数字显示: 现代人,尤其是都市人的排便量与20年前相比下降20%左右。我们的肠道正承受着前所未有的宿便带来的压力。清肠实验发现,从肠道中清除宿便后体重下降1-15公斤。 看来,清肠行动,刻不容缓。 真相一:现代人的消化速度超级慢! 人吃进的食物经过消化道到排泄大约需要8~12小时,但discovery频道曾报导,与以前的人相比,现代人的消化速度只有十分之一,过去人类8~12小时就能消化掉的食物,在现代人缺乏纤维素及少吃蔬果的状况下,竟然需要80~120个钟头。你在马桶上嗯嗯出来的东西,竟然是3天前吃的东西,可见体内的废物会存在相当久的时间,宿便积贮良久之下,会产生许多毒素,对人体产生危害。 真相二:每天嗯嗯也不够 不要以为你每天嗯嗯,体内就没有宿便了!这是绝对错误的想法,根据医学报导,不论胖瘦,每个人体内都有宿便,这些嗯嗯都无声无息囤积在你的大肠小肠里。 正常人体内有3~6㎏的宿便,肥胖、便秘者体内则有7~11㎏的宿便。 女性朋友请想想,你45kg的曼妙身材中,竟然有6kg的宿便占去你的体重,这是何等可怕的事。 宿便的产生三大问题: 1.宿便会阻碍营养吸收,也压迫小肠绒毛的活力及弹性。 如果宿便让肠道不美丽,即使吃了有益健康、有营养价值的食物或基本套餐,养份还是无法真正吸收到,宿便不常排出或有便秘的成员,身体甚至会吸收不到健康食品中五分之一的营养素。你每月消费的健康品可就发挥不了最大的效果了。 2.宿便胀气发酵后,会经由血液致病。 小肠内的宿便,一旦发酵、胀气后,所产生的化学毒素会污染血液,进而逐渐循环全身,终致造成酸毒症(acidosis),同时会加重肝、肾、皮肤三大排毒器官的负担。常疲劳、脚底痛、感觉睡不饱的成员,或许成因就是 宿便 先生造成的哦! 3.宿便会不知不觉让身材变形。 即使你体内有满满的宿便,你可能也不曾察觉。它会撑大你的小腹,并压迫内脏,改变腹部及脊椎形状,更是产生肥胖的重要因素。相信大家常看到四五十多岁的男性朋友小腹撑起,怎么减也减不下来吧,这类的人,小肠中至少藏有十公斤左右的宿便,真可谓是「宿便男」、「大便爸爸」或是「便便人」! 接下来,让我们一起详细来了解一下吧! 一、膳食纤维:神奇的"肠道清洁工" 在日常生活中,提及到疏通肠胃的时候,最先会想到是膳食纤维。这是为什么呢?让我们一起来了解膳食纤维这个神奇的"肠道清洁工"吧! 膳食纤维是碳水化合物中不能被人体消化酶所分解的多糖类物质,主要来自植物细胞壁的成分。可分为水溶性和非水溶性膳食纤维。 二、低聚果糖:日常饮食调理好专家 低聚果糖 低聚果糖是一种水溶性膳食纤维,长期服用可以降低血清胆固醇,改善脂质代谢,经动物和人体实验证实。低聚果糖具有如下生理功能:为双歧杆菌等有益菌所利用,即只增殖10~100倍,时双歧杆菌(致病菌),具有双向调节之功效。人体摄入低聚果糖后,体内有益菌群双歧杆菌数量可抑制外源致病菌和肠内固有腐败细菌如沙门氏菌等生长繁殖,减少肠内腐败物质的生长和积累,促进肠道蠕动,防止便秘和腹泻。低聚果糖是一种优良的水溶性膳食纤维,能有效降低血清胆固醇、甘油三脂、游离脂肪酸的数量,对于因血脂高而引起的高血压、动脉硬化等一系列心血管疾病有较好的改善作用。低聚果糖在大肠内被细菌发酵生成l-乳酸,可以溶解钙、镁、铁等矿物质,促进 人体对矿物质的吸收。 低聚果糖 低聚果糖是一种水溶性膳食纤维,长期服用可以降低血清胆固醇,改善脂质代谢,经动物和人体实验证实。低聚果糖具有如下生理功能:为双歧杆菌等有益菌所利用,即只增殖10~100倍,时双歧杆菌(致病菌),具有双向调节之功效。人体摄入低聚果糖后,体内有益菌群双歧杆菌数量可抑制外源致病菌和肠内固有腐败细菌如沙门氏菌等生长繁殖,减少肠内腐败物质的生长和积累,促进肠道蠕动,防止便秘和腹泻。低聚果糖是一种优良的水溶性膳食纤维,能有效降低血清胆固醇、甘油三脂、游离脂肪酸的数量,对于因血脂高而引起的高血压、动脉硬化等一系列心血管疾病有较好的改善作用。低聚果糖在大肠内被细菌发酵生成l-乳酸,可以溶解钙、镁、铁等矿物质,促进 人体对矿物质的吸收。 六大功效 1. 低热能值,由于低聚果糖不能被人体直接消化吸收,只能被肠道细菌吸收利用,故其热值低,不会导致肥胖,间接也有减肥作用。对糖尿病患者来说也是一种良好的甜味剂。 2. 由于其不能被口腔细菌(指突变链球菌sm tans)利用,因而具有防龋齿作用。 3. 对肠道益菌的增殖作用。低聚果糖对肠道中有益菌群如双岐杆菌、乳酸杆菌等有选择性增殖作用,使有益菌群在肠道中占有优势,抑制有害菌的生长,减少有毒物质(如内毒素、氨类等)的形成,对肠粘膜细胞和肝具有保护作用,从而防止病变肠癌的发生,增强机体免疫力。 4. 可降低血清中胆固醇和甘油三酯的含量。 5. 促进营养的吸收,尤其是钙的吸收。摄入低聚果糖能提高生物体对钙离子的吸收,这一现象受到了越来越多的关注,一些人体临床实验也得以陆续开展。对于青少年,含有丰富低聚果糖的菊粉证实可通过强化钙质吸收和增加骨密度对骨骼健康产生正面的效用。对于停经后的妇女,富含低聚果糖的菊粉证实可提高矿物质吸收而改善骨骼健康。