六、谒巴黎圣母院 巴黎圣母院位于塞纳河西提岛上,是巴黎天主教总教区主教堂。作为典型的哥特式建筑,它历史悠久、建筑宏伟、特色鲜明,拥有过重大荣耀,也经历过深重灾难, 因而,它是巴黎最负盛名的古代胜迹。更加之雨果小说《巴黎圣母院》的流传,巴黎圣母院几乎家喻户晓,成为世界驰名的天主教堂。人们都说,到巴黎不去这座教堂,等于没到巴黎,所以我们在巴黎期间,也怀着近乎朝圣心态拜谒了巴黎圣母院。 我们去的那天,圣母院门面正在局部修葺,脚手架和施工网将前门的中部遮住了,因而影响照相效果,好在门前有个小广场,可以远距离照到教堂全貌。小广场有花坛,远处有树林,林外是塞纳河,游人瞻仰教堂时也可以在这里玩耍聊天。小广场上人太多了,而且触目皆是外国人,同样金发碧眼,白晰皮肤,分不清哪是法国的,哪是欧洲或美洲其他国家的。广场上还有几组鸽群,它们似乎通人性,与人嬉戏时, 起起落落忽拉拉扇起一阵阵清风和笑声。在国内,我们这些人整天瞎忙,无暇关注鸽子,此时,也当了一回珍爱生灵的环保者,饶有兴趣地投食喂鸽子,这可能就是所谓见尧思齐、入乡随俗或曰附庸风雅吧。 导游小姐见我们玩得差不多了,说:"别让我失业了,我先给大家说说圣母院来历,然后咱们过去参观。 ""巴黎圣母院旧址曾是古罗马时代神庙,后来被改为基督神堂。现在的圣母院兴建于1163年,最早建造的是唱诗堂,随后是中殿和两侧耳房;1200年建成外立面,不过后部的尖塔直到1245年才完工;接下来是侧殿和唱诗堂中几座礼拜堂的施工;大约1250年耳堂北外侧立面完工;又过八年才兴建耳堂南侧外立面,整座教堂边建边用,到1345年才全部建成,前后历时近200年。圣母院在竣工后几个世纪里经历了天灾、人祸和战争的破坏,特别法国大革命时期,圣母院外形被改变许多,1793年还差点儿被拆毁。不过, 1802年以后这里又重新成为祝圣场所,1854年在这里举行过拿破仑一世皇帝加冕盛典。1844年至1864年期间威尔莱·勒·迪克主持对圣母院进行大规模整修,可是1871年一场大火又几乎将教堂烧毁,现在这座教堂是后来复原的结果。这座教堂是典型的哥特式建筑,占地面积5500平米,两侧支撑物面积为800平米,可容纳9000人参加宗教活动。 "原来,看上去峻拔魁伟、庄重和谐的圣母院还有这样坎坷沧桑的经历。 该去教堂拜谒了,导游意犹未尽,边走边说:"进门后,我就不敢高声讲解了,现在我讲讲它的门面装饰,这可是圣母院建筑的精华。你们看,整个门面被壁柱纵向分隔为三大块,而三条横向装饰带又将门面划分为上中下三部分,这三部分下层是院门,中层是横廊和圆窗,上层是钟楼。下层有三个内凹的桃花形尖门洞,中间门洞表现的是 最后的审判 主题,门洞中间石柱刻的是基督形象,门头的尖拱处绘有耶稣在世界末日宣判每人命运的场景;左边那个门洞是圣母玛丽亚门洞, 门头尖拱描绘的是贞女玛丽亚生平故事;右边那个门洞是玛丽亚母亲 圣·安娜 门洞。这几个门洞设计精巧,图案复杂,雕满诸神、圣徒和天使形象,还有十二个月的图画以及天界、天堂和地狱的情景,庄严而又辉煌,极具史诗情调。建造者用婉约柔和的手法,通过人物和场景形象地展示与解释了宗教世界。 " 我们正全神贯注欣赏门洞繁复而精美的雕刻,导游小姐继续说:"大家再看门洞上方的长条柱廊,那就是所谓"国王廊",上面分别有代表以色列和犹太国历代国王的28尊雕塑,1793年大革命时,巴黎人民曾把这些雕像误认作他们痛恨的法国国王形象,而将它们捣毁,后来知道搞错了,又将雕像复原并重新放回原位。再往上被围挡的部分,两侧有巨大的石质棂窗,中间是直径10米的玫瑰形大圆窗,圆窗中间供奉圣母圣婴,两边立着天使。再往上是一排美丽的石栏,上面塑造了由神魔精灵组成的虚幻世界。门面最高部位是建于1330年的两座各高69米的钟楼。南钟楼里的巨钟重13吨,北钟楼设有387级楼梯,可供上下, 这就是整个门面的构造。最高处是教堂的尖塔。 "听说钟楼中还有巨钟,我们想起小说《巴黎圣母院》所演绎的传奇爱情故事,美丽善良的艾思米拉达与品德善良但相貌丑陋的卡西莫多也就是在这个地方演绎了他们生死不渝的爱情际遇,让我们想来就感叹唏嘘。爱情是人类社会永恒的话题,也许这部小说所描写的爱情悲剧,让巴黎圣母院名满世界,也许巴黎圣母院让这体现反封建意味的爱情更加神圣。面对用巨石建造的雄伟壮丽的圣母院大门,我们不禁想到雨果关于圣母院是 伟大的石头交响乐 的赞誉,岂不知他的富有人性悲悯光彩的著作,也是一块不朽丰碑,人类历史上还很少有文学佳作与建筑瑰宝相得益彰到如此光辉地步的范例。 走进圣母院,我们立即被里面的宏伟气势和静寂氛围所震惊。教堂里空旷幽暗,庄严肃穆,导游小声告诉我们:"这个教堂长130米,宽50米,高35米,能容纳9000多人,这些长椅也能供2000人做礼拜。殿内直径5米的高大圆柱将厅堂成五个殿,除主堂外,十字交叉耳堂和唱诗堂周围还有两条回廊,回廊中摆满神龛,信徒们在主堂参加典礼后,都根据自己的祈望,再到小神龛前参拜。 "我们先踱进回廊,只见每个小隔断都有个玻璃箱,箱内或站或坐塑有二尺多高的尊神,箱外燃着蜡烛,这就是供奉一个个圣明的神龛了。尊神太多,形神各异,我们都说不出什么名堂,但为了不亵渎神灵,我们也跟着参拜者一起,双手合拢抵住下巴虔诚地默祷,礼多人不怪,神灵大约也不会挑剔。又回到主堂,这时排椅上已坐满人,虽然没有明亮的唱诗声,也没有浑厚的钟声,但人们都虔诚地注视前面的圣坛。圣坛后壁悬挂十字架,主讲台后面塑有三座雕像,导游告诉我们:"左右那两尊是路易十三和十四的塑像,中央是圣母哀子像,横卧在圣母膝上的就是耶稣,你们看,圣母的神情多么悲伤。 "也许是圣母悲怆的面容让人凄恻,也许是礼堂中神秘的气氛让人痴迷,长椅上黑压压的人们谁也不敢放肆言笑,只是静静感受这里的崇高和虔敬。 由于主堂被包裹在层层殿廊中,尽管拱廊上方窗子透些亮,尽管满堂插着点燃的白蜡, 可是堂内采光依然不好,因而气氛也显得压抑。我们不愿久坐,便站起来随意张望,发现廊上的玻璃窗都由彩色玻璃镶嵌而成, 其中尤以南侧玫瑰花形的圆窗最具特色,其色彩之绚烂、镶嵌之细密,给人星星闪烁的感觉。导游小姐说:"这个圆窗建于13世纪,18世纪时曾做过修复,上面刻画的是耶稣基督在圣徒及愚童贞女簇拥下行祝福礼的情景。 "原来窗户还有宣扬教义的内容,我倒觉得正是这些五彩斑斓的窗把阳光折射到堂内,才不至于让教堂呈现地狱般幽暗。 导游小姐又说:"你们不信仰基督教和其分支天主教,但可以通过教堂建筑了解一下西方宗教。应该说哥特式建筑从形式上很好体现了西方宗教的思想精髓,哥特式建筑的典型元素是高耸尖塔、尖形拱门、玻璃花窗,还有尖肋拱顶和飞扶壁。你们看,圣母院不仅具备这些建筑元素,连殿堂中的柱子和墙壁都以垂直线条通向拱顶,这就在人们意识中认定教堂是与上帝对话的地方,无形中使人产生轻盈的飞天感,从而形成想往天国的意向。哥特式建筑这种向上飞升的造型设计,将人们的意念引向天际,体现了中世纪人们对天堂和上帝无限膜拜的精神美学。 "导游又给我们上了一课,从圣母院走出,我们来到教堂北面的一条小街,在这里果然清晰地看到教堂顶端的尖塔和侧面的尖肋拱顶与飞扶壁,说圣母院是哥特式建筑的代表,一点没有错。 巴黎圣母院右侧是塞纳河最热闹的一段河岸,这里除商店外,还有一些旧书摊,据说是极富巴黎情调的好去处。在这里我们不想买书,因为看不懂法文,何况旧书。校长们都拥到店中购香水和其他花里胡梢纪念品,我对别的纪念品不感兴趣,再说贵的也买不起,只好买些瓶启子和镀金艾菲尔铁塔小模型等花费不多的东西。当我买了100多个小模型时,店家甚为惊讶,殊不知回校后每人一个尚不够分。趁同志们还在选购,我独自绕上塞纳河的图尔内尔大桥,从这里可以看到圣母院后殿巨大的曲面。据说其他教堂的后殿通常都向中间收拢,使室内所有的力线及空间结构,看起来似乎置于与前殿同一个漏斗状屋顶下,但是,圣母院的后殿别具一格,这里的高低脚拱半径达15米左右,它不但是整组建筑的终端,而且它本身还创造了影响整体结构的动感。我看,把后殿作为圣母院正面,教堂也不失为雄伟壮观的建筑。 后殿的庭院十分静谧,高大林木下面是齐身高的柏树丛,还有塞纳河汩汨流水,这里与前面的喧嚣形成鲜明对比,如果说为清心涤虑,还是到这种圣洁的地方更为适宜。应该在此留个影才好,但环顾无一熟人,恰好一对法国青年情侣在后殿庭院摄影,只好求助他们。我举举相机,又指指后殿,再拍拍自己,男青年立即心领神会,他微笑着让我摆好姿势给我照了张相。看来,微笑真是全世界最容易被人理解和接受的交际语言。 要离开圣母院了,回头再望圣母院,它像一头巨大的神兽蹲踞在塞纳河中,似乎即将一跃冲天,带着信徒进入天国,寻找福音。但这恐怕很难做到了,因为它始终一动不动,也许正是这种跃如的姿态,使人们对美好生活有永久的向往和追求。 (这篇文章是 我 1996年 游览巴黎后 写 的 《巴黎散记》中 的 一章,曾在 网易博客中 发表 过。


早在2007年春天的时候,人就失去了一个避免随即到来的金融危机的好机会。这一年春天,全球的金融市场繁荣而稳定。按照《清算美国》一书的作者威廉?波纳的说法,"在20世纪最后5年内,一切看上去都如此符合逻辑,显而易见,而且符合大家的心意。年复一年,股价一直在攀升。" 这个世界似乎更加走向美好,大家如此快乐。波纳说,而美国人似乎是最快乐的。美式消费资本主义赢得了所有人的艳羡和嫉妒,美国保证所有人种都将获得和平与自由。这似乎让人们相信弗朗西斯科?福山所说"历史的终结"的时代已经到来,因为这个世界似乎已经不再可能取得任何重大进步了。 英国人看来比美国人要清醒些。在2008年美国金融危机爆发前,英国人似乎嗅出了某些危险的端倪,提议举行一场四国"军演",包括美国、英国、瑞士和在内的四个金融强权国,以便国际社会有能力对未来可能出现的某家大型跨国银行倒闭作出及时应对。 但英国的这个设想最后不了了之,原因是美国不愿意合作。不久后,自大的美国人就发现他们的心不在焉将付出高昂的代价,一场自1929年以来美国大萧条最严重的金融风暴席卷了美国乃至全球,这场风暴由被逐渐吹起的美国房地产泡沫引起的。 危机在2007年就已经开始现出端倪。由于金融机构杠杆率过高,在美国房地产市场开始调头向下时,信贷违约开始逐渐出现,并以病毒感染般的速度在金融机构之间迅速传播。 2008年9月15日,美国最大的投资银行之一的雷曼兄弟申请美国历史上最大的破产保护,这成为金融危机中的标志性事件,也表明危机已经深入华尔街的腠理。此次金融危机不但严重打击了华尔街,改变了美国投资银行的面貌,而且也深度打击了美国的实体经济,通用、和克莱斯勒三大汽车公司几乎遭受灭顶之灾。在雷曼兄弟破产5周年之际,美联储最新发布的一份报告称,2008年金融危机可能造成了美国14万亿美元的损失,平均每个美国家庭损失12万美元。 当雷曼兄弟公司的员工神色黯然地抱着文件箱离开雷曼办公大楼时,这些曾在华尔街风光无限的投资银行人士们成为风暴中的首批失业者。他们曾在一个个过度膨胀的时代啸聚华尔街,与美联储和联邦政府一起吹起一个个巨大的泡泡。 自1931年美国联邦储备系统建立以后,美联储的历任主席们就希望放松金融监管、大印钞票。这在客观上会不断制造人为的经济泡沫,当然,很多时候这样对美国没有坏处,有利于美国从全球赚取利润。 如果时间回溯得更远一些的话,可以更清楚地知道,一次次的经济泡沫并非只是华尔街自己吹起来的,联邦政府、总统和美联储都有责任,解除金融监管并不是某一方面自己说了算。 上世纪90年代末,亚洲发生了一次严重的金融危机,这次足可以称之为金融风暴的危机打击了亚洲主要国家的金融体系和实体经济。 随后的深入研究发现,席卷亚洲国家的金融风暴是美国各个利益集团协同作战的结果,它们前面有实业公司、产业资本、金融资本的先头部队,后有专门游资粉墨登场,美国舆论摇旗呐喊、评级机构推波助澜,关键时候美国政府出面,完全是美国人针对亚洲诸国发起的一场金融战争。 亚洲金融危机虽然重挫了亚洲国家,但美国却通过"金融衍生品"将本属于亚洲的财富转移到了自己的腰包。美国人发现,原来"金融衍生品"是如此美好的东西,华尔街的炒家们堪比美国的"超级部队"。 但当时,美国仍然对金融领域实施严格的监管。于是,在1998年6月5日,被称为"泡沫先生"的美联储主席和美国财长鲁宾等人向美国国会施压,冻结了商品交易委员会6个月的监管权力;1999年11月,美联储等机构还推动了美国国会永久性废除了美国商品期货交易委员会对金融衍生品的监管权。从此,金融衍生品成为和平条件下美国最强大的掠夺性国家武器,也更加助长了华尔街吹泡沫的能力。 随着金融管制的解除,美国正在发展的信息技术革命也找到了金融产业的助推。刚刚开始的新技术革命称为美国经济新的增长点,以互联网技术为核心的美国高科技时代来临,华尔街开始吸引全球的资金涌入。很多科技公司在纳斯达克上市,很多网络公司一夜暴富,这种示范效应进一步吸引更多资金的进入,形成了全球独一无二的网络投资狂潮,高科技股票的泡沫被越吹越大,在1997年到1999年仅仅2年的时间里,纳斯达克指数就从1000多点一路飙升到5000点以上。 但到2000年4月,美国纳斯达克股市的泡沫开始破灭,一年之内就从最高5300点跌到最低1600点。很多高科技公司破产、倒闭,很多人从富翁一夜之间称为穷人。到2000年年底,美国传奇的网络公司亚马逊的股价出现了89%的下滑。 当纳斯达克泡沫被刺破之后,美国资本市场便失去了对资金的吸引力。亚洲经济却在此逐渐复苏,欧洲的科索沃战争已经结束,全球资金又开始向亚洲和欧洲回流,流入美国的资金越来越少。1999年流入美国的资金是7000亿美元,2000年是3000亿美元,2001年是1000亿美元。美元的强势地位受到极大的挑战。 而随后发生的"9?11"事件以及安然、安达信、施乐、朗讯科技、世通等大型跨国公司不断爆出财务丑闻也严重打击了投资者的信心。为了转移世界舆论,美国启动了战争机器,用b2隐形轰炸机、巡般导弹、m1主战坦克等打击伊拉克。 虽然伊拉克战争解决了萨达姆,控制了中东的石油,战争也刺激了对美元的需求,但是,战争并未彻底解决美国资金流失的问题,反而加重了财政赤字,美国国债和贸易赤字也被放大。长款毛衣搭配 但在解决问题时,美国人显然并未吸取网络泡沫危机的教训,反而变本加厉地开始吹起一个更大的泡沫,这一泡沫就是引发2008年美国金融风暴的房地产泡沫,在房地产泡沫中,人们更加的不理性和疯狂。 美国政府2000年前后就开始号召美国人买房。为此,美联储也采取了宽松的货币政策,并不断降息以使得贷款利率很低。政府和房地产公司告诉美国人,在美国,人人都可以买得起房子,哪怕你是个身无分文的流浪汉。很明显,试图用房地产拉动美国经济,从而不惜鼓动穷人去买房,制造房地产繁荣。 历史总是惊人的相似,不同之处只是人们变得越来越疯狂,人们都希望能从一个更大的泡沫之中赚钱,过上更美好的生活,很少有人在巅峰状态时提醒自己世界正滑下一个深渊。 当越来越多的信用等级不高的美国人贷款购买了房产时,商业银行当然不愿意自己单方面承担风险,于是商业银行把所有的房贷集中在一起创新出一种叫按揭证券的次贷产品,商业银行转手把这种产品卖给了投资银行。投资银行也因为有利可图才购买这种产品,投资银行购买了这些按揭证券后,设计出一种叫债务抵押债券的金融衍生产品,卖给他们全球的大客户。为了让客户放心购买,投资银行又把公司拉了进来,设计了一款叫信用违约掉期的新产品,由保险公司托底。 2009年8月,美国专栏作家karenbl menthal在华尔街日报(,)上撰文分析泡沫是怎样形成的。他称,在20世纪80年代,自己亲眼目睹了得克萨斯州的房地产泡沫和相关公司在垃圾债券泡沫中灰飞烟灭。他分析说,任何一次泡沫危机,都是因为贪欲占了上风。 但在解决问题时,美国人显然并未吸取网络泡沫危机的教训,反而变本加厉地开始吹起一个更大的泡沫,这一泡沫就是引发2008年美国金融风暴的房地产泡沫,在房地产泡沫中,人们更加的不理性和疯狂。


随着我国经济建设的持续发展,老百姓的生活不能仅仅局限于"酒足饭饱",充实精神文化需求、做新时代文明人,达到物质需求与精神文化"并驾齐驱",才是现代人的"标配"。 "说,这是什么垃圾?"垃圾分类对于减少垃圾堆存、改善人类生存环境、促进资源循环利用等方面将大有裨益。在安徽亳州,当地群众积极响应政府号召,持续开展垃圾分类,让垃圾分类不仅仅停留在口头上,还要落实在行动中。口口相传、以小博大,掌握环境保护大局观,"执行垃圾分类、靠近文明、做文明人"成了当地群众津津乐道的事。 垃圾分类我先行 争做环保小小兵 5月21日,亳州幼师第一附属幼儿园举行"垃圾分类我先行,我是环保小小兵"系列活动,旨在培养幼儿垃圾分类意识,营造节约环保宣传教育氛围。 各班通过微课堂、主题环创、区角游戏、家园共育、社会实践等方式,图文并茂、音视频同步,讲解了垃圾分类图标、设计了垃圾分类语言操,一系列的创新设计,有益于儿童接受和认识教育。作为省级一类园,该园结合实际情况,各班积极行动,分年级、分班组,策划实施适宜于本班级宣传推广的方式。 垃圾分类擦亮村庄"脸面" 村庄道路卫生整洁、农家小院错落有致、房前屋后井然有序...走进蒙城县许疃镇土桥村,映入眼帘的是一派清新怡然的田园图景。据了解,该镇大力推进农村垃圾治理,群众向多年形成的"随手乱扔"陋习挥手告别,农村生活垃圾也找到了自己的"家",垃圾分类正在擦亮村庄的"脸面"。 走在村道上,不远处放置了两个垃圾桶,用来分类装不同的垃圾,"从2019年初开始,我们村就开始推行农村生活垃圾分类收集处理,为此镇里还派人专门给我们普及了什么是可回收垃圾,什么是不可回收垃圾等知识,通过他们的讲解,我们更懂得了垃圾分类的重要性。现在村里的群众都很自觉,什么样的垃圾放在什么桶里,大家也不会搞错了,你看我们居住的村子也越来越漂亮了。"土桥村村民李清泉说。 "以前没有实行垃圾分类的时候,人们把垃圾随便扔进桶里,自从开始垃圾分类后,有了这两个垃圾桶,再加上村里经常会通过广播和开会来宣传垃圾分类等相关知识,现在我们居住的环境大变样了。"土桥村村民张德瑞说。 "原来,俺们村东头的沟里的水清澈见底,俺们小时候经常在里面洗澡,洗衣服,还淘过粮食,也算是我们的 母亲河 了。后来慢慢地无人治理了,附近的群众都把生活垃圾、建筑垃圾往沟里倒,沟里漂浮的都是垃圾。田间地头、院子内外、树木林下到处也都是随处乱扔的垃圾。现在,村里对生活垃圾进行了分类,每隔几百米就有两个垃圾桶,大家的环保意识也提高了,现在村子里很少能看到垃圾了。"村民李大亮说,经过治理,村庄变靓了,农家环境变美了,村民的幸福感、获得感也增强了。 垃圾分类宣传 从娃娃抓起 为积极响应环保的号召,培养幼儿科学、环保、节约的意识,更深入地了解垃圾分类的意义和标准,引导幼儿继续落实垃圾分类,保护环境,注意节约资源,谯城区龙凤小区幼儿园开展了一系列"垃圾分类-我们在行动"主题活动。 小班组通过观看宣传小视频,让孩子知道为什么要垃圾分类、如何进行垃圾分类,教育孩子保护环境、人人有责,要做一个讲卫生,懂文明的好孩子;中大班组通过实践活动了解垃圾分类的重要性、必要性,培养孩子从自身做起,从点滴做起,逐步养成良好的垃圾分类习惯。 垃圾分类 党员先行 5月15日,谯城区张店乡党员志愿者走上街头,向过往的群众发放垃圾分类宣传材料,面对面向群众讲解垃圾分类知识。这是该乡党员带头实行垃圾分类的一个缩影。 今年以来,为推进垃圾分类工作扎实开展,张店乡在全乡党员中开展"垃圾分类,党员先行"实践活动,通过主题党日、入户宣传、文艺汇演等活动,充分发挥党员先锋模范作用,普及垃圾分类知识,形成"垃圾分类,人人参与"社会氛围。 示范带头,做垃圾分类明白人。该乡各党组织通过积极开展垃圾分类主题党日系列活动,动员党员集中收看"垃圾分类我先行"宣传视频,学习垃圾分类相关知识,掌握垃圾分类的具体操作要求,做垃圾分类的明白人。同时,倡导党员干部、党员志愿者们使用拾物夹,扫帚、垃圾桶等工具对辖区主要道路、周边公共场所进行清理整治,并以现场模拟的形式参与分类投放垃圾,做给群众看,带领群众干,引领群众积极参与垃圾分类。 入户宣传,做垃圾分类传播人。该乡在各村分别组建的一支垃圾分类党员志愿宣传队,开展垃圾分类知识上街头、进校园、入农户宣传活动,做好群众的思想工作,让村民把分类知识放进心里,做到垃圾分类入脑入心入耳。今年以来,该乡已走访村民近6800多户,发放倡议书、指导手册等宣传资料1.2万余份,提高了村民的垃圾分类意识和水平,达到了"一人带动一家人,一家人带动一片人,一片人带动全乡人"宣传效果,将垃圾分类的理念切实渗透到家家户户。 文艺演出,做垃圾分类促进人。为激发村民垃圾分类兴趣,该乡组织在吹弹说唱等方面有一技之长的党员,成立文艺说唱团,编排文艺节目,并把垃圾分类知识融合其中,巡回各村演出,以群众喜闻乐见的形式,积极开展垃圾分类知识宣传服务;同时在文艺汇演中采取有奖竞答的形式,激发村民学习垃圾分类知识的积极性主动性,帮助村民养成垃圾分类的良好习惯,助力垃圾分类工作取得新成效。 小小黑板报 大大分类心 日前,亳州市第一小学二年级所有班级开展了以"垃圾分类"为主题的黑板报活动。 "众人一条分类心,垃圾也能变成金"各班的黑板报都很有特色,融汇了老师和学生的心血,都做到了主题鲜明,色彩鲜艳,内容充实,字迹端正,设计合理,突出了垃圾分类的重要性以及必要性,为建设一个洁净美丽的校园奠定了良好的基础。 垃圾分类好处多,分好了,变废为宝。垃圾分类不仅能减少占地,促进资源循环利用;减少环境污染,带来经济和环境效益;还能让城市更美观...你看,那一个个色彩鲜艳的垃圾桶好像在向乱丢垃圾的学生招手,告诉他快到我这里来,我能变废为宝。 此次黑板报活动旨在让学生对垃圾的分类熟记于心,树立绿色低碳、环保健康的生活理念。相信亳州一小的同学们人人都会争做环保小卫士,让环保的种子实实在在地在心中生根、发芽。 "干湿要分开,能卖拿去卖,有害单独放。绿厨厨,黄其其,红危危,蓝宝宝。可回收,丢蓝色,有害垃圾丢红色..."为进一步做好垃圾分类工作,该市还设置相关督导人员,层层压实各类主体责任;编制脍炙人口的"顺口溜",让垃圾分类深入人心;健全垃圾分类条件,增设分类标识垃圾桶等。垃圾分类"说到做到",让其成为一种时尚,成为人人效仿的"点赞行为",用行动诠释精神文明。


