查看( 202 )  评论( 0 )  评分( 0  0 ) 普贤行愿品十大愿王 (第三集) 19887 台湾景美华藏图书馆 档名:04-02-03 请掀开经本: 【复次。善男子。言称赞如来者。所有尽法界。虚空界。十方三世一切刹土所有极微。尘中。皆有一切世间极微尘数佛。佛所。皆有菩萨海会围遶。】 从这个地方看起,这是十大愿的第二愿「称赞如来」。第一愿是「礼敬诸佛」,第二愿是「称赞如来」,这是这个文章上的修辞,「诸佛」跟「如来」是一个意义,境界完全相同,诸位总得要记住。在我们中国古礼里面说,前面是讲礼,称赞是讲乐,音乐演奏,像佛门里面的赞佛偈,我们唱的香赞、佛宝赞、戒定真香,都是属於赞佛的,这是属於音乐。「礼乐皆得」,这叫有德,道德之德。什么人叫有德(德行)?就是他的心行与礼乐相应,思想、行为都融会在礼乐之中,这个人有德行,这古礼上说的。 礼与乐在古代的教学,可以说是非常重要的手段,就是教学的手段,而且礼与乐几乎是不能分的。礼著重於身,乐是调心的,换句话说,是调和我们内心的情绪。凡夫毕竟他是有烦恼的,烦恼要得不到调和就要生弊病,所以乐调心;实际上这个心就是心情,我们现在讲情绪,这个很重要。外有礼,内里面能够保持正常的情绪,这个人叫有德,这个话说得不过分,你就晓得,乐在古代教育里面所占的地位非常的重要。不像现在的乐是歌舞,都是娱乐的;古时候不是,古时候是教育,乐是教育,乐教与礼教是教育的两大骨干,是教化人心的。因此,知乐也就近乎礼,所以礼乐常常连带来说。 这个礼,道理是有相当的深度,很可惜我们中国古代的乐失传了,六经今天我们能看到的只有五经,乐失传了。现在所保存的只有《礼记》里面还有一篇「乐记」,只有这么一篇了,「乐记」虽然不多,确实是中国古乐的哲学。「乐记」里面讲,凡是音声的生起都是由於人心。人心当它动的时候,就是心动的时候,心动,身是器官,是物质,物质自自然然它就发出声音,它震动了。心动了之后,身就动,我们身体内部器官就动了,动的时候它就有声音,这是「音之起」。所以心与物它有感,相感,这样动,它就形之於声。你要明白这个原理,这里头就有很深的学问。 我们有时候见到有些盲人,眼睛瞎了他看不见,如果他真正懂得音乐的道理、音声的道理,他听一个人说话,听一个人咳嗽,听一个人动作的声音,就知道这个人贫富贵贱,就晓得;不但知道这个,知道这个人寿命长短,这很厉害!我们觉得好像有点神通一样,不是的,他懂得音声。实在讲,这桩事情说穿了一点都不希奇。我们看到现在汽车,这个交通工具很平常,有些修护的人员,修护的时间久了,这个汽车一发动,他一听声音就晓得正常不正常。听到发动的声音如果是不正常,他就晓得它毛病在哪里,他一找就找到。甚至於哪个地方螺丝松了,它的音声跟正常声音都不一样,我们一般人决定听不出来。所以行家,他内行,他懂得。正常的声音是个什么声音,那个地方有故障的时候,它声音决定不一样。因此我们人咳嗽一声,他整个内脏(五脏六腑)统统会起震动的作用,从这些音声当中就知道你内部生理上健康不健康,心理情绪稳定不稳定,都能从音声听得出来,不要问你一句话,这是真的,不是假的。这个东西没有什么奇怪的,说老实话,很正常的一桩事情,在理论上决定讲得通。 过去我们在台中,李老师给我们说了个故事。他说在清代有个很高明的医生,是个名医。曾经在某个场合当中接触一些人,也就是跟人家谈话的时候,他听到这个声音他就告诉他:你要小心,你三十年之后你会生什么病。那个人听了笑了笑,以为这个东西是神话,决定不可靠的,他没有在意。到三十年之后,果然他说的那个地方生病了,这才佩服得不得了。他是怎么知道的?听音声,你音声哪个部位有些小障碍,现在还没关系,但是这个障碍如果要是不排除,不谨慎的话,累积到三十年就会成大障碍。所以音声里面有很大的学问! 因此,「乐记」里面告诉我们,它说一个人心地恭敬,有诚敬,发出的音声是直、廉,「直以廉」;如果是爱心,爱心是柔和,爱的音声柔和。敬的身心直廉,声音直,廉是简单,一点不复杂,这是敬,诚敬。明白这个原理,喜、怒、哀、乐,我们中国人讲七情(喜怒哀乐爱恶欲),各有所感,音声决定不一样。真正有学问的人没有办法欺骗他,怎么装也装不出来,从你的动作,从你的音声,人家就把你看透了;不但现在把你看透,能看透几十年,甚至於看透你下一辈子。这个东西学问大了! 同样的道理,我们看一个社会,看一个国家,兴、亡、盛、衰也能从音声上观察得出来。在我们中国春秋战国的时候,诸位要读古书,念《左传》就常常看到。这些诸侯、大夫到别的国家去考察,现在我们一般讲观光旅游,那个时候像现在考察的意思一样。他去看什么?到那个地方去,看看上面的国王,那时是诸侯,诸侯就是国王,小国的国王。因为在周朝时候中国没有统一,很多小国,周朝初年时候有八百诸候,我们中国黄河流域到长江流域一带,有八百多个国家。秦始皇第一个统一中国,在秦始皇以前都是列国。到人家国家里看什么?看这个国家从上到下,上到它的君王,下面到一般老百姓,看他们的礼节、礼貌,听他们唱歌的音声,就晓得这个国家的盛、衰、治、乱,就晓得。老百姓对於这个社会、对这个国家他心有所感,他自自然然就发出这个音声。往往断定几乎是百分之百的准确。 所以从一个人的富贵穷通、寿命长短,能够看到一个国家社会,从音声上就能够观察得出来。太平盛世的时候,一般人的音声安乐,他心安、快乐,从音声里头表现出来。它的政治一定非常的清明,一定办得很好,老百姓表示出真正得到安乐。乱世,一般老百姓的音声里面含著有怨(怨气),不平,心里面不平,瞋恨、嫉妒、不平,他必定是音声里面显露出这样的感应,我们就想到这个时期它的政治一定不好,「其政乖」。那个国家要是将亡,快要亡了,老百姓的音声是「哀以思」,非常的悲哀,常常念旧,想到从前,会想到过去,音声悲哀,这是国将亡,老百姓困苦。所以音声之道,连社会、政治、文化都能够贯通。 所以,圣人设教,对於音乐他就非常的重视。为什么?我们晓得,前面说过,音声是发於心与外面境界的感触。如果心平气和,可以转外面的境界,佛法里头告诉我们「境随心转」,我们自己心能做得了主宰,可以转境界,可以转万物。心要做不了主宰,这个很麻烦,会被外面境界牵著走,这就很苦恼,心为境转,这个非常苦。《楞严》上说,「若能转境,则同如来」,所以世出世间圣人,乐教其目的都是教我们转境。 「乐记」里面讲「乐之为教」,就是音乐的教育,先王(这是讲古圣先王)以这个来教国子本业。那时候的国子监就相当我们现在的大学,国家最高的学府,用来教国家最高学府的学生,而且这个课程是必修课,是基本的课程。从前学校只有小学,有太学,没有中学;民国以后才有中学的,以前没中学,学校只分两级。小学一般都是私塾,国家只办一个太学,太学也是考进去的,私塾是小学。 小学的教育大概是从七岁到十二岁,著重於道德的教育,人格的修养,根本智的启发;中国过去的小学教育,它的重点,可以说是它的宗旨,著重这三方面。因此学生入了小学,学什么?洒扫应对,不但接受老师的教导,还要伺候老师,事奉老师,要接受这个教育。原因是跟著老师他能够事奉老师,他回家就可以侍奉父母,所以从洒扫应对,日常生活教起。我们现代教育,老实话这个教育没有了。现在只是知识的教育,做人的教育疏忽了,伦理、道德的教育我们把它忽略掉了,所以中国的社会确实今非昔比。古时候我们中国是全世界礼义之邦,现在要找礼与义,在中国几乎找不到,没有了。所以学生从小学一入学就教孝、教敬,孝顺父母,尊敬兄长,长幼有序,以这个为中心。 音乐这是太学里面很重要的课程,小学里面,乐也有,少。但是小学里头实在讲,它背诵经典那就是唱歌,它有腔调、有音韵,也非常好听。以后像四书、五经、诸子、百家,诸子百家是选读,几乎在古时候,五经或者我们讲《十三经》这是必修课,从七岁到十二岁,这些课程一定统统都要能背过。所以以前小学教育,里头老师没有讲学的,没有讲解的,只是教你做人,教你处事待人接物,教你背诵经典,没有讲解的。所有这些经书统统要背过,背得很熟。 实在讲我们中国古老,你要说中国没有科学,那是假话,中国人的头脑比哪个国家人都聪明。我们中国古时候的书本,你从书本形式上去看,它就具备有非常科学的头脑。书本一面十行,一定是一面十行,一行二十个字,全国不管哪个地方,那时候木刻版刻书,统统都是这个刻法的,因此整个国家的书是统一的。说第几页第几行,你就晓得那是什么字,不管是哪一家的,它都一样。因为那时候没有标点符号,也没有空格,字都排得满满的;一定是一面十行,一行二十个字。这很符合科学。 所以在小学期间,都是念得很熟很熟,到十三岁小学毕业,这些书都念完了。十三岁就像个小大人,很懂事了,可以去考太学。如果太学考取了,太学里面上课跟小学不一样,因为那些你早己经培养成了。太学里讲学,完全讲解,那就很有趣味了。读书真是乐,我们中国自古以来,读书是人生最高的享受,在研讨学问。讲学的时候都没有书本的,老师也不用书本,学生都不用书,个个都背熟了!说《孟子》第几章第几面第几行,大家都晓得,那文都能念,都背得出来,所以他们不要书本,你说讲学多自在!有很多国子监的老师讲学,往往是带著学生旅游,游山玩水。开一个科目,这个科目三个月,名山大川玩三个月回来,他的课程上完了,他一面走一面讲。每天学生担著酒菜,老师坐著车子,学生要替他赶车,这都是学生的义务,学生要伺候、事奉老师。那时候做老师很舒服,不像现在的老师很苦,那时候老师非常受人尊重,在社会上有很崇高的地位。所以他读书真乐,四时读书乐,不像现在念书这么苦。 小学那个时候求根本智,根本智就是背诵。现在一般人不知道背诵的好处,不知道背诵的利益,他也不晓得背诵究竟为的是什么,现在人不知道。背诵是什么?是修定!不叫你一天到晚胡思乱想,天天背书他就不能打妄想,打妄想书背不出来。所以实际上是修定,叫你心定下来,定能开慧,他能开悟,背书是修定。我们佛门当然也不例外。所以佛门在过去,你要是出家,一出家是五年学戒;换句话说,五年的小学,佛教的小学。学什么?学出家人的生活,换句话就是出家的入伍训练,五年的入伍训练。这个生活就是依《沙弥律仪》,一共有十条戒,二十四门威仪;威仪就是规矩,二十四门的规矩你统统要做到,五年的时间来训练。除这个之外,这五年还要背诵经典,跟我们过去儒家小学方法完全相同,生活教育。 背诵的经典,看你是学的哪一宗哪个法门。中国过去佛教的寺院庵堂,可以说都是专科大学,每间寺院庵堂都有它独特的学风与道风,所以它叫道场。学风,它依据某一部经论;道风,它修学的什么法门,它用什么方法来修学,它跟其他寺庙不一样。譬如我们举个显著的例子来说,我们这个经是《华严经》,在大乘八个宗派里面有华严宗(贤首宗),在山西五台山。五台山就是我们中国华严宗大学,就是华严大学,专门讲《华严》,专门研究《华严》、弘扬《华严》,你要学《华严》你就到他家去;换句话说,这一部《华严经》,在五年当中,从头到尾要背过。你要是背不下来,你没有资格进它的学校,没有资格,它的讲堂你没有资格到那里去坐著听讲,不行的。那时候没有印刷术,这些书都要抄写,手抄,所以不可能一个人一本,不可能的。听经讲堂里面决定没有经书,讲经的人不要经本,听经的人也没有经本。 如果要学《法华经》,有法华宗(天台宗),它是依《法华经》为主,在浙江四明天台山,在温州附近一带,天台宗。学天台,天台宗的经典比「华严」要少一点,其实分量差不多,绝对不比它少。《华严》有八十卷,天台《法华经》,还有智者大师的注解,经加上注解,分量又加了好几倍。还有《玄义释签》,线装本二十本,差不多要拿我们现在印的话,比我们这一本还要厚,我们这个只有它三分之二,比这个还要多三分之一,经的注解也差不多比这个多三分之一。这两样东西合起来,就是《法华经玄义释签》跟《法华经文句》合起来,有我们现在这个书两本这么厚;还要加上《摩诃止观》,差不多也有我们这个本子两册这么厚。所以分量差不多,叫「法华三大部」!你要是进天台山,这三大部不能背诵,你入不了它的门,这门槛都很高,无愧於佛教大学!它不是普通的学校。 哪一宗、哪个法门都有它修学基本依据的经论,你必需要把它背熟。他不要你懂意思,因为你背熟之后,五年以后你可以进讲堂,可以听老和尚讲解;你也可以提出你的心得报告,或者你的疑问来质疑,这个可以。这个叫学风。 除这个之外,道风,道风讲行门,他用功怎么个用法。华严它修法界观,它修的是普贤菩萨的十愿,这个十大愿王,要把它做到;它要修文殊菩萨的十行,就是十波罗蜜,布施、持戒、忍辱,到后面的愿、力、智,十波罗蜜,这是华严宗修学的方法。天台宗修学的方法是三止三观,他们修的是止观,与《楞严经》有点相彷佛。所以,每个宗派都有它依据的经论,特别修行的方法。 这些宗派在中国,可以说净土宗建立得最早,那个时候也无所谓净土宗,没有宗派。后来宗派林立的时候,才承认慧远大师在东晋时候建立的集合志同道合的同修,大家来共同修念佛法门,发愿求生西方。它成立得最早,其余宗派多半是在隋唐时候成立的,这个是东晋时代成立的。慧远大师成立净土宗,所依据的经典只有一部经,《无量寿经》。因为那个时候佛法传到中国来还不久,翻译的经论还不多,你看「净土三经」,《阿弥陀经》、《观无量寿经》都还没有翻出来。所以,慧远大师当年看到净土宗的经典,三经他只看到一种,他们就依这一种经,这一种经里面提倡的持名念佛,执持名号。当年,这个在庐山建的念佛堂,参加的人一共是一百廿三人,很难得,个个成就!以后宗派林立之后,追溯到净土宗的起源,就以慧远大师为我们净土宗的创始人,第一代祖师。 在修学里面,不管是哪一家,都著重於唱诵,唱诵就是音乐,就是「称赞如来」,都著重於唱诵,讲求音调的柔、和、雅、美,讲求。确实能够达到调心,不但讲调心,而且它讲究听了这个音声使我们心清净。清净就是能够离五欲六尘,我们听到这个音声能够把心里五欲六尘都离开,恢复到心地清净光明,有这样好的功效。所以佛门里头,也有歌,也有舞,歌舞都有的,但是绝对不是像现在这种跳舞。现在这个跳舞,对於心地清净光明,我看只有妨碍,不能增长;古时候的歌舞的确是很优雅的。这是说音乐的功能,这个意思明白了,我们就可以看经文。 『复次』,这是一段的开头,承前启后。『善男子』,就是叫著与会的这些大菩萨以及善财童子,这一句就统统都包括。如果说得详细一点,就是华藏会上所谓四十一位法身大士,全都包括在其中。『言称赞如来者』,这是把十愿第二愿的名目重复提示一下。「称」是称述,「赞」是赞扬,称述如来的圣德,赞扬其美,所以也可以说称扬、赞叹。「如来」,前面跟诸位讲过「诸佛」,特别跟大家说明,佛在本经以及《圆觉经》上跟我们说,「一切众生,本来成佛」。所以前面的「诸佛」不仅是包括我们有情的众生(拿现在的名词说,就是一切动物,这是有情众生),还包括了我们现在所谓的植物、矿物,都包括在其中,佛经里面讲无情众生。因为大经上说得很好,「情与无情,同圆种智」,如果无情不包括在里面,怎么能同圆种智?这话讲不通了。有情,佛经里面称为佛性,一切有情众生皆有佛性,无情众生叫法性,佛性跟法性是一个性,并不是有两个性,只有一个性。禅宗里面说,明心见性,见性成佛,所以一成一切成,就是这么个道理。 这个地方「如来」就是讲佛的性德,佛十号当中之一。成了佛有十种通号(通名),不管哪个人成佛都有这十个名字,这十个名字是显自性里面的万德万能。如来的意思,《金刚经》上讲得很好,「如来者,诸法如义」,这个解释真是既简单又明了。「诸法」是一切法,我们常讲十法界依正庄严,统统包括在其中,没有一法漏掉的。「如义」,「如」是什么?真如本性。古人也是大概说了人不懂,才不得已用比喻来说,「以金作器,器器皆金」。好像这个比喻是贤首国师给唐朝哪个皇帝讲的,讲《华严经》他听不懂,就用这个比喻来说。把金比作本性,把器比作一切法,同样用黄金做佛像、做菩萨像、做声闻像、做缘觉像、做天人像、做畜生像、做饿鬼像、做地狱像,做十种像。然后告诉他,统统都是一样的,都是金,「以金作器,器器皆金」。用十个相代表一切法(诸法),诸法如义,如是什么?金,统统是金,没有两样。 十法界是平等的,我们现在为什么搞得不平等?著相了,著相就不平等;如果我们不著相,平等的。譬如说这尊像,我们称称重量大概黄金有两斤重,两、三斤重;黄金一方寸就是一斤,这么大大概有三斤重的样子。另外塑一尊地狱像,那个很恐怖、很可怕,也这么大,分量也一样。你要到外面去买的话,价钱相等,一样的,没有差别。所以你要是离了相,你就见到性,原来是一样,法法皆如,没有一法不如;你一著相,把性忘掉了,那相是千差万别。我们世间人常说,「人心不同,各如其面」,面貌不一样,相不一样,但性是一样的,佛性是一样的,这个没有什么不同,性相同。 这桩事情,佛法还没到中国来,咱们孔老夫子也知道。夫子在《论语》里说过,「性相近也,习相远也」,这两句话把事实真相给我们说破了。性相近,就是性是一样的,没有差别;习是什么?习是习惯、习气,这个就不一样,这个越来越远;所以「近朱者赤,近墨者黑」,习气。孟子讲性善,荀子讲性恶,那个性叫习性,善恶性是习性;孔老夫子讲的「性相近」是本性。在佛法里面讲,本性是真如,真如本性;习性在佛法里讲是阿赖耶识,那是习气,阿赖耶识。所以,习性差别很大,本性决定相同。 经里面讲「如来」是讲本性,这个意义就广了。这是称赞什么?称赞一切人、物、事的本性,跟前面「诸佛」的意思就相同,所以这个称赞的面广大而无边际。唯有真性是最善的,是真实的真善美慧,值得我们去赞扬。所以《金刚经》上这个解释,解释得非常好,非常的圆满,「如来者,诸法如义」。除这个解释之外,经论里面还有许多的解释,可是我觉得唯独《金刚经》上解释的意思圆满,究竟圆满。也有经上解释说如来的意思是「今佛如古佛之再来」、「佛佛道同」,这个意思也很好,从现象上来说的。不像《金刚经》讲「诸法如义」这四个字,是从真性上来讲的,万法平等。讲「今佛如古佛之再来」,十法界只讲了佛法界,其他九法界没说到;「诸法如义」,是九法界依正庄严统统都包括在其中。所以诸位将来读经,看到「如来」这两个字的解释有很多的解释,我们就不必太罗嗦了。下面这一段经文是讲称赞的境界。 『所有尽法界,虚空界,十方三世一切刹土所有极微,尘中,皆有一切世间极微尘数佛,佛所,皆有菩萨海会围遶』。这个境界跟前面一段境界是一样的,太大了,真正是不可思议。虚空无尽,诸佛的刹土无尽,这个我们现在科学还没有办法证实。科学已经发展到可以说,拿现代人来讲,也许有相当程度的满意,但是拿佛经来一比,那还差得很远,还是在幼稚启蒙的时代,没有发展到理想的程度。一个佛刹相当於我们现在所说的一个银河系,我们太虚空有多少银河系?太多了。以今天的科学来看,承认是很广大,但是能够触及得到的,还是很小的范围,再往无际太空深处去走,我们今天力量达不到。一个银河系彷佛是一尊佛的刹土,佛经里面讲佛刹无量无边,每个佛刹有一尊佛在那里教化,所以佛也是无尽无边;而每一尊佛有多少菩萨、声闻围绕著他!这个境界太大太大了。 普贤菩萨在此地教给我们,这是我们称赞的对象。可是在此地,诸位一定要体会经里面的义理。佛经之难,难在意在言外,难在这个地方,你要是依文解义,那就错了,所谓三世佛冤,三世诸佛都喊冤枉;不能依文解义,一定要懂得他言外之音。言外之音是什么?诸佛无量无边,我们要是依照这个文字来说,「我很想称赞,很想礼敬,但我这一生一尊佛也没有遇到」,这就是依文解义,佛就喊冤枉了。你真正明白这个,你六根接触六尘境界统统是诸佛,这是真的,不是假的。我们念净土经,经上讲西方极乐世界依正庄严都是阿弥陀佛神力变化所作。西方的鸟也会说法,树也会说法,风吹的音声也会说法,六尘说法,都是阿弥陀佛变化所作;换句话说,全是阿弥陀佛的化身。如果你要能体会到这个意思,《华严经》上所讲何尝不如是? 我们今天张开眼睛看到这一切万法,见到的就是阿弥陀佛变化所作,就是十方一切诸佛变化所作。佛在哪里?你所见到统统都是的,你所听到也全都是的,你能够接触到的全部都是,六根接触统统是诸佛变化所作。有没有错?没错;是不是真的?给诸位说,是真的,一点都不假。为什么?我们讲佛,是讲佛性,十法界依正庄严是一个真如本性变现出来的。我们承认性是佛,禅家讲「见性成佛」,哪一法不是自性变现的?心外无法,法外无心。就好像我们作梦一样,能作梦的是我们的心,整个梦境是心变的相分,你想想对不对?如果想通了,知道整个梦就是我的心,整个心变成梦境,梦境跟心原来无二无别。今天我们六根接触外面的境界,是我们真如本性变现出来的东西,法法皆如,所以诸法如义,法法皆如。六根接触六尘境界就是如来,就是诸佛,就是我们称赞的对象,确实广大没有边际。 所以我们念这个经,不要一下脑子想到佛,菩萨还差一等,阿罗汉又矮一截,这就糟了。你把这个十大愿王,普贤菩萨看了都会流眼泪,你把他的意思全解错了。所以一定要懂得真实的道理。这一段讲境界广大而无边际。 【我当悉以甚深胜解。现前知见。】 这一段我们就不要细说了,上次讲过的。在前面第一段,第一段的文是「我以普贤行愿力故,深心信解,如对目前」。此地文字上稍微变动一点,但是意思完全相同,就是以普贤的法力,以自己的甚深的信解力。这是说能称赞。 【各以出过辩才天女微妙舌根。舌根。出无尽音声海。音声。出一切言辞海。称扬赞叹一切如来诸功德海。穷未来际相续不断。尽於法界无不周遍。】 这一段是讲赞叹的方式、赞叹的行相。举出经中言语辩才最好的,佛经里头常常说的『辩才天女』,「辩才天女」也是等觉菩萨变现的,她具足四无碍辩才,我们用她来作个比喻。『各』是指各个人,就是说每一个人,都能超出、越过辩才天女,辩才天女佛称赞至极,一切菩萨都不能胜她。这是假使说,你的辩才能超过辩才天女,超出辩才天女,这个没有话说了,以这样的辩才来称扬、来赞叹。天女的『微妙舌根』,微妙就是妙有的舌根,微细妙好。《华严经》上说即一即多,普贤声遍法界,所以舌根也是遍满法界;像经上常常讲的,佛出广长舌相,遍覆三千大千世界,就是这个意思。 名词、术语我们在此地统统把它省略,我们还是讲一讲这里头的含义,这个重要。读经要以清净心,要体会到经里面的密义,然后把它应用在我们日常生活当中,这才有用处,要活用。所以,称扬、赞叹,我们修学这个法门,前面是礼敬,是讲身。这一段是讲口跟耳,口发音声,耳听进去,在六根里头著重这两根;礼敬著重在意根与身根。我们应当在一切时一切处,所听到一切的音声、一切言语,统统是赞叹如来的音声。 古德教人,修行两个大原则,听教要在消归自性。听教就是听讲经,不要著相,不要著言语、音声的相,不要著文字相,不要著心缘相;心缘就是我听到这个,我想(打妄想)这个话什么意思,在想这个。统统都不要,以清净心来听,这样听会开悟;心听得得定,定中就开悟,这就是称赞如来。听了之后,「这个话里头什么意思」?这叫打妄想,这不是称赞如来。所以,称赞如来是听了之后心地清净,不分别、不执著,没有妄想、知见,这是真正称赞。为什么?在一切音声里面得定,入定了,听音声而入定,听音声而开无量无边的智慧。慧从哪里来的?慧不是听得来的,是经过定之后,定心放光,定心起用,这是真实的智慧,这叫称扬、叫赞叹。所以我们天天听的,车的音声,飞机的音声,一切人吵杂的音声,风声、树声,鸟叫的音声,听到这些音声都要能够把它会归到自性上去。 西方极乐世界六尘说法,说什么?都是赞三宝,念佛、念法、念僧。我们此地,我们耳根接触一切音声,又何尝不是念佛、念法、念僧?佛是什么?佛是觉,觉而不迷;我耳没有聋,有音声我并不是没有听到,我觉,觉就是念佛。正就是念法,我在一切音声里面没有分别,没有执著,没有起个妄念,音声清清楚楚,了了分明,这是正。如果在这个音声起一念分别、执著,我们的心就不正,正就失掉了,起了妄想。一切音声里面,我们心清净,没有一丝毫污染,这就是念僧。所以,此界又何尝不是念佛、念法、念僧? 难的就是我们这个世界的人迷惑太重,习气太深,虽然眼前境界与西方极乐世界无二无别,在我们感觉当中相差悬殊太大,这才需要求生西方极乐世界,换换环境。换环境,实在讲就像从前「孟母择邻」,孟子的母亲要选择邻居,就这么个道理。释迦牟尼佛也替我们选择邻居,哪个邻居最好?阿弥陀佛那里最好,要我们到那里去亲近阿弥陀佛,叫我们到西方极乐世界去,是世尊释迦牟尼佛替我们选择的。十方诸佛刹土唯有西方世界特别,完美而没有一丝毫缺陷,所以十方诸佛都劝一切众生求生西方极乐世界,我们要明白这个道理。如果你能够在现前环境里面培养,那你往生西方极乐世界品位是上品往生,上辈上品。 这就是《楞严》上讲的「若能转境,则同如来」,我们六根在六尘里面不起心、不动念、不分别、不执著,马上把外面六尘转为六种清净法性土,就转变了。正是《维摩经》上所说「心净则土净」,诸佛的净土立刻就现前,也是我们自性的净土现前。转不了,就被境界所转,被境界所转,我们就住秽土,就有六道,就有三途,因为我们转不了!转得了,那就是净土,清净庄严。 因此,修行无论哪个法门,无论是哪个宗派,没有不著重观想的。我们念佛法门里面,讲到往生净土的方法,是《十六观经》。《十六观经》里面给我们提出三个重要的方法,第一个是观想。《观无量寿经》里面一共是有十六观,从第一观到第十二观是讲观想念佛,你看看十六观就占了十二,观想是为主;第二种方法,就是第十三观,观像,观佛像;第三种方法,就是最后一观,第十六观,讲持名念佛。所以持名念佛是十六观里面的一种,《观经》里面讲的三种方法,持名是其中的一种。 观想虽然在理论上讲好,事上太难。为什么?我们凡夫心太粗,境界太细了,叫你去想,想不出来,没有办法,想不出来。因此理论虽然好,自古以来大家都欣赏,依照这个方法修的人很少。依照这个方法修成功的人更少,凤毛麟角,自古以来没几个人依照这个方法修成的。 第二种,观像。观像比观想是方便多了,譬如你家有个佛堂,有这么大的佛堂,佛堂四面都挂著佛像。你在这个地方经行,不管眼睛看到哪里都看到佛像,眼睛跟佛像不能中断。如果你有事情到外面去一下,好了,你的观像断掉了,你会间断;这个法门讲求的就是不间断、不夹杂。所以观像容易中断,你离开佛堂,佛像就不在了,因断掉了,不能相续。所以这个也有它的难处。 第三种,持名。持名好,行住坐卧,心里头有一句「南无阿弥陀佛」,这个好,这个不容易断。粗心大意的人也能学,因为什么?他不要观,他不要用观,只要把这句名号记住,念好;这句佛号从心里面生出来,从口里面念出来,从自己耳朵听进去。这个样子念法,我们心里就不会起妄想,不会有杂念,念到心清净,「心净则土净」,一样成功。自古以来,运用这个方法,念成功而往生西方极乐世界的人非常之多。我们在《往生传》、《净土圣贤录》里面看到的,几乎百分之九十以上都是用持名念佛念成功的。因此,佛、祖师、菩萨、历代的这些大德,极力提倡持名念佛,道理也就在此地,我们千万不能小看它。再看末后这一段: 【如是虚空界尽。众生界尽。众生业尽。众生烦恼尽。我赞乃尽。而虚空界。乃至烦恼。无有尽故。我此赞叹无有穷尽。念念相续无有间断。身语意业无有疲厌。】 这是总结无尽。在总结文字里面,比前一段文字要省略,但是意思跟前面一段没有两样。前面这段文字,我们因为时间来不及,没能细讲,好在这个十愿每一愿最后的文字都一样的。今天时间又到了,又没有办法讲,我们留在底下一段再讲好了,再跟诸位讨论,好在意思都一样。这是总结无尽,是菩萨了不起精进的精神。尤其是末后一句『无有疲厌』,疲是疲倦,厌是厌恶,不疲不厌,这是菩萨自行化他精进的现象,值得我们效法的。好,我们念佛回向。


胚胎着床后31%发生自然流产,其中80%发生在妊娠12周前的妊娠,称为早期流产。早期流产的主要原因中,胚胎和胎儿染色体异常是主要原因,约占50~60%,对于这部分流产,遵循自然界优胜劣汰的法则,我们补充再多的黄体酮也无益,所以对于初次妊娠出现先兆流产或仅有1次的流产史的患者,多考虑自然淘汰所致,可以将自然流产视为异常胚胎自然淘汰的一种临时现象,发生流产了,也不要惋惜。下次怀孕,绝大多数女性会怀个好孩子。无需进行过于积极的治疗。但对于复发性流产患者必须对各种可能的病因进行全面排查,并根据病因进行针对性治疗。除了染色体异常,早期自然流产的病因还有内分泌异常、生殖免疫紊乱、感染及血栓前状态所致;晚期流产且胚胎停止发育者,多见于血栓前状态、感染等;晚期流产但胚胎组织新鲜者,多数是由于子宫畸形、宫颈功能不全等解剖因素所致。需要了解流产患者的既往的病史:有无影响怀孕和容易发生流产的疾病?如果既往无相关的病史,月经也正常,那么建议备孕前最好去妇科做个基础的查体,比如血常规、尿常规、肝肾功能、心电图、盆腔超声(了解子宫和附件的形态学)、妇科检查、阴道分泌物、宫颈防癌涂片检查。丈夫也最好做个基础查体,评价一下二人的身体状况是否健康。在月经经期的2-4天,建议她查个女性激素,看卵巢储备功能如何?同时可查个甲状腺功能,甲状腺功能异常的女性也会导致不孕和流产。必要时可考虑torch筛查(torch一词是由多种引起宫内感染的微生物和病毒英文名称的第一个字母组成的。t是弓形虫的字头(toxoplasma);o是其他病原微生物或病毒,包括沙眼衣原体、乙肝病毒、柯萨奇病毒、梅毒螺旋体和艾滋病病毒等;r是风疹病毒(r bella.vir s);c是巨细胞病毒(cytomegalo.vir s);h是疱疹病毒(herpes.vir s)。)其他的备孕要求如下:1、避免接触有害物质:准备怀孕的夫妻双方,应尽量避免接触有毒、有害物质。如x射线、铅、杀虫剂、二恶英等。2、孕前3个月(至少1个月)至孕后三个月小剂量叶酸的补充可以有效预防神经管畸形的发生。此外,高危人群应加大补充叶酸的剂量。如果有条件,建议在围孕期进行孕妇专用维生素的补充。3、夫妻双方应戒烟、戒酒。孕妇还应该减少咖啡因的摄入。研究表明,吸烟和饮酒影响男性的生殖功能。而孕妇吸烟和饮酒危害更大,会造成胎儿畸形、增加流产、死胎、早产的可能性。过量的咖啡因也会增加胎儿流产的可能。4、严格控制用药安全:如果准备怀孕,就应对围孕期用药采取慎重态度,必须服药时,应在医生指导下,考虑到妊娠的可能,选择公认比较安全,对胎儿没有伤害的药物。尤其要特别慎用新药。


大家都知道清王朝是我国最后一个封建王朝。这其中也出现了几个在政治上做过贡献的皇帝。今天给大家介绍的是清王朝的第三位皇帝,十三岁就有了孩子的顺治帝。因为顺治皇帝的父亲去世,那个时候他虽然年仅六岁,不得已也就登上了皇位。可以说是清代历史上有名的少年天子。他亲政以后不过有十几年的光景。就大刀阔斧地革除了明朝末年的很多不利于发展的各种条约制度。而且他也克服了满族统治者自己本身落后的原因。他也积极地向汉人学习文化,汉人的礼仪彻底的摆脱自己民族不足的地方。实现了中国领土的完全统一。并为后期的康乾盛世奠定了很大的基础。如果没有顺治帝前期,做过的这一些贡献。清朝中期的发展也不会有空前的繁盛。可以说顺治帝是清朝开国时期的关键重要性人物。但是就在他登上皇位以后,第十八个年头就结束了它短暂的一生。关于顺治帝的生死历史上也有很多种的说法,而且令人扑朔迷离。有人说他死于天花,也有人说他是命上花柳。还有一种传说他是看破了红尘在五台山出家当了和尚。但是不管是哪一种说法,总之顺治帝,他在24岁就结束了他短暂的一生。可是只活了24岁的顺治帝却留下将近20个孩子。那他又是怎么做到的呢?因为他去世的时候才年仅24岁。而且据说顺治皇帝,他也不是一个荒淫好色的帝王。其实每个帝王执政的期间都是有这个规定的,他们也是为了延续自己的血脉。让自己的后代能够继续稳坐江山。皇帝一旦登机,第一件事情就是填充后宫的美女。据说,他在位的时候嫔妃差不多还是有20几位甚至还有将近20个没有没赐予嫔位的格格。所以处在这样的美女当中,就算他不是一位好色的帝王,但是也会经不住这些诱惑。因为他不光是一国之君的角色他还是皇室的播种机。因为古代你结婚的年龄都比较小大约都在十五岁左右。据说康熙帝在12岁的时候就已经举行了大婚典礼。这样看来,顺治帝结婚的时候,而且还算是比较晚一点的。在他14岁的时候迎娶了他的表姐。但是据说他在十三岁的时候就已经有了他的第一个孩子,当时的皇家很看重子嗣,也只有皇子多了才能够选拔出更加优秀的皇子来继承皇位。祖辈打下的江山才可以继续延续下去。所以顺治帝虽然只活了短短的24年,但身为皇帝他的妃子很多,所以在他这么年纪轻轻去世的时候,就已经留下了将近二十个孩也就不奇怪了。顺治帝年纪这么小就有了孩子,毕竟他自己还是懵懂的年纪,但是为了一国的江山重任,估计也是不得意而为之的选择。小编觉得虽然是贵为皇帝,但是,命运这样的安排也是让人很怜惜的,不知大家是不是也有同样的感受!