另有临床研究结果指出,补充含有丰富低聚果糖的菊粉可帮助改善更年期妇女的矿物质吸收并影响其骨更新标记。 6. 防治腹泻和便秘。 1. 低热能值,由于低聚果糖不能被人体直接消化吸收,只能被肠道细菌吸收利用,故其热值低,不会导致肥胖,间接也有减肥作用。对糖尿病患者来说也是一种良好的甜味剂。 2. 由于其不能被口腔细菌(指突变链球菌sm tans)利用,因而具有防龋齿作用。 3. 对肠道益菌的增殖作用。低聚果糖对肠道中有益菌群如双岐杆菌、乳酸杆菌等有选择性增殖作用,使有益菌群在肠道中占有优势,抑制有害菌的生长,减少有毒物质(如内毒素、氨类等)的形成,对肠粘膜细胞和肝具有保护作用,从而防止病变肠癌的发生,增强机体免疫力。 4. 可降低血清中胆固醇和甘油三酯的含量。 5. 促进营养的吸收,尤其是钙的吸收。摄入低聚果糖能提高生物体对钙离子的吸收,这一现象受到了越来越多的关注,一些人体临床实验也得以陆续开展。对于青少年,含有丰富低聚果糖的菊粉证实可通过强化钙质吸收和增加骨密度对骨骼健康产生正面的效用。对于停经后的妇女,富含低聚果糖的菊粉证实可提高矿物质吸收而改善骨骼健康。另有临床研究结果指出,补充含有丰富低聚果糖的菊粉可帮助改善更年期妇女的矿物质吸收并影响其骨更新标记。 6. 防治腹泻和便秘。 用过的伙伴请分享一下哦!


这篇关于尺八 是我国古老的吹孔气鸣乐器,是无忧考网特地为大家整理的,希望对大家有所帮助!尺八是我国古老的吹孔气鸣乐器,源于竖篴,因长一尺八寸而得名。也有"竖篴"、"箫管"和"南音洞箫"之称。管身竹制,音色圆润、柔美,可以独奏、合奏或伴奏。 在东汉时期,竖篴已流传于民间。到了隋代,尺八成为宫廷中的主要乐器,至唐则大盛,广泛用于宫廷乐舞。唐代吕才善制此器。《新唐书·吕才传》:"贞观(627-649)时,祖孝孙增损乐律,与音家王长通、白明达更质难,不能决。太宗诏侍臣举善音者...侍中王珪、魏微盛称才制尺八,凡十二枚,长短不同,与律谐契"。 盛唐时期,尺八在当时的乐制、乐府和宫廷乐舞中,一直是重要的乐器。宋代尺八,又称箫管,陈旸《乐书》有所记述。沈括《梦溪笔谈》载:"后汉马融所赋长笛,空洞无底,剡其上孔,五孔,一孔出其背,正似今之尺八"。 宋代以后,箫、笛等乐器逐渐取代了尺八的地位,以致在我国广大地区已很难见到这种古代的乐器了。尺八目前只流行于闽南和台湾,是演奏民间音乐-福建南音的主要乐器之一,(南音的主要乐器是琵琶和尺八,其他还有二弦、三弦和唢呐等),并吸收了笛子的一些演奏技巧。 福建省泉州南音乐团王大浩研制成低音尺八。长82厘米、内径3.4厘米。管上端加贴塑料片,并将第五孔移至管侧由小指控制。音色浑厚饱满。 尺八的形状和箫相近,但管身较箫短而粗,取其竹子的根部制成,全长60厘米左右,吹呐径2厘米。选材和制作都十分考究。选材多采用石竹、观音竹和茉莉花竹,从齐土的地方切下,将竹节挖通无底,管体长一尺八寸,上端内径六分。 尺八的吹口最为重要,做成斜面月牙形,正面有5个按音孔,背面有1个按音孔。有的尺八设一膜孔,位置在吹口与正面音孔之间。尺八的音色和演奏方法与箫相似,但音量较箫大。发声原理也是通过管内空气柱振动而发音。由于嘴唇在吹口的角度和吹气的力度不同,以及手指按孔的变化,而使发出的音响和音高有别。尺八的音色圆润、柔美、深沉而含蓄,并略带凄凉之感。 尺八在1300多年前就已东传日本。从隋高祖开皇20年(600年)起,正值日本圣德太子之时,日本曾屡派"遣隋使"和"遣唐使"前往中国,两国间的友好往来日益频繁,尺八和许多中国乐器,随日本归国使流传东瀛。日本现在使用的尺八,已不限长短了,一般多为3节(竹节)5孔(前4后1),不设膜孔。可用于独奏、重奏或参加乐队合奏,既能吹奏古典乐曲,也能演奏现代乐。 隋唐之际,日本曾屡派"遣隋使"和"遣唐使"前来中国,许多中国乐器,流传东瀛。据史记载,尺八这种乐器,是南北朝末年至唐初(公元581-618年)相当于日本的奈良时代作为演奏唐代的雅乐的乐器而由中国传去的,至今日本正仓院(专门收集民间乐器的博物馆)还保存有唐制"尺八"多种。最早传入日本的尺八仅用于宫廷雅乐,称为"古代尺八",也常作为达官贵人的玩物,故也叫"雅乐尺八"。据传,日本圣德太子特别喜爱尺八,他当时所用的中国尺八,如今还珍藏在奈良的法隆寺中。而目前在日本流行的五孔"尺八",则是镰仓时代(南宋诏熙二年至元朝至顺元年)由日本普化宗的禅宗和尚觉心,来中国求学时带回日本的。传说近代尺八的祖先是江户时代初期的虚无僧。 不过,虚无僧被认为是禅宗的一个普化宗门的流派,所以这种尺八又被认为是这个宗派的法器,于是"普化尺八"便禁止俗家演奏。也有另一种说法,近代尺八只是作为虚无僧的前身的粗草僧所持的叫"一节切尺八"的五孔的竹笛。德川幕府时期,很多武士成了浪人。他们也用普化尺八,由于势力大,虚无僧对他们也无可奈何。这些浪人便将普化尺八兼作防身武器,有的便在尺八的末端包上铁箍;为了增强尺八的耐抗度,他们便选用竹子近根部分制作,渐渐地这便成了尺八的选材标准;如今日本尺八的选材标准便规定为竹子近根部的七节五孔了。