昌仪合译,科学出版社1959年)、《高尔基与民间文学》(与林陵、水夫合译,中国民间文艺出版社1981年)、《小说创作漫评》(文学评论文集,湖南人民出版社1981年)、《小说与现实》(花城出版社1983年)、《俄国作家论民间文学》(选编翻译,中国民间文艺出版社1986年)、《印第安人的神奇故事》(与马昌仪合译,中国民间文艺出版社1986年)、《原始艺术与民间文化》(中国民间文艺出版社1988年)、《作家的爱与知》(文学评论文集,花山文艺出版社1991年)、《石与石神》(合著,学苑出版社1994年)、《走出四合院》(随笔,群众出版社1996年)、《河边文谭》(文学评论文集,河北教育出版社1998年)、《中国原始艺术》(专著,上海文艺出版社1998年)、《象征-对一种民间文化模式的考察》(学苑出版社2001年)、《追寻生命遗韵-我眼中的文化史迹》(文化随笔,武汉出版社2003年)、《在文坛边缘上-编辑手记》(专著,河南大学出版社2004年)、《文坛旧事》(专著,武汉出版社2005年)、《20世纪中国民间文学学术史》(专著,河南大学出版社2006年)、《民间文学:理论与方法》(选集,中国文联出版社2007年)。图书目录 全球化与文化研究 社会经济发展与民间文化的保护 原点:多样性与多样化 文化圈与文化"飞地" 非物质文化遗产与民族文化精神 非物质文化遗产的文化性质问题 非物质文化遗产保护与可持续发展(以西部为例) 抢救性保护和生态性保护 非物质文化遗产中的民间信仰和神秘思维问题 非物质文化遗产的价值判断问题 非物质文化遗产保护中的古村落 传承与传承人论 转变理念正当时 对几个非物质文化遗产理论问题的思考 20世纪80年代的民间文学普查 新世纪民间文学普查与保护 民间文学田野调查的理念与方法 原始艺术及其观念在民间文化中的遗留与影响 整体研究要义 "活态"保护的一种模式 留住我们的文化根脉 非物质文化遗产保护的四大关键 基于实践的学理探索 政府主导与专家参与 保持中华文化的生命活力 守护精神家园传承民族文脉 春节:慎终追远生生不息 清明节的天候和物候 黄石与《端午礼俗史》 民间传说及其保护问题 牛郎织女传说的时代命运 "梁祝"的嬗变与文化的传播 关于"梁祝义(宜)兴说" 略谈白蛇传传说 湮没的文化有待出发 湘西:什么最重要?


为更好地将防灾减灾知识和技能送入家庭,普及民众,5月12日上午,由石楼县政府应急办牵头,民政、地震、消防、住建、教育、人防、交警等20多个职能部门联合在城区主街道开展了"5·12防灾减灾日"集中宣传活动。 今年"防灾减灾日"主题是:减轻社区灾害风险,提升基层减灾能力。宣传活动现场,工作人员以设立专业咨询台、悬挂横幅、发放宣传材料、摆放展板和现场解答等形式,向过往群众耐心讲解防灾减灾知识,营造宣传活动氛围。 宣传活动结束后,工作人员走进南城区明德小学为该校师生讲解防震减灾基本常识,并组织进行了应急演练活动。在演练之前,工作人员就地震发生时应怎样避险,如何在地震中安全逃生等知识与注意事项,向师生们作了详细的讲解,并明确了各班在地震来临时的疏散路线。整个演练及时、快速、有序,没有发生半点拥挤现象,达到了演练要求,实现了演练目标。 通过此次宣传活动,进一步加深了广大市民对人防的认识,提高了群众在灾害发生时的应急处置能力,达到了较好的宣传效果。


意识的演变 人们的生活之中,意识的演变过程:首先从群体意识之中萌发出个体意识,进而再融合到群体意识。所以可以将意识分成三个阶段:没有认知的群体意识,发现自我的个体意识,最终真正的群体意识。而这三个阶段由于和年龄相关,所以常常按年龄划分。 从生活中的表现来说就是,少儿的时候,由于刚加入到我们的世界,他们对周围这个奇妙的世界是什么东西,尚不能理解和认识,只有通过父母亲人或者老师的教导和关怀,才能在他们的脑袋里建立起一个对周围世界看法的意识,而这个意识是老师和父母传授的,属于群体意识。孩子在群体意识下逐渐成长,他们的意识里还没有"自我"这一个体概念的。 等到孩子对周围的世界的认识逐渐加深,他们便从现有的群体意识里逐渐脱离出来,去发现自己对周围世界的看法,进而意识到个体的重要性。于是他们开始摆脱群体意识的束缚,去寻找属于自己的天空,进而形成个体意识。所以他们是属于,在我们看来具有叛逆性的青春时期,所以也可以称这一阶段叫叛逆阶段。西方有句名言说,发现你自己,说的就是这一时期的人们。这一阶段是人生必须经历的,这样才可以形成一个完整的人,一个自己的生命。这一阶段,是生命具有"内涵意义"的阶段。 本来人们在个体意识形成以后,意识的发展是可以结束的。但是考虑到生活毕竟是群居的,所以个体意识就要融合到群体意识里。这一阶段是,处在个体意识中的人们,通过在人性的教育中领悟人生的真谛,才能达到把自己的个体意识融合到大众的群体意识里。这一阶段使人生的升华阶段,需要智慧才能领悟与达到的,是真正的群体意识。这一阶段,是生命具有"外延意义"的阶段,也是生命更具有意义的阶段。 教育与意识 通过关于意识的发展的了解,我们可以认识一个人的生命历程,进而在不同的阶段给以最佳的教育以引导之。 儿童时代的孩子,基本上处在群体意识阶段。要知道他们对这个世界的知识一点都不懂的,这一阶段的教育基本上是启蒙阶段。首先是根据孩子的兴趣教他们认字,毕竟文字是最基础的。认字阶段完成后就要教他们学习知识了,把各种知识(包括音乐美术,农村的学校常常由于器材的缺乏,这两方面的教育就放弃了,是非常严重的问题,却很少得到重视。)的基础教给他们。这一阶段的教育基本上没有问题的,也许孩子会有些反抗,但孩子的反抗不是真的在反抗,而是由于老师的方法不对,没有顺从孩子们的兴趣。 群体意识阶段教育的意义是帮助孩子们尽早的形成观念认识世界,进而为他们逐渐的形成个体意识,打下基础。而只有他们形成了个体意识,他们才会发现自己,他们的生命才有了内涵的意义。这样重大的意义,老师们是必须得知道的。也就是说我们的教育要把孩子往叛逆的阶段推进,孩子只有在叛逆之中找到自己的特征,进而发现自己。孩子形成个体意识之后,才会有他们自己的想法。老师们常常要求孩子们不要随大流,不要人云亦云,却不知道其中道理所在。殊不知,孩子只有在形成个体意识之后,才能有自己的看法。 从群体意识过渡到个体意识,并且促进个体意识的发展发面,大都发生在中学阶段,所以这一阶段的教育是我们教育问题的所在。我们的老师一味塞给孩子知识,并且一味的考试,完全没有考虑到这一阶段孩子的意识形态。老师们并不知道孩子个体意识的发展对孩子有多重要,所以教育出来的孩子差不多都是一个模子。殊不知,忽略孩子的个体意识,就等于在谋杀孩子的生命。 孩子有许多的兴趣,这些兴趣构成他所以区别于别人的特征,所以形成个体意识。老师不去引导反而压抑,只是读考读考的,孩子当然有意见了。 症结与改革 我们教育的症结就是把知识的传授,与孩子的个体意识分开了。只是一味的传授,而忽略的孩子的个体意识。大凡教授知识,在于大家有兴趣的情况下,孩子的进步才能事半功倍;忽略了他们的兴趣,使他们厌恶,结果是事倍功半。教育要改革,不是说不要教知识了,而是说要换种方法吸引孩子的兴趣,所以办法就是发展和引导他们的个体意识。具体的做法,我说一下几个自己设想: 首先,成绩的评分制要改。不能再以期中期末那一次考试为准了,而要把成绩的大部分比例放在平时的课程上。因为"一考定终身",很容易使学生养成"平时不努力,考前抱佛脚"的心态;而看重平时的成绩,则可以使学生养成,在平时的学习和生活都很认真的态度,对将来的人生也有帮助。另外这样的不看重期中期末,也可以减少学生的抄袭心理,又减去教育的另一个顽症,一举双得。至于,升学考试的成绩,也大部分依赖平时成绩,这样才最算是公平了,另一方面也可以减少学生对升学考试的恐惧心理,进而影响发挥,又是一举两得。不过,这样的改进的一个缺点就是,老师的工作量就要增加了许多。然而老师为园丁,辛苦也值得的。 然后,教的科目要平等。许多学校,音乐美术一类的,都不在教了。殊不知,美术音乐对人的审美的培养的重要性,甚至影响到一个人做人的品性。这一点是必须强调的,一定要把音乐美术一类的列出来,和其他各门课程同等看待。我们的教育,从小就不重视这些,也是缺点。这些课程,正是大多数孩子们兴趣所在的,我们不教了,就是在压抑他们的兴趣,或者阻碍他们发挥天赋,进而影响他们形成个体意识。现在的老师们什么时候才能注意到这一点呢。 最后,深造与职业。这个问题也是我们认识的缺点,导致的社会的一致的看法。怎么说呢,就是技校与高校的地位严重失衡。人们的普遍的认识是,高校比技校好。他们只知道高校在学术教育方面很优越,所以都鼓励孩子上高校名校,北大清华。却不知道,技校在培养社会工作人员方面的重大意义。所以技校普遍不受重视,缺乏生源,形成恶性循环,越来越遭,就越没有生源。为什么呢,就是因为在义务教育阶段,老师只是一味的教书,不去了解社会的情况,对技校和高校的区别也没有正确的认识。由于"填鸭式"教育,使学生的个体意识受到限制,学生特长无处发展,所以学生对自己未来到底要做什么缺少认识,即使有所了解,由于欠缺对技校和高校的正确认识,所以一股脑儿的往上考,形成"不考就没有出路"的一致的认识。这也是中考和高考阶段的,普遍的缺乏的认识。所以对于技校和高校的认识,学校一定自己先明白,然后根据学生的能力和特长,提出建议供他们参考,是继续深造还是学习技能。所以,不能把高校与技校和学生们脱节了,一定要使他们对高校与技校有一个正确的认识,这也是学校和社会的责任。 后记 教育,是干什么的呢?在我们现在的教师的观念中,就是让学生在期中期末,能考出个好成绩。所以人们的心中,成绩就成了考察学生的标尺,这就是应试教育的弊端。这样的教育,老师们像机器一样把知识塞进学生的大脑,使学生感觉到枯燥,纷纷出来讨伐是必然的。老师辛辛苦苦的教,却不知道自己却在做无用的功,反而认为学生是不好好学习爱胡闹,怪罪起来。 教育,从根本上说,就是把人类的知识,这座大厦的根基,传承给下一代;所以教育的目的,是让先他知道"根基",而有所建树与否则在于他自己了。一切的教育,国内也好,国外也好,它的根本目的都是如此的。而区别就是在于教育的方法。教育在我们中国,则有了中国的特色,特色的结果是大家起来反对了。其根本还是要从中国文化说起,我们中华的传统文化是从来没有研究过人的成长的,所以在我国成长下的老师也不懂得人的成长以及各个年龄段的人的意识。 我们教育的主要问题就在于对学生个体意识的引导方面,出现了许多差错。老师普遍的没有意识到,引导学生使其发现和发展他们个体意识的重要性。而且对他们的个体意识还不断地压抑。一句话,就是教孩子们发现他自己,然后培养之。但也不是放任他们,而是一面引导,发现了不对就要指正。不要再把他们按一个模子去"填鸭"了。


