玄武湖夜景 南京市城管局供图从一盏煤油灯到32万盏路灯,从窗户里透出的点点星光,到流光溢彩的夜南京,南京越夜越美丽。光阴70年,南京的景观亮化发生了什么变化?9月11日,南京市"创新促发展,奋斗新时代"-庆祝新中国成立70周年系列主题新闻发布会上,南京市城管部门介绍南京70年景观亮化变迁史。同时,现代快报记者也获悉,今后几年,南京将重点打造鼓楼、新街口、滨江两岸景观照明。长江大桥和夫子庙是最早"夜景"地南京市城管局副局长靳楠介绍,新中国成立后,南京的主要干道基本设置了道路功能照明,光源是白炽灯。上世纪60年代,逐步更换成高压汞灯。到了上世纪70年代,高压钠灯在主要干道上逐步替代高压汞灯。到了上世纪八九十年代,单独敷设线路及立杆照明逐步普及,功能照明标准开始建立,高杆照明在城市广场推广应用,市区路灯亮灯率已保持在97%以上。靳楠说,景观照明逐渐起步,1989年,南京长江大桥与夫子庙是最早的南京夜景地。玄武湖、九华山等成首批"夜景名片""随着城市居民生活水平的提高,功能照明快速优化发展,绿色照明提上日程。"靳楠说,到2007年,南京市共完成楼宇亮化1300多幢,公共亮化70多处,初步形成了一个以高层楼宇亮化为主体,以环境亮化为烘托的城市夜景形象。他介绍,从2010年开始,led光源崭露头角,发光效率更高,让南京的景观照明更加绚丽。2014年,以亚青会、青奥会为契机,围绕南京"山水城林"的人文和自然景观,打造了明城墙、科举博物馆、青奥公园等一系列具有南京特色的景观照明项目。2016年,南京制定了《主城区夜景照明提升三年计划》,围绕长江、秦淮河、玄武湖、明城墙、道路系统等,提出建立"一江一河一湖两环多节点"的城市夜景照明构想。赛虹桥立交、双桥门立交、纬七路高架沿线、南京南站、玄武湖、九华山、鼓楼广场等区域流光溢彩,成为南京首批"夜景名片"。已有约2.5万盏路灯实现单灯控制2017-2019年,南京陆续对龙蟠路、虎踞路、江东路、秦淮河、河西滨江示范段、新庄立交、中央门立交进行了夜景亮化。值得一提的是,2018年底,南京长江大桥大修后归来,50年来首次整体亮化提升,玉兰灯再次点亮。靳楠介绍,南京作为智慧城市的试点城市,也在打造智慧照明,已有约2.5万盏路灯实现单灯控制。景观照明方面也正在建造总体的集中控制中心,将对景观照明进行实时统一的智能控制。在奥南,已经建立了约1.7平方公里的智慧城市示范区。在照明设施上还加载了视频监控、4g5g基站、智慧井盖、水位超限检测、智慧垃圾桶、wifi探针、信息发布屏、扬尘检测等十多项功能,完成了智慧城市相关应用的加载落地。重点打造鼓楼、新街口、滨江等景观照明靳楠透露,目前,新一轮《南京市城市照明专项规划》与整体规划同步修编完成,将注重南京暗夜保护,让该亮的地方亮起来,该暗的地方暗下去。按照高水平规划设计核心片区的夜景照明目标,将对鼓楼、新街口两大重要政治与商务核心区景观照明进行重点打造,同时打造滨江的夜景风光带,增强明城墙环线亮化。70年来,南京城建大变身在昨天的新闻发布会上,相关部门还介绍了70年来南京在城乡建设、交通建设、环境等方面取得的成就。空间格局大突破截至2018年底,南京建成区面积已达817平方公里,常住人口达到843.6万,相较于改革开放初期,均翻了7倍多。出行更方便禄口国际机场已达4f级,是华东地区除上海外唯一同时直航欧、美、澳三大洲的城市机场;长江-12.5米深水航道上延至南京工程顺利实施;2018年南京铁路枢纽总图规划正式获批,以南京为中心、辐射全国的"米"字形高铁网络进入建设实施阶段。南京长江第四大桥、南京轨道10号线过江通道、南京扬子江隧道、南京轨道3号线过江通道相继建成通车,目前,过江通道建成9处(共11条,包含长江大桥公铁两用、大胜关桥铁路轨道两用),在建南京长江五桥以及和燕路、浦仪公路、仙新路、建宁西路、龙潭等6处过江通道。"井字加外环"的快速路网、"经六纬十"的主干路网体系基本建成,全市公路里程达到1.1万余公里,是1979年的7.4倍;地铁已建成投运10条线路、378公里,位列全国第4;城市公共汽车运营线路总长度由1978年851公里增加到2017年1.1万公里,增长12倍。环境更宜居自2002年至今,全市已建成保障房5000余万平方米,人均住房面积由新中国成立初期的4.21平方米,提升至如今的40.1平方米,增了近9倍,实现从住有所居迈向住有宜居。环境品质也有了显著提升,目前南京全市建成区绿化覆盖率达45.06%,位居全省第一,人均公园绿地面积已达15.47平方米,位居全省第二。


茫茫宇宙中,有一种神奇的生物 这种生物不玩游戏,不聊qq,天天就知道学习,回回年级第一。 这种生物可以九门功课同步学,妈妈再也不用担心他的学习了... 这种生物叫做别人家的孩子... 这种生物考清华,望北大, 能考硕士、博士、圣斗士,还能升级黄金、白金和水晶级, 他不看星座,不看漫画,看到电脑就想骂娘... 这种生物琴棋书画样样精通,甚至会刀枪剑戟斧钥钩叉, 而我们只会吃喝拉撒; 他是团员、党员、公务员,将来还可能知道地球为什么这么圆。 这种生物长得好看,写字好看,成绩单也好看,就连他的手指甲都是双眼皮的... 这种生物每天只花10块钱都觉得奢侈浪费和犯罪, 这就是年年感动中国 十大人物之-别人家的孩子! "有一种奇特的生物叫-别人家的孩子!"这个热帖在微博、论坛、新闻里处处可见,"别人家的孩子"猛然间红遍大江南北。跟着这些热帖的,却是生活在"别人家的孩子"阴影中的孩子们 "优秀的孩子们啊。请不要让我妈认识你们!!" "我生活中最近也有这种生物!人家月薪xxxx元,人家工作xxxx好 ,出国旅游还是公费!!我妈天天叨叨以上几句!" "可惜我爸妈已经认识了!我已经活在这些不明生物的阴影下10多年了!!!" "这种生物之外还有一种生物...他会在被他娘拽着耳朵骂成绩差的时 候说 后楼的谁谁比我还差 ,而这个谁谁就是我,而这话是我娘叨叨过好多次的。" "真想成为别人家的孩子,免得我爹娘一看我就很闹心地要说,别人家的...如何了,别人家的...又如何了" "我特别不理解,别的还说得过去, 别人家孩子长得好看,进了垄断国企 这两事儿还能拿来数落自己家孩子?孩子不数落你就不错了!" ... "别人家的孩子"在父母的口中总是那么完美,即便他不是那么完美,他也总是拥有、而且总是恰好拥有你所没有的优点;最关键的是,他总是在你备受爸爸妈妈批评的时候适时地出现,种种"闪光点"让你在讨厌他的同时也顺带鄙视自己。 "说别人家的孩子,是为了让自己的孩子知耻而后勇,但真实的效果往往是别人家的孩子让自己的孩子知不足,而不敢前进了"-"别人家的孩子"折射出了家长如何正确评价孩子的问题。作为家长,我们对孩子的评价既不能缺斤少两,也不能一两称出一斤-处处高估孩子,盲目认为自己的孩子是最好的。其实,和普通的秤不同,父母心中的秤时刻都应该调校,最重要的是不要时刻问"我的孩子真的不如别人家的孩子吗?" 那么,做父母的看到自己的孩子不如别人家的孩子优秀,到底该怎么做?如何才能不拿自己的孩子和别人作盲目的比较呢? 1)用欣赏的眼光看待孩子 一位专家曾经谈到这样一个奇怪的现象。他说一次对几十个中国与外国的孩子一起进行某项测验,让孩子分别拿测验后的分数回家给各自的父母看,结果中国的父母看了孩子的成绩后,有80%表示不满意,而外国的父母则有80%表示满意。而实际成绩又是怎样的呢?实际上,外国孩子的成绩还不如中国孩子。这件事情说明中国的父母习惯用挑剔的眼光来看待孩子,看待别人和世界。而外国父母则习惯用欣赏的眼光看待自己、孩子和世界。所以,在此建议父母们用欣赏的眼光去看待孩子,并教会孩子去发现别人的长处,真诚赞赏他人。 2)承认孩子间有差异 每个孩子的性格和特点都是不同的,许多父母喜欢把自己的孩子跟别的孩子进行比较,而且总拿自家孩子跟别的孩子的长处相比。这样做实际上是忽视了孩子之间的差异,父母应当接受并承认孩子之间的差异,帮助孩子学会取长补短。而且,当父母看到自己的孩子和别的孩子有差异时先不要着急,这种差异未必就是差距。孩子跟别人的差异性往往是其个性形成的开始,其实,这种差异更需要父母来加以保护。此时,父母的正确态度是,根据自己孩子的特点进行教育。例如,自己的孩子脑子迟钝一些,教育孩子笨鸟先飞,多卖些力。孩子有了进步就应该鼓励。只要孩子付出了努力,已经尽其所能,父母就不要对孩子提出过高要求,这样的教育就是成功的。 3)尊重孩子的天性 父母要尊重自己孩子的天性,不要盲目跟风,人家孩子学这个我就让自己的孩子学这个,人家孩子上北大我就让自己孩子上清华,这样的做法都是不可取的。其实,做父母的只有找到适合自己孩子的发展道路,按照孩子的天性去培养他,孩子只有按照他自己的规律去成长的时候,他才可能获得幸福和成功。 4)教孩子学会反问自己 "我现在各方面表现如何?有什么优点?有什么缺点?跟上个月或上个星期比较哪些方面有进步?哪些方面有退步?我该怎么办?我有决心再上一个新的台阶吗?我是否应该听取父母的意见?是否要征求老师、同学的意见?" 5)培养孩子的个性 父母应该认识到每个人都是独立的个体,和其他人没有太多的可比性。学习别人的优点固然重要,但是,培养孩子的个性更重要。相信孩子,解放孩子,首先要赏识孩子。现在父母教育孩子的心理有些错位,不是用赏识的目光去看待孩子的优点,而是用挑剔的眼光找孩子的毛病。最可怕的是,用别人家孩子的长处去比较自己孩子的短处,越比较越觉得自己的孩子不如别人家的孩子优秀。 印度思想大师奥修说:玫瑰就是玫瑰,莲花就是莲花,只要去看,不要去比较。每个孩子都是上帝送给父母独一无二的礼物。因此,我们做父母的必须明白一个事实:孩子天生就有差别。我们首先要承认这个差别,然后在孩子原有的基础上帮助孩子进步。我们可以拿孩子的今天和昨天比,拿孩子的成功和失败比,就是不能拿自己孩子的短处和别人孩子的长处比。(咱们不妨换位思考一下,假如孩子拿我们和各方面都比我们强的其他孩子的家长比,想想我们的感觉怎样)那样只会给孩子造成一种不健康的心理。所以,我们做父母的始终要坚信这一点:只要自己的孩子努力了,那就是最棒的。


玉器换忠诚 有关玉器的故事,要从商朝开始说起。商朝前期一直很强盛,但从中 后期开始,按照河南安阳殷墟的甲骨文记载,在商朝的西部,差不多 是今天的山西西南,汾水下游一带,出现了很多被称作"羌方"的人 群。羌方给商朝的西部边境造成了很大压力,商朝渐渐已经不能有把 握地保持对羌方的胜绩了。这时在位的商王名叫武乙,他是商代最后 一位君主帝辛(也就是纣王)的曾祖父。武乙当朝的第三十四年,做 出了一个重大决定。因为他发现了一个位于陕西西部的部落,看起来 很有潜力。招募了这个部落的首领季历。虽然商王一年后就在渭水下 游战死,但季历没有让商朝失望,他率领自己的部落,多次从陕西进 攻山西南部的羌方,为商朝的边境安全做出了重大贡献。后来,"羌 方"几乎就从商代末年的甲骨文里消失了。这个陕西部落的名字叫作 "周",而季历就是周文王的父亲。后来,季历的儿子周文王、孙子 周武王和商纣王产生了严重的冲突。 商纣王囚禁过周文王,最后又被 周武王推翻。但不可否认的是,商人和周人一开始的合作还是很成功 的。季历为商王效力多年,被封为"牧师",这个官职在《周礼》中 也有记载,字面上是牧马官的意思,实际含义可能和后来的大司马类 似。而商王武乙当初之所以能招募到周人部落的首领,可能就是因为 他当时送出了一份大礼。古代人少地多,马匹似乎也不特别稀罕,或 者说货币,在史前中国的流行推动了历史的发展。换句话说,商王武 乙最初就是用玉石购买了周人部落的忠顺。玉石拉近了商人和周人之 间的距离,这种力量可以在不同人群之间产生非常微妙的相互作用, 而它在周代,也同样扮演了非常相似的角色。


现如今有着各种各样的工程,伴随着也会有着工程的转让。在建工程有转让的,工程项目也有转让的,那么在建工程转让与工程项目转让有什么区别呢?下面就让小编为大家带来在建工程转让与工程项目转让区别的相关内容,一起来看看吧。 一、工程项目的特征 1. 针对工程项目的管理特点进行wbs工作分解结构 每个工程可以根据自己工程的实际wbs工作分解结构情况,运用"工程中标"、"项目评估"、"中期管理"等阶段的程序在系统存储的公共工程标准细目数据库中指定属于本工程所能用到的相关分布项目信息。将这些分布项目信息继续分解为更细的细目、构造物并指定定额。 2. 对于"材料"、"定额"数据的管理也是本系统的特色功能之一 系统中把材料分为两种类型:原材料、配合比材料。其中,配合比材料是由某些原材料通过一定的配比量组合而成的一种特殊的材料。系统管理者可通过《材料信息维护》、《企业标准配合比信息维护》两支程序分别对"原材料"、"配合比材料"的标准值(单位、单价等)进行管理。 3、定额的重要性 定额是计算构造物成本的关键依据。根据定额的类别系统中将定额细分为以下3种类型:人工、材料、机械。系统管理者可通过《企业定额信息维护》程序对定额的上述4个类型方面的数据的标准值进行维护。标准值作为企业基础数据,为后期实际应用提供基准依据。 4. 方便快捷的合同管理及成本计算 此处对工程合同进行管理,将工程细目与合同对应,同时系统将根据评估阶段细目的人工、材料、机械评估使用量,对合同各项信息进行调整。将定额拆分为"主材"、"地材"、"劳务费"等各项统计栏位进行计算。 5. 完善的工程队评价机制 根据管理者提供的统一的考核及权重模板,使用者可从三种评价方式(平日考核、记名评价、不记名评价)中任意选择某种方式对某工程队的进行评价。 6. 材料的进出场及库存管理 系统针对工程项目中,材料的成本占整个工程成本比重很大这一特点,专门定制了对材料使用情况的进出场管理,以及材料库存信息管理。 7. 灵活的工程变更体系 当在工程施工过程中发现评估阶段所进行的wbs工作分解不能满足当前施工需求时,可使用"中期评估"阶段程序进行工程细目的变更,新增的变更重新拟定合同并进行对下计价。对于新增的变更,如果还没有进行对下分配合同,那么系统提供变更还原功能,以灵活处理变更中各项信息。 8. 实时了解工程完成情况及拨(借)款信息情况 管理者可通过合同调整情况、对下计价情况了解工程目前进展状况,以及拨(借)款信息。全面、及时的掌握工程进度、资金使用等信息。 9. 全面的统计分析能力 目前系统提供了涵盖"工程评估"、"对下承包"、"对下计价拨款"三大方面,涉及"工程成本预算"、"评估收入"、"评估工料机使用量"、"劳务承包"、"主地材使用情况"、"对下验工计价"、"工程奖罚明细"、"拨(借)款信息"、"材料进出场情况"以及"综合对下数据统计情况"等情况的27张报表供使用者全面了解经过本系统统计分析后的工程项目各项数据的具体参数及详细信息。 二、在建工程转让与工程项目转让区别 转让的内容不同;转让的范围不同;转让前的工程开发程度不同。 《中华人民共和国建筑法》中有关内容的规定 第五十七条建筑设计单位对设计文件选用的建筑材料、建筑构配件和设备,不得指定生产厂、供应商。 第五十八条建筑施工企业对工程的施工质量负责。 建筑施工企业必须按照工程设计图纸和施工技术标准施工,不得偷工减料。工程设计的修改由原设计单位负责,建筑施工企业不得擅自修改工程设计。 第五十九条建筑施工企业必须按照工程设计要求、施工技术标准和合同的约定,对建筑材料、建筑构配件和设备进行检验,不合格的不得使用。 第六十条建筑物在合理使用寿命内,必须确保地基基础工程和主体结构的质量。 建筑工程竣工时,屋顶、墙面不得留有渗漏、开裂等质量缺陷;对已发现的质量缺陷,建筑施工企业应当修复。 第六十一条交付竣工验收的建筑工程,必须符合规定的建筑工程质量标准,有完整的工程技术经济资料和经签署的工程保修书,并具备国家规定的其他竣工条件。 建筑工程竣工经验收合格后,方可交付使用;未经验收或者验收不合格的,不得交付使用。 第六十二条建筑工程实行质量保修制度。 建筑工程的保修范围应当包括地基基础工程、主体结构工程、屋面防水工程和其他土建工程,以及电气管线、上下水管线的安装工程,供热、供冷系统工程等项目;保修的期限应当按照保证建筑物合理寿命年限内正常使用,维护使用者合法权益的原则确定。具体的保修范围和最低保修期限由国务院规定。 三、转让在建工程项目需提交的主要资料 根据有关规定,转让在建工程项目需向负责承办开发建设工程项目转让政府职能部门提交如下材料: 1、转让方和受让方各自的申请报告; 2、市、区县(自治县、市)计委立项批复和商品房计划; 3、红线定点批文及规划方案意见书; 4、建设用地批准书、国有土地使用证及土地出让合同; 5、工程建设总平面图; 6、房管部门拆迁批文及安置清单和安置情况说明; 7、市建委对工程初步设计批复文件; 8、开发项目手册; 9、受让方公司财务报表(上一季度资产负债表及银行当月对帐单)和银行资信证明; 10、转受让方企业开发资质证书、营业执照复印件; 11、转让合同或协议原件; 12、项目建设计划和开发项目不得再转让的保证书; 13、该转让项目未抵押的依据。 以上就是小编为大家带来的在建工程转让与工程项目转让区别的相关内容。各个工程的转让看起来是大致相同的,但是其实有很多不一样的地方。如果你还有更多的法律问题,欢迎咨询的相关律师。


3-11城乡同上一堂课 携手互助共发展 浙江省龙游县促进农村教师提高专业素质的新尝试 加快推进农村中小学教师队伍建设,是教育部《2003-2007年教育振兴行动计划》中提出的重要任务之一。城乡基础教育确实存在着一定的差距,这个差距除了物质条件方面的差距之外,教师素质的差距也是很明显的。实施新课程以来,浙江省龙游县尝试着用"城乡同上一堂课"的方式,开展县级课堂教学研讨活动,以此促进教师的专业化成长,开辟了城乡教师专业互助的新途径。 所谓"城乡同上一堂课",就是城区教师和农村教师,在同一所学校,上同一课题的课。其操作的主要步骤是:(1)确立主题,确定课例。教研主题,有时在活动前确立,有时在听课后生成;课例一般按学校的教学进度提前一周确定。(2)同校备课。教研员分别深入到两所学校,倾听执教老师的设想,参加备课组的讨论,提出建议供参考。(3)评课交流。两堂课后,先由两位执教者谈课后感受;后分组讨论(分组时,每组都有不同校的老师在一起),集中交流;再由教研员(或学科带头人)点评。(4)个人反思。每位老师都要选择2-3个片段,写出诊断性反思,作为"作业"上交。包括自己的教学设计,别人的课堂实录,诊断性反思。 "城乡同上一堂课"的教研方式对促进教师的专业化成长的作用主要表现在: 1. 引发城乡教师教学理念的碰撞和更新 同伴互助是促进教师专业发展的重要条件之一。"城乡同上一堂课",能让城区教师和农村教师"亲密接触",面对面地交流,城区教师的先进教育理念会影响农村教师,农村教师朴实的风格也会影响城区教师,两者间有较多的互补性。这种方式扩大了同伴互助的范围。 案例1 我们曾在一所农村初中进行了一次以《风》为课例的研讨活动。来自该校的一位老师的教学程序是:风是怎样产生的→风向是怎样表示的→风速是怎样测量的→风级是怎样判断的,学生按照老师设定的这个框架,亦步亦趋,表现出的是一种明显的厌烦情绪。而来自城区的老师,一开始上课就板书了一个字:"风",接着提出了两个问题:有关风的知识,你已经知道了哪些?你还想知道什么?对于第一问,学生采用讨论汇报的方式,老师及时进行了归纳。这种方式,十分有利于教师确定教学的起点。对于第二问,他们采用了学生讲,老师写的方式,形成了如左上所示的"导学图"。由于所探讨的问题是由学生提出的,教师只是顺着学生的需要导学,学生的积极性得到了保护,兴趣得到了调动,效率也就高得多。在课后的点评交流中,有的老师深有感触地说:我们的课堂教学,教师要多些"顺水推舟",少些"静水拉舟"。 案例2 我们曾在城区学校开设了一堂公开研讨课,课题是《质量的测量》。城区老师上课的思路是:先由教师系统介绍托盘天平的结构和使用方法,后让学生操作练习。农村老师一上课,就拿出了几包质量不同的味精样品,问学生:"你们可以用哪些办法来确定这些味精是否短斤少两?"在学生回答的基础上,先让学生选择托盘天平进行称量,老师巡查指点;然后老师请操作正确的学生示范,老师协助讲解;最后让学生操作练习,老师巡回指导。 两堂课,只是教与学的顺序不同,前者是"先教后学",后者是"先学后教",但带来的课堂效应却大不一样。后者能以学生为本,立足于学生发展,体现了科学教育是一个能动的过程。后者给人启示更大。 2.深化城乡教师的教学反思 "城乡同上一堂课"中有两个重要的环节就是"评课交流"和"个人反思"。每位参与者不仅要"听":上课者怎么说,评课者怎么评;也要"讲":自己的观点,个人的感受;还要写自己的"诊断性反思"。由于这种"反思"是在集体交流的基础上而作,既有集体智慧的启迪,又有个人深度的思考,是一种行为的跟进,对促进教师专业水平的提升很有益处,也为以后的进一步研究积累了原始材料。 3.营造城乡教研氛围 "城乡同上一堂课"的教研方式,启发了不少学校的教研组长。开始是模仿,开展校内"两人同上一堂课"的活动,慢慢演变成了以下四种方式:(1)多人同上一堂课。几位教师围绕同一主题,针对同一内容,用不同的教学设计,分别上一堂研究课。(2)一人同上两堂课。一位教师围绕主题,针对同一内容,用不同的教学设计上两堂研究课。(3)多人用同一教学设计上一堂课。几位教师围绕同一主题,针对不同内容,用相同的教学设计,分别上一堂研究课。(4)一人用同一教学设计上两堂课。一位教师围绕主题,针对不同内容,用相同的教学设计上两堂研究课。由于课例的丰富性和形式的多样性,大大拓展了教研资源,不少学校形成了较有特色的 "校本教研",教研氛围也越来越浓厚了。这样,"城乡同上一堂课"带动了"校本教研",两者互补又促进了教师专业的发展。 (作者:浙江省龙游县教育局教研室 吴仲新) 探究:众所周知,中国是一个农业大国、人口大国,当然也是一个教育大国。可是当我们讨论教育问题的时候,主要的着眼点却往往是城市,包括教师的专业成长问题。广大的农村的教育和教师遭到了有益或无意的忽视。2003年教育部发布《2003-2007年教育振兴行动计划》,指出要"全面贯彻《国务院关于进一步加强农村教育工作的决定》(国发〔2003〕19号),坚持把农村教育摆在重中之重的地位,加快农村教育发展,深化农村教育改革,促进农村经济社会发展和城乡协调发展。" 强调要"加强农村中小学现代远程教育,要致力于提高教育质量和效益。要初步形成农村教育信息化的环境,持续向农村中小学提供优质教育教学资源,不断加强教师培训;...加快推进农村中小学教师队伍建设";要"积极引导和鼓励教师及其他具备教师资格的人员到乡村中小学任教,建立城镇中小学教师到乡村任教服务期制度。加强农村教师和校长的教育培训工作。" 实际上,在广大农村地区,特别是西部地区,由于经济发展的不平衡和人口的流失等问题,导致了学校办学条件和教师工作环境长期得不到改善,师资流失、教师素质低下、学生厌学辍学等问题在有些地区非常严重,教师的素质不高成为学生厌学的最主要的因素。这些问题的解决无疑需要一个过程,但是如果我们视而不见、任其自然,那恐怕永远不能得到解决。关注农村教师素质的提高,就是关注农村教育质量的提高,教师培训、校本教研不论什么时候一定不能遗忘了广大农村的教师。 诚然,"积极引导和鼓励教师及其他具备教师资格的人员到乡村中小学任教,建立城镇中小学教师到乡村任教服务期制度",实行教师城乡"定期流动轮换制",借以促进城乡和校际师资均衡发展,是很好的制度和办法。但在相关制度尚不健全、激励约束机制尚不完善的情况下,教育行政部门或教学研究部门,通过组织城乡间同一学段、同一学科教师的互动教研、听课评课是完全可以做到的,这样的教师互助交流同样能够达到促进教师发展的效果。浙江省龙游县教研室的做法为我们提供一个可操作性很强的教师培训方式。这比有些地方搞得所谓"名师送课下乡"活动有更大的实际意义,也容易引发乡村教师开展教研活动的积极性。 实际上,"城乡同上一堂课"的意义远远不只在提高农村教师的专业素质,对于提高城区教师的职业道德、专业素养,促使不同地区的教师加强互助交流,同样具有更普遍的意义。


教学反思 浅谈当前高中生读书中存在的问题及改进策略 周至中学 张丽 我从教8年来一直在考虑这样的问题,现在读书到底有何用!如果有用,为何学生如此厌学,如此讨厌读书?如果没用,学生又在读一些时下畅销书籍及各种考试秘笈及教辅资料。至今我也不想在这个问题上伤脑筋,我只知道作为语文教师,就应该培养学生好读书、读好书的习惯,看眼下的学生读书现状着实让人难堪、落泪,但我想不管别人怎样对待读书,我通过自己的教学实践正在推进自己的读书计划。 去年带完高三,我有一种强烈的愿望,那就是从高一起要推行自己的读书计划。在开学之初第一节语文课上,我为了了解学生现在的读书状况,让学生说出自己喜欢的书籍并说一段此书的推荐语,学生兴趣到很高,但说出的书籍不是《读者》就是《意林》,要么就是郭敬明的畅销书,要么就是各大名著的内容梗概,完完整整看完一本文学名著或美学名著或哲学论著的人连一个都没有。高一下学期唐诗宋词是主要内容,在讲解的过程中需要学生回忆李白杜甫其他的诗作,学生大眼瞪小眼,脑袋空空,一句都想不起来,看着学生大脑一片空白没有东西可浮现时,我为此状感到悲哀,感到痛心,唐诗宋词是我们灿烂的过去,是我们骄傲的过去,是我们的文化瑰宝,不说熟读唐诗300首,最起码也得读够百首吧,著名作家的著名作品也应该有所了解吧!我上大学时聆听老师的教诲读诗背词看小说读名著,现在用的时候就不是书到用时方恨少。再者学生的作文也可看出书卷气越来越淡,语言平淡,用语平白有时还粗俗,语言表达更是不堪一击,上课读课文结结巴巴,断句不清,对一篇文章的理解程度差,现代文阅读更是一塌糊涂,语无伦次,前言不搭后语。究其原因无不和读书有关系,那些喜欢读书的学生不管是作文还是课堂表达都可看出此学生的读书积淀。 面对以上种种情况我思索良久,觉得以下几个原因不可忽视: 1、外面的世界很精彩。 1、 围绕在我们身边的有许许多多的丰富多彩的内容,而且这些内容比起书本来要有趣得多、刺激得多,而且这些内容的更新速度是极为符合今天学生胃口的。所以丰富多彩的社会生活吸引了人们的视线。 2、 考试成绩的强大压力。 2、 在我国目前的教育现实环境下,一切教育教学都是紧紧围绕着考试、分数和升学进行的,一切有碍于考试的科目和行为都会受到来自各个方面的扼制甚至是声讨。可想而知,在这种超强的现实压力面前,考试是至上的,成绩是至上的。虽然我们的教育教学改革一直都在不断地进行,但是最后的一张考卷还是以书本为蓝本,紧紧以考试大纲为依据,不敢越雷池半步,为了考试成绩,为了考试分数,哪所学校、哪位教师敢放开教材和考试大纲而叫学生自由去阅读呢? 3、 数理化题海战术的耗时。 3、 今天数理化的成绩是最容易起来的,所以各个学校都大量开设理科班,大量增加数理化科目的课时,所以从指导思想上就将学生的注意力转移到了理科上面。同时,我们大家都很清楚,数理化的作业是很容易布置的,因为有做不完的题目和题型,老师可以随随便便发下去几套试卷教学叫学生去完成。并且,对于学生来说,完成数理化作业很容易产生成就感,因为一道题目做完学生自己就知道是否正确,可是语文作业呢?范围太宽泛太庞杂,学生的情况不一样,老师很难下手。况且学生在完成作业的过程当中很难把握自己的答案是否正确,因为对于一篇文章理解可以是有很多种理解和认识,但是在考试的要求下,必须使答案统一。所以很有可能一个学生辛辛苦苦完成之后对不了几道题目。这也就大大地打击了学生学习语文的积极性。 3、4、学生自由支配时间严重匮乏。 3、 读书是需要时间的,尤其是阅读大部头名著的时候,更需要整块的比较多的时间。可是我们来看一看我们的学生,他们有多少时间是属于自己的呢?从星期一到星期五是紧紧张张的课程,每天晚上的作业都要写到11点多,甚至更晚一些。星期六和星期天还有一大堆作业,除此之外,为了让孩子在激烈的竞争中增加分量,家长给孩子们报了名目繁多的辅导班和学习班。寒暑假本来应该是休息的时间,可是假期作业就似一座小山,假期的辅导班更是如火如荼,有些辅导班报名晚了都轮不到机会。如此算来,时间何在? 3、5、读书的环境和氛围。 3、 我们说任何行为的进步都需要一股良好的风气鼓动和熏染,今天读书的风气也很浓,可是不是阅读名著的风气。家长可以给孩子买各种各样的辅导书、考试卷、作文书、教材解读、考试技巧等等,可是有几位家长给孩子买文学作品呢?不能说没有,但是不多!我在寒假的时候就曾经给我的学生布置阅读名著的作业,孩子们一听只需要读一本文学作品就可以,兴趣都非常高,几个伙伴相约放学就去买书,可是寒假回来以后,买书的寥寥无几。只有一部分家里有书的孩子自觉地读了一部分,绝大部分家长都认为阅读这些书没有用,而是擅自更改老师布置的作业,给孩子买回来一大堆试卷和阅读理解试卷和作文书。以前我们经常可以见到校园里面到处都有捧书苦读的学生,常常听说某某学生因为读书被锁在了图书馆里面,我们曾经多么向往校园里面大家探讨文学作品里面的人物,可是在今天,所有这些现象都逐渐消失,只能成为一种回忆和向往。 事实摆在眼前,我们必须面对。以下就是我结合自己教学实践推行的读书计划: 1、"不动笔墨不读书",一定要求学生建立"阅读摘抄笔记",随时摘抄所读书籍中的精彩语句和语段,每周至少抄写两段,并坚持写随笔,特别优秀语段要交流,倡导诵读赏析,提高语感能力。同时可以对文章的材料、观点,进行议论分析,并写出读后札记或读后感,进行个性化解读。我每周检查,并及时对优秀者进行表扬。阅读书籍实行学生购买、学校提供与同学互相借阅相结合的方法,倡导学生爱书、读书、评书。要教育学生选择书籍"取法乎上",明白"取法乎上,得法乎中;取法乎中,得法乎下"的道理。我在自己的班级建立"图书角"分设管理图书委员会,学生节约自己的零花钱为班上的图书角做贡献,现在班上的图书质量高,已经达到100册左右,营造书香教室。 2、我在班上适时举行读书报告会、座谈会、阅读笔记展览、随笔选等活动,然后进行表彰奖励。 3、如果没有一些相对集中的时间时常阅读大量的课外读物,我觉得人教版高中《语文》必修教材的"名著导读"所推荐的书目必须读一读。这套教材每本选了中外名著各一部:依次是《论语》《大卫科波菲尔》,《家》《巴黎圣母院》,《红楼梦》《高老头》,莎士比亚戏剧、《谈美》,《三国演义》《堂·吉诃德》。另外还配套编有《你的微笑》《一朵午荷》《生命进行曲》《人生的智慧》《珍贵的尘土》5本《语文读本》(由贾玲老师主编)还有一些选修教材如《唐宋诗词选读》《中外现代诗歌欣赏》《唐宋八大家散文鉴赏》《中国现当代散文鉴赏》《外国优秀短篇小说欣赏》《中外名剧选读》《名人传记选读》《〈论语〉选读》等也有助于学生的语文素质的提高,可以结合学生实际选用一些。《语文读本》在课余时间读,名著可以在寒暑假来读。当然,如果学生的积极性高,时间富裕,教师可以随时进行增添,并把推荐书目印发给每一个学生。 4、 我想值得推荐的书目很多,比如鲁迅先生的小说、杂文等,巴金的《随想录》《家》、冰心的散文、诗歌,朱自清的散文,沈从文的小说,季羡林、余秋雨、余光中、周国平、史铁生、冯骥才、毕淑敏、贾平凹等人的散文,铁凝的作品,汪曾祺的散文、小说,王小波、余杰的小说,林清玄、刘墉、张晓风的散文,艾青、舒婷、海子的诗等。长篇小说有路遥的《平凡的世界》等。传记有林语堂的《苏东坡传》等。美学有朱光潜的《谈美书简》。还可以看看论语译注、老子译注、孟子译注、庄子译注等。《古文观止》也值得一读。辞典可以读读《唐诗鉴赏辞典》《宋词鉴赏辞典》《宋诗鉴赏辞典》等。外国文学可以读《梵高自传》《居里夫人传》,泰戈尔诗集,梭罗《瓦尔登湖》,还有雨果、莎士比亚、托尔斯泰、莫泊桑、契诃夫、欧·亨利、海明威的作品都应该认真读读。 5、我个人还把2011年语文高考文学类阅读和实用类阅读的作品编辑整理成册供学生阅读,让学生逐步知道哪类作品值得我们在学习中去关注。 但从当前语文教学现状看,虽然我们老师做了一些探索,但总体上看中学生课外阅读基本还处在摸索阶段。怎样学会正确地选择阅读材料,哪个年级适合读什么书,怎么读,什么时间读,怎样检查交流,这一系列问题尚缺乏深入的研究,所以,迫切需要加大力度来研究学生的课外阅读,加大力度来指导学生的课外阅读。 海格特说"阅读是为了生存",这话不能说不深刻。对于大多数学生而言,阅读科学文总是不如阅读小说轻松,这时,我们应多鼓励。我们鼓励的不是高中生能跌跌撞撞地读一本深奥的科学著作,而是倡导一种可贵的探究精神。当学生在求知的过程当中能自觉自愿地热爱读书,就是我们的教育成功之时。 课外阅读毫不仅仅是语文的问题。它关乎一个人的成长、成材,关系到一个时代的生命质量。从这个角度讲,语文教师任重而道远。