这些武士所受的教育比较高,他们对尺八演奏技艺的提高也有很大贡献。 例如黑泽琴古(1710-1771),他原是富罔的黑田藩士,后来成了浪人。他周游各地,搜集古曲,加上自己的创作而建立了"琴古流"。明治四年(1871年)废除普化宗,虚无僧不复存在,普化尺八便流向民间。日本现在使用的尺八就是从"普化尺八"演变而来的,不限长短,一般多为3节、5孔(前4 后1)、不设膜孔。它是日本民间主要的吹奏乐器,既能吹奏古典乐曲,也能演奏现代乐曲;还经常与筝和三味线一起合奏(我们把筝、三弦、尺八的三重奏合奏叫作"または単に三曲"),现代人们利用尺八甚至还能与西洋管弦乐队、电子风琴等合作。 据浙江省国际文化交流协会副研究馆员孙以诚考证,日本尺八源于我国杭州。南宋时,日本名僧觉心来中国杭州护国仁王禅寺学习,在此期间向同门居士张参学会了吹奏"尺八"的技艺,回国带回尺八及尺八曲《虚铃》和《虚空》等。后来,心觉创立普化宗,传授"尺八"技艺,故将他所传授的尺八称为"普化尺八"。而至今仍保存在浙江省艺术学校校园内的护国仁王禅寺旧址就是日本"尺八"的祖庭。 在奈良东大寺的正仓院里,现在也保存着我国唐代传去的8支尺八。其中一只刻雕尺八,长43.7厘米,管上端开口,管身前面五孔后面一孔。每一按音孔边缘有圆形花纹。制作十分精美,通体雕花纹和仕女像。第一孔上刻有二女,一者俯而摘花,一者立其后作张袖状。后面一孔下有一女立而手执扇,另一女坐弹琵琶。其余部分均饰以花鸟纹。此外还有玉尺八、牙尺八、雕石尺八和桦卷尺八等。苏州民族乐器一厂曾复制刻雕尺八一件。 1871年以后,"普化尺八"传于民间。日本现在使用的尺八就是从"普化尺八"演变而来的,不限长短,一般多为3节、 5孔(前4后1)、不设膜孔。它是日本民间主要的吹奏乐器,既能吹奏古典乐曲,也能演奏现代乐曲;还经常与筝和三味线一起合奏,甚至还能与西洋管弦乐队、电子风琴等合作。 此外,由我国传入日本的还有"一节切尺八"。 20世纪70年代美国人海山(kaizan)将尺八从日本传至美国。


原文地址:大自然场性能量的释放作者:释觉善上师大自然之怒!抓拍画面震撼的闪电照片 (由图可知闪电也不一定专门袭击高处的) 闪电是大自然强大力量的象征之一,不少神话传说都以闪电作为题材,甚至代表了天罚,一种人类无法战胜的力量。很多人幻想人类有朝一日可以有效利用闪电作为能源,虽然在技术上我们还未达成目标,但通过摄影我们至少可以把这种震撼影像记录下来,例如这12张来自世界各地的闪电摄影作品。 摄影:betrand k lik 2013年06月11日07:49新华网摄影频道 纽约摄影师杰伊-费恩拍下闪电击中自由女神像照片(科学网-kex e.com配图) 一位来自纽约的摄影师杰伊-费恩就实现了自己长达40年的一个梦想,拍摄到了自由女神像被闪电击中的震撼一刻。 据英国《每日邮报》9月10日报道,当地时间5日晚上,一道诡异的闪电击中了英国德文郡一座古老的教堂,教堂的电路系统被毁坏,玻璃也碎了。目击到这惊人一幕的当地居民用相机记录下了当时的画面。"当时风暴非常惊人,因此我抓起相机,猛拍了500多张照片。"贾森说,"从我家里刚好能俯瞰到教堂所在地,因此,我在正确的时间出现在了正确的地方。"报道称,被击中的教堂建于14世纪,数百年来被用作导航的灯塔。 范兰州西北师大学的研究人员在青海省一个雷暴天气中绘制辐射地图时,意外记录下一个难以捉摸的发光球。光球从地面升起,变成一道闪电,在地上穿行15米,然后消失。研究人员说,它的直径约5米,只出现了不到2秒钟。这场发生在2012年的风暴的视频和光谱,被认为是迄今为止自然界球状闪电的首次科学记录。 这项研究详细内容发表在近期出版的《物理学评论快报》上,证实了球状闪电的真实存在性,并提供了球状闪电如何存在的重要线索。 球状闪电是云层至地面的闪电,在持续发光期间水平移动。很早就有人目击球状闪电,但是由于其罕见性,没有人拍摄记录到这一现象。 此次兰州西北师范大学研究人员使用光谱设备记录了球状闪电,从而能够识别构成球状闪电的主要元素。他们发现球状闪电中包含:铁、硅、钙,这与土壤主要成分相同。 2000年,詹姆斯-迪尼斯等人曾发表研究报告指出,球状闪电很可能是击在地面上的普通闪电,它具有巨大的热量,完全可以将土壤中的二氧化硅蒸发。 什么是球状闪电? 球状闪电俗称滚地雷,闪电的一种,通常都在雷暴之下发生,就是一个呈圆球形的闪电球。多少年来,科学界都认为球状闪电是子虚乌有的现象,直到几十年前才承认它的真实性(这也是科学家的特性)。传闻有数百人看到过球状闪电,但是数百年来它始终是一个难解之谜。以前的理论认为,微波辐射、氧化浮质、核能、暗物质、反物质和黑洞都有可能引起球状闪电。 球状闪电能穿过门、窗的缝隙、登堂入室、钻进人家,它有时发生爆炸,毁坏建筑物,造成人畜伤亡。它在行经的沿途,遇到任何障碍物时无坚不摧,却又不烧坏周围的可燃之物。通常,一个球状闪电爆炸时释放出的能量,约相当于10公斤tnt炸药爆炸时放出的能量,一般会留下烧焦、硫磺或臭氧的气味。