作者:刘然 来源:人民日报 十八届三中全会《决定》中指出"依法治国"是政治体制改革的重要一环,法制化的财税改革无疑是全面深化改革的"牛鼻子"。以预算法修订为代表的多项财税法律的修订和制定,无疑将是规范政府行为、实施有效监督,把权力关进制度笼子的一把利器。十八届四中全会将全面系统阐述依法治国的理念,而作为"国家治理的基础和重要支柱"的财税改革也将掀开依法理财的崭新一页。 "经济宪法"完成大修,奠定财政改革基石 2014年7月,95个中央部门摊开了自己2013年的决算账本,一并公开的还有各部门"三公经费"决算。据统计,2013年中央行政事业单位"三公经费"支出合计70.15亿元,比2012年实际支出减少4.1亿元,这是"三公经费"在2011年首次公开后连续第三年实现了"瘦身"。 公开是最好的监督,阳光是最好的防腐剂。如果说之前对"三公经费"等政府账目的公开还是停留在政令的层面上,那么随着新预算法的施行,各级政府账务公开已经是法律所要求的内容。按照新预算法的条例,如果不公布部门预决算信息,直接责任的主管人员和其他直接责任人员将被追究行政责任和处分。 预算法因其重要的地位和作用,也被业内称为"经济宪法"。今年8月底,历经四次意见征询、修改,这部"服役"了20年的法律终于完成了大修,并将于2015年1月1日起实施。 全国人大常委会委员、人大财政经济委员会副主任委员辜胜阻认为,新预算法呈现诸多亮点:立法宗旨的突破,从管理法向控权法转变;实行"全口径预算",把政府的全部收支纳入预算范围;规定"预算全公开",推进预算民主;完善预算审查、监督、明确预算责任,强化对预算的硬约束;明确规范和完善转移支付制度;允许在严格控制风险的条件下,有限"开闸"地方举债等。 "从法律角度来看,这次预算法的修改实现了 革命性 超越。"参与预算法修改过程的中国财税法学研究会会长、北京大学法学院教授刘剑文对媒体表示,预算法是财税领域的"龙头法",修法将引领新一轮财税体制改革大幕,从而为国家走向法治化建设道路奠定了一块坚实的基石。 税收立法加速度,多税种提上立法日程 根据财政部公布的2013年财政收入情况,增值税收入为亿元,在总税收收入亿元中占26%,是我国第一大税种,几乎涉及所有行业。然而,就是这样一个重要且广泛的税种,关于其收取和管理,却一直没有一部国家法律的支撑-目前,我国增值税征收依据是国务院1993年12月13日发布、2008年11月5日修订的《增值税暂行条例》。 目前,我国现行的18个税种中,只有3部属税收法律,即企业所得税法、个人所得税法、车船税法。而增值税、营业税、消费税等主体税种,都是由国务院制定暂行条例开征。 实际上,增值税从"条例"上升到"立法"的工作酝酿已久。2008年,增值税等若干税种立法已被纳入十一届全国人大常委会的立法规划;2010年,增值税立法工作被国务院列为年内力争完成的立法项目,并提请人大审议。但是由于增值税立法具有操作上的复杂性,并没能按计划进行;2011年,增值税立法被调整到"抓紧研究、待条件成熟时提出"的立法项目。 党的十八届三中全会决定首次将"税收法定"写入党的重要文件,这也表明我国"税收法定"将提速。财政部部长楼继伟在《求是》杂志的撰文中将增值税改革和完成增值税立法工作写在税收制度改革的第一项工作中。他在文中称:"推进增值税改革。扩大营改增实施范围,"十二五"完成营改增目标;适时优化税率,实行彻底的消费型增值税制度并完成增值税立法。" 除增值税外,房地产税立法相关工作、环境保护税立法工作和《税收征管法》修订等也将是下一阶段财税改革的重点工作。 习近平总书记在中央全面深化改革领导小组第二次会议上的讲话中指出,凡属重大改革都要于法有据。在整个改革过程中,都要高度重视运用法治思维和法治方式,发挥法治的引领和推动作用,加强对相关立法工作的协调,确保在法治轨道上推进改革。 作为深化改革的重要一环,财税改革不管是预算法的大修还是各项税法的改革,都在围绕着"立法先行"的原则,这也是建设法治政府、推行民主政治的必然要求。


因受疫情影响,全国中小学生延迟开学成为事实,"停学不停课"成为现实,各地纷纷开展"线上教学"。不管老师、学生、家长情愿与否,特殊时期,网课来了。然而,很多孩子的健康状况不容忽视!家长们都知道,当下的孩子,经常接触各类电子产品,手机最多,孩子们的眼睛、颈椎已经行走在不健康的边缘,甚至有的孩子已经发生眼睛和颈椎的重大疾病。 对于健康,如果孩子的健康如果曾经失去,再去补救,可不是那么简单了,有的是永远也挽回不了的。 所以 ,对于疫情+网课+孩子随时偷完手机=特殊时代,家长务必加强注意,引导孩子健康生活,防患于未然,否则等祸患酿成,后悔就晚了。 每一个妈妈都知道,网课,就要盯着屏幕,孩子们本来已经不堪重负的眼睛和颈椎,现在更是雪上加霜。 不仅仅是中小学的网课,而且孩子的各类补习班、特长班、街舞班等,纷纷要求孩子微信群里打卡,不仅把孩子的眼睛和颈椎继续伤害,而且家长也害的不轻,时间长了,各类疾病就来了,健康就这样失去,可以说,对大家来讲,得不偿失。 而疫情时刻,家长和孩子们也不能外出运动,这些有害健康的生活模式也不能被健康的运动方式有效抵消,所以,孩子的健康更加令人担忧。而很多家长则是没有感觉,今天这篇科普,希望能够引起更多家长的重视,保护孩子的健康。 一、最大的伤害是眼睛 案例一:8岁小明玩手机眼睛失明 现年8岁的小明,从2岁多开始接触手机,每天放学后他都会马上回家,做完功课立刻开始玩手机,小明妈妈觉得孩子不出去乱跑很好,省的出去惹祸。现在小明8岁了,他自己感觉眼睛偶尔会看不清东西,怕挨骂没和爸妈说,结果几个月后他的眼睛看不见了,这才被爸妈送到医院治疗。到医院检查后,医生说小明的眼睛已经失明了。原来小明整天玩游戏,由于要过关,要进级,所以天天晚上都睡得很晚,这样几年下来孩子的眼睛怎么可能会正常?听医生说完后,小明的父母真是悔的肠子都青了!后悔让孩子玩手机。 案例二:学生小吴在连续玩了8小时手机之后,右眼直接黑了。慌乱的她在父母的陪伴下去看了医生,经诊断为视网膜中央动脉阻塞,右眼失明,无光感。 据了解,小吴眼睛一直没有任何的基础病,直到迷上了手机游戏,经常是玩游戏玩到废寝忘食的地步,医生表示,小吴的右眼的失明与长期玩手机有关。因为缺血,静脉血管扩张得厉害,这很有可能是一个永久性的视力障碍。 案例三:7岁的童童,一年前没有近视,半年前变成近视100度。如今,童童双眼就看不清楚电视画面。复诊验光发现孩子近视已550度。诊断结果显示:孩子视网膜变薄、退化、变性,容易发生"视网膜裂孔","视网膜剥离"发生机率也会大幅增加,最后可能会导致童童失明。 可以说,在中国,整体上,孩子们的眼睛都不好,或多或少,或轻或重,孩子们都在受电子产品的影响和威胁。 本来,孩子们已经大量接触电子产品了,他们的眼睛已经不堪重负,很多孩子的眼睛已经徘徊在生病的边缘。最普遍的是近视眼。 中国是近视眼患病大国,近视人群比例高达47%,预计到2020年近视患病人口将超过7亿名。近视人群中,青少年是"重灾区"近视率高居世界第一,患病率达50%-60%,并逐年增加。 在传统教育模式下,普遍而言大多数中小学都是不允许校内使用手机,在这样每天八小时不使用手机电脑等电子设备学习的前提下近视率尚且如此骇人,如果长时间大规模铺开在线教育替代传统教育,可能我们的下一代年轻人都得带上眼镜看世界了。 如果孩子出现这些情况,请家长警惕: 1、眯眼-可能是视力下降的早期表现 眯眼常常是儿童青少年近视的 早期表现,这种近视一开始可能只是假性的,但长期未干预就可能变真了。 在这个只能"家里蹲"的非常时期,孩子无论是学习还是娱乐,都会长时间接触电子产品,不但容易引起干眼、视疲劳等症状,还会增加近视发生和发展的风险。 且放假期间孩子睡眠、饮食往往不规律,这也是视力下降的一个原因。 提醒,假期间要提醒孩子用眼健康,如果发现孩子开始眯眼看东西时要及时进行干预。 2、歪头看电视-警惕斜视出现! 儿童青少年由于看电视太久,视力疲劳,为使两眼看得更清晰些,不得不使用眼内肌过度调节,或用不正常的头位姿势来缩短角膜两焦线的距离,以此增加视觉的清晰度,于是便 不由自主地出现歪头姿势,其结果也会造成斜视。 还有一种情况是,很多大人看电视时或抱着孩子,或把婴儿连同摇篮一起放在身边。 婴幼儿在电视声响和影像吸引下,往往会侧头注视电视。有时大人看多久他也会看多久,而且常是同一姿势,时间一长自然就造成斜视了。 提醒家长,当孩子出现歪头看电视,看东西双眼不对称时,应及时沟通医生。待疫情可控的情况下,尽快带孩子到眼科医院检查。 3、眨眼、揉眼睛-要预防儿童干眼症出现 李晓柠博士介绍,儿童也同成人一样,如果长时间注视屏幕,眨眼次数减少,会造成眼球表面泪膜层的不稳定,出现眼睛的疲劳、干涩、刺痛、流泪等情况,导致干眼症的发生。 她提醒,家长如果发现儿童出现频繁眨眼、揉眼睛、畏光等异常情况,不要自行判断病情、乱用抗生素眼药水,应及时沟通医生寻求帮助。 当然了,在这么多电子产品和学习任务的重压下,孩子的眼睛负荷是非常大的,伤害眼睛在做难免,怎么办? 想要保护眼睛以下这几件事不妨试一试,也许会有很好的效果,能够让眼睛放松下来: 1、将屏幕调到适合的亮度。有些人觉得绿色的东西对于眼睛会有一定的保护作用,但是并没有相关内容表达这一观点是正确的,可是还会有人把屏幕调成绿色。与其这样做,不如把屏幕亮度调低一些,能够更好地对眼睛起到保护作用,避免受到更大的刺激,造成疲累的情况。 2、经常眺望远方。长时间使用眼睛,不管是不是守在电脑或是手机前,都是会对眼睛产生一定的影响,会有不适的感觉出现,这个时候可以放下手上的工作,看看远处的风景,即使没有好看的风景观赏,不一样的环境与事物,也是可以让眼睛得到片刻休息的。 3、经常眨眼睛。在正常情况下,眼睛每分钟会眨15~20次,平均下来每4秒至少就要眨眼一次。当对着电脑或是手机的时候,我们的眨眼次数会减少,这会导致眼部的湿润度降低,从而有疲累的感觉出现。想要解决问题,要经常眨眼,不要一直盯着屏幕看,这样对眼睛不利。 4、热毛巾敷眼睛。长时间用眼,会有疲劳感觉,同时会有酸涩与疼痛感,这个时候想要减轻症状,可以选择使用热毛巾敷一下,会有明显的效果。如果是长时间在空调房里等着,想要解决问题就要利用加湿器,让空气有湿度,更好地缓解干燥,以对眼睛起到保护作用。 二、手机屏幕的蓝色波段会影响人体作息规律 屏幕的蓝色波段会影响人体作息规律。美国官方研究的一项小实验中,连续5天每天睡前使用手机4小时的实验者,比未使用者褪黑素减少55%,导致睡前更清醒,入睡时间更长,第二天也会更加疲惫。 三、长期盯着屏幕更让人担忧会影响孩子大脑 美国国家卫生研究院这项耗资3亿美元的研究发布的第一部分信息显示,每天使用这些设备超过7个小时的9岁和10岁儿童显示出大脑皮质过早变薄的迹象。大脑皮质是处理感官信息的大脑最外层。 每天盯着屏幕超过两小时的孩子,语言和推理考试表现较差。对此,中国标准化研究院研究员张运红认为,这种研究结论是有可能的,但是否科学正确,还需要依据他们的实验设计、实验控制以及数据处理是否科学规范来判定。根据以往的一些科学家的研究成果,大脑皮层变薄可能意味着学习能力下降,如注意力下降等,至于具体会导致哪些方面的下降还需要通过实验来验证。 四、经常低头玩手机还容易造成颈椎损伤 当我们在玩手机等电子产品的时候,通常是低着头的,就是这么一个小动作,就会使我们的颈部承受很大的负荷。有资料显示,一个人的头大概重5kg,看手机时,由于是呈60°角,在物理杠杆作用以及重力作用下,,颈椎承受的压力会达45斤重。如此保持一段时间,后颈肌肉容易劳损,长此以往,还会影响骨骼的生长,导致颈椎弯曲。 我们正常人都有颈椎生理弯曲,如果没有生理弯曲,甚至向相反的方向弯曲,称为"反弓"。"颈椎反弓"是构成颈椎病最常见的病理基础,高枕可使头部前屈,增大下位颈椎的应力,有加速颈椎退变的可能。而卧高靠背看电视以及长时间上网、躺着玩手机等不良的生活习惯,长时间牵拉着颈椎,也会导致其曲线前凸日渐减少、变直甚至反弓。 此外,有医学专家表示,长时间低头玩手机等电子产品,颈椎周围的肌肉会长时间处于非协调的受力状态,久而久之会容易导致颈部肌肉劳损。半个小时到1个小时的低头就可引起颈部的疲劳,长此以往会引起颈椎的退行性变。如果有脖子酸胀的感觉,那就是早期颈椎退变的症状。因此,当发现自己出现脖子酸胀的情况时,应提高警惕。 案例一: 空军军医大学唐都医院李维新教授:大家不要觉得颈椎病离我们很远,我曾接诊过一位仅9岁的颈椎病患儿,突出的间盘已经钙化。当时了解到这个孩子是由于从3岁时就整天以手机为伴,治疗建议是不用手术,首先改变孩子的不良生活习惯,把手机收掉,每天去游泳锻炼。结果再复查时,治疗效果不错,3、4个月后钙化已经消失了。 案例二: 8月25日,扬州市妇幼保健院骨伤科接诊了一名年仅八岁的患者。家长介绍,今年以来,小朋友总喊头疼、眩晕。起初家人以为低血糖、没在意,最近情况越发严重才赶来就医。经过全面检查,医生诊断,孩子患上了颈椎病,而"肇事者"是电子产品。 案例三: 一位家长带着9岁的儿子到医院就诊。 家长反映,近一个月来,儿子经常感到脖子酸胀、有时手指也会发麻。 经过ct检查发现,这名9岁男童的颈椎出现问题。 人的颈椎通常有前曲的弧度,而他的颈椎变成了一条直线! 生理弧度曲直了,容易影响肌肉血液循环的供应。 从而感觉不适。 经了解,这名男童一年来经常低头长时间玩手机。 此外,一些学生由于长时间伏案上课、学习、作业,不注意坐姿,也会对颈椎造成影响。 医生提醒,预防颈椎病的发生,最重要的是改善坐姿,大家伏案工作时,要注意姿势正确,也不要长时间地头使用电子产品。 平时的工作学习中,要定时让自己休息一下,多走动走动、舒展一下筋骨。 案例四: 聊城东昌府区7岁的小刚才上小学二年级,新学期开学不久他就常常喊头疼。 家长于是带着他到医院神经内科检查,医生没查出异常,询问了小刚的生活习惯后,医生建议他去看看骨科大夫。 让小刚父母意外的是,在东昌府区中医院针灸推拿科,小刚被确诊患了颈椎病。 医生介绍,患颈椎病的小学生一般症状不重,及时治疗和改正不良习惯后,可以恢复正常状态,而有的年龄大点的孩子,因不良习惯持续时间长,颈椎病已接近中老年人的程度。 东昌府区中医院就曾接诊一名初中生患者,这名初中生的颈椎已出现生理曲度变直的情况,犯病时颈肩僵硬疼痛,无法再学习。 原来这名学生回到家中就迷恋电脑、手机游戏,由于经常长时间低头造成颈椎受伤。 今年上半年该院还接诊了一名高三学生,他持续出现头痛症状,并伴有胸闷心慌,恶心,严重影响了高考。 王成哲分析说,相比过去,现在的孩子学习压力普遍增大,而体育锻炼又明显减少,加之孩子玩电脑、手机等电子游戏常常没有节制,家长不在时,一玩就是一两个小时,这些都造成孩子的 面对现实,我们无奈,但是孩子的眼睛、颈椎、大脑保护刻不容缓。不要等孩子身体出问题了,你再后悔那就来不及了。 五 、 以 下为不同年龄段的孩子应该采取不同的干预措施 1-3岁: 尽量不让孩子接触手机 主要原因有二: 1.幼儿的视网膜要到12岁才能发育完善,在此之前都应该尽量少接触手机类电子产品。 2.两三岁接触电子产品(手机游戏/电视)越多的小朋友,在七八岁发生注意力障碍(比如多动症)的可能性也越大。 ▣正确做法: 1.父母尽量不在孩子面前玩手机,多与孩子互动、主动更新孩子的玩具等。 2.父母手机中拒绝下载任何游戏,以防孩子因游戏上瘾而索要手机玩。 3.如果孩子对手机好奇,可向孩子示范打电话、发语音、拍照片等,建立孩子对手机用途的正确认知。 3-6岁: 尽量不让孩子接触手机游戏 不少父母为了图一时清净,偶尔会把孩子丢给手机游戏"照看"。但3-6岁的孩子还小,自控力不足,一旦接触游戏,极易上瘾。因此,这个年龄段的孩子,可以适当接触手机,如让孩子明白手机可拨打电话、可与人聊天、视频等基本用途,但一定要远离手机游戏。 ▣正确的做法: 1.父母家人手机去娱乐化,即删除游戏、音乐、视频等各类会吸引孩子的app。即便孩子想要玩手机,除了翻翻相册、拍拍照,也不会觉得有趣,自然不会一直缠着父母要手机玩。 2.积极培养孩子的阅读习惯,多与孩子共读儿童绘本。(绘本的颜色和故事性,对孩子吸引力也比较大,只要孩子爱上阅读,基本不会想着要玩手机了。) 3.丰富孩子的生活经历,多带孩子外出体验大自然,鼓励孩子多结交朋友。 7-12岁: 针对手机问题不宜强势打压 这个年龄段的孩子,进入了心理叛逆期的第二阶段,即儿童叛逆期。 处在叛逆期的孩子,具有较强的自我意识和独立意识,会变得固执又脾气暴躁,有时讲起来道理来,怼得爸妈都无语。 面对孩子沉迷手机,很多父母常用的方式是:一用父母身份强压(我说了不许玩就是不许玩/再玩就没饭吃了/再玩就揍你);二是用亲子关系威胁(再玩就不要你了/再玩就不喜欢你了)。 这两种方法,弊大于利。长此以往,不仅会严重破坏亲子关系,还会加重孩子对手机的依赖和沉迷。 ▣正确做法: 1.与孩子协商规定玩手机的时长、次数,作为必须遵守的规则,如若违反,可以承担家务为责罚手段。 2.家长要意识到自己的情绪和动机,目标是"孩子停止玩手机游戏",而不是"孩子乖乖地停止手机游戏"。允许孩子出现顶嘴、哭闹等不满情绪。 3.家长要试着理解孩子的感受和立场,如家长希望孩子能够先完成作业再玩手机,不要说"现在立刻去做作业",而是说"我知道这个游戏很好玩,但你必须先完成作业。我看着你玩儿完这一局,然后你就去做作业,可以吗?" 12-18岁: 适当干预,引导孩子合理利用手机 这个年龄段的孩子,处于青春期的前奏,思想认知水平较高,也已经具备一定的自我控制和自我管理能力。父母应坚持适当干预、合理利用。直接没收或生气吼骂、甚至是暴打一顿,都是治标不治根的做法。 手机就像一把双刃剑,能伤害孩子,但也能帮助孩子,关键在于如何使用。 ▣正确做法: 1.多关注孩子的心理和行为变化,给予孩子一定的个人空间。很多青少年沉迷手机,是因为对性的好奇,父母可试探询问并委婉教育。如通过微信、扣扣或邮件的方式,教给孩子一些基本的性知识等。 2.有了沟通和信任后,与孩子一起协商制定玩手机的规则,如是否可以带去学校玩、什么时候可以玩手机、一次可以玩多久、如果超时会有怎样的惩罚等。 3.正确看待孩子使用手机,引导孩子合理利用手机的正面效应,如手机上阅读电子书籍更方便、手机搜索学习信息等。


字里行间新年那日,雪花纷纷扬扬落下,未待我们细看就已消融。雪花长得什么样呢?那玲珑剔透的六角形,是物理作用呈现给我们的美。不同于文学、艺术这些创造美感的人类研究领域,物理学研究的是物质运动的一般规律和物质基本结构。以雪花为例,我们或能觉察,物理所面对的物质世界,也有美意流动。《诗意的宇宙》讲述的是21世纪物理学的重要成就以及它如何改变了我们的思维方式和我们的世界观。全书谈论的主要话题包括宇宙大爆炸、相对论、拉普拉斯妖、量子纠缠、希格斯场、暗物质和暗能量、熵增定律等,涉及的话题相当高端,光听名字可能会让广大读者头疼眼晕,望之却步,但作者以散文的从容节奏和诗人的敏感情怀把这些科学论题封装在文学化的表达里,这本书因此向所有人开放,令所有人心动。雪花,是另一种形态的蔷薇。我的偶像,伟大的物理学家理查德·费曼,在面对友人诘问之时回答:科学的研究并不是在破坏事物的美,而是通过深入的认识发掘更深层次的美。蔷薇的色素何以吸引昆虫,昆虫是否也有美学?对这些知识的认识,增添了蔷薇的美感。这就是《诗意的宇宙》这本书的出发点,副标题即为"蔷薇、时空与21世纪物理学"。作者斯特凡·克莱因生于德国慕尼黑,是一个科学世家的第三代,现定居奥地利。他既是物理学家,也是散文家和科普作家。克莱因的作品不仅注重科学事实和科学理论的通俗解析,他还努力在科学家的严谨精微和文学家的流畅优美之间达成完美的均衡,他搜集漂浮在宇宙时空的知识碎片,然后用语言把它们重组成美的新模式。在作者看来,费曼的说法还可以继续补充。结构的美,物质运动的美,与之有关的知识所产生的吸引力,不断深入也不断延展。蔷薇代表"生命",从生物进化的角度,蔷薇这种植物的出现是相对较晚的事情了,在它之前,有更多更早更古老的生命形态,所以,必须推衍至原初生命体的诞生,水、空气、大地、阳光...一切的一切,构成这个神奇真实世界的元素是怎样运作的呢?从物理学的角度看,"蔷薇"所生活的恒星是怎样诞生的?宇宙的时空是怎样形成的呢?一朵蔷薇的盛开,究竟需要哪些条件呢?作者认为,蔷薇所需的阳光,归根结底来源于强相互作用力。它能够使太阳内部的氢原子核聚变为氦,同时释放出巨大的能量,向宇宙空间辐射。在恒星的烈焰中,通过强相互作用力,所有其他元素以氢为基础生成了。氢云不断浓缩,直至燃烧。宇宙中的氢仅凭自身引力不足以团聚为氢云,所以必定有一些更重的物质,一些我们不了解的物质,将氢聚拢成氢云,这些物质被命名为"暗物质"。"暗物质"是1988年离世的费曼无从得知的奥妙,在20世纪的末端,在21世纪的初始时段,宇宙的秘密正如蔷薇在物理学的研究领域悄然开启。最好的物理方程式都是简洁的。优秀的物理学家往往拥有敏锐的心,他们对美的感知力非常强。正如费曼所说,"发现的乐趣就是奖赏。"爱因斯坦的直觉是非凡的,很多时候,他表现得像孩童一样天真。在他们构想的世界里,我们可以触摸简单而纯粹的美,物理学家不仅是理性的注释者,他们还可以自由自在地运用自己的才华来表达科学的审美态度。


