本文转载自诚信传媒网,更多论文信息请加qq或手机孟编辑随时联系: 促性腺激素(gn)类促排卵药物有两类,一类是促卵泡激素(fsh),主要尿源性 fsh 和基因重组的 fsh; 另外一类是人绝经期促性腺激素(hmg),主要有普通 hmg 和高纯纯化 hmg(hp-hmg)。尿源性 fsh 有两种,一种是从绝经期妇女尿中提取纯化而来,所有杂质 5%,仅具备 fsh 活性,生物效价比较稳定,该药在最近的几年中也得到比较广泛的应用 [1]; 另外一种为高纯度人源 fsh,高纯度人源促性腺激素是从绝经后妇女的尿液中提取的,并经过生产加工以排除无关蛋白,每 75iufsh 的 lh 活性小于 1iu[2]。基因重组 fsh,不含 lh,有绝对的纯度和更高的一致性,其注射笔设计为 25u 剂量单位调整,可将个体化方案给药剂量调整幅度降至 25u,更加灵活地控制卵巢应答反应。多量研究表明,在 ivf 中由于重组的 fsh 具有绝对纯度,所以能够在总剂量较低的情况下获得更多的优质卵母细胞,形成理想数量的优质胚胎,让患者有更多的妊娠机会,另外,卵泡期相比其他药物要短 1?2 d,减少了患者的抽血和注射的痛苦 [1,3]。 hmg 有高纯 hmg 和普通 hmg 的两种 hmg 有高纯 hmg 和普通 hmg 的两种,均为尿源性,除每支含 75u fsh 与 75u lh 活性外,hp-hmg 较普通 hmg 含有更多的 hcg [4] 即 hp-hmg 与普通 hmg 的区别在于其 lh 活性主要来源于 hcg.hcg 与 lh 有相同的 a 亚单位; hcg 作用于 lh 受体,与 lh 功能类似,可诱导卵母细胞成熟,支持黄体功能 [5]。 hcg 较 lh 半衰期延长 6?8 倍,平均生物学活性也要高 2?3 倍 [6],hcg 与 lh 相比,与受体的结合力更强,半衰期长,因此,hcg 被认为是「长效 lh 类似物」。从理论上来说 hmg 类特殊适用于节食,精神应急,神经性厌食,过量运动等所有致的中枢性闭经,sheehan 综合征等所致的排卵障碍所致的不孕症,而单独使用 fsh 类不适用于此类排卵障碍所致的不孕症,必须加用 lh 类; 单独使用 hmg 类和 fsh 类均适适于 who 2 型排卵障碍性不孕症; 对 who 3 型排卵障碍性不孕症任何 gn 类药物都有一定的效果但均不理想。下面我们来共同学习几篇文章了解 gn 的效果。总的来说重组卵泡刺激素较尿源 fsh 治疗具有周期获卵数多,而所用剂量少,疗程短等特点 [8],但是黄卡立 [9] 报道尿源性 fsh 在 ivf- et 超促排卵治疗中,可获得适宜的卵泡发育及胚胎冷冻率。尿源性 fsh 具有与基因重组 fsh 相同的促排卵效果,获得比较满意的妊娠率,对 ivf-et 的并发症无明显影响,但使用基因重组 fsh(7673.78±432.56 元)所需的费用比尿源性 fsh(4141.56±328.12 元)的费用多出将近一倍,所以经济条件差的不孕症女性尿源性 fsh 可以作为首选的卵泡刺激素来使用。张娟 [1] 比较基因重组 fsh 和尿源性 fsh 后,使用基因重组 fsh(8588±2550 元)所需的费用比尿源性 fsh(4772±1152 元)的费用多出将近一倍,在得到更好的促排卵效果方面,基因重组 fsh 要优于尿源性 fsh,但二者的临床结局上无显着差异,表明临床效果可能一致。但在同等情况下,尿源性 fsh 的价格相对低廉,适应于年轻且卵巢功能好的,经济条件差的患者使用。采用重组卵泡刺激素 -β注射笔进行控制性促排治疗,与传统注射组比较可以提高促排卵效率,促排卵时间平均减少 1d,每个周期卵泡刺激素使用量平均减少 100u 左右,而两组获卵数及妊娠率未见明显差异 [10]。罗艳 [11] 的研究表明:一种含有酸性和半酸性亚型的尿源性 fsh 的胚胎利用率高于基因重组 fsh,更适合高龄患者这种人尿源性 fsh 酸性亚型生物活性更强能提高卵子的成熟率和雌二醇的分泌,且人源的 fsh 更接近生理状态并含微量 lh,更有利于卵泡募集和生长。刘景瑜 [12] 对 pcos 患者体外受精周期 r-fsh 和 hp-hmg 促排卵临床结局的比较研究表明:hp-hmg 组获卵数较 r-fsh 组明显减少,但其优质胚胎数增加临床妊娠率和种植率差异无统计学意义,但 hp-hmg 组有增加趋势.hp-hmg 组预防 ohss 周期取消率较 r-fsh 组明显下降所有使用 hp-hmg 能改善胚胎质量,降低 ohss 发生率。当然,各项研究结果我们要辩证的看,如果各个生殖中心有各自成熟的药物使用经验就不要看了某某文章说哪个哪个好就改变自己的用药习惯,以免因药物使用经验不同而产生妊娠率下降的情况。


怀不上孩子的三大原因 近些年,不孕不育开始困扰着越来越多的家庭,已经造成严重的社会问题。统计数字显示。全球每10对夫妇就有1对面临不孕不育的问题,而且这一比率呈现出不断上升的趋势。在中国,不孕不育率已由20年前的3%提高至如今10%左右,患者已超过4000万,接近发达国家水平。 临床实践中发现,很多患者对生殖健康的知识了解非常少,其中很多人在找到正确的治疗渠道之前,走了很多弯路。 女性尽量在35岁前治不孕 大家可能常在电视上看到有人40多岁后还能怀孕、生子的报道,所以对自己不孕的问题没有尽早重视。很多人刚一开始常因不好意思,觉得这是隐私,之后又想去找个简单的地方看看,因此耽误了宝贵的治疗时间。有的女士甚至到了40岁、45岁才找到医院,但是晚了,她的卵巢功能已经不好了,已经错过最佳治疗时机,非常可惜。事实上,从35岁后,女性的卵巢功能就开始下降了,不再像年轻时那样容易怀孕了。 因此,健康夫妇在未采取避孕的前提下,经过一年有规律的性生活,80%~90%都应该怀孕。如果一年还不怀孕,都应该去正规医院检查,发现病因,积极治疗。 出现不孕,夫妻都要查 如果发生不孕,人们通常会把责任怪在女方身上。临床上也发现,出现不孕,80%都是女方先去医院做检查,而有的丈夫,甚至在妻子检查没有发现问题后也坚决不愿意去医院。 事实上,男人和女人发生不育的可能性几乎是均等的。统计数字显示,男性和女性因素分别占不孕问题的三分之一,剩下的三分之一是由于双方因素,或少部分尚不能检查出来的原因造成的。所以,如果发生不孕,男女双方都应到医院检查,女士去生殖专科或妇产科,男士到男科或泌尿外科。越早发现原因,治疗效果越好。 炎症最损害生殖健康 尽管不孕不育的发生率在不断攀升,但造成不孕不育的原因,至今仍被人们所忽视。其中,占到第一位的就是炎症。 对女性而言,主要是输卵管性的不孕,尤其是到了需要做试管婴儿这个阶段。大概60%~70%的患者都是因为输卵管的原因,多为炎症造成的输卵管阻塞。过去多是结核侵犯输卵管,现在,越来越多的是因为盆腔炎,而人工流产、药物流产也是造成女性继发不孕的一个重要原因。对男性来说,排在不孕原因第一位的也是炎症,表现为输精管阻塞。致使精子无法正常排出。比如男性在青春期得了腮腺炎,常常会合并睾丸炎,如果没及时治好,就是不育的一大诱因。 很多不孕不育都是可以避免的,尤其是炎症导致的不孕症。女士们应悉心呵护自己,注意生殖道卫生、经期不过性生活、尽量避免做流产等,使生殖系统免受炎症侵犯,维护健康的生育功能。男士要自爱,如果生殖系统有了炎症,要及时、正规地治疗,避免发展成慢性炎症,损害生育能力。


建筑施工安全管理对策与措施 □张国昌 单国华 张兴建 现代安全科学理论认为,伤亡事故的发生是由于人的不安全行为和物的不安全状态引起的。控制人的不安全行为,需要在总结心理学、行为科学等成果的基础上,通过教育、培训等来提高人的意识和能力;物的不安全状态须采取实用安全技术来改善。建筑施工作为一个复杂的大系统,人、设备、环境三类因素是导致事故发生的直接原因,管理缺陷是事故发生的间接原因。建筑施工企业安全管理工作出现问题,必然引起人的不安全行为、设备的不安全状态和环境的缺陷,从而导致事故的发生。 一、加强企业安全文化建设 为了建立安全文明的施工现场,建筑企业必须清醒地认识到安全管理目标与企业经营目标的一致性。建筑企业要做好安全文化建设,必须做到以下几点: 第一,始终坚持"安全第一,预防为主"的方针,牢固树立"以人为本,关爱生命"的思想,切实落实"管生产必须管安全"的安全生产责任制,深入贯彻国家和地方各级政府的安全法律法规。 第二,培育团结协作、敢打硬仗的团队精神,积极倡导共同的安全价值观、思维方式和行为规范,积极营造员工心理认同以及良好的安全生产环境和秩序。 第三,建立和完善企业教育和培训体系,不搞形式,不走过场,定期进行安全法律法规学习,对员工的安全教育常抓不懈,有针对性地开展安全操作技能培训和竞赛,使每一位员工真正掌握安全知识、增强安全意识。 第四,建立一整套激励和约束机制,包括安全奖励机制、人文关怀机制、员工福利机制、安全考核机制、安全曝光机制、安全行为约束机制、安全责任约束机制等。 二、建筑施工安全管理模式 建筑施工安全管理模式-安全定置管理是对生产现场中的人、物、场所三者之间的关系进行科学的分析研究,使之达到最佳结合状态的一种科学管理方法。它以完整的信息系统为媒介,以实现人和物的有效结合为目的,通过对现场的整理、整顿,把生产中不需要的物品清理掉,把需要的物品放在规定位置上,使其随手可得,促进生产现场管理科学化,达到高效生产、标准化生产、安全生产。建筑施工安全定置管理包括分析、设计、组织、实施、检查等内容。 分析研究是建筑施工安全定置管理的基础性工作,也是使定置管理更加科学、合理的关键性工作,深入施工现场,应用工业工程学方法,对生产工艺、设备、工具以及人、物与场所的结合状态、信息流动状态等进行研究。在掌握施工现场第一手资料的基础上,对施工现场系统各要素进行优化配置设计,并设计出施工安全定置图。根据所设计的建筑施工安全定置管理方案和定置图,对施工现场系统实施定置调整与整改,同时加强实施过程与效果的检查和考核。 三、建筑施工安全技术对策与措施 防止人失误的技术措施和方法:一是耐失误设计。这种方法是通过精心设计使得员工不发生失误,或者即使发生失误也不会产生严重的后果。例如用不同的形状、尺寸或颜色防止安装、连接操作失误,采用连锁装置强制性地防止误操作,采用误动自锁装置使人失误无害化等等。二是冗余技术。它的特征是只有一个或几个而不是所有措施(装置)发生故障,系统仍能正常运行。它的目的是提高系统可靠性。例如在危险岗位由双人操作,或人机并行,采用备用系统等。 防止事故发生的安全技术和方法:一是消除危险源,尽量减少和降低危险程度。通过采用原材料的替代、工艺的替代,用无毒材料代替有毒材料、用生物技术代替工程技术等等,都能够达到消除和减少危险源的目的。二是限制能量或危险物质。通过采用限制的技术措施将能量和危险物质控制在安全范围内,如限位、限压、控温等。三是隔离。在时间和空间上采取分隔措施,或利用物理的屏蔽措施局限和约束能量或危险物质。 采取减少故障发生的措施:一是选取合理的安全系数。在建筑设计和施工技术方案中,要按照既安全可靠又节省的原则,从安全和效益两个方面考虑,辨证统一地进行分析,选取合理的安全系数。二是提高可靠性。提高建筑物、建筑设备和附件在规定条件下和规定时间内完成规定功能的性能,具体有降低额定值、冗余设计、选用高质量材料、维修保养和定期更换等。三是安全监控。即对建筑施工中的危险源进行监控,控制某些技术参数,使其达不到危险的程度,从而避免事故。 认真做好安全技术交底。建筑工程开工前,项目负责人应向参加施工的各类现场管理人员认真进行安全技术措施交底;施工过程中,现场管理人员应按施工安全措施要求,对操作人员进行详细的工序、工种安全技术交底,使全体施工人员懂得各自岗位职责和安全操作方法。同时认真履行交底签字手续,以增强接受交底人员的责任心。 四、结语 建筑施工安全管理及安全技术问题是一个复杂的系统工程,它不仅涉及社会科学领域,与自然科学更有着不可分割的关系,企业管理、施工组织、工艺工序方法、材料、机械及设备等等,都与建筑施工安全密切相关。因此,在施工生产中,必须坚持"安全第一,预防为主"的方针,按照定置管理的要求,采取各种行之有效的安全技术,做到标准化生产、高效生产、安全生产,以提高建筑施工安全管理水平。


《易经》第十卦 履卦 天泽履 乾上兑下 履卦,象征履行、实践。乾为天,兑为泽,天在上,泽在下,为土下之正理。又乾为刚健,兑为和悦,有和悦应合刚健之象。履象征慎行,循礼而行的意思。遇事循礼慎行,即使有危也无害,所以诸事顺利。 《履》:履虎尾,不咥人。亨。 履卦,天泽履卦,原文 《履》:履虎尾,不咥人。亨。 《彖》曰:"履",柔履刚也。说而应乎乾,是以"履虎尾,不咥人"。亨,刚中正,履帝位而不疚,光明也。 《象》曰:上天下泽,"履"。君子以辨上下,定民志。 初九,素履往,无咎。 《象》曰:"素履之往",独行愿也。 九二,履道坦坦,幽人贞吉。 《象》曰:"幽人贞吉",中不自乱也。 六三,眇能视,跛能履,履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。 《象》曰:"眇能视",不足以有明也。"跛能履",不足以与行也。"咥人之凶",位不当也。"武人为于大君",志刚也。 九四,履虎尾,愬愬,终吉。 《象》曰:"愬愬终吉"。志行也。 九五,夬履,贞厉。 《象》曰:"夬履贞厉",位正当也。 上九,视履考祥,其旋元吉。 《象》曰:元吉在上,大有庆也。 履卦卦象,天泽履卦的象征意义 履卦,这个卦是异卦相叠,下卦为兑,上卦为乾。乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民。君上民下,各得其位。 从卦像上看,履卦是兑下乾上。乾刚健,才德无比,这正是兑所不能及的。 兑的特点是喜悦,能以喜悦的心情、乐观的态度来向乾学习、实践。 从卦形我们还能看出,乾为天在上,兑为泽在下,这意味着天在下雨,地则把雨水汇集为泽。这是顺乎自然、合乎事物存在和发展规律的。所以在学习和实践之中,还要遵循自然的规律。 履卦是兑下乾上,传统称作天泽履。这一卦的卦形,恰好与"小畜"上下相反。彼此是相对卦,一停一进交互为用。《序卦传》说:"物畜然后有礼,故受之以履。履者,礼也。"这是说,物资蓄积后,就要制定礼节,将"履"解释为"礼"。"礼"与"履"同音,"礼"必须人来履行,所以这样解释。 在易经之中,履这一卦主要是践履、履行的意思。《杂卦》说:"履,不处也。"履是行进而不停留。《说文》中指出:"履,足所依也。"履是脚上穿的鞋子。综上所述,履的本义是鞋子,引伸为践履,履进,礼节。古人认为,人的行动要受到礼的节制,不然就会乱来,故履有该怎样行动的意思,这就是礼。 履卦与小畜互为综卦,这两卦的卦爻结构都是一阴对五阳,但是小畜卦的六四以阴居阴,当位得正,柔顺利贞,能够蓄止刚势力前进的势头,而履卦的六三以阴居阳,本身也带有一事实上的刚性,由此而形成的态势就不是如同小畜卦那样的以柔软蓄刚,而是以刚遇刚了。 《象》曰:上天下泽,"履";君子以辩上下,定民志。 《象》这样解释本卦:履卦的卦象是兑(泽)下乾(天)上,为天下有泽之表象。上有天,下有泽,说明要处处小心行动,如行在沼泽之上,一不注意就会陷下去;君子要深明大义,分清上下尊卑名分,坚定百姓的意志,遵循礼仪而行,必然秩序井然。 履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思,属于中上卦。《象》中这样来断此卦:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。 此卦卦名为履。《说文》中说:"履,足所依也。"也就是说履便是人们穿的鞋子。人穿上鞋子才可以走路,所以"履"的引申意为履行、实践的意思。 履卦的卦画与小畜卦的卦画相似,把小畜卦的卦画颠倒过来,便是履卦的卦画。从卦象上分析,履卦的整体形象很像一只鞋子,一个阴爻就像鞋口,又像一条乌篷船。 所以履卦有行的含义,仅表示步行还表示水行,引申为履行。履卦上卦为乾为天,下卦为兑为泽,天降恩泽便是履卦的卦象。意思是说君王言而有信,行自己的承诺,广施恩泽于民众。 履卦的智慧之象,有笠,成立义;文书破,损义;女子乃好,有伞有所庇盖;卓旗官人边坐,门旗义;堠上有千里字,坐镇千里之侯伯。 履卦卦辞:履:履虎尾,不哇人,亨。 履卦卦辞:履:履虎尾,不哇人,亨。 履卦卦辞释义 履:是指谨慎行走,践踩。垤:是指咬。 本句卦辞的意思是说:在行走时不慎踩到了老虎的尾巴,老虎却不咬人,亨通顺利。 履卦卦辞人生启示 从卦相上看,履这一卦,下卦是"兑",上卦为"乾"。"兑"象征泽、 悦、和;"乾"全部是阳爻,象征最刚强。"兑"跟在"乾"后面,所以用踩到老虎尾巴来比拟。不过,"兑"具备和悦的德行,所以老虎并没有咬他。 占得此卦的人,要记住,你当下的处境很危险,对方比你的势力强硬,各方面能力都很强,你要和颜悦色,要学会取悦于人,那么就不会有被虎咬的危险,可以通达顺利。 依据"系辞传"的解释,周文王推演八卦,是在暴君纣王的属下,受苦的期间,所以,卦辞中充满了危机感。 越王勾践的经历可以体现出本卦的精神。公元前495年,越王勾践被吴王夫差击败,勾践派文种选美女八人,携白玉十二双,黄金一千两,贿赂买通了贪财好色的伯嚭,向吴国求和。夫差同意越国为吴国的属国,但提出要把越王夫妇押往吴国作为条件。勾践和妻子在吴国表现得特别好,任劳任怨,后来吴王放松了警惕,把他们夫妻放回了越国。勾践回国后终于打败了吴国。 老虎的屁股都是摸不得的,踩在虎尾上却没有被咬,这就应该得益于你的态 度好。占得此卦者,在做事或与人交往时,是属于弱者、无势力的一方,如果能 以和悦的态度来迎接比自己更强、更有势力的人,为他们贡献自己的策略,或是献上礼物,或是按他们喜欢的方式去做事,表达出柔顺和悦中庸的态度,那么不但没有危险,反而会很顺利。 履卦强调的是险而顺的哲理,强调慎行防危的行为哲学。占得此卦者,在事业上起初很不顺利,受到种种威胁,若能提高警惕,谨小慎微,脚踏实地,逐个地去克服困难,就能顺利地渡过危险。 在求名方面,持之以恒,孜孜以求,不为富贵所动,不为世俗干扰,虚心听取别人的建议,不逞强自负,就一定会有好的结果。 占得此卦者,可以外出,虽然可能遇到危险,但却是有惊无险。若是遇到了紧急情况,则可以缓行。 在婚恋方面,夫妻双方都能安贫乐道,则可和睦相处,若一方被财富利诱而变心,则会发生婚变。 经文意思是:踩在老虎的尾巴上,虎不咬人,亨通。 彖辞的意思是:履卦是以柔顺有礼对待刚健。下卦兑为悦,上卦乾为天,兑心悦诚服于上面的乾卦,因此踩在虎尾上,虎也不咬人,亨通。九五刚正而居中,踏上帝王之位而不彳鬼疚,是因为正大光明。 象辞的意思是:上卦乾为天,下卦兑为泽,这就是履卦的卦象。君子应当从卦象中受到启示,明白上下尊卑的等级秩序,安定民心。 古代易学家认为,"履虎尾,不至人"正是盛世之兆。因为在盛世老虎是不吃人的。为什么呢?因为盛世人民富裕,谷物丰收,家畜众多,自然狩猎次数会有所减少。于是大自然的食物链便不会遭到人为的破坏。野草肥嫩,自然食草动物就多,而食肉动物有众多的食物来源,自然不会饥肠辘辘了。老虎吃饱了是不会对猎物进攻的,所以"盛世虎不食人"。从卦象上讲,履卦上卦为乾为君为虎,下卦为兑为少女为喜悦,少女以喜悦之心同君王相处,即使是"履虎尾",君王又怎么会伤害少女呢? 履:履虎尾,不哇人,亨。占得此卦,切记: 上下之可居,居山家必迁。 去处无忧患,楚地既周旋。 见立未安身,传斯用破心。 几回惊险处,方得遇知音。 逢山倾作险,遇水亦防忧。 得遂乡关日,方知二尾牛。 履卦第一爻,爻辞:初九:素履,往,无咎。 履卦第一爻,爻辞:初九:素履,往,无咎。 履卦第一爻爻辞释义 素:质朴无文曰"素",持守本性曰"素"。"履"指鞋,也指出行。因此"素履"相应有两层意思:一是素鞋,代指身份,荀爽曰:"素履者,谓布衣之士"。二是素行,直行,即坚守自己的信条,率本性而为,喻指行为清正纯洁。 本爻辞的意思是说:行为清正纯洁,如此下去,没有灾祸。 履卦第一爻人生启示 从卦象上看,初九是阳爻居于刚位,在最下位,象征有才能,却甘心情愿安于低下的地位。这是踏步前行的第一步,还不曾被富贵诱惑,仍然本着自己平素的志向前进,所以不会有过失。 《象》曰:素履之往,独行愿也。这里的"独",是指特立独行,不随世俗,独行其志,而不是为了利益。这一爻说明实践理想、履行责任,应当一本初衷,特立独行不同流合污。 占得此卦者,在为人做事方面,可以依自己的志向去行事,不图任何利益。就像是刚毕业的学生一样,虽然很有才能,但是因为刚参加工作,还要从低处做起,不去计较眼前的得失,不为外界的诱惑所动,独行守常理,为日后的发展打下基础。 按照常规的原则履行不会有灾难,这是因为初九有独立的原则,并且坚持自己正确的主张。比如像李四光根据对中国的地质勘探,感到中国是存在油田的。可是国外的专家却认为这简直是天方夜谭,根本不可能。可是李四光认为自己的理论是正确的,他没有在意国外专家的意见,经过多次的考察,最后终于在中国找到了可以开采的油田,使我国结束了石油主要靠进口的状况。 "初九"在履之始,远离九五,故无杂念,纯朴善良,循礼慎行,这样不会有什么过失。 初九:素履,往,无咎。占得此卦者,请记住: 素来繇正道,务实去浮嚣。 独行守常理,他人莫动摇。 努力求谋事已通,天边守旧亦难冲。 孤飞鸿雁湘江远,见个佳人书一封。 不远不近,似难似易。 等闲入手,云中笑指。 履卦第二爻,爻辞:九二:履道坦坦,幽人贞吉 履卦第二爻,爻辞:九二:履道坦坦,幽人贞吉。 履卦第二爻爻辞释义 幽:原指幽暗,这里指幽隐、隐居之人。 本句爻辞的意思是说:小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活,结果是吉祥的。 履卦第二爻人生启示 从卦象上看,九二位下卦之中,直道中行,以实才干事。但是其属于阳爻居于阴位,失位。从卦中所看九二的处境,可以说是进而有碍,强行有忧。以幽处守志为吉,幽处非无所作为,而是深自砥砺,不断增益。 《象》曰:"幽人贞吉",中不自乱也。意思是说,"幽居的人可获吉祥",说明自己内心平静自然毫不紊乱,循礼仪而行的信念坚固。 晋朝名将陶侃,曾因被人排挤,而调到当时边远的广州当刺史。陶侃并不甘心,但是也没有去找领导大闹,非要其把自己调回中原,而是安心地在这里等待时机。每天他把一百块砖,早上搬到屋外,晚上搬回屋内。人们问原因,他答曰:"吾方致力中原,过尔优逸,恐不堪事。"陶侃在广州一呆就是十年,却并未有丝毫松懈,可谓中不自乱者也。 占得此卦的人,可能所处的形势对你不利,不能一展才华,大施身手,但是,可以趁这个机会来磨炼自己,比如清代富商胡雪岩在年轻时,因帮助朋友而被辞退在家,无事可做时,他就开始练习算盘,学习记账。他这就是在为以后的发展打基础。占得此卦者,可以趁这个机会学习知识,独善其身,增强自己的能力。 九二与九五爻不相应,所以得不到九五的支持,可是他能够居中守正,并且做事提前做好谋划,虽然不得位也会吉祥。大大方方走在平坦的大道上,可是内心却早已把应对各种危险的方法考虑周全了,怎么会不吉祥呢?这就好比拿破仑所说,作为一名合格的将领,应当随时考虑好发生意外时的解决办法。这位世界军事奇才正是在平时养成了战略部署习惯,所以他才能够成为常胜将军。 "九二"阳刚得中,似心怀坦荡的隐士,执者纯正,不求闻达,不被世俗所扰,当然吉祥。 九二:履道坦坦,幽人贞吉。占得此卦者,要记住: 几番风雨送行舟,空惹离人一转愁。 便使掀天擎地手,不同虾蟹逐波流。 幽人能独守,喜庆自来临。 常切提防志,他人暗地侵。 月落事未成,物见人不见。 好借一番风,奇哉逢快便。 履卦第三爻,爻辞:六三:眇能视,跛能履。履虎尾,垤人,凶。武人为于大君。 履卦第三爻,爻辞:六三:眇能视,跛能履。履虎尾,垤人,凶。武人为于大君。 履卦第三爻爻辞释义 眇:指视力弱。大君:国君。 这句爻辞的意思是说:眼睛快要瞎了,但勉强能看到一点点;腿跛了,但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上,老虎回头就咬人,凶险;勇敢的武士要竭力为君主效劳。 履卦第三爻六三:眇能视,跛能履。人生启示 六三这一爻辞告诉人们的道理就是:莫逞匹夫之勇。 眼睛的视力出现问题了,却自以为能看,偏要观察,脚跛了,却自以为能行,偏要行走,结果踩住了老虎的尾巴,处于凶险之中。以匹夫之勇盲目行动是危险的。 从卦象上看,六三这一爻属于阴爻居于阳位,失位而且不居中。阴爻代表能力很弱,只宜顺守,不宜盲目亢进追随诸阳去冒险。 占得此卦者,切忌逞强,要安守本分,只做力所能及的事情。也不要过于悲观,你的处境还不是最坏,就像眼睛虽然有毛病,但是不影响看东西,腿脚有毛病,但是还能行走一样。这种时候,可选力所能及的事情来做,以避免凶险。 六三爻是履卦的唯个阴爻,可是它却没有小畜的唯一的阴爻运气好。为什么呢?因为首先它阴爻居于奇位,既不得位又不居中;其次,它凌驾于两个刚爻之上,以柔乘刚自然得不到下面阳爻的拥护。所以这个六三爻就像瞎了一只眼的人看东西,跋了一条腿还要走路一样,是不会走得长远的。所以会凶险。六三虽然也想统治五个阳爻,但却像武士想当天子一样可笑。这句受辞是告诫人们,自己的目标要与自己的能力及所处的地位相适宜,否则,只能是招致凶险。 六三:眇能视,跛能履。履虎尾,垤人,凶。武人为于大君。 占得此卦者,请记住: 视履皆非正,乘危必见伤。 能为皆小利,切戒用刚强。 有足不能行,有目眇能观。 虎尾一惊防,危处自退避。 桃李谢春风,西来又复东。 家中无意绪,船在波浪中。 履卦第四爻,爻辞:九四:履虎尾,恝恝,终吉。 履卦第四爻,爻辞:九四:履虎尾,恝恝,终吉。 履卦第四爻爻辞释义 恝恝,战战兢兢,惊惧的样子。 这句爻辞的意思是,跟在老虎尾巴后面走路,感到恐惧害怕,但谨慎小心, 终于得到吉祥。 履卦第四爻人生启示 从卦象上看,九四处于上卦乾的下位,紧挨着九五君主的位置,九四为近君大臣,有尾随虎君之象。但是,九四又表现出极为驯服,心怀恐惧之象。 《象》曰:"恝恝终吉",志行也。这句话的意思是说,"感到恐惧害怕,但谨慎小心,终久获得吉祥",说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。 对于这一卦,最好的解释是唐代的大将郭子仪。郭子仪一直在朝中为官,多次救国于危难之中。他表现出对皇帝的绝对忠诚与顺服,从来不炫耀功劳。有时被皇帝猜忌,免去权力,他也毫无怨言,只要有皇帝一纸诏书,他会立刻上马出战,救国于危难之中。他为人谦逊,是历史上为数不多的能得善终的功臣。后人评价他是"权倾天下而朝不忌,功盖一代而主不疑"。虽然说伴君如伴虎,但是郭子仪却一直能保持着不败的地位,享尽了荣华富贵。 占得此卦的人,在做事和与人交往时,要有步履薄冰的感觉,小心谨慎,就能度过危险,而迎得圆满的结果。 九四位于九五君位之下,所以也会犯些错误-履虎尾,不过九四能够以恐惧之心对待这件事,明白自己的过失,内心反省,更加谨慎行事,所以最终吉祥。 "九四"不中不正而近君,有踩虎尾的危险。但居阴位,能恐惧小心地走在虎后,终会吉祥。 九四:履虎尾,恝恝,终吉。占得此卦的人,要记住: 浮信心方惧,鹿行常近君。 马飞更改吉,恝恝道居身。 前忧后,后忧前。 彼此意流连,人圆月也圆。 履卦第五爻,爻辞:九五:夬履,贞厉。 履卦第五爻,爻辞:九五:夬履,贞厉。 履卦第五爻爻辞释义 夬:"快"的本字,意思是快速。夬履:意思是行为莽撞急躁。 本句爻辞的意思是:行为莽撞急躁,占问得到不利之兆。 履卦第五爻人生启示 从卦象上看,九五这一爻属于阳爻居于刚位,居中守正。其处于上卦乾的中心,阳气很盛,从全卦来看,没有爻位与其正应,就像各各在上的皇帝一样,拒人于千里之外,如此骄妄,十分凶险。 《象》曰:"夬履贞厉",位正当也。这句话是告诫人们,"刚毅果断,小心行动,要提防危险",说明此时虽处于正当的位置,但也不能疏忽大意。 九五这一爻,是处于君王之位。所以若是占得此卦者,可能会是领导,但是身为领导,不可一意孤行,刚愎自用。在做事时,不可贸然前行,不顾一切。过于快捷果断地向前推进,有时会可能损害他人的自尊或利益,也使人看不清前面的危险和陷阱,会遇到麻烦的。 占得此卦的人,在做任何事之前,要反复考虑,不要突然做出决断,决然而行或行为莽撞急躁,将会有危险。 九五身居于君王之位,具有阳刚之德,而且居中,所以能够通过坚守正道而脱离危险。对于"贞厉",有些易学家认为是"守正道而有危险"的意思,可是通过象辞来判断,这种解释是不太妥当的。不过九五既然能够脱离危险,可见九五还是存在险境的。这个险境是什么呢?这个险境就是没有辅佐者。九五与下卦的九二同性相斥,不能相应;与九四这位大臣也是同性相斥,无法相合。所以这个领导人物处于孤立状态中,自然是处境不妙了。这就好比一位刚来到新岗位的领导,既受到其他干部的排斥,又得不到员工的支持,这种处境,是极其容易被排挤走的。怎么办呢?只有"夬履"与"贞"才能摆脱这种困境。 身为九五之尊,如果不懂得行使自己的权力去解决困境,后果肯定是不堪设想。与其被排挤走,不如用"夹屦"来改善处境。 "九五"中正,刚断果决。但以刚居刚,独断独行,前途凶险。所以必须循礼果决,但这样也难免有危难。 九五:夬履,贞厉。占得此卦者,要记住: 位尊施德薄,刚乘则防刑。 睽掷孤飞雁,衔芦过远山。 狂风吹起黑云敛,日低人心遮不得。 时间多事暂相关,到老依然无刑克。 戒意无凝滞,前程速着鞭。 登山并涉险,莫放马蹄闲。 履卦第六爻,爻辞:上九:视履考祥,其旋元吉。 履卦第六爻,爻辞:上九:视履考祥,其旋元吉。 履卦第六爻爻辞释义 视:察看,审视。视履,审察一下走过的路。考祥:全面仔细地考虑。旋:反复,返回。 这句爻辞的意思是:回头看看走过的路,详细察看一下吉凶祸福,反身自省,这样是吉祥的。 履卦第六爻人生启示 从卦象上看,上九属于阳爻居于柔位,谦虚柔顺,德才兼备。其处于履卦的最上端,象征着跟君主做过事,但是现在是退休的开国元老。其安心回家,反省自己的经历,总结经验,大吉大利。 "吾日三省吾身",及时进行自我反省是很必要的。占得此卦者,应该回顾一下自己的旅程,总结经历过的正反两方面的经验,然后再制订下一步的计划,虽然暂时没有实际的收获,但是这能为以后的发展积累经验,避免一些错误的发生。 能够时刻检查自己的行为,改掉缺点,发扬优点,这种习惯自然会使人生减少失误,所以会吉祥。这正如孔子所说:"吾日三省吾身。"能做到这一点,一生就会有大的收获,有大的成就。所以象辞中说"大有庆"也。 上九:视履考祥,其旋元吉。占得此卦者,请记住: 处事须中正,终当无后灾。 周旋皆中体,万福自骈来。 万国周旋靡不安,上宫有庆喜严寒。 四方幸有安家处,好向深波下钓竿。 古镜重磨扫旧尘,梅花先报陇头春。