(有时候她们并不爆炸,要看缘起,就是她自身需要的条件,能量释放的大小也没有定数,有些研究者经常忘记这些关键的问题) 上世纪40年代,在法国的小城镇里,有3个士兵在一棵菩提树下躲雨时被雷击毙了,但他们仍然站着,像没事一样。雷雨之后,行人跟他们说话,却不见回应,当行人去接触他们时,3具尸体顿时倒地,化成了一堆灰烬。 在美国的一个小城里曾发生了一件怪事:一位主妇从市场回到家里,打开电冰箱一看,她放进去的生鸭、生肉全都变成了熟食品。后经科学家的研究才明白,是球状闪电把冰箱变成了电炉,奇怪的是冰箱没有损坏!(矛盾之语!球状闪电从哪来?若是电冰箱滋生的不是很危险?电炉是个什么概念?其实就如球状闪电或其他闪电一样都是场性现象,是大地与天空的交接。球状闪电不同于其他闪电,她是活的,速度也与缘起有关,有的时候她只是转转就走了。形体大小也不一样,直径五米已经是十分稀有了,一般都很小。他们在不到两秒钟的时间内,怎么会在无准备的状态下,记录了这么多数据呢?) 另一介绍说:球状闪电俗称滚地雷,闪电的一种,通常都在雷暴之下发生,就是一个呈圆球形的闪电球。这是一个真实的物理现象,它十分光亮,略呈圆球形,直径大约是15~30厘米不等。通常它只会维持数秒,但也有维持了1-2分钟的纪录。颜色除常见的橙色和红色外,还有蓝色、亮白色,幽绿色的光环。火球呈现多种多样的色彩。 2014年,中国科学家公布了在2012年首次拍到在雷暴天气出现的球状闪电的视频。


大家好,我是醉汉,一个喝醉酒就能吧啦吧啦讲一堆历史故事的天才人物!今天给大家带来的是奸雄曹操,曹操一生可谓是几经波折,似忠似奸,这么一个随随便便就杀人的曹操,怎么能得到那么多人的追随?大汉孤忠这一点之前醉汉曾经介绍过,曹操在其早年,真正是一心为国。作为一个官三代,没有选择与当时的黑暗政治同流合污,反而无论是在政治上,还是在军事上都多有建树。黄巾军起义,曹操初次征战即斩敌过万,因为这次战功,成为地方官员,在职期间清理官场,官场之人,五分之四被辞退。这个时候的曹操,真正是一个愤世嫉俗的青年。然而,并没有什么用处,干掉这么多官员,他们背后之人一起上书,给曹操一个闲职。这里要说下曹操之父。曹操的父亲就是在官场上同流合污,不然就凭曹操杖毙宦官亲戚,不来个斩立决就算烧高香咯。可以说,在哪个大汉即将破碎的时刻,曹操没有爆发出力挽狂澜的超能力,但是也以自己微薄之力与这腐败不堪的天下对立。实打实的才干曹操虽然和贤明沾不上边,但是也是一个大才。历史说曹操猜忌、暴虐、奸臣,但是绝对没有任何一个人说他才能不行。才能的突出,在哪个乱世还是非常响亮的。所有人,在选择所侍奉的主公时,都会或多或少的进行考察。曹操无论是在起事之初,还是起事之后,不仅自己能力突出,对于任何有能力之人,也都委以重任。对刘备的赏识"出则同舆,坐则同席。"便可以看出对人才有多么渴求。这样对待人才的态度,怎么能不招致天下有志之士喜爱?汉室正统不论如何否认,在哪个战乱的年代,从曹操迎回汉献帝那一刻起,他就站在了绝对正统的一面。天下大乱,说的是群雄并起,其实也是群贼而起。为何?大多军阀是为了建立自己的势力,窃取天下正统。然而,势力最为强大的袁绍团队,没有去挽救正统皇帝,而是不断的互相征伐。甚至要立一个傀儡皇帝。怎么算,东汉末年,都属于汉的时代,400多年的正统地位,怎么也无法在短时间内被取代。谁能得到汉室的支持,就能够得到天下大多数有志之士的认可。占据正统,拥有三分之二土地的曹操,不仅势力最为强大,甚至在对待人才方面,只要有才,不论人品。总而言之,在地位上,曹操始终是一个东汉的一名臣子,无论其是否对皇帝不敬,汉献帝能够活下来,并且直到曹操死去,依然坐在帝位上,可以看出曹操对汉朝的忠诚。在曹操得权之后,凡天下无人敢于称王称帝,就是蜀汉立国,也是在曹操死后,曹丕杀害了汉献帝取而代之,之后,才正式成立蜀国。求贤若渴曹操对人才非常重视,恨不得天下所有人才尽归账下。"明扬仄陋、唯才是举"是曹操提出的,只要有才干,都可以来曹操这里试试。曹操在统治时期,深刻认识到人才的重要性,"为国失贤则亡"。对于人才的需求,可以说在历史上都是及其少见的。执掌大权之后的曹操,曾经三次面向天下招贤纳士!第一次,在求贤令中提到"今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无盗嫂受金而未遇无知者乎?"这一次还是比较含蓄地指出,历史上有缺点也能成就大事的人才。所以,我对人才的要求,不是你必须完美,优缺点也可以来投奔我。第二次的求贤令就比较直接了,"有偏短,庸可废乎!有司明思此义,则士无遗滞,官无废业矣。"不再类比,直接说出自己对人才的要求。第三次,即使"不仁不孝而有治国用兵之术",也要大胆地选拔使用。可见对人才的渴望。而曹操也是大破传统之人,不再仅仅局限于"举荐"、"任子"等,直接下到民间寻找人才。对于一个如此渴求人才,占据正统位置,切实力强大的曹操,自然能够吸引许许多多的人才。就看现在,很多高学历之人首选必然是世界五百强企业(具备面试资格)。今天的分析就到此结束啦,喜欢醉汉的还请麻烦关注下醉汉!最后,对于您的阅读,醉汉表示十二万分的感谢!谢谢!