古人认为咳是有声无痰,嗽是有痰无声。但咳并非完全因为无痰,多是 因为痰不易咳出之故;嗽也并非无声,是痰易随嗽出,不甚作响之故。所以, 仍总称为咳嗽。 西医认为,咳嗽的病因有:呼吸道炎症,如急、慢性咽炎,喉炎,急、 慢性支气管炎,肺炎、肺结核、百日咳和支气管扩张症等;呼吸道误吸入异 物、食物、刺激性气体、尘埃、浓烟等;呼吸道本身或邻近肿瘤的压迫,纵 隔淋巴结肿大的压迫或牵引;呼吸道粘膜接触过敏源后,均可引起咳嗽。此 外,干性胸膜炎、自发性气胸等使胸膜受到刺激及某些脑膜、心、胃病等也 可引起咳嗽。 痰的主要来源是气管、支气管腺体和杯状细胞的分泌物。按痰的性质可 分四种: 粘液性痰:浅白色或无色透明,有粘性。多见于急性支气管炎、早期肺 结核,病毒性肺炎、支气管和肺霉菌感染等。痰量通常不多。 泡沫性痰:带粘性浅白色泡沫状。夹有少量粘液,量较多。常见于慢性 支气管炎、支气管哮喘、肺气肿等。另一种是浆液性泡沫状痰,常带粉红色, 见于左心衰竭引起的肺水肿,肺郁血。 脓性痰和混合性痰,为黄绿色脓性粘稠痰块。少量脓痰可在急性支气管 炎的后期、肺炎和肺结核中见到;化脓性细菌引起的支气管或肺部疾病如支 气管扩张症和肺脓疡等有大量脓痰,痰放置后可分为三层,上层是泡沫和粘 液,中层是稀释的浆液,底层是脓液和坏死组织小块,有时在上层下面可以 看到脓条挂在中层清液中。如伴有厌气菌感染,痰液有明显的腐臭的气味。 肺结核空洞伴有严重感染或脓胸伴有支气管胸膜痰,也有大量脓痰,经口咳 出,但一般不会分为三层。 血痰:血量可由痰中带血到整口鲜血或大咯血。鲜血往往见于肺结核、 支气管扩张和肺癌。铁锈色痰,粘而带脓性,量不多,见于肺炎双球菌肺炎。 桔红色粘痰为肺吸虫病的特征性痰。阿米巴肝脓肿穿破入支气管,会咳出大 量猪肝色脓痰,显微镜下偶可发现阿米巴原虫。黑红色血痰多见于肺梗塞。 中医认为,外感风、寒、暑、湿、燥、火都可引起咳嗽,其中以风寒为 主要。内伤而致五腑六肺功能异常也都可引起咳嗽,其中以肺、脾、肾三脏 关系最密切,古人有"肺为贮痰之器,脾为生痰之源"的说法,而肺与肾更 密切。所以治咳必须寻求根源。 外感咳嗽主要包拾: 风寒:咳痰稀薄如泡沫,伴有怕风、鼻声重,或兼有流清水鼻涕,舌苔 簿白,脉浮。 风热:咳痰不爽,痰稠粘而色黄,或有口渴咽痛,大便秘结,小便短赤, 舌苔薄黄,脉滑数。 燥邪:咳呛无痰,鼻咽干燥,舌边尖常红,脉浮数。 内伤咳嗽主要有: 湿痰:痰多而易咯出,痰出而咳即止,此病在脾胃,故常见胃纳呆滞, 胸闷腹胀,大便搪薄,舌苔根部常腻,脉濡滑。 阴虚:干咳无痰,手足心灼热,黄昏对面颊升火,喉痒或痛,口干而唇 红,或有盗汗,梦遗,舌红苔少或剥落,脉细或数。 【简易疗法】 1.外感咳嗽,当外感症状已去,仅有咳嗽时,才可用枇杷叶膏,每次一 匙,每日三次。 2,久咳,可用川贝母六克、冬瓜子十二克,玉蝴蝶五对,安甫子(即胖 大海)九克,冰糖六克,煎服。但切忌用于外感初期之咳嗽。 【验方】 1.用料:猪肠、盐、冰糖、桔饼。 制用:如是于咳,喉间痒麻,有时咳至声音嘶哑,可将猪粉扬洗净,锅底铺上一层薄而均匀的盐,将粉肠置其上,盖好,以慢火熏熟服下,具有奇效,且爽口味美。 若咳嗽带痰时,将猪粉肠,冰糖少许,桔饼二至三个共放入大碗中加水慢蒸,待粉肠熟透,即可食用。 2.用料:大葱、鸡蛋或鸭蛋、白酒。 制用:大葱切碎,倒入生鸭蛋或鸡蛋一个调好,以开水注入碗中至八分满为止,趁热喝下,然后上床盖被,一觉而愈。喉咙疼痛时,可将葱洗净,放铁丝网架上烤至柔软程度,取出放入盘中以酒浸泡,微温后,以干净的布绑在喉咙处,就可以收到效果。 3.用料:鲜芥菜八十克,鲜姜十克,盐少许。 制用:将芥菜洗净切成小块,生姜切片,加清水四碗煎至二碗,以食盐调味。 每日分两次服用,连用三日见效。 功效:宣肺止咳,疏风散寒。用治风寒性头痛鼻塞,头痛咳嗽,四肢酸痛等症 4.用料:熟羊脂二百五十克,熟羊髓二百五十克,白沙蜜二百五十克炼净,生姜汁十克,生地黄汁五十克。 制用:前五味先以羊脂煎,令沸;次下羊髓,令拂;再下蜜、地黄、生姜汁,不住搅动,微火熬数沸成膏。每日空腹温酒调一匙,或作姜汤,或作粥食亦可。 功效:补虚润肺,法风化毒。可治阴虚发热,骨蒸劳热,虚劳瘦弱,咳嗽肺痿,并有润肺润肤之效。 5.用料:川贝母三克,茶叶三克,米糖九克。 制用:上药共研细未,开水送下。 功效:清热、化痰、止咳。治感冒及气管炎咳嗽。 6.用料:桔红一片,绿茶五克。 制用,用开水冲泡,再入沸水锅中隔水蒸二十分钟后代茶饮。功效:清热,化痰。治咳嗽多痰,痰粘不易咯出。 7.用料:黄豆、冰糖。 制用:黄豆浸泡磨汁,煮沸后加糖饮用。每日清晨空腹饮一碗。 功效:健脾宽中,润燥消水,清肺止咳、化痰。治疳积瘦弱,肺热咳嗽等症。 8.用料:柿子或柿子干、柿蒂。 制用:柿子干三个加一杯水煮,煮好后加入少许蜂蜜,再煮一次,煮好后,趁热服用。咳嗽会耗费体力,食用这种汤汁,会帮助身体尽早恢复健康。 同时,也可将柿子的蒂,冰糖各十五克,梅仁十克及两杯水放入锅中熬至一杯水的浓度,取出一天二次吃完。 9.用料:梨、冰糖、川贝粉。 制用:选好梨一个,须食之无渣、味鲜肉细者,削去外皮,挖去子,放川贝粉五克,再嵌入冰糖,放人大碗中,人锅隔水慢炖一小时左右,直到冰糖溶化,再取出食用,每天吃一次,月余即可收效。 功效:梨有泻热养阴,生津解渴之效,对止咳的效果,更是有口皆碑。此外,梨还有养神安眠之功,是种很好的水果。 10.用料:木瓜、蜂蜜。 制用:以成熟的木瓜一个去皮,放入锅里、加入适量的蜂蜜与水。蒸熟后食用。 功效:木瓜有酸味,所以能使肺部收敛,蜂蜜有润肺的功能。 11、用料:癞蛤蟆、鸡蛋。 制用:活癞蛤蟆(蟾酥)一只,鸡蛋一个,先将癞蛤蟆口部剪开并将鸡蛋塞进肚内,用棉线将已剪开的口部缝好(以防鸡蛋滑出),外用湿泥裹严,用火烧烤至黄泥开裂为止,将干裂的黄泥及癞蛤蟆弃去,取已烧熟的鸡蛋去壳趁热吃下,每日吃一个,连吃三至五个。 主治,慢性支气管炎、咳嗽气喘、胸部憋闷、呼吸困难,反复发作或每受风寒、吃生冷食后容易发作。 12.用料:山药一千克,蜜枣十个,板油丁一百克,白糖三百五十克,桂花汁、湿淀粉、熟猪油少许。 制用:止药洗净,放进锅内。加清水淹役山药为度、用旺火煮,待山药较烂时捞起,去皮,用刀剖成长六厘米,二点五厘米宽的长方形,拍扁。蜜枣一剖两半去核待用。将大汤碗内涂抹上熟猪抽、碗底排上蜜枣再排上一层山药,夹一层糖和板油丁,逐层放至碗口,撒上糖,扣上盖盘,上笼蒸一小时左右,然后取下,翻身入盘。炒锅上火,滤入盘内汤计,放清水一百克,白糖一百五十克和少许桂花汁烧沸,用水淀粉勾荧,起锅浇在山药上即成。 功效:补肾润肺。治肺虚久咳,脾虚腹泻,神疲体倦,四肢无力,久食补肾强身。 13.用料:萝卜、白胡椒、姜、陈皮。 制用:萝卜一个切成五厘米厚的小片,白胡椒五粒,老姜三片,陈皮适量,同时放入锅里,加二杯水煮,沥去残渣,就可饮用。对咳嗽又多痰的思者很有助益。 另外,将萝卜切成五厘米厚的片,放在碗里,浇上水饴,萝卜就会流出透明的液体,取出一汤匙的透明液体,泡开水饮用,或是将萝卜煮汁,加入水饴放在锅中煮,等汁液凉后饮用。 功效:白胡椒对治疗咳嗽、呕吐有下气作用。此外老姜也有下气作用与去痰作用,陈皮也有去痰的功能。 14.用料:天竺黄二十五克,天麻五克,白附子五克,防风八克,半夏十克,胆星五克。 制用:煎汁,倒在碗内,放人五毫克的辰砂,用汤匙搅动,待汤汁温后饮服。每服药可煎三次,辰砂可每次二十毫克,分三次使用,服至发作时间两倍为止(如二月发作一次,就连服四个月)。在服药期间,忌食香菜、鱼及牛、羊肉等。 15.用料:活鲤鱼一尾,火腿片、玉兰片、香菇片、葱、姜、料酒、盐、醋、奶汤(鸡、鸭、肘子或骨头炖的汤)适量。 制用:将鲤鱼去鳞开膛,除去内脏,漂洗干净,切成瓦块形状,与葱、姜一起投入油炒勺颠翻几下,加入料酒、盐等调料。然后加入奶汤,再加适量的火腿片、玉兰片、香菇片等,炖约三分钟佐以姜、醋汁食用。 功效:止咳消肿,滋补强身。适于咳嗽、气喘、胸部胀满之症。 16.用料:桔皮、白糖各适量。 制用:把鲜桔皮或泡软的干桔皮适量,洗净,切成丝,放入铝锅,加大约桔皮重量一半的白糖,添水没过桔皮为度,加水煮沸后,再改用小火煮至余液将于时,将桔皮盛出放在盘内,待冷,再撒人大约桔皮重量一半的白糖,拌匀即可食用。 功效:润肺,燥湿;化痰,生津。用治咳嗽与多痰等症。 17.用料:养麦面,鸡蛋清各适量。 制用:用鸡蛋清和养麦面和成团,每日几次擦胸部,有效。 功效:清热下气,用治胸满腹胀,咳嗽不安症。 18.用料:生百合十克,生地十克,元参八克,贝母八克,生桔梗八克, 甘草四克,麦冬十克,当归五克,杭菊六克,白茯菩八克,生黄芩八克,黑地榆五克,黑黄柏五克,黑桅子五克,生枇杷六克。 制用:以上药物用水煎服。 19.用料:杏仁、桔梗、川贝母、枇杷叶、郁金、牛蒡子、苏子、前胡、苍子、紫苑,制半夏、陈皮、百合、瓜萎仁、白术各十克,淮山药二十五克。 制用:以上药物用水煎,一剂可煎三次,分早、午、晚各煎一次温服,轻者二剂可好,重者四剂愈。 功效:杏仁、枇杷叶、桔梗都能宣肺去痰,川贝、百合、瓜蒌(括楼) 能清肺、下气、祛痰、定喘;芥子、苏子、前胡则能祛痰平喘;牛蒡子清利咽喉;郁金、陈皮理气开郁;半夏燥湿化痰,白术、山药可幢脾利湿。 20.用料:秋梨二十个,红枣一千克,鲜藕一千五百克,鲜姜三百克,冰糖四百克,蜂蜜适量。 制用:先将梨、枣、藕、姜砸烂取汁,加热熬膏,下冰糖溶化后,再以蜜收之。可早晚随意服用。 功效:清肺降火,止咳化痰,润燥生津,除烦解渴,消散酒毒,祛病养身。用治虚劳咳嗽,口干津亏,虚烦口渴,酒精中毒等虚损之症。 21.用料:猪油一百克,蜂蜜一百克。 制用:将上述二味分别用小火煎煮至沸,停火,晾凉,共混合调匀即成。 每次一汤匙日服二次。 功效:润肺止咳补虚。治肺燥咳嗽。 22.用料:酸石榴三克。 制用:将石榴子取出,捣碎,绞取其汁液,每晚睡前服下,或口嚼石榴子咽液亦可。因其有小毒,不可过量饮用。 功效:清热敛肺,用治肺结核喘咳,夜不能寐,以及老年慢性支气管炎症。


mg42型机枪是二战中被纳粹德国的国防军和党卫军广泛使用的一种机枪,它采用7.92×57mm毛瑟弹。它出现的目的是为了取代价格昂贵的mg34。 mg42设计成本低廉且易于制造,事实证明其高度可靠且易于操作。最引人注目的是使用,其射速平均每分钟约发1200发子弹,而mg34约为850发。这使得mg42在提供火力压制的方面极为有效,其独特的声音使它被昵称为"希特勒的电锯",但在英国军队中却有时被称为"施潘道 。 mg42的前身mg34是在1920年代开发的,当时德国正悄悄地寻找方法来规避《凡尔赛条约》并重建其军队。希特勒在1936年废除了该条约,从而为枪支的广泛普及开辟了道路。它在西班牙内战期间被德国军队支持佛朗哥的联军带到西班牙,在西班牙进行了实地测试,并且部队获得了使用它的经验。 mg34提供了德军从机枪中获得的火力,机动性和可靠性。但是,mg34的生产价格非常昂贵。而此时的德军还需要大规模配发,这就促使了mg42的产生。 mg42设计主要是大量采用冲压硬化工艺,因此所需的机械加工时长大大减少,所需的高级合金钢材也更少。它的制造比其他机枪要简单得多,完成新枪所需的工时为75个工时,而mg 34则为150个工时(减少了50%)-mg42成本为250 马克币,而不是mg34的327马克币。 在二战时德国的步兵战术理论是以轻机枪为基础的通用机枪将小队的火力作为基础,因此步枪手的角色主要是携带弹药并为机枪手提供掩护火力。这使得德国人的通用机枪战线上火力大大增加,同盟国相比,德军可以每等效尺寸单位部署的机关枪要多得多,这导致盟军部队几乎总是面对着mg42的火力。而机枪手有可能不停地在开火,只有在必须更换枪管时才会暂停。这使mg42可以同时应对大量敌军。美军和英军训练他们的部队躲避一门mg42的火力压制,并在更换枪管的空窗期突进阵地,这估计大约需要4至7秒。 由于超高的射速,让mg42可以提供相当于20支步枪的火力。 正是因为mg42如此疯狂的射速,使得它成为了盟军士兵心中的噩梦。不过也不难分析出原因为何。 盟军在第二次世界大战的步兵战术理论则是以步枪手为中心,机枪是起辅助作用,他们使用的武器的循环射速通常为每分钟450-600发(美国军方在1936年对半自动步枪m1加兰德进行了标准化,其发射速度尽可能比之前的栓式步枪更快)。盟军能够比得上mg42射速的机枪也不是不存在,但他们几乎只被安装在飞机上作为航空机枪使用,空战中转瞬即逝的射击窗口使得高射速武器十分必要。唯一类似射速的盟军地面武器是维克斯k机枪,但是那只有在特殊情况下才会由地面部队使用。 在诺曼底登陆战役中,由于在滩头部署的大量mg42型机枪,给盟军造成了如此之大的伤害,高射速使得盟军士兵在命中的一瞬间,往往不是被单一子弹命中,而是会被多发7.92毫米毛瑟弹贯穿,而在战场条件下根本无法进行有效救治,且很多士兵在被击中的时候就以及去世(7.92毫米子弹的杀伤力可以参考下7.62毫米的子弹,命中一发即失去战斗力),在前面段落所讲的,盟军虽然训练了士兵如何在mg42更换枪管时突入防线,弹诺曼底的地势导致这样办十分的困难 ,这使得盟军在诺曼底伤亡如此之大。 在东线战场,曾有德军士兵的回忆中曾说到: 苏联人继续派遣无数部队进攻这条防线,而不是像进攻方那样简单地进攻防御阵地或撤退。他们向迫击炮射击,杀死了数名伞兵。德国机枪手拼命地叫喊着需要弹药补给,因为他们使用mg42持续削减着苏联红军的步兵的队伍 mg42射击群体步兵的场面,也对盟军士兵留下的极大的心理阴影。 汤姆·雷诺夫(tom reno f)于1944-45年在第五高地师中任职,亲眼目睹了mg42射击的恐怖场景:同时,我们的排在前进时获得了制高点,在这里我们遭受了斯潘道的猛烈攻击。一枚子弹从我们的下士萨姆·克拉克(sam clarke)的腿部动脉中穿过。此后不久他去世了...这是我第一次直接施潘道开火。您所听到的只是短暂的一阵爆发,然后会目睹成片的士兵纷纷跌倒。 由于其超高的射速,使得mg42开火时已经不能有效分辨出每单发子弹射出的声音了,这给盟军士兵造成了极大的心理阴影。 一位曾服役于第5装甲师的加拿大士兵的陈述证明了mg-42的心理影响:堤防之外不断传来小型武器的嘎嘎作响声,主要是敌人的。识别它们很容易。布伦斯每分钟最多可以发出540发子弹,而mg 34可以发射八至九百发,mg42可以吐出一千二百发。战场上有人为斯潘道机枪提出了"橡皮枪"一词-不是一个贴切的名字,但这是我们认识他们的唯一方法,直到更具描述性的术语"奶酪刀"接管为止。不管我们叫什么名字,斯潘道机枪都是令人恐惧的武器。 mg42的恐怖不只是由于它的超高射速和射击声音给人带来的心理阴影,还有就是德军在对mg42机枪位置的部署上,多会采用交叉火力部署,使得每个mg42机枪小组可以相互支援。 目光再次转向1944年的诺曼底,萨默塞特轻步兵团第4营悉尼中尉悉尼·加里(sydney jary)中尉在1944年在诺曼底的战斗中作了证明:当斯潘道集中火从前部和两侧飞来时,前面的排几乎没有越过壕沟。一次肯定有大约十二挺机枪射击。毁灭性的火力阻止了该营的前进。没有前进的道路,也没有退后的道路。 在上文的叙述中,我们不难了解到mg-42在以下情况下有多么致命:1。由训练有素和经验丰富的士兵使用2。部署在互相支援的战术中,连环开火。最后,尽管德国士兵能够如何明智的部署mg42,以及德国的军工产业能够如何快速生产mg42,但它最终也不能阻止盟军士兵前进的道路,纳粹德国的失败是永远都不可避免的。


政治经济学:巴里·克拉克,政治经济学-比较的观点,经济科学出版社,2001年。点评:此书全面对比了经济学中相互竞争的各种思潮,还综述了存在激烈交锋的大量问题。霍华德、金,马克思主义经济学史:1929-1990,中央编译出版社,2003年。点评:近年来国内引进的最重要的一本马克思主义经济学说史领域的著作,系统评述了二十世纪全球马克思主义经济学的发展历程,能够极大地拓宽读者在相关方向上的视野。朱钟棣,西方学者对马克思主义经济理论的研究,上海人民出版社,1991年。点评:这部综述性专著初稿形成于作者在剑桥大学担任访问学者期间,当时可以说填补了国内的一大空白,十余年过去后至今仍然具有相当的参考价值。朱钟棣,当代国外马克思主义经济理论研究,人民出版社,2004年。点评:"《当代国外马克思主义经济理论研究》结合时代提出的挑战,运用大量国外1990年以后的最新研究成果,多方面地论述马克思主义经济学的生命力和现实问题的解释能力...本研究具有很高的理论学术价值,有助于重新全面地正确认识马克思主义经济学。"-朱保华教授 热若尔·罗兰,转型与经济学,北京大学出版社,2002年。点评:转型经济是过去十余年经济学界关注的一大热点领域,该书全面系统地综述了该领域中大量业已成熟的理论成果和许多悬而未决的学术问题。微观经济学:平新乔,微观经济学十八讲,北京大学出版社,2001年。点评:这是国内最好的微观经济学教材,在中级水平基础上还补充了大量更深的教学内容。varian,微观经济学:现代观点,上海三联书店,1992。点评:在中级水平上异常经典的一本教科书,受到经济学界广泛推崇。平迪克、鲁宾菲尔德,微观经济学(第四版),中国人民大学出版社,2000年。点评:标准的中级微观经济学教材。宏观经济学:多恩布什、费希尔、斯塔兹,宏观经济学(第七版),中国人民大学出版社,2002年。点评:标准的中级宏观经济学教材,虽然第八版也已面世,但改进没有从第六版到第七版那样大。曼昆,宏观经济学(第四版),中国人民大学出版社,2000年。点评:可以作为替代选择的一本中级宏观教科书。袁志刚、宋铮,高级宏观经济学,复旦大学出版社,2002年。点评:国内经济学人为破除国内宏观经济学教育与国外主流宏观经济学之间障碍的一项努力。伯纳德·鲍莫尔,经济指标解读:洞悉未来经济发展趋势和投资机会,中国人民大学出版社,2005年。理查德·亚马罗尼,人人需要了解的12个经济指标,电子工业出版社,2007年。点评:这两本书都有些"来头",前者是沃顿商学院图书,后者原版来自著名金融资讯提供商彭博(bloomberg)下属的出版社。无论是对于经济理论,还是对于商业活动,经济指标体系都非常重要。但在目前国内经济管理类专业的教学中,对于经济指标的重视程度都非常不够。而实际上,为了避免纯经济理论学习脱离经济现实的弊病,也为了加深学生对经济理论的认识和对经济现实的把握,非常需要一定的专门教学量。约瑟夫·埃利斯,走在曲线之前:运用常理预测经济和市场周期,机械工业出版社,2007年。理查德·斯塔特利,经济指标指南:了解经济学,东北财经大学出版社,2008年。点评:这里还要推荐经济指标的另两本著作。其一约瑟夫·埃利斯的《走在曲线之前:运用常理预测经济和市场周期》(哈佛商学院原版)。作者是高盛集团(goldman sachs gro p)的合伙人,拥有长达25年的零售业分析经验(1970-1994年)。其二是理查德·斯塔特利的《经济指标指南:了解经济学》,是《经济学人》经典译丛中的一本。计量经济学:伍德里奇,计量经济学导论:现代观点,中国人民大学出版社,2003年。点评:非常现代化的一本计量经济学入门教科书,将微观计量经济学和时间序列分析有机结合在一起,许多评论家认为该书已使经典的古亚拉蒂教材黯然失色。入门读物:格莱斯皮,经济学专业英语基础:图示教程,上海外语教育出版社,2000年。点评:在英国被用于相关专业的大学预科教育,图文并茂、价格低廉、清晰明白,非常适于初学者学习。罗伯特·弗兰克,牛奶可乐经济学:最妙趣横生的经济学课堂,中国人民大学出版社,2008年。点评:2007年2月13日的《第一财经日报》曾在副刊登载专文,介绍康奈尔大学罗伯特·弗兰克教授的"经济学-博物学作业"。现在罗伯特·弗兰克教授和他学生们的这些"经济学-博物学作业",终于以《牛奶可乐经济学》中译本的形式在国内出版了。钱颖一,现代经济学与中国经济改革,中国人民大学出版社,2003。点评:用现代经济学基本研究规范解析中国经济学和中国经济改革的一本佳作。杨小凯、张永生,新兴古典经济学与超边际分析(修订版),社会科学文献出版社,2003。点评:除却对新型古典经济学与超边际分析思想的介绍外,起首几章还精炼地综述现代经济学的基本研究规范。史普博,经济学的著名寓言:市场失灵的神话,上海人民出版社,2004年。点评:平凡外表下蕴含着深邃思想,对树立坚定的自由市场经济理念非常有帮助。科尔曼,经济学及其敌人-反经济学理论200年,方钦、梁捷译,2007年。点评:经济学不仅曾经被认为是"沉闷的学科",而且在其近两百年的发展过程中不断遭受来自各方面的批判和攻击,认识形形色色的反经济理论,不仅能使我们从相反的角度来更好地理解经济学,也能使经济学初学者不至于在各种奇谈怪论中迷失方向。 唐·埃思里奇,应用经济学研究方法论,经济科学出版社,1998年。点评:详述了经济学研究的方法论基础和学术规范,并且以实例讲解了如何开展经济学课题研究。萨缪尔森、诺德豪斯,经济学(第16版),华夏出版社,1999年版。点评:尽管第17版中译本已出版,第18版也已经在国外推出,但这本再版次数最多的经典初级教科书的第16版中译本仍然是最容易找到的。根据掌握到的信息,第18版增加了不少时髦内容,有兴趣的读者也可以关注。斯蒂格利茨,经济学(第二版),中国人民大学出版社,2000年。点评:全新体系结构的一本教科书,而且所配教辅读物比较齐全。曼昆,经济学原理(第三版),机械工业出版社,2003年。点评:曼昆入门教材曾被寄予超越萨缪尔森《经济学》的厚望,该版本的缺点是价格过于昂贵,而且编辑对作者的介绍还犯了可笑的低级错误。相比之下,梁晶工作室的第二版更容易获得。经济思想史:熊彼特,经济分析史(全三卷),商务印书馆,1996年。点评:有史以来最著名、最经典的经济思想史著作,凝结熊彼特后半生心血的旷世遗作,也饱含了熊彼特夫人的无尽思念和爱恋。斯皮格尔,经济思想的成长,中国社会科学出版社,1999年。点评:富有人文关怀的经济思想史教材,该领域内不可多得的力作,值得每个经济学人阅读,书后所附参考文献为读者提供了指南。蒋自强等,经济思想通史(全四卷),浙江大学出版社,2003年。第一卷:早期经济思想(从远古到18世纪)第二卷:西欧资本主义制度确立时期和俄国、中国社会第三卷:西方自由竞争的资本主义过渡到垄断资本主义第四卷:当代经济思潮(20世纪20-30年代至90年代初)点评:该书是有史以来最庞杂的一套世界范围内的经济思想通史专著,内容十分丰富、涵盖面相当广,尽管还有许多不尽人意之处,但依旧值得阅读和参考。宋承先,西方经济学名著提要,江西人民出版社,1998年。点评:可以作为商务印书馆汉译世界名著译丛选录诸原著的导读,能有效减少直接阅读原著所必然遇到的种种困难。诺贝尔奖获奖者演说文集:经济学奖(1969-1995年)(上下册),上海人民出版社,1999年。点评:虽然并未收录最近几年的获奖者,但在众多相同选题书籍中,该书的质量是比较不错的。数学史:李文林,数学史教程,高等教育出版社和施普林格出版社,2000年。点评:国内最好的数学史教材,深入浅出、通俗易懂,并且附有一节用少许实例专门介绍经济学中的数学应用。莫里斯·克莱因,古今数学思想(全四册),上海科学技术出版社,2002年。点评:市面上能够买到的最经典、最全面、最权威的数学史读物!它是如此引人入胜、气势恢宏、悠远深邃、博大精深,堪称鸿篇巨制。莫里斯·克莱因,西方文化中的数学,复旦大学出版社,2004年。点评:用优美的语言深入浅出地将数学史与文化有机地融为一炉,兼具学术性与科普性,让缺乏数学背景的读者也能欣赏到数学之魅力。工具书:牛津经济学词典,上海外语教育出版社,2000年。牛津数学词典,上海外语教育出版社,2001年。点评:学习经济学和数学专业外语,阅读相关英文学术文献的必备工具书。kn tsydsaeter,arnestrom,peterberck,经济学家数学手册,复旦大学出版社,2001年。点评:收录了经济学中最常用的一些数学工具,编目清晰明了、体例完备、简洁规范。现代数学手册(各卷),华中科技大学出版社,2000年。点评:涉及了现代数学中几个重要分支,特别是包含了经济数学卷。新帕尔格雷夫经济学大辞典,经济科学出版社,1996年。点评:经济学界最权威的学术辞典,由相关领域权威学者撰写各专门词条。北荷兰版经济学手册(各卷),经济科学出版社点评:这套近年连续翻译出版的手册是经济学界最重要的手册系列,极具理论参考价值。报纸:《经济学消息报》、《经济观察报》、《21世纪经济报道》、《第一财经》、《南方周末》普通杂志:《读书》、《书城》、《南风窗》、《三联生活周刊》中文商业杂志:《财经》、《新财富》、《福布斯》、《财富》、《商学院》、《21世纪商业评论》、《哈佛商业评论》、《商业周刊》、《商务周刊》英文商业杂志:economist、forbes、fort ne、b sinessweek、b siness 2.0、redherring(红鲱鱼)、wired(连线)、fast company、the ind stry standard中文学术期刊:《经济学季刊》、《新政治经济学评论》、《经济研究》、《经济学动态》、《经济学评论》、《比较》、《经济学家茶座》econpapers econpapers.hhs.seideas ideas.repec.org点评:这是使用最广泛的两个国外经济学文献检索引擎。


关汉卿(1219-1301年),元代杂剧奠基人,元代戏剧作家,"元曲四大家"之首。晚号已斋(一说名一斋)、已斋叟。汉族,解州人(今山西省运城),其籍贯还有大都(今北京市)人,及祁州(今河北省安国市)人等说,与白朴、马致远、郑光祖并称为"元曲四大家"。以杂剧的成就最大,今知有67部,现存18部,个别作品是否为他所作,无定论。 最著名的是《窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧,《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等,散曲今在小令40多首、套数10多首。他的散曲,内容丰富多彩,格调清新刚劲,具有很高的艺术价值。关汉卿塑造的"我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆"(〈不伏老〉)的形象也广为人称,被誉"曲圣"。 马致远(约1250-约1321至1324间),字千里,号东篱,(一说名不详,字致远,晚号"东篱"),汉族,元代著名杂剧家、散曲家,元大都(今北京)人,原籍河北省东光县马祠堂村。他的年辈晚于关汉卿、白朴等人,生年约在公元1250年,卒年约在至治改元到泰定元年1321年以后,与关汉卿、郑光祖、白朴并称"元曲四大家。"马致远是元代著名杂剧作家,大都(现今北京)人。因《天净沙·秋思》而被称为秋思之祖(已选入7年级上人教版语文4课古代诗歌四首之一)(8年级下苏教版语文书诗词曲三首之一)(8年级下上教版语文书第十六课)。所作杂剧今知有15种,《汉宫秋》是其代表作;散曲120多首,有辑本《东篱乐府》。青年时期仕途坎坷,中年中进士,曾任浙江省官吏,后在大都(今北京)任工部主事。马致远晚年不满时政,隐居田园,以衔杯击缶自娱,死后葬于祖茔。马致远早年即参加了杂剧创作,是"元贞书会"的主要成员,与文士王伯成、李时中,艺人花李郎、红字李二都有交往,也是当时最著名的"元曲四大家"之一。(四大家包括关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。)马致远从事杂剧创作的时间很长,名气也很大,有"曲状元"之誉。他的作品见于着录的有16种,今存《汉宫秋》、《荐福碑》、《岳阳楼》、《青衫泪》、《陈抟高卧》、《任风子》6种,另有《黄粱梦》,是他和李时中、红字李二、花李郎合作的。以《汉宫秋》最著名。散曲有《东篱乐府》。 郑光祖(1264-?),字德辉,汉族,元代著名的杂剧家和散曲家,平阳襄陵(今山西临汾市襄汾县)人。郑光祖从小就受到戏剧艺术的熏陶,青年时期置身于杂剧活动,享有盛誉。但他的主要活动在南方(杭州),成为南方戏剧圈中的巨擘。所作杂剧在当时"名闻天下,声振闺阁"。元·周德清在《中原音韵》中激赏郑光祖的文词,将他与关汉卿、马致远、白朴并列,后人合称为"元曲四大家"。所作杂剧可考者十八种,现存《周公摄政》、《王粲登楼》、《翰林风月》、《倩女离魂》、《无塩破连环》、《伊尹扶汤》、《老君堂》、《三战吕布》等八种;其中,《倩女离魂》最著名,后三种被质疑并非郑光祖作品。除杂剧外,郑光祖写散曲,有小令六首、套数二套流传。 白朴(1226-约1306), 原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷。汉族,祖籍隩州(今山西河曲)也有资料显示可能是山西曲沃县,在河曲县为他修有白朴塔。后徙居真定(今河北正定县),晚岁寓居金陵(今南京市),终身未仕。他是元代著名的杂剧作家,与关汉卿、马致远、郑光祖并称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董秀英花月东墙记》等。


哑铃是健美训练的重要器械之一。它犹如一把锤子和凿子,能雕塑身体的每块肌肉。只要有副哑铃和一条长凳,你就能随心所欲,进行种种健美训练。下面介绍用一对哑铃锻炼腿部肌肉的方法。 步骤/方法 1 深蹲练习 练习部位:四头肌、臀大肌、腿后肌和内收肌 动作要领: 1、膝盖应与大脚趾方向一致; 2、头部、颈部与肢体方向一致; 3、重复动作务必保持方向不变,身体稳定。 起始动作: 1、双手紧握哑铃,两脚分立,脚间距离比肩稍宽; 2、臀部稍向外转动,脚、膝也应同向转动; 3、挺胸收腹,腰部保持微弓。 动作: 1、膝盖开始弯曲,臀部后顶,缓慢下蹲; 2、挺胸收腹,背部挺直,臀部持续后移; 3、除非另有规定,膝盖部大致呈90度; 4、回复到起始动作; 5、下蹲到点时膝盖勿收拢。 2 腓肠肌练习 练习部位:腓肠肌和比目鱼肌 动作要领: 1、运动中请勿改变臀部,膝盖位置; 2、身体保持平衡,尽可能地向上点起脚尖。 起始动作: 1、双脚向前,与肩同宽; 2、双手两侧紧握哑铃,掌心向内; 3、挺胸收腹,腰部轻微弯曲。 动作: 1、缓慢,尽可能高地踮起脚尖; 2、绷紧腓部肌肉,慢慢返回到起始动作。 3 原地弓箭步练习 练习部位:四头肌、臀大肌、腿后肌、内收肌 动作要领: 1、双脚前后分开,前脚位于膝盖正下方,后脚成直线立定; 2、抬头、挺胸、提臀; 3、单腿动作直至疲劳,换腿重复。 起始动作: 1、双腿分开,前后站立,前脚直立,后脚斜蹬; 2、双手紧握哑铃,自然下垂,手心向内; 3、挺胸,收腹,提臀。 动作: 1、身体缓慢下蹲,同时前膝盖保持大脚趾方向一致; 2、后退向下弯曲,将要触及地面前停止; 3、起身回到起始前状态,重复动作。 4 直膝硬举练习 练习部位:腿后肌、臀大肌、竖脊肌 动作要领: 1、自然站立,上肢前倾,做动作时勿转身; 2、膝盖稍曲; 3、动作恰当、尽可能地前倾; 4、挺胸,勿转身尤其关键。 起始动作: 1、双腿分立至约与肩同宽; 2、双手紧握哑铃,置于大腿前侧,手心向内; 3、自然站立,膝部稍向前弯曲; 4、挺胸,收腹,提臀。 动作: 1、双脚站立不动,上肢慢慢前倾,臀部后移; 2、腿后肌开始疲劳酸疼,背部开始旋转时停止; 3、集中拉紧腿后肌,挺身还原。 5 正握箭步蹲练习 练习部位:四头肌、臀大肌、腿后肌、内收肌 动作要领: 1、双腿前后分开,前脚位于膝盖正下方,后腿成直线立定; 2、抬头、挺胸、提臀; 3、一腿运动直至疲劳,换腿重复。 起始动作: 1、双脚并拢站立; 2、双手紧握哑铃,手心向内; 3、挺胸、提臀、收腹。 动作: 1、绷紧臀部,一腿缓慢后移,另一腿弯曲成90度; 2、腿部尽量展开,缓慢移动,腰部、膝保持不动,缓慢还原。 end 注意事项 不要把背和臀部拱起或憋气,这样会使肌肉失去控制,是危险的。 在练胸大肌的同时,应加强上臂肱三头肌的锻炼。没有发达的三头肌,就不可能卧推起大重量的杠铃,也就不能练出发达的胸大肌。 起始时,要把哑铃的轴线置于乳头上方1厘米处(胸肌中部),才能让胸大肌发力。如果哑铃举在肩膀上,只能锻炼肩部肌肉。 一定要注意将两肘展开,做卧推时双臂在体侧张开,因而能基本上只靠胸肌用力来完成动作。宽间距时主要锻炼胸大肌,窄间距时主要锻炼三角肌。 胸部肌肉练习效果不理想。可试试上斜推举,躺在有一定的倾角(约 20-25度)的斜板上,再以同样重量的杠铃或哑铃进行练习。由于从另外一个角度给予肌肉一个新的刺激,你很快就会看到新的效果。 星航道健身学院--健身教练培训领导品牌! 国内唯家保证【学不会就退费】的健身学院! 专业零基础教学,最实用的课程,最实惠的学费! 颁发国家级证书。北京班近期开课!限收20名学员。现在报名享受优惠! = 当你看到本篇文章后请转载分享,有需要的朋友看到会为感谢你! 动动手指,举手之劳!同时转载日志可以免费获得: 一、专业健身教练珍藏版《运动后肌肉拉伸(配高清拉伸图)》绝对强大! 二、 运动康复篇《脊柱康复手法治疗软组织疼》赶紧学习给会员或家人解决各种疼痛吧! 转载后联系qq: 免费获取,先到先得!更多健身学习请关注百万健身达人聚集地官方微信公众平台 健身圈(微信号:jianshenq an518)一起学健身!国内唯家保证【学不会就退费】的健身学院!最实用的学习,最低的收费!颁发国家级证书,官网查询、终生有效!北京班近期新班开课!


