要将多样化的潜在好处转化为对每个人都有利的结果 需要清晰的思路和坚定的承诺 现如今,很多企业可能比以往任何时候都更加注重多样化,将其作为提高绩效、促进员工参与的一种手段。比如财会专业想进的四大也是以其包容性来吸引各行各业的人才,究竟多样性会给企业带来什样的好处,才会让各大公司趋之若鹜? 管理学著作-《管理人的真理》,该书作者大有来头-斯蒂芬 p. 罗宾斯 (stephen p . robbins) 博士,是美国著名的管理学和组织行为学的权威,也是世界顶极的管理学和组织行为学领域的畅销书作者。该书中表明了对于领导或员工来说,成立或加入一个多元化的团队,与带有不同背景,工作方法和思考方式的人合作,都能在事业和成功道路上助你一臂之力。 但是想要多样性发挥自己的作用,还必须关注以下四个关键点: 1 增加多样化 现在,许多组织都持续作出巨大努力使其成员实现多样化,如在招聘时不分专业,而是先挑选再进行专业培训,这是非常正确的道路。因为只有组织成员拥有丰富的社会背景和不同的认知方式,能表达出多元的观点和看问题的角度,才能保证组织多样性的基础。 但多样化不仅仅意味着数量,仅仅成员丰富还远远不够,组织要让多样性发挥优势更重要的是还要创造包容的环境,使多样化能够服务于个人及其所属组织的利益。 2 包容让每个成员参与其中 因为组织成员的背景各不相同,所以有的时候会有这种无意识的偏见产生,因此多样化团队有的时候它会产生破坏性的矛盾。当这种情况发生的时候,经常是因为团队成员带来了不同的价值观,而不是不同的观点。 价值观上的不同点是很难去克服的,不管同事是不是善意的。另外,没有很强的团队意识和组织包容性,是很难得到多样化的好处的。只有当成员感到受到欢迎和尊重,团队才能够从他们独一无二的视角和经验中获利。 3 归属感让成员更加自信 归属感让组织的所有成员都有信心,并愿意为组织贡献自己的独特观点。归属感对于组织的多样性非常重要。只有当集体中的所有成员都感到自己真正属于这个群体,并且能体会到安全感,有信心说出内心所想,做真正想做的事时,这个组织才能够从多样化中获益。 4 尊重,无论他们是谁 组织中的所有成员都应该受到尊重,无论他们是谁,做什么,说什么,一个人归属感的先决条件是尊重他人。如果每个人的背景、见解、贡献和观点都受到尊重,集体就会有信任感出现。每个人都能感到因自我完整而充满力量。 只有当组织中的所有成员都感到自己融入其中,有归属感,并感到因展现自我或做出贡献而受到尊重时,多样化的全部潜力才能实现。


近年来国人肥胖的情形日趋盛行,减肥塑身之道蔚为流行,不只坊间盛行各种减肥妙招,许多医院也进行医学减重,因此减肥成功的案例也不在少数。而体重控制的重点在于能量平衡,也就是减少能量摄取及增加耗能。目前多方面研究证据显示,少吃多运动是减肥的不二法门,这种生活型态的改变可减去1成的体重,而减去体重的5至10%便能改善健康。 根据美国运动医学会最新的健康成人运动指引,每周应至少运动5天,每天进行中等强度的有氧运动、柔软伸展操及负重运动,每次时间至少30分钟。或是每周至少有3天进行高强度有氧运动、柔软伸展操及负重运动,每次20到25分钟;或每周至少运动3至5天,中强度及高强度运动交替,如此一来每周可至少消耗1千大卡的热量。 在减肥的前六个月,体重下降主要来自于节食的效果,运动的角色不大,所以重点在于中等强度持之以恒的运动,并尽量保持多活动的生活型态才是上策。然而到了减肥后期仅以节食减重者,肌肉会减少,而节食配合运动减重者则不会有肌肉减少的状况;肌肉活动时才会消耗热量,因此应以运动增加身体组成中肌肉的比例,才能达成良性的循环。


原文地址:内经外谈精气神作者:亨利内经者,《黄帝内经》也,含《素问》与《灵枢》。外谈者,外行之谈也。既为外行,不谈具体的医疗方面的技术性;也不涉及人体结构的学说,具体的经络走向,穴位等等,因为不懂。  这篇小文谈谈读内经时对"精气神"这几个家喻户晓却又琢磨不定的概念,实际上是读书笔记,边读边想边写,不是什么定论,谈一些想法,问一些问题等等,可能 有些问题早已有定论,或是基本常识,我却是第一次接触。谈的也不可能全面,只能尽力而为。手头没有其它参考资料,只能以内经谈内经。 本文是为相信中医的朋友而写的,对不信的人,下面的是全篇胡言乱语。对信的,可能也有很多可争议点。希望网友下砖,专家多说,不是专家(笔者也是外行)的知道一点说一点,都会对内经的理解作贡献。 一,精 与其它中国传统典籍一样,既使是医学这种高度技术性的著作,也不能指望内经给出严格的现代科学意义下的定义,因为内经其书本身不存在一个形式上的完整体 系,这大约一是中国文化特性所定,另一方面也是由于流传下来的内经,已是几经散乱,书中时见不连惯处,或内容与题目不配,或文字重复等等。关于"精",最 近于现代定义的文字在《灵枢•本神》里,"天之在我者德也,地之在我者气也,德流气薄而生者也。故生之来谓之精",《灵枢& #8226;决气》又说,"常先身生,是谓精",《素问•金匮真言论》则说,"夫精者,身之本也",《灵枢•经 脉》:"人始生,先成精"。也就是说,精是人体遗传带来的,对一个人的生命健康起着决定性的作用。同时,精也负责向下传宗生子,《素问& #8226;上古天真论》说,男子"二八肾气盛,天葵至,精气溢泻,阴阳和,故能有子",与今天的"精"字有共同之处。  内经中提到精有三种状态,一是液态,《素问•六元正纪大论》"腹中暴痛,血溢流注,精液乃少"。精液内经提的很少,笔者只见此一处; 二是光态,也很少,笔者读到两处,且文字相同,一见《素问•灵兰秘典论》:"余闻精光之道,大圣之业",一见《素问& #8226;气交变大论》中,全同。而且这里的"精光"是实指还是形容的用法,有待确定,且备案;三是气态,"精气"一词,在精的用法中见得最多,《素问 •上古天真论》:"古有真人者,呼吸精气,独立守神,肌肉若一",《灵枢•营卫生会》:"营卫者,精气也"等 等。 精的本意是人的遗传决定因素,由此引申为任何一个系统的核心成份。《灵枢•五味》:"天地之精气。。。",《灵枢& #8226;论勇》:"酒者,水谷之精",《灵枢•五音五味》:"万物之精"等等。"精"与眼睛的"睛"在起初应是同源字,《灵枢 •大惑论》说,"五??六腑之精气,皆上注于目,而为之精,精之巢为眼",眼是五??六腑的精华所聚,即睛也。 二,神  "神"在内经中的"定义"也是在《灵枢•本神》里,"两精相搏谓之神",也就是说"神"是两个"精"相互作用的产物。这里的 "精"字,是紧接着上面那段"精"的定义,所以是指"精"的本意,代表人的遗传生殖,那么"两精相搏"是什么含义?似乎只能理解成两人的性活动,如果说这 一结论已够离奇,那么为什么性活动能产生"神"?由此产生的"神"又究竟是什么呢?只能说是今人还无法理解的一种"神乎其神"的存在了。也许结合其它有关 典籍能给出一些线索,尤其是《道藏》,因为《道藏》中有关学说是内经学派的直接传承。 还有一点是"神"字,"神"的字源是"申"字,"申"的正统解释是"电",其甲骨文象形打雷时的闪电。但实际上"申"的甲骨文也象两个人合在一起。(找不到甲骨文,也没法上载) 无论如何定义,"神"本身就具有捉摸不定的特性,《素问•八正神明论》:"何谓神。。。,神乎神,耳不闻,目明心开而志先,慧然 独悟,口弗能言,俱视独见,适若昏,昭然独明若风吹云,故曰神"。但在中医的诊治,保健学说中这"神"又是一个重要环节,《素问•上 古天真论》中谈到"形与神俱","呼吸精气,独立守神","不知持满,不时御神",以及《素问•离合真邪论》"外引其门,以闭其 神",《灵枢•本神》,"凡刺之法,先必本于神"。这些今人无法理解,在内经里却是实实在在的东西,而且很可能是当时普遍接受的一个 概念,不须定义,大家都知道,就象网上语言中的"马甲","沙发"等,大家都用,但刚上网的人恐怕很难找到这些词的定义。因而不能简单的用"迷信","落 后"来否定,应放在中医乃至整个中国文化(道家,武术等)背景中去研究。 《素问•宝命全形论》中谈及针灸的五条原则,把神的调理放在第位:"一曰治神,二曰知养身",后面才是"三曰知毒药为真,四 曰制砭石小大,五曰知府藏血气之诊"。而且神还有住所,《灵枢•九针论》说"心藏神",《灵枢•天年》中,"黄 帝曰:何者为神?歧伯曰:血气已和,荣卫已通,五藏已成,神气舍心,魂魄毕具,乃成为人"。《灵枢•九针十二原》还谈到神气运动, "所言节者,神气之游行出入也。。。"  神的引申义,则于今义相近,用得是神的漂忽不定的特性。首先是"鬼神",内经对鬼神的态度,类似孔子的"子不语乱力怪神",即承认其存在但不赋以 正面意义。《灵枢•癫狂》说,"狂者多食,善见鬼神",《灵枢•贼风》中,"。。。其故何也,唯有因鬼神之事 乎?。。。。视之不见,听而不闻,故似鬼神。。。",《素问•宝命全形论》则明确提出"道无鬼神"的思想,《素问& #8226;五藏别论》则说,"拘于鬼神者不可与言至德"。 另外出现最多的是"精神"一词,"精神内守","精神不散","阴平阳秘,精神乃治"等等,可见"精"和"神"应该是有密切关系的。但与今天所讲的"精 神"一词,是很不一样的。内经的精和神,能否套入今天的知识范畴,也就是说,它们是物质还是意识?笔者认为不能简单的套。很可能是既有物质的方面,又有意 识的。比如精,是人的遗传的东西,那应该是既有物质方面的遗传因素,比如长相等,又有意识上的,比如性格等。 说了半天,神到底是什么?说老实话,笔者也拿不准。那么神在人体生命活动中起什么作用?把内经中所有"神"字摘下来列在一起,反复阅读,还是不能 得其要领。只知道第一,神与精一样,是生命的一个重要决定因素。第二,神具有不稳定性和娇贵性,易于游动和受伤,人要健康,必须维持神的安定和祥,神要 守,要养。《素问•八正神明论》"人之神,不可不谨养",《素问•针解篇》"必正其神者,欲瞻病人目制其神,令 气易行也"。第三,神也不是纯物质的概念,它与人的思维情绪有密切关系,神的正常居处是心,"心藏神"(《灵枢•九针记》),"心 者,五??六腑之大主也,精神之所舍也。。。。心伤则神去,神去则死矣"(《灵枢•邪客》),中医认为心主人的情绪,《灵枢 •本神》说,"恐惧者,神荡??而不收,心怵惕思虑则伤神",《灵枢•大惑论》"心有所喜,神有所恶,卒然相 惑,则精气乱"。 关于神还想说的是,《灵枢•病传》说"生神之理,可著于竹帛,不可传于子孙",这里"生神",是何含义不清楚。是指神可以后天培养生成?总是一很神秘的技术,连子孙都不可传。  三,气 气字在内经里出现的频率恐怕是最高的了,气是内经学说的最基本概念。气的定义,应见于《灵枢•决气》,"何谓气?歧伯曰:上焦开发, 宣五谷味,熏肤充身泽毛,若雾露之溉,是谓气。"这是一个抽象的定义,就象现代人讲气,也是抽象的,具体的或者是氧气,空气,氢气,氮气等等。这个定义, 也是描述性的,对理解内经的气,没什么帮助。内经的气,也总是具体的,精气,神气等等,内经认为人体系统的任何子系统都有其相应的气,从??腑的肾气,肝 气,心气等,到筋骨皮等,都有其相应的筋气,骨气,皮气等,这气起着维持所在子系统的生命活动及与其它系统的相互作用交流。从人整体而言,有几种气比较重 要: 真气,正气,邪气。在内经里,真气的定义见《素问•离合真邪论》,"真气者,经气也",也就是在经脉中行走的气。《灵枢& #8226;刺节真邪》则说,"真气者,所受于天,与谷气并而充身也",进一步解释。同一篇还定义了正气:"正气者,正风也,从一方来,非实风,又非虚风 也",邪气:"邪气者,虚风之贼伤人也,其中人也深,不能自去。正风者,其中人也浅,合而自去。其气来柔若,不能胜真气,故自去"。  营气,卫气。《灵枢•营卫生会》:"人受气于谷,谷入于胃,以传与肺。五??六腑,皆以受气。其清者为营,浊者为卫;营在脉中,卫在 脉外。"《灵枢•卫气》说,"其浮气之不循经者,为卫气;其精气之行于经者为营气",基本同,人体的气的来源是谷粮,生出的气,精气 清,在经脉中行,为营气;浮气浊,在经脉外行,为卫气。按真气的定义,营气应是真气的一种。这里的"精",应指五谷的精华之气。 荣气,宗气。《素问•?w论》:"荣者,水谷之精气也,。。。乃能入于脉也。"由此看,荣气应当就是营气,《灵枢& #8226;邪客》:"营气者,。。。。以荣四末。。",似可为证,"营"字指其运动,"荣"字指其功用。《灵枢•邪客》还说:"五 谷入于胃也,其糟粕津液宗气,分为三隧,故宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心脉,而行呼吸焉",宗气与呼吸之气有关。 从上面可见,中医所讲人之气有两类,一是与生俱来的,如精气,神气;一类是后天的,如营(荣)卫宗气。后天之气,由人的饮食生成,因而人不吃东西就缺气, 所谓有气无力。《灵枢•五味》说"谷不入半日则气衰,一日则气少",《灵枢•玉版》,"人之所受气者,谷也;谷 之所注者,胃也。胃者,水谷气血之海也"。营卫气在人体内一在经中,一在经外,"阴阳相随,外内相贯,如环之无端",其运动维系人的生命。健康人的营卫之 气的运行周期是一昼夜沿人体二十八经脉行五十遍。《灵枢•五十营》讲的就是气的运行。 顺便说一句,内经中还提及另一种气,就是节气的气,《素问•六节藏象论》,"五日之谓候,三候谓之气",是时间概念,十五日为一气。  气的正常运动是人体健康的标志。疾病的产生,或是邪气的侵入,或是气的运行的反常。因而治病的原则就是调理人体之气,使其恢复正常。这里就不深入下去了,因为笔者也不懂具体理论细节。 内经的气,与今天一般人说的气,或现代科学的气体,是不是一回事?他们有共同之处,内经之气,也有那种现代气体的特性,但内经之气还有一些今人无法理解的 性质。比如气与温度有关,与人的活动有关,还受人情绪影响,《素问•举痛论》说,"怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气 收,忧则气泻,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。"这也是为什么中医,气功等都要求人要平心静气。 就写这些吧。


最近又要忙了,而且夏季来临,食欲不振,这边又没什么好吃的。又得好好关心生活打起精神。 但是看见你讲很激动,高兴,也顺便讲讲我的。不能详细,如有疑问就提,我可以一点一点解释。 1。上学期上课,讲的内容太多了,曾随手在日记本上画这些流派的相互联系,不知道你有没有这样想过,或者看到有人这么讲解的。当时画的是一个圆圈,箭头一个接一个:神经生理-〉认知流派-〉行为主义-〉精神分析-〉再到神经生理。人的神经连接产生记忆和思维,思维推动行为,行为形成惯性,或者变成经验,存到潜意识,潜意识的变化最终是一种神经生理的改变。 这学期看,系统理论是站出来用人与人的方式去考虑问题。而不是把目光集中在一个个体上。-我觉得这种方式很适合中国人,不是死揪着一个问题不放,而是旁敲侧击地去解决。 人的心理疾病,可以用强度和自我控制力分成四个象限。自我控制力弱的两头,一头是抑郁症(没有动力),一头是精神分裂症(太多动力),中间是躁狂抑郁,什么多动症,老年痴呆都在里面。自我控制力强的两头,一头是恐惧症(社会恐惧,广场恐惧。。。)和强迫症,另一头还没想好,或许是人格障碍和身份识别障碍(多重人格)(已经非常顽固了),或许是pstd。 东西方思维的差异:西方是不断地细分细分再细分,icd10就是一个很典型的例子,每讲一种病,都必须讲这个病下面细分为多少种疾病,对应多少种症状,有这种疾病和其他疾病的区分,以及和其他症状和疾病一起出现的综合症状。东方则是一种混沌的体系,讲究同一,讲求因果报应。而现在我们这边上课,心理学已经总用恶性循环作为疾病的解释了,是一个圆,其实在迎合东方的思维方式。 2。最近上课,心理治疗课的讨论课和大课都围绕着这四种疗法讨论,临床心理学最近又正好设计三种理论的比较(精神分析,行为,系统)。现在主要争论还只在精神分析,行为主义,和认知疗法里。 有些想法和我上面的归纳暗合,总之都在渐渐整合上面的思路。 a.行为主义和精神分析(和知识有关的,如果有不明白,我还可以展开) 先是治疗课上(这个老师是认知流派的,是个特别宽容的家伙),画了一个框架:经典的行为主义只关心行为,分析引起这种症状的原因(比如社会恐惧是因为上课演讲),却不会关心家庭冲突,家庭关系和童年经历的问题,而精神分析是在推测这个黑盒内的情况,找出它的深层原因,内部的心理冲突。而现在的行为主义却和认知结合了,他这么说,好多人都提出疑问,说他怎么能证明那黑盒子里的就是正确的。"任何理论都是一种推测啊,行为主义也是,虽然有很多研究证明行为主义更有效,但谁也没法说清到底是什么在起作用,我们能检验的只是效果,却无法验证真实啊。"他说。 关于精神分析的讨论。 一个讨论课上,行为主义的老师,正好是一个行为主义治疗师讲自己治疗病人的经验。(我们学校都是行为主义的,我们学校的行为主义老师憎恨精神分析)。她说,若要知道到底是什么事件造成它社会恐惧的,不但要知道触动他产生的原因,还要分析对方的经历,要知道,为什么会产生恐惧,为什么是在这个时刻,这个时刻到底发生了什么事情?什么原因让他会产生了这种特殊的连接,只有找到这件事情最终的源头,找出这个人的冲突所在,才能真正为他的行为模式下一个定义,并找出对症的方法来。-我就很感兴趣,下课去问她,行为主义和精神分析有什么区别?她当然很诧异又稍稍有些不高兴,当然有区别了。。她说。。解释一通。我说,可是,你们都分析冲突,都从童年经历着手,而心理动力学派的精神分析也是根据现在的问题出发,尽量避免阻抗。于是她说,精神分析还很初级,行为主义得出结论和找到原因之后,会制定一套有效的计划,比如社会恐惧,先联系对心理医生演讲,对家人演讲,然后陪病人到公共场合演讲,到完全可以自己做。。之类的。-我听到这个结果特别兴奋,没有区别,其实精神分析和行为主义,没有区别的啊。。。精神分析,只是很古老的一种方法,它有它特殊的理论和语汇,可是在实践中没有特别大的区别,名字不一样,方法都是差不多的啊。-另一节课上也提到这件事情。 然后今天又讲了认知和行为主义的区别,也看了录像。但是没时间,先不说了。


"少年强,则国强",如今世界各国间的竞争,归根结底是教育上的竞争,是人才储备的竞争。而在幼儿教育领域,与我们隔海相望的日本,实际上有着很多值得我们去借鉴、学习的地方 ...1、简朴的环境日本的科技水平,就算放眼整个世界,实力也不容小觑。但在他们的幼儿园中,却一点也看不到与之相称的"科技感"与"现代化"。在日本,无论是公立还是私立的幼儿园,课室都极为简朴。除了钢琴、电视机和手提式收录机稍显"高级"以外,其它硬件设施和国内要求的"五机一幕"都相差甚远。至于玩具,日本幼儿园会给孩子们提供硬纸皮、包装箱、木制筷子、尼龙绳等生活中最为平常的材料,让他们尽情发挥想象,随意剪贴、涂鸦、堆砌。这种以孩子为教育中心,充分挖掘他们天赋与潜能的教育理念,正是日本教育者的英明之处。2、条理性:所有包,自己整理办理入学的第一天,日本幼儿园就会要求孩子妈妈准备好各种大小不同的包,分别来装书、毛毯、餐具、衣服、鞋子等物品。而且对于包的大小也有着明确的规定,有的幼儿园甚至要求每个包,都要孩子妈妈一针一线的亲手缝制。孩子们要把自己的个人用品分门别类地整理好并放在统一的地方,以便从小养成良好的条理性。这一点,在日本对于垃圾分类的严苛、精细中可见一般。3、小孩拿包,大人空手日本家长在接孩子下幼儿园的时候,手里一律空着,各种包都要孩子来拿。日本家长认为培养孩子"自己的事情自己做"要从一点一滴做起,从而锻炼孩子的责任感和吃苦能力。日本皇室接送小公主上幼儿园,即便是下雨天也要孩子自己亲自拿包。4、脱穿衣服,锻炼独立生活能力日本幼儿园对于孩子的衣着有着极其严格的规定,在不同的场合需要穿着不同的服饰。因此每天,孩子都要重复一套换衣程序,而日本的妈妈们都是站在一旁看着孩子,从不伸手帮忙。通过每天到校后,换衣服、放练习手册,自己帖当日的sticker,挂手绢等,来锻炼孩子的独立生活能力。5、冬天穿短裤锻炼毅力日本幼儿园的孩子,冬天无论多么冷的天,都穿非常短的短裤上学。父母从小就不让孩子多穿,目的是让孩子有健康的体魄,顽强的意志。久而久之,孩子们都锻炼出了抗寒的能力,很少再有发烧感冒的情况出现。6、教孩子学会"笑"和"感谢"日本幼儿园的孩子们没有课本,只有每月一册的绘本。学校的教学计划中,完全没有数学、假名、绘画、音乐这些项目,更别说英语、奥数了。学习的重点居然是:教孩子们学会笑眯眯和说谢谢!虽然没有多少知识性教育,但是孩子通过综合的教育方式,往往能在音乐、美术、阅读等方面有更大的进步,这的确很令人出乎意料。7、从幼儿开始的礼仪教育孩子在幼儿园毕业时也会经历一次像大学毕业一样庄重的仪式,园长、老师、家长以及孩子们都会穿戴正式且一丝不苟地完成整个仪式,而且各种仪式会随着孩子的成长一直相伴到终生。可见从小开始对孩子进行礼仪的灌输,对孩子的修养的打造起到了多么重要的作用,"礼仪之邦"的确名副其实。8、遵守交通规则,讲究秩序日本小孩从小就被灌输遵守交通规则的概念。放学后,孩子们并无老师带队,都是自行列队有秩序地走在人行道上,一路红灯停、绿灯行,走到自家附近便会自动离队。正因为从小便根深蒂固的秩序意识,在日本过马路很少看到闯红灯的现象。当行人过马路时,所有车辆都会会自觉停住,严格遵守秩序和规则。9、一年活动数不清在日本幼儿园,一年有着数不清的集体活动。而这些活动并非老师强行安排,而是由孩子自己自行选择的。从小让孩子参与到集体生活中,不仅能使他们享受到不同活动的乐趣,还能在这一过程中培养出良好的团队合作意识。10、女孩子也要踢足球日本幼儿园到了年中组,开始上每周一次的j mping课,相当于中国的体育和形体课。到了年长组,就有了足球大会,孩子们成天不是练习打鼓,就是练习足球,而且不时还有幼儿园间的比赛进行。除了男生,女孩子也要参加,虽然往往会弄得身上青一块、紫一块的,但体魄与勇气也在这一过程中得到了锻炼。日本幼儿教育之所以闻名于世,根源在于他们懂得,对孩子的教育只停留在知识层面已经远远不够。要想培养出真正可谓为"强"的当代少年,就要家长懂得在孩子生活的每个细节中,对于他们的德、智、体、美进行全方面的教育与培养。不知道文中的10条日式教育法,对您是否有所启发!倘若您在教育中,也有独到的见解与方法。就在文尾的留言中,向我们传授一二吧!


2018年2月4日,农历腊月十九 迎来了二十四节气中的第一个节气 -立春 从这一天起,白昼长了 太阳暖了,万物开始复苏 今夜,我们一起聆听春天 1 大地回"春" 春光重返大地。 鸟儿欢快鸣啭,热情迎接春天。 微风轻拂泉水,细声密语潺潺流。  维瓦尔第《四季协奏曲》之《春》 最早用音乐抒写"四季"的,是意大利作曲家维瓦尔第。 莽莽穹苍的万生万物,都有可现的情态。四季不仅是大地人间的动人杰作,也是音乐家笔下动人的旋律。 2 "春"意盎然 小鸟甜蜜地歌唱, 小丘和山谷闪耀着光彩,谷音在回响。 啊,春天穿着魅力的衣裳。  小约翰·施特劳斯《春之声圆舞曲》 春之声圆舞曲,作品第410号是奥地利著名音乐家小约翰·施特劳斯的不朽名作,作于1883年。当时作者已年近六旬,但此曲依然充满活力,处处散发着青春的气息。 3 "春"暖花开 春的旋律 如同花草的芬芳 和着轻柔的春风与动听的鸟鸣 扑面而来  柴可夫斯基《花之圆舞曲》 《花之圆舞曲》是柴可夫斯基《胡桃夹子组曲》中第三乐章里的曲目,描绘了全身被鲜花装扮着的72位舞者翩翩起舞祝福新人婚礼的场景。 4 "春"色满园 春日里的风徐徐吹来 柳叶被吹得簌簌作响 我想,这就是春天的呢喃吧  辛丁《春的呢喃》 《春天的呢喃》组曲创作于1888年,先以钢琴独奏形式问世,但由于受到广大乐迷的喜爱,之后的编制从三重奏、长笛独奏乃至于军乐队、管弦乐等, 难以计数的改编曲纷纷问世 。 5 "春"色迷人 一人春天的故事 落进浓雾的早晨 润湿了整个春季的鸟啼  门德尔松《春之歌》 《春之歌》为门德尔松创作的所有"无词歌"中最为著名的曲子,这首无词歌具有 流水般轻柔的浪漫旋律 ,使听众沉醉于快乐的气氛中。 6 莺啼燕语的"春" 风起绿了风,雨飘绿了雨 春天一觉醒来,扑进我们怀里 刚刚醒来的小溪,还没顾上清清嗓子 就把脆脆的歌儿撒落了一地  约翰·埃曼努埃尔 ·约纳森《杜鹃圆舞曲》 《杜鹃圆舞曲》在曲调和节奏上,具有挪威民间舞曲的风格。乐曲在简短的引子后立即出现模仿杜鹃叫声的音调。 婉转的鸟鸣 和轻松的三拍子节奏,形成了温和迷人的气氛。 7 "春"光灿烂 风,摇绿了树的枝条, 水,漂白了鸭的羽毛, 盼望了整整一个冬天, 你看,春天已经来到!  贝多芬《春天奏鸣曲》 《春天奏鸣曲》写于1800年左右,是贝多芬早期阶段的创作,由于此曲第一乐章所荡漾的 青春气息 ,被人们恰当地称为"春天奏鸣曲"。 8 "春"色撩人 看见她的样子,谁也会高兴 听见她的歌声,谁也会快乐 在她的大柳筐里,装满了许多东西 红的花,绿的草  皮亚佐拉《布宜诺斯艾利斯的四季》 之《春》 《布宜诺斯艾利斯的四季》共有个四个乐章,分别是《秋》《冬》《春》《夏》,这首乐曲带有浓浓的阿根廷热情,也是皮亚佐拉在向巴洛克时期的音乐大师维瓦尔第的《四季》致敬,诠释了 音乐大师们对大自然共同的敬意 。 9 "春"潮涌动 春水 又是一年了 还这般的微微吹动 可以再照一个影儿么 "我的朋友! 我从来未曾留下一个影子 不但对你是如此"  拉赫玛尼诺夫《春潮》 拉赫玛尼诺夫的《春潮》是一首激情洋溢的歌曲,这是拉赫玛尼诺夫最受欢迎的艺术歌曲之一。歌词赞颂了春天的来临,作曲家的音乐与诗的气质相当契合,无论是声乐旋律还是钢琴伴奏声部都充满激情与生机。 10 "春"意阑珊 云想衣裳花想容 春风拂槛露华浓  舒伯特《暮春》 《慕春》(frühlingsgla be)通过顾长卫的电影《立春》影响到不少中国观众。歌词大意"那温柔的春风已苏醒,它轻轻地吹,日夜不停,它忙碌地到处创造,空气清新,大地欢腾..." 11 "春"满人间 春眠不觉晓 处处闻啼鸟  戴留斯《春日初闻杜鹃啼》 戴留斯的《春日初闻杜鹃啼》像一幅英国水彩画,总有点儿令人伤感的情绪,很多戴留斯其他作品也是如此,这多半和气候有关。因为如果你听过他美国之行后的《佛罗里达组曲》,感受是相当阳光的。 12 "春"山如笑 人面不知何处去 往事依旧笑春风  舒伯特《在春天里》 《在春天里》(im frühling)可能是舒伯特关于春天最著名的歌曲吧,歌词来自德国诗人舒尔策。歌词大意是"我安静地坐在山坡上,天空是那样明朗,微风在翠谷中飘落,在那最早的春光里,啊,我曾是多么幸福..." 你还知道哪些 "春天" 的音乐呢 快来留言一起分享吧! 免责声明:来源网络。


与成人肺功能检查比较,儿童肺功能显得比较复杂麻烦,因为很多肺功能项目需要患者理解,并能很好地配合,但不同年龄儿童的理解力和配合能力均不同,如学龄前儿童有一定的理解力和配合能力,婴幼儿基本上不能理解和配合,因此,出现了很多专门为年幼儿童设计的肺功能检查项目,这些是儿童特有的。鉴于以上情况,不同年龄儿童需要选择不同检查技术进行肺功能测定。 (1)学龄儿童(6岁):就肺功能测定程序要求而言,其理解力和配合能力均可满足需要,其能够进行的项目与成人基本上相同,可进行检查的项目包括:肺量仪测定获得最大呼气流速-容积曲线,确定肺容积和各种流速指标;脉冲震荡肺功能(ios)测定气道阻力;最大呼气峰流速仪测定峰流速(pefr);体描仪(body plethysmograph)测定气道阻力,功能残气量,流速-容积曲线。 (2)学龄前儿童(3~6岁):有一定的理解力和配合能力,一部分儿童可完成最大呼气流速-容积曲线,一部分儿童则不能,可进行脉冲震荡肺功能测定,但3~3.5岁儿童多数情况下也不太容易做好。 (3)婴幼儿(3岁以下):由于婴幼儿完全不能理解和进行成年人和年长儿童所做肺功能需要的动作,只能完全被动接受检查,可进行专门为婴幼儿设计或适合婴幼儿的肺功能检查项目包括潮气呼吸肺功能检查(tbfv)、婴幼儿体描仪、快速胸腹挤压法(rtc),以及阻断法测定气道阻力。由于属于被动检查,以上检查项目均要求婴幼儿在睡眠状态下进行或给予水合氯醛使其进入睡眠。


