doas法便携式超低排放监测技术 青岛崂应环境科技有限公司 适用于固定污染源排放中nox、so2、苯系物等烟气成分的分析,尤其适合低温、高湿、超低浓度排放等现场监测;同时可扩展用于环境空气中nox、so2、苯系物等vocs应急预警监测。 当紫外-可见连续光谱经过含有被测污染气体的样气时,特定波长光能被样气中的污染气体吸收,光的吸收(吸光度)与污染气体浓度呈正比,采用光谱分析和化学计量学方法建立起实验室标定吸光度和污染气体浓度之间的经验曲线,根据现场被测样气的吸光度实时计算样气中污染气体浓度。在实际测量中,不仅存在气体分子对光的吸收,还存在瑞利散射、米氏散射等对光的衰减作用,差分吸收的基本思想是将气体分子的吸收截面分为两个部分,一是随波长作缓慢变化的宽带光谱结构,即低频部分,二是随波长作快速变化的窄带光谱结构,即高频部分。doas方法利用吸收光谱的高频部分计算得出气体浓度。由于doas方法分析的是吸收光谱的高频部分,而水汽、烟尘和其他一些成分的吸收光谱均属于低频,因此doas技术可以有效地去除水汽、烟尘等对测量结果的影响,使测量结果可以更准确、更稳定、更可靠。同时,由于每种气体分子都有其特征吸收光谱,使得doas可以同时测量多种气体组分。 (1)投资优势: doas技术是目前最先进的环境自动监测技术之一,具有一次测量同时获得多种气体组分的浓度,气体间交叉干扰少,检出限低,使用寿命长,维护费用低、无二次污染等优点,广泛适用于固定污染源及环境空气中so2、nox、nh3、cs2、苯系物等的监测。项目组完全掌握doas核心技术,核心分析部件及算法均为自主开发,投入成本低,技术附加值高,易于推广, 具有较高的投资价值。 (2)运行费用: 基于doas技术的产品运行费用主要为电费,主机功率低于100w,此外无其他运行维护费用。 (3)运行稳定性: 该技术适用于户外监测,核心部件进行了温度控制,最大限度避免外界环境变化导致的检测信号漂移,仪器性能更加稳定;内置温度、压强补偿算法,保障监测结果不受环境条件变化影响。 仪器主要技术参数如下: 响应时间t90 ≤60 s 稳定性 1小时内示数变化≤5% 采样流量 0.8~1.0 lmin 主机重量 10 kg 工作电源: ac (220 ± 22)v , 50hz , dc12v 环境温度:(-20~40)℃ 环境湿度:≤95 %rh 适用环境:非防爆场合 工作电源接地线应良好接地 野外工作时,应有防雨、雪、尘以及日光曝晒等侵袭的措施 doas法便携式超低排放监测技术的核心为紫外差分气体测量光学模块,主要由光源、气体吸收池、光谱仪、数据采集与信号处理模块和人机交互接口模块组成。光源发出的紫外-可见连续光谱的光穿过气体吸收池,经气体吸收池中的待测物质吸收后被光谱仪接收并检测,数据采集与信号处理模块控制光源、光谱仪同步协调工作,采集到光谱数据并根据实验室标定的数学模型计算得到浓度,通过人机交互接口模块将测量的浓度值输出。 该技术通过软件交互接口控制仪器运行,测量方式自动、手动可选择,自动模式下可设置单次测量时间和测量次数,现场监测时无需繁琐的操作,自动采集、分析、保存数据,进一步节约人力成本。 投资成本仅为仪器购买费用,约15-25万。 运行成本主要为电费,仪器功耗小于100w。 该技术用于超低排放监测领域,帮助用户在国家规定的排放限值范围内合法排放,通过响应国家环保税减免政策及环保电价政策等,降低生产成本,带来间接的经济效益。 该技术可有效监测大气中气态污染物的排放,为污染物治理提供监测数据支持,对大气环境的改善起到推动作用,同时为企业的顺利生产提供了监测手段。 该技术无二次污染物的产生。 该技术的推广使用,可有效的监测排污企业污染物排放的总量,利于大气环境的改善,减少周边居民的投诉,降低了环境纠纷事件的数量,同时有效监测和保障排污企业的作业条件达标。 无 2014-2015年,参加山东省地方标准《固定污染源废气 二氧化硫的测定 紫外吸收法》和《固定污染源废气 二氧化氮硫的测定 紫外吸收法》的编制与验证。 2015-2017年,参加国家标准《gbt -2018 气体分析 二氧化硫和氮氧化物的测定 紫外差分吸收光谱分析法》的编制与验证。 2018-2019年,参加《固定污染源废气 二氧化硫的测定 紫外吸收法》、《固定污染源废气 二氧化氮硫的测定 紫外吸收法》以及《便携式二氧化硫和氮氧化物紫外吸收法测量仪器技术要求及检测方法》等三项行业标准的验证。 (二)应用情况 1、主要用户名录 2、用户意见 根据实际运行情况及用户意见反馈表明:doas法便携式超低排放监测技术运行效果良好、运行稳定可靠,技术先进,运行费用低、运行管理简便、各项检测指标优于国家、地方及行业标准,值得推广。 2018年05月,荣获2018年度山东半岛国家自创区发展建设资金104.18万元; 2018年09月,荣获2018创客中国(青岛赛区)暨第四届"市长杯"华通资本创业家小微企业创新大赛银奖。 该产品的试验、生产、售后服务等可全部由 青岛崂应环境科技有限 公司独立操作,公司设有 专门的销售服务团队和售后服务团队 负责售前、售后服务,为客户提供最优服务。


1.球杆重心拿到球杯时,你首先要了解球杆的重心位置,然后由重心点向杆尾处移动约40厘米,这段距离内握住球杆是比较合适的。当然,根据主球离库边的远近,需要不同力度出杆等情况,握杆的位置可以偏前或偏后。 比如:主球贴库时,要握接近杆的重心位置;主球较远时,可以握杆靠近尾部的位置;如需要大力击球时,握杆手亦可以往后握,以加大握杆和出杆的距离,便于发力。2.握杆方法握杆的方法正确与否直接影响到出杆的好坏。 正确的握法是: 拇指和食指在虎口处用轻力握住球杆;其余3个手指要虚握。这样握杆的优点在于保证手指手腕和整个手臂适度放松,便于肌肉能更协调地工作;另外,手指、手腕和整个手臂的适度放松,有利于手指。手腕和整个手臂在运杆时的流畅,充分地感觉出杆触击球一刹那间杆头与球撞击效果,给手指、手腕以及手臂肌肉本体感觉器更丰富信号,便于正确学习掌握技术动作以及及时发现和纠正训练过程出现的动作错误。 握杆时手腕要自然垂下,既不要外翻,也不要内收。一个正确的手腕位置对于一位球手的成功十分重要,但这并不意味着所有优秀的台球选手握杆时手腕位置都是一模一样。戴维斯和享得利的手腕位置就各有不同,戴维斯的手腕要稍向外些,享得利的手腕则是平直的。一般来讲,握杆时的手腕位置有差异,是由如下因素决定的: 手腕和手臂在解剖结构上有所差异; 个人长期养成的不同的用力习惯; 握杆的方法、肘部位置、肩部位置、身体姿势、站位有所差异; 总之,在台球训练中,应当时刻注意"手腕位置要自然垂下,既不外翻,也不要内收"的基本要求,这个基本要求不是一个绝对值,而是一个有限定的范围。斯诺克选手要比美式台球选手更应重视这一要求。因为斯诺克台面大,袋口相对球而言比美式台球小,所以对准确性的要求更高。3.身体姿势击球的方向是由站位和身体位置来决定的,保持正确的身体姿势有助于完成正确的击球动作。(1)站立位置 握好球杆后,面向球台向用主球击打目标球的方向直立,球杆指向主球,握杆手置于体侧,同时对击打目标球的下球点和主球将要走的位置进行确定。(2)脚的位置 当身体位置确定后,握杆的手保持在体侧不动,左脚向左侧前方迈出一小步,与脚距离大约与肩同宽。左腿稍微弯屈,右腿保持自然直立。(3)上体姿势 站好脚位置后,上体向右侧转并向下弯身,使肩部拉起,上体前倾,与台面接近,头微微抬起,下颌正中部位与手或球杆相贴,双眼顺球杆方向平视。(4)面部位置 尽量使球杆保持在额头中轴线上,双眼保持水平前视,使面部之中线与球杆和后臂处在一个较为垂直的平面上。 先看些教学视频,比如:  do .comprogramsviewsqimq7sv8tu 按这个视频的一系列来看,我给你的是第一集,看完你可以搜索"台球教学238" 第二集 以此类推 上面说得是基本(如何握杆,正确站姿,如何加塞,加塞后的效果等等) 刚开始打球时,你不知道什么是正确姿势,你就会以你舒服的姿势去站, 所以在练习时,每次击打,都要先做好正确的姿势或者说是纠正好,再去完成击打.把正确的姿势变为你的习惯姿势就行了。有了正确的姿势,你每次出杆都会比较稳定,不然你会觉得有时候有些球打得很好,但是有时候打得很歪,甚至球都打不到,这就是姿势的问题。


原文地址:如何写好写人记事作文作者:京儿 写人记事 内容生动 知识要点: 1、写记叙文,会具体地写人记事,有较明确的中心思想。 2、会恰当地选择材料和组织材料。 3、能写清楚事情的起因、经过和结果。 4、能运用具体的事例写出人物的某些特点。 考试说明: 1、记叙文构思六"一"诀 (1)一槌定音的开头 即开篇二三句或点出记叙重点,埋下行文线索,或明确主题思想、奠定感情基调。这样的开头,简洁洗练,直截了当。《回忆我的母亲》一文的开头,堪称一槌定音的典范。首句"得到母亲去世的消息,我很悲痛"交代写作缘由,次句先以"我爱我母亲"定下感情基调,再用"特别是她勤劳一生"点明主旨。短短两句,即成为全篇回忆母亲优秀事迹的十分清晰的总枢纽。 (2)一线穿珠的结构 即全文没有贯穿到底的中心事件,而是以主要人物的活动或品质为主线,组织典型而各有侧重的情节,统一服务于中心。这种结构避免了行文的旁逸斜出,使文章重点突出。魏巍《我的老师》分写七件小事:假发怒、教跳舞、观蜜蜂、教读诗、依恋师、化纠纷、梦寻师,皆由热爱、感激、思念老师这条感情线索贯穿起来,从而使文章具有较强的感染力。 (3)一波三折的情节 "文似看山不喜平"。只有一个中心事件的文章,若能在故事情节的发展上做到张驰结合,起伏变化,则可扣人心弦。《鲁提辖拳打镇关西》中,当鲁达听到金氏父女的哭诉后,怒火中烧,要"打死了那厮再来"时,情节陡起,似乎高潮即将到来,但作者却巧妙地让史进、李忠两个"三次五回劝的他住"。这样有急有缓,掀起波澜;当鲁达送走金氏父女,"径到状员桥来",惩强除恶的好戏似乎就要上演时,作者却笔锋一转,写鲁达在郑屠肉铺前坐了下来,三戏郑屠。这样一放一收,又掀起波澜。简单的一个鲁提辖拳打镇关西的故事,写得如此精彩,情节的一波三折功不可没。 (4)一字传神的细节 人物性格的塑造、作者感情的抒发,都离不开一字传神或一针见血的细节。鲁迅《社戏》写孩子们归航途中偷豆,阿发"于是往来的摸了一回,直起身来说道: 偷我们的罢,我们的大得多呢。 "阿发"往来的摸",有比较鉴别之意,显现出他聪明而无私的童贞,传达出作者对他的敬佩喜悦;鲁迅《孔乙己》写孔乙己"从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里,见他满手是泥,原来他便用这手走来的"。这里的"摸",表钱数不多之意。特定的动作正是孔乙己生活窘迫、穷困潦倒、遭遇悲惨的写照,传达出作者对他的哀伤同情。同为"摸"字,作者却在不同的地方赋予各异的含义,且凝练传神,可见匠心。 (5)一语反复的扣题 文章以关键语句反复扣题,显得内容紧凑、中心突出。《谁是最可爱的人》由这样三个板块扣题:一是开头,在书写自己在朝鲜的感觉后,以"我们的战士,我感到他们是最可爱的人"扣题;二是主体,在展示了三个典型事例后,分别以"你不觉得我们的战士是最可爱的吗?""你不觉得我们的战士是最可爱的人吗?""你们已经可以了解我们的战士是怎样一种人"扣题;三是结尾,在号召人们热爱战士后,以"他们确实是我们最可爱的人"扣题。以上扣题句将"战士"与"谁是最可爱的人"联系起来,反复出现,强化了人们的认识。 (6)一箭双雕的收尾 就是说文章的结尾既自然结束全文,又巧妙引发思考。《驿路梨花》结尾写道:"我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花,不由得想起了一句诗: 驿路梨花处处开 。"这个结尾既实写自然梨花,又虚写雷锋精神,结构上照应题目,内容上深化主题,意蕴丰富。 2、如何使记叙文生动感人 (1)积累动情点 所谓动情点,就是事件中能触动人们思想感情的关键内容。要写出动人的文章,首先要有能打动人们思想感情的材料。材料动人,文章才有可能动人。如果题材寡情,连作者都感动不了,又怎能打动读者的心呢?那么,学生生活中有没有生动感人的素材呢?回答是肯定的。同学们虽然没有"战火分飞"的经历,也少"痛失亲人"的感受,但是像《散步》《这不是一颗流星》中所反映的那样的生活体验,同学们的生活中则是俯拾即是取之不尽的。 积累动情点,就要留意我们身边发生的感人的故事。要留住情感的火花,就应该准备一个记录本,随时摄录一些感情的神貌,主要是描述细微的感受和动情的氛围。如果能随手记录,不断积累,并经常翻阅,那么这些记录便是作文的源头活水,可令文思喷涌永不枯竭。 (2)渲染动情点 人的七情六欲是相通的,能令你动情的内容,往往也能使别人动情。然而令人动情的,不一定是事物或物件的整体或整个过程,往往是事物的某个部位或事件的某一细节。因此作文不能只写事物的轮廓,而应抓住最让人动情的内容渲染之凸现之。 一般来说,在写人的文章中,人物的精神品质 该文章转载质、性格特点可以看作动情点。譬如《小橘灯》中小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神便是最能给"我"以鼓舞的动情点。因此,作者对小姑娘打电话的动人事例做了具体描述,来渲染她的"镇定";对困苦的家庭环境做了具体的描绘,来渲染穷人孩子早当家的"勇敢";对做灯送客人以及安慰客人等情节做了细致的描写,来表现小姑娘坚信未来的"乐观"。在叙事的文章中,能够展现整个事件的内涵之处便是动情点。如《走一步再走一步》,作者铺陈了"我"冒险攀登悬崖从而陷入困境,并在父亲指点下爬下悬崖摆脱困境的过程。尤其是先细腻地刻画了全身颤抖冷汗直冒地向上爬、心惊肉跳地蹲、头晕目眩地向下望、全身麻木地伏等,而后又细致地描写了因毫无信心而啼哭及信心萌发探踩岩石,最后爬下悬崖的过程。文章卒章显志,自然地归结出:化解困难,从而克服困难。 在写景的文章中,景物的特点往往也是动情点。比如刘鹗的《大明湖》。济南城的特色,历下亭的古老,古水仙祠的荒凉,都是令人动情的。然而最让人动情的则是铁公祠前优美的湖光山色。作者渲染了千佛山的色彩艳丽,大明湖的澄清明净,芦苇花的景象奇绝,用清丽的文字描绘了优美的意境。 (3)交代动情原因 要使文章动人,还得交代令人动情的特殊原因。为什么同样的事情,别人没动情你会动情?又为什么相似的事情,昨天没动情而今天会动情?交代了动情的原因,也等于营造了动情的氛围。例如《蛛网》:清晨,薄暮的晨雾像一层轻纱裹着树林,新鲜的空气中夹杂着树脂的清香,叫人感到清新、愉快。这个特殊环境,既是蛛网成为精美绝伦的头巾的客观条件,又是激起"我"美好想象的外在因素。同样的道理,越是战火纷飞,越能体现白求恩的精神品质;对儿子越爱,越能表现毛泽东的无产阶级革命家的宽阔胸怀和崇高的国际主义精神。可见,看似与中心无关的内容,其实恰恰是营造情感氛围所必须的。 总之,积累动情的素材,渲染动情的内容,交代动情的原因,让感情充满作文的全过程,是情感贯穿文章的始终,这是使记叙文动人的有效方法。让我们从范文的研读中获得借鉴,从作文的实践中得到验证吧。 [11-1] 我的启蒙老师 导思:这是一篇命题作文。 1、从题目来看,显然是一篇写人的记叙文。"老师"前面有两个定语:"我的"、"启蒙",不要随意掉了一个定语。 2、可写文化课的老师,也可写科技小制作的启蒙老师,唱歌跳舞的启蒙老师,体育运动的启蒙老师...凡是初学某一门知识,使你得到基本的入门知识的人,就是启蒙老师。 3、通过语言、动作、肖像描写刻画启蒙老师,把记忆中启蒙老师那些最使你感动的事写出来,以说明是启蒙老师的循循善诱、诲人不倦,才将你领进门的。 [11-2] 真没想到... 要求:(1)或选一事,或选一物、或选一景,写一篇600字左右的记叙文。(2)要有适当的抒情和议论。(3)如写到学校、教师、同学,一律用假名代替;否则扣分。 导思:我们日常生活中,常常在不经意间被某件小事打动,从中受到启发和教育,从中悟出了某种道理。《真没想到...》这一命题就是针对这一现象设计的。命题要求以此为题目写一篇记叙文。一般来说,中学生写记叙文是比较拿手的。如何写好这篇文章呢? 1、要把好选材关,日常生活中耳闻目睹、亲身经历的事情很多,其中不可预见的突发事件也不乏其例,如何选择恰当的材料呢?一定要注意比较权衡,理出一些既新颖,蕴涵主题又很大的事情来写。 2、文章要尽可能以情动人,有叙有议,怎样能作到这一点呢?"言为心声",凡是发自肺腑的声音,字里行间自然会真情流露,具体到表达技巧上,一定要会用词,注意词语的感情色彩,注意语言的具体生动,这样才能吸引读者,打动读者。 如何把写人的记叙文写好--2009年中考作文点津(二) 写人的记叙文在中考作文中比较常见, 这一类作文与叙事类记叙文最大的区别在于:它以写人为主。叙事只是手段,刻画人物性格,塑造人物形象才是目的,才是主要任务。 如何把写人的记叙文写好呢? 一,先确定要写的人是谁,是一个人还是几个人,明确要表现人物的什么特点,什么思想品质。写一个人, 最好写熟悉的人,写相处中他的特点给你留下深刻印象的人;若写几个人,一定要明确谁是揭示中心需要着力突出 的人物,谁是陪衬或线索人物。 二,选择一件或几件有典型性的,新鲜的事或片断,或人物的活动细节,个性化语言等,能反映人物的某一 性格特点和思想品质即可,不求面面俱到。 三,根据中心的需要安排记叙线索和顺 序,设计文章的整体布局,考虑开头和结尾。也就是说,要编写好写作提纲。 四,运用描写,把人物写"活"。 人物描写的方法很多:1,外貌描写,写外形特征,包括容貌、衣着、姿态、神情等。2,语言描写,写 人物的独白、对话、以及交谈语气等。"言为心声",成功的语言描写能恰当的表现人物的身份、年龄、思想品 质、作风和个性特点。3,动作描写,不仅写"做什么"还要写出"怎么做",尤其要把那些能表现中心的细小环 节作具体、细致的描写,这样就能更充分地揭发人物的个性特点。4,心理描写,写人的内心活动,直接展示人物 的内心世界。 只要把形象的外貌神情描写、生动的细节描写、具体的动作描写等结合一起,灵活运用,人物就会栩栩如生,鲜活起来。 此外,恰当地运用环境描写,有助于烘托人物形象,也增强文章的生动性。 五,把我"我"写进作文里,或作线索、或作陪衬、或作主人公,方便叙事抒情,也增强文章内容的真实性 预测2009年中考作文,写人的记叙文依照是命题热点,题目仍可能以命题式,半命题式或给材料式题型出 现。不管哪种形式,只要抓住人物,运用生动形象的描写,写出人物性格特点和思想品质就是好作文。 附2008年陕西中考满分作文: 难忘那张灿烂的脸 那是一个冬日的清晨,街灯昏暗,寒风刺骨.我一个人站在车站旁,等待着不准时的首班车.周围还浸在浓浓的夜色中,不远处的十字路口被几点路灯的光照亮,而四条街道.都孤寂地向远方的黑暗里延伸,冰冷的高楼在道旁高傲地站立,给这个清晨平添一丝寒意. 忽然,一声粗犷的吼声从街的尽头传来,瞬间打碎了刚才冷寂的气氛。几秒钟后,一个黑洞洞的轮廓从黑暗中渐渐显现. 那是一个随处可见的乡下女人,脸色枣红,双眼明亮。并不年轻的脸上有几道浅浅的皱纹。经过长久的风吹日晒,显现出一种水火不侵的沧桑.微微发胖的身材,裹得严严实实的绣花棉袄,外面又紧紧地套着送报纸的黄马甲.她双脚飞快地蹬着自行车,身子也随之左右摆动,每蹬一下,车子便会疲乏地响一下,这样的姿势在平时看来,总有几分可笑.她一边蹬.一边用浓重的口音唱起了秦腔,虽是听不懂的吼声,却又情感丰富,充满起伏. 在这样繁忙的城市里,她的存在,或许是恪格不入的 我心想。她似乎感觉到了我的注视,在远去之前回头望望,又向我憨厚而灿烂地一笑. 我愣住了. 那是多么朴实而生动的表情啊!在这个城市里,也许有无数个这样的女人,她们也许为了每天的工作在四处奔波劳累,也许家中有年迈多病的父母,有正在读书的儿女,有同样被生活加以重担的丈夫...生活给了她沉重的脚锁,她却要带着这脚镣,自信地舞蹈. 生活中有许多苦难,她却默默地承受了、但苦难并没有磨平她对生活的热爱,这样勤劳而坚强的女人.一直在努力融入这个城市,努力去生活,去爱去微笑. 我难忘那张灿烂的笑脸,那勤劳、朴实、乐观的奉献者,给了我最深刻的启迪. 【满分理由】 这是一篇写人的记叙文。外貌、动作、神态等多角度的描写,让人物形象跃然纸上,结尾处的内心独白体现出了考生对生活的深刻理解与认识。对社会认真仔细的观察,深入细致的思考,加上质朴纯真的感情,生动流畅的语言,是这篇作文脱颖而出的法宝。


社会主义核心价值体系研究中的问题意识 2013-04-01 09:16:26 来源:光明网-《光明日报》 查看评论 作者:上海大学教授 陈新汉 既要研究核心价值体系认同并形成共识中从可信上升为确信过程的认识论机制,更要研究这个过程在现代化实践中的本体论机制。由此使社会主义核心价值体系由人们精神上的拳拳服膺上升到行为上的孜孜以求。 【附言】:这里所涉及的"本体论机制",可以不可以认为就是"认识论机制"的核心之所在呢?如果我们沿着亚里士多德"第一因"("原因的原因")的路径走到头,是不是也就找到了我们所期望的"使社会主义核心价值体系由人们精神上的拳拳服膺上升到行为上的孜孜以求"的根本路径(中国特色社会主义的"中国道路")了呢? 近日,由我担任主要作者的《社会主义核心价值体系论研究》由北师大出版社出版了。作为《社会主义核心价值体系研究》丛书中的一本,本书在社会主义核心价值体系研究框架内,着重突出了问题意识。 意识形态的党性原则决定了统治阶级总要进行意识形态的反思。"反思以思想的本身为内容,力求思想自觉其为思想。"(黑格尔)通过意识形态的深入思索,把作为意识形态本质体现的核心价值体系予以提炼并阐释,由此形成核心价值体系的自觉意识。社会主义核心价值体系的提炼体现了对于意识形态思索的自觉,社会主义核心价值体系在研究中予以阐释同样体现了对于意识形态深入思考的自觉。 【附言】:如果说"社会主义核心价值体系在研究中"也就是"社会主义核心价值体系研究在 中 "的意思,那么是不是可以说,我们已经获得了解决问题的终极答案了呢? 为体现对意识形态深入思考的自觉,对社会主义核心价值体系的研究必须具有问题意识。问题是研究活动的中心,"始于问题,终于问题-愈来愈深化的问题,愈来愈能启发大量问题的问题"(波普尔)。一个有意义问题的提出,绝不是向壁虚构的结果,而是与"自己时代的现实世界相接触"的产物,因此"问题就是时代的口号,是它表现自己精神状态的最实际的呼声"(马克思)。尽管我国理论界对社会主义核心价值体系进行了大量研究,但毋庸讳言,我们确实缺少真正意义上的问题和问题意识。 自从党中央于2006年提出"建设社会主义核心价值体系"的命题以来,我国理论界在社会主义核心价值体系的研究方面取得了不少理论成果,并在大众媒体上占领了大量阵地。党的十八大又对社会主义核心价值体系作了新的阐述,尤其是对社会主义核心价值观作了新的概括。但并不能由此认为核心价值体系的研究就"万事大吉"了。 理论研究是理论自觉的环节,只有理论自觉才能有社会主义现代化建设的实践自觉。正是出于这种理论研究的使命感,以忧患意识为指导,以下的问题是必须研究的: 其一,怎样确定核心价值体系的范畴属性?我们知道,人类面临的物质世界是双重的,既是物理形态的世界,又是价值形态的世界。核心价值体系是价值形态世界的一部分,从属于物质世界;核心价值体系作为意识形态的本质体现又属于社会意识。核心价值体系具有双重性,既属于物质范畴,又属于社会意识范畴。这是理解核心价值体系的一个基本前提。 其二,怎样理解社会主义核心价值体系的主体属性?人民是历史的创造者,理所当然地是社会主义核心价值体系的主体。但如何使人民主体在核心价值体系中不断地凸显,是摆在我们面前需要解决的一大问题。 其三,怎样理解社会主义核心价值体系引领社会思潮?不能笼统地把社会思潮与消极否定因素等同起来。社会思潮作为覆盖面相当广泛的群体意识是对社会经济生活和政治生活较为直接的观念反映。在数字化时代,社会思潮往往以网络思潮的形式体现出来。社会思潮具有由自发带来的盲目。对社会思潮的引领不是单向的而是双向的,在"尊重差异,包容多样"中健全民主机制,在"抵制各种错误和腐朽思想的影响"中健全法制机制,使社会主义核心价值体系在引领中丰富和发展。 【附言】:"怎样理解社会主义核心价值体系引领社会思潮?"几乎可以用《关尹子·八筹》的"一中示多,多中示一"来做概括。也就是说,在敲定了"博大精深、多元一体、统摄于中"的"多中示一"("必要的集中")的基础上,实现尽一切可能的 "充分地民主"("一中示多")。这也正是作为我们党"三大法宝"之一的"民主集中制"的核心之所在。 其四,怎样才能使社会主义核心价值体系在认同、共识中升华为信仰?这既是个理论问题,更是个实践问题。"我们不知道有任何一种力量能够强制处在健康清醒状态的每一个人接受某种思想。"(恩格斯)然而事在人为,既要研究核心价值体系认同并形成共识中从可信上升为确信过程的认识论机制,更要研究这个过程在现代化实践中的本体论机制,由此使社会主义核心价值体系由人们精神上的拳拳服膺上升到行为上的孜孜以求,信仰就确立其中了。 【附言】:惟有回归到问题的本根、原点、原点和十字宇宙空间坐标的中点上去,回到宇宙本体、自然规律、人类普世价值(共同价值)乃至"共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律"上去,"才能使社会主义核心价值体系在认同、共识中升华为信仰"。弄明白我们人类究竟是"从哪里来,到哪里去"的问题,人类社会的一切其他问题也就迎刃而解了。注意,世上所有那些关于"不为尧存,不为纣亡"的客观规律的问题,注定都是关于哲学传统本体论的问题。


雨花台位于江苏省南京市中华门南,是一座松柏环抱的秀丽山岗,高约100 米、长约3.5公里,顶部呈平台状,由3个山岗组成。 从公元前1147年泰伯到这一带传礼授农算起,雨花台已有三千余年的历史,明清两代,景区内的"雨花说法"和"木末风高"分别被列为"金陵十八景"之一。雨花台是中国新民主主义革命的纪念圣地,雨花台是革命烈士殉难处,在这里遇难的共产党人和革命群众达10万之多。新中国成立后,党和政府决定在此兴建雨花台烈士陵园。1927年以后,雨花台沦为国民党统治者屠杀共产党人和革命志士的刑场。新中国成立后,党和政府决定在此兴建烈士陵园。风景区的建设可分为三个时期。古朴典雅的雨花台烈士纪念馆,是著名建筑大师杨廷宝先生生前设计的最后一座建筑。当年,在中国建筑界,杨廷宝先生和梁思成齐名,被誉为"南杨北梁",南京紫金山天文台就是他创作设计的。纪念馆建筑平面呈"凹"烈士纪念碑建于雨花台海拔60米的制高点上,高42.3米(寓意1949年4月23日南京解放),宽7米、厚5米,由碑首、碑身、碑座三部分组成。碑前立有一尊5米多高的革命烈士青铜塑像。碑身正面"雨花台烈士纪念碑"为邓小平题写。碑身背面刻有江苏省和南京市人民政府所撰的碑文。该陵园是全国重点文物保护单位、国家首批aaaa级旅游区和江苏省级风景名胜区,先后被命名为全国青少年教育基地、全国爱国主义教育示范基地等雨花台烈士陵园景区目前的门票价格为每人三十五元人民币,去年景区的门票收入达二千多万元。免费开放后,其相关经费将由政府财政负担。


鼻咽癌放疗患者的健康指导 关键字:鼻咽癌 放疗 健康指导 鼻咽癌的治疗,由于肿瘤位置深而隐蔽,无法外科大块切除,且癌细胞分化差,对放疗敏感,故放射治疗是迄今为止鼻咽癌的主要治疗手段,为使患者积极配合治疗,减少并发症,促进康复,针对放疗后不良反应,整理了如下健康指导: 1 心理指导:癌症患者本身有恐癌心理,担心疾病和家庭,对放疗又缺乏认识,常有明显的焦虑情绪,针对这些特点护士应热情接待患者,耐心介绍疾病相关知识和治疗效果,举出治疗效果好的病例,帮助患者树立治疗信心。多与患者交流,患者心情不佳时,应以宽容、耐心态度了解其原因,为患者排忧解难。利用小册子使患者了解放疗相关知识:如什么叫放疗,有什么作用,对身体有什么影响及放疗的剂量、时间,注意事项,并鼓励患者就放疗有关问题提问,有针对性地进行心理干预,使患者以积极的心态迎接放疗。 2 饮食指导:食物是癌症患者健康的基础,重视癌症患者饮食,提供合理的营养,能增强机体的抵抗力,提高对放疗的耐受力。鼻咽癌放疗后易出现口腔、咽、食管的损伤,需进高热量,高蛋白,清淡易消化软食,多饮水、多吃水果、蔬菜、补充维生素等;禁辛辣、油腻、过咸、过烫、过硬的食物,放疗前后半小时暂禁食;注意创造愉快的进餐环境。 3 放疗期间不良反应的预防和指导:(1)放疗前常规查口腔:拔除深度龋齿和残根,清除牙石斑垢,取除金属冠,经常漱口,保持口腔清洁,注意用软毛牙刷刷牙;如有牙龋出血,勿用牙刷刷牙,可用海棉棒加漱口液漱口。口鼻干燥者,可用石蜡油或鱼肝油滴鼻,定时冲洗鼻腔,防止分泌物结痂,保持鼻腔清洁;放疗前拔牙者需待伤口愈合7~10天后方可放疗,放疗后2年内勿拔牙,放疗后3~5年可分批拔除龋齿,拔牙前常规抗感染治疗3~7天,以防放疗后牙床血管萎缩,牙齿坏疽而诱发骨髓炎。同时放疗时应用塑料或玻璃咬合器尽量保护下齿龈和下颌骨,以免引起放射性龋齿和放射性颌骨骨髓炎。放疗期间或放疗后嘱咐患者练习张口活动,防止颌关节功能障碍。(2)预防放射性皮炎须保持局部皮肤清洁、干燥,禁贴胶布和涂抹刺激性药物(如酒精,红汞等),勿用肥皂擦洗,避免照射区皮肤机械或物理刺激,勿用粗糙毛巾,须部可用柔软光滑绸巾保护,禁手抓或剥皮,避免阳光直接照射。过冷、过热刺激,不剃胡须,防止创伤,未经医生同意,局部切勿用软膏、粉剂。照射区皮肤不选作穿刺点。画线标记十分重要,治疗期间勿擦去,保持清晰,如有退色要告诉医生重新描画。(3)每周检查血象:严密监测血象和骨髓象变化,如果wbc3.0×109/l,pt50×109/l,hb90g/l均应暂停放疗,经升血细胞药物治疗,升至正常范围后再治疗,同时注意休息和营养防止感冒、外伤。 4 出院指导:(1)出院后注意休息和营养,以感觉不累为标准,根据具体情况可户外散步,也可选1~2项喜爱的娱乐活动(如下棋、养鱼、种花),不仅身体得到锻炼,也可陶治情操。(2)注意放疗照射皮肤的卫生,勿暴晒,冻伤,掌握鼻腔冲洗方法,能在家自行操作。(3)先进软食,慢慢过渡到普食,注意食物多样化,满足身体各种营养素的需求,要树立该吃什么就吃什么,不要想吃什么就吃什么,要把饮食视为很好的治疗措施。(4)要树立战胜疾病的信心,充分调动自身的主观能动性,相信自身的抗病能力,经常保持乐观的心态,同时做好家属思想工作,为疾病康复创造一个良好的环境。 通过对鼻咽癌患者进行健康指导,让其了解疾病及放疗的相关知识,减少放疗后并发症有重要意义。