大多数创业公司都会在未来一两年内制定融资计划,大多数投资者在会议期间询问融资计划。这个问题通常是:"如果你想筹集150万美元,那么要绕多大一个圈子,150万美元才能找到你?" 你在那个等待的时间段做什么?答案揭示了一些关于运营成本或增长轨迹的不切实际的假设。在极少数情况下,揭示了新创的saas公司对他们的工作缺乏了解。 采访到的创始人中,大概三分之一会搞砸。他们要么低估运营成本,要么高估增长率。下面以创业公司(国外知名的软件提供商)为例,谈谈融资的5种规划技巧,这些技巧非常适用于科技创业公司。 图片来源:百度 技巧一:假设持续增长率是25%或者更少 每个月,我都会听到一些创始人预计在一年内收入从0美元增长到几百万美元。这不是不可能,是非常罕见。对于顶尖的初创公司,10% 的月增长率属于比较缓慢的增长,15%也是较慢的增长,20%比较合适,25%算是不错的增长,30%是很厉害的增长。 每个团队都想进入增长率30%的行列,但是这样高速度的增长难以持续。有了这些基准作为参考,你的规划应该保持20% 的月增长率。15%太过保守,25%比较激进。这些增长率可以换算来看: 10%的月增长率 ≈ 3.1倍的年增长率; 15%的月增长率 ≈ 5.4倍的年增长率; 20%的月增长率 ≈ 8.9倍的年增长率; 25%的月增长率 ≈ 14.6倍的年增长率; 30%的月增长率 ≈ 23.3倍的年增长率。 如果你有一些初始合同,你每月的收益(mrr)为1万美元,那么再过12个月,每月收益可能会达到5万美元或10万美元。每月收益达到25万美元不太可能,所以不要把25%或者更少的增长率看成太保守,也不要把25%及以上的增长率纳入预算。 技巧二:不要预估一些没有有力证据的拐点 该图显示过去8个月的增长率为10%,接下来的6个月预计增长率为25%。 人们总是习惯性地以为,拐点似乎总是在下个月。这样的图表吸人眼球,因为如果迄今为止所做的一切都没有使每月增长10%以上,那么就很难证明直接跳到25%的增长率是正确的。 这通常只是一厢情愿的想法。如果您认为您的收入(或任何其他关键绩效指标)会增长,那么增长将是渐进的,这一点应该体现在计划中。 技巧三:持续性招聘问题 有一种错误的方法就是说"我们需要10名工程师,而一名工程师每年需要12万美元,所以我们需要120万美元用于12个月的工资"。这种方法适用于明天就招募完所有的10名工程师,显然是荒唐的结论。 而更加实际的一种做法是今天招募2名工程师,四个月后招募3名工程师,8个月后再招募5名工程师。在这种情况下,120万美元实际上会产生大约17个月的效应。或者,如果只需要12个月的运营,你只需要筹集7万美元。 技巧四:考虑全部的运营成本,不仅仅是薪水 如果一个10名员工的团队,平均年薪为10万美元,你的成本不是100万美元年。 在计算了工资税款,福利,生活成本,办公空间和其他每个员工的成本后,支付成本更有可能达到每年150万美元。况且所说的平均年薪,在旧金山,现在聘用工程师的成本大约是15万到17.5万美元。 技巧五:为融资预留一个缓冲区 一个常见的融资误区如下:你想得到100万美元平均回报率,去获得一个a轮融资。考虑到筹款将花费12个月,所以就准备12个月的运营成本。 现实情况是,如果你准备一年后正式融资,在这以前,所有的资金都用完了。需要记住的是,筹款需要时间。投资者不会在你的企业准备筹资后马上联系你。有人告诉你筹款需要时间,事实上,筹款比你想象的更加耗费时间。 我最近调查了一些创始人,并问他们花了多少时间来筹集资金。最快的筹资是当这些创始人毫不费力就拿到了筹资人的合约时,一般花费一个月零几天。筹资时间持续4-6个月非常常见。总之,你想准备12个月去筹资,那么需要16-18个月的运营成本来确保一切正常运行。 融资讲究技巧很重要,不考虑细节和实际、仅仅猜测一个计划是非常危险的。当你的公司走上正轨的时候或者出现意料之外的状况,很有可能会把运营成本用尽、导致入不敷出。这些因素很有可能招致失败。如果你对自己的融资计划存有疑虑,可以咨询其他的同行甚至投资人。


天人新学·天人字经 《天人新学》的基本思想是:"究天人之际,通古今之变,成一家之言(《太史公自序》)"。基本目的是:探索"天"(自然)、"人"(社会)关系,洞察古、今变化,形成一家学说,以便敬天、畏天、知天而则天,"天人合一",和谐发展,为中华民族的伟大复兴贡献绵薄之力!《天人新学》包括《天人字经》、《天人道经》、《天人易经》、《天人相经》、《天人舆经》等部分构成。 《天人新学》之《天人字经》通过汉字的取象来探索"究天人之际"、"察古今之变"的中国传统文化,具有多层次、多功能的显著特征。既有如"三百千"(特别是《千字文》)等"蒙童读物"功能性特征(包括诵读、识字、明理等等),也有如《易经》、《老子》、《诗经》等以"道"为核心的"和合"思想观点、"和合"思维方法启蒙性作用。《天人字经》不仅可以作为蒙童读物,也可以作为一般人学习和修炼中国传统文化的津梁-学国学要从娃娃抓起,学国学要从识字开始;学国学要循序渐进,学国学要持之以恒;学国学要身体力行,学国学要修己安人... 《天人字经》的基本主题是"道·至人无己无为无形·炁、德·神人无功无为有形·气、仁·圣人无名有为无形·水、义·君子坦荡有为有形·玉、礼·建功有为笃行、智·做事格物穷理、信·做人诚心尽性";《天人字经》的基本思路是"对立统一、循序渐进、周而复始、返朴归真",由小到大、由点到面、由浅入深、由表及里,愚公移山、精卫填海;《天人字经》的基本目标是畏天、敬天、知天、则天,身心合一、内外合一、知行合一、天人合一、逐步恢复并建立"和合"思想观念,形成"和合"思维模式! 《天人字经》选取汉字的基本思路是:共选3000个不同的汉字。汉字是承载中国传统文化的基本元素,每个汉字都一定程度蕴涵着中国传统文化。《天人字经》对汉字的取舍要义是"道·德·仁·义·礼·智·信",但凡能够显现要义的尽量撰写其中,基本包括《易经》、《老子》、《庄子》、《列子》、《黄帝内经》、《山海经》、《诗经》、《礼记》、《尚书》、《春秋》及《三传》、《楚辞》《周易参同契》等中国古代经典,无论常见还是罕见,深奥还是浅显,但凡对指称要义重要的一般选取,《天人字经》把"识字"作为一个目的,可不以所谓的"常用字"、"概率"等作为标准,而对指称要义隐晦的一般不取,如不少用来指称化学元素的字眼(如氢)及指称最新事物的字眼(如啤)等。 《天人字经》的基本要求是:结构上整齐划一(三字句-每句两字显然太少,每句四字,如《千字文》之"天地玄黄"似嫌拗口,所以选择"三字句"如《三字经》的"人之初,性本善",且"三字句"象征"天地人"),音韵上力求上口(其一:押韵尽量追求韵母一致,或韵腹和韵尾一致,万不得已也必须韵尾一致;其二:声调尽量错综排列,以便减少佶屈聱牙的现象),文意上尽量顺畅(有关"道"的阐述合乎传统经典的大义,有关"史"的阐述像"哲理诗"那样发人深省,有关"景"的阐述像"山水诗"形象感人,有关"物"的阐述像"状物诗"栩栩如生,有关"人"或"事"的阐述像"励志"诗那样催人奋进)。《天人字经》三字一句,四句一韵,为一首,文意相对贯通,共1000句,250韵,共计是250首"三言小诗",分为道、德、仁、义、礼、智、信八章,起于"道万体,三二一;五行化,八卦立",终于"琼盛籯,惟壹经;勤戒勉,黎庶省",凡使用不同的3000汉字。因为《天人字经》限制很多,所以难度极大,难以尽如人意,我们在这里不过抛砖引玉而已,有待来哲共"究天人之际,通古今之变,成一家之言",为中国传统文化和中华民族的伟大复兴而不懈努力! 第一道论章·至人无己·无为无形 001 dàowàntǐ,sānèryī;wǔxíngh à,bāg àlì。 道万体,三二一;五行化,八卦立。 002 chūliǎngyí,sìxiàngyí;shùnxùt ī,sānyìjí。 出两仪,四象移;顺序推,叁易极。 003 lánhàoshàn,lǜqiúzh ǎn;áocāngqióng,h īshǒ jiān。 蓝昊苫,绿球转;遨苍穹,挥手间。 004 yǔzhò biàn,qiánkūnxiàn;liètàish ō,yīnyángxiǎn。 宇宙遍,乾坤现;列太说,阴阳显。 005 gèg īshǔ,h ánzàifù;zhìqīngjìng,shǒ jìngdǔ。 各归属,还再复;致寞清,守静笃。 006 x ánmiàonǐng,chángdùnxíng。wùyǒ wú,fēihéngmíng。 玄妙拧,常遁型;物有无,非恒名。 007 chángd ǎnqíng,gāodīqīng;qiánhò s ,rìy èxīng, 长短擎,高低倾;前后随,日月星。 008 yíngrúyǐ,xīwēiyí;yúcōngtóng,èshànqí。 盈如已,希微夷;聪愚同,恶善齐。 009 shìjīnfá,jiànqǐk à;shēns ít ì,tǎnlèizá。 是矜伐,见企跨;身遂退,类坦杂。 010 sh ízh āngwěi,chíbáihēi;bìmèir ò;fúzàobèi。 谁装伪,持白黑,必昧弱;浮躁悖。 011 xūtèc ò,ch īléid ò;chǔtiándàn,āibēid ǒ。 嘘忒挫,吹羸堕;处恬淡,悲哀躲。 012 sèjīngmáng,ěrlóngh ǎng;gǔxiākàn,shíkǒ sh ǎng。 色睛盲,耳聋谎;瞽瞎看,食口爽。 013 fèixiàozǐ,d ànchénshì;chāomǎntáng,h ìz òdǐ。 废孝子,断尘世;钞满堂,讳坐底。 014 xiāojìzhé,jiěshéngy ē;róngg ānjiàn,mièxiázhé。 消迹辙,解绳约;溶关键,灭瑕谪。 015 yǎomiǎomíng,g ǎsīxīng;q ēqiěchéng,ànfùmíng。 杳渺冥,寡私兴;缺且成,暗负明。 016 qièlùyōng,jùsǒngyǒng;dēngjǐngjiè,jìyāochǒng。 怯碌庸,拒怂勇;登景界,忌邀宠。 017 h òài fáng,xīfúzhāng;y ānchénshēn,dìngshèngk áng。 货碍妨,翕服张;渊深沉,定胜狂。 018 tóngpáih ái,chó chúgāi;tǎngjiāomàn,g ànnì bài。 瞳徘徊,踌躇赅;倘骄慢,惯溺败。 019 mònéngzhēng,zhānggōngchēng;zh ībǎor ì,yō l ànshèng。 莫能争,彰功称;揣保锐,忧乱剩。 020 hàobùshà,chóngwùzhā;zhìchōnghé,z īzìbá。 号不嗄,虫勿扎;至冲和,朘自拔。 021 lúnh ítíng,h ànyìlíng;sǐh óh án,zhōngshǐqìng。 轮回停,幻亦凌;活死环,终始罄。 022 ménpìnmǔ,wǒzhīzú;fǎnshìtīng,jīzàimù。 门牝牡,我知足;返视听,机在目。 023 xīhūxī,dèng tíng tì;dīngníwán,língdānqí。 息呼吸,瞪庭屉;盯泥丸,聆丹脐。 024 xiéshēngqì,xiéqìlì;xíngqìshén,bǎiháilǐ。 协声器,谐炁力;形气神,百骸理。 025 bàopòhún,miánr òcún;tàipǐhán,měichǒ hùn。 抱魄魂,绵若存;泰否含,美丑混。 026 chǐbèishǔn,t òyètūn;wěnyáyín,h ǎnbìchún。 齿背吮,唾液吞;吻牙龈,缓闭唇。 027 sāojiáyí,mók àzhǐ;shò yāobiāo,ànfángxī。 搔颊颐,摩胯趾;瘦腰膘,按肪膝。 028 liàn xīzhāo,jīngyíng bǎo;sh ǎměngdǒng,l òsìqiào。 练夕朝,晶莹葆;耍懵懂,络肆窍。 029 xiōngtángxū,wèishífù;hútúzhì,jiànqiánggǔ。 胸膛虚,味实腹;糊涂志,渐强骨。 030 yúntáifēi,yúndāngc ì;hóngdìdōng,nǎomǎfēi。 芸薹绯,筼筜翠;虹螮蝀,脑吗啡。 031 jliáoch āng,hàohàmángn;zh ómènhún,róngrǔwàng。 寂寥怆;浩瀚茫;浊懑浑,荣辱忘。 032 h ánchó chàng,zhǐyìyàng;diūfēnrǎo,jiǒngpángh áng 惶惆怅,止抑怏;丢纷扰,窘彷徨。 033 jiānk ònáng,y ánqúnshāng;wèit óy è,y ēhūh ǎng。 缄括囊,元裙裳;谓橐钥,曰惚恍。 034 y ǎndàshì,fǎnxióngcí;ēyǔwéi,qùhéjǐ 远大逝,反雄雌;阿与唯,去何几? 035 yǒngzhēngù,xiǎngxūnyù;qīnmílún,xúnnǐzhū。 永贞固,享勋誉;钦弥纶,询拟诸。 036 jùjìngchǎng,níngjùliàng;jīngtàinóng,jījīchāng。 聚境场,凝巨量;精态浓,积吉昌。 第二德论章·神人无功·无为有形 037 déwǔyòng,xiàshàngdòng;fànz ǒyò ,qǔzhízhòng。 德伍用,下上动;泛左右,曲直仲。 038 zhēnyúzhǎng,fēngpǔxiáng;xīsìbì,fèihò wáng。 真余长,丰普祥;犀兕避,费厚亡。 039 mínzhīchū,xìngběnjù;jiàoyǎngzh ān,sh āngwéiqù。 民之初,性本具;教养专,双为趣。 040 jīhǎoliáng,pījījiāng;y ánbènfèn,wátóngch àng。 基好良,坯畸僵;缘奔奋,娃童创。 041 pīpíngyì,jūgōngxǐ;qiànbǎngyàng,miǎnlìjì。 批评艺,鞠躬禧;镜榜样,勉励继。 042 něic ōsǎo,chōngjǐngsháo;chúj èjiàng, mèiqǐnxiāo。 磋砣扫,憧憬韶;除倔犟,寐寝宵。 043 xīhóngh āng,biàncāngsāng;lùdìpiāo,bǎnk àizh àng。 昔洪荒,变沧桑,陆地漂,板块撞。 044 dǒ bǐngháng,shǎndiànxiǎng;xiùmìbù,chénhò jiāng。 斗指航,闪电响;宿密布,辰候疆。 045 yúnténgyǔ,fēngx ěwǔ;lùjiésh āng,máiyìdǔ。 云腾雨,风雪舞;露结霜,霾曀堵。 046 níxiáliàng,wùbáojiàng;chūnxiàqiū,dōngshō cáng。 霓霞靓,雾雹降;春夏秋,冬收藏。 047 zhò yèjìng,yīngshílìng;hánshǔxún,g ǐliúyǐng。 昼夜靖,应时令;寒暑循,晷浏影。 048 dòngbīngch ān,shāmòk àng;fùsēnlín,tāntúg ǎng。 冻冰川,沙漠旷,富森林,滩涂广。 049 lǐngwānyán,húdàngyàng;fēngwēi é,dǎozhùyáng。 岭蜿蜒,湖荡漾;峰巍峨,岛驻洋。 050 mǐnchéngróng,g ìshùlóng;yǐnfèngh áng,zāiwútóng。 闽城榕,桂树茏;引凤凰,栽梧桐。 051 hétúmí,l òshūqi; hēng tōnglìn,àocáng bì。 河图谜,洛书僻;亨通吝,奥藏蔽。 052 gānjiǎyǐ,bǐngdīngyī;fèigēngxīn,píwùjǐ。 肝甲乙,丙丁依;肺庚辛,脾戊己。 053 shènréng ǐ,zāngfǔxí;jīngzhédào,léizhènshī。 肾壬癸,脏腑席;惊蛰到,震雷施。 054 dōngxùnh ì,xīzéd ì;tǔzhōngyāng,běigènsh ǐ。 东巽绘;西泽兑;土中央,北艮水。 055 gēnzhòngcí,dúd ìzhì;sùc ànněi,liúyùxì。 根众祠,独对峙;诉篡馁,留域隙。 056 gěnggàilǎn,lěidúshān;dàibìg ī,mízǎibǎnkān。 梗概览,累牍删;戴璧圭,版载刊。 057 jìnpúsà,shìjiātǎ;wūyèbài,g qíyà。 觐菩萨,释迦塔;呜咽拜,跪其亚。 058 wàngzhězhèng,xūd ǒzhěng;liúlíh àng,dūnang pēng。 旺者诤,墟垛整;琉璃晃,嘟囔砰。 059 xīnshēngxiāng,zhíh ìwǎng;wòbènchǔn,xīyángyáng。 心生相,执惠往;握笨蠢,嬉扬飏。 060 h òpiàoxiāo, qiúránjiǎo;jiǒngxiōngnú,lǚzīshāo。 霍骠骁,虬髯绞;囧匈奴,捋髭梢。 061 dānbíqiào,ésāitiào;áojiǎozhàn,wōyèxiāo。 单鼻翘,腮额跳;敖脚站,窝靥潇。 062 háitíliǎn,yèshàqiǎn;zhēngx ànyì,jǔqìniān。 孩提脸,曳煞浅;征绚谊,沮讫蔫。 063 biějǐngyāng,s ōjiānchāng;xià h shè,r ǎnqūmǎng。 瘪颈殃,缩肩猖;吓唬慑,软躯莽。 064 liànghūnjǐn,gāngr òjìn;h áisùpǔ,tǎnchìjīn。 亮昏近,刚柔紧;怀素朴,袒赤襟。


雷电对工业控制系统的破坏通常是雷电感应造成的。雷电感应到电源、信号等线路、金属管线后,引入设备,从而造成设备的雷击损坏。为此,需在电源、信号线路加装避雷器或浪涌保护器,并将金属管线就近接地。 电源线路应考虑不少于3级的防雷保护,即第一级安装于总配电,采用电源避雷器,第二级安装于入户电源箱,采用40k电源避雷器,第三级安装于室内或机房配电箱,采用电源避雷器。针对精密设备还需采取末级保护措施,交流电源采取在设备前端加装电源避雷器,直流电源采取在设备电源输入端加装直流电源避雷器。 信号线路应根据设备接口形式、工作电压、特性阻抗、功率等参数要求,选择适配的信号避雷器。plc、dcs等采用485控制总线传输信号的控制信号线、数据采集线可采用在设备接口加装信号避雷器,数据采用网络远传的网络信号线路、以太网信号线路可采用在设备接口加装rj45系列网络信号避雷器,无线数据传输的天线馈线可在设备接口加装馈线避雷器。 (本文由 降阻剂 武汉雷博斯科技有限公司  整理编辑。


编辑 | 卡特瓦勒 秦始皇兵马俑 是世界考古史上最伟大的发现之一,1978年,前法国总理希拉克还专程来到西安参观,并赞誉这是世界第八大奇迹。 殊不知,兵马俑刚被发掘出来时,并没有如今的恢宏气势,取而代之的是一堆倒伏在地的零乱陶片,残缺不全,而 马宇 ,就是这样一位将陶片重组、让兵马俑再现雄伟的文物修复师。 马宇说: "每一件文物都是不可再生的宝贵财富,因此,对待文物必须时刻保持一颗敬畏之心,这是我从进入文物修复师这个行业一直保持的初心。 " 文物修复师,承担着伟大的历史使命 自从秦始皇帝陵博物院开馆以来,马宇的父亲就一直在这里从事着雕塑工作,创作过微缩版本的兵马俑,建筑物上的浮雕...马宇从小跟着父亲耳濡目染,对兵马俑也有着不同一般的情怀。 后来,父亲因病离世,大学毕业后的马宇先是选择了和专业对口的室内装饰设计工作,经过几番辗转,才如愿回到父亲工作过的秦始皇帝陵博物院,加入了兵马俑修复团队。 凭借着对文物修复的热情和扎实的美术功底,马宇在同批年轻人中的表现非常出挑。不久,中国和意大利联合举办了第一批文物修复班,马宇便开始了为期三年的理论学习和修复实践。 上午学习历史知识,以便更好的了解陶瓷、青铜、铁器等不同质地材料的修复;下午操持手术刀,一遍遍重复剥离陶片上的泥土,锻炼手感和力度。只有练习合格了,才能有机会摸到真正地文物。 培训班的生活是枯燥而充实的,几乎每天都和昨天有所重复,但是有一堂课令马宇记忆犹新,课堂上,马宇的同学不小心踢到了一块陶片,老师非常生气,并给予了严厉的训斥,那是一位金发碧眼的意大利女士,她说的那句话让马宇至今铭记在心: "文物是不可再生的文化资源,我们一定要善待文物、敬畏文物。 " 是的,集聚了古人智慧的文物,历经几百上千年的沧桑才得以留存下来,作为第一手能接触文物的修复师,理应具备崇高的职业使命感,用严谨和敬畏的态度去对待它们,若是马虎大意,就很可能错过重大的考古信息,如果失去了,便再也回不来了。 从那以后,马宇彻底明白了文物修复师的神圣意义,并且一直秉承着这样一种职业精神,承担着历史文化使命,去小心的修复每一件文物。 克服重重阻碍,攻破修复难关 两千多年的地下沉积,兵马俑和周边环境早就融为一体,大动干戈的出土只会让兵马俑被破坏的更加严重,因此大多时候,修复师只能在大坑里做现场修复。 夏天的秦俑大坑里,40多摄氏度的高温,马宇经常都处于汗流浃背的状态,还免不了被蚊虫叮咬,工作条件异常艰辛。 "难的不是燥热的环境,而是要在这样的环境中持续保持冷静"。 从泥土中小心提取出破碎的陶片是修复工作的第一步,然后运用物理、化学等知识将泥土和陶片进行分离,使残片恢复到基础原型,接着进行彩绘加固,拼对、补全、封护等。 其中拼对是一项细心活,要通过仔细观察陶片的纹路和形状,找到它正确的位置,采取从下往上、取大优先的原则,哪怕中间发生0.1毫米的偏差,都得重新来过,有时候,马宇对着一块陶片就要琢磨个十多天。 秦始皇兵马俑采用的是 "泥条盘铸" 的制作方法,因此中间是空心的,泥条一圈圈堆积后再不断加泥,然后雕塑成形,这要比西方做"减法"的雕塑难上许多,相对应的,修复难度也更大,要修复完成一件兵马俑,至少得耗费上一年时间。 1999年出土的一组百戏俑,其修复难度要高于一般秦俑,因为百戏俑的形态、姿势、服饰等各不相同,拼对完后其力学支撑点也会不同,经过一番苦心研究,马宇对不同造型的百戏俑进行了精密测量,并手绘出支架图纸请专人打造,最后让秦代的杂技艺术缤纷再现。 还有那件摆在秦始皇帝陵博物院的石制铠甲,612片或长或方的青灰色甲片,都是马宇一片一片拼对起来的,从当初的一盘零碎石片,到如今威风八面的铠甲,这看似是一件不可能完成的任务,但马宇就是做到了。 他为每一块甲片编号,想象它们原本的样子,亲自跑到市场上去买铜丝,将它们缀起,一遍又一遍的重组,一遍又一遍的尝试,终于在一年后,修复完成了秦始皇帝陵石铠甲坑第一件完整的石铠甲,被列为国宝级文物。 对前人的尊重,对后人的负责 兵马俑头与身体1:7的完美比例,长达2.87米的青铜戟,水禽形态生动逼真,一边做着修复工作,一遍惊叹于古人出神入化的雕塑工艺,是马宇的日常。 在如今看起来十分落后的古代人,是怎么想起这样做的?是怎么做到如此地步的?对此,马宇始终保持着一颗好奇心。以至于5年前,马宇在兵马俑文物上发现指纹时,才会表现得如此激动,他觉得那是和古人的一种对话。 "你会看到他们干活时聚精会神的样子,看到他们遇到难题时埋头思索的样子,甚至可以看到他们完成一件艺术品之后的会心一笑。" 指纹的位置在兵马俑的内部,必须当即保存下来,若是等拼对完,指纹就看不到了,于是,马宇采用了硅橡胶翻模和照相等多个方法对指纹进行记录。 不仅是指纹,马宇进行修复的每一道工序,他都会详细存档,甚至手绘文物病变图,以便于后人做进一步的研究。 "我们尽量把修复档案做得更完整一点,把得到的信息都记录下来,这是对前人的负责。随着科技的不断发展,新的材料的出现,兵马俑这些奥秘,我们这一代解不开,后人也有可能解开,这也是对后人负责。" 2016年,马宇被誉为 "大国工匠" ,并出现在中央电视台的新闻联播,同时坐拥了新的称呼-马大师! 。


名字是代表一个人的文字符号,是一个人的最重要标志,伴随着人的一生。拥有一个好听的、颇具艺术美感的名字,往往会对我们的人生旅途产生积极的影响。我国古代具有极其深厚的文化积淀,在取名的艺术上也极为讲究;在古代有许多名人的名字就如歌一般美妙,如诗一般深邃。以下是笔者精选的10个十分好听的古人名字,无排名先后(好听的名字远非这些,所谓仁者见仁智者见智)。1.陶渊明陶渊明又名陶潜,字元亮,是东晋著名文学家。陶渊明不志出仕,归隐田园,是我国历史上第一位田园诗人,被后人称之为"古今隐逸诗人之宗"。代表作品有《饮酒》、《归园田居》、《归去来兮辞》等等。2.王羲之书法是我国特有的艺术形式。优秀的书法作品,具有高度的美感及深刻的思想性,有着不可估量的价值。在书法领域,首屈一指的人物就是王羲之,人称"书圣"。3.上官婉儿唐朝才女辈出,而上官婉儿是其中的佼佼者。上官婉儿文思若泉,出口成章,辞藻华丽,锦绣生辉。其代表作《彩书怨》流传甚广。李隆基起兵发动唐隆政变时,上官婉儿和韦后同时被诛杀。4.柳如是秦淮河,明末的歌舞地。在这里,曾经出现过惊艳世人的"秦淮八艳",而柳如是乃是八艳之尊。柳如是才情非凡,更兼具有深厚的家国情怀,节操高洁,令人肃然起敬。5.纳兰容若纳兰容若是叶赫那拉氏,满洲正黄旗人,乃清代著名的词人。纳兰容若文武兼修,才冠当时,十八岁便中了举人,从此迈向辉煌的人生。只可惜,纳兰容若在30岁时,溘然长逝,令人惋惜不已。6.卓文君"愿得一人心,白首不相离",这句流传甚广的诗句,出自卓文君的代表作《白头吟》之中。卓文君是古代著名的才女,她与司马相如的爱情故事,流传千年。7.完颜盈歌也就是金穆宗,他的女真名是完颜盈歌。完颜盈歌是金景祖完颜乌古乃之子。金熙宗即位后,追上谥号为孝平皇帝,庙号为穆宗。8.李清照李清照的词,具有很高的艺术性,被称为"千古第一才女"。然而这个第一才女是不幸的,她早年丧夫,从此过着幽独苦闷的生活。9.秦少游秦少游乃是苏门四学士之一,学者称其为淮海居士。秦少游是北宋婉约派的代表人物,被誉为婉约派一代词宗。10.扶苏扶苏通常称为公子扶苏,是秦始皇的长子。扶苏颇有远见,性格仁慈。秦始皇死前让扶苏继位,却被赵高和李斯拦阻。赵高和李斯立胡亥为王,逼扶苏自尽。


