⊙编辑:杏林君 太极拳是中国武术文化发展过程中产生的一优秀拳种,是中国武术领域的瑰宝,其拳理是武术运动中的最高境界。它已经历了数百年的时间,是中国为全世界提供的一种和其他运动不同的,具有中国传统保健健身的养身方法。太极拳具有形式多样、内容丰富、动作柔和圆滑等特点,其整体动作刚柔并济,而其运动形式体现了中医养生之道,在众多养生方法中深受人们的喜爱。 太极拳的起源 "太极"最早出现在《易经》中,曰:"易有太极,是生两仪"。《医宗金鉴》云:"太极太虚气中理,太极太虚理中气。乘气动静生阴阳,阴阳之分为天地。未有宁宙生形,已有宁宙形寓气。从形究气曰阴阳,即气观理曰太极。"故称太极是理、是气、是生、是道。但对于太极拳的产生一直备受争议,众说纷纭,其观点大致可归纳为两类,一是太极拳大约在南朝韩拱月、程灵洗开始,程灵洗所著的《观悟会法》曰:"太极拳非纯功于《易经》不能得。以《易经》一书,必须朝夕悟在内心,会在身中,超以象外,得其环中,有人所不知而已独知之妙",之后经过唐代、宋代、明代、明清的拳家发展。二是认为陈王庭创建了太极拳,其来源于陈家沟。陈王庭姓名被《陈氏家谱》注:"王庭,又名奏庭...扫荡群匪千余人。陈氏拳手刀枪创始人也。" 太极拳与中医养生的溯源 太极拳养生原理中有两个关键:一则形神,《素问·上古天真论》中提到"尽终其天年,度百岁乃去",需要做到"法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱。"形是神的物质基础,神是形的的主宰。二则动静,形则宜动,神则宜静,动静互根。《素问·上古天真论》云:"恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。"《太极拳论》云:"太极者,无极而生;动静之机,阴阳之母也,动之则分,静之则合...虽变化万端,而理为一贯。"动则为阳,静则为阴,则以太极拳来阐述与中医养生的关系。 太极拳与中医养生理论探析 太极拳与养生息息相关,其养生思想主要来源于儒家、道家和中医养生等方面,而这种运动形式的养生机理主要体现在调和气血、平衡阴阳、疏通经络、调节脏腑等方面。 1 太极拳调和气血 中医学认为,人体内的气是具有极强活力的细微物质,以无形之气存在,人体内的血具有非常丰富营养物质的液体,在脉管中运行,以有形之血存在。气与血是人体内最基本的物质,它们构成人体和维持人体的生命活动。气为血之帅,具有推动、防御、营养的作用,血为气之母,具有濡养的作用,而气血之间相互依存,相互滋生。气血的生成依赖于脾胃的化生,在正常生理状态下,脾胃健运,则气血生化有源,气血充足,则正气存内,邪不可十。若脾胃虚弱,气血生化乏源,气血不和,则百病由生。脾胃为后天之本,而太极拳可以增强脾胃和消化系统的功能锻炼,李冰在太极保健作用的探讨中强调"腰"是太极拳运动中的重要部位,在一些太极拳的歌诀中也强调腰为重要部位,如:"生命源头在腰际,咳咳留心在腰间,腹内松静气腾然,尾间中正神灌顶,气若车轮,腰如车轴"等,脾的位置在腹部,肾的位置在腰部,如中医学中强调,脾为后天之本,肾为先天之本,先天后天相互滋养,从而加强了脾胃的运化功能,另外脾主肌肉、四肢,而肌肉和四肢通过太极拳运动可以得到锻炼。而且太极拳通过气沉丹田、沉肩坠肘等技法,长时间的锻炼,可以打通任脉、督脉等,以使气血通畅。《庄子》云:"人之生,气之聚也,聚之则生,散之则死"。太极拳所练之气包括先天之气、水谷精微之气、肺吸入之气,在运动过程中,动作与气要合一,来调节机体。气血通畅则病自除,若气血不畅,出现气滞、血瘀,则百病生,所以太极拳通过调节气血的生成和运行,健运脾胃,可以把营养物质运送全身,以达到养生之功效。 2 太极拳平衡阴阳 从太极图形中可以看出,阳中有阴,阴中有阳,阴阳各半,体现阴阳之间相互转化、平衡协调的关系,也体现了太极拳的拳法思想。虚与实、进与退、动与静、开与合、呼与吸、起与落、屈与伸、蓄与发、俯与仰、拿与放等太极拳的运动特点体现阴阳之间的特性。一左一右、一上一下、欲左先有、欲右先左、欲上先下、欲下先上等动作特点体现阴阳之间相互转化的特性。陈学明强调:"动则生阳,静生阴,一动一静互为根"强调了动静为机的重要性。中医学强调人体是一个有机的整体,可以用阴阳来说明人体的组织结构,例如四肢外侧为阳,四肢内侧为阴,上部为阳,下部为阴,背部为阳,腹部为阴,体表为阳,体内为阴等。所以:"人生有形,不离阴阳"。《素问》云:"阴阳之要,阳密乃固,两者不和,若春无秋...阴平阳秘,精神乃治。"说明了阴阳平衡是人体健康的重中之重。《总论发明》云:"纯阴无阳是软手,纯阳无阴是硬手,一阴九阳根头棍,二阴八阳是散手,三阴七阳犹觉硬,四阴六阳是好手,惟有五阳井五阴,阴阳无偏是妙手,妙手一运一太极,迹象化完归乌有。"正体现了《内经》中所述的"阴平阳秘"。而疾病发生的根本原因是,当人体的正气不足,又遭遇到邪气的侵袭,正邪斗争会破会人体内阴阳平衡的状态,而导致阴或阳偏盛或偏衰。对于任何疾病,无论病理变化多么复杂,总体上归属于阴阳失调,治疗上则损其有余补其不足。因而在太极拳运动中,平衡人体内的阴阳主要通过虚与实、进与退、动与静、开与合、呼与吸、起与落、屈与伸、蓄与发等方法来。从拳法上来讲,当行会琵琶动作时,肘以下向外,右手收回,前者为开,后者为合,正意合中有开,相反,右手向外,肘以下向内,意开中有合。"拳名太极,实无极自然之运行,阴阳自然之开合命名也"。在练习中通过各种拳法的发挥,从而使得人体内的阴阳达到平衡的状态。姜华等研究太极拳防治高血压的机理中强调了阴阳平衡的重要性。 3 太极拳疏通经络 中医基础理论中提到,经络一条通路,把脏腑、肢体、官窍联络在一起,全身上下内外能够沟通,并且可以运行全身气血,气血是人体的重要组成部分。《灵枢》云:"经脉者,所以行血气而营阴阳,濡筋骨,利关节者也。经络外络肢节,内属脏腑,经别中的气血侧重于表里经内部的循行,络脉中的气血侧重于体表的布散。经络系统的各个组成部分,以十二经脉为核心,有规律的纵横交错,将机体联系成一个有机的整体,保证生命活动的正常进行。中医学认为,"经脉者,所以决生死,处百病,调虚实,不可不通。"强调经络阻滞是导致疾病发生的原因。在临床上,根据脏腑经络所反映的证候来循经取穴,在临床上常用《四总穴歌》中:"头项寻列缺,面口合谷收,肚腹三里留,腰背委中求"来治疗疾病。太极拳的拳理中很好的体现了疏通经络的重要作用,在练习太极拳时,重要的是头部要"虚领顶劲",此句出自王宗岳的《太极拳论》。《太极拳论》云:"顶劲者,头容正直,神惯于顶也。不可用力,用力则项强,气血不能流畅,须有虚灵自然之意。非有虚灵顶劲,则精神不能提起也。"强调了头部姿势的重要作用,意思是说头部向上顶,而颈部的肌肉不可僵直,可以起到疏通经络的作用。再则气沉丹田,丹田是经络总枢,在经络学说的基础上得以体现,丹田分上下,下丹田可相当于关元、气海穴的位置,上丹田可相当于膻中穴的位置,强调的是在练习过程中腹式呼吸的重要性。在太极拳的运动中,腿部的运功可以促进足三阴经和足三阳经气血的运行,肩臂部的运动可以促进手三阴经和手三阳经气血的运行,这样全身的经络气血得到疏通,如丹田的精气充沛,就可以循着经络到达全身各处以达营养之功。 4 太极拳调节脏腑、归属五行 "六一行"最早出现在《尚书·洪范》中,书中提到:"五行,一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、六曰土。水曰润下、火曰炎上、木曰曲直、金曰从革、土爰稼穑"说明了木、火、土、金、水各自的特性。而五行也是构成世间万物的基本物质,任何事情的变化都是在这五种物质中相生、相克维持协调和发展。 古人通过取象比类和推演将自然界的所有现象和物质归结为五类方法。其中太极拳运动中的步法与五行相对应,如:退属木,盼属火,定属土,进属金,顾属水。而太极拳的攻防很好的体现了五行中的相克,五行中木克土、土克水、水克火、火克金、金克木,而太极拳中的步法挤克列、列克掤、掤克捋、捋克按、按克挤等。在太极拳中,攻者进我则退,攻者退我中定等。太极拳的动作与五行相对应,如:挤属木对应肝经;捋属火对应心经;列属土对应脾经;按属金对应肺经; 掤属水对应肾经。中医学认为肺为华盖,在五脏位居最高,具有保护脏腑、抗御外邪侵袭的作用;脾为后天之本,气血生化之源;心为五脏六腑之大主,心主全身血脉;肝为血海,肾为后天之本,肝肾为精血之源,由此可见,太极拳的运动可以促进脏腑功能的正常运行,从而起到对人体活动的推动作用。 5 太极拳在中医养生中的实践 太极拳是中医学的拓展和升华,中医强调圣人不治已病治未病,即未病先防。适当的运动锻炼可以调摄保养人体,提高人体的正气以抵抗外邪的能力。人体在正气不足的情况下,外邪乘虚侵入人体,导致体内平衡失调,而出现各种疾病。 中医学认为体质是导致机体发生疾病的一个重要因素,它决定着邪气致病的易感程度。曾有学者做了大量的调查研究,在6525例中国人中,9种体质中气虚体质占据40.38%。《类经》云:"人之有生,全赖此气",进一步强调了气的重要作用。 太极拳可以养神、养行,《素问·上古天真论》指出形神共养的观点,通过形神共养来提高人体的正气。 所以太极拳在气血、阴阳、经络、五行、脏腑等中医理论的指导下,很好的体现了其养生保健的作用。长时间的锻炼不仅可以预防疾病还可治疗多种疾病。有句俗语"生命在于运动",而现代人更多的强调运动要科学。太极拳反映了人体和谐运动的方式,促进人体整体健康的科学性,符合当代人们需要的时代价值。 本文为授权原创文章。尊重知识与劳动,转载请保留版权信息并注明转自 杏林学苑(xinglinxy) 。本微信所发布内容的版权属于相关权利人所有,如存在不当使用的情况,请随时与我们联系协商。


01 烟花爆竹,万家灯火的除夕夜,突然想起白居易的一首《除夜》: 病眼少眠非守岁,老心多感又临春。 火销灯尽天明后,便是平头六十人。 一位59岁的老人,在春节临近之际,感慨双眼多病、彻夜难眠,感慨年华逝去、韶光不再。联想到在这一年,他的好基友元稹去世,一段从公元803年到公元831年的情谊,戛然而止。内心的伤感可想而知。 兴许是年岁渐长,小时候过春节的新衣服、压岁钱、走街串门拜年的欣喜,在长大后,全部变成了对于时间无法把握的无力、对于父母渐次老去的担忧。春节里友朋相聚的欢乐,竟带有些许惆怅。 以至于不得不在诗句中找到一丝慰藉。 02 而翻开白居易的诗作,不难发现,相比于王安石的"爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符"的喜庆,老白对于除夕夜的诗篇,不仅数量多,而且带有一种对于时光感慨的悲伤。 比如,他在49岁的除夕夜写下的《除夜》: 岁暮纷多思,天涯渺未归。 老添新甲子,病减旧容辉。 乡国仍留念,功名已息机。 明朝四十九,应转悟前非。 在49岁即将到来的时刻,漂泊在外的老白,思乡之情纷至沓来,对于功名利禄已经不再枉费心机,而是打算面壁思过,反省上半生的是是非非了。 从功名到生活,从"达济天下"到"独善其身", 可以说是老白一生中最大的转折。 在此之前,老白绝对是一名开了挂的有理想、有抱负的好青年。少年的老白出生于一个战乱时期,饱尝家贫多故、飘零无助的苦痛,因为他立下了一生的志向:要成为一名伟大的"人民诗人"- 惟歌生民病,愿得天子知! 他要站在更高大的舞台上,要以诗歌为武器,把政治弊端、人民的苦痛,通通反馈给当朝的统治者。在当时,只有一名路可走:好好学习、天天向上,考取功名。 03 好在老白不仅志向远大,而且,足够勤奋。 在老白写给好基友元稹的《与元九书》中,他写道: "昼课赋,夜课书,间又课诗,不遑寝息矣。以至于口舌成疮,手肘成胝。既壮而肤革不丰盈,未老而齿发早衰白;瞀[mào]然如飞蝇垂珠在眸子中者,动以万数,盖以苦学力文之所致..."。 意思是说,老白白天作赋,晚上练字,中间还抽空写诗,根本顾不上休息,以至于口舌生疮,手肘起茧,最后更是未老先衰,头白齿松,而且视力严重受损,眼前常常像有无数的苍蝇在飞舞... 作为一枚学霸中的战斗机,老白获得的回报也是丰厚的,他16岁便写出:野火烧不尽,春风吹又生。兼具文采与哲学的深度。 接下来,便是一路高歌猛进的人生: 28岁高中进士,还是当中最风华正茂的一个:慈恩塔下题名处,十七人中最少年;35岁写出了《长恨歌》,迎来了人生的小高峰。最近上映的电影《妖猫传》,便是与《长恨歌》相关的故事。 乘着东风,老白赴任长安,任职左拾遗,正八品,就是专门负责给皇上提意见的谏官,可以说是相当符合正处于热血中年、要干一番事业的老白了。 04 无奈,老白的正义直言,如同机关枪的连环扫射,伤害到了朝廷权贵的利益,在连续升职,安排了一个正五品的闲职,仍堵不住老白的嘴和诗之后,一纸诽谤,将老白发配到了江州。 那时,老白43岁。 后来又辗转重庆任职,直到48岁的夏天,终于重新召回长安,做了一个负责迎送外宾及管理在唐朝国内居留的外国人事务的官职;并在冬天,追加升迁奖励,负责起草皇帝的诏书。 重新回到了权力和政治的中心地带。只是有感于政治黑暗,在写完这首《除夜》的第二年,老白50岁时,主动要求外放为地方官,远离长安,调任杭州。 从此,老白写出了不少关于除夕夜的文章。 每一篇都是对于时光和人生的感慨。 05 他在51岁时写下 :杯前笑歌徒勉强,镜里形容渐衰朽。莫嗟一日日催人,且贵一年年入手。 有对逝去年华的感慨,也怀着一颗感恩的心,面对未来的宝贵时间; 他在52岁写下《除夜寄微之》,感慨人生过半,一事无成的失望: 鬓毛不觉白毵毵,一事无成百不堪。 共惜盛时辞阙下,同嗟除夜在江南。 家山泉石寻常忆,世路风波子细谙。 老校于君合先退,明年半百又加三。 他在59岁写出前文提到的诗句 :病眼少眠非守岁,老心多感又临春; 他在60岁的除夕夜写出《岁夜咏怀》,感慨岁月流转,故人渐渐变少,有对生命的伤感,也有对生命仍然存在的恬然自得: 遍数故交亲,何人得六旬。 今年已入手,馀事岂关身。 老自无多兴,春应不拣人。 陶窗与弘阁,风景一时新。 他在61岁的除夕夜写出《七年元日》: 众老忧添岁,吾衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人? 很多人为岁数增加而忧虑,老白那时虽然已经衰老,却很高兴地步入新春。年纪进入第七个十年,屈指可数的能够有几人呢?年超七十喜新春。杜甫就说过人生七十古来稀,当时年纪开始第七个十年的人,的确较少。这样看,当然应该高兴。 他在63岁的除夕夜写出《除夜言怀兼赠张常侍》,不再恐惧死亡,而是化作一种平静的回味和理性的思考: 三百六旬今夜尽,六十四年明日催。 不用叹身随日老,亦须知寿逐年来。 他在65岁的除夕夜写出《岁除夜对酒》: 衰翁岁除夜,对酒思悠然。 草白经霜地,云黄欲雪天。 醉依香枕坐,慵傍暖炉眠。 洛下闲来久,明朝是十年。 他在71岁的高龄写出《喜入新年自咏》,高兴自己的高寿: 白须如雪五朝臣,又值新正第七旬。 老过占他蓝尾酒,病馀收得到头身。 销磨岁月成高位,比类时流是幸人。 大历年中骑竹马,几人得见会昌春。 此外,老白还写出了怀念兄弟姐妹的《除夜寄弟妹》: 感时思弟妹,不寐百忧生。 万里经年别,孤灯此夜情。 病容非旧日,归思逼新正。 早晚重欢会,羁离各长成。 以及《岁日家宴戏示弟侄》,晚辈给长辈行礼拜年的团圆场景: 弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。形骸潦倒虽堪叹,骨肉团圆亦可荣。 以及《客中守岁》: 守岁尊无酒,思乡泪满巾。 始知为客苦,不及在家贫。 畏老偏惊节,防愁预恶春。 故园今夜里,应念未归人。 还有《除夜宿洛州》: 家寄关西住,身为河北游。 萧条岁除夜,旅泊在洺州。 还有《除夜》: 薄晚支颐坐,中宵枕臂眠。 一从身去国,再见日周天。 老度江南岁,春抛渭北田。 浔阳来早晚,明日是三年。 还有一首《三年除夜》,已经快到七十岁了,万事都能看得开,都放下了理想与抱负的压力: 七十期渐近,万缘心已忘。 不唯少欢乐,兼亦无悲伤。 素屏应居士,青衣侍孟光。 夫妻老相对,各坐一绳床。 以及《和除夜作》: 君赋此诗夜,穷阴岁之余。 我和此诗日,微和春之初。 06 曾国藩有个著名的人生三境论:少年经不得顺境、中年经不得闲境、晚年经不得逆境。 老白完美地避开了这些坑,他的人生节奏是:少年艰难、中年有为、晚年顺遂。 而今天,除夕夜长、人生苦短。 当我们感叹着人生年华如水去,也惟愿从此夜,珍惜年华。 07 最后,祝胡桃手记的朋友们:相旺于江湖。以及家人:春节快乐,幸福安康。


为什么盛夏季节也以喝热茶为好? 盛夏季节,也以喝热茶为好,其理由如下:(1)饮热茶可消暑解渴、清热凉身。热茶有促进汗腺分泌的作用,使大量水分通过皮肤表面的毛孔渗出体外,以达到散热降温的目的。据测试,每蒸发1克汗水,可带走2.09kj(0.5千卡)的体热。故蒸发的汗水越多,散发的体热就越大。测定皮肤温度的结果表明,喝热茶10分钟后,可使体温下降1-2℃,并可保持20分钟左右。(2)热茶汤中含有的茶多酚(或只能溶于热水中的茶多酚、咖啡碱结合而成的复和物)、糖类、氨基酸等,与唾液发生反应,使口腔得以滋润,产生清凉的感觉。(3)溶于热茶中的咖啡碱,刺激肾脏,促进排尿,有利于热量散发和污物排出,以达到降低体温及解毒的目的。 喝什么茶对健康更有利? 不同茶的营养和药效成分是不一样的。高档绿茶中,维生素c、b1、b2含量比红茶、乌龙茶一般要高1-2倍,有的甚至更多;高级绿茶的磷、钾等多种无机物含量,一般也比红茶高,尤其是锌的含量通常要比红茶高1倍多;绿茶中,具有多种生理功效的茶多酚含量,通常也比红茶、乌龙茶等高1倍以上。因此,从营养保健的角度而言,喝高级绿茶更有利于人的健康。喝什么茶对人体健康更有利,不能用一句话来作简单的回答,因为不同人的身体状况是不一样的。对于身体较弱的人,以喝点红茶为好,如在茶中再添加点糖则更好,既可增加热能,又可补充营养。青年人,正处发育旺盛期,需要更多的营养,以喝绿茶为好。妇女经期前后,性情常较烦躁,以饮用花茶为好,因它具有疏肝解郁、理气调经的功效。身体肥胖而希望减肥的人,可以常喝乌龙茶、沱茶等,因其去脂减肥作用较强。食用牛羊肉较多的人,为了促进脂及食物的消化吸收,可多饮砖茶、茶饼等紧压茶。经常接触有毒物质的工作人员,可以选择绿茶作为劳保饮料。脑力劳动者、飞行员、驾驶员、运动员、广播员、演员、歌唱家等,为了提高脑子的灵敏程度,以保持头脑清醒、精力充沛,增强思维活动的能力、判断能力记忆力,应饮用高档名优绿茶。 四季饮茶应不同吗? 茶叶的功效与季节变化有密切关系,不同的季节饮不同品种的茶,对人体更有益。故饮茶之道是四季有别。春,雪化冰消,风和日暖,万物复苏。此时,以饮香馥浓郁的茉莉花茶为好,用以散发冬天积聚在体内的寒邪,促使人体阳气生发,使"精"、"气"、"神"为之一振。夏季,气候炎热,佳木繁荫,盛暑逼人,人体的津液大量耗损。此时,以饮用性味苦寒的绿茶为宜,清汤绿叶,给人以清凉之感,用以消暑解热。绿茶内茶多酚、咖啡碱、氨基酸等含量较多,有刺激口腔粘膜、促进消化腺分泌的作用,利于生津,实为盛夏消暑止渴之佳品。秋季,天气凉爽,风霜高洁,气候干燥,余热未消,人体津液未完全恢复平衡。此时,以饮用乌龙茶一类的青茶为好,此茶性味介于红、绿之间,不寒不热,既能消除余热,又能恢复津液。在秋季,也可红、绿茶混用,取其两种功效;也可绿茶和花茶混用,以取绿茶清热解暑之功、花茶化痰开窍之效。冬季,北风凛冽,寒气袭人,人体阳气易损。此时,以选用味甘性温的红茶为好,以温育人体的阳气,尤其适用于妇女。红茶红叶红汤,给人以温暖的感觉;红茶可加奶及糖,故有生热暖胃之功;红茶有助消化去油腻之功,于冬季进补肥腻时有利。 儿童应如何饮茶? 一般家长给儿童饮茶,认为茶的刺激性大,怕伤孩子的脾胃。其实,这种担心是多余的。目前认为,只要合理饮茶,茶水对儿童健康同样是有益的。一般要求是:每日饮量一超过2-3小杯(每杯用茶量为0.5克-2克),尽量在白天饮用,茶汤要偏淡并温饮。首先,通过饮淡茶,可补充儿童一引起维生素、蛋白质、糖及无机物锌、氟等的需要。其二,适当饮茶能消食除腻,加强胃肠蠕动,促进消化液分泌,可随时纠正儿童因贪食出现的过饱现象。其三,茶叶"苦寒",具清热降火之功。儿童坚持每日饮茶,可避免大便干结以至肛裂带来的痉。其四,茶中氟含量较高,儿童适量饮茶,或用茶水漱口,不仅可以强化骨骼,而且还能预防龋齿的发生。当然,儿童饮茶应当适度,越小的儿童越是如此,不能过量,更不要饮浓茶和凉茶。饮茶过多,会使儿童体内水分增多,加重其心肾负担。饮茶过浓,会使孩子过度兴奋,而使心跳加快、小便次数增多,并引起失眠。茶泡的时间也不要太久,可使鞣酸蛋白而凝固沉淀,从而影响消化吸收,使孩子食欲降低。 妇女"四期"如何饮茶? 女性由于生理物点的不同,饮茶另有讲究,平时以饮一般浓度的茶为宜,但在月经期、妊娠期、哺乳期、更年期(四期)间,以饮淡茶为主,尤其不宜饮浓茶。因浓茶中含有较多的咖啡碱,对神经系统和心血管系统有一定的刺激作用。月经期间饮茶过多或饮浓茶,易致痛经、经期延长或经血过多;同时茶中所含的鞣酸,在肠道中易与食糜中的铁或补血药中的铁结合,从而产生沉淀,妨碍肠粘膜对铁的吸收,易导致缺铁性贫血的发生。妊娠期,孕妇身体发生了各种变化,从食物中摄取的营养物质,不仅要满足自身生理功能的需要,还要经胎盘输送到胎儿体内,以供胎儿生长发育。妊娠期饮浓茶,不仅易患缺铁性贫血,影响胎儿营养,而且浓茶中的咖啡碱还会加剧孕妇心跳和排尿,从而增加孕妇的心、肾负担,也于胎儿健康不利。哺乳期过量饮茶或饮浓茶,茶中所含的咖啡碱通过乳汁被新生儿和婴幼儿吸入后,可兴奋其呼吸、胃肠等未发育完善的器官,从而使呼吸加快、胃肠痉挛,婴幼儿会出现地缘无故地哭闹;浓茶中的高浓度鞣酸被胃肠粘膜吸收入血液后,可起收敛作用,会抑制母亲乳腺的分泌,使乳汁分泌减少,致使婴幼儿"缺粮"而不能正常生长发育;哺乳期妇女,由于劳累、消耗大,需要更多的休息,才能消除疲劳。如饮浓茶,特别是夜间饮茶,由于咖啡碱等的兴奋作用,可导致母子均难入睡,于母亲的恢复及孩子的生长发育均不利。进入更年期妇女,除月经紊乱外,还可出现心动过速、失眠、烦躁、易激动发怒等症状。此期如常饮浓茶,会使更年期症状加重,不利于妇女顺利地度过更年期。 老人应如何饮茶? 陆羽《茶经》中记载:"宁可终身不饮酒,不可三餐无饮茶"。闲来品茶,如今已成为老年人的一大乐趣。科学研究和实践均证明,老年人适当饮茶,有益于健康长寿,如饮茶不当,反会给身体带来不利,因此,老年人日常生活中饮茶,应因人制宜,有饮茶嗜好的老年人,也不要一次过多饮茶,一般每次以不超过30毫升为宜,更不可长期大量饮浓茶,以免引起不良反应,影响身体健康。对老年人来说,特别是60岁以上的老年人,饮茶切忌过量过浓,因为摄入较多的咖啡碱等,可出现失眠、耳鸣、眼花、心律不齐、大量排尿等症状。部分老年人,随著年龄的增加,心肺功能有不同程度的减退。如果短期内大量饮茶,较我的水分被胃肠吸收后进入人体的血液循环,可使血容量突然增加,加重心脏负担,有时会出现心慌、气短、胸闷等不舒服的感觉;如老人原有冠心病、心病等,过量饮茶,严重时可诱发心力衰竭或使原有心衰加重。因此,有上述心脏病的老人,饮茶宜温宜清淡,晚上不饮茶,晚饭后以喝白开水为好。老年人随著年龄的增长,消化系统的各种消化酶分泌减少,使消化功能减退。如果大量饮茶,会稀释胃液,影响食物的消化吸收,同时胃酸也被稀释,使胃肠道的杀灭病菌的防卫功能降低,一旦致病菌进入,易感染胃肠道疾病。老年人大多牙齿不好,含纤维的蔬菜吃得较少,加上他们活动较少,致使肠蠕动减慢,易发生便秘。如果常饮浓茶,茶鞣酸与食物中的蛋白质结合,形成块状的消化吸收的蛋白质,会更加重便秘。老年人肾功能逐渐衰退,常出现尿失禁等症状。饮茶过多过浓,茶咖啡碱等的利尿作用,必然加重肾脏负担及尿失禁症状,会给老人带来更大的痛苦。 淡茶浓茶各有所需吗? 经常适量饮茶,对身体有益无害。对于一般人来讲,为了养生保健、防治疾病的目的,饮茶宜淡不宜浓,而且淡茶温饮对人体更为有利。所谓"淡温茶清香养人"、"淡茶温饮保年岁",也就是这个意思。过量饮茶,特别是喝过多的浓茶,对人体不利,即所谓"过量饮茶人黄瘦"。但浓茶有清热解毒、润肺化痰、利水通尿、消食去腻等功效,在有些情况下,有些人饮浓茶反而有利。如"上了火"的人和嗜烟、酒的人,浓茶可起清热解毒、醒酒的作用;吃大鱼大肉者,饮一杯浓茶,有助于消化去腻;对于小便不利的人,喝浓茶可起利尿消肿的作用;口腔发炎、咽喉肿痛的人,饮浓茶可起消炎杀菌的作用;对于患窦房结传导阻滞或完全性房室传导阻滞的冠心病人,由于心率很慢,饮浓茶可提高心率,有治疗作用。 吃茶好吗? 吃茶,就是把茶叶当作一般食物那样,吃进肚子里去。这对多数饮茶者来说,似乎不太好理解。其实,这种吃茶方式,在有些地区、有些国家中也是常见的。我国湖南的一些地区,喝完茶后连茶渣一起吃下去。杭州的一道美味名菜"龙井虾仁",就是用开水泡开的龙井茶叶和虾仁配炒而成。此菜红绿相间,味美可口,可连同茶叶一起吃下去。日本人有饮用抹茶的习惯,就是连汤带茶一起喝下去。按照日本人饮用抹茶的方式,可以将茶叶磨成极细的粉末,调入其它食品中食用,是大有开发研究价值的。吃茶好吗?回答是肯定的。因为吃茶,不仅把溶于茶汤中的营养保健成分吃下去,而且把茶汤中不溶或难溶的营养保健成分也一起吃下去了。茶叶中水不溶性或成分,有脂溶性维生素a、e、d、k,无机物钙、镁、铁、硫、铜、碘等,有机物叶绿素、胡萝卜素、纤维素、蛋白质等。其中有些身体需要的物质如维生素e、胡萝卜素等,含量很高,吃进去对身体大有益处。所以确切地讲,吃茶比饮茶更有益于身体健康,特别是以吃春茶更为适宜。 您知道泡茶用水的传说吗? 好茶用好水,古人对此非常讲究。"扬子江中水,蒙山顶上茶",这幅楹联说明了名茶伴美水,才能相得益彰。根据名诗人温庭筠《采茶录》中记载,湖州刺史李季卿因公泊扬子驿,慕名陆羽善煮茶,差人召见。刺史命一士兵划船到江心汲取南酃水(认为此水泡茶第一)。陆羽用杓子舀了一杓说:"这水是长江水,可不是南酃水"。士兵认错说:"我从南酃提到岸边,因船摇晃,水失一半,怕被责骂,就随手向江里补满"。刺史听了非常佩服,又据民间传说,王安石患痰火之症,需要用阳羡茶和瞿塘水中峡水,才可治。苏东坡因公过三峡,王安石便托他带一瓮瞿塘中峡水。东坡因鉴赏三峡风光,船到下峡才想起取中峡水的事,怎耐水流湍急,无法回溯。只好将就汲了一瓮下峡水,充作中峡水。王安石指出其伪,东坡大惊,问何其知之。王安石说,此水泡茶半晌方有色,以是知为下峡水,东坡叹服。以上虽是故事传说,但说明茶和水有密切关系。 泡茶用水以泉水最好吗? 对于中国人来说,泡茶用水历来是很讲究的。唐《梅花笔谈》中的一段非常精辟的论述曰:"茶性必发于水,八分之茶遇十分之水,茶亦十分矣,八分之水试十分之茶,茶只八分下耳"。可见,泡茶用水是非常重要的。泡茶用什么水最好?唐代陆羽的《茶经》中指出:"其水,用山水(即泉水)上,江水中,井水下"。所以概括地说,沏茶以泉水为最好。这是因为泉水是经过很多砂岩层渗透出来的,相当于多次过滤,不再存有杂质,水质软,清澈甘美,且含有多种无机物;以此种水沏茶,汤色明亮,并能充分地显示出茶叶的色、香、味。 乾隆皇帝封了哪两个"天下第一泉"? 清代,生平嗜茶的乾隆皇帝,一人就封了两个"天下第一泉",这就是北京的玉泉和济南的趵突泉。乾隆皇帝为品茗择水,选取全国多处饮水,用特制的银斗称重,结果表明 :玉泉水少,比重最小,同样一银斗水,它的重量轻。于是,乾隆就定北京玉泉水为最好的品茗用水,称玉泉为"天下第一泉"。玉泉水质,实属上等,用来泡茶,确使茶生辉不少。济南历来多泉,素有"泉城"之称,趵突泉是其中的一处名泉。趵突泉,水质清净、甘冽,用于饮用有益于身体健康;用于煮水品茶,香正味醇。宋代文人曾巩,用趵突泉水煮茶品评后,盛赞它是"润泽真茶味更真"。 "天下第一泉"还有哪些? 宋朝,抗金民族英雄扎营于镇江,在多次品尝了镇江中泠泉水后,写道:"扬子江心第一泉,南金来北铸文渊"。中泠泉位于江苏镇江金山以西的石弹山下,属于由地下水沿石灰岩裂滴而成的上升泉。泉水清澈甘冽,滴水沸腾,气泡翻滚,景色壮观。此水煮茶最好,此地为历代名家煮茶品茗之处。明代著名地理学家徐霞客,周游全国名山大川后,来到云南安宁,当他考察了当地的碧玉泉后,认为在所见过的温泉水中碧玉泉可谓第一。明代诗人杨升庵,前后流放云南40多年,根据他的长期实践,也认为碧玉泉实为"四海第一汤"。并题《温泉诗》一首曰:"泉水澄清,天然石凹,浮垢自去,不积污垢,温凉适宜。可以沏茶,可以烹饪"。位于云南安宁县以北螳螂川畔的碧玉泉水,为地壳深部的地下水,水质清沏明亮,无色无味,泡茶最好。此外,清人邢江,把四川的玉液泉也誉为"天下第一泉"。玉液泉位于峨眉山金顶之下的定桥边,那里的泉水有"神水"之称,泡茶第一。起码至今日,仍有许多游客来此,以汲水品茗。 虎跑泉水泡茶第一吗? 目前认为,水质好坏,直接影响茶的品味,水质不美,茶味顿失。许多茶学工作者,通过物理和化学的手段,用比较对照的方法,根据各地提供的水源,去寻找宜茶用水。上海市的评茶专家,曾用杭州虎跑泉水、上海市内深井水、自来水以及蒸馏水作比较,先煮沸水评定水质,再冲泡成茶汤后试评。虽方法有二,但比较的结果是一致的,均以虎跑泉水第一,深井水第二,蒸馏水第三,自来水最差。杭州的茶学专家曾做过实验,将虎跑泉山、西湖水、井水、天降水和自来水,分别冲泡同级龙井茶。开汤评审结果:茶叶的汤色、滋味和香气,均以虎跑泉水冲泡的为最好,其次为天降水、西湖水、井水,自来水最差。由于虎跑泉水从石英砂岩中渗出,含矿物质不多,总矿度只有每公斤0.02-0.1克;又因此泉水中富含二氧化碳,而氯化物极少,故水质优良,极宜冲泡茶叶,素有"龙井茶,虎跑水"之美称。 自来水应处理后再泡茶吗? 城市的自来水,因用漂白粉消毒过,带有较重的氯味,直接用来泡茶味不好。泡茶前,应先除去氯味,其方法是:将自来水贮放在无盖的缸盆中,放置24小时,即可除去氯味;亦可用净水器处理后再使用。经处理过的自来水烧开后泡茶,基本上能保持茶叶应有的色、香、味。 硬水应烧开后再泡茶吗? 水分硬水和软水两种。凡每升水中钙、镁离子含量超过8毫克的称为硬水,而不足8毫克的称为软水。用软水泡茶,汤色明亮,香气高爽,滋味鲜醇;而用硬水泡茶,则汤色变深,失去鲜爽味。所以,以应用软水泡茶为好。在生活中,我们应用的水,除雪水和天降水外,江水、河水、湖水、泉水、溪水、井水、自来水等均属硬水。但这些水所含的成分,主要是碳酸氢钙和碳酸氢镁。它们经高温煮沸后,会立即分解沉淀,在水壶和水瓶中见到的水垢,就是此种沉淀。所以,经煮沸的水硬度下降,多数变成软水,我们称此种水为暂时性硬水。所以,以上的一些暂时性硬水,一定要煮沸后才能用于泡茶,使茶叶基本上保持原有的色、香、味。 最早评天下好水的人是谁? 据唐代张又新《煎茶水记》记载,最早提出鉴水试茶的是唐代的刘伯刍,他"亲揖而比之",提出宜茶水品七等,开列如下:扬子江南零水第一;无锡惠山寺石水第二;苏州虎丘寺石水第三;丹阳县观音寺水第四;扬州大明寺水第五;吴松江水第六;淮水下第七。 陆羽如何品评天下水? 根据张又新的记述,陆羽根据自己亲身实践,把天下宜茶水品,评品次第如下:庐山康王谷水帘水第一;无锡县惠山寺石泉水第二;蕲州兰溪石下水第三;峡州扇子山下有石突然,泄水独清泠,状如龟形,俗云蛤蟆口水第四;苏州虎丘寺石泉水第五;庐山招贤寺下方桥潭水第六;扬子江南零水第七;洪州西山西东瀑布水第八;唐州柏岩县淮水源第九;庐州龙池山岭水第十;丹阳县观音寺水第十一;扬州大明寺水第十二;汉江金州上游中零水第十三;归州玉虚洞下香溪水第十四;商州武关西洛水第十五;吴松江水第十六;天台山西南峰千丈瀑布水第十七;郴州圆泉水第十八;桐庐严陵滩水第十九;雪水第二十。 古人是怎样选水的? 1、择水选源。如唐代的陆羽在《茶经》中指出:"其水,用山水上,江水中,井水下"。明代陈眉公《试茶》诗中的"泉从石出情更冽,茶自峰生味更圆"。都认为试茶水品的优劣,与水源的关系甚为密切。 2、水品贵"活"。如北宋苏东坡《汲江煎茶》诗中的"活水还须活火煎,自临钓石取深清"。宋代唐庚《斗茶记》中的"水不问江井, 要之贵活"。南宋胡仔《苕溪渔隐丛话》中的"茶非活水,则不能发其鲜馥"。明代顾元庆《茶谱》中的"山水乳泉漫流者为上"。凡此等等,都说明试茶水品,以"活"为贵。 3、水味要"甘"。如北宋重臣蔡襄《茶录》中认为: "水泉不甘,能损茶味"。明代田艺蘅在《煮泉小品》说: "味美者曰甘泉,气氛者曰香泉"。 明代罗廪在《茶解》中主张:"梅雨如膏,万物赖以滋养, 其味独甘, 梅后便不堪饮"。强调的宜茶水品在于"甘",只有"甘"才能够出"味"。 4、水质需"清"。如唐代陆羽的《茶经·四之器》中所列的漉水囊,就是作为滤水用的,使煎茶之水清净。宋代"斗茶",强调茶汤以"白"取胜,更是注重"山泉之清者"。明代熊明遇用石子"养水",目的也在于滤水。上面说的都是一个意思,宜茶用水,以"清"为本。 5、水品应"轻"。如清代乾隆皇帝一生中,塞北江南,无所不至,在杭州品龙井茶,上峨眉尝蒙顶茶,赴武夷啜岩茶,他一生爱茶,是一位品泉评茶的行家。据清代陆以湉《冷庐杂识》记载,乾隆每次出巡,常喜欢带一只精制银斗,"精量各地泉水",精心称重,按水的比重从轻到重,排出优次,定北京玉泉山水为"天下第一泉",作为宫廷御用水。以上诸家,对宜茶水品选择,都有一定道理,但不乏片面之词。而比较全面评述的,要数宋徽宗赵佶,他在《大观茶论》中提出:宜茶水品"以清轻甘洁为美"。清人梁章钜在《归田锁记》中指出,只有身入山中,方能真正品尝到"清香甘活"的泉水。在中国饮茶史上,曾有"得佳茗不易,觅美泉尤难"之说。多少爱茶人,为觅得一泓美泉,着实花费过一番功夫。 宜茶水品有哪些? 1、山泉水山泉水大多出自岩石重叠的山峦。山上植被繁茂,从山岩断层细流汇集而成的山泉,富含二氧化碳和各种对人体有益的微量元素;而经过砂石过滤的泉水,水质清净晶莹,含氯、铁等化合物极少,用这种泉水泡茶,能使茶的色香味形得到最大发挥。但也并非山泉水都可以用来沏茶,如硫磺矿泉水是不能沏茶的。另一方面,山泉水也不是随处可得,因此,对多数茶客而言,只能视条件和可能去选择宜茶水品了。 2、江、河、湖水它属地表水,含杂质较多,混浊度较高,一般说来,沏茶难以取得较好的效果,但在远离人烟,又是植被生长繁茂之地,污染物较少,这样的江、河、湖水,仍不失为沏茶好水。如浙江桐庐的富春江水、淳安的千岛湖水、绍兴的鉴湖水就是例证。唐代陆羽在《茶经》中说: "其江水,取去人远者"。说的就是这个意思。唐代白居易在诗中说:"蜀水寄到但惊新,渭水煎来始觉珍",认为渭水煎茶很好。唐代李群玉曰: "吴瓯湘水绿花",说湘水煎茶也不差。明代许次纾在《茶疏》中更进一步说:"黄河之水,来自天上。浊者土色,澄之即净,香味自发"。言即使浊混的黄河水,只要经澄清处理,同样也能使茶汤香高味醇。这种情况,古代如此,现代也同样如此。 3、雪水和天落水古人称之为"天泉",尤其是雪水,更为古人所推崇。唐代白居易的"扫雪煎香茗",宋代辛弃疾的"细写茶经煮茶雪",元代谢宗可的"夜扫寒英煮绿尘",清代曹雪芹的"扫将新雪及时烹",都是赞美用雪水沏茶的。至于雨水,一般说来,因时而异:秋雨,天高气爽,空中灰尘少,水味"清冽",是雨水中上品;梅雨,天气沉闷,阴雨绵绵,水味"甘滑",较为逊色;夏雨,雷雨阵阵,飞砂走石,水味"走样",水质不净。但无论是雪水或雨水,只要空气不被污染,与江、河、湖水相比,总是相对洁净,是沏茶的好水。可惜,近代不少地区,特别是工业区,由于受到工业烟灰、气味的污染,使雪水和天落水也变了质,走了样。 4、井水井水属地下水,悬浮物含量少,透明度较高。但它又多为浅层地下水,特别是城市井水,易受周围环境污染,用来沏茶,有损茶味。所以,若能汲得活水井的水沏茶,同样也能泡得一杯好茶。唐代陆羽《茶经》中说的"井取汲多者",明代陆树声《煎茶七类》中讲的"井取多汲者,汲多则水活",说的就是这个意思。明代焦竑的《玉堂丛语》,清代窦光鼐、朱筠的《日下归闻考》中都提到的京城文华殿东大庖井,水质清明,滋味甘洌,曾是明清两代皇宫的饮用水源。福建南安观音井,曾是宋代的斗茶用水,如今犹在。 5、自来水自来水它含有用来消毒的氯气等,在水管中滞留较久的,还含有较多的铁质。当水中的铁离子含量超过万分之五时,会使茶汤呈褐色,而氯化物与茶中的多酚类作用,又会使茶汤表面形成一层"锈油",喝起来有苦涩味。所以用自来水沏茶,最好用无污染的容器,先贮存一天,待氯气散发后再煮沸沏茶,或者采用净水器将水净化,这样就可成为较好的沏茶用水。 6、纯净水现代科学的进步,采用多层过滤和超滤、反渗透技术,可以将一般的饮用水变成不含有任何杂质的纯净水,并使水的酸碱度达到中性。用这种水泡茶,不仅因为净度好、透明度高,沏出的茶汤晶莹透澈,而且香气滋味纯正,无异杂味,鲜醇爽口。市面上纯净水品牌很多,大多数都宜泡茶。除纯净水外,还有质地优良的矿泉水也是较好的泡茶用水 说说景德镇茶具? 中国的陶瓷艺术,集中于景德镇。景德镇拥有优质制瓷原料-"高岭土"。景德镇真正成为"天下窑器所聚"的瓷业中心始于明代。永乐的"甜白瓷"、宣德的"祭红"、"淡黄釉"、成化的"青花斗彩"、嘉靖万历的"五彩"等,都是我国制瓷史上的空前杰作。气势宏伟的大龙缸和精巧无比的薄胎瓷的成功烧造,标志着当时制瓷技术进入了相当高超的水平。清代康熙、雍正、乾隆三朝的茶具,无论是工艺、品种、质量、产量和技术,都达到了前所未有的境地。雍正、乾隆的"珐琅彩"、"胭脂红"、"乌金釉"、"天蓝"、"霁蓝"、"茶叶末"、"三阳开泰"、"窑变花釉"等颜色釉的问世,极大丰富了陶瓷茶具的装饰,显示出景德镇瓷工对各种装饰技法及色料的运用已达到炉火纯青、出神入化的地步。嗣后的"珠山八友"将中国画运用于陶瓷装饰,独创"落地粉彩"、"水点桃花"等瓷绘技法,形成了一代画风,其余辉至今犹存。明清的饮茶风尚大异于前代,转为泡饮,因此对茶具的要求出现了很大的转变。明以后,茶具"兼贵于小",茶碗、茶瓯之说极少再提,茶杯的记述增多,以达到和茶盏并重,进而出现"杯盏"的目的,为了便于观赏汤色,茶盏由尚黑变为尚白,流行一种短流、鼓腹、有盖有把手的茶壶。清代饮茶,还常用别具特色的盖碗。