文章转载自微信公众号 gis大赛 , 版权归原作者及刊载媒体所有。 中国gis高等教育历经二十多年的爆发式增长,人才培养单位从最初的个位数发展到今天的数百所高校和研究机构,学科从最初的测绘、地理学,扩展到地质、水利、交通、能源等数十个学科,其整体发展与计算机科学和人类信息技术的主流科技大潮密不可分。 gis从一个鲜为人知的学术词汇,成为今天人人皆知的地理信息技术,与前赴后继的gis人才投身其中息息相关。可以说,高校承担着推广gis和培养gis技术人才的重要历史使命。 当下,人工智能、物联网、大数据等技术以及数字中国、智慧城市等战略方兴未艾,gis迎来了再创业、再发展的重要历史关口。抓住人类社会信息化和科学计算范式的机遇,gis的春天还会很长。其中,高校gis教育也将在其中发挥重要的支撑作用。 gis人才就业:前景向好 gis的就业市场,是随着gis技术的应用推广不断发展的。从人才培养的角度看,地理信息系统、地理信息科学到地理信息服务理念,正在不断融合到人才培养方案和课程体系中,这不仅丰富了gis知识体系的内涵,还扩展了gis技术体系的外延,有助于gis技术工程师培养,甚至信息技术和计算范式武装的地球科学研究者和资源环境管理者。 从就业方向来说,近年来gis专业毕业生的就业呈现以下趋势:一是进入国际人才市场的越来越多,在国外学术、管理和产业界的从业人数不断增长,影响也逐渐扩大;二是国内人才市场逐步从传统测绘地理信息行业向信息技术产业扩展,随着位置服务、自动驾驶和智慧城市等新兴产业的不断发展,其吸纳人才的能力也大大增强;三是随着综合性互联网和通信企业的快速发展,ict技术市场对于人才的吸引力增加,用人市场已经形成众多面向大众服务的企业和传统的政府管理服务行业并驾齐驱的局面。 总的来看,gis相关人才需求仍在不断扩展,前景向好。一方面传统行业的人才需求虽在事业单位和服务企业之间有所调整,但随着国家自然资源管理、生态环境保护等政策的开展,人才需求大体稳定;另一方面,新兴互联网企业的人才需求在快速增长中,随着国际市场拓展和国内市场的分工进一步细化,gis人才的就业机会和就业质量还有很大潜力。 gis学科挑战:开拓新思路 行业需求的变化为高校gis教育带来新机遇的同时,也带来了不小的挑战。随着gis技术及相关遥感、卫星定位导航技术逐渐成熟,大发展所带来的内生动力减弱,未知的探索领域缩窄,gis学科迫切需要新的发展思路。笔者认为,可从以下两个方面出发,为gis学科探寻新发展动力。 第一,提升gis的科学特征。从高校的定位来讲,gis需要更加追求其学科和专业科学地位的稳固,地理信息科学需要进一步发展,gis对于自然科学和社会科学研究的服务能力要提升,这样学科才有长久的生命力。 第二,保持gis的工程特征。当今世界,计算范式逐渐深入人心,计算不仅仅是关于计算机,更多地是关于人类生活,更是科学研究方法和路径。把信息技术和计算技术作为教育训练的核心,加强大数据技术、计算机视觉、人工智能和机器学习、自动导航与机器人等领域的核心技术研究和开发能力培养,才是gis发展到今天的"初心"。 从就业来讲,高校更多的还是要培养学生的gis应用能力。gis已经步入成熟期,我们已经积累了大量的gis系统、开源软件、数据集和案例库,还有更多的计算平台、定位和数据获取能力,以及多年来积累的市场培育潜力和人才知识储备,这些都为gis技术在各行各业的应用提供了前所未有的条件。 总的来看,行业需求是多层次、多目标和多元化的,既需要人才具备战略思维、管理能力,又需要其具备核心技术和动手能力,以及经营实现和领导才能。做为培养人才的高校,唯有提高学科专业影响力,把最优秀的人才招至麾下,秉承通识教育和专才教育相结合的理念,走宽口径、厚基础和强能力的人才培养之路,才能应对世界之变、行业之变。 gis大赛:学子从这里起航 大学教育是一项综合工程,需要从理论传授和技术实训两个方面着手,需要高校和社会的共同努力,需要业内企业的支持和参与。作为我国gis上市公司和行业龙头企业,超图不仅长期潜心发展gis基础软件技术,也热心支持中国gis教育事业,通过举办s permap杯高校gis大赛、与高校共建gis实验室,以及提供开放数据集等多种形式,为青年学子进入gis神奇大门,发挥着"事业引路人"的作用。 特别是s permap杯高校gis大赛。作为中国地理学会下设的大赛,自创办之时起,就牢牢吸引着gis教育从业者特别是青年学子的目光。从2003年开始,武汉大学资环学院开始承办大赛湖北赛区的组织工作,每年都有全省各大高校的学子参加小组比赛,都取得了不俗的成绩,还激发了学生们的创新激情、打开了脑洞,也铺平了学生通过努力去勇摘桂冠的道路。超图gis大赛的竞赛分组之细、参与高校之众、竞赛题材之广、参赛作品之优,都展现了超图在gis教育领域精心耕耘的用心。 根据观察,十多年来,超图gis大赛的获奖团队成员都是高校毕业生的佼佼者,他们有的去了国外发展,有的入职了心仪的工作单位,有的则带着对gis事业的热情留在校园继续攀登更高的学术殿堂。也许就是参加gis大赛这一次小的激发、一次团队的精诚合作,以及一个来之不易的奖杯,便成就了一个gis学子的成才梦想。 在人类历史上,gis的出现只有短短的五十多年,中国gis教育在中途加入,已经为全球的gis发展做出了不俗的贡献。我国是一个幅员辽阔、人口众多和历史悠久的大国,中国gis产业及gis教育的发展条件在全球也较为优越。相信凭借东方人对现代技术、特别是对信息技术的热情和敏锐,在学界和产业界的共同努力下,我们一定能拿下gis技术和应用的高地,去引领智慧地球、数字中国的美好明天。 内容转载、商务活动、投稿 等合作 请 联系 《慧天地》高度重视版权,对于原创、委托发布的稿件,会烦请作者、委托方亲自审核通过后才正式推发;对于来自网站、期刊、书籍、微博、微信公众号等媒介的稿件,会在作者栏或者文章开头显著标明出处,以表达对作者和推文引用平台版权的充分尊重和感谢;对于来源于网络作者不明的优质作品,转载时如出现侵权,请后台留言,我们会及时删除。感谢大家一直以来对《慧天地》的关注和支持!


方圆256平方公里、500米深的一个"大水盆",地下是什么岩层、构造,水在地层里往哪里流、流速多少,鼠标一点,像动画一样一目了然。水位、水量、水质出现异常,手机app可实时用不同颜色预警-这是记者在4月30日"淄博市大武水源地三维可视化信息系统建设项目"成果验收鉴定会上看到的一幕。随着项目顺利通过验收,大武水源地在我国地下水源地中率先实现了"四维可视"。你可以模拟打井、可以地下漫游、可以任意选择剖面切分,就像这样:课题负责人、山东省地质调查院研究员杨丽芝告诉记者,项目的最大创新点是将三维地质模型与地下水流、水质演化有机融合,三维的空间维度加上水流的时间维度,实现了"四维可视"。这是三维地质模型,大家比较熟悉的。地下的部分表示地下的水文地质构造。关键的是要与地下水流、水质演化融合,就变成了这样,黑色的细线表示水流方向:这样,就可直观、灵活、多角度观看地下水径流模式及溶质运移状态:大武水源地位于淄博市临淄区城区西南部,地下水主要补给来源是淄河流域的大气降水。它是我国北方罕见的特大型岩溶地下水源地,也是淄博市主要的城市供水水源地。自上世纪60年代起,便担负着齐鲁石化公司、华能集团辛店发电厂等国有大型企业和张店、临淄两城区百万人口的生活用水供水任务。淄博市水资源管理办公室主任王强告诉记者,虽然去年6月以来,大武水源地逐渐停止供应生活用水,年供水量减少到不足1亿立方米,占淄博年总供水量的110左右,但仍处于重要的战略水源保障地位。为了加强水源地保护和管理,2016年,淄博市批准立项,并投资近2000万元,由市水资办负责组织实施"可视化系统"项目,招标选定省地调院承担该项目技术工作。"1985年淄博市大武水源管理处成立后,我们积累了不少水文监测资料,但都是零散的。这次终于把地下的状况摸清了。"淄博市大武水源管理处副处长边农方告诉记者。地下情况是怎样弄清楚的呢?边农方介绍,项目组先后出动100多名工作人员,逐一走访了几十家井权单位,搜集了水源地及周边656平方公里范围内的1000多眼历史钻井资料:在资料不清或地表脆弱的地区,项目组施工了8眼探采结合孔,总进尺3732米,最深的井打到803米:项目组还开展了水文地质调查、物探、遥感解译、示踪试验等各项系统调查,查明了大武水源地地质结构、水文地质条件、地下水污染现状。就这样,项目组收集了50余万条数据,整理录入了44万条数据,在此基础上,构建了信息化系统。大武水源地上方有不少石化企业,个别地段存在污染威胁。边农方认为,"四维彩超"可以让污染防治更加科学有效。"比如一旦在地下水中发现污染物,知道水是从哪里流过来的、流速多少,就可为追溯污染源提供技术支持;同样,一旦发生污水泄露事故,知道了地层构造、水流方向和流速,就知道应该到周边哪口井里,把受污染的水抽出来处理。"地下情况摸清,也为水资源调控提供了决策依据。"比如明年是平水年、枯水年,系统可以模拟预测水位、水量,我们就知道应该开采多少水,合理安排用水计划。"边农方说。边农方介绍,"四维彩超"只是个工具,关键要用好。下一步,他们要着力把装备和管理措施跟上。他说,今年上半年,政府购买数据的首期6个井点水质实时监测仪器即将投用,发现实时水质、水量、水位出现异常,如何处理应对等管理制度也要抓紧制定。王强介绍,去年,淄博市出台了《大武地下水富集区保护修复区划分方案》,将大武地下水富集区划分为核心区、生态修复区、控制区、缓冲区。核心区内禁止审批与供水、保护水源及环保治理无关的项目,现有的企业实施逐步搬迁;生态修复区禁止审批与供水、保护水源无关的项目,现有的企业实施逐步搬迁。目前,搬迁正在有序实施。而"四维彩超",将有助于提高保护修复工作的针对性。4月30日的评审会上,中国工程院院士武强任组长的评审组认为,项目成果总体达到国际先进水平,在地质结构、地下水流、水质演化三维可视一体化模型的建立与应用研究方面达到了国际领先水平。


佩、带古代君臣都把佩玉作为服饰的组成部分。佩喻以礼容、昭声、制容、不变(品行不变)。用彩色的丝织成的阔带子为绶。汉明帝定立皇帝服大佩之制,佩上有双衡,下有双璜,后世沿之。唐宋皇帝服礼服时,着白玉双佩。明代皇帝礼服佩白玉并加饰。清代皇帝以头垂朝珠代替了佩玉。朝珠共一百零八颗,最贵重的是产于松花江的珍珠,称东珠,在大典礼上佩戴。在不同的礼仪场合佩戴不同原料制成的朝珠,如祭天时用青金石朝珠;祀地时用蜜珀;朝日时用珊瑚;夕月时用绿松石。朝珠上的饰物有佛头、纪念、背云、大小坠。佛头是朝珠正中位于胸前一个大珠子;挂在颈后有一个下垂的饰物叫背云,背云的下端还有一个葫芦形的佛嘴;纪念是朝珠两侧的三串小珠,左两串右一串,各有十粒。这些饰物的吉祥意义有多种解释。带,起着束腰和装饰作用。皇帝所服的带称革带或佩带,一般宽二寸,用皮子制成。佩,就在带的左右系着。隋唐皇帝常服九环带,带上的饰物叫做佩,用玉或金银等制成。九环带与赤黄袍衫、幞头配为一套服饰。皇帝日常服用的带还有很多种,从皇帝赐给大臣的带中可略见一斑,因赐给臣下的带原是皇帝自己所用:隋文帝赐给杨素万钉宝带;唐玄宗解下自己的红玉带赐给宁王;唐文宗在盛夏时赐给李训水玉腰带,水玉腰带应是皇帝暑天取凉所用;唐太宗赐给房玄龄黄银带时充满人情,房玄龄与杜如晦都是太宗的得力辅臣,杜如晦溘然离世引起太宗极大伤惋,惟恐房玄龄也命不久长。太宗泫然流涕对房玄龄说:"世人传说黄银是鬼神惧怕的东西,今天将此带赐给你。"宋代皇帝服衮冕时,配金龙凤革带;服黄袍时,配玉装红束带;服便装窄袍时,配通犀金玉环带。明代初期曾一度取消革带,后来发现没有带,佩物就无法系,只能附在裳的腰间。不久又复用带,礼服配玉革带,便服带用玉或束带用金、琥珀、通犀为饰。清代有朝带、吉服带、行带,都用明黄色。其中朝带分两种,一种是大典礼时服用,十分考究,主要用龙文金圆版四片,饰红监宝石或绿松石,再衔珍珠等物;一种是祭祀时服用,祀天饰以青金石,祀地饰以黄玉,朝日饰以珊瑚,夕月饰以白玉。蔽膝蔽膝是礼服的组成部分,用熟皮制成。呈梯形,颜色随裳色,上绘山、龙、火图案,明代永乐时规定绘织藻、粉米、黼、黻四章图案。舄、履、屦、屐、靴以上属皇帝的鞋类。汉代规定皇帝服祭服时穿舄、朝服穿履、燕服穿屦、出外穿展。舄是一种双层履,履下一层木,又涂上一层干蜡以防泥溺。舄的出现很早,传说黄帝死后葬在桥山,其墓无尸只有剑与舄。汉孝文帝所穿的舄用革制成,叫做革舄。唐宋礼服用赤舄,唐舄加金饰,宋舄饰金钑花、四神玉鼻。宋代朝服用黑舄,乌皮制成。常服则用白舄,丝制成。履是单底鞋。古代庶人用草履,稍富者用丝履,皇帝的履一般用乌皮制成,唐代皇帝朝服即用乌皮履。唐宣宗为表明对孔子的尊崇,设计了仿孔子式样的鞋,名鲁风鞵,引起宰相和诸王的兴趣,纷纷仿效,稍改式样,称为遵王履。明代皇帝燕居服用玄履,上饰朱缘、红缨、黄结。屦是用麻、葛制成的单底鞋,与履没有式样的不同,只是稍简单些。展是木底较厚的鞋,下有齿,也可无齿,出门行路可以防滑、耐磨。靴,本属胡服,引进中原成为军旅用鞋,隋唐皇帝在接受幞头的同时也接受了靴。隋文帝着六合靴上朝,与贵臣同样,唐代沿之,而六合靴渐为皇帝专用。宋代几次更定舆服制度,朝服用履还是靴反复多次,其靴用黑革制成,参用履制,形似增长筒的履,大宴时则服皂文靴。元代皇帝的靴有红罗靴,用红罗制靴筒,当时民间喜用铜饰靴,皇帝也采用此法以求俭朴。袜足衣也。袜都有带。周武王罢朝时袜带断了,武王环顾左右,想找一个可代替袜带的小绳,没能找到。武王的袜子早在他伐纣时就添过麻烦,武王率军伐纣至商山,袜带松开了,身边的五个人都不肯为他系上,都说:"臣所以事君,非为系袜。"袜的作用有时不可思议。汉成帝时皇侄中山王朝见,成帝赐他一同进餐。中山王吃饱后站起来时,袜带松开了。成帝一直在观察他,见此状,便认为中山王无能,转而认为定陶王较好。成帝没有儿子,想从皇侄中选一位继承人,后来选中了定陶王。与礼服相配一般用赤袜,东汉皇帝着赤袜祭祀山川宗庙以表其赤心。后世沿之。礼服中的袜比较精致,里外双层,宋朝用罗表缯里与鞋筒相系。唐代皇帝拜祖陵时服白袜。燕居时皇帝也着白袜,用绢绫等制成。立冬时皇帝要穿用罗、帛十余层做成的"千重袜"。


规划页面时,许多时候需要用到相对定位或绝对定位,这里边有个技巧,掌握后有些地方就不用繁冗的js了。就是当父容器使用相对定位后,此时子元素再使用绝对定位,位置是相对于父元素。如果父元素没有定位,那么子元素的绝对定位是相对于浏览器。 relative - 相对定位:相对于自身的位置为参照物,进行定位;当元素偏移某个距离时,它原本所占的空间仍保留; absol te - 绝对定位:元素从文档流中脱离出来,以其父级的块对象进行定位。它会浮动到普通元素的上层。 相对定位和绝对定位之间可以设置层级关系:z-index 绝对定位的父级可以是相对定位,也可以是绝对定位,但不能是普通div。 普通div设置成相对定位时,布局不会受到影响;


小学体育网络教学初探 2003年07月15日10:23 中体在线 田径 在当前全国预防"非典"的关键时期,为了保障广大学生和教职员工的安全,减少交叉感染的机会,在暂时的停课期间,我们可以充分地利用网络资源进行网络教学的尝试,可以减少"非典"给教学带来的影响。体育作为健康和促进学生身体发育的重要手段,则更有必要探究网络体育教学的特点、原则和方法。本文简要介绍了我们通过网络如何进行小学体 育课的教学和指导。 首先,分析小学体育网络教学的制约因素,一是学生分析、理解能力相对较差;二是学生自我控制能力相对较弱(缺少课堂教学中教师的必要约束);三是小学生更适合直观教学;四是受场地、器材条件的限制;五是学生的能力、条件等因素的不平衡性,六是缺少横向的借鉴与比较等等。 其次,分析小学体育通过网络进行教学和指导的原则,这个原则主要是根据以上制约因素的分析得出的,一是安全原则,教育、指导学生在练习的场地、器材的选择以及内容和方法上确保安全;二是要易学,这主要是考虑小学生的分析、理解能力较差,教师要在内容的选择和指导方法上充分考虑这一点;三是启发性原则,启发学生因地制宜,与家长探讨,培养学生的自学能力和终身体育意识;四是趣味(娱乐)性,根据学生的身心发展规律,低年级学生的自我控制能力还较弱,集中注意力的持续时间较短,也缺少课堂教学中教师的必要约束等因素,要求教师在练习内容的安排和指导方法上充分考虑这一点;五是直观性,这是根据小学生的身心发展规律的特点(具体形象思维)来考虑的;六是简单的原则,学生在家练习受场地、器材等条件和学生自我控制能力较弱等因素的制约,要求教师在指导练习内容的选择上和教法上以及语言组织上要简单可行;七是纵向比较的原则,由于学生的不平衡性和缺少横向的比较等因素,要求教师指导学生进行纵向比较和自我测评;八是要细致,教师要在教法上细致入微,如练习内容的安排顺序、量的多少、强度的大小、注意事项、休息方法等都要说清楚,启发学生因地制宜,与家长探讨,培养学生的自学能力。 再次,根据以上的制约因素和指导原则来分析小学体育网络教学的方法,一是要内容上丰富,既要简单、易学,又要有丰富的变化;二是要创新,教师要创新,更要引导学生利用家里现有的条件(因地制宜)去创新;三是重视语言直观,利用图片、录像以及家长这个现成的"老师",给学生提供直观的感性支持;四是大打当前预防"非典"的运动健康牌,利用好家长这个"最好的老师",充分调动起学生和家长的积极性,再掀全民健身的热潮,为学生的终身体育意识打下良好基础。


原文地址:拍照就这样简单(2)-自动模式也能出好片作者:飞狼2014-05-19 跟老狼学摄影 第2期漏发,现在补上,感谢大家的提醒。 在第一期学习使用自动拍摄模式后,许多人觉得这完全没有难度,谁都能拍。就老狼看来,实际上并不是谁都能把自动模式用好的。当然了,对于新手来说,自动拍摄模式只是在自己还没有拍摄经验的情况下救急,最终还是要向更专业的拍摄方法靠近。在本期我们就选择一个相对简单实用的p模式,这一模式非常好用,相信很快新手们就会喜欢上这种拍照的方法,并创造出满意的照片来。 p模式,多一点自己想法 无 论是使用什么拍摄模式,对新手拍照来说,一个重要的观念就是在拍照之前,一定要给自己的照片加上一点自己拍摄的想法。为什么要按下这个快门?你想表现什 么?可能很多人对构图、光影以及各种光圈快门的组合还没有具体的概念,但是拍照前的构思是一种良好的习惯,老狼就一直觉得拍照是一种主动的积极的思维活 动。 正 是因为拍照是一种主动的思维,许多人才对摄影如此痴迷,在摄影中自由地表达自己的想法。就拿自动拍摄模式来说,大多数人都鄙视使用它,认为这是"傻瓜模 式",用户只需要按下快门。当然这种说法有点欠妥,减少拍摄上的设置并不意味着减少自己的创意,只要能表达自己的想法,使用什么拍摄模式都没有关系。 面对同样的对象,我们可以通过变化角度,改变光影效果,来实现我们最佳的效果 本期我们介绍的p模式与我们上期介绍的自动模式相比,最大的不同就是它容许我们根据自己的想法,对拍摄设置做一些适当的改变。许多人把p模式当作是一种自动拍摄模式,认为p模式不能对拍摄参数进行改变,这种认知是完全错误的。在p模式下,光圈、快门、iso都是可以改变的。 tips:在这里,系列文章里第一次出现了"光圈、快门、iso"还有景深的概念,新手对这些还不是很懂,可能头会有点晕。没有关系,本期我们只需要知道这几个术语即可,暂不担心对它们掌握的难度,在后面的学习中我们会专门对每个术语做详细的解读,并会反复提到。 在p模式下,可以改变光圈设置,自己可以控制景深效果,这种称之为"程序偏移"。意思是你可以加入自己想法,不过这种设置只是对当前拍摄环境有效,随着拍摄环境的改变和拍摄的完成,之前的设置都会自动取消有时会出现拍摄环境光线条件相当,刚才设置的参数会仍然有效,这时你观察取景器中的显示,将会出现一个有效的指示灯(见相关的说明书)。若要恢复默认的快门速度和光圈设置,请旋转指令拨盘直到指示灯消失,选择其他模式或关闭相机,重新开启 p模式是一种保险模式 看了前面对p模式的介绍,可能大家更困惑了,说了这么多,它到底有什么用?什么时候才可以使用它? 这里老狼就拿上期介绍的自动模式来比喻。如果说自动拍摄模式只让你负责按下快门这个简单的动作,所有的参数都不能设置,包括灯光效果,那么p模式在这个基础上就可以让拍摄者有一些发挥空间,你可以选择设置各项参数,当然也可以不设置。它就像一个高明的管家,你什么都不管我也让你拍得放心,你要是想管一点,那我就把权利给你,一切看你自己。多么人性化的拍摄模式呀,是吧?呵呵。 p模式是一种真正的智慧模式 p模式不是只有新手才能使用的模式,对很多摄影玩家来说也是经常使用的拍摄模式。它有两个优点,一是可以快速地反应,对紧急画面做迅速的抓拍。二是曝光完美,减少废片率,是一种非常保险的拍摄模式。因此p模式可以称得上是万能模式,很多场景下都能使用它并能完美胜任,比如下面几种场景。 拍夜景时,当面对复杂的光线,不知怎么设置的时候,新手完全可以使用p模式拍出漂亮的夜景。不过前提是你得有个大光圈镜头,大光圈镜头能在光线欠佳的夜晚为你赢得更稳妥的快门时间 紧急情况下抓拍、活动会议等。无需频繁设置,以速度取胜的场景。p模式可以派上大用场。老狼认识的一个女摄影师,她只用p模式。用她的话来说,我只想把更多的精力放在捕捉画面上,而不想在其他地方分心 曝光补偿,p模式不容忽视 在大多数情况下,使用p模式基本不需要调整参数。偶尔可以调调光圈控制一下景深,非常省心。但遇到一些特殊的情况下,p模式常常会出现曝光上的困难,比如逆光下,面对大面积的单一色彩时,你会发现画面不是过曝了就是欠曝了。这个时候,你只需要负责增减曝光补偿就够了,不需要考虑其他,很是方便。 光线环境太暗,正常使用p模式;曝光欠一点,则增加+1ev的补偿曝光,画面效果就会正常 tips:曝光补偿: 曝光补偿是一种曝光控制方式,一般常见在±2~3ev之间,如果环境光源偏暗,即可增加曝光值(如调整为+1ev、+2ev)以凸显画面的清晰度,让照片更明亮,对它的使用方法我们在后面的章节会介绍。 总结:掌握p模式的灵活性 对 于p模式,不少人没明白,也有很多误区,甚至觉得它和自动模式差不多,是不能做参数调整的。给人感觉是p模式这种无法设置参数的拍摄方式很死板,一切都得 听相机的。而实际上,p模式可以给你不少选择的空间,可以发挥出拍摄者的主动性。对新手来说,当对摄影知识掌握得还不多的时候,它是一种最佳的拍摄方式。 你需要做的就是发挥它的灵活性,融入你的想法即可。


原文地址:关于企业资本运做的研究与体会(连载一)作者:大明 关于企业资本运做的研究与体会(连载一) 2008年01期 作者:徐宪明作者说明:这是我应邀在一个学术讨论会上所做的发言,后在与会同仁和刊物记者的一再要求下,整理后发表于2008年01期。资本运做是个很专业而又系统的科学知识,也是现代经济生活中的一个新事物。但是,在我国,由于资本市场建立时间短,存在较为严重的制度性缺陷,使现实生活中资本运做不规范、不透明,一方面造成了人们对它的误解和讹传,将其简单化和庸俗化;另一方面有时又使人对其产生神秘感,误以为是深不可测的领域。本人基于投资公司和咨询公司多年的从业经验,在文中以尽可能简洁文字和通俗的原理,介绍了我所认识的资本运做。因为较之此方面的各种专著,研究的深度和广度远不能及,故定名为关于企业资本运做研究与体会。现在博客重新刊发,请博友指正。正文:资本运做是完善的市场经济体制下企业的重要行为,也是现代经济生活中的一种重要现象。特别是随着金融手段大量应运于产业经济后,资本运做成为企业快速发展与扩张的重要手段,成为推进产业革命和促进经济增长的"新浪潮"。企业的资本运做,主要是通过企业购并和业务重组方式实现的。纵观近年来发达国家经济发展历程,可以说每一次大的经济繁荣,都伴随着大量购并活动的发生;每一个大企业的超速扩张,都经常以购并为标志。通过资本运营,人才、资本、技术和产业四项资源的优化配置,提高了资本使用效率,保证企业效益最大化。在全球经济进入信息化时代的今天,资本运营已经成为企业快速发展的主要途径。笔者结合近几年的工作实践,就如何搞好企业的资本运营提出一些看法和体会,与大家共同研究探讨。一、资本运营战略在企业中的地位与影响作为企业,其经营的最终目标是使股东的利益最大化,表现在财务上就是资本或权益的升值。要实现这一目标,就必须把资本运营放到战略的高度。首先,必须制定一套行之有效的资本运营策略。影响企业资本运营战略的主要因素有:1.行业生命周期。同分析产品生命周期一样,我们可以将行业的生命周期划分为四个阶段:引入期、成长期、成熟期和衰退期,然后按照不同的阶段采取不同的策略。2.国家产业结构和产业政策。从我国看,随着城市化和工业化进程的加快,第一、第二产业的比重在逐渐降低,第三产业的比重将不断提高,从以劳动密集型产业为主转向以资金、技术密集型产业为主。同时国家政策鼓励的汽车工业、基础设施、节能环保、航天、电子等产业会大有可为。3.知识经济模式快速渐进。随着计算机、软件、网络、通讯为代表的信息产业快速发展,以及生物科技等新新型技术领域的崛起,必将推进传统产业的革命。4.行业市场状况与未来竞争趋势。了解市场供需状况及变化特点,可以为企业通过兼并、收购等资本运营方式进入新行业提供参考。而对未来竞争趋势的判断,直接关系到企业未来的发展前景。一般说,市场开放的行业的业内竞争较为激烈,其利润率必将大幅下降,不宜进入;相反新型的行业,垄断程度相对较高,利润率也高,应适时进入。5.竞争对手和潜在加入者的威胁。同时对行业内企业的竞争能力分析,可以为企业未来发展的竞争策略进行定位。同行业内企业的竞争一样,同竞争对手的竞争策略很可能威胁到企业本身。


