3月2日起,中小学开始在线教育。家长居家办公,孩子在线学习,双方难免两看相厌。有的家长买好摄像头,办公同时手机连线远程监督"熊孩子"是否认真居家学习。针对家庭焦虑,儿童青少年心理专家陈默建议,各自保持相对独立的空间,活动在各人区域,避免亲子矛盾。心理专家陈默。孩子暗暗窃喜,家长坐立不安记者:有些家长担心,孩子以前上课就一贯不用心,在家在线学习更焦虑了。网上说:"神兽"在家上网课,犹如让孙悟空管蟠桃园。您怎么看?陈默:家长的焦虑有一定普遍性,但有的家长是过度焦虑。其实,焦虑的只是家长,孩子暗暗窃喜-"不读书,很开心,最怕读书了"。那些原先不太喜欢读书的孩子,最近重新拿起几十页的书本,看两行字就浑身不舒服,心里发毛,他们不知道何时可以返回校园,和小伙伴一起上课。避免家长和孩子的不良情绪,关键在于父母的科学引导。记者:身边有的家长已买好摄像头,自己复工了,办公同时通过手机连线摄像头,远程监督孩子是否在家好好学习,结果"熊孩子"把摄像头盖住,还想砸了摄像头。如何避免这类极端事件?陈默:有些父母天生容易焦虑,只要遇到大事,必定焦虑,整晚睡不着。家长在家"镇宅",孩子学习尚有懒散、拖沓、不自觉等问题。用摄像头监控,最多只是一种"震慑"。随着父母复工,下班回到家看到"熊孩子"抱着平板电脑,玩得忘记了时间,那一刻,家长情绪崩溃,恨不得把孩子拎过来揍一顿。对于"熊孩子"的不合作,孩子也很无辜,重点在于如何让孩子从"不听话"变成"主动学"。这需要家长耐心帮助孩子引导体会,帮助孩子慢慢恢复信心,与孩子建立良好的亲子互信,找到孩子学习的动机,激发内在学习动力。暂停反复刷疫情,不过多关注负面信息记者:最近孩子在家上网课,有的家长居家办公。妈妈光一天在家动足脑筋给孩子做三顿饭,就花了不少精力。电视里每天播放疫情最新情况,耳旁不时传来大人的叹息,在线学习改变了传统的学习方式...结果,家庭亲子矛盾冲突也多了,如何缓解?陈默:特殊时期,即便大人,难免感到压抑、紧张、恐慌、焦虑,因为不同行业影响、近期收入可能减少,内心容易产生矛盾。孩子作为特殊群体,心理更易受到影响。孩子常常通过父母的情绪和行为来观察并体验这个世界,父母情绪的稳定,才会给孩子安全感。有的家长告诉孩子不要害怕,自己却紧张得不行,这给了孩子矛盾的信息。家长需要先调整自己的情绪状态,暂停反复使用手机刷疫情,引导孩子不要过度关注疫情相关报道,更不要轻信小道消息,多给孩子正面积极的信息。妈妈少说废话,家长孩子各自活动在各人区域记者:超长假期宅家,有些家长感到最近快被孩子逼疯了。怎样平稳度过这段特殊时期?陈默:宅家久了,一些家长和孩子两看相厌。有的孩子感到,自己快被妈妈逼疯了。因为妈妈居家办公,眼睛整天捕捉孩子不对的地方,从早到晚对着孩子不停唠叨甚至训斥。青春期少年容易逆反,特殊时期,亲子关系变坏。建议妈妈一定要少说废话,家庭成员最好各人尽量活动在各人自己的区域里,比如:孩子在房间在线学习,妈妈在书房居家办公或在厨房准备饭菜。一般情况下,除了亲子时间,其他时间避免过多矛盾冲突。记者:面对屏幕学习,有的孩子适应性差,还遭到家长的话语打击。家长应注意哪些?陈默:有的妈妈对孩子说,"你原来在学校上课都上不好,现在在线学习,我真担心啊!"家长最忌讳说这类话。在线学习对孩子、老师和家长而言,都是全新的挑战。此时,孩子需要更多支持和帮助,家长千万不能打击他,相反,应鼓励孩子接受挑战,在线学习可以学得更好,因为未来大众都要适应网络学习的大趋势。同时,也可以利用这次突发公共卫生事件,强化对孩子的生命教育,启发孩子独立思考,让孩子明白健康的重要性和生命的不可逆。相信经过这次特殊的疫情时期,对孩子无疑是一种成长经历。 特别声明:以上文章内容仅代表作者本人观点,不代表新浪网观点或立场。如有关于作品内容、版权或其它问题请于作品发表后的30日内与新浪网联系。


五、结构安排布局谋篇的技巧:开门见山、首尾呼应、卒章显志、伏笔照应、层层深入、过度铺垫、设置线索;结构严密,完整匀称;烘托铺垫,前后照应;设置悬念,制造波澜,起承转合,曲折有致。材料和中心的关系的处理,主次详略是否得当;材料是否典型、真实、新颖、有力。记叙文常以时间推移、空间转换、情景变化、思维逻辑顺序等来安排层次。散文构思的线索,一般常见的有如下几种:以情为线索;以理为线索;以物为线索;以空间位置为线索。从结构上明确不同位置的句子在文中所起的作用: 1、首句-统领全文、提纲挈领、引出下文,为后文做铺垫、埋下伏笔; 2、尾句-总结全文,深化主题,照应上文,前后呼应,言有尽而意无穷,回味深长。 3、转承句-承上启下,过渡,承接上文,引出下文; 4、中心句-点明中心、揭示主旨; 5、点睛句-点明全文中心,统领全文;句子含义深刻,耐人寻味,读后能给人以启迪。 6、情感句-抒发强烈内在情感,直抒胸臆; 7、矛盾句-从字面上看自相矛盾,但作者却寄寓了深刻的用意。揭示深刻内涵,表达深刻见解。(1)记叙文(散文)的结构特点①按时间顺序或事件发生、发展的顺序组织材料。②按观察点的变换安排材料,如《我的空中楼阁》。③按场面的安排安排材料,如《内蒙访古》。④按材料性质归类安排结构,如《琐忆》。⑤按作者认识的过程或感情的变化安排材料。如《荔枝蜜》。⑥按作者的所见所闻所感所思作为行文线索安排材料。(2)议论文的结构特点①按逻辑思维分,包括提出问题、分析问题、解决问题或绪论、本论、结论三部分。②按篇章结构分,常见的结构有并列式、对照式、层进式和总分式。六、表达方式入手分析句意: 1、记叙文中的议论往往起画龙点睛、揭示记叙目的和意义的作用; 2、议论文中的记叙往往起到例证的作用; 3、说明文中描写、文艺性笔调起到点染作品使之更加生动形象的作用。 4、夹叙夹议,记叙与议论交叉运用的写法,使文章在轻松活泼之中,阐发议论,读来饶有兴味,深受教益,文章中的记叙是为议论服务的,而议论又以记叙为基础,叙为议提供了事实依据,使立论有根有据,具有很强的说服力。七、语言 1、语言是否准确、简练、生动、形象; 2、具有怎样独特的语言风格(幽默、辛辣、平实、自然、简洁明快、含蓄深沉等); 3、运用了什么独特的修辞手法(比喻、拟人、排比、夸张、通感等)。八、表现手法 1、象征,借助某一具体事物来表现某种抽象的概念、思想或感情,特点是利用象征物与被象征物之间的某一特点(内容)得到含蓄而形象的表现,增强文章的表现力,象征手法的"托义于物"也就是"借此言彼",主旨含而不露,隐而不晦。 2、衬托,是指不直接地对主要的人物或事物进行描写,而是对其背景、与之相关的人或事物加以描绘,使其形象突出,这种写法除了利用反差对比使主要形象更加鲜明外,还会使文章曲折含蓄,独具风格。 3、先抑后扬,引发好奇,感情铺垫,引发好奇。 4、托物言志,作者在对事物的进行描绘的过程中,非常巧妙地寄托作者个人的情感和理念,把自己的感情融入到事物中,来表达自己的内心情感,含蓄、哲理和暗示性,使读者在欣赏中获得独特的美感享受。 5、借景抒情,通过景物的描写,来衬托作者或喜或悲的情感。 6、虚实结合,可以抓住重点,突出事物的本质特征,从而更鲜明的刻画人物的性格,凸现事物、景物的特点,更集中地揭示题旨。结构紧凑,笔墨集中。 7、动静相衬,动衬静,静衬动,生动的烘托作用,相得益彰。 8、以小见大,由平凡细微的事情反映重大的主题,突出表现中心,更有震撼力。 9、渲染烘托,渲染,是指作者通过对人物的外形、行为、心理、语言或事件、环境、景物等作多方面的挥洒铺陈,集中描写,突出人或事物的本质特点,用以加深主题的一种表现手法。衬托是指不直接地对主要的人物或事物进行描写,而是对其背景,与之相关的人或事物加以描绘,使其形象突出。这种写法除了利用反差对比使主要形象更加鲜明外,还会使文章曲折含蓄,独具风格。比较一下,我们就可以发现二者的不同点:渲染在于对某种事物的有意重彩泼墨式的描写;衬托却是通过与之有关的其他事物的描写,对该事物起到映衬作用。二者也有相交叉的地方,那就是作者有时用渲染的方法意在起到烘托的作用;对用来衬托的其他事物也可以用渲染的手法来描写。 10、联想想象,所谓联想,就是由一事物想到另一事物的心理过程,所谓想象,就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。联想想象经常在一起使用,可以使文章内容更为丰富,形象更丰满、生动,增添文章的艺术表现力。


西藏红花 藏红花:采自海拔5000米以上的高寒地区,是驰名中外的"藏药"。其药效奇特,尤其以活血养血而闻名天下。据《本草纲目》记载,藏红花能"活血、主心气忧郁,又治惊悸"。藏红花具有疏经活络、通经化淤、散淤开结、消肿止痛、凉血解毒、忧思郁结,长期坚持服用可收到令人心喜,全面提高人体的免疫力的功效。现代药理研究证明它对改善心肌供血供氧等方面疗效确切,藏红花含有多种甙的成分,多种甙可明显增加大冠状动脉的血流量。 红花的功效: 功能主治 活血通径、散瘀止痛。用于经闭、痛经、恶露不行、症瘕痞块、跌打损伤。古人常有於血在体内时,常加红花一小把:纱布包煮开可用一天两次泡脚,适用各种静脉曲张,末梢神经炎,血液循环 。活血能经;祛瘀止痛,红花味辛、性温,归心、肝经。气香行散,入血分具有活血通经,祛瘀止痛的功效 主治痛经,经闭,产后血晕,瘀滞腹痛,胸痹心痛,血积,跌打瘀肿,关节疼痛,中风瘫痪,斑疹紫暗。 红花 红花的作用: 1.对心血管系统的作用: 1.1.抑制心脏作用: 红花煎剂小剂量能使蟾蜍离体心脏及兔在体心脏轻度兴奋,使心跳有力,振幅加大;大剂量则对心脏有抑制作用,使心率减慢,心肌收缩力减弱,心搏出量减少。 1.2.对冠脉血流量的实验研究表明: 红花水提取物及红花水溶性混合物-红花黄色素有增加冠脉血流量及心肌营养性血流量的作用;而红花乙醇提取物的扩张冠脉及增加冠脉血流量的作用则不明显或无影响。 1.3.对实验性心肌缺血及心肌梗塞的实验研究表明: 在兔、大鼠、犬等造成实验性心肌缺血或心肌梗塞的动物模型上,红花及其制剂均有不同程度的对抗作用。红花可使因垂体后叶素引起的大鼠或家兔急性心肌缺血有明显保护作用;可使反复短暂阻断冠状动脉血流造成麻醉犬急性心肌缺血的程度明显减轻,范围缩小,心率减慢,并保护急性心肌梗塞区的边缘,区而缩小梗塞范围及降低边缘区心电图st段抬高的幅度,从而改善缺血心肌氧的供求关系。 1.4.红花对血管作用的研究发现: 如先用含微量肾上腺素或去甲肾上腺素的洛氏液灌流血管,使动物离体血管平滑肌收缩保持一定的血管紧张性,造成可能类似人的血脉不通、血瘀状态。红花可使紧张性增高的豚鼠后肢和兔耳呈现血管扩张作用,并随剂量增加而作用明显,红花亦可增加麻醉犬股动脉血流量,但对蟾蜍和兔的正常离体血管可使之收缩。表明红花扩张血管作用与血管的功能状态和药物的剂量有关。其作用机制可能主要是直接或部分对抗a-肾上腺素能受体的作用而使血管扩张,并有较弱的直接收缩血管作用。 1.5.红花对实验动物缺血性脑卒中引起的脑水肿的影响: 应用红花注射液(1ml内含生药lg),对63只蒙古沙土鼠进行术前30分钟ip给于10gkg红花注射液,并设立了手术对照组和假手术组,观察红花对缺血性脑水肿的影响,并研究了同一脑区的单胺类神经介质含量的变化。结果提示红花减轻缺血性脑水肿的机理,可能与它能影响组织中单胺类神经介质的代谢紊乱有关。并进一步证实红花确实能降低脑卒中发生率及死亡率,对实验性胸梗塞动物的脑组织具有保护作用。 1.6.降压作用: 红花煎剂、红花黄色素及其他制剂对麻醉猫或犬均有不同程度的迅速降压作用,平均血压下降20分钟hg左右,持续约30分钟后恢复。 1.7.红花黄色素的抗凝血作用实验研究表明: 红花黄色素具有非常显著地抑制adp诱导的家兔血小板聚集作用,并对adp已聚集的血小板也有非常明显的解聚作用。当剂量为0.22gml时,聚集抑制率和解聚百分率分别达到85.9%和78.9%。红花黄色素的这些作用,随着剂量的增加而增强。红花黄色素对大鼠实验性血栓形成,有非常显著的抑制效应,其抑制率为73.4%。由于实验采用丝线上形成的血栓物质基础系血小板聚集物,因此血栓湿重的减轻,显然是药物抑制血小板聚集的结果。与体外实验所证实的红花黄色素能抑制adp引起的血小板聚集作用是一致的。红花黄色素尚可明显延长家兔血浆复钙时间、凝血酶原时间和凝血时间。表明它能同时影响体内和体外的凝血系统。此外,红花油有降低血脂作用。 2.对动物耐缺氧的影响: 2.1.抗疲劳作用: 红花黄色素1100mgkg小鼠与对照组(用等量生理盐水)比较,游泳时间明显延长,延长率达117.o%,p0.01。 2.2.对小鼠常压缺氧耐力的影响: 小鼠ipll00mgkg红花黄色素,与对照组(等容量生理盐水)比较,在给药30分钟后,每鼠分别放入盛有15g钠石灰的125ml密闭玻璃瓶中,实验组延长存活时间48.8%,p0.01。 2.3.对小鼠减压缺氧耐力的影响: 同上法小鼠给药30分钟后,将小鼠分别放入容积相等的仓内,密闭减压至负压450mmhg,观察60分钟。结果与对照组比较,存活率(%)15:10,给药组延长存活时间168.72%,p0.001。 2.4.对异丙肾上腺增加耗氧量的影响实验表明: 红花黄色素可显著延长小鼠对减压缺氧的存活时间(p0.001),但对存活率提高不明显。 2.5.对nano2中毒组织缺氧的影响: 实验组与对照组小鼠各10只,给红花黄色素1100mgkg30分钟后,两组动物均ip2%nano2溶液0.1ml10g,记录小鼠存活时间。结果表明红花黄色素组动物存活时间(118.40±84.31分钟)比对照组动物存活时间(56.30±25.30分钟)延长110.3% (p0.05)。 2.6.对脑缺血性缺氧的影响: 取小鼠24只,分两组。ip红花黄色素1100mgkg后30 分钟,采用yas da氏测定脑缺血性缺氧法略加改变。观察断头至最后一次喘息所需时间。结果表明,小鼠脑缺血性缺氧后的喘息延续时间,红花黄色素组(18.88±4.02s)比对照组(12.83±4.11s)有显著地延长,其延长率为47.2%(p0.01)。 2.7.对心肌缺氧的影响: 红花黄色素可明显增加离体家兔心脏和心肌缺氧时的冠脉流量。从灌流侧管注入22%红花黄色素0.2ml连续记录1,3,5,7,10分钟流量,取其均值,比较给药前后的冠脉流量。结果当注药l分钟时冠脉流量增加最明显(p0.001),7分钟后逐渐恢复到给药前水平。氮气缺氧情况下,冠脉流量 1-3分钟亦有明显增加(p0.01),5分钟后流量逐渐减少。红花乙醇提取液4.0gkg给大鼠ip及红花水煎剂1.0gkg给小鼠ip,均能显著延长常压缺氧条件下的存活时间。 3.对子宫的作用: 红花煎剂对小鼠、豚鼠、兔与犬的离体子宫均有兴奋作用。麻醉动物实验表明,煎剂iv对小鼠、猫与犬的在位子宫也都有兴奋作用。无论离体或在位于宫给药后紧张性或(和)节律性明显增加,有时兴奋作用强烈,可引起痉挛。对已孕子宫的作用比未孕者更为明显。子宫瘘兔iv煎剂后亦出现子宫兴奋反应,收缩频率增加,幅度加大,作用较持久。亦有报道,在摘除卵巢小鼠的阴道周围注射红花煎剂,可使子宫重量明显增加,提示有雌激素样作用。 4.镇痛和镇静作用: 取小鼠40只,分4组。分别ip红花黄色素 550mgkg、1100mgkg、盐酸吗啡20mgkg及等容量生理盐水。30分钟后ip0.7%冰醋酸0.1ml10g。观察每鼠在20分钟内扭体次数,与对照组比较,计算小鼠扭体反应抑制率。结果两种剂量的红花黄色素均能明显抑制小鼠扭体反应,p均0.001。用上述两种剂量的组的小鼠,30分钟后各组动物ip巴比妥钠阈下催眠剂量300mgkg或水合氯醛阈下催眠剂量250mgkg。观察30分钟内翻正反射消失达l分钟以上的小鼠数,计算各组动物入睡率。结果表明,给巴比妥钠阈下剂量的对照动物均呈清醒状态,而与红花黄色素合用,大剂量的入睡率提高40%,大剂量提高70% (p0.01);两种剂量可使水合氯醛阈下剂量入睡率由20%,分别提高50%和80%(p0.01),提示红花黄色素有明显增强巴比妥及水合氯醛的中枢抑制作用,其作用与用量成平行关系。 5.抗炎作用: 5.1.对大鼠甲醛性足跖肿胀的影响: 15只大鼠分为3组,分别ipll00mgkg红花黄色素、氢化可的松20mgkg和生理盐水。给药后30分钟,于左右足跖部sc2.5%甲醛溶液 0.05ml致炎,致炎后1、3、5、7、24小时,用于分尺测量大鼠足肿厚度,并与致炎前的足肿厚度比较,计算各药物组不同时间的足肿胀率。结果红花黄色素对甲醛性足肿胀有明显抑制作用(po.001)。 5.2.对大鼠毛细血管通透性的影响: 大鼠14只,分2组,用药组ipll00mgkg红花黄色素,对照组给于等量生理盐水。30分钟后,于大鼠腹部皮内注射磷酸组胺50?g0.05ml,立即ivl%伊文氏蓝10mgkg。20分钟后断头处死动物,剥开皮肤,观察注射组胺部位皮内蓝染面积,比较两组间差异。结果红花黄色素及对照组的染色面积分别为 63.6±9.9mm2和582.3±6.6mm2(x±sd)。用药组的抑制率为89.1%(p0.001)。表明对组胺引起的大鼠皮肤毛细血管的通透量增加有明显的抑制作用。 5.3.对大鼠棉球肉芽肿形成的影响: 采用meier氏等的棉球法,在大鼠两侧腋部皮下各埋入重10mg无菌棉球1个。实验组7只大鼠每天ipll00mgkg红花黄色素,对照组5只大鼠用等量生理盐水,共给药4天。d5天处死动物,取出棉球肉芽组织,烘干称重。比较两组肉芽肿形成的抑制率。结果红花黄色素对大鼠棉球肉芽肿形成有显著抑制作用(p0.001)。 6.免疫活性: 红花多糖不同于高等植物中a-键连接的多糖,类似于细菌来源的多糖。从体外淋转实验表明,红花多糖与t细胞致有丝分裂原cona有协同作用,对b细胞致有丝分裂原dex-tcmlibans lfate无明显影响。 7.对神经系统的作用: 小鼠ip红花黄色素0.55gkg、1.1gkg,对注射戊巴比妥钠阈下剂量0.3gkg或水合氯醛阈下剂量0.25gkg的小鼠,均能提高入睡率(p0.01,p0.001),说明能明显增强戊巴比妥钠及水合氯醛的中枢抑制作用,其作用强度与用量成平行关系。


发布时间:2007年临近毕业 《基督山伯爵》面面观 作者:高杰 指导教师:王吉梅 内容摘要:《基督山伯爵》可以说是大仲马小说创作艺术特点的一个集粹,本文主要通过对《基督山伯爵》的故事来源、情节跌宕以及小说的浪漫主义色彩等方面分析,来解读作者及小说。 关键词:《基督山伯爵》 大仲马 通俗小说 情节跌宕 复仇 浪漫主义 analyse "the co nt of monte cristo" abstract :"the co nt of monte cristo" can be said to be classics fiction art collection feat res a, this paper mainly thro gh "the co nt of monte cristo" so rce of the story, the circ mstances and hardships of romantic novels color analysis, the a thors and read novels keywords:"the co nt of monte cristo", d mas, pop lar fiction, classics circ mstances , experienced revenge, romanticism 《基督山伯爵》又名《基督山恩仇记》,是大仲马的代表作之一。一百多年来,这部小说一直在世界范围内拥有广泛的读者,其中也包括无数的中国读者。很多资料上说明,《基督山伯爵》是全世界通俗小说的抗鼎之作,大仲马也因而被后人誉为"通俗小说之王"。作为一个典范作品,它并不具备高超深奥的哲理、光焰万丈的气势、沉重闷乏的历史责任感,但却是一部从内容到形式都深受不同阶层不同文化人民群众欢迎的作品。 《基督山伯爵》创作于1844年,于1848年改编成剧本,被誉为法兰西的"奥德修纪"。这个引人入胜、情节跌宕的传奇故事,最早是由经济学教授蒋学模从英文转译成中文的,取名《基督山恩仇记》。这部小说的情节主线取材于巴黎警察局档案保管员邦舍的《回忆录》。而作品中的"基督山伯爵"形象,早在与年轻的波拿巴亲王一同漫游意大利时,便浮现在大仲马脑海中了。 在邦舍的《回忆录》中,我们可以找到《基督山伯爵》的故事轮廓:巴黎1807年的一天,一个名叫弗朗索瓦比果的年轻鞋匠,穿着节日盛装前往其尼姆同乡马蒂厄·卢比昂的咖啡馆,在那里遇见另外三个尼姆同乡。比果向其宣布,自己将要结婚,新娘叫玛格丽特·维戈鲁,是个有十万法郎的孤女。卢比昂对此心怀忌妒,为阻止比果的婚礼,他与其他三人商量,编造比果是英国间谍的谎言而告密当局。其中一个叫安东尼·阿吕的同乡,认为这是一场恶作剧;而其他两人,则要在嘉年华会上借此取乐,所以愿同卢比昂配合。此时,正值保王党人暴动,拿破仑非常关注敌方活动。一位探长接到卢比昂的报案,觉得这是立功领赏的好机会,便立即报告了警察局总长萨瓦里,趁夜将比果逮捕入狱。在狱中,比果倾心照顾一个因政治原因被囚禁的意大利教士。在这位教士临死前将他自己藏在米兰的伦巴第、威尼斯和英国造的大宗金币、法国金路易和西班牙铸币,均遗赠给了比果。七年后的1814年,第一帝国崩溃,未老先衰的比果受尽折磨,从菲奈司特莱尔古堡出狱。比果脱离牢笼,寻到财宝,成为富豪。他化名约瑟夫·吕歇,返回巴黎,才得知自己的未婚妻嫁给了卢比昂。邻居向他讲述了七年前那场恶作剧的全部过程,说安东尼·阿吕住在吕姆市。他乔装成巴尔迪尼神甫,用一颗钻石从阿吕处换取了另外几个恶作剧者的姓名,开始执行其复仇计划。 几天后,卢比昂的咖啡馆里雇佣了一名侍者,他特别关注前来卢比昂咖啡店的尼姆老乡尚巴尔和索拉里,摸清其来踪去迹。一日,人们发现尚巴尔被人用匕首刺死在"艺术桥",刀柄上写着"一号"两个大字。咖啡店老板卢比昂有一儿一女,女儿貌似天仙,十六岁时被一个自称有百万家产的纨绔子弟诱奸怀孕。男方虽答应娶其为妻,但婚宴时却不见踪影。不久,传出他是个刑满释放犯。卢比昂一家万分惊愕。祸不单行,一个礼拜后,咖啡馆毁于一场神秘大火,彻底破产。同时,索拉里突然中毒身亡,棺材上钉着的纸片上,醒目地写着"二号"。卢比昂的儿子欧仁受一伙恶棍怂恿,撬锁盗窃,获罪被判处二十年徒刑。接二连三的厄运使美丽的少妇玛格丽特维戈鲁在痛苦中死去。此时,咖啡店新来的侍者普罗斯佩,以娶卢比昂的女儿黛莱丝为条件而从经济上帮助卢比昂。为了父亲,黛莱丝只得屈从这位不速之客,以身相许。卢比昂霎时失去了家产、荣誉和幸福。一天傍晚,一个蒙面人从土伊勒里花园一条黑暗的草径中蹿出,拦住卢比昂去路,当面揭穿了1807年的那桩陷害案后,将他杀死,并照例标出血腥大字"三号"。当复仇者走出土伊勒里花园时,安东尼阿吕抓住他,将其扔进地窖并杀死。安东尼阿吕犯案后,逃到英国躲藏,后于1828年病危时,向一名天主教士陈述了那段可怕的经历,要求在他死后,转告法国司法当局。 这一轶事十分适合大仲马的口味,它本身就是一篇初具规模的小说。大仲马一生都是财富的追求者。他不是守财奴,但他相信金钱的威力。要是以比果的发财、复仇的故事为蓝本,塑造一个比比果富有百倍、威力也要大得多的英雄人物对于大仲马来说是一件十分惬意的事情。而这个英雄人物便是基督山伯爵,可以说在基督山伯爵身上倾注了大仲马的理想。大仲马充分利用了《回忆录》所提供的素材,同时其小说创作内容也大大地扩充了,人物的身分也不同了。《回忆录》只是一个市民复仇的故事,小说则同百日政变挂上了钩。尽管作者不以描写现实见长,但是通过小说中几个坏蛋的发迹,在一定程度上揭露了复辟王朝时代的黑暗的现实。小说的情节是在宏伟的背景下展开的。从马赛到巴黎,到罗马,故事中穿插故事。这些都说明,大仲马不是对原故事简单地加工,而是进行了真正的创造。 鲁迅先生说:"悲剧是把好的东西毁灭给人看。"小说从一开始便给读者带来了沉重的"打击":年轻有为的主人公爱德蒙·唐泰斯远航归来,即将成为船长并准备结婚,可谓前程似锦,但这一切却遭到丹格拉尔等人妒忌而受诬陷,在订婚仪式上被捕入狱。于是这一毁灭性的开场,为下文中跌宕起伏的情节埋下了深刻的伏笔。唐泰斯在狱中一度满怀希望,以为会被法官维勒福公正地释放。随后希望破灭,他便起了轻生的念头。在狱中,他巧遇法利亚神甫,通过地道互相往来,学习到了很多知识和本领,又顺利的逃离监狱获得巨大的宝藏。这段极富传奇意味的奇遇虽然只是小说的序幕,却从一开始就将读者深深吸引。得到宝藏后,唐泰斯正式成为基督山伯爵,而此时他并没有立即开展复仇行动,从他帮助摩莱尔一家的事迹上,我们看出基督山伯爵的内心还是温柔和感恩的,他用无限的柔情及雄厚的财力,令埃及王号"死而复活"。复仇之前先报恩,然后他就和仁慈、人道等高贵情感告别了。 正文是写基督山伯爵的复仇经过。迫害基督山伯爵的三个仇人分别是维尔福、丹格拉尔和菲尔南,值得注意的是这三人后来分别是司法、金融、政界的头面代表人物。复仇是古典文学作品中常见的主题之一。复仇主题的意义何在?"如果不是孤立地描写个人的复仇行动,而是把人物的复仇放到一定的社会背景中去描写,放到复杂的阶级斗争和社会矛盾中去表现,那么就能揭露社会生活的某些本质方面,使作品具有某种社会意义。"①基督山复仇的手段是诉之于金钱的威力。本来,资本主义世界,就是金钱的世界,人与人之间的关系是赤裸裸的金钱关系。正确地描写金钱的作用,会给作品带来一定的价值,正像批判现实主义大师巴尔扎克在《高老头》、《欧也妮葛朗台》中所反映的那样。大仲马虽然在小说中也生动地刻画了卡德罗斯、维尔福夫人等谋财害命的场面,但从整个小说的基本倾向来说,对金钱的关系不是揭露批判,而是赞赏歌颂,从而宣扬了有钱就能主宰一切,支配一切的错误思想。 当然,大多数读者在阅读过程中,还是把更多的注意力放在了基督山伯爵的复仇经过上,而基督山伯爵在整个复仇计划中也的确是步步为营,完美无缺。 基督山伯爵的目标首先是菲尔南,其复仇方法便是在菲尔南毫不知情的情况下,假借他人之手将其逼入绝境。菲尔南为了谋取一切之私利可以说是坏事做尽,此时他更名换姓,过着养尊处优的生活。基督山伯爵先救了菲尔南的儿子,并逐步取得了菲尔南的信任。并提议有让女儿嫁给菲尔南之子之意的丹格拉尔去调查菲尔南的发迹原因,最终借丹格拉尔之手在报纸上披露了菲尔南二十年代在希腊出卖和杀害了阿里总督的事实,引起了议员们的质询。同时,基督山伯爵将仇人受审的消息有意无意地透露给其收养的阿里总督的女儿海蒂后若无其事地邀请菲尔南的之子同去旅行。在听证会上,海蒂出席作证,揭发了菲尔南在与土耳其人的无耻的交易中,不但把城堡拱手相让,而且把他的恩主杀害,并把恩主的妻子、女儿作为一部分战利品,卖得四十万法郎的罪行。审查委员会断定菲尔南犯了判逆罪和暴行迫害罪,这使得菲尔南名誉扫地,狼狈不堪。最后,与基督山伯爵决斗不成的菲尔南在妻离子散的情况下绝望地自杀了。 基督山伯爵的第二个仇人就是丹格拉尔,丹格拉尔在法军入侵西班牙时靠供应军需品发了横财,他的银行现在可以支配几百万法郎的资产。基督山伯爵为了取得丹格拉尔的信任,拿出欧洲大银行家的三封信在丹格拉尔那里开了三个可以"无限透支"的帐户,慑服了丹格拉尔。之后他收买了发报员,发了一份虚报军情的电报,诱使丹格拉尔出售债卷,折损了一笔巨款。其中最为精彩的便是基督山伯爵诱使发报员发出假消息时而使用到的精妙语言和动作: " 先生,除非你强迫我... 我准备很有效地强迫你,"基督山从他的口袋里又抽出一叠钞票来。 这儿还有一万法郎, 他说道, 加上已经在你口袋里的那一万五千,一共是二万五了。你可以用五千法郎买一块两亩大的地和一所漂亮的小房子;余下的两万可以使你每年有一千法郎的利息。 一座两亩地大的花园? 一年还有一千法郎。 啊,天哪! 喂,拿着吧! 基督山把钞票硬塞到他的手里。 我得做什么事呢? 事情并不很难。 但是什么事呢? 把这些信号发出去。 基督山从他的口袋里摸出一张纸来,上面已写好了三组信号,还有数目字标明发送的次序。 喏,你看,这用不了多长时间的。 "② 随后,基督山伯爵使用他的"无限透支"的帐户又从丹格拉尔的银行中取了一大笔钱,给濒临破产的银行一个致命的打击。同时将一个逃犯-维尔福和丹格拉尔夫人的私生子打扮成意大利亲王的儿子,介绍给丹格拉尔。为了避免银行的倒闭,丹格拉尔将女儿嫁给了"亲王之子"。在婚礼上,宪兵逮捕了这个逃犯,让丹格拉尔出了大丑。在无奈之下,丹格拉尔窃取了济贫机构的五百万法郎逃往意大利。途中,他落在了基督山伯爵的强盗朋友的手上。他们先把丹格拉尔饿得半死,然后以十万法郎的高价向他出售一顿饭,直到把他的五百万法郎全部榨光。丹格拉尔被迫为自己所犯的罪行忏悔。此时基督山伯爵出现了,向他公开了身份,说:"我就是那个被你出卖和污蔑的人。我的未婚妻被迫改嫁,我的父亲被你害得饿死。我本来也应该让你死于饥饿,但我饶恕你。"③丹格拉尔听后大叫一声,倒在地上缩成一团。随后,基督山伯爵给了他五万法郎让他自谋生路。而丹格拉尔饱受折磨和惊吓,头发全白了。 基督山伯爵最大的仇人是维尔福,他决定用更残忍的手段全面摧毁维尔福的一切。他先买下了维尔福以前的一所处所,在这里维尔福曾企图残忍地活埋自己和丹格拉尔夫人的私生子。然后他巧妙地将两人引到这里,并装作毫不知情地点出了两人当年的丑事。结果,丹格拉尔夫人当场晕倒,维尔福不得不靠在墙上喘息。而后,维尔福对基督山伯爵的身份发生了怀疑。他找到了基督山伯爵的两个密友询问,但这两个密友都是基督山伯爵一个人扮演的,自然,他一无所获。此时,基督山伯爵注意到了维尔福家庭内部的一个矛盾:维尔弗的第二任妻子妻企图让自己的孩子独自继承遗产。于是他假装无意之中透露给了她一个毒药配方,后者利用这种毒药毒死了维尔福的前岳母、老仆人,并阴谋毒死维尔福前妻的女儿。但基督山伯爵保护了这个女孩-她是基督山伯爵恩人之子的所爱,基督山伯爵对其暗中保护,并让她暗中观察到了继母下毒的过程。后来,基督山伯爵将这个女孩送到了基督山岛上。这个女孩最终得到了幸福。 在审理那个险些成了丹格拉尔女婿的逃犯杀人案中,检察官就是维尔福。在基督山伯爵的授意下,逃犯当众说出了自己的身世。维尔福知道已落到一个复仇之神的手里,被迫承认"无须证据,这个青年人所说的话都是真的...从此刻起,我悉听下任检察官的发落。"④此时的维尔福的脸色像死人一样苍白,牙齿像一个发寒热的人那样格格的打抖。当维尔福仓皇地回到家里,想在这里寻找一处避风港,却发现妻子因为罪行败露已经服毒身死,并毒死了自己心爱的儿子。巨大的打击之下,维尔福疯了。至此,基督山伯爵三个仇人都得到了他们各自的惩罚。 基督山伯爵在他一系列行动的背后还是拥有着一颗善良的心,他纯洁的天性还在,人性并未泯灭。当他成功的报复到维尔福与菲尔南后,发现他的报复牵连了许多人,比如菲尔南的儿子阿尔培子爵,他感到了自责,所以对于最后一个仇人,他只是吓了吓,就放过了。大仲马独具匠心的把三次复仇写得互不相同,各具其趣。但又与三个仇人的职业和罪恶性质互有关联。菲尔南夺人之妻,出卖恩人,结局是妻离子散,最终自杀;丹格拉尔是陷害康泰斯的主谋,靠投机发家,基督山以其人之道还治其人之身,让他受骗破产;维尔福落井下石,害人利已,又企图活埋私生子,结局是自己的犯罪面目被揭露,穷途末路的他发了疯。这些不同的结果使复仇情节不过于呆板,富有变化同时又符合情理。不得不让人赞叹大仲马的心思缜密布局精巧。 除去情节的跌宕起伏和完美的复仇经过,通读整部小说不难看出,《基督山伯爵》还具有浓郁的浪漫主义色彩。情节设计上除了卓越以外,还能想象出一些"非现实"的带有传奇色彩的内容。就拿牢狱生活来说,唐泰斯与法利亚神甫相邻而居就是个偶然,法利亚长老的逃跑计划偏偏出了一点差错,隧道贯通了两个人的囚室,这又是个偶然。法利亚长神甫学识渊博而且知道一笔巨额财富所在地,这是小说的一种有意安排,巧合的是唐泰斯要完成自己的复仇,离不了学识和财富,而法利亚却两样都具备。同时法利亚神甫的死,又为唐泰斯的逃跑提供了可能。如此等等,没有法利亚长老这一看似非现实的人物,小说就无法继续向前发展,也完成不了唐泰斯的"启蒙"生涯,从而由幼稚走向成熟,从无知走向有知。大仲马将将现实和"非现实"糅合在一起,读者从来没有被骗的感觉,反而得到一种想象力超越现实的满足感。感受到一种"超人"的力量和才能,这正是浪漫主义小说的特色之一。小说的浪漫主义特色还体现在人物的理想化上。尤其是对复仇阶段的唐泰斯的塑造,显示出了作者自己呼风唤雨,支配一切的梦想精心策划,心计重重,一步一步将自己的仇人逼向绝境。所有的人都成了他操作之下的玩偶。"基度山伯爵"简直成了上帝的化身。 作为浪漫主义文学的代表,《基督山伯爵》更富有浓厚的地方色彩和异国情调。这在弗兰兹进入唐泰斯在基督山岛建立的秘密住所时便可感受到:"弗兰兹便从一座魔宫走进了另一座魔宫,餐桌上真可谓是摆满了珍奇佳肴,他先使自己相信了这重要的一点之后,他的目光环顾四周。餐厅同他刚才离开的客厅相比毫不逊色,整个房间全部是用大理石筑成的,刻着古色古香价值连城的浮雕,餐厅是长方形的,两端各有两尊精美的石像,石像的手里拿着篮子。这些篮子里盛着四堆象金字塔似的珍果,有西西里的凤梨,马拉加的石榴,巴里立克岛的子,法国的水蜜桃和突尼斯的枣。晚餐是一只烤野鸡配科西嘉乌,一只港澳火腿,一只芥汁羔羊腿,一条珍贵无比的比目鱼和一只硕大无朋的龙虾。在这些大菜之间,还有较小的碟子盛着各种珍馐味。碟子是银制的,而盘子则是日本磁器。"⑤大仲马所描写的场景极具奢华,令人叹为观止。似乎这样的场面只能发生在《一千年零一夜》的故事里。而在描写罗马狂欢节时大仲马这样写到:"四面八方,一群群戴着面具的人涌了过来,有从门里跑出来的,有离开窗口奔下来的。从每一条街道,每一个角落,都有马车拥过来。马车上坐满了白衣白裤白面具的小丑,身穿花衣手持木刀的滑稽角色,戴半边面具的男男女女,侯爵夫人,勒司斐人,骑士和农民。大家尖声喊叫着,打打闹闹,装腔作势,满天飞舞着装满了面粉的蛋壳,五颜六色的纸,花球,用他们的冷言冷语和种种可投掷的物品到处攻击人,也不分是敌是友,是同伴是陌生人,谁都不动气,大家都只是笑。"⑥作为浪漫派作家,大仲马热衷于描写本国和国外的风土人情,五光十色的社会生活和斑斓夺目的地方色彩、异国情调有机地结合在一起,表现出大仲马能将广阔的视野与浪漫主义的艺术趣味融于一炉的杰出技巧,而这样的写作目的就是为了制造更多的浪漫主义色彩。 《基度山伯爵》虽然是一部具有拜金主义思想的通俗小说,其思想高度无法与《人间喜剧》、《红与黑》等世界名著相比较。但正是作为一部通俗小说,无产阶级文学家高尔基称赞其是一部"令人精神焕发的书。"⑦而革命导师马克思最喜爱的小说之一就是《基度山伯爵》。因而它在带给我们许多对人生思考和快乐的同时,也终永远屹立于世界著名小说之列,深受我们的喜爱。 ①《古典文艺理论评丛》,人民出版社,第二版,第121页,1955年版。 ②《基督山伯爵》第六十一章 帮园艺家摆脱睡鼠 ③《基督山伯爵》第六章 宽恕 ④《基督山伯爵》第○章 起诉书 ⑤《基督山伯爵》第三十一章 意大利:水手辛巴德 ⑥《基督山伯爵》第三十六章 狂欢节在罗马 ⑦ 高尔基:《文学书简》给伊亚格鲁兹节夫,第84页。


