伴随着快乐的笑容和一系列精彩的活动,不知不觉中,暑假已经过了一半。不过,各类意外伤害的悲剧事件时现报端。小育再次提醒所有的大朋友、小朋友: 假期生活安全第一 ,必须时刻保持警惕,预防和远离意外伤害。 安全无小事!预防教育很重要! 事件回放 (一) 7月30日下午1时和1时30分左右,松江警方连续接到报案,两名男孩分别在佘山附近的两条河道内落水。据了解,两名男孩分别4岁和8岁,事发前均在河边戏水,随后坠河,两人被打捞上岸时已不幸溺亡。 1 如何预防和应对溺水? 溺水是造成中小学生意外死亡的第一杀手。希望广大家长务必增强安全意识和监护意识,切实承担起监护责任,加强对孩子的教育和管理,特别是加强和孩子结伴外出游玩时的管理,经常进行预防溺水等安全教育,向孩子传授相关知识和技能,不断加强孩子安全意识和自我保护意识,提高孩子们的避险防灾和自救能力,严防意外事故的发生。 重点教育孩子做到 "六不" 不私自 下水游泳 不擅自与他人结伴游 泳 不在无家长或教师带领的情况下游泳 不到无安全设施、无救援人员的水域游泳 不到不熟悉的水域游泳 未成年人不擅自下水施救,要智慧救援或寻求成人帮助 事件回放 (二) 7月25号,阜阳一名准大学生利用暑期勤工俭学,天热高温仍坚持工作,突然晕倒,被送往医院抢救,心脑肝肺肾、血液系统、消化道都出现严重的脏器损伤,病情非常重。 2 如何预防和应对中暑? 急救办法4字诀 1.搬。迅速将患者搬到阴凉处、通风的地方,使其平躺,为他扇风,并解开其衣领裤带。 2.擦。用冷风或稀释的酒精帮患者擦身,也可用冷水淋湿的毛巾或冰袋、冰块放在患者颈部、腋窝或大腿根部腹股沟处等大动脉血管部位。 3.服。感到不适时,及时服用人丹、十滴水、藿香正气水等解暑药,并多喝些淡盐水。 4.掐。如果患者一直昏迷不醒,可用大拇指按压患者的人中、合谷等穴位。 注意事项 1.中暑后不要大量饮水,会增加心脏的负担,还会影响消化功能。 2.中暑后不要吃生冷瓜果,否则脾胃会出现痉挛或流血不畅,引起腹痛、腹泻等,如想尽快恢复体力,可吃些易消化食物。 事件回放 (三) 7月27日早上7:30左右,郑州一小区内,一名不满2岁的男童从15楼坠落身亡。事发居民家为10平方米左右的一间房,安装着推拉式的大窗户,窗台距地板高一米左右,即便是大人站在窗口,稍不小心,也有翻出窗外的可能。梳理近期媒体报道,这是半月内全国第5起孩子意外坠楼事件。 3 如何预防和远离高空坠落的风险? 9个防护措施 1.家里有幼小的孩子应封闭阳台。 2.二楼以上窗户应加护栏。护栏应由金属制成,护栏之间最大间隙为4英寸,能承受150磅压力(儿童安全窗不同于防盗护栏)。至少要有一个窗户上的护栏是活动的,以防紧急情况发生时方便使用。 3.把靠近窗户可能吸引孩子攀爬的所有家具移开。 4.把所有不用的窗户锁上。 5.如果开窗,缝隙不要超过四英寸,最好使用门窗安全锁。开窗换气时,最好选择开上边的窗户(孩子够不到)。 6..提醒家人不要让孩子倚靠窗户。 7.损坏的窗户要及时修复。 8.患有癫痫、高血压、低血压、低血糖等特殊疾病,易导致昏厥的成年人,抱孩子时一定要远离未封闭阳台或开着的窗户。 9.看护人不要抱着孩子在窗前或阳台处驻足,以免孩子挣脱搂抱从窗户和阳台坠落。 高处坠落紧急救治 1、一旦发生坠落不要慌乱,迅速拨打急救电话。 2、如果仅是轻微创伤,可以自己用汽车紧急送往医院。 3、情况严重时如果医务人员正在赶来的路上,尽可能少地人为搬运受伤的孩子,因为移动严重受伤的孩子可能使伤情恶化。 4、如伤员出血可采取以下措施:抬高受损伤部位的肢体,减少血液流向伤口;用绷带包扎;垫高双脚使血液流向头部和上半身。


母亲教会儿女以德报怨(上) -写在"母亲节" 文雨田 一、母德与师德 今天是母亲节(mother s day),是做儿女的感谢母亲、感恩母亲,进而更加孝敬好母亲的节日。 昨天读了几乎一整天的贾平凹,有一篇散文是平娃怀念他母亲的,看到文中的伤心处就觉得鼻头酸酸的,泪珠儿在眼眶里打转转。他的母亲和我的母亲有着那么多的共同之处,要说有些差别就是我的母亲是有文化的,他的母亲则目不识丁;我的母亲尚健在、在人世间,而他的母亲却撒手人寰、在天堂里;但两位母亲身上所闪烁着的人格魅力的光焰,却是一样的灿烂辉煌,如同普天下的太阳都是红彤彤、暖洋洋的一样。 母亲的恩情比海深,是做儿女的世世代代也报答不完的;母亲的慈爱比山重,是做儿女的岁岁年年也唱不尽写不尽的。但是,报答不尽就更须日复一日地报答,书写不尽就更须年复一年地讴歌。于是,我给母亲打过祝贺节日的电话后,就坐在书桌前在键盘上倾诉起衷肠来。 我不是吃斋念佛之人,更不是虔诚的基督教徒,但母亲节在我心目中的地位,至少是不低于佛诞日、圣诞日的。不论是佛陀、还是耶稣,总是教化芸芸众生要慈悲为怀,行善积德。在这一点上,母亲对儿女们的熏陶,是与圣灵们的教诲相通的。不管是淹没于城市喧嚣里的母亲,还是蛰居在穷乡僻壤中的母亲,都是儿女们最好的道德启蒙老师。所以,每一位儿女,在沐浴着母亲慈爱的春风雨露的时候,也在用母亲朴实无华的言行校正着自己在人生道路上前行的脚步。 我母亲的职业是一位普通的小学教师,普通到几乎教了一辈子低年级的学生;但在我心底母亲的形象是伟岸的,她是一位伟大的教师。除了血缘和亲情的纽带之外,在母亲那数不清的"桃李"们中间,有我一个,也有我的兄弟姐妹。 在道德的启蒙教化方面,在为人处事的准则确立方面,母亲确实没有为我们姊妹六个少操劳,除了苦口婆心之外,更重要的是用自己的行动引导和鞭策我们。母德、师德,在母亲的身上融为一体,因此我们拥有了最大的幸福和最宝贵的财富。虽然我们也陪着母亲经历过贫困,忍受过饥饿,但我们的精神生活始终是富有而厚实的。直到进入不惑之年时才透透彻彻地明白了,明白了这个其实并不深奥的道理:物质上的一时贫穷并不可怕,可怕得是被"人穷志短"压弯了脊梁骨,可怕得是腰缠万贯之后在精神上沦为"乞丐"、失去寄托。当母亲的最不愿意看到自己的儿女们在道德品行上出问题,在物欲横流的时代里沦落为"畸形人",成为物质上的贵族、精神上的"负翁",丢掉了做人的本分。 母亲对我、对我们姊妹道德的启蒙,给我们在人生航道上点亮的那盏"航标",就是把一条做人的基本准则写在了照亮前程的"灯火"里:以德报怨。以德报怨,这是母亲人格的闪光点。母亲是这样教诲我们的,更是这样做的。小的时候也曾为母亲的这种宽容胸怀而忿忿不平;也曾为手无缚鸡之力教训那些给母亲"穿小鞋"的"恶人们"而悲怆欲绝,也曾暗地里向天发誓,冤有头债有主,等长成大丈夫后一定要向"恶人们"算清这笔"账",出尽这口气...现在才真正理解了,那时母亲为了我们才逆来顺受、以德报怨的。这种对他人的最大限度的宽容、乃至于忘记怨恨、忘记别人对自己的伤害,只求知恩图报、不行以牙还牙,说到底是一种大爱,一种无私,一种境界。 有一件事是我们姊妹一辈子都忘不了的,而这件事的结果和母亲所表现出的大度、宽容,将以德报怨这四个字,镌刻在我们的心底里,融化在我们的血液中。


文章选自"涂先生的瓷世界" 2005年 7 月 12 日,在伦敦佳士德举办一场拍卖会,这场拍卖会可以说具有划时代的意义。一场拍卖会有划时代的意义,这听起来好像太夸张。为什么这场拍卖会有划时代的意义呢? 首 先在这场拍卖会上,一件瓷器最终以折合人民币2.3亿元的价格成交,创造了中国古代陶瓷艺术品拍卖的新的世界纪录。 这个钱相当于多少呢? 在 2005 年,北京的房子均价在八千,用买这件瓷器的钱,当时在北京可以买差不多 300 套一百平米的住房。 不过价格还不是最重要的,最重要的是,它让一个新词深入人心。什么词呢,就是"元青花",这件拍卖的瓷器就叫元青花鬼谷子下山大罐。 ( 埃斯卡纳齐与元青花鬼谷子下山大罐 ) 也正是从这个时候开始,"元青花 " 这个词家喻户晓,以至于今天人们说起青花瓷的时候,第一个想到的,就是元青花。而且对于多数人来说,除了元青花,就不知道还有什么青花了。 而在这场拍卖会之前,除了在学术界,可以说全世界都根本不知道元青花的存在。而且,把时间再往前倒推几十年,你要是说出元青花几个字,一定还会被行家取笑。因为直到民国时期,世界上也没有人知道元青花的存在。比如你要是在民国时期买了个碗,碗上有元代的年号,那就跟你今天在古玩市场买了个碗,回去发现上面写着"微波炉专用"是一样的。 (元外青花龙纹内青花菊花纹高足碗,1970年南京市汪兴祖墓出土) 这种巨大的反差,实在是匪夷所思。为什么今天路人皆知的元青花,在历史上整整消失了六百多年呢? 我们之前讲到青花瓷产生的三个必要条件,其中之一就是要有好的青花料,而中国并不出产优质的青花料,倒是波斯地区盛产优质的青花料,而且,波斯地区还非常崇尚并流行蓝色的纹样装饰。 (元青花釉里红开光雕花大罐) 当时,中国与世界的连接非常紧密,贸易也很自由,虽然路途遥远,但波斯人仍然克服重重困难带着优质的青花料来到景德镇。经过艰苦的努力,最后终于成功的烧制出漂亮的青花瓷。 烧制出来之后呢?当然是带回自己国家了。 用现在的话说,这种贸易就叫 来料加工 。就是说客户把原材料提供给你加工,生产完成之后全部交给客户。来料加工是改革开放初期最重要的对外贸易方式之一,你看,其实我们现在最重要的贸易方式,其实几百年前的元代就已经非常成熟了。 ( 元 青花鸳鸯荷花("满池娇")纹花口大盘, 北京 故宫博 物院 藏) 这样一来,当时生产的青花瓷,特别是最优质的青花瓷,大部分就出口到波斯了。 所以,现在收藏元青花最多的两个地方,一个是土耳其,一个是伊朗。 如果你不了解这段历史,肯定就难以理解。因为土耳其、伊朗这样的国家,他们在近代和中国也没有太多关系,本身也不是太发达,到底是怎么传过去的呢? 但现在,我们知道这些我们现在认为是国宝的元青花,其实就是当时人家定制的产品。 但是,我们知道青花瓷在明代之后国内已是大受欢迎。但为什么在元代,国内就没有什么动静呢? 这么漂亮的瓷器,难道当时国内就完全不受待见吗? 如果中国人当时不喜欢这种瓷器,那为什么后来的几百年里,青花瓷一统江湖呢? 实际上,青花瓷并不是不受中国人的喜爱,只是在当时,不太受蒙古人的待见,因为蒙古人崇尚白色。我们都经常在电视上看到这样的画面,你到了蒙古包,蒙古人要献上洁白的哈达。注意,是洁白的哈达,没有听说过献上蓝色的哈达。就是因为蒙古人最崇尚白色。 所以元朝中央政府所使用的瓷器,主要就是白瓷,当时的白还有一个特别的名称,叫卵白,卵就是产卵的卵,就是说就种白像剥了壳的鸡蛋的那种娇嫩的感觉。而青花瓷呢,当时的元朝中央政府是不用的。 (元末明初青花云龙纹兽首大罐,大明鲁荒王朱檀的戈妃墓出土) 所以,这是当时青花瓷在官方的情况,那民间呢? 民间的情况也不怎么样。 我们在上一期节目里说过,优质青花瓷在当时,完全就是顶尖的黑科技,而且好的青花料甚至要从万里之遥的波斯进口,所以成本极为昂贵。根本就不是普通百姓能够承担得起的。 所以好的青花瓷,民间本来就难得一见。而烧得不好的青花瓷,实在也谈不上什么吸引力。比如现在我们已经知道唐代就已经有青花瓷,但根本就流行不起来,也是因为当时蓝也不够蓝,白也不够白。在当时,青瓷,白瓷都已经非常成熟,水准也很高,普通青花瓷和这些优质的青瓷白瓷放在一起,就谈不上有什么竞争力了。 总结一下元代青花瓷的状况,那就是,好的大部分出口了,剩下的中央政府又不喜欢,老百姓就算喜欢又见不到,见到了当然也买不起。而不好的青花瓷,完全没有竞争力。 因此,后世不知道元代烧制青花瓷,也就在情理之中了。 元青花就这样在历史上完全消失了。偶尔有流传于世的优秀的元青花作品,也都被认为是明代的产品。 既然元青花从历史上彻底消失了,那么,后来又是怎么被发现的呢? 这还要从一件被当作 赝品 的瓷器说起。 民国时期,英国大收藏家大维德爵士来到中国,在古玩商手中看中了一件青花大瓶。这个瓶子的脖子上还写了很多字,记载的是某年某月某日因为什么原因烧制了一组什么瓷器,这个瓶子只是其中的一件。一般来说,古物身上有文字特别是纪年的文字,这件古物的价值都会大大的增加。因为文字包含大量的信息,特别重要。 可是这件青花大瓶瓶身上的文字,却变成了这件古董是赝品的证据。为什么呢? 因为这件瓶子上的文字纪年是 至正十一年 。至正是元代皇帝的年号。 (元至正十一年款景德镇窑青花云龙纹象耳大瓶,大维德爵士旧藏) 而当时古玩界的共识是:元代根本就没有青花瓷,青花瓷出现在明代。这就是我们前面说的: 微波炉专用 ! 所以,当大维德爵士把这件瓶子买走的时候,中国的古董商都觉得是宰了老外。 (大维德爵士和夫人) 大维德对这个瓶子上的文字非常感兴趣,特别是文字上记载瓶子是有一对。而且,另外一个后来居然还被他找到并买下了。 不过大维德爵士得到这对元青花之后也没有进行特别的研究。一直到上世纪五十年代,一位美国学者看到这对大瓶,非常感兴趣,并以这对大瓶为研究的起点,走访各地的博物馆,进行了大量的对比研究,最后正式提出了元青花的概念,并得到了学术界的认可。自此,隐没数百年的元青花,才算重见天日。而这对大瓶,今天也被称为大维德瓶。 元青花虽然取得杰出的成就,但确实在当时的影响力非常有限。以至于在明清两代六百多年的时间里,彻底从历史上消失不见。而青花瓷真正大放光彩,还要到数十年之后的明代永乐宣德时期。 (青花飞凤麒麟纹盘北京故宫博物院藏) 这一时期,整个制瓷业又进入了一个新的阶段,达到了一个前所未有的高度,但这个新的高度,却不是由青花瓷来体现的。 那么,是什么样的瓷器标志着陶瓷史一个全新时代的来临呢?


近几年,医疗设备正在初步的加强,医生的整体水平也在初步提升,不过这些升级只是针对普通病症,对于困扰大部分人的慢性病来说并没有多大作用。 目前慢性病种类有很多,但它们所引起的健康问题和症状常常类似:许多慢性病患者都受到疲劳、乏力及各种病痛的困扰,同时也有很多病人会有呼吸困难、睡眠问题、担忧未来、抑郁等表现。由于慢性病无法根治,而且病程漫长,超过80%的病人症状比较平稳,除了定期检查和咨询外,大部分时间都要靠自己管理自己的疾病,例如合理膳食、戒烟限酒、适度锻炼、谨遵医嘱、心理因素、健康知识学习等。 据国家卫计委2015年统计数据显示,中国现有慢性病患者已经超过2.6亿,由慢性病导致的疾病负担占到总疾病负担的近70%,而造成的死亡占到了所有人口死亡的85%左右。 没有正确的指导,慢性病将会致命 如何才能更好的管理慢性病?这似乎成为了一个世纪难题。据业内人士表示,慢性病如果没有专业人士医师的参与,指导单靠民营企业很难做到慢性病的管理和治疗。 每个家庭的行为习惯和心理因素等各方面都很相似,如果生活方式不健康,会给这个家庭带来各种慢性病。因此,在日常生活中及时发现、测量和评估家庭中存在危害健康的因素,进行专业的控制和管理,这样可以有效的管理家庭健康。 余医生为此开创国内首家慢性病管理平台新模式。值得一提的是, 余医生 做的慢性病管理服务是和众多医院一起合作共同研发出的产品。 据了解, 余医生 拥有非常强大的专家团队,这些医学界的泰斗将会指导余医生平台的医患教育,形成三甲医院与社区医院的联动服务。 余医生 以智能硬件体系+定制软件平台+家医签约服务+医患教育平台+药品配送为闭环,致力于开创健康管理的新模式,对于慢性病管理来说是无疑是一次重大的突破。这有助于加大慢性病管理行业的普及和发展,可以有效加速慢性病管理行业的规则制定。 目前 余医生 已将多家权威医院作为试点,依靠医生云工作站为家庭医生签约打造专业的硬件和软件工具。这些检查的硬件产品将和欧姆龙、卡迪克、三诺等专业医疗设备厂家提供,医药方面将会和阿斯利康和拜耳、默克等全球知名制药公司进行紧密合作。 他们的医生云工作站还将会在签约医生上门服务时使用,简单易携带的特性让检查会轻松很多。另外, 余医生 还将入驻社区医院,除去平时供医院的医生使用外,还可以为行动不便老年人提供便捷的体检设备,这样将会更加有效的组建余医生的大数据库,可以更加便捷有效的对有特殊情况的病人进行管理,实时的记录下每位患者的身体健康指标。 当数据库中的病患数据积累到一定的量,一些慢性病患者需要诊断或者治疗时,就可以拿出大数据库中的资料进行参考,这样将会大大的提高诊断的准确率,这对于医生和病患来说将是一大福音。这些都将是 余医生 于打造健康中国慢病管理医生云工作站的基础。 余医生是国内领先的慢病管理平台。我们为广大用户提供健康指标监测、健康知识学习、名医咨询、在线看病等服务,是慢性病预防管理第一平台。医疗后,余医生提供长期检测、指导、管理等服务。 想了解更多,欢迎关注微信公众号:上医健康,或搜索syjk_gl,了解更多内容!


近日,卫生福利单位对学龄前儿童视力筛检发现,台湾每100位儿童就有3个是弱视。由于目前因为政府对于儿童视力检查十分注重,国小儿童会在入学前实施视力筛检,使得台湾地区的弱视儿童发现率,相对提高了很多。 弱视又称"懒惰眼" (lazy eye),主要是因大脑的视觉功能发育不健全。若眼球组织无病变,但单眼或两眼视力无法以眼镜矫正到0.8以上者,即称为弱视。 一般而言,孩子在看电视或物体时,如果出现偏头、眯眼看东西、目光涣散常会撞到东西、常用手指头按住眼睛等行为动作时,就要小心有弱视,或斜视的可能,可以透过视力检查,进一步确认病灶。 怎么确认儿童得了弱视? 1.经常侧头或眯眼看东西,或靠很近看。 2.常抱怨看不清楚。 3.经常撞到桌椅或跌倒。 4.眼睛出现飘移涣散的状况。 5.眼球会震颤。 医师指出,0-6岁是儿童视力发育的关键时期。由于该年龄段的小孩不能准确表达自己的感受,呼吁家长要特别留心儿童弱视问题。


风湿病学 杂志上发表的一项对近七千名中国女性的研究表明:母乳喂养-尤其是喂养时间持续较长的女性,其类风湿性关节炎(rhe matoid arthritis,ra)的发病风险较低。该项研究结果显示:与从来没有母乳喂养的女性相比,母乳喂养后代的女性中,只有一半的人患上类风湿性关节炎。 总所周知:母乳喂养对母婴的是有利的,但是以前对母乳喂养和类风湿之间的相关性研究却没有一致的结果。这项横断面研究在来自中国南部的一个女性群体中,评估了ra与母乳喂养及口服避孕药之间的相关性,这个地区的文化习惯完全不同于西方,而在西方已经进行了大多数的相关研究。 英国伯明翰大学的peymane adab教授和来自广州第十二人民医院、香港大学的研究人员,采用广州生物库队列中50岁以上的七千余名女性的相关数据。 研究人员利用问卷调查,来确定社会人口学史、疾病和生活方式史、产科史、母乳喂养史和口服避孕药史。这些妇女还被问及她们是否已被确诊为类风湿并由受过训练的护士检查她们的关节是否存在可能表明是类风湿的任何肿胀或压痛。 这些被调查的女性,被问及她们是否曾经怀孕以及活产数,每个孩子她们是否进行了母乳喂养,如果是的话哺乳时间为多少个月。 她们还被问及是否使用过避孕药以及开始使用的年龄和持续时间,大多数女性都至少有过一次活产,而其中有95%以上的女性母乳喂养至少一个月,只有11%的女性曾经使用避孕药并主要为短期使用。第一次怀孕的平均年龄为24岁,诊断为ra的平均年龄为47.5岁。 在至少有一个活产的妇女中,经过调整潜在的混杂因素后,那些有哺乳史的女性患ra的概率大约为一半。而且哺乳期持续时间的增加与ra低风险之间,具有统计学上的显著相关性。奇偶校验的进一步调整并没有改变影响的方向或大小,在口服避孕药和ra之间没有相关性。 这是第一例在中国群体中探究母乳喂养和ra低风险之间相关性的研究,在中国群体中母乳喂养是常见的做法,比许多西方民众更加普遍。这项研究是基于社区的一个大的人口样本而不是从二级医疗机构中提取的数据,因为这些相关数据是一项更大研究的一部分,因此研究人员能够调整很多潜在的混杂因素。


随着改革开放,社会经济的快速发展在我国,有效促进我国城市化,建设规模越来越大,在整个施工过程中的施工项目,各种施工技术和方法和设计有重要影响的整体架构,所以采取合理、有效的施工技术和施工形式可以很大程度上提高了建筑物的整体质量和有效地缩短施工周期。 现代建筑技术的发展和应用,中国的建筑行业的发展注入了新的生机与活力。本文对土方施工技术施工、混凝土预制桩施工技术和低碳建筑技术等进行了详细的阐述和分析。 建筑工程中的土方工程施工技术 在建筑工程中土方工程包括一切土的挖掘、填筑和运输等过程以及排水、降水、土壁支撑等准备工作和辅助工程。最常见的土方工程包括场地平整、基坑(槽)开挖、地坪填土、路基填筑及基坑回填土等。设计标高一般要求:大型工程项目通常都要确定场地设计平面,进行场地平整。场地平整就是将自然地面改造成人们所要求的平面。场地设计标高应满足规划、生产工艺及运输、排水及最高洪水水位等要求,并力求使场地内土方挖填平衡且土方量最小。设计标高确定方法:一般方法如场地比较平缓,对场地设计标高无特殊要求,可按照挖填土方量相等的原则确定场地设计标高。实际工程中,对计算所得的设计标高,还应考虑下述因素进行调整,此工作在完成土方量计算后进行。考虑土的最终可松性,需相应提高设计标高,以达到土方量的实际平衡;考虑工程余土或工程用土,相应提高或降低设计标高;根据经济比较结果,如采用场外取土或弃土的施工方案,则应考虑因此引起的土方量的变化,需将设计标高进行调整。场地设计平面的调整工作也是繁重的,如修改设计标高,则须重新计算土方工程量。 混凝土预制桩的建筑施工技术 在现代建筑工程,一般多层建筑当基金会比使用天然浅基础,其成本低,易于施工。如果弱自然浅土层,可以用机械压实,压实,堆栈预压、深层搅拌,是由人工强化、化学加固方法如人工地基。打桩前的准备工作:前者堆垛应准备以下:移除阻碍施工的地面和地下障碍;平建筑工地;定位放线;设置供电、供水系统,安装驱动程序,等桩轴定位分和水准点,应该设置在这个地方,不受打桩水准点的设置不少于。可以检查桩施工过程中出现的偏差以及一堆土深度。


21世纪是知识经济的时代,人才管理的重视与否人力资源价值实现的高低已成为衡量企业核心竞争力的重要依据。其中,人才测评作为选拔和培训企业高素质人才的重要手段日益受到企业的重视。作为最专业的人才管理与人力资源咨询集团,诺姆四达通过16年人力资源咨询服务得到的经验表明:将人才测评与行动学习等培训相结合的企业,更有利于企业的人才发展与梯队建设。 传统培训方式已经远远滞后于企业发展 "人才测评不是目的,是为了企业人才发展寻找差距和看清目标,因此,测评之后多数企业都会启动企业人才发展计划,即各层管理者的培训。"据诺姆四达研究院行动学习专家韩松介绍,从当前中国企业的现状看,多数企业仍然采取传统培训的模式,即以课程采购,教师授课为主。讲师在授课之前不会看到企业的测评结果,也很难针对测评结果进行课程设计。这种"现代化测评+传统培训"的模式致使最终的培训结果很难达到企业的预期。 "一方面管理者的领导力并未显著提高,另一方面,企业的组织能力也未获得明显改善。造成人才测评与人才发展 两张皮 现象最根本的原因是传统培训模式已经远远滞后于企业的发展,还有就是人才测评与人才发展需要无缝对接,使人才测评的巨大威力在人才发展过程中得到发挥。" 利用测评结果制定行动学习方案成为新趋势 诺姆四达将行动学习与人才测评相结合,无疑为人才的发展带来了曙光。行动学习充分利用测评结果制定培训方案,并引导学员自我觉察,制定个性的个人发展规划,帮助员工在实践中、在质疑反思中以及在反馈中更精准发展自身能力。 据了解,国内某央企食品集团已经运用此方式进行了测评与培训。通过发展测评发现参训者的优势以及短板等,并据此制定系统的个人、团队行动学习培养发展方案,对学员进行为期18个月的全方位行动学习培养,加速个人学习与组织学习的互动循环最终实现个人能力和组织能力的提升。 其中,行动学习与人才测评的结合,贯穿于整个培训体系,训前测评促使学员形成一定的自我察觉,但是由于学员的固有思维、思维短板的存在,学员往往无法全面认识自己,即存在"已知区"和"未知区"。专家顾问还需要行动学习过程集合团队的力量探索学员的"未知区",帮助学员更精准地自我定位和自我察觉。 据行动学习专家韩松介绍,设置行动学习实践环节前,依据训前测评结果,通过项目的探讨和解决有意识地改进员工短板,提升其亟需发展的能力,能够帮助学员有意识地改造行为和态度,并及时调整规划,有效推进学员的发展。 训后测评也很重要 训后评估反馈能够帮助组织领导及时掌握培训的效果,并在项目管理机制的保障下将成果落到实处。同时,评估反馈还能够帮助组织领导及时了解学员培训后素质、能力和工作绩效等信息,明确通过培训,学员的的能力是否有提升、提升多少、与企业要求还有哪些差距等问题,有效制定未来的培养方案,有效做出能改善组织绩效、优化团队建设的决策。 此外,评价反馈可以帮助学员实现自我认识,通过与前测结果的比较,学员行动学习过程中自己的素质和能力的提升有了更深的了解,也明确差距,这有利于学员树立正确的价值观,合理协调自身目标与组织目标,实现自我提升与组织发展的双赢。


1. 定期锻炼 定期锻炼是一种能产生积极影响的好习惯,它可以预防疾病,给人带来快乐,提高生活的质量。值得注意的是,定期参加锻炼的人更易于接受其他的健康生活方式。例如,经常锻炼者比久坐者更愿意拜访医生做身体检查,牙病预防等。 2. 饮食合理,营养全面充足 好的饮食习惯能让你感觉良好,容光焕发。饮食不合理却会产生各种健康问题。有证据表明致死的十大原因中有六项同营养不合理有关。如果我们能适当地调整饮食结构,那么我们就能做到饮食合理。 3. 正确面对压力 消除生活中的烦恼,学会应付各种压力能使人感觉健康。尽管一些人可能需要专家的帮助,大多数的人都可以通过生活方式的改变来减轻压力。 4. 避免不良习惯 (1)吸烟 吸烟者得心脏病的可能性是非吸烟者的5倍。 吸烟与患上癌症(肺,口腔,咽喉)肺病以及其他循环系统疾病有直接关系。 吸食无烟烟草可能导致心脏病和癌症。 吸烟的孕妇给未出生婴儿的健康造成威胁。 吸烟给被动吸烟者造成健康危害。 (2)酗酒 酗酒造成车祸,暴力事件以及如虐待孩子及配偶的变态行为。 酗酒造成包括肝病,心血管疾病,消化道疾病和神经系统疾病在内的各种疾病。 (3)滥用药物 即便是合法药物的过量使用,或合法药物与别的药剂混用,也会造成很多类似吸毒,酗酒后果的健康问题。 使用合成类固醇对人体健康有害,并有成瘾的危害。 5. 安全的性生活 异性接触一定避免不健康的性行为,尤其要避免和有毒品嗜好的人发生性接触。 避免任何使你接触精液,阴道分泌物或血液的性活动或其他活动。 每次都要使用新的安全套。 先使用安全套,再使用水性润滑剂 不注射非法药物。 永远不和别人共用一支针管或合用相关生活用具。 6. 养成好的安全习惯 现代社会,事故是致死的主要原因之一,超过死亡数的6%。不仅如此,事故还造成大量的残疾和不利于健康的问题。我们不可能避免所有的事故,但通过养成良好的安全习惯,可以减少事故的发生。 7. 学会急救 如果在事故现场的人能够给予急救,很多死亡是可以避免的。当一个人窒息时,人工呼吸和复苏手法能使心肺复苏,使人不致死亡。 8. 养成良好的个人卫生习惯 我们讨论的很多健康生活方式都是良好的卫生习惯,但还有很多简单的个人健康行为对理想健康十分重要。它们都是最基本的,应从小开始。研究者们认为,那些从小学习并形成习惯的行为通常会终身保持下去。 9. 寻求和遵循医学建议 有证据表明,很多可治疗或加以控制的疾病因治疗不及时,死亡率会大大增加。人过四十,应该每年做一次预防检查。年轻人可能不需要那么频繁,但经常性检查对于早期疾病的诊断十分重要。女人(尤其是年过四十)可以经常自检,做早期胸部测试来检查是否患有乳腺癌。男人则需要定期做睾丸检查和前列腺检查。 熟悉日常生活中常见病的症状。 一旦出现疾病症状应及时看病。尽量早发现,早治疗。 遵循医学建议。病患者不应在疾病症状消失后立即停药,而应吃完所开的处方药。 如果对某个医学建议有疑问,不妨再找别的医生。 10. 做一个理智的消费者 每年,有很多人购买无效甚至妨害健康的服务和产品。大量名人做的虚假广告充斥我们的生活。我们需要对这些所谓的健康产品和服务做调查。