最近由英国兰卡斯特大学的martin bor 和utz roedig发表的名为"do lora low-power wide-area networks scale?" 的paper中指出根据现阶段对lorawan的部署和测试发现lorawan的扩展性并不好。根据paper的测试,单个lorawan网关可以稳定支持120个节点的工作,每个节点每16.7分钟传输20个字节的数据,那么这样的结果对于很多相关应用场景造成了限制。 针对这个paper提出的质疑,linklabs 首席技术官 brian ray做出了解答。影响lorawan可扩展性有5个因素: 1.基站和节点的所有通信都要使用相同的频道; 2.空中传输时间太长(最长达到2s); 3.所有的上行传输都是不同步的(纯aloha协议); 4.基站传输时它处于"掉线状态",但是想要发送数据的节点却不知道; 5.sx1301只有八个通道。 但是现阶段lora联盟却很难解决这些问题,因为现阶段的既定目标是要保持向后的兼容性。但是针对现阶段的协议提出了一种动态参数选择算法,用来大幅度地提高网络的吞吐量和稳定性,特别对于不需要大量基站的网络环境。该算法从以下六个方面提高了lorawan的可扩展性: 1.跳频快 每个节点只对应一个基站。这个网关广播该节点当前帧可用的上行频率,这样一来这个基站就可以伪随机地使用整个ism频段来提供上行流量,同时最小化与其他网关或者说网络上行的碰撞和冲突。 此外,如果一个基站在一个特定的频段检测到了干扰,那么它就不会使用该频段开放上行通道。通过使用跳频来产生数以百计的上行通道,这种算法下的节点完全符合fhss(跳频扩频规则),这意味着如果有需要的话传输功率可以是1w。lorawan在美国的认证需要低功耗的"混合"模型,因为跳频使lorawan获得的通道多于8个。 2.动态传输功率和扩频因子的选择 为了充分利用正交扩散因子(基站每个通道可以接收多个传输),节点必须以最短的空中传输时间来使用扩散因子。 另外由于lora在动态范围只有20db,所以靠近基站的节点必须以小于最大功率的功率传输。这种算法下的节点实现这个的方式是每两秒测量网关帧头的rssi,恰好在传输之前。然后计算反向链路的rssi,并调整功率输出和扩散因子以达到匹配。 3.同步上行开槽 lorawan是一个"纯aloha"网络,这意味着只要节点只要想任何时候都可以发数据,而不用调整。这样的网络最大效率大概是16%。所以如果你加入了时间槽,便可以使这个效率翻倍。 但是,想要增加开槽你需要有某种形式的同步信号。在该算法下,基站的帧头在每个扩散因子设置可用的开槽时间。那么节点就可以随机选择一个时间槽来将与其他节点发生冲突的机会降到最低。 4. 可变的上行下行时间界限 当一个lorawan的基站传输时,在它这个网络下的节点并不知道它其实是不可用的。在该算法下,我们添加了一个可变的上行下行时间界限,那么节点就会了解什么时候基站是可用的什么时候不行。 lorawan通过一个集中控制的网络服务器来分配不同网关的下行数据来解决这个问题,但是对于并没有许多基站的场景这并不能派上大的用场。 5.压缩应答 lorawan的应答是一个昂贵的资源,因为任何时候应答一个消息的时间是基站不能接收上行的时间。所以在该算法中所有的应答被处理成一个高度压缩的消息,前一帧传输的所有节点来接收。 6.服务质量(qos) 简单来说,qos允许某些节点可以使用相对于其他节点更多的资源,那么重要的消息可以先发,次重要的次之。这种方式在网络拥挤或者有突发状况的场景(如警报)也同样试用。 7. "先听后说" 最后,这种算法下节点会检查这个通道是否有相邻节点已经在发数据了,如果有就会立即跳到另外一个通道。


在广州大部分建设开发区域中,一方面地面上的绿化地块被越来越多高密度建筑和构建物蚕食。 另一方面大量建筑屋顶素面朝天,得不到有效利用,成为城市建设和管理上的一个死角,成为亟待利用和开发的 城市灰空间。 2017年广东省两会上,政协委员拿出统计数字,提出十年来广州屋顶绿化率只有0.5%,屋顶绿化总量约69万平方米,与"十三五"规划定下的250万平方米还有很大距离。 为此,广州教育系统快速响应,在省内大中小学和幼儿园推广实施 屋顶绿化 。其"让节能、绿化的概念扎根于青少年的心中"的战略规划,与丽芳园林" 创造和维护绿色、生态人居环境,改善人民生活品质 "企业使命高度吻合,而 丽芳园林 也是广东风景园林协会理事单位,与广州市多所学校达成战略合作。目前,丽芳园林已为多所学校完成屋顶绿化施工服务。 2018年7月18日,完成广州市司法职业学校屋顶绿化 丽芳园林 为响应国家"十三五"规划,助力我国生态文明建设,提出生态科技发展战略。先后布局绿色环保、生态修复、生态产业、家居植物等多个领域。成立十九年来,我们始终坚持以 专业与管理并重、稳健与创新共进 发展前行,也让我们在 屋顶绿化 实施工程累积了丰富的经验及更专业的优势。 一、因地制宜的植物配置水平 针对屋顶环境丽芳园林筛选出适合应用于屋顶绿化的植物,其中应用最为普遍的是景天属植物:如 佛甲草 (s. lineare)、中华景天(s. polytrichoides)等小型低矮常绿品种,用于构建 屋顶草坪、种植毯。 除此之外,原生境在屋顶或类屋顶条件下的有铺地锦竹草(callisia repens)、吊竹梅(zebrinapendn-la)、地稔(melastoma dodecandr m) 等。 植被毯种植对屋面负荷较低,所需基质厚度仅为5厘米,增加屋面重量 30~70kg ㎡, 抗性强、耐高温耐低温 性能优沃,具有 病虫害极少,耐贫瘠 , 几乎不需要人工养护等强大优势。 二、屋顶绿化施工工艺 基于广州汛期较多,加上屋顶特殊的施工环境,我司对 防水、排水、建筑荷载 等方面因素,采用具有 预制植被毯工艺、植物种植槽种植盒 等多种施工技术,针对不同结构和条件的屋面进行 最切合的绿化施工 。 预制植被毯工艺 植物种植槽种植盒 三、绿化养护技术 采用的植被毯工艺,植草 繁殖速度快却不会疯长 ,在植株密度达到一定程度后就会停止继续长高和长密,因此在种植 一两年后无需修剪,减少养护次数。 而针对一些常人难以进入的屋顶,我们会 借助无人水管理系统进行养护。 屋顶上的一片"草坪",让城市的水泥森林增添了一份绿意,也让炎炎夏日多了一丝凉意。 屋顶绿化的好处: 能让室内降温3℃到5℃,节能效果非常明显。 有助于降温,减少室内空调的启用; 屋顶绿化可截留雨水20%以上,最高可超过6成。 此外,还有抑制雾霾、减少扬尘等作用。 能让室内降温3℃到5℃,节能效果非常明显。 有助于降温,减少室内空调的启用; 屋顶绿化可截留雨水20%以上,最高可超过6成。 此外,还有抑制雾霾、减少扬尘等作用。 可以说,对广州这样一个夏天特别热、日晒特别强,还常常有雨的大城市来说,屋顶绿化简直是一种神奇的存在。 丽芳园林针对屋顶绿化已总结出一套适用于混凝、土木质和轻钢屋面最为适用的机械材料,可为各单位提供生产、设计、施工、养护一体化屋顶绿化服务。


根据我国2018年新修订的《中华人民共和国野生动植物保护法》第三十七条规定,从境外引进野生动物物种的,应当经国务院野生动物保护主管部门批准。从境外引进列入保护法名录的野生动物,还应当依法取得允许进出口证明书。海关依法实施进境检疫,凭进口批准文件或者允许进出口证明书以及检疫证明按照规定办理通关手续。从境外引进野生动物物种的,应当采取安全可靠的防范措施,防止其进入野外环境,避免对生态系统造成危害。确需将其放归野外的,按照国家有关规定执行。园林绿化局的工作人员表示,如果不能如上述规定所述取得相关许可证,那么就是非法走私和非法养殖。除此之外,公民私自喂养进口蚂蚁的行为已在多个环节涉嫌违规。园林绿化局的工作人员表示,这种外来蚂蚁一旦被人为放生至野外,很可能会对我们现在原本平衡的自然生态环境造成破坏,根据《中华人民共和国野生动植物保护法》中第三十八条规定,任何组织和个人将野生动物放生至野外环境,应当选择适合放生地野外生存的当地物种,不得干扰当地居民的正常生活、生产,避免对生态系统造成危害。随意放生野生动物,造成他人人身、财产损害或者危害生态系统的,依法承担法律责任。除了违规引进和私自放生存在法律风险外,针对互联网等平台销售、交易外来蚂蚁的行为,北京市康达律师事务所律师韩骁表示,根据我国《野生动物保护法》第二十七条规定,出售、利用非国家重点保护野生动物的,应当提供狩猎、进出口等合法来源证明及检疫证明。第三十二条规定,禁止网络交易平台、商品交易市场等交易场所,为违法出售、购买、利用野生动物及其制品或者禁止使用的猎捕工具提供交易服务。"照此,违规买卖蚂蚁的双方和网络平台都将承担相应的法律责任。"韩骁说。


六年级下册第一单元知识积累 一、 明日歌 (清) 钱鹤滩 明日复明日,明日何其多。 我生待明日,万事成蹉跎。世人苦被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。 二、文学常识 1.《学弈》选自《孟子·告子》。孟子是我国古代的思想家、教育家。《孟子》记录了孟子的思想和言行。 2.《两小儿辩日》选自《列子·汤问》 3.《匆匆》的作者是朱自清,他是我国现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。代表作有散文《春》《背影》《荷塘月色》《绿》等。 4.《桃花心木》作者林清玄,他是当代散文八大家之一,代表作有《金色印象》《白雪少年》《在云上》《心田上的百合花》等。 5.《顶碗少年》作者赵丽宏,青年散文家,代表作有散文集《生命草》《维纳斯在海边》《学步》《爱在人间》《诗魂》《赵丽宏散文选》《岛人笔记》《人生韵味》,诗集《珊瑚》《沉默的冬青》《抒情诗151首》,报告文学集《心画》《鸟痴》,散文《望月》等。 6.《手指》作者丰子恺,他是我国著名的漫画家、作家、翻译家、美术教育家。散文集主要有《缘缘堂随笔》《缘缘堂再笔》《缘缘堂续笔》等,漫画有《子恺画全集》。 三、词语盘点 挪移 蒸融 游丝 插秧 枯萎 基业 幸而 一番 考验 锻炼 转化 优雅 赤裸裸 专心致志 哲理 英俊 惊羡 语重心长 狂风暴雨 勃勃生机 无缘无故 幅度 慌乱 艰难 喧哗 附和 冒险 刹那 消受 机敏 堂皇 名义 薄弱 附庸 座无虚席 意想不到 惊心动魄 养尊处优 四、日积月累 人非生而知之者,孰能无惑? 《师说》 一鼓作气,再而衰,三而竭。 《左传》 甘瓜苦蒂,天下物无全美。 《墨子》 种树者必培其根,种德者必养其心。 《传习录》 操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 《文心雕龙》 邯郸学步:比喻一味模仿别人,不但学不到本事,反而把原来的本事也丢掉了。 五、课文主题及深刻句子的含义 1.《学弈》通过弈秋教两个人学下棋的事,说明了在同样的条件下,不同的态度会得到不同的结果,告诉我们学习必须专心致志,绝不可三心二意。 2.《两小儿辩日》受到的启示:(1)要敢于独立思考,大胆质疑;(2)知识无穷,再博学的人也会有所不知,学习是无止境的;(3)不能不懂装懂,要"知之为知之,不知为不知"。 3.《匆匆》细腻刻画了时间流逝的踪迹,表达了作者对时光流逝的无奈和惋惜,揭示了既然来到这个世界就不能白白走这一遭的主题。 深刻句子及其含义:"像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。"联系生活实际说说自己的理解。(作者运用新奇的比喻,把自己过去的八千多个日子比喻成极小极小的针尖上的水滴,把时间的流比喻成浩瀚的大海。突出日子在时间的海洋里是那么渺小,流逝的是那么快。我的成长历程也是如此,几度风雨,几度春秋,从一个牙牙学语的孩子,成长为即将步入中学的少年,六年时光转瞬即逝,无声无息,无影无踪。) 4.《桃花心木》通过记叙种树人给桃花心木浇水没有规律的事,说明了人在艰苦的环境中要自立自强、克服依赖性、学会生存的道理。 深刻句子及其含义:"不只是树,人也一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。"联系生活实际说说自己的理解。(这里的"不确定"是指生活中不可预料的一些坎坷、曲折、磨难等。在生活中,我们常常会遇到一些不确定的情况,比如考试成绩下降了,生病了,和朋友发生矛盾了,妈妈下岗了等,但我们应该坚强地经受住考验,逐渐就会变得独立自主起来。) 5.《顶碗少年》详细描写了顶碗少年三次表演的过程,表达了作者对的顶碗少年不怕挫折、承受压力、敢于拼搏的赞叹,也启发人们要勇于战胜困难,取得成功。 6.《手指》一课详细描述了五根手指的不同姿态和性格,说明五根手指各有所长,各有所短,但如果能团结一致,成为一个拳头,那就根根有用,根根有力量,不再有强弱美丑之分。阐明了"团结就是力量"的人生哲理。 六、基础知识练习 1."蒸"音序查字法先查大写字母( ),再查音节( );部首查字法查部首( ),再查( )画,组两个词是( )( )。"番"音序查字法先查大写字母( ),再查音节( );部首查字法查部首( ),再查( )画,组两个词是( )( )。"雅"音序查字法先查大写字母( ),再查音节( );部首查字法查部首( ),再查( )画,组两个词是( )( )。 2.找近义词 枯-( ) 空虚-( ) 挪移-( ) 觉察-( ) 徘徊-( ) 叹息-( )特别-( ) 偶尔-( ) 优雅-( ) 莫名其妙-( ) 语重心长-( ) 勃勃生机-( ) 萦绕-( ) 启示-( ) 慌乱-( ) 歉疚-( ) 依然-( ) 消受-( ) 机敏-( ) 3.找反义词 强硬-( ) 机敏-( ) 渺小-( ) 薄弱-( )偶然-( ) 歉疚-( ) 沉着-( ) 喧哗-( ) 不慌不忙-( ) 特别-( )模仿-( ) 莫名其妙-( ) 语重心长-( ) 生机勃勃-( ) 枯-( ) 空虚-( )徘徊-( ) 4.精彩句子背诵积累 (1)一滴露珠可以折射太阳的光辉,一片绿叶可以显示大地的生机...平凡的小事,常常使人有所感悟,受到启发。 (2)种树人的一番话,使我感动。不只是树,人也一样,在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量。


无锡抢夺罪辩护律师咨询刘玉民律师2、犯罪对象不同。合同诈骗罪的犯罪对象是对方当事人的财物。而票据诈骗罪的犯罪对象是和有价证券。3、客观方面的表现不同。合同诈骗罪主要发生在合同的签订和履行过程中,具体表现为上文所述的法定五种情形。与票据诈骗罪相比较,行为人使用种种、变造、作废的票据必须是而且只能作为合同履行的担保,这是为了使对方当事人相信自己的经济实力,从而与之签订合同,进而诈骗对方财物;票据诈骗罪主要发生在票据交易活动中,具体表现为如前所述的法定的五种形式。相对于合同诈骗罪客观表现中"以、变造、作废的票据或者其他产权证明作担保的、骗当事人签订、履行合同,从而骗取当事人财物的行为",票据诈骗的行为人是使用、变造、作废的票据直接支付合同的款项,从而进行诈骗。要达到其非法占有的目的,必须通过机构兑现。刘玉民律师综合考虑当事人的个案情况,为客户提供高品质的法律服务。对任何一个承接的案子,集体讨论研究,以办好当事人委托案件为主要目标,也因此成就了一些经典案例。价值理念:信仰法律,尊崇查士丁尼的格言:"法律的基本原则是为人诚实,不损害他人,给予每个人他应得的部分。"此句已内化为做人准则,本人一直将它作为中的个性签名。无锡抢夺罪辩护律师咨询(1)防卫目的的正当性。防卫人进行防卫是为了使本人或者他人的人身权利免受正在进行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行为。其目的是出于反击和制止正在实施的不法侵害,这是防卫过当发生的前提条件。实际上,防卫过当符合正当防卫的前四个条件,仅仅是不符合第五个条件。防卫过当应具备正当防卫的前四个条件,即正当防卫基本前提条件、时间条件、对象条件和主观条件,这四个条件缺少任何一个,都不可能成立防卫过当,而是其他违法犯罪行为,如挑拨防卫、假想防卫、防卫不适时、防卫第三者等,这些行为没有正当防卫的主、客观基础,其本身是非法行为,构成犯罪的,应按刑法规定的罪名定罪处刑。(二)本罪与伪证罪的界限伪证罪中的故意作证明为犯罪人隐匿罪证的行为,与、罪有相似之处。二者的主要区别在于:(1)本罪为一般主体;而伪证罪是特殊主体,只限于证人、鉴定人、记录人与翻译人。(2)本罪发生的时间没有限制;而伪证罪必须发生在刑事诉讼中。(3)本罪是通过使犯罪人逃匿或者采取其他庇护方法,使其逃避刑事制裁;伪证罪掩盖的是何案件有重要关系的犯罪情节。刘玉民律师专注于辩护、婚姻家庭、合同纠纷、公司法务等业务。自从事律师职业以来,工作勤恳、认真负责,办理过大量的诉讼案件和非诉案件,并以其过硬的专业技能赢得了当事人的一致好评。在多年的法律工作实践中,求实好学,有较强的业务能力,丰富的处理法律事务的经验。本律师格言:专职律师专业致胜,全力维护当事人利益。无锡抢夺罪辩护律师咨询【五年以上有期徒刑法定基准刑参照点】非法经营数额25万元或者违法所得7万元或者经营报纸1.5万份或者期刊1.5万本或者图书5000册或者音像制品、电子出版物1500张(盒)的,为有期徒刑五年;每增加犯罪数额1万元或者违法所得1000元或者报刊300份或者图书50册或者电子出版物20张(盒)的,刑期增加一个月。二、犯罪会判几年刑根据第三百九十条规定,对罪的处罚有以下情形:1、对一般罪,处五年以下有期徒刑或拘役;2、因谋取不正当利益,情节严重的,或者使利益遭受重大损失的,处五年以上十年以下有期徒刑;3、情节恃别严重的,处十年以上有期徒刑或者无期徒刑,可以并处没收财产,关于情节严重、情节特别严重的标准,法律未作具体规定。刘玉民律师执业以来处理过大量各类案件,具有优秀的律师执业道德和出色的专业水准,在处理案件过程中,能权衡各种利弊,大限度的维护当事人的利益,该律师细心、诚恳、热情、专业的法律服务得到了当事人的一致好评!社会阅历丰富,善于沟通,以当事人的利益为出发点,保障当事人的合法权益,维护当事人的大利益。关注社会弱势群体,参加各种社会公益活动,为广大社会公众提供了大量的法律服务,深受当事人的欢迎。其他参加者,是指除上述几种情况以外的一般参加者,其中包括被胁迫、利而参加的人员。本条对上述几种犯罪分子分别规定了不同的法定刑。在其他参加的中,并不一定是对所有参加者都可依本条规定定罪处刑,其中虽是参加者但在整个犯罪过程中并未起到什么作用,属于情节显著轻微、危害不大的,依据本法3条规定可不认为是犯罪。近电视剧《人民的正义》热播,全国上下对于这部"大尺度的反腐剧"也在不断的讨论,实际生活中不仅仅有官员会,一些公司的工作人员也会利用职务。那么,公司人员罪怎样处理?听听本法律网站小编的说法。处五年以下有期徒刑或者拘役;数额巨大的,处五年以上有期徒刑,可以并处没收财产。


康熙是清朝的第四位皇帝,8岁登基,14岁亲政,在位61年,是中国历史上在位时间最长的皇帝,奠定了清朝兴盛的根基,开创了康乾盛世的局面,被后代学者尊为"千古一帝"。不过康熙作为千古帝王,也有对手,像此人在世时就逼得康熙御驾亲征三次,而他去世后,康熙更是激动地跪谢天地。这个人就是准噶尔部首领噶尔丹,当时的三大帝王之一,另外两个是康熙跟沙皇。噶尔丹出生于1644年,是巴图尔珲台吉第六个儿子,身份高贵,武功高强,有勇有谋,当哥哥僧格大汗被人杀死后,噶尔丹闻讯赶来,以雷霆手段迅速控制局面,一举打败劲敌,夺取政权,成为准噶尔的新大汗。噶尔丹好战,掌握权势后积极扩张领土疆域,一直打到漠北蒙古,极盛时期领土达到700万平方公里。当时漠北蒙古已经投靠大清,噶尔丹此举削弱了大清边防力量,使得清朝在跟俄国的抗衡中渐渐处于下风。噶尔丹攻占蒙古后,继续追击各部首领,有直逼北京之势,引起了康熙的警觉跟重视。在派兵抗击噶尔丹大军战果不佳后,康熙为鼓舞士气,进行了三次御驾亲征。第一次御驾亲征是在1690年,兵分两路:左路由抚远大将军福全率领,从古北口出;右路由安北大将军常宁率领,从喜峰口出。康熙则率兵在后督军,但刚开始时情况依旧不乐观。噶尔丹让士兵驻扎在树丛中,前有河流阻挡,后有树林掩蔽,然后设"驼城",把上万只骆驼绑住脚让它们躺在地上,驼背上加上箱子,形成一个长长的"驼城"。噶尔丹的士兵就在那箱垛中放射枪箭,来阻挡清军的进攻。在这种前有驼城、后有伏兵的情况下,清都统佟国纲率兵前进时,中鸟枪阵亡。于是康熙下令改变战略,用火炮火枪猛攻驼城的其中一段,终于打开缺口。而后清朝步兵、骑兵一齐冲杀过去,福全又令士兵绕到山后,两相夹击,噶尔丹被打得落花流水,狼狈而逃。第二次亲征是在1696年,康熙率领八旗劲旅兵分三路,康熙亲自率中路军,往瀚海以北前进,三路军约期夹攻。途中有传言沙俄要助噶尔丹出兵,许多大臣惊慌,建议康熙停止进军,只有抚远大将军费扬古力主御敌。康熙力排众议,坚持进击噶尔丹,并警告打退堂鼓的大臣:"不奋勇前往而逡巡退后,朕必诛之。"又说:"朕祭告天地宗庙出征,不见贼而返,何以对天下?且大军退,则贼尽锐往西路,西路军不其殆乎?"第三次亲征是在1697年,由于噶尔丹暴虐好战,所以很多部众都背叛了他,使得他到处流窜,却无安身之处。1697年,康熙决定第三次亲征,给残存的噶尔丹势力致命一击。噶尔丹残部一听清康熙皇帝再度亲征,惶恐不已,纷纷主动投降,甚至还领路追捕噶尔丹。噶尔丹在众叛亲离的情况下,只好选择服毒自杀,结束了好斗喜战的一生。康熙知道后,激动地跪谢天地,而清朝与噶尔丹之间的战争,持续了八年之久,终于以胜利告终。


清官,即清廉之官,但清廉比较抽象,就人们的感受来说,生活上的贫穷似乎更有说服力。海瑞死的时候,在都察院(相当于监察部)工作的同事王用汲到他的家里,翻箱倒柜,仅找到十几两银子, 《海瑞集》(中华书局1962年12月版)中说"仅存俸银十余两",另外还有"8两"和"151两"两种说法,中华书局1982年初版黄仁宇《万历十五年》曾说是20两,有误,中华书局2006年版《万历十五年》已改正。办丧事的费用都得朋友们凑份子,可见他的确是穷,穷得让人肃然起敬。 海瑞的同事中有一位姓陈的御史(相当于纪委的处级干部)。陈御史经常让差役拿着"红票"到市场上去买米,只付市场价的一半。这种做法当时很普遍,并不是陈御史一个人这样干,老百姓对此是敢怒而不敢言。有一回差役去买米,刚好这个米店的经纪(经理)家里有个见过点世面的何秀才,何秀才认为这不合理,便拿了"红票"到都察院击鼓告状。海瑞得到状纸后勃然大怒,想加倍处罚陈御史,刹刹这种歪风。由于都察院的御史同事们恳切求情,陈御史终于免受处罚。但是海瑞却采取了另一种惩罚方式:先是把拿"红票"买米的差役打三十大板,革去其当差的资格,再把他枷号在陈御史办公的衙门前,以羞辱陈御史。陈御史因此名声不好,他对海瑞自然也是恨之入骨。到了海瑞死的时候,陈御史看到海瑞家如此清贫,实在是一般人所不能忍受的,于是说:"我不再怨恨他了。" 海瑞的"清苦"终于感动了原来对他恨之入骨的陈御史,可见就清官来说,没有什么比他自己过着清贫的生活更具有说服力和感召力了。穷是清官最好的名片。海瑞为什么穷?按照吴思先生《潜规则》一书的解释,这主要是明代的低工资制度惹的祸。清官不受外财,守着一份死工资过日子,而工资又低,那就只能穷了,这很好理解。进一步推论,因为穷,收入不够用,只好去贪污受贿,因此低工资制度成了明代官员"当贪官的理由",这也似乎符合逻辑。但是,这个观点却是不能轻易相信的。 海瑞(1514-1587)作为政治明星的高调出场,始于嘉靖三十七年(1558年)出任浙江淳安知县一职,这时海瑞已经45岁。淳安任上有一件非常著名的买肉事件,研究者历来将它作为海瑞贫穷的依据:"在浙江淳安当知县的时候,穷得要靠自己种菜自给,当然更舍不得吃肉。有一次海瑞的母亲过生日,海瑞买了二斤肉,这条消息居然传到了总督胡宗宪耳朵里。第二天,总督发布新闻说: 昨天听说海县长给老母过生日,买了二斤肉! "此事见于《明史》记载,似乎没有理由怀疑它的历史真实性。问题是,海瑞是不是真的穷得买不起两斤肉呢? 当时买两斤肉需要多少钱?根据海瑞自己的说法,"猪肉二十五斤,价银五钱四分。"也就是说买25斤猪肉需要0.54两银子,一斤为 0.0216 两,换算成现在的人民币大概就是14元,明嘉靖后期到万历前期的米价大致是1石米需银7钱,1石约为155斤,这样1两银子可买221.4斤大米。2013年夏秋北京超市粳米的零售价一般是每斤3元左右。这就是说,按购买力换算,当时的1两银子大约相当于现在的664元。货币换算标准,详见本书附录。和现在的肉价差不多。由于海瑞可能是回民,我们假定他买的那两斤肉是牛肉。当时牛肉的售价,"大羹牛肉二斤,价银四分正",每斤也就是13元。 海瑞会穷到付不起26元买2斤牛肉给母亲过生日吗? 明代官员的正式工资不高。按照朱元璋时代确定的工资标准,七品知县的年薪是90石大米, 《明史·职官志》记此标准为洪武二十五年(1392年)定,《明太祖实录》则记此标准为洪武二十年九月定。一般都认为洪武二十五年的标准成为以后有明一代的定例。相当于现在的4万块钱,月薪只有3 000多元。由于后来朝廷发给官员的俸禄并不是全额的大米,还有折色,实际领到手的是12石大米、27.49两银子、360贯钞。 万历《明会典》卷三十九记载地方正七品官员岁俸米为90石,其中54石为本色,36石为折色。本色中12石为月俸米,其余折银俸35石、折绢俸7石,共合银26.95两。折色中折布俸18石,合银0.54两;折钞俸18石,合本色钞360贯。万历十年(1582年)的《万历会计录》卷三十四"文武官俸禄"记载与之相同。这360贯钞,名义上顶了36石大米,但是较起真来,由于钞法不行,货币严重贬值,这笔钱在市场上未必能买到两石大米。这样计算起来,实际工资只有53石大米,不到现在的2.5万元,月薪只有2000元。每个月2000元的工资的确不高,但似乎不至于买不起二十几块钱的两斤肉。 海瑞除了国家发放的工资之外,还有一些收入。海瑞老家有一些田产,据黄仁宇先生估计,总共是40亩光景。40亩地租给别人耕种,地租一般是收获量的一半,明代的海南能够种双季稻,按道理一亩地每年收一石米的地租总会有的,这意味着海瑞一家每年还有二三十两银子的收入。 海瑞在海南老家拥有零散土地93丘,全部税额为1.28两银子,黄仁宇先生按照当时海南的一般税率估计其土地数量大约为40亩土地租佃给别人耕作,田租一般是亩产的一半。洪武四年(1371年)八月朱元璋曾赏赐沐英"苏州府吴江县田一十二顷八十亩,岁计租一千石",洪武六年五月又赐"铜陵县田十二顷四十亩,岁计租五百四十八石"。田租每亩前者约 0.78石,后者约0.44石。两者相差较大,主要是由于两地亩产量不一的缘故。苏州的田地差不多是全国亩产量最高的,而铜陵田地则比较瘠薄。所以海瑞老家的40亩田地所得年租应该不会超过苏州的标准,所得不会超过31.2石,但至少也不会少于17.6石,因此可以养5人至9人,差不多是一家人的口粮。 历史上苦命的妲己是否是一个苦命的女人?


长洲黑天鹅养殖技术黑天鹅(学名:cygn s atrat s):是鸭科天鹅属的一种大型游禽,体长110-140厘米;翼展160-200厘米;体重3.7-8.75千克。具有天鹅种类中最长的脖子。这个细长的脖子通常呈"s"形拱起或直立。全身羽毛卷曲,体羽斑点闪烁,主要呈黑灰色或黑褐色,腹部为灰白色,飞羽为白色。尾长而分叉,外侧羽端钝而上翘形似竖琴。有一个明亮的蜡质的鸟喙,为红色或橘红色,靠近端部有一条白色横纹。虹膜为红色或白色,跗跖和蹼为黑色。共有2个亚种,指名亚种嘴较厚重。原产于澳洲,是天鹅家族中的重要一员,为世界著名观赏珍禽。黑天鹅栖息于海岸、海湾、湖泊等水域,成对或结群活动,食物几乎完全是植物,各种水生植物和藻类。具有较强游牧性,迁移模式不规律,主要取决于气候条件,迁徙时会组成成千上万的大团体。分布于澳洲西南部、南部、东部地区。后引进至新加坡、英国和部分西欧国家。刚刚出壳的雏鹅与家鹅一样,全身羽绒因品种不同而呈灰色或白色,能自己取食,可由亲鹅抚育,也可人工育雏,用温箱保温饲养。一般2周后放在室内,地面铺细沙,其上铺一层垫草,用电灯或育雏器保温。周温度为31℃~34℃,第二周为28℃~30℃,第三周为24℃~27℃,以后保持在18℃~21℃的环境中饲养。雏鹅的饲料是混合粉料蒸制成的窝头,还有鸡蛋、青绿饲料、骨粉、钙粉、鱼肝油和维生素及微量元素。育雏初期,环境温度较高,饲料易变质,喂食次数宜多,每天4次。以后随雏鹅日龄的增长和环境温度的降低,逐渐减少喂食次数。天鹅的人工育雏工作,除了注意环境温度和饲料的调整外,还要搞好清洁卫生。因为天鹅的饲料稀软,吃食时又常"甩料"。黑天鹅体长110-140厘米;翼展160-200厘米;体重3.7-8.75千克。 是一个别致的族类,拥有典型的天鹅外观。与黑天鹅自身的大小对比,它们具有天鹅种类中最长的脖子。这个细长的脖子通常呈"s"形拱起或直立。全身羽毛卷曲,体羽斑点闪烁,主要呈黑灰色或黑褐色,腹部为灰白色,飞羽为白色。尾长而分叉,外侧羽端钝而上翘形似竖琴。有一个明亮的蜡质的鸟喙,为红色或橘红色,靠近端部有一条白色横纹。虹膜为红色或白色,跗跖和蹼为黑色。共有2个亚种,指名亚种嘴较厚重。很多人都是新手养殖户,对于黑天鹅养殖不是很了解。那么,黑天鹅在繁殖期间需要做哪些工作?接下来,济宁新梦养殖有限公司给大家总结了一些经验:供巢材:黑天鹅在20月龄进入性成熟期,在此阶段要在其活动场周围提供干茅草、羊草、稻草等营巢材料,供其自由采撷来建巢筑窝。然孵化:黑天鹅建成巢后即可产卵,一般在初次交配后的8天-15天产第1枚卵,以后隔天1枚,每窝可产6枚-7枚;若让其自然孵化,需在巢顶搭建1个小棚用来遮阳避雨,孵化期间不要让人打扰。工孵化:在产第1枚卵后即可从窝卵取出,以假卵代之,以后取出新产的卵,取出假卵。人工取卵时要注意采取防护措施,以防受到天鹅翅膀的,造成。一般隔20天即可进入第2个产卵期。黑天鹅使用通话和视频信号进行交流。它们有用于领地防御的鸣叫和凯旋仪式中使用的具体声音。叫声高亢,一如狗吠,或者军号经,有时高亢有时低弱。还会使用视觉展示来进行交流,例如举起或挥舞翅膀来威胁其领地内的捕食者或其他天鹅。也让这个超级大盘存在诸多挑战。此外,项目投资成本如此巨大,以及项目天价营销推广费用都曾为外界所诟病。但无论如何,最先击倒森林城市项目的却是外汇管理政策的收紧。上述人士指出,森林城市项目甚至在短期内已经成为碧桂园的标志项目之一,它的停售带来的负面效应现在还很难说,但至少在公众的印象上绝对有减分效应。实际上,碧桂园也正在极力修补给公司带来的负面影响。点开碧桂园的,一封署名为碧桂园董事长杨国强的就会以"开屏广告"的形式强制弹出覆盖网页。的主题为"碧桂园是什么",除介绍碧桂园取得的成绩之外,详细阐述了森林城市的规划和建设理念,以及碧桂园对未来的憧憬和梦想。据了解,碧桂园将2017年定为品质管理年,按照计划。黑天鹅营巢一般选择安静、隐蔽、地势较高的位置。一般雌雄双方共同营巢,但分工不同。雄性负责收集、搬运巢材,雌性负责搭建整理。营巢用的材料可以是来自自然的,也可以是人工放置的。一般是干树枝、杂草、稻草、羽毛等。巢基及巢外周是较粗的树枝,巢内为细树枝、树叶、较少的羽毛及细干草。巢呈不规则椭圆形,巢长径约170cm,短径约150cm,巢高约25cm,巢深约9cm,黑天鹅营巢大概需要5~10天。黑天鹅筑巢后很快就会抱窝,然后开始产卵。通常情况下是没隔一天产1枚。卵的颜色为灰白色,平均卵重150~165g。产卵前雌鸟不安地卧在巢上,不停地左右晃动,最后安静下来,静卧片刻便开始产卵。每产一卵历时20~30秒。黑天鹅是一夫一妻制,并且通常终身相伴。具有领地意识,并且在交配时保持单独成对活动,但偶尔也会在群落中交配。黑天鹅的威胁行为与疣鼻天鹅相似,挥舞着两三个动作的翅膀,然后大声鸣叫,黑天鹅翅膀的拍打声比疣鼻天鹅发出的更响亮。站立姿态也不同,黑天鹅用喙向下垂直竖起脖子,竖起羽毛。黑天鹅的性成熟期是18-36个月。 年轻的黑天鹅在开始繁殖之前会加入少年族群一至两年。已知黑天鹅在野外的寿命是40年取而代之的则是碧桂园的海南项目。面对国内压制资本外流管制政策的残酷现实,碧桂园终于痛下决心,全面停止森林城市国内销售。早在3月9日,碧桂园森林城市曾短时暂停在国内销售位于马来西亚的森林城市项目。但当时碧桂园方面则回应称,此次销售暂停主要是展厅升级改造原因,与传言的外汇管制无关。而后,森林城市项目宣布恢复正常销售。"此次全面停止森林城市国内销售主要还是受国内压制资本外流的外汇管制政策影响。"一位熟悉碧桂园的人士表示,由于森林城市高达80%的买家均来自国内,国内买家因外汇管制政策,支付能力受到明显限制,在造成大量客户流失的同时,已认购合同难以履约的情况大量出现。同时,部分买家出现了取消购买被收的情况。