痛经是很多女性朋友在经期都会出现的一种症状,是妇科疾病常见的症状之一,中医中把痛经称为"经行腹痛"。 临床上可以分为几下四个症状类型: 一、气血虚弱型。 临床是上常见的症状是在经后一、二天或经期小腹隐隐作痛,或小腹及阴部有空坠感,月经量少,色淡质薄,女性朋友极易感到神疲乏力。 二、气滞血瘀型。 通常在经期的一二天或月经期间会有小腹胀痛,或伴胸胁乳房胀,经量较少,或经行不畅,经色紫黯有块,血块排出后痛减,经净疼痛消失。 三、寒湿凝滞型。 常见的症状是在经前数天或经期小腹冷痛,保暖后疼痛症状减轻,经量少,经色黯黑有血块,或畏冷身疼。 四、湿热下注型。 女性朋友在经前会出现小腹疼痛症状,伴有灼热感,或伴腰骶疼痛;平时小腹也会有疼痛表现,经来疼痛加剧。低热起伏,经色黯红,质稠有块,带下黄稠,小便短黄,舌红、苔黄而腻,脉弦数或濡数。 可能十有八九的女生都经历过痛经,很多人可能都觉得痛经就是一种极其平常的生理反应,也总听很多"过来人"说生娃孩子就不痛了,从而忽视了它的治疗,其实痛经潜藏着很多隐形的病状,如果不注意很有可能就会患上妇科病!下面就跟着小编一起来了解一下都有哪些隐情。 1、慢性盆腔炎 疼痛特点: 疼痛涉及范围广 经期来临前有严重下腹、腰背部胀痛,经血来后疼痛减轻,常在劳累、性交后、排便时及月经期前后加重,伴有低烧、疲乏、精神不振、周身不适、失眠时。像这种情况的时候就要警惕可能患上盆腔炎。 2、子宫内膜异位症 疼痛特点: 逐渐加剧,难以忍受 痛 经程度逐年逐月加重,疼痛多位于下腹部及腰骶部,可放射至阴道、会阴、肛门或大腿。常于月经来潮前1~2天就开始了,经期第1天会痛得更厉害,直到月经完 全干净疼痛才会消失。少数人伴有性交痛,不孕及月经失调,个别人有便血或便秘。如果有这种情况就要引起重视,不要到患上病的时候才后悔哦。 3、子宫肌腺病 疼痛特点: 进行性加重 30~50岁且有生育史的女性,当痛经逐渐加重且难以忍受时,要赶紧排除子宫肌腺病的可能。 4、子宫肌瘤 疼痛特点: 下腹坠胀、腰背酸痛 子宫肌瘤是女性的常见问题,当痛经常伴下腹坠胀、腰背酸痛等表现,且有月经周期缩短、经量增多、经期延长、不规则阴道出血时,需警惕子宫肌瘤。 因为子宫肌瘤就是每次痛经,经血残留形成的。 5、子宫内膜癌 疼痛特点: 晚期呈放射性疼痛 子宫内膜癌晚期时,癌瘤浸润周围组织或压迫神经后,可出现腹部及下肢放射性疼痛。 6、生殖道畸形 疼痛特点: 周期性疼痛,下腹可见增大包块 生殖道畸形有处女膜闭锁、阴道闭锁、完全性阴道横隔、子宫发育异常、子宫体过分前倾、处女膜闭锁等机械性阻塞等,均可引起痛经。 7、不孕症 原发性痛经一般无并发症;某些继发性痛经者,不尽早治疗,可引起不孕等严重并发症。 8、其他类型的痛经 子宫颈内口或宫腔粘连、或先天的宫颈管狭窄、子宫黏膜下肌瘤、放置避孕环等,会引起痛经。 痛经怎么缓解治疗? 1、注意保暖,不能受凉 经期特别注意不能喝凉水,吃冰的东西,多喝热水、多穿衣服等方法加热身体,能扩张血管、加快血流、对抗子宫平滑肌收缩,进而减轻疼痛。多喝热的药草茶或热柠檬汁。也可在腹部放置热敷垫或热水瓶,几分钟一次。 2、要留意个人卫生 洗澡要用淋浴,保持外阴清洁,可每晚用温水清洗外阴部;使用清洁消毒的月经带、月经纸;月经期要严禁房事。 3、放松大脑,保持心情愉悦 当我们全神贯注于喜剧电视时,体内产生大量内啡肽,能切断疼痛信号,暂时止痛;一旦感到愉悦,身体更释放出多巴胺,活化脑细胞膜发挥止痛功效。 4、慢慢爬行 可减缓子宫收缩时的疼痛,放松腹部的肌肉。通过慢慢爬行,可练习呼吸,以舒缓痛经。 5、学眼镜蛇运动 能强化腹肌及承受子宫收缩时的疼痛,有缓和的功效。能避免血流过速,舒解腹部不适。 6、饮食清淡易消化 便秘引起的应激反应使消化道蠕动加快,刺激子宫紧张收缩,引发短时的剧烈疼痛或加重痛经症状。摄入清淡易消化的食物,保持大便通畅,就可以避免因消化道剧烈蠕动而加重经期疼痛症状。 7、利用天然食物补充雌激素 女性对疼痛的耐受能力和体内雌激素多少密切相关,通过天然食物补充雌激素能增加女性对疼痛的忍受度。 8、保持头低臀高姿势 痛经时跪在床上、抬高臀部,保持这种头低臀高的姿势能改善子宫的后倾位置,方便经血外流、解除盆腔瘀血,减轻疼痛和腰背不适症状。 9、要避免咖啡因 咖啡、茶、可乐、巧克力中所含的咖啡因,使你神经紧张,可能促成月经期间的不适。因此,应避免咖啡因。此外,咖啡所含的油脂也可能刺激小肠。 10、要补充矿物质 痛经保健钙、钾及镁矿物质,也能帮助缓解经痛。专家发现,服用钙质的女性,较未服用者还少经痛。镁也很重要,由于它帮助身体有效率地吸收钙。不妨在月经前夕及期间,增加钙及镁的摄取量。 11、适当进行运动 平时留意运动,以增强体质。痛经的时候,适当的运动可以让身体发热,进而缓解痛经。例如,弯膝跪下,坐在脚跟上。前额贴地,双臂靠着身体两侧伸直。保持这姿势,直到感到不舒服为止。 痛经的危害原来是那么的大,女性朋友们在平常就要多关注下痛经,不要对它置之不理了。痛经的缓解方法有很多,希望小编介绍的方法能够帮助到您。 少年不养生,老年养医生,分享养生食谱、健康常识、男子养生、经络养生等养生知识。增强体质,预防疾病,享受快乐!最全的养生之道,关注【 情侣养生 】微信( nsbbxzs )、qq公众号( 情侣养生 ),受益终身,男女必备哦!


人生能得遇名师,可谓三生有幸。我国淡水生态学奠基人、鱼类实验生物学的主要开创者刘建康,就幸运师从伍献文院士,在其指导下深耕鱼类学领域,取得了丰硕的研究成果。 1936年,刘建康第一次见到伍献文。当时,伍献文受邀到东吴大学讲学,刘建康慕名聆听了报告。会后,导师刘承钊喊住了刘建康,借此机会让他认识这位鱼类研究大家:"陪伍献文先生一起吃个饭吧,一会儿你有什么问题,就当面请教伍老师。" 伍献文院士 首次和知名教授坐到一起,刘建康有些紧张,但伍献文不仅毫无架子,还热切地与他交谈,为他推荐了大量的鱼类著作和论文。 之后刘建康大学毕业,成为伍献文的研究生,正式步入鱼类研究领域。不过那时候,伍献文的研究工作环境因研究所搬迁(中央研究院动植物研究所从南京迁到四川北碚)并不乐观,办公室兼实验室是山坡上的4间平房,两间用竹片糊上泥巴作墙的低矮小屋,就是教师的宿舍。 刘建康目睹过恩师带孩子爬屋顶修烟筒,知道他曾偷偷卖掉新毛衣支撑家庭开支,但日子过的再苦、再难,他知道老师的研究工作也没落下,保存的鱼类研究著作更是完好无损。这种对科学事业的执着、鲜活的学术信仰,让刘建康极为震撼,心生感动,也忽略了不少环境带给自己的窘迫。 青年时期的刘建康 他一头扎进鱼类研究事业,专心向伍教授学习钻研鱼类知识。在伍献文"自由学术、勇于探索"的教育引导下,刘建康从1940年至1947年,或与恩师合作,或独立研究,还连续发表了多篇有关黄鳝和其他几种鱼类的气呼吸机理研究报告。那段时间的经历,在刘建康的晚年采访中时常出现,是他认为自己最具创新成果的阶段。 其中1944年,27岁的刘建康在论文中揭示了"鳝鱼卵刚孵出时全是雌性,长大后逐渐变成雄性"这一奇特现象,被国际生物学界评论为"打开了一个新颖研究领域之门"。 也正是这篇令刘建康声名大噪的论文,伍献文曾亲笔把自己的名字划掉。刘建康还记得恩师的话:"当时我拿文章给他看,他说, 这篇文章你花了很多功夫,而且成果很有分量,会有识货的杂志发表的,你单独署名吧 。" 刘建康有关鳝鱼性变成果在nat re 上反映的手迹 伍献文是一向不爱占学生便宜的。据刘建康回忆,如果是老师自己的论文,有学生参与过实验,就一定是大家联合署名。如果是学生自己的论文,老师即便做过指导,也拒绝署名。此外,"伍老师从来只吩咐学生做与专业有关的事,家里的大小私活从不要求学生帮忙"。这种公私分明的态度让刘建康印象深刻,也是他传承、恪守的师生相处准则。 刘建康从伍献文身上学到的不仅是知识、教育方式,还有做人的良善。他曾在访谈中提及,恩师被同事们称为"儒医",在战时缺医少药的北碚,经常义乌出诊,多次使病人转危为安。身处困境却不忘救死扶伤,恩师的大爱胸怀深深触动了刘建康。 后来刘建康与伍献文大女儿喜结连理,这对师生成了翁婿,在了解到抗美援朝需要援助时,他们毫不犹豫将合作编写的、十多万字的通俗读物《鱼》的稿费悉数捐出,以"小家"之力支援"大家"。


糖尿病的发病率越来越高,人们对糖尿病的关注度也越来越大,想知道你有没有的糖尿病吗?以下几个糖尿病早期症状告诉你! 近年来,我国糖尿病的发病率在逐年增多。多数糖尿病患者是到医院检查身体或者治疗其他疾病时无意中发现自己患了糖尿病,往往耽误了治疗。 面色发红 典型糖尿病人在发病前后,面色并无异常改变。但有人调查过千例隐匿性糖尿病病人,发现绝大多数患者颜面色泽较红,有89.5%的患者呈不同程度面色发红。 手足部水疱疹 隐性糖尿病病人手、足以及足趾、小腿伸侧,在没有任何诱因情况下,常突然出现外观颇似灼伤后的水疱,其特点是不痛不痒。 胫骨前出现褐色斑 此症多见于轻型糖尿病病人,主要表现为小腿前部皮肤出现椭圆形褐色斑,伴有轻度凹陷性萎缩。其中有10%左右可合并糖尿病性神经病变。 饮食改变 发现自己饮食量较前增多可是又总感觉吃不饱,还想吃。与此同时,身体却日渐消瘦,全身感觉疲乏无力。喝水量增多,然而仍然难以解除口渴的现象,此外尿量因为饮水增多也随之增多。 手足背肉芽肿 皮肤、外阴瘙痒而又无皮肤病变,早期糖尿病人在手足背常出现色泽淡红、如指甲大小、质硬、呈环状的肉芽肿。 皮肤瘙痒 约有10%的早期糖尿病病人可有全身性或局限性的皮肤瘙痒。且较顽固,以外阴部或肛门部位最严重。 菱形舌炎 大约有23隐性糖尿病病人可出现原因不明的舌疼痛,舌背中央呈菱形的乳头缺损(即舌背上无舌苔覆盖)等等。 四肢疼痛 下肢、足部各关节经常疼痛,而排除骨质增生、风湿、类风湿疾病。上下肢体出现麻木、针刺样疼痛,有时伴有烧灼感。 间歇跛行 经常出现行路后下肢痛,脚趾痛,必须休息一会儿才能缓解,这种现象在医学上称之为"间歇跛行"。 以上这些因素有些属于糖尿病本身的症状,有些则属于其他并发症的表现。有此诸项变化应及早就医查验血糖和尿糖。此外,高血压及冠心病的患者也是罹患糖尿病的高危人群。 一氧化氮对糖尿病防治有十分重要的作用 糖尿病所致的血管病变,主要与糖代谢障碍及普遍的糖基化、脂质代谢障碍等密切相关。目前大多数学者认为糖尿病血管病变与内皮功能受损密切相关,一氧化氮在其中起十分重要的作用。 糖尿病时一氧化氮合成减少 不少学者发现糖尿病大鼠的血管内皮细胞合成一氧化氮的能力下降。最近科学家等通过对糖尿病大鼠脑动脉的研究发现压力刺激引起的血管收缩在糖尿病大鼠较正常对照大鼠明显。 有实验表明糖尿病时醛糖还原酶活性增加使葡萄糖转化为山梨醇增多、三磷酸腺苷生成减少,并消耗较多的还原型辅酶ⅱ,使同样需要还原型辅酶ⅱ的一氧化氮合成减少。科学家也证明醛糖还原酶抑制剂可使糖尿病大鼠血管的乙酰胆碱诱导的血管舒张趋于正常。 用于防治糖尿病血管并发症的药物氨基胍(aminog anidine,ag)也被证明有抑制醛糖还原酶活性的作用,可阻断葡萄糖向山梨醇转化,从而使较多的还原型辅酶ⅱ用于一氧化氮合成,这可能是氨基胍防治糖尿病血管并发症的作用机理之-。


电视剧创作心理学研究:掌握电视剧创作的技巧 阅读次数:1595 掌握电视剧创作的技巧 我们讨论电视剧创作技巧的前提是把电视剧放在艺术层面上,离开这个前提我们的讨论将没有意义。 所谓创作技巧是指人们在创作实践中总结出来的技能和规则,属于艺术形式的范畴。 毫无疑问,艺术创作是需要技巧的,对一个艺术家来说,艺术技巧的高低在很大程度上决定着一个艺术家的成就,提到某个艺术大师,我们就能想到他们在作品中所显示出来的精湛艺术技巧,譬如希区柯克是善于制造悬念的艺术大师,卓别林制造喜剧效果的技巧令人叹为观止...大师们的技巧早就成为后辈艺术家竞先学习和摹仿的楷模。 有位德高望重的艺术大师却说:艺术的最高境界是无技巧! 我们认为,在这里有技巧和无技巧并不是两个对立的概念,而是代表着两种不同的境界和层次。无技巧就是有技巧,而且是更高层次上的技巧。 面对一部影片,评论家会像外科医生在解剖一具尸体,告诉我们,影片的主题有多么深刻,镜头的运用多么独特,结构又是怎样完美。然而这种理性的分析却根本不能把握创作的过程和规律,这种一厢情愿的分析和解剖也往往令创作者不屑一顾乃至贻笑大方。事实上,创作过程在很大程度上是非理性的,艺术家在创作过程中只是在寻找某种感觉,他要做的往往是要把这种感觉很自然地表达出来,而根本不会考虑用怎样的方式去表达。如果创作者还有心思考虑表达的技巧,这种表达就是不自然的。显然艺术是需要技巧的,但这种技艺却不应该存在于艺术家的意识之内。真正的创作应该是很自然的,就像溪水从山上哗啦啦地流下来一样。 对于艺术技巧的形成,还可以用长江来比喻。我们都说长江是美的,可是这种美没有任何雕琢的成份。长江之水从唐古拉雪山上流下来,时而水流平缓,温柔沉静如处子,时而风高浪急,雄伟壮丽,然而却没有一丝人工雕琢的痕迹。 李白的艺术成就一直为人叹为观止,然而当我们读到他不朽的诗句"君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还。君不见高台明镜悲白发,朝如青丝暮成雪",感觉到只是李白的个性和人格,而不是技巧。"清水出芙蓉,天然去雕饰。"这正是李白所追寻的艺术境界。 我们说,欣赏一部艺术作品,如果能够感受到技巧的痕迹,或者它迫使人们更多地注意到它的技巧而不是内容,那么这部作品在艺术上是不成熟的。艺术说到底是一种人生意境,任何一部艺术作品,只有能够完美地体现出艺术家自身人格的时候才说得上是成功的。"无为而无不为""水到渠成"可以用来说明了真正艺术作品形成的内在规律。 与音乐绘画文学相比,影视剧的制作过程要复杂得多,其中更包含着许多技术性的因素,如摄影、灯光、照明等等。它是集本创作的结晶,而整个创作过程的程式化也在很大程度上妨碍了艺术表达的自由。 就电视剧而言,艺术技巧的形成取决于三个方面的因素: (1)电视剧作为一门艺术所具有的内在表现力;(2)创作者的艺术天赋及对电视剧这门艺术表现力的领悟程度;(3)受众艺术欣赏水平和审美期待。创作者必须在三者之间寻找一种契合点,找到了这种契合点,也就找到了艺术表现的技巧。 艺术创作的无技巧境界是以艺术家心灵的自由为前提的。艺术家在创作中心无旁骛,他没有任何功利的顾虑,也不用考虑什么技巧,完全进入一种无为的状态,他所要做的只是把自己真实的感觉表达出来,这就是艺术创作的自由境界。 艺术家心灵的自由必须建立在以下基础之上,一是对艺术技巧的掌握已经到了炉火纯青的地步,这种技巧仿佛融入了他整个血液之中,在创作中很自然地流泻出来,绝少人为编造的痕迹。二是超然的人生境界,这种境界使他们能够超越功利的目的,真诚地面对自我,面对社会。 在艺术创作中,要通过有技巧的阶段才能达到无技巧的境界,就像我们学习写作电视剧,先要学习怎样写创意,怎样进行人物设置,怎样组织情节,怎样掌握影视时空等等,开始的时候,可能会被这些技巧弄得头晕脑胀,到后来,突然有一天写作的时候,再也不用去想什么影视时空,不用去想怎样组织情节, 不去想采用什么结构...这就意味着创作上的真正成熟。然而对于大多数人来说,这是非常艰难的过程,这意味着我们的努力是将会是很漫长的。 电视剧创作心理学研究:创作心理学研究 阅读次数:1595 创作心理学研究 创作心理学是一门很复杂很深奥的学问,我们只是从个人体验的角度来讨论那些对创作有影响的问题。 1、主体与客体的关系 我们说,艺术是艺术家心灵的外化,那么任何客体都是主体心灵的载体。艺术家自己感悟到的理念,加以物化,这就有了艺术。任何客体只有当它作为主体的载体而存在时,才有可能成为艺术品。客体表达主体的方式是复杂而曲折的,每个客体都可以看作是主体意念的一个因素或分子,全部的客体形成整体,形成一个完整的意念。 这段话听起来过于理论化了,有些难于理解,有必要作出通俗化的解释。 譬如说写一部电视剧,反映警察生活的,而你是一个大学生,那么,你是不是能把这部戏写下来?或许能,或许不能。假设你有勇气去写,可能会产生疑问:要说艺术作品是艺术家心灵的外化,那么我怎么能在那些警察或罪犯身上表现我自己呢?他们跟我有什么关系?我对他们一点都不了解呀?我怎么能写好他们呢? 对于这些问题,我们是这样解释的:首先,剧作者是通过整个作品来表达人生的理念,在这里每句对话,每个人物,都是这个系统里面的一个元素,所有的人物,所有的对话,所有的场景加在一起才能构成一个意念整体。例如在电视剧《西游记》中,作者要表达这样一种理念:正义的力量在与邪恶的力量搏斗中,尽管遭受很多艰难曲折,却最终要战胜邪恶,并在搏斗中不断完善自我,最终成了正果。在剧中,这理念是通过唐僧师徒四人在代表正义力量的各路神仙的帮助下与各种妖魔鬼怪斗法并最终取得胜利来表现的。其次,作品中的每个人物表面上看上去与作者个人并没有什么关系,其实每个人物无论正面人物还是反面人物都是代表着作者人格和精神的一个层面和一个部分。要使作品中的人物生动,富有生命,这其中渗透着作者对人物的理解,而要理解这样的人物,作者自身必须要与人物产生沟通,就象一个演员,要演好一个角色,就必须具有这个角色所具有的外表和气质。只有在与人物的灵魂产生沟通以后,才有可能把自己灵魂的某个层面附在这个人物身上,使它成为表现自我意念的一个有效元素。关于这个问题,我们可以以拜伦为例,普希金是这样评价拜伦与他笔下人物的关系的,他说拜伦在他的戏剧里"只创造了一种性格",这就是他自己的性格。他把自己的特性赋予主人公:对某个主人公他赋予自由的骄傲,对另一个主人公赋予憎恨等等。其实,拜伦剧作中的主人公在最好的情况下,就是诗人自己的性格体现。但是拜伦的确具有真实的巨人般的性格,因此他能塑造这样伟大的浪漫主义英雄形象,在这些形象中,他放进了他自己的深邃智慧、富于诗意的世界观、不可遏止的力量、热情和巨大的毅力。 2、人生体验与想象 任何艺术作品都是想象的产物;没有想象,就不可能有艺术。任何想象都是建立在艺术家人生体验的基础之上的。可以说,没有体验,就没有想象。 有人要问,不是有很多艺术作品都描写过死亡吗?然而任何活着的人都不可能去体验死亡的,对这个问题应该作何解释? 谈到体验,我们认为有两种;一种是现实的体验,另一种是虚拟的体验。所谓现实的体验就是在现实生活中切身经历过的那种体验,而虚拟的体验则是建立在虚假前提下的体验,在现实中并不存在。任何活着的人都不可能体验死亡,但是你可以通过想象把另外一种感觉嫁接过来,譬如说有一次你听说从小跟你一起玩的小朋友突然死了,这时你会感到一种莫名的恐惧。又譬如你听说最近北京要发生地震,这时你也会感觉到死亡在向你迫近,由此产生对死亡的恐惧,当你要在艺术作品中表现死亡的时候,就会不知不觉地把这种感觉表现出来。 想象还必须建立在对人性的深刻理解上,没有对人性的深刻理解,想象就可能是虚假的。你对人性的理解越深刻,笔下的人物就越有灵性,当他真正有了灵性以后,他就仿佛摆脱你的控制,独立地行动,独立地思想。 电视剧创作心理学研究:电视剧作者的素质要求 阅读次数:1595 电视剧作者的素质要求 应该把电视剧看作是一种艺术,这是一门不成熟的艺术形式,由于受到种种因素的限制,在很大程度上影响着艺术表达的自由,它的整个格调与电影相比就显得比较粗俗,所以才会有人要把它摒弃于艺术之外。 掌握电视剧的写作技巧,首先要掌握电视剧的语言,对这种语言的理解越深,拥有的自由度也会越大。 对剧作者来说,画面必须通过文字来表现,但是这种写作在思维上同写小说还是有着很大的区别。剧作者在设计每一个场景,每一个画面,每一句台词的时候,都要有画面感,时空感,他必须时刻想到自己的设计要能够用画面表现出来。譬如说你在小说里可以这样写:"我经常挨饿,我就是那种被称为艺术家的人,我来到这里不久,可这座婊子一样的城市总要把我的一切扒光。""我感到空气中有一种乙醚的气息,它使我昏昏欲睡。最近我总是做一些奇怪的梦,在梦中所有的人都变成了植物,像一种叫做猫脸花的植物在冲我微笑。这会儿我真的恨不得朝艺术的裤裆上踢上一脚,正是这类狗屎叫我挨饿。"而在电视剧里,这些东西是没法用画面来表现的,关于这个问题,以后要作专门的探讨。 电视剧创作心理学研究:艺术家的素质要求 阅读次数:1595 艺术家的素质要求 首先应该认识到,并不是所有的人都能成为艺术家。艺术是一种天才的事业,只有天生具有艺术禀赋的人才有可能成为艺术家。艺术的确是富有吸引力的,很多人都是抱着对艺术的热爱和幻想学习艺术的,也有些人选择这个专业是出于误会或无奈,事实上这是一种艰难的选择,很多人也许在别的行业里可以干得很好,从事艺术却是极大浪费,每个人都应该对自己有客观的估计。 真正的艺术家是先天禀赋和后天造化的结果,没有先天禀赋的人不可能成为艺术家,有先天禀赋却没有后天造化的人同样也不可能成为艺术家。 (一)艺术家的天性 艺术家的先天素质包括以下几个方面: 1、童心 我们所说的童心,是指童稚般纯洁无瑕的心灵。有位艺术家说过,艺术就是用孩子的眼光看世界。 我们说,艺术就是要创造美,而美总是跟善联在一起的。一个人只有在心灵纯净的时候才能真正感受到美。对一个美丽的女人,对一朵美丽的鲜花,如果心存邪念,一心想去占有她,把她采下来据为已有,这时感受到的就不是真正的美。 在自然的怀抱中,我们往往更容易感受到美,因为在大自然面前,我们都显得太渺小,绝不敢怀有占有它的欲望,譬如我们游长江三峡,很容易为它的雄奇壮美所陶醉。 艺术家并不需要像哲学家那样把世界和人生看得太透,看透了人生,也就没有幻想的余地,没有了幻想,也就不可能对外部世界产生兴趣,产生美感。 2、爱心 我们所说的善心是指爱心,是对人类的悲悯之心,由这种悲悯之心会产生对社会对人类的责任感和道德感。 孔子说:"诗三百,一言以蔽之,曰 诗无邪" (《论语为政篇》)这里说的"诗无邪",就是要求作家艺术家保持纯净的心灵。 车尔尼雪夫斯基在谈到托尔斯泰小说时说他的小说有两大特点,一是心灵辩证法;二是道德的纯洁感。前者是指托尔斯泰小说的艺术特点,后者则是指托尔斯泰小说中表现出来的精神品质。评论家往往注意到前者,对后者却经常采取忽视的态度。 事实上整个俄罗斯文学都很富有这种道德感,正是这种道德感决定着他们文学中的崇高境界和品质。在十九世纪俄罗斯文学中,总是弥漫着一种忧郁和感伤的情调,这种情调源于对人类苦难的同情和对自我灵魂的拷问,这正是整个俄罗斯文学的精神依托所在。 有个问题值得思考,为什么近年来国内作家的作品,包括影视作品,尽管在艺术上花样翻新,观念上也很激进,似乎很符合时代的潮流,可是他们的作品为什么对受众却缺乏吸引力?而四五十年代的那些作品,尽管时代离得我们久远,观念上也是我们所难以接受的,却也能打动我们?我想最为关键的还是作者的心态不一样。五六十年代那些作家,他们的观念也许在现在看来是可笑的,但他们的心气却很正,作品中也透着一股子正气,这种正气在任何时候都是能够感染人的。而我们现在有些作家心气不正,他们的作品也就经常弥漫着一股淫邪之气,这种淫邪之气有时是以对社会叛逆的形式出现的,但他们没有走出个人的小圈子,他们对社会的态度往往取决于个人在社会上的得失。譬如这些年文学走入社会边缘以后,那些习惯于充当社会精英角色的所谓艺术家便有很强的失落感,在经济大潮中他们又因为自身的无能和贫穷来仇视这个社会。 在这里,不能不谈到性的问题。性描写是近年来我国文学中一道独特的风景线,我们的作家在性描写方面早已让劳伦斯和兰陵笑笑生之流自惭形秽。那些赤裸裸的性描写,充满着感性的诱惑,却很难使人感到美。我们读劳伦斯的《查泰莱夫人的情人》时,大概很少有人会觉得劳伦斯是一个很荒淫的作家,而我们作家给人的感觉却个个都是做爱的高手,是玩弄男人或女人的色鬼。 古人云:"食色,性也。"文学既然要表现人性,难免要写到性,而性本身就是人的天性,绝不是丑陋的。问题是我们要以什么心态去写,如果你的心态是很纯净的,你就可以把性写得很美,就像劳伦斯那样,如果你心存恶念,你会把性写得很丑,让人感到恶心。 过去经常说我们的作家缺乏对人类终极关怀,其实对很多所谓的艺术家来说,这种要求实在过于苛刻了,他们狭窄的心胸只装得下他们自己,又怎么能指望他们去关心人类的命运呢? 3、敏感脆弱乃至病态的心灵 艺术家往往都是很敏感的,敏感,才能细微地洞察生活;敏感,才会对社会对人生有那样深刻的感触,才会有要表达自我的欲望,而这种敏感往往又是因为内心的脆弱所致。 弗洛依德把艺术家看作是白日梦者,是有精神病的人,这种看法有失偏颇,却也不是全无道理。弗洛依德把艺术家创作的欲望解释为性欲受阻而要寻找发泄,也是令人难以接受的,他显然是把人类的欲望和情感简单化了。 艺术家心灵上的脆弱,既来自他们的天性,也来自由现实造成的精神压抑。艺术家在现实中往往是很无能的人,而在精神上却比常人走得更远。命运经常把他们摆在肉体和精神同样困苦的境地,让他们的灵魂在痛苦的熬煎中获得洗礼,得到升华,使他们在灵魂上超越了常人,对社会对人生比常人看得更透。于是他们感到孤独。感到焦虑,甚至感到绝望。在这焦灼之中,他们往往怀着悲天悯人的心态,悲悯自己,也悲悯他人,久而久之便养成了忧郁和孤独的脾性。 说到孤独,一般有两种,一种是常人的孤独,譬如自己的行为不被他人理解,缺少可以交心的朋友等等而产生的那种孤独,另一种孤独则是伟人的孤独,他们的思想超越常人太远,有种"前不见古人,后不见来者"的沧桑感和悲凉感。 托尔斯泰给人的感觉总是很焦虑的,尽管命运给托尔斯泰带来了人生所拥有的一切,但他总是忧郁和痛苦的。他是一个走到人类灵魂尽头的人,拥有高处不胜寒的孤独感。 4、丰富的想像力 艺术家现实中的脆弱往往在想象中得到补偿,在某种意义上说,艺术家的确可以说是白日梦者。 想象是艺术家生存的一种状态,没有想象就没有艺术。艺术家往往是靠着想象来支撑着自己的人生,他们总是在幻想中自我陶醉和自我麻痹,欺骗自己,也欺骗别人。而在现实中,他们往往是失败者,失败使他们在痛苦中感受人生,幻想则是他们逃避现实的温床。 从思维的角度来看,想象在很大程度上弥补了艺术家现实经验的不足,使他们在虚拟的现实中体会人生。 对于许多艺术家来说,现实中的无能与丰富的想象形成对比,他们很像用长矛与风车搏斗的堂诘诃德,在与臆想的巨人的搏斗中显示自己的强大。 5、对现实的理解力 黑格尔说:美是"理念的感性显现",如前所说,理念是人类对宇宙对人生的整体把握。一个艺术家没有对人生的深刻感悟,就不可能在很高层次上把握住理念,他的作品也不可能存在美。 一个伟大的艺术家往往也是伟大的哲学家和思想家,托尔斯泰也好,莎士比亚也好,他们对社会对人生对宇宙的思考未必会比任何一个哲学家肤浅。一个不能真正理解人生理解现实的人也不可能成为真正的艺术家。 只有真正感悟了人生的人才能真正寻找到艺术的真谛。 6、直面现实的勇气 从欧洲历史来看,知识分子尤其是艺术家经常是扮演着代表社会理性的角色,这往往会使他们与社会格格不入,甚至成为社会的叛逆者。 任何一个社会都存在着不完善的因素,而艺术家的敏感使他们比任何人更能感受到社会的丑恶;艺术家往往又是追求完美的人,他们不知道这种完美其实只有在他们的:幻想中才可能存在,便以嫉恶如仇的心态去对待这些丑恶,谴责它,批判它。他们天生就是社会的批判者,任何伟大的作家都富有对社会的批判精字申。 然而对任何艺术家来说,直面现实却需要很大的勇气,在一个不完善的社会制度下,一个直面现实的艺术家命运往往是凄惨的,我们可以在古今中外的文学史上找到许多这样的例子。 艺术家要保持真诚的品质,除了要面对现实中的各种压力以外,还要抵制各种各样的诱惑。许多从事艺术工作的人为了生存的缘故,往往放弃艺术原则,把艺术当作谋取个人利益的手段。 真诚对艺术家来说是最起码的品质,因为没有真诚就不可能深入人类灵魂的深处,也就不能真正地把握住人生的理念,其作品也就不可能具有真正的艺术价值。正如著名的文学批评家勃兰兑斯所说: ...如果一个作家不深入到人类灵魂的本质,不深入到灵魂最深远的地方;如果他不敢,或者不能不顾后果而写作;如果他没有胆量像雕像那样赤裸裸地表现他的观念,不敢把人性如它们所显现的那样反映出来,既不增加一分也不减少一分,而是看公众的脸色行事,一味依从公众的偏见、无知、虚伪、鄙俗或是伤感情调,他或许可能(十之八九已经)为同时代人大加赏识而显赫尊荣,他或许已用他的才智赢得了桂冠和财富;而对我说来,他是不存在的;对我之所谓文学说来,他的作品是毫无价值的。作家和那个不可靠的角色公众舆论所缔结的"权宜婚姻"所产生的全部后代,作家由于思想顾虑迎合公众趣味和道德所繁殖的那些文艺子孙,在一世代以后也就烟飞灰灭,不再存在了。这些作品中没有真正的生命和热力,只是充满了对于已经死去的公众的重重顾虑;这些作品只不过是满足了一时的需求,而这种需求早已成为过去的陈迹了。然而,一个独立的作家,没有任何思想顾虑,道出了他的亲身所感,写出了他的亲眼所见的每一部这样的作品,不管它的刊印的版本多么稀少,却是一部有价值的文献,而且将永远是有价值的文献。 (二)后天的造化 对于那些生活经历比较简单的人,尤其是在校学习的大学生来说,谈到创作,最感到苦恼的缺乏生活的体验和积累,当别人问他们为什么写不出来东西时,他们总会愁眉苦脸回答:"我没有生活!"对于任何艺术家来说,生活的积累诚然是非常重要的,但是,生活对于艺术家的意义到底何在?怎样去理解我们所说的生活?在这个问题上却有着许多的迷误,这种迷误在很大程度上影响着我们的创作欲望和自信。 我们说过,艺术是艺术家心灵的外化,它不是指某种艺术形式,也不指某种职业,而是一种人生的境界。那么,外在现实生活不过是艺术家心灵的载体,在创作中并不具有决定性的意义。有许多人,他们的生活经历非常坎坷复杂,却不能写出作品来,而另外一些人看上去生活经历非常简单,包括托尔斯泰、普鲁斯特等等,却写出了不朽的艺术作品。为什么会这样呢? 生活对于艺术家来说有两个方面的意义,一方面,生活本身是艺术家心灵的载体,艺术家所感悟到的人生理念,必须通过这个载体表现出来,没有了这个载体,也就没有了艺术本身。另一方面,生活本身磨砺了艺术家的个性,提高艺术家的人生境界,他们的心灵由此变得更加充实,更加丰富,也更加生动,使他们能够在更高层次上更深刻地感悟到人生的理念。 翻开文学史就会发现,大多数艺术家都经历过苦难的人生,命运似乎有意让他们在现实中历经磨难,以此为代价给他们带来智慧和身后的荣耀。细想起来,这其实是一种必然。因为幸福往往和平庸连在一起,苦难往往能造就天才。比常人更接近于本我,在外在性格上表现为自由的个性。但是,这种自由如果没有一种道德作为支撑,就会给社会也给自己带来危害。 艺术家个性的自我膨胀可能会带来两种后果,对一些人来说,他们会在个人主义的道路越走越远,沉溺于个人生活和情感之中,自我欣赏,自我陶醉,自怨自艾,自抱自弃,最后不是自我毁灭,就是向社会妥协,成为俗不可耐的庸人;而对那些伟大的艺术家来说,个性的自我膨胀却会使他们走向孤独,同时也向着人类灵魂的尽头延伸,这时他们的自我渐渐被人类的大我所融化,他们不是站在个人的立场上看待社会,看待人生,而是站在整个社会乃至整个人类的立场上,表达的也是一种人类的感情,他们的作品因此也就能得到整个人类的认同,莎士比亚、贝多芬和托尔斯泰都是这样的艺术家。


