与时俱进是医疗技术发展的必然趋势,是预防各类疾病的前提条件。像更多的医学检验项目为临床医生对疾病的诊断、制定方案、效果评价等方面都起到很关键的作用。据试管婴儿中心的专家医师说,目前较常用的检验项目就已经涉及四十多项,这么多的检验项目也会有各种不同的检验要求,例如是否需要空腹,是否月经期或非月经期检查等等。空腹采血是指禁食12~14小时后所抽取的静脉血。如果是第二天早晨8点到10点左右抽血化验,那就应该在检查前一天晚上8点后禁食不禁水,清淡饮食,保持平时的生活习惯,不喝酒,不喝咖啡和浓茶,休息好。需要空腹抽血的检验项目有:生化全套、肝功能、血脂全套、空腹血糖胰岛素等。最好空腹抽血的检验项目有:甲状腺功能、肿瘤标志物、性激素、抗β2-糖蛋白i抗体、抗核抗体、抗心磷脂抗体、性激素结合球蛋白、血清脱氢表雄酮、血浆皮质醇、血浆促肾上腺皮质激素、血同型半胱氨酸、封闭抗体。这些检查无需严格空腹,只要未进食高脂高蛋白饮食即可。哪些抽血检查需要空腹?1、性激素最佳采血时间为本次月经来潮第2~3天时间(含泌乳素项目抽血前需静坐20分钟),需空腹抽血。2、肾功(含尿酸)尿素氮、肌酐和尿酸受饮食和运动影响较大,需空腹。3、肝功反映肝代谢的谷丙转氨酶、谷草转氨酶、总胆汁酸和谷氨酰转肽酶等,及反映蛋白质代谢的总蛋白、白蛋白和球蛋白等受饮食影响较大,需空腹。4、血糖(空腹)和糖化血清蛋白前者是指从前l天晚餐后至次日清晨空腹8~14小时,在清晨6~10点测定的血糖含量,超过上午10点以后的"超空腹"血糖会影响检查结果。糖化血清蛋白可反映近4周的平均血糖水平,其结果与血糖浓度成正相关,需空腹血。5、血生化包括电解质等,进食会影响结果,需空腹。6、血流变测定需测定血浆中的糖、脂肪、蛋白、尿素氮、肌酐和血细胞等有形成分,需在安静状态下,抽空腹血并抗凝。7、血脂影响血脂化验结果的因素较多,其中影响最大的就是食物。进食后,特别是吃了丰盛食物后,食物中脂肪经过小肠进入血液,使甘油三酯水平明显升高。8、免疫球蛋白、风湿三项为防止血清标本对其影响,也要求空腹抽血。温馨提示: "空腹"不仅是指抽血当日早晨不吃不喝任何食物,最好是抽血的前一天晚上也不要暴饮暴食、酗酒等,还要尽量早些休息,这样第二天检查的结果可能更准确些。


医用三氧在临床上的应用由来已久,从1957年第一台医用三氧发生器问世到现在,其疗效越来越受到医学工作者的认可,医用三氧具有安全、经济、有效、使用简便等特点。临床采用医用三氧治疗的范围从感染性疾病发展至疼痛性疾病、缺血性疾病治疗,近年癌症治疗也列入其研究领域。 医用三氧的理化性质 三氧(o₃)又称富氧,其分子式为o₃。由于它有一种独特的具有刺激性的气味,人们称它为臭氧。在临床应用的高纯度的臭氧和医用纯氧的混合气体称为医用三氧,简称三氧。三氧本身有强烈的氧化能力,能起到抗炎、镇痛、杀菌等作用被广泛应用于医疗领域。 医用三氧的药理作用 1、三氧通过与体液反应产生过氧化氢,防御并杀死细菌及病毒。过氧化氢可穿透细菌和病毒的蛋白质膜,破坏膜保护,导致细胞膜变硬易碎,将细菌、毒杀死。 2、三氧能活化红细胞,提高三磷酸腺苷(atp)和2、3-磷甘油(2,3-gp)水平,并能增加血液携氧量和促进血红蛋白的分裂,提高氧从血液到细胞的扩散。 3、三氧能在细胞水平上选择地抑制癌细胞的生长。 4、三氧的超强氧化分解能力还能氧化降解人体异常矿物化所致的钙盐和脂类聚集物。 5、三氧治疗能提高血氧饱和度,改善血液循环,激活细胞代谢,提高人体的组织活性,使组织的供氧状况得到改善,增加了重要组织的供氧。 6、三氧能改变血液中血小板的聚合方式,在有血栓的地方生成的过氧化物能改变血栓的发展,使血栓解体。能氧化并除去粘附在血管壁上的色斑等脂肪物质,并能增加血管弹性。 7、三氧能够激活免疫活性细胞,使细胞因子(干扰素,白介素)释放,增强机体免疫能力。 8、三氧能促进三羚酸循环,促进机体对糖的利用。 9、清除机体过多自由基。 10、氧化分解机体产生的废物及毒性物质,在提高机体代谢水平的基础上,促进有害物质排除体外。 医用三氧应用在疼痛类疾病的临床治疗 三氧是一种强氧化剂,可溶解髓核内的蛋白多糖,使髓核萎缩、变性、坏死,从而使纤维环回缩,缓解神经根压迫。且三氧能抑制局部免疫反应,减轻神经根的无菌性炎症,消除神经根水肿,从而达到缓解腰腿痛的目的,同时治疗后关节功能得到改善。 医用三氧关节腔内注射疗法,具有极强的氧化能力,并具有杀菌、抗病毒、消炎、镇痛及免疫调节等生物学效应,不仅能迅速止痛,而且在减少组织充血、促进水肿消散、降低局部温度和增加关节运动,促进关节软骨的修复再生等方面效果显著。同时也克服了关节腔药物注射容易反弹的情况,是目前较佳的治疗方案。 ○ 骨关节痛: 颈椎病,颈椎间盘突出症,肋软骨炎,腰椎间盘突出症,尾骨痛,膝关节炎,足跟痛,颞下全颌关节功能紊乱综合症,退行性骨关节炎,痛风性关节炎等。 ○ 软组织: 急慢性腰扭伤,腰肌劳损,棘上棘间韧带炎,腰背肌筋膜炎,纤维肌痛综合征,腱鞘炎,肩周炎、网球肘、软组织损伤等。 医用三氧具有极强的氧化能力,同时还有抗炎和镇痛的作用。将它注射入突出的椎间盘髓核组织内,可以快速氧化髓核组织内的蛋白多糖及破坏髓核细胞,使蛋白多糖的功能丧失,细胞产生蛋白多糖减少,髓核组织的渗透压不能维持,导致水分丧失面而萎缩。 优点: 安全系数高,局部下细针穿刺,主要作用于髓核,对其它组织无影响;微创治疗风险小,无痛苦,比保守治疗有效,同时免除开刀之苦,无明显并发症。医用三氧本身具有消毒作用,感染机会大大降低。 膝关节滑膜炎,滑囊炎,风湿性关节炎,骨性关节病,股骨节退行性疾病等病症; 关节腔内医用三氧注射疗法能够在6-24小时内消除关节肿胀,缓解关节产能,达到治疗骨性关节炎。 优点: 绿色、天然的综合性疗法,是针对患者病痛位置靶点治疗的一种全新手段,确保了治疗的针对性、有效性。 医用三氧髋关节病变原理 股骨头坏死:缺血是股骨头坏死的罪魁祸首,如果解决了缺血问题,就是从根本上治好了股骨头坏死。 医用三氧具有瞬间强氧化性,注射后就还原成氧,增加了血液氧浓度,促进血液循环,使股骨头供血正常,也就从根本上治疗了。同时,医用三氧能迅速解除局部无菌性炎症,使积液消失,促进骨质修复。 医用三氧治疗局部软组织病变原理 腰肌劳损、肩周炎等软组织的急慢性损伤主要是造成无菌性炎症才引起症状。 在病变局部注射医用三氧,利用医用三氧特有的迅速消炎镇痛作用,改善不适应症状。 梨状肌综合症治疗目的是要缓解梨状肌的充血、水肿、痉挛和增生肥厚等一系列急慢性无菌性炎症过程。医用三氧疗法不仅能迅速止痛,而且在减少组织充血、促进水肿消散、改善功能方面效果显著。 类风湿性关节炎是一种自身免疫性疾病,而医用三氧具有改善关节腔内环境、抗免疫复合、扩张血管、改善回流等作用,三氧直接作用于神经末梢还能达到镇痛作用,比传统中医治疗效果更佳。 年龄: 49岁 患者诊断: 1、骨性关节病 2、痛风 3、高血压 病例简述: 高血压史10余年,痛风史3年。左膝关节肿胀、疼痛、活动受限1个月,加重1周。 检查及化验:bp185126mmhg,血尿酸573mmoll,左膝关节肿胀(+),左侧股骨内上髁压痛(+),浮髌试验(+),大腿内收内旋受限,小腿外展外旋受限。 治疗过程: 关节腔内医用三氧微创注射治疗,改善微循环、抗骨质疏松、抗炎镇痛,运动功能康复训练。 治疗效果: 治疗后第2天,患者疼痛缓解、膝关节肿胀减轻;治疗后10天,膝关节肿胀、疼痛消失,血压下降至14799 mmhg,血尿酸186mmoll,脱拐行走自如。治疗后1个月对患者进行随访,患者自诉无明显不适,血压维持良好,左下肢体活动自如。 医用三氧关节腔内注射疗法是一种绿色、天然的综合性疗法 ,具有极强的氧化能力,并具有杀菌、抗病毒、消炎、镇痛及免疫调节等生物学效应,不仅能迅速止痛,而且在减少组织充血、促进水肿消散、降低局部温度和增加关节运动,促进关节软骨的修复再生等方面效果显著。


每周10小时运动量防心脏衰竭 许多民众喜欢在假日骑脚踏车、慢跑,享受运动的乐趣和好处。不过,国外最新研究显示,想要明显降低发生心脏衰竭的机率,每周应该运动10小时,效果更好! 英国《每日邮报》(daily mail)报导,美国和英国政府建议民众每周运动至少150分钟, 心脏帮浦不够强 小心呼吸困难 什么是心脏衰竭?其实就是俗称的心脏无力,表示心脏的"帮浦"功能衰弱,无法有效把血液充分打到全身各个部位,维持身体的正常新陈代谢。心脏衰竭的常见症状如呼吸困难、咳嗽、脑部缺氧导致记忆力受损、失眠、头晕等,运动能力也会受到影响。 每周运动10小时 心脏衰竭机率少35% 美国德州大学(university of texas)进行一项研究,分析了12个不同研究、共37万名受试者的资料,包含他们的运动以及健康情形,平均追踪时间达15年。分析发现,跟完全不运动的人相比,每周运动2.5小时(150分钟)的受试者,只能降低10%的心脏衰竭机率。 不过,研究员发现,每周运动5小时的受试者,可以进一步减少发生心脏衰竭的机会达19%。至于每周运动长达10小时的人,降低心脏衰竭的机率更高达35%。这项研究已经刊登于《循环学》(circ lation)期刊。 适度运动健康饮食 远离心脏衰竭 研究员指出,整体而言,罹患冠心病的人数在过去30年间已有大幅减少,但是心脏衰竭的部分,成效还不够明显。研究员也说,这项研究显示,增加运动量有助降低心脏衰竭的发生率。 英国心脏基金会(british heart fo ndation)资深心脏护理人员塔尔伯特(ma reen talbot)指出,规律运动确实有助于维护心脏健康。提醒民众,即使工作繁忙,也应保持适度运动的习惯,并且将运动量控制在自己可以承受的范围之内。平时别忘了维持正常作息,以及少油、少糖、少盐的饮食方式,才能全方位保护心脏。


区块链可以说是2018最火的项目了,各界的大佬都在进行这个项目的研究和经营。今天我从各方面跟大家说一下为什么区块链这么重要,大家都争相涌入这个行业。 从经济学的角度来说,区块链面临着三个方面的问题:不知道跟谁交易,交易过程不透明,如果出现问题,谁来解决?下面我们来逐个分析。 首先:和谁在交易? 举个例子,我们在淘宝上买东西,可以查看店铺和评价之类的方面来拼凑出对方是否值得信任,但这些信息特别零碎,而且具有造假的可能。但是区块链不一样,它可以创建一个基于全球开放的平台,存储任何来源的个人身份证明,简单来说,区块链可以创建一个由用户控制的身份证明。比如说你想在区块链中证明你超过了18岁,只要你揭示了相关的密码凭证,就能证明你提供的信息是真实存在的,有了这种连接现实世界与网络世界的"身份证",意味着我们可以用一种全新的方式来进行任何类型的交易。 第二:交易过程缺乏透明度 如果你在网上买了一双名牌鞋,你怎么判断,你收到的鞋是跟图片一致的?怎么保证在邮寄过程中不会出现问题?这时候可能有人就会说了,我可以看买家发布的实拍图啊。这不可行,因为你也没法保证买家的实拍图是不是伪造的。不只是名牌鞋,还包括手机啊,奢侈品啊,以及我们任何都不想被掉包的数据或产品。 目前,基本所有公司都是通过一个水平的供货链,来管理所有不同的供货商,他们没有同一份数据库,也不会使用同一套基础数据架构,所以我们很难看出一个产品是如何随时间变化而变化的。 但是利用区块链,我们就可以在陌生的个体之间创建一个共享的事实,换句话说:在区块链中,人们不需要相互信任,因为所有人都具有监控和确认的权利。就跟百科全书一样,读者和使用者很多,但是事实只有一个。区块链就是类似的系统,形成一个分散的数据库,没有中心管理机构,因此所有的公司,供应商,消费者不需要相互信任,任何人都可以使用这个相同的数据库。对于买家来说,购买的东西就具有了更多的透明度。当现实世界中的物品发出时,你可以看到他的数字认证,标记在区块链上的变动,随着变化而记录。 第三:违约之后,谁来处理? 在网上购买东西时,如果对方违约不寄给我们,那么就会有第三方出现,在我们没有确认所有合同,条件都符合并拿到购买的东西前,可以把钱寄存在第三方机构中,这样就避免卖家拿到钱跑路。 在区块链中,我们不再需要通过第三方机构来保证交易执行,意味着更多的活动可以自动得到担保抵押,将人为干扰因素局限在外边。信息从现实世界进入区块链之后就不会再受到干扰。区块链让我们可以在交易时通过写代码,建立合约,在没有任何担保或第三方机构的情况下,合约也可以完整的履行。 经过上面的分析,大家应该也明白了,现实世界很难解决的问题,区块链都可以解决,而且解决的相对完善,在未来,区块链一定会成为我们大家生活中不可缺少的一部分。 明白了区块链的重要性,大家是不是迫不及待的要加入进来了?不慌,我给大家推荐一个公众号"dopp之家",在这里,只有你想不到,没有我们做不到,你想了解的,你想知道的,这里都有,你需要的有关区块链,币圈的所有东西,这里都有。 这是一款集合了所有区块链app的基地,在这里,你不会担心你的虚拟币无法售出。这里还有各界大佬的经验结晶,也有达人的各种教学,只要你想做,你就能成功。这里是区块链的摇篮,也是区块链的家,这就是"dopp之家"的意义!


原文地址:教育,你已走向不该走向的远方作者: 教书育人2016-05-10 代安荣 教育新视界 代安荣:重庆铜梁人,中国教育学会初中教育专业委员会副秘书长,《教师博览》签约作者、《教师博览》封面人物、中国教育人博客"2012年度十佳优秀博客"、《新校长》杂志"2015年度星教师"。出版有《校长原规则》、《像教育家一样思考》、《做个有修养的学生》、《小草根的教育视界》、《批判教育与教师成长》、《惊人的创造》、《永远的坚守》、《顶级裁缝皮尔卡丹》、《疯狂的法拉利》、《芭比娃娃的秘密档案》等20本书。 2016年5月4日,青岛平度市(县级市)南村中学初二年级一位任课老师上课期间发现一名学生在看小说,老师欲没收该生小说引起学生强烈抵触,老师推了一下该生,该生在课间纠集初三两名学生,用木棍、铁链对老师大打出手。导致老师膝盖半月板碎裂,现在山东青岛市401医院住院治疗。事发时是课间,很多学生看到,110、120赶到介入处理。 110、120赶到介入处理事件,介入又有什么用?说实话,几乎没有任何用处,在教师合法权益受到侵犯的时候,我们的法律或者警察力量,几乎都是疲软的,甚至软弱无力。他们来,仅仅是一些"表演"性质的到场,至少,当媒体报道时,会以警方在第一时间赶到,并启动紧急预案、成立专门的工作领导小组,其实,他们啥也干不了,仅仅是做一个样子,如此而已。因为,对方是未成年人,未成年人这个身份像封建社会某些官员身上的护身符一样,想动没有那样容易。这个身份,在当前的教育中,似乎已经成为了当代教育身上的一个"毒瘤",非要动手术不可,否则,这些不曾承担责任也不知道后果的熊孩子,没准哪一天就把那把刺向临川二中孙老师的水果刀、那张砸向蒙城范集初中马老师的凳子、那只挥向东莞小学陈老师的拳头、那些杀死湖南邵东县女老师的凶器、那个扎伤上海女老师眼睛的匕首...不知会落到哪个教师身上。 现在,很多教师都在谈教师惩戒权的问题,其实,教育发展到目前的地步,已经远远超出了惩戒权的问题,而是需要社会尊重教育和尊重教师的问题,以及需要国家立法修改诸如《未成年保护法》、真正执行《教师法》以维护教育者的合法权利,以及上一级主管部门要对下一级教育部门的管理行为进行严格的监督、管理,甚至管理不力或者管理失误要追究相应的法律责任,以及建立教育管理追责制。这才是当前教育最根本的问题和迫切需要解决的问题,否则,那些问题依然存在,那些问题依然得不到任何好转与解决,甚至越来越严重。 目前,教育已经不仅仅是在课堂上教师没有惩戒权的问题,而是整个社会已经形成了不尊重教育的问题,而这个问题又与教育理念、法律制度与执行有关。 先说教育理论。爱的教育是当前教育的热门话题,没有爱就没有教育。从《爱的教育》被翻译过来后,很多人就开始提倡爱的教育,这无可厚非。教育,在任何时代都需要爱,有爱的陪伴和滋润孩子才能更更好更快地成长,这是一个永恒的定律。但是,爱的教育还有一个适用的范围,在幼儿园、小学和初一阶段,应该说这时候是爱的教育最核心的时候,这个时候需要教师用自己的爱心、耐心去静候孩子的成长,去帮助孩子成长。初中后半段和高中教育,这个时候尽管也需要爱,这个时候也许仅仅谈爱,教育就没有意思,甚至达不到教育的目的。因此,爱的教育需要分层对待和教育,否则,混为一谈,只能让教育变得像迷糊团一样迷糊。 教育仅仅有爱是不够的,还需要有各种规则约束,当孩子们的行为超越或者违反这些规则的时候,就需要孩子们为这些过失或过错行为承担应有的责任。一旦我的教育在教育行政部门规定不准踩踏教育"高压线"的指挥下,必然会导致爱的泛滥,一旦泛滥过度,危及的不仅仅是教师的课堂秩序、教师的尊严、学校的管理,更多的则是对社会的影响,只不过这种影响不会在较短的时间出现。当出现这样影响的时候,亡羊补牢,则有点晚了。 教育的含义是什么呢?当然是"教"和"育"共同进行的事业,只教知识而不进行品德培育,那不是真正的教育,只能是教书,而非教育。因此,教育,有爱也应有管教,包括适当的语言教育和惩罚教育,即要承担自己所做事情的后果。毕淑敏在《孩子打不打都是爱你》一文中指出父母对孩子的行为,不论是打还是奖赏,都是一种爱的行为,之所以责骂和打的行为,那是因为你的行为已经远远超出了作为一个合格学生或者孩子的限度,通过打的方式让你知道自己行为的错误以悬崖勒马,及时改正。同理而论,教师的教育行为和父母的这种教育行为也是一样的,没有一个教师会无缘无故去责骂或者惩罚一个听话、遵守纪律的学生,除非这个老师有病。但是,当前的教育行政部门把少数人所犯的错误扩大化,让所有教师的所有行为都不能惩戒学生,丧失教育权的同时放纵了学生。 再说法律问题。一方面,目前,法律对未成年的保护已经严重过度,甚至很多地方已经超越了法律的界限或者底线,以至于让很多违法犯罪的未成年没有受到应该有的法律制裁,以至于让这些孩子为所欲为,越来越嚣张,甚至根本不把教师放在眼里。犯错甚至违法犯罪不能承担相应的责任,谁还会理会你。因此,如果要把这些问题归结到教育身上,或者归到学校身上,八竿子打不着,这是与法律有关有政府部门对教育的态度与价值取向有关。 另一方面,正因为政府部门对教育的不作为或者"乱"作为,导致现在的"校闹"越来越多、越来越疯狂,当然,升级版也在不断升级,甚至发展到社会普遍不尊重教育的情况,只要是学生与教师或学校发生的事情,不论是在校内还是校外,不论谁对谁错,上级管理部门几乎都会不分青红皂白地把责任归结到教师和学校身上,以求息事宁人,不危及自己的政绩和形象。当然,一旦这样的"潜规则"被看懂,大家不利用这一潜规则才怪。正因为如此,才出现当前学校和教师处于尴尬境地。 因此,从法律这个角度上讲,当前的法律和政府管理已经对未成年人和家长利益保护过度,甚至这种过度在一定程度上已经形成了一种放纵之势,不仅仅威胁着学校和教师的正常教育教学秩序,甚至也严重影响着社会的发展和我们的环境。当然,当前确实有一些教师存在猥亵女学生、男学生,体罚或者变相体罚学生等行为,但这毕竟是少数,不是整个教师的行为,教育管理不能因为少数人有问题就去限制整个群体,这是一种不负责任和不科学的管理方法。教育管理或法律需要做的就是对这些违法犯罪的教师,只需要加大处罚即可,没有必要城门失火殃及池鱼。 当前,在法律上当前最应该要做的就是进行严格的调研、调查,对未成年的有关保护过度的问题进行彻底的反思、修正,当未成年人违法犯罪尤其是在学校里发生的违法犯罪行为应该进行怎样的处罚,我想,这是当前应该迫切需要解决的问题,否则,会给这些熊孩子造成"山中无老虎猴子称霸王"的假相,误导孩子不严格要求自己、约束自己,甚至走上违法犯罪的道路。 综上所述,教育理论和法律以及行政领导,都已经走偏了教育的正常道理,偏离教育轨道、远离教育本质,违背教育规律。这样的教育,导致的结果时能的见一个"漏洞"补一次"疤",最终的结果就是把教育补成一个千疮百孔的一个局面。于是,才会在今年开年2个多月的时间里,看到接二连三的教师被学生打伤、打残的事件,也看到不少学生打伤、打残甚至打死学生的行为。当然,这样的行为在每个时代都有、都正常地存在着,只不过当前这是网络信息时代让这种存在传播速度更快、范围更广、影响更大而已,但是,一旦这样的行为成泛滥之势,尽管当事人能够获得一时的利益而教师或学校受到一定的制约或限制,但其后果是非常严重的,其不仅仅影响学校教育,更多的是给学生、家长和社会透露一个坏的信号,让更多的人模仿并践踏教育和教育的尊严,进而对社会的发展和进步、社会的风气和人文环境造成巨大的破坏。 当前,不少媒体、专家、名师纷纷跟风,对于各种教育事件,不看事件背后的真相和孰是孰非,而是拿着"大棒政策"不分青红皂白地进行高压、严打,尽管这些行为能够获得不少声誉,也会给自己或自己所在的单位带来一定的经济利益。但是,这样行为长久会破坏社会的风气和人文环境,最终的结果也许也会伤害到自己。尽管可能有人的孩子已经大学毕业,但是孙子呢,还不得照样读书,一旦教育环境被破坏,不仅危及别人的利益最终必将危及自己的利益。 当前很多人纷纷指责国内教育不好,羡慕国外教育好,但这些人想过没有,自己作为教育人、媒体人、专家学者、政府领导,自己到底为教育做了什么,是进步作用呢还是在戕害教育?因此,关注教育的发展和进步,就是关注我们自己的生存环境和未来;关注教育,就是不让教育远离教育本质和规律,让那些走错的脚步回归到正常的教育轨道上来。 2016年5月8日 作者授权自主教育公众平台首发此文,欢迎分享。如转载,请注明出处链接。


当it服务也成为一种产品,it部门也需要一套管理自己的erp。需要再实施一次erp吗? 不用猜也知道答案,除非你是一位想刷新吉尼斯世界纪录的cio。但请注意,这个问题依然值得你思考-你的it部门是否已经臃肿不堪、应用系统堆积如山、it服务没有清晰的流程,你时常忙得不可开交,而预算又超了... 和10年前相比,企业对it的需求已经截然不同。浙江慈溪市一家民营企业兴瑞电子10年前还是一间工厂,如今已然是一家规模庞大的电子器件制造企业,生产基地设在宁波、苏州、东莞,并拥有松下、夏普、飞利浦、三星、索尼、汤姆逊等世界500强的客户。最近两年,兴瑞电子为了进一步压缩成本,突破出口贸易的一些政策壁垒,把出口业务销售中心搬到了新加坡,采购中心搬到了日本。这家身处全球供应链的企业,为了应对随时改变的商业模式和复杂的全球化竞争环境,对it的需求已经绝不再是"随时知道仓库里有多少货物"那么简单。 这个例子提醒你必须打起精神,在经历了"沸腾的erp时代"后,it之于中国企业已经产生了更为深远的影响。在"打字、编录文件"年代,it是一个岗位;在"erp建设时代",it成为一个部门;而在未来,it将是业务。新形势下,企业内部的cio面临的最大挑战是来源于外部,即原有的技术创新为企业所创造的竞争优势逐渐消退后,cio随时可能被更强大、更低价的it服务提供商所取代。 新一波的技术与标准大潮开始了。从最近一段时间it服务厂商、企业软件厂商,包括咨询公司的产品开发和研究重点的转变中不难发现,关于itsm(it服务管理)、it governance(it治理)和soa(面向服务的架构)的话题讨论、最佳实践的案例学习正在逐步升温。这一波大潮更注重未来10年的技术与标准趋势,并从业务出发定义it,而不再像当年一些叫好不叫座的技术,比如关注企业分布式计算效率的网格计算技术,或者关注的是不同软件系统间的程序接口的eai(企业应用集成)技术。 实际上,企业的it部门正在面临一个新挑战。前不久,企业管理解决方案供应商bmc公司的ceo bob bea champ在捷克的布拉格举行的bmc用户大会上分析指出,以前企业it是把各种软件功能组合起来支持业务,现在则是软件功能组合后要首先支持it流程,然后才服务于业务。其中,多出来的环节也就是新的挑战,就是"it部门的erp(erp of it)"。 "erp of it"可以从技术和标准两个维度来进行分析。在技术方面,erp软件厂商、中间件厂商和操作系统软件厂商的软件构建方法开始从各自不同实现技术向趋同的标准演化。sap、bea、ibm、用友(行情,股吧,信息化)、金蝶和普元等公司都不遗余力地把产品"soa化",将从大到行业应用、小到通信接口的软件功能都包装成如螺钉、螺母的标准零部件。今年下半年,用友(行情,股吧,信息化)软件将推出经过3年开发、基于soa架构的u9商业应用套件;上个月,刚加盟soa国际标准化组织的普元软件在进行soa国际标准全球路演时,信心十足,其董事长刘亚东表示,今天soa的进步意义如同10年前电脑ip标准的制定。 在标准方面,itsm、it governance和itil等理论框架的不断成熟,让it部门进一步专业化分工,组织行为进一步"企业化"。一份来自erp的订单,系统会把订单分解为物料、进行库存查询、自动通知采购部门和财务部门,然后再向上游企业发出订单。而"erp of it"和这个过程非常类似,业务部门发出订单(服务请求),企业it部门将分解出无数条生产线,产出将是各种it服务产品。erp管理的是一家企业,借助it技术,引入成熟和先进和管理思想与模式,对传统的流程进行改造和对接。"erp of it"管理的是一个新型的部门,是从业务角度出发帮助企业有效管理it。 近年来,bmc、ibm、hp、ca等公司一直在努力推动这类理论框架的产品化。bmc公司甚至提出了更高一层的框架体系bsm(业务服务管理),把各种发展中的框架都容纳其中。 在技术和标准的双重作用下,"erp of it"所带来的变化如同18世纪在英国出现的工业革命,瓦特发明的蒸汽机让技术变革并不仅仅停留在技术层面,而是触发了能大大提高效率的新的生产组织形式。原先由一个人从头到尾完成的工作,被分解为专门的工序,每个工人只需完成特定的一道工序并不断重复。而到了理论和标准层面,亚当.斯密的《国富论》使得工业化不再停留于发明机器和制造产品的阶段,随着18世纪末英国的各个行业相继实行了工厂化,短短几十年的时间,古老的生产方式、生活方式、思维方式都发生了巨大的变化。 变革已经到来,但要变革多长时间却无人知晓。bmc负责全球解决方案副总裁david greene认为,一些还未正式发布的标准,如itil 3.0一旦进入实施,则需要18个月~3年才能被广泛使用。而前美国银行、富利波士顿银行(后被美国银行收购)和美国联邦快递公司的it总体架构师赵捷则表示,对于中国企业来说,it部门的"企业化"、cio要成为it的ceo,至少需要3~5年的时间。


导语:传销是指组织者发展人员,通过发展人员或者要求被发展人员以交纳一定费用为条件取得加入资格等方式获得财富的违法行为。传销的本质是"庞氏骗局",即以后来者的钱发前面人的收益。而随着政府对非法传销的打击力度逐渐加大,传销开始转入地下,并变换形式隐藏包装自己,继续从事非法敛财等违法行为。但是由于地方风俗和南北方文化的差异,南北方的非法传销居然也"南北有别",不仅行事手段不懂,而且处事风格更是"各成一派",让人啧啧称奇。而"南派传销"和"北派传销"究竟有什么区别和诧异呢,我们又应该如何区分呢?今天我们来了解一下这个话题。"南派传销"发源地最初在广西来宾、玉林、南宁、北海一带,以"连锁营销""纯资本运作""1040"等模式,不采取暴力手段,而是"交心"。同时,通讯自由,人身自由,一对一的进行"洗脑",灌输"先进思想"。甚至带着你到处游玩,没钱回家还免费帮你买车票,没对象还帮你发展异性。同时,南派传销经常以"政府支持""民间资本运作""互助理财"等旗号为噱头,以考察项目、学习交流为由把人骗到外地,进行一系列的洗脑"流程"。"2005版的百元人民你仔细看看,就知道我是不是在说谎了,背面的29个点意味着发展29个人可以当老总,人民大会堂的三个台阶和五根柱子以及5段防伪金属线都寓意着五级三晋制,这和我们公司的经营理念完全是一样的,这是有规可循的,怎么可能是骗人的,骗人的东西能印在人民币上吗?"整套洗脑过程中,最重要的是调动人感性的一面,以及对传销社群的认同:每个人都是在为理想而奋斗,而所有反对我们拖我们后腿的人,都是通往财富自由道路上的阻碍。而北派传销在1997年发展到河北、天津、山东等地,后来逐渐裂变扩散到全国。以非法拘禁的方式控制受害者,成为北派传销的惯用手段。北派传销主要盯住年轻人,尤其是从贫困地区走出的学生,这些人的特点是:没钱,有迫切找工作的需求。为了把他们留住,暴力是北派传销主要采用的手段。生活条件简陋,吃大锅饭、睡地铺、上大课是其主要特征。对于北派传销来说,洗脑并不是最关键的环节。北派传销通常会控制人身自由,所以北派传销一般都会涉及到非法拘禁,限制人身自由等犯罪行为。而几年,南北派传销通过不断接触和"学习",形式上也开始有了变化,比如北派传销也开始注重精神控制,放松人身限制,而南派传销内部也常常反思"手段不够野蛮直接"。事实上,传销崛起的重要原因是,中国经济飞速发展的同时,有一大批成为"社会失落者",不实事求是、勤奋拼搏而是幻想着"一夜暴富"或者是"天上掉馅饼"意图不劳而获。而不法分子正是抓住了这一点。而传销一个显著的特点就是没有产品、不提供服务,只是靠类似"加盟费""原始股"为由进行诈骗,也请大家擦亮眼睛。