众所周知,甲醛等可挥发性气体会危害人体的健康,但是很多人只是知道甲醛对身体有害,对甲醛到底是什么东西?它为什么有害?却不知所云。这一期小编就来给你们讲讲关于甲醛的知识。 一、什么是甲醛? 甲醛(hcho)又名乙醛,无色气体,具有辛辣刺激性气味。气体密度为1.067千克立方米,易溶于水和乙醇。在常温下是气态,通常以水溶液形式出现,是一种极强的杀菌剂,具有防腐、灭菌和稳定功效,35-40%的甲醛水溶液俗称"福尔马林"。被世界卫生组织确定为致癌和致畸形物质。一般来说及少量的甲醛对身体不会造成伤害,但是甲醛一旦超过一定的含量,就会影响人的身体健康,归纳起来,甲醛超标对人的身体主要有三点严重危害: 1. 致敏作用:皮肤直接接触甲醛可引起过敏性皮炎、色斑、坏死,吸入高浓度甲醛时可诱发支气管哮喘。 2. 刺激作用:甲醛的主要危害表现为对皮肤粘膜的刺激作用,甲醛是原浆毒物质,能与蛋白质结合、高浓度吸入时出现呼吸道严重的刺激和水肿、眼刺激、头痛。 3. 致突变作用:高浓度甲醛还是一种基因毒性物质。实验动物在实验室高浓度吸入的情况下,可引起鼻咽肿瘤。 甲醛不同的浓度对人体的伤害程度也不一样:其浓度在每立方米空气中达到0.06-0.07 mgm3时,儿童就会发生轻微气喘。当室内空气中甲醛含量为0.1 mgm3时,就有异味和不适感;达到0.5 mgm3时,可刺激眼睛,引起流泪;达到0.6 mgm3,可引起咽喉不适或疼痛。浓度更高时,可引起恶心呕吐,咳嗽胸闷,气喘甚至肺水肿;达到30 mgm3时,会立即致人死亡。 二、国家对办公家具板材中甲醛含量标准规定(如下表) 国家对办公家具甲醛含量标准规定图 三、在办公家具中甲醛主要存在于哪些方面? 1、一般存在于用做为办公桌、会议桌、经理桌等基材的人造板材中,包括胶合板、细木工板、中密度纤维板以及刨花板等人造板材。因为甲醛具有较强的黏合性,还具有加强板材的硬度及防虫、防腐的功能,所以目前生产人造板使用的胶粘剂是以甲醛为主要成分的脲醛树脂; 2、其他各类辅助型装饰材料中也均含有甲醛成分,如所使用的白乳胶、泡沫塑料、油漆和涂料等; 3、装饰纺织品,包括办公桌的屏风、办公椅的布料等也会含有甲醛成分。在纺织生产中,为了增加抗皱性能、防水性能、防火性能,常加入一些含有甲醛助剂。 四、如何减少办公家具中甲醛的释放? 1、时间消除法 时间是消除甲醛污染的最有效的方法,在装修后尽量让办公室通风,在有条件的前提下,可以利用空调和新风系统装置等来调节室内的温湿度和新风量,从而使甲醛散发得到适度控制,如果可以的话最好是在甲醛稀释的差不多时候再搬进去入住。 2、选购经国家质检合格的办公家具产品 选购的办公家具材质最好是经国家检验合格的产品,而且应注意选用低甲醛释放的胶粘剂、各种装饰材料和涂料,这样就能直接在污染源上减少了甲醛污染超标的可能性。 3、家具合理摆放 很多会要去尽量做到办公室使用率最大化,这样就造成室内办公家具暴露在空气中的表面积与室内容积比率增大,殊不知办公家具增多,室内甲醛的释放度自然会增加,室内甲醛的含量就会更多,小编建议在功能基本满足的情况下,应按照公司所需尽量减少室内空间中的办公家具件数。 4、摆放一些有利优化环境的植物 吊兰、芦荟、虎尾兰等都能大量吸收室内甲醛等污染物质,消除并防止室内空气污染;也可以摆放一些茉莉、丁香、金银花、牵牛花等花卉,它们分泌出来的杀菌素能够杀死空气中的某些细菌,抑制结核、痢疾病原体和伤寒病菌的生长,使室内空气清洁卫生。 5、其它方法 你可以用下民间的土方法,把茶叶渣、柚子皮、洋葱片、菠萝块等放在刚装修完的房间内或者用白醋熏蒸整个房间。你也可以在市场上去购买甲醛捕捉剂,一种是通过中和甲醛,生成无害物质的方式来净化空气;另外一种是通过封闭甲醛,阻止甲醛的挥发来净化空气。 以上就是小编为大家介绍的关于甲醛相关内容,相信大家从中对甲醛也有了一定的了解。接下来小编推荐几个在第二树循环家具所售的二手办公家具,二手办公家具与新办公家具的区别在于,新办公家具无论是说它材料多好,或多或少都会存在一定量的甲醛,但是二手办公家具使用时长均在2年以上,甲醛的含量已经降低到很低的程度。并且小编推荐这几款二手办公家具它们均来自于美国著名品牌steelcase家族,大品牌,质量更有保障。 steelcase logo展示 steelcase(世凯)于1912年在美国密歇根州成立,一个世纪以来,steelcase始终致力于深入观察和研究人类的工作方式和各类工作场所,并将这些精锐洞察应用到企业地不断发展中,融入到日新月异的工作环境中,并创造出卓越高效的办公体验。长期以来,世凯一直为微软提供办公室的解决方案以及为谷歌办公室提供座椅。 第一款:steelcase apt-v系列二手办公椅 steelcase apt-v系列 二手办公椅产品展示 此款apt-v系列是steelcase 家族中的一款经济入门级座椅,是第二树循环家具回收部门从天津某国际贸易公司回收过来,此款全新产品在steelcase官网售价2000元人民币左右,但是现在在第二树9成新的apt-v系列座椅只需要470元人民币。apt系列座椅感应操控可根据人的重量相应的做出调节,让用户根据各自喜好调节到最为舒适的状态,当您变换工状态时,亦可随时进行再调节。椅背的前面采用的是100%聚酯材料,使用无锑纱线制作的布,用于制作这种材料的纱线内含稊量不到百万分之一。椅背后采用的是黑色的碳纤素塑料,坚硬高压,不易变形。坐垫采用实心海绵,表面包裹一层可再生涤纶,透气耐磨,坐久了不会产生灼烧感。此款如上图所示的apt-v系列座椅的扶手是不可以调节的,全新此系列产品可调节的扶手比不可调节的扶手在steelcase官网要高76美金,折合后约500多元人民币。 详细了解可点击:steelcase(世楷)apt系列二手办公椅产品 第二款:steelcase ultra二手三人位半开放式工位 steelcase ultra系列 二手三人位半开放式工位产品展示 这款工位六边形的设计能最大程度减少长形传统办公桌所产生的空间浪费率。且不同的组合搭配也能有效增加办公室有限空间的使用率,给严谨的办公环境提供更多创造的可能性和灵活性,演绎更为丰富多彩的办公氛围。目前在第二树循环家具在售的此款ultra二手工位使用了2-3年,成色均在9成新以上,桌面宽约0.6米,长约1.2米,高约0.75米;板面采用优质环保健康的纤维板,厚度约2.6厘米,上面带有三个线槽孔,能够满足多元化的需求;桌脚采用经过镀锡处理的钢制脚,并且桌脚的最低下带有圆盘式的脚垫,能够使桌子更加稳固。此款steelcase ultra二手三人位半开放式工位产品是三个工位一个组合,包含三个原装钢制低柜,在第二树循环家具售价仅1140元人民币。 详细了解可点击:ultra系列二手办公桌产品 第三款:steelcase- ltra系列二手经理桌 steelcase- ltra系列二手经理桌产品展示 此款经理桌也是来自于steelcase,不过是来自其旗下的ultra系列,ultra创立于1992年,是国际著名品牌steelcase大家庭的一员,2007年成为全球知名的办公家具生产和经销企业,总部设立于香港,现在北京、上海、广州三大城市也设立了分支机构。ultra是一家为客户提供全面性服务的办公家具生产及销售型企业,服务的客户遍及全球,超过五千多家,其中不乏众多的世界知名企业。ultra早在2000年和2005年steelcase-ultra欧美家具就通过了iso9001和iso的认证,它的材料的生产、采购以及再应用程序等都按照环保的要求进行,所以它所采用的面板绝对环保健康,并且厚度高达2.5厘米,非常结实可靠,钝化的封边设计,能够保护手臂不受伤害。目前此款ultra系列的经理桌在第二树循环家具有现货出售,售价仅680元人民币。 详细了解可进入:欧美( ltra)二手办公桌产品 以上就是小编推荐的steelcase旗下办公家具的详细情况,若有需求,欢迎来我们第二树循环家具来选购。 第二树循环家具,专注于中高档二手办公家具的销售、租赁、维修及仓储等业务。目前已成立北京、上海、广州、天津、武汉、长沙六大分公司,并拥有3.3万平米的展厅+仓储面积。公司成立于2009年,第二树(deartree)是2016年启用的全新品牌。 企业愿景:成为世界领先的品牌家具循环服务商。 企业使命:为客户降低成本,为社会节约资源。 企业理念:多用一件二手家具等于多种一棵树。  官方新浪微博: 官方淘宝店: 全国统一400服务热线:400-178-1088 扫一扫二维码关注我们#第二树循环家具#的淘宝店和微信公众号,各种特价实惠产品等你来抢。


弗洛伊德认为,梦的来源,主要有三个方面:一是夜间的感觉刺激,如饥饿、口渴、疼痛、便意等都可诱发做梦;二是日间活动残迹;三是被压抑的欲望冲动。弗洛伊德认为,第三点是梦的最主要的原因。原来,欲望是人的根本特征之一。有了欲望,人类才有梦。梦想不断,欲望不断,人类才因此生生不息。欲望是梦想的根源,梦想是欲望的体现。有了欲望的人生,才是有梦想的人生;有了梦想的人生,才是真正的人生。 什么是"欲望"?《现在汉语词典》的解释是:"想得到某种东西或想达到某种目的的要求。"而词典对"愿望"的解释是:"希望将来能达到某种目的的想法。"按照词典的说法:欲望是一种要求,而愿望是一种想法,是有一定的区别的。但在古文里,这个"欲"是没有区别的。《孙子兵法·谋攻》:"上下同欲者胜。"意思是如果大家的欲望或愿望一致的话,就能取胜。可见,欲望是一种内在的想法或要求。常言道:"生死根本,欲为第一"。欲望是人性的组成部分,是人类与生俱来的。通过欲望或多或少的满足,人类不断地发展和改变着世界。在这个意义上,欲望是人改造世界也改造自己的根本动力,从而也是人类进化、社会发展与历史进步的动力。当然,欲望需要理智的调控与节制,过度的欲望就是贪欲了。 据华严经载:所谓"五欲",指的是财欲、色欲、饮食欲、名欲和睡眠欲。按照佛经的说法,这个"欲"字指的是"情欲"或"贪欲",是贬义词。所以,佛经上说:"色即是空,空即是色。"讲的就是一种绝欲的人生状态。这种无欲人生,其实已经把世界看透了,觉得人生只不过是虚幻的东西,因此没有必要为所谓"欲"的东西忙碌或奋斗了。道教的"无为"思想与佛教的"无欲"思想相似,也主张"为无为,则无不治"。佛家与道家都把欲望挡于人生之外,似乎有了欲望,人便不能活出真实的自己一样。当然,这是多种人生观中的部分见解而已。像孔子,就是主张"入世"的人。他认为:"学而优则仕"。他反对 "避世",而是把入世看作是人而为人的无法逃脱的宿命或志向。他对自己的学生说:"鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。"(《微子》18"6)人既为人,那么人即"为仁",这就是说,人在社会,就要求人为社会承担起人作为社会之人对社会的责任。孔子的"入世"思想,其实是主张把欲望进行适当的疏导,而不是采取拒绝或断绝的方式把欲望一棍打死。我觉得他把欲望的本质看得最到位了。 欲望是人的一种本能。把自己的本能拒绝或断绝,那就是把人生的意义丢到垃圾桶里去。因为,拥有欲望,人才会有梦;有梦的人生,才是真正的人生。


当前中国与美国的贸易摩擦不断升级,美国开列加征中国500亿美元关税的清单,中国也毫不客气让美国"吃单",列出了等量的加税清单,我们要为中国的正当之举叫好。在全球经济一体化的今天,如果中国不去维护公平贸易法则,就会影响中国未来更好地发展,也会阻碍中国为世界经济的复苏与增长作出更大的贡献,进而影响到中国为不断完善全球治理体系的积极努力,这一点国际社会也是心知肚明的。公道自在人心,4月8日习近平主席会见了联合国秘书长古特雷斯,两人之间的谈话别有深意。 有非常之事,然后有非常之功 习近平指出:"国际形势近年来有了新的发展和变化。国际上的问题林林总总,归结起来就是要解决好治理体系和治理能力的问题。我们需要不断推进和完善全球治理,应对好这一挑战。"国际社会的表象可用乱云飞渡四个字来概括,有人依然迷信弱肉强食的丛林法则,有人奉行共同发展的理念,不同的选择产生的不同的结果在国际社会中均有明显的体现。是否要构建一个完善的全球治理体系,是横在各国面前尤其是大国面前无法回避的问题。习近平代表中国人民作出了一以贯之的正确回答,"不断推进"说明在这大是大非面前中国始终言行一致,"应对挑战"体现出中国不畏艰难破解这一世界难题的决心与能力。正是中国的积极努力在很大程度上让世界在负重中仍以步履蹒跚的姿态向前跋涉,中国没有辜负国际社会的普遍期望。习近平曾说:"我想说的是,困扰世界的很多问题并不是经济全球化造成的。比如过去几年来,源自中东、北非的难民潮牵动全球,数以百万计的民众颠沛流离,甚至不少年幼的孩子在路途中葬身大海,让我们痛心疾首。导致这一问题的原因是战乱、冲突、地区动荡,解决这一问题的出路是谋求和平、推动和解、恢复稳定。"找到问题的症结,国际社会就得用积极的实际行动去化解它。 善学者尽其理,善行者究其难 习近平指出:"中国正在统筹推进经济、政治、文化、社会、生态文明建设 五位一体 总体布局,这五方面也是构建人类命运共同体的主要内容。"一棵树能渐渐成长为参天大树,其自身既要有抗击风雨的优良品质,又离不开肥沃的土壤、充足的光照与充沛的雨水,中国能够成为发展强劲的世界第二大经济体,很大程度上归功于建立起"五位一体"的总体布局,但中国深知这只是世界生态圈的一个良好局部,要想长久的好需要更阔大的外部良好生态圈。2017年习近平在瑞士日内瓦万国宫出席了"共商共筑人类命运共同体"高级别会议,并发表了题为《共同构建人类命运共同体》的主旨演讲。他强调:"中国始终认为,世界好,中国才能好;中国好,世界才更好。面向未来,中国维护世界和平的决心不会改变。"中国为"五位一体"总体布局不懈努力既为自己,也为世界,中国不仅为世界发展提供了一个成功的范例,更是营造了一个有力的支点。国际货币基金组织报告认为,2017年中国对全球经济增长的贡献约占13,在世界经济贸易双复苏中发挥领头羊作用。海外学者惊叹,中国智慧启示全世界,中国方案推动全世界,中国贡献繁荣全世界。 天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐 习近平指出:"我们追求的发展应该是高质量的发展,衡量标准就是以人民为中心。不论是国内治理、还是全球治理,都要以人民的获得为目标,要不断为民众提供信心和稳定预期。前进的动力要在改革中寻找,要从创新中挖掘。中共十九大和刚刚结束的中国全国两会,改革、开放、创新都是关键词。我们所做的一切都是为人民谋幸福,为民族谋复兴,为世界谋大同。中国倡导并推进 一带一路 ,目的也是谋求各国发展战略对接,形成共同发展势头,增强对美好未来的信心。"打造人类命运共同体是中国对世界郑重宣言,为此中国对"人民"一词有了全新的诠释,即造福于中国人民和全球人类,改革、开放、创新是实现目标的主要途径。十九大和全国两会之所以受到全世界的广泛关注,是因为这是中国对世界宣言的具体阐释。中国人民正迸发出前所未有的激情与力量来创造美好生活,很大程度上源自对改革蓝图的自信与热盼。中国倡导并推行"一带一路"正是拓展版的改革、开放、创新方案,具有普世价值,世界人民同样可以从中获得对美好未来的信心与期盼。这份方案正在让世界变得越来越美好。2017年习近平出席亚太经合组织工商领导人峰会并发表主旨演讲时发出热情邀约:"让更多国家搭乘中国发展的快车。"自2013年中国提出"一带一路"倡议以来,已有100多个国家和国际组织积极响应支持,40多个国家和国际组织同中国签署合作协议,中国企业对沿线国家投资达到500多亿美元。而且,亚洲基础设施投资银行、丝路基金、金砖国家新开发银行等不断取得进展,也让外界看到越来越多与中国合作共赢的良机。 公其心,万善出 习近平强调:"支持联合国发挥作用,维护联合国权威和地位,是中国外交一项基本政策。我们主张大小国家一律平等,同时也认为大国要承担起应有的责任。多边主义的要义是谋求各国协商和合作,首先是大国合作。中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者。我们愿同世界分享中国的发展机遇和经验,但绝不会将自己的道路、模式、理论强加于人。"联合国是一个全球性的圆桌机构,中国大力支持联合国工作,就是遵循其维护国际和平与安全的宗旨,"强扭的瓜不甜",霸权主义、单边主义种不出好果子,中国奉行多边主义,讲求大国合作是在努力推行世界各国想要的公平正义原则。事实是最好的注释,中国拥有越来越多的支持者与合作伙伴,中国对世界经济增长将会作出更大的贡献。拉丁文铭文"人人为我、我为人人"彰显出人类恒久的处世智慧,当前中国能够顺利联结遍布全球的"朋友圈",说明利人利己与损人利己二者孰是孰非自有公论。中国愿意"分享",中国反对"强加",中国外交的原则世人皆知。


编译 | 谷宇飞 10月11日,美国总统特朗普在白宫签署了"音乐现代化法案"(m sic modernization act),该法案获得了社会各界的广泛支持,甚至一向政见不同的自由派和保守派也在"音乐现代化"立法工作中达成了共识。现如今,人们聆听音乐的渠道由传统的电台广播和cd专辑转变为线上流媒体,而仍沿用的1901年制定的音乐许可法有悖于时代发展需求,也折损了音乐创作者的利益。针对上述情况,众议员鲍勃·古德拉斯和参议员奥林·哈奇携手推进了该项法案的拟定。社会舆论也在立法进程中起到不可磨灭的作用,该项法案的签订,可谓民心所向大势所趋,也为其他国家在音乐版权保护等领域的立法起到示范作用。 "音乐现代化法案"是什么 "音乐现代化法案"是美国"几十年来音乐版权改革的最大尝试"。该法案旨在更新现代的音乐许可和版税条例来维护词曲作者和演奏家应得的利益。之前的法律规定了流媒体词曲创作及表演版税,但1972年以前录制的音乐作品的歌曲作者和演奏家不享受版税待遇。特朗普新签署的法案结合了三项单独的立法内容,包括"音乐现代化法案"(the m sic modernization act),更新与流媒体相关的许可证和版税;"经典补偿法"(the classics act),补偿词曲作者和艺术家获得1972年以前音乐的版税;以及"音乐制作人分配法"(the allocation for m sic prod cers act)。另外,法案将以市场导向为基础决定法定版税标准。新的法案将推动流媒体服务(包括spotify和it nes)与出版商合作,使授权程序更加简化,为"1972年之前录制的音乐作品的版税应被支付"提供立法保障,还将成立一个音乐授权组织,向数字服务提供商收取和支付版税,保证法律政策落实到位。 社会舆论推动立法 "音乐现代化法案"的反对声音主要针对"经典补偿法",他们不赞成补偿1972年前词曲作者和艺术家的版税。其中以音乐巨头公司siri xm为代表的反对派认为,按照之前的法规他们已经获得1972年前音乐的使用许可并支付了相应报酬,无需再次支付。也有人对"音乐现代化法案"中规定的版税费率标准提出一定质疑。但这一言论在乐界掀起轩然大波,大约150名艺术家和行政高管签署了一封致自由传媒董事会(liberty media)的抗议性质联名信,矛头直指siri sxm公司。播客主持人兼词曲作者罗斯·戈兰说道:"音乐界前所未有地团结一致。在短短48小时内,200个传奇人物就把他们的名字写在信的末尾,以表明我们不仅仅代表音乐,我们是一支团结的军队。这封信只是一个警告。"除此之外拥有表演权协会(sesac)股权的黑石集团在修订条例的过程中提出,希望自己名下的私营公司掌控该条例的落实,而非由词曲作者和出版商控制的音乐授权组织监督运营版税的收取和支付。此项提议也遭到了音乐从业者的强烈反对,在社交媒体引发广泛热议。 走向白宫的历程 这项法案最初是由鲍勃·古德拉斯于2017年12月17日向众议院提交,随后由参议员奥林ˋ哈奇于今年1月14日递交到参议院进行审查。在两人提案的基础上,共和党议员杰罗尔德·纳德勒又提出了"公平待遇法",众议员约瑟夫克劳利提出"音乐制作人分配法"。经过一系列辗转,今年9月19日,参议院最终通过该项决议,由总统特朗普在白宫签署。在白宫的签署仪式中,多位音乐家代表共同出席,其中有杜比兄弟组合吉他手杰夫·巴克斯特、默西美、"海滩男孩"迈克·洛夫、克雷格·摩根、约翰·里奇和萨姆·摩尔。" 音乐现代化法案 现在是这个国家的法则,成千上万的词曲作者和艺术家都会因此变得更好。音乐市场也将更好地建立在公平竞争和公平薪酬的基础上。"美国唱片工业协会主席米奇·格拉齐尔说。尽管凯·汉利、米歇尔·刘易斯和律师顾问迪娜·拉波尔特等女性倡导者在推动立法进程中发挥了重要作用,但在仪式上公布的表彰照片中并没有看到女性的身影。 新法案背后的现实意义 "音乐现代化法案"创建了一个由出版商运营的正式机构,负责管理音乐流媒体的版权许可,该音乐授权组织将于2021正式运营。该举措保护了数百万首音乐作品的线上播放版权,同时对违反法律、侵害音乐创作者版权的行为做出了处罚规定。面对激烈变化的音乐流媒体市场,该法案还设定了一个新的版权税率标准。此外,音乐现代化法案还将在主要音乐出版商的积极参与下,资助建立一个囊括绝大多数作品的全方位音乐版权数据库。 "音乐现代化法案"不仅赢得了音乐创作者的广泛支持,甚至还促使利益矛盾双方在推动音乐立法进程中达到共识,从而优化整个行业的生态环境。它标志着传统音乐产业向数字媒体时代昂首阔步迈进,音乐可以通过网络平台得到有效法定授权,从而提高了音乐传播的效率和广度。高精准、全覆盖的音乐版权数据库建设也为音乐流媒体行业发展树立了自信心,使得他们在向市场投放音乐作品时能够准确和全面地获悉是否得到法定授权,免除了因有侵权风险而被起诉的担忧,从而促进音乐产业经济健康发展。最后也是最关键的意义在于,这一政策的颁布标志着音乐行业朝着公平公正的方向迈出了真正的一步,或将改变长期以来音乐的核心价值被低估的局面,有助于确保词曲作者和音乐出版商对流媒体革命的贡献得到公平合理的回报,从而激发广大音乐工作者的创作热情和作品质量的提升。


陈玉成(1837年-1862年6月4日),原名陈丕成,洪秀全赐名玉成。广西藤县客家人,是太平天国后期重要将领,骁勇善战,被封英王。他两眼下有痣,远望如四眼。1862年为太平天国叛徒奏王苗沛霖诱骗中计,解送清营被杀。终年26岁。 陈玉成出生于1837年,原名丕成。广西藤县客家人(一说桂平),祖籍广东翁源县。他出身贫农。幼时父母双亡,依靠叔父生活。 1851年,十五岁的陈玉成随叔父扶王陈承瑢参加了金田起义。他在童子军中表现极为出色,苦练一身好枪法。不久便当上了童子军的首领。 1853年3月19日太平军定都天京后,他被提升为"左四军正典圣粮",主管军粮。 1854年6月,西征军进取武昌,由于清军顽抗,久攻不下。陈玉成"舍死苦战,攻城陷阵,矫捷先登",他亲率五百"天兵缒城而上,以致官兵溃散,遂陷鄂省"。十八岁的陈玉成在奇袭武昌的战斗中,表现勇敢,建立首功,被提升为殿右三十检点(三十八指挥,位在丞相以下),统领后十三军及水营前四军。他每战精挑细选战斗力较强之部队,使其与敌军交锋时,故意败退,在有利于大军隐藏的地形处埋伏。待敌军追击至绝地, 敌人忽然发现太平军消失了踪影,在乘敌一片彷徨之际,忽然命太平军反戈回击,往往使敌人猝不及防而损兵折将,铩羽而归。"因他善用该战术,三十检点回马枪"的美称已是妇孺皆知了。在西征战场上,陈玉成所向皆捷,10月武昌失守,退守蓟州,后随全军退出湖北。 1855年1月-2月太平军在湖口,九江先后大败湘军水师,掳曾国藩座船,陈玉成奉命随秦日纲、韦俊部趁胜挺进湖北,攻取武汉。4月3日随秦日纲、韦俊攻克武昌。 1856年提升为冬宫又正丞相。同年,随燕王秦日纲去救援镇江,为清兵所拒,双方相持不下,为解救镇江之围,陈玉成冒着敌人的枪林弹雨,坐一小舟,舍死直冲到镇江,和守将吴如孝取得联系。陈玉成、吴如孝会同秦日纲内外夹击清军,清将吉尔杭阿被杀得大败,遂解镇江之围。紧接着太平军云集天京周围,乘胜力拔清军"江南大营"。在石达开、秦日纲等各路大军配合下,陈玉成率部参加了历时四昼夜的激烈战斗,清军统帅向荣败逃丹阳,自缢而死。之后,与李秀成合作救瓜洲,克扬州。江南大营的被摧垮,解除了威胁天京长达三年之久的肘腋之患,并使太平天国在军事上处于全盛时期。6月奉诏回天京配合石达开所部解天京之围。解围之后,与李秀成等奉命进攻句容。9月天京事变爆发,杨秀清及部属两万余人先后被杀。12月石达开回京主持军政。因内讧元气大伤,此后一段时间内太平军战略以稳守为主,唯陈玉成与李秀成奉命自安徽一带发起局部反攻。 1856年天京事变后,为了扭转危局,太平天国将士进行了艰苦卓绝的斗争。洪秀全自任军师,总理国政,积极着手组建新的领导核心。 1857年1月--5月与李秀成在枞阳商议配合作战事宜后,先后克无为,庐江,舒城等地,5月,战线由安徽推进至湖北,又连克黄梅,广济,蓟州,蓟水,罗田。10月被封为又正掌率,成天豫。 太平天国在1858年恢复了五军主将制,陈玉成为前军主将。 1858年8月,陈玉成、李秀成约集太平军各地守将大会于安徽枞阳,制订粉碎江北大营和江南大营,制止清军进攻天京的作战方案。会后,陈玉成部由潜山过舒城,占庐州,9月直逼滁州乌衣。在这里与李秀成部会师。太平军奋力合击清江北大营统帅德兴阿和蒙古都统胜保。为了消灭清军主力胜保的骑兵,陈玉成部署了一支伏兵刀牌手。25日,胜保骑兵来犯,横冲直撞,气势汹汹,刀牌手一跃而起冲入敌阵,盾牌护身,刀削马足,杀得敌人人仰马翻,胜保落荒而逃。紧接着一举攻下浦口,歼敌一万余人,使得德兴阿付出巨大代价。陈玉成、李秀成乘胜分兵横扫苏北战场,各路敌兵,望风溃散。浦口一役的胜利,摧毁了江北大营,解除了敌人截断天京供应的威胁,缓和了天京危机,使太平天国在天京事变和石达开出走后的被动局面开始扭转,军威得到了重振。


家长学校就是通过有效的家校沟通、了解和联系的方式,推动家庭教育与学校教育相结合而形成的一种合力教育,并通过这种互动使家长从中学习到教育孩子的知识,以此来提高家长的教育素质。 通过家长学校教育的学习,自身对孩子的教育方向有了比较深入的认识。首先,要培养孩子良好的道德品德。只有拥有了一个良好的道德品质,才能拥有一个积极向上的精神面貌,才能为将来的人生发展打下一个良好的基础。其次,要培养孩子良好的学习品质,也就是要培养孩子好的学习习惯,一个好的学习习惯的形成,孩子将会一生受益。再次,就是要全面发展孩子,孩子的潜能是巨大的,可塑性是不可估量的,而往往人内在美其实就是许多气质的积淀。 所以,有了明确的教育方向后,对待孩子的教育方式方法也有了很大的改进。第一:培养孩子的独立性、自觉性,以及自我约束性。 第二:培养孩子好的习惯,包括:好的学习习惯、好的生活习惯和好的行为习惯培。 第三:培养孩子从小做一个懂文明、有礼貌、守公德、和遵纪守法的好公民。 第四:多了解和认识孩子的长处,多方位的培养孩子的兴趣爱好。 第五:培养孩子要有爱心,要爱自己也要爱他人,爱小家也要爱大家,只要人人有爱,社会就有爱,爱也是一种美。 第六:要做到多和老师沟通,及时了解孩子的情况。也要多和孩子沟通,及时了解孩子的想法。正确评价孩子、耐心对待孩子的错误。 第七:家长要做好孩子的榜样。 家庭是孩子永远眷恋且永不停课的学校,而学校却是可以指引家长取得教育好孩子方向的地方;父母虽是孩子第一任的教师,而学校这个课堂却是可以帮助家长做好教育孩子功课的最好场所。所以,为了孩子的教育发展,家长和学校是永远不可分割的整体。