原文地址:【转载】免费的是三馆,开出的是尊严-访陕西三大馆"掌门人"作者:以晨 温总理曾经说"要让老百姓活得更有尊严"。用最公平民主的方法让每一个人都能享受社会提供的文化设施,无疑让人们的"尊严"在相同的平台上有了闪光的可能。 曾经,图书馆高大的门楣让人望而却步,美术馆昂贵的票价阻挡好奇,文化馆里到底有什么文化,人们一无所知-这样的情况,人们似乎习以为常。在大多数人想象中,那些地方只能为知识者、艺术家所拥有,至于它们存在或者不存在,好或者不好,都与自己无关。 伴随着国家文化部、财政部共同出台了《关于推进全国美术馆公共图书馆文化馆(站)免费开放工作的意见》,曾经庄严的文化殿堂将真正属于每一个老百姓。 如何让"公平"兑现?如何让"尊严"实现?如何保证"意见"变为现实?这道公众期待的"文化免费大餐"将如何出炉?此时那里的"主厨们"正如何思量?对此,记者与陕西省三大馆的"掌门人"进行了一番对话。 为全民审美提供最好的场所 -陕西省美术馆馆长罗宁 在西安长安立交桥的西北角,陕西美术馆圆弧形的建筑十分显眼。还未进馆,我们就看到美术馆门前一个巨大的宣传招贴写着"陕西省美术博物馆荣膺全国首批重点美术馆"。罗宁馆长不无骄傲地说:"陕西美术馆是文化部公布的全国首批(九家)重点美术馆之一,也是西部地区唯一的国家重点美术馆。" 无疑"陕西美术馆"是陕西人的骄傲,那么美术馆的价值何在?它有什么功能?免费后的美术馆又将以怎样的姿态呈现在每一个陕西人的面前呢? 记者:对于大多数的老百姓来说,可能知道美术馆,但却谈不上真正了解美术馆,您能给我们作一些介绍吗? 罗宁:美术馆在我国发展的历史比较短。新中国第一个美术馆是中国美术馆,作为建国十周年十大工程。陕西第一座美术馆是1986年建立的,当时叫美术家画廊。所以说老百姓对美术馆不够了解也是有国家发展的现实原因的。 记者:在很多人心中,美术馆是一个离生活很远的地方,或者只是艺术家才去的地方,这样的看法对吗? 罗宁:在一个文明发达的社会,美术馆其实应该是生活的一部分。在这里,即使是没有受过任何教育的人都有权利享受美好的作品。事实上世界上很多知名的地方都是美术馆,例如法国的卢浮宫。老百姓对美术馆往往没有一个准确的理解和定位。把美术馆笼统地认为是一个展览馆,其实美术馆是有很多功能的。 记者:能谈谈这些功能吗? 罗宁:美术馆首先是收藏。藏品是很重要的。我们馆有将近四千件藏品。另外一个重要工作是研究。对藏品进行研究,拿出研究成果,为人们服务。第三是展示展览。展览分几种,首先要有固定的陈列。其次自己研究的学术性对社会有导向性的展览。最后为一般大众提供服务的,各种关于节假日的以及个人的展览。美术馆还承担着公共教育和服务任务。要办培训班。根据藏品的地域优势给老百姓开讲座。让公众对藏品有更深刻的理解。此外对外交流也是美术馆的任务,馆与馆的交流,国与国的交流,可以让世界了解我们的文化,也可以将世界上优秀的作品带给老百姓。 记者:国家已经划定日程表,要在年内实现三馆免费,那么美术馆将怎样实践这一政策? 罗宁:首先要认识到全馆免费开放对于加强我国公共文化体系建设和提高全民文化素质的重要性。发挥公益性文化设施在建设和谐社会、建设西部文化强省和满足人民群众日益增长的文化生活需求方面的重大作用。对此,我们将积极地进行准备工作,有条不紊地向前推进,把陕西美术博物馆做成设施完备、功能齐全、特色鲜明、管理一流的先进的西部国家重点美术馆。 记者:陕西美术馆计划什么时候免费开放? 罗宁:免费开放前,我们还需要做许多工作。例如面对可能增大的人流我们要提高安保工作,此外还需要将现有场馆进行整修,以及安排免费开放的一些具体操作细节。可能到5月份会完全开放。 记者:能谈谈到时老百姓将享受到哪些免费的内容? 罗宁:免票是肯定的了,但是为了能让参观更加有效,同时也保证展品的安全,将采取每天免费发票的方式。其次存包、查阅资料等服务也将全部免费。另外我们还将免费提供一些公共的教育、讲座。当然考虑到一些展览的特殊性,我们可能会象征性地收一些门票,但绝不会影响大多数人的参观。 记者:免费开放势必会给美术馆带来新的挑战,您认为最困难的问题有哪些? 罗宁:免费开放不是今年才提出来的。所以,我们思想上要高度准备。至于挑战,首先应该是硬件设施要加强。免费开放参观的人可能要多。虽然是国家重点美术馆了,但是与先进国家美术馆的相比还是有差距的。比如提示标志、盲人通道等基本的设施。此外还有队伍建设。也许你们不相信,我们美术馆的编制只有十七个人,只是别的美术馆一个部门的人数。我们的保卫队伍、导览队伍等都需要人手。从长远看,我们还要加强美术馆的功能建设。现在由于藏品规模有限,这样大规模的陈列展举办就很困难。当然,我们有信心逐一解决这些问题,为陕西的老百姓享受艺术的熏陶提供最好的条件。 如果有天堂那应该是图书馆的模样 --陕西省图书馆馆长谢林 作为西安地标建筑的陕西省图书馆,也许还有很多人并未真正使用过它,但相信绝大多数人对它都耳熟能详。正如它门前的雕塑"思想者"一样,人们乐意将这里作为一座用来充实、思考的知识殿堂来敬畏。 然而,当我们采访他的掌门人谢林馆长的时候,他却首先抛给我们一个问题:"你们认为图书馆有存在的必要性吗?为什么呢?"我们的答复五花八门,谢馆长在微笑颔首后,却给了我们更深层次有关社会文明与公平的释义。这种解释无疑会让每一个人都为之感动。 谢林:我们知道读一本书跟智者对话一样。通过读书获取知识对一个人的发展起到很大的作用。从整个人类社会的进步来说,在知识信息越来越多的时候,人类就要给自己创造一个记忆的装置。人类创造的社会化的记忆装置就是图书馆。从这点来看,作为省图书馆的主要功能就是为地方的政治、经济、科研、教育等方方面面的发展提供知识帮助。为地方的文献要进行系统的收集和传承,记录一个地方的发展历史。 记者:那么对于我们社会中的个体图书馆又起到什么作用? 谢林:有专家讲过,一个社会自己唯一能有的是这个社会公众的学习能力。帮助每一个公民不断提升自己是政府的职责。社会组织政府应该给社会提供一个公平、公开、自由的学习场所,这个场所就是图书馆,知识信息自由获取和自由选择的一个空间。 记者:在现实中,有很多人并不了解图书馆的作用,他们从未走进过这里,有的人是因为自卑,认为自己没怎么读过书,进图书馆无异于装腔作势。也有的人认为进图书馆,那是读书人的事情和自己无关。 谢林:图书馆的作用不仅是提供知识,它更应该是一个体现民主、公平和包容的地方。你是大学教授也好,街边的流浪汉也好,都有权利挺直腰杆走进图书馆。公共图书馆从诞生之日起,就是面向平民百姓的,是为公众服务的。关注平民的需要是公共图书馆与生俱来的职业理念。公共图书馆不能因为一个人的身份、贵贱、信仰、性别、种族的不同而剥夺一个人读书的权利。记得有一个哲学家曾说过:"如果有天堂那应该是图书馆的模样。" 记者:正是因为这个宗旨所以图书馆才一定要免费? 谢林:图书馆实行免费实际就是为了实现这个理念。哪怕你只收十块钱,那些乞讨的或者拾荒的人就进不来。 记者:陕西省图书馆是什么时候实现免费的? 谢林:2009年是省图书馆成立一百年。当时一个朴素的想法是,要在这一百年到来的时候让陕西省图书馆实现一个更加青春、更加现代、更加科技、更加文明的质的飞跃。我们特别希望更多的读者走入图书馆跟知识零距离接触。因为接触到知识对于公民的个人发展太重要了。 记者:免费后的状况如何? 谢林:去年一年接待了近220万读者。西安市将近800万人,等于每8个人都读过省图书馆的书。这大概也算一个质的飞跃。 记者:免费后带给老百姓了什么? 谢林:我认为除了方便,更重要的是图书馆意识。我们刚开馆的时候就有读者问,这是什么机构,能进吗?要不要票?说明民众的图书馆意识非常淡薄,不知道图书馆为何物。可是现在,我相信大多数人都知道到图书馆看书是免费的,我们实行的是阅览免证,借书凭证。任何一个人都是可以走进来的。 记者:根据这两年免费开放的经验,您认为免费后最大的压力是什么? 谢林:首先是硬件设施。投诉最多的是座位不足。读者很早就要来排队抢位置。很多读者因此坐在窗台和地上。其次,虽然政府逐年增加资金投入。今年增加到一千万元。可面对庞大的需求还是杯水车薪。按照国际图联要求每四平方公里有一座图书馆,我们差得还很远。为此我们建了六七所分馆,包括监狱、企业和社区里面等,还有流动服务车和15个流动服务点。可仅仅靠我们一家还是不够的,更多的还是要得到决策人士的重视,来一起推动图书馆事业的发展。 记者:图书馆的免费开放,对读者又有什么样的素质要求? 谢林:开放的过程中图书馆应该是一个文明的舞台,可以看到任何人的文明程度。如今就存在一些不好的现象,比如大声喧哗,旁若无人地打电话,撕掉书的篇章,书借走不还等等。公众的社会公德还有待提高,这样才能更好地维护图书馆的秩序和运营。 记者:未来我们将如何推进图书馆的建设,让更多的人享受图书馆提供的便利? 谢林:首先,服务力争达到零门槛、零距离。我们将建立更多的网点,扩大网点的范围,无空间的界限。网络上24小时提供服务,无时间的界限。其次,让社会公众做会做的事情,比如查找和借阅书籍。我们靠专业技能做他们需要而他们又不会做的事情,比如文献的系统收集存藏、信息咨询参考的服务等。最后,面向基层图书馆,带动全省公共图书馆的发展。建立服务联盟,促进资源共享。通过馆际间的互借,保证书和读者能够见面。 大文化应该是群众文化 -西安市群众艺术馆馆长王升荣 相较于图书馆和美术馆,作为群众艺术馆的馆长,王升荣似乎有着更多的困惑。一方面他极力支持国家这一惠民工程,另一方面,经济的压力、市场与公益的矛盾、设施陈旧等因素影响,都让他觉得,群众艺术馆的免费开放将是一件复杂的工程。 记 者:现在国家提出要三馆免费开放,对于群众艺术馆意味着什么? 王升荣:三馆免费对社会开放来说,无疑是一件好事。群众艺术馆作为公益性事业单位,过去有些内容也是常年免费向群众开放,比如我们过去常做的讲座,西安大讲堂等一系列的国学大讲堂等等,都是免费向西安市民进行开放。此外我们还有1000多平方米非物质文化遗产的展厅也是常年免费向市民开放的。 记 者:据我们了解,群众文化艺术馆不仅有参观场地,还有排练场地,这里是否也将免费开放? 王升荣:其实这也是我们比较困惑的。现在还没免费开放细则,光说文化馆对社会免费开放,哪一部分免费开放?仅展览场地这块,还是所有的场地都对社会开放?如果所有的场地都对社会开放,那对群艺馆来讲是承受不了的。我们的馆是上世纪50年代建的,现在可利用的馆面积不到6000平方米。非物质文化遗产占了将近3000平方米,再加上办公1000平方米,只有2000米群众服务场地。那2000平米场地,我们现在本身有6个社团,近千人在这里常年活动。如果一旦实现全部免费,西安近100个可以进行舞台演出等的社团都将涌向这里,那样我们的运营成本将加大。而这些成本的出处政府现在没有明晰。如果没有政府的支持,是没有办法在场地这方面大范围向社会开放的。 记 者:群众艺术馆是上世纪50年代建设的,现在在基础设施上可能会有很多问题。 王升荣:是啊,例如我们非物质文化遗产展厅现在都没有监控设施。所以对我们来说要接受大范围的社会开放,仍然有一定的难度。这个难度就难在场地严重不足,设施落后,设备老化,不能跟上群众文化发展的需求。 记 者:免费开放后会不会因为人员混杂带来管理上的困难? 王升荣:如果免费,场地比较难安排,会有很多人员过来占用。我们也在考虑如何解决和应对这类问题,不能说开就开。怎样开放展馆?是完全开放还是限制的开放?例如,有些社会上的人员会把这里当做自己的排练场地。这样等于我们在为企业服务,成了自相矛盾的问题。 记 者:针对这些问题,你们有哪些想法? 王升荣:我认为展览应该与博物馆同步进行全部免费。但作为活动场地的部分,要适当收取一些费用,可以比市场价低,但不能白用。活动团体大多是进行一些商演的,他们这样是在变相占用公共资源,因此场地不应该全免费。但如果遇到确实的公益性文化我们还是坚决支持。 记 者:您认为免费开放的最大意义是什么? 王升荣:我认为大文化就是群众文化,真文化也是群众文化。群众占整个人群的90%,而专业的专业人员连10%也达不到。群众文化又是基础文化。好多精品文化都来自民间。从另一方面讲,社会的稳定和谐实际是群众队伍的稳定和谐,是广大市民农民的稳定和谐。如果文化活动占领了他们的思想阵地,他们的业余时间都用来做这类活动,那丑恶的现象就可能会慢慢消退,这样社会的稳定才是真正的稳定。


肝脏也是一个脆弱的器官,如保护不好便可致病。因为肝脏代谢功能很强,即使已经有一部分干细胞受损了,其他的干细胞会很快进行重新分工,接替它的工作。所以,很多人已经出现了早期肝癌,却丝毫没有察觉。 研究证明,以下7种食物,会威胁肝脏健康,要尽量做到少吃、不吃: 1.肥鹅肝 鹅肝在法国还被誉为高级食材,但并不是吃啥补啥,反而吃多了容易诱发脂防肝。鹅肝中50%是脂肪,其中的饱和脂肪占到三分之一,它可以提高人体的胆固醇含量。而且肝脏是代谢和解毒的重要器官,动物肝脏并不能完全的将毒素排出,其中含有铜金属元素,而肝病患者无法协调体内铜离子,吃多了容易造成肝脏贫血。 2.生鱼片 生鱼体内含有许多寄生虫,如肝吸虫,人食用后可能会患肝吸虫病。初期病人会感觉个身乏力、发热、消化不良、肝区疼痛,出现黄疽症状;严重的病人会表现出营养不良的症状。 3.辣椒 辛辣、刺激食物可刺激胃粘膜,使胃酸分泌增加,从而加重肝脏负担,特别肝炎患者食用后会加重肝脏负担,诱发消化道出血。 4.油条 美国研究发现早餐吃油条是最大营养误区,是脑病与肝病的主要帮凶。油条中含有大量膨松剂明矾,无论是明矾(硫酸铝钾)本身,还是产生的氢氧化铝,都含有铝元素,铝是一种低毒、非必需的微量元素,是引起多种脑疾病的重要因素。另外,油条中还含有食碱碳酸钠,无毒,但是多吃会破坏体内的酸碱平衡。 5.松花蛋 虽然人们对松花蛋的喜好不一,但不可否认的是铅制松花蛋中含有一定量的铅,铅在人体内能取代钙质,经常食用松花蛋会使钙质缺乏和骨质疏松,还会铅中毒。汞及其化合物都可穿过皮肤,尤其是对肾脏、肝脏和脾脏的伤害最大。若肝病患者过多的进食,就会导致氨中毒和肝昏迷,爱吃皮蛋的肝病患者应坚决抵制。 6.含防腐剂的食物 在这个速食时代,香肠、罐头、方便面等食品都可能会添加防腐剂,但需要经过肝脏解毒,大量食用后会加重肝脏解毒、代谢能力,从而加重肝脏负担、诱发肝损伤,尤其对于肝脏解毒能力较差的患者会带来不利影响。 7.腌制食品 研究发现,亚硝酸盐可在胃内合成亚硝胺,从而变成一种强烈的化学致癌物,而诱发肝癌,所以大家应少食含亚硝酸盐的食物,如泡菜、腌菜、咸鱼等。


案 例 2008年11月,甲和乙房地产开发有限公司(以下简称"乙公司")签订了商品房预售合同,并到县房产管理局办理了预售合同登记备案。2009年10月,乙公司又将同一套商品房出售给丙,双方签订了商品房买卖合同,该合同也在县房产管理局办理了登记备案,加盖了县房产管理局商品房买卖合同登记备案专用章。丙在签订合同后依约交付了首付款,乙公司与县房产管理局共同协助丙办理了按揭贷款。2011年,乙公司向丙交付房屋,丙随即装修后入住。但甲、丙均未办理案涉房屋的预告登记和转移登记。 2015年,甲向人民法院提起民事诉讼,请求确认丙与乙公司签订的合同无效,并对其物权权益优先保护。甲的理由是其签订商品房买卖合同后即进行了登记备案,等同于预告登记行为;乙公司与丙签订合同时间、合同登记备案时间均在其后,且乙公司再次处分房屋的行为未经其同意,应属无效。 一审、二审人民法院均认为,丙与乙公司的购房合同有效,应继续履行,商品房买卖合同登记备案行为对物权不发生效力,据此驳回甲的诉讼请求。甲不服,向省高级人民法院申请再审。 疑 惑 01 商品房预售合同登记备案的法律效力能否等同预告登记? 02 商品房预售合同登记备案后能否产生权利保护优先效力? 问 题 解 惑 在我国法律中,商品房预售合同登记备案和预告登记是两项不同的制度,二者之间有着根本的差别。 预告登记是《物权法》确定的一种物权登记制度,以保障将来发生的不动产变动为目的。预告登记后,未经预告登记的权利人同意,处分该项不动产的,不发生物权效力。经预告登记的不动产买受人可以享有产权人的部分权利。司法实践中,已预告登记的不动产一般不能作为出卖方财产予以强制执行。 而商品房预售合同登记备案是《城市房地产管理法》规定的一项房地产交易管理制度,是房产管理部门规范商品房预售活动的一项行政手段,是房地产开发商应当履行的一项法定义务。由于该制度的强制性、与后续的不动产登记直接关联,且具有一定的公示性。因此,在保护购房人合法权益方面,具有一定优势。但是,在产权保护的法律效力方面,却存在先天不足,法律上并未规定登记备案的商品房买卖合同具有优先于其他商品房买卖合同的效力,也未明确未经登记备案的预售合同是无效,还是不能对抗第三人等内容。商品房交易合同登记备案制度仅是对合同双方形成一种行政管理上的义务,而非不动产权利变动的影响;经过登记备案的商品房预售合同仅表明该买卖行为已纳入行政监管,在购房人办理转移登记前出卖人仍然是法律意义上的产权主体,享有完整的处分权。 因此,办理了商品房预售合同登记备案并不当然产生预告登记的法律效力,预售合同登记备案不具有预告登记的功能。本案中,甲认为已办理合同登记备案便等同于预告登记的观点显然没有法律依据。 关于商品房预售合同登记备案后能否产生权利保护优先效力的问题。根据《物权法》《合同法》《最高人民法院关于适用中华人民共和国合同法若干问题的解释》《最高人民法院关于审理商品房买卖合同纠纷案件适用法律若干问题的解释》《第八次全国法院民事商事审判工作会议(民事部分)纪要》(2016年最高人民法院发布)等规定,商品房预售合同登记备案与否,与预售合同效力无关,登记备案并不是合同生效的要件。司法实践中,人民法院对于当事人以商品房预售合同未按照法律、行政法规规定办理登记备案手续为由,请求确认合同无效的,除当事人明确约定登记备案作为合同生效条件的外,不予支持。对于"一房多卖"情形下,如果数份合同均有效且买受人均要求履行合同的,原则上应按照如下顺序确定权利保护顺位,明确履行合同的买受人:(1)已经办理商品房所有权转移登记;(2)合法占有房屋;(3)合同履行情况、买卖合同成立先后等。对于合同履行情况,应综合各买受人实际付款数额的多少及先后、是否办理了网签等因素公平合理确定;对买卖合同成立的先后,应综合主管机关备案时间、合同载明的签订时间以及其他证据确定。在现行法律法规及司法解释中,并未明确优先保护登记备案的合同,以及登记备案在先的合同。 由此可见,商品房交易登记备案与否,只是在当事人均未办理转移登记和合法占有的情况下,作为判断买卖合同的履行情况、成立先后顺序的因素之一。对于 "一房多卖"中数份合同均有效且均办理了登记备案的情形下,人民法院将在审查合同的履行情况、成立先后等基础上,确定保护顺位和应继续履行的合同,而不是直接认定登记备案在先的优先保护。 部分省高级人民法院也对此做出了明确规定,如《浙江省高级人民法院关于审理涉及房地产登记民事案件若干问题的意见(试行)》规定,商品房开发企业就同一商品房订立数个预售合同,均已办理商品房预售合同登记备案的,已先行合法占有房屋的买受人,请求履行合同的,应予支持;均未合法占有房屋,先行支付购房款的买受人,请求履行合同的,应予支持等。 本案中,再审法院经审理认为,虽然甲、丙与乙公司签订的两份合同均办理了登记备案,但商品房预售合同登记备案不同于商品房买卖的预告登记。甲提出的关于其登记备案行为等同于预告登记的主张,没有法律依据。由于甲和丙在办理商品房买卖合同登记备案后,均未申请预告登记和转移登记,故两人登记备案的商品房买卖合同均不发生物权效力。但是,丙装修入住的事实符合合法占有情形,甲签订商品房买卖合同并交纳购房款后,在房屋具备交付条件的情况下,既未向乙公司主张交付房屋,亦未对乙公司向丙交付房屋提出异议,明显与常理不符。原审法院认定丙与乙公司签订的商品房买卖合同合法有效、双方应继续履行并无不当,据此于2017年8月裁定驳回甲的再审申请。 本案的启示是,商品房预售合同登记备案制度虽然在一定程度上起着预防"一房多卖"作用,但是在数份合同均有效的情况下,合同登记备案制度的缺陷显而易见。从依法保护不动产权益和降低交易风险的角度来,及时办理不动产预告登记仍是必要的。甲的诉讼请求虽然在本案诉讼中未得到支持,但是其因开发商"一房二卖"造成的损失,可根据《最高人民法院关于审理商品房买卖合同纠纷案件的解释》等规定,请求解除合同、返还已付购房款及利息、赔偿损失,并可以请求出卖人承担不超过已付购房款一倍的赔偿责任。


吴作人(1908-1997年),生于江苏苏州,祖籍安徽泾县。 中国当代著名画家、美术教育家。 他早年留学欧洲,回国后西行变法,创作出中国气派的油画风格,并创立了熊猫、牦牛、骆驼、金鱼等一系列中国画前所未有的样式,影响深远。 新中国成立后,任教于中央美术学 院,后任校长。 吴作人先生长于油画和中国画的创作,在艺术上取得了巨大成就,法国政府曾于1985年授予他"艺术文学最高勋章",1988年比利时国王授予他"王冠级荣誉勋章"。 出版有《吴作人画集》、《吴作人速写集》、《吴作人的艺术》等数十种。 生前曾任中国文联副主席、中国美术家协会副主席、代主席、主席。 1988年任全国政协常委。 吴先生左右开弓、中西并举,在国画与油画两个领域里探寻创造,力图在自己的艺术中既保持中国文人画传统所体现出的基本特质:强烈的艺术个性、诗化的意向、飘逸潇洒的笔墨技巧与情趣;而且也力图在艺术中融合西方写实绘画艺术强调生活源泉和对形体、色彩的敏锐感受。因此,他的艺术,反映了现代意识,具有民族色彩又有清晰的个性特征,无论其油画和中国画,都有突出的成就。 - 闻立鹏 黄河三门峡工程队宿营处 油画 1959年 黄河三门峡·中流砥 油画 1955-1956年 《雪景》 木板油画 25cm×40cm 70年代 《海景》 布面油画 51cm×70cm 草原云雨 《大连星海公园》 布面油画 1956 年 《战地黄花分外香》 布面油画 118cm×175.5cm 《天山之秋》 布面油画 1955 年 吴作人作 黄河三门峡大坝(之二) 油画 40×53 1959-1960年 《即将完成的佛子岭水库连拱坝》 1954年 三门峡大坝工地一角 人定胜天(稿之二) 木板 油画 1959年 《祭青海》 木板油画 61×80cm 1943年 《青岛海滨公园》 船码头 大连星海公园 1956年 《港》 《齐白石像》 布面油画 116cm×86cm 1954年 《藏族老人》 布面油画 1944年 《老人像》 布面油画 70.5cm×58cm 1953年 萧淑芳像 布面 油画 48×39 1946年 沐 木板 油画 27×21.5 1936年 《欧洲小女孩》 布面油画 43cm×58cm 60年代 《妇女肖像》 《藏女负水》 布面油画 61cm×73cm 1944年 《纤夫》 布面油画 150×100cm 1933年 中央美术学院美术馆藏 《静物水果》 布面油画 1934 年 《静物》 布面油画 38cm×45cm 1934 年 《芍药花》 布面油画 51cm×40.5cm 1957 《丁香花与迎春花》 布面油画 77cm×91cm 1955 年 《静物》 《有凤梨的静物》 静物 三门峡·中流砥柱 纸质 炭笔 1955年12月 1、不限题材尺寸,艺术类别。国画,油画、雕塑、插画、版画、书法、陶艺、摄影,民间工艺等作品高清图20幅左右。每幅作品请标注好名称、尺寸、材质、年代等。作品需原创。 2、投稿作品图不要带水印。图片大小不低于1m,不高于5m,可附作品局部图,如有顺序要求,请标注顺序。 3、作品图不需要背景或边框,文件压缩包传邮箱即可。谢绝单张传图。 4、艺术简历一份和个人照片1-3及获奖参展情况。 欢迎附带作品创作心得和艺术心路历程文字。 5、为方便联络和提供有效电话、微信号。


患上非淋菌性尿道炎人们都感到十分的苦恼,不希望自己会受到该病的伤害。许多人以为非淋菌性尿道炎只有不洁性交会导致感染,其实不然,感染该病的原因还是有很多的,性接触只是其中的一个小方面。那么,感染非淋菌性尿道炎的病因有哪些? 感染非淋菌性尿道炎的病因有哪些: 1、直接性接触传染。这是最主要的传播途径,与患有非淋菌性尿道炎的病人性接触时,生长在外生殖器部位的疣体,由于呈外生凸出而且质地比较脆,故表面容易擦破,疣体及表皮组织内的病毒随之脱落接种到性伴侣的生殖器上,导致人类乳头瘤病毒的感染而发病。所以,非淋菌性尿道炎在性关系比较混乱的人群中很容易发生。 2、母婴传染。患有非淋菌性尿道炎的孕妇,尤其是临床症状不明显而子宫颈部位有病毒感染的孕妇,生殖道内会有病毒,分娩时,胎儿经过产道,感染病毒,引起婴幼儿患非淋菌性尿道炎。 3、间接传播。部分非淋菌性尿道炎患者感染人乳头瘤病毒是通过间接的途径,最常见的间接传播途径就是日常生活用品,如内裤、浴巾、浴盆等,因此建议大家外出、旅游时要特别注意。 4、烟雾传播。这是最近发现的非淋菌性尿道炎的传播途径,专家介绍说,最近,一些研究者发现在用激光治疗非淋菌性尿道炎时产生的烟雾中有hpv病毒存在,这就表示含hpv的烟雾可能引起非淋菌性尿道炎的传播。 5、自体接种传播。临床上发现,患有外生殖器或肛门非淋菌性尿道炎的患者,因其手常接触非淋菌性尿道炎后在手部或通过手传染到身体其他部位皮肤粘膜而引起非淋菌性尿道炎。国外报道1例5岁男童患肛门非淋菌性尿道炎,后其手指部发生疣状损害,并在肛周和手指部疣组织中发现了相同亚型的hpv,认为其可能是自野干菜烧肉体接种而发病。 感染非淋菌性尿道炎的病因有哪些?患者感染非淋菌性尿道炎千万不要担心,只要在医治时间积极配合医师的辅导,很快就能治好。如果大家感染上非淋菌性尿道炎疾病,一定要及时医治,避免疾病变得恶化,给自己带来更大的伤害。