关于儿童伤害的案例越来越引起公众的重视,每一起伤害之后都让我们扼腕叹息。其中的原因,包括社会、学校和幼儿园、家庭和家长的因素,多种多样,然而孩子自身防护意识的缺乏,更是一个不可忽略的重要因素。 笔者在给孩子们讲如何面对陌生人的时候,经常有孩子问:"教官,既然陌生人有危险,那我们是不是以后都不要帮助陌生人了?"这并不是我们的初衷,我们的目的是:让孩子知道,陌生人不等于坏人,既要热心地帮助别人,又要保护好自己,不涉身险地。 好,现在,每一个家长不妨考考自己的孩子,面对这些问题,他们的答案是什么? 问题一:当有陌生人请你领路怎么办? 问题二:遇到陌生人请你吃东西怎么办? 问题三:你一个人在家时,有陌生人敲门怎么办? 问题四:你独自一个人时,有个陌生人告诉你爸爸被汽车撞了,要你和他一起去看爸爸,怎么办? 问题五:在学校,几个高年级的孩子围住你要零用钱,怎么办? 问题六:你走在路上,突然有一个凶恶的陌生人要你上他的车,怎么办? 问题七:你走在路上,发现有个可疑的陌生人跟踪你怎么办? 问题八:你坐出租车,却发现司机把车开到了不熟悉的路上,怎么办? 问题九:回家的时候,发现有人正在家里盗窃怎么办? 问题十:有人要触摸你衣服下面的身体怎么办? 想知道专家的建议是什么吗?


黄兴,原名轸,后改名兴,字克强,一字廑午,号庆午、竞武。他是中国近代民主革命家,中华民国的创建者之一,优秀的他更是孙中山先生的第一知交。黄兴出生于长沙的一个地主家庭,身为晚清秀才的黄兴父亲对小黄兴的潜移默化的影响是有的,但思想上更多地受到湖南的明末清初大儒王夫之的"存人欲,灭天理"学说和人性论。天资聪颖的黄兴在14岁便考取秀才,并在接下来的几年期间未懈怠学习,就被保送到当时新式的武昌两湖学院深造。出生传统家庭的黄兴在校期间学习除经史文学以外的新学科,有天文、地理、算学、测量、化学、博物学等不少的学科,黄兴仍然能够做到"笃志向学,而于地理一科及体操尤为精勤"。早年时期的黄兴黄兴这位两湖书院的优秀毕业生,不出所料成为这批留学生中唯一的湘籍学生,踏上了出国留学的道路。而黄兴的这次出国不仅增长了知识,也给他带来了心灵深处的震撼,为他之后走上了革命的征途作了一定的铺垫。黄兴到达正在发展快速的日本后,很快就被留学生界蓬勃兴起的资产阶级民主革命思潮所吸引。同年12月,他与杨笃生、樊锥、蔡锷等同志之士一起创办了《游学译编》杂志,以翻译为主,介绍西方资产阶级的社会、政治学说和革命历史,向中国百姓们宣传民主革命和民族独立。可能这样的举动并未让人们意识到清朝政府的腐败、落后、无能,依旧沉浸在自己作为泱泱大国的高贵强大的幻想之中。所以黄兴为扩大影响,在年底又与蔡锷、张孝准、杨笃生等发起组织"湖南编译社",大量从事译述和介绍西方资产阶级科学文化,可是这样的努力只激起了少数有觉悟的知识分子,成效甚微。只有把范围不断扩大,让更多的人深入了解西方与我们泱泱大国有哪些不同,有什么值得我们学习与进步的空间,而不仅仅局限于湖南与我们清朝大国的一隅。黄兴协助湖北学生创办了《湖北学生界》,勇敢无惧地揭露帝国主义瓜分中国的阴谋,宣传"排满"的民族主义。黄兴的举动鼓励了更多年轻人走上革命的道路,成为革命战士。这一时期的黄兴,虽然有强烈的爱国情怀,也对科举制度不满,但并未表现出来。总的来说,黄兴还是一个比较传统的知识分子,遵照着家中对他人生的安排。但他也没有完全只局限于玩墨,他喜好军事,课余曾请日本军官讲授军事课程,每天清晨坚持练习骑马、射击,这为他日后领导武装起义准备了条件。不断学习、了解西方,渐渐地看清了清朝政府的腐朽与无能,更加坚定实行革命的目标。黄兴先是创立华兴会,之后在日本结识孙中山,支持、组织与孙中山成立同盟会,而有汉马功劳的黄兴是盟会中仅次于孙中山的领袖。在革命的长途征途中,黄兴指出了尤为重要的一点:革命的目的不是单纯推翻清朝,而是要建立民国,为人民争取民权。黄兴孙中山黄兴并未只是纸上谈兵,在实战中更加表现出色。他领导广州起义,其中便有一段令人敬畏的"黄花岗七十二烈士"佳话。虽然这场起义战事惨败,但在全国起了极大的革命激励作用。黄兴作为这次起义的总指挥,他勇敢无畏,身先士卒,在国内外中,赢得了崇高的声望。革命是少不了战争,血肉之躯与刀枪剑戟的较量终究是抵不过的,黄兴与战士们都负伤严重。但他们并不气馁,反而越挫越勇,坚持站在战场的第一线,与战士们并肩作战,为中国的美好未来而斗。黄兴与孙中山黄兴不愧是中国人,兼具着秀才与战士的特质,内敛谦逊而又英勇无惧,看出当时中国的真正所缺。


= 惩罚宝宝十个科教办法 太好了!留着便有效tree 惩罚宝宝十个科学方法 太好了!留着就有用 奖罚宝宝十个迷信方式 惩罚宝宝,是每一个父母培育孩子、改正孩子毛病的方式之一。俗语说得好,不规则不成周遭,孩子犯过错,天然须要父母的教育和惩罚。但惩罚宝宝也要讲究科学方式,一旦惩罚不当,岂但对宝宝的行为起不到标准感化,更可能使宝宝的止为顺背开展。如安在家庭教导中有用惩罚宝宝,上面十个方法科学又聪慧。 1、奉劝 案例:取错误吵架、抢夺玩具... 方式:先放动手边的事情,并走到孩子身边,让孩子知道您正在注意和存眷;而后讯问孩子争论、打骂的原因,并耐烦听完孩子的设法;灌注孩子挨人、掠夺是不准确的行动和观点,并请求孩子进修说"请、感谢、对不起"。 建议:勿以很大声音去压住或威胁孩子;勿间接将孩子推开,然后大声申斥孩子不是;语言间避免伤孩子的自尊心。 2、打手心 案例:打斗、乱丢东西... 方式:用报纸制作一纸棒,表面可包上一层拆纸;付与它一个称号,如警惕棒、陈家棒...;放在固定的地方作为小心。 建议:在心境好的时分造作,可与孩子一路探讨制造警戒棒的原因;处罚孩子时,先让他说出自己错在什么地方;提示处罚的原因;注意平安成绩,打的部位以手心、屁股为主,其余部位则应防止。 3、罚坐 案例:吵闹不休、吵架... 方式:在处罚区上摆上软垫或一张椅子,可取个名字;准备闹钟或时钟,计时处罚时间。 倡议:处罚所在不正对年夜门、不在太显明处所;限度处奖时光,或让孩子讲处罚多暂的时间;处罚完后,让孩子道出明天被处罚的起因。 4、帮手做家务 案例:乱画,乱丢东西、玩具... 方式:准备一条抹布、扫把、盆子等干净器具,让孩子学习清算和养成整齐的习惯。 建议:父母应随时注意孩子的保险;较小的幼女可由父母一同率领做家事;练习孩子养成物归原处的风俗;询问孩子在帮助家事时学习到甚么。 5、画画 案例:爱好骂人、抓人、踢人、咬人等小行动。 方式:依家庭的情形,在流动处摆放一张小桌子(此处罚桌最好不如果平凡应用到的书桌、餐桌、客桌等,以免孩子日后使用到这些桌子时,会发生惧怕、胆怯的心思);筹备一本画册及色彩差别的画笔,让孩子画出、写出心中的主意。 建议:当孩子有受伤时,先处置受伤部位再处罚;让孩子将产生的时间和做错的事情画下去;大人先节制自己的情绪,可从孩子的画中懂得到,孩子犯错的心幻想法;此为艺术医治法,较不会损害到孩子自尊心。 6、罚站 案例:故意从下处往下跳,车上跑跑跳跳。 方式:在家中计划一个处罚区,可与个名字,地面以靠墙壁、不正对大门为主;地上铺上软垫;预备一个时钟或闹钟,计时孩子处罚的时间。 建议:处罚地点不宜太明隐或正对大门,以免伤及孩子自尊;与孩子讲处罚时间不宜太久,可则会制成孩子更淘气的反后果;视孩子的高度来决议垫子高度;处罚完后,询问孩子被处罚原因,让孩子自己知道做错的原因。 7、看书、写字 案例:暴力偏向、撒谎、逆手牵羊... 方法:取舍牢固处罚区铺上硬垫或摆放小桌子;在处罚区内里放铅笔、绘纸、彩色笔、故事书、色纸...;让孩子本人先写字或看书,化解孩子恼怒的情绪。 建议:当不克不及立刻放下的工作时,可先叫孩子四处罚区来检查;别训斥孩子的不是,与孩子先断绝,弛缓相互的情绪;等情绪仄复后,询问孩子犯错的念头。 8、出收可爱的东西 案例:吵闹不戚、乱丢东西、不收玩具... 方式:将孩子乱丢的物品予以充公,作为惩罚。 建议:先放下脚边的工作,并走到孩子身旁,让孩子知道妈妈正在注意和关注;告知孩子将乱丢的物品支好、结束喧华,不然将有所处罚;让孩子说出为何犯错,和妈妈赌气的原因。 9、排豆子 案例:针对耐心不敷,乱丢东西等情况。 方式:准备一个盒子、盘子,里里有白色、绿色等彩色的珠,多少个塑料罐子;让孩子在处罚桌上,将各类颜色的珠,摆放在正确地位。 建议:假如孩子自身很背叛,视情况针对孩子修正来处理,可先罚站、罚坐再做处罚;此目标在训练孩子养成物归原处的习惯;可训练手眼和谐、辨别才能;实现后,让孩子知道被处罚的原因。 10、禁止某些权利、要供 案例:不爱刷牙、挑食、治拾货色... 方式:将孩子爱吃、爱玩的东西临时禁行碰触,做为惩罚。 提议:不以要挟、愤喜的立场高声对孩子说;让孩子晓得制止那些权力的本果,当孩子往后表示佳时,规复其权利。 实行处分时的留神事项: 要害:掌握准则 把持情感 别的,专家也表现,孩子生长进程傍边,未免城市出错,不管是无意的或是成心的,当怙恃正在处分孩子时,借需注意一些事件,免得形成没有良的后遗症。 1、安齐题目,处罚物品的材量躲免过于坚挺; 2、掌握自己的情绪反映; 3、处罚的地址应抉择不显著、不正对大门天圆,以免伤到孩子自负心; 4、注意措词、语气,勿以威逼、恫吓的话语对孩子说; 5、处罚内容需完全履行,不宽大、让步; 6、处罚后,抚慰孩子,让他知讲女母对他的关怀跟闭爱。 定阅到浏览空间 ;


李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号"谪仙人"。是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为"诗仙"。与杜甫并称为"李杜",为了与另两位诗人李商隐与杜牧即"小李杜"区别,杜甫与李白又合称"大李杜"。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,"李白词"享有极为崇高的地位。李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行,完全打破诗歌创作的一切固有格式,空无依傍,笔法多端,达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快,飘逸潇洒,能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中,王维、孟浩然长于五绝,王昌龄等七绝写得很好,兼长五绝与七绝而且同臻极境的,只有李白一人。《望庐山瀑布》,《将进酒》,《蜀道难》,《梦游天姥吟留别》,《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。李白的诗雄奇飘逸,艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光,风格雄奇奔放,俊逸清新,富有浪漫主义精神,达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为"谪仙人",其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有"笔落惊风雨,诗成泣鬼神"的艺术魅力,这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为"大李杜",(李商隐与杜牧并称为"小李杜")。他既有清高傲岸的一面,又有庸俗卑恭的一面,他的理想和自由,只能到山林、仙境、醉乡中去寻求,所以在《将进酒》、《江上吟》、《襄阳歌》等诗中流露出人生如梦、及时行乐、齐一万物、逃避现实等消极颓废思想,这在封建社会正直豪放的文人中也具有一定的代表性。李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用,从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境,这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺,宋代的苏轼、陆游、辛弃疾,明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人,都受到李白诗歌的巨大影响。 以今天的眼光看,嫁给李白这样的男人做妻子,实在是女人的极大不幸。他以追求理想为借口,经年累月在外面结交朋友,游山玩水,饮酒作乐;家里有田地,他不管不顾,做甩手掌柜;不但如此,他还生性风流,到处寻欢作乐。李白一生,除了做成诗人,可以说是一事无成。 首次入赘望族,李白一生结过四次婚,或者说有过四段婚姻生活。从文献记载看,大致情形是这样的:第一、四段婚姻是较为正式的,中间两段似乎只是同居;第一、四两段婚姻对象都是有来历的,她们的祖先都曾经做过宰相,而且都是权重一时的宰相,中间两段婚姻,前者只知其姓刘,后者只知道是一个山东女子,姓氏都没有留下来;李白第一、四段婚姻,不是常见的男婚女嫁形式,而是"倒插门"。 李白第一次结婚,是在27岁,婚姻的对象是安陆(在今湖北省)的许氏。许氏出身高门望族,其祖父许圉师曾经做过左丞相。许圉师的父亲许绍更是了得,跟唐高祖李渊同过窗,后来被封为安陆郡公。许圉师因为小儿子许自然打猎时杀了人遭贬谪。但是,百年之间,许家一直是相当兴旺的。 李白何以能够高攀上这一门亲事呢?文献没有明确的记载,猜测起来,有多种可能。从许家角度讲,一是可能许氏形貌不佳,年岁不小,再不结婚将有老死闺中的危险;二是李白条件不错,会剑术,会作诗写文章,相貌堂堂。从李白方面讲,可能主要是为了方便进入上流社会,谋取仕途晋身的机会。 李白生于西域,长于西蜀,身世不详,来历不明,甚至有可能是胡人(陈寅恪先生有此说)。用今天的话说,他几乎是外星人(贺知章说他是"谪仙人",也许就包含这个意思)。要想跻身唐王朝的统治集团,这样的身份显然是不行的。因此,他要通过婚姻改变身份,取得通行证,同时也能拥有一份像样的入仕人际关系资源--从后来的情况看,李白的这一动机基本上是落空了的。 李白跟这位许氏夫人大约生活了十年,生有一女一儿。女儿名平阳,儿子小名明月奴,后改名为伯禽。李白后来带着儿女,移居东鲁(今山东济宁),诗文之中再也没有出现许氏身影。有人以为许氏病故,有人以为婚变,没有定论。我倾向于许氏系病故的说法。 李白在第一段婚姻期间,大部分时间过着类似隐居的生活。住在安陆白兆山桃花岩,造了石头房子,开垦出山田。耕种之余,每天读读书,时常呼朋唤友一起赋诗、饮酒。应该说,日子过得挺滋润。估计前半段时间,夫妻的关系还是可以的。后半段时间,李白忽然频繁离家外出,有时候是为了寻找做官机会,有时候是为了寻访名胜古迹。合理想象一下,李白夫妻的关系可能有了变化。这一段婚姻,最让李白烦恼的是入赘一事。入赘,在中国文化传统中一直被认为是不光彩的事情。 《汉书·贾谊传》有"家贫子壮则出赘"的话,可知是穷人家孩子的一种不得已的出路。即使他是胡人,传统观念相对淡薄一些,但是,从李白内心讲,显然是不情愿的。这种烦恼心思,他的一些诗文中有所流露。例如,《少年行》一诗的"遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨",《邺中赠王大人》一诗中的"投躯寄天下,长啸寻英豪"、"富贵吾自取,建功及春荣"等诗句,都不难品味出李白的苦恼心情。 刘姓妇人不浪漫许氏病故之后,李白带着儿女移居东鲁。李白自己说移居东鲁的原因是"学剑"。这当然是诗人在吹牛,实际情况应该是为了生计,投靠亲友。李白的家族,大部分定居在山东。到了山东不久,李白一位名叫李冽的堂弟(当时做着兖州长官佐副的官职),帮李白续娶了一位刘姓妇人。 这位刘姓妇人,不是个浪漫之人,她对李白的诗歌完全不感兴趣,对李白整天只知道饮酒作诗、高谈阔论而不懂得挣钱养家,让她过上吃香喝辣的生活,很快就感到了不满乃至厌恶,二人关系,终于以离婚了结。跟刘氏的这一段婚姻生活,李白无疑是很郁闷的。他的远大理想,他的诗酒山水之乐,一定都曾经遭受刘氏无数次的数落、嘲笑和痛骂--后来他在诗中把刘氏比作汉人朱买臣妻子,足以证明。这一时期,李白的痛苦也曾多次在诗篇中流露出来。《五月东鲁行答汶上翁》中的"鲁人重织作,机杼鸣帘栊"、"举鞭访前途,获笑汶上翁"等诗句可以看到,李白不切实际的言行举止,遭到了鲁人的讥笑。 《南陵别儿童入京》一诗最后四句,"会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!"显然是跟刘氏离婚之后,李白郁闷心情的一次大释放。这是天宝元年(742年)的事,当时唐玄宗李隆基征召李白入京,李白以为从此一去,荣华富贵唾手可得。 于是,借着这一首诗,发泄了胸中积蓄的恶气。有人说,这首诗是李白告别妻子儿女之作。我认为,这说法不通。李白得到征召好消息的时候,"呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣",不见妻子的身影;假如还没有离婚,以"会稽愚妇"指称现任妻子,也不合情理。


现阶段的互联网,建立在诸多协议的基础上,比如用于电脑网络通信的 tcpip 协议,用于网页内容的 http 协议,用于电子邮件的 smtp 协议以及用于文件传输的 ftp 等协议。而区块链,有可能成为促进信任和验证身份的另一种协议,使得互联网存储的信息更安全。区块链技术可以通过建立对现代商业至关重要的信任、问责制和透明度,来支持新一代交易应用程序和简化业务流程。除了交易、金融的数据存储之外,其他行业的细分领域也需要区块链来保证数据存储的安全性。如何确保其安全性和流通性,几乎成为了各大行业所忧,而区块链技术的出现恰好为这一广泛存在的问题提供了可行的解决方案。医疗健康领域的数据安全与流通问题存在已久,而且长久未得到有效解决。随着电子病历、可穿戴设备、传感器、物联网的大规模投入使用,数据量在近几年实现了大规模的爆发,如何实现数据信息的有效记录、追踪、管理是一个难题。所以,医疗领域的参与者即使已经搞清楚什么是区块链,更想知道的是区块链究竟应该如何在医疗健康领域落地?在各细分市场的参与方式是什么?可以为我们带来什么?为了解决以上这几个问题,动脉网(公众号:vcbeat)组织了区块链相关的文章和医疗健康领域的案例解读。目录动脉网区块链报道系列一:区块链关键词解读动脉网区块链报道系列二:区块链医疗健康应用场景解读动脉网区块链报道系列三:海内外区块链医疗健康企业案例区块链也被称为信任链,通过身份认证建立对现代商业至关重要的信任关系。前面的两篇文章中,我们一直反复提到,区块链是用密码学的方法解决了信任问题,并实现了安全和不可更改的特性。在区块链的分布式网络里,节点之间进行通讯并达成信任,需要依赖数字签名技术,通过数字签名实现身份的确认以及信息的真实性、完整性验证。所以,数字签名的作用有二,一是确定消息是由发送方签名并发出来的,二是确认消息的完整性。


【创十五5】「於是领他走到外边,说:『你向天观看,数算众星,能数得过来麽?』又对他说:『你的后裔将要如此。』」 ﹝原文字义﹞「后裔」种子。 ﹝文意注解﹞「你的后裔将要如此,」意即你的后裔将多如天上的众星,无法数算得清。 ﹝灵意注解﹞「众星,」指他信心的子孙,即今日的信徒。 「后裔,」原文是单数词,字意是『种子』,指著一个人,就是基督(加三16)。 ﹝话中之光﹞(一)信徒必须被神引领,走出原来狭窄的处境、经历和观念,到更广阔的领域(「到外边」)里,才能看见属天的异象。 (二)魔鬼叫我们弯腰看地,但神叫我们举目向天观看;我们的眼目,应当从地上的事物,转向天上(西三2)。 (三)信徒若时常观看、数算并思念属天的事物,这对我们的信心会有很大的帮助。 (四)信徒的地位与性质有如众星:属天高超,发光照耀暗世。 (五)人凭信心所产生的功效,有如天上的星辰,无法数算。 (六)认真地说,真正能承受神的产业、达到神的目的的,惟有基督自己;我们众多信徒,也不过是神用来引进基督、彰显基督的器皿而已。 【创十五6】「亚伯兰信耶和华,耶和华就以此为他的义。」 ﹝文意注解﹞「亚伯兰信耶和华,」『信』字原文字根是『阿们』,亚伯兰『阿们』神的话,向神说『是』。 「就以此为他的义,」『此』字指他的『信』;『义』字指被神视为『正当、正常』;神单纯因著他的信心称他为义,而不在乎他的行为。这是圣经中第一次指示人得救的方法。人本身无义可言(诗五十一5;罗三23),如果要在神的眼中成为义人,必须是神将自己的义加给他;而人必须藉著对神的『信』,才可以得到这义。 ﹝灵意注解﹞亚伯兰信神所说的那一个后裔,就是那要来的耶稣基督,故可以说,他是因信了基督,才被神算为义。亚伯兰是因信那未来的基督而得以称义,我们是因信那已经来的基督而得以称义(罗四23~24)。 ﹝话中之光﹞(一)我们若信神为耶稣所作的见证,神也照样以我们为义(罗四3,9,13,18~25;加三6;雅二23)。 (二)凡是以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙,也要被神算为义,并和亚伯拉罕一同得福(加三7~9)。 (三)信徒最讨神喜悦的,不在於为神作些甚麽,而在於对神有信心。 (四)神的应许不论有多少,在基督都是是的,所以藉著祂也都是「阿们」的(林后一20原文)。