人会对物质过敏,也会对情绪过敏。情绪过敏指情绪的剧烈变化造成内分泌严重失调,使机体代谢发生紊乱。例如"一夜白头",或引起身体其他方面的变化。 "一夜白发"属于精神紧张性的白发病,其特征就是毛发迅速变白,这与精神因素引起的内分泌失调有关。由于极度紧张、忧愁、恐惧,往往会引起体内发生一系列急剧变化,造成内分泌严重失调,使机体代谢发生紊乱,可在几天至几周短时间内发生毛发色素脱失。 近代医学心理学的研究发现,除了慢性疾病、内分泌失调,营养缺乏、家族遗传等这些临床上常见的诱发因素外,情绪的扰乱可以使头发变白。这是因为,学习和工作繁忙而得不到缓解和放松,忧思和用脑过度、心灵长期受到刺激等心理刺激都可使供应毛发营养的血管发生挛缩,继而使头发根部的毛乳头制造黑色素的功能发生障碍。即使还能产生黑色素,但由于输入渠道受阻,也可以在短时间内产生大量的白发。 情绪的剧烈变化造成内分泌严重失调,使机体代谢发生紊乱,除了表现在头发变白,还会引起身体其他方面的变化。例如:免疫力下降会更容易受病毒侵害,以感冒发热较常见。还会使原有疾病的病情加重。 人的情绪突然剧变,可导致皮肤过敏、甚至影响毛发是一种情绪过敏。曾经有位战士在听到父亲的死讯后,突然全身起了荨麻疹。但当他听说是误传时,身上的荨麻疹又奇迹般地消失了;一名男青年因恋爱受挫,整日闷闷不乐,在一日早晨起床后,忽然发现自己脑勺顶部出现一块银元大小的斑秃。 人体是一个高度精密的统一体,当受到某种刺激而引起急躁、激动、焦虑和抑郁等情绪波动时,会导致内分泌和神经系统的功能紊乱,从而影响皮肤表面密布的微血管的收缩和舒张平衡。特别是情绪突然剧变时,可使神经末梢释放大量的乙酰胆碱,而乙酰胆碱则可直接作用于皮肤血管,引起血管扩张,促使组织胺释放,从而导致皮肤和毛发发生病理反应。 在心理学上,情绪过敏是心理障碍,是外部环境给人心理带来的伤害。这类情绪性过敏反应,用药物往往难以奏效,只有通过劝慰、开导等,或采取暗示和催眠疗法才可收到良好的效果。对于患者来说,出现情绪过敏和心因性反应症状时,要尽量控制自己的感情,以稳定内分泌系统和神经系统的功能。平时生活中也要注意锻炼自己的心理承受能力,真正做到临危而不乱、闻变而不惊。 情绪过敏作为一种心理生理学上的病症,可能发生在我们每一个人身上,一夜白头,只不过是这种过敏的极端表现而已,针对情绪过敏,最重要的还是在于我们自身的情绪调节。使自己的情绪趋于平和的方法有很多,但是在平时的生活中可以采取以下这种简单且效果不错的方法来调试自己的不良情绪。 一、学会正视问题。预防:定期反思,消除一切可能给自己带来不良影响的状况出现;面对:问题出现时不要逃避,更不能极端,建议从多个不同角度去看待和思考;解决:积极想办法解决,并反思以防再出现同样的问题。 二、学会排遣不良情绪。人的肌体有自我调适的能力,把心比作一个容器,它有承载一定量痛苦等不良情绪的能力,但是超过了这个量就会以各种方式表达出来,以躯体形式最常见。懂得面对问题很必要,更应该学会排遣不良的情绪。但每个人的方式不同,可以去看一场电影,逛逛商场,或者约上几个好友去钓鱼,只要能达到倾倒"心"里承载内容物的目的就可以。


近日湖南有地方将普通食品冒充特医食品甚至婴儿配方奶粉销售,导致一些孩子严重营养不良,颅骨突出的事件引起广泛关注,实在是令人气愤和痛心,那些孩子太可怜了。我们在指责不良商家的同时,也要反思一下,其实这与一些假家长相关只是教育不足也是脱不了关系的,那保健食品,特医食品,婴幼儿配方奶粉到底是什么,他们和普通食品有什么区别,怎么去辨别呢?!作为直接相关的行业机构,北京华夏众创医药研究院,给大家来个科普。 普通食品 普通食品顾名思义就是我们平时一日三餐所能吃的食物。 sc 是食品 生产许可证 编号中的生产的汉语拼音字母缩写。 国家食品药品监督管理总局 令第 16号《食品生产许可管理办法》(自2015年10月1日起施行。)其中第四章 许可证管理 第二十九条规定:食品生产许可证编号由sc("生产"的汉语拼音字母缩写)和14位阿拉伯数字组成。数字从左至右依次为:3位食品类别编码、2位省(自治区、直辖市)代码、2位市(地)代码、2位县(区)代码、4位顺序码、1位校验码 。对于一些包装食品,只能是以压片糖果、固体饮料等形式出现,不得有胶囊、片剂、颗粒等形式。针对此次事件,我们更想强调一点,只要是出现固体饮料这四个字,绝对是普通食品,没有任何宣传功效可言。 特殊医学用途配方食品 1、什么是特殊医学用途配方食品 特殊医学用途配方食品,是指为满足进食受限、消化吸收障碍、代谢紊乱或者特定疾病状态人群对营养素或者膳食的特殊需要,专门加工配制而成的配方食品,包括适用于 0月龄至12月龄的特殊医学用途婴儿配方食品和适用于1岁以上人群的特殊医学用途配方食品。我国对特殊医学用途配方食品实行严格的注册审批管理。 特殊医学用途配方食品标签和说明书不得涉及疾病预防、治疗作用,不得宣称保健功能。需要特别注意的是,特殊医学用途配方食品需在医生或临床营养师的指导下使用。 2、如何选购特殊医学用途配方食品 消费者应严格按照医生或临床营养师的指导意见选购特殊医学用途配方食品。购买时要看清楚产品标签标示内容。 一看产品名称。产品标签上标示的产品名称应为产品注册批准的名称,如 ×××特殊医学用途全营养配方食品(粉)、×××特殊医学用途婴儿无乳糖配方食品(粉)、×××特殊医学用途婴儿氨基酸配方食品(粉)等。 二看产品注册信息。特殊医学用途配方食品必须经国家市场监督管理总局批准注册。合法的产品标签上会标注产品注册号,格式为 "国食注字ty+8位数字"。还可到国家市场监督管理总局官方网站的"服务"板块中的"特殊食品信息查询"中查询核实已获批的注册产品信息。 三看适宜人群。合法正规产品标签中应明确标注特殊医学用途配方食品的类别和适用人群。如特殊医学用途婴儿配方食品的类别(适用人群)有:无乳糖或低乳糖配方(乳糖不耐受婴儿)、乳蛋白部分水解配方(乳蛋白过敏高风险婴儿)、乳蛋白深度水解配方或氨基酸配方(食物蛋白过敏婴儿)、早产 /低出生体重婴儿配方(早产/低出生体重儿)、氨基酸代谢障碍配方(氨基酸代谢障碍婴儿)和母乳营养补充剂(早产/低出生体重儿)。 四看贮存条件和保质期。产品标签上都会标注产品贮存条件,特别是提示开封后贮存条件。消费者要根据家庭所能具备的贮存条件购买相应产品。要购买保质期内产品,优先选择生产日期距购买日期较近的产品。 3、如何使用特殊医学用途配方食品 重要的事情重复讲,消费者不能自行决定购买使用特殊医学用途配方食品,一定要在医生或者临床营养师指导下使用。购买产品后要重点阅读掌握标签上标示的食用方法和使用说明,了解如果配置和使用不当可能引起的健康危害警示说明。使用过程中如出现不适症状,或未达到预期效果,应及时向医生或者临床营养师咨询。 固体饮料是用食品原辅料、食品添加剂等加工制成的粉末状、颗粒状或块状,供冲调或冲泡饮用的普通食品。其产品配方、生产工艺、标签和说明书等不需要产品注册审批,不能为特殊医学状况人群提供营养支持,不能标示适用人群,也不需要在医生和临床营养师指导下使用。如果用固体饮料替代特殊医学用途配方食品长期食用,会对身体健康造成危害。 保健食品 保健食品是指声称具有保健功能或者以补充维生素、矿物质等营养物质为目的的食品。适宜于特定人群食用,具有调节机体功能,不以治疗疾病为目的,并且对人体不产生任何急性、亚急性或慢性危害的食品。 按照 2016年7月1日施行的《保健食品注册与备案管理办法》,目前保健食品施行注册与备案双轨制,通俗的说功能性保健食品走注册,国产保健食品注册号格式为: 国食健注 g+数字 ; 进口保健食品 注册号格式为 :国食健注 j+ 4位年代号+4位顺序号。对于备案的营养素补充剂性质的保健食品,国产保健食品备案格式为:食健备g+4位年代号+2位省级行政区域代码+6位顺序编号;进口保健食品备案号格式为:食健备j+4位年代号+00+6位顺序编号。 不过目前市面上也有一些卫食健字的保健食品,基本都是 2006年以前卫生部审批的,这些也是合理的。 保健食品可以声称保健功能,而普通食品如果声称保健功能则是违法的。保健食品可以使用列入目录的中药材为原料,其形态可有片剂、胶囊、口服液等多种形式,有严格的摄入量和特定的食用人群,而普通食品则没有这些要求。 婴幼儿配方乳粉 婴幼儿配方乳粉是指符合相关法律法规和食品安全国家标准要求,以乳类及乳蛋白制品为主要原料,加入适量的维生素、矿物质和(或)其他成分,仅用物理方法生产加工制成的粉状产品,适用于正常婴幼儿食用 。 婴幼儿配方乳粉质量安全关系婴幼儿身体健康和生命安全,关系中华民族未来。为确保婴幼儿配方乳粉能够满足正常婴幼儿生长发育的营养需要,针对目前我国市场存在的婴幼儿配方乳粉产品配方过多、过滥,配方制定缺乏充分的研究论证,配方之间的区分缺少科学证实,品牌与配方的混乱以及夸大宣传造成消费者选择困难,生产过程中频繁更换配方造成产品质量安全隐患等问题,《中华人民共和国食品安全法》第七十四条、第八十一条规定,对婴幼儿配方食品等特殊食品实行严格监督管理。婴幼儿配方乳粉的产品配方应当经国务院食品药品监督管理部门注册。注册时,应当提交配方研发报告和其他表明配方科学性、安全性的材料。 婴幼儿配方乳粉产品配方注册号格式为:国食注字 yp+4位年代号+4位顺序号,其中yp代表婴幼儿配方乳粉产品配方。 看了上述分析,相信大家已经具备了普通食品和特殊食品的辨别技巧,其实这四种食品深层次还是有很多不同,如果大家还想深一步学习和了解这些内容,可以随时联系我们,华夏众创为您详细解读。


非系统风险,基本上只同某个具体的股票、债券相关联,而与其他有价证券无关,也就同整个市场无关。这种风险来自于企业内部的微观因素,因而亦称之为"微观风险"。 (1)信用风险:信用风险又称违约风险,指证券发行人在证券到期时无法还本付息而使投资者遭受损失的风险。信用风险实际上揭示了发行者在财务状况不佳时出现违约和破产的可能,它主要受证券发行者的经营能力、盈利水平、事业稳定程度及规模大小等因素的影响。 (2)经营风险。指企业的决策人员与管理人员在经营管理过程中出现的失误导致企业亏损、破产而使投资者遭受损失的可能性。经营风险来自内部因素和外部因素两个方面。内部因素包括:1)项目投资决策失误。2)产品周期风险。3)技术更新风险。4)市场风险。经营风险的外部因素有三个方面:1)产品关联企业的不景气造成风险。2)竞争对手的变化而形成的风险。3)政府政策调整所造成的风险。 (3)财务风险。指企业财务结构不合理所形成的风险。形成财务风险的因素主要包括以下几方面:1)资本负债比例。2)资产与负债的期限。3)债务结构。


unit5省略句6 在下列句中常省去某个介词 are yo thro gh(with)yo r work? 你的活儿干完了吗? (句中be thro gh with中的thro gh是副词,省略with后则为介词) he can do it(by)himself. 他自己能做这件事。 his mother acted(as)hostess. 他母亲做女主持人。 what are yo giving(to)him? 你在给他什么? 两点说明 (1)在上述某些句中的"in + v.-ing形式",在v. -ing形式前,当省去in时,则把它视作v. -ing形式。 (2)在上述句中的名词place,way前的介词,常可省略。 拓展延伸二 主语与系动词的省略 有时为了避免重复,使语言简练紧凑,在不损害结构和引起误解的前提下,往往省去一个或多个句子成分。主语和系动词的省略就是常见的一种,先看下面一道高考题: -let me introd ce myself.i m albert. -_. a.what a pleas re  s my pleas re c.pleased to meet yo d.i m very pleas re 本题答案为c。答案中的pleased是形容词作表语,其前省去主语和系动词l am。关于这类省略,现简述如下。 陈述自己的意见时,常省略i am或we are。 (i amwe are)pleased to see that yo ve made s ch rapid progress. 很高兴看到你进步这样快。 (i am)glad to see yo . 很高兴见到你。 (i am)sorry to bother yo with all this. 对不起,给你添了这么多麻烦。 向对方提出问题时,常省略are yo 。 (are yo )happy? 愉快吗? (are yo )in tro ble? 遇到困难了吗? (are yo )afraid of yo r father? 怕你的父亲吗? 在感叹句中,常省略it is,he is,she is,they are。 how f nny(it is)! 多有趣啊! how nice(it is)to hear from yo ! 收到你的信多么令人高兴啊! what miserable weather(it is)! 多糟糕的天气! what a magnificent b ilding(it is)! 多么宏伟的建筑! what good news(it is)! 多好的消息呀! what a diligent boygirl(he isshe is)! (他她是)多么勤奋的一个男女孩啊! what good comrades(they are)! (他们是)多么好的同志啊! how kind of yo (it is)! 你是多么客气啊! 拓展延伸三 句中that的省略 that用作连词和关系代词时,有时可省略。 作连词用的that: 当主句中的及物动词是believe,think,s ppose,hope,wish等时,引导宾语从句的that常被省略;在say,see,know,hear, nderstand等动词后的连词that有时省去,有时用;在口语和非正式文体中,that往往省去。 astronomers knew(that)the earth was ro nd,b t few people believed it. 天文学家知道地球是圆的,但是很少有人相信这一点。 scientists believe(that)a c re for the disease will be discovered soon. 科学家认为很快就会发现这种病的治疗方法。 i tho ght(that)he wo ld come b t he didn t. 我以为他会来的,但他没有来。 l s ppose(that)we co ld afford a new car. 我想我们应该能买得起一部新轿车。 her letter says(that)she s arriving at midday. 她信上说她中午到。 i j st hope(that)she s pleasant to him on his birthday. 我只希望她在他生日那天对他和气些。 andy wished(that)he co ld think of a way of helping. 安迪希望他能想出帮忙的办法。 [注意] 当从句的前面还带有一个从句时,that不能省略。 he said that,if he co ld manage it,he wo ld come for dinner. 他说,如果他安排得了,他就会来吃饭。 两个宾语从句并列时,有时省去引导第一个从句的that,但引导第二个从句的that不能省略。 his teacher said(that)he wasn t very bright and that he wasn t worth teaching. 他的老师说他不很聪明,不值得一教。 当主句是be加某些形容词(如afraid,s re,sorry,certain,glad等)作表语时,后面常接一个that引导的从句,这时连词that可省去。 i was afraid(that)yo d miss the flight. 我怕你会误了航班。 i was s re(that)l had left my keys on the co nter. 我敢肯定我把钥匙忘在柜台上了。 i m sorry(that) i behaved in s ch a childish way. 我为自己幼稚的行为感到抱歉。 i m glad(that)he finally called yo . 我很高兴他终于给你打了电话。 用作关系代词的that 关系代词that在限制性定语从句中作动词或介词的宾语时,可省略。 it was the worst winter(that)anyone co ld remember. 这是所有人记忆中最糟糕的冬天。 david is the most brilliant man(that) i ve ever worked with. 戴维斯是与我合作过的最有才气的人。 there was no one(that)i co ld ask for help. 我找不到人来帮助我。 关系代词that在定语从句中作表语时,可省略。 i am not the man(that) i was when yo knew me first. 今天的我已不是你初次认识的我了。 he is no longer the lazy boy(that) he was. 他不再是从前那样的懒孩子了。 关系代词that在定语从句中作there be结构的主语时,常被省略。 this is the fastest train(that) there is to beijing. 这是到北京最快的一班火车。 i have said all(that) there is to say. 我要说的话都说了。 先行词为way,the reason时,that可省略 there are so many delicio s ways(that)yo can prepare chicken. 有许多妙招可以把鸡肉做得很好吃。 i love to watch the way(that)she plays with the children. 我喜欢观察她如何与孩子们一块儿玩耍。 the reason(that)these cars are so expensive is that they are largely b ilt by hand. 这些汽车如此昂贵的原因是它们大部分是手工制作的。 we aren t going for the simple reason(that)we can t afford it. 我们不去只是因为我们负担不起。以上是省略that最常见的情况。


公元1865年,清朝最后的名将僧格林沁被几个捻军士兵杀死在麦田里。作为清朝皇室的希望,僧格林沁的被杀直接影响了格局发展。在僧格林沁阵亡之后,清朝高层不得不重用汉人出身的曾国藩、李鸿章等人。但是一个很大的问题出现了,僧格林沁当年击败了强悍的太平天国北伐军。接下来,为何屡屡败给中原地区的捻军,最后被杀呢? 击败北伐军,成为清朝最后的希望 清朝是北方渔猎民族建立的政权,在南下的过程中,也借助了蒙古部落的力量。因此,满蒙联姻出现了常态化的趋势,那些蒙古贵族们能够得到清朝皇室赏赐的爵位。僧格林沁原本是蒙古没落贵族出身,如果历史轨迹没有改变,僧格林沁也就是一个小富豪而已。但是一个机缘巧合的因素,14岁的僧格林沁继承了郡王爵位。由于自己的地位飞速提升,僧格林沁对清朝皇室感激涕零,简直到了愿为皇帝效犬马之劳的程度。 1851年,在清朝西南部的广西省,爆发了影响很大的太平天国起义。太平军一路上东奔西突,突破清朝军队的层层阻击,占领了非常富庶的江苏南部地区。紧接着,已经初成规模的太平天国,同时开始了北伐和西征。在昨天的文章中,我们讲过这个问题。太平天国主要目的是西征,北伐仅仅是为了牵制清朝北部的兵力。但北伐军采用流寇式战术,然后穿越了河南、山东等地,最终攻入了直隶境内。清朝曾经引以为傲的满洲八旗军,已经完全丧失了战斗力。负责协助的绿营军,也基本上是这个情况。 在这样的情况下,清朝从蒙古、东北等地调集了大量的骑兵,负责统帅这些骑兵的将领就是僧格林沁。南方的太平军根本没有和骑兵作战的经验,再加上自己的后勤补给已经被清朝军队切断。北伐军被骑兵冲得七零八落,由于歼灭了太平天国北伐军,挽救了清朝的统治,咸丰皇帝破格加封僧格林沁为亲王。清朝把僧格林沁视为了顶梁柱,也是自己最后的王牌。清朝高层曾经计划由僧格林沁负责镇压南方的太平军,但由于英法联军的到来,僧格林沁负责天津的防御工作,根本就抽不出身来。 面对英法联军,只能束手无策 面对不请自来的英法联军,清朝希望僧格林沁再次创造奇迹,可惜,僧格林沁这次的表现让清朝皇帝失望了。僧格林沁属于非常传统的骑兵将领,对付火力稀松而且没有经验的太平军没有问题,但是面对装备精良、配合得当的英法联军,僧格林沁使出了各种办法,但还是无力回天。僧格林沁兵败以后,咸丰皇帝立刻带着后妃、官员,逃往了承德避暑山庄。其实在此之前,僧格林沁负责对英法交涉的时候,已经显现了对外交事务的无知。经历这次浩劫之后,僧格林沁基本上属于被冷藏的地位。 在南方,曾国藩、左宗棠等人的团练武装已经取得了优势地位,逐步把太平天国压缩在江苏南部。从局势来看,太平天国的灭亡仅仅是时间问题。但与此同时,北方地区的捻军逐步壮大。捻军主要活跃在山东、河南、安徽等地,基本上是骑兵作战,机动性很强,行动飘忽不定。此时,清朝最高层的态度很微妙,鉴于曾国藩等人是汉人出身、南方地区已经在湘军集团控制下的现实情况,清朝高层没有把镇压捻军的任务交给曾国藩或者左宗棠,而是启用了败军之将僧格林沁,这位蒙古亲王的忠诚度没有问题。 僧格林沁的阵亡,改变了清朝的局势发展 但是捻军的作战形式和太平军完全不同,太平军实力雄厚,进入了正规野战的状态。而捻军以不断的袭扰为主,属于游击战的范围。僧格林沁从来没有接触过游击战,有些无所适从。前后3次与捻军交战,都被捻军打得一塌糊涂。1865年的一次战役中,僧格林沁中了捻军埋伏,部队损失殆尽,僧格林沁也只能带伤突围。也怪僧格林沁的运气不好,已经负伤的僧格林沁在一片麦田里,遭遇了几名捻军士兵。这几个人并不知道面前的这位就是清朝名将僧格林沁,以为是普通的清朝将领,几个人三下五除二杀掉了僧格林沁。 僧格林沁的阵亡直接影响了清朝的朝局发展,由于再也无人可用,清朝高层不得不前后任用曾国藩、李鸿章、左宗棠等人负责镇压捻军。久而久之,湘军集团、淮军集团逐步形成了尾大不掉之势。其实,清朝高层也明白,失去丈夫的慈禧太后深通权谋。既然无力阻止汉族官员的崛起,那就让它们相互牵制。起初是李鸿章和左宗棠相互牵制,左宗棠去世以后,张之洞又脱颖而出。在极度复杂的局面下,这是清朝维护自己统治的最好办法。


敦煌壁画里的高颜值歌手: 迦陵频伽。 它的梵语kalavinlka,巴利语karavi^ka, 是佛教中的一种神鸟。 传说它的声音美妙动听、婉转如歌, 所以又称呼为:美音鸟、秒音鸟。 这个神鸟不一般,看它的形象: 唐卡作品中的迦陵频伽形象 鸟身人首的乐伎造像,上半身为人,下半身为鸟,身体类似仙鹤,两腿修长,双翅,头部是童子或者菩萨形象。 这种造型就是佛教艺术里最具明星气质颜值最高、唱歌最好听的妙音鸟迦陵频伽。 雕塑里侧面形象 据说妙音鸟居住在喜马拉雅的雪山里,当它们在蛋壳里就能唱出美妙的歌声了,听过它歌声的人都赞不绝口。 当年释迦牟尼在祗园精舍修行时,迦陵鸟围绕其间,又唱又跳,声音极为美妙,演奏的"迦陵频曲"还被佛祖身边的阿难进行了传播,成为"林邑八乐"之一。 在经变画和佛传画中有许多佛教故事,经过世世代代的描绘,最后形成具有符号性的构图。 如文殊、普贤菩萨的壁画中,就会在狮子大象旁画有行进的乐队,迦陵频伽就在其中。 敦煌莫高坤第25窟 观无量寿经变壁画临摹画 敦煌莫高窟很多洞窟里的壁画中,就有妙音鸟。看上图舞台中央的就有它。其他有 吹奏排箫的、吹奏横笛的、拿着像新疆维族乐器冬不拉演奏的、双手持拍板击打的等。 敦煌莫高窟第45窟 北壁观无量寿经变之说法会 莫高窟第45窟北壁正中绘制极乐世界图,中央是佛在说法,四周围绕听法的圣众,两侧有观音、大势至两大菩萨相封而坐。 佛的身后是象征着极乐世界的富麓堂皇的宫殿楼阁,殿堂之周以迥廊相通,前面则是建在七宝水池上的平台,右侧有7人乐队,迦陵频伽造像在其后右上角。 敦煌莫高窟第45窟 盛唐 北壁迦陵频伽造像 上图中妙音鸟丰腴的面部略微发胖,表情十分丰富,头戴花冠,斜披天衣,正在专心演奏。 敦煌莫高窟360窟 中唐 藻井中迦陵频伽伎乐线描图 莫高窟第360窟藻井主室覆斗顶,中心为一朵卷瓣莲,莲心绘妙音鸟,怀抱曲项琵琶,展翅飞翔于彩云之间。 大多妙音鸟造像都在乐队前面或两侧站立,而这一妙音鸟乐伎则是在飞翔中演奏琵琶。它左手持琵琶,右手作演奏状,头梳高髻,两鬓各束一长髻飘于空中。 敦煌莫高窟第172窟 盛唐 观无量寿经变中的迦陵频伽伎乐 妙音鸟偶尔会出现一个身体两个脑袋(俗称共命鸟)的形象,如上图,大多手持乐器翩翩起舞。 敦煌莫高窟第401窟 隋代 窟顶 妙音鸟在不少佛经中都有记载,说明它们出自印度神话和佛教传说,是半人半鸟的神鸟,被作为佛前的乐舞供养。 它鸣声是佛的"胜相"之一,一般用来比喻佛说法的声音动听。 拿着乐器的迦陵频伽 按佛教教义,音乐舞蹈属于声色禁戒之列,并明文规定在戒律之中,但为什么在壁画中,出现那么多丰富的音乐和舞蹈内容呢? 有这么一个说法,说是因为"菩萨欲净佛土,故求好音声",众生听闻好声音,心就会变得"柔软",心"柔软"就容易接受佛的教化。 这也是敦煌260多个石窟中,几乎所有经变画上都有乐队、乐器及歌舞表演场面的原因。 另外,又由于无论是净土界还是世俗界,都要用"伎乐"来"礼佛",也就是要用音乐来供养佛。 所以,壁画中常常会出现天宫伎乐、飞天伎乐、化身伎乐、夜叉伎乐、菩萨画伎乐、故事画伎乐、经变画伎乐(包括迦陵频伽乐伎)等等形象。 敦煌莫高窟第156窟 晚唐 阿弥陀经变中迦陵频伽伎乐与二童子共舞 其实,这也是一种象征手段的表现,妙音鸟作为佛教教义中传说的人首鸟身"乐伎",以它特别的形象在敦煌经变画中的出现,被赋予了象征的意义,妙音鸟象征"佛",所以它发出的"和雅音"象征的是"佛音"。 壁画中的迦陵频伽 开元寺大雄宝殿里,斗拱间附雕的"妙音鸟"形象 总而言之,敦煌壁画上出现的妙音鸟及乐舞形象,是佛教教义观念在敦煌壁画上的直观表现;历代敦煌石窟壁画上的礼佛乐队、妙音鸟及"众诸鸟"形象,都是画工及供养人受往生极乐世界的礼佛心理所驱使,透过其行为方式和宗教观念,通过佛教造像体现了佛教音乐美学的审美理想与追求。 敦煌莫高窟61窟 五代 迦陵频伽乐伎线描图 编者声明:本文信息来源《梵华一念》与网络,仅供学习与分享,如若图文资源侵犯您权益,请及时与我们联系,我们将第一时间做出处理。