一、一个民族兄弟从佃户到奴隶在两晋及两晋以前,在上党(今长治)地区活跃着一支酷似欧洲人的少数民族-羯族。 羯族乃是匈奴的分支,据范文澜先生的中国通史记载:"羯族人高鼻深目多须,是入塞匈奴十九种中羌渠种的后裔,散居在上党郡, 羯人 汉化较浅;不识文字,姓用汉姓,名仍用本族名。"两晋之际的羯族,出了一位杰出的人物,就是武乡 石勒 。石勒长得"状貌奇异",不仅脸蛋像欧洲人,身材也有欧洲人种的特点,《晋书》中记载:"(石勒)长而壮健有胆力,雄武好骑射。"其实石勒并非其原名,其本名叫周匐勒。周家世代是羯族部落的小帅,但石勒的父亲周曷朱虽然有小帅的头衔,部属们却不服他管,他们真正信服的是石勒,到后来周曷朱干脆就将自己的事情交给石勒代管。羯族人的所谓小帅并不是公务员编制,算不上干部,最多相当于汉族的村长,同属贫下中农,加之羯族人的地位不高,他们普遍靠给汉人打工维持生计。石勒稍大后也为两家汉人耕田打工,由于工作勤快,又长得一副英雄样,两家汉人对石勒都不错。 如果没有意外发生,石勒也许会和成千上万的羯族人一样,一辈子成为汉人的佃户。可是,时势造英雄,历史决定了石勒的不平凡。晋帝国被"八王之乱"搅得乱七八糟,普天之下再无宁土,人祸伴随天灾, 并州 地区饥荒遍地,打工的羯族人大多被汉人辞退,无业的羯人急剧增加。羯人在本地没有活路,便集体外出逃荒。石勒因为干活利索,因此没有被辞退,但他并非安分之人,看族人都在外逃,也想到外面去闯闯世界,于是,他加入了逃荒队伍。羯人的逃荒路线,是千百年来在山西人心中挥之不去的走西口路线。 那时候的走西口,一路往北便愈加荒凉,石勒是机灵人,见一路越走越穷,到了雁门关便又脱离大队回到家乡,依然回老东家打工。石勒想过宁静的生活,可是环境却不允许。此时,晋帝国的财政已经枯竭到了极点,在富庶江东地区的各级政府还可勉强支撑,但贫瘠的北方地区,各地方政府已经无法通过税收增加财政。于是,晋朝地方官员开始了贩卖人口的勾当,少数民族便首当其冲。 官兵到羯人村寨四处抓人,石勒本人多亏了东家的藏匿才得以幸免。看到在家乡无法待下去,石勒只得第二次外逃。羯人的外貌和汉人差别太大,石勒终于被官军抓到,他被卖到山东茌平县,给一家名叫师欢的地主做奴隶。师欢用了石勒一段时间,发现石勒与其他奴隶不同,很短时间便在众奴隶中树立起了很高的威信,这让师欢警惕起来。经过一段时间的观察,师欢看出石勒具有高出常人的领导才干。师欢是一位成功的领导,为了保证自己在奴隶中的绝对权威,他干脆将石勒释放。这样,师欢自己虽然损失了一个奴隶,但可以在其他奴隶身上得到补偿,若继续让石勒待下去,自己约束不了这些奴隶,反而得不偿失。而且恢复石勒的自由,也算有恩于石勒,师欢是一箭双雕。 从此,石勒的生活发生转折。二、从奴隶到皇帝师欢的邻居,是一个游牧部落的小帅,名叫 汲桑 。做为游牧部落,汲桑少不了马匹,而石勒却正好有相马的技术,二人兴趣相投,便经常谈论马经,石勒成了自由人之后便在汲桑这里住下,为之相马。一段时间过后,石勒又不安分现在的平淡日子了,便带了八个兄弟干起了骑马打劫的勾当,居然干的不错,业务一路看好,之后又有十个兄弟加入,江湖号称"十八骑"。汲桑做为牧人首领,见过很多世面。石勒对见过世面的汲桑很是佩服,而且知道自己这十八个人在外面混,也需要有一个后方,便将打劫来的很多好东西都送给了汲桑,如此一来,二人的感情发展到了亲密无间的地步。这时,匈奴单于 刘渊 开始称汉王,意味着要问鼎中原。天下已然大乱。 成都王司马颖被河间王司马颙废了之后,司马颖的部将公师籓在并州起兵,打着中央军旗号到处招人。汲桑也想在此乱世干出些名堂,便率领属下数百余骑,带着石勒投奔公师籓,正式改石勒的原名周匐勒为"石勒"。有汲桑的照顾,加上作战有勇有谋,石勒很快便被公师籓提拔为先锋官。石勒担任先锋官的第一仗是为了达成救司马颖的任务而进攻 邺城 ,没想遭到阻击吃了败仗,公师籓阵亡,数万大军群龙无首,顷刻瓦解。汲桑带着他的原班人马又回到了家乡荏平。回到家乡的汲桑和石勒不断招兵买马,队伍很快壮大,结果引来晋军围剿,他们先胜后败,最终,汲桑和石勒两人被打散。石勒投到了匈奴单于,汉王刘渊麾下。有了刘渊的平台,石勒天才的军事才华得以发挥,他为刘渊东征西讨,攻城拔寨的同时,不断扩充本部兵力,由初始的3万人扩充到8万乃至10万人,先后攻克邺城,顿丘,汲郡(今河南汲县),巨鹿、常山。 石勒由于战功被刘渊授予安东将军,并有开府之权。开府权意味着石勒不再是仅仅拥有军事指挥权的将军,而是集行政和军事大权于一身的诸侯,这成为石勒今后立国的基础。石勒自己是粗人,却知道知识分子的重要性,他一路攻城略地,每到一处,便留意招揽当地的名士谋臣。乱世之中,但凡稍有些野心而升迁无望的人,谁都不愿意放过机会。一时间,石勒军中"(遍)集衣冠人物",奴隶出身的石勒便在军中成立了一个"君子营",以自比张子房的张宾为谋主。 石勒以常山为根据地,派出三路人马分别占领中山(今河北定县)、博陵(今河北安平)和高阳,又招降数万,他的军力达到近20万。刘渊死后,石勒一边为后任刘聪征战,一边为自己的江山做准备,"盖欲有雄据江汉之志"。石勒曾一度要渡江南下,由于受制于天气、粮草和江东司马睿的强力阻击而被迫放弃。石勒放弃南下江南的战略,便一心一意经营中原,他在中原横冲直闯,破了司马越20余万晋军主力,将中原晋军主力全部歼灭,又灭了幽州 刺史 王浚,之后再灭并州刺史,东晋名将刘琨。 东晋太兴二年,即公元319年,拥有二十四郡、二十九万户人口的石勒在襄国(今邢台)称帝,自称赵国。史称后赵。石勒终于从一个底层佃户、奴隶,成为在中华青史上留名的一代帝王。三、石勒和 项羽 的渊源据考证,石勒的故乡在今天山西省晋中市的榆社县。《榆社县志》有记载:"赵王石勒生于斯"。榆社县流传着一套民间集体演练的鞭法-霸王鞭。霸王鞭将石勒和楚汉时期的西楚霸王项羽联系在一起。 传说霸王鞭鞭法的创始者为项羽。项羽在实战中总结出一套鞭法,将之用在军中,成为项羽军阵斩将破敌的法宝。大军演练起鞭法来,"威猛刚烈,整齐有序",凭着这套鞭法,项羽大军攻无不克战无不胜,于是,这套鞭法被人赞誉为"霸王鞭法"。项羽失败后,这套鞭法随着项羽军队的士兵们进入民间,再无踪影。到了西晋时期,石勒年幼时在家乡牧马放羊,曾拜武师杜元凯为师。石勒从杜元凯身上学到了失传已久的项羽霸王鞭法。石勒将霸王鞭法研究苦练,又将这套鞭法用到了争霸天下的军阵之中。于是石勒军阵如项羽军阵一般战无不胜攻无不克,石勒靠着这套霸王鞭成为一代帝王。以石勒比作项羽,会让很多人不解,因为项羽是个失败者,而石勒是胜利者,两者是完全不同的两类人,为何要将石勒比作项羽? 因为中华民族的价值观,从来不以胜负论英雄,看的是"英雄气","英雄泪","英雄血"。因此,很多英雄并非胜利者,而是失败的悲情英雄,如关羽、岳飞等。项羽占了"气","泪","血"三点,却最终失败,这是让千古人们扼腕叹息的。抱着不能让英雄失败的心理,民间出现了石勒接过项羽的霸王鞭而终成帝王伟业的传说。此传说的形成,正是民间同情项羽这位失败的英雄,以胜利的石勒来给英雄项羽划上圆满的句号。其实,不仅仅是民间,司马迁把并非帝王的项羽安排在《本纪》中,也是在内心同情并认可这位悲情英雄。


图1 b、雷射条码读取器读取工具表面qr code情形 在医疗照护(healthcare)产业中,管理的领域以医病、医护、医药及医务等四大项目为主,不同的互动对象所面对要求重点也有所不同,但整体来说还是主要聚焦在医疗安全控管、资产管理及医疗产业供应链控管等三大层面,而应用的目的除在加强控管外,追踪与追溯亦是主要之考量项目。 医疗之目的在于解除或减轻病人的疾病伤害与提升病人生活品质,但有时病人却会在医疗过程中受到伤害。根据国外资料显示,药物不良事件为所有非手术医疗疏失之首位,高达19.3%,且大部份来自于用药疏失,故在医药关系管理层面首重病患用药安全。利用rfid技术在用药过程的各个环节加入防误机制,过程包括处方开立、调剂、护理给药、病人用药、药效追踪、药品库存管理、药品供应商进货、保存期限及保存环境条件等,如此一来整个药品之进货、保存及使用之相关流程皆被纳入控管,只要有一环节发生异常就很容易找到原因并进行改善。此外对于用药成本之控管与分析,亦可运用各环节中所留下之资料进行统计分析,以提供相关管理之决策参考。 而在医务关系的管理上,许多医疗院所引进高昂之设备及仪器,除协助医生在诊断与治疗病症上使用外,亦有提供病患使用之器具,此方面的资产购置与器材管理成本亦是医疗单位的另一主要负担。在以往此方面之管理大都以专人搭配纸本管理之方式予以控管,但决定管理成效良莠的往往是填写不实与片断不连续的资料,造成管理上的漏洞及困难。若能在每项器具上都能有唯一不重复之辨识码,搭配条码或rfid技术在每个借出、使用、回收、消毒、保养及存放等流程上留下记录,那在器具使用寿命周期、操作成本及调度运用之控管方面将能提供许多有利资讯,提升医疗机构的资产管理效率降低相关成本。甚至在医疗品质、器具故障引起之医疗问题及院内感染等议题上之追踪与追溯,也能提供关键性的参考资讯,重要性实在不可小看。 国际应用现况 一、日本 olymp s是日本国内市占率极高之医疗器材供应商,其目前供应市场之产品已于2008年开始全数导入id辨识技术;在仪器方面使用rfid技术,而在工具方面则采用qr code二维条码以雷射标记方式刻在工具表面,如图(1)所示,其中较为特殊的是读qr code的读取器,是olymp s费时一年才突破解决不锈钢光滑反光表面反射干扰问题,始得标记在光滑不锈钢表面之qr code能被读取无碍。 二、澳洲 澳洲西部之健康管理事务部门于2007年q4开始推行国家级(医疗)产品电子化型录,并结合电子化采购资讯系统来达成追踪与追溯其国内医疗产品之目的,各供应商产品亦开使导入id辨识技术。 三、奥地利 奥地利维也纳orthopaedic医院于2008年导入rfid与qr code二维条码二项技术,用于管控其中心内部医疗器材之使用,其中rfid技术用于控管贵重仪器管控,而条码则用于消耗性器材之管控。 四、美国 在2005~2007年之美国fda主导三件示范案中,主要使用datamatrix二维条码结合rfid技术来实现各种管理与追踪之情境需求,其应用聚焦于用药防错、医疗器材管理与供应链控管,其目的在于提升公众健康与病患安全,已导入药商之产品如图(2)所示。 fda将先针对医疗器材认证及相关法令进行修改,强制厂商提供之医疗器材与药物等产品须导入单品单一且唯一之识别码标示要求。 五、瑞典 国际药商novartis pharma强调国际推动健康照护的追踪与追溯标准制订与导入,除可对医院成本控管、风险控管、病人安全提升、提高供应链可视性等提供更好之对策外,对药商来讲此标准更可协助其提升用药安全与品牌保护的工作执行。目前其药厂内已有一条药品充填及包装线导入rfid技术,导入部份从药品品项、小包装、外箱及栈板全数使用,且现场读取率稳定及后端资讯系统亦已正式运作,现正计划后续导入产品线之规划。 未来发展 日本官方在2005年宣布之e-japan策略的advanced plan中有规划一项「透过it技术分享用药资料」,此计划目的要取得即时的药品使用资讯,如when, where, who, to whom, why, what,体外冲击波骨科治疗仪, how (6w1h)等。而ministry of health, labor and welfare官方单位亦已完成修法,将于2009年7月开始强制要求部份业者,其提供之医疗器材与药物等产品须导入单品单一且唯一之识别码标示要求,2010年3月起将全面强制业者实施。 美国fda在2007年9月公告一项关于医疗器具须导入id识别要求之修正法案,但直至目前为止仍未见有任何导入要求之时程公告,而现阶段之主要工作为全球追溯相关标准( gts, global traceability standards)之制定与探讨此标准与hl7(health level 7)标准之连结整合。由于此标准牵涉到的国家较多,fda目前亦与日本、中国、欧盟和几个南美国家,一同研发可在国际范围内公认的统一追踪机制,但对于采用之技术及编码方式并无特别偏好与建议,以提升其追踪机制各国之认同感与公正性。 结论 国内rfid相关标准之制订虽已有部份成果,但在导入面与应用面之标准制订尚未开始进行,此部份因与未来产业发展、国家法令或国际反恐及防疫部份牵连,若能尽速规划相关标准之制订工作,则可避免未来先导入rfid技术之企业编码格式与相关流程会因国内新应用标准发布而面临修改因应之情形。另外国内healthcare的相关生技产业,若能因此在其产品上与国际大厂同步导入应用,相信对于国内生技业进攻国际市场应会有所帮助。


文 | 欧树军 ■ 中国人民大学政治学系副教授 ■ 耶鲁大学麦克米兰区域与国别研究中心访问学者(2019-2020学年) 本文原载于2020年5月19日《 北京日报》理论周刊,感谢授权转载。 一九六一年,冷战正酣,英法殖民地阿尔及利亚、塞拉利昂、南非相继独立建国,美国与古巴断交,肯尼迪政府发起入侵古巴的猪湾行动、正式派军介入越南战争、推行与苏联争霸太空的阿波罗计划,民主德国修筑了柏林墙。在这一年的盛夏,卡尔·波兰尼的《大转型》对自由放任资本主义前因后果的鞭辟入里,深深折服了詹姆斯·斯科特,这个至今仍活跃在学术舞台、时年二十五岁的小伙子,即将在当年秋季进入耶鲁大学政治学系攻读博士学位,开始探索时代困惑的答案:财富与权力如何相处,如何培育平等,以及政治信念如何形成、又与阶级如何互动。二零一九年冬,横跨政治学、人类学和社会学,保持高度创造性笔耕不缀近六十年的斯科特,仍然把《大转型》视为对自己影响最大、最重要的一部著作。 八十年前,促使波兰尼在美国佛蒙特州本宁顿学院潜心两年写作此书的,是一个在匈牙利、奥地利、英国、美国、加拿大之间游走的颠沛流离者所见证的时代大转型:1815-1914年西方世界"百年和平"的终结;防止大国大战的势力均衡、组织世界经济的金本位、造就空前物质繁荣的自律市场和自由主义国家所构成的19世纪西方文明的瓦解;20世纪20年代对自由放任资本主义的执念;30年代自由放任资本主义的崩溃;以及试图解决自由放任资本主义全面危机的德国法西斯主义、苏联社会主义和美国罗斯福新政自由主义的兴起。 波兰尼把那个时代政治与经济、国际与国内大转型的根源,归结为自生自发自律自制的市场乌托邦信念。这个"市场经济、市场社会和市场自由主义的乌托邦",最大的缺陷在于,将逐利作为人类的唯一动机,让人类的目标从属于市场的逻辑,但是,除非消灭社会中人和自然的实存,市场制度将无法与世长存,它会从肉体上摧毁人类,把生存环境变成一片荒野,让工业生活和社会组织陷入混乱。 八十年来,《大转型》对人类处境尤其是亚洲、非洲、拉美新生国家命运发人深省的询根问底,使之成为人类学、政治学、社会学、历史学、经济学和环境学的经典文献。第一卷开宗明义,将统治市场经济的法则视为19世纪西方文明瓦解的关键。第二卷探究市场经济的兴衰,第一篇、第二篇各八章,几乎可以完美锁合对勘,前者径直将亚当·斯密《国富论》所建构的经济自由主义连根拔起,后者冷峻地揭示了已被选择性遗忘的市场社会的不断扩张、市场生活方式的全球化和工业革命大转型带来的大灾难,及其所激发的人、自然和生产组织共同投身其中的反向的社会自我保护运动。第三卷呼应第一卷,概述了双向运动所包含的三方关系:自由主义的市场、干预主义的政府与自我保护的社会,以及与之相互增强的新旧阶级之间的斗争,还有这些运动、关系和斗争所推动的西方文明大转型,所构成的复杂社会,尤其是自由在复杂社会中的真谛。正如托克维尔的《民主在美国》几无一言提及法国,却又无时无刻不在比较"作为旧大陆、旧制度的法国"与"作为新大陆、新制度的美国"。波兰尼的《大转型》对哈耶克不着一墨,但字里行间无不是对这个自由放任资本主义忠实信徒的辩难。 八十年后,当人们回望苏东剧变以来的三十年,波兰尼对时代精神的洞察仍会直击心底,由主导世界秩序的美帝国、支配世界经济的美元本位、宣称终结历史的自由民主制、自生自发自律自制的市场经济所支撑的西方文明,其身体从20世纪来到21世纪,灵魂却依然留在19世纪。 历史是过去的政治,政治是当下的历史。《大转型》所记述的,既是人类的过去,也是人类的当下。 当历史走到当下,波兰尼的醒世恒言,值得每个希望见证时代巨变的人们深思。 只有摆脱"市场经济、市场社会和市场自由主义的乌托邦迷思",让经济从属于政治、文化和社会关系,让经济、政治、文化和社会关系从属于人的自由而全面的发展,持之以恒地缩减人与人之间的经济社会不公正、不平等,人类社会才能建构更好的生产方式和生活方式。 在这个空乏身心、荡涤灵魂的当下,波兰尼的思想方式,值得每个希望解答时代困惑的人们遵循。只有将观念史、政治史嵌入社会史、经济史,方可探知时代巨变的根源、判断时代前进的方向、把握社会变迁的速度,进而担起为更多人、为所有人创造更多自由的责任,成为一个真正自主而自由的人。 在这个注定写入历史的当下,波兰尼的上下求索,值得每个希望抓住时代精神的人们铭记。只有立足于对人类境况的审思明辨,重新理解死亡、自由与社会,才能迈出超越19世纪西方文明、探寻人类社会21世纪新文明的第一步。


一、信托委托贷款相关法律关系 1、信托法律关系与借款法律关系的区分 【案件索引】(2016)渝民终 592 号民事判决书 【争议要点】信托法律关系是指委托人基于对受托人的信任,将其财产权委 托给受托人,由受托人按委托人的意愿以自己的名义,为受益人的利益或者特定 目的,进行管理或者处分的法律关系。借款法律关系是指借款人向贷款人借款, 到期返还借款并支付利息的法律关系。本案新华信托公司与镇江冠城公司签订了 《项目收益权转让合同》、《信托融资合同》两份合同,但同时约定《项目收益权 转让合同》为《信托融资合同》的组成部分,《项目收益权转让合同》与《信托 融资合同》约定不一致的,以《信托融资合同》为准,而根据《信托融资合同》 第五条的约定,新华信托公司是按固定比例收回投资本金及投资收益,故新华信 托公司与镇江冠城公司之间建立的是借款法律关系。 【延伸案例】(2013)沪高民五(商)终字第 11 号民事判决书 上海市高级人民法院就安信信托诉昆山纯高信托经营纠纷案认为,安信公司 以纯高公司与其存在信托贷款合同纠纷作为起诉事由,并主张信托贷款合同为独 立的合同;而纯高公司以本案系营业信托纠纷提出抗辩,并提出信托合同项下不 应存在信托贷款合同,且信托贷款合同因违反金融机构实行特许经营规定而无效。 法院在分析信托合同成立在先后,比较了信托合同与信托贷款合同之内容,特别 是还款结构,两者除了财务顾问费约定外,几乎相同,并进而认定信托贷款合同 依附于信托合同而产生。进而认定,本案纠纷性质为营业信托纠纷而非信托贷款 合同纠纷(金融借款合同纠纷)。 2、委托贷款合同的委托人可以自己名义直接向借款人主张权利 【案件索引】2016)最高法民终 124 号二审判决书(最高人民法院公报 2016 年第 11 期) 【案件要点】根据《合同法》第 402 条规定"受托人以自己的名义,在委托 人的授权范围内与第三人订立的合同,第三人在订立合同时知道受托人与委托人 之间的代理关系的,该合同直接约束委托人和第三人,但有确切证据证明该合同 只约束受托人和第三人的除外",委托人、受托人与借款人三方签订《委托贷款 合同》,表明借款人在签订《委托贷款合同》时明知委托人与受托人之间的代理 关系,且借款人未提供证据证明《委托贷款合同》只约束受托人和借款人,《委 托贷款合同》直接约束委托人和借款人,委托人可以自己名义直接向借款人主张 权利,该权利包括全部债权和担保物权等。 【延伸案例】(2016)赣民初 2 号民事判决书 该案中江国际信托股份有限公司与中国民生银行股份有限公司呼和浩特分 行一并作为原告,诉请被告巴盟乌中旗甲胜盘铅锌硫铁矿业开发有限责任公司、深圳冠欣矿业集团有限公司、梅伟向原告偿还委托贷款,同时请求判令中国民生银行股份有限公司呼和浩特分行对采矿权处置价款享有优先受偿权,深圳冠欣矿业集团有限公司及梅伟向中国民生银行股份有限公司呼和浩特分行承担连带保证责任。 而法院的判决支持了中国民生银行股份有限公司呼和浩特分行的诉请,却驳回了中江国际信托股份有限公司的全部诉讼请求。可见,信托公司代理律师维护信托公司诉讼利益是不充分的。 3、委托贷款的基本法律关系 《贷款通则》(96 年版)第七条规定:"委托贷款,系指由政府部门、企事业单位及 个人等委托人提供资金,由贷款人(即受托人)根据委托人确定的贷款对象、用途、金 额期限、利率等代为发放、监督使用并协助收回的贷款,贷款人(受托人)只收取手续 费,不承担贷款风险。" 商业银行委托贷款管理办法》 银监发[2018]2 号)第三条规定 "本办法所称委托贷款,是指委托人提供资金,由商业银行(受托人)根据委托人确定 的借款人、用途、金额、币种、期限、利率等代为发放、协助监督使用、协助收回的贷 款,不包括现金管理项下委托贷款和住房公积金项下委托贷款。" 从上述规定可以看出, 委托人与受托人之间是委托法律关系,受托人(即贷款人)与借款人之间是借款法律关 系。 委托贷款合同的表现形式主要有两种:(1)由资金提供人(委托人)与银行(受托 人)签订委托合同,由银行(受托人、贷款人)与借款人签订借款合同,委托人与受托 人、贷款人与借款人的权利义务分别在上述两个合同中约定;(2)由资金提供人(委托 人)、银行(受托人、贷款人)与借款人共同签署委托贷款合同,明确各方权利义务。 二、目前存在的争议 从委托贷款的定义及法律关系可以看出,贷款银行对借款不承担风险,在借款人不 按约履行还款义务时,贷款银行往往怠于履行协助清收贷款的义务,导致委托人的贷款难以收回。 在这种情况下,由于相关司法解释与最高院近期判决之间存在较大差异,委托人的诉权如何认定并受到保护,如何适用法律,正确确定起诉对象,是当前实务中比较引人关注的问题。 《最高人民法院关于如何确定委托贷款协议纠纷诉讼主体资格的批复》(法复 [1996]6 号)规定: 在履行委托贷款协议过程中,由于借款人不按期归还贷款而发生纠 纷的,贷款人(受托人)可以借款合同纠纷为由向人民法院提起诉讼;贷款人坚持不起 诉的,委托人可以委托贷款协议的受托人为被告,以借款人为第三人向人民法院提起诉 讼。"这意味着最高院对委托贷款产生纠纷时的诉讼救济方式做出了明确规定。因此, 委托贷款合同产生的纠纷,原则上应按上述批复进行审理,除非三方当事人在委托借款 合同中特别约定委托人可以直接起诉借款人的除外。 但近年来最高院在司法审判实践中通过一些案例,对上述批复的规定也做出了突破: 1、确认委托人系适格原告,享有诉权 2012 年,最高院在《山东启德置业有限公司与山东鑫海投资有限公司等委托贷款纠 纷上诉案》[(2012)民二终字第 131 号]中,就案件诉讼主体是否适格问题处理时认为, 根据本案查明的事实,在 2010 年 9 月至 2011 年 4 月期间,启德公司向鑫海公司提出书 面用款请求,鑫海公司与齐鲁银行城西支行签订《委托贷款委托合同》,齐鲁银行城西 支行与启德公司签订《委托贷款借款合同》,鑫海公司与齐鲁银行城西支行之间系委托 代理关系,鑫海公司通过齐鲁银行城西支行将资金提供给启德公司使用,三方当事人之 间建立的是委托贷款合同关系。 根据《中华人民共和国合同法》第四百零二条关于"受 托人以自己的名义,在委托人的授权范围内与第三人订立的合同,第三人在订立合同时 知道受托人与委托人之间的代理关系的,该合同直接约束委托人和第三人,但有确切证 据证明该合同只约束受托人和第三人的除外。"的规定,因启德公司知道涉案贷款系鑫 海公司委托齐鲁银行城西支行发生的事实,且其间没有关于回收贷款权利由谁行使的特 殊约定,鑫海公司依法可以自己名义直接向启德公司主张权利。 根据后法优先于前法的 法律适用原则,原审法院依据合同法的上述规定确定鑫海公司与启德公司之间具有直接 利害关系,列鑫海公司为原告、启德公司为被告符合《中华人民共和国民事诉讼法》第 一百一十九条的规定,启德公司上诉主张的在齐鲁银行城西支行撤诉后面临原、被告主 体不适格问题等观点不成立,本院不予支持。 2016 年,最高院在《北京长富投资基金与武汉中森华世纪房地产开发有限公司等委 托贷款合同纠纷案》[(2016)最高法民终 124 号],就长富基金(委托人)是否系该案 适格原告等问题进行处理时再次认为: 首先, 《中华人民共和国合同法》第四百零二条规定,"受托人以自己的名义,在委托人的授权范围内与第三人订立的合同,第三人在订立合同时知道受托人与委托人之间的代理关系的,该合同直接约束委托人和第三人,但有确切证据证明该合同只约束受托人和第三人的除外。" 中森华房地产公司在 2013 年9 月 27 日与长富基金、兴业银行武汉分行、中森华投资公司、郑巨云、陈少夏签订《投资合作协议》,以及与长富基金、兴业银行武汉分行签订《委托贷款合同》的行为及合同内容,表明中森华房地产公司在签订《委托贷款合同》时明知兴业银行武汉分行与长富基金之间的代理关系,中森华房地产公司并未提供证据证明《委托贷款合同》只约束兴业银行武汉分行和中森华房地产公司,因此,《委托贷款合同》直接约束长富基金和中森华房地产公司,原审判决认定长富基金可以自己名义直接向中森华房地产公司主张权利,有事实和法律依据。 其次, 《委托贷款合同》第 1.4 条受托人承诺中约定,"借款人不能按期偿还本金及利息时,受托人应按照委托人的书面要求以受托人的名义向借款人、担保人及相关联人提起诉讼",该约定是受托人兴业银行武汉分行对委托人长富基金的承诺,只约束兴业银行武汉分行和长富基金,与中森华房地产公司无关;就约定内容而言,是否以兴业银行武汉分行作为原告对借款人、担保人及相关联人提起诉讼,是该约定赋予长富基金的权利,而非系限制其行为的义务,长富基金既可以自行起诉,也可要求受托人兴业银行武汉分行提起诉讼。 此外, 最高院《关于如何确定委托贷款协议纠纷诉讼主体资格的批复》对请示的相关问题答复,"在履行委托贷款协议过程中,由于借款人不按期归还贷款而发生纠纷的,贷款人(受托人)可以借款合同纠纷为由向人民法院提起诉讼;贷款人坚持不起诉的,委托人可以委托贷款协议的受托人为被告、以借款人为第三人向人民法院提起诉讼。"该答复意见规定委托人可以作为原告提起诉讼和对受托人的被告地位的明确,旨在对委托人权利的保护。中森华房地产公司依据前述约定和批复上诉主张长富基金不是本案适格原告,系对合同约定和批复的错误理解,不能成立。 2、确认委托人以自己名义主张担保权的诉讼权利 根据《贷款通则》的规定,委托贷款可以不用提供担保,但在实践中,委托贷款担 保合同作为委托贷款合同的从合同,其当事人是受托人与担保人,担保的对象是贷款协议项下的本息、违约金及赔偿金等。 据此,对委托人而言,存在可能因其非合同主体或担保物未直接登记在委托人名下而无法实现担保债权的风险。在确认了委托人在委托贷款法律关系中的诉权后,对于委托人以自己名义主张担保权的诉讼权利 ,最高院也通过案例给出了明确的观点: 《山东启德置业有限公司与山东鑫海投资有限公司等委托贷款纠纷上诉案》[(2012) 民二终字第 131 号],鑫海公司请求判决启德公司偿还借款本息,三威公司、大地公司、 张辉、张浩承担连带责任,鑫海公司对抵押财产享有优先受偿权,律师代理费等由各被 告共同承担。 关于委托人是否就抵押财产取得优先受偿权的问题,最高院审理认为,本案委托贷款是受托人齐鲁支行以自己名义与启德公司签订的 ,在办理抵押登记时依据《法人最高额借款抵押合同》将齐鲁支行登记为抵押权人,因该抵押法律关系是为涉案资金设定的,在委托贷款法律关系中,受托人齐鲁支行仅为居间代理,其代理行为产生的后果应当归属于委托人鑫海公司,在本案诉讼中,齐鲁支行也明确表示鑫海公司享有涉案三宗土地的抵押权。因启德公司明确知悉使用资金由鑫海公司提供,系鑫海公司委托人齐鲁支行贷款,鑫海公司依法可以自己的名义直接向启德公司主张权利,该权利包括以齐鲁支行名义设立的全部债权和担保物权等。 三、分析与思考 从上述案例可以看出,最高院在案件审理时依据《合同法》第四百零二条关于委托 人介入权的规定,认可委托人作为适格原告直接起诉借款人。确认委托人的诉权,具有 以下实际意义: 首先,《合同法》是法律,《最高人民法院关于如何确定委托贷款协议纠纷诉讼主体 资格的批复》是司法解释,按照《立法法》的相关规定,法律的位阶高于司法解释,两者规定不一的,当以法律为准。 同时,《最高人民法院关于如何确定委托贷款协议纠纷诉讼主体资格的批复》制定于 1996 年 5 月 16 日,而《合同法》于 1999 年 10 月 1 日起生效和实施。按照新法优于旧的原则,亦当优先适用《合同法》上的规定。最高院对在上述案例中对法律的适用是正确的。 其次,实践中,贷款银行作为通道,仅收取手续费或管理费而不承担任何风险和义 务,对委托贷款的催收基本是由委托人与借款人直接进行沟通。 因此,一旦出现借款人逾期或其他违约现情形,贷款银行怠于行使贷款人权利向借款人提起诉讼的积极性不高。如按照《最高人民法院关于如何确定委托贷款协议纠纷诉讼主体资格的批复》的规定,委托人必须履行贷款人坚持不起诉的程序,方能取得原告资格向相关主体提起诉讼,在当前的诉讼制度及环境下,委托人的诉讼程序很难及时启动,进而导致财产保全等控制性措施无法落实。在委托人履行完毕取得原告资格的前置程序后,借款人很可能已经转移财产,非常不利于委托人权益的保护。 结合上述案例及最高院目前的裁判观点,在委托贷款诉讼中,从委托人的角度考虑, 我们认为可以参考以下方式: (1)委托人可以协调贷款银行作为原告对借款人及担保人提起诉讼,也可以根据 《合同法》第四百零二条的规定,由委托人作为原告直接对借款人及担保人提起诉讼。 如需贷款银行配合提供贷款资料等,可将贷款银行列为第三人。 (2)由于各地法院在实践中可能存在不同的观点和要求,建议起诉前与管辖法院 提前沟通,确定适格的诉讼主体及可行的诉讼方案。 如管辖法院不认可委托人的诉讼主体资格,委托人可以考虑由其关联方收购该委托贷款债权并进行重组,则该关联方作为贷款债权人即可作为适格原告。 (3)最高院在《北京君泰投资管理有限公司、山东省五洲交通实业有限公司与天 津药业集团有限公司、上海浦东发展银行天津分行委托借款合同纠纷案》[(2007)民二终字第 7 号]中指出,基于委托贷款法律关系中委托与借款两种法律关系,以及三方当事人互相知晓的客观事实,基于意思自治原则、处分原则和权责利相统一的原则,当事人间关于诉讼主体的约定应认定有效,委托人有权作为原告起诉委托人为保护自身权益。 因此,在签署《委托贷款合同》时,建议约定委托人有权直接起诉借款人,尽量避免在诉讼中出现争议。 (4)如委托人是代表资产管理计划,考虑到资管计划可能存在多个投资者,为了 降低沟通成本,在资管计划设立前,建议在《资产管理合同》中就可能发生的诉讼事宜 所采取的诉讼方案、中介机构的选聘、相关授权事宜等进行具体约定,可提高将来贷款 项目的处置效率。 版权说明 :感谢每一位作者的辛苦付出与创作!除非无法确认,《用益研究》均在文章末尾备注了来源和作者,如转载涉及版权、标注有错漏等问题,请发送消息至公众号在线客服与我们联系,我们会立即删除,并表示歉意,或与您共商解决,非常感谢! 征稿启事 :为了更充分发挥和利用好用益研究这个平台,促进业内外同行的交流和学习,更好地为用户提供专业权威的信息服务,我们特长期面向社会诚征信托及相关领域的各类原创文章和报告,欢迎业内外的机构或个人来稿。 我们的专业源于您的关注和需求!