1950年 1950年9月15日,美国海军陆战队在韩国仁川登陆6月25日 朝鲜人民军入侵韩国,朝鲜战争开始。 联合国安理会通过第82号决议,要求朝鲜军队撤至三八线以北。[4] 6月27日,联合国安理会通过第84号决议,组成以美国为首的联合国军援助韩国。[4] 6月28日,朝鲜人民军攻克韩国首都汉城(即首尔)。 7月1日,联合国军参战。 7月5日,联合国军在乌山首次与朝鲜人民军交战。 7月8日,麦克阿瑟被任命为联合国军总司令。 7月20日,朝鲜人民军攻克大田。 7月31日,朝鲜人民军攻克晋州。 8月6日-8日,联合国军商议仁川登陆问题。 8月27日,美国空军首次进入中国领空轰炸。 9月15日,联合国军仁川登陆(图)。 9月27日,联合国军汇合于水原。 9月28日,联合国军攻克汉城。 9月30日,韩国军队越过三八线。 10月1日,金日成向毛泽东发出求援信,请求中国出兵援助。[3] 10月3日,中国表示不会对朝鲜战争坐视不管。[3] 10月5日,中国作出出兵朝鲜的决定,并定名为"中国人民志愿军"。 10月8日,中国人民志愿军成立,彭德怀任总司令。[3] 10月11日,韩国军队攻克元山。 10月19日,联合国军攻克朝鲜首都平壤。 1950年10月19日,中国人民志愿军渡过鸭绿江,进入朝鲜参战。10月19日晚,中国人民志愿军参战(图)。 10月26日,韩国军队抵达鸭绿江。 10月27日-31日,中国志愿军发动第一次战役。 10月31日-11月2日,中国志愿军攻占清川江。 11月25日-12月9日,中国志愿军发动第二次战役。 11月25日,中国人民志愿军攻占德川。 12月5日,中国人民志愿军攻占平壤。 12月15日,联合国军撤至三八线以南。 12月31日-1951年1月5日,中国人民志愿军发动第三次战役。 [编辑] 1951年 1月4日,中国人民志愿军攻占汉城。 3月15日,联合国军攻占汉城。 4月11日,麦克阿瑟被免除最高司令官职务,李奇微接任。 4月22日-28日,中国人民志愿军发动第五次战役第一次进攻。 5月16日-23日,中国人民志愿军发动第五次战役第二次进攻。 6月23日,苏联副外长马立克建议停火。 7月10日,双方在开城开始停战谈判。 8月18日-9月18日,联合国军发动夏季攻势。 8月22日,谈判中断。 9月29日-10月22日,联合国军发动秋季攻势。 10月15日,美军攻占"伤心岭"。 10月25日,停战谈判恢复。 [编辑] 1952年 1月,美军开始使用细菌战。[3] 1月1日,联合国军开始对朝鲜阵地进行炮击战和空袭战。 1月2日,中国人民志愿军罗盛教为救朝鲜少年崔莹牺牲。 2月10日,志愿军空军张积慧击毙美军"王牌"飞行员乔治·阿·戴维斯。[3] 5月7日,巨济岛事件,朝鲜战俘扣押美国将军多德。 5月10日[3](或5月12日[1]),多德获得释放。 5月12日,李奇微离任,克拉克担任联合国军总司令。 6月6日-14日,联合国军回击行动。 10月8日,停战谈判中断。 10月14日,联合国军发起金化攻势。 10月14日-11月25日,上甘岭战役。 [编辑] 1953年 4月6日,双方停战谈判联络组会议开始举行。 4月11日,双方就交换病伤战俘达成协议。 4月26日,停战谈判正式恢复。 5月13日,中国人民志愿军发动夏季攻势。 5月27日,中国人民志愿军发动夏季攻势第二次进攻。 6月8日,双方就战俘安排达成协议。 7月13日,中国人民志愿军发起夏季战役第三次进攻(即金城战役)。 7月19日,板门店双方谈判代表在所有问题上达成协议。 7月27日,停火协定签字,朝鲜战争结束。


端午节最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)龙图腾的部族,举行图腾祭祀的节日,后来才演变成纪念屈原的日子。屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,于农历五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。又拿出饭团等食物丢进江里,喂饱鱼虾,防止去咬屈原的身体。后来演变为用楝树叶包饭,外缠彩色丝线的粽子。以后,在每年的农历五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。 端午节之别称端午节别称之一:端阳节。据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月正是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五月初五为"端阳节"。端午节别称之二:重午节。午,属十二支,农历五月为午月,五、午同音,五、五相重,故端午节又名"重午节"或"重五节",有些地方也叫"五月节"。端午节别称之三:浴兰节。端午时值仲夏,是皮肤病多发季节,古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云:"午日以兰汤沐浴"。端午节别称之四:解粽节。古人端午吃粽时,有比较各人解下粽叶的长度,长者为胜的游戏,故又有"解粽节"之称。端午节别称之五:女儿节。明沈榜《宛署杂记》:"五月女儿节,系端午索,戴艾叶、五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日,饰小闺女,尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。"端午节别称之五:菖蒲节。古人认为"重午"是犯禁忌的日子,五毒尽出,因此要驱邪避毒,在门上悬挂菖蒲、艾叶等,故端午节也称"菖蒲节"。 端午节之香囊在端午节的民俗活动中,有一项不可缺的内容,那就是佩戴香囊,所谓香囊就是将具有芳香气味的中药如:苍术,白芷,辛荑,艾叶,菖蒲,薰衣草,丁香,沉香,檀香,陈皮,藿香,山奈,甘松,肉桂,雄黄,冰片,麝香等,制成药末,装在特制的布袋中,佩戴在胸前,腰际,脐中等部位,以起到芳香化浊,开窍醒神,避瘟驱虫的作用,让人神清气爽,安康吉祥。但随着时间的推移,到了现代人们将佩戴香囊发杨光大,不仅局限于端午时节,而是扩展至一年四季,将香囊的功效发展至养生保健,防病治病,成为了中医治未病的"绿色疗法"之一。下面就将几种常见病的香囊配方介绍给大家:芳香避瘟-艾叶20克,菖蒲,白芷,苍术,薰衣草,丁香,沉香各10克,冰片5克,雄黄3克。上药共研细末分包,每包10克,放于香囊内,挂于胸前,每半月至一月更换一包。预防感冒-柴胡,白芷,荆芥,艾叶,藿香,紫苏,辛荑花,薄荷,菊花,川芎各10克。上药共研细末分包,每包10克,放于香囊内,挂于胸前,每半月至一月更换一包。小儿手足口病-艾叶,藿香,山奈,肉桂,白芷,菊花,薄荷各10克。上药共研细末分包,每包10克,放于香囊内,挂于胸前,每半月至一月更换一包。慢性鼻炎-辛荑花,藿香,白芷,川芎,艾叶,薰衣草,薄荷各10克,冰片5克。上药共研细末分包,每包10克,放于香囊内,挂于胸前,每半月至一月更换一包。高血压病-菊花,藁本,玫瑰花,薰衣草,川牛膝各10克,川芎,丹参,天麻各20克,冰片5克。上药共研细末分包,每包10克,放于香囊内,挂于胸前,每半月至一月更换一包。冠心病-桂枝,薤白,当归,艾叶,菖蒲,山奈,苏合香,丹参,三七各10克,冰片5克,麝香3克。上药共研细末分包,每包10克,放于香囊内,挂于胸前,每半月至一月更换一包。慢性胃炎,慢性结肠炎(脾胃虚寒)-高良姜,小茴香,丁香,川椒,艾叶,菖蒲,苍术,川牛膝,白芷各10克,冰片5 克。上药共研细末分包,每包10克,放于香囊内,挂于脐中,每半月至一月更换一包。慢性盆腔炎-黄柏,艾叶,苍术,柴胡,赤芍,当归,菖蒲,野菊花,金银花,丹参,川牛膝各10克,冰片5克。上药共研细末分包,每包10克,放于香囊内,挂于脐中,每半月至一月更换一包。肾阳亏虚-仙灵脾,川椒,狗脊,艾叶,怀牛膝,肉桂,山奈各10克,冰片5克。上药共研细末分包,每包10克,放于香囊内,挂于腰部肾俞穴,每半月至一月更换一包。佩戴香囊时必须注意防水防潮,若接触皮肤处出现红疹,搔痒等现象,疑似皮肤过敏者,应立即取下香囊。来源:上海雷氏中医门诊部、和盛小镇声明:本平台部分文章、图片和信息系来源于互联网,转载仅供传递信息或供个人学习、交流,并非赞同其观点和对其内容真实性负责。转载文版权内容归原作者及原出处所有,如转载稿涉及版权问题,请立即联系我们,以便及时更改或删除。中国药房杂志社对原创内容拥有版权,任何人或单位若需复制、转载、摘编,须完整注明出处及标明作者,否则本社保留追究相关法律责任的权利。本平台拥有对此声明的最终解释权。


3g是英文3rd generation的缩写,指第三代移动通信技术。相对第一代模拟制式手机(1g)和第二代gsm、tdma等数字手机(2g),第三代手机一般地讲,是指将无线通信与国际互联网等多媒体通信结合的新一代移动通信系统。它能够处理图像、音乐、视频流等多种媒体形式,提供包括网页浏览、电话会议、电子商务等多种信息服务。 通信的发展据了解,目前国内3g核心人才不足万人,其中华为约5000~6000人,中兴通讯、大唐各约2000人,以区区万人的阵容去争夺据称有上千亿元的市场,3g工程师的身价由此可见一斑。 业内人士指出,在3g人才争夺战中,最受欢迎的有两类人才。一类是有着海外留学背景或者工作经验的工程师,另一类是拥有综合素质的技术人员,即既懂互联网又掌握电信技术的人员。在这两类人才中,最缺的就是既懂互联网又懂电信技术的人才。因为3g技术对手机软硬件高级开发工程师有着非常高的要求,就一般企业而言,3g工程师必须拥有通信、电子类专业本科以上学历,熟练使用c或c语言编程方法,熟悉移动通信原理及微波通信技术,具有4年以上数字电路设计或硬件开发工作经验,有cdma、gsm或td-scdma、wcdma等手机软硬件开发经验等。目前国内具备这些条件的人才虽不是没有,但也属于凤毛麟角,大家都在争抢,行情自然看涨了。正因为如此,"万千宠爱集一身",3g工程师们自然待价而沽。 3g的标准 国际电信联盟(itu)在2000年5月确定w-cdma、cdma2000、td-scdma以及wimax全球四大主流无线接口标准(3g标准),写入3g技术指导性文件《2000年国际移动通讯计划》(简称imt-2000)。 cdma是code division m ltiple access (码分多址)的缩写,是第三代移动通信系统的技术基础。第一代移动通信系统采用频分多址(fdma)的模拟调制方式,这种系统的主要缺点是频谱利用率低,信令干扰话音业务。第二代移动通信系统主要采用时分多址(tdma)的数字调制方式,提高了系统容量,并采用独立信道传送信令,使系统性能大为改善,但tdma的系统容量仍然有限,越区切换性能仍不完善。cdma系统以其频率规划简单、系统容量大、频率复用系数高、抗多径能力强、通信质量好、软容量、软切换等特点显示出巨大的发展潜力。下面分别介绍一下3g的几种标准: (1) w-cdma 也称为wcdma,全称为wideband cdma,也称为cdma direct spread,意为宽频分码多重存取,这是基于gsm网发展出来的3g技术规范,是欧洲提出的宽带cdma技术,它与日本提出的宽带cdma技术基本相同,目前正在进一步融合。其支持者主要是以gsm系统为主的欧洲厂商,日本公司也或多或少参与其中,包括欧美的爱立信、阿尔卡特、诺基亚、朗讯、北电,以及日本的ntt、富士通、夏普等厂商。 该标准提出了gsm(2g)-gprs-edge-wcdma(3g)的演进策略。这套系统能够架设在现有的gsm网络上,对于系统提供商而言可以较轻易地过渡,而gsm系统相当普及的亚洲对这套新技术的接受度预料会相当高。因此w-cdma具有先天的市场优势。 (2)cdma2000 cdma2000是由窄带cdma(cdma is95)技术发展而来的宽带cdma技术,也称为cdma m lti-carrier,由美国高通北美公司为主导提出,摩托罗拉、l cent和后来加入的韩国三星都有参与,韩国现在成为该标准的主导者。这套系统是从窄频cdmaone数字标准衍生出来的,可以从原有的cdmaone结构直接升级到3g,建设成本低廉。但目前使用cdma的地区只有日、韩和北美,所以cdma2000的支持者不如w-cdma多。不过cdma2000的研发技术却是目前各标准中进度最快的,许多3g手机已经率先面世。该标准提出了从cdma is95(2g)-cdmax-cdmax(3g)的演进策略。cdmax被称为2.5代移动通信技术。cdmax与cdmax的主要区别在于应用了多路载波技术,通过采用三载波使带宽提高。目前中国电信正在采用这一方案向3g过渡,并已建成了cdma is95网络。 (3)td-scdma 全称为time division - synchrono s cdma(时分同步cdma),该标准是由中国大陆独自制定的3g标准,1999年6月29日,中国原邮电部电信科学技术研究院(大唐电信)向itu提出。该标准将智能无线、同步cdma和软件无线电等当今国际领先技术融于其中,在频谱利用率、对业务支持具有灵活性、频率灵活性及成本等方面的独特优势。另外,由于中国内的庞大的市场,该标准受到各大主要电信设备厂商的重视,全球一半以上的设备厂商都宣布可以支持td-scdma标准。 该标准提出不经过2.5代的中间环节,直接向3g过渡,非常适用于gsm系统向3g升级。 (4)wimax wimax 的全名是微波存取全球互通(worldwide interoperability for microwave access),又称为802·16无线城域网,是又一种为企业和家庭用户提供"最后一英里"的宽带无线连接方案。将此技术与需要授权或免授权的微波设备相结合之后,由于成本较低,将扩大宽带无线市场,改善企业与服务供应商的认知度。2007年10月19日,国际电信联盟在日内瓦举行的无线通信全体会议上,经过多数国家投票通过,wimax正式被批准成为继wcdma、cdma2000和td-scdma之后的第四个全球3g标准。 2009年1月7日下午2:30,工业和信息化部在内部举办小型牌照发放仪式,3g牌照正式发出。中国移动、中国电信和中国联通分别获得td-scdma、cdma2000和wcdma牌照。 3g时代之便利生活 宽带上网是3g手机的一项很重要的功能,届时我们能在手机上收发语音邮件、写博客、聊天、搜索、下载图铃等...现在不少人以为这些在手机上的功能应用要等到3g时代,但其实目前的无线互联网门户也已经可以提供。尽管目前的gprs网络速度还不能让人非常满意,但3g时代来了,手机变成小电脑就再也不是梦想了。 2、视频通话 3g时代,传统的语音通话已经是个很弱的功能了,到时候视频通话和语音信箱等新业务才是主流,传统的语音通话资费会降低,而视觉冲击力强,快速直接的视频通话会更加普及和飞速发展。 3g时代被谈论得最多的是手机的视频通话功能,这也是在国外最为流行的3g服务之一。相信不少人都用过qq、msn或skype的视频聊天功能,与远方的亲人、朋友"面对面"地聊天。今后,依靠3g网络的高速数据传输,3g手机用户也可以"面谈"了。当你用3g手机拨打视频电话时,不再是把手机放在耳边,而是面对手机,再戴上有线耳麦或蓝牙耳麦,你会在手机屏幕上看到对方影像,你自己也会被录制下来并传送给对方。 3、手机电视 2008年的奥运让所有人对手机电视热情高涨,用户在移动的状态下通过手机观看奥运赛事变成一种需要。从运营商层面来说,3g牌照的发放解决了一个很大的技术障碍,td和cmmb等标准的建设也推动了整个行业的发展。手机流媒体软件会成为3g时代最多使用的手机电视软件,在视频影像的流畅和画面质量上不断提升,突破技术瓶颈,真正大规模被应用。 4、无线搜索 对用户来说,这是比较实用型的移动网络服务,也能让人快速接受。随时随地用手机搜索将会变成更多手机用户一种平常的生活习惯。 5、手机音乐 在无线互联网发展成熟的日本,手机音乐是最为亮丽的一道风景线,通过手机上网下载音乐是电脑的50倍。3g时代,只要在手机上安装一款手机音乐软件,就能通过手机网络,随时随地让手机变身音乐魔盒,轻松收纳无数首歌曲,下载速度更快,耗费流量几乎可以忽略不计。 6、手机购物 不少人都有在淘宝上购物的经历,但手机商城对不少人来说还是个新鲜事。事实上,移动电子商务是3g时代手机上网用户的最爱。目前90%的日本韩国手机用户都已经习惯在手机上消费,甚至是购买大米、洗衣粉这样的日常生活用品。专家预计,中国未来手机购物会有一个高速增长期,用户只要开通手机上网服务,就可以通过手机查询商品信息,并在线支付购买产品。 7、手机网游 与电脑的网游相比,手机网游的体验并不好,但方便携带,随时可以玩,这种利用了零碎时间的网游是目前年轻人的新宠,也是3g时代的一个重要资本增长点。3g时代到来之后,游戏平台会更加稳定和快速,兼容性更高,即"更好玩了",像是升级的版本一样,让用户在游戏的视觉和效果方面感觉更有体验。 距离国务院常务会议研究同意启动3g牌照仅一周,工业与信息化部就迅速向三大运营商发放了3g牌照。工业和信息化部宣布,批准中国移动通信集团公司增加基于td-scdma技术制式的3g业务经营许可,中国电信集团公司增加基于cdma2000技术制式的3g业务经营许可,中国联合网络通信集团公司增加基于wcdma技术制式的3g业务经营许可。 对于运营商来说,3g牌照发放意味着新一轮市场角逐的开始;对于设备商来说,这意味着3年至少2800亿元的投资大蛋糕摆在了面前;而对于用户来说,3g意味着手机上网带宽飙升,资费越降越低。 3g人才的缺少,无疑是给了我们广大毕业生提供了一个机会,能不能抓住机会,就要看你们自己了。


原文地址:仿品不可以仿其神的缪论几如杀人作者:淡茶幽幽 许多艺术类书,许多大学研究机构的教授和专家几乎都异口同声地说:仿品不可以仿神,只能仿其形。这伪知识伤人之深几等同杀人。其实所有艺术类行业书法,绘画,音乐,雕槊,诗歌都有一共同的规律,就是最好的作品和一流艺术大师的产生都是偶然的。每一时代的艺术高峰都是独立的,无法超越,后人只能望其项背。但也正因为是偶然的,每个时代总会有一些天纵之才突然如慧星般出现,让人欣喜莫名,他们成为那个时代之福。古玩作品大都是艺术作品,同样受这一规律左右,仿品,看看是谁在仿,天才的仿家甚至超过前人。因为他站在巨人的肩上,可能看的更远更多,更深。远的如明代瓷艺大师周某仿宋官之定瓷价逾真品。稍远的民国张大千仿石涛,张少帅就多次购买。现在顾景舟一壶难求,最近他制的一紫沙壶拍卖价已过千万,而他早年是仿时大彬的行家,时大师真品壶现在的价也卖不过他。在这些不世出的大师手中,他们就是艺术的神,大神,有什么是她们仿不出来的。不要说上述的有名的大师仿家,就是河南民间的大师高水旺他所仿唐三彩就足以乱真,他的仿品曾因为引起公安的注意而名闻全国,让那些高喊仿品不能仿神的专家眼睛都掉了出来。 高家世代居河南。20世纪初,洛阳北邙一带出土的唐代瓷器因釉彩艳丽而得名唐三彩,全球掀起了一股收藏热。据《孟津县志》记载,大约1920年前后,孟津南石山村高氏家族陶塑艺人高良田就开始仿制唐三彩,其仿品色彩造型几可乱真。自此,南石山村成了唐三彩烧制技艺伟大的复兴之地,艺名远播。2008年,河南唐三彩传统烧制技艺成功入选我国非物质文化遗产名录,高水旺更成其代表性传人。高氏从小就经常看爷爷、伯伯们制作唐三彩,中学毕业以后,就继承了家族的制瓷手艺,开始制作唐三彩。高水旺潜心钻研高端三彩技艺,终于创研出唐三彩的核心技艺:开细片和"蜻蜓翅"技艺,他的唐三彩作品完全保持了唐代大气浑厚的艺术韵味,与文物珍品媲美毫不逊色。他作为高氏家族第30代传人,1996年,他的"三彩侍女"在中国民间艺术博览会上评为金奖;同年联合国教科文组织和中国民间文艺家协会联合授予他"民间工艺美术家"的称号。 不只是唐三彩,景德镇的瓷,蚌埠和镇平的玉,这类人物和故事也只多不少。高仿的宋元明清官窑瓷,甚至签名都专业化了,一人就负责一道工序。颇有美国一些大医院有的外科医生只负责接一根血管的做派。马克思早就说过,有300%的利润,人们就会甘冒杀头之罪。我曾在北京古玩城见过一玉马,店主人说是明代的,我断为现代,器伟岸,约50公分长,30公分高,卧姿,回头状,眼睛深陷,如夜幕下的大海,全身呈黑褐色玉质,造形传神生动,是那种一眼就能把你牢牢抓住的伟大艺术品,那乌驹全身散发一种不可言传的,失魂落魄的美,这种美深深的伤害了你,如绝世的,你再也无法遇到的美人,一分手就是天涯。店主人开价5万,太便宜了,可惜我囊中羞涩,是穷学生遇到了公主,矮穷丑遇到了白富美,一辈子的痛。后又再去欣赏了几次,再过半年,就再也没有见到了,老板说,有人拿了。所谓一入侯门深似海,从此肖郎是路人。谁说仿品难入神,这马仿者琢玉的艺术境界之高,我敢说超迈唐宋琢玉艺术大家,把画马的500年一悲鸿的徐先生也算上,亦难胜他一二分也。 近年,清三代官窑成为神形兼工的仿品的重灾区,红山玉,战汉玉高中低仿齐全,现代名人字画真伪更加难辩,画家本人也打不了假,无限吊诡,是又一重灾区。港台艺术品投资人先是假资金优势在内地大肆收购屯集清三代瓷器,大约达控股70%之上后,开始炒作,直到把清三代这一满族贵族大红大绿大蓝又是开窗又是多到九层之工的作品炒成为中国最贵最好的艺术品仍未罢休。这期间,景德镇的高仿瓷被香港人,台湾人,新加坡人把价格也做到了30万一个,蚌埠,徐州的高仿玉器也上了十万。那件著名的汉代玉凳,据说卖了一百多万。而各大拍卖公司推波助浪,借文物法拍卖不保真条款,变成只拍假不拍真,大拍70%真,小拍70%不真,更加上鉴定行业的几位大师级的人物,史,杨,周等接连卷入巨大的丑闻,各重要鉴定机构经一些电视台记者暗访爆光,活脱脱拦路劫道的流氓,给钱就给证明,就真,不给就假。导致整个鉴定行业与中国足球行业一样,崩溃了,一时古玩艺术界,哀鸿遍地,血流成河,7千万收藏爱好者队伍真正成为了资本逐利的人肉屠场,仿家,投机家,囤家,炒家,中介机构赚的脑满肠肥,弹冠相庆。 其实冷静想一想,瓷器不是玉,瓷容易碎,历来是实用器,几百年战乱,再经过雁过拔毛的文化大革命,谁家搁的住,我一朋友那先生是前清皇族后人。他告数我,文革时,家里人夜里偷偷在院子里挖个大洞,把大把的清官窑瓷直接往洞里招乎,都是四旧的东西,封资修的,阶级斗争一砸就灵。试想,人家里用过的瓷,有毛道,交叉状,没有用的,在土里,有水沁和土蚀,这大新大亮大全大工的清三代官窑,一年几万件上拍,你说搁在谁家里,谁家里搁的住,文化大革命,周总理也就签了宋庆龄等几十位需特别保护的,且也大都受了冲击,你说你拍来的,他也是拍来的,一门的高仿兄弟姐妹扎堆亮像,它还靠谱吗。千万别跟我说你的瓷,你的玉,你的字画经过谁掌眼了,更千万别跟我説经过某机构鉴定过,那比你自己还靠不住,在任何人,机构都没有道德底线的时代,如果你自己不能鉴定,你基本不可能玩到真古玩,更玩不到高档真古玩。最近有不少的报道,说了不少钱多人傻的故事:有的爱好者穷的只剩下钱了,买了一屋一屋的清三代官窑瓷,含多个鬼谷子下山的上百件的元青花,,一人多高的红山c型龙,几人多高的三星玉圆雕人物。反正故宫有的全有,且我的比故宫的好;故宫没有的我也有,且比全世界的都好。大大小小的国宝帮们藏家全国少说上千万,这些人这水平的思维还能不能玩古玩呢? 还是能玩,一是钱多买个痛快;精神上得到了巨大的收获:二是到富二代时有了这教训就有了进步的基础;三是通过文化的方式散财,有利文化领域的原始积累;四是古玩艺术界的天下大乱,终究要天下大治,新的拍卖法肯定会出台,鉴定行业的乱像越乱,离重拳治理就更近了,人们也就可以安安心心买点古玩了。


随着物质水平普遍攀升,人们对家居生活的要求也随着提高,房子除了住宅功能外,还应该满足人体舒适与健康的享受,所以人们对室内温度、室内空气的要求越来越高。家用中央空调与新风系统的兴起,满足了人们对夏季制冷冬季采暖在室内也能呼吸新鲜空气的需求,但家用中央空调与新风系统并非同一个概念,在功能上完全不同,装了家用中央空调不等于安装新风系统。 家用中央空调的主要作用 家用中央空调是中央空调小型化的一种,不管是中央空调还是普通空调,所有的空调主要功能是制冷,制热是附加功能,而家用中央空调室内机相当于一个新风系统,但是实际上并没有新风系统的功能,只能说它是一台高级的风扇。 家用中央空调为什么要装新风系统 空调是解决冷暖的问题,而新风是解决空气质量的问题,这是两个不同的概念。空调只能引进新风带动室内空气流动,而无法将室内空气排出,室内空气质量无法得到彻底解决。要想彻底解决室内空气问题,我们必须借助新风系统,实现室内外空气置换,将浑浊的室内空气排除去,将室外新鲜空气引进来。 此外,由于现在建筑密闭性很高,传统开窗换气的效果不是很理想,再加上家用电器的普遍使用,特别是空调的使用,为了保持室内温度,需要将门窗关起来,这样室内空气就更难流通了。所以,安装中央空调的房子更应该安装新风系统,这样才能保证室内舒适又健康。 很多人担心,如果装了新风系统,那室内温度不是很容易流失吗,这样且不是增加空调功率,浪费钱?其实,有一种新风系统不仅可以改善室内空气质量,还能实现室内外热交换,不会造成热量流失,非常节能。比如由标准空间环境科技有限公司所生产的欧弗瑞新风系统便尤为突出。 欧弗瑞新风系统由标准空间环境科技有限公司在结合欧洲多项住宅通风技术后成功研发。其不但拥有欧洲多项环保技术认证,并且更是集精密过滤、无管道设计、超静音等特点于一身。源于欧洲的三维滤纤滤芯技术亦是使得该设备有着较好的过滤、净化效果,对"雾霾"天、pm2.5的过滤效果更是高达80%以上。并且凭借优异的产品质量和综合服务能力,为近千家企事业单位和五万多家庭用户的室内空气污染净化做出了贡献。并成为2008年北京奥运场馆指定净化产品和2010年上海世博会瑞典馆指定通风设备。 面对日益严重的社会环境问题及家装污染情况的频发,为确保居室呼吸的健康,安装新风系统势不可少。安装中央空调的居室通过新风系统的辅助给我们带来的不仅是我们呼吸的健康,更是家庭生活的幸福、和谐。


过敏性鼻炎的患者经常会出现鼻塞,流涕等症状,发病的时候会带来很多不便和闹出尴尬的事情,非常影响个人形象,而且在晚上睡觉的时候还不能顺畅的呼吸,非常难受。那么过敏性鼻炎主要是由什么原因引起的呢?通过对以下内容的了解希望可以帮助到大家。 一,遗传造成的过敏体质。不是所有人都会患过敏性鼻炎,一般特定发生在具有过敏性体质的人身上。过敏性体质与基因有关,通常为遗传所致。过敏性鼻炎患者大多有过敏家族史,但近年由于工业化进程的加快,大气污染加剧,使有些原本非过敏性体质的人也演变成过敏性体质。 二、鼻粘膜易感性。易感性的产生源于抗原物质的经常刺激,但其易感程度则视鼻粘膜组织中肥大细胞,嗜碱性粒细胞的数量和释放化学介质的能力,现已证实,过敏性鼻炎患者鼻粘膜中不仅上述细胞数量高于正常人,且有较强释放化学介质的能力。 三、接触过敏原。家中最主要的过敏原是尘螨、霉菌、宠物和昆虫等。在与人体密切接触的床上用品、内衣上,尘螨及其排泄物较多;室内霉菌易在潮湿、温暖、通气不良的环境中生长;多种昆虫,包括蟋蟀、苍蝇、飞蛾,特别是蟑螂的排泄物都是一定的过敏原。户外过敏原在春、夏、秋、冬都可能存在。包括:香樟、核桃树、榛子树、杜松子树、杨树、桦树和橡树等。另外,近年来随着车辆的增加,柴油废气中的芳香烃颗粒还有家庭装修造成的甲醛等,它们虽然不是过敏原,却是季节性过敏性鼻炎发作的强刺激物。 引起过敏性鼻炎的常见原因大家都知道了吗?为了避免受到该病的折磨,我们在日常生活当中一定要养成良好的生活习惯,保持室内的卫生整洁,加强身体素质锻炼,这样能够有效帮助人们减少鼻炎的发生。