我在真理教的日子2,36岁,健康孕妇3,第3段,有哮喘病史和择期剖宫产史的妇女,11天前被送到急诊室,3天剧烈胸痛。疼痛被描述为压痛和胸骨后疼痛,但她否认辐射或相关呼吸困难、恶心、呕吐或发汗。体检时,双侧血压为167  105毫米汞柱,心率为71  min,呼吸频率为18  min,室内空气中氧饱和度为98 %。初步实验室评估显示肌钙蛋白i水平为0.12纳克毫升(参考范围为0.00 - 0.04纳克毫升)。心电图显示正常窦性心律,伴有弥漫性st段压低,但无q波或st段抬高(图左)。计算机断层摄影血管造影没有显示肺栓塞或主动脉夹层。超声心动图显示左心室射血分数为53 %,心尖缺失,无瓣膜疾病。 舒张期左前降动脉12导联心电图(左)和右前斜颅血管造影(右)的临床表现。 患者开始服用阿司匹林和替卡格雷、肝素输注和酒石酸美托洛尔治疗非st段抬高型心肌梗死。她接受了冠状动脉造影(图右;视频)。 溶栓治疗 单独继续药物治疗,使用β-阻滞剂和抗血小板治疗 进行经皮冠状动脉介入治疗( pci ) 参考冠状动脉旁路移植术( cabg ) 自发性冠状动脉剥离术 继续单独药物治疗,使用β-阻滞剂和抗血小板治疗 正确诊断的关键在于scad的流行病学和独特的血管造影特征。专家一致建议对这种情况进行医学治疗。溶栓有传播风险,pci或cabg手术的机械血运重建也是如此;因此,这些干预措施是为特定患者保留的。 scad越来越被认为是急性冠状动脉综合征( acs )的病因。据估计,acs中scad的患病率在1 %至4 %之间,但可能认知不足和诊断不足。1妇女占acs病例的90 %以上,2据报道,50岁以下的acs患者中scad的患病率高达35 %。1不利于血管壁完整性或增加切应力的情况被认为增加了剥离的风险。3在队列研究中,25 %至86 %的患者存在纤维肌发育不良。1怀孕,包括多胎,是另一个重要的风险因素,大多数病例发生在内部 在动脉粥样硬化性冠状动脉疾病中,斑块破裂或侵蚀引发血管内血栓级联反应,引起局部缺血。scad的病理生理学定义不太清楚。一种假设是冠状动脉壁内的血肿引起解剖。4壁内血肿可通过内膜撕裂或血管自发性出血形成。5真正的冠状动脉腔受压,也可能发生血栓形成。最终导致心肌缺血或梗塞 scad的临床表现与动脉粥样硬化性acs的临床表现往往难以区分。患者报告胸痛,可能有缺血性心电图异常或心脏生物标志物水平升高。scad患者很少出现室性心律失常或猝死。6 acs,无论是动脉粥样硬化还是由于scad,通常都需要冠状动脉造影。scad可以有三分之一的血管造影表现。类型1表示多个可见腔,动脉壁有对比染色;2型,弥漫性狭窄,狭窄两端动脉管径突变;和3型,模仿动脉粥样硬化的局灶性或管状狭窄。7型1是scad的病理特征,2型最常见,3型最具欺骗性。这种情况下的病变最符合2型scad。我在真理教的日子2高怀疑指数是区分scad与动脉粥样硬化性冠状动脉疾病或血管痉挛的必要条件。 scad的治疗建议主要基于专家共识。β受体阻滞剂被广泛推荐用于scad的急性和长期治疗,因为它们降低了冠状动脉壁压力和心肌氧需求。1 我在真理教的日子2前瞻性队列研究显示,β受体阻滞剂治疗的患者scad复发率显著降低。6考虑到阿司匹林在其他形式的acs中的已知益处,抗血小板治疗,无论是单剂还是双剂,都是合理的。8他汀类治疗适合用于动脉粥样硬化性心血管疾病的初级预防。1 血运重建在技术上可能是困难或危险的,应保留给重症医学治疗失败的患者或具有高风险临床特征(如左冠状动脉受累、持续缺血、室性心律失常或休克)的患者。pci在技术上很困难,因为导丝有可能进入假腔,并有向近端或远端延伸解剖的风险。8 cabg手术已经成功进行,但数据仅限于病例报告和小系列。移植物失败的发生率可能很高,cabg手术对复发的scad没有保护作用。因此,冠状动脉旁路移植术应保留给多次或近侧解剖的患者、不接受pci的左主干病变患者或pci失败的患者。1由于冠状动脉壁内血肿恶化的风险,应避免溶栓治疗 在最近对310名患者进行的一项研究中,新scad复发率为11 %,中位复发时间为4年。10血管弯曲是确定复发的唯一危险因素。1随访通常由临床驱动;如果患者有反复发作的症状或反复缺血的其他证据,重复成像可能是有用的。 患者服用琥珀酸美托洛尔、阿司匹林和氯吡格雷。胸痛缓解,肌钙蛋白i水平达到1.25纳克毫升。随访4个月,超声心动图显示心尖壁运动异常得到了解决。在9个月的随访中,她保持活跃和无症状。 通讯作者:基思·本祖利,医学博士,布鲁心血管研究所,西北大学芬伯格医学院,e . h ron st,ste 8 - 503,芝加哥芬伯格馆,il  ( k - benz ly @ northwest . ed )。 网上发布: 2018年11月19日。doi : 10.1001  jama。2018. 额外的贡献:我们感谢病人允许分享她的信息。 尤曼斯qr,unger ed,benz ly kh . 我在真理教的日子2胸痛少妇. jama . 2018年11月19日在线出版。doi : 10.1001  jama。


一、保险合同是双务合同保险合同作为一种法律行为,一旦生效,便对双方当事人具有法律约束力。各方当事人均负有自己的义务,并且必须依协议履行自己的义务。与此同时,一方当事人的义务,对另一方而言就是权利。例如:投保人有交付保险费的义务,与此相对应的是,保险人有收取保险费的权利。二、保险合同是附合性与约定性并存的合同一般民商事合同完全或者主要是由当事人各方进行协商以约定合同的内容。但是,保险合同则不然,其内容的产生体现了一种附合性合同的特征。所谓附合性是指保险合同的主要内容由保险人单方以格式条款的方式提出,投保人或被保险人只有接受或不接受,一般不能改变。对于那些可依据具体情况由当事人进行选择、商讨的合同内容,当事人可以进行充分协商,达成意思表示一致,即使在保险合同生效后依然可以协商,进行合同的变更。但保险合同的这种约定性往往不过多涉及合同的主要条款,并且在大量的简易保险合同中,可约定的内容相当有限。因此,保险合同的约定性是辅助的。三、保险合同是要式合同所谓要式是指合同的订立要依法律规定的特定形式进行。订立合同的方式多种多样。在保险实务中,保险合同一般以书面形式订立。其书面形式主要表现为保险单、其他保险凭证及当事人协商同意的书面协议。保险合同以书面形式订立是国际惯例,它可以使各方当事人明确了解自己的权利、义务与责任,并作为解决纠纷的重要依据,易于保存。四、保险合同是有偿合同保险合同是有偿合同,即被保险人取得保险保障,必须支付相应的保险费。五、保险合同是诚实信用合同鉴于保险关系的特殊性,保险合同对于诚实信用程度的要求远大于其他民事合同。可以说,保险合同的权利义务完全建立在诚实信用基础上,因此,保险合同被称为"最大诚信合同"。


讲到红军的艰难长征,人们最为关注和熟悉的当属强敌围追堵截、战事英勇惨烈、坚定理想信念、坚信正义必胜、不怕困难牺牲、自然环境恶劣、变更行军线路、调整军事路线、党内争论激烈、红军紧密团结等,鲜有人去关注在长征进程中占据不少时间的夜行军时之照明。殊不知,它可是原真意义上的前途光明与否哟!本文试谈这个照亮前程却往往 "视而不见"的问题,以就教于同行。 铁脚夜眼神仙肚,指中国工农红军有能走耐磨的一双铁脚、夜间可视的一双眼睛、忍饥挨饿的非凡肚子。只有神仙才不食人间烟火, "神仙肚"是指缺吃或没有时间吃东西。其实在更多时候,红军可夜视是相对而言,长征夜行军肯定得用火把、马灯、枞光、手电筒等工具来照明。当然,有时也会借助月光和星光。 一、夜行军安全 为隐蔽行动、减少损失,红军长征经常夜行军。为达静谧和求安全,其间不能照明,不许抽烟,不能发声(不准讲话、跌倒不叫、滚沟不嚷、负伤不喊、枪械器物要用软外包装以消音)。 1934年10月10日,朱德、周恩来、项英发布《中革军委命令第5号》:"为隐蔽行动,避免飞机侦炸,应用夜行军。黄昏前集合,黄昏后移动,拂晓时停止。"据《蒋介石电令下达"追剿"方针及北西南各路行动部署》(1934年10月30日)命令:"空军应逐日派机,更番追匪,尽力轰炸,使匪白昼不敢行动。"夜行晓宿、打乱人体生物钟的强行军,虽然可躲开敌机侦炸,但也使红军行动缓慢,体能消耗大,使行进中的人、畜都分外疲劳。据童小鹏的《夜行军的一幕》载:"...疲倦的眼皮时常想闭着休息,而两腿仍旧不断向前走去,为避免跌交,逼得两眼不得不勉强睁大,不得不执行它的视觉任务。" 据史平(即陈云)的《关于红军长征和遵义会议情况的报告》载: "于是我们沿着小路,在不能点火把照明的情况下,连夜急行军,八小时走了五十公里路。"据李富春的《夜行军》载:"为着隐蔽我军行动,为着避免敌人飞机的侦察与轰炸,有时为着天热乘夜凉,所以我们长征时多夜行军,特别是从出发到渡湘江的前后,差不多都是夜行军。夜行军,开始是不惯的,头几天,不管是有无月亮,或有火把,总觉得是高一脚低一脚的走,很吃力。特别是要把日常生活完全改变,日间的生活要改到晚上,开始是很不习惯的。""离敌人很近,或甚至要穿过敌人堡垒线时,则夜行军是很肃静的,不准点火把,不准照电筒,不准乱吃纸烟,不准谈话。"据莫休(有人推测是徐梦秋)的《一天》载:" 火把熄下, 火把熄下, 一个一个向后传递着..传说最高山岭有一营敌人待解决,这时人都明白下命令熄火把的意义,才逐渐平息 捣什么鬼,不准点火 的怨言怨语。"据《康克清回忆录》载:"为防敌人空袭,行军全在傍晚和夜间。"据童小鹏回忆:"为了避免敌机的侦察,到下午五时才出发。"据袁以辉的《红色电台长征记》载:"...为了不让敌机侦察出我军的行动方向,就避开大路走小路,跋山涉水过老林,而且总是夜间行动。"据杨定华(有人推测是邓发)的《雪山草地行军记》载:"这日晚上十二时从巴西及其附近出发。该晚月既不朗,星亦无光,黑云密布了天空,同时当时情况又不允许我们点火把.."(即1935年9月10日凌晨-笔者注)据杨定华的《从甘肃到陕西-抗日人民红军北上长征的最后阶段》载:"因敌人距我们驻地只十五里,具体情况又不明了,为脱离敌人计,因此出发时禁止点马灯、火把,不准吹号、抽烟,不准呼叫和咳嗽。半夜行军确实吃了不少的苦头,不能抽烟、唱歌、说笑话已经够闷人了,而且在山地上行军。" 二、火把用最多 火把是供夜行照明用的火炬,通过燃烧而发光。它一般有主干和柴禾(干树枝、木片、竹片、杂草)等附着物,因其易备、省钱而在长征夜行军中用得最多。 据廉臣(即陈云)的《随军西行见闻录》载: "因为走得慢,即使下午预备了火把的人,也已经把两三个火把烧光了,以后简直前后看不见火把了,只有稀稀地看见几个马灯的灯光在走动。"据李富春的《夜行军》载:"...如果是没有月亮的天气,而在敌人离我们不太近时,我们总是打火把夜行军的。到了下午,大家把昨晚的瞌睡损失补足了,而又准备晚上行动时,宿营地的四周,总可听到找干竹子做火把,打碎干竹子的 噼啪、噼啪 的声音。在部队中做火把,是一天一天的熟练,一天一天的进步的。...最好是找二三根较细的干竹,打破成几片,合起一节一节的捆起来,容易烧燃,光大且不怕风,也耐烧。我以为这是最好的一种。我们经过江西、广东、广西、湖南、贵州,常常夜行军,而且也容易找干竹子。但到云南以后,我们夜行军也少了,竹子也不容易找到了。点火把夜行军,是很壮丽的.."据陆定一的《老山界》载:"知道部队今天非夜行军不可,她的房子和篱笆,既然用枯竹编成的,深怕有些人会拆下当火把点。我们问了瑶民,知道前面还有竹林,可做火把,就写了几条标语,用米汤贴在外面醒目处,要我们的部队不准拆屋子篱笆做火把,并派人到前面竹林去准备火把。"据李雪山的《艰苦奋斗的五军团》载:"为着避免敌机的侦察与轰炸,每天要夜行军,但漆黑似的夜里,高低不平的山路,只有打着火把,才能走路。五军团差不多每天是这样。"据彭加伦的《大王山上行路难》载:"还是找几个火把再讲,大家一拥,把一堆禾草抢光了。"据谢扶民的《经贵州苗山》载:"天一黑,满山川都是火把,是各照着去找自己的宿舍.."据莫休的《一天》载:"大家在纷乱着劈竹子扎 火把 了,一个个挺直的火把,悠长地斜倚在檐下屋角,太阳被威吓缩向西山背后了,天已逼近黄昏。"据《杨成武回忆录》载:"有的把圆圆的干竹破成几片,合在一起再一节一节地捆起来点燃,这样既不怕风吹,又很耐燃,一个班一把,简简单单,就照亮了整个行程。" 长征中,对火把是严加管理的,既不允许浪费,又不能没有火把可用,更不准因火把引发火灾。因此,规定了火把的持有量,原则上得有专人负责购买、捆扎火把等。因贫苦百姓的房子,多是用篾片、木板搭就,或糊黄泥,上盖杉树皮、茅草或巴茅等,少数为枝、草棚。不仅下雨就漏、刮风就透,还非常易燃,一旦风助火势,甚为难救。据廉臣的《随军西行风闻录》载: "苗家之房屋系用木板制成,上覆草或松树皮,屋之周围用木编之篱绕一圈。贵州东部各县之苗家甚多。" 1934年10月10日,《中革军委命令第5号》指出:"在苏区内夜行军,可以按规定数目点火把行军(每一伙食单位准点三把,夫子六担一把)。"但当长征到白区后,因难以筹措、危险增加等,红军夜间时点火把的数量遂有所减少。据《共和国领袖元帅将军历险纪实》载:长征初期陆定一的主要职责是"沿途写标语,喊口号、作演说,在行进困难时鼓励队伍前进,帮助伤病员和运输员,宣传群众纪律,为部队打前站、烧水、准备火把等等。..."因长征在两广时坏人纵火烧房,故红军十分注重防火,规定:以营为单位组织巡查消防队,每营组织救火队、每连指定一排为救火排,宿营地必须要有盛水的木桶,不准拿火把进房。 一旦所驻扎的村寨发生火灾,无论是坏人烧的还是指战员不慎引发的,红军都会积极进行补救、赔偿,使群众利益尽量少受损。如 1934年12月14日晚9时许,在黎平高屯上少寨宿营的红1师某部一小红军因饥饿难耐而点枞光寻找红薯时不慎失火。虽经奋力扑救,不少房子仍被烈火吞噬。事后,红军立即进行调查、慰问,并给予相应赔偿;采用极端手段来执行纪律(处决了小红军),以维护正义之师形象。在贵州安龙马路河宿营的红军,晚上点灯照明不慎失火,烧了周光明家草房,红军深表歉意,并用四锭银子、一担谷子、部分衣物等进行赔偿。 正义必胜。红军指战员在长征中表现神勇,除不怕牺牲和斗志顽强外,老天爷也曾帮过忙。如从 1935年5月28日晚开始,四川泸定地区的瓢泼大雨便遮挡了大军前行的视线,时常浇灭了用来照明的火把。河对岸的川军因支撑不住雨淋而停止前进并找地方宿营,为红4团飞夺泸定桥创造了有利条件。 三、用马灯有限 马灯是一种可手提、能防风雨的以洋油作灯油的灯,配上灯芯,外面罩上玻璃罩子,因骑马夜行时能挂在马身上而得名。沿海地区也用在船上,故称 "船灯"。 灯少油难找,以致红军使用马灯受限。据《杨成武回忆录》载: "团部通信班、营部、连部都有两三个马灯,过山隘、桥梁,就把马灯集中起来给部队照明。"长征中,每个首长的特务员(警卫员)除了要拿武器等外,还要带饭菜、马灯、水壶、 洋蜡、 洋火等物品。据莫休的《由金沙江到大渡河》载: "五月十一日...我的特务员未随我逃开,他手提的菜盒、马灯被洞穿了几个大孔。"据杨定华的《从甘肃到陕西-抗日人民红军北上长征的最后阶段》载:"行了不久,忽然疑云欲雨,浓雾密布,星月又好像害羞似的,竟倚靠黑云来遮着。我们又无火把,队上马灯虽有几个,但无点滴洋油。我们像瞎子一样摸索前进,五步一停,十步一歇.."1935年6月8日,军委命令军团:"因洋油缺乏,无线电指挥有中断之虞.."旧中国在舶来品前加"洋"字,曾深深地刺痛民族自尊心,如洋油(煤油,其燃点介于汽油和柴油间,又称照明煤油和灯油)、洋布(机制布)、洋火(火柴)、洋钉(铁钉)、洋铲(铁铲)、洋碱(肥皂)、洋瓷盆(搪瓷盆)、洋瓷碗(搪瓷碗)、洋面(机制面粉)、洋灰(水泥)、洋铁皮(冷轧钢板)等。 马灯是红军长征路上的 "指路灯",其光虽弱,却照亮了中国无产阶级革命的真理路、胜利路。1935年3月10日晚,毛泽东在贵州遵义苟坝由警卫员陪同、提着马灯去找周恩来研究战略战术,改变了白天在会议上作出的关于进攻打鼓新场之决定。据刘英回忆,洛甫住室有"一床普普通通的灰床单,一个很薄的被子。...家里有一个洋铁皮做的文件挑子,普通的桌子。吃水的一个搪瓷缸子,还有一支小手枪,一把雨伞,他桌子上有一个马灯办公,他用的是钢笔。"据杨定华的《雪山草地行军记》载:林祖涵在长征中"...任远征军的供给责任,一切给养、服装均由他策划。在行军途中,他带着很深的近视眼镜,肩上背一袋麦子,不管黑夜和白天总是看见他左手提着一个马灯,右手执一根手杖。" 四、南方用松明 长征中,红军用松明来照明。松明俗称枞光,用烧枞树片来发光,即把油松劈成条状或块状晒干后以燃烧发光,易燃又耐烧。在部分南方山区,将马尾松等称为枞树。据《杨成武回忆录》载: "还有一种是松明灯,这是山区老乡常用的。" 松树富含油脂,适合引火、照明。在没有电灯的年代,山中居民生火做饭、夜间照明,都离不开它。松明在风中不易被吹熄,防雨水性又较好,可算是应对潮湿环境的优质照明物和助燃物了,但烟熏眼和污染严重。据 [明]陆深的《燕闲录》载:"深山老松,心有油者如蜡,山西人多以代烛,谓之松明,颇不畏风。" 五、偶打手电筒 手电筒是一种手持式照明工具,简称电筒。民国的手电筒有一个由两节干电池供电的灯泡和聚焦反射镜,并有手把式外壳。 19世纪末发明,因其早期电池的蓄电力不足,英文遂称为flashlight。民国时期,手电筒(多为铜质)的主要品牌有长城、大无畏、保用、五洲、三益、金龙、大象等,干电池的主要品牌有上海、赵义森、群立、工商、关公、飞象、大众、永备、中南、五羊、野猪等。 红军电筒不仅是一个照明用具,更是一份珍藏在民众心中的红色记忆。 1934年12月29日深夜,在湘江血战中,张震的红三军团第4师10团3营阵地前,突然出现了密集的手电筒强光。张震一声令下,双方在暗夜中展开激战。原来,这是军团长彭德怀率部用手电筒掩护红军主力强渡湘江。据熊伯涛的《茅台酒》载:"就是有些人打火把、电筒,仍然免不了在上山下岭的泥滑路中跌交。"长征中的红军偶尔也会将珍贵手电筒赠送给帮助过他们的当地民众,实用而情深。 六、驻扎用油灯 油灯的发明,是基于火的发现和照明的需要,在春秋时就已出现成型的灯具。油灯作为照明工具,实际上只要有盛燃料的盘形物,加上菜油、茶油、桐油等和灯芯就能实现最原始的功用。 "不是省油的灯"是使用极广的俗语,大意为非同一般、不简单。它源于唐代邛窑烧制的省油灯,因[南宋]陆游的《老学庵笔记》而传名。在那没有电的年代里,天一黑人们为省油便会早早地睡下了。 长征中为坚持真理、修正错误,党中央召开了多次会议,变更了行军线路,调整了军事路线。其中,绝大多数会议都是在夜间召开的,煤油灯自是功不可没。 长征中的医护救治条件简陋得无法想象,门板搭作手术台,民用剪代替手术刀用,被子撕成条用作绷带,用木工锯来截肢,扑闪的油灯被当成手术灯来照明。 七、罕见的电灯 上海是我国首个使用电灯的城市。晚清时,北京城几乎都点煤油灯。 1903年,德国工程师在寿乐宫偷装电灯。慈禧看见后就问李莲英,你把这些茄子弄到这来干什么?李莲英打开开关后,慈禧对"茄子"挺满意。李莲英趁机献媚说:"这是电灯,不仅亮堂,还能添福添寿。"电灯的使用,使人们免遭烟熏灯暗之苦。但国人对电曾拒绝,因其知道与电有关的就只有闪电。但那可是灾难的象征,讲究因果报应的人,是害怕闪电降临到头上的,故急欲避之,一时人心惶惶。 长征中,红军对贵州桐梓、赤水罕见的电灯是神往的。据《耿飚回忆录》载: "遵义没有电灯,而这里却有电灯。...我们每个排都分了一座小楼,这简直把战士们乐坏了。他们这里看看,那里摸摸,问这问那,怎么也弄不明白那电灯 怎么灯头冲下 ?那留声机里 怎么藏着唱戏的 ?...杨成武同志为了让大家开开眼界,看看 电 是怎么 发亮 的,就与电厂老板联系,协助他们为被白军破坏了的电厂恢复发电。我们的工作主要是为电厂运煤。担架连和团直机关的同志们忙了一下午,电厂点火了。"据《杨成武回忆录》载:"...街道整齐,市面繁荣,虽四面环山,却还有电灯,有较为宽敞的南北公路,还有几个小工厂。...我们红军指战员由于参军前大多数都是贫苦农民,在乡间,多半辈子也没有见过洋楼和电灯,如今听说每个排住进一座楼,真有说不出的高兴。有的同志还抽空去参观电灯公司的发电机,看看能使许许多多灯亮起来的东西是什么样子。...机器没煤烧,发不了电。这怎么行,我们刚刚住下,同志们兴致勃勃等着晚上看电灯是什么样子,再说城里的居民也急着照明呀!"童小鹏回忆:"我们在桐梓休息了五天,驻在原贵州省主席(即周西成)的洋房里。离我们驻地不远有个小发电厂,我们跑去看,开开 洋荤 。县城有电灯,这与其它地方不一样。"方槐也回忆他所在的野战医院住进桐梓一个团长新建的洋楼里,是长征路上住得最好的一次。他们发现,很多灯头没有灯泡,一问才知道,一军团的先头部队昨晚住在这里,很多战士没有见过电灯,拿烟在灯头上点烟抽,点了半天也没点着,气得顺手就给了灯泡一巴掌,骂道:"妈的,看你着不着!"结果把灯泡打炸了,引起一阵惊慌。第二天开拔时,有战士觉得灯泡这个东西真是好,不用火不用油就能亮,于是就把仅存的几个灯泡拧下来带在身上,说是以后宿营的时候可用来照明。据谭政的《向赤水前进》载:"打听得赤水城只有一个团的兵力,城内有修械厂,又有电灯(多久未见过电灯了),大家眉飞色舞,一心只打算进赤水城。" 八、篝火送光、暖 篝火,一般是指在郊外或露天处,通过累积木材或树枝搭好的木堆点燃的明火。其主要作用在于给寒夜中围坐的人带来光明和温暖,也能驱虫赶兽保安稳。 在长征中,红军指战员在宿营地特别是在过草地休息时,就常用篝火来驱寒、照明以熬夜等,否则会饥寒交迫。据杨定华的《雪山草地行军记》载: "我们在草地渡了后河之后,走约十里,当天晚上在潮湿的草地上露营。所有队伍都集中在一块儿,怪热闹的。一、二十人为一集团,围着一堆半死不活的火。...围着火堆的战士们,都被烟薰得两泪交流,但受寒冷的逼迫,又不得不忍耐着。等待湿草根燃烧完了之后,战士们仍然围着燃烧过了的灰烬,表示依依不舍,此时浓烟自然也消散了。"据《耿飚回忆录》载:"我们就在原先准备开晚会的篝火旁召开了动员会。记得在大家表完决心以后,我还补了一句: 打到遵义,一定补过一个新年。 "据《杨成武回忆录》载:"这个晚会,主要是进行战斗动员。大家聚在马灯、篝火旁,回顾离开苏区以来的战斗,总结教训,展望未来,激励斗志。" 值得一提的是,在经过桂湘黔的苗、侗等少数民族聚居区时,也有村民在鼓楼(寨中的聚会、议事场所)里燃烧篝火,让军民的交流形神都暖融融的。 九、照明有 "偏方" 红军指战员大多来自民众,而 "智慧在民间",不乏创造力强的人,用"偏方"来照明。如造出了竹筒灯-在大的竹筒上面打洞,里面灌洋油作燃料。据李富春的《夜行军》载:"...有的用较大的竹筒,钻空罐洋油点;有的则用松枝,利用松香汁燃烧。但这些都比较费用大,或者太费力。"据《杨成武回忆录》载:"如果打土豪搞到一桶两桶洋油,他们就用较大的竹筒,在上面打个洞,然后里面灌上洋油,一个班有一个也就够了。...总之,五花八门,战士们能找到什么就用什么制成照明器材,越简便越好,有照明器材,走起来就快多了。" 鉴于条件有限,红军长征还有不少的照明方法,多半属于应急、无奈,如擦洋火、烧纸、提茶缸蜡灯等,不一而足。据彭加伦的《大王山上行路难》载: 十、借助月(星)光 据李富春的《暂别了!


日军第四师团 第四师团又名大阪师团、"商贩师团",编组地:大阪。是日军在二战爆发前17个常备师团之一,是日本陆军的甲种师 提起日军,首先想到的就是"杀人不眨眼"、"穷凶极恶"、"恶贯满盈"、"灭绝人性",然后又想到的就是他们超强的战斗力在作战时那种不要命的精神,好像个个都是亡命徒。但是在日军中,有这样一支部队很少有人知道的部队,这支部队以战斗力极差而出名,这支部队后来被人们称为最爱和平、最坑队友的奇葩师团,在日本军队内部,他则是被称为第一"软蛋"的大阪第四师团。 大阪第四师团成立于1888年,士兵主要由大阪的菜贩和商人组成,是日军中资格最老的师团之一。这支部队下辖四个联队,配备了一流的武器装备,堪称日军"精锐"。然而它成立没多久,"窝囊废"的名声就传遍了整个日军。 大战前官兵集体装病 1937年因为在中国日军兵力吃紧,日军大本营将第四师团派到中国东北,归属关东军序列。日军大本营先后调来几位名将整训该师团,但是也拿自由散漫的第四师团一点办法都没有。 第四师团在东北精训两年后,1939年苏联与日本在中蒙边界的诺门坎地区爆发战争,关东军下令驻扎在东北的大阪、仙台两师团紧急动员,增援前线。仙台师团(即第二师团)接到命令后立即投入战斗,但很快被苏联红军打了个落花流水。 然而与第二师团形成鲜明对比的是,第四师团的作战命令虽然早已下达,但部队却迟迟不动。原因是动员令下达后,师团内的疾病患者激增,放眼望去,整个部队都是因为五花八门原因要求留守的官兵。日军联队长在狂怒之下,只好亲自坐镇医务室参加诊断,这才勉勉强强组织好部队向前线进发,"联队长改行当大夫"的笑话也从此在日军中流传开来。 从海拉尔到诺门坎,第二师团走了4天,第四师团却整整走了8天时间,而且部队大量人员掉队,开溜。运气爆棚的第四师团先遣队到达前线的当天,日本与苏联宣布停战。接到这个消息掉队的第四师团官兵仿佛吃了兴奋剂一样迅速追赶上来,连留守的官兵也有不少"带病"赶赴前线,一边还在万分懊丧地抱怨居然没有机会打上一仗。 返程的时候,齐装满员、精神饱满的第四师团,成了日军中最威武的部队,而率先赶到战场参加战斗的第二师团却伤兵满营。关东军负责新闻宣传的军官实在看不过去,提起笔把日军报纸呈上审查的《我无敌皇军第四师团威势归来》新闻标题改了一个字,变成了《我无伤皇军第四师团威势归来》,拐弯抹角地嘲讽了这支"软蛋"部队。 尽管出尽了洋相,但第四师团运气却出奇的好,因为当时华中地区日军战事吃紧,急需增援,日本军部只好放弃追究第四师团,急调第四师团南下增援。第四师团摇身一变,又成了日军精锐的第十一军中的一员。 有第四师团参战,本来能打赢的仗,也会打输... 在徐州会战期间,当时面对日军合围,李宗仁指挥四十万大军巧妙地逃出了日军的包围圈。中国军队突围后早已是人困马乏,重装备也丢失了很多,战斗力锐减。在穿过鲁苏皖边境一条公路的时候,疲惫不堪的中国军队忽然发现路上出现了一支装备精良的日军部队。 因为部队已十分疲惫,中国军队发现敌军后惊惶失措,混乱地离开公路撤向附近的山区。奇怪的是,过了很久都没有日军追来,中国军队的指挥官惊奇之余派人打探,却见那支日军丝毫没有追击的意思,相反,日军还在公路两侧堂而皇之地生火做饭。这支奇怪的日军部队正是第四师团的南进支队。 由于刚刚跳出日军包围,形势仍十分危险,中国军队只好横下一条心,硬着头皮横穿公路而走,结果竟一路平安。事后,南进支队的部队长却以"严格遵守作战纪律"为由向上级解释道:"没有得到对中国军队进行截击的命令。" 后来消息传到中国军队耳朵里,"大阪的日本兵不会打仗"的说法就流行开来。每次战斗,中国军队一听对手是"大阪师团",往往士气大增,抢着和第四师团交战。刚到前线的第四师团猝不及防,接连吃了几个窝囊的败仗,甚至牵连了友军,以至于友邻部队向十一军司令部抱怨:"有第四师团参战,本来能打赢的仗,因为敌军士气大振,也会打输..." 从此以后,日军第十一军指挥官只好让第四师团专心在后方待命了。曾经有一次,第十一军司令官阿南惟几不信邪,派第四师团在长沙会战中打主攻,结果第四师团一进长沙就被赶了出来,全线溃败。守卫长沙的国民党军队是薛岳所部精锐,也只有阿南这种榆木脑袋会用第四师团当主攻。 鉴于长沙会战中的表现,第四师团成了日军的"扫把星",哪个方面军都不想要它,大本营只好将其改为直辖部队。这下第四师团的兵有的吹了:"老子当兵就在甲种师团,开战时属于关东军-精锐,仗打起来在十一军-还是精锐,最后十一军装不下我们了,只好改大本营直辖..." 保命最重要 第四师团虽说窝囊,但毕竟是甲种师团,老兵多。由于日军作战损失很大,急需补充老兵,便不时抽调第四师团官兵补充到其他师团。当时,日军各部的临别致词都有自己的特色,比如第二师团,战况较好时就说"武运长久";情况不妙时就说"九段坂见"(靖国神社在东京九段坂)。然而第四师团的官兵告别时,却常说"御身大切",即"保重贵体",或者干脆就直白地说"保命最重要"。 后来,日军在进攻衡阳和芷江时,遇到中国军队的顽强抵抗。战斗一开始,来自第四师团的老兵又故伎重演,从军官、士官到老兵纷纷入院,消极但合理地拒绝作战。当负伤的日军士兵到医院的时候,那些"养病"的第四师团"前辈"们还要问:"你为什么要这样玩命啊?" "爱好和平" 太平洋战争爆发后,日军各部队都投入太平洋战场对盟军的作战中,第四师团也终于等来了建功立业的机会。大本营把第四师团划归南方军,但是南方军只是很勉强的把第四师团列入预备部队,驻扎上海。直到1942年4月,因为战事吃紧第四师团才被调往菲律宾,和第五,第十八,第二十一师团一起,参加对科雷吉多尔要塞的最后攻击。 这次战斗,第四师团一反常态地进展顺利,圆满完成任务,最终在巴丹半岛的美菲联军全部投降。后来才知道这并不是第四师团作战有多勇猛,而是美菲联军早已被切断补给多日,仅靠"盐和青菜"生活已经好几个月了,一触即溃一点儿也不新鲜。 然而这个胜利却给第四师团带来了极大的荣耀,在其故乡大阪更是号外频飞,一副"幸亏派出了第四师团,才打垮了巴丹敌人"的得意。仅有的遗憾是事后发现大阪的商贩们利用这个庆祝胜利的机会大肆倒卖战时配给物资,乘机大做生意 1945年8月日本投降时,第四师团正在泰国的曼谷附近休整。与其他不肯接受战败命运的日军部队不同,第四师团的投降与回国进行得异常顺利。当全体面色红润、身体健康的第四师团官兵出现在日本港口时,本土那些营养不良、形容枯槁的日本人都十分吃惊。统计下来,第四师团是日军南方军中战死最少、装备物资保留最完整的部队。 美军对这个师团的评价是"爱好和平"。而第四师团回国后,也马上展现出这一"特点"来,回国后第二天,就有官兵跑到美军兵营前,整齐地摆开摊位,兜售起战争纪念品来。 蔑视皇权,不愿当炮灰 第四师团为什么在日军中这样独树一帜呢?作家司马辽太郎认为,这是大阪的独特文化造成的。在古代日本各地,基本的社会结构是农民依附于拥有土地的诸侯,而诸侯服从于天皇。这种长期不变的社会结构导致日本形成了上下级关系严格,富有服从精神的文化特点,也是二战中日本军队普遍狂热"效忠天皇"的心理基础。 然而大阪却有些不同,这个地方是著名的商业城市,居民多与商业有关,对大名的尊重十分有限。反之,围绕着苛捐杂税等问题,大阪人几百年如一日,不断和大名斗智斗勇、讨价还价,所谓忠诚,那就更谈不上了。于是,天皇在大阪人心目中的地位也与其他地方不大一样。虽然在二战中,出身于大阪的士兵也受到了军国主义的蛊惑,然而大阪人却不会急着去"为天皇而死,为大日本帝国而死",能不死还是不死。看待上级命令,出身于大阪的官兵也习惯"讨价还价"、"斤斤计较",不会像其他部队那样闭着眼睛执行到底。甚至第四师团内部还制订了所谓"无益的牺牲不要付出"、"不合理的战斗不要参加"、"穷途的敌军不要追"的"三不要"原则。 直到日本1945年投降,大阪师团是日本所有参战师团中战死最少,装备物资保存最完整的部队。日本宣布投降的时候,日本军人作为失败者无不悲痛。只有这第四师团各个军人脸上无不开心地笑着。有意思的是,这支著名的"弱旅",在战后竟保留了自己的番号,直到今天日本陆上自卫队中仍编有第四师团这支部队。 日本历史学家关幸辅在《日军第一窝囊废师团》的最后部分,对第四师团做了一小段总结,说得真是有几分道理,"如果日本的军队都像第四师团这样,大概中日之间也就不会发生战争了吧?