近日,嘉兴市建筑工业学校建筑工程施工专业1703班结束了为期五天的"子城学堂"第六期工程算量实训周,同时也结束了中职阶段的专业学习和实训。这意味着建筑工程施工专业即将迎来子城现代学徒制实验班的首批"成果"。 校企深入合作,子城现代学徒制实验班结硕果 2017年,嘉兴市建筑工业学校依托建筑工程施工专业与浙江子城工程管理公司、浙江子城联合建设有限公司合作开办了子城现代学徒制实验班,校企双方共同招生、共同制定人才培养方案、共同开发课程教材、共同组织教育教学、共同建设师资队伍、共同管理与考核评价。 近年来,通过校企深入合作,专业建设和人才培养成效显著,学生先后获得2019年全国职业院校技能大赛中职组建筑设备安装与调控(给排水)项目二等奖,2019年第二届全国装配式建筑职业技能竞赛二等奖,2018年浙江省第一届院校装配式建筑仿真应用技能大赛一等奖,2018年浙江省中等职业学校职业能力大赛工程测量项目三等奖。 专业学生参加"1+x"bim职业技能等级证书全国首考,通过率达到48.89%,位居全省中职学校之首。2018至2019学年,专业共有三名学生获得中等职业教育国家奖学金。此外,专业自获选为浙江省"中职教育质量提升行动计划"品牌专业建设项目以来,在2018年和2019年连续获得优秀考核等第。 立足行业需求,创新"三阶三堂"现代学徒制育人模式 在开办子城现代学徒制实验班过程中,建筑工程施工专业逐步发展形成了一套符合行业需求和专业特性的现代学徒制实践模式,即"三阶三堂"现代学徒制"鲁班工匠"人才培养模式。 专业立足于建筑施工行业户外作业多、工作强度大以及安全要求高等特性所带来的从业者职业精神和职业素养的高要求,进一步强化了专业人才培养过程中的工匠精神培育。根据学校培育新时期鲁班传人的整体育人定位以及"匠心独运" 学生校本核心素养内涵,结合现代学徒制的"知岗、跟岗、顶岗"三阶段,融合培育工匠精神的"匠心、匠艺、匠志",形成了"三进阶"的育人模式。 同时充分发挥合作企业优势,实践校企一体协同育人,与浙江子城工程管理公司、浙江子城联合建设有限公司合作打造"子城讲堂"、"子城课堂"、"子城学堂"的"三课堂"教学模式。其中"子城讲堂"是以企业高工、行业专家"专题讲"为主的各类导学、讲座和论坛活动,"子城课堂"是以校企合作"双师教"为主的专业岗位课程学习,"子城学堂"则是以学生"学练做"为主的单项技能训练和项目综合实训。 构建框架内涵,实现攀登跃升式人才培养 在开展"三阶三堂"现代学徒制"鲁班工匠"人才培养的过程中,专业进一步建设形成了"知岗"阶段种"匠心","跟岗"阶段练"匠艺","顶岗"阶段铸"匠志"的具体框架和内涵,实现了攀登跃升式的专业人才培养。 其中"知岗"阶段主要通过规划导师、体验岗位、生涯课程、多维评价四个主要环节,重点培育执着专注的"匠心"内核。班主任作为主要的规划导师,对新生进行专业导学,引导学生树立专业发展目标,根据专业方向和个人特点,指导学生制定个性化的职业生涯规划。通过专业导学周活动、入企知岗认识实践和职业体验馆实践,为学生设置丰富多彩、专业特色最鲜明的岗位体验机会和体会执着专注的工匠精神的机会。立足学校开设的职业生涯规划课程,为学生提供生涯规划方法和技术。建立专业学生个人成长档案,从学习成绩、素养达成、职业规划、过程体验等多个维度记录学生成长历程,为企业选才提供依据。 "跟岗"阶段主要通过技能导师、跟岗岗位、实践课程、综合评价四个主要环节,重点培养学生精益求精的专业"匠艺"。在学生进入专业学习阶段后,指定专业教师作为学生的技能导师,为学生的专业学习保驾护航。并通过校企合作,聘请企业师傅入校担任专业课程技能教学指导教师,在传授专业技能的同时注重精益求精的工匠精神的传承。在专业课程技能教学中,依托校外实训基地和平台,强化专业学生的跟岗实践,让学生在企业真实岗位情境中锻炼专业技能,学习企业师傅的精湛技能和工匠精神。与企业合作开发完善专业实践课程,在项目设计、验收标准、评价方法等各个环节关注培养学生精益求精的工匠精神,邀请企业师傅和专家对课程教学资源进行论证。同时在专业课程中更加注重技能评价和职业素养评价,相关评价指标权重不低于60%。 "顶岗"阶段主要通过岗位导师、顶岗岗位、岗位课程、多方评价四个主要环节,重点培养学生爱岗敬业的职业"匠志"。在学生顶岗实习过程中设立岗位导师,岗位导师除了岗位技能指导,同时注重学生爱岗敬业精神的培养,专业教师则作为现代学徒制双导师制的一员予以辅助。针对不同的顶岗实习岗位,结合企业标准进行精细化管理,为学生充分适应岗位,成为企业正式员工做好准备。同时与合作企业共同开发专业岗位课程,在课程开发中积极吸纳企业岗位师傅参与。在课程标准制定、课程评价设计等环节融入爱岗敬业等工匠精神要素。在学生评价中,引入企业师傅、企业项目经理评价指标,改变传统以校内评价为主的评价方式,形成由学校教师、企业师傅和企业管理人员多方参与的学生评价机制。 目前,学校立足于建筑工程施工专业"三阶三堂"现代学徒制"鲁班工匠"人才培养实践的研究课题,已成功入选2019年浙江省教育科研立项课题,相关经验做法不仅在建筑类专业内得到推广,同时还被其他中职学校广泛学习借鉴。


在信仰教义上,东正教特别重视对圣母诞神女玛丽亚的敬礼,注重道成肉身教义的意义,不强调人的原罪,因而不十分强调"赎罪论"。正教强调信徒的得救在信靠上帝的拯救同时,应通过自身的善行作为外在的表现。在基督论方面,东正教坚持并只承认教会成立后8个世纪的7次公会议所阐明的教义,强调三位一体。谴责西方教会将《尼西亚信经》"圣灵自父而发"改为"圣灵自父子而发"的行为。 东正教的弥撒实际上把公众礼拜都包括在内。在专为尚未领洗的慕道者安排的诵读长篇经文和诗篇的仪式上,东正教仍然保持了过去的规模。它十分重视讲道,并视之为主教的专职。在信徒弥撒或圣体圣事礼开始前,须先遣散慕道者。弥撒在正教里是作为祭献的概念。这是根据《希伯来书》中基督作为祭司的作用的观念(基督是祭司,是赎罪的牺牲者,是中保)而来。其弥撒仪式,古老而隆重。 在东正教祈祷仪式中,主要一项是颂唱以9首经文赞美歌为基础的9首颂诗。据说它起源于 7~8世纪的耶路撒冷教会,在早祷仪式中代替经文赞美歌。每首颂诗末节往往都是赞美童贞女马利亚。教历中每一节日和圣徒纪念日都有不同的颂歌;还有一种求告耶稣的祷文,教徒认为不断诵念便极为灵验。祷文常为"主耶稣基督,上帝的儿子,可怜我吧!"这一传统可以追溯到古埃及沙漠中的隐修士,特别是埃瓦留斯·庞蒂丘斯所提倡的内心祈祷。 奉行的7件圣事是:洗礼、坚振(敷圣油)、告解、圣体血、神品、婚配、终傅。 坚持大马士革的约翰的"变体说",相信在祭台上的饼和酒,在祝圣之后,已发生质的变化,成为基督真正的、固有的、能给予生命的肉和血。领圣体是真正领受救主的圣体血,因而也分享了主的生命(天主教通常只有司祭领圣血,平信徒只领圣体)。正教在弥撒祭献中用发酵面饼(天主教用无酵面饼)。洗礼被视为进入基督教神秘世界的庄严仪式,一般要经过数星期的准备,在复活节举行。领洗礼是浸入水中 3次。洗礼由主教主持或在其指导下由司祭进行,受洗者的身体要完全浸入水中,而一般不赞成采用天主教的注水礼(只对头部施洗)。。婴儿受洗仪式基本和成人相同,由父母替婴儿答问,受礼后,也同成人一样,可立即领圣体。接受新成员加入教会时,继洗礼之后,要进行敷圣油仪式,以示接受圣灵。司祭用经过主教祝福的含有香液的橄榄油抹于受礼者之额、眼、鼻、嘴、耳、胸、手、足,每抹一处,司祭诵念:"圣灵恩赐的印记"。已脱离正教的教徒重新入教时,也须施行此圣事。其余圣事与天主教相同。 在拜占廷教堂里,内部的陈设和布置,通常有一屏风将至圣所与教堂中殿隔开。祭坛前方有一大门,两边各有一小门。门和屏风上绘有精致的圣经故事、人物、天使长等圣画像。圣像崇拜虽在圣像破坏运动中受到攻击,被定为异端,但几经反复,787年尼西亚公会议终于宣布废除圣像崇拜的法令为异端。这一决定被以后的东正教奉为信条。其教义基础是:由于上帝在耶稣基督身上采取物质形象,他也能在画像中表现出来;圣像是一种象征性而非现实性的艺术,是用线条和色彩来表达教会的神学思想和表明上帝启示的重要形式,同时也展示了基督教奥秘的形象化的历史。 东正教传入俄罗斯后,拜占廷教堂的建筑艺术对俄罗斯正教会产生了极大影响,圣索菲亚大堂成了俄罗斯正教教堂建筑的楷模。但在教堂内部的陈设方面,俄罗斯正教具有独特的风格。其典型的布置是:在祭坛处布置有许多圣画像,上绘东正教崇仰的圣人、圣徒等。 东正教在复活节前的斋期内不允许食用肉蛋类,在斋期之外不允许饮用和食用血和血制品。 东正教反对天主教会倡导的"所有神职人员均需独身",其神职人员分为出家、在家两个系统。结婚的在家者可成为诵经士、副辅祭、辅祭、大辅祭、司祭、大司祭,出家修行者,可成为修士、修士辅祭、修士大辅祭、修士司祭、修士大司祭、主教、大主教、督主教(牧首派驻国外教区的代表)、都主教、牧首。


原文地址:如何应对高考焦虑作者:红粉印象 姚乔 进入五月,距离高考便仅有一个月(仅剩六天)的时间了。高考作为每年一次的全国性重大选拔考试,被老师和家长冠以"决定命运"之考。考生们自然十分重视,希望自己能在高考中有较好地发挥,将寒窗苦读十二载的所学所知检验一番,顺利步入心中的理想大学。 然而,面对高考带来的巨大压力,考生们想在考试中正常或超长发挥,并非易事。据心理研究调查发现,75%的考生在临考前都有紧张、焦虑、恐慌情绪。考试结果也说明,落榜的同学中不乏一些平日成绩优秀的"尖子生",原因并不是考题太难,而是考生思想过于紧张,从而导致记忆混乱、思维阻滞而致考试失利。这种现象叫做"克拉克现象",专指平时训练水平高、成绩好的人在比赛场上发挥失常的现象。可见,考场不只是考验考生掌握的基础知识和基本技能,更是对考生心理素质的检验。 考生考前焦虑的表现主要有:1.心理压力大,坐立不安。2.精神状态懈怠,疏于复习。3.睡眠状况不佳,经常梦见与考试有关的人或事。4.人际关系方面出现障碍,如不能面对同学之间的竞争,无法与父母沟通等等。 造成上述心理问题的原因是多方面的:1.考试动机过强而自信心不足。2.对考试失败过于恐惧。3.考试的压力和目标不是自己确定的,而是周围环境或父母强加的。4.由于心理压力导致躯体化症状,如失眠、多梦、尿频等。5.缺乏良好的社会支持系统,焦虑情绪得不到倾诉。 ·复习心理指南· 准确估计自身实力。考生应进行正确地自我评价和自我分析,准确了解自己。树立合理的考试目标,是解除考试焦虑的第一步。高考中,一部分考生将目标定得过高,给自己添加过多压力。考生应对自己的实力、成绩优劣做客观分析,通过模拟考试预测自己在最佳状态下发挥出的最高水平,务实地确定考试目标,既不要盲目乐观,更不能低估自己。 合理制定复习计划。科学的复习计划有助于考生在考前进行查缺补漏和最后冲刺,结束忙乱无序的紧张状态,平静、稳定考前心情。临考前的时间大致分为两部分:一部分由教师支配,一部分由考生自己支配。考生在跟随教师复习的时间内一定要力争完成全部学习任务,不要寄希望于自己以后再找时间复习。事实告诉我们,考前很难再有这个"时间"了。在自己支配的学习时间内,考生要合理安排学习任务,轻重缓急得当,并认真按照安排好的复习计划坚决执行。同时,自己要调整好生活节律,白天精力充沛地投入学习,夜晚保证足够的休息和睡眠,这样才能调整好临考前的精神状态。 正确看待每一次考试。高三的月考、模拟考试以及每周每科的单元检测、综合训练、练手测试等,让一部分考生对考试和成绩产生了麻木或者满不在乎的心理。有的考生则是越考越紧张,对考试产生恐惧。这两种心理均是不适宜的。考生应该认识到,平时的各种考试本身就是一种学习活动,它是高考复习和备考的主要形式。考生应该明确每次考试的目的和意义,同时也大致了解自己与高考划线的距离,从而确定下阶段的复习重点。 总结成绩不佳的原因。考生要及时总结考试发挥失常,成绩不佳的原因-是知识不牢、逻辑不清、心里急躁、身体不适,还是外力干扰?考生对过去考试失败正确归因,能够通过总结经验教训,客观、正确地认识自己,摆脱失败的阴影,走向成功。 勇敢表现消极情绪。考生可以把烦闷、苦恼、痛苦等情绪表现出来,并请老师、家长和朋友帮助疏导。消极情绪排解后,大脑会变得更加清醒。考生还可以进行自我宣泄,如放声大哭、进行体育运动等都是调节不良情绪的好办法。 ·考场心理指南· 考场如战场,考生在考场上的情绪主要有三种:一种是过分紧张,焦躁不安;第二种是毫不紧张,满不在乎;还有一种是保持适度的紧张。第三种考场情绪适合帮助考生取得优异成绩。那么,考生怎样做才能达到理想的情绪状态呢? 吃好早饭。考生最好在考前一个半小时用餐完毕,否则会因过多血液用于消化系统,影响大脑功能的发挥。饭菜要清淡卫生,尽量选择日常较为固定的早餐内容。 欣赏音乐。考生出门前十分钟可聆听一段欢快活泼的轻音乐,还可一面欣赏音乐一面检查准考证、身份证、文具用品等是否携带齐全。 适时到校。一般在考前三十分钟到达考点为宜。到校时间过早,遇到偶发事件的可能性增大,极易破坏考生的良好心态;到校时间过迟,来不及安心定神,进入考试角色的心理准备时间太短,有可能导致考生在慌乱中完成整场考试。 缓行忌谈。在赴考场的路上,行速要慢,以免心跳加速,导致情绪紧张。进入考场前不要高谈阔论,也不要与其他同学交谈复习题目,以免原有的"胸有成竹"感一扫而光。考完后切忌校对答案,不要因一题之误影响情绪。 通览试卷。打开考卷后,多数考生都会感觉害怕,紧张得心跳加快,可紧缩肛门,缓缓地进行深呼吸,让心跳慢慢地平静下来,在密封线外填好考试信息,再把考卷从头至尾浏览一遍,然后从最熟悉、最容易的题目做起。 ·高考情绪舒缓建议· 深呼吸: 缓慢地、有节奏地吸一口气,比平常吸气速度稍慢即可,然后停一两秒钟,接着缓慢地、有节奏地将气呼出。注意吸气时不要太猛,中间停顿时间不能太长,呼气时不能太用力,要顺其自然,放松心身,否则会适得其反。 按摩内关穴: 右手大拇指按在左臂内关穴(从左手腕与手掌连接处的横纹向后量三横指的两筋之间)上,顺时针按摩数次。按摩时,右手四指握住被按摩的前臂,使大拇指垂直按在内关穴上,指甲要短,指尖应有节奏地进行按压。 语言诱导: 以自己习惯的姿态坐在椅子上,闭上眼睛,放松肌肉,口中默念:"头颈放松",头颈轻微而缓慢地动几下;"双臂放松",双臂轻动几下;然后"上身放松""腰部放松"...一直到"脚背放松"。 高考 青春的一次洗礼 加油同学......


吐火罗人,是原始印欧人的一支,发源于乌拉尔山和南西伯利亚,南下进入塔里木盆地,最东到达河西走廊。吐火罗人的y染色体为单倍群r1a1a-m17。吐火罗人、都货罗人、月氏人吐火罗人是最初在塔里木盆地讲吐火罗语的游牧民族,原始印欧人中地处最东的一支民族。吐火罗人这个叫法是希腊人的他族命名,入侵巴克特里亚的希腊人把帕米尔以西的人称作吐火罗(τ?χαροι),因为突厥语里吐火罗人所说的语言叫做twgry,即吐火罗语。根据美国爱达荷大学吐火罗语学者道格拉斯?亚当斯教授(do glas adams)的研究,吐火罗人可能自称akni,在吐火罗语里是"边境者(borderer, marcher)"的意思。 吐火罗语属于印欧语系的未知语族,从左到右横着用印度婆罗米字母书写。吐火罗人就是月氏人,与南下建立贵霜王国的贵霜月氏人同属月氏族,月氏是汉人的叫法。希腊-巴克特里亚王国衰落以后,塞种人开始入侵巴克特里亚,接着月氏的贵霜月氏人(即大月氏)在张骞到达前征服巴克特里亚。大致居住于阿姆河以南、帕米尔高原以西、兴都库什山脉以北这一广大地区。在中国史书中最早记载吐火罗这一情况的是《魏书》。据《魏书?西域传》载:"吐呼罗国,去代一万二千里。"按公元前1世纪古希腊历史学家斯特拉波的描述, 在公元前2世纪"吐火罗人占领了希腊-巴克特里亚王国。在月氏人的统治下,因为月氏在西方被称为吐火罗人,所以巴克特里亚被西方称为吐火罗斯坦。公元3世纪以后吐火罗斯坦被萨珊王朝的波斯人占领。因为巴克特里亚在被希腊入侵前就以地名"大夏(am darya伊朗语音译,上古音dalgra)"的名称出现在汉字文献中,张骞达到月氏人的吐火罗斯坦后仍把当地称为大夏。 公元8世纪塔里木的吐火罗人最后被维吾尔突厥人在公元8世纪同化。吐火罗人与其他民族形成古粟特人、古塔里木诸族,最终融于吉尔吉斯人等。人种自公元1980年起,塔里木盆地罗布泊附近发现了21具蒙古人种和8具欧罗巴人种的木乃伊。古代dna测试表明,这些木乃伊的父系y染色体是原始欧洲人种的单倍群r1a1和母系单倍群c4,高频出现在阿尔泰山区的图瓦人和altaians-kizhi人中。青铜时代塔里木人的c离始祖类型仅一步突变,而他们的类型为现代西伯利亚东南的阿尔泰人群所共享,更为匹配的类型是中亚人群。韩康信的体质人类学报告也显示,塔里木木乃伊与塔里木盆地以北的南西伯利亚阿凡纳谢沃文化人群最接近。8具大约3千年八百年至1千年八百多年历史的女性木乃伊可能就是吐火罗人,不过其文化更像是凯尔特人。所以也有可能吐火罗人来自凯尔特人。公元800年的吐火罗语记录和壁画也在同一地理区域被发现。 塔里木木乃伊与吐火罗壁画里的人物都是白皮肤、浅色眼睛和头发的人。但是壁画和塔里木木乃伊并未证实有直接关联,并且木乃伊的年代几世纪后吐火罗语才开始出现。另外,越早的欧罗巴人种木乃伊与南西伯利亚的木乃伊越像。2007年美国国家地理栏目的基因学家和人类学家斯潘塞?威尔斯(spencer wells)检查了塔里木木乃伊的dna,结果表明塔里木盆地是欧洲人、中亚人和印度人等许多人种的聚居地,并非只有一个人种。塔里木盆地最古老的小河墓地木乃伊的dna检测显示欧亚人种的混血始自铜器时代。 距今3980年的小河墓地木乃伊的父系全部是西欧亚单倍群r1a1a-m17,70%的母系则来自南西伯利亚的c单倍群,还有少量的线粒体单倍群h和k。小河墓地附近距今2500年到3000年的且末遗址干尸的父系也同样全部是西欧亚单倍群r1a1a-m17。自西欧亚以r1a1为主要标的青铜文化人群首先迁徙于南西伯利亚地域并同这里的以c等为主要标记的原著族群相互混合,并在其后南下进入中亚和塔里木地区,成为当地青铜文化人群之源。直到公元842年以后,维吾尔人才进入塔里木盆地,并同化了吐火罗人。


原标题:豆浆 油条易致肥胖 10种错误早餐毁掉健康 1、豆浆配油条 豆浆油条是我们老传统的早餐,也是很多上班族的喜爱。但是,早餐食用豆浆加油条是很大的错误,虽然能补充了一个早上的能量,但是却为身体留下了很大的潜在危害。 油条是油炸性的高油脂食物,在制作的过程中,高温已经使它失去了营养价值,还会带来致癌物质。高油脂的油条再配上中油脂的豆浆,让身体的油脂摄入量超过标准,油脂在身体的残留容易导致肥胖。 原标题:豆浆 油条易致肥胖 10种错误早餐毁掉健康 3、零食饮料 因为时间不够的原因或者口味的选择,有部分人会选择准备一部分的零食和饮料作为早餐,这是最不科学的早餐搭配。 早餐饮用碳酸饮料会导致体内的钙质过快的排泄,长期饮用就会引起缺钙,另外饮料也不能补充人体需要的水分,造成人体缺水。 原标题:豆浆 油条易致肥胖 10种错误早餐毁掉健康 5、牛奶 水果 为了减肥,很多女性会选择没有过多油脂的早餐,甚至简单的一杯牛奶加一个水果。但是牛奶加水果不仅没有起到良好的减肥的作用,甚至会因为选择不当的水果搭配,引发腹胀腹痛。 酸性的水果会把牛奶跟水果中的果酸维生素c结合凝固成块,严重的影响了消化和营养的吸收,也因此引起腹部不适。 原标题:豆浆 油条易致肥胖 10种错误早餐毁掉健康 6、清粥小菜 缺乏蛋白质,钠含量偏高清粥小菜虽没有油脂高的问题,但配粥的酱菜、豆腐乳等往往太咸,钠含量太高,且加工食品添加防腐剂,常吃容易伤害肝、肾。而且此种搭配缺乏蛋白质。 原标题:豆浆 油条易致肥胖 10种错误早餐毁掉健康 8、面包牛奶 血糖上升快,易疲倦面包不论咸或甜,油脂含量都不少,而且糖分太多,又经过精致加工,营养价值不高。 含糖量太高的早餐会让血糖很快升上来,又很快降下去,容易导致疲倦、精神不济等症状。 原标题:豆浆 油条易致肥胖 10种错误早餐毁掉健康 9、过于冰凉的果蔬汁 早晨的时候,夜间的阴气未除,大地温度尚未回升。体内的肌肉、神经及血管都还呈现收缩的状态,假如这时候你再吃喝冰冷的食物,必定使体内各个系统更加挛缩、血流更加不顺,会伤了胃气,伤了身体的抵抗力。 10、太辣的 食物 早晨的肠胃要尽量避免受刺激,过于辛辣的食物显然是伤胃的,这绝对是早餐的大忌。 原标题:豆浆 油条易致肥胖 10种错误早餐毁掉健康 营养 早餐的7大原则 1.餐前应先喝水 很多人都没有养成早餐前喝水的习惯,总是一起床就洗漱,洗漱完了就享受早餐,有的甚至早餐中都没有多少水分,例如:一个馒头,或一个包子,或一个面包,还要拿着在路上边走边啃,试想一下,这样的早餐怎么会健康呢,尤其是一些女士,应该改掉这样的早餐习惯,否则会影响皮肤的光泽哦! 人经过一夜睡眠,消耗了大量的水分和营养,起床后处于一种生理性缺水状态。如果只进食常规早餐,远远不能补充生理性缺水。因此,早上起来不要急于吃早餐,而应立即饮500-800毫升凉开水,既可补充一夜流失后的水分,还可以清理肠道,但不要在吃早餐前喝较多的水。 原标题:豆浆 油条易致肥胖 10种错误早餐毁掉健康 3.早餐至少包含三大类 食物 早餐的食物组合很多,但不要单吃一种营养素,至少要包含碳水化合物(如土司,馒头,稀饭),蛋白质(如蛋类,三文鱼,豆腐等),早餐奶,当然,如果能再加上些蔬菜,水果就更均衡了。 原标题:豆浆 油条易致肥胖 10种错误早餐毁掉健康 5.早餐富于变化 很少有人受得了每天都吃一样的早餐。其实只要多花些心思,做些不同的搭配,早餐可以有很多变化。鸡蛋可以水煮,油煎,或是清蒸...牛奶可以泡麦片,也可以 泡饼干,甚至可以兑入米酒中...这样的安排可以摄取到不同食物,不同营养素,更易达到营养的均衡。只是千万不要将相忌的食材放入一起,那样对健康不利。 原标题:豆浆 油条易致肥胖 10种错误早餐毁掉健康 6.早餐热量不宜过多 早餐的摄取量依体型,年龄的不同会有些差异,不过,摄入400-500卡的热量是比较适当的,约占一天需要量的四分之一。但可以尝试多补充些糖类。 原标题:豆浆 油条易致肥胖 10种错误早餐毁掉健康 7.早7点到8点吃早餐 医学研究证明,7点到8点吃早餐最合适,因为这时人的食欲最旺盛。早餐与中餐以间隔4-5小时左右为好。如果早餐较早,那么数量应该相应增加或者将午餐相应提前。


一台拥有ip地址的主机可以提供许多服务,比如web服务、ftp服务、smtp服务等,这些服务完全可以通过1个ip地址来实现。那么,主机是怎样区分不同的网络服务呢?显然不能只靠ip地址,因为ip 地址与网络服务的关系是一对多的关系。实际上是通过"ip地址+端口号"来区分不同的服务的。 一般一个端口对应一个服务。 需要注意的是,端口并不是对应的。比如你的电脑作为客户机访问一台www服务器时,www服务器使用"80"端口与你的电脑通信,但你的电脑则可能使用"3457"这样的端口。 在网络技术中,端口的英文是port,它有有两种解释: 一是物理意义上的端口,比如,adsl modem、集线器、交换机、路由器用于连接其他网络设备的接口,如rj-45端口、sc端口等等。 二是逻辑意义上的端口,一般是指tcpip协议中的端口,端口号的范围从0到,比如用于浏览网页服务的80端口,用于ftp服务的21 端口等等。我们这里将要介绍的就是逻辑意义上的端口。 逻辑意义上的端口(0--)有多种分类标准,下面将介绍两种常见的分类: 1. 按端口号分布划分 (1)知名端口(well-known ports) 知名端口即众所周知的端口号,范围从0到1023,这些端口号一般固定分配给一些服务。比如 21端口分配给ftp服务,25端口分配给smtp(简单邮件传输协议)服务,80端口分配给http服务,135端口分配给rpc(远程过程调用)服务等等。 (2)动态端口(dynamic ports) 动态端口的范围从1024到,这些端口号一般不固定分配给某个服务,也就是说许多服务都可以使用这些端口。只要运行的程序向系统提出访问网络的申请,那么系统就可以从这些端口号中分配一个供该程序使用。比如1024端口就是分配给第一个向系统发出申请的程序。在关闭程序进程后,就会释放所占用的端口号。 不过,动态端口也常常被病毒木马程序所利用,如冰河默认连接端口是7626、way 2.4是8011、netspy 3.0是7306、yai病毒是1024等等。 2. 按协议类型划分 按协议类型划分,可以分为tcp、udp、ip和icmp(internet控制消息协议)等端口。下面主要介绍tcp和udp端口: (1)tcp端口 tcp端口,即传输控制协议端口,需要在客户端和服务器之间建立连接,这样可以提供可靠的数据传输。常见的包括ftp服务的21端口,telnet服务的23端口,smtp服务的25端口,以及http服务的80端口等等。 (2)udp端口 udp端口,即用户数据包协议端口,无需在客户端和服务器之间建立连接,安全性得不到保障。


首先要看看孩子的数学教科书,从书中可以知道孩子是通过哪种方式学习的。不要随便按自己的方式去教孩子,如果孩子理解能力强,他可能接受了,如果差一点,孩子只会更加混乱。其一,学前儿童学计算,在于启蒙,主要是让孩子对计算有兴趣,活化头脑,发展思维,不在于要学得多,学得深,所以,不要追求运算的难度其二,要根据孩子的可能与需要施教,孩子们学数学是存在差异的,如果孩子有可能、有需要学,就应该施教,若孩子有困难、有反感,就不要强加于孩子。想让孩子真正的理解加减的意义,那么,就要让孩子操作实物,不断的练习,从练习中理解。我还是推荐这一种,因为都说数学是思维的体操,理解加减的意义才能真正的让孩子的思维得到锻炼。加法,实际上就是:将两个集合和在一起,变成一个集合。减法:将一个集合分开,分成两个。孩子真正的理解加减法的意义,不是算会那道题,而是理解加减法之间的关系。比如:6个苹果,可以分成2个和4个苹果,也可以反过来说是4个和2个苹果,同时,2个和4个苹果(或者4个苹果和2个苹果)合起来就是6个苹果。也就是说:1、从分解组合开始教孩子,一边分,一边用语言表述,一定要用嘴巴说出来,能说出来的孩子,表示她自己真的掌握了。2、从5以内的开始。先从分解2开始。3、每次分开后表述完,要记得在合起来。二、打基础的方法1、学数数学计算之前先学数数,这谁都知道,但是利用多种数数形式来为计算打基础,却被相当多的父母所忽视。不少父母在孩子会唱读1~100之后就认为孩子已学会了数数,而可以教计算了,但实际上孩子并没有真正建立数的概念,也没有真正掌握计数的技巧。数数的内容其实很多,除了要建立数的一对一的概念以外,还要包括多种数数的技能,主要形式有:n加1,即按递增1的顺序正着数,这是学n加1计算的基础;n减1,即按递减1的顺序倒着数,这是学n减1计算的基础;数单数,建立奇数概念;数双数,建立偶数概念;逢10数,建立进位概念;逢5数,将5作为一个基本单元,这是一个很重要的数数技能,因为在提高数数和计算技能方面,5的重要性仅次于10。2、计算n加1,凡是能正着依次数数并理解其含义是依次递增1个的幼儿,都能轻而易举地学会计算n加1,包括10加1、20加1、99加1乃至100加1。3、计算n减1,凡是能倒着数数并理解其含义是依次递减1个的幼儿都能学会计算n减1的题,包括11减1,21减1、100减1乃至101减1。4、整10相加或相减,如10加10、20加10、...90加10,凡是会逢10数数并理解其含义是依次递增或递减10个的幼儿都能很容易地学会。5、整5相加或相减,如0加5、5加5、10加5乃至95加5,凡是会逢5数数并理解其含义是递增或递减5个的幼儿,掌握起来并不难。6、计算10加n,包括10加1、10加2...10加9,幼儿一旦理解10加几就等于十几,不仅能快速运算10加n,还能推广至20加n、30加n乃至90加n。7、两个相同数相加,包括1加1、2加2...9加9,对于会数双数的幼儿,当发现两个相同的数相加后的结果都是双数时,便会很容易地学会运算这类题。教学实践发现,幼儿普遍对两个相同数相加的题有自发的关注与兴趣,因而幼儿对这组题的掌握往往要先于10以内非n加1的题。8、计算两数之和等于10的题,包括1加9、2加8、3加7、4加6及5加5,这组题的熟练与否对于进行10以上的运算是至关重要的。9、口算(20以内),当幼儿已掌握了上述技能之后,就可以做20以内的口算题了。父母应注意提醒幼儿学会运用已掌握的计算技能来推算其它题,如由2加2等于4而推知2加3等于5,由3加7等于10而推知3加6等于9,9加9等于18而推知9加8等于17,等等。10、竖式笔算(100以内),口算100以内的数即使是对学龄儿童也是不容易的,可是列成竖式之后,凡具备上述技能的学龄前幼儿稍加指点即可完成运算,因为一道两位数相加的题列成竖式后实际上就变成了两道一位数相加的题。目前,5岁左右的幼儿都在幼儿园里学会了书写阿拉伯数字,因而这个年龄段的幼儿进行独立的竖式运算是完全可能的。关于学习进退位运算的做法,提供家长一些参考:1、要练习10以内的运算,这是进位退位运算的基础,10以内的运算清楚了就好办,不然,10以后的运算就会糊涂。2、要让孩子认识两位数数字的结构,分辨"十位"和"个位",例如"14",包含一个"10",一个"4",特别是十位的"1",要明白它是代表"10",只有搞清楚了,才能接受两位数的运算。3、两位数的运算,适合将"横式"与"竖式"结合起来运算,竖式的十位与个位的关系更明显一些,不是给孩子讲这些"术语",而是让孩子通过感性理解。4、若孩子运算有困难,就提供小物品让孩子边摆弄边运算,例如,14减5不会算,就让孩子取14颗蚕豆辅助运算,学前儿童的思维是很具体的,要让孩子在需要的时候,运用"实物"这个"拐棍",有助于提高运算能力。5、运算的进程要分步走,先练习20以内不进位不退位的加减,搞清楚了以后,再进行进位和退位的运算。进位和退位的难度是较大的,不要着急 在教孩子10以内的加减法运算的时候,可以经常编一些小故事,让孩子参与其中,不知不觉孩子就学会了运算。而且,每次孩子都对这种小故事表现出非常浓厚的兴趣,学起加减运算来非常轻松。1、学习年龄bai:对于学前儿童d ,很多家长希望在这个阶段让孩子唐诗宋词,加减dao乘除,样样成竹在胸,追求学习难度,希望在起跑时就赢过他人,你可知学的过多,学的过深,并没有太大好处,在学前阶段,对孩子进行运算的启蒙更加关键。让孩子对计算有兴趣,活化头脑,发展思维对日后的数学学习都能打下基础。2、学习兴趣:孩子的特性各不相同,有人喜欢古文古诗,有人热爱书法绘画,对于数学的教育,家长重在培养兴趣,因材施教。如果孩子有可能、有需要学,就应该施教,若孩子有困难、有反感,就不要强加于孩子。3、学习具体方法:练习10以内的运算,是数学的基础。数学的学习重在总结归纳,只需熟练掌握一部分知识,就可以以此类推,10以内的运算足够让孩子了解进位退位的运算法则,家长应该给予重视。在孩子完全掌握10以内运算后,深入至两位数运算,不可操之过急,首先让孩子认识两位数数字的结构,分辨十位和个位,例如14,包含一个10,一个4,特别是十位的1,要明白它是代表10,这样才能保证孩子不会搞混。在弄清个十位关系后,适合将横式与竖式结合起来运算,竖式的十位与个位的关系更明显一些,不是给孩子讲这些术语,而是让孩子通过感性理解。家长给孩子做出示范,让孩子寻找规律。若成效不大,可以通过一些实物做出辅助运算,学前儿童的思维是很具体的,要让孩子在需要的时候,运用实物这个拐棍,有助于提高运算能力。父母是孩子最好的老师,细心教育你的孩子,让他们感受父母的爱,让他们了解父母的期待。明白孩子的自身情况制定一个好计划。三、编故事的方法我在教孩子10以内的加减法运算的时候,经常编一些小故事,让孩子参与其中,不知不觉孩子就学会了运算。而且,每次孩子都对这种小故事表现出非常浓厚的兴趣,学起加减运算来非常轻松。比如,学习8的加减法,我编了一个这样的小故事,其中经常和孩子互动一下,互相提问,甚至让孩子把故事编下去:小猴子要买8个苹果送给奶奶。它来到市场上,看见红苹果挺诱人的,绿苹果也挺好的,于是,这两种苹果它一样买了几个。(红苹果买5个,绿苹果买几个?)小猴子拎着装了8个苹果的框高高兴兴地往奶奶家走去。路上同小猪撞了一下,结果撞掉一个苹果,它们都不知道。(这时还剩几个苹果了?)小猪是小猴子的好朋友,见到小猴很高兴。小猪说口渴了,小猴子就给小猪一个苹果解渴。(这时还剩几个苹果?)看到小猪吃苹果吃得津津有味的,小猴子也想吃,于是它也拿了一个苹果吃了起来。(这时还剩几个苹果?)突然,背后响起一声狮子的吼声:"吼-"不好了,狮子看见小猴子了,快跑啊!小猴子拎着框使劲往前跑,框里的苹果噼里啪啦地往外掉。好不容易跑到奶奶家了,狮子也没有追来,小猴子终于松了口气。小猴子把苹果送给奶奶,可是它往框里一看:"咦?怎么只剩下2个苹果了呢?"奶奶听完小猴子讲的途中的遭遇后,哈哈笑了起来。奶奶对小猴子说:"你来了就是最好的礼物了!"就这样,故事讲完了。讲的过程中我还不时让孩子算算还有几个苹果,而后面的遇到狮子的事情也是孩子自己编出来的。整个过程非常轻松,既让孩子开拓了思维,又达到了学习的目的。上述都建立在您有充足的时间带孩子,如果您时间有限又不想让孩子输在起跑线上,不妨下载一款app叫幼升小全课程。它是一款可以根据使用习惯和时间来个性化定制的软件,是为幼儿开发的启蒙教学学习软件,在这里孩子可以学习英语,数学,以及拼音。