(八) 【学礼堂访谈录】行走在历史文献的风景里-江庆柏先生访谈录(一) 【学礼堂访谈录】行走在历史文献的风景里-江庆柏先生访谈录(二) 【学礼堂访谈录】行走在历史文献的风景里-江庆柏先生访谈录(三) 【学礼堂访谈录】行走在历史文献的风景里-江庆柏先生访谈录(四) 【学礼堂访谈录】行走在历史文献的风景里-江庆柏先生访谈录(五) 【学礼堂访谈录】行走在历史文献的风景里-江庆柏先生访谈录(六) 【学礼堂访谈录】行走在历史文献的风景里-江庆柏先生访谈录(七) 《四库全书荟要 》 研究 《四库提要 》 汇辑汇校汇考 余论 《四库全书荟要 》 研究 王:江老师即将有一部大作要出版,就是《〈四库全书荟要〉研究》,这个书是和最近几年做的项目有关吗?请您谈谈相关情况。 江:之所以做《四库全书荟要》,主要有两个原因。第一个原因是这部书当时还没有多少人在研究。台湾学者吴哲夫先生出了一本《四库全书荟要纂修考》,我感觉还是简单了一些。这部书大陆图书馆有收藏的并不多,南京图书馆它就没有。我们学校自己图书馆有一部,不用就太可惜了。资源浪费了。第二个原因是,我和学生一起把《四库全书荟要》的总目、提要整理出来,而且出版了。在这部书前面我写了一个《概述》,大概有几万字吧,把《四库全书》的基本情况系统说了一下。后来刚好要申报国家项目,我就抱着试试看的心态,报了一个叫"《四库全书荟要 》 研究 " 的题目。 王:就是作为国家项目的成果。 江:对对,后来我就把它作为国家项目申报了,后来还批下来了。我就说啊,有的时候你想的事情很多倒实现不了,有时候你觉得没希望的很多都有希望了。我开始还只是试着报报看,结果还真给批下来了。 王:《〈四库全书荟要〉研究》这本书中主要是在讨论一些什么样的问题? 江:这个我是想把《四库全书荟要》作一个系统的研究。大致上说,包括三部分内容。一个是《四库全书荟要》编纂的一般情况,一个是《四库提要》的比较研究,还有一个是《荟要》本的比较研究的问题。 王:江老师您说到每个选题,为什么要选?选了以后怎么做?请主要讲一讲您的思路。 江:我这个呢,跟各位同学研究方向也不一致,不一样。 王:方向虽然不同,但做法其实是一致的,尤其是这个思路和治学 方法都非常重要。 江:《四库全书荟要》是一个国家项目,就刚才说的嘛,我是在《四库全书荟要提要》整理和前面概述的基础上报了这个项目。从整体的情况来看呢,基本还是按照原来的路子来走的。《〈四库全书荟要〉研究》这部书的具体内容就不再细说了,就我自己的几点体会跟大家说一说。 第一,做任何课题首先还是要充分掌握文献资料。就这个"《四库全书荟要 》 研究"这个课题来看,我把500册的《四库全书荟要》原书资料都收集到了。除此以外,我还收集了 《 文渊阁四库全书》的全部原始资料,还有目前能看到的所有的《四库提要》类文献,等等。这些文献收集到后,对文献的比较、研读,带来了很多方便。例如随时随地在家里就可以使用,不必全部要跑到图书馆去了。 《文溯阁四库全书提要》 其次就是说我们做文献,要注重文献的比较。因为有比较才有鉴别,有比较有鉴别才有话可以说。因为收集的资料相当较为齐全,所以文献的比较也相对较为顺手。从比较的角度着眼,发现了好多重要的问题。 比如可以举一个简单的例子。我们都知道,传统的图书分类法是经史子集四分法。而在这个图书分类体系中,存在着一个各有等差而不并列的情形。也就是说,四部之中以经部为最大,史部次之。而同一部中的不同类目之间,也存在一个等差问题。按照这个标准,我们看以下的两个表中,比较《四库全书荟要》和《四库全书》部类的变化。 表一: 书 名 作者 《荟要》 分类 《全书》 分类 御定孝经衍义 顺治帝 经部孝经类 子部儒家类 圣祖仁皇帝庭训格言 雍正帝 史部诏令类 子部儒家类 圣谕广训 雍正帝 史部诏令类 子部儒家类 御批通鉴纲目前编 康熙帝 史部编年类 史部史评类 御批通鉴纲目 康熙帝 史部编年类 史部史评类 御批续资治通鉴纲目 康熙帝 史部编年类 史部史评类 附录:御定资治通鉴纲目三编 乾隆帝 史部编年类 史部编年类 附录:御批历代通鉴辑览 乾隆帝 史部编年类 史部编年类 御定广群芳谱 康熙帝 子部农家类 子部谱录类 表二: 书 名 作 者 《荟要》 分类 《全书》 分类 钦定西域同文志 乾隆帝 史部地理类 经部小学类 御制律吕正义后编 乾隆帝 子部数术类 经部乐类 钦定淳化阁帖释文 乾隆帝 子部杂艺类 史部目录类 钦定叶韵汇辑 乾隆帝 子部类书类 经部小学类 御览经史讲义 乾隆帝 集部奏议类 子部儒家类 表一的情形是类目的"降",即从上一级类目降到下一级类目。表二是类目的升,其基本情形是史部、子部、集部图书升到经部、史部、子部。如果看一下作者,就会发现,乾隆帝以外的三代皇帝的敕撰本部类全部下降了,而乾隆帝的敕撰本部类全部上升。最明显的是有关"通鉴"的几部书。《荟要》都在编年类,《四库全书》则将康熙帝的三部移到了史评类,乾隆帝的两部仍留在编年类中。《四库全书》史部分为15类,编年类为第二类,史评类为最后一类。 通过比较可以看到,从最初编纂的《四库全书荟要》,到其后编纂的《四库全书》,其间时间虽不长,但四库馆臣对皇帝的态度确有了截然不同的差别,一个基本的倾向是贬抑前朝皇帝,抬高当朝皇帝。通过比较,这个差异很容易看出来了。 所以,从方法论的角度来看,在充分掌握文献的基础上,进行充分的比较,考察其间的异同,往往能够得出许多新的结论。这是我深有体会的。所以,在我这个书里有一块很重要的内容就是《四库荟要提要》的比较研究,就把《四库全书荟要总目提要》和其他的《四库提要》进行比较。 第三个就是注意文字的差异。文字的差异很多时候不是光从文字的比较上能够考察出来的,必须进行综合分析。 《四库提要 》 汇辑汇校汇考 王:其实这几年我跟江老师接触,江老师的"《四库全书荟要 》 研究"是国家社科基金研究项目,已经结项了,马上要出书。另外江老师手头还有一个国家社科基 金重大项目,还有一个上面已经说到的"江苏文脉工程"里面的一个"史料编"。这两个都是非常非常重要而且难度非常大、工作量很繁重的项目,我不知道江老师您是怎么样来运作这个项目,或者是怎么样来从事难度这么大的工作和平时生活之间的关系的。我经常在家里想,我手头也有一些事情,如果我要像江老师这样,可能就垮掉了,什么也干不下去。因为这么重要的项目,江老师做得游刃有余,而且江老师每年不断的有成果在推出。目前这两个重点项目的进展是个什么样的情况?请您来谈谈? 江:王老师客气了,其实你也做了不少课题,而且反映很好。我手头现在就是两个项目,一个就是国家社科基金重大项目"《四库提要 》 汇辑汇校汇考",还有一个是江苏省社会科学基金重大委托项目"江苏文脉工程史料编研究"。这两个课题也不是凭空掉下来的,也都是以前逐步积累下来的。很明显,之所以后来省里"江苏文脉工程"找到我,肯定跟原来我们编过《江苏艺文志》《江苏地方文献书目》有一定关系。刚才不是跟大家说过了嘛,在编第一本《江苏艺文志》常州卷的时候,那个时候真的是很愁啊!就是说一两年下来看不到结果,而且看不到出版的希望,以后还不知道该怎么办。而且据说当时的职称评定也在逐步的改变,那么很有可能做出来还不被学术界承认。那么我在想,当时能不能做完都不知道,后来真的是硬着头皮在做。但是后来很幸运的是,遇到了机遇,而且我们也抓住了,然后才一步一步做出来的。 杭州文澜阁 《四库全书》也是这样的,《四库全书总目》实际上我老早就买了,但后来一直没有用。我真正沉下心来做《四库全书》研究,是2007年前后,后来遇到一些困难,但都坚持下来了。如果没有原来的积累的话,我后来要承担这两个项目也是不可能的。所以我说事先的积累很重要,做着做着它自然而然项目就会扩大开来。所以我觉得到一定要打好基础,同时还得要时刻关注一下学术界的发展情况。 王:现在"《四库提要 》 汇辑汇校汇考"的这个重大项目目前有没有完成一半啊? 江:一半倒还没有,正在慢慢做。现在来看,这个题目我们原来设想还是简单了一点。汇辑、汇校相对好一点,汇考难度很大。四库提要之间是有许多差异的,如何分析这些差异,是一个难点,但做好了也是真正体现这个课题的价值的地方。 这个课题是2015年批准立项的。课题被批准后,我们主要做了以下工作:调整课题队伍、制订工作手册、举行开题报告会。2017年进行了中期检查。 开题报告会合影 在课题进行过程中,我们陆续发现了一些新的《四库提要》文献, 例如《文源阁提要》。天津图书馆藏内府写本《四库全书》的卷前提要,共1433篇,约九十七万字,分装六十册。其篇幅相当于《文渊阁提要》的十分之四,字数超过《文渊阁提要》的一半。由于书中没有留下任何标记,单凭提要自身难以直观地看出是属于哪一阁的提要,所以长期以来一直被忽略了。此前该书不见著录、无人言及、更无研究成果。我们经过分析比较,认为这部提要就是《四库》七阁之一的《文源阁提要》。《津图提要》很有可能就是从已经抄写好的《文源阁提要》中撤换出来的。 再如《永乐大典本提要》。在《四库提要》的撰写过程中,根据不同的阶段、不同的文献类型,会形成一些有一定阶段性的、或具有独特性质的提要文献。例如《武英殿聚珍版提要》即属于这类提要。 武英殿 聚珍版提要 《永乐大典本提要》也属于这类提要。《四库全书》中的永乐大典本是指从《永乐大典》中辑出的佚书。这批辑本在收入《四库全书》时,同样都会撰写一篇提要。我们在现存四库馆臣辑《永乐大典》抄本(四库底本)中,发现了《东观汉记》《宣和北苑贡茶录》《王魏公集》《环溪诗话》四篇书前提要。这几篇提要在文字上和今本四库提要有许多差异,有的如《环溪诗话》与现存书前提要完全不同。在形制上和今本四库提要基本相同,但也有一定差异。所以我们倾向于认为《永乐大典本提要》与《武英殿聚珍版提要》一样,是一种具有一定独立性的四库提要。 永乐大典本提要(《环溪诗话》) 文渊阁提要(《环溪诗话》) 王:江老师的精力好,协调能力也非常强,这个很难。 江:这个主要还是大家支持。 余论 王:其实,江老师做的这些成果,我有时候在想,像江老师的《清代人物生卒年表》我是摆在桌上,几部每天都是要翻的。我也在想,其实刚才江老师提到一个学术界的评价体系问题,评职称的各种问题吧。我们难免每个人在从事学术研究的时候,躲不开也要考虑,那个算成果,那个不算?其实,江老师的《清代人物生卒年表》和《清代进士题名录》这两部书在学界影响很大。但是可能如果在评职称时,这两种书还比不过《明清苏南望族文化研究》《近代江苏藏书研究》等。 江:这两本书,《清代人物生卒年表》评职称可能评不上,但是《清朝进士题名录》我觉得应该还可以,因为我这里面有不少考证。当时,我把我们国内的有关的进士题名文献都看过了。 王:我是想说明一个什么问题呢?其实学界评职称的时候,古籍整理啊,编工具书啊,可能他们总觉得工具书嘛,编编而已。但其实里面所涵盖的知识量和所付出的辛苦,绝不亚于你写一部专著。 江:这个也不太好比较。 王:对。 江:各有各的难处吧。关于王老师刚才说到的评职称成果认定的问题。现有的评定方式肯定是有问题的,这个需要大家呼吁改革,并提出切合实际的方案。不过在改革之前,还是要适应这个规则。要找到各方面都满意的平衡点太难了。 王:所以,江老师提到他编的《艺文志》,包括其他的书目,做了很多目录学的工作。要是没有前面这些编纂目录的工作,恐怕您这后边的项目都落不实。 江:对,是的。就《江苏艺文志》这个来说,纯粹是一部书目。一条一条的,就是一个人写了哪些书,如果这部书今天还存世的话,有哪些版本,都藏在哪个图书馆里;如果这部书不存在了,那么最早是在什么地方著录的。很简单的样子。但其实它对社会的作用是很大的。例如好多做地方文化研究的学位论文,都会用到这部书提供的资料。这次省里编纂《江苏文库》,我们也是依托《江苏艺文志》先行编出了《江苏现存书目》,为课题组提供了文献依据。就我自己的一些研究工作来看,也都和编这部书时打下的基础有关。 王:咱们古典文献专业现在调整课程设置,要给学生上目录学的课。您从做项目的经验,请您谈谈目录学有什么用?或者怎么样做,能做得更好一些。 江:目录学是做学问的基础,这个古人早就说过了。王鸣盛说:"目录之学,学中第一紧要事,必从此问涂,方能得其门而入。"这段话是许多人都熟悉的。你做学术研究,当然需要目录,需要文献资料。文献资料到哪去查,有目录学基础的人肯定效率更高,可以少走不少弯路。当然走弯路也不一定全是坏事,起码你看到了另一番风景。这个可能和你目前的研究工作没有关系,但说不定以后就会有用了。我这里说的效率更高,是针对正在做的事而说的。 王:江老师一下午讲了快四个小时了。辛苦不辛苦? 江:挺高兴的,没感到辛苦。我们都是古文献专业的,不管是现在学习,还是以后工作,可能会经常有需要到图书馆查找文献。尽管电子书的大量出现,给我们提供了许多便利,但还是会需要到图书馆去的。我送同学们一句话,以后我们去图书馆看书,要尽可能跟图书馆员搞好关系。有时候你要找一本书吧,认识人和不认识人差别还是很大的。 王:其实,江老师做了这么多成果,做学问也非常的严谨,踏实认真。勤奋更不用说。有好几个老师都跟我说,江老师骑车去南图,整日在南图查阅资料,来回奔波,十分刻苦! 江:那是以前,因为书都在图书馆里嘛,只能去。现在有好多电子版的书提供方便。说到纸质文献和电子文献,其实我倒觉得应该说各有所长,也各有所短。我现在做《四库全书》研究,好多都是在用电子版,但我最早的时候是其实是不用电子版的。还在05年的时候,我在南图古籍部看书。南图当时还在城西干道上,我的一个研究生李言告诉我,南图阅览室电脑里面安装了《四库全书》电子版,检索非常方便。我按照她所说的,随便做了个检索,确实很方便。不过自己当时并没有多想,还没有什么意识,因为我想《四库全书》根本不可能会安装到我的电脑里。后来我看《四库全书总目》,还是看我买的那本,就是一页页翻下去。这是我所做的记录。 查看《四库全书总目》的记录 这个是我当时查看《四库全书总目》著录的各地图书进献者时所做的记录。因为我看到一些著作,介绍各省进献图书的数量各不相同,于是想自己核对一下。我发觉自己数数经常会出现差错,要对一堆数字进行统计差错率更高。我就把数字(页码)都填写在方格子里了,一格一格挨着往下填,这样就不会出现数漏或数错的情况了。这是我的一个小"窍门"。做任何事都是有窍门的。 我把这个数字(页码)填写好后,又作了进一步的分析,马上就发现了几个问题。在此基础上,写成了《殿本、浙本〈四库全书总目〉著录图书进献者主名异同考》《四库全书私人呈送本中的家族本》《四库全书地方采进本的地域性问题》等文章,都是2007年写的。这实际上也是我正式写四库学研究文章的开始。 现在来看呢,我后来在班上也跟同学们说过,我想再回过头来看,非常庆幸的一点是什么呢?就是我没有过早的用《四库全书》电子版,我不会用《四库全书》电子版,而且没有想到《四库全书》会安装在自己的电脑里。如果当时有电子版了,那么这个《四库全书总目》就不可能去一页一页翻了。不去翻的话,许多问题就不会发现。因此我体会,在我们实质性进入一个课题时,开始的时候最好还是认真阅读纸质文献比较好。阅读使用纸质文献会促使自己花很多"笨"功夫,而这个功夫会在后来的研究中得到想象不到的收获。 还有当初查校《古文献要略》的时候,没有网络,没有电子版,全靠自己去翻,也是花了不少"笨"功夫。我现在来想,这个收获真的比直接使用电子版大。翻书这个过程是很重要的,绝对有必要的。现在都用电子版了,电子版没有的,才去查原书。 王:就是有网络有它的便利之处,也有它的缺陷。 江:缺陷非常明显。当然我绝对不是要否认对电子文献的使用。事实上我现在也常常在使用电子文献,在我的一些论著中,也常常把常用古籍数据库及古籍检索系统列入到参考文献中。我还在自己的电脑中专门做了一个文件,收藏所知道的电子资源库。这是一个不可回避的问题。我想强调的是,最好的是两者能够结合起来。2014年我在给陈鸿森先生《钱大昕潜研堂遗文辑存》一书所作的序言中说:"陈先生取得这些成就不是偶然的,而是穷年累月辛勤搜集的结果。陈先生辑录钱大昕遗文始于一九八四、八五年间,二十余年来,穷搜冥讨,翻检之书不下二万种,且全是一人徒手检阅。而这些数据又极为分散。这是何等的付出,需要何等的毅力!电子技术的广泛应用,电子图书的大量出现,为今天的辑佚工作带来了许多便利。使用得当,可以收到事半功倍的效果,极大地提高效率。我们应该注意充分利用这些新技术。但如果把整个辑佚工作都建立在这个基础上,并因此认为只要充分利用电子资源、辑佚工作从此就可以变得十分简单,则是十分危险的。"当然我知道今天的大部分人也都是这样做的,即把电子书和纸质书的使用结合起来,我这里不过是强调一下。


当前,包括地铁、地面公交在内的公共交通建设和运营成本居高,成为很多地方制约公共交通可持续发展的瓶颈。如何让公共交通发展不缺钱、有后劲儿?如何让公共交通为城市注入新的活力?在美国、日本、新加坡等国家及我国香港获得成功的tod理念以及土地价值捕获方式,为我们开启了一扇窗。 公共交通维护与持续运营如何获得更充足的资金?未来公共交通在城市发展中应扮演什么角色,是作为配套还是引导城市发展?11月1日,国家发展和改革委员会综合运输研究所与世界银行主办的公交引导城市转型及土地价值支持公交融资研讨会在北京召开,与会专家、学者就公共交通引导城市发展(tod)如何在我国实施、土地价值捕获如何让公共交通可持续发展等问题展开讨论。 国家发展和改革委员会综合运输研究所所长郭小碚表示,利用公共交通枢纽或某节点的土地协同开发的增值部分,反哺公共交通运营与再建设,这种捕获土地价值的方式可以让公共交通具有可持续发展的资本和能力;只有公共交通充满活力,由公共交通引导发展或重塑的城市才能更具活力。 用公共交通引导城市发展 tod是一种在公交车站或枢纽周围进行高密度土地混合开发的模式,提倡在交通枢纽周边开发各种城市服务设施、办公场所、零售商店和住房,集聚大量客流,并通过合理有效的公交线路设计和步行系统建设,促进公交和非机动化出行。 世界银行首席城市专家铃木宏明介绍,tod在美国、日本、新加坡等国家已经取得成熟经验,这些经验表明,在公共交通站点周边区域的土地应当协同发展,如香港和东京通过发展物业和地铁上盖开发产生的经济效益,获取价值收益,反哺公共交通建设和运输;哥本哈根和新加坡则通过公共交通建设,重塑城市发展走向。 在我国,长期以来,大多城市采用"发展引导服务"的模式,即先建城市或大型社区,再将公共交通作为配套加以建设。这样一来,公共交通的功能被弱化,随之带来城市无序扩张、机动车增长难以控制、城市交通堵塞严重等诸多问题,削减了城市活力和发展动力。 当然,我国也不乏tod理念成功运用的案例,深圳就是其中之一。 中国城市交通规划学术委员会副秘书长、深圳市城市交通规划设计研究中心技术委员会主任林群表示,tod理念让他们更坚定地坚持:城市功能一定要与轨道枢纽特别是高铁枢纽相协调,因此,轨道枢纽选址特别重要,要同时考虑城市功能等级匹配、完善时序等多方面要素,一旦错位,城市功能难以完善,再想调整,则要付出更大代价。深圳在京广深高铁枢纽选址时,充分运用tod理念,与铁路部门协商将铁路引入市中心,最终将高铁站定在深圳中心区-福田区,建设地下火车站。 林群介绍,在构建高铁站周边交通系统时,深圳充分运用tod理念,在周边进行集办公、商务、购物、休闲等多功能于一体的土地混合开发,构建合理的轨道交通衔接路线、地面公交路线、人行步道系统。一方面,最大程度地突出和强化了深圳一级商业中心的功能,引导各种要素进一步集聚;另一方面,通过完善的公共交通和步道系统建设,避免了机动化所致的交通拥堵。 疏导与集聚同等重要。深圳福田高铁站出入口逾30个,同时有5条地铁与该高铁站衔接,使客流既能聚又能疏。 此外,林群认为,不是所有枢纽都具备高密度整合周边土地、吸引客流集聚并驻足停留的商业条件,一些枢纽只能发挥大量人群快速通过的功能。 加利福尼亚大学伯克利分校教授罗伯特·瑟夫洛认同这一观点,他表示,公交站点虽然能聚集大量人群,但在设计时应考虑到,不是每个站点都具备商业功能。tod的规划设计应遵循一个原则,在具备驻足、消费的社区枢纽附近开发绿色、高效的现代化广场,尽量减少在换乘站点设置大型社区。 用土地增值增添公共交通发展后劲 目前,新加坡、日本、美国普遍采用土地价值资本化,为公共交通建设、运营提供充足资本。我国应强化公共交通和土地利用协同发展,建设可持续发展的公共交通体系和现代化城市。 北京市建筑设计研究院城市交通与建筑设计所所长李晖表示,近年来,北京在公共交通与土地利用协同发展上取得了一定成就。在地铁大兴线和通州核心区的一体化设计中,通过发现并捕获土地价值,重新梳理城市资源之间的关系,对地铁站点附近的土地进行高强度开发,提高了区域容积率,建立起自行车和步道系统,解决了换乘等问题,缩短了出行的距离。 公共交通与土地利用协同发展最成功的当数香港。香港铁路有限公司(简称港铁)行政总裁韦达诚表示,将公交系统与社区发展相结合,港铁不仅做到了财政的可持续发展,而且实现了环境可持续发展。据悉,将土地收益反哺公交发展-港铁的"溢价回收"模式,使其成为盈利性公共交通。 利用"地铁+物业"的土地价值获取机制,通过对地铁沿线地块的开发获取地铁开通对于土地的增值收益,而这部分收益又被投入到新开通地铁的建设和运营中去。该模式让港铁的投资、运营和维护的全部成本都来自标价和其他配套房地产开发附带收入。 对拥有港铁77%股份的香港政府来说,港铁不仅自负盈亏,还给政府带来了持续的高收益。据估计,1980年至2005年,香港获得了近1400亿美元的回报。当初港铁上市时,香港政府只投入了320亿港币的启动资金,此后土地收益979亿港币,公开招股收益105亿港币,股息收益141亿港币,眼下所持股份市场价值1246亿港币,政府获得的收益达2149亿港币。此外,香港在减少城市蔓延、空气污染、能源消耗和更高的交通流量上获得的社会回报远远大于政府的直接收益。 港铁的成功运营让国内众多城市趋之若鹜,然而我国现有的土地管理制度让"地铁+物业"这一模式难以落地。虽然,北京、南昌成功实施了地铁上盖物业,但如何在既有的国家政策基础上找到可行路径仍将是今后的研究方向。 各地应尽快理解、理性引入tod 目前,北京、上海、广州等一线城市土地价格奇高、交通网络已具规模、城市布局初步形成,如何引入tod理念以及土地价值捕获方式? 林群表示,可以在大城市远郊或卫星城引入tod理念。对于尚未完成城市公共交通系统建设的城市,不应遵循一种发展模式,应评估市场可以接受的程度,根据实际情况建设不同的tod。 与会代表普遍认为,我国推行tod的难点在于:多元主体间的协调和现行的土地管理制度。公共交通站点或枢纽附近的土地被不同的开发商获得,难以整合土地功能、"集成"开发土地价值,阻碍了公共交通与土地利用的结合,限制了tod发挥功能。 与会代表一致认为,地铁或公交企业与地产开发商相比缺乏优势,难以获得地铁沿线土地的一级开发权;在土地二级开发中,则需要与多家土地产权方协调利益,达成共识,推进tod,难度大且收益率低。 重庆公交企业代表希望国土部门在土地招拍挂环节给予地铁或公交企业更多支持,以便企业在土地开发中获取更多收益,以弥补公交运营和建设所需资金。此外,建议政府在统筹发展城市公共交通时,起到协调作用,寻求多元主体的共赢。 tod作为新兴事物引起越来越多的关注,李晖表示,不仅要看到tod对经济发展的推动作用,更应注意到其建设周期长、资金投入较大的问题。因此在规划设计时应遵循两大原则:一是在地面交通能满足出行的地区可先推行brt建设,合理规划路网结构,实现区域空间内的资源利用最大化。二是把握理性的空间结构及推进秩序。由于土地的"溢价回收"政策可以补充公共交通运营和建设资金,对沿线经济有着巨大的带动作用,因此,要坚决制止部分城市出现的盲目赶超势头,全面评估tod是否适合在当地"落户"。


虽然我们国家提倡走可持续发展的路线,但是对于危害我们健康的疾病,我们要雷厉风行,坚决不给肛裂可持续发展的机会!现在生活中,肛裂已经成为了一种非常常见的疾病。肛裂症状在患者身体体现得越来越明显。这对患者的健康造成了很大的威胁。专家建议,肛裂患者要及时去医院进行治疗,以免延误病情。对此我们要了解其病因,以及知晓如何不给肛裂可持续发展的机会。 肛裂症状不能任其发展 一、便秘,便秘既是导致肛裂的原因,同时便秘也是肛裂的症状。 二、克隆氏病的肛管溃疡,克隆氏病常伴发肛管溃疡和肛瘘,且肛瘘和肛管溃疡常同时并存,常有腹泻、贫血、间歇性低热和体重减轻等一系列克隆氏病的特征。 三、瘙痒,肛裂患者,常因肛门分泌物流出,刺激肛门皮肤而引起。 四、肛管上皮瘤,肛管上皮瘤为肛管内突起的结节,属良性肿瘤,顶端破裂后形成溃疡。若肛缘皮肤受到侵犯,病人会感到很痛苦。特点是硬而较固定。检查时可见溃疡边缘不规则而突起,溃疡呈灰色,有水样分泌物,腹股沟淋巴结肿大。活检可以明确诊断。 坚决不给肛裂可持续发展的机会!南昌肛肠医院的专家说道,习惯最终要。肛裂多由大便干燥引起的,所以改变大便习惯和饮食习惯很重要。 1、预防便秘,减轻肛裂症状的关键是解决便秘。要养成每天定时排便的习惯,发现大便燥结时,切忌努责排便,患者可到正规专业医院进行大肠水疗,从而缓解便秘。 2、防止感染,有肛隐窝炎等其它疾病的患者,一定要及时治疗肛隐窝炎症,以防止感染后形成溃疡和皮下瘘。 3、及时治疗引起肛裂的各种疾病,如溃疡性结肠炎等病症,防止肛裂发生。 4、要少喝酒,不吃辛辣刺激食物,食不可过精,要粗细粮搭配,蔬菜等富含纤维的食物尽量多摄入,可使大便保持正常。 江西南昌肛肠医院温馨提醒:不能用疼不疼来判断痔疮是否严重,是否需要治疗。肛肠疾病是不能自行痊愈的,如果您出现大便带血,肛门潮湿,肛门瘙痒,肿物脱出、便后肛门疼痛等现象,应该及时到专业的肛肠医院,做肛肠镜检查。在确诊病情的情况下,及时治疗,以免反复发作 ,加重病情。


关键词:四大行混业经营监管风险国际金融市场 中小银行混业经营步伐加速。近日,有消息称,商业银行相关负责人正在就"扩大商业银行设立基金管理公司试点"问题展开讨论,此前央行已将该试点报告上报国务院。 然而,目前关于国内试点何时获批尚无确切消息,于是一些中资大型银行已将视线投向了国际市场,他们纷纷转向海外市场争取牌照,进而为自己在国内搭建一个多元化经营的平台。 曲线发展混业经营 数据显示,2011年中国银行业录得利润占全球银行业利润的29.3%。其中,全球银行中利润最高的三家银行是中国工商银行、中国建设银行和中国银行。而早在2007年,中国银行业的利润只占全球利润的4%。 中国银行业占全球银行业利润快速上升也得益于境外投资的丰厚回报。以工行为例,今年上半年,在机构资产和利润增速上,境外均超过境内。截至2011年底,四大行境外资产规模已超过4万亿元,分支机构1259家。 与国有大型银行重点发展国际化经营不同的是,国内银行业第二阶梯的中小股份制商业银行则是通过设立海外分支机构等方式"试水"国际金融市场。 不过,中国银行业整体国际化水平仍较低。据英国《银行家》杂志2012年最新排名,工、农、中、建四大行已进入世界前十位,但其国际化水平尚未进入世界前五十名。 值得一提的是,中国银行业在海外已不仅仅停留在网点布局,还在曲线发展混业经营。国务院发展研究中心金融研究所副所长巴曙松日前指出,虽然目前中国银行业的国际化服务主要体现在为海外中资企业提供服务上,真正融入参与当地市场的运作还非常少。"中国银行业在海外布局时,已经由单纯布局经营网点,转向了监管套利和制度创新,即通过转向海外市场去争取牌照,进而为自己在国内搭建一个多元化经营的平台。" 业内人士指出,制度创新是指鉴于国内"分业经营、分业监管"模式,一些金融机构开始转向海外市场去争取牌照,拓展国内市场。在某种程度上,这种制度创新,绕开了国内分业的限制,也是一种变相的套利。 监管风险如何控制 对于中资行转向海外市场多元化经营的情况,一位股份制银行相关负责人解释称,"中国现行总的方针是 分业经营,分业监管 。不过,目前也有些新的变化出现,例如小范围混业经营试点陆续推进。同时,商业银行业投资保险业、基金业等领域的限制开始放松。关于 央行扩大商业银行设立基金管理公司试点 报告的相关消息也是限制放松的体现。" 上述相关负责人指出,对于商业银行从事股权投资等核心投行类业务一直都没有放开。而海外市场就有这样的契机金融机构跳出国内监管,进入海外市场拓展发展多元经营。 那么,境内银行如何通过国际化进行混业经营呢?业内人士指出,香港已成为中国银行业国际化以及探索混业经营的平台。目前国有大型银行在香港设立了近乎拥有全牌照的分支机构,还陆续在全球范围内广泛地设立分支机构。另一方面,股份制银行国际化尚处于起步阶段,只在香港等少数地区设立分支机构,拥有一定数量的业务牌照。 据记者了解,国有四大行在香港都成立了名称类似于"某银国际"的全资附属公司,通过在香港获得的金融业务全牌照,为绕道投资境内开展业务提供便利。例如,工行在香港设有工银国际;建行有建银国际;农行设有农银国际;中行则拥有中银国际。 对于中资银行的"绕道"行为,也有业内人士提出了担忧,从银行自身而言,混业经营会在一定程度上降低金融机构运用的透明度,会出现关联交易等弊端;从监管机构而言,风险识别和监管的难度都大大提高。"这就需要监管机构从原先单纯的机构监管向功能性监管过渡,并建立和强化监管机构之间的协调机制,消除监管衔接的真空地带。


多发性乳腺纤维瘤是最多见的乳腺良性肿瘤,好发于20-39岁之间的育龄女性,因为这个年龄的女性卵巢功能旺盛,性激素也处于活动期。一般认为多发性乳腺纤维瘤的产生与雌激素的刺激有关,主要表现为乳腺的上皮组织和纤维组织会发生不同程度的增生现象。乳腺纤维瘤病理知识。 多发性乳腺纤维瘤患者的腋窝淋巴结也不肿大。它一般生长较缓慢,不痛或仅有轻微的胀痛、钝痛,妊娠期可增大。患有乳腺疾病应该尽早治疗,可服用《消乐茶》,通过16味中药的合理配伍,以达疏肝解郁、化痰散结、活血止痛。使肝气得疏,淤血得散,痰凝得消,疼痛和结块随之消失。网上可搜到。多发性乳腺纤维瘤患者平时可能没有什么感觉,由于患多发性乳腺纤维瘤之后的疼痛和月经周期没有关系,因此很容易和乳腺增生区别开来。 广大多发性乳腺纤维瘤患者,一定要注意饮食,必须依赖食物中的各种营养元素,改善多发性乳腺纤维瘤患者的营养是多发性乳腺纤维瘤治疗中很重要的措施,合理调配多发性乳腺纤维瘤患者的饮食,可以提高身体抵抗力,对多发性乳腺纤维瘤的康复十分有利,乳腺纤维瘤术后饮食调配,应遵循以下几个原则: 1、饮食应高蛋白低脂肪:乳腺纤维瘤的女性应多食高蛋白低脂肪的饮食,如奶制品、鱼类、豆类、鸡蛋等,高蛋白可以多补充体氨基酸,增加患者的营养和抵抗力,低脂饮食是为了避免脂肪摄入过多,堆积在乳房,加重乳房的负担,加重病情,要少吃油腻食品、如过多的肥肉、猪油等。 2、熟悉性味归属,强调辨证施食 多发性乳腺纤维瘤患者,可给予益气养血、理气散结之品,巩固疗效,以利康复。如山药粉、菠菜、丝瓜、海带、山楂、玫瑰花等。 3、多发性乳腺纤维瘤要合理忌口 多发性乳腺纤维瘤患者忌食生葱蒜、母猪肉、南瓜、醇酒以及辛温、煎炒、油腻、荤腥 厚味、陈腐、发霉等助火生痰有碍脾运的食物。 4、多食含维生素丰富的食品:患病者应该多补充维生素,新鲜的水果蔬菜里面就含有丰富的维生素,胡萝卜、青菜、芹菜、苹果、猕猴桃、椰子等。 5、少吃含雌激素多的食品:多发性乳腺纤维瘤的发病与雌激素密切相关,所以饮食应该避免含有雌激素的食品,否则会加重病情。


原文地址:齐炳权:日本高岛吞象预测甲午海战作者:卜易正宗 易帆风顺 日本高岛吞象预测甲午海战 文齐炳权 《易经》被誉为华夏文明之源。它的古老和深邃,使它当之无愧地成为世界经典中的经典,哲学中的哲学,智慧中的智慧。《易经》很早就传入日本,在明治维新时更成为改革运动的文化之魂。当时提出的组阁原则是"不知《易》者,不得入阁"。高岛吞象先生是明治维新时期涌现的易学大师,在日本有"易圣"之称,他利用《易经》进行广泛的占卜,小到寻物、天气、婚姻.营商、疾病、个人气运等,大到国家的军事、政治,国际关系,有事必占。几乎每占必中,许多占断结果被日本天皇、内阁总理和各省大臣所采纳。他曾准确预言了中日甲午战争的结果,其中包括定远舰的沉没和战后马关条约的签订。今天中华易帆风顺研究院齐炳权老师(qq:)就把高岛先生预测1894年甲午中日战争的经典案例分享如下: 话说1894年的中日开战前夕,朝鲜爆发的"东学党"农民起义成了战争的导火线,当年6月,高岛吞象就当时的形势占卜得到"需之节卦",他以内卦代表有进攻倾向的日本,以外卦为设坎险以防御日本的中国,从卦爻辞中准确分析出日本海军和陆军必能获利,我国海军"进退不得如意",有"军舰覆没之患"。高岛将此卦的结果上呈日本政要,最终在当时日本的报纸上登载出来。在占断的四十天后,日本陆军取得牙山和成欢战役的小胜,日本海军取得丰岛和黄海的大胜。我国陆军在牙山和平壤失守,我国军舰至于沉没,战争形式一如卦象所示。卦例如下: 水天需 火泽睽 水泽节 【本 卦】 【互 卦】 【变 卦】 ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 体 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ○ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ 用 ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ 高岛断曰:此卦水在天上,黑云在天,势将降雨,待时而举,必能奏功。以内卦为日本乘阳健而刚进,外卦为清国,设坎险而陷日。惟日本乾卦刚健不陷,故不至困穷,待五爻之时可以进师,谓之"需,有孚,光亨,贞吉,位乎天位,以中正也""天位"指九五之时;"利涉大川"者,谓海军必能获利;"往有功也"者,谓陆军必得成功,盖此卦五爻六爻阴阳各得其位,谓得天时之象;三爻以阳就阴,四爻以阴后阳,谓得人和之象;惟二爻阳在阴位,于地利大有所缺。今占得三爻,是本年六月,已将象危险之地,谓之"需于泥,致寇至"。高岛又反复而观曰 :此卦于清国气运,将转入需之下卦为讼。 上卦天为日本,下卦水为清国,天气上腾,水流坎下,以卦象见之。天者刚健而威,水者陷下而危险。然困而思奋,预籍公言而争讼,是以得占讼卦也。清国遭此逆运,计谋筹策悉不达,谓之讼"有孚室"。天运职此,故曰"讼不可成也";但至五爻之时,从大人意而处事则可,故曰"利见大人"。于是此卦用海军则有军舰(定远舰)覆没之患,故曰"不利涉大川,入于渊"。 中华易帆风顺研究院齐炳权老师(qq:)评注:此卦是高岛甲午战争期间预测最成功最精彩的卦例之一,占测结果和后来发生的事情吻合,丝毫不爽。本卦为水天需,错卦为火地晋,离火主日本,晋者为晋升进军之象,此卦预示甲午战争日本获胜且获白银与地盘之象,变卦水泽节寓意清朝政府海军水师全军覆没,最终变节卖国签订《马关条约》的悲惨结局,其错卦为火风鼎,也是预示日本甲午海战后100年间日本利用中国的巨额赔款经济发展迅猛,风生水起,国运昌盛,跻身于世界经济强国之象。看完此卦我沉思良久,百感交集,既有感佩又有愤怒。感佩的是日本倭寇国竟然出了这么一个技术精湛的易学家,愤怒的是他利用的可是从他们的祖宗父母国(陕西咸阳)学来的智慧打败中国的军队,侵略他们的始祖根源所在国家。我很想骂他一句泄愤,奶奶的,小日本鬼子啊!反过来要问下当时我们的大中华为什么没出现这么伟大的易学家去指导我们中国的部队打败过小日本呢?从来都没有过。高岛吞象一个普通的并且有过牢狱的倭国国民一生凭着研究一本中国的占卜书而一举成名于倭国,这说明什么呢,是中国的易经成就了他,是中国的易经增加了日本侵华的斗志与信念。这说明中国的易经有着超前高远的智慧。我们学易的人应该深研之重视之,不能因为易经的枯燥无味与无知之辈的偏见而放弃它。我认为此卦是一个经典的军事预测卦例,有着深远的历史意义,所以亲自费点精力整理出来和大家共研之。2014年又是因果轮回到甲午年,祈愿中华民族能够洗刷1894甲午年与1937丁丑年日本侵华战争南京大屠杀的历史耻辱,走着瞧吧,小日本。 声明:本文属中华易帆风顺研究院齐炳权先生(qq:)原创,网站博客,新闻传媒,报刊杂志,学术交流请务必注明作者及原文出处,否则必将追究其侵权责任!