又是一个阳光明媚的天气,新的一天又是这么可爱,大家好,我是"小梦"小编,今天为大家带来不一样的精彩内容,希望各位看官给小编动手评论点赞喔!您的每一次评论点赞都会带来好运气喔!能够名垂青史的人非常之多,帝王将相尤其如此。大多数情况下,正史中展现的都是帝王积极的一面,例如实施仁政、爱护百姓、发展经济等,但是在中国历史上有这样两个皇帝,他们挥霍无度的形象也被载入了史册,这就是汉武帝刘彻和清朝皇帝乾隆。下面让我们回望历史,一探其中究竟:就汉武帝而言,我们对汉武帝一直持有"雄韬伟略"的惯性印象,这是非常片面的。不可否认,汉武帝在西汉史上的确占有一席之位,但是千金一掷的汉武帝也是导致西汉分崩离析、走向灭亡的始作俑者。其挥金如土主要体现在以下几点:投入大量财力物力豢养方士、神巫于京师,以邪道惑众,使得京师乌烟瘴气,人人唯恐避之不及。压榨百姓。因国库极度空虚,政府无所不用其极,拿无辜的百姓开刀,增加赋税,使得生活在死亡线上的人民更加苦不堪言,流民人数不断增多,打破了西汉繁荣平和的盛世局面。战争就进行了40年之久,无休无止的战争消耗了大量的国家财富,使得汉朝财政陷入崩溃境地。不仅如此,大量的将士有去无回、战死沙场。汉武帝的确算得上是一位大肆挥霍的皇帝了,要知道史书上可是说的明白,文景时期国库里串钱的绳子都烂掉了,而汉武帝死后,国库空虚,人口也减少了。乾隆曾六次"南巡",嬉游江南,每一次都大张旗鼓,沿途臣子诚惶诚恐,唯恐坏了乾隆的兴致,其中劳民伤财地大建行宫就达三十余处。不仅如此,每到一处乾隆便四处搜寻美貌女子,千金买一笑更是变成了稀松平常之事。六下江南几乎耗尽了康熙雍正积累的全部财富,到了道光皇帝的时候,国库和地方府库依然维持空虚状态,道光皇帝为了节省经费,甚至规定天黑后后宫妃子们早点睡觉,以减少灯油开支。看到江南有什么风景还要搬到圆明园去,苏州园林那样的东西乾隆在圆明园搞了100多个。宋代徽宗只不过弄点生辰纲,就搞的民怨沸腾,最后惹来亡国。乾隆得益于地瓜生长的好,老百姓不饿肚子,不然这个造法,早也就亡国了,不过乾隆后期,白莲教起义果然此起彼伏了。乾隆宠信奸臣和珅。在乾隆统治期间,一人之下万人之上的和珅统帅百僚,管理朝政,弄得朝廷乌烟瘴气。除此之外,和珅当政期间,明目张胆的买渎营私,巧取豪夺,贪官们只要有钱就能够花钱赎罪,简称"议罪银制度",成为乾隆中后期官场贪污腐败之风盛行的源头。


日本宇宙航空研究开发机构(jaxa)的隼鸟2号宇宙飞船今天将再次造访小行星"龙宫"(ryugu),届时它将尝试"世界上首次收集小行星地下样本",帮助人类回溯到45亿年前。今天,7月10日星期三,"隼鸟2号"宇宙飞船将尝试从小行星"龙宫"的内部挖掘原始物质。今年早些时候,"隼鸟2号"在小行星表面炸出一个洞,这将使科学家们对太阳系的起源以及地球上生命的起源有一个前所未有的了解。尽管这次大胆的着陆尝试发生在距地球1.8亿英里(2.9亿公里)的地方,但这次史无前例的小行星采矿任务将在jaxa的yo t be频道上进行直播。jaxa的隼鸟2号宇宙飞船已经在这颗巨大的太空岩石上进行了一次短暂的着陆。今年2月,太空探测器又向这颗小行星发射了一颗铜子弹,在小行星表面制造了一个人工陨石坑。现在,这艘无人驾驶的探测器将第二次着陆小行星"龙宫",目的是收集一些陨石坑爆炸暴露的地下物质。隼鸟2号于当地时间7月10日星期三上午11点(英国夏令时凌晨3点)开始下降到龙宫。探测器将于7月11日晚24小时抵达小行星表面,于日本当地时间上午11点(英国夏令时凌晨3点)着陆。像龙宫这样的小行星是太阳系形成时期的一种时间胶囊。正因为如此,科学家们希望这些小行星样本能让我们对太阳系的历史有一个令人垂涎的了解。隼鸟2号最近的一篇博客文章写道,这将是世界上第一个来自多个地点的样本,也是第一个来自地表以下的样本。然而,日本宇宙航空研究开发机构(jaxa)对在龙宫岩表面进行第二次着陆所涉及的风险是否会被获取这一历史性样本的科学价值所抵消表示怀疑。还有一个额外的问题是,最初的着陆会粘在导航相机上,挡住光线,从而产生太空尘埃。但经过进一步分析,该团队认为,第二次触地的风险小于或等于第一次触地。美国宇航局也在准备自己的小行星标记任务,探测器将采样小行星本努样本。奥西里斯-雷克斯于去年12月抵达本努,它的目标是成为第一艘从小行星收集样本并返回的美国航天器。自nasa的飞船抵达本努以来,研究小组发现了一个非常多岩石的地形,这威胁到飞船的安全。如果隼鸟2号从距离地球2.9亿公里的小行星收集样本并返回,那么这将是历史性的突破,这将帮助人类回到45亿年前,为解开地球和生命的起源的秘密提供前所未有的帮助,会不会成功呢?我们拭目以待。


今天我们学习【笑】(xiào)字。【笑】字是【竹】字头和【夭】字组成。竹子是有形的物质,【夭】字呢?是无形的表情现象。有形和无形组成了形而上的灵魂与形而下物用,这就是汉字魂魄的魅力。【笑】字的依据是竹叶被大风吹过时,发出哗哗的声响,同时竹子被风刮得摇头晃脑,似乎一个人发笑的形态,笑弯了腰。这是用自然界中的现象作例子。 【夭】(yāo)字是【天】字的变形,天字是人字和二字组成,二字在古汉字里面是上字,也就是人上为天。何以人上?人上就是人有德为上,【夭】字是人德缺少,天上的一横倾斜了,这是给人类发出危险的信号,大地的万物夭折了。 【夭】和【要】是同音字,【要】字是【西】字和【女】字组成。汉字有说东指西、说女指男的意思,也有阳中有阴、阴中带阳的意思。【要】字含藏着【中】之意,不深入学习汉字文化,就呈现不出"中"的魂魄与精神。所以【要】字含有【东】和【男】之意。【西、女】为【要】,所要的所求的要合乎情理,更要合乎天道地德!【要】音通【邀】,邀约,邀请,指礼节。一旦没有礼就是【妖】。有礼为邀,无礼为妖。 【竹】和【夭】组成【笑】字,意思是提醒我们不能高兴过头,过分就成了【夭】,笑一笑就可以了!竹子可以笑弯了腰,但是我们人类要警惕【笑】是否过分。笑要有礼有节。【笑】音通【小】,会心一笑,意可言传。切勿大笑而得意忘形,大笑会折腰。【笑】字里面的【夭】有提醒警示之意。 【腰】字是【月】字和【要】字组成,腰的保养与我们的性欲有关,性欲低精气就足,整天泡在性欲的念头里,此人的精气神就漏掉了,看上去就六神无主。腰字的组合是提醒与警示,男女之事要有节有度。过度的【要】,就会夭折。小到个人,大到家庭,甚至于企业都会败落。