【导语】从诗经到乐府再到唐诗、宋词,中华古诗词的的确确是中国古典文化之瑰宝。其诗词语言之美、音韵之妙、意境之深远,真的是美不胜收。下面是无忧考网分享的精选初中必背古诗及赏析。欢迎阅读参考!精选初中必背古诗及赏析【篇一】 《观沧海》 两汉:曹操 东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉,歌以咏志。 赏析 《观沧海》是借景抒情,把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。从诗的体裁看,这是一首古体诗;从表达方式看,这是一首四言写景诗。"东临碣石,以观沧海"这两句话点明"观沧海"的位置:诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写,概由此拓展而来。"观"字起到统领全篇的作用,体现了这首诗意境开阔,气势雄浑的特点。 《观沧海》的高潮放在诗的末尾,它的感情非常奔放,思想却很含蓄。不但做到了情景交融,而且做到了情理结合、寓情于景。因为它含蓄,所以更有启发性,更能激发我们的想像,更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力,"如幽燕老将,气韵沉雄",从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的,这也是建安风骨的代表作。 前四行诗句描写沧海景象,有动有静,如"秋风萧瑟,洪波涌起"与"水何澹澹"写的是动景,"树木丛生,百草丰茂"与"山岛竦峙"写的是静景。 "水何澹澹,山岛竦峙"是望海初得的大致印象,有点像绘画的轮廓。在这水波"澹澹"的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。 "树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。"前二句具体写竦峙的山岛:虽然已到秋风萧瑟,草木摇落的季节,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人诗意盎然之感。后二句则是对"水何澹澹"一句的进一层描写:定神细看,在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏。表现出作者面对萧瑟秋风,仍有着"老骥伏枥,志在千里"的"壮志"胸怀。 "日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。"运用作者的想象,写出了作者曹操的壮志情怀。前面的描写,将大海的气势和威力凸显在读者面前;在丰富的联想中表现出作者博大的胸怀、开阔的胸襟、宏大的抱负。暗含一种要像大海容纳万物一样把天下纳入自己掌中的胸襟。"幸甚至哉,歌以咏志。"这是合乐时的套语,与诗的内容无关,也指出这是乐府唱过的。 这首诗全篇写景,其中并无直抒胸臆的感慨之词,但是诵读全诗,仍能令人感到它所深深寄托的诗人的情怀。通过诗人对波涛汹涌、吞吐日月的大海的生动描绘,读者仿佛看到了曹操奋发进取,立志统一国家的伟大抱负和壮阔胸襟,触摸到了作为一个诗人、政治家、军事家的曹操,在一种典型环境中思想感情的流动。写景部分准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。精选初中必背古诗及赏析【篇二】 《夜雨寄北》 唐代:李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。 赏析 《夜雨寄北》,选自《李义山诗集》,是李商隐脍炙人口的抒情短章,是诗人写给远在北方的妻子的。当时诗人被秋雨阻隔,滞留荆巴一带,妻子从家中寄来书信,询问归期。但秋雨连绵,交通中断,无法确定,所以回答说:君问归期未有期。这一句有问有答,跌宕有致,流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。诗人与夫人王氏伉俪情深,时刻盼望能速归故里,与妻子共坐西窗之下,剪去烛花,深夜畅谈。而此时,只能苦苦思念。诗只有四句,却情景交融,虚实相生,既包含空间的反复对照,又体现时间的回环跳跃。"何当"为设想之词,设想由实景而生,所以第二句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题,自然成为"却话巴山夜雨时"这样的巧妙诗句。 李商隐的爱情诗多以典雅华丽、深隐曲折取胜,这首诗,《万首唐人绝句》中题作《夜雨寄内》,"内"就是"内人",指妻子。诗人在巴山雨夜中思念妻子,充满了深深的怀念之情。诗人用朴实无华的文字,写出他对妻子的一片深情,亲切有味。全诗构思新巧,自然流畅,跌宕有致。 这是一首脍炙人口的小诗,是诗人身居遥远的异乡巴蜀写给他在长安的妻子的诗(或写给友人)。李商隐对妻子的爱很真挚,他们结婚不到12年,妻子便死了。就是在那12年中,由于诗人到处飘泊,也不能和妻子经常团聚。俗话说:小别胜新婚。李商隐与妻子的分别却常常是久别,因而对夫妻恩爱、相思情长就体会的更深、更强烈。在其笔下就呈现出"春蚕吐丝"、"蜡炬成灰"般的挚着热烈,显示出了独特的艺术风格。 这首小诗写得明白如话,不用典故,不用比兴,直书其事,直写其景,直叙其话;寓情于景,情景交融,蕴无限深情于质朴无华的词语之中,给人留下无穷的回味余地。 首句起笔以"君"直呼对方,以独特的视角勾画出一幅夫妻相思温情脉脉的画面:亲爱的妻啊,你肯定是怀着急切的心情问我归期是何日,那么,现在我告诉你,我也不知道何年何月才能回家。这句诗的独特之处在于诗人以错位的视角写相思之情,即对方未必真有信寄来询问归期,而是诗人设想妻子思念、询问归期。在我国古诗中写相思之情的诗,往往并不直接写自己如何思念对方,而是写对方如何思念自己,通过这种手法委婉地表达诗人的思念之情。如杜甫的《月夜》就是通过设想妻子在月夜对自己的思念来表现自己对妻子的思念。"君问归期未有期"一句看似平淡,却把自己对妻子的思念之情注入到了每一个字中,委婉、深情、耐人寻味。 "巴山夜雨涨秋池"直写自己当时所处的环境,也就是写景。诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境:巴山,秋夜,大雨倾盆。作者对这个环境作了较为具体的描写,不仅写了天上所下之雨,而且写了地下所积之雨。透过写实的景物,使人仿佛感受到了这样一个气氛:周遭一片黑夜迷茫,大雨滂沱,池水涨满,作者身边无一个亲密的友人,雨骤风狂,人事寂寥,此情此景使人倍感孤独、凄凉。这淋淋的秋雨使人心烦,盈盈的池水令人情满,自然作者的内心情感也汹涌难平。那么,"涨秋池"给人的感觉岂止是滂沱的秋雨和上涨的池水?分明是作者在不眠之夜对妻子无限思念的感情波涛。所以,写景中又深深地透着写情,写的是环境,但绝不单单是环境,字里行间流露着一个"情"字。这样,情景交融就构成了一种艺术境界。 本诗写了两次:"巴山夜雨",第一次是实写,第二次是虚写、想象与妻子团圆,"共剪西窗烛"时再回忆起巴山夜雨情景。 如果说前两句是实写当前景的话,那么后两句则是虚写未来情。诗人在秋雨绵绵之夜,触景生情,展开想象的翅膀,用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情。诗人在此选取了两种情态:一个是动态"共剪",一个是语态"却话"。"共剪西窗烛",具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图,一个"共"字极写了亲昵之情态。而"何当"一词却又把诗人描绘的美景推向了远方,推向了虚处。这美景原来不过是诗人追念、向往的,至于何时重回温柔乡中,一切都在"未有期"中。这是多么残酷的事情,又是多么无奈的事情。这一句,字字含情,却又不着一个"情"字,表达非常含蓄。 传情莫过于语言,"言为心声",诗人想象夫妻二人团聚在一起,秉烛夜话,进行心灵的交流。"却话"是回溯追想,诗人此时设想彼时,而彼时正谈论此时,谈论的是巴山夜雨之时的思念之情。在这首短小的四句诗中两处出现"巴山夜雨"的字样,这种情况在一般的古诗中是绝少见的, 形象、细腻、含蓄、深刻,是这首诗的艺术特色。精选初中必背古诗及赏析【篇三】 《竹里馆》 唐代:王维 独坐幽篁里,弹琴复长啸。 深林人不知,明月来相照。 赏析 此诗写隐者的闲适生活以及情趣,描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活,遣词造句简朴清丽,传达出诗人宁静、淡泊的心情,表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。 起句写诗人活动的环境非常幽静。开头一个"独"字便给读者留下了突出印象,这个"独"字也贯穿了全篇。"幽篁"指幽深的竹林。《楚辞·九歌·山鬼》说:"余处幽篁兮终不见天。""竹里馆"顾名思义是一座建在竹林深处的房子,王维独自坐在里面。他的朋友裴迪的同题诗写道:"出入唯山鸟,幽深无世人。"仅诗的第一句就塑造了一个悠然独处者的形象。 次句承上写诗人悠然独处,借弹琴和长啸来抒发自己的情感。我们知道王维是的音乐家,所以考取进士后,当上了太乐丞。但是他独自坐在竹里馆中弹琴显然不是供人欣赏的,而是抒发自己的怀抱。"长啸"指拖长声音大声吟唱诗歌,如苏轼《和林子中待制》:"早晚渊明赋归去,浩歌长啸老斜川。"可见弹琴还不足以抒发自己的感情,接着又吟唱了起来。他吟唱的诗也许就是这首《竹里馆》。 诗中写到景物,只用六个字组成三个词,就是:"幽篁"、"深林"、"明月"。对普照大地的月亮,用一个"明"字来形容其皎洁,并无新意巧思可言,是人人惯用的陈词。至于第一句的"篁"与第三句的"林",其实是一回事,是重复写诗人置身其间的竹林,而在竹林前加"幽"、"深"两字,不过说明其既非庾信《小园赋》所说的"三竿两竿之竹",也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的"檐下疏篁十二茎",而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里,像是随意写出了眼前景物,没有费什么气力去刻画和涂饰。 三、四两句写自己的内心世界没有人能理解。"深林人不知"本来就是诗中应有之意,如果对人知与不知毫不在意,那他就不会写出这句诗,既然写了这句诗,就表明他还是希望有人能够理解自己的,遗憾的是陪伴他的只是天空中的一轮明月。起句写"人不知",结句写"月相照",也可谓相互呼应了。 诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:"独坐、弹琴、长啸"。对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。表面看来,四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜,而从整体见美。它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以"清幽绝俗"(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。 可以想见,诗的意境的形成,全赖人物心性和所写景物的内在素质相一致,而不必借助于外在的色相。因此,诗人在我与物会、情与景合之际,就可以如司空图《诗品·自然篇》中所说,"俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,著手成春",进入"薄言情悟,悠悠天钧"的艺术天地。当然,这里说"俯拾即是",并不是说诗人在取材上就一无选择,信手拈来;这里说"著手成春",也不是说诗人在握管时就一无安排,信笔所之。诗中描写周围景色,选择了竹林与明月,是取其与所要显示的那一清幽澄净的环境原本一致;诗中抒写自我情怀,选择了弹琴与长啸,则取其与所要表现的那一清幽澄净的心境互为表里。这既是即景即事,而其所以写此景,写此事,自有其酝酿成熟的诗思。更从全诗的组合看,诗人在写月夜幽林的同时,又写了弹琴、长啸,则是以声响托出静境。至于诗的末句写到月来照,不仅与上句的"人不知"有对照之妙,也起了点破暗夜的作用。这些音响与寂静以及光影明暗的衬映,在安排上既是妙手天成,又是有匠心运用其间的。


最近公司搬进了刚装修的办公室,掐指一算,我在里面已经待了半个月了,两周来,开始有头晕,咽痛,入睡困难,睡眠质量下降之类类似于感冒的症状。 查了些空气质量资料,分享一下!大家注意安全。。。话说,有谁知道国家是如何保障员工的工作环境的么?中华人民共和国职业病防治法 不知道这种情况包不包含在内? 室内装修污染的成分、来源和危害 一、甲醛 (hcho) 甲醛:是一种无色、具有刺激性且易溶于水的气体。甲醛在常温下是气态,通常以水溶液形式出现。其40%的水溶液称为福尔马林,此溶液沸点为19℃,故在室温时极易挥发,随着温度的上升挥发速度加快。甲醛通常用于制作农药、粘合剂、消毒剂。 来源:人造板中的粘合剂(以尿醛树脂为主)、油漆、涂料、清洁剂、杀虫剂、防腐剂等。 危害:甲醛其释放期长达10-15年,遇热遇潮就会从材料深层挥发出来,严重污染环境,已成为难以解决的世界性难题。甲醛为较高毒性的物质,在我国有毒化 学品优先控制名单上甲醛高居第二位。甲醛已经被世界卫生组织确定为致癌和致畸形物质,是公认的变态反应源,也是潜在的强致突变物之一。甲醛对人体健康的影 响主要表现在嗅觉异常、刺激、过敏、肺功能异常、肝功能异常和免疫功能异常等方面。其浓度在每立方米空气中达到达到 0.8 mgm3,可引起 咽喉不适 或 疼痛。浓度更高时,可引起 恶心呕吐,咳嗽胸闷,气喘甚至肺水肿;达到 30 mgm3时,会立即致人死亡。长期接触 低剂量 甲醛 可引起 慢性 呼吸道 疾病,引起鼻咽癌、结肠癌、脑瘤、月经紊乱、细胞核的基因突变,dna单链内交连和dna与蛋白质交连及抑制dna损伤的修复、妊娠综合症、引起 新生儿 染色体异常、白血病,引起青少年记忆力和智力下降。在所有接触者中,儿童和孕妇对甲醛尤为敏感,危害也就更大。 二、苯系物 苯系物包括苯(c6h6)、甲苯(c7h8)、二甲苯(c8h10),苯是一种无色、具有芳香气味的液体混合物,毒性很大,所以专家们称之为"芳香杀 手"。苯易燃,在常温下极易挥发,沸点为80摄氏度,蒸气有爆炸性的特点。甲苯、二甲苯属于苯的同系物。苯系物通常可用作化学试剂、水溶剂或稀释剂。在工 业生产中,家具制造业等行业均广泛使用。 来源:烟雾、油漆、涂料中的稀释剂、粘合剂、橡胶制品及合成纤维类。 危害:苯于1993年被世界卫生组织(who)确定为致癌物。苯是一种易燃 而且毒性很高的物质,它的挥发性很强。由于苯的溶剂具有脂溶性的特点,可以通过完好无损的皮肤进入人体。浓度很高的苯蒸气具有麻醉作用,短时间内可使人昏 迷、发生急性苯中毒,甚至可导致生命危险。长期吸入一定高浓度的苯蒸气,可损害造血系统和神经系统 而发生慢性苯中毒。由于初期症状不明显,往往容易被忽视,继而症状逐渐加重,慢性苯中毒患者主要表现为头痛、头晕、疲倦、睡眠不好、食欲不振,白血球(白 细胞)减少,若病情进一步加重 皮肤可有出血现象,严重者可发生再生障碍性贫血或白血病。致癌,导致胎儿先天缺陷及血液性疾病。 三、tvoc (总挥发性有机化合物) tvoc分为八类:烷类、芳烃类、烯类、卤烃类、酯类、醛类、酮类和其他。主要成份有:烃类、卤代烃、氧烃和氮烃,它包括:苯系物、有机氯化物、氟里昂系 列、有机酮、胺、醇、醚、酯、酸和石油泾化合物等。tvoc是空气中三种有机污染物(多环芳烃、挥发性有机物和醛类化合物)中影响较为严重的一种。 tvoc是指室温下饱和蒸气压超过了133.32pa的有机物,其沸点在50℃至250℃,在常温下可以蒸发的形式存在于空气中,它的毒性、刺激性、致癌 性和特殊的气味性,会影响皮肤和黏膜,对人体产生急性损害。世界卫生组织(who)、美国国家科学院国家研究理事会(nasnrc)等机构一直强调 tvoc是一类重要的空气污染物。 来源:油漆、胶合板、创花板、泡沫填料、内墙涂料、塑料贴面、汽车尾气、清洁剂、化妆品、香烟等材料。 危害:tvoc可有嗅味,有刺激性,而且有些化合物具有基因毒性。目前认为,tvoc能引起机体免疫水平失调,影响中枢神经系统功能,出现头晕、头痛、嗜睡、无力、胸闷等自觉症状;还可能影响消化系统,出现食欲不振、恶心等,严重时可损伤肝脏和造血系统,出现变态反应等。 四、氨 氨是一种无色而具有强烈刺激性味的气体,对人体有一定毒性。比空气轻(比重为0.5),可感觉最低浓度为 5.3 ppm。氨是一种碱性物质,它对接触的组织都有腐蚀和刺激作用。 来源:混凝土防冻剂、涂料添加剂、增白剂等。 危害:刺激眼、喉、上呼吸道,轻者引起充血和分泌物增多,进而引起肺水肿,喉炎、声音嘶哑。氨的溶解度极高,所以主要对动物或人体的上呼吸道有刺激和腐蚀 作用,减弱人体对疾病的抵抗力。 浓度过高时除腐蚀作用外,还可通过三叉神经末稍的反射作用而引起心脏停搏和呼吸停止。氨通常以气体形式吸入人体,进入肺泡内的氨,少部分为二氧化碳所中 和,余下被吸收至血液,少量的氨可随汗液、尿或呼吸排出体外。 氨被吸入肺后容易通过肺泡进入血液,与血红蛋白结合,破坏运氧功能。短期内吸入大量氨气后可出现流泪、咽痛、声音嘶哑、咳嗽、痰带血丝、胸闷、呼吸困难, 可伴有头晕、头痛、恶心、呕吐、乏力等,严重者可发生肺水肿、成人呼吸窘迫综合征,同时可能发生呼吸道刺激症状。氨主要来自建筑施工中使用的混凝土外加 剂,另外,室内空气中的氨也可来自室内装饰材料,比如家具涂饰时所用的添加剂和增白剂。 五、氡 氡是由放射性元素镭衰变产生的自然界唯一的天然放射性惰性气体,它没有颜色,也没有任何气味。氡在空气中的氡原子的衰变产物被称为氡子体,为金属粒子。 来源: 1、从地基上场所中析出的氡 在地层深处含有铀、镭、钍的土壤和岩石中人们可以发现高浓度有氡。这些氡可以通过地层断裂带,进入土壤,并沿着地的裂缝扩散到室内。一般而言,低层住房室内氡含量较高。 2、从建筑材料中析出的氡 1982年联合国原子辐射效应科学委员会的报告指出,建筑材料是室内氡的最主要来源,如花岗岩、砖沙、水泥及石膏之类,特别是含有放射性元素的天然石材, 易释放出氡。各种石材由于产地、地质结构和生成年代不同,其放射性也不同。国家质量技术监督局曾对市场上的天然石材进行了监督抽查,从检测结果看,其中花 岗岩超标较多,放射性较高。我国生产的一些釉面砖也会使室内空气中放射性氡浓度增高。 3、从户外空气带入室内的氡 在室外空气中氡的辐射剂量是很低的,可是一旦进入室内,就会在室内大量地积聚。室内氡还具有明显的季节变化:通过实验可得,冬季最高,夏季最低。可见,室内通风状况直接决定了室内氡气对人体危害性的大小。 危害: 众所周知,一些天然石材具有放射性危害,它对健康的危害主要有两个方面,即体内辐射和体外辐射。体内辐射主要来自于放射性辐射在空气中的衰变,从而形成的 一种放射性物质氡及其子体。氡是自然界唯一的天然放射性气体,氡在作用于人体的同时会很快衰变成人体能吸收的核素,进入人体的呼吸系统造成辐射损伤,诱发 肺癌。体外辐射主要是指天然石材中的辐射体直接照射人体后产生一种生物效果,会对人体内的造血器官、神经系统、生殖系统和消化系统造成损伤。 常温下氡及子体在空气中能形成放射性气溶胶而污染空气,由于它无色无味,很容易被人们忽视,但它却容易被呼吸系统截留,并在局部区域不断累积。长期吸入高浓度氡最终可诱发肺癌。 氡对人类的健康危害主要表现为确定性效应和随机效应: ①确定性效应表现为:在高浓度氡的暴露下,机体出现血细胞的变化。氡对人体脂肪有很高的亲和力,特别是氡与神经系统结合后,危害更大。 ②随机效应主要表现为肿瘤的发生。由于氡是放射性气体,当人们吸入体内后,氡衰变产生的阿尔法粒子可在人的呼吸系统造成辐射损伤,诱发肺癌。专家研究表 明,氡是除吸烟以外引起肺癌的第十大因素,世界卫生组织(who)的国际癌症研究中心(iarc)以动物实验证实了氡是当前认识到的19种主要的环境致癌 物质之一。从本世纪60年代末期首次发现室内氡的危害至今,经科学研究发现,氡对人体的辐射伤害占人体一生中所受到的全部辐射伤害的55%以上,其诱发肺 癌的潜伏期大多都在15年以上,世界上有15的肺癌患者与氡有关。据美国国家安全委员会估计,美国每年因为氡而残废的人数高达人!据不完全统 计,我国每年因氡致肺癌为例以上。 认识装修污染的误区 误区一:通风就可以解决问题 经常开窗通风是医学专家一致推荐的健康生活方式,但如果甲醛污染稍微严重,仅靠通风是不能解决根本问题的。因为人造板材中的甲醛释放周期通常至少需要3年以上,最长可达到15年,而且很多时候是不能开窗的。 误区二:采用环保材料就没有污染 现在生活水平提高了,很多家庭在装修时会最大限度的采用高质量的环保材料,这可以大大降低装修污染的程度,减轻装修污染的危害,但是靠这个也不能解决更本 问题。因为一方面环保材料只是其个体所含污染物达标,而装修时会用到很多材料,在有限的空间内很多材料同时释放有毒有害气体,积少成多造成超标;另一方面 装修过程中要大量用到油漆、腻子、粘合剂、橡胶水及其他辅料,这些辅料都是甲醛、苯含量极高的物质。所以采用环保材料并不能确保没有装修污染。 误区三:认为没多大气味就没污染 室内装修污染源随处可见,板材、家具、墙纸、地毯、木地板、涂料、油漆、胶水等等,尤其是板材和家具中的甲醛,其释放周期在3年以上,即使气味不明显的情况下也会危害健康,尤其在晚上、冬天、开空调关闭门窗的时,不知不觉就会吸入大量甲醛。 误区四:自己随便处理处理就可以了 室内污染是由多种因素造成的,污染物很多很复杂,要达到好的治理效果一定要进行专业的综合治理,标本兼治。单一的治理产品和单一的方法步骤是不能解决更本问题的,很多不特别专业的治理公司都不能做到非常好的效果,更别说业主自己随便处理了。