净慈寺座落在南屏山中峰慧日峰下,1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。这里峰峦耸秀,怪石玲珑,松柏翠绿,山色空濛,古刹名山相互映辉。净慈寺是西湖周围的第二大名刹,"湿红映地、飞翠侵霄",与灵隐寺并称南北两山之最。 净慈寺最早名"慧日永明院",是五代十国时期后周显德元年(954年)吴越王钱缪为永明禅师所建。永明(904-975年)本姓王,名延寿,字冲元,自幼信佛。永明禅师佛学造诣很高,著作甚丰,主持杭州灵隐寺、六合塔的修建,并创建净慈寺,成为净慈寺的开山祖师。今北京香山碧云寺罗汉堂也供奉着永明禅师像。 北宋时改名为寿宁禅院,南宋又名净慈报恩光孝禅寺,简称净慈寺或净慈禅寺。历史上几经兴毁,南宋嘉定十三年(1220年)夏建,历时五年,塑五百罗汉,供奉在罗汉堂内。净慈寺规模与灵隐寺相似,有殿宇十座,房舍五百余间。苏东坡称"卧闻禅老入南日,净扫清风五百间。"被列为禅宗五山之一。明、清以后屡毁屡建。 净慈寺现任主持为雪相法师。在他的领导下,净慈寺修复一新,金碧辉煌。现今的净慈寺分前、中、后三重大殿,中间的大雄宝殿于1960年重修,重檐歇山顶,黄色琉璃瓦屋顶,十分端正庄严(最高观音大殿正在修建)。 在大雄宝殿西例有济祖殿,殿前有运木古井一口,这是净慈寺最具传奇色彩的殿堂,殿内供奉着妇孺皆知的济公像。济公,僧名道济(1148-1209年),是南宋时期僧人。原名李心远,据《北石间集》、《净慈寺志》记载,是台州(浙江临海)人,初在杭州灵隐寺出家,后移住净慈寺并长期在这里修行,最后也在净慈寺圆寂。关于济公的许多传说大多与净慈寺有关,因此后人认为他是罗汉下凡,称他为"降龙",在殿内塑像供奉他。 在净慈寺门右边有一座"南屏晚钟"碑亭,杭州著名的西湖十景之一-南屏晚钟就是这里叩响的。净慈寺的钟声在历史上久负盛名。唐代诗人张岱"夜气滃南屏,轻风薄如纸;钟声出上方,夜渡空江水"的诗句就已把净慈寺钟声的美妙写得出神入境了。明太祖洪武年间(1368一1398年),铸了一口重约两万斤的巨种,每日傍晚,夕阳西下,暝色苍茫,钟声在群山碧空中回荡,响彻云霄。由于南屏山空穴怪石较多,钟声经石穴回荡互激,钟声传播到十多里外。相传康熙皇帝以目品西湖十景,均广建庭阁,也在净慈寺寺门外建一碑亭,上刻"南屏晚钟"四字。而西湖十景中,南屏晚钟最享盛名。可惜在清朝末年,铜钟在战乱中消失,钟声沉寂。 直到1984年10月,净慈寺在日本佛教界的相助下,重铸铜钟。1986年11月21日,中日佛教界人士400多人欢聚净慈寺,举行了隆重的大梵钟落成法会,l08记雄浑有力的钟声回荡在西湖上空,绝响百年的南屏晚钟重新鸣起,为祖国美丽的山湖壮色增辉。这口铜钟悬挂在净慈寺重建的二层三檐的钟楼内,高3.6米,直径2.3米,重一万公斤。造型古朴,外面铸有《大乘妙法莲华经》,6.8万余字,铸造精致,每敲一下,余音达2分钟之久,余音袅袅,十分浑重动听。 在净慈寺后院,还保存着宋代高僧如净禅师墓塔。由于日本佛教曹洞宗创始人道元入宋时,受学曹洞宗第十三代祖如净禅师三年,受曹洞宗禅法和法衣而归。所以至今日本曹洞宗信徒常来此朝拜。


2012年刚过一半,我们就先后看到了"ipad"和"王老吉"两出商标大戏,这其实从另一侧面也反映出商标以不仅仅是代表商品的符号,更是商家开发商誉、行使商誉和维护商誉的有形利器。而在这其中,"驰名商标"无论是从商业开发还是法律保护的角度来看,都是最为炙手可热的香饽饽。 今天笔者就向大家介绍,按照中国法律,什么是"驰名商标",及如何获得"驰名商标"的称号。 一、什么是驰名商标? 驰名商标到底是怎样一个概念呢?根据国家工商总局所颁布的《驰名商标认定和保护规定》(下称"规定")第二条第一款的规定:"本规定中的驰名商标是指在中国为相关公众广为知晓并享有较高声誉的商标。"这个定义,其实对知名商标进行了"地域性"和"受众范围"的限制。 1、"地域性"限制 其中将商标的驰名范围限定在"中国"范围内,一方面符合商标"地域性"的特征,同时也与《巴黎公约》的要求相一致:"the co ntries of the union ndertake, ex officio if their legislation so permits, or at the req est of an interested party, to ref se or to cancel the registration, and to prohibit the se, of a trademark which constit tes a reprod ction, an imitation, or a translation, liable to create conf sion, of a mark considered by the competent a thority of the co ntry of registration or se to be well known in that co ntry as being already the mark of a person entitled to the benefits of this convention and sed for identical or similar goods."其条文的意思就是"本联盟各国承诺,如本国法律允许,应依职权,或依有关当事人的请求,对商标注册或使用国主管机关认为在该国已经属于有权享受本公约利益的人所有而驰名、并且用于相同或类似商品的商标构成复制、仿制或翻译,易于产生混淆的商标,拒绝或取消注册,并禁止使用。" 2、"受众范围"的限制 规定将商标知名范围限定在在"相关公众"内。而《规定》第二条第二款对其进行了细化规定:"相关公众包括与使用商标所标示的某类商品或者服务有关的消费者,生产前述商品或者提供服务的其他经营者以及经销渠道中所涉及的销售者和相关人员等。"由此,"相关公众"基本涵盖了使用"商标"的产品和服务所能辐射到的生产、销售、消费人群。 其实,进行"受众范围"限定的目的还是为了确保"驰名商标"申请、评定的公平性。如知名的"铁将军(steel mate)"汽车防盗锁,对非汽车消费或产业群体而言,至多将其与"铁将军把门"相联系,而不会意识到这个称呼其实是知名产品的商标。因此,如果强调驰名的范围必须是"一般大众"的话,就很可能剥夺了在特定群体(相关公众)内具有较高社会知名度、代表高质量产品或服务的商标成为驰名商标的可能性,而这显然是不公平的。 顺便说一句,并不是所有国家均对驰名受众限定为"相关公众",美国认定驰名商标的条件之一即为"被一般消费者所广泛认知的商标",这可能是和其经济较为发达,国内商标众多,且国内商品、服务领域非常精细化并普遍秉持较高产品、服务质量有关,不这么规定,很可能会导致"驰名商标"的泛滥。 3、"广为知晓"和"较高声誉" 驰名商标作为享有较高保护标准的商标形式,其当然与普通商标一样具有"识别"的功能,及因该功能而要求的"显著性"。但不同于普通商标的是,其往往代表的是质量更为出色的产品及服务,当然这种出色质量必然带来"广为知晓"的知名度,和"较高声誉"的美誉度,这种知名度和美誉度又能反过来给驰名商标所标示的 "产品"和"服务"的使用者带来更高的心理满意度,也就是俗称的"挣面子"、"有范儿"。 而在实务中对于"广为知晓"和"较高声誉"的判断标准,主要还是通过量化商标持有人就商标进行宣传所花费的广告费用、广告投放密度及针对性的市场调查(包括询问你是否知晓某品牌、使用频率、是否推荐过其他人或知晓其他人正在使用该品牌商品)来完成。 二、与普通商标保护的区别及司法实践 1、保护方式的区别 普通商标如果要进入法律保护的范围,前提条件就是完成注册。与普通商标不同的是,驰名商标无论注册与否,法律均会对其进行保护,只是在程度上有所差异。 《商标法》第十三条规定道:"就相同或者类似商品申请注册的商标是复制、摹仿或者翻译他人未在中国注册的驰名商标,容易导致混淆的,不予注册并禁止使用。 就不相同或者不相类似商品申请注册的商标是复制、摹仿或者翻译他人已经在中国注册的驰名商标,误导公众,致使该驰名商标注册人的利益可能受到损害的,不予注册并禁止使用。" 归纳第十三条的规定,不难看出,未注册的驰名商标能够即便没有注册,也能在所使用类别中享受法律保护,而已注册驰名商标更是能获得全类别保护。简单点说就是,前者能"点射",后者可以不留死角地进行"扫射"。 2、判定侵权的条件的区别 普通商标判断侵权的唯一标准就是引起"混淆",但驰名商标因其较高的知名度和美誉度,一般情况下不会让消费者对使用驰名商标的商品和其他产品或服务相混淆,例如奔驰品牌在消费者概念中天然地与汽车相联系,如果有奔驰牌冰激凌,一般情况下消费者也不会将其与奔驰牌汽车及其生产商联想在一起。 为此,最高人民法院在《审理涉及驰名商标保护的民事纠纷案件应用法律若干问题的解释》(下称"司法解释")第九条第二款规定了另一种侵权判定标准 "足以使相关公众认为被诉商标与驰名商标具有相当程度的联系,而减弱驰名商标的显著性、贬损驰名商标的市场声誉,或者不正当利用驰名商标的市场声誉的,属于商标法第十三条第二款规定的 误导公众,致使该驰名商标注册人的利益可能受到损害 "。其中"减弱驰名商标的显著性"和"贬损驰名商标的市场声誉"分别构成"商标弱化"和"商标丑化"。 3、中国司法实践中驰名商标侵权的判定标准 但值得一提的是,虽然司法解释弥补了法律判定侵权标准过于单一的毛病,但在实践中"混淆"在大部分驰名商标案子中仍是唯一的判断标准。 2011年,原告法国米其林公司状告中国自然人侵犯其米其林商标权,此前米其林公司已在中国注册了"michelin"、"米其林"、"michelin及轮胎人图形"商标,并且这三个商标先后被商标局、法院认定为驰名商标。而本案被告却生产、销售贴有"米其林"字样商标的喇叭(该由三个篆刻的汉字"米其林"+"miqolin"构成),更有甚者,被告还注册成立黄岐米其林音响器材厂。 经审理,就商标部分的争议,法院认为"被告摹仿米其林公司驰名商标在不相同和不相类似的商品上作为商标使用,足以使相关公众认为其商标与米其林公司驰名商标具有相当程度的联系,侵犯了米其林公司的商标权。"根据这段论述,法院最终认定侵权的标准还是"与米其林公司驰名商标具有相当程度的联系",也就是通常所说的混淆。 三、申请商标的条件和程序 目前在中国进行驰名商标认定的途径主要有行政和司法两种。其中行政认定由商标局和商标评审委员会分别在商标异议和商标争议中完成,而司法途径则是由法院在商标纠纷的审理过程中进行认定。而且,无论是商标局、商标评审委员会还是法院在异议、争议或纠纷中都不会主动对商标进行"驰名"的认证,认证的启动需要经由当事方的申请。 至于认定的条件,在《规定》和《司法解释》中都进行了规定,虽然措辞或排列顺序有所差异,但认定的条件无非下列几种: (一)使用该商标的商品的市场份额、销售区域、利税等; (二)该商标的持续使用时间; (三)该商标的宣传或者促销活动的方式、持续时间、程度、资金投入和地域范围; (四)该商标曾被作为驰名商标受保护的记录; (五)该商标享有的市场声誉; (六)证明该商标已属驰名的其他事实,包括近三年的产量、销售量、销售收入、利税、销售区域等。 相应地,在进行申请时,申请人就应当提供证明上述事项的材料。 但有必要进行说明的是:1)行政认定的效力更高,作出认定的机关本身就是商标管理机关,因此其权威性更高、而且覆盖的地域范围更广,而法院对驰名商标认定的效力往往仅局限于其所在区域内;2)无论是行政还是司法认定,认定结果均不当然地延及相关商标被用于不相同或不类似的产品或服务之上的情形,在此情况下,一旦相对人提出异议,受理机关就必须重新对商标在该种类产品或服务领域是否属于驰名商标进行再次确认。 总之,驰名商标作为商标保护的最高形式,是商标所有人在遇到涉商标纠纷或麻烦时,不可多得的一味驱灾猛药。当然,财大气粗的公司或个人,为了避免"驰名商标"认定的被动式及个案局限性等弊端,会将所持有商标进行全类别注册,如腾讯注册qq等。但就一般的商标权人而言,用好商标并申请进行驰名认定,仍不失为最为理想的商标及其背后商誉的保护方式,笔者建议各位意欲申请"驰名"认定的当事人,能够在专业人士的帮助和指导下进行必要材料的搜集,及制定周详、妥帖的申请策略,这也是另一种形式的赢在起跑线上。


尼山圣境位于曲阜市市区东南25公里,邹城市城东北26.5公里(宋家山头北)的曲、泗、邹交界处,东濒沂河,南临尼山水库。公元前551年,人类伟大的思想家孔子诞生于此。尼山境内山青水秀,乡土民情气息浓厚,素有"一山(尼山)、一水(尼山水库)、一圣人(孔子)"之称。其风景秀丽,文物众多,有尼山书院中庸壑,洗砚涮笔的智源溪,虎哺孔子坤灵洞等。值得一提的是,山东省省级文物保护单位──尼山建筑群、孔庙,都是游人驻足观望的热门景区。源远流长的儒家文化圣地作为儒学的发源地, 儒家思想在秋战国时期已经产生与初步发展。中国古代思想家、政治家、教育家孔子是儒学的创始者,由他的"仁""礼""忠恕""中庸",进而发展为孟子的"仁政""民本"和"性善论"思想;荀子在孔孟的基础上,提出了"仁义""礼治""性本恶"主张。西汉时期儒家思想成为封建正统。董仲舒"罢黜百家,独尊儒术"确立了儒家的正统地位,他设太学,以儒家经典著作教育学生。到了宋明时期是儒家思想的新发展阶段,形成了新儒教。这个时期的代表人物有二程、朱熹和王阳明。其中,朱熹的"存天理,灭人欲,格物致知",王阳明的"知行合一",都对后世产生了深远影响。后来,再到明末清初,也是儒家思想的批判与继承时期。这个时候出现了哲学家李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等,他们都对儒家思想有所批判和继承。源于木,而悦于自然如何定义美?木饰面吊顶设计上延续千年古运河的历史文化底蕴,巧纳中国美学于空间构筑,呈现出极具尊贵价值感的空间气质。"上天入地的木饰面",用作墙面装饰让整个空间高端大气,用作吊顶让整个空间自然通透。古朴典雅的背景,昏暗晦涩的色调,在"东方主义"美学下,但凡目之所及都是一处,藏却又不为世俗惊扰的风景。当博大精深的儒学文化,与古韵木饰面设计相遇,在如此文脉积淀之地,用一个"东方主义"的产品来致敬历史,本身就是件心潮澎湃的事。


肝癌是我们目前非常易患的疾病,该病对患者的影响是非常大的,严重的还会导致生命健康的危害,所以我们要对其引起注意,了解疾病的病因做好日常的预防准备工作,有效避免疾病的伤害,那么日常有哪些原因引起的疾病呢?我们来看一下。 1、水源污染:饮用水质的严重污染,是肝癌发生的重要诱因之一,尤其是污染的沟水,其次为河水,井水最低。故在没有自来水设施的乡村,应提倡饮用井水。 2、免疫状态:有人认为肝癌患者血浆中含有一种封闭因子,能抑制细胞免疫并保护肝癌细胞不受免疫细胞杀伤。现已证明,甲胎蛋白(afp)就能抑制淋巴细胞和巨噬细胞的吞噬作用。 3. 化学致癌物质:能引起肝癌的化学物质以n-亚硝基化合物为主,如亚硝胺和亚硝酰胺等。此外,农药、酒精、黄樟素等亦均能诱发肝癌。 4. 基因突变:近年来,还有人认为,环境中的突变原和病毒作用激发肝细胞分裂反应途径的活化,引起细胞的点突变和基因易位,是加速癌细胞增殖的可能因素。 5、其他因素:营养过剩(大量营养素)或营养缺乏(如维生素a、b1缺乏)、血色病、寄生虫感染及遗传等,也是诱发肝癌的危险因素。