安阳 ,这个城市的名字并不陌生,但是如果不是因为要把车开到 安阳 ,我也不知道殷墟,曹操 高陵,袁世凯的墓地,竟然都在这片土地上。说起来,这该是一片风水多么好的地方呀,不然,从古代的王侯,到近代的"帝王"怎么都会选择沉睡到这片土地上呢。了解 安阳 ,就从墓地旅游开始。安阳 的城市范围并不小,只不过建设略显陈旧,有一种北 方城 市的萧索感。不过,我们在 安阳 的主要目的是去看墓,旧旧的城市风格倒也正好迎合了我们目的。殷墟,商朝因为你而存在到了 安阳 ,自然是要从世界文化遗产--殷墟开始安阳 并不是特别出名的旅行目的地,但是却是 中国 有据可考历史的开端,因为这里有殷墟,商晚期都城遗址,夏商周,都是比较久远的文明,而夏虽然早于商,却因为只是存在于一些文字记录中,也有很多神话的传说,缺少考古的确切支撑,在国外的研究中,是不承认夏朝的存在的;商朝,如果有没有殷墟的发现,也跟夏朝一样,是虚无缥缈的空中楼阁,正因为有了殷墟这样重大的历史发现,才能把 中国的历史和文明向前推进了一千多年。导游说,这里的考古价值胜过游览价值,我却不以为然,我就爱看这些带着厚重历史感的文物,古墓,似乎,远古的过去能通过这些深埋地下的宝藏,传递出最丰富的人类信息。首先到的是殷墟王陵遗址,几乎没有什么游客,这样宽敞的参观环境真让人开心。王陵的区域绝大部分是绿草地,几只小鹿在草地上一边悠闲踱着步子,一边好奇地盯着我们看。绿草地中间有一个大牌子--司母戊鼎出土地,还有一个仿制的,大约是真品2倍大小的青铜司母戊鼎被底座托高呈现在绿地中央。司母戊鼎是小学生都能知道的国宝,是迄今为止发现的最终的青铜器,商代青铜器的代表之作。原来,竟是出土于这里,现在算是对上号了。花30元请了一位小美女导游,原本就对商了解很少,没有讲解,几乎就看不太明白。王陵遗址,顾名思义就是商朝王和王后王妃的墓葬群,据说,殷墟所有的商代墓葬,除了妇好墓,其余墓地全部被盗过。而眼前所见的用小灌木丛围砌起来的格子下方,都曾经是一代又一代叱咤王侯的安息之地。王陵遗址最主要的展厅就是曾经出土过司母戊鼎的m260大墓,该墓的主人被称为母戊,是商王武丁众多配偶中的一个。但是小导游说,因为这里出土的司母戊鼎的体积和重量都超过同为武丁妻子的妇好墓,也有推测说,这个墓主人应该是王后,而妇好则仅仅是王妃。在这个墓地,就能特别清晰地看出来商代墓葬的形式和结构。商代的墓地是倒斗型,一般都会在棺材的正下方挖个洞,祭祀狗呀啥的活物,然后放入棺材,之后就是一层土,一层随葬品,大型的青铜器都在最下方。这个墓地因为被盗过,也看不出来究竟多少层随葬。而商代的墓并不全部都有墓道,但是有墓道一定是高规格的,这座王后的墓道就只有一条,而王的墓道则可能好几条。而最让我们震惊的是殉葬的人,当时的丧葬习惯,是需要很多陪葬的人,人越多,死者身份越尊贵。陪葬的人据说多为俘虏,但是也有奴隶,有一些贵族,大约也自愿殉葬,甚至还有小孩被殉葬的。殉葬的人有不少都死得很痛苦,被腰斩,被断胳膊断腿,或者敲头颅而死,实在有些吓人。这些在墓地周围被石头围起来的小坑,也全都是尸骨,都是当时殉葬用的。这片区域是王陵区的祭祀坑。因为数量太多,都不被清理,原土回填了。导游说,在奴隶社会,祭祀是礼制的重要组成部分,是国家的大事,很多都由国王亲自主持,祭祀对象包括他们所畏惧的天地,山川,日月,风雨等等,而民间也盛行活人祭祀,干什么事情,哪怕是盖个房子,都需要杀个人来祭祀一下,祈求事情进展顺利,这就是那个尚未完全 开化 的文明,白骨累累很残忍。墓葬中还出土了非常完好的商代车马,因为年代的久远和在地下深埋的原因,木制的车轮已经和土质融合在一起了,就像车马化石一般。车子两侧的马或者人也是被杀死之后摆放进去当祭品。不过通过这些车子就能知道那么久远之前的人们是乘坐怎样的交通工具,他们的车子车轱辘真的巨大。导游也解释说,如果陪葬的是战车而不是平时的出行工具,怎会在战车的附近出现很多兵器, 比如 弓箭、戈、矛等。如果没有随葬兵器,则可能就是代步的乘车,这两类车在形状和结构上并没有明显的差别。想象一下,估计这样的马车坐起来也并不十分舒适。因为有这样车的制式,所以甲骨文中才会有车的象形文字,古人的绘画水平挺不错,人人都是画家殷墟的宫殿宗庙遗址虽然跟王陵遗址都属于殷墟的参观范围,不过,两处地方还是有不小的距离,走路是到不了的,我们开车也开了大约十几分钟才到。宫殿宗庙遗址主要就是几处景点:殷墟博物馆(地下博物馆),甲骨文碑林,车马坑,乙七乙八基址,yh127甲骨窖穴,甲骨文长廊,妇好墓。王陵的卖点是司母戊鼎,宫殿宗庙遗址的卖点就是甲骨文了,都是响当当的发现。原本想再请个导游,他们的导游费用是80元,可是估计是导游人力不够,都被请走了,我们只好自己逛,不过,正赶上一拨即将毕业的大学生,他们要考进殷墟博物馆当导游,正在背诵,做准备呢,我们凑过去一问,一个90后小姑娘就特别热情地说要给我们免费讲解,她也正好练习。没有导游,还真会看得一头雾水。首先去的就是殷墟博物馆。这是一座设计得很考究的地下博物馆,进入博物馆的下坡道上标注有从商朝到现代历史朝代表,朝代之间的距离代表这个朝代的长度,越往下走越是年代久远的朝代,这也符合地质地层的结构。据考证,商朝有31个王,竖着排列的都是兄弟之间的王位继承,而横着排列的则为父子。在商早期,多数都是兄弟之间,但是这样的兄弟之争太过于惨烈,到后期就基本为子承父位了。博物馆的藏品据绝大部分都是真品,主要有陶器,青铜器,甲骨文,还有一些农用器具。陶器说实话,缺乏一些美感,匆忙看也就匆忙略过。这些打了孔的贝壳可不是装饰品,他们是商代的钱,据说并不按大小算钱数,只论个数。 安阳 可是中原地区,能得到这些贝壳是相当不容易的,一个贝壳的价值不菲。我最感兴趣的还是青铜器,因为青铜器上的图案有着特别特殊的纹饰,这些纹饰放在今天也是相当华美的。我一直很好奇,青铜器的纹饰是怎么弄上去的?做好了模子,再灌入铜?青铜器器形有鼎、鬲、爵、觚、尊、觯、盘、簋(g i)、壶、卣、瓿、觥等,很多字都不太认识,读不出来读音,据说,这些青铜器很多都是酒器,商朝人爱喝酒,而且酒度数很低,也就7,8度的样子,所以 人人都可以海碗喝,不过,导游也说,这些墓葬里出土的青铜器,大概多数还是祭品,并不真正是生活用品。但是从这么多形式各异,用途多样的青铜器中,我们也可见商朝人生活的精致和丰富,商朝的贵族估计也是日夜歌舞升平。我印象最深刻的是一个三角的铜甗人头,据说这个人头还是个小孩的头,这种把人头割下来,放进铜甗里煮,是祭祀中最残忍的方式。而出土的一些人面像,则告诉了我们,商朝的古人的长相,据考证是属 蒙古 人种东亚类型。出土的文物中也有一些玉器,雕工自然比不上如今的山水天成,不过,这条小鱼和这只小鸟,还是有点小趣味。到了甲骨文的展区,虽然我是第一次亲眼所见甲骨文,不过,真心看不懂呀,据说,古人在牛骨,龟骨上写字,主要是占卜用,再用大火烤,根据烤出来的裂纹判断吉凶,那些甲骨文就是天书,难解的天书。景区内还有一片甲骨文碑林,把一些文字可在碑上,正面是甲骨,背面是已经破译的翻译文字,可就算看了翻译,因为不完整,也是看不明白的。甲骨文字大概能有5000多个,但是真正破译的只有1000多,那也是很了不起的研究成果。这里的车马坑跟王陵的类似,不过多了几辆车,只是,这个道路遗迹比较有意思,车辙的痕迹很重,似乎就是行车马的官道一般,高速公路。基址也是宫殿的遗址,不过,几千年的岁月,所剩痕迹无几,只有基址的无数陪葬人,一起见证着那个时期的历史。yh127甲骨窖穴1936年就别发现了,万余片甲骨集中堆放,是殷墟历次科学发掘以来出土甲骨最多的一次,作为研究甲骨文是非常丰富和有价值的材料。不过,可惜这些甲骨都随蒋介石到了 台湾 ,不在国内了。甲骨文长廊,蛮有趣,这些都是跟人有关的甲骨文,很形象。如果要了解甲骨文,还是值得走走看看。最后一站是妇好墓,因为妇好墓没有被盗过,所以出土的随葬品数量众多,共出土1928件文物,其中青铜器有468件,种类繁多,有炊器、酒器、食器、水器等等,超过了殷墟历年出土青铜器的总和;玉器755件,当中既有反映当时社会意识形态的龙、凤、鸟、兽,也有或写实或夸张的人像和兽像,非常有考古价值。而我也因为这座古墓,而了解了这样一位女将军。"妇好"是一位女子的名字,她是商代晚期的商王武丁的配偶之一。妇好生前备受武丁王的宠爱,主管国家的军事,是一位女将军。甲骨文有载,妇好曾多次率兵征战,最多的一次竟带兵多人,是甲骨文记载中动用人数最多的一次战斗。为商王朝拓展疆土立下汗马功劳。武丁对她十分宠爱,授予她独立的封邑。巾帼不让须眉,真是让人赞叹佩服。这个墓则是把当时出土的青铜器按照原样摆放了一些仿制品看完妇好墓,便结束了殷墟的行程,一片墓地,却让我对一个朝代有了更多的了解,的确不虚此行。中国文字博物馆免费参观,从外观看起来也是气派极了,就坐落在 安阳 的 新城 区的主干道上,下了 安阳 北的高速便很快能到达。文字博物馆,修在哪里都的确不如修在 安阳 ,毕竟这里是甲骨文的故乡,文字的发源地, 安阳 有这样的底气修如此的博物馆整个博物馆有从甲骨文一直到现代文字的一个转变,还有三层的展厅则是少数民族的文字和 中国 的印刷术的发展。谈不上多有趣的地方,增长些见识。看起来,甲骨文的造字方法已经奠定了 中国 文字的基础了,象形字,会意字,指事字...甲骨文里也统统都有。重温一下语文学习!这些族氏名号的标志多么有艺术性,太漂亮了,这让我想起了 英国 很多大家族,也有有自己独特的徽章,我要给我们的快乐一家也设计一个家族徽章吗?多有意义秦代以后一段时期都是竹简,比起甲骨文,竹简的文字好辨认得多这些小薄片可别小瞧了,他们是盟书,是古代记载盟誓各方缔约内容的文书材料,多为玉石薄片制成。盟约缔结之后,一份交主盟者作为档案保存,一份就埋在地下或者沉于河中,以取信于鬼神。相比现在的诚信失却,那个时代的盟约似乎更有效,谁不畏惧鬼神呢?曹操高陵一场空曹操墓到底是不是曹操墓,这个话题在网上持续争论了很长时间,现在应该有了结论, 安阳 发现的就是曹操墓。不过,这些年过去了,不知道为什么,这个墓址一直没有开放, 网上也是众说纷纭,有的说已经开了,有的说没开,所幸离城区不远,开车抵达,才知道大概可能还要两年才会真正对外开放。拍照留念,也不知道将来有没有机会再来伪帝王的真陵墓--袁林大概也不能说袁世凯是伪帝王,毕竟他真的成了皇帝,虽然被千万人唾弃,而仅仅坐上皇位4个位。被迫取消帝制之后,估计袁世凯郁郁寡欢,3个月之后就撒手人寰了。只是我没想到,这么一个 中国 历史上有名的反面人物,死后却有这么高规格的墓葬。惊叹竟然袁林也有类似于明清帝王的石像生,有石马,石狮,武官文官,不过文武官的服侍就不同于明清风格了,已经是民国样式,人物也胖胖了,倒是有些可爱。碑亭,也有帝王风格呀,青白石雕成的赑屃驮着巨大的石碑,正面书写大总统袁世凯之墓,字是出自袁世凯的好友徐世昌。墓地内也是几进院,有供人喝茶歇息的屋子,绿琉璃瓦顶,朱红大门带有七路通乳钉,好不气派。一座圆形大墓就是袁世凯的安息之地了。到了这儿必须要提一提这个台阶,当时毛主席参观袁林,累了,就坐在这个台阶上歇脚,并做出重要指示:要把袁林留给后人当作反面教材,估计因为这样的批示,所以袁林得以保留至今。大殿里有专门袁世凯的经历介绍,不得不说,袁世凯不是个读书人,却也是个经历颇为丰富的人物。如果剥离一些历史的定论,他也做过一些不错的事情, 比如 热心教育,创办 山东 大学堂, 比如 他上奏废除科举;他接任直隶总督之后,面对从李鸿章那里继承下来的"一个财政烂摊子,他发展实业,成效显著。 好吧,不过太有野心,也太有私心,在那个年代,也是冒了天下之大不韪。他有一妻九妾,32个子女,除了一位物理学家袁家骝,如今家族中再也没有什么特别出色的人物了。在修的文峰塔上火车前,还有点时间,想去看看文峰塔,可惜正在维修,只好作罢安阳 一日游,有些匆忙,却也收获满满,要跟爸爸再见,再不舍,也总是别离的时刻。就像那些叱咤风云的帝王,总是有跟这个世界诀别的那一天。深埋在地下的历史,重见天日,重新构建起 中国 的文明脉络,又是多么值得欣喜和高兴的事情呢!我就爱看墓,因为墓中自有文化和千秋。


夹金山是中央红军长征途中翻越的第一座大雪山,藏语意思是又高又陡的山。它位于宝兴县西北,主峰海拔4000多米,山巅终年积雪,空气稀薄,天气变化无常。当地人说,"走拢夹金山,性命交给天"。中国工农红军第一方面军强渡大渡河、飞夺泸定桥之后,1935年6月挺进宝兴,计划翻越夹金山,需要熟悉雪山的向导。(7月27日,人民网) 夹金山位于四川省宝兴县,海拔位置高,地势险峻,常年寒冷缺氧。红军当年的长征路,夹金山就是重要的一段路程,要翻越夹金山必须要有熟悉地形的当地人带路,当年年仅19岁的马文礼说起自己父亲给红军当向导的故事来,仍是记忆犹新。他亲眼见着红军战士克服严重的生理反应和吃不饱穿不暖的身体现状,一步一个脚印跨过艰险的夹金山,也在他心里种上了深深的红军情节,依靠党、相信党的老百姓才能过上好日子。时至今日,夹金山仍保留很多革命遗址,能够供世人瞻仰怀念,这传承下来的不仅仅是革命遗物,更多的是革命先烈永不服输、永不言败的革命情怀。 重走长征路,能够让我们新时代人民群众和党员干部能够加深对红军、对长征的新认识,了解党的发展历史及革命轨迹,让新时代党员居安思危、饮水思源,加强对党性的培养,对照革命先烈查找自身不足,做好新时代为人民服务工作,走好新时代长征路都很有意义。战争的胜利源于有一只政治观念强烈的红军队伍,有一群始终相信党支持党的后援军。党群关系如鱼得水一般融洽,这才是战争胜利的最重要原因。 今年恰逢中国共产党成立98周年,新中国成立70周年的重要时间点,开展不忘初心、牢记使命的主题教育正当其时,重走长征路能够丰富主题教育的内容,让党员干部能够切身感受革命先烈千里走长征的豪情壮志,激发责任感和使命感,紧紧团结在以习近平同志为核心的党中央周围,为人民谋幸福,为中华民族谋复兴。为新中国建设不懈努力和拼搏。


儿童时期是人一生当中发展的关键期,这一时期也是人的性格塑造的重要时期,这个时候的父母的一些教育方式会影响其一生。这个时期是孩子接触世界,探索世界,去融入世界的时期,在好奇心的驱使下渴望探索未知,又对未知充满恐惧依赖于父母,这个时期培养其独立精神更有助其探索融入世界,有益于其之后的人生。很多父母都希望自己的孩子能够独立自主的成长,却在实际的生活中得不能躬行。究其缘由,在独立过程中不能放手,当然这也是出于父母对自己孩子的爱。一个孩子的独立精神的培养中不仅仅是孩子独立,亦是父母独立的时期。雏鹰欲翱翔九天,必经历坠谷之险。孩子在独立的过程中涉及方方面面。既有生活之中,亦有情感之内。同时这是一个漫长的过程,并不是一蹴而就的事情。想要培养其独立精神,首先要做到情感上的独立,面对一些孩子所能完成的事情,而不能因为感觉他还是小孩子而替他完成,包揽一切,反而是事倍功半,在这个工程父母作为引路人与辅助者,并非是代劳者。在孩子独立过程中父母可以适当的给予帮助,这是十分重要的,帮助孩子驱散黑暗,抚平其心里的创伤,鼓励其勇敢的去探索,去发现,勇于思考。同时父母也是监督者,在独立过程中消除依赖的惰性,让他能够坚持前行。与爱的独立并行的是生活中的独立,孩子独立的处理自己的生活,穿衣洗漱,收拾自己的物品,同时也要让他走出家庭,能够更好的融入到同龄人之中,敢于去交朋友处理自己与朋友之间的问题。孩子独立精神培养,亦是父母独立的考验,雏鸟待飞,是困于巢,亦或于翱于空,此过程中难免有失败,受伤,心疼,失望,也会有惊喜,开心,幸福。父母与孩子一起独立,益于孩子,也益于家庭,益于未来。


大家都知道,清朝皇帝中康熙,雍正,乾隆比较的出名,但是却忘了,对大清的建立有不世奇功的皇太极,皇太极作为一个皇帝来说,他的文武韬略完全不在康熙乾隆之下,如果要是评判清朝皇帝的功绩,皇太极当推首位。我们都知道清朝十二帝,从清太祖皇帝努尔哈赤开始,一直意图扩张,之后皇太极即位,皇太极即位后,满清形势还是十分的严峻,如果一个决策失误,就会把努尔哈赤打下的基业毁于一旦。皇太极即位之后,大力发展生产,扩充自己的实力,在与明朝的对抗中,为清朝的发展打下了坚实的基础。皇太极此人知人善任,顶着重重压力,重用范文程这个汉人,范文程这个人是一个相当有才华且腹有韬略的人,每次商议要事,皇太极都会非常谨慎的考虑范文程的意见,对范文程非常的放心,一点没有用满汉异族的眼光看范文程。皇太极为了清朝的扩张做出了巨大贡献,日夜操劳,最后导致身体不适,减少政务,再后来死在了满清入关的前夕,没有亲眼看到满清入关后的统治,这是他最大的遗憾吧,之后的满清长驱直入,一举夺得了全国最高政权,清朝开始走向了历史的大舞台。皇太极死后,他的儿子福临在两方势力角逐之下,折中的获得了这个皇帝宝座,开始了满清统治,清朝之所以强大,都是因为皇太极打下的基础,如果没有皇太极打下的基础,满汉不一定可以打进关内,也不可能有后来清朝的统治。这样的一位功高卓著的皇帝,却在被人慢慢的被人淡忘,现在的人们只记得康熙,乾隆,却忘了在他们背后的人物,但是如果说清朝十二帝中,那位皇帝的功绩最为卓著的话,我认为当属皇太极。


在现阶段,完善我国天然气管输定价,应以有利于解决我国天然气发展所面临的突出矛盾、适应油气管网运营机制改革的需要为立足点。认定有效资产,确定准许收益率和管道折旧年限,以及两部制管输费和网络运输价格的设计,这些将是运销分离后我国完善天然气管输定价面临的几个难点,也是需要政府价格管理部门重点开展研究和广泛听取各方意见的几个问题。 为推进天然气价格改革,促进市场主体多元化竞争,按照"管住中间、放开两头"的总体思路,国家发改委在 2016 年 10 月 发布了《天然气管道运输价格管理办法(试行)》和《天然气管道运输定价成本监审办法(试行)》,对天然气管输定价进行了规范。 2017年5月 ,中共中央、国务院发布《关于深化石油天然气体制改革的若干意见》,提出改革油气管网运营机制, 2019年3月19日 ,中央全面深化改革委员会第七次会议审议通过了《石油天然气管网运营机制改革实施意见》。 改革油气管网运营机制,实行天然气管输和销售分开是我国天然气工业的一次重大结构调整,对天然气管输定价提出了几近全新的要求,客观上要求对现行价格管理办法进行修改和完善。 完善我国天然气管输定价机制的立足点 现阶段,完善我国天然气管输定价机制的立足点应主要体现在两方面: 一是要有利于解决我国天然气发展所面临的突出矛盾,二是要适应油气管网运营机制改革的需要 。 0 1 有利于解决我国发展天然气的突出矛盾 供求之间价格矛盾突出,一直是我国发展天然气所面临的突出矛盾,随着我国天然气对外依存度的不断提高,这一矛盾变得更加突出。 首先,天然气对外依存度不断提高。 我国自 2006 年开始成为天然气净进口国以来,天然气对外依存度逐年提高,到 2018 年,我国天然气对外依存度已上升至 45% ,在可预见的未来还将进一步上升。 其次,使用进口天然气的成本较高。 目前,我国进口天然气主要有两种途径,即从海上进口 lng 和从中亚国家进口管道天然气。使用进口天然气的成本都很高,前者主要受亚洲溢价影响。受制于地理分割和昂贵的运输费用,当前全球天然气市场被自然分为北美、欧洲及亚太三个主要区域市场,亚太市场尤其是东北亚地区,消费量远大于本地产量、天然气竞争不充分以及历史上形成的与油价挂钩机制等因素,导致这一地区的天然气国际贸易价格一直为全球最高。从中亚国家进口管道天然气的价格高,主要是由于管道运输成本高。其实,在新疆霍尔果斯口岸的天然气到岸价,要低于从海上进口 lng 的到岸价,但从中亚国家进口管道天然气,也是为了满足我国东部地区天然气消费需求,由于国内长距离运输的高昂管输费,无论通过哪种途径,使用进口天然气的成本都很高。 再次,市场对进口天然气价格承受能力相对不足。 人均 gdp 和单位 gdp 能耗是衡量一个国家对能源价格承受能力的两个重要指标。我国从海上进口的 lng ,与日本、韩国采购自同一资源地,参与亚太市场天然气国际贸易。 2010 年,日本和韩国的人均 gdp 分别为我国的 10.8 倍和 4.6 倍,我国单位 gdp 能耗则分别为日本和韩国的 7.7 倍和 2.6 倍。近年来,我国经济发展的质量不断提高,但与日本和韩国相比仍存在不小差距, 2017 年,日本和韩国的人均 gdp 分别是我国的 4.4 倍和 3.4 倍,我国单位 gdp 能耗则分别为日本和韩国的 2.9 倍和 1.4 倍。 由于上述原因,天然气进口企业不得不承担进口天然气的销售亏损。中国石油天然气股份有限公司年报披露,该公司 2016 、 2017 和 2018 年进口天然气销售净亏损额分别为 148.84 亿元、 239.47 亿元和 249.07 亿元。 供求之间的价格矛盾,一直是我国天然气发展的突出矛盾。我国天然气市场资源流向的总体特点是西气东供,管道运输成本在我国天然气门站供应成本中占有较大比重。完善天然气管输定价,要以有利于解决我国发展天然气的突出矛盾为立足点。 0 2 适应油气管网运营机制改革的需要 改革油气管网运营机制对天然气管输定价提出了几近全新的要求,主要表现在以下几个方面。 第一,要求更加公正合理地确定管输企业的年度准许总收入。 迄今,我国天然气工业只有上游供气方与下游买方,管输价格作为上游供气方的内部结算价格,不与下游买方发生直接联系。运销分离后,我国天然气工业将出现作为管道运输方的承运方,管输费无论由上游供气方向承运方支付,即上游供气方作为托运方在城市门站或工厂门站将天然气销售给下游买方,还是由下游买方向承运方支付,即下游买方作为托运方在气源地向上游供气方购买天然气,管输价格都将成为托运方与承运方的一种外部结算价格。政府价格管理部门在制定管输价格时,应更加公正合理地确定管输企业的年度准许总收入,以确保管输企业以一种合理的成本,提供管道用户所要求的输气服务。 第二,要求更加公正合理地确定不同地区、不同用户的具体运输价格。 运销分离后,管输企业作为独立于上游供气方与下游买方的第三方,在管输定价中必然要把提高管道利用效率,降低管道投资风险作为重要考虑因素,不仅要求采取两部制运输价格,而且要求固定成本能更多地通过容量费回收,以鼓励用户有效利用已占用的管道容量。但这会加重季节用气不均衡用户的价格负担,这类用户通常是居民、冬季集中采暖等重点民生用户。因此,政府价格管理部门在设计运输价格时要兼顾公平与效率,在二者之间寻求平衡。 第三,要求管输定价更加公开透明。 政府制定价格管理办法要广泛听取各方面意见,制定价格时应向社会公布更详尽的信息。管输企业要定期公布反映生产经营、财务状况以及定价成本的详尽信息等。 完善天然气管输定价的难点问题 认定有效资产,确定准许收益率和管道折旧年限,以及两部制管输价格和网络运输价格的设计,这些是运销分离后,完善天然气管输定价的几个难点,也是需要政府价格管理部门重点开展研究和广泛听取各方意见的几个问题。 0 1 有效资产的认定 改革油气管网运营机制的一项重要内容是组建国有资本控股、投资主体多元化的石油天然气管网公司,现有国有大型油气企业的干线管道将投入新成立的油气管网公司。国家发改委 2016 年 10 月发布的《天然气管道运输价格管理办法(试行)》和《天然气管道运输定价成本监审办法(试行)》规定,资产评估增值部分不能认定为有效资产,在确定管输企业的年度准许总收入时,折旧费用不能作为定价成本,也不允许对评估增值部分计算许可收益。将现有国有大型油气企业的干线管道投入新成立的油气管网公司是否要对其资产评估?评估增值部分是否可以被认定为有效资产?这些问题都需要在组建油气管网公司及制定管输价格过程中得到解决。 0 2 准许收益率的确定 我国《天然气管道运输价格管理办法(试行)》规定,管输企业的准许收益率为 8% 。 油气管网公司成立后,应按如下公式核定其准许收益率: 准许收益率=权益资本比例×权益资本收益率+债务资本比例×债务资本收益率,权益资本比例+债务资本比例=1。 一般地,权益资本收益率按长期国债利率加上一定的风险报酬率来确定。例如,国家发改委在核定区域电网输电价格时,权益资本收益率按 10 年期国债平均收益率加不超过 4 个百分点确定;债务资本收益率可参考人民币贷款基准利率以及油气管网公司成立后实际的融资结构和借款利率确定。资本结构可根据油气管网公司成立后的实际资本结构确定,如果政府价格管理部门认为其实际资本结构不合理,也可以认定一个合适的资本结构用于计算准许收益率,例如在加拿大,由该国能源委员会"认定"被监管企业合理的资本结构。 天然气管输与输配电都属于网络型自然垄断行业,具有类似的投资和经营风险,跨省天然气管网的准许收益率可参照区域电网的准许收益率确定,但前者应比后者高一些。一般认为,与区域电网相比,跨省天然气管网的投资和经营风险较高。 0 3 确定管道的折旧年限 关于管道的折旧年限,欧美天然气市场发育成熟国家一般是取 40 年,我国现行办法规定在制定管输价格时取 30 年。管道的物理使用寿命在 40 年以上,从全球范围看,天然气储采比大于 50 年,因此,无论是从管道的物理使用寿命,还是从天然气资源的保证情况看,将管道资产的折旧年限延长至 40 年都是可行的。单纯从定价本身的角度看,在采用服务成本法制定管输价格时,管道折旧年限取 40 年较好,原因在于:管道运输属于资本密集型行业,如果管道折旧年限取 30 年,这相当于是加速折旧,会导致管输项目的有效资产在使用年限内快速下降,从而导致管道投用早期管输价格过高,而在使用后期管输价格过低;延长折旧年限,可使管道在整个寿命期内的各阶段管输价格相对平稳。 0 4 两部制管输价格设计 运销分离后我国将出现真正意义上的管道运输企业,因而需要为管道容量定价。国家发改委在 2004 年和 2005 年制定陕京管道系统、忠武线的管输价格时,曾尝试采取国际通行的"容量费+使用费"的两部制,但没有取得成功。对此,建议借鉴欧美天然气市场发育成熟国家的经验。 美国联邦能源监管委员会( ferc )的做法是,通过影响管输价格制定过程来达到与现行市场条件相适应的政策目标。美国联邦能源监管委员会在 1952 年规定,制定管输价格时,固定成本的 50% 通过容量费回收,另外 50% 的固定成本和全部变动成本通过使用费回收。为应对上世纪 70 年代美国出现的州际天然气供应短缺,抑制工业用气,美国联邦能源监管委员会在 1973 年规定,固定成本的 25% 通过容量费回收,其余 75% 的固定成本和全部变动成本通过使用费回收。上世纪 80 年代,当州际天然气供应出现过剩时,美国联邦能源监管委员会在 1983 年规定,除全部变动成本及固定成本中的权益资本收益及其所得税通过使用费回收,其余固定成本均通过容量费回收。为促进管道开放和气气竞争,美国联邦能源监管委员会在 1992 年规定,全部固定成本都通过容量费回收,只有变动成本通过使用费回收。 运销分离后,我国为管道容量定价可以借鉴美国的做法,在起步阶段通过容量费回收固定成本的比例可以低一些,随着天然气市场的发育不断成熟,逐渐提高通过容量费回收固定成本的比例。 0 5 网络运输价格设计 历史上,我国对天然气长输管道的运输价格曾采取"一线一价"方式制定,后来为适应管道联网、管网向第三方公平开放的需要,采取以区域管输企业为单位制定管道运价率,以"一企一价"代替"一线一价"。油气管网公司成立后是采取全网统一运价率方式,还是继续采取"一企一价"方式?笔者认为,在我国,将每千立方米天然气输送 1 千米的平均运输成本,东部地区远高于西部地区,例如,国家发改委按现行办法核定中石油东部管道有限公司的运价率为 0.2386 元  (千立方 米·千 米),中石油西北联合管道有限责任公司的运价率为 0.1202 元  (千立方米 · 千米)。因此,采取全网统一运价率方式会导致经济欠发达的西部地区的管道用户为经济较发达的东部地区的管道用户提供价格补贴,这显然不合理。合理的做法是,以油气管网公司成立后所管辖的地区管道公司为单位核定管道运价率,再根据天然气经过不同地区公司的管道运输里程,制定全网统一的运输价格表,也就是运价率分区核定,价目表全网统一制定。


五险一金是每个社会人都关注东西 在日常生活中我们更多会用到医保 失业保险的钱用不了,平常也不太关心 可是,一旦辞职或者失业了 它就很重要了。 最近失业保险金的扣除比例在全国迎来集体下调 目前全国已有31个省市将失业保险费率降至1% 这意味着什么? 你到手的钱变多啦! 今年21个省市下调失业保险费率 今年初,人社部、财政部下发了《关于阶段性降低失业保险费率有关问题的通知》, 从2017年1月1日起,失业保险总费率为1.5%的省(区、市),可以将总费率降至1%,降低费率的期限执行至2018年4月30日。 政策出台后,各地相继进入了实施阶段。据统计,今年以来,辽宁、上海、天津、河北、山西、山东、河南、浙江、江苏、吉林、黑龙江、宁夏、新疆、甘肃、内蒙古、安徽、湖南、福建、贵州、 云南、 西藏 21个省市将失业保险总费率由1.5%降至1%。 除了上述省份,北京、广东、湖北、青海等10个省市至少在2016年就已经将失业保险费率降至1%。也就是说,全国的失业保险费率都已经调整为1%。 由于失业保险费是由企业和职工个人共同承担,各地对于企业和个人缴纳比例的分配略有不同。梳理发现,此次下调失业保险费率,多数地区主要是降低企业缴费费率。咱们辽宁在今年5月开始,将失业保险费率调整为1%。其中,用人单位(事业单位、企业、有雇工的个体工商户、社会团体、民办非企业单位)费率统一降为0.5%,个人费率仍为0.5%。 但也有地区同时下调了个人的缴费比例。湖南规定,从2017年1月1日起至2018年4月30日止,全省失业保险总费率由1.5%降至1%,其中,单位费率由1%降至0.7%,个人费率由0.5%降至0.3%;山东提出,单位费率由1%降至0.7%,个人费率由0.5%降至0.3%。 以山东为例, 一位月薪一万元的职工,在失业保险费率下调后,个人每个月将少缴20元,在2017年1月至2018年4月的14个月间,一共会多出280元到个人账户。 同时,该名职工所在的单位会减少420元的支出。人社部曾表示,此次失业保险费率下调后,预计将为企业降低成本约234亿元。 失业保险金标准再提高 失业保险费率下降后,会不会影响失业人员失业金的领取,成为很多人关心的话题。人社部失业保险司负责人表示,降低失业保险费率, 绝不会影响失业保险待遇标准,绝不会影响失业保险待遇按时足额发放。 事实上,失业保险费率下降后,失业人员的待遇并没有下降。今年9月底,人社部、财政部发布了《关于调整失业保险金标准的指导意见》,意见表示,各省要在确保基金可持续前提下,随着经济社会的发展,适当提高失业保障水平,分步实施,循序渐进,逐步将失业保险金标准提高到最低工资标准的90%。 人社部的数据显示,2012年全国每月人均失业保险金为707元,2016年达到1051元,年均增长10.4%。5年来,共有2170万人次领到失业保险金。 失业保险金最长能领24个月 虽然绝大多数人都不想失业,但也不能保证人人都可以随时就业。一旦失业,又该怎么领失业金呢?能领多长时间?享受哪些待遇? 根据相关规定, 失业人员领取失业保险金,需要符合3个条件:一是按照规定参加失业保险,所在单位和本人已按照规定履行缴费义务满1年的;二是非因本人意愿中断就业的;三是已办理失业登记,并有求职要求的。 对于领取期限,失业人员失业前所在单位和本人按照规定累计缴费时间满1年不足5年的,领取失业保险金的期限最长为12个月;累计缴费时间满5年不足10年的,领取失业保险金的期限最长为18个月;累计缴费时间10年以上的,领取失业保险金的期限最长为24个月。 失业人员在领取失业保险金期间 可以享受5种待遇 一是领取失业保险金,用于保障失业人员的基本生活; 二是继续参加职工基本医疗保险,享受基本医疗保险待遇。基本医疗保险费从失业保险基金中支付,个人无需缴纳基本医疗保险费; 三是领取失业保险金期间死亡的失业人员,遗属可以根据规定领取丧葬补助金和其供养的配偶、直系亲属的抚恤金; 四是享受职业培训、职业介绍补贴,具体标准由各省级人民政府规定; 五是国务院规定或者批准的与失业保险有关的其他费用。