1.引言 论文主题注释: 出口商品包装设计:本国或本地区运出国外的为交换而生产的劳动产品。在正式设计产品包装之前根据产品的特性的具体要求,按着一定的技术方法,分别制定包装的方式,既画出纸盒子、瓶子等包装物的图样的操作活动。 世界:1、自然界和人类社会的一切事物的总和(世界之大,无奇不有);2、宇宙(大千世界);3、地球上所有的地方(世界各地、周游世界);4、社会的形势、风气;5、领域,人的某种活动范围等。 民俗:民间的风俗习惯 文化:人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等。 世界民俗文化:世界各地民间的风俗习惯与世界人民在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和在文学、艺术、教育、科学等方面的具体体现。 综上所诉:出口商品包装设计与世界民俗文化的研究犹如探析大千世界,周游列国,世界之大,无奇不有。世界各国由于政治、宗教、风俗习惯等种种原因,在语言、数字、图案和色彩的使用上均有各自特殊的喜忌。因此,在设计出口商品的包装设计时,必须很好了解有关国家和地区的风俗习惯,以避免造成贸易上的损失。 2、世界民俗文化的探讨 民俗又称风俗,是一种生活习惯,俗话说"习以成性","习惯成自然",表述了风俗是一定的人群在一定地理环境中生存、发展所形成的生活习惯。生活成为习惯性的行为,是在不知不觉中相互仿效,日积月累,因袭相承的结果。所以风俗具有自然生成的特性。凡是衣食住行、休闲玩乐、人际交往、宗教礼仪、节庆假日、文化心理,乃至生产样式等一切与人类生活有关的行为举止和思想习惯,都可称之为风俗,所以不论是哪个国家民族、在哪个地区和时段,风俗总是与生活习惯相依相随。 风俗随着生活而存在,哪里有生活,哪里就有风俗习惯的传统,人类文化有多久,风俗就有多久。凡有人类活动的,就有形形色色的风俗表现。不论在哪个地区,不论哪个国家和民族处于哪个时期,也不论风俗的表现千差万别,只要有生活就有自己的风俗传统,无一例外在表现出共有性的特征,就其内容来说几乎无所不包,渗入到物质生活和精神生活的方方面面,而又约定俗成地被本族群所认同,以与其他族群相区分,因此,风俗习惯是民族识别的重要标志。 风俗是集许多个体无意识经验而形成的群体性的生活样式,它是人们实际生活行程的反映,这里有光明,也有黑暗;有智慧,也有愚昧;有前进,也有倒退;有合理、不合理,也有非合理,非不合理的一种习惯性的存在;这个地区禁忌的,换一个地区可能受到欢迎,在这一族群视为美的,在另一个族群可能认为是丑。 风俗本身在社会发展中又具有择优汰劣,跟风随潮,自然选择的趋势,旧的习俗往往要被新的风俗所取代,这样一个新旧更新的过程,取决于民族自身的喜好和取舍,养成新的生活经验。现在情人节时兴送玫瑰花,这是西方时尚,这是风俗的世界化转移。 风俗也具有与时俱进的内在动力。汇集稳定与变异,守成与更新,自发与调节,个人与群体等相互矛盾于一体而又能自行运转的风俗习惯,是人类最丰富、最复杂的一种文化形态。民族文化心理是从世代相沿的社会风俗中,经过长期的潜移默化积淀在民族性格中的深层因素。它表现在民族的情感、思维、行为、习惯方面的共同意识,具有在各种波澜曲折中获得稳定传承的机制。真正使民族成为共同体的,就是由这些共同意识而形成的价值准则。 文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,它包括价值观,伦理道德,宗教,美术,艺术,风尚习俗等。人类学家一致认为,每种文化都具有三个特征:第一,文化非遗传之物,而是由人们后天学习获得的;第二,知识、信念、道德、习惯和其他各种文化要素构成相互联系、大小各异的总体;第三,文化是由特定社会集团成员具有理智的行为特征所构成。它不仅体现我们自己的行为,而且体现我们对他人行为的要求。 文化既有个性也有共性。不同的文化造就了不同的个性。不同文化具有不同的个性标准,由此将世界上的人们分成中国文化、法国文化、日本文化、美国文化等。 各种不同的文化又有一些共同特征,这些文化共性反映了人类共同的生物本能,反映了人类应付物质和社会环境的共同需要。它们包括年龄、性别、社会组织、政府、家庭、住宿、医药、产权、宗教、工具制造和贸易等。 文化差异会为出口商品包装设计的开展带来困难,但并不是所有的设计都需要通过文化变革才能被接受。实际上,许多成功的、极具竞争性的设计是通过"文化适合战略"而完成的。就其本质而言,是用一种尽量适合现存文化的"改良措施"推进"类似商品包装"的渗透。设计人员必须有这样的认识,只要经过艰苦的努力,不论成功与否,它都会给某种文化打上一定的烙印。 在众多环境中,文化环境是影响出口商品包装设计的核心因素,因为: 第一:文化渗透于营销活动的各个方面。诸如产品要根据各国文化特点与要求设计,价格要根据各国消费者不同价值观念及支付能力定价,分销要根据各国不同文化与习惯选择分销渠道,促销则根据各国文化特点设计包装。 第二、出口包装设计工作构成了文化的一个组成部分,推动着文化的发展,既适应了文化又创造新文化,诸如创造新需求、新的生活方式等。 第三、出口包装设计效果的好坏受文化的裁判。消费者对产品接受与否,均是其文化意识的反应。 适应一国的民俗文化,说起来容易,做起来却非常困难。这是因为民俗文化环境能在根本上影响人们对世界的看法和社会行为,即人们的行为无时不存在一种自我参照准则。当我们进入异域文化时,自我参照准则就会发生作用。 每一种民俗文化都是独一无二的,在出口商品包装设计中我们应该记住:世界民俗文化没有对与错、好与坏之分,只有差异。只有全面地了解出口国的国情,有的放矢的设计,才能知己知彼,立于不败之地。 3、世界民俗文化与消费习惯表现面面观 "民俗文化",是指具有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质人的共同体。由于各民族所处的自然条件、地理环境以及政治经济因素不同,长期以来逐渐形成各民族不同的语言、文字、文学、艺术、教育、科学等特色。因为各民族的心理素质不同,所以产生的各民族的生活消费也不同。 "消费习惯",指的是消费心理和消费行为的统一。人们对某一消费品引起注意、产生兴趣而购买,通过消费感到满意,就逐步形成了对这种消费品的爱好,经常购买使用,从而形成消费习惯。所以,商品包装设计一定要因销售地区、国家不同而异。既要注意反映民族的风格,也要注意尊重销售地区消费群的习俗和好恶,这对于出口商品包装设计尤为重要。 3.1 出口商品包装设计要尊重销售地区的宗教信仰 当前世界上有60%的人口笃信宗教,宗教信仰极大地影响着世界各国人民的消费心理和生活方式,诸如吃、穿、用、住等等。我国的包装工作者自己虽然不一定信仰宗教,但是一定要了解宗教对人类生活的重大影响。无论是包装设计、广告语言或是使用的商标,都不能触犯宗教禁忌。如信奉伊斯兰教的地区忌用猪作为商标或装饰图案,我国某进出口公司向巴基斯坦推销熊猫牌炼乳,当地不受欢迎,经过了解才知道不是炼乳质量不好,问题在于熊猫和猪的图形较相似,消费者认为这是对伊斯兰教的亵渎。我国人民喜爱熊猫这种珍贵动物,有不少商品是以熊猫作为商标和装饰的,但不能销往信仰伊斯兰教的地区。 民族文化的独立特征往往与民族意识有关,特别是宗教信仰和民族生活方式。例如,日本大和民族的多神信仰形成的"神化包装";泰国、缅甸、印度等信仰佛教的各民族,形成了"佛化包装"什么包装都与"佛"联系起来,商品就好销,若反对"佛"就滞销;阿拉伯民族信仰"真主",包装能体现"真主"的意愿的话,就受到消费者欢呼;而新加坡则因信仰关系,禁止在包装上使用如来佛的图案。 利用宗教信仰进行销售商品成功的例子也很多,如比利时一个地毯商就很懂得利用宗教信仰与推销商品的互动关系,他把脑筋动到了穆斯林身上。这个名叫范德维格的商人,将扁平的指南针嵌入祈祷地毯,这种特殊的指南针不是指南或指北,而是直指圣城麦加,这样,伊斯兰教徒不管走到哪里,只要把地毯往地上一铺,麦加方向立刻就能准确找到。几个月内,范德维格在中东和非洲一下子就销售了大批地毯。 信奉伊斯兰教的消费者比较偏爱星、月图案,但在包装设计中却忌用星月作为图形,包装造型不宜以类似如来佛等其它宗教形象作为模式,否则会使人觉得大不敬而影响销售。 不同的宗教信仰往往有不同的文化倾向和戒律,所以国际贸易与出口商品包装设计时若未注意并加以因应,往往会蒙受相当大的损失。 我们以十字图形为例进行分析,从中可以这样的结论:同样是一种图形由于世界民俗文化及宗教信仰不同,在人们心理反应截然不同。如我国藏族人民喜欢以十字花纹装饰领口、襟边、鞋帮,组成连锁形,配以各种色彩,构成艳丽的图案。这十字形花样在世界各国都很流行,但风貌不一,希腊的十字纹,边长均等,给人平衡感;英国皇家禁卫军骑兵头盔配以十字,表示光芒四射;信仰基督教者,认为「十字」乃圣灵、尊贵的象征,不宜出现在产品包装上。在佛教教义中十字表示完美满足;基督教的十字符号来自拉丁文crux,寓有痛苦、折磨的意义;国际红十字会以十字作出人道主义救助的符号。有学者研究这形形色色的十字符号说:"这种象征符号的历史之所以特别具有自发性,原因就在于人们相信十字符号的力量可以抵档邪恶;快速画十字的手势可以驱赶恶魔,用粉笔草草写个十字也有这样的功效。我们这里又可以看到,在创造某种民俗传统文化的过程中,是有许多的动机汇集在一起而起作用的。"所以同样是一个十字符号,受到各民族的喜爱,却有各种不同的使用和解释,这里无所谓高下优劣。 由于宗教信仰所引申的数字"13"一直影响着西方人的民俗文化习惯。西方人极端厌恶"13"和星期五这个数字,在任何场合都尽量避开它,如高楼的12层之上便是14层楼,宴会厅的餐桌14号紧接着12号等。有些人甚至对每个月的13日这一天也感到惴惴不安。这是因为西方人认为"13"是个不幸的、凶险的数字。原因来自意大利著名画家达·芬奇创作的《最后的晚餐》,基督耶稣和弟子们一起吃饭,参加晚餐的第13个人是犹大。犹大为了贪图30枚银币,将耶稣出卖给犹太教当权者,并为捉拿耶稣的人带路,使耶稣于13号星期五被钉在十字架上。西方人憎恨犹大,也把"13" 星期五这个数字当作不幸的象征。这个故事流传甚广,影响很深,所以西方人至今还视"13"这个数字为不祥,并称黑色星期五。法国的城市门牌号码,排列到"13"时就以"12a"来代替;英国有个乡村改换新门牌,被排为"13号"的户主大动肝火,竞向法院起诉,结果得胜。我国接待外宾的不少高层建筑也-般不用"13"这个数字,是为了尊重某些外宾的风俗习惯。因此,我们的出口商品就不能将13件包在一起,或者以"13"做货号。 而欧洲人都认为"7"带有喜庆色彩。俄罗斯人喜欢7这个数字,可能与东正教有关,因为7得到上帝的宠爱,上帝用6天时间创造了世界,一天休息,这就是一周的来历。在俄语里,7经常被用来形容好的事情。例如,中国人说"三思而后行",俄罗斯人却说:"七次量体,一次裁衣";中国人说:"九重天",俄罗斯人却说,他高兴得好像在"七重天" 以下通过介绍世界各国对数字的喜好与禁忌,作为出口商品包装设计中的进行借鉴与警示。 3.2 出口商品包装设计对数字、语言文字要求的喜好与禁忌 由于民族的差异、宗教信仰的不同和时代的变迁,许多数字都含有极为丰富的内涵与外延。在出口包装设计中,我们必须认真对待这些数字,例如每一中包装件所含小包装的商品数量、编号及表现的文字,要给予特别的注意,绝不能让销售国的民族和人民犯忌。否则,将会造成不必要的损失。现将有关数字部分的习俗介绍如下,以便在出口销售包装数字上适销对路。 3.2.1 出口商品包装设计对数字的喜好与禁忌 数字在许多国家和地区大有讲究,世界上许多地方的居民还对数字存在极大的迷信。某些数字在许多国家可能意味着"交好运";对另一些国家则可能代表不吉利。 近年来北京出口的一种铅笔,竟想不到在香港市场出现了抢购的现象,究其原因,是因为这种铅笔的货号是"3388"四个字。原来,香港商人认为"8"是吉利数字,"3388"的广东话谐音是"生生发发",讨了生意兴隆的吉利。 亚洲的某些国家居民认为"4"不吉利。例如,在香港对"4"是忌讳的,因为在广东话中"4"与"死"同音,所以人们很少使用"4",碰到非说"4"不可时,就用"两双"或"两个2"来代替; 日本人有不少语言忌讳,在日常友好馈赠中严忌"4、6、9、42"这些数字,在包装设计上慎用。因为"4"与"死"同音, "42"的发音是死的动词形,所以医院一般没有4和42的房间和病床。用户的电话也忌讳用"42",监狱一般也没有4号囚室。日文中有个与"6"发音有关的词:"劳苦那希",意为"无用之人"、"二流子"、"无赖"等;"9"在日文中有一种发音是"苦",他们经常把"9"和苦命联系在一起;"13"也是忌讳的数字,许多宾馆没有"13"楼层和"13"号房间,羽田机场也没有"13"号停机坪。美国曾经有一批高尔夫球,在日本市场上的销路很差,经调查才知道毛病出在包装上,因为这个厂用了每盒4个的包装,而日语中"4"与"死"是谐音,它们被联系在一起,因而日本人不欢迎。 日本由于受到我国古代视阳数为吉祥数字观念的影响,对奇数颇为偏爱。他们在庆祝节日、结婚典礼、婴儿起名等喜庆活动中,都用奇数进行祝贺。如"7、5、3"是日本人为孩子祝岁的年龄,也是节日待客上菜的数字,即第一道菜上7个,第二道上5个,第三道上3个。"三三九度"是结婚典礼上新郎和新娘喝酒的数字,即用三只酒杯,新郎和新娘互相交杯换盏,每杯三次,共九次,象征相亲相爱,白头偕老。在日本12个重大节日中,除了不可避免的10月10日体育节外,其余全是奇数。日本运动员也多偏好使用奇数号码。在泰国,奇数也被垂青。 日本人送礼时,送成双成对的礼物,如一对笔、两瓶酒很受欢迎,但送新婚夫妇红包时,忌讳送2万日元和2的倍数,日本民间认为"2"这个数字容易导致夫妻感情破裂,一般送3万、5万或7万日元。 到日本人家作客,携带的菊花只能有十五片花瓣,因为只有皇室帽徽上才有十六片瓣的菊花。日本人给老人祝寿,是选一些有特定意义的年岁。如61岁为"还历",意思是过了60为1岁,返老还童;70岁为"古稀";77岁为"喜寿";88岁为"米寿",因汉字"米"拆开可变成八十八;99岁为"白寿",因为"白"字上面加一横为"百"。在销往日本的各类商品包装设计中以上数字与民俗文化习惯应为设计者参照的依据。 韩国人对"4"字也反感,许多楼房的编号严禁出现"4"楼、"4"字编号,在饮茶饮酒时,主人以1、3、5、7的单数来敬酒献茶。 越南建房间数不能是双数,只能是3间、5间。7间等单数; 照相时忌讳三个人合影,据说中间的人将遭遇不吉利。 在新加坡,除"4"和"13"外,"7、8、37、69"一般也避免使用;在加纳,除"13"以外,"71、17"也是不祥的;匈牙利人忌用"13"或单数;非洲的贝宁忌讳"3"和"7"。 东南亚各国的消费者普遍喜欢"8",因其谐音"发"认为是大吉大利。忌讳"9",认为岁荒之年。受西方宗教的影响,也讳忌"13"和"星期五",因而,在包装装潢设计和包装容器上都要避免采用"9"和"13"数字。 在一些非洲国家,人们以数字中的奇数或偶数来表示好运或坏运。大多数国家认为"一、三、五、七、九"这些奇数表示消极,"二、四、六、八、十"这些偶数表示积极或吉利;而非洲的博茨瓦纳人却认为奇数是积极的;埃及人也认为"三、五、七、九"是好的。因此向这些地区出口商品时要注意不要触犯禁忌。 关于数字的趣事很多,我们的包装设计工作者不妨对它做些收集和研究。包装的外观能影响销售,包装的数字也会影响销售,数字使用得当,对销售定会大有益处。 3.2.2 出口商品包装设计对语言文字的要求 语言文字是国际促销包装、广告信息沟通的一个最大障碍。不同国家使用不同的语言,甚至同一国家内不同的地区也使用不同的语言,比如以色列就有50种语言。即使使用同一种语言,不同的地方也仍存在着一些差别。 语言文字使用不谨慎,不仅达不到利用包装、广告促销的目的,还会出现很多麻烦和问题。西方一些发达国家有不少这方面的失误和误会。例如:克莱斯勒公司照搬在美国的广告主题"标枪即力量"译成西班牙语,使该公司在西班牙几乎名声扫地。在西班牙人看来,这句话意味着购买者缺乏旺盛的性功能,故寻求之;再如,派克公司成功地在美国给其钢笔树起一块广告牌,牌上写道:"想书写流利,就用q ick吧。"但是,把它译成西班牙语,意思就大变了,竟成为"避孕,用q ick吧";百事可乐公司的一幅英语广告"come alive with pepsi"意思是"喝了百事可乐,可使你充满活力"这在美国市场国内市场上很有吸引力。然而,该饮料刚进入德国市场,由于把广告直译成德语,它的意思变成了"从坟墓里爬出来",严重影响了产品的销售。 我国企业也有这方面的失误。例如,60年代末,我国上海某日用化学品厂生产"芳芳"小儿爽身粉,当时该产品在国内市场非常热销,而在国际市场上却销路极差。经过市场调研,发现问题出在"芳芳"二字的汉语拼音"fang fang"上面。"fang"在英语中是指毒蛇的"毒牙",讲英语的民族对这种"毒牙"小儿爽身粉望而生畏。根本不敢问津。 又如,我国的"蓝天"牌牙膏出口到美国,其译名"bl e sky"则成了企业收不回来的债券,销售无疑成了问题;"紫罗兰"男衬衣,"紫罗兰"英语俗指"没有丈夫气的男子汉或搞同性恋的男人";"帆船"文具,"帆船"英文有假货,破烂货的意思;"山羊"英国喻为"不正经的男子";中国"白象"电池,出口美国三年无人问津,"白象"英文是"一种累赘无用,令人生厌的东西",但在东南亚受欢迎;"狗"非洲一些国家认为是不祥之物;伊朗喜欢狮子;澳大利亚喜欢袋鼠;"江门"米粉,广东话把江门,发肛门音,香港卖不动;"三七"有凄凄之嫌。因此,企业要想使产品进入一个新市场,必须入乡随俗,取个适应当地文化传统的名称。 产品包装上除了数字外,有时亦会以文字来标示或介绍产品的名称,因此,应注意发音和翻译问题要生动、易懂、易记,及留意所使用文字应符合有关规定。如我国有一些厂商将中文商标以汉语拼音作为外文商标,不仅外国厂商(消费者)看不懂,不会读,有时甚且闹出笑话。另外,像加拿大规定进口商品必须英、法文对照;希腊要求必须用希腊文字标明公司名称、代理商名称及产品质量、数量等项目;而销往法国产品,则应以法文制作装箱单和商业发票,若不以法文书写者,应附译文;而销往阿拉伯世界的食品、饮料,则必须用阿拉伯文作说明。 日本人喜欢用文字在包装上表达包装技巧,比较欣赏罗马字,因此,一般喜欢用纸盒包装,辅以文字说明。对日出口的商品,一般均应用日文说明,但中国特产名茶、中草药等,印中文(注日文假名)亦可,日本市场销售的化妆品大都用英文设计,日本人也很欢迎,尤其是高档化妆品,可显出舶来品的气势。日语的外来语及流行用语变化很大,因此,文字本身要符合潮流,简单明了。 东南亚诸国中,华人占的比例较大,虽然官方语言为英语,但在华人之间交往仍用华语,因而销往该地的商品包装不仅要用英文说明,同时也要有中文名称和标记。如销售往马来西亚的包装设计和说明书中,应用英、中、马、印度文四种文字为妥,销往泰国的药品,必须用泰文说明,否则不准进口销售。 3.3 出口商品包装设计对实物图形的喜好与禁忌 包装装潢设计中文字、图形、色彩是构成画面的三要素,在出口包装设计中销售地区对实物图形喜好与禁忌各异,风俗习惯乃社会中长期形成的多数人共有的心理或行为。如出口商品包装设计未能顺应目标国家或地区的风俗习惯,必将影响商品未来的销路,所以应注意要和当地的社会文化传统相适应,不要违背当地的风俗习惯和各国的宗教信仰,特别是各地的忌讳。为了使商品适销对路,需要设计者认真研究,知己知彼,方能百战不殆。 每一地方的消费者都有自己的文化背景,包括风俗、宗教信仰、价值观念、民族文化、语言习惯、民间禁忌等,他们接触到同一名字可能会有截然不同的感受。 例如菊花在意大利被奉为国花,日本把菊花当成皇家的象征,而拉丁美洲把菊花视为妖花,只有送葬时才会用,法国人也认菊花是不吉利的象征。我国的菊花牌电风扇如果出口到这些国家,就不能采用意译的名字,否则前景必然暗淡。 "龙"是中华民族的象征,也是东南亚许多国家喜好的形象。而英国人却不喜欢"龙";阿拉伯许多国家喜欢零碎、复杂的花鸟图案。 我国人民习惯于把猫头鹰看作不祥之物,对蛇也非常厌恶,瑞士人也忌猫头鹰图案。而欧洲一些国家常用猫头鹰、蛇、狮子等动物作为包装图案和标志,他们认为猫头鹰是博士、智慧的象征。我国人民喜爱荷花,把荷花比喻作"出污泥而不染"的纯洁之物,可是日本人不爱荷花,只有送葬时才用。因此出口到日本的商品包装就不能以荷花作为装饰。日本人最喜欢樱花,许多美好的事物都冠以"樱"字装饰。因此,"樱"字是不能随便用在其他不是美好事物的物品上的。然而,事物都有两面性。日本樱花公司在胶卷市场上败给后起之秀富士公司,也主要因为产品名称。在日文里,"樱花"一词又有代表软性的、模糊的、桃色的形象,而"富士"一词则同日本的圣山联系在一起。尽管在50年代,樱花公司的市场占有率超过了50%,但在富士公司的强大攻势下,樱花公司受其名称所累,各种广告宣传均无济于事,将产品重新更名为"柯尼卡"。然而,世界各国仍不买账,中国百姓买胶卷首选也是"富士"。另外,狐狸和獾在日本也忌用; 在中国一般将鹿看作是快乐、活泼、长寿的象征,但在巴西等地却是"同性恋"的俗称;日本人把龟视为长寿的象征,而中国忌讳龟而把仙鹤、松柏喻为长寿;在法国仙鹤则是蠢汉和淫妇的代名词;郁金香是荷兰的国花,在士耳其是爱情的象征,但在法国人的眼里却是无情无义之物;斯里兰卡、印度视大象为庄严的象征,在欧洲人的词汇里大象则是笨拙的同义词;另外,阿拉伯国家与以色列恩怨未解,规定进口商品的包装上禁止使用六角星图案(六角星与以色列国旗图案相似)。因此厂商在为产品包装时,应注意各地的风俗、喜好与禁忌,不可仅凭一己喜恶,盲目作包装设计。 孔雀开屏,我们看作是美丽的象征,印度被视为吉祥物,而英国人、法国人对孔雀没好感,视为恶魔的代表,认为它代表傲慢,是淫妇的别称。对于蝴蝶,中国人看作是爱情和友谊的象征,他们却认为蝴蝶轻浮,会造成商品不结实、不耐用; 意大利人常见的包装图案喜欢玫瑰花、小梅花、紫罗兰、百合花等。法国认为黑桃是死人的象征,所以桃花也成了不祥之物。法国人和比利时人都喜欢单纯的图案,不喜欢混杂的图案,英国人忌讳用大象、孔雀、山羊和人头形象作为商品的装潢,而喜欢熊猫图案。 各国对图形的喜好与禁忌还有很多。如澳大利亚重视牧草的繁殖,认为白兔子会吃掉草地,所以忌用兔子作图案设计;印度视牛为神,禁止用牛作图案;北非一些国家忌用狗作为图案,因为狗在这些地区居民中有着特殊的地位。由于纳粹在二战期间的暴行,国际上绝大多数国家禁用纳粹或纳粹军团的符号;利比亚禁止使用猪的图案和女性人体图像; 美国人最喜欢的图案是鹰,因为鹰是美国国徽的标记,其次是蝴蝶。忌用珍贵动物如大象图案,多数人对猫,哪怕是不少国家居民作为宠物的"波斯猫"都很讨厌。尤其对黑猫深恶痛绝,所以禁用猫作图案设计。目前又对恐龙和猴子的图案表示好感。 美国商品包装图案的整体设计倾向于有动感,故液体商品包装往往设计成水波漂流的动感图案,如可口可乐、百事可乐饮品。为了使顾客对内装商品产生真实感,商品包装上较多采用彩色实物照片。 各国对包装装潢和图案的喜爱各异,有的甚至截然相反,例如: -墨本哥忌用黄花作图案,爱好百合花图案; -尼加拉瓜喜爱十字架图案,忌用三角形图案; -哥伦比亚却喜爱三角形、六角形和圆形包装图案。 国际上三角形一般是警告性标记。而捷克认为红三角是有毒的标记,因此禁用红三角图案;土耳其用绿三角表示"免费样品"标志,所以非免费样品不能使用。 欧洲人是偏爱圆形的,而美国、澳大利亚和新加坡人民都喜欢椭圆或六角形的。 东南亚年轻一代正在追求西方回归大自然的色彩和欧洲的流行风格。据估计,东南亚各国仍比较崇尚东方风味的图案,以工整、对称、有规则、写实为主的图案较受欢迎。例如:新加坡特别喜欢商品包装上使用福禄寿的图案。马来西亚的茶叶锡罐上刻了一组梅、兰、荷和牡丹图案,很受华人消费者欢迎。"十二生肖"的图案用于购物袋及礼品包装也颇受青睐。 当然,一个国家对某些实物图像的禁止使用或是习惯上的喜好禁忌,是两种性质不同的问题。有的图形虽然不会被禁止,但是销路必然受到影响。 3.4 出口商品包装设计对色彩的喜好与禁忌 由于各个国家和地区的风俗习惯不同,色彩所能传递给人们的视觉感受也就各不相同。同一色彩,在这一地区代表着威严和神圣,在另一地区则被当作祸害和灾难:在这一国家所喜爱的色调,在那一个国家却为人们所禁忌。因此,出口包装设计在色彩的运用上应考虑到不同销售国家和地区对色彩的喜忌。 3.4.1色彩心理与世界民俗文化的关系展现 各个国家、各民族由于社会、政治、经济、文化、科学、艺术、教育、宗教信仰以至自然环境和传统习惯的不同,表现在气质、性格、兴趣、爱好等方面是不相同的,对色彩也会各有偏爱。例如;美国大学生偏爱白、红、黄三色,英国男子爱好颜色的次第为青、绿、红、白、黄、黑、女子的次第为绿、青、白、红、黄、黑。 红色在中国和东方民族中被象征为喜庆,热烈、幸福,是传统的节日色彩,妇女结婚、节日庆祝都喜欢用红色装饰。 同样的绿色,在信伊斯兰教的国家里最受欢迎的颜色,因为绿色象征生命之色,可是在有些西方国家里却会认为其含有嫉妒的意思而不受欢迎。 黄色在中国封建社会里被帝王所专用,是尊贵和权威的象征,普通百姓是不准使用黄色的,在古代罗马,黄色也曾作为帝王的颜色而受到尊重。但是黄色在基督教国家里被认为叛徒犹大的衣服颜色,是卑劣可耻的象征;在伊斯兰教中,黄色是死亡的象征。 有的色彩学家还认为,色彩心理与地区自然环境有关,处于南半球的人容易接受自然的变化,喜欢强烈的鲜明色,处于北半球的人对自然的变化感觉比较发迟钝,喜欢柔和暗淡的色调。意大利有位色彩学者在欧洲地区曾经作过日光测定,结果发现北欧的阳光接近于发蓝的荧光灯色,处于南欧的意大利的阳光是偏于黄色的白炽灯色。人们长期在一种光源下生活,就会产生习惯性的适应与爱好。意大利人所以喜欢黄、红砖的暖色调,是由于意大利的阳光偏黄橙色,北欧人所以喜欢青、绿色,是由于北欧的日光偏青绿色。在美国,也存在着因自然环境的变化引进色彩喜爱的地区差别,如旧金山太平洋沿岸地区的人们比较喜欢鲜明的色彩,以纽约为中心的大西洋沿岸地区的人们比较喜欢暗淡的含灰色彩。 即使是同一地区、同一民族,由于居住环境的不同,色的喜爱也有区别。我国是一个多民族的国家,对色彩的喜爱和忌讳在各民族也有差别。 事实上,各国消费者对于包装是相当敏感的,特定颜色往往在不同国家,有不同意涵。各国人民有不同的色彩爱好,并且还有种种禁忌。根据有关资料整理,现将一些国家和地区的色彩喜好和使用习惯介绍如下,仅供参考。 (1) 欧洲地区 法国-法国东部男孩一般穿蓝色服装,少女一般爱穿粉红色服装。墨绿色会使人联想到纳粹军人的服色而产生厌恶感。 德国-南方比北方流行较为鲜明的色彩,喜用高纯度的黄、蓝、桃红、橙、暗绿,常用黑金色搭配。由于政治原因,茶色、黑色、深蓝色的衬衫和红色的领带等忌用。 奥地利-绿色最为流行,衣服上使用绿色被认为"高贵"。喜欢鲜艳蓝、黄、红色。 比利时-男孩一般爱用蓝色,女孩一般用粉红色,与法国的喜爱大致相同。 荷兰-代表国家的橙色和蓝色十分受欢迎。 瑞士-十分流行原色和红、白相配的国旗色。农民爱好文静明朗的色彩。黑色衣服除丧葬外都不使用。 意大利-喜爱用黄、红砖和绿色。食品和玩具的包装喜欢用醒目鲜艳的颜色,而服装,化妆品和高级包装喜用浅淡的色。紫色被认为是消极的色。 爱尔兰-传统的漆柱草,绿色最受欢迎。一般比较爱好鲜明的色彩,但类似英国国旗的红、白、蓝以及橙色不受欢迎。 英国-金色和黄色象征名誉和忠诚,银或白色象征信仰和纯洁,红色象征勇敢和热情,青色象征虔诚和诚实,绿色象征青春和希望,紫色象征王威和高贵,橙色象征力量和忍耐,紫红色象征献身精神,黑色象征悲哀和悔恨。 芬兰-对色彩无特殊喜爱。 挪威-十分喜欢鲜明的色彩,特别是红、蓝、绿三色。 瑞典-在商业上一般不用代表国家的蓝色和黄色。信奉伊斯兰教的人不用黄色,因为黄色在他那里象征死亡。 保加利亚-衣着色大多选用不鲜明的绿色和茶色。不喜欢用鲜明的色彩,特别是鲜绿色。 西班牙-喜爱用黑色。 丹麦-喜爱红、白、蓝色。 希腊-喜爱白色和蓝色,紫色用于国王的服饰,忌黑色。 罗马尼亚-喜欢白、红、绿、黄等色,白色为纯洁,绿色为希望,红色为爱情,黄色表示谨慎。忌用黑色。 捷克斯洛伐克-喜欢用红、蓝等到色,忌黑色。 葡萄牙-青色和白色相配象征君主,红、绿是国旗的颜色。 (2) 亚洲地区 印度-在印度,红色表示生命、活力、朝气、热烈,蓝色表示真实,黄色表示光辉、壮丽,绿色表示和平、希望、紫色表示宁静、悲伤,白象、白牛象征吉庆神圣。忌用黑、白、灰色。 泰国-大多喜欢鲜明之色。有按日期穿着不同色彩服装的传统风俗习惯,如星期日穿红色,星期一穿黄色,星期二穿粉红色,星期三穿绿色,星期四穿橙色,星期五穿淡青色,星期六穿紫红色。过去白色用作丧色,现已改用黑色。红、白、蓝为国家的颜色,黄色为王室的标志。 绚甸-爱好鲜明之色,佛教徒用深黄作服色。 斯里兰卡-红色代表共产主义者,绿色代表联合国民党,色的政治气息较浓。 菲律宾-喜用纸、黄、白及鲜明色。 印度尼西亚-喜用高纯度的红、黄、绿以及淡黄、粉红、淡绿色。 新加坡-喜用红、绿、蓝及红白相间、红金相间的配色,红与金、红与白表示繁荣、幸福。忌用黄、黑色。大厅中多用茶色、深绿色、青紫色、紫色、红色等。 韩国-喜用红、绿、黄及鲜艳色,忌用黑、灰色。 阿富汗-喜用红、绿色。红绿配色象征吉祥如意。 赛浦路斯-土耳其人喜用绿色,希腊人喜用蓝和白的配色。 马来西亚-绿色象征宗教,但可用于商业。黄色为王室所专用,一般人不得穿用。喜欢用红、橙以及鲜明的颜色。 日本-喜欢、绿色。日本东北部喜爱樱红色,东南部喜爱鲜明色,用于服饰的色彩大多喜欢用不大鲜明的含灰色和淡雅的中间色。日人常采用与自然季节色相协调的色彩,多彩的春夏季,服色是多彩的,少彩的冬天,服饰也是少彩的。黄色在日本表示未成熟的意思,青色代表青年、青春,白色历来是天子服饰的颜色,黑色用作丧色。 土耳其-代表国家的绯红和白色比较流行。也爱好带有宗教意味的绿色。绿三角形表示免费样品,一般都喜欢鲜明色彩。 巴基斯坦-一般流行鲜明之色,喜用绿、金、银、桔红,以国旗的翠绿色最受欢迎。黄色因为是婆罗门僧侣的服色,不受欢迎。 伊拉克-绿色象征伊斯兰教。国旗的橄榄在商业上避免使用。黄色用于丧事。"细亚"人喜爱深蓝色。这个国家的叶基德人认为蓝色不吉利,避免使用。 以色列-天蓝和白色是国家色,非常流行。不喜欢将青色用于商业。 伊朗、沙特、科威特-喜用棕、黑(特别是用白边衬托的黑色)、绿、深、深蓝与红相配色,忌用粉红、紫、黄色。 (3) 非洲地区 埃及-绿色代表国家,较流行。蓝色被当成恶魔的象征而不受欢迎。 叙利亚-最爱好青蓝色,其次是绿色、红色。黄色象征死亡,平时忌用。 摩洛哥-爱好稍暗的色彩。 突尼斯-伊斯兰教徒喜爱绿、白、红,犹太人喜爱白色。 东非-喜欢白色、粉红色,其次喜欢红、中黄、天黄、茶色、黑色。 西非-喜用大红色,绿色、蓝色和茶色,其次喜欢藏青和黑色。 南非-喜爱红色、白色、淡色和藏蓝色。 多哥-喜爱白、绿、紫色,忌用红、黄、黑色。 乍得-喜用白、粉红、黄色,忌用红、黑色。 尼日利亚-忌红、黑色。 加纳-喜爱浅蓝、黑、白、绿色。 贝宁-忌红、黑色。 埃赛俄比亚-喜爱鲜明的色,忌黑色。 象牙海岸-喜爱明亮的色,忌黑白相间配色。 赛拉利昂-喜爱红色,忌黑色。 利比里亚-喜爱明亮的鲜艳色,忌黑色。 利比亚-喜欢绿色。 马达加斯加-喜欢鲜明色,忌黑色。 毛里塔尼亚-喜欢绿、黄、浅淡色。 (4) 美洲地区 美国-以黑、黄、青、灰表示东、西、南、北四个方位,也用颜色代表大学专业:桔红色是神学,青色为哲学,白色为文学,绿色为医学,紫色为法学,金黄色为理学,橙色为学,粉红色为音乐,黑色为美学、文学。颜色还用来表示月份,一月为黑或灰色,二月为藏青,三月为白或银,四月为黄、五月为淡紫,六月为粉红或蔷薇色,七月为天蓝,八月为深绿,九月为橙或金,十月为茶色,十一月为紫,十二月为红。在美国市场上,淡青色、淡蓝色、粉红色会使人想像为化妆品或美容品。 加拿大-英属西印度群岛一般喜爱鲜艳的明朗色彩,白色用于丧事。 (5) 拉丁美洲 厄瓜多尔-凉爽的高原地区喜欢暗色,炎热的沿海地区喜欢白色和明朗的色。农民非常爱好鲜明色彩。 委内瑞拉-红、绿、茶、白、黑五个颜色分别代表国内五大政党,一般不宜单独使用。黄色象征医药卫生。 墨西哥-代表国家的红、白、绿三色非常流行,可使用于各种装饰。 古巴-受美国影响较大,一般喜欢鲜明的色。 哥伦比亚-喜爱明亮的红、蓝、黄色。 圭亚那-喜爱明亮的色。 尼加拉瓜-忌蓝、白蓝平行相间配色。 巴拉圭-普遍喜爱鲜明的色彩。红、深蓝、绿色分别代表国内三大政党,用这三色时要十分谨慎。 巴西-紫色表示悲伤,黄色表示绝望,这两种色配合和暗茶色表示不吉之兆。 秘鲁-紫色除十月份宗教仪式时使用外,平时忌用。 阿根廷-在商品包装上流行黄、绿和红色。黑、紫及紫褐相间的颜色不受欢迎。 3.4.2色彩心理、社会心理与世界民俗文化的密切关系 不同的时代由于社会制度、思想意识、物质财富、生活方式等原因,人们的色彩审美意识、审美趣味、审美理想、审美标准是不同的。例如:被中国历史皇帝所垄断的金黄色在现代已失去了原有的高贵、权威的象征意义;旧时中国传统的白色为丧色,平时穿白衣白帽白鞋是忌讳的,现在不同了,以白布作丧服的已不多,相反青年男女结婚照相新娘流行穿白色礼服,以象征爱情的纯洁。时代不同了,色彩的含义也不同了,色彩心理及其美学价值随着时代的变化而变化,崇尚古典主义时找被认为不和谐的色彩却受到现代人欢迎的配色例子举不胜举。 一个时期,一个地区人们的色彩爱好变化受社会心理的影响很大。所谓"流行色"就是社会心理的一种产物。时代的思想潮流,新的文化艺术流派的产生,现代的科学技术成果,甚至自然界某种异常现象和世界上重大的政治事件等到所引起的社会心理,都可能对人们的色彩心理发生一定的作用。当一些色彩被赋予时代精神的象征意义,迎合了人们的思想,兴趣、爱好、愿望等心理时,这些具有特殊感染力的色彩将会流行开来。 如喜好白色,以洁净为美:伊斯兰教的服装多以白色为主,头戴的白色小圆帽被尊称为"经帽"。 白色崇拜还表现在衣食住行中,我国藏族妇女喜好戴盘形的白色毡帽,或佩戴白色珠带,穿白色褶裙,15岁的姑娘行成年礼时,用乳白的奶水洗脸,婚礼时用白色糌粑洒到空中,使客人浑身变白,赠给贵客最隆重的礼物是白色哈达。羌族男女喜用白色麻布制作的服装,以白布包头,巫师、祭师、医生等人都有标志专业的白色服装,如巫师端公身穿白衣,外罩羊皮褂。藏族住房也以白帐房为贵,房屋墙壁多涂以白色,房顶上插的也是白色经幡,羌族村寨"其俗以白为善,以黑为恶也。" 从以上事例可见,在某一特定地域、时期、环境,社会上的任何心理思想都会对色彩设计产生一定的作用,因此出口商品包装设计要研究销售地区的色彩心理与社会心理的关系。 3.4.3色彩心理的个人差异与民俗文化间的取向 色彩的偏好不仅因年龄,性别、种族、地区的不同而各异,就是同一年龄、性别、种族、地区的人也会因性格、气质、境遇以及生活经历的不同而有差别。 不同气质的人对色彩各有偏爱,根据巴浦洛夫心理学说,人的气质可以分成四种类型,胆汁质人精力旺盛,容易情绪冲动,直率、急燥,心境变换剧烈,多血质人活动灵活,反应敏感迅速,兴趣容易变换,喜欢与人交往,粘液质人安静,稳重、反应缓慢,情绪不露,沉默寡言,意图与情绪稳定,忧郁质人孤僻,柔弱易倦,言行迟缓,体验深刻,善于觉察别人不易觉察到的细小事物。不同气质的人具有不同的心理特征,他们对事物的态度以及反映的情绪是不一样的,对色彩的审视和感受也区别。德国巴斯鲁大学心理学教授马克思露西雅对色彩与性格的对应关系进行了长期的研究并有专著《色彩与性格》一书。她通过测验证明,喜爱蓝色的人性格内向,容易伤感,大都按照传统的习惯处事待人,遇事头脑冷静,希望安居乐业,过着平静的生活,喜欢红色的人大多表现为多血质的性格及男性气概,具有朝气,热情奔放,精力充沛,重感情,好冲动,具有进取和好胜性,喜欢黄色的人具有智慧,追求理想,珍惜时光、性格外向,追求名誉地位、威信和权力,喜爱绿色的人处事果断,意志坚强,性情固执,自尊心强,希望高高在上,喜爱紫色的人性格浪漫,具有魅力,处事细心,情绪不安定,缺少主见,思想不够成熟。 看颜色,有些人只注意颜色是否鲜明,是否饱和,是否纯粹。他们对颜色的态度是理智型的、冷淡的、缺乏感情的。他们以颜色的欣赏力很薄弱,对于许多颜色都不表好恶,听到旁人说这种颜色美,那种颜色不美,只觉得茫然。他们评价颜色的标准似乎只是"纯"与"不纯"。 有些人看颜色偏重于生理上的感受,只注意颜色是否悦目,他们不喜欢太刺激的色,也不喜欢太暧昧的色,认为过分刺激或过分暧昧的颜色容易使人视觉疲劳。他们并不讲究色彩美与不美,评价色彩的标准主要是色彩刺激是否引起生理上的快感。 以上表明,色彩喜爱可谓因人而异,千变万化。民族间的差异表现如下: 例如:在欧洲,日耳曼民族很爱好蓝色、红色、白色;拉丁民族爱好橙、黄、红、黑、灰色;斯拉夫族爱好红、褐色;挪威人喜爱鲜明的色彩,特别是红、蓝、绿三色,这与当地冬季时间长有关;瑞典人不把代表国家的蓝色和黄色用于商业;比利时人忌蓝色,遇到不吉利的事都穿蓝色衣服,即使在梦中看到蓝色的东西,也认为第二天会倒霉;荷兰人喜爱橙色和蓝色,橙色是他们喜庆的颜色;爱尔兰人喜爱传统的草绿色;瑞士十分流行原色。和浓淡相间的二重色,瑞士人不穿黑色衣服,因为黑色衣服是丧服,但是对黑色汽车却很欢迎,在这里,国旗的红色很流行;在奥地利绿色最为流行,绿色服饰被视为高贵;原西德人不喜爱茶色、黑色和深蓝色的衬衫;保加利亚人衣着大多数选用不鲜艳的茶色和绿色,他们不喜爱鲜明的色彩。 在中东,伊拉克人客运行业用红色,国旗的橄榄绿在商业上避免使用;叙利亚人爱好青蓝色,其次是绿色和红色:平时忌用象征死亡的黄色;突尼斯的伊斯兰教徒喜爱绿、白、红色;埃塞俄比亚人穿淡黄色服装时,表示对死者的深切哀悼,因此包装不宜用淡黄色。 在美洲,美国人对色彩一般无特殊好恶,但十分注重研究和推行商品包装特定色彩,使人能从色彩上辨认商品;古巴受美国影响大,对色彩喜好也近似美国;在墨西哥,人们广泛使用代表国家色的红、白、绿三色;巴西人认为紫色表示悲哀,黄色表示绝望,紫黄两色配在一起会引起恶兆,他们也不喜爱暗茶色,认为人死好比黄叶从树上落下来;巴拉圭普遍爱好明朗的色彩;在委内瑞拉,红、绿、茶、白、黑分别代表国内五大政党,一般商品包装不用上述五种颜色。在亚洲,马来西亚黄色为王室所用色彩,一般不用于商品包装;日本人喜爱淡雅的色调,茶色、紫色、蓝色较为流行,特别是紫色,被日本妇女尊祟为高贵而有神秘感色调;印度流行红、黄、黑、金色;土耳其人一般喜爱鲜明色彩,绯红色和白色较为流行;巴基斯坦也流行鲜明的色彩,以国旗的翡翠绿为最美。 法国人、荷兰人较喜好淡蓝色,而比利时人、伊拉克人、埃及人却视蓝色为不祥之兆,在东南亚地区浅蓝色亦往往代表悲哀与死亡。中国人、马来西亚人喜爱红色,认为是大吉大利的象征,但对于德国人却恰恰相反,对美国人而言,红色是赤色,故对红色最感头痛。至于白色,在很多国家或地区代表纯洁,但印度人、中国人却将之视为是死亡和不吉。在意大利,太阳普照的大地要用红色,而在英国、瑞典、荷兰则喜欢用蓝、金黄表示大地,蓝色表示阳刚之美;但在荷兰,蓝色则表示女性温柔美;而比利时人把蓝色视为不祥,另外也十分厌恶墨绿色,认为是纳粹服装的颜色,他们喜欢高雅的灰色。瑞士人不喜欢黑色,认为黑色过于悲伤;巴西人认为紫色表示悲哀,黄色表示绝望,一般不用紫色、黄色;伊拉克禁用该国国旗橄榄绿色作商标;委内瑞拉国内五大政党分别以红、绿、茶、白、黑色为各党的特征,所以一般不用这五种颜色,而喜爱医务标志的黄色;阿拉伯国家却忌用黄色。美国人用红色代表愤怒,深色表示嫉妒,蓝色意味忧虑,黄色象征怯懦;瑞典人禁用蓝色;西方国家以黑色为不吉利,东方国家却以白色为不吉利;英国人忌讳黄色,中国人和泰国人将黄色视为庄重、高贵和权力,而埃塞俄比亚人办丧事时穿黄色衣服;在拉丁美洲国家,人们将紫色与死亡联系在一起;日本人以红色和黑色视为传统性色彩而偏好;绿色给人以凉爽和宁静的感觉,在意大利、新加坡等国普遍受欢迎,但日本人却认为绿色不吉祥;由于各国存在这些特殊的禁忌,就要求我们在为出口商品包装设计时,不能随心所欲,应避其所忌。国际市场上的包装设计要符合市场国当地的法律规范,也要符合国际惯例。 3.4.3世界各国人民对商品包装设计色彩的要求 商品包装主要通过色彩来传达信息。出口商品包装的色彩设计适合销售国家民族习惯尤为重要。 ⑴ 美洲市场 美国人多数喜欢鲜艳的颜色,明朗、活泼、亮丽的色彩,对红蓝白三色并用有好感,因为美国国旗由这三色组成。 消费者对色彩的一般习惯是:-以粉红色代表女性,例如,美国雪乐门香烟公司的"情侣烟"包装,主要用于生小孩时告知亲友之用,送天蓝色包装的烟表示生"男孩",送粉红色包装的烟表示"生女孩" -大部分食品包装采用黄色和棕色,暗示丰满和新鲜,一般不采用黑色包装。有些食品已形成固定色,如咖啡、蕃茄和汤料习惯为红色包装,桃子为纯黄色、豆子为绿色、鸡蛋为白色包装等。 -凡与肌肤接触的商品,如肥皂、润肤霜等,一般采用柔和及中性色,如粉红色等。-清洁用品及清洁剂包装,一般采用蓝色或白色包装,以示洁净之意。-在高档的大商店销售的商品较多采用欧洲格调流行色,如淡雅或接近自然色彩,以显示其高贵身价。 -作为季节性较强的礼品包装也常参照月份代表色,如一月灰、二月藏青、三月银、四月黄、五月淡紫、六月粉红、七月蔚蓝、八月深绿、九月金黄、十月茶色、、十一月紫色、十二月红色。但是,美国市场很容易受到世界流行色的冲击,有时会出现特殊的色彩爱好,如,美国一度掀起黑色品热,无论服装及内装饰与产品包装皆以黑色为豪华,连黑色食品也大受青睐,中国黑豉顿成新宠。 ⑵ 中南美洲市场 消费者普遍喜欢纯色,如红色包装商品销路很好,但对于黑色和紫色包装认为不吉利。颜色越鲜艳、形态愈复杂、质感愈名贵的商品愈受欢迎。但是,中南美洲各国人民的色彩爱好也不完全相同,诸如: -墨西哥人喜爱红、白、绿三色,忌黄色,讨厌紫色和黑色。 -尼加拉瓜忌用与国旗相同的"蓝-白-蓝"色,委内瑞拉的国旗色彩为黄、绿、红,商品包装上避免使用,巴拉圭以颜色代表政党,红色代表红党、深蓝代表自由党、绿色代表二月党,在商品包装上应慎用; -阿根廷的流行色是黄、绿和红色; -巴西认为世界上最不吉利的颜色是棕色; -圭亚那认为玩具要有明亮的色彩,但童装要淡色; -秘鲁人爱红、紫红和黄色,平时避免使用紫色,但在十月份举行宗教仪式时可以采用。 ⑶ 欧共体市场 欧共体市场爱好接近自然的颜色。 西欧人受传统观念影响较深,各个民族对色彩有其传统的爱好,近年来,随着经济、文化水平的提高,西欧的流行色已趋向于淡雅,设计者们认为,装饰过于花俏,反而使格调降低。同时,受"回归自然"的消费心理的影响,西欧人偏好接近自然的颜色,如黄褐色、米黄色、墨绿色、金黄色等。如意大利干酪包装系列设计,将意大利著名风景区嵌入包装画面,很有自然风味,也让人一看就认出是意大利的产品。意大利设计名师卡斯里曾经预言,造型的时代即将过去,今后将是色彩主导的时代。但是,西欧各国人们对色彩的喜爱并不完全一致,例如: -法国女性爱粉红色,男性喜欢蓝色,忌用墨绿色,因墨绿色是前纳粹军服色; -德国一般认为黑色表示大方沉着,但南部较喜鲜明色彩,忌用茶色和红色; -比利时视鲜艳的颜色为时髦,不太喜欢蓝色,认为不吉利; -西班牙不喜欢混合使用红色与黄色,认为具有太强烈的国家色彩; -意大利对于食品玩具包装喜欢鲜艳醒目的颜色,服装、化妆品和高级包装常用浅淡的色调。 ⑷ 亚洲市场 日本是亚洲的代表,日本市场色彩的多层次。 目前,日本人也受到"回归自然"的消费心理冲击,崇尚自然色彩,偏好素淡、中性色调。但大多数的日本人受传统习惯影响,仍喜欢红、白对照色,比较明朗的色彩,但不喜欢黑色和黄色组合。因各个层次的消费者的色彩爱好各有差异,日本包装比较注重个性化、感性化、多样化。 -中年人对商品包装的色彩选择喜稳重、高贵、大方的色调,如深蓝、红、绿、黑、金、灰; -妇女喜欢粉红、橙色、黄、白、红等较美丽的色彩; -青年和幼童喜欢活泼明朗的色彩,如绯红、樱红色等。 ⑸ 东南亚市场 东南亚各国老一代的消费者仍对东方色彩的原色比较偏爱,如认为红色是喜庆之意,吉祥之色,可用于节日包装之用。黄色是庄严、神圣之色。东南亚消费者一般不喜欢黑白相间的包装,认为表示悲哀和不吉祥。数年前在西欧市场流行的黑色包装的浪潮,仍未能冲破东南亚市场黑色包装的禁区。 -马来西亚:喜欢红、橙等鲜艳色彩,黄色为王室所用,不轻易用于服装和商业包装; -巴基斯坦:喜爱鲜明的颜色,其中以翡翠绿为盛行,金色、银色、绿色倍受欢迎,黄色会引起嫌恶; -泰国喜欢使用鲜明的颜色,并有星期色:星期一,黄色;星期二,粉红;星期三,绿色;星期四,橙色;星期五,淡蓝;星期六,紫红;星期日,红色。 港澳地区近年来相当流行金色,从服饰到家庭用品,从贺卡、请柬到礼品包装,都以金色点缀,显得金碧辉煌。白、黑、灰不大受欢迎。 ⑹ 澳洲市场 澳大利亚不喜欢重色彩 原是英国殖民地,目前还是英联邦成员国,其居民大多数是欧洲血统,文化和习俗均保留着传统的影响,对色彩的爱好趋向欧洲流行色-淡雅色彩,不喜重彩。 4、出口商品包装设计要适应世界民俗文化的发展 4.1非强制性适应改进产品包装 非强制性适应改进产品包装设计是指企业为了提高在国际市场上的竞争力,适应目标市场的非强制性影响因素,而主动对产品包装设计作出的各种改进。非强制性的因素而改变产品包装设计是企业从事国际市场营销成败的关键。非强制性产品包装设计改变的影响因素通常有以下几种: 4.1.1文化的适应性改变 文化是影响消费者对产品包装设计的认知以及购买行为的重要因素。处于不同文化环境中的消费者,对产品包装设计的需求差异主要体现在价值观、道德规范、行为准则、宗教信仰、消费偏好以及使用模式等方面,国际目标市场的消费者是否接受新产品和新行为方式的主要障碍既非收入水平,也非由于自然环境的差异,而在于产品包装设计所面对的目标市场的文化模式。将一种产品投放到并不需要该物品甚至禁忌该物品的文化环境中,无论该产品如何价廉物美,品牌知名度如何高,也无法赢得消费者的青睐。要使企业销售的产品适应国际目标市场需求,应考虑目标市场消费者的习惯、生活方式、消费价值导向等方面。当企业将一种文化背景下的畅销产品销售到另一种文化背景中去,而要改变该种文化背景中的消费者的一定的价值观、生活方式、消费习惯时,必须注意克服阻碍改变的阻力。 4.1.2各国消费者的收入水平 收入水平的高低在很大程度上影响消费者对产品效用、功能、质量、包装及品牌等的要求。收入水平低的消费者通常注重对产品最基本性能的要求,如要求产品价格低廉,经久耐用,而对包装、品牌则不太注重。收入水平高的消费者则更多追求产品的优质、精美的包装、品牌的知名度等。 4.1.3消费者的不同偏好 各国消费者的不同偏好主要是由社会文化和习惯所决定的。由于文化影响而产生的消费者偏好的差异主要体现在对产品的外观、包装、商标、品牌名称以及使用模式等方面,而很少体现在产品的物理或机械性方面。对一个以市场营销为导向的企业来说,当涉及到产品的外观样式、味道,及包装中颜色图案和文字的禁忌时,入乡随俗是必要的。 4.1.4国外市场的教育水平也是促使企业改变其产品的非强制性因素 发达国家的消费者平均受过十年以上的正规教育,而且生长在一个高度商业化、工业化和技术化的社会中,他们文化水平高,易于识别、掌握和使用技术复杂的产品。而在一些贫穷落后的国家中,消费者受教育的程度有限,甚至许多是文盲,他们难以掌握及使用技术复杂的产品。 4.2国际市场产品包装策略 国际市场产品包装设计是一项技术性和艺术性很强的工作,应做到美观、实用、经济,具体要求如下: 4.2.1准确传递商品信息 世界各国一般都对产品包装上应标识的内容有明确的规定,如生产日期、重量、保质期等,企业应如实注明。另外,包装上的文字、图案、色彩均应与商品的特色和风格相一致。切忌包装物上的说明、彩色图片等夸大商品的性能、质量,金玉其外,败絮其中的包装要严格禁止。 4.2.2包装应与商品价格相适应 包装物的价值应与商品价值相配套。如高级珠宝应配以高档包装,以烘托商品的名贵。如果包装物的价值超过商品本身的价值则会引起消费者反感,从而影响销售。 4.2.3考虑国际目标市场的需求 进人国际市场的产品包装要考虑各个国家和地区的储运条件,分销时间的长短,气候状况,消费偏好,销售条件,环境保护,风俗习惯,审美观,收入水平及各国的法律规定等。如在非洲和拉丁美洲一些国家,由于道路状况不太理想,用玻璃作为包装材料则不太适用。在一些发展中国家,包装消费品在分销渠道中滞留的时间可长达六个多月,而在美国只需两三个月,这样对包装质量要求不同。出口到热带国家的食品的包装则重点要考虑产品的保质问题,以避免炎热的气候环境而导致产品变质。包装规格也要因国而异,在低收入的国家消费者更习惯于数量少的包装。在某些国家,环境保护主又者对包装材料是否造成环境污染十分关注。此外,产品包装还需考虑各国零售商的需要。 5、结束语 现代设计伴随着世界科技的进步,产业革命浪潮的冲击,已由过去的谁控制了质量谁就控制了世界,转向谁控制了设计,谁就控制了市场。产品的市场竞争已由原先的价格竞争,转向以包括商品特色、售后服务、商品包装、广告、商标等非价格性的竞争。当今世界早已进入崭新的设计时代,卖方市场已变为买方市场,缺乏竞争力,没有特色,没有艺术品味的商品,逐渐被市场及消费者所淘汰。 出口商品包装设计应注意与世界各国的文化和习俗相适应,必须充分认识和了解各国消费者对色彩、数字、图形、语言等方面的喜好与禁忌,不断了解国际贸易潮流的发展趋势,了解各个目标市场的立法、消费者习惯的改变,使设计适合时代的潮流。另外,应在体现人性设计思考并切合市场消费需求的前提下,进行包装的创新,以提升产品形象和市场竞争力。