很多人之所以会认为自己的白头发越拔越多,是由于身体内的黑色素减少,拔掉了一根白发,之后从这个毛囊里长出来的依然是白发,而同时从其他毛囊里长出的头发也会呈现白色,这样一看就显得白头发变多了,出现错觉。 而专家并不建议乱拔白发,因为拔头发有可能损伤发根。 头发是从毛囊中生长出来的,头发的颜色是由毛囊里的毛母细胞分泌的黑色素来决定的。黑色素颗粒数量多、密度大,头发则呈黑色,反之则颜色浅淡。影响黑色素分泌有很多原因,比如40岁以后黑素细胞生成的黑色素就会逐步减少,而遗传因素、营养不良、精神压力大、睡眠不足、消化功能不好,也会影响黑色素的分泌。 青少年白头发还能变黑吗? 少白头在儿童中也不少见。少白头的人一是有家族遗传史。二是后天性的,由营养不良,缺乏蛋白质、维生素引起。 另外,用脑过度、过于焦虑也会使孩子过早长白发。这种白发是"可逆"的,当孩子能够保证充足的睡眠,减少压力,适当补充维生素和微量元素,并辅以头皮按摩,这些白发的数量会逐渐减少进而消失。 1、解除压力:美国研究人员发表于《自然》杂志上的研究发现,人长期面临压力,肾上腺素水平升高可能致使dna受损,导致白发早生。建议多找时间放松,如泡澡、听音乐等。 2、戒烟:香港吸烟与健康委员会曾对600多名30岁以上的吸烟人士进行分析,发现烟民出现早年白发的机会是非烟民的4倍。因此戒烟应该是行动第一步。 3、水分:身体缺水,头发需要的养分就无法到达毛囊。各种油炸辛辣食物会使身体脱水,要少吃;冬天要保持室内空气湿润。 4、铜:有时白发开始出现是由于你的饮食中缺乏铜。多吃山药、西红柿、菠菜,肉类也要每天吃点。一部分水果中也含铜丰富,如黑莓、石榴。 5、碘:海带、紫菜等海产品都含有丰富的碘,尤其菠菜富含铜、铁、碘,可谓黑发佳品。 6、蛋白质:头发的主要成分是含硫氨基酸的蛋白质,因此建议多吃豆类、精瘦肉。 7、黑色食物:研究发现,多数黑色食物,包括深色食物(红、黄、紫),都含有植物体与阳光作用而形成的色素,对头发色泽保健有益。 8、维生素:维生素a维持上皮组织的正常功能,b族维生素促进头皮的新陈代谢。含维a丰富的食物有胡萝卜、菠菜等,全谷类食物含丰富的b族维生素。 9、改善血液循环:即使吃了足够的维生素,如果不能到达头发也是无济于事,建议通过运动和按摩加快血液流动,可以用指尖按摩头皮,每天5-10分钟。


端午节是中国的传统节日,时间在每年的农历五月初五,据说这是为了纪念战国时期楚国的屈原而形成的节日,当然,关于端午节还有其他来源,只不过没有屈原这个传播得广。那么,古人是怎么过端午这个节日的呢? 一、先秦时期。先秦时期并没有所谓的端午节,五月初五日并不是普适的节日,但已经出现了一些针对这个日子的普遍行为,浴兰就是其中之一。因此,浴兰也被称为是端午节的来源,端午节也被称为浴兰节。浴兰的内容比较单一,古人认为五月是恶月,因为五月是气候转换的月份,气候慢慢变得湿热,蚊虫也都开始滋生,导致人在这个月份比较容易生病。古人认为兰草避不祥,所以在五月初五用兰汤祭祀以及沐浴。除了沐浴兰草以外,古人还会在这一天去采药,拿回来晒干制备,在家里存着。所以这时候的端午节不算是全民欢度的节日,而是大家预防疾病的日子,该洗澡洗澡,该制药制药,偏要算节日的话,估计是卫生节最合适。 浴兰作为端午节最早的习俗,是远在屈原之前的,在屈原的《九歌·云中君》中就有"浴兰汤兮沐芳华"的句子,从屈原诗作中的香草出现频率来看,他绝对没少洗。二、秦汉魏晋南北朝时期。从秦到南北朝,这七八百年的时间实在太过漫长,期间中华大地上发生了很多事,其中也包括了节日的演变,端午节也是在这期间大有发展,许多习俗都是此时出现的。1、吃粽子。古人对于季节气候的变化认知不可能有我们今天这么详尽,虽然他们知道五月容易生病,但却难以解释。到了汉朝,阴阳五行之说盛行,对五月恶月的解释又多了一种,而且还说的头头是道,在《礼记》中有记载:"是月也,日长至,阴阳争,死生分,君子斋戒,处必掩身"。随着这种解释的流传,渐渐出现了与之相应的节俗,那就是吃粽子。据《风土记》记载:"又以菰叶裹黏米,以栗枣灰汁煮令熟,节日啖。黏米一名粳,一曰角黍(即粽子),盖取阴阳包裹末分之象也。" 粽子这东西应该不是阴阳家们的发明,应该是某位阴阳家看到粽子,忽然灵光一闪,用阴阳之说来解释粽子,说粽子的"菰叶裹黏米",是取阴阳未分之象来表示,再联系五月"阴阳争,死生分"之说,吃粽子就成了人们阴阳调和的一种方法,所以此习俗很快就流传开来,并延续至今。2、系五彩丝带。阴阳之说既然盛行,鬼神之说自然也顺势而出,搞得大家迷信不已。有些清醒的学者就著书立说,向人们解释鬼神之说的虚无,如东汉的王充就在其著作《论衡》之中批判鬼神之说,强调唯物主义。然而这类学者只是少数,绝大多数人还是迷信。在社会整体的迷信氛围下,身为恶月的五月又背上了鬼神的锅,被认为五月不祥,而五月初五更惨,甚至有"五月五日生子,男害父,女害母"的说法。人民群众的智慧是无穷的,既然认定五月跟邪气鬼神有关,那就想办法辟邪呗。 古人辟邪的法子可多得很,过年穿红衣服就是一种,放到端午节,那就跟五月初五相适应,大家扎五彩丝带辟邪,把五彩丝带往手臂上一扎,就可以祛除百病、辟邪求服。久而久之,这也成了端午节的节俗,不过现在并不普适,有些地方有,有些地方没有。3、采艾和斗百草。采艾这个节俗是采药的发展,在先秦时期大家是采众药蓄之,后来人们对艾情有独钟艾,艾也是众药之一,估计是人们发现它效果好而且容易采摘吧。当然,这时候采回来的艾并不是制成以后保存,而是挂在门上,以驱除毒气,虽然这和端午最初的意思相符,但显然也受到了鬼神之说的影响。除了艾以外,其他常见的药草自然也会被采回来,这些花草很多,自然而然就有不少会被闲置。后来人们觉得丢在一旁浪费了,干脆给孩子们玩吧,于是这些花花草草就被当作孩童的玩具,这个以花草为比赛对象的游戏就是斗百草。 斗百草的习俗在南北朝时就已形成,此后更是衍生出不用实物,而以花草名相对的游戏。4、赛龙舟。龙舟竞渡这个习俗跟端午节原本是没什么关系的,跟屈原也没什么关系,但当端午节被认为是纪念屈原以后,赛龙舟就成了端午节的习俗。龙舟竞渡,有人说是跟祭祀水神有关,有人说跟龙图腾崇拜有关,但总之这是在战国时代前就已有的习俗,并不是屈原投江以后才形成的,之所以跟屈原搭上关系,是因为屈原投江而死,跟水有关,正好屈原是五月初五投江的,赛龙舟因此跟端午节搭上了线。人们选择用龙舟纪念屈原与端午节结合在一起,所以端午节就有了一个纪念屈原的意义和赛龙舟的习俗。5、赐枭羹。 枭羮是最早出现的端午时食,出现于西汉,比粽子成为时食还要早,不过它却没有普及,因为手段过于残忍。所谓枭羮,就是以枭肉制作的羮汤,其主料为枭肉,就是猫头鹰的肉。猫头鹰在古代的名声很不好,被认为是不孝的鸟,偏偏汉朝以忠孝立国,猫头鹰惨了,被人喊打喊杀。更惨的是这并不是平民百姓自发的小规模行动,而是大规模捕杀。"赐"字说明这种习俗已经被官方承认,成为制度,每年五月初五,皇帝要赐百官枭羮,以警示臣子不要像枭那样不忠不孝。皇帝一出马,上行下效,一时间端午节做枭羮、送枭羮、吃枭羮成为风尚。以中国人民自古以来的吃货基因,时间一长,猫头鹰绝对会被吃绝,不过后来人们觉得这样做过于残忍,猫头鹰可是益鸟啊。而且这个除绝邪恶的寓意好像没什么用,不孝子还是有,根本不可能达到扫除邪恶的目的,最后这一习俗慢慢消失了,并未流传下来,猫头鹰躲过一劫。6、喝雄黄酒。 雄黄酒是由菖蒲和雄黄等物泡制而成的,五月的时候蛇虫滋生,经常跑出来,咬人也是常见的。虽然古人明知雄黄有毒,但他们认为喝了雄黄酒可以驱妖避邪,这是以毒攻毒。在《白蛇传》中,白素贞就是喝了雄黄酒而现出了原形,吓死了许仙。7、养鸲鹆(qú yù)。鸲鹆,就是我们俗称的八哥儿,它还有很多别名,如鹦鹉等。众所周知八哥很善于模仿,虽然它自己的声音比较杂噪且毫无韵律,但是它却很聪明,善于模仿其他鸟类的声音。八哥的这种能力被人们发现了,于是将其捕来有意地调教驯化,让它们学人说话,据说调教的最佳时间就在每年的端午节前后,所以这一天成了养八哥的好日子。三、隋唐时期。经过前面的发展,到隋唐时期端午节已经变成一个很欢乐的节日了,再加上盛唐的繁华加成,这个节日更增几分喜庆,不少节俗有了新的发展。在端午节当天,皇帝往往会大宴群臣,赏赐扇子、衣带、粽子之类的物品,以示皇恩浩荡。 这一天,全国上下吃粽子、赛龙舟之类的规模更加宏大,花样也更多。还有斗百草,也逐渐从孩童游戏扩大到专属妇女的斗花比赛,上至宫廷贵妇,下到乡野村妇,都热衷参与其中。凡女生多的场景,男生也随之而来,一来二去,斗花竟成为民间男女自由交往的机会,他们往往会在当日挑选心目中的情人,毕竟这种大家一起出门的节日并不多。唐朝也有新出现的节俗,如五时图和射粉团。五时图跟五彩丝带相类似,就是将蛇、蝎子、蟾蜍等五种毒虫画在一张图上,挂起来驱避毒虫,以求安康。五彩丝带则演变出长命缕,是将五彩丝带,宛结成各种形状,或带在身上,或挂在某处,用来避邪。射粉团是一种流行于唐朝都城和宫廷的游戏。据《开元天宝遗事》记载:"宫中每到端午节,造粉团、角黍,贮于金盘中。以小角造弓子,纤妙可爱,架箭射盘中粉团,中者得食。盖粉团滑腻而难射也。都中盛行此戏。"角黍就是粽子,粉团则是一种点心,用糯米制成。从记载来看,这种游戏的参与者多为女性或者儿童。四、宋元时期。 宋元端午节的习俗,跟之前没有什么差别,元朝统治者虽然标榜要保持民族特色,但他们也过端午节,宫廷中有击球射柳等活动,民间则沿袭之前的习俗,吃粽子,采艾,赛龙舟之类的。不过从宋朝开始赛龙舟更为流行,参与人数和观看人数飙升,到了元初,出事了。在1293年,福州路在赛龙舟时出现严重事故,淹死了不少人,元世祖因此下令禁止在端午节进行赛龙舟。禁令扑灭不了人们对龙舟的渴望,各地百姓依旧私赛,官府也睁一只眼闭一只眼。五、明清时期。明清时期的端午节也跟之前没什么分别,在明朝曾一度流入宫廷,不过后来朝廷认为赛龙舟一来浪费钱,二来容易引发矛盾导致诉讼官司,三来翻船会死人,所以下令禁止,效果跟元朝差不多,屡禁不止。明清时期的端午节还出现了一个新的习俗,那就是专门为女儿去病消灾的习俗。端午节的本意就是去病消灾,但专门为女儿去病消灾,却是在明清时期才有的。 在这一天,人们要好好打扮女儿,给女儿带上石榴花以及各种辟邪祛灾的吉祥物。并且已出嫁的女儿也要回娘家过节,娘家要备好糕点酒菜,迎接女儿回来,因此端午节又被称为女儿节,不过女儿节不止这一家,还有七月初七等好几个节日。端午节的本意是为了减少得病几率,一开始主要是避毒虫、避病毒,由此衍生出采艾、喝雄黄酒等种种习俗。另一方面,鬼神之说的流行给端午节戴上了辟邪的意义,出现了吃粽子,带五彩丝带,贴各种符咒以及避灾活动。还有一个就是赛龙舟这种跟纪念名人相混合的活动以及枭羹这种跟当时文化有关的习俗。


社会上越来越多的教学机构,都用非瑜伽的方式进行教学,他们将瑜伽花样化,每家都以宣传自己的特色为名,打着不同的教学理念。 其实在印度瑜伽虽然有很多的流派,但他们总体以瑜伽的体式及冥想分为了两大类群,在北印度更多的人注重冥想,在南印度以瑜伽的体位法而闻名与世,著名的世界级体位法大师大多来自于南印度,其实不管是体位法也好还是冥想也好都是通往瑜伽最终目的的途径,练习冥想而进入三摩地状态是到达瑜伽的最高境界,能够进入到冥想的三摩地状态的大师们需要极强的意识控制力和长时间坚持懈的练习,并需要严格遵循瑜伽练习规则。但瑜伽的体位法却是能更好的,更简单的帮助人们保持身体健康的首要途径。瑜伽体位法的练习不仅仅是纤体瘦身美容,在西方欧美国家,瑜伽体位法更进入了预防康复科学的领域。 尽管瑜伽体位法练习流派很多,花样层出不穷,但做为一位老师或者修习者,不管你练习什么流派的瑜伽,不管你用什么样的方式去练习瑜伽的体式,每一个体式每一个动作所关注的要点却是一样的。每一个体位法都要符合人体的生理结构特点,每一块肌肉每一个骨髂都要在合理正确的方向上伸展,每一个体位法都要充分的运用大脑意识去关注到身体的各个部位,大脑象飞轮一样,飞快的关注到身体每一部位的感觉,迅速的纠正和感受身体的感觉。这样,每个体式才能极致的发挥到它的功效。 瑜伽体位法经过了几千年无数瑜伽修行者的验证,每一个体式的功效不是凭空捏造出来的,有许多的瑜伽爱好者和练习者知道瑜伽能带给人们如此神奇的功效,但并不能完全的体验之中的奥妙。只有当你关注到这些要点,正确的、端正的去做每一个体位法时,瑜伽才能帮助人们治疗、缓解预防人体的疾病,否则瑜伽是可能造成伤害的,这就在于瑜伽练习的精准和练习的方式,初学者并不需要关注到你是学习哪个流派,他们应该更多的关注到如何正确的练习和关注每一个体式身体的每一个部位的感觉。当你的基础打好了,你可以跟据自己的爱好选择任何流派和适合自己的方式来进行瑜伽的练习。不管是现在流瑜伽、阿斯汤伽瑜伽、艾扬格瑜伽...,所有的标准和基础都来自于印度的哈它瑜伽,所以精准瑜伽的教学都是为了更好传播瑜伽练习的标准,让每一个体式都更标准、更正确、更简单、更有效! 再谈一谈现在的瑜伽教练,有很多的学生已经有了几年的传授经验,但他们经常是带着同样的困惑来到课堂上,很多教练有同样的感觉,我已经教授了几年,我的会员经常希望更多新鲜的花样来满足他们,有的会员练习了几年身体的病症并没有特别的得到改善,自己的练习也并没有进步的更多。如何才能让自己的授课和自我锻炼更加有效,如何才能让会员更加的享受瑜伽深一层的内涵,更多体会瑜伽带来的身心健康?现在的瑜伽教练越来越多,如何才能让自己在众多的瑜伽教练中脱颖而出,成为最受欢迎的一位呢? 其实所有一切的问题都在于自己如何去理解每一个瑜伽体式,当你对每一个体位法有着非常深刻的理解,在你的课程指导上,你的会员永远都会有发掘不完的新感觉。你的每一句话,每一个词汇都是一个有效的指导,指导他们更深层次的进入到自己的身心深处。那时候,你不需要更多华丽虚无的词藻和不断变化的花样来描绘瑜伽美丽的意境,他们自己的意识和大脑已经沉浸在瑜伽所带来的由内而外所散发的魅力之中,享受瑜伽每一个体式带来身体不断进步和改善的快乐之中。 做到这些并不容易,你需要首先接受正确的体式指导,然后用坚持不懈的练习来不断寻找和发掘自己的身体感觉,当你每天的练习越来越深入,很多的瑜伽知识不再需要别人的指导,它们会自己来到你的身体和大脑中,带着我们深刻的体会进入到瑜伽的教学中,用最负责任的态度来对待每一位会员,用心的去教授每一个体式,那时你已经不再需要去迎合会员的喜好,你不需要不断的寻找新的花样去教学,重点不是在每次你教了多少体位法,用什么样的方式去教学,而是每一个体式你如何更深入的去讲解和带领大家进入更深层次的锻炼中去。那时每一位瑜伽爱好者和练习者都会围绕在你的身边。 对于中国的瑜伽教学来说,本人有更多的体会,瑜伽中有一句话:瑜伽来自于99%的实践,1%的理论。也许不能几年或几十年都着老师进行练习,不在乎你跟了老师学习多长时间,而在于老师在教学中教授了你什么样的知识,是不是可以深入浅出的让你更好的理解瑜伽的内在原理,是不是传授了必要正确的知识。是不是可以让你举一反三的掌握必要的技能。瑜伽的练习不是一朝一夕,当你带着老师传授的知识离开时,是不是可以让这些加入到自己的日常练习中去,是不是能够坚持不懈的去更深入的理解消化和揣摩自己身体的反应。要成为一个好的瑜伽教练,不是生搬硬套老师所传授的知识就行的。而且要在练习中更多的去思考,学会用大脑和思想去体验感觉,用来自于内心深处的体会去理解瑜伽。 瑜伽的学习象海洋一样,每一个体式都有它深刻的内涵,每一个瑜伽体式都是非常美丽的,但不要仅仅去关注瑜伽的外在美丽,瑜伽不是舞蹈,当你用自己的意识去关注身体,关注每一举手一投足时带给你那种身体的感受,你享受的是瑜伽的内在美,带给你的是身体的健康和身心的愉悦。


三.解读钱钟书的著作 1.《写在人生边上》 《写在人生边上》是钱钟书的散文集。其中收集了《窗》、《吃饭》、《论快乐》等十篇散文,作者带着"一种业余消遣者的随便和从容",以旁观者的姿态对世道人心发表看法,博闻善说,睿智幽默,在中国现代散文史上算得上一个独特的品种。[1]这本书薄薄的,但是里面的内容绝不容人小看它。开篇有一序言,最后他说:"假如人生是一部大书,那末,下面的几篇散文只能算是写在人生边上的。这本书真大!一时不易看完,就是写过的边上也留下很多空白。"[2]在这里,轻易地点出了这本书的名称,这样真的让人难以想到。 从序中就让人感觉到这么的不平凡,再看一下里面的每一篇散文。钱钟书都以他的看法给我们说了很多,有一些是生活中的小事,很容易被我们忽略。但是他却给我们提了出来,还用一种不同于平常的说法,让我们感觉到不一样的人生哲理。 《窗》是我比较熟悉的一篇文章。钱钟书在里面细说门和窗的区别,他说:"门许我们追求,表示欲望,窗子许我们占领,表示享受。这个分别,不但是住在屋里的人看法,有时也适用于屋外的来人。一个外来者,打门请进,有所要求,有所询问,他至多是个客人,一切要等主人来决定。反过来说,一个钻窗子进来的人,不管是偷东西还是偷情,早已决心来替你做个暂时的主人,顾不到你的欢迎和拒绝了。"他还进一步引用缪塞在《少女做的是什么梦》里的一句妙语,略谓父亲开了门,请进物质上的丈夫,但是理想的爱人,总是从窗子出进的。[3]这样子的比喻,把门跟窗的区别很好的表现了出来。他还进一步把窗看作是房屋的眼睛,看一个人很重要的是看他的眼睛,这我也认同。把窗比喻成眼睛,可以说的是窗也可反映很多。钱钟书说:"晚上访人,只要看窗里有无灯光,就约略可以猜到主人在不在家,不必打开了门再问,好比不等人开口,从眼睛里看出他的心思。关窗的作用等于闭眼。天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。假使窗外的人声物态太嘈杂了,关了窗好让灵魂自由地去探胜,安静地默想。" 钱钟书在《吃饭》中大谈吃饭这个很平常的行为。他一开始就说:"吃饭有时很像结婚,名义上最主要的东西,其实往往是附属品。吃讲究的饭事实只是吃菜,正如讨阔佬的小姐,宗旨倒并不在女人。"这个开头就很吸引人们,而且延续钱钟书喜用比喻的手法,让我们读起来饶有趣味。虽然在说吃饭,但是钱钟书又说到音乐和烹调这两种和谐,古人说,余音绕梁,三日不绝于耳。一碗好菜就相当一首乐曲,音乐的道理可通于烹饪,"孔子早已明白,所以《论语》上记他在齐闻《韶》, 三月不知肉味 。"吃饭不仅可以文雅,它还有社交的功能。"把饭给自己有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭,那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给予没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为丢脸。这便是慈善救济,算不上交际了。"一字一句,足显他的智慧。他更说:"至于我本人呢,恭候 诸君的邀请,努力奉行猪八戒对南山大王手下小妖说的话:"不要拉扯,待我一家家吃将来。"直率的个性可见一斑。 而《读伊索寓言》更是让我大开眼界。狗和它自己影子的故事,这本来是说戒贪得,但是钱钟书却说:"能自知的人根本不用照镜子,不自知的东西,照了镜子也没有用--譬如这只衔肉的狗,照镜以后,反害他大叫大闹,空把自己的影子,当作攻击狂吠的对象。可见有些东西最好不要对镜自照。"在牛和蛙的故事,钱钟书嘲笑母蛙不应该跟牛比伟大,而应该跟它比娇小的,或许应该说要懂得扬长避短。所以,我们每一种缺陷都有补偿,吝啬说是经济,卑鄙说是灵活,无才便说是德。[4]因而他下结论:"世界上没有自认为一无可爱的女人,没有自认为百不如人的男子。这样,彼此各得其所,当然不会相安无事。"而驴子跟狼的故事,狼叹气说:"天派我做送命的屠夫的,何苦做治病的医生呢!"而钱钟书说它不知道医生有时也是屠夫。一句话把现在医院的一些做法映射了出来,一些医生利用职务之便,经常剥削病人。所以,他说《伊索寓言》不适合小孩子读,但是他后来还说,小孩子该不该读寓言,全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会,给小孩子长大了来过活。 在《写在人生边上》里,钱钟书细细品读人生这本大书,并以生动的比喻形象地表达了他的看法。有些我们可能会感到惊奇,但是细读后,却又是充满哲理。读钱钟书的散文,我们都可以感受得到旁征博引,联想丰富,比喻新颖,幽默风趣等等。但是我们更应该认识的是他散文里的思辨性。"不过这种辩证思维又与我们所熟知的又肯定又否定的所谓一分为二的辩证法不同,而是常常用特殊否定一般,然而否定的目的不是真的否定,而是提起人们注意。对一些人们习以为常,甚至认为已成定论的事物,找出它的矛盾性,阐明自己的观点,从不同侧面补充人民的思想认识-在人生边上注上一笔。


"百企百项抗疫公益法律行动" (全文共 1648 个字,阅读时间大约 5 分钟) 随着疫情发展态势逐渐得到控制,各家企业也纷纷加入复工大潮,生产经营逐步迈回正轨。回顾前一个月的战"疫"情况,我们发现: 因劳动用工产生的人力成本给绝大多数企业造成了极大的成本压力。 因此,当企业九死一生地从疫情中挣扎逃脱后,每家企业似乎都应当重新审视下自己的用工模式,寻找优化及构架的新可能。 (图片来源于网络) 劳务还是雇佣,这是个问题 谈论起用工模式的选择,除了劳动关系的选项外,大家的第一反应都是"劳务关系"或"雇佣关系",往往在实践中也是草草签个"雇佣合同"就以为可以规避了劳动用工风险...但是事实上真的是这样吗? (一)合同名究竟应该是"劳务合同"还是"雇佣合同" 由于我国现行法律法规对"劳务合同""雇佣合同"均未有明确概念界定,相关法律规定及责任后果也未成体系,因此这就导致了一个结果: 无论合同名称是"劳务合同"还是"雇佣合同",均有可能产生雇主责任。 雇主责任主要是指两点:1.雇员在雇佣活动中给他人造成损害,雇员有权要求雇主赔偿;2.雇员在雇佣活动中遭受损害的,雇员有权要求雇主赔偿。 因此,单纯依靠合同名称来规避雇主责任具有极大的风险。 (二)如果无法通过合同名称来规避雇主责任,那还有什么办法? 1.途径一:变更雇佣/劳务关系 由于雇主责任来源于雇佣/劳务关系,因此,如果将雇佣/劳务关系进行转变,亦不存在雇主责任,这时就有了承揽关系。 在承揽关系中,定作人(这里可以类比理解为"雇主"的角色)有权随时解除合同,且在大多数情况下无需承担承揽人(这里可以类比理解为"雇员"的角色)在完成工作过程中造成第三人或自身的损害赔偿责任。 但是,由于承揽关系在法律上有着比较明确的概念与规则界定,因此在承揽关系构架的过程中需要结合实际交易模式进行调整。 2.途径二:分摊雇主责任 雇主责任虽然较为严苛,但是其责任损失并非不可转嫁。 当然,如果通过书面协议直接将雇主责任全部转嫁给雇员,在法律上会被认定为无效;但是如果将相关风险通过"雇主责任险"的方式转移给保险公司,由保险公司最终承担雇主的赔偿责任,则是完全可以操作实施的。 内部承包模式亦未尝不可 内部承包一般是指企业与其内部职能部门、分支机构或员工之间签订的,就特定生产资料及相关经营管理权达成权利义务的约定, 也即企业内部承包方的个人收益与经营效益完全挂钩,超出承包基数部分归己,亏损自负,而且无论盈亏,都有义务定额上缴利润或完成生产任务,承担的风险较大,即承包方在承包期内享有独立经营的权利,并承担全部责任与风险。因此,内部承包模式实际上能大幅降低企业劳动用工成本,并对员工绩效产生正向的激励。 由于内部承包模式下存在两种关系:劳动关系和内部承包关系,因此在构架初期,就应当梳理清楚两种关系内部以及之间衔接的规则。 (一) 劳动关系应当依法、依规建立 由于目前法律对劳动关系的规定比较详细,相关限制性规定也比较明确,因此在梳理劳动关系制度的时候,应当按照法律规定执行,否则会有"假借内部承包规避劳动风险"之嫌。 同时,由于劳动关系并非是员工报酬的主要获取方式,因此在工资数额、社保基数等方面,在保证不突破最低标准的界限情况下,企业可以大幅降低劳动用工成本。 (二)内部承包制度则应明确激励标准 内部承包的灵魂就在于"独立经营、自负盈亏",因此在内部承包关系的梳理中,企业应当结合自身实际情况、业务类型以及行业惯例等内容,明确约定包括承包范围、承包费用、项目质量、责任承担等在内的具体规则,通过规则把控员工对外交易过程中带来的风险,同时起到正向激励员工之效果。 同时,还应当在内部承包制度梳理中明确员工应当遵守企业在劳动关系下的管理,对于人员招聘、印章使用、资料归档等企业日常管理工作,员工应当全力配合。 疫情带来的不应只有病毒,还应有反思复盘、应对变化、勇于探索的思维方式。实际上,在用工关系还存在着其他各种可能性,而我们的工作,就是帮助企业在合规发展转型的过程中提供最坚强的支持! 海涵律师每周都会对最新的时事热点问题进行分析和解读。欢迎大家关注海涵官方新闻号,了解更多的法律资讯最新消息呢。


来源:中国民族报 王维 王维(公元701-761年)是盛唐诗坛上与"诗仙"李白、"诗圣"杜甫鼎足而立的大诗人。其艺术成就生前死后都有很高的声誉,绘画艺术独特,"诗中有画,画中有诗"。他终身学佛奉佛,诗画艺术成就与其较高的佛学修证难分难解。后代称其为"诗佛",这一称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定。 王维全家笃信佛,其母正是北宗神秀的弟子大照禅师的虔诚信徒。受庭训的影响,王维早年即信佛。王维平生虔诚,且素服长斋。曾皈依荷泽神会禅师,从之参禅。归隐后,常与高僧交游,谈经说道,啸咏终日。 佛教养成了王维的人生哲学。他说"灭想成无记,生心坐有求",就是说只有消灭内心妄想,才能证得非善非恶的"境界";而只是由于贪求,才生起妄念。所以他主张混世同俗,任运随缘,而不主张向佛求福佑,也不希望如孔夫子理想的那样"求仁得仁"。他这是企图用识心见性的顿悟,来摆脱自身与现实社会的一切矛盾。他在《六祖慧能禅师碑》中概括说:"五蕴本空,六尘非有。众生倒计,不知正受。莲花承足,杨枝生肘。苟离身、心,孰为休咎?""莲花承足,"指作佛成正果;"杨枝生肘",用《庄子》典,喻现世疾患,他认为这二者都是虚幻的。因为我、法两空,根本就没有休咎存在。 王维早期有抱负和热情,写过一些昂扬奋发的诗篇。待张九龄罢相后,他逐渐转向消沉,长期亦官亦隐。他在隐居时的许多作品,充满禅机和佛老思想。在对死亡、异己力量的隐忍、退让、调和的背后是对生活深刻的爱惜。他早已"倦于仕途,厌于奉制",而所以"沉吟未能去"者,多因"世纲婴我故,小妹日长成,兄弟未有娶,家贫禄既薄,储蓄非有素,几徊欲奋飞,踟蹰复相顾。"(《偶然作六首》其三)诗人厌恶仕途之"人情翻似波澜"(《酌酒与裴迪》),又慨叹"人生几许伤心事,不向空门何处销"(《叹白发》),似是别无选择。王维逃遁于佛禅,借重于文学的炉砧进行熔冶锻打,铸就了独特的风格,其山水田园诗成了中国诗歌史上最为壮丽的奇观。 王维的诗精致巧妙,颇具禅味,王维与神会禅师的结识交游是其创作生涯的重要转折点,促成了其晚期诗风的形成。他受神会请托为六祖慧能作碑铭,其中说到"弟子曰神会,遇师于晚景,闻道于中年"(《六祖慧能禅师碑》)。慧能、神会教义的要点即顿悟,"不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛","不死句下","活泼泼地"把握生命、生意方是正觉、正道。王维晚岁的诗作均达到了如此胜境。《鸟鸣涧》:"人闲桂花落,夜静春山空。月出惊心鸟,时鸣春涧中。"虽是有动有声,然绝非噪闹,恰是一种空、静之境,在"动"与"静"的捕捉、把握中传送着生命的律动。"人闲、""夜静"、"花落"、"山空",是心境亦是处境,在空旷宁静之中,明月乍出,有动而无声,却"惊"动了山鸟,虽着一"惊"字,依然是静的延伸。这是宇宙精灵恒在状态的通然了悟。明月千古复万古,山鸟时鸣春涧中,亘古与时下打成一片,高妙的衔接组合,令人深深地感觉到"见心"、"见性","吾梵一如"。将如此玄冥的禅意化入诗作,不露半点痕迹,怎不让人诺诺连声。 转自网络 请欣赏相关博文链接: 【一钵师父】:八岁童女竟向佛陀提出十大问题 震惊全座 【一钵师父】:释迦牟尼与其妻子的宿世姻缘 【一钵法师】:学佛首先知见要正,要依止有正知正见的大善知识来修行。 国内、国际节日大全表 [转载]【一钵师父】劝世文 [转载]【一钵师父】:文化的传播是净化人心的教育! [转载]【一钵师父】:弘扬孝文化,百善孝为先 文明道德小故事 曾国藩家书与特殊孝敬方式 【一钵师父】:古代名人孝顺的小故事 印光大师:开示如何修能令父母往生西方 宣化上人:佛门孝经泽润众生 【一钵法师】修证悟道法语(六) 净空法师:不着相孝养父母是真心在孝养 学诚法师:他们很难知道父母是大福田 南怀瑾自述出门在外孝敬父母的秘密法 [转载]劝家庭行孝文 【一钵师父】:推荐古代名人孝顺父母的诗篇 【一钵师父】推荐:文昌帝君元旦劝孝文 证严法师:父母在家,如同活佛在堂上 当代高僧:世寿124岁的离欲上人:传奇一生、慈悲济世 金庸为何从道家转为皈依佛门?(图文) [转载]【一钵法师】:『佛说阿弥陀经』讲义.第一篇 [转载]【一钵师父】:老子《道德经》翻译.第一章 爱国主义教育演讲稿:弘扬爱国主义 [转载]【一钵师父】推荐:他妄念多,智慧不能现前! [转载]【一钵师父】推荐:佛陀的大爱是什么样子? 山西五台山:文殊菩萨道场(图) 汉传佛教僧人吃素的缘由 【一钵法师】在五台山砍柴 生吃蔬菜 留住维生素 黑豆浆的好处 龙树菩萨-来自《净土圣贤录》 一钵师父】修证悟道最深妙法语(之二) 【古代文人居士】杜甫与佛教 【古代文人居士】王维的禅意 【一钵法师】:略谈佛驼的智慧与忍辱! 【古代文人居士】王维 【古代文人居士】苏轼与佛印 佛教与中医的关系源远流长 [转载]顿悟入道要门论(卷上、卷下)大珠慧海禅师 [转载]唐太宗:从信佛到贞观之治 [转载]【修身养性】古今中国最经典的五十句真理名言. 五台山历代高僧大德 人生一定要知道的四种快乐! 【经典语录】看透人生冷哲理,句句... 东南亚国家"老挝"小和尚化缘(组图... 素食护生:仁兽驯鹿两次救我... 【素食健康】4万人11年跟踪调查证... 唐朝【百丈禅师】劝荐丛林修行歌! 【武则天】戒杀的奇趣故事 李商隐的佛缘-深透义理薰修了悟人... 学佛人三种地方不可去(图) 吴道子的大唐佛国与地狱 寺庙中佛像的真实含义和造像意义 佛教中的"分别"是什么意思? 善财童子53参简介 劝发菩提心文 阿弥陀佛四十八大愿 佛说观普贤菩萨行法经 佛说普贤菩萨陀罗尼经 中国史书记载的第一次"天降舍利" 五台山出现非常稀有罕见五彩祥云! 唯有从容,方能放下 明朝"蕅益大师受戒歌"值得一看 修行要报恩,人生十大恩要报 【一钵法师】回答我什么是修行? 妙不可言的憨山大师醒世歌 一钵师父谈中国人需要的是什么? 世所罕见的修证悟道法语偈颂! 学佛修行不除我见学法无益 佛教法语诗歌:"无我是大爱" 印光大师为在家弟子略说三归五戒十... 僧人超度死亡老人引热议佛教... 禅究竟是什么? 有钱就会快乐幸福吗? 学佛修行应该怎样减少睡眠? 代表佛教吉祥庄严之花有哪些种类? 素食护生:百年悲歌泣血无声食肉灭... 《孝经》翻译之"三才章"第七 "三衣一钵"是什么意思? 我的博客今天1岁172天了,我领取了... 光速是可以改变的 《易经·颐卦第二十七》白话解之(... 《易经·颐卦第二十七》白话解 中国当代最厉害的预言家(图) 到底是争与不争?