他们对几乎所有现代主义的艺术传统 从体制制度到风格阵营、 从表现主义的美学理论到各种创新与进步的思维观念 进行了彻底的怀疑与捣毁 拥有艺术,可 避免 我们死于真理 如何看待中国当代艺术的价值,完全取决于你使用的知识地图。 19世纪初欧洲就出现了两张完全不同的知识地图: 一张是黑格尔绘制的以欧洲精神运动为中心的世界地图, 在这张地图上中国只是一个没有历史主体的异邦 ,在这里发生的一切都与那个精神运动无关,这张地图的现代绘制者:各种形式的后殖民主义者则将这个精神异邦描绘成服从于中心运动的"他者",就像中国古代观念地图上的夷夏关系。 另一张是歌德绘制的世界地图,一张以人类大同理想为座标的知识地图,在这张地图上中国和世界不仅在古代而且在当代同样处于一种复合性的网状关系中,它标识着一种不同文化主体间不断交往的运动,就像晚年的他在《西东诗集》和《中徳四季晨昏杂咏》中营造的意境。 我想使用歌徳的地图来描绘在中国发生的现代艺术运动,把它既看成是对19世纪以来欧洲发生的现代艺术运动的一种积极反应,也看成是中国在现代化历史中重新发现自我的那种主体性运动的产物。 中国的现代艺术运动开始于上世纪初,这在时间上与西方发生现代艺术的时代相去并不遥远,二十世纪20、30年代前后,一批在欧洲留学回国的艺术家开始将他们学习到的现代主义绘画风格带到了中国,并以组织画派的方式移植和传播着这种新的艺术观念和形式。 在上海,先有由江小鹣、丁悚、汪亚尘、刘雅农、张辰伯、杨清磐、陈晓江发起的"天马会",后有庞薰琹、倪贻德、梁白波、杨秋人、王济远组织的"决澜社",在广州则有赵兽、梁锡鸿、方人定、李仲生等创立的"中华独立美术协会",现代主义绘画在中国也开始渐成风尚,但好景不长,接下来爆发的民族战争和国家内战却决定了这些早期现代主义艺术的短暂寿命,而这个实验运动的重新开始则差不多要等到半个世纪之后。 1976年中国结束了"文化大革命",这场被西方视为激进的左派政治运动却完全排斥和阻断了西方现代主义艺术的传播,直到70年代末和80年代初,中国的现代艺术运动才在"思想解放"的政治口号下重新开始,不过这场运动却有着与西方完全不同的历史语境和内容。 开始于14世纪佛罗伦萨的欧洲现代史通过文艺复兴打开了"人的发现"和"艺术再生"这两扇现代大门,经过18世纪的启蒙运动和19世纪科学主义的发展,通过笛卡尔、莱布尼兹、维柯、康德和黑格尔的努力,以人而非以神为中心的理性主义体系渐趋完善,并在现代性的实践中开始显现出它高度的极权性(严密的现代机构和制度的建立)和保守性(拒绝批评的决定论思维),现代主义艺术运动既产生于这种现代性的文化价值之中又是对这种制度化的世俗文明的一种叛逆性反应,它是建构人的主体性和拆解这种主体性合而为一的背反运动,它的实验主义态度和无政府主义的思维方式使这个运动一直充满着危机感,并趋使它开始走向它的理性主义起点的反面,而各种形式的后现代主义和"艺术终结"论就是这种危机的理论反应。 与欧洲发生的现代主义艺术语境不同,80年代在中国重新开始的现代主义艺术实验主要针对的并不是已经充分理性化和主体化了的启蒙价值,而是反理性的现代专制文化制度,所以它要完成的是建立以人为主体的这类启蒙时代的政治任务,而不是单纯的形式实验,虽然它使用的武器是各种五花八门的现代主义艺术形式,这种意义与形式的落差使得这场运动充满着悖谬性。 1979年底在北京发生的一个偶然的展览成为这场运动的起点。"星星美展"是一群青年业余画家自发组织的街头展览,他们提出了一个现在看起来匪夷所思的口号: " 珂勒惠支是我们的旗帜,毕加索是我们的先驱 " 。这个街头展览最终遭到取缔(不过一年后它又以合法形式在中国美术馆展出),但这个混合了政治诉求和形式主义的口号却一直成为这场现代主义艺术运动的心理基础。 "85新潮美术"是指在80年代中期出现的一场更加具有组织性和规模的群体性艺术运动,这个群体运动具有极强的哲学思辩色彩,但它并不是一个具有统一思想内容和艺术目标的运动,恰恰相反,这场运动充满着矛盾性,以至于在建立什么样的人文主义这样的基础问题上它们的方案也是千差万别。 没有主体性(反思性)的主体如何批判性地建构一种具有主体内容的主体,这成为80年代艺术运动中一个无法论证的循环问题。 年轻时有勇气高举"要艺术自由"大字牌的王克平与现在的王克平 "北方艺术群体"给出的文化方案是半神学、半哲学性质的:它们力图构造一种超越地域和具有极强意志品质的"北方寒带文明",以取代他们认为已"进入尾声"的西方文明。这种观念是黑格尔的历史哲学与尼采超人哲学的离奇组合,它反对他们称之为"视网膜游戏"的任何纯语言性质的现代艺术实验,而提倡以古典象征主义的方式构造它们理想的视觉世界。 西南艺术群体时期的张晓刚和毛旭辉与今天的张晓刚和毛旭辉(下图中间) "西南艺术群体"则从生命哲学和存在哲学中寻找自己的思想资源,个体身体与生命的超越、启示和流动性常常是他们作品的主题,他们对各种理性力量的规训一直保持着戒心,各种原始主义、表现主义和超现实主义是他们愿意选择的画风。 在中部地区的"部落·部落"(武汉)、"艺术集团"(长沙)和"红色·旅"(南京)也都崇尚神秘主义画风和各种奇异的宗教体验,但它们一般都倾向将其与本土经验结合。和上述地区的现代主义艺术流派不同,在东南地区出现的各种艺术实验则更多地接受了维特根斯坦的语言哲学、波普尔的科学哲学、海徳格尔的诗性哲学甚至各种后现代主义的影响,他们的艺术取向也更接近观念艺术。 吴山专 1993年作 怀念竹子 杭州的"池社"对制造哲学和社会意义的艺术提出置疑,他们宁愿在对个体内观活动的体验中去把握那些偶然和无法定义的意义,而像谷文达、吴山专这样的艺术家则更热衷于把艺术实验视为一种无法规范的语言文字游戏。 更为激进的实验出现在偏远的海边,由黄永砯组织的"厦门达达"直接将马塞·杜尚开启的观念艺术作为他们工作的起点,他们对几乎所有现代主义的艺术传统从体制制度到风格阵营、从表现主义的美学理论到各种创新与进步的思维观念进行了彻底的怀疑与捣毁,这使他们的"反艺术的艺术"自然地返回到了一种极端相对主义的东方神学:禅宗。 黄永砯:herbert read s the history of western art and wang bomin s the history of chinese painting washed in the washing machine for two min tes.1987.destroyed. 二十世纪80年代中国现代艺术运动是在启蒙主义和理想主义的封闭语境中开始和结束的,90年代这个建立主体性的启蒙工程面临着来自两个完全不同方向上的挑战,这两个挑战力量使中国现代艺术戏剧性地改变了它固有的问题轴心,也使它与外部世界的问题产生了开放性对话的机会。 这些挑战带来的压力与我们通常称之为"全球化"的过程有关,它是西方艺术制度扩张的结果。从1989年在法国由马尔丹策划的"大地魔术师"展开始,西方展览制度开始全面接纳来自中国的现代艺术;而另一方面,中国进一步的改革开放又使在西方存在了近百年的艺术市场制度迅速被引进到中国,成为另一个举足轻重的变化力量,这两重力量基础性地改变着这个运动的生态环境与主体内容。80年代启蒙方式的主体建构运动被各种策略化的身份问题所代替,宏大的文化命题也被支解为各种精致的语言方案的讨论,90年代中国当代艺术(一般将90年代后发生的"现代艺术"称为"当代艺术")中出现的两大讨论主题:观念艺术与语言学关系的讨论以及如何获取国际身份的讨论,就是这种压迫性现实的理论反应。 80年代末,随着一批中国艺术家的去国,中国当代艺术的空间形态也发生了开放性的变化,谷文达、黄永砯、徐冰、蔡国强、陈箴、吴山专、朱金石、王功新、林天苗、关伟这些名字代表了中国当代艺术的一种新的域外经验,一种在文化冲突与融合中的混合经验,而在国内虽然群体性、运动式的艺术活动已经消停,但王广义、舒群、张培力、耿建翌、顾徳新、王鲁炎、李山、余友涵、周铁海、丁乙、毛旭辉、张晓刚、叶永青这样一些领军人物仍然延续着不同方向上的艺术创作。 而更年轻一辈的艺术家如方力钓、岳敏君、汪建伟、隋建国、展望、王友身、尹秀珍、宋冬、颜磊、林一林、徐坦、朱加、孙原、彭禹、杨福东、邱志杰、徐震则代表着艺术发展的新景观,这种新景观也带来了与旧景观迥然不同的新问题:新旧叙事与隐喻系统的价值转换,制度化与反制度化的力量博弈,现代审美经验与观念主义反审美实验的语言冲突使中国当代艺术游离在一种没有座标的运动之中,不过,对于主体性的思考依然是这个运动潜在和核心的问题之一,虽然它不再根基于80年代那种宏大而虚玄的文化目标之上,而是寄生于拆解主体性的"后现代"思想运动中,这使它充满着"否定的辩证法"。从问题维度看,这种建构主体性的努力常常着眼于诸如:在西方当代艺术的殖民性强权中如何自立和在艺术巿场制度中如何维护个体精神独立这类具体和微观的问题,这种反思既是一种情境反应也具备一定理论品质。 从90年代初期"文化理想主义"的口号到中后期对后殖民主义、市场机能主义和策划人制度的反思性批评;从建立本土独立的公共体制与艺术机构的实践,到"无边现实主义"这类反后学的理论批判方案(沈语冰),这种探讨主体性的努力一直与各类犬儒主义、玩世主义和冷战性的政治解读处于一种紧张的共存关系之中;在艺术实践中,对主体性的探讨则是在一些极度个人主义的原则和方案中开展的,它们常常摇摆于对主体性偶然品质的发掘和对其本质主义的本能抗拒之间,形成一种充满矛盾张力的两极运动,这里既有被批评家归纳为"小运动"的各类潜在、深刻的理性实践;也有以行为艺术为名的各种否定身体的激进实验(它们常常被简单地解释为某种政治反抗态度),它们突显了在个体实验与理性主体建设间的悖论性逻辑。 建立和拆解理性的主体性构成了现代西方思想和哲学的轴心运动的两极,从黑格尔、马克思、韦伯到尼采、本雅明、弗洛伊德、胡塞尔、海德格尔、拉康、福柯、徳里达、阿尔都塞、哈贝马斯、波普尔展示了这个轴心运动复杂多变的历史景观,现代性就是对人这个意识主体反复论证和反思的巨大的知识生产运动,艺术又是这场知识运动的中心内容,几乎有多少关于现代性的思想方案就有多少关于现代艺术的思想方案,从这个角度看艺术从来不曾和不可能"自律"。黑格尔绝对精神的历史运动赋于艺术以阶段性的意义,也成为所有"艺术终结论"的理论源头,在后来的思想史中这种决定论的思维逻辑始终遭遇到来自理性与非理性两个阵营的挑战。尼采用虚无主义的艺术家替代理性主义化身的上帝,但被抽空了主体性的艺术史并不能为艺术带来真正意义上的解放,相反,它只能使艺术陷入漫无边际的虚浮状态,具有超人力量的艺术家也只能像那个离开大地的巨人安泰。尼采"去主体化"的理论方案为所有形式的反本质主义者提供了理论资源,也加剧了理性世界的分崩离析,观念艺术正是在后现代的理论语境中由一种批判性的实验力量逐渐沦落为一种空洞的哲学游戏和语言游戏。 现代,尤其是后现代通常被描绘成一场祛魅运动,这种描述大大简约了这场运动的复杂性,它甚至构成了某种关于现代性的陈词滥调:仿佛一句世俗化就可以完整定义我们所处的世界,问题是无论从历史还是现实看,这个世界的秘底似乎永远无法由理性与启示、此岸与彼岸或科学与信仰这类二分法穷尽,政治与神学的关系也是这样,柏拉图以降,西方传统政治与神学的关系就密不可分,政治模式不过是上帝建立的神学模式的人间翻版,基督教神义论大大强化了这种模仿说,并将它构造成超历史的必然王国。 启蒙主义终结了这种单一的神义论关系但却没有终结神学与政治的关系史,相反,这个历史剧以一种更为复杂、诡异和辩证的方式不断上演,它的特征就是,绝对的神义论被相对的神义论所代替,而神学与政治的超历史关系被它们的历史关系所代替。 康德对现代人类认知领域的划分既是一种起源说也是一种危机论,它既分裂了神学的合谐世界又为它的存在留下了最后的净土和理据,也为超验的神学世界与经验的世俗世界之间的紧张关系种下了一粒永恒的种子,从此以后,对政治与神学关系的思考,一直是关于"现代性"思考的核心线索。在尼采那里替代基督教上帝的是异教神狄俄尼索斯,而一种超人的政治学似乎就可以弥合神与人之间巨大的历史鸿沟;本雅明"弥赛亚"救赎方案来源于他对工业文明的政治思考,他的语言哲学、政治哲学与神学几乎是密不可分的三位一体,就是列奥斯特劳斯从"超保守"立场对神学一政治关系的解读也并是犹太教原教旨主义的简单复兴,而是传统神学对当下神学一政治关系新景观的一种危机反应。后结构主义的解构运动似乎颠覆了政治与神学的历史天平,一切探讨神学或超验世界的历史都被解读为某种语言策略或政治阴谋,但它的理论言说的归依依然离不开神义论,所以晚年徳里达才会重新读解海徳格尔的"存在",毕竟" 解构之后,毕竟还有生命 "。 近代以来,艺术世界扮演着神学世界与政治世界之间紧张关系的永恒的见证者和调节器(mediator)它在超验、经验世界之间构造了一个属于自己的想象乐土(这个领地的合法性是由康德的判断力划定的):审美世界,不过这个乐土的疆域漂浮不定,像一块随时准备遭遇殖民的飞地,神学家、哲学家、科学家、政治家甚至那些粗俗不堪的商人都是这块飞地的窥探者,而艺术家也在与入侵者的协商和战争中进退有据,不断收获。现代艺术正是现代政治与神学问题角力的场所,它也是使这两个问题领域产生文化性关联的枢纽。 也许真像尼采所说:"拥有艺术,可避免我们死于真理"(尼采:《权力意志》,ka fmann英译本,will to power,纽约,兰登书屋、1967年,822节)。在建立主体性的历史语境中,艺术中政治问题与神学问题也一直是困扰中国当代艺术家的核心问题,它甚至决定了中国当代艺术与西方当代艺术完全不同的价值走向,如果说西方艺术中政治问题主要体现为艺术与资本主义现行制度与价值观的紧张关系,那么对中国艺术家而言这种紧张关系的维度就要复杂得多,它不仅需要面对内部旧有官僚制度的体制性管制和收编,也要抵制新兴资本市场关系的诱惑和腐蚀,它更要反抗来自外部的西方当代主流意识形态中强烈的冷战思维的压迫,正是这种思维一直鼓励着西方艺术制度、西方传媒和策划人将中国当代艺术塑造成为简单的政治对抗工具,从而抽空了它丰富和无可替代的艺术史价值。 而另一方面,艺术中的神学问题,即在艺术中对超验世界的探寻过程由于受制于宗教传统的缺乏和西方解构主义思潮的迅速影响,在中国当代艺术中始终没有成为一个核心问题。历史上中国没有产生基督教式的标准宗教,但却不缺乏根深蒂固的神学传统,如果我们将神学定义为宽泛意义上对所有无限的超验世界的探索。但近代科学主义和唯物主义深深阻隔了中国人与自己神学传统的沟通,而对各种形态的后现代思潮的追捧又使中国艺术在80年代现代启蒙运动中建立起来的一点微弱的文化自信和人文价值消耗待尽。现在的中国当代艺术正处在思想、价值和制度上空前的无所傍依的时期,而如果不对政治问题和神学问题进行真正历史意义上的反思,这个历史的"终结"就将不仅仅是一种理论判断。 一种非确然性、非本质主义的主体("临时主体"或"策略性主体")只有在批判性的历史维度和理性反思中才能真正形成和被理解,这点最容易在波普尔的世界3理论中得到验证,人通过语言及其物理形状(书籍、工具、各种理论方案和艺术品)生产的心灵、观念的世界被称为世界3,它一旦被生产出来就具有了独立于主观的世界2和客观的世界1的自主品质,人们只有通过对世界3批判性的理论论证和重构才能建立起新的理论世界和观念世界,这个理论将去主体性的非理性方案与过度理性化的主体性方案同时置于批判理性主义的方法论天秤上加以度量,这就提供了一种既建立在理性基础上又具有非本质主义品质的主体性的可能。世界3的历史既不是笛卡尔"我思固我在"的历史,也不是激进后学谱系中"人的终结"的历史,而是一个无穷的理性探险与反馈的历史,一个通过对世界3进行反思而不断开放的历史。中国当代艺术近30年的历史已制造出了一个特殊意义上的客观世界,一个开放的世界3,如何批判和反思性地描述这段图像故事,是构造中国当代艺术自我主体的前提,在这个问题前提下,建构主体性这个理论命题就自然地演变为如何对它进行艺术史书写这样一个具体的史学命题。 克拉格作品 一些西方学者朋友曾善意地提醒我,在 研究中国当代艺术时为什么我主要采用的还是西方哲学、思想和艺术史的方法,而没有尝试运用中国传统思想和理论方法建立一个以中国自己的思想传统解释自己艺术的理论模式 , 对此我的回答是: 一,现代和现代艺术毕竟是一个西方文化事件,中国当代艺术是西方当代艺术直接影响下的产物,只有真正了解它的思想和艺术来源后我们才能对它的特异性质和可能性发展进行学理判断;


第一招:花枝招展之文案的展现形式 1.纯文案 写出一篇实用文案的最基本方法就是不用任何花哨的语言而是 直截了当 地介绍你的产品,简单地对产品的实际用途和优势进行描述。 2.故事性的文案 人人都喜欢听故事。如果以 故事的形式 来销售,往往更能引人入胜。而故事一般会有固定的模式。 3.对话性的文案 约翰·卡普尔斯把这种文案称为"你和我"。对话式的文案如同销售员和顾客面对面交谈一般。这采用了一种非常直接的方法来告诉读者:" 我知道你的感受。我也感同身受。 而当我发觉有x, y, z因素时一切似乎变了。"实际上,你可以借用真实的对话然后在此基础上进行适当的修改,毕竟真实的对话更能 引起读者的共鸣 。 4.王洛宾式文案 当王洛宾的歌词叫我们去想象"在那遥远的地方""半个月亮爬上来""达坂城的姑娘"的时候,他正在使用一种方法:想象性文案, 让我们身临其境 。 5.长文案 长文案的基本前提是"讲得越多,卖得越多"。有着大量事实和利益的广告会有 很强的说服力 。但当你在遵循可行的内容营销基本规则时,请记住:你 不需要 把所有的事实和利益都放在最前面。 6.杀手级诗歌式文案 每个人都会有自己钟爱的作家,但如果狂热到在写文案时还要彻底地模仿,便是不理智了。追求个性风格无可厚非,但力求在杀手和诗人间 找到平衡点 。将风格与销售、创意与营销、故事与解决方案 融合起来 。 7.直达总裁式文案 总所周知,得到第三方的认可很大程度上可以帮助你提高销售量。 8.坦白式文案 我们都知道"先抑后扬"的写作方法,强烈的鲜明对比,往往能起到意想不到的效果。 9.夸大的文案 这是一个一切皆有可能的时代,总会有人提出各种稀奇古怪的看法。 10.拒绝式文案 拒绝式文案就是反其道而行之,劝说一些本对产品感兴趣的客户改变主意。实际上,拒绝性文案也就是使用了 激将法 。不过对于喜欢听恭维和赞美话的顾客,这可能不大行得通。 第二招:万众瞩目之标题锁定你 (一)什么是好的标题? 能够呈现利益 提供新的信息 体现情绪变化 (二)写好标题的6个步骤 1.主题: 你要表达什么观点 2.思考: 读者、卖点与需要 3.类型: 用哪种类型的标题 8种常见的标题类型: 直言式 :你那不是穷游,是穷浪 暗示式 :连大s都在使用的减肥技巧,你还不来学? 新知式 :怕什么啊,试一下又不会怀孕 如何式 :从月薪2k到年薪60w,他是如何做到的? 提问式 :讲究生活情趣到底有多重要? 命令式 :你绝对不可以错过三款好用到爆的app 目标式 :成人学习英语的7个思维误区 见证式 :【盘点】2016年中国发生了哪些大事件? 4、列清单: 列出相关的关键词 5、打磨: 掌握4u法则,5大准则 4u法则 :urgent(急迫感)、 niq e(独特性)、 ltra-specific(明确具体)、 sef l(实际益处) 5大准则 :真实(不夸大、不装逼)、精准(标签、数字)、创意(有趣、新知)、兴奋(温度、愉悦)、情感(情绪、爆点) 6、重写: 不断重写 我们都知道,好的文章是改出来的,好的标题也是一样。 (三)写标题的9种方法 名人与标签、巧用数字、套关系、热点与实事、塑造场景、深挖爆点、设置悬念、冲突与反差和补充说明 第三招:超高质量之开头拿下你 一个吸引人的标题让读者继续读你的文章,接下来就需要一个能引发好奇和创造共鸣的开头了。 常见的开头类型有图片型和文字型。你可能选择用图片 抓住读者的注意力 ,也可以采用故事、问答或独白的形式开头。 总而言之,写好开头的关键在于要么用图片、数字、冲突吸引人,要么能 解决读者的困惑 ,要么创造一种场景, 让读者感同身受 。 第四招:全方位考虑之更有逻辑 有逻辑的文章观点明确,条理清晰。 下面介绍三种思维方式。 (一)以结果为导向的目标思维 也就是我们常说的结论优先(抛一个心锚给读者),层层递进(提供具体理由和依据),提供证据(情感上影响读者)。 比如运用 黄金圈法则 ,运用2w1h解决读者的疑惑,即:what-结论或观点;why-理由或依据;how-实际案例证明。采用归纳和演绎等等。 (二)以认知逻辑为线索的认知思维 运用scqor原则讲故事 。把握背景(sit ation)、冲突(conflict)、问题(q estion)、克服障碍(obstacle)、结果(res lt)。 运用star说明问题 。背景(sit ation)任务(task)下一步行动(action)结果(res lt) 运用pdca进行目标管理 。计划(plan)执行(do)检查(check)纠正(act) (三)结构性的系统结构性思维方式 这里可以运用 金字塔原理中经典的mece原则 。即:相互独立不重叠(m t ally excl sive),完全穷尽无遗漏(collectively exha stive) 第五招:留心观察之找到更容易的切入点 有时候想好一个主题,感觉有很多话要讲,却不知从哪里下手,下面,说一说如何找到切入点。 (一)抓热点 下笔前想清楚文章是写给谁看的,自己最擅长哪方面,最后排除干扰,深度思考,成长自己,为他人提供价值。 (二)非热点话题如何切入 1.写 真正打动自己 的内容。如某人成功背后的苦逼坚持。 2.励志,鸡汤,干货或者故事。 3.写读者年龄 需要的内容 ,不同年龄阶层关注的内容不同。 第六招:更多重角度思考之击中不同的人 什么是文案?文案,就是能在用户脑海里留下一颗种子,文案就是 键盘背后的销售 。每个人的思维方式不同,写作风格也不同。根据disc的文案写作技术的行为风格,把人分为指挥者(dominance)、影响者(infl ence)、支持者(steadiness)和思考者(compliance)通过 了解不同类型的人的风格 ,了解自己,发展自己,理解别人,影响别人。 第七招:现实走心之用真实温度打动别人 走心的文案是真实的,是有情感的。 真实的东西最能打动人 ,有情感让你的文案有温度。从你的经历中挖掘:勇敢、真实、包容、舍得、善良、自信...走心文案=故事+情感+价值观。 问答环节 q1: 写好标题的6个步骤是什么? q2: 文案有哪些展现形式?


彩陶鉴定的六大要点甘肃省文物考古研究所 赵建龙 (插图一,庙底沟构叶纹彩陶盆) 有人说,文物鉴定(包括彩陶),如同医生看病一样,要进行"望、闻、问、切"几个步骤方能判断其真伪。是有一定的道理,但也不且实,当今文物收藏热阶段,多见文物造假或做旧现象。闻、问都已经失去意义了,只有望、切二字了。其中"切"成了最主要的方法了。那么没有亲手揣摩过真物的人(或专家),就谈不上"切",同样也就很难辨别真伪了。所以,有些"专家"事实上还不及交学费多的收藏者的误打误撞。现提供几条对于彩陶鉴定的基本常识,以作为爱好者初步断定之用。 一.仰韶文化和马家窑文化的彩陶都是窑前彩(烧制前彩绘),不是窑后彩。彩色是随烧制过程中的火候变化的,陶色不均匀的地方,彩色也不一致。 二.它们每个时段的陶质有所不同。仰韶文化初期的彩陶是细泥磨光,中期以后的彩陶则是泥质磨光。而马家窑文化则是初期(马家窑期)为细泥磨光,中期(半山期)为泥质磨光,晚期(马厂期)则是夹砂磨光,外表抹细泥再打底绘彩;再晚的齐家文化彩陶则为泥质磨光;而,四坝文化、辛店文化、寺洼文化、沙井文化等基本同于马厂期的方式。 三.制作手法不同。前仰韶时期多是"内模敷泥法",仰韶文化初期开始"模具泥条盘筑法",中、后期则为"泥条盘筑慢轮修整法",表面有上光石打磨痕迹。而马家窑文化则一直处在泥条盘筑,手工内外拍打成型的阶段。这种制作方法在甘肃一直到了汉代初期。所以,陶胎厚薄不均,内壁不光滑,手感较沉重。 (插图二,烧坏的马厂类型彩陶壶) 插图三,马厂类型彩陶的内壁制作痕迹。 四.黑彩并非真黑色。仰韶文化、马家窑文化等,所谓的黑彩并非真正意义上的黑色,而是经过窑变的一种褐黑色,即黑里透红(氧化铁、锰的泛色)。而其红色也不是正红,而是紫红色(三氧化二铁的泛色,很少见用朱砂)。着色方式是先红色,后黑色。马厂时期多为先打红底后绘黑彩,唯有河西地区的有一些不打红底的。四坝文化的彩陶器形和花纹近似于马厂,但彩色颜料浓厚高起。 五.古代陶器的绘彩特点。古代陶器上的绘彩方式,过去我们一般将其工具称作"软笔",其实就是现在的毛笔或毛刷,毫毛比较短,含水量较少。因此,彩陶花纹描述上的"线条流畅"并不等于笔锋流畅;它是有多次搭接涂抹而成。"一气呵成"并不是一笔构成;如果在很长的线条中不打结,那就是现在的毛笔画出的。 (插图四、五,现代仿造的半山、马厂类型彩陶壶) 六.如果用稀泥糊过的彩陶,就不用再拿去让专家鉴定了。表明你连最简单的自然常识都没有,还搞什么收藏呢。因为彩陶不是祖传的物件,多是墓葬或遗址出土的,不是从水塘里捞出的,南方雨水多的地区出土物会有泥浆的。我曾见过沾满修楼砂子上市的"沙地洋芋(马铃薯)",就是有人相信这个。这是因为一直生长在城市的人,是不懂建筑用砂的地方是种不成"洋芋"的道理。 你若依照上述方式鉴定彩陶,就是错了,也是大部分"专家"难以判定的"高仿品"。这些是本人多年来研究或鉴定甘肃彩陶所得之要,以供彩陶爱好者或收藏者们参考。


文章来源 | 科尔尼公司:贺晓青,陈婉儿,刘晓龙 特别说明 | 慎思行采编于科尔尼全球消费者趋势研究2017报告发布会 谁是未来消费者 过去十年、二十年我们主流的消费品企业,乃至于零售企业,一直都在紧紧抓住三个制胜法宝。第一个是以财富为标准的消费群细分;第二个是以广告为手段的消费者需求刺激方式;第三个是以规模为核心的盈利能力提升路径。这是长期以来领先消费品企业一直遵循的三大制胜法宝。 但实际上因为数字化和互联网的推动,市场正在发生巨大的变化,这个变化在十年后或二十年后会完全改变整个消费品行业的生态。也产生了新时代消费品领域制胜的三大法则。 第一个是以信任为核心与消费者建立深度沟通。第二个是以影响力为目的抓住能够带来有效影响力的媒介; 让消费者受到充分的影响,使其喜欢我们的产品; 第三个就是以个性化为手段,从 "人以群分"到"千人千面",满足互联网原住民和千禧一代的个性化需求。 这就是当前消费产品领域的三大新法则,这三个法则将会逐渐替代原来的三大制胜法宝。并将对整个消费品行业产生重大的影响。 长期以来财富是划分消费者类型的一个非常重要的标准,而在未来影响力将成为一个新的划分标准。 我们需要关注,谁是我们的消费者,他们为什么买东西,我们怎么样跟他们建立关系,我们应该以什么样的模式获胜,我们应该什么样的营销方式可以让用户了解我们,然后我们需要了解哪些事情才可以真正了解消费者。以前的市场细分逻辑是我拥有什么决定我是谁,所以传统的划分标准是富裕阶层、富足阶层,中产阶层等等,未来和当前已经体现在互联网原住民身上的逻辑,更多是我的行为和我的价值观决定我是谁。这就使得市场细分的逻辑发生了根本性的变化。 第二个是消费驱动因素。 过去的驱动方法是看产品本身的价值,未来产品将被赋予更多的内涵,跟前面"我是谁"我的价值观和跟我喜欢的行为更加匹配。客户关系以前更多基于交易,以后会更多基于信任。业务模式以前是静态的,未来则是动态的,从消费品企业向受众输送产品理念的单向模式,向双向的互动转变。企业需要获取很多消费者的数据,信息需求,然后把它用于完善产品和服务,再回馈给消费者,以形成一种动态的双向互动关系。因此消费品企业或者是零售企业,要赢得市场,就需要了解未来的趋势,而从财富值模式到影响力模式的转变,正是这样一种不可忽略的趋势。 而这些转变的原因, 一是因为人口的变化; 2015年后千禧一代和互联网原住民的比例已经大幅增加,而十年之后的2027年他们更将占据主导。 二是价值观的变化; 千禧一代更追求酷这种方式,而互联网原住民则更多的倾向于隐私和独特,更喜欢小型的封闭社区。而所有人的随时在线,也会使得这个世界成为一个超级互联的世界。正这是三大根本变化,决定了三大趋势的产生。 通过更深度的调研我们可以发现,互联网原住民正在呈现出一些明显的特点: 比如深度数字化的生活,作为完全在互联网时代成长起来的群体,他们不知道没有数字化应该怎么去生活。 他们更多地依赖于手机而随时上网。然后通过互联网上丰富的资源进行获得教育和进行自学,他们远远比上一代,更加容易学到更多的东西。 而见识的日加广博也是他们处在一个后民族,后性别时代。 全球已经有很多的国家开始同性婚姻合法化,对更加模糊的性别或类似的行为更加接受。 同时他们也具有强烈的创新和创业精神: 为数众多的互联网创业精英和中国当前非常浓厚的创业氛围正在影响着越来越多的年轻人去创业和开展自己的事业。同时他们也有了更强得责任感和社群关怀,现在的年轻一代更关注公益,更关注为社会创造价值。 三大新法则之 - 信任 乔布斯曾经说过: 品牌就是信任而别无其他,信任是品牌最核心的内涵。 不过我们的研究发现人们对大品牌的信任度正在下降,反而对不断涌现的小品牌的信任度在提升。一个人们非常熟悉的例子就是美联航,它因为一个乘客的视频在网上的传播,市值缩水了十亿美元。只有在这个超级互联的时代,一个个人才可能有这么大的影响力,而问题的关键在于美联航做了很令人失望的,有损信任的行为,最终使得它影响了一个品牌的价值,一个企业的价值。所以在这个时代任何缺乏信任行为都会被无限放大,对企业造成深刻的影响。 中国的另外一个趋势是: 消费者对国产大品牌在各个年龄段的信任度已经超过了国际大品牌,这与五年十年前的情况完全不可同日而语。 而且越年轻的人对国产品牌,甚至国产的小品牌,就会有越高的信任度。所以怎么样去抓住这样一些消费的心态,来更积极地推进国产品牌的建设就变得至关重要了。 新一代的消费者不再会简单得因为是大品牌而付出溢价,也不会因为企业做了大量的广告和营销宣传而付出溢价; 而是因为他们认可这个品牌的内涵才愿意付出溢价。 所以对于品牌自身而言,一定要做对的事情,消费者才会信任它,才会喜欢它,才会购买它的产品。所以一些有着优秀品德和对社会有贡献的品牌,也正在因此而获得额外的溢价。 在欧美很多企业都会在品德上进行投资,因为欧美的消费者很在意品牌的内涵,比如驾驶环保的清洁能源汽车,消费者就会感到很骄傲,因为他觉得这种选择说明了他是一个很好的人。或许在中国目前这种倾向还不明显,但调研结果告诉我们,这种转变正在年轻群体中发生。企业应当考虑这些趋势去调整投资,不是把所有的投资用于去建立品牌的影响力,而是把相当的投资转移到打造一个有道德内涵和有品德内涵的品牌上去。 除了品牌故事内涵和品牌对社会环境的影响,创始人与品牌的创立故事,品牌与本土的关联和品牌年龄,中国的消费者也非常看重。 或许人们可能认为中国消费者的觉悟没有那么高,不会去关注品牌的内涵,或许我们平时比较接触的中年消费者确实如此。但是越年轻的群体,就会越关注这些内容。 百雀羚就是一个成功的例子,它有自己的品牌故事展现,如一九三一,四美不开心。一九三一的微信阅读量超过3000万,而整个终端零售额也是因为比较成功的复古怀旧式营销产生了非常亮眼的增长。更重要的是,它在通过这种方式更多地影响了年轻人,因为它70%的销量都是由25岁以下的年轻人带来的。 三大新法则之 - 影响力 影响力产生的核心的原因还是因为我们处在一个持续在线、超级互联的时代。 在这样一个背景下,大数据可以用于对消费者进行更加精确的细分,从而让产品更加符合他们的需求。而通过微营销,我们则可以知道通过什么样的渠道和媒介可以更好的去影响消费者。以前我们更多是通过大众媒体,以广告的方式来进行大范围推广。现在有了社交媒体,我们就可以找到那些影响力最大、最深的一些媒介来影响消费者。比如通过网红去影响年轻人。 对于网红的选择,一方面可以以粉丝量为基础考虑他们的覆盖面。 但是很多时候这些头部网红的影响深度显然并不足够也不精准,而往往是一些中小网红对粉丝群体的影响程度更深。因为他们往往汇聚了一群跟他的行为规范、喜好更为类似的一些群体。所以企业在通过影响力模型做营销的时候,将两类群体进行有效的结合显然至关重要,从而在广覆盖的同时实现深度的影响。 另外一个调研发现的有趣的事实是,对于中国的年轻人,他们对社交媒体的广告接受度是远远高于中年人。 对植入式品牌广告的接受度甚至接近100%, 因此已经有很多的领先的消费品企业,在很有效的应用社交媒体创造影响力来获得增长。阿迪达斯就是这方面的一个典范,他们通过跟侃爷的合作,借助这种潮流艺术家的影响力展开跨界营销,使得他们的产品大卖,打造了一个很精彩的案例。 三大新法则之 - 个性化 需要个性化并不是说以前二十年前、三十年前没有这种个性化的需求,而是说那个时候由于种种限制很难抓住这种个性化的需求。但是现在我们有了数据,企业就能深度了解消费者的行为,能够抓住这些个性化的需求来改善自己的服务和产品。但是对于数据的分享,欧美国家因为隐私相关的法律比较健全,一直是个非常敏感的课题。但在中国,大家愿意分享个人数据的比例非常高。有45%的认为只要我可以获得我更好的产品、更好的体验,就可以有偿地分享自己个人的数据。 但是很多中国企业还有两个相当苦恼的问题, 一个是很多企业自身还没有大数据系统,没有办法去获得这些数据实现价值。 另一个苦恼是,很多消费品企业通过b2bc,即通过零售渠道去卖自己的产品; 而自身没有零售网点,与消费者形成了隔离。 因此就有了怎么样直接接触消费者,怎么样处理和零售渠道关系的苦恼。但实际上越来越多的全球领先的消费品企业,包括国内很多的消费品企业,正在推进d2c模式也就是直接对消费者创造属于真正个性化的产品和服务。 一个独特的例子是meeco,它是一个专门管理个人数据的平台,如果消费者注册这个网站,它就会自动跟踪消费者的一些个人数据,然后去帮助消费者管理这些数据。并且消费者也可以通过分享个人的信息,来获得它很多的服务。这说明已经有这样一些平台,认识到数据的重要性,在他们看来数据其实是通向未来商业界的一个通用货币,它可以帮助企业搭建一个可以通往未来消费者的桥梁,也可以帮企业做很多的事情,如开发新产品,测试新产品等等。 而在个性化方面,我们也看到很多企业在做出各种不同的努力:一个 例子是欧莱雅,它有一个应用可以让消费者利用手机进行虚拟化妆,来体验他们的产品。如果消费者认为某个产品好,就可以直接买到相应的产品。这就是企业满足消费者个性化需求的一个非常鲜活的例子。 把握未来消费者的关键 作为一个起点,企业需要通过强化自身的d2c能力去建立一个跟客户非常亲密的关系。 就像很多企业它会推出app,在社交媒体上发文章一样。然后通过数据的分析,为消费者提供具有针对性的服务、内容、体验,甚至去创建一些对于消费者来说有价值,能够激发粘度的消费者社群。因为社群能够提高用户粘稠度,能够帮助消费者建立社区的意识,能够利用会员间的互动,做热点驱动型的营销。 另外,企业还需要充分挖掘数据的价值,特别是那些针对价值观和行为相关数据的价值,通过这些数据形成丰富的洞察。我们应该是更牢地抓住消费者的价值观和购物时候的决策方式,并以此细分维度,通过海量的数据分析, 找出消费者个人与个人之间的共性。从而重新定义消费者群体,实现对产品开发,营销举措的持续优化。 所以除了要兼顾到个人化,个性化以外,还需要在个性化基础上,提供规模化的定制解决方案,即用规模化的方式运营个人化的体验。 企业可以将具有相同的产品与服务需求的消费者化成一个群体,然后利用可以扩展的方式,为他们提供个性化体验。一个具体的例子,就是人们去健身房的时候,都喜欢听歌,然后都有自己喜欢的曲目和播放列表,从而可以按照自己的喜好和锻炼强度去调整曲目。对于企业来说,只需要准备一个音乐库,里面有各种各样的那个音乐的种类,歌手的唱片等等,然后让消费者自己去做这个个性化,就可以既能提供个性化的服务,又能达到规模化效应。而激发消费者本身的投入和参与,甚至激发消费者参与创作更多的内容。 另外一个非常重要的方面, 就是快速响应的能力; 因为我们今天在线上做的任何的营销活动效果我们马上能看得见。所以我们也应该能够马上地去进行微调以获得更好的结果。所以无论是品牌商、零售商,都应该要学会怎么去冲刺,去培养这个快速响应的能力。 往往"微影响者"对于消费者的影响力最高,激发消费者互动的能力也最强; 所以企业怎么去跟这些"微影响者"去合作,这个就变得非常重要了。所以企业应该去建立一个系统化的意见领袖的营销模式,选用一些恰当的影响者去重新定义跟他相互合作关系,目的应该是更高的、更好的去提升消费者他的一个社交网络的参与度。企业还应该有目标去培育长期的品牌大使,去影响他身边的一些社群。这里面的微影响者可能远远不只是我们常说的的网红,而是那种更具有个性化得更专业也更贴切品牌,质量更高的"微影响者"。 另外品牌的价值主张也非常关键。 年轻消费者群体他们对于品牌的信任是非常重要,因此品牌本身必须能够反映消费者的价值观、伦理考量。企业可以去鼓励消费者去参与监督,允许他们去跟踪验证还有检测品牌,形成一种开放的关系,来促进消费者对于品牌的信任。知道把信任转成一个定价的优势,为企业创造更多的价值。 最后通过调整业务模式,主动拥抱新一代的消费潮流,这就涉及怎么去平衡新跟老模式之间的资源的投入。 在转型的过程中有很多的风险,可能新模式的效果还没有出来,就然后不得不去强化老的模式,这需要一个调整的过程,也需要改变的决心。也需要自我警觉,对于目前现有的一个品牌的地位,可能现在行之有效的业务模式,十年以后未必能够保持下来。所以这个改变应该是以主动的,前瞻式的一个方式去开展。总而言之,我们是认为企业必须提高灵活性,提高一个响应的速度,然后保持一个常变常新的状态,是在新的时代满足未来消费者需求的关键。