绝大多数机电负载或半导体负载都需要稳定的 dc-dc 电压转换及严格的稳压,才能可靠运行。执行该功能的 dc-dc 转换器通常称作负载点 (pol) 稳压器,设计时具有最大输入电压及最小输入电压规格,其规格定义了它们的稳定工作范围。这些稳压器的供电网络 (pdn) 的复杂性可能会因负载的数量和类型、整体系统架构、负载功率级、电压等级(转换级)以及隔离和稳压要求的不同而不同。 许多电源系统设计人员将稳压的 dc-dc 转换器视为整体设计的关键。但将合适的电压提供给负载点稳压器,不一定都需要 pdn 稳压,或者对于中间配电母线电压而言 pdn 稳压并不那么重要。考虑这一点时,电源系统工程师应该考虑应用固定比率 dc-dc 转换器,它可显著的提升pdn 的整体性能。 如何优化供电网络 pdn 性能通常以功耗、瞬态响应、物理尺寸、重量及成本来衡量。影响 pdn 性能的一个主要设计挑战是电压转化的比例和高精度的线负载调整率。工程师花了大量的时间来处理大量不同的输入输出 电压转化率,动态调整率以及分布特性来提高性能和可靠性。 如果系统负载功耗处于千瓦级范围内,采用高压设计大容量 pdn,可减少在系统中的电流等级 (p=vi),因此可以缩小 pdn 尺寸,减轻重量并降低成本(线缆、母线排、主板铜箔电源层)(ploss = i2r)。在转换为低压大电流前,最大限度延长高电压运行时长,尽可能接近负载,是一大优势。 但要让高压、高功率 pdn 接近负载,则需要具有高效率及高功率密度的 dc-dc 转换器。如果输入至输出电压转换比例很大,例如 800v 或 400v 转 48v,最高效率的转换器是提供非稳压的固定比率转换器。这些高效率的转换器,不仅可提供更高的功率密度,而且还因较低的功耗,可提供更便捷的热管理。 何为固定比率转换器? 固定比率转换器的工作原理与变压器类似,但它执行的不是 ac-ac 转换,而是 dc-dc 转换,输出电压为 dc 输入电压的固定比例。与变压器一样,这种转换器不提供输出电压稳压,输入至输出变压由器件的"匝数比"决定。该匝数比称为 k 因数,表示为一个相对于其电压降压能力的分数。k 因数从 k=1 到 k=172 不等,可根据 pdn 架构及 pol 稳压器设计规范进行选择。 图a:双向固定比率转换器的工作原理。 k=116 的降压换器,也可用作 k=161 的升压转换器。 典型 pdn 电压有低电压 (lv)、高电压 (hv) 和超高电压 (uhv)。 固定比率转换器可以是隔离的,也可以不是隔离的,而且可通过反向电压转换实现双向功率流。例如,一款支持双向功能的 k=116 固定比率转换器可以作为一款 k=161 的升压转换器。 额外的设计灵活性包括易于并联(可满足更高功率的电源要求)和串联转换器输出的选项(可通过有效改变 k 因数,提供更高的输出电压)等。 图 b:bcm 转换器易于并联,满足更高的电源需求。 众多终端市场及应用的电源需求急剧上升,因此供电网络正在经历重大变革。由于新特性的增加以及性能水平的不断提升,更高的 pdn 电压(如 48v)正在用于电动汽车、轻型混合动力车以及插电式混合动力汽车。48v 符合许多系统要求的安全电气低电压 (selv) 标准,而 p=vi 和 ploss=i2r 的简单电源方程式也说明了高压 pdn 效率更高的原因所在。 图 c:输出串连以提高输出电压的 bcm 可实现更高的设计灵活性。 对于给定功率级而言,与 12v 系统相比,48v 系统电流为14、线路功耗低为116 。在 14 的电流下,线缆和连接器可以更小、更轻,而且成本也会更低。用于混合动力汽车的 48v 电池功率是 12v 电池的 4 倍,增加的电源可用于动力系统应用,以减少二氧化碳排放,提高燃油里程数并增加新的安全及娱乐特性。 在数据中心机架中增加了人工智能 (ai),使机架电源需求提高到了 20kw 以上,因此12v pdn的使用 既笨重,效率又低。使用 48v pdn,可获得与混合动力汽车相同的优势。在汽车及数据中心应用中,最好保留原有 12v 负载及 pol 常用降压稳压器,以最大限度减少需要修改的内容。 使用非隔离固定比率转换器解决实际问题 48v 符合 selv 标准,因此非隔离固定比率转换器是 48v 至 12v dc-dc 转换级的理想之选,因为当前的 pol 12v 稳压器能够应对输入电压的变化。非隔离、非稳压固定比率转换器是最高效的高功率母线转换器,可实现更低功耗、更高功率密度以及更低的成本。这一高密度有助于最新分布式配电架构用于混合动力汽车,其中非隔离固定比率转换器可布置在负载旁边,因此可在汽车周围最大限度运行更小、更高效的 48v pdn。在刀片服务器中,这种小型非隔离式 48v 至 12v 固定比率转换器可以布置在靠近降压稳压器的主板上。 许多全新 ai 加速卡(如 nvidia 的 sxm 以及开放式计算计划 (ocp) 成员的 oam 卡)都设计有 48v 输入,因为 ai 处理器功率级在 500 至 750w 之间。要让依然在其机架中使用 12v pdn 背板的云计算及服务器公司使用这些高性能卡,就需要实现 12v 至 48v 的转换。在这些加速卡上(或在更高功率的分布式 12v 至 48v 模块中)增加一款双向 k=14 非隔离固定比率转换器,作为 12v 至 48v 升压转换器 (k = 41),可轻松将 ai 功能带入老式机架系统。 图 d:原有系统的 48v 电源 vicor nbm2317 可将 48v 高效转换为 12v,也可将 12v 高效转换为 48v,因为 nbm 是一款双向转换器。双向性可将原有电路板整合在 48v 基础架构中,也可将最新 gpu 整合在原有 12v 机架中。 如何满足需要隔离功能而且要求苛刻的高电压应用需求 电动汽车 在电动汽车应用中,电源需求决定了电池电压必须远远高于目前混合动力汽车使用的 48v,通常选择 400v。400v 转换为 48v,配送给动力总成及底盘周围的不同负载。为支持快速充电,400v 电池由提供稳压 800v dc 输出的充电站通过 800v 至 400v 转换器充电。 图 e:分布式 48v 架构将多个功耗更低的更小转换器布置在接近 12v 负载的位置。 在 400v48v 及 800v400v 应用中,由于功率要求高,可有效地使用具有高功率密度、效率在 98% 以上的隔离式 k:18(40048) 及 k:12 (800400) 固定比率转换器并联阵列。稳压可在固定比率转换器级前面或者后面提供。未稳压的功率密度及效率提升,不仅在这一极高功率应用中的这个位置效果显著,而且还可简化热管理。 高性能计算 高性能计算 (hpc) 系统机架功率级通常高于 100kw,因此使用 380vdc 作为主要 pdn。在这些应用中,k:18 与 k:116 的隔离式固定比率转换器集成在服务器刀片中或通过机架配电的夹层卡上,为主板提供 48v 或 12v 电源。随后由 12v 多相降压转换器阵列或更高效率的高级 48v 至 pol 架构提供稳压。固定比率转换器的密度和效率又一次在实现这类 pdn 架构中发挥重要作用,可实现高性能。 系留无人机 另一项需要隔离的高电压应用就是系留无人机。系留无人机的电源线长度可能会超过 400 米,无人机必须将其提起并保持,才能达到其飞行高度。使用 800v 等高电压,可显著缩减这些笨重电源线的尺寸、重量和成本,从而可实现性能更高的无人机。使用板载固定比率转换器(一般 k=116)转换至 48v,可提供非常高效的极小供电解决方案,充分满足机载电子产品及视频有效载荷的需求。 图 f:电压越高,电线就越轻,系留无人机飞得就越高。 5g 通信 现在,全世界的都在提升4g 无线电和天线塔为之前 4g 设备5倍的最新 5g 系统。4g pdn 为 48v,通过线缆从地面电源系统提供。新增 5g 设备,功率级显著提升,如果 pdn 要保持在 48v 电压下,那直径就会非常大,电线就会很重。电信公司正在研究使用 380vdc pdn 的优势,以显著缩小线缆尺寸。在升压模式下使用双向 k 18 固定比率转换器,地面 48v 电源系统可向塔顶提供 380v 的电源(k:81)。4g 和 5g 系统在塔顶使用 380v 至 48v 稳压转换器,不仅可获得 48v 稳压电源,而且还可通过 380v 细小电线实现更低成本的供电。 固定比率转换器为高性能应用提供高度灵活的 pdn 设计 高性能电源需求在不断上升。企业及高性能计算高级系统、通信与网络基础设施、自动驾驶汽车以及大量交通运输应用只是需要更多电源的高增长产业中的几个。这些市场有一个共同的特点:每个市场都有极大的电力需求,它们都可从高功率密度的小型 dc-dc 转换器解决方案中获益,节省空间并减轻重量。电源系统工程师应当把固定比率转换器作为实现更高性能 pdn 的重要高灵活解决方案,以在整体系统性能方面获得竞争优势。 作者 phil davies ,vicor 公司全球销售及市场营销副总裁 vicor 是一家领先的全球电源模块技术公司,始终致力于为电源系统设计人员提供高级、高性能模块化解决方案,帮助他们应对最艰巨的电源设计挑战。我们始终站在配电架构、转换拓扑及封装技术的最前沿,不断提高 vicor 电源模块的密度、效率和供电能力。此外,我们还可为我们的基础设施、工业及汽车应用客户带来竞争优势,帮助他们快速推进其独特的电源系统设计。