大家好,我是伶俐可爱的文章小编君姐,很高兴给大家带来本期原创作品。随着生活水平的不断提高,人们的娱乐活动,娱乐项目等越来越多,其中葫芦丝是比较受音乐爱好者喜欢的一门乐器!但是吹奏葫芦丝必须掌握许多要领和技巧,今天君姐就和大家聊聊葫芦丝吹奏其中的一个要领的掌握,就是腹部震音。葫芦丝音乐非常美妙,欣赏大师们的演奏就好像欣赏一幅精美的山水画,那么赏心悦目,心旷神怡。每个细节的处理都是那么精妙细致,恰到好处。如何做到和大师们一样,精美地完成一首作品的演奏,除了扎实的基本功和较高的综合素质做保障,还要注意解决好关键的技术性问题。话不多说,下面就和打击聊聊葫芦丝的腹部震音。腹部震颤,也被称为气体震颤,是由内脏的收缩力引起的。初学者找到感觉很难,当我在练习吹奏的时候,,经常使用的办法是,遇到吹长音的时候,先强后弱,强和弱的多次交替,使腹部的肌肉可以做到有规律的震动,开始慢慢地随着感觉的出现,然后逐渐加快,慢慢会发现越来越有感觉。练习熟练以后加上嘴巴,口腔的配合就完成了,它的振幅随音乐的需要而变化,从慢到快或从快到慢,大家可以试一下这个办法。如何练习和应用气体振动,这被称为腹侧,是一个术语,初学者是很容易理解的,其应用原理就是,在实际吹奏时,采用从腹部到口腔的整体控制,使呼吸在体内形成振动而呼出,引起听觉声波效应,声波的作用使旋律更富有节奏性。 在实际应用中,声波的频率可以分为快和慢。在播放简单优美的音乐时,声波的频率要慢,震动的幅度要大,这和唱歌一样,在播放充满活力和激情的音乐时,声波的频率应该稍微快一点,音域应该是均匀的,吹奏的效果应该是近似的。此外,良好的声波效果应该在频率和振幅上均匀,可以根据音乐的需要自由控制。 在实践中,你必须首先依靠你嘴唇的正确形式,控制呼吸,这对对腹部运动非常重要。首先,你应该用腹部来控制呼吸,在慢动作练习中,应感受腹式力量的呼吸向外一个体位。我们也可以通过节拍器的速度来控制我们的腹部,从而达到腹部颤音的目的,气体颤音在音乐中被广泛使用,甚至作为演奏者演奏风格的标志。值得引起我们注意的是,在练习腹部振动时,应注意呼吸放松、连接。音调之间的强度应该是均匀的,不要太密集,音高不应该改变,强度应该是平均的,音质不应该太硬。所有这些都取决于呼吸的控制。做到这些,你就很好的掌握了腹部震音的要领了。好了,今天关于葫芦丝吹奏腹部震音的小技巧,小编君姐就写到这,希望大家可以掌握葫芦丝腹部震音的要领,小编会一如既往的努力写出更多优质的原创文章,和大家一起交流学习,希望越来越多的人喜欢葫芦丝,喜欢君姐的文章,欢迎大家在下方留言交流。


于氏源流序 在于氏宗谱鉴玉公世系开谱庆典上的讲话 江西鄱阳 于秀峰 于本 姬姓,周室之裔。武王子、成王弟姬诞,封国曰邘,后世子孙以国为姓,去邑为于,这便是我们于姓的简单来历。 然搜览古籍,拜读历届谱序可知:武王灭商建立西周王朝的第三年,便英年早逝,相传只活了四十三岁,太子姬诵继承王位,史称成王。当时成王年仅十三岁,便由叔父周公旦摄理朝政。其叔父管叔、蔡叔、霍叔等不服,便联合纣王之子武庚叛乱,周公于是东征三年,祸乱始平,此时成王已有十六岁。 有一天,成王与三弟姬虞一起玩,顺手从地上拾起一片梧桐叶,三两下,就撕出个玉圭之形(玉圭是天子分封诸侯的礼器),递给弟弟说:"这圭是你的了,现在就封你在唐(今太原市)而为晋国之君。"因当时"在野"的管叔、蔡叔等发生叛乱,这一群叔父已经不值得成王信任;"在朝"的周公(姬旦)、召公(姬奭)难道就一定能够值得信任吗?叔父们都不值得信任,唯有相信自己的亲兄弟。 于是继"桐叶封弟",成王把每位弟弟都封在战略要地:二弟姬诞封在邘国(今河南沁阳市西北邘邰村),位于洛阳与安阳之间;三弟叔虞被封在唐而为晋国开国之君;四弟封在应国(今平顶山),位居洛阳与江汉之间。此时成王高举武王的旗帜,正在营建洛阳并迁都洛阳,他的三位弟弟,扼守的都是洛阳门户。 邘姓得姓于公元前一零三九年。由于诞(邘叔)封在邘国,号鄂侯,后世子孙以国为姓,邘姓诞生,居邘邰。邘叔生子渊隆、次子冏逢、三子丙奎、四子卯旺;渊隆生子谒,谒生子滋,滋生子猛,猛生子讙,讙生子琼,琼生子翮,翮生子厥。其时为东周初年即公元前七一二年,当邘国国君传到邘厥时,为郑国所灭。在强大的郑军攻击下,邘国军民伤亡惨重,邘厥流着眼泪说:"邘国今天亡于我手,我愧对列祖列宗!"臣民泣不成声,邘厥擦干眼泪说:"大家拿些宫室财物,各自逃命吧!只是不要忘记我们都是邘国人,我们都姓邘;没有了国家,我们的邘就成了无 邑 之于,那今后我们就以于为氏吧!"言毕,邘厥拔剑自刎。这就是邘改于的缘由。邘厥的两个儿子于干、于坤历尽艰辛逃到宋国(今河南商丘市以南一带),繁衍后代。干生子育、次子封、三子冉;育生子铉肃,铉肃生子普皓,普皓生子翰,翰生子登爵,登爵生子轩楚,轩楚生子卜伦,卜伦生子璋,璋生子焕钏,焕钏生子泓,泓生子融昭,融昭生子绎,绎生子诩先,诩先生子泰(迁居山东),泰生子煜,煜生子裕,裕生子义骏,义骏生子启,启生子建,建生子偃,偃生子瑕,瑕生子嘉,嘉生子炳,炳生子耀,耀生子睿(睿迁居东海郯县)。睿公为邘叔之三十五世,本宗共尊他为一世祖。 睿公为汉东海郯县狱吏,郡中有孝妇窦氏侍奉婆婆至孝含冤而死,天公震怒,三年未下雨,后睿公为她伸了冤,东海郡沛然下起了倾盆大雨。于是钦赐高大门闾容驷马,"高门、驷马世家"、"容驷堂"的称号就是这样得来的。生子定国,西汉宣帝甘露戊辰年冬即公元前五十三年为丞相、拜西平侯,居西平。定国生永,嗣父爵,官至御史光禄大夫,为宣帝长女婿、驸马、汉成帝姑丈,见东海郯县是鱼龙混杂之地,便迁居山东青州益都为始迁祖。永生侣、嗣禁(三国名将字文则后世子孙一支迁江西吉水),由父荫官至荣禄大夫。侣生久一、久二,久一为我祖,初任江都县尹,累官至京城。生子解,以诗经应试中乡举。解生德与制,德公是我祖。德生立与起,起公是我祖。起生位与俸,俸公是我祖,以诗经应试中乡科第九名,任善化县令。俸生通公,科第九次,为世名儒。通生革,革公生致与效,致公是我祖。致生诚,诚生正,正公生儒、修和杰,修公是我祖。修生齐与肃,齐公是我祖。齐生治,由庠中乡举补太学,初任教谕,后转广东惠州通判。治公生四子:玉、平、元、侨,平公是我祖。平生文,文公生理与璜,理公是我祖,任湖广永州府知事。理生察,察生承,承生潜,潜公为避黄巢乱潜居饶州东城,即鄱阳县四十里街,隐姓埋名为荛人。潜生高、南辰(其孙安南迁星邑乔浦,为乔浦于姓始迁祖),高公是我祖。高生元素、元朴(为豫章太守,宦寓南昌市新建县生米镇)。元素是我祖,世居青州益都,北宋时为吉安通判,便迁居丰城县兴能坊世居。元素生璋,璋公生庠、序、广,庠公是我祖。庠生四子:彦隆、彦明、彦诚、彦达,彦诚是我祖。彦诚生安定,安定生大兴、大猷、大异,大猷是我祖。大猷生荣孙,荣孙生火召与兴,兴公是我祖。兴公以礼记应试中进士,初任丰城教谕,淳熙四年即公元七八年转升望江县令,六年升南昌府判。兴公生良佐与良弼,良佐是我都鄱两县于氏黄荆林始迁祖。良佐字诚卿,号隆德,又名德甫,以省椽升临江令经历转任都昌令兼管农业,因劝农事见八都长宁乡黄荆林西溪坂土肥民淳,就命夫人嘱子汝贤择此地世居;其弟良弼生子汝和(乳名都昌宝)则随伯父良佐迁都昌八都后择居上石山,后世子孙分居在西边山、石嘴上、高陂坂、四舍里等地。 良佐生崧公字汝贤,以父荫授进义副尉转常德武陵主簿又任宁县尹复升盐场承使司转富州知事,居官二十六年,辞职来到黄荆林西溪坂买田建房为子孙万世之基。汝贤生三子:夔、琼、稷,稷公迁星子乔浦立世,清顺治十一年(即一六五五年)三月廿二日,乔浦有十二名在庠生:于汤坐、于以臣、于映、于卓、于琅、于人文、于人存、于人望、于人法、于英、于时言、于犹远访祖至黄荆林,筵游七日方归。夔公是我祖。夔生廉字仕宪,廉公生英、显二公。英公生三子:文洵、文溉(迁都昌二都世居)、文汤。文洵公子孙固守祖居地黄荆林,后分居在于家湾、黄家塘、大岭下和训峦里,其八世孙铨公号希直迁万户乡塘美村世居。显公是我祖,显公生四子:文忠、文正、文祥、文寿,文忠是我祖。文忠生焰、荣、光、辉,荣公宦寓鄱阳黄岗;光公即伯祖,生前任鹰扬卫指挥使,下安庆、破水寨、征九江、战鄱湖,下山东、取汴梁、克陕洛、守巩州...屡建战功,在兰州壮烈牺牲,死后明太祖追封他为怀远大将军。光娶余氏生子二长瓒(承父荫任前军指挥使转任交趾都司镇守外寇宦寓交趾娶阮氏)、幼王宣(承父荫任汀州指挥令宦寓汀州娶王氏);继娶吴氏生子长生、次仲、三抚、五德水、六德瑞、七德智、十七聚...共十八子,光公居都昌。公率领德瑞等众子征战汴梁、洛阳等地,德瑞等便宦寓西平等地世居,德瑞配李氏生子达世居西平,德瑞公诰授散秩大臣,世袭开国一等中显公。辉公是我祖。辉生思庸、思讷,思讷是我祖。思讷生五子:良玉、兰玉、鉴玉、宏玉、再玉,鉴玉公是从都昌黄荆林迁来鄱阳鸣山之阴的创业垂统祖。 鉴玉公号晴峰,生于明洪武戊辰年即一三八八年八月十八日亥时,殁于景泰丙子年即一四五六年十一月初一日寅时,享年六十八岁。根据我的考证他洪武末年仅十一岁,他是成祖永乐年间(1403-1425年)迁来鄱阳的,至今约六百年。鉴玉公生三子:寿、广、宽。寿公生倌、伸,伸公生祥、礼、衫,礼公属老二居中,其苗孙仍居故址,所以曰中房里。广公生伦、侨、杰,伦公失传,杰公子孙居下湾又叫前门里;侨公生禧、祚二公,禧公失传,祚公生璇、玑、滋、璜、玮,其中滋、玮二公失传,璇公老大,子孙居地称大房里;玑公生伯鹏、伯鹄;伯鹏生时聘、时佑、时思,子孙分居在土府里、新峦、竹峦、上山头、细房里、桃树下、西头等地;伯鹄公子孙住地称伯鹄里。璜公生伯淮、伯汉,子孙居地叫作前、后园,又叫良松里、四房里。宽公乃鉴玉公之幼子,公以上湾之地狭隘不足以容其子孙之繁衍,便开辟一宽裕之地而居,此地则叫做新屋里。如此列祖列宗,纵贯三千余年,相传九十七世,昭穆已序,支脉已明,亲疏已辨,虽千万世而不乱,这就是续修宗谱的意义。 迄今鉴玉公已传二十三世,为纪念其功德,后人将居地取名曰鉴玉里,现有子孙近七千,男丁三千五百余。今逢盛世,四海升平。喜看鉴玉村蓬勃发展,欣欣向荣,面貌焕然一新。有此地灵,更兹人杰,定兆琼枝之蕃硕,兰桂之芳芬。值此,我衷心祝愿于氏族人,人丁兴旺,全族团结,族风长存,英才辈出,贤者云集,繁荣昌盛!祝颂我于氏族谊万古长青!


作为"太行天路"上的古村之一,井陉县吕家村距离石家庄市区并不太远,才80公里左右。南二环西延走水峪.隧.道,穿井陉县城,顺冶河西路到南障城右转,经流沙硼、支沙口村、蒋家等一干村落,路边看到白色的石牌坊,"吕家"两字居中题写、漆红耀眼,"五彩吕家"会向你逐渐揭开神秘的面纱- (一)年轻而时尚 与众多村庄的牌坊相似,"吕家"牌坊也有立柱、匾额、斗拱,虽无彩画,但有楼顶,完全可以作为牌楼来看待。尤其是左右对称的两组篆字"风调"和"雨顺",以及一组楹联"古道人心从来万井同根脉,宏图世业长有青山作画屏",一方面体现了传统建筑和民俗文化精髓,另一方面也表达了村民们期望国泰民安、鸿图大展的良好心愿。牌楼显然是集体合影的较好场所,咔嚓一张,留作纪念。站在牌楼前,就如同站在传统文化和自然美景的门槛上,霎那间幸福溢满了心胸。 牌坊旁侧有一座现代的建筑,是新建的游客接待中.心,院前有一群铸铁的坦胸赤膊的农村壮汉塑像,个个有着微迷的眼神,夸张的脚趾,跨立的站姿,还有两位蹲在墙角、看着手机低声交流,门前的沟中也有"老虎火"和"拉花"的铁塑,先声夺人,很是吸人眼球,这是河北秀铁文化发展有限公司的杰作,该公司强势入驻后,对吕家村进行了规划开发,既修建了这儿的水景工程,也建设有4家民宿院,农耕艺术主题餐厅、磨坊咖啡馆各一处,使古老的乡村带来了时尚的元素,焕发了勃勃生机。 村两委在美丽乡村建设上也不遗余力,在村西建成了偌大的村民服务中.心一座,内设村史馆,配套有文化大院、吕家剧场和一些体育健身器材等设施,不容回避的卫生问题也下决心予以解决:全村151户共同出资成立厕所清理服务队,配备渣液清理车,形成农户缴费、专人清掏的市场机制;建立完善的户集村收、集中填埋垃圾处理机制,配备保洁员、垃圾清运箱、清运车;实施污水治理工程,建设污水处理终端,铺设下水管道,彻底改变村内"污水横流"乱象;村内进行了街道绿化,种植各种花草,栽植各类盆栽。但凡游客来此,徜徉畅游,都会觉得环境宜人、如在画中一般。 (二)古老而神秘 吕家村有500年建村历史,是中国首批传统村落、河北历史文化名村,这响当当的名号由来,除了秀美的山川风光之外,主要得得益于当地独特的传统民居、传统民俗,当然关于抗战史实以及"洞宾山"神话传说故事,也给山村增色添彩不少。 构成特色民俗的,一是古庙。关云长是忠义和财神的化身,在民间广受膜拜。正对村口有关云长庙一座,年代久远,房舍环绕,柏树高护,每逢正月十六、五月十三是周边十乡八里的传统庙会,成百上千的善男信女都会自发赶来烧香祈福。近年来又做了大规模的修缮,庙会的规模一年胜过一年。二是古阁。始建年代已无考,据光绪年间重修碑记载,此前已大修过四次,为石头拱券楼阁,阁旁建有蓄水池,吕家村南有三十里山场,每年雨季都会有大量的雨水从村前流过,但因为有古阁和蓄水池的科学合理的配置,再大的水也没有漫出古阁道口,反映出先辈们治村治家的聪明才智。三是古农耕器具。吕家村祖祖辈辈是以农业耕种来维持生计的,典型的、大量的表现农民生活劳作的农具、生活用品得以完整无损地保留下来,村里就能看到有榨油坊、碾坊、手搬磨等。四是古家谱。每年的正月初一的"大拜年",五服同族的平辈人联合一起给轮持家谱的长辈并先祖行磕头礼、报平安。能明显地感受到吕家村民慎终追远、认血统、重承续的宗族观念和孝悌传统。 (三)明清老院修旧如旧 吕家村明显地呈现出"山高石头多,出门就爬坡"的特点,街巷和小桥都是用石头建筑的,民居也都依山而建,也就是俗称的"靠山家",和临近的于家村、大梁江一样,均有石头村的美誉。 传统民居保存完好的,主要有一些明清老院,共76处,颇具风格的有12处,保存完好的有8处。现都纳入美丽乡村建设规划,都在修葺之中,秉持着修旧如旧的原则,力求每一处都体现古朴、大方、美观。在村子中间的小公园处可看到爬墙虎爬满石墙,柿树、藤架、院篱掩映下的几个重点老院旧貌之中有新颜,吸引游客驻足流连、不妨看来。 一是吕考勤院,该院始建于清乾隆年间,在当地称为"三滴水"院,因房屋分三个层次而得名,这种建筑格局可谓"祖功垂福泽,宗德衍家声",颇为不凡。二是吕玉珍吕增义院,该院始建于清嘉庆年间,有一条房顶暗道。三是吕聚怀家谱院,该院建于清朝中期,二层建筑。四是吕拴科院,该院建于清朝中期,与其它院落可通联,显示了巧妙利用地形设计的艺术高明。五是吕增琳院新院,该院始建于民.国初年,为石头四合院。六是福寿院,此院建于清末民初。此宅,门楼为歇山式,砖石木制结构,特点是"外照门、内互屏"。因门庭镌有"福寿"二字,故以福寿院命名。 (四)传承革.命传统文化 吕家村为人所津津乐道的,是邓.小.平曾经在这儿生活战斗过,指挥过"长生口伏击战"。目前地图上已经没有了长生口的标识,据资料来判断,应该就是在支沙口村附近。长生口战役先后发生过两次。 1937年10月14日,八路军129师386旅旅长陈赓率第772团到达支沙口。21日晚,陈赓命令副团长王近山带领第3营的两个连,连夜袭击盘踞在板桥村西北后山的日军。王近山部赶到长生口河沟、即将登上西北山坡时,突然从板桥方向开来约一个连的日军。王近山立即命令战士们迅速隐蔽,布设伏击圈。当日军全部进入伏击圈后,战士们随即"关门打狗"。在黑夜中行进的日军顿时被打得晕头转向,边盲目还击,边退守到长生口村边的一个打谷场。战斗持续了半个小时,除少数日军逃跑外,其余50多人被.击.毙。 1938年2月21日,刘.伯.承带师部进驻吕家村,陈赓旅长也带领第772团和第771团的部分官兵重返第.一.次伏击战时的宿营地支沙口。陈赓命令772团团长叶成焕率领号称"夜老虎"的二营,于22日凌晨1时出发,拂晓前赶到长生口南山布设伏击圈。22日凌晨4时许,战斗打响,从旧关方向传来第769团佯攻敌驻军的密集枪声;6时左右,从井陉城方向的公路上传来了敌救援部队的汽车马达声。8辆汽车载着200多名日军全部进入叶成焕布设的伏击圈,二营战士居高临下,迅速发起猛烈进攻,日军措手不及,乱成一团,仅半个小时,战斗胜利结束。这次伏击战共毙俘日军驻井陉南关警备队长荒井丰吉少佐以下130余人,炸毁汽车5辆,缴获迫击炮2门、九二式重机.枪2挺、步.枪50余支以及大批武.器.弹.药。 两次伏击战打得很漂亮,干净利落。这其中有两人不得不提,一是副团长王近山,他是电视剧《亮剑》的原型,一次激烈的战斗七亘战役也是发生在这里;二是正团长叶成焕,一个出生在河南的农村娃,在血与火的洗礼中成为我军优.秀的指挥员,在山西某次战役中壮烈牺牲。不过,我很奇怪的是,刘帅确切当时率领129师进驻了吕家村,可为什么吕家村只有"邓.小.平旧居"呢?或许刘帅当时就生活工作在"长生口战役后方指挥部旧址"里面,席不解衣,时刻枕戈待旦? 前事不忘,后世之师。吕家后人为继承革.命传统,永远牢记牺牲的先烈们,在古阁后修建了吕家烈士纪念碑亭,供祭奠凭吊,也代表了不怕牺牲、继续革.命的大无畏的精神。 (五)看万山红遍层林尽染 秋季,沿村边东侧的道路向南挺进,走过石桥,方知深山有玄妙,红叶只在深山处。为便利旅游和看红叶,这儿修整了山路,水泥灌浆、路面平整,美丽乡村建设规划更为长远。 择一处有台阶处上山,路边些许的红叶就时不时可见了。井陉红叶"北看仙台山,南看吕家村",此言不虚。环视深秋的吕家村,漫山遍野层林尽染,红叶如火似锦,红里透着绿,绿里透着黄。这绿,是上万棵古柏绕村四周及飞播山间,绿化率达百分之六十;这红黄的主打色是黄枦树在此摇曳生姿、点燃诗情。据说吕家的黄栌树栽种于600年前,经过漫长的风雨岁月,逐渐形成现在十余万株的规模,黄栌树的叶子经过霜打露袭以后,红得比枫叶更妍丽、更醇厚、更耐看。 吕家村红叶,为什么这样红?这是有科学道理作为支撑的:植物叶片除了含有叶绿素、叶黄素、胡萝卜等色素外,还有一种叫花青素的特殊色素,就像"变色龙"。它在酸性液中呈红色,随着季节更替,气温、日照相应增减,叶片中的主要色素成分也发生变化。到了秋天,随着气温降低,昼夜温差增大,光照减少,对花青素的形成有利,黄枦、椿树、枫树等红叶树种的叶片细胞液此时呈酸性,整个叶片便呈现红色。所以说,是秋天的气象条件染红了它。再加上吕家村此地特殊的地形,重峦叠嶂,沟壑交织,从下到上,五彩斑斓,层次分明,更让人惊叹不已。听说每年都会吸引众多摄影爱好者慕名前来拍摄,流连忘返,陶醉其中。 顺台阶走到寨垴的制高点,前面的山脊还隐约有路,就鲜有人走了。那年秋季,我带队在荆棘中躲闪,在无路处寻路,在山巅上翻越,在密林里穿行,完成了整整四个小时的小环穿。既锻炼了胆量,也欣赏到了悬崖两边的秋红,或在斜坡成堆成片,或生长岩间顽强向上,或一树纷披赫然挺立,或次第丛生密不透风。择路下得山来,快到山根处,腐殖质增多,落叶覆盖了道路,连滚带爬、跌跌撞撞,有人刺破了手、跌了跤,但体验的却也是一种别样的征服野趣之乐。 站在那幅《五彩吕家》的宣传画村前,游客都会猜测吕家打造五彩的本意。我想,黄栌黄、青松青、白石白、黑驴黑,当然还有这儿人们的红心红和满山遍野的红叶红,可不就是五彩的世界、五彩的生活、五彩的梦想么...


《 挤力差》理论是历次著名的物理实验出的物质具体表现总结出的理论,是不可否认的。不是单凭逻辑思维出来的理论,就像爱因斯坦的 思维实验 就是单凭逻辑思维出来的理论。这是两种相反的理论。因此拿到实际中会有不同的结果。 比如:牛顿力学中说引力与距离的平方成反比。那麽一个人的脚踩在地球上就成了人与地球0距离,据此计算就成了人与地球产生了无穷的引力,人还能走路吗?这是不是牛顿力学错了呢?牛顿力学对天体运动的计算和机械的计算都证明了正确性。(其实引力与距离的平方成反比没有错,计算也没有错)问题出在哪里呢? 问题出在老理论的原子结构上。为了叙述简单,我先不说老原子结构的错误,我先重复我前博文的原子结构图:占原子质量的绝对优势的核和核外12颗小粒子组成完整原子。在粒子之间的光子束的反复反弹的分开力和万有引力(实际是向心势,由最小粒子束的高速挤进物体之内形成),这二相反作用力有个平衡点,这一平衡就成就了原子的稳定结构,这个结构的外形是等边等角的20面体。如果任意方向过原子中心切割开,切面就是一个正6角形。每个角都是120°。 人的脚和地球都是此种结构的原子组成的,当脚和地球靠拢时两面的原子核外的20个角中先是角靠拢,而角是一个没面积的个点来支撑着整个人的重量,当然是无数个没有面积的点支撑着,其它的绝对面是相互有巨大距离的(微观的对比宏观的巨大概念),所以人不会被地球引力控制得不能动了。只是有距离的引力成人的体重。 如果物质原子的结构不是个20面体能现20个角就真会使任何两物靠拢就分不开了,谢天谢地,自然物的原子结构是20面体!这本身就证明了我的理论中的原子结构是正确的,不信你不承认我的原子结构正确,就计算一下两物0距离的引力是不是无穷大。其实有人想过这个问题,他企图用同磁性相斥来解释,怎奈老理论所说原子表面同是负电,满足了同性相斥的要求,又冒出个原子集合在一起因同性磁力相斥难成整体物件的难题。如果果真是原子外围是负电,整个宇宙的最大物质就只有原子级的体积了,万物都不存在,更没有天体太阳、石头、甚致细菌病毒也不能组合拢成了。 核的质量决定元素的原子量。这个结构否认了核中带正电子,也否认了核外粒子带负电子,这里的力表现是光子束的冲力和向心势的平衡。就同时否认了玻尔的 定常态 。 这个事实也证明了原子结构是20面体。体外的粒子随核的质量增大而距离核就大。或者核外粒子要小才能二力平衡,很可能是原子量越大,核外粒子越小才能使所有的原子半径相等。


根据中国社科院的一项研究成果,中国父母把孩子带大到16岁的抚养总成本平均已达25万元,平均每年的花费就是1.6万元。如果每年新增出生人口500~600万左右,那么将拉动1000亿元左右的消费市场。 根据卫计委在2014年例行发布会上公布的数据,目前我国有将近9000万对育龄夫妇有生育两胎的意愿和计划。根据人口预测专家王广州的预测,假定全国在2015年统一放开二孩,在2016年新增出生人口数会达到565万人,2017年达到583万人,此后逐年降低,如果采用3∶2∶2比例进行释放,则4年总计新增出生人口数会达到1925万人。 根据中国社科院公布,截至2005年,中国父母把孩子带大到16岁的抚养总成本平均已达到25万元,如果算上近些年的通货膨胀率,则这笔费用已经上升到33万元,平均每年花费2.1万元。采用保守估计,全面放开二胎后4年合计新增945万元,则每年平均新增236万人,消费增长500亿元。采用中性估计,全面放开二胎后4年合计新增1575万人,每年平均新增394万人,消费增长超过800亿元。 全面放开二胎政策,相关衣食住行用医娱教八方面有望受益。 对纺织服装行业影响(衣) 由于儿童发育成长较快,童装具有周期短、款式多、需求大等特点,行业本身就具有较大的内在驱动力。据统计,2014年童装行业市场规模已达1671亿元,同比增增长10%,近5年年均复合增速达11%。预计婴童人数的扩容、婴幼儿用品消费需求升级将进一步抬升童装行业的增长中枢至15%-20%,预计到2017年童装市场容量将达到2541亿元。 对食品行业影响(食) 新生儿人口上升带来的最直接的影响就是婴幼儿奶粉需求的上升。根据艾瑞咨询的统计,2014年中国配方奶粉市场规模为682.7亿元左右,如果不考虑配方奶粉价格以及喂养率的变化,那么全面二胎所带来的约35%的新生儿增量可以让配方奶粉市场扩容240亿左右,这对于配方奶粉市场无疑是重大利好。 对房地产行业影响(住) "全面二孩"政策对房地产市场的提振作用有限。如果当前放开政策则从时间接上了80后婴儿潮的影响退潮,从效果上会产生85后购房和75后二胎的共同作用,前者是刚需、后者是改善型需求。在基本情况下,10年内响应"二胎政策"的"已婚家庭"家庭占50%,也就是2598万户。按照同样的方法估算,这个时候产生的改善型住房量为31亿方,或者3.1亿方年;新增需求量为8亿方,或0.8亿方年,占比6.6%。"适婚男女"数量不变,产生的刚性需求量依然为37亿方,或3.7亿方年。而这个因结婚产生的新房量超过了"已婚家庭"换房产生的二手房3.1亿方年。也就是说,市场上二手房数量不会增加,反而净增新房量0.6亿方年。 对轻工行业影响(用) 玩具、钢琴、文具等轻工行业和母婴零售行业的消费产生作用。全面二胎政策将显著加大社会对婴儿和儿童产品和服务的消费需求。与之相关的奶粉、尿布、婴儿推车、幼教等市场将率先受到影响,迎来又一个发展春天。基于我国"4+2+1"的家庭结构,据估算,到2020年0-3岁儿童消费市场容量将达1.3万亿规模。若将市场口径进一步扩大至0~12岁儿童,则市场容量将更为广阔。根据中国婴童产业研究中心的数据,2015年婴童市场(0~12岁儿童)规模将达到2万亿规模。如再加上孕(产)妇的消费需求,母婴市场容量将更大。 在我国"4+2+1"的家庭结构中,一个新生儿的开支由爸爸妈妈、爷爷奶奶、姥姥姥爷共同承担。2012年,我国城镇居民家庭人均现金消费支出约为元,农村居民家庭人均消费支出约为6000元。假设每个家庭(6位家长)每月用于孩子的开销占家庭总支出的10%,每年人均消费支出以7%的速度增长,城镇与农村新生儿比例为1:1估算,若从2016年起全面放开二胎,从2017年起5年内该政策将带动约5000亿元的新增市场消费。 对汽车行业的影响(行) 由于新生儿至少要20年后才能进入潜在购车人群,因此短期内汽车总量影响不大。但由于单位家庭人口数量增加,适合多人乘坐的7座suv和mpv需求将出现快速增长。 传媒领域的影响(娱) 随着国民收入的增长,城镇居民人均可支配收入在2010年突破3000美元,2013年突破4000美元,与此同时,城镇居民人均教育、文化及娱乐产品和服务的支出也在稳步增长。二胎政策的执行将提速新生儿增长,儿童消费需求将拉升儿童游乐业的增长,包括卡通影视、衍生品开发销售、游乐园等。 对医药行业影响(医) 医疗器械、育苗、产前诊断和儿童用药行业受益。多数疫苗用于接种婴幼儿,安全要求高于一般的药品,二胎政策的放开将正面利好整个疫苗行业;由于普遍的晚婚晚育以及"单独二孩"政策的实施,高龄孕妇越来越多,大家的产前筛查意识也越来越强,因而这个市场也被普遍看好,按照每年新生胎儿2000万例左右,单次检测费用2500~3500元计算,产前诊断市场容量超过500亿元;我国儿童药品需求量大,但儿童药品严重不足,我国总体医药市场规模为9261亿元,儿童药市场规模仅占其中的5%,而我国0~14岁儿童人数占全国总人口的16.6%,市场潜力巨大。 对教育行业影响(教) 为了促进人口二次红利发展,提升人口素质,提升婴幼儿和k12教育水平和教育信息化已被国家提升到新兴战略高度。国家近期陆续出台相关政策,从政策面对在线教育行业发展形成持续利好催化。80后、90后消费群体在市场经济、全球一体化、互联网浪潮的大环境下成长,消费习惯呈现出在互联网化时代下对于个性和时尚的追求。未来80后和90后将是婴幼儿和k12网络应用消费的付费主体,在线幼儿和k12教育产业将直接受益于放开二胎政策导致的新生人口增量。从一级市场来看,单独二胎政策实施以来,随着2014年出生人口数呈现反弹,学前和k12教育行业投资规模呈现井喷增长。从投资项目类别来看,幼儿教育和k12教育正是近期最受欢迎的资金涌入板块。而幼儿教育投资中,教育资源、课程教学、移动app是热点。