冬季施工特点 1 本工程经过 4 个冬季施工阶段,保温措施要求高,难度大。 2 冬季施工由于施工条件及环境不利,是工程质量事故的多发季节,尤以混凝土工程、钢结构工程居多。如何在冬季施工、抢赶工期的条件下保证项目的质量目标,是施工技术和施工组织的难点。 3 质量事故出现的隐蔽性、滞后性。即工程是冬天干的,大多数在春季才开始暴露出来,因而给事故处理带来很大的难度,轻者进行修补,重者重新施工,不仅给工程带来损失,而且影响工程的使用寿命。 4 冬季施工的计划性和准备工作时间性强。这是由于准备工作的时间短,技术要求复杂,往往有一些质量事故的发生,都是由于这一环节跟不上,仓促施工造成的。 冬季准备工作 1 冬季施工过程中,工程项目的施工要连续进行,必须做到有冬季施工安全生产计划,并按计划执行。 2 在入冬前应组织专人编制冬季施工方案。编制的原则是:确保工程质量;经济合理,使增加的费用为最少;所需的热源和材料有可靠的来源,并尽量减少能源消耗;确实能缩短工期。冬季施工方案应包括以下内容:施工程序,施工方法,现场布置,设备、材料、能源、工具的供应计划,安全防火措施,测温制度和质量检查制度等。方案确定后,要组织有关人员学习,并向队组进行交底。 3 与当地气象台站保持联系,及时接收天气预报,防止寒流突然袭击 4 安排专人测量施工期间的室外气温,砂浆、混凝土的温度并作好记录。 5 有针对性地聘请顾问、专家进行评估、筛选冬季施工方法和进行专项试验。 冬季施工专项措施 钢结构安装 1、冬季运输堆存钢结构时,必须采取防滑措施。构件堆放场地必须平整坚实,无水坑、地面无结冰。同一型号构件叠放时,必须保证构件的水平度,垫块必须在同一垂直线上,防止构件溜滑。 2、钢结构安装前除按常规检查外,尚须根据负温度条件对构件质量进行详细复验。凡是在制作中漏检和运输堆放中造成的构件变形等,偏差大于规定影响安装质量时,必须在地面进行修理、矫正,符合设计要求和规范规定后方能起吊安装。 3、绑扎、起吊钢构件的钢索与钩件直接接触时,要加防滑隔垫。凡是与构件同时起吊的节点板、安装人员使用的挂梯、校正用的卡具、绳索必须绑扎牢固。直接使用吊环、吊耳起吊构件时要检查吊环、吊耳连接焊缝有无损伤。 4、构件上有积雪、结冰、结露时,安装前应清除干净,但不得损伤涂层。 5、在负温度下安装钢结构的专用机具应按负温度要求进行检验。 6、在负温度下安装钢结构后应立即进行校正,校正后立即进行永久固定。当天安装的构件,要形成空间稳定体系,保证钢结构的安装质量和结构的安全。 7、高强螺栓接头安装时,构件的摩擦面必须干净,不得有积雪、结冰,不得雨淋,接触泥土、油污等脏物。 8、栓钉焊接前,应根据负温度值的大小,对焊接电流、焊接时间等参数进行测定,保证栓钉在负温度下的焊接质量。 钢筋工程 1、当室外气温过低时对钢筋加工棚采取必要的封闭和保温措施, 保证钢筋不在过低的温度下进行弯曲和直螺纹成型。现场绑扎采取防风遮挡措施,及时清除钢筋上的冰雪。 2、在负温条件下使用的钢筋,施工过程中应加强检验、检查;钢筋在运输和加工的过程中应防止撞击和刻痕。 3、钢筋负温焊接,采用闪光对焊、电弧焊及气压焊等焊接方法,焊接时应严格防止产生过热、烧伤、咬肉和裂纹等缺陷。 4、钢筋接头分批进行质量检查与验收,先由焊工对所焊的接头外观检查,后有质检人员验收,发现不合格品立即返工。 5、采用钢筋接驳器连接时,要经过负温测试后方可使用。 6、雨雪天气不得在现场施焊,必需施焊时,采取有效的遮蔽保护措施,焊接后未冷却的接头应避免碰到冰雪。 7、提前编制冬期钢筋焊接作业指导书,组织焊接人员进行学习,避免盲目施工。 模板工程 冬施期间在模板外侧是否再附加保温层以及保温层的厚度由热工计算进行确定。模板及保温的拆除时间通过推算混凝土的成熟度值和试压混凝土同条件试块确定。 混凝土工程 1、水泥优先采用水化热高的硅酸盐、普硅水泥等,水泥标号不应低于 c42.5 号。最小水泥用量不少于 300kgm3,水灰比不大于 0.6。 2、拌制混凝土所需采用的骨料应清洁,不得含有冰、雪、冻块及其他易冻裂物质。在掺用含有钾、钠离子的防冻剂混凝土中,不得采用活性骨料或在骨料中混有这些物质的材料。 3、混凝土中掺入的外加剂宜选用无氯盐型外加剂,且能有效改善混凝土的工艺性能,提高混凝土的耐久性并保证在其低温期的早强及负温下的硬化,防止早期受冻。 4、为保证混凝土的搅拌温度,必须严格控制水的加热温度。