社会主义核心价值观培育要有"情境化"思维第五届湖北青年学者论坛在黄冈师范学院举行 2014年06月25日 13:41 来源:中国社会科学网 作者:郝日虹 打印 纠错 分享 推荐 浏览量 222 中国社会科学网讯(记者郝日虹)6月20日,由湖北省社会科学联合会、湖北省青年社会科学工作者协会、黄冈师范学院、黄冈市社会科学联合会共同主办的第五届湖北青年学者论坛在黄冈师范学院举行。湖北省社科联党组书记曾婕,湖北省社科联党组成员、副主席杜绍祥,湖北省委宣传部理论处处长廖生彪,黄冈市委常委、宣传部长王立兵,黄冈师范学院党委书记张盛仁、副校长彭锦等出席论坛开幕式。 论坛期间,来自省内多所高校及科研院所的70多名专家和青年学者,围绕"社会主义核心价值观与文化软实力"这一主题,就社会主义核心价值观培育和践行的相关理论及实践问题进行了深入研讨。 中南民族大学马克思主义学院副教授董杰就"社会主义核心价值观培育方法论"提出了自己的思考。董杰表示,社会主义核心价值观的这种知识性、观念性和实践性的内在属性特质,决定了社会主义核心价值观培育必须要有一种情境化的思维。只有将社会主义核心价值观培育置于某种特定情境之下,才能更好的为大众所理解、接受、认同且践行。其本质意蕴就在于通过各种具体的生产、生活情境场域,促进社会主义核心价值观与个体现实需要的有机对接。 "一方面,社会主义核心价值观不是远离具体人或教育对象的存在物,而是具有强烈的对象性和情境性。其解释、运用、传播、培育的有效展开,都离不开其所指、发生和应用的真实情境。另一方面,社会主义核心价值观作为一种客观存在,在"客体情境化"的同时,也应当深切关照到由社会主体原有的价值知识、价值体验、价值观念和价值心理所构成的主体情境。"董杰解释说:"总而言之, 情境化 的方法论探究,对于如何优化社会主义核心价值观培育的环境氛围;如何将社会主义核心价值观培育的显性化与隐性化有机糅合起来、实现培育方式与接受心理的和谐互融;如何在社会主义核心价值观培育实践中,把人的认知活动与情感活动、社会主义核心价值观培育与个体现实需要有机对接起来;促进社会大众的情感、意志、行为的协调发展等多个层面,具有积极的理论与实践意义。" 黄冈师范学院政法学院教授江峰则从马克思主义人学视阈对"社会主义核心价值观"进行了透析。 " 人 是马克思主义人学与社会主义核心价值观的关联点、契合点。深刻揭示社会主义核心价值观的马克思主义人学基础和特质,有益于培育和践行社会主义核心价值观,因而意义重大。"江峰表示:"现实的人是社会主义核心价值观的逻辑起点。 三个倡导 就是要使国家、社会的重要价值功能和作用,落实到现实的人的生活世界之中,使现实的人的个体价值在优化的生存实践境域中得到充分发挥。基于此,整个社会主义核心价值观系统,都应把人的需要作为人的本质特性予以人本关怀。" 据悉,作为一个综合性学术交流平台,"湖北青年学者论坛"不仅在于交流学术思想、展示研究成果,也是一个服务科学发展、提供智力支持的平台,亦是凝聚省内社科英才、储备青年人才的"新载体"。 分享到:转载请注明来源:中国社会科学网(责编:张彦) 【读后感言】: 要说我们中华文化真的是博大精深!我们仅从上述文章中一句" 三个倡导 就是要使国家、社会的重要价值功能和作用,落实到现实的人的生活世界之中"就不难发现,既然" 三个倡导 就是要使国家、社会的重要价值功能和作用,落实到现实的人的生活世界之中",那么我们就管那个"使国家、社会的重要价值功能和作用,落实到现实的人的生活世界之 中 "的最深层次的东西,干脆叫做"中"不就完了吗?如此一来,上述句子中的前缀" 三个倡导 就是"也就有了其终极答案,原来" 三个倡导 就是 中 "! 我的上述附言可能比较绕,请各位网友提出问题再讨论。


战"疫"之魂:中华民族精神的传承创新山东大学儒学高等研究院李平生 王震 中华民族精神源远流长,不仅没有因为中国历史曲折起伏而消减,更没有因为历经磨难而被压垮,而是愈挫愈勇,不断在曲折中演进、从磨难中奋起,这种惨烈情景在2020年爆发的新冠肺炎疫情中再一次展现。这场疫情是新中国成立以来在我国发生的最大一次突发公共卫生事件,是一次严重的危机与挑战。沧海横流,方显英雄本色,在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,全国人民全力以赴,艰苦努力,在打赢这场全方位的疫情防控阻击战中取得了积极成效,扭转了局面,赢得了国际社会广泛的高度赞赏,不仅充分展示了中国特色社会主义的制度优势,也充分说明了中华民族精神在特定历史关头得到了丰富发展。在此,我们拟从中国传统文化所倡导的"修身、齐家、治国、平天下"四个层面,分析探究战疫期间中华民族精神的传承创新。 一、 个人修身的情怀 中国传统文化立足于经世致用,形成了一个既逐层推进又各层互通的思想体系。《大学》指出:"古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身...自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。"修身是起点,个人自我修养关联着社会改造的最终指向。这次疫情防控总体战,使得个人品行与社会价值密切相连,自我修身与共克时艰达成共振,其中既有历史积淀的传统美德,又有时代发展赋予的新内涵。 家国情怀:自古以来,中国人怀有"家国同构"的观念,认为自身个体是家国群体的基础细胞。《孟子·离娄上》说:"天下之本在国,国之本在家,家之本在身。"这种观念影响至今。一荣俱荣,一损俱损。一旦发生巨大社会灾难,任何个体难以自保,所谓"倾巢之下,岂有完卵?"家国一体的情怀促使人们把个人命运放到"宏大叙事"中去观照,新冠病毒把个人得失与国家安危紧密联系在一起。在这次疫情灾难面前,无数"逆行者"响应国家号召投入一线参加疫情防控,数万医务人员千里驰援湖北,大批志愿者不计个人得失而辛勤服务,各地市民自觉响应政府号召在家封闭隔离,各界人士为疫情防控而捐款捐物,在党和政府的统一领导下形成抗击疫情的巨大合力。这充分说明,在中国人民的内心深处,个人命运与民族前途休戚与共,急公好义、公高于私的家国情怀具有深厚的基础,是新时代尤其是危难时期激发出来的爱国主义。 责任担当:个人的家国情怀转化为实际行动就是不限于满足一己私利,而应该超越自我,主动担当社会责任,尤其是在重大历史关头和危难时刻,甚至要公而忘私、奋不顾身。早在春秋时期,孔子指出:"士不可以不弘毅。任重而道远,仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?"战国时期,法家韩非主张要明确公义赋予私义的职责:"必明于公私之分(份,即本份、职责)..私义行则乱,公义行则治,故公私有分。"明清鼎革之际思想家顾炎武有句名言"天下兴亡,匹夫有责",早已妇孺皆知。鸦片战争之际,爱国名臣林则徐明确表示:"苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。"在这次疫情防控阻击战中,无数身居不同岗位从事不同工作的党员干部、医务工作者、公安干警、社区工作人员,乃至快递小哥、志愿者、个体户,从不同角度担当了社会责任,展现了大爱无私的文化底蕴,谱写了屡见不鲜"舍小家顾大家"的感人篇章。 重信守诺:诚信历来是中华民族注重的修为。个人对国家的责任担当,在一定意义上是一种道义信诺。中国传统的信诺与西方的契约不同,契约是围绕商业活动进行的,本质上是利益交换的保障;而信诺则更多体现的是一种道德修为的自觉。《礼记》说:"是故贤者之祭也,致其诚信,与其忠敬。"把个人的信义上升到忠于国家的道德层面。《左传》云:"信,国之宝也,民之所庇也",这是把国家信义作为民众赖以庇护的依托,国家命运连接着个人命运。《论语·颜渊》载孔子说"自古皆有死,民无信不立",这是主张国家培育人民视信义重于生命的核心价值。这些道理从社会发展、国家治理层面阐释了个人信诺的主流价值导向。在抗疫行动中,科学家、医护人员、解放军官兵冒着生命危险奔赴一线,这是对国家人民的信诺;党员干部冲锋在前、吃苦在前,这是对初心使命的信诺;无数民众在社区在公共场所按规定如实填报个人信息和行踪轨迹,这是个体公民对社会的信诺。至于隐瞒谎报疫情防控信息的失信行为,则是患上了比现实疫情更为严重的心灵瘟疫,违背了重信守诺的基本要求,不仅要受到社会的谴责,情节严重者还要受到法律惩戒。 仁爱友善:仁是中华文化的精髓,推己及人是中华民族的传统美德。孔子主张"仁者爱人","己欲立而立人,己欲达而达人","己所不欲,勿施于人"。孟子认为人本性善,人有四端:恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心,强调"仁人无敌于天下",主张"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼"。这类仁爱观念在民间早已根深蒂固,转化为普遍认可的社会共识,通俗表达为将心比心、设身处地、感同身受,做人要厚道,送人玫瑰、手有余香,善待他人就是善待自己,积德有福报。至于友善,不仅是千百年来中华民族的优秀传统,而且也是新时代社会主义核心价值观个人层面的明确要求。在这次疫情防控阻击战中,涌现出无数的仁厚友善个案事例,展现了人性的真善美,传承弘扬了中华美德,但同时也暴露了不少人的丑恶习性,滋生了某些冷漠、歧视乃至仇恨、对立,需要引起反思而加以纠正。 二、 社会和谐的境界 在中国传统文化领域,"修身齐家"之"家",不是指当今话语中的家庭,而是指家族、村落、社区,乃至一定范围的社会。《左传》载:"故天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人、工、商各有分亲,皆有等衰,是以民服事其上,而下无觊觎。"孔子所说"有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安",是指拥有封国或领地的诸侯卿大夫应有的理念和作为。《孟子》也说:"天下之本在国,国之本在家,家之本在身。"因此,"齐家"也就在一定意义上赋予了社会和谐稳定的内涵,在打赢疫情防控阻击战得到了充分体现。 关爱生命:中华民族自古以来充满着关爱生命的情怀,这也是生生不息、和谐发展的根本保障。先祖炎黄教民稼穑,遍尝百草,发明医药,以关爱生命为始发点。《周易》有云:"天地之大德曰生",把关爱生命看着天地之间最伟大的道德,人命关天是不言而喻的道理。这次疫情防控阻击战打响伊始,以习近平同志为核心的党中央就明确要求各级政府要始终把人民群众生命安全和身体健康放在第一位,把提高收治率和治愈率、降低感染率和病亡率作为突出任务来抓,确保人民群众生命安全和身体健康,这是治国理政的一项重大任务。疫情防控期间,各地各社区、社会各界不惜一切代价采取积极应对措施,其根本要义在于生命无价,经济成本服从于治病救人,这是中国即使遭逢百年罕见的大瘟疫而能够维持社会和谐稳定的重要保证。反观其他国家面对这次世纪大瘟疫,即使美国历史上杰出领袖林肯也认为世间有三大权力:生命的权力、自由的权力、追求幸福的权力,然而现实情况是有些国家出于经济成本核算,以防止发生医疗资源挤兑为由,准备以超过人口一半以上的比例感染新冠病毒以获得"群体免疫力",其核心是未能将关爱生命当作第一要义,对疫情放任自流,采取社会达尔文主义政策,必将付出惨重代价,自食其恶果。 天人合一:人类与自然和谐相处是中华民族的千年智慧。敬畏自然、尊重自然是中国传统文化最朴素,也是最基本的价值追求。老子在《道德经》中提到"人法地,地法天,天法道,道法自然,随顺应合,听其自然",就是强调要按照大自然规律来进行人类活动,取之有时,用之有度。庄子提出"天地与我并生,而万物与我为一",要"天人合一",这是中华文化生生不息、自强不已的坚实基础。恩格斯《自然辩证法》指出:"我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。" 习近平总书记强调,"自然是生命之母,人与自然是生命共同体"。党的十九届四中全会提出,"坚持和完善生态文明制度体系,促进人与自然和谐共生",这与传统文化一脉相承。然而,少数人却无知无畏,破坏自然法则,2003年的sars和这次新冠病毒肺炎爆发,都与滥食野生动物有关,违背了人类与自然和谐相处的法则,应当引以为训。 守望相助:一方有难,八方支援,这是中华民族历久而弥新的传统。在这场严峻的疫情防控阻击战中,涌现出无数的可歌可泣的感人事迹,从决策咨询到下沉服务,从分省包干到部门协同,从联防联控到网格管理,从诊断救治到后勤保障,从千里驰援到就地值岗,从党员干部到社区群众,从专家院士到医生护士,从人民军队到公安干警,从快递小哥到环卫工人,从志愿义工到海外华侨,启动了一场史诗般的全民大动员,展现了中华民族空前大团结。早在二千多年前的春秋战国时期,墨子大力倡导"兼相爱,交相利",主张天下百姓人人都应该相亲相爱,不分亲疏贵贱,相互帮助,共谋福利。稍后的孟子也主张"乡田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持",深情呼唤人与人之间、邻里之间的相互扶助、互助互爱。古代先贤的理想境界,在这次共克时艰的全方位打赢疫情防控阻击战中,由无数的平凡个体人员用汗水、鲜血甚至是生命赋予了新时代内涵,谱写了千百年来中华民族守望相助、同舟共济、共赴国难、共克时艰的新篇章。 坚韧不拔:中华民族是世界上历尽磨难最严重的国家之一,但从来没有被压垮过,而是愈挫愈勇,不断在磨难中成长、从磨难中奋起,在涅槃中化作凤凰,其动力源泉在于中华民族具有强大的不畏艰险、迎难而上的勇气,蕴含着顽强的自我修复和自力更生的能力,呈现出变通达久的智慧和自强不息的活力。《周易》说:"天行健,君子以自强不息"。老子《道德经》说:"胜人者有力,自胜者强。"自强可以迸发强大的力量,就像我们身体的免疫系统一样,在同病毒作战中,完全都是靠自己的努力,一边同病毒鏖战一边修复自己,并且更加茁壮成长。孔子指出:"岁寒,然后知松柏滞后凋也"。荀子在《天论》中说:"天行有常,不为尧存,不为桀亡",与其"从天而颂之",不如"制天命而用之",与其 "慕其在天者",不如"敬其在己者",他的"人定胜天"思想激励着一代又一代的后人同频发的灾害和不公的命运进行顽强抗争。在这次疫情防控阻击战中,全国人民怀着必胜的信心,全力以赴,顽强拼搏,演绎了中华民族坚韧不拔、自强不息的时代精神。 三、 国家治理的理念 中国传统文化在国家治理方面积累了丰富的经验,而且得到历代智者辗转相承,不断充实提高,积淀为珍贵的政治遗产。疫情发生以来,在以习近平同志为核心的党中央统一领导、统一指挥下,各地各部门各司其职、协调联动,紧急行动、全力奋战。全国各地大批医务人员迅速集结、驰援武汉,建设者日夜奋战,人民军队快速反应,企业生产加班加点,防疫物资统一调度...体现了中国共产党全心全意为人民服务的初心使命,展示了国家高超的指挥协调、统筹安排能力,强大的基础建设、物资调配能力,迅速的决策部署、动员组织能力,彰显了中国特色社会主义制度集中力量办大事的巨大优势,蕴含中华民族智慧的国家治理体系和治理能力,在艰难困苦的重大关头得到了充分诠释和成功演绎。 民为邦本:中国传统文化历来重视正确处理民众与国家之间的关系,即使在封建君主时代,当政者也明白"得民心者得天下,失民心者失天下"这个颠扑不破的历史真理。《尚书》指出:"民惟邦本,本固邦宁。"其中《泰誓》篇说得明白:"天视自我民视,天听自我民听"。孔子讲道"为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。"孟子主张"民为贵,社稷次之,君为轻"。这些基本原理被后世统治者奉为圭臬,唐太宗也充分认识并且践行"君,舟也;人,水也,水能载舟,亦能覆舟"的道理,从而开启了贞观之治。中国共产党建立的宗旨就是全心全意为人民服务,习近平总书记指出:"中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。"面对此次疫情肆虐,党中央、国务院凝聚党心军心民心,统筹人力物力财力,汇集各方面智慧和力量,为打败新型冠状病毒这个瘟神、实现人民群众对美好生活的向往,提供了坚强的保证,体现了以民为本、执政为民的责任担当。 统筹兼顾:这次突如其来发生的新冠肺炎疫情,打乱了社会的正常秩序和人们的生活节奏,给如何处理好公共卫生危机与保持社会发展稳定带来了严峻的挑战。中国传统文化历来注重保障民生与治理社会的辨证思维,认为爱民则安,富民则强。管子认为"大农、大工、大商,谓之三宝","仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱"。汉代刘安认为:"治国有常,而利民为本"。元代陈天祥说:"国家之与百姓,上下如同一身,民乃国之血气,国乃民之肤体。血气充实则肤体康强,血气损伤则肤体羸病。未有耗其血气能使肤体丰荣者。是故民富则国富,民贫则国贫,民安则国安,民困则国困,其理然也。"统筹做好各方面工作,是我们党在社会主义建设实践中形成的重要经验,是处理各方面矛盾和问题的重大方针,也是科学有效的工作方法。习近平总书记指出:"统筹兼顾是中国共产党的一个科学方法论。它的哲学内涵就是马克思主义辩证法。中国共产党特别强调统筹兼顾。"这次疫情爆发之后,党中央、国务院清醒地认识到武汉等地封城之举属于非常措施,但是国家行政运转、经济社会运行不能长期停摆,因而适时做出了统筹推进新冠肺炎疫情防控和经济社会发展的决定,运用辩证思维、掌握辩证法,为全面打赢疫情防控总体战、最终夺取双胜利提供了根本遵循。 德法并重:著名中国法制史专家张晋藩指出,中国历代政治家、思想家都重视道德教化与刑罚惩戒两者之间的互动关系。西周初期政治家周公旦强调以礼乐主宰刑罚而使刑罚得中。孔子将"不教而杀"视为暴虐行径,并提出"道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。"荀子认为"不教而诛,则刑繁而邪不胜。"法家主张"使民知法,以法为教","以吏为师",所以提出"法莫如显",其目的既可以使民远离犯罪又可以借法保护其自身的权益。汉儒传承了以礼乐主宰刑罚的传统,形成了德主刑辅的指导原则。二千多年来,德法互补互用的法律结构和二元的社会控制手段,中国这种传统在世界司法制度史上是少有的。当今中国在强调依法治国的同时,又提出以德治国,是有着充分的史鉴和现实施政经验为根据的。这次疫情突然爆发,让人措手不及,在局面危急的特殊情况下,当断不断反受其乱,有些地方"乱世用重典",以菩萨心肠,行霹雳手段,果断采取了非常措施,各种铁腕措施多管齐下才扭转局面,属于应急之举。同时,也有一些地方和部门面对突如其来的疫情进退失措,出台的一些防控措施朝令夕改,一些地方甚至出现了严重妨碍疫情防控的违法犯罪行为,群众对此不满意。党中央、国务院及时发现问题,指出"疫情防控越是到最吃劲的时候,越要坚持依法防控",适时做出决定,要求在法治轨道上统筹推进各项防控工作,保障了疫情防控工作顺利开展,维护了社会大局稳定。 道器并用:中国传统文化涉及国家管理经验时,借鉴吸收了"道器并重"的原理。《周易》有云"形而上者谓之道,形而下者谓之器"。一般而言,所谓道,就是道义、原则、规律;所谓器,就是技术、手段、工具,要求统治者既崇尚普遍原理的重要性,也注重具体操作的适用性,两者不可或缺。中国古代有"治大国如烹小鲜","工欲善其事必先利其器"之类的管理智慧。女娲炼五色石以补苍天,燧人氏钻木取火,神农氏遍尝百草,有巢氏构木为巢,大禹治水,这些传说故事表明,历史上每一次技术革新的出现或者新器物的发明,都会给广大民众带来福祉。引发这次疫情的新冠病毒,是人类历史上从来没有遇到过的,目前还没有直接的解药,而最终战胜这个瘟神,还需要依靠科学。习近平总书记指出:"人类同疾病较量最有力的武器就是科学技术,人类战胜大灾大疫离不开科学发展和技术创新",要求把疫情防控科研攻关作为科技战线的一项重大而紧迫任务,综合多学科力量,统一领导、协同推进,在坚持科学性、确保安全性的基础上加快研发进度,尽快攻克疫情防控的重点难点问题,为打赢疫情防控人民战争、总体战、阻击战提供强大科技支撑。 兼听则明:当今社会自媒体高度发达,互联网形成的各类舆情往往可能给社会带来重大影响,有时甚至会左右政府的决策。认真收集、研判和应对舆情,是现代国家治理能力的重要组成部分。在抗击疫情期间,正确处置网络自媒体上出现的各类舆情,是赢得胜利的关键一环。这一点同样可以从中国传统文化中汲取智慧。中国古代统治阶级重视舆情,周王室和各公室设有专门采诗官以查民风民情,中国古代第一部诗歌总集《诗经》就是这一制度的产物。《汉书·食货志》载:"孟春之月,群居者将散,行人振木铎徇于路,以采诗,献之大师,比其音律,以闻于天子。故曰王者不窥牖户而知天下。"汉唐时期谏官,宋代的进奏院、登闻鼓院,都是民意表达的重要组成部分。如何看待民意或舆情?中国古代就有"兼听则明,偏信则暗"的传统。这次疫情高峰期间,真假信息交织,善意的传言与叵测的谣言混杂在一起,加之一些境外势力煽风点火、推波助澜,导致一度舆情汹涌,令人无所适从。党中央、国务院高度关注疫情引发的舆情,提高新闻舆论工作有效性,完善疫情信息发布,主动回应社会关切,不仅打赢了疫情防控阻击战,同时也打赢了舆情反击战。 慎终如始:中华传统文化历来注重善始善终的战略定力,激励人们明确目标,勇往直前,克服艰难险阻,取得最终胜利。《老子》指出:"民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。"《论语》载子夏云:"有始有卒者,其惟圣人乎!"很多的时候,伟大与平庸的差距就在最后的那一点坚持努力。同时,历史上留下了大量反面警示,《诗经》有"靡不有初,鲜克有终"的古训,孔子有"譬如为山,未成一篑,止,吾止也"的比喻,孟子有"辟若掘井,掘井九仞而不及泉,犹为弃井也"的类比,《战国策》有"行百里者半于九十。此言末路之难也"的劝喻,这些都在告诫人们,通往胜利的道路,最终依然不平坦,甚至充满荆棘,对此不可有任何松懈、麻痹和动摇。在全国战疫积极向好的态势下,既要坚定必胜之心,又要防止疫情反弹。习近平总书记要求"加强疫情防控必须慎终如始,对疫情的警惕性不能降低,防控要求不能降低,继续抓紧抓实抓细",体现了党中央高度清醒的头脑和沉着严谨的战略定力。 四、 世界大同的胸襟 地球是人类共居一个村落,共居者彼此相互依存。在当今全球化进程中,世界并不太平,人类还面临着种种危机。这次抗击新冠病毒肺炎疫情,是人类社会共同面对的一场大战。随着疫情在全球各国多地蔓延,疫情防控已经不是哪一国家和地区自己的事情,大灾大难当头,树立和平发展、合作共赢的价值理念,构建人类命运共同体,比以往任何一个时期都显得更加重要。中国在这次全球抗疫大战中显示了大国担当,体现了中华文化崇尚天下大同的内涵及其当代价值。 协和万邦:中华传统文化注重整体思维,善于将独立个体置于总体统揽的关照之中,主张正确处理国与国之间的关系。《尚书·尧典》有云:"曰若稽古帝尧,曰放勋,钦明文思安安,允恭克让,光被四表,格于上下。克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章百姓,百姓昭明,协和万邦,黎民于变时雍"。《论语》主张:"大道之行也,天下为公","四海之内皆兄弟也"。中共十八大明确提出要倡导"人类命运共同体"理念。习近平总书记指出,国际社会日益成为一个你中有我、我中有你的"命运共同体",面对世界复杂形势和全球性问题,任何国家都不可能独善其身。天下一家、世界大同,山川异域、风月同天,构建人类命运共同体已经获得广泛认同,日益成为国际共识。随着新冠病毒肺炎疫情在全球蔓延,在首届二十国集团领导人应对新冠肺炎特别视频峰会上,各方代表均认为,面对这一全人类的共同危机,没有任何一个国家可以独善其身,国际社会比以往任何时候都更需要团结与合作,共同携手战胜新冠病毒全人类的敌人。 名正言顺:中华文化历来注重"正名",因为"正名"是价值判断的基础,是行为认同的准绳,是达成目标的依据。孔子强调:"必也正名乎!""名不正,则言不顺;言不顺,则事不成"。名正言顺,名实相符,防止污名化,这是社会法则的基本要求。如何命名导致这次瘟疫的病毒,本来是一个医学问题,应该尊重专业权威组织和科学家的意见。这个以前从未在人体中发现的冠状病毒新毒株,2020年1月12日被世界卫生组织命名为"2019新型冠状病毒(2019-ncov)",简称"新冠病毒"。对于这样一个常识问题,一些敌对势力和居心险恶人员却拿来大做文章,企图借题发挥,诋毁抹黑,挑拨是非,转嫁矛盾,甩锅诿过,浑水摸鱼。在这样一个大是大非的问题上,中国人民和世界正义力量毫不含糊,表示强烈谴责和明确反对,指出新冠病毒溯源问题是个复杂的科学问题,需要听取科学和专业的意见,将病毒同特定的国家和地区相联系是在借此搞污名化,毫无道德可言。 互助互利:一方有难,八方支援,这不仅体现为邻里之间、社区之间、省市之间的守望相助,也体现为国与国之间守望相助,中华民族自古以来的携手并肩、团结互助精神在这次全球抗疫大战中演绎成为新时代的国际主义精神。《诗经》有云:"岂曰无衣?与子同泽",墨子提倡"交相利",孟子主张"守望相助,疾病相扶持"。病毒感染不分种族,不论阶级,其蔓延超越国界疆域、社会制度和意识形态。中国在疫情发生之初,曾经得到许多国家政府、组织、机构和民间友好人士的关心和支援。"滴水之恩,涌泉相报",对于在中国抗疫形势最困难时候国际社会给予的真诚帮助和支援,中国人民始终铭记并珍视这份友谊。随着中国抗疫形势的好转,曾经帮助过中国的一些国家自身也面临了疫情蔓延成灾的困难局面,中国政府和人民感同身受,及时予以回报,有的是加倍回报乃至于十倍回报。对于其他一些疫情严重的国家,中国政府和人民在保障自身抗疫需求的前提下,尽己所能予以帮助和支援。这种守望相助体现了人性善良、人间博爱,日常生活中"好人有好报"的民间俗语在困难险境中再一次得到灵验,升华为全球抗疫大战中的实际行动和国际主义精神。 大国担当:春秋战国时期,诸侯并立,礼崩乐坏,社会失序,齐国"一匡天下","九合诸侯,不以兵车",通过非战争手段为秩序重建发挥了积极作用,孔子称赞"如其仁!如其仁!"并主张"远人不服,则修文德以来之",体现了仁政德化思想。当今世界,和平与发展是主流,各国都应为这个共同愿景而担当相应责任。疫情首先在中国发生后,中国始终本着公开、透明、负责任态度,及时将相关信息通报给国际社会,并且顶住巨大压力,付出巨大代价,将依靠硬核实力所取得的经验分享给各国,为全球疫情联防联控赢得了宝贵的时间窗。疫情全球蔓延以来,中国政府和人民在自身抗疫任务相当艰巨的情况下,派出医疗救援队伍驰援多国,向世卫组织捐赠款项用于全球抗疫,向80多个国家提供医疗和物资援助...,表达出守望相助、共克时艰的充分诚意。在首届二十国集团领导人应对新冠肺炎疫情特别视频峰会上,习近平主席分享中国疫情防控的经验和成果,提出有效开展国际联防联控的中国主张和中国倡议,并表示秉持人类命运共同体理念,愿向其他国家提供力所能及的援助,为世界经济稳定作出贡献,展现了打好新冠肺炎疫情防控全球阻击战的中国智慧和中国经验,彰显出负责任大国勇于担当的胸襟气度。 合作共赢:团结就是力量,合作达成共赢。《周易》讲道:"二人同心,其利断金。"同心之言,其嗅如兰,这个道理不仅适用于个人之间,也适用于国与国之间。在全球化的背景下,面对重大传染性疾病这个全人类共同敌人,任何国家都无法置身事外,袖手旁观,隔岸观火。"倾巢之下,岂有完卵?"全球疫情发生后,挑战是共同的,责任也是共同的。促进团结与合作,是全球各国至关重要的共同责任。"团结,团结,还是团结!"这是世界卫生组织发出的强烈呼吁,也是全球各国不应有任何犹豫的共同抉择。在首届二十国集团领导人应对新冠肺炎疫情特别视频峰会上,中国国家主席习近平提出倡议:第一,坚决打好新冠肺炎疫情防控全球阻击战;第二,有效开展国际联防联控;第三,积极支持国际组织发挥作用;第四,加强国际宏观经济政策协调。合作共赢是全球抗疫大战的必然选项,也是构建人类命运共同体理念的实践之路。 通览世界历史可以发现,在四大文明古国中,只有中华文明一脉相承,并且不断创造辉煌,这得力于中华文化千百年来铸就的坚实底座,拥有讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等文化底蕴,崇尚修身、齐家、治国、平天下的价值追求,其内涵博大精深,平时春风化雨,润物无声,百姓日用而不自知;危难时刻,如《国歌》所唱,激发民众呐喊,犹如火山爆发,将点点星火汇成燎原之势。《左传》载:"多难以固其国,启其疆土;或无难以丧其国,失其守宇。"多难兴邦激发了中华儿女多奇志,敢叫日月换新天。当前,世界处于百年未有之大变局,中国处于鸦片战争来民族复兴的最佳时期,却遭遇了一场突如其来的大考。在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,全国人民勇战疫情,交出的答卷不仅证明中国特色社会主义制度优越性,展示了改革开放带来的强大综合国力,也体现了中华民族历久弥坚的凝聚力,印证了中华文化生生不息的生命活力,推进了中华民族精神在新时代的传承创新。 作者简介: 李平生,教授,山东大学儒学高等研究院党委书记,山东大学中华美德教育学院党委书记 王震,副教授,山东大学儒学高等研究院副院长 说明:此文系山东省社会科学研究项目(项目类别:重大委托;批准号:18awtj59)阶段性成果。 特别声明:以上文章内容仅代表作者本人观点,不代表新浪网观点或立场。如有关于作品内容、版权或其它问题请于作品发表后的30日内与新浪网联系。