原文地址:企业如何网络营销推广,做好自己的品牌作者:中华驴网 网络营销推广,这个是一个很有趣的话题,有广义的理解,就是指所有的网络,有线上网络,线下网络,也有狭义的理解,就是指互联网。很多的时候一提网站推广很多的人错误的认为是网站优化推广。网站优化只是其中的一种。网站优化在一定的时候,特别市针对企业对企业型的网站来说,竞价排名才是主要的。但是我们很多的朋友却片面的理解为单一的,比如说:网购网站,面对搜索引擎,垂直社区,自己在那个地方就说网络营销是什么。这个要我想起盲人摸象的感触。自己摸到什么就说是什么,我再和客户的沟通当中一直存在这种看法。当然这个也补能怪我们,因为我们只理解和知道我们相关的,整个网络世界很大。没有一种探索和思考的精神是很难掌握全面的,或者是做培训的机构,专门花时间来研究这些,那些令当别论。 可以在各种在线黄页、分类广告、留言簿、论坛、聊天室、新闻组、博客网站、供求信息平台、行业网站等发布信息作推广,值得注意的是:一是要找人气旺、质量高的论坛或留言簿发布信息;特别要注意一点别让自己是做广告的这个目的太明显,因为这样不但会引起论坛网友的反感,也可能会被版主删除贴子甚至封帐号。完全可以潜移默化地进行推广,譬如探讨某个问题的同时,把自己的网站地址留下来,或者干脆把广告做在你的论坛签名中。 有些网站推广方法可能别出心裁,有的网站则可能采用有一定强迫性的方式来达到推广的目的,例如修改用户浏览器默认首页设置、自动加入收藏夹,甚至在用户电脑上安装病毒程序等,真正值得推广的是合理的、文明的网站推广方法,应拒绝和反对带有强制性、破坏性的网站推广手段。最为核心的是,一但事件营销见效,马上很多大型论坛和社区,甚至是门户网站开始帮你传播的时候,告诉你,先线下的媒体,比如:"电视和报纸也会开始关注你制造的事件"这等于帮助企业做了免费的形象宣传。 网络营销是企业整体营销战略的一个组成部分, 网络营销是为实现企业总体经营目标所进行的,以互联网为基本手段营造网上经营环境的各种活动。笼统地说,网络营销就是以互联网为主要手段开展的营销活动。 网络营销是以互联网为载体,以符合网络传播的方式、方法和理念实施营销活动,以实现组织目标或社会价值。网络营销产生于20世纪90年代,发展于20世纪末至今。网络营销产生和发展的背景主要有三个方面,即网络信息技术发展、消费者价值观改变、激烈的商业竞争。 网络营销概念的同义词包括:网上营销、互联网营销、在线营销、网路行销、口碑营销、视频营销、网络事件营销、社会化媒体营销、微博营销、博客营销等。 2011年6月,中国网民达到4.85亿的人数。位居全球第一。巨大的上网人数,带来了巨大的商机。在欧美国家,90%以上的企业都建立了自己的网站;通过网络寻找自己的客户、寻找需要的产品,这已经成为了习惯。如果企业想购买些什么,特别是首次购买时,会先在网上进行初步的查找和选择,再进一步与供应者取得联系。网上巨大的消费群体特别是企业的商务习惯变化,给网络营销提供了广阔的空间。网络营销的跨时空性无疑是一"重型炮弹",将对整个营销产生巨大的冲击。


截瘫是比较难治疗的一种疾病,患上此病后,疾病长期没有办法治疗好。所以截瘫患者的生活一般都会受到很大的影响,所以患上截瘫后一定要做好日常的护理,下面就为大家介绍一下截瘫患者应该怎么进行护理。 一、加强锻炼。截瘫病人的锻炼原则是,能坐比躺着好,能站比坐着好,能走比站着好。注意功能恢复性锻炼,锻炼截瘫部位,也注意健肢的锻炼。锻炼可以促进截瘫部位的功能恢复,增强体能和体质,减少并发症,增加病患部位血循,有利于康复。 二、早期治疗。神经脊髓的损伤,应尽量做到抢救、治疗及时,由于损伤时间短,神经损伤程度轻,康复的可能性更大,康复的程度就会好些。一般损伤三个月为早期,一年时间内为康复期,更长时间则为后遗症治疗期。早期康复治疗一般为手术治疗并施以药物。 三、病因治疗。从造成截瘫的病因入手,在医学上称为病因治疗。造成截瘫的常见因素主要有外伤和内伤。外伤是指受到意外伤害,造成对脊神经的损伤;内伤主要包括脊髓炎症、脊髓结核、脊髓肿瘤、严重的椎间盘脱出等。治疗原则和方法主要是解除压迫,解除造成对脊髓损伤的原因,比如必须及时纠正脊椎的骨折、压缩、错位等。 以上为大家介绍了截瘫患者应该怎么进行护理,得了截瘫除了要进行科学有效的治疗,日常生活中也要注意做好护理工作,这样才能更好的改善患者的病情。如果没有采取护理措施,很可能导致患者疾病没有办法很好的康复。


痛经症状危害病因详解 痛经是指经期前后或行经期间,出现下腹部痉挛性疼痛,并有全身不适,严重影响日常生活者。分原发性和继发性两种。经过详细妇科临床检查未能发现盆腔器官有明显异常者,称原发性痛经,也称功能性痛经。继发性痛经则指生殖器官有明显病变者,如子宫内膜异位症、盆腔炎、妇科肿瘤等。 原发性痛经病因目前尚未完全明了。初潮不久后即出现痛经,有时与精神因素密切相关。也可能由于子宫肌肉痉挛性收缩,导致子宫缺血而引起痛经。多见于子 宫发育不良、宫颈口或子宫颈管狭窄、子宫过度屈曲,使经血流出不畅,造成经血潴留,从而刺激子宫收缩引起痛经。有的在月经期,内膜呈片状脱落,排出前子宫 强烈收缩引起疼痛,排出后症状减轻,称膜性痛经。原发性痛经多能在生育后缓解。 继发性痛经多见于生育后及中年妇女,因盆腔炎症、肿瘤或子宫内膜异位症引起。内膜异位症系子宫内膜组织生长于子宫腔以外,如子宫肌层、卵巢或盆腔内其 它部位,同样有周期性改变及出血,月经期间因血不能外流而引起疼痛,并因与周围邻近组织器官粘连,而使痛经逐渐加重,内诊可发现子宫增大较硬,活动较差, 或在子宫直肠陷窝内扪及硬的不规则结节或包块,触痛明显的症状。 痛经的症状:痛经的症状表现为妇女经 期或行经前后,周期性发生下腹部胀痛、冷痛、灼痛、刺痛、隐痛、坠痛、绞痛、痉挛性疼痛、撕裂性疼痛,疼痛延至骶腰背部,甚至涉及大腿及足部,常伴有全身 症状:乳房胀痛、肛门坠胀、胸闷烦躁、悲伤易怒、心惊失眠、头痛头晕、恶心呕吐、胃痛腹泻、倦怠乏力、面色苍白、四肢冰凉、冷汗淋漓、虚脱昏厥等症状。其 发病之高、范围之广、周期之近、痛苦之大,严重影响了广大妇女的工作和学习,降低了生活的质量。


参阅办法: a.装饰的墙板和顶板可选用机加工金属板办法。四边制成有密封垫的咬口槽,经过卡口槽密封,房间的阴仰角制成120度角的斜边;他的特色在于卡口紧密,螺栓紧固密封,无渗漏,不受温度影响,不怕撞击变形,强度大。缺陷是装置速度和机加工速度慢些。 b.装饰可分成两部分,净化区选用彩钢复合板,污染区和半污染区选用榜首办法。 c.在土建进程中墙面预埋下金属构件,打不透眼孔,攻丝;顶棚与技能夹层选用钢筋水泥浇注,预留下孔洞,埋下金属构件;墙面和顶棚外表涂胶张贴不锈钢板,板与板之间选用不锈钢板压条,注胶,用螺栓紧固密封;阴仰角选用圆弧r50金属资料,特别加工后,张贴在墙角上。 d.在土建进程中的墙面和顶棚上预埋下塑料构件,装饰时焊接塑料版,阴仰角用塑料板加工制作,防静电可镶嵌金属条,地上作成防静电地板或金属地板。 e.别的资料,可选用外表光洁、平坦、无缝隙、不起灰、耐腐蚀、耐冲击、易清洁的资料。 (2)地上 地上应润滑、平坦、不起灰、耐腐蚀、耐冲击、不积累静电、易除尘清洁。 (3)依据病原性微生物的生物损害和致病特色,要合理匹配试验室房间和净化设备,每个试验项目与净化设备要自成体系,而且操作中的传递间隔要近来,最佳是在净化设备内传递,这么净化设备能够制构成群组性的,传递停留处设有气闸仓,而且每个试验期间的净化设备要独立房间自成体系,房间之间用气闸仓衔接,避免环境污染。 不一样的试验项目,采纳不一样的洁净技能手段。如放射性元素的试验室净化,就差异于其它的试验室净化。在制作净化设备时,在构造上要装置防射线穿透的资料,依据放射性元素的惯性和分散原理,选用雾化离心技能,而且依据放射性元素的衰变期来决定排放操控办法和时刻。在制作净化设备时,能够装置机械手和电视监控体系。 一. 疾控中心试验室的建造要契合国家现行的有关生物安全规范。 疾控中心试验室的空气具有洁净度的请求,洁净等级按病原性微生物试验和污染程度断定,其地理位置应选择远离人烟稠密、交通繁忙和空气、水源、噪声严重污染区域。疾控中心试验室要依照功用用处划区安置,将试验室与各区严厉分隔,人流、物流路径清楚,有污染排放的区域要设在试验室的下风向,吸风口设在上风向,试验室周围不宜栽培飞扬花粉、绒毛和落叶的植物。 疾控中心试验室不一样于别的医疗工程。其差异在于,不只请求避免环境要素对试验室的污染和试验之间的穿插污染,一起还要避免试验进程中所运用的生物损害和潜在生物损害不致向周围环境开释构成污染。 二、规划概念 1.规划理念 (1)确认试验室内的物理操控对商品、环境和操作人员的保护效果; (2)断定洁净区、非洁净区、污染区和半污染区,以及连带辅佐区的功用和用处; (3)断定需求封闭或不需求封闭的操作区域; (4)断定一次屏障、二次屏障的净化操控办法; (5)试验和化验要合理的分隔; (6)暖通空调、真空、压缩空气、供水体系、消毒灭菌要契合gmp请求; (7)断定不一样区域的气流流向和流速; (8)断定原资料、设备、商品和生物废料的流向; (9)满意"三废"排放规范; (10)断定人员,特别是关键试验操作人员的流向和操控; (11)断定避免潜在损害物质开释的措施; (12)突发性"毛病"的紧迫封闭和自救计划; (13)防火、捍卫设备; (14)备用:电源、通讯、操控设备。 2.生物损害要素 生物损害的本源是病原微生物,其损害程度的巨细取决于病原性微生物的种属、形状、抗原、变异等特性以及人体的免疫防护功用。病原性微生物构成生物损害的致病效果,取决于病原性微生物的毒力、侵袭力、数量和侵入部位。 3.生物损害的污染路径 病原性微生物对试验工作者的传染,通常都是意外的吸入、吞咽以及伤口、接种或打针等路径构成的。吞咽和肌肤触摸这两种侵入办法均可在操作时当场发觉,能从操作进程上留意防范。吸入路径的传染,因为其数量较小,散发于试验室的环境氛围中,除非浓度过高,构成可见的相似霉菌孢子的云雾或成品飞扬的粉尘以外,通常通常难以发觉。这些数量较小的病原性微生物跟着气溶胶进行传达,据统计试验进程80%的传染都起因于气溶胶的损害构成。 气溶胶是以胶体状态悬浮在大气中的液态或固体微粒,其直径在0.01μm~200μm之间,通常约为1-5μm,是最适合引起传染效果的尺度,肉眼不能发现。气溶胶的颗粒巨细与其损害程度的联系至关亲近,颗粒越细,在空气中的悬浮时刻越长,越简单穿透一般的过滤介质,越简单潜入呼吸体系的深部。 气溶胶的几种类型: (1)滴核 溶液或悬浮液外表在操作时的振荡等破坏性应力,则溅出液滴。细小的液滴经过大气敏捷蒸腾,体积大为减小,变成滴核。 如:用移液管接连稀释,用平皿移种培育,对培育液强力振荡,进行离心分离操作不小心而发生溅滴和发泡,或在试验罐培育进程中通气鼓泡,排气夹藏液滴,取样操作的液流喷发,液滴飞溅等。 (2)干粉 在某些惯例操作散发的纤细颗粒,在热空气对流循环下极易传达。 如:翻开菌种砂土管,拨动孢子菌落,破坏冻干培育物,旋开盛有培育物的瓶盖,拔出瓶塞等。 (3)浮尘 这类气溶胶大都是现已被污染的粒屑,绒毛,肌肤屑,短纤维,灰烬,粉尘,尘团等。 4.多见的试验操作的风险 液体操作、接种操作、琼脂培育、深层培育、离心分离、打针操作、塞盖操作,以及运用的器械、工具和器皿等。 三、规划计划 自上所述,疾控中心试验室的建造是一个分工极细、专业极强、施工技能极高的生物医疗工程。规划中还要留意到: (1)寻求运用者和操作者的定见,断定技能流程图; (2)依照四类病原体的特性和污染路径,断定操控技能计划和灭菌灭菌计划; (3)依据气溶胶特性和试验操作的风险,拟定出洁净度、气流流向、流速和压差梯度参数; (4)有试验动物的试验室自成一区,独立传递,动物尸体要彻底焚尸灭菌后,才能传出; (5)断定一切的试验设备、工具、箱柜、台案数量和尺度; (6)断定试验室的预警、封闭、自救和逃生计划; 1.人流和物流 (1) 人流: 初更室-气闸更衣室-淋浴更衣室-缓冲室-进入试验区。脱离时进入净身室(房间负压),脱下身上一切的衣物,衣物放入双门药液浸泡柜(或别的办法消毒柜)内(双门药液浸泡柜的门规划成操控式的,不允许一起翻开);然后进入淋浴室淋浴;淋浴后进入记载室,挂号记载自个的工作和身体污染状况,然后拿着身体状况表进入体检室,作污染和惯例检查或住室观察,无问题进入气闸更衣室换上自个的衣服下班。 (2)物流 物流:规划成单向性的,从专门的仓库(或暂存间)进入缓冲间,再进入试验室。脱离时必须经过双门热压灭菌锅进入另一个缓冲间(双门热压灭菌柜的门规划成操控式的,不允许一起翻开)。任何物料只需进入是试验区,不能原路回来。 (3)三废处理 a.废液 废液处理的办法是依据废液的性质断定的处理办法的。通常采纳的办法有:化学处理办法、物理处理办法、生物处理办法。 b.废气 废气处理可选用的办法有:加热灭菌办法、高效过滤器办法、混合灭菌办法、火焰灭菌办法等。 c.固体废料 固体废料的处理办法有:蒸汽灭菌办法、气体熏蒸办法、液体浸泡办法、辐射灭菌办法、燃烧处理办法等。 2.修建 主体构造选用土建办法,有抗8级以上地震才能,在温度改变和振荡状况下不发生裂纹和缝隙,修建为单层和多层均可。最佳是独立的多层修建,按技能请求分层划区,便于试验和办理。 墙板和顶板 室内装饰资料与洁净厂房的装饰资料不一样,彩钢复合板不宜在疾控中心试验室中运用;因素在于板与板之间的插接缝隙太大,尽管打胶密封,但在四季温度改变中很快裂出缝隙。


人工受孕从字面上可以看出它是一种用人工辅助受孕的方法,人工受孕的方法主要有几种,一是试管婴儿,二是配子移植,三是人工受精。其中试管婴儿和配子移植是属于体内受精,这两种技术我国的技术水平已经较为成熟,所以人们通常所说的人工受孕方式主要是这两种。 夫妻双方在做人工受孕之前应该做一个全面的检查,监测卵泡的发育和排卵的日期,在女性的一个周期之内可以做三次人工授精,分别是在排卵前三天,排卵的二十四小时之内和排卵后的二十四小时,在这期间做人工受孕可以提高受孕的几率。 在受孕之前,夫妻双方要多注意休息,避免熬夜、劳累,保持良好的心情,可以提高受孕的几率。男性在做人工受孕之前需要注意避免吸烟酗酒,饮食不宜吃辛辣刺激的食物,可以多吃一些富含锌元素的食物,能够提高精子的活力,增加受孕几率。 当女性患有一些妇科炎症的时候,比如宫颈炎、输卵管炎、阴道炎等,应该先将疾病治疗好,之后在进行人工受孕,不然受孕的几率会非常小。 另外,想要提高受孕的几率,可以选择一些有资质的医院去做人工受孕,它们的经验丰富,医疗设备先进,可以提高受孕成功的几率。


古时候的日本被称为倭奴国。所谓倭寇就是指日本渔民,农民,商人,无事浪人组成的海盗集团。他们从13世纪到16世纪末在中国沿海地区开始有计划有组织地对当地人民进行武装劫掠。在这一过程中也有很多中国人与之相勾结。所以中国史书上将这些日本强盗以及后来与之相勾结的内奸称为倭寇。纠正一下,倭寇不是从明朝才开始的,而是在元朝末年就已经流行。当时的日本因为进入了分裂时期内战不断,所以很多破产的农民和残兵败将不得不流亡海外,但是在海外流亡却身无分文,所以不得不到中国的沿海各个省份去劫掠。朝代更迭中的中国无暇巩固海防,所以让这些日本强屡次得手。到了明朝建立以后中国重新得到统一,但是由于明朝新立,所以没有那么多的精力投入海防建设,所以不得不进行颁布禁海令控制。明朝经过几十年的发展到了永乐年间的时候,明朝的总兵刘将成功围剿了数千名犯的倭寇,以后倭寇基本上已经销声匿迹了。然而到了正统年倭寇又开始兴兵作乱。这一时期的倭寇和内陆勾结比较严重,他们如果遇见官兵就谎称要去京城进贡,称他们不注意就开始进行杀戮。总体来说以前倭寇作乱在局部地区,持续时间也很短。但是现在的倭寇到了一发不可收拾的地步,他们开始占领大陆的土地,并且向四面八方扩张,这就极大的损害了明朝的领土完整。明世宗他只好叫严嵩来商量对策。严嵩的党羽赵文华抓住皇帝喜好求神信佛的心态,提出要解决倭寇侵犯问题,只要虔诚的向东海祷告就可以了。皇帝竟然相信了赵文华的话。他在浙江边上对江里进行一番祷告,结果毫无用处。明世宗大怒处置了赵文华,后来防备倭寇的事就交到了山东将领戚继光手中,这时候倭寇猖獗活动才得到了改善。戚继光是山东蓬莱人,他是我国历史上著名的民族英雄。他到浙江以后马上投入工作。他检阅了军队发现浙江的军队军心涣散,战斗力不强,所以想要打败倭寇的话仅仅依靠浙江官军是不够的。于是他向朝廷建议招募新兵。朝廷给他了一些钱以及所需要的兵甲刀枪,招兵命令一出马上就有许多饱受倭寇骚扰的农民自愿参军,很多当地的地主武装力量为了保护自己的利益也表示愿意抗击倭寇于是新军很快发展到4000多人。虽然大家同仇敌忾,但是来参军的大多是农民没有什么知识,而且不懂得战术配合,但是戚继光精通兵法,而且作战经验很丰富。所以对这些农民进行了严格的训练,并且结合浙江和南方地区的特点研究阵法,士兵有效的组合极大的提高了军队的战斗力,戚家军很快远近闻名。在台州战役中戚家军大显神威。倭寇本来就是流寇式作案,走到哪抢到哪,如今他们骚扰到哪里戚家军就打到哪里,倭寇不过是乌合之众,哪里是正规军的对手?刚交锋就被人家打得大败。最后倭寇无法在陆地上立足,只好到海上去集结。戚继光使用大炮轰击海盗船大多数倭寇被炸死,侥幸生还的只能乖乖的投降。浙江已经不敢再侵犯他们只好改变航向了福建沿海进行骚扰。但即便是这样,他们也不会得到什么好的结果,因为他们不知道朝廷已经秘密的派遣戚继光到了福建。戚继光带着新军来到福建以后,他知道了敌人的老巢并且仔细的研究了老巢横屿岛的地形,发现了岛屿与大陆之间水道不宽而且水也不深,所以他决定在潮落的时候进行强渡。戚继光命令每个士兵随身带着一捆干草扔在河里,岛和大陆之间竟然出了一条平坦大道,戚家军的士兵踩着干草路经过一番激烈的战斗以后岛上的所有倭寇就全部被干掉了。戚继光拿下了横屿岛之后,马上到牛田去歼灭其他倭寇。在快到牛田的时候,戚继光假装传令让所有士兵原地休息再发动进攻。倭寇知道了以后觉得戚继光暂时不会进攻,所以放松了警惕。结果当天夜里戚继光就命令部队向倭寇总攻倭寇仓促应战,很快就被打的七零八落。从此以后戚继光的威名就在倭寇的心目中烙下了深深的印痕,但凡有戚继光在的地方,倭寇丝毫不敢侵犯。


王粲作为东汉末年著名文学家,"建安七子"之一,在当时享有盛名。初平二年(192年),王粲投靠了刘表,客居荆州十几年,可惜不受重要,心中十分郁闷。王粲艺术形象建安九年(204年),来到荆州第十三年的秋天,王粲登上当阳东南的麦城城楼,纵目四望,万感交集,写下传诵不衰的名作《登楼赋》。文章中抒情道:"虽信美而非吾土兮,曾何足以少留?"意思是即使荆州的土地的确很美,却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?抑郁哀伤之情可见一斑。转机在建安十三年(208年)到来,曹操南征荆州,刘表的小儿子刘琮不战而降,王粲自然归附于曹操。王粲博学多识,很快收到了曹操的重用,官位不断上升,最终官拜侍中,赐爵关内侯,在兴革制度、谋划军事方面发挥了重要作用。并且,王粲凭借顶尖的文学天赋,获得了曹丕、曹植的青睐,往来十分热烈。可惜的是,建安二十二年(216年),王粲随曹操南征孙权,在北还途中病逝,年仅四十一岁。而在王粲的葬礼上,却出现了现代人看来十分滑稽的一幕。据《世说新语》记载,当时还是世子的曹丕亲自率领众人为王粲送葬。为了寄托对王粲的眷恋之情,曹丕对众人说:"仲宣(王粲字仲宣)平日最爱听驴叫,让我们各自学一次驴叫,为他送行吧!"于是,严肃的葬礼上,一片驴鸣之声响起。驴鸣送葬漫画这就是著名的驴鸣送葬。葬礼之后,曹植又写下《王仲宣诔》来抒发对王粲的悼念之情。魏晋是一个动乱的年代,也是一个思想活跃的时代。士大夫们放荡不羁、寄情山水,行为相比其他朝代,显得极为潇洒。驴鸣送葬发生在魏朝建立前夕,不折不扣地体现了魏晋时期贵族们洒脱倜傥的风范。但魏晋时期同样是一个极端腐朽黑暗的年代,士族作为新兴门阀,整体上占据社会的统治地位,但作为个体的士大夫个人乃至其家族随时有被屠戮谋杀的危险,这也是士大夫阶层行为放浪不羁的重要原因。尽管王粲与曹丕关系极好,但这并不妨碍王粲的两个儿子被卷入魏讽谋反案后,全部被曹丕杀害,王粲因此绝后。原来,在建安二十四年(219年),汉中大战后,关羽水淹七军,威震中原。心存汉室的魏讽,联合原来荆州的势力,勾结长乐卫尉陈祎,企图袭击邺城。没想到,陈祎心中恐惧,向世子曹丕告密。曹丕开展了政治大清洗,原本属于荆州集团的王粲两兄弟自然不能幸免,连坐死者达到了数千人之多。自此,曹丕进一步扫除了反曹拥汉的势力,为他代汉建魏打下了坚定的基础。《世说新语.伤逝》:"王仲宣好驴鸣(东汉末年,著名文学家王粲字仲宣,他是建安七子之一,先投刘表,不被重用,后归附曹操。魏晋时,许多名士喜欢模仿驴叫,认为驴的叫声有音乐感,竞相延习,不以为粗俗)。既葬,文帝临其丧,顾与同游(指同去吊丧的客人)曰: 王好驴鸣,可各作一声以送之。 赴客皆一作驴鸣。"《三国志·魏志·王粲传》:集二子,为魏讽所引,诛。后绝。