近来浏览财经版有关税务的新闻的读者,多半会不自觉地将目光投向人大常委会发布的个税修正草案上,也因此,短短一个月内,就有二十三万多条意见涌入,打破2006年劳动合同法的记录,成为人大立法史上向公众征集意见之最,也难怪,毕竟这可是攸关纳税人荷包的大事,而且,个税纳税人的范围,可是比劳动大众还要来的广泛。 租税公平原则 租税公平原则,主要可以分为两个层面,分别是纵的平等,以及横的平等。垂直的平等,体现在租税征收上,就是以纳税能力为依归,采取递增的累进税率,能力(所得额)越高,负担(边际税率)也越高,这充分地体现了社会平衡的理想,富人在创造了较多财富的时候,同样地耗用了较多的社会成本,因此,必须负担较多的税负。而水平的平等,同样是以纳税能力为准,拥有相同的纳税能力者,只需承担相同的税赋。而公平原则,更进一个层次,不得不提的,则是租税中性原则,其精髓在于尽可能让税课的征管,在决策制定上,成为一个中立因素,以求纳税人在公平的起点上竞争。 聚焦于起征点的一些盲点 根据新闻报道,在漫如烟海的二十三万条意见里,呼声最高的莫过于提高起征点,然而,起征点其实是个误区。 首先,正如新闻里,国家税务总局税收科学研究所所长刘佐所提出的,扣除"三险一金"(养老保险、失业保险、医疗保险,加上住房公积金),之后,总的扣除额可以达到每月3,896元左右,而非草案中所提的每月3,000元的水平,只是,正如三险一金的本质,属于强制性的社会保险或是福利储蓄,养老保险,不到退休年龄,是无法领取的,而失业保险和住房公积金,也是只有在符合资格(如失业或是离开原户籍地等)的前提下,才能领取,而医疗保险,则是转化成医疗服务,总而言之,纳税人不能享有立即使用的自由。 再来是,许多意见要求将起征点从3,000,一次提高至5,000或8,000元的水平,但可惜的是,未能提出令人信服的数据来佐证其合理性,但从发布草案说明看来,财政部以及国家税务总局,早已采取科学化的分析,并依据国家统计局提供的资料(2010年度城镇居民人均消费性支出,包括基本生活支出和非基本生活必需品支出,为1,123元月,按平均每一就业者负担1.93人计算,城镇就业者人均负担的消费性支出为2,167元月,2011年按城镇就业者人均负担的消费性支出增长10%测算,约为2,384元月)来估算起征点,若是按照10%的增长率来推算,3,000元的起征点,已经是20132014年的消费水平。然而,消费支出的年成长率,是否会维持在10%的水准,或是有可能在国内物价高涨的风潮下(同时需考量物价平抑措施的有效性),超出原先预期。再者,若是将起征点一口气提高,那么工薪阶级手中的可支配自由所得,必然可以有所提高,换个角度来看,也能有达成藏富于民的效果。 未达起征点,现阶段代表了无需申报、无需支付人代为扣缴,如此一来,也可免除税局征税的成本,在效率的考量上,的确是,有提高起征点的诱因,然而,开征租税的一大重要起因,是在于为国家机关筹措必要的财源,因此,必须进行成本与效益的比较分析,而不能仅着眼于稽征成本,以免反而让国库产生入不敷出的窘境。 再者,根据地区别来制定起征点,更有偏离租税公平原则的原点之嫌,特别是纳税能力,应该是以个别纳税人来识别,而非地区或行政区划别来区分,若是同一地区内,不同纳税能力等级的纳税人,如果享受同等的起征点,又哪来的公平呢? 而不同的地区,有不同的生活水平,或处于不同的产业发展时期,这也伴随着不同的社会成本,以京沪为例,生活水平较高,在享受平均工资和较为便利的公共设施的同时,负担较高的社会支出,也合情合理。更何况,身为国税的代表,所得税的起征点若是一地一制,那么又难免有引发区域失衡,造成国中之国,或是造成纳税人因为税负的原因(而非根据其他公平而正当的资源配置规则),而四处迁徙,这反而有悖于国家一体化发展的大目标。 此外,即便是区域发展有所差距,与其采用租税手段来补足,倒不如强化经济发展举措,进一步发展相对需要发展的地区。甚至是,若是考量到租税法里面,有所谓负所得税的观念,对未能达到起征点的纳税人,为了确保其能维持最低基本生活,所以,对于不足起征点的部分,还赋予其退税权,但这个部分除了必须明确化每个纳税人真实所得与起征点的差距数额,会造成大量的征管成本,而且,明显地,会与种种的专项社会福利政策措施相重叠,也因此,各国的现行财税法上,并未引进负所得税的概念。 未来可考虑的修法方向 (1)实行综合所得税制 现行的中国的个人所得税制,还是采取分类所得分项课征的制度,这也使得所得种类出现税负上的差距,而让有能力选择所得种类者,透过所得种类转换的手段,来规避原有的税负,例如,将最高税率达45%的工薪所得,改为边际税率仅20%的股息红利所得来收取,但是,另一方面,这也给了企业透过发放股票的方式来激励员工的可能性(当然,一开始发放的股票,或是认股权,还是属于工薪所得)。只是,在目前世界各国的所得税制,大多采取综合所得税制(亦即将纳税人的各类所得加总后计算后,再适用级级升高的累进税率),为了避免所得种类间出现过度的排挤,或是不当的替代效应,以及充分实现平均贫富差距的所得重分配目标,早日引进综合所得税制,应该是社会的一种共识。至于,针对个别所得种类,提高相应免税额或扣除额,而达到鼓励或是贴补的政策性效果(甚至是消极层面的寓禁于征),例如稿酬所得,可以奖励创作,而利息所得,可以鼓励储蓄,当然,衡量的基准必需着眼于该项租税奖励措施,能否为社会整体带来正面的外部性效果。 当然,不论是分项或是综合所得税制,都必须进一步优化相关的稽征技术,例如尽早建立起纳税人的综合所得数据库,特别是针对有可能造成大金额的逃漏税后果的灰色所得,加强稽查力度。至于,目前世界各国所得税制中,普遍存在对于工薪所得的歧视(个税的主要来源,系由工薪所得阶级来负担),这是因为国家财税机关对于工薪所得的掌控最为完善,且工薪阶层不但是现代社会整体经济结构的主流,也是创造社会财富的中坚,所以,负担较大份额,也是意料中事。 (2)动态调整机制的启用 一水之隔的台湾,其所得税制的发展历程,其实有些可供借鉴的地方。本来一开始,台湾也是先采行分类所得制,但后来经过一连串的修正,例如,对于所得额超过某一水准的情况,加征综合所得税。更早在1948年,就已经引进动态调整机制,除了规定每个课税年度开始前,各类所得的起征额以及累进税率的课税级距,须经由立法程序制定并公布外,还针对薪资所得的起征额、课税级距等,规定由财政部拟定调整办法,按照主计处(此处相当于国家统计局)所公布的生活费或物价指数,还可在每年4月、7月和10月,再另行进行调整。 尔后,台湾又在1991年,规定物价指数较上年度涨幅达3%以上时,可调整免税额,而调整金额,以新台币千元为单位,未达千元者,以百元数四舍五入。而综合所得税的课税级距,则是以10%(后来,为避免对纳税人造成虚盈实亏的不利后果,在2009年,下降到同样以3%的涨幅水准为基准)的涨幅为基准,以新台币万元为调整单位,而所得扣除额的调整,则是准用前述机制,均是以所得水准、基本生活物价的变动为评量指标,每三年评估一次(立法理由里,甚至提及这是为了加强立法部门对于行政部门的监督,这个三年的评估期,更是与台湾立法委员任期相一致)。 (3)与企业所得税率的调和 目前的企业所得税率,是采行25%的单一水平税率,但个税中对于个体工商户的生产、经营所得和对企事业单位的承包经营、承租经营所得,却是适用5到35%的累进税率,这在某种程度上,是对于规模相对较小的个体工商户(个人独资及合伙企业在停征企业所得税后,比照个体工商户的生产、经营所得,征缴个人所得税)的优惠,因为公司企业必须承付企业所得税,而税后盈余,用来发放给股东的股息,也要负担20%的税率,这样一来,实质税负就是40%(=25%+75%×20%),比选择采用个人独资及合伙企业形式经营者为高,如此一来,有可能造成组织形态选择上的扭曲。


跟着社会的发展和人民素质的提高和西方先进医学常识流传和人们眼界的开阔,疾病甚是是和性有关的疾病已经成为一种正常的疾病被大家渐渐接受,淋病作为一种常见的性病对不孕不育造成的风险也渐渐为人们所关注www.bjhbyy.com。 淋病几乎全由性交经粘膜流传,尤其在月经期或经后,此时防止细菌侵入作用的宫颈粘液栓脱落,使淋菌得以进入宫腔、输卵管,以至盆腔而发病。淋菌进入生殖道后很快引起宫颈管淋菌性炎症,它和宫颈管内柱状上皮细胞有特殊亲和力,进一步上行,损坏输卵管粘膜上皮、粘膜下及浆肌层,引起输卵管急性炎症、水肿、管腔积脓,脓液还能流入腹腔,又能引起盆腔脓肿或腹膜炎,甚至可出现中毒性休克。输卵管炎症的成效,使输卵管内瘢痕形成,粘连不通,输卵管伞端也渐渐与周围粘连、闭锁,使精子、卵子不能结合,这就是导致不孕症的原因。 淋病是由革兰氏阴性淋病双球菌引起的泌尿生殖器粘膜的炎症性疾病,是今朝世界上发病率最高的性流传疾病。北京不孕不育医院美国1990年敷陈约有70万淋病患者。在淋病患者中,男性占60%,男性患者其女性性伴侣70%~80%会发病;但50%~70%的妇女可无症状而成为带菌者,因而相对显得较男性患者少。 实在在生活中最有效的预防不孕不育的方式是保持良好的心态和健康的生活方式,那些在生活中不断的伤害自身身体健康的人,他们不仅是在伤害自己的身体也是在间接的伤害家庭甚至伤害下一代的健康和未来。 男性传染淋病后,首先是尿道口红肿及流脓,尿频,尿急,然后发生各种副性腺炎症,因而造成男性不育。淋病多为男性传播给女性。


高昌造像石塔雕刻内容丰富,技法精致,是极其罕见之物吐鲁番出土艺术品中有泥塑、木雕、壁画以及纸质、麻质、绢质绘画,却很少见到以石雕刻的艺术品。高昌故城出土两座北凉时期的造像石塔,应属罕见之物。这两件极珍贵的石塔属佛教初传高昌时期的遗存,石塔体形小巧,残高分别为66厘米和28厘米,雕刻内容丰富,技法精致,是高昌僧众禅定之时的供奉物。现存德国柏林的博物馆。当年德国探险家勒柯克把能拿走的吐鲁番文物都拿走了但也有他拿不走的。拿不走的是一块巨石,上面雕刻着数十幅佛像和佛教故事画。这是一件难得的石雕艺术品,它就放置在离高昌故城不远通往连木沁的大路边上。沿着火焰山向东,在连木沁路边兀然出现一块巨石,像一间房子那么大,孤零零地躺在那里。这块略呈赭色的岩石,或许是从火焰山上滚落下来的,在形状不太规则的巨石上,有两个面比较平整,一个平面上刻满了浮雕千佛,仔细观察这些千佛像排列很有规律,每5个佛像,总共是40个佛像。不过由于年久风蚀,佛像只能看出个轮廓。另一个平面上雕刻的内容比较丰富,有坐佛、佛祖鹿野苑初转法轮图、交脚弥勒说法图、释迦牟尼涅槃像以及供养人像等。但同样风蚀严重,图像较难辨认。值得注意的是这块巨石的顶部有一排圆洞,可以想见当年在这块巨石上还搭建过凉棚,来往于火焰山一带的人们,无论遇到怎样恶劣的自然气候,到了这里都要膜拜佛祖,以求佛祖的保佑。据专家推测,从巨石雕刻风格的特点分析,可能是北魏时代的遗物,与上述勒柯克带走的高昌北凉造像石塔的时代较接近,属于4~5世纪时的作品。相比之下,造像石塔的文物价值更高。据说,1982年德国还将这两座石塔运往美国进行展览。两塔与雕刻佛像的巨石的颜色一样,呈红褐色。其中保存较好的一座石塔塔顶残失,存留塔颈、覆钵、经柱、基柱等4部分。塔颈分成几格,每格有"大"字装饰。下面是覆钵式塔腹,周围开八座带火焰状龛楣的穹顶龛,龛内刻着浮雕坐佛像7身,交脚弥勒菩萨像1身。造型古拙,线条粗疏。中部圆形经柱,阴刻经文35行,书法为规整的北朝体,刚劲有力。经柱下的基柱呈八面形,每面阴刻一"天人"像,有头光,上身裸下着裙,手中各持供物。最引人注目的是,每个"天人"上方各刻一八卦符号。另一座石塔的造型,雕刻内容与上述石塔相似,但损坏严重,佛像及经文辨认不详。据专家介绍,20世经以来在酒泉、敦煌、吐鲁番共出土过10座北凉时期的造像石塔,上述两座就包括在其中。显然,吐鲁番出土石塔与酒泉、敦煌出土石塔属同一时期,是同一类型的作品。北凉灭亡前曾在高昌设郡,北凉灭亡后又在高昌建立流亡政权,所以北凉佛教艺术类型在高昌出现是很自然的。特别是石塔上出现八卦符号,显然是汉文化影响的结果。而整个石塔的形态,还保留着印度佛塔的基本样式。塔中佛陀造像和"天人"形像,则采用中原以线造型的手法。其中"天人"上身裸露,躯体呈富有节奏的扭动的自由流畅的姿态,又能看到印度三道弯造型的痕迹。因此,高昌造像石塔,是吸收中原文化和西方文化的产物,也是佛教初传高昌时佛教艺术地方化、中国化起步伊始的一种表现。高昌流行大乘佛教,但出土的两座石塔的造像和经文却出现了小乘佛教的内容,如雕刻七佛又加进未来佛弥勒菩萨的造像,就是具有鲜明小乘色彩的造像题材;所刻经文中《增一阿含经》宜扬内容,又是典型的小乘佛教教义。这就向我们透露出一个信息,一向以大乘佛教居统治地位的高昌佛教,在初创阶段也一度有过小乘佛教的一席之地。是佛教艺术家为旷野的巨石和砂岩石柱注入了生命,佛教仪规又为这些获得艺术生命的石头赋以丰富而深奥的内涵。从而,人们把石头当成神灵加以膜拜。如果说路边巨石佛教造像,为南来北往历经旅途艰辛的人带来福佑和精神寄托,是佛教在高昌普及的象征;那幺小巧玲珑、内涵繁杂的造像石塔,就给禅定悟道的僧众以"往心观净"的境界,是佛教在高昌深化的见证。今天的介绍就到这里了,感谢您的关注。


特稿转载:二〇:文化 编者的话: 2011,光阴似箭。 不知何时开始,我们越来越频繁地用到这个词。科技的日新月异拓展了空间,却压缩了时间,日历从一年翻到另一年比过往从一天翻到另一天的速度还快。 值得庆幸的是,翻阅2011年,我们惊喜地发现,那么多的事件风起云涌,可圈可点,可歌可泣,从政府的文化民生,到民间的产业浪潮;从两岸的心愿合璧,到举国的文化志强;从传统的现代转身,到时尚的中国元素...大事小事,文化从来没有这样让人牵挂,令人难忘。 今天,在如箭般远去的光阴中,请您与我们一同整理记忆,重温2011,回首2011。 文化强国-历史深处的时代强音 党的十七届六中全会提出"文化强国"的战略目标,是从历史深处爆发出的时代强音。 自1840年以来,中华民族无数仁人志士为之殚精竭虑、浴血奋斗的目标,概而言之,有两个:第一,富国强兵、实现民族独立与自由;第二,再造魂魄、恢复中华文明在历史上应有的地位。在中国gdp跃居世界第二、航空母舰下水试航的今天,可以说,前一个目标已基本实现,光明的前景依稀可见;而后一个目标依然任重而道远。 文化是一个民族的灵魂,强壮的躯体只有配以同样强健的魂魄,才能持久地焕发出生生不息的活力。客观地看,尽管经过8年多的体制改革,中国文化的发展无论是微观还是宏观都有了长足的进步,但与历史上中华文化曾有的辉煌相比,与其他同样体量的大国相比,我们的文化无论就量还是就质而言,差距明显-具有较高水准和世界性影响的精品力作的缺乏就是明证-中国文化亟待一个跨越式的发展。而全会通过的《决定》正是对此的明确回应-一个古老文明在向文化强国进军。 1933年,面对内忧外患的时局,学者陈登原曾写道:"于今国力陵夷、声势迫促。怀百岁忧者,常有故国文物,日薄崦嵫之感。语有之:讳疾者死。吾又何敢斤斤以中国文化自傲哉?于斯时也,能避免于劣等民族之讥,固已幸矣。"现实迫使那一代学者只能寄希望于在整理国故中保持国人的文化自信。 斗转星移,富强而繁荣的当代中国为我们重建文化自信、再现中华文化的辉煌提供了难得的历史机遇。建设一个社会主义的文化强国是我们这代人义不容辞的历史责任。(张贺) 茅奖揭幕-见证中国文学新高度 《平凡的世界》、《白鹿原》、《长恨歌》、《秦腔》...这些人们耳熟能详的作品背后,有一个共同的荣誉-茅盾文学奖。 8月20日,第八届茅盾文学奖5部获奖作品诞生:《你在高原》(张炜)、《天行者》(刘醒龙)、《推拿》(毕飞宇)、《蛙》(莫言)、《一句顶一万句》(刘震云)。 茅盾先生临终前捐献25万元稿费设立的茅盾文学奖,如今已走过8届29年的光阴,评选出38部获奖作品,其中大多已成为中国当代文学具有代表性的时代经典。 而从2007-2010年内中国大陆地区首次发表或出版的8000余部长篇小说中,诞生了第八届茅盾文学奖的5部获奖作品,过程更为艰难,获奖概率仅有万分之六。一个文学奖究竟应该如何产生?经过了怎样的权衡和角逐?诸多评委的个人审美趣味是通过怎样的五味杂陈、众声喧哗,最终达成共识?在近一个月的时间内,62位评委集体见证了这个光荣而艰难的过程。 长篇小说素来都被誉为一个国家文学成就最重要的标志。最为艰难的是,即使穿越漫长的岁月,很多伟大的作品也未必能够走进读者的阅读视线,恰如普鲁斯特的《追忆似水年华》、乔伊斯的《尤利西斯》。此次高票入选的《你在高原》,也是在评选前后被赞誉和质疑最多的作品。10部39卷450万言的巨大体量,或许会使其成为中国文学的一座丰碑,或许会成为作者和读者之间永远的樊篱。 但不管怎样,当中国作家坚韧地将人生况味与哲学品格注入汉语叙事时,我们知道,中国文学其实从未丧失自我拯救的冲动,从未丧失面向未来的信念。(李舫) 富春山居-穿越时空的书画相聚 在2011年,两岸的文化交流盛事无疑是《富春山居图》的合璧展。 据台北故宫统计,在两个月的时间里,超过50万人次目睹了《富春山居图》在台湾的合璧展,包括13来自大陆的观众,创造了书画展的纪录。每天清晨6点多钟,晨曦中就开始有人排队等候,他们只是想来看一幅画的前世今生。 《富春山居图》,是中国古代水墨山水画的巅峰之作,由元代著名画家黄公望完成于1350年,明朝末年传到收藏家吴洪裕手中,他爱不释手,临终竟下令烧画殉葬,虽及时救出,但不幸已分作两段,且中间缺失了几十厘米。经修补后,前段称剩山图,流落民间,后于1956年落户浙江省博物馆;后段称无用师卷,一度被清廷收藏,半个多世纪前随故宫南迁文物一起辗转到台,由台北故宫收藏。度尽劫波360年,两张原本就该在一起的画终于穿越时空聚集一室,诉说着旧时的山水情怀,也诉说着再次相遇的沧桑。 我们不能说,这次相遇就接上了多少历史的记忆和两岸悲欢离合形成的文化裂口。毕竟,短暂的合璧展出后,无用师卷和剩山图仍再次各就各位。这多少让人心生遗憾。 其实还有很多国宝隔海相望。比如著名的"三希堂"法帖中,王珣的《伯远帖》、王献之的《中秋帖》在北京故宫,而王羲之的《快雪时晴帖》则在台北故宫。还有唐代怀素的《自叙帖》,当年因日军侵略,故宫文物管理人员只带走了帖册,而将由珍稀木材制作的椟匣留在了北京,现在帖藏台北,匣藏北京。 与其期待一个个合璧故事的持续上演,不如做更多的事来让两岸文化交流更为持久。(杨雪梅) 三馆新政-免费时代该如何应变 文化部和财政部出台政策,2011年底之前图书馆、美术馆、文化馆等公共文化设施将"零门槛"免费开放。继2008年博物馆、纪念馆实现全面免费开放之后,这无疑是推进公共文化服务体系建设的又一重要举措。 全国文化信息资源共享工程、乡镇综合文化站、农家书屋、广播电视村村通、农村电影放映工程...这些年来,在服务百姓文化民生方面,我们确实有了长足进步。仅仅是两三年前,博物馆在社会生活中边缘化的状况、公众对博物馆的疏离还令人唏嘘不已,今天,从博物馆"仓库看门人"到"文化加油站"、"知识魔法棒"命运的转变,从免费开放后参观人数的"井喷"之势,我们不难看出文化需求的强劲与迫切,不难看出政府面对人民群众的诚意和努力。保障公众文化权益,让文化成为社会发展的推动力量,是建设文化强国的重要依托。 值得重视的是,免费时代的博物馆、纪念馆、图书馆、美术馆、文化馆面临着更多的管理问题。3月27日,全世界占地面积最大的博物馆-中国国家博物馆整体向公众开放。开放首日,观众客流量近万人次,"爆棚"现象暴露诸多管理漏洞,观众躺在座椅上打盹儿、在展厅里乘凉,大爷、大妈在大堂跳操、择菜...让人担忧的是,免费博物馆遭遇的诸多尴尬,还会不会在图书馆、美术馆、文化馆再现? 不能否认,免费开放是件顺应民意、服务民生的大好事,但好事变成实事并不那么简单。如何使更多人们共享文明成果?如何提高服务素质、提升软件建设?如何将文化资源真正纳入国民教育体系并使其发挥长效机制?这些还亟待思考和解决。 (李舫) 书店倒闭-没有它世界将会怎样 在出版业向数字化转型的大潮中,实体书店成了最薄弱的一环-在日见沉重的房租、赋税、人工的压力下,大批民营书店陆续倒闭。第三极、风入松、光合作用...这些曾经温暖了无数读书人的小书店终于在一片惋惜声中或关门或搬迁。与此成鲜明对照的是网络书店的崛起,在低折扣和免费送货的诱惑下,越来越多的读者用点击鼠标代替了逛书店。 作为一种业态,实体书店是不是已经走到了生命的尽头?实体书店是否会变成徒具文化和审美价值的"文化遗迹"?但这样的疑问其实隐含着以单纯的经济价值作为评判标准的思维定势。 书店的价值从来不能仅仅以盈亏表上的数字来衡量。书店是城市整体文化生态的组成部分,没有书店的城市必然远离优雅、沉静和思考;书店是培养阅读习惯、涵养书香社会的空间,一个养成了逛书店习惯的人,必然是书籍的忠实伴侣。如果我们从小不知书店为何物,满目所及无非是银行和超市,我们会变成什么样的人?我们这个民族会变成什么样的民族?犹太人曾说:"没有学校的地方不可居住。"那么,没有书店的地方又如何"诗意地栖居"? 没有书店,世界会怎样?答案也许只能由时间来揭晓。但对有些人而言,失去了书店,就失去了生命更加丰富的可能。《后汉书》记载:王充幼年"家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家之言。"没有书店,中国就少了一位哲学家。今天,没有了书店,我们会因此而损失什么呢? (张贺) 新闻发言-好好说话真的很重要 2011年,"郭美美"和"723"动车事故等事件,意外地让各类新闻发言人再一次走到了聚光灯下。尤其是原铁道部新闻发言人王勇平一句"至于你信不信,我反正信了"的傲慢之语,更是暴露出一些新闻发言人的不会说话。 现在是一个开放的社会,新闻发言人已经不是可有可无的点缀,而是需要经常面对公众的质疑,满足公众的知情权。一个发言人把话讲好了,可以将矛盾消融在没有激化之前,而一句不恰当的话则可能引发情绪对立,导致更大的舆论危机。"知之为知之,不知为不知"是检验一个新闻发言人的最简单也是最直接的标杆,无论如何的巧舌如簧,但如果不能以讲真话作为依托,只会达到相反的效果。善意的谎言毕竟也是谎言,为了掩盖一个错误的信息付出的代价必然是说更多的谎言。在网络时代,面对持有广角镜、放大镜和显微镜的网民,面对追问真相的大众,任何谎言都会不攻自破。 "不知道的不说,不清楚的慎说,没有把握的不乱说,必须说的好好说。"这固然是新闻发言人这一职业的要求,但对于我们每个人也是一种提醒。无论我们从事哪种职业,在生活中面对什么突发事件,其实我们每个人都需要发言,都需要把话讲好。从某种意义上讲,我们每个人都代表着国家在发言。我们的言语和我们的行为一样是国家形象的重要组成部分。而把话说好的基本原则就是实话实说,如果我们每一个人都能做到讲诚信,实事求是,新闻发言人的水平自然会水涨船高。(杨雪梅) 泛娱乐化-极大丰富中的贫乏浅薄 娱乐,10几年前还是个含义很狭隘的语词,无非是歌厅舞厅卡拉ok,谁也没料到,不出几年,娱乐居然泛滥到各个角落,侵蚀到文化的各个部位。比赛、相亲、求职、婚恋、交友、调解、烹饪,什么都需要娱乐串联、包装,无娱乐不成席,而且还是主菜。最终干脆连文化也改成娱乐了。"娱乐至死",真的成为一些舞台和荧屏追求的目标了。 作为大众传播工具的电视,特别是那些上星综合频道节目,为了争夺收视率,其过度娱乐化最为明显,所以也最先受到关注。打开电视机,遥控一遍发现,十几个台同时在选秀,十几个台同时在相亲,几十个台同时在娱乐历史、娱乐英雄。有人疾呼:难道除了这些就没有节目可播了? 不过,什么是正常的娱乐,什么是应有的娱乐,也引起了社会的讨论。有的意见认为不能又回到过去那种排斥娱乐、呆板说教的年代;有的意见还认为,电视本身就具有娱乐的功能。对此,有关部门提出从功能原则、元素原则、效果原则、总量原则4个方面来界定是否过度娱乐化。认为追求娱乐至上,忽视思想内涵,拒绝承载社会责任、主流价值的;过多添加娱乐元素,喧宾夺主,冲淡了原有主题,淹没了节目的理性精神和人文情怀类节目的;热衷披露隐私绯闻,展示阴暗心理,甚至为了制造看点,故意挑起、激化矛盾冲突,对人们价值观形成误导的;娱乐性较强的节目过于集中,总量上呈现过度倾向的,才属于过度。 为了制止过度娱乐化倾向,广电总局专门下发《关于进一步加强电视上星综合频道节目管理的意见》,对此类节目播出实施调控。但同时认为这不能被认做"限娱令",因为其目的是使电视荧屏更加健康向上、丰富多彩,更好地满足观众多样化多层次的需求。 (陈原) 故宫之门-暴露博物馆管理漏洞 一向深似海的故宫博物院,今年5月起,忽然频频陷入各类"门"之中,高峰时被舆论算出有十重之多。先是在斋宫举办的《交融-两依藏珍选粹展》发生失窃事件,紧接着,在故宫博物院赠送北京市公安局的锦旗上又闹出"错字门",然后是"会所门"、"哥窑门"、"瞒报门"、"屏风门"、"拍卖门"、"封口门"、"门票门"和"古籍门"等等,饱受舆论质疑和大众诟病。 故宫博物院建院历史很长,此次被揭露的问题也新旧兼之,但为什么如今却一并爆发,确实值得深思。像故宫博物院这样的地方,全国还有不少,尽管收藏的多寡、文物的轻重、历史建筑的价值各有不同,但都肩负着国家文物的保护、展出、研究之责,类似故宫"十重门"的问题,或明或暗,是否也同样存在?这,恐怕比故宫暴露出来的管理弊端更应该引发全社会的关注。 今天的舆论环境远非过去可以相比,任何事情,都可能成为社会的焦点,靠遮遮掩掩、封口压制或者不闻不问去解决问题、回避问题,已成历史,这不能不说是社会的进步。博物馆、历史建筑这类地方,从前并不处于舆论的风口浪尖上,还常常被舆论监督所遗忘,但现在,人们的文物意识日益增强,尤其是社会已经认识到文物的保护与民族文化的存续息息相关之时,再用过去的思维方式看待文化,看待博物馆,看待历史建筑,无论是谁,早晚有一天都会陷于舆论的旋涡之中。 博物馆是个什么地方,经过故宫"十重门",起码应该明白,这里不是安排职务的所在,也不是任什么人都能上岗的去处,专业素养、学识储备、文化视野、社会担当、服务意识、危机处理、法律责任、极高的荣辱感,对从业人员而言,缺一不可。 (陈原) 微字当头-推动时代的巨大力量 将"微"作为这个年头的一件文化大事,也许有些牵强。可是,在风云激荡的2011年,怎能忽视由这个微小世界撬动的伟大时代? 140字微博的流行,促进阅读率先进入"微时代"。 有限的空间、即时的发布、扁平的布局,最初人们没有意识到微博的巨大冲击力,只是将其视为发布所思、所想、所见、所闻的个人信息的一场技术革命。短短两年时间,微博已成长为用户增长最快的网络应用模式,成长为互联网的最新入口-6311万,2010年年底中国微博用户数;1.95亿,2011年6月中国微博用户数;3亿,2011年底中国微博用户数。 2011年,"微"字当头,无所不在。微博客、微经济、微政务、微商城、微动力、微电影、微小说、微信息、微交流...即将过去的这一年,是微元素盛行的一年,是以"微"为特征的一年。 微,本意为小、弱。然而,"微时代"里,"微"字联"小"为"大",结"弱"成"强"。 2011的大事件中,小生活被多元信息和多样内容划分成细小片段,最终凝结成不可小觑的力量;2011的大时代里,小人物以微型态和微行动低调呈现自我,最终发出声音;2011的大转折间,小世界相互分享,最终汇聚成推动社会秩序转变的动力。 一滴水怎样才能永不干涸?只有滴在大海之中。"微时代"里,每一个个体都是一滴水,相互凝结,不断分享,最终聚合成构筑这个伟大时代的伟大基石,汇集为推动这个伟大时代的伟大力量。(李舫) 收藏乱象-揭开的只是冰山一角 一件自制"金缕玉衣",经几位顶级专家鉴定估价24亿元,持有者借此从银行骗取贷款6.6亿元,这样匪夷所思的事情居然就发生在我们身边。其实这件事情能够发生需要所有相关人员进行配合,从持有者到专家,从中介到借贷方,任何一方如果是《皇帝的新衣》中的小孩儿,较较真儿,讲一句大实话,骗局都不会发生。 一个产业能够形成,需要上下游各个链条的配合,在"金缕玉衣"事件中,大家如此默契地装糊涂、每个人都睁一只眼闭一只眼才是真正令人忧心的。正如另外一件"学生习作成徐悲鸿真迹"的新闻一样,一件习作能够以"徐悲鸿油画"之名、以7280万元的天价成功拍卖,需要多少环节的人都一致的指鹿为马? 无端地指责任何一方都是有失公允的。文化市场的"繁荣"是与"乱象"并行的,当我们沉醉在一件件艺术品的"天价"奇迹时,就应该想到它背后所蕴藏的大量"赝品",而文交所等新兴市场的井喷也许都是以某些东西的消亡为代价的。我们见到的收藏乱象,只是冰山的一角。逐利的热钱、民间投资的热情必然带来更多的真假博弈。 超速、超载、资源稀缺这些用来形容经济发展的词汇,正在用来形容飞速发展的拍卖收藏业,当这个行业配得上这些词汇时,似乎已经是积重难返了。左手进,右手出,伪劣收藏家和真假艺术品"一夜情"式的拥有显然正在绑架并毁灭着中国看似繁盛的艺术品市场。 这绝对不是盛世危言。