丁希勤 《宣城历史文化研究》微信版第283期 历史上的祠山大帝发源于今安徽的广德县,唐宋以来广泛流布于皖、苏、浙、福建、江西等东南地区,"盖神之庙祀几遍江南"。目前学术界对祠山大帝的研究成果不少 ,但对其神话故事的研究不多。祠山大帝有感生神话、东游神话、阴兵神话、化豨(豕)神话、诞辰神话、出生地神话、礼斗神话、埋藏故事等,具体展示了唐宋以来祠山大帝信仰的形成、发展与变迁情况。 三、南宋诞辰神话与张勃、陈汤以及民俗之关系 到了北宋政和四年常安民作《灵济王行状》时,将两个版本的四个故事合而为一。但无论是唐朝《颜真卿横山庙碑》,还是宋代常安民的《灵济王行状》和洪兴祖重立的《颜真卿横山庙碑》,都没有提到祠山的出生年代。景德成悦的《祠山广德王事迹》引耆旧相传《灵应事迹》时只提到"王生于前汉",成悦的《重修庙记》以及太平兴国九年何夷素的《重建庙后殿记》、嘉佑四年姚舜谐的《重修寝殿记》、元丰三年胡应麟的《灵济王碑》都说是前汉人。但绍兴年间洪兴祖对此持怀疑态度,他说:"旧碑(颜真卿横山庙碑)末云新室之乱,野火隳其祠,建武中复立,以碑考之,疑非西汉人,特灵迹自汉以来始著耳。" 洪兴祖见过当时流传的各种传说,他的这一观点还是比较可信的。因此,由他重立的《颜真卿横山庙碑》也没有交代祠山的出生年代。但到南宋嘉泰年间詹仁泽、曾樵编纂《世家编年》时却突然出现了祠山生于"神爵三年二月十一日夜半"、"己亥汉神爵三年二月十一日亥时"的说法,显然是当时人所为。 《世家编年》曰: 张之先轩辕之第五子曰挥始造弦实,张网罗,世掌厥官,后因氏焉。六世孙曰秉事夏禹分治水土,至杨州均江海,通淮泗,行山泽遇神娲谓秉曰:"帝以君有功吴分,遣吾为配,生子当以木德王其地。"秉曰:"禹有圣嗣,历数在夏,吾为人臣,敢越厥志?"娲曰:"天命也,不在其身,必在其子孙,数千年后,其世世庙食乎。"明年,天西北隅裂,神娲授以异子。周宣王时有张仲从伐猃狁,以孝友闻,春秋时有张趯为晋大夫。至汉神雀三年二月十一日夜半,王始生,父曰龙阳君,母曰张媪。 下注曰:"詹仁泽、鲁樵未作《世家编年》之前,惟王讳及王之先讳秉见于《显应集》中,《事迹》、《行状》、开文、碑记所载者为可考...自嘉泰 己亥 既作,《世家编年》创书王祖、王父、九弟、五子、八孙之讳。" 表明《世家编年》接着《颜真卿横山庙碑》和《灵应事迹》又为祠山创造了一系列的祖先。关于祠山的诞辰,《正讹》曰:"《编年》云己亥汉神雀三年二月十一日亥时降诞...简册所传未见有谓王生于神爵亥年之说,詹鲁二公实创书之。" 说明祖先世系和诞辰为南宋嘉泰年间所创。这里,《正讹》以为己亥是指诞辰之年,与神爵三年为壬戌之年不符,显然是没有搞清楚己亥的意思。按神爵年号共有四年,前一个年号为元康,元康共有四年,元康四年曰己未,神爵元年曰庚申,二年曰辛酉,三年曰壬戌,四年曰癸亥。己亥是元康四年己未和神爵四年癸亥首尾各一字的合称,因此"己亥汉神雀三年"是指己、亥之间的神爵三年。 那么,《世家编年》为何将元康四年己未纳入其中呢?古人并没有交代,我认为这涉及到张渤的背景与由来。明洪武间宋讷的《勅建祠山广惠祠记》曰:"谨按祠山神载记所纪为龙阳人,姓张名渤,发迹于吴兴,宅灵于广德,西汉以来盖已有之,或谓即张汤之子安世。" 这一说法宋代以前未曾见,可能是受《世家编年》的影响才出现的,表明当时已有人持西汉朝廷张氏之说。但这里的"张汤之子安世"未必就是张安世本人,应该是他的孙子张勃。 西汉神爵之前是张氏家族高度发达的时期,《汉书张汤传》曰:"安世子孙相继,自宣、元以来为侍中、中常侍、诸曹散骑、列校尉者凡十余人。功臣之世,唯有金氏、张氏,亲近宠贵,比于外戚。"安世是张汤的儿子,封为富平侯,"汉兴以来,侯者百数,保国持宠,未有若富平者也。"张安世死于元康四年,亦即己未年,其子为张延寿,张延寿之子为张勃,"元帝初即位,诏列侯举茂材,勃举太官献丞陈汤。汤有罪,勃坐削户二百,会薨,故赐谥曰缪侯。后汤立功西域,世以勃为知人。" 说明张勃因推荐陈汤而死,由此引出与陈汤与另外两个人。 《汉书陈汤传》曰:"陈汤,字子公,山阳瑕丘人也,少好书,博达善属文,家贫匄貣无节,不为州里所称。西至长安,求官得太官献食丞。数岁,富平侯张勃与汤交,髙其能。初元二年元帝诏列侯举茂材,勃举汤,汤待迁,父死不奔丧,司隶奏汤无循行,勃选举故不以实,坐削户二百,会薨,因赐谥曰缪侯。汤下狱论。后复以荐为郎,数求使外国。久之,迁西域副校尉,与甘延寿俱出。" 《汉书甘延寿传》曰:"甘延寿字君况,北地郁郅人也...车骑将军许嘉荐延寿为郎中,谏大夫,使西域都护、骑都尉,与副校尉陈汤共诛斩郅支单于,封义成侯。" 《汉书郑吉传》曰:"郑吉,会稽人也...汉之号令班西域矣,始自张骞而成于郑吉。吉薨,谥曰缪侯。" 《汉书西域传》曰:"其后日逐王畔单于,将众来降,护鄯善以西使者郑吉迎之。既至,汉封日逐王为归徳侯,吉为安远侯,是岁神爵三年也。乃因使吉并护北道,故号曰都护。都护之起自吉置也。" 以上史料揭示了以下内容: 一、张勃因举荐陈汤而死,陈汤后来成为西域都护的副官。 二、与陈汤同时的西域都护长官为甘延寿,与张勃父亲张延寿同名。 三、西域都护首任长官为郑吉,封于神爵三年四月壬戌 。 四、郑吉死后赐号缪侯,张勃死后亦赐缪侯。 后人为纪念这段历史,将张勃与陈汤合而为一,成为祠山神话中的张渤,将西域都护的建置年代神爵三年作为张渤的出生之年。相应地,张勃、陈汤、郑吉的属地也成为神话故事的一部分。如张勃属地杜陵 ,陈汤属地山阳,郑吉属地会稽,在神话中演变成为张渤"武陵龙阳人","东游会稽"。 将"二月十一日"作为生日与民间相沿已久的习俗有关。祠山的生日一般有两种说法:二月八日、二月十一日。光绪《广德州志》引《田家五行》曰: 二月八日为桐江张王生日,前后必有风雨,俗云请客风、送客雨,正日谓之洗街雨,初十日谓之洗厨雨。俗谓有风雨及微雪者谓之做生日,主岁丰,是日多寒,故谚云二月初八,冻鱼冻肉。又云祠山诞辰东南风谓之上山旗,主水,西北风谓之下山旗,主旱,以是日必有风雨,故俗号云云。州人又谓祠山诞辰系二月十一日,故远近进香之人自初八日为始纷还而来,过二十日始渐止,而尤盛于十一日。 这里交代了二月八日作为诞辰是因为此日多风雨,比较符合祠山大帝的水神身份。但西汉神爵三年二月八日干支是戊寅,戊五行为土,土克水,非符合水神之义。九日己卯、十日庚辰也是如此,惟有十一日辛巳,辛五行是阴金,金生水,比较符合水神和阴兵之义。而且辛为西夷、西域之象征,《魏书》曰:"庚之与未皆主于秦,辛为西夷。" 张渤原型之一的陈汤是西域使者,因此《世家编年》将十一日作其生日,估计是出于此点之考虑。 又将"亥时"定为出生时刻。《正讹》曰:"《编年》首书之曰己亥汉神爵三年二月十一日亥时生,以二月十一日人所敬信之同,而合之以亥年亥时众所骇闻之异。""詹、鲁创为亥年亥时之说,又撰为元灵节之名,是欲以世俗之见效勤于王所为,是文饰也。"又曰:"庙中有新碑,其旁刻云王在汉朝将兵,凯旋学道于九江梅仙,功成仙去,隶于斗阙下,为天门右神。天门属亥属豨,人畏触,避弗食。" 可见,亥属豨(豕、猪),将亥定为出生时刻是出于祠山化豨之考虑。 综上所述,南宋嘉泰年间詹仁泽、曾樵的《世家编年》所载祠山大帝张渤出生于"己亥汉神爵三年二月十一日亥时"之说,是以西汉王朝张氏权贵作为背景,以张勃和陈汤的故事作为依据,并参照历史上的民间习俗创作而成。《世家编年》还对祠山大帝的族谱世系作了补充、完善,对祠山的神话故事也作了较为系统的整理,结束了有史以来祠山传说的混乱状况,反映了南宋时期祠山信仰的发展与定型。 四、南宋祖籍、出生地神话与《三国志吴志》之关系 关于张渤的祖籍和出生地有几种说法。一说是北宋景德三年广德知军事成悦的《祠山广德王事迹》引耆旧相传《灵应事迹》曰:"王讳渤,清河张氏也"。河北清河县是张氏的发源地,故不当是出生地,而是言祖籍。一说是会稽吴兴人,如光绪《广德州志》所言。但据明代《搜神记》曰"始于吴兴郡长兴县顺灵乡发迹",因此吴兴并非出生地。 另一种说法是洪兴祖重立《颜真卿横山庙碑》曰其父张秉"世居鼎州武陵龙阳"。但这里的鼎州始置于北宋大中祥符五年,唐代不应有"鼎州武陵龙阳"之说法。按北宋太平兴国九年何夷素的《重建庙后殿记》讲是"湖州乌程县人",景德三年广德知军事成悦的《祠山广德王事迹》也讲是"吴兴郡乌程县横山人",元丰三年胡应麟的《灵济王碑》也讲是"吴兴郡乌程县横山人",政和四年常安民的《行状》没有交待出生地。乌程县在晋朝析出长城县,五代吴越王钱镠改为长兴县,因此又曰长兴人。而"鼎州武陵龙阳"是宋大观、绍兴之际张兢辰润色、洪兴祖重立《颜真卿横山庙碑》中所提出的,原碑不一定有此文字,极有可能是这两个人后来加上去的,否则北宋时的诸多传记为何只字不提武陵龙阳?且洪兴祖所立碑文并没有完全遵照张兢辰润色的原文,而是作了改动,如"命行至如牛,张记无此十五字,东游作来游" 。将龙阳县作为张渤的出生地我认为应是南宋初年张兢辰、洪兴祖等创作的结果。理由如下: 一、按神话传说,张渤的祖先为张秉。张秉历史上实有其人,《三国志》卷七《吴志》有"阳羡张秉生于庶民",《万姓统宗》曰:"张秉,字仲节,阳羡人。时顾劭号知人,一见遂友。后劭为豫章太守,发在近路,值秉病,时送者百数,劭辞曰张仲节以疾不克来,恨不见之暂还与别诸君,幸少时相待。秉自是声誉远播,仕吴至云阳太守。" 阳羡县与长兴县同属吴兴郡,也就是说,张秉与张渤都是吴兴郡人,因此在祖籍上有一定的渊源,是为二者之间建立关系之依据。 二、龙阳县始置于吴赤乌十一年黄龙瑞兆,嘉庆《龙阳县志》曰:"吴赤乌十一年黄龙二见武陵汉寿界,故改吴寿,更立一县名龙阳。" 同年云阳也发现黄龙,《三国志吴志》曰:"(赤乌十一年)夏四月雨雹,云阳言黄龙见。"据上述《万姓统宗》张秉曾任云阳太守,两地同年出现黄龙,是为张秉与龙阳建立关系之依据。 三、嘉庆《龙阳县志》曰:"县北八十里旧志有神鼎出其间,宋改为鼎州。" 大禹治水曾铸九鼎,《史记封禅书》曰:"昔泰帝兴神鼎一,一统天地,万物所系终也。黄帝作宝鼎三,象天地人。禹收九牧之金铸九鼎。"汉《焦氏易林》曰"禹作神鼎"。因此这里的神鼎、鼎州与大禹建立了联系。事实上龙阳县也是一个多水之地,"其地三山六水","其地为沅澧之冲,其水为湘沅之会,汪洋万顷,洞庭半焉,虽号弹丸,实为要隘。" 是为龙阳与大禹治水建立关系之依据。 这样,张渤-张秉-云阳-龙阳-大禹之间就建立了一层神话联系,南宋初年的张兢辰、洪兴祖据此为张渤创造了其祖先张秉居"鼎州武陵龙阳"佐大禹治水的故事,并假托唐颜真卿之名刻入重立的《颜真卿横山庙碑》。事实上,张秉是三国吴人,并非是张渤的祖先,而张渤也并非一定就出自西汉,诸种神话皆是后人因时创作之结果。 将龙阳作为出生地,还存在一种可能: 一、龙阳最初属于汉代的寿县。 二、三国时此地出现黄龙,因改名龙阳。汉宣帝的最后一个年号是黄龙,因此将龙阳作为出生地与张渤出生于汉宣帝在逻辑上是一致的。《廿二史札记》曰:"观宣帝纪年,以神爵、五凤、黄龙等为号,章帝亦诏曰乃者鸾凤仍集,麟龙并臻,甘露宵降,嘉谷滋生,似亦明其得意者,得无二帝本喜符瑞,而臣下遂附会其事耶?" 三、此地曾出现神鼎,北宋时改为鼎州,此后人们开始为其酝酿出生于龙阳之故事。据《龙阳县志》载,龙阳县天文分野为张宿,地支为巳。至南宋嘉泰年间詹仁泽、曾樵的《世家编年》继续为其创造了神爵三年二月十一日的诞辰,十一日为辛巳,与龙阳同一地支,可以说是南宋嘉泰年间进一步穿凿附会的结果。 龙阳在东吴的最西边,与西蜀接境。《三国志吴志》孙权传曰:"会曹公入汉中,备惧失益州,使使求和,权令诸葛瑾报更,寻盟好,遂分荆州、长沙、江夏、桂阳以东属权,南郡、零陵、武陵以西属备。"龙阳县时属武陵郡,却又从属于东吴,表明在吴蜀交界之地,当是吴国最西边。干支上以西边为辛,《魏书》曰"庚之与未皆主于秦,辛为西夷" ,即是明证。因此,将辛巳作为张渤的生日,也就是十一日。吴兴郡天文分野为斗,地支为丑,丑为牛,同样人们为张渤创作了礼斗和以牛为祭的埋藏故事。查嘉庆《龙阳县志》卷三《事纪》和卷五《仙释》虽然都记载了一些张渤的事迹,但很明显是抄自宋明时期已经流传的张渤神话,因此无法证明张渤是龙阳人。世传张渤为龙阳人当是南宋初年创造的结果。


嵌红铜画像铜壶,青铜器,春秋晚期文物,通高41.8、口径12.4、底径14.6厘米,1990年河南省淅川县和尚岭2号墓出土,现藏河南博物院。画像铜壶的器物形制及狩猎、凤鸟、铺首等纹样具有中原文化的特点,同时凤鸟之鹿角状冠、人面神人、鸟首羽人、鸟状神人又能在楚地文物中窥其源流,体现两种文化的合璧,既反映了中原文化对楚文化的深刻影响,又表现了楚文化在接受中原文化过程中将自身神秘与浪漫的文化艺术融入其中,展示了楚器工艺的人神交融的浪漫意境,飘逸流畅的动态美感,从而表现出中原文化与楚文化传播的互动性。器物侈口承盖,长颈,鼓腹,上腹两侧各饰一个铺首衔环,下腹内收,平底,圈足。盖顶隆起,上有四个环形钮。整器镶嵌红铜纹饰布局规整、层次明朗,所刻画的场面形象生动,富于变幻,集写实与夸张手法于一体。器盖中心镶嵌柿蒂纹,钮与钮之间均有两只立兽。器身除圈足部分嵌对角三角纹外,其他镶嵌纹饰由上而下以对角三角纹为界格分为七层,每层纹饰复以对角三角纹界格分为相同的四组。第一层,即壶之颈部,为三组相背凤鸟纹;第二层,即壶之肩部,中央一神人,作人面、虎耳、长尾,头顶饰鹿角,神人两侧饰一对相背之凤鸟,凤鸟尖喙、圆眼、鹿角状花冠;第三层,即壶之上腹部,构图形式与第二层相似,以鸟首羽人为中心,两侧对称饰相向二虎,羽人为鸟首、卷蛇状角、人身、双翼、翼下有龙爪状上肢,下肢作人腿而鸟爪,鸟尾,神人双足下各饰一龙,虎的背部和尾部饰有云纹;第四层,以"丫"形饰为中心,对称饰有一人斗兕场面,人手持短兵,头戴"山"字形冠;第五层,饰有对称的人与虎相斗图案,虎颈部被一长矛刺穿,人一手持短兵,另一手执盾牌;第六层,以一鸟状神人为中心,两侧对称饰一人斗牛形象,鸟状神人勾喙、圆眼,头饰花冠,人一手握短兵,另一手执牛角;第七层为一对相向独角兽。