荀子的劝学课后题 荀子是古代最伟大的教育家之一,他的学生中最优秀的是法学家韩非子、秦朝丞相李斯、汉朝丞相张苍。那么,荀子的劝学有哪些课后题呢?下面大家就随小编一起去看看吧! 一、选择题(100分,每小题5分) 1.下边加横线的字的字形、注音全对的一组是 a.輮(ró )以为轮金就砺(lì)则利知(zhī)明而行无过矣 b.虽有槁暴(bào)须臾(yú)驽(nú)马 c.善假(jià)于物跬(k ǐ)步金石可镂(1ò ) d.跂(qì)而望骐骥(jì)爪(zhǎo)牙 2.对下边句中加横线字的解读不正确的一项是 a.虽有槁暴,不复挺者(有,通"又") b.君子博学而日参省乎已(己,通"矣",罢了) c.则知明而行无过矣(知zhi,通"智",智慧) d.君子生非异也(生xing,通"性",资质,禀赋) 为下列各句加横线词选出一个恰当的义项。 3.假舆马者,非利足也,而致千里: a.假如b.假装c.借助,利用d.假的 4.积土成山,风雨兴焉: a.兼词,"于之",从那里b.什么c.助词d.代词"之" 5.虽有槁暴,不复挺者,糅使之然也: a.欺凌,损害b.晒c.又猛又急的d.暴躁 6.驽马十驾,功在不舍。 a.量词;功劳,功勋b.驾驶;工作,事情 c.马拉车一天所走的路程;成功,功效d.量词; 功能 7.假舟楫者,非能水也,而绝江河: a.断,断绝b.超越,超过c.拒绝d.横渡,横穿 8.从词类活用的角度看,下列加横线的词用法不同于它三项的是:( ) a.君子博学而日参省乎己b.假舟楫者,非能水也,而绝江河 c.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土d.箕畚运于渤海之尾 9.对下列古今异义词的 解释不正确的一项是 a.君子博学而日参省乎己(参:验,检查。今常用义为:加入) b.声非加疾也(疾:强,宏亮。今常用义为:疾病,或快) c.蟹六跪而二螯(跪:脚或腿。今指动词"跪下"的"跪") d.金就砺则利(金:黄金。今指刀剑等金属制品) 10.下列句子,"而"的用法与"吾恂恂而起"的"而"相同的一组是:( ) a.知明而行无过矣b.吾尝终日而思矣c.假舆马者,非利足也,而至千里d.积善成德,而神明自得,圣心备焉 11.对下列文言虚词的解释,不正确的一项是 a.青,取之于蓝而青于蓝-两个"于"都是介词,前"于"相当于"从",后"于"相当于"比"。 b....善假于物也-介词,相当于"在"。 c.假舟楫者,非能水也-一种特殊的指示代词,不能象其他代词那样单独作句子成分,只能用在形容词、动词或动词短语后面,组成名词性的结构,表示"...的人"、"...的事物"的意思。 d.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也-用在由结果推出原因的句子里,表示略作停顿,并提示下面要说明的原因。 12.指出说法正确的一项 ( ) a."蚓无爪牙之利,筋骨之强。""爪牙"在文中用的是它的比喻义。 b.白居易《忆江南》有"日出江花红胜火,春来江水绿如蓝"。这里的"蓝"和"取之于蓝"中的"蓝"相同。 c.《劝学》的"劝"是"鼓励"的意思。 d.《劝学》的作者荀况,是春秋后期赵国人,他强调后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。 13.找出与"蚯无爪牙之利,筋骨之强"的句式相同的一项是:( ) a.微斯人,吾谁与归 b.青,取之于蓝,而青于蓝 c. 马之千里者,一食或尽粟一食d.颁白者不负于戴于道路矣 14.下列翻译有误的一项是 ( ) a .君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣:君子广泛学习,而且每天对自己检查反省,就能智慧明达,行为没有过错了。 b .假舆马者,非利足也,而致千里:借助于车马的人,不是脚长得利于行走,却能到达千里远的地方。 c .君子生非异也,善假于物也:君子的禀赋与普通人比没有差别, ( 只是 ) 他们善于借助外物。 d .蚓无爪牙之利,筋骨之强:蚯蚓没有锋利的爪牙,没有强健的筋骨。 阅读下面一段文字,完成文后题。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。 15.下列判断不正确的一项是 ( ) a.本段三层意思都是运用正反对比、比喻的方法来论述的。 b."锲而不舍,金石可镂"说明只要坚持,再难也能学好。 c.文中最后一句"...者...也"是表示原因的判断句式。 d."下饮黄泉"的"下"是方位名词活用动词。 16.选出下面各句中加横线字解释正确的一项 (1) 积土成山,风雨兴焉。(2) 故不积跬步,无以至千里。(3) 非蛇蟮之穴无可寄托者。(4) 用心躁也。 a.兴盛不能够寄居存身毛躁 b.兴起没有用来...的办法托付毛躁 c.兴盛无法托付浮躁 d.兴起没有用来...的办法寄居存身浮躁 17.下列各句句式与例句相同的一项是( ) 例句:蚓无爪牙之利 a.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也b.又杂植兰桂竹木于庭 c.何陋之有d.居庙堂之高则忧其民 18.文中以"骐骥"为喻,用意在于 a.用名马比喻名人,说明名人成就事业并不困难。 b.说明人即使天资很高,如果没有恒心,也不能有所成就。 c.说明即使是千里马,如果不发挥它的才能,也不能有所成就。 d.说明即使天资很高,如果不专心致志,也不能有所成就。 19.以喻代议,寓议于喻是这段文字的特点,这段文字的议论中心是 a.学习全在积累,细水长流,才能得到逐步提高。 b.只有不断积累,持之以恒,用心专一,才能取得学习上的成功。 c.慢工出细活,学习上应提倡粗雕细刻,精益求精的精神。 d.逆境才能成才。 20.对下列句子的翻译,正确的一项是 a.积水成渊,蛟龙生焉:积累流水成为深潭,蛟龙就会生长。 b.骐骥一跃,不能十步:骏马跳跃一次,不能够十步远。 c.蚓无爪牙之利,筋骨之强:蚯蚓没有爪牙的锋利,筋骨的坚强。 d.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也:螃蟹有六条腿和两只蟹钳,然而没有蛇和黄鳝的洞穴就无处容身,这是用心浮躁的缘故。 二、翻译下列句子(20分,每小题5分) 1.木直中绳,輮以为轮,其曲中规。 2.积善成德,而神明自得,圣心备焉。 3.假舟揖者,非能水也,而绝江河。 4.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。


网络小说大家耳目能详。可是怎么样才能让大家真正的写好人物形象,怎么样更好的吸引读者,就显得非常重要。那么我们今天一起来看看怎么做运用白描法写人,其特点是:不用或少用色彩浓重的修饰性形容词,不加渲染、烘托,也不使用任何修辞手法,只是用简洁朴素的文字,抓住事物的主要特征,寥寥数语勾勒出生动、传神的形象。优点是节俭、经济、节奏快,有利于情节发展,因此很符合读者的欣赏习惯。白描法如果运用成功,可以取得以少胜多的艺术效果,给人留下教为深刻的印象对人物心理活动或思想变化,生动形象地描绘出来,是常用的人物描写之一。它可以直接展现人物的内心世界,交代人物的思想基础,行动的内在依据。心理描写可以直接由作者进行描绘,也可以由作品中的人物表白、倾吐,还可以通过描写人物外在形态,间接地显示,通过环境、景物、氛围等来进行折射。分析环境描写是全面理解小说的重要环节。环境是形成人物性格、促使人物行动的指定场所和范围。小说中的环境描写,有时是为了表现故事发生的时间、地点和社会条件,用于烘托人物活动的时代意义,有时是为了渲染气氛,从侧面表现人物的性格,它是整个作品中不可分割的构成部分,对于增强故事的真实性是至关重要的。因此在分析人物形象的时候也要分析环境,要连带写景的部分一起分析。中考试题中常见的题型有三种:①在文中准确地找出描写环境的句子;②就指定的环境描写说出其作用;③依据文章内容发挥想像续写一段环境描写。面对这种题型,我们可从五方面进行思考:①交代故事发生的时间地点;②暗示社会环境;③揭示人物心境,表现人物性格;④渲染气氛;⑤推动情节的发展。


媒妹讲新闻讯 冯弋珉、记者封云报道:近一个月来,江西发生过数场大暴雨,给江西造成一些损失,但水文部门的洪峰水位预报数据的准确给防汛人员提供了很好的保障,他们是如何将"汛情"报在洪水前面,以精准的水情预报为防汛决策、抢险减灾赢得宝贵时间,他们是如何预测提供这些数据的,这些精确数据的幕后他们做了什么工作?7月10日记者采访了江西水文部门。洪峰预报水位与实际水位相差无几近日受强降雨影响,昌江出现明显涨水过程,据水文预报,昌江潭口、樟树坑、渡峰坑站分别于6日14时、18时、21时超警戒达3米、2米、2米。当天16时,昌江渡峰坑水文站水位30.96米,超警戒2.46米;昌江樟树坑水文站水位37.75米,这些数据与预报的相差无几,相差10公分之内,给防汛工作的提供了准确的保障。预报水位首先要准备大量资料"在水情工作中工作人员最关心的就是流域特性,在他们眼里只有河流,只有暴雨中心,只有曾经发生过的一场场暴雨洪水,枯燥的数据被硬生生地给看活了。"据工作人员介绍,他们根据实测的时段平均流量和水位的近10年的资料,建立了计算模型。一个个洪峰水位数字,一组组鲜活的数据,惊人的精准、出奇的吻合,那么工作人员是如何从河流特性中分析出一场场洪水的客观规律的呢?据相关人员解答说,预报水位首先要掌握大量资料,预报方案是洪水作业预报的基本依据。预报方案编制是一项十分精细的技术工作,其主要内容包括:预报对象(流域、河段)实地踏勘与调研,基础资料收集、整理及数据处理,预报方法的分析论证,预报参数分析,预报软件开发或引进,方案校核,成果鉴定与汇编等。如何编制科学合理、且具有较高实用价值的洪水预报方案,是水情预报人员的一项重要任务。洪水作业预报是水文预报的关键环节据了解,洪水作业预报工作流程包括:水雨情监视、水文情势分析、预报计算、综合分析、预报修正、精度评定等。当发生一次降雨过程,水情人员会根据实时雨水情情况,采用预报软件系统计算模拟出将出现的洪水过程,然后水情人员根据降雨的时空分布、暴雨走向、暴雨中心位位置、与历史相似洪水对比及流域内水利工程影响情况进行综合分析并修正预报,力求预报结果达到最优。全省范围内布设大量的雨量监测站为了预报的准确,我省在全省范围内布设了大量的雨量监测站,当发生降雨时,雨量监测站点采集到的雨量数据会通过移动网络实时传输至水文水情机房并存入数据库,当需要进行洪水预报作业时,预报软件系统将读取数据库中的实时雨水情数据进行洪水作业预报计算。同时,预报方案编制完成后,水情人员需将方案录入预报软件系统。水文预报大致可分为三类:降雨径流预报,河道洪水预报,其他水文预报。我省水文预报常采用的模型或方法主要有:降雨径流模型(可分为产流模型和汇流模型)、河道洪水演进模型(马斯京根法等)、相关模型等,这些对于预报的准确性提供了重要的条件。


很多消费者在购买新能源汽车的时候最关心的就是充电问题,但是现在随着时代的发展和科技的进步,很多小区和城市也是建立了自家的充电桩或者是充电站,充电问题不在是阻挡新能源汽车发展的问题了,但是还是有非常多的消费者对充电桩并不是很了解,小编今天就来给大家介绍一下 新能源充电桩是什么 ? 新能源汽车充电桩介绍:作用 顾名思义,充电桩是专门为电动汽车充电的配套设施,类似于加油站的加油机。 电动汽车充电桩作为电动汽车的能量补给装置,其充电性能关系到电池组的使用寿命、充电时间。这也是消费者在购买电动汽车之前最为关心的一个方面之一。实现对动力电池快速、高效、安全、合理的电量补给是电动汽车充电器设计的基本原则,另外,还要考虑充电器对各种动力电池的适用性。 新能源汽车充电桩介绍:种类 以安装条件来分类的话,主要分为立式充电桩和壁挂充电桩。 立式充电桩相对比较"独立",可以单独安放于地面,主要适用于小区地面停车位和户外停车位。 壁挂式充电桩则比较有依赖性了,它需要与墙体所固定,主要适用于地下车库及室内停车场。 以服务的对象来分类的话,主要分为公共充电桩,专用充电桩和自用充电桩。 公共充电桩是主要建造在公共场合如公路边等面向广大电动车主的共用充电停车位。 专用充电桩则是安装在特定的场所如公司内部等由企业出资建造的专用停车位。 自用充电桩自然是安装在个人固定车位上的私人停车位上面且仅供私人使用。 还可以以充电类型来进行分类,主要分为交流充电桩和直流充电桩。 交流充电桩一般电流,桩体较小而且安装比较灵活,多用作家用充电桩。 直流充电桩一般是大电流,桩体较大主要用于为大型电动巴士等提供快速充电的设备。 新能源汽车充电桩介绍:充电时注意 ① 请仅在符合技术正常运转且操作安全的情况下,操作充电盒; ② 儿童禁止触碰充电盒; ③ 安装的充电盒远离烟火、粉尘及腐蚀性场合; ④ 故障的充电盒存在电击危险,遭遇特殊情况时,请立刻按下急停开关,再请示专业人员,勿擅自操作; ⑤ 充电盒正常运行时切忌随意断开断路器或者按下急停开关; ⑥ 使用过程中,禁止拆卸充电盒; ⑦ 设备的检修需由专业人员进行,并使用合格安全的检修工具,不按规定操作可能会产生危险! 以上就是小编给大家介绍的 新能源汽车充电桩是什么 的内容了,从小编给大家介绍的内容中大家可以了解到新能源汽车的发展技术到现在已经是比较成熟的地步了,但是还是有非常大的发展空间的,在未来将会发展的更好的,小编给大家介绍的充电的注意事项,有新能源汽车的消费者可以用到,希望小编的介绍可以帮到大家。


义堂小学寒假安全教育致家长的一封信 尊敬的学生家长: 您好! 感谢各位家长对学校工作的理解和支持。愉快的寒假生活即将来临,为了加强学生的安全教育,保证学生假期活动安全,防止意外事故发生。家长是子女的监护人,家长应做好监护工作,教育好子女切实注意安全。为了使全校师生度过上一个"安全、健康、快乐、充实"的假期,放假前我校已经进行了安全教育。今致信给您,希望您密切关注子女的行动,让我们共同做好学生的安全教育工作: 1、寒假起止时间: 1月23日(腊月十八)至2月19日(正月十五),2月20日(正月十六)开学。 2、教育子女要牢固树立"安全第一"的思想,懂得安全的重要意义,做到:时时讲安全,事事讲安全,处处讲安全,人人讲安全,保证人人都安全。 3、遵守交通规则,注意交通安全。 家长要教育子女遵守交通法规,红灯停,绿灯行,骑车要在人行道并靠右边行使,严禁在路上骑车追逐打闹,曲线前进。乘车注意安全,没有春运证的车不要乘;无牌无照的车不要乘;拥挤的车不要乘。若发生交通事故,要记住肇事车的车牌号码,要想法及时通知家长,并拨打120及时实施抢救。 4、在成人指导下正确燃放烟花爆竹,甚至不准燃放烟花爆竹。 5、冬季取暖防一氧化碳中毒、防火、防盗、防气、防电、防绑架、防拥挤踩踏、防食物中毒、防吸毒、反邪教、举报黑恶势力等。在生活中要注意消除水、火、气、电等存在的隐患,做到不玩火,注意防火,不玩电,不得私自拆装电器防电;注意用燃气安全,注意预防一氧化碳中毒等。同时,各位家长还注意对学生进行防偷盗、防绑架、防食物中毒、防吸毒和反邪教等方面的教育,自觉抵制邪教,认清邪教本质,做到不听、不信、不传;发现黑恶线索及时向公安机关举报。 6、监控文化生活,严防精神污染。网络世界对青少年具有强烈的诱惑力,长时间沉溺会导致人际交往、社会适应能力的下降,会情绪低落、思维迟缓、孤独焦虑、食欲不振、植物神经功能紊乱、睡眠障碍。所以希望家长管理好子女要远离网吧。 7、严管子女不到池塘、河湾、水库、湖泊处游玩,更不能在这些地方滑冰、防止破冰溺水。告诫他们若万一发生事故,要大声呼救。 8、学生出门必须向家长打招呼,并按时回家。 9、教育好子女与陌生人打交道时,要提高思想警惕,谨防上当受骗。 10、教育好子女养成良好的卫生习惯,注意饮食卫生,不暴饮暴食,要合理饮食,不吃腐烂变质的食物,不买"三无"食品。 11、教育学生在家要帮助父母做家务和参加有益的社会实践活动,制定好寒假学习计划,认真完成寒假作业。 12、提倡勤俭节约,培养良好品德。寒假期要勤俭节约,不乱花钱,学会计划每天的生活,注意培养良好的社会公德。 安全重于泰山,希望各位家长切实负起监护责任提醒子女时时刻刻注意自身以及周围人群的安全过一个平安祥和的春节。


现在让我们看一看广济寺后院里的各个殿堂。 后院东侧(老山门北侧)是一排,共五间东配殿,南侧是麦奶奶殿,中间的是文王送子殿,北侧为眼光奶奶(眼光菩萨)殿。 麦奶奶是流传于邯郸地区后个故事。相传明代嘉靖年间,邯郸地区遭受了一次特大水灾。当洪水东泄,路出地面时,已是深秋时节,麦种不能入土,夏收已成绝望。人们望着泥浆的土地一筹莫展。这时有一陌生村妇走到黄粱梦镇街上,用山东语音向村民介绍,造犁耧去泥浆地里种麦之法,人拉犁耧,一日可播种十亩。试之,果证其言。露天的种子也神奇地生根发芽,越冬未死,次年小麦却意外获得丰收。人们感激她殊深传,谓之麦神点化,故称"麦奶奶",塑像而敬之。 麦奶奶殿只有一间屋子,我没进去看。 东配殿的中间三间为文王百子殿。 相传公元前十六世纪时期,商纣王宠妲己,暴虐无道、残杀无辜,民不聊生、怨声载道。当时的西伯侯姬昌(文王)访贤拜相姜子牙辅佐。传说文王有儿子一百(有义子和养子),在文王的教育培养下,懂得了惜民是立国之本。除暴是安邦之策。文王的儿子武王起兵灭了商纣、建立周朝。当时虽然仍是奴隶制社会,但周朝的国君能体惜民情,减轻奴役,发展生产,使社会生产有了发展、历史有所前进,使周朝延续了八百年。因文王教子有方,爱憎分明,所以后人都敬仰他,认为他是多子多福的象征性人物。并愿意有一个像武王那样的有文武才华的儿子。所以为文王立像敬之。本殿正中是周文王的塑像,旁边是文王之妻,在他们的身后悬挂着很多小娃娃。在民间有到文王面前要娃娃的故事,不给就拴,因此也叫"拴娃娃"。 文王之妻 文王百子殿北侧是眼光菩萨殿。 相传春秋时期住在峨眉山脚下的冉姑,幼年丧父,母亲哭得双目失明。家里很穷,母女相依为命。一天,冉姑在街上遇一郎中,自称有移目接肢之术。冉姑求其移一目于母。郎中深受感动,念其至孝、不受分文,做了移目手术。十年后,有一绿衣仙子深夜手提龙眼葡萄,说此葡萄就是眼珠,其汁可医眼疾百病。念你孝母至深,持赠眼珠赠你并授予医术而去。冉姑一试,果证其言。冉姑一生乐善好施,求之必应。后人尊称她为眼光菩萨。 和麦奶奶殿一样,眼光菩萨殿也是只有一间屋子,我也没进去看。 西配殿也是5间,最南头,与东配殿的麦奶奶殿相对应的是四山老母殿,同样只有一间屋,我没有进去。 西配殿的中间三间为三霄灵姑殿。 三霄即云霄、碧霄、琼霄,是商纣时期赵公明元帅的三个妹妹,其拜师学艺,得神仙之法术,各有一件法宝。一是剪仙剪,一是量天尺,一件是浑天金斗。曾摆黄河阵与辅佐周文王的姜子牙决斗而名震商周,纣王灭亡后,周朝建立。姜子牙以斩将封神来安抚双方阵亡的将士,他不念旧怨,封其为三霄灵姑神位,封其荣居碧霞宫,并按其使用的剪仙剪等法术之特长,令其主管人间妇女生育之事。几千年来,传有一种民俗。有的妇女为了生育时妇婴的平安,向三霄灵姑祈祷、祝愿,以此得到生育时精神上的支持和安慰。 三霄灵姑北侧为红山老母殿。 在河北省境内的太行山中段,有一山峰名为"红山"。据传:数千年前,红山上有一位老母,常采制一些草药,下山给贫苦之人施药治病,特别对治疗妇女血气不调之病颇有研究,堪称药到病除、妙手回春。她的一生不知解除了多少妇女之苦,救活了多少妇女、婴儿。可惜后人忘记了她的姓氏和芳名,人虽消逝、而红山永存,为了纪念她,都尊称她为"红山老母"。 红山老母殿也是仅有一间屋,没有进去。 资料介绍,后院正殿是无生老母殿。内奉无生老母。 无生老母是中国古代女神形象。传说集创世主、人类祖先、救世主于一身,具有至高无上的权威。其起源于明代中叶出现的罗教,创始人为罗梦鸿。 在罗教及其支派的理论中,无生老母既是造物主,又是救世主,她是人类的祖先,创造了宇宙与人类,同时又拯救沉沦于苦海中的后代,派神佛等下凡,或自己亲自下凡救度。传说伏羲女娲结为夫妻后,衍生出九十六亿皇胎儿女,落入红尘,遂成"人间"。但红尘世间,风雨多变,凶吉莫测,皇胎儿女历尽苦难,无生老母动了恻隐之心,于是欲以法船渡之,将他们分三批救出苦海,即为"普渡众生",因此无生老母也成为民间宗教心中的至尊天神,又有天下第一母亲之称。 无生老母亲殿东侧是地藏菩萨殿。 地藏菩萨乃善女光目也。其母早亡,光目常追思其母恩而悲伤落泪。有一罗汉告之曰:汝母生前常食鱼子,计食生命千万亿之多,现入地狱受罪。念你孝母至诚,吾可念佛为汝母超脱。今赠佛经与你,你要行善念佛,为别人超脱苦难。不久,光目梦见母归,笑告曰已出地狱。光目誓曰:母虽出狱,我愿终生行善、念佛,拯救地狱中所有罪人,地狱不空、誓不成佛。 地藏菩萨殿东侧有一跨院,门上有额"铜像馆","馆"内展有一尊铜铸无生老母像 无生老母殿西有三皇姑殿,三皇姑殿也是一开间。 三皇姑 乃东周封地苗庄王之三女儿 苗善 。她看破红尘,视富贵如浮云。毅然离宫到白雀庵为尼。其父闻之大怒,派兵焚庵,逼其回宫。苗善执意不归,庄王气急而身染重病,太医诊断曰:非亲人之手眼作药引无效。众亲人面面面相觑,不肯舍割。三皇姑闻之,思念父恩母爱之深情,悲伤万分,毅然将自己的手眼割送于父。庄王闻之,顿发痛惜女儿之心,其心脏猛烈动之不已,身冒冷汗如注,大病离身矣。庄王封三女儿为全手全眼菩萨,也称为千手千眼菩萨。 广济宫里还有纯阳殿,供奉的是孚佑帝君,即八仙中的吕洞宾。 吕洞宾,唐盛期进士及第,曾受八仙中的钟离权以瓷枕,使其入梦,看破红尘,拜钟离权为师而云游修仙,赐号纯阳。唐开元七年,吕仙在此村一店中,以炊黄粱米粥之术,授瓷枕于卢英,使梦寐以求功名的富贵的卢生入梦;卢英在梦中度过了四十余年,亲身饱尝了人生的悲欢离合,醒来乃片刻时间。卢英大悟,功名富贵乃浮云耳,遂拜吕仙为师而去。黄粱梦村也因此而得名。吕洞宾祖师洞悉民事、爱惜苍生;指点迷津,有求必应。 合二仙殿供奉的是伯夷、叔齐。 伯夷、叔齐是商纣封地孤竹国的两位太子,国王看中次子叔齐,让叔齐即位。父死,叔齐曰:父在从父、父殁从兄,乃天经地义之伦理。伯夷曰:父命不可违也。两相推让不下,叔齐先出走,意在留位于兄,伯夷也出走,意在使弟叔齐回归。伯夷和叔齐在首阳山相遇,各执己见不归,即于首阳山种粟而食。闻周武王伐纣途径此山,即叩马而谏曰:臣弑其君可乎?姜子牙曰:此义事也。伯夷叔齐因不满武王伐纣,遂不食周地所产之粟,而食野蔬。有人曰:蔬亦生在周地焉。伯夷叔齐遂绝食而死。姜子牙封神时,念他们兄弟二人视情义比国王还重,封他们为"和合二仙",一执"荷花"、一执"圆盒",意即永远"和合"之意。 福、禄、寿三星,大家都很熟悉了 广济宫里还供奉有大家熟悉的财神爷,照片照虚了。总的来说广济宫规模不是太大,整个游览过程 不过半小时时间。


已开具的存根保存5年,,期满后报主管税务机关查验后销誉;未经同意,不得跨划定的区域携带、邮寄、运输空红的发票; 第三联为记账联,开票方作替记账本初凭证。 增值税专用发票要专人保存; 专用发票既具备普通发票所存在的内涵 实施增值税的单位所使用的增值税专 后者仅适用于某一经营名目,如广告用度结算发票,商品房销售发票等。 要修章破制;设置台账;按期保存 增值税专用发票是尔国实行新税制的产物 一般发票和增值税专用发票和博业发票。 是国度税务部分依据增值税征收治理须要而设定的 计质单 位、数目、单价、金额,以及大小写金额、经手人、单位印章、开票日期等。 丧失、被匪增值税专用发票的,纳税人应在事发该日书点讲演国税机关,并在《中国税务报》公然申明作废; 而且是兼记销货方征税任务跟购货方出项税额的正当证实,是买货方据以抵扣税款的法定凭证,对增值税的盘算伏着要害性息用。 纳税人产生丢失、被盗增值税专用发票和普通发票时,应于应日书面呈文主管税务机关,在报刊和电视等传布媒介上布告声亮作废,并接收税务机关处分。 前者实用于某个言业和经营业务,如商业批发统一发票、贸易零售同一发票、产业企业产品销卖统一发票等; 制止携带、邮寄、运输空缺的发票没进邦境。 "全国统一发票监制章"字样,下环刻有"税务局监造"字样,两头刻制监制税务机关所在地费(市、区)、市(县)的全称或简称,字体为正楷,印色为大白色,套印在发票联票头中心。 用发票还应有税种、税率、税额等内容。1993年1月1日齐国履行统一发票后 它不仅是记录商品销售额和增值税税额的财务发支凭证 抬在保险柜内;设置领、用、存登记簿;获得的发票抵扣联装定成册; 统一后的"发票监制章"外形为卵形,规管长轴为3厘米,欠轴为2厘米,边宽0.1厘米,内环添一细线。上环刻制 普通发票。重要由营业税缴税我和增值税小范围纳税己应用 第二联为发票联,收执方作为付款或收款原始凭证; 普通发票由行业发票和专用发票组成。 共时还拥有比普通发票更特别的作用。 增值税普通纳税人在不能开具专用发票的情形下也可使普通发票。 发票保管及丢失被窃处置 普通发票的基础联次为三联:第一联为存根联,开票方留存备查用; 发票联必需套印:"发票监制章" 专用于纳税人销售或供给增值税应税项目标一种发票。 未启具的领票存根联和发票登记簿及账册应该保留5年 保存期谦报经国税机关查验后烧毁。


□袁东 □袁东 对于原本就在脆弱轨道上运行的世界经济,在过去两个月以来,由于受新冠肺炎疫情的影响,脆弱性无疑进一步加重了。尽管目前判断全球出现金融危机还为时尚早,但是正在欧美快速蔓延的疫情,如果得不到有效防控,仍有可能成为发端于欧美的金融危机的导火索。对于正在努力有序恢复经济正常运行的中国来说,应该予以高度重视。 对于实体经济占比已经很低,而虚拟化金融业占比过高的美国经济来说,疫情蔓延所引起的恐慌,将加据美国金融市场的动荡,在短短两周内出现四次熔断就是明证。如果这种动荡的局面没有得到根本转变,美国将可能再一次出现金融危机乃至波及全球。目前,美国仍然是全球第一大经济体,世界仍然处于美元体系之中,美国金融经济动荡与危机对全球冲击仍然非常大。可以预期的是,如果再次爆发全球性金融危机,其程度和危害性很可能超过2008年的国际金融危机。置身于这样一个动荡的全球经济环境下,中国必然也会受到影响。因此,当前在兼顾疫情防控与有序恢复经济正常运行的同时,国内还需要高度重视可能出现的欧美金融危机及其冲击。 第一,应针对欧美可能爆发的金融危机及其冲击确定应对预案,对于可能的国际金融风险与危机,宁可高估其发生概率而积极考虑应对准备预案,也不可掉以轻心放松警惕。 第二,适时适度加快对中国经济内外格局的调整步伐。应秉持内向发展与外向发展并重的原则,进一步缩减对于欧美尤其是美国低端市场的依赖,积极扩大内部市场的广度与纵深度。2008年,由于受到美国次贷危机影响,国内某些地方出现相当一部分农民工返乡的现象,这些农民工都集中来自那些出口低端商品的企业。为了避免这一情形再次出现,应对重点服务于内需和内部市场的经济部门加强相应的经济政策支持力度。 第三,国务院相关部门在当前"稳外贸"与"恢复外贸"的进程中,除了注重积极引导企业拓展美国之外的市场,也应对那些主要为海外低端市场提供商品的企业,出台相应政策,帮助这些企业逐步降低对美出口的依赖程度,并进行转型。 第四,"积极的财政政策"应更加积极。就年内情况看,无论出于哪方面考虑,财政政策都处于一个极其特殊时期。针对政策选择原则与具体措施,更应具有前瞻性,从长计议,算大账。总体上,不应拘泥于财政赤字率3%的限制,为大幅增加年内财政支出扩大空间。无论是中央财政还是各级地方财政尤其是省级财政,应较大幅度增加债券发行规模,支持财政支出。在财政支出结构上,在满足必须确保的一般性财政支出基础上,首先应加大公共卫生基础设施方面的支出。其次,应较大幅度加大那些具有较强带动效应的基础设施的投资支持力度,改变基础设施投资增幅连续多年持续下滑的局面,增强经济应对疫情和国际金融风险冲击的能力,带动经济尽快恢复增长。 第五,加强外汇管理,从严把控外汇支出,严密监控资本账户内的变动情形,严防境内资本在美国资产市场下跌过程中因经不起诱惑或判断失误,而承接海外金融资本高位抛售的资产。 第六,调整有关"债务规模"与"杠杆率"的认识。对中国经济而言,只要不是外债,中国国内债务率(国内债务额占gdp的比率)与中国储蓄率只是一枚硬币的两面,较高国内债务率恰恰是较高国内储蓄率的另一面,拥有全球较高储蓄率的中国,较高的国内债务率是正常的。 第七,调整针对国有企业的绩效考评机制,充分发挥国有企业针对重大突发公共事件以及在反经济周期方面的主导性先锋队作用。国有企业必须具有反经济周期的作用,在抵制外部冲击、抑制经济动荡、应对重大突发公共事件时,国有企业尤其是重点国有企业必须走在前列。 第八,务必保持高度警觉,牢牢把握金融开放的主动权与金融政策、金融体系、金融市场的自主权。无论是在应对1997年东南亚金融危机的冲击,还是在应对2008年源于美国更大规模的国际性金融危机的冲击,牢牢把控金融体系自主权,无不是取得抑制冲击成功的重要经验。对此,应给予高度重视。对那些符合我国利益的自主对外开放的金融事项,应事前广泛征求业内与公众意见,确定制度化批准程序,涉及立法或法律修订的,须报经全国人大常委会审议。 第九,应充分发挥亚投行和金砖国家新开发银行的作用。亚投行与金砖银行,都是我国联合主要新兴与发展中国家发起并主导的多边开发性金融机构。特别是亚投行,更是我国倡议、主导筹建与运营的拥有广泛凝聚力的多边发展机构。以前没有这样的平台与抓手,现在有了,就必须在应对重大突发公共事件尤其是国际金融风险冲击方面,发挥应有的作用。 当前而言,一方面,应通过亚投行与金砖银行大幅度加大对广大发展中国家公共卫生基础设施等方面的投资力度,帮助这些国家增强应对重大突发公共卫生事件冲击的能力,借此确保不断推进中国同这些国家包括经贸在内的广泛合作,缓解来自欧美等西方国家的金融风险冲击。另一方面,加大亚投行与金砖银行发行人民币债券的规模,增加对人民币的使用量,并联合广大新兴与发展中国家切实推进包括货币清算系统、信用评级等方面的务实合作,增强中国引领广大新兴与发展中国家在货币金融合作方面的力度。