01 阿赫玛托娃诗全集 [俄罗斯] 阿赫玛托娃 著 晴朗李寒 译 普希金是俄罗斯诗歌的太阳 阿赫玛托娃是俄罗斯诗歌的月亮 俄罗斯的诗歌女神 《阿赫玛托娃诗全集》首次中文版出版 安娜·阿赫玛托娃(1889-1966),俄罗斯著名女诗人,被誉为"俄罗斯诗歌的月亮"。阿赫玛托娃1889年6月23日出生于敖德萨附近,童年时期在皇村度过,1911年在阿克梅派杂志上首次发表诗作,逐渐成为该派的代表人物之一。二十三岁时出版第一本诗集《黄昏》,二十五岁时出版第二本诗集《念珠》,这两本诗集使她名声大振,但她的第三本诗集《白色的鸟群》因俄国爆发十月革命而没有引起多少关注。苏联时期,阿赫玛托娃受到不公正的批判,直到1950年代才恢复名誉。1966年3月5日,阿赫玛托娃因心脏病在莫斯科郊外的疗养院里逝世,她的遗作被陆续整理出版。1989年,阿赫玛托娃百年诞辰,联合国教科文组织特别将这一年命名为"阿赫玛托娃年"。 《阿赫玛托娃诗全集》首次出版中文全译本,共分三卷,收录了俄罗斯著名诗人安娜·阿赫玛托娃从1904年到1965年间创作的所有诗歌。 《阿赫玛托娃诗全集》第一卷,收录了阿赫玛托娃1904-1920年间写作的诗歌。 《阿赫玛托娃诗全集》第二卷,收录了阿赫玛托娃1921-1957年间写作的诗歌。 《阿赫玛托娃诗全集》第三卷,收录了阿赫玛托娃1958-1965年间写作的诗歌。 02 老舍作品精选(8册) 老舍 著 "我生在北平,那里的人、事、风景、味道,和卖酸梅汤杏儿茶的吆喝的声音,我全熟悉。一闭眼我的北平就是完整的,像一张彩色鲜明的图画浮立在我的心中。它是条清溪,我每一探手,就摸上条活泼泼的鱼儿来。" 通过对北京市民日常生活全景式的风俗描写,老舍作品承受着对转型期中国文化,尤其是俗文化的冷静审视。这种对文化批判与民族性问题的关注,以及作品中"北京味儿"、幽默风,以北京话为基础的俗白、凝练、纯净的语言特征,使得老舍作品在中国现代文学史上占有独特的地位和价值。作为第一个把"乡土中国"社会现代性变革过程中小市民阶层的命运、思想与心理通过文学表现出来,并获得巨大成功的中国现代文学史上的文学大家,老舍的作品与茅盾、巴金的长篇创作一起,构成了现代长篇小说艺术的三大高峰。 "老舍作品精选"是为纪念老舍先生逝世五十周年特别推出的一套精品丛书,收录了他最具代表性的8部长篇小说,2部话剧,以及一部中短篇小说选,版本依据的是最权威的人民文学出版社2013年版《老舍全集》,为尊重历史原貌,未做任何删改。具体篇目包括: 骆驼祥子 茶馆;龙须沟 老张的哲学;猫城记 赵子曰;离婚 我这一辈子:老舍中短篇小说选 二马;牛天赐传 四世同堂·上下册 03 最后一个故事,就这样啦 [以色列]埃特加·凯雷特 著 方铁 译 ·来自以色列、以希伯来文创作,只写短篇小说的作家,为何能风靡全球四十国或地区,近五十个故事被改编成电影?他为何能登上外语文学最难攻克的美国好书榜,让全球读者欢呼"原来短篇小说也能让人一刻不停地往下读"? ·《突然,响起一阵敲门声》姐妹篇 ·安妮宝贝、范玮琪、彭浩翔、萨曼·鲁西迪、阿莫司·奥兹一致推荐的作家! ·台版一个月内加印10次! 以色列最受欢迎、最受好评青年作家一部棒极了的怪诞故事集。 在这部短小的睿智讽刺短篇集中,以色列最畅销作家凯雷特描述了很多折磨他笔下人物的令人啼笑皆非之事。这些故事勇猛,张力十足,悲伤,闪闪发光。这些故事能令人既疼痛又愉悦,简短,但覆盖的情感和叙述的疆域很广,确立了他作为以色列国家良心的地位。 这些夺人心魄的诙谐故事表明,一个热忱的聪明人,在战火纷飞的环境里也会大放异彩...我们希望凯雷特能引发阅读的狂潮,追求理智的狂潮。 一个男人的漂亮女朋友到了晚上就会变成一个热爱足球的粗汉,而这个男人发现自己和这个粗汉相处得很好;一对不断缩小的父母;一个思想会化为形状的世界;一条悲观主义的会说话的中东鱼。 《最后一个故事,就这样啦》是一部异乎寻常的短篇集,以色列畅销书,出自以色列同代最卓越作家埃特加·凯雷特之手。 《最后一个故事,就这样啦》写的是重要的事情:友谊、悲伤、恐惧...但写法和任何一个作家都不一样。 04 魔桶 [美国] 伯纳德·马拉默德 著 吕俊 译 马拉默德将短篇故事几乎浓缩成了赞美诗。他虽已有"犹太霍桑"之称,但也可称为"犹太肖邦",谱写着序曲和小夜曲。 伯纳德马拉默德(1914-1986),美国作家,与索尔贝娄、菲利普罗斯、艾·巴·辛格齐名。马拉默德出身于美国一个俄国犹太移民家庭,二十二岁毕业于纽约城市学院,二十八岁获哥伦比亚大学硕士学位。 马拉默德的主要作品有《魔桶》(1959年美国国家图书奖)、《修配工》(1967年美国国家图书奖、普利策文学奖)以及《抽屉里的男人》(1969年欧亨利短篇小说奖)等。他的作品大多反映底层犹太人的困苦生活,风格幽默而含蓄,色彩浓重而明朗,笔端饱含着同情小人物的悲悯精神。 《魔桶》收录了马拉默德的十三个短篇故事,地点有纽约也有罗马。他以强烈的城市现实主义色彩融合意第绪谚语和少许艺术魔力,诉说着鞋匠、鸡蛋对光检查员、媒人等小人物的生活。主题承袭了一贯的失败、挫折、疲惫、孤独、衰老等元素。这是一份可悲的清单,然而每个故事都带上了充满讽刺意味的幽默感和果敢的幻想。 这是一本描绘纽约和移民经历的书,是现代美国短篇小说的亮点,其他类型的作品极少有能把挣扎、沮丧、心碎以如此愉悦和艺术的笔触描绘出来的。 05 故去者之国 [日] 伊藤计划 圆城塔 著 丁丁虫 译 日本sf大奖作家×芥川奖作家 伊藤计划×圆城塔 强悍的组合,谱写长篇科幻冒险小说。 2009年,年仅34岁的伊藤计划因肺癌早逝, 绝笔是这本《故去者之国》。 伊藤计划留下的手稿,仅为序章部分。 为其续写遗作的是其盟友-圆城塔。 十九世纪末,人类的劳动力十分宝贵,"弗兰肯斯坦技术"在全世界广为流传,去世的人可以起死回生,服务于各种领域:驾马车,当卫兵。英国政府接到密告,在印度发现特殊的"尸者",秘密情报员华生由此开始了他的冒险。从印度到日本到美国,华生发现第一位人造人"弗兰肯斯坦"还活在世上。在追踪弗兰肯斯坦的过程中,华生发现了什么?怎样的命运在等待着他? 伊藤计划,毕业于武藏野美术大学。凭借处女作《无形的武器》一鸣惊人,获得2008年playboy推理小说大奖第一名,入围了第28届日本科幻小说大奖。2009年,他生前完成的最后一部长篇小说《理想国》荣膺第40届日本科幻星云奖最佳长篇及第30届日本科幻小说大奖。 圆城塔,1972年生于札幌,东京大学博士学位。2007年以《自我引擎》出道,以《乌有此谭》获得野间文学新人奖,以《滑稽师之蝶》获得芥川奖。其他著作有《后藤的事》《这是一支笔》等。 06 村上海盗的女儿 [日] 和田龙 著 郑民钦 译 2014年书店大奖冠军作品 第三十五届吉川英治文学新人奖获奖作品 酣畅淋漓、有泪有笑、不读完不罢手 基于木津川会战改编的历史长篇小说, 织田信长、村上武吉、小早川隆景、杂贺党孙市...各路英雄陆续登场! 为了谱写《村上海盗的女儿》,作者耗费大量时间调查、研究史实,参考文献多达八十四种! 四年时间,和田龙就写了这一本。 日本战国年间,织田信长与大坂本愿寺之间的战争迎来了第七个年头,信长决定阻截本愿寺的粮草。 大坂本愿寺向毛利家发起求助,毛利家决定借助海盗王村上武吉的力量。 海盗王之女村上景,打小便违背女子不得上船的军规,参加海盗活动。 她最大的心愿就是嫁给海盗,和丈夫双双参与海战。 然而她相貌丑陋又粗野蛮横,恶名遍及整个濑户内海,纵然爱女心切的海盗之王几次居中牵线,依旧无人胆敢将她迎娶入门。 在波涛汹涌的难波海上,海盗王之女能觅得理想夫君,并带领村上家族打败信长吗? 07 新名字的故事 (那不勒斯四部曲 no.2) [意大利] 埃莱娜·费兰特 著 陈英 译 有你身为女人 才会知道这些丑陋的秘密 两个女人 50年的友谊和战争 如何成为那个更强大的她,又不被她战胜 那不勒斯四部曲no.2 《我的天才女友》后续, 意大利最神秘的作家费兰特 探索青年时代的激情、困惑、挣扎、背叛和失去 全球畅销近千万册 被翻译成40多种语言 希拉里·克林顿、 乔纳森·弗兰岑、詹姆斯·伍德、詹姆斯·弗兰科都是她的粉丝 《新名字的故事》是埃莱娜·费兰特的"那不勒斯四部曲"的第二部,描述了埃莱娜和莉拉的青年时代。在她们的人生以最快的速度急遽分化的那些年里,她们共同体验了爱、失去、困惑、挣扎、嫉妒和隐蔽的破坏。 莉拉在结婚当天就发现婚姻根本不是她想象的那样,她的初夜几乎是一场强奸。她带着一种强大的破坏欲介入了斯特凡诺的家族生意,似乎成为了她和埃莱娜小时候都想成为的那种女人。久未有身孕的莉拉,和埃莱娜去海边度假休养。而在伊斯基亚岛的那个夏天,改变了所有人的一生... 出于对莉拉所拥有的爱情的愤怒,"我"(埃莱娜)奋力摆脱这个破败、充满暴力和宿仇的街区。"我"成了街区的第一个大学生,并和一个高级知识分子家庭的男孩订婚,甚至出版了第一本小说。"我"以胜利者的形象回到那不勒斯,却发现告别了丑陋婚姻的莉拉,在一家肉食加工厂备受屈辱地打工。 当"我"发现自己的小说,其实完全窃取了莉拉交托给"我"的秘密笔记本里那些独特的力量和灵感,"我"被迫面临一个极度痛苦的问题:"我"和莉拉,到底谁离开了,又是谁留下了? 08 重新派遣 [美] 菲尔·克莱 著 陈英 译 唯一获得美国国家图书奖的小说处女作 2014年 美国国家图书奖小说奖 "我为自己的悲伤感到羞愧,因为它是我自己捏造出来的; 我也为自己不能悲伤而羞愧,因为它是我亏欠的。"-菲尔·克莱 《重新派遣》是菲尔·克莱获得国家图书奖的处女作,这十二篇短篇小说主题高度统一,关注身处或者业已离开伊拉克(阿富汗)战场的美军的生存状态。他们地狱般的战场经历让他们无法面对生命、重回日常生活。 菲尔·克莱尖锐地刺入了伊战中不同角色的心理世界,他们中有普通大兵、殓葬部门的士兵、上士、心理战士兵、随军牧师。几乎无一例外,他们漠然地厌恶战争,又无法摆脱嗜血的军队荣誉;他们的信念来自荒诞的敌我设定和想象,在对自身扮演的角色充满羞耻的同时,对敌人带着陌生而恐惧的疏离感。 在这些裹挟着血腥、愧疚、恐惧、无助,甚至信念的故事里,有选择枪杀家中病危的狗的退伍士兵,因为他已习惯枪杀伊拉克那些食腐的狗(《重新派遣》);有为了让战友摆脱杀人梦魇,承担不属于自身的罪责的下士(《行动报告》);有不得不接受上级的盲目决策,用棒球比赛改造伊拉克国民精神的外事官员(《金钱作为一种武器系统》);还有试图用《圣经》来绝望对抗军营躁狂的虚无倾向的天主教牧师(《窑中的祈祷》);还有要为自己不堪的亵渎行为心理赎罪的"战地英雄"(《心理战》) 克莱用辛辣又犀利的语言,刻画了战争对士兵肉体和灵魂的双重屠戮,也记录了士兵们在荒诞与恐怖中寻求意义的徒然。 - end - 分享互动 欢迎各位与我们分享您的"阅读口味",喜欢的类型,喜欢的作者,或者仅仅是某本书的阅读体验。您可以在留言里畅所欲言,我们将抽取 三位读者 ,赠送今天推送的8部作品中的一部,希望各位每天都能尽情享受阅读的快乐! 阅读,不止在4月23日阅读日!


内痔主要是由于饮食不节,过食醇酒厚味、辛辣生冷刺激,或饥饱失常,或因起居失慎,久坐久立,负重远行,或房室过度,或因久泻久痢,长期便秘,妊娠生产,腹部肿瘤压迫等,均可使风湿燥热内生,气血不调,以致经络阻滞,瘀血浊气下注肛门而形成内痔。其特点是无痛性便血,后期可有痔核脱出。 内痔以便血、肿胀痒痛、脱出及便秘为四大主要症状。便血是由于血络受伤所致,然由于体质不同,感邪之异,又有虚实之分。实者血色鲜红,或红而污浊,如滴如射,便秘腹痛拒按;虚者血色淡红清稀,或晦而不鲜,伴有神疲乏力。肿胀痒痛是由于下焦湿热,结聚肛门,气血逆乱,筋脉横解,血脉瘀阻,发为痔核肿胀痒痛。若气血两虚,气虚升举无力,则以痔核脱出,不易回纳为主;气虚不摄,血不敛气,便血色淡而量多。 内痔患者,可因肛门坠胀感而便意频频,或惧怕出血而不敢排便、致使腑气不畅而发生便秘。便秘也有虚实之分,实秘者为实热内结,灼伤津液,胃肠燥结,便干难解,腹满痛;虚秘者气虚肺失肃降,大肠传导无力,或血虚津枯,胃肠燥结,腹胀便秘,心悸自汗。治疗以清热润燥,凉血止血,益气收敛为主。 预防痔疮的6种食物 黑芝麻 :具有润肠通便、减轻痔疮出血、脱出的作用。痔疮兼有便秘的病人可长期服用。 白萝卜 :生吃促进消化,有很强的消炎作用。另外,白萝卜含有丰富的粗纤维,能促进胃肠蠕动,保持大便通畅。 卷心菜 :能增进食欲,促进消化,预防便秘,对肛肠患者很有益处。 木耳菜 :经常食用有降血压、益肝、清热凉血、利尿等功效,还能预防便秘。 莴笋 :性微寒,味甘苦,入脾、胃、肺经,有开通、疏利、消积的作用。常吃莴笋能促进肠蠕动,减轻肛门局部血管的压力,有效预防痔疮。 肉苁蓉 :具有补肾壮阳、润肠通便的功效,尤其适合老年肛肠病患者,对病久体虚者、产妇便秘、痔疮脱出、出血等也适用。 痔疮发作时需要用药物,主要用外用药进行调理,关键是要用药得当。可以及时使用国外赫莫地洛能达到事半功倍的效果,便后洗净手指和肛门,如有条件温水坐浴更好,吸干局部的水。


在数据中心建设规划和设计时,要求对数据中心建设有一个整体的了解,需要较早地和全面地考虑与建筑物之间的关联与作用。综合考虑和解决场地规划布局中有关建筑、电气、机电、通信、安全等多方面协调的问题。 在新建和扩建一个数据中心时,建筑规划、电气规划、电信布线结构、设备平面布置、供暖通风及空调、环境安全、消防措施、照明等方面需要协调设计。 数据中心规划与设计的步骤,建议按以下过程进行: 1 确定机房的级别,明确不同级别的信息机房功能需求,设备配置原则及客户的特殊要求。 2 评估机房空间中,电信设备及数据中心设备在通电满负荷工作时的机房环境温湿度计设备的冷却要求,并考虑目前及预估将来的冷却实施方案。 3 提供场地房屋净高、楼板载荷、环境温湿度及有关建筑、设备、电气,如电源、空调、安全、接地、漏电保护、照明、环境电磁干扰等方面的要求,同时也针对操作中心、装卸区、储藏区、中转区和其他区域提出相关设备安装工艺的基本要去。 4 结合建筑土建工程建设,给出数据中心空间上的功能区域初步规划。 5 提供建筑平面布置图,包括进线间、主配线区、水平配线区、设备配线区的所在位置与面积。 6 为相关专业的设计人员提供近、远期的供电方式、种类及功耗 7 将配线与网络设备机柜、供电设备和 线缆 通道的安装位置及要求体现于数据中心的平面图中,并考虑冷热通道的设置 8 在数据中心内各配线区域布置的基础上,结合网络交换机、服务器、存储、kvm之间的拓扑关系、传输宽带和端口容量,机柜等设备的布置,确定 布线系统 等级和线缆长度、冗余备份及防火阻燃等级,从而置定机房布线系统的整体方案。


对于各位科研君来说最荣誉莫不是发一篇高影响因子的文章,在文章发表的路上用"跋山涉水""呕心沥血"等词语形容一点不为过,正所谓"为文章消得人憔悴,衣带渐宽终不悔"!但是随着高通量测序科研的不断发展,文章发表越来越困难,需要做更多的分子生物学实验和个性化分析。另外一种方法就是紧跟最新研究热点。最近几年circrna研究热潮已然升起,虽然circrna大规模研究时间不长,但重量级文章陆续在nsc等期刊上发表。今天我们就来看一篇与我公司最新合作发表的circrna文章。这篇文章的发表非常迅速,老师是接近11月拿到数据,6月份文章发表,半年的时间就新鲜出炉一篇文章。 中文名: 解析circrnas作为cerna参与番茄乙烯途径 英文名: integrative analysis of circrnas acting as cernas involved in ethylene pathway in tomato 杂志: physiologia plantar m,2017 影响因子: 3.33 研究背景 环状rna(circrna)是一类特殊的非编码rna分子,circrna分子呈封闭环状结构,不受rna外切酶影响,表达更稳定,不易降解。近年研究表明,circrna分子富含mirna结合位点,在细胞中起到mirna海绵(mirna sponge)的作用,进而解除mirna对其靶基因的抑制作用,升高靶基因的表达水平,进而在转录水平上对靶基因进行调控;这一作用机制被称为竞争性内源rna(cerna)机制。 乙烯,是最重要植物激素之一,不仅促进植物的成熟和衰老,而且还参与不同生物或非生物应答等生物学过程。作为跃变型果实模型,番茄被广泛运用于研究乙烯的生物合成和信号转导分子机制。乙烯信号转导途径中的一种转录因子erf在代谢过程中起到关键作用,例如参与生物或非生物胁迫(高盐,干旱,低温等)应答。erfs已被考虑作为乙烯信号通路的最后一步,可以调控乙烯控制基因表达。 前人研究结果表明,乙烯合成在正义反义-leerf1转基因番茄植株中将受到重大影响。本文旨在通过对野生型番茄与转基因型番茄的对比分析,找到番茄乙烯合成途径是否受到circrna的调控。 材料方法 1.实验材料: 野生型番茄成熟果实、转正义-leerf1植株番茄成熟果实(f)、转反义-leerf1植株番茄成熟果实(r) 2.测序方法和数据量: 百迈客ill mina hiseq 2500 platform,共3个样本,每个样本至少10g 3.技术路线: 4.研究结果: 1、番茄circrnas鉴定 3个样本(野生型、至转正义植株[f]、至转反义植株[r])分别测得10.28g, 12.28g, 11.14g raw data,与番茄参考基因组进行比对,比对到参考基因组唯一位置的比对效率分别为88%(ck), 90% (f)和89%(r)。 本文中共鉴定出来318个circrnas,因circrna存在组织特异性,鉴定出来的circrnas的数目在3个不同样本中的分布是有差别的(图1.a)。在野生型中只鉴定出来90个circrnas,而在f和r中分别鉴定出来的circrnas数目分别为164和141个。circrnas在参考基因组分布包括外显子、内含子和基因间区,在本研究中得到的circrnas仅来源基因组的外显子和内含子区域(图1.b)。鉴定出来的circrnas长度大部分处于200-2800 bp中(图1.c),尽管circrnas在每条染色体上都有分布,但是在ch01染色体的上的circrnas分布密度最高(图1.d)。 图1.a样品间韦恩图;b.circrna在参考基因组的分布图;c.circrna长度分布图;d.circrna染色体密度图 2、番茄circrna的表达模式 以野生型番茄果实作为对照进行差异分析,发现共有282个circrnas的表达量在野生型番茄和fr植株中是有差异的(deseq,fc2)(图2.a),在282个circrnas中有182个circrnas属于ck_vs_f,其中59个是下调基因,其他为上调基因(图2.b)。野生型番茄和r植株番茄差异基因个数为102个,其中81个是下调基因。 图2.a差异分组间韦恩图;b.聚类热图; 3、来源基因预测和参与乙烯合成作用的circrna调控网络(ps.来源基因即形成circrna的线性基因) 为了进一步研究circrnas潜在的功能,作者对circrnas的来源基因进行了预测和分析。go注释结果表明,共有1254个来源基因对参与生物学过程、细胞组分以及分子功能(图3a),同时go注释结果表明这些来源基因可以参与细胞过程,单个有机体过程,细胞形成过程,细胞器形成过程,结合和催化作用。 在这些来源基因中102个来源基因和39个circrnas直接参与乙烯途径,例如基因编码acc氧化酶基因(aco),mads-box蛋白ap2,转录因子ap2,乙烯应答转录因子,转录因子基因(erf),f-box蛋白,生长素响应因子(arf)。部分基因间接参与乙烯途径,包括myb相关蛋白基因,nac保守域蛋白基因,生长调节因子基因和其它基因等。为了更清楚了解circrnas在乙烯途径的作用,作者构建了所有来源基因以及circrnass调控网络图,发现这些来源基因主要参与编码aco, f-box, mads-box, ap2, erf 和 arf。 图3.a go分类饼图;b go分类柱状图 图4.mirna靶基因调控网络图 4.circrna作为cerna来发挥作用 有研究表明circrna可以作为cerna在mirna调控转录后水平发挥着重要作用。为了证明番茄circrna是否也是通过海绵机制吸附mirna从而调控mrna的表达水平,采用生物信息学的方法预测出61个circrna可以吸附47个mirna,更重要的是某些mirna的靶基因直接参与了乙烯合成和信号转导途径,例如mir156d-5p的靶基因可以编码f-box蛋白和nac保守域蛋白。同时,编码f-box蛋白基因,acc氧化酶同源基因和nac结构域蛋白的基因是mir156e-5p的靶基因。此外,mir164a,mir164b,mir167b,mir169e,mir172a,mir172b,mir1918,mir394,mir396a,mir396b,mir5303和mir6024都参与乙烯生物合成及其信号转导途径。 小结 1、本文共鉴定出318个circrnas 2、circrnas的部分来源基因直接参与乙烯途径; 3、circrna可作为cerna来发挥海绵机制作用吸附mirna从而调控基因的转录水平 4、这篇文章性价比很高。虽然没有做相关的后续分子生物学试验(包括最常见的q-pcr)且分析内容几乎是模块化。但文章发表速度快,影响因子相对不错。想告诉发文章的盆友们可以借鉴一下哦~~当然文章作者是先发出了一篇较为简单的circrna文章,后期应该会进行更深入的分析,在这里我们期待作者更高影响因子的文章!


第一课时 一、欣赏歌曲,激发阅读期待 1.播放韩晓的《我想去桂林》,歌词滚动出现。 在校园的时候曾经梦想去桂林 到那山水甲天下的阳朔仙境 漓江的水呀常在我心里流 去那美丽的地方是我一生的祈望 有位老爷爷他退休有钱有时间 他给我描绘了那幅美妙画卷 刘三姐的歌声和动人的传说 亲临其境是老爷爷一生的心愿 我想去桂林呀我想去桂林 可是有时间的时候我却没有钱 我想去桂林呀我想去桂林 可是有了钱的时候我却没时间 2.听了这首歌,现在最大的欲望是什么?最大的问题是什么? 3.今天,我们要跟随课文一起去神游桂林山水,(出示课题:桂林山水) 二、初读感知,读通读顺文章 1.自由读课文 要求:1.读准字音,读通课文;2.想想:桂林山水美在哪里? 2.课堂交流 (1)认读生字新词 漓江 波澜壮阔 欣赏 无暇 翡翠 峰峦雄伟 危峰兀立 怪石嶙峋 竹筏 指导书写:澜 嶙 (2)读准"啊"的变音。 真静啊(nga) 真清啊(nga) 真绿啊(ya) 真奇啊 (ya ) 真秀啊(wa) 真险啊(na ) (3)现在谁能用文中的一句话把桂林山水的特点概括出来?(桂林山水甲天下) "桂林山水甲天下"的"甲"是什么意思?这句话又是什么意思? (4)桂林山水甲天下,就是说桂林的山水是最好的,最美的,是第一的,那么请你说说,桂林山水美在哪里?(指名朗读你认为美的段落,指读通顺,读流利,注意注意指导读好六个"啊"的变调) 三、理清脉落,确定研究内容 1.概括出每一小节的主要内容。 学生讨论后板书: 山水 山 水 山水 总────→ 分──-→总 2.让学生自主选择学习内容。大家想先欣赏作者笔下的漓江的水,还是桂林的山? 四、精读课文,感悟漓江水的美 1.自由朗读课文第三段,要求:(1)画出描写水美的句子,反复朗读;(2)想想桂林的山有什么特点?你对那个特点最感兴趣或印象最深?谈谈体会。 2.交流感悟。 (1)作者是怎样描写的?找出概括漓江水的三个特点的词。 (2)品读作者怎么写出漓江水与众不同的"静、清、绿"? "静" ①课文用"让你感觉不到它在流动",从感觉上突出了漓江水的"静" ②看图片,说说静的感觉。 ③朗读指导:漓江的水多静啊,你能把有关句子读一读吗? 读得轻而缓慢,让人感到水在轻轻地慢慢地流。注意"真静啊",作者发自内心的由衷的赞叹 "清" ①课文用"可以看见江底的沙石",从视觉上突出了漓江水的"清" ②漓江的水很清,(可以看见江底的沙石)到底清到什么程度呢?书上只有概括的文字介绍,同学们肯定觉得不够形象!想知道漓江的水到底清到什么程度吗?出示"水中倒影"的图片。 ③看了图片,同学们对漓江水的"清"有了很直观的感受,让我们再来看一组具体的数字吧?我们可以毫不夸张地说,漓江的水整整比黄河的水清了1000倍,漓江真可谓是水清见底,游鱼可数,景色如画。 ④感情诵读 读出惊喜,读得让大家都看见江底的沙石; "绿" ①"无瑕的翡翠"是什么意思?(翡翠:绿色的硬玉,有光泽。无瑕:没有斑点,非常纯净) ②引导理解:课文用"仿佛那是一块无瑕的翡翠"这一形象的比喻,从色彩和品质上突出了漓江水的"绿"和"纯"。 ③看图欣赏 补充:桂林这里的气候温暖湿润,有利于植物的生长,所以山上长满了绿色植物,山是绿的,把水也映绿了,看,多绿的水,像不像无瑕的翡翠? ④感情诵读 读出赞叹之情。读出对漓江水的喜爱之情。 (3)根据课堂实情,教师点拨:为什么开头先提波澜壮阔的大海、水平如镜的西湖?在读议中让学生体会,用对比的方法突出漓江水的三个特点和作者的赞美之情。 3.配乐有感情朗读 我们就来一次遐想旅行,坐上小船荡舟漓江,观赏着漓江水。其他同学眯着眼,在头脑中放电影,想像漓江的水是怎么静、怎么静、怎么绿的。 (播放《让我们荡起双桨》的曲子) 4.理清叙述顺序,指导学生背诵。 (1)那么美的段落,不把它背下来,积累下来,太可惜了。你有什么好办法背诵? (2)今天我们再来学一种背诵方法,叫"列提纲背诵"。这段话共三句。先用大海、西湖引出漓江的水,再具体写漓江水的特点,最后一句是感受。试着背诵。 5.引导学生发现这个句子有什么特点?这样写有什么好处?"(让学生谈对排比句的感性认识) 6.课堂练笔。 作者描写漓江水的三个特点时,用了三个结构特点相似的分句,我们把这样的句子叫做──排比句。你能不能用这样的方法来说说下面的句子呢? 教室里真静啊,静得_。 公园里的花真香啊,香得_ 。 第二课时(课堂描述) 一、自主学习桂林的山 1.漓江的水那么静、那么清、那么绿,真是太美了,让我们不由地赞叹:桂林的水甲天下啊!不过你可别只顾着低头看水,而忘了抬头看两岸美不胜收的山呀!桂林的山的特点是什么呢?请大家快速的读读这一段,与前一段做个比较,你发现了什么? 2.指名说,那快速回忆一下,我们怎么学习桂林的水那段的? 3.小结:找到桂林山特点──读你印象最深特点的语句──谈谈体会──深情地读。 4.生自学,可同桌一起学习。 二、课堂交流,体悟桂林山的美 1."险" 生:桂林山的"险"留给我印象最深。因为它好像一不小心就会栽倒下来,真是太险了! 师:这么险的山峰高高矗立着,课文中用了一个词语来形容── 生:危峰兀立! 师:看,这就是危峰兀立!(多媒体映示独秀峰高高矗立的画面) 能把这个词语读好吗?想象一下,你站在山脚,仰头看这座山峰,你不由得惊叹── 生:危峰──兀立! 师:这"危"就是── 生:险! 师:险吗?有一句古诗说"危楼高百尺,手可摘星辰","危楼"是── 生:高楼 师:那么"危峰兀立"的"危"就是── 生:高 师:因为高,所以── 生:险 师:多险? 生:好像一不小心就会栽倒下来! 师:能把这句话读好吗? 生: 师:在看着山峰上的岩石,有横的,有竖的,交错着,这就是── 生:怪石嶙峋 师:这么大的石头在山峰上交错重叠,好像随时都毁掉下来,危险吗? 生:危险 师:危峰兀立加上怪石嶙峋,这真是险上加险啊──我们再读── 2."奇" 生:桂林山的"奇"给我的印象最深。它奇在拔地而起,而且各不相连;奇在它的形态千奇百怪。 师:体会得非常全面! 生:我们平时见到的山峰往往都是连绵起伏的,而这里的山峰却是一座座独立的。很少见,很独特! 师:这就是"拔地而起""各不相连"。(多媒体映示相关画面)能把它读好吗? (生读词语) 生:这里的山峰形状很多,而且十分奇特! 师:这就是奇峰罗列,形态万千──读 生:读词语 师:都有哪些形状? 生:"像老人,像巨象,像骆驼..." 师:我们一起看看这些形态万千的山(播放图片),像什么? 生:... 师:来,把这句话读好。 生:... 师:这三个像读得很有意思,你再读读,我好像感觉到他是边看边读的,你还有什么不同的读法,自己试试── (生读句子,很投入) 3."秀" 生:我对"秀"特别感兴趣。因为翠绿的屏障和新生的竹笋我都很喜欢。屏障本来就很美,翠绿色的,那就更美了;竹笋,说明那山尖尖的,很有趣! 生:我尤其喜欢那"新生的竹笋",充满了生机,充满了活力,很可爱! 师:在你眼里,这山都活了!(很动情地肯定)两位同学体会得那么好,能把自己感悟到的读出来吗? (生读得声情并茂) 师:同学们,桂林山的一个特点就足以让我们欣赏,品味,如今,它集这些特点于一体。难怪作者要这样赞叹── 生:我攀登过...游览过...却从没看见过桂林这一带的山!(即第三自然段第一句话) 师:是峰峦雄伟的泰山不够美吗?──不是──实在是因为── 生:读── 师:是红叶似火的香山不够迷人吗?──不是──实在是因为── 4.桂林的山是那样的别具一格,那样的令人难忘,把桂林的山留在我们的记忆中,好不好?请大家准备一下,把这段内容有感情地背下来。(自由准备) 5.让我们看着屏幕,以上节课的"列提纲背诵"的方法,用课文中的语言赞美桂林的奇山险石。(师生合作) 我攀登过──,游览过──,却从没看见过──。... 三、体会山和水相映之美 过渡: 我们观赏了漓江的水,观赏了桂林的山,再看看图片,当山和水相映衬时,又是怎样一番景象呢?作者又有什么感受? 1、师生合作有感情地朗读 师:这样的山...这样的水...再加上空中...山间...江上... (教师作适当提示,生根据画面描述──) (生:围绕着这样的水,倒映着这样的山,云雾迷蒙,绿树红花,竹筏小舟... ) 2.师故意误读:让你感到像是走进了一幅画! 生:应该是"连绵不断的画卷",书上也是这么写的! 师:你们说的没错。可用画来形容眼前的美景,也没错啊!(师作迷惑不解状) 生:因为这里的山很多,这里的水很长,这样的景色既看不完,也看不厌,说不尽道不完。所以要用"连绵不断的画卷"来表达。 师:是啊!桂林山水甲天下,阳朔山水甲桂林,从桂林城到阳朔,航程有80多公里,这一路的风景怎是一幅画所能画完的呢? 师:难怪作者会发出赞叹──(多媒体映示相关文字) 生:"真是 舟行碧波上,人在画中游 "! 3.练笔抒情 师:如果真的有一天,你划着小船轻轻地摇荡在漓江上,你最想做什么?假如你是一位多情的诗人,假如你是一名出色的画家,假如你是一名歌手...用"置身于如此美的风景中,我会────────"写一段话 生:假如我是一名诗人,我要用手中的笔赞美这迷人的青山秀水。 生:假如我是一名歌手,我一定会让刘三姐的歌声传遍大江南北。 生:假如我是一位画家,我会用手中的画笔画出这秀丽多姿的桂林风光,让中外游客爱上这片神奇的土地。 4.当代著名作家贺敬之也曾这样深情地赞美桂林山水──我们来一起合作深情地读读。(多媒体映示《桂林山水歌》开头部分的诗句,师生深情吟诵) 师:云中的神呵,雾中的仙, 生:神姿仙态桂林的山! 师:情一样深呵,梦一样美, 生:如情似梦漓江的水! 师:水几重呵,山几重? 生:水绕山环桂林城... 师:是山城呵,是水城? 生:都在青山绿水中... 师:同学们,诗很美,课文中的语言也同样很美!让我们美美地读读课文的最后一段,生:配乐朗读 师:同学们,此时此刻,我们真想由衷地赞叹── 生:桂林山水甲天下!