人工智能学家 机器人的未来发展:从工业自动化到知识自动化 王飞跃1,2 1.中国科学院自动化研究所复杂系统管理与控制国家重点实验室,北京  2.国防科技大学军事计算实验与平行系统技术中心,长沙  摘要: 重点围绕软件机器人、知识机器人、平行机器人和相关的机器人学,对机器人发展的历史与趋势进行了简要的探讨。主要观点如下:1) 在加强和提高现有工业机器人,特别是以物理形态为主的机器人技术与应用的基础上,必须重视以软件形态为主的机器人,特别是知识机器人和虚实互动的平行机器人技术的发展;2) 工业机器人曾在工业自动化过程中发挥过重要作用,知识机器人的未来是知识自动化,必将在智能产业中起关键和核心作用,连通物理、社会和信息空间,使工业制造系统从过去的牛顿式机械系统成为默顿式智能系统,这就是未来机器人发展的主要特征。 关键词: 机器人 机器人学 软件机器人 知识机器人 云机器人 平行机器人 知识自动化 智能产业 近年来,机器人技术的研究与应用在全球范围内得到了各发达国家的空前重视,从美国的"国家机器人计划[1]"、欧盟的"sparc机器人研发计划[2]",到日本的"机器人新战略[3]"等,充分表明机器人技术对发展国家实力和保障国家安全的重要性。长期以来,中国相关部门对机器人技术的研发也给予了很大的支持,尤其是自2014年起,在各级政府的推动下,我国机器人产业的发展呈爆发式增长,一场中国式的机器人"大跃进"势不可挡[4,5]。 据报道,2014年中国工业机器人市场销量达5.7万台,与2013年的3.6万台同比增长55%,约占全球市场总销量的1/4。中国已经连续两年成为全球第一大工业机器人市场,但其中2013年国内企业仅占中国市场销量的15%左右。另据国际机器人联合会(ifr)统计,2005-2014年间,中国工业机器人市场销售量的年均复合增长率为32.9%,而2004-2013年间为29.8%。预计到2017年,工业、服务和特种机器人的全球市场规模将达到750亿美元,并带动相关产业上千亿美元的增长。该统计同时还指出,2013年,中国每万名制造业从业人员机器人保有量仅为25台,而世界平均水平为58台,其中韩国396台、日本332台、德国273台。对于机器人应用最多的汽车行业,先进汽车生产国的工业机器人使用密度均己达到1000台/万人,而中国仅为213台/万人。 因此,在目前的形势下,如何进一步健康有效地发展机器人技术,是一个必须关注的重要问题。人才培养、深入应用、让机器人在产品产业的转型升级中切实发挥作用,是大家公认的正确途径。同时,本文认为,除物理形态的机器人之外,应更加注重软件形态的机器人技术的发展与应用,吸取计算机技术发展过程中"重硬件、轻软件"所造成的信息技术与产业长期整体落后的惨痛教训,避免重蹈覆辙。工业时代的核心技术是工业自动化,物理机器人正起着越来越重要的作用;但智能时代的核心技术将是知识自动化,因此必须从一开始就加快、加强以软件形态为主的知识机器人的研发与应用,以软件机器人的发展促进物理机器人的升级,尽快形成软件和物理形态平行互动的新型机器人系统,并以此为突破口,引发下一代智能机器人的迅速发展。 1 物理机器人:功能智能化与深度化 第一台可编程工业机器人unimate源自george devol 1954年的专利unimation,即通用自动化( niversal a tomation)之意,由joseph engelberger主持试制生产,1961年完成并用于通用汽车公司(general motors,gm)的压铸生产线。1978年,他们又推出用于组装生产的puma(programmable universal machine for assembly)机器人,这才真正启动了工业机器人的时代。随即,以george n. saridis为首的自动化与智能控制学者进入机器人领域,于1984年创立"ieee机器人与自动化委员会",3年后转为"ieee机器人与自动化学会(ras)",今天已成为全世界机器人领域最大最具权威的学术研发与应用专业人士的组织[6]。 从发展历程来看,机器人技术的研发与应用在20世纪80年代后期至90年代中期达到了一个历史性的高潮(图1为本文作者当时在美国亚历桑那大学机器人与自动化实验室进行实验,领导团队于1992实现了通过互联网从法国和日本远程控制实验室的工业机器人),逐渐从工业制造向国防、救援、医健、娱乐、家庭、教育、生物等方向扩展,形成了工业机器人[7]、服务机器人和军事特种机器人[8]等分支。但核心技术基本相同,而且都是以机电一体化的物理形态机器人为主,机器人软件开发、机机通讯、人机交互等重要但非主流方向[7]为辅。20世纪90年代后期,由于科技发展的热点转向网络技术的研发与应用,机器人相关工作受到一定冲击,一度进展缓慢,人才流失严重。进入21世纪后,随着机器人和无人机在美军反恐战争中的有效部署、特种手术机器人的成功应用、无人车的重大突破,特别是智能技术的迅猛兴起与融合贯通,物理机器人的研发与应用也进入了一个新的历史阶段和高潮。 除传统的机电传感、规划控制、协调执行等研发方向之外,物理形态机器人的最近工作呈现许多新的趋势,例如:1) 人机交互、人机共同操作(co-manip lation)、人机安全等;2) 软体机械人,从柔性机械臂向软性材料构建的机器人发展,对各种性能的人工假肢、人工关节和驱动型人工肌肉的开发;3) 小至体内检测、释药、手术的体内医用机器人,大至管道检测维护和岸边或离岸的巨型机器人等多种多样的特种机器人系统,还有更多种类的先进机器人武器等;4) 以无人车或智能车为代表的移动机器人更为引人注目,各大汽车制造厂家纷纷介入,推出自己的相应产品或演示系统,机器人汽车或许不久将成为现实;5) 机器学习、slam、概率图方法、多源数据深度融合、自然语言处理等智能技术方法广泛用于机器人的研发和应用,特别是己经成为数据驱动的机器人和人形机器人等的兴起及发展之关键。有关综述性描述,请见文献[9]~[27]。由这些文献可以看出,物理形态的机器人的研发正朝着功能的精化、可靠、高效和智能化方向发展。 图1 20世纪90年代初本文作者在亚利桑那大学机器人与自动化实验室工作,图中有2个puma工业机器人和1个三菱教学机器人 fig. 1 wang fei-y e collected data at ua/sie robotics & a tomation lab 2 软件机器人:系统虚拟化与云端化 软件机器人的历史起源很难清楚地界定,虽然与机器人仿真、胞式机器人(cell lar robots)、元胞自动机(cell lar a tomata)等密切相关,但这些从未被正式地以"软件机器人"称之。事实上,英文"software robots"或"software robotics"很少被专业地使用,至少没有专业上的界定或学术定义。一般认为:"softwarerobots" 就是"bot、web bot、web crawler、spider"等软件的统称,就是网上数据的搜索、下载、复印等软件程序而已。近来,siri、cortana、 "小冰"、"小度"或"小i"等聊天问答软件的出现,更被大众视为"软件机器人"的代表和象征。 事实上,网络化机器人的出现和发展应被视为软件机器人的真正开始。20世纪80年代,通用汽车公司在已有工业机器人应用的基础上,提出"制造自动化协议(man fact ring a tomation protocol,map)"工程以及相应的基于eia-1393a通讯协议的mmfs(man fact ring message format standard)标准。由于mmfs无法满足由不同厂家的机器人、数控机(nc)、可编程控制器(plc)等组成的过程控制系统(pcs)的通信要求,制造报文规约(man fact ring message specification,mms)应运而生[28,29],成为"虚拟制造装置(virt al man fact ring device, vmd)"之间通讯的标准,最终演化为国际标准iso-9506,为网络化机器人系统,进而软件机器人的形成和实际应用创造了基础条件。 map/mms之后,特别是在www使基于tcp/ip的http得到广泛应用之后,网络化机器人系统才真正起步。20世纪90年代初,基于互联网的工业机器人系统雏形出现,如通过电子邮件和网页控制的puma和其他机器人系统[30,31],并逐渐发展成"网络机器人学(networked robotics)"这一新领域。 至20世纪90年代末,又提出了远程脑化机器人(remoted brained robots)等概念,并进一步演化成与生物或人类大脑交互的网络控制机器人等相关研究方向[32]。 2001年,ieee ras创立"网络机器人专业委员会",以推动相关研究。同时,自动化领域也开展了网络化控制等相关方向的工作,如基于代理的控制方法(agent-based control,abc)等。代理,特别是移动智能代理的引入,加快了从网络机器人向软件机器人转化的进程。2009年,欧盟的"机器人地球(roboearth)"项目启动,目标宏大:提出要建立机器人自己的www,形成一个关于机器人的巨大网络和相关数据、知识和算法的机器人世界,让机器人可以在roboearth里共享信息并相互学习各自的行为和环境。图2[33]给出roboearth的系统构架,相关功能模块清晰地显示了机器人软件从实质上开始了向软件机器人的转化过程。云网络、云计算等等,如rapy ta平台,已在此项目中发挥重要作用[34]。 图2 机器人地球(roboearth)系统框架 fig. 2 framework of roboearth 2010年,james k ffner正式提出"云机器人(clo d enabled robots)"和"云机器人学(clo d robotics)"的概念与术语,并阐述了其可能的优越之处[35]。这一提议,很快得到了业界的支持,虽然k ffner没有使用软件机器人一词,但这标志着软件机器人已经与物理机器人分离,入驻云端,成为一个独立的机器人研发与应用领域。 物联网、大数据、云计算为云机器人控制建立了起飞的基础,而机器学习、人工智能、智能控制等智能技术,特别是众包(包括人类的众包和机器的众包)又为云机器人构筑了起飞的平台并提供了发展的动力。但云机器人的发展也面临着诸多挑战,如在隐私与安全方面,存在着许多与法律和道德相关的约束,以及易受黑客和计算机病毒攻击等重要问题必须解决。技术上也存在网络引起的可靠性、服务质量、性能效率、算法设计等问题。很明显,基于代理的网络控制和管理方法,特别是"当地简单,远程复杂"的网络云系统设计原理,可以从iaas、paas、saas这3个层面来应对这些挑战。 然而,软件机器人的深入和进一步发展,必须将机器人的物理形态与软件形态进一步分离,同时在分离的基础上更加深度地融合,因此,必须考虑知识机器人和平行机器人。 3 平行机器人:互动可视化与个性化 2011年,文献[36]~[38]引入网间机器人(web s rrogates)、知识机器人(knowledge robots)、平行机器人(parallel robotics)等概念,试图将机器人从cps(cyber-physical systems)空间推向cpss(cyber-physical-social systems)空间,从牛顿式的机械物理机器人,迈向默顿式的智能平行机器人,使机器人也普及成为raas(robot as a service)式的实时、互动,而且网络化、可视化和个性化的产品。最终,使机器人从主要服务于工业自动化,逐步发展演成为促进知识自动化的主力。 图3给出平行机器人的框架,主要由2个对应体和3个功能块组成。首先是一般意义下实体形态的物理机器人,其次是特别意义下虚拟形态的软件机器人,或软件定义的机器人(software defined robot, sdr)。软件机器人sdr不但刻画了机器人的规格和性能,还以可视化的手段提供了机器人的其他详细信息,主要包括维护、维修、备件、更新、服务、新算法、新应用等网络化实时知识,使对应的物理机器人的操作与保养变得简单而且经济、方便、可靠。换言之,sdr就是实际物理机器人之"活"的本体知识描述、可视化的信息中心,可以放在云端,也可以放在手机端或其它客户端,是云机器人的具体化、个性化和专门化的体现,也是类似于roboearth项目发展的必然结果。通过软件机器人和物理机器人的对应和平行互动,可以实现下面3个主要的功能模块: 1) 机器人的学习与培训-这既可以是机器人的操作员,也可以是机器人本身的学习与培训。可以是操作人员利用sdr学习使用机器人,也可以是机器人本身学习新的控制算法或智能技术。此时,roboearth中所提供的虚拟工作环境和互学习功能可以被充分的利用,众包式的人类计算手段也能够得到更加完美的发挥。 2) 机器人的实验与评估-同理,可以是操作员或机器人本身进行的各类"计算实验"或"计算实践",以此对机器人的轨迹规划、任务排序、安全检测等程序进行分析与评估,借以降低成本、遵守法规、合乎模式等等。目前的机器人图形编程和可视化规划,正是这一功能模块的初型。 3) 机器人的管理与控制-通过物理和软件机器人的虚实平行互动,在cyberspace中形成一个关于任务执行的大闭环系统,从而可以利用虚实互动自适应的反馈方式,使平行机器人系统更加准确快速地完成指定的任务,实现对机器人系统的智能控制与管理。 图3 平行机器人框架 fig. 3 framework of parallel robotics 显然,利用平行机器人的框架和运营机制,可以方便地将生产制造的物理空间、消费服务的社会空间、数据知识的信息空间连通,进而使平行机器人成为基于cpss,而非仅仅是基于cps的智能机器人。一定程度上,平行机器人可视为封装的o2o(o2o in a box)。而且,这种面向智能产业的新型机器将为人类社会产生新的工种,就像计算机产生新的工作岗位一样,如机器人学习与培训工程师、规划与评估工程师、操作与管理工程师等等,绝非是简单的"机器换人",而是"机器扩人"、"机器渡人"、"机器化人"等,使社会更加智能、高效、舒适和安全。 4 从工业自动化到知识自动化:牛顿机与默顿机 在工业时代,受效益驱动,加上生产制造任务的不定性、多样性和复杂化等,促生了工业自动化和工业机器人。随着社会的不断进步发展,知识工作,特别是涉及网上的数据处理、信息操作、知识运营等工作也变得更加不定、多样、复杂,因此更加迫切地需要知识机器人,也只有这样,才能真正迈入一个知识经济和智能社会。知识机器人,如上述的平行机器人系统,正是进入这一新社会形态的一种关键且核心的工具和手段。 如图4所示,利用平行机器人形式的知识机器人系统,可以将物理世界中物理形态的机器人和虚拟或云端世界中软件形态的机器人融合起来,如同实数和虚数的融合打通整个数域,通过社会网络和物联网络连通形成虚实互动的机器人平行世界,即: 如此就可以形成虚实对应、一多对应、多一对应、多多对应式的新型工业机器人、服务机器人、特种机器人系统等等,使智能机器人在处理不定、多样、复杂的知识工作任务和流程的时候,具有深度知识支持的灵捷、通过实验解析的聚焦以及反馈互动自适应的收敛等能力,进而完成从工业自动化向知识自动化的转化。 必须指出的是,在这一转化过程中,必须考虑以前工业机器人不必处理的社会信号。物理机器人曾只需要考虑物理信号,但在平行机器人中,软件机器人在相当程度上是依靠社会信号来获取其对社会和信息空间的感知,这就是平行知识机器人必须面临的新挑战,也是为什么知识机器人必须利用自然语言处理、机器学习、人工智能和其它智能技术的主要原因。这方面的相关讨论和研究目前刚刚起步[39,40],涉及社会、心理、文化等学科,主要是如何完成从"大定律,小数据"的机械式牛顿系统转向"小定律,大数据"的智能化默顿系统。这一过程远比传统的工业机器人的开发要复杂,但意义也更加重要和巨大,必须倍加关注,尽快完成从机械的牛顿机器向智能的默顿机器的升华。 图4 知识机器人:从工业自动化到知识自动化(注:本图引用了网上开源的机器人图片,特此说明致谢) 5 展望 发展智能机器人系统是产业升级和智能产业的基础,也是时代的要求。首先是智能产业对劳动人口的能力提出了更专、更深、更高,有时甚至是"非分"的要求,一般素质难以达到。其次是新一代"qq"式的劳动力人口,伴随着智能手机、微博、微信等"碎片化"社会媒体和生活方式成长,已经难以适应上一代传统的学习方式与工作要求,相对而言"传统能力"退化。这"一进一退",使得需求双方的差距更加扩大,必须靠机器人这类智能机器加以"补偿"。否则,不但产业无法升级,整个社会的竞争和影响力也将退化,这就是中国和其他国家近年来纷纷提出发展机器人和智能制造战略与计划的根本原因。 人才,特别是面向应用的高端人才的培养和有效利用仍是机器人产业发展的瓶颈。此外,必须充分思考机器人产业发展的战略,在提高加强物理形态的工业机器人的基础上,关注并重视刚刚起步但意义非凡的软件和知识机器人,特别是二者融合的平行机器人,吸取中国在计算机产业发展过程中的教训,突破重"硬件",轻"软件"的传统思维,不要在回头捡"芝麻"之时,却被面前的"西瓜"绊倒,在智能机器人和先进装备制造领域再次失去另一次可能的重大发展机遇。 本文来自::科技导报、德先生 2016年7月,人工智能学家aie实验室基于自身的研究成果和所拥有的顶级科学家资源,筹备建立未来科技学院 ( f t rology university )。 未来科技学院的使命和目标: 将邀请国内和国际著名科学家、科技企业家讲授人工智能、互联网、脑科学、虚拟现实、机器人等领域的基本原理和未来发展趋势。未来科技学院的目标是研究前沿科技未来发展趋势,培养掌握未来科技动向的企业家和具有独立创新精神的未来科学家。 开始激动人心的学习之旅: 无论您是企业家,投资人,还是 青年学子,科技爱好者, 如果您希望把握科技未来发展趋势,与世界著名科学家,科技企业家,风险投资家进行直接交流。欢迎您加入未来科技学院大家庭。 您可以扫描二维码,进入未来科技学院临时群,然后工作人员邀请您加入未来科技学院的免费学习群,开启前沿科技未来趋势的学习之旅。


原文地址:大雁塔访古作者:曹斌锋 大雁塔访古 曹斌锋 大雁塔是西安市著名的旅游景点之一,一直被视为古都西安的象征,来西安不登大雁塔,终究是人生的一大憾事。因为登上塔顶,凭栏远眺,长安风貌可以尽收眼底。西安,古称长安。遍布西安的帝王陵墓、宫殿遗址、古刹名寺和园林名胜,使西安成为了一座历史文化的宝库,数不胜数的文物古迹都向人们彰显它曾经有过的辉煌以及深厚丰富的历史文化魅力。就是在这样一个城市,你可以感受到中国几千年的沧桑变化,以及中华文明的发展和中华民族的伟大。2012年盛夏时节,我和妻子、女儿一家三口,在西安旅游时的第三天,终于又一次近距离目睹了这座千古名塔的真实面貌。先前通过近两天的西安市实地游览,我已被这千年古都深厚的文化底蕴震撼了。这西安城果然钟灵毓秀,文化积淀深厚,处处有名胜,处处有风景。怪不得常听人说"要看中国的五百年,请到北京;要看中国的五千年,请到西安",看到这你就应该知道西安的历史有多悠久。西安曾是十三个朝代的首都,也是中国七大古都之一,更与雅典、开罗、罗马一起被誉为"世界四大文明古都"。而大雁塔景区文化历史资源厚重,景色宜人环境优美,处处体现着环保理念与人文关怀,已成为西安城市新名片,古都旅游新品牌。游客步入景区之中,每一个脚印都行走在遗址之上,每一次游历都在完成着与历史的对话。想到自己又要再一次观赏大雁塔这巍峨的风姿,我心里不由得一阵欣喜。 2012年7月27日一大早,我们一家三口即从西华门一带的旅馆出来乘坐西安市611公交车想大雁塔风景区进发。一路上除了观赏公家车两旁川流不息的人群和高楼林立的闹市风景外,我们的心早已飞到了大雁塔了。大雁塔就建在大慈恩寺院内,该寺建于唐太宗贞观二十二年(648年),至今已有1300多年的历史。当年唐高宗李治为太子时,为报答生母文德皇后的慈恩,奏请太宗敕建佛寺,赐名"慈恩寺"。寺建成之初,迎请高僧玄奘担任上座法师,玄奘于此创立了大乘佛教慈恩宗,此寺就成了中国大乘佛教的圣地。显庆元年(656年),唐高宗御书《大慈恩寺碑记》,从此寺名称为"大慈恩寺"。由于高僧玄奘主持该寺,故此寺地位、名声大大提高。加之寺内多植名贵花草,如牡丹、芍药等,因而常有不少王公贵族到寺院进香赏花,甚是热闹。唐末战乱时,寺院损毁。今天的大慈恩寺是当时寺院的西园,为明末清初所重建。大雁塔乃唐代永徽三年(公元652年),玄奘为藏经典而修建,塔身七层,通高64.5米。据史书记载,唐高宗永徽三年(652年)春,为了完好地保存从印度带回来的佛经,玄奘奏请建造雁塔,到十月建成。塔名来自印度佛经故事:据说有一位菩萨化身为雁,舍身布施,后人葬之以塔,因名"雁塔"。玄奘原准备按照西域建筑风格,建造一石雕佛塔,施工难度太大遂改为砖搭。最初为五层,高约60米,砖表土心。公元701-704年,武则天长安年间重修时改建为七层楼阁式砖塔,一直保存至今。该塔是为保存从印度取回的贝多罗树叶梵文经而建的,并葬有舍利子万余颗。塔名前加一"大"字是代表大乘佛教的意思。 大慈恩寺最初建于隋朝无漏寺旧址上。这里地处长安城南风景秀丽的晋昌坊,南望南山,北对大明宫含元殿,东南与烟水明媚的曲江相望,西南和景色旖旎的杏园毗邻,清澈的浐河黄渠从寺前潺潺流过。正合太子"挟带林泉,各尽形胜"之意。大慈恩寺修建规模宏大,占据晋昌坊半部土地,面积近四百亩,有十多个院落,各式房舍1897间,见于史书的建筑有翻经院、元果院、太真院、西塔院和南池、碑屋、东楼、戏场等,有三百多僧人主持宗教活动,五十多翻译家辅助么奘译经,有许多能工巧匠塑造精美佛像,著名画家昊道子、尹琳、阎立本、王维等作品装点殿堂,充分反映出"贞观之治"的文化风貌。贞观十九年(645年),西行求法的玄奘法师回到长安,奉旨任大慈恩寺上座,主持翻译佛经,宣讲唯识宗等佛教教义,使大慈恩寺成为唯识宗(又称"法相宗")祖庭。在此后后十九年里,玄奘译出经论25部,总1335卷。所译经藉,文义联贯,准确流畅,开辟了中国译经史上的新纪元。道宣在《续高僧传》中曰:"自前代以来,所译经教,初以梵语倒写本文,次乃回之,顺同此俗,然后笔人,观理文向,中间增损,多坠全言。今所翻译,都由奘旨,意思独断,出语成章,词人随写,即可披玩。"大慈恩寺现存的重要文物有东西对称的钟、鼓楼各一间。钟楼内悬明嘉靖二十七年(1548年)铸大铁钟一囗,重三万斤,钟上花纹、图案、文字皆清晰可见。鼓楼里架一面直径二米大鼓。寺内还藏有木刻佛像二尊,铜佛像二尊,六朝石刻菩萨法一尊,隋开皇年间石佛四面像一尊,唐朝青响石四大天王像佛座一块;唐朝青石莲花纹佛座一块,座上刻有"大唐龙朔二年(662年)三藏法师玄奘敬造释迦佛像供养"题记;唐汉白玉云纹佛座一块;唐朝八角形陀罗尼经幢一个。这些雕塑,刻工精湛,造型独特,多出于名匠之手,为佛教艺术珍品。寺内还存有碑刻102块,其中唐代15块,元代1块,重修碑13块,题名碑72块,是研究佛教史、地方史和书法史的重要资料。 2011年1月14日,在北京举行的国家5a级旅游景区授牌仪式上,西安曲江大雁塔‧大唐芙蓉园景区成功晋升国家5a级景区,成为陕西省继兵马俑、华清池和黄帝陵之后,第四家国家5a级旅游景区,这也是西安市属第一家5a级景区,是全国首个区域性、多景点整体打包晋级的国家5a级景区。在大雁塔附近公交站点下车后,我们就已远远地望见了那名震华夏的大雁塔风姿。大雁塔是楼阁式砖塔,塔身呈方形锥体,具有中国传统建筑艺术的风格。大雁塔由塔座、塔身、塔刹组成,通高为64.5米,塔基现高4.2米,南北约48.7米 ,东西45.7米,塔体呈方锥形,底边长为25.5米,塔刹高4.87米。塔身用砖砌成,内有楼梯盘旋而上。每层四面各有一个拱券门洞,凭栏远眺,长安风貌尽收眼底。塔的底层四面皆有石门,门楣上有精美的线刻佛像,相传出自唐代大画家阎立本的手笔。塔体各层均以青砖模仿我国唐代建筑砌檐柱、斗拱、栏额、檀枋、檐椽、飞椽等仿木结构,磨砖对缝砌成。一层二层多起方柱隔为九开间,三四层为七开间,五六七八层为五开间。塔上陈列有佛舍利子、佛足石刻、唐僧取经足迹石刻等。塔底层南门洞两侧镶嵌着两块碑石,左边的是唐太宗李世民亲自撰文、大书法家褚遂良手书的《大唐三藏圣教序》碑,右边的是唐高宗李治撰文、褚遂良手书的《大唐三藏圣教序记》碑,这两块碑石是唐高宗永徽四年(653年)十月由玄奘亲手竖立于此的,碑石完整,字迹秀美,都是极为珍贵、价值很高的艺术品,是原汁原味的唐代佛教文化精品,人称"二圣三绝碑"。值得一提的是,唐代画家吴道子、王维等曾为慈恩寺作过不少壁画,可惜早已湮没在历史中。但大雁塔下四门洞的石门楣、门框上,却还保留着精美的唐代线刻画。 当我看到举世闻名的大雁塔就在大慈恩寺北端已经庄严地耸立了一千多年时,心里不由产生了一种虔诚的敬意。"雁塔题名"的典故深深吸引了我,据说这种习惯始于唐代。当时每次科举考试之后,新科进士除了戴花骑马遍游长安之外,还要雁塔登高,留诗题名,象征由此步步高升,平步青云。这在当时是很高的荣誉。唐代伟大诗人白居易考中进士后,登上雁塔,写下了"慈恩塔下题名处,十七人中最少年"的诗句,表达他少年得志的喜悦。到了明代,长安虽已不是国都,但当地的文人学士追慕唐代雁塔题名的韵事,在每次乡试(相当于省级考试)结束后,考中的举人都要相携登塔,题诗留名。直到现在,大雁塔有的门楣和石框上还有前人的部分题诗留存。在大雁塔北广场上我们看到了一个规模宏大的音乐喷泉广场,东西宽218米,南北长346米。据说它是亚洲雕塑规模最大的广场,广场内有2个百米长的群雕,8组大型人物雕塑,40块地景浮雕;拥有全世界最豪华的绿化无接触式卫生间,保持最清洁、世界上坐凳最多、世界最长的光带、世界首家直引水、规模最大的音响组合等多项纪录。据资料介绍,喷泉水面面积达2万平方米;其八级迭水池中的八级变频方阵是世界最大的方阵。每级水池有7级迭水,与大雁塔7层相印合。这套喷泉共设计独立水型22种,其变频方阵(排山倒海水型),莲花朵朵;百米变频跑泉,云海茫茫;海鸥展翅、蝶恋花、水火雾以及60米高喷水柱等,都是我国最新推出的科技含量较高的新颖水型;60米宽、20余米高的大型激光水幕中4台喷火泉从水里喷出,在6米高空充分燃烧低温爆开,更增加了整个喷泉的夺人气魄。音乐系统采用西安三信音响公司提供的高保真远射程专业音响系统,使喷泉声、光、水、色有机交融。我参观时正处中午,虽有喷泉喷水,但并未见到它的奇特画面,这不能不说有点遗憾! 据说大雁塔在唐朝时就盛名远扬。唐朝考取进士的文人不不仅要到曲汪泛舟,杏园宴饮,还定要到大雁塔题名留念,"雁塔题名"被视为一生中最荣耀的事。这一习俗到明清之际仍被人效仿。历代文人墨客登塔述怀,赋诗咏志,留下许多脍炙人囗的传世之作。唐中叶以后,掀起了一股牡丹花热,大慈恩寺牡丹花以"早、新、奇、多"闻名于世,这里培育的紫牡丹、白牡丹、浑红牡丹、姚黄牡丹、魏紫牡丹都是花之珍品。《南部新书》载:"慈恩寺元果院牡丹,先于诸牡丹半月开;太真院牡丹,后诸牡丹半月开。"每逢春季,这里车水马龙,人们争相观赏。以牡丹为题的诗作也不胜枚举。唐末五代战争频繁。大慈恩寺在战火中沦为废墟。宋时,"寺宇废毁殆尽,唯一塔俨然"。元朝,除大雁塔外,慈恩寺仅存一块经幢。明成化二年(1466年),"拆旧废残,起前殿二,各五楹。山门、廊庑、方丈、僧堂数峙立。"现存寺院布局和建筑,基本保持这一次重修规模。清康熙、道光、同治、光绪年间的修葺,不过是补缮旧塔破殿,保存古迹而已。1931年,慈善家朱子桥募款重修了殿堂和大雁塔,并请太虚法师来讲经说法。由朱子桥、杨虎城资助,太虚主持创办了"慈恩宗学院,"培养了一批唯识学僧。1949年后,国家多次对大慈恩寺进行整修。大的修缮工程有1952-1955年,整修山门、门房并在两旁增开两个大门;换新塔内盘梯,整饰塔内壁;用大砖加固塔基座,维修殿宇,铺砌道路;美化环境。1962-1963年,塔上安装避雷设备;整修塔顶,补修大殿;1979-1985年,添建办公院、茶园服务部、整修藏经楼和大殿。近几年来也不断进行修葺,使这座千年古刹更加庄严肃穆,大雁塔更加巍峨壮观。 对于大雁塔建塔的经费从哪里来,据导游说目前还未发现玄奘提出申请的有关文件。朝廷的态度在《三藏法师传》里记得很清楚:第一,"宜用砖造"。第二,"不愿(法)师辛苦。今已敕大内东宫、掖庭等七宫亡人衣物助(法)师,足得成办。"可见玄奘的本意是自筹经费,只需朝廷批准即可。那么大雁塔建造的性质就清楚了,是"民建官助"。而这个"官助"也仅仅是以"七宫亡人衣物"相助,官府本身并不支出特别的经费。所谓的"七宫亡人",指的是长安宫廷里那些已经去世的下等人,自然绝大部分是女性了。"宫人",则指那些没有名份的宫女。唐朝虽称开明,但宫人的数量仍极多,常有数万。这些人是皇帝的奴婢,命运非常凄惨。如杜牧的《宫人冢》里所描述的那样:"尽是离宫院中女,苑墙城外冢累累。少年入内教歌舞,不识君王到老时。"于是,宗教信仰成为宫人们重要精神寄托。儒教的三纲五常里妇女的地位最低,道教的教祖李聘已被李唐王朝认作祖先,所以宫人改变命运-那怕是 "来世"命运的希望,就寄托于佛教。在三教里面佛教也最讲"来世"。当时,长安佛教的势力也比较大,影响广泛,上至皇室贵族,下至黎民百姓,对佛教有浓厚的兴趣,有不少是虔诚的信徒,舍散家财,"广种福田"。因此,当我们今天面对这座佛塔的时候,不应当忘记当初这塔是怎么修的,也不应当忘记这两塔曾深深地寄托着古代女性对幸福生活的期盼。 1000余年过去了,"敕建"的寺院建筑早已不存在,而"民建"的大雁塔却保留至今,风彩依旧,这不能不说是一个奇迹。新中国成立后国家公布的第一批180处全国重点文物保护单位中,大雁塔是第63号。180处里共有16座佛塔,大雁塔名列第三位,由此于此可见此塔本身的古建文物价值。大雁塔经历过两次大的改建。今天所见到的大雁塔和当初刚修的大雁塔相比,外型以及内部的结构上都有较大的差距。最初的大雁塔是玄奘监修,费用来自七宫亡人的遗物。塔的形状和结构是西域式的。塔的主体为五层,砖表土心,有相轮、露盘。整座塔呈三角状,有点象埃及的金字塔。50多年后,风雨浸蚀严重,砖缝开裂。武则天与王公们施钱改建为中国式的佛塔,比原来的更高,是七层的楼阁式的塔。正象章八元《题慈恩寺塔》中所描述的那样:"十层突兀在虚空,四十门开面面风"。此后若干年,又因兵火之燹,上面三层毁坏。于是后人在七层处收顶攒尖,在塔体外又包砌了一层砖。这就是我们今天所见大雁塔的形状。我们游览时,大雁塔广场上职业照相的人真不少,女儿嚷着照相,我们三人就分别以大雁塔为背景留影之后,又全家照了张合影照。就在我们即将返回时,女儿又发现那儿有穿着唐装照相的孩子,她又来了兴趣。于是我们帮女儿选了一套大红色的贵妃装分别从不同的角度,不同的地方照相,最终我们选了四张12寸大比较满意的照片。没想到两次照相竟然又花去了100多元,由此可见这景区附近的钱就是好赚。 岁月能洗白往事,文物却永远年轻。一千多年过去了,当我们欣赏着古人为我们留下来的这些宝贵的遗产的同时,更要在善待文物、保护文物的基础上多多思考,要充分发掘我们中华历史文化宝库中的丰富素材,多创造一些属于我们这个伟大时代的艺术珍品留给后人观赏。