文章来自99艺术网 中华青年精英基金会微信号:cylds2014 亨利卢梭喜欢画月亮,月亮在他的画中出现过多次,似乎这位画家对此有着特别的情结。他的月亮都是圆圆的,奇异明亮,又冷清安静,在月亮的点缀下,画面仿佛有了魔力。 20世纪初的法国出现了一种艺术潮流,被称为-原始派,也称稚拙派。特征是天真朴拙,自然天成。画家无视古典艺术的传统和一切造型技术的训练,主张艺术创作应返回原始艺术的风格中去,追求天然、淳朴、原始性的表现形式,直接而朴素。卢梭曾投身军旅,退伍后在海关工作,后辞去公职专心作画,一生没有受过正规的美术教育。作品笔法拙朴,充满天真梦幻的情趣,对现代画家产生了很大的影响。这个画派的成员多是没有经过传统美术训练的人,而亨利卢梭就是开创者。 1886年卢梭展出的第一幅稚拙主义油画是《狂欢节之夜》,也是卢梭早期的成名作。当时,终日埋头作画的卢梭总是被官方沙龙拒绝,因此他被推到了独立艺术家协会,在那一年的一次展览上,卢梭用手推车载着《狂欢节之夜》等四幅作品穿过巴黎的街巷送到陈列场地,从此开始了他的画家生涯-《狂欢节之夜》也标志了一位天才画家的诞生。这是一件精雕细琢的作品,正面化和平涂的手法显示出画法的天真,煞费苦心的细部处理恰好构成完美的结构形式,黑色剪影与发光小人的对比提示了神秘的诗意存在。一对身穿法国传统服装的恋人手挽手并肩在林中散步,身后树影婆娑,如影随形,画中所有景物的空间感消失,整体视感显现出简洁清新、单纯唯美的效果。天上繁星点点,一轮冷月高悬。 《梦》所展现的是一种幻想中的原始森林。画面上有奇怪的兽类和少见的热带植物,除了阔叶丛林以外,还有美丽的兰花、热带所见的水果。然而在这个人迹罕至的原始丛林,一个裸体女人横卧在一张不可思议的华丽沙发中。画面中间一个皮肤黝黑的人,在面对观众的方向吹起他的长笛,一头狮子在树丛里向外窥探着,一轮明月在树梢上躲着,静悄悄看着地上的一切。这是画家脑中一个怪异的梦境。《梦》具有一定的表现主义成分,画上集中的事物表露了画家的童稚般的想象力,由于它妙趣横生,受到许多人的赞赏。 《沉睡的吉普赛女郎》是一幅富有异国情调的作品,表现了狮子与人神秘相遇的情景:夜幕下的沙漠里躺着一位吉卜赛姑娘,嘴唇浮起笑意,闭着眼睛,脸朝正面。她的身旁有一头狮子,狮子似乎刚发现沉睡的吉卜赛姑娘,发亮的眼睛凝视着姑娘,看上去虽然无意去伤害她,却使人感到一种危险气息。月色苍茫平静,但是女人华丽的衣裳打破了夜的清寒。狮子闪闪发亮的眼睛使这幅画具有一种梦幻的气息。画面的构成是从水罐、乐器、少女、狮子翘起的尾巴,经过星星,到月亮,再随着这股旋律回到水罐的,这使得画面有一种完整的旋律感。 据画家自述,画上的景象是他当年从军时的追忆。他曾被派往北非,经过一片荒无人烟的旷野。在他的印象中,一具吉普赛流浪艺人的女尸,僵直地躺在沙漠中,身旁有艺人所用的乐器和生活用品。一头狮子走近尸体旁,则是画家的想象。这幅景象惨淡的画面,被他处理得象图案那样干净,有秩序。一轮明月,在荒漠的上空,情景凄寂,神秘而又悲凉。 卢梭的《丛林组画》由《梦》、《弄蛇人》、《奇异的景色》、《饥饿的狮子》、《被花豹袭击的黑人》、《小瀑布》等一批描绘异国风情的热带丛林的画所组成。这些画涉及了人类的存在、自然的奥秘、人与自然的关系等问题,展示了生命中最神奇、最隐秘、最难以捉摸的梦幻般的东西。在丛林中,树干、花朵、叶子、果实各具特色,人和动物自然地隐约其中,动物看上去有人的灵性,人看上去又像动物,植物也富有生命力,像活的似的。这些画都充满了生机,茂密的、占满了画面的森林,奇异的花和果实,可爱的、富有灵性的动物,神秘的人,构成了一幅幅生机勃勃的丛林奇景图,深深地吸引着观者的目光,引起人们对热带丛林的遐想和向往。卢梭是法国人,没有去过真正的丛林,无法亲自欣赏和体验那里的景色和气息。然而他笔下的丛林却是那么富有生机和魔力,栩栩如生。在他超凡的想象力之下,丛林被描绘成如世外桃源的仙境一般,亦真亦幻,十分迷人。画面的色调明快,以深色的绿色调为主,只是树叶就用了20多种深浅不一的绿色。 在卢梭的童真世界里,我们无法从画面里看到光与影的变化,也很难从中看到深层次的透视感和生活的场景。在十九世纪大师迭出的法国,他自成一统,以充满暗示、诡秘,充满背离意象与装饰意味的自然主义原始风味独行特立于学院派的画坛。由于他的独创性和卓越的艺术成就而被推崇为原始派艺术的先驱,奠定了原始派艺术在现代美术史中的地位。


我们为什么要努力读书。浮躁的社会让教育,让学生,甚至让老师们都越来越浮躁。教育改革轰轰烈烈,是该静下来好好思考一下了:我们要教给学生什么,谁还给我们一个宁静的教育氛围?这不仅仅是教师的责任,更是整个社会的责任。 以下,是一位毕业班班主任在前不久初三期中总结大会上的讲话整理稿,小编推荐给大家。 1.行为习惯和学习风气太差,可能会葬送一生 在座的同学已经进入初三毕业冲刺,但是,我从绝大部分同学身上真的没有看到毕业班的影子,我真的不太相信你们能在明年六月份的中考中打个翻身仗。 原因并不仅仅是因为你们绝大部分的成绩不理想,而是绝大部分同学的行为习惯和学习风气着实令人堪忧,而后者,不仅仅会葬送中考,更可能会葬送你们一生。 近段时间,我发现,如果班上没有老师,绝大部分班级都非常吵闹,根本没办法静下心来学习。在前不久学校主持召开的学生座谈会上,有不少同学提出自习课一定要老师去守着,因为班上太吵闹了,根本无法学习。 听到这个建议,我心里感到很心痛,很悲凉,很失望。我们在座的同学都进入学校九年了,如果算上幼儿园,则十二年了,十二年,我们竟然无法上好一节自习课,我们在求学之路上究竟学了些什么? 自习课是衡量一个班班风、学风的试金石,而我们现在竟然连一节自习课都不能安静、有序地进行,都必须时时刻刻要老师守在旁边,如果我们连这点自觉性都没有,将来我们还能成就什么大事? 也许有同学会觉得老师你太大惊小怪了。 好吧,我们先来回答一个问题,我们到学校来,究竟为什么?究竟要学些什么?也许每个同学都有不同的观点,我的观点是:我们到学校来,绝不仅仅是为了分数,更不仅仅是为了中考高考,我们到学校来,更重要的是要学习生存之道,准确地说,就是要学习职场生存之道,学会与人相处,学会尊重人、宽容人、理解人。 2.永远记住,习惯远比分数更重要 将来,在座的每位同学都会进入社会,进入职场,都会面对同事,面对领导,面对社会上众多的人。而现在,每个班级,实际上都是一个职场,你们在班上如何对待老师,如何对待同学,将来,你或许就会如此对待你的上司、同事和客户。现在你无视班集体的利益,无视你周围其他人的利益,将来你也会无视单位的利益,无视同事的利益。现在你抛弃班集体,将来,你也必将会被集体所抛弃! 一个人,最重要的是懂得尊重别人,这是最最重要的习惯。老师在上面讲课,你在下面捣乱,这是不尊重人的表现。你不尊重别人,又怎么能获得别人的尊重? 我认为在课堂,自习课吵闹,这不仅仅是违纪行为,更是不道德的行为。退一万步说,如果你自己不想学习,放弃学习,那么请至少不要影响别人,这是底线,也是最基本的良知。 我还要提醒同学们,我们生活在一个集体中,既然是集体,就有规则的约束。今天你们不受纪律的惩罚,将来一定会受到法律的惩罚。记住,那些时刻提醒你,管教你,甚至骂你的老师是为了你好,如果哪天老师真的不管你了,你不要以为你胜利了,那是老师已经放弃你。 你们都要记住,这是一个情商比智商更重要的时代。 说到这里,也许有些同学会说,我现在基础这么差,我再努力也没有什么用。我非常不赞成这种消极颓废的人生态度,你从来就没有努力,怎么就知道没有用,怎么就知道自己不会成功? 3.我们为什么要努力学习? 努力是一种最重要的人生态度,这种人生态度,需要我们每一天都坚持,将来,我们必将因此受益。退一步说,就算你经过努力也没有考上高中,没有考上理想的学校,这也算不上失败,你依旧有收获,因为你已经拥有一种努力的人生态度。 我坚信,功夫不负有心人,坚信一份耕耘一份收获。但遗憾的是,我们当中的很多人,总是能给自己找到一万个不努力的借口,而总是不能给自己找到一个努力的理由。 很多同学会说读书无用,现在社会上也会流行读书无用论。有些人会说,我们每天学这些有什么用。 我们会举例子,比如谁谁没有读过书,他不是照样过得很好,很成功吗。这是没错,很多读书不多的人的确获得了成功,读书的确不是人生唯一出路,但你能认为所有没有读书的人都获得了成功了吗,你又能保证你就是那些没有读书者中成功的一个吗? 我的观点是,我们没有必要去讨论读书是否有用,我们现在应当做的就是尽到自己最大努力。而且,我们也不必纠结于每天学的东西有什么用,那请问你们,究竟要学什么才有用?学印钞吗?学点石成金的绝技吗?别老是埋怨我们学的东西没有用,每一点滴的知识,都在潜移默化地影响着我们,滋润着我们的生命,多读点书,多学点知识,终究没错。 同学关系应当是世间最纯洁的关系。趁这个机会,还想跟同学们聊聊同学关系。 每带一届学生,我在第一次班会课和学生说的第一句话都是:我们全国有十四亿人,我们四五十个同学从天南海北走在一起,组成一个班集体,这是缘分,我们应当倍加珍惜。 同学之间的关系,有时甚至比亲戚关系更亲近,比兄弟关系更亲近。什么样的班集体才是一个优秀的班集体?不是成绩排在年级第一,不是运动会拿到冠军,而是这个班级在毕业两年,五年,十年,二十年后,还记得老同学,如果有同学一声吆喝,班上的同学会成群结队再回到母校看望老师,重温同学之情,那么这个班集体才叫优秀班级。 同学们,现在你们彼此之间一定会有一些矛盾,这很正常,但记住,我们是同学,而同学关系本应当是世间最纯洁的关系,如果我们彼此之间有一些矛盾,希望我们能多些宽容和谅解,尽快把不愉快的一页翻过去,不要耿耿于怀。我相信绝大部分同学都希望生活在一个宽容、一个好的班集体,每个同学都可以从中收获到很多东西,但前提是我们每个人都要爱这个班集体,都要为这个班集体付出。 4.孝敬父母是你们一生的责任 最后,想跟同学们聊聊你们和父母的关系问题。 听到这个话题,我知道这会戳到很多同学的痛处,我知道在座的不少同学现在和父母的关系非常紧张,不少同学心里不仅对父母没有感恩,甚至会讨厌父母。 我时常接到学生家长的电话,诉说自己的孩子不想与自己交流,说不了几句就很不耐烦,甚至"凶相毕露"。有很多家长对我说,老师啊,我真的管不了自己的孩子了,希望老师能帮帮忙。每当接到这样的电话,我的心里非常难受。 在座的很多同学总会以青春期、叛逆期等理由为自己找到对抗父母的理由,有些同学认为父母跟不上信息时代的步伐,认为父母out了而不愿与父母交流。是的,同学们,你们处于青春期、叛逆期,但这绝对不是对父母横眉冷对、恶语相向的理由,无论你处于什么阶段,孝敬父母都是你一生的责任,聆听父母唠叨是你一生的义务。 或许,你的几句话,就可以让父母感到温暖,你们为什么不愿意说?想想,你有多长时间没有跟父母坐下来说说话了。别总是对父母说"烦死"了,这不仅没有礼貌,也没有基本的道德。父母都在渐渐老去,身为儿女,我们应当理解父母的艰辛和不易。 看了上面班主任对叛逆学生提出的几点要求 我们作为家长又该如何配合老师做好孩子的青春期教育工作呢? 赶快加入"家长汇微课堂" 今晚7:30 看老师教您如何培养孩子的责任心 本周内容预告 5月5日 周六 家长教育问题解答 1、感觉孩子做什么事情都一副无所谓的样子,请问培养孩子的责任心? 2、我把孩子保护得太好了,现在孩子初二,感觉比同龄孩子要幼稚些,内心比较脆弱,我该怎么办? 5月6日 周日 主题讲座 如何做好考前准备工作,让孩子轻松备考 在线参与方式: 2、由群管理统一将大家邀请至"家长汇"微信群。 备注:平时家长如果有任何问题均可留言,会有群管理老师整理好,在周末由授课教师集中解答,欢迎各位家长进群讨论哦! "入群大礼" 等您来抢 "学霸宝典" 凡进群家长均可获得 初中:天津一中网校学案 (学霸宝典:包含全部知识点及考试重难点讲解) 高中:一中网校高分学霸笔记 (学霸笔记:高分学子的最强总结,学霸思路跃然纸上,学霸学啥你学啥!) 每周六、日晚19:30 " 家长汇 "微信群 欢迎您的加入 教育问题 1、孩子开学就上初一,马上就要进入青春期,提前做好怎样的准备,防范青春期叛逆? 2、孩子遇到不会的题就暴躁着急,给她讲题她又不耐烦,这种情况家长应该怎么处理? 3、新初一的学生经过了一个暑假,手机电脑不离手,家长多次说服,不管用,和家长顶嘴,我该怎么办? 4、孩子看上去听话,可实际上叛逆,写作业拖拉,怎么办? 5、孩子上了中学后,无论是学习方面还是学校生活,不再愿意和父母倾诉,父母过问多了孩子就不耐烦,感觉越来越不了解孩子,这个现象应该怎么办? 6、孩子和班主任老师有点误会怎么化解? 7、孩子升入新年级后,不喜欢新的数学老师,对数学产生了抵触情绪,请问这种情况该怎么办? ...... 学习问题 1、怎么让孩子背英语单词可以记得牢? 2、怎么提高语文的学习兴趣,还有背诵文言文困难的情况怎么解决? 3、如何提高高中英语听力水平,平时做什么练习? 4、如何提高高中英语作文的写作能力呢? 5、目前孩子感觉英语的语法部分和数学因为以前没有好好听课,所以现在听课很吃力。请问老师我应该怎么帮助他补习呢? ...... (以上问题均摘自"家长汇"微信群) (如果您的孩子也存在上述类似问题,可以进群收听往期老师的解答哦!) "家长汇"手机微课堂 一个专注于家庭教育的交流平台 我们致力于帮助中小学家长解决孩子在学习、生活、心理上的问题,这里有最前沿的教育咨询,有最权威的特级教师,还有专注于青少年心理健康成长的心理教师为您答疑解惑,欢迎各位家长朋友加入,让我们和您一起为了孩子的成长保驾护航。 家长汇 名师简介 纪老师 :从事教育行业五年,致力于中小学学科分析及考试政策解析。专注研究蒙氏教育,已成功帮助很多孩子解决青少年敏感期、叛逆期带来的心理问题。 更有不定期神秘大咖为学生解决学习问题哦!


面试是一种经过组织者精心设计,在特定场景下,以考官对考生的面对面交谈与观察为主要手段,由表及里测评考生的知识、能力、经验等,而面试技巧可以影响到面试的成功与否,聘用与否、受聘与否的决定。 自我介绍技巧 这个问题看似简单,但求职者一定要慎重对待,它是你突出优势和特长,展现综合素质的好机会。回答得好,会给人留下良好的第一印象。 1:开门见山,简明扼要,不要超过三分钟。 2:实事求是,不可吹得天花乱坠。 3:突出长处,但也不隐瞒短处。 4:所突出的长处要与申请的职位有关。 5:善于用具体生动的实例来证明自己,说明问题,不要泛泛而谈。 6:说完之后,要问考官还想知道关于自己的什么事情。 最明智的做法应是准备一分钟、三分钟、五分钟的介绍稿,以便面试时随时调整 。 一分钟的介绍以基本情况为主,包括姓名、学历、专业、家庭状况等,注意表述清晰;三分钟的介绍除了基本情况之外,还可加上工作动机、主要优点缺点等;五分钟介绍,还可以谈谈自己的人生观,说些生活趣事,举例说明自己的优点等。 刁难问题回答技巧 (1) 把握重点,简捷明了,条理清楚,有理有据 。一般情况下回答问题要结论在先,议论在后,先将自己的中心意思表达清晰,然后再做叙述和论证。否则,长篇大论,会让人不得要领。面试时间有限,神经有些紧张,多余的话太多,容易走题,反倒会将主题冲淡或漏掉。 (2) 讲清原委,避免抽象 。 用人单位提问总是想了解一些应试者的具体情况,切不可简单地仅以"是"和"否"作答。应针对所提问题的不同,有的需要解释原因,有的需要说明程度。不讲原委,过于抽象的回答,往往不会给主试者留下具体的印象。 (3) 确认提问内容,切忌答非所问 。面试中,如果对用人单位提出的问题,一时摸不到边际,以致不知从 何答起或难以理解对方问题的含义时,可将问题复述一遍,并先谈自己对这一问题的理解,请教对方以确认内容。对不太明确的问题,一定要搞清楚,这样才会有的放矢,不致答非所问。 (4) 有个人见解,有个人特色 。用人单位有时接待应试者若干名,相同的问题问若干遍,类似的回答也要听若干遍。因此,用人单位会有乏味、枯燥之感。只有具有独到的个人见解和个人特色的回答,才会引起对方的兴趣和注意。 (5) 知之为知之,不知为不知 。面试遇到自己不知、不懂、不会的问题时,回避闪烁,默不作声,牵强附会,不懂装懂的做法均不足取,诚恳坦率地承认自己的不足之处,反倒会赢得主试者的信任和好感。 应试者语言运用的技巧 (1) 口齿清晰,语言流利,文雅大方 。注意控制说话的速度,以免磕磕绊绊,影响语言的流畅。注意修辞美妙,忌用口头禅,更不能有不文明的语言。 (2) 语气平和,语调恰当,音量适中 。打招呼时宜用上语调,加重语气并带拖音,以引起对方的注意。自我介绍时,最好多用平缓的陈述语气,不宜使用感叹语气或 祈使句。音量的大小要根据面试现场情况而定。 (3) 语言要含蓄、机智、幽默 。适当的时候可以插进幽默的语言,展示自己的优越气质和从容风度。尤其是当遇到难以回答的问题时,有助于化险为夷,并给人良好的印象。 (4) 注意听者的反应 。求职面试不同于演讲,而是更接近于一般的交谈。交谈中,应随时注意听者的反应。根据对方的这些反应,就要适时地调整自己的语言、语调、语气、音量、修辞,包括陈述内容。 如何谈薪酬 求职者对于"薪酬问题"应该直言不讳。薪酬是求职目标中很关键的一部分, 谈薪是求职过程中的重要步骤,完全不需回避 。不妨大胆说出你的期望薪酬,当然,这需要恰当的时机。面试一开始便开门见山讨论薪酬不够明智,但可以在被问及时如实回答。若面试官始终没有提到薪酬问题,也可以在对自己成功应聘较有把握的情况下,选个恰当的时机询问。


证据保全法律基础证据保全的公证机构不能象法院那样,依职权主动进行证据保全活动,那么,公证受理证据保全公证的法律基础是什么呢?我认为应当是当事人的民事权利。当事人启动保全证据程序,目的肯定是为了保护某种权利,而这种权利应当是合法的,受到法律保护的正当权利。这时,公证机构利用法律授予之职能,为申请人提供公证的保全服务,不是权利,而是一种义务。没有法定的理由,不能拒办。否则,将承担不作为的责任,保全证据公证宜实行申请人权利主义,以公证人员可以到达的空间为例,公证员只能到达:a申请人所属的空间;b公共空间;c如果是第三人所属的空间,必须征得第三人的同意。也就是说,凡申请人有权进入的空间,公证员应申请才能进入。有一些证据收集方式,如秘密录音,如果法律无禁止性规定,作为申请人的私行为应当允许,公证处可以受理。如果把公证活动当作公行为,公证受理就缺乏法律的受权,在比如在保全证据的过程中,往往需要对某些物品粘贴封条,以固定状态,有的人认为公证处行使的是查封权,把公证处告上法庭,其实,公证处无权行使查封权,粘贴封条只是固定证据的一种手段。这一现象,说明公证活动与法院的诉讼活动确有不同,需要认真区分。证据保全重要组成部分除常见的证人证言、书证、物证、视听材料、以及现场情况、行为过程等证据保全公证外,又出现了知识产权证据保全、房地产证据保全和证据保全等新的证据保全公证,并且,证据保全公证已越来越多地被应用到诉讼中,成为诉讼证据的一个重要组成部分,发挥着越来越重要的作用。例如,新婚夫妇孙先生、赵女士到某婚纱摄影楼拍完结婚照后,摄影楼未经孙某夫妇同意,便将他们的照片陈列在橱窗内以招揽顾客。小两口得知后,要求摄影楼停止侵犯其肖像权的行为,被对方负责人拒绝。孙某遂向法院起诉,要求该摄影楼停止侵害,并赔偿精神损失费2000元。摄影楼在得知孙某起诉后,悄悄撤下了他们俩的结婚照,换上了一张山水照。在法庭上,因被告否认曾利用过孙某夫妇的结婚照片,而孙某夫妇因举证不力最终败诉。该案中,孙某夫妇因忽视了关键的证据而导致败诉的结果。再一案例,2004年3月,果农原某从一化肥经销处购买果树专用复合肥150公斤,并按照说明书的要求撒到果园里。同年7月,果园里施过肥的100余棵苹果树和杏树的树干开始流油,并逐渐烂根死亡。为讨回公道,原某来到公证处,申请办理保全证据公证。公证处受理后,派人到现场进行了清点拍照,制作了现场笔录,并对以后可能灭失的受害果树证据进行了取样封存,出具了保全证据公证书,原某据此向法院提起索赔之诉。法院最终判决化肥经销处赔偿原某各项损失费6万元。本案中,原某通过及时申请办理证据保全公证而维护了自己的合法权益。证据保全是指在证据可能灭失或以后难以取得的情况下,法院根据申请人的申请或依职权,对证据加以固定和保护的制度。证据保全措施,一般是法院根据申请人申请采取的。但在法院认为必要时,也可以由法院依职权主动采取证据保全措施。民诉法第74条规定,在证据可能灭失或者以后难以取得的情况下,诉讼参加人可以向人民法院申请保全证据,人民法院也可以主动采取保全措施。此即为证据保全。证据保全的的方法有三种:1、向证人进行询问调查,取得证人证言。2、对文书、物品进行拍照、录相、抄写、复制等。3、对证据进行鉴定或勘验。


原文地址:浅谈古典文化对现代流行音乐的一点影响作者:宋永祥 浅谈古典文化对现代流行音乐的一点影响 我们都知道,中国的古典诗词最早都是用来演唱的,甚至是诗乐舞三位一体的。如早期的《诗经》中的十五国风可以说就是各个诸侯国的流行歌曲;唐诗也大多数是能够入乐的,如王维的《渭城曲》更是千古传唱;词这种文体就更不消说了,一开始就是歌伎们的口头所唱之辞;元曲也是如此。只是到了后来,文人沾手之后,才出现了不入乐的诗词,什么案头剧的说法也是缘于此的;注重其审美特性而降低了流传的广度,这是有利有弊的。但是我们也应当要注意到这样一个现象,就是现在的流行歌曲中的歌词有很多事化用甚至是直接借用古典诗词的,这样的作品很多,其中不乏优秀之作,下面举几个例子来分析一下: 有些现当代的流行歌曲是将一些古诗词全盘借用的。最为著名的恐怕是王菲翻唱的那首《但愿人长久》了,歌词就是完整篇幅的苏轼的的婉约词《水调歌头》-这首词写得极好,再加上一代流行天后极其空灵的嗓音和纤细的声线,可以说将词营造的那种古典浪漫而又略带一丝哀怨的气氛演绎得淋漓尽致,因而传唱度极高。其实在此之前,也有一些人是将一些古诗词全篇拿来演唱的,如邓丽君的《独上西楼》就是用了李煜的词《相见欢》;歌手安雯的《月满西楼》就是用李清照的词《一剪梅》,取其中"雁字回时,月满西楼"一句作为歌名。这些歌曲由于年代较早,且那时候的传播手段没有今天这般发达,甚至还有一些政治原因,因而传唱度不是很高,但是这至少说明了一种直接拿古典诗词来配乐演唱的这样一种现象。 流行歌曲的歌词化用古典诗词中佳句这样的例子那可以说得上是不胜枚举了(这有点儿类似于古人作诗词是的"用典"手法):有全诗化用的,最为有名的恐怕是那首在《还珠格格》在全国热播的时候也在全国传唱的油动力火车演唱的《当》了-"当山峰没有棱角的时候,当河水不再流,当时间停住日夜不分,当天地万物化为虚有..."这首歌词的手法和意境可以说是全盘化用那首著名的古诗"上邪!我欲与君相知,长命无绝衰!山无棱,江水为竭;冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!" 这样全篇化用的例子很多,但是却远远没有另外一种化用手法,即只部分化用古典诗词中的名句这样的例子多,化用很成功的例子几乎可以随手拈来:如姜育恒的那首《梅花三弄》中那句"问世间情是何物,直教人生死相许;看人间多少故事,最销魂梅花三弄"就用的是元好问《摸鱼儿》中的名句(不是金庸的,呵呵);我们童年时期传唱度极高的黄安的那首《新鸳鸯蝴蝶梦》(经典电视剧《包青天》的片尾曲,现在貌似又被翻拍了,在各大卫视放得不亦乐乎)中的歌词"昨日像那东流水,离我远去不可留,今日乱我心,多烦忧;抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁..."化用的是大诗人李白的那首《宣州谢朓楼饯别校书叔云》;前几年的著名歌手周传雄的那首"寂寞沙洲冷"中有"仍然拣尽寒枝不肯安歇微带着后悔,寂寞沙洲我该思念谁"这样一句,化用的是苏轼的《卜算子·黄州定惠院寓居作》中的"拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷";毛宁的那首《涛声依旧》中"月落乌啼总是千年的风霜,涛声依旧不见当初的夜晚"也是化用;何炅的《看穿》化用的是唐伯虎的诗...这样的化用手法例子实在是太多了,从这儿也可以看出现代流行歌曲对古典诗词的借鉴。 还有一种化用的方式就是虽然歌词中没有明显的化用古诗词的痕迹,却借用古典诗词的句子来作为歌名来概括歌词要表达的意境。这样的例子也有很多,如早期的有邓丽君的《在水一方》,李进的《巴山夜雨》,毛宁的《大浪淘沙》;现在有王力宏的《花田错》和《在梅边》,陈奕迅的《夕阳无限好》...与这样的一种手法相类似的是取古典诗词中的经常吟咏的意象来做歌名和咏唱对象,如王菲的《红豆》就是一个很好的例子。当然,这样的手法虽然有,但比起化用名句而言是比较少的。 以上谈得都是现代流行音乐歌词化用古典诗词的几种手法,从这一个方面就可以看出古典文化队当今流行文化的一种很深远的影响。但是不容忽视的是,古典文化对流行乐坛的影响绝不仅仅是古典诗歌提供歌词这样一种手段,还有其他的文化形态也对当今流行音乐产生了很大的影响,比如说戏曲,下面小谈几句。 以京剧为代表的各个地方戏剧同样是古典文化的瑰宝,它们在维持着自己高雅艺术地位的同时,也被一些流行音乐人借鉴过来加入到流行音乐当中。一般有直接加入唱腔,模仿唱腔,用流行音乐诠释古典戏剧著名剧目故事情节,在编曲中加入大量民族乐器演奏等的等的形式。比如加入唱腔这种方法,王力宏在他的专辑《盖世英雄》中那首《在梅边》讲述的就是《西厢记》的故事,中间就直接加入了昆曲"他年得傍蟾宫客,不在梅边在柳边"这样一句;刘德华的那首《继续谈情》中加入了粤剧唱腔。模仿唱腔这种方法很少有人用,因为其争议性比较大(弄得不好就会有人指责歌手玷污国粹),比较有代表性的是周杰伦在《霍元甲》中有一段是用京剧的唱腔唱的,他的新歌《雨下一整晚》中也有一段是用京剧吊嗓子的唱腔唱出来的,至少我觉得耳目一新。用流行音乐诠释古典戏剧著名剧目故事情节例子就更少了,比较成功的是陶喆的《s san说》,当然他在这首歌里也尝试了戏剧唱腔。至于在编曲方面加入民族乐器的歌曲现在有很多,二胡、琵琶、古筝这样的乐器现在在流行音乐中也发出越来越响亮的声音。 说到这里插一个话题,就是最近几年出来的一个新的名词,流行音乐界的所谓"中国风"歌曲。这样的称呼最早是送给周杰伦和方文山这对流行音乐界的黄金搭档所联手创作的那些极富中国传统文化气息的流行歌曲,如《娘子》 《双截棍》 《东风破》 《七里香》 《发如雪》 《青花瓷》 《菊花台》 《千里之外》 《兰亭序》 《烟花易冷》这类歌曲。从歌名都不难看出其中蕴含着浓厚的古典文化气息。这样的歌曲出现之后,可以说开拓了流行音乐表现的范围,也在一定程度上提高了其品位,这甚至可以算得上是流行音乐界的一场革命。于是,在这些歌曲大获成功之后,流行音乐界涌现出了一大批跟风之作,都称是"中国风",粗制滥造者不在少数,但是也不乏佳作:我个人认为后弦的《西厢》,周笔畅的《谁动了我的琴弦》,马天宇的《青衣》,林俊杰的《曹操》和《醉赤壁》这几首歌就很不错。 所谓的"中国风"歌曲是指编曲时多采用民族乐器,歌词尽量接近古典诗词意境,体现出中国古典文化特色的这样一类流行歌曲。从现在来看,这种风格的歌曲在市场上还是比较受欢迎的,由此也可以看出古典文化与流行文化相结合后的吸引了和生命力还是很强大的,我们也希望这种风格的歌曲能够继续发展,并且有更多的佳作问世。 前面讲了古典诗歌与其他形态文化与现代流行音乐的那些联系极其表现形式,也举了一些脍炙人口的歌曲作为例子,相信对于古典文化对现代流行文化有巨大的影响已经没有人怀疑了,下面我想探讨一下这种影响发生的原因。 首先,我觉得有必要说明的是古典文化与流行文化之间并没有绝对的鸿沟。现在我们眼中的古典文化其实在当时也是流行文化,如戏剧在古代不也就如流行音乐在当今一样吗?诗词方面,如"凡有井水饮处,皆能咏柳词",不也说明现在的古典文化曾经也是流行文化吗?因此,这两者之间并不是绝对对立的。况且,文化本身就是一个不断发展的完善的过程,多少要受到之前的影响,从这点儿上来说,当今流行音乐受到古典文化的影响也是很正常的事情了。 再者,我觉得我们应该注意到现代的流行音乐也是现代人一种很重要的抒情方式,这其实与古人作诗词歌赋来抒情诗是具有相似性的,只是手段不同罢了。而人生短短数十载,必然有着许多相同的经历与苦闷欢乐如生老病死,喜怒哀乐等等,这些情感是具有普遍适应性的,都是西药发泄的,情感的相通性也说明了为什么我们现在读几千年钱人的诗词同样能够找到共鸣。因此,作为现代人宣泄情感的流行歌曲和古人抒发感情的诗词或者是其他艺术形式本质上是具有相通性的,二者的结合也就非常地顺理成章了。而听众在听到曾经产生过共鸣的古诗词被歌手演唱出来时往往会有一种新鲜感,随着这二者融合的艺术水平的不断提高,听众也就会越来越接受这样的流行歌曲了。 再有,,一批古典文学底子很深厚的流行音乐作词人在这二者的融合过程中发挥了非常重要的作用。前面提到的那几种化用古典诗词入流行歌曲的手法除了全盘借用外,都对词作者的古典文学造诣有很高的要求,化用这种手法不只是古人会用,用得巧妙;这些流行歌曲的词作者同样会用,而且也不逊色于古人。像这方面的代表人物,著名的词作者方文山,其古典文学修养就很深厚,其词作古典气息浓厚,意境引人入胜,堪称流行音乐词作方面的大家;其他的代表人物还有像林夕,姚谦等著名的词作家,他们的古典文学底子帮助他们在这条古典文学与流行音乐相结合的路子上写出了许许多多优秀的作品。 内容上的借用与化用是一个方面,形式上的摹仿与借鉴,写作手法的因袭同样可以看出现代流行歌词对古典诗词的传承,如讲究韵律感和意境没,比兴手法的运用等等,都可以看到歌词从古典诗词那儿汲取了不少的营养。这是前人留个我们的一笔珍贵的财富,我们除了要好好地继承之外,也要试着让它们在新时代里重新焕发出生命活力;以我愚见,与流行音乐的结合不失为一个很好的方法,既可以提高流行音乐的品味,也能够使我们的古典文化受众面更广,岂不是两全其美? 当然,我们也不应当只看到乐观的一面,也应该注意在二者的融合方面要把好关,着眼点要高些,对艺人的文化水平要求相对高些才能有好的作品诞生。否则像伊能静在其化用苏轼《念奴娇》的流行歌曲中将"羽扇纶(g an)巾"读成l n,周迅唱《越人歌》(出自冯小刚电影《夜宴》)将"不訾(zi)垢耻"读成shi这样的笑话将不可避免。因此,艺人们要注重自己的文化修养的提高,才能让作品更好地流传。 在文章的最后,我衷心地期待将中国古典文化完美地融入到流行音乐中的这样的好的作品或越来越多...


