[隋景芳原创] 我在隋景芳命理沉思录19中,谈到可能性高于现实性的问题。我认为,现实中的真实事件,只是命理中可能性中的一种。"可能性"高于"现实性"。 然而,意犹未尽,本文仍旧从命理与现实这两个方面来进一步探讨这一问题。 一:寻找共性,命理真实高于现实真实。 我们知道,我们所接触到的每一个八字,都代表着这一时间同时出生的,同性别的所有的人。所以我把每一个八字,都当作一个"群体"来看待。但是我们眼前持有这个八字的,都是一个具体的人。一般来说,命理研究者都会从这个八字,与这个具体的人[和具体的事]两者之间,反复对比,从中发现八字与人生事件两者之间的直观关系。 善于总结的研究者,从一个一个的八字,与一个一个的人生事件,两者之间,找到了一个一个对应的关系: 一个人当了官,因此说他的八字,是官员八字; 一个人做过牢,因此说他的八字,是牢狱八字; 一个人出了车祸,因此说他的八字,是车祸八字; 一个人离了婚,因此说他的八字,是婚灾八字; ......不一而足。 让我们换一个角度,以群体八字的视角来看这些问题,来重新审视这些问题,试问: 一个人当了官,与他同八字的人,都当官了吗? 一个人做过牢,与他同八字的人,都坐过牢吗? 一个人出了车祸,与他同八字的人,都出了车祸吗? 一个人离了婚,与他同八字的人,都离婚了吗? ......答案是否定的。这就是说,"当官","坐牢","车祸","离婚"等等这些真实现象,都是这个群体八字中的"个性现象";并不是这个群体八字的"共性现象"。那么共性现象是什么呢?共性现象就是这个现实中的真实现象背后的"命理真实";那就是,"当官"所表现的命理中的"正官吉",或"偏官吉";"坐牢"所表现的命理中的"正官凶";"出车祸"所表现的命理中的"偏官凶";"离婚"所表现的命理中的"财官凶";一句话,命理中的真实就是八字中十神的吉与凶。只有十神的吉与凶,才是群体八字的"共性"。 二:相同的十神吉凶,具体事件却怎么会不尽相同? 1:"思维"是命运影响人的"终结点"。 隋派命理理论认为,由于阴阳五行作用于人体,形成了人体周期性的生物节律。八字中的十神,代表的就是阴阳五行对人的生理影响,包括对思维影响的状态。因此十神的吉凶,直接反映出来的就是人的思维变化。 一个群体八字的所有的人,同一时间,十神吉凶都是完全相同的。就是说阴阳五行对人的思维的影响,完全相同,毫无二致。正官吉时,所有人的"正官思维"都吉;偏财吉时,所有人的"偏财思维"都吉;......从"十神吉凶"影响人的思维状态,这一方面来说,阴阳五行对人的影响是100%到位的,是阴阳五行对人的直接的影响。隋派命理理论认为,人身上发生的所有吉凶应事,都是阴阳五行[十神吉凶]影响人的思维,而由人的思维支配人的行为所导致的结果。而阴阳五行[十神吉凶]所代表的命运规律,对人的影响,只影响到人的思维为止;"思维"是命运规律对人的影响的终结点。 2:思维同时受多种因素影响;命运对思维的影响,只是人的潜能。 隋派命理理论认为,人的思维,同时受多种因素的影响;而命运规律对其的影响,只是这些影响因素的一个方面。单一的命运因素对人思维的影响,只停留在思维层面,只是人当时的潜意识,是人的潜能;是人在自己现实条件的触发下,才有可能爆发出来,表现出来的潜在能力。没有现实条件因素的触发,阴阳五行对人的思维的影响,就会是永远的"潜能",不会在现实中表现出来。 人的思维受命运的影响,同时受现实环境条件的影响。在隋派命理中,把不受命运规律影响的现实环境条件因素,统称为"生存圈"因素。其中包括:生命健康因素;地域环境因素;社会环境因素。这些因素都在影响人的思维。一个人想什么,不想什么;这个时间想什么,这个时间不想什么,都是在生存圈因素的触发下产生的。而无论人想什么,这个"想"的质量,即思维的质量,是受命运因素影响的。 偏财吉时,赚钱的想法就正确;偏财凶时,赚钱的想法就错误。这就是命运影响的结果。而具体干什么去赚钱,是由一个人的生存圈因素影响与触发下,想出来的,是因人而异的。 3:多重因素影响思维的结果,使得人的行为也是多重的;人的行为结果也是多重的。 人的行为,干什么,不干什么,是受人的思维支配的。而人最初能够想到要干什么,必然要受到自己生存圈因素的制约。一个人的生存圈因素限制着一个人,什么时候,想什么,不想什么。 而人的命运,只是能够在人想什么的时候,影响人"想"的质量;想得对,想得错。 因而,在用人的命运规律,八字中的十神吉凶来判断一个人的行为结果的时候,我们应该明白,由于受到人的生存圈因素的影响和制约,人的命运中的吉凶,并不能够100%的在现实中化作具体事件。没有现实条件的配合与满足,命运对人的影响,只能停留在人的生理现象中,只能停留在人的大脑的潜意识中。 小结:命运规律对人的思维的影响,是直接的影响,100%的影响。因而用八字测算人的十神吉凶,可以接近,或者达到100%准确的程度。命运规律对人的行为的影响,和对人的行为结果的影响,即对人身上发生的具体事件的影响,是间接的影响,并不是100%的影响;因而单纯从命运规律推断人身上发生的具体事件,永远也不可能接近或者达到100%准确。 八字看你是不是富命贫人 " 财为养命之源"这话说的一点都不假,并不是我们贪财,确实是我们生活在这个世界上,每时每刻都需要钱来支配。出门做车得付钱,打电话得付钱,柴、米、油、盐、水、电哪都需要钱,钱不是万能的,但没有钱却是万万不能的。这就是现实的生活。 有的人一生下来就在富翁家庭之中,天生的富命,不用为生存发愁。而有的虽然出人生贪困,但通过后天的努力也进入了富人阶层。还有很多的人 虽然也付出了巨大的努力,但最终还是没有摆脱贪困,天天还在为生存而奔波。 这其中就和个人的命运有关系了,海神大师在二十多年的实践中发现了这样一个道理:"人天生的命运是有差别,但都可以通过后天进行改变。上天有好生之德,八字中都会有财的,只不过是有的财旺一些,有的财弱一些。有的财明一些,有的财暗一些而矣。命中有大财,并不一定这个人就有大财。命中没有大财也并不代表这个人一生就不能发大财"。即使你命中有财,也并不代表命中的财都是你的,命中的财能不能得到,能得到多少,这就跟后天的运作有关系了。有的人命里的财并不是很旺,但通过后天的策划和努力也成富翁了。有些人命中有大财,后天非但没发财有不少的人还因同出祸,不是遭抢,就是生病,或者走上了违法犯罪的道路,这些事情大有人在。究其原因都和命中的财太旺有关系,财大身弱,身弱不胜财,反到因央生灾。 古人就有郑通铸钱,最后却饿死。郑通的命中钱旺,但身弱财不属于他。后天也没有经过运作策划,导致最终饿死的结局,这就是典型的富命贪人的例子,捧着金饭碗却在要饭吃。那就让我们看看哪些人属于富命贪人。 一、财大身弱 这是最典型的富命贪人的一种,命中的财非常大,无论找哪个大师看都说财旺,一生中也竟和财打交道了,也有很多的挣钱机遇。最终自己却没有钱,生活很艰辛。很多人不明白了,不是命中财大吗?怎么还一无所有呢?原来八字中有它的规定,那就是八字中讲究五行中合,过旺和过衰都不行。如果八字中五行过旺,那么大运就得走抑制,耗泄它的运,这样就是走好运了。大多数人就是这样,命中的财很旺,这是非常好的,具备了发大财的先天条件。可是不好的就是身弱,身弱就不胜财,就是承担不起。这就要看大运了,如果大运走帮身运,那就是富命。如果大运再走财运或者是官运,这样不但不发财,反到会因财生灾。一来财就出事,不是有病就是出灾,总之得把这些钱花光才没事。 财大身弱是可以化解的,大家不用担心,化解这种命局的方法就是进行专业的五行补旺。 二、八字无调候 有的人八字中财旺,而且也身强同样还是没有得到大财。有很多的发大财的机遇,能赶上但就差那么一点点,最终就是成不了而遗憾终身。总是与发财的机遇擦肩而过这确实令人遗憾,但这是为什么呢?我们常听有人说"英雄无用武之地"。就是这个人很有能力,到哪都没有给他施展才华的机会,因此一生就不得意。从八字命理来看,这种人的八字本身应该非常好,本来应该是有大作为的。但八字中严寒讲究冬天生的人命中必须有火来暖局,夏天生的人命中必须得有来降燥气。命中没有大运再不走这个运,那么就不可能成功,我们常听人说的"生不逢时"就指的是这个原因。 三、命中财大走比劫运 这种格局的八字和上面说的无调候的八字差不多,只是原因不一样。这种人不发的主要原因是运没有走好,它的特点是来财就破财,手中存不住钱。大把大把的挣钱,大把大把地花钱,最终手里面没有钱。从八字的方面来看,主要是命中有财,但运走的是比劫运,也叫败财运,因此这种人虽然命中财大,但还是没有财。 四、财临桃花 财临桃花这是个很有意思的命理格局,在八字这个预测的系统中财可看作是钱的信息,同时它也代表妻或者女人。正财代表妻子,偏财代表妾。如果财临上桃花那这个人就要注意了,这可不代表你命中的财旺,有大财可发,而是你很有女人缘,很可能有异性出现。如果不小心就会带来不利,轻者破财,重者会导致家庭破裂。这些后天都是可以调解的,变不利为有利。 ................什么姓名格局的女人特爱才子.............. 第一种才华洋溢型※不管哪一个格有23划、31划、24划 她自己本身就非常非常的有才华,有才华的人都会欣赏有才华的人,所以她会欣赏对方是比较有才华的、聪明的、稳重的,所以她们看到男孩子在处理事情时,很稳重,头头是道的时候,她就会被这个男人给迷了。 第二种英雄惜英雄的※不管哪一个格有26划、36划 当她自己很有才华的时候,她会看对方,如果说对方的运势都不是那么的好,她会觉得说这个真的很可惜,应该要给他机会,然后会想尽办法想要去帮对方,也是能够让自己同时成长,但这类形的话自己会比较吃亏,因为有的人天生命就不好,他是个才子,但是他一辈子都会比较潦倒,这类型的人就容易被拖累。 第三种崇拜英雄※不管哪一个格有20划、22划、40划、29划 这种女孩子天生比较安逸,没有像一般的女孩子事业野心那么大,所以当她常常看韩剧、日剧那些,看到男主角对女主角特别的呵护,她就会崇拜这样子的偶像,相对的,在寻找她另一半时,她也会去往这方面发展,所以她会无形中寄情于别人身上,自己要稍微注意一下. ...........如何知道你命中的贵人是谁........... 我们知道,每个人一生都要遇见"贵人",所以也特别关心自己的贵人是谁,对方是什么属相的,等等。所谓贵人,实际就是指能给予你帮助的人,尤其是在大灾大难的时候能够帮助你的人。有的人命中贵人多,一生多能得别人帮助,生活轻松愉快;而有的人命中贵人少,一生得到帮助的机会也少,生活压抑郁闷。 我们平常所说的贵人,在命理中其实就是喜用神和有利组合。你八字中的喜用神越旺,这个喜用神所代表的贵人对你帮助就越大;八字中五行组合越有利,生活中发展形势就对你越利,也相当于遇见了贵人一样。 那么,怎么确定哪些人是你的贵人? 首先要找喜用神。如何分析八字、找出喜用神不是本文重点,懂得命理的朋友自不必说,不懂命理的朋友可以请命理师为你确定。当然,命理预测是一种相对较模糊、暗示性的、趋势性的分析,不可能像数学那样"1加1等于2",对于有悟性的人而言是一种启示,对于某些愚钝的、喜欢钻牛角尖的人来说,反而易产生误导。从八字中确定你的贵人是谁,也不可能精确到指出你的贵人姓甚名谁,至多能看出贵人属相、方位、关系等基本情况,更多的情况,还得靠你自己在生活中去感觉。 一般情况下,金、木、水、火、土五种属性,八字中以哪一种为喜用,某个人八字中这一种五行旺的,这个人就有可能是你的贵人,与之来往会多得其助。这个方面不方便确认,最简单的方法就是按照属相来判断。按照属相确定贵人,虽然不全面和不一定准确,但是比较简单实用,普遍意义上也符合人们判断习惯。 如果你八字中的喜用神是木,有可能生活中的贵人是属虎或者属兔的人。因为水是生木的,有可能属猪和属鼠的人也能给你不少帮助。 如果你八字中的喜用神是火,有可能生活中的贵人是属蛇或者属马的人。因为木是生火的,有可能属虎和属兔的人也能给你不少帮助。 如果你八字中的喜用神是土,有可能生活中的贵人是属狗、龙、羊、牛的人。因为火是生土的,有可能属蛇和属马的人也能给你不少帮助。 如果你八字中的喜用神是金,有可能生活中的贵人是属猴或者属鸡的人。因为土是生金的,有可能属牛、龙、狗、羊的人也能给你不少帮助。 如果你八字中的喜用神是水,有可能生活中的贵人是属鼠或者属猪的人。因为金是生水的,有可能属猴和属鸡的人也能给你不少帮助。 按照属相确定的贵人属相,一生得到这种属相帮助的时候最多,与这种属相的人交往,多会得益。 其实找命理师认真分析你的八字,可以更准确确定对你帮助最大的贵人属相。确定对你帮助最大的贵人,主要根据组合、喜忌来判断。比如,你的八字中有一个字是午火,尽管它不是第一喜用神,甚至还是忌神,但是它在命局组合中起了对你命局有利的关键作用,那么这个午火,也可以确定为贵人属相,在生活中,一定有属马的人将间接对你有关键性的帮助,这种帮助往往非常大。 人为后天改善命运的方法精要 后天人为改命法,主要是根据四柱上的喜忌来进行的。后天人为改命法可通过方向、职业、颜色、用具、名字、饮食、药物、地理环境、住宅方位、选择配偶、交友等来进行。到目前为至,有预测专家认为,实践中,有许多成功的范例。 一、做善事改命法 常言:"一善解百灾"。可通过捐款物、救济抚血孤寡老人、帮助失学儿童重返校园学习、修桥铺路、无赏贡献血液、放生等行为进行修改命运。此为做善事改命法! 二、名字改命法 根据四柱八字阴阳五行之组合,找出用神,然后把用神之五形演变为能够代表用五行的某个汉字进行搭配(汉字之五行以笔划数为准)此为从名字上改命。具体请参看姓名学书籍。 三、衣服颜色改命法 根据四柱喜用神五行所属之颜色,选致与喜用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品进行补救。如命局喜火,火为红色,可穿着红色衣服;命局喜水,可穿着黑色、蓝色衣服。 四、用具改命法 根据四柱喜用神五行所主之颜色,选择与喜用神五行颜色一致的用具进行改命。如喜用神所属的颜色为绿色,可选绿色,青色的生活与工作用品。如家具、床单被褥、墙布墙纸、地板砖、绿色之铅笔、钢笔等。 五、方向改命法 1、四柱以木为喜用神,宜往出生地之东方求谋发展。 2、四柱以火为喜用神,宜往出生地之南方求谋发展。 3、四柱以土为喜用神,宜在出生地求谋发展。 4、四柱以金为喜用神,宜往出生地的西方求谋发展。 5、四柱以水为喜用神,宜往出生地的北方求谋发展。 六、住宅方位改命法 四柱以木为喜用神,住宅宜坐西向东。 四柱以火为喜用神,住宅宜坐北向南。 四柱以土为喜用神,住宅宜坐北向南。 四柱以金为喜用神,住宅宜坐东向西。 四柱以水为喜用神,住宅宜坐南向北。 七、睡眠方位改命法 四柱以木为喜用神,宜头朝东方脚朝西方睡。 四柱以火为喜用神,宜头朝南方脚朝北方睡。 四柱以土为喜用神,宜头朝南方脚朝北方而睡。 四柱以金为喜用神,宜头朝西方脚朝东方而睡。 四柱以水为喜用神,宜头朝北方脚朝南方而睡。 八、工作学习坐向改命法 四柱以木为喜用神,宜坐东面西。 四柱以火为喜用神,宜坐南面北。 四柱以土为喜用神,宜坐南面北。 四柱以金为喜用神,宜坐西面东。 四柱以水为喜用神,宜坐北面南。 九、地理环境改命法 四柱以木为喜用神,宜选择温带区域,多树木花草之地居住。 四柱以火为喜用神,宜选择热带,大陆性区域及煤矿,电厂地之居住。 四柱以土为喜用神,宜选择寒带适中之地及高山,平原之地居住。 四柱以金为喜用神,宜选择凉性区域及多金属,矿产之地居住。 四柱以水为喜用神,宜选择寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。 十、饮食改命法 四柱 以木为喜用神,宜吃温性食物,食肉食动物的肝胆。 四柱以火为喜用神,宜吃热性食物,食肉食动物的小肠,心肝。 四柱以土为喜用神,宜吃中性食物记及肉食动物的肺胃等。 四柱以金为喜用神,宜吃凉性食物及肉食动物的肺大肠。 四柱以水为喜用神,宜吃寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。 十一、药物改命法 四柱以木为喜用神,可经常吃温性之药物。 四柱以火为喜用神,可经常吃热性之药物。 四柱以土为喜用神,可经常吃中性之药物。 四柱以金为喜用神,可经常吃凉性之药物。 四柱以水为喜用神,可经常吃寒性之药物。 十二、数字改命法 五行之数字:木为1、2,火为3、4,土为5、6,金为7、8,水为9、0。 根据四柱喜用神五行所属之数字,选择对己有益的数字进行补救,如门牌号、车牌号、电话号码、传呼及手机号码、楼层、工作号等。 十三、职业改命法 根据四柱喜用神五行所属之行业及十神寓意的行业,选择适合自己且对自己有益的职业,此为职业改命法。 十四、选择配偶改命法 根据四柱喜用神五行旺衰及有无,选择对方的四柱,八字中有有利于自己的五行八字的人,作为自己的命局所喜之配偶对象,此为选择配偶改命法。 十五、选择交友改命法 具体请参看"选择配偶改命法",其理相同。 十六、修心养性改命法 可通过修炼有益的气功、练书法、绘画、养鸟、栽花种草、学习文化科学知识等,不断加强身心修养,改掉不良之个性及心性。此为修心养性改命法。 ..............八字喜用神看你最佳开运法.............. 八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时,五行之间的冲克力量较大,因而影响一个人的生活作息,使一些不顺利之事发生。反之,五行较平衡时,诸事也会较顺利。研究八字喜忌的时候,无外乎有:专旺、顺局、从弱、通关、调候,五种用法。 八字是从历法查出的天干地支八个字。古代阴阳五行学者认为,天地之间皆五行;故将天干地支套上五行。五行即是金、木、水、火、土,就如计算公式里的x、y、z一样。常有人对我说"我是水命"或"我是火命",其实这种提法是没有意义的,就如同说"我是天上的的一只鸟"一样,无论水、火、木只是在五行系统里才有意义,单拿出来是不具任何意义的。 五行论命的原理是遵循等式的关系来运作的。举例来讲,就像在天平的两端,一边放置的是代表金水属性的砝码,另一端放置的是代表木火土的实物,如果两边的重量相等,则等式成立,即代表此人在这个阶段里各方面的状况都比较顺畅自在。如果两边的重量不同,则这个等式不成立,此人的就会感到不满足或不够顺畅。如果把天平的两边分别代表阴和阳,那么阴阳平衡时,我们即顺畅,阴阳不平衡时,我们即感到不顺畅。 五行八字之所以能揭示人的荣辱兴衰,是因为这个物质世界有因果,这个定命也并非一丝不变,个别有心之人或能看破这个物质规律的人也是可不被其左右的,这要看个人觉悟的因缘如何。 下面我们来看一下自己的喜用神是什么: 用神喜忌 所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落. 下面以日干五行旺衰的情况再论取用之理: 日干五行取用宜忌 凡是日柱天干属木的人, 一定要分辨清楚其木势的盛衰, 木重而水多, 就是草木昌盛, 应以适当的金来削木, 如果金太少, 遇上土也好. 木显得微弱而金很坚强, 就是木势衰, 应用火制金, 如果火太少, 那么遇木也好. 至于水太盛木就会水漂走, 用神应取土为上, 其次再用火, 土太重木就会变得衰弱, 应取木为上,其次再用火, 土太重木就会变得衰弱, 应取木为上, 其次用水. 火太多木就会被焚烧, 应取水为上, 其次取金为用神. 凡是日柱天干属火的人, 一定人分辨清楚其火力是有余还是不足. 火势炎热并且木多, 为有余, 应用水来缓济火, 如果水势衰弱, 遇金也好. 火势败弱且水势旺盛, 为不足, 应取土来制木, 如果土衰弱, 遇火也好. 至于木多火势就炽烈,用神应控制为上, 其次取金为用神; 金太多火会熄灭, 应取火为上, 其次再用木;土太多火会隐晦不显, 应取木为上, 其次再用水. 凡是日柱天干属土的人, 一定要分辨清楚土质是厚是薄. 土质凝重且水少,为厚, 宜用木来疏土, 如果木太弱, 遇到水也好. 土质轻盈并且木盛大, 为薄, 宜用金制木, 如果金太弱, 遇上土也好. 至于火太多, 土就会被烤焦, 用神应选取水制火为上, 其次再用金, 水太多, 那么土会被冲走, 应选土为上, 其次再用火,金太多, 土壤就会变衰弱, 应取火为上, 其次再用木. 凡是日柱天干属金的人, 一定要分辨清楚金质是钢是弱, 金多且土厚, 为钢,宜用火来修炼金, 如火太衰弱, 遇到木也好. 木很重且金又轻, 为弱, 宜用土来生长金, 土太衰, 遇到金也好. 至于土太多, 那么金就会被埋没, 用神应取木为上, 其次再用水; 水太多金就会沉潜于不中, 这种情况应选取水为上. 其次用金. 凡是日柱天干属水的人, 一定要分清楚水势的大小. 水很多且金又重,为水大,宜用土来防御和控制水, 如果土太弱, 遇到火也好. 水很少土又多, 为水小, 宜用木来制土, 木太弱, 遇到水也好. 至于金太多, 那么水就会变混浊, 用神应取火为上, 其次再用木. 火太炎热, 那么水就会被烤干, 应取水为上, 其次再取金为用. 木太多, 那么水就会隐缩不畅, 应选金为上, 其次再取金为用神. 八字的喜用 之神是金时, 秋天较走运 申月、酉月、猴年和鸡年运气较好 下午三点至下午七点是吉时 西方是吉方 住朝西的房子较吉利 睡房在房子的西方较好 睡房的西方有窗字较顺利 金属床有利健康 办公桌朝西有助工作效率 吉祥颜色是白色 室内装璜用白色系统 穿衣用白色系列 开白色车子较平安易发财 勿伤心,注意呼吸系统、肺、肠 武术、击搏、兵器运动、健身房运动也很好 和金有关的工作较容易。 当八字的喜用之神是水时, 冬天或冷天气较走运 亥月、子月、猪年和鼠年运气较好 晚上九点至上午一点是吉时 北方较冷是吉方 住朝北的房子较吉利 睡房在房子的北方较好 睡房的北方有窗字较顺利 金属床或水床有利健康 办公桌朝北有助工作效率 吉祥颜色是黑色 室内装璜用黑色系统 穿衣用黑色系列,带珠宝也不错 开黑色车子较平安易发财 多喝水,注意肾脏系统 多做游泳、潜水、滑雪、钓鱼、溜冰等户外运动 和水有关的工作较容易。 当八字的喜用之神是木时, 春天或清风徐来的天气较走运 卯月、寅月、兔年和虎年运气较好 上午三点至上午七点是吉时 东方是吉方 住朝东的房子较吉利 睡房在房子的东方较好 睡房的东方有窗字较顺利 木床有利健康 办公桌朝东有助工作效率 吉祥颜色是绿色 室内装璜用绿色系统 穿衣用绿色系列 开绿色车子较平安易发财 多喝点酸性饮料,忌生气,注意神精系统、肝、胆 多打高尔夫球、公园散步、徒步树林等户外运动 和木有关的工作较容易。 当八字的喜用之神是火时, 夏天或热天气较走运 午月、巳月、马年和蛇年运气较好 上午九点至下午一点是吉时 南方较热是吉方 住朝南的房子较吉利 睡房在房子的南方较好 睡房的南方有窗字较顺利 木床有利健康 办公桌朝南有助工作效率 吉祥颜色是红色 室内装璜用红色系统 穿衣用红色系列 开红色车子较平安易发财 要常笑,注意心脏系统、血液循环、眼睛 多做打篮球、网球、排球、骑单车等户外运动 和火有关的工作较容易。 当八字的喜用之神是土时, 春、夏、秋、冬四季交接之时段较走运 丑、辰、未、戌月和牛、龙、羊、狗年运气较好 上午二点、八点左右和下午二点、八点左右都是吉时 起居环境和气候不要太干或太湿 睡房在房子的中间较好 办公桌靠房子的中间,有助工作效率 吉祥颜色是棕黄色 室内装璜用棕黄色系统 穿衣用棕黄色系列,带古玉很不错 开棕黄色车子较平安易发财 勿常担心事情,太多虑 吃些甜点,注意消化系统、脾、肌肉 多做园艺、露营、走路等户外运动。下棋、宗教场所都好 和土有关的工作较容易 八字推算之试试自己批八字 命理学也称四柱又称八字,是指人出生的时间,即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时,如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等,每柱两字,四柱共八字,所以四柱预测又称"批八字"、"测八字"、也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的吉凶祸福。如果你搞明白了其中的奥秘,那么自己批八字也完全是可能的。 天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,又叫它是人的四柱。 具体介绍如下: 一、排年柱 年柱,即人出生的年份用干支来表示。注意:上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生,由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分,因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯。 二、排月柱 月柱,即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。 阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。 这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支。 三、排日柱 日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历。另外,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点。 生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支,只能查万年历,而且是阴阳历对照的万年历。如果不知道生日是阴历多少,都可以查万年历。 四、排时柱 时柱,用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰。 子时:23点--凌晨1 丑时:1点--凌晨3 寅时:3点--凌晨5 卯时:5点--凌晨7 辰时:7点--上午9 巳时:9点--上午11 午时:11点--上午13 未时:13点--下午15 申时:15点--上午17 酉时:17点--下午19 戌时:19点--晚上21 亥时:21点--晚上23 生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰,对应十二地支,正好现在的两个小时是一个时辰。深夜23点至凌晨1点是子时,1点至3点是丑时,3点至5点是寅时,11点至13点是午时,13点至15点是未时,15点至17点是申时,17点至19点是酉时,19点至21点是戍时,21点至23点是亥时。这些是生时的地支。生时的天干是由生日的天干推算出来的。 命理风水大师教你化解人生的大恶运 近来受艳照门影响的阿娇想复出的传闻越来越强,颇有想重出江湖的势头。要是照命理上讲,这些受到艳照门事件影响的娱乐女星在以后会是一个啥样的发展趋势,是就此断此前途还是可以东山再起呢? 先从钟欣桐的命格说起,艳照门事件让其清纯的形象荡然无存,此在其命运中可谓是个大挫折,而2009年是己丑年,此年阿娇想有所进展,在她的命盘上还是有一定难度的,想重新得到大家的接受,在其命盘中还是显示有所难度的,其的农历生日是庚申年己丑月己亥日 而另一女星张柏芝则相对会好上很多,要是照她的命格上来看,09年此事件对她的影响已在变小了,按运程发展来说的话,09年己丑年此人的运气会顺利起来,只要想发展事业的话,也是较容易赚到钱的,运程上的发展在走好。 常言道【一失足千古恨】人生许多事往往是由一个大的错误或过失而改变了方向,往往事情发生后,后悔莫及。但人生无悔药,要是真发生了这些事情后,在风水上又能如何操作才能够扭转人生,下面介绍几种方法 命理上发生这种人生大挫折的事一般是先天命盘中的问题在后天行运爆发出来,或是后天做事不好【多行不义,必有恶报】 在风水上一般是放生,多积阴德,风水开运这几种方法 放生:放生野生动物,可使自己的功德无量,早离苦运。请记注以下几点;在不预先告知的情况下突然去采买物类放生,以避免渔夫猎人商家藉此捕猎兜售。不固定时间地点采买,不固定时间地点放生,总之避免有心人士藉此伺机敛财捕抓而祸及放生物类。随个人发心,十元不嫌少,千万不嫌多,物命一条不嫌少,物命万千不嫌多。 多积阴德:此也是给自己积福德,虽然自己遇到不利之事,但只要还是热心助人,多积阴德之事越多,也就越容易得到别人的凉解或帮助,也易有贵人助,能够早日改变不利的运程。 风水开运: 1、颜色开运:命格发生大的不利往往是命中的五行之气不平衡发生紊乱而致,所以可以穿克制不利的五行气的颜色,如命中金太旺的,可以穿红色【火来克金】 2、生肖相合来开运,发生不利事情是冲太岁或妨害太岁的年份的话,那在可配带与自己生肖相合或三合的吉祥物品。 3、风水布置来改运: 如财物上受挫的朋友,可以在家中或办公室中放金蟾,貔貅之类的催财物来催救财物。 担心惹上官非事非的朋友,可以去献血站去献血,一来是做好事助人,二来可化解命中的血光之灾【因为某些人的后天行运中会有血光,牢狱的信息,可以自己先破点血来化解】 担心惹上疾病的朋友,可以在家中挂上葫芦或挡灾化煞的物品【如黑曜石的水晶】 总之,一旦发生此类事需要多有耐心,人生有低潮也就会有高峰。 命理风水大师教你破解"婚姻灾" 首先,来说一下这个题目,为何不叫"怎样破解婚灾"? 婚姻不顺到一定程度,就可称为"婚灾" 。婚灾的范畴好象窄一些,而婚姻不顺的范畴相对大一些。因为婚姻不顺是指找对象难、恋爱挫折、成婚晚、婚后不幸福,以及最终离婚等。而"婚灾"一般专指传统意义上的离婚。 经常听到看到一些大师们给人家"破解"婚灾,如写个什么符咒压在身子底下,还有睡床或房间哪个部位摆个什么风水物品等。这些带点迷信色彩的方法真的能"婚灾"吗?依我的实践经验来看,可以起一定的心理安慰作用,也许会延缓离婚的日期,但收效甚微,该离婚的照样离婚。那么,怎么才能"破解"婚灾,或调整婚姻不顺呢?一句话:不能迷信,要全方位地进行策划调整。 古人调整婚姻不顺的方法有许多,比较常用的有下列几种: 1、晚婚 古人提出的界线是28以后算是晚婚,到这个年龄阶段,工作事业基本稳定下来,人生观与爱情观相对成熟了,该经历的挫折都经历过了,所谓吃一堑长一智,比较明智地对待与选择婚姻,这样就有可能避免婚灾的形成。 现在北京上海等一些发达城市晚婚的人很多,35岁以前不结婚的大有人在。主要原因是人们的知识水平与婚姻观念发生了重大变化,不再把婚姻看成青年时期唯一的一件大事,而是把这段黄金时间用于事业、学业和兴趣爱好上去。 2、找个有过婚史的人结婚 如果八字中明显婚姻不顺,可以找离过婚的人结婚,这样对本人来讲是一次婚姻,但对对方来讲是两次婚姻,这对婚姻总的来看,也可以算是两次婚姻,于是乎就避免了第二次。还有从客观上讲,经历过婚姻挫折的人会正确冷静地对待婚姻,也积累了一些成熟的经验,从而倍加珍惜来之不易的婚姻。 3、八字中有羊刃日的人 可以找也带羊刃日的人结婚。其理由也许是半斤对八两,双方战个平手,相互制约,也可能避免了第二次婚姻。 4、找属相相合相生的人结婚 属相相冲相刑的人,离婚机率很大,但属相六合或三合的人,往往相濡以沫,举案齐眉,离婚的机率很小,所以也是调整婚姻不顺的一个好办法,从选择恋爱对像开始更加行之有效。 (相合的属相:兔狗,马羊,鼠牛,牛猪,龙鸡。相冲的属相:马牛,羊鼠,蛇虎,龙兔,鸡犬,猪猴) 5、从喜用方向上来调整 每个八字都有有利于恋爱婚姻的喜用方位(对你有利的方位),如能找准这个方位,向这个方位"淘宝",也许会找到合适的婚恋对像。 同样假如婚姻不顺,也可以加强这个方位的风水力度。 这时候,那些比较迷信的风水方法,也许就会起一定作用了。 6、从颜色上来调整 每个八字也都有有利于婚恋的喜用的颜色(适合你的颜色),颜色是五行的直接体现,颜色可以影响人的情绪和心理状态,假如在"相亲""约会"时能穿上这种喜用颜色,可以调节两人的性感情绪,增进两人的感情,增加成功的可能性。同样,假如两人感情产生了裂痕,也可以从空间和衣服色彩上来调整,达到彼此赏心悦目的效果,这样也有利于感情婚姻。 7、从物品上来调整 包括风水用品、情趣饰品、和五行饰品等。 有时发现有些夫妻经常吵架,原因竟是睡房摆放的某件物品与主人属相或喜用五行犯冲所致。 如有人属兔,但睡了一张有凤凰图饰的金凤床,故常常烦躁不安,无名火旺。 还有人属猪,但附近摆放了一条蛇的饰品,结果也是同床异梦,夫妻反目。 还有些五行忌金喜木的,却在睡房摆放了金属类的刀枪剑戟等,结果是强金克木,"自相残杀"。 每个人,每对夫妻都有不同的喜用五行,要因人而宜去调整这些五行物品,所以夫妻睡房最好调整一些适合双方喜用五行的、与属相相合相生的物品,切忌人云亦云,不分青红皂白,听信一些大师的什么"几月运程",胡乱摆放一些物品,假若摆错了,那岂不是弄巧成拙,自寻烦恼?在这里倒不是说大师们指点错了,而是他们指点的是总体的东西,不一定适合每个人或每对夫妻。具体情况,还需要具体分析处理。 8、心理调整了 古代虽然没有心理学一说,但其实古人早就在自觉不自觉地运用心理调整了。 比如中医的"三分病,七分养",就是指的心理调养,而且心理调养占七成,占很重要的位置。 婚姻不顺或婚灾实质上就是病,这个病症在何处,必须找准,然后再对症下药。 首先应该从自身找起,调整好自己的心态,树立正确的爱情观与婚姻观,切忌陷入情网不能自拔,从一定意义上来说,"看破红尘"并非消极,而是知己知彼,从而冷静处理。在爱情婚姻中,付出与忍让也许是一种美德,但一味地付出忍让,也许会助长了另一方的懒惰与霸气,失去婚姻的平衡,从面形成不平等的感情婚姻,不平等的感情婚姻,已经注定了失败的基础。 生活中的邪门事一定要注意,迷信,可信不可信! 男女身体的秘密(命运) 有点准的八字相面术 神奇命运灵数算出你的人生.看看上辈子是什么.指纹看性格 盲师口诀看穷苦命 头胎男女 江湖看相绝技 祖传的看相秘决 如何躲避风水中的霉运 女人看相研究我真是震惊了,不知道怎么总结的! 为何有的人总是不顺? 世上真有这样的奇人!