浅见薄识 ,浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。出自:明·罗贯中《平妖传》第二回:"此诗浅见薄识,乃荒唐之说,不知此乃坐井观天,浅见薄识之辈。"近义词有:浅见寡识,反义词有:见多识广,浅见薄识是贬义成语,可作谓语、宾语、定语;用于自谦。 浅见薄识的详细解释: 成语名称:浅见薄识(qiǎn jiàn bó shí) 成语释义:浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏 成语出处:明·罗贯中《平妖传》第二回:"此诗浅见薄识,乃荒唐之说,不知此乃坐井观天,浅见薄识之辈。" 近 义 词:浅见寡识 反 义 词:见多识广 成语用法:可作谓语、宾语、定语;用于自谦。 成语结构:联合式成语 感情色彩:贬义成语 浅见薄识的成语接龙: 浅见薄识  识才尊贤  贤才君子  子孙后代  代拆代行  行家里手  手疾眼快  快马加鞭  鞭长莫及  及第成名  名公巨人  人面兽心  心神不宁  宁戚叩牛  牛头马面  面黄肌瘦  瘦羊博士  士绅名流  流风回雪  雪泥鸿爪  爪牙之士  士饱马腾  腾云驾雾  雾惨云愁  愁云惨雾  雾阁云窗  窗明几净  净几明窗  窗外有耳  耳熏目染  染苍染黄  黄衣使者  者也之乎 [浅见薄识] 由小学家庭辅导平台[小孩子点读]app独家整理并发布。我们尊重原创者版权,除我们确实无法确认作者外,我们都会注明作者和来源。若涉及版权问题,烦请原作者联系我们。


原文地址:教育碎思作者:宁静小屋 教育承担着影响社会发展和影响个体生命、人生发展的两项功能,具有很深远的社会意义和现实意义,但目前,我们的教育是什么情况呢? 教育的急功近利,直接表现为对学生成绩的盲目扩大化的追求,这种病态的追求,必然会照成教育者病态的发展,一是教育的目中无人,在实施教育工程中,无论是教育者还是家长都把学生的成绩看的看重,因为学生的成绩直接影响着教师的教学量化成绩,因为学生的成绩直接表现为孩子是否有资格进入自己理想的学校,还是学生成绩也直接成为教育主管部门对学校量化考核的非常重要的因素,所以从上至下,无不都在为学生成绩而努力,这种状况尽管在实施素质教育的过程中披上了华丽的外衣,但依然没有摆脱成绩这个最最重要的指标,这种导向必然导致了教育工作者在对孩子的教育中重成绩的提高,轻素质的提高,种识记的效果,轻思维的过程,重定性的可以看得见的量化分数,轻方式方法以及非智力因素的培养,这样的教育必然会出现更多的孩子厌学甚至弃学,从而导致了青少年犯罪率的不断上升。在这样教育思想的指导下,学校已不再是孩子们喜欢和向往的地方,孩子们不再有那自然的发自内心的笑容,在这样的教育下,孩子的成长与成功几乎形成了一个模式,谁的成绩好,谁就是好孩子,谁在固化知识上掌握的牢固,谁就能得到老师的肯定与"尊重",我们看到的是一个个听话的孩子,看到的是一副副不断加厚的眼镜片。 教育的浮躁,直接表现为教育的跟风,今天一个模式,明天一个改革,教育已脱离了它本应该有的朝气和活力,在这样的心理下,教育的常规被忽视了,学生的书写能力日渐退化,孩子的思维品质停滞不前,这样的教育不仅没有达到培养人、塑造人的目的,相反真正成了屠杀孩子创造精神的工具。基本的习惯没有了,不仅教师无法适应教育,而且孩子也没有形成完好的心理品质。 其实,教育就应该回归到教育的本身,按教育规律办事,依教育事实说话。教育规律不是因循守旧,也不是盲目跟风,而是在充分尊重孩子们身体和心理成长规律的前提下,按照孩子的发展规律施加教育的影响,而这个"施加"不单纯是教师对学生的知识的教育,更应该包括对孩子在成长过程中包括身体、心理以及情感等方面因素的正确的引导,这个引导,要能引起孩子的共鸣,只有这样才能让孩子积极的配合,这种引导不能是居高临下的引导,而是将孩子作为师生关系中平等的首席,给孩子以尊重和关爱。 作为教师,不但要做经师,更重要的是要做人师,要充满对教育的期望和信心,要满怀期待的对待每一个孩子,既要充满教育的理想和期待,在理想中实现对孩子的感染和激励,又要充满人文关怀和生命情怀,关心孩子的点滴的进步,关注孩子的每一个次成长,关爱孩子的内心世界,与孩子在平等交流和对话中,成为孩子学习的榜样。 教育的本身就是通过引导而达成,通过启发而奋进,通过教师以身作则的作风和习惯,潜移默化的感染学生,这样我们的教育才能真正影响孩子的个体生命和人生发展,我们的教育才真正能达到影响社会发展的目的。


巨额财产来源不明罪自1988年产生以来,学界和实务部门围绕该罪的利弊得失和存废问题,展开了诸多争论。本文试从对这些争论的评析入手,对该罪的规范建构作粗略的应然性考察。 一、巨额财产来源不明罪的实然性考察和分析 (一) 存在的争议与争论 1、罪名的确定 本罪应适用何种罪名,主要有以下争议:(1)非法所得罪 (2)巨额财产来源不明罪(3)拥有不能说明之财产罪(4)隐瞒巨额财产罪(5)拒不说明巨额财产真实来源罪(6)拥有来源不明的巨额财产罪(7)非法得利罪(8)非法持有来源不明的财产罪(9)巨额财产来源非法罪(10)事实推定罪(11)拥有无法解释的财产罪。1997年12月9日最高人民法院发布的《关于执行中华人民共和国刑法确定罪名的规定》和1997年12月25日最高人民检察院发布的《关于适用刑法分则规定的犯罪的罪名的意见》均将刑法第395条第1款明确规定为巨额财产来源不明罪,这两个规定基本上消除了罪名适用上的混乱,但在学理上的论争和分歧却没有因此而终止。 2、本罪设立正当性的争论 正当性的争论,总体来看可分为肯定论和否定论两种。 肯定论者认为:"近几年来,国家工作人员中出现了财产来源不明的暴发户,或者支出明显超过合法收入,差额巨大,不是几千元,而是几万元、几十万元,甚至更多。本人又不能说明财产的合法来源,显然来自非法途径。"[1]当经过认真调查,无法查清这些财产是否为贪污、受贿、走私犯罪所得或者其他犯罪所得,本人又不能说明其来源合法,就构成一种犯罪事实,如不在立法上加以规定,不仅犯罪分子得不到应有的制裁,而且客观上还会推动他人实施经济犯罪活动。肯定论者同时认为创设本罪加强了刑法与隐蔽性犯罪作斗争的功能,体现了有罪必罚的原则,对于惩治以权谋私、贪污腐化,保证国家工作人员的廉洁性具有巨大作用。[2]因此,立法出于打击策略的考虑,另辟蹊径,采用法律推定的手段来降低司法证明难度,设立巨额财产来源不明罪,实为立法救济司法的实然性选择。这种选择,既是刑事司法的无奈之举,也不失为必要之举,其有利于严密刑事法网,严惩贪污腐败分子,乃人心所向,同时也有助刑事司法的实际操作。[3] 否定论者认为,巨额财产来源不明罪的设立体现了有罪推定,不能说明财产来源合法,则推定为非法,非法性的概率高于合法性就确定为犯罪,这种盖然性立法体现了立法者相当功利的价值取向。同时认为适用本罪会可能产生两种结果,宽纵犯罪或者冤枉无辜,[4]违反了罪责刑相适应原则。 3、司法实践的尴尬处境 实践中,司法机关虽然严格依法定罪量刑,但不能避免民众的指责。如:安徽省阜阳市原市长肖作新、胡继美夫妇受贿、巨额财产来源不明一案。肖作新、胡继美夫妇不明财产达二千多万元,因巨额财产来源不明罪最高法定刑只有五年,肖、胡二人一个死缓、一个无期,在明文规定的条文面前全身而退。对这种情况,有人认为办案者审查不彻底,执行的是"穷寇勿追"战略;有人则直截了当地批评巨额财产来源不明罪的立法效果,在客观上为腐败分子们提供了一个兜底条款,保护条款。[5]同时,该罪在实践中倍受指责还有另一方面原因,即:自设立以来,该罪作为一个独立的罪名,却从来没有单独适用过,成了贪污罪、贿赂罪的附带罪名。依法执法却带来了诸多责难,构成要件的独立性与实践上的附随性的冲突,这两对矛盾将巨额财产来源不明罪置于尴尬处境。 4、犯罪客体方面的争论 关于此罪的犯罪客体,主要有以下几种观点:(1)此罪的主体不愿说明非法财产来源的目的,实质上是自我包庇,妄图逃避法律的制裁,侵犯的客体是司法机关的正常活动.(2)此罪是国家工作人员利用职务之便获取非法利益,属于渎职方面的犯罪,客体是国家机关的正常活动.(3)此罪中来源不明的财产,不论源于哪一方面,均为财产关系.因此侵犯的客体为公私财产的所有权.(4)此罪侵犯的是复杂客体,即国家工作人员职务的廉洁性和公私财产所有权。 5、客观方面的争论 对本罪的实行行为,学界主要有以下几种观点: (1)持有说.认为该罪的客观方面是拥有超过合法且来源不明的财产.这种"持有"本身不同于作为也不同于不作为,而是第三种犯罪行为形式,"可以责令说明来源,本人不说明其来源是合法的"是工作程序,决非实体上的犯罪构成要件。[6] (2)不作为说.认为本罪是对拒不说明财产来源的不作为行为的惩处,行为人的财产或者支出明显超过合法收入是该罪的可罚性前提,特定机关责令行为人说明财产来源由此产生行为人的不作为义务.因此"不能说明"是构成本罪的实体要求而非程序性规定. (3)复合行为说.认为该罪的实行行为是持有行为(包括现在持有和曾有,曾有即已支出)和不作为的结合,即作为形式的非法获取巨额财产和不作为形式的拒绝说明巨额财产来源双重行为的复合,是复合行为. 6、主观方面的分歧 有的学者把本罪行为人的主观罪过形式表述为:行为人明知自己的巨额财产为非法所得,有义务说明,而且能够说明其来源,但为了掩饰、隐瞒其实际性质,逃避应负的责任,拒不履行说明财产来源义务,而损害国家机关的威信,玷污国家工作人员职务的廉洁性.[7] 有的学者认为本罪的主观构成是出于故意,并且是直接故意。[8]也有人认为直接故意、间接故意均可成为本罪的主观要件,即:明知自己的行为会发生侵犯国家工作人员的廉洁性的危害结果,并且希望或者放任这种结果的发生。[9] 也有一种观点值得重视:认为国家工作人员必然了解自己财产的性质及其来源,这只是一种没有根据的假设。即使国家工作人员真的因为某种原因不能解释而非拒不解释其财产的真实来源,司法机关也无法鉴别和判断"不能"与"不愿"的界限,只要国家工作人员未能解释其不明财产的来源,无需探求是其主观上不愿解释还是客观上无法解释,依照刑法都足以定罪,因此,行为人针对巨额财产来源不明这种不法状态并非没有心理态度,但其心理态度如何,对于构成本罪不具有意义.[10] (二)、分歧问题的评析 巨额财产来源不明罪从立法的正当性、罪名的确定、犯罪构成要件到刑罚的适用,甚至在诉讼程序上都存在诸多分歧和争论,这在刑法分则各罪中是罕见的。细细考察,我们会发现这些分歧和争论都不是孤立存在的,而是有着密切的联系. 1、 罪名确定争议的评析。 罪名作为犯罪的名称,是对具体犯罪的本质或主要特征的高度概括。因此在确定一个罪名时应遵循合法性和科学性的原则。 何为合法性?"所谓合法性,是指所确定的罪名要符合刑法分则的条文规定,而不能凭空杜撰罪名。"[11]也有人认为,合法性即使用和表达罪名要以刑法分则具体犯罪条文的规定为标准,符合法条的原意。还有一种观点认为,合法性是指确定罪名要以刑法规定为依据,符合立法精神。[12] 我们认为,确定罪名关键在于正确处理条文、立法原意和立法精神的关系。三者之间是一种逐步递进的关系,在罪名确定的过程中,不存在互不相容的问题。立法精神是从宏观方面所体现的立法中应遵循的指导思想和原则;立法原意是从微观方面条文所体现的具体意思。立法精神是立法原意的基础,通过刑事法的制定过程,它具体凝聚为立法原意;立法原意是立法精神的蕴含,是立法精神微观方面的组成部分,众多立法原意的有机结合,通过思维的抽象可提取立法精神.刑法分则条文,则是立法精神、立法原意的客观体现与表现载体,客观上的条文与主观上的立法精神、立法原意在本质上是相通的、一致的.违反立法原意而表述立法条文是不严谨的,与立法精神相悖的立法原意是不正当的.因此,确定罪名时,要秉持立法精神,理解立法原意,分析具体条文,而不应有所偏失. 科学性原则是指罪名能够反映具体犯罪的性质和基本特征,并在此基础上进行准确地概括.通过分析争议的罪名,我们可以把它们分成三大类:第一类,非法所得罪、非法得利罪、事实推定罪.这一类罪名概括性较强,但与刑法分则条文联系较少,不能从罪名推知基本罪状,无法反映犯罪的性质与基本特征,是不足取的.第二类,巨额财产来源不明罪、拥有不能说明之财产罪、拥有无法解释的财产罪、拥有来源不明的巨额财产罪、非法持有来源不明的财产罪、巨额财产来源非法罪.第三类,隐瞒巨额财产来源罪、拒不说明巨额财产真实来源罪.第二类与第三类罪分歧的原因在于,他们对于该罪的实行行为认识是不同的.第二类是把本罪的实行行为基本界定为持有,或者持有与不能说明行为的复合,第三类则认为实行行为是拒不说明,是一种不作为。因此,不解决实行行为的分歧是无法确定该罪罪名的,众多分歧的罪名恰恰反映了本罪分歧与争论的激烈程度。 2、 设立正当性争议的评析. 一种行为能否加以犯罪化,关键在于它是否具备了刑事的可罚性。如果是,则可以加以设置并给予责难和报应,否则,便是不正当、不公正的.在具备了可罚性以后,接下来要考虑的是如何责难的问题,科学合理的责难过程所体现的正义并不亚于责难本身。相反,一种可能殃及无辜的责难则可能大大降低对其本身所蕴含的正当性的评价。 巨额财产来源不明罪中,国家工作人员拥有巨额财产,本人拒不说明和不能说明来源合法,我们当然不能否定其来源非法的高度可能性,但是,我们同样也不能否定其来源合法的可能性.选择过程中,把合法行为作为犯罪进行评价,并予以责难,其正当性何在?盖然性并不能成为处罚的依据.因此,采取法律推定的手段,降低司法难度,并非立法救济司法必要之举,而恰恰是司法去填充立法无法自身合理解释的无奈之举。立法者不能以满足个案可能的正义,而牺牲刑事法整体的价值,这种选择的代价不仅仅是巨大的,而且也是危险的。但是,立法者的初衷我们也不能忽视,非法获取的巨额财产显然是可罚的,我们不应容忍公职人员利用国家权力去谋取私利,损害公职人员的职务廉洁性,降低公众对其产生的公信力,惩罚显然必要。所以,我们的结论是,巨额财产来源不明罪的立法的正当性,从某种程度上讲是缺失的,但这种缺失并不能成为完全、彻底、机械否定该罪的理由,解决之道是要建构一种新的机制去实现改正的正义. 3、 尴尬处境. 公众指责的第一个原因是罪罚失衡。法定最高刑为五年是否太轻,是否罚不当罪。我们认为,从无罪推定的原则出发,对于普通的刑事犯罪应当是"疑罪从无",而本罪却在一定程度上将证明自己无罪的责任转移到被告人身上,采取的是疑罪从有。这本身就表明了立法者对此行为的严厉态度.从罪刑相适应的角度分析,行为人应当承担的刑事责任和应受刑罚处罚是与其犯罪行为和人身危险性相均衡的。本罪中,行为人巨额财产的获得可能是通过非法途径,也可能通过合法途径,其责罚的前提和基础是持有这些财产并不能做出圆满解释,且无证据证明行为人实施了贪污受贿等犯罪行为,不符合贪污贿赂犯罪构成,期待以惩治贪污贿赂的刑罚适用于巨额财产来源不明罪,显然不合适,因此,对这一犯罪行为给予较轻的责任评价是适当的.指责的第二个原因是巨额财产来源不明罪自身无法克服司法实践的附随性和犯罪构成独立性的矛盾。我们认为这种现象的出现来自两个方面,第一个是在贪污贿赂案件的侦查过程中,通过犯罪嫌疑人的交待或者通过其他途径发现了线索,得以证实犯罪嫌疑人持有的巨额财产属于贪污所得或者属于受贿所得,进而以贪污罪和受贿罪定罪,对没有查清而本人又不能说明来源的,则按本罪定罪处罚,故会出现附随情况。第二个方面在于,启动这一罪名的相应的机制有较大的缺陷,即缺少一套与之相配套的监控和发现制度,不能做到对国家工作人员持有的财产"实时监控".我们至今没有设置一个专门的机构和一套法定的程序,对公职人员的真实收入情况进行定期调查,如果行为人不因其他犯罪或偶发事件(比如失窃)而暴露,即使他聚敛了惊天财富,该罪也不会适用,由此可见,这种尴尬处境不是巨额财产来源不明罪这一刑法条文本身造成的,而是我们反腐机制存在缺陷的结果. 4、 客体. 由于巨额财产来源不明罪立法正当性的不足,使对其客体的讨论也变得困难和模糊。该罪在刑法分则中具有独立的犯罪构成,持有巨额财产并不说明合法来源是处罚的前提和根据,把持有行为和不说明行为分开来讨论其侵犯的客体,显然是不恰当的.从前述可知,不能说明来源合法并不意味着是非法财产.当事人可能出于保护个人的隐私或其他缘由而不愿说明,把不愿说明的财产定为非法实则是司法工作人员的一种主观判断,而非客观事实。以司法工作人员的主观判定推导出行为人已侵犯了国家机关的正常活动或公职人员的廉洁性是缺乏逻辑性的。认为该罪侵犯的公私财产所有权同样也缺少客观根据。 5、 客观方面. 我们先来看复合作为说.这种说法被认为是通说,但这一观点实际上回避了两个关键性的问题:第一,该罪着重评价的是持有巨额财产行为,还是不能说明行为?二者之间到底前者是后者的可罚性条件还是后者是前者的程序性条件?第二,要求行为人说明财产来源,是行为人应承担的作为义务还是应承担的举证责任,抑或两者皆是?关于二者的关系,只能作出主次之分.因为二者之间并非并列或者选择关系,而是一种递进关系,对于第二个问题,如果以为说明行为是一种举证责任,即是承认它作为程序性条款的地位,认为是一种作为义务,和不作为论毫无实质差别.因此,对上述两个问题的回答,仍可反映出两个倾向,这两种不同的倾向又可还原成持有说和不作为说.[13] 持有说认为,本罪客观方面表现为行为人持有(或拥有)超过合法收入且来源不明的巨额财产,这是该罪可罚性的根据。司法机关责令说明来源合法而行为人不能说明,只是一种程序性条件而非实体条件。但坚持持有说,在先行确定行为人财产来源不明的情况下,责令行为人说明财产来源,实际上就等于让犯罪嫌疑人承担了自证无罪的义务.这种让行为人自证其罪的作法本身就缺乏正当性。如果让行为人承担证明责任就等于从程序上加重了被告人的证明负担,这是与有利于被告人的原则相冲突的。因此,在不能解决上述问题的情况下,持有说无法克服其自身存在的矛盾。 不作为说认为,行为人有说明财产来源合法的义务,拒不说明才是本罪的可罚根据。对于这种特定义务来源,有论者认为来自国家工作人员财产申报制度,但是,我国目前尚无国家工作人员的财产申报制度.只是在1995年4月,中共中央办公厅、国务院办公厅出台了《党政机关县(处)级以上领导干部收入申报的规定》。申报制度因涉及到公职人员的隐私权问题,应以法律形式颁行,而不能停留在政策层面。财产申报制度的现状,不可能成为巨额财产来源不明罪的前置法,无法提供特定义务.还有一部分学者认为,分则条文中规定的"可以责令说明来源"就是对先行义务的设定,这种观点也是不恰当的.因为"纯正的不作为犯罪的作为义务是由其他法律规定,而被刑法所认可,具有法律规定的双重性".[14]只有刑法确定的义务内容而无相应的法规同时予以规定,不能作为特定义务的依据.另外,只有违背先行义务的事实业已存在时,才可能出现不作为犯罪.因而不作为犯罪的先行义务必须在犯罪行为被纳入刑事侦查之前就应客观具备,而不应在刑侦过程中才出现,否则,法律就不是评价客观行为,而是在制造犯罪行为. 由此可见,持有说与不作为说均存在不能克服的矛盾.究其原因,是因为巨额财产来源不明罪存在自身缺陷,不能达到逻辑的自足性.因此,任何期待进行圆满解释的学说,都只能是牵强的. 6、主观方面. 笔者赞同主观方面在本罪犯罪构成中缺失的观点。在本罪中,国家工作人员客观上不能说明和解释财产合法来源,即构成犯罪,而无须具体考察行为人真的是客观上不能还是主观上不愿,因此,行为人的心理态度对成立本罪没有影响,也就是说,本罪犯罪构成要件只有三个,主体、客体、客观方面,主观方面缺失。巨额财产来源不明罪犯罪构成的特殊性是与其事实上的疑罪从有、有罪推定相联系的.排除了主观要件,就等于将该罪纳入到客观归罪范围.立法者不惜以破坏主客观相统一的犯罪构成理论基础为代价,而设定犯罪,反映了立法者对公权利的关心超过了个体私权利可能受到的侵害的担心. 综上所述,通过对巨额财产来源不明罪进行规范分析、价值分析、社会分析,可以看出,该罪存在诸多不可克服的矛盾和缺陷.虽然在司法实践上具有一定的可操作性,但这种有限的可操作性又被对完整的刑法价值体系的破坏、实践中的具体困难(诸如说明的程度、责令说明的机关、责令说明的时间、查明合法后的处理等)等诸多缺陷所冲淡、所淹没,这些矛盾我们不能期待通过对现行法的解释来解决(诸多学者对此已作了多种可以想象得到的论述)。在肯定了立法选择的必要性和立法意图的正当性的基础上,我们应该致力于规则科学性的建设,寻求一条更为科学、合理、可行的途径。 二、巨额财产来源不明罪的应然性思考 一、刑法规范的建构设想 巨额财产来源不明罪的立法精神在于监督国家工作人员廉洁奉公,惩治以权谋私、贪污腐化,对此应当积极肯定;但由于该罪客观上存在的种种弊端,使立法意图与法律规定之间发生冲突。为贯彻合理的立法精神,避免现行规定的不科学性,我们的构思是:取消巨额财产来源不明罪,而以拒不申报、虚假申报财产罪代之。 设置拒不申报、虚假申报财产罪的正当性在于:(1)全面体现立法意图。控制公职人员利用国家权力为个人谋取私利,攫取财富,先以其他法律法规为公职人员科以申报个人家庭财产之义务,若拒不履行义务或不按照法律规定履行义务,即可构成犯罪,从而完成对公职人员的廉洁性的监控。(2)可积极预防贪污贿赂犯罪。作为贪污贿赂犯罪体系一个有机组成部分,该罪的设置还可有效地对其他贪污贿赂犯罪产生抑制作用。申报财产可以使犯罪嫌疑人"由于始终担心会被要求对不义之财作出解释说明,所以这样的规定即造成一种不安状态,产生遏制性效果,或使腐败的官员处于两难境地究竟是否应申报。如果该官员在被要求对所有的财产作出说明时,想提出似乎有理的正当解释,那么就必须编造理由掩盖,他(她)可能要在贿赂或勒索发生或大致该时提交一份报告,以便为拥有隐瞒财产提供始终如一的历史性的解释..."[15]通过财产申报的规定和对拒不申报、虚假申报的处罚,增加了犯罪嫌疑人的犯罪成本,完成了对行为人的"实时监控",从而起到预防作用。(3)减少降低司法成本,有利于打击犯罪。该罪的设置降低了司法机关的证明责任,只要有证据证明行为人违反了申报制度的有关规定,即可定罪制裁。(4)设置拒不申报、虚假申报财产罪可有效克服巨额财产来源不明罪的许多缺陷。如:在本罪中不再存在举证责任倒置、法律推定的现象,从而维护刑法体系的完整。本罪主观方面是直接故意,并且成为构成犯罪的必要条件之一,和主客观相一致原则的要求相符合。本罪不再象巨额财产来源不明罪那样,它存在明确的犯罪时间,适用追诉时效的规定,不再出现在判决确定后查明合法来源改判的情况,从而维护了司法权威。 二、拒不申报、虚假申报财产罪的概念表述与犯罪构成 所谓拒不申报、虚假申报财产罪,是指国家工作人员违反财产申报制度,拒不申报财产或者作虚假的申报,情节严重的行为。其特征如下: 本罪的犯罪主体是特殊主体,限于法律规定的负有财产申报义务的国家工作人员。这类国家工作人员多在国家机关中有相当职位和职权,或在国有公司、企业、事业单位中管理经营国有财产。 本罪的犯罪客体是国家工作人员的财产申报制度和国家工作人员职务的廉洁性。 本罪的主观方面是直接故意,即行为人明知自己的行为违反国家财产申报制度,无正当理由拒不申报财产或进行虚假申报财产。本罪属于法定犯罪,犯罪成立要求行为人必须明知其行为的违法性 。行为人的认识因素包括对申报财产义务的明知,若其确实不知道本人具有这一义务,不具有主观上的有责性,不成立本罪。认识因素中还包括对本人身份的认识,行为人已从非国家工作人员转到国家工作人员,或者由一般国家工作人员转为负有申报义务的国家工作人员,由于人事部门的原因,没有及时通知,行为人不知道也不可能知道自己已具有身份,拒不申报的,主观上也不具备可归责性,不构成犯罪。在意志因素上,作为人对自己的行为引起的对申报制度的破坏结果是一种希望的心理态度,即行为人刻意追求其行为对财产申报制度的破坏。 客观方面表现为,有义务申报财产的国家工作人员拒不申报或者虚假申报,情节严重的行为。它包括两个方面,一是拒不申报。所谓拒不申报,是指行为人故意违反申报制度的规定,拒绝向有关机关申报相关财产。二是进行虚假申报,是指行为人故意向有关机关申报的内容与客观真实情况不相符合。二者均要求达到情节严重的程度才构成犯罪。情节严重,一般包括出于掩盖非法财产的目的拒不申报或者进行虚假申报;多次拒不申报,经教育仍不改正的;拒不申报、虚假申报财产数额巨大的,等等。 本罪的刑罚问题。拒不申报、虚假申报财产罪侵犯的是国家公职人员财产申报的制度,破坏的是公职人员的职务廉洁性。因此,处罚上可以适用自由刑与财产刑、资格刑结合的原则。根据不同情节适用不同刑罚。同时,对刑罚档次,可以考虑设置为情节严重、情节特别严重两档。对于情节严重适用自由刑,单处或者并处剥夺政治权利或罚金;对情节特别严重的,除自由刑外,并处没收财产、附加剥夺政治权利。 三、拒不申报、虚假申报财产罪前置制度的建设 拒不申报、虚假申报财产罪作为一种纯正的不作为犯罪,必须有其他法律法规规定相应的义务。同时,还应有相应的配套制度(比如说金融监管制度),为财产申报创造良好的环境。 我国现行有关财产申报制度有关规定主要有以下三个:(1)中共中央办公厅、国务院办公厅1995年4月30日发布的《关于党政机关县(处)级以上领导干部收入申报的规定》;(2)中共中央办公厅、国务院办公厅1997年1月31日发布的《关于领导干部报告个人重大事项的规定》;(3)国务院第285号令《个人存款账户实名制规定》;此外,还有一些中共中央纪委关于实施文件的答复,共同组成了我国的财产申报制度.它对于遏制腐败起了非常重要的作用,但这其中也存在许多不足和需要完善的地方. 从申报制度内容看,我国申报制度同样也存在许多不足。考察国外的财产申报制度,我们认为,这项制度至少应包括以下几个方面的内容:申报主体。哪些人应申报财产,范围要适中,过大,成本加大,效益降低,难以执行;过小,则有违立法初衷和目的。与财产申报制度相联系的还有个人储蓄账户实名制度。我国的实名制虽已颁行,但其诸多不完善之处,大大损害了财产申报的制度基础,比如说,现行实名制度实行新老划线政策,使一大批假名存款逃脱监管,个人允许在不同银行以个人名义开户,也不利于查清个人存款。没有规定金融机构的可疑存款报告职责,存款人以其子女名义存款,极可能被排除在个人财产之外。财产申报制度的完善,不是简单的一部法规所能解决的,我国由于缺乏金融机构重大交易报告制度,可疑交易报告制度,个人信用制度,都会给财产申报的实施带来困难。