网络推广的意义是什么?这个做网络推广的必须搞清楚,要不推广就会没有方向感了。网络推广就是利用互联网进行宣传推广活动。被推广对象可以是企业、产品、政府以及个人等等。通过网络推广让更多的人了解企业,提高企业的知名度。以此企业带来更多的潜在客户。 网络推广的意义: 1、多维宣传性 2、拥有最有活力的消费群体 3、制作成本低,速度快,更改灵活 4、具有交互性和纵深性 5、能进行完善的统计 6、可以跟踪和衡量宣传的效果 7、投放更具有针对性 8、受众关注度高 9、缩短了媒体投放的进程 10、传播范围广、不受时空限制 11、具有可重复性和可检索性 12、具有价格优势 1、网络宣传传播范围广、不受时空限制 通过国际互联网络,网络宣传可以将信息24小时不间断地传播到世界的每一个角落。只要具备上网条件,任何人,在任何地点都可以阅读。这是传统媒体无法达到的。 2、网络宣传制作成本低,速度快,更改灵活 网络宣传制作周期短,即使在较短的周期进行投放,也可以根据客户的需求很快完成制作,而传统宣传制作成本高,投放周期固定。另外,在传统媒体上做宣传发布后很难更改即使可以改动往往也须付出很大的经济代价。而在互联网上做宣传能够按照客户需要及时变更宣传内容。这样,经营决策的变化就能及时实施和推广。 3、网络宣传是多维宣传 传统媒体是二维的,而网络宣传则是多维的,它能将文字、图像和声音有机的组合在一起,传递多感官的信息,让顾客如身临其境般感受商品或服务。使消费者能亲身体验产品、服务与品牌。这种图、文、声、像相结合的宣传形式,增强了网络宣传的实效。 4、网络宣传的受众关注度高 据资料显示,电视并不能集中人的注意力,电视观众40%的人同时在阅读,21%的人同时在做家务,13%的人在吃喝,12%的人在玩赏它物,10%在烹饪,9%在写作,8%在打电话。而网上用户55%在使用计算机时不做任何它事,只有6%同时在打电话,只有5%在吃喝,只有4%在写作。 6、网络宣传拥有最有活力的消费群体 互联网用户70.54%集中在经济较为发达地区,64%家庭人均月收入高于1000元,85.8%年龄在18岁到35岁之间,83%受过大学以上教育。因此,网络宣传的目标群体是目前社会上层次最高、收入最高、消费能力最高的最具活力的消费群体。这一群体的消费总额往往大于其他消费层次之和。 7、网络宣传能进行完善的统计 "无法衡量的东西就无法管理。"网络宣传通过及时和精确的统计机制,使用户能够直接对信息的发布进行在线监控。而传统的信息发布形式只能通过并不精确的收视率、发行量等来统计投放的受众数量。 8、网络宣传具有交互性和纵深性 交互性强是互联网络媒体的最大的优势,它不同于传统媒体的信息单向传播,而是信息互动传播。通过链接,用户只需简单地点击鼠标,就可以从厂商的相关站点中得到更多、更详尽的信息。另外,用户可以通过网络直接填写并提交在线表单信息,厂商可以随时得到宝贵的用户反馈信息,进一步减少了用户和宣传客户之间的距离。同时,网络宣传可以提供进一步的产品查询需求。 9、网络宣传的投放更具有针对性 通过提供众多的免费服务,网站一般都能建立完整的用户数据库,包括用户的地域分布、年龄、性别、收入、职业、婚姻状况、爱好等。这些资料可帮助用户分析市场与受众,根据信息发布目标受众的特点,有针对性地进行信息发布,并根据用户特点作定点投放和跟踪分析,对投放效果作出客观准确的评价。 10、网络宣传可以跟踪和衡量宣传的效果 用户能通过internet即时衡量宣传的效果。通过监视宣传的浏览量、点击率等指标,用户可以统计出多少人看到了发布的信息,其中有多少人对发布的信息感兴趣进而进一步了解了信息的详细信息。因此,较之其他任何宣传,网络宣传使用户能够更好地跟踪受众的反应,及时了解用户和潜在用户的情况。 11、网络宣传具有价格优势 从价格方面考虑,与报纸杂志或电视宣传相比,目前网络宣传费用还是较为低廉的。获得同等的宣传效应,网络宣传的有效千人成本远远低于传统宣传媒体。一个宣传主页一年的费用大致为几千元人民币,而且主页内容可以随企业经营决策的变更随时改变,这是传统宣传媒体不可想像的。网络宣传将成为企业市场推广必不可少的高效途径。 12、网络宣传具有可重复性和可检索性 网络宣传可以将文字、声音、画面完美地结合之后供用户主动检索,重复观看。而与之相比电视宣传却是让用户被动地接受宣传内容。如果错过宣传时间,就不能再得到发布信息。另外,显而易见,较之网络宣传的检索平面宣传的检索要费时、费事的多。 13、网络宣传缩短了媒体投放的进程 用户在传统媒体上进行市场推广一般要经过三个阶段:市场开发期、市场巩固期和市场维持期。在这三个阶段中,厂商要首先获取注意力,创立品牌知名度;在消费者获得品牌的初步信息后,推广更为详细的产品信息。然后是建立和消费者之间较为牢固的联系,以建立品牌忠诚。而互联网将这三个阶段合并在一次信息发布中实现:消费者看到网络宣传,点击后获得详细信息,并填写用户资料或直接参与用户的市场活动甚至直接 在网上实施购买行为。 另外,网络宣传还可以提供有针对性的内容环境。不同的网站或者是同一网站不同的频道所提供的服务是不同质且具有很强的类分别的,这就为密切迎合用户的兴趣提供了可能。 其实做网络推广就是现在的一种趋势,以后电子商务就是中国消费的趋势,所以大家必须做好网络推广的基础,像那些seo的,sem的以后还的换行业的,应为网路推广是网络营销的核心,请继续关注网络推广专业分享网站-众推网,成为一名经营的推手。


找找看 底部究竟在何方 股市在最高点基础上跌去了63%,如此巨幅下跌,不仅在中国股市上,而且在世界股市上也是罕见的。而随着周五2245点的跌破以及新低2199.36点的出现,是否意味着市场已经处于底部?如若不是,底部的出现需要哪些条件?改变下跌趋势又需要具备哪些条件?为此,本报记者与中国社会科学院金融发展室主任易宪容、长城证券研究所所长向威达、英大证券研究所所长李大霄、上海远东证券研究中心总经理孙卫党和西南证券研究中心副总经理王剑辉进行了对话。 市场尚未完全见"底"记者:大盘从去年10月16日的最高点6124点一路下跌到了现在的2200点,跌幅高达63%,那么,这是否意味着市场已经见"底"? 易宪容:现在是否意味着市场已经见"底"不好给予判断,但应该对中国经济和股市有信心。虽然目前宏观经济有滑坡现象,但是从长远看,未来几十年,中国经济快速、持续发展的趋势不会改变。经济好,股市就不会大跌。现在的狂跌,其实就是对过去狂涨的报复。从2005年6月到2007年10月,短短两年半时间,上证综合指数就从998点上涨到了6124点。人们往往只恨跌不恨涨,但其实暴跌暴涨都不正常,根本的原因还是中国股市制度自身的不完善。因此,我认为,中国股市制度自身完善之日,就是市场完全见"底"回升之时。 向威达:很难预料市场的底部点位在什么位置,但是有一点是可以肯定的,那就是市场震荡筑底将会有一个过程。这个过程的长短将会取决于以下一些因素:一是对于明年宏观经济的预期;二是政策面的情况。如果管理层能够真正推出一些具有实质性的利好措施,那么,筑底过程可能会被大大缩短。三是对上市公司业绩的预期。如果增值税转型能够实施,则会普遍惠及上市公司,这样也会缩短整个筑底过程。 王剑辉:现在的大盘点位即使不是底部,也距离底部不远了。但寻找到了底部,并不一定等于市场就立即在底部基础上向上运行,还会有一个震荡筑底过程。从历史经验来看,短则持续半年,长则持续1年以上时间也是正常的事情。在这个筑底过程中,市场的表现将会有这样一些形式出现:一是大盘指数上下两难;二是成交量难以放大;三是难以形成比较明显的热点板块;四是利好与利空因素将展开博弈,谁能胜人一筹,谁就会成为引领大盘运行方向的"指路标"。 衡量股市底部的标准记者:从历史上的经验看,股市底部出现的条件应该有哪些? 李大霄:从历史上股市底部出现的条件来看,并不一定完全相同。如果要用比较生动、形象的语言来说就是:当大家都把股票当成毒品一样惟恐避之不及的时候,就是市场底部开始出现的时候。这话是有一定道理的,因为随着股市由"赚钱效应"向"赔钱效应"的转变,离开股市的人会越来越多,成交量每况愈下,大盘指数新低不断,从而离市场底部越来越近。还有一个比较重要的底部标准是,利好政策的出台频率提高,从去年大力调控市场,到现在明显表示出维护市场的态度。最近政策利好在增加,出台的速度在加快,从每个月有一个利好到以周为单位出台利好的频率,从沉默应对到建立新闻发言人的制度,从回避到主动和新闻媒体进行沟通,都说明了态度的变化。这是积极的和主动的变化,这种看似微小的变化,实质上是市场正在向底部靠近的表现。 王剑辉:我个人认为,衡量股市底部的标准主要有这样一些:一是市场成交量极度萎缩,换手率在1%以下;二是平均市盈率在15倍以下;三是平均市净率在2倍以下;四是部分原来首发价格比较合理的个股跌破发行价格等。当然,上述标准也不是唯一的标准,同时,还要根据具体情况进行分析,区别对待。 向威达:我觉得一方面市场有它自身的运行规律,比如市场在2005年夏天到2007年10月,经历了一轮狂飙式的大牛市;那么相应的,现在市场要经历一个调整,这也是市场内在的运行规律,这个调整时间按照市场内在的规律来看,可能不会太短。这一点投资者应该有一个比较清醒客观的认识。从横向比,目前沪深300指数市盈率已经低于美国标准普尔500的市盈率了,考虑到中国经济的成长性,我觉得这个市盈率低于标准500的市盈率,表明我国上市公司的投资价值更明显。 2245点不具备参考意义记者:2245点是上一次牛市的顶点,它对目前市场的支撑作用会有多大? 易宪容:如果仅仅从技术面来看,不排除反弹现象的出现,但就整个市场形势而言,如果没有强有力的利好政策配合,市场信心很难在短期内恢复。而我们估计,目前出台减征红利税政策的可能性相对来说要大一些。因为证监会目前正在与国家税务总局进行沟通,而且,如果不是取消而只是减征或者暂时免征红利税,则不需要经过全国人大常委会批准,这样实施起来就会更为现实。另外,融资融券业务的开通也是比较现实的。但这并不是说,有了这些政策就万事大吉了,只是将为市场进入上升通道创造一些条件。而支撑作用最大的,还是股市自身的基础性制度建设和要有一个好的并且严格执行的股市"游戏规则"。 向威达:我认为2245点对市场的支撑作用不会很大。因为未来影响国内a股走势的不确定性因素依然较多:一是我反复强调的"大小非"减持的压力。二是美国的次贷危机会不会继续演变扩大。三是国际商品价格未来几年还会不会持续上涨。我个人认为,国际油价和国际商品价格未来一段时间可能重新上涨甚至居高难下,对国内通货膨胀和企业生产成本的压力还是很大的。四是中国经济结构的调整,中国未来可能也会需要比较长的一段时间,来进行经济结构调整和经济转型。一些行业将面临着生死存亡的严峻考验。关注这些基本面可能比只关注大盘点位更重要。 王剑辉:不能机械地比较大盘点位,道理很简单:上次大盘点位走到2245点的时候,上市公司还不到1000家,当时在上市公司中的大盘股并不是很多,而现在不仅上市公司数量已经增加到了1600多家,而且大盘股占比也提高了。大盘指数受大盘股的影响会更大,相应地,指数失真程度会更高。因此,不能就指数论指数,还必须与基本面相结合。 扭转趋势需要多管齐下记者:改变目前股市下跌趋势需要具备哪些条件和措施? 易宪容:短期措施可以从以下几个方面入手:一是全面放开对上市公司的价格管制,理顺上市公司的价格机制。二是成立平准基金进入市场,购买好的上市公司股票;或让国有为主导的基金,如社保基金及中资公司,进入股市购买好的权重股。三是以国资委的名义,要求国家大型上市公司回购其上市公司的股票,以及以国资委的名义用文件下达的方式,要求国有大型上市公司不减持大小非。然后,在恢复市场信心的基础上,对国内股市进行全面的改革与整顿,重建中国股市。 向威达;管理层应该重视股市带来的金融风险。现在管理层在谈到金融风险的时候,往往还是停留在银行的风险,不认为股市的暴跌是风险,这是对资本市场的风险没有引起足够重视的表现。即使谈到股票市场的风险也非常片面,觉得股价涨是风险,股价跌就不是风险。股价涨要打压,股价跌就不用管了。中国股民对资本市场的伟大贡献应该说到现在还没有得到有关方面的肯定和承认。比如说,前些年在四大国有银行资产质量比较糟糕的情况下,国家财政可以拿出几千个亿对商业银行不良资产一笔勾销。为什么到现在股市极度低迷的时候,我们就不能成立这个平准基金,维护市场的信心? 孙卫党:我认为,目前中国股市的问题还是一个信心不足的问题,相当于现有流通市值两倍的大小非和一大批劣质、违规公司的存在,让投资者望而却步。因此,改变目前股市下跌趋势,首先就要妥善解决好"大小非"减持问题,减少和消除投资者买股票的后顾之忧。其次,要在新股发行中最大程度消除新增大小非的压力。还要通过加大市场的淘汰机制的建立,使市场具备自身的"缩容"功能,在ipo发行市场化程度较高的时候,要加大劣质、违规公司的退市力度。 股市机会开始大于风险记者:在目前情况下,股市投资是机会大于风险?还是风险大于机会? 易宪容:应该通过市场的优胜劣汰,让好的公司价值真正体现,让烂的公司被淘汰掉,不能让国内上市公司全部烂下去,这就是股市法则。投资一定要投资久经考验的优质公司,不能被一时的股价涨跌而左右。 孙卫党:从技术面来看,应该说,股市机会开始多于风险。虽然目前a股估值整体高于h股15%左右,但我认为是较为合理的。即使a股与h全面接轨,那么,a股也就还有大约15%的下跌空间。如果按上证指数8月底2400点计算,全面接轨的对应点位在2000点左右。而目前的大盘点位已经距离2000点仅一步之遥,这意味着即使继续下跌,但空间已经很有限了,而且从中长期来看,部分个股投资价值开始显现。 向威达:我个人感觉目前投资者还是应该以控制风险为主,如果说你是做一个长期的价值投资者,可能有一部分股票被市场错杀了,你可以适量的买入被市场错杀了的个股长期持有。但是从短线角度看,我并不认为下半年就是一个很好的买点。如果今年下半年和明年的宏观经济增速回落过于明显,那么,市场筑底过程可能会延长到2010年。因此,我还是建议投资者多看少动,等待反弹的机会。


2018年以来全球范围内数字货币遭遇熊市。今年年初比特币价格大约在2万美元,目前却跌至6000多美金,跌幅近70%。尽管如此,由于比特币曾创造了4个月翻3倍,6年翻182倍,8年上涨200万倍的奇迹,投资者对于比特币以及所有数字货币的投资热情依旧高涨,各路资金前赴后继进入币圈。本文尝试对于这种新生事物的税务问题做一个探索性分析,更多的是抛出问题供大家讨论。 数字货币发展至今,共有1560种。今年1月份,加密货币市场总价值达到8140亿美元峰值,其中市值最高的是比特币,第二是以太币。这1560种数字货币中市值超过1000万美元的有418种,超过1000万元人民币的有936种,市值最低的为rhc-犀牛币,总市值为263美元(8月16日)。 比特币的交易模式 按照 交易途径 划分一般可以通过如下四种方式获得比特币: (1)通过公开的复杂计算法生产(又称"挖矿"取得); (2)通过比特币交易中心用其他货币(包括法币和数字货币)购买; (3)接受比特币支付从而获得比特币 (4)接受捐赠获得。 按照 交易对象 划分也可以分为四种形式: (1)币币交易,即不同数字货币之间的兑换交易; (2)法币交易,即将数字货币与法定货币之间进行交易; (3)以数字货币为支付手段购买货物及服务; (4)以数字货币为底层资产进行投融资以及结构性金融衍生品的交易。 上述的交易类型划分基本上还是基于把数字货币定性为非货币。因此, 大部分的数字货币交易(只要是不涉及法币)都可以看成是"以物易物"(barter),或者说是非货币性交易。 如果把数字货币定性为货币,以数字货币为支付手段的交易都变成了和其他货币一样的支付。 我国比特币税收政策何去何从? 到目前为止由于我国比特币及其他数字货币的法律地位与合法性并不十分明确,所以税务机关并未发布任何涉及比特币及其他数字货币的税收政策法规。但是面对以区块链技术为基础的数字货币的汹涌发展,我们有必要带有前瞻性的大胆猜想其获得合法地位以后的税收框架。毕竟,数字货币很可能是未来税收的一块大蛋糕,各个发达国家已经行动起来,逐渐把这块蛋糕收入囊中。对于数字货币税收的争夺战正悄然展开,出走海外的中国背景的数字货币交易平台在国内禁令不解除的情况下可能将大量税源交到其他国家和地区。 按照目前我们已知的其他国家对数字货币的税收框架( 见文末拓展阅读 ),绝大部分国家认为数字货币不是货币而是资产。按照《中国人民银行、工业和信息化部、中国银行业监督管理委员会、中国证券监督管理委员会、中国保险监督管理委员会关于防范比特币风险的通知》的口径,比特币(未提及其他数字货币,但是原理一致)是一种"虚拟商品"。这与各国把数字货币定性为一种资产并不冲突。因此,我们在此假设未来我国也会将数字货币定性为一种资产(asset)或财产(property)。接下来我们分税种谈谈数字货币的税收困境。 1. 个人所得税 1) 税目税率 目前正值个税改革之际,按照新个税法的综合与分类相结合的税制,个人的收入分为9项。如果我们假设比特币等数字货币为一种资产或者财产,那么转让比特币等数字货币获得的所得应该适用个税中的财产转让收入,按照20%交纳个税。另外,挖矿者相当于自产比特币,不是外购,他们承担着很高的成本费用,例如购买挖矿机以及巨额电费。那么是否要求挖矿者按照个体经营者的经营所得去核算? 2)纳税义务发生时间 币币交易和法币交易相对清晰,但是对于"挖矿"这个比较特殊的行为,在挖到比特币但尚未转让出去获得法币收入的时候,是否视同个人有所得却是一个问题。当然个税纳税义务发生时间之于其他税种有个显著特征,就是更接近收付实现制。如果未来我们对于数字货币整体采取一个鼓励的态度,就可以让数字货币交易的个税在法规上去贴近收付实现制,尽量递延纳税义务和税款缴纳。当然,也可以按照相反的思路在获得的时刻征税。 3)应纳税所得额 这时另外一个问题就来了,财产转让一般都是按照价差征税,收入如果按照转让时刻的比特币公开市场价格确定,那么成本如何确定呢?要知道比特币玩家有时出售一批比特币是在不同时点买入的,买入价各个不同。再出售的时候无法对应。那么我们是否可以借鉴会计上的先进先出、后进先出以及加权平均呢?当然目前法规中最好的参照物是上市公司股票的成本确定方式。 4)纳税地点及征管 比特币交易全部在网络实现,而且很多时候即使平台在某国内,交易实际是跨境的。同时,比特币账户并不是实名的,也就是无法确认交易双方的真实身份。这些对于税收征管都是极大的挑战。对于这种状况,美国已经开始采取措施,2017年12月1日,加利福尼亚州联邦法院下令要求数字货币交易所coinbase向irs披露其超过名客户的具体信息。与此同时,irs还在讨论一项关键的措施,即扩展外国账户纳税法案(fatca),以覆盖比特币用户。美国等发达国家由于采取主动申报制度并配合事后检查以及惩罚机制,使得纳税人的违法成本很高,因此主动合规情况乐观一些。未来在国际税收竞争的情势下,应该可以预见各国的在数字货币交易上的税收争议会不时涌现。 2. 企业所得税 在股票市场有一种操作也可以用在数字货币上-洗售(wash sale)。例如,某企业持有的数字货币在持有期间价格下跌产生了账面亏损,但是除非企业在此时出售,否则亏损是不能抵减利润从而抵消所得税的。如果,企业在亏损时点出售,但立刻再从市场买入同等数量或近似数量的数字货币的话,亏损得以确认,所得税减税效果达到,但是企业仍然持有相应的资产,整体的资产状况没有变化。未来在该数字货币升值的时候,企业仍然可以享有相关收益。 对于上述的类似操作,美国税务机关对于股票证券交易是有反洗售规定的。美国国税局(irs) 税法第1091条规定,在某些情况下,出售股票或证券出现的亏损是不能抵税的(而如果有收益就得缴税)。具体地说,如果纳税人在30天之内(在购买日的30天前或30之后),反复出售或购买一只相同的股票,任何亏损都不被认可。那么类似的规定应该对于数字货币的洗售行为进行反制。目前尚未有国家对于数字货币洗售行为进行规定。但是今年2月,纽约州金融服务局nydfs发布《数字货币反欺诈、反市场操纵条例》。条例要求当地区块链相关企业,评估市场操纵应对程序和控制措施的完整性,以保护消费者和投资者免受市场操纵的威胁。 3. 流转税 对于比特别等数字货币在流转税意义上的定性又是一个难题。到底是无形资产还是有形动产?是金融资产还是非金融资产?未来在征管上是采取一般计税还是简易征收?在我们已知各国对比特币的流转税处理中,大部分的流转税率是7%-8%。由于数字货币交易的纳税义务发生地难以确认,唯一可以确定的是交易平台公司所在地,如果我国征收一个相对较高的流转税,是否变相将数字货币交易平台驱赶到低税率国家和地区或者没有流转税的国家和地区? 数字货币的税收问题还有很多,不一而足。技术革命带来经济创新但总伴随着税收难题。尽管如此,我们依旧应该以开放的心态去拥抱新事物。既要发挥税收的收入调节和政策导向作用,也要给新生事物生存空间,放水养鱼。中国已经在很多互联网领域走在了世界的前面,希望在数字货币以及区块链经济方面也依然是世界的领导者。 拓展阅读: 比特币在其他国家征税吗? 面对数字货币势不可挡的发展趋势,很多国家都已经或即将出台数字货币的征税政策。下表列举了目前各国对于数字货币征税的情况。 国家 属性 立法进展 美国 财产(property)非货币 2014年3月25日,irs发布了2014-21号文件,启动对比特币征税。2014-21号文件指出,一般情况下,出售或交换可兑换虚拟货币,或使用可兑换的虚拟货币支付现实生活中的商品或劳务,都将带来税收责任。 德国 财产 根据2014年的比特币税收政策:在申报个人所得税时,将买入价和卖出价的差异算作投资获利。持有比特币超过12个月的人就不用对其比特币的转让缴税。除此之外,对于私人转让交易也有一个600欧元的免税限额。 2018年3月,德国财政部出台新的数字货币征税文件。德国财政部表示,如果比特币用户将这一数字货币用作支付方式,那么他们不会对其进行征税。除此之外,数字货币生态系统中其它的组织或个人不会被征税。比如说,接收区块奖励的矿工,因为他们的工作被视为是自发的。 英国 资产 英国皇家税务及海关总署于2014年推出了《比特币及其他币种的征税指南》。根据规定,个人获得的收入-以及与加密货币相关活动的费用-要根据具体情况缴纳公司所得税、个人所得税或资本利得税。 根据英国税法,比特币是一项资产,因此首次的1100万英镑的免税额是不征税的。如果个人持有的比特币升值幅度超过了这一数额,那么只有在实际获利时才会产生资本利得税。 澳大利亚 资产 2014年8月20日,澳大利亚税务局正式发布比特币税收准则,对比特币征收高额双重消费税-消费与服务税(增值税gst)。直到2017年7月份,澳大利亚财政部决定废除购买比特币所需缴纳的消费税。投资者需缴纳资本增值税。 加拿大 无形资产 根据加拿大政府的说法,"使用数字货币并不能免除消费者对加拿大税收的义务",这意味着加密货币必须遵守加拿大的所得税法案。 这包括出售加密货币以获取利润、挖矿和进行币币交易(例如,如果比特币被用来购买以太坊,那么比特币在交易时就被认为是以加元计价的)。 针对投资的税收适用于加密货币,这意味着加拿大的投资收益相关税率可以达到50%。大批量交易者将不得不向加拿大税收署申报个体税,留出大约25%的收入。 瑞士 未定义 加密货币是用于资本利得税(cgt)目的的资产。然而,这只适用于那些根据其每年从事的与加密货币相关的业务的数量频率而具备专业交易员资格的公民。尽管如此,加密货币交易用户仍需缴纳财产税,具体税率将由税务部门在本财年12月31日确定。 俄罗斯 非货币需加强监管 2018年初,俄罗斯历史上第一份对数字资产征税的法案被提交给国家杜马,但并没有针对加密货币的明确税收框架。 日本 合法支付方式,类货币 在比特币等数字虚拟货币发展的最初几年,日本用户使用比特币进行消费是需要缴纳8%的比特币消费税的。直到2017年4月1日,修订版《日本支付服务法案》生效,比特币和其他数字虚拟货币在日本已经被视为完全的支付方式。2017年7月1日,日本新版消费税法生效,取消8%的比特币消费税。2017年日本国税局规定比特币交易的资本收益是一种"杂项收入",税率适用范围是15%~55%。 以色列 资产 以色列税务局于2018年2月19日发布了一份通告称,比特币是一项资产,进行交易的投资者须缴纳25%的资本利得税。而比特币矿工不仅要支付资本所得税,而且还要缴纳17%的增值税。 南非 无形资产 2018年4月初,南非税务局要求加密货币用户申报他们的收益或损失作为年度应税收入的一部分,其中就包括了通过挖矿获得的虚拟货币。常规的加密货币收益通常属于"正常所得税",而长期投资通常会被征收资本利得税。后者在2018年和2019年的税率为18%。 韩国 资产 2018年韩国政府公布了《2018税法修正案》。政府表示,从2019年开始,从事虚拟货币活动的企业将不再享受中小型企业税收优惠(过去征税时,加密货币交易所一直被视为风险投资公司或是中小型企业,享受了很大的税收优惠,例如公司前5年可减免50%~100%的所得税和企业税。)。但税法修正案并未要求对销售加密货币进行征税。2018年4月份,韩国企划财政部宣布将会在6月底之前推出一个数字货币征税框架。 新加坡 资产 新加坡税务部门指出,如果机构或个人从比特币交易中直接获益,那么就应该缴纳7%的增值税。但是如果比特币被当作公司的投资资产用于长期投资目的,那么获益则不用征税。如果虚拟货币在虚拟的游戏中使用,也不征税。对于仅仅作为中间商的比特币交易平台,新加坡税务部门表示将会对佣金征税。但如果该中介公司也参与比特币买卖,则会对该公司的销售额和佣金征税。如果一家注册在新加坡的公司通过其他国家的交易所交易虚拟货币,新加坡税务部门就不会对这笔交易征税。 泰国 资产 2018年3月份,泰国内阁通过了两项主要的皇家法令草案,该法案旨在规范数字货币交易,并对数字货币投资人的资本收益进行征税。目前数字货币领域的征税规则:进行数字资产交易的投资者需要支付7%的增值税(vat),而对资本利得和投资收益的预扣税则为15%。如果普通投资者在交易所交易数字资产就不需要支付增值税,而那些没有获得资本收益的投资者就只需要支付增值税。 印度 否认虚拟货币地位 目前,印度并没有要求比特币交易所关停,各个比特币交易所正在等待政府政策进一步清晰。 巴西 非货币 2014年,巴西央行宣布加密货币不是法定货币、不受法律监管。尽管如此,比特币和其他货币仍受到税收监管。因此,receita federal(联邦税务局)要求本地加密货币用户提交他们的收益。 如果超过通过销售超过了比雷亚尔的话,那么所赚取的金额必须在所得税中备案,而15%的利润是通过年度纳税申报表来征收的,在其他情况下可以免税。