谷歌深度解读新版互联网协议ipv6:用户无需调剂 感激西部的送达 消息起源:新浪科技 谷歌在主页上声称:"下一代互联网本日揭开面纱"。 假如互联网上的地址不够用了会怎么?事实上,现在已经濒于用尽了。文特·瑟夫,谷歌首席互联网推广官,同时也是互联网之父之一,说起了新一代的互联网(即基于ipv6的互联网),以及我们为什么需要ipv6。 那么互联网上的地址为什么会不够用呢? 正如电话使用电话号码系统来通话一样,衔接了互联网的每台设备都有一个称为"ip 地址"的独一编号,用于连接全球在线网络。 ip地址相称于网络设备的电话号码 问题在于,当前的互联网地址体系(即ipv4)只有大概40亿的地址空间,连全世界的人口数都不到,更无法和现在乃至未来的在线设备(包含盘算机、手机、电视机、腕表、电冰箱、汽车等)的数目等量齐观了。当初已经有40多亿台设备在共享地址了;而跟着ipv4的残余地址越来越少,每个人就都必需共享地址。 那咱们要如何扩大地址空间呢? 显然,互联网需要更多ip地址。那么毕竟还需要多少呢?340兆兆兆个应当够了吧? 没错,这就是新一代的互联网"管线系统"ipv6所能提供的地址数量。如此宏大的数量足以让地球上的每一个人都领有数十亿个ip地址,换句话说,这一数量足够在目前和可预感的未来 为互联网的发展提供无穷的地址空间。 ipv6能够提供简直无限多的ip地址,ipv4只能提供40亿个(注:图中写作"4亿元",可能有误,谷歌可能没弄清汉语的大写数字表白方法) 这一转型将在何时进行? 给全部互联网调换"管线体制"是得花一些时光的。2012 年 6 月 6 日,各大网站以及互联网服务和设备提供商会结合启用 ipv6,这标记着 ipv6 在全球范畴内正式启动。google 以为 ipv6 对互联网连续健康的发展至关重要;ipv6 可以让所有设备直接彼此通信,从而增进翻新服务的开发。 全球ipv6安排情形 常见问题解答 1、ipv4和ipv6各是什么? ipv4是当前版本的互联网协议,而互联网协议是互联网在设备之间发送信息时使用的标识系统。该系统会为每个设备调配一个由四个数字(每个数字都介于0到255之间)组成的序列。ipv4只能提供约40亿个地址,而这无法满意互联网的需要。ipv6是新版本的互联网协议,可以提供近乎无限的地址数:340兆兆兆个。 2、ipv6为什么如斯主要? ipv4地址已经无法知足互联网需求,转型为ipv6能够让互联网继承发展,并推进全新的立异服务开发,因为有更多的设备可以连接到互联网了。 3、什么是ip地址? 就像您能够通过电话号码与其他电话通话一样,为您的计算机提供一个ip地址(互联网协定地址(internet protocol address)的缩写)就能让它与网站、互联网服务和其余设备进行通讯。ip地址是由字母或数字组成的字符串,如(ipv4)和2001:db8::1234:ace:6006:1e(ipv6)。 4、什么是ipv6寰球启动(world ipv6 la nch)? ipv6全球启动是由互联网协会组织的,时间定于2012年6月6日,当日加入的各大网站和互联网服务提供商(isp)将会永恒启用 ipv6 并开端从ipv4转型。 5、对我而言有什么差别吗?我需要做什么预备工作吗? 您不需要为ipv6做任何筹备;你的利用跟装备依然可像以前一样正常使用。这一变更是为了确保您在将来仍然可能持续像今天一样使用互联网。 6、转型须要耗时多久? 从ipv4到ipv6的全面转型需要消耗必定时间,由于所有网站和互联网服务提供商都需要进行转型。在此期间,两套系统将和谐运作,直到不再需要ipv4。 7、ipv4是否无奈再使用? 不,ipv4服务仍可畸形应用。 8、我是否已经在使用ipv6了? 您可能已经在使用ipv6了,可访问ipv6test.google.com进行确认。您使用的良多设备已经提供了ipv6支撑;然而要使用ipv6,条件是您拜访的网站和您的互联网服务供给商已先启用ipv6。 9、我目前还不使用ipv6,如何使用? 许多大型网站和互联网服务提供商现在都已提供了ipv6支持,但是还有更多网站和提供商需要进行转型。如果您要使用ipv6,可向您的互联网服务提供商恳求ipv6互联网访问权限。您可能还需要在家用路由器上启用ipv6,或者进级到支持ipv6的家用路由器。要查看支持ipv6 的家用路由器制作商列表,请点击此处。 10、有ipv5吗? 版本5已预留给在ipv6之前开发的互联网信息流协议,从未普遍部署,也不会公然使用。


阳痿是指成年男子性交时,由于阴茎痿软不举,或举而不坚,或坚而不久,无奈发展畸形性生计的病证。但对发热、适度劳累、感情反常等成份构成的历久性阴茎勃起障碍,不能视为病态。 【病因病机】 天分不足或恣情纵欲,房事适度,忧思郁怒均会构成精气虚损,命门火衰或肝失疏泄,宗筋所聚能干,乃成阳痿。思索适度,损伤心脾,气血不足,宗筋失养;或大惊伤肾,气机逆乱,气血不达宗筋,不能作强,则阳事不举。过食醇酒厚味,脾胃运化变态,聚湿生热,干冷下注肝肾,经络障碍,气血不荣宗筋,乃成阳痿。 阳痿的原因诚然众多,其基础 底细病机为肝、肾、心脾受损,气血阴阳亏虚,阴络失荣。肝主筋,足厥阴肝经绕阴器而行;肾藏精,主生殖,开窍于二阴;脾之经筋皆聚于阴器;心乃君主之官,情欲萌动,阳事之举,必赖心火之先动。阳痿之病位在宗筋,病变脏腑主要在肝、肾、心、脾。 【诊断】 阳痿在西医学上有精力性和器质性之别,除常规查抄尿常规、前列腺液、血脂外,还可做三更阴茎勃起试验,以区分精力性和器质性疾病。如属后者应查血糖、睾酮、促性腺激素等,查抄有无内渗出疾病。还需做多普勒超声、阴茎动脉测压等,肯定有否阴茎血流障碍。扫除上述病症后,酌情可查肌电图、脑电图以了解是否属神经性疾患。 【辨证】 1.命门火衰 面色淡白,腰膝酸软,头晕眼花,精力委顿,畏寒肢冷,耳鸣,舌淡,苔白,脉沉细。 2.心脾两虚 面色萎黄,食欲不振,精力委靡,失眠遗忘,怯生生多疑,心悸自汗,舌淡,苔薄白、脉沉无力。 3.悚惶伤肾 精力纳闷或焦虑紧张,心悸易惊,夜寐不宁,舌红,苔薄白,脉弦或尺弱。 4.干冷下注 阴囊潮湿气臊,尿黄,舌红,苔黄腻,脉滑数。 【调节】 1.治则:壮阳益肾,祛湿补虚。 2.基础 底细操作及处方 a.关元、中极振法; b.肾俞、命门熨法; c.取足三阴经筋枢纽关头部位拨法; d.命门和下脘、神阙、会阴守法。 3.加减 寒甚加志室及上下各二寸熨法;心肾不交集百会、神门守法以交通心肾,安神定志;干冷下注加足厥阴、足太阴、足阳明经循经砭震振法。 4.方义 关元、中极均为任脉和足三阴经的交会穴,能调补肝、脾、肾,温下元之气,直接喜悦宗筋;命门、肾俞补益元气,培肾固本;下脘、神阙为任脉腧穴协调阴阳,补益气血。砭石刮痧板足三阴经筋拨法以健宗筋,筋健则阴茎勃起无力,为调节阳痿最紧要的材干。 【医案举例】 梁女孩丈夫 46岁 电工 2000年7月 慢性胃炎数年,纳可、眠可,盲目胃中酷寒,时反酸。肌肉无力,膝腿酸软。就治标意调节胃炎。 砭术调节:中脘、下脘、神阙振法,胃俞、脾俞、肝俞、胆俞段刮法,命门、八髎熨法,足三阴经筋拨法,足阳明经下肢段拍法。每次50分钟,每周2次。调节3次后胃寒感失踪,反酸减少,脉缓和无力。调节8次后,梁女孩陈诉医师,自己丈夫不单胃中不适失踪,连原已有5年的阳痿同时也被治愈了。 【医案举例】 汪教师 54岁 先生 2003年2月 阳痿十余年,经西医查抄,无器质性病变,无内科疾病。服中药百剂无效,妻离异而去。 面色萎黄,失眠多梦,感情消沉,舌淡红苔薄白,脉细数。 辨证:心肾不交。 立法:交通心肾。 砭术调节:百会、四神聪、风池、膻中、太渊、大陵、神门、列缺、照海、昆仑、商丘、神阙、下脘、命门、肾俞守法,逐日6小时以上,会阴守法逐日60分钟以上,陆续调节。月余,阴茎勃起,持续时短。继续前法,半年体健身强,复原性从命,阴茎勃起光阴长。于同年秋季成亲,婚后同房如青年,且妻生一女。


烟台,古为东夷族地。夏朝,东夷族建过国(治所在今莱州过西)。商、西周、春秋时为莱国地。战国属齐。秦代属齐郡。汉代为东莱郡。晋为东莱国。南北朝为东莱、长广郡。隋为莱州。唐置登州、莱州。宋、元因之。明、清为登州府、莱州府。1858年6月,清政府与英、法等国签订《天津条约》,辟登州等10处为通商口岸。1861年5月,清政府批准改定烟台为通商口岸。8月22日直隶候补知府王启曾主持烟台正式对外开办仪式,同时宣布筹建东海关。此后,英、法、美等17个国家陆续在烟设领事馆。1862年2月14日,登莱青兵备道由莱州移驻烟台,道台崇芳兼任东海关监督。1904年改称登莱青胶道,辖登州府、莱州府、青州府和胶州。 1911年11月12 日,同盟会山东分部在烟台举义。13日成立山东军政府(次日改为山东烟台军政分府)。民国初,撤销府、州。1914年5月,设胶东道(治所烟台),烟台属之。1925年为东海道。1928年废道。1938年1月19日成立胶东抗日民主政权--胶东军政委员会。1941年2月6日成立胶东行政联合办事处。1942年7月成立胶东区行政公署,辖东海、西海、南海、北海四个专区。1950年建立文登、莱阳专区和烟台市。1956年文登、莱阳专区合并为莱阳专区。1958年莱阳专区、烟台市合并为烟台地区。1983年11月,成立地级烟台市。1987年10月,组建威海地级市,辖环翠区和荣成、文登、乳山3县,从烟台析出。烟台辖2区、6县,代管3个县级市。烟台市现辖芝罘、福山、牟平、莱山4区和龙口、莱阳、莱州、蓬莱、招远、栖霞、海阳7个县级市及长岛县、烟台经济技术开发区。全市计41个街道办事处,97个镇、8个区公所。


很多朋友私下争论,说元朝与清朝之时,中国已经亡国。对于这个问题,我想让大家了了解中华民族的概念。中华民族广义上是指,新中国建国时生活在中国境内的56个民族。包括京族(是越南的主体)、朝鲜族、俄罗斯族人。而狭义上讲是在中国境内起源、世世代代定居、现存在中国仍是全世界本族人口最多的主体民族。而满族最早可以追溯到俩千多年前的肃慎,后来历经挹娄、勿吉、靺鞨和女真。肃慎是东北地区最早见于记载的居民之一。生活在长白山以北、东到大海、及黑龙江、乌苏里江流域的广大地区。早在舜、禹时代就和中原地区建立了联系。战国后称挹娄,南北朝、隋唐时期相继称勿吉、靺鞨。唐代大祚荣以靺鞨为主体,在松花江上游,长白山北麓一带,建立了地方政权-振国。公元713年,大祚荣被唐玄宗册封为渤海王。五代时称女真,一直到明朝末年该称满族。根据2010年人口普查,满族人口为1041.0585万。还不包括改成汉族的人口。除了中国境内的满族。别国包括台湾在内,也不过几万人口。满族从起源、发展、壮大,历代生存、以及现存的多数人口都在中国境内。所以说满族是土生土长的中华民族。清朝只不过是少数民族统治时期而已,不能说亡国。说过了满族,再说蒙古族。蒙古族始源于古代的望建河(今额儿古纳河)东岸一带。蒙古部落最初只包括涅古斯和乞颜俩个部落。他们被突厥人打败后,只剩下俩男俩女,逃到额儿古混昆(额儿古纳河畔山岭)一带居住下来。公元8世纪,人口不断增长,不得不往外迁移。这时已有70个分支了。分支被称为"迭儿勒勤蒙古"。而史学家大多认为,蒙古族出自东胡。居住在额儿古纳河以南地区。《旧唐书》称作蒙元室韦。是大室韦的一个成员。13世纪以铁木真为首的蒙古部统一了蒙古高原地区诸部。逐渐形成一个新的民族共同体。最后经多位大汗的努力,建立了世界地域最广阔的蒙古帝国。而现在,全球大约有1000多万蒙古族人。中国境内700多万,蒙古国只不过300万,俄罗斯几十万人。中国占据蒙古族人口的23。关于蒙古帝王的创始人铁木真墓地,有四种说法。(1)蒙古国境内的肯特山南。(2)中国卾尔多斯市托克旗境内。(3)新疆北部阿勒泰山。(4)宁夏的六盘山。创建蒙古帝国的始祖有34的可能葬在中国境内。卾尔多斯的可能性最大。从蒙古的起源、发展、壮大,元帝国创始人墓葬、和中国蒙古族在世界蒙古族占的比率看。对蒙古族历史中国最有发言权。外蒙古只是个不听话的儿子,分去了祖宗的一点家档。但他的主体,他的根源仍在中国。也是土生土长的中华民族。外蒙古不能代表蒙古主体。中国境内的700多万蒙古人才是蒙古主体。如此论,元朝也就成了少数民族统一全国的时期。


多数90后的童年记忆里的"竹蜻蜓"都来自一只有着百宝箱的机器猫,口袋里装满了漫画家对22世纪的想象。有人在知乎提问:"在多年后的今天,哆啦a梦漫画中的哪些道具已经被实现了呢?" 有心的答主把漫画和实景图放在一起颇为令人感慨,漫画里能擦地板的机器人、偏光式速成制景相机、自动电子打字机,如今以扫地机器人、3d打印、语音识别的方式走进了普通人的生活。 那个带着大雄去旅行的竹蜻蜓则酷似无人机的桨叶,为了揭开无人机桨叶的秘密,《焦点》杂志独家采访了 大疆动力部门的工程师 。下面带来他们采访的详细内容。 以下文章选自焦点杂志社 id:jiaodianzz 采访:lingxing q :桨叶的设计都有哪些步骤? a :设计是对需求的满足,新的无人机项目组首先会对整机的动力模块有一个初步的评估,给出整机的一些基本信息,整机重量、轴距等等,然后提出对动力的需求:续航时间、推重比、最大前飞速度、安装方式、桨叶结构等,收到需求之后开始同步设计电机和桨叶。分析需求后,完整的设计过程主要包括了:前端设计,设计出合适的桨型,进行cfd,然后加工出实物进行测试。 q :能否介绍一下dji消费级无人机的产品从精灵系列到"御"mavic air的桨叶变化,它们分别有什么特点? a :dji 消费级无人机桨叶变化主要是安装结构的改变。安装结构对飞机性能的影响主要在于两个方面,一是用户体验,包括安装和携带时的体验,二是对飞机安全性能的影响。 对于精灵系列产品:精灵1到精灵3的一系列都是采用自紧桨的结构设计,这种结构是利用螺纹越转越紧的原理,加上无人机在飞行过程中,无论是加速还是减速的时候,桨叶都只会沿着一个方向转动,从而保证飞行过程中桨叶固定得越来越牢固,不会从电机上脱出。然后在精灵4的设计过程中,采用了一种快拆的结构方式,这种结构方式保证桨叶在不受向下的外力作用下,相对电机而言是无法转动的,这种结构形式的安全程度更高,且安装过程非常高效,推出之后更受用户的欢迎。 对于精灵4的桨,我们称之为快拆直桨,在其基础上,针对"御"mavic pro产品设计出一种更为便携的结构,从之前的快拆直桨更迭为快拆折叠桨,这种结构在快拆直桨的基础上,变得更为便携,飞行完之后直接把桨叶折叠在一起即可,减少了拆装的过程,下次飞行的时候也可以做到上电即飞,大大减少用户的操作难度。 在"晓"spark的这款产品中,延续了mavic pro的这种设计方式,搭配上"晓"spark小巧的机身,显得非常完美。随后,在设计mavic air的桨叶结构时,考虑到飞机脚架的折叠方式,采用了精灵4的快拆直桨结构,也能够非常协调地把桨叶折叠到机身之内, 直桨和折叠桨在飞行气动性能上基本无差别,外观上兼具速度感和流线感。 精灵4 pro 暗夜版桨叶 q :能否透露一下桨叶上的一串数字和字母是什么含义? a :以mavic pro的折叠桨为例,桨上面标的数字和字母是8330f,首先看数字部分,可以分成83和30,这两个数字分别代表了桨展开之后的直径为8.3英寸以及桨的螺距(螺旋桨在一种不能流动的介质中旋转一圈之后桨平面前进的距离)为3.0英寸,f代表了可折叠的意思,即folding。 mavic pro折叠桨的数字和字母编号 q : 静音桨是如何变得静音的? a :桨在旋转过程中,会高速切割空气,从而会产生尖锐的噪声,目前我们推出的静音桨主要由两个途径来降低噪声。 一是改变桨型。通过选取一个更优的桨型,降低无人机飞行过程中电机转速,使得无人机的桨叶切割空气的速度相对而言没那么快,就能降低一部分的噪声。 二是桨尖特殊的结构设计。桨叶在旋转过程中,桨尖转动的线速度最大,基于这种原理,静音桨在设计的时候,桨尖稍往后掠,且变得更窄一点的结构方式能减小桨叶切割空气的声音,从而实现"静音"的效果。 mavic pro 铂金版静音桨 q :在飞行过程中如果有一支或几支桨叶受损飞机还有可能保持平衡吗? a :所谓"保持平衡"我理解为无人机的悬停状态,首先答案是如果受损区域不大的话,是可以保持悬停的。 对于无人机的悬停,从物理角度来考虑就是四个桨叶提供相同的拉力,即14 的飞机重量,这个时候就可以保持悬停。我们知道,桨叶的拉力跟电机的转速呈正相关,转速越大,拉力就越大。那么对于一个受损的桨叶而言,还要求能够提供那么大的拉力,只需要电机转速提高到一定程度即可,对于多只桨叶受损也是如此,因此,一只或多只桨受损之后,如果受损区域不太大的话,飞机也是能保持平衡的,但即使能保持平衡,这也是一种不正常的平衡,无人机的机动性能会降低很多,大大增加无人机炸机风险。 精灵标配9450螺旋桨 q :在平原地区使用高原桨会有什么后果? a :高原桨的推出,主要是考虑到用户在非常高海拔地区的使用需求,高海拔的地区之所以需要相应的高原桨,在于海拔越高,空气质量越稀薄,使得桨在相同转速下,所能提供的拉力变小了,从而无法使飞机达到较好机动性能。基于此,高原桨设计必须在电机相同的转速下,其能提供更大的拉力,从而满足高原的使用需求。考虑到高原桨的这种原理,如果在平原地区使用高原桨的话,对无人机也不会有什么影响,也能正常飞行。 高原桨 q :未来是否会有针对低温或者其他可能的极端环境的桨叶? a :我们知道,在极度低温和潮湿的环境中使用无人机,会使得桨叶上结冰,结冰之后会影响桨的气动性能,导致飞行存在风险。未来如果有比较好的技术,会考虑设计针对低温环境使用的桨叶。 竞速桨 q :如果桨叶装反了是否还能起飞?会呈现什么状态? a :目前我们提到的四轴多旋翼无人机都是配的4 只桨叶,按照旋转方向可以分为2只正桨和2只反桨。你说的装反了应该是把正桨装到反桨配合的电机上,反桨也在正桨配合的电机上了。 首先要说明的是我们在设计桨结构的时候就考虑到了这一点,并从结构上完全避免了这种情况的发生,如果互换了安装的桨之后,桨是根本不可能被装进去的,我们称之为"防呆"。然后如果强行破坏了防呆结构,将正反桨的安装位置对调了,在这种情况下推杆的话,桨不会产生一个向上的拉力,此时app会提示用户存在异常,无人机无法起飞。 q :桨叶作为一种消耗品,它的建议使用时间是多长?(以mavic pro为例,飞行多少距离需要更换) a :我们在设计完一款桨之后,都会有桨的一套测试标准,以mavic pro为例,目前我们对桨的要求是至少必须要能连续暴力飞行满300小时不出任何结构问题,以30分钟为一个架次,每架次飞行10公里,那么至少能满足用户600个飞行架次,约6000公里以上了。 当然这是桨在没有受损的情况下的数据,如果用户在实际飞行过程中,桨不小心被误伤,出现了破损,那就强烈建议换掉,减小飞行风险。 看似简单的桨叶背后,是先进工程技术和空气动力学的交互杰作,确保了无数次安全而稳定的起降和飞行。想了解更多dji产品,点击 "阅读原文" 。 疆哥注:以上文字选自焦点杂志社微信公众号。


孩子作为家庭和国家的未来,受到各方面的关注,但是对于真正适合孩子们的饮食,很少人了解,也正是因为他们正属于成长的阶段,需要的营养和消化能力与成人有很大的不同,特别是幼儿阶段,下面就来介绍一下孩子们饮食中的禁忌吧。 禁忌食物一:3个月内不要盐 3个月内的婴儿从母乳或牛奶中吸收的盐分就足够了。3个月后,随着生长发育,宝宝肾功能逐渐健全,盐的需要量逐渐增加了,此时可适当吃一点点。原则是6个月后方可将食盐量每日控制在1克以下。 禁忌食物二:1岁之内不要蜜 周岁内宝宝的肠道内正常菌群尚未完全建立,吃入蜂蜜后易引起感染,出现恶心、呕吐、腹泻等症状。宝宝周岁后,肠道内正常菌群建立,故食蜂蜜无妨。 禁忌食物三:3岁以内不要茶 3岁以内的幼儿不宜饮茶。茶叶中含有大量鞣酸,会干扰人体对食物中蛋白质、矿物质及钙、锌、铁的吸收,导致婴幼儿缺乏蛋白质和矿物质而影响其正常生长发育。茶叶中的咖啡因是一种很强的兴奋剂,可能诱发少儿多动症。 禁忌食物四:5岁以内不要补 5岁以内是宝宝发育的关键期,补品中含有许多激素或类激素物质,可引起骨骺提前闭合,缩短骨骺生长期,导致孩子个子矮小,长不高;激素会干扰生长系统,导致性早熟。此外,年幼进补,还会引起牙龈出血、口渴、便秘、血压升高、腹胀等症状。 禁忌食物五:10岁以内不要腌 10岁以内的儿童不要吃腌制食品。原因有二:一是腌制品(咸鱼、咸肉、咸菜等)含盐量太高,高盐饮食易诱发高血压病;二是腌制品中含有大量的亚硝酸盐,它和黄曲霉素、苯丙芘是世界上公认的三大致癌物质,研究资料表明:10岁以前开始吃腌制品的孩子,成年后患癌的可能性比一般人高3倍。 禁忌食物六:婴儿不要吃大豆食品 食用大豆必须适量,因为过量食用会产生副作用。大豆本身含有一种植物雌激素,如果摄入量较大,会出现类似于人类雌激素摄入过多等副作用。几年前,以色列曾经发生过由于食用大豆类食品造成婴儿缺乏维生素b,最后导致婴儿死亡或患永久性神经疾病的案例。 禁忌食物七:元宵 ·小儿消化功能较弱,吞咽反射尚未发育完善,即使大一些的孩子吃元宵时不能急于整个吃,要分成13~12吃,吃完一口再吃第二口,以防意外。 禁忌食物八:三岁以下幼儿不宜吃巧克力 巧克力味美,是一种高热量食品,因而很多家长都喜欢给孩子购买。事实上,巧克力的营养成分比例不符合儿童生长发育的需要,特别是对3岁以下的幼儿并不适合。 巧克力的蛋白质含量偏低,脂肪含量偏高,在饭前过量吃巧克力会产生饱腹感,从而影响食欲,但饭后很快又感到肚子饿,这使正常的生活规律和进餐习惯被打乱,影响儿童的身体健康。巧克力含脂肪多,不含能刺激胃肠正常蠕动的纤维素,因而影响胃肠道的消化吸收功能。再者,巧克力中含有使神经系统兴奋的物质,会使儿童不易入睡和哭闹不安。此外,多吃巧克力还会发生蛀牙,并使肠道气体增多而导致腹痛。 希望妈妈们和准妈妈们要对以上食物提高警惕,给孩子一个健康成长的物质保证。 推荐阅读: %d%a 情感口述:我同好色老板有个君子约定揭密:喜欢在女人堆中的六类男人男子向女同事表白遭拒挥拳殴打 威胁开房【寻医问药】盗汗,每晚出汗,尤其下半身严重出汗专家称激光矫正市场鱼龙混杂 并发症比例90后嫩模王熙然拍性感图片 大展傲人身材!(组图)帮你排五脏毒 如何让方便面吃起来更营养?[健康常识] 治疗口臭最简单的方法有哪些?


贝聿铭于一九一七年四月二十六日诞生于广州,他的祖辈是苏州望族,父亲贝祖诒曾任中国银行行长,于一九一九年到香港创办了中国银行香港分行,因此,贝聿铭在香港度过了童年,在圣保罗小学读书,一九二七年以后,他回到上海读中学,后来又就读于上海圣约翰大学。一九三五年他远渡重洋,到美国留学。父亲原来希望他留学英国学习金融,但他没有遵从父命,而是依自己的爱好进入美国宾夕法尼亚州立大学攻读建筑系。 他为什么会对建筑有与趣呢,说起来也属偶然。他在上海读书时,周末常到一家台球馆去玩台球。台球馆附近正在建造一座当时上海最高的饭店。这引起了他的好奇心:人们怎么会有建造这么高的大厦的能耐,由此他产生了学习建筑的理想。 但是宾州大学以图画讲解古典建筑理论的教学方式使贝聿铭大失所望。便转学到麻省理工学院,一九三九年以优异的成绩毕业,还得了美国建筑师协会的奖项。第二次世界大战爆发后,他在美国空军服役三年,一九四四年退役,进入著名高等学府哈佛大学攻读硕士学位。一九四五年学成,留校受聘为设计研究所助理教授。 贝聿铭从纯学术的象牙之塔进入实际的建筑领域是在一九四八年。这一年,纽约市极有眼光和魄力的房地产开发富商威廉·柴根道夫打破美国建筑界的惯例,首次聘用中国人贝聿铭为建筑师,担任他创办的韦伯·纳普建筑公司的建筑研究部主任。柴根道夫和贝聿铭,一个是有经验、有口才,极其聪明的房地产建筑商人,一个是学有专长、极富创造力的建筑师。两人配合,相得益彰,是一对事业上的理想搭档。他们合作达十二年之久。十二年中,贝聿铭为柴根道夫的房地产公司完成了许多商业及住宅群的设计,也做不少社会改建计划。其间,贝聿铭还为母校麻省理工学院设计了科学大楼,为纽约大学设计了两栋教职员工住宅大厦。这一切,使贝聿铭在美国建筑界初露头角,也奠定了他此后数十年的事业基础。 一九六零年,贝聿铭离开柴根道夫,自立门户,成立了自己的建筑公司。 他在建筑设计中最为人们称道的,是关心平民的利益。他在纽约、费城、克利夫兰和芝加哥等地设计了许多既有建筑美感又经济实用的大众化的公寓。他在费城设计的三层社会公寓就很受工薪阶层的欢迎。因此,费城莱斯大学在一九六三年颁赠他「人民建筑师」的光荣称号。同年,美国建筑学会向他颁发了纽约荣誉奖。《华盛顿邮报》称他的建筑设计是真正为人民服务的都市计划。 设计时光之赵牧桓专题 -- 在他的建筑公司业务蒸蒸日上之际,他设计的主力逐渐从都市改建和重建计划逐步转移到巨型公共建筑物的设计。六十年代建于科罗拉多州高山上的「全国大气层研究中心」可以说是他从事公共建筑物设计的开始。「中心」始建于一九六一年,一九六七年落成。它的外形简朴浑厚,塔楼式的屋顶使建筑物本身像巍峨的山峰,与周围的环境色彩相调和。美国《新闻周刊》曾刊登它的照片,称贝聿铭的设计是「突破性的设计」。 真正使贝聿铭声名远扬,跻身于世界级建筑大师行列的是对约翰·肯尼迪图书馆的设计和建造。一九六四年,为纪念已故美国总统约翰·肯尼迪,决定在波士顿港口建造一座永久性建筑物--约翰·肯尼迪图书馆。起初,肯尼迪家族在一大群应选的一流建筑师中没有太注意贝聿铭这位「初生之犊」,但当他生动地描述了根据建筑场地所作的设计、建筑材料的选用、以及如何赋予这座建筑物以特殊的目的和意义之后,深深地获得了肯尼迪遗孀杰奎林的激赏。她断言,「贝聿铭的唯美世界无人可与之相比,我再三考虑后选择了他 」。这座建造了十五年之久。于一九七九年落成的图书馆,由于设计新颖、造型大胆、技术高超,在美国建筑界引起轰动。被公认是美国建筑史上最佳杰作之一。美国建筑界宣布一九七九年是「贝聿铭年」,授予他该年度的美国建筑学院金质奖章。 其实,在约翰·肯尼迪图书馆建成的前一年--一九七八年,华盛顿国家艺术馆东馆的设计建造成功,便已奠定贝聿铭作为世界级建筑大师的地位了。当时的美国总统卡特在「东馆」的开幕仪式上称,"它不但是华盛顿市和谐而周全的一部份,而且是公众生活与艺术情趣之间日益增强联系的象征。"称贝聿铭是"不可多得的杰出建筑师"。 「东馆」的地理位置十分显要。它东望国会大厦,西望白宫。而它所占有的地形却是使建筑师们颇难处理的不规则四边形。为了使这座建筑物能够同周围环境构成高度谐调的景色,贝聿铭精心构思,创造性地把不同高度,不同形状的平台、楼梯、斜坡和廊柱交错相连,给人以变幻莫测的感觉。阳光透过蜘蛛网似的天窗,从不同的角度射入,自成一幅美丽的图画。这座费时十年,耗资近亿美元建成的「东馆」,被誉为"现代艺术与建筑充满创意的结合"。 建筑界人士普遍认为贝聿铭的建筑设计有三个特色:一是建筑造型与所处环境自然融化。二是空间处理独具匠心。三是建筑材料考究和建筑内部设计精巧。这些特色在「东馆」的设计中得到了充分的体现。