长沙市政府将联合国儿童基金会的"儿童友好学校"概念扩展为"儿童友好城市",并将儿童优先、儿童平等、儿童参与、儿童利益最大化、让孩子更像孩子、以儿童视角观察社会、制定公共政策等理念,充分吸收到长沙"儿童友好城市"的建设过程中,为长沙的儿童教育提供了优越的硬件设施,校舍很漂亮,学生厨房阳光化,吃的喝的很安全,连墙壁、乒乓球台的角都用软材料包起来,为儿童在校学习提供了安全的环境。长沙作为gdp万亿俱乐部成员,有实力来这样建设这样的"儿童友好城市",现在在的长沙确实具备了"儿童友好城市"的新气象。 今天我们的研讨会的关键词是"未来、友好、创新",这就要求我们不能停留在"现在、硬件、改良"的认知层面上。中国的教育,青少年摄取传统知识的能力,包括识字、背古诗、背成语、听故事等,是全球最棒的。国际上有关青少年的各种比赛,包括奥数比赛,成绩都是名列前茅的。但如此聪明的儿童,成年以后,原始创新能力就落后于其他一些发达国家,原因到底何在?很多人都在探讨造成这种现象原因,其中很多人怪罪于中国的高等教育,认为中国人创新力差的主要原因是中国的大学不行。固然中国的高等教育存在很多问题,但将中国人的创新力差完全归罪于中国大学,实在是中国大学的天大委屈。创新需要质疑精神、批判精神,这种创新精神的形成,儿童期很关键。中国的幼儿园、小学甚至中学,以求同思维培养孩子"服从""听话""学乖"意识,扼杀了孩子天生的一点质疑精神,实际上就等于扼杀了一个人一生的创新力。因此,要回答"未来""友好""创新",至少需要搞懂"未来是什么、怎样塑造孩子的友好精神、如何保护、激发出孩子的创新元素"等三个问题,这就需要加强三个方面的建设:加强制度环境的建设,加强具有未来意识、国际视野的教师队伍建设,加强创新文化概念的软件建设。 免责声明:博主所发内容不构成买卖股票依据。股市有风险,入市需谨慎。新浪财经网站提供此互动平台不代表认可其观点。新浪财经所有博主不提供代客理财等非法业务。有私下进行收费咨询或推销其他产品服务,属于非法个人行为,与新浪财经无关,请各位网友务必不要上当受骗!


我们都认为,美国是最商业化的社会,一切讲求实用,教育也不例外。确实如此吗?我们看看哈佛大学的校长是怎么说的:"学生们一代接一代,如同海水一浪接一浪冲击着陆地,有时静静地,有时则是带着暴风雨的怒吼。不论我们认为历史是单调的还是狂暴的,有两件事总是新的,就是青春和对知识的追求。"这几句话,是对大学精神的精辟概括。但是,正如我刚才所说,这样的对大学精神的理解,必然遭受到来自社会各个方面的反弹。面对这样的压力,耶鲁大学的校长小贝诺.施密德特有这样的回应:"我先谈谈知识的态度问题,知识像我们周围的宇宙以及我们内心的世界一样,多层次多绫面,而且绚丽缤纷。我们有千万条理由尊重知识,但我们用人文学科去教育人们渴求知识的感人价值在于我们坚信知识是工具,是力量,而最重要的是它本身就是价值。我们渴求知识,坚持青年必须用文明人的好奇心去接受知识,根本无需回答它是否对公共事业有用,是否切合实际,是否具备社会价值等问题。如果仅仅以 有用 来解释我们对知识的忠诚,就无异于认为人性已经泯灭了。"他说得很严重,如果不把人文和科学知识直接当作实现人的内在价值的内容,而仅仅当作实现其他目的的手段,就是人性的泯灭。 人文的"无用"胜过工具的有用 我们中国人可能不太接受上述两位美国校长的观点,不太理解这种不讲社会实用价值的纯粹学理的追求。但无论如何,如果工程技术学科确实还是要问其是否有用的话,哲学、历史等人文学科的价值却明显不是以"有用"为准绳的。我在因特网上搜了一下,美国有个网站,专门回答人家的哲学问题的。在这里回答问题的不是某些教授,而是一些学生之类的人。即使是这些初出茅庐者,对这些问题都有比较清晰的理解。有人问:"哲学有用没有,如果没用的话,那么你搞哲学不是浪费时间吗?"好!回答是这样的:这个问题问得非常好,去做所有那些不浪费时间的事,去做有用的事,它的目的是什么?是为了让你最后有更多的时间不去考虑有用与没用,去享受生活本身的内容,而生活本身的内容是没有进一步的用处的。这就是做有用的事情的目的,"有用的"是相对其它目的而言的,单单作为工具,任何东西都不会对自己"有用"的!所以"有用的"合起来,它的目的是什么呢?就是为了人有更多的时间去做无用的事情:去爱、去审美、去理解宇宙的奥秘、去哲学玄思、去获得幸福。在解决了人的基本生存需要之外,剩下的目的就只有这个。在美国这样的发达国家,生存问题基本解决了,那他研究这些是为了什么?为了有时间去追求"无用"。这样的回答是非常的妙,这是一个普通的学生的回答。所以可以看出,无用的东西是目的,有用的东西是手段。但是我们在目的里面还在问有用没用,这不是本末倒置吗?这是我从网上看到的一个非常不起眼的话引伸出来的,人家对哲学的"用处"的解释,也就是我们理解博雅教育的意义的基本参照。 由此看来,人文教育是具有自足价值的,关乎人类的终极目的、终极追求。其它的一些涉及到终极价值或终极目的的东西也是这样。你问幸福有没有用?当然我们要得到幸福,不是为了用幸福来做"有用"的工具。但我们追求有用的东西,至少部分地是为了得到幸福。目的是得到幸福却还在问幸福有没有用,这不有点神经错乱吗?这都是生活本身的内容,其它东西是为了这些目的来提供服务的。 有些人说人文的东西要继承传统、读经典,我觉得基本是对的。我在美国的大学里教过多年的哲学课,现在我在中山大学教一年级本科生的《哲学引论》,用的全是经典。但是以经典为教材,要怎么教?让他们背吗?不是的,不理解的时候不如没有,要有理解,这是人文精神最基本的一条。如果说趁小孩年轻记忆力强让他背下来再说,这对我们的后代太残酷了,虽然这里所背的内容是有关人文的,但是这种背经典的做法是反人文精神的。你说古代圣人的东西都是正确的好东西,但各路"圣贤"的思想有很多相互对立的内容,相互对立的东西不可能都正确,所以,每个人要自己判断,而阅读经典就是培养他们理解力和判断力的途径。这样,就是最终判断错误,也不会沦为他人意志的工具,失去基本的尊严。如果趁小孩没有理解力、判断力和防护力的时候,权力在手的成年人把自己偏好的内容强行灌输给他们,就是不把他们看成将来可以自我担当的作为目的的人了,这不是对人类生活的内在价值的否定又是什么 博雅教育与人类生活的内在价值 人文精神、人文内容、通才、素质教育这些词不要混在一起。素质教育现在被理解成人力资源的挖掘,这是反人文的。说人的问题抓住了,事情就好办了,效率就提高了,以效率来衡量人文教育是反人文的,把人才当成资源的说法和我们的理念是相对立的,以人为本如果搞错了就搞成这种概念、管理的概念。管理的概念说其它的问题解决了效率不高,把人的问题解决了事情就好解决了,人的问题是个瓶颈问题。人文的基本要求不是这样的,它有内在价值,比如说爱的价值,你不能说你干吗爱我?爱我有啥用?爱完有什么好的后果?没后果或有坏的后果还得爱,因为它是生活的内在要求。 我们常说人文教育和科学理性教育缺失了以后会有社会危机,这也没错,但这是第二层的事情。在第一层面我们不应该考虑这些事情,就是博雅教育多了造成危机,能过得去的话,我们还是要搞博雅教育。刚才我说过,人之为人是有他内在的生活意义的,所以那些内在价值是终极的价值,定义了我们生活的目的,弘扬这些价值,并不是出于避免社会危机的考虑。从时间的维度看,每个人在他生活的每一刻都有同样的价值,不是为了将来有什么后果才需要现在有所作为,内在价值的实现是当下的,它是最终要求的东西,这是我们在理念上要搞清楚的。 最后,我们还是寻求一下榜样的力量吧。很多人都认为美国的哈佛大学是世界一流大学的典范,因此对大学精神的体现比较充分。那么,它的校训是什么呢?是这样的:"以柏拉图为友,以亚里士多德为友,更以真理为友",短短的一句话里面包含两个哲学家的名字。这里也许可以从另一个侧面看出,大学精神和哲学精神是紧密结合在一起的,但哲学是什么呢?不管你对哲学有什么样的定义,你都不会否认,它最集中地体现了人文精神和理性精神的结合。由此看来,虽然美国是一个遵奉实用精神的国家,在它的最好的大学里,博雅教育的火炬还是被高高举起的。 如果在培养学生的人文精神和科学理性的意义上来理解"素质教育",那么素质教育就基本等同于博雅教育。这样,素质教育的目的就不是"有用之材",而是"卓越的人"了。这样,就是在中小学教育的阶段,如果我们一时还没法扭转"应试教育"的大势,在学生所学的内容上,我们也可以将其先调整得与"素质教育"更为相容一些吧。 回帖选: 也许是这个世界的方向错了, 为了物质财富的成就, 要追求技术的进步,效率的提高, 很多人被逼的甚至迷失了人性, 国家之间竞争,男女之间竞争,人人之间竞争, 是谁让我们这么幸苦的, 尤其在中国, 一无所有的年轻人的压力有多大,可有人去关心? 我们这么辛苦是为了什么?可有人先告诉我们? 劳心劳力不是辛苦,逼人做不愿意做的事情,把人当牛做马工具一般的使唤,还没有编出一个让人信服的理由, 甚至想想我们在不久的将来也要沦为这类人, 沦为你所痛恨的人, ...... 所以无论我们做出多么荒唐无聊的事都是正常的. 想起pink floyd 我们只是这墙中的另一块砖 圈套总是一层层展开的,从小到大,从小学到中学直至大学,很多坚持到最后的人总以为到达了真理的彼岸,而事实是党化的彼岸。人文,理性等等,早在我们被砌成砖的时候拌在水泥里。与此同时,让大多数人在温饱线上徘徊,马斯洛告诉我们这时候的人是不会有更高追求的。专制所产生的黑洞一般的力量,这种力量是没有谁能控制的力量,它所激发的是每个人最邪恶的那一部份,相对于理性相对于人文,在这儿,后者的力量是多么的渺小。从物质到精神,无知与邪恶世代相传。