在东汉末年,最先称帝的不是曹操,也不是拥有河北的袁绍,而是占据淮南以及南阳的袁术。袁术在逐鹿中原中,显然没有曹操那么活跃,也没有打过太多的胜仗,只是向东北攻打占据徐州的刘备,但是被刘备打败;向西与孙坚联合,攻打刘表,但是孙坚被刘表的部将黄祖射杀,最终也是以失败而告终,因此在逐鹿中原中,袁术没有什么太大的功绩。相反曹操一步步走向强大,受降30万青州黄巾军,击败陶谦、吕布等,迫使张燕、张绣等人归顺,因此袁术的功绩远远比不上曹操的。而袁术无非占据淮南以南阳少数的地盘,为何敢于称帝呢?一是确实有实力。诚然袁术所占领的地盘并不大,只不过是安徽以及河南的部分地区,但是没有地盘不等于就没有实力,没有兵力。在东汉末年,淮南以及南阳受到的黄巾起义比较小。而且大量的北方居民都逃到淮南以及南阳地区,如诸葛亮就是从山东琅琊逃到南阳的。因此此时南阳以及淮南人口比较稠密,是当时人口的重心,这为袁术征伐提供了兵源。在这袁术兵力也在曹操之上的。此时曹操手下人数仅有几万人,而袁术手下高达17万人,因此袁术可以说是当时和病理最多的军阀。有物质基础,有人口,有兵力,因而袁术是有资本称帝的。但是不等于他就应该称帝。二是过度轻敌。袁术在当时兵力最多,因此心里有底。曹操虽然打了多次胜仗,但是兵力不足,难以对自己产生威胁,即使他曹操反对我袁术称帝,又能够奈何呢,自己的兵力是曹操好几倍,难道以真的敢攻打为袁术吗?既然这样,我就用几个人打你曹操一个人,看谁能够笑到最后。当然只是袁术的自大无知,他与曹操相比较差距甚大,虽然在兵力上具有优势,但是兵力优势都不等于一定有战斗力。曹操具有非常出色的军事思想,能够出其不意,而袁术,没有军事能力;曹操士兵都是精锐,能够以一击十,显然袁术没有想到这些;曹操攻打你袁术叫做出师有名,为皇帝平定不轨之臣,显然袁术已经忘记了还有一个皇帝。由于袁术过度轻敌以及无知,注定他失败的命运。三是缺乏谋略。袁术与袁绍不愧是兄弟,两个人的谋略都是非常短浅的。袁绍本来有机会迎接汉献帝,但是由于他的优柔寡断,最终汉献帝被曹操迎接,使其在整个战略中都处于非常被动的地位,这是袁绍被曹操打败的重要原因之一。而袁术更是直接忽略的皇帝的存在,你袁术竟然敢称帝,这不仅得罪了曹操,而且得罪几乎所有的诸侯。袁术称帝之后,孙策立马就与袁术划清了界限,并对袁术宣战;而吕布也同时对袁术谴责,并派兵力征讨;曹操更是直接亲自率领大军征伐袁术;刘备率领张飞以及关羽等人,协助曹操攻击袁术。此外刘表、刘璋、马腾以及韩遂等人,也对于袁术的称帝表示谴责。此时袁术已经面临着众叛亲离、四面楚歌的局面。四是错误认为自己有人缘。在袁术称帝之前,与孙策结成同盟,共同对付刘表以及皇族;而与吕布签订合约共同对付曹操,而袁绍是自家兄弟,因此自己称帝会受到袁绍的支持。刘表是一个懦弱的家伙,能够守住荆州就不错了,马腾虽然勇猛,但是毕竟在西北,对自己构不成实质性的威胁。刘备虽然为刘皇叔,但是其兵微将寡对自己产生到任何的威胁。所以此时对自己产生威胁只有曹操。如果曹操胆敢攻打自己,就联合袁绍、吕布、孙策等人攻击曹操。且仅自身的兵力就是曹操好几倍,因而袁术想到自己称帝已经天时地利人和了。诚然袁术会算计,但是其没有战略,不知道没有永恒的朋友只有永远的利益,如果丘吉尔在1700年前说这句话,袁术定然不会偏执的认为自己的人缘好,与谁谁结盟。令袁术没有想到的是,自己称帝之后,孙策、吕布等人,非但没有站在自己这一边,反而与自己反目为仇,与曹操联合起来攻伐自己。吕布在淮北地区打败袁术,刘表在襄阳以北地区打败袁术,而孙策在南部地区打败袁术,而曹操以及刘备更是直接进攻袁术的核心地带,袁术已经完全陷入四面包围的状态,加上虽然袁术的兵力众多,但是袁术这个人暴虐无仁,喜欢杀戮,因而导致百姓强烈的反对,士气非常的低下。在曹操大军目前,大部分士兵望风而降,于是曹操兵不血刃的就攻打到寿春城下,袁术在绝望之中去世。五是自己身份非常好。袁术生在四世三公的家庭,与袁绍相比较而言,自己身份更高。因为自己才是父亲的原配生的,而自己哥哥是小妾生的,从宗法制来讲,虽然袁绍是哥哥,但是袁术才生正统。因此袁术一家在东汉末年是非常具有名望的。而曹操祖先就是个太监,因此袁术从心理就根本看不起曹操,你曹操与我的身份相差十万八千里,你反对我定然是找死。袁术自视为家族的名望,认为自己称帝也会受到天下人的支持。但是你袁术对别人没有恩情,别人又怎么会支持你呢?从这一点可以看出,袁术是一个非常自私的人,认为自己的家族的荣耀会为自己带来想要的一切,而没有付出,这样的人有怎么能够取得成功呢?袁术基于自己的实力,家族的名望,以及同盟关系等优势,于是选择称帝,但是他所有的认为都是错误的,因为他根本不懂得当时天下的局势,而想当然的认为自己以多打少,自己称帝会获得谁谁的支持,他这种思想无疑是非常愚蠢的,也注定了他的失败命运。你对三国的故事了解多少呢?欢迎大家在下方留言区域给小编留言一起讨论。


肾脏有哪些主要结构? 肾脏位于腰部,左右各一,形如蚕豆。正常成人肾脏长10~12厘米,宽5~6厘米,厚3~4厘米,每个肾脏重量为120~150克。 肾脏为实质器官,其内部结构大体上可分为肾实质和肾盂两部分。肾单位是肾脏结构和功能的基本单位,每个肾脏约有100万~200万个肾单位,每个肾单位都由一个肾小体和一条与其相连通的肾小管组成。每个肾小体包括肾小球和肾小囊两部分,肾小球是一团毛细血管网;肾小囊有两层,均由单层上皮细胞构成,外层(壁层)与肾小管管壁相通,内层(脏层)紧贴在肾小球毛细血管壁外面,内外两层上皮之间的腔隙称为囊腔,与肾小管管腔相通。肾小管长而弯曲,分成近球小管、髓袢细段、远球小管三段,其终末部分为集合管,是尿液浓缩的主要部位。肾单位之间有血管和结缔组织支撑,称为肾间质。 肾实质可分为肾皮质和肾髓质。在肾脏的额切面上,可见深红色的外层为皮质,浅红色的内层为髓质。皮质包绕髓质,并伸展进入髓质内,形成肾柱;髓质由十几个锥体构成,锥体的尖端称为肾乳头,伸入肾小盏。每个乳头有许多乳头孔,为乳头管的开口,形成筛区,肾内形成的尿液由此进入肾小盏。肾小盏呈漏斗状,每个肾小盏一般包绕1个肾乳头,有时包绕2 ~3个。每个肾脏约有7~12个肾小盏,几个肾小盏组成1个肾大盏,几个肾大盏集合成肾盂。肾盂在肾门附近逐渐变小,出肾门移行于输尿管。 肾脏的部位有何特征? 肾脏在解剖学上属腹膜后脏器。位于腹腔后上部,腹后壁的前方,脊柱和大血管的两侧。人的右肾较左肾低1.5厘米左右,女性低于男性,儿童低于成人,新生儿位置更低。此外,肾脏的高度随体位和呼吸而变动,站立时比卧位时低2.5厘米,呼吸时随膈的升降而上下移动。肾的体表投影:位于上腹部,左肾上极平剑突处尖部,下极平第10肋下最低点。右肾下极则稍低于肋下平面,伸入中腹部。卧位时,肾门平胃的幽门平面,肾的上下极分别离人体正中面2.5厘米和5.5厘米,瘦弱的人腹肌松弛,用力吸气时,医生可用腰腹双合诊法触得右肾下极。 肾的长度相当四个椎体的总高度,肾门一般平第1腰椎,上极平第12胸椎,下极平第3腰椎,距髂嵴最高点2.5~5厘米。 左肾上极内侧部与半月形的左肾上腺贴着,前中部与胰腺尾部、脾脏血管邻接,下部与结肠脾曲毗邻。右肾上极内亦有锥形肾上腺贴着,前上方与肝相邻,下部与小肠襻相邻;内侧缘与十二指肠降部贴着,下部与结肠肝曲邻接。因此,邻近脏器有病均对肾脏有所影响。 肾脏的主要功能是什么? 排泄是机体物质代谢全过程中的最后一个环节,是机体最基本的生命活动之一。肾脏的基本生理功能是生成尿液,从尿中排出各种需要消除的水溶性物质。肾脏泌尿活动的生理意义,一方面是排泄上述各种新陈代谢的终产物以及进入体内的药物和异物等;一方面又调控体液的容量及其成分的排出,保留体液中各种对机体有用的营养物质和重要的电解质,如钠、钾、碳酸氢盐以及氯离子等,排出过多的水和电解质,尤其是氢离子。由于从肾脏排出的物质种类最多,数量很大,而且可随着机体的不同情况而改变尿量和尿中物质的排出量,在调节机体的水和渗透压平衡、电解质和酸碱平衡中起着重要的作用。因此,肾脏已不再被认为是单纯的排泄器官,而是机体内环境调节系统甚为重要的组成部分。此外,肾脏还能产生多种具有生物活性的物质,即兼有一些内分泌功能,例如产生促红细胞生成素、肾素、前列腺素和高活性的维生素d3等,能起到调节血压、促进红细胞生成和调节钙磷代谢等作用。故肾脏是维持人体生命和正常功能所必需的重要器官。


未分化型精神分裂症有哪些?现在人们生活压力过大,导致精神分裂疾病出现的患者越来越多,在很多人看来,这个精神分裂就是精神病,其实精神分裂并不是像大家想象的那么简单。个别心理治疗:是根据患者个人的临床情况、应对能力及个人意愿,采用支持性心理治疗技术,对患者进行心理治疗干预,以减少复发,减少社会应激,增进社会及职业功能。家庭干预:家庭干预的一条指导性原则是家属应尽最大可能参与并投入到心理治疗中。通过对家属的教育、指导及支持可使患者获益。家庭干预的目标包括降低复发、改善功能、减少家庭负担,以及提高家庭功能。未分化型精神分裂症有哪些?艺术及职业训练:音乐、艺术、职业及其他活动的治疗,在促进患者重新接触现实世界方面是很有价值的。缄默、孤独、木僵的患者,往往会对音乐和舞蹈做出反应,用这种方法可以促使这类患者慢慢与现实联系。


优秀听课笔记 课程:儿童英语启蒙中最有效的路线 讲师:kk妈 笔记作者:cathy(来自于16年10-12月群) 奶叔写在前面: 此次收到的笔记中,最想分享给大家的一篇。教育宝宝过程中的细节,重点的标注,每一个字都藏着cathy妈妈的用心。 ▼ 个人感悟 虽然我儿子现在只有10个半月,但是在英语启蒙的道路上已经走了5个月了,所以各种英语启蒙的讲座、微课我都参与过不少,甚至还读了几本大v的推荐书,比如《从婴语到英语》,《不能错过的英语启蒙》,《培养孩子的英文耳朵》,《绘本123每个妈妈都能胜任的英语启蒙》。 华盛顿大学的脑科学研究中心主任prof patricia k hl 研究指出:每个婴儿刚生下来都有可以分辨世界上所有语言的发音,但这种能力在6-12个月的时候急剧下降。在一岁以前,如果孩子没有听过某种语言的发音,在一岁时他很可能就丧失了分辨这种语言发音中微妙差别的能力。"可能是受这个理论的影响,现在很流行"磨耳朵"这个概念。很多家长在孩子一岁前,就买了很多英语儿歌,天天放给孩子听,希望能磨出孩子的英文耳朵,使孩子保持区分英语发音中微妙差别的能力。但是,宣传"磨耳朵"理论的商家和专家,往往忘了提patricia k hl那篇著名的研究报告的后半段结论,那就是:对幼儿来说,单纯的"听"某种语言并不能触发孩子对该种语言的语音学习;只用音频和视频,对提高孩子的语音学习都是无效的。幼儿的语音学习,需要通过与真人的互动才能实现。所以今天听了kk妈的课,真的是非常同意,并且获益良多。 谁不羡慕别人有一口流利的英语,外加一口标准的发音,但是在孩子英语学习中却常常认为中文都没说好,学什么外语。其实对于孩子来说,学习哪国语言,并没有先后之分,一个人的大脑可以同时掌握5-6门语言,在孩子的语言敏感期,正式积累并高速学习的阶段,错过了这个时期,再要去学一门语言,就会非常辛苦。 记得我是小学一年级开始学习英语,第一节课就是学习字母,和以这些字母为首的单词,主要的学习方法就是,死记硬背,应付考试,导致我的同龄人,大学毕业了甚至还无法进行简单的英文对话。究其原因,就是我们从小被输入的太少,本来就缺乏这样的语言环境,家长更没有有效输入的意识,使我们错过了最好的语言敏感期来学习二外,也跳跃了听说读写的黄金准则,使得有的人看到英语就头疼。 现在,我们有了这样的意识,当然不希望以后因为自己的孩子错过这样的教育而落后于同龄人时再后悔。所以我的看法是,磨耳朵可以从婴儿开始,为什么呢,想想,宝宝从什么时候开始学习母语,是不是从出生开始就听到各种声音了,随着视力,听力和认知能力的发展以及器官的发育,他们甚至从4-5个月开始咿咿呀呀,8-9个月开始有意识无意识的叫爸爸妈妈,同样英语的输入在此期间就可以进行了。我们再研究一下孩子是怎么学会叫爸爸妈妈的呀,因为妈妈经常会对着孩子说,我是妈妈,爸爸对着孩子说我是爸爸,或者妈妈指着爸爸对孩子说,这是爸爸等等,婴儿的注意力会紧随着说话人的目光转移,使得婴儿能够很好地把某一物件和他对应的语音联系起来,并且,婴儿会注意说话人的口型,去学习如何发音,因此我们说孩子的语言学习,需要和真人的互动结合起来。 今天kk妈介绍的互动方式非常的好,特别是ba ba black sheep,将歌曲以图画的形式展现,将听觉、视觉、触觉融合在了一起,同时还锻炼了孩子的美术涂鸦的能力,真的是全面发展并且大大提高了孩子学习的兴趣,还促进了孩子的理解,使得这样的输入非常的高效。 ▼ 笔记部分: 一、学习英语的黄金准则: 听说读写。如今说被放大,外教一对一的交流模式被很多家长认为是最好的英语学习方式,然后听才是一切的基础,才是英语学习最为关键和重要的部分。 听也就是我们俗称的磨耳朵,磨耳朵是语感输入的统称。 二、坚持有效的磨耳朵对孩子的英语学习有很大的作用: 1. 关系到孩子的听力能力 2. 能否地道的发音 3. 口语的表达 4. 英语的学习速度 5. 累积词汇语感以及辨音能力 磨耳朵的时长须3-6个月,到孩子3年级后再开始写,听读基础扎实自然就会说,就会良好输出。7岁前孩子是学习语言的天才,并有成年人无法匹敌的学习第二外语的能力,特别是这段时间是孩子的语言敏感期,所以建议磨耳朵在孩子2岁左右(1岁半~3岁)开始,门槛是100个小时,300小时能复述自己感兴趣的内容,700小时能胜于同龄人,磨耳朵的关键是细水长流,没有一个特定的时间,但是有效的磨耳朵才是决定孩子输出能力的关键。 三、磨耳朵的关键点(如何有效磨耳朵): 1. 听懂了吗? 磨耳朵的输入需要的是可理解的输入,要不听一年外语也不可能明白,更不可能表达。仔细听以及理解的精听:无意识的泛听= 3 :7 2. 互动了吗? 英语学习是一件很好玩的事情,情感、意愿、互动是3大要素,互动能够增加理解,并给出反馈。 3. 精听了吗? 精听并不是要100%听懂,不用纠结于每个字每个词听懂,这样是错误的。通过其他音频重复出现,能提高孩子的理解能力,第一遍的30%读懂了,经过了其他精听训练,能达到60%,70%读懂就很好了。螺旋式提升,而不是瞎子摸象。 4. 情景激活了吗? 动画片、儿歌中听到的单词、句子要在日常生活中激活,教材、绘本中学习到的内容可以用角色扮演并通过提问回答的方式,巩固孩子的印象。 本期我们"记笔记,赢礼品" 收到了很多优秀的笔记, 我们的奖品有原来的3份特别增加到了5份, 被奶叔选中的幸运妈妈分别是 cathy、candy、烟花、叮铛、wendy 恭喜,可以获赠【宝贝英语说】提供的 磨耳朵教具3件套单词卡 3选1哦~ *请与客服联系选择奖品,备注收货地址哦~ 留言互动送【eco-kids】黏土 蜡笔 被奶叔选中的幸运妈妈分别是 霸王、貔貅、没钱下单的烟小花 *请与客服联系备注收货地址哦~ 如何才能高效的启蒙宝宝的英语学习? 日常生活的情景激活,巩固印象。 听、说、读、写 从磨耳朵开始!


12月1日,闻声以新闻报道形式创作的文学作品《年终考古大发现:秦桧政治遗嘱出土》上博后,网友们反响热烈。12月4日,闻声再度写了篇《唾弃秦桧的时候也该感谢他》,解释了创作意图。以下是两篇新浪博友写的评论,很有思想,转录如下: 关于伪造的所谓"考古发现秦桧遗嘱"问题 作者:虚无鬼 2006-12-20 03:01:06 550d 最近,在各大论坛突然出现一篇帖子,据称某地考古发现所谓"秦桧遗嘱",引起很多人的兴趣。 其实,此帖纯系伪造。先不说杜撰的考古发现所在地名叫"忽悠"二字。在关键问题上的闪烁其辞更能说明问题。 这个贴子的造假,首先确定一个中心主题,然后虚拟了"遗嘱"内容,看似真实,其实大多是属于"心证"而已,都是主观上的"逻辑推断"。 不能否认,此伪造的"秦桧遗嘱"的作者是一高手,很有些史学修养,但可以当作小说家言看看则可,一笑置之,切不可信以为真,搞成文化事件。:-) 莫须有新篇:愤青如何误国? 48e238f00ye 近年来给秦桧作的翻案文章,看过不少,想法却不多,因为有些实际上不能说是翻案,不管是把重心卸到皇帝身上,还是托言时局所迫又或岳飞自已的缺陷,对于岳飞是被冤杀的这一点,他们大体还没什么异义-敢于把岳飞彻底抹到反面,或者把秦桧杀岳之举说成伟业的,还不多见。 翻来翻去,忠良奸佞的词汇转换,只是玩一些材料采伐与角度粉饰的目标游戏,而不是从根本上否定在国家与民族范囿上的历史道德。说白了,拿历史为今世服务,这样的实用主义,才导致了部分忠奸、良善的标准模糊、异化或者多解。历史从来不是纯粹的研究家或者学者们的历史,而是社会上各个群体按自已的现实需求共同参与制造的话题畸儿。 这个话题很大,不是我能说透的,所以我不是要谈历史,甚至也不想说秦桧,只是与一篇以秦桧的历史评价为题的博文有关,算是有感而发。这篇文章托言一个子虚乌有的考古事件,杜撰一份秦桧的遗嘱,以"忠良宁负奸佞名"为题,试图为秦桧鸣冤:主使者乃高宗,和金实为国计,秦桧实忍辱负重是也。 建立在编造基础上的所谓"立论",本身就不需要争论,无非就是把高宗君臣粉饰为远见卓识之士-让土是与民生息,偏安是韬光养晦,杀臣逐将求来半壁河山,看来是值了。那么,秦桧权倾下的庙堂究竟是如何"与民生息"的呢?什么样的"韬光养晦",苟安一隅长达一百五十余年,军备积疲不振,把北方大片故土奉为上国? 秦桧有没有背宋通金,难以坐实,因此说秦桧是汉奸,大概可以说不够准确,但以"莫须有"之名充当刽子手杀岳飞,陷害忠臣良将,自毁抗金屏障,用这样的史实来搏忠良美名,就过于露骨了。事实上,所谓汉奸,也不是以是否真的实施了"通敌卖国"之类行为为标准的,而是基于行为本身对国家、民族命运形成的危害结果-岳飞等一大批忠臣良将即亡,宋人自此再无力北返,对于长期陷于异族蹂躏的北方故民来说,骂一声汉奸过份么? 其实,对于秦桧的历史定位,大可以交还给历史,有异见有争论倒是好事,而该位博主的本意也并不是翻案,在文章里暗藏的是对所谓"空谈误国"的指责。但令我不解的是,他并不满足于批评空谈误国,更是把枪口对准时下所谓的"愤青",由空谈误国论推出愤青误国论-我实在难以理解,这样的公式是靠的什么逻辑,如何得出来的? 先说空谈误国,这个词事实上是由"清谈误国"化过来的,清谈的历史就不用缀述了,无非就是"魏晋之风"、"士大夫玄谈"之类。现在所说的清谈,事实都已经变换了意思,意为"对国事迂阔不切时事的议论",也就是空谈。 古代的清谈,是从讲经发展起来的一种学术研讨行为,因为在士大夫"肉食者"阶层蔓延成风,以致于国纲不举、朝事废弛。居高位者徒事清谈而不务实事,持权柄者不为肉食者谋漠视国计民生,对国家与民族的兴衰败盛自然要负有一定责任。但是,一定要得出"清谈误国"的结论,就有点 "妲己亡商,褒姒亡周,西施亡吴"的意思了-对于草民百姓而言,他们没有权利国用,空谈不过自说自话,何以误国之罪? 古人云"小人无过人之才,则不足以乱国",我想说的是,"时人无举用之材,更不足以误国",把执掌国器者的得失成败归咎于平民百姓的非理性言论,无非是转嫁压力,又或者搞的是"莫谈国是"之类别有用心的愚民把戏。换句话说,所谓误国,只有权贵有这个资格,也只有权贵有这个能力,空谈误国必须有这样的针对性才能成立。 对于民众利益优化以及社会民主制度的进步来说,空谈总比不谈好,慷慨激昂总比麻木不仁好,广开言路总比阻闻塞听好,这几乎是一个最简单的道理-清谈可误国,谈而不清真正误国,大众不谈肯定误国! 那么,再看这一切,又怎会与愤青扯上联系?至于愤青,事实上这个名称一直存在争论,你可以说他们是急于表达而缺乏足够理性的爱国热血青年,你也可以说他们是狭隘的民族主义极端分子,但无论如何,你不能说他们都是空谈者-愤青与空谈,绝不是互划等号的关系。 愤青的存在源于对现实的不满,对改变一些不公平不公正现状的愿望强烈,这本来不太有褒贬的意思。遭诟病的主要在于表现形式上常常会偏激、缺少足够的理性,因此他们的言行多带有过于个人的烙印,目标要么太理想化,要么太极端,从而不可实现。但是另一个基本的特点是:愤青之所以是愤青,正在于他们的草根性,他们远离权器,谈何误国? 对于愤青,我的理解是,愤怒当然不代表情感一定崇高,也不绝对等同于爱国,但是在这一群体中,确实存在着崇高、爱国的那一部分。本质上,三十年代的毛泽东、鲁迅等,他们都是当时的愤青。正是因为一代一代这样的热血青年,呐喊、鞭策和对视着权力,推动国家的进步、民族的振兴-不懂愤怒,就不懂得爱,没有激情,理性的意义体现在哪里? 卑鄙是高尚者的墓志铭  .comdebatingblogitem6def166be3d71cf6c63l 前几天看了一篇秦桧遗嘱的介绍,非常有趣。文章说,这篇新出土的遗嘱恰恰证明了秦桧是个委屈的忠臣。 其实看了遗嘱,便知道秦桧当初并不想害死岳飞,反而对岳飞心存敬意。秦桧虽然是主和派,但并没有除掉岳飞的意思,而岳飞的胜仗反而非南宋的和谈提供了筹码。但由于岳飞与宋高宗有着矛盾,也就不被高宗容忍,最终被杀。岳飞被杀手,宰相秦桧成了舆论谴责的对象。宰相也有为皇帝背负骂名的意思,从此也就忍辱负重了几千年。 这就是这篇文章报道的,如果属实,正应验了那句老话:高尚是卑鄙者的通行证,卑鄙是高尚者的墓志铭。 如果遗嘱真实,那么秦桧此事确实值得称赞。但是高尚往往并不总是被人认可,也未必捞的着好名声。遗嘱中秦桧也抱怨:只要提出一韬光养晦,就会被指卖国;只要一与金国议和,就会被指媚外。千百年来熟悉了政治斗争。一直喜欢用道德这个东西作为打击他人的武器,用道德给人上纲上线套枷锁,既显得高尚又效果显著。被套上道德枷锁的人,就算高尚,也会显得卑鄙。 看看解放后的历史教材,"好人"永远是那些激进的,口号喊的响的人物,而"反面人物"永远是温和的或者是低调的。杀人放火的义和团成了抵抗外侮的英雄;晚清能臣李鸿章因为各种和约,成了卖国贼;暴虐的雅各宾人也是英雄。 说卑鄙是高尚者的墓志铭也有另外一个道理:如果人因为高尚而失败,那么胜利者自然会给他扣上一个卑鄙的名声。同样的卑鄙的人要是成功,也得将高尚作为自己通行证。斯大林的《论批评与自我批评》写的既精辟又开平。当然,他杀人也绝对不会手软。反右文革这些运动开始时无不有着高尚的理由,就算政治倾轧,也得有漂亮的口号。 因此,"那句卑鄙是卑鄙者的通行证高尚是高尚者的墓志铭",说的未必正确。


相信很多人会喜欢一次艺术的出行,来这里,来大都会艺术博物馆看看吧,这里不会让你失望的。艺术和文化纽约必须参观纽约大都会艺术博物馆,这房子是世界上最受人尊敬的之一。博物馆运行的时期和流派:,从巴洛克式到现代风味,抽象表现主义的肖像。这个巨大的集合可以令人生畏的访问。。丹杜尔神庙,丹杜尔神庙是一个努比亚神庙建于公元前15罗马时期。献给女神伊希斯,众神病症,以及,两个神化当地努比亚酋长的儿子。圣殿被罗马皇帝奥古斯都,委托一个展览在纽约大都会艺术博物馆自1978年以来。从原来的网站在1963年为了拯救它从水下的阿斯旺大坝的建设。在承认美国的援助在拯救其他各种纪念碑威胁大坝的建设,埃及给美国1965年圣殿。800吨的石块都装到661个箱,装上货船康科迪亚号星,运往美国。今天,艺术爱好者可以参观寺庙内赛克勒的满足。面前的水池位于圣殿和斜墙背后代表着尼罗河和悬崖的原始位置。玻璃天花板上和北墙的萨克点画以漫射光和模拟照明在古努比亚。有一些有趣的细节你应该观察,包括更大的位置殿里的一部分。人类的形式是扭曲的,这样的脚在一个概要文件和胸部有一个正面的观点,这对人体是一个不可能的位置。还注意到,刻在石头显示数据显示没有意义的情感,维度,或重力。他们从不微笑,他们从不表达行动。殿里已经证明是好莱坞动作的一个热点。著名的电影场景在《当哈利碰上莎莉》,""换车道,"和"女仆在曼哈顿被枪杀在殿里。麦当娜和孩子,大都会博物馆在4500万年斥资4500万美元收购现在被认为是最珍贵的财产之一-意大利画家杜乔迪博尼塞尼亚的"麦当娜和孩子。"它是如此鼓舞人心的,见过这幅画建造他们早期文艺复兴的艺术收藏。这种独特的绘画-只有11英寸高,宽8英寸,比一张打字纸,装在一个玻璃盒保护它免受伤害。周围的情况下控制温度和湿度。"麦当娜和孩子"彻底改变了艺术。这说明了哲学的变化时间。它代表了人性化的玛丽和耶稣的基督教描绘成一个母亲和孩子,而不是一个女神和小神。画在1300年左右,这张照片是从中世纪过渡到文艺复兴时期的图像制作和设置为西蒙马提尼等艺术家的成就,联邦铁路局菲利普·里皮,乔瓦尼·贝里尼。觉得这个作品是一个关键时刻在电影艺术就像"矩阵"改变了电影的景观。乔治·华盛顿穿越特拉华州,与"麦当娜和孩子,"伊曼纽尔的"乔治·华盛顿穿越特拉华州"背离宗教本质上早期文艺复兴的绘画。相反,它说明了一个伟大的军事行动。历史性的时刻当乔治。华盛顿将军率领美国革命军队穿过特拉华河惊喜特伦顿的英语和黑森士兵在战斗中12月26日,1776年。使用大量的元素来表达一种情感和爱国的消息关于这个事件。使用主要是暗色调在这幅画里,可能是因为十字路口发生在黎明。就像舞台设计师使用照明聚光灯表演者,使我们关注集团站在船的中心周围的光。然而,围绕中央用红色船保持关注的主要对象这一历史性事件:华盛顿和旗帜。这幅画捕获并预示着,将成为第一任总统乔治·华盛顿,这个事件最终在该国从英国分离,象征着美国国旗。x夫人的画像,约翰。辛格。萨金特的"x"夫人的画像是一个非常有争议的作品在一开始的时候。它被视为终极违反专业因为肖像画是神圣的。艺术家是有报酬的工作做好,在这幅画像,萨金特需要艺术许可证给小薇吉妮琳漆黑的眼睛(没有学生),并使用或纠结的油漆中风创造她的耳朵。芙琳夫人,捕捉到这幅画像,在巴黎的社会是一个熟悉的人物。她以她巧妙的外表,她强调用薰衣草粉和胭脂的耳朵。萨金特进行了她的画像没有佣金,希望通过展示在提高他的声誉沙龙。他最初强调琳夫人的自负和魅力和夸大她的大胆风格通过展示正确的带她的礼服从她的肩膀。一些艺术家认为他走得太远了。在1884年在巴黎沙龙,嘲笑比获得表扬的肖像。萨金特重新粉刷的肩带,使画面。他最终将出售这幅画在1916年。萨金特说,"我想这是我做过最好的事情。"秋天的旋律,不像肖像画,没有焦点杰克逊·波洛克的作品。他的风格演变的早期现代主义。就像约翰。辛格。萨金特,波洛克打破传统绘画的观点。他的"倒"绘画是视觉上强大的今天,他们在1950年代,当他们第一次震惊了艺术世界。外表几乎改变了前卫艺术的焦点从巴黎到纽约,对抽象表现主义的发展及其影响,在随后的绘画在美国国内外-是巨大的。1950年10月波洛克画的"秋天的节奏"。这是事故和控制之间的平衡波洛克在他的技术维护。他是一个追随者的超现实主义者认为艺术应该是无意识行为,无意识的创造性的力量。艺术家不应该思考。波洛克将让身体接管,创造他的"滴"或"倒"风格。"秋季节奏"代表波洛克的内心世界或景观。波洛克想让观众不只是看这幅画,但回身反映,甚至让观众眼花缭乱,使它们失去焦点。这是第一幅波洛克创建一个复杂的线性骨架用黑色油漆。黑色框架,他编织一张错综复杂的白色,棕色,和青绿色线,产生相反的视觉节奏和感觉:光明与黑暗,厚,薄,沉重的和活跃的,直,弯曲,水平和垂直。"秋天的节奏"是自然地唤起,不仅在其标题,而且在其着色,水平方向,地面和空间的感觉。


胸膜腔穿刺的简称,是指用穿刺针从胸壁的肋骨间隙穿入至胸膜腔(肺与胸壁之间),抽取胸膜腔内的液体。在结核等病理情况下出现大量胸水时,胸穿可以作为一种治疗手段。抽取的胸水进行相关检查,可以鉴别胸水的性质即癌性胸水、结核性胸水等,因此胸穿有可作为一种诊断方法。常用、简单、有效。 适应症 1.外伤性血气胸。 2.诊断性穿刺。 3.胸腔积液。 禁忌 1.病情垂危者。 2.有严重出血倾血,大咯血。 3.严重肺结核及肺气肿者。 可能出现的并发 1.肺复张后低血压 2.复张后肺水肿 3.气胸 4.痛性晕厥 5.支气管胸膜瘘 注意事项 1.操作前应向患者说明穿刺目的,消除顾虑;对精神紧张者,可于术前适量应用镇静药。 2.操作中应密切观察患者的反应,如有头晕、面色苍白、出汗、心悸、胸部压迫感或剧痛、昏厥等胸膜过敏反应;或出现连续性咳嗽、气短、咳泡沫痰等现象时,立即停止抽液,并皮下注射 0.1%肾上腺素 0.3-0.5ml,或进行其他对症处理。 3.一次抽液不应过多、过快,诊断性抽液,50-100ml即可;减压抽液,首次不超过600ml,以后每次不超过1000ml;如为脓胸,每次尽量抽尽。疑为化脓性感染时,助手用无菌试管留取标本,行涂片革兰染色镜检、细菌培养及药敏试验。检查瘤细胞,至少需100ml,并应立即送检,以免细胞自溶。 4.操作中要防止空气进入胸腔,始终保持胸腔负压。