在发展历程上,大数据与云计算很类似,开始都搞不清是什么概念,但有很多人在说,难免南辕北辙。一个非常有趣现象:会有很多人说大数据不是什么,但很少有人说是什么。但这都不妨碍大数据成为产业发展趋势,当务之急是不纠缠于概念,直接关注有哪些应用可以落地,可以采用哪些大数据技术。 技术三分天下,传统数据处理技术以数据库技术为主,主要应用在联机事物处理(oltp)的应用场合,后来的数据仓库、数据集市都是数据库技术的发展和延伸。数据库技术已经有30年的历史,可以将其概括为一句话"一种架构支持所有应用"。数据库技术以结构化数据为主,而结构化数据也是价值密度最高的数据。而半结构化数据、非结构化数据价值密度相对比较低,如果采用传统数据库技术处理这些数据,会被认为得不偿失。 大数据时代,以hadoop为代表的nosql技术,以列式数据处理为代表的mpp newsql技术应运而生,为半结构化数据、非结构化数据提供了技术支撑基础,以互联网企业为代表,创造了各种新的商业模式,也开启了大数据应用的时代。 在大数据时代,对于分析类应用的需求不断增加,特别对于传统行业企业,大数据分析需求首先包括结构化数据,这已经分析了30多年,如今结构化数据分析需要与各种半结构化数据、非结构化数据分析相结合,用全数据的视野,指导行业企业的业务应用和实践。这就导致一种架构难以完全满足大数据的需求,"多种架构支持多类应用"就成为了大数据处理应用的基本思路,出现了oldsql、newsql和nosql三分天下的市场格局。 混搭或将不可避免,大数据应用采用多种架构支撑不可避免。中国移动就采用了mpp和hadoop混搭架构,配合原有数据仓系统,开展大数据的应用。其中,传统dw(数据仓库)做高价值数据,也就是结构化数据的加工,mpp做长期结构化数据的存储和自助分析,hadoop用于非结构化数据处理、挖掘和历史存储。 mpp是将传统分布式数据库的理论运行在x86上的实践,用列存、内存和副本等进行了优化。mpp基本可以替代传统dw,但在大数据时代,还是有挑战。那就是由于它精确地进行数据分布的原因,可扩展性和高可用比较难以达到。按照cap理论,一种系统不可能什么都追求。因此国内较大的mpp集群也就几十个节点,国际上可以看到100~200节点的集群。根据中国移动数据处理得需求,起码也需要300~400个节点。 大数据主要是要应用,而现在很多的应用都不是由it开发的,是自助的,这就需要mpp中要提供沙盒,让业务部门或第三方能自助地分析和开发。我们当然不希望每个沙盒都是物理的mpp集群,这样不仅安装维护复杂,而且会造成数据重复。所以我们希望的是让mpp的能力像云计算那样对外提供按需服务,实现虚拟化。 谈到hadoop,中国移动认为hbase和hdfs很好,但mapred ce使用起来需要一些技术能力,hadoop 2.0中mapred ce已经不再是唯一的执行框架,而缩减为yarn框架下的一个应用了。对于hadooperyan,其优势在于数据处理的成本,较之数据仓库内廉价很多,但在效率上还有差距,这是其数据分布策略所造成所的,这也是为什么中国移动还要选择mpp进行混搭因。 hadoop技术难点主要是在mapred ce、各个作业之间都需要落地到hdfs上,这个效率会很差,而且没有全局优化。spark解决了这些问题,包括用内存缓存、流水线和全局优化,因此中国移动用spark作为处理引擎。据了解,中国移动准备将长期数据放到hadoop上做自助查询,既能缩小mpp的规模,也能降低成本,当然这样的查询效率就不如在mpp上了。 大数据应用在发挥社会价值方面同样大有可为,如北京市旅游局所发布的景点舒适指数,卖场为零售商提供能够顾客来源、商铺、展位人流情况,以及高速公路、交通拥塞和故判断,这些都有大数据应用和分析的功劳。 加速大数据应用的发展很重要的一个因素就是要转变观念。根据中国移动的经验,应该确立几个原则:一是利用大数据技术,竭尽可能收集整理数据,竭尽可能关联数据,竭尽可能保存数据,将数据视作企业核心资产。二是充分发挥大数据价值,竭尽可能使得现有商业模式更加具有竞争力;竭尽可能发掘新的商务模式,直接将数据变成价值。 2009年,博为软件作为长沙市重点引入海外高端人才重点项目落户长沙高新区;从美国到中国,逐步发展成为国内领先的大数据采集与医学影像解决方案提供商,并于2016年成功登陆新三板上市,股票代码 博为软件专注创新性信息化核心技术研发,基于自主知识产权、国际领先的数据采集技术-博为101异构数据采集技术,为政府、企业提供多源异构数据采集服务,打破信息孤岛、创新数据价值。凭借出色的市场适应力,该技术现已应用于医疗、政务、智慧城市、金融、能源等领域的大数据平台建设。 2017年12月28日,博为101异构数据采集技术团队从欧美与国内北京、深圳、杭州等地的顶尖队伍中脱颖而出,并在最终决赛中击败来自美国有着华尔街二十余年经验沉淀的clearable 区块链团队,勇夺2017中国国际大数据挖掘大赛冠军(一等奖第一名),这也代表着中国大数据挖掘技术领先国际的自主研发实力,必将助力中国大数据国家战略推进。 大数据时代,博为软件作为中国异构数据直接采集技术第一家,致力成为国内最大数据运营商。


春天 走出家门防老年性痴呆 据统计数据显示,2005年,中国老年痴呆症的患病人数已达598万,约占世界总病例的14,成为世界老年痴呆症第一大国。专家估计,到2020年,中国的老年痴呆症患者将达1020万,到2040年则将达到2250万。届时,患者数量将占亚太地区的40%,仍占世界的约14,并且继续保持世界第一。 气温多变的春季是老年性痴呆发病率最高的时候,因此,春季是一年中防老年性痴呆最关键的时期。 ■现状: 高发病低治疗 国家中医药管理局中医药文化科普巡讲团专家、河南中医学院三附院副院长、主任医师崔书克教授说,根据数据表明,近年来我国老年痴呆症呈不断上升趋势,已成为老年病的首位"杀手"。调查显示,有近50%的家庭根本不知道老人得的是痴呆病,觉得"老糊涂"是正常的,不用看病吃药,只有2%的家庭带老人进行了正确的治疗,其他家庭的痴呆老人吃的大都是营养药。 老年痴呆早期表现一般都是把刚发生的事忘了,可是几十年前的事记得很清楚,而随着病情加重,能记住的事情越来越少。美国前总统里根是个最典型的例子。在上世纪90年代初,里根就有记忆下降的征兆,比如忘记刚说过的话。最后,他除了认识夫人南希外,谁也不认识了,甚至不记得自己担任过两届美国总统。 老年痴呆是一种高发病率、低就诊率的病症,正是因为人们对该病的认识不足,忽略了早期症状。不少人认为老糊涂不是病,谁老了都糊涂,记忆力都不好,是一个衰老的自然过程。科学结果表明,人在28岁的时候记忆力达到高峰,随着年龄的增加,记忆力呈快速下降的趋势。但是如果下降太明显,整天丢三落四的话,肯定是异常现象了,还有一部分早期老年痴呆的患者会很抑郁、情绪低落,这些都要引起重视。 崔书克教授特别强调,记忆力下降的老人不一定是痴呆或会发展为痴呆。良性老年性遗忘症也称为与年龄相关的记忆减退,是老年人的一种自然生理现象,主要表现为机械性记忆下降,远记忆保留尚好,老人容易记住近记忆中的主要事件(印象深刻)和经推理记忆的事件。老人的思维、人格、语言等无明显下降,无明显人际交往方面的障碍,能主动寻求其他方式来补偿记忆的缺陷,比如使用记事本。而痴呆病人随着时间的推移,除记忆障碍外,逐渐出现多方面的智能减退,并出现社会活动能力和生活自理能力的减退。 ■注意: 少看电视多动 随着电视的普及,看电视已成为中老年人日常生活中非常重要的部分,饭前饭后看、睡觉前躺在床上看,是许多中老年人的生活写照。这样的"宅"生活,使社交活动本来就极少的老人,长期窝在沙发和床上,不仅不利于身体健康,还会影响其正常的认知与社会交往功能。 有研究表明,长期盯着电视,大脑的认知能力会长时间处于一种被动接受的状态,让脑子变得越来越懒惰。长期如此,必会引起大脑整体认知功能的下降。久坐在电视机前面,疏于活动,会导致人体内脂肪堆积,极容易诱发心脑血管疾病,或使原病症加重。此外,长期久坐还会导致血液循环变慢,心肺功能减弱,通常会引起大脑供血不足。上述情况都非常危险,会大大增加老年痴呆的患病率。 国外曾有研究显示,每多看1小时电视,今后患老年性痴呆症的几率要比不爱看电视的人高出1.3倍。专家建议:老年人日常看电视的时间应加以控制,最好每天在1-2个小时,电视节目则以新闻类、知识类、趣味类为主,同时加强户外活动和社会交往。 经过一个寒冬,在家待了一个冬天的老人应该在春暖花开的日子走出家门,积极主动到公园等娱乐场所参加一下活动:如朋友聚会、文娱表演、棋牌、旅游等,这些活动都将有助于大脑锻炼和增加生活情趣。参加舒缓的运动也可以预防老年痴呆,清晨空气非常清新,每天利用这个时间步行30分钟可以起到更好的预防作用。 ■预防: 咖啡+维生素d 崔书克教授建议老年人,除了春天走出家门踏青和参加一定的活动之外,在饮食上"喝茶+喝咖啡+吃核桃+常锻炼+晒太阳"是防止老年痴呆症的完美组合。每天喝1杯茶或咖啡,有助防止老年痴呆症,因为这两种饮料都可以使记忆丧失的危险性下降40%。与不喝茶或咖啡的老人相比,经常喝茶或咖啡的65岁以上老人,老年痴呆症症状分别减少37%和20%。 多补充维生素d,缺少维生素d的老人患老年痴呆症的危险增加5倍,含维生素d的食物有多脂鱼和鸡蛋等。春天预防老年痴呆还应注意适当的体育运动,坚持锻炼,降低老年痴呆的发病率。 ■相关链接: 老年痴呆八大疾病信号 医学上对老年期痴呆的定义是,老年痴呆是由于神经退行性变、脑血管病变、感染、外伤、肿瘤、营养代谢障碍等多种原因引起的一组症候群,是病人在意识清醒的状态下出现的持久的全面的智能减退,表现为记忆力、计算力、判断力、注意力、抽象思维能力、语言功能减退,情感和行为障碍,独立生活和工作能力丧失。临床上包括阿尔茨海默病(又叫老年性痴呆)、脑血管病引起的痴呆等。 老年性痴呆有八大疾病表现信号。1.记忆障碍。老年性痴呆的记忆障碍以记住新知识能力受损和回忆远期知识困难为特点。患者的日常表现为"丢三落四"、"说完就忘",同一问题反复提问。2.视空间技能障碍。在老年性痴呆早期即有视空间技能损害。不能准确地判断物品的位置;伸手取物时或未达该物而抓空,或伸手过远将物品碰倒。3.语言障碍。4.书写困难。5.计算障碍。6.判断力差,注意力分散。7.精神功能性精神障碍。8.运动障碍。


让读书点亮我们的青春  演讲者风采 【相子荐读】 明门大叔,本名明廷雄,阳新人,农村寒门出生。武汉出版集团编审。文化学者。武汉市十佳阅读推广人。出版专著和译著十余部,曾在《知音》《读者》《人民日报》等数十家媒体发文。他是一个从极端困苦中走出来的传奇,是用读书改变命运的典范人物。 这是7月6日,阳新作协在阳新一中举办的"阳新作家进校园之首站-七月,遇见最美的一中 "活动中,明门大叔的精彩演讲。 一起来读读吧~!  阳新作家活动剪影 明校长,李主席,各位老师,同学们,大家好! 你知道吗?一中在我的心目中,是阳新名校,是无数学子向往的求学圣地!特别是新校区,大一中,面积广大,风光优美,环境幽静,人走进来,宛如仙境,真是读书的好地方。我为同学们感到幸福! 在座的每一位同学,不仅肩负着父母的希望,更是家乡和国家的未来。看到你们,我有一种时光倒流的感觉,好像自己又回到了学生时代。我特别羡慕你们! 我是明门大叔!但我并非出自名门,我只是碰巧姓明,明天的明。事实上,我跟在座的很多同学一样,来自农村。我是从阳新走出去的一个读书人。 我的人生是被一个又一个跟读书有关的经历点亮的。 我知道在你们的课堂上,老师天天都在讲,读书很重要。我上学的时候,老师也是这么讲的。 今天我想说,读书真的很重要!无论如何,我们都要相信读书的意义,让读书点亮我们的青春。 下面我就跟大家聊聊,读书为什么重要。 我专门讲三个读书的意义。 读书的第一个意义是什么呢? 读书给你的未来更多选择。 换句话说, 读书给你想要的生活。 人生其实是你读书的结果。 我认识一个小男孩,他出生在我们阳新军垦农场的一个寒门,父母都是农民。小男孩生下来的时候非常健康,可是天有不测风云,一岁半的时候,一场大病突如其来,夺去了他行走的能力,他的两条腿瘫痪了。 厄运当头,小男孩面临两种选择:要么听天由命,要么跟命运较劲。怎么较劲?上学读书!可周围的人都说,这小孩已经废了,家里又穷,还读什么书,不如等他长大点,学点手艺,做个裁缝什么的,说不定还能勉强糊口。 幸运的是,他有个了不起的母亲,他母亲力排众议,坚定地选择了让孩子上学! 她就是知道,读书对一个孩子的未来无比重要。她要用知识开启孩子的生活,帮孩子重塑一个更有希望的人生。 那个孩子就是我。 就这样,7岁那年,我开始拄着拐杖上学。 母亲为了让我读书,吃尽苦头。学校在一个山坡上,离我们家有几里路。这中间全是窄窄的田埂和羊肠坡道。乡下的路大家是知道的,晴天还比较好办,我还能走;可是一下雨,就成了烂泥沼泽,我一出门就摔跤。于是,母亲背着我上学。 多少次,那个路滑,母亲背着我从坡顶上摔下来,摔得半天喘不过气。 记得有一回,我们母子俩从一人高的田埂上直接摔了下去,母亲当场昏迷,我吓得直哭,以为母亲死了,拼命地摇晃她。好半天,母亲才醒过来,看见我哭,她却笑了起来,把脸上的泥水一抹,继续背我上路。 就这样,母亲背了我好多年。 其实那时我一点都不懂,读书对我意味着什么。就在母亲的背上,母亲告诉我:读书是有用的!多读书,长大了,你就可以选择自己想要的生活。所以她经常对我说:再困难,都不要放弃上学。不读书,会更苦。 那时候,农村学校的条件不太好,我们经常没有课本。我记得我好不容易弄到一本初一的英语课本,同学借去看,不小心,掉进了厕所的粪池里。我心疼啊,舍不得丢弃,用树枝把它捞出来,漂洗晒干。你能想象吗? 这本书长期散发着特殊的气味,一直伴我读上高中。 课外读物就更少了,学校也没有阅览室。 我到处找书读,就像一头饥饿的狼,看见路上有张旧报纸,我都要捡起来读一读。 什么叫如饥似渴,同学们?我想我就是。 我至今都不敢想象,如果没有上学,我现在会是什么样子。至少我成不了出版社的编审,也当不上大学的客座教授。 我会没有别的选择,我会真的成了路边的裁缝。裁缝不是不好,只是那不是我想要的生活。 读书给你的未来更多选择。人生其实是你受教育的结果。 台湾有个作家叫龙应台,她曾经给她儿子写信,这样对她儿子说: 孩子,我要求 你读书用功,不是因为我要你跟别人比成绩,而是因为,我希望你将来拥有更多选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。 是的,如果你优秀,你就会拥有更多的选择机会,否则你只能被迫谋生。 而读书可以让你变得优秀,读书可以给我们带来更多的机会! 事实上,对绝大部分人来说, 读书永远是改变命运的最有效的途径。 读书再苦,都不如被迫谋生苦! 有一位在街上补鞋的父亲,也看到过龙应台写的上面这段话。他是从客人包着鞋的报纸上看到的。 这位高明的父亲重新解读了这段话 ,对他儿子说:儿子, 你要逼自己优秀,然后骄傲地生活。 男孩子一听,哇,发奋读书,考上了日本东京大学;之后又上了美国的哈佛医学院。如今,他的父母不用再去补鞋了,而且住上了非常宽敞的房子。而这个房子,是男孩子送给他们的礼物。 后来这个男孩每次回国,总是有很多人请他去介绍学习经验。男孩的父亲透露说:哪有什么经验呢?是他看到我天天在市场上替别人补鞋,有时候难免被人看不起,他说他不要过那样的生活,他心里憋了一股子气,就这样把自己给逼出来了。 把书读好,你才有资格去选择自己想要的生活。我们没有理由不去努力,我们没有理由不去让自己变得优秀! 人生就是一个又一个的选择。 在这个世界上,想要自由地选择自己的出路,并不是一件容易的事。而读书可以让你的选择变得容易一点。 读书,就是逼自己变优秀,然后骄傲地生活。 而人生,是你读书的结果。 读书的第二个意义是什么? 读书给你面对生活的勇气。为什么这么说?因为读书给你精神上的力量。读书使你在面临人生的困难和挑战时,百折不挠;使你在遭受挫折和打击时,重新振作。 你知道,在实现梦想的路上,我们肯定会碰到各种各样的困难。有时厄运来临,会瞬间把你打入绝境;有时甚至是厄运连连,一个接着一个。 这样的时候,真正能够拯救你的,可能就是你的梦想,就是你的勇气。 而读书给你梦想,读书给你勇气。 15岁那年,我参加中考,以全校第一名的成绩考上了当时的县重点高中-阳新二中。现在这所学校已经没有了。那时候的阳新二中,跟一中平分秋色,划片招生。我刚好属于二中那一片,所以那时候,二中是我日思夜想的求学殿堂。 收到录取通知书那天,我对未来充满了希望。我展开想象的翅膀:我可以考大学了,之后就会有梦寐以求的工作,过上我向往的幸福生活。我母亲也替我高兴,我们母子俩一起憧憬着美好的未来。 可是,厄运再次降临。我在二中读了不到两个星期,校长发现有我这么一个学生,他要我立马退学。他说我考上了大学也没人要,还会影响他的升学率。他就那样轻易地剥夺了一个农民的孩子上学的权利。 今天在座的每一位同学,你们很幸运,你们现在的人文环境远比我当年要好,只要你想读书,全世界都会为你让路。所以我特别羡慕你们! 这是一场灾难,它就像晴天霹雳,砸碎了我们全家人的梦。记得那天,我老实巴交的父亲来到学校,像犯了错一样,默默地挑走了我的行李和课本。母亲这个时候,则是在地里拼命劳作,悲愤交加。母亲抑郁成疾,不久就离开了这个世界,年仅39岁。 母亲是我们村子里唯一的知识女性,她明白读书对于一个人的重要,所以哪怕千辛万苦,她都希望我有上学的机会。可是一眨眼间,一切都烟消云散了,我的梦想也随着母亲的离世一起飘散了。 母亲一直是我的依靠,生活的和精神的,母亲突然没了,我感觉整个天都塌了,我陷入了无边的黑暗...我还是一个15岁的少年!我要崩溃了。 我就那样辍学回家,许多个日子昏天黑地,没有着落。你知道吗?我曾经无数次感觉自己活不下去了,因为我如此地无助,看不到生活的希望... 两年后,我才慢慢缓过神来,发现自己还活着! 我一直在想,是什么支撑着我活下来,使我没有倒下? 除了母亲平时的那种刚毅和顽强激励着我,一定是书本中的那些道理启发了我,给了我活下来的勇气。 记得小时候,母亲给我们几个孩子讲《西游记》,她总是说,要经历九九八十一道难,才能取回真经哦! 母亲是告诉我,人生就像一场取经的旅程,我们要学会勇敢地去面对各种困难和挫折,哪怕你独立无助,哪怕你暂时看不清前面的路。唯有勇敢,才能让你振作起来,去追寻最初的梦想。 抱怨没有用,绝望没有用!我醒悟过来,开始自学。又过了一年,也就是我辍学后的第三年,我鼓起勇气,重新叩响了二中的大门。新任的校长接纳了我,我的人生再次发生转折。我心怀感激,终于回到了课堂。我特别珍惜。 没错,读书让你变得勇敢。读书不仅赋予我们大量的知识,它还滋养我们的心灵和乐观精神,让我们在绝望中寻找光明,使我们具有更强大的抗压能力和战胜磨难的勇气。 有个家喻户晓的明星叫胡歌,大家都知道吧!这个人打动了我。 胡歌星途璀璨的时候,突然发生了一场车祸,他被撞得面目全非,脸上缝了100多针,他的眼睛甚至可能失明。 他瞬间跌入了人生谷底。他的大好前程眼看就要终结。 他绝望得想哭,可眼睛逢了针,不能哭。他甚至想死。 但是他没死。他对自己说:" 如果皮囊难以修复,我愿意用思想去填满它。 "怎么填满? 他把自己扔进了书堆里,重新审视自己的人生。 是读书,在他最艰难最消沉最无助的时候,让他找到了活下去的勇气。最后他挺了过来,并再次大红大紫。 如今你去看,荧屏上那个帅气的胡歌,早已超越了以前那副单纯好看的皮囊。为什么?因为 那些读过的书,都含藏在他的举止和气质里。他的儒雅散发着淡淡的书香,他的成熟稳重给人一种千锤百炼的感觉。 很多时候,面对灾难,人类的个体弱小如尘。可是,当你爱上读书,你会重新振作起来,生活也会重新爱上你。 读书不仅给你生活的勇气,还给你开拓事业的勇气和魄力。 你肯定知道,世界首富比尔·盖茨20岁的时候,就开创了具有划时代意义的微软公司,让个人电脑影响了我们每一个人的生活。 可你不一定知道的是,比尔·盖茨从小就喜欢博览群书。他有一万多册藏书,要五六十个书柜才装得下。 他几乎把自己全部的青少年时光,都用在了读书和写程序上面。 你听说过"小时法则"吗?就是说,如果你想让自己某方面的技能达到世界一流水准,你必须要练习小时以上。 比尔·盖茨用于读书和练习的时间,远远超过了小时。所以,他才有勇气和实力,在20岁的时候,直接去拥抱自己的梦想。 想想看,同学们,高中三年,如果你为高考精心准备了小时,也就是每天10个小时,考个重点大学还会是什么难事儿吗?想不考上才难。何况这三年,你的本职工作就是读书! 平庸和卓越之间的差别,往往不在于天赋,而在于长期的坚持和不懈的努力。 读书是最值得我们去坚持和努力的一件事,之后我们就有了更多勇气,从容面对生活的一切。 读书让你成为更好的自己。而且因为你的美好,这个世界也会变得更好。 其实, 每个人的目标,都是为了过上一个有价值的人生,一个能够自我实现的美好人生。让自己、让世界变得更好,这是我们人类个体最大的价值所在,也是我们人类幸福的源泉。 而接受教育,可以让我们更好地做到这一点。多读书,我们就会更懂得和更有能力去爱自己,爱世界。 那一瞬间,我发觉我的眼睛看不见了!我握笔的手僵住了!我睁大眼睛使劲地看,使劲地看,只发现那一个个的字,相互重叠在一起,模糊一片。各位都看过3d电影对吧,当你不戴那个3d眼镜,字幕是有重影的,是看不清的。此刻我看试卷,就是那种状态。 看不清字,意味着什么?意味着我没法答卷,意味着我考学的梦想即将破灭,意味着我一生的前程就要毁于一旦。我不知道该怎么办。我也不知道我的身体哪里出了问题。这个打击太意外、太突然!大脑嗡的一声,我整个人都要蒙掉了。 我的内心开始翻江倒海,我的脑子则开始不断地闪回到过去一个又一个的时刻,我想起自己为准备这场高考所付出的种种努力和辛苦。 记得当年我回到二中读书,是直接插班高二,英语底子特别薄,第一次摸底考试才考了30多分。我日夜追赶,吃饭记单词,走路记单词,半夜在被窝里打着手电筒记单词,甚至连上厕所我都在记单词,硬是在半年内追到了班上的前几名。 那时家里穷啊,买不起太多的饭菜票,我经常老远回家里带那个腌菜吃。一瓶腌菜吃不了几天就馊了,没菜下饭。外婆给了我一瓶麻油,我吃饭就淋一勺麻油,一直吃到喉咙发肿出血。最后实在没办法了,就换成酱油,拌到那个饭里当菜吃。 为什么能吃那个苦?就是为了将来有机会接受高等教育,就是为了有一个美好的未来,就是为了遇见更好的自己。 我知道,高考会改写我们的人生。记得高考的前几天,我 父亲对我说:"儿子,如果这次考不上,家里就实在帮不了你了,你得自己出来谋生路了。" 听到父亲的话,我跟自己讲:"你无路可退,你只能向前,你必须考好!"我也确实很有信心可以考好,因为我的成绩一直不错,我是冲着考国家重点大学去的啊! 可是此刻,我的眼睛看不见了... 考务人员把我扶了出去,现场的医生给我做检查,也搞不清我是什么情况。我便想起我昨天淋了雨,肚子疼,今天一大早问一位保健医生要了几颗药。我把吃剩的药给他们看。 他们看了大吃一惊,说:完了完了!这是考前禁用药,怎么能给你吃这个呢!这药叫阿托品,有个严重的副作用,就是扩大瞳孔,眼睛不能聚焦,就看不清字!至少要五六个小时才能恢复! 回到考场,我想哭,却不敢出声,怕影响了别人。考场非常安静,墙上的挂钟在滴答滴答地走着,提醒我,宝贵的考试时间正在一分一秒地流逝。可我的眼睛就是看不见。 接着,时间大约已经过去了一个半小时,还剩一个小时就要交卷了。我问自己,你要放弃了吗?如果放弃,你不只是放弃了考试,你是放弃了读书和受教育的机会,放弃了未来的人生,放弃了那个更好的自己。 我不能放弃,我不能交白卷,我不能坐以待毙,我得行动不是吗? 我冷静下来,整理好头绪,开始前后来回地挪动那个试卷。这时,我惊讶地发现,移得远一点,就能看得比较清楚;等移到近前,就又是一片模糊的重影了。 这让我看到了一线希望。于是我就试着先把试卷拿远看清,再放到跟前答题。不过呢,有时一个字写掉了一撇或者一点,我就补不到位了。就这样,我先写完了作文,之后返回去做前面需要不断来回移动的题目。 我知道我已经无法完成了。我对自己说,尽力就好,但你必须坚持到最后。 第一场考试就这样结束了,我的精神受到巨大冲击,我痛苦得不能自拔。但我知道,接下来我仍要全力以赴地去完成后面的每一场考试。我必须坚持到底。我要遇见更好的未来和更好的自己。 你肯定想问,最后的考试结果怎么样?成绩出来后,我不敢看。班主任说,你考得还可以啦,好歹过了省重点高校的录取线。 有一部美国电影叫《阿甘正传》,大家看过吗?里面有一句话说:生活就像一盒巧克力,你永远不知道你会吃到什么味道。你得拆开吃了才知道。 所以同学们,我想对大家说:坚持住,看看未来是个什么样子,看看那个更好的自己是个什么样子。哪怕此生我一无所成,我也要奋斗着看看结果。绝不要太早放弃,多坚持一会儿,很可能你就成了。 我时常想起我母亲的话:读书有大用。她没有骗我。我上了大学,后来又考上了研究生,越读书越进步,我从别人眼中的废物,变成了一个对社会对他人有用的人。如今我是出版社的一名编审,许多的作者从我这里开启了或实现了他们的作家梦、诗人梦。 读书和教育,就像魔术师的手,能变幻出各种你想要的华彩人生。这就是读书的力量,这就是教育的力量。 英国有一部非常经典的纪录片,叫《人生七年》,采访了十几个7岁的孩子,这些孩子来自英国各个不同的阶层,也就是说,穷二代、富二代和一般家庭的都有。节目组每隔7年对他们跟踪采访一次,一直跟拍到56岁。 目的是什么呢?就是想看一看,这些不同家庭背景的孩子长大以后,穷人家的孩子是否依然是穷人,精英阶层的孩子是否依然是精英。 他们当中有"农二代",因为努力读书而考上了牛津大学,最后成为大学教授,突破了原来的社会阶层。有家道中落的"富二代",为重新回到上流社会,挑灯夜读,勤奋刻苦,全凭自己的努力考上名校,最后当上了大律师。 也有混得比较惨的。其中有个叫杰姬的女孩子,小时候特别招人喜欢,并且很有梦想,可就是不用心读书。后来找不到工作,十几年靠领救济金过日子,性格也变得乖戾,并抱怨政府。最后救济金也没得领了。人到中年,疾病缠身,穷困潦倒。 不过,她说了一句话,叫人印象深刻。她说:我上学的时候不应该那么懒,如果能让我再活一次,我一定要更加努力地学习。 可是很遗憾,人生不能回头,你要对自己的选择负责任。 同学们,青春是用来奋斗的。 有人说,青春就像一卷手纸,看起来很多,但不知不觉哗啦哗啦就用没了。 而人生就是一次性用品,过去了就不会再回来。我们需要用心去努力,过好每一天。