炼钢对废钢的基本要求是杂质尽可能少,废钢越干净,炼出的钢水品质就越高,而且成本低。因此做好废钢在入炉前的分类、加工、整理工作非常重要,最好能从废钢回收源头做起,至少在配料前做到把含有不同元素的废钢进行分类,保证废钢干燥,减少锈蚀,清除各类非金属物等。 1炼钢自动化要求 自动化炼钢是炼钢发展的趋势。迁钢转炉配有副枪、烟气分析、转炉下渣检测和复吹系统等先进装备。如果炼钢废钢原料加入没有分类,则影响炼钢终点控制水平,进而严重制约自动化炼钢发展和品种钢的冶炼。 2自产废钢要求 厂内自产废钢,主要是炼钢厂的连铸废坯、钢包、中间包内的残钢、铸坯的切头切尾;轧钢厂的切头切尾、废钢板的切边;机械加工废品、车屑;以及废旧设备等。这些废钢质量好,成分清楚,质量波动较小,对冶炼工艺的稳定性影响也较小。但由于体积大,无法正常加入转炉,必须经过切割,剪切到合格的废钢,使废钢单块重量≤800kg,废钢最大边长≤1000mm的入炉要求。 3废钢精细化管理 采用废钢管理模式,建立专门的废钢配送间,有利于废钢质量检验和准确配送;同时增加相应的计量设备,有利于入炉废钢的精准配加,提高转炉自动化炼钢水平和品种钢的冶炼。 4废钢使用要求 1) 满足质量要求,提高金属收得率; 2) 经济合理利用,满足品种要求,降低制造成本; 3) 合理搭配,计量准确,满足自动化炼钢要求; 4) 提高堆比重,提高转炉生产率,实现多吃废钢目标。 5炼钢厂现场废钢间的传统管理不利于低成本生产 炼钢厂常规设计需要内部存放废钢;但受场地小的限制,现场废钢不分级,统一堆放;同时存放分散,影响转炉生产率和优质品种的冶炼,废钢得不到经济合理使用,增加了生产成本。


奥运会后话国旗 北京方雨 奥运会期间,我们接触到的各国国旗之多是前所未有的。按说我认识的国旗不算少,但一些小国和新独立国家的国旗我还是分不清。在看举重比赛时,我就因为不认识吉尔吉斯斯坦的国旗,还请教过旁边的美国人。前几天,网友愚言留言问:"为什么很多国家,特别是欧洲的许多国家的国旗都是三色旗?"因为我也曾想过这个问题,所以,既然有网友问,我就花时间查阅了一些资料,加上自己的见解,贴出来与大家共享。 首先,要搞清楚什么是"三色旗"。汉语把横条和竖条的三色旗都叫"三色旗",而英语叫法却是不同的:横条三色旗英语称为horizontal tricolo r(横三色旗),也可简称tricolo r(三色旗);而不一定是三色(如两红夹一白)的三条旗叫triband(三条旗)。竖条三条旗称为vertical triband(竖三条旗),竖条三种颜色额三条旗也简称tricolo r(三色旗)。不过,虽然英语tricolo r有时也指横条三色旗,但更多是特指竖条三色旗,而首字母大写的法文tricolore,则成为专有名词,专指法国的三色旗。既然tricolo r这个词强调"三色",所以不包括虽然是三条,但两边颜色相同的横条或竖条"两色旗",如如奥地利国旗(红白红横条)和加拿大国旗(红-白-红竖条,中间有枫叶)。既然triband这个词仅强调"三条",所以包括两侧颜色相同的横或竖的"两色三条旗",如奥地利国旗称为horizontal triband(横三条旗),简称triband;加拿大国旗则可称为vertical triband(竖三条旗),有时triband甚至还可以泛指多条颜色的旗,如五条颜色的。有的国旗虽然也是三种颜色(如捷克)但不是三个平行色条的,当然不是"三条旗"(triband),而且一般也不称作"三色旗"(tricolo r)。 法国竖条三色旗(英:tricolo r,法:tricolore) 荷兰最早的横条三色旗(triband,1572) 关于"为什么很多国家的国旗都是三色旗"这个问题,网上的资料一般解释为"受法国三色旗的影响",我认为这并不完全正确。因为,横条三色旗是荷兰最早采用的(最早是1572年的黄-白-蓝横条三色旗,1596年改为橙-白-蓝,1630年改为红-白-蓝,1937年改为朱红-白-蓝),对欧洲很多横条三色国旗的设计有影响。竖条三色旗是法国最早采用的(1790年,即法国大革命时期开始)。其实,法国第一共和国时期(1792-1794),也曾短暂改用横条三色旗,与今天的荷兰国旗极为相似。有人说法国的竖条三色旗是大革命时期对横条三色旗的一种创新,反映出革命精神。确实,比利时、意大利、爱尔兰等都承认,他们的竖条三色旗都是从法国三色旗演变来的,也都是在革命、独立战争或反侵略战争时期采用的。意大利还一度采用了与法国完全一样的国旗。至于各国三色旗颜色的含义,网上资料已经很多,本文不再重复。 奥地利国旗,可称triband,但非tricolo r 捷克国旗既非tirband,也不称tricolo r 所以,一些中文资料说各国三色旗"是受法国三色旗的影响",其实只说对了一半。这个说法翻译自英文资料,但在英文中这个"三色旗"写作"tricolo r"(法文是tricolore),是特指竖条三色旗,我国翻译成汉语时未加区别,从而造成误译。 因此,正确的说法应该是:横条三色旗受荷兰影响,竖条三色旗受法国影响。维基百科的中文版也是没有区别两种三色旗,所以在"当今世界上的三色旗"中只列出采用竖条三色旗的九个国家,其中两个还是带图案的。其实,采用横条三色旗的国家更多,完全不带图案的也有十几个。 欧洲国家确实非常偏爱三色旗,在西欧七国中,仅英国(米字旗)和摩纳哥(横条两色旗)不是三色旗;中欧八国有四个国家是三色旗(其中斯洛伐克带国徽),其余是横条两色旗、变形三色旗(捷克,白红两色横条加蓝三角)和十字旗(瑞士);东欧六国有四国是三色旗,其余两国是横条两色旗;南欧十八国(不包括科索沃),有八国是横条或竖条三色旗,但带图案的占大多数。 其中,斯拉夫民族的国旗采用横条白、蓝、红三色旗最多,这主要是受俄国影响。俄国采用三色旗则是受荷兰影响:1699年,俄国彼得大帝到荷兰学习造船术时,他意识到需要为俄国的海军设计一面军旗。他因此效仿荷兰的三色国旗设计,但颜色另选为白、蓝、红三色(当时的荷兰国旗是橙-白-蓝三色),这也就是后来的"泛斯拉夫色"。 1883年5月7日这面旗帜正式成为俄国国旗,1917年十月革命后三色旗被取消。1991年8月21日这面旗帜再次被采用,成为独立的俄罗斯联邦的国旗。 所以,主体民族属于泛斯拉夫族的国家,像俄罗斯、捷克、斯洛伐克、南斯拉夫联盟共和国、克罗地亚、斯洛文尼亚等国的国旗均是以白、蓝、红三色为主,它们之间的差异只是色块排列方式的不同,有的只是同样的三色旗底子上添加了不同的国徽。 俄罗斯国旗 丹麦国旗 欧洲只有北欧是例外:北欧五国的国旗全部是十字旗,仅颜色不同。这是受丹麦的影响。丹麦国旗历史久远,是世界上第一面"国旗",也对很多国家的国旗设计有重大影响。其实,中世纪几乎所有国家都是采用宗教标志设计国旗。根据丹麦的史诗记载,在1219年丹麦与爱沙尼亚的战争中,处于劣势的丹麦军队看见这面旗帜从天神的指缝中飘扬而下,一个丹麦士兵将其高高举起,丹麦军队反败为胜,从此这面旗帜就成为丹麦民族的象征。英国国旗也是由英格兰的圣乔治十字旗(白底红十字)、苏格兰的圣安德鲁斜十字旗(浅蓝底白斜十字)与爱尔兰的圣帕特里克斜十字旗(白底红斜十字)所组成的。瑞士国旗也是十字旗,不过是少有的正方形。 非洲和南美,与欧洲的渊源很深(如原殖民地国家),所以也有二、三十个国家采用三色旗,但有的变形较大或带有图案。在亚洲,西亚国家(离欧洲近)采用三色旗的比较多,特别是前苏联加盟共和国,如亚美尼亚等,采用的也是"单纯"的三色旗(不带任何图案)。但东亚各国一面三色旗也没有(仅蒙古和北朝鲜是"三条两色旗",且都带图案),东南亚、中亚和南亚国家也很少采用三色旗,而且,即使用了也一定带有其他图案,没有一面"单纯"的三色旗。 蒙古国旗(三条两色带图腾图案) 阿富汗国旗(三色旗带国徽图案) 至于为什么欧洲国旗多爱用简单的三色旗而不喜欢复杂图案,我猜想可能是因为最初有国旗的国家大都是欧洲国家,数量不多,而这几个国家在作战或海上航行时,采用三色旗不论飘扬还是下垂,都很容易辨认,而复杂图案则很难从远处分辨。不过,现在世界上三色旗太多了,相近的就很多,反而很容易混淆。比如,乍得与罗马尼亚国旗都是蓝黄红竖条三色旗,只不过乍得国旗的蓝色更深一些(有人甚至说这是世界上唯一的一对完全相同的国旗);荷兰和卢森堡两国的国旗,均是由三个横向的红、白、蓝长条组成,惟一的区别也是蓝色的深浅不一,试想,如果风吹日晒褪点色,就很难区别了(卢森堡甚至有国会议员建议把该国红狮徽号船用旗当成国旗,以区别于荷兰国旗)。科特迪瓦国旗(橙白绿)则是爱尔兰国旗(绿白橙)的"镜像",尽管长宽比例不同,但在迎风招展时两面都能看见,是极难辨别的。 乍得国旗 罗马尼亚国旗 荷兰国旗 卢森堡国旗 科特迪瓦国旗 爱尔兰国旗 在国旗的设计上,欧洲注重的往往是色条的排列组合(一维);亚洲注重的往往是图案的形状与分布(二维)。我们也注意到,相对来说,亚洲国家的国旗有最多、最复杂的图案。这一点上,倒是东方比较复杂,西方比较简约。我觉得三色旗就像一种信息的编码一样,好像电阻阻值的色环表示法。我曾说过欧洲人非常具备数码天才:像交通信号灯,我想如果是中国人发明的,很可能不是用红黄绿三色灯,而是用平面图案表示。我猜测这是不是与各自的文字有关呢?因为拼音文字就是有限个字母的组合,构成单字的方式是"一维"的;而汉字本来最早就来自象形,构成单字的方式是"二维"的。 另外,东西方不同的美术传统可能也对国旗设计有影响:欧洲的油画是用色彩来表现物体和明暗关系,而亚洲绘画则喜欢用白描来画出轮廓。同样,起源于欧洲的三色旗只有用颜色才能表现,而东方以图案为主的国旗则没有颜色也能简易地表现。所以,三色旗国家的孩子们画国旗没有颜料就根本没法画,而我国的孩子们仅用单色铅笔画出的五星红旗也能让人一眼认出。当然,这里说的仅仅是东西方文化的不同,而没有孰优孰劣的意思。我注意到一个有趣的现象:西亚与南欧两个区域,可能是地理上的接近使得东西方文化的交融更加明显,反映在国旗上就是一种相互的兼容-这两个区域都既有很多三色旗,却又大多数是带有图案的。 如果谈到国徽,则西方的却是非常复杂的,我想大概是因为旗帜与徽章的基本功能不同-旗帜的基本功能是"区分",要的是大效果;而徽章的原始功能是"防伪",要的是细节。同时,徽章也可以近距离慢慢地仔细辨认。不过,这只能作为另一个话题了。 最后,我要感谢愚言网友的提问,否则我也不会对这个问题进行比较深入的学习。


收藏赤玉南红 一生鸿运当头 南红玉兴起的时间不长,短短几年而已,但是南红玉目前在文玩圈的地位,已经直逼红火了多年的翡翠和和田玉,虽然认知度上还差一点,但是过几年呢,难保南红不会超过翡翠。但是南红凭什么可以与翡翠比肩呢,南红玉又有什么样的优势呢。 中国传统文化承载者,文化收藏价值高 南红的历史可以追溯到3000年前的金沙古国,在那个时候,南红玉就已经盛行兴起,并且,那个时候南红玉是用来当做南币来使用,可以南红在3000年前就已经是一种稀缺矿产了。 1 中国传统文化的承载者 上图就是一枚历经三千年流传下来的南红贝币,看颜色,看质地,果然南红有值得骄傲的价值。 2 图为在第三代滇王国的最高统治者庄𫏋之孙眼中,南红玛瑙成了平淡生活中的艳丽色彩,他要求匠人用南红玛瑙雕刻了甲虫和牛头,并将这心爱的玩物带进了石寨山m12号墓。 几千年来,虽然因为战乱等客观原因而发生传承的断代,但有南红深厚的历史文化积淀作为支撑,在产业发展过程中如"水之有源,木之有根",发展基础好,成长速度也快。 可以说,南红不仅仅只是一种宝玉石,而它也承载着中国的传统文化的精髓,有着极高的文化收藏价值。 皇家御用身份象征之物 南红的应用历史悠久,早在明代《永昌府志》就有记载,"玛瑙出保山,玛瑙山巅有红白二色,又有红白相间者",可见明代就有南红的开采,以云南保山出品的南红最为常见也最多。 1 北京故宫博物馆馆藏 南红凤首杯 清雍正年间,南红被雍正喜爱,个人有许多南红制作的印章和玉玺,并且南红制作的器具,雍正皇帝也是爱不释手,在雍正皇帝执政中期,南红已经开始用出雕刻制作摆件,而只贡皇家宫廷摆放,而大臣则需经过皇帝赏赐才可以摆南红玉制作的摆件。 2 3 底刻阳文"丛云"二字,被依次著录于清代帝后宝玺印谱的乾隆、嘉庆、道光卷中,且此印无论从大小、材质、篆刻字体,与现藏故宫之乾隆宝薮中所载完全吻合。 由此判断"丛云"宝玺,当属乾隆早期一件非常重要的常用书画鉴藏玺,据不完全统计,现藏故宫博物院的唐冯承素摹《王羲之神龙本兰亭序》、东晋-顾恺之《洛神赋图卷》、台北故宫博物院《富春山居图子明卷》、大英博物馆的东晋顾恺之《女史箴图》这些中国书法绘画史上举足轻重的扛鼎巨作上,均钤有"丛云"玺,均以骑缝形式出现,并且还被继位的嘉庆和道光皇帝所沿用。此玺的钤用之频繁亦令人惊叹,仅钦定石渠宝笈初编、续编、三编中著录就达81次之多,足可与著名的石渠宝笈五玺相提并论,乾隆皇帝及其后的嘉庆、道光皇帝对此玺的钟爱与心仪程度由此可见一斑。 珍贵宝玉石,稀缺程度远胜翡翠 目前南红玉主要产地是我国的保山和凉山,并且产量特别低,从南红玉的稀缺程度上,南红比翡翠的资源还稀缺,并且, 在2016年《全国珠宝玉石名称》中,把南红玉单独命名归类立品,可见其地位已经与已经早就成为主流玉石品种的翡翠相同了。 1 学习发扬传统文化 2 3 据考古调查说,南红的矿产在清中期的时候就已经枯竭了,目前凉山和保山虽然有南红矿,但是,大多也是处于绝矿或者封矿的情况下,真能出产南红玉的矿口很少,南红目前的储量比翡翠少得多可能连翡翠的百分之一都不及,熟悉南红的都知道南红十纹九裂,精品更是稀罕。 一抹中国红,最具有中国 特色 现如今,南红玉虽然已经走入百姓家,被很多文玩爱好者喜欢,除了文化之外,还有南红玉所寓意的品质,那耀眼却不失低调的红,那质地的浑厚,那光泽的温润,简直就跟中国人的品质很像。 1 学习发扬传统文化 2 3 作为中共传统文化精髓的重要载体,中国红色文化与中国玉石文化 的结合,演绎了不一样而更深邃的东方文化传统,南红玉是中式珠宝最有代表性的一种具有文化特色的宝石,并且属于中国独产的,未来发展前景可谓值得 期待 啊。 红色吉祥文化的象征,带来好运 中国人喜欢红色, 红色代表喜庆,代表吉祥,新年贴的春联是红色,挂的灯笼是红色,结婚的喜字是红色,中国人对红色情有独钟,南红正迎合了中国人的这种特点。 1 学习发扬传统文化 2 南红为红颜色的玉石,所以,南红的颜色被叫做中国红,南红的被赋予吉祥喜庆的寓意,对佩戴南红玉是对好运、对吉祥的一种渴望。 南红玉雕更具把表现力,内涵丰富 南红的雕刻也是极其复杂,由于南红原料稀少,所以每一件南红的雕刻作品,都是雕刻师经过精心的策划,设计,然后多次的模拟,最终才把南红雕刻成精美的作用,所以南红的雕刻作用价值非常之高。 1 学习发扬传统文化 2 3 南红玉还有一个优势,那就是硬度高,表现力强,兼容了翡翠和和田玉两种玉石的特性,雕刻大师们都喜欢雕刻精美的南红玉。南红 的 表现力强,雕刻后富有层次感,与翡翠相比,南红更能体现出雕刻师所想表达的意境。 南红价格上涨空间大 虽然南红与翡翠各方面比都不差,但是目前南红的价值却与翡翠相差甚远,目前市场上最精品的南红可能也就几十万或者上百万,但是这个价格,在翡翠圈里,应该只能购买到中等偏上一点的水平,极品和绝对肯定是买不到的,由此可见,南红的升值空间还是比较大的。 1 学习发扬传统文化 2 3 从每年的拍卖会上看,翡翠满色的戒面都有可能成交上亿元,南红与翡翠相差无几的品质,甚至更稀缺的情况下,南红玉的未来升值空间是显而易见的。 南红,被誉为"中国红,东方美",其不可复制,无可替代的华彩,划出一笔最具东方神秘魅力的中国红韵,其对中华5000年文化的传承,以及与国际时尚的融合,将创造更多令人惊叹的奇迹。 1 学习发扬传统文化 2 3 南红,中国红,红动世界,势不可当!!!


在美国买房过程中,你要做许多事情:决定房产所在的社区,看房子,签署买卖合同(p rchaseandsaleagreement),房屋检验,申请贷款(中国人来美购置房产大多用现金一次到位,就可免了这道程序),购买房屋保险,过户(closing)。在这个流程中,你会接触到许多人:房地产经纪人(realestateagent),房屋检验师,贷款经纪人,保险经纪人,过户律师(settlementlawyer)等。美国是金钱至上唯利是图的社会,许多商业行为、商业服务都是为了赚钱,作为购房者必须了解相关的知识,对购置房产的每一流程都要慎重考察和把关,才能将买房烦恼事发生的可能性降到最低。 随着越来越多的中国人在购买美国房产,那么需要懂得美国房产的法律也应该越来越全。为了能更好的投资美国房产,今天为大家整理出了全面的美国房产相关的法律规定。 一、美国房子产权相关法律 美国住宅房产分为:合作公寓(coop)、产权公寓(condo)、连栋屋(townho se)、独栋屋(singlefamily ho se)。 合作公寓,实质为产权租赁,买的是居住权,合作公寓的产权属于拥有住宅大楼的公司。通过产权租赁,买主可以使用合作公寓大楼中的某套公寓,但每月还需支付不菲的维护费。合作公寓越高档,当然需要支付的维护费也越高。维护费支付给拥有大楼产权的公司,用于大楼的所有维修、管理费用,还包括房产税和抵押利息(如果公司对大楼进行了抵押)。合作公寓的管理规则比较严格,大多数合作公寓规定买下租赁权的客户必须自住,严禁出租。合作公寓还有一个共同的特点,就是客户在"售出"公寓时,需向拥有大楼产权的公司支付一笔租赁让渡费,约为售价的3%。很多拥有合作公寓产权的公司,规定不准将合作公寓"出售"(实质是租赁)给外国人。这是怕发生财务纠纷时,公司很难对资产和收入来源在国外的人诉诸法庭,即使赢了官司,如果对方的资产在国外,判决也难以执行。而从外国人的角度看,合作公寓也不是一个好的选择,比如没有产权、不能出租这些条件,对于非美国居民来说,很不合适。 买主对购入的产权公寓单元拥有产权。通常情况下,产权公寓没有出租的限制。产权公寓的屋主需要缴纳房产税,并向管理公寓运营的公寓委员会缴纳物业管理费。出售产权公寓需要获得公寓委员会批准,不过没什么特别限制。由于外观和内部结构十分相似,外国人很容易将美国的合作公寓同产权公寓搞混,而从房产所有权来看,两者大不相同,这需要特别注意。买家可以通过传统融资方式购买产权公寓。大多数情况下,美国居民需首付二成房价,而外国公民则需首付50%,方能获得银行贷款。 产权公寓的屋主只有房产权,没有地产权,而在买连栋屋时,买主是连房带地一起购入,这是连栋房和产权公寓的不同之处。在其他方面,这两者的责任和权利差不多,连栋房的屋主也要缴纳房产税,并向管理委员会交付物业管理费。 而独栋屋买卖受到的限制则最少,买主拥有房屋和土地的产权,并独自负责支付房产税和维护、维修费用。 二、房屋合同 在选定社区,看中房子,讨价还价谈定价格后,双方就要签署买卖合同,把买卖双方议定的条件和价格用对双方都具有约束力的合同形式固定下来。一般是由卖方律师或经纪人提供房产买卖合同的初稿,买方律师或经纪人在此基础上作评估,对于具有潜在法律风险的条款进行修改,或者增加保障买方利益的条款。合同签署后就具有法律效力,任意修改或取消,要承担违约责任。 购房合同中除列明买卖双方的姓名和房产的议定价格外,还要有房产的法律描述,这包括房屋地址、地段编号、地契编号、房屋平面图、土地面积、建筑面积、房产税是否结清、房产抵押状况等。买方要对这些房产描述逐一核实,确认无误。 除此之外,合同中还包含一些保护卖主和买主的条款。比如定金条款用来保护卖方,补偿卖方在签署合同、房产下市后,由于买方不能履行合同,最后房产没能成交带来的损失。通常定金是房产议定价格的5%。 贷款意外条款(mortgagecontingencycla se)则是针对买方的保护条款。除现金交易外,大多数人买房需要向银行贷款,而且很多情况下是在签订了买房合同后才向银行申请贷款,因此有可能出现合同签署了但银行拒绝贷款的情况。贷款意外条款赋予买方因贷款不成而取消合同的权利,即合同中约定一个日期,在此之前如果买方拿不到银行贷款批准书,买方有权取消合同,所有定金退回买方,双方互不追究责任。所以,卖主通常会调查了解对方有一定的信用和贷款能力后,才会认真同其谈交易。 买方为了保护自己,还应在合同中列入房检及维修责任条款。在成交前,买方要雇请有执照的房屋检验师对房屋作彻底检查,如发现存在较大的结构、建筑破损或隐患,买方可以要求卖方就有问题的地方进行维修或更换。为防备卖方在房产成交前未完成维修的状况,买方可以在合同中规定如发生这种情况,在房屋议定价中扣除维修费用。 同时,购房涉及的房屋保险主要有两种:房屋财产保险(homeowner sins rance)和房屋产权保险(titleins rance)。房屋财产保险的范围包括任何房产及屋内财产的损失,比如火灾、入室抢劫、偷盗等带来的损失。房屋产权保险是免除买主遭受产权纠纷的损失。比如一个老头过世了,他的女儿把老头的房子卖给你,一切法律手续看来正当、完备无忧。房屋成交后不久,突然又冒出个老头的儿子,宣称这笔买卖无效,因为他作为继承人之一没有同意。如果你买了房屋产权保险,就由保险公司出钱帮你打官司;如果你输了官司,保险公司要赔偿你购屋的损失。 在美国由于土地是私有的,开发商从私人手里买来土地,这块土地也许不清不白转手多次了,所以买新房也会出现产权方面的问题。另外,新房的开发商可能没有完全支付建筑公司的建房款项,新房建好售出,但买主并不知道潜在的债权纠纷。待房屋过户后,建筑公司前来讨债,而开发商已经破产或者逃之夭夭,这时麻烦就来了。有了房屋产权保险,就由保险公司打理向建筑公司赔偿的事项。房屋产权保险是一次性支付的保险,能够持久保护房屋产权的安全,此保险费的计算根据购房价格而定,大致30万美元的房产,房屋产权保险费为 1000美元。 三、房屋过户 如果以上流程按部就班走完了,就可以进行房产过户,完成交易。在约定的过户日(closingdate),买卖双方各带过户律师到称为过户公司(settlementcompany)的地方会面,一手交钱,一手交钥匙,完成过户。 买方雇过户律师的主要目的是保证买主得到合法产权。律师在过户前会检查产权史(titlesearch),查明卖主确实拥有产权,可以把房子合法卖给你。如果查出问题,要把问题解决了才能过户。产权检查还能发现与房产有关的债务,比如拖欠房产税、水电费、装修费等等。这些债务会跟着房子走,所以在过户前一定要卖主把它们清理掉。 在过户的前一天,过户公司会给买方一张精确的过户费清单,买主可根据清单上的过户费,到银行开现金支票(cashercheck)。过户费(不包括首付款)有几个部分。这些费用加起来约是购房价的5.5%;如果用现金购买,不需要贷款,则过户费大约是房价的3.5%。 在买方的过户费用里不会有房地产经纪人的中介费,这是因为按照美国的惯例,房屋交易的经纪人中介费,全部由卖方负担。所以在卖方收到的过户费清单中,最大的一笔就是房产经纪人中介费。依惯例,美国房屋买卖的中介费为交易价的6%,由买卖双方经纪人平分,各拿3%。由于买方经纪人的报酬也是按交易价的百分比提取,暗含了买主与其经纪人有利益冲突的因素,所以买主一定要掌控购房全过程,切莫让经纪人的天花乱坠左右了。 过户时要带有效的含照片证件,比如驾照,外国人则可用护照加有效签证。一般过户要一个多小时,主要的任务就是签字交钱,要签很多一式两份的文件。双方过户律师先把过户费清单梳理一遍,如无异议,就把所有的文件拿出来,让卖主和买主双双签字。签完字后,双方的过户律师把所有签了字的文件拿去复印作备份。然后买主把银行现金支票交给过户律师,卖主把钥匙交给买主,房子就是买主的了。 四、买房还要承担公共责任 对于想在美国购置房产,但没有计划或不能在美国长期居住的中国人必须明白,当你买下了美国房产,它虽然成了你的私人财产,但也给你带来了不可推卸的公共责任,无论你是不是使用这个房产,都得履行这些责任,否则就会被罚款,甚至房产遭没收。 首先是缴纳房产税的责任,只要你拥有了房产,你就必须向房产所在地的最基层政府缴纳房产税。房产税由基层地方政府确定,各地区差异很大,年税额大多在房屋市场价的1%至3%范围内。以纽约市曼哈顿区为例,房产税率是1.2%。而美国佛罗里达州的迈阿密市,房产税率为2.4%。 如果不按时缴纳房产税,其后果可以参考旧金山市政府网站的有关告示:"2012-2013年旧金山市的房地产税率为1.1691%,其税基为房屋的市场估价。若是你认为房屋估价过高了,在收到税单的15天内联系旧金山市政府房屋估价办公室。 每年11月1日,政府部门会陆续寄出税单,所有的房产拥有者在两个星期内都会收到税单。房地产税每半年缴纳一次,日期第一次从11月1日至12月10 日,第二次是2月1日至3月10日。逾期缴税者每超过一次期限,要多支付纳税额的10%作为罚金。若是连续5年未缴纳房地产税,房产将被拍卖。" 如果你的房产是产权公寓或连栋屋,就得按月交付物业管理费。物业管理费各地没有一个标准,由各物业管理公司自行规定,大致的范围是每年4000至 5000美元。一般来说,档次越高的住宅区,收取的物业管理费也越高。但如果是老旧的公寓区,虽然档次不高,物业管理费却特高,因为越是年代久远的公寓,越是需要维修,而美国的房屋维修人工成本很高,都要由物业管理费来开支,迫使物业管理费高涨。 如果你买的是独栋屋,那么你很可能不需要交付物业管理费(即使有管理费,也是微不足道),但你就得自行负责,务必保持房产外围外观符合地方政府的规定。美国各地的小城镇(独栋屋大多散布在小城镇)都制定了本地区居民必须遵守的细则。比如规定门前草坪的草不能超过5英寸,而春天雨后草会疯长,偷偷懒没理睬,对不起隔几天就会收到罚单。 所以,独栋屋的主人春夏天要割草,秋天要扫落叶,如果是在北方,而且门前有人行小道,则冬天还要清理门前小道上的积雪。如果你不常住,就得雇人打理这些。 五、房产出租和出售的税务事项 很多中国人到美国买房,都是出于投资而非居住的目的,这就可能涉及房产出租的问题。外国人在美国的房产,如果用于出租,所得税是获利部分的20%。例如,扣除房产税、管理费、维修费等,出租房子一年获得净利润5万美元,按20%计算,则要交税1万美元。 如果外国人将房产卖掉,获利的33%要交所得税。比如30万买入的房子50万卖出,获利20万,这20万的33%,美元就是要缴纳的所得税。 美国联邦法律对外国人购买房产没有法律限制,只要有钱,来者不拒,但对外国人出售房产却制定了专门法律。基于担心外国人在美国房地产市场上买进卖出,赚了差价后没交税就走人了,而美国税务局(irs)无计可施,无法跨国追讨,国会在1980年制定了"外国人房地产投资税收法"(theforeigninvestment in real property tax act, firpta)。该法规定:"外国个人或者公司在出售位于美国的房地产时,需要缴纳房款的10%作为其所得税预扣款。" 因此,在美国出售房地产不管是否盈利,都将被扣留成交价的10%。这笔钱由买方截下,在成交后的20天内上交国税局。买方如果没有依法预扣这笔税款,房屋全额成交,会面临1万美元的罚款。如果外国卖主以后据实报税(这种情况大部分是因为卖主发现预扣款多于应缴纳的税款),国税局扣除税款后再退还剩余部分;如果卖主没有报税(这种情况大部分是因为卖主发现预扣款还不够缴税),国税局就没收这笔预扣款。 另外,美国的遗产法对外国人十分严厉,如果美国房产的外国拥有者去世了,美国政府要对房产6万美元以上的部分征收45%的遗产税。在此方面,美国公民的遗产个人免税额可达500万美元,夫妇的免税额高达1000万美元,而外国人只能享有6万美元的遗产免税额。