新课改中的"人本"探析 【摘要】 当前正在中国蓬勃开展的以建构主义和多元智力理论为支撑的基础教育新课程改革,就其实质而言,是早期人本主义教育思潮在中国以另类面孔获得新生,但它不是简单的继承与泛起,而是在与中国文化教育传统相结合中的扬弃,具有更强调人与社会的和谐发展,更复杂的教师角色定位,并将逐步向整体教育过渡等特点。 【关键词】 人本教育 人与社会 教师角色整体教育 始于20世纪70年代的人本主义教育运动以其人性化的思想,对当时处于迷茫状态的学校教育进行了深刻的反思。囿于历史的原因而未能及时与世界教育接轨的中国教育,在20世纪90年代因经济的腾飞而获得快速发展的契机,以建构主义和多元智力理论为基础的新一轮课程改革,可以看作是中国教育对人本教育的扬弃。与此同时,经历了长期儒家思想独尊后的中国民族心理正在裂变,其求新求异的内部心理冲动与欲望的释放,难免有时会失去理性。对现代人本教育进行理性思考,是中国教育在改革中不可回避的一个重要课题。惟其如此,才可能探寻到维系中国教育持续发展的源动力。 一 更强调人与社会的和谐相处 人本主义并不是什么新鲜名词。早在18世纪中期,法国思想家卢梭就曾倡导人本主义,在其名著《民约论》和《爱弥尔》中,他呼吁率性发展和归于自然。作为反封建的时代产物,它从产生时就带上了与社会本位相对立的烙印,因而常常受到批判。那么,我们今天在新课改中提倡以人为本是否也要与社会发生对立呢?我们认为,这取决于我们对人和社会的认识。 从人的本质需求来看,人作为生命个体的存在,其生物学特征与社会有着必然的联系。具有自然属性的人跟其他动物一样,首先要满足其自然欲求。个人的衣食住行无不来源于社会,个人依赖于社会而存在。在满足了较低层次的需要之后,根据马斯洛的需要层次学说,人就要进一步追求自我价值的实现,而自我价值实现只有投影到社会背景中才会有意义,其主体才能因此而获得真正的快乐和高峰体验。即便是英国作家丹尼尔﹒笛福笔下的鲁滨逊漂流到孤岛上看似离开了人类社会,他也要找到"星期五"来组成小社会,同时渴望有帆船出现,好让他回到喧嚣的人类社会中去。就连"星期五"这个名字本身,也是他按照曾在人类社会中受到的教育在头脑中留下的印记而命名的。 从社会的特性来看,社会是由人组成的,人的素质对整个社会起着决定性的作用,人的无穷智慧是推动社会生产力水平提高的源源不竭的动力,社会发展依赖于人的发展,离开了人,也就无所谓社会,离开了人而去奢谈社会的发展是一个无意义的话题,这早已为人类历史的发展进程所证明。 人对社会的需求,从浅层次来看,有时确实会同整个社会产生矛盾。正如生物学家雅各布.布洛诺夫斯基在《人的提升》中说:"人们在实现一己欲望和承认社会责任之间常常难以保持平衡。没有一种动物会面临这样的困境:即它既是一种社会的动物,又是一种个体的动物,只有人类才力图兼而为之,成为一种社会性的个体动物"。但社会是一个开放而非封闭的系统,人与社会的互动只会造成双赢的结果而非彼此对立,人与社会的和谐发展并非天方夜谈。现代人本教育提倡以人为本,非但不会与社会相对立,反而将会与社会和谐发展。因为现代人本教育是更强调人的潜能发展的教育,它在强调满足人的基本需要和向自我实现发展的同时,也强调理解自己与他人,并同他人很好地相处,有着更好的社会适切性,与卢梭时代的人本主义有着截然的不同。它教育儿童永远对社会有益,去追求个人的深层次幸福与快乐,去养成崇高的人格。现代人本教育的课程内容是与社会合拍的,其产品将是获得自身完善而又不失其理性的完整的人。 二 更复杂的教师角色定位 关于教育的定义多种多样,可谓仁者见仁,智者见智。作为一定社会背景下的促使个体的社会化和社会的个体化的实践活动,教育是一个相对独立的社会子系统,教育者始终是其基本要素中最重要的组成部分。无论在任何社会背景下探讨教育,教育者的角色定位始终是一个永远无法绕开的话题,现代人本教育也不例外。随着知识信息社会的来临,学生获取知识信息的渠道多元化,教师不再只是作为知识库供学生提取,其传统的知识权威作用受到极大冲击。但是,对教师在教育中的作用,不能采取非此即彼的线性思维方式予以界定,在现代人本教育中,教师角色定位将更为复杂。 (一)教育活动的引导者和组织者。哲学家苏格拉底曾将教育活动比做生孩子,在整个生产过程中,产妇处在需要帮忙的状态,别人如何安排,她没有自主权,完全依靠产婆的引导来进行。产婆可以安排产妇,引导着整个生产的进行,在整个生产过程中居于主导地位。产妇在这一生产过程中的确是主体,在自身生产过程中,当然可以在一定程度上是主动的,但是这种主动性的发挥更多的在于依靠身体的自然力,或与身体的自然反应相结合,因此我们不能把这种主动当主导。而对产婆来说,孩子是别人生的,她只是帮助别人生孩子而已。教学过程的核心过程是在学生身上发生的,学生的身心发生了变化,理所当然是教学的主体,教师则在学生的学习过程中充当着一个组织者与管理者的角色,对整个过程做出安排与调控,引导教育活动朝着某个方向正常地进行,在整个活动中起着主导作用。 (二)学者、学习者和知识的传授者。教学中的基本矛盾是知与不知,知之不多到知之较多、知之完善的矛盾。这一矛盾的正确解决是解决教学矛盾的基石。教师被认为是智者的化身,作为解决这对矛盾中的主导者,首先必须是一个学者,要学习教材,了解与教材相关的信息,向学生讨教,以严肃的态度来研究教材、处理教材,把知识客体内化为自身的主体结构。此外,教师还要不断的学习,更新自己的知识结构,以便使所传授知识建立在更宽广的知识背景之上,适应学生的整体发展需要。但这种传授不是传统意义上的以讲、诵、问、答为主的传授,而是除讲求教学的科学性以外,还必须讲求教学的技术性和创造性。 (三)学生心灵的培育者。教育的目的是为了使学生变得更聪明、更高尚、更成熟。只传授知识的教师是"经师",只有那些使学生生动活泼地、主动地得到较好发展的教师,才是最好的教师。这样的教师不但教学生知识,而且教学生学会学习;善于激发学生的学习热情,培养学生自主学习的能力和习惯,调整学生的不良情绪和心态;经常提醒学生仔细、认真、刻苦、勤奋,培养良好的学习心理品质;善于发现学生的学习差距,特别关注学习成绩不佳的学生;并善于使学生相互帮助,形成良好的学习风气。 (四)亦师亦友的学生学习榜样。现代人本教育下的教师与学生之间亦师亦友,是学生学习的现世榜样。教师把学生当朋友,可以使学生更亲近老师,教师也可以更全面了解学生。作为朋友,教师当成为学生的交心对象,关心学生的生活和全面成长,以平等的身份与学生交往,帮助学生解决困难。苏霍姆林斯基曾强调,"最好的教师是在与学生的精神交往中,忘记自己是教师,而把学生视为志同道合的朋友的那种教师"。教师作为成人的代表,其言行举止、态度、个性等,无不对学生发生潜移默化的影响。真正合格的教师,总是给学生留下公正、正义、理智、热情、坚强、果敢的印象,并将影响学生的一生。 三 人本教育的超越-对整体教育的两种解释 中国已进入社会制度和职业伦理都在逐步进行根本改造的时代,作为教育工作者,我们开始发现,我们自身的职业目的和方法以及现行的学校制度之类的体制都有其历史制约性,产生这个体制的那个时代正逐步走向终结。如果说人本教育在中国的勃兴是一种必然,那么在未来,整体教育对人本教育的超越则是大势所趋。 未来时代的教育必将是一种整体教育。整体教育的观点首先源于这样一个出发点:地球这个行星上的一切生命都是以无数的网结牢牢地精妙地连接在一起的。在面对社会与教育的现实问题时,我们不应该忘却的一点是漂浮在广袤而暗黑的宇宙空间的这个地球的姿态。因此,整体教育必须拥有生态的感性-深刻地感受地球上形形色色的"生命形态"。在整体教育论看来,人类这一存在不仅是追求知识与技术,而且是寻求意义的存在,必须在健全的成长和成熟之中追求人生真谛,惟有充分领悟人生真谛的人才能创造出健康的社会。 因此,整体教育提倡求得共生的生态型教育,在显性的经验性现实的基础上,将生命与宇宙的神秘纳入视野。由此,将这个星球的存在是彼此支撑的、个人的幸福与整个地球的幸福是密不可分的、每一个人所承担的作用与责任的广度和深度等作为青少年觉悟提升的必不可少的方面是必要的。 整体教育的另一个解释是对"学习"概念的内涵拓展。在整体教育的观点中,学习是伴随学习者终身的自主、自我控制的活动,是震撼、激励人类精神或灵魂的活动。学习不仅仅局限于学校教育,学习者及其家长、行政人员、居民等构成一个个学习共同体,成为教育工作恒常一贯的一部分,教育的享用功能将得到充分发挥,学习本身成为人的基本精神需要,到那时,作为小康社会重要标志之一的学习型社会将最终形成。


鼻出血(epistaxis)又称鼻衄,是临床常见症状之一,多因鼻腔病变引起,也可由全身疾病所引起,偶有因鼻腔邻近病变出血经鼻腔流出者。鼻出血多为单侧,亦可为双侧;可间歇反复出血,亦可持续出血;出血量多少不一,轻者仅鼻涕中带血,重者可引起失血性休克;多数出血可自止,反复出血则可导致贫血。出血可发生在鼻腔的任何部位,但以鼻中隔前下区最为多见,有时可见喷射性或搏动性小动脉出血。鼻腔后部出血常迅速流入咽部,从口吐出。一般说来,局部疾患引起的鼻出血,多限于一侧鼻腔,而全身疾病引起者,可能两侧鼻腔内交替或同时出血。通过前鼻镜检查不能发现出血部位,如出血不剧,可行后鼻镜或光导纤维鼻咽镜检查。鼻窦内出血,血液常自鼻道或嗅裂流出。除了寻找出血点外,并作必要的全身检查(测量血压、血常规检查、出血时间及凝血时间测定、毛细血管脆性试验及血小板计数等)。有时尚须与有关科室共同会诊,寻找病因。一、积极寻找出血部位及原因:(1)鼻中隔前下方 该处鼻粘膜内有来自筛前动脉、鼻腭动脉、上唇动脉的分支,在粘膜浅层互相吻合成网状。该处称为kiesselbach区或little区,是常见的出血部位。(2)鼻中隔前端底部 若该处有搏动性出血,可用手指压迫该侧上唇。如果出血减少或停止,表示上唇动脉鼻中隔支破裂,治疗时须考虑上唇动脉结扎术。(3)鼻腔顶部 头面部外伤时应注意鼻腔顶部检查,血液自鼻腔顶部下流,提示筛前动脉破裂。筛前动脉在筛窦气房中走行,筛窦骨折时可发生严重出血。(4)如头部外伤数日后发生严重鼻出血,应检查患者视力、眼肌功能,警惕中颅窝骨折、颈内动脉破裂形成的假性动脉瘤。(5)鼻内窦镜检查 如出血发生在鼻中隔偏曲后方、鼻中隔后缘、中鼻甲后方、下鼻甲前后端及鼻底、鼻壁,可借助鼻内窥镜发现确切的出血部位。(6)严重鼻出血者,应迅速了解其全身状况。二、处理原则对于出血量较少的鼻衄应首先查明出血点。由于出血量小,允许有充分时间仔细寻找出血点。用一般鼻镜发现出血部位后,治疗方法如下:1.烧灼法 出血部鼻粘膜表面麻醉,在该部点涂50%硝酸银或三氯醋酸,利用其蛋白凝固作用使破裂的小血管封闭。也可电灼该部,或者应用激光或冷冻治疗。2.粘膜下剥离 对于鼻中隔前部粘膜出血点反复出血的病例,可采用此法。操作方法与常规鼻中隔粘膜下切除术相同,如有偏曲的鼻中隔软骨应予切除,剥离范围应稍广些。narwla(1987)根据一组资料研究后认为,此法优于结扎动脉,之所以有效,可能是由于一些病例实际上有鼻中隔偏曲,或者充分破坏了粘膜下血管网之故。3.瘢痕形成法 鼻粘膜表面麻醉,用眼科三角刀在鼻中隔易出血区做三条切口,长1~37.5px,切开粘膜,割断扩张的毛细胞血管,切口两侧做1~2mm宽的粘膜下剥离,压迫24小时。4.鼻内窥镜下电灼术 用前鼻镜检查难以发现出血点时,可进行鼻内窥镜检查,以发现鼻后部出血部位,如鼻中隔后部、下鼻道后外侧壁、鼻底后部和中鼻道等处。在内窥镜下引入电灼器头进行烧灼,也可经光导纤维导入激光烧灼。由于c02和yag激光易引起较大面积烧伤,故以ktp激光较为合适。应先烧灼出血点周围,最后再在血管断端处烧灼。对于出血量较多的鼻衄多,其来势汹猛,迅速止血甚为重要,然后再进一步查找病因进行治疗。止血措施主要有:1.前鼻孔鼻腔填塞法 这是治疗严重鼻衄的首选措施。填塞物为无菌凡士林纱条,填压时应预先置一硬塑鼻导管,以维持起码的鼻通气,双侧鼻填塞时尤为重要。鼻填塞时间一般为24-48小时,到时可一次或分次取出,以免发生鼻窦或中耳并发症。如需填塞物留置数天甚至一周,填塞物中应加入抗生素粉,也可应用碘仿纱条。凡士林纱条填塞患者痛苦较大,现有改良方法如下:2.鼻后孔填塞法 若出血侧鼻腔经前鼻孔填塞后仍有血流入咽部或由对侧鼻孔涌出者,提示出血部位在鼻腔后部,此时应行后鼻孔填塞。后鼻孔填塞物不可留置过久,一般应于48-72小时内取出,否则易引起多种并发症,严重者可致颅底骨髓炎、脑膜炎等,故后鼻孔填塞尤应注意防止感染。主要填塞物是锥形纱球。现多主张改用带通气管的气囊压迫,不仅可明显减轻患者痛苦,而且能大大降低并发症的发生。对于突发性鼻衄,若用多次填塞势必损伤鼻粘膜,以致出血日趋加重。此是可应用可吸收性填塞物,一次填塞后不再取出更换,一周后填塞物即在鼻腔内液化吸收或自行排出。此类物质为明胶海绵、氧化纤维素、纤维蛋白绵(fibrinfoam)等,使用时先将其浸入凝血剂溶液中,挤出多余液体后填塞于鼻内。鼻腔填塞仍是目前治疗鼻衄的主要方法。前鼻孔填塞成功率在90%以上,前、后鼻孔填塞则在48%~80%之间。尽管填塞法效果较好,但其并发症也不容忽视,尤其是老年患者和心、肺功能不良者,可出现严重反应如心肌梗塞或死亡,故对此类患者行鼻腔填塞后,应密切观察心、肺功能及其变化。3.血管阻断术 鼻腔填塞仍不能有效止血者,应行血管阻断术。一般分为血管外治疗和血管治疗。


原文地址:何谓公平作者:青山依旧每个人都渴望拥有公平,只有享有特权的人才畏惧公平。在有些人的眼中,所谓的公平就是想给予谁什么就是什么。所以公平是有前提也是有条件的。在某种情况下,想获有公平是带有很多限制性的。 在儿子很小的时候,有时在玩游戏时,儿子总会提高分贝说:"这不公平,你大人,我小孩子。"在儿童的眼中,他从小应该享有公平的权利,这无关年龄,每个人都该享有,而且要做到绝对的公平。 在生活中做不到绝对,但都希望能够拥有相对,也希望能够拥有一种能容性。任何人都不是附属,任何人都不是被指使的,任何人都有一种被尊重的权利,即便孩童都有绝对的渴求。 在一个大的环境中,个别人享有了权利,而绝大多数人都感受不到公平的存在,那只是个别人的特权,而非真正拥有公平、正义。在一个环境中,绝大多数人都感受到了一种被尊重、享有公平的权利,而只有个别人感受到了不公正,那只是个别人的问题。 学生眼中最喜欢的老师是什么?最重要的一条是公平、公正,而成人世界中更是如此,一个失却公平的世界,如何能激起学习、工作的热情,何来归属感与自豪感。在学生时代,最讨厌对待优生与后进生完全不同的衡量尺度;在社会中,最忌讳任劳任怨的人倍受打压,相互猜忌,却拥有太多的特殊性。 良好的集体必然是拥有公平的,积极、向上、拥有很强的凝聚力,一心以工作为重;而失却公平的团队,只会使人心涣散,人浮于事,相互推诿。人其实都有向上、向善的一面,造成这种现象的发生也该是多层因素导致的。 要造就一位问题学生其实很简单,就是对孩子无端指责与批评,这其实是对孩子的极大不公平,孩子拥有被尊重、被激励的权利。有时做家长的实在该反思,是孩子不会做孩子,还是家长不会做家长。问题孩子的产生往往是问题家长所造成的。成人世界何不如此! 公平理论又称社会比较理论,它是美国行为科学家亚当斯(j.s.adams) 在《工人关于工资不公平的内心冲突同其生产率的关系》、(1962,与罗森鲍姆合写)、《工资不公平对工作质量的影响》(1964,与雅各布森合写)、《社会交换中的不公平》(1965)等著作中提出来的一种激励理论。该理论侧重于研究工资报酬分配的合理性、公平性及其对职工生产积极性的影响。 公平理论的基本观点是:当一个人做出了成绩并取得了报酬以后,他不仅关心自己所得报酬的绝对量,而且关心自己所得报酬的相对量。因此,他要进行种种比较来确定自己所获报酬是否合理,比较的结果将直接影响今后工作的积极性。 一种比较称为横向比较,即他要将自己获得的"报偿"(包括金钱、工作安排以及获得的赏识等)与自己的"投入"(包括教育程度、所作努力、用于工作的时间、精力和其它无形损耗等)的比值与组织内其他人作社会比较,只有相等时,他才认为公平。


个人工作总结 转眼,紧张、忙碌的一个学期的教育教学工作已经结束了,回顾这一学期的工作,圆满地完成了各项教育教学工作任务,并取得了一定的成绩。 本学期,我除了教学工作以外,负责小学部的学生工作。我担任四年级二班的语文教学工作,兼任《论语》和社团《金话筒》的教学工作,每周10节课。 本人今年也获得满满的收获。连年参加高、中考工作,今年被评为济宁市高、中考工作先进个人。荣获曲阜市第二届"人民满意教师"称号。被评为学校优秀共产党员。曲阜市"红色故事演讲比赛"优秀指导教师。 一、做好学生安全及工会工作。 学校的安全工作直接关系着学生的安危、家庭的幸福、社会的稳定。小学更是如此。开学初,及时召开班主任会议,强调学生安全工作。排查安全隐患,将事故消灭在萌芽状态之中。在我校周边,存在一些个人小店铺,出售一些小食品。为了防止学生购买不合格食品,强化食品安全。 本学期,我校工会阻止了校篮球赛。我积极协调学校,为我们级部调派了三位外援,组好好教室参加学校的篮球赛。在比赛期间,做好后勤保障工作,每天提前安排、提前到场,为运动员加油。我们级部赛出了水平,赛出了风格。 二、做好后勤保障工作。 我们虽然只是一个级部,有学校的众多部门管理。但是我们又有自己的独特性。本学期,我们学校对小学的功能教室进行了重新改造、粉刷。在放假时,带领部分老师对各功能室的桌凳、物品进行了重新归置。对各教室损坏的桌凳进行了及时的维修,确保了正常上课。 三、做好了学校资产管理工作。 我还兼任的小学的资产管理员,本学期落实了山东省事业单位清产核资工作。对小学的各项资产进行了清查盘点,对一些报废物品进行了集中报废。元旦前,小学部购买的教学设备陆续到账,利用休息时间及时进行了入账工作。 四、做好少先队工作。 为培养学生综合能力,积极组织开展各项活动。组织协调各班进行社会实践活动。11月份,组织3-6年级学生开展双语演讲活动,提高学生学习英语的兴趣。12月份组织学生参加"星星火炬"英语演讲活动曲阜赛区的比赛,并取得优异成绩,参赛45人,获得一等奖达到28人。组织学生参加曲阜市"百姓儒学节"系列活动。我校学生参加曲阜市书法绘画比赛,我校是曲阜市获奖最多的学校。组织开展学校的"学孔子智慧 做少年君子"书法绘画比赛活动。组织一二年级开好元旦庆祝活动。 五、激发学生学习兴趣,提高学生语文素养 语文是一门充满思想、充满人文精神、充满智慧的学科。在新课改的大背景中,学生的自主学习,培养学生的创新能力,已成为教师关注的热点,讨论、交流、探究等学习方式已成为课堂的主流。我在语文课堂教学中,力求做到让学生变得鲜活,让学生学得兴致盎然,使学生在语文学习中享受学习的乐趣,从而发展学生的语文素养。 (一)、注意新课导入新颖。 "兴趣是最好的老师"。在教学中,我十分注重培养和激发学生的学习兴趣。譬如,在导入新课,让学生一上课就能置身于一种轻松和谐的环境氛围中,而又不知不觉地学语文。我们要根据不同的课型,设计不同的导入方式。可以用多媒体展示课文的画面让学生进入情景;也可用讲述故事的方式导入,采用激发兴趣、设计悬念...引发设计,比起简单的讲述更能激发学生的灵性,开启学生学习之门。 (二)、培养积极探究习惯,发展求异思维能力。 在语文教学中,阅读者对语言意义、语言情感、语言技巧的感悟,在很大程度上与学生的生活经历、知识积累、认识能力、理解水平有关。为此,在语文教学中,构建语义的理解、体会,要引导学生仁者见仁,智者见智,大胆,各抒己见。在思考辩论中,教师穿针引线,巧妙点拨,以促进学生在激烈的争辩中,在思维的碰撞中,得到语言的升华和灵性的开发。教师应因势利导,让学生对问题充分思考后,学生根据已有的经验,知识的积累等发表不同的见解,对有分歧的问题进行辩论。通过辩论,让学生进一步认识了自然,懂得了知识无穷的,再博学的人也会有所不知,体会学习是无止境的道理。这样的课,课堂气氛很活跃,其间,开放的课堂教学给了学生更多的自主学习空间,教师也毫不吝惜地让学生去思考,争辩,真正让学生在学习中体验到了自我价值。这一环节的设计,充分让学生表述自己对课文的理解和感悟,使学生理解和表达,输入和输出相辅相成,真正为学生的学习提供了广阔的舞台。 六、狠抓基础知识和基本技能。 由于三年级时是中年级的转折点,如果处理不好学生的能力很难提升。我班学生知识基础水平参差不齐。为了夯实学生基础知识和基本技能,我提前根据学生的平时表现把学生分为不同的小组,因材施教,不断提高学生的知识水平。比如,在书写方面,我大力强调规范性,要求行款整齐,字迹工整,并努力克服错别字,我让写字不好的同学每天在小黑板上写一课生字。又如,在学习生字方面,为了让学生更加深刻和注意人容易写错的,让学生在黑板上比赛,为了使学习生字不死气沉沉,我利用"小老师教生字的方法"或领读 、赛读的方法教学,这样学生学习的积极性高涨,而且注意力也集中,当然学习效果是最佳的。 七、重视朗读品评感悟,让课堂教学"活"起来。 小学语文课本中的每一篇课文都是文质兼美的佳作,其语境描述的美妙,语言运用的精妙,思想表达的深邃,见解阐述的独到,都是引导学生感悟的重要内容。而由于课堂教学时间的有限,课文中的精彩之处没有可能引导学生感悟。为了使这些精彩给学生留下整体印象,我充分发挥我的朗读强项,在阅读中抓重点,引导学生对语言文字反复诵读,以悟出语言丰富的形象内涵,意义内涵,情感内涵。同时,让学生在感悟的基础上,引导学生居高临下地对课文进行品评,在品评中深化理解,升华认识,填补空白。 八、重视阅读教学。 进入中年级学生的任务重点应有字词教学转向阅读教学,因此教师的引导时非常迫切的,必要的。我在教学中要求做到"一思、二记、三理解"。一思,要做到读第一遍时思考文章的主要内容;二记,要记住文章的故事情节,为理解文章主要内容做好准备;三理解,如果前两项你都做到了,那么文章的中心就把握住了,各种练习题做起来就会得心应手。久而久之学生的阅读能力就大大提高。 九、做好培优扶差工作。 尽力挖掘学生的课外兴趣,并培养学生的特长,使学生的个性得到充分的发展,积极组织学生参加学校举办的各种竞赛,如这学期的"双语演讲比赛""庆元旦书法绘画比赛",并组织学生参加曲阜市的"星星火炬英语演讲活动"并鼓励学生根据自己的兴趣特长积极参赛,均取得满意的成绩。本班8人参加,蒋一畅、尚与辰、王力源、杨如晰等5人获得一等奖。王力源参加了山东省的决赛并获得金奖。 我们班有的学生学习基础差、学习意识差,没有养成好的学习习惯,对学习的目的不明确,学习上缺乏主动性和自觉性。因此,我有意识地引导学生好好学习,多学知识和技能。任课老师都知道,我们班有一个可以称得上"老大难"的学生,从一年级入校以来,语文成绩重来没有考试及格过。这个学生的头脑不笨,就是对学习上不上心,个人卫生也很差,对学习自觉性更差,连基本的作业也不能很好地完成。我除了亲自抓他的学习以外,安排好学生与其结对子,负责督促、检查学习任务完成情况,采取鼓励与表扬相结合的方式。让学生"在鼓励中发扬成绩,在微笑中认识不足,"在轻松愉快的氛围中知识能力得以提高。在今年的班级元旦联欢活动中,他很安静地观看了整个演出过程,再也没跟其他同学打架。我把教室里用于装饰的一大串气球奖给他。并经常与他们谈心,讲解学习的重要性,把他们树立正确的人生观和价值观。 十、改进地方。 阅读和作文是我们孩子的弱项。特别是作文,学生无法下笔,有些学生还不会写,我真的感到惭愧!我会在下学期加强阅读训练 ,提高语言表达能力阅读,关注学生在阅读表达中的情感、态度、和创新意识。在教学中,必须将阅读吸收与阅读表达紧密结合,让学生养成"不动笔墨不读书"的好习惯。写读书笔记,如佳句点评、读后感、内容简介、故事缩写、人物简评之类的短文,进行不同表达方式的训练,练就扎实的语言基本功,在自由阅读中扩大视野,增长见识,在读写互促中提高能力;加强写作基本功训练,鼓励有创意的表达。通过练笔或单项训练,训练学生能运用不同的表达方式和准确、生动、得体的语言记叙所见所闻,表达所思所感。生活是写作的源泉,要引导学生时时关注生活,体验生活,感悟生活;指导学生挖掘、提炼生活中的"动情点",化为自己对自然、社会、人生的鲜活感受和真切体验。