财政分为财政收入和财政支出。收入主要来源于税收和国债,支出主要有社会消费性支出、财政投资性支出和转移支出。 社会消费性支出是政府直接在市场上购买并消耗商品和服务所形成的支出,是购买性支出的重要组成部分,是国家执行其政治和社会职能的财力保证。 社会消费性支出与财政投资性支出同属购买性支出,其最大区别在于前者是非生产性的消耗性支出,并不形成任何资产,但两者都是社会再生产正常运行所必需的。近年来,我国的社会消费性支出始终保持着稳步增长的态势,在保证国家主权及领土完整、维护国内政局稳定、促进社会文教科卫等各项事业的健康发展方面发挥了巨大作用。社会消费性支出的"满足社会共同需要"的本质构成了财政活动存在的客观依据。 在国家财政支出项目中,属于社会消费性支出的有行政管理支出、国防支出、文教科卫事业费、工业交通等部门的事业费、农林水利气象等部门的事业费、流通部门事业费等。 (1)行政管理支出 行政管理支出是国家财政用于国家各级权力机关、行政管理机关、司法检察机关和外事机构等行使其职能所需的费用支出。它是维持国家各级政权存在、保证各级国家管理机构正常运转所必需的费用,也是纳税人所必须支付的成本。因此,行政管理支出的安排是否合理,是建立高效率政权机关和其他各类管理机关的重要前提,是社会经济事务能否得到及时有效协调的重要保证,也是社会资源是否能得到有效配置的重要表现。在我国,这项支出对于巩固和加强人民民主专政,维护社会秩序,加强经济管理,开展对外交往具有重要意义。 我国的行政管理支出的内容基本上也属于广义的行政管理支出,包括立法机构支出、行政执行机构支出和司法机构支出三大块。但其中的行政执行机构支出的具体内容更为广泛。我国的政府预算收支科目表(2002年)中的行政管理支出科目主要有: (2)国防支出 国防支出即国家防卫支出,是指国家用于国防建设、国防科技事业、军队正规化建设和民兵建设、各军兵种和后备部队的经常性开支、专项军事工程以及战时的作战经费等方面的军事支出。 国防支出的规模与结构集中反映了一个国家的国防战略和国防政策,它实际上是一个国家国防战略的数字化。透过国防支出占国民(内)生产总值的比例,国防支出占财政支出的比例以及国防支出内部的分配和使用结构,可以看出各个国家不同的国力、国策和国防建设的方针、政策。为了实现国防现代化,防御外敌入侵,保卫民族独立、安全和主权、领土的完整,应根据我国经济发展和所面临的国际环境,合理安排国防支出,提高国防费的分配和使用效益。 我国的政府预算收支科目表(2002年)中的国防支出科目主要有军费、国防科研事业费、民兵建设费、动员预编经费、招飞事业费、专项工程经费等,均属于中央支出专用科目。 (3)文教科卫支出 文教科卫支出是指国家财政用于文化、教育、科学、卫生、体育、通讯、广播电影电视等事业单位的经费支出。从广义上讲,文化、教育、科学、卫生等事业不属于纯公共产品,而属于混合公共产品。由于具有较强的外部正效应,有助于整个社会文明程度的提高,有利于提升全体社会成员的素质,从而对经济的繁荣与发展具有决定作用,各国均对文教科卫事业给予较大程度的财力支持,尤以发展中国家为甚。 财政投资性支出 财政投资性支出,也称为财政投资或公共投资,是以政府为主体,将其从社会产品或国民收入中筹集起来的财政资金用于国民经济各部门的一种集中性、政策性投资。它是财政支出中的重要部分。 特点: (1)政府投资可以微利或不盈利,但能极大提高国民经济的整体效益; (2)政府投资的资金来源可靠,多为大型项目和长期项目; (3)政府投资集中于"外部效应"较大的基础产业和设施。 范围: 外部效应较大的公用设施、能源、交通、农业以及治理大江大河和治理污染等有关国计民生的产业和领域。 宏观调控功能: 直接调控-根据宏观经济政策目标,结合非政府投资的状态,安排政府自身投资的方向、规模与结构,使全社会的投资达到优化状态。 间接调控-通过产业政策的引导作用,通过政府投资的导向作用,并通过税收、财政补贴、折旧政策等,来制约非政府投资的条件,调控非政府投资的方向。


事师五十颂释宗喀巴大师 造;索达吉堪布 译译 序此《事师五十颂释》,是藏地雪域格鲁派的一代宗师、文殊菩萨化身的宗喀巴大师所造,其中对依止上师的方法作了深入浅出的阐述。凡是入佛门的人,首先就是要寻访一位名师,这说明人们已深刻地认识到:上师对于修学菩提正道的佛教徒来说,是不可或缺的先决条件。能被一位尽善尽美的上师摄受、速得成就,是修行人无不朝思暮想、梦寐以求的心愿。藏传佛教的各宗各派均十分重视依止上师。按照格鲁派的传统,一般来说,上师在传法灌顶之前要传讲《事师五十颂》,使弟子了解师徒之间的利害关系,以免有后顾之忧。宁玛派及其余宗派,也将依止上师放在首要位置。依止上师,不只是藏传佛教特有的宗风,对于汉传佛教的学人同样重要。诸多佛经续中口径一致地强调:依止上师是成就的根本。如经云:"当知胜义俱生智,唯一积资净罪障,具证上师之加持,依止他法诚愚痴。"《弥勒请问经》亦云:"弥勒,当知诸声闻、缘觉、无上佛陀之解脱及彻见诸法之智慧,皆来自于依止善知识;弥勒,当知众生之一切利乐,皆源于自之善根,自之善根亦来自善知识。"