原文地址:凯文·凯利:技术是什么作者:吴向东凯文·凯利(kevin kelly,1952~,人们经常亲昵地称他为 kk),《连线》(wired)杂志创始主编。在创办《连线》之前,是《全球概览》杂志(the whole earth catalog,乔布斯最喜欢的杂志)的编辑和出版人。1984年,kk发起了第一届黑客大会(hackers conference)。他的文章还出现在《纽约时报》、《经济学人》、《时代》、《科学》等重量级媒体和杂志上。 凯文·凯利被看作是"网络文化"(cyberc lt re)的发言人和观察者,也有人称之为"游侠"(maverick)。1999年的电影《黑客帝国》(matrix)在某种程度上是对凯文·凯利对网络文化的观察和预言的一种隐喻。《失控》也是该片导演要求主要演员必读的三本书之一。 ted演讲:技术是什么 演讲者:kevin kelly 演讲中英文对照: i want to talk abo t my investigations into what technology means in o r lives, not j st o r immediate life, b t in the cosmic sense, in the kind of long history of the world and o r place in the world, what is this st ff? what is the significance? and so, i want to kind of go thro gh my little story of what i fo nd o t. 我想谈谈我的调查 在我们生活中,技术是什么, 它不仅仅是我们眼前的生活,还有宇宙层面上, 从漫长的历史世界 到我们人类在世界上所处的地位, 这技术到底意味什么? 有什么意义? 好,我来谈谈 我所发现的小故事。 and one of the first things that i started to investigate was the history of the name of technology. and in the united states there is a state of the union address given by every president since 1790. and each one of those is really kind of s mming p the most important things for the united states at that time. if yo search for the word "technology" it was not sed ntill 1952. so, technology was sort of absent from everybody s thinking, ntil 1952, which happened to be the year of my birth. and obvio sly, technology had existed before then, b t we weren t aware of it. and so it was sort of an awakening of this force in o r life. 我首先要谈的是我着手研究过的 技术这个词的由来 在美国,从1790年起,每位总统都要发表一个国情咨文 的报告。 每一份国情咨文 总结了美国当时发生的 最重要的事情 如果你搜索"技术"这个词 你会发现,一直到1952年,"技术"这个词才被使用。 所以技术这个概念一直到到1952年,也就是我出生的那一年, 才在人们脑海中出现。 显然,技术 之前就已经存在,只是我们没有意识到它的存在。 因此在1952年前后 我们生活中这种技术力量开始觉醒。 i act ally did research to find o t the first se of the word "technology" and it was in 1829. and it was invented by a g y who was starting a c rric l m, a co rse, bringing together all the kinds of arts and crafts, and ind stry. and he called it technology. and that s the very first se of the word. 实际上我研究了解到第一次 使用"技术" 是在1829年。 一个安排课程表, 课程的人发明了它,用来把工艺美术和工业整合到 一起。 他称它为技术。 这是第一次使用这个单词。 so, what is this st ff that we re all cons med by, and bothered by? alan kay calls it, "technology is anything that was invented after yo were born. (la ghter) which is sort of the idea that we normally have of abo t what technology is. it s all that new st ff. it s not roads or penicillin, or factory tires. it s the new st ff. my friend danny hillis says kind of a similar one, he says, "technology is anything that doesn t work yet." (la ghter) which is, again, a sense that it s all new. 那么, 我们都为之所占有,被为之惴惴不安的 这东西到底是什么? 阿兰?凯伊说:"技术是当你出生后 才被发明的东西。"(笑声) 我们通常也是这么想的 技术就是新的东西 不是指道路,或者盘尼西林, 或者轮胎厂。技术是指新东西。 我朋友丹尼希利斯说过类似的话, 他说:"技术,就是一些还不能很好的使用的玩意。" (笑声) 这又再次证明技术是指新的东西。 b t we know that it s j st not new. it act ally goes way back. and what i want to s ggest is it goes a long way back. so, another way to think abo t technology, what it means, is to imagine a world witho t technology. if we were to eliminate every single bit of technology in the world today, and i mean everything, from blades to scrapers to cloth, we as a species wo ld not live very long. we wo ld die by the billions, and very q ickly. the wolves wo ld get s. we wo ld be defenseless. we wo ld be nable to grow eno gh food, or find eno gh food. 但是我们知道它不仅仅是新东西, 它也可以追溯到过去。我要建议的是 技术有一段很长的历史演变。 那么,换种方式来思考技术,它意味着什么, 想象一个没有技术的世界。 如果我们去除当今世界的每个独特的技术, 我是指所有技术, 从刀片到刮刀再到织物, 作为一个物种,我们就不会活很长时间。 数十亿人会很快地死掉。 狼群会吃我们,以致于我们无法防身。我们将无法生产足够的粮食,或者找不到足够的食物。 even the h nter gatherers sed some elementary tools. and so, they had minimal technology, b t they had some technology. and if we st dy those h nter gatherer tribes and the neanderthal, which are very similar to early man. we find o t a very c rio s thing abo t this world witho t technology, and this is a kind of a c rve of their average age. 甚至是猎人打猎也使用一些基本工具。 尽管他们用最少的技术, 但他们已经有了一些技术。 如果我们研究这些狩猎采集部落和非常类似于早期人类的尼安德特人, 我们会发现没有技术的世界一个非常新奇的事情, 这就是他们的平均年龄曲线。 there are no neanderthal fossils that are older than 40 years old that we ve ever fo nd. and the average age of most of these h nter gatherer tribes is 20 to 30. there are very few yo ng infants beca se they die, high mortality rate, and there is very few old people. and so the profile is sort of for yo r average san francisco neighborhood. a lot of yo ng people. and if yo go there, yo say, "hey, everybody is really healthy." well, that s beca se they re all yo ng. 我们迄今发现没有一块尼安德特人化石 显示他们寿命超过40岁 这些狩猎采集部落大多数人平均年龄 是20-30岁。 因为非常高死亡率,所以非常少的婴幼儿 存活,也有很少的老年人存活。 这是你们旧金山周边人们的平均年龄资料。 有很多年轻人。如果你去旧金山那里,你说,"嘿,大家都很健康吧。" 嗯,那是因为他们都很年轻。 and the same thing with the h nter gatherer tribes and early man is that yo didn t live beyond the age of 30. so, it was a world witho t grandparents. and grandparents are very important, beca se they are the transmitter of c lt ral evol tion and information. imagine a world and basically everyone was 20 to 30 years old, how m ch learning can yo do? yo can t do very m ch learning in yo r own life, it s so short. and there is nobody to pass on what yo do learn. so, that s one aspect. 狩猎采集部落和早期人的同样问题 是他们活不到30岁。 因此,那是一个没有祖父母的世界。 祖父母也是非常重要的, 因为他们是文化演变和信息的传承者。 想象一个世界,基本上每个人都在20岁至30岁, 你可以学到什么东西? 在你仅有的生命中,你不可能学到很多东西, 它太短了。 没有人可以传授给你所要学的东西。 这只是一个方面。 it was a very short life. b t at the same time anthropologists know that most h nter gatherer tribes of the world with very little technology, act ally did not spend a very long time gathering the food that they needed. three to six ho rs a day. some anthropologists call that the original affl ent society. beca se they had banker ho rs basically. so, it was possible to get eno gh food. b t when the scarcity came when the highs and lows and the dro ghts came, then people went into starvation. and that s why they didn t live very long. 生命太短暂。但同时 人类学家知道 世界上多数狩猎采集部落 使用很少的技术,其实他们并没有花 很长的时间采集他们所需要的食物。 一天3至6小时狩猎采集。 一些人类学家称之为原始富足社会。 因为他们基本上有工作小时,类似于银行家小时。就有可能获得足够的粮食。 但当食物不足时, 收成不稳定和干旱来临时, 人们就进入饥饿时期。 这也是他们活不长久的原因。 so, what technology bro ght, thro gh the very simple tools like these stone tools here, even something as small as this, the early bands of h mans were act ally able to eliminate, to extinction abo t 250 megafa na animals in north america when they first arrived 10,000 years ago. so, long before the ind strial age we ve been affecting the planet on a global scale, with j st a small amo nt of technology. 因此技术都带来什么, 通过这样很简单的工具,像这里的石器, 甚至一些小到这样的工具, 伴随人类的早期动物, 当它们1万年前第一次出现在北美洲, 大约250种巨型动物群 事实上它们都被淘汰和灭绝了。 所以,早在工业时代 我们虽然那时用的技术很少 但人类就已经在全球范围内影响地球 the other thing that the early man invented was fire. and fire was sed to clear o t, and again, effected the ecology of grass and whole continents, and was sed in cooking. it enabled s to act ally eat all kinds of things. it was sort of, in a certain sense, in a mcl han sense, an external stomach. in the sense that it was cooking food that we co ld not eat otherwise. and if we don t have fire, we act ally co ld not live. o r bodies have adapted to these new diets. o r bodies have changed in the last 10,000 years. 另一件事情是早期人类发明了火。 火是用来清除丛林,并再次 影响生态草地和整个大陆, 并用于做饭。 它使我们可以吃各种东西。 在某种意义上,从麦克卢汉意义上,它是 一个外在的胃。 在这个意义上讲,只有用火烹调食物,否则我们不能吃。如果我们没有火,我们根本无法生存。 我们身体已经适应了这些新的饮食习惯。 过去1万年,我们的身体已经改变了。 so, with that little bit of technology, h mans went from a small band of 10,000 or so, the same n mber as neanderthals everywhere, and we s ddenly exploded, with the invention of lang age, aro nd 50,000 years ago the n mber of h mans exploded, and very q ickly became the dominant species on the planet. and they migrated into the rest of the world at two kilometers per year ntil within several tens of tho sands of years we occ pied every single watershed on the planet and became the most dominant species, with a very small amo nt of technology. 所以,应用很少的技术, 人类就从大约1万少数人发展起来, 同等于那时遍布各地的尼安特人的数量, 我们发明了语言,突然人口爆炸了, 大约5万年前, 人口数量呈爆炸式发展, 非常快地就变成了这地球上的主宰者。 以每年2公里速度,仅仅数万年 人类就迁移到世界各地 懂得少量技术以后 我们人类就占领这地球上每一个分水岭地 变成那里的最主要的物种 and even at that time, with the introd ction of agric lt re, 8,000 - 10,000 years ago we started to see climate change. so, climate change is not a new thing. what s new is j st the degree of it. even d ring the agric lt ral age there was climate change. and so, already small amo nts of technology were transforming the world. and what this means, and where i m going is that technology has become the most powerf l force in the world. all the things that we see today that are changing o r lives, we can always trace back to the introd ction of some new technology. 甚至在那个时候,8000年至1万年以前 伴随农业的发展 我们就开始有气候变化。 所以气候变化不是一个新鲜事物。 新鲜的是气候变化的程度。甚至 在农业时代就有了气候变化。 因此,少量的技术已经 在改变着世界。 这意味着,我所指的是 技术已经变成世界上最强大的力量。 我们今天所看到的所有 改变我们生活的事情,我们都可以追溯 归结为一些新技术的发明。 so, it s a force, that is the most powerf l force that has been nleashed on this planet. and in s ch a degree that i think that it s become o r, who we are. in fact, o r h manity, and everything that we think abo t o rselves is something that we ve invented. so, we ve invented o rselves. of all the animals that we ve domesticated the most important animal that we ve domesticated has been s. okay? so, h manity is o r greatest invention. 所以这是一种力量 它是这地球上已经被释放的最最强大的力量 强大到使我相信 技术变成我们人类自己 事实上,我们的人性,和一切关于我们自己的想法思考 都是我们后来发明的 所以,我们发明了我们自身。被我们驯服的所有动物当中, 最重要的一个 就是我们自身。对吧? 所以,人性是我们最伟大的发明。 b t of co rse we re not done yet. we re still inventing. and this is what technology is allowing s to do. it s contin ally to reinvent o rselves. it s a very very strong force. i call this entire thing, s h mans as o r technology, everything that we ve made, gadgets in o r lives, we call that the techni m. that s this world. my working definition of technology is anything sef l that a h man mind makes. it s not j st hammers and gadgets like laptops. b t it s also law. and of co rse cities are ways to make things more sef l to s. while this is something that comes from o r mind, it also has its roots deeply into the cosmos. 当然了,我们还没有完全做好。 我们还在发明。这就是我们可以做的技术。 继续再发掘人的潜力去重新发明。 这是超强大的力量。 我们人类作为技术本身,这就是头等大事, 我们创造的每一件事,日常生活每个工具, 我们称之为技术元素。这就是技术世界。 我现在对技术的定义是 人类创造的任何有用的东西。 不仅仅指锤子,或者像笔记本的工具。 但也指规律,法则。当然对我们人类来说,城市是种方法使事情变得 更加有用。 此时,我脑海中冒出的想法, 技术也深深扎根于 宇宙空间。 it goes back. the origins and roots of technology go back to the big bang, in this way, in that they are part of this self-organizing thread that starts at the big bang and goes thro gh galaxies and stars into life into s. and the three major phases of the early niverse was energy, when the dominant force was energy. then it became, the dominant force, as it cooled, became matter. and then, with the invention of life, fo r billion years ago, the dominant force in o r neighborhood became information. that s what life is. it s an information process that was restr ct ring and making new order. 追溯技术,它的起源和最初的根源 要回到大爆炸, 因此,技术的起源是 一个自组织的网, 它开始于大爆炸, 再穿过星系和恒星 进入到我们的生活。 早期宇宙的三个主要阶段 是能量,那时主导力量是能量。 然后主导力量变化,随着能量冷却,它变成物质。 40亿年前,随着生命物质的发展, 在我们周边主导力量变为信息。 这就是生活。信息处理就是 重新构建与重新排序的过程 so, those energy matter einstein showed were eq ivalent, and now new sciences of q ant m comp ting show that entropy and information and matter and energy are all interrelated, so it s one long contin m. yo p t energy into the right kind of system, and o t comes wasted heat entropy, and extropy, which is order. it s the increase in order. 所以,爱因斯坦发现的这些能量物质 是可以相等转化的,现在新的 量子计算的科学显示熵平均信息量 与信息,物质和能量都是相互关联的,所以它是一个长期连续体。 当你把能量放到合适的体系中, 而产生了废热熵, 和废除物,这就是规律 而且规律还在变化。 so, where does this order come from? its roots go way back. we act ally don t know. b t we do know that the self organization trend thro gho t the niverse is long, and it began with things like galaxies. they maintained their order for billions of years. stars are basically n clear f sion machines that self organize and self s stain themselves for billions of years. this order against the entropy of the world. and flowers and plants are the same thing, extended. and technology is basically an extension of life. 那么,这规则是从哪来的?它的根源早就有了。 我们竟然还不知道。 但是我们知道整个宇宙的自我组织趋势 是很长远的,它起源于像星系的东西。 它们保持了数十亿年的规则。 星星们基本上是数十亿年自我组织 自我维持自己的核裂变化 这违背了世界普世的秩序。 花卉和植物是同样的东西,在发展延伸。 技术基本上是一个生命的延续。 so, one trend that we notice in all those things is that the amo nt of energy per gram, per second that flows thro gh this, is act ally increasing. the amo nt of energy is increasing thro gh this little seq ence. and that the amo nt of energy per gram, per second, that flows thro gh life is act ally greater than a star, beca se of the star s long lifespan, the energy density in life is act ally higher than a star. and the energy density that we see in the greatest, that we see anywhere in the niverse is act ally in a p.c. chip. there is more energy flowing thro gh, per gram per second, than anything that we have any other experience with. 我们在所有这些事情里发现一个趋势是 每克每秒在这流动变化的能量 实际上是增加的。 能量通过这个小顺序在增加。 每克每秒在生命中流动变化的能量 实际上比一个星星能量要大得多, 因为星星的长寿命, 生命中的能量密度实际上要高于星星的能量密度。 我们所见到的最大的, 在宇宙中的任何地方所看到的能量密度实际上是储存在个人芯片。 它是每克每秒产生的能量 都比我们接触任何其他事物的能量要多得多 so, what i wo ld s ggest, is that if yo want to see where technology is going, we contin e that trajectory, and we say well what s going to become more energy dense, that s where it s going. and so what i ve done is, i ve taken the same kinds of things and looked at other aspects of evol tionary life and say, what are the general trends in evol tionary life. and there are things moving towards greater complexity, moving towards greater diversity, moving towards greater specialization, sentience, biq ity and most important, evolvability. those very same things are also present in technology. that s where technology is going. 所以我的建议是如果你想知道 技术将怎么发展,我们还在这轨迹变化上, 我们晓得什么将变成更多能源密度, 这就是技术发展趋势。因此我所做的是 我已经研究了同样的事情 看生命进化的其他方面 和总结, 什么是生命进化的总趋势。 一些事情朝着 更加复杂化,更加多样化, 更加专业化, 更具有感知性,更加普遍存在和最重要的,更具有进化发展性。 正是这些事情是当今发展的技术, 也是技术发展的潮流。 in fact technology is accelerating all the aspects of life. and we can see that happening. j st as there is diversity in life, there is more diversity in things we make. things in life start o t being general cell, and they become specialized. yo have tiss e cells. yo have m scle, brain cells. and same things happens with say, a hammer, which is general at first and becomes more specific. so, i wo ld like to say that while there is six kingdoms of life, we can think of technology basically as a seventh kingdom of life. it s a branching off from the h man form. 事实上,在生活的各个方面 技术的发展都变得越来越快 我们会看到这种变化。正如在生活中存在的多样性, 我们可以创造更多多样性的事情。 生命中事物开始是一般细胞, 它们变得专业化。你有组织细胞。 你有肌肉,脑细胞。同样的道理 就如最初一般的锤子 它变得更加具体化。 所以我想说,现在有6个生命王国, 我们可以认为技术基本上 是第7个生命王国。 这是一个有别于人类形式的分支。 b t technology has its own agenda, like anything, like life itself. for instance right now, three q arters of the energy that we se is act ally sed to feed the techni m itself. in transportation, it s not to move s, it s to move the st ff that we make or b y. i se the word "want". technology wants. this is a robot that wants to pl g itself in to get more power. yo r cat wants more food. a bacteri m, which has no conscio sness at all wants to move towards light. it has an rge. and technology has an rge. 但技术有它自己的议程 就像其他事,就像生命本身。 比如现在,我们使用的四分之三能源 实际上是用来供应技术元素自身。在交通运输,它不是移动我们,而是移动 我们生产的和想买的东西。 我使用这个词"想要"描述。技术想要什么。 机器人想使它自己得到更多能量。 你的猫想要更多的食物。 一个没有任何意识的细菌 想要移到光亮地方。 这往往是驱策,技术有着驱策力。 at the same time, it wants to give s things. and what it gives s is basically progress. yo can take all kinds of c rves, and they re all pointing p. there is really no disp te abo t progress, if we disco nt the cost of that. and that s the thing that bothers most people, is that progress is really real, b t we wonder and q estion what are the environmental costs of it. 同时,技术想要创造出事物。 技术带给我们的基本上是改进。 你可以看看这些曲线图表,他们都是向上发展变化的。 如果我们扣去技术的成本 这确实是毫无争议的进步 困扰大多数人的事情是 技术的确是真的进步了, 但我们会吃惊和质疑我们为此所付出的环境代价。 i did a s rvey of a n mber of species of artifacts in my ho se. and there is 6,000. other people have come p with 10,000. when king henry of england died, he had 18,000 things in his ho se. b t that was the entire wealth of england. and with that entire wealth of england, king henry co ld not b y any antibiotics. he co ld not b y refrigeration. he co ld not b y a trip of a tho sand miles. whereas this rickshaw-wale in india co ld save p and b y antibiotics. and he co ld b y refrigeration. he co ld b y things that king henry, in all his wealth co ld never b y. that s what progress is abo t. 我做了一个在我家的人造物品种类数量的调查, 共有6千件。其他人的数量加起来有1万件。 当英国亨利国王死时, 他家有1万8千件东西。 那就是整个英国的全部财富。 尽管有了整个英国的全部财富, 亨利国王不可以买任何抗生素。 他买不到电冰箱。他买不到数以千里的旅游。 但是这个在印度的人力黄包车夫 可以积攒钱和买抗生素。 他也可以购得电冰箱。 他可以买到亨利国王用他全部财富也买不到的东西。 这就是技术进步的例子。 so, technology is selfish. technology is genero s. that conflict, that tension will be with s forever. that sometimes it wants to do what it wants to do. and sometimes it s going to do things for s. we have conf sion abo t what we sho ld think abo t a new technology. right now the defa lt position abo t when a new technology comes along, is we -- people talk abo t the preca tionary principle. which is very common in e rope. which says, basically, "don t do anything." when yo meet a new technology, stop, ntil it can be proven that there is no harm. i think that that really leads nowhere. 当然,技术是自私的,技术是慷慨的。 这种冲突和紧张会伴随我们永远。 有时技术就想做它想做的事情。 有时技术为了我们大家做些事情。 我们搞不清我们应该怎样思考一项新技术。 当新技术来临 现在人们的默认方法是 讨论有什么预警的原理 这在欧洲非常普遍。 简单说就是:"不要去做任何事。"当你遇到一个新 技术,请停止, 直到它被证明是没有害处的。 我认为这的确行不通。 b t i think a better way is to, what i call, proactionary principle. which is, yo engage with technology. yo try it o t. yo obvio sly do what the preca tionary principle s ggests, yo try to anticipate it. b t after anticipating it, yo constantly asses it, not j st once, b t eternally. and when it diverts from what yo want, we prioritize risk, we eval ate not j st the new st ff, b t the old st ff. we fix it. b t most importantly we relocate it. and what i mean by that is that we find a new job for it. 但我觉得更好的办法是,我称它为先行动原则。 它是指你参与从事技术。 你可以试试看。 你明显做不干预原则建议的做法,你也可以试试先行动原则,当但你试过先行动原则后, 你会经常使用它, 不仅仅一次,而是永远使用。 但当技术偏离于你想要的技术时, 我们优化风险,我们不只是评估 新东西,还有老东西。 我们解决问题,但最重要的是我们重组技术。 我这指的是 我们给技术找到新的任务工作。 n clear energy, fission, is really bad idea for bombs. b t it may be a pretty good idea, relocated relocated into s stainable n clear energy for electricity, instead of b rning coal. when we have a bad idea, the response to a bad idea is not no ideas, it s not to stop thinking. the response to a bad idea, like, say, a t ngsten lightb lb, is a better idea. okay? so, better ideas is really always the response to technology that we don t like is basically, better technology. act ally, in a certain sense, technology is a kind of a method for generating better ideas, if yo can think abo t it that way. 用于军事目的的核能,核裂变 是一个坏主意 当是这技术可能是一个绝好的点子,只要我们重新 应用它到可持续发展核能源用来生电而代替火力生电。 当我们有一个坏主意,对这坏主意的反应 不是这主意,也不是要停下来思考。 而是对此反应 就像这个钨灯泡的例子, 它会变成一个好主意,对吧? 所以,好主意通常是 那些我们不喜欢的技术 事实上它们的确是比较好的技术。 事实上,在某种意义上,技术 是一种集合最好点子的方法, 如果你可以向那样思考的话。 so, maybe spraying ddt on crops is a really bad idea. b t ddt sprayed on local homes, there is nothing better to eliminate malaria, besides insect ddt impregnated mosq ito nets. b t that s a really good idea. that s a good job for technology. 所以,也许对农作物喷洒滴滴涕是一个非常糟糕的主意。 但是滴滴涕喷洒到当地家庭, 此外,昆虫滴滴涕浸渍蚊帐 是最好消除疟疾的方法 这的确是一个好主意。技术做得非常好例子。 so, o r job, as h mans, is to parent o r mind children, to find them good friends, to find them a good job. and so, every technology is sort of a creative force looking for the right job. that s act ally my son, right here. (la ghter) there are no bad technologies. j st as there are no bad children. we don t say children are ne tral, or children are positive. we j st have to find them the right place. 所以我们人类的工作是 正确的担当好技术的父母 给他们找到好朋友, 以及合适的工作 那么,每一种技术都是创造力 只需要找到合适的角色。 这实际上是我的儿子,就在这儿。 (笑声) 没有坏的技术。 正如没有坏孩子一样。 我们不会说孩子是中性的,或者孩子是阳性的。 我们只是要找到他们的合适位置。 and so, what technology gives s, over the long term, over the sort of extended evol tion, from the beginning of time, thro gh the invention of the plants and animals, and the evol tion of life, the evol tion of brains, what that is constantly giving s, is increasing differences. it s increasing diversity. it s increasing options. it s increasing choices, opport nities, possibilities and freedoms. that s what we get from technology all the time. that s why people leave villages and go into cities, is beca se they are always gravitating towards increased choices and possibilities. and we are aware of the price. we pay a price for that, b t we are aware of it, and generally we will pay the price for increased freedoms, choices and opport nities. 所以,技术带给我们的, 从长期 以延伸进化演变来看 到植物和动物进化, 生命的进化,大脑的进化, 技术常常带给我们的, 是不断变化的差异。 技术多样性的增加,选择性面广, 不同选择,机会, 可能性和自由的的增加。 这些就是我们一直得到的技术。 这也是为什么人类离开村庄, 奔向城市,因为人们经常受到 各种选择和可能发生的事情的吸引。 我们也要意识到代价。 我们会付出一些代价,我们已经意识到这一点,通常 我们将为此付出更多的自由, 选择和机会的代价。 even technology wants clean water. is technology diametrically opposed to nat re? beca se technology is an extension of life, it s in parallel, and aligned with the same things that life wants. so that i think technology loves biology, if we allow it too. great movement that is starting billions of years ago, is moving thro gh s, and it contin es to go. and o r choice, so to speak, in technology, is really to align o rselves with this force m ch greater than o rselves. 尽管技术想要干净的水。 技术和自然是截然相反的 吗? 因为技术是生命的延伸, 它是与生命想要的同样事情平行的 并协同一致 所以我认为技术热爱生物生命体, 如果我们也认同这一点。 数十亿年前开始的伟大技术变化, 正在我们身边运动,并继续发展。 换句话说,在技术上,我们的选择 是我们人类 随着这种比我们自己强大得多的力量协调一致。 so, technology is more than j st the st ff in yo r pocket. it s more than j st gadgets. it s more than j st things that people invent. it s act ally part of a very long story, a great story, that began billions of years ago, and it moving thro gh s, this self organization. and we re extending and accelerating it. and we can be part of it by aligning the technology that we make, with it. and i really appreciate yo r attention today. thank yo . (appla se) 所以,技术不仅仅是在你的口袋里的东西, 更多小工具,人们发明的东西, 而它实际上是一个很长远故事, 一个数十亿年前就开始的伟大故事的一部分, 这种自我组织技术正朝我们走来。 我们正在扩大并加速技术发展。 而且我们可以协调一致发明技术和应用它 成为它的一部分 非常感激你们今天的关注。


在过去,我国曾经出现一所仅办学8年的学校-国立西南联合大学。最近,以这所大学为主题拍摄的一部纪录片《西南联大》在央视纪录频道放映,怒刷9.3分。 在今年上映的电影《无问西东》,几个年代故事的串联里,就有关于西南联大的讲述。 大雨拍打着房顶,滴落在泥土地上,推开窗飒飒作响。那一刻,"静坐听雨"把这个画面完美的概括,极富诗意。 学生们上课的桌椅还原当时西南联大这所学校里上课的情景: 汪曾祺先生在《跑警报》里描写过: 《无问西东》每当空袭来临时,王力宏饰演的沈光耀不为所动,不躲空袭,而是去厨房煮莲子水。现在看来似乎也有据可查。 那个年代的学校又是什么样的?我想我们有必要了解一下。 01 国立西南联合大学 纪录片以动画、史料照片和先辈们撰写的自述展开,十分生动。影片以诗人杜甫《旅夜书怀》的前四句作为片头,道尽了这个时代和人们的无奈。 这是一个最坏的时代,战火纷飞、民不聊生;这是一个最好的时代,文人风骨,人才辈出。 1937年卢沟桥事变后,北平、天津相继沦陷,不得已之下,当时的三所大学只得迁址他地。 北京大学、清华大学、南开大学综合为一所大学,迁至长沙。 仅开学了一个多月,日军的步步紧逼使得长沙临时大学西迁至云南昆明,后更名为"国立西南联合大学",开始了8年的办学路。 西迁说起来只是简单的两个字,实际的距离却足足有三千里。在那个战火纷飞的年代,闻一多、李继侗等教授和284名同学只能徒步前往。 华罗庚等远在国外学习的先辈们,更是千里迢迢赶赴昆明。路线图之繁琐,路程之遥远,仅仅是这个动画都不足一表其中的一分艰辛。 「所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。」 迁址云南后,梅贻琦、蒋梦麟、张伯苓三位学校的校长组成了西南联合大学的"戏班子",班底基本沿用清华的模式。 作为年纪最小的梅贻琦先生,自觉担负起更多责任。 三所大学的联合,也象征着:国难当头,外敌入侵之际,不再是一盘散沙,而是团结一致。 朱自清、闻一多、沈从文、罗庸等国文系的教授教学范围涉猎古今。 是学生们认为有史以来最好的国文课。 虽然有助教却从不假手于人,作业都要亲自过关批改。 即便是年近期颐,回忆起学生时代的趣事,这些学生长辈们都显得神采奕奕: 说起老师曾昭抡,虽平日穿着随意,上起课来却严谨认真: 中国学术史上赫赫有名的人,大多都是任教于这所学校的教师们。 「中华兴 须人杰」 这个年代虽然艰苦,却大师林立。8年的时间里,这所学校毕业生超过3000人。其中有2位诺贝尔奖获得者、4位国家最高科学技术奖获得者。师生们先后担任过中央研究院首届院士、中国科学院院士、中国工程院院士等等。 国难当头之际,唯有勤奋读书才能救国。无论条件多么艰苦,总是攒着一股劲儿。 郭永怀先生在遇险坠机的最后一刻,仍然紧紧的抱着装有绝密资料的公文包。 这段屈辱的岁月里,却生长着一群最有使命感的人。有着想要成为人杰的赤子之心。 看到这不禁泪目,这个风雨飘摇的年代,人人都有强大的理想和信念。 这种热血同时也在不断的感召其他人,是一段真正激情燃烧的岁月。 1999年授予23位科技专家的"两弹一星"功勋奖章,有8位来自西南联大。 02 先生们的青年时代 青年时代的大师们,也各有各的精彩。也许这样生活气的大师,你从没见过。 根据钱穆先生的《师友杂忆》:闻一多、吴雨僧(吴宓)、沈有鼎因平日寡言少交,被安排在四人一间的宿舍中。因为还缺少一人,所以钱穆先生也成为其中一员。 入夜后,闻一多先生正挑灯夜读,十分仔细: 吴雨僧先生正在备课,抄写纲要: 只有沈有鼎先生喃喃自语求唠嗑:"如此良辰,不唠两句,岂不可惜?" 最终被呵斥默声收场,也许...这就是初代的舍友"矛盾"吧。 你能想象得到吗,作为我国著名翻译家的巫宁坤老先生,大学时候也曾逃课被点名:再不来上课,就要挂科了! 当然了,逃课是不对的。作为一名学生,上课还是要上滴。 先生们的学生时代,有的人会在古树下互相背书: 有的人喜欢结伴逃课去泡茶馆: 就连吃饭,都是一项十分具有技术含量的活动:先吃半碗,再把碗"飞"过去盛一碗。 如果你是女生,掌握不了这项技能的话,你有可能吃不饱: 还有一位"专注"于吃饭这件事的,是汪曾祺先生。在纪录片中,汪曾祺先生的著作和自述不仅描写了当时的社会情景,还有关于生活的描述。 在最后一部分中,汪曾祺先生的《米线和饵块》描写到了云南的美食,加上李立宏的配音,秒变舌尖系列。 03 精神传承 1946年5月,西南联合大学完成了战时临时大学的使命,离开昆明,返回平津。 为了答谢云南人民,西南联合大学把师范学院留在了这里,也就是现在云南师范大学的前身。 西南联大的学子,也在后续的生活中作出了自己对西南联大精神的传承,同时不忘把这所学校的办学理念下移到中小学。 为了纪念母校,西南联大的学子捐助了一所又一所希望小学。 "震撼"、"敬畏"是我在看这部纪录片最大的感受。大量的文献著作、自述采访、考究的配乐和动画,把那个艰苦动荡的年代、读书人的傲气和血性生动的展现在眼前。 甚至有人提议,这部纪录片应该作为开学第一课的必看影片,先辈们的精神和行动,已经胜过千言万语。 往昔山雨欲来的动荡时局,中国少年们挥洒热血为热土。 今朝前途似海一片繁荣景象,不做温室花朵,中国少年更当不改豪情壮志,做我中华脊梁,将西南联大的精神一代一代的传承下去。


7月18日穿越茫茫腾格里沙漠的中国第一条沙漠铁路-包兰铁路,经过广大建设者和科研人员多年的艰苦建设,不仅制服了流沙,而且在铁路沿线建起一道绿色屏障,至今已安全畅通51年。 上世纪50年代,为开发大西北和巩固西北边疆,中国政府开始建设首条也是世界上最长的一条通 过流动沙丘的铁路-包兰铁路(包头东站至兰州站)。这条铁路是华北通往西北的重要干线,对加速内蒙古、宁夏、甘肃等省区的经济社会发展发挥着重要作用。 包兰铁路全长990公里,中间有50多公里穿越腾格里沙漠南缘6次,其中宁夏沙坡头是沙害最为严重的地方。这里地处中国四大沙漠之一的腾格里沙漠东南前沿,高大流动的沙丘到此被从崇山峻岭中冲出的黄河劈头挡住,形成"两岸壁立,一水中流,山河大漠,三险并峙"的险势,自古就是内蒙古、山西、陕西等地通往兰州、新疆、西藏的必经之路。 宁夏中卫沙坡头旅游有限公司营销部区域经理王宇说,沙漠治理是世界性的难题,当时国外有不少沙漠铁路因流沙的侵袭而被迫改道。通车后的包兰铁路初期也深受风沙的危害,火车被迫停开等情况时有发生。 为确保这条铁路大动脉的安全畅通,从1958年开始,中国科学院100多名专家学者先后奔赴沙坡头进行防沙治沙,经过反复试验,最后探索出"麦草方格沙障",即在流沙表面用麦草、稻草扎成1米×1米的草方格,使流沙不易被风吹起,达到阻沙、固沙的目的。 中科院寒旱区研究所沙坡头治沙站站长李新荣博士说,这种简易、有效的固沙模式不但为包兰铁路畅通无阻提供了根本性保障,更主要的是攻克了"流动固沙"的世界性难题。 在随后多年的不断试验中,科研人员对麦草方格治沙方法不断地进行完善。记者日前驱车沿包兰铁路采访看见,经过一代又一代科技人员的艰苦努力,由卵石防火带、灌溉造林带、草障植物带、前沿阻沙带、封沙育草带组成的"五带一体"的治沙防护体系,在沙漠铁路的两侧递次展开,一条护卫着铁路的绿色长廊出现在腾格里沙漠上。 包兰铁路治沙防护体系建设成果引来世界关注的目光,上世纪80年代,联合国开发计划署将"沙坡头治沙"模式向各国推广,被非洲、中东等地区的国家广泛借鉴运用。


吉宝乐月嫂告诉你-产后检查能及时发现新妈妈的多种疾病,还能避免患病新妈妈对新生儿健康造成的影响,同时还能帮助新妈妈及时采取合适的措施,尤其对妊娠期间有严重并发症的新妈妈更为重要。 1:体重 测量体重非常简单,新妈妈们可以在家里用脚踏称自行测量。 测量时要注意将测出的体重值与产前和孕前的体重进行对比。在产后1个月,即坐月子期间,体重应基本保持稳定,增减以不超过2公斤为宜。产后2个月后,体重回落,正常情况应减少5~8公斤,接近孕前体重值。如果体重不减反增,且增长得很快,要注意适当调节饮食,同时增加活动量;如果体重降低的速度过快也要引起注意,一方面加强营养,另一方面可考虑进行代谢系统的检查。 注意事项: 测体重的最佳时间是午饭后两个小时左右,这时测出的体重值最能体现身体状况。 另外,由于产后的体重检查不是测量单独的数字,保留好产前和孕前的体重值是很关键的哦。 2:量血压 定期到医院测量和家中自测相结合。 在家中自测需自备测压仪,按照测压仪的说明进行,最好每天都能观察一次,并尽量保证在同一时间、相同部位、固定同一侧手臂,这样更为可靠。 去医院测量一般2周1次,如多次测量血压正常可改为1个月1次。一般3个月后可以不用去医院测量。 注意事项: 新妈妈在测血压时一定要处于安静的状态,如果刚刚做过轻微的活动,要稍微休息10~15分钟,否则,立即测血压,会使血压读数虚高。测压前半个小时内最好不要进食、吸烟,也不能憋尿,紧张、焦虑、过冷、过热等情况也应该尽量避免,这些因素都会影响测量的准确度。 3:乳房检查 检查内容: 乳房检查的方法有很多,常见的有触诊、x线和彩超。 产后可以进行一次乳房彩超检查,全面了解乳房组织情况,检查是否有乳房组织疾病。 平时通过触诊或自检即可,主要检查乳房皮肤表面、乳头乳晕、乳房肿块、乳头溢液等情况。 乳房皮肤表面:主要检查色泽、有无水肿、浅静脉怒张、皮肤皱褶等。如果皮肤发红或存在上述现象要注意是否有乳管阻塞。 乳头乳晕:乳头很容易疼痛,严重的还会皲裂,因此要及时检查乳头是否有畸形、抬高、回缩、凹陷、糜烂及脱屑等,提前预防治疗;乳晕颜色以粉红色为佳。 乳头溢液情况:需检查乳头是否溢液,并详查其是自行溢出还是挤压后而出、单侧还是双侧、溢液的性状如何等。 注意事项:在检查乳房前要注意乳房的清洁。以棉球沾水或婴儿油清洁乳房,尽量避免使用碱性的清洁液,因为碱性物质会同时洗去乳房上天然的油脂,这些油脂用于保护皮肤免于干燥及龟裂,是很有用的。清洗后切忌用力擦干,轻轻拍打,自然风干即可。 4:子宫、妇科检查 检查内容:子宫复原、会阴和阴道的裂伤或缝合口、子宫颈口恢复情况、骨盆底肌肉托力、双侧输卵管及卵巢、产后恶露等。经由内诊及超音波检查同时进行,诊断及治疗效果最好。 注意事项:在进行妇科检查前(至少3天内)最好不要进行阴道灌洗,也不要使用阴道药物,因为这样会把一些可能存在的潜在病变细胞冲洗或覆盖掉,影响检查的有效性。即便不进行妇科检查,大部分医生也不赞成灌洗,一方面灌洗会冲去一些可预防感染的有益菌群,另一方面也无法保证灌洗是绝对清洁的。 另外,妇科检查前必须排空膀胱,大便干燥或排便困难的提前一天服少量泻药促进排便。因为膀胱位 于子宫前方,直肠位于子宫后方,如果不能将其中废物清理干净,会干扰检查结果,甚至误将其当作盆腔包块。 5:血、尿常规检查 检查内容: 血常规检验是指对血液中白细胞、红细胞、血小板、血红蛋白及相关数据的计数检测分析。尿常规主要有尿蛋白、尿糖、尿三胆、尿量、尿比重和尿沉渣等。这两种检查都简单易行,对于新妈妈来说,也不需要费太大的力气。何乐而不为呢? 注意事项: 这种常规检查简便易行,对检查者的要求也不是十分苛刻,新妈妈只要遵循平时的生活规律,何时开始检查都可以。当然,如果能在饭后两个小时后进行会更好,这时摄取的食物营养已经通过循环系统进入到身体的各个部分了。 在进行尿常规检查时,如果没有尿意,也可以多喝些水,对检查的结果不会有影响的。 6:腹部检查 检查内容:主要检查子宫和其他腹腔内器官的复位情况。剖宫产的新妈妈还要查看刀口的愈合情况,是否有感染等。检查方法有视、触、叩、听等,以触诊最为重要。另外,由于腹腔内器官很多,又相互重叠, 内部的生理功能和病理反应也相互联系,故有必要时可以采用x线、超声波检查技术。 注意事项:检查前可以进食,但最好吃七分饱,少量饮水,避免胃胀。 新生儿更需要产后检查 您可能阅读了大量的读物,已经知道了分娩之后要接受哪些治疗和检查。但是你知道吗,宝宝在出生后的48小时里也忙碌得很,他也要接受一系列检查。胎儿的情况是否正常,都必须经过产后检查才能够明 确知道。 所以,胎儿的产后检查更不是可有可无的,更不能用自我感觉是否良好来代替。 为了宝宝的正常生长和体格健壮,在满月后就要给胎儿进行保健检查。检查项目包括:测量身长和体重在内的全身体格检查、脐部的愈合情况、新生儿的营养状况和智力发育等方面。同时,根据是采用母乳喂养、人工喂养,还是混合喂养等具体情况,请医生确定是否需要补充维生素或其他营养成分。