如果你关心楼市或是股市,那你一定知道,这两天发生的一件大事: 3月13日,我国资本市场首单储架发行的reits产品,也是首单完成发行的房企租赁住房reits产品-"保利地产-中联前海开源租赁住房一号一期资产支持专项计划"成功上市发行。 对于保利这单reits的发行,业内外都给予了极大的关注和很高的评价,将其称之为"我国reits发展史上的里程碑式产品"。 我想,这是一个中肯的评价。 要理解保利reits对于国内房地产变革的标志性意义,你必须把目光放到更加宏大的时代背景下,那就是:住房梯级消费体系正在建立,大力发展租赁市场将成为我国房地产调控的重要长效机制,中国住房租赁时代即将到来。 而这个长效机制要想得以真正建立起来,并不是你我嘴上说说就可以的,它离不开整个房地产行业产业链条上每个环节的自我变革。由保利等企业率先试水的租赁住房reits,则是这场变革的导火线和催化剂。 1 对中国楼市来说,reits带来了住房体系的变革。 房价的不断上涨导致买房门槛不断提高,买房门槛的提高导致部分人暂时无力购买住房,这是目前国内楼市的真实现状,解决的办法就是加快租赁市场建设-租购并举正在给国内楼市带来一场深刻的变革,我们正在建立住房长效机制的路上。 而reits 就是建立长效机制的核心药方之一,显示出政府调控房价的强力手腕。 可以期待,当"房住不炒"真正深入人心的时候,房价将重新回归理性,趋于合理价位。 2 对地方政府来说,reits带来了财政模式的变革。 有人说,"触动利益比触动灵魂还难",对于已经习惯了在土地财政模式下躺着挣钱的地方政府来说,长效机制的建立正是这样一场深入骨髓、触动灵魂的变革。 要支持租赁市场的发展,地方政府就必须要在供给端多渠道落实低成本的土地供应,但这也意味着亲手打破自己几十年来赖以为生的卖地财政。 据保利发布的行业白皮书统计,地方政府确实正在采取多方措施落地加速租赁市场发展: 1、供应端加大租赁用地供给,上海已成交租赁用地29宗,建面达180.9万㎡,楼面均价不到7000元㎡。 2、需求端鼓励租购同权来保障权利,广州正加快实施细则的研究,天津、郑州等允许"租房落户"; 3、运营端大力发挥国企的领军引导作用,其中武汉成立国有租赁企业最多,已达6家,租赁用地均为国企竞得; 4、金融端多样化手段打通资金通道,已逾8单租赁住房类reits成功发行,建行推出租房贷等金融产品,中行签署协议提供租赁住房专项资金,规模已达3700亿元。 1、供应端加大租赁用地供给,上海已成交租赁用地29宗,建面达180.9万㎡,楼面均价不到7000元㎡。 2、需求端鼓励租购同权来保障权利,广州正加快实施细则的研究,天津、郑州等允许"租房落户"; 3、运营端大力发挥国企的领军引导作用,其中武汉成立国有租赁企业最多,已达6家,租赁用地均为国企竞得; 4、金融端多样化手段打通资金通道,已逾8单租赁住房类reits成功发行,建行推出租房贷等金融产品,中行签署协议提供租赁住房专项资金,规模已达3700亿元。 地方政府之所以心甘情愿这么干,重要原因之一就是因为reits的出现,创造了一种开发商和政府双赢的全新模式。 过去的土地交易模式催生了大量的地王,但政府却无法享受到未来几十年土地升值的收益。有了reits,地方政府就可以以更低的价格将土地卖给开发商,并要求开发商"只能自持、只租不售",通过租赁市场的税收分享土地使用期限内长达数十年的升值收益。 3 对房企来说,reits带来了融资方式的变革。 房企由开发运营商向资产服务商、从"拿地卖房"模式向"出售与持有运营并举"的转型是大势所趋。但是,房地产市场是依赖金融杠杆的重资产行业,房企要大规模介入重资产的租赁住房市场,往往显得"有心无力"。 在贷款利率走高、地产信贷政策收紧、股权融资和债券融资规模萎缩的背景下,reits带来了全新的地产融资途径。 说白了,通过资本市场直接融资的资金成本和时间成本比传统的销售房产这种间接融资模式要少得多。只要你的房子用于租赁,并且位置好、收益好,就能吸引投资者购买,享受到稳定的现金流。 4 对租赁市场来说,reits带来了发展模式的变革。 通过发行reits,开发商可以将筹集的资金用于收购住房并出租经营,一方面有助于消化住房市场库存,盘活存量住房并加以有效利用,提高资源利用效率和住房租赁市场的活力。 另一方面,在此基础上的市场竞争及专业化运营,有利于提高住房租赁市场经营管理水平,推动市场规范发展,从而从根本上改变当前"一对一"、"散户式"住房租赁市场的现状。 5 对投资者来说,reits带来了投资方式的变革。 reits能够使投资者以很低的门槛同时投资多个商业物业资产,相较于直接投资商业物业而言,不仅降低了投资者的门槛,还分散了投资者的风险,实现了公众参与资本密集型的商业不动产投资。 同时,通过对国内闲置资金的吸附效应,也能在一定程度上减少资金外流、减轻我国外汇政策调控压力,有助于人民币汇率的稳定。 可能不久的未来,购房者们将不会再直接买房,而是在证券交易所,像买股票一样,购买reits。 reits的管理者拿着资金整层、整栋、整个项目的购买房产,这样房屋的买卖就变成了大宗商品交易。 6 对资本市场来说,reits带来了资产证券化的变革。 现在你该知道,之所以将保利这单reits称之为reits发展史上的里程碑式产品,正是因为它对中国reits发展做出的两个巨大贡献: 1、验证了"以reits打通租赁住房企业退出渠道、构建租赁住房完整商业模式闭环"的可行性,为租赁住房资产证券化树立了优质榜样,有望增强房地产企业加大租赁住房的投资以及房源供给的信心。 2、"储架发行"机制的创新,在当前的资产证券化制度框架内创设出"可以长大"的reits,以"自下而上"的方式实现了公募reits的扩募功能,对国内reits的进一步发展、乃至公募reits的推出发挥了推动作用。 7 什么,你问我reits对房价的影响? 1、对于一线城市来说,reits并无法改变房价的走势,在全面推出的初期,因为对底层资产的增强属性,不仅难以让房价下跌,反而会助推房价。但长远来看,reits对于加快推进租赁住房市场建设,促进住房回归居住属性具有重要意义。 2、对于二三线城市来说,因为reits尚在试点阶段,大规模发行尚需时日,对房价的影响暂时可以忽略不计。


也叫割肉,是指当某一投资出现的亏损达到预定数额时,即使斩仓出局,以免造成更大亏损,其目的就在于将投资时出现的损失限定在较小的范围内。在外汇交易中设置止损是十分重要的,外汇市场的风起云涌不仅潜藏着巨大的盈利空间,同时也存在着能让投资者血本无归的风险,要知道外汇市场最不缺乏的就是机会,但是一旦血本无归了也就意味着丧失了寻找机会的能力,因此,为了规避风险,必须要设置止损。那么如何设置止损呢?下面就跟永沃财富一起来了解一下设置止损的方法。 一、定额止损法。 定额止损法是指将亏损额设置为一个固定的比例,一旦亏损大于该比例就及时平仓。这是最简单的,它适用于刚进入外汇市场的投资者和风险较大市场中的投资者。定额止损法的特点是有明显的强制作用,投资者无需过分依赖对行情的判断。定额止损法的关键在于止损比例的设定,定额止损的比例由投资者能够承受的最大亏损比例和投资者的盈利预期两个数据构成,其中投资者能够承受的最大亏损比例因投资者心态、经济承受能力的不同。 二、技术止损法。 技术止损法是指将止损设置与技术分析相结合,剔除市场的随即波动之后,在关键的技术位设定止损单,从而避免亏损的进一步扩大。包括以下四种方法: 1、趋势切线止损法:包括汇价有效跌破趋势线的切线;汇价有效击破江恩角度线1x1或2x1线;汇价有效跌破上升通道的下轨等。 2、形态止损法:包括汇价击破头肩顶、m头、圆弧顶等头部形态的劲线位;汇价出现向下跳空突破缺口等等。 3、k线止损法:包括出现两阴夹一阳、阴后两阳阴的空头炮,或出现一阴断三线的断头铡刀,以及出现黄昏之星、穿头破脚、射击之星、双飞乌鸦、三只乌鸦挂树梢等典型见顶的k线组合等。 4、筹码止损法:筹码成交密集区对股价会产生直接的支撑和阻力作用,一个坚实的底部被击穿后,往往会由原来的支撑区转化为阻力区。根据筹码成交密集区设置止损位,一旦破位立即止损出局。 三、设定止损价位需注意以下四个方面: 1、着眼大势,在技术图形上寻找以往重大关口或再创下的新高(新低),或市场已不止一次"证实"难以突破的价位; 2、重点关注及时分析上的主要分析为、技术指标价位; 3、政府或央行官员曾经强调的价位; 4、最关键的一点是,要通过平时的操作、日积月累,找出适合自己情况的止损方式。


外管局:外储非民众无偿上交 兑换即实现利益 国家外汇管理局周二发布新一期外汇储备热点问答,外管局称,外汇储备形成过程中,企业和个人不是把外汇无偿交给国家,而是卖给了国家,并获得了等值人民币。这些交易都是出于等价和自愿的原则,企业和个人的经济利益在外汇和人民币兑换时已经实现。 外管局表示,我国外汇储备是由人民银行通过投放基础货币在外汇市场购汇形成的。购汇所使用的本币资金直接来源于中央银行的负债,反映为中央银行负债的增加,因此外汇储备直接体现在中央银行资产负债表的资产方,与相应的央行负债对应。在人民银行买入外汇的时候,已经向原外汇持有人支付了相应的人民币。 外管局:外储若免费使用 将造成通胀等后果 国家外汇管理局周二发布新一期外汇储备热点问答,外管局称,若免费使用外汇储备,性质上相当于中央银行随意印钞票,无节制地扩大货币发行,会造成通货膨胀等严重后果。 外管局解释称,外汇储备不同于财政盈余资金,是中央银行在外汇市场购汇形成,在中央银行的资产负债表上对应着本币负债。若将外汇储备直接分给老百姓,或是将外汇储备直接用于养老、医疗、教育等社会福利,都涉及到外汇储备是否可以无偿分配使用的问题。 其进一步表示,外汇储备正积极创新运用渠道,继续为国家经济建设和改善民生服务。 外管局:"藏汇于民"障碍不在政策 刊登在外管局网站的新闻稿称,尽管中国多次鼓励"藏汇于民",但目前仍未见实质进展。国家外汇管理局对此称,"藏汇于民"并无政策障碍,而在于主体意愿。目前由于人民币存在升值预期、国内外汇差利差等因素,企业和个人普遍不愿意持有和保留外汇。 尽管中国多次鼓励"藏汇于民",但目前仍未见实质进展。国家外汇管理局对此称,"藏汇于民"并无政策障碍,而在于主体意愿。目前由于人民币存在升值预期、国内外汇差利差等因素,企业和个人普遍不愿意持有和保留外汇。 刊登在外管局网站的新闻稿称,中国积极支持居民持汇用汇,经常项目已实现完全可兑换,资本项目下除对一些风险较大的国际收支交易存在部分管制外,企业对外直接投资,企业和个人通过合格境内机构投资者(qdii)投资海外资本市场等渠道均无政策障碍。 外管局称,目前"藏汇于民"的障碍不在于政策,而在于涉汇主体的持汇意愿。 中国人民币兑美元今年累计升值2.3%,而自去年6月19日宣布重启汇改以来,则已升值6% 外管局否认外储是百姓血汗钱 称交易出于等价自愿 7月26日,国家外汇管理局在网站发布《外汇储备热点问答(二)》,称外汇储备形成过程中,企业和个人不是把外汇无偿交给国家,而是卖给了国家,并获得了等值人民币。这些交易都是出于等价和自愿的原则,企业和个人的经济利益在外汇和人民币兑换时已经实现。 以下为外管局回答全文: 6、有观点认为,我国外汇储备是国内千千万万企业或个人用实实在在的商品、能源、资源以及隐性的环境代价换来的,是老百姓的"血汗钱",对此有何评论? 答:我国外汇储备是由人民银行通过投放基础货币在外汇市场购汇形成的。购汇所使用的本币资金直接来源于中央银行的负债,反映为中央银行负债的增加,因此外汇储备直接体现在中央银行资产负债表的资产方,与相应的央行负债对应。在人民银行买入外汇的时候,已经向原外汇持有人支付了相应的人民币。换句话说,外汇储备形成过程中,企业和个人不是把外汇无偿交给国家,而是卖给了国家,并获得了等值人民币。这些交易都是出于等价和自愿的原则,企业和个人的经济利益在外汇和人民币兑换时已经实现。 7、我国外汇储备规模庞大,且已被国际社会认定为主权财富基金,相关投资操作易受市场容量、政治因素等各种限制。能否分出部分外汇储备委托给国内专业金融机构或国际投资机构管理运作? 答:外汇储备与主权财富基金、专业资产管理公司等其他类型的机构投资者相类似,均面临着国际形势、市场条件和监管规定等方面的约束,但在资金来源、经营目标、风险控制等很多方面有较大区别。 为保障外汇储备资产的安全性,发挥在成熟投资市场大规模经营的比较优势,外汇储备经营坚持以自主经营为主。同时,外汇储备一直通过各种有效形式拓宽投资渠道,其中包括委托经营。从1996年起,有选择性地将部分外汇储备委托给国内外较为先进的资产管理机构投资。目前外汇储备经营委托的外聘经理,均是市场知名度较高、资产规模较大、经营业绩排名靠前的资产管理机构。外汇储备经营高度重视对外聘经理的风险管理,纳入整体风险管理框架密切监控,确保外汇储备资产安全。 8、外汇储备应该"取之于民,用之于民",如果直接分给民众不合适,那是否可以剥离一部分外汇储备成立主权养老基金,以充实我国社会保障体系? 答:不论是将外汇储备直接分给老百姓的建议,还是将外汇储备直接用于养老、医疗、教育等社会福利的建议,都涉及到外汇储备是否可以无偿分配使用的问题。外汇储备不同于财政盈余资金,是中央银行在外汇市场购汇形成,在中央银行的资产负债表上对应着本币负债。免费使用外汇储备,性质上相当于中央银行随意印钞票,无节制地扩大货币发行,会造成通货膨胀等严重后果。在"依法合规、有偿使用、提高效率、有效监管"的管理原则指导下,外汇储备正积极创新运用渠道,继续为国家经济建设和改善民生服务。 9、目前,境内商业银行的外汇头寸普遍较为紧张,支持对外贸易和企业"走出去"的能力受到一定限制。是否能够将一部分外汇储备贷给境内商业银行使用? 答:我国有充足的外汇储备和畅通的购汇渠道,完全可以满足商业银行、企业等合法的购汇需求。如果企业或银行需要外汇用于对外贸易和"走出去",随时可以用人民币资金购汇,不存在任何政策障碍。而简单地采取外汇储备贷给境内银行的做法,将进一步减少购汇,相应加大央行购汇压力,不利于宏观调控。近年来,人民银行、外汇局从国家发展战略大局出发,遵循"依法合规、有偿使用、提高效率、有效监管"原则,创新了多种外汇储备运用渠道,积极服务银行和企业的购汇需求,有力地支持了对外贸易和"走出去"战略的实施。 10、近年来,我国多次提出鼓励"藏汇于民",但"藏汇于民"为何难以实现? 答:近年来,我国国际收支持续"双顺差",加之国际金融危机后,国际流动性泛滥,外汇净流入规模较大,导致我国外汇储备不断积累。目前,我国积极支持居民持汇用汇,经常项目已实现完全可兑换,居民用于货物贸易、服务贸易等经常项目用途的购付汇需求已得到充分满足,资本项目下除对一些风险较大的国际收支交易存在部分管制外,企业对外直接投资,企业和个人通过合格境内机构投资者(qdii)投资海外资本市场等渠道均无政策障碍。 但是,由于人民币存在升值预期、国内外汇差利差等因素,目前,企业和个人结汇意愿较为强烈,普遍不愿意持有和保留外汇。也就是说,目前"藏汇于民"的障碍不在于政策,而在于涉汇主体的持汇意愿。 我国对外金融资产逼近4.4万亿美元 远超负债 中新社北京7月26日电 (记者 魏晞) 中国国家外汇管理局26日打破年度发布常规,首次公布季度国际投资头寸统计。数据显示,中国的对外金融资产已经逼近4.4万亿美元,远超金融负债。 截至今年三月末,中国对外金融资产为亿美元,对外金融负债亿美元。中国对外金融净资产已接近2万亿美元,增长幅度达到8%。 对此分析人士表示,国际投资头寸表被视为一个经济体对外的资产负债表,用以评估一个经济体的对外稳定性和风险性。而中国最新公布的这组数据足以显示,中国当前经济"对外资产和负债稳定性高,对外风险暴露程度相对较低"。 分析同时认为,中国的对外资产和负债结构相当稳定:具有最高安全性和流动性的储备资产,在对外金融资产中所占比重为71%,远远超过用于对外直接投资、证券投资和其他投资的规模。(中国新闻网) 网评:外汇是当局变戏法变出来的,当然不是百姓血汗钱;国家的财政收入是当局征收来的,妨百姓什么事?当一个国家、一个政府,权力大到没有约制,无须监督的程度,做什么都可以自说自话、天马行空了。


原文地址:fda发布移动医疗应用指南作者:医疗器械e家 美国食品药品管理局(fda)对移动医疗应用程序(或应用软件)开发商发布最终指南,移动医疗应用程序是指那些运行在移动通信设备并与传统医疗器械执行相同功能的软件程序。该指南概述了fda用于移动应用程序的监管方法。 fda打算对大多数移动应用程序行使执法自由裁量权,因为它们对消费者带来的风险很小。fda计划重点监管那些不能正常运行时会给患者带来较大风险的移动医疗应用程序。 移动医疗应用程序有可能改变卫生保健的模式,使医生在传统医疗保健环境之外能够对患有潜在危及生命病症的患者进行诊断,帮助患者自行管理保健和健康,同时患者也可随时随地获得他们想要的信息。例如,目前市场上的移动医疗应用程序能够诊断心律失常,把智能手机转变成一个移动超声设备,或充当胰岛素依赖型糖尿病患者所使用血糖仪的"中央指令"。 "一些移动医疗应用程序对消费者或患者的风险很小,但另外一些如果不能正确操作会带来明显的风险。fda量身定制的政策可以在鼓励创新的同时保护患者,"fda设备和放射卫生中心主任,医学博士及法学博士jeffrey sh ren说。 fda正重点监管以下移动医疗应用程序: 1、拟用作某种受监管的医疗器械的附件,如允许卫生保健专业人员通过观察智能手机或移动平板电脑图像存档及通讯系统(pacs)上的医学图像做出明确诊断的程序; 2、将移动平台转变为受监管的医疗器械,如把智能手机转变为心电图(ecg)机以检测心律失常或确定患者是否正患有心脏病发作的程序。 接受fda审查的移动医疗应用程序将以与其它医疗器械相同的监管标准及风险审查方法进行评价。fda不监管移动医疗应用程序的销售或一般消费者对智能手机或平板电脑的使用,也不监管移动医疗应用程序分销商,如"苹果应用程序商店"或"谷歌电子商店。" fda收到了130多条针对2011年7月所发布指南草案的评论。回应者压倒性地支持fda量身定做的、基于风险的监管方式。"我们将努力找到合适的平衡点,仅审查不能正常运行时可能会给消费者带来伤害的移动医疗应用程序,"sh ren说。"我们的移动医疗应用程序监管政策为移动应用程序开发商提供了所需要的透明度,以支持这些重要产品的持续发展。"fda在过去十年已批准了大约100种移动医疗应用程序,其中大约40个应用程序是在过去两年内批准的。


经常有宝妈问我,我家的宝宝都那么大了,怎么还不会翻身?什么时候要开始能坐呀?怎么练习呢? 像坐、爬、站、走这类牵扯到身体大肌肉群的大幅度动作都被统称为 『 大运动』 。孩子运动能力的发展是依靠身体发育的前提而循序渐进的, 宝宝在每个月龄都有相对应的"任务"要完成,如果前一个阶段的任务完成得不好,就会影响下一阶段的"进度" 。 0-2岁宝宝的大运动发展里程碑分成六部分:抬头、翻身、坐、爬行、站立、走。那么,宝宝 在 各个月龄都 应该 get什么技能 ?在各个阶段,家长 怎么做 才能有效促进宝宝大运动的发育? 今天芽芽妈就先和大家聊聊前三个阶段:抬头、翻身和坐。 抬头(1-4个月) 抬头,是宝宝早期大动作发育的关键指标,也是后来所有运动的基础。 时间 在什么月龄起,宝宝开始抬头? 大概到满月左右时,宝宝可能会努力试着抬头,但一般只能本能地挣扎几下、短暂地抬起头,也就是我们常听说的"一举头"。 1-2 个月。 到第一个月结束时,宝宝应该能够短暂抬起头。当趴在妈妈怀里或是床上,他可以把头从一侧转到另一侧。如果宝宝肌肉发育特别强壮和协调,大约到 6-8 星期,还可以在俯卧的时候抬起头。 3-4个月。 这个时候,大约80%的宝宝能自主控制头颈部力量,保持脑袋的稳定。俯卧时能将头向上抬起30°-45°,并且可以左右自由转动。 在「抬头」头部控制这个阶段,其实家长们没有必要做太多的事情来鼓励宝宝抬头,但是 宝宝的安全要非常注意!!! 因为这时的宝宝颈部肌肉能力非常弱(尤其在刚出生后 最初的几个月里 ),当你抱着、举着他们时,一定要用手把宝宝的脖子和头部托起来。 方法 家长可以这么辅助 1. 将宝宝竖着抱起,用手托住ta的颈部,再用玩具吸引宝宝的注意力并水平或竖直缓慢平移,随着眼神带动颈部肌肉收缩,慢慢可以促进宝宝颈部肌肉张力的发展。 2. 其次,可以让宝宝俯卧在床(大人的胸腹部)上,借助一些小玩具、或者和宝宝说活,来吸引宝宝抬头。 3. 记住每次持续时间不宜太长,1分钟左右即可(可随月龄增加时长),一天可进行数次。 翻身(4-6个月) 运动能力发展比较快的宝宝,在4个月左右的时候已经可以「翻身」了,即便是还不能完全将自己翻过去的宝宝,也将很快学会。 方法 家长可以这么辅助 1. 培养翻身意识、引导宝宝翻身。 在宝宝仰卧时,把宝宝的一条腿放在另一条腿上,大人的一只手撑住宝宝的屁股,宝宝的腰和肩便会自然扭转过去。 如果宝宝翻过来时,一个胳膊会被压住,那我们可以拉拉他的腿,往下拽一下,给宝宝留出空间调整,以便顺利翻过来。 反复练习,宝宝很快就能学会翻侧身。 2. 增强肌肉。 当宝宝学会在床上滚来滚去的时候,大人可以拿一个宝宝喜欢的玩具,引导宝宝去转动身体。 宝宝的肌肉力量在训练中逐渐增强,慢慢得能够以腹部为支点,连续翻身或打滚儿。 补充说明: 不过有些婴儿会跳过翻身,直接进入到下一个阶段(坐着),只要宝宝表现出有探索周围环境的兴趣,并由新的进步,妈妈们就不必太着急,继续让孩子练习好抬头,锻炼自身颈部和其他肌肉力量就可以了。 坐(4-8个月) 能「坐」起来表示宝宝的肌肉和神经已经发展到了脊柱的末端,是宝宝运动机能发育正常的重要指标。 时间 在什么月龄起,宝宝开始会坐? 一般情况下,宝宝多半在4~7个月时能会一个人独坐。大约也是在这个时候,他能掌握翻身和抬头的动作。大部分宝宝在8个月时,可以在没有外力支撑下,独自坐上几分钟。 宝宝过早学「坐」是不好的 ,婴儿还不能沿垂线承担身体重量,可能会导致脊柱姿势不正。所以为了宝宝的健康,家长还是遵循宝宝自然发展比较好。 按照发展规律,宝宝学坐一般分为拉坐、靠坐或 椅坐 、独坐。 方法 家长可以这么辅助 4个月:拉坐 大约第4个月起,宝宝的颈部和头部肌肉开始迅速变得强壮,他趴着的时候能把头抬起来。你会发现宝宝将慢慢学会怎样用胳膊撑起身体,使胸部离开地面,这有点儿像在做小型的俯卧撑。这个时候妈妈可以帮助宝宝练习拉坐了。 4个月时练习拉坐。宝宝仰卧时,大人握住宝宝双手腕部,慢慢将其从平卧位拉至坐位,然后再慢慢放下,反复练习几次。 切记! 家长千万不可用全部力量拉宝宝,以免造成宝宝肩关节脱位。 5个半月:靠坐或椅坐 让宝宝靠在沙发背上或在妈妈胸前依坐,也可用枕头垫住宝宝背部和两侧(以防倾倒)进行训练。一开始,宝宝会出现向前倾或侧倾,但经过一段时间的练习,宝宝可慢慢离开依靠物,独自稍坐片刻。 虽然宝宝也许可以自己支撑坐一会儿,但是要有无时不刻的看护,防止宝宝不小心摔倒受伤哦! 6个月:独坐 到了6个月左右,一些宝宝可以不靠外力就能自己坐住,他还能学会坐着时候自己扭转身体去拿东西。在这个阶段,妈妈可以在宝宝前面放一些玩具,让宝宝尝试自己伸手拿到玩具玩。一般宝宝要到8个月大时才能不须任何扶助,可以自己稳稳坐住。 补充说明: 不要让宝宝跪着或让两条腿成"w"状坐,容易影响宝宝将来腿部的发育。 最好的姿势是采用双腿交叉向前盘坐。 都说人在0-3岁的身体、智力、心理发育至关重要,每个月都有不同的需求,而我又 如何全部了解?该进行哪方面教育? 让 早教专家 告诉你如何科学养育 如果你正在待产,焦虑宝宝出生后该如何养育. 如果你有个0-3岁的宝宝,心里有无数个养育问题却不知道该求助何方... 那么这套 《0-3岁分月龄宝宝成长指南》 将解决你的所有早教烦恼!从出生到 3岁,每个月龄一本,里面把每个月宝宝的变化、妈妈的解决方案都写得清清楚楚。 客服人员会根据宝宝月龄 免费发放 《分月龄的成长指南》 专业教研团队: 由华东师范大学、华南师范大学联合其他早教科研机构研发设计。 丰富的实战经验: 研发团队深入母婴中心、幼儿园等地点探访了18个月,参考了400余册国内外早教资料,先后共总结了10余万字的笔记以及1800余项孩子成长发育数据。 现在,这些专业知识马上就能 免!费!领!取!。 数量有限,有需要的宝妈赶紧去向老师咨询吧!