原文地址:课程开发从编制纲要做起作者:宁阳王营 课程开发从编制纲要做起 课程观察·张菊荣 课程开发在学校是一个高频词语,我们常说,教师要学会开发课程,可是对于教师来说,课程开发意味着什么?学校课程开发有两种常见方式:一是开发校本课程,校本课程怎样开发?挖掘教师潜力,把教师的爱好和特长"教"给学生。二是国家课程校本化,即对国家课程进行"二次开发",根据学情设计教学。对教师来说,开发校本课程和国家课程校本化的标志是什么?我认为是课程纲要,即课程开发要从编制课程纲要开始。 国家课程校本化是一件重要的事情,根据班级学生实际情况授课固然是国家课程校本化,这是从"点"上来看的。从整体设计上看,国家课程校本化要从编制学期课程纲要开始。什么是一门课程的学期课程纲要?就是为某一门课程做一学期的"预算"。比如,有的学校开发的"小古文"课程、"诗词欣赏"课程,其实仔细看这些并不是真正的校本课程,而是对语文学科教学的补充。构建真正的课程,需要将学期课程纲要纳入"预算",在一学期的语文学习中安排相关内容。在一所学校,如果把所有国家课程的学期课程纲要汇集在一起,基本可以代表一所学校国家课程校本化水平,反之没有课程纲要,很难说一所学校在科学地思考和实践国家课程校本化。 国家课程校本化不仅仅是内容的增加,还是在整体上设计一学期的课程,以一个学期的整体视角思考4个问题:第一,通过一个学期的课程学习,预期学生学到什么?这就是学期目标,要结合国家课程标准和本班学生实际来确定。这也表示,国家课程校本化的实质是"生本化"。第二,通过哪些内容学习帮助学生达成目标?也就是课程内容,课程内容应该分解到单元,落实到每一周的学习、每个课时的学习上。这需要教师根据本班学生实际情况,对教材单元内容进行调整,这样的调整也是"校本化"。第三,通过哪些方式实施课程?这可以带有浓重的校本色彩和教师个人特色,也是校本化的。第四,采取什么样的评价方式评定学生的学业水平。这其中包含纸笔测试,但不能只有纸笔测试,应引入过程性评价、表现性评价等多种评价方式,使评价与目标相匹配。 关于课程开发有一种大胆的说法:为每一个需要的儿童开发课程。我校在制定课程规划时曾有专家提出这一观点,受限于办学条件和师资力量,我们无法做到-"挟泰山以超北海...是诚不能也",学校不是课程开发的无限责任公司,不能无限制地满足学生需求;也有专家表示,校本课程开发要尊重儿童意愿,儿童不喜欢的就不开发。这个观点我不完全赞同,因为有时儿童一开始不喜欢某一门课程,可是在后来的学习中慢慢喜欢上了。综合专家的意见不难发现,课程开发首先是"你要",然后是"我给"。可是,"你"要的如果"我"没有也难以成行。最理想的状态应该是"你要+我有"。当然,学校应该努力创造条件实现"有"。但如果"我"有的"你"未必要怎么办?"我"可以想办法让"你"喜欢,这种模式称之为"我有+你要"。确定课程开发思路后,学校就可以开发课程。怎样开发?不是急着开课,而是先进行整体设计-如果这门课程需要一学期或更长时间,请先编制校本课程的学期纲要;如果不满一学期,也要根据课程实施时间编制课程纲要,使课程目标、课程内容、课程实施和评价最大限度达成一致。 课程纲要有什么用?它是一张认知地图,教师在开学第一课就应该与学生分享这张地图;这是一份学习合同,应该由教师与学生共同认可;这是一篇计划文稿,可以使一学期的课程实践走在理性的道路上;这是一种交流工具,有了它教师之间、学校之间才可以讨论"这个学期这门课程怎么做"的问题,才能避免课程开发无从着手或流连于细枝末节。所以,教师层面的课程开发首先是编制课程纲要,它是国家课程校本化的标志,也是校本课程开发的首要任务。


2008年起,端午节成为全国法定节假日。但越来越多的人发现,相比于春节、中秋节的全家团圆和清明节祭祖的气氛,端午节显得无所适从。许多人感慨:"端午节该咋过?" 近几年,端午节的确越来越热闹,但人们脑海中的端午节大多停留在"粽子节"的印象中,而似乎少了一些传统文化韵味。 现象: 端午节粽香浓 文化活动冷清,商家忙促销 五月五,过端午。端午节来了,巴城各大超市成为粽子的"天下"。在巴城"云风超市"、"百姓超市"、"人民商场"、"盛华堂"等处,记者看到粽子被摆到显眼的柜台上促销,各种口味如豆沙、枣泥、鲜肉、蛋黄、咸肉、火腿等应有尽有。也有各种品牌包装华丽的粽子礼盒,甚至一些蛋糕店也临时改行生产粽子,都想大赚一把。 5月30日,记者在"沃尔玛"超市看到,该超市在5月30日和31日以及6月2日举行包粽子活动。只要把现场包粽子的照片发送至该超市微信公众号或微博上即可参加抽奖。该项活动吸引了不少市民。参加活动的李女士告诉记者,这项活动搞得非常好,她主要是想带着孩子一起来感受一下节日的气氛,现在的孩子对端午节的了解还不是很多。 虽然商家火爆促销,但端午节的纯文化活动却非常少。除了南江举办龙舟划船活动外,我市其它县区都没有举行与端午节有关的文化活动。 回忆: 记忆中的端午节, 已成为美好的回忆 在过去的岁月里,巴中人是咋个过端午节的?据巴中县志记载,"端午节,民国时,阴历五月初五、十五为小、大端午节。各户悬菖蒲、艾蒿于门,孩子戴香包或擦雄黄酒于耳鼻驱邪除秽。中午吃粽子、包子、饺子,喝雄黄酒,女婿上门送礼贺节。沿河场镇,组织划龙船、抢鸭子。夜间用菖蒲、艾蒿、金骨草、八角枫熬水沐浴,以防疮毒。解放后,革除喝雄黄酒之俗(因雄黄有毒)..." "几只龙船划在河中,人们拼命划呀划呀,划得快的就能抢到鸭子。"尽管已过去20余年,但家住恩阳区恩阳镇的杨安志还对过去的端午节记忆犹新:在恩阳河起凤桥旁的河中,10多只龙船一字排开,拼命向前划。岸上看热闹的人们,加油鼓劲,那热闹的场景堪比过年。可惜,端午节划龙舟的习俗,已成为记忆。 "记忆中最深刻的是,没到端午节,女婿和准女婿都要提上包子,到岳父母家 走人户 。"家住巴州区三江镇回星村1组、已80岁高龄的刘怀保说,五月十五大端阳,成为大家盼望的节日。但随着近年来年轻人纷纷外出打工,这样的传统节日已过得清淡了。 调查: 端午节咋个过? 传统vs时尚 对于很多从小生活在城市里的80后、90后来说,如今的端午节虽然是法定假日,但对这个节日并没有多少特别的记忆。传统习俗已渐行渐远,端午节似乎成了"粽子节"。 "这个节日本身很有意思,也是传统文化的一个符号。但是我除了把它当作一个假期外,没有好好享受这个节日。"市文广新局工作人员孙艳梅说,我们很多人,都觉得这个节日过得没意思了。 我市一些民俗专家认为,端午节是一个具有深厚历史底蕴的传统节日,怎样让端午节不变成普通的休息日,怎样才能让更多的人乐在其中,这才是我们当前应该思考的问题。 思考: 发展端午节文化, 让端午节成为新民俗的大熔炉 2009年,端午节成功进入人类非遗代表作名录,但是任何一种遗产,都不仅仅是静态地被历史封存。 专家认为,从遗产到资源创新是一种更深刻的保护。如何创新,如何挖掘新的文化内涵?有专家认为,我市的非物质文化遗产大都属于民间文化,而且是继续活着的民间文化,仅仅对其进行宣传还不够,必须要有创新。我们留给后代的不仅仅是物质的东西,更多的应是思想和价值观。 "今天的巴中,已不是20年前的巴中。如果再到恩阳河、巴河举行划龙舟比赛,肯定不现实。"民俗学者晏陶说,首先是河水不深,其次是安全隐患大。 晏陶说,传统文化是一面镜子、一个载体,把我们的过去、现在、未来相连。我们可以通过它了解过去、解析当下、预见未来。晏陶建议,端午节,我们在吃着粽子、听着故事的同时,更需要根据巴中的文化特色,赋予端午节更多的现代文化元素,打造巴中独特的节日,让端午节成为新民俗的大熔炉。 相关新闻: 巴中端午节习俗的来源 端午节为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日,解放后曾把端午节定名为"诗人节",以纪念屈原。从2008年起,"中国端午节"为国家法定节假日之一,并列入世界非物质文化遗产名录。 据专家考证,巴中是汉民族聚居地,端午节习俗与长江流域汉民族相似。主要习俗有"吃粽子"、"挂菖蒲"、"悬艾草"、"熏黄烟"、"涂雄黄酒"、"菖蒲浴"、"滚鸡蛋"、"躲端午"等。 端午节习俗多与中草药、驱邪除毒有关。在巴中流行最广的莫过于"挂菖蒲"、"悬艾草"、"熏黄烟"、"涂雄黄酒"、"饮雄黄酒"、"菖蒲浴"、"滚鸡蛋"、"破火眼"等。菖蒲又名"剑水草",李时珍《本草纲目》载菖蒲乃蒲类之昌盛者,故曰菖蒲。端午采菖蒲、艾草悬于门户以禳毒气。雄黄有解毒杀菌之功效,酒兑雄黄挥发之气味可驱虫除秽。始于汉代在端午节给小孩手腕缠五色丝线或挂于胸前之俗,二十世纪五十年代巴中农村还有遗存。 至今,巴中部分农村还有"躲端午"的说法,可知其由来的并不多。过去因农历五月酷暑将至,瘟疫滋生,病毒繁衍,五月五日为不详之日。这一天,父母多将未满周岁的儿童带去外婆家躲午,以避不吉,民间谓之"躲端午"。


杨飞云 1 曾雅琼 1 冯泽猛 2 刘作华 1* 李保明 3* 1 重庆市畜牧科学院 农业农村部养猪科学重点实验室, 农业农村部西南设施养殖工程科学观测实验站 2 中国科学院亚热带农业生态研究所 中国科学院亚热带农业生态过程重点实验室, 畜禽养殖污染控制与资源化技术国家工程实验室 3 中国农业大学 水利与土木工程学院,农业农村部设施农业工程重点实验室 在规模化养殖中提高养殖环境质量,减少劳动力投入,提高畜禽生产效率,实现高效率、高收益、高环保的合理化、标准化养殖管理,是当前我国畜禽养殖业转型升级面临的一大难题。 畜禽产品需求不断增长、小型养殖散户快速退出和劳动力资源日益紧缺等多重压力的叠加,促使我国畜牧业向规模化、集约化和标准化方向绿色转型升级。据统计,目前我国存栏 1000 头以上的猪场、存栏 100 头以上的牛场和 10 万羽以上的鸡场约  多个,2017 年畜禽养殖规模化率达到 58% 左右。 在规模化养殖中提高养殖环境质量,减少劳动力投入,提高畜禽生产效率,实现高效率、高收益、高环保的合理化、标准化养殖管理,是当前我国畜禽养殖业转型升级面临的一大难题。 近年来,以数字化信息技术为核心的畜禽智能养殖技术不断深入至畜禽养殖各个环节;环境调控系统、自动饲喂和收采机器人等智能化养殖设备,成为畜禽养殖业提高生产效率、解决劳动力资源短缺和实现健康福利养殖的重要技术抓手。采用人工智能和物联网技术,实现智能化畜牧业生产是我国畜牧业转型升级的重要助力。 畜禽养殖环境智能调控技术与装备 养殖环境是影响畜禽健康和生产力的重要因素之一。现代规模化、集约化养殖中畜禽场舍小气候环境的调控,可为畜禽提供适宜的生产环境,这不仅关系到动物本身福利健康,更与畜禽产品质量、动物食品安全和养殖场经济效益息息相关。畜禽舍环境调控主要包括热环境、空气质量及光照调控。 热环境调控 现代畜禽养殖基本为舍饲饲养,环境温度适宜时,动物健康水平良好,生产性能和饲料利用率都较高,过高或过低的温度会引起动物热应激或冷应激,破坏体热平衡,导致畜禽生产力下降或停止,甚至死亡。环境湿度、气流与温度有协同作用,高温时环境湿度增大 10%,相当于环境温度升高 1℃,畜禽舍内气流速率及分布均影响动物机体散热。 对畜禽舍热环境的调控,畜禽舍建筑外围护结构的保温隔热性能及其气密性是基础,畜禽舍的通风系统优化设计与调控是关键。 空气质量调控 畜禽舍内,由于动物的粪尿、饲料、垫料等产生的粉尘、积存发酵产生的气体,舍内空气质量比较恶劣,易引发以畜禽呼吸道疾病为主的各种疾病。畜禽舍内粉尘是病毒、细菌、放线菌等有毒、有害成分的主要载体,是引起动物和工作人员呼吸系统问题的主要原因。规模畜禽舍空气质量调控常采用源头减排、过程控制和末端净化 3 种方式。 光照调控 不同畜禽对光照的敏感度差异较大,尤其是鸡对光的反应十分敏感,其生殖活动与光照密切相关,因此现代鸡舍普遍采用人工控制光照时长与节律。在蛋鸡和种鸡生产中,已普遍采用光照时间和光照强度的调节,以影响和控制鸡的饲料消耗、性成熟、开产日龄、产蛋率和改善蛋品质等。 随着近年来对畜禽用 led 光源的开发与应用,光色对畜禽生产性能的影响以及光环境节能调控的研究也在不断深入。通过 led 的光色、光照度与光周期等因子的调控,可影响肉鸡小肠黏膜结构来提高营养吸收和促进生长;通过影响卫星细胞增殖及肌肉纤维发育提高屠宰性能与鸡肉品质,同时影响行为和健康,增强免疫力,以及降低死亡率和疾病发生率等,且节能效果显著,每 1 万只蛋鸡每年可节省电费 0.3 万元以上。 自动化环境调控系统 近年来,以数字化技术为核心的畜禽智能化养殖技术不断深入到畜禽养殖的各个环节。在养殖环境调控方面,将现有的单因素环境调控技术,与现代物联网智能化感知、传输和控制技术相结合,利用先进的网络技术设计而成养殖环境监测与智能化调控系统。 系统通过传感器获取畜禽舍内温度、湿度、光照度和有害气体浓度 (二氧化碳、氨气、硫化氢等) 等环境参数信息,然后经过一定的方式将其传输到系统控制中心;主控器根据采集的环境数据经分析汇总后发出对应的操作命令,并下发给各环境参数控制的终端控制器节点,使其控制相应的现场设备,实现养殖场的环境自动调控。 目前国内外已有多种养殖环境自动监控系统和平台,可实现畜禽养殖自动化环境调控,克服了传统人工监测控制的滞后、误差大及采用单一环境因素评价舍内复杂环境不准确等弊端,为动物创造一个能发挥其优良生产及繁殖性能的舒适舍内环境。 畜禽智能化辨识技术与装备 比利时学者 berckmans最早提出精准畜牧业的概念,即连续、直接、实时监测或观察动物状态,使养殖者及时发现和控制与动物健康和福利相关的问题。 近年来,畜禽个体识别技术发展迅速,主要表现为利用机器视觉、物联网等先进技术,对动物个体、生理指标和行为活动等进行自动识别,实现智能化饲养管理,为畜禽的养殖管理和健康预警提供技术支撑。 生理指标识别 家畜体重和体尺是评价动物生长的重要参数,定期检测其变化可有效评估动物的健康和生长状况。传统家畜体重、体尺测量主要靠人工操作,存在工作量大、耗时费力、测量结果不客观、对动物应激大等缺点;由于动物体尺、体重等生长参数之间存在相互关联性,可利用体尺等生长参数预估动物体重。 目前国内外采用计算机视觉技术进行畜禽体尺体重测量,构建了单视角点云镜像、基于双目视觉原理和 rbf 神经网络等测算方法,在不影响动物的情况下通过拍摄和计算,评估动物体尺、估算体重,测量结果准确度较高。 畜禽体温和心率数据是判断其健康状况的重要指征,传统的测定方法存在时间长、交叉感染、工作量大、动物应激大等问题,不能适应规模化养殖业的需求。 目前,体温、心率的测定主要是基于无线物联网、红外测温、视频成像和心电传感等技术,研发的畜禽体温实时监测采集和心电监测系统,尚处于实验室阶段,难以在生产中准确测量动物体温和心电等数据。 声音识别 畜禽声音识别和定位是研究动物行为、反映动物健康的重要手段之一,对动物声音信号进行特征辨识和定位,能够提高异常行为辨识的准确率,帮助养殖企业及时掌握畜禽健康状况。现有的声源识别和定位技术主要采用麦克风、拾音器等收录设备将动物叫声、饮水声和咳嗽声等声音信息实时录制,并建立声音分析数据库,辨识动物异常发声,对早期疾病进行预警。 比利时鲁汶大学等研究开发的猪咳嗽声音识别技术已经应用到欧洲的猪场实际生产中,可以自动识别不同原因引起的咳嗽声,并排除非呼吸道疾病引起的咳嗽声从而有效减少抗生素的使用等。 个体识别 个体识别是畜禽精准养殖管理的重要基础,主要包括图像识别和电子耳牌 2 种技术。图像识别近年来发展较快,如人脸识别技术已经得到广泛应用。但对动物的图像识别技术,如猪脸识别等目前尚处于探索阶段。电子耳标技术在母猪饲养上已有较多应用,但轻便小巧、便于动物佩戴、省电或具有自供电能力又方便获取信号的新型电子耳标尚有待开发。 近年来开发应用较多的是采用手持机进行读写的方式,可实现个体的用料、免疫、疾病、死亡、称重、用药、出栏记录等日常信息管理,可追溯性较强。随着射频识别 (rfid) 电子耳牌的国产化,耳牌价格大大降低,应用范围将不断扩大。 电子耳标 智能化饲养技术与装备 畜禽饲养技术与装备不仅决定着畜禽的饲养方式,影响畜禽养殖的环境条件,与畜禽健康和畜产品质量安全直接相关,而且影响生产效率、生产成本和生产效益。 欧盟国家自进入 21 世纪以来,在畜禽饲养技术与装备方面陆续研发了新一代的养殖新工艺技术。例如,改母猪定位饲养为群养,结合母猪个体识别技术、智能化精准饲喂技术、发情识别技术和自动分群技术及系列设备的研发与应用,彻底解决了母猪定位饲养的繁殖障碍病,从而使得每头母猪年均提供的断奶仔猪数 (psy) 从不到 25 头提高到 30 头以上。通过对畜禽饲养技术与装备的转型升级,欧美国家为畜禽养殖产业的可持续发展奠定了基础。 我国目前发展的畜禽养殖现代化技术与装备,主要是参照美国的工业化与集约化养殖模式,在精准饲喂、自动化清粪和畜禽产品自动采收等方面取得一定进展,但研究成果缺乏系统性。 精准饲喂 智能化精准饲喂已成为畜禽健康营养供给的重要措施。精准饲喂不仅可解决人工饲喂劳动强度大、工作效率低等问题,而且能满足畜禽不同生长阶段的营养需求,提高畜禽健康水平和生产效率。综合利用机电系统、无线网络技术、android 技术、sql lite 网络数据等智能化技术手段,研发猪用电子饲喂站和智能化饲喂机等基于信息感知、具有物联网特征的畜禽智能饲喂系统,在荷兰、丹麦、德国等欧盟国家可实现畜禽精细化、定时定量、均衡营养饲喂,提高饲喂效率和饲料利用率。 母猪电子饲喂站 我国目前在精准饲喂的日粮配置、不同生理阶段日粮营养需求模型、畜禽养殖环境与个体信息数据的精准采集、畜禽养殖数据库的建立与应用等方面缺少产业化研究开发,影响了饲喂装备技术的智能化开发应用。 自动清粪 采用自动干清粪工艺方式是畜禽健康生产管理和粪污综合治理的重要前提。自动化清粪主要利用动物行为、机械设备和自动控制等技术,优化设计清粪工艺方式,改水泡粪工艺为机械刮板清粪、传送带清粪或清粪机器人等自动化清粪技术及装备,克服传统人工清粪工作效率低、劳动强度大、工作环境恶劣等问题,可实现畜禽养殖粪便的舍内高效清除和场内自动转运,为改善畜禽舍清洁状况、提高饲养管理效率和推动清洁养殖提供技术支撑。 畜禽产品自动回收 畜禽产品的自动收集 (如挤奶、集蛋等) 是现代畜牧业的重要标志之一。机械自动收取不仅能降低劳动强度、节约劳动力成本,且可大幅提高生产效率。基于智能控制系统及配套装置设计研发的自动化挤奶机器人、捡蛋机器人、自动集蛋系统等畜禽产品自动或半自动收取系统现已广泛应用于国外规模养殖场,极大地提高了生产效率和产品质量。 挤奶机器人 捡蛋机器人 存在问题 我国畜禽养殖规模化程度不断提高,但畜禽养殖主体仍是中小规模的养殖户,总体机械化水平不高,畜禽养殖的机械化率尚不到 13,尤其是智能养殖技术与装备尚处于起步阶段。畜禽养殖环境调控、精准饲喂、清洁型自动清粪、畜禽健康识别与预警等信息化智能养殖技术方面与发达国家仍存在较大差距,并且成本较高,缺乏具有自主知识产权的智能化技术装备。 畜禽养殖环境与设施装备技术对畜禽健康养殖产业支撑不足是影响畜牧业可持续发展问题的关键,因此,提升养殖智能装备技术与解决畜禽生物安全问题、环境污染问题、产品质量问题及饲料资源浪费问题密切相关。我国养殖环境控制及智能养殖设备技术的主要瓶颈有 3 个。 缺乏畜禽智能养殖创新团队, 智能养殖装备技术落后 养殖发达国家正快速推进智能化养殖技术,形成了系列成套的养殖装备,并逐步开始应用智慧畜牧业技术提升畜禽健康、生产水平、生产效率和产品质量。而智能养殖在我国还处于探索阶段,缺乏相应的人才团队、技术和装备支撑,智能养殖主要依托于引进国外技术装备,投入成本高,并且引进的装备技术多为国外 20 世纪 90 年代应用的技术 (目前这些技术模式已在发达国家淘汰) 。 同时,由于畜禽养殖的智能化控制软件因其源程序不开放,控制模型不能根据用户当地情况的变化而进行调整或自行改进,难以建立畜禽场自身有效的数据库。此外,我国各地的自然气候条件与技术引进国差异较大,不改造最终也都是难以直接适用。 照此下去,预计到 2025 年欧美发达国家的畜牧业就已经基本实现福利养殖技术的转型升级,我国的畜禽养殖装备技术与发达国家的差距就可能又被拉大到 25 年以上。 畜禽智能养殖标准化体系缺乏 目前,针对畜禽智能化养殖装备及产品研发的企业及相关产品增加迅速,但同类型的产品毫无规范可言,基本上处于相互模仿阶段,缺乏专业的行业指导。同时,畜禽养殖过程中缺乏智能环境调控、智能辨识、智能饲养的标准化体系,不能实现对采集的信息进行处理,并智能调控相应养殖装备,达到最佳环境、健康水平或者生产性能的目的。 畜牧环境调控与智能化养殖装备 科技成果转化滞后 目前国内畜禽智能化养殖装备技术的研究基本还停留在科研试验层面,在智能感知信息技术的数字化、精准化方面跟不上,智能养殖装备技术与针对不同区域、不同养殖模式、不同养殖规模的标准化圈舍设计、养殖工艺参数不配套,导致养殖工艺-设施设备-环境控制技术不匹配,科研成果转化与推广应用力度明显滞后,这就使得先进的养殖理念、养殖方式得不到很好的推广应用。 建议 大力加强畜禽智能养殖技术攻关 从畜牧业可持续发展角度看,当前畜牧养殖产业存在的生物安全、环保安全和食品安全问题都与畜禽养殖环境调控与装备技术支撑能力不足有关。在畜禽环境智能调控、健康状态智能辨识、饲养过程智能技术装备研发方面,加强本土化技术攻关,研发具有自主知识产权的智能化福利养殖技术与装备,降低生产成本,缩短与国外技术水平差距。 完善畜禽智能养殖标准化体系 畜禽养殖标准化一直是我国畜牧业发展的方向,也是加快畜牧业生产方式转变、发展现代畜牧业的重要内容之一。应根据畜禽养殖环境控制需求,采用标准化生产管理及控制体系,监控管理畜禽生产过程中热环境、空气质量、光环境等养殖环境,以及动物生理和行为福利的智能监测,以确保动物健康和高效生产,推进人工智能技术与畜禽养殖高度融合。 加快促进畜牧环境调控与智能化养殖装备 科技成果转化 从落实《国务院关于加快推进农业机械化和农机装备产业转型升级的指导意见》 (国发 〔2018〕42 号) 精神,到 2025 年畜牧养殖机械化率总体要达到 50% 左右。这就需要从现在起每年提升 2-3 个百分点,任务艰巨,支持应用开发类科研院所建设科技成果转化平台,提升共性技术的研究开发和服务能力;积极扶持高等院校、科研院所、企业联合攻关和科技成果转化,使畜禽智能养殖方面的新技术、新方法、新设备从理论走向实践,从实验研究走向试验示范,为应用于实际生产打好坚实基础。 杨飞云, 曾雅琼, 冯泽猛, 刘作华, 李保明. 畜禽养殖环境调控与智能养殖装备技术研究进展. 中国科学院院刊, 2019, 34(2): 163-173. 杨飞云 重庆市畜牧科学院动物营养研究所所长,农业农村部西南设施养殖工程科学观测实验站站长,养猪科学重庆市市级重点实验室副主任。国务院政府特殊津贴专家,全国农业科研杰出人才及创新团队,重庆市有突出贡献中青年专家。主要从事动物营养需要研究、饲料资源开发利用、畜禽健康养殖关键技术研究和成果推广工作。主持和参加国家科技计划及省部级科研项目30 余项。研究成果获国家科技进步奖二等奖 1 项、省部级科技成果奖励 7 项,获授权国家专利 10 余项,发表科研论文 70 余篇,出版著作 5 部。 刘作华 重庆市畜牧科学院院长,农业农村部养猪科学重点实验室主任、农业农村部种猪质量监督检验测试中心(重庆)主任。国务院政府特殊津贴享受者、百千万人才工程国家级人选、现代农业产业技术体系岗位科学家、农业农村部科学技术委员会委员。全国先进工作者、全国优秀科技工作者、全国农业科研杰出人才、新中国成立 60 周年重庆市杰出英模。主要从事猪的营养与饲料科学技术的研究和推广工作,先后主持参加了国家重大科技计划及省部级科研项目 50 余项;获国家科技进步奖二等奖 2 项、省部级成果奖 17 项,获授权专利及版权登记 20 余项,发表论文 150 余篇,出版著作 10 余部。 李保明 中国农业大学教授,农业农村部设施农业工程重点实验室学科群主任;北京市畜禽健康养殖环境工程技术研究中心主任;中国农业工程学会畜牧工程分会理事长;国际畜禽环境与福利研究中心主任。全国优秀科技工作者;北京市教学名师;全国农业科研杰出人才及创新团队。主要从事设施农业工程新工艺、畜禽福利化养殖与环境控制技术研究。主持完成国家和省部级以上项目30 余项;发表研究论文 300 余篇,出版著作教材 10 余部,获授权发明专利 30 余项。获国家和省部级科技成果奖励 10 项。


原文地址:三大文明和三大宗教与从当前世界的历法与纪元作者:方舆无形过去我在博客上写过文章《三大文明和三大宗教》,也就是我认为世界存在西方文明、印度文明和东亚文明三大文明,同时三大文明对应着亚伯拉罕诸教、婆罗门诸教和华夏诸教这三大宗教体系。其实三大文明和三大宗教还形成了三大历法,我这里说的三大历法不是阳历、阴历和阴阳历,而是按照这三大文明影响的地区的历法进行类比分析,找出不同宗教的历法之间的联系。 亚伯拉罕诸教历法是影响最大的历法。其中希伯莱历以上帝创造世界为元年,公历(格里历)和埃塞俄比亚历则以耶稣诞生为元年,但两个教派对耶稣诞生的时间存在不同看法,因此纪年也差距7年,伊斯兰历和伊朗历则以公元622年穆罕默德到麦地那为元年,但历法阴阳完全不同。 婆罗门诸教历法是我对印度历和佛历的统称。印度在独立前,民间的历法很多很繁杂,这可能与印度教的无数的神灵相关,印度统一后,制定了印度历,以公元78年为元年,我不知道是什么来历。佛历则以西元前543年释迦牟尼去世为元年。 华夏诸教历法是我对夏历、藏历、缅历、傣历、日本历的统称。夏历是华夏文化圈的历法,过去中国以皇帝年号进行纪元,现在则不进行纪元,藏历和夏历非常接近,也是在中国使用比较广的历法,缅历傣历也是和夏历很接近的历法,缅历以公元638年为元年,傣历以公元639年为元年,元年的来历以及为什么差一年我解释不了,日本历仍以天皇年号进行纪元,不过历法改为西历,以1989年明仁天皇登基(年号平成)为平成元年,而民国纪元采用西历的历法,以公元1912年中华民国建立为民国元年,朝鲜主体纪元也是采用西历的历法,以公元1912年金正日陛下诞生为主体元年。 一、亚伯拉罕诸教历法 1、公历是使用最广的,纪年以耶稣诞生为元年(公元1年)。也称格里历(英文:gregorian calendar),是由意大利医生兼哲学家里利乌斯(aloysi s lili s)改革儒略历制定的历法,由教皇格列高利十三世在1582年颁行。格里历的纪年沿用儒略历,自传统的耶稣诞生年开始,称为"公元",亦称"西元"。 2、希伯莱历或许是现在使用的历法中最久远的,纪年以上帝创造世界为元年(公元前3760年)。是以色列目前使用的古老历法,是一种阴阳合历。每月以月相为准,和伊斯兰历一样,以新月初升为一月的开始,但设置闰月,使每年和太阳周期一致。以每年秋分后的第一个新月为一年的开始,设置闰月和中国农历一样,每19年7闰,但闰月统一放到闰年的第六个月之后。纪年以《圣经》传说中的上帝开始创造世界的第一个星期一为开始,犹太教徒认为是在公元前3760年,所以2004年9月27日为希伯来历5765年的开始。 3、埃塞俄比亚历是埃塞正教的历法,埃塞俄比亚历与公历略有差异,纪年以公元8年为元年(阿姆哈拉语:ye ītyōṗṗyā zemen āḳoṭaṭer),是在埃塞俄比亚主要使用的历法,也是厄立特里亚正教会、天主教会和路德宗教会所使用的历法。埃塞俄比亚历每四年一闰。现在是埃塞俄比亚历2001年。2002年将会在公元2009年9月11日开始。在公元20世纪和21世纪,埃塞俄比亚历的新年均会在公元9月11日或9月12日开始。 4、伊斯兰历或许是除了公历外,使用国家最多的历法,纪年以穆罕默德到麦地那为元年(公元622年)。为目前伊斯兰教国家通用的历法,正式名称为哈吉来历(يرجهلا,hajra),意指公元622年穆罕默德从麦加避难逃往麦地那的希吉拉(hajrah),伊斯兰历是一种纯粹的阴历,以公元622年7月16日为伊斯兰教历的元年一月一日,完全以月相为准,每当新月出现时定为每月的一日,12个月为一年,不设闰月,闰年于第12个月后加一天,平均每年只有354天8小时48分,每隔2.7年和公历相差一个月,因此不分季节。 5、伊朗历(又名波斯历或jalaali历)是目前在伊朗和阿富汗使用的阳历。它的历法是古波斯人基于观察天象,而不是基于规则推算而来。透过从德黑兰(或东经52.5度子午线)和喀布尔精确的天文观测,确定每年第一天(noro z)由春分开始。伊朗在1925年3月31日波斯议会立法采用了伊朗历,追溯公元622年(穆罕默德在那年从麦加出行到麦迪娜)为伊朗历纪元元年,并以春分为每年的第一天,且指定月名和每个月的天数。且法条中再进一步申明官方反对民间惯用的阴历的立场。阿富汗也在1957年立法采用新伊朗历,两者除了月名不同,每个月的天数都相同。主要的差别在,阿富汗(阿富汗称波斯语为dari)沿用在1925年之前伊朗使用的传统阿拉伯语月名而不是伊朗在1925年采用的新名。在阿富汗普什图地区,则仍使用普什图语的月名。 二、婆罗门诸教历法 6、印度历从使用人数上看,或许排在公历和夏历之后,位于第3,纪年以印度历公元78年为印度历元年。印度政府为统一在印度各地的五花八门历法,于1957年制定的印度官方统一历法。是一种太阳历,每年日子数目和格里历一致,闰年设置也和格里历一致,但月份设置以黄道十二宫为准,一年设六个季节,每个季节有两个月,季度设置先后为春季、夏季、季风季、秋季、冬季、露季。平年以格里历的3月22日为一年开始,闰年以3月21日开始。纪年以公元78年为印度历元年。所以2004年3月21日以后为印度历1926年。 7、佛历为部分佛教国家(如泰国)计算纪元的方式,该计算方式以释迦摩尼去世当年度为计算基准。西元1950年,锡兰首都可伦坡举办首届"世界佛教徒友谊会",会中议决:佛陀诞生于西元前623年,成道于西元前588年,去世于西元前543年。3年后的1954年,该年会于缅甸仰光举行,会中再决议佛教国家以"佛历"纪元,并以释迦牟尼涅盘日推算,西元1954年为佛历2497年。以佛历年求西元年,将佛历年减543即可。 三、华夏诸教历法 8、夏历,又称农历,并通常俗称为阴历,是中国传统历法之一。夏历属于一种阴阳历,平均历月等于一个朔望月,但设置闰月以使平均历年为一个回归年,设置二十四节气以反映季节(太阳直射点的周年运动)的变化特征,所以又有阳历的成分。至今几乎全世界所有华人及朝鲜、韩国和越南等国家,仍使用夏历来推算传统节日如春节、中秋节、端午节、清明节等节日。 9、傣历,基本和夏历相似,但以公元639年春分开始纪年,每年第一个月为六月,相当农历三月,闰月固定在九月(即每年的第四月后),也采用干支纪年、生肖和节气,傣历一月为立冬月,但新年定为清明后第7天,即为"泼水节",庆祝活动持续达3-5天。 10、缅历是缅甸的历法,全年分为12个月,每月以月相为准,分上弦月及下弦月,各有十四或大五天,单月29天,双月则30天,因此一年有354天,每三年一个闰月。纪年以西历638年为开始。缅历和西历相差三个多月,缅历一月一日约在西历四月中,也即是在泼水节后的第一天。缅甸人以"日、月、火、水、木、金、土"来代表一周中的每一天,星期三则分成两半,上半日为水曜日,下半日为罗睺曜日。这8个"星相日"各对应一种生肖,分别是:星期一属虎,星期二属狮,星期三上午属象,星期三下午属无牙象,星期四属鼠,星期五属天竺鼠,星期六属龙,星期天属妙翅鸟。缅甸人根据自己出生在星期几来确定自己的生肖。 11、藏历,基本和夏历一致,只是干支纪年天干用阴阳铁木水火土,地支直接用生肖,所以2004年是藏历阳木猴年。纪月和中国农历不一致的地方是以望日,即月圆之日固定在每月15日,月初不一定是朔日,而且一个月以太阴日定日子,必须每个月30天,所以和太阳日有区别,中间会有缺日或重日,如某月没有初二或有两天都是14日等,和中国农历可能相差一两天,闰月的设置也不一致,所以藏历新年有时和夏历重合,有时差一天或差一月。 12、日本历是日本使用的历法,以前日本一直使用中国农历。使用中国的元嘉历、麟德历(在日本叫做仪凤历)、大衍历、五纪历、宣明历。之后,使用日本独自作的贞享历、宝历历、寛政历、天保历。1882年明治维新后,废除天保历,改为使用格里历,废除旧历新年,但民间占卜、算命和春分上坟仍依照天保历。日本历和格里历的唯一不同是纪年法,日本仍然采用中国皇帝的帝位纪年法,每位新天皇即位更改年号,2008年是明仁天皇的"平成20年"。目前由于国际交往的增多,在商业和外交上也使用公元纪年,但钱币印刷、公文来往仍然使用天皇年号。 13、民国纪元又称民国纪年,乃中华民国建立之后采用之年号方式。民国纪元是中华民国建立开始纪年的方式,称作中华民国xx年,简称民国xx年、民xx。这种纪年方式以公元1912年壬子年中华民国成立为第1年,即中华民国元年,与公元纪年相差1911年。月与日则同公历月与公历日。 14、主体历(주체력)为朝鲜民主主义人民共和国政府机关自1997年改元后始用的历法,年号为主体,追尊金日成出生年1912年为元年,余同西历(格列高里历)。