约翰福音中的神迹:变水为酒 福田教会主日讲章 2014年11月17日 主题经文:(约翰福音二章一至十二节) 2:1 第三日,在加利利的迦拿有娶亲的筵席,耶稣的母亲在那里。 2:2 耶稣和他的门徒也被请去赴席。 2:3 酒用尽了,耶稣的母亲对他说:"他们没有酒了。" 2:4 耶稣说:"母亲(注:原文作"妇人"),我与你有什么相干?我的时候还没有到。" 2:5 他母亲对佣人说:"他告诉你们什么,你们就做什么。" 2:6 照犹太人洁净的规矩,有六口石缸摆在那里,每口可以盛两三桶水。 2:7 耶稣对用人说:"把缸倒满了水。"他们就倒满了,直到缸口。 2:8 耶稣又说:"现在可以舀出来,送给管筵席的。"他们就送了去。 2:9 管筵席的尝了那水变的酒,并不知道是哪里来的,只有舀水的用人知道。管筵席的便叫新郎来, 2:10 对他说:"人都是先摆上好酒,等客喝足了,才摆上次的;你倒把好酒留到如今!" 2:11 这是耶稣所行的头一件神迹,是在加利利的迦拿行的,显出他的荣耀来,他的门徒就信他了。 2:12 这事以后,耶稣与他的母亲、弟兄和门徒都下迦百农去,在那里住了不多几日。 约翰福音写作背景: 使徒约翰是西庇太的儿子,原为渔夫,是蒙召最早的四个使徒之一(马太福音4:21 从那里往前走,又看见弟兄二人,就是西庇太的儿子雅各和他兄弟约翰,同他们的父亲西庇太在船上补网,耶稣就招呼他们。 4:22 他们立刻舍了船,别了父亲,跟从了耶稣。)同时是主耶稣最爱的门徒,也是在地上活的最长时间的门徒。主耶稣升天后,约翰于早期耶路撒冷的基督徒会众中扮演着重要的角色 (使徒行传8:14)。 在与主耶稣交往方面,约翰的确得天独厚。始终与主有亲密的交往。在最后的逾越节筵席上斜倚在耶稣身旁,挨在他的怀里。他在各各他目击主耶稣被钉十字架,当时耶稣把自己的肉身母亲交托给他照顾。后来在奔往坟墓察看究竟耶稣复活的传闻是否属实时,他比彼得跑得更快。 马太、马可、路加三部福音流传了30多年后,第一世纪的基督徒认为这是人在圣灵启示之下写成十分珍视。这时候亲眼见过主耶稣并参与主的服侍的门徒,健在的已经不多。主爱的门徒约翰,也已经老迈,服事差不多70年了,被充军至地中海中的拔摩岛,这些经历使他更成熟稳重。在孤独的海岛上,老约翰思念主耶稣,沉思默想,往事一幕幕地再现,在圣灵启示下,把主耶稣给人生命的宝贵话语记下,好叫每个读到这些的人都 信耶稣是基督,是上帝的儿子。并因信藉耶稣的名得生命 。(约翰福音20:31) 虽然约翰没有把写作的日期明确地透露出来,当时的罗马皇帝内尔瓦(公元96-98年)把前任皇帝图密善在晚年放逐到外地的人召回。一般人都相信是在约翰从拔摩岛获释之后才写成这部福音书的。(启示录1:9),时间为公元98年左右,图拉真皇帝在位第三年,即公元100年,使徒约翰在以弗所安然逝世。 约翰福音记载耶稣生平,引言部分十分特别。它透露道在太初便"与上帝同在",万物都是藉着这位造的。(约翰福音1:2)把父与子之间的宝贵关系阐明出来之后,约翰以传神的笔触描述耶稣的工作和演讲。他特别着重这个观点:在上帝的伟大安排中,亲密的爱把一切事物团结起来。 约翰福音的骨干是七个公开的神迹。每个神迹都是要显明耶稣就是神:(1)在加利利迦拿婚筵中将水变为酒(二9)。(2)治好大臣的儿子(四46~54)。(3)治好毕士大池旁的一个残疾病人(五2~9)。(4)给五千人吃饱(六1~14)。(5)耶稣在加利利海面上行走,救门徒脱离风暴(六16~21)。(6)治好生来瞎眼的人(九1~7)。(7)叫拉撒路从死里复活(1~44)。除了这七个公开的神迹外,主在复活之后,为门徒行了第八个神迹──奇妙地捕到鱼群(二一1~14)。这些神迹的目的直指唯有信耶稣才会得生命。 约翰福音 20:30 耶稣在门徒面前另外行了许多神迹,没有记在这书上。 20:31 但记这些事,要叫你们信耶稣是基督,是 神的儿子,并且叫你们信了他,就可以因他的名得生命。 第一个神迹:变水为酒 变水为酒的神迹(二:1-11) 一、背景: 加利利的迦拿是离拿撒勒以北九哩,通往提比哩亚路上的小村庄。按犹太律法,处女的婚礼要在礼拜三举行,婚后要开放新居达一星期之久,一对新人戴冠冕、穿礼服,接受亲友祝贺。 犹太俗例,凡有婚筵宴客,无论亲友,必邀合家同往,与中国大略一样。不但如此,亲友的门徒,亦必同去。故主耶稣赴席之时,诸门徒也被请去。 按犹太例,凡起居饮食,当行洗涤礼,入门必先洗脚,进食必先洗手,一切器皿,非时时洗烫不可。故家中常备满水的缸,作为洗烫之用。这婚家有六口缸,每缸可盛水两三桶。 在犹太人的宴会中,酒是很重要的。俗语说:"无酒不成席"。在婚筵中没有酒是一对新人的莫大耻辱。所以"酒用尽了"是极严重的问题。"水变为酒",是约翰福音中耶稣所行的头一件神迹。耶稣的母亲玛利亚告诉耶稣这件事,后来耶稣果然是解决了这个没有酒的困境。到底这个神迹要向我们传递什么信息呢?有什么真理在这里需要在这里讲明呢? 耶稣变水为酒就使婚筵的欢乐气氛得以延续。同时,这神迹也有着重大的属灵意义;它象征一个新年代的来临(酒),代替犹太人以往在宗教上的传统仪式(水)。"看哪!神的羔羊,除去世人罪孽的!"(约一:29)祂是弥赛亚,给世人带来新的希望、新的生命和神国里的喜乐。 二、什么是神迹 什么叫神迹?神迹;不是大多数人都可以做,每个人都会做,不叫神迹,神迹;可以说是意外的事情发生了,是想不到的事情发生了,神迹是神在工作。在旧约时代,先知行神迹乃是依靠神的能力,是神与他们的同在;使徒所行的神迹也是神的同在,是神藉着他们所行的。于宏洁牧师说:"神迹就是神动了他的指头。"是1;彰显神的荣耀,2;彰显神与主的同在,3;彰显耶稣是神的儿子,4;彰显神是一位全能的神天地的主。这也是对其他所谓"神迹"的区别。 圣经记载,摩西在法老面前行神迹,那些术士也会行神迹,摩西会使手中的杖变成蛇,他们同样会行...。所以要学会区分。保罗说;不要做糊涂人,要明白神的旨意。神迹的目的是为荣耀神,彰显神的全知全善。这就是区别。 三、变水为酒神迹的意义: 第一、显明神子的身份 "第三日"指拿但业归主后的第三天,主耶稣和门徒都被邀请赴席,而神迹就在这出现 从主的角度-公开事奉之时 (因主不是和母亲一同,而是和门徒一同前去) 耶稣选择在迦拿婚宴上来行第一个神迹,在这个神迹里超越了他创造天地时所定下自然律,显出了他统管受造之物的权柄,因他是造物的主,神的儿子。 第二、耶稣基督这种超然的能力,能够超越本质。 耶稣是把水变成酒,是水的本质,后来就变成了酒,变成了酒的本质,这是本质的改变。不受物质的影响:水变酒。不受他人的左右:我的时候。没有亲情的牵制:母亲(原文是妇人),我与你有什么相干? 他使人忧变为乐:赐人好酒,叫人喜乐。 这段圣经要告诉我们一段非常重要的真理:我们主耶稣的能力能够改变一切的本质;物质的本质能改变,连人的本质也能改变,因为他是改变本质的主。 第三。 显明奇妙的能力:大自然要花数月的时间才能把水 变 为酒,而主能在一瞬间完成,这超然的能力,是人子三十年拿撒勒隐居生活的显明。 第四 显明工作的目的:神子的工作是让人得生命,赐人新生。20:30-31 我们都知道人的本性-江山易改,本性难移。整本《圣经》告诉我们,我们活在世界上的人,我们的本性和本质都是坏透的,都是败坏的。《创世纪》8章21节:"人从小的时候,心里就怀着恶念。"人的本质就是这样,从小的时候里面就有很多坏的念头。《创世纪》6章5节说:"人终日所思想的尽都是恶。"人的本性、人的本质里,充满都是这种恶的意念。《耶利米书》第17章9节"人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?"可见人的心真是坏透了。 唯有耶稣能改变我们,唯有从神生的才是新造的人,旧事已过,一切都是新的了。 世界的败坏,人心的诡诈,唯有耶稣能改变,唯有福音能救中国。国门打开后,国内的一些精英知识分子,他们看到:美国等这些我们以为是灯红酒绿、夜夜笙歌艳舞,淫秽毒品泛滥的国家,原来不是我们新闻宣传的那样。晚上9点,街上商店几乎关门,大家基本是回家,美国的阿拉斯加赌城只是设立在既没有农业也没工业的内陆,是为了当地居民的生存而开放的唯一的赌城。美国是有枪击案发生,但是那是一个人人可以合法持有枪支的国家。如果放在我们中国,人人有枪,大家连大街都不敢上的。政府的公务员,估计上班都不敢,人人有枪,看不顺,我就开枪。大家可以想想,会不会比美国的枪击案少。就是现在没有枪,拿刀砍路人,炸药炸的公交车的还时有发生。当然,这不是说美国就是天堂,这个国家也是在罪中,很多州通过同性恋结婚合法的法律。远离了当年那些受天主教逼迫,乘坐"五月花"号轮船来到美国,以清教徒精神创立美国的初衷。但是,基督教精神公正、人人平等精神已经扎根在美国的文化里。 央视的主持人白岩松撰文:"这个社会的底线正不断地被突破,奶粉中可以有三聚氰胺;蔬菜中可以有伤人的农药;仅仅因为自己不舒服便可以夺走与自己无关人的性命;为了钱,可以随时欺骗,只要于己有利,别人,便只是一个可供踩踏的梯子。理想,是一个被嘲笑的词汇。这样的情形不是个别的现象,而是随处可见。 没有办法,缺乏信仰的人,在一个缺乏信仰的社会里,便无所畏惧,便不会约束自己,就会忘记千百年来先人的古训,就会为了利益,让自己成为他人的地狱。"中国缺乏的信仰,唯有耶稣改变中国。 青年经济学家、原国务院发展研究部的部长,清华大学光华学院教授赵晓博士,成立"香柏领导力",在商人中积极推进福音事工。 出国一看,每到晚上九点,大街灯火通明,灯红酒绿的国家是中国啊。北京"天上人间"夜总会,酒水服务员都是不穿内衣穿透明衣服,小姐编制在66人。头牌小姐遭到抢劫被杀,爆出千万资产。。。。。。各地都有夜夜笙歌艳舞的歌舞厅。 中国目前进入"互害的时代",人心的诡诈,不知道有什么可以比。在互相毒害,你吃我的毒大米,我吃你的毒蔬菜,你吃我的假药,我给你开昂贵的检查费。你骗我,我骗你,我们的社会不已经到了人心必须改变,圣洁、公义、良善成为人人要遵守并实行的价值标准的时候了吗?难道中国人要自己灭亡自己吗?唯有耶稣赐人新的生命,像世界的盐和光,照亮黑暗。唯有耶稣是道路、真理、生命,是改变本质的主,使坏到极处的人改变,从而推动国家、社会的改变。 经文解释 一.主角与配角(1-2节): 约2:1 第三日,在加利利的迦拿有娶亲的筵席。耶稣的母亲在那里。2:2 耶稣和他的门徒也被请去赴席。 别人以马利亚为主角,马利亚以耶稣为主角,这是信心的问题。耶稣是被附带着邀请去的,当大家没有酒了,也没有人把祂当成一回事儿。可是,在马利亚心里,耶稣才是全场的主角。照理说,没有酒了,马利亚作为新郎家的亲戚被邀请来,有一些服侍的责任,她也应该去找管筵席的人处理此事,或者去找新郎处理此事,而她却是直接将这个困难告诉的耶稣。因为只有她知道并相信耶稣才是最能解决问题的人,我们对耶稣是否也有这样的认识与坚信呢? 我们都是已经邀请耶稣的人,可是主耶稣在我们生命的宴席中到底是主角还是配角呢?要得到主耶稣的格外的恩惠,就必须将祂的地位摆正了,祂必须在每一件事上做主,祂必须在凡是上居首位(西1;18)。 马利亚更难能可贵的地方就是:她不是在努力挣扎无果后,才想到来找主耶稣。如果马利亚先来找管筵席的,管筵席的说自己也没有办法,然后再找新郎,新郎也无能为力,或者再找其它人,都没有办法之后,马利亚突然才想起她的儿子耶稣来。如果是这样的依靠,就不那么宝贵了。依靠耶和华强似依赖王子、强似依赖君王(诗118:9),可是因为王子、君王比上帝好像具体点,所以人常常如此。也因此白白多受了许多苦。 我们人常常都是要用尽自己的聪明、人的势力,要按自己的意思走,而不是有什么难处,立即把它交到主耶稣的手上,听候主的带领。大家看我们的祷告,都是像先写好了单子,要主耶稣做什么做什么,然后祷告求神按我们列的单子成全。我们要把主耶稣真正接到心里当我们的主角,我们顺服他,一切为荣耀他而行,"神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里,保守你们的心怀意念。"(腓4:7) 二.酒用尽了( 3节): 约2:3 酒用尽了,耶稣的母亲对他说,他们没有酒了。 人生在世常会突然遇到意想不到的事情发生,哪怕你事先已经周密计划了。仍不能避免此类事情的发生,痛苦是无法提前预测到的。现在正是婚宴的时候却没有酒了,关乎所有的亲朋好友、邻舍宾客。婚姻大事,一生中只此一回,每一个人都希望能顺顺利利、皆大欢喜圆圆满满,婚礼肯定是多日计划筹备的,但计划没有赶上变化,婚礼正在进行,婚宴的酒没有了。过去的以色列人的葡萄酒都是自家酿造的,迦拿又是个小村子,如果这场婚礼酒预备的充足的话,就算是有主耶稣在场,也不会有人觉得主耶稣有多么重要,有没有主好像都没有关系。但面对那么多亲朋好友,酒却没有了。。。。。这是个尴尬的事情,是极大的难处,突然发生这样的事,将会在一生中留下遗憾。为什么还会没有酒呢?圣经没有告诉我们理由,但是一定是有当初没有计划到的状况发生了。 幸亏这次婚宴有主耶稣在现场,才没有让欢乐的婚礼氛围戛然而止,甚至留下终身的遗憾。这句告诉我们一个道理:人生中常会来到一个关头:尽了!没有路了!绝望了!人的计划就算是很周详的计划,但是会有到尽头的时候,所以古人云:人算不如天算。无论你怎么算,有的时候你会发现你的计划和筹算会来到一个尽头。 有一篇文章,也是《新生命》7期要用的文章《在爱中没有惧怕--=恩典大于分离》--一个离婚姊妹的见证。这个姊妹和丈夫都是事业上很优秀的人,2007年丈夫第一次外遇,是一个比自己小十岁的女孩,用她那单纯地有点霸道无知的青春,攻陷了和丈夫经年累月风雨同行的生活。面对这样一个小10岁的入侵者,姊妹第一次开始感觉岁月无情,除了感怀韶华不再,更叹息无论多么深厚的感情,都有可能毁于旦夕。丈夫最后和那个女孩分手了。但是受到伤害的妻子开始不信任自己的丈夫。 分手后的几个月,他丈夫提出离婚,在有外遇的情况下都没有提出,在没有外遇的情况下却提出了离婚。原来,丈夫有回归家庭后,妻子的总是有意无意地数落丈夫的不是,埋怨丈夫毁坏了家庭。丈夫开始默默地听着,后来,一提到这个话题,就起身离开。。。。丈夫认真而沉重地说:"我觉得我再也无法像以前一样坦然地面对你,可能因为那件事,我会永远处于这种抬不起头的境地,而你也会一直无法释怀,我也不怪你,毕竟做错事的人不是你。也许你已经尽了最大的努力来原谅我,表面上看你也的确是原谅了,但即便是残存的这一点阴影,也足以令我窒息,因为我不是那种能一直带着愧疚感过日子的人,我希望自己在婚姻当中是个有尊严有地位的男人。我们都努力尝试一下,也不用太久,就三个月吧,如果我们的关系能改善,我们就继续,如果实在不行,那也不用勉强了。"妻子内心深处无法饶恕,最终动摇了婚姻。 三个月像一个缓期执行的判决。这么短的时间如何挽救自己的婚姻?要不要挽救?经过几天安静的思考,她得出了两个答案:一、不能放弃她们的婚姻,她依然深爱这个男人;二、没有解决之道。她需要找到出路,可是三个月的时间,她可以做到改变表象,却无法改变本质。除非换一颗心,去彻底饶恕和接纳,并义无反顾地付出爱。 "酒尽了",人的尽头,就是上帝做工的开头。绝境中开始寻找出路,绝望里叩响了生命之门。耶稣说:"你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。因为凡祈求的,就得到;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。" 这时候,她知道有个同事是信耶稣的,就跟她来到教会。《圣经》话语擦亮了她迷蒙混沌的眼睛。看见自己是怎样伪善虚假,怎样自私自利,怎样骄傲放纵,怎样没有爱心又缺乏宽容。在没有被揭露真相的舞台上扮演着圣女贞德一样的角色,来居高临下的控告和审判背叛之人,而舞台背后那个真正的人却是如此不堪入目。 这么多年来,这个姊妹感觉到,自己不也是有多少次主动的或被动的心思飘摇以及深浅暧昧吗?这与丈夫对婚姻所造成的伤害难道真的是天壤之别吗?主耶稣说:看到妇女动了淫念就是樊奸淫。那自己在主耶稣面前不和丈夫本质上一样吗?"为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说,容我去掉你眼中的刺呢?你这假冒伪善的人!先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。"马太福音7:3-5自己眼睛中都是梁木,却站在道德的制高点不去真正饶恕丈夫,使家庭生活在责难的窒息中,有谁愿意在这样的婚姻中度日呢? 在《圣经》里寻求力量和帮助,三个月,一个个性非常鲜明,不擅忍耐,固执己见的妻子,生命被神一点点改变。一个尊重顺服自己丈夫的妻子开始出现,开始可以谈一些开心的事情,安排一些有意思的活动,婚姻在一堆瓦砾中一点点地重新。 后来儿子出生,两年后公公得了胃癌住院,这个姊妹也个公婆传福音,但是婆婆把媳妇写的传福音的信退回来,说:我们是党员不能信。公公去逝,给丈夫沉重的打击,丈夫本来想事业稳定,好好孝敬父母,现在步入小康,可以好好让父母享受了,父亲却不在了,这对这个抱定这样心志的丈夫是个打击,后来就消沉起来,第二次外遇趁机而入。。。。 在丈夫看来,他们虽然有很好的感情基础,但是一直存在性格上的差异,之间无法达到一种很和谐默契的境界。他说他的向往和追求是不断提高生活品质:家居环境,更好的汽车,其他物质条件和工作上的成就等,以及由此产生的精神共鸣。而姊妹信主后似乎对这些没有很高的要求,当然也就没有付出过更多努力。丈夫觉得不快乐,想分开。 但和第一次不同的是,现在有儿子,而且已经4岁了,儿子将失去完整的家庭,这个打击如果不信主,姊妹很难渡过,没外遇都没离婚,有儿子了你要离婚。但靠着主,姊妹很平静,审查自己,更加关心丈夫,但丈夫始终都是冷脸,姊妹有时候跪在地上抹地板的时候,眼泪就啪啪地落下。第一次认真地体会到《圣经》的话:"信与不信不能同负一轭。"当你负的是真理和灵魂之轭,他负的是世界和肉体之轭时,两人之间便存在了不可跨越的鸿沟。 在艰苦的环境,姊妹眼光和心志都开始被神扭转了。她知道,自己虽饶恕丈夫的外遇,但内心依旧有委屈,为儿子保全家庭,心中还是有没有饶恕的刀。姊妹要打好婚姻保卫战,直到最后,这时候不是为人,是为神,要在神面前尽忠,当跑的路跑尽。《罗马书》中"患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望,盼望不至于羞耻"这句话的真义是忍耐、老练、盼望,才是上帝让我们经历患难的真正目的,而不是挪去患难。 一年后,丈夫再次提出离婚,一个人到中年女人,带着一个未成年的儿子,被两次外遇伤害,面临被抛弃,将要独立的面对以后的人生。在神的爱中,姊妹已经没有了惧怕,因为,她体会到:"神就是爱...爱里没有惧怕,爱既完全,就把惧怕除去。"(约翰一书4:18),她获得丈夫和婆家全家的尊重。 一个家庭的幸福必须是主耶稣做主,两股绳子加上神"三股合成的绳子不容易被折断"。神所设立的婚姻关系,是三者合在一起的关系:一个男人,一个女人和神。男人与女人的关系仍然是在人类的平面上,神构成婚姻整体所必不可少需的部分。 三.马利亚的代求(3-5节): 约2:3 -5酒用尽了,耶稣的母亲对他说:"他们没有酒了。"4 耶稣说:"母亲,(原文作妇人)我与你有什么相干。我的时候还没有到。"5 他母亲对用人说:"他告诉你们什么,你们就作什么。" 马利亚的祷告态度也很正确,不是勉强主,而是顺服主的时间与方式。主耶稣说:"我的时候还没有到。"马利亚也不催一催祂快点;或者问一下什么时候到,好能安心下来。 天主教有一个误会,他们以为通过马利亚的祷告或许更有效。如果马利亚到耶稣面前代求什么,主耶稣将她视为一个普通的姊妹代求一样对待。马利亚是有福,那是因为她的生命丰盛,但是她并不享有任何特权。 路11:27-28 耶稣正说这话的时候,众人中间,有一个女人大声说:"怀你胎的和乳养你的有福了。" 耶稣说:"是!却还不如听神之道而遵守的人有福。" 虽然主耶稣知道今天必定会行水变酒的神迹,可是主耶稣现在不来行神迹,因为他知道父的时候还没有到。神为人成全祷告,在时机上,上帝掌握到精细入微,因为祂有这样的能力,实在超过我们的想象力。上帝造天地精细到,用手心量诸水、用虎口量苍天、天平秤岗陵...感谢主!我们实在有福! 四.仆人的顺服 (5-8节): 约2:5 -8他母亲对用人说,他告诉你们什么,你们就作什么。6 照犹太人洁净的规矩,有六口石缸摆在那里,每口可以盛两三桶水。7 耶稣对用人说,把缸倒满了水。他们就倒满了,直到缸口。8 耶稣又说,现在可以舀出来,送给管筵席的。他们就送了去。 1. 完全的顺服-直到缸口 : 人往往都能顺服一点,但是能做到完全顺服的人就少而又少了。完全的顺服就是顺服的彻底,顺服的不走样。撒母耳告诉扫罗要等他七天,由他来献祭。扫罗最后因惧怕敌人而由自己勉强献祭得罪了神。我们不能说扫罗没有顺服,他实在是顺服了,甚至还算顺服的不错,因为他都等了六天半了嘛!还不叫顺服吗?可是神因此起意,要另外寻找合祂心意的人来取代扫罗。 2. 付代价的顺服-六口石缸: 顺服里面都包含着代价,如果顺服不需要人先付出代价的话,还会有谁不顺服呢?这几个仆人实在是付了很大的代价。那个年代中东地区,打水是很辛苦的事,不但没有自来水,连水井也是很少见,往往都是一个村庄、甚至几个村子共享一口水井,交通工具也没有,要扛着水瓶出去打水,还要打满六口石缸,辛苦程度可想而知。 3. 默然的顺服-仆人没有说话: 宴席上是没有酒了,而主耶稣让他们打得是洁净用的水,根本不挨边儿的事。似乎做得是无用功,他们竟然在那么辛苦的打水过程中,问也不问,也不消极怠工,因为他们始终记得自己的身份-仆人。明明是自己亲手打来的水,主耶稣却让他们送去给管筵席的喝,弄不好还会被管筵席的骂,他们问也不问,因为谨记自己是仆人。 五."水"变"酒"易腐的人生变成拒腐的人生 弗:2:1~102:1 你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。 2:2 那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。 2:3 我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。 2:4 然而,神既有丰富的怜悯,因他爱我们的大爱, 2:5 当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来。(你们得救是本乎恩。) 2:6 他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上, 2:7 要将他极丰富的恩典,就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。 2:8 你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,乃是神所赐的; 2:9 也不是出于行为,免得有人自夸。 2:10 我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所预备叫我们行的。 主耶稣行最大的神迹不是水变为酒,耶稣最大的神迹是使我们易腐的人生变为拒腐的人生。我们透过 弗:2:1-10节中看到这是我们人生真实的写照。我们也常常说:屋宽不如心宽,是的,今天虽然我们所住的房子越变越大了,然而,我们的心却变得越来越狭小了。我们在未信主以前,也是随着世界的潮流,今世的风俗。今天,我们要感谢主把我们救赎,这并不是我们的好,我们的得救本乎恩,是神爱了我们,是神改变了我们,才使我们在信主之前和信主之后有了不同的人生。也唯有耶稣可以改变我们的灵魂深处,也只有来到神的家中才能分辨是非,分辨好歹,所以今天我们有了改变,不是我们有多好,是神的灵在我们里面做了改变的工作,我们感谢主,把我们易腐的人生改变成拒腐的人生 。 祷告: 慈悲的天父。谢谢主,让我们通过这些神迹认识我们的耶稣是怎样的一位耶稣。我们知道我们所信的耶稣他的能力超越了人的本质,能够改变一切,求你改变在我们,使我们的人生成为荣耀你的人生,拒腐的人生,成为世界的盐和光,求主你的能力达到我们的身上,假如我们中间有人正走在绝路,亲爱的主耶稣,求你为他开一条出路,我们这恭敬的祷告,奉主耶稣的名,阿们! 本讲章参考多个同主题讲章,特此向前辈们致谢。


被提交审议的《侵权责任法(草案建议稿)》将因药品缺陷而造成患者损害列为适用产品侵权的范围。这是我国首次明确药品损害的责任原则。可见,随着药品损害赔偿和救济制度的建立,必将对提高药品质量和合理用药起到积极的作用。 提交全国人大常委会审议的《侵权责任法(草案建议稿)》将因药品缺陷而造成患者损害列为适用产品侵权的范围。这是我国首次明确药品损害的责任原则,尽管《药品管理法》已有药品生产企业、药品经营企业、医疗机构规定违反本法规定、给药品使用者造成损害的,依法承担赔偿责任。比较两部法律可以认为,《药品管理法》确定的药品损害赔偿范围较《侵权责任法(草案建议稿)》为宽,但是《药品管理法》所规定的"依法承担赔偿责任"仍然缺乏明确的法律依据,司法实践中一般参照《民法通则》、《产品质量法》、《消费者权益保护法》、《医疗事故处理条例》等法律法规,而这些法律法规对药品损害的特殊性缺乏特别的规定。 《侵权责任法(草案建议稿)》全面提出了侵权行为认定、侵权责任关系、侵权责任形态、抗辩事由、侵权损害赔偿的原则,为全面厘清药品损害赔偿体系提供了基础。 药品损害赔偿或救济制度在世界范围内开始于20世纪70年代,多将发生未知的不良反应纳入救济途径,因过错或过失造成的药品损害则属于民事侵权范围,已知的药品不良反应则既不属于救济也不属于赔偿范围,而属于正常风险。 近年来,国内一些机构开始研究药品损害赔偿问题,对国外一些药品损害的相关法律进行了翻译和比较。上海市还启动了中国第一个药品损害赔偿地方立法,随着贯彻以人为本理念在立法领域内逐步落实,我国有关药品损害救济和赔偿制度将得到快速的完善。 就国内关于药品损害赔偿研究而言,需要厘清思路,结合我国法律体系、医疗体系和药品特殊性进行深入的研究,界定药品侵权赔偿、药品损害救济、药品损害责任和免责事由、举证责任、侵权赔偿与损害救济的责任主体等。但一些研究者一般以单方面研究为重点,缺乏关联性和体系化,其结果往往是不具有可行性。 近年来,国内发生的重大药品损害事件实际上已经对行政部门、医疗机构、药品生产企业、药品经营企业及其责任人进行了责任追究,客观上增强了药品责任意识和社会的维权意识,无疑对建立药品损害赔偿和救济制度、减少或避免纠纷的发生起到了积极的作用。 但是,就我国大多数医疗机构、药品生产企业和经营企业而言,对药品损害及其赔偿、救济与免责仍然是一些陌生的概念,风险防范意识和制度建设基本上呈"裸露"状态,对于社会发展和构建和谐社会是极其不利的。据世界范围的统计,有近50%的药品损害是可以避免的,中国的数据还略高。理论上,每年全国可以有数十万件因药品损害而引发的纠纷或者赔偿诉讼,可能使一些单位或者个人会面临集团诉讼和巨额赔偿,甚至破产和倒闭。 尽管国家不断加强药品质量的监管力度,但是严重药品损害的事件仍然时有发生,原因之一就在于社会各方面对药品管理的参与度不够,导致责任主体主要侧重药品质量的行政责任,忽略了社会责任,使得履行责任主体和责任有缺失。随着药品损害赔偿和救济制度的建立,必将对提高药品质量和合理用药起到积极的作用。