专题二 细胞工程 单元测试a卷 山东省青岛市城阳第一中学 辛建福 (时间:60分钟 满分:100分) 一、选择题(每题只有一个正确答案,共40分) 1.下面关于植物细胞工程的叙述,正确的是( ) a.叶肉细胞再分化后可形成无定形状态的薄壁细胞 b.目前科学家已经呵以让植物体细胞杂交获得的杂种植物按照需要表现出双亲的优良性状 c.融合植物叶肉细胞时,应先去掉细胞膜 d.叶肉细胞离体培养时,可以表现出全能性 2.下列有关植物体细胞杂交的叙述,不正确的是 ( ) a.用酶解法去掉细胞壁,分离出有活力的原生质体 b.诱导两种植物的原生质体融合,进而形成杂种细胞 c.植物体细胞杂交的最终目的是获得细胞代谢产物 d.植物体细胞杂交技术可以克服不同种间远缘杂交不亲和的障碍 3.在细胞工程──原生质体融合育种技术中,其技术的重要一环是将营养细胞的细胞壁除去,通常是采用纤维素酶和果胶酶的酶解破壁法处理。如将去掉了细胞壁的成熟植物细胞置于清水中,细胞将 ( ) a.保持原状 b.呈球形 c.涨破 d.皱缩 4.在动物细胞培养的有关叙述中,不正确的是 ( ) a.动物细胞培养前先用胰蛋白酶使离体组织分散成单个体细胞 b.动物细胞培养的目的就是为了获得大量的分泌蛋白 c.培养至细胞系时遗传物质已发生改变 d.将细胞培养在含有毒物质的溶液中,可通过变异细胞的百分率判断有毒物质的毒性 5.下列关于动物细胞培养的叙述,正确的是( ) a.培养中的人效应t细胞能产生单克隆抗体 b.培养中的人b细胞能够无限地增殖 c.人的成熟红细胞经过培养能形成细胞株 d.用胰蛋白酶处理肝组织可获得单个肝细胞 6. 单克隆抗体技术在疾病诊断和治疗以及生命科学研究中具有广泛的应用。下列关于单克隆抗体的叙述,错误的是( ) a.特异性强、灵敏度高 b.与抗癌药物结合可制成"生物导弹" c.体外培养b淋巴细胞可大量分泌单克隆抗体 d.由效应b细胞与骨髓瘤细胞融合而成的杂交瘤细胞分泌 7.下列关于动物的细胞培养的叙述,正确的是( ) a.培养中的效应t细胞能产生单克隆体 b.培养中b细胞能无限繁殖 c.人的成熟红细胞经过培养能形成细胞体 d.用胰蛋白酶处理肝脏,可获得单个肝细胞 8. 下图是植物组织培养的一般过程。下列四项中有关的说法中,不正确的一项是( ) a.过程a指的是脱分化,过程c指的是再分化 b.此技术依据的原理是植物细胞的全能性 c.若用此技术进行细胞产物的工厂化生产,须将细胞培养到d阶段才行 d.生长素含量高时,有利于诱导植物组织脱分化和根原基的形成 9. 单克隆抗体在医疗、诊断等方面发挥着越来越重要的作用。英国科学家米尔斯坦和柯勒设计了一个用被免疫的b淋巴细胞制备单克隆抗体的实验,下图为其实验流程图。则相关的叙述或说法中, 不正确的是( ) a.a是骨髓瘤细胞,②表示在选择性培养基上进行培养 b.制备单克隆抗体时,选择b淋巴细胞的原因是它只能分泌多种特异性抗体 c.③过程如在体外培养,则需要无菌、无毒,营养充足,温度适宜,ph适宜,空气充足等环境条件 d.诱导动、植物细胞融合常用的一种化学诱导剂是聚乙二醇 10.下列有关植物细胞与组织培养的叙述中,错误的是( ) a.花药、胚不能作为组织培养的材料 b.植物细胞具有全能性 c.外植体是指用于培养的植物组织或器官 d.外植体可诱导出愈伤组织 11. 下列关于单克隆抗体制备过程的叙述,正确的是 ( ) a.制备过程中不需要动物细胞培养技术 b.杂交瘤细胞具有浆细胞与癌细胞的所有特点 c.经选择性培养基筛选出来的杂交瘤细胞即可用于单克隆抗体的生产 d.单克隆抗体最广泛的用途是用作体外诊断试剂 12.下列关于细胞工程的叙述,错误的是( ) a.电刺激可诱导植物原生质体融合或动物细胞融合 b.去除植物细胞壁和将动物组织分散成单个细胞均需酶处理 c.小鼠骨髓瘤细胞和经抗原免疫小鼠的b淋巴细胞融合可制备单克隆抗体 d.某种植物甲乙两品种杂交后代的染色体数目相同 13.利用细胞工程方法,以sars病毒核衣壳蛋白为抗原制备出单质克隆抗体。下列相关叙述正确的是( ) a.用纯化的核衣蛋白反复注射到小鼠体内,产生的血清抗体为单克隆抗体 b.体外培养单个效应b细胞可以获得大量针对sars病毒的单克隆抗体 c.将等量效应b细胞和骨髓瘤细胞混合,经peg诱导融合后的细胞均为杂交瘤细胞 d.利用该单克隆抗体与sars病毒核衣壳蛋白特异性结合的方法可诊断出病毒感染者 14. 用于核移植的供核细胞和受体细胞一般选用( ) a.受精卵和减数第二次分裂时期的卵母细胞 b.传代10代以内的细胞和减数第一次分裂时期的卵母细胞 c.传代10~50代以内的细胞和减数第二次分裂时期的卵母细胞 d.传代10代以内的细胞和减数第二次分裂时期的卵母细胞 15. 2002年1月18日至2月11日,山东曹县克隆牛基地连续诞生了14头"中国克隆牛"的牛犊。用于克隆 研究的供核细胞来源于两头优质成年牛的耳成纤维细胞, 一头来自高产黑白花奶牛,另一头为优质盖普威公牛。受体卵母细胞来自鲁西黄牛的卵巢。研究人员在实验室内共 培养了980枚重构卵,有261枚发育成克隆囊胚,有230枚植到ll2头代孕母牛体内,其中12头怀孕成功的代孕母牛 共产犊14头,现存活5头,分别是动动、金金、银银、多多和福福。dna检测证明,克隆牛犊与代孕母牛没有遗传关系。下列说法中,不合理的一项是( ) a.中国克隆牛培育过程中用到的细胞工程技术有细胞核移植、动物细胞培养等 b.克隆牛的性别由供核细胞控制,克隆牛是二倍体生物。 c. 多多、福福将来长大以后,一定是高产奶牛 d.克隆技术用于动物繁殖具有控制性别、加快繁殖速度、保持优良性状等优点 16.下列《抗a、抗b血型定型试剂(单克隆抗体说明书)》部分内容,则下列说法中,不正确的是( ) a.该定型试剂(单克隆抗体)是通过动物细胞融合技术制备的,通常采用的生物诱导剂是灭活的病毒 b.制备过程中,首先用a型血或者b型的红细胞作为抗原反复注射给实验动物 c.与传统工艺相比,本试剂的突出优点特异性强、灵敏度高、产量高 d.该试剂放在室温条件下保存即可 17. 紫草素是紫草细胞的代谢产物,可作为生产治疗烫伤药物的原料。用组织培养技术可以在生物反应器中通过培养紫草细胞生产紫草素。下图记录了生物反应器中紫草细胞产量、紫草素产量随培养时间发生的变化。下列有关的说法中,错误的是( ) a.在生产前,需先加入紫草细胞作为反应器中的"种子"。这些"种子"是应用组织培养技术,将紫草叶肉细胞经过脱分化(或脱分化形成愈伤组织)而获得的 b.从图中可以看出:反应器中紫草细胞的生长呈现"j"型增长规律 c.在培养过程中,要不断通入无菌空气并进行搅拌的目的是保证氧气供应充足和使细胞与培养液充分接触 d.上述技术的理论基础是植物细胞的全能性。 18.下图表示植物细胞或动物细胞融合的简略过程。下列的有关叙述中,不正确的是( ) a.在将a和b两种植物细胞进行体细胞杂交前,必须先利用酶解法去除细胞的有关结构 b.若该过程是制备人抗某病毒的单克隆抗体的过程,则在培养d细胞的培养液中通常要加入一定量抗生素、血清、血浆等物质 c.细胞融合技术与传统的有性杂交相比,其优越性在于能定向地改造生物的性状 d.人工诱导动物细胞融合可用灭活的病毒作为诱导剂,而植物细胞融合不能 二、非选择题(共60分) 19.(9分)右图是植物体细胞杂交过程示意图,据图分析回答: (1)图中的①过程是 ,目前最常用的方法是 。 (2)②过程的发生,必须进行 。其方法有 法和 法。 (3)融合后的原生质体会再生出细胞壁,新的细胞壁的产生与细胞内 (细胞器)有关。 (4)③和④过程分别是 和 的过程,在该过程中,细胞分裂的主要方式是 。 20.(14分)某二倍体植物是杂合体,图为其花药中未成熟花粉在适宜的培养基上培养产生完整植株的过程。据图回答: ⑴图中①表示的是该花粉培养过程中的 过程,②表示的是 过程,x代表的是 ,③表示的是 过程,④表示的是诱导 过程。 ⑵图中从愈伤组织形成完整植株的途径有两条,具体通过那一条途径主要取决于培养基成分中 的种类及其浓度配比,最后获得的来源于为成熟花粉的完整植株都称为 植株(甲)。未成熟花粉经培养能形成完整植株,说明为成熟花粉具有 。 ⑶对植株进行 ,才能使其结实产生后代(乙),否则植株甲只有通过 的方式才能产生后代(丙)。乙、丙两种植株中,能产生可育花粉的是 植株,该植株群体中每一植株产生可育花粉的基因组成种类数为 种,该群体植株产生可育花粉的基因组成种类数为 种。花药培养在育种上的特殊意义是 ,从而开辟育种新途径。 21.(15分)回答下列有关动物细胞培养的问题: ⑴在动物细胞培养过程中。当贴壁细胞分裂生长到细胞表面 时,细胞会停止分裂增殖,这种现象称为细胞的 。此时,瓶壁上形成的细胞层数是 。要使贴壁的细胞从瓶壁上分离下来,需要用酶处理,可用的酶是 。 ⑵随着细胞传代次数的增多,绝大部分细胞分裂停止,进而出现 现象;但极少数细胞可以连续增殖,其中有些细胞会因遗传物质发生改变而变成 细胞,该种细胞的黏着性 ,细胞膜表面蛋白质(糖蛋白)的量 。 ⑶现用某种大分子染料,对细胞进行染色时,观察到死细胞被染色,而活细胞不染色,原因是 。 ⑷检查某种毒物是否能改变细胞染色体的数目,最好选用细胞分裂到 期的细胞用显微镜进行观察。 ⑸在细胞培养过程中,通常在 条件下保存细胞。因为在这种条件下,细胞中 的活性降低,细胞 的速率降低。 ⑹给患者移植经细胞培养形成的皮肤组织后,发生了排斥现象,这是因为机体把移植的皮肤组织当作 进行攻击。 22.(10分)某研究小组进行药物试验时,以动物肝细胞为材料,测定药物对体外培养细胞的毒性。供培养的细胞有甲、乙两种,甲细胞为肝肿瘤细胞,乙细胞为正常肝细胞。请回答下列有关动物细胞培养的问题: (1)将数量相等的甲细胞和乙细胞分别置于培养瓶中培养,培养液及其它培养条件均相同。一段时间后,观察到甲细胞数量比乙细胞数量 。 (2)在动物细胞培养时,通常在合成培养基中加入适量血清,其原因是 。细胞培养应在含5% co2的恒温培养箱中进行,co2的作用是 。 (3)在两种细胞生长过程中,当乙细胞铺满瓶壁时,其生长 。药物试验需要大量细胞,两种细胞频繁传代,甲细胞比乙细胞可以传代的次数更 。若用动物的肝脏组织块制备肝细胞悬液,需用 消化处理。 (4)为了防止细胞培养过程中细菌的污染,可向培养液中加入适量的 。 (5)已知癌基因x过量表达与肝肿瘤的发生密切相关,要试验一种抗肿瘤药物y对甲细胞生长的影响,可将甲细胞分为a、b两组,a组细胞培养液中加入 ,b组细胞培养液中加入无菌生理盐水,经培养后,从a、b两组收集等量细胞,通过分别检测x基因在a、b两组细胞中的 或 合成水平的差异,确定y的药效。 23.(12分)下图是制备单克隆抗体的过程图解。 (1)淋巴细胞能与骨髓瘤细胞融合成一个细胞,两种细胞膜也能"融合"在一起,说明细胞膜 。此过程,常用 作为诱导剂,该细胞的特点是 。 (2)已知细胞合成dna有d和s两条途径,其中d途径能被氨基嘌呤阻断。人淋巴细胞中有这两种dna的合成 途径,但一般不分裂增殖。鼠骨髓瘤细胞中尽管没有s途径,但能不断分裂增殖,将这两种细胞在试管中混合,加聚乙二醇促融,获得杂种细胞。请设计一方法(不考虑机械方法),从培养液中分离出杂交瘤细胞。 。 (3)杂交瘤细胞繁殖进行的是 分裂,其遗传性状 。 (4)杂交瘤细胞的体外培养与植物组织培养的培养基相比何主要不同? 。 (5)单克隆抗体注入体内后可以自动追踪抗原(病原体或癌变细胞等)并与之结合,而绝不攻击任何正常细胞,故称为"生物导弹",这是利用了 。 (6)在单克隆抗体制备过程中,还应用了细胞工程中的 和 两大技术。 【参考答案】 1.d 解析:薄壁细胞是由已分化的组织、器官或细胞经脱分化形成的;目前杂种植株还没有按照人们的意愿表现出双亲的优良性状;在植物细胞融合时,应先去细胞壁;离体的植物细胞在一定条件下可发育成完整的植株。 2.c 解析:去除植物细胞壁可以用纤维素酶和果胶酶;原生质体融合后经过一次有丝分裂产生出细胞壁标志着杂种细胞的形成;植物体细胞杂交的目的是为了获得杂种植株;植物体细胞杂交不经过有性生殖过程,所以可以克服远缘杂交不亲和的障碍。 3.c 解析:成熟的植物细胞的渗透压大于清水,所以将其放入清水后,由于没有细胞壁,细胞将吸水涨破。 4.b 解析:为了使细胞分散成单个细胞,用胰蛋白酶或胶原虽白酶处理离体组织,动物细胞培养的目的是获得大量的细胞,一般在10~50代的细胞增殖缓慢,甚至完全停止,少部分的细胞会克服寿命的自然极限,获得不死性,此时这些细胞已经发生了癌变。培养的动物细胞可以用于检测有毒物质,判断某种物质的毒性。 5.d 解析:动物细胞培养目前主要的应用是培养单克隆抗体,抗体是由杂交瘤细胞产生,t细胞不产生;人的b细胞不能无限增殖;成熟红细胞无细胞核,失去了细胞的完整性。不能进行培养;将所选用的动物组织取出后,首先用胰蛋白酶等处理,使组织分散成单个细胞,然后配制成一定浓度的细胞悬浮液,再将该悬浮液放入培养瓶中,在培养箱中培养。细胞在培养瓶中贴壁生长,随着细胞越来越多,当贴壁生长的细胞分裂生长到表面相互接触时就停止分裂增殖,这种现象叫做接触抑制。所以,需要定期用胰蛋白酶使细胞从瓶壁上脱离下来,进行传代培养。 6.c 解析:抗体是由b淋巴细胞分泌的,每一种淋巴细胞只能分泌一种抗体。要想获得大量单一抗体,需要将某一种淋巴细胞大量克隆,但是在体外培养的条件下,b淋巴细胞不能无限增殖。由效应b细胞与骨髓瘤细胞融合而成的杂交瘤细胞,能在体外培养的条件下大量增殖,并分泌单克隆抗体。单克隆抗体与常规抗体相比,特异性强,灵敏度高,与抗癌药物结合可制成"生物导弹",直接作用于癌细胞。 7.d 解析:本题从理解能力之"(1)能阐述所学知识的要点,把握知识间的内在联系,形成知识的网络结构。能运用所学知识,对某些生物学问题进行解释、推理,作出合理的判断或得出正确的结论。"入手,以单克隆抗体为命题点,考查学生对课本知识的掌握程度。a项错在效应t细胞,应为效应b细胞;b项b细胞为高度分化的细胞,已失去了继续分裂的能力;c项人的成熟的红细胞无细胞核,不能继续分裂。d项用胰蛋白酶可分解动物细胞间的蛋白质类间质,形成单个细胞。 8.c 解析:植物组织培养的原理是植物细胞的全能性。从图中可以看出,过程a、c分别指的是脱分化、再分化,b、d是愈伤组织和具有生根发芽能力的胚状体。若用此技术进行细胞产物的工厂化生产,须将细胞培养到愈伤组织阶段才行。生长素与细胞分裂素的协同调控作用在组织培养中非常重要。当生长素含量高于细胞分裂素时,主要诱导植物组织脱分化和根原基的形成。 9.b 解析:根据单克隆抗体制备的流程判断:a是骨髓瘤细胞、b是杂交瘤细胞。①是诱导b淋巴细胞与骨髓瘤细胞融合的过程。②表示在选择培养基上进行培养筛选能产生抗体的杂交瘤细胞。③包括体外培养和注入小鼠腹腔内培养。对于b淋巴细胞来说每一种b淋巴细胞只能产生一种特异性抗体。选择培养基只允许杂交瘤细胞生长、繁殖,其他细胞不能生存。动物细胞培养需具备的条件是:无菌、无毒,营养充足,温度适宜,ph适宜,充足的空气。诱导细胞融合时常用聚乙二醇作诱导剂,植物体细胞杂交可以克服远缘杂交不亲和的障碍。 10.a 解析:考查了植物组织培养的有关知识。植物组织培养的理论根据是植物细胞的全能性。但是,在一个完整的植株上,各部分的体细胞只能表现一定的形态,承担一定的功能,这是由于受具体器官或组织所在环境影响的缘故。植物体的一部分一旦脱离原来所在的器官或组织,处于离体状态时,在一定的营养、激素等外界条件下,外植体(指从植物体上切下来的离体器官或组织)会进行细胞分裂,脱分化形成愈伤组织。将处于脱分化状态的愈伤组织移植到合适的培养基上继续培养,愈伤组织就会进行再分化,并形成具有根、茎、叶的完整植株。组织培养根据培养的对象,可以分为器官培养、组织培养、胚胎培养、细胞培养和原生质体培养(用机械、酸处理或酶溶解等方法除去细胞壁,分离出原生质体进行培养)等,胚是可以作为组织培养材料的。解决此类题必须明确植物组织培养和花药离体培养的区别。植物组织培养可以选取植物体细胞作为材料,在进行花药离体培养时也可以选用花药作为实验材料。 11.d 解析:单克隆抗体的制备是将骨髓瘤细胞与浆细胞结合,得到杂交瘤细胞经过选择培养基的筛选并经单一抗体检测后,培养能产生特定抗体的杂交瘤细胞即可得单克隆抗体,杂交瘤细胞能无限繁殖但不具有癌细胞的转移能力。 12.d 解析:考查了细胞工程的有关知识。通过植物细胞工程中的植物体细胞杂交技术,得到甲乙两植物的体细胞杂种染色体数目,是甲乙体细胞染色体之和;而通过有性杂交得到的甲乙两品种杂交后代的染色体数目,是甲乙两品种体细胞染色体之和的一半(或两植物品种的配子所含染色体之和)。 13.d 解析:单克隆抗体是由免疫的b淋巴细胞和骨髓瘤细胞相融合后由杂交瘤细胞产生的,其制备过程是先用sars病毒核衣壳蛋白刺激机体产生相应的效应b淋巴细胞,将效应b淋巴细胞(不能无限增殖但能产生专一性的抗体)与骨髓瘤细胞(能无限增殖但不能产生专一抗体)相融合,经过筛选,去掉相同细胞的融合体,再经抗原-抗体检测,得到既能无限增殖又能产生专一抗体的杂交瘤细胞,经体内培养或体外培养就可获得相应的单克隆抗体。通过单克隆抗体与病毒特异性结合可诊断是否被病毒感染。 14.d 解析:目前使用的或冷冻保存的正常细胞通常为10代以内,以保持细胞正常的二倍体核型;而受体细胞一般选用减数第二次分裂时期的卵母细胞。 15.c 解析:克隆牛的培育过程:牛的耳成纤维细胞的细胞核 去核→去核的卵母细胞→重构卵→囊胚→代孕母牛,在这过程中包括了核移植、细胞培养(由重构卵,囊胚)及胚胎移植。克隆牛是xy型决定的生物,所以牛的性别是由细胞核控制的;细胞核内有两个染色体组为二倍体生物,重构细胞的胚胎发育过程与受精卵发育相同,即经过卵裂囊胚,原肠胚等阶段形成相应组织、器官,最后发育成一个完整个体。生物的性状是基因和环境共同作用的结果;在核移植时,去核的卵母细胞的细胞质中也含质基因,也可能影响生物性状的表现。 16.d 解析:该定型试剂(单克隆抗体)是通过动物细胞融合技术制备的。制备过程中,首先要利用a型血的红细胞或者b型血的红细胞作为抗原反复注射给实验动物,一段时间后从实验动物体内提取出能产生抗a或抗b抗体的b淋巴细胞,并诱导其与骨髓瘤细胞融合,通常采用的生物诱导剂是灭活的病毒。之后,还需要通过多次筛选、抗体检测和克隆化培养,才能获得足够的用于生产单克隆抗体的杂交瘤细胞。传统工艺中抗a试剂是从b型血的血清中提取。与传统工艺相比,本试剂的突出优点特异性强、灵敏度高、产量高。该试剂的保存温度条件苛刻,主要是避免因温度过高导致蛋白质分子变性失活。 17.b 解析:应用植物组织培养技术,将紫草叶肉细胞经过脱分化(或脱分化形成愈伤组织)而获得的 "种子"。从图中可以看出,由于受到反应器空间等因素的影响,其中紫草细胞的生长呈现"s"型增长规律;而影响紫草素产量的因素是细胞数量和细胞所处的生长期。在培养过程中,保证氧气供应充足是关键。 18.c 解析:若是植物体细胞杂交,必须先利用酶解法──纤维素酶和果胶酶去除细胞的细胞壁。若是制备人抗某病毒的单克隆抗体的过程,则a和b细胞分别是人的b淋巴细胞和骨髓瘤细胞,在培养d细胞的培养液中通常要加入一定量生素、血清、血浆等物质,d细胞功能上具有的特点是既能迅速繁殖,又能产生专一的抗体。细胞融合技术与传统的有性杂交相比,其优越性在于克服远缘杂交不亲和的障碍;而基因工程是能定向地改造生物的性状。.人工诱导动物细胞融合与诱导植物细胞融合的方法基本相同,两者都可利用物理方法和化学方法;此外动物细胞融合还可用灭活的病毒作为诱导剂,植物体细胞杂交不能。 19.(1)去掉细胞壁 酶解法(2)人工诱导 物理 化学(3)高尔基体(4)脱分化 再分化 有丝分裂 20.⑴脱分化 再分化 胚状体 分化(或发育) 生根⑵激素 单倍体 细胞的全能性⑶染色体加倍 无性繁殖 乙 一 多 缩短育种周期 解析:主要考查了花药离体培养的过程和单倍体育种过程。解决此类题必须熟记花药离体培养和单倍体育种的过程,熟记产生花粉植株的两条途径。产生花粉植株的途径有两种:一种是花粉通过胚状体阶段发育成植株,另一种是花粉在诱导培养基上先形成愈伤组织,再将其诱导分化成植株。这两种途径之间并没有绝对的界限,主要取决于培养基中激素的种类及其浓度配比。花药离体培养一般经过脱分化、再分化两个过程,其原理是植物细胞的全能性。单倍体育种的过程中,一般对单倍体幼苗进行秋水仙素处理或低温诱导,使其染色体数目加倍,得到二倍体纯合子,其优点是明显的缩短育种年限。 21.(1)相互接触 接触抑制 单层(或一层) 胰蛋白酶 (2)衰老甚至死亡 不死性 降低 减少 (3)由于活细胞的膜具有选择透过性,大分子染料不能进入活细胞内,故活细胞不能着色(或由于死细胞的膜丧失了选择透过性,大分子染料能够进入死细胞内而着色) (4)中 (5)冷冻(或超低温、液氮) 酶 新陈代谢(6)抗原 解析:本题考查了《现代生物科技专题》中的有关动物细胞培养的基础知识。在动物细胞的培养过程中,细胞因相互接触而出现接触抑制并具有贴壁现象,可用胰蛋白酶将贴壁细胞分离下来。随着细胞培养传代次数的增多,大多数细胞失去分裂能力而衰老死亡,只有少数细胞仍保有分裂能力,这少数的细胞具有癌细胞的特征,其细胞膜上的糖蛋白减少,细胞的黏着性下降。细胞膜具有选择透过性.故染料分子不能使活细胞着色。温度能影响细胞内酶的活性而影响细胞的新陈代谢.故可低温保存培养的细胞。


英国已经正式进入脱欧程序,预计在3月29日开始为期两年的脱欧谈判。而英国脱欧对于欧洲市场来说无疑是一场变故,那么对中国金融市场又有什么影响呢? 对全球经济体的影响 (1) 英国脱欧公投产生外溢效应,给全球政治经济增添了不确定因素 。 在政治方面,加大民粹主义担忧,加大世界经济不确定性,市场担心英国之后,还有德国退欧公投和苏格兰独立公投,以致最后欧洲彻底解体。 在经济方面,令其他国家在制定本国经济和货币政策时多了一分顾忌和疑虑。俄罗斯、韩国央行先后降息,这既是刺激国内经济之举,也是防范英国公投等外部风险之策。 (2) 对美国贸易影响有限,或利好美元。 美国贸易受到英国脱欧的影响相对有限。一方面,美国与欧盟之间的贸易量要远超英国,且英国的重要性在降低。考虑到英国脱欧对欧盟和英国影响更大,而欧元和英镑在美元指数中占比将近70%,一旦英国脱欧,美元指数或上行。利好美元,则利空贵金属,对于黄金投资者来说,或许不是个好消息。 (3) 对中国的影响 当前欧盟各国的平均关税水平均为1%,考虑到中国的经济体量和国际地位,即使英国脱欧,欧盟和英国对中国提高关税水平的概率也不大,所以脱欧对中国现有贸易的冲击很有限。但未来中国与欧盟自由贸易、投资协定谈判的进度或受影响。未来受美国加息、英国脱欧因素影响,人民币贬值压力可能再起。 对金融市场的影响 英国脱欧已经或者正在对主要的国际货币汇率带来了比较大的影响。 我们也已经看到了英镑、欧元出现大幅贬值;全球有避险的需求,美元、瑞士法郎、日元成为重要的避险货币,被迫快速升值。同时其他的金融避险资产,尤其是像黄金等资产价格上升,股市也出现了不同程度的动荡。 由于这种不确定性可能还会持续比较长的一段时间,小编觉得今年下半年基本的态势恐怕很难改变,阶段性地出现波动。 对全球金融中心格局的影响可能是中长期的。伦敦作为全球金融中心,当英国退出欧盟之后,原来伦敦对欧盟的金融业务的许多便利在未来会受到很大限制。 英国脱欧对投资的影响 1、 股市 英国退欧首先会通过汇率渠道来影响a股。英国正式脱欧,英镑和欧元的汇率就会贬值,美元升值,进而带动人民币兑美元贬值。在人民币贬值的预期下,资本外逃,投资者对a股市场的资产配置可能会推迟或者减少,都会形成不利的因素。从板块来看,持有欧元资产和英镑资产的外贸企业、银行业受到的影响较大。 2、 贵金属 受避险情绪影响,黄金年内走势不错。在英国退欧成真的前提下,国际经济、政治局势的震荡将增加,投资者风险偏好将下降,黄金仍存在进一步投资机会。 3外汇市场 英国正式脱欧,全球主要央行和分析师都预计金融市场会波动。德国商业银行预计,英国退欧的投票结果会触发央行联手干预汇市。英国退欧将使得投资者涌向美元,导致美元汇率走高,从而对人民币汇率构成下行压力。


第十届"校长读书奖"系列活动-读书经验分享会于4月2日顺利开展, 刘宏松、高健、孙志伟三位老师 作为特邀嘉宾出席了活动 。 无论是导师的读书经验分享还是学生的自由提问环节,都尽显本次读书活动的核心- 师生间的沟通交流 。在交流中,同学们究竟收获了哪些经验呢?让我们来一起回顾一下! 读书经验分享 首先, 孙志伟老师 从本次校长读书奖的主题入手,谈自己阅读专业书籍的经验。 专业的书籍材料固然给我们提供了作为根基的背景知识,但是一些非专业的拓展读物能更加丰富我们知识的层次。 老师从自己目前的研究课题出发,对同学们的阅读思路提出了几点建议:重视看待历史的视角;重视个人在历史中所起到的作用;关注历史转变的轨迹。而针对学生在论文中的欠缺,老师指出:我们有的时候更需要从宏观的、长时段的角度来发现历史上的一些问题。 高健老师 从读书最根本的价值入手,谈论读书的"三要素"。 高老师以毛主席的生动案例告诉我们读书虽然具有相当的重要性, 但是只有灵活应用才是硬道理 ,不能无谓地读书 。他认为问题意识、专注、探索是阅读的三大键。 读书要有问题意识 。 问题意识是阅读的原动力,一个问题的深度能看出一个人知识的丰富程度和构建方式。有了问题意识,在阅读时,要的就是 求精不求多,足够专注即可 。除此之外,读书还需要有一个最终的目的。那便是阅读时 探索领悟 的过程。老师说,他曾经一个暑假都在反复思考物质精神的哲学问题,正是因为有这样的自我折磨,后来坐在课堂上才觉得自己已经有了比旁人更深的理解。 针对同学们在活动筹备阶段提出的问题, 刘宏松老师 给出了专业而又生动的解答。 刘老师指出,"常识"很重要,"真情实感"亦是如此,同学们由于年龄较小、阅历不足,往往很难接触某些重要的领域,而读书,正是获得相关常识与真情实感的有效途径。 此外,书籍的选择也颇为重要。刘老师指出,关注当下社会,。但是为了提高对现实的理解,增强论述的针对性, 应该以研究当代重要问题的论著为主 , 以阅读经典著作为辅 。而针对论文写作的学术阅读,老师强调 应在问题的引导下选择本专业的书籍去阅读,再辅以其他门类书籍 ;对于读书笔记撰写,老师则建议,在读完专业书籍或至少读完书中主要章节之后再着手进行写作,且 应以提炼原文观点为主 。 学生提问环节 1 q:国内外教育体制在阅读与课程安排方面有着较大的差别,这是否是导致国内外学术氛围有所差别的原因? a:三位老师指出, 应先营造良好的学术氛围,才能引导学生们进行大量的阅读 ,并深刻探讨了国内外教育体制的区别,提出了 "阅读量的大小与思考的深度并不一定成正比" 的观点,给予同学们全新的角度来思考问题。 2 q:当代中国应"西体中用"还是"中体西用"? a:老师从毛泽东、鲁迅的视角借位思考,指出当代中国既不可能照搬西方体制,也不会拘泥于中国传统文化体制,应该并且正在探寻新的、面向未来的体制。老师还指出,读书应读精,不应一味的追求扩大阅读量,更不能依赖于学术性网站来获取知识。 应自己多加思考,构建自己的理论框架与知识体系 。 3 q:如何在碎片化的时间内对自身学科加深了解,扩大阅读? a:老师指出,在这方面,国外语言学习体制具有一定的参考意义,如果想要快速加深对一个学科的理解,可以通过阅读优秀教科书的方式来获取高质量知识。 4 q:学术,知识如何平衡大众性与专业性,如何使知识通过更加通俗的方式像大众传播? a:老师指出,可以通过听书的方式,在碎片化时间内汲取知识,培养语感。 读书经验分享会属于"校长读书奖"系列活动。 " 君子于学,十载不歇 " ,"校长读书奖"走过十年风雨,依旧秉持着激励上外学子勤读书、读好书的愿望,增强学术氛围,培养学术人才。本次读书分享会现场座无虚席,圆满落幕,前来参加的同学也收益颇丰。希望同样有阅读爱好、学术兴趣的你能在下一次"校长读书奖"系列活动与我们相遇!


广播电视大学是以现代信息技术为主要手段,采用文字、音像教材、卫星电视、计算机网络等多种媒体进行现代远程开放教育的高等学校。1978年2月6日,邓小平同志批准筹办面向全国的广播电视大学。1979年2月6日,中央电大和28所省、自治区、直辖市电大同时正式开学。 河南电大专本科报名时间?河南电大报名详询:157 3673 767 中央广播电视大学(简称中央电大)是国家教育部直属高等学校。各省、自治区、直辖市、计划单列市及独立设置的电大 (简称省级电大)为同级地方政府管辖的高等学校,教学上接受中央电大的指导和管理。中央电大、省级电大及其所属市县电大,组成了在教学上实行统筹规划、分级办学、分级管理的现代远程开放教育系统。 广播电视大学以举办高等学历教育为基础,多层次、多规格、多功能、多种形式办学,重点是面向地方、面向农村、面向基层、面向边远和民族地区,培养各级各类应用型专门人才,为广大求学者提供终身接受教育的机会和条件。 其主要任务是:举办现代远程高等专科、本科教育和中等专业教育,开展职业教育;举办岗位培训、继续教育等各种非学历教育,包括大规模社会化培训和再就业培训;举办师范教育和中小学教师继续教育;面向农民开展农村实用技术培训;为普通高校以及其他教育机构开展现代远程教育提供教育资源、教学管理和学习支持服务。 .电大开放教育学生与其他学生有何不同? (1)入学方式不同: 实行宽进严出,"宽进"指通过地方电大自行组织的入学测试即可入学,"严出"是指所有的学生必须通过严格的课程考试并修够规定的学分才能毕业。 (2)学习方式不同: 远程开放教育学生以在职、业余、自主学习为主,接受必要的面授辅导和学习支持服务。没有固定的班级建制,学生可以按自己的学习需要、学习进度、学习方式等自主安排学习。其他类型的学生则往往以传统的班级建制进行学习,学习的开放性和自主性较小。 (3)对各种学习资源的利用和学习支持服务的需求不同: 远程开放教育的学生以自主学习为主,对各种学习资源(包括多种媒体教材和多种现代化手段)的利用更具有多元化和个性化特点,对完善的学习支持服务需求更为迫切。


二尖瓣反流的病因与二尖瓣狭窄的一样,最常见的原因是风湿热。急性或慢性缺血,因为乳头肌机能障碍也可造成二尖瓣反流。先天性二尖瓣返流也是其中一种。所谓"心脏二尖瓣反流",就是说在心脏收缩时心脏二尖瓣关闭不严,使得血液从左心室反向流入左心房。所谓"主动脉瓣反流"就是说在心脏舒张时主动脉瓣关闭不严,使得血液从主动脉反向流入左心室。引起先天性二尖瓣反流最常见的原因为由于左冠状动脉异常地起自肺动脉而继发的乳头肌功能不全,心内膜弹力纤维增生,心脏二尖瓣裂缝伴或不伴心内膜垫缺损以及心脏二尖瓣的粘液样变性。二尖瓣反流,左室血射出可以发生经过两条路,主动脉和二尖瓣瓣膜。全身后负荷越大(即血压)反流分数越大。慢性二尖瓣反流,左心房被动扩张而无明显压力增加,防止了早期呼吸短促(在二尖瓣狭窄中非常常见),可是慢性增加左室内前负荷,导致左室扩张和收缩机能障碍。这样典型症状发作比二尖瓣狭窄要迟。急性二尖瓣反流立即就有症状,因为在左房没有顺应下,左房压突然升高。急性二尖瓣反流立即引起左房压升高和呼吸短促,慢性二尖瓣反流只是适度的升高左房压,疲乏和失去活动能力是主要的症状。心脏二尖瓣反流和主动脉瓣反流的治疗方法主要包括:①尽可能去除引起瓣膜病的病因或诱因,如控制血压、血脂、血糖,不吸烟等,以减慢瓣膜的硬化进程。②定期复查,以评估疾病的进展情况。③可在医生指导下根据病情,适当使用血管扩张药物,有利于减少反流。④一旦有左心室增大、左心室功能受损的征象,应及时进行外科手术治疗,如瓣膜修补或用人造瓣膜替换已损坏的瓣膜。


水是生命之源,我们身体各种代谢都离不开水的参与。水不仅是我们每日之需,也是清洁血液,排出毒素的重要载体。晚上睡觉是,人体排毒的重要时刻,所以早晨起来之后,很多人都会觉得嘴里特别干,如果这个时候喝一点水的话,会觉得很舒畅,所以说很多人早晨起来第一件事就是喝水。可不要小瞧了喝水这个小事。如果喝酒的话,对我们的健康有好处,但如果喝错了的话,可能就会对我们的身体危害,并不是所有的水都能喝,这几种水的,早晨尽量别喝了。喝多了容易影响健康。早上起床喝水好,但这3种水最好少喝,喝多了容易影响健康1、别喝冰水夏季天气非常炎热,即使坐着不动,也会让你汗流浃背,所以人体内水分流失也会很开,早晨起来之后,很多人都觉得非常口渴,所以在这个时候就会为其补充水源。加之天气非常炎热,很多人起来之后喜欢喝冰水。殊不知,喝这样的水是很不科学的,一名早晨起来之后直接喝冰水,很容易引起我们的肠胃血管收缩,进而就会影响我们的消化,严重的话还会出现肠胃痉挛,如果长期不注意饮用冰水,容易引起胃病。如果空腹喝冰水,那影响到的不只是肠胃们的房子也会受到刺激,容易引起感冒和咳嗽。所以说早晨起来之后尽量不要喝冰水,特别是对于那些,体弱的女性,如果经常喝冰水的话,可能会引起月经不调和,痛经,宫寒的症状,对于男人来说,喝冰水也会影响到精子的质量。2、少喝盐水喝淡盐水确实对我们的身体有一定的益处,所以很多人早晨起来第一杯水喜欢喝淡盐水,其实这是一种误区。因为人体经过了一晚上的休息,早晨起来之后,血液处于一种粘稠的状态,所以说身体也是一种脱水的状态,如果早晨起来经常喝淡盐水,就会加重体内水分的流失,而且还会造成血压升高,久而久之就会影响到我们的身体健康。3、早上起床后第一杯水,别喝饮料很多人早上起来之后第一杯水,喜欢喝饮料,比如汽水,果汁,咖啡等饮料,因为这些饮料中多数都是含有柠檬酸,如果长期喝这种饮料,一来可能会造成身体里的钙元素流失,再者就是喝这些饮料具有利尿的作用,长期这样喝,不仅不会为我们的身体补充水分,而且还会加大水分的流失。所以说早晨起来第一杯水不要喝饮料了。以上就是早上起床后,最好别喝的几种水,那么早上起床后,该如何饮水呢?1、早上起床适宜喝一杯:早晨起来第一杯水,最好是白开水,而且适合室温相当的白开水,这样的话,不仅可以为我们的人体细胞补充水分,而且能够降低血液的粘稠度,更有利于排尿。当我们的血液得到稀释,血液循环就会加快,人体就会更容易清醒过来。2、起床后先刷牙,再喝水:水是生命之源,身体的各种代谢都离不开水分的参与,健康的身体必须保持体内水分的平衡。我们人体一天应当喝7-8杯水,差不多有2000毫升左右。一般早晨起床之后第一件事就是先刷牙,将滞留在口里的细菌,全部冲刷掉,然后再喝水,而且早晨起来最好是空腹喝,也就是带早餐之前喝点水,这样可以更好的促进血液循环,还能起到冲刷肠胃道的作用。3、早餐前半小时喝水有助养胃:很多人都不知道早晨起来什么时候喝水好,早晨起来吃早饭之前半个小时喝水是最好的。因为这样既不会冲淡,胃液,影响消化,还能够起到冲刷肠道的作用。不仅如此,还能够调动我们的食欲,调整身体内部及盐的浓度,从而可以减轻,饭后盐分摄入过量而引起的口渴症状,对我们的身体有很多好处。