很荣幸在2014年9月成为辽宁工业大学《职业发展与就业创业》团队中的一员,在连续参与和讲授《大学生职业生涯-外部环境的认知》、《大学生职业生涯决策》和《大学生职业发展实践课》后,作为一名大学辅导员,我受益良多。 那么职业生涯规划到底有什么作用 呢?职业生涯规划,对大学生而言,就是在自我认知的基础上,根据自己的专业特长和知识结构,结合社会环境与市场环境,对将来要从事的职业以及要达到的职业目标所做的方向性的方案。通过对自己职业生涯的规划,大学生可以解决好职业生涯中的"四定"-定向、定点、定位、定心,尽早确定自己的职业目标,选择自己职业发展的地域范围,把握自己的职业定位,保持平稳和正常的心态,按照自己的目标和理想有条不紊、循序渐进地努力。 职业生涯规划的训练有助于全面提高大学生的综合素质,避免学习的盲目性和被动性;规划个人的职业生涯,可以使职业目标和实施策略能了然于心中,并便于从宏观上予以调整和掌控,能让大学生在职业探索和发展中少走弯路,节省时间和精力;同时,职业生涯规划还能对大学生起到内在的激励作用,使大学生产生学习、实践的动力,激发自己不断为实现各阶段目标和终极目标而进取。大学生首先要认识到生涯规划的重要意义,职业生涯活动将伴随我们的大半生,拥有成功的职业生涯才能实现完美人生。因此,职业生涯规划具有特别重要的意义。 第一, 职业生涯规划可以发掘自我潜能,增强个人实力。 一份行之有效的职业生涯规划将会: ① 引导你正确认识自身的个性特质、现有与潜在的资源优势,帮助你重新对自己的价值进行定位并使其持续增值; ② 引导你对自己的综合优势与劣势进行对比分析; ③ 使你树立明确的职业发展目标与职业理想; ④ 引导你评估个人目标与现实之间的差距; ⑤ 引导你前瞻与实际相结合的职业定位,搜索或发现新的或有潜力的职业机会; ⑥ 使你学会如何运用科学的方法采取可行的步骤与措施,不断增强你的职业竞争力,实现自己的职业目标与理想。 第二, 职业生涯规划可以增强发展的目的性与计划性,提升成功的机会。 生涯发展要有计划、有目的,不可盲目地"撞大运",很多时候我们的职业生涯受挫就是由于生涯规划没有做好。好的计划是成功的开始,古语讲,凡事"预则立,不预则废"就是这个道理。 第三, 职业生涯规划可以提升应对竞争的能力。 当今社会处在变革的时代,到处充满着激烈的竞争。物竞天择,适者生存。职业活动的竞争非常突出,尤其是我国加入wto后。要想在这场激烈的竞争中脱颖而出并保持立于不败之地,必须设计好自己的职业生涯规划。这样才能做到心中有数,不打无准备之仗。而不少应届大学毕业生不是首先坐下来做好自己的职业生涯规划,而是拿着简历与求职书到处乱跑,总想会撞到好运气找到好工作。结果是浪费了大量的时间、精力与资金,到头来感叹招聘单位是有眼无珠,不能"慧眼识英雄",叹息自己英雄无用武之地。这部分大学毕业生没有充分认识到职业生涯规划的意义与重要性,认为找到理想的工作*的是学识、业绩、耐心、关系、口才等条件,认为职业生涯规划纯属纸上谈兵,简直是耽误时间,有那时间还不如多跑两家招聘单位。这是一种错误的理念,实际上未雨绸缪,先做好职业生涯规划,磨刀不误砍柴工,有了清晰的认识与明确的目标之后再把求职活动付诸实践,这样的效果要好得多,也更经济、更科学。 从人力资源的角度出发,企业用人单位非常看重新进员工的职业生涯规划是否透明,是否与公司的发展一致。有一位毕业生在自己的求职资料中简要地描述了自己的生涯规划-"乐意从最基层的工作做起,用三至五年时间熟悉业务,掌握相应经验,然后向高级主管职位挑战",尽管其成绩在众多竞争者中很一般,但却应聘成功。只有少数求职者会写出自己的未来发展规划。这些规划,让人觉得求职者的求职意向是经过深思熟虑的。即使其生涯规划只有五年甚至更短的时间用于为本企业工作,用人单位也乐意聘请这种目标明确、规划透明的人。宝洁北京市技术有限公司高级人力资源经理透露,该公司在中国每年招聘应届毕业生100名左右,凡是职业生涯规划的早的人,现在大多数都已成为总监、副总监或高级经理。 因此,职业生涯规划应该从大学生入学就开始培养、引导和训练,以便为学生未来一生的职业发展打下坚实的基础。 在我上课的过程中,大多数同学对职业生涯规划毫无所知,有的同学甚至都不了解自己。课后,绝大多数同学还是有所感悟和启发,有的同学课后就开始对自己的职业生涯进行初步规划,作为授课老师,我还是希望同学们对自己负责,制定适合自己的职业生涯规划,为以后的职业发展打下基础。


幼儿园区域游戏 角色扮演的指导 作者:南昌928墙绘工作室 《比比和朋友》课程中很多环节需要幼儿进行角色扮演,这也是情景学习的一种方式。在角色扮演中,幼儿能够进行换位思考和体验,不仅可以在愉快的游戏过程中分享、交流,而且还会不知不觉地将自己的情绪、情感及行为融入并迁移到一定的生活场景中。 一、课程实施 在单元六的第二节课中,主要就是通过角色扮演的方式,让幼儿练习帮助遇到困难的人。对于孩子们来说,说出帮助别人的方法并不难,因为在以前的比比课程中,孩 子们已经了解到帮助别人的规则,这是已有的经验。怎样才能尽快地融入到所扮演角色的情景中去,分享自己的想法,对于孩子来说有一定的难度,针对这个问题,我进行了深入思考和反复尝试,收到了很好的效果。 首先,就是让幼儿熟悉故事内容。除了课堂上给幼儿讲述故事外,还可以利用餐前谈话、餐后活动、在墙上展示图片等不同的方法,帮助幼儿熟悉故事内容,这也是角色扮演的基础。孩子们只有真正理解了故事内容后,才能有自己的想法,并提出各种建 议。例如,在本节的第一个情景中,孩子们只有知道汤美烦恼的原因,并设身处地考虑到汤美的处境,才能站在汤美朋友的立场上,为汤美想出各种应对的方法。 其次,就是要引导孩子们积极地把自己的想法和建议去和汤美交流,从而帮助汤美。这个过程比较关键,孩子们往往只说出方法,比如孩子 会直接说:"让他到我家看电视,这样汤美就不孤单了。"孩子们这样说其实并不是在进行角色表演,而更像是在回答老师提出的问题。因为他们并不是在和汤 美交流,从人称"他"上就可以看出来。很明显孩子们并没有真正融入到情景中成为汤美的朋友,因此,表达的效果也不够理想。在这种情况下,我改变了策略,让幼儿先看看老师是怎样扮演的。 我扮演汤美,坐在椅子上,戴好汤美的头饰,表情闷闷不乐,另一位老师扮演汤美的朋友,她很自然地走过 来,蹲在我身边,拉着我的手,轻声对我说:"汤美,你怎么了,把你不开心的事告诉我好吗?"我伤心地告诉她说:"我父母为了看电视常常吵架,我很 不开心。"朋友劝我说:"没关系的,你不要难过,我是你的朋友,我很关心你,也愿意帮助你,让我们一起想想办法吧!"然后,她又把问题抛给孩子 们:"你们愿意一起帮助汤美吗?如果你有办法,你自己去告诉汤美吧!" 这时候,我的角色更加明确,孩子们在这种氛围下很自然地进入情景,不断有孩子走到我面前向我提出各种建议。有的孩子说:"汤美,你到我家住几天吧。"有的孩子说:"汤美,你告诉爸爸妈妈,轮流看电视,每人看 一天,这样他们可能就不吵架了。"有的孩子说:"汤美,你要害怕,就躲出去,我带你去捉蝴蝶,这样你就开心了。"甚至有个孩子还给了我一个拥抱,并且 告诉我:"汤美,我是你的朋友,我永远和你在一起。" 我真切地感受到:在孩子们每次走到我面前轻声叫我"汤美"的时候,我知道我已经成了情景中的汤美了,而孩子们也成功地融入到情景中,成功地扮演了汤美的朋友,在和汤美交流,在真正地帮助汤美。 在此基础上,我把制作好的5个汤美的头饰分发给孩子们,让孩子们自由结成小组进行角色扮演。而教师则在一旁观察,帮助表达困难的孩子,并鼓励其余的孩子想出与众不同的帮助汤美的办法。在这样的引导下,孩子们成功地进行了角色扮演。 二、经验总结 在这次成功的角色扮演中,我认为有两点比较关键。 1.汤美头饰的巧妙运用 汤美头饰的运用,降低了角色扮演的难度,孩子们一下子明确了需要帮助的人是汤美,而不是老师。所以都很自然地去和汤美做朋友。在这个过程中,教师着重引导孩子怎样去和汤美交流,把自己的想法表达清楚。头饰的运用很快地调动了幼儿角色扮演的兴趣,使很多幼儿能够主动去和汤美交流,说出了很多帮助汤美的办法,从而有效地达到了帮助汤美的效果,突破了本节课的重点和难点。 2.从教师间示范扮演到幼儿间自主扮演的自然过渡 首先,教师间的角色扮演不仅让幼儿听到了怎样与朋友亲切交流,而且让幼儿看到了朋友间除了语言交流外,还可以用亲密的动作向朋友表示关心、帮助。比 如,拥抱、拉手、拍肩等。这些动作在角色扮演中也起到了很重要的作用。 其次,参与扮演的另一位教师适时地把问题抛给孩子们,调动起孩子们交流的欲望后很自 然地退出,完成了与幼儿的角色互换。由教师间扮演到幼儿间扮演,已经水到渠成,此时,教师便可以大胆放手,让幼儿自主分组进行角色扮演。在这个过程中,教 师则适时介入,帮助幼儿表达清楚并梳理出帮助汤美的各种各样的方法。 有则格言这样说:只告诉我,我可能会忘记;要是演给我看,我会记住;如果让我参与其中,我就会明白。我们的经验也证明了,融人情景中去扮演将会收到事半功倍的效果。大班的孩子只有五六岁,他们喜欢看别人去扮演,更喜欢自己去扮演,更重要的是在角色扮演中他们能够收获比比带给他们的友谊和力量、自信与成功。那就尊重并相信我们的孩子吧,让我们的孩子在角色扮演中,去感受、去理解、去欣赏《比比和朋友》课程的魅力! -- 南昌928墙绘工作室 南昌墙绘知名品牌! 南昌性价比最高的墙绘机构! 928墙绘,帮每一个人都做生活的艺术家! 时尚-环保-个性-品味-纯手工绘制 【hand painted wall】 客服qq:(请注明手绘,谢谢!


(一) 传说鲧采用筑堤堵拦的方法治水,花费了巨大的人力物力,却仍然是洪水泛滥。鲧的儿子禹在充分进行考察的基础上用疏导的方法,根据地形的高低,疏通阻塞河道,使洪水顺着河道流入了大海,避免了水患。鲧因限制水性而硬性堵截导致失败,禹因顺应水情因势利导而成功。"堵不如疏",这在学生思想教育工作中也应该是被认可的。一味地制定出多少个"不准"或者"坚决制止",效果确实难尽人意。而如果充分地去分析学生的思想状况及其形成的原因,尊重与把握学生的个性,对症下药,多做疏通、调理与指正,效果便会好的多。 (二) 荀子曰:"良农不为水旱而不耕,良贾不为折阅而不市。"意思是讲,好的种田人不会因为遇到水旱灾害而放弃了耕作,好的生意人不会因为亏了本而从此不再做生意。由此联想,一个好的教师他也决不应该对差生、后进生失去信心、置之不理。一个教师做的好,并不能单看他教了多少优秀学生,而要看他能否使每一个不同基础的学生都能够取得进步。而教师工作的最大成功是能够唤起后进生奋勇前进的勇气,把他们培养成品学兼优的人才。 (三) 荀子曰:"声无小而不闻,行无隐而不形。玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。"意思是说,纵使再小的声音也会让人听到,纵使再隐蔽的行为也会显露出来。玉石藏在深山里,山上的草木会因之而润泽;宝珠生在深渊里,它使两岸不显的枯燥,而有生机。有些教师总觉得自己默默无闻,总觉得自己的工作价值太小而不被人重视。实际上,教师的工作无时无处不在发挥作用,哪怕是一些微小的言行都会在学生的心灵上留下深刻的印记。只要是真心的工作着,工作的价值就在显现着。认识到这一点,教师就不会觉得自己默默无闻的付出的不到别人的重视了,同时也应该深刻地认识到加强自身的修养是多么地重要,让自己的只言微形都放射出真善美的光辉而泽被他人是多么重要,又是多么光荣。 (四) 荀子曰:"蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。"这句话比喻环境对人的影响是非常深刻的。偶然的一次机会代别人接送安亭线的学生。早晨等车时忽然发现地上有一块1角的硬币,便顺手捡了起来。此时我发现幼儿班的一位小朋友忽然脸红了。他走了过来说:"老师,我错了,钱是我仍掉的。"我没有再说别的,因为他的行动已经告诉了我他懂得了。其实作为教师有时你的行为会对学生产生很大的影响,身教胜于言教。良好的行为习惯会对学生产生正面的影响,而副面的习惯也会把学生引向歧途。所以我们为人师表,应该不断地提高自己的修养,注意自己言行,更应该以自己的实际行动做出表率,创造一种良好的氛围,以潜移默化的力量去感染学生,影响学生。 1.学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。 -爱因斯坦 2.教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵...只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理,加深自己的心理学知识,才能够成为教育工作的真正的能手。 -苏霍姆林斯基 4.教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而积极的成员,是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人,是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者..是过去和未来之间的一个活的环节。 -乌申斯基 5.教师的威信首先建立在责任心上。 -马卡连柯 6.没有情感, 道德就会变成枯燥无味的空话, 只能培养出伪君子。 -苏霍姆林斯基 7.如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。...教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。 -苏霍姆林斯基 8.对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。 -苏霍姆林斯基 9.只有在有良心和羞耻心的良好基础上,人的心灵中才会产生良知。良心,就是无数次发展为体验、感受的知识,正是在它的影响下,必然会派生羞耻心、责任心和事业心。 -苏霍姆林斯基 10.爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活:让你的道德核心健康、纯洁、强大无比!做一个真正的人,这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量,让他们更美好,精神上更富有、更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿,从你的心灵深处得到一点最美好的东西。 -苏霍姆林斯基 11.只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育,没有感受过与人为善的那种欢乐,谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士,他就不可能成为集体的志同道合者。 -苏霍姆林斯基 12.我们教育工作者的任务就在于让每个儿童看到人的心灵美,珍惜爱护这种美,并用自己的行动使这种美达到应有的高度。 -苏霍姆林斯基 13.如果善良的情感没有在童年形成,那么无论什么时候你也培养不出这种感情来。因为人的这种真挚的感情的形成,是与最初接触的、最重要的真理的理解,以及对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一起的。 -苏霍姆林斯基 14.情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力,不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。 -爱因斯坦 15.幸福与其说是用任何其他方法,不如说是用情感的这种敏感性来达到的。如果一个人具有了那种能力,他由趣味的愉快中所得到的幸福,要比由欲望的满足中所得到的幸福更大。他从一首诗、一段推理中获得的欢乐要比昂贵的奢侈生活所能提供的欢乐更大。


此文参加我的论语心得网络征文大赛,请投票支持!谢谢! 孔子论语中的"恭"是什么意思? 孔子常以"恭"言教和身教弟子。 身教者,如论语学而篇子贡所说"夫子温良恭俭让以得之。夫子之求也,其诸异乎人之求之与?" 言教者,如夫子诲子张"恭、宽、信、敏、惠,能行五者为天下,可为仁矣!",称赞子产能"其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义",颂扬舜"恭己正南面",说仁者"居处恭"等。 孔子论语中的"恭"是什么意思? "恭"不属于"礼仪"。学而篇有子说:"恭近于礼,远耻辱也。"礼有仪式的规定,而"恭"则偏于心理行为。 现代人所使用的"恭",是"恭敬"的意思。可是,在孔子那里,"恭"和"敬"不同义,"恭"是对人而言,"敬"是用事而言。所以,孔子所说的"恭"便不能今译为"恭敬"。 《说文》:"恭,肃也。"段玉裁举证:《尚书》曰:"恭作肃"。(《说文解字注》)因其有一个"作"字,应当说"恭"的心态外现为"肃"的形象或"肃"可以是"恭"的外在形象义。实际上,"恭"也不能用现代汉语的"肃"来今译。 从构字意义上看,"恭"是"共""心"上下合体字,原义即包含力求使自己的行为符合别人的愿望,即"顺乎人意"的意思。俗话说专往别人心眼儿碰,就是"恭"的心态。 孔子说仁者"居处恭",即是说仁者在日常生活中能保持使自己的行为符合周围人们的要求的心态。 "恭"不是逢迎、献媚,即不是"谄",而是"求共"的、谋求与他人融为仁体的心理行为,于外在形象表现为"肃敬"。孔子虽不信鬼神,但尊重乡人的信仰-这种恭,可使乡人信之。人若不恭,又怎么可以与他人结为一个"爱人"的感性实体呢? "恭"与"谄"最根本的区别,一是"共心"的,一是"言表"的。"共心"乃仁的情操,而"言表"唯面貌。可以说"恭"的形象便是仁之情的自然外露。 孔子之恭,正是他爱一切人以求"并为仁"-结为仁的精神体现。 社会地位、家庭地位或说"名分"不同,"恭"的心理和表现亦有不同,但无"恭"则必不"得仁"了! 做君王的,若是不"恭己",必不能顺民意,不会发扬民主,便会搞独裁了。 做臣子的,若是不"恭己",便会不服从上级的命令,不顺承民意,也便易成为乱臣贼子了! 与群众相处,若不能"恭己",即"居不恭",也不便不能与群众打成一片。 现代人不是要实行民主吗?如果人们无"恭己"的修养,便不会遵循少数服从多数的原则,真正的民主就不可能实现。 我们共建和谐社会,与孔子的"为仁"在本质上无区别。这就要首先是要实施"作新民"的孔子仁学基本路线,为政以德,即以把提高全社会道德水平作为政治的总方针,"自天子以至于庶民壹时以修身为本",培养爱天下人情操,与任何人相处,都保持尊重他人的合理意志并共谋幸福的"恭"的心态。 这也就是孔子突显"恭"的品格修养的道理所在。 此文参加我的论语心得网络征文大赛,请投票支持!谢谢!


看到附图里那美丽特别的花纹了吗?那就是大马士革钢特有的花纹,大马士革花纹钢刀是欧洲人的叫法,用来指伊斯兰诸族(印度、伊朗、阿富汗,布哈拉、土耳其)的大马士革平面花纹刃(俗称大马士革刀 )damas de cristallisation 。 就像阿拉伯数字一样,它们的原产地都是印度。在中世纪,印度出产的一种乌兹钢锭,是制作刀剑的顶级用钢,每年阿拉伯商人都要向印度进口大量的钢锭用于武器制造。这种钢在铸造成刀剑时表面会有一种特殊的花纹--穆罕默德纹,所以它是属于花纹钢中的铸造型花纹钢,区别于折叠锻打形成的焊接型花纹钢。因为花纹能够使刀刃在微观上形成锯齿(肉眼无法分辨),使得刀剑更加锋利。 大马士革钢刀上的魔性的花纹简直是人工雕琢的自然之美。因动人的传说和自身的优异性能,大马士革钢制成的刀具,成为刀具收藏界的极品。近年来有一些公司采用镀锡工艺模仿大马士革钢的花纹真正的大马士革钢又称为结晶花纹钢.是一种古代粉末冶金和锻造技术完美的结合大马士革钢刀上的花纹基本上是两种性质不同的材料.亮的地方是纯的雪明炭铁硬度比玻璃还大暗的地方的结构是属于沃斯田铁和波来铁.整体含炭量大约是在1.5~2.0 % 之间.在韧性高的波来铁里均匀散布着比玻璃还硬的雪明炭铁.使得大马士革钢刀上可以具有非常锋利的刀锋.而且也非常坚韧而不会折断的刀身.大马士革钢的花纹和折叠钢有明显的差别.大马士革钢花纹比较细致看起来比较自然黑白的对比也比较大.在古代由于有在刃上喂毒的情形.很多大马士革钢的刀刃呈现黑色的现象.在黑色的刀刃上分布着亮晶晶的雪明炭铁.古代波斯人把它形容成像夜空中的繁星一样漂亮的花纹.此外大马士革钢比起折叠钢来是很不容易生锈.几百年下来没有像日本刀一样的费心保养却也能光亮如新不生锈. 其实在现代制造工艺的冲击下,乌兹钢锭的制作工艺已经失传,现在的大马士革花纹钢是现代工艺的产物,应该说,真正的大马士革刀已经失传了乌兹钢从冶炼到锻造对温度的要求都很苛刻,冶炼时温度不得高于一千度,锻造时必须低温(即中国的所谓"冷锻")。钢铁在高温下可塑性较好,一般制作刀剑都在高温下将刀剑敲打成型。但乌兹钢如果高温锻造,碳会大量流失,碳结晶也会被破坏,因此锻打时温度不能太高(自然也不能太低),很难掌握,所需的技术,经验,劳力能比其他钢铁要多,成品率却低得多。乌兹钢刀的制作技术只流转于印度,波斯和阿拉伯。欧洲人早在维京时代就通过"瓦兰吉亚到希腊之路"进口乌兹钢,但都是大体成型的钢条,对于钢锭如何加工成刀条欧洲人并不了解。十六世纪葡萄牙人曾劫掠过一艘满载乌兹钢锭的印度商船,葡萄牙人还算识货,把这些宝贝疙瘩运回欧洲出售,大多卖给了里斯本和马德里的高级刀工。这些刀工用这些钢锭制造精致的匕首等物,发现成品没有花纹(说明碳晶体已完全破坏),性能也平平,显然欧洲人用的是自己的传统锻造工艺。 大马士革刀以伊朗为代表。伊朗吉代铁兵极为著名,当时的蒙古、印度、土耳其以及东方各国王室均聘用波斯良匠铸兵,但是各国的兵器形状不同,而制刃者又未留铭文,随着年代的推移,人们已无法辨认这是波斯人造的。现在我们只能享伊朗境内自用兵器为代表。 从比较而言,波斯出产的熔冶花纹 钢刃,其脉络犹如丝绸织纹,光泽夺目;印度出产的花纹钢刃,其横行脉络常呈数十层云梯形,即所谓穆罕默德梯,奇巧名贵;土耳其刀的花纹呈翻卷形,其脉络犹如玛瑙形。 大马士革刀的著名产地是阿拔斯大帝(1587-1629)时代波斯旧京伊斯法罕和自帖木耳时代至19世纪的呼罗珊。有代表性的铸刃师是艾塞德。欧莱和克尔曼,他们的刀可一劈欧洲武士钢盔立成两半而不卷刃,又可迎划掷空的丝巾成完整的两片,大显良刃之犀利。 大马士革良刃上有手工错主纹饰,嵌满黄金宝石,印度刀还饰有珐琅彩工艺,真是珠联璧合,精美之极。在一般情况下,判断刀剑的年代和产地要看它的整体式样。大马士革刀是长弯月形状的。有的长刀竟弯成弓背状,刀身大体分两种,一种窄刃平面无血槽,而上宽下锐的居多数。另一种刃体较宽而下部近尖锋处特别放宽,并加划一道血槽或几道血槽。在伊斯兰部落中,骑士们杀敌时不是用刀砍劈,而是策马急驰将刀平持手中,使刀锋平划切抹敌人首级或身体,这种刀术促成刀是长弯月状。不懂这种刀术的人用这种刀会很不自然。在大马士革刀中,伊朗刀的把是直茎弯头直形,护手均做成斜扁长方十字形。 土耳其人作战特别喜欢短兵相接,昔日刀剑精锐不亚于伊朗和印度,其刃体有花纹刃的,也有白钢无花纹的,这种白钢刀往往加入白银,所以有白银光。土耳其刀在占全刃三分之一的近刃尖处刃体突然弯曲并加宽成剑形的尖,其近柄部三分之一是直形,脊背t字母状,血槽较宽;护手十字形,中部如斜长方形;柄用黄牛角片在两边夹上,手柄的茎与头成直角,柄头是圆形,茎与头的直角连接处突然变细是土耳其刀最大的特征。 现在的人造不出花纹是因为金属中少了钛和钒这两种金属,尤其是钒. 大马士革钢刀 "大马士革钢刀"是欧洲人的叫法,原产地印度。早期的大马士革钢刀是指印度、阿拉伯、土耳其等地使用乌兹钢制造的刀剑。其中,以波斯的施西利弯刀最为锋利,现在收藏者手中保存状态比较好的施西利弯刀仍然可以轻松地将抛在空中的几根蚕丝斩断。大马士革钢刀与马来刃、日本刀并称为世界三大名刀。 魔性花纹象征尊贵 中世纪,印度出产的一种钢锭是制作刀剑的顶级用钢,每年阿拉伯商人都要大量进口这种钢锭用于武器制造。这种钢在铸造成刀剑时表面会有一种特殊的花纹-穆罕默德纹。花纹能够使刀刃在微观上形成锯齿(肉眼无法分辨),使得刀剑更加锋利。大马土革钢刀上的花纹简直就是锋利和尊贵的象征。 从1800年以来,这些原料就一直被称为乌兹钢锭或乌兹钢饼。它们的形状类似冰球,直径约10厘米,高度不到5厘米。这种钢的含碳量大约为1.5%,另外还有少量的硅、锰、磷和硫之类的其它杂质。 大马士革刀的著名产地是阿拔斯大帝(1587年· 1629年)时代的波斯旧京伊斯法罕和自帖木耳时代至19世纪的呼罗珊。有代表性的铸刃师是艾塞德·欧莱和克尔曼,他们的刀可一劈欧洲武士钢盔立成两半而不卷刃,又可迎划掷空的丝巾成完整的两片,大显良刃之犀利。 锻造的奥秘 有关专家对古代和现代钢刀的实验表明,带状结构的起因是:随着液态钢的冷却和凝固,某些杂质元素发生了变化。大马土革钢发生变化的过程如下:当钢水冷却和凝固时,晶状铁的固体前端便延伸进液态钢中,呈现出被称之为枝晶的松树枝状突出物。在含碳量大约为1。5%的钢中,从液态钢固化的铁的类型被称之为奥氏体。在这些枝晶之间的区域(称为枝晶间区)中,液态金属被直接截聚下来。固态铁所能容纳的碳原子和其它元素的原子比液态铁所能容纳的少,使得这种金属固化成晶状铁枝晶,而碳原子和其它杂质原子往往会溶人剩下的液态铁中。因此最后凝固在枝晶间区内的这些原子的浓度可能会变得非常高。 随着铁的固化和枝晶的生长,枝晶间区便留下了杂质原子的晶格,它们像一串珍珠那样串在一起。当钢锭经过多次加热和冷却循环后,正是这些杂质原子促使生长出成串的坚硬的渗碳体颗粒,这些颗粒便是这种钢中颜色较浅的带状物。 装饰极为奢华 大马士革钢刀不仅锋利,而且装饰也是世界一流的。贵族的刀大量使用了玉石和其它宝石镶嵌,普通的刀也采用了珐琅、金银错丝等工艺。大马士革良刃上有手工纹饰,嵌满黄金宝石,印度刀还饰有珐琅彩工艺,真是珠联璧合,精美之极。 这些刀剑本身所具有的价值使其成为历次十字军东征时的掠夺对象。1798年,拿破仑远征埃及,与土耳其、阿拉伯、埃及联军骑兵相遇,一阵枪战将其击退。拿破仑一向以治军严明而闻名,但这次却控制不了局面了,因为法国士兵发现敌军死尸身上均佩有镶嵌金银珠宝的弯刀,争相抢夺,场面大乱。拿破仑本人也禁不住好奇择取了一件很好的带回,这件至今还陈列在巴黎东方兵器博物馆中。 对欧洲的工匠而言,大马士革钢刀是如此的神秘和华丽,但是不沦是刀身还是把手,他们都无法完美的仿制,他们没有铸造"魔性"花纹的钢-乌兹钢锭;同时 也不具备伊斯兰金银珠宝工匠的手艺,伊斯兰:工匠加工镶嵌的金丝经历千年不会掉,而欧洲工匠模仿的制品一般50年后就开始变得斑驳了。 战场上的威力 大马士革刀是长弯月形的,有的长刀竟弯成弓背状,刀身大体分两种:一种窄刃平面无血槽,而上宽下锐的居多数;另一种刃体较宽而下部近尖锋处特别放宽,并加划一道血槽或几道血槽。大马:[:苹钢刀虽然是单手持刀,但是刀身一般都比较长而宽,重量大,加上弧度大,所以劈砍时的威力特别大,可以把敌人连人带甲一同劈开,当然这需要有超常的腕力和臂力。伊斯兰骑士为了锻炼自己的臂力,经常单手抡大木锤(形状类似于一个顶部装把手的拳击用沙包),就像中同民间力士玩石锁那样。在实际战斗中,在伊斯兰部落中,骑士们杀敌时不是用刀砍劈,而是策马疾驰将刀平持手中,使刀锋平划切抹敌人头部或身体。印度的乌兹钢刀多是步兵使用,一手持盾-手舞剑。现在,在印度的乡村还有这样的格斗练习和表演。在大马士革刀中,伊朗刀的把是直茎弯头直形,护手均做成斜扁长方十字形。 由于印度的乌兹铁矿在 17世纪末被开采殆尽,所以铸造型花纹钢也消失了,大马士革钢刀的制作就此失传。20世纪,不断有人想利用现代的科学来分析和复制大马士革钢刀,但是都失败了,而今"大马士革"已经成为花纹钢的代名词丁,现代的大马士革钢只是焊接型的花纹钢了,而且这种花纹是为了美观而制作的,没有实际的意义。