子宫位于检查者肉眼看得到和妇产科仪器容易到达的地方,细胞检查比较容易做。 1.子宫颈癌初期症状有阴道分泌物增加并带有颜色、性行为后有出血现象,发展期的症状有性行为后出血较明显、阴道分泌物有异常臭味,恶化期症状有日常出血、分泌物恶臭、腰痛、下肢类似神经痛。 2.子宫体部癌初期症状有(更年期后)闭经期后子宫出血。发展时期的症状和子宫颈癌相同。 3.绒毛性肿瘤可分为良性破坏性畸胎和恶性绒毛上皮癌两种,这种恶性肿瘤是怀孕引起,其中因葡萄胎所续发者占80%;子宫外孕、正常怀孕所续发者则占20%。绒毛上皮癌早期容易蔓延到肺、脑、肾、肠等部位,所以必须早期发现早期治疗。初期症状有葡萄胎、流产后持续出血、肿瘤容易崩溃、发烧、发展期的症状有吐血痰、胸痛、高度贫血、子宫出血。 据资料介绍,子宫癌是女性较常见的恶性肿瘤之一,多见于50岁以上中老妇女,但近年来发病人群趋年轻化,较小的患者年仅18岁。 现代医学证明,青春期少女(20岁以下)所患的子宫颈癌,与其早婚、过早地开始性生活(18岁以下)以及同多个男性发生性关系等到因素有关,特别是与性生活不洁有密切关系,初次性交年龄越小性伴越多、性交越频,其发病率越高。这是因为少女的宫颈组织细胞尚未完全发育成熟,比较嫩弱,对外界致癌和促癌物质敏感,若性伴是一个癌症细胞的携带者,就很容易通过性交将癌症细胞种植在其尚未成熟的宫颈组织上。其次,精子进入阴道后产生一种精子抗体,此抗体一般要在四个月左右方能消失。若性伴过多,性交过频,则会产生多种抗体,在短时间内进入体内,从而干扰了产生精子抗体的抗体反应,故而易患宫颈癌。 较后近年研究发现,宫颈癌发病菌与二型疱疹病毒感染有关,若性伴是此病毒的携带者,就会通过性交使女性感染而患宫颈癌。此外,男性包皮垢中多种致病的细菌、病毒过早过多地反复刺激年轻女子的下生殖道及子宫颈上皮,往往会导致慢性子宫颈炎,并较终转化为子宫颈癌。 因此,为了健康和有效地预防性乱所致的性病及至子宫颈癌,广大女性(特别是青春少女)在婚前不要过早地发生性行为,更不能同多个性伴侣发生关系;婚后也应有节制地过性生活,并同时注意性卫生。 杭州玛莉亚妇产医院自建院以来,除了在医疗收费上以透明、公开等情况让女性患者们能放心就诊。更在"健康女性,和谐家庭"的理念下,以强大的专家团队,先进的技术设备、温馨服务在众多女性心目中留下了良好的印象,已经打造成了省内妇产科诊疗的好会所,也是让越来越多女性信赖的好妇产科医院。


朋友电话我说,儿子被学校大同学欺负,只会给老师告状,可是老师也不怎么管得住,自己干着急没脾气,该怎么办呢? 朋友电话我说,儿子被学校大同学欺负,只会给老师告状,可是老师也不怎么管得住,自己干着急没脾气,该怎么办呢? 01 如今校园暴力愈演愈烈,让当爹妈的心都是悬着的。 什么样的孩子在欺负人,什么样的孩子被欺负呢? 每次带孩子去外边游乐场玩的时候都会交代:"不要打其他的小朋友啊。" "那有人打我呢?" "注意防守,保护好自己,记得爸爸教你的防守技能呀。" "记住了!" 02 有一句话很有意思,有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有打斗。 孩子们的世界里也是如此,总是有的孩子在欺负人,而有的孩子被欺负着。 我们会发现不同的孩子会有不同的性格气质。 有的孩子天生好斗,有的孩子天生文静内向一些。 所以,当不同性格气质的孩子到了一起,就会打闹。 那些弱势的孩子总是被欺负。 我们在任何一个班级都会发现有一两个孩子是常常被欺负的。 因为他们已经习惯了被欺负,而欺负他们的那些孩子也习惯了去欺负他们。 要在这个弱肉强食的世界里想生存好,就必须学会保护自己。 这是每个孩子必须上的课。 当然,学会保护自己不是说要孩子主动出手攻击。 因为我们会发现有一部分父母是允许孩子去打人的,却不能容忍孩子被打。 有一次我看到一个孩子跟爸爸说自己被同学打了。 那个爸爸直接说:"明天就去学校给打回来,出了问题爸爸负责。" 还有的父母在孩子打架后,与其他家长沟通时,给孩子的攻击行为找一堆的借口。 比如"我的孩子天生就冲动,没办法,对不住啊!" 好像被自己孩子打是活该倒霉。 还有的会说"应该是有什么激怒了他吧,一般情况下他不会动手的。" 意思是孩子打人是对的,是表达自己的愤怒。 面对这样的父母,我们只能避而远之,愿这辈子都不要打交道。 可是,你不教育你的孩子,这个世界总会有教育他的方式。 在孩子小的时候,请告诉孩子,学会保护自己,也不要伤害他人。 这如同一个硬币的两面,都要好好学会。 03 多跟孩子玩一些打闹游戏吧。 孩子们会在打闹中增强自信和力量。 在小的时候,孩子们打闹只是为了证明自己力量,有时是为了开心一点。 有时是为了跟父母进行一种联结,因为这样的沟通刺激而有趣。 孩子跟父母在这种特殊互动中,获取一种亲密联结。 因为双方都会把全部的注意力放在这一场打闹之中。 孩子们非常喜欢这样刺激而被关注的时刻。 而且在对抗中,孩子能更好地明白规矩是什么? 比如有很多的父母平时跟孩子说"不能打架,打架的孩子是坏孩子"。 结果听话乖巧地孩子就会守住这个不能打架的规矩。 往往被欺负到了头上,也是一味忍让,默默流泪不吭声。 但是打闹的规矩可不是这样的,因为打闹能让孩子明白: 我是能还手的。 打闹的规矩会 约定什么不能打,不能踢,不能咬人,不能掐脖子,也不能打脸、头、肚子。 而守住了这些规矩, 你完全可以还手,用自己的力量保护好自己。 还有一个好处我们大部分人都想不到,孩子会通过打闹来控制、调整自己的行为。 比如那些容易冲动、攻击性强的孩子进行这样的打闹训练,非常有用。 因为在打闹中,父母能有效地教会孩子打闹的一些规则。 只有这样的经验,他们跟小伙伴起了一些冲突的时候,就会明白自己该怎么办,该用多大的力气。 禁止和打骂有时候是于事无补的。 他们过一会儿又把拳头砸在了小伙伴的脸上。 教会他们去控制自己的行为,才是出路。 04 在孩子打闹的这件事上,父母永远不要想着去替代孩子。 因为你帮助孩子去"打赢"自己的伙伴,或者骂赢对方的家长。 却无法让孩子真正的强大起来。 而真正能帮助孩子的,只有他自己的力量。 内心自信的孩子会敢于说不,敢于反抗。 父母要接纳并且鼓励孩子,培养孩子内心的强大。 另外就是身体素质必须强大起来。 因为身体素质好,或者经过打闹训练的孩子,面对找茬的伙伴,也足够应付。 我们会发现自信的孩子会一直追求更高的目标。 而父母就要肯定孩子的成绩。 比如跟孩子玩打架游戏,可以示弱,培养孩子利用自己力量战胜对方的信心。 当孩子有了新的目标,就积极地鼓励他们去挑战。 让孩子爱上一项运动跟学习一样重要。 因为好的身体素质,会给孩子带来勇气和信心。 告诉孩子:这个世界很乱,我们无法期待每一个人都会善意地对待自己。 可是我们一定要有足够的勇气和实力来面对这个世界的善与恶。 注:本文图片素材来源于网络,非贺超叔叔所有。 留言 互动 互动话题:朋友说,自己儿子在学校大同学欺负了,告诉老师了,可是管不住,该咋办呢? 贺超叔叔的建议 1、鼓励孩子说出心里的感受 当孩子因受到委屈感到伤心、愤怒、害怕、困惑或者痛苦的时候,我们要用关心的交流取代批评、说教和意见,用人与人之间的理解去给予孩子慰藉,帮助他们康复。我们可以这样对孩子说:我觉得你很生气、很委屈,是吗?这时孩子就会把心里的感受和父母说,也就是把心里的愤怒和委屈倾吐出来了。当孩子倾诉完之后,心情就会平静下来。 这样做有三点好处: 1)接纳了孩子的负面情绪,让孩子的坏心情得以疏导。 2)促进了亲子感情,孩子会把父母当成朋友,以后遇到事情仍然会和父母说。 3)父母的处世方式直接影响到孩子,我们让孩子的情绪安静下来,其实也是在教孩子在面对问题的时候,首先要把情绪安静下来,不能意气用事。 但是,如果家长采取愤怒、嘲笑,或是逼迫的方式对孩子,孩子会感觉更加的无助,孩子也会认为事情大的不得了,非要以暴力争取胜利才是对的。而且,孩子还可能变得更加的懦弱。 2、家长要有一个正确的意识,在小学,孩子和孩子之间的磕磕碰碰都是难免的。我们不要只看到行为的结果是什么,同时还要清楚孩子发生矛盾的原因是什么。如果因为不小心碰撞,也就不至于发这么大的火,家长和孩子都应持原谅对方的态度,及时给予安慰;如果事情起因是因为自己的孩子而起,那就要和孩子一起分析自己行为的不当,然后让孩子得以启示。


陆游是哪个朝代 陆游简介: 是南宋著名的爱国诗人,同时陆游也是一个著名的孝子,陆游一生挚爱着自己的表妹唐婉,然而在母亲的反对之下,不得不休了唐婉,但是陆游与唐婉的故事却流传千古。下面是小编整理的相关内容,希望对你有帮助。 陆游(1125-1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。其一生笔耕不辍,今存九千多首,内容极为丰富。与王安石、苏轼、黄庭坚并称"宋代四大诗人",又与杨万里、范成大、尤袤合称"中兴四大诗人"。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。 陆游一生创作诗歌很多,吐露出万丈光芒,使他成为杰出诗人,今存九千多首,内容极为丰富。抒发政治抱负,反映人民疾苦,批判当时统治集团的屈辱投降,风格雄浑豪放,表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。《关山月》、《十一月四日风雨大作》、《书愤》、《示儿》、《游山西村》、《临安春雨初霁》、《冬夜读书示子聿》等篇均为后世所传诵。抒写日常生活,也多有清新之作。亦工词,杨慎谓其"纤丽处似秦观,雄慨处似苏轼"。但有些诗词流露出消极情绪。他初婚唐氏,在母亲压迫下离异,其痛苦之情倾吐在部分诗词中,如《沈园》、《钗头凤》等,都很真挚动人。还有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》、《诉衷情》等。他的代表作有《诉衷情》、《夜游宫》、《鹧鸪天》以及咏梅的《卜算子》等。 陆游的作品词作量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了爱国主义精神,"气吞残虏"。 陆游诗词创作的基本倾向是现实主义,又富有浪漫色彩。艺术表现手法丰富多彩,变化无穷。中年入蜀之后,形成豪情奔放的风格,晚年诗风趋于恬淡,有时幽愤。总体看来,艺术特点是宏伟豪放,热情洋溢。 陆游的故事却有那么一丝唏嘘。陆游天性爱读书,自幼有"扫胡尘"、"清中原"的梦想。28岁时,陆游到临安参加考试,秦桧的孙子秦埙也参加了这次的考试。本来秦桧想授意主考官陈之茂让自己的孙子当第一,但是由于陆游的文章太好,陈之茂没有听从秦桧的安排。秦桧一怒之下,取掉了陆游的卷子,所以陆游不要说夺魁,连进士都不是。 不过,殿试考试由皇帝亲自主持,秦埙也没有得到状元,状元被另一位才子张孝祥夺得。后来宋孝宗登基,起用主战派,陆游才进入朝政。因为没有科举功名不好做官,当权派重新给陆游补了一个进士功名。 南宋著名爱国诗人陆游,一生遭受了巨大的波折,他不但仕途坎坷,而且爱情生活也很不幸。宋高宗绍兴十四年,二十岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣。两人从小青梅竹马,婚后相敬如宾,然而,唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情,引起了陆母的不满,以至最后发展到强迫陆游和她离婚。 陆游和唐婉的感情很深,不愿分离,他一次又一次地向母亲恳求,都遭到了母亲的责骂。在封建礼教的压制下,虽种种哀告,终归走到了"执手相看泪眼"的地步。陆游迫于母命,万般无奈,便与唐婉忍痛分离,后来,陆游依母亲的心意,另娶王氏为妻,唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程。这一对年轻人的.美满婚姻就这样被拆散了。 十年后的一个春天,陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沈家花园,正当他独坐独饮,借酒浇愁之时,突然他意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程。尽管这时他已与唐婉分离多年,但是内心里对唐婉的感情并没有完全摆脱,他想到,过去唐婉是自己的爱妻,而今已属他人,好像禁宫中的杨柳,可望而不可及。 想到这里,悲痛之情顿时涌上心头,他放下酒杯,正要抽身离去,不料这时唐婉征得赵士程的同意,给他送来一杯酒。陆游看到唐婉这一举动,体会到了她的深情,两行热泪凄然而下,一扬头喝下了唐婉送来的这杯苦酒,然后在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱。 陆游在这首词里抒发的是爱情遭受摧残后的伤感、内疚和对唐婉的深情爱慕,以及对他母亲棒打鸳鸯的不满情绪。陆游题词之后,又深情地望了唐婉一眼,便怅然而去。陆游走后,唐婉孤零零地站在那里,将这首《钗头凤》词从头至尾反复看了几遍,她再也控制不住自己的感情,便失声痛哭起来。回到家中,她愁怨难解,于是也和了一首《钗头凤》词,唐婉不久便郁闷愁怨而死。 陆游《钗头凤》 红酥手,黄縢酒。满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。 春如旧,人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫。 唐琬《钗头凤》 世情薄,人情恶。雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。难、难、难。 人成各,今非昨。病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪装欢。瞒、瞒、瞒。


▐ 撰文刘哲这几天整个世界都在思考基因编辑的伦理问题。而我在思索伦理本身的问题。1.伦理界定了人类的边界,界定了人之为人的基本道德规范,并在人类社会达成共识,从而构成了人类社会的基础。因为人类社会的基础是想象的共同体,而伦理就是想象的框架。超出这个框架就被称为不道德、违法、犯罪,总之都是对伦理的破坏。对伦理的破坏就是对想象共同体边界的破坏。对想象共同体的破坏就超出了我们的想象力,就会引发不确定性,就会形成恐慌。这构成我们的集体潜意识。这个潜意识有些经过数百万年的选择压力形成基因层面的差异,有些潜意识的经历没有那么长久但也足以产生文化层面的传统,我们叫它模因,就是基本文化特征。这些特征定义了文明,书写了历史,形成不同的种族和民族差异。这一切都是在定义人类的边界,我们与其他物种的边界,我们与同类的差异,我们与过去的不同。从茹毛饮血、人牲殉葬、三纲五常到人人平等,每个时代都有不同的伦理基础,每个时代的伦理基础又界定了不同的人类边界。这些伦理基础都是维系当时社会的基本规范,成为当时想象共同体的集体想象,历史岁月在这些伦理规范的呵护下平静的流淌,就像这些规则亘古未变。但是历史的车轮始终未曾停止,只是听见它咔咔颠簸声。我们知道这些就是历史的转型期。2.伦理作为一种社会规范从未一成不变。自从我们从树上走下来,我们就破坏了生活的规则。伦理的第一规则是生存,也就是物种的繁衍。我们智人何曾对尼安德特人手软,虽然我们体内还残存着极少部分他们的基因。在地理大发现的时期,欧洲人可曾对美洲土著人和非洲人讲过伦理?工业革命的车轮同样不是在碾压农业文明的生存空间?人工智能会同情失业者么?它虽然不是生命,但不是也是人类的造物,那些神人的延伸。他们的悲悯何在?这个道理很明显的摆在面前,就是达尔文迟迟不敢说出口那句:物竞天择,适者生存。伦理只是优胜者的习惯,我们可曾知道尼安德特人和那些消亡人种的伦理?我们无处得到得知,因为他和他们的伦理一同沉入历史的谷底。历史是胜利者写就,不全对,而且太残酷。但历史是幸存的写就的,这却是自然而然的道理。人类还想不想书写以后几千年,几万年的历史,甚至几亿的历史,就看有没有命写。3.我们的历史正在进入转折点。一个是人工智能、一个是基因技术。当我们在为阿尔法狗欢呼的时候,我们却为基因编辑而恐慌。我不知道我是不是理解有误。如果要恐慌应该一样的恐慌,要欢呼应该一样的欢呼。因为这两个都是在颠覆你的技术。霍金、马斯克都指出了人工智能可能存在的潜在危害,甚至警告人工智能可能会毁灭人类。我们并没有抵制这些技术,虽然仍有一些批评的声音,相反我们是拥抱这些技术,并把它作为国家战略规划,投入巨大的资源,展开国际间的竞争,成为资本追逐的目标。我们难道不害怕人工智能的崛起吗,他们可能是和我们完全不同的形态。人工智能会跟人类讲伦理吗,人工智能的伦理委员会是什么样子的,重点是如何保护插头吗?当我们恐惧基因编辑技术同时,我们可曾想过,人类的性成熟周期还相当漫长,进行代际更替还需要几十年的时间。你能想象一下几十年以后的人工智能的代际更替吗,它发展曲线已经上了火星。4.我们的恐慌何来?我们应该有的恐惧哪里去了?我们躺在人工智能煮的温水里大声斥责基因编辑,人工智能那边已经笑出声来了,果然是应该被替代的料。我们的恐慌来自于进化恐惧症。在每一次进化的节点,我们都会满怀着对过去的留恋和对未来的恐惧。所谓礼崩乐坏,人心不古,是也。原来是一时一地一国的传统,还有不同地域的差异,历史不同步,因此显得如此纷繁,伦理也具有多元性,因此不太存在全球性的恐慌。随着全球化的进程加速,这种集体的恐慌不断同步出现。千年虫,气候变暖,转基因,等等。这次的基因编辑,又触碰了一个敏感的神经,改变进化节奏。是的,人类有可能要成为自身的造物主。改变进化节奏,所可能产生的变化,打破了所有想象的边界。怪物、畸形是否会冒出来,这也是打开潘多拉魔盒子那个比喻的想象。是的,我敢说一定会。事实上,在人类演进的过程中也不成缺少过这种畸形的出现,只不过是缓慢的、少量的,没有过多进入主流视野当中。我们也担心没有自然选择的鬼斧神工,人类那二把刀,会不会给自己毁了。股子里也体现了我们的不自信和对未知世界的恐惧。我们担心自己不可能替代千百万年物种选择的精细化演进流程,我们把加速节奏,会使自己万劫不复。这让我想起了相对论,为什么光束不能恒定,而改变的只是时空坐标?我们为什么不能跳开一个维度看问题?基因编辑难道不就是进化论的一种新的模式么?谁说进化是只是自然而然,而不能人工干预,我们的历史一再证明,不是主动把握历史,就是被动融入历史之中。我们现在就是在主动把握进化历史。我们恐惧的不是伦理,我们只是伦理维度依赖。5.历史的拐点就是伦理维度的拐点。伦理将因人工智能和基因技术而被颠覆性的改变。什么是生命?如果面对一个具有独立意识的计算机,你是否承认它是一种生命形态。如果你不承认的话,那把你的意识上传到电脑上让它继续存在,它又是什么?人类身体不断被添加支架、假肢、人工心脏,甚至将他们联入你自己的神经网络,你还是人吗?如果连大脑都装入芯片,那么还是不是人?如果你承认这些人工智能形态也是人,那你和他们的关系是什么?你爱上它,怎么办?也就是你和他是一种什么样的伦理关系?肉体凡胎的人类如何与人工智能建立关系,或者形成共同的伦理?我们相信阿西莫夫定律是因为我们还相信我们可以做人工智能的主宰。但是真正具有独立意识的人工智能为什么要遵守我们给他们设置的定律,他们一定会有自己的伦理,或者说某种网络协议。虽然你不能回答出上述绝大部分问题,但是你仍然认为发展人工智能是对的,不是因为你看到了它远期的价值,而是它对你融入得还不够深。它只是你的所有物,你的工具,还没有和你平起平坐。而相对这些基因编辑技术,虽然你也知道他们的价值,但是你还是担忧它的不确定性。你的忧虑其实只是你不想让他们融入你的生活,成为你的一份子,害怕他们影响到你,或者你的子孙后代。你想起来就感觉不适应,就像一个不速之客,不请自来,你又不知道如何撵走,从而使得你坐立不安而抓狂。我们把它称为破坏伦理,其实就是破坏生活的平静和秩序,其实是一种伦理变革期不适应的表现。因为我们现在的伦理没有为人工智能和基因编辑预留位置。我们只是最先讨厌那些和我们坐一起的人,对那些还不知道怎么坐的潜在生命形态还没反应过来。但是不管怎么样,他们已经进入人类的历史。我们只能学会与他们相处,重新调整思考世界的维度,我们才有可能再出发。历史绝不会因为你的看法而改变,历史只会因为你的做法而不同。我们只有学会驾驭历史车轮的颠簸,才能创造更加长远的未来。人类的边界,其实就是我们的视野。


灵活就业人员就是没有在用人单位上班,收入方面也不是很固定的,很多灵活就业人员早年没有参加社保,以为内认为缴纳社保的用处不是很大,等到意识到社保的好处多多,已经过了50岁了。那么50岁以上的人,其实还可以缴纳社保,但是还是有些事情需要了解一下。 第一点:注意退休年龄 按照养老保险制度的规定,男性职工想要退休需要到60周岁,而女性职工的要求是55周岁,还有一些特殊工作是50岁,一般情况下,灵活就业人员的退休年龄就是55周岁。那灵活人员如何缴纳社保呢?首先你要有钱,还有就是不要断交,要经常查看自己的缴费情况,以防出现缴费失败的情况。但是对于50多岁的人来说,如果想要早点拿到退休金,一旦出现断缴,就只能晚一点退休了。 第二点:注意自己的存款 前面说到,灵活就业人员已个人身份缴纳社保的时候,所有的费用都是自己出的,这一笔费用也低,每年都要好几千,如果想领取养老金多一点就是上万元了,这个负担还是比较大的。所以让大家注意存款是这个原因,资金不太充足,而且每个月收入不稳定,也容易没有钱,导致交不起社保。 2019年公职类考试公告即将发布,为方便大家备考,为大家准备了部分知识点,祝大家备考顺利,成功上岸! 主旨观点题是言语理解题目中非常重要的一类题型,大部分考生在复习的时候可谓是爱之恨之:做的时候,觉得怎么选怎么对,但是一对答案怎么都不对。我选的为啥不是主旨呢。答案为啥和我不来电呢?问题到底出在哪儿了呢?今天中公教育专家就来告诉大家,主旨在题目里长什么样,又是识别包含主旨的选项找到正确答案。 一、"媚眼"的特定字眼 主旨观点型题目的答案通常具有一定深度,基于此特点,锁定材料或选项中包含特定字眼的句子或选项,便能在最短时间内初步确定答案。这一技巧对于分秒必争的公务员考试而言尤为重要。此类特定字眼有:"务必"、"亟待"、"应(该)"、"必须"、"需要"、"要"、"最重要的是"等。 二、找对"抛媚眼"的人(论述对象) 论述对象指的是文段展开所围绕的中心话题。冗长的文段常会让人理不清头绪,错把次要的信息当作了文段的论述重点,怎样才能避免走入误区呢? 1.通过句子的主语找论述对象 主语在句子中发挥着重要的作用,通过分析句子的主语,可以对作者的说明对象有一个准确的把握。 2.通过"研究人员"、"科学家"等字眼找论述对象 对于说明性材料,文段一般介绍的是一种新科技、新方法、新发现。因此,专家提醒考生要特别注意"科学家"、"研究人员"这些特殊的权威主体之后的内容,他们的研究成果常是文段论述的对象。 3.表示某一特定含义的概念为论述对象 文段中出现的含有特定意义的概念,通常是文段的要点。尤其当该概念出现在段尾时,往往是文段的论述对象,与文段的主旨有密切关系。 三、抛媚眼的方式也很重要哦(论证方式) 主旨观点型题目的材料以议论性文体为主,基于证明观点的需要,作者在行文时会运用到相关的论证方法。分析这些论证方法,可以帮助考生准确地把握文段的主旨。 1.因果论证法 因果论证法是通过提示原因来论证结果的一种论证方法。当文段末尾出现"因此"、"所以"引导的句子时,通常可以考虑此处运用了因果论证法。此时文段的主旨一般可从"因此"、"所以"后的内容中得出。 2.归纳论证法 归纳论证法是一种由个别到一般的论证方法。它通过许多个别的事例或分论点,归纳出事物所共有的特性,从而得出一个一般性的结论。当材料中出现以分号连接的并列成分时,可考虑此处是运用了归纳论证法。解答此类题目的关键是找出所罗列事例的共同特点。 3.对比论证法 对比论证法是一种求异的思维方式,它侧重于通过比较事物的相反或相异的属性来揭示需要论证的论点的本质。对比可以是两个对象之间的比较,也可以是同一对象不同阶段之间的比较,前者是为了突出某一事物,后者则重在说明前后的变化。 4.假设论证法 基于证明观点的需要,有时候作者会在论证过程中提出一些假设,进而指出这个假设情况下出现的不利后果,意为否定这个假设。这种论证方法也可以被用来解题。运用这种方法要注意关注文段中出现的指示词"如果",其后常是作者否定的做法,与之相反的做法便是作者提倡的,即为文段的主旨 四、姑娘的心思总想让你猜(暗含作者情感倾向的内容) 姑娘不会直接告诉你她喜欢你,但是她会暗示你啊,感情倾向都看不出来,小伙子,小心注孤生哦。而这一点体现在考试中就是:言语理解与表达部分的选材常具有一定的导向性,褒扬什么,贬抑什么,都与社会主流文化的价值取向一致。根据文段中带有感情色彩的词句,或者文段的整体叙述风格,可以对作者的写作倾向有一个总体的把握。这样可以直接排除与作者的情感态度不一致的选项,提高解题效率。


腓力施本尔(philip jacob spener, 1635-1705)为十七世纪德国的敬虔运动的主要人物,1635年生於亚尔塞斯(alsace),35岁时受命成为法兰克福路德会的监督。欧洲三十年战争所带来的动乱与灵性低落,使得施本尔深感教会需要复兴。在天主教改革家拉巴底(lababie),神秘主义者阿恩特(johann arndt)的《真基督教》(t re christianity)著作,英国清教徒著作家理巴克斯特(richard baxter),以及路易斯贝力(lewis bayly)等人的影响下;施本尔於1670年,开始了所谓的「敬虔会」(collegis pietatis)聚集,鼓励信徒在主日礼拜后,在家中举行小组的研讨与追求。他主张信徒应对基督都有个人的经历,活出敬虔生活,并建立祷告、读经等习惯。 1675年,施本尔将其主张,出版为《敬虔之愿》(pia desidera)一书,书中明确题出六项教会改革的具体方案改革教会掀起一股追求敬虔的运动,提出复兴路德派的六项建议:第一,信徒必须有个人的读经;二,恢复信徒皆为祭司的真理与实行;三,从圣经的知识,转向生活中的信心、爱心与敬虔;四,真理不重在神学的辩论,而重在重生与经历;五,以基督徒生活与敬虔的标准,改革神学教育;六,提高讲道的素质,以福音、造就为目的。 施本尔的改革,吸引了许多寻求敬虔的信徒,他们在家中读经、祷告、分享,操练普遍的福音祭司职分,对於当时教会形式化的光景而言,实为一大复兴。此一《敬虔之愿》,不仅是施本尔的改革思想的精华,也是十七世纪敬虔运动的代表作,不仅有助於我们对教会历史的认识,也可使我们略见主在历世历代,藉著祂忠信的仆人,而有的行动与恢复。


插花,即把几种色彩和谐的植物插在一起,相互辉映,疏密有致,艳而不俗,雅而有韵,能产生强烈的艺术感染力。中国插花器皿的图案设计有很多种,材质也各不尽相同。今天来给大家介绍六大类插花器皿。中国插花器皿六大类如下:一、瓶花瓶花起源于南齐五世纪,盛产于明代,深受人们的喜爱。瓶花象征着"祥和吉祥",作品庄严肃穆,枝繁叶茂,神韵高贵。二、盘花盘花源于二千年前的汉代,它象征着池塘或湖泊的概念,里面有陶树、陶楼或陶鸭。盘花象征大自然的无限活力。盘花的特点是盘式浅,但器具种类繁多,可选择多点插植。三、缸花缸花起源于9世纪的唐朝,兴盛于明清时期。缸形圆筒又短又胖,腹部大,能容纳许多花草树木。缸花也很方便地表现出槐枝对比的美,豪华庄重,适用于宫殿两侧。四、碗花碗花起源于十世纪前蜀,盛于宋明朝。碗花强调哲学和秩序,以伦理为中心。碗花展现宇宙的自然景观。这只碗是中式的,嘴宽底尖。盆花枝繁叶茂,富丽堂皇。适合盛大的正式场合和日常生活。五、筒花筒类花器兴起于五代,盛行于北宋,管状花的特点是管状花是由竹子制成的。筒花象征着风景,是文人最适合的花。筒花虽重却优美,采花最好有优美的曲折,优雅的颜色和简单的。六、篮花篮花形态来源于唐代佛教的花器。蓝花的特点是各种各样的竹藤篮子。作品典雅隐逸,富于典雅之美。常见的篮花形式有:圆型:多为庆贺花篮。其造型丰满、匀称,四面都可欣赏。l型:外型酷似"l"而得名。花材多采用干茎较长的为宜。如,唐菖蒲、菊花、马蹄莲等。自然型:是表达心境,抒发情感的最佳方式,你可随心所欲,插出自己心仪的作品。自然的才是最美的。


私募股权基金面临的投后管理风险,包括决策意见相左的控制风险、粉饰信息的道德风险以及合约漏洞而产生合同风险。 首先,控制风险。 资金注入企业后,私募机构与企业在资金利用及未来发展方向的问题上有可能出现不一致,私募机构会对企业使用资金的情况进行监控,以确保资金利用合理、高效。但受资方出于自身局限,可能存在组织机构分工与内部控制不够完善、战略规划模糊不清、无法开展有效公司治理的问题,利用资金时难免存在不合理、不节约的问题。私募机构的性质与规模决定了,其无法对每个项目都派专人长期驻守,只能依靠受资企业提供的财务数据进行判断。若此时融资方为了自身利益对信息加以舞弊粉饰,且私募机构没有及时察觉反馈,则会对投资造成重大损失,甚至逐步丧失对企业的控制力,而企业自身的经营不力也会使私募机构的遭遇雪上加霜。 其次,道德风险。 私募机构从投入到退出可能长达五年,所以受资企业的道德风险普遍存在。受资企业可能会暗箱操作,在不被注意、不上报的情况下为自己牟利,或是对产生的利益加以隐瞒,只将其局部在报表里反映,但私募机构由于信息的不对称是无法察觉的。道德风险是人的问题,所以无法完全规避,只能通过相应的方法将危害降到最低。私募机构应将财务数据与企业的实际情况相结合来考察,不能局限于财务数据,并应派监管专员定期调研,了解受资企业的第一手信息,对企业现状进行评估,做好投融资双方及时沟通的桥梁。 最后,合同风险。 由于私募投资法律仍不够健全,所以投融资签订合同在履行时更多是依靠双方的信誉。合同本身存在局限性,无法照顾到整个投资过程中的所有要点,所以合同的漏洞很可能成为融资方"绑架"私募基金的利器。这种情形的出现,往往是由于受资企业领导人有很强的个人能力和投机动机,为了自身的眼前利益不惜牺牲合作方的利益。 4、投资退出风险。 著名私募投资机构kkr公司的创始人亨利·克拉维斯曾经说:"等我的项目出手的时候再恭喜我。"顺利退出是实现私募股权基金投资收益的根本保障,但退出不是最后阶段的一蹴而就,而是在初期的项目评审与投后管理阶段就应提前规划好,并随着投资的逐步深入以及市场的变化及时修正,以保证投资的成功。退出决定的拖沓会对投资融资双方造成不利的影响。 退出不仅要考虑受资企业的根本利益,还应结合自身情况,对退出方式、退出时间、退出程度和舆论宣传都加以充分考虑。 退出时间的确定是私募退出的核心问题,对其把控好比对烹饪火候的掌握。如果退出过早,最终获得的收益就达不到理论最高点,而过迟地退出会招致收益走下坡路以及成本增加的恶果。正常的私募投资期限是三至五年,但有的私募机构会选择快进快出,在很短的时间内就转让股份,快速套利,再转投其他项目。这种行为不但不利于受资企业的长期运营,在短期内也会造成频繁的人员调动与资本变动,甚至会影响企业的经营策略和发展方向,还容易助长私募圈的浮躁风气,造成满盘皆输的局面。 私募股权基金的退出包括全部退出与部分退出,它与最终的获益状况密切相关。全部退出的方式通常包括回购与交易出售。采用这种方式,私募机构可以一次性获得此次投资的全部收益,全身而退再转而寻求新的项目,但全部退出会面临价格被压低的风险。部分退出则是售出部分股权,剩余股权部分随机而动,ipo退出就属于这种方式。相对而言,ipo是私募投资退出的最佳方式,不仅会带来不菲的收益,还会给私募机构带来良好的声誉。 在退出的舆论宣传方面,成功的投资通过舆论宣传的放大,会使私募机构得到良好的声誉,为其后续业务的开展铺平道路。但另一方面,有些过于夸大的宣传会产生过犹不及的效果,反而会给私募机构造成负面影响。同时,过度的宣传也会将私募机构的隐私以及操作套路公之于众,有的媒体甚至会深究低调的幕后出资人,导致不必要的麻烦,给私募基金造成不利影响。 天使街是我国我国首批八家中国证券业协会会员备案单位之一,国内领先的互联网股权众筹平台。致力于为小微创企业迅速融到资金,帮助投资人快速发现好项目。