为进一步规范预防用疫苗临床试验的安全性评价,加快不良事件分级标准与国际接轨,国家药品监督管理局组织起草了《预防用疫苗临床试验不良事件分级标准指导原则》,现予发布。2005年原国家食品药品监督管理局发布的《预防用疫苗临床试验不良反应分级标准指导原则》(国食药监注〔2005〕493号)废止。 预防用疫苗临床试验不良事件分级标准 指导原则 一、前言 预防用疫苗(以下简称疫苗)是指为预防、控制疾病的发生、流行,用于人体免疫接种的预防性生物制品,包括免疫规划疫苗和非免疫规划疫苗。 疫苗临床试验应严格遵守《中华人民共和国药品管理法》《中华人民共和国疫苗管理法》,执行《药品注册管理办法》的相关规定,按照《药物临床试验质量管理规范》(gcp)、《疫苗临床试验技术指导原则》和《疫苗临床试验质量管理指导原则(试行)》等相关要求进行。由于疫苗通常用于健康人群,多数为健康儿童或婴幼儿,一般情况下其各阶段临床试验选择健康受试者,因此在疫苗的临床试验中,对安全性方面的考虑和风险控制的要求应高于治疗性药物,实行最严格的管理制度,坚持风险管理和全程管控。 本指导原则为针对疫苗临床试验制定的不良事件分级标准,旨在通过对不良事件与接种疫苗因果关系的合理分析和判定,科学地监测和评估疫苗相关不良反应,最大程度地降低健康受试者在临床试验中的风险以及疫苗使用者的风险。 本指导原则基于现行法规和行业标准体系以及当前认知水平起草,所采用的分级标准和依据,参考了境外监管机构发布的同类指导原则和行业指南,并结合了我国的临床实践经验而制定,将随着相关法规和标准的不断完善以及科学知识水平的提高适时更新。 二、适用范围 本指导原则适用于对疫苗临床试验中发生的不良事件严重程度(即强度)进行分级评估。由于疫苗临床试验的受试者可能为成人、青少年、儿童或婴幼儿,因此应依据不同年龄段人群生理特点对试验中的临床症状、体征及实验室检测指标异常的严重程度进行评估。分级评估标准也可作为疫苗临床试验设计中规定的紧急揭盲标准,以及是否暂停/终止临床的参考。同时,本指导原则提供的统一不良事件分级标准也有助于同一临床试验或不同临床试验间安全性数据的比较。 三、基本内容 本指导原则提供的疫苗临床试验不良事件的分级指标包括两部分:第一部分为临床观察指标(即症状和体征,包括接种部位不良事件、生命体征、非接种部位不良事件);第二部分为实验室检测指标(血液生化、血液常规、尿液常规等)。在进行临床试验时,可根据疫苗特性、受试者人群特征和疾病危害程度,从本指导原则的不良事件分级表中选择适宜的观察指标进行安全性监测与评价。 本指导原则并未涵盖疫苗临床试验中所需观察的所有安全性指标。对于新型疫苗可能需要基于疫苗临床前毒理研究的安全性提示或类似产品的经验新增监测指标,对于新增指标的分级标准应明确依据,并在临床试验方案中说明。 由于观察或检测方法的差异而导致临床试验采用的分级标准与本指导原则分级标准不一致,需重新制定分级标准时,应提供充分依据,并在临床试验方案中进行说明。 在本指导原则中纳入的儿童与婴幼儿观察指标有限,在具体应用时可结合候选疫苗的安全性评估需求进行相应增补。 (一)不良事件分级表 在疫苗安全性研究的不良事件监测中,临床症状、体征需与相应的实验室检测指标共同考虑,一并进行全面的因果分析和评价,以获得可靠的结论。 在临床试验实施中,除参考以下表格列出的不良事件类型进行记录和报告外,还应尽可能记录所关注的不良事件详细信息。 1. 临床观察指标(表1~3) 表 1. 接种部位(局部)不良事件分级表 症状 / 体征 1 级 2 级 3 级 4 级 疼痛、触痛 (可选择使用;对于无法自主表达疼痛的受试者采用触痛) 疼痛 不影响 或 轻微影响肢体活动 影响肢体活动 影响日常生活 丧失基本自理能力, 或 住院 触痛 接触 或 触碰后抗拒、退缩 接触 或 触碰后哭闹,但可以抚慰 持续哭闹无法抚慰 需急诊或住院 硬结 * 、肿胀 (可选择使用) ** #  14 岁 直径 2.5 ~ 14 岁 直径 2.5 ~ 14 岁 37.3 ~ 16 岁 pr 间隔 0.21 ~同年龄、型别人群正常值) 2 度房室阻滞 ⅰ 型 2 度房室阻滞 ⅱ 型 或 室性间歇 ≥3 秒 完全房室阻滞 体征 1 级 2 级 3 级 4 级 心率 心动过速(次 / 分钟) 101 ~ 115 116 ~ 130  130 心律失常需急诊或住院 心动过缓(次 / 分钟) 50 ~ 54 45 ~ 49  120 ~ 80 ~ 25 需气管插管 注: * 国内通常采用腋温,必要时换算为口温和肛温。通常,口温 = 腋温 +0.2℃ ; 肛温 = 腋温+( 0.3~0.5 ℃ )。当发生持续高热时应尽快明确高热病因。 表 3. 非接种部位(全身)不良事件分级表 器官系统症状 / 体征 1 级 2 级 3 级 4 级 胃肠系统 腹泻 轻微或一过性, 3 ~ 4 次 / 天,粪便性状异常,或轻微腹泻持续小于 1 周 中度或持续性, 5 ~ 7 次 / 天,粪便性状异常,或腹泻 1 周  7 次 / 天,粪便性状异常, 或 出血性腹泻,直立性低血压,电解质失衡,需静脉输液 2l 低血压休克,需 住院治疗 便秘 * 需要粪便软化剂以及饮食调整 需要通便药物 顽固便秘需手工疏通或使用灌肠剂 中毒性巨结肠或肠梗阻 吞咽困难 吞咽时轻度不适 饮食受限制 饮食、谈话非常受限;不能进食固体食物 不能进食液体食物;需要静脉营养 厌食 食欲下降,但不减少食物摄入 食欲下降,食物摄入减少,但体重未明显降低 食欲下降,且体重明显降低 需要措施干预 (如胃管喂食、肠外营养) 呕吐 1~2 次 /24 小时 且 不影响活动 3 ~ 5 次 /24 小时 或 活动受限 24 小时内  6 次 或 需要静脉补液 由于低血压休克需要住院 或 其他途径营养 恶心 一过性( 48 小时) 或 需要静脉补液 威胁生命 (如低血压休克) 器官系统症状 / 体征 1 级 2 级 3 级 4 级 肌肉骨骼与结缔组织 肌肉痛 (非接种部位) 不影响日常活动 稍影响日常活动 重度肌肉疼痛,严重影响日常活动 急诊或住院 关节炎 轻度疼痛,伴随炎症、红斑或关节肿胀;但不妨碍功能 中度疼痛,伴随炎症、红斑或关节肿胀;妨碍功能,但不影响日常活动 重度疼痛,伴随炎症、红斑 或 关节肿胀;影响日常活动 永久性和 / 或失能性关节损伤 关节痛 轻度疼痛,不妨碍功能 中度疼痛;需要止痛剂和 / 或 疼痛妨碍功能,但不影响日常活动 重度疼痛;需要止痛剂和 / 或 疼痛影响日常活动 失能性疼痛 神经系统 头痛 不影响日常活动,无需治疗 一过性,轻微影响日常活动,可能需治疗或干预 严重影响日常活动,需要治疗或干预 顽固性,需急诊或住院 晕厥 接近晕厥,不丧失意识(如:先兆晕厥) 丧失意识,但不需进行治疗 丧失意识,需进行治疗或住院 na 新发惊厥 ≥18 岁 na na 1 ~ 3 次惊厥 长时间和多次惊厥(如:惊厥持续状态) 或 难以控制(如:顽固性癫痫)  24 小时 长时间和多次惊厥(如:惊厥持续状态) 或 难以控制(如:顽固性癫痫) 呼吸系统 咳嗽 一过性,无需治疗 持续咳嗽,治疗有效 阵发咳嗽,治疗无法控制 急诊或住院 急性支气管痉挛 一过性;无需治疗; fev 1 % 为 70% ~ 80% 需要治疗;支气管扩张剂治疗恢复正常; fev 1 % 为 50% ~ 70% 支气管扩张剂治疗不能恢复正常; fev 1 % 为 25% ~ 50% 或肋间持续凹陷 发绀; fev 1 %  28 日龄 1.1 ~ 7 日龄 2.000 ~ 2.499 1.500 ~ 1.999 1.000 ~ 1.499  7 日龄 0.800 ~ 1.000 0.600 ~ 0.799 0.400 ~ 0.599  5.0 高嗜酸性粒细胞综合征 血小板减少( plt , 10 9 /l )  12 岁 125 ~ 140 100 ~ 124 25 ~ 99  3 月龄~ ≤12 岁 na 50 ~ 75 25 ~ 49  250 ~ ≤500mg  2+ 或  500mg na 红细胞(镜检) [ 每个高倍视野下红细胞数( rbc/hpf )(排除女性经期) ] 6 ~ 10 ≥10 肉眼血尿,伴 或 不伴血液凝块; 或 尿红细胞筒形; 或 需要进行治疗 急诊 或 住院 (二)其他不良事件分级一般原则 对分级表中未涉及的不良事件,按照下列标准进行强度评估。 1 级 2 级 3 级 4 级 5 级 轻度:短时( 48h )或轻微不适,不影响活动,无需治疗 中度:轻度或中度活动受限,可能需就诊、不需或仅需轻度治疗 重度:活动明显 受限,需就诊并接受治疗,可能需要住院 危重:可能威胁生命,活动严重受限,需监护治疗 死亡 与疫苗接种相关的罕见不良事件(即罕见不良反应)常需要大样本临床试验或人群应用才能发现,有时需上市后研究进一步评价。对于主要适用人群为健康人群并包括婴幼儿的疫苗而言,其安全性的要求较其他药品更为严格,在上市前临床试验中,应尽可能扩大样本量,以期发现与疫苗接种相关的罕见风险信号。必要时可进行以安全性观察指标作为临床评价终点的临床试验,最低样本量则需符合安全性研究的统计学要求。


爱国主义教育的感受 2004年5月24至27日,我们到北京接受了四天的爱国主义教育。同学们鸟瞰了首都北京紫禁城,参观了历史古迹,对历史有进一步的认识,现将一些感受陈述于下。 一、封建王朝 遗留宝贵遗产 24日下午1点多钟,我们到达北京火车站。天气虽然炎热,身体虽然很累,但内心却非常激动,因为我们所到的是首都北京,我们大部份同学都没有来过啊!我们下火车后,导游告诉我们有关注意事项,我们就上了联系好的大巴直奔第一站--天坛。 天坛座落在北京城区的东南部,原是明、清二朝皇帝祭天祈谷之地,是世界上专用祭天,现存规模最大,景观最雄伟壮丽的一处建筑群。它充满了雄奇神秘的色彩,有人间天庭之称,建于明朝永乐四至十八年(公元1406一1420年)。 我们从东门进入,走在360米长、30米宽的海墁大道上,满有步步登高之感。北看祈年殿,南观圜丘坛、回音壁、三音石,两旁古树参天(碑文记有古树四千余棵),有天似盖笠、地似棋盘,天圆地方之说,给人深有气势磅礴之感。 游完天坛己是吃晚饭的时候,我们就餐安寝休息。第二天上午阴天有雨,我们去游古宫,故宫雄踞北京市中心,旧称紫禁城。原为明、清二代二十四位皇帝的行宫,是我国现存规模最大、保存最完整的古建筑群。1967年被联合国教科文组织列入((世界文化遗产名录))。其特点是;帝王宫阙、民俗风格、中轴布局、左右对称、前朝后庭、殿院梯进、宏丽辉煌、气象万干。占地面积72万平方米,建筑面积15万平方米,宫房9999间。我们进入观之,目不暇接,叹为观之。前朝太和殿、中和殿、保和殿主体,文华、武英两殿为侧翼,是皇帝大臣上朝办公之处。后廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫及东两六宫为中心,宁寿宫和慈宁宫为侧翼,被称为内廷,是帝妃居住之处。内藏珍宝不计其数,虽几经劫难,现尚存有一百多万件。 第三天一早,我们参加了天安门广场的升旗仪式后,就乘车直奔天下第一关,到八达岭下车,去爬长城。登上长城深有"气吞山河有雄姿,自然景色好风光,山脊弯弯舞蟠龙,台阶高高似天梯"之感。毛主席的"不到长城非好汉"激励了多少中华儿女去攀登。与我们同爬的有耄耋老人。长城是我国古代一项伟大的建巩工程,也是人类历史上的奇迹。长城始筑于公元前十、八世纪,上下经过二千多年,共有二十多个诸侯和封建王朝参于修筑,1998年也被联合国科教文组织列入"世界文化遗产名录。" 游览长城后去参观定陵,万历皇帝的墓宫。它的建筑仿效故宫,可惜前门的陵恩殿被李自成用一把大火烧尽,成为一片废墟。墓宫深二十七米,内设宝座龙椅,还有三具棺木和许多陪葬物品。 第四天,我们游览了颐和园,它的组成是万寿山和昆明湖,是慈禧动用大批民工挖土成河,堆土成山,面积4350亩。犹如自然的万寿山,雄伟壮观的佛香阁,水天空阔旖旎动人的昆明湖,犹如长虹横卧湖面的十七孔桥,三千多间不同形式的房屋,728米长的247间长廊,多幅不同的名画,使人看了心旷神怡,宠辱皆忘,是休身养性的绝佳之处。这是当年慈禧的宫廷,她龙凤颠倒,在这理坐上了皇帝的宝座。 以上这些文物,虽有民脂民膏的成份,但留给中华民族的却是一份宝贵的遗产,值得我们去游览、研究、考察和珍惜。 二、神州儿女 创建世界奇迹 今天,长城古宫被列入世界文化遗产,这是神州儿女的杰作,中华民族的骄傲。充分证明了劳动人民的聪明和智慧。我们看到长城和定陵的青砖,没有一块是碎的。导游告诉我们,当时皇帝下命令,如有青砖碎裂,就是欺君之罪,就要杀头。可见劳动人民有智慧,当时建筑没有水泥,劳动人民就用糯米调石灰做成,其牢度远超过水泥,多次发生地震都没有损坏。天坛的360米大道,从下向上步步升高,没有仪器,十分准确。殿顶的雷公柱,实际上就是今天的避雷针。回音壁如扩音器。祈年殿是无梁殿。还有丰富多彩的各种建筑,宏伟壮观的雄姿,雕梁画栋的精巧, 无不说明劳动人民有非凡的建筑才能和造园艺木,高度的智慧和无穷的创造力。 三、信仰迷失 产生盲目崇拜 皇帝祭天,看起来好象有虔诚的信仰。祭天前三天,皇帝开始斋戒,前二日写好祭文,前一日宰好祭牺,祭天之日,皇帝大臣一早来到海墁大道,各行其道三跪九拜。天坛中设有许多偶像,京城中有九坛;(天坛、地坛、祈谷坛、朝日坛、夕月坛、先农坛、先蚕坛、社稷坛。)八庙;(太庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和殿、堂子文庙和历代帝王庙。)是十足的泛神论者,假神真拜。 皇家的建筑也很迷信,他们选的是什么风水宝地,用的是周易的阴阳结合,宫廷专用红砖黄瓦,雕梁画栋也用红黄的颜色,象征皇家的尊荣。还有迷信九和它的倍数,如九龙璧、九五之尊、九级台阶、九龙天子、九龙宝座、九颗九排门钉、九五贡品、九九寿礼等,九几乎成为皇家的专用数字。 在太和殿门口两侧有左雄右雌的青铜狮了守门,体形雄健威武,以示威严、权贵和豪华,显示皇权无限,一统天下。还有麒麟铜像的龙头鹿角、牛蹄狮尾,以分忠奸,公正无私,一丝不苟。貔貅口大股大无屁眼,有招财压财,有进不出之意。石雕、嘉量、铜缸和动物雕像都有极浓的迷信色彩。 四、庸君无能 酿成祸国殃民 清朝从嘉庆皇帝之后渐趋衰败。咸丰十年(公元1860年),英法联军攻入北京,大肆抢劫并放火烧毁了圆明园。咸丰帝被迫逃奔热河。恭亲王奕诉代表清朝政府与英法签订了不平等的(《北京条约)》。增开天津为商埠,割九龙给英国,赔黄金万两,从此国威不振,国力衰竭。光绪年幼无能,慈禧垂帘听政,执掌皇权,她不但没有重振国威,练兵抵抗,反而挪用大批军费,动用大批劳力重守颐和园。她美其名为训练水军,实际是享受作乐。1900年八国联军再次进北京,清兵不堪一击,天坛成为外国列强的兵营和司令部。紫禁城、颐和园等处大量奇珍异宝、文物古藉被洗劫一空。导游说,连铜缸上的鎏金都被刮去约有百两。可见侵略者何等贪得无厌。当时的清政府只得派李鸿章求和,签订了许多不平等的条约,中国割地赔款,成为半殖民地国家,这是中国历史上最大的奇耻大辱。 五、中华崛起 成就举世瞩目 曾有人说,毛泽东使中国站起来,邓小平使中国富起来,江泽民使中国强起来。的确,三代领导人对中国的贡献是功不可没的。毛主席领导人民推翻了三座大山,中国人民当家作主,扬眉吐气。在天安门广场瞻仰毛主席遗容者成千成万,革命烈士纪念碑屹立在广场中间,"革命烈士永垂不朽"毛主席提词刚劲有力。二十六日凌晨我们还参加升国旗仪式,晨曦中广场上人声鼎沸,东方上空白而变红,雄壮整齐的仪仗队,响彻长空的中国国歌,紧接着国旗与太阳同时徐徐上升,看后心潮澎湃,感慨万千。今天的中国再不是东亚病夫,它已是睡狮苏醒,长龙腾空。特别是改革开放以来,国民总产值年年增升,人民生活不断提高。北京市区一排排高楼拔地而起。马路上大车小车犹如车龙车海。申奥成功,亚运村筹建,神舟五号上天,凡此种种,无不证明中华崛起,世界刮目相看。 六、爱国爱教 信徒理当竭力 国家兴亡,匹夫有责。属灵上我们是神的儿女,是天国之民,但今天还在地上,我们还有自已的国家。我们是中国人民,理当热爱祖国,热爱人民。爱国与爱教并不矛盾,圣经中的先知都是爱国爱教的,他们当国家被外国侵略、君王腐败、人民犯罪、宗教迷失时,就大声疾呼,毫不留情地指责罪恶,要求所有人都应当向神悔改,向神祷告,并且自己恳切向神祷告,求神怜悯帮助。我们中国的基督徒也应当成上这方面的本份。我们还要传扬天国的福音,让人回归上帝,敬拜真神,抵制邪恶,宏扬正义,和睦同居,彼此相爱,让神的旨意通行在地上如同在天上。 我们也要与中国人民一同来建设自己的国家,只有国家富强,人民才能安居乐业。清朝政府的腐败对国民的教训实在大深刻了,贫穷是要受挨打的。今天中国虽然比以前强大,但与发达国家相比,还是差得很远。所以我们为祖国的强大,社会的繁荣、稳定、和谐、发展而祷告,并积极参与三个文明建设,尽上我们的本份。 结束了四天的爱国主义教育,我们增加了历史知识,开阔了心胸和眼界。激起了对自己祖国的热爱。我们恋恋不舍地离开北京,登上了返回杭卅的列车,同学们在火车上回味无穷,思绪万千,我们将如何以实际行动,做一个爱国爱教的好信徒!


1、什么是节俭悖论? 国人的传统观念中节俭是美德。那么节俭到底能否帮我们更快达到财务自由的彼岸?事实上,经济学家认为,从个人理财角度来说,储蓄并非最好的致富途径。简单说,钱不是靠省出来的。 十八世纪初,一位名叫曼德维尔的荷兰医生写了一本书《蜜蜂的寓言》,讲的是一个蜜蜂王国的兴衰史:最初,这群蜜蜂追求豪华的生活,大肆挥霍浪费,结果整个王国百业昌盛,兴旺发达。后来他们意识到太浪费不好,就放弃了奢侈的生活,崇尚节俭,结果整个社会凋敝,最终被对手打败而逃散。 这本书的副标题是" 私人的罪过,公众的利益 ", 意思是浪费是"私人的罪过",但可以刺激经济,成为"公众的利益"。 这部作品在当时被判为"有碍公众视听的败类作品",但是200多年后,英国经济学家凯恩斯从中受到启发,建立了以总需求分析为中心的现代宏观经济学。 故事中,曼德维尔博士旨在阐述了一个惊世骇俗的观点-节俭的罪恶,奢靡的贡献。我们不是让大家不要储蓄,整日挥霍,只是想从侧面说明,消费的变动会引起国民收入同方向变动,储蓄的变动会引起国民收入反方向变动。这种矛盾被称为"节约悖论"或者"节俭悖论"。 后来,经济学家也纷纷论证了节约悖论。凯恩斯发现,刺激消费和增加总需求对经济发展有着积极作用。在他的总需求决定国民收入的理论中,凯恩斯也认为节俭对于经济增长并没有什么好处。 经济大萧条时期的景象就是节约悖论的一个生动而可叹的例子。由于人们对未来预期不抱任何希望,所以大家都尽量多储蓄。但是,他们不愿意消费的心理和行为又导致其收入继续下降。 2、 如何实现财务自由? 上文中提到,仅仅靠节约是不能实现财务自由的。我们再来看个真实的故事。 克莱纳创业初期,选择了一个项目-把固体电子技术引入市场。然而,当时电子技术的应用还未普及,所以风险很大,所以克莱纳在筹集资金上遇到了不小的问题。 他找到银行家洛克,希望得到他的帮助。洛克是一位英明的投资者,尽管当时他可以选择一个更加稳健的项目投资,但他还是认为,为了获得更多财富,冒点风险是值得的,并且这个风险不是盲目的。他在对克莱纳的项目做了仔细分析和考察后,筹集了50万美元风险资金,购买了这家公司的部分股份,这家公司就是后来的"仙童"公司。 短短两年,该公司的销售额就达到了300万美元,税后利润为销售额的10%,洛克也因此获得了巨额财富。虽然洛克冒了一定风险,但正是这个风险让他获得了巨额财富。 曾有记者采访一位亿万富翁,问他致富的秘诀是否是节俭。富翁笑道: 节流而不开源,顶多只能有半潭死水;守成而不创业,顶多只能抱住一片祖产,如何能致富?所以,只有勤俭致富,而无节俭致富,一字之差,差之远矣。 短短的两句话已经昭示了投资理财的重要性。 理财的基础是财务安全,而财务安全是指无论在任何突发情况下,家庭都不会因缺钱而无法维持正常的物质生活水平。在确保财务安全的时候,拿出自己的一部分积蓄进行投资,增加自己的资产,才可以自如地应对突如其来的风险和危机。 对个人来说,理财的终极目标是实现财务自由。财务安全和财务自由是两种境界,因为财务安全不一定意味着财务自由,而财务自由却能保证财务一定是安全的。所以,许多财商发达的人常常会在实现财务安全后,选择冒一定的风险追求财务自由。洛克追求财务自由正是在冒有一定风险的情况获得。 3、 是否还要坚持节俭传统? 既然投资有机会让人实现财务自由,那么节俭和储蓄要被全盘否定吗?当然不是。我们之前的文章也说过,养成储蓄的习惯是理财的基础。 上世纪六十年代,两位年轻人初到美国读书,几乎身无分文,生活境况十分窘迫。大学毕业后,他们参加工作开始有收入了。从参加工作起,他们就下决心要摆脱贫困。于是,他们尽量节省每一分钱,每月按时去银行存钱。 几年后,当他们的积蓄达到2000美元时,他们把这笔钱取了出来,开始投资基金。由于投资得当,5年以后,他们就成了百万富翁。 其实,越是迫切需要财富的时候,就越要辛苦努力和勤俭节约,对于年轻人来说,在步入职场初期尤为如此。 因为只有这样,才能够在初期积累一定的资金,跨出理财的第一步。 4、 理财核心要素是什么? 按照现代理财观念,过度节俭与过度铺张都不是理性的行为。那么,到底应该如何区分个中界线呢?说个首富的小故事。 比尔·盖茨有一次和一位朋友开车去吃饭。由于正值用餐高峰,普通车位已很紧张。如果要停在普通车位上,就要转来转去地把车开到停车场中部。 正在左顾右盼的时候,朋友发现旁边的贵宾车位空着不少,于是建议比尔·盖茨把车停到那儿。比尔·盖茨指着贵厅停车位说:"你看那,他们收费达到了12美元。" 那个时候的比尔·盖茨已经是全球首富,朋友对此不解。比尔·盖茨看了看朋友,笑着说:"我在乎的是他们超值收费的那部分。"由于他的固执,汽车最终没停放在贵宾车位上。 以比尔·盖茨的财富,为什么就不愿意多花这几美元呢?关于这一点,比尔·盖茨在后来的采访中说:"每一分钱都应该花到应该花的地方上去,应该发挥出它的最大效益。" 追求"物有所值",这才是理财的核心要素。因为只有珍惜,善用自己手中的每一分钱,才有可能获得事业上的成功,实现财富梦想。 在日常消费活动中,包括投资理财时,我们要提醒自己,买来的东西是否"物有所值",即购入的应该是能够增值的资产,而不是负债,否则就是浪费。 我们可以这样来理解资产和负债:资产就是能给你带来收益的东西,不局限于钱财,所以投资自己也是必要的,而负债就是能使你的财富流失的东西。在理财的过程中,我们要做的就是确定我们手中所拥有的资产越来越多,同时减少负债。


现在随着科普知识的推广,很多人已经意识科学备孕的重要性,但是也不乏一些"认真"的人,就拿孕前三个月开始补充叶酸这事儿来说,有的人就认为妈妈的妈妈,外婆的妈妈...过去没有叶酸的时候,不补充叶酸不一样没有问题吗,那叶酸是不是非吃不可呢?今天就来和大家分享一篇关于备孕期补充叶酸的常识。重要性:备孕期为什么要强调补充叶酸?怀孕早期,也就是胎儿神经管形成的敏感期,需要有足够的叶酸才能满足神经系统的发育,而且要在怀孕后头三个月坚持吃才能较好的预防神经管畸形。根据研究指出在怀孕前开始每天服用400μg的叶酸,可降低70%的新生儿神经管缺陷(ntds)发生机率。有研究表明,女性在服用叶酸后,要经过四周左右的时间才能改善体内叶酸缺乏的状态,叶酸即使长期服用,也不会对身体造成伤害,所以要强调从备孕期就开始补充,这样等怀孕后体内叶酸就维持在一定的水平,以保证胎儿早期有一个较好的叶酸营养状态。叶酸是一定要补充的,补充叶酸对于降低畸形胎儿的发病率是很重要的,现在有了叶酸了,所以一定要补充。补多少:不同备孕女性每天应该补充多少?健康的备孕女性每天补充0.4毫克的叶酸有助预防胎儿畸形,而每天补充0.4-1毫克的叶酸都是安全的,可以从备孕开始一直补充到怀孕后的头三个月。之前怀过神经管畸形(脊柱裂)宝宝的女性及家族中有过神经管畸形宝宝生育史的女性,也算的补充量会大些,需要每日补充5毫克。都谁补:备孕夫妻两人都需要补充男人往往有抽烟、喝酒的习惯,这不仅对身体有害,还容易造成很多营养素的流失。另外,男人在饮食方面偏食荤腥,而蔬菜、水果吃得较少,对身体产生不良的影响,进而影响胎儿。孩子虽然在母体中孕生,但后代的优劣很大程度上取决于受精卵的质量。因此,孕前男人吃叶酸是有必要的。对于男性来说,孕前补充叶酸平均每日摄入722-1500微克,精子危险系数会降低20%-30%。男性补充叶酸可以食用绿叶蔬菜、水果、豆类食物等一些富含胡萝卜素、锌、维生素b6的食物。准爸爸们在妻子孕前除补充叶酸外,再摄入如β-胡萝卜素、锌等营养物质,可以更好提升准爸爸"种子"的数量和质量。叶酸片并非不是非吃不可么?在现实生活中,有不少人在毫无准备下就做了妈妈,并生下了健康的宝宝。也有许多人,虽然是有计划的备孕,但也没有服用任何叶酸补充剂,同样也获得了健康的宝宝。其实,用不用吃药补叶酸,完全和个人身体素质有关。如果你的身体一直很健康,并且饮食均衡,叶酸片不是非吃不可,只需要在孕期多注意自己的饮食结构及烹饪方法就可以了。当然,如果你对自己的身体状况不是很有信心,那么在备孕时,适量的服用一些叶酸补充剂,对于预防胎儿畸形,总是好的。总之,吃不吃叶酸,要根据身体状况来决定,这个问题没有完全绝对的答案。另外,也有人说过去的人都不补充叶酸,当然客观的说,过去食品安全问题几乎没有、空气也不会雾霾、饮食习惯与生活习惯也相对健康、各方面压力也相比现代人小很多,所以这些前提条件要好很多;另外之前的胎儿健康率和存活率应该是没有现在高的,随着医疗条件的提高,科学孕育对于存活率和健康率是有很大益处的。