原文地址:心理咨询师的遗憾作者:翔迩 作者:王学富 人们对自己未能做到的事,或做事过程中出的差错,或出现爱莫能助、无能为力的情况,都会感到遗憾。对别人错失一个机会或遭遇一种丧失,人们也会表示遗憾。作为心理咨询师,一路走过来,身后总会留下一些遗憾。如果一个心理咨询师或治疗师说自己从来没有遗憾,我就会觉得,他要么真的完美如神(这可能吗?),要么对自己的问题毫无觉察-而这时,他最好不要继续做心理咨询了。 当一个咨询师从他的治疗生涯中停顿一下,给自己留下一个反思的空间,就会有一些遗憾涌上心头。我从自己的经验里总结出以下几个方面,算是对自己的一个提醒。 遗憾之一:在我看来,一个人选择做一位心理咨询师,他可能首先需要接受一个事实:心理咨询是有限的,不管这个事实让他感到怎样的遗憾。下面这个案例我在本书中也曾提及:一位母亲带她的儿子前来接受心理咨询,这时她的儿子已经45岁。探索事情发生的根由,已是30年前,当时当事人15岁。简单来说,他只是在学校遭遇一次小小的挫折,因为一场考试没有考好,他一时出现情绪上的反应--在学校里有老师看到他在雨中独自行走,淋得湿漉漉的。老师立刻把这事告诉他的父母,他的父母感到惊惶失措,立刻把儿子送进一家精神病院,自此开始吃药。由于长期的药物控制和家人的过度保护,当事人的生命一直处于一种低效能状态,他反应变得迟钝下来,社会行为逐渐减少,直至完全从生活场退回家中...他的人生中最宝贵的30年就这样过去了。当这位当事人被他的母亲带进面谈室的时候,我在这位跟我同龄的人身上看到这样的情形:意识模糊,动作缓慢,语言困难,神情漠然,内心已经丧失了改变的动机,而对他来说,来自生活环境的支持资源又十分稀薄-现在,已经退休的妈妈在照顾着他的生活。他需要得到恢复性的、支持性的、弥补性的、发展性的全方位治疗,需要心理治疗师与精神病学家、社会工作者等一起工作,调用他的家庭和社会的各种支持资源,共同推动他从症状中得到恢复,并且渐渐发展社会适应能力,慢慢回归生活。然而,一个单独的心理治疗师不具备这样的条件,而当事人自身也缺乏接受治疗的自身愿望和外在条件。面对这样的情形,我心里满是遗憾:"为什么要等到这个时候才来?" 遗憾之二:咨询师需要接受的另一个遗憾是:他本人是有限的。即使是一位独立的、成熟的心理咨询师,也会有无法避免的遗憾。因此,心理咨询师必须小心谨慎地工作,因为他知道,他在工作上任何一点疏忽,都可能让当事人失掉得到帮助的机会,或者造成其他重大的影响。举例:一个人前来寻求心理咨询,因为他在人际关系上存在困扰。长期以来,他与人交往总是采用隐忍的方式,给自己造成许多情绪压抑,以致他的内在动力都受到损伤,渐渐失掉了对人对生活的热情,变得心灰意懒,但又心有不甘。面对这种情况,他采用的应对策略是:反复对自己说"生活就是这样的",但又无法让自己"随波逐流"。他陷入冲突,长期处理不了内心冲突造成的困扰,终于决定前来接受心理咨询。像许多求助者一样,对心理咨询,他有一个强烈的但不切实际的期待:咨询师只需要给他一个答案,就可以把一切问题一下子解决掉。我在面谈过程中的疏忽在于,没有专门跟当事人讨论他对心理咨询的期待,很快就转入对他的生活情况的了解和对问题根源的探索。随着面谈时间的推移,他开始变得有些焦急,渐渐失掉了谈话的兴趣,语气中出现了拒抗的意味。我才意识到,这背后的原因是,他所期待的答案一直没有出现。他的情绪也给我造成了影响,我中断了对问题的探索,试图去应付一下他的期待,于是开始花时间分析他的问题,试图对之作出结论性的解释,直接指出对方的问题,勉强提供应对的方法...第一次面谈就这样结束了,我意识到,这也将是我跟他的最后一次面谈。当事人离开面谈室的时候,他的神态简直是"风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返"。我心里感到遗憾,却已无法挽回。 遗憾之三:长期从事心理咨询,最深的遗憾来自那些"骄傲"、"固执",其中有人存在人格障碍的父母。在研究统计方面,没有确切数据显示父母的人格障碍与孩子的心理障碍之间的关系,但我在心理咨询的临床经验中却大量发现这样的情况:父母对孩子的极端控制,以及孩子在控制之下的苦苦挣扎。而且,这种控制总是以爱的名义进行,或者与爱混为一团,甚至可能穿上一件宗教的神圣外衣。我看惯了这样的惨相:不管孩子怎样苦苦挣扎,最终无法跳出父母的掌心。从小到大,他们的内心渗透了被威胁的经验,在恐惧里,他们变得渐渐习惯于被控制,而又觉察不到。就如同那头自幼被一根细绳拴着的象,虽然后来长大了,体力变得强大无比,却依然让自己被一根细绳拴着,不敢越雷池一步。然而,有些被父母压抑的孩子终于开始反叛。因为他们在成长过程中受到过多的压制,他们从来没有过适当的坚持,这时,他们的反叛也不是合理的反叛,而爆发为一种情绪化的、症状性的反叛。如果说成长性的坚持是为了成为自己,症状性的反叛则更多是一种无意识的行为,它反映的是,孩子们不知道怎样成为自己,以至于选择了这种症状性的反叛来继续毁坏自己,甚至不惜毁掉自己。这时,那些长期强制孩子的父母惊呆了,面对长期顺从的孩子身上爆发的那种几乎是自毁性的反叛行为,他们感到措手不及,完全不知道怎么应对。接下来,他们的反应往往是,从一个极端一下子跑到另一个极端:从过去对孩子控制与压制,变得对孩子小心翼翼,完全讨好,生怕有一点闪失惹孩子发火。而与此同时,他们的孩子仿佛一下子发现了反制父母的法宝,更加利用极端的情绪与行为来控制父母,让父母满足他们的一切要求。过去,如此强悍和强制的父母,现在变得如此毫无主张,完全被孩子的情绪牵制,甚至有为数不少的父母(尤其是母亲)遭到孩子的殴打,有苦说不出,只能一忍再忍。就这样,在我们的社会里,有许多父母在忍受着这种无谓的苦,这是他们为过去的"执迷不悟"付出的代价。其实,现在他们依然在"执迷不悟"里。过去的强制行为是"执迷不悟",给孩子造成持续的压抑,导致极端的爆发;现在,他们的"执迷不悟"又表现为毫无原则的妥协与退让,导致的结果是,孩子继续发展这种极端的情绪与行为。这就是心理咨询师常常面对的难题:孩子的问题往往不难处理,父母的问题却让人十分头痛,不只遗憾,简直无奈。 遗憾之四:心理咨询需要收费,这是必要的。收费的合理性在于:心理咨询是一项专业服务或职业,需要靠一定收费来维持;求助者通过付费,可以学会尊重别人的专业与劳动;同时,因为有所付出,求助者会更加珍惜这样的机会,等等。但是,心理咨询的收费不是绝对的。心理咨询的第一目标是服务,而不是金钱。心理咨询不等同于商业行为,那样的话,贫穷人就会被排除在这项服务之外。在这个世界上有各种各样的不公平,其中之一是,有钱人享有太多的资源,而穷人却受到太多的剥夺。这是老子在《道德经》里所说的情况:"天之道,损有余而补不足;人之道,则不然,损不足而奉有余。"但心理咨询可以是"有道者"的作为,为"不足者"提供补偿,"孰能有余以奉天下?唯有道者。"心理咨询包含一种向"乏爱"的世界"输爱"的意向性,如同耶稣在各城各乡行走,看到许多人有身心的疾苦,心里动了怜悯,前去医治他们。心理咨询不能只为富人提供帮助,而让穷人忍着自己的病苦中无望地挨下去。因此,在直面心理研究所,我们在收费的同时,也坚持为贫穷人留下一个空间-按其需求,提供费用减免。但这样做,并不能完全消除我们的遗憾。我们发现,穷人不仅缺钱,还缺信心。因为在生活中受到太多的打击,他们不敢相信减费或免费,也不敢前来叩门,最后还是失掉本来可以得到的为数不多的机会。因此,咨询师面对的其实是这个世界一个最普遍的遗憾:有的,还多多加给;没有的,连他所有的一点点也失掉了。 遗憾之五:患得患失的人给心理咨询师造成遗憾。在生活中有这样的人,他们内心有太多的担心和猜疑,在出现心理困难的时候,他们想寻求心理咨询,又怕花钱,怕得不偿失,怕失掉面子...对于这些疑虑过深、防御过度的人,即使为他们提供免费的服务,他们也会疑神疑鬼,难以从心理咨询获得真正的帮助。举例来说吧。有一位30岁的青年,从小到大,心理问题一直影响着他,阻碍了他的个人生活、人际关系、职业发展。六年前,他试图寻求心理咨询,但对当时100元的收费顾虑重重。有一次他终于找到一个特别的理由,跟直面的心理咨询师免费谈了一次,如同得了便宜,此后亦不再来。过了三年,他又提出接受心理咨询的要求,但通了几次电话后,最终还是因为怕花钱而作罢。到如今,六年过去了,当事人再度出现,他的问题变得更加严重了,但也只是在电话里谈来谈去,反复问咨询师,他到底是否需要接受心理咨询,为此纠缠不休。最终,他接受了六年来唯一的一次正式面谈,因为付了费,在面谈过程中急切地想大捞一把而归,此后又消失了。这位当事人就这样耽误下去,付出的代价是他那不堪的人生。记得我年轻时,外婆说文解字:"舍得,舍得,有舍才有得。"而这位青年的情况是:虽然他并不缺钱,但因为不能舍,也便不能得。心理咨询是一项专业的助人资源,对他来说却形同虚设。面对他的这种情况,作为咨询师的我,也只能遵从"来者不拒,去者不追"的原则,充满遗憾地望着他"如入宝山,空手而归"。 遗憾之六:还有一种人对心理咨询也是疑虑重重,但不是出于对钱的顾虑,而是因为潜意识里有一种讳疾忌医的倾向。这样的人,因为心理上有过度的防御,也难以从心理咨询获得帮助。他们内心里感到痛苦,但害怕求助,甚至不愿意承认自己存在心理问题,因而会拒绝接受系统的、深度的专业援助。因为痛苦,他们会去了解心理咨询,如打电话询问,读各类心理咨询与治疗的书籍,但从中只能获得暂时的安慰。举例:有一个青年有心理困难,已经在家呆了10年,读了大量心理治疗的书籍,试图自我救治而不得,却熟悉各类心理治疗的理论和方法,尤其对森正疗法烂熟于心。他时常打电话向全国各地的心理咨询师问难:"如果用森田疗法如何治疗我的问题?"10年来,他问倒了一大批咨询师,他的内心渐渐滋生一种虚妄:既然没有人能够解决他的问题,说明他的问题很了不起,而他的问题很了不起,就表明他这个人也很了不起。在这种潜意识的自欺里,他拒绝求助,不愿让问题得到解决。因为,如果他的问题解决了,就显得他这个人不行。因此,他用自己的问题来保护一个虚妄的自我,甚至会渐渐发展出一种自我迷恋,如同鲁迅所说,"红肿之处,艳若桃花;溃烂之处,美如奶酪"。这样的人,因为长期拒绝医治,咨询师对他们无奈,只能叹为憾事。 遗憾之七:心理咨询需要一个过程,急功近利的心态不利于从心理咨询得到帮助。在我的个人经验里,存在这样的情况:求助者感到难受,前来寻求心理咨询,但情绪稍有好转之后,便中断了咨询。对这样的求助者来说,心理咨询不过是一种暂时应付的方式,但也只能应付一时。因为未能进入到更深的层面,问题的根子不能得到处理,日后又会产生新的问题。再如,有些父母带孩子前来接受心理咨询,因为孩子出现了心理问题,影响了正常学习,如出现厌学、退学等。家长带孩子接受心理咨询的目的,是让孩子尽快重返学校读书,成绩提升起来。经过几次咨询之后,孩子的情况发生好转,并且重新回到学校去读书,这时心理咨询也至此中断了-因为家长觉得接受心理咨询会耽误孩子的学习。在他们心目中,能够读书了,就等于好了;成绩好是最重要的,耽误一堂课去做咨询,那太遗憾了。我便想到《论语》中的一段话:"子夏为莒父宰,问政。子曰: 无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。 "许多父母把孩子驱上激烈的竞争战场,要用学习占满孩子所有的生活空间和时间,不给他们任何喘息之机,这就是"欲速则不达,见小利而大事不成"的典型例子。这里,"小利"是成绩好,"大事"是身心健康成长。只见"小利",会"大事不成",过于追逐小利,会"欲速则不达"。对此许多父母体会不到,也不会感到遗憾,只能让咨询师去遗憾不已了。 遗憾之八:还有些情况,让有良知的咨询师不仅感到遗憾,简直感到愤懑,而且无语。有的机构与从业者,有心理咨询之名,不行心理咨询之实,只把求助者当成赢利的工具。也有机构和个人,采用过于简单的诊断开药模式,跟当事人谈几句话,就轻率诊断,一味开药。甚至还有"心理医生"或"精神科医生"根本没有跟当事人本人谈话,仅凭当事人的家属的片断陈述即做出"诊断",然后开药,要求住院。而且让当事人一住院就是几个月或更久,一吃药就是三年五年,造成当事人药物依赖,终生服药,生活在低效能的状态里,不能正常工作,不能与人交往,最后退回家中,与社会隔离,被家人保护,成为终生病人。许多父母因为孩子出现一时的情绪问题,对情况不了解,对孩子又过于担心,慌忙之下就把孩子送进精神病院。遇到好的医院和负责任的医生,会对孩子做出适当的诊断,建议接受心理咨询。遇到不负责任、唯利是图的医院和医生,孩子会遭到怎样的损害就不得而知了。最严重的后果是,孩子的命运就此发生变化,一生成为不良医治的"牺牲品"。而且,因为对方是"正规"的医院机构,治疗者又有令人生畏的"权威"头衔,孩子也就只能白白成为牺牲,权益得不到维护,甚至为自己辩护的权利和机会都是没有的。生命只有一次,这样的事不只令人感到遗憾,简直让人"喊冤",却无门。 遗憾之九:心理咨询不能孤军奋战,需要社会系统的多方支持,需要与其他专业机构与政府部门协同合作,才能发挥更好的功效。但在这个方面,咨询师也颇有遗憾之处。例如,有的求助者涉及法律的援助,如妇女受到虐害,需要联络妇女保护部门配合工作;孩子受到虐待,造成严重的身心伤害,需要相关部门处理等等。在西方社会,从事心理咨询与治疗服务,都有严格而明确专业规范,涉及权益纠纷,可以向什么机构投诉,出现什么情况,可以联络什么机构协同处理。但在中国,我们也有行业的规定,却缺乏实施的渠道,不能发挥系统的作用。包括政府管理部门,因为不知道心理咨询是什么,在管理上也存在这样那样的问题。作为心理咨询机构,跟管理部门打交道也不容易。因为制度不够分明,人为因素太多,有时候人话和鬼话混在一起,花费心神也难以辨明,最后只能"敬鬼神而远之",哪里谈得上在建立和谐社会上协同合作呢?结果就成了这样:大家似乎各不相干,各自为阵,各干各的,只求不出麻烦就好。 遗憾之十:心理咨询师的专业资质和能力是永远要强调的。咨询师专业能力不足,如专业训练不够,经验缺足,缺乏督导等,会造成很多遗憾甚至损害。例如,因为专业训练不足,咨询师缺乏深度的自我分析,自我觉察不够,可能会把自己的问题投射到当事人身上,以自身隐而未愈的伤,去"治疗"求助者的伤,以自己的病去"治疗"对方的病,不能对对方有所助益,反而给他造成伤害。这便是所谓"盲人骑瞎马,夜半临深池"的情况。在心理咨询行业里有一句行话:不好的心理咨询,不如没有心理咨询。对此,每一位咨询师都需要自省、自律。在目前的心理咨询行业里,缺乏职业规范,过度追求商业化,会削弱心理咨询的专业质量和社会形象。我们相信,对于一个真正的咨询师来说,他的专业品质至关重要,而他的专业品质不在于他出版多少本书,获得多少个学位,拥有多少学术的头衔,得过多少次奖,而在于他为每一位求助者提供专业服务的品质。是每一位求助者给医治者带来真正的声誉。因此,在一个充满广告的时代,我们依然相信口碑相传。因此,直面一直在深巷。