文 | 趣说史事我们历史悠久的中国,历朝历代都有各自的故事,都有各自的特点,有的朝代一直长期繁荣昌盛,历经几代,而有的朝代却一直都没有作为。就像最了解的唐太宗时期,大唐盛世,天下一片祥和,而清朝末期,战乱纷飞诶,朝廷卖国求荣,成为中国史上的一段屈辱。其实除了清朝末年,还有一个朝代,也同样经历了即为屈辱的三百年,从未抬头,那就是宋朝!图片均源于网络宋朝给人的第一印象就是经济特别的繁荣,可以跟唐朝盛世媲美的繁荣。但是他却不像唐朝一样,面面俱到,宋朝的经济繁荣下藏着的是巨大的贫富差距,我们知道过分的贫富差距对于稳定社会是非常不利的,所以当时农民起义等现象非常的严重。虽然像汉唐末年的黄巾起义、黄巢起义这样大规模的造反比较少,但是数量却非常多,基本上在北宋、南宋每年至少有一次农民起义发生。抗金名将岳飞就参与过许多对农民起义的镇压,有名的比如钟会、杨幺起义,这种时刻稍稍团结的国家一般都会矛头一致向外啊,可见当初宋朝人心紊乱。宋朝不但国内乱,边境也特别的乱,匈奴屡次进攻。当时的宋朝为了息事宁人,软弱无能的签了一份又一份的条约,将自己的土地拱手让人,跟当初慈禧当朝的清王朝有的一拼了。当时北部的匈奴势力越来越猛,收走了宋朝大量的土地,直逼南方。以至于到了南宋时期,只有沿海的部分区域属于宋朝。可是当时的宋朝为什么会这么软弱呢?原来宋朝只顾着发展经济,完全不顾及军队军事方面的事宜,这对于一个想要稳固江山的朝廷和国家是非常危险的行为。当时,皇帝是直接掌管军权的,之下设立了三个机构,这三个机构分别管理不同的军种。这样做的原因是为了强化中央集权。宋朝的成立为五代的动乱画上了一个句号,也正因为社会安定了,很多朝廷官员便开始安逸起来,日夜灯红酒绿,完全无心管辖朝廷内政。宋朝在赵匡胤杯酒释兵权之后,就一直重文轻武,对武将采取打压的措施,对文人便下了"不杀士大夫"的祖训,这简直就是自寻死路。宋朝比起之前的中原王朝,第一是失去了燕云十六州这个天然的屏障,第二是失去了生产战马的地方,所以当时宋朝的兵种都是以步兵为主,这在战场上是非常不占优势的。


原文地址:负离子能量π水杯示范与奥秘作者:宇航国际平台权威报道-百度百科丛书部分内容: 弱碱性水杯 弱碱性水 弱碱水 纳米能量杯 什么是π水 π水杯对人体健康起到的最基本作用原理 亚健康起源: 现代人吃的东西都是偏酸性的食物,进入人体后产生一定量的酸性废物,现实生活中的环境污染,精神压力,都会造成人体酸性化。 在日常排汗,排尿可以出来一部分,但排不出来的呢? (就会对人体有害,长期不排出会滋生病毒,堵塞血管,人体低抗力就下降,从而人就容易得病,容易变老,人就整天感觉不精神。)从而多喝碱性水就可以有效中和人体内的酸毒,从而使人体恢复正常的碱性状态,首先就起到一个很好的保健,保养效果。 人体内部正常了,自然就没有病,原来有病的细胞就会慢慢恢复,这就像是如鱼得水,也可以说是经常换一下水,鱼也会健康精神。 我们的水果虽然有点酸,都有酸,醋也是酸的,其实就是碱性食物,为什么孕妇喜欢吃酸的东西,产生要煲猪脚酸,黑醋姜等。。 在我们日常吃的蔬菜,水果,才是碱性的食物,偏偏很少吃,而经常喜欢吃的,大鱼大肉,米饭,是酸性的食物。 所以要中和人体的酸毒是远远不够,那得喝进去碱性水和多吃带碱性的食物来补回这个缺口。 测试你的体质是否酸化 01、食欲不振 09、早起精神不佳 17、喜欢吃肉食、油腻食物 02、易被虫咬 10、夜里睡不香(失眠) 18、情绪不稳定,容易发怒 03、喜欢喝酒 11、整天都感到很累 19、工作想速战速决,缺持久力 04、喜欢吸烟 12、容易发烧或感冒 20、经常头痛、腿痛、肩酸、腰酸 05、身体肥胖 13、容易得皮肤病 21、有哮喘病、失眠症、神经衰弱 06、喜欢吃甜食 14、有胃病、胃溃疡 22、有糖尿病、肾脏病、痛风 07、牙龈易出血 15、有过敏症、便秘 23、有高血压、低血压、肝脏病 08、伤口易化脓 16、喜欢喝(碳酸)饮料 π水对人体的好处 使进新陈代谢,增强免疫力 促进酵素活性化,减轻肝脏负担 清烟毒、解酒毒、降血脂、治痛风 促进肠胃蠕动,保持肠胃畅通,改善便秘 改善人体的酸性体质,酸性体质是癌症的摇蓝 净化血液,改善动脉硬化、中风、心脑血管疾病 清除体内酸性废物,改善高血压、糖尿病、高血脂 π水功能与实验证明视频介绍 第一:π水杯产品示范 第二:揭开π水的奥秘 产品试验 碱性实验: 将2个烧杯分别倒入矿泉水和π水。各滴入一滴ph 试剂,看现象-矿泉水杯里的水变黄,说明是弱酸性。π水杯里的水变蓝,说明是弱碱性。同样一瓶水,经过派水杯(π水杯)处理后结果却不同! 结论:π水可以改变水质,中和,并分解人体的酸性物质,以及π化出营养等物质! 糖尿病人的实验: 将葡萄糖抽取5-10毫升,倒入烧杯中,滴一滴ph试剂,变黄色呈酸性,再倒入π水变蓝色呈弱碱性。 结论:体质酸性化直接伤害胰腺细胞,使胰岛素分泌不足。日本医学界有研究表明,人体的ph值每下降0.1个单位,胰岛素的活性就下降30%。而胰脏细胞的活性下降,加剧了人体代谢紊乱,使体内的酸性物质进一步增加,从而影响体内ph的稳定,这就是为什么喝π水能有效预防、或缓解糖尿病的医学机理。 解烟的演示实验: 将π水倒入烧杯中,滴一滴ph试剂(模仿一个健康人的体质),变蓝色呈弱碱性,吸一大口烟喷入烧杯中不断摇动,逐渐变黄色呈弱酸性,再倒入大量的π水, 变蓝色呈弱碱性。 结论:π水杯中的π水能够改变吸入烟尘人体内形成的酸性环境,最大限度地减小各种烟毒对人体的损害,减少尤其是肺癌的发生。 解酒的演示实验: 将π水倒入烧杯中,滴一滴ph试剂(模仿一个健康人的体质),变蓝色呈弱碱性,再倒入少许白酒,变黄色呈弱酸性,再倒入大量的π水,变蓝色呈弱碱性 结论:长期饮酒的人肝容易出问题,喝π水可减轻肝脏的负担,起到保肝护肝作用的同时,解酒效果非常好。 饮料的演示实验: 将π水倒入烧杯中,滴一滴ph试剂(模仿一个健康人的体质),变蓝色呈弱碱性,再倒入少许饮料,变黄色呈弱酸性,再倒入大量的π水,变蓝色呈弱碱性。 结论:饮料是强酸性的物质,当人体酸性化时骨骼中的钙就会不断的融进血液中,使血钙越来越多,骨钙越来越少,人体的钙因此而不断流失,就是怎么补钙、补充营养保健品也是无济于事的,所以,就会出现腰酸背痛、骨质疏松、酸软无力、器官老化、易患疾病、失眠等问题。 抗氧化的演示实验: 将米倒入烧杯中(模仿健康的细胞),倒入矿泉水和碘酒,看现象-米变黑了(已被氧化),将水倒出再倒入矿泉水,没有任何的变化,说明大分子团的水起不到任何的作用,倒出水后,再倒入π水,等做完其它的演示之后,米就还原了:变白。 结论:1、π水可以净化血液;2、有抗氧化性,能够起到抗衰老、抗氧化、祛斑、美白等美容作用。 小分子团的演示实验: 将烧杯中倒入油,再倒入适量π水,让顾客看油水是分离的,我们模仿肠蠕动(摇动杯子),看现象油已经被水溶解,再倒入矿泉水,发现油和水马上就分离了,再模仿肠蠕动,效果更加的明显。结论:说明小分子团的水具备溶解力、乳化力,可以把人体多余的脂肪顺着人体的尿液和粪便排泄出来,从而起到减肥的效果。另外小分子团还具备代谢力、渗透力、洗涤力、扩张力。 适合的人群:三高症、便秘、心脑血管、减肥。 内蒙古 李培峰 使用π水杯前患有低血压,最高血压90,最低60.且伴有甲状腺功能失调、还有颈椎疼痛难忍,不能长时间坐着。使用π水杯之后一个月,血压基本恢复正常。最高100,最低70。刚喝π水时感觉很甜,有喝糖水的感觉。过了一段时间后,心慌手抖得现象减轻。 秦皇岛 李阜玲 我的胃病二十多年了,血压最低50,高压80。夏天的时候每个星期都输液。我去协和医院等等好多医院检查过,最后没有定论说我这是什么病。喝水喝了半个月后,就明显的好转了,再没输过液,没进过医院。以前一天吃一顿饭,就不觉得饿了。喝π水后,现在开始想吃饭了,每天三顿,顿顿都吃。我以前体重82斤,保持了二十多年了,一直增加不了,喝了π水后体重增加到92斤。现在脸色也有了自然的光泽了。 北京市 王玉凤 我有胆结石,动手术后,老拉浓。一天上午拉个五六次,喝了π水后很快就没事了。我十五六做姑娘的时候,我插稻子,来例假不敢跟男队长说,直接下去插,俩腿受寒了。这腿就一直疼着,这个水喝了七天,这腿就疼的更厉害了。回来我才知道这是好转反应,十二天这个腿就慢慢不疼了。等喝了两个月后,我这腿和脚就都知道热乎了。那小病,胃病都好了。河南廊坊 张凤荣 我的顾客糖尿病很厉害,脚趾头开始发黑了开始流脓。上一次化验的结果是38.9,然后喝了有一个星期之后是24.7,又喝了一个星期,化验为降到5.1。化验单都还保留着。 我还有一个顾客,糖尿病二三十年了,各种并发症都有,最严重的是前列腺炎。最近两年里面,一晚上都要起夜十几次。他肾脏不好,尿急尿频撇不住,不敢出门。他从内裤到外裤全是松紧带,这都不行,一年到头裤子都是湿溜溜的。喝咱这个水有半年多了,现在测试19个指标全部都正常。他这么多年一直在吃安利的保健品,一天的花费要五六十块钱。他今天都五十多岁了,分居6年了,现在又在一起了。 湖北襄樊 姬秀桥 半年大便不成形、胃胀,去医院检查不出来什么问题,看中医说是脾胃不和,吃完了中药后不但没有好,反而肝、胆、脾都不好了,不能吃一点油的东西,所有的东西要煮的稀烂才能吃,不能吃米饭。真是吃不好,睡不好,人瘦了20多斤没有了人样。经朋友介绍,2010年10月,使用美鑫水杯,但睡眠还是不好,建议停下中药。当天睡眠就好了,第5天便稀的次数明显的减少,第7天就大便成型了。后来开始做火疗,过去因为生病已经不能工作了,而且在7月份的时候还在穿着毛衣大衣,现在一切正常,而且可以工作了。辽宁阜新 杨霖树 患者于1998年因胃痛、胃胀、反酸遂于辽宁省阜新市人民医院就医诊察,经胃镜检查确诊为"浅表性胃炎",并予患者开方雷尼替丁、庆大霉素。此后患者只在胃部不适时服用,2003年3月的一天又因突感胃部剧痛,再次于当地人民医院检查,胃镜检查结果确诊急性糜烂性胃炎、反流性胃炎、胃窦炎,且有胃癌前兆,医生建议住院观察治疗,但患者未听其建议,出院后长期服用施维舒胶囊等药物,但症状缓解不甚明显,依然每天胃痛。无家族遗传病史、无过敏史。诊断:浅表性胃炎反流性胃炎 胃窦炎 糜烂性胃炎。 2010年10月患者开始使用派水杯,使用2个月后,患者自觉胃部不适症状明显好转, 12月15日前往阜新人民医院进行胃镜检查,结果显示浅表性胃炎消失,胃部糜烂消失,胃窦炎略有存在,后嘱患者继续服用第二个疗程。现患者胃痛、胃胀、反酸、食欲不振症状消失,胃镜检查胃窦炎、反流性胃炎基本消失。 保健养生系列-纳米能量π水杯 产品包含(杯身、杯盖、能量杯蕊、说明书、合格证、光碟、ph试剂、包装盒各一) 产品名称:纳米能量π水杯 容量:380ml 材质:不锈钢 功能:保健、养生、保温时长约2-3小时 能量杯蕊π石功能有期效约12-18个月、约处理1.5吨可直接饮用白水 使用及保养方法: 1、新杯使用前请用开水冲洗三次后再使用; 2、每次倒入可饮用白水盖紧并轻摇10秒,放置2-5分钟便可制造出π水; 3、保养:每使用约35天后用15%白醋浸泡5分钟,清洗干净后即可;每使用约100天后取出杯蕊用清水冲洗后放在太阳下曝晒20分钟可延长使用寿命。 4、该杯只能倒入可饮用白水使用,不得与其它物质(如茶叶、咖啡等)混合使用。


练声的目的 1,使歌唱发声系统各器官的肌肉更有力,并能协调一致。 2,建立正确的声音概念。 3,扩展音域,美化音质。 注意事项 1,要循序渐进。 2,要每天坚练习,持之以恒。 3,练声时要注意力集中,精神饱满,充满激情。 4,要主客观统一,经常录音分析真实声音与发声时自我感觉声音的差异。 5,要巩固正确的发声感觉。 6,要把练习发声技术的心得体会运用到演唱歌曲中去。 7,初学者不应追求大音量及高音,而应追求声音的圆润自如和音质的优美。 具体方法 从自然音区练起,自然音区是指不太用力就能唱出的音区,是人声中最自如最富有色彩的声音,一般不超过八度,一般男女中音从低音量到中音降7,男女中音从2到高音1。 等到自然音区的音逐渐巩固之后,就应该将唱这些音时圆润、明亮、柔和的色彩和发声的自如性,移到邻近的高的和低的音上面去,当这样的音的数量逐渐增加时,就使我们的音域逐渐扩大,并使整个音域统一、均匀。唱高音和低音时,都能运用自如。 如果不按从自然音区开始的方法进行练习,在自然音区的音还没有唱好,没有呼吸基础时就开始唱高音和低音,那么声音上就会产生一些毛病,有的人唱起歌来声音分成两节,或者高音发紧、发尖;低音压和发哑等待现象,就是由于自然音区的音没有基础时练唱高低音的结果。 对已经担任演唱工作的同志,每天抽空做一些自然音区的练习,对统一声区并使发声自如,都有很大益处。 声乐教学中的病声纠正: 学生在学习声乐时,由于各种原因,养成不良歌唱习惯,久之形成病声。病声纠正是每个声乐教师都不能回避的问题。 病声大致分为二类, 第一类是以前训练方法不得当,破坏了嗓音机能。 常见的情况是:1)喉头开得过大,声带闭合不好; 2)过分挤压喉头,发出挤音、卡音。第二类是到二三年级以后,突然发生音唱不准。这种现象往往伴随着曲目难度的提高而愈来愈频繁。 无论是喉头开得过大,还是挤压喉头,说到底都是气息不好造成的。由于气息不好,找不到正确的支点,就只能用嗓子着力。在训练中如果不注意气息,开也罢,闭也罢,最终只能舍本求末,越练越错以至不能自拔,呼吸作为动力,气息冲击声带发出声音,经过共鸣腔体扩大和美化形成动听歌声-任何一个受过声乐训练的人都懂这些基本声乐理论。 但如何引导学生正确掌握这些理论并不是一件容易的事。 首要的是加强气息训练,引导学生学会正确的呼吸方法。 保持在吸气的状态下唱歌:气息吸在腰带的周围,要练习保持气息、控制吸气的速度, 简言之:全身放松,口鼻同时缓缓吸气,稍稍保持一会儿,均匀地呼出,然后再放松。这些说起来简单,学生要经常练习,反复体会、实践,最终成为他们的下意识动作。 其次,用 母音开始练声。使用 母音的好处是它容易使气束集中,便于协调气息和共鸣腔体之间的关系。在 母音练习好的基础上再开发其它母音,这样使得学生易于掌握正确的发声方法。 在练声中,开始用三度或五度的练声曲,由浅入深,逐步使学生在学习发声技巧的同时克服心理障碍,树立起歌唱的信心。还可以开始用半声方法练声,让每一个声音都控制在气息的状态下发声,由于这些学生歌唱机能都受过不同程度的腋坏,如放声歌唱的话,势必难于摆脱以前错误的发声方法,实际上,半声与全声的区别只是气息量大小的问题,发声方法是一样的。半声方法不仅有利于学习正确的发声方法,对声音控制和学习演唱高难度技巧的曲目也有十分的好处。1997年5月,美国马里兰大学艺术系主任b.carmen教授在中国音乐学院讲学时介绍了她的练声方法,他的练声法就是半声练声法。按上面谈到的方法循序渐进,使学生逐步去掉了开喉头和挤喉头的错误发声方法,学会了正确地歌唱。有个声音只剩下三个半音的学生,曾经被一些声乐名家判了"死刑"。经过二年的训练后,就能够演唱较难曲目并顺利毕业。 对于第二类病声问题:主要是气息控制的不好(天生音不准的人是进不了音乐学院的)。气息过猛,声音就会偏高;气息没保持住,音往往偏低。通常这些学生使用气息都不均匀,摇摆不定,因此,他们何时声音偏高何是声音偏低无规律可循,对这类学生,除了加强气息训练外,还要在曲目的选择上下功夫。音乐学院声乐专业学生演唱的曲目大致可分为咏叹调和艺术歌曲。咏叹调往往声音色彩丰富,力度变化很大。艺术歌曲为了表现诗的意境则更多地强调声音的控制,其力度变化较平缓。有些教师在教学中,片面地追求演唱效果,将学生演唱曲目安排的重头放在咏叹调上,忽视艺术歌曲的训练。正是由于这点,有些学生过于追求声音的力度,又没注意呼吸,便出现音不准的现象。 这就要从一些歌词不是特别密集的艺术歌曲开始。如舒伯特的《西尔维亚》,《图勒王》,勃拉姆斯的《萨福颂》,中国古曲《阳关三叠》、《思乡》等。另外要让她们准确地理解歌词的内容,然后启发她们尽力去想象歌唱的感觉有意识半声、柔美地歌唱,直到达到要求再放声歌唱。这是低声吟唱法,就象低声吟诗一样。到三年级,再加大艺术歌曲曲目的难度, 这样的曲目有:勃拉姆斯的《五月之夜》,福列的《在水边》、《月光》等。这时也可以上套曲,如舒曼的《妇女恋爱与生活》。演唱艺术歌曲还有一个好处,由于艺术歌曲与钢琴伴奏密不可分,变化音比较多,经常转调,学生必须熟记钢琴伴奏的旋律、和声结构。,这样不仅使学生掌握了音乐的线条,学会了均匀地分配气息量,而且无形中提高了他们的试唱练耳水平,一举两得。通过大量有选择的艺术歌曲的训练,学生大都能解决音唱不准的问题,到毕业时,他们的演唱能力有了很大提高,无论是高难度的咏叹调还是各种不同风格的艺术歌曲,都能高质量地完成。 错误的声音及纠正: 歌唱发声时,由于歌唱器官的调节和运用不恰当,往往产生种种不良的声音。这些不良的发声方法的运用不仅阻碍了歌唱的发展,也严重影响着歌唱的表现。因此,找出形成种种不良声音的原因而以纠正是十分必要的。 常见的不良声音有以下几种: 1,喉音。多见于学美声唱法的歌手,是由于压喉头追求大音量、结实的声音、浑厚深沉的音色而造成的,声音卡在喉咙里,感觉是喉腔或喉咽腔在挤压着唱,声音听起来呆滞无泛音、闷而空,特别沉重。 喉音与胸腔共鸣是有区别的,后者是通畅、宽厚、不生硬、干净的声音。 纠正喉音主要是注意对声音的审美观,树立正确的声音概念,才能彻底去掉喉音。纠正时应注意声音的高位置。 2,鼻音。多见于学民族唱法的歌手,是由于软腭塌下,舌中部抬高音波流入鼻腔而失去口、咽腔共鸣所致。声音暧昧不悦耳。 纠正可张大口练a母音,感觉声音打在硬腭上。 3,喊叫。多见于通俗歌手,是由于声音无基础就追求音量音域,滥唱高音导致喉头上提引起的,又叫白声,声音干涩而苍白,缺乏共鸣色彩。 纠正它就要树立正确的发声概念,唱得柔和好听,音量不要太大,在自然音区到中声区内练习,循序渐进,不溢唱高音。 4,漏气。声音暗淡、空虚、无力、不明亮、音量弱小。是由于追求声音松弛放松过度或为打开喉咙而练 母音过度所致。 纠正可练顿音或跳音,lalala。 最后说明一点,许多歌手声音的毛病不是在喉咙里,而是在思想上,所以树立正确的发声观念和声音形象是很重要的,否则就会长期得不到进步。 发声的科学原理: 声带内有环甲肌和杓肌群,环甲肌的作用是拉长拉紧声带,杓肌群的作用是缩短、迫紧声带。如单独靠环甲肌拉长拉紧声带发音,则声带受到呼气的冲击即上下振动而发音,类似于二胡、吉它、提琴等弦乐器的弦受到弓的拉动而发音。如应用杓肌群把声带缩短迫紧而发音,则声带虽亦上下振动发音,但两声带除自身是发音体外,相靠时还是一个很强的的气闸,两声带互相紧密靠拢,呼气从它们的边缘中通过,即激起边缘部分一离一合的左右摆动,空气通过之后即形成一种周期性的压力波动,故此即使没有声带上下振动的发音作用,单独由靠拢挡气,就能激起空气发音,此时声带的作用相当于号手吹奏喇叭时的嘴唇、单簧管的音簧。 前者的发音称为真声、胸声,主管低音。后者的发音称为假声、头声,主管高音。如果单用环甲肌工作,则音量虽大,但音质比较粗糙,唱高音的能力很差。如单用杓肌群工作,则高音能唱响,但声音尖锐刺耳,不能表现雄壮激昂的情绪,唱得越高,声音越刺耳,中音以下则轻浮无力,甚至发不出声音。只有环甲肌与杓肌群两者非常恰当的交互运用,才是正确的发声法。 发声的基础知识: 声器官是由呼吸器官、喉头与声带共鸣器官和咬文吐字器官组成。呼吸器官是由口、鼻、咽、喉、气管、支气管、肺以及胸腔横膈膜等器官组成。 1、 唱歌时的姿势 精神饱满,双肩略后展,双脚稍分开站稳,头部要端正,颈部肌肉放松,下巴不要向前突出,口形也应该根据字的发音要求自然张合。 2、 唱歌时的呼吸 缓吸缓呼法:胸腔自然挺起,用口鼻将气息徐徐吸入肺叶下部横膈膜下降,两肋向外扩张,小腹微收,呼气时一定要保持吸气状态,即保持横膈膜和胸腔的扩张状态,不要使气息很快地泄掉。 急吸急呼法:可体会到登高或跑步运动后的急吸状态,不论是缓吸还是急吸,吸气都要稍深些,吸气量的多少,要根据所唱乐句的需要而定。 我们在歌唱时,要有始终保持吸气状态的感觉,即使在换气时也不应两肋完全松驰,应当在每唱完一句时,仍保留一小部分息气,在两肋尚未完全收缩的同时,再补进一些气息。 3、 歌唱时的声带 唱低声区时:声带闭合不紧并拉长,较厚,张力最小气流通过声门时引起声带的全振动。 唱中声区时:声带靠拢并变薄,缩短,张力加大,气流通过声门引起声带的局部振动。 唱高声区时:声带闭紧并变得更薄,更短,张力也更大气流通过声门时只引起声带的边缘振动。 歌唱时的喉头:在歌唱发声中还应十分注意打开喉咙,位置适中,不能过高形成坚固的管道,口盖积极向上,舌根放松,下巴松驰而放下,用半打呵欠的办法去做帮助体会喉咙打开的感觉。 共鸣腔的运用: ① 口腔共鸣:发声时口腔自然上下打开,笑肌微提,下腭自然放下,上腭有上提的感觉,这种共鸣效果明亮,靠前,易于和头腔取得联系,并可减少咽喉的负担起到保护声带的作用,使口腔壁、咽腔壁的肌肉处于积极状态。 ② 头腔共鸣:把声波在硬腭上的集中反射点稍向后移,放下下腭,同时收腭和小舌头上抬。(打喷啼前的感觉)让口鼻咽腔之间的通道和空间更宽些,这种共鸣效果清脆丰满。 ③ 胸腔共鸣:咽喉部作半打呵欠状,发声时下腭自然下垂,把声波的反射点从硬腭移向下齿背上,这种共鸣宽厚、结实。 高音闭口音问题 首先练习是必要的。 其次,就要靠技巧。唱高音时要把嗓子压低,而并非普通人所做的努力"吊嗓子"(把嗓子拉高),想象自己唱的不是高音而是低音。唱低音反之。这个技巧很有效。 再次,就是整体的发声方式。一般人发生的位置很靠前,就是"用嗓子唱"和所谓"扯着嗓子喊"。发声的位置要靠后,可以刻意把脖子往后伸,试试看。 三、呼吸及姿势 我们如果也有机会碰见一件十分令人吃惊的事而失声尖叫,我们一定要记住那个喊叫的姿势,再拿来唱高音,那就对了。唱高音不同于唱低音,是将气压成一条细线,冲击声带。当横膈膜的力量已经用到顶点,而无法加压时,就须用腰力。前面讲过,肺叶比肺尖大,也即是下面比上面大,上面的肺尖被肋骨向外扩张。用腰力,是先用手叉腰(这时不必注意腹肌,在吸气时它会自然地起作用的),把气吸到腰的四周,感觉到前后腰膨胀起来,然后把气闭进来(张大口,见图七),用力把腰及肋骨向里一收,胸部向上一挺,你会感觉到压力压住了上颚,这就是用腰力的方法。前面讲过,f2--#g2我们用腹肌的收缩来增加压力,到了a2就用腰力,到降b2时,因为只需要少量的气(但是要用高压力的气),只要将上唇照打呵欠的样子张开就行了,要露出少许上面的牙齿,舌尖平放在下面的牙齿上,就能唱出降b2来了。由降b2以上,到hi ghc以上的音,方法与降b2是一样的。这里再举一个例子来说明用腰产的力唱高音。用腰部的力来唱高音,等于将一个长形的气球充满气后,用手将下半部一捏,那上半训就胀满起来,这好比是横膈膜已上升到顶点,不能再上升。我们将腰部吸满了气,然后整个腰部及下面张开的肋骨向内一收,胸部挺出,就好象用手捏气球的作用一样,产生了一股强烈、上升的气流,而这正是我们唱高音要用的。 四、close及掩盖 从前学唱歌的时候,当唱到高音,就要close!当时真是"如入五里雾中"。而这个字,中国至今也还有人在用。由于对close的真正含义搞不清,不知道害了多少男高音,也糟蹋了许多好的声音。我对close的见解是:关闭下面的共鸣箱,而打开上面的共鸣箱。我们唱高音时需要头腔共鸣,那就得提高软盖。我们开上唇,目的是提高软盖,同时还要用腰力来顶开软盖。至于今天国内有人用"掩盖"这个名词,我认为比较好,它的意思是高音不可太白,要多少有点掩盖,就好象上面有一只碗,复盖着高音一样。我曾经向许多老师求教对close的解释问题,但都得不到结果。后来去意大利,请教了一位老师,回答是:我们意大利从来未听说过这个字。试问:"关闭"了怎样唱歌?至于今天我们用"掩盖"代替"关闭"来解释close,那是很明智的。当我们唱高音时,我们的上颚向上提,软口盖升高(打呵欠状),气压向上挤,聚到上面,形成一个象教堂那样的圆顶空间,也就是要让气体充满这个空间,这样,才会发出漂亮的高音。如果上面不打开,空气上不去,哪里还有高音呢?所以,用"掩盖"也表示了声音向上集中的意思。我们可以再作一个试验来找到这个感觉:当我们打呵欠的时候,会感觉到上颚部分有凉飕飕的感觉(平时感觉不到的),那就是上面有了一个空间,气息也进去了。 ■ 如果你想练成真正的高音,那么你至少要做到在清晨起床的第一声就能唱到男声高音c以上(女声高音a以上),而下午以后一直到晚上睡觉前,你至少要做到能够在开口音唱到男声高音f以上(女声高音b以上)...并且最好你的年龄在35岁以下,恭喜,你可以准备吃这碗饭了,你可以在酒吧仰着脸或者地铁的角落里抱着红棉吉他... ■ 如果你没有高音,千万别再想去吃唱歌这碗饭,可能你心理素质很好,自以为模仿流行通俗歌曲很不错,而且在酒吧里混饭吃...我劝你放弃,因为自欺欺人始终无法改变实力的本质,圈子里实在太难混了,我劝你用实力混饭吃。■ 千万不要练咽音,你也许想通过练习咽音来达到高音的目的,没用的,或许你要反驳,但不要误人子弟,误导别人,你能在国内找出一个男的练咽音练到高音a,我奖励你10万元-实际上,根本没有,你咽音练习法绝对不适合亚洲人练习,不想把自己声带毁掉的,就尽管去试吧。...练习咽音,就我所见,很多人练到声带疾病-甚至失声。但练成高音的却不多。原因就是方法不正确,很多人只是在论坛上道听途说就自作主张去练习...结果如何呢? ■ 无所谓"美声"、"民族"、"通俗"的唱法之分,唱法,或者说发声方法,只有一种:那就是正确的发声方法,就是声音在硬口盖处震动共鸣,高音在硬口盖和鼻腔之间共鸣。至于你如何去演绎自己的音域,那是后话,你得先把自己的"四个八度"找出来再说。 给所有唱歌的朋友一些话:  高音不是天生的,任何人只要没有严重的天生声带残疾都可以唱高音。  如果你采取一种练习高音的方法已经持续一年以上,仍无明显效果,那证明你的练习方法是错误的。  不管你如何发声,声音都应该从硬口盖的位置共鸣出来。  第四个八度的高音,必然是硬口盖和鼻腔共鸣所产生的效果。  狂喊乱叫绝对练不成你想要的高音。  高音练习的过程是低调和温柔的,并非扯着嗓子硬顶上去,你得学会f以下的轻声练习和哼鸣练习,这两种练习都是最有效的辅助练习。  主要的练习,是每天早晨起床后的45分钟左右的发声训练,时间3-6个月足矣。  唱高音,饮食常常起着关键性的作用,想在短期内练成永远不会反弹的高音,你平时必须注意饮食,很多食物可以绝对有效的迅速配合你短期提升音域的训练。碳酸饮料是你音域的绊脚石,而水是你练高音的最好的朋友。  抽烟、喝酒对练高音的影响很小,几乎没有。如果你觉得影响很大,说明你发声的方法是错误的。  亚洲人和欧洲人的头骨结构和其它生理条件不同,所以不要盲目学习他们的发声方法,比如咽音。但是亚洲人唱高音的天生条件绝对优于他们,最明显的是:鼻腔很容易和硬口盖产生共鸣(所谓的头腔)-这是唱高音的唯一正确的发声方法。  最好不要按照自己的理解去练高音,最好跟着老师学,要知道,一个好的老师教你的是很多前人所总结出的经验的综合,而你不必依靠自己的理解能力去慢慢琢磨,这样避免了失败甚至失声的情况发生。 歌唱者常见的危险的征兆:  高音时声音往后、下方走。(自我感觉模仿的很象?等着失声吧!)  声带闭合不全,自以为关闭唱法,还沾沾自喜。(等着几年后失声吧)  不同程度的声带小结。(手术尚可痊愈)  强调胸腔的作用。(民族歌唱家?最愚蠢的男中音。)  声音早上低,晚上高。(不是正常现象,而是发声方法错误的征兆)  慢性咽炎。(录音尚可,现场不行,很多歌手假唱的原因)  乱投师。(你老师有高音吗?能否言传身教?)  互相切磋交流。(切磋什么?高音只有两种方法:阉怜castrato和假声男高co ntertenor) 歌唱者正确的高音应该是:  头腔共鸣,咽部控制气息。(鼻腔和硬口盖的共鸣,比如张雨生、王宏伟)  与烟酒的影响不大。  终生不会反弹。  男声至少在高音a以上,女声至少在高音b以上。  能够轻松演唱歌剧。(通俗就更不用说了)  没有真假声的界限。(听起来全是真声)  高音具有力度、穿透力、持久性。  男声闭口音至少在高音c发挥。 练习高音的方法:  清晨自然发声练习(中低音)  三大辅助练习缺一不可(轻声、假唱、哼鸣)  先从低音开始练,最好不要从"呜"母音开始练高音。  自然音域练好了,再练非自然音域。