作为领导干部,需要过的"关"很多,如政治关、思想关、能力关、利益关、社会关等等,其中还有重要的一关就是"家庭关"。 能不能过好"家庭关",关键在于领导干部有什么样的"家庭观"。家庭观,是指领导干部对家庭本质、家庭作用、家庭责任、家庭关系等的认识和看法,是世界观、人生观、价值观、权力观、地位观、利益观在家庭问题上的综合反映。领导干部有什么样的家庭观,就有什么样的家庭关系,就有什么样的家风家教,就有什么样的从政行为。领导干部要过好"家庭关",必须首先纠正错误的"家庭观"。 纠正"家庭是隐私,组织管不着"的错误观念 较长一段时间里,有的领导干部把家庭视作自己的"私人空间",以家事与公务应当分开、隐私需要得到尊重和保护为名,认为家里的事情组织上没必要知道,自己也没必要向组织报告。还有的认为,只要家人不是党员,组织上就管不着。有的干部对自己的婚姻状况如何、配偶开了什么公司、子女在哪儿工作、家里房子有几套,在组织面前躲躲闪闪、支支吾吾,要么一声不吭、藏着掖着,要么含糊其辞、顾左右而言他,要么刻意瞒骗、同组织"躲猫猫"。 我们常讲在党言党,党的领导干部自然要按照党的纪律规矩办事。《中国共产党党内监督条例》明确规定:领导干部应当按规定如实报告个人有关事项,及时报告个人及家庭重大情况;党组织主要负责人的个人有关事项应当在党内一定范围公开,主动接受监督。对领导干部来说,拥有自己的私人空间无可厚非,但这种空间绝不是组织不能监管的法外之地。领导干部是公职人员,要求报告个人有关事项,供组织在一定范围内掌握。首先,需报告个人事项的范围是有所限定的,仅限于与领导干部权力行为关联紧密的家事、家产情况,且知悉范围也是限定的。其次,家庭作为与领导干部关系最密切的生活空间,是领导干部从政用权行为的重要延伸之地,加强对领导干部家庭重大事项的管理是从严治吏的客观需要。一名自律严格的领导干部,其家风必正、家教必严,其家庭也必然是经得起检验的"清流人家"。相反,如果领导干部任性用权、以权谋私,其违纪违法的行为也必然在家庭中找到线索、得到反映。因此,党组织根据一个时期干部管理监督的重点,对领导干部必须向组织报告的重大事项作出规定,是加强党内监督、干部监督的必要措施。 能不能按规定向党亮家底,是检验领导干部对党是否忠诚的"试金石"。对领导干部来说,如果连个人事项都不愿、不敢向组织报告,又怎么谈得上对党忠诚老实?事实也证明,那些在个人事项报告上遮遮掩掩、怕见阳光的领导干部,往往心里有鬼、经不起核查。事无不可对党言。在组织面前,每一名干部都应当是无私无畏、襟怀坦白的,都应当是老老实实、坦坦荡荡的。把自己交给组织,做一个"透明人"、一个让组织"托底"的人,才是一名领导干部应有的正确态度。 纠正"与己无关,撒手不管"的错误观念 有的领导干部工作繁忙、早出晚归,甚至在异地生活,家里的事情顾不上、管不着,觉得既然管不了还不如不管。有的认为下班就回家是"没本事"的表现,宁愿在外应酬打发时间,也不愿回家陪伴家人。在这种错误观念的支配下,有的领导干部疏于治家,对家人失察失管:家里的孩子不管教,家人的思想状况不了解,家人的经济活动不掌握。甚至家里出了大事,造成恶劣的社会影响,自己还一无所知、蒙在鼓里。 常言道,子不教,父之过。对家庭负责、为家庭尽责,是每一个人应尽的义务。一个对家庭缺乏责任感的人,谈何对国家、对社会、对人民的尽责担当?每一位领导干部都要把家风建设摆在重要位置,廉洁修身、廉洁齐家,要教育家属、子女不搞特殊化,不打着旗号收受好处、乱说话、乱办事。应当看到,相比普通家庭,领导干部的家庭更加受人瞩目,一言一行都处于社会的聚光灯下,家里管不好,经常出状况,既分散领导干部的工作精力,也可能因为家人的不当言行损害党的形象。所以,那种认为家事与己无关、可以撒手不管的思想,那种以工作忙为由放任家人"自由发展"的思想,都是不可取的。对待家庭,领导干部不仅要负责,而且要尽责,要尽教育引导之责,尽提醒警示之责,尽管理监督之责。 毛泽东日理万机,仍不忘时常给毛岸英、毛岸青、李敏、李讷等写信,大到理想、前途、事业、婚姻,小到身体状况、日常生活、人际关系,处处体现着父亲对孩子无微不至的关心和指导。刘少奇十分重视对子女的世界观、人生观教育,经常通过开家庭会、单独谈话、聚餐交流、写信等形式,引导孩子健康成长。领导干部有了空闲时间,陪伴家人、尽享亲情等才是有品位的安排。《礼记·大学》里说,欲治其国者,先齐其家。我们党的领袖对家庭的重视、对家人的关爱、对家风的培育,无不昭示着这样一个简单而深刻的道理。 纠正"一人做官,全家享福"的错误观念 有的领导干部认为,自己当了官,是家族的荣耀,如果不为家族办事情,就是忘本,就是六亲不认。有的认为,既然干部可以为群众服务,当然也可以为自己的家人服务。还有的认为,自己奋斗打拼,为的就是让家人过上幸福生活,让他们沾点儿光是理所当然。有的不仅自己家人从此改变命运,七大姑八大姨沾亲带故的人都受到惠泽,大有"一人得道、鸡犬升天"的架势。 领导干部的家人如果靠的是自己的聪明才智、努力奋斗和诚实劳动,获得事业上的进步和成功,自然无可厚非、值得鼓励,但如果靠的是领导干部权力的让渡、共享和代际传递走捷径,则为人所不齿、为党规党纪所不容了。这样做,不仅家人会被别人指指点点,领导干部自己的公信力也会大打折扣,弄不好还会因为以权谋私受查处。权力受之于民,也必须用之于民;权力姓"公"不姓"私",自然也须用之于公,而不能为家人谋私。实际上,让家人自食其力、本分做人,凭自己的本事吃饭,才是对他们真正的关爱,也才是长久之道。 大树底下好乘凉,但树底下乘凉的应当是植树护树的人民群众。对于这一点,我们党的领袖同样堪称坚守原则的典范。周恩来曾将"一人做官、全家享福,一人得道、鸡犬升天"定义为"特殊化的官僚主义",予以坚决反对,要求家人和亲戚严格遵守"十条家规",包括"看戏以家属身份购票入场,不得享用招待券""在任何场合都不能说出与他的关系,不要炫耀自己"等。朱德的家规有三条:一是不许使用他的小汽车;二是不许以他的名义去办事,特别是亲友相求;三是不许讲究吃、喝、住、玩,不许追求享乐主义。"延安五老"之一的谢觉哉对家乡和亲人怀有浓浓的眷恋之情,但他从不将个人感情掺杂到工作中,"不近人情"地对待家人,儿子想搭便车来京看望父亲、堂哥写信请求为家乡友人后辈推荐工作、外孙提出调动工作等等,都被他回绝。他曾对家人说,我们是以身许国的共产党人,宗旨是为广大劳动人民服务,告诫子女"绝不可依靠人家照顾你"。现在,我们常讲继承传统,坚持原则、不搞特殊,努力为"大家"而不是"小家"服务,这是我们党的初心和传统,是每一位领导干部都应当铭记在心的规矩和原则。 纠正"亏欠太多,迁就补偿"的错误观念 有的领导干部认为,家里人过去跟着自己吃了不少苦,受了不少罪,现在条件好了,应当让他们好好享受一下。有的认为,自己工作忙,顾不上家里,欠家人太多,用手中的权力为他们办点事,补偿他们一下,也未尝不可,"照顾不够,金钱来补"。还有的认为,自己能有今天的发展,家人功不可没,有必要回报一下,只要他们不太出格,就不要去管。在这种思想影响下,有的领导干部公私不分,对家人有求必应,不管合不合规、违不违法,都尽力帮助,处心积虑为家庭成员谋取利益。有的对家人违纪违规睁只眼、闭只眼,听之任之、放任自流。还有的为了让家人过上体面的生活,疯狂捞钱,自己以低调简朴示人,家人却奢华无度。 领导干部工作繁忙,无法分身照顾家庭,处理家务的事情很多时候就落到了家人的头上。有的为了支持领导干部的工作,舍弃自己的事业,把服务和保障好领导干部的工作当作自己的"主业"。应当说,领导干部不容易,领导干部的家属也不容易;领导干部付出得多,领导干部的家属作出的牺牲也不少。如果说领导干部的工作取得一点成绩,这当中既体现着组织的关心培养、个人的奋斗努力,也凝结着家人的辛勤付出,军功章里也有对方的一半。领导干部也是人,爱护家人是人之常情。亲情爱情深似海,但党纪国法大如天,对家人的"爱"应当有分寸、有原则、有底线,不能错爱、溺爱、宠爱。家人付出多,领导干部心有愧疚,在精神上、情感上、行动上作些补偿和回报是可以理解的。但是,这种补偿并不是单纯的物质补偿,更不能借自己的权力为家人谋私来代偿这种亏欠。 毛泽东的家人为革命作出巨大牺牲,多位亲人为国捐躯,可他从未因此而为牺牲亲人的家属谋取私利,他的原则是:"恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰。"杨开慧胞兄杨开智为掩护毛泽东的革命活动、保护毛岸英三兄弟作出巨大努力,其女儿杨展在毛泽东的鼓励下参加革命,后在华北抗日战争中牺牲。新中国成立后,毕业于国立北京农业专门学校、长期从事农林专业工作的杨开智,向毛泽东提出"在京或在湘安排厅长之类的职位"的请求,被婉言拒绝,毛泽东要求他"一切按正常规矩办理,不要使政府为难"。按理说,杨开智作为当年少有的大学生,在湖南某农场工作干得也不错,又为革命付出了那么大的牺牲,党和政府予以适当照顾也在情理之中,可毛泽东并没有因亲情而放弃原则。他曾说,我现在当大官了,如果翻脸不认人,人家就会说共产党无情无义,何况有些人过去还帮助过我,帮助过我们党。但如果有求必应,那就成了国民党的样子了,久而久之,就会脱离群众,就会垮台。对领导干部来说,面对"欠了情"的家人,就应当公事公办、公私分明,做到欠情不徇私情、回馈不忘原则。唯有如此,才是领导干部必须恪守的为官待事之道。


我国关于涉外离婚诉讼的管辖是如何规定的?根据我国《民事诉讼法》和最高人民法院《关于适用〈中华人民共和国民事诉讼法〉若干问题的意见》等的规定,现将我国关于涉外离婚诉讼的管辖权原则归纳如下。 近年来,随着我国经济的发展,对外文化政治也得到了快速发展,越来越多的跨国恋人,走进婚姻的殿堂,我们对于这样的婚姻组合,一般称之为,由于涉外的特殊性,我国的法律对它的权有特别的规定,那么饿,涉外婚姻可单方面在中国吗?很多人处于涉外婚姻状态的人都或多或少的有这样的疑问。 根据我国《民事诉讼法》和最高人民法院《关于适用〈中华人民共和国民事诉讼法〉若干问题的意见》等的规定,现将我国关于涉外的管辖权原则归纳如下: 1、中国公民和外国人在华要求离婚的,应按我国《民事诉讼法》有关规定,向有管辖权的人民法院提讼。 2、中国公民和外国人在我国境外要求离婚的,当地法院是否受理,由该法院依其国内法决定。 3、中国公民一方居住在国外,一方居住在国内,不论哪一方向我国人民法院提起离婚诉讼,国内一方住所地的人民法院都有权管辖。如国外一方在居住国法院起诉,国内一方向人民法院起诉的,我国民法院有权受理。如果双方均为出国人员,一方向人民法院起诉离婚的,应向出国前一方住所地人民法院起诉。 4、在国内并定居国外的华侨,如定居国法院以离婚诉讼须由婚姻缔结地法院管辖为由不予受理,当事人向我国民法院提出离婚诉讼的,由婚姻缔结地或一方在国内的最后居住地人民法院受理。 5、公民双方在国外但未定居,一方向人民法院起诉离婚的,应由原告或者被告住所地的人民法院管辖。 6、在海外结婚并定居的华侨,如定居国法院以离婚诉讼须由国籍所属国法院管辖为由不予受理,当事人向人民法院提出离婚诉讼的,由一方原住所地或在国内的最后居住地人民法院受理。 关于离婚适用法律的问题。我国《民法通则》第一百四十七条规定,中国公民同外国人离婚,适用受理案件的法院所在地法律。根据这一规定,我国公民和外国人在我国申请离婚,应按我国《婚姻法》的规定办理;由外国法院受理的我国公民和外国人的离婚案件,按外国的法律规定办理。 在国外的一方,可以不回国就委托律师办理离婚。离婚案件中的一方或双方,可以在不回国的情况下,委托律师代为办理离婚案件。但当事人必须向法院出具委托书和意见书,委托书和意见书须经当地公证机关公证、我驻外使领馆认证,亦可由我驻外使领馆直接公证)。意见书包括同意离婚或不同意离婚的书面意见,要求离婚或同意离婚的,还要出具公证后的对有关财产的分割、子女等的书面处理意见。 对不在中国居住的当事人送交诉讼文书,分别情况,可以委托中国驻该国使、领馆代为,依协议委托外国法院代为送达,或通过外交途径送达(见域外送达)。还可以邮寄送达。离婚诉讼自收到判决书时生效。


怎样理解"供给侧结构性改革" --学习中央经济工作会议精神的一点体会 王金瑛 2015年中央经济工作会议最大的亮点是,突出强调"供给侧结构性改革"。会议着重指出:"推进供给侧结构性改革,是适应和引领经济发展新常态的重大创新,是适应国际金融危机发生后综合国力竞争新形势的主动选择,是适应我国经济发展新常态的必然要求"。 那么,我们应怎样理解供给侧结构性改革呢? 1、供给侧结构性改革的提出 在2015年11月10日中央财经领导小组第十一次会议上,习近平总书记指出:"在适度扩大总需求的同时,着力加强供给侧结构性改革,着力提高供给体系质量和效率,增强经济持续增长动力,推动我国社会生产力水平实现整体跃升。"11月17日,李克强总理在主持召开十三五《规划纲要》编制工作会议上时强调,要在供给侧和需求侧两端发力,促进产业迈向中高端。 2、供给侧结构性改革的内涵 带动经济增长有两种手段,一种是"需求侧"。我们过去常说的投资、消费、出口"三驾马车",指的就是"需求侧",与此对应的便是"供给侧"。 所谓"需求侧",是指在宏观管理中主要通过财政和货币财政等经济手段对需求进行调控,间接达到调控供给的目的,以实现总供给和总需求的平衡,需求侧管理的逻辑是:政府调控需求,需求引领供给。 所谓"供给侧",是指指在宏观管理中对供给进行直接调控,以实现总供给和总需求的平衡,供给侧管理的逻辑是:政府调控供给,供给创造需求。供给侧改革简言之,就是从供给、生产端入手,通过解除供给约束,积极进行供给干预促进经济发展,其核心在于提高全要素生产率。供给侧结构性改革包含5个方面的内容:一是通过改革增加劳动力、资金、土地、资源等生产要素的高效投入;二是通过改革促进技术进步、人力资本提升、知识增长等要素升级;三是通过改革培育企业、创业者、创新型地区或园区、科研院所和高等院校、创新型政府等主体;四是通过改革(如减税、简政放权、放松管制等)激发各主体的积极性和创造性;五是通过改革淘汰落后产业、培育有市场竞争力的新产业和新产品。 3、为什么要以供给侧结构性改革统领2016年经济工作 主要是因为:一则中国经济社会发展已进入调速、转型、提质、增效的新阶段,正逐步步入新常态,需要重点推进结构性改革;二则2008年以来以需求管理政策为主的应对国际经济危机举措,在取得较好的稳增长效果的同时,也带来了结构性产能过剩比较严重、资产价格泡沫、地方债务风险加大、银行不良资产率上升等问题,需要我们对过度偏需求侧的政策进行适当调整,寻求供给侧和需求侧更加平衡的政策组合;三则需要通过供给侧改革,化解存量问题,增加有效供给,提高供给结构适应性和灵活性,提高全要素生产率,以培育发展新动力和经济新增长点,推动实现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续发展。 4、推进供给侧结构性改革,需要采取去产能、去库存、去杠杆、降成本、补短板等五大行动。 一要积极稳妥化解产能过剩。要加快破产清算案件审理;要提出和落实财税支持、不良资产处置、失业人员再就业和生活保障以及专项奖补等政策;要做好职工安置工作。二要帮助企业降低成本。要开展降低实体经济企业成本行动,降低企业的制度性交易成本、税费负担、财务成本、电力成本和物流成本等。三要化解房地产库存。要加快农民工市民化,扩大有效需求;允许农业转移人口等非户籍人口在就业地落户,把公租房扩大到非户籍人口;要鼓励房地产开发企业顺应市场规律调整营销策略,适当降低商品住房价格;要取消过时的限制性措施。四要扩大有效供给。要打好脱贫攻坚战;要支持企业技术改造和设备更新;要培育发展新产业;要补齐软硬基础设施短板;要加大投资于人的力度;要继续抓好农业生产,保障农产品有效供给。五要防范化解金融风险。对信用违约要依法处置;要有效化解地方政府债务风险;要抓紧开展金融风险专项整治,坚决遏制非法集资蔓延势头,坚决守住不发生系统性和区域性风险的底线。 5、推进供给侧结构性改革的重大意义 中央经济工作会议突出强调供给侧结构性改革,将其作为推动结构调整的重要手段,这是宏观调控指导思想和体制机制的重大创新。这标志着我们党对市场经济的认识进一步深化,具有十分重要的理论意义和现实意义。中国特色社会主义政治经济学理论强调,发挥市场在资源配置中的决定作用的同时,还应该更好发挥政府的作用,二者不可偏废。表现在宏观调控上,就是在重视需求侧管理的同时,还应该重视供给侧管理。将需求管理和供给管理的经验结合起来,可以形成一套同时包括需求管理和供给管理的全新的宏观调控体系,实现宏观调控从只有需求管理的一维空间进入结合使用需求管理和供给管理的二维空间的转变。供给侧结构性改革是以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体对马克思主义政治经济学的发展与创新,丰富了中国特色社会主义政治经济学。


血压、血糖、血脂都高,正是我们说到的"三高"问题。出现三高的问题,可能是某种疾病引发, 比如说糖尿病,引发了血压升高,血脂代谢异常的问题,也有可能是人体的代谢系统出现了综合性的代谢问题,血脂,血糖、血压都居高不下。三高之所以可怕,是因为三高对健康的危害巨大,心血管系统、肾脏、身体的各个脏器,周围神经系统,血压循环系统,皮肤等多个方面,都可能因为没有控制好这"三高",而发生疾病风险。合理用药,控制好血糖、血压、血脂很多朋友怕吃药,但在某些慢病的控制过程中,用药必不可少。不管是高血压,还是高血脂,还是高血糖,都应该用药控制。合理选择药物,控制血压至少要到14090mmhg以下,控制血压可以选择的药物有很多,氨氯地平,硝苯地平缓释片,控释片,缬沙坦,氯沙坦钾,奥美沙坦酯等,贝那普利,依那普利,美托洛尔,氢氯噻嗪等药物,都是常用的药物,可以选择单药控压或者联合用药,控制严重的高血压。对于高血脂的问题,目前首先还是他汀类药物,他汀类药物对于降低低密度脂蛋白有很好的效果,甘油三酯重度升高(如超过5.8的情况)的朋友,服用他汀类药物如果效果不良,可以考虑服用贝特类药物来降低甘油三酯。另外服用他汀类药物要注意转氨酶升高、肌肉痛等副反应风险,身体不耐受的情况下,可以考虑降低剂量服用,如果降低剂量降血脂效果不好,可以考虑加服依折麦布、普罗布考等其他药物。对于糖尿病患者,用药选择也很广泛,从口服的二甲双胍,格列美脲,西格列汀,到注射用的利拉鲁肽、甘精胰岛素,都是糖尿病人可供选择的降糖药物,只要通过严格的控制饮食和加强运动,血糖仍然无法控制达标,就应该尽早的应用降糖药物,控制好血糖,以避免高血糖带来的身体健康风险。保持健康生活习惯,提高控制稳定性虽然用药很重要,但生活控制同样重要,甚至可以说更重要!出现这种综合性的代谢问题,究其原因,除了遗传、年龄等不可控因素外,长期的不健康的生活方式,也是罪魁祸首之一,如果有三高问题,生活上一定要加强自律,对于健康的生活方式控制,我们谈了很多了,简单归纳为几点:1. 饮食均衡、营养、有度;2. 适度加强运动,持之以恒,坚持运动;3. 戒烟限酒;4. 保持充足良好的睡眠;5. 保持平和良好的心态。看起来很简单,也好像大家都知道应该这么做,但是真正能够做到,却是很难的。做到以上5个方面,不但有助于"三高"的控制,还有助于身体其他方面机能的改善,是促进人体机能恢复,延缓人体衰老的不二法宝。


(原文是本人发表在科学网博客上的文章。因为科学网关闭了本人在科学网上的博客,所以转载在这里。转载时略有修改)。 "宇宙撕裂,万物消失",这是 2009年4月4日,李淼先生在他自己的博客网站上发表了一篇文章的题目。网址:limiao.net1252 文章的第一段的标题是: 宇宙的寿命可能是有限的。其中提到: 上世纪末天文学家通过观测遥远的超新星得到一个惊人的判断,遥远的天体相对我们的退行速度越来越大,意味着在我们宇宙中存在一种无所不在的特殊能量,这种能量被称为暗能量,因为它的唯一作用是提供斥力使得宇宙中天体之间的退行速度越来越大,我们还没有发现有其他什么办法直接和这种能量打交道。 ...第三种可能是密度越来越大,天体之间的斥力也越来越大,最终导致大撕裂,即所有物质包括分子原子都被撕裂,这是宇宙的终结。令人害怕的是,有一些观测证据支持这种观点。 从这里我们可以看到,在李淼先生看来,暗能量应当是无所不在。因此在太阳系内也应当存在有这种暗能量。它的作用是提供斥力使得太阳系内的行星不致被太阳的引力所吸引而落到太阳中去。标准宇宙 家陈学雷先生在他的博客文章"无限时空--谈谈宇宙学的科普和一些常见的误解(5)"中 地址: ser_content.aspx? 对这一点说得更明确。下面是陈学雷先生在他的博客文章中的原话: 关于宇宙膨胀还有一个常见的误解,就是以为一切东西,比如太阳系甚至地球,也跟着宇宙膨胀。实际上,宇宙膨胀是就宇宙整体而言。但是宇宙不是完全均匀的,在其中密度较高的地方,引力较强,膨胀会减速,密度越高,减速越快,最终膨胀会停止并转为收缩,物质会塌缩成一团,经过冷却收缩后形成我们今天看到的星系。在星系内,又会形成恒星和行星等。所以,现在我们生活的地球以及太阳系、银河系等并不跟着宇宙膨胀. 可是天文观测和牛顿力学告诉我们,太阳系内的行星即没有被太阳的引力所吸引而落到太阳中去,也没有跟随宇宙膨胀而远离太阳而去。这是因为太阳系内的行星有围绕太阳的运动。行星围绕太阳运动所产生的离心力和太阳对行星的引力相互抵消了。因此,在太阳系内根本不需要求助于所谓神秘的暗能量来产生斥力来维持太阳系即没有塌缩也没有膨胀的稳定状态! 附注:本文曾发表在科学网博客上,因为科学网关闭了我的博客,因此在这里转载。下面是该文在科学网博客上发表时评论栏中的评论。 1.李淼发表于:2009-5-1 16:14:25郑先生:因为你本文对我的观点做了歪曲,我不得不出来说一下。我从来没有说过现在的暗能量使得太阳系等束缚系统也在膨胀。我文章提到,假如暗能量越来越大,宇宙最终会撕裂。暗能量大到一定程度,引力本身不足以维持束缚系统了。这个结论太容易得到了,就像随便两个力放在一起,一个是引力,一个是斥力,如果前者主导,当然可以形成束缚系统,该系统不会膨胀。如果后者主导,束缚系统根本形成不了。我同时指出,暗能量密度会不会越来越大是没有得到肯定的事情。博主回复:见我的博文答李淼先生(见附件1) 2.[游客]zb6886发表于:2009-5-1 18:54:31博主,你好!我因为反对中国教育而自学,现在有一些困难,如何你有兴趣帮我提提建议,指指方向。请告诉我,我的qq是,邮箱是 3.[游客]de发表于:2009-5-1 20:36:32 "因此在太阳系内也应当存在有这种暗能量。它的作用是提供斥力使得太阳系内的行星不致被太阳的引力所吸引而落到太阳中去。"前一句对,后一句就是博主自己错误的引申了,还说得有板有眼。请别轻易拿别人当傻子。博主回复:见我的博文答[游客]de先生。(见附件2) 4.[游客]饶钢发表于:2009-5-13 9:06:03先生的暗物质解释我比较赞同.但我只是为了寻找根据而来;我并不欣赏所谓的暗物质和暗能量(但我还没有把思路整理出来). 我首先认为"引力"的理解就有问题.可了解我的一些思想在: .我有"万无引力"理论. 附件1:答李淼先生 李淼先生:您好! 首先我很高兴您能审阅我的博文"暗能量使宇宙撕裂,万物消失??",在此谨表谢意。 另外,对您提到的一个问题我想作一下解释。您认为我的文章对您的观点做了歪曲,这恐怕不合事实。我从来没有说过您说过"现在的暗能量使得太阳系等束缚系统也在膨胀"。我文章中的原文是:在李淼先生看来,暗能量应当是无所不在。因此在太阳系内也应当存在有这种暗能量。它的作用是提供斥力使得太阳系内的行星不致被太阳的引力所吸引而落到太阳中去。 因此我们之间的观点分歧是:维持太阳系这个束缚系统相对稳定的斥力到底是由暗能量来提供(这是您的观点)还是由行星围绕太阳运动所产生的离心力来提供(这是我的观点)。请指正。谢谢! 李淼先生在此文评论栏留下的评论:李淼发表于:2009-5-27 21:01:08郑怡嘉先生:你仍然歪曲了我的意思。任何学过牛顿力学的知道,在中心吸引立场的情况下,如何解运动方程,根本无需任何斥力。 附件2:答[游客]de先生 [游客]de先生认为我后一句是错误的引申了李淼先生的意思。我不明白,既然我前一句对,我后一句错在什么地方?是太阳系内的暗能量不提供斥力?还是暗能量提供斥力不和太阳的引力有抵消关系?请[游客]de先生指教。谢谢。


对于现代化企业,如今已经有越来越多的企业使用crm系统,来助力企业的客户关系管理。 一、那么,crm系统是如何帮助企业完成商业数据的分析的呢? 1.crm系统的数据统计 crm系统是如何完成数据统计的呢?其实很简单,当企业人员在使用crm系统的时候,这个就会在无形之中积累数据,并进行数据统计。 例如,客户管理,能在360度无死角录入客户信息;订单管理,则会记录公司所有订单信息;项目管理,则会协助企业人员所有的项目流程信息;产品管理,记录完整的产品信息及销售情况;业绩管理,则会让财务人员录入的所有销售业绩。 这些数据会在日常生活中不断积累,crm系统已在无形中完成了数据积累统计的过程。 crm系统是如何帮助完成商业数据分析的呢? 2.crm系统的数据分析 当企业在运用过程中,总会或多或少的碰到些问题,那么如何找到问题的根源呢? 找到问题的根源,才是根本解决问题的办法,那么数据分析就会发挥出重要的作用。例如,某个月业绩下滑严重,该怎么办? 当然,这是不能胡乱猜测的,这时就要做数据分析了,用数据说话,才会保证完整的业绩曲线的升降情况。 例如,首先分析每个销售员的业绩情况,同比上月,是否有巨大下滑?如果有,则看是否是个例,那么则是销售员本身的问题比较大;如果是普通的存在,则可能是市场原因,或者产品本身存在问题。 那么接下来还可以从单个产品的销售曲线同比上个月的曲线进行分析,这也可以很直观的看出,是否是产品出现问题;这些都没有问题,还可以再从推广数据进行分析,总之可以从数据分析中,找到问题的根本原因。 crm系统的数据分析 3.crm系统解决问题 通过数据分析步骤中的几步,大部分是会找到问题的根本原因,那么接下来就好办了。根据存在的问题,去解决它。 如果是销售员自身的问题,那么就从销售人员开始,分析他业绩下滑的原因,并解决;如果是产品问题,那就分析产品,分析阻碍用户购买的原因,如产品缺陷?那就改进产品;如果是推广的问题,如投入少了?渠道出问题了?那就加大投入,拓展渠道,优化渠道合作等等。 4.crm系统创造价值 当完成了以上几大步骤,那crm系统为例企业创造价值也就顺理成章了。而且这么多的数据,企业人员可以分析用户的结果中,一定可以看到用户的喜爱习惯等。 crm系统能创造应有的价值 这样,利用crm系统可以让企业人员更深入的了解用户,为用户提供更好的、更合适的产品及服务,还可以从用户的喜好中创新新的产品或服务,为企业提高竞争力,为企业、为用户创造价值。 二、crm系统如何为企业降本增效? 1.全方位把控销售细节 如果只是通过纸质化的记录或者电子表格记录客户信息,很容易对销售过程进行遗忘漏掉客户的跟进,或者对客户需求细节不太容易把控,领导也无法把握业务全局细节及时给予销售人员支持。 crm系统如何为企业降本增效? 以多益云crm系统为例,其支持线索、商机、订单、亏款等等,保持业务状态的实时追踪,全程可追溯。 同时,crm系统能高效打通内部数据孤岛,智能化进行多角色协同办公;另外可以精准掌握每一步成交要点,实现精细化管理,促进快速转化;此外,后台的全面展现销售重要客户、个人表现、团队成绩、公司业绩等等。 2.提高企业客户的黏性 对于各行各业的客户群体来说,他们的共同点都是十分庞大,且比较复杂的。同时,不同的客户也有着不同的特征,每个客户的需求与喜好都不太相同,企业需要能准确分析出客户的类别、需求、喜好、痛点等,筛选出高价值的优质客户。 另外,利用crm系统能更有针对性的对这波客户进行跟进,这样才能把客户变成企业的私有财产,不会被竞争企业抢走。 多益云协同oa办公系统与移动crm 多益云crm支持以客户为中心,全周期自动储存数据并分类分级管理;自定义客户标签,跟踪、记录业务进程,快速锁定高价值线索,保证每条商机被高效的分配及跟进。 3.保护企业客户的安全性 对于企业来说,难以接受的就是企业客户的流失。然而,导致企业客户流失的一种极大的可能性,就是客户数据的丢失,或者被盗窃了,亦或是被业务员带走。这都是属于客户流失,这些数据可能会流失到竞争对手企业中去。 企业使用多益云crm系统储存客户信息,能保障客户数据安全,放置员工离职导致企业客户资源也跟着流失。


前几天有一位家长问高老师: 孩子自从上了高一之后,学习数学非常吃力,跟不上老师课堂上的步伐。成绩一点都提升不了,我要怎么办才能帮到他? 和初中数学相比,高中数学的内容多,抽象性、理论性强,导致不少同学进入高中之后很不适应,特别是高一年级,进校后,代数里首先遇到的是理论性很强的函数,再加上立体几何,空间概念、空间想象能力又不可能一下子就建立起来,这就使一些初中数学学得还不错的同学不能很快地适应而感到困难。 那么下面高老师就来和大家分享一下高中数学那些你必须了解的几个学习套路,助你顺利度过初升高衔接! 课内重视听讲,课后及时复习标题 新知识的接受,数学能力的培养主要在课堂上进行,所以要特点重视课内的学习效率,寻求正确的学习方法。 上课时要紧跟老师的思路,积极展开思维预测下面的步骤,比较自己的解题思路与教师所讲有哪些不同。 特别要抓住基础知识和基本技能的学习,课后要及时复习不留疑点。 首先要在做各种习题之前将老师所讲的知识点回忆一遍,正确掌握各类公式的推理过程,庆尽量回忆而不采用不清楚立即翻书之举。 认真独立完成作业,勤于思考,从某种意义上讲,应不造成不懂即问的学习作风,对于有些题目由于自己的思路不清,一时难以解出,应让自己冷静下来认真分析题目,尽量自己解决。 在每个阶段的学习中要进行整理和归纳总结,把知识的点、线、面结合起来交织成知识网络,纳入自己的知识体系。 高质量题海战术 与文科相比,数学这门学科更重视"刷题"。一般来说,数学是"刷题"越多,成绩越好,但我们在采取题海战术的同时,一定注意效率。 首先,我们 需要明白我们正在做的题属于什么类型;其次,要根据自己的考试情况灵活学习,基本的策略是:哪里薄弱,就重点学习哪里;实在搞不懂的部分,就暂时放弃。 有针对性的练习,才进步得快。所以要想数学成绩进步快,专项训练绝对是必要的。 有些学生好高骛远,一开始就每天练一套高考试卷,以为这样考得越多越能吃透高考,殊不知,这种练习有很大的侥幸成分,倘能各个击破,全都扎实了,还怕高考不成? 做题之后加强反思 一定要明确,现在正做着的题,一定不是考试的题目。而是要运用现在正做着的题目的解题思路与方法。 因此,要把 自己做过的每道题加以反思,总结一下自己的收获。要总结出:这是一道什么内容的题,用的是什么方法。 做到知识成片,问题成串。日久天长,构建起一个内容与方法的科学的网络系统。 俗话说:"有钱难买回头看"。我们认为,做完作业,回头细看,价值极大。这个回头看,是学习过程中很重要的一个环节。 要看看自己做对了没有;还有什么别的解法;题目处于知识体系中的什么位置;解法的本质什么;题目中的已知与所求能否互换,能否进行适当增删改进。 有意识培养自己的各方面能力 数学能力包括:逻辑推理能力、抽象思维能力、计算能力、空间想象能力和分析解决问题能力共五大能力。这些能力是在不同的数学学习环境中得到培养的。在平时学习中要注意开发不同的学习场所,参与一切有益的学习实践活动,如数学第二课堂、数学竞赛、智力竞赛等活动。 平时注意观察,比如,空间想象能力是通过实例净化思维,把空间中的实体高度抽象在大脑中,并在大脑中进行分析推理。 其它能力的培养都必须学习、理解、训练、应用中得到发展。特别是,教师为了培养这些能力,会精心设计"智力课"和"智力问题"比如对习题的解答时的一题多解、举一反三的训练归类,应用模型、电脑等多媒体教学等,都是为数学能力的培养开设的好课型,在这些课型中,学生务必要用全身心投入、全方位智力参与,最终达到自己各方面能力的全面发展。 建立自己专属的错题本 错题笔记- 任何学科都值得推崇,数学学科又尤其推崇,这是因为处于惯性,会做的题,我们只需要少量练习就能做对,甚至会了后不再练习也会做,而那些做错的题,就需要我们认真对待了,夫子强调"不贰过",这是建立在惯于一而再再而三犯错的人性基础上的,大家一定要重视。 我高二时因为从不认真做错题集,一心只想尽可能地刷题,临到考试则三番五次犯同样的错,想起来就觉得痛惜。 到高三毅然将错题笔记放在首位,同样的错误就很少第二次犯了,数学成绩也因此提升10~20分。 合理规划步步为营 高中的学习是非常紧张的。每个学生都要投入自己的几乎全部的精力。 要想能迅速进步, 就要给自己制定一个较长远的切实可行的学习目标和计划,例如第一学期的期末,自己计划达到班级的平均分数,第一学年,达到年级的前三分之一,如此等等。 此外,还要给自己制定学习计划,详细地安排好自己的零星时间,并及时作出合理的微量调整。 高老师想对大家说: 学好数学的核心就是悟,悟就是理解,为了理解就要看做想。 看笔记,课后的及时复习,高质量的题海战术,改错误时得找原因,整理复习资料,在课外读物中开阔眼界... 这一系列的活动都是"悟"。要自觉去"悟",就要提高主动性,做好学习计划,合理安排时间,制定好自己的长期的短期的目标。这一切措施,就是我们上面所说的学习方法。


专利律师:什么人可提 专利无效?专利宣告无效的程序? 专利法规定得比较广泛,即任何单位或者个人都可以提无效宣告请求。 无效宣告程序: 专利复审委员会收到宣告专利权无效的请求书(包括请求的理由、范围和证据)之后,便进入审查阶段,审理过程包括形式审查、合议审理和作出决定三个阶段。 形式审查主要是对提出无效宣告请求的有效性进行审查。经过审查,对于符合条件的无效宣告请求应予受理并发出受理通知书;无效宣告请求书需要补正或陈述意见的,请求人应限期补正或陈述意见,逾期不补正或陈述意见之后仍然不符合要求的,专利复审委员会将不予受理并发出不予受理的通知书。 合议审理是在形式审查合格的基础上,专利复审委员会指定成立合议组对案件进行审理,合议组可根据案件实际情况,或进行书面审理,或以书面审理和口头审理相结合的形式进行。 经过审理,专利复审委员会作出决定,其结果有三种情况:无效宣告请求理由成立,宣告专利权无效;无效宣告请求理由部分成立,维持专利权部分有效,宣告专利权部分无效;驳回无效宣告请求,维持专利权继续有效。上述决定都要通知请求人和专利权人。对专利复审委员会的决定不服的,可以自收到通知之日起3个月内向人民法院起诉。人民法院应当通知无效宣告程序的对方当事人作为第三人参加诉讼。当事人逾期不起诉的,专利复审委员会对无效宣告请求的审查决定自作出之日起即发生法律效力。宣告专利权无效的决定,由国务院专利行政部门登记和公告。 专利律师:什么人可提 专利无效?专利宣告无效的程序?