当今时代,在信息技术的支持下,云平台、云教学纷纷进入课堂,这种智慧课堂,成为教师教育信息化的主战场,也成为教师实现智慧教育愿景的主阵地。 其实智慧课堂的真谛便在于通过利用信息智能化技术构建智能化环境,让师生施展灵巧的教与学方法,立足于探究未知,活化已知,启迪智慧,充满生机,使其由不能变为可能,由小能变为大能,从而培养具有良好价值取向、较高思维品质和较强施为能力的人才。 所以近年来通渭路小学致力于尝试多角度,运用多种方法打造智慧课堂。将校内外培训和教研的机会都视为分享智慧的最佳捷径。 为了进一步引领老师们启迪智慧,调整教学的智慧模式,推广和普及智慧课堂的实践应用,推进智慧课堂背景下课堂教学的研究,提炼科技引领的教学模式,9月8日学校特邀成都师范大学周鑫炎教授、江凌老师、赖杉老师为通渭路学区教师传经送宝。 在培训过程中周教授幽默风趣的谈吐,深入浅出的妙语将智慧课堂深深地扎根在了老师们的心中。他认为,教育信息化将会在两个方面产生结构性变格:教育生态与课堂。特别是课堂,它是我们教育信息化的主战场。 听周教授的讲座如拨云见日,他用理论和实例深度为教师们解析了目前在思想上和技术上的应用难题,告诉教师们如何把课堂从传统的重建设引用、重技术轻教学转移到应用驱动和深度融合上来。要求教师们深化课堂改革,要从以教师为中心转变到以学生为中心;要从以讲授为中心转变到以探究为中心;要从以一对多教学为中心转变到以小组教学为中心上来。只有这样,才能让学生学会主动学习、深度理解、高阶思维、批判精神和团队合作;只有这样,才能明显提高学科教学质量,明显提升学生的综合素养;只有这样,教师才会教得轻松,学生才会学得愉快。教师们在倾听中反思着不足,认真地思考如何改进。 周教授指出"讲固然重要,但示范更为直观。"通渭路小学之所以能成功迈出课改步伐源于学校教师的教研就是实实在在地请专家引领并示范后,扎扎实实地反思改进。也正是因为学校每次培训都将示范与理论相结合,所以便一次次地成功带领教师们踏上了了构建智慧课堂的捷径,搭乘了课改的快车! 在讲座前成都市优秀青年教师江凌老师,为大家带来精品课例:六年级语文《东施效颦》。江凌老师的课如春风拂面,令人耳目一新。 第二节课例是来自成都高新区芳草小学的中学高级教师,成都市高新区学科带头人,全国课改杰出教师,2017年全球智慧教育课堂特等奖获得者赖杉老师执教的,内容为五年级数学《数学广角确定位置》。 在江凌老师的课堂上,她设计互动的学习情境,借助智慧教室系统整合功能,以及互动的学习氛围激励学生积极参与、自主尝试、探求新知,并在充分尝试的基础上教师通过提示机汇整学生作品至电子白板,发挥学生的互教效果。 而赖老师那干练、轻快的教学风格将蕴含数学规律的生活表象,通过小组共同探讨,加深学生对数学思想构建的了解。也令人受益匪浅! 除此次活动外,其实通渭路小学长期坚持积极推行智慧课堂的研究与实践,聘请专业技术人员进行技术指导,团队成员间相互学习,并极力尝试将智慧课堂常态化,希望通过智慧课堂中角色的互换,引导学生先学,实现"先学后教"。近年来,学校已经成功地迈开了"智慧课堂"建设的步伐! 在智慧课堂的不断推进中,教师们的教学理念得以转变,研究氛围更加浓厚,技术能力也得到了提高。并能将所学、所思、所想均大胆地进行实践,从而在实践中反思,在反思后调整,使得自己的专业水平稳步提升。 不光如此,在打造智慧课堂的过程中,通渭路小学还积极推行"微课环境下"翻转课堂的研究与实践,并极力尝试将微课移植到学校的常规教学之中,希望通过借助"微课"引导学生先学,实现"先学后教",从而构建智慧课堂。 为了促使教师积极融入到微课制作实践中,学校还开展了微课制作竞赛活动,并进行了学校微课展演、翻转课堂公开实验研讨课活动。以研讨课为载体,充分研讨交流,探索达成"智慧课堂"的策略与有效途径,促进"课堂教学改进"的深化实施,促进教师对课程、教材、教法的研究,促进学生的智慧发展。 在学习和实践过程中,节节微课均彰显着每位教师的教育智慧。并且部分教师也在区组织的微课比赛中取得了阶段性成果,更可喜的是通渭路小学魏文鑫老师参加城关区教学新秀比赛时,执教《轴对称图形》一课,他以"翻转课堂"的教学理念和形式参赛,取得了第一名的好成绩,被推荐参加兰州市教学新秀的评比。 目前,学校每位教师都已熟练掌握了微课的制作方法,以及应用云平台发布微视频,并利用云平台和学生及家长开展互动交流,增强了微课学习的实效。同时也促进了智慧课堂的达成。 现如今,在通渭路小学的课堂上,教学关系已彻底发生了转变,师生双方活力增强,"教"的功能充分发挥,"学"的地位得以凸显,教师已由教授者成功转型为引导者。"教学相长"的理想课堂已然成为现实。 在这样的课堂上学生的学习积极性比以往更高了,参与面也更广了。在学习的过程中学生积极思考、自主探索、发现问题、解决问题的能力得到不断发展,生生之间、师生之间的互动更加深刻了。 业精于勤荒于嬉,智慧课堂教学的步伐将永不停歇,每一次的尝试都将只是开始...教学有法、教无定法、大胆尝试、不断革新。力求将智慧教育"课课用、经常用、普遍用",真正实现信息教育的常态化,这才是教育的灵魂追求所在。看着智慧课堂上,自然洋溢在孩子们脸上的笑容,教师又怎能舍得不继续前行?路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!


本篇cc教程将为大家讲解cc为什么永远不会死,看完这篇文章会让你对cc有进一步的认识!显而易见,这篇博文将会导致一场语言大圣战,所以,请思考两遍,确定你将会通过"有建设性的辩论"的评论参与讨论后再开始阅读这篇文章。再次说明原文是俄语:)注意:进一步讲,我冒昧的认为r st有意尝试创建一个快速并且安全的语言。毕竟,mozilla的人最初构思用它作为工具来开发一个浏览器引擎。如果它被证明是另外一个仅仅安全的语言,那么我认为 它没有达成目标。那里有许多非常不同的安全语言供人们选择和品味,如果r st没有打算代替c,那么:1.为什么它需要包含一个不安全子集;2.并且,为什么作者要抛弃r st的轻量级进程?毕竟它们很方便,对吧?换句话说,如果我假设错了,那么整件事情就没有讨论的意义了。如有你碰巧偶尔逛逛lin x.org.r 论坛,那么请被提醒到这篇文章没有触及为什么不喜欢r st的那10条纯技术理由。一条和亲爱的伙伴@s m3rman的skype交谈透露出不止一种的"技术性"理由的看法。所以,我不得不承认,我下面罗列的东西不讨人喜欢,但是我还是冒险从中引用一些最感兴趣的条款到这里。实际上,一些普通共识的理由自己就足够大到不用触及技术性的讨论。对于每一个理智程序员都非常清楚的知道的cc在近期不会死掉。没有人会尝试重用新语言新编写几乎所有已经存在的桌面应用程序,操作系统内核、编译器、游戏以及浏览器引擎、虚拟机、数据库、压缩工具、音视频编码解码器、一堆其他的c库等等。这是一批数量巨大的快速的、调试过的被时间证明了的代码。重写的代价太昂贵了和太冒险了,并且,诚实的讲,除了一些疯狂的r st粉丝,没人会认为这有意义。对cc程序员的需求从来都是高的,并且在未来很长一段时间都是。那么用r st写一些新的代码怎么样?嗯,你也许记得,这并不是第一次尝试创建一个"更好的"cc。拿d语言来举例。它在2001年发布,且确实是一个好的语言。但没有空间发展,没有合适的开发工具,没有著名的成功案例可以联想到它。openmw项目最初用d开发,但作者突然决定用c从头重写。据他们坦白,他们收到一大堆的邮件说,"你们创建了一个很酷的项目,我想贡献一些力量给它,但是我们不懂,也不喜欢学习这个愚蠢的d语言"。维基百科告诉我们,除了d,还有有其它尝试准备杀死c - 举例说vala、cyclone、limbo、bitc。有多少人曾经听说过这些语言?我觉得人们必须理解从历史中得到教训。没有一个理智的人会在他们的项目中开始使用一个新语言,直到你展示一些非常酷的开发支持工具,告诉他们一些成功故事,并且证明一堆程序员靠这个语言做日常工作维持生活。作为程序员,他们从来不会 - 除了一些最年轻的人 - 花他们的时间和健康来学习另外一种"非常棒"的语言,直到你展示一些非常酷的开发工具(不是未完工的像racer工具那样)和许多确实准备好的库(不是"实验性的"或者"不稳定的"东西),告诉他们一些成功案例,告诉他们有许多空缺在他们的城市或乡镇。你知道,这就像"鸡和蛋"的两难处境。只有非常少的机会,这个问题确实得到解决(最近相关的案例是go和scala) - 这得感谢一些大公司(google、typesafe)的时间和金钱投入,他们基于某种理由认为值得推广一个新语言。正如我提到的,有许多非技术性的理由单独就可以质疑r st。但是,让我们假想一会儿这些理由都不存在。那么没有理由不用r st写程序,对吧?好的,这一点仍然非常可疑,这么说吧。cc被从很多方面批判。顺便说一下,大多数批评者还从来没有看过产品级的c代码。简短的说,c的问题是非常快(并且只需求一点点内存、电量,等等),但是从允许数组越界,自由的存取内存等方面看不够安全。过去,这个问题促使程序员们开发出一系列安全的语言,比如java、c#、python还有其他等等。但是,他们被证明和c相比,对资源需求太多,同时还有其他一些不足 - 比如,比如当进行垃圾回收时"世界停止了"的问题。这也是为什么程序员争扎地去创建一个和c一样快,但安全的语言。r st是其中一个候选人。r st确实是安全的,但是,不幸的是,离快还差很远。我真诚的希望程序员找到一个方法来及时的加速,但直到那时,几乎没有语言比scala或者go对安全速度进行妥协更加感兴趣。是否可以使一种语言同时具有速度和安全,或者是否由于对数组越界,安全包裹c语言库,或则其他一些类似东西而天生注定比cc慢两倍的问题仍然悬而未决。顺便问一下,什么实际上使得r st安全?简单的说,这门语言有内建的代码分析器,非常艰难的一条:它可以捕获全部典型的c错误,不仅处理内存管理,而且同时考虑多线程。通过一条管道来传递一个指定对象的引用到另外一个线程,并且接着由你自己尝试使用这个引用 - 程序会拒绝通过编译。这确实非常酷。但c在过去30年一直屹立不倒,有大量的静态的和动态的分析器在这些时间段被发布出来。举一个例子,看一个关于google sanitizers(明智分析器)的一个短片 - 他们确实非常难。不管怎么说,在任何一个严肃的项目中,你使用一个不断集成的系统,运行一大堆的测试来编译程序。如果你不这么做的话,那么你的麻烦比语言缺乏安全性而言会更糟糕,因为静态的类型不会保证程序按你的逻辑正确的运行!所以,由于你总是运行测试,为什么不同时使用。另一方面,如果你在你的代码的某个深处地方没有检查数组越界,并且sanitizer也没有报告这个错误,也许,这仅仅由于所有必须的检查已经在上一层提供过了,同时,多一次检查不是会使程序变慢?即使没有sanitizers,你还可以发现许多东西供你在不同平台编译项目时提供伴随适当的失真的"assert(obj - isvalid)"风格论断来检查你代码的不变性。粗糙的说,这个问题实际上源自过去那些好的圣战,关于异教徒和加尔各答接近软件开发(指的是,一项创新太理想化的尝试和一个传统经验主义者认为被前者的支持者无心简单化了 - 原译者注)。你经常可以听到一个争论说,90%的执行时间被10%的代码所执行(据我理解,仅仅是一条经验主义 - 对一个主题快速的扫描互联网无法替代任何严格的科学的研究)。因此,你可以用安全的r st语言写你大部分的代码,然后,剩下的10%(那些"热"代码)写在不安全的子集中,所以现有的r st实现实际上不会有不好的性能。好的,但这不更是暗示我根本不需要r st,因为我可以用go写90%代码,然后用c写剩下的10%?只有那些寻找银弹的人和幻想神话的异教徒会因为所有代码都100%用同一种语言编写而感到开心,而用r st。但实际上一种语言有两者方言,这和"java + c"或者"go+c"组合没什么不同。但实际上9010规则是垃圾话。按照它的逻辑,我们可以用java90%重写webkit或者virt albox或者gcc而得到同样的结果。但这显然是错的。并不是这个比率因不同程序而变动太大,让我们做一些计算来瞧瞧。假设整个程序用不安全的cc编写,并且它的执行时间,假设是0.91(一小部分热代码)+0.11(大量的冷代码)=1。现在和一个用一个带有c代码插入的安全语言编写的程序做比较: 0.91 + 0.12 = 1.1,这样,理论上说,区别是10%。是多了还是少了?这取决于项目的规模。以google为例,即使是很少的一点比例都可以节省大量的金钱(请看第五小结,"利用",在这篇文章中)。或者想象当下一次更新,jvm突然开始要求多10%的资源!我都害怕猜想需要多少个0在数字后面才能把比率转化为金钱。10%是c和c完成任务所需要的所有份额。我们不停的念咒语"不成熟的优化是所有邪恶的根源"。但如果我们想逐字的跟随,为什么在所有代码里不用冒泡排序来替换快速排序?毕竟,我们没有办法确切的知道哪里是瓶颈,对吗?为什么要把普通的活动包含在actors或者事务内存中而不用马上用更加有效率的原子?并且,通常说,在小案例中,强制性的初始化每一个单独的变量,执行一堆辅助性的检查等等根本没有意义。让你仅花额外的几分钟去考虑而获取即使只有2~5%而不是10%的性能改进,其实也不坏。此外,就像我们已经指出的,这会使cc程序有巨大的不同!毕竟,谁敢争辩说找到了热点,重写那些代码(也许有一堆)并且证明这真的变快了是一项比预先考虑性能而言更轻松的工作?即使除了速度安全问题比较之外,我还怀疑那语言的设计。特别对于它使用5种指针类型。一方面,让程序员仔细考虑他们的变量存放在栈或堆里,允不允许被多线程操作的想法并不差。另一方面,想象你在写一个程序,且在某一刻发现一些变量应该存在堆里而不是栈上。所以你用box重写代码。接着你发现你实际上需要rc或者arc。另外,你重写了所有的代码。接着,再次,你再次重写它在栈上拥有普通变量。所有的东西你都手工操作而没有使用一个合适的ide。正则表达式没有帮助。或者你刚刚结束一个噩梦像"vec" - 对java说hello吧!但悲伤的事情是编译器已经知道每一个变量的每一件关于使用期的事,并会自动插入所有这些box s、arc s等等。但由于某种原因,这个责任被转移给了程序员。让程序员简单的写val(我们活在第三个千年,毕竟!)会更加方便。并且显式的在需要的地方指定特殊的box或者rc。从这一点看,r st的开发人员搞砸了整件事情。这个,特别的,让r st s的使用范围更加窄了。没有一个理智的人会用这样的一个语言写web或者服务器端软件 - 特别当考虑到它并没有提供比jvm相关语言更显著的优势。即使是go - 带有普通轻量级的进程(不是未来) - 看起来都是一种更好的选择来解决这些任务。至于未来,你得学会如何正确的操作它们而不会砸到自己的脚 - 并且你谈到"安全"的语言,啊?确实,所有的这些语言都有他们自己的独特的怪癖 - 举"整个世界都停止了"的例子。但这个问题可以通过把代码分解成小的服务或者通过其它技术而解决。并且是的,没有人愿意把r st转为javascript,通过它来为aws写脚本或则为mongodb来做查询语言。至于安卓,它也不容易可信,但是有一个不同的理由:不仅仅只有一个架构风格,所以jvm可以做的更好。所以,如果你恰巧认为r st是"适合所有任务"的话,我让你失望了。还有更多的理由来终结它:宏使用一个拐杖来弥补由于缺乏普通异常处理而导致的过度冗长。我已经写了关于元编程的问题 - 就是因为他们是特别的,导致我们没有办法得到一个合适的r st ide。并且,即使我并不确定,看起来r st宏甚至并没有命名空间。cargo积极的鼓励绕过crates.io从git中直接下载各种仓库就当人们是白痴。作为一种结果,我们有被被巨量的混乱的包终结的风险,就像erlang世界中的rabar。顺便,我怀疑go世界有同样的麻烦。就像许多新语言,r st在走简单化的路。我通常理解为什么它没有合适的继承和例外,但事实本身是有些人替我做决定让我觉得有些不舒服。c不会限制程序员说哪些他们可以或者不可以做。现在,由于我们在走简单化的路,为什么不抛弃所有那些语言扩展?目前组成haskell世界的那些东西是每个程序员用他们自己方言码出来的。智能指针,让你知道,远不会没有代价,也并不会确保一个固定时间的垃圾收集。假如一些线程荣幸的释放一个非常深的数据结构会发生什么?当死引用在一个迷宫里流浪时,所有依赖它的其他线程都安静的耐心的等待着。erlang以及它的一小片有同样的困难 - 我曾经自己面对过它许多次。智能指针自己本身也有一些问题 - 例如内存碎片化和泄漏。就像让一个弱指针在一个循环结构里 - 整件事情搞砸了。所有这些都是一个语言试图假装变得安全点...如果你需要一个固定的gc时间,学习你程序的行为,减轻负载并且采取预防性(举例,提供对象池)如果你不满意这些数字,或者可以手工管理内存。有人看到r st里面严格的语义描述吗?它至少有一个内存模型吗?当你考虑到它可以用10种方法翻译源代码,你还会叫它为一个"安全"的语言可以写出"确保正确"的程序?我不能,但再一次提醒你麻烦的根源通常是人,而不是技术。如果你的c代码没有足够好,或者java代码很痛苦的运行缓慢,这不是由于这个技术不好 - 这是因为你还没有学会如何正确的使用它。因此,你也不会因为其他一些理由对r st满意。学习那些更流行的工具并且喜欢上它不是更容易吗?所以,总结一下,个人来说,在下一个五年左右,我会投资我的时间去学习cc而不是r st。c是一个工业标准。程序员们已经习惯用它去解决巨量的差异化的任务超过30年了。至于r st和其他类似的 - 他们仅仅是奇怪的玩具带有模糊的优点。从2000年开始人们已经假设c很快就会死掉,但自从那时开始起,cc并没有变得少用。相反的,事实上,它演进了(c11、c14),新的工具发布了(举例说clion和clang),并且空间巨大。一个c程序员从来不会很难找到一个工资不错的工作,必要的话,可以很快的学会r st。但相反的情况非常非常不会发生。顺便说一下,找工作时,语言的选择从来都不是唯一和最重要事。另外,一个熟练的cc程序员可以容易的学习postgresql s或者lin x核心代码,接触现代的强大的开发工具,并且有一大堆的书和文章在手(比如说opengl)。所以,关心一下你的健康吧,不要浪费你的时间 - 你只有比你想象的更少的时间!以上,关于cc知识点的全部内容讲解完毕啦,欢迎大家继续关注!更多关于cc知识点的干货请关注职坐标c语言频道!


企业申请破产后进行清算是最重要的内容,破产清算是对企业的债务进行偿还,而破产清算要遵循一定的原则和程序,债权人对企业破产清算可以进行监督,那么破产企业负债的清偿原则是什么?下面由小编为读者进行相关知识的解答。一、破产企业负债的清偿原则是怎样的1.合法性原则合法性原则,是指破产会计应以法律规定为准绳,严格按破产法、公司法、民法通则、民事诉讼法等规定组织破产会计核算,对破产财产进行合法处置。企业破产及破产清算过程不仅是一种经济行为,更重要的是一种法律行为。破产企业的整个破产清算过程要在人民法院的监督之下按照规范的程序进行,因此,合法性原则是破产清算会计最基本的原则。2.可变现净值原则为了最大限度地保护债权人的利益,并兼顾债务人的利益,需要对破产企业的全部财产按可变现净值进行重新计价,而不论其破产清算前的账面价值是多少。对不具备偿债条件的财产(如待摊费用等)应一次转化为费用,根据变现后破产财产的数额偿付债务。3.划分破产费用与非破产费用原则企业在破产清算过程中,也会发生各种费用,包括破产财产管理费用、变卖费用、破产案件诉讼费用、债权人申报债权费用等,这些费用的支付直接关系到债权人的切身利益。因此,应正确划分破产费用和非破产费用,凡是为破产债权人的共同利益而支付的费用,应属于破产费用,于破产财产中支付;凡是债权人为个人利益而支付的费用,应属于非破产费用,不应于破产财产中支付。4.对等偿债原则在破产清算会计中,应依据破产法的有关规定,正确区分各种不同性质的债务,如担保债务、抵销债务、优先偿付债务、破产债务等,并分别按其债务与相应资产的对等关系,依据一定的顺序进行清偿。如以担保资产偿付担保债务,以抵销资产偿付抵销债务,以破产财产优先清偿优先偿付债务后,再偿付破产债务。这一原则能够充分维护不同债权人的合法权益。二、公司怎样才能申请破产(一)企业因严重亏损,扭亏无望,资不抵债,不能清偿到期债务,可提出破产申请。(二)有下列情形之一的企业,不予宣告破产:政府有关部门、有关金融机构、企业、团体、个人给予债务人资助或帮助债务人清偿债务的;取得担保,自破产申请之日起6个月内能清偿债务的。1、债务人丧失清偿能力。债务人出现"资不抵债的"情况,但并非就失去信用,失去清偿债务的能力,债务人丧失清偿能力应当是不能以财产、信用或其他能力等任何方法清偿债务。2、债务人不能清偿的债务必须是已到清偿期限的。破产以债务人不能清偿为前提,不能清偿以债务到期为条件。3、债务人所欠债务必须是能够以金钱评价的债务。破产程序中,如果债不能以金钱去评价,不能转化为给付财产(货币)的形式,最终不能强制执行,破产也就无实际意义了。不能以金钱评价的债务,不得作为破产之债。4、债务人所欠债务应是在一定时期内无法清偿的债务。在认定债务人能否清偿债务,是否应当宣告其破产,应根据以上各条件予以综合评判。以上知识就是小编对"破产企业负债的清偿原则是怎样的"这个问题进行的解答,企业破产清算的时候,首先要遵循的原则是合法性,清算小组要依法对企业的资产进行评估。读者如果需要法律方面的帮助,欢迎到进行法律咨询。


3年多来,万载县大力实施"一村一名大学生工程",依托江西电大远程教育资源,推进高等教育向农村延伸,先后招收218名农村建设带头人、种养大户和优秀青年入学,培养了一批扎根乡土、服务"三农"、带头致富的农村实用人才。 科学施教 确保学员学有所成 "我在村里干了十几年,没想到能免费上大学,一定得认真学,学成以后努力干,不辜负党和政府的培育之恩。"万载县2014级"一村一名大学生工程"专科学员蓝平洪道出了所有学员的心声。 从2012年开始,万载县以个人自愿和组织推荐相结合的方式,从职业、文化程度、年龄等方面综合考虑,先后选送218名人员参加江西电大远程教育学习,学费由各级财政承担,学员免学费入学。 "这类学员总的来说文化基础较弱,但工作经验丰富,实践能力强。根据这些特点,我们制定了与之相适应的教学方式。"宜春电大万载分校教务主任郭德林介绍。 该校整合教学资源,基础理论课突出"必需、够用""少而精",重点传授新理念、新知识、新技能。重视实践教学,在全县设立罗山新村、国家有机农业示范园等3个实践教学基地。除上级规定的课程外,针对万载实际,还开设了有机农业、花炮产业、稻田养鱼、百合种植等课程,邀请县农业局、县委农工部等涉农单位的专家讲课,取得很好的教学效果。 勤学善学 推动学习成为常态 康乐街道福星村党支部委员杨海军的办公桌上,总会放几本学习书籍,供其在工作之余翻阅。 作为2012年首批参加"一村一名大学生工程"的学员,杨海军勤学善学的习惯正是在近3年的学习期间养成的。 江西电大远程教学正规、严谨、系统,对学员宽进严出,三年要学习20门左右课程,每科都要检查作业。杨海军学习主动,每本书上都写满了笔记。 2014年底毕业后,他把勤学的习惯带到工作中,坚持每天看报,经常到农家书屋借阅图书,还订阅了共产党员手机报和市委组织部五星党建微信公众号,利用碎片时间增长知识。 "新一代的农民思维很活跃,旧知识老办法完全不够用,因此村干部要不断加强学习。"杨海军说。 作为分管组织、文化工作的村党支部委员,杨海军除了加强自身学习外,还经常依托农家书屋、农村党员干部现代远程教育等载体,组织农村党员干部集中学习,提升党员干部素质,进一步推进党组织学习常态化。 学有所用 实现人才支撑发展 学员在经过3年的系统学习后,能够把所学知识、技能运用到生产生活和农村社会管理中,实现了带领致富、村级建设和个人进步等多重效应。 马步乡泉塘村主任阳发厚是2014届省级优秀学员。经过3年的学习后,他学以致用,投资10多万元,改造村里十多亩荒山荒地种植香樟等名贵树种,经过精心管理,仅出售短期成材苗木一年就获利3万元。在他的带动下,当地村民相继开垦荒山种植名贵苗木。目前,全村80多亩苗木长势喜人。 为推动村级经济发展,带动村里富余劳动力就业,阳发厚对3个村办花炮厂和2个采石场进行技术升级改造,引进先进设备,应用安全生产技术,扩充产能,新增150个就业岗位。凭借村里泥工师傅多的优势,鼓励50多个中青年劳动力抱团成立施工队,并介绍承包工程,帮助村民在家门口就业。 阳发厚只是全县218名"一村一名大学生工程"人才中的一员,他们传播农村先进技术,引领农村产业发展,建强农村基层组织,促进农民增收致富,成为促进农村经济社会发展的主力军。