蛋白摄入少,肌肉丢掉多 这项研讨由美国阿肯色大学医学院的科研人员完结。他们将20名52岁~75岁的健康研讨对象分为四组,两组按每日每公斤体重0.8克摄入蛋白质,另两组按每日每公斤体重摄入1.5克。每日摄入水平一样的两组中,一组将蛋白质均匀分配在三餐中,另一组将大多数蛋白质会集在晚餐。4天后比照发现,每日摄入更多蛋白质的白叟,身体肌肉添加更多;三餐均匀摄入蛋白质比会集一餐食用,效果非常好。 贵州中建医院 网址: "跟着年纪添加,坚持肌肉变得更加主要。"中国疾病防止操控中心养分与健康所研讨员付萍教授表明,除了力气型运动员,一般人从中年开端,肌肉就会逐年丢掉,40岁后每年肌肉丢掉0.5%~1%,50岁后为1%~2%。跟着身体的变老,肌肉削减速度逐步加快。一般来说,人到60岁,肌肉丢掉可到达30%,到80岁后可达50%摆布,严重者可能发生少肌症。 饮食中蛋白质摄入缺少是致使肌肉加快丢掉,乃至诱发少肌症的主要要素之一。多国研讨发现,肌肉削减会影响体内葡萄糖代谢,添加患上糖尿病的危险;肌肉削减还会致使白叟腿脚乏力、走路不稳、简单跌倒,由于缺少肌肉的保护,以及白叟普遍存在骨钙流失、骨密度降低一级要素,白叟一旦跌倒更易骨折,乃至由此致使瘫痪,日子质量大大降低;由于肌肉削减,许多白叟体重过低,抵抗力降低,疾病易理性添加,死亡危险也随之添加。 总怕吃多了肉蛋奶 付萍表明,对白叟来说,确保摄入足够的蛋白质非常主要。但日子中由于种种要素,许多白叟不吃或很少吃肉类、蛋类、奶类等动物性食物,优异蛋白摄入缺少。上海一项调查发现,45%的晚年人膳食蛋白质摄入低于每公斤体重1克的引荐量,正面临肌肉削减等养分不良症状的要挟。 专家以为,蛋白质摄入缺少的多见要素包含以下几点: 首要,"有钱难买老来瘦"的观念家喻户晓,许多白叟盲目操控体重,故意逃避肉蛋奶,乃至彻底茹素。尽管这一错误观念近几年已被养分学界反复批驳,但还有白叟固执己见; 其次,出于对"三高"的惊骇,许多白叟对肉蛋奶望而生畏,主要靠豆腐弥补蛋白质,但实际上,许多白叟吃完豆腐就会胀肚,也吃不多; 第三,牙口不好、胃肠消化功用减弱或患有胆囊、肝脏、肾脏等疾病,都会致使食量削减,蛋白质摄入受影响; 第四,自然变老或骨关节疾病一旦致使运动才能降低,胃口也会降低; 第五,晚期晚年认知障碍(俗称"晚年发呆")病人常会呈现没有胃口、拒绝饮食的疑问; 最终,一些茕居或空巢白叟因怕吃不完而不爱煮饭且饮食单调,这也会致使蛋白质摄入缺少。 补蛋白还要勤训练 付萍指出,为确保膳食中摄入足够蛋白质,晚年兄弟应做到以下几点: 吃够量。不一样体重的白叟每日引荐蛋白质摄入量有所区别。考虑到白叟体重稍高更健康这一特色,白叟体质指数bmi(体重(千克)身高(米)的平方)超越26才需操控体重,但天天蛋白质摄入应不少于每公斤体重1克。一般来说,65岁以上白叟每日每公斤体重最佳弥补蛋白质1.3克~1.5克,详细到食物大概是天天吃100克肉类、一杯牛奶、一个鸡蛋,以及40克大豆制成的豆腐、豆浆等豆制品。75岁以上高龄白叟如经医师确诊患有少肌症,可在医师指导下食用全养分特别医学食物,每日每公斤体重弥补蛋白质1.8克~2.5克。患有肾病的白叟虽要限制蛋白质摄入,但不能不吃,这就请求悉数蛋白质来源于优异动物蛋白,尽量去掉植物蛋白,挑选无蛋白米面为宜。 调配食用。由于肉蛋奶中的氨基酸组成和人体需要的形式挨近,其所含的动物蛋白比谷物、豆类中的养分价值更高。假如能将动物蛋白和植物蛋白调配食用,会发生蛋白质互补效果,大大提高食物蛋白的利用率。因而,动物和植物蛋白最佳涣散到一日三餐中调配食用。 少食多餐,食物做烂。牙口不好、消化功用不可的白叟最佳少食多餐,一天可吃4~5餐,并尽量挑选简单消化的食物,比方吃肉时就要挑选肌肉纤维较短的鱼肉、虾肉等。烹饪上也可采用一些易把食物变得松软的做法,比方把肉切成细薄的肉丝或肉片,裹上一层淀粉糊,用旺火迅速翻炒,可确保肉质的松软嫩滑。烧、炖、焖、蒸也可使肉中蛋白质软化,易于人体消化吸收。真实不可就把食物打碎,制成浓稠汤汁,连汤带水吃下去。 膳食、运动、药物三管齐下。患有高血压、糖尿病、高脂血症等缓慢疾病的白叟,在饮食上需适当操控,但不要因噎废食,啥都不敢吃。操控慢病除了饮食要素,药物调理也很主要,应做到膳食操控和药物操控的平衡。此外还要坚持运动。 别抛弃胃肠功用。晚年认知障碍晚期病人如呈现显着进食缺少,家人应挑选插胃管和造瘘,千万不能只依赖蛋白输入而抛弃胃肠功用。 贵州中建医院 网址: 推广白叟养分餐。对高龄白叟、茕居白叟、空巢白叟应进行社会化供餐,并拟定清晰的白叟膳食规范。 多做抗阻力运动。坚持走路对白叟训练肌肉来说还远远不够,最佳适度进行练哑铃、拉弹力带、骑自行车等抗阻力训练。由于只弥补蛋白质,没有运动,肌肉便不会显着添加。值得提示的是,运动应按部就班、力所能及,以身体能接受为度。患有骨关节疾病的白叟也不能抛弃运动,下肢有疑问可增强上肢训练,反之亦然。如全身骨关节都有疑问,就要学会利用一些器械做被迫运动,以坚持肌肉功用。


大家都知道,北宋时期,宋朝有两个敌对国,一个是西边的西夏国,另一个是北面的大辽国。特别是北方的势力,战争不断。北宋中期,在辽国的东部,契丹族兴起,没几年的时间,竟然灭掉了辽国,建立了一个大金国,仍然与宋朝对峙。公元1127年,金国大举南下,攻破汴京,杀人放火无恶不作,并把宋朝两位皇帝略到北国,当时整个宋朝天都变了,所有汉人都感到害怕,和羞耻。当时的人们比现在的人听到八国联军进北京,火烧圆明园还感到羞耻数倍,所以在南宋建国后,民族英雄岳飞提出还我山河,驱除鞑虏,直导皇荣府的口号。想为国人泄愤,为民族雪耻。但不久,被奸人秦桧害死,轰动整个宋朝,致使后人让秦桧,至今跪在岳飞坟前。南宋建国100年内没有人,更没有机会为国雪耻。公元1196年,在金国的北方有一个蒙古民族,慢慢崛起,与金国发生了战争,几年后,占领了金国大半土地。公元1214年,金国失掉首都北京,南迁北宋旧都开封,他们再次来到百年取得重大胜利的地方。公元1233年,南宋皇帝派孟珙领兵北上伐金。金哀宗眼瞅着北有蒙古军队,南有宋朝大军,知道大势已去,把皇位传给了完颜承麟,南宋猛珙领兵攻进城内,士兵一路烧杀,皇宫内哭喊声一片,金哀宗上吊自杀,完颜承麟被宋兵杀死,大金国灭亡,孟珙为汉人一雪靖康之耻,立下了不世之功。