-锡师附小"119"消防安全宣传特辑 你们知道吗?每年的11月9日,既是"世界安全消防日",也是我国的"消防宣传日"。今年的"119"安全消防主题是"全民参与,防治火灾"。将11月9日定为消防日,不仅因为这一天的日数恰好与火灾报警电话号码"119"相同,有助于我们加深对火警电话的记忆,而且自这一天以后,我国大部分地区便开始进入冬季,风干物燥,是火灾多发的季节。因此,从这一天起,全国各地都在紧锣密鼓地开展消防安全工作,进行防火宣传与检查。 为做好"119"安全宣传月活动,锡师附小根据学校工作实际,制定了"119"消防宣传月活动方案,以期增强师生抗御火灾的整体能力,提高师生消防安全防范意识。 火灾是无情的、可怕的,几乎每隔一段时间,我们都会从新闻媒体中看到或听到因为火灾事故酿成的令人痛心的惨案。而比火灾更可怕的,则是消防安全意识的淡漠和消防知识的贫乏。纵观这些夺走无数生命的火灾事故,又有几起不是消防安全意识淡薄、违反消防安全操作规程而酿成的恶果呢?所以,作为小学生,我们应当从自身开始做起,从日常学习生活细节入手,树立消防意识,注意消防安全,防止消防事故的发生。 在此,我们向大家提出几点建议: 1 不带火柴、打火机等火种以及汽油、烟花、爆竹等易燃易爆物品进入校园。 2 自觉爱护校园内的各种消防设施。如教室走廊通道的消防栓、灭火器等。消防设施是扑救火灾的重要工具,必须处于"常备不懈"的状态,以保证一有火灾,马上能够投入使用。因此,我们平时不要随意玩弄、挪用消防器材,或将其改变用途。如果发现损坏消防设备的行为,应立即上前制止或报告老师。 3 养成随手关电源的好习惯。有的同学在去功能室或操场上课的时候,由于疏忽忘记随手关掉电源,导致空无一人的教室里电灯、电扇仍然开着,这也是一种消防隐患,也有可能发生一些意外事故。 4 在教室里,不去跳起触摸电灯电扇,不准私拉电线,不得擅自使用违章电器设备。 5 掌握一定的消防安全常识。如遇到火警,应立刻逃到安全的地方,然后打"119"报警。在我们学校,也举行过几次消防安全演练,同学们也掌握了一定的知识。但我们还要增强意识,随时留意安全消防报警讯号,遇到突发情况学会逃生自救。 6 根据我国《消防条例》规定,为保护青少年的合法权益和生命安全,国家明令禁止学校、机关和其他社会团体组织中小学生参加灭火。因为,同学们正处于成长发育期,还不具备成年人的思维和体力,普遍缺乏自我保护的能力和经验,遇到紧急情况,往往处理不当,发生伤亡事故。对我们同学来说,如发现火灾,最重要的是尽快脱离危险,撤离火场。这样做既可以保证自身安全,也为大人们灭火提供了方便,使他们可以集中精力灭火。从这一意义上来看,同学们保护好自身安全也是为灭火工作作出了贡献。 世界上最宝贵的毫无疑问是人的生命,生命对于我们只有一次,我们要倍加珍惜。老师们、同学们,让我们携起手来,从关爱生命出发,提高消防意识,关注消防安全,共筑平安校园,创造和谐社会,共同为保护自己和他人的平安幸福而努力吧!


大多数患者在确诊为大肠癌时,已是晚期,不仅会增加治疗难度,而且会增加治疗费用。大肠癌典型的症状是便秘、腹泻、便血、腹痛、腹胀头晕。对于大肠癌患者,除了积极的治疗之外,也要做好正确的护理措施,可以多吃地瓜、黄豆、大蒜、绿茶。 大家都应该知道癌症是一个非常可怕的疾病,其中大肠癌的发生几率呈上升趋势。现在人们的生活水平不断提高,不合理的饮食习惯常常会引发肠道感染,引起大肠癌。早期的大肠癌容易和其他疾病相混淆,一旦错过最佳治疗时机,会引起病情加重,癌细胞扩散。患者发生大肠癌除了积极治疗之外,在饮食方面也要做好护理,改善症状。 首先我们需要了解大肠癌的典型症状,方便患者早发现早治疗。大肠癌早期容易和肠胃疾病相混淆,会出现腹痛、腹胀,腹泻便秘交替出现,随着病情加重,肿瘤会压迫肛门,发生便血的情况,出血量过多还会引起贫血,出现头晕、休克。 当我们了解了大肠癌症状,患者要及时进行治疗,在治疗过程中做好饮食护理可以缓解症状。适合大肠癌服用的食物包括以下四种。 第一,大蒜。大蒜里面有丰富的锌元素和大蒜素,可以消除肠道内的细菌,激活吞噬细胞,不仅可以防癌症,还可以缓解大肠癌引起、腹泻便秘。大蒜最好的服用方法是生吃。 第二,绿茶。绿茶具有抗癌效果,每天坚持服用两杯绿茶,以防止癌细胞扩散,对癌细胞有抑制作用。患者需要注意,肠胃不好的患者要少喝点绿茶。 第三,地瓜。地瓜含有多种微量元素和胡萝卜素,可以促进食欲,缓解消化不良,有利于病情恢复。 第四,黄豆。黄豆富含较高的异黄酮物质,提高自身免疫力,不仅可以预防大肠癌,还可以改善大肠癌的症状。 以上四种食物适合大肠癌患者服用,每天坚持服用,可以改善大肠癌的病情。预防大肠癌从身边的小事做起,戒烟戒酒,注意减肥,不要久坐,定期的参加体育锻炼。对于癌症高危人群定期到医院检查,方便患者早发现病变。


早在海湾战争打响之前,美军就已经制定了一项对伊拉克的战略空袭作战计划,而这其中最核心的部分就是第一枪到底该怎么打,大家都知道伊拉克在两伊战争期间积累了丰富的空袭和反空袭的作战经验,并且先后进口了大批以苏制武器为主的防空作战武器,它的防空能力可以说是相当的强,那么在对伊拉克发起战略空袭的第一时间,如何摧毁它的防空体系,而又不让自身遭受惨重的损失,美国人破解之道是使用刚刚被投入战场的美军新锐空袭兵器f-117"夜鹰"隐形战斗轰炸机,多年来,"夜鹰"f-117一直是美国空军的最高机密,1991年,这一神秘机种却成为对抗伊拉克的战略空战中的要角儿,f-117几乎在一夜之间令世人刮目相看,在1991年1月16日之前,它是虚掷美国国防预算的象征,然而一天之后,它却成为击溃伊拉克的高科技杀手。f-117是美国洛克希德高科技研究小组的研究成果,该公司数十年不断从事最机密机型的设计,包括sr-71"黑鸟",sr-71"黑鸟"是第一个隐密型机种,其利落的造型使雷达难以侦测,1981年,美国国会特别拨款生产59架f-117,为维护这次生产计划的保密性,美军特别建造了一座新的厂房,位于内华达沙漠地底之下的美国托纳巴试验场的隐秘战机基地,由于托纳巴地处偏远,飞行员和地勤人员往往最少得驻留一个星期,美国之所以对f-117的生产计划如此保密,是因为20世纪80年代美苏之间情势的紧张,因此就连飞机的造型也保密了许多年,1989年12月首次出击巴拿马之后,它的机密性才逐渐揭露,唯个具体的细节是f-117的造价,每架造价为5200万美元,整个计划总共耗资82亿美元,但是由于训练期间f-117发生了坠机事件,因此怀疑派人士指责该机为极大浪费。在海湾战争爆发之前,即使那些驾驶过的飞行员也无法确定隐密战机是否真的能对抗精密的空防系统,然而,美国联合空军指挥总部却放手一搏,他们认定f-117隐密战机会如同它的宣传广告一样踏实有效,并计划指派f-117前往巴格达,也就是伊拉克空防最严密的城市,1991年1月17日,当地时间凌晨3点,两个f-117"夜鹰"飞行小队同时向巴格达市发动攻击,60枚雷射导引式导弹被纷纷投掷在了伊拉克的通讯大楼、防空壕、军火库以及伊拉克空军指挥总部,伊拉克的指挥大楼和网络在数分钟之内迅速瓦解崩溃,海湾战争因此拉开了序幕。美军一共派出42架f-117前往沙特阿拉伯一个远离伊拉克的基地,由于它与巴格达距离遥远,即对每次出任务需要做3000公里的往返航程,不过好处是卡米斯莫哈特是一座真正现代化的空军基地,海湾战争的迅速告捷,使公众产生了一个误解,以为伊拉克是一个国防薄弱的国家,面对攻击者毫无招架之力,其实伊拉克的国防力量非常强大,他们配备了网络雷达系统和枚地对空导弹以及7000座防空炮。f-117在巴格达的上空无畏隆隆炮火终于达成了任务,它们以隐秘的技术性突击轰炸目标,在7000米的夜空,以900千克的雷射导引导弹轰炸那些小如鞋盒般的地面目标,不过伊拉克的陆军并未发现美军的行踪,然而在前一天晚上,由于没有无线电通讯,因此飞行员对攻击的成功与否毫不知情,施瓦兹科普夫将军是盟军驻波斯湾指挥官,亲临卡米斯莫哈特空军基地检阅在海湾战争中立功的f-117隐形战机,此次空战成功切断了伊拉克指挥总部与部队的联系并把他们逼入了地底的防空壕中,f-117还对伊拉克全国的发电厂和炼油厂进行了大规模轰炸,使得伊拉克的高科技设备形同虚设,f-117最终证实了它的摧毁力,从此名扬四海。打破f-117不败的神话是1999年北约对南联盟的空袭作战中,一架f-117于当地时间3月27日晚上9时,被南联盟军队发射的老式苏制sa-3导弹击落,令全球军事观察员大跌眼镜,对此有评论称,f-117的隐身技术只是针对最先进的短波雷达,然而遇上过时的老式长波雷达却没有效果,因此误打误,由于新一代隐形战机f-22的出现以及f-117造价的昂贵,2006年,美国空军开始逐步退役封存f-117,2008年4月,f-117在执行完最后一次任务后退出现役。无论是f-15还是f-117,f系列战机在一次次苛刻严格的训练和实战当中证明了自己的实力,f系列也名副其实地成为了美国空军当中最受青睐的机型,就连美国前任总统小布什当飞行员时,所驾驶的也是f系列战机,f-102"三角剑"战斗机,然而,美国空军对f系列的打造并没有止步于此,其实就在海湾战争爆发的同一年,1991年,美国军方就已经授权洛克希德·马丁公司开始研制一种更加昂贵的重型隐形轰炸机。f-22也就是f-15的后继型号,时间刚刚跨入到21世纪,f-22"猛禽"就被批量生产出来,并且受到了各方关注,f-22"猛禽"是当代造价最昂贵的战斗机种之一,作为世界上第一种真正装备部队的第四代战斗机,因其强大的"4s"能力,超音速巡航、超音速机动、超视距攻击、超级隐身,f-22因而成为众多军事迷心目中的明星,一度被人们认为可以取代上一代主力机种f-15"鹰"式战斗机。但就是这种没有投入过实战的,被美国空军寄予厚望的王牌战机,近年来却事故频发,发生各类故障的消息不绝于耳,美国空军又决定对f-22"猛禽"战斗机在常规训练时的飞行高度进行限制,根据美国空军航空作战司令部下达的这一最新命令,f-22的飞行高度被限制在7600米以内,导致航空作战司令部做出这一决定的原因是f-22安装的机载制氧系统存在严重的缺陷,通俗一点来讲,就是缺氧成了困扰f-22的难题。2011年5月,因多名飞行员抱怨缺氧,美国空军暂停f-22飞行4个月,调查供氧系统是否有缺陷,由于缺氧可引发飞行员恶心、眩晕,甚至昏迷,影响飞行操控,引发空中险情,所以空军调查人员采取了精确的步骤和措施来处理这次调查工作,导致缺氧的具体原因仍旧无法查清,对此,一些军事分析专家认为,f-22研发的开始阶段就是定位过高,追求性能过全,因此很容易出现潜在技术风险和缺陷,2011年12月13日,洛克希德·马丁公司生产的最后一架f-22"猛禽"战斗机下线滑出装配厂房,从此f-22战机正式停产。在美国还有一种和f-22同一级别的新型战斗机,它就是素有"世界战斗机"之称的"闪电2"f-35战斗机,f-35是以f-22为基础研制的,属于美军第五代战斗机,它具备较高的隐身设计,先进的电子系统以及一定的超音速巡航能力,综合性能和f-22不相上下,但是由于机身外观不像f-22,被某些军机迷们认为长得土气不上档次,因此它的名气也就不如f-22那般响亮。数十年来从f-84到f-35,美军f系列战斗机经历了太多的演习和战役,有凯旋的辉煌,也有退役的没落,f系列战斗机最终将会走向何方?让我们拭目以待。


关于制造企业物流成本计算体系的探讨 论文关键词:物流成本;费用要素;作业成本法 论文摘要:我国物流成本远远高于发达国家,原因是多方面的,但与目前物流成本核算中的不合理密接相关。所以,要降低物流成本,必须从根本上改变物流成本核算的方法和体系。为此,本文对物流成本的计算体系进行了探讨。 随着生产技术的发展,产品制造成本的降低空间越来越小,越来越多的制造企业开始关注降低物流成本以增加盈利,物流成为了企业的"第三利润源"。要降低物流成本,就需要对物流成本进行核算,了解物流成本占企业生产总成本的份额,发现物流活动存在的问题,进而调整物流活动。然而我国目前的会计制度并未对物流成本进行单独核算。本文主要讨论制造企业物流成本计算体系的相关问题。 一、制造企业物流成本会计核算存在的问题 物流成本会计核算的范围不全面。从物流成本会计核算的范围来看,目前企业日常物流会计核算范围着重于采购物流、销售物流环节,部分企业只把支付给外部运输、仓储企业的费用列入物流成本,忽视了其他物流环节的核算。按照现代物流的内涵,物流活动包括:物资包装、装卸、运输、储存、配送、物流信息等,这些活动涵盖了整个企业供应链运作流程。与此相应的物流费用包括:供应物流费、生产物流费、销售物流费等。由于物流成本核算只涉及部分物流费用,影响了会计信息的真实性,不利于相关利益者做出正确的决策。 部分物流费用分配方法不合理。属于间接费用的物流费用,部分企业沿用传统成本核算方法中直接人工工时或机器工时的分配方法。这种方法不仅歪曲了物流成本,而且高级管理人员基于这些数据所做的决策也是不正确的。 物流成本会计信息的披露与其他成本费用的披露混杂,致使企业所需的物流成本信息只能从相关会计信息中归纳亚游会客服,不仅影响物流成本信息的完整性,而且过程复杂,数据的时效性差,不利于物流管理和绩效的评价。由于我国会计制度没有要求在会计报表中单独反映物流成本,因此,企业的物流成本只能综合反映在报表中。如果企业要对物流成本进行分析、评价,必须从报表数据中重新进行"剥离"计算,这样势必会影响物流成本信息的完整性和及时性。 没有专门负责物流成本核算与管理的机构和人员。由于没有专门的机构和人员作保证,加上当前很多企业的物流管理采用的是分散管理物流的体制,即物流系统的规划设计、能力建设、合理化改进、物流运作、信息系统建设与维护分别由若干部门完成,不仅导致物流成本的基础数据难以完整计算,而且各部门对物流费用的管理也是各自为政,这样就无法保证企业物流总成本的降低,影响企业物流整体效益的实现。 物流成本的计算缺乏参照标准,行业物流成本比较没有标杆数据。近几年,无论是制造企业还是物流企业的物流活动,在数量、规模、服务创新、业绩表现等都迈出了一个新台阶。但我国至今仍未制定物流成本的计算标准,因而,每个企业只能根据自己的认识和理解来把握,不仅企业之间计算出的物流成本无法进行比较,也无法得出行业平均物流成本,使行业物流成本的比较缺乏标杆数据。 二、物流成本计算的基本内容 随着人们对物流成本认识程度的提高,越来越多的制造企业已经不再只考虑外付物流成本,而更多的开始关注一些被认为是冰山下的企业内耗物流成本。成本是一个普遍的经济范畴,凡是有经济活动的地方都必然有成本的存在。以制造企业为例,其物流活动的成本计算,主要应包括以下内容: 1.物流费用及分类 进行物流成本计算,是企业内部加强物流管理的客观需要。成本计算过程,实际上就是费用的归集和分配过程。制造企业的物流费用,按经济内容和经济用途进行分类为: 物流费用按经济内容分类,可分的费用要素有:①材料费;②人工费;③公益费;④维护费;⑤一般经费;⑥特别经费;⑦委托物流费。其中,一般经费是指从事物流活动所发生的旅差费、交通费等,若与其他经营活动混合发生的,可按人均摊计算。 物流费用按经济用途分类分,可分的成本项目有: (1)销售物流费。销售过程中发生的物流成本。 (2)运输费。主要核算公路运输、其他运输方式和货主方面的费用。 (3)库存费。主要核算内容是除核算仓储费、折旧费、人力费、保险费及税费之外,还包括库存占用资金的利息。 (4)装卸费。核算企业向外支付的装卸费,属于委托物流费。 (5)包装费。主要包括产品的出厂包装,生产过程中制成品、半成品的包装以及在物流过程中换装、分装、再包装中发生的费用。 (6)物流信息费。核算企业为物流管理所发生的财务、管理信息系统费。 (7)物流管理费。核算企业为物流管理所发生的差旅费、交通费、会议费、交际费、教育费和其他杂费。


区别于以往传统线下零售、区别于传统电商思维的零售,在线上流量日益高涨、科技空前发展的时代下,新零售是一种诞生的新业态模式。"新零售"概念目前只在中国诞生,因为只有中国基本走完了传统电商的阶段,欧美等国家还在传统电商的发展历程之中。"新零售"一次是马云于2016年底提出的概念。他指出,未来的十年、二十年,没有电子商务一说,只有新零售-也就是线上线下和物流结合在一起,才能诞生新零售。这说明:新零售必须是线上线下结合的业态,但是新零售并非就是简单的线上和线下的结合。比如当年的外卖o2o模式,就并非新零售,诸如饿了么等模式,就是线上下单、引导线下商户备餐、通过外卖物流送餐。要了解"新零售",就必须要回顾什么是"旧零售"。如前面所说,我们已经走过了传统线下零售和传统电商思维的零售,现在和未来都会是新零售的时代。零售的阶段按历史进程来说,分为4大阶段:传统零售-现代零售-电商零售-新零售。现在的电商发展已经不同于往日,淘宝、天猫的流量费用高昂,中小型商家已经玩不转了;而大型商家也需要挖空心思、投入巨额费用,才能在电商平台占据一席之地-电商零售遭遇瓶颈,没有了再次上升的空间。于是2016年底,马云提出新零售。让企业重视线下的流量。换句话来讲,新零售就是呼吁企业:对于只做电商的企业,你不能只关注线上,一定要把线下的渠道搭建起来,因为线下的流量非常重要;对于传统的零售商来说,一定要把线上的渠道搭建起来,不能只闷头苦干、闷头卖货。而且,基于以上两点的o2o模式,赋能ai、iot和dt,让线上和线下完美融合为一体,让线上和线下的体验都能得到空前的完善。因此,新零售的本质就是,经历了传统零售和传统电商阶段后,基于o2o的极度重视体验的零售模式。ai(人工智能)。ai的发展,导致智能机器人能够大范围应用在新零售。未来,赋予人类感情的智能机器人还会不断学习、理解人类情感,更好服务人类;iot(物联网)。2019年迎来5g元年,5g开始进行商业化运作。5g的发展给了物联网必要的网络运行基础。新零售将把所有货架、收银台与人、手机等端口进行完美链接,带来极速、极度方便的购物体验。还有dt(大数据技术)的巨大潜力,数据上的精准分析、推荐也是新零售的重点。因此,新零售就是区别于过往传统零售、现代零售的传统零售,在我国首次提出的一种新型创新业态。新零售以o2o为基础,以ai、dt和iot等技术赋能,将消费者的购物体验做到极致。


在三国历史中,诸葛亮这个名字可谓流传千古,刘备也正是有了诸葛亮的帮助才能打下江山,成立了蜀国。后来刘备去世,把蜀国托付给了诸葛亮,但是在那段时期里,蜀汉动荡的厉害,更有各地豪强发动了叛乱,而诸葛亮却对这一切都没有去管,直到两年以后才平定了一切,要说诸葛亮对刘备可是忠心得很,那么是为什么他会等了两年才去平定这些战役呢?其实原因很简单,是因为一个人,这个人就是文臣王连,王连是谁呢?他为什么会让诸葛亮停了两年才平定叛乱,王连生于南阳,最开始是跟着刘璋的,那个时候刘备带兵攻打成都,到了王连所在的地方,想让王连投降,从这城池过路,但王连却死守着城门,决不开门,刘备见了认为这是个忠义之人,对此十分欣赏看重于他,故而放了他一次。再后来他的主子刘璋被刘备打败,投降给了对方,王连就此也跟了过去,成了刘备手下的文臣。王连在刘备的手下,把要治理的地方都管理的十分安定,几个地方都被他管理的很好,很快他就升任了司盐校尉,专门负责蜀汉的盐铁经营调度,我们都知道在古时候的盐是一个暴利的行业,如果是个贪官,绝对能暴富。不过王连不是,非但不是贪官,他还是个好官,在他的经营下,为国家积累了许多的资金,进一步促进了蜀汉的经济市场。在这个职位上他不仅仅为国家获得良多,还收了许多的良才,他的下属在以后几乎都是高官,这其中就有做到了尚书令的吕义。正因为他的这些事迹和才能,一直都很被刘备信任和重视,于是在刘备离世后,诸葛亮看到四处动荡,准备自己亲自去平定叛乱的时候,只有王连一个人站了出来,拒绝了对方想要亲自上阵的想法。而原因便是叛乱的南方实在是偏僻至极,而且还有疾病散发,作为蜀国现在十分依赖的人,实在是不能前去亲征,并对诸葛亮说如果在战场中你发生了意外,那蜀国可就极极可危了,应该派别的将领去就好。可是那时候的蜀国却没有能让诸葛亮满意的将领,于是他还是决定自己去,但王连还是不肯,在他的心里,这时的蜀国根本离不开诸葛亮,要知道刘备刚死,国家动荡,人口也少了许多,最主要的是就如对方所说,现在没有还未有能顶事的人。现在的国家应该先休养生息一段时间,而不是举国家全部的军力去打一场战役,而在王连几次的劝阻下,诸葛亮无可奈何的放弃了这一想法,直到两年后王连去世,他才再次带兵亲临,最后全胜全归。


强直性脊柱炎属于祖国医学"痹症"范畴。古人称强直性脊柱炎为"龟背风"、"竹节风"、"骨痹"、"脊痹"、"肾痹"。强直性脊柱炎发病年龄多在20-30岁,40岁以后发病者较少,男性居多。多见于青少年。那么,强直性脊柱炎要注意什么呢? 1、强直性脊柱炎是一种比较特殊的病,不少患者在治疗过程中比较急躁,对坚持长期治疗缺乏足够的思想准备,情绪变得十分悲观,甚至失去信心放弃治疗,这样是很危险的。因此,太原侯丽萍风湿病专家提醒,强直性脊柱炎患者一定要克服急躁情绪,及时接受治疗,树立起战胜疾病的信心。 2、强直性脊柱炎患者要保持正确的坐资、睡资,防止发生脊柱畸形和僵直。在休息时要保持适当的体位,把腰板挺直,写字时桌子要高一些,椅子要矮一些。凡能引起持续性疼痛的体力活动应该避免。 3、因疼痛长期卧床的强直性脊柱炎患者,脊柱与四肢强直较快,因此,除了引起全身症状严重、疼痛明显者外,均应尽力活动各关节,坚持作扩胸、深呼吸、脊柱及下肢运动等局部和全身性的功能锻练,以防止和减轻关节粘连、僵直和肌肉萎缩。 强直性脊柱炎患者家属,除了在平时的饮食、康复运动方面给予帮助外,也要在精神上给予鼓励,这样才能保证强直性脊柱炎患者有更好的状态去恢复强直的功能。 强直性脊柱炎患者一定要了解治疗疾病的意义及抗拒病魔的长期性,与主治医师密切合作,主动参与各项治疗,以积极阳光的心态对抗强直性脊柱炎。


认识羊胚胎素,要从20世纪初的说起.1912年,法国科学家阿莱西斯卡尔(alexis carrel)教授在羊胚胎中发现了一种可以促使细胞分裂次数增加的活性物质,使衰退的肌体重新恢复活力。卡尔教授也因此项发现而获得了诺贝尔生物奖。 1935年,瑞士的尼汉斯医生证明了羊胎素的再生及活化功能,并发明了活细胞疗法;1950年活性细胞再生疗法开始应用于医学界,这些活性细胞来自不同的器官。目的是激活新陈代谢,促进细胞的再生的过程,达到抗衰老的目的。1980年,瑞士的卡洛琳教授把羊胚胎素提纯成针剂,使羊胚胎素通过注射被人体吸收。 那么究竟什么是羊胚胎素? 羊胎素是指一种从生长在海拔4000米以上的阿尔卑斯高山黑绵羊母体内约5个月的小羊胚胎中提取的含有特别丰富活性物质的细胞,是科研人员利用最新生化设备和技术提纯的精华,然后将提取的活性物质用尖端的离心设备进行反复的分离与再提取,不断将杂质及不良蛋白质甩出,最终只有单一的物质予以保留,这就是羊胚胎活细胞,此外再经过巴斯德灭菌法处理,在无菌环境下将羊胚胎素浓缩后抽入注射器,才能有资格被命名为羊胚胎素。 它的分子量介于至,能有效加速细胞的分裂,改善老化细胞的再生,延缓衰老的进程。经过30多年的研究结果表明,只有羊的细胞最能为人体所接受。而且羊是食草动物,感染其他疾病的危险非常低。 在瑞士,兽医的监管以及羊只的管理,均有非常严格的条例规范。提供活细胞的动物必须绝对健康,其中一项法例规定,羊只必须血统纯正,也就是说历经数代皆不可与其它羊只杂交。进行提取活细胞前,所选定羊只,必须与其它羊只隔离,期间不断地进行血清检验,尤其是对有可能传染人类的动物病症的化验,非常严格。 羊胎素是一种被人们称作能返老还童的神奇物质。从它诞生伊始就成为世界各地达官贵人的专享,但是今天羊胚胎素似乎已经风靡世界,我们总能在各种保养品和护肤品等产品里看到这个名词,更有传说许多著名的影视明星长期注射羊胚胎素以保青春。


【外部因素】如因:天气、遗传、感染等因素引起强直性脊柱炎发生率上达90% 1、潮湿、风寒原因:由于本病属于风湿类疾病的范畴,在临床上发现高寒和潮湿地区发病率相对较高,潮湿、风寒是本病的一种常见诱发因素。 2、遗传因素:强直性脊柱炎遗传因素占整个发病率的首位。据统计,100例强直性脊柱炎病人,hla-b27阳性率为88%,发现15例有家族史,其中父亲、兄弟先后同患该病的有11例。这充分证明此病有一定的遗传因素。 3、感染因素:有些学者经过大量观察发现,不少男性强直性脊柱炎患者合并有前列腺炎。另外有一些研究发现,本病患者中溃疡性结肠炎和局限性肠炎的发病率较一般人高,从而推测致病因素可能是感染。 【内部因素】生活习惯和饮食方面均是直接影响强直性脊柱炎的发病率 1、内分泌原因:本病男性发病率明显高于女性,尤其是男性在14-17岁为本病发病的高峰年龄,此年龄正是男性的青春发育期。因此,考虑此病发病是否与男性内分泌激素有关,从临床上发现男性青少年都有手淫的习惯,这也充分证明强直性脊柱炎与性激素有关系。 2、免疫力原因:强直性脊柱炎是免疫系统失衡的一种疾病,在强直性脊柱炎病人中,人体淋巴细胞组织相容抗原(hla-b27)高达90%,部分强直性脊柱炎病人的免疫球蛋白升高,本病用免疫抑制剂治疗有效,以上事实均支持本病是一种自身免疫性疾病。