在民事执行程序中,人民法院采取查封、拍卖等强制执行措施时,常常需要以被执行人的房地产作为执行标的或执行对象,对房地产强制执行必然涉及债权与物权法等诸多法律的种种规定,因而在实际执行中如何正确适用法律尤为重要。本文试就房地产强制执行的有关法律问题进行探讨。 一、对房地产应该如何执行 由于房地产不同于其他财产,所以房地产案件的执行也有其一定的特殊性。首先房地产案件的执行标的是房地产及与房产有关的权利除了对房产享有的占有、使用、收益、处分等一般物权外,还有相关的租赁权、抵押权、土地使用权等等,其次,作为执行标的的房产都是特定的物,具有不可替代性,其价格也是特定的,房产的价格除了政策规定的确定因素外,还受地区、环境、年代、交通、总体规划及市场因素等诸因素的影响,同一地区同一房型,也可能会出现不同的价格,因此须经有评估资格的专门机关的估价才能确定价格。再次,房产所有权与土地使用权必须一并执行,而且须经国家专门机关批准办理登记手续。根据以上特点,在执行房地产案件时,通常有以下几种做法: (一)将执行标的拍卖或变卖后所得价款清偿债务; (二)对拍卖、变卖不成的房产经债权人同意后,由债权人租赁,租金抵偿债务,也可租给第三人,第三人应付的租金用于清偿债务; (三)如果债务人已将房产抵押给其他债权人的,抵押期满后经拍卖所得价款在抵押权人优先受偿后余额用于清偿债务; (四)如果双方同意可将房产作价后直接折抵给债权人,差额部分实行多退少补; (五)如果执行标的是在建工程,在确认其所有权后予以查封,限定债务人履行债务,到期不履行的,委托拍卖行整体拍卖清偿; (六)对土地使用权的执行。如果债务人只交了部分土地出让金而取得土地使用权的,其土地使用权拍卖所得价款优先支付土地出让金和国家税收,余额清偿债务。如果执行的房产的土地使用权是划拨方式取得的,经土地管理部门,房产管理部门批准后该土地使用权连同地上建筑物构筑物一并拍卖。如拍卖底价中包含土地使用权的,拍卖成交后应将拍卖所得价款优先支付土地出让金及税收,余额清偿债务,受让人直接取得土地使用权。如拍卖底价中不包含土地使用权的在拍卖成交后所得价款清偿债务,买受人向政府交纳土地出让金,并与土地管理部门签订国有土地出让合同,正式取得土地使用权,但不能改变原有规划土地的性质。 二、对房地产投资权益应该如何执行 房地产投资采取合作建房的形式较多,合作建房一般采用两种方式:一是双方即土地方与投资方,采用成立项目公司的形式进行开发,按股份分享投资利益或房屋产权;二是双方即项目所有方和投资方,采用合同的方式进行开发并按照投资比例获取利润和分配房产。下面我们分别进行探讨: (一)以项目公司的形式合作建房的执行方式 若项目公司为被执行人,则所开发的房地产可以直接作为被执行人的财产予以执行;若项目公司的股东为被执行人时,一般不能直接执行项目公司所开发的房地产,理由是: 1、股东对项目公司所享有的投资权益与项目公司所开发的房产是两个相独立的财产集合,股东的投资权益独立地属于股东个人所有,项目公司开发的房地产的所有权利为项目公司独立所有。 2、股东对项目公司所享有的投资权益在一般情形下不具有有形财产的形态,而是以一种无形的权利形态出现的,这种权利具体体现在其对项目公司的收益、决策、管理、分配等具体行为上,因此,把房地产投资权益直接等同于具体的房地产实物是错误的。 在执行被执行人在项目公司所享有的投资权益时,首先,要对项目公司的经营状况尤其是营利状况进行调查和审查,确认项目公司是否赢利以及赢利多少;其次,要查明赢利是否已经支付;再次,区别以下不同的情况分别进行处理:⑴有收益且未支付的,法院应裁定冻结其收益,并向项目公司发出协助执行通知书,责令其不得将该收益支付给被执行人。⑵被执行人对项目公司不享有收益的,法院不得直接扣划项目公司的存款或执行项目公司的房地产以清偿被执行人的债务。⑶被执行人的投资权益具有财产价值且可以依法转让的,法院可以依照最高人民法院《关于人民法院执行工作若干问题的规定(试行)》(以下简称《规定》)第五十四条的规定,通过对被执行人享有的投资权益的变价转让来清偿其债务。执行法院裁定冻结、转让被执行人的投资权益时,应当同时向工商行政管理部门和项目公司的其他股东发出协助执行通知书,明确规定各自的协助义务,如有违反造成投资权益流失的,依法追究其相应的赔偿责任。 (二)以合作开发项目合同的形式合作建房的 这种情形下,若项目所有人是被执行人,其所开发的房地产可直接作为被执行人的财产予以执行;但若其他投资人是被执行人时,该房地产在一般情况下不得直接执行,理由是: 1、投资收益权是一种预期的收益而非确定的收益,房地产权益的最终实现,有赖于该项目的营利状况。 2、投资权益具有不特定性,因为在合同履行期内,随着投资人投资的变化会导致权益分配比例的变化。由于此种形式的房地产开发一般是以项目所有人的名义报建和销售的,投资人忠实有效地履行完合作建房合同后,有权要求项目所有人按照合同给付利润或同等价值的房屋,亦即投资人对项目所有人享有债权。因此,合作合同已履行完毕的,可按照《规定》中有关执行到期债权的规定来执行;合作合同正在履行的,可按照执行未到期债权的规定来执行,即向项目所有人发出协助执行通知书,禁止其向投资人支付投资收益,待到期后,再向项目所有人发出履行通知,要求其直接支付给人民法院或者申请执行人。 三、对申请执行人为抵押权人的应该如何执行 根据《城市房地产管理法》第46条"债务人不履行债务时,抵押权人有权依法以抵押的房地产拍卖所得到的价款优先受偿"的规定,拍卖抵押房地产成为城市房地产抵押权实现的唯一方式。笔者认为不妥。因为尽管这样做虽然能尽可能地提高抵押房地产的价格,从某种角度讲,拍卖无疑是最为公平的一种方式,但是,在实践中却经常会遇到设置抵押的房地产困种种原因在拍卖时无人买受,无法变现的情况。若拘泥于拍卖这一种形式,将影响房地产抵押权的实现。我国《担保法》第53条规定:"债务履行期届满抵押权人未受清偿的,可以与抵押人协议以抵押物折价或者以拍卖、变卖该抵押物所得的价款受偿;协议不成的,抵押权人可以向人民法院提起诉讼。"《担保法》第40条规定:"订立抵押合同时,抵押权人和抵押人在合同中不得约定在债务履行期届满抵押权人未受清偿时,抵押物的所有权转移为债权人所有。"《担保法解释》第57条规定:"当事人在抵押合同中约定,债务履行期届满,抵押权人未受清偿时,抵押物的所有权转移为债权人所有的内容无效。"据此,抵押权人实现抵押权的方式有以抵押物折价、拍卖抵押物、变卖抵押物三种,而且抵押权人要实现抵押权,首先要与抵押人协商,协议不成时,抵押权人只能向人民法院起诉,通过法院实现抵押权,抵押权人并无自行折价,自行拍卖或变卖抵押物的权利。也就是说申请执行人不能仅凭人民法院认定抵押有效的生效判决,自行折价拍卖、变卖抵押物,必须通过向人民法院申请强制执行方式来实现抵押权。最高人民法院释(1998)25批复作了如下解释:"在依法以国有土地使用权作抵押的担保纠纷案件中,债务履行期届满抵押权人未受清偿的,可以通过拍卖的方式将土地使用权变现。如果无法变现,债务人又没有其他可供清偿的财产时,应当对国有土地使用权依法评估,人民法院可以参考政府土地管理部门确认的地价评估结果,将土地使用权折价,经抵押权人同意,将评估后的土地使用权抵偿给抵押权人,土地使用权由抵押权人享有。所以司法实践中 ,在拍卖抵押房地产时,如确实无人买受,抵押权人是可以通过法院裁定以抵押房地产折抵债务,抵押权人凭法院裁定到土地管理部门或房地产管理部门办理有关土地使用权或房屋所有权的变更登记手续。 四、对租赁房屋应该如何执行 房屋租赁,是指房屋所有人作为出租人将其房屋出租给他人使用,由承担人向出租人支付租金的行为。当被执行人将其房屋租赁后,人民法院需执行该房屋时,应不影响租赁合同的效力,即通常所说的"买卖不破租赁" 。《中华人民共和国合同法》第229条规定 "租赁物在租赁期间发生所有权变动的,不影响合同的效力。"该规定是为保护承租人在租赁期间对租赁物享有使用和取得收益的权利而作出的,是租赁权物权化的具体体现。也就是说即使租赁物的所有权人不再是租赁合同中的出租人,或者出租人在租赁物上设定了担保如抵押等,并不会造成租赁合同的终止,承租人仍然可以继续进行租赁,对租赁物进行使用取得收益。《合同法》第230条规定:"出租人出卖租赁房屋的应当在出卖之前的合理期限内通知承租人,承租人享有同等条件优先购买的权利"最高人民法院《关于贯彻执行若干问题的意见(试行)》第118条规定:"出租人出卖出租房屋,应提前三个月通知承租人,承租人在同等条件下享有优先购买权,出租人未按此规定出卖房屋的,承租人可以请求人民法院宣告该房屋买卖无效。"国务院《城市私有房屋管理条例》也做出类似规定。由此可见,承租人的优先购买权是法定的,而不是根据当事人之间的合同产生的。因此,人民法院在执行该类房屋时,如果采取拍卖、变卖的方式,应充分考虑承租人的优先购买权,同样的价格应由承租人优先购买。如果采取以房屋折价给申请执行人用以抵偿债务时,原租赁合同继续有效,申请执行人仍应将其取得所有权的房屋租赁给承租人使用或取得收益。另外,承租人在房屋租赁期间死亡的,与其生前共同居住的人可以按照原租赁合同租赁该房屋,这属于房屋租赁权的法定让与,无须征得出租人的同意。 五、对预售商品房应该如何执行 预售商品房在尚未取得产权证照时,其权属仍归房地产开发商。当房地产开发商为被执行人,开发的房地产为执行标的物时,对已全部支付或部分支付房款但未取得所有权的购房人权益如何进行保护,是执行实践中亟待解决的问题。根据购房人与开发商合同履行情况的不同,对预售的商品房可做如下处理: (一)如购房人已向开发商付足房款或办理了楼宇按揭手续,虽然此时因种种原因购房人尚未取得房地产权证,但该房屋不能作为开发商的财产予以执行,而可以当做购房人的房屋予以执行。 (二)如购房人与开发商仅仅是签订了购房合同,未支付任何对价的,该房屋只能作为开发商的财产予以执行。 (三)购房人与开发商签订了购房合同并支付了部分购房款,且该房屋已交付购房人使用的,该房屋不能作为开发商的财产予以执行,但可以作为购房人的财产予以执行,但执行所得价款应优先返还开发商尚未收取的购房款。 (四)购房人与开发商签订了购房合同并支付了部分购房款,但房屋没有交付的,该房屋可以作为开发商的财产予以执行,但执行所得价款应优先偿还购房人已支付的房款。 六、对被执行人已设定抵押的房地产应该如何执行 (一)能否对已经设定抵押的房地产予以查封 实践中,在执行被执行人房地产时常常会遇到这种情况,即负有协助执行义务的房管部门常以该房地产已办理抵押登记为由,拒绝履行其应尽的协助查封义务。在法院内部也有人认为,已经抵押的财产在执行中就不能查封,更不能拍卖。否则,就侵害了担保人的权利,这一理解是错误。 首先 ,从房地产抵押的实际状况看 ,人民法院对已经设定抵押的房地产有必要采取查封等执行措施 。这是因为虽然抵押人将其所有的房地产作为履行债务的担保并进行了抵押登记,但会存在以下情形: 1、抵押人以其价值大大超过担保债权的房地产作抵押,如抵押人仅借款50万元,却以价值1000万元房地产作抵押;2、因主合同无效导致抵押合同无效;3、抵押权人超过诉讼时效未主张权利或因其他原因导致抵押人不再承担担保责任。4、债务人在规定期限内自动履行了清偿义务,抵押权人不需再从抵押物的折价、拍卖、变卖所得价款中优先受偿等等。在以上情形中,人民法院很有必要对已经设定抵押的房地产采取查封措施。在优先偿还抵押权人债务后或抵押人免除担保责任的情况下,将该房地产列为其他案件的执行标的,以确保最大限度、最大可能地维护申请执行人的权益。 其次,从我国相关法律的立法精神看,法院可以对抵押房地产采取执行措施。最高人民法院《关于适用若干问题的意见》第102条规定:"人民法院对抵押物、留置物可以采取财产保全措施,但抵押权人、留置权人有优先受偿权。"最高人民法院《关于人民法院执行工作若干问题的规定(试行)》第40条做出了更明确的解释:"人民法院对被执行人所有的其他人享有抵押权...的财产,可以采取查封、扣押措施....。"这一规定与担保法也并不相违。最高人民法院《关于若干问题的解释》第55条规定:"已经设定抵押的财产被采取查封、扣押等财产保全或者执行措施的,不影响抵押权的效力。"从这一规定可以推定,人民法院可以对已经设定抵押的房地产采取查封措施,只是在最后强制执行时,要考虑抵押权的效力。应当注意的是,在查封房地产时,要注意衡量已抵押房地产的价值在清偿抵押权人的债权之后是否有剩余的价款可以向申请执行人清偿。如果没有,则没有必要查封,否则就只是为抵押权人实现了债权,对申请执行案件并无意义。如果明知没有可供清偿申请执行人的价值,而仍然查封,就等于滥用权力。 (二)怎样对设定抵押的房地产变价清偿 按照《担保法》第49条的规定,抵押物在抵押期间,抵押人可以转让。因此,法院在执行中对被执行人可以转让的财产都可以强制转让,包括被执行人已设定抵押的房地产。当然,如果被执行人转让财产受到一定限制。执行中也应遵守这些限制,转让已抵押房地产最大的限制,就是应当保护抵押权的优先受偿权。抵押权是债务人或第三人以不移转占有之物作为履行债务的担保,当债务人给付延迟时,债权人有权就该物优先受偿。抵押权的一个很重要的特征就是抵押物优先受偿的权利,即附抵押权的债权人,得排除无抵押权的债权人就抵押物优先受偿。因此,人民法院在强制执行已设定抵押的房地产时,应优先偿还抵押权人,抵押财产的价值大于所担保的债权余额部分,可以作为人民法院执行案件的执行标的。 七、房地产执行中与行政部门发生冲突应该如何执行 由于目前执行法律法规还不够完善,统一的"强制执行法"尚未制订,供法院遵循的可操作性规定大部分属司法解释,除上述法律问题外,法院系统与各行业职能部门(主要是行政主管部门)的工作也时有冲突,例如:因行政主管部门的管理制度及地方政策的变更缺乏过渡措施和过渡时间,新旧产权关系的确认和变更难以衔接,导致抵押物产权手续或抵押登记不完善,出现证照不全、土地转让有限制、房地产权不一致、不可分割的房产、地产分别抵押等现象,使执行难于开展。因此,我们在执行中,应把握以下三个原则: (一)法院系统应加强与相关行政主管部门的沟通和协调,促请相关部门转变观念,尤其是要将民间普通转让行为与法院执行强制转让行为区分处理,并制定实际可行的操作方案,在不违反法律规定的前提下,方便双方实际执行,如在收取税费上、办理过户手续方面制定专门的适用规定。 (二)明确行政主管部门与相对人及利害关系人各自的法律责任。如果债权人(在执行案件主要是申请人或标的物的买受人)在债权产生或接收相关标的物前,明知该标的物的产权存在瑕疵仍然与债务人建立债权债务(抵押)关系或接收标的物的,无论产生何种后果,均应由债权人自行承担相应的法律责任。 (三)对于因历史或政策的原因而遗留的问题应具体案件具体分析,区别对待。如对比较普遍存在的房地产权不一的情况,实践中可要求当事人及相关利害关系人尽可能协商解决,如确实无法达成一致意见的,则按产权来源、债权性质、是否有利于标的物的使用等方面考虑具体处理方案,并要遵循不同的所有权人均应受到平等保护的原则。 八、执行程序中几个突出问题的处理 (一)关于查封标的物的处分 被执行的财产一经查封,被执行人即不得进行处分。通常情况下,被执行人对被查封财产处分又分为事实上的处分和法律上的处分。前者是指对查封财产施以毁损、变动等行为;后者是指对查封财产转移权属或者设定权利负担的行为。对于前者,法院可以妨害执行行为论处。对于后者的效力,学理界历来有两种观点:绝对无效说和相对无效说。最高法院、国土资源部、建设部联合发布的《关于法院执行和国土资源房地产管理部门协助执行若干问题的通知》对此采绝对无效说,第二十一条规定:"已被法院查封、预查封并在国土资源、房地产管理部门办理了查封、预查封登记手续的土地使用权、房屋,被执行人隐瞒真实情况,到国土资源、房地产管理部门办理抵押、转让等手续的,法院应当依法确认其行为无效,并可视情节轻重,依法追究有关人员的法律责任。"这有利于查封财产的安全,增强申请执行人实现债权的力度,但也有使被执行人财产资源浪费的问题。这需在今后的实践中进行检验。 (二)关于登记名义人与实际权利人不一致时的处理 这分为两种情况,第一种情况是:如果在执行程序中发现,申请执行的房地产登记在案外第三人名下,尽管被执行人占有、使用,法院能否直接采取查封措施?为了维护国家房地产登记的公信力,在执行程序中,法院一般不能直接裁判权属争议。如果申请执行人认为登记虚假,一般有三种救济渠道,一是向有关登记机构反映,请求撤销该登记;二是依据合同法中的撤销权诉讼,通过民事审判撤销案外第三人的虚假登记行为;三是通过提起行政诉讼,撤销登记机构的登记行政行为。如果法院发现登记行为虚假,则只能建议登记机构撤销虚假登记。原登记被撤销后,要恢复为被执行人登记,此后,法院方可采取查封措施。但是,如果登记名义人明确承认其并非实际权利人且书面认可房地产实际属于被执行人时,为了提高执行效率,节省司法资源,执行法院也可以直接采取查封措施。第二种情况是,被执行人通过继承、判决和执行等合法途径已经得到了房地产的占有权,但还没有进行物权变动登记的,应当先由登记机构办理过户登记后,法院才能查封。 (三)关于房地归属不一时的处理 如果房屋所有权人和土地使用权人是同一的,则法院在查封时必须同时查封,在变价处理时,则必须坚持"房随地走"或者"地随房走"的原则。如果土地使用权和房屋所有权归属不一致的,则只能对被执行人名下的土地使用权或者房屋所有权进行查封和变价。 (四)关于不动产所有权的移转 不动产权属登记是物权变动的权属生效要件或是对抗第三人的要件,理论界争议颇多。应当说对抗要件说更具有合理性,但由于此种观点不为登记部门所认可,且我国房地产之物权登记主义仍为主流观点。原则上法院所作出的土地使用权和房屋所有权转移的裁定虽然一经送达权利受让人即发生法律效力,但仅赋予当事人以登记请求权,只有经登记后方产生物权变动的效果;同时,作为折衷,当事人一旦进行登记,其物权变动的日期并非从登记之日起算,而是从法院所作出的权属转移裁定生效之日起计算。这一折衷处理是执行程序强化司法权威的重要体现。 (五)关于房地产权属的确认 法院查封时,土地、房屋权属的确认以国土资源、房地产管理部门的登记或者出具的权属证明为准。权属证明与权属登记不一致的以权属登记为准。这主要是考虑到执行程序中,在确认不动产权属是否属于被执行人时,应当相信并且维护国家登记的公信力,执行程序中一般不宜直接否认登记机构的登记行为。 (六)关于集体土地的处理 在我国现阶段,国家垄断了土地一级市场,集体土地所有权和使用权原则上是禁止交易的,但这种土地流转制度违背了所有权主体平等原则,越来越不能适应市场经济深入发展的需要。实际上,集体土地权属也存在事实上的交易,因为集体土地虽禁止交易,但其上的建筑物却可以自由流转,那么在转让建筑物时也就不可避免地存在土地权属的交易。担保法第三十四条第(五)项、第三十六条第三款也规定,农村"四荒"土地的使用权和乡镇企业厂房等建筑物所占用范围内的土地使用权可以设定抵押,那么该抵押权人在行使抵押权时,必然牵涉到集体土地使用权的处分问题。考虑到集体土地使用权的处理没有明确的法律依据,而多是政策性规定,且多是各地的试行规定,所以,法院在处理集体土地使用权和农村房屋涉及集体土地使用权时应与当地国土资源管理部门进行协商,取得一致意见后即可执行。


中国的国有水电企业为什么不承担社会责任?为什么不能统一调度?为什么只考虑自己的利益最大化?不考虑生态环境和下游的利益?数十年来,中国修建了诸多水利工程项目。这些项目有的确实带来防洪发电、改善灌溉条件等好处,也有的争议不断。目前,新一轮的水电建设高潮即将到来, "十二五"期间中国将开工1.2亿千瓦水电。而其中不少项目充满争议。杨振怀是中华环保联合会名誉副主席。1988年至1993年,他担任水利部部长。此后十年间,他先后出任全国人大常委会环境与资源委员会和农业与农村委员会的副主任。今年83岁的他,仍频繁前往各地,考察一些已建、在建的水利项目。"跟水利打了六七十年的交道"的他说,工程师的生命有限,但工程的生命远比人类长,因此建设工程时需要细致入微和小心谨慎。在杨振怀主政水利部期间,中国政府上马了三峡工程和黄河小浪底工程等重大项目。他是如何看待这些项目的?面对西南地区的建坝热潮,又有何建议?2011年4月中旬在南京举行的长江论坛期间,财新记者就此专访了他。 财新:你在负责水利部的时候,全国人大通过了修建三峡工程的决定。 杨振怀:一个三峡,一个黄河小浪底,两条母亲河治理特大洪水的问题初步解决,这是几千年来没有的。三峡一百万移民,外国人绝对干不了。但是讲老实话,如果不是1991年全国人大通过,拖到现在可能根本干不了。上世纪70年代到90年代,黄河每年都断流的。小浪底修了之后,不再断流。建小浪底的时候,不少人是反对的。 财新:你怎样看待这种批评? 杨振怀:小浪底采取一个原则:争论归争论,看准了的该干的还是要干。吸取了三峡的经验教训,三峡争论二十年,好不容易全国人大投票才通过。我相信邓小平的话:不争论,该干的干。但是,我赞成重大的项目要由全国人大通过,经过民主程序。硬干是不行的,那个时代已经过去了。 财新:我们建的水电项目有没有出现一些之前没有想到的问题? 杨振怀:没想到的就是三门峡水库泥沙淤积。原来以为,(上游的)水土流失治理十年二十年就见效了,现在看一百年内泥沙还要下来。库容有限,所以回水都回到西安市郊了。但不是说三门峡没用。没有三门峡的话,黄河防范特大洪水还是不行,有个水库在那里就可以蓄洪。 财新:"十二五"期间西南地区将启动很多水电项目,这么短时间内启动这么大规模的项目,你持什么样的看法? 杨振怀:现在日本福岛第一核电站发生了事故,核电下一步怎么搞要慎重。相对核电污染造成的危害,水电要安全得多。水电,特别是大水库为什么有不好的影响?主要是移民没有处理好。过去只重视工程,不重视移民。另外就是重视兴利的方面,没有重视其副作用,即对环境,对生态系统的危害。以上两个问题已经开始得到重视。西南水电站移民拿到的补偿大概每个人十万或更多。现在的水库移民问题,要放到整个城镇化大潮里面来看。今后要有三亿到四亿农民进城,水库移民带着钱进城,而农民工进城的时候什么资本都没有。 环境方面,最大的是对鱼类的影响。西南河流中的少数鱼类是在激流环境中生长的,有生态多样性价值。关键是留一定河段保持自然生态,另外是水电站给资金保护繁殖。葛洲坝[10.06 0.30% 股吧]就成立了一个中华鲟研究所,产卵以后孵化成一岁的小鱼,放到长江里面,游到大海然后再回来。还有就是修鱼道,或利用船闸、升船机过鱼。但现在世界上没有一个国家成功地解决这个问题:修了鱼道,怎么让鱼自动进去?有的水库修了鱼道,没有或者很少有鱼走。 水电站最大的危险是垮坝,所以水电站安全问题上国家花了很多钱,比如病险水库的处理加固。新修的水库按设计标准合理调度一般是安全的。反对建梯级水电站的理由之一是,认为它把水流割断。实际上是没有割断的。水电站不是把水全部蓄起来,水轮机在发电,发电期间就有水,只是河流流态改变了,急流成为湖泊。但引水式水电站是修建一个坝,把水引到下游几公里以外来发电。比如汶川县映秀镇上的映秀湾,引水式水电站引水时河道就断流了。一定要留生态流量,河道不能干涸。西南地区水电项目不必搞这么多,争议大、又难以协调的可以放一放,留给下一代人再解决!不要建设得要太急。 财新:具体到怒江水电开发,你认为是应该缓一缓还是怎样?现在西南地区地震比较多... 杨振怀:坝址不能选在断裂构造带上,地震烈度8至9度的地区不要放在活动断层上。怒江我认为是可以修的。在怒江的下游,缅甸已经建设。怒江当地的老百姓,要是不开发水电资源怎么致富啊?农民连衣食都不足,他能保护大自然吗?能保护生态吗? 财新:西南地区的上游建水电站,中下游就非常担心水资源的安全。 杨振怀:修水电站,河流开发利用,上中下游要兼顾共赢,应该综合统一调度,不能一个电厂调度自己的,也不能是电网调度自己的,电网必须和水网结合起来。 水电部门不愿意放水,觉得水就是电。但中国是国有企业,为什么不承担社会责任?为什么不能统一调度?为什么只考虑自己的利益最大化?不考虑生态环境的利益?不考虑下游的利益?我在全国人大当常委的时候,参与立了两个法。一个是2002年的新水法,一个是1997年的防洪法。防洪法规定,所有的水库,包括水电站,汛期必须服从防汛指挥部统一调度,下游人的安全是第一位的。水法也有一条,干旱年或者旱期,所有水库包括水电站都要考虑给下游放水抗旱。但只有这两条是不够的。所以关键是有法必依,执法必严,违法必究。另外还要考虑到一点就是利益补偿。人家干了好事,财政上得有激励。 财新:有水利专家认为,一些大坝在设计上可能就有问题。如果大坝最初的主要功能为发电,死水位线就会定得比较高,等到下游遇到干旱时,即便水库有水,也可能放不出来。 杨振怀:水电设计部门过去的设计思想是发电量最大最合理。原来的设计,十年二十年前,是合理的。但要保证新的科学发展观人水和谐的观点,应该与时俱进,重新研究设计,对现有的大水电站要一个一个地审核修订。水库、水电站工程跟自来水一样,放大放小是由人来定的。不符合可持续发展理念,不符合统一综合调度的,可以改嘛。所有水工程的调度都要服从社会、环境、经济三个效益的统一,不能只考虑经济效益。这要下决心的。 财新:长江流域规划的修编基本上出来了。有专家一直在批评,说电力规划绑架了流域规划。 杨振怀:流域规划是国务院审批。水法规定,专业规划要服从流域规划,但这涉及单位的利益格局调整。水电企业占用国家的水资源,就要承担一定的社会责任,没有任何事情是只存在利益而没有责任的。资源是全民的,利益被私人和小集团占用,不补偿,是不行的。 不少水电企业跟当地的关系没处理好,跟移民的关系没处理好,跟渔业部门,跟一些生态环境部门关系没处理好。所以现在许多人讨论绿色水电问题。 谁开发水资源就应该交资源费,建立基金,专门给当地人消除不良影响,这个影响有的至少十年以后才体现。 水利应该是绿色的,应该是环保的,你只要看都江堰就清楚了。水电也要学习都江堰,为人民造福,把不良影响降到最低。 财新:水电开发权似乎集中在少数国有企业手里,不知道这种开发权是怎么分配的?比如二滩公司有权力开发雅砻江,其他公司就不行... 杨振怀:谁授予的呀?为什么他能开发我不能开发?要公开公平地竞标,不能造成机会不均等。现在民营企业参与开发就出现了。 国外河流开发必须得到国家的水资源、水行政主管部门批准。现在中国没有给水利部门这个权利,水利部门管水,管水量,但是不管水能。 现在全国就北京市的水务一体化搞得好。从用水开始,只要是取水、排水、回用都得水利部门批,一直管到排污口,管到污水处理厂,形成循环水利。 财新:南水北调中线的调水发现一个问题,就是丹江口水库上游来水的径流量减少。还有一个说法,就是丹江口水库的水不够了可以从三峡调过来,但三峡上游的来水也在减少。 杨振怀:水量多就多调水,水量少就可以少调,枯水的时候不调,问题就解决了嘛。丹江口水库那个坝址,每年汛期弃掉的洪水有60亿立方米,为什么北方就不能调啊? 中国最紧缺最宝贵的资源是耕地和水资源,工业化和城镇化占用的耕地和水资源有增无减,。所以,要建设资源节约型、环境友好型社会,要有最严格的水资源管理,实行用水总量控制、定额用水,保证水环境容量,限制排污量。在节水前提下实在还干旱缺水,从长江调水入汉江是可以研究的。长江水资源利用率才20%左右,还是有潜力的,南水北调是大方向。


大文豪巴金的抗战诗歌 作者:杨志学 分享:来源:中国诗歌网 巴金是我国新文学的代表作家,主要以小说享誉天下。读者都知道他的代表作-"激流三部曲"《家》《春》《秋》和《寒夜》《第四病室》,甚至知道他的"爱情三部曲"《雾》《雨》《电》以及"抗战三部曲"《火》之一、《火》之二、《火》之三。"抗战三部曲"的第二部又名《冯文淑》,其第三部又名《田惠世》。这个抗战题材的三部曲长篇小说,从1940到1945年,由开明书店陆续出版。或许是由于"激流三部曲"影响太大了以至于遮盖了巴金的其他小说,或许是由于自身的感染力还不够,"抗战三部曲"并没有产生广泛深远的影响。 小说之外,巴金在散文方面的成就也为人称道,他的不少散文作品脍炙人口,在读者中广泛流传,《随想录》成为他后期文学写作的另一座高峰。 但读者一般并不知道巴金是一个诗人。像许多人年轻时候都是诗人一样,巴金也曾经是一个诗人。当然,并不是因为他的小说或散文中常常有激情如火的诗一样的语言而称他为诗人。称巴金为诗人,是因为他是一个写了诗、发表了诗而且有诗流传下来的人。1922年,18岁的巴金在上海《时事新报》发表了他最早的新诗《被虐待者的哭声》,显示了与他的小说、散文不无思想和艺术共性的创作特色。今天,在盛大的纪念抗战胜利70周年的氛围下,我想谈谈青年巴金当年以诗歌抗战的一面。这一点并不为许多读者所知。这也许是因为抗战时期以诗歌成名的诗人比较多的缘故吧。其实巴金的抗战诗歌颇有特点,也颇为难得,是值得关注和阅读的。下面我就具体谈一下巴金的两首抗战诗,与读者一同分享、感受青年巴金当年的抗战激情与诗歌表达。 九一八事变爆发后,27岁的巴金旋即写下了诗歌《我说这是最后一次的眼泪了》,发表于1931年11月10日出版的《小说月报》第22卷第11号。从作者标注于诗后的时间看,它写于九一八事变发生十天之后的一个深夜。这是较早出现的一首抗战诗。我们看诗的第一节: 我说,这是最后一次的眼泪了, 哭泣是一件很可羞耻的事。 这里躺着一具一具的血腥的尸体, 那里躺着一堆一堆的建筑的余烬。 抢呵,杀呵,烧呵!-在一阵疯狂的欢呼中, 武士道的军人摇着太阳旗过去了。 机关枪-炸弹-长铳! 许多兄弟的工作白费了, 许多兄弟的房屋烧毁了。 许多兄弟的生命丧失了。 我们哀哀地哭着。 我说,这是最后一次的眼泪了, 哭泣是一件很可羞耻的事。 我们看到,这首诗所表现的抗日内容非常明显、具体、饱满,它是对日军侵略暴行的无可遏止的揭露与控诉。从巴金的思想看,他是个充满人道主义精神的作家。对压迫者的反抗,对不合理现实的愤怒,构成了他的作品的鲜明的基调。他曾谈到自己的写作动因:"我写文章..只感到一种热情要发泄出来,一种悲哀要倾吐出来。...我是为了申诉,为了纪念才拿笔写小说的。"(《我的自剖》)巴金的小说如此,散文如此,诗歌也是如此。实际上,诗歌因为形式的特点,更适合感情的流泻,更便于集中地表达主体的情感。 这首诗在表达上有着自己明显的特点,它运用了反复、照应、排比等修辞,造成感情的宣泄、跌宕、回旋,颇具感染力。全诗共四节,每一节的开头和结束都是"我说,这是最后一次的眼泪了哭泣是一件很可羞耻的事"。这是诗歌里常见的表现形式。而每一节中间的内容则不相同,是从不同侧面进行表达的。到了最后一节,诗的情绪是由眼泪的悲哀转向了奋起的反抗: 我说这是最后一次的眼泪了, 哭泣是一件很可羞耻的事。 我们的眼泪已经流得够多了! 这给人做枪靶子的生活也过得够多了。 我们的血管里留着人的血, 我们的胸膛里有着人的心: 我们要站起来,像一个人。 我们要表示出来,不是任人屠杀的猪群,羊群 我们要自己来决定我们的命运。 我说,这是最后一次的眼泪了, 哭泣是一件很可羞耻的事。 这是诗人情绪的转折。前面三节可以说是从不同侧面表达诗人的哀泣和控诉,像是一层一层地酝酿、铺垫、蓄积,到最后一节形成了力量的总爆发。 以小说闻名的巴金先生,在九一八事变后能够很快写出这样的抗战诗,表现了诗人的敏感和担当,实属难得,值得重视。诗里反复出现的"我说,这是最后一次的眼泪了哭泣是一件很可羞耻的事",是诗人内心的宣言,也是民族代言人般的觉醒和宣告。但这样预言式的宣告却并没有变成现实,现实反而在向着更坏的方向发展(日本侵略者占了我东三省还不够,还要亡我中国)。之所以会这样,诗人的预言之所以化为泡影,并不是中国人软弱,愿意接受外寇禽兽般的凌辱与宰割,而是由各种复杂因素造成的,其中主要原因在于国民政府的无能和错误的决策。所以,一个诗人、一个知识分子如巴金者,能改变现实局面吗?但他可以控诉,可以呐喊,喊出人民的心声,喊出正义的力量。 1937年发生七七事变,抗日战争全面爆发。巴金的爱国主义情绪进一步高涨,积极投身于抗战宣传工作,在写作其他文章的同时,他又写出了一首《给死者》的诗篇,发表在当时出版的刊物《呐喊》的第二期上。从1931年到1937年,中国人死了多少!诗人的眼泪一次次哭干。所以《给死者》这首诗一开始就喊出这样的声音: 我们再没有眼泪为你们流, 只有全量的赤血能洗尽我们的悔与羞; 我们更没有权利侮辱死者的光荣, 只有我们还须忍受更大的惨痛和苦辛。 不难看出,《给死者》这首诗延续了作者六年前那首诗的情绪,只是诗里已经没有了哭泣与哀愁,有的是坚忍的意志和勇敢的抗争。如果说六年前那首诗还有些局限于个人内心的呻吟和宣泄的话,那么《给死者》这首诗则采取对死者倾诉的方式,展现了开阔的境界: 是你们勇敢地从黑暗中叫出反抗的呼声, 是你们洒着血冒着敌人的枪弹前进。 显然,这是一首英雄的赞歌,表明诗人再不是六年前的诗人了,是严酷的现实教育了他。全诗奔涌着勇赴国难的豪情,回荡着慷慨激昂的旋律。面对英雄,诗人在结尾又呼应开头,做出了沉痛的宣誓和庄严的承诺: 我们不再把眼泪和叹息带到你们的墓前, 我们要用血和肉来响应你们的呐喊, 你们勇敢的死者,静静地安息罢, 等我们最后一滴血洒在中国的平原。 诗人以"勇敢的死者"激励自己,把自己的力量汇入了滔滔的民族解放的洪流。这样的力量是无穷的,定会终止入侵者邪恶的步伐,在天地间书写出最美的诗篇,让苦难的国土盛开自由之花。