明安图观测基地中的抛物面天线(7月27日摄)。新华社记者刘磊摄 新华社呼和浩特7月28日电(记者任军川、刘懿德、魏婧宇)3条悬臂、100面抛物面天线,中国科学院明安图观测基地巨大的天线阵列,吸引了100多名来自全国各地的天文爱好者。记者带你,前去探秘明安图的草原"天眼"。 草原"天眼" 观测太阳 10岁的山东男孩张应悦是2019天文爱好者星空大会中最小的成员之一。27日下午,他跟随母亲赵爽走进明安图观测基地。 来到基地,张应悦在一名科研人员旁停下脚步,抬着头仔细聆听有关太阳射电观测的常识。就在他身后,一片密集而高大的抛物面天线遥指日心,源源不断地接收太阳射电辐射。 明安图观测基地被一圈马蹄状环形山丘包围,盛夏时节,基地里100面白色的抛物面天线在碧绿的草地上有序排列。凭高远眺,一个具有3条旋臂的螺旋状天线阵跃然"草"上。这个占地10平方公里的天线阵列就是草原"天眼"-明安图射电频谱日像仪。 明安图是清代杰出的蒙古族天文学家,为了纪念他,第号小行星被命名为明安图星。如今,在明安图的家乡,以他名字命名的基地和日像仪正在进一步探索关于太阳的奥秘。 明安图射电频谱日像仪于2008年开工建设,2013年开始进行一系列太阳射电观测。中国科学院太阳活动重点实验室主任、明安图观测基地首席科学家颜毅华说,太阳爆发活动对地球会产生很大影响,但太阳爆发在很宽的频带发生,科学家不仅要知道其发生的时间,更要知道具体位置,而草原"天眼"的设计功能就是这个。 颜毅华形象地比喻说,草原"天眼"类似于"ct成像",即在所有参数上同时对日面进行多层次观测,对空间环境监测、太阳活动预报均有重要作用。 颜毅华表示,由于草原"天眼"性能卓越,一直备受国际关注。目前,每年都有来自美国、英国、法国、俄罗斯、日本等国的科研人员前来交流学习,与明安图观测基地开展多种形式的联合研究与观测。 永随阳光 造福人类 走进明安图观测基地大门,一块刻有"永随阳光,造福人类"红色字样的石头十分醒目。颜毅华说,这八个字是诺贝尔奖获得者李政道题写的,形象地揭示了太阳射电观测研究的价值。 中国科学院国家天文台研究员谭宝林说,研究太阳活动的起源和发生发展规律,预测预报其发生和演化,不仅是一项重大的天文学课题,对社会生活、国家安全也具有重要意义。 谭宝林举例说,太阳耀斑是太阳系中最剧烈的爆发现象,一次典型的x级耀斑能够在几十分钟时间内,释放出相当于100亿颗百万吨tnt当量的氢弹爆炸能量总和。 "这些能量主要通过电磁波辐射、高能粒子发射和等离子体团抛射的方式向外传播。"谭宝林说,当它们向着地球方向传播时,将对日地空间环境产生剧烈的扰动,影响航空、航天、卫星通讯、导航、网络、输电网、输油管网等高技术系统的正常运行。 自20世纪90年代以来,美国率先启动了国家空间天气研究计划,欧盟、俄罗斯、日本、印度、加拿大等也先后启动了各自的太阳及空间天气监测与研究计划。 2013年以来,草原"天眼"已进行了一系列太阳射电观测,提升了中国对空间天气的研究和预报能力。目前,我国正在逐步建立和完善自主运行的观测太阳和空间天气研究监测网络,加强从源头上监测太阳活动的能力,并在一些领域达到了国际领先水平。 建设一双更强大的"眼睛" 尽管目前草原"天眼"已经较为先进,但科研人员并未就此满足,他们不断超越自我的脚步从未停止。目前,明安图观测基地正在建设一系列工程,使得观测研究太阳爆发活动的"眼睛"更加强大,为研究、预报太阳活动提供有力支撑。 谭宝林说,明安图观测基地计划在未来几年,新建明安图米波-十米波射电日像仪、行星际闪烁望远镜和超宽带太阳射电动态频谱仪。其中,明安图米波-十米波射电日像仪将填补国际上对太阳射电爆发及行星际激波,从低日冕向上传播进入行星际空间这一过程的成像观测空白。行星际闪烁望远镜将可以更好地探测太阳活动对行星际太阳风的三维空间结构的扰动特征和规律。超宽带射电频谱仪则能够追踪从太阳爆发源区到行星际空间整个传播和演变过程。 目前,上述新设备工程已被列为国家重大科技基础设施项目,初步预计2023年建成、2025年投入使用。 谭宝林说,新系统建成后,明安图观测基地将实现从太阳大气底层到近地空间、全天候、高时空分辨率的监测,极大增强中国对灾害性空间天气事件的探测和预警能力。 "这就相当于我们拥有了一双更加强大的"眼睛"去观测和研究距离我们最近的恒星。"颜毅华说,新项目将使明安图观测基地科研人员更好地对太阳开展观测和研究,努力探索太阳活动规律,为庇护地球家园贡献力量。


▌邀 请 函 《学院风骨-当代书法专业博士作品巡回展暨学术论坛》将于2017年7月1日下午2:30分在江苏省南京市建邺区 江苏省现代美术馆举办,展览正在紧张有序的筹备中,巡展由南京艺术学院·江苏省书法创作研究中心、中国美术学院现代书法研究中心、中央美术学院书法与绘画比较研究中心联合主办,中国书法家协会等单位为学术支持,王冬龄教授、邱振中教授、徐利明教授出任学术主持,十余家书画媒体作为学术观察单位,邀请全国百余位书法博士及博士生参展,涵盖国内所有招收书法博士的知名院校,其中近40位担任书法专业的硕、博士生导师,近20位博士后,他们在全国各高校书法专业任教或在科研院所、艺术杂志从事相关工作,或精研创作,或擅长书学研究,可以说是当代书坛最中坚的群体力量,肩负着书法未来发展之重任。此次展览是博士书家精英群体的又一次集体亮相,希望全国的博士书家通过雅集,形成合力,在书坛繁荣的形势下致力于更好地承续中国传统文化,推动书法学科建设,引导书法发展方向,提升书法在当代文化中的影响力,这是本次展览与学术论坛的主旨所在。 诚邀届时莅临展览,共襄盛举! 顺颂 艺祺 学院风骨当代书法专业博士 作品巡回展组委会 简 介 周广胜 周广胜,河北师范大学山水画专业硕士(导师为白云乡教授),四川大学中国画与书法专业博士(导师为吕金光教授),中国书法家协会会员、河北省书法家协会理事、河北省青联第十届委员会委员、石家庄桥西区第八届政协委员。 书法作品入展及获奖(中国书法家协会主办) 2002年10月,获全国第四届楹联书法展览全国奖(最高奖) ; 2003年7月,入展全国第二届行草书法大展 ; 2004年3月,入展全国第八届书法篆刻作品展 ; 2004年8月,获纪念邓小平同志诞辰100周年全国大型书法展览提名奖 ; 2004年8月,获第一届大字书法艺术展三等奖 ; 2004年8月,入展"羲之杯"全国书法大赛 ; 2005年9月,入展第三届中国(天津)书法艺术节全国书法百家精品展 ; 2005年9月,入展纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年"高恒杯"全国书法艺术大展 ; 2005年9月,入展全国第二届扇面书法展览 ; 2006年7月,入展纪念建党85周年全国书法大展 ; 2009年10月,入展全国第九届书法篆刻作品展; 2011年 5月,书法长卷作品特邀参加全国首届手卷书法作品展。 山水画作品入展(中国美术家协会主办) 2012年10月,《2012年全国中国工笔画作品展》; 2012年11月,《2012年全国中国画作品展》。 编辑并出版了《周氏中字格对称习字法-硬笔楷书30小时训练》、 《隶书四点通七日入门训练法》、《书法入门》、《书法名碑名帖集字丛书》、《大学书法教程》等书法教材,承担了省级教育课题多项,发表书法学术论文多篇。 █ 作品欣赏 元末杨维桢"以画入书"现象摭谈 周广胜 摘要 受赵孟頫"书画同源"、"书法入画"思想的影响,元代的山水画家均在作品中融入了书法的元素,这是中国山水画发展的一个里程碑。而元末的杨维桢在《图绘宝鉴序》中所云"书与画一耳...画法即书法所在...",言即书就是画,画就是书,画法亦是书法之法,应把绘画作品中的理念运用到书法创作中,"以画入书"。杨维桢的"画法即书法所在"、" 以画入书",是对赵孟頫"书画同源"、"书法入画"思想的发展,并成为中国行草书法创作风格转向的里程碑,影响直至当代。 当代行草书家创作取杨维桢者众,但对其"画法即书法所在"、"以画入书"书法创作理念的探讨寥寥。本文试从该理念的提出、具体表现、根源分析及对后世的影响等一些方面进行摭谈,希望引起学人关注、并对当代书家的行草书法创作有所启发。 关键词 书法技法 以画入书 墨色植入 有意识 影响 一."以画入书"理念的提出 杨维桢《图绘宝鉴序》 云:"书盛于晋,画盛于唐宋,书与画一耳。士大夫工画者必工书,其画法即书法所在。"言即 书就是画,画就是书,画法亦是书法之法,我们应把绘画作品中的理念运用到书法创作中,"以画入书"。元初至元中的赵孟頫曾提出"书画同源"、"书法入画"的观点,巨大地影响了当时乃至以后的文人画的发展,以后的山水画家几乎无不在作品中融入了书法的元素,这是中国山水画发展的一个里程碑。而元末杨维桢" 画法即书法所在 "、"以画入书"的观点,即是对赵孟頫"书画同源"、"书法入画"思想的呼应,又是进一步的发展,并成为中国行草书法创作风格转向的里程碑,影响直至当代。 二."以画入书"理念的具体表现 中国书法的创作,包含笔法、字法(造型)、墨法、章法等诸多要素。正是" 画法即书法所在 "、"以画入书"的理念,使得杨维桢在笔法、结构、墨法、章法四个方面都呈现出与前人不一样的变化。以《真镜庵募缘疏卷》(图1)、《张中桃花幽鸟题跋》(图2)为例,杨维桢有意地在作品中进行各种尝试,真行草杂糅、粗服乱头,线条爽健挺拔、极有骨力,下笔干脆利落、不拘前人,结体大开大合、疏密有度,用墨酣畅淋漓、气势逼人,总体章法陡变万千、大破传统,犹如千军万马奔腾而来,有强烈的层次感和视觉冲击力,充满了反叛精神,创造了与前人完全不一样的风格。这一方面是其复杂心理的真实写照,同时也正是融 入了"气韵生动"、"骨法用笔"等绘画理念的反映。明代吴宽评谓"大将班师,三军奏凯,破斧缺,倒载而归",确是十分生动形象的比喻。 在中国书法作品创作的几个要素中,余以为墨法始终是气韵之根本和最关键的要素,也是最容易忽略的地方。谢赫的"六法"理论之首为"气韵生动",这是品评中国绘画作品优劣的最高标准,此亦可用在书法作品的品评上。书法中的"气韵生动",关键在于"墨色植入",即书家在创作过程中,通过毛笔、根据宣纸的特性将所要表现的艺术对象有意识地将水、墨按不同的比例灵活地交织在一起的特定方法,从外在形式上来说,体现在浓、淡、干、湿、枯、润、明、暗、深、浅等墨色的变化上,从而得以增加作品的艺术美感。如果在创作的过程中忽略了墨色的要素,则落入呆板的圈套,没有了生机。中国书法作品的经典,大都是随性的发挥、自然的感情流露、无意识地随机生发,但也有作品由于有了作者有意的"墨色植入"而形式感强,从而增加了观赏性,丰富了中国书法的技法。杨维桢的作品正是如后者所说,他作品中呈现了不一样的墨色变化,其墨色之变是中国书法传统墨法由"自为"向"自觉"变化的开始。 我们对比宋元时期的某些山水画作品如宋米友仁《云山图》(图3)、倪瓒《虞山林壑》(图4)等,恰有共通之处。在米友仁的山水里,看似很任性的山林树木因为有了大量的水墨渲染而使奇异坡影的山脉和漂留着的云雾显得意境深远、耐人寻味。看倪瓒的《虞山林壑》,干湿浓淡不等并萧疏散淡之线条层层叠积,透露出他"不求形似,逸笔草草,聊写胸中逸气"之特质。这些画中意境,均对杨维桢产生了一定的影响,正如他在 《图绘宝鉴序》所云"书画之积习虽有谱格,而神妙之品出于天质者,殆不可以谱极而得也。 元代之前的书法经典,略有墨色变化者,如颜真卿《祭侄文稿》(见图5)、张旭《古诗四帖》(见图6)、怀素、米芾、黄庭坚等,他们的作品虽有其变,但均属无意为之甚或妙手偶得,他们跟杨维桢在作品中进行章法上的对比性处理和植入墨色所产生的效果是不一样的,"无意"与"有意","自为"与"自觉",是他们最大、最本质的区别。 就整个书法史而言,元末的"以画入书"、"墨色植入"理念对后人乃至当代的创作的影响是革命性的。那么这种现象出现的根源究竟是什么呢?我们可以从当时的社会背景、他们的心态或者其他的原因中去寻找答案。 三."以画入书"理念产生的根源探析 杨维桢的书法创作理念,肯定不是一时促就的。除与赵孟頫"书画同源"、"以书入画"的思想产生共鸣之外,更有深刻的社会背景、复杂的心理、思想的反叛等原因。 1.元代文人所处的社会背景与他们的心态分析 文人,是中国历史上的特殊人群,包含会写文章的读书人、艺术家等。中国古代文人往往处于种种矛盾的夹缝之中,一辈子在仕与隐、君与亲、忠与孝、名节与生命、生前与身后等问题上有痛苦的煎熬,这种痛苦和矛盾的文化性格,来自于中国传统文化的心理,也与复杂的社会环境有关。元朝是一个汉民族被外民族统治的时代,文人们面对蒙古君主和动乱年代所面临的问题更加尖锐和复杂,内心的矛盾更加激烈,人格的分裂状况也更普遍,因此,出现"心理变异"的文人也就是很正常的了。就绘画和书法领域而言,书画家们定要通过内心的宣泄,在作品中表现出跟前人不一样的变化。 2."狂书"张雨、"奇字"杨维桢的绝配 当时的诗人、书法家张雨对杨维桢产生了一定的影响。史书记载,被官场视为异类、到杭州等候复职的杨维桢与在杭州开元宫主持宫务的张雨结为好友,二人经常在一起饮酒、赋诗、切磋书艺。观张雨 《登南峰绝顶七言律诗轴》作品 (图 7 ), 书风超然放纵 ,杨维桢风格与此非常相近。二人曾同为北宋苏轼《维摩赞﹒沈冠颂》题跋,明清的诸多书画作品中亦有二人题跋,如刘松年《听琴图卷》、张渥《竹西草堂图卷》、邓文原《临急就章》、倪宏《林屋山图卷》等。张雨称自己的书法为"狂书",称杨维桢的书法为"奇字",可谓绝配。应该说年长的张雨对杨维桢的书法作品风格的大变产生了一定的影响。 3.玉山草堂雅集-创新思想的萌发 玉山草堂雅集,是元末的文人顾阿瑛在他的宅第玉山草堂雅集诗友、书友、画友等文人的活动,它在元末持续多年,参与人数众多,影响深远。作为画家的黄公望、倪瓒、王蒙都参加过草堂雅集,更有张渥、王冕、赵元等人诗书画合璧的雅趣记载。 元初至元中的赵孟頫提出的复古主义思想从某种意义上来说是对宋代"尚意"书风的否定,然而,从"移家未学梁鸿去,题名应传米芾来"、"我弃朝归海岳庵,千岩万壑绕江南"的诗句,我们可发现元末文人书画家对米芾的肯定,米芾的"率真自然"、 "沉着痛快"、"风樯阵马"的书法风格、米芾书画创作中的 "崇古"理念恰好符合元末文人书画家的审美意趣。他们已经逐渐摆脱赵孟頫全面复古风尚的束缚,由赵孟頫的甜美秀逸一路风格逐渐走向写意的创作形式,释放自己被压抑的内心,这是江河日下、社会动荡不安的情境所带来的创新思想的萌发。明末清初的王铎、傅山的反叛与创新亦然。 在参加玉山草堂雅集的大军中,因有墨生、笔生的参与而显得不同凡响。顾瑛整理的 《草堂雅集》记载有4 篇送笔生 、 11 篇送墨生的诗文 。跟笔生的具体交往, 王冕有《谢友惠温生笔》诗,杨维桢亦有《毛隐上人序》为证。 陆居仁的草书作品《苕之水诗》(图8), 内容是赞扬湖州笔工陆文俊所制毛笔精良耐用,夺造化之功。此作品线条沉稳,时以渴笔、屋漏痕之意为之,并有意墨色措置而淡雅温润,并植入长线条加以章法调整,有着浓郁的抒情色彩,富有新意。 从众多资料中得知 , 适合大写意和行草、狂草一类的 长锋羊毫 善琏湖笔 广为 广大文士书画家所青睐 。 陶宗仪《辍耕录》卷二十九《墨》中记载了元代的 十一位墨生,其中的 潘云谷、林松泉、吴国良、魏元德、陶得和、沈学翁等人经常参加玉山雅集活动 ,他们 与倪瓒、柯九思、郑元祐、杨维桢等书画家接触后 , 对墨进行了改进 。从倪瓒的作品中我们可以发现,倪瓒十分注重笔致的淡雅和 用墨的浓淡枯湿。杨维桢也有 " 健笔能扛百斛鼎,淡墨扫出千峰秋 " 的诗句 ,他的书法作品奇崛古拙,浑然天成。由此我们得出这样的结论,元末的 笔生 、 墨生所制的 笔、墨跟书画家们的创作风格还是形成了一定的默契的。 宣纸的改进,或许是元末的书画家风格变化的又一个原因。据曹天生《中国宣纸史》介绍,从宋入元,书写材料由较为昂贵的 绢 素逐步为成本大大降低的纸所代替, 同时,宣纸中由于增加了棉料, 从而促使元代画家改变了宋人皴擦点染的固定程式,枯润的笔致可显苍茫烟润之气,拓宽了笔墨的表现力, 那么作为同时代的书法家,自然也必定在日益普及的新式宣纸中畅酣淋漓的任意发挥。 由此看来,复杂的社会背景、元末文人们复杂的心态变化、书法材料中的笔、墨、宣纸泮林革音,均对元末书画家的创作产生了一定的影响。 四.有意措置而生动-"以画入书"理念对后世的影响 "以画入书"的创作理念,对明清与民国诸家、尤其是讲究厅堂悬挂的当代,具有十分重要的借鉴意义。 董其昌是书史上较早从理论上把墨法提高到与笔法同等地位的书法家,他在《画禅室随笔》中云:"字之巧处,在用笔,尤在用墨...用墨,须使有润,不可使其枯燥。尤忌秾肥,肥则大恶道矣。"刘熙载《艺概﹒书概》中云:"书以笔为质,以墨为文。"均是强调要重视墨法。 创 " 青藤画派 " 的 徐渭,把自己的才情和内心的苦闷融注于颠来倒去的笔画和浓淡相宜的墨色变化中,创"八分书"的郑板桥, 把兰竹的画法运用于书法线条 ,均 富有十足的新意 ,均与杨维桢的理念形成了一定的呼应。 自上世纪八十年代以来,改革开放的春风也影响到了书法领域的创新发展。随着展览时代的来临,大篇幅的厅堂悬挂似乎成了书法创作的重要目的,全国展、兰亭展、各书体单项展等五花八门的展览的征集,带来了书法创作理念的重大变化。纵观书史,我们发现这种现象的滥觞始于元末的杨维桢,用笔的大起大落,结构上的夸张变形,墨色的植入,章法上的新奇,这些生动的变化均可以从杨维桢身上找到共鸣。 总之,杨维桢、陆居仁等人就整个元代来说不是主流书家,甚至明清时期的理论界对他们的记载寥寥,但这并不能抹杀他们在书法艺术上的超前意识和创造力。杨维桢的"画法即书法所在"、"以画入书"的理念,是对赵孟頫"书画同源"、"书法入画"思想的发展,并冲破了历来以"二王"书风为唯一取法方向的审美藩篱,以一种完全不同于时代的、"反潮流"的书写方法和独具个性的狂放风格令人耳目一新,极大地拓展和丰富了中国书法艺术的表现力,并成为中国行草书法创作风格转向的里程碑,对后世乃至当代的书法创作产生了积极的影响。但也由此引起了所谓的"传统"与"反传统"、"正统书法"与"流行书风"等问题的诸多争论。我们应该清楚,"以画入书"的理念可成为当代书法创作的有效途径,但不应成为发展的主要方向,我们应该适时进行反思。


2016年10月27日,在金蝶医疗主办的移动医疗高峰会上,中国医院协会副会长王杉就"互联网时代医院的机遇与挑战"这一话题发表演讲。 ▋挑战 大数据和移动医疗一定能促进医学模式发展和医学生态重构,但纯商业需要仔细斟酌。奥巴马算得很精明,他在科研的投入非常大,绝大部分钱花在建队列,构建世界上最好的个人健康档案和医疗健康档案,使得整个全世界和生命系统都是va系统。同时,针对影响经济最大的肿瘤领域,他研究精准医学所涉及到的法律法规框架,而国内还是招投标,我真的很担心这会不会成为新一轮分钱的噱头。 在医疗行业,it技术裂变式发展为医疗的重构创造了条件。移动医疗,从狭义的角度讲,肯定不仅是移动技术,而是由大数据、云计算、认知计算等一系列移动技术凝练出来。将来的医学模式肯定有相当部分的病人得了病,不一定要到医疗机构来,这是一定会实现的。 另外,医院的围墙一定是要打破,因为医疗、教学和科研面对的都是全人群、全方位、全生命周期,包括疾病人群和健康人群。因此,打破医院围墙延伸服务和健康是一个明确的趋势。新时代,个人健康档案和emr电子病历可以互联共享。但从1994年开始到现在,医疗信息化建设没有强制性的国家信息化标准,因此国家面临的难题是医院信息天生不能互联共享。 中国医疗卫生健康的解决,x+y的医学模式是一定会实现的,这是医疗健康服务体系的核心。2008年开始命名的实景医学(指人在自然的工作、学习状态下,进行健康与疾病相关数据的采取、分析与干预)从技术角度讲是一定能实现,但商业模式和法律都不成体系。然而这些并不阻碍它的应用,只是说现在如果有前瞻性的企业,能够持续长期地去投入,保持这个现金流,我觉得肯定有一天是能够有盈利的模式,但是今天没有。 同时,互联网的出现面临着一定的挑战,互联网医政和药政管理均需要技术、标准规范和运营模式,现在谁没出事是谁运气好,出事了很快就会影响整个企业的发展,隐私和移动医疗相关设备依赖性和数据采集客观性均是需要关注的。我们需要建立基于国人数据的疾病的预测和预警模式,但到今天为止没有。 ▋机遇 我从来不讲互联网+医疗,讲的都是医疗+互联网。互联网是技术和思想,服务于医疗,若想替代医院看病,受损的是病人。智慧化的人工器官,将是中国在人工智能现代技术应用上掌握与世界上其他国家相同话语权的机会。从医院管理的角度,智慧的医政、药政管理、控感、利用药和质控一定是值得我们关注的,吸引商业公司投进来,才是他们下一步真正赚钱的机会,否则围绕的核心服务太少。 科研的机遇,第一个是使诊疗过程可追溯和规范化,其依赖于临床路径和电子病历;第二个是将留存的生物标本按基因组学转化为数据,为精准医学提供医疗大数据;第三个是搭建低技术和高难度的随访系统,包括了环境因素、生活习惯等一系列跟疾病易感性风险相关的因素。 谈到智慧医院和数字化医院,his、lis等系统在医院顶多算一个数据采集器,实际上医院需要的是后台管理。医院绝大多数属于事业单位,采用预算制,然而这些成本的计算就连清产核资都面临着巨大的挑战。医院需要一个集业务流、财务流和数据流一体化的系统,企业叫erp,医院叫h-erp。过了两三年,h变了,叫打破医院的围墙,但是其实说的容易,做起来极难。 任何改革都需要改变利益关系和习惯,然而面临着巨大的挑战。作为拥有医生背景的人,我们更需要的是bi,就是有一个系统告诉我们,过去的系统是什么样,将来哪个数据变化了,其他的数据可以怎么样变化的时候,就可以做出接近于正确的决策。 最后,虽然数据会爆炸性地增长,但是医疗的数据主要是非结构化数据,包括音频、视频和所有医疗文献的全文检索。北大人民医院从1994年到2015年4月份,所有的数据包括影像的合起来也就100t,意味着什么呢?其实这样的数据量根本不适合大数据,用专门的设备、专门的系统软件和应用软件来进行分析是新一轮的浪费,我们储存数据主要是为了研究。 ▋总结 总结而言,虽然医院管理面临一些挑战,但是大数据、云计算、认知计算、人工智能等技术一定会促进医学的发展。新疾病的发生、发展以及规律的发现,也一定会促进医疗保健健康生态的重构以及模式的转变,同时为内部的闭环管理和精细化的管理带来可能性。大家一定要把自己和国家的特点搞清楚,才有可能在某个领域、某个方面去引领整个医疗、健康和保健行业的发展。


在湘西,从来没有一种文化元素能像它那样引起专家学者的浓厚兴致,不惜追根溯源,考问究竟,以致所得出的学术观点足以对传统有关酒的起源学说产生颠覆性的冲击;从来没有一种地方特产能像它那样很早以前就应时而生,在湘西土家族和苗族的历史源流中荡漾着奇丽的浪花,与两个民族的风俗、礼仪、艺术、神话、宗教,乃至生活细节悄然相融,成为湘西民族发展链条中一枚亮丽的光环;从来没有一种特色产业能像它那样竟然会涓涓细流成川,曾经一度被溪州土司看作数百年的当家实业,又不失时机在当今横空出世突兀崛起,熔炼成芳香四溢白酒家族中的奇品,以其特有的品质享誉世界。它就是湘西的酒-一种曾经醉了历史又醉了当今世界的馥郁芬芳的酒。 湘西酒久远,醇香,甘冽,奇特。它是湘西的传奇,是湘西的故事,是湘西的歌谣,是湘西的力量,是湘西的梦想。 "楚天空阔云飞扬,群山乱叠江流长。"地处荆楚西隅的湘西大山窈谷,翳林深箐,溪流纵横,郁郁千里。古称湘西"是山林蔚佳之处,宜有名材异产。"湘西的山,湘西的水,注定湘西的酒源远流长,香远益清。 湘西有奔流千里的酉水河,有藏书千卷的二酉山,酉水流域史上有酉方国,曾是酉人栖居繁衍之地。秦简《日书》记:"酉"之为"酒","酒"从"氵"从"酉",酉日"渍米为酒,酒美"。许慎《说文解字》道:酒,从水从酉,酉亦声。两书所记相通,"酒"源于"酉",本无区别。湘西这一方山水蕴涵的酒意和酒缘,不能不勾起众人的联想和幽思。有学者特地撰文《美酒酉人酿》,从语言学、民俗学、考古学、地理学等多角度多视野加以综合考据,认定酒为酉人所造,酒是苗族先民在远古时期的重大发明,酿酒历史达万年以上。这一说法对于有关酒起源的传统观点-有酒星造酒说,猿猴造酒说,黄帝造酒说,神农造酒说,仪狄造酒说,杜康造酒说-无异于是一种石破惊天似的新论,但对文化湘西来说则是打开了一扇能激发更多遐想的幽窗,平添了许多古典的美谈和趣事。 姑且不谈"美酒酉人酿"之说究竟有多大的可信度,仅凭学者钩沉一些的现象和碎片,就足以折射出湘西漫长的酒史和厚重的酒事。 荆楚之地有一种很古雅的贡品叫苞茅,《尚书・禹贡》列举大禹规定的荆州贡品中就有"著茅"。苞茅的一个特殊功能就是给宗庙缩酒-古代祭祀时,以裹束着的菁茅置于柙中,用来滤去酒中渣滓。苞茅缩酒已经成为当时古代天子极为看重的祭祀仪式,并且苞茅不入一度成为引发战争的理由。《左传·僖公四年》记载,齐桓公纠合诸侯借伐蔡为名,南下攻楚。楚使质问缘由,齐国相国管仲直言相告:"尔贡苞茅不入,王祭不共,无以缩酒,寡人是征。"问罪的理由之一就是楚人不向周天子贡奉苞茅,周天子不能缩酒。一种草本植物,一种乡野方物,却能成为战争的导火索,掀起如此轩然大波,足见其珍奇和稀缺,更见得当时诸侯混战的乖戾和跋扈。 苞茅即菁茅,亦名著茅、香茅、琼茅,其主产地就在湘西。南齐武陵人黄闵《武陵记》载:"武山有班蛇,四眼,身大十围。山有水出,谓之武溪是也,在县(泸溪)之西。山漈出苞茅,有刺而脊,故名苞山。" 武山在今天湘西腊尔山之东,苞山便是处于泸溪与麻阳交界的苞茅山。湘西的远祖既然熟知苞茅滤酒之大用,焉能不知酿酒之法? 湘西苗族酿酒场景(图片来自网络) 在苗族祭师的《酒歌》里,有一则凄美动人的"酒神娘娘"传说一直久唱不衰:一位美丽"黛帕"(阿妹)在为家人送中饭的途中迷恋上英俊会唱山歌的"黛崔"(阿哥),情不自禁,就将饭菜用桐叶包好埋藏在开满兰花的草丛中,匆忙赶去对歌约会。阿妹没有想到,因忘情对歌而错过送饭,耽搁了家人农活,被闻讯赶来气极冲动的兄长误伤致死。数天后,当万般悔恨的家人来到她埋藏中饭的兰草地祭奠时,突闻一股奇香,恍然若悟其中奥妙,苗人由此掌握制造甜酒的秘诀。阿妹以其年轻如花的生命无意间换来芬芳美酒,善良的乡民们万分同情和感恩,都说阿妹没有死,而是被天宫召去掌管人间酿酒,便尊称她为"酒娘娘",奉敬为"酒神",都说天边那闪亮的"酒旗星"就是她的美丽化身。有苗族创世史诗之称的《湘西苗族巴代古歌》对苗民酿酒撵肉也记有一段唱词:"禾拔胖松苟酒处,禾浓让缪岔昂报。酒江白矮照白土,禾土照白酒跑老。让缪让昂莎白补,昂斩缪米班出超。"这段晦涩唱词的大意就是制曲酿酒(酒跑老)是苗族女人的专长,狩猎撵肉是苗家男人的天职。古歌唱词是苗族记忆的根,简洁的描述却是铿锵的实证,苗族先人十分擅长酿造很浓很香很甜的糯米甜酒,湘西大山深处苗民酿酒代代相传,由来已久。 要执意捕捉湘西酿酒饮酒的渊源,除了民间传说、民歌传唱之外,还可以从屈原《楚辞》、保靖四方城和里耶秦城考古发掘的酒器中找到更多印记。但这些最多只能描绘一个湘西酒史的大致轮廓,并不能反映湘西酿酒的史实和场景。对湘西酿酒真正有名有实的记载还是起于宋代。南宋朱辅《溪蛮丛笑》说五溪地区:"酒以火成,不醡不刍。两缶东西,以藤吸取,名钓藤酒。"五溪核心地带就是今天的湘西。钓藤酒是往日五溪地区名符其实的特产,酒多为糯稻酿成,用钓藤插瓮中吸之。钓藤也叫钩藤,是一味中药,又可酿酒。清代园艺学家陈淏子《秘传花镜》云:"钩藤产自梁州,今秦、楚、江南、江西皆有。叶细长而青,其茎间有刺,俨若钓钩,对节而生,其色紫赤,卷曲而坚利。长一二丈,大如指,中空。用致酒瓮封口,插入取酒,以气吸之,涓涓不绝。" 钓鱼场景 翟非摄 湘西十八洞洞藏(图片来自网络) 钓藤酒又别称溪峒砸酒。明代文学家杨慎《外集》称钓藤酒"即今咂酒。"明代思想家方以智《通雅》亦道:咂。杂麻酒,洞蛮名为钓藤。明代沈瓒《五溪蛮图志》对原"蛮图"注释中有钓酒:"钓藤饮酒趣偏多,醉后苗音月下歌。不识不知忘帝力,葛天世界乐如何?"清人陆次云《洞溪纤志》载:"咂酒,一名钓藤酒,以米杂草籽为之。以火酿成,不刍不醡,以藤吸取,多有以鼻饮者,谓由鼻入喉,更有异趣。"清光绪《龙山县志》谓:"呷酒,糟用高粱,夏月浸以山泉,置竹管瓮中吸之,最能解渴,又称筒酒,土人喜饮之。" 从这些记载可以看出钓藤酒是湘西土苗两大民族往日共同喜好的饮料,常在隆重节日、婚丧嫁娶、宴请宾客时饮用。钓藤酒最大特点就是饮用方式奇异,客人聚集群饮,无需杯碗等酒器,直接用钓藤(也有用竹管)置入酒瓮,轮番吮吸。呷酒最大乐趣就是月下欢聚群酌,乘兴对歌。陆游《老学庵笔记》载辰、沅、靖州蛮"饮酒以鼻,一饮至数升,名钩藤酒,不知何物。醉则男女聚而踏歌。"明朝楚府教授陈颖昌《五溪吟》描述:"风前解弄葫芦笙,月下群斟钓藤酒。"清末太平天国名将石达开率部转移四川路过五溪时,畅饮钓藤酒后,曾饶有兴致地赋诗一首:"千颗明珠一瓮收,君王到此也低头。五岳抱住擎天柱,吸进黄河水倒流。"郎朗明月,嘉宾咸集,围瓮而坐,对酒当歌,真是妙不可言。 有专家考证,钓藤酒已有近2000年历史,但今日的湘西已不见钓藤酒任何踪迹。民国基督传教士陈心传在整理《五溪蛮图志》时就曾做过调查,所到苗寨皆不知情,可见夜月群饮钓藤酒的习俗在当时就已经失传很久。"酌钓藤之醴酒兮,睡媚鸱迷。"那种浪漫已然缥缈无存。 湘西史上还有一种名酒不得不说,虽不及钓藤酒历史悠久,但在永顺土司区域影响甚大,至少盛行数百年,其名土司峒酒。明末清初史学家谈迁在《北游录》的《永顺保靖二司土风》中对土司峒酒有过很凝炼的记述:"酒赤如双投法,曲以荆芥各香等物,色清黄,味洌,曰峒酒,外贩得善价。"记载峒酒的文献还有乾隆《永顺府志》、同治《永顺县志》、光绪《湖南通志》、民国《永顺县志》等,但都不及谈迁《北游录》记载的具体。谈迁所记虽短,但信息包容量极大,对土司峒酒的出产地、酿造法、制曲、酒色、酒味、酒名和酒价作出了全方位最精确的陈述,可谓是字字如金。在中国酒文化史上,作为一种地方醇酿,能被一位著名史学家如此推崇写入史册,恐怕也不多见。若不是土司峒酒没有特别之处,没有一种被公认的特殊价值;若不是土司峒酒在明清时期名噪一时,传销之广,备受社会关注,也不会进入史学家谈迁的视野,激发一探究竟的雅兴,也不会被土家族捧为琼浆玉液,飘香几百年。 土司峒酒就其品类而言,应该是一种香酒,酒曲以荆芥等土家族地区盛产的香草制成。荆芥是一种很古老的药食两用植物,在本草书里得名颇早,以假苏之名始载于东汉《神农本草经》。以荆芥之名初见于魏晋《吴普本草》,北宋《本草图经》沿用假苏之名,称荆芥"叶似落藜而细,初生辛香可啖,人取作生菜"。明季李时珍撰《本草纲目》时,特意把它从蔬菜类移入芳草类,也取其大名为假苏。荆芥性味辛温,具备发汗解表、散瘀止血之功效,用于治疗外感风寒、透疹止痒、血晕出血。用具有多功能的荆芥作为酒曲酿酒,自然使土司峒酒具备了香酒和药酒的双重功效,也形成了峒酒风格独异的特性。这种特性恰恰对应了湘西地理特征和气候特点-高寒、潮湿、多变、水凉,连峰峭拔、林木森茂、烟霞浮翠、云雾缭绕的生活环境使得土家先民不得不借酒驱寒,寄酒养生,尤其是对具有预防和治疗作用的峒酒更加情有独钟;这种特性也刚好迎合永顺土兵为朝廷惟命奔走四出征战的身体和精神的某种需要,荆芥峒酒或许更像一种价廉物美的战备物资。 苏东坡曾经感言:"物之废兴成毁,不可得而知也。"再美好的事物总有衰竭的那一天。永顺土司峒酒红红火火数百年,最终也与钓藤酒一样约在民国初期从湘西土家族生活中悄然淡去消匿,消匿的缘由同样神秘莫测。我曾经有意在永顺老司城附近土家山寨做过调查,如今的村民对土司峒酒几乎全然不知。值得欣慰的是在称为万马归朝的一些山坡上还能瞧见大片大片的荆芥。深秋时节,一串串紫白相间的荆芥花穗随风摇曳,婀娜多姿,一阵阵细细清香扑鼻而来,沁人心脾,倒显得有几分苍劲和倔强,给悬想翩跹百思不解的人们注入了不少的历史真实感。 钓藤酒、土司峒酒的曩昔辉煌毕竟已成一段往事。但湘西地区酿酒技巧却代代相传,生生不息,工艺日趋娴熟,炉火纯青。 当今湘西酒类不断推陈出新,如雨后春笋般冒涌,新鲜大气,有农家包谷烧、十八洞洞藏酒、农家米酒、土家红薯酒、土家人酒、土家龟王酒、苗家药酒、苗家窖酒、湘霸酒、秦简酒、苗魂酒、德夯苗王酒、苗家糯米酒、凤凰红糯米酒、糯米桂花酒、龙山猴头菌酒、神州三蛇酒、乌龙山大曲、湘西蛇王酒、高粱酒、百合酒、刺梨酒、葡萄酒、野寨湾酒、水田河酒、土司王酒、雪花啤酒、土家酒、湘泉酒... 图片来自网络 在湘西品目繁多琳琅珠璧的酒醪中,最为耀眼的品牌莫过于酒鬼酒系列,诸如红坛酒鬼酒、紫坛酒鬼酒、黄坛酒鬼酒、洞藏酒、内参酒等。酒鬼酒股份有限公司前身为始建于1956年的吉首酒厂,位居吉首市北郊喇叭山谷,谷内郁郁葱葱,翠霭浮空,溪流蜿蜒盘桓,龙泉、凤泉、兽泉三眼清泉终日汩汩喷涌。公司依托得天独厚的自然地理环境和地域文化资源,传承湘西悠久的民间传统工艺,历经40余年的发展壮大,独创中国白酒"馥郁香型",并于1997年成功上市,一跃成为 "中国驰名商标"、"世界名牌消费品"。酒鬼酒的创新并非偶然,我相信,有来自钓藤酒和土司峒酒的启示,有滔滔不绝的湘西酒脉传承,有沐日浴月的湘西酒魂顶托。酒鬼酒的崛起不愧为湘西酒文化史上的里程碑,湘西的酒因此达到了一个新的高度。 湘西人会酿酒,湘西人更好酒。湘西著名苗族学者石启贵在《湘西苗族实地调查报告》中称湘西人"不讲究饮茶,唯烟酒两项,嗜好已极。...饮酒亦多,酒量甚大,少饮四两半斤,多至一二斤不等。至于甜酒,男女老少均爱吃之。" 我们知道,酒不仅是美食,更是良药,是消愁丹,是定心丸、是兴奋剂。酒能活血化瘀疏通经络,酒能消除疲劳松弛神经,酒能开胃消食促进代谢,酒能祛风散寒治病强身,酒能交朋结友把盏言欢,酒能助兴怡情活跃气氛,酒能消愁解忧抚慰心灵,酒能激发灵感激扬文字,酒能壮胆助威挑战极限... 湘西人没有不喜欢酒的道理,只有怕贪杯的心里,更有自身独特的喝酒情结和乐趣。酒已经融入了湘西人生活的方方面面,酒已经成为湘西人一种不可亵渎的生命礼仪。新生命落地,要喝头生酒、三朝酒、竹米酒(满月酒)、百日酒、周岁酒;结婚嫁娶要摆谢肯酒、定亲酒、戴花酒、离娘酒、送亲酒、上马酒、拦门酒、拜堂酒、同心酒、合欢酒、闹掀酒、回门酒、收心酒;丧葬白事要设开路酒、道场酒、上山酒、送亮酒、挂社酒;春种秋收少不了栽秧酒、打谷酒、吃新酒、丰收酒、堆花酒;建房乔迁免不了梁粑酒、上梁酒、落成酒、乔迁酒...正如民谣所云:"酒是云中仙,无腿千家行,无酒不飞歌,无酒不起乐,无酒不摆舞,无酒不成席,无酒不成礼。" 湘西变成了酒的河流、酒的盆地、酒的山谷。湘西酒香酿造了湘西"醉乡"。 酉水 翟非摄 湘西的酒已经不再是一种简单的物质,已经蝶变成一种清欢、一种礼节、一种寄托、一种浪漫、一种文化。 "操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆。"湘西酒俗酒礼堪称蔚为壮观。有时,我不由得把酒自问:"湘西的酒仅仅只是好喝吗?"其实远远不止,湘西的酒更好在弥合了历史创伤,锻造了湘西军魂,浇灌了传统艺术,铸就了民族精神。 作者简介 翟非,本名翟辉。湘西人。湖南省作家协会会员,湘西州土家族文化研究会理事,老司城土司文化研究专家。 已在《中国作家》等刊物发表文章50多万字。著有散文集《山水湘西》、专著《湘西土司稽古录》。