莫言演讲的题中之义和话外之音 这是一篇解读莫言最好的文章,放在此共享。 昨天凌晨,前往瑞典斯德哥尔摩领取诺贝尔文学奖的中国作家莫言,在瑞典学院发表了题为《讲故事的人》的演讲。莫言讲了"文学、故事、家乡、亲人"的关系,也讲了三个寓言式的小故事,以回应他获奖之后得到的"花朵,石块和污水"。 从他的演讲中不难看出,在莫言构建文学王国的过程中,他的母亲发挥了至关重要的作用。莫言的母亲以农妇的隐忍善良,影响和修正了成长中的儿子的世界观。同时她又以对知识文化的敬畏和呵护,纵容了"贫嘴"儿子讲故事的嗜好,无意间推动他走上了作家之路。通过向母亲"汇报演出"讲故事,莫言显示了超群的记忆力,也打开了文学想象力。母亲过世之后,悲痛中的莫言写下了他最好的作品之一《丰乳肥臀》,他把母亲的亲身经历和高密东北乡诸多母亲的情感经历写进小说,谱就一部深情瑰丽的母亲交响曲。莫言母亲之于莫言的影响再次表明,文学发端于少年人的心灵成长,连通着作家的价值体系和情感世界,凡是寄托了美好性情和诚实态度的文学,总是易于打动人心。 莫言笔下的"高密东北乡",是一个半写实半虚拟的文学空间。他在这里心游万仞,挥洒性情,也在这里描摹现实,记述世界。莫言把自己的心灵史写进了小说,也把家人和乡亲放进了故事。出于对农民丰收却减产现象的愤怒,他写下了纪实文学般的《天堂蒜薹之歌》。出于对中国计划生育政策的深刻体察,他写下了沉郁、辛辣的《蛙》。莫言擅长以魔幻现实主义和西方小说技法来制造文学和现实的疏离感,但懂他的人都能感知到他有一颗关注并悲悯于现实的心。莫言是一个作家,不是记者,也不是社会活动家,他选择以小说家的方式切入现实无可厚非。如果不是他的小说呈现了当代中国的样貌,勾连着中国人隐秘的内心世界,他不可能成为中国读者喜爱的作家,更不可能穿越语言壁垒,征服诺贝尔文学奖评委的心。 虽然莫言把演讲的主体部分给了文学,但能够引起公众热议的必是他后来讲的三个故事。诺贝尔文学奖加身,把莫言推向了荣耀的巅峰,也给他带来了争议和诋毁。很多媒体热衷于讨论他获得的奖金能在北京买一套什么样的房子,而不同倾向和立场的知识分子也纷纷发言。有人因为莫言的立场和姿态不合己意而冷嘲热讽,也有人因为莫言不肯成为"斗士"而咬牙切齿。在此之前,莫言对毁誉概无直接答复,只说"我想说的话都已写进作品里"。这一次,在全世界的目光里,莫言用讲故事的方式回应了一切。 莫言的第一个故事对应着几十年前的中国,讲的是"当哭成为一种表演时,更应该允许有的人不哭"。这是对荒唐历史的反思,同时也是对个人自由的捍卫。这是对"参差多态是幸福之源"的宣扬,也是对强拉人入伙者的坚决拒绝。莫言的第二个故事对应着当下的现实一种:有很多"勇士"在人前呼号嘶喊,反抗权威,其实他们的批评根本没有坚实的依据,他们盘算后的抗争之举不过是一场虚妄。莫言的第三个故事有着更为丰富的解读空间,破庙里"一个和七个"的生死存亡,一方面说明世间自有公道,为恶者逃不脱终极审判,另一方面也在谈论民主的歧路,多数人的暴政决策愚蠢,自食其果。通过这三个故事,莫言表明了立场:决不从众表演,作秀式抗争,以多数人的名义侵害个人自由。 如莫言所说,诺贝尔文学奖是颁给作家而不是颁给国家的,但作为中国人我们同样应该为之自豪,并且对这样的世界级作家倍加珍惜。我们不应该抱着商业目的消费他,也不应该以道德的名义绑架他,而是应该创造宽松的环境,让他更加自如地讲故事。当然,"能力越大,责任越大"是世界通行的对强者的希冀,如果莫言愿意,他可以利用自己的声誉和影响力,更加积极地参与到社会公共议题中去,为民生疾苦和社会进步大声疾呼。 莫言的故事晦涩又冗长 (2012-12-11 08:01:42) 标签: 杂谈 "我是一个讲故事的人。因为讲故事我获得了诺贝尔文学奖。我获奖后发生了很多精彩的故事,这些故事,让我坚信真理和正义是存在的。今后的岁月里,我将继续讲我的故事。" 莫言去领奖了,穿什么没有了悬念,该说的也都说了。 据媒体报道,6日中午12点,瑞典文学院大厅里挤满100多名中外记者。中国作家莫言在这里举行了新闻发布会。媒体记者似乎要在这1个小时内"挖"出他的前世今生。莫言用"心如巨石, 风吹不动"来形容自己此时的心情,他说我是农民的儿子,以前是,得奖以后也是。他希望可以打破诺奖魔咒,创作出更好作品。 莫言给人的印象是忠厚的,就像一个普通的老者;莫言的发言是聪明的,面对深挖猛料的外媒记者,莫言所谓"心如巨石, 风吹不动"都是自谦。他密不透风却又得体的回答,比老练的外交家还要成熟稳健。忠厚的莫言,其实是种假象,他远没有沾染上故乡高密的乡土味,而是能撑大场面的人。面对诺奖现场那个气氛诡异的现场,我相信不管外媒还是莫言,都无法沉静纯粹地畅谈文学命题,而是濡染上极其浓厚的意识形态兴味。 谁都知道,媒体早就给莫言预设了一个公开的难题;文学与政治的关系。莫言没有回避,称,他的获奖是文学的胜利,而不是政治的胜利,因为这是诺贝尔文学奖,而不是政治奖。获奖是他个人的事情,诺贝尔文学奖从来就是颁给一个作家的,而不是颁给一个国家的。 这答案在媒体看来算是正解吧。但媒体未必不会怅然若失,也许他们认为体制内的莫言会用中国式太极把问题给模糊掉,也许他们希望莫言面红耳赤无可奉告。如此,首次收获此奖的中国作家莫言,才能发酵出让外媒兴奋乃至沉醉的猛料来。可莫言给出了符合他们价值观逻辑的答案,报道莫言的新闻价值反而大大贬值了。因此,所谓诺贝尔文学奖,其实就是一台政治娱乐剧,有意识形态的隔膜和价值观的差异,这场戏才能在道貌岸然里用一幕幕的笑点桥段来直捣新闻炒作的g点。莫言很聪明,对于媒体的撩拨前戏轻而易举地化解了,因为他是一个"讲故事的人"。对于一个"讲故事的人",他只会感染听者,而不会被听者所牵引。 由此联想到1965年苏联作家肖洛霍夫获奖时的演讲。肖洛霍夫同样是聪明的,他既提到了作为一个苏联作家,必须"考虑一个艺术家在当代世界上的地位如何的结论",又向西方主流世界发出了"正直地同读者谈话,向人们说出真理-有时是严峻的、但永远是勇敢的真理,在人类心灵中坚定对于未来的信念和对于自己能够建成这一未来的力量的信念。" 值得一提的是,肖洛霍夫同时对祖国的人民赋以敬意以我过去写作的和现在要写的一切,贡献给这样的人民-劳动者、建设者和英雄。 肖洛霍夫和莫言,处境差不多,而前者遭遇的意识形态偏见更甚。他们都作为体制内的主流作家(不管他们承认与否),都很聪明地在体制内外用文本表达的逻辑平衡。这是很有意思的现象,被视为最高文学荣誉的诺贝文学奖,却不得不在颁奖现场接受意识形态的考问,政治与文学,是如此矛盾而又统一地结合在一起。而中国作家,又不得不在通篇述说自己乡村故事中,刻意把文学与政治分开,把自己与国家分离。这种矛盾,也隐喻着诺贝尔文学奖并非普世价值观的体现,更非宽容开放,更别提什么神圣。 肖洛霍夫与莫言,他们无疑都是优秀的作家,不管他们是否获得诺贝尔奖。从现实主义的辩证观之,诺贝尔文学奖使其文学声名更具世界化,但作为异质意识形态的作家,他们又不得不用别样的演讲词和深思熟虑的语言技巧去应对媒体。当文学家像政治家一样疲惫,异化的不仅是诺贝尔文学奖,连文学家本人也变异了。因此,当莫言以讲故事的叙述娓娓道来来,那冗长的演讲词看似情深意切,其实字字句句隐含着机巧。因此,莫言的演讲和答记者问,看上去浑然天成,但总觉得有些异样。 让文学纯粹些,让作家个性点,而不是为奖所累,为名所羁,为誉所绊。


历朝历代之太祖,一般都是当政的第一位皇帝,如宋太祖、明太祖等等,但唐朝,沿袭西汉旧制,称当国的第一位皇帝为高祖,则太祖之位便只好提前。唐代除先祖外,追封两代皇帝,所以这唐太祖的庙号,便落到李渊之祖父,北周追封唐国公李虎的头上。李虎这名字很奇怪,他的先人李熙、李天赐,以及后人李昞、李渊,名字显得多少斯文在兹,然而唯独李虎,令人想起朱初一、朱四九、朱百六之类。然而朱氏王朝,毕竟立国以前非名门贵戚,初一、四九、百六尚可理解,但李虎可确为名门所出,是西凉武昭王李暠之后、西魏太尉李天赐之子。单名一个虎字,也许为的是取勇猛无畏之意吧。李虎在西魏,也确乎成为"八柱国家"之一,真的威猛无比了。 唐太祖墓,位于三原县境,自然也是积土为陵。从爱好马球与搏击的敬宗皇帝墓出,继续向西向北,到陵前镇。这名字不消说,便知道是因永康陵而来,从陵前镇继续向北,我们不知打听了什么地名,或是永康陵、或是侯家堡,总之确实是到了。永康陵在陵前镇北边不远,路边一个很不起眼的岔口,这里便必须左拐了。左拐没有很远,北面便出现一座不高的陵台,虽然极低,但确实可以看出陵台的形制。这乡村公路却贯穿了永康陵的神道。在公路的南边,是歪斜的石仪,北边,则是低矮的陵台。 怪叔叔将车在路边停下,我们便跑到南边先去看各样石刻。最北的两件是残破不堪的石马,然后东侧的天鹿似乎也残存不多。西侧的天鹿恐怕要算永康陵的标志,因为仅有这一件石刻算作屹立于斯,然而也残损一肢,摇摇预倾了。这匹天鹿的样子,同兴宁陵类似,但雕刻似比兴宁陵更加细腻些,体量似乎也稍大。在碑林看过西魏永陵前面的石兽之后,觉得唐代天鹿,应该是沿袭此物而来。天鹿前面的低地里,斜倚着西侧华表。据说这跟华表柱上有"唐永康之陵"字样。在华表上刻字,非常鲜见,但无奈那日草多林密,其实也并无树林,只不过实在懒惰,便未上前细察,只好将此遗憾留待后来解决。 从南边的神道向北走,到陵台跟前看文保碑。陵台不高,也没有随处可见的毕巡抚题字碑。只有一方矮小的文保碑,不知用什么字体写了"永康陵"三字,以示这里长眠的人,是大唐王朝帝业的奠基者,单名一个虎字的唐太祖吧。 神道东侧之残损仗马。 神道东侧之天鹿,不知为什么,永康陵石刻保存状况不好。 那根写有"唐永康之陵"字样的华表。 斜倚阡陌的天鹿,越看越像西魏的遗物。 永康陵陵台及文保碑。


1.哪些小朋友需要癫痫外科治疗? 影像技术的发展,使很多原来找不到病因的癫痫的"病根"变得越来越明朗。患儿和家属对诊治水平和生活质量要求越越来越高。癫痫外科的手术适应证也需要相应扩展,包括: a.难治性癫痫普遍认可的定义是"采用正规的药物治疗未能有效控制的癫痫"。手术时机的选择不能太早,也不能太晚。一般来说成人癫痫患者需要观察至少两年和至少两种合适药物治疗后,每月仍发作一次以上再作考虑,但不适应于某些儿童和成人的某些特殊类型综合征(下面叙述)。 b. 继发性癫痫:癫痫神经外科的发展离不开影像技术的进步。现在,很多先进的影像和神经电生理技术能够发现很多引起癫痫发作的"责任病变"。将其切除或用手术将其孤立起来就可以达到治愈或缓解癫痫发作的目的。 c.特殊类型的癫痫综合征。有明确的病理生理变化的癫痫预示着药物治疗预后不良的癫痫综合征。另外处于对大脑发育的考虑,因为频繁的发作间歇期和发作期的癫痫放电明显影响小朋友的大脑发育,再加上发育期的脑组织有很大的可塑性,积极的手术治疗不但可以较少或控制癫痫的发作,还可以降低患者远期的神经功能障碍。这些适合手术治疗的常见综合征,称为"外科可以治疗的癫痫综合征",包括: 内侧颞叶癫痫;有明确可以切除病变的新皮质癫痫; 婴儿、幼儿期适合半球切除的癫痫类型;偏瘫抽搐综合征;脑穿通畸形;一侧弥漫性皮质发育不良;st rge-weber综合征;rasm ssen脑炎。这些综合征除了反复癫痫发作外,患者还具有严重的发育迟缓以及危机生命的可能。积极采取多脑叶切除或半球切除术可以有效的挽救生命,避免更严重的并发症。 2.小朋友癫痫手术前那些检查是不可或缺的。 癫痫手术前必备的三项条件:癫痫发作表现+影像学表现+动态脑电图检查。且三者必须一致。 3.儿童癫痫性脑病的概念。 临床上我们通常看到一些很神奇的情况:某些小朋友的ct或mr显示大脑很大一部分都破坏消失了,但是无论是智力还是肢体活动都和正常小朋友无异,而很多癫痫患儿ct或mr显示大部分脑组织都是正常的,但智力、肢体活动水平落后非常明显,甚至还在继续退步。这就是癫痫治疗中的另一个概念--癫痫性脑病。癫痫性脑病是指频繁的癫痫发作和或癫痫样放电造成的进行性脑功能障碍。 此外,抗癫痫药物的长期使用也影响患儿的体格和智力发展水平。 4.儿童癫痫手术大都是在哪些医院做的。 儿童癫痫手术必须是由一批经过专业训练的并且在儿童癫痫手术上具有丰富经验的神经外科医生进行。国内的常开展的医院包括以下三类:1.医科大学附属儿童医院的小儿神经外科;2.某些大型综合性医院的神经外科中心也开展小儿癫痫外科手术;3.部分部队医院的神经外科。 5.儿童癫痫的手术方式有哪些? 癫痫外科包括切除性手术和功能性手术 切除性手术包括:前颞叶切除术,前内侧颞叶切除术,选择性杏仁核和海马切除术,新皮质切除术,多脑叶切除术,大脑半球切除术。 功能性手术包括:胼胝体切开术,多处软脑膜下横行纤维离断术,低功率电凝热灼术,迷走神经刺激术。 6.癫痫手术术后的注意事项是什么? 癫痫手术后首先要放松心态,不能过于疲劳和兴奋,儿童在发热的时候应该及时控制体温;一般来说术后仍应该服用抗癫痫药2-3年,并且应在医生的监测下使用。7.癫痫手术的效果怎么样? 癫痫术后一周的癫痫发作并不影响癫痫手术的远期效果。经过严格筛选的癫痫手术的治愈率约60%,有效率在70-80%。


这年头,孩子似乎学点啥,不去考个级就没了学的意义和动力。家长之间聊天,也喜欢用"几级"来展示孩子的能力。于是,不知道从什么时候开始,越来越多的少儿考级项目冒了出来,几乎涵盖了孩子特长的方方面面。最近全国青少年校园足球工作领导小组办公室的人坐不住了,印发了一份《3-6岁儿童足球活动负面清单》,率先明确禁止了幼儿足球考级。禁止清单此事,将整个少儿考级现象推入了大众视野。鱼sir趁此,探了探这一领域,发现什么妖魔鬼怪都有。少儿考级世界里的妖魔鬼怪足球考级只是考级世界里的冰山一角。其他形形色色的考级,只有你想不到,没有不能拿来考的。在某网站上,少儿考级共分六大类:音乐考级、美术考级、舞蹈考级、表演考级、体育考级、文化考级。音乐、美术、舞蹈等这类考级已经见怪不怪了,鱼sir很好奇体育和文化考级考啥,点进去发现一言难尽。大家可以感受一下:部分报考简章足球考级如今已被明令禁止,理由是,考级会伤害孩子的兴趣,学习不能揠苗助长,要因势利导,而不是急功近利。我想,这一条应该适用所有的体育考级项目。文化考级就更奇葩了。部分文化等级简章这是鱼sir第一次知道,《三国演义》等各种名著还可以单独拿来考级,简直大开眼界。究竟怎么考?具体也没找到啥"权威"试题,想想估计就是如下图的阅读理解题。这一招真是妙呀,可以分分钟将孩子的阅读兴趣扼杀在摇篮里。其实,所有的少儿考级都极具争议,尤其是美术,争了几十年,业内权威人士也经常跑出来喊话,"美术考级可以休矣",比如:有教育部美术课程标准研制课题组组长、首都师范大学尹少淳教授的《论美术考级之不合理》;中国美术家协会少儿艺委会主任何韵兰老师的《少儿艺术考级:荒唐何时休?》;资深艺术教育专家龙念南老师的《谁有权决定学生的艺术等级?》等。但没有用。不但少儿美术考级丝毫没受到影响,科目分类还进一步细化,考级体系越发完善,报名之人更是络绎不绝。为何少儿考级之火越烧越旺?天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。少儿考级火热背后是少儿艺术类培训市场的兴旺。根据一机构的数据显示,2023年,中国少儿艺术培训行业市场规模将达到1161亿元人民币,这可不是一块小蛋糕。如何从中体面地分到一杯羹,组织各种考级绝对是个上策。因为在某种程度上而言,这还属于监管空白的领域,风险小,收益却不小。既然是利益驱使,就必然存在产业链和粉饰。比如考级到底有没有实际效用,众说纷纭。上文鱼sir提到的那个网站,人家倒也没说自己的考级多么权威,可以助力升学啥的,而是用一种更加诛心,打击面更广的方式来说服大家报名。在《少儿滑步车专业考级的重要性》一文中,网站罗列了四小点:1.考级对学员是一种检验2.考级对家长来说是一种证明3.考级对教练来说是一种完善4.考级对机构来说是一次宣传通篇看下来的意思是,考级是一件你好我好大家好的事呀,感觉不考级就太亏太傻了。被带进去的家长肯定也想,不考级测一下,怎么知道自己家的娃学得如何?机构老师有没有好好在教?这学费交得值不值得?不考级,孩子就没有奋斗目标,很难专注。有目标总比没有目标瞎学好。以下是某家长的原话:"现在孩子学习压力很大,参加兴趣班也是一种调节。学习一段时间后,培训机构老师建议孩子参加专业考级考试,不仅是对孩子现阶段技能的认可,也能提高孩子自信心,我们非常赞成。"那虚无缥缈的兴趣培养根本抵不上一纸明确写着"x级"的证书来得踏实满足。到了这儿,考级的意义似乎已经远远超过了一纸证书本身。但,大家可能忽略了很重要的一点,所有考级依据的是一套科学的评测标准。而标准则是由人去执行的,这其中的空间,在利益的驱使下,可以生出很多现象。比如一点,只有不断地刺激大家考级,一级一级往上考,才有更多从中图利的可能。报考费用明细按照这个逻辑,一些考级机构在执行标准的时候,是更加严格好还是更加宽松好呢?如果各类特长考级无伤大雅,花钱买个心理安慰也行,反正一个愿打一个愿挨。但事实可能相反,孩子不但没被激发出潜能,找到所爱,还把原本有的兴趣都丢了。中国美术家协会少儿艺委会主任何韵兰老师在《少儿艺术考级:荒唐何时休?》一文中提到一个例子:有网友求助,说他6岁的孩子,从小非常喜欢画画,但在进考级培训班半年后,开始拒绝画画。一看他进班前后的作品,就知道问题所在:是典型的模式化考培(烤焙)的结果。帮他转了学,两次课就恢复兴趣,画得生龙活虎,创意小宇宙大爆发。何韵兰老师发现这类社会现象很普遍,全靠家长辨识。更关键的问题在于,案例中这位家长是教育宣传部门的骨干,在这个问题上都还会走入误区。可以想象,一般人对少儿美术教育的认知是什么水平。如何避开"考级产业链"中的坑?首先,鱼sir的建议是,如果只是按兴趣培养,尽量少让孩子考级。学艺术文化,最终是为了考级,总感觉有点本末倒置,哪儿哪儿都不对。如果走的是专业训练,以后打算让孩子考专业院校的,那家长最好学会分辨考级机构及搞清楚考级对升学的影响。目前市面上的考级机构,确实鱼龙混杂。但水更深的是各类艺术水平考级。由文化和旅游部官方认可的社会艺术水平考级机构,总共没超过百家,但承办点不计其数。以江苏为例,就有3000多家承办点负责当地的社会艺术考级培训,仅仅两年前,这个数字还是1000家。这些承办点,很多可能是"假"的。有一种假是真的假,就是所谓的"黑考点"。它根本就不是某某考级机构的承办点,只是顶着对方旗号招摇撞骗。这种怎么分辨?能打电话到总部询问就直接打电话,剩下的就是靠自己。我们可以参考文化部发行的《社会艺术水平考级管理办法》中的一些标准来做判断。其中第八条列出了申请开办艺术考级活动的单位需要具备的条件:大家可以依此去核对承办点是否都达到要求,比如,教材是不是自编并正式出版发行的艺术考级教材,考官是哪儿的,水平如何。江苏省戏剧学校考级负责人说,他们的考官通常有职称要求,并有5年以上考级工作经历。如果是黑考点,教材、考官估计都很难过关。还有一种"假",是有点复杂的"假"。2017年9月,人社部发布《国家职业资格目录》,并在有关通知中强调:企业可依据市场需要自行开展能力水平评价活动,但不得变相开展资格资质许可和认定,证书不得使用"中华人民共和国""职业资格"或"人员资格"等字样和国徽标志。这规定其实挺模糊的,有一点倒是很清晰,企业可以搞考级,它不违法。人家自己设立标准,然后培训、考级一条龙服务。至于证书的含金量如何,依托的是圈内人自发形成的对其的认可,而非来自国家有关部门的背书。这里面的风险在于,拿到的证书到一些地方,对方承不承认,完全看心情。到头来,家长孩子可能白忙活一场,关键还不知道自己究竟是怎么被套路的。按照目前的趋势,鱼sir预计,随着孩子特长类培训市场规模的进一步扩大,考级世界会吸引越来越多逐利者进入,这水只会越来越浑浊。说到底,摆在家长面前的考验,不是如何帮着孩子在考级中,一步步闯关打怪。而是如何做到不被卷入其中,守住教育初心,守住孩子的兴趣。


今天的节目中我们又会说到哪些问题呢?一起来了解一下吧! 输 1. 哪些情况下用人单位需要向劳动者支付经济补偿金 ? 答: 有下列情形之一的,用人单位应当向劳动者支付经济补偿金: 1 劳动者依照《劳动合同法》第三十八条规定解除劳动合同的 (1) 未按照劳动合同约定提供劳动保护或者劳动条件的 (2) 未及时足额支付劳动报酬的; ( 3) 未依法为劳动者缴纳社会保险费的; (4) 用人单位的规章制度违反法律、法规的规定,损害劳动者权益的 (5) 因本法第二十六条第一款规定的情形致使劳动合同无效的 ; (6) 法律、行政法规规定劳动者可以解除劳动合同的其他情形。 2 用人单位向劳动者提出并与劳动者协商一致解除劳动合同 3 用人单位依照《劳动合同法》第四十条规定解除劳动合同的: (1) 劳动者患病或者非因工负伤,在规定的医疗期满后不能从事原工作,也不能从事由用人单位另行安排的工作的; (2) 劳动者不能胜任工作,经过培训或者调整工作岗位仍不能胜任工作的 (3) 劳动合同订立时所依据的客观情况发生重大变化,致使劳动合同无法履行,经用人单位与劳动者协商,未能就变更劳动合同内容达成协议的。 4 用人单位依《劳动合同法》第四十条第一款规定解除劳动合同的:有下列情形之一,需要裁减人员二十人以上或者裁减不足二十人但占企业职工总数百分之十以上的,用人单位提前三十日向工会或者全体职工说明情况,听取工会或者职工的意见后,裁减人员方案经向劳动行政部门报告,可以裁减人员: ( 1 )依照企业破产法规定进行重整的 (2) 生产经营发生严重困难的; (3) 企业转产、重大技术革新或者经营方式调整,经变更劳动合同后,仍需裁减人员的; (4) 其他因劳动合同订立时所依据的客观经济情况发生重大变化,致使劳动合同无法履行的 5 除用人单位维持或者提高劳动合同约定条件续订劳动合同,劳动者不愿意续订的情形外,因劳动合同期满终止劳动合同的 6 因用人单位被依法宣告破产或者被吊销营业执照、责令关闭、撤消或者用人单位决定提前解散,终止劳动合同的; 7 法律、行政法规规定的其他情形。 文件依据:《中华人民共和国劳动合同法》第三十六条、第三十八条、第四十条、第四十一条、第四十四条、第四十六条 输 2. 哪些情况下劳动者可以与用人单位解除劳动合同 答: 有下列情形之一的,依照《劳动合同法》规定的条件、程序,劳动者可以与用人单位解除劳动合同: 劳动者与用人单位协商一致的: 劳动者提前 30 天以书面形式通知用人单位的; 劳动者在试用期内提前 3 天通知用人单位的; 用人单位未按照劳动合同约定提供劳动保护或者劳动条件的; 5 用人单位未及时足额支付劳动报酬的; 6 用人单位未依法为劳动者缴纳社会保险费的 7 用人单位的规章制度违反法律、法规的规定,损害劳动者权益的; 8 用人单位以欺诈、胁迫的手段或者乘人之危,使劳动者在违背真实意思的情况下订立或者变更合同的; 9 用人单位在劳动合同中免除自己的法定责任、排除劳动者权利的; 10 。用人单位违反法律、行政法规强制性规定的 11 用人单位以暴力、威胁或者非法限制人身自由的手段强迫劳动者劳动的; 12 。用人单位违章指挥、强令冒险作业危及劳动者人身安全的 13 律、行政法规规定劳动者可以解除劳动合同的其他情形。


原文地址:农作物细菌性病害作者:王俊锋 在农作物浸染性病害中,主要有真菌性病害细菌性病害、病毒性病害和线虫病害等。其中真菌性病害约占病害的80%左右。 1、 真菌性病害 1.1根肿菌属和粉痂菌属。多引发细胞膨大分裂,使受害部位呈根肿或者瘿瘤。 1.2霜霉属和盘梗霉属真菌。多引发霜霉病,腐生和弱寄生菌,使作物的花、果实、块根和块茎等储藏器官的组织坏死。 1.3子囊菌亚门真菌中的白粉病。在寄主的叶片下面呈白色或者灰色的霉层,布满整个叶片,后期散生黑色小点。 1.4担子菌亚门中的黑粉菌和锈菌。可诱发黑粉病和锈病。 1.5半知菌亚门的真菌。引发寄主发生性的组织坏死,其中无孢子目病原真菌,主要浸害根部和茎基部,造成根腐和茎基腐。 1.6芽孢纲病原真菌。以浸害作物的疏导组织为主,造成全株系统发病,如枯萎病和黄萎病等。 1.7肛孢菌纲的黑盘孢属。起表现症状为常见的炭疽病,病斑为同心轮纹排列的小黑点,有的还分泌粉红色或者白色的黏液。 1.8球壳菌目的真菌。引起的病状类型很多:斑点型的,主要危害叶片;溃疡型的,主要危害茎、枝条;腐烂型的,被害部位多形成干腐或者湿腐。 由于真菌性病害的类型和种类繁多,引起的病害症状也千变万化。但是,凡属于真菌性病害,无论发生在什么部位,症状表现如何,在潮湿的条件小都有菌丝和孢子产生。这是判断真菌性病害的主要依据。 2、 细菌性病害 细菌性病害的主要表现为:坏死与腐烂,萎蔫与畸形。坏死、腐烂与畸形,都是由于细菌浸染破坏薄细胞和细胞壁组织所导致的后果。 在网状叶脉的叶片上,病斑呈多角斑,病斑周围有黄色的晕环。 在肥厚的组织或者果实上的病斑,多为圆形。 在柔嫩肉、多汁的组织上,组织死亡易生腐烂。 有的部位被害后发生促进性病变,形成肿瘤,这种现象多发生在根或茎上。 萎蔫是细胞浸染维管束的结果,可局部或者全部发生。维管束细胞被破坏后,水分、营养物质不能正常输送,回造成植株萎蔫死亡。 细菌性病害没有菌丝、孢子,病斑表面没有霉状物,但是有菌脓溢出(除根瘤、根癌病菌外),病斑表面光滑。这是诊断细菌性病害的主要依据。 3、 病毒病 植物病毒病在多数情况下以系统浸染的方式浸害农作物,并使受害植株发生系统症状,产生矮化、丛枝、畸形溃疡等特殊症状。 病毒病害的传播、浸染和致害过程与细菌性病害和真菌性病害的表现有很大的区别,在防治上对病毒病仅仅依靠单一的技术手段往往很不奏效,所以要实行综合措施为主进行防治 4、 线虫病害 线虫又称蠕虫,是一种较低等的动物,大量存活于土壤和水中,也有寄生在动物上如常见的蛔虫和钩虫等。 寄生在植物上并引发植物发生病害的线虫,称为植物寄生线虫,广泛寄生在植物的根、茎、叶、花、芽、种子和果实上,使植物发生各种线虫病害。 植物线虫特点:主动侵袭寄主,自动转移危害,吸收植物营养,破坏植物组织,造成机械损伤,分泌有害物质,加重病害发生。