[ 腕表之家 ] [ 腕表之家钟表文化] 一个牌子叫得响,一定得有特色的让人记得住的产品,比如百达翡丽的世界时,朗格的偏心表盘设计和德国银夹板,积家的翻转 reverso ,无数政要佩戴过的卡地亚tank 等等。而对于宝珀产品和产品运用的技术是非常先进和有特色的,这里就挂一漏万介绍一下。 四、品牌硬实力之-特色产品和技术实力 3、机械测深 宝珀厉害的就是产品线的厚度和深度,不仅有极为精良的正装腕表和艺术腕表,运动腕表做的也是非常有名。比如驰名表坛非常有名的俄国强人总统普京多次作为礼物送人的aq a l ng水肺,上手感觉弧形表壳曼妙身姿触感绝佳,夜光盘针大日历做工精湛。 而且宝珀还是潜水腕表模式的奠定者,这个方面讨论的文章已经很多了。这里介绍一下潜水表中高端的技术机械测潜水深度。 宝珀推出的x噚腕表,位确实是贴合实际应用的耳目一新之作。x噚设置有两条深度线,一条是0-15米的,一条是0-90米。这样的设计是很有学问的。水深每增加10米,便会增加1个大气压。当人潜入水下15米,一般都可以直接、快速上升至水面,问题不大。超过15米的界限后,随着水下气压的升高,溶解于人血液和组织中的气体总量(主要是氮气,约占空气中总体积的45)会逐渐增加,这个时候就需要进行减压处理了。而表盘上5分钟倒计时就可以方便用来控制水下停留的减压时间。设计非常人性化。在表壳侧面和表底大幅的开孔设计,这样的网状设计不仅美观,而且增大了测深空腔与测压液体联通。 宝珀x fathoms的深度计,可以分段显示深度,上升达到5米深度时候可以开启5分钟减压倒计时。但实际为宝珀提供机芯的piguet frederic技术还可以提供更复杂的功能。除去上述功能,还可以增加了对停留时深度波动的显示。水里不同于陆地,所谓随波逐流,希望下潜50米,到了50米后不是就固定在50米,而会上下波动。对于这种波动的掌握也是很重要的,这对于下潜达到特定深度开展作业和在性命攸关的减压阶段都很重要。使潜水者对水流的推动作好预期避免未减压就被暗流推向水面。被简略的这项功能也许在后续表款中可以看到。 著名机芯厂家piguet frederic申请的欧洲专利ep,发明人marco rochat,申请于2006年4月25日。 4、中华历 介绍宝珀就不能不介绍宝珀的中华历,万年历各家都能做,著名的d bois depraz公司的万年历模组在上世纪80年代就推出了,现在仍被广泛使用(后果就是盘面设计都一样)。而能根据中国传统阴历历法作出中华历,只有宝珀。 鬼佬所称的中国历,也就是我们所说的农历。农历属于一种阴阳历,平均历月等于一个朔望月。所谓朔望非常好理解。当月亮处于太阳和地球之间时,它的黑暗半球对着我们,晚上看不到月亮,这就是"朔",朔在天文上是指月亮黄经和太阳黄经相同的时刻。逢朔日,月亮和太阳同时从东方升起,即使地球把太阳光反射到月亮,然后再由月亮反射回来的那部分光,也完全淹没在强烈的太阳光辉中。而当地球处于月亮与太阳之间时,虽然三个星球也是处于一条线上,但这时,月亮被太阳照亮的半球朝向地球,柔和的月光整夜洒在大地上,这就是满月,也就是"望"。这时月亮黄经和太阳黄经相差180度。 相比于阳历的恒星月与日常生活关系不大,阴历的朔望月对应月亮圆缺变化的周期,与地球上涨潮落潮对应,与航海、捕鱼有密切的关系,对人们夜间的活动有较大的影响,同时在宗教上月相也占有重要位置。至今几乎全世界所有华人及朝鲜、韩国和越南及早期的日本等国家,仍使用农历来推算传统节日如春节、中秋节、端午节等节日。 万年历是钟表三大复杂技术之一,历史悠久怀表时代就已经有很成熟的设计。实现阳历的万年历的基本原理就是根据4年48个月的平闰年周期,设计了48齿程序齿轮。而农历的万年历实现则完全不同,并且更为复杂。农历的是以19年为一个长周期。每一个周期包括12个包含12个阴历月的平年和7个具有13个阴历月的闰年,这7个阴历的闰年被安置在19年循环中的1、4、7、10、12、15、18。农历的平年包括353、354、366天三种,闰年包括383、384或385天。比阳历纪年要不365天,要不366天要复杂的多。 相关技术申请了欧洲专利ep,发明人vuilleumier alain 和 meylan frederic。申请于2004年12月30日。同族专利覆盖、美国、日本、韩国、我国香港地区,奥地利。在这么多国家和地区申请专利是很贵的。这件专利中对于设计非常成型,不知道未来要通过那个大牌退出产品。 实现设置阴历万年历有几大困难: 一、现有日历是基于儒略历(j lian)或格里(gregorian)历,时针转两圈也就是24小时,对应跳历一天。而中国传统农历的并不等于整数天,时轮推动的比例都需要改变。 二、农历年不是用4位数字代表,而是用包含天干和地支的组合名称来标识,比如船票最值钱的2012年就表示为壬辰年。所谓十个天干,就是我们熟悉的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。学习化学为有机物定名也是使用天干,比如决定汽油标号的辛烷就是有8个碳的烷烃。所谓地支,也是我们非常熟悉的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二生肖的子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪,就是用地支表示。农历年的名称以60年为一个周期重复,也就是常说的一个甲子。 这些都是很深入的汉学文化,但是瑞士人作到了全部理解,并且据此设计出了实现的机构,非常另人感慨。瑞士人钟表业为什么称雄世界,用心和细节是关键因素。数百年前,雅克德罗就曾设计出能够书写中文的机械人偶,写出的楷书完全符合书法的章法。如今又花如此大力气,研究中国的农历历法,并据此设计出实现的机构。 实现阳历的万年历的基本原理就是根据4年48个月的平闰年周期,设计了48齿程序齿轮。这次为了实现农历万年历,专门设计出了包含19个角扇区的长凸轮,这些角扇区的的高度不同代表了12个或13个的阴历月份。 在这款设计中,还包括分别的天干和地支显示,组合形成一个甲子60年周期内的纪年。 5、宝珀的问表技术创新 作为三大复杂功能的问表,宝珀作的是非常有特点的,活动人偶问表至为简洁的盘面和表背活动人偶图像,是钟表传统工艺的体现,是艺术品的范畴。 复杂机械腕表 - 宝珀1735 对于自身制作了数百年的问表,宝珀近年也有创新瑞士专利ch-上弦移动控制装置,申请于2006年6月13日,发明人为瑞士人hurni david。这件专利也是针对问表的防尘防潮问题的,由此看到表壳这样看似简单的基础问题对于腕表是多么的重要。 宝珀在这件专利中的设计采用了对机芯严密的保护,对表壳不再开长方形槽,把为报时装置的推杆装置完全安置在表壳外,通过换向齿轮反方向压缩弹簧,而最重要的只在表壳开圆孔将簧力导入表壳内的报时装置。这样的设计只需要在表壳上开弹簧可以通过的圆孔,防潮防尘好解决多了。 宝珀专利ch中将报时上条装置完全安置在表壳空间外的设计 装置带有由杆(42)形成的传送部件(58)可旋转移动被安装在孔(38)内。两齿轮(52、54)与内部和外部表壳空间相连并且沿旋转方向安装在在杆末端,此处齿轮(54)与上弦杆相配合。外部控制装置带有齿状部分(36)与齿轮(52)相连,目的是当控制滑片滑动是驱动齿轮(52)旋转。表壳(10)、表壳内部空间(18)、齿轮部件(36)、孔(38)、杆(42)、齿轮(52、54)、传动装置(58)。 有实力真不是吹出来的,靠的是真真正正的实力,希望中国大陆的消费者学习知识、擦亮眼睛,花了钱买到对等的真真正正的好东西!


ddos攻击和cc攻击都是最常见的网络攻击,是站长们最头痛的恶意威胁之二,特别是中小型网站。中小型网站站长在网络防御方面设施较薄弱,一旦遭遇黑客入侵或竞争对手恶意攻击,网站将会受到很大的影响甚至导致崩溃。 ddos攻击指借助于客户服务器技术,将多个计算机联合起来作为攻击平台,对一个或多个目标发动攻击,从而成倍地提高拒绝服务攻击的威力。通常,攻击者使用一个偷窃帐号将ddos主控程序安装在一个计算机上,在一个设定的时间主控程序将与大量代理程序通讯,代理程序已经被安装在网络上的许多计算机上。代理程序收到指令时就发动攻击。利用客户服务器技术,主控程序能在几秒钟内激活成百上千次代理程序的运行。 ddos的攻击方式有很多种,最基本的dos攻击就是利用合理的服务请求来占用过多的服务资源,从而使合法用户无法得到服务的响应。 cc攻击模拟多个用户(多少线程就是多少用户)不停的进行访问(访问那些需要大量数据操作,就是需要大量cpu时间的页面).这一点用一个一般的性能测试软件就可以做到大量模拟用户并发。 cc攻击的原理就是攻击者控制某些主机不停地发大量数据包给对方服务器造成服务器资源耗尽,一直到宕机崩溃。 ddos是主要针对ip的攻击,而cc攻击的主要是网页。cc攻击相对来说,攻击的危害不是毁灭性的,但是持续时间长;而ddos攻击就是流量攻击,这种攻击的危害性较大,通过向目标服务器发送大量数据包,耗尽其带宽,需要足够的带宽和硬件防火墙才能防御。 腾正科技-防c盾( n.com),有效防御各种类型的cc攻击和抵御ddos恶意流量,隐藏源站ip,更好的保护源服务器安全。每秒钟可处理数以万计的请求,操作方便,源站不需要做任何修改,只需修改域名解析即可使用,可跨地域、跨机房使用。


绒毛膜促性腺激素(hcg)小于26要看在妊娠周期,在0.2-1周之内的hcg的是26的就属于正常的范围内,如果超过一周以上,hcg的数值就不正常了,在怀孕期间hcg的数值每三天翻一倍的,所以hcg的数值偏小可能就是宫外孕,因为目前做b超室看不到胚胎发育,只能依据数据来判断了,当然也只是可能,不排除其它的情况。第一种情况hcg的小于26正常范围1、妊娠周期在0.2-1周之内的,进行孕检检查出来的数值小于26是在正常的范围,因为刚怀孕的精子和卵子结合,母体也就有了相应的hcg的数值,数值一般在5-50范围之内的,所以26是在正常的范围之内。2、妊娠周期有所偏差,宝妈妈怀孕的时候分不清楚自己的妊娠周期的具体时间,甚至自己的妊娠周期和b超检查出来的妊娠周期是不一致的,所以妊娠周期也会有相应的误差,一般相差1-2周都是正常,所以尽早的下结论判断宫外孕是有点为时太早了,可以再等等。3、出现早孕的,宝妈妈出现早孕的情况也会导致hcg的数值偏小,早孕的胚胎也是宫内孕发育的,只不过在hcg、孕激素、雌性激素的数值会相对偏小,不在正常的范围,宝妈妈需要排除的。总的来说在怀孕早期hcg的数值偏小,有很多原因引起的,但是并不意味是宫外孕,当然也只能说宫外孕的可能性比较大,所以宝妈妈不要过早的下结论,可以再等上1-2周进行复查再看下。第二种情况hcg小于26不正常的范围1、宫外孕,hcg的数值小于26,有可能是宫外孕,但是没有到4周,可以说说精子和卵子还在子宫内,在输卵管、腹腔等地方徘徊,还有没生根发芽,所以目前宝妈可以等上三天在复查看下数值,数值翻倍的话就是正常,没有翻倍现在进行矫正还来得及,卵子还是可以继续移动的,如果胚胎生根发芽的话,就不行了,好点的就需要保胎治疗,严重点的就需要流产手术了,要根据具体的情况进行有效的治疗。2、生殖器官疾病,宝妈妈在没有备用计划的情况下,由于生殖器官的并发症也是会导致hcg的数值偏低,在子宫内环境里有抵触胚胎发育的药物、或者阻止胎儿发育的冷性、辛辣等食物因子,当然可能是子宫内膜炎、输卵管炎症等一些病例引起的hcg的数值异常,所以如果宝妈有这些疾病需要尽早治疗,或者有详细的备孕计划!总的来说hcg的数值小于26在正常的情况下,宫外孕的可能是是很大,就不是宫外孕其他炎症引起的阻碍也是对胎儿有很大的危害,所以宝妈要详细的根据实际情况进行保胎治疗。宝妈妈目前的hcg的数值是多少呢?


截至7月16日,首都医科大学附属北京友谊医院营养科深入北京市房山区张坊村持续调研居民健康已整整6年。6年来,他们通过义诊、调研和跟踪随访,向村民宣传健康饮食知识,再通过制定有针对性的干预措施,改变村民不均衡的饮食模式,提升村民健康水平。目前,这支团队已收获13篇统计源期刊论文和3篇sci文章。 带着科研问号进村 2010年,北京市居民健康状况"白皮书"首发。"白皮书"中有一段内容让北京友谊医院营养科主任洪忠新格外关注:北京市10个远郊区县居民高血压发病率明显高于城区,糖尿病发病率接近城区。 "大家都认为高血压、糖尿病是富贵病,城市居民才得。为什么富贵病郊区比城市流行?"带着这样的疑惑,洪忠新和他的团队开始了调研。 选择张坊村是有原因的。2010年,他带领营养科一行17人到此,为当地村民进行义诊咨询和健康指导。其中,一项对张坊村45岁以上村民近300人的慢性病史调查、营养状况分析和健康体检结果显示,高血压比例达59%,高血糖达47%。 当天,专家用整整一天的时间测量村民的血压、血糖、体重、握力、体脂等指标,并询问有无基础病及药物治疗情况,还做了食物摄入量调查。在仔细分析居民健康特点后,专家一致认为,营养不良性疾病的防控形势不容乐观,迫切需要健康干预。为此,这支由临床医生、营养师、护师、厨师等组成的团队开始定期为村民进行回访、健康体检与健康教育,并与张坊村党支部建立了友好支部。 然而,说教式的干预措施效果并不明显。虽然他们为每一位体检过的村民制作了饮食处方,每次进村都举办健康饮食讲座,但是能付诸实践的村民寥寥无几。"健康讲座、建议没起到什么作用。"2013年,他们通过对100多位村民的血液检测分析发现,高血压等问题依然突出,不均衡膳食仍然当道。 干预措施由浅入深 "高血压的治疗方式包括膳食营养、生活方式干预及药物治疗等,越来越多的证据表明,膳食营养在高血压防治中有重要作用。多项研究也显示,高血压是低级别炎性反应。膳食因素与这一炎性反应的关系极为密切。"洪忠新介绍。 改变膳食结构,是洪忠新团队选择的第一步干预措施。2013年,营养科根据张坊村居民特点,研制了具有独立知识产权的五谷粉来替代村民早餐中的主食,一直坚持了4年。这期间,营养师定期给村民补充固定配方的全谷类、坚果类、豆类、西洋参、大枣等食物。经分析和研究发现,对中老年超重或肥胖的1级高血压患者,补充五谷粉后,当总能量摄入量适度增加时,膳食模式得以改善,进而可以改善人体成分,降低三酰甘油水平,有降低血压的趋势;但当总能量摄入量显著增加时,膳食模式未能改善,不能改善人体成分、降低三酰甘油水平,且血压显著升高。 然而,仅仅干预一顿饭并不能扭转村民高血压严重的现实,今年5月21日,这支团队从之前几百名村民中筛选出能够配合进行营养干预的村民33人,以送餐到家的形式,为其提供持续30天的早、中、晚三餐,并定期对其各项身体指标进行监测,以期总结出一套科学、健康的饮食菜谱。"一个月下来,33人的血压无一例外都下降了。"洪忠新表示,送餐到家实施两周后的测量数据显示,所有人收缩压平均下降10毫米汞柱,而4周后的这一数据则更达到15毫米汞柱。 易操作才能可持续 "以五谷粉为代表的单一干预措施好操作,但是与一日三餐相比效果有限。然而,一日三餐的全程干预成本太高了。"洪忠新表示。 一个月时间里,营养科治疗组的厨师们每天早上5时开始做健康营养三餐。6时,张坊村村委会的司机师傅准时来医院,将一箱箱带着热气的菜肴装载上车。每天,营养科的营养师还要对村民进行电话随访,询问他们的身体状况、自我感受,并提醒注意事项。在这期间,营养科每隔一周组织一批专家前往张坊村,对这些村民的血糖、血压、体重、身体指标进行测量和记录。 洪忠新说:"我们这样大费周折,就是想找到最适合中国乡村的平衡膳食模式,同时也让老百姓切身体验到平衡膳食的好处,改变村民生活方式才是最终目的。"所以,一开始,他们就不停地为村民灌输平衡膳食的理念和技巧。例如,碳水化合物摄入比例50%~60%、蛋白质占12%~14%,在家烹调时一定要加入一些天然的香料,如小茴香、孜然粉、五香粉等。另外,送餐到家活动的最后一天,营养科厨师还为村民现场演示食物的制作方法。 可持续的另一面,还表现在调动医务人员沉下去的积极性。"除了物质激励,科研等职业激励更为重要。"洪忠新说。北京友谊医院营养科正是抓住了这一点,让参与的十几名医生、护师、营养师等越干越有劲,越干越想干。13篇统计源期刊论文和3篇sci文章就是最好的例证。他们在为村民健康开出处方的同时,也为自己的科研打开了一扇窗。而这也正是洪忠新团队能坚持6年,并且还想继续坚持下去的理由。接下来,洪忠新和他的团队还会对农村居民高血压、高血糖等问题做更为细致的调研与探讨。


在生活中有不少人都会选择通过试管婴儿的方式来生育,但是做试管婴儿只有一定的风险的。这是因为做试管婴儿的时候可能会出现诸多弊端,常见的主要有先天畸形、容易出现社会逻辑道德问题以及容易影响试管婴儿自身的健康这三种。 试管婴儿是二十世纪以来的一项重大科技发明,不过这种技术诞生至今一直备受争议,主要是因为很多人认为试管婴儿长大之后会出现各种弊端。不过目前科学家尚无法准确地解释为什么试管婴儿长大之后会面临诸多健康风险。那么试管婴儿长大后的弊端都有哪些呢? 1、容易造成先天畸形 通过做试管婴儿的技术会使精子失去优胜劣汰的竞争,所以容易将微缺失的y染色体遗传给孩子,因此试管婴儿长大之后很容易就会出现先天畸形的缺陷。 2、出现社会逻辑道德问题 做试管婴儿可能会存在伦理道德问题。这是因为地下的精子库不规范会大大增加人工授精的伦理问题。如果有些机构对精子没有严格把关,就会出现精子来源不明的情况,而这种情况的发生也会无法保证试管婴儿的质量。 3、对试管婴儿的危害大 做试管婴儿本身也会使试管婴儿自身的健康受到很大的影响。如果精子的质量和来源没有保障,那么在做试管婴儿时就很有可能会将存在缺陷的染色体遗传给胎儿的情况,这种情况的发生会严重影响直观婴儿长大后的健康,大大增加了先天性疾病的发病风险。 看过上述文章的介绍之后,相信大家也都知道试管婴儿长大后的弊端都有哪些了吧!上述文章中针对这个问题为大家详细介绍了试管婴儿长大后的三个弊端,想必大家看到后也有了更多的了解了。其实做试管婴儿对女性自身的声誉干扰也比较大,这是应该刺激排卵会导致女性的卵巢反应低下,因此容易出现卵巢功能早衰的情况,而这些情况的发生也会使女性朋友的肝功能受损,并容易形成血栓,危害性比较大。


第四关 掌握对称 一、温故知新 养成正确的读书与写作的好习惯 我要让文字充满颜色 我要让文字充满声音 我要让文字充满想象 关键字:仿佛、好像、犹如、如、似、像 恰似、有如、宛然、仿若、宛如 掌握组合拳、超级组合拳、超超级组合拳、超超超级组合拳 二、认识对称 (一)结合范文,了解对称 古诗:举头-望-明月 低头-思-故乡 窗含-西岭-千秋雪 门泊-东吴-万里船 落霞-与-孤鹜-齐飞 秋水-与-长天-一色 千-山-鸟-飞绝 万-径-人-踪灭 课文:《画家乡》 七嘴八舌:找出对称词、对称句、对称块、对称段 (二)四个对称 1、包括:对称词、对称句、对称块、对称段 把对称词扩开就是对称句 把对称句扩开就是对称块 把对称块扩开就是对称段 由此,我们要从最小的单位开始,来认识对称词 七嘴八舌:《兵马俑》 问题:这是一种什么修辞现象? 回答:排比 2、由排比句类推出排比词,排比块,排比段 换句话说:对称词就是排比词,对称句就是排比句,对称块就是排比快,对称段就是排比段 七嘴八舌: 说到花,想到什么草 说到太阳,想到月亮 说到花果山,想到水帘洞 说到孙悟空,想到猪八戒 说到喜洋洋,想到灰太狼 说到蜘蛛侠,想到变形金刚 说到肯德基,想到麦当劳 3、对称是一种思维的相对性 七嘴八舌:《春》 找出对称词:山,水,太阳,小草,人 对称句:《中秋日》扩词到句, (三)从音,形,义三方面来说对称 对称,让你的文字读起来更加朗朗上口 对称,让你的文字看起来更加丰富饱满 对称,让你的文字品起来更加意味深长 (四)对称就是换个角度说事情 像摄影师一样移动和变化镜头看问题 《秋夜》 在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。 (五)对称词,就是:比照词写词 对称句,就是:比照句写句 对称块,就是:比照块写块 对称段,就是:比照段写段 范文:《画家乡》 七嘴八舌:她的文字色彩艳丽,五彩缤纷 她的文字音声朗朗,清脆动听 他的文字充满清香,香气扑鼻 他的文字辛辣火爆,酸甜可口 他的文字富有弹性,柔软纤细 他的文字如梦境,如天堂 (六)一招制胜,必杀绝技 范文:《五花山》《趵突泉》《桂林山水》《兵马俑》 有的有的还有的 有时有时还有时 那么那么又那么 一面一面又一面 一边一边有一边 时而时而又时而 一会一会又一会 好像好像又好像 正如又如还如 既像又像还像 仿佛仿佛又仿佛 (七)超级绝杀技:正话反说 唉,说什么,朋友,我还是没见过长城! 在恨着自己,不能像大鹏鸟插翅飞去; 在恨着自己,摆不脱蜗牛似的蹊径,和周身无名的链索。 七嘴八舌: 我的妈妈很温柔,她一点也不暴力。 天空那么明净,不带有一丝污渍。 他说话的声音如雷轰鸣,从没见过他轻声细语。 花的香淡淡的,一点也不浓郁。 她的文字如岩石苍劲有力,绝无半点软绵绵的气息。


西安市基础教育小课题研究中期报告 时间:2012.12.26 立项号 2012xkt-zxzz065 课题名称 中学思想品德课教学素材的选取与有效利用研究 负责人 朱 静 负责人 所在单位 西安市育才中学 课 题 研 究 进 展 情 况 本课题的研究共分三个阶段来完成,目前已基本完成了前两个阶段。现将我们课题组前期的工作向专家组做以汇报。 第一阶段(2012年5月-2012年8月)主要工作是利用网络,积极发挥学校图书馆和阅览室作用,收集典型素材,完成初中思品课教学中典型素材积累;反思自己课堂素材使用,并认真学习相关理论,认真研究他人成功的素材使用案例,初步形成对素材使用的理论认识和操作方法。在此期间,我们小组成员分工协作, 形成理论共识。 一、素材的收集和运用必须是有选择有技巧的,只有在有选择的有效运用中才能实现教学目的。在实际教学中,我们认为有这几个原则要注意: 1、生活化原则:选取切合学生实际的生活素材。这是第一原则。 思品课教学走进生活,使教学生活化,是新课程改革提出的内在要求。实施教学生活化的策略,使学生的课堂学习与社会生活实践紧密地联系起来,一方面拓展了学习的时空,另一方面可以把学习置身于社会生活的大背景下,使学生在丰富多彩的生活中与社会和自然相融合,从而在与生活的沟通中真正感受到学习的意义和价值,进而获得个体的自由与发展。 生活化的教学就是要引导学生用自己的眼睛观察生活、用自己的情感体验生活、用自己的方式研究生活。所以,教师可以通过挖掘教材的生活资源,在课堂教学中关注学生的生活经验、学习经验,创设生活情境启发、引导学生,并且让学生关注身边的人和事,在生活中学习,向生活学习,使课堂成为生活化的课堂,吸引学生的注意力,提高学生学习的兴趣。从而实现学生的主动参与。例如,在讲《主动沟通健康成长》时,设计了一个学生生活中经常遇到的一个情境,就是在课堂上某学生和同桌讲话,被老师当众批评,感到自尊心受伤害。这时他该如何做呢?通过激烈的讨论,同学们认识到:老师在改变教育方式的时候,学生更应尊重老师的劳动,也就是要学会换位思考。于是,我又出示了一个心理学上的空椅子技术,并准备了两把椅子,让学生当堂模拟,取得了良好的效果。通过这一活动,不仅体现了"生活即课程"的教材观,而且,还实现了学科知识的渗透与综合,最终教会了学生一个思考问题的方法,做到了"教学做"的合一。 2、关注性:利用好学生关注的教学素材,尤其是生活素材要让一节课师生有共同语言,必须是有共同关注的。你关注的,学生不关注,学生会关心?做好教师,必须了解学生,了解学生所关注的。 为了了解学生所关注的,让学生更好的观察生活,用所学知识去指导生活,在每周2节课上课前的5分钟,安排一节课学生做"时事点评", 让学生讲述发生在本周的国际国内时事;一节课学生做"讲讲我身边的故事",讲发生在身边的小事,无论讲时事,还是讲身边小事,都要求谈看法的时候,尽量结合所学知识来谈。通过这个活动,一方面告诉学生应学以致用,并端正自己的人生观,价值观;更重要的是这也是学生关注素材的展示和重要来源,真正实行在资源来源上"学生为主体,教师为主导"。 比如学生讲到自己作为消费者被侵权的事例,即使不展开讨论,也可结合八年级下《消费者的权益》的知识来学以致用。来源于学生的教学资源,尤其是来源于学生的生活素材,在教学中更具关注性、有说服力、真实性,更容易引起学生的共鸣。 3、说服力:处理好教学素材的时间、空间性。我们选用教学素材应具有时代感和地域性,苦人云:"亲其师而信其道",在教学素材的选择上也应该是拉近素材与学生的时空距离。素材的选择必须紧跟时代步伐。对于今天的孩子,你讲战胜挫折,举张海迪的例子,可能你还需要花一定时间给孩子们讲她的事迹,提到刘翔,孩子会激情四射,提到邓亚萍时,会是什么表情呢?"她是谁?""干什么的?"。如果选用人物来说明战胜挫折,可以是伟人,也可以是千千万万的普通劳动者,伟人的感召力是强大的,选用普通劳动者更能突出它的运用价值,毕竟孩子所处的社会更是由千千万万的普通劳动者组成。我在这里设计了一个采访:"访问身边的一个人,他是如何战胜困难的"孩子不用为了寻找榜样费劲心思,普通劳动者就在平凡的生活中,榜样就在我们身边。 比如说在初一学习《享受学习》这课,我出示了一系列国内的那些适龄儿童、少年失学、艰难求学的照片,学生并没有表现地很震撼,甚至有人质疑:"现在还这样吗?"随后,我又展示了当年学校去周至县帮扶学校的照片,这时,学生们纷纷表示了信服,感受到了自己是幸运的,幸福的,应当珍惜。通过这节课的学习,我想多多少少让学生改变了一点对学习的认识,只有具有说服力,我们的素材才有感染力。 4、真实性:真实地面对真实的教学素材。在教学素材的处理上,要真实,还要直面现实。现在的媒体报道源源不断负面新闻,层出不穷的负面现象!存在还是不存在,这不是个问题!讲还是不讲,这却是个问题!相对于中学思品课的课程性质,这些现实事例显然都是典型的消极材料。基于初中学生的情况,回避成了绝大多数教师的选择,因为这样能避免不必要的"麻烦"。若真是这样,课堂上的教学素材又如何让学生感受真实?社会是复杂的,事实上,在网络传媒高度发达的现代信息社会,在网民人数已超越美国而居世界首位的当今中国,学生们轻易便可了解到大千世界的纷繁资讯。要想在课堂上对学生"报喜不报忧",故意屏蔽"负面素材",不仅是不可能的,而且是幼稚无知的,学生显然会因"所学"与"所见"之间的反差以及不敢真诚面对学生的老师而产生"失望受骗"感,对思品课的抵触情绪当然会生成。与其去回避,还不如直面正视客观存在的"负面素材"。以其为切入点,充分认识并开发其"正面意义",化消极影响为积极作用。 二、课堂教学素材的选取中,还有一个问题,那就是教学素材的形式问题。我们认为课堂教学素材来自生活中的方方面面,多种多样。但从其表现的形式来看,大致可以分为这么几类: 1、文字资料:是指教学素材以文字的形式表现出来的。这在日常教学中采用最多的素材,它编辑方便,易被学生掌握理解,但不够形象,比较呆板。 2、图表资料:是指教学素材用图画、表格形式表现出来。比较形象直观,能培养学生的归纳、分析能力,但对基础较差的学生来说,他们往往可能不会捕捉图表反映的有效信息。 3、媒体资料(含音视频资料):是指教学素材借助媒体用声音、影像表现出来。给学生在听觉、视觉上造成身临其境的感觉,激发学生学习的兴趣。但教学成本较高,编辑难度也较大。 4、活动资料:是指教师在课堂教学中安排的情景表演,社会实践的再现,游戏等活动。能极大激发学生学习的兴趣和学生的主动参与,但教师调控难度较大,不易把握。 在教学实践中,明显感到学生对教学素材的呈现形式上,活动资料和媒体资料的使用效果好于图标和文字资料。在讲到初二的《我知我师 我爱我师》前,我以小组为单位让学生去采访老师,了解老师一天的工作,体察老师的辛苦,制作成采访视频,在课堂上展示,学生对这个活动印象深刻。通过活动让学生获取第一手的素材,这样的素材更真实,更具体验性。在这样的活动中,学生认知有展现的过程,情感有渲染的过程,意志品德有分析评价的过程,行为实践有亲自体验的过程,这些过程都有利于促进学生的主动发展。同时,学生在课中所学的道德知识又在日常生活的真实情境中去感受、体验,得到巩固、深化,从而内化为自己的自觉行为,变成自己的精神财富。 第二阶段(2012年9月-2012年12月),我们课题组成员老师将形成的理论认识和操作方法在课堂进行实践,接受实践的检验,并在教学实践中进一步完善提高;对课堂素材使用情况进行认真反思,对成功和失败的典型案例经过深刻反思后形成了数篇教学案例。 存在的困难及解决思路 存在困难: 教学素材的获取比较容易,但体系庞杂,头绪较多,对素材的精选和整理要耗费大量的人力和精力,而面对的现实是学校初中老师只有三位,因日常繁重的教育教学工作和班主任工作,使得课题研究的精力很有限。 解决思路 我们课题组老师会克服各种困难,加强沟通、合作,开展同课异构、教学研讨、集体备课等活动顺利完成后期小课题的研究。