毕昇发明活版印刷1 [北宋]沈括 版印2书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王3始印五经4,已后典籍皆为版本5。 庆历中,有布衣毕昇6,又为活版7。其法用胶泥刻字,薄如钱唇8,每字为一印,火烧令坚。先设一铁版,其上以松脂、腊和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范9置铁版上,乃密布字印10,满铁范为一版,持就火炀11之。药12稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥13。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。 常作二铁版,一版印刷,一版已自布字,此印者才毕,则第二版已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如"之"、" 也"等字,每字有二十余印,以备一版内有重复者。不用则以纸贴之,每韵为一贴,木格14贮之。有奇字15素无备者,旋刻之,以草火16烧,瞬息可成。 不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取。不若燔土17,用讫再火,令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。 昇死,其印为余群从18所得,至今宝藏。 注释 1. 毕昇发明活版印刷:本文选自北宋沈括《梦溪笔谈卷十八技艺》。原文无标题,注译者郭南山(昵称东郭先生gns)用原文中的"毕昇"、"活版"、"印刷"三个词,再增加"发明"一词,组合成词组"毕昇发明活版印刷",用作本文的标题。沈括是我国历史上一位著名的科学家,其力作《梦溪笔谈》是我国科技名著。 2. 版印:雕版印刷。雕版:指在木板上雕刻文字和或图画的印版。版印约始于隋代。 3. 冯瀛王:指五代时的冯道,死后被追封为瀛王,故称。 冯道:公元882~954年。五代后唐、后晋时皆任宰相。公元947年,契丹攻灭后晋,冯道又归附契丹,任太傅。后汉时任太师。后周时任太师、中书令。死后,后周世宗柴荣追封其为瀛王。 冯道历仕五姓,是一个毫无气节的官僚。不过,在城头变幻大王旗的五代时期,朝秦暮楚的人多了去了,非常普遍,不足为怪。再说了,后唐、后晋、后汉、后周、宋朝,是逐次通过大将篡位实现政权交替的,本质上是一个政权,即沙陀部(匈奴别种铁勒部的薛延陀诸部之一,因其地瓜州有碛曰沙陀,因以为部落名)首领李克用建立的政权。李克用之子李存勖(音xù旭)称帝,建都于洛阳(今河南省洛阳市),国号唐,史称后唐。 后唐明宗李嗣源长兴三年(公元932年),身为宰相的冯道,曾组织官府校订、刊刻九经等典籍,直至后周世宗柴荣显德二年(公元955年)才完成。当时开始采用雕版印刷,开我国官府大规模雕版印刷之先河。 4.五经:五部儒学经典,包括《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。汉武帝刘彻时始合称《五经》。其中保存了中国古代大量历史资料和系统的封建宗法思想,一直被作为封建统治阶级的教科书。 5. 已后典籍皆为版本:此后国家的重要文献皆为雕版印刷的版本。 已后:以后,此后。已,通"以"。典籍:国家的重要文献,经典文献。版本:雕版印刷的版本,木版印刷的版本。与以前的手抄本相区别。五代后唐冯道以前,书籍多为手抄本。 6. 毕昇:公元?~约1051年。北宋平民。我国古代伟大的发明家。宋仁宗赵祯庆历年间(公元1041~1048年),毕昇总结多年的实践经验,发明了胶泥活字印刷术。这种印刷术既方便灵巧,又经济适用,堪称印刷史上的一场伟大革命,后被确定为中国古代四大发明之一。十三世纪到十九世纪,毕昇发明的活字印刷术传遍了全世界,为世界文明的发展做出了卓越贡献。 关于毕昇的籍贯和生平,只能用"不详"二字来概括,因为只有北宋沈括在《梦溪笔谈》中说了"布衣毕昇"四个字,此外再也找不到任何别的相关史料。 沈括是钱塘(今浙江省杭州市。宋时与仁和县同为两浙路、临安府的治所)人,古代有聚族而居的传统,那么,沈括的堂房亲属们通常应当大都居住在钱塘(今浙江省杭州市)。毕昇死后,其字印(字模)被沈括的堂房亲属得到并珍藏,由此可以断定,毕昇家与沈括的堂房亲属家关系不一般,而且两家住在一个地方,即钱塘(今浙江省杭州市)。再从古代杭州出版业发达这一点来看,毕昇应当是一位杭州的出版业老板或雕版工。当然,以上只能算作推断。 7. 活版:即活字印版,因版面上的字是活动的,故称。与版面上的字不活动的雕版相对。 8.钱唇:铜钱的边缘。 9. 范:模子,模具。如钱范,铜范,铁范。东汉张衡《论衡物势》:"今夫陶冶者,初埏埴作器,必模范为形,故作之也。"埏:音shān山。揉制。埴:音zhí直。粘土。原文中的"铁范",实际上就是一个铁框子。 10.字印:活版印刷(活字印刷)中使用的可移动胶泥或金属字块,是一种单字的阳文反文字模。通俗点说,就是活版印刷(活字印刷)中使用的活字。 11. 炀:音yáng阳。烘烤。清徐灏《说文解字注笺火部》:"戴氏侗曰: 炀者,火旁烘物,以火气扬之也。 " 12. 药:指上文所说"松脂、腊和纸灰之类"的混合物。 13. 砥:音dǐ底。磨刀石。字平如砥:字印(字模)象磨刀石一样平。 14. 木格:上面有许多用来分装物品的方格(四方形的斗)的木盘。 15. 奇字:生僻字,不常见的字。 16. 草火:用草生起的火。 17. 燔土:烧制的胶泥字印(字模)。燔:音fán凡。焚烧。东汉许慎《说文解字》:"燔,爇也。从火,番声。与焚略同。" 18. 群从:堂房亲属,即族中的兄弟子侄辈。唐房玄龄等《晋书阮咸传》:"群从昆弟,莫不以放达为行。" 译文 用雕版印刷书籍,唐朝人还没有广泛应用,自五代冯瀛王(冯道)才开始用雕版印刷五经,此后的经典文献皆为雕版印刷的版本。 宋仁宗赵祯庆历年间(公元1041~1048年),有平民毕昇,又发明了活版印刷(活字印刷)。他采用的方法是:在胶泥上刻字,胶泥的厚薄与铜钱的边缘差不多,每个字为一个字印(字模),通过火烧使胶泥字印变坚硬。先准备一块铁版,将松脂、蜡和纸灰之类的混合物平摊到上面。想印刷的时候,在铁版上放一个铁框子,在里面紧密排布字印,排满一铁框子为一版,拿到火上烘烤。待到药料稍稍熔化,便用一块平板按压字印的上表面,直到字印象磨刀石一样平整为止。如果只印两三本,显不出有多简便;如果印数十百千本,则极为神速。 通常使用两块铁版,一块铁版开始印刷,另一块铁版已经在排字,一块铁版刚刚印刷完毕,另一块铁版已经完成印刷准备,二者交互使用,可在瞬息间实现交接。每一个字都有数个字印(字模),象"之"、"也"等字(古文中的常用字),每一个字有二十多个字印,以备一版内有多个重复字。不用的时候,将字印(无字的一头)贴到纸上,每个韵的字印归为一贴,分别贮存到不同的木格子里。遇有平常没有准备的生僻字,则随用随刻,用草火烧,瞬息间即可完成。 字印(字模)之所以不用木料刻制,是因为木料的纹理有疏密的不同,沾水后会变得高低不平,再加上木制字印会被药料粘住,取不下来。不象烧制的胶泥字印,用完后用火一烤,药料就熔化了,用手一抖,字印便自行掉落下来,一点也不会被药料沾污。 毕升死后,他的字印(字模)被我的堂房亲属得到,珍藏至今。


受孕是指精子和卵子相结合成为受精卵的过程,在房事后,男性将精液射入女性生殖道内,大量的精子开始向卵子游移,经过重重阻力,最终只有极少数的卵子到达输卵管。而人工受孕的过程与此略有不同。体内人工受精指的是在借助外力的帮助下,人为将精液注入女性的子宫颈或宫腔内,帮助提高受孕机率的方法。通常这种办法主要用来治疗不孕症。人工受精的费用人工受精的话那么大概是在5000到7000前后的。不同的医院和不同的地区的话那么可能是收费标准都是会有所不同的。人工受孕的流程:1.确认即将接受手术的妇女是否具备接受人工授精的条件首先要进行详细的妇科检查,检查该女性的生殖器官是否异常、输卵管是否阻塞等等,具备了怀孕所需的所有条件才适合接受人工授精手术。2.选择合适的手术时机根据常见的一些方法(如测量基础体温、测定黄体生成素峰值等)估计出接受手术的妇女大致的排卵时间。一般来说,每位女性可在一个月经周期内接受3次人工受精手术,为了提高成功率,在排卵前72小时、42小时和排卵后24小时各进行一次授精效果最好。3.取得受术者丈夫的精液在女性排卵日72小时前让男方取自己的精液,病对精液进行系统的化验,确定其密度和活动度正常。(非配偶间人者不必如此,可以使用捐精者冷冻的精液。)4.进行人工授精精液液化之后,施术者用注射器或者导管将精子注射到女性的阴道、子宫颈内及其它可以作为受体的地方,术后女方要卧床15~30分钟防止精液漏出,如无不适情况即可出院。5.及时回医院复查一般来说,在一个月经周期就受孕成功的概率比较小,连续做几个周期可能会提高成功率。且在复查时,医生会根据具体情况,判断是否有必要辅以其他的治疗。如果人工受精超过12个周期女方还未怀孕,则可以基本判定为失败。


密本中所指汤若望教堂在北京宣武门内顺城街,明万历年间意大利传教士利玛窦始建教堂于此,至清顺治七年(1650)汤若望在其旧址改建大堂,名"无玷始胎圣母堂"。后称南堂。利类思、安文思二人于明末入华传教,清初被从四川掳至肃王府当差,形同罪奴。因行为端正、言语得体,渐得信任。随即在满人中布道,声望日隆,终得福临信任,召入宫廷任职,并于顺治十二年(1655)钦赐教堂于今王府井大街中段路东,本名圣约瑟教堂,即后之"东堂"。顺治十七年(1660),汤若望在福临赐与他的茔地上建一圣母小教堂。其地位于阜成门外滕公栅栏,自明末起这里便作为安葬传教士的墓地。密本中所谓"阜成门外教堂"当指此。此后不久,清廷分别叛处汤若望等人凌迟、斩首、流徙。适逢北京发生强烈地震,京师人心恐慌,认为是刑狱不公,上天示警所致。经玄烨祖母孝庄太皇太后出面干预,汤若望等传教士幸免于死,而礼部、吏部请将京师两座教堂"交工部拆毁"的建议也未获批准。尽管如此,清廷并未消除对各地传教士的疑虑,因汤若望供词中有"在各省教堂之西洋人亦皆布教纳徒"语,礼部、刑部遂题请密敕各省督抚,将在省之传教士拿解到京,交刑部议罪。寻奉旨:"在省之西洋人,着免缉拿,可带至京城议奏。"[2]这年三月,除直隶、河南、四川、广西四省声称没有西洋人外,山东省送到西洋人栗安党(又译作栗安当、李安堂)、汪儒望。山西省送到西洋人金弥格、恩理格(时郭多敏病故)。江南省送到西洋人张玛诺、鲁日满、毕嘉、潘国光、刘迪我、成际理、柏应理,湖广省送到西洋人穆迪我,江西省送到西洋人聂仲迁、聂伯多、殷铎泽,浙江省送到西洋人洪度贞、闵明我、费里伯、巴道明,福建省送到西洋人何大化、郭纳爵,陕西省送到西洋人李方西、穆格我,广东省送到西洋人瞿笃德、陆安德。[3] 二十五人中,不乏在华生活传教数十年者,如栗安党,明崇祯七年(1634)至澳门,顺治八年(1651)在山东济南府购房建堂传教;金弥格于明崇祯三年(1630)抵澳门,至山西绛州旧堂居住、传教。


工业互联网是数字浪潮下,工业体系和互联网体系深度融合的产物,是新一轮工业革命的关键支撑,也是促进我国供给侧结构性改革、加快新旧动能转换的关键抓手。党中央、国务院高度重视工业互联网发展,在顶层设计、项目试点、集群发展、生态构建等方面开展了系列工作,形成了统筹指引、差异定位、上下联动、多方协同的发展格局。 而在目前国家政策的大力支持下,工业互联网平台发展如火如荼,很多企业都加入到了其中。但是在整体上发展上,不管是在帮助终端企业降本增效上,还是平台自身的能力、商业化上,都还整体处于初级阶段。 焦虑症下的工业互联网平台建设 工业互联网本身似乎也正在成为一种"焦虑",如果你问一家公司为什么要上云,他肯定会说因为他们的同行已经将数据上云了,至于为什么他们要上云,则未必清楚,总归是我不能落后,尤其是我不能落后于那些还不比我强的对手。 现在中国的本土工业互联网平台据说已经有260多家了,每个都似乎能够治疗各种企业的"焦虑症",有要大数据分析能源问题的、有要解决订单排产的、有要解决数据连接,智能分析的,也有号称"包治百病"的,总归,你有病,我就有药。 工业互联网应该是一种自我驱动力 其实,一个企业必须不要忘记自身的盈利之道,一个钢铁公司那么练好钢铁那是本职工作,一个机械制造商,把机器做的更可靠稳定是其本职工作,做空调的就好好做空调,做手机就好好做手机,这个事情不要忘记了。 工业互联网应该是一种"自驱"式的发展,即,我的确有问题需要解决,这些问题需要数据支撑,通过工业互联网技术可以将数据汇集,并来监测整个生产过程中的oee影响因素,并提升整个产线的持续改善,通过数字孪生技术来进行早期验证,这些是为了提高投资安全性,并且用以应对各种变化的生产需求。 因此,工业互联网在任何时候必须和自身提升竞争力紧密相关,不要为了上平台而上平台,为了上云而上云。 有太多的焦虑寄望于"工业互联网" 工业互联网热潮的背后是"转型"的焦虑,对企业而言,外部环境如贸易战、产业政策、劳动力成本的上升,很多跨界经营带来的竞争加剧,而同样,内部运营效率低下、产品创新不足、质量不稳定等让企业盈利能力不断下降,这一切都比以往更大的让人们产生了焦虑,市场上都传言着工业互联网将如何降本增效的故事,人们期望工业互联网可以治疗这种转型中的"焦虑症",因为,企业面临着生死存亡的巨大压力,人们把希望寄托于工业互联网解决各种问题。 资本的力量推动和催生了这个热潮,他们给每个标的包装出靓丽的"工业互联网"、"人工智能"、"边缘计算"的标签,配合着全球知名的咨询公司研究出的"数万亿美元"的市场,以及各种专家学者打造的"未来已来"噱头,使得每个在朋友圈里生存时代的人们不得不陷入焦虑之中。 这一切使得非常多的企业在迷茫中觉得这是未来的机会,如果不抓住这个机会就会错过,就会落后于其它同行,而且,你看人家都上了工业互联网项目,市场上各种场景里的人们也都在谈论工业互联网,感觉如果我们不谈论,就被这个世界边缘化,不投入工业互联网的项目中就会失去赢得未来的机会,这种感觉就像家长觉得小孩子如果不参加这个辅导班,那个兴趣组就输在起跑线上一样。 练好内功最紧要 人们常说一流企业卖标准,其实,很多人似乎把标准当做了一个"垄断"的牌,而事实上,标准只是技术与管理水平的外显,而标准的背后是企业的整体实力,因为标准代表对技术的横向与纵向的集成能力,也代表对需求的把握能力,走在前沿的企业可以制定标准,而落后的为什么不行呢?因为在逻辑上有一个"包容"关系,即,领先的企业的技术、运营、管理维度可掌控的维度大于落后企业,领先企业已经超出了平均的技术维度,因此,这也会导致在标准制定中,落后企业实际上无法掌控那些超出其"边界"部分的技术。 在工业互联网的平台建设中,其实,欧美的企业已经定向了选择同一的标准,包括工业4.0组织、iic等均以标准先行,包括互联互通标准、安全标准、数据字典、软件、仿真平台间的标准,而我们的工业互联网平台似乎大干快上,但是,你若问起他们的标准,似乎没有谁能真的说个门道出来。 工业互联网现在就是一大堆平台,却没有标准,本来工业互联网是要降低企业在it领域的开支,采用经济的方案来解决生产运营中的问题的,但又要花费大量的时间进行接口的连接、调试,众多的接口和协议编写驱动,反倒不是件经济的事情。 明白工业互联网意义很重要 实际上,数字时代,工业互联网发展对实体经济发展意义重大: (一)工业互联网为经济高质量发展提供新支撑 当前,我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段。制造业是国民经济的主体,制造业高质量发展是2019年经济工作的重点。工业互联网具有较强的渗透性,以制造业为起点,逐步扩展为能源、交通、农业等实体经济各领域数字化、网络化、智能化升级必不可少的新型基础设施,成为转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的新途径。依托工业互联网正在形成万众创新的多层次公共平台,旨在打破"信息孤岛",促进集成共享,实现跨企业、跨领域、跨产业的广泛互联互通,实现生产资源和服务资源更大范围、更高效率、更加精准的优化,推动一二三产业、大中小企业融通发展,并为推动经济高质量发展和改善民生提供重要依托。 (二)工业互联网为制造业转型升级提供新动能 工业互联网通过跨设备、跨系统、跨厂区、跨地区的全面互联互通,实现全要素、全产业链、全价值链的全面连接,驱动工业数据充分流动,实现以数据流带动技术流、资金流、人才流、物资流,构建数据驱动的网络化工业生产制造体系和服务体系,有效提升传统产业的发展质量与效益,带动实现制造业转型发展。同时,工业互联网能够促进各类资源要素优化配置和产业链紧密协同,引导企业挖掘市场潜在需求,并帮助企业将价值创造模式由单纯的供给产品转化为提供"产品+服务"的服务型制造新模式,实现工业生产的产消融合、协同制造、服务延伸和智能决策,不断催生新业态、新模式、新产业,助力制造业发展向高端迈进。 (三)工业互联网为数字经济发展开辟新蓝海 数据是数字经济发展的关键资源。工业互联网极大地开拓了网络空间的边界,将网络的连接对象从人延伸到机器设备、工业产品和工业服务,将互联网应用领域由虚拟扩展到实体、由生活延伸至生产,数据的连接量、流通量、计算量均呈现出指数级爆发式增长,极大地丰富了数据资源的种类,不断开辟数字经济新蓝海,拓展经济发展新空间。 治疗焦虑最有效的在于改变价值观 以用户提供价值来提升自身价值,这样才有竞争力,而把力量关注点放在自身能够获得什么样的"补贴"、"利益",那么这个企业将会被这些虚假的工业互联网所蒙蔽。很多企业大概是被互联网的成功故事所激励,投身于已然鼎沸之势的工业互联网大潮中,大概是为了快点融资上市,然后各方皆大欢喜,股票上涨了,然后大家都捞到了,财务自由了,就好了。 其实,互联网大潮中的故事总是充满着鸡血和悲壮,在资本狂潮中崛起的那么多企业最终都悄然逝去,就像人们鼓吹新媒体,说传统媒体将彻底死亡,可是,事实上,在过去的很多年里,倒下去的新媒体可能远远大于传统媒体,就像除了微信,其它即时通信工具已经都死了(除了腾讯他们家的qq),人们看到的是马云的成功,可是没有看到多少个与马云一起起步的电子商务平台死去。 转型的焦虑在于勇敢的放弃那些幻想,脚踏实地的选择自己的道路,为消费者提供便捷、可靠的产品,不断的去雕琢自己的工艺、技术,借助于工业互联网的能力来优化生产过程、提高效率,降低成本,这是"正道",走在什么样的道路上,对于每个企业都是必须谨慎的,否则,花钱打水漂这种游戏仅停留于小孩子在河边嬉闹的时刻,而不适合于走长远道路的企业。


所谓个性就是个别性、个人性,就是一个人在思想、性格、品质、意志、情感、态度等方面不同于其他人的特质,这个特质表现于外就是他的言语方式、行为方式和情感方式等,任何人都是有个性的,也只能是一种个性化的存在,个性化是人的存在方式。而理性则是指人在正常思维状态下时,有自信与勇气地遇事不慌且能够分析恰当的使用多种方案中的其中一种方案去操作或处理,达到事件需要的效果。理性是基于正常的思维结果的行为,它的意义在于对自身存在及超出自身却与生俱来的社会使命负责。古希腊文学作为欧洲文学的源头,很好地把二者加以酿造,并通过文学形式表现出来,是欧洲乃至世界古代文学中一颗最耀眼的明珠。 首先,古希腊文学有着鲜明的人本色彩和命运观念。古希腊文学表现了古希腊人对宇宙、自然与人生的理解与思考。外部世界的神秘莫测,大自然的不可驾驭,人生的变化无常...因此,在他们的观念中,命运对人具有绝对的控制性和不可抗拒性,他们强烈的"命运观"即是由此而来。也正是因为这种强烈的"命运观",古希腊人在对待所谓命运时显现出巨大潜力,他们似乎更懂得在命定范围内,发挥自己最大的才华与潜能。 即使是在科学技术日益发展的今天,我们人类也不敢说已经完全能够认识并掌控这个世界,更何况是在人类对世界的认知相对现在显得十分有限的古代,当时古希腊人们强大"命运观"来自于他们对宇宙、自然和人生未知的恐惧和无限敬畏,他们眼中的命运威力无穷并且不可战胜,因此,这种命运也培养了他们的自我意识和个体精神。古希腊文学中的神和人都具有自由奔放、独立不羁、狂欢取乐和享受人生的个体本位意识,而他们在面对困难时,又会表现出其理性应对的一面。从心理学来讲的话,罗杰斯有一句话很有说服力-当我看着这个世界时,我是悲观主义者;当我审视这个世界的人们时,我是乐观主义者。 神话神话是古希腊文学早期阶段的杰作和最大的成就之一,故事中神的原型就是现实中的人,他们和人一样具有个性,同样具有强烈的个体本位意识,这也是古希腊神话中的神和东土文化中的人最大的区别。古希腊文学中蕴涵着古希腊人们较为原始的精神、心理、情感和文化的内容,相对于东土文化,古希腊文化中的神并不是十全十美、无所不能却显得更加贴近人,人类所具有的自私、贪婪的缺点和各种欲望他们也有,但他们面对困难时的艰苦卓绝奋不顾身百折不挠却也因为他们的不完美而显得更加突出,有一种不同于东土文化中的神事事如意、一帆风顺的挫折美。 《荷马史诗》是古希腊文学的另一明珠,它和希腊神话一样反映出了古希腊独特的文化个性。其中,《伊利亚特》以特洛伊战争为背景,以阿喀琉斯的愤怒贯穿全诗,表现出了古希腊个人主义的文化价值观。首先,主人公阿喀琉斯的愤怒即是一种常见的人性,他具有勇敢、坚定的战斗精神,同时具有善良与残忍交织的个性以及浓烈的个人意识和个人荣誉。其次,阿喀琉斯的性格他是联军中最勇猛的一位首领,他敢于和命运作斗争,可他并不是无坚不摧,他的手是他的弱点,这也体现出了古希腊文学中的英雄人性的一面。 其次,古希腊文化具有明显的民族性格和理性精神。黑格尔说过,"平凡的土地、平凡的平原流域把人类束缚在土壤上,把他们卷入无穷的依赖性里边,但是大海却挟持着人类超越了那些思想的有限的圈子。"希腊面向海洋,是典型的海洋民族之一,这使得古希腊人具有不同于内陆民族保守封建的民族性格,他们相对于内陆民族,具有比较开阔的视野和广阔的思想空间。他们视野开阔,心性豁达,把追求幸福的希望寄托于自身的努力,他们对幸福的追求和宗教思想的淡薄使理性精神得以发扬。 公元前12到前11世纪之间,多利亚人入侵希腊半岛,曾经辉煌一时的迈锡尼文明遭到毁灭性打击,多利亚人给迈锡尼文明的致命打击是摧毁了它的君主制,由于迈锡尼王权体系的解体使希腊人在一定程度上摆脱了强大王权的束缚,获得了较大的思想独立空间。在这样的背景下,古希腊人的理性精神也得到了发扬。 古希腊人对人体和人性的赞美和迷恋,古希腊人不管在绘画作品还是在文学作品中都都体现出了对人体和人性的赞美和歌颂,展示了人性的活泼与美丽,并且强调自由,这就使得古希腊人特别重视人性,由此发展而来的对个人自由的追求、对生命的尊重和对人尊严的尊重也都是源于对人性的尊重。 《荷马史诗》作为古希腊文学的典型代表,反映出了古希腊人们理性精神。《伊利亚特》中英雄主人公阿喀琉斯自信勇敢,蔑视命运的战争精神事实上也是理性精神的一个方面,他敢于同命运作斗争就是最好的理由。他对现世价值的追寻和与命运的矛盾和抗争中,激发出了蓬勃的生命力。此外,《奥德赛》也体现了古希腊文化的理性精神,它主要写战争结束后,英雄奥底修斯在海上漂泊十年,返回家乡,最后多回家园,夫妻团聚的故事。其中对主人公奥底修斯的描写即是理性精神的最佳表现,奥底修斯漂泊十年,为了家园,为了家人,跨越时间、跨越种种困难。他的艰苦卓绝、他的理性最终战胜困难,得到了一个完美的结局,是古希腊人们对他的祝福,也是古希腊人们对自己的美好祝愿。 总之,古希腊人们的个性主义是和精神都是来源于他们对世界以及对人本身的认识,是古希腊人们的劳动成果。而古希腊文学是古希腊人们个性与理性的载体和结合体,他们交织缠绕,为我们呈现出了独具希腊特色的文学作品。


【山水画里隐藏的秘密】 发表:2015-12-27 20:43阅读:32 【山水画里隐藏的秘密】 从14年写第一篇关于山水画的文章,于今、已近两年。 这两年里,感恩先人留下来的"心法"! 使自己找的了一种自明己心的方法、和从比"艺事"更深的"道"之角度来审视士人画的秘密。并去伪存真、拭去蒙在"心性"上的古代与近现代的历史尘埃。 同时,也感谢自己所处的环境,可以在德国深入地了解西方文化、观察实践这种文化的根基,以便从理论上摸清中西文化之差异。 -超越内在之精神活动(心念)、还是不断地强化它们,是中西文化不同的根本所在。且于漫长的历史过程中,逐渐地演化成文化上的巨大差异。 超越心念,在中土神话时代被形容为"跳出三界、不在五行"、它依靠的是自己的"心之力"。强化心念,则成为"信仰",只能依靠神力、或是真理主义,重新升华,使内在安宁。 中土古代士人,知"心性"的这一秘密。故可超越心念,达中体中、恢复自然的本心。他们将这一秘密,书写描述在文章、诗词、山水画里,并为士人画研制出专门的纸张,用以更好地表现传达这一心灵的真谛。 再次感谢先人们留下来的这笔精神财富(详见本博客《古人画山水画的原因(1~8)》),它能够让每一个生命皆可自安己心。更是赞叹他们的心胸与眼界、和对后人的指点启示、关怀关心! 这笔认识人类精神实相并可以之"安心"的财富,将为中土当代艺道的发展打开一片宽广深远的格局... 借此前言,也想强调一下:写这些文章的目的,不是为了贬中扬西、比试高低。而是为了知己知彼、取长补短、平等交流,建立起中土当代艺道的体系、与西方及世界一并前行。 宁越 2015·12·27 würzb rg(d) 古人画山水画的原因 (1) 发表:2014-01-29 18:54阅读:1426 古人画山水画的原因 这篇文章的题目也可以换个叫法"古人为什么要画山水?" 对这个问题的深入思考源于一次谈话。08年到12年每年我都要去奥地利拜访jöger和renate,在他们的"宫殿"里住上几天。"宫殿"建造于中世纪,是曾经的修道院和印刷厂,有个很大的花园,森林环绕,多瑙河就在山脚下。怀念和jöger一起在林子里散步、讨论、采蘑菇的时光 ... 谈话是在餐桌上开始的。这位深爱着自己的森林和土地的奥地利人几乎从不离开家乡,我记得他以前最远的旅行是去意大利。但他近几年来过中国,而且是两次!这两次的远游使他对中国的文化产生了极大的兴趣,同时也产生了很多的疑问。 "古代的中国人为什么会画山水?而且一画就是一千多年?"这是谈话的开始。 是啊,画山水是因为对自然的热爱和儒道释哲学的影响,这是教科书里的常识。可是为什么王朝时代的所有杰出的头脑都热衷于此,且一画就是一千多年呢? "热爱自然我可以理解,但如此的痴迷且一成不变地画了一千多年。这就让人不好理解了。他们难道没有想过用些别的艺术形式来表达自己对自然的热爱?" 我无语了。 "我知道,在欧洲也有过持续了一千多年的画种。那就是中世纪的宗教画(icon) ..." 宗教画?脑海里浮现出在慕尼黑美术馆里见到的精美的作品,它们的气息深深地打动了那时的我。我也了解,这样的绘画是用来进行精神修炼的。 -宗教画和山水画,这两者之间难道有着什么相同的地方吗? 当时的我已经在中国进行了八年的禅修。 山水画难道是古人进行精神修炼的工具?就像"宗教画"传达着对"神"与"神性"的理解与热爱一样,中国王朝时代的山水画难道也有着精神修炼的含意?在小桥、瀑布、河流、树木、山石、房舍、行人的背后,难道还隐藏着什么其他的秘密? 是啊!光凭"对自然的热爱"是不能解释这一千多年的执著的。而且,我知道在古代中国的词汇里面是没有"哲学"这两个字的。"表现了画家的个人情感",那为什么所有的山水画都以"士夫气"和"逸品"作为自己的旨归呢? 难道现代中国的艺术理论故意地隐去了山水画背后一些重要的东西?他们又为什么要这么做呢?... 通过禅修的经验,我知道中国的古人在追求一种全新的精神体验。这种体验能够使他们通过对内在世界的了解,而达到超越-超越物质世界、超越自我、和超越"神"。 它的最终目的是﹕使人们的精神不再依附于"神",也不再依附于理论、思想,更不会依附于情感,而是回归到生命本身的自满自足。 这种"回归"也在古代的士人之间树立起了"雅""俗"的标准,他们给这类"回归"之人的名称是"真人"或者"高士"。 那么,这样的精神修炼和山水画之间又有着什么样的必然联系呢? 那次谈话之后,我再一次地检索了资料﹕王维-习禅,苏轼-习禅,黄公望-修道,倪瓒-习禅,吴镇-习禅,董其昌-习禅。 噢,原来是这样! 我还知道的是,从晚唐到宋、元、明、清,王朝时代的"士人"以对"心性"的理解为共同的基础,发挥了以往儒道释三家的理论,并发明出了各自具体的精神修炼的方法。这些方法都是当时的"显学",并成为一种"时尚"。 山水画只是"心性"这门学问里的一个分支罢了。 "心性"的精神修炼法在当时被称为"道",它指导着人们去认识自己的内心。而山水画是被视为"画道"的。 原来,"心性"的精神修炼才是山水画产生的原因。也是它在中国这片土地上生长、绵延了一千三百多年的内在动力。 古人原来不是在画肉眼看到的山水。 他们是通过对山水的描绘,来表达自己心中的修炼境界。 那么,这套精神修炼法的标准,当然也是山水画的标准了。这套精神修炼法的追求,当然也是山水画的追求。这套精神修炼法的最高境界,也会是山水画的最高境界。 难怪在山水画、书道、琴道、茶道、古典诗词等中国的艺术品里,他们那么地强调"静淡远"的气息了。这些艺术品传达的不再是门技术,而是精神修炼的水平。 原来如此! 在中国的精神发展史上,不仅出现了像敦煌石窟、永乐宫壁画那样的"宗教画",通过"士"人们的努力,还发展出了一种更直接的形式-用山水画的"意境"来表达人类精神的实相! 古代中国并没有像欧洲"宗教"那样进行着对"神"的崇拜,并以此来锻炼西方的精神。 而是演绎出了一套自己独特的精神追求和具体的训练方法,由此也产生了相应的文化与艺术,锻造出了一个与"神"不同的精神世界。 山水画正是这个精神世界的载体! 对人类精神实相的描述,才是古人画山水画的真正原因。 溯本还源才发现,令王朝时代的士大夫们如痴如醉的,并不是一张张山水的画面,而是那画外的对"心性"的理解与追求。 那么,还有没有别的媒介和语言,把"心性"修炼体系中对人类精神的理解传达出来呢? 我想,这正是我们这个时代需要回答的。 附录﹕ 古代山水画的"玄机" 中国古代山水画的"意境"是人类精神之自满自足的代表。画面上"冲和"的气息,正是那精神之本来的气息。行云流水般的走笔和落墨,代表着"心念"的无住与生灭。"山"寓意着"心体"的如如不动。"水"寓意着"念头"之流淌与起伏。"树"暗示着"山"与"水"的生生不息的关系。"人"则指的是那寻找精神之"本来面目"的修道之人,他在"山""水"及"树"木中体悟着"心体-念头-生生不息"的关联。"云雾"代表着这层关联在求道人的心中或明或暗的显现。"房屋"的出现表示修行人在求道的途中出现的境界及达到的果位,以及那最终极的回"家(心斋)"。"道路"则是那所求之"道"的同意同音。远处山中的"瀑布"召唤和标志着"识本还源"。"桥"的意味是由"此岸"到达"彼岸"。"船"的一层含义是"渡",另一层含义则是"逍遥":修行人又重返人间。"庙宇"则代表着那认识人类精神之本来的方法。 jöger是奥地利的一位优秀的艺术家,其一生都在从事艺术,且为之献身。就在上个月,他病逝了。 这组文章献给他,以寄哀思!