在英格兰,宗教新教徒的做法变得更加容易,一个世纪前,教皇的英国统治阶级的争吵,已经采取了与天主教和英国新教圣公会组织的暴力形式,在宗教方面,如在经济学中,贵族已经接受了商人的一些公式,并且为资本家阶级宣布其为加尔文主义,清教主义或分离主义的斗争铺平了道路,视情况而定,这只是已经成为公认行动方式的合理延伸。亨利八世与十六世纪的天主教会决裂,在教皇将新世界分配到西班牙和葡萄牙之后,就英格兰而言,有几个结果。它首先直接运作,以结束教皇在国家和国际事务中的干涉,第二,将神职人员从外国势力的代理人转移到英国绝对君主制的代理人身上,第三,没收教堂土地,第四,加快租金筹集的过程,公地查封,租户赶出土地; 第五,发动反对天主教国家的世界殖民地斗争,与教皇的公牛背道而驰。这与教会巩固国民经济的打破,进一步降低了贵族的权力,并为商业和金融类提供了帮助。与法国国王和天主教会之间的斗争相比,休息是如此暴力,部分原因在于英国民族资本主义更大的力量和成熟,部分原因是英格兰从教皇那里遇到的僵硬反对权力。在两个世纪前的法国,法国民族主义的崛起只能妥协,而不是与天主教会分手。在阿维尼翁的巴比伦囚禁期间(1305-1377),他们暂时战胜了教皇,法国人普遍赞成教皇支持他们自己的国家利益,尤其是他们的竞争对手英格兰。1376年英国议会报告称,英国教皇征收的税率是国王征收的税率的五倍。难怪英国人开始反抗并生产像威克里夫这样的异教徒。因此,英国新教从怀克里夫到亨利八世到克伦威尔。在反对天主教的斗争中,正是斯图亚特对天主教会的威胁回归使得冲突愈演愈烈,中产阶级凭借后者的事实巩固了与大部分新地主的牢固联盟。担心他们将不得不放弃被盗的教堂土地和财产,天主教会回归。据估计,在这种情况下,英格兰整个土地的十分之一的所有权将易手。此外,大土地所有者没收了下议院和其他土地,使农民离开了土地,为资本家提供了必要的无产阶级。这解释了将英国中产阶级与最伟大的土地所有者联合起来的联盟,虽然当时英格兰仍然有许多自由农民,但在封建主义下,地主们试图将他们的农奴捆绑在土地上,到了十七世纪,他们将他们赶出了土地。因此,清教徒革命在国王和中产阶级之间仍然是如此严格的狭隘斗争,而大量贫穷的农民只是袖手旁观,无助于任何一方。农民在英国内战中所占的份额很少,这充分证明了在战场上组成军队的小数字; 在马斯顿摩尔,国王有十八万人,国会二万六千人,在naseby国王只有九千人。双方都必须征兵并留下深刻印象。1645年,在战争的高峰期,议会在其所有军队中只有六十到七万人。几个世纪以来,没有任何阶级足以挑战封建国家。因此,统治阶级不仅强制执行其法律准则,而且强制执行其道德标准。道德与法律融合在一起,公共政策和社会道德似乎完全相同。而且,在一个停滞不前的国家,道德而不是政治占主导地位,教会应该领导,国家应该充当教会的警官,这是非常恰当的。随着新的强大阶级在十六世纪出现以挑战旧秩序,道德让位于政治,法院是从教会手中夺走的,教会只是国家的教会部门,早期的新教徒没有挑战这种状况,事实上,他们早期的抱怨是国家没有充分控制教会。应该记住,从封建主义中产生的商业和金融阶层支持国王在反对封建和教会强盗贵族的斗争中,并且为了他们自己的目的,帮助了绝对君主制的兴起。当然,这些元素在一开始就犹豫不决地攻击君主权威。一般来说,攻击统治阶级的道德比掌握国家的权力更容易,更安全。因此,寻求国家权力的阶级通过侧翼攻击统治阶级的道德和习俗,为政变铺平了道路。一开始,当资本家开始争取利润,争取自由贸易和自由市场时,这种冲突迫使他们争取廉价政府和富有同情心的政府,他们的计划,即17世纪自由主义的计划,来掌握旧秩序的程序,反对天主教,自由主义建立了更多的城市新教徒,它没有反对宗教,而是使宗教热情更加激烈。十七世纪的自由主义没有将教会与国家分开,相反,早期新教徒试图做的是指导国家,用他们的教会代替贵族。部长因此成为他们的政治领袖。这在新英格兰建立的清教徒神权国家中得到了最明显的体现,在这里,教会国家被带到了最远的地方,所有生活部门都应该按照上帝的律法进行管理。


案情简介: 笔者近日在网上看到一则案例:车主于2015年3月就其所有重型自卸车在某保险公司投保交强险及商业机动车保险(车损、三者、不计免赔等,具体条款适用车险c款)。保险期间内,驾驶员驾驶保险车辆在工地处作业,因疏忽安全、瞭望不够,行驶时落下翻斗将架空电线刮断,造成保险车辆轮胎受损及第三方车辆损失,经交警查勘认定事故原因并出具事故证明。 出险后,车主就保险车辆损失向某保险公司索赔,经核实车主将该保险车辆挂靠在某运输公司名下经营,并与某金融公司订立车辆抵押贷款合同,同时在保险单"特别约定"栏中载明某金融公司为本保单第一受益人。 争议焦点 a.车主认为本案保险车辆因触电造成轮胎燃烧受损,应属于车损险项下的火灾责任,并要求保险公司在车损险保险金额内对保险车辆轮胎损失进行实际赔付。 b.保险公司认为保险车辆仅为轮胎受损,并未产生明火燃烧,因此不属于"火灾"责任。同时根据保险单"特别约定",第一受益人为某金融公司,车主如未取得授权,应无权主张理赔。 因保险合同双方存在严重分歧,车主将某保险公司诉至法院,诉讼请求保险车辆轮胎损失3万余元。 法院判决 法院经审理调查认定本案保险车辆的轮胎受损,系车辆行驶时刮断架空电线造成触电引起燃烧,因火源来自车辆外部,因此界定为火灾责任,并判决某保险公司赔付车主3万余元。某保险公司接到判决后,对判决结果不服并依法提出上诉,经二审审理查明,与原审法院认定的事实基本一致,遂驳回上诉、维持原判。 案件评析 (一)本案是否属于保险事故? 1.近因原则 近因原则是判断风险事故与保险标的损失之间的因果关系,确定保险赔偿责任的一项基本原则。这里近因是指导致损失的最直接、最有效的原因,而不是指时间上或空间上最接近的原因。 2.近因认定 本案系驾驶员因落下保险车辆翻斗时将架空电线刮断,造成保险车辆轮胎因电线短路引起火灾受损。根据近因分析,本案属于碰撞事故-即保险车辆翻斗刮碰架空电线,造成地面和电线间瞬间形成回路,导致轮胎受损。而火灾是指在时间和空间上失去控制的灾害性燃烧现象,本案保险车辆受损轮胎并未发生有热、有光、有火焰的剧烈的氧化反应,且轮胎损失最直接、最有效的原因是刮碰电线引起,因此本案近因是碰撞。 3.保险责任认定 《机动车商业保险行业基本条款(c款)》机动车损失保险条款第九条(四)款规定"轮胎(包括钢圈)单独损坏"为责任免除,本案保险标的就是轮胎单独受损。《中华人民共和国保险法》第十七条规定" 订立保险合同,采用保险人提供的格式条款的,保险人向投保人提供的投保单应当附格式条款,保险人应当向投保人说明合同的内容。"同时,《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国保险法〉若干问题的解释(二)》第十三条规定" 保险人对其履行了明确说明义务负举证责任。"如果保险公司就保险合同中的免责条款,尽到了提示和说明义务,本案不属于保险责任。 综上分析,笔者认为本案标的车辆轮胎受损,应属于保险条款中"碰撞"事故,而非"火灾"事故,鉴于保险车辆的轮胎单独损坏系责任免除,在保险公司能够举证尽到了提示和说明义务的情况下,本案应做拒赔处理。 (二)本案如果属于保险责任,车主就保险车辆损失是否有权主张索赔? 1.受益人的适用范围 《中华人民共和国保险法》第十八条明确规定"受益人是指人身保险合同中由被保险人或者投保人指定的享有保险金请求权的人",根据该规定受益人的适用范围仅存在于人身保险合同中。本案双方签订的商业车险合同是财产保险合同,不是人身保险合同,故该合同中关于受益人的约定不符合法律规定。 很显然,财产保险合同中约定的"第一受益人"概念并非人身保险中的"受益人"概念,二者不应等同。财产保险中的"第一受益人"相当于"被保险人",而且其在索赔权方面又优于财产险保单记名被保险人的索赔权。当然,"第一受益人"同样应当遵循《中华人民共和国保险法》第四十八条规定的"保险事故发生时,被保险人对保险标的不具有保险利益的,不得向保险人请求赔偿保险金"的原则规定。 即如果"第一受益人"于保险事故发生时对保险标的不具有保险利益,其同样不得向保险公司请求赔偿保险金。虽然我国保险法仅在人身险中设置受益人概念,但财产保险合同中特约"第一受益人"也并未违反我国法律禁止性规定,作为意思自治和契约自由的商事合同而言,人民法院应当尊重当事人的合同约定。 2.本案约定"第一受益人"的本质 受益人是人身保险特有的法律设计,不适用于财产保险,但随着社会经济生活的不断发展,财产保险为了适应保险市场的特殊需求,通常会在保单中将为保险标的提供贷款的金融机构特约为"第一受益人",这也是金融机构规避风险的合理行为。如果保险标的发生全损或灭失,金融机构作为第一受益人有权主张索赔并优先收回抵押贷款。但本案保险标的仅发生部分损失,将赔款支付给车主,不会对作为第一受益人某金融公司的抵押权造成损害,同时保险赔偿金的功能是对保险标的的修复或重置,在保险标的部分损失的情况下,如果将保险金给了第一受益人,则不利于车主对保险车辆的修复或重置,势必损害了被保险人即车主的利益。 因此,笔者认为如果本案属于保险责任,车主就标的损失有权主张索赔,保险公司应该支持并将赔款支付给车主。


音乐营销作为突破视觉接触,强化品牌记忆、容易掀起感情波动达到消费者身心愉悦,促成销售为终极目的。 店铺播放音乐的必要性 《法制晚报》与新浪网站《生活频道》联合推出了消费者关于店铺背景音乐感受的调查,结果显示:绝大多数消费者都喜欢店内有些背景音乐。但是,由于背景音乐声音过大、节奏过快等原因,有接近80%的消费者都表示曾对商家的背景音乐感到烦躁不安,甚至有很多消费者因为背景音乐吵闹而离开,放弃了消费。 尽管很多消费者对多数商家的背景音乐不满意,但事实上,有86%以上的消费者还是希望店内播放背景音乐的,而且近96%的消费者认为商业背景音乐的质量对商场档次、形象有影响。 播放背景音乐是烘托店内气氛的一项有效的措施: 背景音乐的适合与否,不仅会影响营业员的工作态度,还会影响消费者的情绪,进而影响到店铺的销售,因而,背景音乐的效果不容忽视。对于具体播放时间也有相应的管理制度。 音乐对消费者的影响 但在现实生活中,有的商家却没有注意到这一点,认为店内只要有音乐就可以了,至于播放什么类型的音乐则完全没有目的性。更有甚者完全凭店员的个人爱好,想放什么音乐就放什么音乐,根本不知道这样往往会适得其反。我们应当了解音乐,并好好利用音乐,让他更好的为我们服务。 首先来看一下,不同的音乐类别对消费的影响:人们往往会将古典高雅的西洋音乐与欧洲的贵族或者高社会阶层人士联想在一起。因此,在定位比较高的精品店中播放古典的、优雅的音乐,可以烘托出商品或服务的价值,使顾客想当然地认为店内商品的品位也高,符合卖场的定位。相反,流行音乐或乡村音乐更加贴近大众,播放这种音乐时,消费者会认为店内的商品价位比较平实,贴近自身生活。 其次是音乐的节奏快慢:慢节奏的音乐,能够使人放松、沉浸,可以使人静下心来轻松购物。因而在顾客不是很多的情况下,播放慢节奏的音乐可以相对延长顾客在卖场内停留的时间,增加顾客的消费。相反,节奏稍快的音乐,会加快人的运动节奏,同样也会提高人的购买欲,所以在客流高峰时适当播放节奏放快的音乐,可以鼓励顾客加速消费或采购动向,缩短顾客在店内的停留时间。 最后是音量大小:音乐的声音大,虽然可以衬托出热闹的气氛,但是小声量的音乐,却可以鼓励顾客与销售人员进度对话,并做进一步的互动。因此,音量应该要在一个适中的大小,一般是两个人在一米五左右的距离,能够彼此听到对方的谈话。 此外,早晨开始营业播放欢快的迎宾曲,打烊时播放轻缓的送别曲;必要的时候插播一段温馨提示;节日时可以播放节日相关歌曲......都可以增加顾客的满意度,提升购买量,树立起卖场的形象。因为,商家要利用背景音乐这一无形的武器,真正做到音乐响起来,销售提上来。 根据每家公司的不同及地域的不同及顾客喜好的不同,在不同的购物时刻播放不同种类的音乐,这是卖场的情景表现之一。 怎样为店铺播放的音乐分类 音乐的分类大体如下: 1. 按照风格有雅俗之分。雅方面的如海顿、莫扎克、贝多芬等大师的古典交响乐;俗方面的如广东音乐、江南丝竹、各地区的民歌、流行音乐及改变的器乐曲。 2.按照乐器和声乐分为两大类。按照演奏的乐器分类有管弦乐器、民族乐器、流行乐器;按照人声分类有美声唱法、民族唱法和流行唱法;各位乐器又有独奏、重奏、合奏之分。人声有独唱、重唱、合唱之分。对于超市应尽量多播放器乐曲。 3.按地域分类有中国歌曲和外国歌曲之分。 4. 按歌曲的情绪可分为:舞曲、进行曲、抒情曲、欢快乐曲、悲伤乐曲等。 店铺播放音乐考虑的因素 店铺音乐播放要从以下几个方面进行综合考虑: 1. 店铺的定位及环境:如百货有高中低三种分别,购物中心抑或超市等; 2. 每天的时段:开店、打烊、正常人的生物钟变化、天气的变化来定; 3. 特殊节假日、特殊事件提示等; 4. 季节; 5. 当地消费者的习惯、素质等; 总之是要顾客感到舒服、愿意花更多的实际来享受购物所带来的快乐! 店铺音乐管理 连锁店有多家分店,即便总部对店铺音乐有严格的要求,但是由于店铺的播放设备开放,店员可随意操作,播放也需要人工维护,比较麻烦,而且店铺比较分散,曲库更新不是很方便,监管难度大,那么连锁总部就需要对分店的音乐进行统一管理,只能够由总部控制背景音乐,这就要借助专业的店铺背景音乐管理系统(店音管家)来帮你解决这个问题。 音乐是一种全世界通用的语言,店铺背景音乐就是在给你的顾客传递一种信息,音乐的好坏,就店铺的品位,而且与店铺风格搭配的音乐,更容易加深顾客的品牌识别,所以店铺音乐是商家需要引起重视的一部分,要么不要播放,要播放就得播放规范的音乐。


很多人都说美国gdp被低估,中国gdp被高估,但是很遗憾,如果你真的了解美国gdp的计算方式的话,你会发现,这个完全是无稽之谈。如果要说的更具体的话,那就是,中国的gdp计算项目,美国都有,而中国没有的计算项目,美国也有。 美国gdp计算细致 1988 年时,中国著名的政治学者王沪宁曾把对美国的第一印象总结为五多。其中四多是四个" c ",即车多( car )、电话多 (call) 、电脑多 (comp ter) 、卡多 (card ,比如信用卡 ) 。第五多则是日本人多。那时说美国发达、先进绝不会有争议。只是今天的第五多早已换成中国人,而再来到美国的中国人也绝不会对这四" c "再有什么感觉。相反,互联网使用上的落后(网购与移动支付的普及程度)、基础设施的落后(陈旧的地铁和铁路,高铁仍为零),反倒成为突出的印象。 当走出美国机场时,发现除了出租、公交和租车外还有一种方式:即一起拼车,价格约为出租的三分之一。只要在柜台上报出自己的地址,交上车费,等上约十到二十分钟,就可出发。 这种方式国内也有。比如在各大城市都有很多拼车专线。双方的区别是美国已经纳入正规的管理,既要交税,也会被计入gdp,但中国则完全是民间行为,既不会被统计也不会交税。批评者当然可以指责中国经济法制程度低,但客观效果也可以说是藏富于民。当然更重要的是它不会被计入中国的gdp。 中国gdp被低估在哪 不仅是这种地下出租车,像网购零售额占社会消费品零售总额的比重达到10.8%,超过30万亿。但基本上不会统计到gdp,也无需交税(新税法将涵盖)。至于全国各地街头遍布的小摊贩更是不会统计。 另外由于赌博业等行业在中国是非法,因此也无法像西方一样进行统计。但实际上,赌博行业拉动的经济人口保守估计也已达上千万,涉及的产业更多。像宾馆、餐饮、化妆品、奢侈品行业、通讯等。仅就这两部分就会形成非常大的gdp差额。比如美国赌城拉斯维加斯本是个不毛之地的戈壁沙漠。可是,这个仅有170万人口的城市每年吸引着3890万游客,居美国各大城市之首。甚至美国第一条差一点动工的高铁也是在此。不仅是拉斯维加斯,印地安人保留地都可以开赌场。目前美国一共有326个左右保留地,可见其经济规模。 美国特色的司法型gdp 美国以第三产业为主,第三产业有两大行业不得不说。一是律师。美国是世界上律师最多的国家,其人口仅占世界总人口的5%左右,而律师则占全世界律师总数的35%,平均每250多人中就有一名律师。在全球律师业的100强中,美国就占了79家。 当然从政治学、社会学角度看律师,这事关一个社会的正常运作和正义,但就经济而言,是否有意义则很难讲。比如人家欠你货款1万美元,打场小官司的律师费也要近万美元。很多情况下,百姓也知道即使官司赢了,他也得不到多少钱,甚至律师费都高过讨回来的钱,但还是愿意让律师帮他打官司,就是为了出口气。美国总统克林顿因为打官司,在他卸任后竟然"完全破产"(希拉里语),而且还欠着巨额律师费。但这些都会被算入gdp。 相对于美国,一向"和为贵"的中国很少诉诸法庭。而且由于中国是人情社会,调解的功能也远大于美国。比如山东曲阜推广一个经验,当地政府发现如果是通过打官司解决的纠纷,往往有两个后果:一是关系破裂。二是不管胜方负方都不满意。于是他们尝试成立和事佬委员会:由当地德高望重的老人、能人以及基层官员组成,遇到纠纷进行调解。这种做法当然社会成本最低,效率也高,但就是无法统计进gdp。 美国另一个产业就是监狱。今天美国人口占全球总数不过5%,但美国关押的犯人占全球该类人数的25%,高达200多万。 今天美国全国监狱系统的雇员人数,已经超过任何一个500强企业在全球的总雇员,在上世纪90年代,美国花费约300亿美元兴建新监狱,至今每年还继续投入超过300亿美元进行监狱的运营和维护,总投资规模已经接近美国对教育系统投资的7倍,从而创造出如此庞大的"监狱gdp"。 从社会稳定的角度讲,美国监狱如此庞大的开支固然必要,从经济的角度讲虽然也会被计入gdp,但恐怕算不上是创造正面的财富。许多律师的行为恐怕也难和创造财富挂上钩来。或者说这两大行业的比重越高,美国的gdp就越不健康。 美国独霸全球的军事型gdp 美国还有一个值得一说的行业就是军事。军事当然也有超越经济的意义,事涉国家主权安全,也是美国全球霸主地位的象征和基础。但从经济角度来看,它也是纯属财富消耗而非财富创造。日本战后崛起的原因之一被认为是受益于美国军事保护的"和平红利",免去了自己沉重的军事开支。中国改革开放之初也是大幅削减军费,裁员百万,要军队为经济发展牺牲和服务。 虽然军事各国不会直接计入gdp(一般是转移统计,比如造军舰计入制造业,采购可计入社会消费品零售总额),但仍然会拉动gdp。2016年美国军事开支预算高达5850亿美元-和全球第二十大经济体瑞士的经济总量不相上下,其中国防基础预算是5340亿美元,这其中的三分之二即3484亿美元用于国防部日常开支,购买原料、零部件、物流支出、设备维护。军人和非军人的薪酬支出也占了将近一半。而中国的军事开支仅相当于美国的四分之一。 如果有人炫耀美国有十艘航空母舰,那么中国的回应就是我们有近两万公里高铁。航空母舰编队消耗的费用和中国高铁创造的效益是多么大的反差。虽然两者都可扩大各自的gdp统计,但对于财富创造而言则完全不同。


现在社会的现状,很多家庭的孩子都有多动症,我曾经看过一个报道,说平均每30个里面就有2个患有多动症,想想有多可怕。多动症已经影响到我们的生活了,给很多家庭都造成了不可忽略的影响。 那么儿童多动症是什么呢?多动症的原因有哪些? 多动症是一种常见的儿童慢性疾病,又称儿童多动综合征、注意力缺陷障碍,男孩多于女孩,大多数在6岁前开始有症状表现,如注意力不集中、活动过多、冲动任性、自控能力差、学习困难、社交障碍等。 那么多动症引起的原因是由什么呢?推荐大家阅读我之前写的一篇问题:什么是儿童多动症?多动症的原因有哪些。 了解了多动症的介绍,还有表现、原因。那么,儿童多动症给我们带来什么影响,有什么危害? 1、对个人的危害 轻微多动症儿童只是在学习上不能专心,不能主动去学,造成学习成绩下降;在行为上不能自控,表现为不服管束,被人歧视。重症多动症儿童则学习成绩明显下降,不能跟班,难以读完小学及初中。在行为上惹是生非,干扰他人。随着年龄增长,因无法自控易受不良影响和引诱,可发生打架斗殴、说谎偷窃,甚至走上犯罪的道路。 2、对家庭的危害 多动症儿童学习不仅成绩较差,还厌学、逃学,扰乱课堂秩序,因此常常被老师叫去批评,使家长又羞愧又恼火,回家后便对孩子进行责骂、棍棒教育。有的高价请家庭教师,浪费大量时间和金钱也无济于事;有的使孩子对家长产生对抗、仇恨情绪,影响家庭和睦。 3、对学校的危害 在学校里,多动症儿童经常扰乱课堂秩序,打架斗殴,偷窃破坏,成绩低下,即使老师花很大精力也收效甚微。如果一个班多几个这样的孩子,则教学质量必然受到影响,使老师特别恼火,总想让他们留级,甚至把他们开除。 4、对社会的危害 多动症儿童如不及时治疗,到成人后由于自控能力差,冲动,好逸恶劳,贪图享受,往往犯事率较高,并屡教不改成为惯犯,影响社会安定及人民人身和财产安全。 多动症该孩子带来的主要危害? 那么治疗儿童多动症最有效的方法是什么? 目前,国内adhd治疗的主要手段是药物与行为联合治疗,即在药物治疗的同时,辅以正确的家庭教育、学校辅导教育、社会支持的接纳。目前国内临床常见药物治疗,中枢兴奋剂是属国家严格控制使用的药物,也就是通常所说的"红处方",具有一定的药物依赖风险,一旦停药容易引起反弹。且由于相当一部分患儿对于药物治疗没有效果,因此临床多采用其它中枢兴奋剂联合治疗的方法。


从浙江河姆渡五叶纹陶块上阴刻的栽培植物和陕西半坡彩陶上的花纹,到殷墟甲骨文的园,圃,囿等最初的文字,我们发现,早在新石器远古时代,我国古代劳动人民就寄与了花,草,树木一种美的象征,尤其是对于它们赋于了象征意义。 中国古人对于花,草,树木的感情极为深挚,也非常独特。古人自称为"华夏"民族。华者,花也;夏者,大也。从这意义上看,所谓华夏,即花之大者。悠悠五千年,人类的文明进程中,中国人的发生,存在和壮大,都与花,草,树木有着密切的关系。在"华夏"这一民族的图腾柱上,凝聚着他们对花,草,树木的倾心爱戴,由衷赞美和无比尊崇。 由于华夏民族的诞生和繁衍与花,草,树木有着特殊的联系,因而,在对于花,草,树木的观赏活动中,更能体现中国人别具一格的生命感悟方式。 在中国人看来,万物同人一样,各有其德。而花之德不单纯在一个"美"字,更多的在于一种道之德,即充塞于天地之间,人与自然相通的"德",比如说,人之赞赏松柏梅秋不畏霜,冬不畏寒,是因为推崇身处逆境志气不坠;人之赞美幽兰池荷不倚不蔓,是因为褒扬了人格完善不入俗流;荒原上无名小草之为人讴歌,或因其"野火烧不尽"的生命力,或因其"寸草春晖"的关联,寄寓了母慈子孝的人伦。 更让人惊讶的是,古人深深地相信,有些花,草,树木就是人变成的。《华阳国志》载:"鱼凫王后,有王曰杜宇,教民务农,号曰望帝,更名蒲卑。"《成都记》载:"望帝死,其魂化为鸟,鸟曰杜鹃,亦曰子规。子规泣血,化作杜鹃花"。李太白诗曰:"蜀国曾闻子规鸟,宜城还见杜鹃花;一叫一回肠一断,三春三月忆三巴"。又如水仙花中最名贵的金盏和百叶,据说就是远古时代福建地区一对青年男女的名字。他们为了把白鹤岭上的湖水引入山乡,被水冲走。他们的生命和灵魂也就变成了水仙花的精灵。又传说射公曾梦见仙女赠己水仙一束,次早,妻生一女,长大后聪慧善诗。还有人说一位姓姚的妇女梦见观星落地,化作水仙,醒来就生了个女儿,因而水仙又被称为"谢女花"和"姚女花"。在有关水仙的许多记载的传说中,不管是人变成花,还是花变成人,都婉转地表达了这么一个主题,即古人认为花,草,树木与人的生命是相通的,在花的身上,寄寓着人的精灵。 既然人是花草,花草亦可以是人,所以文人士大夫对花,草,树木有着深厚的感情。给花,草,树木命名也充满了人间的烟火气。君子兰,含羞草,仙人掌,罗汉松,美人蕉,湘妃竹仅从这些人格化的名称,就可以见人与花,草,树木亲密无间的程度,人所共知的"岁寒三友"(松,竹,梅)"花中四君子"(梅,兰,竹,菊),"花中花相"(牡丹,芍药)等等说法,都表现了以花比人,以人比花,把花当人,把人当花的观念。似乎只要生活在花,草,树木之中,才可以避免人世的的喧嚣,与宇宙共命运。 在这种观念的支配下,古人往往把自身的价值取向,也强捺在花,草,树木身上。他们认为,有的花古香自异,国色无双,当其开时,虽亦玩赏,然对此态浓意远,骨重香俨之花,每觉肃然起敬;有的花风流自赏,亲芬宜人,其开时,可凭栏拈韵,相顾把怀,不仅和蔼可亲,而且可以共叙友情,就好像投契良朋一般;有的花嫣红腻翠,送眉含情,其开时,只可供人消闲娱目如果说古人把"我"融入花,草,树木之中,那么,观赏时,"我"又转为花,草,树木,即"我"在花,草,树木中看到自己的影子和精神气质;而栽植花,草,树木的过程,又是"我"的情志,逸趣的实现过程。这样,古人就在玩赏花,草,树木的心理历程中,在广阔的自然界,甘于淡泊与僻野,以芳香自许,而不求闻达于世,痛痛快快地生长,完成了自己的生命活动。 在现代社会,花,草,树木越来越多地进入了人们的日常生活和人际交往之中,成为维系人们情感的重要纽带。不难发现,凡是有一定质量的社会生活,有一定层次的社会交往,都离不开缤纷的鲜花。赠花,便是借用花卉的语言传情达意。于是,我们想起陶渊明以菊相送款待友人的诗句:"菊花知我心,九月九日开;客人知我意,重阳一同来。 于是,就有了康乃馨传达的语言;"像母亲一样的关怀与爱护",郁金香给予我们的"胜利和美好的象征"以及牡丹的"天上有香能盖世,园中无色可为邻。" 于是,就有了梅的清雅,兰的幽逸,竹的刚直,菊的傲霜;有了红豆相思,紫薇和睦,牡丹富贵。于是有了刘禹锡的"唯有牡丹真国色,花开时节动京城"。黄巢的"待到秋来九月八,我花开后百花杀;;冲天乡阵透长安,满城尽带黄金甲"。毛泽东的"待到山花烂漫时,她在从中笑"。就有了陶铸的《松树的风格》,茅盾的《白杨礼赞》,还有但丁的诗句:"我向前走去,但我一看到花,脚步就慢下来了" 原本无心的花,草,树木成为精神价值的象征和载体,他们在田野庭院之间,书画诗卷之中,宣讲着人生意义和处世准则。 正是人类对花,草,树木的崇敬和喜爱,我们才达到了一个共识-假若人类生活的空间没有花,草,树木,世界将变得何等苍白,何等灰黯。 我们祝愿和欢呼:花,草,树木与春天齐艳,花,草,树木,与山湖绿地同辉,花,草,树木与都市共荣,花,草,树木与文明相融。


pisa阅读测试对阅读教学的启示作者:杨康来源:《中学语文·大语文论坛》2017年第03期 pisa测试是国际学生评价项目(programme for intematioanal st deat assessment)的英文缩写,是由经济合作与发展组织(oecd)主持的国际学生学习评价研究。全世界共有67个国家和地区参与其中,华文阅读区域的香港、澳门、新加坡、中国台北和中国上海都有参与。pisa测试包括三个方面:科学素养、阅读素养和数学素养。自2000年起,pisa每三年举行一次,每次测试将三项中的一项设为主要测评项目。pisa测试的评价对象是完成小学初中学习的15岁学生,在中国这是完成了义务教育阶段学习的学生。2009年是pisa第二次以阅读素养为重点的评价。 自2009年上海代表中国大陆第一次参加国际学生评估项目pisa项目,便在阅读素养领域中取得了第一名的好成绩,这不难看出我国近十年来课程改革带来的成功经验。虽然在整体成绩上,上海学生以绝对性优势占领先地位,但在pisa阅读测试的分项指标中却落后于其他发达国家。在阅读认知策略上,上海学生在访问与检索上比较薄弱。在阅读文本类型上,连续性文本与非连续性文本成绩差异高达25分,学生的非连续性文本阅读能力欠佳。在性别差异上,男女生阅读成绩分数差为40分,是东亚国家中性别差异最大的国家。在阅读参与度上,上海学生以在校学习时间最长取胜,家庭阅读参与度偏低。在阅读材料分类中,网上阅读活动中指数地低于测试平均水平。从种种分项指标中可以窥视到"第一名"桂冠中诸多隐患,实则暴露出我国义务教育阶段阅读教学中出现的一些典型问题。因此,我们需要借助pisa测试的科学、超前的视域,吸取其精华,进一步反思我国当前义务教育阶段阅读教学,拓宽我国阅读课程改革的视野。 一、培养未来社会公民最应具备的阅读能力 pisa官方网站开宗明义提出了三大核心问题;学生们已经准备好未来的挑战吗?他们能有效地分析、推断和沟通吗?他们具备了贯穿其一生持续学习的能力吗?pisa项目的测试指向不同于以往的常规测试,它并不用于甄别和选拔优秀学生,而是评价参与测试国家和地区的15岁学生是否具有适应未来生活、工作及进入社会的各项能力。这正是pisa测试最显著的前瞻性,它所着眼的时间维度并不是昨天的学习成果,也不是从昨天到今天的应用,而是关切今天的人们能否具有适应未来挑战的思维模式与解决能力,即站在今天能否顺利走向未知的明天。 pisa阅读测试中阅读能力定义为:"阅读能力是为了实现个^目标、发展知识和潜能、参与社会活动而拥有理解、使用、反思书面文本的能力。"这个定义凸显了个人语用能力的重要性,并且也暗含着阅读能力不只是输入过程,更关乎输出的结果。pisa阅读测试视角下的阅读能力与以往的强调理解,积累的阅读能力相比,更加看重认知能力的重要性。从实现个人目标中的发展知识潜能衍生到参与社会活动的理解、使用能力,这体现了语言功能中最基础的工具性,即交流沟通性。反思书面文本的能力,是在要求在良好理解的基础上,具有一定自我的认知观,强调个体本位的理解能力。这种阅读能力看似基础,实则涵盖了从认知出发超越认知的深意,更确切地说个人迎接未来不确定的风险世界而需要具备的基于认知而又超越认知,基于理解而又超越理解的独立判断、自主选择和自由评论的表达力。这也正是21世纪全球化大环境下个体公民,必备的基础能力。 二、主张批判、反思的阅读观 "熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟",这是中国蒙学中的经典古训,它一定程度上代表着千年中国的阅读教育思想:在反复背诵中将书本嚼烂,囫囵吞下,也会转化成自我的语用能力,这与"书读百遍,其义自见"不谋而合。阅读在我国的传统教育中一直被视为重要的积累沉淀过程,大量的学者坚信只有在渊博的知识量的支撑下,才能开出绚丽的思想之花。因而这种思想也在影响着我国目前的阅读教育思想还是以接受本位为主导,即要求从书本中吸取精华,丰富自我理解。虽然有一些程度上的变通,但仍然是站在文本的角度反问阅读者,要求个体对全面的理解与消化。pisa阅读测试下的阅读观正是与其截然不同,它强调个体本身对文本的多角度理解,面对阅读材料带来的众说纷纭,应该给出属于自己独特的思想立场和独立批判。 pisa阅读测试的阅读理念,在于着力洞开阅读者由接受变为思考、由筛选变为评判、由反思到理论这样广阔多维的思维空间。它鼓励阅读者走出理解文意的"浅层阅读",走向敢于发声、敢于理论的"深度阅读",甚至走向更高的"创意阅读"。这一点可从pisa阅读测试的题型中得出,pisa测试通过对同一话题或材料,给出多种相似或相反观点,引起测试者给出自己的价值取向或评价。 三、丰富多元化的阅读材料类型 pisa阅读测试所带来的思想震撼,不只是颠覆性、革命性的阅读观念,更需要以阅读观下切实可行的阅读材料作为支撑。pisa测试所倡导的适应未来生活与挑战的阅读理念,在测试文本选择上注重阅读材料的多元化,每样材料一定要符合pisa阅读测试的四个目的之一,真实地选自实际生活。 pisa阅读测评中将文本形式分为四种:连续文本、非连续性文本、混合文本和多重文本。其中非连续性文本是由列表构成的文本,是与连续文本形式不同的,不是以句子为最小单位的、需要不同连续文本的阅读策略的文本。包括:清单、表格、图表、图示、广告、时间表、目录、索引等。此类文本的出现就是pisa测试命题者考虑到学生在今后是社会生活中,会广泛接触此类文本,以满足实际生活所需,进一步达到测试学生是否适应未来生活与工作的宗旨。 母语教育中"听说读写"四个环节中,阅读贯穿始终,阅读不仅是信息输入的过程,同时也为信息的输出做有效的积累。培养学生拥有浓厚的阅读兴趣,辩证的阅读思维,扎实的阅读能力,一直也是我国阅读教学的美好愿景与关注焦点。盲目嫁接国际阅读测试的种子,不一定会结出适合我国义务教育实际土壤的果实。但他山之石,可以攻玉。 作者单位:大连大学教育学院。