高清摄像机演绎监控主流领域的一大主题 高清网络摄像机无疑是现今视频监领域的第一大主题。一方面,电子、网络技术的快速发展大大提升了其应用价值和适用范围;另一方面,全球安防需求的急速膨胀以及用户越来越高的使用要求也极大刺激了网络摄像机的发展。 网络摄像机又称ip摄像机,顾名思义,这类摄像机可以将影像通过网络传至另一端,且远端的浏览者只需用网络浏览器即可监视其影像。这是一种传统摄像机与网络技术相结合所产生的新一代摄像机。 但并不是能够连上互联网的就是网络摄像机。网络摄像机可分为两类,一类是前端以cctv模拟摄像机为基础,加上视频处理和网络传输模块组合而成的模数混合型网络摄像机;第二类是纯数字网络摄像机。二者根本的区别是,前者本质上仍是模拟摄像机,其实现机制是ad-da-ad,历经两次模数转换,最终形成网络信号,最高画质不能超过d1。后者的实现机制是从ad模拟信号直接到网络信号,从而大大提高转换效率,进而极大地提高了画质,由于画质的改善减少了雪花噪点,所以尽管像素高,但占用的码流反而不大,其网络适用性更佳。正因为纯数字网络摄像机的优越性,使得模拟网络摄像机将在市场上逐步被淘汰。 在数字监控时代,随着人们对监控需求的逐步提高,网络摄像机开始向着高清、智能的方向发展,也定成为未来网络摄像机在技术领域的发展趋势。 在模拟监控时代,用户对模糊的、布满雪花噪点的画面早已是叫苦不迭却又无计可施,因为当时市面上最好的摄像机也只能做到d1,像素在理论上最多也只有40多万。而在非安防领域,则是铺天盖地的数码相机、摄像机、电脑摄像头、手机摄像头,动辄几百万甚至上千万像素。而监控摄像机作为安防第一大助手,模拟类监控产品已不能满足用户需要,于是,"高清"成为了第一大需求,而且,有了高清晰画质,低照度、宽动态、智能化等等更高层次的需求才能实现,才具有应用价值。 高清晰的画面主要依赖于技术上的突破,首先从提升视频源质量着手。数字网络摄像机相对于模拟摄像机,采用逐行扫描,常用的cmos感光器内置了ad转换,光信号进入,数字信号输出,避免了反复的ad转换,画质受损小,而且在色彩还原、信号抗干扰方面表现优异。 模拟摄像机前端感光器输出模拟信号,接着转化成数字信号,以便进行色彩与亮度处理,接着再将数字信号转化成模拟信号输出。当到达dvr等后端设备时,由视频采集芯片(如:7130,6805)将模拟信号转成数字信号,总共发生了3次的ad转换,画面严重受损,当复合视频传输给视频采集芯片时,视频采集芯片除了做ad转换,还要做亮色分离(梳妆滤波),由于难以完全分离亮度与色彩信号,导致传统模拟视频监控容易出现色彩渗透与杂色现象。 虽说国内高清网络摄像机的市场正处于一个起步阶段,但它肯定是未来的趋势。网络摄像机特别是高清网路摄像机的市场需求将越来越多。从清晰度来说,模拟摄像机已经接近极限,而网络摄像机在清晰度方面可以说没有上限。高清网络摄像机代表着监控摄像机的未来。随着高清网络摄像机和传输设备的完善、成本的降低,高清网络摄像机及高清整体解决方案在安防监控上的应用会越来越多。同时,带智能分析功能的高清网络摄像机将会成为新亮点。


装饰工程的几点认识 15小时前 对装饰工程管理的几点认识 建筑装饰装修是指为使建筑物、构造物内外空间达到一定的环境质量要求,使用装饰装修材料,对建筑物、结构物表面和内部进行润饰处理的工程建筑运动。建筑装饰业是在社会分工专业化发展中,它不仅为国家、社会创造了大批的物资财产,同时带动了众多行业的发展,拉动了社会需要,推进了社会花费,还解决了上千万人的就业问题,在公民经济和社会发展中占领日益重要的位置。 一、修筑装饰装修的市场现状 1.繁华的装饰市场。跟着经济的疾速发展,行业之间加大市场投资,房地产市场火暴,老庶民收入的提高,以及装饰材料市场广泛多元化等原因,推动了装饰业的全面发展,并且创造了无穷的商机。 2.装饰行业的法律、法规的不断完善逐步规范装饰业。目前出台的《修建法》、《合同法》、《房地产法》、《计划法》、《招投标法》以及《建设工程质量安全管理条理》等法律法规,使装饰市场逐步规范化,政府加大管理力度,特别工程招投标市场化更加公然、公正、公平,透明度高,使有实力、高素质的装饰企业占据市场,成为工程的中标者。 3.装饰企业自身素质的不断提高,加大了市场的竞争。前几年许多装饰企业自身素质低,装饰工程质量拙劣,安全问题较多,特别是本地企业不找自身原因,而是一味的埋怨,使本人越走越窄,难以立足市场。随着市场的发展,企业缓缓意识到这一点,加之本地大企业进入西安市场,要求企业必须有一支高素质的管理队伍,为业主提供更加优质的服务,包括事前,事中,事后服务,这样能力参与市场的竞争,创造自身价值。 4.业主法律意识提高。市场竞争的加大,促使许多业主素质不断提高,让投资真正达到好的效果,并为之创造最大限度价值。 二 、装饰企业的定位及发展方向 1. 定位尺度 (1)企业资质, 2、复合地板。更多招标书中明白高级资质,如国度一级、二级资质才干有资历加入投标,所以要求企业特别看重本身资质。 (2)高品位工程的招标。主要参与一些国家有利税大户、政府事业单位项目,国家级如农业、游览等开发区项目等,特别留神高品位项目如;投资到位,范围大的项目等,深圳装修公司。这就要求装饰企业只有编制规范化,高质量的商务标、技术标书才能有掌握中标。 (3)管理人员。企业管理人员特殊是中高等管理人员必需具备常识化、年青化,同时企业要给管理者创造良好的环境及较好的待遇,充分施展其能动性,并构成强烈的团队精力,使企业发生更大活气,创造更大价值。 (4)iso9000质量体制认证。装饰企业应依照iso9000质量体系要求为业主提供优质的服务,包括事前(合同签订前)的承诺,服务征询,亲情理念,满意的主旨,目标的建立;事中(施工过程)的沟通、质量安全、投资进度的控制、合同图纸的实行,资料的完善;事后(竣工后)的热忱招待、回访、免费上门服务以及公司良好的形象。在以上基础上持续改进,做到更好。 (5)工程质量安全。订出质量目的、工程合格率100%、优秀率90%以上、工程零安全事故与隐患。这就要求管理人员对质量、安全有高度的义务感及意识,严厉要求,当真检查,让业主满足。 2.发展方向 (1)装潢工程是建设工程的一个分部工程,作为一个点能够为其它行业发展发明前提。 (2)重点关注一些大型企业如长庆油田公司建设项目,新建设的开发区如曲江新区、杨陵开发区等项目。 (3)参与一些大型房地产项目的配套服务,如前期的样板房的设计、施工,后期高品位的家装。 (4)积极参与政府开发的项目,以提高企业著名度,创造社会及经济价值。 三、建筑装饰装修工程技术控制的因素 1.装饰工程的进度(网络计划) (1)进度表(依据实际产生情况,报告周进度打算)。 (2)材料明细表,各种材料进场表,自检和业主验收时间表。 (3)各工种人员进场支配表。 (4) 暗藏工程验收时光表。 (5)各单项工程阶段检验及验收时间表。 以上工作虽密不可分,但通常业内人士只用第一种表取代。咱们以为很难发明问题,更不能细人,而将这多少个环节提出来,充足斟酌和部署,就会发现其中有抵触的处所,使我们能预前解决抵触,并将工程的治理落到实处。同时,以上工作对增强同业主跟其监理职员的交换利益。 2.装饰工程的质量 (1)各专业原始图纸及现场勘察资料。 (2) 施工图深度(节点图,特殊工艺阐明图,各单位工种之间配合工作如预留检验口方案等)。 (3) 施工组织设计,施工场地平面应用说明。 (4)主要工序施工方案及用材一览表,尤其是防水、防潮、防四害、防腐方案。 (5)要技术班组和管理人员安排一览表。 (6)种负责人名单及其身份证复印件、主要技术专长和管理水准。 (7)工程及检验明细一览表。 (8)分包工程及各分包单位资质一览表(应附解释资料)。 前两项工作固然同施工队伍的关联不是很重要的,但往往问题就会呈现在这里。很多工程名目常有这种情形,施工步队进场了,发现设计单位断定的洗手间地位,照样污染严重,不给排水管道,或者建造提供的电源与设计不符,需从新设置配电房等,造成本钱不用要的加大。因而,施工前的实地勘探和审查施工图十分主要。另外,因为目前设计人员素质不等,对施工工艺和资料的利用很纯熟的设计师并不是良多,尤其是一些特别做法,更须要我们优秀的施工人员同设计师多沟通,而不要独断独行的去转变材料或改变做法,从而偏离了设计的初衷。 装饰工程质量是最重要的质量把持点是隐蔽工程,虽然不被人器重,但往往问题就涌现在这里。如给排水工程管道的水压试验虽然很简略的,但却为全部工程最重要的环节。没有经由验收,划定压力数值的实验,管道系统是否漏水无奈保障,一旦隐蔽暗装、作好防水、再贴完瓷片及竣工之后发现漏水,再找起因是异常艰苦的,经济上的丧失无比大,更重大的是我们可能失去了一个配合搭档。因此,隐蔽工程的自检是施工中最要害之处。 3.装饰工程的投资 (1)设计阶段控制。装饰效果论证、功效论证、图纸深度审核。 (2)施工阶段掌握。 (3)材料、设备的产地、品牌、等级及材料样板的封存一览表。 (4)主材进场自检和业主的确认。 (5)工序的合理支配和人员的公道调用。 (6)备料的正确和材料的合理应用。装饰施工合同签署之后,应当说工程项目标成本、利润根本有了90%的底数,以上环节施工阶段决议了工程的成本。我特别反对"偷工减料",实际上对有教训的施工人员来讲这必定是"得失相当"。设计阶段的要点仿佛同施工企业关系不大,但施工前,业主确实认和懂得设计用意非常重要。兴许我们常常据说,施工到一半或基础竣工后,业主认为设计后果不好,造成返工,这种投资上的挥霍有时非常大,对此局部的工程追加,虽然与施工企业关系不大,但十有八九业主是不会结算给施工企业的。因此,施工前同业主之间的沟通是必不可少。 4.对装饰工程信息的管理 (1)装饰材料消防审批表。 (2)基层隐蔽验收记录。 (3)吊顶隐藏验收记录。 (4)防火涂层隐蔽验收记录; (5)重要材料产品出厂及格证及复验报告。 (6)入口材料的设备商检证、产地证。 (7)分部工程品质评定汇总表。 (8)施工日记和周、月工作总结。 (9)竣工图。装饰工程的信息管理,详细的说,就是要作好施工日记,总结和以上各种施工的自检和验收记录、收拾工作。通过以上工作,既可以随时对进度、质量、投资的原规划进行对照,随时调剂施工组织方案,深圳装饰,又可以预前解决可能出现的特殊问题,更能在出现施工纰漏时,找出问题的原因并及时得到解决。同时,通过文字上的信息交流,也可以加强同业主之间的懂得和信赖,为后续的协作打下基本。 5.配套专业的质量 给排水工程 (1)阀门解体检查记录。 (2)管道焊接记录。 (3)管道焊缝探测报告。 (4)计量表校验报告。 (5)管道试压检修报告。 强电和弱电工程 (1)防雷引线安装隐蔽验收记录。 (2)线路穿管敷设隐蔽验收记录。 (3)接地极接地带埋设隐蔽验收记录。 (4)配电柜箱装置就位记录。 (5)应急发电设备安装就位记录。 (6)用电设备安装就位记录。 (7)导线及设备绝缘电阻测试记录。 (8)接地接零点阻测试记录。 (9)计量仪检定呈文。 (10)整定记录及整定告诉单。 消防工程 (1)消防材料设备报批表。 (2)阀门崩溃检查记录。 (3)钢管焊接记录。 (4)设备绝缘电阻测试记录。 (5)接地接零电阻测试记载。 (6)喷淋头、烟感器机能抽样试验报告。 (7)烟感器反映实验报告。 (8)管道试压检验报告。 空调安装 (1)消防材料设备报批表。 (2)风、水管道安装防腐保温隐蔽验收记录。 (3)阀门解体检查记录。 (4)给水管焊接记录。 (5)装备绝缘电阻测试记载。 (6)接地接零电阻测试记录。 (7)管道试压测验报告。 (8)冷冻水系统水温测试报告。 (9)风口风压测试报告。 (10)风干净度测试报告。 (11)体系总体测试讲演。 虽然装饰工程存在它的独立性,但它同各配套专业的施工是一个整体。有些工程业主可以让一家装饰工程公司总承包,对一些大型的装饰工程,则是由几家专业施工单位独特完成。因此,彼此的合作长短常重要的。同时,对一个装饰工程的项目经理来讲,他的专业知识是有限的,但各专业的质量控制点必须晓得。 就配套专业来讲,除了同装饰工程有其共性之外,必须作好以下工作:隐蔽工程验收及各种记录,管道埋件隐蔽验收记录,设备安装、调试、试运行、试验检验记录和报告,材料设备产品出厂合格证及出厂检验报告,进口材料设备商检证,产地证,分部工程质量评定汇总表,竣工图,对单项专业工程的控制,都要要求施工管理人员作好各项记录并且达到质量要求的标准,由此,整个装饰工程的施工质量就得到了量的控制。 四、建筑装饰企业管理逐步规范化 古代企业发展请求装饰企业管理必须标准化,企业内部必须有一支高素质管理人员,懂技术、懂管理,这样企业才会发展、提高。完善装饰企业的组织机构,关注市场研发部、设计部、质量保证部、项目管理部等部分职责。 (1)市场研发部。收集市场信息,研讨、谋划创品牌意识,编制高标准的商务标、技术标,编制公司的形象策划(ic筹划),机动的会谈运作以及沟通的才能。 (2)设计部。供给优良的设计作品,踊跃和业主沟通,处置整改计划,参加 市场开发。 (3)质量保障部。为业主提供优质的服务包含事先许诺服务,事中进程服务,事后回访服务。检讨保证施工质量安全,完美档案资料,提供预控办法。 (4)项目管理部。负责管理施工现场质量、平安、投资、进度以及档案材料。调动资源(人力、设施、工作环境、技巧标准),确保精良工程及零保险事变及隐患,对质量、安全负责。 五、目前装饰企业存在的不足 (1)形象设计包装意识不足。 (2)编制标书质量低。 (3)设计作品一般,无新意,无品位,设计分歧理,价值低。 (4)施工中不合乎设计及规范要求,质量达不到优良或合格标准,存在安全隐患,竣工不能顺利验收。 (5)施工档案编制不规范、不完全,竣工不能结算。 (6)企业高、中级管理人员素质低,人员高度缺乏,创品牌意识差,工作效力低。 (7)顾客没有优质的服务,不承诺、不尊敬、不回访,没有休会顾客"至上"的感到。 (8)施工现场没有体现文化施工,材料无故糟蹋多,没有成品维护措施。 (9)缺少有效的管理轨制,只是一种简单管理过程的节制,不求过程的成果。 (10)没有树立有效的劳动保障体系,人员待遇低,没有凝集力和团队精神,不能到达连续改良,一直进步的目的,谈不上创品牌及企业文明。 应逐渐建破iso9000、iso和ohsas三项认证质量系统标准要求,全员介入,为业主提供优质服务,严格管理,实现合同承诺,并达到持续改进的目的,确保质量方针及目标的实现。


原文地址:转基因主粮商业化:"我死后,哪管洪水滔天"作者:蒋高明蒋高明 "7·23"甬温线特别重大动车交通事故让国人揪心不已,面对惨重的教训,我们应当好好反思科技"大跃进"带来的高风险。在没有自己的核心技术之前,盲目引进他国技术,不加消化地"超英赶美",拿国人当实验品,这样的世界第一有什么意思? 无独有偶,中国从美国引进了美国的转基因技术,还派遣了大量的生物系或农学系毕业的学生到美国学到了这样的技术,并获得了博士学位。回国后他们掌握了农业的话语权与决策权,获得了240亿的科研经费,  在生物技术应用于农业上搞大跃进,并已通过了水稻与玉米的安全证书,有望在两年内上老百姓餐桌。专家自豪地宣布:中国是第一个将转基因主粮上餐桌的国家,中国的生物技术应用很快就是全球第一了。 针对专家们担忧的"如果转基因作物的基因通过授粉等途径向四周 漂移 ,可能会引发生态危机"的问题,生物安全委员会辩称-就目前全球资源少人口多的现状来说,转基因是解决粮食短缺现状"唯一可取"技术;就中国制定的2020年新增粮食产量500亿公斤的具体目标来看,转基因技术商业化也是必由之路。 关于"转基因是提高粮食产量的唯一选择"的观点,笔者认为缺乏科学依据,这在"人多地少唯有转基因吗"部分已经提及,这里不做赘述。但是要强调一点,那就是转基因水稻存在的风险不能忽视。科学家们之所以对转基因食品的安全性存在严重担忧,原因在于某些抗虫转基因作物含有一种bt毒蛋白物质,虫子食用后会被毒死,因而能够产生防虫效果。但水稻是人类的主粮,昆虫无法下口,人类长期食用难道没有害处吗?即使对实验动物,也不是没有问题的。1998年,匈牙利籍英国科学家阿派特普斯陶伊教授在电视节目上宣称:用转基因马铃薯喂养大鼠,导致大鼠体重及器官重量严重减轻,免疫系统被损坏。这个实验结果公布后,普斯陶伊教授受到排挤离开了英国罗威特研究所。但他被除名后,很多科学家出面为其辩护,极力维护其科学家的人品,他的文章也在著名医学杂志《柳叶刀》上重新发表。英国皇家学会最后组织专家调研,也没有完全推翻他的实验结论。 转基因作物对生态环境的破坏,即基因污染是另一个值得关注的问题。2001年发生的"墨西哥玉米基因污染事件"、2002年的"转基因玉米混进美国大豆事件"、2006年"转基因大马哈鱼逃逸事件",等等,都成为转基因作物(动物)实验或商业化种植过程中,基因污染对生态环境影响的典型案例。 但是,转基因水稻商业化其利在"商"。对生物公司而言,商业化研发转基因作物,引领了植物转基因技术发展的潮流,为公司收获了巨额经济利润,从而形成了一套动力机制。 转基因水稻目标并不在"种子"本身,其背后的化学产品,农药、化肥和除草剂,也会给生物公司带来滚滚利润。如转基因大豆除了照样使用大量农药、化肥外,在杂草控制方面,还需使用专用除草剂-抗农达。这种除草剂,农民只能向某些跨国公司购买。而让人家赚钱的同时,苦果却留给了当地农民。孟山都专用农药不仅杀死了阿根廷的庄稼,还伤害了牲畜,造成动植物畸形及人的健康反应。 以生物技术公司为背景的转基因科学家群体,形成了特殊的"科学利益共同体"。某些人士鼓吹:转基因食品安全、绿色、营养全面,而且能解决世界粮食危机;在中国销售转基因食品,完全可以不加标注;反对转基因的人都是无知的、反科学的、制造恐慌和玩弄阴谋的分子;对于支持转基因的人,都是无私的、正直的和为科学献身的。 "科学利益共同体"维护其团体利益的过程,就是剔除异己的过程。国家农业转基因生物安全委员会的很多专家,持有转基因专利,或正在申报专利,有些还有自己的转基因公司。这样,他们就不愿意听到反对的声音,也不愿意公开讨论。他们对公众显示的实验结果都是,转基因水稻对试验动物大鼠未见不良影响,据此推测出转基因水稻对人体没有负面影响,长期食用无任何危害。 "长期食用无任何危害!" 这样轻描淡写的言论显然是不负责任的。世界上还没有一例长期安全食用转基因稻米的成功例子。对转基因技术的科学研究,作为高技术储备我们当然需要重视,面对转基因水稻将要进行商业化种植,让其进入食物链,则事关每一个人的健康和我们的子孙万代,必须慎之又慎,绝不能为了少数人的利益,而牺牲公众利益和人类赖以生存的生态环境。 "我死后,哪管洪水滔天!"如果罔顾安全问题,只为眼前商业利益,那么,转基因水稻等主粮的商业化推广,很可能就是利在眼前,祸及千秋的愚昧之举,应当引起全社会的高度关注。


乳腺良性肿瘤 可分为乳腺腺纤维瘤和 乳腺管内或囊内乳头状瘤。 乳腺腺纤维瘤:最多见于20-25岁年轻妇女。一般单发性的较多,也可有多个在一侧或两侧乳腺内出现者。乳腺腺纤维瘤的产生与雌激素的刺激(卵巢功能旺盛)有密切关系。因此很少发生在月经来潮前或绝经后的女性。 临床表现:乳腺纤维瘤常位于乳腺的外上象限。多呈卵圆形,小者为樱桃大或者胡桃大,但也有比较大的。肿瘤多表面平滑、质硬。肿瘤界限清晰,与皮肤及周围组织无粘连。可在乳腺内四周来回推动。但放手之后会自动回归原位。没有不碰就痛的现象。 乳腺管内或囊内乳头状瘤:此病很少见,多发病为40~50岁的妇女。肿瘤多位于乳头部扩张的乳管中,或在乳头附近与乳管通连的囊肿之中。乳头状瘤多很小,有蒂及许多绒毛,因富有薄壁血管,所以很容易出血。 临床表现:病人多无疼痛感,主要症状是乳头溢液和出血,有时可在乳头部摸到小的长圆形肿物 ,质软与皮肤不粘连,可推动。


接吻虽然交换更多细菌但更有益健康,你相信吗?每当我们提及接吻这个词时我们能想到的总是浪漫。其实接吻除了浪漫的爱情和生理享受外,对人体的健康及生活中方方面面都有很多好处。美国的科学家们曾归纳了接吻的好处:接吻既有助于我们的感情生活的发展,也让我们的身体更加的健康。 接吻更有益健康 据科学统计,在短短一次10秒的接吻中就有8千万的细菌在两人之间传播,这听起来似乎接吻使得人们极其容易被感染上病菌,但是科学家们的发现却表明相较于握手,更亲密的接吻反而更有益于健康。是因为我们在交换这些细菌的同时也彼此交换了很多有益的物质。 接吻能产生积极快乐的情绪 接吻的含义不仅仅是一次细菌的交换和一段浪漫的爱情,接吻还承载着我们对爱和安全感的人生初体验。在我们还是个婴儿的时候,在吃母乳或者用奶瓶喝奶的过程中我们就一遍遍重复过类似接吻这个动作,所以还在孩童时期,接吻这一动作就和积极快乐的情绪紧密的联系在了一起。 接吻能有助于感觉对方的dna信息 有研究证实,59%的男性和66%的女性表示他们曾因为"接吻的感觉不对"而结束一段关系。虽然在接吻时人们可能并不会去想养育下一代的事情,但是接吻的的确给了彼此是否要继续发展下去的讯息。通过接吻的亲密接触,人们用味觉、触觉、嗅觉更深层次的了解自己的伴侣。来自瑞士的一份研究表明,女性更倾向于选择与自己的免疫系统不同的配偶,科学家们猜测这可能是因为父母双方拥有不同的免疫系统会增强孩子应对不同疾病的免疫力。但是需要指出的一点是,当女性服用避孕药时更可能会选择与自己基因相似的男性,这也说明了服用避孕药时会可能会使身体违背原本的生理规律。 接吻能让彼此感情更紧密 接吻除了帮助我们找到另一半,还有诸多的功效。接吻引发的如洪流般汹涌的精神冲击从舌头,嘴唇,皮肤和肌肉一直传递到大脑。一次激情的接吻会激发大脑中的多巴胺,而多巴胺有连接着欲望和渴求。接吻产生的"爱情荷尔蒙"会使双方感到更加亲近。同时产生的肾上腺素使得人心跳加快,直往外冒汗,就好像刚刚做完运动。同时,接吻使人更加放松,让人脸颊红润,血管加粗,呼吸更平稳深沉,脉搏更有力得搏动。所以这些天然的生理反应或许可以解释人们在恋爱当中的那种无法用语言表达出来的奇妙感觉。因此通过接吻,可以让我们的爱情、亲情和友情更牢固,让我们时时感受到爱的存在。 看了上面接吻的好处后,你是不是已经心动了?别再犹豫了,现在就去亲吻你爱的人吧。接吻还有很多的好处,等待着科学家和广大网友们来探索和发掘,让我们充分利用发挥出接吻的力量吧!


概述: 由于人们的生活质量得不断提高,人们也开始慢慢的对自己的身体健康不负责,日常生活也有所改变,渐渐导致大脑神经受损,从而导致疾病的发生,今天就来给大家讲讲如何去分辨自己是耳鸣还是脑鸣,在治疗的过程中就是要分辨清楚自己患有的是什么疾病。 病因: 1.感音性耳鸣: 为最常见的神经性耳鸣,常见病因为老年性聋,耳毒性药物性听力损失,噪声性听力损失,梅尼埃病、迟发性膜迷路积水等,此外还可见于外淋巴瘘,内耳感染,耳硬化症等疾病。 2.周围神经性耳鸣: 病因未明,可能与神经纤维的变性引起纤维间交互传递或神经纤维传递变慢有关。听神经纤维排放时静止状态的失真,特殊神经纤维的传递变慢,可引起到大脑的神经纤维异常点火模式,即可出现耳鸣。 3.中枢神经性耳鸣: 常发生于原有或潜在的周围性听功能障碍之耳,如迷路或听神经手术后出现耳鸣。也可由于紧张状态作为促发或加剧的因素而致耳鸣出现。肿瘤、血管性异常、局部炎症、多发性硬化等侵及听径路者皆可发生耳鸣。 4.耳痛: 耳鸣的出现不仅仅是影响听力的问题,急性中耳炎会有持续性隐隐耳痛或时而抽痛,慢性中耳炎患者耳痛则不明显。 5.精神不振: 患者精神不振,情绪比较紧张,所以患者发生耳鸣后不要使情绪再过分的压抑。 疾病: 1.主要是耳部的疾病,如外耳疾病:外耳道炎、耵聍栓塞、外耳异物等,中耳的急慢性炎症、鼓膜穿孔、耳硬化症及内耳的美尼尔氏综合症、听神经瘤,都能引起耳鸣。 2.血管性疾病也会发生耳鸣,如颈静脉球体瘤、耳内小血管扩张,血管畸形、血管瘤等,来自静脉的耳鸣多为嘈杂声,来自动脉的耳鸣与脉搏的搏动相一致。 3.其它一些全身性疾病也能引起耳鸣:植物神经紊乱、脑供血缺乏、中风前期、高血压、低血压、贫血、糖尿病、营养不良。 4.另外,过量使用了对耳有毒性作用的药物如庆大霉素、链霉素或卡那霉素等,也可出现耳鸣和听力下降,且耳鸣比听力下降出现得早。 5.过度疲劳、睡眠不足、情绪过于紧张也可导致耳鸣的发生。 6.噪声:暴震声和长时间的噪声接触,均能导致听力下降和耳鸣产生。工作在高强度噪声环境中的人要注意噪声防护,如减少噪声源或佩戴防护耳罩、耳塞等。此外,要注意不要长时间、大音量在有噪声的环境中使用随身听耳机。 7.不良习惯:咖啡因和酒精常常可使耳鸣症状加重;吸烟可以使血氧下降,而内耳毛细胞又是一种对氧极其敏感的细胞,所以缺氧会对毛细胞造成损害,因此要注意改变不良习惯。 神经性耳鸣的治疗: 益脑清窍汤 阶段一:开窍、通络、益肾、通窍、解毒、活血、聪耳。有针对性地运用中药方剂,以通络解毒、养血化瘀、滋阴补气、淳香开窍,辨证治疗耳聋,耳鸣。 阶段二:行气开窍,改善内耳供血、增强耳内代谢,提高毛细胞兴奋性等,打通血液循环障碍,营养修复再生耳细胞,激活耳蜗神经,使耳部细胞得以修复。 阶段三:活血化瘀、清除自由基、修复病变细胞、解除耳沉痛,短期即可促进变性、萎缩、坏死的听觉神经细胞修复,在一定的治疗时间内可消除耳鸣,恢复正常听力。 阶段四:调节血管功能,使血流加速,改善内耳血液淋巴循环;加强组织代谢,纠正内耳缺氧状况并能及时排出有害物质,促进耳蜗功能及听功能的改善与恢复。 阶段五:改善局部血液循环,改善组织通透性,改善耳蜗供血,有利于恢复耳蜗的正常生理功能。