就乐乐的教育问题,我应该说从怀孕时就有一些思考,加上最近一段时间通过读书和上网的学习,我有了一些比较确定的想法。因为家庭教育在所有的教育形式中是最重要的也是对孩子影响是最深的,而每个在家庭中与孩子长期一起生活的成人对孩子的成长都或多或少的起着潜移默化的作用,所以我决定把我的想法写出来,与家人一起讨论,同时也对我最近的学习作一个整理。 以下是我在第一次关于乐乐教育的家庭会议上发言的底稿。一.教育的基础 首先我们要摆正对"教育"这个词的认识,教育不等于灌输知识,而且教育不应该灌输知识。这里我引用一句爱尔兰诗人的教育名言:教育不是注满一桶水,而是点燃一把火。"注满一桶水"就是我们中国现在典型的教育观,而"点燃一把火"则是西方发达国家比较主流的教育观。我并不认为西方国家一切的东西都好,尤其文化方面我还是比较认同中国儒道释三家中的很多精髓的,而医学方面我更认同中医的理念,但是在教育方面我不得不承认西方国家的教育理念比我们现在的教育观先进得多、科学得多。为什么?因为他们的教育理念是建立在懂得孩子的基础上的。从达尔文开始,已经有无数科学家和心理学家大量的观察记录儿童从出生开始的成长过程,基于这样的基础发展出来的发展心理学就是专门研究人的心智发育规律的科学。由这一点,我也不得不佩服欧美人的科学观察精神。 因此我们想对乐乐实施正确教育的基础是我们要懂得乐乐,这包含两层意思:一、我们必须了解儿童生长发育的自然规律,这个发育规律包括生理、心理、情感和智力的发育规律。这就像农民种庄稼必须了解庄稼的自然生长规律一样,否则就会犯拔苗助长式的错误,而这样的错误的后果是无可挽回的。二、我们还必须理解乐乐是独特的,其实每一个人都是独特的,所以我们不能总是拿她去和别的孩子比,在这一方面我自己也需要不断的改正。我们正确的心态应该是多进行纵向比较,就是比较乐乐的现在和过去。 二.教育的态度 就每个人来说,我们必须要有认真和虚心的教育态度。前面讲了教育的基础应该是懂得孩子,为了懂得乐乐,我们都应该重新开始学习,一是向书本学习,一是在养育乐乐的过程中向乐乐学习。因为我们在现有的环境中已经浸染了几十年了,对教育或多或少都有一些固定的观念,那么我们就应该在学习中重新审视我们这样的观念有没有问题。对于成人来说,被告知或发现自己原有的观念和思维方式有问题,是一件令人很痛苦的事,人的心理本能上是抗拒改变的,但是我相信对乐乐的爱足以促使我们去克服强大的心理障碍来改正问题。当然,要求大家都读和我一样多的书是不现实的,我建议每周我们家里固定一个时间作为读书时间,具体方法后面再讲。 对整个家庭来说,家里所有的人必须在对乐乐的教育问题取得一致的态度。虽然家庭分工不同,我们每个人对乐乐承担的教育责任也不同,但因为我们是和乐乐长期一起生活的人,所以无论我们有心无心,我们的言谈举止都深刻影响着乐乐。而孩子在0到6岁期间是吸收性心智,就是说她会自然而然的将自己的生活经历内化成自己的人格,也就是我们常说的潜移默化。如果我们对她的教育态度不一致,她就会出现人格分裂。 我们怎样取得一致的教育态度呢?可以和我上面讲的家庭读书时间结合。我在乐乐的教育中担负主要责任,那么就由我负责找合适的书或短文来读,读完后大家发表意见,我们充分讨论直至达成一致。我们还可以编写一些全家人在乐乐教育中应遵守的规则。理解了的东西我们就可以内化到自己行为中,暂时不理解的就对着规则来执行。 另外还有很重要的一条就是我们要有以身作则的教育态度,要求乐乐要做到的,我们成人首先要做到。 三.对乐乐的期望 做父母的不自觉的就会把自己未实现的愿望变成对孩子的期望。我以前喜欢打台球那会儿,也开玩笑的说过将来把孩子培养成台球高手之类的话,虽然只是玩笑,但说明我内心也有那种不自觉的期望。而现在我明白了孩子是独立的人,不是父母的依附品,他们不应该承担替父母完成未尽的愿望的责任。因此我们要控制对乐乐的期望,我们可以对乐乐的人格有正确的期望,并朝期望的方向去培养,但是乐乐将来要从事的职业、对乐乐的爱好和乐乐将来要走的人生之路不要设置什么期望。 总体来说,我的观点就是我们应该培养乐乐做好一个"人",这一点做好之后,她成人后选择做什么"事",我们不要干涉。我对乐乐的期望是她能成长为一个有爱心、有主见、有责任心、诚实守信的人,至于性格方面是外向还是内向,是文静还是活泼,这些有遗传的因素,也有父母自身性格影响的作用,我们不能强求,只能适应,乐乐的兴趣方面那更是只能由她作主,我们提供环境了。 以上这些没有说全我这一段时间学习的所有感想,我只想把它作为一个对乐乐的教育的思考的引子。我们需要与乐乐一起成长。 上面那篇文写于2007年4月10日,不过成文也许更早,因为贴到摇篮网时这个家庭会议已经开过了。 事隔一年半之后再看,我觉得我在文中对乐乐的教育的想法大体上还是正确的,只是有些在当时还比较模糊的想法现在更加清晰了。但是我这种要求其他家庭成员在对乐乐的教育问题上与我保持一致的做法却是有欠妥的,这个我在今年上半年才逐渐想通。 虽是一家人,其实每个人的成长环境都完全不同,更勿论我和父母成长在不同的时代背景下,所以每个人对乐乐的教育理解都不一致,也许我认为对的并不是他们认为对的。我当时正好刚接触孙瑞雪的爱和自由的教育,当我对其相见恨晚时我也偏执的认为所有的人都应该和我一样热爱这个教育。说实在的,我当时是有一种我在教育方面比你们懂得多的姿态的,加上我本身也不善于沟通,所以就以一种让人很不舒服的方式强迫大家接受我的理念。 现在回想起来,其实我的父母还有乐乐爸爸对我都是很包容的,他们认真的听了我的发言,并表示将完全配合我。当然愿望和现实总是有偏差的。我父亲在会上回应我最多,说的都是符合我心意的话,但是后来的行为却是偏离我的期望最远的。我母亲虽然有些观点与我有差异,但是她却是基本能贯彻我教育理念的人。乐乐爸爸的支持则是完全将对乐乐教育的事情放手给我,他几乎不去思考这方面的事情。我当时幼稚的认为通过定期召开家庭会议给大家灌输我认可的教育理念,他们就会改变观念,后来才慢慢发现这个想法多么可笑。当然改变并不是不可能,只是不是这种方式。因为我发现随着乐乐的成长,我坚持的教育理念慢慢被验证,至少我母亲越来越认可我。 包容,是我对比现在的我和一年半前的我发现的变化,虽然我还无法做到包容一切,但我至少比一年半前的我更加懂得包容了,这就是成长。


大连翻译职业学院 07日韩三朱思瑶 七色瑜伽是目前最新颖的瑜伽课程。它将瑜伽三脉七轮基础理论(瑜伽理论认为,阳光是由七色光构成的,七种色彩天天照射在人体上,体内便生成了对应七色的七轮、三脉),与印度和我国西藏传统医学、色彩学、芳香疗法等结合在一起,对应人体的七个部位(即七轮)单独练习,从而有针对性地塑身,改善人体的健康状况,提升我们的情商。 1红色(根轮)训练 根轮对应红色。印度医学认为根轮直接影响我们生存的本能。根轮的位置:脊柱的底座,身体的支撑。根轮涉及的身体器官:脊柱、肾脏、腿、脚、直肠及免疫系统。 练习步骤:1体位:椅子式。合掌站立,双脚并拢,呼气时两腿弯屈下蹲,脚尖踩地,脚跟离地,腰背挺直,保持平衡,目视前方。保持5个呼吸的时间后放松还原。2冥想:体位之后,以一种舒适的方式仰卧,调整呼吸,想象会阴的根轮位置,有一个鲜艳的红色樱桃,发出一圈红色的光晕和阵阵清香,让有益的能量从根轮流向中脉,直到充全身然后深呼吸,练习即告完成。 训练效果:进行根轮的训练可以放松腿部肌肉,消除水肿,并让腿部和脚踝变得纤细,对顺畅排泄有非常好的调理功效。 2橙色(腹轮)训练 腹轮与橙色有关。瑜伽理论认为,腹轮的疏通有益于平衡我们的身体状况。身体位置:肚脐以下的下腹部。涉及器官:卵巢、肾脏、膀胱泌尿系统、盲肠、结肠、骨盆、尾椎等。 练习步骤:1体位:弓箭手式。坐于地面,右腿伸直,左腿弯屈,右手握左脚,把左脚拉向右耳,左手向前握右脚,目视前方,保持5个呼吸的时间后左右交换。2冥想:基本方法与根轮练习相同,想象腹轮部位有一个新鲜的甜橙,感受橙色带给你的神奇力量。训练效果:腹轮练习有促进腰部的血液流动、消除便秘、强化肠胃和肺脏功能的作用,并能紧缩臀部和小腹,非常适合久坐的电脑族,对改善女性的妇科问题也大有帮助。 3黄色(脐轮)训练 脐轮与黄色有关。身体位置:太阳神经丛。涉及器官:上腹部、肝、胆、中央脊柱、肾上腺、胃肠的上部、神经系统等。 练习步骤:1体位:鱼式。仰卧,两脚并拢,两肘弯屈靠地,胸抬高,头后仰顶地,反弯胸椎到最大程度,保持5个呼吸后放松还原。2冥想:基本方法与根轮练习相同,想象脐轮部位有一个成熟的黄色芒果,感受黄色带给你的神奇力量。训练效果:脐轮训练能使收紧中腹、纤细腰身,此外,还可以协调肠胃功能,改善反胃、胃痛、消化不良等不适感。 4绿色(心轮)训练 心轮与绿色有关。学习爱你自己是确保拥有健康心轮的第一步。心轮位置:胸部的中心。涉及器官:心脏、循环系统、血液、肺脏、胸腺等。 练习步骤:1体位:俯卧侧腰式。俯卧,两手重叠,下巴放在手背上,左腿弯屈,右腿伸直,右膝放到左脚心上,右脚尖靠近左侧地面,扭转腰部,保持5个呼吸的时间后左右交换。2冥想:基本方法与根轮练习相同,想象心轮部位有一个鲜嫩的绿色黄瓜,感受绿色带给你的神奇力量。 训练效果:心轮训练能改善心跳过快、过慢、早搏等问题,让你不再有胸闷不适的感觉。 5青色(喉轮)练习 喉轮与青色有关。真诚地表达自己有益喉轮的健康。喉轮位置:咽喉、颈部。涉及器官:咽喉、甲状腺、食道、支气管等。 练习步骤:1体位:坐莲花座。盘膝而坐,手臂伸直,呼气之后屏气,提肛提会阴,腹部下沉,低头保持一会儿,吸气时慢慢放松。2冥想:基本方法与根轮练习相同,想象喉轮部位有一个生涩的青苹果。训练效果:喉轮训练对颈椎不舒服的白领非常有帮助,也能让脖颈纤细,还能延缓面颊和下巴皮肤的衰老。 6蓝色(额轮)练习 额轮与蓝色有关。瑜伽理论中,它常被称为"第三眼"或者"精神中心"。额轮位置:前额的中心。额轮涉及的身体器官:下视丘、小脑、神经系统、眼、耳、鼻、松果体。 练习步骤:1体位:护持神式。站立合掌,左腿弯屈,左脚脚尖踩地,吸气时胯部向右,上身向左,中指尖指向左侧太阳穴,脸转向右上方,保持5个呼吸的时间后左右交换。2冥想:基本方法与根轮练习相同,想象眉心部位有一个饱满的蓝莓果。 7紫色(顶轮)练习 顶轮与紫色有关。身体位置:头顶。涉及器官:脑垂体。 练习步骤:1体位:兔子式。两膝盖跪地,两手向前撑地,头顶顶地,两手在身后相握,向前靠近地面,后颈部向前推,下巴靠近锁骨,保持5个呼吸时间后慢慢放松。2冥想:基本方法与根轮练习相同,想象顶轮(头顶)部位有一串多汁的紫色葡萄,感受紫色带给你的神奇力量。 训练效果:顶轮训练能有效改善亚健康常见的疲劳感,能调节焦虑暴躁的情绪,帮助你放松神经,恢复健康活力。


传递正能量从"一"开始 -浅谈小学低年级德育教育 金沙县太平乡太平小学 闫哼菊 曾记得,在一本什么书上,看到过这样一句话:智育不好是废品,德育不好是危险品。对这句话感触深刻,还有从参加工作,当上了一名教育工作者开始。"教育"二字,我们一直把它单纯地作为"教书"来对待,可是,真正意义上的教育,却并不是这样定义的。教育,应该是教书和育人之间的有机结合,而育人才是作为教育者的真正要达到的目的。无数出现在身边的案例,让我们真正感受到,思想品德对于一个孩子的重要性。 案例1:清晨,刚刚走到校门口,就听到摆小摊的老人,正在打听"张xx"是读的哪一班。好奇之下一打听,原来,这个老人就住学校后面,一个人居住。为了生计,在学校门口摆了个小摊,卖点小吃和学习用品。昨天,有几个学生,趁她不在,悄悄撬开了她的后门,潜进她的家里翻箱倒柜,弄得一片狼藉。老人不得以,报了案,但是警察到学校调查下来,并没有拿走什么贵重的东西,只是翻吃了冰柜里的冰棍,一些小吃之类的东西。而且孩子年级太小,也无可奈何,也只能通知家长来处理赔偿。 案例2:由于机器老化,还有一些其他原因,学校的微机房就停止开放。开学不久,发现微机房的防盗窗被打掰开,有的甚至用硬物将手指粗的窗条砸弯,砸断。开门进去,看到里面已经狼藉一片。有的电脑被破坏,有的主机被掰开,有的线路被扯断。桌子上还有烟头和吃过的零食袋,甚至在教室角落里,还有留下的大小便。调查结果让人大吃一惊,破坏者原来是六年级的学生,不是一个,而是十多个人。后来学校处理,也不过只能让这些孩子进行了赔偿。 不管是在我们的身边,还是在其他地方偷、盗、打、杀等例子不胜枚举。我们有时候不禁在问,我们的社会到底怎么了?我们的孩子到底怎么了?我们的教育到底出了什么问题? 苏霍姆林斯基说过:孩子在离开学校的时候,带走的不仅仅是分数,更重要的是带着他对未来社会的理想的追求。作为教师的我们,就应该为孩子的未来做准备,着眼与孩子一辈子的教育。作为一年级的老师,接手的是一群白纸样的孩子,我们应该在这张白纸上,留下绚烂美丽的色彩,将正能量传递给这些孩子,让他们的人生轨迹朝着正确的方向延伸。所以,低年级孩子的德育是不容忽视的。笔者觉得,可以从以下几个方向进行: 一、重视德育课,少一些说教,多一些有趣。 对于农村教师来说,班会课的开展,枯燥而单一。往往是老师一人的独角戏。老师在讲台上口如悬河,口吐飞沫。下面的孩子交头接耳,睡眼惺忪。最后的效果微乎其微。对于一年级的孩子,要想吸引孩子眼球,主要的是生动有趣。我们都知道,小孩子喜欢看动画片,是因为动画片鲜艳的色彩,有趣的情节,生动的语言。而我们可以把每一次的主题班会,设计成一个个的情景教学。在讲关于"道路安全"主题班会时,我利用《西游记》里猪八戒的人物形象,把道路上可能出现的危险设计了一个个的故事情景,让孩子去了解其中的错误行为,一起帮助猪八戒躲过一个个危险,知道怎样才会保护好自己。学生在增强的道路安全意识的同时,也让学生在不知不觉中学会去帮助别人。 二、让德育无处不在。 其实,在我们的生活中,教育可以无处不在。现在的孩子,独生子女过多,性格孤僻怪异,处事自私自我。所以,作为教师,我们还要起到引导的作用。许多心理学强调人类行为是个体遗传因子与环境因素互动的产物,唯独行为学者相信个体的一切行为均为后天学习的结果,与遗传无关。举凡日常生活中,语言能力,课业知识,社交技巧、工作技能等,均需透过学习历程,方能习得,至于人类适应不良行为如脾气暴躁、反抗权威、过度恐惧、独自游戏、不做作业、破坏公物、满口秽言等等亦是个体在教室、家里、社会情景中学习而来的。 家庭和社会我们无力改变,但是,教室却是我们的主战场。教师作为学校的主体,我们完全可以把正能量充斥校园,让德育无处不在。从孩子们学会了写字和认字开始,我就在教室一进门的地方,设置了一个"发现美的眼睛"小专栏,引导学生们随时随地去关注美丽的事物和美丽的行为,并且把这些用文字书写出来。虽然一张张小纸条上布满了拼音和错字,但是却能欣喜地看到:"我发现罗xx帮助别人扫地了,我要学习她"、"我发现王xx做操的时候,把教师灯关了"、"我发现xx随手捡起垃圾了"、"今天是xx的生日了,我们祝他生日快乐"、"今天天气真好,花园里开了一朵漂亮的花"...我想:通过这样,孩子自己发现了生活中的美丽,以后便会多一些宽容,少一些挑剔;多一些豁达,少一些自私。长此以往,美丽的不光有行为,应该还会有心灵吧。 三、关注学科与德育的有机结合。 在学科教学中,还应该注重各种契机对学生进行教育。对于好的,要鼓励表扬;对于负面的思想,要及时引导,掐灭在萌芽状态。有一次,我在上语文《要下雨了》这一课时,训练学生对"...正忙着..."进行运用。大部分孩子写出来的句子都比较积极,正面。但是在检查个别孩子时,有一个学生写的是"我正忙着和别人打架呢。""我正忙着杀人呢"。写这两个句在孩子,我发现都是在平时容易动手的,爱欺负别人。我立即抓住这个契机,把这两个句子拿出来,引导全班学生评价,实时教育,并适当地渗透一下法制教育,让学生知道这样的句子并不好,而且这样的行为会产生的很多严重后果。最后大家一起帮助孩子重新造句,改成了"有同学在打架,我正忙着劝他们别打了呢。"而这样的教育契机还有很多,我们应该在课堂上对于出现的教育契机,要准确把握,及时引导。让孩子们在正确的价值观中长大。 四、加强家校联系,尽一切可能去传递正能量。 家庭和社会对于孩子的影响是巨大的。但是很多时候我们却又是无能为力的。但是,即使一切都徒劳,我们也应该去做一些努力。开学时利用家长会传递我们的教育理念和教育方法;定期给家长写上一封信,告诉家长孩子哪些好的行为需要叫着在家里巩固,哪些行为需要家长在家长一起纠正;利用家访和电话,随时和家长沟通学生思想和行为动态。 全班四十多位家长,只要有一个家长能够听得进我们的主张,能够实行我们的方法,那么这样的努力就是值得的。 教书-以书为工具,教给学生面对实际的能力。育人-以校为主体,让学生懂得做人。浅显的道理,实践确异常艰难。其间的种种阻碍,我们心中有数。但是,只要处处留心,哪怕点点星火,终究也会点燃一片原野!让我们将正能量从一年级开始传递,让孩子们在小学六年的学习当中,得到的不光是成绩,还有一个拥有真善美的心灵。


是什么导致了耳鸣?耳鸣到底是怎么来的?广州耳鼻喉医院,广州海军粤海医院雄厚的耳鼻咽喉科专家队伍可以组织专家组进行专科课题攻关,对耳鸣的原因进行了进一步的分析!专家指出,人到40岁后机体各种器官均出现老化退变,特别在感官上,以耳聋、耳鸣、眼花表现最为突出,但现在耳鸣现象向年轻人蔓延,已经不分年龄了,耳鸣的原因开始多元化了! 广州耳鼻喉医院,耳鸣到底是怎么来的? 耳鸣的原因①主要是耳部的疾病,如外耳疾病:外耳道炎、耵聍栓塞、外耳异物等,中耳的急慢性炎症、鼓膜穿孔、耳硬化症及内耳的美尼尔氏综合症、听神经瘤,都能引起耳鸣。 耳鸣的原因②血管性疾病也会发生耳鸣,如颈静脉球体瘤、耳内小血管扩张,血管畸形、血管瘤等,来自静脉的耳鸣多为嘈杂声,来自动脉的耳鸣与脉搏的搏动相一致。 耳鸣的原因③过度疲劳、睡眠不足、情绪过于紧张也可导致耳鸣的发生。在造成耳鸣都有什么因素中,这是非常常见的因素只有。 耳鸣的原因④另外,过量使用了对耳有毒性作用的药物(具体药物可以咨询在线专家),也可出现耳鸣和听力下降,且耳鸣比听力下降出现得早。 耳鸣的原因⑤其它一些全身性疾病也能引起耳鸣:植物神经紊乱、脑供血缺乏、中风前期、高血压、低血压、贫血、糖尿病、营养不良。 广州耳鼻喉医院,耳鸣引发的暴躁情绪是怎么产生的? 一、耳朵内的声响搅得人烦躁不安,使人产生焦虑情绪。 二、担心耳鸣治不好、无法缓解,或者担心耳鸣恶化发展,诱发其它疾病,进而产生焦虑、烦躁不安的情绪。 广州耳鼻喉医院 ,怎样自辨耳鸣病因? 1、全身性疾病:当肾病、肝胆疾病、糖尿病、结核病、慢性支气管炎等导致全身功能紊乱时,常会出现耳鸣症状,其特点与药物中毒引起的耳鸣一样,都是高音调、双侧性。这种耳鸣一般会随上述疾病的康复而消失。 2、颈部疾患:颈部肿瘤或其他颈部疾病压迫颈动脉时,可引起受压侧耳鸣。耳鸣的特点为持续性、低音调,随体位变化,耳鸣的程度可有变化 3、药物中毒:大剂量奎宁、奎尼丁、氯喹等药物,可引起剧烈耳鸣,但停药后会好转,多不影响听力。 4、神经衰弱:这种耳鸣音调高低不定,多为双侧性,常伴有头痛、头昏、失眠、多梦等症状。这种耳鸣还与忧郁有关,调节情绪可使之好转。 5、耳部疾患:患者多有耳病史,耳鸣在夜间有加重趋势。根据病变部位不同,分为传导性耳鸣和感音性耳鸣。当外耳有耵聍、异物、炎症肿胀发生阻塞,耳膜充血、内陷、穿孔,中耳积液或感染、耳硬化症时,均可发生传导性耳鸣。这种耳鸣常发生于病变的一侧,且音调较低,如"隆隆声"、"轰轰声"、"嗡嗡声"。耳的感音部位是内耳耳蜗,如发生内耳震荡、水肿、听神经瘤等,会刺激内耳耳蜗产生耳鸣。这种耳鸣多为双侧性,鸣音较高,如蝉鸣或嘶嘶声,耳鸣常呈间歇性。 广州耳鼻喉医院 ,广州海军粤海医院 是经海军总部后勤部批准成立的一家现代化医院。作为为中华医学会急诊培训中心、医保 定点医疗机构,广州粤海医院在长期医疗实践中发展壮大、脱颖而出。先后荣获全国"百姓放心医院"、"广州消费者最信赖的医疗机构"、广州市"诚信经营单位 "及"消费者信得过单位"、"广州市精神文明单位"和"广州市扶残助残先进单位"等光荣称号。 广州耳鼻喉医院健康热线:400-6242-123或020- 官方网址: 医院地址:广州市白云区石井黄石西路大冈牌坊(海军学院) 乘车路线:126、254、291a、291b、425、519、556、563、830、831、841、929到石井站下。


辨气扎针是《内经》中所描述的正统针刺境界,《灵枢》称为"守神"、"守机",《小针解》中有详尽的解释。随着时代的发展,辨气扎针渐渐淡出教学、科研和临床,不为人们所知。 辨气是针灸入门的基础,是分辨经络穴位中气性质和势态的能力,决定医术的高度。 1 分辨虚实正邪,以决定补泻手法 虚指正气不足,如果感觉到针下是正气,无论足与不足都不能用泻法,不足用补法,足可以运化之。实指有致病邪气,感觉邪气到针下,即用泻法。补泻反则病益甚,针灸医生只能靠感觉辨气才能分辨正邪,变换手法。 2 分辨清浊,以确定针刺到天地人三层的深度 刺入穴位的深度每人不同,每穴不同,每病不同,还要在不同深度中调整。穴位由浅入深有天、人、地三部,天部气质清,地部气质浊。通过辨别不同气质,判断所入之部层,知晓深度。穴位之三部构成一个小宇宙,手法的玄妙就体现在针下的小宇宙对人体宇宙的控制中,辨气之功不可小觑。 3 分辨气势,可以选穴运针 自然宇宙的运行影响人体,产生气运动变化的势能,针刺借此势发力,《灵枢》称为"机"。辨气势可以从大宇宙中感觉,也可以从穴位中感觉。辨气势本身就是诊断过程和辨证论治过程,是理性认识在感性中运用。一般医生是通过四诊对肉体检查,气血信息缺少,纯理性辨证论治,具有一定的臆断性和不确定性。气势如同拉紧的弦,穴位是扳机,辨气势才能寻到"机",选穴巧。 4 分辨气的动态,可知针效 针刺入后气会流动吗?气流能到达病所吗?这种性质的气流经脏腑,脏腑喜欢吗?气过脏腑产生的七情和谐吗?手法的调节改变了气的流向和气质了吗?气势最大程度推动气的运动变化了吗?感知到气的这些动态,也就知道针刺的效果了。这是即刻效果,是手法施用的参考。 李时珍在《奇经八脉考》一书中道:"内景隧道,唯返观者能照察之。" 内景隧道包括脏腑内景和经络隧道等,是对气势、气态、气质、气路的感知,修炼到一定境界的人,才能反观内视照察,可以清楚的辨气,明明白白为患者治病。 气 辨气扎针是中三界的针灸要求。 上三界无形无质,先不探讨。中三界无形有质或有形无质,在人体有神、魂、魄、意、志、经络、穴位、多种气、精等,中医讨论主要在这个范畴。下三界有形有质,是人的肉体。人的认识一般局限在下三界有形有质的物质范畴,现代医学在这个范畴,容易理解学习。无形有质、有形无质范畴修炼到一定境界的人才可以感知到。对常人,中三界是一个神秘未知世界,感知甚少而理解学习困难。没有中三界感性认识能力的中医学生经过大学和医院学习也只能在不理解的迷茫中运用中医,定然效果不佳,最终成为依靠西医诊疗方法的医生,再加上几副或有效或无效的中药方剂以表明自己是中医专家,也可能加入反对中医的行列,成为中医的掘墓人。 对一个先天的盲人,谁可以让他理解红是什么,进一步区别太阳之红、花之红呢?同理,没有中三界对应的感知能力,就没有理解运用无形有质和有形无质的能力。 修炼技术是达到中三界、上三界感知觉悟能力的方法技术,原本称为修道、悟道,这就是道教和中医关系密切的原因,历代大医多为道士。 在当代,有些修炼者看到了中医教育的缺陷,中医学术囿于有形有质的下三界,迷失本源,提出"道医"与之区别。道医除传承来源在道教中,主要是其修炼提升了认识境界,真正能理解运用中三界,而对下三界的人来说无比玄虚。


宝宝成长过程中会有一个阶段,莫名的对一些东西感觉到恐惧,比如害怕大的声响,害怕陌生人,害怕雷电,怕黑,怕人形玩偶,有时还会害怕鬼,怪兽这类莫须有的东西。 一位妈妈说,他家男宝四岁半了,最近总是说害怕怪物。白天家人都在客厅,他自己去卧室都害怕,问孩子怕什么呀,他就说家里有怪物,告诉他没事,家里根本没有怪物,但是孩子依然很害怕。怎样能帮助孩子克服心理上对怪物的恐惧呢? 首先,爸妈们要知道,孩子的恐惧是成长过程中的正常现象。 恐惧和害怕是人类为了躲避伤害而表现出的自我防御反应,并不是一种可怕的不良行为习惯。 调查发现,超过90%的孩子都会有不同程度的恐惧心理,每一个年龄层孩子恐惧的对象会有所不同,这与孩子智力和身心的发育有关。 从出生至6个月孩子 对噪音或大的声响容易产生恐惧; 6个月~1岁的孩子 会对陌生人产生恐惧,同时也会产生恐高的情绪; 1~2岁的孩子 对分离、独自睡眠、排便等有着特殊的恐惧; 2~4岁孩子 的想象力和推理思维的迅速发展,开始对黑暗、动物和想象中的东西产生恐惧; 4岁以后 ,孩子的想象力已经非常丰富,他们会把故事里、动画片中看到的图片、影视形象无限放大。 孩子会感觉故事中吃人的"妖怪"和"大灰狼"随时会出现在他的周围,然后吃掉他,因此感到紧张、恐惧。 所以爸妈们不要太紧张,随着孩子独立能力的加强和智力的发育,这种恐惧不会持续时间太长,也不会对孩子有不好的影响。 但是父母要注意一点,平时给孩子看动画片或者读故事的时候,要尽量避免让孩子接触到这些容易害怕的东西。 对孩子的各种怕,家长应该怎么做呢? 首先不要批评指责,也不要大惊小怪,保持平静的心态很重要。 当孩子对什么感到恐惧害怕时,父母不要觉得孩子是胆小,甚至去指责孩子有什么可怕的。 我有一个大学同学特别怕黑,还是一位男生,他晚上睡觉的时候必须要留一盏台灯亮着。就是因为他小时候特别怕黑,父母批评说他一个男孩怎么那么胆小,为了锻炼他的胆量,一到晚上父母就把他房间的灯关上,并且留他一个人在屋子里。 这个同学的胆子没有练出来,却因为父母的无知落下心理疾病,一个人待在黑漆漆的屋子里就会恐惧到身体发抖,直到后来看了心理医生才有所缓解。 此外,父母也不要看到孩子对一个莫须有的东西害怕,就过分担心,害怕孩子是不是有心理疾病。 比如说孩子每天说害怕鬼,父母皱着眉头担心这孩子是不是着了什么魔啊,孩子看着父母皱着的眉头不会觉得父母这是为他担心,而是会认为,鬼真的很可怕,连父母听到鬼都会有这样表情,从而内心对鬼更加的恐惧。 此时无论父母再怎么对孩子说世上根本没有鬼,孩子是不会相信的。 因此用平静的心态面对孩子正常的恐惧很重要。 接纳孩子此刻的感受,给他足够的安全感,比告诉他不要怕更有用。 前面例子中的孩子,跟父母说家里有怪物的时候,父母的第一反应就是告诉孩子家里没有怪物,不用害怕。 我相信很多父母都会这样做,但是你们会发现,当跟孩子说没有怪物的时候,孩子会据理力争,说肯定有怪物,并且对怪物更加恐惧了。 这就是因为父母否定了孩子的看法,忽略了他内心恐惧的感受。 由于孩子的知识欠缺和生活经验贫乏,他会选择相信自己的感受而不相信父母的话,父母的否定让孩子觉得父母不理解他,让他感觉到自己是一个人在面对怪物这件事情,安全感丧失,内心更加恐惧。 并且孩子会想法设法的让父母相信真的有怪物,这就是为什么你越跟孩子说没有怪物,孩子越说有的原因, 其实当孩子跟父母说出害怕的时候,父母应该站在孩子的角度上去看待有怪物这件事情,拥抱孩子,告诉他有父母在,会保护他,怪物不会伤害到他,给他足够的安全感,让孩子知道即使怪物真的来了,父母会在他身边一直保护他,这样内心的恐惧才会慢慢减少。 随着年龄的增长,慢慢的就知道世界上不会有怪物,恐惧就彻底消失了,但是父母给他的安全感和温暖会永远留在他的心里。 可以把孩子莫名的恐惧真实化,用游戏来化解恐惧感。 父母可以跟孩子讲一讲自己小时候害怕怪物的故事,让孩子知道不是只有他一个人在害怕。 还可以跟孩子聊一聊他认为的怪物是什么样子,让孩子畅想一下什么可以打败怪兽,比如特殊的声音或者光线,让孩子找出一个能发出声音或者光线的玩具,代表能打败怪物的秘密武器。 然后一起玩打怪物的游戏,爸爸打扮成孩子认为的怪物模样,突然间从卧室跳出来,装出要袭击孩子,妈妈先站出来挡住怪兽,递给孩子一个秘密武器-就是之前孩子找到的能发出光或者声音的玩具。 孩子一打开玩具,怪物就"死"掉了,假装怪物的爸爸就倒下了。 通过这种游戏,可以给孩子的内心灌输一种力量,让他相信怪物是可以打败的,慢慢的就不会那么害怕。 或者当孩子感觉到害怕时,让他拿着那个秘密武器来保护自己,都有助于缓解他内心的恐惧感。 今天喵姐帮大家分析了关于宝宝害怕怪物的案例,针对孩子的各种怕: 1.不要批评指责,更不要大惊小怪,保持平静的心态很重要。 2.接纳孩子此刻的感受,给他足够的安全感,比告诉他不要怕更有用。 3.把孩子莫名的恐惧真实化,用游戏来化解恐惧感。 另外,讲故事也是很有效的方法。通过故事里的人和事,告诉孩子再强大的人都有害怕的东西,关键是要有勇气去克服恐惧。 勇敢,是家长必须要教会和训练孩子的一种品质。让孩子相信,恐惧是可以通过自己的努力来克服的,这也会大大提升孩子的自信哦!