山西tt废气处理环保技术中心整理 shanxi tt waste gas treatment and environmental protection technology center  finishing 医疗垃圾成为隐形杀手,山西tt废气处理(深圳海德隆山西办)与您一同分享: medical waste become invisible killer, shanxi tt gas processing (shenzhen haidelong shanxi office) to share with yo :近期,湖南省基层执法部门查处了一些非法回收加工医疗垃圾(含医疗废物)案件,湖南长沙、湘潭、益阳以及湖北襄阳多家公立医院和血站的医疗垃圾流向城郊接合部和农村地区的"黑作坊"。-新华社 recently, h nan province in the basic law enforcement investigated some illegal recycling processing medical waste (incl ding medical waste) cases, changsha, xiangtan, yiyang and xiangyang, h bei province a n mber of p blic hospitals and blood banks medical garbage flow to s b rban engagement and r ral areas "black workshop. - xinh a news agency 注射器、药瓶、输液瓶...一箱箱装满危险性医疗垃圾的箱子没有密封,随意放置在未上锁的医院仓库中。这是7月20日长沙市环境监察支队突击检查奥斯迪利慈康骨医院时看到的令人触目惊心的场景。 syringes, bottles, inf sion bottles...... a box f ll of dangero s medical r bbish is not sealed and placed in an nlocked hospital wareho se. this is the j ly 20, changsha city environmental monitoring detachment spot check oslo piccadilly ci kangg hospital see shocking scene. 医疗垃圾显而易见的危害性就是它的传染性。我国的《国家危险废物名录》将其列为1号危险废物。根据《医疗废物管理条例》等相关规定,医疗、预防、保健以及其他相关活动中产生的医疗垃圾必须先在医院进行分类,其中5大类医疗废物必须送往具有资质的医废处置中心焚烧销毁,除特许机构外,禁止任何单位和个人转让、买卖、收购医疗垃圾。 the obvio s danger of the medical waste is that it is contagio s. china s "national hazardo s waste list" will be listed as 1 hazardo s waste. according to the relevant provisions of the "medical waste management reg lations", medical treatment, prevention, health care, and other relevant activities of medical waste m st first in the hospital were classified, and the 5 classes of medical waste m st be sent to the q alification of medical waste disposal center destroyed by incineration, in addition to the chartered instit tion prohibit any nit or individ al transfer, sale, p rchase of medical waste. 《条例》规定,医疗卫生机构和医疗废物集中处置单位,应当建立、健全医疗废物管理责任制,其法定代表人为第一责任人。应当对医疗废物进行登记,登记内容应当包括医疗废物的来源、种类、重量或者数量、交接时间、处置方法、最终去向以及经办人签名等项目。这也就是说,医疗卫生机构对医疗废物的去向必须是明确的,透明的,如果出了问题,医疗机构的法定代表人应该对此负责。 "reg lations", the medical and health instit tions and medical waste centralized disposal nits, sho ld establish and improve the medical waste management responsibility system, the legal representative of the first responsible person. medical waste sho ld be registered, the registration content sho ld incl de the so rce of medical waste, type, weight or q antity, transfer time, disposal methods, the final destination and the signat re of the agency and other projects. that is to say, the medical and health instit tions on the whereabo ts of medical waste m st be clear, transparent, if a problem, the legal representative of the medical instit tions sho ld be responsible for this. 然而,医疗垃圾处理的相关规定并未认真落实,医疗垃圾泛滥的问题一直存在。 however, the relevant provisions of the medical waste treatment is not serio sly implemented, the problem of medical waste flooding has been. 医疗垃圾流入"黑作坊"不仅是湖南、湖北独有的现象,在全国都带有一定的普遍性。新华社曾有报道说,一位熟悉医疗垃圾处理程序的人士透露:"医院把医疗垃圾送到处置中心,或者做焚烧填埋处理,需要一定的处理费用,而如果把医疗垃圾卖给加工作坊,不但不用给钱,还可以得到一笔不菲的销售费用。"这位业内人士一语道破天机。经济利益的驱动正是医疗垃圾流入"黑作坊"的重要原因。 the flow of medical waste into the black workshop is not only a niq e phenomenon in h nan, h bei, in the co ntry with a certain niversality. xinh a news agency had reported that a familiar with medical waste treatment program so rces: "hospitals to deliver the medical waste disposal center or incineration landfill disposal and need a processing fee, and if the medical ref se to sell to processing workshop, not only do not have money, yo can also get a hefty cost of sales. the insiders gave away the secret. the driving of economic interests is an important reason for the infl x of medical waste into the "black workshop". 总体而言,"医疗垃圾"之所以被"青睐",主要有三大原因:一是因为背后惊人的利润。据某回收点老板称:"回收易拉罐饮料瓶,每个月最多赚几千块,而医疗垃圾,每个月轻松赚3万、5万";二是因为医院方的放纵,有的医院允许倒卖医疗垃圾,已成为一种"潜规则";三是因为监管不到位,导致必须焚烧销毁的废物进入了回收利用市场。 overall, the medical waste has been favored, there are three main reasons: first, beca se of the amazing profits behind. according to a recovery point boss said: "recycling cans beverage bottles, each month p to earn tho sands of dollars, and medical waste, each month easily earn 3 million, 5 million"; the second is for the ind lgence of the hospital, some hospitals allow reselling of medical waste has become a kind of " nspoken r les"; the third is for reg lation is not in place, res lting in m st be destroyed by incineration of waste into the recycling market. 但就此次湖南事件而言,医院对医疗垃圾的处理上,戒备较松,监管缺失,让黑作坊有机可乘。许多黑作坊没有任何正规的处理手续和证件,处理医疗垃圾的设备也非常简单,在处理过程中会对环境造成一定的影响,最重要的一点是处理后的医疗垃圾会被用在小塑料用品的制作上,对人的身体健康产生极大的危害。如果医院负责人,作为医疗废物处理的第一责任人,真正能把制度建立起来,医疗垃圾流入黑作坊的事情是完全可以避免的。因此,有必须真正追究第一责任人的责任,只有让第一责任人负起责任来,才能防止类似事件再次发生。 b t in terms of the h nan events, hospital of medical waste disposal, the alert is loose, lack of s pervision, let black workshop to exploit. many black workshop witho t any formal treatment proced res and doc ments, medical waste treatment eq ipment is very simple, in the process will ca se a certain impact on the environment, the most important point is the medical waste will be sed in the prod ction of plastic prod cts and the health of people have great harm. if the person in charge of the hospital, as the first responsibility of medical waste treatment, the real system can be established, the medical waste into the black workshop is completely avoided. therefore, there is a need to really hold the responsibility of the first responsible person, only to allow the first responsible person to take responsibility, to prevent similar incidents from happening again. 最后,杜绝医疗垃圾成为隐形杀手,政府必须主动担责,既要严立"规矩"、严密监管、严肃问责,强化层医疗机构的管理,把管理责任落实到医院方、监管部门的头上,坚决斩断"医疗垃圾"背后的利益链,又要加大投资力度、完善硬件设施,将医疗垃圾进行集中统一回收处理,切实堵住"医疗垃圾"外流的渠道。 finally, to prevent medical garbage become invisible killer, the government m st bear responsibility for the initiative, it is necessary to establish strict r les, strict s pervision, serio s acco ntability, strengthen the management of medical instit tions, to implement the management responsibilities of reg latory a thorities and the hospital head, resol tely c t off the "medical waste" behind the interests of the chain, b t also increase the intensity of investment, improve the hardware facilities, medical waste centralized nified recovery treatment, effectively block the medical r bbish "o tflow channels.


亲爱的茶花们:在照镜子时,是否偶尔也开始害怕皮肤变黯淡,毛孔变粗大?也许是尘土的飞扬,也许是琐碎的烦扰,也许是时光的溜走,总觉得开始害怕肤质变差,就连相片里的自己,也难有旧时光里甜甜的笑容。 影响肤质的外界因素有很多种,而最大的原因是"自由基"。汽车尾气、空气雾霾、作息不规律、抽烟、酗酒、暴饮暴食等,都严重影响着自由基的产生速度,不但加快了皮肤衰老的速度,还严重影响护肤品的吸收。 自由基是啥?没听说过~ 被"伪科学"概念困扰的姑娘们,一听"自由基"这样的词,是否也存在防范心理呢?不过这一次你可以放心,自由基的概念,是真哒~ 自由基又称活性氧,是一个极小的微粒。它来源于两个渠道:一是在机体本身代谢过程中不断产生;二是环境污染、辐射、不良生活习惯等,也会导致不断产生自由基。人的衰老与体内自由基的作用有关,而体内的自由基与脂质的过氧化相联系。 当人体产生过量自由基时,也会对皮肤细胞也会随之损伤。一是自由基使支撑皮肤的胶原蛋白和弹性蛋白退化,皮肤失去张力和弹性,由此产生皱纹;二是自由基使皮下血液循环不畅,造成面部肌肤干涩黯淡。而绿茶可以起到很好的美白、抗衰老作用,绿茶提取物已被用于各种化妆品和盥洗用品中,不少知名化妆品品牌都有含绿茶的护肤品,各大厂家也相继推出了绿茶洁面霜、绿茶护肤油、绿茶防晒霜等。绿茶中的茶多酚含量是所有茶类中最丰富的,茶叶中(尤其是绿茶)的茶多酚抗氧化、抗肿瘤、保护心血管等的作用在国内外都已被广泛研究。 生活用茶小贴士 1、淡茶洗脸-养颜 资料介绍,茶水养颜效果好,不亚于有些化妆品。经常用茶水洗脸、洗手,坚持做下去,不仅皮肤与肌肉感觉舒适,而且能使皮肤柔软光滑,使原来的横纹肌皱褶减少或好转,双手皲裂也会恢复,脸部显得光滑润泽,有弹性。茶水洗脸还能推迟面部皱纹出现和减少皱纹,并可防止多种影响面貌的皮肤病。如果用茶水洗脸后再涂上护肤霜,养颜效果更佳。 绿茶美容关键词①:抗衰老 茶的抗衰老作用主要是来自于 茶多酚(gtp) 强大的抗氧化作用,从而可减缓机体细胞的衰老。据有关研究证明,l mg茶多酚清除对人机体有害的过量自由基的效能相当于9μg超氧化物歧化酶(sod),大大高于其它同类物质。茶多酚有阻断脂质过氧化反应、清除活性酶的作用。1983年奥田拓勇等通过实验证实,绿茶提取物茶多酚能抑制大鼠细胞的线粒体和微粒体中脂质过氧化。其抗衰老的效果要比维生素e强18倍。 2、冷茶涂肤-治晒伤 人的皮肤长期在阳光下曝晒,难免不受伤害。如果皮肤被太阳晒红、灼伤、肤色变黑(但没有溃破)时,可用冷茶水涂抹晒伤部位,可以减轻灼痛感,这就是茶叶里的鞣酸起的收敛作用。如皮肤晒伤的面积较大甚至脱皮时,则可在洗澡水中加入浓茶汁。让晒伤的皮肤浸泡在茶水里,或用浓茶浸泡过的纱布及时温敷,经多次再泡再敷,然后擦干茶渍,再喷上一些苹果汁或食醋,可以得到一定的治疗效果。 绿茶美容关键词②:防晒 绿茶提取物中的茶多酚为多羟基酚类化合物,茶多酚能够吸收200-400 nm紫外线,对皮肤具有光保护作用;另外,动物体内外实验和人体试验均证实茶多酚可预防中波紫外线(uvb)诱导的皮肤疾病,包括光老化、黑素瘤和非黑素皮肤肿瘤等。 3、香茶沐浴-润肤 叶中含有咖啡因、茶碱、可可碱和芳香化合物等,用茶水洗澡泡身,有润肤养容作用。尤其是皮肤干燥的人,经过几次茶浴浸泡后,会使皮肤变得光滑细嫩。茶浴简便易行,就是将喝过的花、香茶叶用纱布包好(或现包新鲜茶叶),放在浴盆里加水泡几分钟出色即可泡浴,泡浴后全身会散发出茶叶的清香味,既可滋润肌肤,浑身感觉舒爽,又不乏美的享受。 绿茶美容关键词③:美白 茶的茶多酚可有效吸收紫外线,抑制黑素细胞的活化。同时抑制自由基的形成。另一方面。茶多酚还是很好的自由基清除剂,可预防脂质氧化,从而减轻色素沉着。作为还原剂,茶多酚还可以抑制造成皮肤黑化、雀斑、褐斑和老年斑的酪氨酸酶和过氧化氢酶的活性,从而有效抑制色素的产生。因此,绿茶对皮肤的美白具有明显作用。 4、热茶熏眼-明目 茶叶中含有对眼睛有益的维生素a、c以及一些微量元素等,常用热茶水洗眼、薰眼,可起到明目养目作用。也可用干净纱布蘸茶水湿敷眼部,不断眨动眼皮。久之会有很好的效果,如配合饮用金银花、菊花等花茶,更有清热解毒、聪耳明目之功效。如患上火眼,还可饮用热茶盐水,同样有治疗效果。传说,诸葛亮出兵南征,士兵水土不服,感染眼疾,他命士兵采茶饮用,并用茶洗眼、薰眼,居然普遍治愈眼疾。 绿茶美容关键词④:抗炎 用绿茶敷眼洗眼明目,不仅得益于茶中的维生素,也是由于茶的抗炎效果。传说中诸葛亮用茶洗眼,也不无科学道理。实验证明,egcg(一种茶多酚单体)可以缓解与血管有关的皮肤疾病中的炎症过程。在皮炎中,血管内皮生长因子(vegf)和il-8发挥很重要的作用,它们可以通过激活角质化细胞而产生。2003年,trompezinski等人进行了实验,证实egcg能剂量相关地降低人角质化细胞中血管内皮生长因子(vegf)的基础释放。这有力地证明了egcg具有缓解炎症的作用。 看了今天的生活小贴士,美丽的你是否跃跃欲试呢?衷心祝愿各位茶花们越来越年轻越来越好看!么么哒!~ -end- -版权信息- 执行总编:周继红 责任编辑:赵成勇;图文:张姝萍 本文版权属古往今来国茶生活平台 转载及合作事宜请在后台留言 版权所有,侵权必纠!


吴桥是闻名世界的杂技之乡,2006年被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 吴桥以民间杂技最兴盛、人才培养输出最多、群众基础最广泛、国内外影响最大,被公认为中国杂技艺术的发祥地、世界杂技文化的摇篮。据史料记载,可追溯到二千多年前的汉代。1958年,吴桥县小马厂村出土的南北朝东魏时期的古墓就有描写杂技表演的壁画。明朝万历年间,吴桥籍吏部尚书、东阁大学士范景文回乡探亲,写下了《游南园记》,真实记载了当时表演"百戏"的盛况。早在一百多年以前,就有2000多名吴桥杂技艺人走出国门,走向世界,足迹遍布世界50多个国家和地区,对世界杂技艺术的交流与发展做出了极大的贡献。 吴桥有民谣"上至九十九,下至才会走,吴桥耍玩艺儿,人人有一手"描述杂技文化发展盛况。 全县473个行政村,村村都有杂技艺人,达到50户以上的杂技专业村就有110个。1992年建成吴桥杂技大世界,被确定为国家首批aaaa级旅游景区。全县有各类杂技学校42家,其中,吴桥杂技学校被文化部批准为国际少儿杂技艺术培训中心。全县有各类演出团体100余家,其中40人以上的76家,从业人员上万人,年演出收入达2亿元。以吴桥命名的"中国吴桥国际杂技艺术节"已成功举办十多届,成为与法国巴黎明日与未来杂技艺术节、摩纳哥蒙特卡罗国际马戏节齐名的三大杂技艺术节之一。


一、故意伤害与一般殴打行为如何界定故意伤害,是指伤害他人身体健康的行为,表现为两种情况,一种是对人体组织完整性的破坏,一种是对人体器官机能的损害。而一般的殴打行为,通常只造成人体暂时性的疼痛或神经轻微刺激,并不伤及人体的健康。当然,殴打行为不伤及人体的健康并非绝对,而只能是相对而言的。例如,朝人鼻子打一拳,有可能造成鼻青脸肿的后果;用手撕一下,也可能造成表皮损伤。但这种行为都不属于犯罪,不能以故意伤害罪论处,而只能依照治安管理处罚条例予以行政处罚。需要指出,有时殴打行为与伤害行为在外表形式及后果方面没有什么区别。例如拳打脚踢,有时只造成轻微疼痛或一点表皮损伤、皮下出血,有时则可能造成伤害甚至死亡。那么,在这种情况下如何甄别行为人的行为的性质呢?不能仅以后果为标准,则不能简单地认为,造成伤害他人身体甚至死亡结果的就是故意伤害罪,而没有造成伤害的就是一般殴打行为。而应符合全案情况,考察主观客观各方面的因素,看行为人是否具有伤害他人的故意,是有意伤害他人,还是只出于一般殴打的意图而意外致人伤害或死亡。司法实践中尤其应当注意的是,不能把凡是打一拳、踢一脚造成后果的行为都认定为故意伤害罪。二、打架致人轻伤怎么办打架致他人轻伤以上的,构成故意伤害罪。刑法第二百三十四条故意伤害他人身体的,处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。犯前款罪,致人重伤的,处三年以上十年以下有期徒刑;致人死亡或者以特别残忍手段致人重伤造成严重残疾的,处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑。本法另有规定的,依照规定。因此,在打架过程中实施一般殴打行为,致他人受轻伤的,构成故意伤害罪。根据刑法规定,处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。


感谢各位点开小编的文章进行阅读,小编深感荣幸,希望这篇文章能给您带来快乐。同时也希望您看过文章能够发表您的观点,对小编提出建议,这样小编在今后的创作中才能更加努力和进步,从而为您提供更加优质的文章内容,祝您生活愉快!长城,是我国古代的一道军事防御工程,是一种高大、坚固、连续的长垣,用来限制敌军骑兵的行动。长城不是孤立的城墙,而是以城墙为主体的防御体系,结合了大量的城、障、亭。长城建设的历史可以追溯到西周,春秋战国时期,争霸相争。长城的建设达到了第一个高潮,但建筑的长度相对较短。秦摧毁了六国,统一了之后,秦世皇连接和修复了战国长城,明朝是大修长城的最后一个时期。长城被国务院公布为首批国家重点文物保护单位。在80年代,长城被列为世界文化遗产。众所周知,秦朝建国以后,数百万劳动力来建造长城抵御匈奴,后面的朝代也被长城庇护。秦世皇在历史上一直是一个残暴的人物,为什么他不选择打败匈奴,而是花了这么多的人力和物力来建造长城?自古以来,中原地区经常受到北方游牧民族的攻击。战国时期,为了处理来自北方的威胁,修建了一道城墙,但匈奴所构成的威胁仍然存在。为了消除北方匈奴的威胁,秦始皇下令将军带领30万东。秦的军队的气势壮大,并很快占领了河套地区。匈奴人逃到了沙漠深处。然而,胜利后,秦军队没有追,而是转向建造长城,并招募了人的帮助,秦王朝耗费了大量的人力资源,物质资源,建设长城,这件事情仍看着不太合理。秦朝的官兵大多是步兵。去那么远的地方打仗的话,他们必须首先训练,他们必须提供食物、粮食和马匹,这将消耗更多的人力和财力资源。长城的建设很好地解决了这个问题。秦军善于在固定地点打仗,长城有效地减少了战场的地方,既进攻又守卫,也是长远的解决办法。今天的历史故事就讲到这里了,大家对这次的事件有什么看法呢?欢迎大家在评论区进行评论、留言哦。喜欢的朋友别忘记点一下关注,谢谢大家。


编制这个词,大家并不陌生。一个正式编制的重要性更是不言而喻。那么,问题来了!编制是什么,分几种?我们一起来看看! 1、什么是编制? 编制,本来是国家为了控制吃财政饭的人员数量无限膨胀而设置的。在机关的如果听说过"三定方案"就知道,一个单位设立之初最重要的文件就是"三定方案",其中"一定"就是定编。 试想一下,在工资被定死的情况下,如果一个机构,可以无限制招人,那么这个机构将会扩张成什么样?财政怎么会负担得过来? 所以各级政府只能专门搞一个"编办"这种机构,来给各个机关和事业单位定编,满编了不许招人,再招也只能是"编外人员"。 2、事业编制、行政编制有何区别? 进入行政编制的意味着你是国家公务员,如通过了选调生考试就是国家公务员。国家公务员享受着国家的各种法定待遇,如医疗、晋级等。 事业编制是事业单位编制的总称,像学校就是典型的事业单位。事业单位分为自收自支、差额拔款、全额拔款三种类型。 第一种就是你的工资和福利全由自己单位的收入来支付。比如你进入一个一个风景区的管委会工作,可能就是属于这种类型。 第二种就是你的工资和福利有一部分是政府负担的,有一部分是自己单位的收入负担。我的理解像医院之类的单位就是这样的。 第三种就是你的工资和待遇全部由政府负担,这种的事业编制就从形式上和公务员是一模一样的了。 下面讲行政编制和事业编制最大的区别: 行政编制也就是国家公务员是有级别的,如你第一年是科员,可能是最低一级的,好几年以后当了局长,就是局级。也就是说,你如果是行政编制,那你就是走"级别"的。 事业编制,走的是"职称",比如你几年以后是初级工,几年以后是中级工,几年以后是高级工。学校老师是最典型的事业编制。想进入行政编制只是通过国家公务员考试,每年都有国家的和省的公务员考试。 要注意,现在只有地级市才有权力组织公务员考试,也就说县级市的乡镇或单位来招聘的话,一定是事业编制的。这一点大家要清楚。 3、编制有多重要? 如果你的首要目标首是赚钱、自由,那么你不该选择体制内的工作。 如果你的目标是要一份安稳的生活,编制可能是你的一份保障。 有行政编制的人其待遇受《公务员法》的保障,而不是《劳动法》,你的待遇直接从各级财政部门发放,你所在单位领导也没办法随意动你的待遇,或者开除你。 如果你是要做教师或者医生,那么就要细分了。不同的教师,编制这事的重要性其实差别很大。


网络分析器(network analyzer)或网络监视器(network monitor)是一种用来测试网络系统运行状态的设备。为了检测的需要,大多数分析器是便携式的。当分析器连接到网络上后,它能监控特定的事件,并且能报告诸如每秒平均接收帧数或平均帧长度等统计数据。更为重要的是,大多数分析器是网络管理者分析介质访问控制mac子层、逻辑链路控制子层,尤其是分析网络层、传输层与应用层协议的一个重要工具,同时很多的分析结果对于网络课程的学习以及对网络工作原理的理解是非常有用的。 要分析介质访问控制mac子层及高层协议,网络分析器必须首先要能够接收通过网络的各个帧。为了做到这一点,网络分析器软件把计算机的网络接口硬件配置为混合模式,使它能够接收和复制网上出现的所有帧的副本,并把这些副本传给分析器软件。当一个帧到达时,分析器程序检查帧头部的字段。如果需要提供连续的网络通信量统计数据,分析器就为每一种可能的帧类型提供一个计数器,计数器根据规定时间内接收帧的数量,以折线、饼图等形式为网络管理人员提供相应的资料。 网络分析器的另外一个重要作用是能够完成特定协议的解码,这些协议可以是tcpip、ftp、http等。当网络分析器捕获到数据帧之后,调用捕获过滤器,丢弃无用信息,对有用数据解码,按照指定的协议规则加以解释,然后将协议分析的结果显示出来。 网络分析器的协议分析结果对软件开发、网络系统调试、网络协议设计是非常有用的,同时对广大读者学习网络技术、理解网络的基本工作原理也是非常有用的。


脑鸣怎么办? 读者提问: 我今年65岁,长期出现像蝉鸣般脑鸣,晚上尤甚。做脑部核磁检查,未发现问题,吃活血化瘀药物也不见好。请问我该怎么办? 康博士答: 脑鸣的临床表现主要是自觉脑部、脑内鸣响,或如蝉叫,或如飞机声,或如鞭炮轰鸣,有时患者自己也难以说清楚到底是几种声音;有的还伴有脑部沉重感、疼痛感、紧箍感、钻顶感、束裹感等;还有的伴有失眠、头晕、焦虑、抑郁情绪等。这种情况在医学上就叫做脑鸣证。 现代医学对本病的病因尚不清楚,多按神经衰弱、更年期综合征、脑动脉硬化等看待。建议您适当使用如桂利嗪、丹参片、维脑路通等调理。中医学认为本病证的发生与肝气郁滞、气血失调、肾精不足、肝火上炎和肝阳上亢等有重要关系,辨证使用如六味地黄丸、天麻首乌丸等调理,也有很好的效果。另外,对于脑鸣不要紧张,不要过于忧虑,可及时就医,早日解除痛苦。 耳鸣和脑鸣是一回事吗? 作者: 24小时健康加油站 耳鸣和脑鸣有什么区别?该怎么预防? 其实耳鸣和脑鸣是一回事,都是耳朵里发出的声响,因为定位不是很清楚,有的时候感觉是从整个脑子发出的,所以也叫脑鸣,这也是中医的病名之一。 耳鸣和脑鸣最大的可能是肾虚,这是传统说法,但肾虚的意思特别广,并不是大家理解的和泌尿生殖有关的那个肾脏或者肾,中医的肾,指的是身体的功能状态,因此,涉及到很多器官系统,所谓肾虚,就是这些器官系统的虚损或者衰老,脑血管也包括其中,随着血管的硬化及供血的不足,耳鸣就会出现,这也是为什么耳鸣很难治愈的原因之一,因为脑供血会随着增龄而变差,作为供血不好的症状之一,耳鸣自然在所难免,治疗也不可能速效,一般都是通过扩张血管增加血流量来减轻症状,这也包含在中医的补肾之法之中,所以,如果因为耳鸣而看中医,大多会开六味地黄丸,耳聋左慈丸,这些是通过增加全身的功能来增加脑供血,在这个大背景之下,中医也有辨病之说, 就是更加针对具体的病症,在补肾的同时活血,就是辩证加辨病,六味地黄丸配合丹七片就是中医治疗和缓解耳鸣的药物。 之所以叫脑鸣,还有一个原因,是大脑是有记忆的,包括对耳鸣这个不悦声音的记忆,越是持续时间久的耳鸣越难治愈,就是因为即便耳鸣治愈了,但脑子里已经有了对那个声音的记忆,不会随耳鸣的好转而马上消除,时不时的想起,耳鸣就好像重演了,所谓余音绕梁三日一个道理,不是耳鸣还在,而是记忆在作祟, 所以,越是空闲的、安静的环境耳鸣越严重,可能就是这个道理,静心了,回忆就涌现了,所以,治疗耳鸣还有一个办法,最好经常放放舒缓的音乐,以此遮盖或者代替耳鸣之声。 耳鸣或是颈椎病惹的祸 作者: 叶金朝 耳鸣是一个常见的异常现象,有很多原因可引起,重者可出现耳聋,因此,年龄大的老人出现耳鸣应引起重视。近日来,曹爹爹突然出现右侧耳鸣,真的很幸运,经用丹红注射液耳鸣现象很快消失而愈。 家住汉南和谐家园的曹爹爹,65岁。2016年12月31日中午抬头做事时,突然感觉右侧耳朵出现"轰、轰、轰"的耳鸣声音,一刻也不能停止,心烦意乱,听力有所下降,又无头晕,亦无呕吐,不知道是为什么原因引起,感到很纳闷。立即来安康医院就诊。几年前曾有过类似发作的病史,经治疗痊愈。有高血压、冠心病、颈椎病病史。体检:血压正常,心肺无明显异常发现。血常规、肝肾功能、血糖、血脂也均正常,颈椎片示颈椎僵直,颈椎退行性病变。专家认为可能是颈椎病引起的耳鸣,立即静脉注射丹红注射液,次日耳鸣现象消失。 专家点评 耳鸣是老年人比较常见的一种症状。轻者耳畔仿佛有远处的蝉鸣声,重者有如汽笛声甚至擂鼓声,夜以继日嗡嗡作响,弄得老年人心神不安,影响睡眠与生活,也势必影响身体健康。老年人耳鸣常见的发病病因是心血管系统病变,如高血脂、高血糖、高血黏度、血管硬化、颈椎病等几乎都会影响内耳的血液供应,进而引起听力减退。曹爹爹抬头做事突然出现耳鸣,可能是颈椎解剖位置的改变,从而刺激或压迫颈交感神经,使内耳的生理功能受到干扰而产生耳鸣。专家指出,老年人耳鸣不能掉以轻心,如果出现持续性耳鸣,尤其是伴有耳聋、眩晕、头痛等其他症状,则要提高警惕,尽早就医。 引起耳鸣的12种常见疾病 1.耳部疾病 出现耳鸣,可能是耳部疾病造成的,例如中耳炎、耳硬化症、外耳道有异物、耳聋等。中耳疾病中,有少数慢性中耳炎患者可有耳鸣,但程度较轻。耳硬化症的耳鸣比较明显,开始时间歇性低音调,逐渐加重转变为持续性耳鸣。而由内耳疾病所引起的耳鸣多为高音调,呈间 歇性或持续性。耳鸣还是耳聋的先兆,约有70%的突聋患者在耳聋前后伴有耳鸣的发生。 分泌性中耳炎:多由咽鼓管阻塞引起。咽鼓管是一个跟内耳和咽相连的管道,当上呼吸道感染,鼻炎时会引起咽鼓管阻塞,外界气体不能进入中耳,以耳内闷胀感或堵塞感,听力减退及耳鸣为最常见症状,常发生于感冒后,或不知不觉中发生,有时头位变动可觉听力改善,有自听增强,部分病人有轻度耳痛,儿童常表现为听话迟钝或注意力不集中。听力减退、耳痛、耳鸣和耳周围皮肤麻木感四大症状为特征。耳鸣多为低调间歇性,如"劈啪"声,嗡嗡声及流水声等,当头部运动或打呵欠,擤鼻时,耳内可出现气过水声。 2.心脑血管疾病 高血压所引起的耳鸣,一般为双侧性,常与脉搏的节律一致,除耳鸣之外,还可以有头痛,眩晕等高血压症状,听力检查正常,服降血压药后耳鸣可减轻或消失,动脉硬化、心瓣膜病变等,也可引起搏动性耳鸣。 内耳的血管管径极细,没有侧支循环。冠心病伴有听力减退的人,耳聋往往早于冠心病症状之前出现。 3.颈椎病 当脊柱内外平衡遭到破坏,发生颈椎解剖位置的改变,从而刺激或压迫颈交感神经,使内耳的生理功能受到干扰而产生耳鸣。颈椎病可引起血管受压的那一侧耳鸣。 4.鼻咽癌 在鼻咽癌患者中,约有半数的病人有耳鸣现象。人鼻咽部与中耳腔之间相通的咽鼓管可以调节中耳腔内的气压,保持鼓膜内外压力的平衡。鼻咽癌好发于鼻咽部鼓管开口的附近,癌肿压迫咽鼓管开口,导致阻塞,从而引起耳鸣。 5.迷路血循环障碍 此系主观性耳鸣中最重的原因,耳鸣为高音调或汽笛声、蝉鸣声、起病突然,强度变化大,时强时弱,时有时无 ,有为持续性 ,可能是由于变态反应、贫血等引起的迷路贫血或充血有关。 6.神经性耳聋 常见于60岁以上的老年人,多为双侧性,高音调耳鸣,耳鸣常常是耳聋的先兆。 7.耳毒性药物中毒 所有耳毒性药物都可引起耳鸣,耳鸣常出现在耳聋之前,可先一耳发病,逐渐发展成双耳,耳鸣为高音调,约半数患者有头鸣,急性中毒者停药后耳鸣症状可缓解或消失,慢性中毒者停药后也不消失。 8.美尼埃病 多引起低调吹风样耳鸣,常发生在眩晕发作之前,或与耳聋,眩晕同时出现,在疾病的缓解期,耳鸣可以消失或减轻。 9.植物神经功能紊乱 常见于女性青春期或更年期,耳鸣多变,有时高音调,有时低音调,有单耳有双耳交替,有时持续性,有时间断性,另有头晕失眠多梦等全身症状。 10.血管性耳鸣 常见于颈静脉球瘤、颈动脉系统动脉瘤、颅内动脉瘤、颅内动静脉瘘等。这种耳鸣的特点是频率常与心跳或脉搏同步,可以用听诊器听到响声,用力压迫相应血管时耳鸣可以减轻或消失。 11.肌肉收缩性耳鸣 常因腭帆张肌、腭帆提肌、鼓膜肌、镫骨肌的阵挛性收缩而引起的"卡塔 声,此种响声检查者的耳廓贴近患者的耳部即可听到。 12.神经衰弱 出现耳鸣,也有可能是神经衰弱病人,因为病人会出现精神过度紧张的情况,导致耳内中枢神经进入亢奋状态,可以听到外界并不存在而由自己耳内发出的响声,间接导致耳鸣。