所以,在依止上师这一点上,无有显密宗派的差别。在邪师恶师遍满大地的当今时代,许多人冒充善知识、上师来欺骗坑害众生,以至于那些头脑简单、是非不辨的佛教徒上当受骗,真正详细观察上师、如理如法依止上师的人实在少得可怜。由此可见,让更多的人学习掌握此《事师五十颂释》大有必要。此部论典虽然在海内外有许多译本,但是有的词意过古,令人百思不得其解,有的与藏文原意略有出入,故而我今依据甘肃民族出版社出版的《宗喀巴大师文集》中的版本,将此论翻译成汉文。对于总的佛弟子,尤其是密宗的修行者,首先要观察上师,得法以后应当依照此论中所说的方式,以一颗虔诚清净的信心如理如法恭敬依止,以求上师的无上意传加持融入相续,最终获得虹身成就。《事师五十论》作者:巴布拉尊者(马鸣菩萨)大智者巴布拉上师所造的此《事师五十颂》,印度堪布班玛嘎绕瓦玛与雅钦大译师比丘仁钦桑波将其从梵文译为藏文,并对词义作了详细校正。那莫革热玛则恭卡雅(顶礼上师文殊师利)!虽成诸佛之父然现菩萨童子身,虽以爱语安慰有情然令魔众畏,虽恒住于无上果位然做众生仆,祈愿文殊菩萨以奇事业恒庇护。如理依止容易恩赐予,一切圆满功德唯一门,依师方法事师五十颂,我当尽心尽力而宣说。如诸续之王《大幻化网》第一品中云:"最初希求成就者,依止上师而获得,倘若无有上师尊,无法获得诸悉地,故当宣说师法相。"因为一切共同、殊胜悉地的根本,即是由如理如法依止殊胜善知识得来,故而以五十首偈颂宣说依止上师方法的《事师五十颂》。本论分三:一、初义;二、论义;三、末义。甲一(初义)分二:一、顶礼;二、立宗。乙一、顶礼:成就具德金刚萨埵因,上师莲足之下敬顶礼。对何者顶礼呢?于上师的莲足下顶礼膜拜。这里的"莲足"是指下身,通过如此礼拜来表达极为恭敬之意。如何进行顶礼呢?依照经典中所说,以三门恭敬如理的方式稽首顶礼上师。为什么要礼拜上师呢?《喜金刚》第一回第七品中云:"西日无二之智慧。"也就是说,上师是成就具无二智慧的金刚萨埵果位的根本因。关于金刚萨埵,如《宣说金刚顶十六勇士续》中云:"何为金刚萨埵尊,殊胜菩提之智慧,彼者必定称金刚,智慧金刚所产生,彼称金刚萨埵也。"与三菩提真如无二无别的法身智慧即是金刚,由法身中出现的色身是萨埵,金刚萨埵也就是表示三身之义。乙二、立宗:诸多无垢续中所宣说,略而言之此当敬谛听。忠诚劝告诸位听闻者:对于这里所讲述的依止上师的方式,不仅仅是口头上,而是表里如一、以极大的恭敬心来谛听。接下来,断除他人认为此论是以自己分别念臆造的疑虑。若有人想:"如果此中所讲的依止上师的方法,是以您个人的分别念所造的话,那有什么可信度呢?您怎么知道应该这样依止上师呢?"实际上,此《事师五十颂》只不过是摄集许多无垢续部中所说的内容在此宣讲而已,因此理应诚信不疑。是哪些续部中说的,在以下行文中有说明。如果又有人想:"既然如此,那从这些续部中了知就可以,您造论也就没有什么意义了。"其实不然,虽说彼等续中有这方面的内容,可是在续部中极为详细、上下不一、零散存在等,因而在这里归纳汇编而宣说,并非无有意义。这完全是为了遣除某些人认为此《事师五十颂》与诸续部重复而无必要造此论的疑虑。甲二(论义)分三:一、依师之方式;二、依止之时间;三、如何堪为法器。乙一(依师之方式)分三:一、总说依止之方式;二、特殊依止之方式;三、依止方式之摄义。丙一(总说依止之方式)分二:一、略说依师之方式;二、广说依师之方式。丁一(略说依师之方式)分三:一、恭敬上师之合理性;二、做到恭敬之方式;三、观察恭敬对境与所依。戊一、恭敬上师之合理性:得受殊胜之灌顶,金刚上师之面前,十方世界中所住,如来三时敬顶礼。虽然灌顶有能成熟之因灌顶、能解脱之道灌顶与解脱之果灌顶三种,但此处指的是得受第一能成熟之因灌顶的上师,为弟子的应敬处。本颂中的"殊胜"是指清净之义,即依照续部中所说而如理进行灌顶。关于授予灌顶的金刚阿阇黎,《窍诀穗第五穗》中云:"金刚即菩提心,宣说菩提心之自性世间出世间之行为者,乃为金刚阿阇黎,即上师也。"对于上师,如果安住于东方等十方的一切如来也是于上午、中午、下午三时之座间前来顶礼,那么除此之外的其他诸位弟子应礼上师就更是不言而喻了。这里主要是说明务必要恭敬上师的理由。关于这一点,《吉祥密集续》第十七品中云:"善男子,简而言之,十方世间界中住世之所有佛菩萨于三时中莅临,如来于彼阿阇黎前以供品供养后返回各自佛刹,并以金刚语赞道:吾等诸佛之父亲,吾等诸佛之母亲...吾等诸佛之导师。"归纳这其中所说之义,在《大幻化网》第十品中也有如是宣说。月称论师、则乐瓦、贤德巴、无垢藏等许多成就者关于这一内容的注释中(没有了义、不了义的分析,而是)直截了当地作如是解释。他们与《事师五十颂》作者的观点一致,我本人也跟随他们的这一共同观点。之所以说如来尚且恭敬承侍上师,其余的所有弟子就更不用说了,也是为了强调说明特别要恭敬上师的理由。