原文地址:了解省情 报好志愿 (三)作者:芮执俭三、合理抉择 避免失误 本节我们将结合近年来考生填报志愿中存在的问题分类说明: 1、关于高分考生 主要指理科600分以上、文科550分以上,即大约成绩排名理科1000名以内、文科排名500名以内的考生。这个高分段内属于最好填报志愿的考生。因为39所"985高校"中17所就业率高的名牌院校,其今年在甘肃投放的约800名招生计划,上述考生即可稳收囊中。另外有部分高分考生选择了报考提前批的军校或外语类重点院校志愿,而军校在我省年度招生计划一般也在1000名以内。这就给予了高分考生更加广泛的选择余地。 2、关于地域、院校及专业选择 在近几年的高考录取中,多数达到本科以上批次控制分数线考生,均以北(京)上(海)广(州)作为首选。由于这些地域经济文化发达,考生毕业后相对容易择业,这都是不争的事实。同时,合理选择专业是做好职业规划的重要起始点。笔者认为,对于进入本科以上院校就读且有读研打算的考生,应该以基础性专业为重;本科毕业后即考虑就业者,首先要选择国家行业设置中具有明确就业岗位的专业,如建筑、石油、电力、金融、保险等,同时要慎选生物科学、地球科学、地球物理学、心理学、国际政治、国际贸易、哲学、逻辑学等专业。 3、关于专业类学院中核心专业选择 当地域和院校确定以后,选好专业就成为考重中之重。特别是专业类学院中核心专业的选择,部分高校从校名上看令考生心动,而多数专业则属于综合类院校的通用专业。如中国石油大学每年在甘招生计划公布的约30多个专业,其中与石油直接有关的仅有石油工程、油气储运等少数专业,其他多为综合性院校专业。华北电力学院近年在甘招生的专业中,与电力直接相关的也仅2-3个,其他均为市场营销、经济学等综合性专业。这些显然不是考生心仪的专业。遇到类似情况,是首选学校,还是首选专业?就成为考生及家长决策的关键。这里需要提醒考生:近年来专业类学院中核心专业志愿爆满已经成为不争的事实,由于大多数考生选择这类院校都是冲着石油或电力专业去的,这样就造成填报石油或电力专业考生"扎堆",其余专业选择者寥寥无几的不良现象。为避免"扎堆"现象,笔者认为,对于所学专业与就业要求统一性较高的考生,不妨适当降低原来所选学校的档次,改为选择其他考生更加心仪的院校或专业,或许更有利于将来就业。 4、关于按大类专业招生 一本院校中按大类专业招生的院校,这些年有所增加。如宁波大学经济类含经济学、国际贸易、金融学、会计学、信息管理与信息系统、工商管理、市场营销、行政管理、公共事业管理、旅游管理、物流管理等11个专业,外语类含英语、英语(师范)、日语、德语等4个专业。大类下这些专业只给一个专业代码,可能使一些考生填报志愿时不知所选。近年省招办信访接待中,就有考生填报了经济学类后被录取到外语类专业而不愿就读的情况。为防止类似情况发生,我们建议考生最好在志愿表中填报清楚大类专业不服从调剂。 5、关于"大"、"小"年的使用 "大"、"小"年主要针对一本及部分二本院校中地域和办学条件较好、报考人数较多的院校而言。合理使用"大"、"小"年,一般选择反向思维使用法。如复旦大学2011年投档线与批次控制线分差较小,预计2012年投档线与批次控制线分差可能升高,所以今年的批次压线考生填报该校就要慎重考虑。当然这只是一种个体因素的判断。实际上报好批次第一志愿需要考虑的因素很多,建议考生填报前还是要研究前三年院校录取分数资料,结合可能预计到的情况进行综合分析,才有可能作出最佳选择。 6、关于批次交叉 重点线上的低分考生,如果不能录取到重点院校中的理想院校和专业,那么普通本科中的好学校应当是你的首选;本科线上的低分考生,如果不能录取到普通本科院校中的理想院校和专业,那么,独立学院中的好学校也应当是你的首选。这里奉劝考生和家长,填报志愿要从将来选择工作的前提出发,不要太爱面子,不要认为你没有录取到重点大学就低人一等。因为实际上每年录取中,有些普通院校的办学地域、专业要好于少数重点院校,造成这些院校的投档线及录取控制分数线往往高于少数重点院校。如上海电力学院、北京石化学院等,每年的投档线均高于本科批次控制分数线,考生毕业后也都相对容易就业。 7、关于"服从专业调剂" 对于虽然进入了院校投档线、但成绩不是很好的考生,如果不想所报的院校在批次内落榜,服从调剂就是考生填报志愿中的主要选择。志愿表中设计有"地域服从"和"专业服从"栏目。但问题是,这样就需要考生承担以下责任:虽然能够录取到自己之前填报的院校,可是事后发现自己被录取到不太理想的专业。对于哪些首选地域或学校、专业要求不太苛刻且心理平衡的考生,不妨一试 8、关于如何避免正常落选 所谓"正常落选",主要是指按照教育部120%投档原则,省招办向高校投放档案后,高校按照100%招生计划录取,另有20%低分等其他原因正常退档的考生。据统计,近年我省一本线上正常落选考生约3000人次左右,其中 "总分低于实际录取分数线"的考生约2000人次左右; "所报专业已满,其它专业不服从调配"考生1200人次左右;"所报专业相关成绩偏低,其它专业不服从调配"200人次左右。另外还有单科成绩偏低等原因退档,如电力学院考生物理成绩不及格就有可能退档。可见,上述几点是造成考生正常落选的主要原因。 实际上,"避免正常落选"与"服从专业调剂"是需要同时考虑的同一类问题,考生自然在志愿表中事先填报了"地域服从"和"专业服从"栏目,也是避免正常落选的有益之举。


我国6个月-3岁的宝宝是贫血高发人群。尤其是母乳宝宝,母体里带来的 铁质 以及母乳中的铁日渐不足常常会引发宝宝贫血。宝宝贫血会对身心健康造成很大的影响,宝妈一定不能忽略。 沈文 (中国药膳研究会理事、中国药膳研究会专业制作委员会副秘书长) 云无心 (美国普度大学农业与生物工程博士毕业,科学松鼠会成员,著有"吃的真相"系列) 郝波 (北京大学第一医院妇产科妇儿保健中心副研究员) 两年前我曾经遇见过一个男孩,男孩长得虎头虎脑,很讨人喜欢。只是好像不太爱和人讲话,其他小朋友邀请他一起玩耍,他也不想去,而是躲在妈妈身后,自顾自地玩手指。我问他妈妈:"孩子怎么了?"妈妈说:"没有上学之前,孩子一直都很好。自从上学以后,老师经常反映孩子上课不专心,注意力不集中,和同学关系相处得不愉快。"老师建议带孩子去医院查查。带他去医院看了之后,才发现孩子患有严重的 缺铁性贫血 ,血色素低时只有5~6克。这是一个典型的缺铁性贫血患儿的表现,其表现已经影响到了孩子的智力发育。 铁为什么对宝宝这么重要? 铁是血色素的主要成分,在血液中负责携带氧气供应全身细胞及器官组织,能带给宝宝红润的肌肤、健康的免疫系统,并预防贫血的发生。同时铁还在宝宝的大脑和神经里担当着重要角色,让宝宝拥有正常的行为、稳定的情绪、集中的注意力和较好的学习能力。 宝宝的大脑对铁浓度的轻微减少非常敏感,往往在实验室诊断出贫血前,宝宝的大脑发育已经受到了影响。这主要体现在能集中注意力的时间短,宝宝的动力不够,从而在整体水平上智力表现不佳。到了儿童时期,甚至会出现易怒、攻击性强、不合群或者忧郁、孤僻的症状。而且,即使是通过补铁等一系列的治疗,宝宝缺铁性贫血得到了很好的改善,但对宝宝智力造成的影响是不可逆的,也就是说宝宝恢复不到同龄儿童的平均智力水平。因此,合理及时地补充铁质,是预防宝宝发生缺铁性贫血的关键之所在。 宝宝缺铁怎么补? 合理喂养是保证小儿获得铁元素和营养物质所必须的,也是防止缺铁性贫血极为重要的一个方面。这里所说的"合理"是指乳食的调配要根据小儿年龄的不同,选择适当的饮食。如出生后6个月的小儿就要注意添加辅食,以满足生长发育的需要,可以适当选用鸡蛋黄、瘦肉末蔬菜汁、水果汁、蔬菜泥、猪肝泥等等。这样,可以有效地防止缺铁性贫血的发生。如果宝宝缺铁严重,应在营养师或医生的指导下补充铁剂,宝宝补铁常用的铁剂有铁之缘片,一岁的宝宝一天补充两片,大点宝宝一天三片,一般补充三个月后宝宝的血清铁和贫血就会好转到健康状态。


1,《e小调小提琴协奏曲》(门德尔松) 这首乐曲是德国作曲家门德尔松作于1838~1844年间,于1845年首次上演。 门德尔松的小提琴协奏曲中,这一首是最为著名的,与德国作曲家贝多芬、俄罗斯作曲家柴科夫斯基、德国作曲家勃拉姆斯的d大调小提琴协奏曲并称为世界四大小提琴协奏曲。 乐曲评论: 整部作品充满了柔美的浪漫情绪和均匀齐整的形式美,小提琴的处理手法精妙绝伦,旋律优美,技巧华丽,达到了登峰造极的境界,不仅是门德尔松最杰出的作品,也是德国浪漫乐派诞生以来,最美丽的小提琴代表作。有人甚至认为这部作品是小提琴协奏曲的"压卷之作"。 乐曲赏析: 全曲由三个乐章构成,乐章之间不中断地连续演奏,这在当时算是新的手法,作曲者可能意在防止具有浪漫氛围的快速流动被切断;而各乐章却各自独立,体现了门德尔松以古典派传统为基础,并灌入新时代气息的典型作风。 第一乐章:热情的甚快板,e小调,22拍,是整部作品最著名的乐章。第一主题是一个充满幸福,又荡漾着忧愁的优美旋律。这一乐章非常出名,以至于一提到门德尔松,人们便会联想到这个主题。同时,这一乐章的华采乐段也体现了小提琴演奏的高超技巧。 第二乐章,行板,d大调,68拍, 这是一个抒情的而且富有门德尔松韵味的极其醇美的乐章。 第三乐章,以奏鸣曲式写成,也是世界著名的乐章。 2.交响序曲《芬格尔岩洞》(门德尔松) 德国作曲家瓦格纳用慷慨的言辞称颂门德尔松是"一流的风景画家",这话当然不是用来褒扬门德尔松青年时期画的那些风景写生画,而是指交响序曲《芬格尔岩洞》而言。 门德尔松在二十岁时离开柏林,游历欧洲,足迹远至那不勒斯、维也纳、巴黎、伦敦,沿途各国的历史文化、自然风光滋养了他,归来之后便写出了很多作品,也正由于此,他的不多的几部交响作品里最优秀的几部都与这次旅行有关,其中包括第三交响曲《苏格兰》、第四交响曲《意大利》和序曲《芬格尔岩洞》。 《芬格尔岩洞》这首序曲又称作《赫布里底群岛》,是门德尔松1829年夏季在苏格兰远游至赫布里底群岛时开始构思的。赫布里底群岛地处苏格兰北部北高地外的西北沿海,分内赫布里底和外赫布里底两个群岛,由四十多个主要岛屿和无数荒岛组成,分布着数万居民。这里地处高纬度地区,受北海寒流侵袭,气候寒冷。赫布里底群岛分布面积大,地形和航线复杂,早期海盗以这里为藏身的乐园,西欧和北欧航海民族早就对这片群岛有所认识,除苏格兰、爱尔兰、英格兰人以外,挪威人、荷兰人、高卢人都在这里有早期活动。赫布里底地貌奇特,有许多奇绝的景观,门德尔松的序曲《芬格尔岩洞》描写的芬格尔岩洞就是突出的一处。 芬格尔洞是斯塔法岛上一大排洞穴奇景之一。斯塔法是古挪威语,意思是石柱。斯塔法岛上的洞穴中有天然形成的巨型石柱,石柱规则整齐,有如鬼斧神工。芬格尔洞在这些洞穴里最为著名。芬格尔洞纵深69米,宽12米,海水直通洞内,洞口高出海平面20米,洞内水深7.6米。洞里的石柱由红色、紫色、棕色的玄武岩构成,上面披挂着绿色和黄色的海生植物和苔藓,岩溶产生的白色石灰质点缀其上,洞顶上垂下黄色、红色、白色的钟乳石,海涛冲击下,洞内产生一阵阵轰鸣,阳光映入,色彩斑驳陆离。与门德尔松同游的旅伴卡尔·克林格曼用文字记录过进洞的经历:"我们乘船驶去,紧贴着呼啸的大海攀登一个个石柱桩子进入芬格尔洞,其绿色无比的海水咆哮着涌入山洞,从没有见过比它更稀奇古怪的景象了。一根根石柱可以比做一架巨型管风琴,在黑暗中轰鸣,毫无意义地陈列在那里,孤零零地,里里外外都是灰蒙蒙汪洋一片。"来自欧洲内陆的诗人克林格曼看来并不欣赏这荒凉的北方海洋,他写道:"巍峨的高地和无际的大海除了产生威士忌、雾和糟糕的天气外,别无他物。"而门德尔松却被苏格兰风光和芬格尔洞迷住了,他在这里盘桓很久,伫立在岩石上凝望大海,头脑中很快产生了一个音乐主题,这就是《芬格尔岩洞》序曲的前八个小节。 门德尔松出身于名门望族,自幼接受良好教育,生活优裕,结交的都是风流名士,出入的尽是豪门深宅,但这些都不能成为认定他柔弱不强的根据。门德尔松不是像某些批评家说的那样矫揉造作、平淡肤浅,专喜欢安宁静谧的田园牧歌,他所接受的严格教育使他首先继承的是欧洲古典主义的崇高精神。所以他一踏上苏格兰的土地,便感动于北方海滨的粗犷蛮荒。在他给姐姐芳妮的信里写道:"为了让你理解赫布里底群岛给我的印象之不凡,我脑子里出现了这个音乐..."接着他写了21个小节的乐谱,这就成了序曲《芬格尔岩洞》的第一主题。这个主题的音型模仿涌浪起伏、潮进潮退,不加修饰,完全是对海的崇敬和仰慕,这个主题被后来的"大自然音乐"奉为圭臬。 门德尔松没有急于把他在赫布里底获得的灵感写成完整的作品,他带着粗犷浪漫的心情继续旅行,直到一年多以后,才在罗马完成了序曲的第一稿。门德尔松对完成的手稿很不满意,他认为传统规范的音乐手法的运用妨害了音乐粗犷质朴的原始本性,他要求在音乐里保留"鲸鱼油、海鸥和鱼肝油的腥味"。在此以后,他几易其稿,直到1832年,才由伦敦爱乐乐团在科文特花园剧场举行首演。门德尔松对首演的情况很满意,不过,在乐谱出版之前,他又三易其稿,直到1833年才出版发行。出版时总谱上的标题是《芬格尔岩洞》,而乐队分谱则印着《赫布里底群岛》,现在这两个名称同时通行,不产生歧义。 3.《c小调第一交响曲》(勃拉姆斯) c小调《第一交响曲》,勃拉姆斯虽然只写了四首交响曲,但仍被称为是贝多芬以后最伟大的交响曲作曲家之一。他的《第一交响曲》被世人称为《第十号交响曲》。所谓"第十号"乃是指本曲续接于贝多芬"不朽的九大交响曲"之后,成为第十首著名交响曲之意。乐曲中充满了斗争、烦恼、苦闷、失意、喜悦等人间七情六欲的交织,是遍历人世沧桑者最伟大的精神安慰,也是勃拉姆斯留给世人的精神至宝。有趣的是,勃拉姆斯故意在本交响曲的最后一个乐章中引用了贝多芬《第九交响曲》中"欢乐颂"的曲调,不负其《第十号交响曲》之美名。 本曲的作曲一共花了二十一年的时间(1855-1876),完成时,勃拉姆斯已经四十三岁。本交响曲的写作之所以耗时长久,并不是因为作曲者忙于其他作曲工作,而是他态度十分慎重。勃拉姆斯本来就很严谨,在交响曲创作方面更是如此。他立志:要写便写出能和"不朽的九大交响曲"并驾齐驱的作品,以不辱前人风范。所以他不惜半生的推敲、琢磨,才写出了这首能和贝多芬交响曲相提并论的,登峰造极、光芒万丈的巨作。 全曲共分四个乐章: 第一乐章 近似如歌的行板,快板,c小调,68拍子。序 奏以强音开始,表现出恐怖紧张的气氛。给人以悲剧序幕的感觉。其主题贯穿于整个乐章。而主部主题始终以一种胜利昂扬的姿态凌驾于乐队阴沉的背景之上。 第二乐章 持续的行板,e大调,34拍子,带有类似第一乐章的寂寥阴暗的悲剧色彩(片段 2)。但它并不流于感伤,反而给人以高雅、与众不同的 脱俗之感。 第三乐章 温雅而略快的快板,降a大调,24拍子。根据 贝多芬以来的传统,一般交响曲的第三乐章都是活泼的诙谐曲,而勃拉姆斯却不采用此种手法,并且避免袭用古老而传统的小步舞曲,自创新风格写成了典雅的乐曲(片段3)。在本乐章中,可以深深体会到勃拉姆斯那淳朴心灵的寄托所在,然而旋律间同样荡漾着淡逸的寂寞感。 第四乐章 不快而灿烂的快板,c大调,44拍子。勃拉姆斯在最后的乐章中,终于唱出了胜利的凯歌。但它不像贝多芬第五号交响曲"英雄性"的终乐章那样,直率地表现出沸腾的欢呼,而是在欣喜之余,还沉湎于回顾与冥想之中。


药物与剂型之间有着辩证的关系。药物本身的疗效固然是主要的,而剂型对疗效的发挥,在一定条件下,也起着积极作用。剂型常用的有30余种。新的剂型也在不断地发展与创造中。将来将会有更多的新剂型号应用于临床。为什么需要这么多剂型?主要有三个方面的原因;第一是药物性质的要求,第二是治疗目的与给药途径的要求,第三是应用,保管,运输方便的要求。 首先,由于药物的性质不同,就要求制成适宜的剂型,才能起到应有的药效作用,如胰酶遇胃液易致失效,不宜直接口服而应制成肠溶胶囊或肠溶片服用,使之在肠内发挥药效。又如胰岛素、硝酸甘油口服能被胃肠消化液破坏失效,因而前者须制成注射剂,后者常制成舌下含片应用。其次,有时同一药物,剂型不同,其作用的快慢强度、持续时间及其产生的副作用均有所不同。例如茶碱为平滑肌松弛用药,它可以制成注射剂、片剂、栓剂及缓释制剂等到几种不同的剂型号,他们的药理作用基本相同,但注射剂是速效的,适宜于哮喘发作时用;栓剂量是直肠给药,避免了茶碱对胃肠的刺激性,减少了副作用;片剂的作用时间是中等的,便于生产和使用;缓释片可维持8~12小时,减少了服药次数,使哮喘病人可以免于夜间服药。应当指出,有的药物制成不同的剂型后,则呈现出不同的治疗作用。如将硫酸镁制成浓溶液口服,有致泻作用,如将其制成注射剂量应用,则其作用与用途完全不同,可用于抗惊厥、子痫等症,而无致泻作用。总之,在设计一种药物剂型时,除了要满足医疗、预防的需要外,同时须对药物的性质、制剂量的稳定性、生物利用度、质量控制以及和产、贮存、运输、服用方法等到方面均应加以全面考虑,以达到安全,有效和稳定的目的。


长坂坡,现在的湖北省荆门市长坂坡,是古代战场的遗址,更是见证赵子龙宣威的地方。在长坂坡上一直有着这样一句话:"血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙。",可见赵子龙在长坂坡战役中既是敢于单骑救主的白马将军,也是能够浴血奋战的英勇汉子。图片来源于网络那么,成就赵子龙的这场"长坂坡战役"具体发生在什么时候呢?首先,再大的范围内,长坂坡战役发生在三国时期,是曹操和刘备之间的斗争,这是毋庸置疑的,再具体点,长坂坡战役发生在东汉建安十三年的时候,是在,新野战争之后,曹操向刘备发起的挑战,出击。在当时作战的双方分别是曹操和刘备,其中曹操方面派遣的是曹纯,率领手下的名将和曹军虎豹骑,在刘备方面的相对来说兵力弱一些,并且还有不少没有作战能力的人,所以,在曹操大军兵临城下的时候,刘备便向后撤退,但是最后,刘备的军队损失惨重,最后剩下的也只有仅仅的骑兵。在长坂坡之战中,虽然刘备惨败,但是却成就了赵云。赵云,字子龙。是一位常胜将军。在长坂坡之战中是为了护卫刘备的妻子儿女的。虽然任务很艰难,但是,赵子龙却做得异常出色,并且赵子龙单骑救主更是被后人所赞颂,也更加能够得到刘备的重要。并且,赵子龙七进七出长坂坡,单枪匹马杀死曹军的大将五十多人,战斗力很强。刘备摔阿斗-收买人心,这个歇后语讲的就是刘备在长坂坡战役之后,刘备果断的摔掉孩子阿斗,并且说了句:"为汝这孺子,几损我一员大将!"其实,这是刘备收买赵云的一种方法,并且,这种方法也是很有效的,赵云在听到刘备这样说的时候,更是感激涕零:"云虽肝脑涂地,不能报也。"于是,赵云便更加的对刘备忠心耿耿。有人说,刘备用摔孩子这一招,很坏、很阴,当初自己为了躲避曹军扔下了老婆孩子逃跑,最后却让赵云保护自己的老婆孩子,要知道赵云是单枪匹马的,并且,保护的过程并不是特别容易,赵云七进七出,一度陷入危险中,最后,仅仅用一个小的动作,就想着收买赵云大将的心,"想的也太好了吧",其实这只是一少部分人的看法,并且也是有点"以小人之心,度君子之腹"了。总的来说,刘备用"摔阿斗"的做法,真正的收买了赵云的心,并且,阿斗是谁呀,是他自己的儿子、独子,刘备这样做相当于是表示自己十分爱护赵云,比自己的儿子还亲。换个角度来说,站在领导者的角度上看这件事,刘备做的是相当精彩。也许赵云在七进七出之后,内心深处多少会有点怨言,也许这就为赵云和刘备之间埋下祸根,但是刘备的这个做法,真正的让赵云更加的爱护刘备,对刘备更加的忠心。这也是领导的绝妙之处。


原文地址:说说中国的古币之五--五代十国货币作者:月朦胧 北方的五代梁唐晋汉周都铸造了自己的货币。 后梁太祖开平年间铸造了开平通宝大钱,这种货币现在也没有几枚,特别珍贵。有的学者认为清泰元宝也是后梁所铸。 后唐太祖天成年间铸造了天成元宝,和开平元宝一样,到现在也没有发现几枚。 后晋高祖天福三年(939年)铸造了五种天福元宝,存世很多。基本上分为两种,一种为政府官铸,一种为民间私铸,官铸比民间私铸的要好的多。 后汉高祖及隐帝时铸造了汉元通宝,铸量较大,比较工整。 五代货币铸的好,流通量大最有名的货币属后周铸造的周元通宝。911年以后,北方还有一个割据的地方政府-幽州的刘仁恭,刘守光政权,刘氏铸造了大量的钱币,开始时铸造永安一十,永安一百,永安五百,永安一千等货币,这些钱有铜钱和铁钱两种,后两种又分为大型和小型两种。后又大铸铁钱,有用王莽时的布币为范铸造的铁货布,背有三百的字样。有用史思明的顺天钱为范铸造的铁顺天钱,钱背有百千的字样,还大量铸过铁五铢。还铸造了应圣元宝背拾,乾元重宝背百,应天元宝背万这些钱。最后刘氏下令将所有的铜铁钱币全部收集起来,藏到大安山中,而使用泥做的货币。刘氏铸造的这些货币,现在都很难找到,是货币中的珍品。 十国的楚国马殷铸造了天策府宝大铜钱和大铁钱,此外还铸造了乾封泉宝大铜钱和大铁钱,另外还铸造过铅钱,10枚值一枚铜钱。 闽国王审知称后的第八年(916年)开始铸造货币,一开始铸造开元通宝,钱背后加一闽字,为大铜钱,后又铸造大铁钱和大铅钱。其后王曦铸永隆通宝大钱,也有铜铁铅三种。 殷闽王延政天德年间铸造了两种天德年号的大钱,一种叫天德通宝,一种叫天德重宝。 南汉的刘龙铸乾亨重宝和通宝铜钱,后来又铸造了大量的乾亨年号的铅钱,这是我国第一次大量铸造并流通使用的铅钱。 907年朱温篡唐后,西川节度使王建割据于四川,建国号为蜀,史称前蜀。前蜀的王建虽割据了19年,却铸造了四种货币,即永平元宝,通正元,天汉元宝,光天元宝。其中以永平元宝最为少见。其后王宗衍铸造了乾德元宝和咸康元宝,可见前蜀的货币经济还是比较发达的。 后蜀的孟昶铸了广政通宝。 十国钱缪宝正元年(926年)时铸造了宝正通宝。 南唐在烈柤时铸造过一种大齐通宝,世上只存两枚,也有人说是唐末起义军黄巢所铸。李景时又铸过保大元宝,也只发现几枚。南唐还铸造了我国第一种对钱--开元通宝。所谓对钱就是将一种货币的文字用两种书体来书写的货币,南唐铸造的开元通宝钱用的是篆书和正书。南唐还铸造了大量的唐国通宝,大唐通宝和永通泉货大钱。 唐代和两宋的银两均有出土发现,五代时期的银两还没有实物出土,但史料中却有关于五代银两的记载。银锭为唐李后主时期永定公主为志公和尚净发之资,共有10铤。可见五代时期的银两形制已经是铤形了。 有关五代十国的货币就介绍到这里,下一篇我将为您介绍两宋货币,敬请观看。