《情感依附》读书笔记 本书的序实际上非常精彩,它揭示了一个团队30年来的努力和成就。我想,把对于这群心理学家的尊敬放在最后,在笔记的末尾来讨论这篇序的精彩。 第一章 成功者们 "1963年,当西尔维娅布洛迪和西德尼阿克塞尔拉德开始性格演化的研究时,他们问参与项目的家长对新生儿最大的期望是什么,大部分家长都回答希望他们成长为快乐和成功的人。"这和当今许多家长的期望是一致的。但是,什么是快乐?什么是成功?这里面的度很难把握。 "在1944年年,我们问已是成年人的这些孩子们,世界上什么带给他们未来最大的幸福,他们几乎总是说:养育一个家庭,培养出满足、自信和有能力的孩子。"这段话,也许揭示了部分答案。满足、自信和有能力,的确是快乐和成功的基础。 我不想写鸡汤文,所以在这个地方,我并不赞成把快乐和成功做出明确的定义。而且坊间对它们的定义往往要么过高,高大上到让人仰视,要么过低,所谓的"平平淡淡才是真"。 快乐和成功,其实是非常个性化的事情。野心勃勃的父母们总是擅长于把它变成压力,而看多了育儿书的父母们,则倾向于压抑自己的欲望, "我就希望孩子是个平凡的人"。 在这一章里,看到的是成功者的案例,我们也可以从中体会,对于这一群心理学家,对于目前主流的西方社会价值观而言,什么是快乐和成功。由此来对比自己在这个问题上的认识。 l 尼古拉斯 访谈者对尼古拉斯的印象是:他清晰坚定地开始讲述,急切地传授他的亲身经历,并通过参与来了解自己。 人其实都有掩盖错误和缺陷的能力,当人们讲述一件事情的时候,基本上都倾向于对自己有利的部分。而心理学家在这里,不仅仅是倾听讲述者的话语,他还有一个重要的任务,就是观察讲述者说话时的各种动作和表情,推断讲述内容的言外之意。虽然现在已经有了各种技术手段:量表、墨迹测试、图画测试等等,但面诊技术一向是心理咨询师的必备技术之一。 在这里,访谈着用了清晰坚定、急切、通过参与这样的词语来形容尼古拉斯,说明访谈者对尼古拉斯的整体印象是很好的。而从后文可以看出,因为这项访谈是在访谈者掌握了被试基本情况呢下进行的,而尼古拉斯的讲述与心理学家所掌握的情况十分一致,更加加强了心理学家对尼古拉斯的好印象。 在对尼古拉斯的访谈中,这位被试与父母的关系是:首先是他与父母双方都很亲密;第二,他对与父亲分享智力活动感到兴奋;第三,他独立与父母。要知道,这次访谈的基本任务是依附关系访谈,从这里我们就可以看出,尼古拉斯与父母之间的依附关系是健康而安全的。亲密但不依赖,有参与到这种关系中的欲望,不盲从与关系而是有独立的视野。 让我们来看看尼古拉斯的父母是如何对待孩子的。 在尼古拉斯的回忆里,母亲热情而活力四射,父亲睿智而亲切,并且,父母从他出生开始就一贯地这样对待他。在这本书里,我们多次遇到"一贯"这个词,父母能够尊重、理解孩子并且一贯为之,这对于孩子而言,非常重要。 关于成功和顺利,我们总以为,成功的孩子,一生都是顺利的,无波折的;孩子的心理都是健康阳光的。但尼古拉斯的经历中,却遭遇了重大的挫折。小时候的肾病,给他留下了心理阴影;而中学时,和校长产生大冲突而受到冷落;大学时,尝试大麻(感谢上天大麻成瘾性不算大)。但是他最终走上了正常的道路,不得不说,家庭的力量在这里起到了重要的作用。"父母的行为、情绪、防御机制和整体风格等方面的点点滴滴,成为他人格的基石。长大后,尼克谈到自己如何从母亲那学到了自信和友善,他十分钦佩母亲走进房间总能唤起人们热情的能力;从父亲身上,他获得了从事智力活动的兴奋以及正义感。


01 创业基本认知的三个前提 创业不是机会的结果,是没有机会的结果 1.很多创业是在没有机会的情况下成功的 2.很多人成于没有机会,败于有机会;选择别人不认为是机会的机会后知之明;一般情况下不要选择创业;所有的选择都没有的时候,还会有创业的选择 创业不是简单的做自己的老板 老板最大的弱点:协调能力强,专业能力不足;国家的创业政策,对中小企业有些排斥;从"剃头挑子"做到"比尔盖茨",需要有"愚公移山"的精神;零点理念:帮助大老板成为更大的老板,帮助小老板成为大老板 创业人所需要具备的条件:强健的身体;心胸够宽广,适应不同的规则;定位要清楚 创业是超越自己的人格,建立组织的人格 创业的两难选择:组织的人格与个人的人格;个人的存在,组织的发展,形成不同的人格;两种人格的冲突:大部分人强调:我能做什么?很少人强调:组织的人格 02 创业心态前言 1.创业形势的变化:90年代初,创业比较容易,目前创业形势严峻 2.社会群体出现细分化:老百姓至少分为四个阶层:金领,白领,蓝领,无领;占人口1.5%的有钱人,按照生产,消费方式分为8种 *创业是针对市场上存在的某种需要 *效率和成本的问题 *实现生产力有效转化 *理解人类需求的变化,了解创业的方向 *懂得从对象那里收集信息 03 创业心态 用胆,更要用心 为对方着想,了解那些方面尚有需求不足 1.在对手提供的产品中间还有缺憾 2.对方需求满足之后产生新的需求:人的欲望在新的刺激下面,呈几何基数增长,要善于培育"胎儿" 3.跟所有人的需求都相反的需求 专注 专注的价值:专注于一个机会,成功机率更大;在进入一个事情之前,需要判定是否为自己所长,是否为自己所喜好;不必总是求大,求广。一旦决定,则应当专注。专注才能成功 25岁以前主要的工作是跳槽,然后创业。25岁以前的工作对我们都是有益的;只有具备突破性的,意外的,不寻常的生活和工作的经历,才能更好的磨练我们 积极的心态 事物永远是阴阳同存,积极的心态看到的永远是事物好的一面,而消极的心态只看到不好的一面。积极的心态能把坏的事情变好,消极的心态会把好的事情变坏。 学习的心态 学习是给自己补充能量,先有输入,才有输出。学习可以去掉缺点,吸取优点。成功是学习的过程。尤其在知识经济时代,知识更是重要的资本。学习是积累财富的过程,是创造财富的过程。当今学习就是创收,学习就是创业。 付出的心态 这是一种因果关系。舍就是付出,舍的同时也就是得。小舍小得,大舍大得,不舍不得。做任何事情不要认为是为别人做,都是和自己有关。有句话:人人为我,我为人人。这是天意,不愿意付出的人,总想省钱,省事、省力,最后连成功也省了。落得个一无所有。 坚持的心态要坚持提升自己,剩者为王 坚持的心态是在遇到坎坷的时候反映出来的心态,而不是顺利的坚持。遇到瓶颈的时候还要坚持,知道突破瓶颈达到新的高峰。要坚持到底,不输给自己。时间总是耐心等待那些坚持成功的人。 合作的心态 合作是一种境界。合作可以打天下,强强联合。合力不只是加法之和。1+1=11,再加1是111,这就是合力。但有一个1倒下就变成了-11。足球场上最能显示合作的重要,成功不是打工,是合作,成功就是把积极的人组织在一起做事。 老板的心态 虽然刚进入直销事业,是直销界的新鲜人,所投资的金额也不多,但是在心态上却应该将这笔不大的金额放大为一百倍的投资额。如果只是一、两万元的投资事业,专注的力量自然薄弱,一旦做不好,或是遇到挫折,心里容易产生放弃的念头,如果将投资金额当成是一、两千万元的投资,对一般人而言,就不会轻言放弃了。 感恩的心态 感恩周围的一切,包括坎坷、困难、和我们的敌人。事物不是孤立存在的,没有周围的一切就没有你的存在。就连阻力都是动力的反作用力。 归零的心态 重新开始。第一次成功相对比较容易,但第二次却不容易,原因是不能归零。往往一个企业的失败是因为他的曾经的成功,事物发展的规律是波浪前进,螺旋上升,周期性变化。用中国的古话叫风水轮流转。 创业的心态 对于身负家计重担的人来说,直销事业无疑是个机会,在人的一生当中,少一个机会,不如多一个机会,所以应该趁早将机会介绍给朋友共同创业。创业者不一定都能做出成功的企业,但只要有了成功者心态,人生就不会失败。而打工上班族,有了成功者心态,也一样会取得人生的成功。 不断否定和肯定自己 1.接受其他人格对自己的人格的否定 否定自己,意味着不断突破原来的目标,不断地把自己打开扩展 2.需要自我肯定 自我肯定的渠道:比如信仰相信所有的事情发生皆有其原因 在否定中寻找肯定,肯定本身来源于否定 甘当"工作狂" 1."狂"人几种:追星族爱情狂学问狂..... 2.人生不狂则无成就 3.创业首先是个工作狂 4.要想达到较高的水平,必须达到迷和狂 5.坚持来源于迷恋,迷恋有益于专注 欣赏不欣赏的人与事 1.自主学习与自主工作的最大弊端恰在人们会限定自己选择的取向,一味只接受自己已定的口味,风格与知识,从而导致衰老偏狭。 2.创业者应该有意识地余出30%的注意力,资源来源不喜欢的书,与不欣赏的人谈话,做一点不喜欢的事,而来确保自己的心门不致偏窄。 用书面梳理思想 1.思想不加以梳理,会原地踏步 2.创业是理性行为,应通过梳理,使思想理性化,规范化 3.书面梳理的过程,是系统反省的过程 相信正直的价值 1.走上社会的第一个考验 2.世上有90%的生意可能要用不当之法才可得利,因此99 %生意人趋附之;余下1%的人做10%的正直生意,而正是这1%的人得到丰厚而长久,并因之而垂范于世。 3.犯罪有白领化趋势,警察有蓝领化特点 4.着眼于长久的创业 5.企业的危险期是三年 6.中关村企业,没过五年更换一批 7.能够坚持10年的企业是成功的 8.大部分存留下来的是正直的 为未来培植根基 1将初始创业的收入多用于人才,知识,团队建设和管理提升上 2前瞻性目光,开放式心态。 3不断完善自己的目标及达致目标的方式 坚持的心态 90%以上的人不能成功,为什么?因为90%以上的人不能坚持。坚持的心态是在遇到坎坷的时候反映出来的,而不是顺利的时候。遇到瓶颈的时候还要坚持,直到突破瓶颈达到新的高峰。要坚持出到底,不能输给自己。 积极的心态 事物永远是阴阳同存,积极的心态看到的永远是事物好的一面,而消极的心态只看到不好的一面。积极的心态能把坏的事情变好,消极的心态能把好的事情变坏。 谦虚的心态 去掉缺点,吸取优点。虚心使人进步,骄傲使人落后。有句话:谦虚是人类最大的成就。谦虚让你得到尊重。越饱满的麦穗越弯腰。 成功心态 我们努力了事情不一定成功,但是我们不努力事情一定不能成功。成功心态不仅仅指对胜利的渴望,它是一个人证明自身价值和团队价值的一种积极的心态;成功不是事情结果的实现,是在这个过程中不断的超越自我,提取成功要素、不断学习和思考的过程,它是激励我们持之以恒的必备心理。 细节心态 细节决定成败,瞬息万变的网络因为它的变化让人神往,也因为它的快速改变而让人望而却步。产品的细节、用户关系细节、团队管理细节,无处不在的注意点要求我们学会全盘的看待问题,更要细节的重视问题。 积累心态 我们不和别人 竞争现在的基数大小,那是我们无法更改的,但是我们可以通过积累,让自己在时间中时时进步。积累自己的资源,积累自身的社会价值,积累自己的资金用度,积累自己不断战胜困难挫折的心理。面对强劲的对手时,我们不害怕,通过寻找蓝海,通过积累,在成长中战胜对手。 资源心态 书到用时方恨少,我们从一开始做项目的时候就需要积累资源。等我们临考试的时候,再去临时抱佛脚,那是徒劳的。开始的时候,给自己制定资源拓展表,表的一方是自己现在有什么、我做什么,表的另一方是我在发展中的每一步需要什么、下一步是什么。武装自己的资源,用自己的小资源不断换取更大的资源,以小博大。 合作心态 一个人的力量是有限的,我们首先需要与我们志同道合的合作伙伴。他们不是因为金钱利益简单的走到一起,他们是因为对对方的彼此认可、对事业的认可和信心、对燃烧激情的执著。只有一个强势的团队才可能成为强大的公司,面对风雨的时候才能够几脚支撑而不倒。 自省心态 人最难的是面对自己,最好不要让自己成为"管家婆"式的核心,事无巨细都要自己拍板。那样不但自己累,而且人总是有限的个体,不能承接那么多方面。当团队或者项目出现问题的时候,我们先问问自己,在放松或交流中找到事情的症结和解决点。 责任心态 选择创业就预示着你放弃了一些东西,时间是最大的成本,对自己负责的人才可能有大的成就。也有时间成本;对投资商我们是公平的受益者,我们要对攥在手心里的钱负责;对于用户和社会,我们不是洁白无瑕的玉,但是我们必须有益于他们。 思维心态 埋头做事是在我们想好的前提下,我们需要时时的思考,当初选择的方向是不会错的,但是我们不应该执著于当初的计划;因为市场、竞争对手、用户、自身条件的变幻,我们总是需要不停的思考,在思维中不断明晰自己的道路。 真实心态 人谁都可以欺骗,但是决定不要欺骗自己,其实就是人最好不要欺骗别人。自己给自己的计划,一定要按时完成。而不是将未来和现在放到一起,当然以后的发展心中是很明白的才行。 情感心态 人总是在生活中,处于生活中的人就会有情感。与父母争吵后,不是放任的离家出走;与爱人闹别扭,不是不理不睬;与朋友伤了和气,不是以后见面不闻。学会控制和把握自己的情感,学会在用户身上找答案,有的时候不妨让他们给你答案。在生活中每个人都不是强者,学会用理性来把握自己的情感。 感谢心态 事业的成功,项目的进展,都需要自己感谢某些人,包括自己。不是单纯的吃顿饭,也不是拿些钱,而是真诚的感谢那些帮助过你的人。他们在过去可以帮助你,在以后同样也可能帮助你,感谢他们不是因为什么,只是因为你自己的心让你那么做。 快乐心态 享受创业带给自己的快乐,我想这是每个经历中的人们最大的乐趣。面对成功和失败我们快乐的面对,无论什么只要有明天,我们就要微笑着,让自己快乐,让身边的人快乐,让你所想服务的人快乐,这样你不成功也难。 当我们选择了创业,就决定了我们要不同于常人,我们要不断提高和修正自己面对事业的心态。好的心态是我们成功的垫脚石,好好把握! 04 创业路上必看的励志经典语录 1. 把困难踩在脚下,你才会站得更高。生命就是一次次蜕变的过程。唯有经历各种各样的折磨,才能增加生命的厚度。一个人的成长过程,恰似蝴蝶破茧的过程,在痛苦的挣扎中,意志得到锻炼,力量得到加强,心智得到提高,生命在痛苦中得到升华。当你从痛苦中走出来时,就会发现,你已经拥有了飞翔的力量。 2. 很多事情,只有经历了才会明白;很多问题,只有在行动中才能解决。如果你不试着去做自己喜欢的事,不试着去追求自己喜欢的东西,将来的你一定会看不起现在的你。不要因为你觉得没有车位,就把车停在距离目的地很远的地方。你应该先到自己想去的地方,再到你应该去的地方。 3. 成功的人可以无数次修改方法,但绝不轻易放弃目标;不成功的人总改目标,就是不改方法 4. 年轻时候应该能够作一些冒险。年轻时候最大的财富,不是你的青春,不是你的美貌,也不是你充沛的精力,而是你有犯错误的机会。如果你年轻时候都不能追随自己心里的那种强烈愿望,去为自己认为该干的事,冒一次风险,哪怕犯一次错误的话,那青春多么苍白啊! 5. 人人都会说,我要这样,我要那样,真正在说了之后就去做的人却寥寥无几,所以,别再抱怨人家比你过得好,非但没有用处还会污染气氛,一次默默的行动永远比千万句嘴把式来的实在。。 6. 不要把希望寄托在别人身上,因为,不论别人怎么帮你,成功与否的关键都在你自己 7. 所谓出路,就是走出去才会有路。人之所以能,是相信自己能。一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。机会面前人人平等,但机会并不平均分配。创造机会的是勇者,等待机会的是常人,放弃机会的是蠢人。人生最大的遗憾不是过错,而是错过,有的机会一旦错过,便再也不可能出现。抓住机会,抓住人才! 8. 任何成功都是亲自实践和验证的结果,只有亲身经历过了、磨砺过了,才会找到成功的入口。成功没有固定的套路,有的只是奋斗和不服输的心态。批评别人不费力,以看客的心态对待自己的人生,你就永远只能做台下的看客,只有勇敢地站在人生舞台上展现自己的风采,你才能成为命运的主角。 9. 觉得自己做得到和做不到,其实只在一念之间。自己要先看得起自己,别人才会看得起你。一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。有理想在的地方,地狱就是天堂;有希望在的地方,痛苦也成欢乐。乐观者在困难中看到机会;悲观者在机会中看到苦难。理想的路总是为有信心的人预备着。 10. 能驾驭自己的人,才能驾驭命运。人生如棋,要有拒绝名利诱惑的心力,才能去面对名利,否则便会误入歧路。有此心力的人,在山下不灰心,在山巅不失态,在泥淖中不抱怨,在乱花中不迷路,能淡定从容地对待成败得失。以51%的精力追求事业,49%的精力营造心灵的后花园,人生才会更加优雅从容。、 结论: 在一个人目光所及的范围内,世界并不大,而一个人内心里的那个世界却可以无限地扩大,所以,创业者要懂得调整自己的心态,这样,他的内心才能容得下那广阔的世界。


青海黄河岸边的丹霞地貌 丹霞地貌(danxia landform)系指由产状水平或平缓的层状铁钙质混合不均匀胶结而成的红色碎屑岩( 主要是砾岩和砂岩),受垂直或高角度节理切割,并在差异风化、重力崩塌、流水溶蚀、风力侵蚀等综合作用下形成的有陡崖的城堡状、宝塔状、针状、柱状、棒状、方山状或峰林状的地形。丹霞地貌主要分布在中国、美国西部、中欧和澳大利亚等地,以中国分布最广。1928年,冯景兰等在粤北仁化县发现丹霞地貌,并把形成丹霞地貌的红色砂砾岩层命名为丹霞层,此后又有多人对其概念进行阐述。 中国的丹霞地貌广泛分布在热带、亚热带湿润区,温带湿润-半湿润区、半干旱-干旱区和青藏高原高寒区。福建泰宁、武夷山、连城、永安;甘肃张掖(张掖市临泽县和肃南裕固族自治县),江苏新沂马陵山;湖南怀化通道侗族自治县东北部万佛山、邵阳新宁县崀山(位于湖南省西南部,青、壮、晚年期丹霞地貌均有发育);云南丽江老君山;贵州赤水(约有1300平方千米);江西龙虎山、鹰潭、弋阳、上饶、瑞金、宁都;青海坎布拉;广东仁化丹霞山、坪石镇金鸡岭、南雄县苍石寨、平远县南台石和五指石;浙江永康、新昌;广西桂平的白石山、容县的都峤山;四川江油的窦圌山、成都都江堰市的青城山;重庆綦江的老瀛山;陕西凤县的赤龙山以及河北承德等地,是中国丹霞地貌的典型地质地貌。 以下图为青海化隆县境内丹霞地貌。


亲爱的家长,近年来孩子近视越来越多。当您发现孩子出现以下症状中的一种或几种时,就要警惕他是否患上了早期近视。 一、看物体时经常眯眼 近视患者看东西时经常眯眼,这是因为眯眼时眼睑可以遮挡部分瞳孔,这样就能减少光线的散射,从而可以暂时提高和改善视力。 二、频繁眨眼 频繁地眨眼在一定程度上可以缓解近视,增强视力。 三、经常揉眼睛 一些孩子因为近视而看不清物体时,经常用手揉眼睛,为的是更好地看清物体。 四、经常歪着头看物体 一些患有早期近视的儿童常常会歪着头看物体。这是因为歪着头看物体可以减少散射光线对其视力的影响。 五、看东西时经常斜视 部分患近视的孩子常会合并有斜视(即当其一只眼睛向前看时,另外一只眼睛会不自主地向外侧看)的习惯。 六、经常拉扯眼角 少数孩子患了近视以后,常会用手向外侧拉扯自己的眼角,因为这样做可以出现同歪头、眯眼一样的效果。 七、经常皱眉 一些患近视的儿童有皱眉的习惯。这是他们试图改善视力的一种方法。但经常皱眉会使眼外肌压迫眼球,这反而会加快近视的发展速度。 八、看东西时眼睛跟东西贴得很近 当您的孩子看物体时总要跟物体贴得很近,读书写字时常常抱怨屋子里的光线太暗时,要考虑到您的孩子可能患有近视。 九、经常看错人或看不清东西 当您的孩子见了熟人常常不打招呼、在暗处行动时常被东西绊倒或碰伤,或是常常看不见黑板上写的字迹时,也应考虑您的孩子是否患有近视。 如果您的孩子出现了以上现象,应考虑到其可能患了早期近视,建议您尽早带孩子去专业视光中心做检查,发现孩子近视,就应立刻采取措施,进行控制和干预。同时,闲暇时间可以多让孩子做一些眼睛训练,可以起到一定缓解作用。 声明:本公众号旨在让更多的家长和 孩子了解用眼常识,关注用眼健康,尽早预防和矫正不良视力,避免造成不可挽回的损失,部分文章转载网络或其他公众平台,如有侵权请联系作者,我们将在24小时内删除。


新材料作文的核心要求是依据材料独立思考,或谈看法或说感悟或写思考,既要有思维的质量又要有说理的耐心。用胡家俊先生的话说"要有整体安排。要能够体现出思考推进的痕迹"。"思考""推进""痕迹"的确是一篇好的考场作文的三个要素,思考"体现了作者对材料的独立理解,"推进"展现了思考的过程,"痕迹"则是思考过程的载体和外显。只有精微地剖析材料,校准材料中的分歧点和冲突点,挖掘、提升材料蕴涵的道理,才能更好地体现思考推进的痕迹。 一般说来,思考的过程和思考的结果能够体现思考推进的痕迹。问题的关键在于,学生不知道如何思考,更不会推进思考,自然没有留下痕迹,因此,在作文训练时,必须给予学生可操作的推进思考的路径,使之成为易学可用的分析论证的抓手。下面以几篇考场作文为例,试图探讨在写作中体现思考推进的痕迹的实用的技巧与方法。 一、一问立骨,多向回应 针对材料,一问就问到要害,这是一种思维品质。会提问,就是会思考;一个有嚼头的问题体现了思维的敏捷性、深刻性和创造性。沿着问题指引的方向,从多个角度解惑释疑,解惑的过程就是思考的过程。 题目1:聂老汉年逾古稀,生活困难,因外出打工的儿子小聂,连续半年不支付赡养费,聂老汉到法院申请强制执行。经法官与小聂沟通无效后,法院遂将小聂录入"失信被执行人"名单,后小聂因无法正常出行,工作受阻,只好到法院承认错误并借钱支付赡养费。此事经媒体报道后,在社会上激起了更大范围、更多角度的激烈讨论。对于此事你怎么看?请根据材料内容及含意,选好角度,明确立意,确定文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。 例文1 强制赡养- 一种尴尬的境地 赡养老人明明是天经地义的,而今却要经由法院判决而强制履行此义务,不得不说让人唏嘘,令人尴尬。这件事把谁置于尴尬境地呢? 聂老汉是尴尬的。他生活困难,穷途末路,辛苦抚养长大的儿子对自己不闻不问,丝毫不关心自己生活的窘境。这时的他不仅饱受穷愁生活的艰苦,更经历着亲人冷淡,漠视心中的苦。然而,如此身心之苦不拿到台面上来,不告状到法院去竟还无法解决,想必这种家丑还得让众人审视议论更是窘上加窘。这等境地,是何等心酸而无奈的尴尬。 儿子小聂想来也尴尬,自己的不孝-倘若他自己意识到了的话-闹得人尽皆知,他大概恼羞成怒。更甚则是自己的出行、工作、生活还因受到法律的管制而重重受阻,到了只好妥协让步交付赡养费的地步。这时舆论和生活压力下的不情愿,却又不得已,这倒也尴尬。 事实上,法院难道不尴尬吗?古人说"子欲养而亲不待"道尽了一份对父母的深念,而何时,这种本不必言说的亲情观念,赡养义务竟成了由法院这一"外人"的强制勤令。本来是道德支撑法律却成了法律强加道德,这未免倒置得太快了,让人感叹世风日下。 其实我们也有尴尬-当然是说有良知的尴尬,都是因为我们在这一事件中不仅看到不履行义务的可耻,更是隐约而强烈地感受到其中大众道德责任的遗失。我们该明白,赡养自己的父母,关心爱护他们,绝不仅是一项社会的普遍义务,也不应该是由公民的身份强加给我们的。而是我们为人子女,感恩回报,怀有感情并由人性的善所驱使的道德责任。这不是生硬的,机械的,更不是规定死板的例行公事,而是作为人的一种道义上的善的表达。法律规定其为义务是在规定一种集体生活的约束,而我们赡养老人的义务却是为人的责任。 而如今,道德责任变成了道德负担,道德义务成了纯粹的法律义务,孝顺、仁义、德厚的这些体现德性的品质在丧失。我想,这才是这一事件中令人尴尬的地方。 本文思考推进痕迹示意图如下: 简评:"学生议论文写不好,多数情况下不是表达技巧问题,而是不会思考,没有思想。(王栋生语)"材料作文,对思考能力的要求更高一些。面对可以多角度立意的材料,如何快速审题构思,"披沙拣金",方法很多,针对材料提问是个不错的方法。本文在概述材料后,谈到了自己的感受"让人唏嘘,令人尴尬",紧接着提出问题,由感受到思考,"这件事把谁置于尴尬境地呢?"这个问题提得很巧妙,作者用这一个问题笼罩全篇,从四个方面挖掘事件背后多个主体的情感变化或者理性思考。作者的思考从显而易见的聂老汉的尴尬开始,到小聂,到法院,更深刻的是推进到作为读者的"我们"(社会)良知的省思,全文思考推进的痕迹明显,由显到隐。 二、连环发问,以问究理 思考的能力,一定程度上表现为发问的能力。连环发问,就是就某一个话题进行的追问,不轻易停下思考的脚步。当然,所提出的问题应该有关联,指向一个方向,形成问题链,回答这个问题链的过程就是探究道理的过程。 题目2:略,同题目1 例文2?摇?摇?摇?摇?摇?摇 让道德唤回缺失的亲情 年逾古稀的聂老汉,因儿子小聂半年不支付赡养费,生活窘困,不得以向法院申请强制执行。小聂在与法官沟通后仍拒不支付,直至因被列入"失信被执行人"名单后生活碰壁才认错并支付费用。至此,故事看似圆满:聂老汉得到赡养费,小聂得到了教育。然而,我不禁要问:小聂的赡养费究竟是交给了亲人,还是付给了法律?他最终的"悔改"是良知的驱使,还是向法治的屈服呢? 如今,养老已成为社会的一个重要问题,对这个问题的高度重视也体现在法律之中。赡养老人,已不仅仅是道德层面上的要求,更是法律明文规定的义务。然而,许多人对此法不以为意,甚至根本就不知道其存在,年老力衰,难以紧随时代潮流的老人更是不清楚如何运用法律保护自己。聂老汉向法院申请执行赡养费,说明他有很强的权利意识和法律意识,是值得肯定的,得到的结果也充分显示了法律的正义和公信力。然而,聂老汉的维权真的是圆满的吗?虽然基本生活终于能够维持,但独守空巢,无人关爱陪伴的境遇并没有改变,除了钱之外,关爱、照料、温暖、呵护、天伦之乐,这些他一样也没有得到,而这才恰恰是老人最需要的,也是法律所不能保障的。 父亲向法院申请强制执行赡养费,儿子在受到法的制裁后履行义务,看似是法律的胜利,实则是道德的破产。我国有着丰厚的"孝文化"底蕴,有成熟的道德体系。一句"百善孝为先"回荡千年,却是在什么时候,就连儿子赡养老人这再平常不过的事情,都还需要对簿公堂?不承担赡养老人义务,"不知道赡养老人是法律规定""不知道这是公民义务"根本不是理由。他们漠视的哪里是法律,其实是漠视亲情、草芥孝悌,法律可以追回赡养费,但呼唤良知和爱心的回归、让亲情充满温暖与力量,需要道德的支撑。只有用道德浇灌心灵,才能收获爱与感恩的硕果,这是法律所力不能及的。如果道德与良知淡漠,那么我们社会所面临的不只是"老人跌倒后扶不扶"的问题,就连"父母老后养不养"都成为问题了,这难道是我们希望看到的吗? 对于当代部分子女忽视赡养父母的痼疾,法律是良方但道德才是灵丹妙药。通过法律途径追回赡养费,只治标不治本,唤起缺失的亲情才是治本之策。惟爱与亲情常驻,赡养父母方不成为问题。 本文思考推进痕迹示意图如下: 简评:材料作文虽然是一个写作任务,如果学生在完成这个任务的同时,获得思考的乐趣,进而产生思维的灵感,甚至产生了自我表达的激情,那是一个多么理想的状态。这样的状态不会自动出现,面对作文材料,只有善于从多个信息中抓住主要信息,从主要信息中辨别本质信息,从表层信息中深入里层信息,不是停留在一个固定的方向上思考问题,这样才会有质量地思考。与一问罩全篇不同,本文这种构思方式,采用连环发问,紧紧扭住材料,沿着不同方向,寻根究底,思维含量很高,文章的说理性也很强。第一问,"小聂的赡养费究竟是交给了亲人,还是付给了法律?他最终的 悔改 是良知的驱使,还是向法治的屈服呢?"作者没有停留在现象层面,探讨法院强制小聂付赡养费的实质反映了什么?这是从现象到实质;第二问,退步思考,"然而,聂老汉的维权真的是圆满的吗?"深入一步,即便拿到赡养费,亲情的缺失无可弥补;第三问,又变化角度,由家庭个案推及到社会公理,思考法律与道德之间的关系;第四问,把写作主体代入,"我们"的进入,表明这个问题具有时代性,解决这问题"我们"也有一份责任。连环发问,有角度,有深度,有高度,作者思维灵活,文章说理透彻。 三、双线推进,理从事出 对材料作文的材料利用到什么程度,要看材料本身,也与作者写作个性有关。有的可以只是作为提出观点的影子,完成写作任务的梯子;有的也可以作为反复研磨、深入剖析的对象。一边剖析材料,一边阐释感悟。不是为了剖析而剖析,"剖"是为了"析","析"是为了"证",述事是为了说理。 题目3:电影《肖申克的救赎》中有一个配角叫老布,他在肖申克监狱被关了50年。刑满释放后,他被安排到超市工作。按理说,他应该万分高兴才对,但老布却终日抑郁,最终吊死在房梁上。电影里有一句台词:"这些墙很有趣。刚入狱的时候,你痛恨周围的高墙;慢慢地,你习惯了生活其中;最终你发现你不得不依靠它生存。这就叫体制化。"所谓体制化就是依赖,对环境、制度、习惯的依赖。材料引起了你怎样的思考,请选好角度,明确立意,确定文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。 例文3 "戴着镣铐跳舞" 要是你看过《肖申克的救赎》,一定是不会忘了安迪的,可也不该忘了老布。同时在监狱中度过几十年,出狱后却有截然不同的命运,我总免不了感叹:生活在体制中不可怕,被生活体制化才可怕。 老布出狱后终日抑郁,外面陌生的世界让他惶恐,他不知道如何自己挣钱吃饭,因为它习惯了狱中的供事;他不知道如何自如地掌控自己的作息时间,因为他已习惯了狱中规定的时间表;他更不知道如何思考周围的事物安排自己的生活,因为他早已习惯了按部就班如机械般的生活... 这些习惯使然,好像自然而然的形成了,但正因如此才有着不为人觉察的可怕之处,体制的强制性支配着老布整个的人,随着时间的流逝与日渐的适应,他觉得所有的强制都是理所应当的了,并不自主地依赖于它,顺服于它,最后也生硬地嵌在体制中变得离不开它了-这就是书中所说的"体制化"。 我们可以为老布的命运感到同情和惋惜,但却不必感到无奈。因为"体制化"不是必然的,也不应该是必然的。生活在体制中的人完全可以不被体制化,他仍然有自由去选择自己想要的生活。如果老布可以如安迪一样,在体制中仍然保持清醒的头脑,坚守独立的人格,在妥协中曲婉地捍卫自己的原则,有意让自己偶尔做出"出格"的事,并且从不放弃思考和观察周围的事物,或许他就不会对体制产生依赖,或许他完全可以在出狱后开始一个全新的生活。 可是他没有。我想这才是他为什么最终选择自杀的原因,也是他和安迪之间最本质的区别。 他们生活在监狱的高墙内,我们活在生活的围场中,虽然不同于监狱,但是不也是有规则,有界限的吗?都是体制中的个体而已。但有的人如老布一样逐渐被体制化了,有些人却选择如安迪般获得高处的自由。"人生而自由,却无往不在枷锁之中。"这话也在告诉我们:自由不是无边界的放逐,而是如何带着"镣铐"跳舞,无论什么环境中始终拥有一个受束缚却独立的人格。 如果用艺术的语言来说,老布是带上镣铐的纤夫,而他本可以带上镣铐跳舞。 本文思考推进痕迹示意图如下: 简评:像本文这样,能在考场上把材料作文写得如此流畅,有可读性,不容易。作者是怎么做到的呢?他的思考是如何推进的?与前面依靠提问来推进不同,本文采用了两条线索并行推进,一边分析材料,一边阐述自己的思考,可以说,作者的思考在对材料的分析中延伸。作者先概述老布的命运;接着比较详细分析了老布的生活如何被"体制化";然后假设另一个可能,老布没有被体制化会怎样;最后,由电影想到现实。与此材料分析对应,分别获得的思考的成果是:生活在体制中不可怕,被生活体制化才可怕;我们可以为老布的命运感到同情和惋惜,但却不必感到无奈;因为"体制化"不是必然的,也不应该是必然的;他和安迪之间最本质的区别;自由不是无边界的放逐,无论什么环境中始终拥有一个受束缚却独立的人格。作者的思考通过"我感叹""我们感到""我想""四、变换角度,抽丝剥茧 材料作文需要紧扣写作任务,但是也忌讳浮在表面,就事论事。"变换角度,抽丝剥茧"的构思行文的方法就是通过变换思考的立场或者角度,从多层面审视现象,多途径深入现象的本质,从而领悟到别人未曾发现的意义,增强文章的深刻性。 题目4:小卢的妈妈学会了微信,成了女儿的微信好友。结果没过多久,小卢诉苦说:"微信聊天时,我妈总发一些中老年表情包,又说我发的表情莫名其妙。同学聚餐时,我在朋友圈发了张美食照,我妈说这菜太油了不健康;男同学送我一束花,我妈说先找到工作,恋爱可以放放...我感觉背后时刻有双眼睛。"后来小卢将她妈妈设为分组可见,妈妈发觉后很委屈。对此,你有什么看法?要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 例文4 不要让朋友圈变成一道冰冷的围墙 朋友圈要不要屏蔽父母?不仅仅是小卢一个人的烦恼,它是我们当代青年人共同的烦恼。就像小卢一样,面对父母的时刻关注和唠叨,我们都会感觉背后时刻有一双眼睛在盯着我们,让我们感到不适。这是从小受到父母管束带给我们的一种压迫感,也反映了新时代青年对冲破约束获得自由的向往。但是,让父母成为我们追求自由的牺牲品未免显得有些霸道。我认为朋友圈屏蔽父母是一种不成熟的行为。当我们为了独立长大去屏蔽父母时,其实我们都没有长大。 朋友圈是新时代信息技术发展的产物,也是新时代的一种分享沟通工具,已经成为我们同他人联系的一个重要平台。当你发一个朋友圈时,你会想要得到别人的赞和评论,却唯独不想见到自己父母的。你会在意父母,但这是一个分享平台,你背后有无数双眼睛在盯着你,为什么偏要在意父母这一双呢?当你屏蔽父母时,屏蔽的不仅仅是一个人,更是屏蔽了亲情沟通的通道。我有一个朋友,他自己创了一个小的微信公众号,经常在发一些较阴暗的文章。有一天他的母亲便在微信上对他说:"年轻人应该多写积极阳光的东西啊!"我朋友当时就急了,什么都不说就屏蔽了母亲。过了几天,他妈妈打电话找他问"儿子,我怎么看不到你的文章了?"听到这句话,他沉默了。其实,我们发了如此多朋友圈,在别人手机上也只是一扫而过,但只有父母,即便内容再不合他们心意,他们也会天天看、时时看、一字不落地看。 父母在朋友圈上的评论实质上是一种关爱,是父母爱的延伸。当父母拿起从来不沾的手机一点点学会如何评论你的朋友圈时,我们为何看到的总是尖酸刻薄的言语,而不是文字背后父母为了了解你付出的努力、对你的思念以及你不在身旁的孤独。有些时候,面对父母不合心意的评论,我们看的不应仅仅是表面文字,还应有文字背后爱的本质。 我们朋友圈中与父母的矛盾其实反映了新一代青年与父母的年龄代沟。这种时代代沟是不可避免的,但也不是无法调解的。我们应该通过有效的方式缩小它而不是一味地逃避它。我们要多站在父母的角度思考问题,不要总站在时代的高度上看父母,父母不是时代的淘汰品,而是我们血肉相连的亲人。多一份对亲人的理解,代沟也许也能变得可爱。 不要让朋友圈成为一道冰冷的围墙;我要让父母打开你的朋友圈时,看到的只有一条冰冷的白线。 本文思考推进的痕迹如下图: 简评:"不要轻易在别人停下思考时也停下来"(王栋生语),走一步再走一步,去探究事物的因由利弊,变换立场变换角度,坚持理性审视,就会有新的发现新的思想。本文紧扣"在微信朋友圈屏蔽父母是不成熟的行为",多角度分析、探究这一行为背后是什么?第一层,站在微信朋友圈沟通功能的角度,屏蔽微信,当然就截断了沟通的渠道了,这是表层,显而易见;第二层,不是从"屏蔽"这一行为本身,而是从所屏蔽掉的内容来探究,"父母在朋友圈上的评论实质上是一种关爱,是父母爱的延伸",把父母的爱都屏蔽了,回扣了"不成熟";第三层,这是显现作者思维质量的层次,作者从家庭推及社会,从个体想到群体,站在整个社会普遍的角度来思考这个问题,认识到其实质是一个代沟问题,"这种时代代沟是不可避免的,但也不是无法调解的"。既然是时代的代沟,出现这种现象不必大惊小怪,一定会出现,也一定有办法解决。看得出来,作者思考充满理性,有着成人一般的成熟稳健。 这告诉我们"等具有提示性的过渡语,由材料到思考,一路展现了思考推进的痕迹。