背景:常外的培养目标是"未来世界活跃而负责任的公民"。演讲主题是"如何做活跃而负责任的常外人"。 黄主任让我就同学们的演讲做点评,我想莫若也做一次相同主题的演讲。 演讲,是面对大众,用言语和肢体语言,阐述自己的见解、观点和思想。一是言之有物,这是内容方面的要求;二是言之有形,这要求运用逻辑,力求清晰;三是言之有魅,这要求讲究修辞。 怎样才是活跃的? 第一,对生活的热情。这个世界并不完全充满美好,即使如此,我们关注、欣赏并创造美好,即为热情。我们应当具有梦想和信念。保有对志向的存在感。 第二,对世界认知的全面、深刻和独特。认识世界意味着构建我们所处世界与内心世界的协调。阅读经典,可以帮助我们掌握认知世界的方法和角度;独立思考,学会将思维聚焦于意义的全部可能性。 第三,采取行动,切实有效。这就要求我们学思结合、知行合一。在理想和现实之间寻求主动关系。 怎样才是负责任的? 所谓负责任,是面向他人,关注他人,为他人的要求做出积极的反应。责任,意味着信赖,而不是让别人失望。 第一,乐于助人。在为善的时候,享受到快乐。 第二,同情或者为他人分担。 第三,合作。切记"没有人是孤独之岛"。 活跃和负责任的基础在哪里? 尊重-认真地对待某人或某事的价值。 第一,诚实,不欺骗。 第二,公平,不偏不倚。 第三,宽容,不偏见。 第四,谨慎,不陷入身体、道德的危险泥沼中。 第五,自律,不沉迷于自暴自弃或堕落的快感。 可以从哪里开始做起来? 初中三年是希望之旅、探索之旅、穿越之旅,目的是寻求内心的安宁与和谐,精神世界的丰满,体会到学习、生活的快乐和意义。以下罗列一些: 第一,阅读经典,即每个领域的代表之作。 第二,帮助弱者,选择一个或多个,并长期进行。 第三,每天至少做一件自己认为有意义的事情。 第四,交一个外国朋友,通过这个朋友,认识国门外的世界。 第五,用文字记录中学时代。最好能发表。 第六,努力获得重要的奖励,无论这个奖励是校内的还是校外的。 第七,参加学校活动,为自己留下值得回忆的东西。 第八,对体育或者艺术爱好,坚持旧的并努力培养新的。 第九,开拓一个兴趣领域,这个是情趣和爱好,最好要能成为家庭(家族)的标志。 第十,寻求一些突破,做一些尝试:一次正式的工作人员的角色体验;挑战自我身体极限;学会做4-8道中国菜;坚持做一项观察和记录。 此外,在校园生活的方方面面,我们还需要拟定一些标准,来加以对照: 校园保洁方面:"在校园的角角落落,只会发现新鲜的垃圾,且在最短的时间内被发现和处理"。如何看一所校园的整洁?看他的垃圾桶是不是归置有序,垃圾桶的周围是个很好的观察点。 阅读方面:"不动笔墨不读书。阅读量必然对应一定的写作量,否则,我们不说自己曾经读过什么书。" 就餐方面:"有一个常外人的地方,盛入碗的食物,必以干净地吃完为准绳;有一群常外人的地方,饭后,餐桌上不留食物残渣。" 衣着方面:"合时宜,得体。可以保守,也可以时尚,不必前卫。除了时装秀之外,着装不以标新立异为标准。" 以此类推,同学们也可以自己提出标准来! 我们在阅读这个世界,也因为各种活动的积极参与,进而可以表达对世界的看法。 我们要寻求一种与众不同、会生活也会工作,有修养也有品位的人生。 关于学业:不要学会考坏分数。 品格即人生。形象上,精、气、神是关键。 建议:先预习,再听课;先复习,再作业;先思考,再提问。 要求:诚实测试、踏实作业、扎实听课。不让自己处于危险之中。譬如抄袭作业等。一旦,不幸地,我们处于危险之中,一是不拒绝帮助,二是主动寻求帮助。 忠告:因为理解规矩、尊重规矩、遵守道德的规矩,而自豪。 常外形象:可见,可亲;常外品格:可鉴、可敬;常外气质:可近、可爱;常外品质:可信,有保障。 真诚地拥抱这个世界。勤奋、刻苦,自尊、自信、自主、自强,优雅、大方,最终走向自立。 在一些方面,我们要尽快地学会:管理时间、管理情绪、管理知识、管理态度。 以上内容,概括起来是三句话: 做自己认为正确的事情;做社会、学校倡导的事情;做创造美好未来的事情。


肝癌包括原发和继发性两种,通常所说的肝癌多指原发性肝癌,面对恐怖的肝癌,很多患者在治疗过程中存在这各种各样的误区,严重影响了患者的生命安全。 【误区一】肝癌会传染 传染必须具备三个条件:传染源、传播途径及易感人群,三者缺一不可。临床资料证明,癌症病人本身并不是传染源。专家做过这样的实验,从癌症病人身上取下的癌组织直接种植在另一个人身上,并不能成活生长。不同种类癌症患者,长时间地相处在一起,在他们之间从来没有出现过互相传染。另一方面,健康人(如与肝癌患者密切接触的医护人员、照护者)都没有发现直接传染的例子。肝癌并不是传染病,因此不会传染。但是,肝病患者(如乙肝,丙肝)有一定传染性,因此要注意预防乙肝等的传播。 【误区二】肝癌就是绝症,无法治愈 随着现代医学诊断手段特别是影像学技术的发展,使得更多的早期或亚临床阶段肿瘤得以发现,约占肝癌总数的30%,其中手术切除、肝移植、消融等方法在早期肝癌的治疗中均占有一席之地。 一旦早期肝癌患者得到确诊,均可通过有效治疗进行控制,甚至存在治愈的可能。 肝癌的一些典型症状只有疾病进展到中晚期时才会发生,而那时往往已经丧失手术机会,因此平时的自我检查非常重要。当感觉疲惫乏力持续不能缓解时,很可能是肝病的预兆;心窝处沉闷感,或是腹部右上方感觉钝痛,有压迫感和不适感等,体重减轻,时有原因不明的发烧及出现黄疸,应尽早前往医院检查。对于不能切除的肝癌,姑息切除术后残癌或根治切除术后复发而不能再切除的病例,可选择肝动脉化疗和或栓塞治疗(tace)、放疗、分子靶向治疗等姑息性治疗手段。 合理使用这些手段,可以延长患者生存期,减轻患者痛苦,提高生存质量。 【误区三】肝癌没有有效预防措施。 肝癌有明确有效的预防措施。在我国,85%以上的肝癌都是由肝炎转变而来,其中绝大多数是乙肝。所以预防肝癌最重要的一个方面就是预防和控制乙肝。肝癌的预防措施包括: 1、新生儿和健康人群接种乙肝疫苗。 2、肝炎病毒(乙肝表面抗原)携带者特别是慢性肝炎患者,建议定期(最好每半年一次)检查血液中的甲胎蛋白(afp)、肝功能(alt)等指标。同时进行一次肝脏b超检查,以便在肝脏出现癌变时及时发现。 3、肝硬化患者终身发生肝癌的概率大约是14,每个季度做一次例行体检非常重要。 4、控制环境中其他危险因素,包括不食用受黄曲霉素污染的霉变食物;不饮用沟塘死水等污染水源等。 【误区四】肝癌手术等于治愈 虽然早期肝癌切除后的效果很好,5年生存率可达50%~70%,但肿瘤复发和转移仍然是影响患者长期生存的主要障碍,特别是恶性程度高的肝癌复发率更高,严重危及患者生命。 定期复查和术后化疗可有效防治复发转移,为了预防肝癌复发转移,我们推荐在肝功能允许的情况下,术后进行预防性肝动脉灌注化疗,首次在术后1个月,以后每间隔3-4个月进行。 同时患者还需定期检查血常规、肝肾功能、肿瘤标记物(以afp为代表),以及腹部影像学检查,同时还须行胸部x线和全身骨扫描,有条件者可行全身pet-ct检查以发现肝外转移。 【误区五】肝癌应多用药,饮食要忌口 肝癌治疗应避免过度用药,规范化治疗并不意味着这并不意味着要多用药或用猛药,因为过度药物治疗往往会加重肝脏负担,应进行多学科交流,为肝癌患者制定最佳的个体化治疗方案,避免不恰当或过度治疗。 肝癌病人常有食欲减退、恶心、乏力、肝区疼痛等症状,因此早期肝癌患者的饮食应特别给予易消化的食物;要给低脂肪的食物,因为肝肿瘤能使肝细胞分泌的胆汁明显减少或胆汁排泄障碍,造成肠道脂肪的消化吸收障碍。此外低脂饮食不仅可以缓解病人恶心、呕吐、腹胀的症状,还可以在一定程度上减轻肝区疼痛。 少吃高脂肪的油腻食物。高蛋白食物也要适量,以免增加肝脏的负担。少吃过热过冷、过于辛辣和刺激的食物,以免刺激胃粘膜而引起出血,要少量多餐,以减轻胃肠道的负担。有腹胀的病人食物不要过咸,以味淡为好。


复旦大学一实验室发生爆炸 3月27日晚,复旦大学一实验室发生爆炸,接报后,消防员赶赴现场救援处置,现场一名学生手被炸伤。 实验教学任务量大,仪器设备和材料种类多,潜在安全隐患与风险复杂。 此次事故可能为 实验操作不当导致。 清华大学一实验室发生爆炸 2015年12月18日,清华大学化学系何添楼二层的一间实验室发生爆炸火灾事故,一名正在做实验的博士后当场死亡。 根据相关报道,爆炸是死者在 使用氢气做化学实验时发生的 。 消防妹提醒 实验做不出来的时候,我们都难免焦躁得想要"炸了实验室"。但是-还是别炸的好。 下面就说说实验室安全问题, 相信做到了这几点,会 有效的减少和杜绝安全事故的发生。 一、防水 每个实验室都配有一次性水、纯水、高纯水或制水的仪器如蒸馏器、纯水机。作业人员在使用的过程中有忘记关水龙头的,或者是突然停水后打开水龙头忘记关闭的。 二、防火 实验室有各种火具如酒精灯、电炉,还有fid气相色谱仪会产生火的仪器。在使用火的时候就要 消除火源附近的助燃物 以免引起火灾事故。 三、防爆 易爆类的药品有苦味酸、高氯酸、双氧水等,像这类药品应 单独存放, 不应和其他易燃物品放在一起。 四 、防触电 首先从用电设施上说起,电源插座 必须接地线 ,大功率仪器、电器设备 必须接空气开关 ,实验室整个用电必须有 漏电保护开关 ; 其次,在对仪器进修检修或者维护的时候必须做到"三步曲"- 停机、断电、挂牌 ; 实验室的安全不能小觑,任何一项的操作不当,都会引起安全事故。


原标题:疫情期间这样做 必然会触犯法律 当前,疫情防控阻击战进入关键时期。伴随着战"疫"打响,谣言四起、哄抬物价、制假售假等行为多发。这些行为是否触犯法律?如果违法又将会受到怎样的处罚?就这些问题,记者采访了吉林全策律师事务所吴晓霏律师,请他就普通公民在新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控中可能涉及的刑法规制问题进行详细解答。 疫情期间,任何单位和个人都有义务配合做好传染病防控工作。吴晓霏说:"在这个过程中,如果有公民不配合排查检测,严重者将承担刑事责任。"他进一步解释说,如果是故意传播新型冠状病毒,危害公共安全的,那么就要依照《刑法》第114条、第115条第1款的规定,按照以危险方法危害公共安全罪定罪处罚;但是如果因为患有新型冠状病毒感染的肺炎或者疑似新型冠状病毒感染的肺炎而拒绝接受检疫、强制隔离或者治疗,过失造成新型冠状病毒传播,危害公共安全的,则将会依照《刑法》第115条第2款的规定,按照过失以危险方法危害公共安全罪定罪处罚。 吴晓霏说:"随着疫情的发展,个别行为人开始打生产不符合标准的医用器材、医用卫生材料牟利的主意。还有个别行为人明知道是不符合标准的医用器材、医用卫生材料仍然销售。这样的行为,符合《刑法》第145条生产、销售不符合标准的医用器材罪特征,将会被依法从重处罚。 "疫情期间,除了违法生产、销售医用、生活物资的行为可能会触犯生产、销售不符合标准的医用器材、医用卫生材料罪,还包括公民有违反国家在预防、控制新型冠状病毒感染的肺炎疫情期间有关市场经营、价格管理等规定,哄抬物价、牟取暴利,严重扰乱市场秩序行为。如果在疫情期间这样做,则将可能依照刑法第225条第(四)项的规定,以非法经营罪定罪处罚。"吴晓霏说。 "而如果是在防控新型冠状病毒感染的肺炎疫情期间,假借研制、生产或者销售用于预防、控制新型冠状病毒感染的肺炎疫情等灾害用品的名义,诈骗公私财物数额较大的,则应该依照《刑法》有关诈骗罪的规定定罪,依法从重处罚。"吴晓霏解释说。 疫情防控期间,利用微信、微博等网络工具传播谣言的行为也经常发生。针对这种情况,吴晓霏说:"我们除了要做到仔细辨别信息来源,不信谣、不传谣之外,还要知道,如果有编造与新型冠状病毒感染的肺炎有关的恐怖信息,或者明知是编造的此类恐怖信息而故意传播,严重扰乱社会秩序的行为,将会依照《刑法》第291条之一的规定,以编造、故意传播虚假恐怖信息罪定罪处罚。" 吴晓霏最后说,在疫情防控期间,我们少出门、不聚会,发现疫情及时配合治疗,一定能夺取这场疫情防控阻击战的最终胜利。


摘要:17年来,蒙古族的蒙古文、汉文、藏文文论研究同时铺开,尤其藏文文论研究发展强劲。涉及较广泛的领域和多层次视角,古代文论的现代阐释方面进展明显,形成老中青学者结合的文论研究队伍等。缺陷是话语问题、文献资料的挖掘整理不够、研究方法和视角还不够丰富、缺乏文论思想的深度研究等。要加大搜集整理文献资料力度,重视文学理论的话语转变,做好蒙古文论研究的现代转换工作,创新和丰富研究方法,从思想角度入手提高研究水平,构建民族文论话语体系和思想体系,书写民族文论思想史。 关键词:21世纪 蒙古族文论 研究现状 前瞻 进入21世纪以来,中国蒙古族文论研究进入新的一个发展阶段,其表现为对于蒙古文论蒙、藏、汉三种语言的文献资料的挖掘研究并驾齐驱,全面铺开,专题研究和综合研究的专著相继诞生,研究角度和研究方法逐渐丰富,文献注释和现代理论阐释相结合,从而取得文论研究的显著成果,有力支撑了文艺学学科的巩固和发展。但同时也表露出一些问题,在以后的研究中需要足够的重视。如,蒙古文文论的挖掘和研究趋于滞后状态、文献资料的挖掘整理还需进一步加强、需要研究视野的高度和研究方法上的创新和多样化,如话语体系、进一步的现代阐释、比较研究以及文论思想的深度研究缺乏等等。总的来说,与蒙古文论丰富的文献资料相比,蒙古文论研究虽然取得了成就,但还远远不够,在研究视野和方法上还需进一步的创新和提高。下一步蒙古族文论可以在文献资料的搜集整理与翻译工作上下大功夫,不能忽视蒙古文文献的挖掘,加大藏、汉文献的挖掘力度,创新研究方法,重视民族文论体系的建构和思想体系的深度研究。 新世纪中国蒙古族文论研究特点 进入21世纪以来,中国蒙古文论研究在论文与著作数量和质量上均实现新的飞跃,专题研究、综合研究、文献整理、著作研究、体系研究等层次不穷。纵观21世纪中国蒙古文论研究,主要呈现出以下几个特点。 (一)蒙古族蒙古文文论、汉文文论、藏文文论研究并驾齐驱,同时铺开,收获明显。蒙古族文论是由蒙古文人和部分高僧用母语撰写的文论著作、蒙古族高僧大德用藏文撰写的文论著作、蒙古族文人用汉文撰写的文论著作组成,成为三维一体结构。 这是蒙、汉、藏民族文化交流之结果。"毋庸置疑,蒙古文论刚产生时候从内容到表现形式都接受吸纳并模仿学习了已有深厚理论积淀的世界三大文学理论源流的古印度和古代中国文论"。蒙古族著名文学理论家哈斯宝、著名作家、理论家尹湛纳希的文论思想是受明清小说理论和中国文论思想的影响而形成。蒙古族高僧的文论是受印、藏文论思想和佛教思想的影响而形成。蒙古族汉文文论则由汉化的中原蒙古族文人撰写而成。 中国蒙古族文论研究从20世纪70年代起作为一门学科方向开展的,主要从文献资料的搜集整理和研究入手。内蒙古大学蒙古族文论学科的奠基人巴·格日勒图教授整理出版《哈斯宝"新译红楼梦"》(1975)、《蒙古族文论(1721-1945)选》(1981)、《蒙古僧侣藏文诗作及诗论选:悦目集》(1991)等文论资料,出版论著《蒙古文论精粹》(1985)、《创作论》(1985)、《蒙古文论史研究》(1998)等、为中国蒙古族文论研究打下基础,并确定蒙古族文论研究的诸多方向,也成为20世纪文论研究领域的集大成者。 另外巴·布林贝赫教授的《蒙古诗歌美学论纲》(1984)的诞生也代表着蒙古族文论的理论研究水平。在他们的带领下其它一些学者也相继发表或出版了论文和专著,如王满特嘎的《蒙古文论史》(1996)和《蒙古现代文学批评》( 2000 ),乌日斯嘎拉的《蒙古诗学体系论》(2000)等综合性研究著作。 这些文献资料的整理和研究虽然涉及到蒙古文、藏文、汉文文论,但以蒙古文文论研究为主,藏文和汉文文论研究比重很小。如汉文文论方面,巴·格日勒图教授在《蒙古文论史研究》中专门用一章来探讨,且在《蒙古族文论(1721-1945)选》中选入法式善的三篇诗序。藏文文论方面,除了额尔敦白音翻译阿旺丹达两部《诗镜论》著作之外,其它一些关于蒙古高僧"诗镜论"的研究均基本利用蒙古国学者翻译的关于蒙古高僧诗镜论著作的翻译文本,而且利用的文献少,研究范围小,力度不够。 进入21世纪以后,随着蒙古族藏文文论和汉文文论研究的加强,中国蒙古文论研究取得丰收成果。母语文论研究方面,研究队伍较大,成果最多。额尔顿哈达《和谐匀称的创作论-论哈斯宝、尹湛纳希小说观》(2001)、额尔很巴雅尔《c.宝彦诺木合及其作品研究》(2008)、王满特嘎的《蒙古现代文学理论批评研究》(2003)和《蒙古文论发展概论》(2008)、玉明的博士学位论文《巴·布林贝赫诗学研究》(2005)、色·斯楞《接受视野中的20世纪蒙古文论》(2007)、孟根其木格的《蒙古文论研究》(2009)、孟和乌力吉的《蒙古文文论理论建构(1900-1949)》(2012)、海燕的博士学位论文《巴·格日勒图文学观研究》(2014)等代表了这个时期的母语文论研究水平。另外巴·格日勒图教授的《评注蒙古文论集录》(2003)是这个时期的唯部文论文献整理评注著作。 上述著作解决了蒙古族文论中的不少重要问题。如额尔顿哈达对哈斯宝、尹湛纳希小说概念、小说形象、小说创作论、小说审美特点进行深入探索,把他们创作论提升到理论高度,并把创作论特点归结为生活原题、加枝添叶、百般操持藻饰、加进意图、有趣有味等方面,最终把他们小说创作论归结为"和谐匀称"的创作论。这是蒙古语文论研究的一个重要突破和有力补充。额尔很巴雅尔专门探讨蒙古国近代文学理论家c.宝彦诺木合的主要作品及诗学观点,探索归纳c.宝彦诺木合对文学特征与性质、功用、创作方法论、文学种类、诗歌、文学传承与创新、关于作者、批评者与读者等诸多问题的观点,肯定其在蒙古族文论史上的重要地位,在蒙古国文论研究上实现新突破。王满特嘎也对蒙古国现代文学批评理论进行较系统的研究,丰富了蒙古国文论研究成果,从蒙古族民间口头传承探寻文论话语根源,探索《诗镜论》影响、中国古代文论影响、民族思想影响下的蒙古族文论内涵及特点,探寻其发展足迹。孟和乌力吉则对1900-1949年间蒙古族文论进行梳理,进行初步的理论建构,是对蒙古族现代文论思想的比较全面的归纳。 在汉文文论研究方面,内蒙古大学的宏伟副教授独占鳌头,《法式善〈梧门诗话研究》(汉文、2006)和《蒙古族古代汉文文论研究》(2011)成为该领域仅有的两部专著。对清代著名蒙古族汉文诗人、诗歌理论家法式善的诗话体著作《梧门诗话》进行标点注释研究,梳理法式善的文学理论思想,同时对《梧门诗话》中出现的文学理论范畴做了详细的解释,认为《梧门诗话》的诗歌品评中提出了自己别立一帜的诗学观点:以"性情"为主的前提下,提出了自然新丽、幽峭、含蓄有味、精练有骨等诗歌本体、风格、创作技巧、内容与形式等方面的观点。这无论在中国古代文论的发展还是在蒙古族古代文论的建成中都具有其应有的贡献。还探究蒙古族古代汉文文论诞生的历史背景、特点及其理论意义,对汉文文论著作《〈唐诗鼓吹集〉注》、《梧门诗话》、《画学心法问答》、《颐园论画》等进行文献研究,概括出了其中表现出的文学理论思想,肯定了其在中国古代文论的丰富和发展及蒙古族古代文论体系建成中做出的贡献,是对蒙古族古代汉文文论首次全面而系统的研究。 其专著《清代八旗蒙古文人研究》(2014)虽不是专门研究文论的著作,但在研究85位八旗蒙古文人的生平及其汉文著述的创作年代、版本、内容、研究价值等的时候,也探讨了诸多文论问题。还发表了《关于研究蒙古族汉文文论的重要性》(2002)、《论法式善〈梧门诗话〉中的诗歌理论思想》(2003)、《论蒙古族古代汉文文论文体》(2009)、《论蒙古族古代汉文文论特点》(2009)、《论法式善〈梧门诗话〉中的诗学观》(2010)等蒙古族汉文文论方面的论文近二十篇,力争拓展研究领域。 藏文文论研究,比以往研究相比,取得丰硕的成绩,深度和广度上得到前所未有的提高。额尔敦白音教授的《松巴堪布诗学研究》(2004)、树林的《蒙古族藏文文论体系研究》(2014)和《诗镜病论综合研究》(2015),额尔敦白音、树林等的《贡嘎坚赞〈智者入门〉与阿旺丹达〈嘉言日光〉比较研究》(2015)、树林的《松巴堪布益西班觉》(2016)、彩云的博士学位论文《阿旺丹德尔"诗镜三品之引喻·智者项饰珍珠美鬘"研究》(2016)、元成的博士学位论文《〈诗镜论备忘录〉翻译与研究》(2017)等成为这个时期的拳头产品。由于文论三种语言文献研究的全面开花,蒙古族文论研究取得前所未有的骄人成绩。 (二)藏文文论研究成为21世纪蒙古文论研究最显著的突破点,显示了强劲的发展态势。 在蒙古族三种文论文献中藏文文论文献为最丰富,最具挖掘潜力。据目前掌握的信息,有500多位蒙古高僧著有藏文全集或散集。这些文集包含印藏传统大小五明学科,蕴含极其丰富的文论资料。也就是说蒙古族藏文著作是容量极大的文论宝藏。但是由于语言的障碍和认识的障碍,以前对藏文文论的研究力度不够,研究力量极为薄弱,无法有力挖掘开采这些宝藏。进入21世纪以来,额尔敦白音教授带领其培养的博士、硕士努力挖掘开采这些文献,拓展藏文文论研究领域,使藏文文论研究取得明显进展,成为文论研究中的主流之一,而且呈现出强劲的发展态势。 纵观蒙古文文论研究成果,大部分在21世纪初完成的,2010年后的成果仅有额尔敦白音教授培养的博士海燕的博士学位论文一部。而藏文文论著作则2010年后完成5部,发表论文50余篇,论文数量也超过了蒙古文文论研究论文的数量。在研究角度上,既有专题研究,又有综合研究,既有微观研究,又有宏观研究。额尔敦白音教授的《松巴堪布诗学研究》是一部原创性研究成果。该著作以译、注、评的形式,对松巴堪布两部诗论著作做多视角整体观察,梳理观点,系统阐释论述益西班觉诗镜理论观点和例诗,详细解释大量的印藏佛学名词术语,从现代文学理论角度阐明益西班觉理论观点,揭示其独特的理论价值,并在解释益西班觉诗学理论观点时也对《诗镜论》原著的概念和例诗进行注疏,提出不少新观点。如把诗镜的"道"看成文学流派问题,这与将"道"看成"风格"的观点不同的。该著作是我国研究蒙古族藏文文论的第一部单篇著作,填补了蒙古文学研究领域里的一项空白,也为以后研究创建了一种模式。 元成博士的《〈诗镜论备忘录〉翻译与研究》是对19世纪蒙古族著名文论家阿旺图丹的藏文文论经典著作《诗镜论备忘录》进行专题研究的成果,采取文本翻译、术语注释、批评阐释结合的方法,深入而系统地探讨阿旺图丹诗学思想,勾勒出理论体系。该著作是中国蒙古文论研究领域中对蒙古高僧文论著作进行全文翻译研究的第二个著作。额尔敦白音、树林等的合著《嘎坚赞"智者入门"与阿旺丹达"嘉言日光"比较研究》(2015)分析蒙藏诗学关系,探索蒙古族佛教诗学的独特性和创造性。 树林的《蒙古族藏文文论体系研究》是一部综合性研究专著,是比较系统地研究蒙古族藏文文论体系的第一部力作。专著利用学者们经常提到的蒙古族六位理论家的诗学著作和例诗以及相关著作以外,还利用雄勒巴·索南嘉措、噶珠·洛桑达希、夏马尔班智达·根敦丹增嘉措、固什·洛桑泽培、色朵·洛桑楚臣嘉措、阿嘉·洛桑丹毕坚赞等以前很少提到的诗镜论著作及以前从没有研究过的文献。专著首先探索蒙古族藏文文论体系形成的原因和体系总体特征,然后从文学本质论、作品论、创作论、批评论等四个章节探究蒙古族藏文文论"生命、形体、庄严、诗病"体系理论,通过蒙古高僧与《诗镜论》原著观点、萨班·贡嘎坚赞、五世达赖等的诗学观点比较,阐明其独特的创造性观点,勾勒出蒙古族藏文文论体系的雏形。从文学本质论、作品论、创作论、批评论等现代文学理论范畴来探讨诗镜的理论体系,实现了蒙古族藏文文论综合研究的新突破。他主持实施的国家社科基金一般项目《蒙古族藏文文论体系研究》(2013.6-2015.9,结项等级优秀),在博士论文基础上进一步加大力度,新利用藏文文献达50余部,新增加文学发展论、传记文学创作论、诗镜"生动"修饰论、文学鉴赏论等内容,构建了以文学发展论、本质论、作品论、创作论、鉴赏批评论为一体的文学理论体系。 树林的《诗镜"病论"综合研究》、《松巴堪布益西班觉》等著作拓展蒙古族高僧藏文文论研究范畴,并深入了诗病等诗学范畴的研究和松巴堪布诗学体系的研究。另外他还在国内外学术刊物上发表《诗镜病论研究(一)》(2010)、《诗镜病论研究(二)》(2011)、《论蒙古族文论相关的藏文文献》(2011)、《蒙古族藏文文论体系简论》(2011)、《蒙古族高僧文学本质观探析》(2012)、 《蒙古族高僧文学审美观研究》(2012) 、《蒙古族高僧文学功用观探析》(2014)、《诗镜"命论"(一)-诗镜"命论"的理论来源及藏蒙诗镜"命论"》(2015)、《诗镜"命论"(二)-蒙古族高僧诗镜"命论"中蕴含的文学原理》(2015)、《蒙古高僧传记文学创作论探析》(2016)等40余篇关于蒙古族藏文文论的论文。 元成的《蒙古高僧〈诗镜论〉藏文注释及其研究(一)》(2016)、《蒙古高僧〈诗镜论〉藏文注释及其研究(二)》(2016)、《蒙古高僧诗镜论藏文注释及其研究(三)》(2017)等三篇论文从蒙古族高僧诗镜论著作中的三个流派、蒙古国的研究情况、中国的研究情况等方面探究蒙古族藏文诗镜论阐释著作,其中把蒙古族高僧诗镜论阐释著作分为三个流派,这是首次提出的新观点。 彩云的博士学位论文《阿旺丹德尔"诗镜三品之引喻·智者项饰珍珠美鬘"研究》对阿拉善拉然巴·阿旺丹达的诗镜论著作《诗镜三品之引喻·智者项饰珍珠美鬘》进行专题研究,分析各种修饰例诗的结构和特点,探索修饰理论观点,揭示其与诗镜原著和藏族诗镜论著作不同的独特观点。另外额尔敦白音教授的还有部分博士和硕士也都致力于蒙古族藏文文论的研究,在这儿不详述。总的来说,中国蒙古族藏文文论的研究呈现出较强劲的发展态势。 (三)新世纪蒙古文论研究涉及较广泛的领域和多层次视角。 纵观新世纪中国蒙古文论研究,呈现出多层次多视角研究状态。涉及的内容和视角较广,涉及到文学本质论、作品论、创作论、批评鉴赏论、发展论等。额尔敦白音、树林的《蒙古高僧文学本质观探析》(2012)、树林、额尔敦白音的《蒙古高僧文学功用观探析》(2014)等论文是关于文学本质论方面的探索;额尔顿哈达的《小说的命名与蒙古文小说观念的形成》(汉文,2011)、《尹湛纳希小说观念论探析》(汉文,2012)等属于作品论研究;额尔顿哈达《和谐匀称的创作论-论哈斯宝、尹湛纳希小说观》是创作论研究;王满特嘎的《蒙古现代文学理论批评研究》、色·斯楞《接受视野中的20世纪蒙古文论》、树林的《诗镜"病论"综合研究》是属于批评鉴赏论研究;王满特嘎的《蒙古文论发展概论》、额尔敦白音的《诗镜论及其蒙古族诗学研究》(2004)、满全的《汉族文论中的"诗味说"对蒙古族文论的影响》(汉文、2005)等涉及理论来源和理论影响的论文属于发展论。 从研究形式或结构来讲,可分为某一作家文论观点或诗学思想的研究、某一作品的研究、某一范畴研究、多个作家和著作的研究、综合研究、研究的评价或反思等。额尔敦白音、额尔很巴雅尔、宏伟、玉明、海燕专门研究松巴堪布·益西班觉、c.宝彦诺木合、法式善、巴·布林贝赫、巴·格日勒图诗学思想或文学观。元成和彩云的博士学位论文对蒙古族著名文学理论家阿旺图丹和阿旺丹达的文论著作进行系统研究的著作。树林的《诗镜"病论"综合研究》是专门对古印度诗学著作《诗镜论》理论体系中的"诗病"范畴进行系统研究的著作。 巴·格日勒图教授的《评注蒙古文论集录》、王满特嘎的《蒙古文论发展概论》、宏伟的《蒙古族古代汉文文论研究》等是对多个作家和著作的研究。树林的《蒙古族藏文文论体系研究》、孟和乌力吉的《蒙古文文论理论建构(1900-1949)》等是对整个蒙古族藏文文论和20世纪上半叶蒙古文文论的综合研究。 随着蒙古文论研究的深入,也出现一些审视评价蒙古文论研究情况的总结回顾性研究著作,金海主编的《中国新世纪蒙古学研究回顾与反思》(2004)、满全《蒙古族文艺理论学科的奠基人-巴·格日勒图教授的文艺理论研究述评》(汉,2005)和《继承创新建构-对蒙古族诗学知识谱系的考察》(汉,2009)、额尔很巴雅尔的《哈斯宝思想研究述评》(汉,2015)和《哈斯宝〈新译 红楼梦 〉研究评述》(汉、2016)、元成的《蒙古文论研究的三种策略-评阿·额尔敦白音〈松巴堪布诗学研究〉》(2009)、《资料挖掘、观念创新 、体系建构:评树林的学术著作〈蒙古族藏文文论体系研究〉》(汉,2016)、阿如汗的《蒙古族藏文文论:当代的理论阐释与蒙古文论建构-评树林的"蒙古族藏文文论体系研究"》(2015)等是对蒙古文论研究成果的总结和梳理,评价和反思。 从时代划分看,可分为古代文论和近代文论及当代文论研究。其中古代文论研究占绝大部分,近代文论研究有额尔很巴雅尔、王满特嘎、孟和乌力吉等的著述,当代学者诗学思想研究有玉明和海燕的博士学位论文,对当代蒙古族两大理论研究奠基者巴·布林贝赫和巴·格日勒图的诗学思想、文学观进行专题研究。 (四)古代文论的现代阐释是这个时期文论研究的一个重要特点。 21世纪中国蒙古文论研究的一个重要特点就是力求古代文论的现代转换或现代阐释,因为蒙古族古代文论不管是蒙古文、汉文、藏文的,都经过现代解释才能被更多的人接受。而且古代文论本身都受到了古代中国文论和印藏古代文论的影响,也就是说蒙古族古代文论的理论来源是东方文论。如何把蒙古族古代文论这个东方文论发扬光大,被世人理解并接受,这是21世纪蒙古文论研究的重要目标。因此他们在传统注释方法的基础上开展比较研究、归纳研究、深度阐释、现代阐释等方法,力争使蒙古文论研究转向现代研究轨迹上。 纵观蒙古族古代文论研究著作就会发现,这些著作均进行了古代文论的现代阐释。其中翻译注释是基础,因为古藏文文献和古汉文文献就需要翻译和注释,在这个基础上再进行现代阐释。如额尔敦白音的《松巴堪布诗学研究》、元成的《〈诗镜论备忘录〉翻译与研究》等是集翻译、注释、现代阐释为一体的研究。树林的《蒙古族藏文文论体系研究》虽是综合性研究,但也翻译利用了大量的藏文文献,所以对文学概念和内涵进行详细说明之后再进行了现代阐释。其他不涉及翻译注释的专题研究和综合研究更是直接进入现代阐释研究。在现代阐释中比较研究是重要方法之一。因为深受中国古代文论和古代印藏文论的影响,蒙古古代文论研究离不开比较研究。通过比较研究才能辨别出本民族文论独特的创造性理论观点。 额尔敦白音、树林的《贡嘎坚赞〈智者入门〉与阿旺丹达〈嘉言日光〉比较研究》是蒙藏诗学关系研究的第一部著作。通过《智者入门》和《嘉言日光》两部著作的比较,"探析了"讲经""辩论""著作"三功德理论方面的异同点,阐释其继承和发展的内在关系,梳理出各自的诗学理论特点"。《松巴堪布诗学研究》、《蒙古族藏文文论体系研究》、《诗镜"病论"综合研究》、《〈诗镜论备忘录〉翻译与研究》等均采取比较研究方法,通过比较同一文学概念和文学范畴在不同民族文论著作中的界定和阐释、同一文学概念和文学范畴在不同时期的同一民族文论家观点之间的异同,辨析出民族文论创造性特点和各个理论家之间的理论风格、理论特点、理论贡献之间的差异。如《诗镜"病论"综合研究》专著通览古印度"诗病"概念、檀丁"诗病"概念、"病"论在藏区的发展及蒙古族地区的发展等问题,分辨出蒙古族高僧独特的观点和创造性理论观点。 21世纪蒙古族文论现代阐释的主要理论支撑是西方文论、中国当代文学理论话语及本民族固有的理论话语。西方古代诗学概念、现代接受美学、新批评、俄国形式主义、文艺美学理论等都被运用到理论阐释中。如额尔顿哈达的《和谐匀称的创作论-论哈斯宝、尹湛纳希小说观》利用中国古代文论、西方文艺美学理论、蒙古传统归纳等方法。色·斯楞《接受视野中的20世纪蒙古文论》是从接受美学入手,元成的《〈诗镜论备忘录〉翻译与研究》采用互文性理论、树林的《蒙古族藏文文论体系研究》采用古印度古典诗学理论、中国当代文艺理论话语、西方古典诗学理论、比较诗学、陌生化理论、象征理论、文本层次、文艺美学方法论等多种理论方法。其它研究中也都显现出现代阐释法的利用,使蒙古文论研究转向现代阐释研究。 (五)虽然从事文论研究人员比较少,不过也形成了以内蒙古大学师徒联结为核心的老、中、青学者组成的新的研究队伍。从研究者分布来讲,主要为内蒙古大学、内蒙古师范大学、中央民族大学、内蒙古社会科学院等高校和学术单位。从出版和发表的论文看,绝大部分研究者除了中央民大的王满特嘎以及培养的博士彩云的作品以外,基本上是巴·布林贝赫教授以及他的学生,巴·格日勒图教授的学生及其学生的学生。从研究者民族成分来讲,主要为蒙古族学者,当然也有少数汉族研究者。比如关和章、马清福、魏中林、 陈少松等学者探讨了松年和法式善的生平及文论思想。但是这些研究者是属于偶然研究者,不能视为蒙古文论队伍中的人。 因为蒙古文文献挖掘工作的滞后和搁浅,也对汉文文论和藏文文论无法入手,进入21世纪以来,一部分文论研究者离开文论研究的队伍,从而导致文论研究队伍的缩减。不过有幸的是,目前已经形成了新的较为固定的蒙古文、汉文、藏文文论研究队伍。这个固定关系是依靠巴·格日勒图教授搭建的文艺学学科基础和学科基础上的师徒关系支撑的。也就是说,巴·格日勒图教授及其学生三代构建了中国蒙古文论研究的老中青三代研究队伍,也为以后蒙古文论研究的漫长而神圣的事业打下坚实的基础。 21世纪中国蒙古族文论研究中存在的问题及研究前瞻 新世纪蒙古族文论研究虽然取得了显著的成绩,但也有存在不少不足之处。笔者认为主要表现在以下几个方面。 (一)蒙古文文论新文献资料的挖掘整理工作力度不够,汉、藏文论文献还需继续挖掘。 因为蒙古文文献的有限挖掘,很难有新的较大的突破。蒙古文文论研究进入21世纪10年代以后,与藏文和汉文文论研究比较,进入减弱或滞后状态,额尔很巴雅尔教授关于哈斯宝的一系列论文是这个时期的唯一的亮点。 针对这种情况,需要加大搜集整理蒙古文论文献资料力度,支撑文论研究的广度和深度。没有文献资料的支撑很难开展更广泛的研究,也就无法构建更为全面的理论体系。 蒙古文文论文献方面,目前虽然很难找到大量的文献,但可以从蒙古高僧翻译佛经、佛教经典著作跋语或拔诗、蒙古高僧撰写的传记、诗歌以及近代启蒙知识分子创作的散文类著作中找出一些相关文学的理论观点。如,著名蒙古僧人阿旺丹陪的翻译佛经和佛教著作的拔诗中就提到言简意赅的文学表达观点和文学作品需经修饰美化的观点。这样可以丰富蒙古文文论文献遗产,也可拓展研究范围。 蒙古族汉文文论方面,目前已经发现有二十多位文人的作品,种类包括诗歌理论专著、诗歌注释、图画理论、片言碎语等。必须挖掘蒙古族文人汉文著作中的文论文献,扩展研究,探索并构建理论体系。 蒙古族藏文文论方面,虽然目前发现并挖掘研究不少文献资料,但与卷帙浩繁的蒙古族藏文著作相比,还远远滞后。蒙古族藏文文论文献包括有关"诗镜论"的理论著作和例诗、"讲经、辩论、著作"三德理论著作、诗歌、信函、闻法录、序跋诗、镶嵌诗、阐释性著作、传记文学等。目前虽然挖掘研究主要理论家的"诗镜论"理论著作和"诗镜论"例诗以及"讲经、辩论、著作"三德理论著作,但是其他"诗镜论"著作和诗歌、信函、闻法录、序跋诗、镶嵌诗、阐释性著作、传记文学等还没很好地挖掘。尤其卷帙浩繁的文学阐释著作是蒙古族文学阐释方法研究的珍贵文献。从这些著作中可以看到蒙古族文学阐释方法和批评鉴赏方法的丰富性和多样性。传记文学也是蕴含丰富的创作论资源的宝库。因此蒙古族藏文文论文献挖掘的潜力更为广阔。下一步可加强藏文文论的整理翻译工作,以备更多的人参考研究。因为文献整理和研究工作的同步协调进行,才能促进文论研究的更大的发展。 (二)文论话语转变不够合理,在现代阐释中存在一些过分依赖西方文论现象。 在古代文论现代阐释中我们很多研究者认为现代阐释或现代转换就是以西方现代理论解释东方文论。因为在文学研究中我们很多人认为东方古代文论缺乏解释能力,而西方理论能解决问题。在文论研究中也有不少人认为东方文论不如西方文论丰富而系统,东方文论的现代转换就靠西方文论来解释说明。这样的认识使我们文论研究陷入失去本真话语的危险境地。其实作为东方文论,蒙古文论也有自己理论话语,可以在现代转换中存活,并发扬光大。 因此我们要重视文学理论的话语转变,做好蒙古族文论研究的现代转换工作,使民族文论更加发扬光大,发挥作用。转换工作不能太依靠西方文论,以至完全被他的话语所控制,也不能放弃西方文论,而是让西方文论服务于我们文论话语体系。蒙古古代文论的现代转换既要传承,又要重视创新。就像古风说的"现代转换包括 转 与 换 两个方面。所谓 转 就是《周易》所说的 通 ,就是继承传统;所谓 换 就是《周易》所说的 变 ,就是创新","中国传统文论的转换,只能是在中国本土文化的土壤之上,进行中国古代文论传统本身的调整,更新和转化。即从现代文论建设的实际需要出发,用当代的眼光和意识,对古代文论进行辨析、选择、阐释和创新,从而化古为今,建构一种新型的中国文论"。蒙古族文论是中国文论的重要组成部分,也是东方文论宝贵遗产,需要用当代的眼光对古代文论进行现代转换,创建民族文论新话语,摆脱为研究而研究的狭小境地。必须搞清并存活蒙古文论中的"诗"、"大诗"、诗的"生命"、"形体"、"庄严"、"诗病"、"诗歌九种姿态"、"妙"等诸多文学范畴和术语,成为当代文学理论的不可或缺的有机成分。 (三)研究方法和视角还不够丰富,研究领域还不够广阔,甚至还有很多内容没能涉及到。 虽然在当前,中国蒙古族文论研究在比较研究与影响研究、微观与宏观研究、现代阐释 与体系研究等方面取得一定成绩,涉及到作者、作品、创作、本体、批评、鉴赏等诸多范围, 研究方法上注重注释、批评、阐释、比较、现代阐释等,但研究方法上还是显得有些单调,视角不够广泛,话语研究、文学阐释学、时空纵横研究、作者-作品-社会-读者为一体的系统研究等还未很好的开展。还有很多文献没能进入研究者的视野,或还没充分详细研究。 因此,要创新和丰富研究方法,实现多样化的文论研究方法。 在比较研究中不仅进行蒙汉文论比较、蒙藏文论比较,也要进行蒙古族三种语言文论之间的比较,进而梳理整个蒙古族文论范畴,以便构建民族文论体系。采取历史诗学、文化诗学、归纳演绎、比较诗学、文艺美学等诸多方法,根据不同的文本找出个性话语,而不能笼统的理论框架来套用解释。拓宽研究思路,进行话语研究、文学阐释学研究、作者-作品-社会-读者为一体的系统研究等,实现多样化的研究。 (四)缺乏从思想角度的研究,尤其还没有产生关照整个民族文论体系建构的深度研究。中国蒙古族文论研究虽然已经铺好路,架好框,取得很多成果,但还是缺乏文论思想的研究,也就是说还缺乏更高层次的深度研究。研究者只停留在文学观点,文学原理、诗学理论、文论范畴等问题的探讨上,很少从思想角度研究蒙古族文论。文论研究归根结底就是理论研究,思想的研究,因此不重视思想研究,文论研究永远达不到哲学高度。 要进一步拓展研究领域,从思想角度入手提高研究水平,加强文论研究的理论化,力争达到理论高度、思想高度。一方面在掌握全面的文献资料的基础上拓展研究领域,能通融蒙古文论各个领域,而不是各自为战,坚守某一角落。一方面,从思想高度出发,探讨梳理每个理论家的理论思想,分辨出各个思想之间的内在联系和各自的特点,以便构建完整的蒙古族文论思想体系。也就是说,把蒙古族蒙古文、藏文、汉文文论思想都贯串整合,构建民族文论思想体系,为丰富祖国文论思想体系做出贡献。 结语 从上述分析可以发现,文献资料挖掘是文论研究的重要基础,没有文献的支撑,文论研究很难有新的突破和长久持续的研究。下一步需要加大文献的挖掘整理和注释出版力度。另外学科建设和人才培养也是文论研究的重要基础。有了巴·格日勒图教授培养的几代文论专业学生,才有了如今老中青结合的固定的文论研究队伍。 话语转变是目前蒙古文论中遇到的一个重要问题,必须高度重视,努力创建本民族文论话语体系。因为以前蒙古古代文论现代阐释中存在一些过分套用西方文论的现象。古代传统文论的现代转换要注意传承,也要重视创新,把古代文论成为当代文论话语中的有机成分。最终要创新和丰富研究方法,进一步拓展研究领域,整合民族文论思想,构建民族文论话语体系和思想体系,书写民族文论思想史、学术史。