职工去世以后所缴纳的社会养老保险怎么处理很多企业员工担心养老问题,就给自己或家人买了会打水漂了。对此,专家指出,就目前我国养老保险的具体制度设计来看,职工去世后剩余养老金充公其实是一种误读,其实社会养老保险的余额是可以继承的。据了解,我国的城乡居民养老保险养老金待遇是由基础养老金和个人账户养老金相结合的。基础养老金是政府补贴以及集体补助的部分,个人账户养老金也就是个人每月上缴的养老金。退休后养老金的数额是基础养老金和个人账户养老金的叠加。而按现行养老金计发标准,"个人账户养老金月标准为个人账户储存额除以计发月数",如退休年龄为60岁,"计发月数"为139个月。这意味着,一个职工若60岁退休,个人账户资金被领完时间是71岁零7个月。 根据国家养老金发放标准,个人账户养老金是按照退休后计发月数发放的,那么如果在领完自己个人账户养老金之前去世,自己剩余的养老金就充公了吗?经查询相关法律, 按现行法规,参保职工无论是退休前、还是退休后死亡,其个人账户资金都并不存在还没有领完就充公的问题。若是退休前死亡,个人账户资金当然全部可继承,而若是退休后死亡,余额同样可依法继承。对此,褚福灵进行进一步解读,他指出,我国的养老金制度只存在个人受益,不存在个人受损。"个人账户基金因故没有领完,是可以继承的。如果寿命较长,个人账户基金领完了,统筹基金还会继续发放,直到终生。这个缴费不但有本人的权利保障,而且还有统筹的福利。所以这个制度不存在个人缴费后会受损的问题,只存在受益。并且这个待遇每年还会按照一定的比例调整,确保老年人的基本生活。"陕西省人社部门有关人员也对此回应称,领不完的养老金真的要"充公"是一种误解,个人缴纳的部分如果没有领完是要返还的。据介绍,职工、城镇个体劳动者或者退休人员死亡后,基本养老保险费个人缴纳部分可以依法由继承人按下列规定继承,共分为三种情况:1.职工死亡的,其基本养老保险费个人缴纳部分及利息可以全额继承;2.个体劳动者在达到职工法定退休年龄前死亡的,其缴纳的基本养老保险费及利息可以全额继承;3.按月领取基本养老保险金的退休人员和城镇个体劳动者死亡的,其个人账户储存额中个人缴纳部分及利息的余额可以继承。所以说,个人缴纳部分并不会被"充公"。另外,褚福灵还提出,参加社会养老保险制度,它的待遇不仅仅是老年养老,同时还有其他保障:第一,伤残待遇。如果在缴费期间因故卧床不起,失去劳动能力,我们会有病残津贴;第二,遗补养老金。如果缴费人因故死亡了,但是还有需要赡养的父母和抚养的孩子,只要达到一定条件,还能获得遗补养老金;第三,丧葬费。参保人员因故身亡还会发放丧葬费和一次性补贴。


发展特色小镇必须把产业创新或新兴产业培育作为核心,才能切实增强区域内生发展动力和可持续性,这也是区域发展的本质要求和特色小镇建设的真正意义所在。在具体规划建设中,一是精选特色产业;二是集聚创新要素;三是突出产业创新;四是强化"三生融合";五是充分发挥市场在资源配置中的决定性作用和有效发挥政府的引导作用。■盛世豪近年来,特色小镇建设在全国风生水起,许多论者都把建设特色小镇作为加快推进新型城市化的重要路径,而忽视了其对供给侧结构性改革及推动区域产业提升的重要作用。本文从区域产业发展角度出发,着重阐述特色小镇对域产业升级的支撑作用。对特色小镇的不同认识一是浙江最早提出的特色小镇概念。2015年的浙江省政府工作报告,其中明确要求,把打造特色小镇作为"2015年重点工作",用新理念、新机制、新载体推进产业集聚、产业创新和产业升级。2015年4月浙江省政府发布的《关于加快特色小镇规划建设的指导意见》开宗明义强调,"特色小镇是相对独立于市区,具有明确产业定位、文化内涵、旅游和一定社区功能的发展空间平台,区别于行政区划单元和产业园区"。在此后相关政策文件中,浙江省一直把特色小镇的"非镇非区"特性,强调通过"小空间大集聚、小平台大产业、小载体大创新",推动资源整合、项目组合、产业融合,加快推进产业集聚、产业创新和产业升级,形成新的区域经济增长点。二是国家三部委《关于开展特色小镇培育工作的通知》中的特色小镇。2016年住房城乡建设部、国家发展改革委、财政部联合下发的《关于开展特色小镇培育工作的通知》(以下简称《通知》)明确指出,特色小镇原则上为建制镇(县城关镇除外),优先选择全国重点镇,并提出到2020年计划培育1000个左右各具特色、富有活力的特色小镇(建制镇的5%),引领带动全国小城镇建设。这显然是把特色小镇作为小城镇建设的示范。


采访对象: 中国科学院地质与地球研究所所长助理 杨进辉 中国科学院地质与地球研究所教育处副处长 李铁胜 《求学·考研》:您能从地质与地球物理研究所的发展历程来简单介绍一下我所的情况吗? 杨进辉:中科院地质与地球物理研究所是1999年由原来的地质研究所和地球物理研究所整合后成立的。整合前的两个研究所都是以一级学科组建的中国科学院首批研究所,拥有50多年的历史和丰硕的研究成果,在国内外有很高的学术地位。整合后的研究所,具备从地球深部到地表的综合研究的人才配置优势和观测与实验能力,通过整合,提升了中科院和我国在固体地球科学领域的研究创新水平。 目前我所通过多年的学科布局调整,面向国际科学前沿,结合我国地域特色,前瞻性地布局了一系列重大科学问题的研究,比如中亚造山带构造演化、华北克拉通破坏、大陆深俯冲作用、华南大陆再造、青藏高原隆升、巨型特提斯造山带演化等。通过对这些重大科学难题的多学科联合攻关,带动了所内各学科的发展,形成了地球动力学、成矿与资源、地质环境与灾害"三足鼎立"的研究领域和集群。 《求学·考研》:与同类专业的高校相比,您觉得地质与地球物理研究所的特色体现在哪里?学生在这里读研有哪些优势? 杨进辉:第一,地质与地球物理研究所雄厚的研究生导师队伍,为培养高水平、高层次研究生提供了坚实的基础。我所拥有结构合理、开放进取和具有较强国际竞争力的人才队伍,包括中国科学院院士13人、中国工程院院士1人、第三世界科学院院士4人、国家自然科学杰出青年基金获得者33人等,青年人才正成为创新研究工作的主体。 第二,研究所拥有系统的、功能齐全的观测-实验-理论"三位一体"的研究体系和实验技术平台,我所拥有岩石圈演化国家重点实验室、北京国家空间环境野外科学观测研究站两个国家级重点研究实验基地,以及五个中科院重点实验室。 第三,研究所具有较强的争取和承担国家级重大科研项目的实力以及引领我国固体地球科学发展的能力。作为我国地学领域重要的研究单位,地质与地球物理研究所承担多项国家重大专项课题、"973"项目课题、"863"重点项目课题、国家科技支撑重点项目、基金重大计划、基金重点项目等项目,2008年-2010年连续3年国家基金委资助经费全国科研院所排名第一。 第四,所内具有浓厚的学术交流氛围,有利于开拓研究生的学术视野、提高学术交流能力。研究所提倡"学术自由、重视人才、鼓励创新"的科研文化氛围,近年吸引了众多国内外知名学者来所开展合作研究、访问和学术交流。所内经常有来自国内外不同学科领域的知名专家学者的讲座、承办各种规模的国内、国际学术会议,如"克拉通的形成和破坏"国际会议、彭罗斯国际会议以及国际油气勘探学界广负盛名的"madagascar计算地球物理暑期学校"。研究生也经常有机会出国参加学术会议,通过各种渠道申请出国学习、联合培养等。 第五,具有产出国际先进水平科技创新成果的能力和较强国际核心竞争力。近五年,我所科研人员以第一作者发表sci论文的数量在国内地学领域继续名列前茅,与美国lamont-doherty地球观测研究中心、法国巴黎地球物理研究所、日本地质调查中心等国际一流研究机构相比,我所sci论文数量占明显优势。 上述研究所具有的特色和优势,使研究生综合素质得以全面提高,主要体现在所内博士、硕士研究生发表高水平论文的数量、获得高水平科研成果的能力逐年提高,例如2011年,博士后、研究生共发表sci论文150篇,占全所发表sci论文总数的53%。从2004年至今,我所研究生有4人获得全国百篇优博论文奖,1人获得李四光优秀博士生奖(全国排名第一),以第一作者在国际权威学术期刊nat re发表论文1篇。 《求学·考研》:地质与地球物理研究所在研究生的招生过程中,除了专业成绩,还看重考生哪些素质和能力? 李铁胜:首先需要扎实的专业知识。导师在复试中会着重考查考生对基本理论是否熟悉,是否能运用基本理论和基础知识分析和思考问题,这首先需要考生有扎实的专业知识。在回答问题时,观点是否正确并不重要,导师主要是看考生能否用所学理论知识分析问题。其次,较高的综合素质。综合素质和综合能力不是短期内能够提高的, 考生平日要多积累,多看一些权威的专业期刊和专业书籍等。再次,较强的动手实践能力、独立研究学习能力。最后,还需要良好的英语水平。 当然,对于以上四种素质,不同学科专业的要求会有差异,导师会根据本专业的不同要求而有所侧重。 《求学·考研》:中科院地质与地球物理研究所近几年的报考情况如何?哪些专业竞争比较激烈,考录比大概是多少? 李铁胜:每年硕士报考约220名(含推免生45~50人左右),完成考试的考生约占80%左右,不同专业考生初试分数线和录取情况差别较大。近年,矿物学、岩石学、矿床学专业下的矿床学、石油地质学、沉积学研究方向,固体地球物理学,地质工程专业的竞争比较激烈,全所统考生考录比大约为3∶1。 《求学·考研》:中科院是科研院校,更偏重学术研究,那么中科院地质与地球物理研究所的研究生就业主要面向哪些领域? 李铁胜:研究所以基础学科学术研究为主,但也有以应用技术为主的专业或研究方向,如勘探地球物理、矿产资源勘查、地质工程。研究所每年毕业博士生100人左右、硕士生30人左右。近年来毕业生的就业率都在97%以上。毕业生就业的主要情况如下:每年约13博士毕业生选择留所或到国内其他科研单位做博士后;约23的博士毕业生进入科研单位和高校(如中国地质科学院、石勘院、地质大学、吉林大学、长安大学、中国科学院大学等)、大中型国企(中海油、中石油、中石化、各省市地调院)、外企工作,还有少量博士毕业生出国做博士后或进行合作研究。硕士毕业生每年大约有60%出国继续攻读博士学位,20%左右考入我所或国内其他院校攻读博士学位,20%左右选择就业,主要进入大中型国企、外企工作。 《求学·考研》:您觉得什么样的同学更适合报考中科院地质与地球物理研究所? 李铁胜:我认为具备以下条件的同学更适合于报考地质与地球物理研究所。第一,要具备优良的道德修养;其次,专业基础知识要很扎实,知识面要广,对本专业有浓厚的兴趣,还要有较高的英语水平。此外,要踏实肯学、勤学好问、思路活跃、有创造力。 《求学·考研》:作为地质与地球物理研究所的老师,在培养学生方面,您有何体会? 李铁胜:在考研竞争日趋激烈的趋势下,能够考入地质与地球物理研究所读研的同学都是很优秀的,但目前国内高校地学领域本科教学模式、专业课程和学时设置与研究所科研工作的要求存在一定的差距,使多数研究生,尤其是新入所硕士研究生,没有达到入学前应该具备的知识水平,在培养过程中,需要补充本科学习阶段应该具备的专业基础知识和野外、实验技能,这样造成时间和精力的大量浪费。希望计划报考地质与地球物理所研究生的同学在本科期间更多地学习专业基础知识、提高野外工作和室内实验技能,培养脚踏实地工作精神和创造性思维能力,这样在研究生阶段可以更快地进入到课题研究中,真正具备成为一名地学领域高层次拔尖人才的潜质。


我们海门会计培训中心的老师经常和学生交流谈到,会计是一门天天与钱打交道的工作,当自己实际进入会计工作岗位的时候常常会面临很多的诱惑,所以我们在学习的同时要不断提高自己的会计职业道德修养!要学会抵制诱惑,才能在会计行业长久的走下去。 1、总账。也称总分类账,是根据会计科目(也称总账科目)开设的账簿,用于分类登记单位的全部经济业务事项,提供资产、负债、资本、费用、成本、收入和成果等总括核算的资料。总账一般有订本账和活页账两种。各单位可以根据所采用的记账方法和财务处理程序的需要设置总账。 2、明细账。也称明细分类账,是根据总账科目所属的明细科目设置的,用于分类登记某一类经济业务事项,提供有关明细核算资料。明细账是会计资料形成的基础环节。香用明细账,可以对经济业务信息或数据作进一步的加工整理和分析,也能为了解会计资料的形成提供具体情况和有关线索。 3、日记账。是一种特殊的明细账,包括现金日记账和银行存款日记账。日记账是各单位加强现金和银行存款管理的重要账簿。 4、其他辅助账簿。也称备查账簿,是为备忘备查而设置的。在实际会计实务中,主要包括各种租借设备、物资的辅助登记或有关应收,应付款项的备查簿等。 查账征收的企业,科目设置当然要符合会计制度,从原始凭证-记账凭证-明细账-总账-报表,一样都不能少。在符合会计制度的前提下,也要考虑企业的管理角度,既要让使用者方便查询相关信息,又要简捷明了。 收入的确认,应当符合会计有关规定。在实际操作中,应当是企业与客户核对无误后,同时开具销售发票。 用现金收付,从原则上讲应当符合国家对现金管理的有关规定。对于有发票的买卖,尽量通过银行收付。 海门会计实务培训方式: 1、手把手、互动式教学。 2、以企业实际使用的凭证、帐簿、会计报表、税务报表等表格资料为教具。 3、以做为主、以讲为辅,少说多练,强调实用。 4、授课过程中穿插实例操作体验,突出重点,注重实用性、可操作性。 海门上元会计培训中心诚聘会计初级职称讲师,要求职称在初级以上,要求具备教育工作经验。有能力独立进行会计职称的教学工作。热爱教育事情,对教学工作有热情的老师优先考虑。我们上元会计培训中心学习环境良好,学生认真刻苦,有兴趣的可以向我咨询。