今天,在课堂上,我看了一篇文章,是由前北大校长陈佳洱先生所写的《难忘的游戏》。 读完之后,我百感交集。作者的父亲,愿意放下手中的工作,耐心地为儿子讲解电的形成以及用处,真是十分了不起。比起中国的传统教育"打是亲,骂是爱",这种方法更容易让孩子接受,里孩子产生浓厚的兴趣。俗话说:"兴趣是最好的老师。"这样,可以让孩子在快乐中学习,在孩子心中培养出一颗爱学习的种子。少年儿童时期的教育,对人的一生有极为深刻的意义。 相比之下,中国传统的"棍棒教育"又是怎么样的呢? 一听到"棍棒教育",马上联想到了"虎妈"、"狼爸"。棍棒底下真的能出孝子吗?在《棍棒教育》一书中提到:孩子教育是一场马拉松式的长跑,父母的爱心和 智慧在这个过程中得到了最好的考验。由于多方面的原因,很多急功近利的父母把"棍棒教育"看成灵丹妙药,他们只看到了将孩子"打一顿"之后的表面效果,却 忽视了这种教育带给孩子一生的巨大负面影响。 ◎打骂孩子会造成严重的亲子隔阂和逆反心理; ◎使孩子失去自信,悲观厌世; ◎经常挨打可能导致孩子智商降低; ◎使孩子陷入孤独的深渊; ◎造成孩子说谎、报复等人格畸形;... 我认为,棍棒教育已经过时了,况且这种教育方式本身就是有问题的。棍棒教育,是指用暴力手段去强行纠正你主观方面认为孩子的错误,有的人说,不打不成器, 严师出高徒,但是我们反观一下,这所谓的器跟高徒都成为了什么? 十年棍棒,有可能出了一个大学生,也有可能是一个研究生,一个硕士,甚至是一个博士?然后呢?然后他们的人生就结束了~因为他们没有在社会上自我的生存能 力,因为在他们的主观意识之中,只剩下了再棍棒教育中父母所强加给他们的教条,而那些教条的对与错,是与非,他们都已经无从去判断了。 我们来看看"狼爸"的教育方式:在萧家,就一个字,打。孩子从3岁起开始挨打。吃饭不听话,打;睡觉不听话,打。学习成绩退步、功课没做好,打。并且,打的时候孩子必须主动伸出手或小腿,不允许躲闪,其他孩子被要求站在一旁"围观"。 有人认为,萧家三个孩子考进北大的事实证明,暴力之下确实能出人才;但更多人认为,这种"暴力美学"以抹杀孩子天性及自由为代价,换取了顶级学府的录取通知书,折射出家长对孩子的"教育强迫症";还有人认为,这种方式培养出来的孩子只会是"羊子"、"羊女",长大以后很可能经不起社会上的风浪。 在我们身边,像"狼爸"这样带有"强迫症"的家长不在少数,他们巴望着自己的孩子优秀优秀更优秀,检验孩子的唯一标准除了分数还是分数。从小到大,孩子们被强烈地灌输着这种意识,让正处于童年想象力最活跃时期的他们逐渐变得笔管条直。在萧家,当儿子萧尧表现出极强的植物学天分时,"狼爸"毁掉了他的所有植物,并禁止他阅读任何有关植物学的书。面对这项"暴政",萧尧只平静地说了一句,"早已经习惯了。"没有抗争,没有反驳,只是被动地接受。即使萧尧已考上北大,但他这种近乎"绝望"的顺从是否代表了一大部分处于"严格教育"之下的孩子的心态? 我们来看看中国教育与美国教育的对比: 中国:小学累、中学苦、高中拼、大学混。玩耍的年龄被逼学习,学习的年龄只想玩耍。 欧美:小学玩、中学混、高中学、大学拼。玩耍的年龄就玩耍,学习的年龄才学习。小、中、高阶段中国学生一般占优,进入大学阶段,欧美学生就能迅速超越。 这就说明:太看重起点,必将失去终点。 时代在变化,如果跟不上这个时代变化的脚步,就只能被洗刷掉。留下的,只有终生的遗憾。


补钙是孩子成长进程中必不行少的一个进程,因为钙元素的重要性,目前也有许多家长对补钙作业进行重视。但补钙仍需科学进行,尤其是补钙的时刻上更是有着较高考究。许多母亲实践上都有一种疑问,即孩子补钙补到几岁最好?实践上补钙时刻需求依照宝宝实践情况进行确定,下面几种科学补钙的办法。 1岁前的补钙最要害。宝宝从出世半年到1年的这段时刻以内,是补钙的最好时刻。在此进程中,宝宝成长速度最快,也需求十分很多的营养素,因而富含钙质的食物和保健品等成为了这段时刻内必不行少的钙质弥补剂。尤其是单纯母乳无法为宝宝供给足够钙质的情况下,1岁之前的补钙有着极高的重要性。 经过钙制剂吸取钙到2岁。在宝宝1-2岁的时刻以内,经过运用钙制剂的形式能够获得较好的补钙作用,但在此进程中仍需注意到补钙的科学性,禁止运用成人钙制剂为宝宝进行补钙。 2岁后经过食物吸取钙质。实践上在宝宝经过钙制剂或是别的补钙手法补钙到2岁后,宝宝的成长发育相比之前现已明显的放缓。在此进程中宝宝关于钙质的需求并不如曾经那个剧烈。因而能够经过高钙食物的办法为宝宝供给钙质。在平时饮食进程中能够尽量选择高钙食物。 婴幼儿补钙有三点要注意 1、钙剂不行与植物性的食物同吃 植物性的食物大都含有植酸、草酸,它们能够和钙相结合生成多聚体,然后阻碍钙剂的吸收,果汁等也是如此。对菠菜等含草酸高的,宜先焯(使草酸溶于水)再炒。大米宜浸泡,面粉宜发酵,以下降其间的植酸。 2、补钙时刻应适当把握 许多人习气白日补钙,但钙的吸收夜间处于峰值,因而,睡前补钙作用更好。 3、钙需求持续弥补 钙在保持骨骼健康中的作用是一个长时间的进程,因而,补钙需求长久、持续地服用钙制剂。 以下是合适1-2岁宝宝补钙的食谱,有需求的母亲能够参阅下: 食谱1:鲜奶鱼丁 质料:150克净青鱼肉、1份蛋清;少数精制油、盐、糖;适当葱姜水、牛奶及水淀粉 做法: 1、将净鱼肉洗净、制鱼茸,加适当葱、姜水、盐、蛋清及水淀粉,搅拌均匀。上劲后,放入盆中上笼蒸熟,使之成鱼糕,取出后切成丁状,待用; 2、起锅,放入少数精制油,烧熟后将油倒出;再往锅内加少数清水及牛奶,烧开后加少数盐、白糖,然后放入鱼丁,烧开后用水淀粉勾芡,淋少数熟精制油即可装盆。 3、将锅洗净放少数油,烧热后,放入适当蕃茄酱煸炒出红油,加少数汤水,放入少数盐和白糖;烧开后,放入青椒、山药丁、略烧沸一下,再放入鱼丸,待烧开后淀粉勾芡,淋少数熟油即可。 食谱2:虾豆腐 质料:2条虾、1小块豆腐、3跟嫩豌豆苗、少数生香菇、海味汤 做法: 1、将生香菇切碎,豌豆苗、虾、豆腐煮熟、切碎,备用; 2、将切碎的虾、豆腐、豌豆苗、香菇放入锅内,加海味汤煮,待熟时薄薄的勾一点芡即可。 食谱3:蛋奶摊饼 质料:面粉、牛奶(或奶粉)、鸡蛋、白糖 做法: 1、将鸡蛋打散,参加面粉、牛奶、白糖搅匀,打成糊状; 2、将平底锅烧热,倒入面糊摊成薄饼即可。 食谱4:肉沫蒸蛋 质料:3个鸡蛋、50g猪肉、5g太白粉各、10g酱油、2g精盐、25g食油 做法: 1、将鸡蛋打散,放入适当精盐、清水搅匀,上笼蒸熟; 2、选用三成肥、七成瘦的猪肉剁成末; 3、将锅放炉火上,加食油烧热,放入肉末,炒至松懈出油时,再参加适当葱末、酱油及水,用太白粉和水调匀勾芡后,浇在蒸好的鸡蛋上面即可。 食谱5:蛋花鱼 质料:半两鱼泥、1个鸡蛋、100克豆腐;适当糖、葱末、姜丝 做法: 1、将鱼蒸熟,刮取半两鱼泥,用姜丝、酱油、糖和少数植物油拌匀;鸡蛋去壳搅匀; 2、用适当水和盐将豆腐煮熟,然后参加煨好的鱼泥,持续煮;待快熟时撒蛋花葱末,煮熟即可。


卵巢肺脓肿属狭义上的卵巢肉瘤的一种,各类年纪均可得病,但以 20-50 岁至多见。卵巢肺脓肿会反应繁殖能力,可以招致男性没有孕没有育,这也是最让男性担惊受怕的肉瘤疾病之一。 卵巢肺脓肿是怎样构成的?形成男性得卵巢肺脓肿的要素良多,次要体现正在以次四点。 1、卵巢频率晚期衰竭,男性过早绝经,会招致男性卵巢过早中缀举止,从而招致没有孕。 2、满身性、急性疾病、新陈代谢病:某些满身性的疾病、甲亢病、糖尿病、副肾频率错杂等会反应卵巢频率,从而招致没有孕。 3、后秉性无卵巢、幼稚型卵巢、卵巢频率早衰、多囊卵巢、卵巢肉瘤等卵巢的疾病会反应卵巢的排卵频率,从而招致没有孕。 4、心脏性的反应:丘脑下部、脑下垂体、卵巢间内渗出平衡平衡、脑下垂体肉瘤或者疮疤、精神紧、过渡着急,可对于丘脑下部--脑脑下垂体--卵巢轴发作反应按捺排卵。 西医认为卵巢肺脓肿的发生次要正在于脏腑雄厚,气血劳损,七情过火,风冷发潮内侵,经产血瘀阻滞,致肾阳没有振,寒凝气滞,阴液分布失司,痰饮夹瘀,或者痰饮夹气滞内留,或者痹而着,阳气日衰,阴凝没有化,日益增大,"散瘕消囊贴",其为保守黑膏药,凭酒性恒久,效专力宏的特性,起到温经散寒、护巢暖宫、逐淤止痛、片面调节内渗出之特效,从而根治卵巢肺脓肿。对于其余实例肺脓肿也有很好肥效。 那怎样防止卵巢肺脓肿呢? 1、卵巢肺脓肿能够防止,活期作妇科搜检,早发现,早确诊,早医治,若发现卵巢有无比而没有克没有迭诊断者,必需活期随访,同声搜检对于侧卵巢能否畸形。 2、体液期和产后妇女应迥殊留意摄养,严禁房事,保持外阴及阴道的干净,心境畅没有变,尽能够加重生活中的各类合作压力,切忌忧思烦怒,学会自我调节。 3、留意供暖,预防受寒,冒雨渡水,或者冷水淋洗,游泳等,劳逸过度,生计富于养分,宜清淡,易食积,忌食生冷安慰性药品,保持有机体邪气充分,气血通顺,身心健康。 晚期的卵巢肺脓肿是能够治愈的,以是男性要关切本身健康,更要有实时发现体形无比实时就诊的认识,早作医治,预防病况好转。


上海拜尔口腔医院专家介绍说:牙龈炎,一种人们俗称烂牙花子的疾病现在开始困扰越来越多的青少年。虽然牙龈炎是一种局限于口腔牙龈部位的细菌感染类疾病,但是如果不及时进行治疗,会给患者的牙齿造成很大的伤害。那么,不同类型的牙龈炎患者该如何进行防治呢?》【文章中只是介绍个大概,想了解更多全面和详细内容可以点击进来和专家进行免费一对一的交流,而且您点击进来只要花几分钟的时间就可以了解到,比您在百度上花上几个小时、甚至更久的时间看文章了解的还要详细、全面】 边缘性牙龈炎是局限于牙龈边缘及牙龈乳头的炎症,局部刺激是此病的主要发病原因,如茵斑、牙结石。食物嵌塞、充填物悬突、不良修复体、不合适的正畸装置等刺激物都能引起此病。 此病早期无明显自觉症状,也无疼痛,但牙龈经常出血。轻者刷牙、咀嚼、轻微触碰时出血;重者可自发出血。治疗时,首先应去除病因,如消除牙结石、不良修复体等,然后给予适当治疗,如用3%双氧水、生理盐水交替冲洗牙周袋,然后涂擦碘甘油或稀碘酊;口服抗生素(灭滴灵、螺旋霉素等);用含漱剂漱口等。 肥大性牙龈炎好发于青少年,多表现为前牙龈组织水肿、变软,呈肥大性增生。其发病原因多是局部刺激及全身内分泌紊乱所致,如牙结石、牙垢、食物嵌塞、不良修复体、创伤 、深覆 、口呼吸引起的前牙开 ,及青春期、妊娠期、月经期等都可引起牙龈发炎肥大。 此病初期以炎症为主,与边缘性牙龈炎相似,触之极易出血。以后牙龈纤维变性,形成增殖肥大。其治疗主要是消除病因,病因去除后症状一般会自行消除,若牙龈肥大不能消除,可通过外科手术切除肥大的牙龈。对于全身疾病所引起牙龈肥大、发炎者,应着重全身治疗。 因此,注意口腔卫生,掌握正确的刷牙方法,及时改正不良习惯,是预防此病发生的根本。同时还应注意营养的摄入,多食用高蛋白食物(蛋、肉、奶等),及含维生素a、c、d丰富的食物(动物肝脏、新鲜蔬菜、水果等),用以加强牙周组织的抗病能力。 对于不同类型的牙龈炎患者来说,虽然选择的防治方式有很大的不同,但是如果牙龈炎患者可以养成良好的口腔卫生习惯,减少口腔细菌残留问题,就可以很好的保护自己的牙龈,避免各种口腔疾病的出现。


新浪财经讯 2007年4月15日,"中国经济50人论坛广州论坛"在广州鸣泉居凯旋宫会英殿隆重召开,新浪财经独家直播本次论坛的盛况。本次论坛的的主题是"亚洲金融危机十周年回顾与反思"。中国经济50人论坛是由中国经济学界部分有识之士于1998年6月在北京共同发起组成的非官方背景的民间学术组织。论坛聚集了中国具有一流学术水准、享有较高社会声誉并且致力于中国经济问题研究的近五十位著名经济学家。以下为中央汇金投资有限责任公司总经理谢平演讲实录: 我记得亚洲金融危机时经济学家对危机的各种模型兴奋得不得了,一个经济学家一生很难得遇到这样的机会,反正他们没有损失,很高兴研究这个案例,所以对亚洲金融危机进行了很多研究。但是最近三年我没有搞研究了,我也忘的差不多了,昨天记者采访我,那你最近关注和研究什么样的问题呢,我最近关注和研究的一个主要问题,是全球气候变暖对金融业的挑战,并计算由此引起的风险贴水。为了表示对广州日报的感谢,我已经将这个研究的原创采访给了广州日报了。所以我不在这里说这个事情了。 今天这里说的主题是继续深化中国金融的改革开放是防范金融危机的最好制度保障。许多文献对亚洲金融危机进行了综述,对这场危机的综述和原因分析很多了,我大概点一下,可能对目前正在进行的金融改革开放还是有帮助的。 首先是一个经济体的增长模式,粗放式投资型的,而不是集约化。第二是外债结构不合理,银行业大量的借外债。一个国家当时的情况下,借的是外币,收的是本币。还有当时在亚洲金融危机的时候,亚洲国家的 汇率体制不是很灵活,大部分是固定汇率体制,在当时固定汇率的体制下,又本币同时完全可兑换,而且金融自由化。透支型的经济增长过热,大部分的资产膨胀,经济过热,亚洲国家当时比较典型的,而且贷款的公司借钱不还。这些国家的资本市场发展都不是很深入,大部分国家是银行主导型,到银行贷款。这些国家当时的金融监管,不仅是银行监管,包括资本市场监管、保险业监管,事后回顾,当时的金融监管都是失衡,当时的监管不是很完善。 亚洲金融危机之后还有一个争议,对国际基金的救助方式有着大量的讨论,当时采取的措施,事后有很多的讨论。最后一点,亚洲金融危机给大家一个很好的教训,货币政策、金融监管、汇率政策的各国感染、国与国之间的货币互换等这些问题。事后大家都认识到这个问题,也就是说一个国家金融体系的发展和外部性、一个国家汇率制度等都是有外部性的,都不是本国自己的事,这对于后来整个国际金融业的合作有很大的促进,大家都认识到大家都是互相联系的,大家坐下来讨论,该让步的还得让步。 这些联系起来看,实际上对中国的金融改革开放起了很大的作用。吴行长坐在这里也知道,事后中国政府采取了很重要的措施,开了第一次金融工作会议,是98年初开的,现在是第三次了,第一次金融工作会议,当时出台了很多改革措施,每一次金融工作会议都在总结经验的基础上,推出一系列的改革开放措施。所以说在亚洲金融危机之后,中国的金融改革开放是一步步的深化,98年那一次,大家知道亚洲金融危机之后,第一次金融工作会议当时决定对国有银行注资2700亿、剥离亿不良贷款、严格金融机构的监管、落实分业监管和分业经营,我记得当时证券公司的监管从人民银行交到证监会,保监会的成立也都是在那个时候,而且我记得当时关闭了40多个各地的证券交易中心,撤销了农村合作基金会,两个证券交易所由地方管理改为垂直中央。这些措施、改革、整顿,加强金融监管的措施,都是从亚洲金融危机吸取的教训。我记得特别提出的,当时人民银行主导下,已经开始探索金融机构的市场退出,然后是城市信用社的退出等,现在一共看来,亚洲金融危机之后,第一次金融工作会议,大的分类,中国金融改革有12个方面,有很大的改革,所以从1998年到2005年,在第一次金融工作会议的措施逐步落实之后,中国在银行、证券、保险三个方面取得了实质性的发展。然后又分别召开了第二次、第三次金融工作会议,改革开放不断深化,正好这十年当中,中国金融业的发展,翻了不止一倍。贷款余额,当年是6万亿,现在是24亿多,增长了三倍多。还有存款余额,增长了5倍,储蓄是增长了十倍等等。保费收入增加了6.8倍等,gdp增长了3倍,现在大家总结出这样的经验,亚洲金融危机这十年中,正好赶上 中国经济增长、金融增长是速度比较快的,而且总体来看,确实是比较健康的。这是我说的第一个方面。 第二方面,我想专门说一下危机之后,我国的外汇体制改革。实际上大家都记得,1996年11月实现经常项目可兑换之后,在亚洲金融危机到现在这段时间可以说汇率体制改革、人民币可兑换等方面,采取了很多措施,我就不列举了,走到今天,大家可以看出来,亚洲金融危机对我们的外汇体制改革起到很大的作用,而且大家认识到灵活的汇率体制对一个国家的经济增长是非常重要的。第三个方面,亚洲金融危机对我们另外一个很深刻的教育,就是银行业必须要改革,而且我记得1998年对国有商业银行的改革认识还不是那么高。当时都不敢说国有银行要上市,后来这个工作逐步进行,国有商业银行改革在亚洲金融危机刚刚开始时,还仅仅是注资、剥离上,但是还不够,到现在产权改革、治理结构改革,最后是上市,而且不仅仅是国内上市,还有海外上市。所以说在这十年当中,因为我们吸取了很多教训,在那场危机中,亚洲国家很多大的银行受到冲击,这些教训对后来国有商业银行的改革都有吸取经验,很有针对性的对银行的产权结构等进行大量改革,最后变为公共公司、上市公司,采取信息的透明度,让他们海外上市,按国际标准来监管他们,使这些银行的治理结构有根本性的改善,会计准则、外部 审计等等。这些方面来看,确实亚洲金融危机给我们很好的教训,这是第三个方面的改革。至于说其他方面的改革,我也不想说的很多,我总体的思想,一个国家金融体制要是不改革、不对外开放,你肯定是应付不了这种国际化大背景。 第一,一个国家的汇率制度应该有一定的灵活性,而且一个比较灵活的汇率制度是应付国际性金融危机最好的办法。第二,在目前全球化的背景下,一个国家的货币政策既要保持独立性,但是也不得不考虑货币政策的外部性,必须跟国际上有关国家衔接好,不完全是自己国家的事,尤其是大国,有些事情要协调,一个国家的通货膨胀、一个国家的利率水平,不可避免要受到国际上很多因素的影响。我们国家的利率跟国际上的利率也是有关系的,这些都很显然让我们认识到货币政策理论,现在有一种分支,就是国际协调,因为大家原来的理论局限于一个三角,认为一个国家的货币政策要完全独立,但是在目前全球化、国际资本流动的情况下,货币政策是有外部性的,要加强协调。 第三,必须要加强金融监管,一个国家要有严格的金融监管,必须按照国际公认的标准和方法,来加强对本国的金融监管,而且金融监管本身也必须要国际协作,这个事情是人类对金融监管的一个强化认识。为什么现在我们国家有越来越多的金融监管的备忘录、多边监管的情况越来越多,大家也是认识到,很多银行和证券公司都是跨国经营的。 第四,最近也有很多讨论关于多边的货币互换过度到多方的外汇储备模型,亚洲金融危机之后,东亚国家的货币互换好像有八百亿美元,现在大家在讨论这种区域性的货币互换、区域性的债券市场发展,到区域性的多边外汇储备,这些方面的发展,本身也是一个国家金融改革,尤其是对外开放,尤其是金融外交政策,不得不考虑的一个重要方面。 有一种观点,在亚洲金融危机之后,咱们国内学术界和实际金融部门曾经有一种观点,认为咱们国家之所以避免亚洲金融危机,幸好咱们自己的货币不可自由兑换,现在这种观点也是有争议的,不能自己关起门来防止危机。金融业更开放,按照国际市场上的游戏规则,按照国际市场上灵活的多样金融工具交易,你才是最后对付危机的最好办法,你自己关起门来,说就可以避免金融危机,这样付出的损失,或者说成本是非常巨大的。 我们应该认识到,只有进一步的改革开放,进一步参与到金融全球化的交易当中去,才能学会各种各样对付危机的办法,才有可能把事情做好。我觉得现在我们国家走的路是比较对的,无论是证券业、银行业或者是保险业,对外开放的步伐一点也没有停,而且继续在走。我的发言就到这里。谢谢大家。


喜欢绘画是每个儿童的天性。绘画对孩子来说是一种游戏,也是儿童自我表达的一种语言。 儿童绘画具有其独特的童趣性,随意性,主观性,夸张性等特点,在面对儿童绘画时,绝不能用成人世界的规则和标准去判断,儿童绘画有其独立的一套欣赏方法. 一、作品是否真实地反映了儿童的生活和情感经验 看待儿童绘画要结合儿童具体的生活经历和情感经验,很多儿童绘画的内容单一,画画内容呆板程式化,构思和表现内容枯燥乏味,且大多雷同。 这时候就应该注意,丰富孩子的生活经历,引导孩子多观察生活,画自己身边的事物,帮助孩子养成观察生活的好习惯,充实绘画题材,丰富绘画内容。二、作品是否具备儿童绘画的童心童趣特点。 儿童绘画最大的特点就是充满了童心童趣,成人在看待儿童绘画时,最大的偏见就是评价孩子"画的像不像",但其实,写实只是艺术表现的其中一种形式。 儿童绘画是孩子自我思想表现的一种方式,反映着他的经验和感受,体现着他与周围事物的关系等等。儿童过早模仿成人绘画,只注意绘画的技巧,不能体现儿童的稚趣,天真无邪,这样的画就不能算是优秀的儿童绘画。 三、儿童绘画的技法是否运用正确。 儿童绘画的类别种类繁多,绘画作品的构成元素也是多种多样,作画材料、技法、技巧学习是完后一幅作品的重要组成部分。而在创作不同的绘画内容要应用不同的绘画技法和技巧、选择应用不同的绘画材料,只有将这些元素有机的结合运用,才能取得较好的绘画效果,较完美地通过绘画表达创作者的思想感情 四、是否呈现出了儿童绘画的美感效果 儿童在不同的年龄段,画出的线条、色彩、形象等呈现出不同的阶段性状态,儿童在绘画的过程中,融入了自己的审美态度,具有鲜明个人特点。 儿童绘画作品的表现应该是与儿童的年龄相适应的,呈现出儿童绘画独特的视觉效果等。 儿童美术教育的目的不在于培养孩子成为专业画家,而是在于启迪孩子的智慧,通过儿童绘画,培养孩子的审美能力,美化人格,全面开发孩子的想象力,创造力,观察力,表达力等各项能力,塑造高素质全方位的综合型人才。 儿童绘画给我们打开了一个美妙的"童画"世界。不同年龄的儿童,绘画的表现也不同,我们应该始终以欣赏的眼光看待孩子,用积极的态度鼓励孩子,给孩子营造一个美丽多彩的童年。