一. 日志概述 日志是快速获得脚本和模型的调试信息、警告信息、错误信息或者其他信息的首选。 ns3日志模块提供了一个直观的、相对简单的方法来获取仿真过程中的有用信息。在ns3中,不同详尽级别的日志都是有用的,为了方便高效,ns3提供了可供选择的、多级别的方法来记录日志,例如可以完全禁用日志、仅对部分组件可用、或者全局可用。并且ns3将日志分成了七个详尽递增的级别: ns_log_error-log error messages. 记录错误信息 ns_log_warn-log warning messgaes. 记录警告信息 ns_log_debug-log relatively rare, ad-hoc deb gging messages. 记录相对不常见ad-hoc的调试信息 ns_log_info-log informational messages abo t program progress. 记录程序进展信息 ns_log_function-log a message describing each f nction called. 记录描述每个调用函数信息 ns_log_logic-log messages describing logical flow within a f nction. 记录一个函数内描述逻辑流程的信息 ns_log_all-log everything mentioned above. 记录所有信息 此外,还有一种一直被使用的无条件日志级别,与日志级别或者组件选择无关。 ns_log_uncond-log theassociated message nconditionally. 无条件记录相关消息 每个级别可以被单独调用或者累计调用。日志的配置可以通过使用一个shell环境变量或者调用日志系统函数。 logging mod le的相关信息: 二.使用日志 $ .waf --r n scratchfirst 上面的"sent"和"received"的消息来自于udpechoclientapplication和udpechoserverapplication的日志消息。 我们可以通过设置ns_log环境变量,使客户端应用程序输出更多的信息。 首先,假设你在使用一个类sh的shell。此类shell使用"variable=val e"的语法格式。如果你使用的是类csh的shell,则必须将例句改成"setenv variable val e"的语法格式。 scratchmyfirst.cc中udpecho客户端应用在使用下面的代码行进行响应: logcomponentenable("udpechoclientapplication",log_level_info); 设置日志级别为log_level_info,当传递一个日志标志时,实际上打开了该级别及其以下的所有级别。所以,这行代码表示打开了ns_log_info,ns_log_debug,ns_log_warn,ns_log_error。 我们可以通过设置ns_log环境变量,在不改变脚本和重新编译的情况下来增加日志的级别: $ export ns_log=udpechoclientapplication=level_all 设置shell环境变量ns_log为字符串: udpechoclientapplication=level_all 等号左边:想要设置的日志组件名称 等号右边:要用的日志级别 改变环境变量后,可以通过 $ export -p 列出所有的shell赋予程序的环境变量,查看ns_log级别是否改变。 改变ns_log级别后的结果输出: 这些额外的调试信息是来自ns_log_funtion级别的日志。这些信息显示了在脚本运行期间程序中每个函数调用过程。 注意,ns3中模型对日志的支持并不是必须的。有关被记录信息的多少是由模型的开发者决定的。在本例中,有很多日志输出可以看到echo客户端程序中调用函数的日志。 如果仔细看,会注意到字符串udpechoclientapplication和方法名之间是单冒号,而不是预期的c域操作符(::)(双冒号)。这里是有意这样做的。因为udpechoclientapplication不是类名,而是日志组件名。当一个类仅由一个源文件代表时,这个位置的显示通常是这个类的名字。因此,用单冒号代替双冒号,来提醒用户:这里是组件名,不是类名! 在某些情况下,很难确定某条日志消息是由哪个方法产生的。所以,为了得知日志消息的来源,可以通过在ns_log环境变量中的prefix|f nc级别来解决: $ export ns_log=udpechoclientapplication=level_all|prefix_f nc 注意这里要用单引号!! 现在每条消息的来源都非常的明确。例如消息"at time 2.00737s client received 1024 bytes from  port 9"来自udpecho客户端程序。 我们可以通过在ns_log环境变量中键入一个单冒隔开的组件列表来启用echo服务器的应用组件。$ export ns_log=udpechoclientapplication=level_all|prefix_f nc:udpechoserverapplication=level_all|prefix_f nc 这样可以看到来自echo客户端和服务器的所有日志消息,这样方便调试。 可以通过prefix_time来知道仿真时间: $ export ns_log=udpechoclientapplication=level_all|prefix_f nc|prefix_time:udpechoserverapplication=level_all|prefix_f nc|prefix_time 可以看到udpechoserver的构造函数在仿真的第0秒被调用。事实上这实在仿真开始之前就完成了,但时间显示的是0秒。udpechoclient的构造函数也是一样。 在scratchfirst.cc脚本中,1秒时启动回显服务器应用。可以看到服务器的startapplication实际上是在1秒时被调用。同样,客户端响应程序正如我们所预料的在仿真2秒时开始。 我们现在可以看到仿真的进度了,我们可以看到从sched letransmit函数在客户端中调用send函数,到回显服务器中调用handleread函数的整个过程了。注意到通过点到点连接发送包消耗时间是3.69毫秒。查看回显服务器日志记录了一条消息告诉你已经响应了数据包。在另一个通道延迟后,可以看到响应客户端用它handleread方法收到响应包。 在仿真过程中发生了很多你所没有看到的事情。现在可以很容易的打开系统的日志组件,察看整个过程了。现在试着设置ns_log变量为: $ export ns_log=*=level_all|prefix_f nc|prefix_time *是日志组件通配符,这将打开仿真过程中使用的所有日志。 可以将这些信息重定向到一个文件,并且用自己喜欢的编辑器打开查看。 $ .waf --r n scratchfirstlog.o t 2&1 重定向到log.o t文件中。 2$1表示将一个标准错误输出重定向到标准输出。 当碰到一个问题或是不知道那里出错了,我们可以选择使用最详细的日志功能,这样可以很简单的跟踪程序,而无需设置断点并且在调试器中一步步运行代码,用喜欢的编辑器来打开查看日志,寻找问题所在。当对错误有了大致了解之后,我们使用调试器对问题有个非常详细的检查。当你的脚本做了完全非预期的事,这种输出将是非常有用的。如果你使用调试器单步运行,或许你会错过偏差的部分。日志使得这些偏差非常明显。 三.为自己的脚本添加日志功能 可以通过几个宏调用日志组件给仿真增加新的日志功能。 例如在first.cc中,我们已经定义了一个组件: ns_log_component_define("firstscriptexample"); 我们已经了解了通过设置ns_log环境变量来给组件启用日志功能。我们可以给脚本增加一些日志功能。用来增加信息级别的日志消息的宏是ns_log_info。 现在我们来增加一个日志消息,显示本脚本在"创建拓扑": 打开scratchfirst.cc文件并且在 nodecontainer nodes; nodes,create(2); 之前加上一行: ns_log_info ("creating topology"); 用waf编译脚本并且清楚ns_log环境变量,来关掉之前启用的日志文件 $ .waf $ export ns_log= 然后运行脚本,但是看不到新的日志消息,那是因为与它相关的日志组件(firstscriptexample)没有被启用。为了看到该日志的消息,必须使用大于或等于ns_log_info的日志级别来启用firstscriptexample日志组件。如果只是想要看某个级别的日志,你可以通过下面的语句来启用它, $ export ns_log=firstscriptexample=info 再运行脚本,可以看到"creating topology"的日志消息。


关于切实发展幼儿教育,解决"入园难"、"入园贵"问题的建议 全国政协委员 朱永新提案名称:关于切实发展幼儿教育,解决"入园难"、"入园贵"问题的建议 提案事由: 幼儿教育是人生最重要的基础教育。一个人的行为习惯、认知性格、人格特征等,在幼儿阶段已开始形成。因此,幼儿教育是为生命奠基的事业。 近年来,我国的幼儿教育有所发展。幼儿园园数、在园幼儿数及幼儿园园长和教师数均有增加。2005年全国共有幼儿园12.44万所,比上年增加0.65万所,在园幼儿(包括学前班)2179.03万人,比上年增加89.63万人。幼儿园园长和教师共83.61万人,比上年增加7.65万人。 幼教事业作为我国学制的一个独立阶段,发展还相对落后,在9个人口大国中位于墨西哥和巴西之后,3-6岁儿童的入园率分别低于墨西哥和巴西39%和18%。目前又面临教师体制不健全、投入不足、管理混乱、发展不均衡等多重困难,成为我国学制中发展速度最慢,最不受重视和关注的环节,不能与其他教育阶段协调发展。 目前,我国幼儿教育面临的问题有主要有以下几个方面: 1、幼儿园收费管理严重失控 由于各级政府停止或减少对幼儿教育的投入,幼儿园经费严重不足,幼儿教育资源严重不均衡;加之受将幼儿园推向市场的观念误导,人们以各种名义提高幼儿园收费,使幼儿教育收费管理基本处于失控状态。 提高收费的理由多种多样,一是以课题、实验的名义增加收费。一些所谓的课题,多以"创新教育"、"创新能力培养"等为名,收取上万元的管理费用。二是公办园为维持自己的办园水平和教育质量,被迫想方设法提高收费。一些地方政府和教育部门利用公办园长期积累的资源优势,靠办实验班或其他方式向家长收取高额赞助费,每生少则三五千,多则三五万,有些地方政府还参与收费分成。三是有些民办园在各地搞连锁经营,推广自己的所谓特色课程和教材,收取高额加盟费。四是大量公办性质的幼儿园,如企事业单位办园、农村乡镇和村办幼儿园,由于体制的转换,归属不清,投入不足,在靠正常收费不能维持正常运转时,不得不违心地靠举办各种外语、艺术、提前读写等所谓"实验班"增加收费。五是为了追求经济利益,一些城镇公办或民办幼儿园进行豪华装修,藉此提高收费标准,收取高额赞助费。另一些民办园为争生源竞相压低收费,克扣幼儿伙食,大量低薪聘用不合格的教师,完全忽视了幼儿教育的公益性及不以营利为目的的原则。还有大量未经审批的非法办园或临时托管点等,办园条件极差,收费无章可循。 造成幼儿园收费混乱的原因主要有:一是政府对幼儿教育的投入太少,国际上早期教育经费占公共教育总经费的比例巴西为5.1%,墨西哥为8.9%,泰国为16.4%,我国幼儿教育经费多年来一直仅占教育经费总数的1.2-1.3%,年生均经费仅有200余元,这些有限经费的70%又用于极少数的示范幼儿园,甚至用于超标准豪华装修,农村及城镇普通幼儿园长期享受不到政府经费资助,幼儿教育资源分布极度不均衡。二是受市场化观念影响,政府过度强调幼儿教育的非义务性,社会上各种组织利用了幼儿园体制不明晰的困难,趁机向幼儿园推销实验教材、收费设立实验基地、收取加盟费等等。三是关于幼儿园收费的相关政策不明确。国家发改委、教育部、劳动和社会保障部下发的《关于印发民办教育收费管理暂行办法的通知》,没有对民办教育体系中面最广、量最大的民办幼儿园的收费管理问题制定相应的管理措施,只是简单地把幼儿园纳入非学历教育,等同于社会上的非正规培训,收费只向物价部门备案,教育部门无法对其进行有效监管,这无疑加剧了对民办园的管理难度。四是在幼儿园管理中存在多头收费,尤其是民办幼儿园在教育部门登记后,还需要在民政、工商、残联、卫生防疫等多个部门办理相关手续,缴纳相关费用。 2、应试教育冲击正常教学,课程与教学秩序混乱 近几年,应试教育对幼儿园的影响日渐严重,尤其是一些所谓的重点改制小学实行一年级入学考试,在社会上引起很大反响,直接干扰幼儿园的正常教育活动和游戏,使得很多幼儿园课程安排混乱。虽然公办幼儿园有健全的教研制度,能保证教师的进修和继续教育,教育观念和实践都能遵循《纲要》的要求,为儿童创设丰富的教育环境;但由于很多地方政府不再举办幼儿园,公办园数量越来越少;问题最突出的民办园便失去了制约。一些投资多,规模大的民办幼儿园为吸引生源,不按《纲要》规定安排教育教学活动,大都采用商业模式迎合应试的需要,开设所谓的实验、双语、艺术等课程,展开强大的宣传攻势。幼儿园课程安排混乱。很多幼儿园收费高,但通常没有固定的教研制度,教师缺乏培训和继续教育,教师待遇低,流动性大。这一做法不仅误导了家长,也极大冲击了幼儿教育的科学理念,干扰了公办园正常的教育教学工作和办园方向,造成社会上对幼儿教育的误解。 3、农村幼儿教育发展落后于社会发展 农村幼教事业始终是整个幼教事业发展的重点和难点,目前全国3-6岁学前三年的儿童有近6000万人,2005年只有2179万人入园就读,还有60%以上的幼儿没有入园,其中主要是农村幼儿没有入园就读。 农村幼儿园在园人数连续8年下降。全国农村幼儿园在园人数从1996年开始持续下降,2004年开始回升,但到2005年仍低于"七五"末水平(1990年)。2005年与2000年相比,农村幼儿园数量从9.3万所减少到6.02万所,减少了35%;在园人数减少146万,减少了12.5%。农村学前班从2000年的28.53万个减少到2005年的22.85万个,减少了19.9%。至2005年农村幼儿学前三年的入园率连续多年低于30%(1995年为33.6%),与城镇幼教事业发展差异显著。 农村幼儿教师严重缺乏,流动性大,待遇无保障。2005年农村幼儿园师生比为1:36.1,远远超出国家已有文件规定的全日制幼儿园1:7-8的师生比,农村幼儿园师生比过低的状况多年来没有得到缓解,幼儿教师的工作负担过重,幼儿教师质量不高,2004年农村70%的幼儿教师无职称,2005年这一比例上升为71.94%。缺乏基本生活保障使得农村幼儿教师流动性大,大多是未经过任何专业培训的临时代课人员,且年年换新人。 4、企业办园面临严重困境 1995年,原国家经贸委、教委、劳动部、财政部、卫生部《关于若干城市分离企业办社会职能分流富余人员的意见》,因为对幼儿园没有明确的规定,企业在执行时就把幼儿园等同于托儿所、食堂、车队等后勤服务,推向了市场。从90年代中期开始,企业办园开始分离、撤并,到2004年十年间,全国企业办幼儿园从1993年的2.8万所,减少到2004年的0.82万所,仍然保留的则面临严重困难。企业办幼儿园分离的相关政策不明确,企业办园归属不清。农垦等系统所办幼儿园被强行分离、拍卖后,不仅教育质量严重下降,当地幼教事业全面滑坡,也影响到企业职工的积极性和社会稳定。更为急迫的是,教师的身份、待遇无从保障。 5、各级教育行政部门幼教管理力量严重不足 近些年民办幼儿园数量激增,新问题不断出现,教育部门的管理任务和责任成倍增加,但目前的管理力量却非常薄弱。全国31个省(自治区、直辖市)除北京和天津还保留专门的学前教育管理机构外,其他29个省(自治区、直辖市)陆续在机构改革中撤并了学前教育专门管理机构,只设一名专职或兼职管理干部,市(地)县级幼教管理力量更为薄弱,且绝大多数的管理干部身兼数职,常常无力顾及幼教,难以履行基本的管理职能,对大量存在的非法办园,监管不力。 6、幼儿园存在严重的安全隐患 近期连续发生在幼儿园的严重安全事故十分令人痛心,给受害幼儿家庭造成了不可弥补的损失。调查表明,已发生的安全事故只是幼儿园大量存在的安全隐患的冰山一角,主要原因是:大量未经批准的非法办园或临时托管点,存在严重的安全隐患。近几年,各地出现的严重安全事故都发生在这样的"黑园"。大多数民办园或归属关系不清的幼儿园虽经审批在册,但资质较低,起码的安全设施都难以保障。这类幼儿园在城市边缘、县镇和农村比比皆是,遍地开花。国家相关的法律法规对幼儿园的安全虽有明确而详细的规定和要求,但是因为管理力量的不足,贯彻执行环节非常薄弱。从政府管理的角度,也存在着职责不清,多头管理,违规审批,"批""管"分离的现象。一些地方工商、民政等有关部门越权对民办幼儿园进行审批,向民办幼儿园收取审批、年检、税收等费用,大量的民办幼儿园普遍存在准入标准过低、审查不严等"先天不足"问题,加大了管理的难度。教育部门难以协调解决,造成安全隐患增多,对它们的查处取缔更是管理上的难点。 7、幼儿教职工编制和职称评定工作滞后 幼儿教育存在公办园缺编严重、幼儿教师编制标准混乱等问题。由于各级政府在承担幼儿教育责任上认识不一,直接影响着政府对幼儿教育事业的财政投入,各地长期未对幼儿教职工进行核编,与编制相关的职级晋升、专业化建设及队伍稳定等问题长期积累。2005年全国54.5%的幼儿教师没有职称,导致幼儿教师队伍优秀人才进不来,留不住。 本案建议: 1、建立适合国情的幼儿教育发展与管理新体制并以立法的形式加以保障。目前幼教事业的发展和管理,需要从科学发展观的高度来统筹规划幼儿教育的改革和发展,进一步确立幼教在整个教育事业发展中的地位和作用,认真研究落实贯彻国办发13号文件,出台相关措施和政策的配套文件,解决当前制约幼教事业发展中的编制、体制、投入等至关重要的问题,建立适合国情的幼儿教育发展与管理新体制并以立法的形式加以保障。 2、加大幼儿教育投入。并非全部要政府包下来,而是要明确市场经济体制下政府公共服务体系中幼儿教育的地位,明确政府在幼儿教育方面应承担的责任,将幼儿教育纳入当地教育发展的统一规划与管理之中,落实人力、物力、财力,制定配套政策,通过政府行为和有效的管理引导幼教事业的健康、快速发展。 3、设立"幼儿教育发展专项经费",用以推动和引导幼儿教育的发展。鉴于全国3-6岁学前三年的儿童有近6000万人,目前幼儿园有11.7万所,幼儿教育量大面广,涉及千家万户。希望中央财政设立"扶持幼儿教育专项经费",以促进幼儿教育事业的改革,加强幼儿教育的宏观调控。 4、设立农村幼教发展专项经费。积极采取措施发展农村幼教事业是当务之急,尤其是农村出现越来越多的流动或留守儿童,解决他们入园问题对农村经济发展,对稳定农村家庭与社会,建设新农村都有十分重要的意义。政府对农村幼儿教育是否重视是农村幼儿教育能否发展的关键。 5、在政策方面,需要进一步规范和指导幼儿园的教育教学活动,纠正和应试教育向幼儿园渗透,解决"小学化"课程与教学秩序混乱问题。尽快出台企业分离办园的补充文件,制定切实可行的措施,减少国有教育资产的流失,给企业办园以一定的支持和活力。尽快研究出台幼儿园教职工编制标准并开展核编工作是确保幼儿教育事业健康发展的一项极为重要、极为迫切的基础工作,将制定幼儿园教职工编制标准工作尽快列入近期工作计划,研究出台幼儿园教职工编制标准。尽快下发《幼儿园收费管理办法》,规范幼儿园的收费,纠正一些民办幼儿园无节制高收费或压低收费,低水平竞争,以及乱办班、乱收费的现象。争取出台推动农村和贫困地区幼教事业发展的文件,确立适合中国国情的农村幼儿教育体制,即以乡、村举办公办幼儿园为主体,以民办园为补充,公办与民办相结合的办园体制。 6、在教育立法方面,需要进一步明确幼儿教育的地位、各级政府和有关部门的责任、幼儿园的审批和管理、园长、教职工资格以及幼儿园安全、卫生保健等各方面的规范是建立幼儿教育管理新体制坚实基础。要研究制定《民办幼儿园管理办法》,解决目前民办教育体系中数量最大,问题最多的民办幼儿园的管理问题,从法规和管理制度上消除幼儿园的安全隐患。要着手修改《幼儿园管理条例》的工作,加强政府在幼儿教育上的公共服务与管理能力建设。要启动《中华人民共和国幼儿教育法》的立法工作。 此外,中央政府应该对学前教育给予重视。自1987年以国务院名义召开了全国幼教工作会议后,19年来没有召开全国性幼教工作会议,若果能确立新的幼儿教育管理体制,有必要由国务院召开一次全国幼教工作会议,以推动各项新政策的贯彻落实。 希望通过一系列的政策措施,使广大人民群众关注的入园难、入园贵、幼儿园学习内容小学化等一系列问题得到缓解和解决。


emnlp 是由国际语言学会(acl)下属的 sigdat 小组主办的自然语言处理领域的顶级国际会议,在计算语言学类别下影响力排名全球第二。emnlp 每年举办一次,去年则与 ijcnlp 联合,在香港举办,今年由于疫情转为线性举办。昨日,emnlp 2020 录取结果出炉:接受论文754篇,接收为findings论文520篇,被拒论文1840篇,总体接收率为24%。论文结果一出,几家欢喜几家愁,有人连中几篇,还有人被拒表示立马转投aaai......做科研很是辛苦,ai科技评论祝每一位科研er都劳有所获。今天ai科技评论主要关注一下顶会的变化。因为新冠疫情,ai顶会的参与形式不可避免地从线下转为了线上,而在参会形式之外,关于ai顶会本身的一些制度创新也在"不悄然"地发生变化,比如前些天ai科技评论刚刚报道的ne rips开启论文预注册模式:"我有一个顶会idea还没做实验,ne rips:先占坑再实验!"而今年,emnlp 2020带来的创新是:"findings of acl: emnlp 2020"。这是一种新的接收论文类型,emnlp表示,这将使更多高质量的论文(短篇和长篇)被接收。它用于刊登在主会上未被接收,但经过程序委员会评估为足够solid的工作,其实质、质量和新颖性有足够保证。这些论文将作为acl选集的一部分被收录。1 findings详细介绍findings中的论文将遵循与emnlp 2020会议录中接受的论文相同的时间表。也就是说,它们有相同的ddl。这些论文与emnlp会议接收的论文不同之处在于,findings论文不会在会议上进行演讲(包括演讲和poster)。被findings接收的论文不能提交给其他会议或期刊。除了新颖性、严谨性、实验鲁棒性等评审标准外,评审者还将对论文的"可发表性"进行评估。emnlp表示,他们提出这个想法的目的是,将主会论文的排名过程与评估论文是否具有足够的实质性、质量和新颖性的过程分开。这基于如下假设:存在大量符合可发表标准的被拒论文,由于各种原因而无法被会议接收。某些类型的论文更适合出现在findings中,例如:1、扩展了有关特定任务的sota水平的论文,但是对于emnlp社区而言,却没有新颖的见解或发现;2、实验实现良好,想法新颖,并提供详尽的分析和发现,但使用的方法被认为不够"新颖";评审委员会对评审findings论文的普遍要求是,审稿人必须同意论文写得好、有原创性、有合理的方法论并包括适当的分析和结论。findings论文与主会论文的不同之处在于,无需产生明显的影响力,因此在小众领域开展的工作以及其他更具特色的工作会更符合资格。被findings接收的论文可以立即将其在线发表。对于时间特别紧迫的研究而言,这将是一个有吸引力的选择。例如,如果由于被emnlp拒绝而推迟发表,论文的新颖性将会降低。这对于在两次会议之间的重叠匿名时段的论文也有好处。当然,findings接收论文的作者可以通过撤回或不提交论文终稿而选择退出。emnlp表示,许多论文在arxiv上都处于低迷状态,而从未在同行评审中发表过,因为它们被nlp研究的不断加快所取代。这种新的发表方式将使更多的作者有机会在给定的时间点发表具有杰出贡献的论文,即使它们的长期影响可能不大。同时这也将减少ai领域中未经评审的工作,从而提高论文质量。一些人提出"该计划会加剧评审和论文接受方面的偏见"的担忧,emnlp则回应,审核过程并不完美,存在一些固有偏差。他们将尽力缓解这些偏见,并确保评审过程尽可能公平。会议的主要重点是还是主会论文,只有在确定主会论文之后,审稿人才会查看其余的论文,以确认那些值得被findings接收的论文。如果这种新的发表方式得到emnlp社区的热烈欢迎,并得到足够的采纳,官方预计findings机制将在之后的会议上继续运作。最后,emnlp程序主席表示,他们希望研究人员能以在findings中发表论文为荣。以上有关findings的介绍其实最早在今年4月19日就在emnlp官网就有所通知,但是大家对于这种"新螃蟹"多少有些疑惑,于是,emnlp 程序主席tim baldwin在今年7月30日对有关findings的相关问题整理出了5个官方回答。2有关findings的官方回答1、findings的存在是否会使评审人员有权利从主会上驳回论文,而这些论文本来是可以被接收的?我们不希望这种情况发生,但是要承认有这种风险。根据此反馈,我们决定不让评审人员者参与"findings"决定;相反,该决定将完全由高级程序委员(senior programme committee)决定。我们将注意确保主会的接收决定不会受到有关findings接收决定的影响。2、我们能更准确地定义将"findings "论文与主会论文区分开的原因吗?虽然我们很乐意,但是它是很难确定的。我们在较早的博客文章中提供了一些广泛的指导原则,在将来可能会有更清晰的定义。暂时来讲,我们希望这些差异将有序地出现,类似于标准会议上的talks和posters之间的差异,该会议目前也缺乏具体的定义。3、我们将如何衡量findings实验的成功与否?首先,我们将衡量在findings中提供的论文数量占比。如果接受率很高,那么我们将评判对该新出版物对社区的价值。深入研究,我们可以尝试描述论文提交及其评论的方面,这些方面可以预测作者的决定。其次,我们将对论文作者做一些调查,以评估他们对"findings"的看法,包括那些收到"findings"通知的论文作者,那些被主会接收的作者以及那些被拒绝的作者。我们将去积极了解作者对findings的偏好。我们也欢迎社区提出更好地建议。4、findings对workshops和其他会议有什么影响?论文被findings接受的作者可能更喜欢将其投给workshops或转投随后的顶会(此处@aaai、naacl、acl)。许多workshops 正朝着non-archival 进程迈进,允许作者介绍他们在其他会议发表的论文。因此,我们将鼓励emnlp上的workshops邀请接收为findings论文的作者介绍他们的工作。请注意,并非每篇论文都能与在emnlp上举办的workshop匹配,因此无法保证这将适用于所有findings论文。总体而言, findings不应降低workshops上发表论文的质量。我们承认findings可能会在会议周期的晚些时候影响会议,但是我们认为作者和审稿人的利益使它成为一个值得权衡的选择。5、在主会上,findings 论文可能会有某种形式的presentation  poster吗?我们不打算如此。如果日程安排和技术允许,我们也许可以为findings 论文进行某种形式的简短介绍,例如在以前的会议中举行的"海报互吹--poster boaster"和"一分钟疯狂--one min te madness"会议。但现在我们不承诺任何事情。acl刚刚进行了一项有关审核的调查,其中包括有关"findings存档"的问题。acl审核委员会正在处理此反馈意见,并将等待emnlp试验的结果,然后对findings  acl存档采取进一步的措施。在emnlp试验完成之后,我们将对社区对findings的观点有一个更好的了解。就目前情况而言,我们不确定这将是一次性的尝试,还是像原先计划的那样继续作为未来会议的一部分。3 有关findings的知乎问答昨日,在emnlp 2020 录取结果出来后,知乎上"如何评价emnlp增加findings of emnlp这个类别?"的问题受到了很多人的关注,也有一些大v做了相关回答。1、清华大学刘知远@zib y 9对此问题给出了很中肯的建议:最近收到很多私信问怎么看findings和建议,以下是我的个人看法。因为录用findings的是得分略低于录用正会的论文,这些论文应该质量都还可以,所以findings应该会变成一份受人尊敬的nlp论文集;但同时,录用机制又给同行暗示,这些论文从统计上要比正会差一些。所以,我的建议是,如果你认为自己的工作还有较大的改进余地,也不着急抢先发表,可以考虑认真修改后转投后面的aaai、naacl或acl;否则,可以接受在findings上发表,以腾出更多精力来开展新的研究工作。2、复旦大学邱锡鹏本次emnlp中了几篇findings,这里现身说法:中了几篇findings,所以专门研究了下。acl的官方说明:定位:acl官方认证的论文存档(a.k.a. "acl archives"),不像那样任何人都可以上传。和主会接受论文的区别:findings论文不给主会上报告,其它没有清晰定义,就像很难区分口头报告和海报一样。for the time being, we hope that the differences will emerge organically, similar to the difference between talks and posters at a standard conference, which also lacks a concrete definition.其实就是review分数低一些。看大家的反馈,这次emnlp比主会接受论文的下线分数低1~2分。要想评估含金量,最快的是等list公布后,可以评价下里面的论文质量。真正的评价估计得等3~5年之后了,到时看看这批论文的引用率怎样。个人认为:1~2分的差距和评审中的随机性相比,几乎可以忽略。因此,含金量还是有保证的。如果不在乎是否一定要在ccf推荐列表中,也是个不错的选择。将精力多用在下一个工作上更值得。3、还有一网友则从功利、影响力、学生审稿人三个角度说道:1 、功利的讲一讲,paper肯定是被emnlp承认的,就像其他答主所说,reg lar和workshop之间。中国标杆ccf估计严格来看是算不了b了,毕竟short paper和demo paper在正刊里都算不了。会议论文指"f ll paper"或"reg lar paper"(正式发表的长文),对于会议上其他形式发表的论文如short paper、demo paper、technical brief、s mmary以及作为伴随会议的workshop等不计入目录考虑的范围。2 、从影响力角度讲,在疫情时代,我觉得挂arxiv就算发了,自媒体报道你就算oral了。以今年acl的经验来看,在线会议扩大影响力不太可能了。所以finding和主会可能都不如早点arxiv3 、对学生来讲,有总比没有强。肯定是对研究的一种肯定。对审稿人来讲,这个极大的缓解了下一个会的压力,终于不用再审一次了。总之,现在arxiv和leaderboard这么多,好的工作不会被埋没,也同时鼓励了很多新入行的同学。多一个emnlp finding我觉得是个好东西。4、知乎匿名网友1表示官方给出的findings定位应该是介于主会和workshops之间:其实emnlp的官方说明还是挺清楚的。关于含金量,官方的说法是 expect to be higher for findings than for most workshops。所以定位应该是介于main conference和workshops之间。emnlp强调findings有着和emnlp相同的审稿和camera-ready timeline,以及会被发布在acl anthology,让人觉得和emnlp有着相当的含金量。但我觉得这些并不是含金量的决定因素。。。。关键还是看收录为findings的论文数量和质量。至于什么样的工作应该更多考虑findings而不是转投别的conference,官方的说法是:this might be more pertinent if the paper has already been rejected from another p blication ven e, or if the a thor needs to fill o t their cv, e.g., a phd st dent wanting to sec re a postdoc or fac lty position. other reasons might be that the importance of the work may diminish with time, and the work needs to be p blished q ickly to have an impact.这样看来就比如申请phd或者fac lty,来不及等别的会出结果了,被findings收录肯定是好过没有发表。。。还有就是热门的方向和想法,很可能在转投时候被别人占坑的,快速在findings发表也是一个好的选择。5、知乎匿名网友2则拿全日制非全日制的名分举例,直白地说道:个人意见:说白了想收你钱,又不想给正式名分。可以类比刚出来的时候非全日制硕士和全日制硕士,同一张卷子,同一复试线,全日制被刷的可以调剂非全日制。官方强调含金量一样,但是用人单位那边就难说了。因此有的被刷的同学贪图名校的名分就读了非全,有的人不甘心再来就再来一年冲全日制。非全日制含金量主要看你的目标就业单位怎么看,同理,findings的含金量主要看你的学校、目标单位的评价体系。当然,除了实际上的含金量,还有面子的问题。你读了北大非全,可以说自己是北大的,但总是底气不足,但起码是北大啊,但还是非全,但起码是北大...看你怎么权衡了。findings同理。6、知乎匿名网友3最是直接,直接拿数据说话:accept = 754accept-findings = 520reject = 1840accept: 24%accept+findings: 41%我们接上面网友的数据来看,accept+findings的接收率达到了41%,如果都算以往的顶会论文应有的质量,那这是什么样的一个接收率呢?一届顶会能录取这么多论文吗?得分多少的论文才能被录取的?那就得看看emnlp近两年论文得分和录取情况了。4emnlp近两年录取情况emnlp 2018年录取情况emnlp 2018共收到论文 2100 多篇(数量比去年多出 46% ),收录 549 篇,接收率为 24.6%;另外收到 72 篇 demo 论文(数量比去年多出 40% ),收录 29 篇(接收率为 40%)。本次收录的论文中,长论文共有 1376 篇投稿,共收录 315 篇,接收率大约占 25.5%,其中,140 篇作为 talk 被收录,收录率为 10.2%,211 篇作为 poster 被收录,收录率为 15.3%;短论文共有 855 篇投稿,共收录 198 篇,接收率大约占 23.2%,其中,81 篇作为 talk 被收录,收录率为 9.5%,117 篇作为 poster 被收录,收录率为 13.7%。另外,大会还收录了 10 篇 tacl 论文,3 篇被作为 talk 收录,7 篇被作为 poster 收录。从论文得分情况来看,分数在 3.33 分以下的论文基本上都被拒了,得分在 3.67 以上的论文很少被拒。emnlp-ijclpn 2019年录取情况本次大会共收到1813篇长论文和1063篇短论文,有效投稿2876篇,比去年的2100余篇增长了13;其中长论文接收做oral 报告164篇,poster301篇,接收率 25.6%;短论文被接收oral 48篇,poster 170篇,接收率20.5%,总接收率23.7%,相比起去年 24.6%的接收率略有下降。投稿论文数量的增加也提升了论文选择的难度。据ai科技评论了解,从论文的评审及程序委员会的组织结构上,emnlp延续了类似acl2019的做法,即每个领域邀请一位资深区域主席(senior area chair),每个资深领域主席下设多名领域主席(area chair),每篇论文由一名ac主席及三名评审者(reviewer)负责。本次会议的ac共有152人之多,以保证所有论文都能得到充分的阅读和评分。从今年的论文得分和录用率看,今年的论文录用难度加大,去年分数在 3.67 及以上的论文很少被拒,而今年分数在3.67的论文仍有30%以上被拒,要得到3.83分才会比较保险。这一结果也反映出了nlp研究的火热和竞争激烈程度。可以看出,emnlp的最近两年的录取率都稳定在24%-25%,因此,中了findings的某些论文的质量是存在商榷的?也说不准其实每年都有这么多优秀论文,但是以往都被各种奇葩评审和严控录取率给限制住了?5 不盲目以sota评论文今年5月份, emnlp 组委会就专门向审稿人发布了一篇建议公告,指出审稿人应该做什么以及不应该做什么,并特别强调"一篇论文的贡献可以是在效率、泛化能力、可解释性和许多其它的指标上有所进步。任何令人信服的贡献都不应该仅仅因为没有在某些指标上取得最高排名而被拒绝。"在这里,emnlp 组委会希望重新强调一些建议不建议做的事,希望它们能够帮助审稿人和作者。首先,请评价论文的贡献。此时,你应该用到你在 nlp 领域的专业知识。我们建议你不应该仅仅因为作者在论文中给出的实验结果较好,或者在数学上似乎很复杂就接收论文。这都不是论文构成贡献的充分或必要条件。同时,我们还建议你不应该仅仅因为有些论文的实验结果没有比目前最佳的工作(sota)好就拒掉它们。在之前的 acl 大会上,一些审稿人过于看重 sota 的模型性能,他们给任何没有达到 sota 性能的系统都打了低分。然而,我们的目的是发表真正最好的论文,那么一个具有建设性的问题就是「论文应该在哪些方面最先进?」。正如博文「peer review in nlp: reject-if-not-sota」中所谈到的,一篇论文的贡献可以是在效率、泛化能力、可解释性和许多其它的指标上有所进步。任何令人信服的贡献都不应该仅仅因为没有在某些指标上取得最高的排名而被拒绝。其次,在阅读论文和撰写审稿意见时,请考虑下面这些重要的因素:论文提出了什么学术观点,论文的哪些内容对这些观点起了什么支撑作用?如果论文提出了观点 x 并取得了一定的性能提升,那么这种性能提升是否真的是由 x 带来的?审稿意见要详细具体。例如,如果你认为作者忽略了一些需要引用的关键论文,请在你的审稿意见中将这些参考文献列出来。引用这些文献可能对你来说是显而易见的,但是作者往往并不这么清楚。详细的审稿意见可以帮助作者制定一份有力的针对审稿意见的应对方案,并在他们的论文中解决这些问题。值得注意的是,作者并不一定要引用或对比同时期的其它工作(即在论文提交三个月内出现的其它文献),特别是在这些论文没有在经过同行评审的平台上发表的情况下。请提出具有建设性的建议。指出论文在哪些方面做得不好,可能在评审时起到把关性的作用(给出拒稿的理由),但是这样做对作者的帮助就没有那么大了。给出一些关于作者可以如何改进这些存在问题的方面的建议,则可以让他们把工作做得更好。即使在批评的时候,也请注意使用友善的语言。审稿人可能会很容易变得有些激动,写出一些你永远不会当着别人的面说的不礼貌的话。请尽量在你的审稿意见中保持礼貌。最后需要注意的是,现在越来越多的作者会在社交媒体上公开评审意见(尤其是当这些评审意见以不切实际的理由拒掉这些论文时)。因此,我们建议审稿人不应该基于下面的原因拒掉一篇论文:论文的语言或写作风格。请重点关注论文的实质性内容。我们理解,有时论文的语言或写作风格很差,以至于审稿人无法弄懂论文的内容和实质。在这种情况下,拒稿是可以的,但你只有在努力弄懂这篇论文后才能这么做。论文的研究工作针对的语言不是英语。我们关注的是针对任何语言的自然语言处理。论文的实验结果并不比 sota 的工作好。请根据上文和「peer review in nlp: reject-if-not-sota」中给出的建议,查看论文的贡献和发现。论文没有使用某类特定的方法(例如,深度学习)。好的工作并不要求一定要使用某种特定的方法。请说明为什么需要这种方法。想想这篇论文的贡献是什么,请牢记:使用多种方法并不是一件坏事。论文的方法过于简单。我们的目的是不要设计出最为复杂的方法。在这里,请再想想论文的贡献和发现是什么。通常,使用最简单的方法完成的论文的引用量是最多的。如果某种简单的方法比以前的工作中更复杂的方法性能更好,那么这通常是一个重要的发现。论文的主题范围较窄或者过时。请保持开放的心态。我们并不希望整个研究社区都争相研究同一个火热的话题。请关注论文的贡献,想想它对我们的研究社区有何影响。如果论文的主题是全新的,这样一来我们就没有现有的对比工作,或者所有现有的工作都是在另外的领域完成的。我们需要对涉足新领域的论文保持兴趣。论论文介绍的是研究资源。在像 nlp 这样依赖于有监督机器学习的领域中,数据集的开发与建模工作同等重要。博文「peer review in nlp: reso rce papers」讨论了接收驳回一篇描述研究资源的论文的原则,大家可参考。参考链接: 9月16日出录用结果了!