许多同学在提升学历之前,都在纠结,不知道报考那种形式,是成人高考还是自考呢?今天我就来给大家讲解一下。自考:对学历、户籍、年龄地区皆无限制,也没有入学考试。选好专业后,按课程设置好学习,每通过一科,就可获得单科的合格证,该专业的所有课程通过后,即可用所有的单科合格证书换取毕业证。可见自考虽易进难出。成人教育:有入学考试,入学考试为全国统一,由学校根据考试结果择优录取。且报考考生需要用前置学历去审核;考试时间不同: 小自考:4月、6月、10月、12月 大自考:4月、10月 成人高考: 入学考试:每年10月统一安排考试学习方式不同: 自考:采取分科考试获取文凭的方式,不受学期、学年制度的限制,没有时间限制,什么时候考完,什么时候毕业。 俩种方式: 1.自己购买书自学,买些历年的考试真题做题,配合网络视屏自学。 2.找培训机构,业务时间去听课学习 成教高考: 被录取后,不同学校有不同的要求。一般要求网络学习,完成作业等,后续参加每学期的期末考试。学习年限不同: 自考:采取分科考试,获取文凭的方式,且不受学期、学年制度的限制,也就是说的没有时间限制,多久考完多久申请毕业证。最快一年考完,一年半拿到毕业证,但是也有2-3年,根据个人能力来看 成人高考:学习时间因招生层次、攻读专业和学习方式不同而不同,一般注册学籍后2.5年即可申请毕业证。含金量不同: 自考的含金量是继续教育中最高,当然也是和它的难度相挂钩。目前国外有包括美国、英国、等十几个国家都都承认我国的高等教育自学考试文凭。 成人高考相对自考的话难度要小很多,所以含金量要比自考要低。


教育孩子,并与其共同成长 1.孩子不可思议的一个方面是他们对我们的绝对信任,尽管他们几乎不了解我们,至少不了解我们的个人品格?2.模仿是信任的表示,孩子对模仿谁或模仿什么不加选择,这种信任常以期待的方式表达出来,孩子本能地期待我们知道正在做什么,知道他们应该做什么?3.父母需明白自己的作用,至少提供某种阻力,让孩子发展自己的判断力。如果我们轻易让步,满足他们的要求,我们就会失去他们的尊重。面对我们的顺从,或者放弃责任,他们不仅失去对我们的信心,也对自己失去信心,变得玩世不恭,不愿为自己的理想去奋斗?4.如果对孩子的约束界限能征得夫妻双方和整个家庭的同意,实施起来就容易。通常,等孩子长大回忆起童年时期,他们会感谢父母给予的约束,甚至从他们成人的观点看,有些规则可能显得疯狂(如饭前的感恩,星期天去教堂等)。在道德价值观上,与此类似?5.孩子对世界的方向感觉来自两个方面:我们和他们。我们是孩子出发航行的港湾,也是他们返回休息的港湾。他们探索的航行一点点增长,至到某个年龄,他们消失在海平面上,不仅看不见,也失去了"家"的意识,这是父母担心的时候,他们守候码头,等待孩子回家,如果在孩子的童年期已建立了彼此的信任,并经受过考验,一旦他们准备就绪就会回家,他们返家的快乐一点也不亚于我们-仅仅是他们不想流露得太多。这是孩子成长阶段中,富有意义的时刻?


英国的蒙巴顿元帅在二战时立下赫赫战功,大名鼎鼎,可是很少人知道他本来就是王子,而且他的贵族出身让人惊叹,外国历史上的很多大人物都跟他有亲戚关系。蒙巴顿元帅的母亲是黑森-莱茵大公国的维多利亚公主,维多利亚公主就是英国女王维多利亚的外孙女,这样说来,蒙巴顿元帅是英国女王维多利亚的曾外孙。而俄国末代沙皇尼古拉二世的妻子亚历山德拉皇后是蒙巴顿元帅的亲姨。连英国女王伊丽莎白二世跟蒙巴顿元帅也是很近的亲戚,伊丽莎白二世的丈夫菲利普亲王是蒙巴顿元帅的外甥,蒙巴顿元帅是菲利普亲王的母亲爱丽丝公主的弟弟。菲利普亲王和蒙巴顿元帅不只是舅舅和外甥的关系,因为菲利普亲王的父亲(希腊的安德烈亚斯王子)长期和妻子爱丽丝公主分居,扔下妻子儿女在法国生活,蒙巴顿元帅就照顾着姐姐和外甥,在精神上扮演着菲利普亲王的父亲的角色。蒙巴顿元帅全名叫路易斯蒙巴顿,他的曾祖父是黑森-莱茵大公路德维希二世,他的祖父是亚历山大巴滕贝格亲王,他的外曾祖父是路德维希二世的儿子卡尔亲王,他的外祖父是亚历山大巴滕贝格亲王的堂侄、黑森-莱茵的路德维希三世大公。(为什么蒙巴顿元帅的曾祖父是他外曾祖父的父亲?这是因为蒙巴顿元帅的父亲路易斯巴滕贝格与维多利亚女王的外孙女、路德维希四世的长女维多利亚公主结婚。从血缘关系上看,维多利亚是路易斯的堂侄女。这就是说蒙巴顿元帅的母亲是他父亲的堂侄女。)按这样说,蒙巴顿元帅应该是王子,可是他的父亲路易斯巴滕贝格放弃了爵位,加入了英国国籍,成为一名平民。而蒙巴顿元帅因此也成为一名英国的平民,他在1900年出生于英国的温莎堡。但是凭着自己的努力,蒙巴顿元帅不但成为元帅,也在1946年8月23日被英王乔治六世封为缅甸子爵,接着又在1947年10月28日升为缅甸伯爵和罗姆塞男爵。英王乔治六世是蒙巴顿元帅的表叔。蒙巴顿元帅本来不姓蒙巴顿,但是加入英国籍后就改了这个姓氏。当蒙巴顿元帅的外甥菲利普亲王和英国女王伊丽莎白二世结婚时,菲利普亲王放弃希腊皇位继承权,也加入英国籍,而且还放弃自己原来的姓氏跟了舅舅蒙巴顿元帅的姓,也姓蒙巴顿。自己的外甥娶了女王为妻,以后的国王就是自己外甥的后代,蒙巴顿元帅向王室提出了一个建议,就是下一个王朝姓氏改为蒙巴顿的请求。这当然是应该的,都铎王朝、斯图亚特王朝都是把父姓当作王朝之名。可是这个建议却被女王的祖母玛丽王后一口回绝了。玛丽王后一定要维护自己丈夫家族的利益,直到1960年,老祖母病故,女王伊丽莎白二世才下了一道御令,规定她和菲利普亲王的子孙后代都姓"蒙巴顿-温莎",也算顾及了双方的面子。虽然温莎王朝没有改名为蒙巴顿王朝,但是也在蒙巴顿这个姓氏也被加入了王室姓氏,蒙巴顿元帅也算为家族做出了贡献。


小二班五月教学计划 教师:刘爱秋 数学 主题:小熊妮妮 活动一:漂亮的彩带 活动目标:(1)引导幼儿用目测对齐的方法来比较两个物体的长短。(2)激发幼儿对自然测量的兴趣。 活动二:漂亮的腰带(二) 活动目标:(1)通过操作活动,能区分3-6样同类物体的长短。(2)培养动手能力和比较能力。 活动三:爸爸送我上幼儿园 活动目标:能分清白天和暗夜,理解"早晨"的含义,并能运用"早晨"这个词汇。 活动四:中午 活动目标:(1)能通过事物和人们的活动判断时间,了解中午的特征,学习使用"早晨"和"中午"两个时间概念。(2)培养幼儿观察能力比较能力和语言表达能力。 语言 主题:说唱游戏 活动一:荡秋千 活动目标:(1)培养幼儿学习兴趣,养成逐页翻阅图书的习惯。(2)学习用动作和语言表达图书中的主要情节和内容。 活动二:拉大锯 活动目标:(1)学习用动作表演儿歌。(2)体验儿歌的韵律和节奏。 活动三:击鼓传话 活动目标:(1)培养幼儿对声音节奏的敏感性和清晰、准确的转述能力。(2)培养幼儿精力集中、专注倾听的习惯。 活动四:飞、游、爬 活动目标:(1)用动作发展幼儿思维的流畅性和独创性。(2)培养幼儿丰富的想象能力和语言的创造力。 艺术 活动主题:走出去真有趣 活动一:乘汽车 活动目标:(1)鼓励幼儿用添画的形式大胆的表达自己愉快的心情。(2)大胆表现人物乘车的神态、动作。 活动二:春天来了 活动目标:(1)能用自然优美的声音演唱歌曲。(2)在活动中感受歌曲的优美。 活动三:美工-春天 活动目标:(1)大胆使用各种材料,表现春天的景像。(2)通过美工活动对春天的喜爱。 活动四:歌曲-雨 活动目标:(1)尝试用自然的声音演唱歌曲。(2)有喜欢参加音乐活动的愿望。 健康 活动主题:可爱的动物 活动一:小飞机飞上天 活动目标:(1)练习单手挥臂投掷动作,发展臂部力量、柔韧性和协调能力。 活动二:快乐的小鸡 活动目标:(1)练习听信号蹲、朝指定方向跑、走等动作。(2)训练反应能力及模仿能力。 活动三:摘桃子 活动目标:(1)练习跳起触物和宽25厘米的平行线中间行走。(2)训练平衡能力和弹跳能力、发展动作协调性和灵活性。 活动四:勇敢的小兔 活动目标:(1)练习双脚向前行进跳及25-30厘米高处自然下跳。(2)训练动作协调性增强力量。 社会 活动目标:我知道我会说 活动一:带给我们方便的人 活动目标:(1)了解普通劳动者的工作及其我们生活关系。(2)初步懂得应尊重普通劳动者和他们的劳动,培养热爱劳动人民的情感。 活动主题:走出去 活动二:动物世界真有趣 活动目标:(1)在观察动作生活中感知动作的可爱,培养喜爱动物的情感。 活动主题:我们是朋友 活动三:永远都是好朋友 活动目标:(1)体验对朋友的思念之情,萌发对友谊的认识。(2)学习与远方朋友的交往方式,培养社会交往能力。 活动四:我爱班集体 活动目标:(1)认识集体的温暖和快乐,萌发热爱集体的情感。(2)初步懂得个人和集体的关系,感情集体团结合作的重要性,培养集体责任感。 科学 活动主题:温暖的春天 活动一:草儿青青 活动目标:知道春天来了,小草长出来了,能主动探索小草的秘密。 活动二;小草真好玩 活动目标:进一步感知小草的特征,知道草地上可以玩很多游戏。 活动三:有用的小草 活动目标:初步了解小草与动植物、自然环境及人类的关系,萌发爱护小草,保护环境的情感。 活动四;小花园 活动目标:复习巩固对春天小草、花的认识。能学习用草蘸颜料画画,发展幼儿的美感。


虽然盆腔炎在我们的生活中是一种比较常见的疾病,但是生活中很多的女性朋友们,对于引起盆腔炎的原因都是缺乏了解的,大家只有更多的了解盆腔炎的引起原因,才可以在生活中做好预防工作,那么盆腔炎是怎么引起的?一、性活动和性伴的数量感染盆腔炎多数是因为性活动或者性暴力所致的。感染和频度关系不大,单却跟性伴侣的数量有密切关系,多性伴侣的女性患病率是没有这种关系者的5倍。二、产后或流产后感染分娩后的产妇体质虚弱,宫颈口尚未关闭,如果分娩造成了损伤或过性生活,病原体进入宫腔,很容易引起感染,从而引发急性盆腔炎。三、宫内避孕器一般报告显示,使用宫内避孕器者比不适用者的患病率高2~4倍,甚至更高的,当然和避孕器的类型也有关系。四、性伴侣未予治疗女性感染和复发的主要感染来源是携带病菌的男性,若想远离这些疾病,就应该定期做些妇科检查,同时让性伴侣也同样检查,这样既保障了他人,也保障了自己。五、经期卫生不良月经期间子宫内膜脱落,有扩张的凝血块,为滋生细菌准备了良好的条件,如果使用不洁卫生巾,经期等,均可引发盆腔炎。关于盆腔炎是怎么引起的原因在文章里也为大家做了一些介绍,希望以上介绍的引起原因能够给更多的患者带来帮助,大家在生活中一定要养成一个良好的生活习惯,合理膳食,有符合规律的性生活,注意经期的卫生。


在省直市直事业单位考试中,劳动法一直都是考试中的比较重要的知识,我们今天就通过几道考题来回顾一下这个高频考点。 【考题再现】(多选题)东星公司新建的化工生产线在投入生产过程中,下列哪些行为违反《劳动法》规定? a.安排女技术员参加公司技术攻关小组并到位于地下的设备室进行检测 b.在防止有毒气体泄漏的预警装置调试完成之前,开始生产线的试运行 c.试运行期间,从事特种作业的操作员已经接受了专门培训,但未取得相应的资格证书 d.试运行开始前,未对生产线上的员工进行健康检查 【答案】bc。解析:《劳动法》第59条规定,禁止安排女职工从事矿山井下、国家规定的第四级体力劳动强度的劳动和其他禁忌从事的劳动。a项不属于该条情形,不选;该法第53条规定,劳动安全卫生设施必须符合国家规定的标准。新建、改建、扩建工程的劳动安全卫生设施必须与主体工程同时设计、同时施工、同时投入生产和使用。b项违反本条规定,当选;该法第55条规定,从事特种作业的劳动者必须经过专门培训并取得特种作业资格。c项违反该条规定,当选;该法第54条规定,用人单位必须为劳动者提供符合国家规定的劳动安全卫生条件和必要的劳动防护用品,对从事有职业危害作业的劳动者应当定期进行健康检查。d项不属于本条情形,不选。故本题正确答案为bc。 【考题再现】(多选题)下列哪些情形不属于《劳动争议处理条例》规定的劳动争议范围? a.张某自动离职一年后,回原单位要求复职被拒绝 b.郑某辞职后,不同意公司按存款本息购回其持有的职工股,要求做市场价评估 c.秦某退休后,因社会保险经办机构未及时发放社会保险金,要求公司协助解决 d.刘某因工伤致残后,对劳动能力鉴定委员会评定的伤残等级不服,要求重新鉴定 【答案】cd。解析:本题考查劳动争议范围。《劳动争议调解仲裁法》第2条规定,中华人民共和国境内的用人单位与劳动者发生的下列劳动争议,适用本法:(1)因确认劳动关系发生的争议;(2)因订立、履行、变更、解除和终止劳动合同发生的争议;(3)因除名、辞退和辞职、离职发生的争议;(4)因工作时间、休息休假、社会保险、福利、培训以及劳动保护发生的争议;(5)因劳动报酬、工伤医疗费、经济补偿或者赔偿金等发生的争议;(6)法律、法规规定的其他劳动争议。可知a项属于劳动争议,不选;b项"辞职后"说明非在劳动过程中发生,"职工股"纠纷也不属于劳动者与用人单位间的纠纷,据此,b项当选;《劳动争议若干问题解释(二)》第7条规定,下列纠纷不属于劳动争议:(1)劳动者请求社会保险经办机构发放社会保险金的纠纷;(2)劳动者与用人单位因住房制度改革产生的公有住房转让纠纷;(3)劳动者对劳动能力鉴定委员会的伤残等级鉴定结论或者对职业病诊断鉴定委员会的职业病诊断鉴定结论的异议纠纷;(4)家庭或者个人与家政服务人员之间的纠纷;(5)个体工匠与帮工、学徒之间的纠纷;(6)农村承包经营户与受雇人之间的纠纷。c、d项符合第(1)、(3)项之规定,且均不属于劳动者与用人单位之间的纠纷,主体不符,故当选。故本题正确答案为cd。 【考题再现】(多选题)关于当事人订立无固定期限劳动合同,下列哪些选项是符合法律规定的? a.赵某到某公司应聘,提议在双方协商一致的基础上订立无固定期限劳动合同 b.王某在某公司连续工作满10年,要求与该公司签订无固定期限劳动合同 c.李某在某国有企业连续工作满10年,距法定退休年龄还有12年,在该企业改制重新订立劳动合同时,主张企业有义务与自己订立无固定期限劳动合同 d.杨某在与某公司连续订立的第二次固定期限劳动合同到期,公司提出续订时,杨某要求与该公司签订无固定期限劳动合同 【答案】abd。解析:《劳动合同法》第14条第2款规定,用人单位与劳动者协商一致,可以订立无固定期限劳动合同。有下列情形之一,劳动者提出或者同意续订、订立劳动合同的,除劳动者提出订立固定期限劳动合同外,应当订立无固定期限劳动合同:(1)劳动者在该用人单位连续工作满10年的;(2)用人单位初次实行劳动合同制度或者国有企业改制重新订立劳动合同时,劳动者在该用人单位连续工作满10年且距法定退休年龄不足10年的;(3)连续订立二次固定期限劳动合同,且劳动者没有本法第39条和第40条第1项、第2项规定的情形,续订劳动合同的。用人单位自用工之日起满1年不与劳动者订立书面劳动合同的,视为用人单位与劳动者已订立无固定期限劳动合同。根据《劳动合同法》第14条第2款规定,双方自愿,当然可以签订无固定期限劳动合同,a项正确。工作满10年,应当签订无固定期限劳动合同,b项正确。国企工作满10年,但是距退休年龄超过10年,不能签订无固定期限劳动合同,c项错误。连续订立二次固定期限劳动合同,应当签订无固定期限劳动合同,d项正确。所以,本题正确答案为abd。 《劳动法》是事业单位招聘考试中的一个常规考点,常见于以案例的形式考察,让考生们判断,用人单位的做法哪些是合法的,哪些是不合法的。最近,网络上有一个热门话题,由马爸爸提出来的"996"即早上9点上班,晚上9点下班,一周工作六天,虽然马爸爸给与阿里巴巴加班员工高额的加班费,但是这个做法是否符合《劳动法》要求呢? 《劳动法》第三十八条规定:用人单位应当保证劳动者每周至少休息一日。那双休又是从何而来呢?是来自有国务院《关于工作时间的规定》第七条、劳动部《关于职工工作时间有关问题的复函(劳部发[1997]271号)第一条规定:国家机关、事业单位实行统一的工作时间,星期六和星期日为周休息日。因此"996"中的"6"一周工作六天是符合法律规定的。 《劳动法》第三十六条规定:国家实行劳动者每日工作时间不超过八小时、平均每周工作时间不超过四十四小时的工时制度。第四十一条规定:用人单位由于生产经营需要,经与工会和劳动者协商后可以延长工作时间,一般每日不得超过一小时;因特殊原因需要延长工作时间的,在保障劳动者身体健康的条件下延长工作时间每日不得超过三小时,但是每月不得超过三十六小时。从四十一条我们可以看出,国家允许加班,但加班时间每月最多不得超过三十六小时。"996"中的"99"朝九晚九,一天是十二小时,假设我们去掉中午午餐和休息两小时,一天工作时间为十小时,按照国家标准八小时工作时制,加班时间为两小时,一周加班时间为十二小时,一个月为四十八小时,大于《劳动法》规定的三十六小时,因此,哪怕发放了加班费,"99"也是不符合法律规定的。 加班已经成为现代劳动者的常态,那加班费是如何规定的呢?《劳动法》第四十四条规定:有下列情形之一的,用人单位应当按照下列标准支付高于劳动者正常工作时间工资的工资报酬:(一)安排劳动者延长工作时间的,支付不低于工资的百分之一百五十的工资报酬; (二)休息日安排劳动者工作又不能安排补休的,支付不低于工资的百分之二百的工资报酬;(三)法定休假日安排劳动者工作的,支付不低于工资的百分之三百的工资报酬。如果考试过程中出现了计算题,同学们就按照正常情况下1.5倍,休息日不安排补休2倍,法定节假日3倍去计算,特别需要注意的是:以十一国庆节为例,现实生活中是休息七天,但是国家规定的法定节假日是三天,其中有四天为调休的周六周日,其他法定节假日也同理,同学们要注意,不要把七天都按照3倍去计算。


文/小石头 本文由小当家侃历史原创 转载需注明出处谈起《红楼梦》这部经典小说,那一谈怕是要谈个三天三夜都不能停止,因为这部小说真的是太有嚼头了。 这是一个非常有前瞻性的小说,塑造本篇小说的作者,曹雪芹是一个官僚之后,因为官僚家庭,所以从小受到的教育底蕴非常深厚,再加上他本人的成长阅历十分丰富,所以才打造了他后期写制作《红楼梦》的基础。谈起《红楼梦》,读者给它的第一判词,那就是悲剧,这部小说以超神式的悲剧结束了结局。或者,换句话说,那就上大屠杀!最后,所有故事中小说人物,他们的生命不是死了,就是出家,要么就是进监狱,结局相当悲壮! 因为后期的《红楼梦》是高鹗所作,血腥的剧情结尾让很多读者都接受不了,所以开始出现了一批专门批斗高鄂的人。但,殊不知其实高鄂这样做结局是有他的理由的,当然这种理由不是凭空,而来而是根据原作以及《红楼梦》原作者的推测而来的。原著当中的前部分,虽然只是一部分,但是它这小小的一部分却已经暗示了后期剧情的发展。在这些暗示当中,最为特点的就是贾家四春姑娘的命名。稍微细心一点的读者就可以很轻易地发现,贾家四春的命名是非常有内涵的。贾元春,贾迎春,贾探春,贾惜春,这四个姑娘当中最中间的字提取出来也就是我们的另一个判词,原因叹息!这个判词就已经暗示了,后期所有剧情的发展,家族的没落,情人的分离,有志之人不能抱志,有才之人不能显华,总而言之,结局相当的悲惨。没有,你想不到,只有你看不到!且不说剧情中其他人物当中的命运。就单单这四春的命运就已经相当悲壮了,贾元春被送入宫中,本是生活富丽堂皇,但却因为宫廷斗争,最后年纪轻轻斗争死亡,贾迎春虽然是嫁了一个离家比较近的,但最后因为家暴被折磨而死,年纪轻轻丧命了。贾探春,被远嫁他乡,生死未卜。最后一个贾惜春应该是命比较奢侈了,还出家当了尼姑。这四个纯洁的姑娘,都被安排了这样可怕的命运,何况贾府当中的其他人呢?所以我们会说《红楼梦》的后期是非常虐心的,这也正是呼应了,红楼梦前期,也就是原作者的四个判词,这隐藏的四颗判词的命运就是:原因叹息,这也正是原作者他才华的一个暗点,这样的暗示会使小说整体的格调上升,并且给人一种柳暗花明又一村之感,当然小说不仅仅有这样一个判词,还有很多判词类似这样形象生动,例如王熙凤的判词一从二令三人木,也是非常形象生动的。 所以说《红楼梦》的结局是注定悲剧的,高鄂只是具体的安排了每个人命运而已,但是大体的方向是不会变的。总言之,《红楼梦》是一部非常有价值的经典小说。