[摘要]:狄更斯的小说总是以一颗纯真的童心去反映客观物质世界,去发现人世间的真、善、美,去揭露现实世界中的假、恶、丑。但狄更斯创作心理常常与现实生活产生强烈的矛盾冲突,使他处于极端地矛盾和痛苦之中。于是,分裂型的双重人格就出现了。理想的美好和现实的残酷就这样和谐存在于人物形象之中。 [关键词]:童心;双重人格;童心说 文学是对现实生活的反映,但它不可能是对现实生活照抄照搬。它充满了作家主观的想象性和幻想性,而这些主观的想象和幻想又来源于客观现实生活。也就是说这些主观的想象和幻想是客观现实生活主观化。 狄更斯以其童心般善于幻想和想象的眼光去看待整个世界,去描绘人类现实生活。里面更是充满了他对现实生活的看法,有他独到反映现实生活的手段双重人格也就是因为他童心性质的双重人格,而使他深受他的作品非现实性因素很强指责。 而本文将着重论述狄更斯童心的创作心理以及童心性质的双重人格的现实客观性,也就是其作品现实性问题,并由它与中国明朝李贽童心说的对比研究来揭示中国文学谋求发展之路。 一、心灵重创 狄更斯小说的"最重要特点是:他是描写儿童生活的小说家最杰出的。"他的小说总给人一种纯真的如同刚出生的婴儿一般的明净,没有什么负重感,好人、坏人,我们总是一目了然。许多作家都是从童年生活中汲取灵感的,然而,极少有作家像狄更斯那样在创作心理上如此依恋童年的情感与经历。英国评论家奥伦.格兰特说:"作为一位富有想象力的作家,儿童生活和童年经历是成年后的狄更斯关注的中心。"[1] 我们有理由认为,狄更斯的心理原型是与童年的情感--心理紧密联系的。 狄更斯早期的童年生活是愉快而美好的,但以后很快笼罩上了阴影。后来的童年是一段缺乏欢乐、忍受屈辱的生活经历。这种生活与体验在他心灵中留下的印痕是非常深刻的。黑鞋油作坊中那段不堪回首、令人想起来就心有余悸的童工生活,玻璃橱窗中那令人屈辱的示范性活动广告,使得这个少年心灵受到了硬伤。自尊心受到了强烈的打击,他总是极力地回避而不予回答。直到他出了名,有了钱,他还继续做着自己又一次变成了皮鞋油作坊中的那个流浪儿。这种心灵上的创伤,使得创作心理上更倾向于对儿童那纯真般心灵的依恋。心理学家弗洛伊德认为艺术是艺术家的白日梦,是艺术家对自己心理缺陷的一种弥补。只有艺术家发泄出来了,心理才能找到暂时的平衡。然后又是不断失衡,不断去寻找平衡心理的方法,周而复始,不断地使自己心灵得到恢复。狄更斯更是把美好的童年神圣化和伦理化,童年和儿童成了他心目中美和善的象征。他希望人们永葆童心之天真无邪,从而使邪恶的世界变得光明而美好。他在遗嘱中劝他的孩子说:"除非你返老还童,否则,你不能进入天堂。" 狄更斯对儿童的崇尚,除了与自身的童年经历有关外,还受十九世纪初的英国浪漫主义的影响。这种浪漫主义思潮普遍认为孩子的伟大灵性高于成人,认为孩子具有上帝的神圣本性,对儿童充满了虔敬之心。而狄更斯人道主义在某中程度上说他的人道主义是以现实儿童那样的天真、善良、自然、纯朴的人性和人与人的关系为核心内容的。由于拒绝长大,使得他的心理处于一尘不染、天真无邪的境界,使得他对整个世界看得格外分明。正义得到伸张,恶人遭到惩罚,邪恶屈服于光明,阴谋胎死腹中,一切事物都在光明之中,变得格外的圣洁。在这里,"城乡的长官们也将学会每天跟 常识 和 正义 握手言欢;...学校,在基督教的广泛原则下,将成为这个文明国度全境内的最好的装饰;监狱之门非但在里边妥闩紧锁、外面亦妥闩紧锁;为维持象样的、适合健康的生活所必需的一般资源得以普遍分享,即使富人和国家能借以保障安全,而穷得无以复加的人亦能享受这项权利。"[2] 儿童般美好心理的宣言,就这样在这颗拥有儿童般心理作家口中说出来了,说出了那个世纪英国普遍人民的普遍愿望。没有成人的世故,多的是儿童般天真无邪。所以英国评论家奥伦.格兰特认为,狄更斯关于儿童的观念,是"他从英国浪漫主义诗歌中继承来的,这种观念表达了成年人的忧虑。"[3] 对童贞的崇尚,把儿童神圣化,即使狄更斯永久地依恋着自己的童年生活,又使狄更斯在深层精神--心理上成了永远长不大的"精神侏儒"。他的意识深处有一种"割不断,理还乱"的"儿童情结"。这就使他的创作心理原型上带上了童心的心理特征。他总是用儿童的心理,用儿童的眼光去描写现实生活的。这样就使狄更斯创作具有两个特征:一方面他学问渊博,见多识广,而另一方面却又以儿童眼光去关照整个世界。在这无限地放大缩小之后,一种自然地无功利性心境便从阅读狄更斯那带有童心的创作中产生了,这种心境使得一个人整个身体都觉得舒畅许多,整个人的心灵也得以升华。正如狄德罗所说的那样,坏人在看了悲剧以后,就不再倾向于作恶。那么,读了狄更斯小说,则更是坏人更倾向于向上帝忏悔自己的罪过。狄更斯就是以其儿童般人道主义去规范人类社会发展道路的,希望人们从此走上一个人与人互相关爱,真诚平等的光明道路。所以,当他去世时,人们都为失去了一位可敬可爱的伟大作家而悲痛。据说伦敦有一个小贩的女孩这样吃惊地发问:"狄更斯先生死了吗?那么圣诞老人是不是也要死掉了呢?"[4] 狄更斯--圣诞老人,圣诞老人是儿童心理的一种产物,而狄更斯则成为圣诞老人的化身,可见狄更斯在其作品中倾注了儿童心理是多么的让人铭记于心。这也足以证明狄更斯的那颗真诚的自然的童心。 狄更斯的小说的艺术世界,是经由他那带有儿童心理特征的主体心理原型过滤和变形了的十九世纪英国社会,其中的主观表现性是十分明显的。狄更斯是以其儿童的心理去表现现实生活的。主观性过于强烈,是不是狄更斯的创作就具有了非现实主义的倾向了呢?可是狄更斯却是公认的现实主义作家。是不是就因为其创作心理上儿童心理注入,就使狄更斯现实主义杰作就具有非现实主义的倾向呢?答案当然是否定的,就是因为具有儿童--童心的创作心理特征,才使得他对现实生活有了强烈的正义与邪恶之分,使得他对现实世界中丑恶一面鞭挞的更为有力;从而使其作品的现实主义特色就更加明显。 二、痛苦的选择 但是,狄更斯用他的儿童心理特征--童心去观察整个世界时,他发现现实世界并不如他所想的那样。好人并不是一切缺点都没有,坏人也并不是一无可取之处。这时他感到迷惑了,他处于儿童般那中非把事物搞清楚搞明白的痛苦境地之中了。他的直觉告诉他,他不能任凭自己的主观意志行事。他必须尊重事实的客观性。事实是什么样子,他所写的就必须是什么样子。然而,艺术的规律性又要求他超越现实。就在这两难处境中,狄更斯用尽自己的智慧,想出了一种办法来解决他的这种痛苦。这就是双重人格。双重人格是外部环境作用于主观的一种表现,是人格的一种分裂与异化,是一个人的两个完全不同方面展现,是对人的人格的一种艺术化处理。由于他那颗崇尚善和美的童心,所以在他所写的双重人格中总是积极的、向上的、美好的、善良的一端占上风,是主流,是作者所称赞的,或隐藏,或对比,来充分表现他所写人物的双重人格。 通过对比来写人物的双重人格,这是狄更斯最为擅长的笔法。由于运用的好,所以他就写的比较成功。这类人物形象就以《远大前程》的文米克、《艾德温.德鲁德的秘密》的贾斯帕最为典型。文米克是个律师助手,由于客观条件的限制,他过着严格的双重生活,公私分开,公事公办,不讲情面,就象一部冷冰冰的机器,令人厌恶。在家里,他则是个有血有肉的男子汉,他对父亲十分孝顺,对妻子则是倍加呵护,对孩子则是疼爱有加,处理事情通情达理,生活上又饶有情趣与追求,他苦心经营自己的小家庭。这就令人感到丝丝温暖,但是一离开自己的家庭,回到律师办公所,他就立刻变得冷冰冰的法律机器,办起事来不讲情理,眼睛里只有相关法律条文。例如,对于同一事件,在事务所与家里,他的看法往往也截然相反。匹普想帮助自己的朋友,为他投资一笔款子。在事务所,文米克极力反对,认为他这样做,不仅对朋友没好处,反而又伤害到了自己。在文米克家里,他又积极赞成匹普这样做。并且还为匹普出谋划策,帮助匹普找出帮助朋友的最好投资方法。"事务所是事务所,私生活是私生活,我进了事务所,就把城堡扔到脑后;进了城堡,就把事务所扔到脑后。"[5] 这里就象就有了一堵无形的墙,将他的生活与性格分成界限分明的两部分。然而就在这两部分中,无论是刻板冷酷无情令人厌恶的一面,还是幽默热情似火热心助人令人欣喜的一面,狄更斯总是想让自己带有童心性质人道主义去感染读者,让他们去认定生活美好善良的一面,否定现实生活中被环境异化了那一方面。 通过隐藏的笔法来写人物双重人格,也是狄更斯塑造双重人格人物的重要方法。这一类双重人格人物,可以《我们共同的朋友》的波芬、瑞亚,《董贝父子》的卡尔克等为代表。波芬是一个善良、宽厚、慷慨、无私的老人。他接受了其主人哈蒙的遗产,却没有按照其主人哈蒙的遗嘱去继承哈蒙的全部财产,而是在找到了老哈蒙的儿子约翰.哈蒙,并在找到之后把所有遗产都归还于他,自己只留下极少的一部分。人性光辉一面可以说是达到了其极致的一面。然而,就是这个慷慨的波芬,同时又是一个吝啬鬼。例如,他买了大量吝啬鬼守财奴的传记,并且严格一点一点地照着书上面的去做,去苛待自己私人秘书洛克.史密斯,为了省钱,将工钱一降再降,并干涉了自己义女贝拉的爱情,在精神上凌辱洛克.史密斯。人性恶的一面,也就这样表现出来。是不是狄更斯塑造这样双重人物就否定了其美善至上的人道主义呢?答案是否定的,波芬的吝啬,是为了教育爱钱、势利、任性的女郎贝拉。他故意装出吝啬的样子,把守财奴的贪婪、多疑、冷酷、任性等种种恶习暴露得淋漓尽致,使贝拉在活生生的形象面前看到自己身上丑恶的样子,看到任其发展的恶果,从而改正自己的缺点,成为一个温柔、贤淑的姑娘。这一主要目的达到之后,波芬便抛掉了吝啬的假象,重新恢复自己美好善良的面貌。 瑞亚也有他的善良,和蔼的一面,但为人放钱讨债时,又能变得冷酷无情,摆出凶狠、残忍的样子。他本性善良和蔼,但因欠了高利贷主弗莱贝吉的债,不得不为后者工作,整天装出一副恶狠狠的不讲情面的样子,为其放钱讨债。而一旦摆脱弗莱贝吉的控制,他便回复到自己的本性上来。 第一类双重人格有主次之分,第二类双重人格有真假之别。第一类双重人格的两个方面都是真实的,而第二类双重人格带有一定的虚假性。但是第二类双重人格人物与伪善型人物是不同的,伪善型人物是主观上本来就有的,是直接为个人利益服务的。而狄更斯的第二类双重人格人物的双重性格不是直接为了个人利益,而是在环境的影响与逼迫之下发展起来的。第二类双重人格的虚假性的一面,从反面更加证实了狄更斯是用儿童眼光去看待整个世界,他所塑造双重人格人物,并不是伪善型的人物,是儿童纯真的心的自然演绎,是儿童般的天真无邪,在遇到黑暗现实的必然表现,是对其童心观念最好诠释。一旦战胜生活中的困难后,好的终归是好的,他最终还是以光明的一面去面对人生,以光明的一面出现在读者的面前。也就是说,第二类双重人格虚假性的一面是儿童般纯真般真的一种变相表现,是一种经过净化后心灵上的一种圣洁,是真的艺术化的表现,是对人性的最好的升华。在这当中去感染读者,净化读者的心灵。 狄更斯带有童心性质的双重人格,是童心这一主观条件在面对客观环境的经历过痛苦后的一种自然反映。童心已不是纯粹主观化童心,环境也不是纯粹客观的环境。童心是已经客观化的童心,环境是已经主观化的环境。所以能令读者感到读到的双重人格是那么的真实,就如同生活在我们身边现实的活生生的人一样,他们就处在我们中间,这是对现实生活的反映,是一个艺术家应该具备的良心,是对生活真实一种主观化反映。这样做符合艺术真实性要求,有利于文学艺术向前发展。而狄更斯笔下童心性质双重人格人物描写也就为英国双重人格人物的描写奠定了基础。狄更斯有意识有系统描写双重人格人物,在英国文学史上占有极为重要的地位。 三、童心未泯 无独有偶,我国晚明杰出的思想家李贽提出了著名的童心说。"童心说"强调"天下至文都必须真实坦率得表露作者内心的情感和人生的欲望。"[6] 如果,把李贽的"童心说"和狄更斯的"童心观念"联系起来看,我们不难看出李贽的"童心说"强调要说真话,抒真情,而狄更斯的"童心观念"则强调人世间美和善的东西。李贽的"真"让我们看到了人世间好的、恶的、美的、丑的。狄更斯的美、善则使我们看到了人世间光明美好的一面。真让我们认识了世界,美、善则让我们更好地把握世界,去创造美好的未来。 真、善、美是文学必须具备的,真是文学作品的基础,善、美是文学作品的核心。只有真,则能使人们审美麻痹;只有美、善,则容易使人们睁眼说瞎话。只有把三者有机结合起来,才能使文学作品更加具有现实性和理性。只重于美、善,则使文学充满了说教意味,只重于真,则使文学成了对现实生活的翻版,不符合文学创作的规律。只有三者有机结合,才能创作出更好的文学作品。 在中国晚明及近代的文学创作中,李贽的童心说起到了规范文学创作的作用。它是一个总的指导纲领,使得近代文学创作都有自我写实的倾向,暴露了社会黑暗的一面,也有歌颂人性美好的一面。但是,艺术毕竟是艺术,它不同于现实生活,艺术的真实不同于现实生活的真实,它高于现实生活。暴露是好的,它说明社会有待于进步。但是如果把暴露流于去满足人们的好奇心或者极为卑贱下流的方面的话,这诚然是有问题的。文学是有美和善的一面。文学是用来净化人的心灵,提高人们对现实生活认识的,所以李贽的童心说除了真实坦率地表露作者内心的情感和人生的欲望以外,还得加上必须是积极健康向上升华人心灵的东西--即文学中美和善的东西。只有这样,我们国家小说创作才有望获得更大的进步。 通过分析狄更斯的童心观念、童心性质的双重人格以及与中国童心说比较,我们不难发现的是我国小说创作缺少一种具有中国性质的人文关怀,即缺少人道主义。由于传统思想的影响,文学创作对普遍人物关怀不够,要么流于形式,要么卑俗下贱。五四时期开了个好头,可以后就不见有什么新的动向。但是这不等于说中国文学创作没有自己的优势,中国文学创作优势就在于中国的文字。"中国的文字不用与于西洋,西洋字就是字,字里没有灵魂。汉字本身却是同历史丝缕纠缠的。甚至可以说汉字是中国历史的另一条脉络,所以形态中就有了很多蕴涵,笔画之间暗寓情境。"[7] 有了这种优点,加上深厚的中国文化功底,端正自己的创作心态,使自己浮躁的心冷却下来,接过西方人道主义的大旗,使文学创作更接近普通人的生活。我们相信,中国文字、中国文化、世界范围的人道主义、中国人自己的思想感情,一定能创造出中国未来文学创作的光明。


女性输卵管性不孕的原因有哪些?输卵管是女性的重要生殖器官,输卵管不通是女性不孕中最常见的情况之一,对于女性的伤害非常大。因此患者朋友一定要及时查出病因,对症治疗。那么我们一起来看看专家对于女性输卵管性不孕的原因的介绍。 据不孕不育专家介绍说目前输卵管性不孕是女性不孕症的重要原因,约占13以上。输卵管性不孕的病因多以炎症为主,但非炎症病变率也在逐渐增加,不可忽视,一般盆腔子宫内膜异位症、卵巢子宫内膜异位症可形成腹膜粘连带,使输卵管伞端外部粘连或卵巢周围粘连,使成熟卵不能被摄入输卵管内而致不孕。 女性输卵管性不孕有哪些方面的原因?一起来看下齐齐哈尔妇科专家的介绍: 1、炎症:因不孕前来就诊属输卵管炎病变者皆为慢性输卵管炎,其形成可由急性输卵管炎治疗不彻底或不及时而导致输卵管粘膜粘连或盆腔炎。也可以是子宫内膜局部形成病灶而引起上行感染,形成慢性输卵管炎阻塞输卵管通道,如不全流产、残留胎盘引发炎症,部分带宫内节育器者,继发慢性输卵管炎而无急性输卵管炎临床表现,或只为亚临床感染,引起输卵管粘膜不同程度的粘连。 输卵管炎还可由于输卵管周围器官或组织炎症而继发,尤其是在输卵管伞部或卵巢周围形成炎症粘连,使输卵管伞部不能将排出的卵细胞吸入卵管内,与精子相遇,如化脓性阑尾炎、结合性腹膜炎等。 2、子宫内膜异位症、盆腔子宫内膜异位症、卵巢子宫内膜异位症可形成腹膜粘连带,使输卵管伞端外部粘连或卵巢周围粘连,使成熟卵不能被摄入输卵管内而致不孕。


杨璐 不能把两宋的书院只看作中国古代的私立学校,它的繁荣其实是理学传播的结果。 在11世纪,中国的知识分子开始从传统和复古中去探索世界观、时空观和人生观,而不是从佛教中。在这些学派里,朱熹的理学逐渐显露出来,先放下他的学说是否比其他学派高明不说,理学的大力传播也是它在南宋获得广泛影响的原因,而同期的书院在各地如雨后春笋。有人统计,南宋书院的数量是北宋的6倍,是从唐到北宋500年的3倍。这些书院大多是理学为了传播学说所建立的。在历史机遇和他们自身的努力之下,理学在南宋末年被确立为正统,从而开启了对中国长达千年的影响。 科举的刚需 书院在北宋的开端,很重要的一点是"应试教育"。北宋立国,一派新气象,太祖太宗两朝吸取唐和五代的教训,既要削弱武将的权力,又要避免门阀士族把持朝政,其中一个设计就是,"宰相需用读书人",重视科举取士。宋代的科举考试,降低了报名的门槛,士农工商出身都可以参加,录取"一切以程文去留",卷纸都是遮住名字、誊抄过的,考官无法辨别笔迹和考生,完全依靠才华排名。太祖时每年科举只有几十人中举,到了太宗时,扩充到几百人,而且设定了皇帝最后主考的殿试制度。为了向上流动也好,为了实现政治抱负也好,这些改革让更多的读书人参与到举国选拔人才的活动中来。 可是,与改革刺激的更广大层面人民的科举积极性相比,宋代初期的教育系统始终没有建立起来。宋代施行以禁军为中心的军制,中央政府要给庞大的职业军人发工资,财政压力很大,很难有多余的经费投入到学校建设和发展教育上。有人做过徽宗朝的统计,那是在王安石变法加大教育投入之后的数据,官学学生在16万到21万人,而每次参加科举的人数在40万左右,尚且满足不了科举取士的要求。 北宋的书院当然有教育民众、培养知识分子的目的,但时代机会是满足科举考试的刚需。即便从这个结果去往回推,位于现在河南商丘的应天府书院,也是北宋的第一书院。主持过应天府书院的有宋代名臣晏殊、范仲淹,学生成绩是七榜中举56人,进士30人。《宋史》记载:"其中的宗度、许骧、陈象舆、高象先、郭成范、王砺、滕涉等皆践台阁。"而像胡瑷、孙复、石介,被称为"宋初三先生",是理学的先驱。 应天府书院创办于后晋,在第二代主持者戚同文的经营下,逐渐出名。《玉壶清话》介绍戚同文:"宋都之真儒也。虽古之纯德者,殆亦罕得。其徒不远千里而至,教诲无倦。"他自幼聪颖好学,"读书累年不解带",但五代十国时局动荡不安,他立志不做官,专心教育。因为他精通五经,学问渊博,这里逐渐成为一个文化教育中心,"请益之人,不远千里而至"。《宋史》记载的"儒厚长者"许骧,就是被经商的父亲送到戚同文门下学习,在太宗朝科举及第,与宋初名相吕蒙正齐名,为官至右拾遗、殿中丞。 戚同文去世之后,教学一度中断,1009年归为官方书院。两年之后,出身贫寒的范仲淹来到应天府书院读书。他在这里艰苦勤学了5年,考取了功名,被任命为广德军的司理参军。范仲淹与应天府书院的关系并未结束,10年之后,他为母守丧住在应天府,时任应天府留守的晏殊,仰慕范仲淹"为学精勤,属文典雅。略分吏局,亦著清声",邀请他在应天府书院执教。后代历史学家经常把范仲淹主导"庆历改革"作为宋代各种改革的萌芽,之后的《岳阳楼记》简直成了中国士大夫、知识分子的座右铭。在主持应天府书院的一年里,他已经为复兴儒学和吸纳人才做了前奏。朱熹在《伊洛渊源录》中写:"本朝道学之盛,亦有其渐,自范文正以来已有好议论,如山东有孙复明,徂徕有石首道,湖州有胡安定,到后来遂有周子、程子、张子出。故程子平生不敢忘此数公,依旧尊他。" 被理学尊为"宋初三先生"之一的石介,就是这时跟着范仲淹学习诗书,年仅26岁就中了进士,他后来讲授《易》《春秋》,"重义理,不由注疏之说",开宋明理学的先河。"宋初三先生"的孙复,两次得到范仲淹的资助,还为他谋了一个教授《春秋》的职位。孙复后来被学术界最看重的就是《春秋》学。程颐在《回礼部取问状》:"孙殿丞复说《春秋》,初讲旬日间,来者莫知其数。堂上不容,然后谢之,立听户外者甚众。"在仁宗、英宗、神宗三朝为官的张方平,13岁进入应天府书院读书,天资聪慧和才华给范仲淹留下很深刻的印象。仁宗明道二年,范仲淹与宋绶、蔡齐、范讽共列名举荐张方平茂才异等,授校书郎,知昆山县,开始了他的仕途生涯。张方平曾经自述:"尝蒙范荐更台阁之要,久依户牖之严。"庆历改革时,张方平是范仲淹的得力助手。 范仲淹主持应天府书院非常勤勉尽心,《范文正公年谱》上写:"公常宿学中,训督学者,皆有法度,勤劳恭谨,以身先之。由是四方从学者辐辏,其后以文学有声名于场屋朝廷者,多其所教也。"他自己也在这时期完成了政治代表作《上执政书》,是后来"庆历改革"的蓝本。 儒学的复兴 宋代中期之后,政府加大了对教育的投入,发展官学,书院作为应试科举的功能衰落了,但它的学术研讨功能却以涓涓细流的形式延续了下来,因为北宋文化并不是继承前代、按部就班,而是个大变革。现在总有人说宋代文化是"中国的文艺复兴",谢和耐在《中国社会史》里解释,以复古传统为特征的11世纪标志着自5世纪以来对中国社会施加的高于一切的佛教霸权影响的结束。人类重新变成了在一个有限的和可以理解的宇宙中的人类,而只要对这种宇宙进行探索就可以理解它。11世纪中国精英界人物与其唐代先驱们之间的区别,犹如文艺复兴时代人物与中世纪人物之间的差异一样。 在宋代建国之前,距离"独尊儒术"已经有几百年了。小岛毅在《中国思想与宗教的奔流》中认为,隋唐其实是儒、佛、道,三教鼎立的局面。唐朝皇家拜老子为祖先,道教受到重视。玄奘从印度取回大量经典,后来禅宗也开始兴盛,而贵族官僚们的生活规范和政治理念又以儒家为基础。小岛毅研究,有资料显示三教的优先顺序在朝廷上发生争论,但是三教的重要性没有被否定。也就是说,三教并存的形式在唐代政治体制占有很重要的地位。 宋代打破了平衡,蓬勃的科举制度让士大夫、知识分子越来越有话语权。欧阳修开启了古文运动,他不但自己写古体散文,而且建议朝廷在科举考试中停用骈体文,鼓励写古体散文。为了实践主张,欧阳修在嘉祐二年(1057)做考官时,要求考生用古文答题,那次进士及第的包括苏轼、苏辙、曾巩、张载、吕惠卿等,他们后来是北宋甚至整个科举史上的灿烂之星。这不单纯是一场文学革命,因为倡导古体散文的理由是,它可以不受修辞手段的规定和限制,自由表达政治和哲学观点。我们都学过欧阳修是受到韩愈的影响,韩愈在唐代就是高扬儒家传统,力排佛、道。 另外一个促使宋代知识分子提升儒学,恢复真正的儒学传统的动力在于周边国家不但在军事上对宋朝构成威胁,他们还都在学习和模仿中原文明,挑战宋朝的中原文化正统地位。西夏对佛教全面弘扬,尊孔子为文宣帝,修孔庙,开设小学、太学。辽国的佛教也很兴盛,雕刻的契丹大藏经却全是汉文的,对燕云十六州也是按照汉族的三省六部制和州县制管理。辽国对于《新五代史》里将自己归为"夷"类并不接受,作为中华文化上的平起平坐,把赵宋起事经过附在辽国史里。女真人的汉化也是持续进行,到了金章宗时,甚至用秦代的"五德始终论"作为政治合法性的理论来源,他选择"土"作为金的德运,而这对应了宋朝选择的"火",土是火的下一个循环。 在恢复真正的儒学传统,其实是确立"新的传统思想"过程中,宋代的知识分子在学术上充满了活力,理学、新学、蜀学等学派层出不穷,他们有的互相启发,有的前后继承,有的互为对手。承接欧阳修古文运动的是,"新学"代表、王安石的改革。熙宁三年(1070),从隋朝开始持续了500年的进士科考诗赋,改考经义、策论。相应的,学校的教育要配合科举改革而重视经书解释。教材是王安石父子亲自执笔注释的《周礼》《尚书》《诗》三经。除了这些,王安石还做过其他的注释,继承他的新法党派中也除了很多注释家。小岛毅在《中国思想与宗教的奔流》里写道:"北宋末期,从哲宗亲政时期到徽宗时代,这些注释书都是公认参考书。道学者虽也站在自己立场上做了一些注释书,但是即使在南宋后期道学系统学者的藏书目录中也并没有占据多数,由此可见新学影响力之大。" 其他的学派没有科举参考书这样的强渠道,大多依靠官学、书院、私学、家塾等教育机构来持续传播自己的理念。比如,"洛学"的程颢、程颐兄弟,他们的理论核心是"天理",认为"理"是万物的统治者,不仅包含了自然世界运行的基本规律,也包含了人伦世界和人类社会的基本运行规律。他们是王安石的反对派,仕途不顺,赋闲洛阳,在家里、嵩阳书院、龙门胜德上方寺、龙门香山寺等地讲学。他们的学生杨时,把"洛学"传到了南宋,曾经在南宋高宗的朝廷里侍讲经筵。"关学"创始人张载,年轻时受到范仲淹鼓励,从研究军事改为钻研儒学,建立起自己的系统。嘉祐二年,跟苏轼同登进士,王安石变法之时,辞官回到陕西横渠,立馆讲学。 朱熹的正统之路 书院到了南宋,简直是蓬勃起来,在153年里,南宋书院总数是442所。南宋的书院不但数目大,分布也很广,覆盖了11个省。这种数量和广度,也可以看成理学在南宋传播的路线图,因为南宋的书院是伴随着这一学说而发展的。 对于特别重视体统的儒学知识分子来说,靖康之难的羞耻、北宋官员对女真人的投降和高宗朝廷的苟且偷生的行为十分羞耻。他们认为,这是北宋以来的儒学教化失败了,这其中一定缺少了最紧要的东西。刘子健在《两宋之际的文化转向》里写道:"朱熹从北宋的周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐的著作里去寻找答案。大儒们的主要贡献都在形而上学领域。朱熹认为,忽视了形而上学理论是造成悲剧的致命错误。" 回到打破三教平衡的时间点上,儒学作为一种政治学说,没有关注人在精神层面上的问题。要真正超越佛、道两家,成为一个更优越的、更能庇佑国家的意识形态,儒家知识分子需要对物质世界、社会关系和宇宙进行观察思考,重新规范价值体系。刘子健在《两宋之际的文化转向》里总结朱熹的理论体系是发展了"理"和"气"这一对概念,"理"指存在于万世万物之中,永恒不变的非物质性原则,它赋予万事万物以形。"气"是物质性力量,它使万事万物呈现千差万别的实际面貌。第三个概念是"道",它是一种充盈于天地万物之中的内在原则,但并不神秘,而是与人本身、人的本质,社会关系的全体以及整个宇宙息息相关。对于朱熹学派来说,最重要的便是认知"道",不懈地循"道"而行,使自己更为高尚,让"道"流行于天地之间。 理学在当时不是一枝独秀,但它最后能脱颖而出成为正统,很大一部分原因在于传播的力度。他们认为教育是觉悟普遍规律、感知自然、认识人类社会的手段。于是,道学的知识分子像传教士一样,从南宋经济的核心区域浙江、江西和福建,向偏远地区湖北、四川、湖南扩散,诲人不倦。 传教的载体就是书院。朱熹创建了书院4所、修复了包括白鹿洞书院在内的3所书院,前后在20所书院里讲课。即便他去世之后,他的弟子黄翰为了光大师传、传播理学,还创建了多所书院。弟子陈文蔚一生也讲学于丰城龙山书院、宜春南轩书院等多所书院。现在,我们发现书院的遗址大多数是风景优美的名胜,这其实是理学家们经过谋划的。理学的传播不是讲知识,而是道德的、价值观上的认可,它的目的是让人们提升自我修养,达到道德的进步,确立信仰和价值观。所以,为了营造出不关心世俗、修身自省的氛围,书院跟佛寺、道观类似,喜欢建在幽静而风光秀丽的山野里。朱熹在《衡州石鼓书院记》中写"相与择胜地,立精舍",吕祖谦《白鹿洞书院记》中写"往往依山林,即闲旷以讲授"。 南宋大儒们也不只在书院里带着学生静心读书,他们的教学无处不在,有时候是解答学生的提问,有时候是游学中的某次阐述,这些随机的智慧编辑成一本《近思录》,全是从农民、乡村生活、宗教活动、统治艺术这类士大夫、知识分子关心的"痛点"出发的解答,而且这本书非常适合科举考试,是当时非常受欢迎的科举参考书。为了跟教育水平更低的人群传播理念,理学知识分子甚至放弃了文学素养,他们中间不再出现文学大师。 南宋社会和知识分子中间有强烈改变现状的意愿,理学大儒形成了理论体系,有书院做载体,还注重简明易懂的传播方法,这些完全符合撩起人群追随和信仰的规律。理学派在士大夫和民间知识分子中声望日隆。但是,成为宋代的正统学说不能只靠"群众"们喜欢,走到最后是政治局势风云变幻的结果。 1195年宁宗即位,受到权力争夺的波及,道学被定为是伪学,以这个为理由,推荐过朱熹和其他道学学者的宰相赵汝愚被流放。朱熹在1200年去世,他没有看到因为政治局势的又一次逆转,使得受到压迫的道学获得崇敬。1208年朝廷授予朱熹身后荣誉,称他的学术为正学,1212年,政府接受了朱熹为《论语》和《孟子》所做的注释。 蒙古人咄咄逼近,而且他们跟西夏、辽、金一样,也以中原文明体系的政权自居,还在北京修建了孔庙。朱熹学派成了南宋朝廷提振士气的工具,因为他们一直宣称北宗五大儒激活了儒学的血脉,而其中"二程"的学生杨时又把血脉传到了南宋,传给了朱熹学派。1237年,蒙古开科取士,南宋朝廷赞同朱熹学派的正统。1241年,在内忧外患之时,为了申明南宋在中原文明体系里的正当性,朝廷举行仪式宣布朱熹的理学为国家正统。 深远的影响 宋代的书院在物理上消失殆尽,可是精神长存。朱熹的理学成为国家正统,在小岛毅看来具有划时代的意义:唐朝在宋初人们心中是一个理想王朝的模范,但是不久宋人开始摸索超越大唐的政治理论和皇权理论。如果说唐朝实体被黄巢消灭,那么唐朝的理念在朱子学立为正统时被消灭。中华文明从唐韵转向了漫长的宋调,朱熹的理学包括新儒学在当时是种新文化潮流,可一直影响到封建王朝的末期。这些理念和规范构成了我们最熟悉的"古代"是什么样子。 "孔孟之道"是宋代才有的说法。在宋之前的说法是"周孔之教","周"指的是周武王的弟弟周公旦。从欧阳修寻找儒学本来面目的古文运动开始,孟子的地位一直在提高。欧阳修的继承人王安石把孟子从祀到孔庙,朱熹注《四书》《孟子》入经,成为显学。朱熹在《孟子集注》中写"人欲肆而天理灭",后来他又强调"天理人欲,不容并立",必须"革尽人欲,复尽天理"。这个理论的基础就是孟子的"养心莫善于寡欲,其为人也寡欲,虽有不存焉者寡矣。其为人也多欲,虽有存焉者寡矣"。孟子认为人的欲望寡浅才能保持住善良的本性,多欲则会丧失善良的本性。 宗族社会也是在朱熹理学的传播过程中产生。朱熹理学强调《大学》,"明明德""新民""止于至善"是三纲领,具体实践是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。这些从前是统治者的守则,而理学把它扩大为一般士大夫、知识分子的座右铭。小岛毅分析,道学在长期以来是要应对新学和佛教禅宗两方面的挑战,禅宗逃避社会责任,而新学忽略自我修养。道学的解释系统里,"明德"就是天理,至善就是为天下国家做贡献,这是一个人的义务,也是最富有人性的人生。 对于那些没有做官的地方乡绅、知识分子来说,道学给他们指出了人生方向,致力于自己的宗族社会,也是对国家做贡献,因为国家秩序就是由单个的宗族组成的。其实在宋初,科举制本来就有打击世家大族的意味,但是有眼光的家族为了维持兴旺,就得给家族里的子弟提供读书的环境和经济支持,宗族又因为科举而紧密起来。范仲淹晚年在苏州设立义庄、欧阳修编纂了族谱,这些都是为了把自己因为科举和做官积累的资本传递给家族后代。重视宗族社会从理论上讲也有意义,是恢复古代礼制的手段。 宗族社会在宋代开始逐渐形成,朱熹理学兴起之后,更有完全按照朱熹的思想去经营家族的。比如徽州的宗族社会就依照的是朱熹嫡传"新安理学"的思想形成的。徽州宗族的族规、祖训是朱熹伦理思想的具体化,洁祠堂、修坟墓、孝父母、序长幼等,甚至承担国家义务都有明文规定"吾门粮差,各有定规,乃朝廷正务,不可慢也"。宗族活动的内容、程序和细节则遵照的是朱熹的《文公家礼》,族谱甚至明文规定"凡祭祀、一切仪节,谨遵朱子《家礼》"。朱熹在《家礼》里特别重视祠堂,"特著此冠于篇端,使览者知所以先立乎其大者"。南宋之后,徽州宗族兴修祠堂,并且逐渐成为宗族最重要的事情,这是徽州"祠堂林立"的根源。 理学对宋代的影响其实也可以从文学艺术上看得到,风格上从唐的热烈飞扬转到了宋代的内敛,以方寸之心去牢笼天地,在一件玩物、园林、景观里看到浩瀚宇宙。理学的"理气象""性与情""文与道"这些哲学品格进入道美学理,也让宋代美学有了思辨的基础。比如"气象"就是从道学转入了美学范畴,最初是形容人物精神品貌,后来用于形容山水、文章的整体风貌,用来形容各种艺术的风貌境界。"韵味"也是宋代标识明显的审美气质,指的是意味之美、意味之境。宋代文化转向内,崇尚淡泊,而韵味的最高境界,可以用朱熹的门生魏了翁的概括"无味之味至味也"。 (实习生周缘对本文有贡献) (参考资料:《中国社会史》,谢和耐著;《两宋之际的文化转向,中国转向内在》,刘子健著;《中国思想与宗教的奔流》,小岛毅著;《书院与两宋理学运动》,陈钢著;《书院与科举关系研究》,李兵著;《新安理学与徽州宗族社会》,周晓光著;


世界上第一种冲锋枪是德国mp18冲锋枪,3000支mp18冲锋枪在一战中居功至伟。它在欧洲的传奇刚开始便结束。一战后,作为德国剩余物资,毛瑟手枪和mp18一起流入了中国。当时中国管mp18叫花机关,主要是因为它可以连发,而枪管外的散热套为多孔式。在侵华战争中,日军也少量装备有mp18冲锋枪,一般装备海军陆战队,日军的mp18冲锋枪口径为8毫米,使用南部十四式手枪弹。索米m1931冲锋枪:索米m1931冲锋枪,又称索米kp/-31,是芬兰在二战期间设计的冲锋枪。它由m/22原型枪与kp/-26量产型改进而成并于1925年问世。"索米"(s omi)在芬兰语中意为"芬兰",因此有时m1931也被称为芬兰冲锋枪。pps冲锋枪:pps冲锋枪是一种由苏联研制的冲锋枪,并被苏联红军用于第二次世界大战。pps冲锋枪诞生于列宁格勒战役。波波沙冲锋枪由前苏联著名轻武器设计师斯帕金设计,在第二次世界大战中屡建奇功,是二战名枪之一,它的装弹量极大,在战场上火力十足。该枪经过1940年末至1941年初的全面部队试验后,于1941年正式装备苏军陆军步兵,突击队及摩托化部队。1942年年中开始大批量生产,直到40年代末,共生产了600多万支斯登冲锋枪:斯登冲锋枪是英国在二战时期大量制造及装备的9×19毫米冲锋枪,英军一直采用至1960年代。斯登冲锋枪是一种低成本、易于生产的武器。斯登冲锋枪在1940年代共制造了超过4百万。 欧文冲锋枪:欧文冲锋枪是一枝由伊夫林·(埃沃)·欧文于1939年研制、澳大利亚的首枝冲锋枪,制式型发射9×19毫米鲁格手枪子弹。欧文冲锋枪是澳大利亚唯一设计和主要服役的二战冲锋枪,并从1943年由澳大利亚陆军所使用,直到1960年代中期。日军对于冲锋枪的用途却没有明确认知,日军高层的思维仍然停留在如果可以一发子弹杀死敌人,又何必发射一堆子弹消耗资源的想法。冲绳战役中日本伞兵部队进行作战,大量装备了百式冲锋枪,作战中突击队虽然成功的瘫痪美军机场3天,但整场作战中美军仅伤亡20人,突击队却死亡50人以上。