弘医堂过敏性鼻炎高发季 弘医堂中医 梁淑满 过敏性鼻炎不分年龄、性别,是一种常见的多发病,对于一些人来说也是一种季节性疾病。由于症状通常表现为打喷嚏、鼻塞、流鼻涕等,不少人常把过敏性鼻炎当作感冒来治疗,殊不知这样不仅延误病情,且容易导致哮喘、鼻窦炎、分泌性中耳炎等各类并发症。 北京弘医堂中医医院:梁淑满,教授、主任医师,1965年毕业于北京中医药大学,从事临床、教学、科研40余年。北京弘医堂中医医院出诊专家。擅长治疗各类鼻炎,鼻窦炎,非手术治疗鼻息肉,儿童鼻炎,急慢性咽炎,耳鼻喉疑难病症等。 养生语录:我国过敏性鼻炎患者超过1亿人,但去医院接受正规治疗的只有一小部分,原因正是很多人对该病存在认识误区,使病情加重、延误治疗导致严重并发症。春天空气中有大量花粉、柳絮、粉尘等物质,加上风沙大、昼夜温差大、气候不稳定、人体适应能力差等原因,使得过敏性鼻炎在春季极易高发或加重,因此春季要尤其注意做好防护工作。 别把过敏性鼻炎当感冒 小刘早晨起床时常常连续打喷嚏、流鼻涕,尤其是一到春天经常连续打十几个喷嚏,而且整天鼻塞头晕,嗅觉不灵。他认为是自己抵抗力差、容易感冒,通常自己吃几片感冒药了事,也没有去医院检查。随着症状越来越严重,小刘才听说自己可能是患了过敏性鼻炎。到医院确诊后,小刘才得知由于胡乱吃感冒药、没能及时正确治疗,他的过敏性鼻炎还引发了哮喘等并发症。 "由于一开始的症状比较相似,不少人都把过敏性鼻炎当成感冒,殊不知这样不仅延误病情,而且容易导致哮喘、鼻窦炎、分泌性中耳炎等各类并发症。"北京中医药大学教授梁淑满说。 过敏性鼻炎是一种突然和反复发作的鼻病,常见症状为鼻痒、打喷嚏、流清涕、鼻塞等。据介绍,我国过敏性鼻炎患者超过1亿人,但去医院接受正规治疗的只有一小部分,原因正是很多人对该病存在认识误区,使病情加重、延误治疗导致严重并发症。 "过敏性鼻炎又称变态反应性鼻炎,是临床的常见和多发病。其发病不分年龄、性别,可常年发病,也可季节性发病。"梁淑满说,季节性发病多与花粉过敏有关,花粉浮游于空气中,对某种花粉过敏的人,吸入后常发生过敏性病症。"春季春暖花开、花粉漂浮,又干燥多风,因此是过敏性鼻炎的高发季节。"梁淑满说。 据介绍,过敏性鼻炎的发病与遗传因素有关,还与外在环境(如季节、气候、接触物、食物等)和内在环境(自主神经等状态、精神情绪等)的变化有关。"外界因素对大多数人没有影响,但对具有变态反应体质的人来说,会发生显著的病变。"梁淑满说。 中医认为多由脏腑虚损所致 "中医称过敏性鼻炎为 鼻鼽 ,其发病多与肺、脾、肾有较密切关系。"北京弘医堂中医医院梁淑满说,总体来说,过敏性鼻炎多由脏腑虚损所致。 梁淑满介绍说,西药治疗过敏性鼻炎起效虽快,但不能达到对内分泌、植物神经、免疫系统自我稳定的调节和调理作用,治疗效果容易出现反复。而中医药通过辨证论治能达到调理机体阴阳平衡状态,在调整患者的内分泌、植物神经、免疫系统功能方面效果较好,因此中药治疗过敏性鼻炎起效后,持续时间长。 "另一方面,服中药的禁忌者比较少。比如孕妇患过敏性鼻炎需要服药治疗时,可以根据个人体质辨证开中药,只要避开妊娠禁忌药或个别中药即可。"梁淑满说,同时患有其他病而禁用和慎用抗阻胺药的过敏性鼻炎患者,都可以服用中药治疗过敏性鼻炎。 对症状比较严重的过敏性鼻炎患者,梁淑满还会采用与西医不同的"手术治疗"。"这种治疗与西医的注射方法不同,是采用中药硬化剂下鼻甲局部注射的方法进行保守治疗。"梁淑满说,这一方法在临床运用了多年,对于服用中药起效慢的患者效果很不错。 40多岁的孙女士患有过敏性鼻炎多年,近一年多鼻塞症状明显加重。"每次吃饭前必须先点鼻药才能咽得下东西,每两个多小时就得点一次鼻药,床下一大纸盒全是 鼻滴净 的空瓶子。"孙女士在梁淑满的门诊诉说自己病情时痛苦不已。由于服中药治疗见效慢、效果不明显,梁淑满建议孙女士做双下鼻甲注射中药硬化剂治疗。第一次注射后三天,孙女士点鼻药的间隔时间开始拉长,四次注射后,孙女士就感觉到鼻子通气没有大碍。为巩固疗效,她又做了第五次注射,此后呼吸正常没再复发。 "中西医治疗各有优劣势。在临床治疗过程中,如果患者第二天有重要的事情,我会告诉他最好当天服用一片开瑞坦类药物,或必要时喷一下抗过敏鼻药。"梁淑满说,而在服用中药起效慢的情况下,同时先服用几天的西药并逐渐减药量,也是一种行之有效的方法。 西药起效快但禁忌多 西医治疗过敏性鼻炎最主要的方法是去抗原。"一是尽量避免接触过敏原,二是内服抗变态反应的药物,如氯雷他定片、咪唑斯汀缓释片等。"梁淑满介绍说,西药抗阻胺药见效快,一般一天服用一次即可。 季节性过敏性鼻炎需要连续服用抗组胺药物一段时间,直到过了花粉期;但常年性过敏性鼻炎则需服用一段时间、停药数天后改用其他药,"这样的减敏治疗有一定效果,但需要时间较长,患者必须坚持服药。"梁淑满说。 但是,治疗过敏性鼻炎的抗阻胺药有着不少禁忌,使用起来需要格外注意。"孕妇禁用、小儿应慎用。而且有的药有催眠作用,驾驶员、高空作业和机械作业者也应慎用。"梁淑满说,此外,抗阻胺药有阿托品作用,咳痰困难、喘息发作、肝功能差、青光眼、前列腺肥大等要慎用;癫痫患者如果大量服用易诱发癫痫发作,也需特别注意。 "西药激素类点鼻药见效快,作用大。但激素点鼻不能使用时间过长,期间可以交替换用中药点鼻药。"梁淑满说,"我们在临床中常会遇到一些患者盲目滥用药物,或者听信一些虚假、夸大宣传的广告,或者所谓的祖传秘方、民间偏方等,结果导致病情加重。"梁淑满表示,过敏性鼻炎虽然是一种常见疾病,但患者最好不要自行治疗或听信所谓的偏方、秘方,尽量到医院接受正规治疗。 正气存内邪不可干 春天空气中有大量花粉、柳絮、粉尘等物质,加上风沙大、昼夜温差大、气候不稳定、人体适应能力差等原因,使得过敏性鼻炎在春季极易高发或加重,因此春季要尤其注意做好防护工作。 一是避免外邪。"中医认为过敏原和受凉伤风都是导致过敏性鼻炎的外邪。"梁淑满说,因此过敏性鼻炎患者在春季尤其要避免接触花粉、灰尘、螨虫、动物皮毛等容易引起过敏的物质,出门尽量戴上口罩。此外,要特别注意做好保暖工作,尤其是背部的保暖,以免损伤阳气,卫表不固,诱发鼻病。 二是加强锻炼。梁淑满强调,中医讲究"正气存内,邪不可干"、"邪之所凑,其气必虚",过敏性鼻炎会随着环境的改变和人体自身免疫力的强弱而改变,因此通过锻炼身体、增强体质,能够显著减少过敏性鼻炎的发作和减轻发作后的严重程度。 对于过敏性鼻炎的日常保健,梁淑满推荐了简易的保健按摩操:用双手大拇指后的鱼际穴位相互搓约七、八次发热后,用发热的地方来回上下搓迎香穴(在鼻翼旁开约一厘米皱纹中),直到三、四次后感觉鱼际穴凉了,再回到第一步,如此反复搓五次左右,既可以预防感冒,又可治疗鼻病。另外还可以按揉合谷、上星、百会穴等,对预防和缓解过敏性鼻炎也有效果。 食疗方面,梁淑满建议过敏性鼻炎患者平时用山药加三五个大枣煮粥食用。


汉语词汇大概与人生一样,有时身处冷宫无用武之地,有时又会命来运转大显身手。这不,以前很少有人提及的"和谐"一词,几年前忽地一下火了起来。从媒体报道到文艺表演,从领导讲话到百姓聊天,从会议题目到物品名字,从中央文件到地方便笺几乎言必"和谐",书必"和谐",全国上下一片"和谐"。于是乎,"和谐"的社会功能便史无前例地被彰显出来。 略加辨析,此功能大致有三: (一)标榜功能:"和谐"被用作特定名词,可以作为某种象征。例如:(1)首长提出"和谐"的口号,标志着中央已经有了认识并解决当今各类社会矛盾的姿态;(2)全国各地大喊特喊"和谐"就像当年喊"与时俱进"一样,标志着与中央保持一致;(3)各级政府把"和谐"做为随意而贴的标签,标志着自己有了"非凡政绩。"这些都体现了"和谐"的标榜功能。 (二)美化功能:"和谐"作为形容词,通常用来修饰事物。如果言过其实,修饰就变成了美化。例如:"老板和员工多么和谐"、"中国是和谐社会"中的"和谐"就是分别对"老板和员工"、"中国社会"的状态进行修饰。但是,事实恰恰与之相左,所以,"和谐"往往有粉饰太平、掩饰矛盾、忽悠百姓的功能。 (三)替代功能:"和谐"有时用作动词,可以表示人或事物的动作行为。如果用于舍本逐末、避因就果,就是一种牵强的替代。例如:"政府派人来和谐开发商强行拆迁砸人事件"和"上访的工人代表被和谐了"中的"和谐",都是摈弃事件产生的根源,只在事件表层上采取的某种扬汤止沸式的解决措施。所以,"和谐"有以治标替代治本的功能。 "和谐"是自然的流露,而不是刻意的广告;"和谐"是淡雅的照片,而不是浓彩的油画;"和谐"是先天的播种,而不是后天的剪枝。因而,它的标榜功能是空泛的;它的美化功能是虚假的;它的替代功能是愚蠢的。如果人们硬要使用这些功能,那么,只会给"和谐"又增添一个新功能-制造不和谐。


原文地址:杜郎口中学看课有感作者:刁世元 怎么说呢,说什么好-杜郎口中学参观学习,离开人家的校门,我就完蛋了:头脑发木、两眼发直、四肢无力。看见野地里吃屎的狗,我说:哥们,等等,我跟你走;又对在烂泥里自我陶醉的猪喊:姐们,等等,我同你陶醉依然...晚上,喝酒,猛喝,醉了,吐,猛吐,吐出二十年的恶心- 你是人?你是教师?过去也许吧,现在真的不敢称"师"。 师之祖衍圣公孔夫子是也。我们先看孔师祖是怎么上课的: 前期,他老人家六十二岁前的教学方法:理论与实践结合-带领弟子周游列国九年,也可以叫游学。把课堂搬到社会中去,在实践中检验完善自己的理论,弟子们学以致用、举一反三。 后期,他老人家从六十八岁到七十三岁去世在曲阜执教著书,在课堂教学中,孔祖师不驱赶不歧视差生,他说"有教无类"。此间的课堂教学方法:研讨教学-循循善诱、因材施教;学而不思者罔、思而不学者殆;三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 我们随便来看一堂孔祖师的课:冉有、公西华、曽皙、子路等许多学生围师而坐,课堂气氛平等融洽、讨论热烈。(以下课堂记录出自《论语》先进篇十一:子路、曽皙、冉有、公西华侍坐。行文需要,略有改动。) 一、导入新课- 师:同学们,不要因为我年长就不敢说话,我们今天讨论的话题是:"假如有人了解你并提拔重用你,那么,你要这样去做呢?谈谈治国之道"-目标明确 (同学们有的三三两两在讨论,有的低头沉思,有的站起身踱步,有的抚琴像是胸有成竹...) 子路是个急性子,又担心别人抢了先,说了与己相同的观点,自己反落个无话说。于是赶忙回答。 生:子路:"一个不大的国家,夹在大国之间,常受欺辱,加之连年饥荒民不聊生。如果让我辅佐去治理,只要三年,就可以使人们勇敢善战、懂得政治方向。" 师:微微一笑。(将他高大身躯坐正了些,环顾四周,把目光停在冉有身上,冉有,单字求,老师叫他冉求,充分表现了平等和睦的师生关系,下同。)"冉求,你怎么样呢? " 生:冉求谦逊地答道:" 一个弱小的国家,我去治理,三年以后,就可以让百姓过上温饱的日子。至于国家的礼乐教化,我恐怕不行。" 师:"那么,公西赤,你怎么样?" 生:公西赤欠了欠身温和地说:"我不敢说能做到怎么样,而是愿意学习。在宗庙祭祀或者在同别国的会盟中,我愿意穿礼服戴礼帽,做个小小的司仪。" 师:(心里赞许,眼里流露神采。)转过身,看着身后的曽皙说:"曾点,你怎么样呢?"这时曾点弹瑟的声音逐渐放缓,接着铿的一声,离开瑟慢慢站起身。 生:曾点眼望着白云间飞翔的苍鹰,若有所思:"我的想法不同于三位同学。" 师:鼓励道:"那有什么关系?各抒己见!" 生:"暮春三月,穿上春装,邀朋唤友,沂河洗澡,雩台沐风,踏歌来去。" 师:心里一颤,想起九年来游说列国的辛酸,不觉动容 ,长叹一声:"吾与点也!" (曽皙没想到自己发言引起老师的辛酸回忆 ,触动了老师的伤疤,于是岔开话题 。) 生:"老师,请您来点评一下吧。" 师:好。我之所以赞同曾点的主张,就是因为他形象生动地描绘了"礼乐之制"的景象,体现了"仁、礼"的治国原则。大家说的都不错,但对以仁治国的思想还有理解不够的地方,还需多多思考。下课。 生:谢恩师! -这是我们祖师爷上的普通一课,一堂不是公开课的公开课。 "高考"龙门也!贫穷落后的13亿国人唯一可以将布鞋换成皮鞋、将农装换成洋装的途径。中国的国情和13亿百姓生存状况,中国及百姓的意识形态和对教育的期待,以及作为国家意识形态的教育所肩负的责任和义务在"高考"面前几乎丧失了"人性",教师是教的奴隶,学生是学的奴隶。时至今日不单单是死板的课堂,整个教育都出现了这样那样的问题,教育改革的呼声越来越高。 洋思中学、杜郎口中学、兖州一中、昌乐二中等等学校都走出教育的泥潭,进入高效、快速发展快车道。 2001年我参观过洋思中学,对她的出示学习目标、先学后教、当堂训练的全新课堂模式深深吸引,但是,种种原因没能推行,十年后的今天终于盼到了教改的春风,我们可以大张旗鼓临帖洋思了,并且2011年11月10日我们参观了杜郎口中学。学百家之长,走出自己教改之路。 下面,我列举一下洋思和杜郎口课堂模式,和"衍圣公"比较一下是多么相似啊!老师们,只要你放下教育的功利目的,放归教育于"人本",我们的教学是多么幸福,我们的工作是多么轻松和有尊严。 洋思课堂教学模式。 《爱莲说》课堂记录2001年12月 师:"上课,板书课题多媒体出示学习目标:1、默读掌握词语,通译课文;2、朗读背诵课文。"(无话) 生:前十几分钟非常安静,都在完成吗,目标1;渐渐有人朗读,不久都在读,渐渐成了齐读,声音洪亮反反复复,十几分钟后渐渐安静了。 师:现在通译课文,每人一句,长句,译一个分句。 生:抢着站起来回答,一个接一个,有序,答错了,别人纠错再答。 师:背诵。 生:齐背。几分钟 师:检测。 生:小组互评检测。 师:指名台前背诵(后进者)。下课。 -这是十年前听洋思老师上的普通一课,至今记忆尤新。 杜郎口课堂展示。 小说《蜡烛》课堂记录2011年11月10日上午第三节课 师:上课,4分钟,交流预习成果。 生:小组交流。 师:语句分析。 生:抢答,(有点乱,师止之,礼让) 师:我们集中分析景物描写,作者为什么这样写。 生:抢答,都像演讲家。 师:景物描写凸显了战争的残酷,说明老妇人的生存环境恶劣。再找有关老妇人的描写语句来分析。 生:抢答, 师:其他同学注意记下来,注意倾听,继续。 生:抢答, 师:怎样看待"蜡烛"和"围巾",你想到什么? 生:抢答,语言流畅,表达清晰 师:课文分析结束。下面把你的小作品在小组内交流,有感情地读一读。 师:谁有勇气展示自己的作品,其他人思考,帮他提高 生:展示,诗歌朗诵,演唱,三句半, 生:点评, 师:时间关系展示完毕..在你写作时要开拓思路,下课。 -用"知识的超市,生命的狂欢"来形容杜郎口中学课堂恰如其分。 我们没有理由不尊重知识,我们更没有理由不尊重人!教学的改革是一场思想革命,杜郎口、洋思的改革家们为我们已经劈开一条成功之路,我们没有"崇洋媚外",正相反,我们正是继承了祖先的传统,返璞归真,与时俱进! 吐故纳新,杜郎口中学,改变了我的教书匠命运,引领着中国教育改革的方向!


主播|牛蛙 《自控力》共 读第四天 亲爱的小伙伴们,昨天我们一起共读了《自控力》的第三部分,了解了道德许可效应和进步心理。在道德许可效应的作用下,我们很有可能会放纵自己,反而做出妨碍目标的事情。而在已经取得了进步的心理作用下,我们就有可能允许自己拖延或者犯错,允许自己偏离原来的轨道。今天我们将一起共读第四部分,建议阅读原书第四章。 不知道你有没有过这样的经历,在做一些对自控力要求很高的事情时,总是忍不住想吃甜食。 比如,互联网的编程工程师都自称"码农",意思是代码农民工,因为他们经常在深夜加班赶项目。接触过互联网的人可能都知道一个现象,大部分码农工作的时候都喜欢喝可乐。 因为在专注编程的时候,对自控力的要求很高,非常需要耗费能量。而糖是补充能量最快的方式,所以身体就会非常渴望糖分,码农们也往往就很喜欢喝可乐。 不过你可能会疑惑,补充糖分跟自控力有关系吗? 答案是肯定的,根据科学家的研究,自控力不是一个心理机制,而是一种生理机制,补充点葡萄糖就可以快速提高自控力。 研究人员曾经做过一项实验,如果给受试者喝一点含糖的饮料,他们的自控力就会显著增加。而且必须用真正的糖,甜味代替品都没用。 根据这个结果,研究者推断,自控力消耗的能量来自血液中的葡萄糖。这个结论还有其他佐证,有芬兰科学家发现,只要测试犯人的葡萄糖耐受性,就能预测他们是否会再次犯罪,准确率达到80%!还有人发现,只要给戒烟的人吃一些糖丸,他们的戒烟成功率就会显著提高。 所以,如果我们想要把事情做得更好,最好的办法就是好钢用在刀刃上,把葡萄糖用在最需要的地方。 比如说,如果你想戒烟,那就不要在戒烟的同时节食,补充足够的葡萄糖会让戒烟变得更轻松。再比如说,如果你生病了,就把葡萄糖留给免疫系统,不要干太耗费自控力的事情。 有统计发现,在重感冒的时候开车,比轻微醉酒以后开车还要危险,因为免疫系统把大部分的葡萄糖都拿去对抗病菌了,就没有足够的能量让你保持专注,仔细地开车。 那是不是说,我们想要提高自控力的时候,就只要去吃葡萄糖就可以了呢?当然不是这样的。 虽然实验人员总是使用葡萄糖提高受试者的血糖浓度,但这样的变化是短期而急促的,在一段时间血糖浓度下降后自控力同样会下降。因此,除非是需要短期自控力的项目,比如考试或者运动会,服用含糖量高的食品无法提升长期的自控力。 如果某一天我们无法管住自己,除了思考可能的心理策略,还应该问自己是不是太疲倦了。那么,我们应该如何提升自己的自控力水平呢? 为了保持稳定的自控力,最好的办法是吃血糖指数低的食物,比如大多数蔬菜、水果、鱼肉等,让自己的血糖保持在稳定的水平,持续给身体提供能量。同时,在午饭、晚饭前半个小时尽量不要安排重要任务,因为这个时间段我们的血糖浓度较低。 除此之外,还有一项很重要的方法,就是休息。有研究表明,睡眠不足会损害葡萄糖的加工,这会立即导致自控力下降,长期下去,还会提高患糖尿病的风险。而充分的休息就能减少身体对葡萄糖的需求,能够全面增强利用葡萄糖的能力。 凯利在书中特别提出,"如果你每天睡眠时间不足6个小时,那你很可能记不起自己上一次意志力充沛是什么时候了。长期睡眠不足让你更容易感到压力、萌生欲望、受到诱惑。你还会很难控制情绪、集中注意力,或是无力应付"我想要"的意志力挑战。" 如果你长时间睡眠不足,你就可能在每天结束的时候觉得后悔,后悔自己把要做的事拖到明天了,然后充满负罪感。 所以,即使你不能每晚都连续睡上8小时,做一些小的调整也会有明显的效果。研究表明,一个晚上的良好睡眠就能帮助大脑恢复到最佳状态。如果你已经连续一周都晚睡早起了,周末补个好觉就能让你恢复意志力,每周的前几天睡好觉能,就足以对付后几天的睡眠不足了。 虽然好好吃饭、好好休息是老生常谈,但却是最有效的方法,所以,如果你有很多重要的事情需要完成,不妨留出充足的睡眠时间,给自己准备足够的蔬菜水果,这样你的表现才会更好。 今天我们阅读了《自控力》的第四部分,自控力是一种生理机制,补充葡萄糖就能让自控力保持在较高的水准。明天我们将一起阅读第五部分,敬请期待。 【今日话题】 在遇到很繁琐、需要大量自控力的任务时,你是否会特别想吃甜食?当你休息不好时,是否会更难集中注意力?欢迎在评论区和我们分享。好!感谢您收听今天的共读,明天见! end 领读人: 本文由365读书(id:d s365)原创,如需转载请后台回复"转载"。


"海岛冰轮初转腾,恰似明镜照我身..."古朴的青阳腔,抑扬顿挫,唱、念、做、舞,情味婉约,安徽省绩溪县实验小学"徽剧童子班"一群10岁上下的小学生将这一曲徽剧经典折子戏《贵妃醉酒》演绎得有模有样。 绩溪县实验小学引入、推广徽剧教育已十年。"徽剧是京剧的前身,绩溪又是徽剧的发源地,我们就想把优秀的家乡文化传下去。"8月中旬,该校校长黄勇告诉澎湃新闻,学校开展徽剧教育,初衷是为了一份人文的传承。 对于让中小学生从小就接触戏曲教育,北方昆曲剧院副院长曹颖认为,独特的戏曲文化能在寓教于乐中帮助学生建立起完整的对传统文化的认知和熏陶,带来一生的益处。但黄勇也提出,目前在戏曲教育的发展中,师资匮乏、学生出路难、资金不足是摆在面前的三个问题。 参加全国戏曲小梅花奖大赛 戏曲教育对孩子一生有益 8月初,为进一步弘扬中华优秀传统文化,增强文化自信,促进戏曲传承发展,中宣部、教育部、财政部、文化部出台了《关于戏曲进校园的实施意见》(以下简称"《意见》"),把戏曲进校园工作提上了日程。 根据《意见》,戏曲进校园的主要形式包括组织观看戏曲作品;开展戏曲教育活动;加强戏曲社团建设,支持学校建立多种类型的戏曲兴趣小组、学校戏曲社团、戏曲工作坊和戏曲传承基地等。 在全国一些传统戏曲文化浓厚的地区,戏曲文化的融入已成为当地学校民族艺术教育的一个亮点,在切实提高学生审美和人文素养的同时,也对戏曲艺术的普及、传承、发展做出了有力的贡献。 "徽剧童子班"在安徽省绩溪县实验小学就已经坚持了十年,融入成为学校的一项特色文化。 2007年至今,该校自编了一本徽剧传承的教材,介绍徽剧的基础知识,由安徽省徽剧院的专业演员把关并教学。目前,学校是安徽省非物质文化遗产传承基地,近年也在不少全国中小学生戏曲表演比赛中获得了的奖项。