原文地址:袁家汇:烟水胜处的小桥流水人家作者:偷蛋龙 一 和孚旧名湖趺,是市、山、漾的通用名,湖趺市、湖趺山、湖趺漾。 "趺"字从足从夫,"足"指脚,"夫"意为"外侧"、"外表",联合起来本义表示"足背"、"足外侧"。当我们沿着东苕溪故道龙溪一路顺流北上,过荻港就是一派烟波浩渺的湖漾,在湖的东北方向蜿蜒横亘着一列小山,山一直延伸到湖边,称其为湖趺真的是恰如其分,因此湖趺最早应该是山名。湖趺山即现今的长超山,山高98.5米,为湖州东部水乡平原的最高峰。光绪《归安县志》记载:长超山,又名湖跌山。山上树木茂盛,登高远望四周河漾环布,农舍点点,景色宜人。 湖跌山与道家的传奇人物蓟子训有关。嘉泰吴兴志记载:湖趺山在县东南二十五里,统记云汉蓟子训隐于余不乡,卒葬乌程县湖趺山,今属归安。光绪《归安县志》也记载说:蓟子训卒葬湖趺山,即其旁山也。现山旁还有村名蓟木庄,据传,古称蓟墓庄。与上述志书记载的地理位置完全接近, "蓟墓"疑是"蓟子训墓"。文物普查中发现的蓟墓庄遗址,就位于长超山西北坡地,现为桑地,年代跨度较大,从采集的陶片分析,遗址年代可上溯到新石器石器晚期至汉代,现有面积约5000平方米,地表及鱼塘内有较多陶片,以夹砂陶、泥质陶、印纹陶片为主,这些也似乎可以相互印证。俞樾的《右台仙馆笔记》还收录一则有关长超山的奇异故事:归安县南乡有长超山,茂林修竹,境颇幽雅。山有护云庵。相传前明凌忠介公未第时读书庵中,偶于月明时闲步山麓,忽有老者揖于前,口嗫嚅若将有言。公问之,曰:"我古冢中人也。子孙零落,祭扫无人。来从公乞一盂麦饭耳。"公不之信,笑而言曰:"吾性好静,故来此读书。而四面蛙声阁阁,达旦不休,甚厌苦之。苟能为吾禁群蛙不鸣,当有以报。"老人曰:"诺。"遂不见。其夜蛙果无声,公乃具酒饭祭之于荒丘。自是庵之左右,蛙不复鸣,至今犹然。 长超山四周的历史遗迹的密度很大,先后有多处考古遗址在长超山及其周边地区先后被发现。 长超山古墓群位于长超山上,山体突兀狭长呈南北走向,原与野山坞、龙头山联为一体,湖盐公路及当地的基本建设已将山体截断。山脊线上分布较多先秦至汉代的土墩墓、土墩石室墓,因植被茂盛无法正确统计数量,可确认的共有27处。上世纪末,因湖盐公路建设,文物部门曾在此地段抢救性发掘汉墓四座。同时,野山坞一带的宋墓也出土了精致的龙泉窑瓷器。此外,现在的长超山上还建有"抗日英雄纪念碑",是为了纪念抗战初期当地以李泉生为首的"长超部队"英勇抗战杀敌,取得了"血战罗田漾" 等系列抗战胜利而建的一个抗日英雄纪念丰碑。现在镇上的泉生小学泉生中学也因此得名。 和孚是湖州山湖相映的好去处。清末著名词人朱祖谋在《采绿吟》在词前注明道:"湖趺漾为吾乡烟水胜处,长超栖贤吴羌道场诸山纷在掌瞩。荷香柳影,逭夏尤宜。自堕修门,行二十稔。中间再返故山耳。暇当倩客作玉湖趺馆图,率依苹洲谱,以当怀归之章。"词中这样描绘和孚的山水盛景:"软玉吴波路,画手点笔,分明苹风。笛外柳烟,舷尾澄镜无声。两山青不断,斜阳晚、数行鸟度空屏。卷回溪、莲歌渺,棱棱湖月又生。"1937年11月曾经暂居袁家汇的钱君匋这样描绘:"一带灵活的水,把醇朴的小小的袁家汇团团围住了。西南在一湾水的尽头,荻港的那座 风水亭 隐隐地留着一个亭角在一片萧萧的芦荻梢头。那一带水上,时时来往着摆渡的轻舟,在那里三点五点地聚拢来又分散开去,碧浪拍着岸,一大群热闹的白色毛羽的可爱的鸭,亲睦地泳着谈着。风景是那样的秀丽而质朴的。" 坐船从思溪往和孚走,一进和孚漾,豁然开朗,西边金盖、道场诸山一字排开,迎面而来。 和孚集镇东北横亘的长超山。 龙头山上的金龙禅寺。 龙头山上俯瞰和孚漾和远眺西南诸山。 和孚漾里迎着朝阳打渔去。 和孚漾南眺对岸陈塔村。 二 和孚又名袁家汇,汇是被水迂回,围绕的地方。袁家汇是南来北往的水路大码头,光绪《归安县志》有"湖趺市"条目称:在县南二十六里即袁家汇,面临湖趺漾,沿溪为市,帆樯上下相望,市廛数十家。县志同时记载了归安的很多市,大多数是市廛十数家,唯独湖趺市是市廛数十家,也说明当初袁家汇的热闹与繁盛。袁家汇有杭湖锡线(东苕溪故道龙溪联通京杭运河)、长湖申复线(思溪横港联通双林塘)等多条黄金水道在此交汇,是江南运河主要的节点市镇之一,通过水路北上湖州无锡,南下杭州,东去嘉兴上海苏州都是相当便捷的。当年南来北往的航班都必须经过袁家汇,因此所有坐航班出行的人们,都对袁家汇码头有深刻印象,1933年5月8日途径此地的双林人黄笃初就用手中的相机拍下了袁家汇码头,这可能是袁家汇最早的影像资料了。其实早在清代,徽商詹鸣铎撰写的自传小说《我之小史》中就记述道:"初在袁家汇,搭篷另售,颇有生意,以是捐阜生行帖,设一门市的木行"。后来他又沿着水路把生意做到了练市等地。木行生意也间接地说明了袁家汇码头的特殊性,袁家汇往西经过横山漾就是山区,往东往南都是水乡平原。因此它也成为湖州山乡平原之间的一处中转码头,木材毛竹等山货要经过袁家汇中转,以前镇上就有湖州木材公司很大的仓库,沿河经常泊满木排竹排,而平原水乡大米等物产也会经由袁家汇往山里走。现今的袁家汇古老的商业街区还依稀可辨,沿着和孚漾外滩从外向内行走,呈西东走向,行至三百米处,分向南、北两道,通向镇的深处...镇中石板街巷相通,曾经的店铺林立,但大多已经人去房空了。 优越的地理位置和交通优势带动了袁家汇集市的发展,但也常常给袁家汇带来战火与灾祸。湖州很多有关战乱的记载中都有袁家汇的身影。袁家汇是战乱中避难逃难人们的必经之路,也是战争双方的必争的战略要点。往往逃难的人先行抵达,之后就是军队了。晚清的太平天国革命时期,袁家汇先是接纳了大量的逃难人群,乌程人施补华在他的《泽雅堂诗集》记述:五月,湖州城破。兄弟避兵"袁家汇"。并写有《袁家汇》诗:"脱离袁家汇,栖栖历苦辛。前时浑在梦,今日始为人。挥涕辞吾弟,全身见老亲。北征思杜句,一诵一沾巾。"(《泽雅堂诗集》卷一)夜泊袁家汇,过亡友徐时泉故居,有诗:"长超山下泊,独叹老徐亡。乱世能完节,衰年不减狂。抛书儿懒惰,扶病妇凄凉。夙昔穷交在,题诗付草堂。"(《泽雅堂诗集》卷五)再如咸丰十一年(1861)太平军攻占长兴,"邑民避难于郡东之戴山、后林、袁家汇渚处,浮家泛宅,锁尾流离。"(《长兴移民初探》)之后数年清军和太平军又在袁家汇一带打开了拉锯战,袁家汇成为太平军湖州保卫战很重要的一个环节。从现在袁家汇现存的民居和商铺来看,大多建于清末民初,而镇上的古桥却大多重建于清乾隆时期,这一时间差耐人寻味,极有可能乾隆时期的民居大多毁于太平天国的战火了,而镇上老人们口耳相传的说法也印证了这一点。同样的事情再次发生于抗战时期,钱君匋记述了自己避难袁家汇的经历,其中就说到"从苏州平湖流徒来的,亲热地做了我们的左右邻。"苏州美专的师生也曾一度流寓于袁家汇。一路尾随着逃难而来就是日军,侵略者在袁家汇一带杀害居民多达140多人。 如今历经沧桑的袁家汇依旧较好地保存着前市后村的独特格局,由南往北按照码头-商业老街-居住村落序列进行布局,两纵两横的河道把整个古镇分割成不同的区块,以现在的人民路,以前的北港埭为界,有明显的功能区划,以南以商业为主,以北以居住为主,南市北村,南商北居。镇内河港街巷原貌依稀可辨,河上古桥众多,沿河两岸及街巷深处还还保存着不少古建筑。仅第三次全国文物普查登录的就有古桥9座,民居商铺13处。袁家汇的古建筑群建筑类型多样在湖州范围已经不多见了。民居建筑有规模宏大的,如中兴桥南的钟宅,为多进多落的组群建筑,建筑风格中西合璧,房屋面积广达3800平方米;有设计精巧雕刻精美的,如郑宅前后二进的间距空间小,为防止雨水溅落又便于采光,天井上方为三界船篷顶,上覆望砖并以玻璃间隔,南北两侧有白铁皮制作的"落水"以承接屋面雨水;前后厅明间柱子为方料,两山墙用圆柱,前厅楼上梁架为方料人字形梁架。"牛腿"雕刻有麒麟、寿星、花卉、山水等。这种天井的设计,在湖州地区仅见于此。商业建筑类型丰富,有米行药店、有空中过街楼相连的茶楼,有江南水乡特色的河沿廊棚等等。袁家汇有着数量众多的巷子,巷子逼仄悠长,相互联通,犹如迷宫,人民路以南的商业区巷子里,还完整地保留着长长的石板路,石板路下中空是下水道,因此雨天不积水,石板路路面非常讲究地凿出了纵横的花纹,能起到很到的防滑作用。袁家汇的巷子还有一个特点,就是和横跨市河的小桥连成一线。走在巷子深处远远地就能看见小石桥的台阶。 中兴桥南的钟宅,是和孚镇上面积最大的古民居。 人民北路上的民居,有镇上唯一的砖雕门楼。 新勤路上的民居似乎100年来都保存着原样。 慎家港的民居,外墙立面非常别致和美观。 人民路西口的廊棚,门前的马路是填河填出来的。 青云桥东堍民居的券洞门和廊棚。 集镇内的街巷,很多和石桥连成一体。 三 如果我们选择沿着村中袁家港水街廊棚行走,你能感受到湖州最原始的小桥流水人家,感受到最原生态的江南水乡风情。站在水街西口,第一眼你就能看到五旺桥,在早晨的朦胧逆光里,或者傍晚的昏黄里静默着。河的两边是错落有致的有着长长台阶的埠头,还有岸边新旧交杂的傍河民居,透过老桥的桥拱,可以看到东边钟家老宅庞大的灰白墙体。五旺桥处在一个丁字路口,北侧是一条东西向廊棚式的走廊,南侧是一条南北向长长的巷子,巷子两边有不少老房子。从桥所使用的石材、桥的造型及雕刻来说,五旺桥可能是袁家汇最古老的拱桥了,望柱上武康石的的石狮和莲花雕刻,显得非常的古朴且风化严重,南侧东边的云卷纹的抱鼓石是太湖石,据记载五旺桥始建于北宋末年,明隆庆年间和清乾隆年间重修。武康石的须弥座桥栏、覆莲望柱、横系梁上的刻花显然宋代桥的旧构件,整座桥具有明朝的简约流畅风格。五旺桥的桥面、台阶、西南侧抱鼓石以及部分拱劵使用了一种并不常见的青灰色石材,雨后的天青色异常地美丽。 再往东就是中兴桥了,重建于乾隆年间,其周围环境最富有古意。桥南的西侧紧贴着钟家气派的老宅,钟家精致别致的家用埠头和高大灰白老墙里面和老桥极为般配。桥南的东侧也是古老的民居,连接桥的民居和钟宅之间的长长的幽深的巷子。老屋老桥老巷紧紧地连成一体,泛着霉斑的青色桥栏、淡黄的花岗岩石板、灰白的老墙、黛青的屋顶,其形态和色泽搭配很是协调,是最具原生态的江南小镇的风景。大宅的主人是实业家钟飞滨,据说钟飞滨18岁就随表兄朱五楼进入上海学生意。后被荐拔为苏州福康、福源、顺康钱庄档事。在上海钱庄业他有创外汇业务。同时钟氏还致力于发展民族工业,在苏州开办碾米厂、发电厂,织布厂和库储运业。在长兴发起开办煤矿公司及旅游业。他乐施好善,资助开办上海进德女中,从事慈善事业,接纳穷民数百之多。因长年积劳成疾,卒于1925年,享年仅44岁。钟宅是中西合璧的风格,如今露天的西式水泥楼梯、西式的花园,花坛和葡萄架依然保留着。中兴桥的桥拱非常特别,和水中的倒影合在一起就成了一个胖胖的阿拉伯数字8,又像一节饱满的花生,这是湖州并不多见的马蹄形拱。 袁家港在中兴桥东侧不远处拐了一个湾,河道由东西向变成了南北向,河道拐弯处红黄色的建筑就是和孚的总管庙,跟庙连成一体的拱桥就是利济桥了。利济桥比袁家汇其他几座拱桥用的石材要统一得多,整体为泛着淡淡的紫红色花岗岩,有一种宁静和典雅之气。桥的东堍直接连着总管庙,桥的色泽与庙的红黄色泽也很是协调,桥和庙就在小镇最开阔的三角水面的北端一字排开。桥的西端连接着一条小巷,可以通往中兴桥,南边隔水相望的是高高的青云桥。利济桥的特殊之处在于它的望柱和栏板只有南侧一面,因为在其北侧原先并列着一座单孔石梁桥总管桥,两桥的桥墩并列砌筑,是互傍的双桥。可惜的是北侧桥的长石桥面在50年代造机埠拆除了,重修后的桥面为水泥预制板。之所以会出现双桥,原因为人们为了方便抬总管老师出街庙会的。总管信仰是东部水乡地区最普遍的民间信仰,稍大一点的村子都建有总管堂,而总管堂边也常常有老桥,有桥必有庙,很多大一点的庙都是总管堂。 利济桥和青云桥两两相望,相距不过50米。青云桥南有一对联大致描绘了袁家汇的地理环境:山脉东回联一线,水形北注砥千秋。青云桥处,视野开阔,的确风光无限。南望是通往和孚漾的市河,两岸几栋带廊棚的老房子连着高高的河埠头,屋旁绿树成荫。北边是一开阔水面,对岸是利济桥和总管堂一字排开。坐在桥南的河埠头上,最有趣的是可以看桥里桥,青云桥的桥拱和倒影成了最完美的画框,透过它,可以看对面的利济桥和总管堂及其在水中荡漾的倒影。桥上来来往往的老人见面亲切地打着招呼,桥边埠头不时有人来浆洗衣物或蔬菜,这是小镇千百年来固有的热闹和温情。青云桥在袁家汇老街几座老桥里是最高的。青云桥从四面看都有很好的视角,尤其是在利济桥桥上望过来,和前面开阔的水面、一排排规整的埠头、桥边栓着的小水泥船、桥畔长长廊棚的老房子、扛着农具走在高高桥顶的农人一起组成了一幅最原生态的水乡风情画。青云桥上即使是雨天,依旧是最热闹的,说明它在联系袁家汇老镇东西之间的重要作用。雨天站在青云桥畔,看着撑着各种颜色的雨伞的人们来来往往,望柱上的太湖石石刻在雨中静穆着,感觉很有历史沧桑感。 青云桥往南不到300米就是和孚漾,在入漾的口上还有一座三孔石梁桥,镇上的人都叫让它袁家桥,不要小看了这桥,桥的真名叫开禧桥,开禧为南宋皇帝宋宁宗的年号(1205-1207),宋代有用年号做桥名的习惯,说明此桥始建于南宋,桥所用的石材基本为武康石,桥面呈弧形,虽为乾隆重建,但保留了大量宋元古桥的风韵。值得一提的是,袁家汇还有一座古桥非常特别,就是原先位于村北的马鸣桥。桥的题刻别具一格,在该桥拱券上方券睑石与桥面石的凹档间,从右到左一字排列着形似屋面檐口的石制"圆椽", 每根"椽子"直径约10厘米,其截面上各刻一个阳文楷书,整组铭文为"顺治乙未年本村韩有成同妻仝氏重建立"。令人称奇还有,在该桥东南堍金刚墙立面上还嵌着一石龛,石龛由灰白色的太湖石凿成,石龛顶部似瓦楞状屋面,前凸的檐口下作匾额样装饰,中间有行书"韩仰湖寿图"五个大字,龛中置太湖石浮雕人物造像,造像为一披头巾、戴耳环、身着褥裙的老人,其手握一串念珠,端坐于"四出头"的官帽椅上,两脚搁于矮踏几,椅子靠背还可辨识出梅花纹椅帔,整幅画面质朴、写实,栩栩如生。由于特殊的形制,在文普发现后不久就被列为市级文保,可惜在村庄整理中被误拆,现在桥的构件都堆放在袁家汇东边金龙寺的院子里,也不知道何时能够重建。 我曾经无数次一个人徘徊在袁家汇的小桥流水人家之间,这里演绎着江南普通人家的柴米油盐酱醋茶,让你随处感受到人间烟火气息。古桥边的埠头总有村妇蹲在那里洗洗涮涮,圈圈涟漪在她的手下荡漾... 偶尔你还会遇上一家生煤炉的,那熏得人流泪打喷嚏的烟味突然让我回到了那些遥远的年代,烟雾弥漫着小巷之中,像是一幅图画宛若眼前,此时熟悉的味道与感觉又重新充满我的嗅觉,真有时光穿越的感觉。 五旺桥畔 中兴桥畔 利济桥畔 青云桥畔 镇北已经被误拆的马鸣桥及桥上太湖石雕像。 镇东兴隆桥畔。 和孚漾口的开禧桥。 即将逝去的古镇生活,不知道还能延续多久!


"长卷:世界寓言"是我应邀为2014年天津达沃斯论坛暨天津三远当代艺术中心策划的展览。"长卷:世界寓言"选择了几位长期运用系列和长卷形式创作的艺术家,探讨长卷形式和艺术思维的关系。他们参展的作品用隐喻的语言表达自己对艺术思维以及周围世界的理解。 李占洋长卷雕塑《租收租院》全景图 长卷受到东方传统艺术形式的启发,但是融入了当代人的时空经验。"长卷"并非局限于长卷形式,重要的是,它可以更充分地发挥联想的、诗话的、寓言化的语言特点。它是一种玄想图像,不是所谓的现实图像。玄想图像也不受抽象、观念和写实这些分类风格的局限。所以,艺术家不是如实描绘现实,而是用自己创造的隐喻和错位的"寓言"去陈述现实世界,试图运用长卷去展现当代世界的复杂性和丰富性,揭示微观和宏观世界的矛盾,从而表达了当代人渴望整一性把握世界的思考。 展览的作品题材广泛,包括历史叙事、历史人物、科技冲击、多元文化、日常生活、传统记忆、幻想和都市景观等。作品的媒介多样,包括油画、中国传统水墨、数码影像和雕塑。几位参展的艺术家都长期关注系列和长卷形式的创作,并注重运用隐喻和错位的方法表现某些社会和文化题材。 李山从上世纪70年代开始就创作了《初始》、《秩序》、《扩延》等中国"抽象"艺术系列。上世纪80年代末和90年代初创作了《胭脂》系列。从90年代中至今的20年,他全身心地关注生物科学和人类未来,他把基因重组和生命课题的研究和艺术创作融为一体,创作了大量的绘画、数码、装置和影像作品,其艺术哲学挑战了以往人类中心的思维陷阱。此次参展作品《翻译的错误》包括100余幅手绘的动物和人基因杂交的形象。李山创造的这些形象在生物科学看来可能是变异错误,但是在艺术中,他们是类似山海经的寓言。 徐冰是中国最早用长卷形式创作的当代艺术家,他的主要作品,比如《天书》、《鬼打墙》和《地书》等都是长卷形式,享誉中外。此次参展的《汉字的性格》是数码卡通结合的影像作品。它讲了一个虚构的汉字发展的故事,富于知识性和想象性。 任戬从80年代开始创作了一批哲学主题的系列绘画,是中国当代有代表性的玄想艺术家。其中最著名的是1987年创作的30米长的水墨长卷《元化》。本次展出作品是其耗时数年创作的36米油画长卷《纪元》。该作品创造了一个20世纪世界的历史寓言,几乎囊括了东西方历史中所有重要人物,与神话传说结合,成为一部荒诞的人物志。 邓国源多年来尝试用中国传统绘画的散笔、无焦点透视和黑、白、灰的色调营造自然界色彩斑斓的效果。他的参展作品《在花园》把不同时刻单独书写的画面随意地连接成一幅长卷,形成了一种散漫、无中心、无边界的绘画长卷。折射了都市人面对自然的尴尬境地。 蔡锦一直专注并创作了一系列植物题材的作品。比如90年代初以来的美人蕉系列。蔡锦从不在这些对象中加入主观因素,相反视对象为独立的生命,为它们刻画了一系列的肖像。正是蔡锦天真、执著的态度塑造了一种独特的美人蕉性格和形象。她的参展作品是《梨子》素描长卷,精心刻画的、偶然而又有序地排列的水果在长卷中变成了一个个互动的生命。 崔岫闻在过去20年中创作的一系列刻画女性形象和身份的作品。它们充分运用寓言和比兴手法。比如,这个展览展示的"天使"和"真空妙友"长卷系列数码摄影作品。"天使"来自一个纯真和伤感的少女原型,她被置于历史建筑或者现代场所之中,处于沉重的政治或纯净的大自然环境中。崔岫闻善于把握一种基调,把人和环境、永恒与瞬间融合在一起。 李占洋自1990年代以来创作了一系列表现都市现实、历史传说和民间故事题材的雕塑,一般采取系列(或者雕塑长卷)的形式。与古典纪念性人物雕塑、现代个人表现的抽象雕塑以及当代观念雕塑不同的是,李占洋总是用雕塑讲故事,用叙事去隐喻现实和人的本性。这种手法多见于中国传统民间泥塑。李占洋的长卷雕塑《租收租院》参照了社会主义现实主义经典作品《收租院》的母题,但是用当代人物替代了原初人物,创造了一个充满讽喻性的寓言故事。(作者为艺术策展人) 刊于中国文化报2014年9月21日。版权所有,如需使用,请注明出处。


11日,海关总署发布了7月份的外贸进出口情况。统计表明,7月份进出口总值、出口值和进口值同比降幅比上月均有所加深,但从环比来看却是连续第5个月增长。当前,外贸形势是否发生了根本性的变化,该如何看待外贸连续5个月的反弹? (小标题)外贸逐月回升趋势基本确立 据海关统计,7月份当月我国外贸进出口总值同比下降19.4%,环比增长9.6%。其中,出口值同比下降23%,环比增长10.4%;进口值947.9亿美元,同比下降14.9%,环比增长8.7%。 从同比降幅来看,与6月份相比,7月份进出口总值降幅加深1.8个百分点,出口值、进口值均加深1.7个百分点。 "我国外贸受金融危机影响真正下滑是在去年9月份以后,去年7月外贸增长仍处高位,基数原因导致今年7月同比降幅比较深。"国家发展改革委对外经济所所长张燕生告诉记者。 历史数据显示,去年7月我国进出口总值同比增长29.8%,增速排在当年月度增速的第二位。同期,出口增长26.7%,进口增长33.7%,增速均排在当年月度增速的第三位。 去年10月,我国外贸进出口增速滑落到20%以下,11月出现"高台跳水"陡降为负增长。不过,从今年3月份开始,外贸环比却一直保持增长态势,至今已经实现连续5个月反弹,而且环比增幅有扩大的趋势。 "在短期内,观察外贸变化要多看环比,而不仅仅是同比。"国务院发展研究中心对外经济部部长张小济说,从调研了解到的情况看,企业的出口订单确实在增加,外贸形势正在趋于好转。 这一点,在一些先行指标上也有所体现。7月份,中国制造业采购经理指数(pmi)中,新出口订单指数比上月回升0.7百分点。进入8月以来,出口集装箱运输市场需求也继续小幅升温。 海关总署分析指出,经过5个月下滑后,我国外贸进出口已经连续反弹达5个月,逐月回升趋势基本确立。 (小标题)外需萎缩局面尚未根本改变 张燕生认为,目前我国外贸正在一点一点回升,连续出现环比增长振奋人心,但对同比降幅加深的情况也不能忽视。 从去年11月以来,我国外贸进出口已经连续9个月负增长,特别是出口同比降幅基本都在20%左右。特别是占据外贸出口比重近60%的机电产品,其出口降幅仍比较大。7月份,机电产品出口同比下降20.8%。 国家统计局同日发布的数字显示,今年前7个月工业出口交货值累计下降15.6%,降幅还是比较大的。"由于国际环境仍处于比较严峻的形势,我们对外出口仍在受到影响。"国家统计局新闻发言人李晓超说。 近期,美国政要接连表态,认为最糟糕的时刻已经过去,美国整体经济已经触底。但是,从主要发达国家近期发布的一些指标看,世界经济的状况还不可能在较短时期内显著改善,需要时间调整。比如,7月份美国失业率仍达到9.4%,欧元区6月份商品零售额延续了前月下滑势头。 "主要国家的储蓄率在上升、失业率在上涨,老百姓减少消费,企业不愿意投资,对我国产品的有效需求也就难以恢复,外需萎缩的局面也难有根本改变。"张燕生分析说。 虽然2009年以来我国出口订单指数持续上升,但央行2009年第二季度企业家问卷调查显示,目前企业出口订单主要以小单、短单为主,未来的不确定性仍然较大,形势不容乐观。 中国国际经济研究会副会长张其佐认为,当前国际贸易保护主义愈加严重,甲型流感也有全球爆发的风险,这意味着下半年外贸出口面临的麻烦可能更多。 (小标题)加快推进外贸产业转型升级 长期以来,出口一直是拉动我国经济增长的主要动力之一。但受金融危机影响,出口这驾"马车"动力顿失,上半年净出口对经济增长的贡献为-2.9%。对于今年我国外贸整体走势,专家的判断都比较悲观。 今年前7个月,我国累计贸易顺差1074.9亿美元,同比减少12.4%。"内需强劲增长,外需依然疲弱,反映在外贸顺差上就是下降。下半年,预计净出口对经济的下拉作用会更大。"张燕生判断说。 张其佐预测说,全年出口降幅将在15%至20%之间。国务院发展研究中心宏观经济研究部部长余斌预计,全年出口将下降20%左右,净出口对gdp的贡献为-1%。 但是,在金融危机重创世界经济,外部需求显著萎缩的情况下,我国外贸进出口仍连续5个月反弹。这种逐月回升的态势,给处于困境中的外贸企业以信心。 张燕生认为,外贸连续5个月环比增长,一方面表明政府扩大内需、稳定外需的政策开始显著见效,另一方面也表明我国出口企业有着强大的内生性增长动力。 事实上,金融危机爆发以来,我国广大出口企业在度过初期的恐慌阶段后,着力在提高效率、降低成本、创新产品、开拓市场方面下工夫。这带来的结果是,我国产品在欧美国家的市场份额不降反升,民营企业的出口好于国有企业和外资企业。 "在外需依旧萎缩的情况下,不惜代价扩大出口是不现实的,而且会进一步引发针对我国商品的贸易保护主义。当前,需要追求的不是规模和速度,更应关注质量和效益。"张燕生建议,在出口退税空间已非常小的情况下,应该把精力更多用到改善企业经营创业环境、提高企业自身竞争力上,加快推动外贸产业转型升级。


精神病是否遗传?这是很多患者都十分关注的问题,那么,究竟精神病是否遗传呢?为了让广大患者对精神病的相关常识有一个深入的了解,接下来,就让专家为您介绍一下精神病是否遗传的问题。 精神病会不会遗传?精神病与遗传有很密切的关系,但是由于该病症遗传方式及遗传方法的不确定性,因此不能把它说成是遗传性疾病。 精神病多在青壮年时期发病,患者常表现为认识、情感、意志、动作行为等心理活动均可出现持久的明显的异常;不能正常的学习、工作、生活;动作行为难以被一般人理解,显得古怪、与众不同;在病态心理的支配下,有自杀或攻击、伤害他人的动作行为。 精神病会不会遗传?不少研究提供证据表明,遗传因素是精神分裂症病因学的一个重要部分,血缘关系愈近,遗传因素的影响就愈突出,有学者对65个家庭进行调查,父母双方均患精神分裂症者,其子女患病机率为35%一68%(患病机率指在人群中个体终生患病的可能性),正常人群仅为0.86%一1%。 另外发现,将精神分裂症患者的子女自幼寄养在精神健康的父母家庭中,而将精神健康父母的子女也寄养在精神健康的父母家庭中,结果,精神分裂症父母的子女患精神分裂症和智力缺陷者占寄养子女总数的19.1%;精神健康父母的子女无一个患精神病,因此可以说,精神分裂症与遗传有很大的关联性。 专家提示:精神病要是不及时治疗的话,就会导致多动症?上面对精神病会不会遗传的讲解,你是不是对精神病又有了更新的认识,只有真正的了解了精神病,才不会在对精神病抱有恐惧心理,才能更好的治疗精神病。专家提示您,及时发现,及时治疗是关键。还有什么不明白的地方可以直接拨打专家咨询,祝您早日康复。


原文地址:对全国卷2高考作文题的一点浅见(赵群)作者: 对全国卷2高考作文题的一点浅见 -事实都说不清楚,让考生如何作答? 白河高级中学 陕西省高中语文教学周耀山名师工作室 赵群 2018年全国2卷作文题: 阅读下面的材料,根据要求写作。 "二战"期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位,因为这些部位受到重创的战机,很难有机会返航,而这部分数据被忽略了。事实证明,沃德是正确的。 要求;综合材料内容及含义,选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目。不要套作,不得抄袭,不少于800字。作文解析: 这段素材有些语焉不详,但看了之后,还是能够让人想到思维误区。认为应该防护弹痕多部位的,更多是出于一种经验主义。其逻辑是,差什么补什么,有弹痕就有风险,加强防护就能避免这个风险。只是这里有一个重大思维误区-那就是讨论的样本,是返回基地的飞机。事实上,战机有飞回来的,也有没有飞回来的,最值得关注的是没有飞回来的战机;大家看到的是飞回来的战机,那些没有飞回来的战机,被击中的正是"弹痕少的地方",这是更应该关注和研究的样本。 思维误区就是这样,说破了一文不值,但置身其中的人,却是习以为常。打破思维误区,最容易想到的,不仅要相信科学、相信知识,还要培养独立之精神、自由之思想。如果"大胆的质疑,小心的求证",学会系统地、辩证地分析问题,就相对能够走出思维误区。对于教育来说,培养独立精神和自由思想,与加强知识和能力训练同样重要,在大众创业万众创新的时代背景下,有着特别的意义。 但是,千万不要以为只有愚人才有思维误区,千万不要以为思维误区可以轻松打破。古希腊哲学家亚里士多德身上有一系列显赫的标签,就是这样一位近乎圣贤的人物,竟然听信前人的话,认为女人比男人的牙齿要少。这个问题其实很好求证,只要张开嘴数牙就行了,可是亚里士多德就是留下了这么一个"天大的笑话"。他的主要问题,可能还是出在对经验的信任上。人是依靠经验生存的,如果怀疑一切,对什么都要求证,只能疲于奔波;可是在很多时候,无论是自己的经验,还是前人的经验,都是靠不住的。 人无往而不在思维误区中,只是表现的程度和区域不同。在战机防护上,个别人出现思维误区,其实并不可怕,最怕的是表现出一种集体无知。战机弹痕的误区,是在开放环境中,通过沟通交流解决的。不妨设想一下,面对受伤的战机,如果只是几个人闭门思考,便很有可能陷入窠臼中;如果没有一个好的讨论环境,大家缄默其口,就不可能有真知灼见,也不可能坚持己见。 今年是改革开放四十周年,没有思想的大解放就不会有改革的大突破。思想解放的一个重要方向,就是不断突破思维误区。全面深化改革,必须冲破思想观念的障碍,必须突破思维误区的束缚。人贵有自知之明,认识自己最难。突破思维误区,既需要培养独立精神、自由思想,也需要营造开明开放、纳谏纳智的环境。举众力而无不胜,集众智而无不成。看不见的弹痕其实是看不见的误区,最怕既没有科学思维,认识不到自己的局限性,又存在长官意志,大搞"一言堂"。这种"看不见的弹痕",其实并不少,而且也是最致命的。 看到这道题的年轻考生们有没有感到惶恐?在那极短的时间内,get到了哪些点? 英美军方的专家们从刚开始加强弹痕多的地方,到注意弹痕少的部位。幸存飞机是经过了筛选而产生的结果,如果没有意识到筛选的过程,那么就容易忽略被筛选掉的关键信息。 这是大多数人常规思维的缺陷,生活和工作中如何跳出自己的逻辑谬误,如何注意到被忽略却可能极致命的那部分数据是何等重要。 那么,这样的问题是怎么产生的呢?我们先来几个段子理解下。 上课时老师点名:没来的同学举个手,很好,人齐了,我们上课吧! 妈妈为什么不挑食?因为她买菜的时候已经挑过了! 降落伞的电商店铺为什么都是好评?因为降落伞有问题而失事的人想给差评也给不了! 问题出在哪?从统计学角度来看,主要是忽略了样本的随机性和全面性,基于这种偏差的样本得出的结论有时会是致命的。 材料中有两种做法,两种做法都没有错。材料中间有个"然而",说明材料的重心在后半部分。 立意可有: 一、按照任务驱动型作文的写法:探讨沃德建议的合理性。 二、不能忽视寻常之处;注意细节; 三、全面看待问题,不可偏颇。 但我总觉得这个作文命题题也有一些不足之处: 首先这不是作文题,而是一道思考题、逻辑题。关键就在于这句话:指出更应该注意弹痕少的部位,因为这些部位受到重创的战机,很难有机会返航...首先要让高考生弄明白:"这些部位"是哪些部位?经过分析,可以知道,指的是"弹痕少的部位"。 如果考生比较冷静,这个还不算困难。 那么,接下来就有难度了:为什么"弹痕少的部位"会和后面的"很难有机会返航"产生联系?这是很考验考生理解能力的。 因为,它们说的根本不是一类飞机!换句话说,原文的这段意思,其实说了两类飞机: 第一类,虽然受伤、有弹痕,但是成功返航的; 第二类,受了伤,没能成功返航,被击落坠毁的。 "弹痕少的部位"关联的,其实是后者,也就是被击落的飞机!但从字面来看,考生很容易把它和前者关联起来,导致无法明白这段文字的真正含义。材料紧接着后面有一句话:"而这部分数据被忽略了。"指的就是因为第二类飞机受伤后坠毁,无法返航,导致军方无法掌握这类数据。实际上,因"弹痕少的部位被击中"而坠毁的飞机,可能更多。所以最后得出结论:事实证明,沃德是正确的。 这么多的含义、这么多的转折,被命题老师凝聚在这么短的文字里,请问,你有必要这么惜墨如金,让考生糊涂吗?就算惜墨如金,难道你就不能把事情分分层次,描述得清晰一点吗?很简单: 第一层次:军方做了调查,关注弹痕多的部位; 第二层次:沃德指出,被击中但又能飞回来,说明这些部位并不重要; 第三层次:更应该关注被击中后坠毁的飞机,但那些资料,军方没有; 第四层次:坠毁的飞机,被击中的部位(弹痕),可能和成功返航的飞机被击中的部位,恰恰相反。这么说得清楚一点,难道不好吗? 作文的目的之一,是实用。实用的基础性原则,是清晰表达意思。连高考作文题给出的材料都如此含混,你让考生、让家长、让老师情何以堪?