里面融合了汽车保养、行车知识等热门小常识,快来看下有没有你平时没注意到的吧!1.驾驶技巧篇车动力的传送,首先是从引擎传到变速箱,再由传动轴传到驱动轮,让车子前进,动力输出的多寡,取决于油门踩踏的幅度。就省油的角度来看,以最小的动力输出,达成最快的车速,就会有最高的工作效率。1、轻加油,轻刹车,早刹行车中猛刹车、猛起步、猛踩油门都是节油的大忌。节油试验显示,油门踩到底比中速行驶费油2至3倍。所以应当在保证汽车正常行驶的前提下,适当减小油门幅度。看到红灯亮起或出入高速路时,可以提前轻踩刹车减速行驶,巧借引擎剩余的动力让车辆滑行前进。2、换挡时机和挡位选择换挡时机尽量选择在2500-3000转之间,这样能在保证动力供应的前提下,得到比较好的经济性。要杜绝低挡高速,驾驶手动变速器的车时,在车速稳定下来以后应及时换成高挡;而驾驶自动变速器的车时,应尽量避免使用"运动"模式。另外,手动挡用户应杜绝高挡起步。3、暖机后再加速引擎低温运转要比温度升高后运行更费油,所以刚启动时不要马上加速,而应该慢行几分钟,让引擎热起来之后再加速。4、把握车辆的经济时速经济时速是指最省油的行驶速度,各种车型的经济时速有所不同,要仔细阅读车辆说明书,但大致都会在70-90公里/小时左右。低于或高于这个速度,油耗就会上升。5、重视新车磨合期磨合期的驾驶方法正确与否,对于日后发动机燃油经济性的影响也是很大的。因此一定要牢记时速不超过80公里、转速不超过4000转等雷打不动的新车磨合期的驾驶原则,千万不要破戒。6、合理使用空调在温度适宜的时候,时速小于60公里时可以开窗通风,而不必开空调,或者只用空调的通风功能,而不用它的制冷功能,这样空调压缩机就不会启动,从而省油。但在时速高于90公里就不建议开窗通风,因为此时的空气阻力很大,开空调反而更省油。2.保养篇汽车定期维修保养十分重要。如果轮胎泄气,火花塞磨损,空气过滤器淤塞,都会引起汽油耗损。1、注意检查轮胎系统气压不足会增加轮胎与地面的磨擦,增加油耗,所以要经常检查轮胎气压,不同的车型和轮胎有不同的气压标准。另外,如果轮胎磨损严重时,就会出现打滑现象,并会增加耗油量,必要时要更换轮胎。2、注意经常检查刹车系统有些车会出现轻微的拖刹,包括手刹车在内,等于行车时加重了汽车的负荷,会使油耗增加,所以要定期检查。3、减轻负载统计显示,每增加1千克的负载会增加1%油耗,所以要尽量减少后备厢内闲置不用的杂物。4、定期保养、更换零件空气滤清器、汽油滤清器、机油滤清器等每行驶5000公里以上都需要更换,因为空滤堵塞会引起气量减少,导致汽油燃烧不充分,降低燃油效率。离合器片、离合器压盘的磨损,火花塞使用的时间太长,也会出现油耗加大的现象,所以也要定期更换。3.行车知识误区1、放空挡可以省油早期的化油器车放空挡是可以省油,但是现在我们使用的电喷车则不然。因为有些车在加速中松开油门,喷油系统停止供油,当发动机转速降至2000转时恢复供油,所以电喷车高速带挡滑行时会省油,放空挡反而费油。2、汽油辛脘值越高越好各个型号的车适用的汽油一般在说明书上都有标注。现在许多车主往往认为,油品越好对车越有利,其实不然。使用比车辆自身要求更高品质的油不但价格贵,而且还会对发动机造成负面影响。3、长时间怠速节油试验证明,发动机空转3分钟的油耗就可让汽车行驶1公里。因此,如果滞留时间超过1分钟,就熄火。但是重新启动的油耗往往比正常行驶多20%,所以短时间停车还是应选择怠速。由于车位的紧张,不少地下车库为了尽可能多地设置停车位,而从设计上着手,导致出现了陡坡、急弯、螺旋弯、窄道等驾驶难度较高的车库结构,即使是经验丰富的老司机也未必能应对自如。那么,地下车库中应该注意的常见问题。取卡时停车拉手刹最靠谱不少司机开车进入车库时,为了节省时间,都习惯踩着刹车取卡;即使车辆离发卡机较远,他们也是踩着刹车将身体探出去取卡。这样操作,车主稍有不慎就会造成车辆失控,撞毁车辆,现实中已经出现过类似的意外事故,甚至还造成了人员伤亡,如此危险的操作的确要不得。我们进入车库取卡之前,最安全的做法就是让车辆尽量靠近发卡机,然后停车挂空挡拉手刹,再伸手取卡;假如车辆离发卡机较远,手够不着卡的话,我们应将车辆停稳后下车取卡。我们取卡上车之后,别忘了重新系好安全带。以前一起xc60的女司机在撞墙意外中遇难的主要原因,就是没有系上安全带。上坡时与前车保持足够距离现在的停车场设计是一个比一个奇特,地下车库内又长又陡的斜坡十分常见,这样的陡坡足以让开手动挡汽车的人直冒冷汗。如果驶上陡坡之后才发现前面有车堵住去路,后面又有车跟着,那就更让人崩溃了,自己被迫在陡坡上起步,压力山大之下很容易出现频繁熄火的情况。被人笑话事小,溜车碰撞后车就事大了。在车辆驶上陡坡之前,若条件允许,我们首先要观察坡道或坡顶是否有车辆停留阻挡,待前车完全通过斜坡后,再将车驶上斜坡。车辆上坡时要控制好油门,平稳加油,并且要抓紧时间通过斜坡。假如一时疏忽,被前车堵在斜坡上怎么办?此时我们就要与前车保持安全距离,至少要能看见前车的后轮,这样的话即使前车溜车,也能有足够的制动距离。车库内必须依照指示行车不是所有的地下车库都有宽阔的空间,在一些空间紧凑的地下车库,过道只能容纳一辆车通过,因此这类车库通常采用单向通行的设计,并且会在显眼位置标示行车方向。我们进入这类车库时,必须依照其指示方向行车,切不可逆行,还要注意避让从车位驶出的车辆。地下车库的直角弯和急弯也不少,而且这些弯道还喜欢和柱子相结合,一些车身较长的车如果不注意预留足够的转弯空间,很容易会遭到拦腰一击。因此,我们在地下车库通过直角弯和急弯时,一定要量力而行,实在不确定转弯空间是否足够的话,应下车观察,勉强通过的后果可能就是既伤车又破财。车库内行驶必须使用近光灯地下车库的光线通常比较阴暗,我们开车进入车库之后应开启车辆的近光灯。这样操作既是为了照明,也是为了提示车库内其他车辆注意来车。远光灯是绝对禁止使用的,原因大家都明白:在公路上被远光灯晃已经够呛,更何况在空间狭小光线阴暗的地下车库里。当车辆在车库转弯或进出车位时,别忘了打转向灯示意,让其他车辆知道你的行驶意图,好提前作出避让准备。停放时一定要车头朝外有时地下车库的车位比较紧缺,当找到一个空位时,车主往往会将车辆车头朝内直接驶入车位,占了再说,等到取车时才发现将车子倒出来十分困难。假如旁边的车没有停好的话,那就只能等别人把车开走后才能挪走自己的车了。自己停车时是省事了,可能取车时就会让你崩溃。最可靠的做法,就是避免选择一些停放难度大的车位,比如靠近柱子的车位、升降架车位、坡道车位和周边车辆密集的车位。总结:以上提到的问题,我们在使用地下车库时都能遇到,假如处理不当,可能会给自己或他人带来不必要的麻烦,甚至会造成财产及人身安全的损失。


我们办理的信用卡,使用时会存在许多条款,在不了解或者不知道的情况下,会造成一些误会。因此,我们应该详细了解信用卡的使用规则。 1、计算好免息还款期。 银行承诺的56天免息还款期,并非随时都可以享受。信用卡免息还款期,一般由客户刷卡消费日期、银行对账单日期、银行指定还款日期,三个因素决定。 比如说,银行的对账单日为每月5日、指定还款日期为每月23日,客户每月刷卡一次。 如果在当月4日消费,免息还款期就是当月4日到23日这段时间,此时免息期为20天;如果是当月5日消费,则免息还款期就是当月5日到下月23日的时间,此时免息期为49天。 2、不要超额透支信用卡 根据《银行卡业务管理办法》及《客户协议》,持卡人刷卡消费,超过发卡银行批准的额度时,不再享受免息期待遇,从透支之日起支付透支利息。 所以我们在享受信用卡免息还款的权益时,切记不要超过银行批准的信用额度,否则超出部分,将不能享受免息还款待遇,还要支付透支额度的利息。 3、还款要还清用信用卡消费额度 我们在免息还款期内,全额还款是不需支付利息。但若是部分偿还款项,在符合银行规定的最低还款额内的,目前有两种计息方式:第一种是只要持卡人有一分钱在还款期内没有还,就不能享有免息待遇;另一种是只需支付欠款部分的利息。 大多数银行都是按第一种方法计算,个别银行采取第二种的这种方式。比如说信用卡透支了1000.10元,但由于记不清具体金额,所以在免息期内只还了1000元,欠0.10元没有还,银行不是按照0.50元计息,而是按照1000.10元计息。这样的话,我们是不是很亏。 4、信用卡提现并不享受免息期待遇 信用卡可以提现,但是提现不但不会享受免息待遇,还要支付一定的利息,且计息是从提现当日起开始计算。这些规定在各银行的信用卡使用注意事项中都会写明,只要我们仔细阅读,便会发现有"贷记卡取现或转账透支不享受免息还款待遇,从透支记账日起按日息万分之五计息"等相关条例。 我们在办理信用卡时,多了解相关条例事项,会有助于今后信用卡的使用。今天就为大家介绍到这里,我们下期再见。


万里山河唐土地,千年魂魄晋英雄。罗隐的这句诗,当中的晋说的是春秋的晋国,但若指为东晋,有何不可?大晋武德,亦有大唐雄风!许多人都会有"三国群雄暴打异族,统一后的西晋却被五胡乱华"这样的刻板印象,实际上西晋在八王之乱大规模自爆之前,一样是摁着胡人打的:卫瓘妙计离散拓跋,严询揍得慕容家认爹几十年,马隆3500人讨平秃发树机能,马循在西域狂抽鲜卑,孟观以宿卫兵讨平齐万年十余万氐羌叛军,宋配斩杀若罗拔能俘虏十万定凉州。即便是八王之乱把晋干得稀烂之后,照样有北宫纯两救洛阳、贾疋教刘曜做人这样可圈可点的战绩。虽然内部纷纷扰扰如潮,但晋军面对五胡的战斗力,却令人震撼不已。历次北伐失败的深层原因涉及甚广,既有内部掣肘也有外部强敌的抵抗,更有时运不济的因素在里面。东晋竞争性极强的制度,加大了内耗,但是也有利于人才的选拔,门阀必须有强力的领导者,才能攫取权力地位。而这些优秀人才的独立自主性,不为中枢所制,亦使得他们可以没有太多顾忌地任用北方流民,组建强兵。流民帅如郗鉴,寒士如刘牢之,咸得重用。有人研究明史,天天复读藩王拖垮明朝。有人爱慕红巾军,却又对元朝颇多赞美。有人研究辽东史,却热衷于吹捧女真人的武德。有人研究晋史,于是不停地强调东晋内部不稳定,意思好像是你们这群内讧混账也配收复中原?劣者一向黑宋,但是看到王曾瑜这种做出一副"哀其不幸怒其不争"嘴脸的所谓宋史大家,也只能呸一声,喷他个狗血淋头。王曾瑜老贼疯狂崇拜岳飞,以至于宋朝在岳飞之外的都是狗屎,吹捧岳飞用兵超过白起韩信,将韩世忠吴家兄弟贬低得如同泥尘。动不动气得如同河豚鼓气以头撞墙一般,口诵"狗屁挫宋,杀我岳帅"!然后将宋朝黑得一钱不值。你有什么资格?宋再不济,它也曾与异族顽强抗争,也曾有灿烂的文化;王曾瑜你狗眼只看到一个岳帅!晋虽然因为内乱导致五胡乱华丢了半壁江山,但哪次北伐又不是气吞万里如虎?英雄枭雄,是真名士自风流,浩然大晋,又岂是内斗二字所能描述?东晋不过荆扬两州,700余万人口,而往往一州之力,便能直入北方,祖逖提2000兵马,荀羡以万余之师,纵横驰骛,桓温大司马一生讨灭成汉,三次北伐,二十年纵横间谁能相抗!大晋不只是司马家的大晋,它是汉魂的凝聚,是汉人血性的烈焰,是汉家武力的火种。大晋在,则华夏文化不灭。北地膻腥,又何足论?后人论及晋之北伐,多以私心诟病众英雄。然而哪个英雄没有野心?如石勒、慕容俊之流,背信弃义,残民以逞,实现其野心,投生民于汤鼎,而尚且在某些史料中因其小恩小惠被称颂为圣明,难道就胜过土断荆州、恩泽百姓的桓温,气吞中原,开创盛世的刘裕?按桓温之于灞上不进,只因为来犒军的关中父老,几乎都是平民百姓,竟无一强宗豪族,足以证明前秦政权已经和关中豪强形成有力结合,在西路司马勋没能成功打开子午道情况下,仓促而进,如果攻长安不克,顿兵坚城之下,关中豪族纷纷落井下石,支援前秦苻氏,后果可以想象。桓温桓温初次北伐与前秦战,虽然缺粮而退,但被追击时损失其实有限(所谓歼灭桓温数万兵马,实是前秦自己的吹嘘,房玄龄修晋书时,时代久远,未曾考证就采用《十六国春秋》的说法),还将前秦太子苻苌射成重伤,后来死于旧伤发作则破潼关,摧强虏,先大破敌虏于峣柳,再破强胡于白鹿原;而西路司马勋更是与前凉合兵,凉军打穿整个陇上,晋军也攻破陈仓,令苻氏魂丧胆裂。难道不足以振国威雄风,令后世偏安者耻?第二次北伐祭扫洛阳,第三次北伐几乎打得前燕迁都,遭遇到胡族中的战神人物慕容垂才败绩。桓大司马虽然有篡位之野心,然而何次不是奋其武力,展其用兵之长才,怎可谓不尽力?祖逖北伐,收复兖豫,荀羡北伐,收复兖徐,谢玄北伐,河南皆定,刘裕北伐,气吞万里如虎。而且东晋北伐诸将,皆长于抚御,轻赋税,抑兼并,能使百姓爱戴;即便王师因为内斗往往撤回,但王师在中原一日,百姓的生活就胜过在胡人治下一日。我大晋,不负苍生!当然,假设东晋某次北伐,上天保佑。某位雄杰人物取得完全成功,篡位是必然的。然而能驱逐胡虏,如何做不得天子?无论祖逖、桓温、谢玄、刘裕,哪一个不比铁血强宋虐待士兵的老师曹操来得更加英雄豪杰。--东晋内部的不稳定,有消极一面,但不能说没有积极的一面。北方士族对南方士族豪强的打压,侨姓士族之间的斗争制约,都成功地匀出了相当的资源以供国家之用,以及民生保障。而庄园制经济在灾害多发的两晋时代也有其积极意义的。《南史》卷五十九《王僧孺传》有云:"先是,尚书令沈约以为晋咸和初,苏峻作乱,文籍无遗。后起咸和二年,以至于宋,所书并皆详实,并在下省左户曹前厢,谓之《晋籍》,有东、西二库。此籍既并精详,实可宝惜,位宦高卑,皆可依案。宋元嘉二十七年,始以七条征发。既在此科,人奸互起,伪状巧籍,岁月滋广,以至于齐,患其不实,于是东堂校籍,置郎、令、史以掌之。"万绳楠先生就此认为,王导治国的"网漏吞舟",只是其一方面。【从咸和二年整理出来的《晋籍》(黄籍)沿用到南朝宋、齐时代来看,咸和土断是一次相当彻底的土断。-《论黄白籍、土断及其有关问题》】实际上,东晋门阀士族执政的同时,也多有打击兼并,保护自耕农利益以确保国力之举,这是门阀政治制约的结果,也是在经济实力上北强南弱局势下的必然。王导、桓温、谢安厉行土断,检校人口户籍,王公豪门皆不免纳赋,而谢安行口税法时,服兵役者则能免赋。关于更详细的论述,详见本人另一个回答《为什么五胡十六国多汉奸呢?》。但是荆州和扬州的互相制约,以及建康作为统治中心距离益州的遥远,导致终东晋一朝,对于益州控制力极为薄弱。西晋之乱,而蜀先乱,347年桓温灭成汉收复益州,351年司马勋从益州北伐,仅能出兵三万【勋帅步骑三万赴之】,比之蜀汉不啻天壤之别,足见东晋王朝统治下益州动员力之薄弱。益州屡乱,无论建康朝廷抑或荆州方面,都没有能力对于益州进行土断,不能有效调动益州资源。永和三年(公元347年)范长生之子范贲叛,据成都,同年晋将萧敬文亦叛,据巴西;数年才被平定。兴宁三年(365年),益州最高军事长官司马勋谋叛,被桓罴、朱序、周楚平定。宁康元年(373年),苻坚将杨安等人攻取东晋汉中、蜀中,由于东晋在蜀地控制力薄弱,前秦并未遭到太大抵抗。淝水之战后,东晋收复益州,义熙元年(405年)又有谯纵之乱,建立西蜀政权,割据八年才被刘裕派兵平定。则终东晋一朝,大部分时候根本无法调动益州资源,即便能控制时,控制力亦薄弱。则东晋实力不能控制整个南方,对于北方就更加劣势了。两晋各州郡户口不详,只能以东汉数据作为参考。东汉扬州口数为432万,荆州口数为623万,其中南阳郡243万,交州口数109万。由于东晋在很多时候不能控制南阳郡,我们将以上三个数据相加,再除掉南阳郡,得921万。但东晋的淮南地区和湖北地区时常遭到北方侵袭,且又多次被内战残破,再考虑到小冰期导致粮食产量下降,东晋在不拥有中原的情况下,除去益州后人口当少于921万,估测在700-800万。而北方人口,前燕灭亡时口数就多达1000万以上,前秦灭燕之前估测为600万,再计算凉州人口100万以上,拓跋代国人口100万以上,北方人口多达1800万以上。再考虑到东晋内部不稳,好像东晋似乎没有任何胜算了?但是奇怪的是,大晋却能对人口有绝对优势的北方屡屡进攻,取得胜捷。虽然屡次因为内部矛盾放弃既得成果,但祖逖、桓温、荀羡、谢玄、刘裕的北伐,都称得上气吞万里如虎(庾亮、庾翼、褚裒、谢尚、殷浩表现比较搞笑,就不提了)!因为别以为胡人统治者能打击豪强什么的。他们一开始可能会杀掉一些旧门阀,但因为蛮族的落后性马上会扶持新的豪强,之所以在史书上没能扶持出新的门阀世族无非是统治时间太短罢了。后赵前燕对豪强占有人口是不做限制的,不做限制之后具体土地兼并到什么情况嘛,就是前燕灭亡前一年,1000多万人口才爆了8万军队,被桓温五六万人打得差点迁都,向前秦求救,最后还是慕容垂爆种打跑了桓温才渡过一劫。东晋内部的各势力,如果有实力,也是希望北伐收复中原,甚至彻底消灭胡虏,而后利用北方的庞大资源压制南方,来击败竞争者,彻底控制政权的。内斗和北伐并不完全矛盾。桓温第一次北伐,若非司马勋失败,从子午谷与桓温夹击,恐怕前秦已亡。桓温第三次北伐,若非慕容垂用兵如神,恐怕前燕也只能迁都幽州了。荀羡早死亦令人遗憾,须知公元366年,慕容厉统兵攻打兖州,入泰山,泰山太守诸葛攸逃往淮南,这时荀羡北伐取淮北、兖州的战果才完全丢失,这时荀羡已经去世7年(升平三年(359年),荀羡卒,时年三十八)!忆当年,荀羡以区区万人北伐,诛王腾、杀慕容兰、擒贾坚,徐兖望风而定,纵慕容恪亦不敢轻犯。如若荀羡多活一些年,即便桓温与东晋中枢不和,但两位战神只要稍有配合,待慕容恪死后,便东西并进,扫荡河北,慕容氏不过盘中之羹也!东晋竞争性极强的制度,加大了内耗,但是也有利于人才的选拔,门阀必须有强力的领导者,才能攫取权力地位。这不是不务事功专务攻讦的宋明党争可比的。而这些优秀人才的独立自主性,不为中枢所制,亦使得他们可以没有太多顾忌地任用北方流民,组建强兵。流民帅如郗鉴,寒士如刘牢之,咸得重用。再想想南宋时,北归人像辛弃疾等人,被打压排挤到什么模样!因此东晋北伐屡屡失败,有其内部矛盾导致的必然,也有上天不佑的因素。刘裕直到刘裕刘寄奴横空出世,而北方亦缺乏慕容垂这样的名将,终于横扫胡虏,几乎成功,然而...刘穆之早死,刘裕的政治手腕不足又导致他对关中事务没能做出妥帖的安排,于是...


-地理,人类学,文化融合方面可作为口语、写作素材 想 当年(似乎已经是几个世纪前的事情了),我记得自己快从哈佛大学(harvard university)毕业时,曾跟一个同学讨论过职业生涯选择问题:我想当一名记者,但要说服我父母极为困难──当然,说服用人单位雇佣我可能也同样困难。我跟他解释说,如果你是个亚洲人,那么一辈子都会有人拿鞭子赶着你,要求你去披上一件白色上衣:医生、科学家或是工程师。人们很难想象,你居然可以放弃测试科研结果或测试电脑代码这类工作,去从事记者这种不稳定的"创意"职业。 在我唠叨不休的过程中,我的那位同学一言不发,等我说完,他挑一挑眉毛,问道:"也就是说,困扰你们的是,大家都觉得亚洲人太聪明,不值得去做笨一点的工作,比如当记者?真希望我也能面临同样的困扰。" 相关报道 "虎国"崛起:当今美国的亚裔族群族群融合深入美国"大熔炉"美国大选体现人口结构变化占人口多数的美国少数民族亚裔移民让美国移民面孔发生变化亚裔成为美国收入最高的移民群体 我们俩都哈哈大笑起来,不再谈论这个话题;但在我内心深处,我依然渴望向他解释,为什么人们对于亚洲人的"正面"固有印象反而会成为亚洲人的一种负担──当然,与我这位美国黑人同学在成长过程中面临的各种难题相比,我的困扰也许从表面来看算不上什么,但实际上,其所带来的负面影响和对个人的伤害也是很深远的。 我承认,亚洲人居然会因为人们对其"敬业精神"、"家庭观念"和"实现美国梦的典范"等溢美之词感到痛苦,这确实有些不可思议。为什么我们不愿被放到一个受人尊敬的平台上?是因为亚洲人过于谦逊?不希望让别人"没面子"?还是我们性格内向,不愿受到过多的关注? 还有一个可能,那就是这些溢美之词从本质上来说都是基于错误假设的判断,而这会在现在乃至未来给个人和整个亚洲人群体带来困扰。对于"成功亚洲人"的无差别欢呼,我首先要说的是:有些专题报道,如美国皮尤研究中心(pew research center)《崛起的亚裔美国人》(the rise of asian america)报告等,举出一系列压得让人无法喘息的数据,捕风捉影地将亚洲人描述为神人一般,但实际情况根本不是这样。 getty 哈佛大学校园里的约翰哈佛雕像,照片摄于2010年5月10日。 事实上,应该这么说,亚洲人并不存在──至少在亚洲找不到所谓的亚洲人。几千年来,亚洲的疆域一直在不断变化之中,存在各种争议和主观臆想。随着全球和地域政治的变迁,土耳其、伊朗、埃及、南高加索山脉附近地区和许多太平洋小岛等国家有时是亚洲的一部分,有时又被排除在亚洲之外。 地图上亚洲疆域的划分往往并不由居住在亚洲的人来决定,而且这片土地上的居民并不因为彼此相邻就有什么团结起来一致对外的觉悟。(关于这一点,你大可问问中国西安大街上的行人,看他们是否感觉跟邻国的日本人很亲近,他们可能正忙于点燃路边无人的丰田车,无暇回答你的问题。) 这并不是说亚洲各国人民毫无相通之处,也不是说他们没有逐渐产生一种共存共荣的泛亚洲身份认同感,这些东西绝对存在。作为一名从业多年的资深记者(透露个小秘密:我在常春藤(ivy leag e)名校接受的教育算是浪费掉了),我一直在追踪亚洲融合方面的动态;但这种融合并没有发生在亚洲,而是发生在美国这个地方。说来也怪,美国是全世界独一无二的这样一个国家:其对于种族融合和身份统一的态度最为开放,而对于各个种族的行为方式、外在表现和沟通方式等核心价值又最为保护和期待。 对于亚洲人的统一定义以及对亚洲人具有共同价值观的假设是美国移民文化长期积累下的传统。这种传统在20世纪60年代末70年代初受到人权运动、第三世界运动和反战运动的推动,并在20世纪80年代的种族类别标准化定义中正式确定下来。 因此,亚洲人身份是美国的独创标识,并施加到一群自古以来彼此看不顺眼的人群身上。美国在上演一场永无止境的种族竞争"饥饿游戏"(h nger games),"亚洲人"则是应运而生的一个武断定义。(在美国历史演变中,移民群体有一个重要发现:如果你在种族定义中被划为"其他",那么你一定没有任何话语权,也无法参与划分利益大饼的过程。) 当然,从这一定义诞生以来,美籍亚洲人一直在探寻共同的历史背景,推演共同的文化准则,聚合共同的政治影响,甚至从某种意义上说,将亚洲人的定义出口到美国以外的其他地方,因为在绝大多数亚洲国家的语言中,还没有对"亚洲人"的一个特别定义和准确翻译。 然而,在使用"亚洲人"这个词语时,我们必须意识到这个定义仅仅存在了不到半个世纪,其群体身份也在不断进化之中。随着亚洲地区的快速发展和地域边界的持续变化,亚洲人内部还有许多求同存异的工作要做。 也就是说,在美国的亚裔人群中,有不少人会在你赞许"亚洲人"成功故事的时候表现得无动于衷,因为不是所有的亚洲人都有相似的思维,不是所有的亚洲人都认为自己是"亚洲人",不是所有的亚洲人都具有同样的价值观、面临同样的机遇和挑战,或取得同样的社会经济发展结果。 在亚洲人这把大伞之下,有20多个种族,说着一百多种不同的语言和方言,他们移民到美国来的时间段都不相同,所面临的环境也截然不同。因此,美籍亚洲人的收入差异比其他任何人口统计群体都要大:美籍印度人的人均收入最高,在38,000美元左右;美籍老挝苗族人(hmong)的人均收入最低,约为11,000美元,有27%生活在美国联邦政府定义的贫困线之下。 取中值和平均值会淡化群体内部的不同,用一把大刷子抹掉"亚洲人"的千差万别,从而凸显亚洲人的成功形象。正是基于这种原因,皮尤研究中心针对该群体的重头研究报告《崛起的亚裔美国人》才会引起如此广泛的转引和评论,并令美国的媒体和服务组织感到惶恐不安。 虽然皮尤报告中提供的数据很具价值,但报告中的主观判断和感觉因素过多,而对亚洲群体内部差异的着墨不多,从而催生了大量的媒体报道,为亚裔美国人描绘出一道道由敬业精神、家庭观念、巨大成功等等支撑起来的光环,成为其他种族群体如何消除对社会的依赖以及获得成功的借鉴蓝图(同时忽略了来自拉丁美洲、加勒比海和非洲的移民群体其实也有同样的"崛起")。 这些媒体文章还经常指出,亚洲人在常春藤名校和高收入白领中的比例很高,并将亚裔美国人称为"新犹太人"(the new jews)。 当遭遇"新犹太人"的标签时,我总是不由自主地感觉到,这好像不同的种族群体在玩"抢凳子"游戏。有了"新犹太人",那"老犹太人"如何定位?他们是不是上升为新的wasp(白人盎格鲁-撒克逊新教徒,泛指信奉新教的欧裔美国人)?如果是这样,那老的wasp是不是沦为新的"黑人"群体? 虽然有一百个理由可以证明"新犹太人"这个词语是毫无根据和误导他人的,但其中确实隐含着这样一个悲哀的真相:历史上那段反犹太主义的悲剧告诉我们,社会对于某个种族群体的赞美只不过是硬币的一面而已,随时都可能翻转过来,露出其狰狞的另一面。 如果某个少数群体被视为获得异乎寻常的成功,就会成为众人嫉妒的对象,沦为待宰的替罪羊,并最终遭受血光之灾。如果这个少数群体恰好又被全世界所关注,而且他们来自于一个在地缘政治方面与美国有直接竞争关系的国家,那情况就更为严重。 是的,我们见过这种血光之灾,就在美国本土发生。二战时期,美籍日本人遭受大面积的拘捕,原因就是美国人害怕他们与大日本帝国(imperial japan)共谋,在美开展间谍和破坏活动,从内部摧毁这个国家。事后,这种怀疑被证明是毫无依据的;几十年后,美国正式为战时的这种行为做出道歉,并给予经济赔偿。 不过,正如一些历史学家指出的那样,二战之前许多日本移民克服了当时的种族歧视和排外法律,在美国建立起自己的企业,拥有诸多房屋和农场,而这些财产通常都放在其在美出生的后代名下。(以前,加州等地方禁止外国人拥有不动产,联邦政府曾禁止亚洲人入籍。)二战时期对美籍日本人的监禁严重影响了日本移民及其在美出生子女,迫使他们低价出售财产,将经营良好的企业以百分之几的价格转让给白人竞争对手──以今天的价值来看,这种在不同种族之间的财富转移高达数十亿美元。由此也可想而知,站在竞争一方的白人农场主和企业家是拘捕美籍日本人的最大支持者。 在如今对亚洲人更为正面的固有印象之下,这种危险既真实,又迫在眉睫。很多人担心自己的既得利益和地位被亚洲人夺走和取代,在没有任何警告的情况下,对亚洲人的过度吹嘘将成为危机的导火索。一个社会中各个种族群体的成功不应该是一种真人秀"生存者"(s rvivor)第13季那样的零和游戏,也不应该是一个你有我无、你无我有的"抢凳子"游戏。 我想对那些喜欢说"(什么人)是新(什么人)"的群体提出警告,这种说法仅从修辞学上来说,就暗示着这个社会建立在种族替换的基础之上:让我们想一想,在"抢凳子"游戏中,一旦音乐停止,将会发生什么事情?