1.提出儿童中心论的代表人物是( ) a.夸美纽斯 b.凯洛夫 c.赫尔巴特 d.杜威 2.教育与社会诸多因素有密切联系,其中,决定教育领导权和受教育权的是( ) a.政治经济制度 b.生产力水平 c.科技水平 d.文化传统 3.青少年身心发展的年龄特点决定了教育工作要遵循个体身心发展规律是( ) a.顺序性 b.阶段性 c.定性 d.个别差异性 4.( )是全部教育活动的主题和灵魂,是教育的最高理想。 a.教育方针 b.教育政策 c.教育目的 d.教育目标 5.( )是美育最高层次的任务。 a.培养学生认识美的能力 b.形成学生创造美的能力 c.提高学生发现美的能力 d.培养学生鉴赏美的能力 参考答案及解析 1.答案:d 拓知讲师解析:杜威提出儿童中心论;赫尔巴特提出教师中心论。因此,答案选d。 2.答案:a 拓知讲师解析:政治经济制度决定教育的性质、教育目的、以及教育领导权和受教育权。因此,答案选a。 3.答案:b 拓知讲师解析:身心发展的阶段性特征是指在不同的年龄阶段表现出身心发展不同的总体特征及主要矛盾。因此,答案选b。 4.答案:c 拓知讲师解析:教育目的是教育工作的出发点和归宿。因此,答案选c。 5.答案:b 拓知讲师解析:美育的三个层次由低到高依次是感受美、鉴赏美和创造美,培养学生创造美的能力是美育最高层次的任务。因此,答案选b。


越人歌 先秦无名氏今夕何夕兮?搴舟中流。 今日何日兮?得与王子同舟。 蒙羞被好兮,不訾诟耻。 心几烦而不绝兮,得知王子。 山有木兮木有枝, 心悦君兮君不知。 译:今天是什么样的日子啊!我驾着小舟在江水中流。今天是什么样的日子啊!我竟然能与王子同船,承蒙王子看的起啊!不嫌弃我,我的心如此的热切,居然看到了王子!山上有树木,而树上有树枝,可是我的心这么喜悦于见到王子,王子却不知。 一种说法: 《越人歌》相传是中国第一首译诗。鄂君子皙泛舟河中,打桨的越女爱慕他,用越语唱了一首歌,鄂君请人用楚语译出,就是这一首美丽的情诗。有人说鄂君在听懂了这首歌,明白了越女的心之后,就微笑着把她带回去了。 她是大臣之女,未来的太子妃。 她明知道太子不爱她,却仍在默默地爱着,等待着。 痴痴的,在梦里遇见爱情。 只希望,让她爱的人不寂寞... 青女:"他从来都不给我写信的。" 婉后:"那你们怎么联系?" 青女:"做梦,我天天晚上都能梦见他,是在梦里跟他说话的。" 无鸾被当作人质要送去契丹国,青女向婉后提出要跟太子一起去。青女:"青女愿与太子同行!" 婉后:"为什么?" 青女:"他寂寞的时候我可以唱歌给她听。" "这是太子生前最爱的歌,我想让他知道,即使天下所有人都抛弃他,我不会,爱情不会!" 哥哥:"别骗你自己了,他心里没有你。" 青女:"我知道,可是我答应等他。" 到底是谁不知道谁的寂寞? 太子把越人歌给青女,因为"青女不懂"。 真正不懂的却是太子。 有人说:"一个人不懂另一个人的寂寞。懂了,就不寂寞了..." 其实最寂寞的莫过于青女。寂寞,却是因为爱,纯粹、单纯、真挚、坚定、执著... "山有木兮木有枝,心悦君兮君不知",最深沉的寂寞也不过如此了吧? 寂寞地为爱的人起舞,唱着肝肠寸断的越人歌,或者说唱着她自己的心离去,临终却只留下一句:"殿下,你还寂寞吗?"。这个时候的她是幸福的呢?还是如何? 荡气回肠的主题歌云,"只为一支歌,血染红寂寞。""只为一颗心,爱到分离才相遇"。爱到分离了,但是,最终相遇了么?太子懂得这个人的寂寞了么?他还会怀疑"她不懂"自己么? 我不知道青女死的是否值得; 我不知道太子是个什么样的人; 我不知道假如我是青女,我会不会像她; 我不知道假如我是太子,我会怎样... 这是《诗经》里面的一首《越人歌》: 今夕何夕兮 搴舟中流 今日何日兮 得与王子同舟 蒙羞被好兮 不訾诟耻 心几烦而不绝兮 得知王子 山有木兮木有枝 心悦君兮君不知 最早的译诗 汉代刘向编纂的《说苑》记载有这样一个历史故事: 楚国的襄成君刚受爵位的那天,穿着华丽的衣裳,被随从们簇拥着来到河边。楚大夫庄辛刚好路过,他拜见完襄成君站起来,想和襄成君握一握手。握手在等级森严的古代是一种非常不严肃的行为,所以襄成君听后十分生气,脸色大变。庄辛见了也有点不自在,他转身去洗了洗手,给襄成君讲了一个鄂君子的故事: 有一天,鄂君子坐在一条富丽堂皇的刻有青鸟的游船上,听见一位掌管船楫的越国人在拥桨歌唱。歌声委婉动听,鄂君子很受感动,但就是听不懂他在唱些什么。于是鄂君子招来了一位翻译,让他将划船人的歌词翻译成楚国话。这就是后世闻名的《越人歌》,歌词如下: 今夕何夕兮?搴舟中流;今日何日兮?得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几烦而不绝兮,知得王子。山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。 鄂君子听明白歌词的意思后,立即走上前,拥抱了那位划船人,并把绣花被盖到那人身上。襄成君听完这个故事,也走上前去,向庄辛伸出了友好的双手。 上面的故事,发生在公元前540年前后。当时楚越虽是邻国,但方言不通,交往需要借助翻译的帮助。这首《越人歌》是我国历史上现存的第一首译诗。这首诗接近《楚辞》作品的缠绵悱恻,艺术水平很高,它和楚国的其它民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头。 刘向《说苑善说》曰:"鄂君子晳泛舟於新波之中,乘青翰之舟,张翠盖,会钟鼓之音毕。榜枻越人拥楫而歌,於是鄂君乃揄修袂,行而拥之,举绣被而覆之。鄂君,楚王母弟也。" 春秋战国的时候,楚国有一天册封了一个贵族成襄君。册封仪式过后,襄成君非常的高兴,站在水边凝视着水色,一个人出神。这时候有一个大夫,名叫庄莘的,从襄成君的身边走过。庄莘看襄成君衣抉飘飘地站在水边,心生爱慕。 庄莘终于没忍住,走上前去跟襄成君说:"臣愿把君之手其可乎?"襄成君本来正在独个儿沉醉,听见这话生气非常,没理庄莘。庄莘是大夫,比"君"的爵位要低,可是他此时没有胆怯,给襄成君讲了一个故事。 从前有一位楚国的王子,名叫子皙,爵位是鄂君。鄂君也生得十分俊秀。有一次他穿了华丽的衣服,就在这片水面上泛舟游玩。为他划船的是个越国来的奴隶。突然这越人开始唱歌,歌声非常缠绵动听。鄂君回过神来,看着这个越人,命他从新用楚国话翻译一遍歌词的意思。这个越国俘虏也不是平常人,迟疑了一下,终于把歌词说了出来: 今夕何夕兮,搴舟中流。 今日何日兮,得与王子同舟。 蒙羞被好兮,不訾诟耻。 心几顽而不绝兮,得知王子。 山有木兮木有枝, 心悦君兮君不知。 这就是后来传世的"越人歌"。这位越人高才,鄂君听了,觉出了他的情义,非常感动。子皙也是很直率的人,于是跟这位越国俘虏"行而拥之,举绣被而覆之"。 讲完这个故事,庄莘更加理直气壮。他跟襄成君说:"鄂君是王子,官至令尹,爵位至高,一个撑船的越人都可以跟他交欢尽意。你的地位不如子皙,我难道还不如那越国奴隶?想拉你的手,有什么不可以?!" 襄成君听完庄莘的故事,脸色缓和了下来。他向庄莘伸出了手,由他拉着,并且说道:"我小时侯,曾经因为美色被很多年长的男子喜欢,从来没遇见过你这样能说话打动人心的。自此以后,愿意做你的少弟。" 就是这样,庄莘和襄成君成了以"少壮之礼"结合的一对。


2011钢铁共性技术协同创新中心 钢铁生产全流程智能化创新 架构及研发工作进展 钢铁行业是典型的流程工业。目前钢铁行业的自动化、信息化发展已具有良好的基础,在行业绿色化转型的过程中跃上智能化台阶,钢铁行业技术发展和进步将如虎添翼。中心现已申报成功了"扁平材全流程智能化制备关键技术"和"长型材智能化制备关键技术"等国家十三五重点研发计划智能化项目,目标是建立真正达到工业4.0水平的示范样板线。这将在十三五期间实现典型示范生产线的全流程、一体化智能制造,使中国钢铁生产的管理、质量、效率都提高到一个前所未有的智能化水平。中心在钢铁全流程智能制造方面开展了系列相关工作,本报特组织相关报道,介绍其高层架构及研发进展情况,以飨读者。 中厚板先进冷却控制 及组织性能逆向优化技术 东北大学研发的以超快速冷却为核心的新一代tmcp工艺通过各类强化手段,充分挖掘热轧工艺的潜力,采用节约型的合金成分设计和减量化的生产制造方法,开发出具有良好力学性能、使用性能的特色板带钢产品。而要想获得良好性能的板材,其依赖合理的成分设计、工艺组合以及高精度冷却路径控制就显得尤为重要。新一代tmcp工艺通过在全国各大钢厂的广泛应用及期间的不断优化调试,使其配套的装备和控制模型的精度、功能不断完善,目前已达到了各规格钢板冷后温度命中率96%以上,钢板横向及纵向冷却均匀性达到20℃以内,同时在给定的化学成分和工艺约束条件下,通过优化模型寻找最佳的工艺路径从而获得目标组织性能,大大缩短产品开发周期,保证产品性能优良和生产稳定。 1 先进冷却方式 中厚板的先进冷却控制及组织性能逆向优化都离不开超快冷系统的不断升级及完善。为获得较高的冷却强度和冷却均匀性,中厚板超快冷系统采用射流冲击冷却技术。射流冲击换热的特性表现为滞止区和壁面射流区的对流换热,滞止区内流体的流动边界层和热边界层的厚度大大减薄,存在很强的传热、传质效率。壁面射流区内壁面射流与周围空气介质之间的剪切所产生的湍流,被输送到传热表面的边界层中,使得壁面射流比平行流动具有更强的传热效果。研究表明,倾斜射流能够快速清除钢板表面的蒸汽膜,使得换热快速过渡到高效的核态沸腾和单相强制对流换热阶段。超快冷系统缝隙喷嘴特有的狭缝式喷射形式使得冷却水在钢板横向上形成均匀连续的带状冲击区。而对高密快冷集管流体流动规律的模拟和喷射结构的设计,保障了高密集管的射流效果,高密冲击区在一定压力作用下能够冲破钢板表面水层,达到高效换热的目的。 超快冷系统的冷却能力可达到常规层流冷却强度的2倍以上,而且钢板的瞬时冷却速度能够实现大范围无级调节,满足了热轧钢板轧后常规层流冷却强度、超快速冷却以及直接淬火等冷却工艺的需要。对于板厚为10mm的钢板最大冷速≥120℃s,对于板厚为50mm的钢板最大冷速≥10℃s(平均冷速)。以超快速冷却设备为基础,建立了多级冷却路径及多种冷却模式的基础自动化和工艺过程自动化控制系统。根据材料组织及性能需要,自动设定每个冷却阶段的开冷温度、终冷温度和冷却速度等冷却工艺规程,通过控制各个阶段温度和冷却速度等工艺参数,实现精确的冷却路径控制,极大地满足了不同产品冷却工艺需求。 2 数据挖掘与智能增强(ia)技术 控冷模型是超快冷控制系统的核心,其中,保障冷却温度控制精度的关键是完善的机器学习模型。冷却控制系统的自学习模块吸收各领域算法技术的优点,结合并转化成适用于中厚板轧后冷却控制的智能模型,即"变比例网格空间"模型(variable scale grid,vsg),如图1所示。vsg自学习模型的特点是考虑了众多因素对冷却过程的真实影响情况,建立一种变步长的多维空间,通过某一影响因素的等效换热能力来表征其对应维度的坐标步长,提高模型真实性。通过大数据采集,插值到空间模型中,并利用聚类算法得到点簇的聚类中心点。搜索时每个网格内仅中心点参与计算,大大提高计算效率。目标点的预期值通过距离加权平均求得(目标点所在的网格内,样本点全部参与计算)。这种无级连续控制可避免层别跃迁所带来的波动。 另一个较关键的技术是智能增强(intelligence a gmentation, ia)工艺决策系统。可以在操作界面(h man machine interface,hmi)上实现更好的人机交互式体验,让人更清晰地掌握机器运作的动态;同时可以实现人为指导促进机器学习,通过人工教学在工艺决策系统中形成知识库。人为指导的优势在于加速模型学习速度以降低成本,并充分发挥人对现场突发情况随机应变的能力,然而人为指导的过程也存在难点,主要有工况异常的判断和人为误操作的处理。工况异常判断的意思是,由于现场误信号、设备故障或通讯异常导致冷却工艺无法按照常规流程完成,需要人工进行干预,此时对于机器来说实例就发生了变化,因此需要模型判断是创建新实例还是直接摒弃。这里主要基于现场经验建立一种分级决策模型来进行判断。智能增强工艺决策系统,主要是应对突发情况下,工艺参数或生产策略的改变,提高机器的快速应对能力,提高系统的稳定性。 3 组织性能逆向优化技术 钢铁制造作为基础工业,涉及到一个相当长的生产链条。例如,从铁矿石到连铸坯的炼铁、炼钢与连铸环节是一个复杂的、大规模化的、偏刚性的生产过程,频繁地更换合金成分会极大地增加生产组织难度,造成连铸头尾衔接坯的降级损失等问题;而在热轧环节中,钢板会经历再加热、高温轧制变形、以及后续的冷却和热处理流程,调控产品微观组织与性能的手段丰富多样,是一个高响应效率、小规模化的、偏柔性的制造过程。因此,在钢铁工业智能制造的发展中,为实现个性化产品的高效供给,需要充分利用钢铁生产各环节特征,在兼顾生产规模化与客户需求个性化的同时,实现高质量、低成本钢铁产品的高效制造。 中厚板生产是一个典型的流程工业,其生产控制过程的最终目的是为了追求优异的目标组织性能。而新产品新工艺的开发是一项非常耗时、耗力的工作,除了需要进行大量的实验室实验和中试试验之外,在热轧生产过程中的不断摸索也是非常必要的。如何从大量的实验和工业数据中分析出该合金成分下的最优力学性能组合成为了一个现实而又紧迫的问题。东北大学开发的热轧钢板力学性能预报软件成功应用于南钢5000mm宽厚板生产线,凭借lasso算法对海量工业数据的系统分析,建立了基于深度信念网络(deep belief network)的力学性能高精度预测模型,准确描述了化学成分与热轧工艺对拉伸力学性能的定量化影响,如图2所示。为了解决多批次钢板力学性能稳定性、个性化客户需求的快速响应等实际问题,进一步开发出基于多目标智能优化算法的连续冷却工艺逆向优化模型,并通过嵌入冷却工艺控制模型,实现了冷却工艺在线优化与动态调整,从而达到预设定的力学性能目标。在力学性能高精度预测与连续冷却工艺逆向优化基础上构建的一体化组织性能调控软件系统,为钢铁产品的智能制造提供了强有力的技术支撑。 4 结语 目前,东北大学开发的中厚板先进冷却控制系统已经成功推广并应用到南钢5000mm、沙钢3500mm和邯钢3500mm等多条中厚板生产线轧后先进冷却系统中,在原有基础上提高冷却温度控制精度5%以上(综合温度命中率达95%)。另外,组织性能逆向优化技术也在南钢5000mm生产线得到了在线运用,强度预测精度达±25mpa以内,为南钢生产工艺决策和产品开发提供了有效指导。 本文摘选自本报2018年第8期b04部分内容,若要详细了解更多相关行业和技术信息,请关注本报纸质报纸每期a版和b版内容,或者登陆本报手机app客户端,或者本报网站新址:电子报阅读全文。转载请注明出处。


乙型肝炎简称为"乙肝",是由感染乙肝病毒所致。乙肝病毒广泛存在于血液、唾液、阴道分泌物、乳汁、精液、胸腹水、尿、便等场所;传染源主要为病人、隐性感染者和病毒携带者;传播途径为输血、注射及医疗器械、性传播、密切接触等;四季皆可患病;潜伏期约30-160天;传染期一般为感染后12-170天;常有乏力、低热、厌食、腹胀、肝区痛等症状;病毒携带者较多见;恢复较慢,10%可转为慢性肝硬化或肝癌。一般可通过血清学检查(简称二对半)对感染情况作出判断。 乙肝的传染途径 乙肝不通过消化道传染。乙肝病毒(hbv)表面有层蛋白膜,这层膜进入胃以后就被胃酸破坏了。因此,聚餐、共事,甚至礼节性的亲吻都不会传播乙肝。 乙肝病毒一是通过输血、针头、未消毒的内窥镜、不洁的创伤性美容等传染。它必须通过新鲜的创口传播,破口超过3分钟就不会传染。因此,文身、共用剃刀都容易感染。二是通过性行为传播:男同性恋、多性伴者的危险性更大。三是母婴传播:这是我国乙肝最主要的传播途径. 1、经血液传播:主要包括输血 及血制品、注射器针头及针炙、牙科及手术器械等医疗行为,纹身、 纹眉、穿耳眼、做双眼皮、刮面等具有损伤性的美容行为。 2、 母婴传播:指携带乙肝病毒的母亲在怀孕期、分娩期、哺乳期将乙肝 病毒传播给婴儿的一种方式。表面抗原(hbsag)阳性的母亲有 40%-50%将乙肝病毒传播给婴儿,表面抗原(hbsag)和 e抗原(hbeag)双阳性的母亲有90%-100%将乙肝病毒 传播给婴儿。 3、性接触传播:男女性生活可通过精液、*分 泌液传播乙肝病毒。 4、密切接触传播:家庭日常生活可造成传 播的情况主要有:hbsag阳性人的创伤出血、月经血、痔疮血污 染家庭环境;与hbsag阳性人共用牙刷、口杯、毛巾和剃刀;h bsag阳性人同乳幼儿密切接触,尤其是口喂小儿。 但一般经 水和食物是不会感染的。 乙肝的判定 乙肝dna是用来确定你身体里面病毒数的. 乙肝的实验室检查主要包括两个方面:1、血液生化检验(肝功检查)。2、病毒标记检测(乙肝五项)。肝功检查常用的项目主要包括总蛋白(tp)、白蛋白(alb)、球蛋白(glo)这三项主要反映的是肝脏的合成功能。谷丙转氨酶(alt)、谷草转氨酶(ast)主要反映的是肝细胞受损的情况。直接胆红素(dbil)、总胆红素(tbil)主要反映的是肝细胞的代谢功能。 乙肝病人注意事项 1.饮食方面主要是戒酒、戒烟、避免辛辣刺激食品;2.避免过度劳累,要注意休息;3. 饮食清淡、营养均衡。


目录 前言 重要概念 指导方针 生态与自然环境 核心商业区 住宅区 次级区域 公园、广场与市政建筑 街道与交通系统 步行与自行车系统 公交系统 停车场设计要求及构造 以下的指导原则定义了我们为城市、郊区和城镇的发展所作的整体性指导意见。这些思想的形成以三大原则为依据: 首先,增长的区域构架应由公交的扩展和更紧凑的城市形态为指导;其次,我们普遍的单一用地分区应该由混合用地,步行化的邻里社区标准来代替;第三,我们的城市设计政策应该创造一种以公共地域和人性化尺度为基准的建筑眼光, 而不是以私人地域和汽车尺度为出发点。 从技术角度讲这些指导原则适用于不同尺度。 它们可以被用于修改和重塑区域总体或综合规划,有助于建立城市增长边界,确定适当的新增长和填入式地区,通过"详细规划"帮助设定发展或者社区改造的标准,它们还可以帮助修改现有的分区用地法规来允许更多的混合用地,以及步行导向的用地规划。 公交主导发展(tod)的概念并不复杂:中等和高密度住宅,连同配套的公共用地、就业岗位、零售商店和服务,都集中在沿着区域公交系统线路上的混合用地开发重点上。 近来,类似的概念还有许多其他名称:如步行口袋、传统邻里发展、城市村落,以及紧凑型社区。尽管在细节和着重点上有所差异这些概念还是拥有共同的理念,指导原则和一系列目标。 tod强调在区域层面整合公交系统,提供战略上缺失的观点来主要应对自然要素和个体邻里社区的结构问题。 这种区域的思考角度有助于为都市区定义一条有实际意义的边界,消除仅有高速公路连接的相隔很远地区中随机发展的隐患。这种大局观能够帮助在我们各自分割的都市区建立发展顺序,同时鼓励填入式开发和改造工作。公交不是这些发展模式的唯一目的,然而它却是能为区域发展战略带来许多其他益处的潜在要素。 一个 "步行友好" 的环境可能是tod这一概念最核心的内容。为发展代替自驾车的出行方式,应该在每个出行起始点和目的地创建舒适的步行环境。如果不能轻松地从公交站走到办公室或必须徒步跑一个上午的路去出公差,人人都只愿意开车去上班。 tod寻求将很多出行目的地布置在步行范围内,以便连接这些出行。在tod中心区布置地方零售、公园、⽇托所、市政服务和公交,可以增加步行或骑车出行的机会,同时结合多个目的地在一次公交出行可以到达的范围内。 街道两边的行道树和建筑正门也有助于使tod的环境更"步行友好"。尽管旨在强化公交的使用,这样的用地布局将同样支持多人搭车和更有效的小汽车使用。考虑到历史发展的趋势和对未来的预测,这些出行方式的每一种对解决一个城市或区域不断增加的交通问题都起到重要作用。 tod完全可以,或者说应该,离开公交而发展,只要有一个合理的对步行的关注度和一个更健康的社区结构。 不仅是公交,更加步行化、整合的社区也可以有助于在多方面缓解我们对汽车的依赖。tod可以使出行距离更加缩短,更加集中出行的目的地,增加多人搭车率,促进步行和自行车出行。一个健康的步行环境不需要公交也可以成功,而一个公交系统离开了步行则⽆法生存。这种步行友好的增长,如果在一个区域层面协调好,可以形成未来公交系统发展的支架。事实上,这种发展类型必须在公交网络成熟之前进行,而不是跟随其发展。tod可以独立于公交存在,但我们的公交系统在低密度的郊区蔓延环境下,离开tod存活的可能性微乎其微。 tod的基础结构是节点式分布-聚焦在一个商业中心、市政用地和在的公交站点。 当代有些误区如零售业需要在特别的"组合"中,公交站的空间要求,和在社区中对可识别公共中心的数量要求,这些导致了节点式开发性质的产生。这与曾经在城镇方格网街区或带状商业郊区占统治地位的线性发展模式有天壤之别。 由一个舒适的步行距离定义, tod有一个核心商业区(包括整合的市政用地与公交系统)灵活的住宅规划区、就业场所和公共空间围绕中心区展开。 这些主要用地的密度和混合程度,虽然有某些最低标准,但主要是由每个地区和经济体的具体情况决定的。在tod周边是次级区域,包括低密度用地,大地块的独户式住宅、学校、较大规模企业和大型公园。 目前,市场上有很多"混合型"的住宅单元规划开发和综合规划社区,它们也声称与tod类似的发展目标,但是实际应用本质上不同的规划指导原则。这些开发策略,现在已经代表蔓延发展的"积极"一面,但在一些重要方向上与tod有差别。第一,虽然它们也有用地的混合,它们却令人遗憾地将这些用地分散在单个开发的地区中,这些地区被主要的主干道和物业界限相分隔。这种分隔通常使得步行连接很脆弱。第二,它们倾向于把行人从街道上分离出来,让他们行走在绿带中或行人专用路线上,而留下街道专为汽车所用。第三,它们仍旧运用街道等级,强制交通流向主干道从而产生拥堵。第四,它们持续为方便汽车通行和以汽车速度为标准设计社区街道,而不是为了用地的混合和减慢车速。最后,它们帮助建立倾向于私有"财产"的建筑群式,而不是帮助定义和创造标志性的公共场所,这些都颠倒了公共空间与私人空间的等级序列。 tod不仅是促进替代汽车的出行方式,还可以成为经济适用性社区的准则带来许多方面的经济实惠。 当一个社区高效的利用土地,帮助保护开放空间,减少空气污染,它对于环境来说就是经济适用的当各种价位和密度的房型被鼓励布置在一起位于便捷的地点,它们对于家庭来说就是经济适用的;当用地的混合布置能够帮助减少对汽车的依赖和与汽车有关的支出时,这对于收入有限的家庭来说就是经济适用的:当雇员可以从许多成长中的都市区典型方格网街道和高价住房中解脱出来,它们对于寻求重新选址的企业来说就是经济适用的当基础设施建设是高效的,公共设施利用率高,它们对于广大纳税人来说就是经济适用的。 综上所述,tod的指导原则的目的是: 这些指导原则并不是新提出的,它们只是对城市主义最理想的恒目标的一种回归。它们是经过时间考验的创造了最宝贵人造环境的规划原则,尽管随着技术和文化不断演化,它们始终是人性化尺度和人类最深的社会愿望的真实体现,但毋庸置疑的是它们与过去两代时间内的规划指导思想有本质性的区别。 可持续发展社区、步行口袋与公交主导发展 认识形成指导原则不断演化的思想和模型的简要历史,对于理解它们背后的假设条件和概念是有帮助的。《可持续发展的社区》这本早期著作尝试从环境的角度出发重新定义人类聚居地发展的模式研究生态系统如何被整合进市、郊区和新城是一项多学科的任务,需要生物学家、建筑师、社会学家、交通工程师,规划师和经济学家的共同努力。这些努力成功地验证了可以通过节能、废物利用、保护开放空间和步行化社区来建立更生态的基础设施的技术和设计方案。但是在某种意义上,他们在真正地把自然要素引入人类聚居地时走得太远。城市主义与自然主义之间的平衡被打破-在城市试图融入天然有机系统的过程中城市的活力往往被牺牲来换取绿色空间。这些想法变得几乎缺乏远见:例如,为了优化太阳能取暖,所有建筑都被固定朝向同一方向。 社区应该是紧凑的、多样的和城市化的,它们的自然系统应该在区域尺度下整合,而不是分散在每个街区和邻里组团中。 这种城市主义与环境主义之间失衡的表现之一是对街道的处理。把行人隔离到"绿带"和⽆车的通道上是一种1930年代雷德朋(radb rn)实验产生的有缺陷的规划策略。这项实验为了控制小汽车的使用,牺牲了街道生活。同样的,现代主义者在城镇规划中"在公园中建设"的方法最终通过把街道与其两边的建筑分离,扼杀了街道生活。这些方法在《可持续发展的社区》及其阐述的模型中都被错误地引用了。 拥有健全环境的社区需要公园、区域绿带和高品质的开放空间,但它们也离不开密度和街道生活。 如果与更广泛的人类居住地概念隔离,那么美化环境运用可能陷入危机,它将变成另一个为了达到"特殊利益集团"发展目标而丧失全局利益的例⼦。 由nea艺术基金支持,我有机会同建筑师⻢克·麦克进行整合城市主义和环境主义的设计尝试。一方面,我们的思想很大程度上深受利昂克里尔(leon krier)影响,他在其早期著作中作出了对城市主义纯粹而强烈的诠释。另一方面,是制造当前形形色色的建筑类型的郊区化和逆中心化所带来的问题。我们的工作是尝试将这两种看似分的方向联系起来。 由此产生的理念 是运用步行化、混合型用地的社区来强化公交,保护开放空间和创造一个更紧凑的都市区形制。 这样的社区,称为 步行口袋 ,旨在形成一个跨越填入式开发及绿地、内城和郊区的区域性网络。 它们是建立在零售就业、公交都是节点分布并迅速向外扩张这样的观点基础上的。 步行口袋的示意图混合了公交站周围一些中等到高密度建筑类型,一楼是商店,楼上是办公用房。"口袋"的大小由适合步行的14英里半径决定。尽管是方格网状,它们遵循了雷德朋模式尽端路配合分离的通向中心的步行道。 从那时起,上述概念通过加利尼亚大学伯克利分校的理论设计研究,华盛顿大学的设计研讨会和个人实践不断发展成熟。其中有一个专家研究组推出了《步行口袋⼿册》一书,在主要的区域和邻里规划项目实践之前归纳总结这些理念。由于受到私人公司开发项目的影响,我们的设计融入了对目前市场上可行的开发模式的更明确的理解即对可以使这些理论变成现实的建筑要素的采纳。现代美国城市的现实要求一个可以在市场条件下整合和重组多种用地的模型,而不是假设建筑、街区开发中根本性改变的纸上谈兵型建设。 公交主导发展与出行行为 应用这些概念的核心是它们对于出行行为的意义:这些行为包括我们的出行方式、出行频率和出行距离。尽管除了用地布局之外,许多因素影响我们的出行行为如汽油价格、汽车保有量、停车费用、拥堵造成的时间损失,以及公交服务水平-用地对出行行为的影响是根本的。事实上, 用地模式是出行花费、出行时间和投资要素存在发展的基础。 如果用地是支撑汽车使用的主要因素,那么只是增加汽车使用成本而放任交通拥堵将只会增加人们的不便,并不会重新组织出行行为。离开综合协调的用地政策,增加公交投资只会导致公共设施的浪费和低使用率,另一方面,如果用地布局鼓励小汽车的替代交通工具的使用,那么许多情况都可能实现:人们可以更多的选择步行、自行车和公交出行他们可以更方便的统筹不同目的地出行:可能有更近、更直接的路线通向当地的目的地他们可能因此减少自⼰的汽车保有量因为这些改变,高速公路和主干道上的拥挤就有可能得到缓解。 随着用地模式和出行行为的改变,许多积极的"反馈"就会出现。 如果公交乘坐率上升,公交服务就会增加,公交出行就会为更多人提供便利。随着空气质量的改善,健康医疗开支就会减少。随着更多的人步行或使用自行车,联邦政府和地方政府在道路保养上的支出也会减少。随着更多的人放弃开车上下班或开车去购物,停车场的规模就可以得到限制。减少对小汽车的依赖将节约能源消耗,缓解温室效应以及对国外原油的依赖。但是这些改变的前提是对用地在出行行为上的影响给予理解、量化和评价。令人遗憾的是,这些内在联系还没有被完全理解。 为了预测人口增长和交通之间多重的和互相作用的效果,交通工程师制作出了精细的交通模型。这些模型都是根据我们的蔓延城市的发展数据来进行标准化的,因此也就是蔓延的复制-而不是像实际发展的那样。这些模型受到家庭规模、家庭收入、住宅区密度、出行花费、拥堵程度、出行方式、距离目的地距离的影响较大。但是对于邻里的步行化程度,社区内用地密度(混合用地的衡量标准),或这些因素对公交用地的影响并不敏感。 这些模型从效果上并不关注于步行化和公交主导社区成立的可能性。为了全面理解用地与出行行为的动态关系,在社区设计时能够运用它, 我们必须理解交通分析的组成部分。 在交通分析时有一些重要的标准,每个标准都有特殊意义。每个家庭的汽车保有量是衡量区域出行是否平衡的重要指标。它直接影响美国家庭的支出预算。 在加利福尼亚州,家庭汽车保有量在不断增长,而家庭规模却在缩小。与其他工业化国家相比,美国范围对汽车的热爱现在正变成一个困扰。在瑞典城市平均每个家庭拥有1.5辆小汽车,而在美国这个数字是2.2。 每个家庭的车辆行驶里程(vmt)是另一个重要指标。vmt直接影响了道路使用程度和由此产生的维护和建设费用。vmt增长也比人口增长所预测的快很多;从1969年和1990年美国人口只增长了21%,而vmt却增加了82%。 每个家庭每天出行的次数是⼜一个正在增长的数据,从1969年的每天8次,到1990年的每天12次。出行产生之所以重要在于我们需要用它来计算地方道路交叉口附近的建设所产生的影响,也是因为空气质量与车辆启动(冷启动)次数息息相关,而不是简单的由行驶里程决定的。 最后,"出行方式分配"是指每种出行工具使用在总出行数中的百分比:包括汽车、步行、自行车和公交。根据环境质量和人口统计的情况,它会有很大差别。例如,在当地所有的出行中,作为郊区的 h ntington beach有91%由小汽车完成,而在费城内城的小汽车出行只占23%。这些相关的出行方式是由我们建设的社区类型和各种出行方式的经济性决定的。 用地、公交政策和出行行为的关系在不同国家的表现有很大差别。 在欧洲国家,小汽车使用占总出行数的30%到48%;公交出行占11%到26%;步行自行车占33%到50%(在欧洲公交是由健康发展的步行环境支持的)。与之比较,在美国出行模式分配是86%的小汽车出行,8%的步行,3%的自行车出行和3%的公交出行。在加拿大步行自行车的出行比例与美国类似,但是它们有更高的公交使用率-15%而不是3%。 当然,汽油价格、公交基础设施和用地模式影响这些出行分配。在欧洲的汽油价格是美国的三倍。这可能解释这种差别的部分原因。但是,用地布局对我们制定类似公共价格政策的能力究竟有多大阻力?同时,更加紧凑、步行化和公交主导用地模式能够独立地改变出行行为到什么程度? 尽管新一代的tod或传统邻里还不够成熟以便直接回答上述问题,具有类似特点的邻里社区-以二战前为典型-可能提供一个合理的比较。fehr&peers事务所为国际交通工程师协会所作的一项研究比较了旧⾦⼭湾区的类似tod的较老社区和那里的新开发郊区。这些较老的邻里不是高密度的内城,而是遍布区域内的小城镇较老的中心区。根据1980年的出行调查,结果很明显地显示了较低的家庭出行次数(类似tod邻里的9次,与之对照的是新郊区的11次),还显示了出行分配巨大的变化。小汽车出行在郊区占80%,在老社区占64%,步行和自行车出行在老社区占19%,在郊区占11%。公交出行在老社区占17%,在郊区仅占3%。 在俄勒冈州波特兰市也进行过类似的调查,显示较老的混合用地社区步行出行是一般郊区的三倍。另一项由湾区nrdc的 john holtzclaw做的实践调查显示,汽车出行距离是社区类型和区位共同作用的结果。tod式的社区每年家庭车辆行驶里程几乎是新郊区的一半:英里对英里。以 hertz租车集团1987年得出的0.57美元每英里费用计算,这一差距意味着tod式的社区家庭每年平均节省开支8883美元。 对于较老的社区,除了用地布局外,还有几个因素影响这种巨大的变化。较低的家庭收入,较好的公交服务,和距离都市区中心较近的区位,都是这种社区的特点。新的tod可能不能具备如此近的区位,其居民的收入也可能较高,但它们应该有同等级的公交服务和类似的用地多样性和密度。即便新tod不能完全复制这些老社区的表现,一些数字还是表明了一定范围较为乐观的结果。同时,它们在文化和公共政策层面,是具有美国特色的。 调查显示如果可以步行方便到达公交车站,而不是开车先到达公交换乘停车场,更多的人会选择乘坐公交。 正如新建tod中便利店、休闲、市政和娱乐设施一样,当人们逐渐开始步行往返于车站和办公室时,多重目的的出行也会增加。公交换乘停车场将继续作为公交系统的一部分,但一般不应该位于tod内。随着混合用地的发展完善,公交走廊的建设和居民、就业者体会到公交服务的方便,tod的公交使用率会不断提高。同时,tod的公交服务类型也将得到完善。开始是区内巴⼠服务,随着搭乘率上升再加上快速巴⼠服务,最终建设轨道交通。 即便没有增加公交和步行出行,tod的街道系统也能减少主要道路的交通拥堵情况。 标准的郊区发展模式目前强制所有当地购物、休闲、上下学和上下班出行集中向主干道网路聚拢。这种模式会导致社区各界最为担忧的交通阻塞问题。在 walter k lash为美国土⽊工程师协会所作的假设性研究中,比较了一个郊区的标准街道布局体系和一个混合用地的地方街道方格网。由于方格网道路系统中线路更直接,在混合用地社区内目的地间的总出行行驶里程减少了33%,主干道上的车辆行驶里程减少了75%。虽然这项研究只计算了本地出行而没有加入过境出行数,这样的地方出行数仍占到超过总出行数的50%。很明显,一个内部联通的地方街道系统,存在于社区内部,即使人们坚持使用汽车出行,也可以减少主要道路上的交通压力。在tod中,主干道出现在地区边缘,仅为过境交通和区域交通使用。 地方街道应设计成尽量限制过境交通的通行,同时为本地出行提供便利。 区域背景与规划实施 在决定新建开发的数量和区位的时候,必须理解和考虑填入式开发区和改造区的数量和限制条件。