周 刚 中国美术学院教授,中国美术学院中国水彩画研究中心主任,中国美术家协会水彩艺术委员会副主任,中国流行色协会理事、教育委员会副主任,多次担任全国水彩画、粉画评委。 矿工·南更超 纸本水彩 105cmx75cm 2018年 艺履求真-浅谈周刚水彩艺术之路 周刚是一位纯粹的水彩画艺术家。他在水彩画领域的不懈探索,形成了自己鲜明的思想观念和独特的艺术追求。他不仅在艺术创作上出类拔萃,而且在艺术论著方面成绩斐然。他的艺术创作,追寻的是"道内象外",即"在艺术创作中越过物象之形取物象之 真 ","获取从外在形象中所传达出来的物象的本质特征以及外在形象背后的物象的 真 "。体悟到这一点,周刚经历了漫漫的艺路历程。 周刚起初学习水彩,全力想学的是水彩的技术。在学的过程中,开始从水彩的发源,从艺术的起源,一步一步追溯水彩技术发展的路径。当理清了而且掌握了基本的技术,他发现远远不够,不得不再倒回去,梳理每一个历史时期社会、文化、经济和意识形态等方面的发展对于技术发展的路径所带来的影响。当从技术方面走了一遍,然后从思想文化方面再走一遍,周刚发现受益匪浅,但仍觉得远远不够。"你所学的这一切都是别人的。而且都是别的国家和民族在她那个历史环境中和状态下所生长出来的文化、技术或者是一种要求,与我们有很大的隔膜。"这使得周刚又不得不开始追溯自己所生长的这片土地上的文化起源、水性材料绘画的起源,以及技术、文化、思想的脉络。他孜孜不倦的投入到理论研究中,先后编著《水彩画研究》、《世界水彩600年》、《东方水彩》等30余部书籍、图册,发表论文数十篇。至此,他在心中产生了一个有别于西方绘画的-东方绘画的坐标轴。在这里面,周刚终于能看到自己,看到自己祖先的脚步,甚至能接上祖先的脚步,再往前走。 园之缘·园之新绿 纸本水彩 75cmx105cm 2018年 周刚认为,一个东方人对自己民族的文化背景一定要有深入的了解,知道自己的先辈做了哪些方面的努力探索和研究,那么我们又要在哪些方面做进一步的努力探索和研究,在这个基础之上,再去冷静的热情的关注你所学的西方绘画,就知道我是谁?我从哪儿来?我学什么?我要到哪去?当懂了这些以后,周刚追问了自己三个问题:第一个问题,我要画什么?第二个问题,我怎么画?第三个问题,我画的这些东西对今天的中国文化来讲,它的意义在哪里? 刚升井的矿工吴伟兵 纸本水彩 105cmx75cm 2017年 周刚说他曾经读过胡适先生的一些书,在《孤独与大胆》里写的几个观点很好,一个人要冷冷静静的在那里做深思熟虑的思考,对于自我的优和劣进行一个认真的评估。在对今天中国水彩画和西方水彩画进行了一个认真的评估,对他们的发展做了一个自我判断之后,在经历了一个长时间的孤独之后,周刚有了一个大胆的自我诉求。画什么更能表达我自己?或者更能表达我与这个时代的关系?他选择了这么几个主题:第一个是矿工。周刚无数次深入矿区写生,到了他们生存的环境中感到"处处很感人,事事很感人","这些和我们同时代生存的这些兄弟们","我亲眼所见的这些劳动者,他们的思想状况反映在他们的形象上面,反映在他们表情上面的东西,我想把它画下来。给我下一个时代的人来看,或者和我同一个时代的人来看,让他们和我一样来解读,这一群活生生的未来可能见不到的人"。第二个主题是都市少女。他和矿工正好形成了一种鲜明的反差,一个是在底下艰苦的劳作,用他们的劳动和双手来换取幸福生活;另外一个是在都市里面,在阳光灿烂下面生活的都市女性,同样通过自己的知识、劳动来换取她们的幸福生活,但她们又是最敏感、最时尚、能够反映这个时代的人,他们有最鲜活的那些色彩,那些节奏,那些表情。第三个主题是中国园林,其中也包括相对保存比较完好中国自然村落。周刚认为园林是"能够寄托精神的家园",通过它们可以看到父辈祖辈所生活过的痕迹,它的里面都寄托了一种中国人对美、对文化的追求,甚至对未来的一种美好的期许。其中的道理丰富至极,仅仅用一个画风景的心态,再也不能表达这些东西。"你只有深刻的理解了里面所表达的那种文化含义","把它作为对你所认知的这个文化系统进行描绘,你才有可能把你要表达的东西表达出来"。"我从中学到了很多很多,所以我想通过我的作品,能够把那种精神家园的感受体现出来"。 那年秋天我30 纸本水彩 150cmx105cm 2018年 在怎么画上面,周刚想一直做的就是直抒胸臆-看见什么是什么,看见什么画什么。在画的过程中间不做作,不雕饰。他非常清楚应该用什么样的世界观,用什么样的精神状态,用什么样的技术和手段来表达所要画的东西。中国人画水彩画用的是西方绘画的表现语言,如果只是纯粹照着西方人那样画,就算在技术上画的再好,对于西方人,是不会有打动他心灵的切身的体验,对于今天的中国人,也不可能从心灵的深处产生触动。周刚认为"真正的绘画,人与人的心是相通的","全世界是用艺术来沟通的时候,你把你真情实感在画面中表达出来,中国人能够理解,西方人也能理解。"前文所述三大主题,应是周刚创作实践中最能表达自我的"有切肤之感的,有深厚情谊的,真正打动心灵的人、景和物。" 园之缘·园之白 纸本水彩 75cmx105cm 2018年 所以,周刚的绘画真正追求的目标和方向,是表达今天,表达我看到的,也即是他所坚守的"本土现实主义"。用周刚自己的解释,是"立足于自身文化语境,客观地看待现实世界,着力于生命情感的丰富与深厚,着力于艺术内在精神的磨砺与成长,创造出充满活力的,具有中国艺术本性的艺术表现形式"。"将万物纳于心,行于道,保持自己的定力,坚守的定力,凸显传统文化的价值,走出西方话语体系的樊篱。" 通过践行"本土现实主义",最终追寻"道内象外"之"真"!这也正是周刚的艺术追求与创作,对今天中国文化的意义所在。 矿工·王金石 纸本水 彩 105cmx75cm 2017年 艺术家简介 周 刚 1961年 生于陕西,祖籍山东 。 学 历 1988年 中国美术学院本科毕业,获学士学位,同年留校任教至今 1992年 中国美术学院油画研修班毕业 1998年 中国美术学院研究生毕业,获硕士学位 1999年 中国美术学院水彩高级研修班毕业 任 职 中国美术学院教授 中国美术学院中国水彩画研究中心主任 中国美术家协会水彩艺术委员会副主任 中国流行色协会理事、教育委员会副主任 多次担任全国水彩画、粉画评委 著 作 《水彩画研究》、《水彩技法》、《中国水彩名家技法》、《工艺美术》、《广告创意》、《素描表现技法》、《建筑、环境专业水彩》、《体验设计素描》、《体验设计色彩》、《体验设计速写》、《设计基础设计色彩篇》、《设计基础设计素描篇》《钢笔风景速写》、《水彩风景写生教学》、《中国艺术教育大系.水彩画 水粉画》、《水彩经典-世界水彩600年》、《水彩经典-东方水彩》、《水问-周刚艺术文集》、《水彩画》、《长短相形-中国水彩艺术论文集》等 画 册 《中国当代美术家周刚》、《中国美术家周刚》、《中国当代实力派画家周刚》、《独行者的脚步周刚》、《道内象外周刚水彩作品集》、《中国当代水彩名家周刚作品》、《周刚水彩艺术作品集》、《水彩画家周刚》、《paintingsby zho gang famo s contemporary chinese watercolo rist》《有象无边-周刚水彩作品集》等 论 文 在《新美术》、《美术》、《美术观察》、《亚洲艺术家》、《艺术界》、《水彩艺术》、《中国水彩》、《艺术财富》、《艺术前沿》、《书画名家》、《艺术名家》、《中国美术》、《美术大观》、《装饰》等刊物上发表三十多篇论文。 作 品 在国内外数十家刊物上发表作品百余件,并在美国、法国、德国、日本、韩国、新加坡、印度尼西亚、澳大利亚、马来西亚、西班牙、台湾、香港等国家与地区及国内十多个城市举办个展或联展。


(一)谁可以经营"家庭农场"? "家庭农场"的官方概念中提出:"家庭农场"的经营主体和主要劳动力是家庭成员。 而根据我国目前的城乡二元结构和户籍制度(据称目前在世界上只有中国、朝鲜等极少的几个国家仍执行严格的户籍制度),"家庭成员"应如何定义,是专指"农村家庭成员",还是包括"城市家庭成员"? 如果"家庭农场"将发展成为一种农业经济的经营形式和创新体制,那么它就是一个经济组织,它所从事的生产活动就是一种经营行为。这个经济组织的经营和参与人员,不仅是经营者和劳动力,也将会发展成为一种社会职业。 近年来,国内有很多社会资本涉足农业经济和农业产业项目。抛开由一些企业集团和机构财团投资经营的大型农业项目不谈,诸如包括北京"小毛驴"在内的很多csa经营模式(社区支持农业),算不算是"家庭农场"的一种形式。 也就是说,在国内今后大力发展的"家庭农场"产业模式中,有没有"城里人"参与的份儿,有没有可能在将来"家庭农场"成为城乡居民都可以参与经营的一种经营活动和社会职业。 实事上,目前与很多到城市工作的农民工得不到与城市居民同样的社会待遇一样,有很多愿意到农村工作和发展的城市居民也得不到与农民同样的资源和待遇。有不少的城市居民系统的学习过农业知识、文化结构比较全面、市场意识和阅历眼界更加丰富,有一定的创业资金,同时对农业生产、农产品加工、农产品经营有着浓厚的兴趣,不想只做科普、技术培训、市场指导等咨询顾问工作,更愿意全面的投入到包括"家庭农场"在内各种农业经营项目的实际生产、经营、管理中去,真正拥有一个"家庭农场"。 当然目前在政策、体制等多方面还存在着诸多的限制和约束,我们期望各级政府在保证国家粮食安全和主要农产品供应的基础上,在稳定和完善农村基本经营制度的基础上,综合考虑、科学设计、宏观调控,让更多愿意到城市就业的"村里人"到城市工作、生活,为新型城镇化的发展做出贡献,同时让更多愿意到农村发展的"城里人"到农村创业、生活,为农业现代化的发展做出贡献。 (二)"家庭农场"的收入来源有哪些? "家庭农场"的官方概念中提出:以农业收入为"家庭农场"的主要收入来源。 我们认为这里所说的农业收入至少可以包括以下几个方面: 1.农业生产收入: 主要通过对粮食作物(水稻、小麦、玉米、高粱、薯类等)、饲料绿肥作物(苜蓿、紫云英等)、水果(苹果、梨、桃、葡萄、香蕉、芒果等)、蔬菜(土豆、白菜、萝卜、莲藕、大蒜、西红柿、黄瓜、辣椒等)及其它经济作物(棉花、油菜、大豆、花生、咖啡、茶叶、桑、麻等)的种植,及禽畜、水产的养殖等,经政府收购或市场交易而获取的报酬。 我国幅员辽阔,自然环境、资源条件和区域经济发展水平不均,很多地区属于非常简单初级的传统农业生产。尽管国家始终大力支持农业发展,多年来出台了很多惠农的政策法规,但作为单个的家庭农场来说,受到诸多自然条件(气候、土壤、雨水)、生产资料费用上涨、农产品行情信息不畅、专业组织的指导和协调缺乏等因素的影响,收入不稳定、可控性差,且利润微薄。 2.农产品加工收入: 目前国内有很多传统的农产品加工作坊或专业合作组织,通常会经营简单的磨米面、油坊、酿酒及水果、禽、畜、蛋、奶初级加工产品。 由于规模、技术设备、专业度有限,通常都是为大型专业的加工企业提供初级原料或村域范围的简单经营,赚取的大部分是辛苦钱。 3.休闲农业和乡村旅游收入: 近年来,随着城市居民工作压力增大、生活空间有限,对于旅游需求的多样化、闲暇时间不断增多、生活水平逐渐提高导致"文明病"、"城市病"不断加剧。 家庭农场主在日常劳作之余,利用自家和周边优美的生态农业乡村景观(果园、菜地、粮田等)和民居,突出其鲜明的乡土烙印特点,设计出各种农趣活动参与和农耕文化体验产品,点对点的给城里人提供安全健康的农产品,提供传统地道的乡菜和拙朴野趣的乡居,将成为"家庭农场"除直接的农业生产收入和农产品加工收入之外的又一重要经济来源。 (三)单体的家庭农场如何与市场对接? "家庭农场"的官方概念中提出:倡导"家庭农场"从事农业规模化、集约化、商品化的生产经营方式。 农业现代化经营方式中的"家庭农场",已不再是一个单纯的粮食购销合同的供给方,它同时也是一个需求方,"家庭农场"有条件将生产经营链条拉长,逐渐形成植物链、动物链、加工链、生态链的不断转换。因此,依靠农业科技、机械化、规模化、集约化、产业化等方式,提高和增加农业生产经营过程中的附加价值,延伸经营链条应该是主流。但现在我国正在务农的农民年龄普遍偏大,对于他们而言,科技太难了,他们很难接受过新的理念、学会过高的农业技术,也不太适应改变传统的劳作方式。 绿维文旅认为,在一些不太适合大农业生产的地方,或许依靠优美的乡村自然景观和观光体验农业,把城市居民的参与、体验、休闲、尝鲜结合进来,发展休闲农业和乡村旅游的方式,相对规模化、集约化的现代农业经营方式,可能更容易推广。


我是湖南城市学院信息科学与工程学院李熠鑫,正在参加大学生网络营销能力秀。 网络营销是电子商务教育体系中一个不可缺少的部分,有着举足轻重的地位。网络营销首先要了解的应该是传统的市场营销理论。传统的营销理论经历了上百年的发展,已经趋近于完善,在营销这个层面来讲,网络营销和传统营销是相通的,网络营销是传统营销上一种形式的扩展,如市场定位,市场细分,差异化营销,定价策略等理论在网络营销上同样发挥着重要的作用,swot分析法、波特理论、马斯洛需求层次理论都是学习的重点,不是学习其表面,而且理解其深意。 学习网络营销这门课程,我了解到了网络营销的五个目标,即销售型、服务型、品牌性、提升性和混合型网络营销目标。此外,我也学会了搜索引擎营销、论坛营销、e-mail营销,病毒性营销等一些常用的网络营销工具。知道了如何规划和设计营销型企业网站,以及那些适合在网上销售的产品、网络营销价格的制定策略等等,这些内容可以说对我以后开网店是很有用的,同时,我还学会了如何设计网络营销渠道、网络信息的推广与促进及其网络营销策划书的制定。这些内容对于我们以后从事电子商务方面的工作都是很有帮助的。 在今后的日子里,我将更加认真刻苦地学习这门课程。


韶关莫湾基翡翠原石批发市场 瑞丽市千旺珠宝店原石,是一家专门从事珠宝翡翠原石销售以及雕刻、加工、批发的公司。公司经营项目:翡翠原石,翡翠毛料,擦口料,解口料,半明料,明料,片料,帝王绿、高冰玻璃种,色料,种水料,红翡,黄翡,紫罗兰等,缅甸各大场口如:帕敢场口,莫湾基场口,莫西沙场口,会卡场口,木那场口,后江场口,大马坎场口等。翡翠原石擦口,切料,去皮抛光等;成品加工,加工包括:手镯、牌子、挂件、手把件,摆件等等,有机器精雕刻,普通人工雕刻,大师级雕刻等等。 翡翠原石从广义上讲翡翠是指具有商业价值,达到宝石级硬玉岩的商业名称,是各种颜色宝石级硬玉岩的总称。狭义的翡翠概念石单指那些绿色的宝石级硬玉岩。地质学称翡翠为以硬玉矿物为主的辉石类矿物组成的纤维状集合体,并主要是以cr(铬)为致色元素的硬玉岩。达到宝石级的翡翠单从组分上讲,非常接近硬玉的理论值。翡代表红色,翠代表绿色。是一种珍贵、价值的玉石,被称为"玉石冠"。还由于深受东方一些国家和地区人们的喜爱,因而被国际珠宝界称为"东方之宝"。 至于原石如果没有三种的一种,就是书。真证书应该这么看:鉴定证书编这个必不可少,因为有的时候,顾客需要上网复检一下,看鉴定证书是真的出自鉴定机构,还是仿冒的,这个就不多说了,作用就这点。和田玉的鉴定证书,得出的结果当然都是和田玉,这里着重要提的是,"和田玉"这三个字的意义今非昔比了,原来(2003年以前)指的就是新疆和田地区出产的和田玉。从2003年之后,国家对和田玉的概念进行了修改,和田玉的概念得以扩大,不仅包括狭义上的新疆和田地区出产的和田玉,还包括青海玉、俄罗斯玉、韩玉、罗甸玉等所有的主要成分为透闪石的玉石,而不再强调产地和产状。形状(形态):包括雕件的名称,如达摩、貔貅、观音等等,绝对不是玉料自身的产状。 翡翠中为常见的是豆种,所以行内有"十有九豆"之说。豆种的特征一目了然,绿色清淡多呈绿色或青色,质地粗疏,透明度犹如雾里看花,绿者为豆绿,青者为豆青。豆种翡翠往往用来做中档手镯、佩饰、雕件等,几乎涵盖了所有翡翠成品的类型。其实豆种翡翠本身也是一个庞大的家族,简单点分类就有豆青种、冰豆种、糖豆种、田豆种、油豆种和彩豆种等近十种之多。 瑞丽市千旺珠宝店原石,而且颜色变化较大,所以同是白底青种的翡翠手镯,价格相差也比较大。花青种翡翠是普遍的一种翡翠手镯。凡是颜色不均匀,可以分得出绿色和底色的,都可以称为花青种。评价这种手镯,主要是从色、底两方面进行。豆种翡翠是市场上常见的中低档翡翠,豆种实际上指的是翡翠矿物颗粒的大小,但它并不是指颗粒有豆子那么大,而是指用肉眼可以看得到翡翠颗粒边界的一种翡翠。这种翡翠外观上看起来粗糙,透明度较差,也就是所谓的"干",这也导致其价格相对便宜。豆种翡翠虽然比不上冰种翡翠的透亮,但是因其价格合适,深受人们的喜爱。豆种翡翠虽然不是均匀的碧翠欲滴,但也有星罗棋布的鲜艳亮绿。豆种依其特性不同,又可分为以下几种:豆青种:豆青种是指具有绿豆颜色的豆种翡翠。 经强酸漂洗的翡翠一般都有明显的孔隙、网纹结构。天然翡翠中受应力作用和风化作用也可以产生明显的孔隙和网纹结构,与酸腐蚀产生的网裂常难于区分。"观察到有网裂、麻点和凹坑者肯定是b货"的意见可能不妥。翡翠的天然孔隙中可以充填后期的沸石、黏土矿物等,在切、磨、抛光的加工过程中,也可能充填矿物粉末或抛光粉。有这些充填物不算b货,且易识别。 原石其溶液在褪色后,可能会对人体的皮肤有损害,这是因为,有些商人会用、、硫酸、等强酸,来仿冒玉的古旧沁色,然后再在假古玉的表面,涂上一层地板漆、水晶漆或环氧树脂等。鉴别翡翠的真假的方法,翡翠的密度在3.33~3.36,在相对密度为3.3的二重液中,会呈悬浮状态。我们可利用折光仪,来鉴别翡翠手镯的真假,这是因为,翡翠的折光率为1.66,和其它玉石不同。我们可利用荧光灯,来鉴别翡翠手镯的真假,这是因为,在长波紫外光线下,天然翡翠没有荧光反应,而经树脂优化的b货翡翠,具有黄绿色的荧光。我们可利用红外线吸收光谱仪,来鉴别翡翠的真假,因为天然翡翠在图表中,并无任何吸收峰。而用树脂优化的b货翡翠,在纳米。


女儿很快就要高考了,这是目前生活中的头等大事。虽然孩子一个人在刻苦,但是做父母的每天心里念着这件事。常听妈妈们在抱怨孩子的不听话,从中能够发现一些问题。也常有人表扬我对孩子教育得好,心下颇为忐忑,孩子高考可是一大关呀,到那时我才能松下一口气吧。其实为人父母的作用,只能是陪孩子成长,"师傅领进门,成人在个人"的古语还是有道理的。刚跟朋友聊了孩子教育的问题,因为有思考和总结的癖好,所以还是把在陪孩子成长过程中的一些心得总结一番,不管是不是做得到,与朋友共勉吧。 从孩子开始睁眼看世界、用耳听世界、用心去认识世界开始,父母就陪在孩子身边,在呵护照顾其身心健康的同时,我们陪着孩子慢慢成长。在这个过程中,孩子对我们充满依赖,我们对孩子施与各种可能的影响。我想,对待孩子最有效也最必要的是三种态度,即关心、尊重和体谅。一是关心。对孩子成长过程中的微妙反应和变化,做父母的必须明察秋毫。孩子饿了,冷了,病了,不开心了,为什么不开心,对诸如此类问题父母看在眼里才清楚孩子的需求,才能有针对性地为孩子成长提供适时的、必要的支持和照顾。二是尊重。孩子的心灵从幼小到成熟是个很漫长的过程,但即使一颗小小的心灵,所生发出的感情和情绪也是多样且多变的,更重要的是,那些感情和情绪是发自内心的、本真的,是不容轻视和妄加猜度的,他们就象物质一样客观真实。有一句话叫"存在即真理",孩子的心灵体验也象真理一样真实地存在着,他值得我们每个成人去真心尊重和坦诚面对。三是体谅。成人世界里的交际原则之一是"换位思考"。在陪伴孩子成长的过程中,对孩子所表现出来的所有客观现象和心理反应,都应该从孩子的视角去看,用孩子的思维方式去想。比如孩子要吃零食,我们绝不能以那是垃圾食品之由去拒绝,在孩子哭闹的同时,我们应该体会到那份孩子眼中的美食对他能够产生多么大的诱惑,他因为得不到而伤心欲绝,站在这个角度去看,我们就不会去断然喝止而是会采取一些更加聪明合理的人性化的办法去改变他的追求和愿望。又比如孩子做了错事,我们应该体谅他心里的懊悔和不安,施以安慰、引导还是大发雷霆、厉声责骂,效果肯定是不一样的。 以上述最基本的态度为前提,在一些重要的方面,我们必须努力地去塑造、去赢取、去培养: 让孩子认识到责任,担当起自我。父母都疼爱孩子,但我一向认为,孩子多吃一口好东西或少干一点家务活,对孩子的好处并不大,愉悦的只是片刻的感官体验和心理享受,但却把更为重要的原则和规矩放在一旁,失去了让孩子认识社会、遵守规则的最佳机会。社会是由秩序和规则维系的,每个人进入社会就要服从于秩序和规则。而这里面最重要的规则之一,就是每个人都要为自己负责任,要完成自己的任务,尽好自己的职责,收获自己的成果,接受自己的份属。所有的好东西都给孩子吃了,孩子会误以为天下的好东西都理所当然归他所有,这种观念一当成自然,看到好东西就会理直气壮地伸手,如果索而不得必将困惑或受挫。殊不知这个世界上的好东西有太多是可远观而不可亵玩的,真正能够为你所有的实在少之又少。在干活上也一样,如果对孩子一味宠溺,父母长辈辛苦操劳,让孩子安享其成,衣来伸手饭来张口,那么长久下去,孩子眼中的生活就是不劳而获,认为别人活该为他辛苦为他忙。但长大后会发现,哪有得来全不费功夫的"天上掉馅饼"?但从小失去了努力的精神和刻苦的品质,于今在竞争激烈的现代社会挣得一口饭吃又谈何容易呢?所以,让孩子认识到自己的责任,帮大人做一些力所能及的事情,独立完成自己的作业,在成功和失败面前能够正确面对自我,在好东西面前懂得礼让守份,这样成长起来的孩子,才会有能力经营管理好自己,在担当自我的基础上,才有可能能担当天下。 和孩子坦诚相对,赢取孩子的信任。孩子的心灵是纯净的,没有纤微的尘垢。我们面对孩子的时候,也应该敞开心灵,放射阳光。在面对孩子的时候,我们首先应该净化自己的心灵,把真善美的一面呈现给孩子。不管是上进求学、勤俭持家还是孝敬老人、体恤弱者,我们所做所为要为孩子树立好的榜样。孩子在成长的实践中,会通过自己的阅历和理解不断地检验父母的思想和行为。我们在孩子面前坦诚正派、心口如一,才能坚定孩子对我们的信任和爱戴。如果眼见得大人说一套做一套,孩子的心理会摇摆、怀疑,在质疑大人的同时会影响孩子人格的修养。女儿自小对农村贫病的爷爷奶奶的孝顺,就证明了大人对孩子的影响,也证实了女儿对我的信任和支持。记得女儿五年级期末考试的时候,拿了成绩回家,一进门我问如何,女儿闷闷地说:"没考好!"我若无其事地把她拉进来,说:"没考好就没考好呗,下次努力,饿了吧,进来吃饭!"女儿当即灿然一笑:"妈妈你真好!我考了年级第一名哦。刚才是逗你玩的,不过如果你骂了我,我就不告诉你好消息了!"我着意培养孩子正直善良、无私坦荡的人格,当上高中的女儿初识人际之间的偏私狭意的时候问我:"妈妈,我不会象他们那样做。但是,我这样的性格将来会不会吃亏呢?"我坚定地告诉女儿:"不会的!将来你会发现闪光的人格是多么的重要!"此时我更加意识到孩子的信任是多么宝贵啊!只有得到孩子的信任,才有可能施与孩子我们所希望的影响力,人们口中的"教育"才能实现。 平等地理解和交流,保持良好的沟通状态。如果你不知道孩子心里想些什么,你怎么能更好地指导孩子的心理成长呢?而怎样才能让孩子乐于让你知道他的想法,是为很多父母所困惑的问题。孩子渐渐长大,有心事了,不跟大人说心里话了,这是一件多么让人无奈和痛苦的事情呀!在解决这个问题上,与孩子进行平等地交流,能够真诚用心去理解他才是最重要的。孩子考试成绩差,汇报说:"爸爸,这次考试我没有考好!"有些爸爸一听就急了:"什么叫没考好呀,分明是没有好好学习!"痛斥一顿,孩子无语,再也不想多说一句。但我从不这样做,孩子做了错事或考试成绩差,我知道后肯定是轻描淡写的态度,孩子一看我不生气也就轻松了。之后我会和孩子一起分析原因,查找问题,让孩子吃一垫长一智。女儿高三了,做题还是马马虎虎,常在考试中犯下低级错误而失分,有时甚至丢题。遇到这些问题,女儿都是第一时间告诉我,有时她会懊恼地哭了,我总是安慰她:"这种问题早发生比晚发生好,多亏是在平时提前发生了,这样高考时就会避免了啊!"我总能很快平复她的心境,稳住她的阵脚。二模的时候,女儿数学大题全对,在简单的题上却丢了二十多分,打电话给我:"妈妈,我心里有些没底了,老师以前说我犯这种低级错误是因为考试紧张,但我真的一点都不紧张呀!怎样才能改变这种情况呢?"我让她把具体怎么错的跟我详细讲一讲,之后我跟她说:"是不是平时做题比较多,相似的题型见得多了,考试时不用心审题,就惯性思维地答题了?"女儿听后想想说:"有点道理,妈妈,我好像有点恍然大悟了。"之后的考试,的确有进步,有时还考到140多分甚至满分。我不能确定我讲得对不对,也不敢确定孩子高考时发挥得怎么样,但是,我为孩子能跟我保持这种沟通状态而欣喜不已。 培养孩子轻松、快乐的学习状态。在所有人看来,几乎都认定学习是一件苦差事。但积极主动地学习和被动应付地学习,效果肯定是大不相同的。我跟孩子讲,人不是生而知之的,每个人的成长过程都是学习的过程,学习是一个掌握知识的必要途径。而且学生时代的任务就是学习,你把这段时光利用好,掌握了必需的知识,争取进入更好的大学深造,将来就不会为此时虚度光阴而遗憾。况且,学习进步的成就感也是相当让人开心的。学习的结果不重要,能够考取什么样的大学也不是终级目标,学生阶段积极、充实、快乐地渡过才是目的。女儿快高考了,虽然一定会有压力,也一直在期盼着能考上更好的大学。但女儿的心态很好,开朗快乐,轻松自信。这就是我所期望的状态,不论结果如何。 当然,我要每天祈祷,祝福女儿在高考中取得理想的成绩,考入满意的大学! (多年来,以虔诚和忐忑之心培育爱女。


如果说农业是一个国家生存的基础,那么工业就是一个国家发展的根本,我国一直在不断出台制定各项政策推动工业的发展,物联网技术的出现更是为工业发展带来新的发展方向,以往的工业发展我们都称为工业制造,但是在加入物联网技术后的工业生产,就转型升级为了工业智造,这意味着我们能够对工业设备进行更加智能化的管理,工业设备联网的实现离不开一张小小的物联网卡,下面跟随中创物联网一起来了解下吧。 现如今的工业已经悄悄的进入4.0时代,而最早的4.0时代是由德国政府发起的,但随着中国的快速发展,德国对工业4.0标准的制定或将加速起到了很好的推动作用,其中主要是工业的设备越来越智能,而设备的智能归咎于物联网卡,物联卡是的设备越来越智能啦! 那么就有人问,物联网卡是如何推动工业智造的呢?并且应用在哪些方面的,可以分类为健康医疗、企业安防、电力监控等,实践工业物联网理念将生产中的供应,制造,销售信息数据化、智慧化,最后达到快速,有效,个人化的产品供应。其两大主题为智能工厂与智能生产。 物联网卡是如何助力工业智造的呢? 对于工业智能,物联网卡的具体应用案例如下: 1、实现医疗信息互联、共享协诊断科学及公共卫生预防等; 2、企业安防应用包括安全防护楼宇安防、消防安全系统等领域; 3、应用于变电站、水电站输电线路等整个系统直到用户终端; 4、智能交通控制应用于信息采集动态诱导、智能管控等环节。 中创物联网认为随着工业的快速发展,物联网卡能够实现工业设备的联网数据传输,未来工业的发展也将朝着智能化的方向前进,工业4.0时代的来临将会更加注重信息化、智能化的发展,工业物联网能够让工业运营更加安全可靠,对工业的设备运行进行全方位的感知,实现工业数据收集、存储、传输、更好的进行数据分析,推动工业物联网的建设。