早春且忆长安柳 朱文杰 柳树,也就是杨柳,中国南北皆适宜种植。而长安柳享誉天下,文化内涵最丰厚,唐宋八大家之首的韩愈不是有 "绝胜烟柳满皇都"嘛!这个"皇都"就是十三朝古都的长安城。 长安柳主要有灞桥柳与曲江柳。 唐·杜甫《漫兴(九)》诗:"隔岸杨柳弱袅袅,恰似十五女儿腰。"杜牧《新柳》诗:"绿阴未覆长堤水,金穗先迎上苑春。""一树春风千万枝,嫩于金色软于丝。"元稹诗曰:"三日春风已有情,拂人头面稍怜轻,殷勤为报长安柳,莫惜枝条动软声。" 三月天,灞桥柳雪是最为壮观的柳色景致。"五九和六九,河边看杨柳。"而灞柳风雪,更是被列入关中八景之中,闻名古今。灞桥风雪中的"雪"实际是指柳絮而言。灞桥风雪一说在宋代《北梦琐言》中就载有,说是晚唐有位宰相叫郑綮,善作诗,当有人问"相国近有诗否"时,他回答说:"诗思在灞桥风雪中驴背上。" 唐人郑谷有诗描述灞桥柳:"和烟和雨遮敷水,映竹映村连灞桥。"杨柳婆娑,风扬絮起,柳丝万缕,含烟笼翠。灞水灞桥灞亭,自古到今,都笼罩在一种幽然的意境之中。 折柳相送,是中国人最古老的一个离别风俗。从《诗经》时起,古人就喜欢将离别同杨柳联系起来,"昔我往矣,杨柳依依"。 "柳"和"留","丝"与"思"异字同音,柳丝摇曳,给人一种清晰而永远深刻的意象,眼前仿佛总有人在柳丝下招手,依依不舍...。因之灞桥折柳送别成为柳文化中最具感情和诗意的标志。 李白《忆秦娥》词牌,开篇写的就是灞桥送别:"箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。"唐代诗人李益《途中寄李二》绝句:"杨柳含烟灞岸春,年年攀折为行人。"成为灞桥折柳送别的名句佳作。 灞水原名霸水,《汉书·地理志》记载,灞河"古曰滋水,秦穆公更名,以章霸功"。按理说一个"霸"字,与"柳"的细、柔、弱、软,柳丝婆娑、似烟似雾、含烟笼翠、风姿绰约特别的不撘配。多亏后世的地理学家似乎对这个"霸"字也不感兴趣,就在霸字前加了一个三点水,遂成灞水,以上善若水,使古滋水保留住以利万物的本性。才使"灞"与"柳"成为佳构之词汇。 因为柳,灞桥也被称为"情尽桥""折柳桥""断魂桥"。《唐诗纪事》记载:"雍陶有一次送别故旧,行至灞桥,问随从曰: 此桥为何称情尽桥? 随从道: 因送别到此为止点,故称之情尽桥。 雍陶有感惜别之情: 从来只有情难尽,何事名为情尽桥,自此改名为折柳,任它离恨一条条。 "这就是脍炙人口的《折柳桥》。古人折柳赠别,饱含深情厚意。 《三辅黄图》在"灞桥"条下说:"汉人送客至此,折柳赠别。"《开元遗事》:"来迎去送,至此黯然,故人呼为断魂桥。" 在长安成为汉唐京都的沧桑岁月里,灞桥是众多外放、贬谪官员离京饯别的最佳之地。"送君灞陵亭,灞水流浩浩,上有无花之古树,下有伤心之春草"。 古代传奇小说《开河记》记述:隋炀帝登基后,下令开凿通济渠,虞世基建议在堤岸植柳,深获爱柳树的隋炀帝赞赏,不仅同意,还亲自栽植。并赐柳树姓杨,享受与帝王同姓之殊荣,从此柳树便有了"杨柳"之美称。隋炀帝还在大兴(就是后来唐代的首都长安)遍植柳树,所以到唐代长安的杨柳名闻天下。唐·白居易《隋堤柳》诗中有:"大业年中炀天子,种柳成行夹流水。西自黄河东至淮,绿阴一千三百里。"罗隐《柳二首》诗中有:"夹岸依依千里遥,路人回首认隋朝。"意思是指认隋朝时栽植的柳树了。 还有所谓"隋堤柳""隋宫柳""御柳""宫门柳""宫墙柳""青门柳"等。唐·罗隐有《隋堤柳》诗。唐·李嘉祐诗有"攀折隋宫柳,淹留秦地人。"元·马祖常有:"江都干树隋宫柳。"王维诗有"御柳疏秋景,城鸦拂曙烟" "官舍梅初紫,宫门柳欲黄"。宋·陆游《钗头凤》有:"满城春色宫墙柳。"白居易有诗名《青门柳》。明袁宏道诗:"几度青门柳。"汉长安城东南门名霸城门,俗称青门。 柳树姓杨,这只是一个美妙的传奇,因为早在西周、春秋时诞生的《诗经》中就有 "杨柳依依"之称呼。笔者认为杨柳专指柳树,不是杨与柳两种树的合称。原因是在西安我们会发现柳树发芽长叶比杨树早了多半个月。唐·杜甫《柳边》诗有:"只道梅花发,那知柳已新。枝枝总道地,叶叶自开春。"唐·贺知章《咏柳》诗有:"碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。"杜甫写的柳与梅同时发,"叶叶自开春";贺知章写到二月柳树已"万条垂下绿丝绦"了。 柳树易活,插枝生根。被明人王象晋《群芳谱》注释为"易生之木也,性柔脆,北土最多"。 因之我国古代,清明节前几天,家家门前有插柳枝的风俗。到宋代时,这种习俗更盛。不仅门前插柳枝,而且还在头上戴个柳条编的帽圈。到郊外踏青、游春。 唐·司空图《杨柳枝寿杯词》有"狂风更与回烟帚,扫尽繁花独占春。"宋代陈友义赞美杨柳的诗"一帘晚日看收尽,杨柳微风百媚生。""扫尽繁花独占春""杨柳微风百媚生"。 唐代,对于远方亲人,往往有折一支春柳寄予的思念方法,见柳思离别,见柳念旧情,张九龄"纤纤折杨柳,特此寄情人。"的诗句,是恋人寄柳思念的写照,李白"攀条折春色,远寄龙庭前。"的诗句,是仕宦故交寄柳思念的写照。 折柳寄情,杨柳依依,也是对故乡的一种最甜蜜的回忆。西藏拉萨大昭寺前有一棵"唐柳",又叫公主柳,据传为唐代文成公主远嫁西藏松赞干布时,特地从长安带去的柳树苗,种植在大昭寺周围,以表对柳树成荫的故乡的怀念。 长安柳色之美,也在于它以其娇美袅娜的姿容,蕴藏和洋溢着无限的离恨和思念的情愁。 《中朝故事》载: 天街两畔槐树,俗号为"槐衙"。曲江池畔多柳,亦号为"柳衙"。意谓其成行列,如排衙也。 曲江柳与天街槐并提,可见名重一时。曲江柳在唐诗中也有不少。例如:唐·李商隐《垂柳》"娉婷小苑中,婀娜曲池东。朝佩皆垂地,仙衣尽带风。""曲池"即曲江池。江以水流屈曲,故谓之曲江。司马相如赋曰"临曲江之隑洲",盖其地也。曲江本秦隑洲,唐开元中疏凿为胜境。在唐代时是京城长安中最为繁盛热闹的地方, 皇亲贵族,文武大臣、新科进士、仕女丽人们经常在那里宴饮、游春、踏青、嬉戏。唐·李商隐《柳》:"曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。""乐游苑"即乐游原,曲江池,汉时为乐游原。唐代诗人王棨《曲江池赋》中亦有:"杨柳兮枝枝带风。" 唐·陈光《长安新柳》"九陌云初霁,皇衢柳已新。不同天苑景,先得日边春。""九陌"长安城中八街、九陌。泛指长安城;"皇衢"指皇都长安通衢大街;"天苑"即禁苑,或上林苑。宋代陆游的《秋波媚·七月十六晚登高兴亭望长安南山》诗中有:"多情谁似南山月,特地暮云开。灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。"这里的"灞桥烟柳,曲江池馆",皆为长安柳色最美之处。 一根小小柔弱的柳枝,在大慈大悲、救苦救难的观音菩萨手中,就变得很神奇。她用柳枝在净瓶中汲水,而向世间遍洒甘霖,以解万民之困厄,为万民所敬仰。唐·韩偓《咏柳》诗中有: "褭雨拖风不自持,全身无力向人垂。玉纤折得遥相赠,便似观音手里时。" 还有遐迩闻名的"细柳营"。王维《观猎》:"风劲角弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。忽过新丰市,还归细柳营。回春射雕处,千里暮云平。"李贺《送秦光禄北征》:"灞水楼船渡,营门细柳开。" 细柳营:在今陕西长安县,还有一说是陕西咸阳市西南。相传是汉文帝时名将周亚夫驻兵之地。"帝自劳军,至细柳营,因无军令而不得入。于是使使者持节诏将军,亚夫传令开壁门。既入,帝按辔徐行。至营,亚夫以军礼见,成礼而去。...帝曰:此真将军矣!"见《史记·绛侯世家》。后遂称军营纪律严明者为 "细柳营"。 姓柳的名人有"唐宋八大家之一"生在长安、成名在长安、葬在长安的柳宗元。柳宗元多次遭贬,离开长安。但他从不气馁,是唐代最富于人文精神的作家。他的目光也总是投向广邈的宇宙、繁复的历史与幽微的心灵,冷峻、沉毅、理性地探索着人的精神归宿、人与天的关系、人的生存意义、人的生命价值,这些渴望自主自为的可贵努力,贯注对人的终极关怀。尤其是他治柳州被人誉为柳柳州。 柳姓中还有楷书四大家,与颜真卿并称"颜筋柳骨"京兆华原人的柳公权。"人正则笔正"的"柳骨",让天下谁人不识君。 柳树具有顽强的生命力和坚韧挺拔的精神。"无心插柳柳成荫"充分体现了柳树顽强的生命力和无与伦比的适应性。它不挑剔土地,随便播种下去就可以成活。柳树具有大公无私的奉献精神。它一材多用,全身可入药,种在路边可巩固路基、种在荒漠可防风固沙, "扫尽繁花独占春",夏为行人遮荫纳凉。 柳宗元、柳公权姓柳,并与柳树之精神相契合。都赋予了柳之精神新内涵。 中国邮票大家园中,柳树没有发行过专题邮票,国家邮政于1982年9月10日发行的《益鸟》邮票,其中第2枚"家燕"背景是柳树。1987年12月20日发行的 t.123《中国古典文学名著-〈水浒传〉(第一组)》其中第2枚"鲁智深倒拔垂杨柳"。其它柳树作为背景在普20《北京风景》第3图"北海公园"、《牡丹亭》小型张、《西湖》《瘦西湖》等邮票出现过。


最近看到有些风水书把太阴跟八卦的演化与纳甲扯上关系,其实用月相当作纳甲的基础这类的观念始于东汉「周易参同契」,一部东汉炼丹术士的精神宝典。东汉时期是易数推演最为热络的朝代,但因独尊儒术,因此很多理论都缺乏辩证的思维,实为儒家思想之过度浪漫的表现。 该著作圣人上观章这么记载: 仲尼赞鸿蒙,乾坤德洞虚,稽古当元皇,关睢建始初,冠婚气相纽,元年乃芽滋。圣人不虚生,上观显天符。天符有进退,屈伸以应时。故易统天心,复卦建始萌,长子继父体,因母立兆基。消息应锺律,升降据斗枢。三日出为爽,震庚受西方。八日兑受丁,上弦平如绳。十五干体就,盛满甲东方。蟾蜍与兔魄,日月气双明,蟾蜍视卦节,兔者吐生光。七八道已讫,屈伸低下降,十六转受统,巽辛见平明,艮直于丙南,下弦二十三,坤乙三十日,阳路丧其朋,节尽相禅与,继体复生龙,壬癸配甲乙,乾坤括始终。七八数十五,九六亦相当,四者合三十,阳气索灭藏。八卦布列曜,运移不失中,元精眇难覩,推度效符征。居则观其象,准拟其形容,立表以为范,占候定吉凶,发号顺节令,勿失爻动时。上观河图文,下察地形流,中稽于人心,参合考三才。动则循卦节,静则因彖辞乾坤用施行,天下然后治。 此为月相纳甲理论之鼻祖,内容大约是这样描述: 震纳庚:自初三~七日,月明一分,是一阳下二阴上,象震卦,日落于戌时,月在庚位,震卦纳庚。兑纳丁:自初八~十二日,月明二分,二阳下一阴上, 象兑卦,日落于戌时,月在丁方,兑卦纳丁。干纳甲:每月十五日,望月全明,三阳俱足,象干卦,自十三~十七日, 日落于戌时,月在甲方,故干卦纳甲。巽纳辛:每月望后,一阴下二阳上,象巽卦,自十八至二十二日,日出于卯时,月在辛位,故巽卦纳辛。依此类推。 但明白天文学理的同好应该了解,首先日落日出的时间是与节气及地点经纬度息息相关,因此并非所有地方的日落皆为戌时,日出亦非全为卯时,此乃其一。第二,为何有的卦纳甲用于日出,有的却用于日落,标准不一。一个可靠的学理岂能因地制宜因时而替?故这种说法,以天文学的角度来说是不可信的。若有兴趣,同好可用软件计算验证,会发现很多错误。 用月相来纳甲或引申八卦,基本上是污辱了许多懂天文的人。因为八卦本来就是天文与自然的象征,古代哲学思维以盖天说为基础,天圆地方,因此干象征天,坤为地。离为太阳东出点为火,坎为太阳西入点为水。因此此一十字轴心不但代表太阳运行于天体中所表达的哲学思维,亦为万物化生的起始,故在地理风水学上也为父母之尊,风水上讲的三般卦或寻父母均为此意。这样的哲学观同样也延伸到择日,坊间择日多采午时,因太阳午时必临干位,此乃取太阳既出百煞皆伏之象。 八卦的来由是由天体及太阳的运行来类象,藉由这种类象来比喻人伦、六亲、万物变化...等等,更进而延伸出易经这种哲学与政治学。此乃形丽于天、天人相应的哲学观。 反观,用月相来纳甲其实没有意义,什么满月为干,根本不合易理,月跟干其实完全没关系,不能把什么东西都跟八卦纳甲扯上关系,这种理论乍听之下合乎逻辑,但合乎逻辑的必定合乎哲学意涵吗?当然不是,这是犯了逻辑的谬误。中国的数术是哲学-类象-推理-逻辑-应用一脉相承的,满月为干卦根本没有哲学来源,类象也错,推理逻辑也都错,也无应用空间,这样的系统要拿来做什么用呢?满月为干这样的理论要作为甚么用途呢?恐怕只有当时的炼丹术士才了解吧?而在现代大概只能让部分风水师编故事吧? 那要编故事大家都会编,我也可以说八卦是来自土木的交角....也可以说八卦来自宇宙太阳黑子的作用,而且完全符合科学,问题那有什么意义呢?这是完全背离古人的哲学思维。古人的生活就是以农为国,而太阳正是最重要的生活指标,太阳在日出前来到后天震卦,则农民日出前而起,故称震。太阳在子正时必临后天坎卦为生息皆灭需休息养生之意,故称坎。这些意涵,必须结合古人哲学观与天体观,才能了解。而不是乱掰什么八卦跟月象有什么关系的。 如果纳甲八卦跟月有关,为何跟水星、金星、木星、土星、火星无关? 如果什么东西都跟纳甲相关,硬要用是是而非的理论来硬套,八卦的真理与类象,人伦的匹配又如何推导呢? 岂不乱成一团? 同理两仪、四象也都是天文学的产物,因两仪为太阳行经黄道至阴至阳之处,四象以日出、日落、午正、子正来划分,因此我才会讲说,易理就是不折不扣的以天文学为基底的一门学问。 干之所以纳甲,坤之纳乙,艮之纳丙,兑之纳丁,震之纳庚,巽之纳辛,离之纳壬,坎之纳癸,这种纳甲顺序排列其实就是老、少、中、长一路排挨(跟文王卦用的京房易纳甲系统不一样),因此木火金水必然有父母之情,干为律法故称甲,甲丙相生,故律法必托执一之人来代为执行,此艮也,法如山。坤为蕴藏生机,乙生丁,故兑代母职以施泽于民,乃恩如泽。此木火金水为有情之配,而乾坤艮兑为夫妇之配,意指天道之恩威并施,天道已明,地理必映之,此乃兼贪兼辅之意,因此福德始能降临天下。此隐含天理与地理六亲相配变化的玄机,亦为玄空挨星六亲匹配之正理。不是什么月亮不月亮的。


宫颈癌放疗并发症之一:放射性膀胱炎 放射性膀胱炎是盆腔肿瘤(包括直肠癌、宫颈癌、膀胱癌等)放疗最为常见的并发症之一。 1.为什么膀胱炎的发生几率大? 首先就要从膀胱所处位置说起。膀胱位于骨盆内子宫后直肠前。 2.哪些癌症部位放疗中容易发生膀胱炎? 发生放射性膀胱炎的最大原因是放射线,那么对膀胱部位及其邻近部位的放疗,无疑是较容易发生的。包括膀胱癌、子宫内膜癌、直肠癌、宫颈癌。 3.放射性膀胱炎有什么症状吗? 国际肿瘤放射治疗协作组(rtog)及欧洲肿瘤放疗学会(eortc)制定的标准。他们分为0-4级(5级为直接死于放射反应)。 这两种分级标准并不全合乎妇科肿瘤临床实际(如放射性直肠、膀胱反应等),也未被国内广大妇科肿瘤放疗医师所接受。 因此根据病情,我们将膀胱炎的症状分为轻、中和重三个等级。 程度及症状: 1)轻度的有膀胱刺激症状,膀胱镜见黏膜充血水肿, 2)中度的黏膜毛细血管扩张性血尿,反复发作,有时溃疡, 3)重度的膀胱阴道(直肠)瘘形成。 4.目前国内有什么治疗方法? 根据多篇文献表示,目前国内的治疗方法有: 1)膀胱冲洗 插入导尿管进行间断或持续性膀胱冲洗。冲洗液中可加入纤维蛋白溶解抑制剂氨基己酸,以控制难治性膀胱出血。对于更严重的出血,膀胱内灌注1%~2%明矾溶液、硝酸银、凝血酶和前列腺素可起一定作用。 2)甲醛灌注疗法 一般可选用1%~10%的溶液,常用4%~5%。行甲醛灌注前必须充分进行膀胱冲洗或其他方法清除膀胱内的血凝块,血凝块清除的彻底与否是关系到该疗法成败的关键,如灌注时膀胱内有滞留的血凝块,则甲醛灌注后血凝块脱落仍可发生出血。 灌注时,甲醛溶液对创面具有强烈的刺激作用,患者会有下腹的剧烈疼痛和难以忍受的尿急症状,从而影响甲醛溶液的停留时间,此时应行黏膜表面麻醉,以加强镇静镇痛作用,使灌注顺利进行。 3)高压氧疗法 近年来循证医学研究证明,高压氧疗法可以有效延缓骨及软组织的放射性损伤,与其他治疗方法比较疗效确切而且并发症少,具有明显的优势。 不过尽管有许多研究认为高压氧的疗效确切,但现在仍缺乏完全随机、对照的实验对其具体疗效做出评估。 4)中医护理 中药:下述中药可辨证配伍使用,如甘草梢、仙鹤叶、木通、车前子、赤小豆、黄柏、白茅根、大小蓟、六一散、栀子等; 曾用方剂:木通6g车前子6g甘草6g巨麦10g栀子6g赤小豆12黄柏10g白茅根10g薏米10g大小蓟10g 5)超选择性髂内动脉栓塞术 通过造影剂外溢或者病变部位主要供血血管增粗及侧支循环增多改变判定出血部位的血管而选择性的栓塞术。


时间:2011-01-18 11:50来源:网络 作者:杨庆增 点击: 说起高频头来都不陌生,知道高频头这是俗称,它的正式名称为高频调谐器。这对于从事卫星电视、卫星通信专业人员以及卫视爱好者来讲并不陌生。高频头是卫星电视、卫星通信设备系统中甚为重要且不可缺少的一个器件。在卫星电视接收器中也有一个高频头。两者的 说起高频头来都不陌生,知道高频头这是俗称,它的正式名称为高频调谐器。这对于从事卫星电视、卫星通信专业人员以及卫视爱好者来讲并不陌生。高频头是卫星电视、卫星通信设备系统中甚为重要且不可缺少的一个器件。在卫星电视接收器中也有一个高频头。两者的名字一样,作用也相似,只是它们工作的频段不一样而已。 现在的高频头(lnb及lnbf)一般由两个部份组成,一部份是无源部份又称天馈部份,一部份是有源部份即高放,本振、混频部份。如图所示: 天馈即天线与馈源,这一部份是由天线和放置天线的谐振波导而构成的辐射器组成。说到这里,有些烧友可能感到困惑,怎么天线竟然在高频头里?天线不是几米大的庞然大物吗,就是小型偏馈天线也要有0.6m、0.75m·这么大的天线怎么一下子跑到小小的高频头里?实际上我们常说的几米几米的大天线,那不是真正意义上的天线,而是天线的反射面或者反射器。电波是通过这个反射面(反射器)反射并聚焦到馈源天线上去(即接收)。或者天线上的电信号经过馈源发射通过反射面传播到空中去(即发射)。因此真正意义上的天线是存在于高频头馈源里面的那个像探针一样的小小的振子,如图: 其几何尺寸是远远小于天线反射面的尺寸的。我们把这个小小的天线称作天线阵子或者耦合振子简称振子,就是因为它是线性天线中最基本的谐振天线单元。在卫星接收中,就是这个称为振子的天线将天线反射面反射过来的电波吸收并耦合到高频头的高放中去,经过后面的一系列处理,从而获得完整的图像信号和伴音信号。 这个小小的振子天线的长短是与接受的电波的波长有关的,因为它属于线性的单谐振天线的非对称型半波天线,因此它的长度应该是它所接受的电波波长的1 4左右。比如c波段,频率范围在f=3.4~4.2ghz之间,它所对应的波长λ=7.143~8.108cm。那么c波段高频头内天线振子是14波长,对应的尺寸长度在1.786~2.027cm范围内。考虑到天线在使用中有个末端效应,即实际天线阵子在谐振工作时总要比λ4的整数倍略短,因此这个振子的实际长度还要考虑到有一个缩短系数α,则振子天线的长度l=λ4 - α。缩短系数α一般取0.85~0.9之间,因此c波段高频头中的天线长度l应该在1.518~1.824之间。我们不妨实际看看c波段高频头中的振子长度是否在这个范围内。 单极化高频头中只有一个振子天线,在双极化高频头中就应该有两个相同的振子天线,这两个振子相隔一定距离且互相垂直,他们分别承担着接收水平和垂直的线性极化信号。以此类推,在ku波段,如频率f=11.7~12.75ghz,对应的波长λ=2.353~2.564cm,天线振子长度实际为l=5-5.77mm左右。 前面说的高频头是线性极化的,它的天线自然也是线性的。而如果接收圆极化电波时,首先应考虑使用圆极化高频头,其次也可以使用线极化的。使用线性极化高频头来接收圆极化电波,实质上是用线性天线来接收圆极化电波。烧友可能会有过这样的经验,当极轴天线转至接收90°e的俄罗斯卫星时,极轴天线上的线性高频头仍然可以接收到俄罗斯的卫星信号,但是相对效果要差些。这是因为用线性高频头上的振子来接收圆极化信号,振子天线所收到的信号是圆极化电波的水平分量或者垂直分量,而不是圆极化电波的全部能量。当接收到圆极化信号的水平分量时,就会把它的垂直分量丢失掉;反制,收到圆极化信号的垂直分量时,就会把它的水平分量丢失。因此用线性高频头收圆极化卫星信号的效果不是最好的原因就在这里。解决这一问题的最好办法,是在线极化高频头的馈源波导中插入恰当的塑料片,以此来改变馈源波导中的电磁场存在方式,从而改善接收效果。比如接收110°e的日本百合花卫星和122°e亚洲iv号时所使用的高频头就是这样处理的。 高频头的馈源部份是由内置有天线振子的微波波导管和馈源环组成。微波波导管为一终端封闭的微波传输波导,另一端是开口的,电波通过开口处向外辐射,因此波导管又称辐射器,因其内有振子,故实为天线辐射器。此辐射器(微波波导管)全段可以是圆形的(馈源一体化高频头多是如此),也可以是一端是矩形波导(内置天线的一端),一端是圆形,中间采用变形波导予以过度(分体高频头多是如此)。作为辐射器的波导管内的天线在工作(接收或发射)波段内应处于谐振状态。这样才能使传来的电波尽量的被辐射器所吸收并全部耦合给天线振子(接收);或者天线振子本身能量通过辐射器全部辐射出去(发射)。 为了改善波导管或称辐射器的效率以及辐射方向,在波导管的开口端加以可变可调或者固定的波导环或称扼流环,它的作用是保证工作电波的正常传输,抑制非工作电波的入侵和干扰。在c波段由于采取的中心馈电式即正馈式,其所加的波导环正好似一个盘,所以又称馈源盘或者馈源环。这个馈源环可以使双环的也可以是三环的,由于环间间距不同和环槽深度不同,又有高效馈源和普通馈源的区别。由此我们看出馈源环是相当重要的,馈源效率的高低,主要取决于馈源环。同时调节馈源环与波导管的卡合位置,即调节馈源环卡在波导管的深浅程度,便可调节天线的主瓣辐射的半功率角的大小,这里所说的半功率角俗称张角,从而调节天线的接收或发射指向和范围。大家在实际调节天线时,可能有此体会。目前市场上出售的馈源一体化高频头,由于馈源是固定的,馈源盘是不可调的,因此它的辐射主瓣半功率角是固定的,因此不便使用在偏馈天线上。 但是jonsa公司生产出一种专为用偏馈天线来接收c波段信号的专用馈源,它是将平面的馈源盘变成梯形馈源环,为小型ku天线接收c波段信号提供了方便。 ku波段高频头大部份是一体化的。它的馈源环是梯形多环式,并仅仅固定在波导管周围。除此之外,也有少量ku波段非一体化高频头。其波导管一般是矩形,其馈源一般为矩形-喇叭形的变形馈源。由于其使用不便,目前市面上已经鲜有所见了。


人民教育出版社 赵占良 新世纪中学生物课程和教材的改革至少应当包括三个步骤: 1.确定本学科课程的教育目标(简称课程目标); 2.根据课程目标选取教学内容; 3.根据学生的心理特征和认识规律,设计教学内容的组织结构和表现形式。本文仅就如何确定中学生物课程的教育目标谈一些管窥之见。 一、正确处理学科知识、社会需要和学生发展之间的关系 无论是课程目标的确定还是教学内容的选取,都有一个首当其冲而且无法回避的问题,也就是学科知识、社会需求和学生发展三者的关系问题。各国课程改革的经验表明,"以学科为中心"的课程能够较好地传递人类社会积累的知识和经验,有利于学生建立完整的知识结构并实现知识的迁移,但是由于忽视社会的需要和学生的心理特征及认知规律,容易造成与社会脱节和学生学习负担过重。"以社会为中心"的课程强调按社会需要来确定教学内容,有利于培养学生参与社会活动的意识和能力,但是由于忽视知识的内在逻辑顺序和学生的"个性特点,使得课程内容零散,缺乏整体性和连续性,不利于学生的全面发展。"以学生为中心"的课程以学生的兴趣和动机为基础,以学生所需要的经验和感兴趣的问题构成学习单元,让学生从做中学,有利于提高学生的学习兴趣,发展学生学习的主动性和创造性,但是由于忽视知识的系统性和教育的社会功能,内容庞杂而缺乏连续性,不利于人类文化遗产的传递,不利于学生掌握适应社会所必需的基础知识和基本技能。现在,越来越多的人认为,学科知识、社会需求和学生的发展都是课程设计应当考虑的重要因素,应当将这三者作为一个统一的整体来考虑,不可偏废。 中学生物课程目标的确定应当力求实现学科识识、社会需求和学生发展的最佳结合。因此,新世纪中学生物课程教材改革的重点不是如何更加完美地呈现生物学科的知识结构,而是如何更好地体现学生发展和社会的需要。 二、课程目标要适应社会发展的需要 在充满希望和挑战的21世纪,科学技术与社会将发生强相互作用。科技将高度社会化,社会将高度科技化。社会的高度科技化要求公民普遍具有较高的科学素养,包括科学知识、科学观点、科学态度、科学精神、科学方法、科学价值观、科学思维习惯和行为习惯等。生物科学在社会发展中的地位和作用要求我国涌现出一大批站在生物科学前沿的创新型人才。从这个意义上说,中学生物课程一方面要使广大受教育者具有较高的生物科学素养,另一方面又要为将来可能从事生物科学研究的学生,在态度观念、知识和能力等方面打好生物学基础。 从国际上看,全球经济的一体化,人类社会的高度信息化和科技化,高科技的发展所引发的知识经济时代的到来。全球性的人口、粮食、健康、能源、资源和环境等问题,都给各国的基础教育,尤其是发展中国家的基础教育提出了严峻的挑战,要求基础教育的教育目标作适当的调整,如强调国际理解,具有收集和处理信息的能力,树立全球意识和环境意识,树立人与自然和谐共处、可持续发展的观念,学会关心,学会学习,学会发现,学会创造等。从国内形势来看,经济正处在高速增长的阶段,同时也面临着许多问题,如人口负担过重,环境污染加剧,科学技术水平与发达国家相比差距较大,民族创新意识不强,社会转型期人们的思想观念冲突和各种社会矛盾比较突出,人们的思想道德和科学文化素养有待于进一步提高,等等。这些问题对基础教育所提出的要求,特别是知识经济对基础教育的要求,也都应当在中学生物课程目标中得到体现。 知识经济是建立在知识的生产、传播、转移、分配和使用之上的经济。知识经济所依赖的主要资源不是有形的物质资源,而是无形的智力资源。中国作为一个人口众多、人均物质资源相对贫乏、因科技和管理水平低而对物质资源的利用效率又很低的国家,如果能充分开发人们的大脑,提高民族创新能力,特别是科技创新能力,沉重的人口负担就会转化为无与伦比的智力资源。中国就有可能变劣势为优势,在某种程度上超越工业化国家已经走过的一些发展阶段,迅速赶上发达国家。假如我们培养出的学生总是长于记忆而拙于发现,长于应试而拙于实践,乐于接受现成结论而不会质疑,只知被动完成老师下达的学习任务而不知主动地学习,创新精神和实践能力就无从谈起,我们怎么能抓住知识经济时代带来的发展机遇呢?由此可见,新世纪中学生物课程的教育目标,应当以全面提高学生的生物科学素养为宗旨,以培养学生的创新精神和实践能力为重点。 三、课程目标要符合学生发展的需要 关于学生发展的需要,首先应当研究中学生学习生物科学的心理特征和认知规律。了解哪些内容是学生乐于学习的,哪些内容对学生的终身学习和发展具有较高的价值,而不是单纯从学科知识的系统性出发,选取学生应当学习的内容。调查表明,关于动植物的形态结构和分类等事实性知识,名词术语较多;有些动植物是学生不常见的,教学大纲和教材从学科知识的系统性出发,将它们作为代表动物或代表植物讲述,学生的学习兴趣较低。关于原理性知识和程序性知识,能够使学生理解为什么,懂得怎么做,是学生非常感兴趣的。例如,生物的性状是怎样遗传给后代的?遗传物质是怎样发现的?等等。因此,在确定具体教学内容的教学目标时,对事实性知识应当做较低要求,如知道或识记等;对原理性和程序性知识应当做较高要求,如理解和应用等。教学内容的时效性和对学生发展的价值是与其基础性呈正相关的,也就是说,教学内容与基本概念、基本原理和相关性越高,其时效性就越长,对学生发展的价值就越大。因此,在确定本学科课程目标时,使学生掌握生物学的基本概念和基本原理仍是不可忽视的。 生物学实验、实习和调查等探究活动是中学生普遍感兴趣的。这些探究活动不仅能够帮助学生掌握知识,而且能够使学生充分体验到发现的乐趣,成功的愉悦,在科学态度、意志、合作精神、观察能力、动手能力、分析和解决问题的能力等方面也能得到发展。因此,让学生拥有科学探究的经历和体验,应当成为中学生物课程的重要目标。 在研究学生心理特征和认知规律的基础上,至少还应当研究以下几个问题。一是如何促进学生的全面发展。促进学生的全面发展是靠整个教育体系特别是课程体系来实现的,社会和家庭因素也起着重要作用,因而非一门学科课程所能承担。但是,一门学科课程的教育功能又是多方面的。中学生物课程作为一门科学课程,在提高学生的生物科学素养、发展智力的同时,在德育、美育和促进学生身心健康发展方面也应当发挥独特的作用。二是如何体现尊重学生个性发展的特点。学生的认知水平和兴趣都不是整齐划一的。具体教学内容的教学目标应当体现弹性和选择性,有基本要求和较高要求之分,随着年级的递进,选学内容应当逐渐增多。各种探究活动应当为学生提供多种可供选择的方案,也可以让学生自己提出探究的课题,自己设计和进行实验寻找答案。三是如何为学生的终身发展打基础,培养学生终身学习的能力。为此,在课程目标中应当要求学生具有利用课本以外的信息资源获取和处理信息的能力。 四、课程目标应当体现学科特点 在20世纪,随着数学、物理和化学原理和方法在生物学研究中的广泛应用,研究手段的现代化,生物科学取得了突飞猛进的发展。以dna双螺旋结构模型的建立为标志,分子生物学的研究取得长足进展,并深入到遗传学、细胞生物学、神经生物学、发育生物学、进化论和生态学等各分支领域,使生物学各个领域的研究在分子水平上趋于统一,并越来越接近揭示生命的本质。生物科学原理与工程技术的结合,催生了生物工程(生物技术),并迅速实现产业化,成为新的经济增长点,在农业、医药工业、医疗、环保等领域硕果累累。与生物学密切相关的人体科学、营养学、优生学、卫生学、行为科学等学科的发展,在促进人们身心健康、提高人们生活质量方面发挥了重要作用。 21世纪将会加速发展的学科群中,生命科学因其研究客体的极端精巧和复杂性,以及社会多种需求(人类生存环境、资源、食物、健康等)所产生的紧迫性,最可能出现革命性的变化,以至成为新的科技革命的中心,对其他学科产生巨大的带动作用,并对人类社会的生产方式、生活方式乃至思维方式产生广泛而深刻的影响。 生物科学的现状和发展趋势要求中学生物课程的知识教育目标做出相应的变革,应当使学生不仅掌握基本的生物学概念、原理和规律,而且了解这些知识产生的过程及其应用,还要了解生物科学的新进展和发展趋势。生物课程在思想品德教育方面具有独特的作用。生命的物质性,生物界普遍存在的对立统一,各种生命现象之间、生物个体之间、生物与环境之间存在的相互依存和普遍联系,等等,都是进行辩证唯物主义教育的好材料。我国生物资源的多样性、生物科学的成就等内容,能够激发学生的民族自豪感;我国野生生物资源和生物多样性面临的危机、生态环境的恶化等内容,能够激发学生的民族责任感,这些都是进行爱国主义教育的良好素材。生物进化观点和生态学观点教育,能够帮助学生建立科学的世界观。生态学的基本原理和生态伦理学等内容,能够帮助学生正确认识和对待人与生物的关系、人类社会经济发展与自然环境的关系,树立人与自然和谐共处和可持续发展的观念。生物工程的兴起和克隆技术的出现,已经并将继续对人类的伦理道德体系提出新的挑战。生物科学史和科学探究活动等内容,能够帮助学生理解科学的性质,养成科学态度和科学精神。生物科学、技术与社会相互联系和相互作用的内容,能够帮助学丰正确认识科学、技术和社会的关系,形成科学的价值观。中学生物课程目标应当充分体现本学科这些德育功能。 生物课程应当具有独特而深刻的美育功能,长期以来却未引起足够的注意,没有得到充分的开发。中学生物课程的美育目标应当包括以下几个方面: 一是让学生更好地欣赏生物界普遍存在的外在自然美,如生物的形态、结构、色泽、运动之美; 二是让学生在认识生物界各个层次上的关联性、多样性和统一性的基础上,领略生物界普遍存在的内在和谐美,如发育过程中基因表达的有序性、细胞内各种代谢活动的协调性、生物体内环境的稳态、种群间的协同进化、生物圈的稳态等; 三是领悟生物科学理论或模型的科学美,如dna分子双螺旋结构模型的简明、和谐、流畅和对称之美,遗传规律的逻辑美,科学术语的简约美; 四是让学生感受科学家在科学研究过程中表现出的人格美,如敢于怀疑、实事求是的科学态度,追求真理的科学精神,坚韧不拔的意志,谦逊的品格,合作的精神,大胆的想像,严谨的方法,奇妙的灵感等。总之,让学生在对自然界理性认识的过程中,多一些对自然界和科学本身的审美观照,会使学生在认知和情感两个方面的发展相得益彰,不失为科学课程渗透人文精神的一条途径。 生物科学的研究有完整的方法和技能体系,中学生不可能也没有必要完全掌握。但是,让学生掌握生物科学探究的一般方法,了解科学认识的一般模式,掌握生物科学基本技能,对于培养学生的科学探究能力,特别是创新和实践能力,却是十分必要的,应当列为中学生物课程的重要目标。 综上所述,新世纪中学生物课程教育目标的确定,应当将学生的发展、社会需要和学科特点统一考虑,以全面提高学生的生物科学素养为宗旨,以培养学生的创造精神和实践能力为重点,最终目标是促进学生在德、智、体、美诸方面全面发展。