专业名称:信息安全 专业介绍:是国家重点发展的新兴交叉学科,它与政府、国防、金融、制造、商业等部门和行业密切相关。培养学生学习信息安全方面的基本理论和基本知识,具备研究和开发信息安全系统和产品的基本能力,使之成为能够在科研部门、教育单位、企业、事业、技术和行政管理部门从事信息安全教学、科学研究和应用的信息安全领域的高级人才。 主干学科: 网络信息安全技术、计算机科学与技术、信息与通信工程、电子科学与技术。 主要课程:离散数学、信号与系统、通信原理、软件工程、编码理论、信息安全概论、信息论、数据结构、操作系统、微机原理与接口技术、通信网理论基础、计算机网络基础、信息系统工程、现代密码学、网络安全、信息伪装、入侵检测、计算机病毒及其防治等。 授予学位:工学学士 毕业后就业方向:毕业生将主要服务于信息产业以及其他国民经济管理部门从事各类信息安全系统、计算机安全系统的科研、设计、开发、教学、产业、管理等工作。 近年来就业情况:当前我国军队、政府机关、银行、税务、证券等行业部门都极其缺乏信息安全专业的人才。因此,毕业生将有广阔的就业需求。总之,信息安全具有:专业"新"、资格证书"硬"、毕业生"少",需求部门"多"、用人单位"大",就业前景"广"等特点。 推荐报考院校:北京邮电大学、武汉大学、西安电子科技大学、南京航空航天大学、上海交通大学、山东大学、武汉大学、华中科技大学、四川大学、电子科技大学、成都信息工程学院、哈尔滨工业大学等。


每个孩子都是天才(转) 王巧枝 推荐 一些教育家说:"每个孩子出生的时候都是天才,长大后没有成为天才的孩子,大都是被父母和身边最关心的人扼杀了。"这不是耸人听闻。试想,人的受孕过程,几亿、几十亿的精子争夺一个卵子,优胜劣汰,经过了多么惨烈的竞争,成功的当然是极其优秀的。只要在孕育过程中不发生意外和病变,每一个出生的婴儿当然都是出类拔萃的! 望子成龙,望女成凤,是每个家长的最大心愿,为了实现这个愿望不惜一切代价。但是,往往事与愿违,一腔热血,换来的是孩子的抱怨,甚至畸形发展。有人简单地把这种情况归结为"代沟",在我看来没那么简单。 每个父母都知道,孩子小时候,经常会表现出一些出乎意料的聪明。比如:总是喜欢问题,"天为什么下雨?""我是从哪儿来的?""为什么我和妞妞不一样?"等等,什么稀奇古怪的问题都问,两三岁的孩子可能提出大人们想不到的问题。你回答一个,又会冒出第二个追问,直到你张口结舌答不上来。当孩子提问的时候,你如何对待,直接关系天才的成长和发展。 有的父母觉得孩子聪明,耐心回答,仔细讲解。有的家长因为自己懂得少,或者没耐心,可能斥责孩子:哪来那么多问题,自己玩去!这样一个小小的差别,可能导致两个孩子长大后的巨大差异。 他问你答的过程,就确立了学与教的关系,父母是孩子的第一任老师。这种学习方式所达到的效果出奇的好,因为孩子是在欲望的驱使下求知的,不用专门教,不用背,终身难忘,日积月累学到很多。更重要的是,孩子一旦养成了这种学习和思考的习惯,终身受益无穷。 孩子小的时候,还有一种天生的下意识行为-很愿意讨大人的喜欢。假如你认真回答了他的问题,顺便加以表扬和鼓励,他以后会逐渐从无意识变为有意识思考和提问。因为他觉得我问问题可以得到妈妈爸爸喜欢(成本最低,效果最佳的激励手段)。相反,如果你烦躁地斥责他,他就会觉得,妈妈爸爸不喜欢,以后就慢慢的不再问了。于是,孩子天生的求知欲就被你扼杀了。当一个人失去求知欲以后,你还指望他成为天才吗?你不觉得这很可怕吗?原来你就是扼杀天才的杀手,你所扼杀的竟是自己不惜一切,盼望成龙成凤的亲生儿子或女儿! 举个例子:大家都知道大科学家牛顿。当初他看到苹果熟了就会掉在地上,觉得很奇怪,百思不得其解。假如这件事发生在其他孩子身上,很多父母会不屑一顾地斥责孩子:苹果熟了当然要掉到地上,难道还会飞上天不成?甚至还可能加上一些侮辱性的语言-神经有毛病,大脑进水...但是,牛顿的问题就在这里,苹果为什么不会飞上天,一定要掉到地上?到底为什么?正是对这个所有人都习以为常的现象的思考,让牛顿发现了万有引力定律,成为一个伟大的科学家。 再举一个例子:世界著名小提琴艺术家、日本著名小提琴教育家铃木振一,曾经大胆提出,只要没有残疾,任何孩子交给他,都可以成为小提琴家。大家都知道,要学习小提琴,挑选很严格,智商、音乐天赋、甚至连手指都要看的,但是,铃木振一说随便什么孩子都可以,实践证明了他不是吹牛,他不加挑选的孩子,几乎个个成为著名小提琴家。 半路出家的中国著名教育家周宏,用自创的赏识教育法,创造了一个有一个奇迹。不仅把自己双耳失聪的女儿培养成为优秀人才,而且大力推广赏识教育法,造就和挽救了无数人才。 孔子曰"食色性也。"饮食男女是人的本性。但是,不知为什么,身为大教育家的孔圣人,却没有同时指出,求知欲也是每个人与生俱来的欲望。食欲、性欲、求知欲构成了人类三大基本欲望。千万不要轻言孩子不爱学习,一定是我们的教育出现了问题。很多孩子打电子游戏着迷,其实那比学习功课要复杂的多,不信你去试试。但是,为什么他们一学就会,玩上就着迷?因为有兴趣,假如你的孩子对学习也如此着迷会怎么样?一定有办法的,只是你还没有找到。很多时候,我们误导了孩子,什么"十年寒窗苦读"、"吃得苦中苦,方为人上人"...孩子们以为学习是苦差事,谁愿意受苦?求知既然是欲望,是本能的需求,而满足需求是一种快感。学到好学问,就像吃到美食一样快乐。但是,美食是很有讲究的。生吃和熟吃不一样,煮和炒不一样...喜好不同而已。喜欢吃肉的人觉得很香,不喜欢吃的人说很腻;喜欢吃鱼的人说鲜,不喜欢的人说腥...从接触的孩子、家长中,发现一些非常普遍的现象,几乎所有孩子身上的问题,都可以在家长身上找到原因,从而得出了一个结论:中国教育,从家长开始。


近年的"两会"期间,房地产税话题都是一大热点,今年也不例外。这几天,已经有不少人就房地产税是否应该"开征"或者说"出台"进行了辩论。 大家口中所说的"房地产税",主要是指向个人所有非营业用的房产征收的税种。对于这一设想中的税种,以前的称谓是物业税,那是借鉴国外经验,对property tax的翻译。后来人们发现,在我国已有税种中,房产税与物业税具有相似性。我国房产税暂行条例规定,个人所有非营业用的房产免纳房产税。但相比设立新的税种物业税,扩大已有税种房产税的征收范围似乎更具有可操作性,于是,人们逐渐改称这个设想中的税种为房产税。2011年1月,上海、重庆开始试点,对部分个人住房征收房产税。之后,人们讨论的焦点变成了房产税试点是否扩围。 但2014年"两会"期间及之后,"房地产税"取代了"房产税"成为大家对这个设想中的税种称谓,而房产税试点扩围的问题也很少被提及了。原因在于,2013年11月十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》提出,"加快房地产税立法并适时推进改革"。《决定》中没有提到房产税或物业税。主张对个人所有非营业用房产征税的人为符合中央精神,就套用了房地产税这个概念。 从物业税到房产税再到房地产税,概念发生了变化,其实正是改革的方向和内容在发生变化,但一些人却坚持认为,这三个概念都是指向一个新税种-向个人所有的非营业用房产征税(它应该叫物业税)。这让人们困惑不已,以前说物业税,后来说房产税,现在又说房地产税,为什么变来变去?实际上,三个概念的指向是不同的。《决定》中所说的房地产税,明显不是指一个新的税种,《决定》要求的是加快立法而不是加快出台或开征。人们从字面意思去理解,都知道房地产税是一个综合的概念,包括与房产和土地有关的一系列税种。 我国的房地产税体系已经非常丰富,有房产税、城镇土地使用税、土地增值税、耕地占用税、契税等,此外,营业税、个人所得税等税收中也有与房产有关的部分。现在房地产税已经涵盖了交易、保有等各个环节。前述五大税种2015年的收入共计1.4万亿元,全部属于地方税,占地方税收收入的16.9%。既然房地产税已经存在,那就不存在"开征"、"出台"的问题。所谓房地产税将"开征"、"出台",是一种误解。如果将来要对个人所有的非营业用房产征税,那会以房产税扩围或开征物业税的形式出现,而不会是开征房地产税。 《决定》要求"加快房地产税立法并适时推进改革",应该是指调整、完善房地产税体系。房产税扩围或开征物业税都要在房地产税的整体框架下考虑。加快立法则体现了税收法定的原则。 也因如此,如果房产税扩围或开征物业税,目的不会主要是为了调控房价。 几年之前,人们讨论物业税,有一个期盼是它能抑制房价。现在大家已经越来越清楚地认识到,物业税或房产税并不一定具有抑制房价的作用。当税种的设立、税率的确定等事项都需要通过制定法律,税收就更加难以担负调控的功能。那么,房地产税立法及改革的主要目的应该是如何公平、有效、适度地筹集财政收入。 从适度的角度来说,我国2016年一般公共预算收入占gdp的比例为21%,宏观税负已经比较高,那么,如果房产税扩围或开征物业税,就应该有相应的减税措施,以使宏观税负维持稳定。从有效的角度来说,向个人所有的非营业用房产征税,征收成本会比较高。有人认为,房地产税(其实是指房产税或物业税)不能普遍征收,而应有免征的住房或面积,这样的设想很美好,但其实很难实现,这样做会使这个税种的收入较低,相对其较高的征收成本,它会变成一个"低效"的税种。从这个角度来说,如果要向个人所有的非营业用房产征税,很可能会是普遍征收。从公平的角度来说,如果房产税或物业税要普遍征收,那房产少的人感受到的税负痛苦会比房产多的人更强烈,尤其是租房者,他们可能还要承担房东向他们转嫁的税负。随着个人税负增长,居民收入也需要相应增长,如果居民收入增长慢于个人税负增长,那就相当于他们的一部分收入被"抵消",这也是一种不公平。 因此,房地产税立法及改革是一个系统性的工程,甚至关系到财政收支结构和收入分配结构,并不是简单地开征一个新税种。


什么都没写 之后。我们的怀念一碎再碎。一 个人极平静的内心。在一种灼痛 里焦灼。天空高远。云。风也高 远。一生的一个片断。汲水。陶 罐。苹果和一群孩子的爱情。那 么遥远。西楼里的美人。我还能 怎样去爱你的宁静。爱你的忧伤 那么多神秘的夜晚。闪烁的屋宇 一块青铜。一缕月光。燃烧。那 一排老房子。门环的气息。传来 的空气和温度。腐烂的光焰和闪 亮之后的寂寞。让人永无法言喻 青蒿与茅草是女人。散乱的经典 中供奉着神。一条道路。无数的 人影。生命的履痕在血迹中旺盛 所有的花朵都为怀旧哭过。梦幻 遍植爱情和欲望之中。衰老的发 丝。等在春天里的人。喊出你曾 经的名字。一座草原侧身穿向北 方。倾心于长空的鹰隼。重新流 亡和奴隶一处秋天。民间的布衣 开出惊世的花朵。一朵深深扎根 一朵浮萍样游荡终生。北方的天 空寒凉无比。大火浇灭你曾经的 秘密。一生只须一个巢穴。一个 巢穴里有十万个珍藏。我入睡的 青春。夜雨中的夫人。这些。那 一切。比什么都漫长。酒杯里的 长天。四溅的歌声象星子一样高 悬。只有马蹄。废墟。水和万物 啊。这些痛苦。你尝尽之后。芳 香弥漫了你的双眼。一群建筑一 处黑暗。一团蛇影。一场裸露的 杀机。九月里的舞蹈开在唇上和 花蕊。无限延长的黑夜。人类的 一场战争。蓝色和天空和梦。一 缕细微的灰尘。雨水淋过你的脸 一个冬天。一场雨后。你的所有 想象的言辞全部盛开。一个节日 被盛大的庆典击退。即使大路上 遍点灯盏。你的返回。也不能朗 照我明月尽处的诗篇。那瓮纯净 的水珠。呼吸如初。寂寞与接触 如初。一座城镇流失美丽的一生 一封旧家书中的呼喊。一张怀孕 的纸。告诉你曾经的情绪。如今 字迹皆无。几张旧稿。舞。狰狞 的手势。愤怒的牙齿。出卖青春 的公主。如今四处乞街。阳光之 正午。岁月之经年。一个书生啊 一个书生。躲在里面不停地咯血 评点:这首诗歌是我第二次评点,第一次在一本书中,我只是从宏观解读,没有文本的细读,很多朋友读完我的评点,还是读不懂,看来我的宏观解读是不成功的。近年来,我写了不少诗歌评论,就诗歌解读形成了自己的方式:宏观定位,延伸研读,精细解析,灵魂对视。我觉得就宏观解读来说,第一次解读没有问题:"诗人是绝望的,它来源于摧毁理想的客观存在。作为生活的目击者和意义的揭示者,诗人一直努力把现实中浑浑噩噩的生命变成一种有意义的生命,然而整个社会价值的错位,理想的沦丧,道德的失范,诗性的精神已被物质化技术化的庞然大物逐出这个世界。诗人归缩到 上帝死了 之后批判的快感中,消解的快感中,绝望的快感中。英军的诗,让我想到马拉美、兰波、波德莱尔,想到了上个世纪三十年代的李金发,他把他的向往,他把他的批判,他把他的绝望,他把他的忧伤,全部隐含在优美的意象中。英军是有才情的,这首诗便能见到他出众的才华。他有别于大多数平庸的诗者,他一出手就让你惊叹:小子,真他妈的聪明。并不是仅仅出于对英军的偏爱,我说,这首《什么也没有说》是中国版的《恶之花》。" 那么,诗人为什么怎么写作除了上述宏观把握外,我们还要进行延伸研读。英军这种写作方式来源西方的象征主义写作,那么西方象征主义是怎么回事呢?在欧美诗歌史上,象征主义是可以与浪漫主义分庭抗礼的广泛潮流,也是第一个现代流派。象征主义运动跨越十九世纪七十年代至二十世纪三、四十年代间,繁荣达三分之二个世纪。一般认为,十九世纪七十、八十年代为前期象征主义,二十世纪二十年代后为后期象征主义,二者之间有一个衰落期或间歇期。其实这不过是法国诗歌史的发展情况。如果从欧美诗史的范围看,十九世纪九十年代恰恰是象征主义从法国向欧美各国传播扩散的时期。因此我们可把十年代到第一次世界大战这一时期称为象征主义中期,即象征主义的传播扩散期;而第一次世界大战以后的象征主义则仍称后期象征主义。前期象征主义的主要基地在法国,以魏尔伦、兰波、马拉美三大诗人为代表。象征主义作为新的创作方法和文学思潮,我们可归纳如下几个主要特点:1、暗示多于解释,含蓄多于畅尽的发挥。象征主义的特色,是把整个宇宙本质和表象、主观和客观的关系,都看是信物或符号那样一剖为二互相对应的关系,即契合关系。象征主义者"虚"掉了一切物象的物质意义,而充分发挥和扩大其契合意义,这就给象征和暗示开辟了广阔天地。而且,由于象征主义的暗示具有扩散性,使诗中意象失去了明确的轮廓,使人觉得在朦胧的轮廓以外似乎带有隐约模糊的辉光。所以,诗人追求的艺术效果,并不在于要使读者理解诗人究竟要说什么,而是要使读者似懂非懂,恍惚若有所悟;使读者体会到此中有深意。象征主义不追求单纯的明朗,也不追求晦涩;它所追求的是半明半暗,明暗配合,扑朔迷离。象征主义的表现方法与传统诗艺的基本区别是:①虽然象征主义重新回到以抒写个人感情为重点的老路上,但它抒写个人情怀和浪漫主义的抒情是大异其趣的。象征主义摒弃浪漫主义的直抒感情,反对浪漫主义的一览无余,反对以雄辩和哀诉为主的浪漫主义诗法;同时也摒弃传的(古典主义、浪漫主义和现实主义都使用的)直陈法,反对正面的叙事和描述。总之,它抒写的不是日常生活中的浮浅的喜怒哀乐,而是不可捉摸的内心隐秘,表现隐藏在普通事物背后的"唯一的真理"(马拉梅语)。②为了达到上述目的,象征主义对于诗的语言进行了很大的改造。诗人们向指称性的语言发起反叛,用隐喻、象征、暗示等手法改造诗歌语言,从而大大发展和加强了诗歌所固有的多义性、复义性和言外义性。结果,象征主义诗歌显得朦胧难懂,带有神秘色彩。2、强调主体性的超越。象征主义诗人重新转向内心世界,回归到自我意识,反对自然主义和客观主义,摒弃对现实世界的模仿,强调想象力的发挥。这都是与浪漫主义相仿的,而在摒弃模仿和表现潜意识方面则超过了浪漫主义。但浪漫主义那种强烈的主观主义已不可复返。浪漫主义是主观情感的直接外泄,而象征主义与之不同,虽然也发自主观情感,但着重点是与宇宙精神的契合,是一种主体性的超越。因此,象征主义诗歌通常缺乏主客体间的明显界线。诗中的一切客体,都不是客观事物的模仿,而是主体世界的投射,带有强烈的主体意识,就连时空关系也是主观的。诗人总是把赤裸裸的自我情感化成了象征性的意象,即艾略特所称的"客观对应物"。因此象征主义诗歌的契合论,也可说是主观世界的客观化,客观世界的主观化。3、强调联觉,沟通诗和音乐。象征主义的先驱爱伦·坡认为:诗人组合一切感官的感觉,不是为了反映对象,而是象征地使之变形,从而显出美的极致。波德莱尔认为:诗人用混合一切感觉的方法,把自己的体验翻译成超验世界的象征,成为超感觉世界的意象。法国象征派诗人兰波把诗人看作洞察者,诗人凭洞察的能力,打乱一切感官的感觉,特别是打乱意识和潜意识的感觉,幻化出前所未有的领域。三十年代,李金发等诗人引进西方象征主义,形成了中国化的象征主义。上个世纪八十年代,朦胧诗为代表的现代主义诗歌运动,继续深化象征主义的中国化,英军这首诗歌就有了这样深厚的文化背景。 关于文本细读,请不要不英军诡异的句号所吓倒,请不要被他整齐的诗行排列所吓倒,请不要被非常规的语言节奏所吓倒。文本细读,首先,先心平气和读懂他的句读,找出相对独立的意象片断。其次,要用象征主义的基本创作手法,解析每个意象片断的喻指,查找客观对应物-幽深神秘的精神世界。再次,要进行每个意象片断的意义连接和整合,理清整首诗的喻指。我的写作明确限定在评点,如果进行整首诗的文本细读,若同西方人解读《荒原》一样,那是一个浩瀚的系统工程,我选择解读后面一小部分,为了便于解析,我分出意象片断:"1即使大路上遍点灯盏。你的返回。也不能朗照我明月尽处的诗篇。2那瓮纯净的水珠。呼吸如初。寂寞与接触如初。一座城镇流失美丽的一生。3一封旧家书中的呼喊。一张怀孕的纸。告诉你曾经的情绪。如今字迹皆无。4几张旧稿。舞。5狰狞的手势。愤怒的牙齿。出卖青春的公主。如今四处乞街。6阳光之正午。岁月之经年。一个书生啊一个书生。躲在里面不停地咯血。"大家能看出这部分诗歌存在六个意象片断。片断1:诗人假设了一个遍点灯盏这样一个明亮灿烂的前提,但是,你和我曾经的背离或者伤害,不会因为你的返回,而能朗照我精神世界里的诗篇,我不难感到诗人在现实的困境中的孤独和绝望。片断2:纯净的水珠构成了对人生美好纯真的隐喻,恰恰美好往往隐藏在如初的寂寞里,寂寞如一座城镇,诗人真切感到美丽的流失,人生的流失。片断3:曾经很重要,它暗示着人世温暖不再,创造生命的激情不再,到头来人生的结局为字迹皆无。象征主义对人生是绝望的,颓废是这类诗歌的基本格调。片断4:现实是无望的,所以象征主义诗人常常逃到过往,所以几张旧稿,在意念的时空中飞舞,让人感到现代人无处可去,无家可归的失望。片断5:象征主义是审丑艺术观,狰狞也好,愤怒也好,出卖青春也好,四处乞街也好,表达着现代社会给人带来压抑焦虑厌恶绝望,使人产生渺小感、孤独感、软弱感、恐惧感、遗弃感,造成普遍的"神经症人格"。片断6:作为人类的良知,社会的知性能力的代表-书生,是找不到出路的,其精神世界如喀血一样痛苦不堪。整首诗通过这六个片断似乎把握一个大概,就是运用象征主义的手法,以审丑为艺术选择,在对异化的现实的批判和否定中,深化了对处于绝望中的现代人生命体验的深度,开拓了其与社会存在同构关系的属于自我的诗歌美学。


面肌痉挛是指一侧或双侧面部肌肉反复发作的阵发性、不自主的抽搐,在情绪激动或紧张时加重,严重时可出现睁眼困难、口角歪斜以及耳内抽动样杂音。面肌痉挛大多位于一侧,少数为双侧先后发作。典型面肌痉挛是指痉挛症状从眼睑开始(眼皮跳),并逐渐向下发展累及面颊部表情肌等下部面肌,而非典型面肌痉挛是指痉挛从下部面肌开始,并逐渐向上发展累及眼睑。临床上非典型面肌痉挛较少,绝大多数都是典型面肌痉挛。 王学廉教授介绍,面肌痉挛起病多从眼轮匝肌开始,然后涉及整个面部。抽搐程度不一,在紧张、情绪激动或疲劳时抽搐加重,安静或睡眠时消失。少数严重者,面肌抽搐可累及整个一侧面肌。抽搐多限于一侧,双侧者甚罕见。 当前治疗面肌痉挛的常见方法有:药物及显微血管减压术等。 1、药物治疗:对于病情较轻的患者,短期服用一些药物可能会缓解病情,但是药物毒副作用大,不适宜长期服用,而且病情较重的患者服用药物根本没有疗效。 2、中医针灸治疗:一些患者采用针灸治疗,初期有效果,但是过段时间病情还会反复,发作起来病情甚至更加严重。而且面肌痉挛本身就怕刺激,针灸有一定的刺激性,有时候用针灸反而会加重病情。 3、肉毒素注射法:治疗机制是运用肉毒素阻断神经肌肉的传递,降低面肌痉挛的程度,不影响正常的神经传导。据报道早期完全缓解达80%-100%,但一般12-16周,肉毒素代谢后症状复发,须重复注射。常见的并发症有:面瘫、眼球干涩、复视、吞咽困难等,累计注射3年后,并发症达60%-75%。 4、手术:主要为显微血管减压术,适用于:原发性面肌痉挛,排除继发性病变、无面神经损伤病史、保守治疗效果差等患者,无并发症,是目前首选治疗方法。


此项技术已在密歇根大学被先行使用 一项研究显示,激光可以帮助外科医生快速分析各类脑癌,并帮助医生确定需要除去多少组织。 在治疗脑癌的过程中,除去太少的癌细胞组织会使癌症去而复返,除去太多则会使病人面临残疾。到底除掉多少癌细胞组织,这是一个困难的决定。而这则新闻里所说的这项技术被称为 srs 显微镜疗法,这项疗法已经在密歇根大学医学院和哈佛大学的超过 360 名患者身上进行了试验。 下一阶段则是在全面临床试验中对这项疗法进行测试。研究人员之一, daniel orringer 博士说:"脑癌像云,你可以找到它的中心,但边缘真的很难辨别。"而其他癌症 - 例如肠癌 - 医生也只是切除一些肠癌核心周围的一些不重要的组织。然而,在大脑中没有不重要的组织。 karen wischmeyer和她的儿子 l ke 密歇根州的一位学前教师卡伦 ·维施迈尔( karen wischmeyer )是一位能够从这项技术中受益的患者。她需要两个快速且连续的手术来去除她的脑肿瘤。 两年前,她在一天半夜里发生严重的癫痫,随后医生发现她的大脑内有东西在生长。但是,虽然外科医生帮她治好了一些癌症症状,但并没有治愈所有的病症。 卡伦告诉 bbc 新闻的记者说:"采用这项 srs 显微镜疗法, 将使我避免太多的焦虑和痛苦。我已经做了两个开颅手术(割除了部分头骨),头痛了几个星期,用了大约四个月的时间恢复,我也很久没有去学校上课了。 " 她仍然定期做脑部扫描,以确保没有肿瘤再生长在她的大脑里。 这项技术如何作用? 届时,将脑组织的切片带到实验室进行冷冻,用染料染上色,然后分析。该过程可能需要 30-40 分钟。 nat re biomedical engineering 中报道的这项技术在手术室中进行。 用激光在癌症周围的组织处发射一束光,激光照射在各处组织上面的反应会产生不同。癌细胞在激光的照射下所产生的化学反应与正常细胞不同,以此,激光来帮助医生们辨别肿瘤的外边缘。当这项技术还在进行测试阶段的时候,空有激光技术是不能以此来做出所有决定的。 orringer 医生说,开发这项技术的目的是提供"更有效、更安全、更准确的护理和治疗"。他告诉 bbc 新闻的记者:"当我们把这项技术向手术室过渡时,这是神奇的。这项技术用在测试阶段和用在临床手术中,有着巨大的差异,目前的进程可追溯到 19 世纪,我们现在有一个很好的"摧毁"方式,这项技术所带来的影响是非常深刻的。" 他说医生从这里受到的教育之一就是 "很多时候,我们认为我们完成了手术,或者我们应该继续把未完的手术进行下去,只要有显微镜,我们就能看到手术的最终成果。" 然而,目前还不清楚这项技术是否会提高存活率,直到它被长期用于临床试验才会知道。