美国的x研究机一直走在航空技术的发展前沿,从打破音速到高空、远程试验,70年来这一家族已经排到了57个成员,其中颇受瞩目的有- 10、x-1(1946) 二战结束后不久,贝尔公司与美国空军及国家航空咨询委员会就投入对超音速的研究。采用火箭动力的x-1在1947年10月14日飞出1马赫时速,也成就了试飞员查克·耶格尔的名声,x-1e在1958年又飞出3马赫的新纪录。 9、x-5(1951) 除了对速度的追求,另一个新领域就是可变翼。参考了缴获的德国技术,贝尔的x-5更进一步可以在飞行中改变机翼后掠角,尽管存在稳定性问题,但为后来的多种可变后掠翼飞机奠定了基础。 8、x-11x-12(19571958) x-1112不是飞机,而是用于sm-65"大力神"火箭的配套测试。"大力神"作为洲际弹道导弹来设计,也用于"水星"计划等太空项目的发射活动,包括将美国第一位航天员送上地球轨道。 7、x-15(1958) x-15可算作第一种可重复使用的太空飞船,在1963年达到62英里的亚轨道高度,其试飞员后来也被nasa确认为具有航天员的资格,在1967年还创造了时速4520英里的最快飞行纪录。 6、x-18(1959) 第一种以倾斜机翼来实现垂直短距起降的试验平台,不过以当时的技术还说还是过于复杂而且不可靠,直到后来的v-22"鱼鹰"仅倾斜发动机才算解决问题。 5、x-25(1955) 对于军方来说,这种轻型单座旋翼机可用于飞行员跳伞后的紧急撤离,但设计者的初衷却是作为飞行爱好者的廉价diy选择,更容易地享受飞行乐趣。 4、x-29(1984) 一反常规的前掠翼布局,设计的目的是降低阻力,但也存在不稳定性,需要线传电脑系统进行飞行控制。后来美国放弃了对前掠翼的研究,倒是俄罗斯在苏-47上也采用了这种另类造型。 3、x-36(1997) 取消了传统机尾的设计,小比例的无人机,由飞行员在地面站进行遥控飞行,用于未来战斗机的高机动性研究。 2、x-37(2006) 在阴谋论者看来,原本属于nasa项目的x-37转移到五角大楼手中,不是用于秘密监控就是武器平台。这种太空无人机已经进行了多次发射,下一步将可以运送宇航员进入太空。 1、x-47(2011) 作为无人战斗机,x-47可以从航母起降,与传统有人战机配合,或组成无人战机编队,进入复杂危险的战区活动,将改变空中作战的形态。


听说,胸大容易患乳腺癌? 胸大≠更容易得乳腺癌 至少目前尚未有研究能证明,胸大者更容易得乳腺癌。 一个人的乳房大小,取决于两大部分组织,它们就是脂肪和乳腺腺体。大胸mm和小胸mm的乳腺腺体量其实差不多,区别就在于大胸mm的脂肪更多。 但实际上,乳腺癌的发生, 与胸部脂肪没啥关系, 它是发生在乳腺腺体上的, 与乳腺的密度有关。 大胸妹子并不会比小胸妹子更容易患乳腺癌。 再说了,如果胸大意味着更容易得乳腺癌的话,那么孕期和哺乳期的女性,岂不是处于乳腺癌高发期?然而目前的流行病统计结果否定了这个说法。 男性同样会得乳腺癌 虽然比较少见,但男性也有乳腺腺体,自然就存在患乳腺癌的可能性。 根据统计结果显示, 乳腺癌好发于老年男性,且发病率随着年龄增长而提高。 一般来说,男性雌激素分泌过高、雄激素分泌不足更容易发生乳腺癌,比如有原发小睾丸症、肥胖症、肝脏疾病的男性就是乳腺癌的高发人群就是危险人群。 乳腺癌的7大高危因素 我们从关键词延伸开来讲。 1、遗传和家族史 流行病学调查发现,乳腺癌患者中,有5~10%都是家族性的。 不一定是父母,只要近亲患乳腺癌,那么家人患病的危险性就会增加1.5-3倍。而如果两个近亲患乳腺癌,则家人患病的危险性将增加7倍。 除去乳腺癌家族史,卵巢癌、子宫癌家族史也会增加乳腺癌的患病风险。 2、经期 初潮来得太早,早于13岁;绝经期来得太晚,晚于50岁,会增加患乳腺癌的可能。 3、婚育 晚婚、晚育(一胎在35岁以后)、婚后不生育(超过40岁以上仍旧未怀孕过)、反复人工流产、产后不哺乳的女性,发病率会高一些。 4、激素 长期补充外源性激素,比如经常吃避孕药、经常用化妆品,会增加乳腺癌的发病风险。 5、饮食 高脂肪、高蛋白、高热量饮食的人,更容易患乳腺癌。 6、病史 乳腺曾经出现过问题,比如不典型增生、多次接触放射线、或已经有一侧胸得过乳腺癌的女性,发病率会略高一些。 7、生活方式 其中数吸烟和熬夜最伤胸。不管你是主动吸烟、被动吸烟还是主动熬夜、被动熬夜,都会增加乳腺癌的发病率。 预防乳腺癌的正确举措 针对上面7个高危因素,咱们可以对「症」下「药」。 1、有相关疾病家族史的,可以通过一些药物进行化学预防,也可以通过手术降低风险。 2、在合适的年龄结婚生子,产后尽量喂养母乳。 3、不要选含激素的护肤品和保健品。 4、改变不好的生活习惯,限制脂肪、蛋白的摄入,多做体育锻炼,少抽烟,少喝酒,少熬夜。良好的生活习惯可以预防发胖,从而减少乳腺癌的发生概率。 5、做好自查工作。检查方法如下: 先视诊。在明亮灯光下,对着镜子观察自己两侧乳房。看是否有乳头溢液、乳晕皮肤脱皮糜烂等异常情况。接着进行触诊。具体如下图: 触摸乳房,看有没有硬块,不放过每个角落。触摸完毕再轻轻挤压一下乳头,看有没有异常分泌物。 6、做好普查工作。目前主要有常规体检、钼靶检查、b超检查。根据你的年龄选择合适的。这个到医院去,医生会根据你的情况给出具体的检查建议。


如何读书,似乎不是一个问题,尤其对一直在读书的人。但我还是发现自己的读书有越来越多的问题,一般的提法是多读书,读好书,但要知道书太多,以有涯之生无法读尽无涯之书。古代有书痴,发宏愿,要得天下之书尽读之,这与得天下英才入我彀中一样,是贪婪而非需要。读书不是目的,只是手段。 1 兴趣与专注 兴趣是最好的老师,人天生就会思考,就知道如何寻找事情真相,这不用教,也教不了,如果教思考的步骤,那么是固化思考,排除了思考,将头脑僵化了。而专注是大脑发挥功能最好的方式,如何专注?没人知道,做自己喜欢的事,在它出现时别打扰它,忘掉自己。专注是呼唤不来,强制不了,靠意志是没用的,非人力所能至,有点敬畏,给自己留点空间,让专注替你做事,不要太贪功,给天留份功劳。 2 打破权威,批判阅读 没什么值得我们膜拜,没什么值得我们背诵,没什么值得遵守,除非你愿意,除非你自己认识到这样更符合你的心。 3 提倡倒着看书,莫从第一页按顺序读 书都是作者吓唬人的,都是作者倒着写的,正着读永远也读不懂,倒着读才能看明白作者的把戏,就如转到魔术师后面才可能看穿他的把戏。将自己想成作者,远比将自己当作受教导的学生,精进的更快,也更开阔自由。 4 精度与浏览 要知道,在书中真正有价值的书很少,在任何领域都是。有价值的书,可参考的书,无价值的书比例为:1:n:n的平方,n大于5。再加之自己的品味,可读之书就越加少,要培养自己的品味,什么是有品味的书,什么是烂书,看几眼就鉴别的出,自己是什么口味要有明确的认识,不要怕口味独特,只有独特的口味才能自立门户,才能深入真知,所谓法门无数,要有自己的法门,才能得道。要挑大师的错,跟大师过招,不要纠缠于平庸之见。 5 读书莫拜书 书不是圣旨,不是宪法,不需要无条件遵守。谁若让你拜书,让你遵守书中一切,那么他在奴役你。如果有天发现自己竟不自觉地总天然认为书中说得都对,那么赶紧把书烧掉。 6 重要的永远是你自己的想法与思考 总要有自己的想法,多与少,好与坏,都不重要,只要是自己的就好,这是一切之起源,一切之萌芽,敝帚自珍,敢于提问、敢于思考,那么你就已经在路上了。 7 所有书说得都不对 当然,没有万能灵药包治百病,没有书全知全能,解决一切问题,没有书专门为你而写,解决你当下的问题,书是一种交流,一种借鉴,要知道作者的初衷,作者争辩的是什么,作者要解决那些问题,作者的对象是谁,他究竟的诉说对象是谁?他在抵抗什么,呼吁什么。这些书背景,为你从书中获取营养指明了方向。 8 总认为自己想的是对的,理解到不对时,你立即就变成对的了 人是在肯定中成长,只有坚信自己的认识可以成为认识的人,才能在不断的实践与尝试中,不断的修正自己的想法与实践,才能有信心从一个胜利走向另一个胜利。否则,认定自己是一个错误的人,认定自己是失败的人,不会有任何冲动去探索世界,去实现心中的想法,那么他也不会知道自己到底对不对,也不会有任何成长。 9一切思想源于常识 10 不知所云的书,不要强替它找理由 不知所云有两种,一是你还距离他的世界很远,而是他本身就不知所云。总之见到不知所云就弃之一边,你是以自己已明为中心,扩大自己的视野与领地,不要跳到黑暗中迷失了自己。 11 读书是与他人交流 每个书后面都站着一个人,世界上你不能理解的人很多,你不必也能理解每个人,书也一样。你要寻找最能给你帮助的书,就如寻找朋友一样,要投缘,要交益友,莫交损友。 12 敢于坚持自己的想法,从自己认为确定无疑之处出发,当一切都变得直白显然时,似乎你真的理解了 。 13 莫将书、笔、纸看作学习思考的必须,缺了它们就不学习思考,一切真的改变都在你的大脑里,莫变工具为累赘 14 没有全知全能,何妨断章取意 ,一知半解 15 半瓶醋摇晃,一瓶醋要倒 16 不唯师、不唯师 17 引用别人可这样说:牛顿同学说,爱因斯坦同学说,然后接,我在几个方面有不同意见 。。。 18 提倡知识无界线,追寻兴趣,不要画地为牢,让莫须有的学科阻碍了活泼的思想 19 最难得的是朴素的理解,明白的直观,优雅的美感 20 在实践中理解,从经验中总结,手很多时候比脑子聪明。 21 尝试走两步永远是获得真知灼见的开始,要想理解它,j st do it!


乳腺炎在服用药物方面,是以服用消炎药以及疏通乳腺腺管内的药物为主的,只有从本质的症状上进行着手处理和治疗,才能够使乳腺炎的情况得到一定的抑制和改善,最终才能够做到使乳腺炎得到一定的抑制和治疗,避免加重恶化程度。 乳腺炎这一个情况,主要是在各种哺乳期或者是初产妇的身上会出现的一个疾病,由于这样的情况是会导致各种乳腺组织方面由于出现了炎症之后,从而是对给宝宝喂奶的各种情况造成一定的影响,并且是会在没有好好处理的情况下,有可能在乳腺组织内形成化脓的情况,所以是初时发作就需要做出妥善的处理。 乳腺炎这一个情况,如果是一旦出现了之后,首先是会出现各种乳房方面存在着异样感,所以女性朋友应该在处于哺乳期或者是初产这一个阶段内多加注意,一旦是有风吹草动都应该及时对乳腺炎的情况进行治疗。 一般乳腺炎的情况一旦是出现的话,是需要通过服用药物进行治疗的,当然乳腺炎是属于初期的情况才是吃药也是有用的,如果是化脓性的乳腺炎就不能单纯靠吃药达到治疗的效果。由于乳腺炎的情况主要是各种乳腺堵塞,或者是乳汁积累后形成的一个情况,所以应该吃的药物分别是消炎药以及疏通乳腺腺管方面的药物。 因为对乳腺腺管进行疏通的药物是针对乳腺腺管内的一些排毒以及乳汁的排解有一定的作用,另一方面消炎药是能够使已经在乳房方面存在着的炎症情况做一定的治疗,从而是使乳腺炎的情况有效被治疗和抑制,不再进一步恶化。 因此,乳腺炎在服用药物方面,是以服用消炎药以及疏通乳腺腺管内的药物为主的,只有从本质的症状上进行着手处理和治疗,才能够使乳腺炎的情况得到一定的抑制和改善,最终才能够做到使乳腺炎得到一定的抑制和治疗,避免加重恶化程度。


原文地址:郑桂华:面对"国学热",语文应自知自处作者:郑桂华:面对"国学热",语文应自知自处 2015-05-19 郑桂华 语文学习 我对国学没有研究,因而对国学本身不敢妄加议论,仅从中小学语文教育的角度谈谈对这个话题的看法。在当下中小学语文教育的话语范围中,我认为还是不要冠以"国学"的名义为好,理由有二:一是"国学"的成分太复杂,对中小学语文教育来说不容易取舍;二是影响国学讨论的背景太复杂,扯一些与语文教育无关的东西不容易撇清关系。 按我的理解,"国学"概念应该有广义和狭义两层含义。狭义的国学仅小学(古文字)和经学(儒家经典),广义的国学应该是中国古代人文学科或关于传统文化的知识和学问的综合,它至少包含三大类:(1)古文字、语言学的知识;(2)以经史子集为代表的古代哲学、政治、军事、历史、文学等作品及学问;(3)中国传统的绘画、书法、戏曲、音乐的作品及相关知识;还有人主张传统的中医理论也算国学。在当下中小学语文教育的话语系统中,国学的内容如果只取狭义的理解,不仅营养不够全面,甚至还有副作用过大的担忧;若取后者的理解,又因过于庞杂而让有限的语文课程难以消化。 与国学的内容相比,"国学教育"的讨论背景更加复杂,因而如果从"国学"的角度来讨论语文教育内容,很容易招惹是非,这对语文课程建设弊多利少。 先说历史背景。我们知道,近代以来,国人对国学的态度一直存在针锋相对的两派观点,即推崇派与批判派,而社会舆论也经常跟着这两派的声势左右摇摆。一般而言,每当中国社会在与西方的冲突中面临生存危机时,批判派就会占上风,如五四时期和改革开放初期;而如果我们自己的日子好过一些了,或者西方世界有些风吹草动,那么推崇派就会占些上风,如20世纪30年代十教授的文化宣言和21世纪以降国内不时发出提倡国学的呼声。这两派的观点看似针锋相对,不过他们的逻辑起点却有相当大的共性,即都把国学与社会发展的关系看得太直接、太紧密了。其实,随着人类文明的发展,传统人文学科知识在整个人类知识结构中的比重在变小,作用方式也越来越间接。这一特点不要说是长期缺乏创新的中国人文学科研究领域如此,即便是西方国家,也日益明显。譬如"反科学主义"派,可能在学术圈子里会有很大影响,但在外界却往往不为众人所知,更不要说推动或制约科技与社会发展了。与之形成鲜明对比的是,网购或微信概念,几年里就可能改变几亿人的生活方式。 在今天的中国,之所以有人推崇国学,一个很重要的原因是这些人还是把知识分子-尤其是人文学科知识分子对社会发展的作用看得太重了,以为自己仍然能像某些先贤一样,有着匡扶国家社稷、救助世道人心的能力。这也是不少人对提倡国学派特别反感的理由。其实,在当今社会知识结构和社会生产方式下,国学既没有误国的能力,提倡国学也不可能救国。同样道理,以"国学"入语文,既不能祛中小学语文学习低效之弊,也不可能治中国人才培养不力之沉疴,当然更不可能解当下中国道德滑坡之难题。现在,社会对语文教育的不满已经够多了:学生写不好字自然是怪语文的;学生不愿意读书,也应该怪语文;说话写文章大话套话怪语文;社会成员人文素养不高,主要也应该怪语文;学生缺乏创造力,也有语文的份儿。客观地说,上面列举的种种不如意,与语文教育不无关系,毕竟语文是教识字读书写作的。社会各界的诸多"怪罪",语文教育界也还能承受得起,但如果把弘扬国学、发扬国光的担子再加到语文肩上,回过头来再告它一个既误了国学也误了国运的罪名,那可真就负担不起了。 次说现实背景。关于国学与教育问题的讨论,必须充分排除以下三个因素对讨论走向的影响:一是媒体的角色,二是专家的言论,三是民众的情绪。 媒体是社会公器,理应担负为民众代言、为社会立则的任务。但现代媒体又多是以企业的形式运营的,从追逐社会热点到策划媒体事件,借以谋取收视率、点击率,已经变成许多媒体的生存发展之道。很多社会热点的讨论,背后都有媒体人做推手。由于媒体利益的插手,现在人们已经很难判断一部高票房电影、一部畅销书、一项公益活动自身所真正具有的艺术价值或社会价值了。这几年的几次国学热,谁能说得出出版人在里面起了什么作用? 第二是专家的言论。最近几年,人们对媒体上两种特殊话题的印象一定很深,一是某些官员的雷人之言,一是某些专家的惊人之语。对雷人之言频出的原因,人们一般都能理解,但对专家常发惊人之语,往往就不大好理解。堂堂一个专家的见识水平难道还比不上一个普通人?其实,专家中固然有人好发惊人之语,常持不群之论,但这类专家极少,专家的很多话其实有具体的语境,有些是受朋友之托的应景之作,因而媒体报道的,未必是他们真实的意见。 三是民众情绪。放在今天更多体现为网民的情绪。现在,网络表达已经形成一定的模式,即将个人的不遇转化为对环境的不满,又将对环境的不满转化为对主流话语的否定。类似的表达模式,历来在对待传统文化上都有表现,如科举用古文,我们就反古文;袁世凯提倡尊孔,我们就批孔。其实,五四时期反对国学的人并不是真的对国学有意见,而是对北洋政府有意见。 综上所述,若把成分和背景都颇为复杂的国学引入中小学语文教育中来讨论,不仅辨不清国学讨论各方真实的观点,还会为语文教育引来许多不必要的是非。因此,我倾向于把适合中小学教育的国学内容定义为"历代文化经典",再把历代文化经典称作"古诗文名篇",比如孔孟的语录属于国学的内容,在语文教材中就称"古诗文名篇",这样的称呼虽然高度不够,但却变得不让人警惕,给教育者减少了很多麻烦。 实际上,在当下中国,除了极个别外,大概没有多少人会反对在中小学学一点古诗文。古诗文篇目(包括自读篇目)在中小学教材篇目中已经占到近一半,2011年版义务教育语文课程标准推荐的古诗文背诵篇目达到136篇(段),其中小学75篇(段),初中61篇(段),再加上高中阶段的几十篇古文和几十首古诗,这样的总量对今天的学生来说已经不算少。退一步说,如果在语文学习的有限时空里,连这些内容尚不能学完学好的话,再增加多少也是没有实际意义的。因此,对今天的语文教育来说,传统文化经典或古诗文名篇的学习,已经不是理论问题,而是实践问题,即如何把现有的学习材料用好教好,如何提高单位时间里的学习效率,更进一步说,如何让学生喜欢语文课、喜欢学古诗文,才是这个话题讨论的意义。 端正态度、突破障碍、研究方法,是提高古诗文教学效率的几项原则。 社会上一直流传中学生"一怕文言文,二怕写作文,三怕周树人"的说法。其实,比这"三怕"更可怕的是教师也怕。要想让学生不怕文言文,教师自己首先不能怕,不仅不能怕,还要变成真心喜欢,学生也就慢慢变得不那么怕了。我们都记得鲁迅在《从百草园到三味书屋》里曾经生动地描绘过他的古文教师背诵古文的情景。 虽然鲁迅在文中对塾师多有调侃,但写到这个场景,却流露出崇敬的态度,甚至心向往之,这就是教师的魅力。学生对学习有了兴趣,问题就解决了大半,方法倒在其次。可惜,现在不少教师在课堂上自己不读书,更缺乏对古代文化经典的敬仰之情,如此要学生也喜欢古诗文,自然是很难的。 古诗文所使用的古代汉语与现代汉语不尽相同,诗文所描写的生活内容与学生的经历有较大距离,古人表达感情或思想的方式与今人有异。这是学习古诗文的三大障碍。一个善于动脑筋的语文教师,应该创设有利的情境,带着学生去努力突破这三重障碍。古人的思维方式与行为方式有时难以理解,譬如面对婆婆的无端指责,刘兰芝不仅不反抗,还主动请求被休,这在今天习惯了男女平等的年轻人看来是很奇怪的。如果不预先破除时代的隔膜,让学生进入古人的境界,阅读就可能有障碍。 有一次,我听到一位教师在课堂里这样讲《水浒传》:《水浒传》中的英雄都是无赖,他们滥杀无辜,没有一点法制观念。学生听了,自然是一阵哄笑。这样的教法不是拉近学生与作品中生活的距离,相反是疏远两者的距离。教师教古文时,应还原历史情景,让学生走进古人的生活,体会当时的人和事,而不是简单地以今天的标准苛求古人。近年来,有一些教师也常用这样的思路去解读古典作品,诸如《水浒传》很血腥,不宜入选语文教材,《三国演义》是阴谋、陶渊明是酒鬼,苏东坡写悼亡妻子的时候其实身边有另一个女人...这样的教法,就不是在破除障碍,而是添加障碍了。除了还原历史情景,引导学生"以古对古",借鉴古人的智慧,更好地生活在当下,是古诗文学习中的另一种取向;指导学生读出古今的不同,也不妨作为古诗文学习的第三种尝试。


虽然我本人是学应用心理学出身的,以前也做过四年的心理咨询师,但是在我的心里并不觉得心理学有什么特别,就是一个学科罢了。但是不知道为什么女孩子特别喜欢聊心理学,所以你很容易就可以发现现在一些情感挽回机构里面的导师基本上都是学心理学出身的。一开始我以为这是因为学了心理学的人更懂得怎样去沟通,怎样去想办法帮助学员挽回,后来才发现原来不仅仅如此。导师团队中学过心理学和没学过心理学最大的差别是学了心理学的人更容易发现一些学员身上的认知模式的问题所在。而这一点在挽回准备的前期提升和改变上特别重要。作为今惜情感的一名导师,我本人做了快三年的挽回指导工作,这两年多的时间里最重要的发现就是:大部分的分手都不是表面上看到的那么简单。很多表面性的分手原因里都有着更深层次的心理原因。按心理学的理论来说就是行为-动机-认知模式的层层深入。 感情中所有的作,闹背后都有着几个最为简单的动机,这些动机在女性里面大部分表现为希望男方能在乎自己,陪伴自己,而在男方身上则表现为女孩应该理解自己,体谅自己。但是如果把挽回方案仅仅分析到动机这一层面就很容易让挽回变成一种应付式的游戏,让学员的改变和提升仅仅只是深入到行为模式的改变上,在这种层面上的改变和提升哪怕是挽回成功,后期分手的概率还是很大,因为学员在更深一层的认知模式上还没有触及。一个人的童年是他形成认知模式的关键时期,而这种模糊的认知模式会在这个人的成长过程中不断的清晰明了,最后日渐巩固,直到最后根深蒂固。举个简单的例子,一个生活在家境不太好的家庭中的女孩,她母亲是个比较势利的人,那么她的童年里听到最多的抱怨就是她的父亲怎样穷,日子过得怎样不好都是她老爸不行,你长大后一定要找个有钱的男人之类的话,而这样的话是母亲说的。话听得多了,虽然不一定真的就会这样想,但是种子却已经在心里种下。当这个女孩日益长大,如果在生活中面临困境又受到太多挫折,她就很容易往困境是没钱造成的这个方向去想。如果过了青春期这个想法还没有人帮她纠正,她长大后的认知模式就会是找老公一定要找个有钱的,否则生活会过得很困难,这种困难都是老公的错。 有首歌不是这样唱的吗?"听妈妈的话,别让她受伤",最爱你的妈妈当然不会骗你。事实上妈妈并不是想骗她的女儿,而是她自身的认知模式有问题,她把错误的认知当成正确的认知不断重复,最后的结果就是在这样的家庭成长的女孩很容易把恋爱与婚姻中的问题归因到男方身上去,觉得自己一切的不幸都是对方造成的,这样的结果自然是一辈子过得不幸福。这虽然是一个假设,但是你可以在生活中随处看到这样的言论。这言论听多了好像觉得挺有道理的,但事实是这是一个经不起推敲的东西。比如说你把它反转过来思考,一个家庭婚姻过得不幸福,我们是不是可以认为家里穷是因为老婆的收入低导致的呢?是不是我们结婚要找一个有钱的老婆呢?老婆经济收入低导致生活结据就要天天数落她呢?其实这些都是认知模式出了问题。当女人把自己的命运压在她的男人身上时,她的一切不幸她都可以说是她老公的问题,但是这个老公不是你自己找的吗?如果你硬要把这怪到命运上,那你更没有报怨的理由了,心安理得的接受命运的折磨不好吗?因为是从心理咨询师转行做的情感导师,每次我接手到新的学员案子时,我都会从她的行为推断她的恋爱动机,从她的恋爱动机去推测她的认知模式,然后在指导的过程中不断验证自己的想法是不是正确的,如果是正确的我就可以写出针对性的挽回方案去帮助对方纠正她的认知模式,从而增加挽回成功率。那么问题来了,什么样的认知模式在恋爱中是有利于爱情经营的?这个问题非常重要,如果这个问题不能给出肯定的,能符合社会实际情况的答案,那么我们所做的一切准备工作都很容易出现问题。根据我的实际指导经验,我认为符合有利于爱情经营的恋爱认知模式应该是这样的:恋爱中的两人应该为自己的爱情负责,同时不要在爱情中用爱情以外的心理需求能否得到满足来判断感情是否还要继续。这个说法前面的很容易理解。无非就是哪怕你遇到渣男你也不要只是骂对方,把自己感情的痛苦都怪罪在对方身上。毕竟渣男又帅又会聊天,他虽然目的不纯,但是你选择他的时候你是自愿的,你在他身上是得到了足够情绪价值的,虽然说最后被他抛弃了,玩弄了,但是你除了责怪对方之外还要认真反省自己要在这段感情里面负什么责任。如果你始终觉得自己没有任何问题,问题都是对方的,那你以后的感情之路一定是非常坎坷的。一个人想要经营好爱情,第一个前提就是成熟,成熟的一个表现就是对自己负责。我要重点说的是后半句:不要在感情中用感情以外的心理需求能否得到满足来判断感情是否还要继续。这句话是什么意思呢?按人本主义流派的说法来讲,一个人的心理需要有很多,它分为五个层次,分别是第一个层次的生理需要,像吃喝睡性这一类的。第二个层次就是安全感。第三个层次是爱与归属感。第四个层次是自尊。第五个层次是自我实现。这其中爱在第三个层次,换句话来说,在这个需要层次理论里,爱是一个独立的心理需要,是基本需要,它和别的心理需要并不是连在一起的。然而,你如果认真观察身边的人你就会发现,很多人谈恋爱都会在恋爱中渴望得到更多的爱的满足以外的心理需要。她们并不仅仅是想要通过恋爱来满足自身对爱的需要的满足,她们还有着别的想法。最常见的是经济上的,比如说有些女孩想通过恋爱来找到一个愿意为自己花钱的人,这动机就是第一层次的心理需要。谁能让她吃喝玩乐不用花钱谁就是好的男朋友。她们判断一个男朋友是否合格的标准就是看对方是否舍得为自己花钱。其次还有想通过恋爱来满足自己安全感的,这以女性最为常见。这是想要通过恋爱来满足自身的安全感需要。这一类的女性在爱情中会经常的作和闹,一般没作到分手的地步她们是不会停止自己的行为的。然而事实上恋爱并不能满足安全感的需要,它反而会让安全感变得更加脆弱。 最后还有人想通过找一个价值比自己高的恋人来满足自尊的需要,这样把伴侣带出去觉得自己特别有面子,这个常见于男性。这个就是第四个层次的心理需要。一个人在恋爱中想要在一个人身上满足的心理需要越多,他的恋爱之路就越是坎坷,因为能有能力满足另一个人这么多心理需要的人本来就非常少,能不能遇上是一回事,而哪怕被你遇到了你也很难跟他走下去。因为这样的人他自身在其它方面的心理需要已经能自己去满足,他对爱情的心理需要就会非常的纯粹,这种纯粹在恋爱中的具体体现就是他无法接受另一个人过多的索取自己的情感。比如说一个又帅又有钱又专一的单身男性当然是很多单身女性想要的理想男友,但是这样的男人他想要的恋爱一定是非常纯粹的,他是没办法接受另一个女人带着想从他身上获得经济支持和虚荣心的想法去和他谈恋爱的,只要他感觉到自己女友有这种想法,这一段恋爱基本上就结束了。那么可能会有一些女学员说,导师你说得东西不对,我只是想找个优秀的男朋友这难道有错吗?是的,想找个优秀的男朋友当然没错,但是问题就在于你是想找个优秀的男朋友这样的男朋友同样也想找个优秀的女朋友。而优秀的人本来就少,你能看得上的男人别人自然也会看上,如果你的自身价值根本和对方不匹配,那最后的结果就是分手。我们为什么要谈恋爱,恋爱的目的是什么?很多人在恋爱前甚至在分手后都没有想过这个问题。恋爱的第一目的应该是享受爱与被爱的感觉。这一点在中国很少有人真的去想过,他们遇见了,心动了,于是自然而然的就恋爱起来了,一切都是那么自然,于是开始得糊涂结束得也迷糊。很多人甚至是怀着结婚的目的去恋爱,这样的恋爱自然是会问题百出的。很多人在恋爱的最初就打着结婚为目的去谈恋爱,这样的结果是悲剧的。因为恋爱和婚姻有着本质的不同。人都有爱的心理需要,但是人没有婚姻的心理需要,婚姻是一种制度,但是爱是一种心理需要.爱情是一种心理需要而产生的东西,但是婚姻却是一种社会经济制度下产生的东西,它是为生育为国家为经济负责的。我们所说的婚姻以爱情为基础不能说不对,但只是对了一半,因为另一半是经济。在恋爱中以婚姻的目的去选择恋人是非常错误的认识模式。好的恋人并不一定是好的配偶,这两者区分不开来就很容易在恋爱中受挫,毕竟一个适合做恋人的情人要转变为适合做配偶的人其实是需要经过很多心理和行为上的转变的,这种转变如果不成功感情和婚姻就会出现问题。可能看了上面的内容,有些人会觉得我这个挽回导师很厉害,从心理学的角度去看待爱情和婚姻很新奇。但是其实我一开始也是和大家一样的想法,找个我爱的女人谈一次恋爱就结婚,结了婚就是一辈子。然而当我学了心理之后,当我谈了几次恋爱之后,当我在心理学上学的东西越来越多,在挽回的过程中接触的案例越来越多,我就发现了自己过去的错误认知,也知道了很多人感情不顺的根本原因在哪里。知道了问题所在,很多挽回就变得容易起来,很多学员都说通过学习心理学自己有了很多的改变,认知模式的变化会导致动机的改变,而动机的改变又会导致行为的变化,最后的结果就是他们在挽回成功后越发懂得怎样去经营自己的感情,两个人相处也变得轻松了起来。那么可能很多人会问一个这样的问题,如果我爱的人不适合做配偶,但是我又很爱他,想和他一辈子在一起,那我应该怎样办呢?这是一个很好的问题,也是生活中经常遇到的,很多人感觉难以解决的问题。比较常见的情况是一个女孩和男朋友爱得死去活来,两个人想要结婚,但是父母不同意。有说距离远的,有说经济条件不好的,有说对方人品不行的,反正就是要搞拆散,这个时候两个人还要不要坚持下去就成了一个大问题。从心理学的需要角度来分析,其实一个人在这样的问题上处理不好,只是因为他想要在爱情里面满足太多的心理需要了,如果你没有这个能力,你就必须做出取舍。如果觉得爱情最重要,那么哪怕对方经济条件不好也可以结婚,但是结了婚之后出现了经济问题你就不要埋怨对方,因为这是你的选择。而如果你是以经济条件为第一要求,那么爱情就要放在后面,结了婚后就不要埋怨对方对你不体贴,不够爱你什么的。那如果说我觉得两个都很重要我都想得到怎么办呢?很简单,先从你自己下手。只要你能赚到足够多的钱,并且也会怎样去经营爱情,那么两样都想得到就不难。我们想要得到更多的东西就需要付出更大的代价,这是一个社会定律。在感情中埋怨并不能让你得到更多,反而会降低你的幸福感。现在社会上很多女性30多岁有房有车有事业,她们单身不愿意将就,一个个成了所谓的大龄剩女。虽然说这种情况愁死了中国的大部分父母,但是我认为这是一个好的现象。这说明这部分的女性已经意识到了自己的一些心理需要不应该让恋人或者配偶来满足,幸福还要是把握在自己手里,当你想要的爱情越纯粹,你失望的可能性就越小。