安国idrive多机传动变频器型号我国etd总公司-易泰帝传动技术(烟台)有限公司,作为美商独资企业,获得我国级高新技术企业认证,先后获得ce认证及ul认证,并拥有多个发明专利与知识产权。其主导产品790p系列直流调速器和800系列矢量变频器以宽广的调速范围、优异的动态性能、可靠的产品质量、丰富的行业应用软件,已广泛应用于电线电缆、锻压冶金、造纸、橡胶塑料、港机提升机等要求高精度速度和力矩控制的行业。变频器作为当下电动机控制方面最为主流的电控设备,其拥有调速调压精确、操控方式灵活多样等诸多优点。虽说变频器的使用方法已被广大电工同行所熟悉和掌握,但其内部线路当中的秘密,大家可能就未必了解了。不信本人就说四个这方面的内容给大家听听:一、我们所见的变频器绝大部分都是三相输出方式的,恐怕有不少同行会认为其内部应使用三只电流互感器检测每相的电流。可实际情况却是95%的变频器采用两相电流检测方式(当然所用互感器也就两只),至于剩余一相的电流值则是变频器利用运放电路由已测得两相电流计算得出。综合来看,变频器主要通过功率因数补偿和软启动两种方式来达到节能效果。功率因数补偿方面,由于无功功率会增加线损和设备的发热,加之功率因数的降低导致电网有功功率的降低,大量无功电能消耗线路当中,设备使用效率低下,浪费严重。在使用变频调速装置后,变频器内部滤波电容作用,从而减少了无功损耗,增加了电网的有功功率。etd拥有一支由美国、意大利和我国工程师组成的高水平研发团队,专注于为全球的用户提供个性化的系统解决方案。销售及服务范围涵盖北美、欧洲、南美。在我国,etd在上海、成都、宁波等六个城市设有分公司,全国销售与技术服务网点四十余个,为各个地区的用户提供门到门的便利服务。变频器,顾名思义,就是可以改变频率的器件,它是一个频率和电压能调整输出的交流电源而已,主要用来给异步电机进行调速使用。在变频器没有出现以前,异步电机调速是非常麻烦的,因为转速和转矩不是一条直线,比如通过滑差头来调速,或者简单的降压调速等等,效果都不理想。根据三相异步电机的转速公式,转速n=60*fp(1-s),其中p是极对数,s是转差率,f是电源的频率,只要能输出一个频率可控的交流电源,三相异步电机的转速就可以顺利改变,这个就是变频器工作原理的根本。安国idrive多机传动变频器型号etd源于美国东南部北卡罗来纳州较大的城市夏洛特,于2007年在我国美丽的海滨城市烟台建立了全球较大的etd直流调速器与变频器的研发、生产、销售基地,致力于为我国和世界上的自动化工业量身打造专业的高性能传动设备。艰苦奋斗、拼搏进取,在变频器产品的专业研发之路上,以质量为生命,以创新为根基。公司将深入实践我国节能减排、绿色环保战略,以专业独特的技术,不断开发出更具竞争力的产品,强大的技术实力,严谨的生产工序,以及完善的售后服务,保证了每一台etd高性能调速器在满足您使用需求的同时,运行稳定、服务可靠。etd的专业系统解决方案和电气成套方案,将为您提供多样化和选择与合理的建议,实现您对电气与机械相得益彰的期待。在直流调速器日常维护过程中经常遇到各种各样的问题如外围线路问题参数设定不良或机械故障。如果是直流调速器出现故障,直流调速器如何去判断是哪一部分问题,在这里略作介绍。直流调速器静态测试1、测试整流电路,找到直流调速器内部直流电源的p端和n端,将万用表调到电阻x10档,红表棒接到p,黑表棒分别依到r、s、t,应该有大约几十欧的阻值,直流调速器且基本平衡。相反将黑表棒接到p端,红表棒依次接到r、s、t,有一个接近于无穷大的阻值。将红表棒接到n端,重复以上步骤,都应得到相同结果。如果有以下结果,直流调速器可以判定电路已出现异常,a.阻值三相不平衡,可以说明整流桥故障。b.红表棒接p端时,电阻无穷大,可以断定整流故障或起动电阻出现故障。


寒冬季节就是流感肆虐的时候,如何预防流感呢?正确区分感冒和流感也很重要。 如何区分流感与普通感冒? 我们知道一般情况下的感冒其实不需要吃药,更不需要打针,靠自身的免疫力,多注意休息多喝水过段时间就能痊愈,但是流感不同于普通感冒,不仅传染性比较强,而且也症状比较严重,痊愈的时间也没那么快,在护理上还是需要比平时注意一点的,那么到底应该如何区分流感与普通感冒呢? 1、高热:持续性的高热是流感区别于感冒的典型症状,流感患者发烧时体温可达39℃-40℃,而且发烧的时间可以长达3-5天。 2、全身症状:流感患者全身症状会比较明显,会觉得头重脚轻,全身无力,头痛,上呼吸道症状比如鼻塞、咳嗽反而没有普通感冒明显。 这几类人需特别警惕 流感最常见的表现为急性高热。除了高热,患者常伴随头痛、咽痛、乏力、全身酸痛、畏寒、食欲减退等症状,流涕、喷嚏症状相对较轻,部分患者也有咳嗽、咳痰的表现,甚至出现腹泻、呕吐等消化道症状。 婴幼儿、老人、孕妇、肥胖和基础病较多的患者容易发展为重症,病情进展迅速,可继发严重的肺炎、急性呼吸窘迫综合征、肺出血、胸腔积液、全血细胞减少等,要高度警惕。 预防流感 谨记这几点 预防流感,日常要尽量减少进入人群密集区域,在公共场所可佩戴口罩,接触可疑的流感患者后应用肥皂或手消毒液洗手,注意个人卫生。对于流感感染高危人群,可提前接种流感疫苗或口服奥司他韦抗病毒药物预防感染,但药物预防并不能代替疫苗接种的效果。 如果在流感高发季节出现了突发高热,伴随全身乏力、头痛、肌肉酸痛、咽痛、食欲不佳、流涕、鼻塞、打喷嚏、咳嗽、咳痰等症状,应尽早到医院感染科就诊,以便及时接受治疗,避免发展为重症。


当今中国女性在科技行业地位越来越高,中国女性在科技公司担任领导职位的比例超过英国和美国。 近日,国家统计局网站发布"新中国成立70周年经济社会发展成就系列报告之二十"显示,"全面两孩"政策实施后,2016年和2017年,我国出生人口分别为1786万人和1723万人,明显高于"十二五"时期年均出生1644万人的水平,政策效果显著。 但与此同时,在生育政策由单独二孩到全面二孩的开放过程中,社会的"不想生""不敢生""不愿生"焦虑还是在一定程度上存在。有政协委员早就指出, 在诸多抑制生育意愿的原因中,就业问题无疑是一个重要原因。 生育政策放开后,更要研究和解决女性就业平等问题,消除女性生育的后顾之忧。 减少女性在就业机会上的不平等现象,其实不只是为了消除女性生育的后顾之忧,在根本上也是保障女性发展权利的重要内涵。这方面需要做的工作非常多,比如,推进女性教育平等,完善相关法律和配套公共服务等等。除此之外,互联网的平权效应,也在发挥重要作用。近日,在杭州举行的2019全球女性创业者大会发布的《2019女性创业就业研究报告》就指出,"世界小了,机会大了",数字平台为女性创就业提供了更多路径,全球女性正在获得均等的机会,而中国企业在其中发挥了突出的作用。 比如,中国的淘宝活跃网店中,女性店主占50.1%,过去一年,超6万残疾女性在淘宝开网店,创下销售额 44.3亿元,而在最近三年,每年有超过10万55岁以上的女性"入淘"开店。这与今年3月,亚马逊中国发布的《数字时代新女性调研报告》所给出的结论不谋而合。该份报告指出,数字时代不仅赋予女性更多元化的消费选择,且数字时代新女性更关注自我价值的提升,更多的女性积极投身新领域,谋求职业发展。 尤其值得注意的是,数字经济发展对女性就业权利、自我价值实现的保障,更体现为能够缩小发达与欠发达地区、城市与农村之间的性别权利差距,帮助更多弱势女性群体获得应有的发展机会。事实上, 当前我们的舆论,甚至包括不少的研究对女性权利的探讨,都是城市视角的,但在广大的乡镇、农村地区,仍有不少女性的就业权利、发展权利处于被忽视的状态。 而数字经济天然具有去中心化和平权的优势,能为更多欠发达地区的女性赋能,让她们通过互联网平台就能够实现平等的就业、创业。 前不久,国务院办公厅《关于促进平台经济规范健康发展的指导意见》明确指出,互联网平台经济是生产力新的组织方式,是经济发展新动能,对优化资源配置、促进跨界融通发展和大众创业万众创新、推动产业升级、拓展消费市场尤其是增加就业,都有重要作用。而中国目前的平台经济发展居世界前列,越来越多的中国数字经济企业走出国门,实际上也在为提升全球女性发展权利做出更多的贡献。 女性的权利平等有着诸多内涵,其中平等的就业机会是最核心的权利之一。因为它对应着女性在家庭的地位、经济独立能力以及消费权利、健康权利等多方面的"平等"指数。所以, 赋予女性平等的就业机会,实质是一种最根本性的权利赋能。 有调查显示,中国大陆"高管"女性占比11%,远高于日韩的3%。世界银行数据也显示,中国女性的工作参与率远高于世界平均水平;此外,当今中国女性在科技行业地位越来越高,中国女性在科技公司担任领导职位的比例超过英国和美国。这些都表明,重视女性、为女性提供平等的发展机会,正在成为越来越多中国公司的共识。 中国社会素来就有"妇女能顶半边天"之说。眼下,随着数字经济的发展,这句话正在不断被应验。走出国门的中国企业,也在帮助全球女性实现这一梦想。这不仅有利于缓解现代女性的生育焦虑,也彰显了中国在促进全球性别平等上的努力与贡献。


令人痛苦的症状:春雪是位二十六七的少妇,有一件事情令她痛苦不堪。原来她在看报纸时看到这样一句话:一个人的阅读是需要在心中默念的。而当春雪拿起一篇文章或一份试卷开始看时,眼瞅着第一行的前几个字就是读不动。虽然她心里明白那几个字是什么,却无论如何也读不下去,越着急越坏事。她感觉自己的语言中枢好像瘫痪了一样。另外就是反复洗手,洗了一遍又一遍,生怕有一点细菌在上面留存。 她患的是强迫症,原来,把春雪折磨得痛苦不堪的,是一种心理上的疾病-强迫症。所谓强迫症,通俗地说,即患者表现为一些强迫意念和强迫行为。所表现出的意念和行为,病人本身明知没有意义,然而却不能自行控制,以致为强迫症所纠缠而不能自拔。 强迫症的症状虽然形形色色,但就症状的意义而言可以分为两类。一类是引起病人极大焦虑与痛苦的强迫想法。这类想法是不随意的,病人觉得是自己不能控制的,以至越来越紧张而焦虑。属于这类的强迫想法有:接触脏东西产生的怕污染致病的想法;接触刀剪锐器而产生的怕失控伤人的想法;怕由于检查不周而发生意外危险或损失;怕各种杂念或淫秽观念、想象妨碍自己的学习和工作等。另一类强迫症状是病人对强迫想法的行为反应,它们是随意的,虽然病人有被迫的感觉,但实际上它们是病人用来减轻焦虑不安的行为。由于这类行为做了以后,焦虑痛苦会暂时减轻,于是这类行为反应增强。这类强迫症的症状有过度洗手、反复检查、寻找保证或回避刀剪等。 春雪所患的强迫症属于第一类情形。春雪实际上并不是丧失了正常阅读的能力,或是神经中枢出了什么问题,而是每次阅读时,她脑中都会出现"我千万别看不进去"之类的担忧想法,这一想法严重干扰了她对文字的注意和理解,反过来又造成了她更大的焦虑和恐慌。这样一旦要阅读时,春雪的大脑不可控制地产生"我千万别看不进去"之类的想法,这点她自己未必能意识到,但这确是强迫症的症状无疑。 强迫症的自我诊断:请你根据最近一周以内的情况和感觉进行评定,评分标准分为5级:没有评为0分;很轻评为1分;中等评为2分;偏重评为3分;严重评为4分。 评分方法:将各条目的分值相加,总分超过20分,应考虑有强迫症的可能,建议您到精神科或心理咨询门诊作进一步检查确诊。 l、头脑中有不必要的想法或字句盘旋。2、忘性大。3、担心自己的衣饰不整齐及仪态不端正。4、感到难以完成任务。5、做事必须做得很慢以保证做得正确。6、做事必须反复检查。7、难以作出决定。8、反复想些无意义的事。9、注意力不能集中。10、必须反复洗手,点数目。11、反复做毫无意义的仪式动作。12、常怀疑被污染。13、总担心亲人,作无意义的联想。14、出现不可控制的对立思维、观念。 人为什么会患强迫症? 遗传:家系调查发现,患者的父母中有约5%~7%的人患有强迫症,远远较普通人群高。另外由于人格特征又在强迫症的发病中起一定作用,故也提示强迫症与遗传有关。在临床上也观察到,约23的强迫症患者在病前即存在有强迫性人格。强迫性人格的特征是,胆小怕事、谨小慎微、优柔寡断、严肃古板,办事井井有条,力求一丝不苟,注重细节,酷爱清洁。 心理社会因素:处于发育期的青少年,生理发育迅速,在与竞争激烈的社会交往中出现的不适应现象,可引起强迫症状的产生。工作紧张,家庭不和睦及夫妻生活不尽人意等可使患者长期紧张不安,最后诱发强迫症的出现,症状的内容与患者面临的心理社会因素的内容有一定的联系。意外事故、家人死亡及受到重大打击等也使患者焦虑不安、紧张、恐惧,诱发强迫症的产生,症状的表现形式与精神创伤有直接的联系。 生化:有人认为强迫症患者5-ht神经系统活动减弱导致强迫症产生,用增多5-ht生化递质的药物可治疗强迫症。 起因源于现实中的矛盾 形成强迫症的具体原因可能是多方面的,但其中一个必然存在的实质性原因是,强迫症状常被作为一种转移矛盾、回避现实、心理防御的手段得以产生和巩固出来。患强迫症的人,几乎都是在现实中出现了令其难以化解的矛盾冲突,特别是出现了适应性困难,这种状况使强迫症患者产生了严重的焦虑状态,让患者身心不安。这时,患者极易把自己对现实问题的焦虑和担心,转移到对某一种强迫症状的担心和焦虑上。 消极思维方式是根本 心理正常的人有时也会遭遇现实的挫折和矛盾,如失恋、下岗、落榜,但是他们不会夸大问题的消极后果,而是去积极地解决现实中的问题和矛盾,或用一些积极有益的活动去调整身心,这样就有利于他们从矛盾和焦虑状态迅速走出来。此外,心理正常的人有时也会产生与强迫症患者相似的重复想法,如怕门窗未关好造成损失,怕不注意清洁卫生造成生病,但是只要他不夸大危险,不把危险的想象当成真实的事情,不对这些想法本身产生过度害怕的反应,这些想法就不会延续下去而变成强迫症状。 而强迫症患者之所以患强迫症,就在于在他们的思维方式中,爱把问题往消极方面定向,而且还爱夸大消极的后果。比如心理正常的人今天心情不好,读书看不进去。那他就想:读不进去就读不进去了,干脆就不读了,去打打球,听听音乐。这样他既能迅速调整好心情,又能在以后心情平稳时,照常看书不误。可像春雪这样的强迫症患者情形就不同了,脑中一有杂念干扰,资料没读进去春雪立刻就慌了:"这怎么得了啊,我还怎么学习呀,我无法工作了,我前途全完了..."如此过度紧张恐惧的反应,会延续到下次阅读时,于是形成了强迫症状。 顺其自然是正确的解决之道 强迫性神经症,是一种以强迫观念和强迫动作为体征的神经症。患者常为重复出现的强迫现象而苦恼,如反复地洗手,反复检查门锁,老想用余光看人,脑子里老出现些怪诞的念头等。当事人虽然竭力克服,但却无法摆脱。 几乎所有的神经质症的患者,都有着某种程度不一的强迫症状。 对待强迫症最正确的方法是:首先解除对自己强迫症状的焦虑,对自己的症状要采取不理、不怕、不对抗的态度,一定要顺其自然,这是打破恶性循环的关键。因为强迫症状的出现,正是患者不允许这种症状出现,非要和它对抗,这反而是在提醒、强化自己产生强迫症状。此时你越强烈地强迫自己"不强迫",实际上就是强迫自己去"强迫"。 "我们不去理睬它"-这正是强迫症患者最为明智的策略。倘若采取这种策略,那么由于强迫症状并没有引起患者的反应,即焦虑,那么久而久之,它就会感到"无聊"而告退的。而且,由于焦虑症状的解除,可以调整并逐渐恢复大脑的正常功能,对于减弱或抑制原来的病理兴奋灶,本身又起着相当重要的作用。 有许多人对此总要向我质疑:"你说对强迫症不理睬、不在乎,那怎么可能?你不理睬它,它就会自然消除了吗?要是一辈子这样下去,该多么痛苦啊!""我在考试时还出强迫观念,你说我能不理、能不急吗?" 俄国文学家库普林曾说过这么一句耐人寻味的话:"你感到了可怕的东西其实并不可怕,不感到可怕的东西往往是最可怕的" 其实,对于强迫症患者,其症状仅仅只是一种表象的东西,而真正在后面起作用的是他们的不良个性和思维方式。 所以强迫症患者(包括其他神经症患者)的人生的首要任务,是其个性的重新塑造,改变自己的不良人格结构,代之以正常人的健全心态,树立起自信,培养良好的心理素质,形成积极、乐观、无畏、果敢的思维方式,而绝不是一心一意地企图立刻消除症状。 这项工作首先就要从自己对症状的态度上开始。你要想:症状出现就让它出现吧,没有什么大不了的。即使对我造成一点不利的影响,也是暂时的、有限的、可弥补的。如果我能不怕,不与之对抗,我的心理素质就会越来越强,那么从长远来看,我会越来越好,我也一定会成功和幸福的。 可见,"不理、不怕、不对抗"这"三不"态度中,最重要的是"不怕"-"不怕"才能做到"不理"和"不对抗"。 有些强迫症患者虽然暗暗对自己念叨着对症状不理、不怕、不对抗,但他们实则是希望这么一念叨,强迫症状就会立即消除。所以在内心当中,他们并没有做到真正的不怕,因而也就不会有什么收效。 这也就意味着我们仅仅喊些"不怕"的口号,光明白了"不怕"的意义,或者仅只知道了真正怕的是什么,等等这些还是不够的。要真正做到对症状的不怕,那么就必须通过努力和行动,确确实实地增强我们不怕的资本和实力。 "顺其自然"不是症状一来,就放任自流,什么都不做,为所欲为了,也就是说要坚持正常的学习与生活,做自己应该做的事。 比如,你有工作时老爱用余光扫视旁人的强迫症状。"顺其自然"不是让你想看就看,而是要让你忍受着一定的痛苦,坚持正常工作。你可以通过认真思考、积极想象、善于质疑、主动举例等方式,让自己更加投入到工作任务中去。这样来一旦症状越来越不能对你的工作与生活造成干扰,你对它的恐惧与焦虑也就会逐渐减轻。 有人问游泳教练:"在大江大河中遇到旋涡怎么办?"教练答道:"不要害怕。只要沉住气,顺着旋涡的自转方向奋力游出便可转危为安。" "顺其自然"也是这样,它不是"逆流而动",也不是"无所做为",而是按照正确的方向,去行动和努力。 不光是在症状到来时要"为所当为"。在平时更要去做有价值、有意义、富于建设性的活动。这包括树立目标,有所追求,增长学识,提高才干,建立起真的自信;积极地生活,培养广泛的兴趣,观察、发掘、体验生活中美好的事物,不逃避困难,正确对待挫折,培养自己解决问题的能力,提高自己对生活的适应性,逐渐增强自己的心理素质。总结一下,对抗不是出路,出路在于进取!


纹身,又称文身、刺青,是用带有颜色的针刺入皮肤底层而在皮肤上制造一些图案或字眼出来。即指刺破皮肤而在创口敷用颜料使身上带有永久性花纹。在皮肤上造成隆起条纹瘢痕的作法,有时也称为纹身。平纹纹身在全世界大多数地区均有实行,肤色较深的民族没有这种习惯,中国近几百年间也比较少见。许多民族认为纹身可以防病袪灾。也有的民族用纹身标明地位、身份或某一集团的成员资格,但最普遍的动机大概是为了美观。 文身产生于世界各地原始部落民族的纹饰肤体的习俗。即经手术后在身体某部留下不褪色的图案。花纹有鸟兽花卉或图腾、经文、八卦等。反映其审美意识及宗教观念。在中国,高山、德昂、黎、独龙、傣、布朗、基诺等族皆有文身习俗。-南汇纹身 纹身的发展史 纹身的前身是刺青,是在纹身机还未出现时,用针沾墨水在身上一针一针把图案刺上去,图案多以社会风气较重的兵将、龙虎为主,很多人是在监狱里面做的,因为刺青只有黑色,不是专门的纹身颜料,时间长了颜色会发蓝发青,所以又叫刺青。先秦时代以来黥刑就是在犯人脸上刺字作警示。在古代典籍中,曾出现文身、镂身、扎青、点青、雕青等故事,如岳母刺字。《水浒传》中,至少就有三个身满刺青的重要角色:花和尚鲁智深、九纹龙史进与浪子燕青。古埃及更利用刺青来画分社会地位,英国维多利亚时代的妇女流行在唇部文上红色,类似现代的文唇、文眉等永久性彩妆的美容方式。于是刺青开始慢慢脱离由部份的刑罚让人对刺青产生负面的印象,演变成个人装饰的一种,在许多文化中,刺青是一种传统,也是社会阶级与地位的象征。而纹身是在刺青基础上发展而来,采取电动纹身机,专门的色料,颜色丰富,图案也比较多。随着社会的发展纹身已经成为一个多学科的综合艺术形式,它集艺术、文化、医学、心理学于一身,具有一定的边缘性。 约葬于西元前2000年的埃及木乃伊身上就曾发现纹身。有关色雷斯人、希腊人、高卢人、古日耳曼人和古不列颠人的记载都提到纹身。古罗马罪犯和奴隶要纹身。基督教兴起后欧洲各地禁止纹身,但在中东和其他地方仍保留此风。欧洲人在探险时代与美洲的印第安人及玻里尼西亚人接触时,再次在这些民族中间发现纹身。受玻里尼西亚人和日本人的影响,为欧美海员身上刺花的纹身馆出现在全世界许多口岸城市。第一台电动纹身机于1891年在美国取得专利权。美国成了纹身新图案的产地。特别是美国纹身图纸传播各地之后,表现航海生活、军事内容、爱国思想、浪漫情调和宗教热情的主题,在全世界都趋于标准化。20世纪早期具有民族特色的风格已渐趋消失。 19世纪美国罪犯获释时要纹身,英国逃兵要纹身。后来西伯利亚的监狱和纳粹集中营的在押人员身上也刺上标记。20世纪街帮或摩托车帮的成员常以纹身图案来作为标记。19世纪晚期英国上层社会男女曾流行纹身。纹身在世界大部分地方已将灭或绝迹,只有特殊医学用途或欧美、日本纹身类型例外,这些是1990年代重新引起兴趣的主题。纹身文化 1、纹身习俗。产生于世界各地原始部落民族的纹饰肤体的习俗。即经手术后在身体某部留下不褪色的图案。花纹有鸟兽花卉或图腾、经文、八卦等。反映其审美意识及宗教观念。在中国,高山、德昂、黎、独龙、傣、布朗、基诺等族皆有纹身习俗。 2、民俗名。即于肌肤刺字等之习俗。见《谷梁传·哀公十三年》:"吴,狄夷之国,祝发纹身。"人们以于身体一定部位之皮肤,用墨或其它色绘图写字,乘墨迹未开,即以针刺其上,墨汁即从针刺之孔波及肤下。愈后,洗去皮表之墨迹,所绘图形字迹即呈现于皮下,永不消失。称之为纹身。 3.现代文身。纹身作为人类辉煌历史文化的一部分,延续至今已有二千多年。在现在的现实生活中纹身给人印象多半是不可思议的,很直接就想到是黑道人物的专利品,其实这种观念并不适合现代,近几年来社会日渐开放民众大量接受欧美、日本等国的文化资讯,已不再把纹身当作禁忌,在纹身人员中有些是夫妻、情侣,表作爱意将对方的相貌留在身上,亦有些是看见不干净种。第一种是毛利人流传下来的,用鲨鱼牙齿及动物骨刺捆上木棒蘸上墨水,用小锤敲击入肤。第二种是用数根针绑在一起捆在木棒上,手工点刺入肤。第三种是用电机带动针刺入皮肤,此种方法是当今纹身师常用的方法。现代人对纹身的理解又是包罗万象,极具个性化的。这种有稍微痛楚的永久性图案将伴随着人的一生。这种身体语言的纪念性,激励性,解脱性,每个人的理解又不尽相同纹身潮流。 现代纹身这一文化现象融合了"时尚"和"流行",随着身体展现的文化兴起,让大家逐渐能接受身体的表现型式,纹身图案已经成为社会艺术品,而闻名的纹身师傅也被视为艺术家,社会学或人类学者也会以流行的角度来研究这种带有暴力色彩的流行文化。不少艺人会选择纹身来强调自己的个人风格,例如王菲与谢霆锋就曾经弄了一对"情侣装"的纹身;贝克汉姆将爱妻维多利亚(victoria)的名字用四个印度文字文在了左手前臂文上,。 纹身注意事项 首先,要注意纹身店的器械设备是否卫生。纹身可称得上是一场小手术,所以器械的卫生与否,十分关键。纹身操作人员应使用一次性手套、刺针,纹身机以不锈钢材质为宜。 第二,要了解纹身色素的质量。现在的纹身一般不使用刺青所使用的染料和墨水,而是使用经酒精浸泡的液体植物色素。由于植物色素是从天然植物中提取出来的,渗入皮肤时,比较不易受感染。 第三,要注意自身的保护。在纹身时,要使用肾上腺素等清洗、止血。纹身完后,擦洗纹身需用温开水,要保持纹身的干燥(持续时间一般为一星期),否则会引起感染,而导致皮肤腐烂。 港大皮肤系副教授陈衍里表示,纹身用的化学颜料对苯二胺很容易造成刺激性敏感皮肤炎,患处痕痒,并引起磨损性损伤。若颜料长时间留在皮肤,会引起皮肤功能性失调,严重者会出现水肿及溃烂。 德国慕尼黑大学皮肤专科诊所部门主管,约尔格.基斯杜化.普林兹教授说,如果颜料内含一成对苯二胺,则十个人中有八个也会出现敏感。普林兹教授警告父母,不要让儿童、青少年接触各种含对苯二胺的产品,这些有害的化学染料可能会引致深远的后遗症。 有些纹身爱好者由于缺乏纹身专业知识,竟然允许所谓的"纹身师"用纹眉机和非纹身专用色料来为自己纹身!殊不知,由于纹眉机马达的扭力和转速都嫌不足,纹出的效果往往不是增加美丽而是添丑;而且还有可能会由于没掌握好深浅等等原因引起皮肤病变。而非纹身专用色料所纹出的图案其艳丽的程度要比专用色料纹出来的色彩相差甚远。


子宫囊肿又称子宫平滑肌瘤,是女性生殖器最常见的一种良性肿瘤,多无症状,少数表现为阴道出血,腹部触及 肿物以及压迫症状等。如发生蒂扭转或其他情况时可引起疼痛,以多发性子宫肌瘤常见。 子宫囊肿什么原因引起的 子宫囊肿是一种很少见的妇科病,在临床上,很容易将子宫囊肿所忽视。子宫囊肿的症状较多,患者可能会合 并宫颈肥大的疾病。引发子宫囊肿的原因较复杂,患者需要对引发子宫囊肿的原因有所了解,才能对症进行治疗。 咸阳丽人妇科医院专家指出,引发子宫囊肿的原因:它形成原因与脸上的"青春痘"相似,是在宫颈糜烂愈合 过程中,新生的鳞状上皮覆盖宫颈腺管口或伸入腺管,将腺管口阻塞;腺管周围的结缔组织增生或瘢痕形成压迫腺 管,使腺管变窄甚至阻塞,腺体分泌物引流受阻,滞留形成的囊肿叫宫颈纳氏囊肿。 1、气血凝滞,经期或产后受寒,寒凝血滞。或内伤情志,抑郁伤肝,气机运行不畅,气滞血也滞,气血瘀凝而 致。如果瘀积日久是可能变成癌症。子宫囊肿的表现为除下腹部有肿块外,一般无明显症状或仅见舌有瘀点。如为 恶性者,下腹部肿块坚硬固定,疼痛拒按,皮肤不润面色紫,舌有瘀点。子宫囊肿恶性晚期 患者可有腹水,形容枯 槁,神疲力乏等症。 2、痰瘀凝结,忧思伤 ,虚生痰,痰饮停聚而阻滞气机,引起气滞血瘀、痰饮与血瘀结成块。痰瘀久积也可导 致癌症。子宫囊肿除有上述气血凝滞的症状外,患者常有胃脘满闷、心慌、气短、纳差,浮肿、呕恶、筋惕肉、腹 围增粗、月经紊乱,排尿困难,便急或大便不畅、下腹或窝部充胀,有下坠感等现象。 专家提醒:咸阳丽人妇科医院专家指出,子宫囊肿是一种很少见疾病,临床上容易被忽略。子宫囊肿主要影响 月经周期和经期,所以也影响怀孕,因此对于这种疾病要及早的进行治疗,这样才能保证疾病不会威胁到生命的健 康。此外,子宫肌瘤剔除术后怀孕者,应当及时到医院检查,并要在医院分娩,因为在分娩中发生异常的机会增多 ,有的需行剖宫产。由于肌瘤剔除术后可以复发,故在产后还应定期随诊检查。


细胞当中一些由于外部病变的原因导致变异的细胞,我们通常将其称为肿瘤,而肿瘤分为良性肿瘤和恶性肿瘤。很多学医的医学生,在最开始进行区分细胞的时候总是不能很好的区分,什么是肿瘤细胞以及什么是正常细胞,与正常细胞相比,肿瘤细胞具有不规则,多变化,多样性的特点。 对于具有一些医学常识的人来讲,我们都知道肿瘤是对于具有一些医学常识的人来讲,我们都知道肿瘤,是正常的细胞产生病变所巨大化吞噬细胞。但是很多人还是对于如何区分肿瘤与正常细胞之间的不同处存有疑问,那么我们应该如何正确的区分肿瘤与正常细胞呢?肿瘤与正常细胞的不同之处具体有哪些呢?应该如何准确的区分肿瘤与正常细胞呢? 想要正确的区分肿瘤与正常细胞,我们就要通过以下几点来进行判断。 一、观察它们的形态结构是怎样的,因为肿瘤和正常细胞的形态结构是不同的,正常的细胞形态结构大小一致,细胞核与整个细胞的比例是成比较稳定的状态,并且细胞核内染色色质着色均匀。而肿瘤细胞的细胞大小不一,形状并不规则,有的时候还会出现双核、多核和巨核细胞的现象,最常见的就是肿瘤细胞会产生病理性核分裂现象。 二、观察它们的代谢方式,肿瘤细胞的代谢比正常的细胞代谢是旺盛的,所以肿瘤细胞比正常的细胞更需要大量的蛋白质供给。 三、观察它们的生长方式,一般情况下,肿瘤细胞的生长毫无节制性,它会不断的侵蚀周围正常的身体组织,而这其中良性肿瘤细胞与恶性肿瘤细胞就存在区别,良性肿瘤细胞不会对周围的生理组织产生侵害危险。 对于那些想要准确的区分肿瘤与正常细胞之间不同之处的人来讲,以上的这三种方法是可以有效、快速、准确的区分肿瘤细胞与正常细胞之间的区别的。所以一旦在日常工作生活当中,如果无法准确的区分到底哪个细胞是肿瘤细胞,哪个细胞是正常细胞的时候,就可以尝试运用上面这三种方式将正常细胞与肿瘤细胞进行区分。