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导言: "互联网+"的时代背景下,企业面临转型升级。根本就是回归管理的本质,建立一种新的游戏规则,而这个游戏规则要能够吸引参与者按照设计者的初衷积极参与。 企业管理有 "三驾马车",即 制度、流程、机制 ,就是制定游戏规则的工具。制度指要求大家共同遵守的办事规程或行动准则。流程指事物进行中的次序或顺序的布置和安排。机制指一个工作系统的组织或部分之间相互作用的过程和方式。 那么,这 "三驾马车"在制定游戏规则中如何发挥作用呢? 1、制度:从惩戒出发 制度作为一种游戏规则的主要制定方式,用文字的方式界定了制度相关方的权、责、利,是企业管理的 "第一驾马车"。在管理的懵懂时代,制度以其简洁明了的表述给企业管理实践划定了"方"和"圆"。制度是刚性的,制度建设是从惩戒出发的。 2、 流程:通过路径引导 流程是企业管理的 "第二驾马车",其实质是管理的方法论。同样的一个问题有不同的解决方式,但是,总有一种是目前对企业来说,最为合适的运作方式,将这种解决问题的路径加以固化,就是流程。 3、机制:自发生机理 机制是企业管理的 "第三驾马车",是隐藏最深的游戏规则,却往往是最有成效的。机制发挥作用靠的是外因作用于内因的自发生机理。 机制往往比制度更具有柔性,比流程更富有弹性,而且更容易收到实效。机制的设计,是游戏规则的顶层设计,通过制定游戏规则吸引参与者主动参与。虽然并不是所有的管理问题都能够通过机制得到解决,但是机制往往成功地解决了管理中的一些难题。 企业管理的 "三驾马车":机制先行,流程引导,制度补充 企业管理的 "三驾马车"相互作用,本身并无优劣之分。但是,在"互联网+"的时代背景下,随着新生代员工步入职场,"三驾马车"的特点和功能发挥差异开始凸显:制度的刚性受到挑战,流程面临柔性趋势,机制开始变得越来越活跃。 企业管理 "三驾马车"的运行模式也要随之发生相应的变化:机制先行,设计游戏规则的整体框架;流程引导,促进游戏参与者按照游戏规则行事;制度补充,在机制和流程不能有效发挥作用的地方,用制度的力量进行约束。唯有如此,企业管理的"三驾马车"才能形成有效的合力,推动企业的转型升级!


今天是第一百个妇女节,萱妈本以为公司能放假,没成想盼了好久,还是没有放半天假,不过公司发了一点小礼物并组织了职业女性心理健康的培训,听说培训后还抽奖,几个同事一扇呼便凑了一下热闹,听了半个小时的讲座。在讲座中,心理咨询师提到了母亲对于孩子的爱是无条件的爱,父亲对于孩子的爱是有条件的爱。当时萱妈对于将父爱定义成有条件的爱稍许不解,抱着解惑的心态上google搜索了一下,还真是不少文章提到这所谓的有条件的爱,如一篇文章中写道:父亲对于孩子成长过程的影响,其实是一个社会化的过程,在这个过程中,父亲起的作用更甚于母亲。父亲和母亲对待孩子的方式不同,父亲更多的是建立规则,而母亲则是强调无私的、无条件的爱,孩子要得到父亲的认同,必须经过努力,父亲的爱是有条件的爱,它的正面意义在于帮助孩子在社会中成长。 从三岁开始,父亲对于孩子的影响便慢慢显现,而在此之前,母亲管的东西显然更多一些。三至五岁,是孩子心理上的第一次青春期,他们开始有自我意识,重视自我感觉,这种感觉到了七至十岁的时候会更加强烈,孩子强调自我认同,有自己的想法,而在这个阶段,其实也是他们与自己的父母权力争夺的阶段,他们想把权力从父母那里抢回来,而父亲,就是他们争夺权力的最强对手。 孩子与父亲的关系,决定了孩子以后对于权威的态度。如果有一个开放的父亲,孩子会得到肯定、支持,可以自己尝试很多事物,充满信心;而在一个严厉的父亲的教育下,孩子可能会变得谨小慎微,唯唯喏喏,不敢尝试,也可能变得傲慢无礼,这些都是孩子自尊受损的表现。因此,父亲在与孩子的相处过程中,最好是给孩子鼓励、肯定、支持。 读了这篇文章,萱妈结合自身,对于父爱这个概念很模糊,从小,姥姥对萱妈的照顾比较多,自然而然的萱妈跟姥姥走的比较近,并有什么事都是姥姥商量,而对于姥爷,萱妈不说是害怕,也有几分畏惧,因为在萱妈的印象里,姥爷没有主动嘘寒问暖的时候,时间久了,话语也就少了。当然,萱妈不能说姥爷对自己没有爱,但是那份爱却让小时候的萱妈感受不到温暖。 现在萱萱已经快八个月了,她开始有自己的喜怒哀乐,也能辨别出大人的表情,而萱妈和萱爸的责任越来越重,对于孩子的教育,如同是在一张白纸上画画,是画油画,还是水彩画,就看家长如何去引导了。 呵呵,虽说没有坚持完整个培训就下班了,但是却让萱妈了解了对于父爱和母爱的定义和角色的扮演,看来以后萱妈得跟萱爸好好看看相关书籍,丰富一下知识。


高中语文写作教学的策略 摘要:作文教学是高中语文教学的重点和难点。写作能力是语文能力中的最高层次,它是学生语文能力的综合表现,是语文能力的一个重要组成部分。 关键词:语文 教学 写作 作文教学是高中语文教学的重点和难点。要取得高效的写作教学的效果,教师在作文教学中就要采取一定的策略。笔者结合自身的教学实践经验对此浅谈如下几点: 一、高中生作文水平现状 从教师方面看,在写作教学方面,缺乏系统的理论知识和具体实践,更少有人去创作研究,而且在写作训练前目的模糊,布置好题目规定好时间就让学生写,再加上批改不到位,学生弄不懂自己的作文问题出在哪里,作文水平得不到提高。 从学生自身来看,部分学生认为语文学习与否对成绩影响不大,作文只要把字写得漂亮就可以得高分;还有的学生因为学习压力太大,生活单调,作文缺乏热情,作文时就说些空话、假话,表现做作,不能真实表达自己内心的想法。有些学校为了片面提高升学率,重理轻文,平时不允许学生"看闲书",报纸、杂志、文学创作之类的书籍严禁带到教室,这样大大挫伤了学生的阅读和写作的积极性。 二、高中语文写作教学的策略 1、注重积累 (一)语言方面的积累。 语汇是文章的细胞。广义的语汇,不仅指词、短语的总汇,还包括句子、句群。建立"语汇库"的途径有二:第一是阅读。平时要广泛阅读书籍、报刊,并做好读书笔记,把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上,也可以制作读书卡片上。第二是生活。平时要捕捉大众口语中鲜活的语言,并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上,这样日积月累、集腋成裘,说话 就能出口成章,作文就会妙笔生花。 (二)要加强材料方面的积累。 材料是文章的血肉。许多学生由于平时不注意积累素材,每到作文时就去搜肠挂肚,或者胡编或者抄袭。解决这一问题的方法是积累素材。平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活,并与写生、、写日记、写观察笔记等形式,及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。记录时要抓住细节,把握人、事、物、景的特征。这 样,写出的文章就有血有肉。 (三)要加强思想方面的积累。 观点是文章的灵魂。文章中心不明确,或立意不深刻,往往说明作者思想肤浅。因此,有必要建立"思想库"。方法有二:第一要善思。"多一份思考,多一份收获。"平时要深入思考,遇事多问问"为什么"、"是什么"、"怎么样"。这样就能透过现象看本质。还要随时把思维的"火花"、思索的结论记录下来。第二要辑录,也就是要摘录名人名言,格言警句等。 总之,作文要加强积累,建立好"语汇库"、"素材库"、"思想库"这三大写作仓库,并要定期盘点、整理、分门别类,且要不断充实、扩容。 2、指导学生立意 立意,就是确立文章的中心和意图。那么文章在立意时要注意哪些问题呢? (一)立意要正确 正确是文章立意的第一要义,所谓正确就是要保证文章的感情和思想观点正确,符合客观事物的本质和规律,符合我国基本政治原则,符合人的基本道德要求,能给人以积极的启发。 (二)立意要专一 "作文之事,贵于专一,专则生巧,散乃人愚。"无论多么复杂的事情,主旨不能分散。 一篇文章如果既想说明这个问题,又想阐述那个观点,东拉西扯,必然立意不明确。其实,想面面俱到肯定会面面 不到位,况且一篇文章只能有一个中心,与其"贪多嚼不烂",不如集中笔墨表现一个中心,即使是通过数件事来表现中心,也要做到紧帖中心行文,目标始终如一,着墨于材料与中心的结合点,使材料蕴涵的力量全部直指中心. (三)立意要新颖 文章最忌随人后,人云亦云,新颖的角度是作文创新的核心。立意新颖要求跳出陈旧的框框、不按顺向思维、习惯思维或原有的心理定式进行立意构思,而是以独到的视角去审视题目中所蕴涵的另类内容,避开他人所常写,写别人所未写。即使同一写作对象,总是可以从许多角度切入,只要我们打破思维的定式,站在时代的高度,避"俗"求"异",多角度、多侧面思考,或联想、或扩展、或类比、或逆向,发人之所未发,就能在五颜六色的天空里构筑属于你的最 美的彩虹。 (四)立意要深刻。 立意的深刻是指确立的主题不是人所共知的肤浅的道理,而要透过现象看本质,挖掘出更深层的意蕴。 (五)立意要巧妙 在习作有限的文字内,要表现较为深刻的思想,就只能一粒沙里看世界,从生活中的一斑一点、一枝一叶去再现生活的全貌,从一个点、一个片段、一个瞬间、一个现象入手,对社会、对人生进行描述和深思,即立意要大处着眼,小处落笔,角度虽小,却能小中见大,平中见奇。 3、适当点评 1)、写作评价要根据各学段的目标,综合考察学生作文水平的发展状况,应重视对写作的过程与方法、情感与态度的评价,如是否有写作的兴趣和良好的习惯,是否表达了真情实感,对有创意的表达应予鼓励。 2)、重视对写作材料准备过程的评价。 不同学段学生的写作都需要占有真实、丰富的材料,评价要重视写作材料的准备过程。不仅要具体考察学生占有什么材料,更要考察他们占有各种材料的方法。要用积极的评价,引导和促使学生通过观察、调查、访谈、阅读、思考等多种途径,运用各种方法搜集生活中的材料。 3)、重视对作文修改的评价。 不仅要注意考察学生修改作文内容的情况,而且要关注学生修改作文的态度、过程和方法。要引导通过学生的自改和互改,取长补短,促进相互了解和合作,共同提高写作水平。 4)、采用多种评价方式。 提倡为学生建立写作档案。写作档案除了存留学生有代表性的课内外作文外,还应有关于学生写作态度、主要优缺点以及典型案例分析的记录,以全面反映学生的写作实际情况和发展过程。 对学生作文评价结果的呈现方式,根据实际需要,可以是书面的,可以是口头的;可以用等第表示,也可以用评语表示;还可以综合采用多种形式评价。