目前对精索静脉曲张致男性不育的机制已进行了大量临床及实验研究,通常认为与精液异常、睾丸体积下降、睾丸灌注减少及睾丸生精功能障碍等方面有关。认为与下列因素有关:(1)高温。精索静脉曲张可使睾丸温度升高,睾丸动脉和静脉之间形成一种逆流热交换降温系统,精索静脉曲张时,血液淤滞,蔓状静脉丛热交换率下降,阴囊内温度升高,导致生精障碍,导致睾丸间质细胞合成睾酮减少。(2)缺氧。精索静脉曲张造成的静脉血回流不畅可导致睾丸淤血缺氧,使静脉压增高,曲张加重,诱导生殖细胞凋亡。(3)肾上腺代谢物逆流。精索静脉曲张患者其肾上腺回流的血液可沿精索静脉逆流,将肾上腺和肾脏分泌的代谢产物如类固醇、儿茶酚胺、5-羟色胺等可影响睾丸血运,对睾丸的代谢造成不良影响。(4)其它,如生殖毒素增加,抗氧化物水平增高,dna聚合酶活性降低,存在精子结合免疫球蛋白,睾丸生精细胞减少,生殖细胞凋亡等综合的病理生理学变化可能最终导致睾丸生长停滞、萎缩。 研究表明,精索静脉曲张为进展性病变,引起睾丸生长障碍及睾丸功能逐渐衰退导致不育症,精索静脉曲张修复可以阻止甚至扭转这一进展,80%的不育男性通过精索静脉曲张修复可以改善精液质量。


上一期痛风专题我们说到,痛风对肾脏的伤害极大,每3个痛风的人,就有一个是肾脏不好的,这是由于尿酸盐持续沉积在肾脏诱发的肾脏病变。 此外,痛风往往还伴随着缺血性心脏病、肥胖、高血脂、高血压等一系列的疾病,病人在疼痛之余,甚至还有忍受多病缠身的痛苦,如果能够及早发现痛风的征兆,及时应对,就能够起到防范于未然的作,让人生少受一点罪。 很多人认为:"痛风不发作就没事了","关节不痛说明病情没有加重",这种想法往往会让人轻视这种严重的疾病,到头来后悔莫及。 1 痛风前期 在前一期文章中(点击跳转至上期文章)我们提到,在第一次痛风发作前,尿酸盐结晶在体内平均已沉积 5~7年了,期间你可能感到身体没有多大异常,这符合痛风的前期特征。 痛风前期,又称高尿酸血症期,患者可无痛风的临床症状,只表现为血尿酸升高,如果你不到医院检查,是无法发现的,所以说定期体检的意识十分重要,如果检测结果发现尿酸数值高于正常水平,则必须引起警惕。 对照一下你的尿酸水平 2 痛风早期 经过了高尿酸血症期后,痛风步入早期,此时症状表现为急性痛风性关节炎发作,此症多在夜间突然发作,产生剧烈的痛楚,一次发病结束后关节会完全恢复,但可反复发作,像风一样来得快,去得也快,这一般也是皮下痛风石的形成期。 痛风初次发作的部位多见于第一跖趾关节,也可发生于其他较大关节,尤其是踝部与足部关节,在以后的病程中,足背、足跟、踝、膝、腕、肘和手指等关节都会被累及。 值得一提的是,在痛风发病初期,两次发病的间隔可长达一至两年,甚至更久,这种情况下患者往往会对病情不够重视,从而忽略治疗,或干脆依靠止痛药来抑制痛楚,缺少接受正规治疗的意识,导致往后痛风发作频率越来越高,疼痛时间也越来越长。 3 痛风中期 病情到了这个时期,急性关节炎发作频率越来越高,每次疼痛时间变长,患者的关节将陆续出现不同程度的骨破坏与功能障碍损伤,逐渐发展为慢性痛风性关节炎。这一时期可出现皮下痛风石、尿酸性肾病、肾结石、肾功能轻度减退等。 痛风石即痛风结节,是痛风出现恶化的典型信号,此时患者痛风频繁发作,病灶部位开始出现痛风石,且随着时间的延长痛风石逐步变大。 4 通风晚期 此时期会出现明显的关节畸形及功能障碍显现,皮下痛风石数量增多、体积增大,甚至破溃出白色尿盐结晶。伴有尿酸性肾病及肾结石的患者病情会进一步发展,肾功能明显减退,严重者出现氮质血症及尿毒症。 尿毒症是肾衰竭的终末期表现,它是各种晚期的肾脏病共有的临床综合征,患者往往需要肾脏替代治疗,即换肾。 纵观痛风发展的四个时期,最关键的一点还是要及早发现、及早防治,比如要有定期检查血尿酸的意识,以便于监控个人血尿酸水平。 当然,要预防痛风,除了要有体检的意识,日常饮食和运动也十分重要,下一期痛风专题,我们将带大家了解痛风的饮食法则,不见不散。


说起机器人你会想到什么? 战斗力爆表大黄蜂? 忠于职守瓦力? 还是世纪暖男大白? 无论是哪种机器人,它们都带有各自存在的使命,因为机器人的设计初衷就是"能够代替人完成某项任务"。 机器人用在环保部门就是"瓦力 " ,用在医疗领域就是"大白 " ,用在康复领域就是我们今天要讲的 -康复机器人。 康复机器人的历史 1991年美国麻省理工开发出第一款man s机器人,仅用于学术研究。 之后二十年,上肢康复机器人在国外蓬勃发展,逐渐商业化。 近几年,国产上肢康复机器人也达到了国际先进水平。 康复机器人应用领域 康复训练: 面向医院,以神经可塑性原理为基础进行重复步行训练,是一种治疗设备。 辅助行走: 穿戴式外骨骼面向个人,能够帮助行走不便的人站起来行走,提高患者生活品质。 康复机器人核心理念 机器人与病人、治疗师之间全新的协作关系,形成更有效且个性化的康复效果。 这种新的协作关系,将提高整体康复疗效,为真正解决人口老龄化社区趋势所涌现出的一系列挑战提供一条思路。 康复机器人分类 按照功能划分: 康复治疗训练机器人、辅助类终端机器人、康养结合智能机器人 ... 按照针对躯体的部位: 上肢机器人、下肢机器人 ... 按照人机结合的方式: 外骨骼式,嵌合式 ... 康复机器人的临床应用 应用领域 1、 物理运动 2、 日常生活能力 3、 社交活动 4、 环境控制 5、 听觉视觉口头表达 功能训练要求: 1、高强度训练(大量重复) 2、尽早开始 3、提供生理输入反馈 4、挑战性训练 5、主动积极参与 传统跑台训练的局限性 1、 治疗师体力要求高 2、 需要不止一名治疗师 3、 有限的持续时间和强度 4、 有限的反馈 5、 步态不可重复 6、 非生理性步态 趋势: 传统的康复治疗方案以来于治疗师的经验和手法,随着康复需求的不断扩大,专业康复人员非常匮乏。近二十年来,随着国内外对神经康复研究的不断深入,机器人辅助康复技术在神经康复中愈加发挥重要的作用。多数临床数据证明,在相同训练强度的条件下,机器人辅助疗法至少具有和常规疗法同样的康复效果。 训练机器人: 1、 从机械性工作中解放治疗师 2、 允许进行更长强度更大的训练 3、 患者收到表现反馈 4、 更生理性的步态 大量循证医学证明训练与常规训练相结合比单独运动治疗更有效。如果使用电动辅助设备,可以增加五分之一脑卒中患者的独立行走能力。早期无行走能力患者从机器人训练中受益最大。 限制康复训练机器人发展因素: 方便患者的转移 患者于及其的智能交互 操作与临床的结合 设备的投资回报率 更好的临床疗效 辅助行走机器人步行能力恢复的相关因素 : 下肢支撑能力 人体平衡能力 肌肉驱动能力 关节稳定性 感知认知能力 有氧运动能力 可穿戴机器人:以人为中心 1、 与人的节段和关节匹配并密切接触的 2、 围绕人的形成和功能设计 3、 是生物机械电子系统 4、 人和机器人的躯体交互作用 5、 人和机器人的感觉运动与认知交互作用 限制可穿戴机器人发展的因素 安全、便捷、价格 康复相关机器人的发展 脑机接口 vr+外骨骼+脑电 无线脑电信号传输 无创式脑电捕获及三维空间控制 altas双足机器人 最新自适应平衡算法 用双轮代替双足 人工智能 仿生机器人、网络迭代学习、深度算法整合 智能康复机器人核心技术: 人机交互协作 机器学习认知 新型结构材料 数据处理存储计算挖掘 智能康复机器人临床应用创新: 技术创新 模式创新 服务创新 康复机器人市场前景 社会需求大 截止到目前,我国残疾人群已超过8500万,失能失智老人超过4060万, 40岁以上脑卒中人数超过1242 万人数,这个庞大的群体都将成为康复机器人的受益对象。 康复市场拉动 前瞻产业研究院《中国康复医疗行业发展前景与投资预测分析报告》显示,在2016年中国康复医疗市场规模大约达到了270亿元,预测到2020年中国的康复医疗市场规模将会突破700亿元。 政策扶持 《健康中国2030规划纲要》,将符合条件的残疾人康复项目纳入医保。 科研待成熟 起步较晚,缺少成熟的技术和产品,研发所面临的最大问题是如何将科研成果搬出实验室,走向市场,形成产业化。 产品遭垄断 高端市场被美国、瑞士等国外产品垄断,过分依赖进口,费用高昂,普通家庭更无法承担。国内市场还是需要加强自主研发,提高自身实力,打破垄断,真正让有需求的人用得上、用得起、用得好。 以上观点来源于网络及相关专家,如有不当,欢迎指证。


国务院联防联控机制今天召开新闻发布会,回应了近期社会关注的热点话题。随着天气逐渐炎热,新冠病毒是否会逐渐消减?中国科学院微生物研究所研究员施一说,新冠病毒是一种囊膜病毒,相对而言,对温度比较敏感,气温升高不利于病毒存活。但是,新冠病毒主要通过飞沫和直接接触等方式传播,这种传播方式受气温影响小。 施一说,南半球的国家目前处于夏秋季,天气比较炎热,但是新冠疫情依然持续发生。因此,疫情是不是会随着气温升高逐渐被遏制住,还需要进一步观察。 至于新冠肺炎疫情何时结束,施一坦言,就目前情况来看,虽然中国付出巨大的努力,已经有效控制了疫情。但只要疫情在世界范围内存在,疫情对人类的威胁就不能解除,疫情很难在短期内结束。 新冠肺炎是否会变成慢性病,施一认为,个体感染新冠病毒后长期带毒的可能性极小,现阶段也尚未得到证明其慢性化的免疫学和病毒学研究证据。 新冠病毒是一个全新的病毒,人类对新冠病毒的认识还在持续不断深入。施一指出,"下一步我们将持续深化科研攻关,一方面,持续加强对病毒的监测,深入揭示病毒本质和流行规律,密切关注病毒变异情况;另一方面,积极研发疫苗和有效药物,为从根本上防控疫情提供强大的科学支撑。" 针对互联网上有一种说法称,美国有人怀疑德特里克堡生化研究基地可能是新冠病毒来源,施一说,"美国方面对此没有公开回应,我们无从做出判断。"病毒溯源本身是科学问题,其主要目的是防止再次发生同类疫情,对人类社会造成危害。目前,世界各国科学家都在开展病毒源头的研究,对新冠病毒的来源提出许多学术观点及假设、猜想。中国科学家目前也在认真开展相关研究,为早日找到新冠病毒的起源、有针对性的做好防控提供科学依据。 施一坦言,从病毒溯源科学研究的全过程来看,这是一项科学难题,需要较长时间而且存在不确定性,需要将众多生物学信息和流行病学证据汇聚成相互印证的证据链,才能真正完成任务。人类历史上很多疾病比如艾滋病、sars等,对其源头的探索历经十几年甚至几十年的研究,虽然取得了进展,但研究结果仅是推测,尚未得出最终的答案,研究工作至今仍在继续。 施一强调,"当前新冠肺炎疫情正在全球肆虐,希望世界各国把精力和关注点集中放在疫情防控重点工作上,病毒溯源这一科学难题需要各国科学家深入研究。" 此外,施一认为,在疫苗没有研发成功和上市之前,针对新冠病毒疫情,目前仍以公共卫生防控措施为主,控制传染源、切断传播途径、保护易感人群。对于已经感染的患者,做好"早发现、早报告、早隔离、早治疗",及时给予临床治疗措施。 五一假期,民众能否小范围旅游,会不会导致聚集性疫情风险增大?中国疾控中心研究员冯录召说,对于去大部分近期没有病例报告的地区旅行比较安全,但是目前每日仍有新增境外输入病例或者本土病例,民众要保持警惕,意识到存在感染新冠肺炎的风险。 冯录召建议,"就近错峰出游,尽量避开热门景点或者景点的高峰时段,避免在密闭空间内开展一些娱乐项目。"如果准备跨地区出游,应该选择近期没有病例报告的地区,并且提前联系景区,了解当地的防控政策。


建筑有建就有拆,那么在建筑的查处工程中,各位施工人员都有哪些要注意的事情呢? 人工拆除 当采用手动工具进行人工拆除建筑时,施工程序应从上至下,分层拆除,作业职员应在脚手架或稳固的结构上操纵,被拆除的构件应有安全的放置场所。 拆除施工应分阶段进行,不得垂直交叉作业。作业面的孔洞应封闭。 人工拆除建筑墙体时,不得采用掏掘或推倒的方法。楼板上严禁多人聚集或堆放材料。 拆除建筑的栏杆、楼梯、楼板等构件,应与建筑结构整体拆除进度相配合,不得先行拆除。建筑的承重梁、柱,应在其所承载的全部构件拆除后,再进行拆除。 拆除横梁时,应确保其着落有效控制时,方可切断钢筋,逐端缓慢放下。 拆除柱时,应沿柱底部剔凿出钢筋,使用手动倒链定向牵引,采用气焊切割柱子三面钢筋,保存牵引方向正面的钢筋。 拆除管道及容器时,须查清其残留物的种类、化学性质,采取相应措施后,方可进行拆除施工。 机械拆除 当采用机械拆除建筑时,应从上至下、逐层、逐段进行;应先拆除非承重结构,拆除承重结构。对只进行部分拆除的建筑,必须先将保存部分加固,再进行分离拆除。 施工中必须由专人负责监测被拆除建筑的结构状态,并应做好记录。当发现有不稳定状态的趋势时,必须停止作业,采取有效措施,消除隐患。 机械拆除时,严禁超载作业或任意扩大使用范围,供机械设备使用的场所必须保证足够的承载力。作业中不得同时回转、行走。机械不得带故障运转。 当进行高处拆除作业时,对较大尺寸的构件或沉重的材料,必须采用起重机具及时吊下。拆卸下来的各种材料应及时清理,分类堆放在指定场所,严禁向下抛掷。 桥梁、钢屋架拆除应符合下列规定:(1)先拆除桥面的附属设施及挂件、护栏;(2)按照施工组织设计选定的机械设备及吊装方案进行施工。不得超负荷作业;(3)采用双机抬吊作业时,每台起重机载荷不得超过答应载荷的80%,且应对第一吊进行试吊作业,作业过程中必须保持两台起重机同步作业;(4)拆除钢屋架时,必须采用绳索将其拴牢,待起重机吊稳后,方可进行气焊切割作业。吊运过程中,应采用辅助绳索控制被吊物处于正常状态。 爆破拆除 爆破拆除工程应根据四周环境条件、拆除对象种别、爆破规模,并应按照国家现行国家标准《爆破安全规程》分为a、b、c三级。爆破拆除工程设计必须经当地有关部分审核,做出安全评估批准后方可实施。 爆破拆除需采用用的爆破器材,必须向当地有关部分申请《爆破物品购买证》,到指定的供给点购买。严禁赠予、转让、转卖、转借爆破器材。运输爆破器材时,必须向所在地有关部分申请领取《爆破物品运输证》。应按照规定路线运输,并应派专人押送。爆破器材临时保管地点,必须经当地有关部分批准。严禁同室保管与爆破器材无关的物品。 破拆除的预拆除施工应确保建筑安全和稳定。预拆除施工可采用机械和人工方法拆除非承重的墙体或不影响结构稳定的构件。 爆破时应限制一次同时爆破的用药量。建筑爆破拆除施工时,应对爆破部位进行覆盖和遮挡防护,覆盖材料和遮挡设施应牢固可靠。 爆破拆除应采用电力起爆网路和非电导爆管起爆网路。必须采用爆破专用仪表检查起爆网路电阻和起爆电源功率,并应满足设计要求;非电导爆管起爆应采用复式交叉封闭网路。爆破拆除工程不得采用导爆索网路或导火索起爆方法。 装药前,应对爆破器材进行性能检测。试验爆破和起爆网路模拟试验应选择安全部位和场所进行。 爆破拆除工程时实施要应在当地政府主管部分领导下成立爆破指挥部,并应按设计确定的安全间隔设置警戒。 静力破碎拆除 采用静力破碎作业时,灌浆职员必须戴防护手套和防护眼镜。孔内注进破碎剂后,严禁职员在注孔区行走,并应保持一定的安全间隔。静力破碎剂严禁与其他材料混放。 在相邻的两孔之间,严禁钻孔与注进破碎剂施工同步进行。 拆除地下构筑物时,应了解地下构筑物情况,切断进入构筑物的管线。 建筑基础破碎拆除时,挖出的土方应及时运出现场或清离工作面,在基坑边沿1m内严禁堆放物料。 破碎时,发生异常情况,必须停止作业。查清原因并采取相应措施后,方可继续施工。 ◎凡本微信所发布的原创文章,内容版权均为建筑技术杂志社所有,任何媒体转载、摘用须注明原出处。


绩效考核是企业绩效管理中的一个环节,是指考核主体对照工作目标和绩效标准,采用科学的考核方式,评定员工的工作任务完成情况、员工的工作职责履行程度和员工的发展情况,并且将评定结果反馈给员工的过程。在人力资源管理系统中,员工的绩效考核是非常重要的一部分,并且发挥着举足轻重的作用。第一,达成目标。绩效考核本质上是一种过程管理,而不是仅仅对结果的考核。它是将中长期的目标分解成年度、季度、月度指标,不断督促员工实现、完成的过程,有效的绩效考核能帮助企业达成目标。第二,挖掘问题。绩效考核是一个不断制订计划、执行、检查、处理的pdca循环过程,体现在整个绩效管理环节,包括绩效目标设定、绩效要求达成、绩效实施修正、绩效面谈、绩效改进、再制定目标的良性循环,这也是一个不断发现问题、改进问题的过程。第三,分配利益。与利益不挂钩的考核是没有意义的,员工的工资一般都会为两个部分:固定工资和绩效工资。绩效工资的分配与员工的绩效考核得分息息相关,所以一说起考核,员工的第一反应往往是绩效工资的发放。第四,促进成长。绩效考核的最终目的并不是单纯地进行利益分配,而是促进企业与员工的共同成长。通过考核发现问题、改进问题,找到差距进行提升,最后达到双赢。绩效考核的应用重点在薪酬和绩效的结合上。薪酬与绩效在人力资源管理中,是两个密不可分的环节。第五,人员激励。通过绩效考核,把员工聘用、职务升降、培训发展、劳动薪酬相结合,使得企业激励机制得到充分运用,有利于企业的健康发展;同时对员工本人,也便于建立不断自我激励的心理模式。煤炭企业如何加强员工绩效考核,王村煤业公司作了一些有益探索,先后出台了《一体化考核办法》《物资回收复用修久利废管理试行办法》《2018经营业绩任务分解责任清单》《再分解指标》等考核办法,收到了比较良好的效果。绩效考核理论在我国煤炭企业的应用比较普遍,但很多企业的应用比较初级,主要用的是述职、沟通、关键指标打分考核方法,手段比较单一,偏重于定性考核。在实际工作中,我们发现,煤炭企业员工绩效考核总体上缺乏针对性、公平性和向导性等问题。工作分析对员工绩效考核的指导作用不到位。缺乏科学的工作分析极易导致岗位职责模糊,很难科学地设计员工绩效考核标准,考核结果亦不能起到期望的作用。很多煤炭企业进行员工绩效考核时,较为普遍的做法是由人力资源部门拟定一张统一的表格,然后召集员工用一些简单的符号填写好表格。结果,在其它表现差不多、工作任务也都完成的情况下,可能会导致工作量大、工作难度高的岗位上员工努力没有被承认。考核过程中各部门之间的相互关联以及个人与部门之间的相互关联没有得到重视。考核结果不能客观的体现员工的绩效。如果只是片面地对其进行刚性考核而没有弹性与动态考核,那么结果可能会挫伤员工的工作积极性,导致部门之间协调性差等。员工绩效考核的标准设计不够科学。具体表现为标准主观性强、标准与工作的相关性不强、标准过于单一等。考核标准中只有一些主观性的文字性要求而缺乏客观评分的标尺,无法得到客观的评估结果,只能得出一种主观印象或感觉。以不相关的标准来对员工绩效进行考核,极易形成不全面、不客观、不公正的判断。针对以上问题,就要在以下几方面下功夫:一是强化岗位责任制。明确各岗位、工种的工作流程、内容、标准和所要达到的效果,制定切实可行、行之有效、效果突出的操作规程和管理制度,让每一项工作任务都责任清楚、流程清晰、目标明确,切实提高工作效率。重新修订了《安全生产责任制》、下发各专业的《专业"安全到岗"操作手册》《员工行为通用要求》共计四十多类八十多工种一千多本资料手册,并严格实施,为"安全到岗"确立了行为标准,完善班组《三项管理台账》,保证班组全过程规范。二是建立健全精细化管理体系。认真做好精细化管理整章建制工作。根据各岗位工种管理的需要,建立、完善和明确岗位职责,加大对要害部位、重点环节、问题突出的排查治理力度。三是完善质量标准体系。加大对煤业公司各生产环节的有效监控,通过对各工作面施工质量的全面排查整顿和实时跟踪,优化各系统、各巷道、各工作面的质量标准。此外,还应通过不断强化对材料的科学管理,健全规范材料管理制度,严防非工作中造成的材料损失,着力提高循环利用率,减少材料成本支出。同时,严格材料发放、领用手续,杜绝材料浪费现象的发生。该公司对各班组材料费用进行细化、量化,实行内部控制,加强现场精细管理,坚持"能用旧的不领新的、能修复的绝不废弃"的原则,出台各种激励措施,不断扩大回收复用范围,提高材料复用率,切实将节支降耗工作落到实处。只有不断加强员工绩效考核工作,才能进一步做好企业精细化管理工作,才能进一步实现薪酬的精准化分配,才能进一步激发企业内部活力,才能提高员工积极履职、力争上游的工作积极性和主动性,从而形成重绩效、比贡献的良好氛围,全面促进企业的优质高效运营和科学化管理。


经过长达一周的争论,国际天文学联合会通过投票表决做出最终决定,取消冥王星的行星资格。事实上,位居太阳系九大行星末席70多年的冥王星,自发现之日起地位就备受争议。根据国际天文学联合会大会通过的新定义,行星指的是围绕太阳运转、自身引力足以克服其刚体力而使天体呈圆球状、并且能够清除其轨道附近其他物体的天体。而冥王星椭圆形的轨道同海王星轨道交迭,显然不符合这一定义。 投票表决之后,大多数天文学家对这一结果表示欢迎。主持此次国际天文学联合会大会的天文学家乔瑟琳·贝尔·博内尔(jocelyn bell b rnell)表示,也许会有一些人因冥王星被"降级"而感到失望,但他们也应当看到好的方面。她说:"我们为行星创建了统一的标准,而那些不符合标准的 矮行星 则退出了这一行列。"贝尔-博内尔来自于北爱尔兰,是一位中子星领域的专家。 数十年来,天文学家普遍认为太阳系有九大行星,但随着一颗比冥王星更大、更远的天体的发现,有关冥王星行星地位的争论愈演愈烈。根据国际天文学联合会公布的最新行星定义,冥王星最终退出了行星的行列,从而太阳系只剩下八颗"经典"行星,分别是水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星和海王星,它们的发现日期都早于1900年。 冥王星和一些类似的星体将被重新归类为"矮行星",类似于此前的称谓"小行星"。国际天文学联合会还定义了第三类围绕太阳运转的小星体,名称为"太阳系小天体"(small solar system bodies),主要包括无数的小行星、彗星和其它自然形成的卫星。目前还不清楚冥王星被"降级"是否会影响美国宇航局冥王星探测器"新地平线"的任务,该探测器今年初成功发射,预计将最早于2015年中期到达冥王星。 来自75个国家的2500名天文学家参加了本届国际天文学联合会大会。在此之前,由天文学家提议重新确认冥王星的行星地位,并将它的最大卫星"卡戎"和另外两个天体加入行星行列。这一提议引发了天文学家的激烈争论,但最终并未获得广泛的支持。目前,小行星谷神星和最近发现的编号为"2003 ub313"、昵称"齐娜"的天体均被划为"矮行星"一类,而"卡戎"的地位没有发生变化。 "2003 ub313"的发现者迈克尔·布朗(michael brown)对国际天文学联合会的决议表示欢迎,他一向认为冥王星和类似天体不具有行星资格。他说:"ub313是最大的矮行星,这非常酷。" 太阳 太阳和宇宙中所有的恒星一样,是由炽热气体构成的一个巨大的球状天体,其主要成分是氢和氦,质量大约为地球的33万倍,半径是地球的109倍.太阳是距离地球最近的恒星. 水星 水星又称辰星,它是离太阳最近的行星,在九大行星中水星的大小和质量仅大于冥王星,但它的密度较大,仅次于地球。水星表面分布着许多环形山和盆地,很像月球的表面。其表面的环境是九大行星中最严酷的,没有大气也没有水,赤道上正午的温度可达700k,而在黑暗的半球,却在100k以下。 金星 浓云密布的金星(该照片是先锋金星2号环绕金星时所拍).金星又称太白星或启明星,长庚星.它是离地球最近的行星,所以在地球上看比其他行星要亮.金星具有浓厚的大气,其成分以二氧化碳为主,含有少量的水汽,表面的大气压是地球的90倍,其表面温度可达750度是九大行星中最热的.金星自转很特殊,缓慢的自东向西,其周期是243天. 地球 我们的家园 地球是太阳系中一颗普通的行星,地球又是一颗特殊的行星,在地球大气圈、水圈和岩石圈接触地带发育着生机勃勃的生物世界,形成生物圈。 火星 从地球上看火星是一颗明亮的红色星,火星具有"〉拇笃,表面大气压不到地球的1%.其自转周期为24小时37分,公转周期约为地球的2倍,有明显的季节变化。 木星 木星是颗巨大的行星,其体积和质量都居九大行星之冠.观测木星表面可见到有平行于赤道的明暗交替的光带,这是木星表面最主要的特征:亮带(即条斑)是气体上升区,暗带(即带纹)为气体下沉区.木星表面另一个突出特征是"大红斑"的存在,因其颜色呈微红色而得名,它是木星上的强大风暴. 土星 土星是第二大行星,密度最小,形状最扁.木星有一个复杂的光环系统,它是套在赤道外围巨大的圆圈,由大大小小的冰粒组成. 天王星 属远日行星, 稠密的大气主要由甲烷和氢气组成.天王星最独特之处是它的自转方向按顺时针方向,即自转方向与公转方向相反.同时自转轴几乎与公转轨道一致,就好象它在公转轨道上滚动. 海王星 属远日行星,公转一周需165年.稠密的大气主要由甲烷和氢气组成.由于距离地球太远,所以肉眼看不见.海王星有光环。


永生 "...叫他将永生赐给..." 《新约》约翰福音17:2 让我们尝试去准确理解此生的真实含义吧。在这里我可以提供《新约》的几种定义。我们知道,拥有此生的结果之一,是我们会成为神的儿子,或神的孩子。使徒保罗在《加拉太书》3:26里说:"你们...都是神的儿子"。约翰在他的第一封信中运用了另一个词汇,称我们乃是"从神而生"(《约翰一书》5:1)。在《约翰福音》3:8里,我们看到自己是"从圣灵生的"。 使徒彼得的描述,则是称我们"与神的性情有分"(《彼得后书》1:4)-这可是一个惊人的陈述。他在另一处告诉我们,我们已得以"重生"(《彼得前书》1:3)-即我们再次获得生命。这些说法以及其他说法在《新约》里的使用目的,是为了告诉我们有关永生品质的理解和概念。主耶稣基督降临世间,正是为了给予我们这个奇妙的生命。这也是为何祂上十字架的缘由,这也是祂为何在埋葬后复活的缘由:就是为了让你我能够成为神的儿子,神的孩子,从神而生,并且与神的性情有分。这样我们才可以重生、更新,并接受新的生命。但我必须要加上一条:我们不应错误地解释这些伟大超拔的词语,这一点非常重要。 这些词语里,没有一个意味着你我会成为神圣。我们仍然还是凡人。我们并不会转变为神。我们绝不能将这些伟大的词语理解成这样的意思。它们并不意味着我们身上会灌注神圣的本体。我们仍然是人,尽管我们也与神的性情有分。 尚需思考之言: 基督上十字架,是为了我们能够成为神的孩子,并接受新生。 引自《在永恒中得救》第150-151页 英文: eternal life . . . that he sho ld give eternal life . . . john 17:2 let s try to nderstand exactly what is tr e of this life. let me give yo some of the new testament definitions of it. we are told that as a res lt of having this life we become sons of god or children of god: "for ye are all the children of god,"says the apostle pa l in galatians 3:26. another phrase, sed by john in his first epistle, is that we are "born of god"(1 john 5:1); and in john 3:8 we read that we are "born of the spirit." the apostle peter describes it by saying that we become "partakers of the divine nat re" (2 peter 1:4)- an asto nding statement. in another place he tells s that we are "begotten . . . again"(1 peter 1:3) - we are regenerated. now all those terms, and others too, are sed in the new testament in order to give s some conception and nderstanding of the q ality and nat re of eternal life. and it was in order to give s this marvelo s life that the lord jes s christ came into the world. that is why he went to the cross, that is why he was b ried and rose again- so that yo and i might become sons of god, children of god, born of god, partakers of the divine nat re, that we might be regenerated and made anew and receive a new life. b t i m st hasten to add, it is very important that we sho ld not misconstr e any of these great, exalted terms. not one of them means that yo and i become divine. we do not cease to be h man. we are not t rned into gods. we m st never p t s ch a meaning to those great terms. it does not mean that the divine essence, as it were, is inf sed into s. we are still h man, tho gh we are partakers of the divine nat re. a thought to ponder christ went to the cross that we might become children of god and receive a new life. from saved in eternity, pp. 150-151.