世界银行前中国局局长,卡内基和平基金会高级研究员黄育川建议,中国政府应允许农民卖掉土地使用权,让其向其他地区流动,从而增加中产阶级的人口。 黄育川昨天在新加坡管理大学主办的义安公司年度系列讲座上对本报表示,在中国,土地归国家所有,农民所能做的,就是卖出他们耕作的土地的使用权,而土地的使用权拥有很高的价值,出售土地使用权,可以使农民收入成倍增加,并成为中产阶级的一分子。 他指出,重庆正在进行这方面的试点,让农民可以出售土地使用权,这样,很大一部分农民就可以流动。 他举例说,"1997年,我在中国雇佣一个阿姨(maid),月薪是1000人民币,现在是3000元人民币,还是很便宜。"他强调,如果农民可以流动,就可以赚更多的钱,在城里买房子,让孩子上学。 他主张,应将穷人引入到可以提供工作的地方,而不是将工作引入贫困的地区。 另外,他也从新经济地理学的角度,将中国经济成功的因素归纳为3d,即密度(density)、距离(distance)和分割(division)。 他表示,20多年来,中国国内生产总值(gdp)年增长达到10%,尽管期间出现了亚洲和全球金融危机,但中国的经济增长从来没有下降到8%以下,如今,中国已经成为全球第二大经济体和最大的出口国。 他指出,对此,通常的解释是,中国有很高的储蓄和投资率,低廉的劳动成本,以及好的宏观经济政策、竞争力高等等。 但他也表示,中国的崛起反映了中国领导人邓小平1979年发起的区域不平衡发展战略,这个战略也反映了诺贝尔经济学奖得主克鲁格曼(pa l kr gman)的新经济地理学的3d概念,或者说,中国的成功也可以用3d来解释。 所谓"密度",是指通过将生产集中至面向出口的少数沿海城市,提高经济活动的密度和规模;所谓"距离",是指改善和发展交通运输服务,缩短市场间的距离,促进商品和人员的流动,而"分割",则是打破省份之间的障碍,增强与全球经济之间的连接。 他认为,3d使得中国改革开放以来,区域经济增长的模式发生了改变,从整个国家与地区(中、东和西部)经济增长的趋同(convergence),再到差异(divergence),然后再到趋同。 黄育川预测,2010-2015年,中国年均经济增长将达到8.5%,2015年-2020年将放缓到8%。投资占国内生产总值(gdp)比例,2010年-2015年为42%,2015年-2020年为40%,而城市与农村收入比例,2010年-2015年为3.1,2015年-2020年降低至2.8。城市化率,2010年-2015年为55%,2015年-2020年为65%。


常做一些健康的运动,对我们的身体是大有益处的,有的人就爱好打乒乓球。其实乒乓球是有可能伤到身体的膝盖部位的。其实任何的有氧健康运动,在没有进行合适的调整的时候,都有可能因为过度的运动可能伤害到膝盖的部位,乒乓球也不例外,而且膝关节是在打乒乓球的时候最容易受到伤害的部位。我们的膝盖部位是连接身体的大腿还有小腿的重要部位。膝关节的组成部分主要是半月板还有四条衔接的韧带,而半月板存在的作用就是缓解膝关节的震动,以及避免两块骨头之间的直接碰撞和摩擦。而膝关节的受损多半是半月板受到了磨损。在打乒乓球时,人们用乒乓球拍击打球时需要身体的下盘发力,在接球和发球时的移动也需要靠腿和腰配合,所以在运动的过程中,会经常的使用到膝关节,从而使膝关节受到很大的冲击力。如果身体的腿部力量比较弱,在移动身体的重心或忽然失去身体的重心时,就容易造成膝关节周围软组织的受伤,如关节处的软骨、韧带及半月板。那么在打乒乓球时,哪些是造成膝盖受伤的,医生总结出来三点:第一点是没有做好运动准备。在做任何运动的时候,在那之前做好热身运动是必不可少的。因为做热身运动是为了打开人们的身体各个部位,如果没有做到热身运动,膝盖部位的关节和周围的肌肉没有达到拉伸,还在一个比较僵硬的状态,在这种状态下,稍微的剧烈运动,就容易造成膝关节的伤害。同时在打完球之后也是不能立马休息的,很多人在高强度的运动后直接休息,没有让自己的肌肉进行舒缓放松。其实在整个打球的过程中,全身的肌肉,特别是腿部的肌肉,它都是处在一个紧张的状态下,时候没有好好的舒缓放松,对关节反而是一件不好的事情。第二点是打球的姿势不正确或者不规范。很多的人们,都是热爱乒乓球的运动的,有时候约上朋友一起去打球。但是人们往往都记得打球的乐趣,却忘了打球的时候规范的动作也是影响运动的效果的。不规范和不正确的姿势会让身体的关节部位受到伤害,尤其的膝盖部位的关节会因为不正确的姿势,频繁的发力导致膝盖受力过大,造成不必要的损伤。长期的姿势不正确,甚至会导致膝关节受伤。第三点是打乒乓球的时间不要过长。看似只是需要挥一挥臂膀的运动,其实是很消耗人们的体力的。因为在打乒乓球的时候人们的整个身体都是在运动的,尤其是对下盘的稳定需要一定的技巧,这样对膝关节的损伤就会增大,所以并不是太适合长时间的进行。长期的长时间的练习,没有进行合理的休息,反而会因为长时间的使用膝关节,导致膝关节承受了过大的压力,最终造成膝盖部位的损伤。


首页 资讯 专题 环球 外邮 邮政 预报 邮票 邮品 邮识 史料 辨伪 邮市 动态 点评 下载 证书 视频 赏析 珍邮 邮戳 网厅 专卖店 网厅 当前位置: 首页  邮识  史料  邮史资料 中国"自由女神"的变迁 发布时间:2014-12-23 09:35:04 图1 图2 1981年发行的j·68《辛亥革命七十周年》中的,第二枚邮票画面就是黄花岗七十二烈士墓和纪功坊上的自由女神像。广州黄花岗烈士陵园是为纪念1911年孙中山先生领导的同盟会在广州起义战役中牺牲的烈士而建的。烈士陵墓以麻石砌成方形墓基,四周绕以铁链栏杆,上有四柱方形钟顶碑亭,树"七十二烈士之墓"石碑一方。在烈士陵墓之后有一座纪功坊,顶上屹立着自由女神像。黄花岗烈士陵园建造至今已有90多年的历史,随着时代变革,陵园内的纪功坊自由女神像也曾几度变迁,有过一段历经磨难的沧桑史。 最初的自由女神像 为什么黄花岗烈士墓园内会有自由女神像呢?纪功坊上树立一个自由女神像,当初有一种说法是。坊顶上屹立由女神像,是表达要为建立自由平等国家而奋斗的革命思想。以孙中山为首的革命党人领导的辛亥革命,从性质上说,是推断帝制,建立共和制度。法国巴黎自由女神像,象征自由、民主,它与当时很多革命党人所追求的理想是一致的。最初的自由女神像,早在20世纪20年代,是由中国国民党在美国的支部从纽约运过来的,外形粗略似一扁圆形石块,雕工不算精美,约有两米多高,左手挟法典,右手举槌(美国的自由女神像,是举火炬的),而槌的正前方,正好是立于陵墓上方的一个自由钟 ,两幅图就构成了自由女神像举槌敲响自由钟的镜头,也象征着辛亥革命为自由鸣钟,追求自由,向往民主。 自由女神像第二次变迁 1936年,我国历史上上演了著名的西安事变,张学良成功逼蒋抗日,后蒋介石到广州,瞻仰黄花岗七十二烈士墓,当年他在这尊自由女神像前驻足沉思良久,对身边的国民党将军们说,"现在的中国,不是缺少自由,民主,而是民主自由太泛滥了!"将军们听后,都惊呆了,当然,他们也读懂了蒋介石的意思,言下之意是"由于自由民主过头了,才会出现张学良 以下犯上 的事例",纪念坊顶上的自由女神像成了蒋介石的一个"忌讳"。后来,将军们就将自由女神像拆了下来,换上了什么?换上了 国民党党徽。 现在黄花岗管理处档案室里面,还有纪功坊上方伫立着国民党党徽的照片。 自由女神像第三次变迁 1949年,墓园内的自由女神像迎来了第三次历史变迁。中华人民共和国成立后,国民党的党徽这个时候仍然矗立在这里,已经不合时宜。自由女神像重新回到了她原来的地方。但是,此女神非彼女神,这时候的自由女神像,右手原先手握的自由火炬不见了,变成了一杆枪。 这就寓意着"枪杆子里出政权",中国人民通过革命,通过暴力追求民主自由的革命历程终于告一段落了。 自由女神像第四次变迁 第四次变迁来自于"文化大革命"。当年,纪功坊上的自由女神像也以"四旧"的命运遭了殃,坊顶上的女神像被摧毁,自由女神像再次被"请"下墓台,并换上了一支两米多高的 "火炬"。据说这个火炬也有象征意义,它象征着"星星之火,可以燎原",寓意文革(革命)的烈火可以烧遍全中国。后来连火炬也不见了,黄花岗一片荒芜。 自由女神像第五次变 十一届三中全会以后,在尊重历史,还原历史的情况下,1981年广州市政府拨款复建自由女神塑像,由广州美院的一位教授、雕塑家林毓豪于重新塑造的。以连州青麻石雕成,高3.4米,造型上参照巴黎和纽约的自由女神像而稍加变化,糅合中国女性的特点与气质。女神像左手挟法律书,右手高擎火炬,象征着民主、自由,和平。尽管与原来的自由女神像基本一样,但细心的人们会发现,这个自由女神像更具东方人的脸形,称这个自由女神像为"东方自由女神像"。(图2)可见,1981年10月10日,为纪念辛亥革命70周年在设计j·68《辛亥革命七十周年》邮票,选取黄花岗七十二烈士墓和纪功坊上的自由女神像,是20世纪20年代的照片原样绘制的。


关注 屁股冰凉,到底是什么问题? 本次内容,来自徐文兵先生的《知己》一书。我们将在下面的学习里,共同认识"骶骨"这个身体结构。 人有颈椎7节、胸椎12节、腰椎5节,腰椎以下的5块骶椎融合在一起,形成一整块骶骨。骶骨上连腰椎,下接尾骨,与耻骨相对,左右通过骶髂关节连接髂骨,合围形成骨盆。骶骨向盆腔一面有4对小孔叫骶前孔,向后开放的4对叫骶后孔。 至于这些间隙,中医称为"髎",孔内有神经走行。 骶管里是马尾和终丝,也就是脊髓的终末,很多神经纤维束分别从这些间隙(骶前孔和骶后孔)发出,支配外周,控制并影响泌尿系统和生殖系统。 骶神经一共有5对,属于脊神经,重要性不亚于颈、胸、腰神经。其控制范围是肛门、会阴,男性的阴茎以及女性的阴蒂、尿道。骶骨和骶神经受损,会出现大小便失禁、性功能丧失的症状;骶神经传导功能发育不良或衰退,则会出现尿床和尿失禁,大便失禁或肛门括约肌松弛,还有性功能障碍(阳痿或性冷淡)。 很多美女爱穿低腰裤,有的还喜欢在骶骨部位文身或刺青,平时若隐若现,一蹲下就暴露无遗,再配上丁字裤就更显性感。这种前露脐、后露骶的着衣风格是时尚,无可厚非,但容易生病。 腰骶属阳,其上没有丰厚肌肉和脂肪覆盖,最容易受风、受寒,长期保持这种穿衣习惯,骶神经受到非创伤性损害,会出现功能衰退,容易导致宫寒、痛经、月经紊乱,进而影响卵巢和子宫附件的功能。所以,以牺牲身心健康为代价的美都是病态的审美。 我见过骶骨损伤中最典型的病案,患者是一位瑜伽老师。她去印度进修,学会了用骶骨撞墙的锻炼方法,说是能振奋精神,提高功力。虽然没有导致骶骨骨折,但这种锻炼方法最终伤害了她的骶神经,进而影响脊髓功能。除了大小便失禁,患者还出现严重的抑郁和厌食症状,造成终身的残疾。 中医把骶骨称为穷骨,即脊柱的穷尽处。 《素问·疟论》载:"其出于风府,日下一节,二十五日下至骶骨。"《医宗金鉴·正骨心法要旨》载:"尾骶骨即尻骨也,其形上宽下窄,上承腰脊诸骨,两旁各有四孔,名曰八髎。"八髎穴是一组穴位,有8个点,左边4个、右边4个,分为上髎穴、次髎穴、中髎穴和下髎穴。 直立位或者俯卧位时,臀部肌肉会出现两个明显的凹陷位,那就是美人窝。美人窝往下的内侧,就是八髎穴,恰是骶骨所在的位置。也可以找髂后上棘:把 手放到腰上(平时系腰带的地方),稍微下探,可以找到一个圆形的骨性凸起,在它和背部中线之间的中点,就是上髎穴;四指一放,就把4个穴位都找到了。 针对骶骨的特点,选择适当的保健、治疗方法,有助于提高泌尿、排便和生殖系统的功能。按摩是首选方案。观察覆盖骶骨的皮肤的颜色,可以判断脏器的功能: 皮肤恍白无血色的一般偏虚寒,而局部色黑、有斑块,多属阴寒凝滞。抚摸皮肤,可以发现一些条索、结节,这就是阻滞气血流通、神经传导的障碍;疏通结节,就能改善患者的症状。 最简单的方法是把手搓热了放在骶骨上捂着,也可以用手摩擦骶骨位,产生温热效应,进而让这种温热传到盆腔。 按摩之外,适合普通人的养生方法就是艾灸。艾灸产生的温热阳气通过八髎等穴位渗透到体内,可以滋养气血,兴奋神经。 受过训练的艾灸师,可以做到火头的热不致烫伤局部皮肤而传导到盆腔内,这样能快速缓解痛经,长期治疗则可根治宫寒。针刺是最终解决方案,需要受过专业训练的医师来操作,准确针刺八髎穴及附近的小肠俞、膀胱俞等穴位,让患者产生得气传导的感觉,刺激神经而不伤神经。有的针刺高手还可以用长针从骶后孔刺入,刺激骶前孔的神经,产生更强的治疗效果。 很多有性冷淡症状的人,其实是身体功能衰退导致的。性情寡淡的人,无论男女都有一个共同特征:屁股蛋儿凉。有时睡了一夜可以缓解,有时睡了一夜还是冰凉。这就是典型的骶神经衰弱,中医认为这是肾阳虚。 "肾司二便,肾主生殖,肾者,作强之官,技巧出焉。" 你指望一个屁股蛋儿发凉的人有性致,那是不可能的。除了服用中药壮阳,夫妻之间睡前互相按摩、艾灸骶骨,算不上是前戏,但足以助兴。


宫颈糜烂是常见的妇科疾病,也长时间的困扰这女性的朋友们,很多的时候轻度的宫颈糜烂的病症都不容易被发现的,等发现的时候已经病情严重了,轻度的宫颈糜烂病情也是需要及时治疗的,不然严重了就会加重病情的。 女性尤其是结婚生了孩子的女性妇科上的疾病就是麻烦,而且也比较的常见,很多的女性都患上这样或者那样的妇科疾病的,宫颈糜烂的病症是更常见的感染性的病症,患者会有瘙痒,下体有异味等等的情况发生的。1、一度的宫颈糜烂的药物是不严重的,如果治疗的不得当会加重病情的,所以一定要引起注意的。宫颈糜烂的治疗方法很多的,这个轻度的宫颈糜烂是可以物理治疗的,饮食要清淡,多喝水,要多注意休息的,保持阴道的干燥和清洁。2、宫颈糜烂是宫颈炎的病变形式,也是常见的妇科疾病的一种,严重的会危害女性的生育情况的,怀孕了会导致早产流产的,情况不严重的可以药物治疗的,主要用的药物有消糜栓、治糜灵栓等效果明显的。3、宫颈糜烂的病一定要去检查的,看情况对症进行治疗,轻度的宫颈糜烂的药物不严重是可有物理治疗的,包括微波、激光的治疗,患者这个时候要注意休息注意饮食的,不能吸烟不能喝酒的,保持良好的心情也是很重要的。4、轻度的宫颈糜烂的患者一定要保持阴道的清洁,防止病毒感染的,不能经常的熬夜,不能吃辛辣的食物,不能吸烟不能喝酒的,注意性生活要有节制性的,最好吃些清淡的食物。宫颈糜烂的患者一定要注意的,不要因为是轻度的宫颈糜烂就不治疗了,这是错误的,情况不严重不治疗病情发展了就成了严重的糜烂了,严重的会影响生育的,所以一定要给予药物治疗的,同时患者要在生活中养成良好的习惯,饮食要清淡,不能吃辛辣的食物,多补充营养的。要注意个人的卫生情况,要多注意身体的锻炼。


在19世纪的法国出了位闻名世界的传奇人物-拿破仑。这个出生在科西嘉普通人家的英雄凭借其卓越的军事才能几乎打败了整个欧洲,建立的法兰西帝国曾经辉煌一时。可是再厉害的英雄也难免会出现失误,项羽一生英雄结果垓下一战失败后乌江自刎;拿破仑也不例外,滑铁卢的失败成为其完美一生的微瑕。但是现在仔细再看这段历史,发现如果当时拿破仑带了此人去代替格鲁希,也许滑铁卢就又是一个结局。公元1815年3月,拿破仑带领少数官兵从厄尔巴岛再次回到法国,沿途的军队纷纷投奔拿破仑,百姓热烈欢迎拿破仑的回归。于是重回法国的拿破仑再次建立了他的百日王朝。拿破仑的回归使得整个欧洲的封建王公再次感到恐惧,英国、普鲁士、俄国、奥地利等国集结了70万反法同盟大军来围攻拿破仑的帝国。拿破仑是个优秀的统帅,他知道只要在敌人没有成功集结一起的时候打败其中的英、普联军就能扭转不利局面,于是他率领12万法军进入比利时与普、英决战。在这场决定拿破仑以及整个欧洲命运的大战中,以拿破仑惨败告终。战争起初拿破仑占据优势,首先拿破仑痛击普鲁士军队,打得布吕歇尔统帅的普军仓皇逃窜,可是拿破仑没有彻底消灭这股势力,为之后的失败埋下隐患。拿破仑本人也知道事情的严重,于是派了格鲁希带领3万人去追击普鲁士人。拿破仑则带着剩下的所有兵力与威灵顿的英军展开了激战,双方打得不可开交,两人都清楚谁的增援部队先来谁就能赢得胜利。格鲁希作战英勇,以前也屡立战功,可是有个缺点:没有独当一面的能力,又太死板。果不其然,格鲁希抱着追击普鲁士的死命令,在拿破仑最需要他的时候没有出现,同时他又把普鲁士人跟丢了,最后导致拿破仑失败。相反就在格鲁希抱着死命令的同时,普鲁士人在布吕歇尔带领下及时增援英军,法军大败,拿破仑最后不得不退位,被流放到了圣赫纳拿岛。如果当时拿破仑带了达武元帅去,让他代替格鲁希就可能会改变滑铁卢的最终结局。达武是拿破仑手下难得的军事人才,而且一生从无败绩;和格鲁希不同,达武不但具有卓越的军事才能还是个可以独当一面的人物,尤其达武为人冷静,作战灵活,善于思考,能够随机应变。拿破仑退位以后,身为巴黎防卫总司令的达武竟然面对数十万敌人可以坚守巴黎1年,可见其出色的能力。假如滑铁卢之战,拿破仑让格鲁希镇守巴黎,带达武去了前线,就算打武被派去追击普鲁士人,很可能和格鲁希创造的局面不一样。凭借达武独当一面的出色能力,加上冷静灵活的头脑,要么他可以追上普鲁士人消灭他们,让其不能增援英军;再或者没有追到普鲁士人的他听到炮火声以后,就能敏锐地感觉到决战已经开始,皇帝需要他而返回战场去增援法军。不管是哪种结果都足以挽救拿破仑的法军,打败英军。用今天的眼光再来看这段历史,发现达武没有去滑铁卢真的是一大遗憾,也许当年拿破仑派了这个人去了前线,拿破仑的命运以及这段历史将会被改写。


原文地址:新建高职院校内涵式发展模式的探索与思考作者:革非[摘 要] 本文结合株洲职业技术学院的办学实际,从坚持科学定位、德育首位、教学中心、科研先导、人才强校、改革活校等六个方面,就高职院校内涵式发展模式进行了专题探讨。 [关键词] 高职院校;内涵式;发展模式 我院是一所由中专学校升格而成的高职学院,近年来坚持通过挖掘学院自身的潜力,优化教育结构,提高教学质量和办学效益,围绕内涵式发展模式进行了积极而成功的探索和实践,从而使学院在短短几年的时间里初具办学特色,实现了跨越发展。 一、坚持科学定位 科学定位是新建高职院校生存发展的前提。作为经济发达地区和工业城市的地方高职学院,根据历史和现实的具体情况,我院明确提出了自己的发展定位:以邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导,以发展为主题,以改革为动力,以提高人才培养质量为中心,努力把我院建成省内一流、全国有影响的文化浓厚、设施先进、特色鲜明的现代化高等职业技术学院。在办学理念上,坚持"以市场为导向,以质量求生存,以特色立品牌,以创新求发展";在发展定位上,坚持立足湖南、面向全国,培养高素质应用型、技能型高中等专门技术人才,建设以理工为主、文理协调发展的综合型职业技术学院;在发展战略上,坚持走"质量立校、特色兴校、人才强校"之路;在发展策略上,坚持贴近市场、服务社会、自主发展、开放办学;在办学模式上,坚持"以质量促就业、以就业促教学、以就业促招生";在办学方针上,坚持"立足市场设专业,立足岗位设课程,立足就业抓教学";在人才培养上,突出"就业有优势、创业有能力、继续教育有基础、持续发展有空间"的目标。 二、坚持德育首位 1、确立高职思想政治教育新理念。由于高职院校的生源素质、培养目标和规格以及毕业去向都与本科院校有很大不同的,所以二者在学生管理及思想政治教育方面也应该是有区别的。高职院校培养的是面向基层、面向生产、服务和管理第一线职业岗位的实用型、技能型专门人才,必须坚持以就业为导向、与社会零距离的办学理念。所谓"零距离办学",其中包括实现学生和企业文化零距离"对接"。现代企业对员工最看重的是"两种精神"和"两种能力"。两种精神是团队精神和敬业精神,两种能力是专业能力和学习能力,要求员工既会做人又会做事。所以,高职教育必须强调学生的养成教育和职业道德教育,更要重视思想道德教育,其中特别是要注重职业道德教育和行为规范教育。 2、形成高职思想政治教育新体系。序列化、系统化的教育内容是进行高职院校思想政治工作的基础工程,是高职院校思想政治教育目标科学化的关键。高职院校学生是一个具有特殊性的群体,高职学生三年的高校生活可以概括为三个时期:适应期、稳定期、成熟期。基本上以每一学年为一个时期,每个时期学生的特点不同,思想政治教育的内容也应有所侧重。一、二年级应侧重理论认知,增强感性认识和情感体验,如专业教育、法制教育、文明修身、社会实践、志愿者服务、校园文化活动等。三年级则应侧重理性思考,形成观念并付诸实施,如理想信念教育、爱国主义教育、时事形势教育、就业创业教育、职业生涯规划、诚信意识和敬业精神教育等。分阶段,分主题,分步骤,以体现思想政治教育的针对性、渐进性和实效性。 3、探索高职思想政治教育新方法。第一,努力构建"三心"工程:解决学生实际困难的"暖心工程",消除学生心理困惑的"舒心工程",创造学生身心和谐发展的"贴心工程", 真正树立"以学生为本"的观念,充分发挥解决实际问题在思想政治教育中的推动作用。第二,牢固树立实践育人的思想。以了解社会、服务社会为主要内容,以形式多样的活动为载体,引导学生走出校门,深入基层、深入群众、深入实际,开展教学实践、军政训练、社会调查、生产劳动、志愿服务、公益活动和勤工俭学等,使高职生在实践中了解社会,了解国情,增长才干,奉献社会,锻炼能力,培养品格。第三,设立"思想导师制"。学院经过精心挑选未担任班主任或辅导员且师德高尚、育人水平较高的行政人员,作为高职新生中一些薄弱和后进生的"思想导师"。 "导"的内容包括思想引导、心理疏导、生活指导和学业辅导;"导"的方法上采取四个结合:专业教育和思想教育相结合,严格教育和亲情感化相结合,个性教育和共性教育相结合,课堂教育和课外教育相结合。经过几年的探索和实践,第四,创新学生党建工作。一是将"大学生入党讲座"纳入新生军政训练,在教育时机上立足一个"早"字。二是将"入党积极分子培训"纳入学分制,在教育内容上务求一个"实"字。三是开展"对口联系和培养"活动,在培养过程中体现一个"导"字。 三、坚持教学中心 1、创立"三元学分制"。打破传统的"课程学分制",把学生在校学习期间的所有活动都纳入到课程管理的范畴,划分学分为理论知识学分、专业技能学分和综合素质学分三大类。学生通过修读基础文化课程、专业基础课程及专业理论课程获得理论知识学分;通过修习本专业规定的独立的实验实训课程、职业资格证书的考核及各种实践性教学环节的专业技能课程获得专业技能学分;通过修读入学教育、毕业教育、军训、操行、大学生素质拓展等活动课程获得适应社会所必需的一些核心能力、素质的学分。这种尊重学生个体差异的"三元学分制",始终把学生放在教育教学主体地位的做法,适应了职业教育发展规律,突出了职业技能和综合素质的培养,将为学生走上社会创业发展打下扎实的根底。 2、强化专业和课程建设。按照规模、结构、质量、效益相统一的原则,坚持教学创新,深化教学改革,重质量,创特色,全力打造精品专业,提升专业队伍,构筑学术高地,优化设施设备,强化技能训练,以此为母体,孵化出一至两个二级专业,并逐步辐射推广到其它专业。同时,积极推行课程整合与改革,抓好精品课程建设。深入开展对高职生职业素质的研究,形成素质教育的成果;按照项目、能力模块的要求,打破现有课程体系,努力构建具有职业教育与学院自身特色的实用的新课程体系。开发出四至五门精品课程,向学生提供高质量的教学教育资源,努力实现学生规模和教育质量同步增长与提高,努力实现专业设置与社会经济、教学内容与职业需求、实践教学与职业岗位三个"零距离"。 3、创新校企合作模式。校企合作教育作为一种高效益的人才培养模式,理应贯穿于学院人才培养工作的全过程。为此,我院独立设置了校企合作办公室,将校企合作办公室纳入教学管理系列,以便更紧密地结合并服务于教学。在校企合作方式上,我院也是独辟蹊径,改"点对点"的校企合作模式为"点对面"、"面对面"的"大订单培养培训"校企合作模式,即"一校或一专业对同行业所有企业、跨行业企业群乃至整个区域企业"的校企合作,共同构建课程体系,共同培养师资力量,共同监控教学过程,共同营造职场氛围,针对培养目标育人。学院在争取与更多企业共建实训基地和共同培养人才的同时,成立专业建设指导委员会,聘请学术界、行业、企业的学者、专家担任委员会成员,直接参与学院专业设置与优化的论证、人才培养计划的制订、课程改革与建设的指导等研究工作,彻底解决企业需求与学校培养脱节难题,增强专业竞争力,提高学生就业质量。学院步入了以质量促就业、以就业促教学、以就业促招生的良性循环。 四、坚持科研先导 1、转变观念,树立意识。观念是行动的指南,转变观念,确立科研先导、科研兴教、科研兴院的意识极为重要。在"以教育科研促教育改革,向教育科研要质量"的方针指导下,我们确立了三个新观念:一是教育科研对于提高教育质量,就如同科学技术对于发展经济一样,也是第一生产力;二是教育科研的投入是收益最大,后劲最足的教育投入;三是教育科研是教师成长的捷径,是"经验型"向"专家型"转变的必由之路。因此,学院在财政紧张的情况下,2006年仍然设立了40万元的科研专项基金。 2.构建系统,健全制度。 为推动教科研工作的不断发展,我院专门成立了科研处,目前设主任一人,专职干事两名,全面负责学院教科研组织及管理工作,从而形成了教学副院长-科研处长-系主任-教研组室主任-教师的上下畅通的科研管理体系,使管理工作落到实处。去年,为了解决我院承担的课题类别多,数量多的问题,又成立以院长为组长,由教学副院长、科研处长、学术委员会成员为组员的科研领导小组,使管理工作更加细化。同时,还制定了一系列相关制度,确保我院科研工作健康、规范地发展。 3.深化科研内涵,搭建科研平台。本着科研服务现代化、科研管理信息化的原则,今后学院将积极致力于搭建促进科研发展的新型平台,强化科研服务。首先探索和完善教师科研管理信息系统,利用网络资源,为全体教师提供端对端的科研信息服务,提高科研信息使用频率和效率。其次,改革院学术委员会的运作机制,规范科研评奖制度,同时研究并确定学院科研成果的先进性指标体系。第三,按精品办刊的思路努力办好学报,组织和开展多层次学术交流,活跃学术气氛,倡导科研精神。第四,加强院学术委员会委员和高级职称人员的科研领衔作用,明确重点课题选项,集中学院科研精华,组织有战斗力的科研团队推动科研创新。2006年,学院共有2个课题国家级重点立项,4个课题省级立项,2个课题市级重点立项。今后将继续加大围绕学院发展和教育教学实际需要的课题研究的力度,加大为社会和企业服务的力度,集中研究热点、难点问题,积极争取社会课题,多出高质量、有影响的重要成果。 五、坚持人才强校 1、狠抓师资队伍建设。作为新建高职院校,我院多管齐下,大力提升师资水平。一是大力引进骨干教师。主要是从高校招聘具有硕士以上学历应届毕业生,面向社会公开选调副高以上职称的教师,还可从高校和企业中聘请副高以上职称的人员做兼职教师。二是加大师资培训力度。主要是选送专业教师到本科院校进行新知识、新技术的学习,或是到企业进行岗位培训,甚至可派到德国、日本等职业教育发达国家参加职业技术研修学习。三是鼓励教师参加在职研究生学习。教师在职攻读研究生取得硕士或博士学位证书的,可报销全部学费,学习期间不影响结构工资。四是启动"名师工程",广兴教科研之风。新建高职院校科研是个弱项,要以科研促教学需有个过程。可以通过设立专业负责人、学科带头人、制定科研成果奖等措施,提高新建高职学院的科研氛围、水平和实力。 2、突出干部队伍建设。为了优化干部队伍结构,建设一支与事业发展相适应的干部队伍,学院党委分别于2003年、2005年先后两次组织了中层领导干部竞聘上岗。引入竞争机制,使一批素质高、年纪轻的优秀人才脱颖而出,为学院的进一步发展提供了组织保证。党委坚持用好的作风选人,选作风好的人,认真搞好了民主评议干部工作,把干部在作风方面的表现作为选拔任用的重要依据。同时,加强干部的培训工作,经常以中层干部培训班、中心组扩大学习班、党风廉政建设培训班等形式,多渠道、多层次地培养教育符合学院发展的干部队伍,以适应新形势新任务的要求。 3、优化管理和服务队伍。近年来,我院继续深化内部管理和后勤社会化改革,积极探索在新形势下内部管理和后勤服务的新模式。通过外引内培等手段,不断优化管理和后勤服务队伍结构,提高管理人员和后勤服务人员的服务意识、效率意识,在校园内推行"教书育人、管理育人、服务育人",为创建节约校园、和谐校园奠定人才基础。 六、坚持改革活校 1、全力推进二级管理改革。遵循高校办学规律,经过广泛调研、科学论证,学院推行了二级管理制度,明确了院系两级管理和监督的职责,完善了院、系两级的成本控制,在人事、资源配置等方面给予了系部更多的自主权。经过一段试运行,系部的责、权、利更加明确,行政处室之间的职责划分更加明晰,干部职工积极性更加高涨,主观能动性得到充分发挥,学院出现前所未有的生机。 2、重点实行用人制度改革。对学院的中层干部实行竞聘上岗,并分年度在全院教职工中进行面对面的考核,实行末位淘汰。教师也实行院内聘用制,根据教师年度德、能、绩、学、勤的表现进行聘用,实行评聘分离,淡化身份意识,强化岗位意识,进一步调动了教职工的工作积极性。 3、深化校办产业和后勤社会化改革。几年前,我院便将江南环保设备厂、华日汽车修理厂、科仁达新材料研究所等三个校办企业和后勤部门的服务经营人员及相应的资源成建制地从学院行政管理系统中拨离出去,学院与校办产业和后勤实体形成了甲乙方的关系。今年,将进一步落实"五权"(经营权、管理权、人事权、财务权、分配权),使之成为具有独立法人资格、产权清晰、权责分明、事企分开、管理科学的经济实体。