关于人生的等式作文 每当我看到分数,心里总会涌起无限的感慨,一根小小的线,把两个完全独立的数紧紧地联系在一起,每个数的微小变化都可能给计算结果带来巨大的影响。其实,人生又何尝不是有很多带分数的等式? 努力机遇=成功 努力和机遇是取得成功的两个必要条件。机遇就像分数中的分母,努力则是分子,而对理想、信念的追求则是维系它们的分数线。机遇可遇而不可求,但努力的权柄则掌握在自己的手中。机遇对每个人都是公平的,就是说你付出的努力越大,取得成功的几率也就越大,正所谓一分耕耘,一分收获。反之,当大家同样努力的时候,则要看把握机会的能力。机会稍纵即逝,抓住了就会有巨大的回报,机遇永远只会偏爱有准备的头脑。在自身努力和把握机遇的 同时,当然还要始终信守那条分数线,必胜的信念是你战胜一切困难的基石。 感恩关爱=成长 拥有一颗感恩的心,回报关爱你的人,你会在这种爱的循环中成长,是这个分数的真正含义。关爱是无处不在的,一杯茶、一声亲切的问候,不都是别人对你的关爱么?因此,这个分数的分母在不断地扩大。只有分子能够相应地扩大,甚至超过分母的增长,我们才能成长。不懂得感恩,最终的结果只能是生理上的长大,伴随的必然是心理、人格上的扭曲。爱是相互的,感恩别人其实就是关爱自己。维系这个分数的分数线是你的心,行为只是你内心的真实写照,拥有一颗仁爱之心、一颗感恩之心,成长的路会越走越宽。 类似这两种的人生等式还有很多,但它们都有一个共同的特点,就是分子、分母的变化必须保持平衡,只有这样,社会才能越来越进步,生活才能越来越美好。


朱温,哦,不,现在开始我们要适应他的新名字了-朱全忠。不管怎么说,"猪瘟"这两个字古人还是知道是什么意思的。朱全忠背齐降唐受了封赏,但是并没有自己实际的地盘,只是在冯翊郡跟着王重荣受朝廷调度。唐僖宗中和三年3月(公元883年),朱全忠进封宣武军节度使,同时还是王重荣的行营副招讨使。不过唐僖宗发话了:必须将黄巢赶出长安城,你朱全忠才可以赴镇就藩。唐僖宗像没办法,老大还在四川吃苦呢,哪能小弟先享受?这里咱们有必要讲一下节度使到底是个什么官。节度使,是由于朝廷授官的时候要赐之以旌节,并有节制调度的意思。最初在唐高宗年间就有这个官职出现,但是比较少。普遍意义认为是有与唐朝均田制度以及府兵的征兵制的崩坏而渐渐的形成为募兵制。比如唐初大家耳熟能详的东宫府(李建成麾下)、秦王府(李世民麾下)、齐王府(李元吉麾下)。这些府兵都是领导者的私人武装,命令由一层一层的大小领导传递下来。而到了唐朝中后期,边患和流民的问题比较严重,不得不招募兵勇,说白了就是拿工资打仗。其实到这里,大家可能会有疑问,这不还是一个军队的领导者吗,没有发现什么特殊的权利啊。那么恭喜你,你发现了问题的症结所在。随着节度使制度的发展,到了唐朝后期,这些节度使可以私自任命自己辖区的官吏,然后直接向朝廷上书:我任命谁谁谁为我辖区的刺史,请您答应。皇帝要是不答应,那就打啊,反正大家都在打仗,比如李克用就私自占州越府,和父亲李国昌都是节度使。并且最重要的,节度使有本辖区的军、政、税三重的享用权与分配权。朝廷在这个地区一年到头的税收全归了节度使。那么皇帝不管吗?皇帝倒是想管,无奈君弱臣强,也只能骂几句出出气,还不能乱骂,个别脾气不好的说不定就带人围长安了。这就是节度使,偌大的唐朝下面,是若干个的独立小王国!唐朝的部分节度使武人当国,这大概就是五代这么乱的缘故了吧。相应的还有观察使、防御使、留后等官职官衔。观察使地位低于节度使,在大的或者强的藩镇一般由节度使兼任。而当时在唐朝南边的几个藩镇都由观察使统领,不过没有节度使,所行使的权利亦相差无几。防御使则一般由节度使下面的刺史兼任,也相当于一个州郡的军事长官。当节度使或者观察使打仗出意外了或者年老不能管理政务,就设置留后,即为自己的继任者。到了唐朝后期,军阀纷争,设置的留后一般为自己的子弟亲信,也不听朝廷任命。所以现在大家知道这个宣武节度使对朱全忠的事业发展是多么重要了吧。说完了节度使,再来说说藩镇。唐宪宗元和年间各藩镇藩镇说白了就是节度使的封地,有大有小,有好有差,以领导封赐为次要,自己提刀抢地盘为主要。我曾经尝试把唐朝后期的各个藩镇在地图上描绘出来,但是无奈本人太懒也太繁琐就没有付诸行动。在后面的介绍中,我会把每个涉及到的藩镇治所换成现在的地名标出来,然后大家自行加上周围的一些地方就行了。宣武军的治所在汴州(今河南省开封市),它就是朱全忠逐鹿中原的大本营。中和三年(公元883年)4月,诸镇集结将黄巢赶出了长安,迎回了唐僖宗,朱全忠也顺利就藩。做了节度使的朱全忠第一件事就是回老家。可以理解嘛,发达不回乡里如锦衣夜行是也。可是回到家,母亲王氏看到这么多大兵是真的吓坏了。从来没指望过朱三能达官显贵,只要不惹是生非就谢天谢地了。王氏不仅到处躲藏还对人说:"朱三落拓无行,何处作贼送死,焉能自致富贵?汴帅非吾子也。"在使者把朱全忠发家史讲了一遍之后,母亲才"泣而信。"这么多年朱全忠纵然在外面浴血奋战,可是家里的老母亲日夜叨念他估计也未曾想过,毕竟儿行千里母担忧,更何况当初出去了两个儿子,现在只回来了一个。既然大富大贵的回来了,一家人肯定得唠唠家常。喝着喝着酒就有了前面朱全忠说的:"朱五经教了一辈子书,也没有考取个功名,现在有了个做节度使的儿子,想来也是不辱没先人了。"但是在母亲的面前,这些东西看的却比朱全忠通透多了。后(王氏)恻然良久曰:"汝能至此,可谓英特,然行义未必得如先人也!"太祖莫知其故,后曰:"朱二与汝俱从黄巢,独死蛮岭,其孤皆在午沟,汝今富贵,独不念之乎?"太祖泣涕谢罪,乃悉召存诸子以归。"在长辈面前,孩子永远都只是孩子。当然朱全忠也没有忘记当年的刘崇,对于他,朱温自己心里明白,请封刘崇做了商州刺史。继续往前走吧,朱全忠,你现在还只算有了逐鹿天下的资格。


一、审题 1、明确类型:命题作文 给出题目,不得更改,话题作文(给出范围,不得超越),材料作文(概括中心,提炼话题),材料+话题(以材料为中心,以话题为范围) 2、关于材料+话题作文中的"导语":"导语"是出题人的见解及主观倾向,既不是材料叙述,也不是话题本身,它对理解话题有指导性的作用,要特别关注以下三个方面:有无褒贬好恶,即出题者倾向哪一方;有无关联词语,即侧重点在什么地方;抓住关键词语,破解出题意图,确定立意范围。 3、关于材料的暗示性:"暗示性"指的是无明确语言提示的"言外之意",是隐含信息。需要人们从材料的字里行间去揣摩,去推敲,从而确定作文的立意。出题者的话,往往暗示了材料的倾向性或侧重点;材料中出现矛盾,且双方又都有道理,则常常需要进行辩证分析,分析时要有侧重和兼顾。 二、确定文体 1、要强化文体意识 明确各种文体的不同要求,杜绝"四不像"。如议论文、记叙文、散文、书信、辩论稿等,都有具体的要求。 2、选择与话题或题目相匹配的文体 一般来说,较理性抽象的话题适用议论文体,如"批评与赞美"这一类的关系题;而较感性具体的话题如"感恩",则适用于各种文体。比较抒情的话题如"飞翔",可选择散文;像"让我来帮助你""牵挂"这一类易于倾诉的话题可以选用书信体;需辩证分析的可用对话或辩论的形式;严肃的话题要多用说理,轻松的话题可夹叙夹议。 3、选择自己驾轻就熟的文体 因喜爱而选择不如因熟悉而选择,不要一味追求新颖,不提倡编故事,应以平时看得多写得多、比较顺手的文体作为最佳选择。擅长说理,可选议论文;擅长抒情,可选散文;擅长写景状物,托物言志的散文是最佳选择。近年来,议论性散文以它灵活的形式,开放式的选材,收放自如的思路和极易彰显文采的语言,受到广大考生和阅卷老师的青睐。如果你的语言还可以,不妨一试。 三、拟题 拟题要在作文之前,常用的拟题方法: 1、运用修辞,生动形象。例:爆米花开;让我们荡起双桨。 2、化用诗文,增加文采。例:予人玫瑰,手有余香;智商诚可贵,情商价更高。 3、设置疑问,引发兴趣。例:飞翔,你准备好了吗?拿什么点亮文学? 4、a+b式,体现关系。例?押硬件与软件;门与墙;位置有高低,价值无优劣。 5、发挥联想,扩展话题。例:"挤"的艺术;树的联想;爱上一种"累"的感觉。 四、构思 主要形式:总分总式、并列式、递进式、对照式。 1、总分总式:适用于各种文体,结构完整,首尾呼应。 2、并列式:这是议论文和议论性散文中最常用的结构形式,一般要有语言标志,用排比句构成段落开头,可采用以下几种形式: (1)人物、事件并列:无主次,但有先后,如古今中外。 (2)横向拓展,扩大范围:如个人、家庭、集体、国家、人类。 (3)纵向深入,回顾历史:远古时代、封建社会、现代社会。 (4)反向拓展,假设归谬:如果不...如果不...如果不... 3、递进式:议论文的常用结构形式。摆现象,针对社会现实中存在的问题,表明自己对此问题或现象的观点与看法;论述存在此类问题会产生的危害;深入分析,进行政治、经济、文化、历史等方面的探源;得出结论并提出解决问题的方法。 4、对照式:即对比论证,可用于议论文的分析问题部分。 以上四种结构形式往往交叉使用,而不是单一运用。 5、议论性散文的写作形式: (1)引:分析材料,引出话题,表明观点; (2)议:用论据证明自己的观点,从为什么入手进行分析论证; (3)联:联系现实生活,追根探源,不要只讲大道理; (4)结:解决问题,概括总结上文,呼应开头,扣题。 6、需要注意的问题: (1)并列结构不是简单的现象罗列,要有精彩的句子作为开头的语言标志,要有明确的观点和充足的材料,有分析说理。 (2)什么是分析:在提出观点以后,多问几个为什么。 找事例-证明;找结果-展开;找原因-分析;找方法-解决。 (3)行文中要注意点题,即呼应作文材料、话题和题目。 (4)重视辩证分析,有些问题可在文章稍后部分加以补充论证。 话题作文"茶杯"题解及构思示范 茶杯,身长长的,口圆圆的,再普通不过的东西,每个人都用过它。端起一杯茶,可以为你解渴,可以品茗提神,可以消磨时光...总之,你感到了舒服。但是,茶杯也有许多故事,能产生许多联想,会带来许多思考你有过这样的经历吗? 请以"茶杯"为话题,展开联想,写一篇不少于800字的作文。 〔解题指导〕 本次作文以生活中常见常用的"物"为话题,重点考查学生的联想能力。 围绕话题写成的文章,便是话题作文。由此推断,话题作文有两大特点:一是相关性,二是自由性。 一、话题作文的相关性,是指作文只规定话题的范围,不限定作文的主旨。原教育部国家考试中心张伟明在《谈话题作文》说:"话题作文所给的材料仅仅是对话题的一个说明、一个解释,或者说是一个例子,目的在于帮助考生理解话题。话题作文的核心是话题,作者完全可以只根据话题的要求而无需照顾材料的内容来作文。"这就是说,话题作文的材料、话题和作文三者之间的关系是(见下图示):话题从材料中来,材料只是给出个大范围,只对话题起到说明、解释、举例(列举)、揭示(暗示)等作用,作文不必拘泥在限定的材料中,而是紧扣话题写,当然要写出好文章,还要由话题引出对生活(人生)的感悟,才有较深刻的主题。 上述作文材料中,"但是"前只告诉我们"茶杯"的基本形状和作用,这些信息对写本篇话题作文作用不是太大;"但是"后从三个方面暗示我们,与"茶杯"相关的故事、联想和思考都可以写,见图示: 二、话题作文的自由性,是指在构思成文的过程中,不受作文文体、选材、取题和写法的限制,写作时有较大的自由发挥空间。比如文体,若写相关的故事,则以记叙为主,若展开相关的联想,则以夹叙夹议夹抒式的散文为妥,若深入进行相关的思考,则以议论见长。 〔构思佳作一〕 茶杯式的圆满 浙大附中高三(10)班 董 平 一只茶杯圈住一杯水,再也简单不过的事实。单单只圈住了一杯水,没有源头,也没有尽头。中国的历史太像一只茶杯,单单只守住了一份圆满,无所谓快乐,也无所谓悲哀。 中国的历史是狂风暴雨式的:五千年的岁月在大地上磨出累累伤痕,多少硝烟战云化作一声声尖利的咆哮,多少英魂枭骨留下一道道惊心动魄的血痕。雨在下,泪在流,历史的洪流在前进,他以其无比的执着和狂热,在华夏儿女的心中种下了不灭的火种。然而,中国的历史只是一只茶杯,坐在宫殿里的达官们惨笑一声,笔尖轻轻一勾,勾掉了一段狂风暴雨式的历史,留下了一份所谓的圆满,只要-水,还在杯中。 中国的历史是残缺式的:尽管有大江东逝的气概,尽管有黄河远去的豪迈,却只执着于杯中的水,不敢灌注-怕太满;不敢倾倒-怕见底。总还是一杯水好,即使掉进一两粒沙子,晃一晃又澄清了,水还是水,圆满依旧。殊不知在这一份圆满下,历史的狂吼成了呜咽,一种叫做灵魂的东西成了可笑的装饰,水成了一杯死水,留下一片黑暗,还有悲凉- 中国的历史是悲哀式的:哀怨的杨柳、忧郁的琵琶、惆怅的明月-这是一种讽刺,也是一种无奈。中国,太寂寞了,他的子孙既然演奏不了气势宏大的交响乐,那么他也就只能哼上一两段伤感的小调,自怨自艾。他好恨,他多么想大叫一声好恨,然而,圆满依旧,只有冰冷的泪水划落心间-杯中的水一片平静,竟没有一丝涟漪。 在这样的历史中,水留下来了,却早已没有了生机;圆满也留下来了,却成了一种自嘲。中国人牺牲了民族的精魂,原本以为可以创造一份圆满,却可笑地成了一出闹剧,真不知是上天的悲哀,还是中国人自己的悲哀。 中国太不幸,因为有太多空洞的眼睛,有太多茫然的表情,有太深的安逸思想-这,才是中国历史的大悲剧。 当然,在这杯死水中,也会有不安的水珠。屈原不要圆满,李白不要圆满,杜甫不要圆满,鲁迅不要圆满。他们跳出了茶杯,融入了滚滚的江水中,诚然他们消亡了自己,却成就了永恒! 历史逝去,茶杯还在,水早已浑浊。也许,是该打破茶杯的时候了,是该打破圆满的时候了。毕竟,我们的心中仍有一团熊熊的烈火在燃烧。 奔腾的黄河水啊,请你再一次发出震人心魄的咆哮,请你再一次滋润空虚的心灵,请你再一次唤醒民族的真性-还有,那早已失去的民族精魂! 〔精短点评〕 一只茶杯装一杯茶水,是习以为常的生活现象,然而本文用一只茶杯装载了对一个历史的思考,对一种人生的理解。喝了这杯"茶",你还能沉浸在无忧无虑的闲情逸致中吗?你难道品味不出那沉甸甸的历史责任感吗?-看似普通的话题往往可以赋予某种深刻的哲理。 〔构思佳作二〕 破碎下的灵光一现 浙大附中高三(10)班 陈雪青 茶杯稳坐在寂静之中,它是一只隽秀的杯子。 寂静像一个神气的龙骑兵,从茶杯身边走过,我望着它那张惊恐、狐疑的脸,再也找不到通往答案的小径。 在此刻,寂静与喧闹无异。 贝多芬是个聋子,他是懂得何为"寂静"的。可惜,他己经入土为安了。 茶杯在寂静中放肆地狞笑。 "吱-"有人推了一下桌子,声音打破了寂静。于是,寂静和那个跌落在地上的茶杯一样,碎了。 我低下头去,从茶杯的碎片中看到了第一种吃苹果的生物-人。 撒旦对夏娃说:"孩子,万恶之源是金币而不是苹果。" 人都很聪明。偷吃了苹果,却将责任都推给了无辜的撒旦。 乌龟在撞了墙之后不会转弯。 不知道"头破血流"这个词当初是为乌龟所作还是为人类所作抑或为像乌龟般迂的人所作。 鲸鱼有几千种叫声。但人类的语言更丰富。我们把说话的最高境界唤作"话中有话"。 就像一个在向你展示的茶杯,而事实上,它已经碎了。 人都想奋力游向水面,游向浪尖。但身后的浪头常常将我们覆盖。那些身处水下的人就说这是"长江后浪推前浪"。 人都有快乐与悲伤。就像那只茶杯一样,有完好漂亮的时候,也有支离皮碎的一刻。所不同的是,快乐的一面是向着太阳的。 人都喜欢表现自己,说话是不可少的。但说话太多是一件不聪明的事。 当我们厌恶了语言,便会说:"风言风语。" 有罪的是言语,而不是风。 人能够改变一切。如果说伊甸园是注定为亚当夏娃所设。那么伊甸园的命运也已改变:它至今是空的。 上帝将亚当夏娃逐出伊甸园的那一刻,他们并没有哭。 只是我们这些后人读到"上帝用剑与火封住了通往伊甸园的道路"时,叹息着合上了《圣经》。 然后蹲下身子,慢慢捡起那些茶杯的碎片。 再然后我们都抬起了头。 〔精短点评〕 这是一篇颇有争议的作文,因为它让很多人读不懂。本文采用近乎荒诞的手法,跳跃的思维,离奇的情节,中学生的写作如此"怪异"的确不宜倡导。但我们细心揣摩,便不难看出小作者的匠心:"茶杯"始终是本文的话题核心,完好的"茶杯"与"寂静"是一种相对的平衡,"茶杯"破碎,打破了"寂静",以下便由事及人、由事及物交替幻化,开始了不拘一格的联想。完好与破碎总是辩证的,"完好"的表面给人"快乐"和完美,有时却掩盖不了"破碎"的"灵魂",而"破碎"的结果是悲惨的,却往往能有"灵光一现"-当"慢慢捡起那些茶杯的碎片"后,"我们都抬起了头",人们的认识也就获得了一次质的飞跃。全文的结尾意味深长。


天然气管道发展已进入繁荣发展时期,燃气管道安装项目的不断增多使得管道长度也在继续增长,使得管道系统安全问题变得日益凸显。对天然气管道进行风险评估是这个问题行之有效的方法。可通过风险辨识,风险归类等方式找出影响管道系统安全的所有风险因素,并用科学的手段来判别此类风险因素,将其按照风险的程度高低次第排列,以此确定有效的风险削减措施,确保管道系统正常运作,从而增加企业效益。 1.天然气管网应急事故 下面介绍几种应急事故以及在此类事故中应采取的正确处理措施。 1.1 天然气泄漏 天然气的泄漏会导致以下两种情况,其中一种是普通的泄漏,另一种则是因燃气监控不当导致的天然气大量泄漏而引起的爆炸或火灾。当遇到这两种情况时,可以采用以下六种措施来解决事故。 1)及时派出先遣人员。先遣人员是由专业技术管理队伍和维修人员组成。先查看现场,对事故的性质和部位做出排查分析,进行及时上报。然后进行初步控制,譬如:确定隐患区域,设立警戒线,检查、监护现场,防止事态发展扩大,积极配合相关部门完成方案调整的工作,最后拟出抢救现场的初步方案且上报,协助地方政府劝告.疏散危险地区居民。 2)通报地方市政府,请求交通、消防、120急救、公安等机构到现场协助工作。 3)及时和经过实施组长落实后的部门沟通,确定抢救的可行方案。将事故放空、截断,检查事故管,对其进行泄压、质量检验、换管焊接及恢复流程处理。 4)通知抢险队。尽早确立方案,安装设备,完成换管工作。 5)分公司的生产运行部门通告外部协助部门。准备好设备后做好土方开挖,配合抢险队完成换管工作。 6)据现场需要,向上级请求救援,以获得设备、备件与人员的支持。 1.2因阀组工艺区泄漏导致的着火 阀组工艺区泄漏导致的火灾和天然气泄漏导致的火灾,两者应对措施大致相同。不过,前者引起火灾的应急措施较之后者,要多一个步骤,就是储运队人员需要初步控制局面,利用条件进行自救。首先要在最短的时间内找到泄漏源所在位置,找到泄漏源后立刻关闭所有气阀,以最快的速度掐断其燃烧途径。其次,要利用储备的消防灭火器熄灭势头较小的火苗。然而,若存在紧急情况,火势较为凶猛,组织阀组组长要立刻安排人员有序地向逃生口撤离。最后,组织阀组组内人员要配合先遣队伍和消防部门控制和隔离现场。 1.3 管道发生严重的外输中断 当发生这种情况的时候,可以通过类似前面的六种措施实施应急。 1)派遣先遣队伍,查看现场,划定危险区域,维护现场控制事故扩大影响,配合分公司进行现场操作、上报合理的初步应急方案。 2)通报由综合后勤队伍组成的地方市政府。请求公安、消防、交通、120急救到现场协助工作。 3)及时与由实施组长落实的上级部门沟通,确定抢救现场可行方案。对事故管段,进行封堵、放空、注氮、泄压、换管、检验质量和恢复流程处理。 4)通知抢险队。按照确定的方案安装设备,尽快出发,完成换管工作。 5)分公司的生产运行部门通知外部协助单位。准备好设备后做好土方开挖,准备好场地,协助抢险队顺利完成换管工作。 6)根据现场情况,向上级发出救援,获得备件、设备和人员支持。 2 天然气管网系统安全对策 2.1 安全对策实施基本要求 提出安全对策措施应当满足三个要求。能最大限度地减小生产过程中产生的危害;防止因操作失误.生产装置和重大事故引起的危害;当危害发生时,能够帮助遇险工作人员自救和互救。 2.2 制定安全措施对策原则 制定安全对策时,应当遵循以下几点原则。依据安全技术措施的等级顺序来选择措施。安全技术等级划分为直接、间接和指示性安全技术。如果这些技术都没办法解决,应该采用安全操作、安全教育和培训等措施来减小危害。根据安全技术等级顺序措施的要求,要遵循以下几点原则:最大限度消除危险,提高预防力度,若遇到无法消除的情况则隔离,利用连锁装置中断危险或者设置报警装置来完成安全应急。要保证安全对策措施需具备针对性.可操作性和合法性。 2.3 安全对策的具体措施 安全对策具体的措施包括以下三个方面: 1)预防人为失误。人为失误包括超负荷.决策错误和违背人机原理。在工作中需要尽量防止人为失误造成的各种危险行为,万一现场出现无法避免的事故,要及早控制失误,以防事故扩大。 2)防止物处于不安全状态。遇到此类情况可以通过工程技术措施来控制和消除危险源,从原料、工艺和设备设施等方面搞好生产安全措施,防止事故发生,减小事故引起的损失。 3)降低故障发生率。为了使事故发生率降到最低,可以使用在设备技术或元件上采取措施的办法。实施安全监控措施来增加可靠性。 2.4 安全管理的对策 安全管理是科学现代化的管理,为了实现生产安全的进行,主动进行控制.将生产过程中发生的有害要素防范于未然,制定相关安全规章制度,以减少事故损失。主要分为几个方面:建立企业安全生产规章制度,严格执行制度,安排专门人员进行监督管理;通过教育、培训以及考核来增强员工安全生产意识,提高自身安全素养,最大限度减低人为失误;建立资金和设备物质保障,健全企业长效安全保障制度,使生产工作安全进行;增强对生产过程中危险的管理和控制,防止物的状态所引发的事故;最后定期监督检查企业生产安全执行情况,加强教育培训,完成科学有效的安全管理。 结论 通过对天然气管道进行风险评估结果,具体针对天然气的泄漏、阀组工艺区管道发生严重外损而导致的外输中断等导致的火灾、爆炸事故提出有效的风险防范措施与应急措施。同时借助燃气控制系统将可能引发风险的几率控制在适当的范围内,达到降低事故发生概率,实现资源合理利用和优化配置的目的。


前段时间,美国驻伊拉克大使馆遭到来历不明的火箭弹袭击,美方对外宣称袭击者使用的武器为喀秋莎火箭炮,且袭击并未对美国驻伊拉克大使馆造成任何损伤,也未造成任何人员伤亡。但美国的这个说法很快被为大使馆工作的伊拉克人推翻,有伊拉克雇员表示美国大使馆外墙被火箭弹炸出坑洞。从二战到现在,喀秋莎这一款经典武器已经走过了70多年风雨,这款武器的构造极其简单,但火力可一点也不弱,一门喀秋莎一次齐射的火力密度不亚于一个炮营。早在一战时期,沙皇俄国的工程师便想在飞机上安装航空火箭弹,以强化战斗机的火力,但这一想法在当时过于超前,很快被高层叫停。苏联建立后,随着技术的进步,苏联工程师相继开发出弹径132毫米、282毫米的航空火箭弹,在诺门罕战役中,苏军飞行员使用航空火箭弹给予日本关东军猛烈的打击,由于效果不错,苏联开始研制车载火箭弹。1939年,8导轨的b-13火箭炮研制成功,该款火箭炮采用工字型发射架,可在上下分别挂载一枚火箭弹,总共可挂载16枚132毫米火箭弹,弹长1450毫米,弹重42.5千克,威力巨大,b-13火箭炮最大射程8500米。出于保密因素,基层官兵并不知道这款火箭炮的真实型号,因为炮架上有一个字母k,年轻的苏军战士便称其为喀秋莎,渐渐地,喀秋莎成为这一个系列火箭炮的名称。1941年7月中旬,第一个喀秋莎火箭炮连参战,7门喀秋莎齐射112枚火箭弹,对德军占领的奥尔沙火车站造成了毁灭性打击,德军囤积的大量物资被炸毁。随后,苏联军工厂开始大量生产喀秋莎火箭炮。在斯大林格勒战役中,苏军共投入1500余门火箭炮,对德军的野战工事和暴露在野外的轻装甲部队和步兵造成了毁灭性打击,此后,只要听到喀秋莎齐射的呼啸声,德军士气都会遭到不同程度的影响。在战斗过程中,苏联工程师也在根据战场需求设计新的喀秋莎火箭炮,火箭弹弹径达310毫米的m-31-4火箭炮与m-31-12火箭炮是当时威力最大的火箭炮,在苏军攻打柏林的战役中发挥了巨大作用,摧毁了大量德军引以为傲的工事。在应用过程中,苏军也发现了喀秋莎火箭炮的缺点,那就是精度较差,比传统火炮差了不止一筹,同时,喀秋莎火箭炮没有任何装甲防护,极为脆弱。为了解决精度问题,苏军采取的办法是密集齐射,用火箭弹密度弥补精度上的不足,如果火箭炮阵地容易遭受敌军炮兵打击,则打完就跑,以免被击毁。由于造价低廉、性能可靠、使用简单,喀秋莎火箭炮在战后被出口到许多国家。在上世纪八十年代入侵阿富汗时,即便是苏军自身也在使用喀秋莎,恐怖的火力密度让敌人闻风丧胆。在这次的美国大使馆遇袭事故中,年过70的喀秋莎火箭炮再次成为主角。虽然美军早已推翻了萨达姆政府,但后萨达姆时代的伊拉克动荡不堪,极端分子、反美武装依旧十分活跃,伊拉克的经济水平甚至比不上萨达姆时代。对于打着人权旗号入侵伊拉克的美国,伊拉克民众心里是有怨气的,这为反美武装的生存提供了土壤,美国驻伊拉克大使馆之所以被袭击,是因为美国深深地伤害了这个国家和她的人民。