《时轮金刚大疏》中引用了"得受殊胜之灌顶"这一偈颂,其中对此是以了义、不了义两种方式加以阐述的,对如来的意义也是以其他方式说明的,虽然同是一个论典,可是由于出处不同而两种说法不尽一致。如前所说,此处是为了阐明初学者对于得受灌顶的上师需要特别恭敬的理由,对此如果按照其他的方式解释,就不能成为应恭敬的理由了。一般说来,续部中的每一金刚句都有多种不同说法,其实它们之间互不相违。在具足法相的上师前,诸佛作礼的观点也并非是不合理的。如《修胜义续》中云:"具功德之菩萨摧轮回,自身显示梵天世间界,彼即具德上师非他者。无量佛陀亦恒供养之,十方佛陀菩萨恒礼之。"《经集论》中引用《宝蕴经》云:"阿难,若有菩萨入于马车内欢喜享受五种欲妙,彼无有余者拉车,阿难,如来亦以头引彼菩萨之马车也。"这里所说的也是相同的道理。事 师 五 十 颂巴布拉尊者造索达吉堪布译成就具德金刚萨埵因,上师莲足之下敬顶礼。诸多无垢续中所宣说,略而言之此当敬谛听。得受殊胜之灌顶,金刚上师之面前,十方世界中所住,如来三时敬顶礼。以大信心三时中,手捧具花束曼茶,合掌供养于上师,恭敬稽首礼其足。在家抑或新僧侣,为断世间人诽谤,陈设佛经等之前,持禁戒者意礼师。供养坐垫身起立,帮助上师做事等,具禁戒者皆当行,不作顶礼断劣事。上师以及诸弟子,相同失毁誓言因,是故勇士先观察,上师弟子之关系。具慧弟子切莫依,无有悲心憎恨害,骄傲贪执爱炫耀,不护根门之上师。稳重平和具智慧,安忍正直无谄诳,了知密咒续部事,具仁慈心通论典,了达十种真如义,擅长绘画坛城事,精通传讲密宗法,极具敬信根调柔。身为弟子若故意,轻蔑如是之上师,则已轻侮一切佛,故彼恒时受痛苦。诽谤上师之弟子,患传染病危害病,中邪瘟疫染诸毒,大愚之人依此死。遭受恶王及毒蛇,水火空行与盗贼,妖魔鬼怪众所杀,堕入无间之地狱。何时何地永切莫,扰乱金刚上师心,设若愚者如此作,定于地狱受炖苦。佛经真实而宣说,诽谤上师之众生,长久住于无间狱,此等恐怖地狱中。是故一切精勤者,永远亦莫恶言谤,智慧高超不炫耀,贤德金刚阿阇黎。称心如意之供品,恭敬奉献上师尊,依此今后不遭受,瘟疫病等诸损害。于自誓言阿阇黎,难施儿子与妻子,自之生命亦恒献,何况不定之受用?无数俱胝劫之中,亦难证得佛陀果,于诸具足精进者,上师即生亦赐予。恒时护己之誓言,恒时供养诸善逝,恒时亦供上师尊,上师等同一切佛。欲求无尽果位者,自之稍许悦意物,至极珍爱物品间,悉皆供养上师尊,供养上师即等同,恒时供养一切佛,供养上师乃福田,积累资粮成佛果。具有慈悲慷慨施,戒忍功德之弟子,上师与佛金刚持,切莫观为异体也。畏惧如毁佛塔罪,师影尚且不应跨,鞋子坐垫乘骑等,不能跨越何须言?大智慧者以喜心,听从上师之言教,合理之事若无力,禀师无能为力也。由依上师而获得,悉地善趣及安乐,是故一切精勤者,切莫违背师言教。上师财物护如命,师爱之人亦如师,师之眷属如亲友,专心致志恒思维。坐于高垫与先行,头上带有围巾等,双足放于坐垫上,双手叉腰皆莫为。上师如若已起身,切莫躺卧与端坐,恒时圆满而精通,此等承侍上师事。随意口吐唾液等,坐垫之上伸双脚,轻拍缓捶与辩论,上师之前皆莫为。搓手唱歌与跳舞,弹奏乐器亦莫为。谈论诸多闲杂语,师闻附近切莫为。应当恭敬垫上起,以恭敬心而端坐。夜晚过河恐怖途,得许可后当前行。上师能见之眼前,具智慧者身扭转,倚靠柱子不应为,亦莫抻拉手指节。洗足以及沐浴身,擦拭以及搓揉等,首先顶礼再为之,最后亦可随意行。倘若称呼上师名,师名之后加尊者,为令他人恭敬之,言说尊称之敬语。请求上师予吩咐,口中当说谨遵命,双手合十不散乱,洗耳恭听师吩咐。发笑以及咳嗽等,应当用手捂住口,事情成办圆满后,当以柔语作陈述。上师之前调柔住,衣等仪表当整洁,双膝跪地手合掌,欲闻法等祈三遍。承侍一切行为中,当无贡高我慢心,知惭畏惧护根门,当以新媳姿态住。娇媚姿态等诸行,上师之前当断除,其余类似之事宜,自己观察当舍弃。开光灌顶与火施,摄受弟子传佛法,上师若在彼境内,未经开许前莫为。作开光等所得物,悉皆供养上师尊,上师接受供品后,其余随意自享用。不摄上师之弟子,于上师前当禁止,自之弟子承侍己,起立顶礼等行为。供养上师任何物,以及上师赐何物,具有智慧之弟子,应当顶礼双手接。不忘正知与正念,自之行为谨慎者,道友行为越轨时,当以喜心互制止。病人对于事上师,虽未顶礼求开许,已做一切遮止行,具善心者无罪过。于此多言何必要,能令师喜皆当为,师不喜事悉断除,于此应当尽力行。所谓悉地随师生,此乃金刚持亲言,了知此后诸行为,竭尽全力令师喜。意乐清净之弟子,已于三宝前皈依,此部事师五十颂,应当施彼读诵也。传授欲学密咒等,令彼堪为妙法器,后当读诵与受持,密宗十四根本戒。为利随学师弟子,造此无垢之论典,以我所积诸善根,祈愿众生速成佛。大智者巴布拉上师所造的此《事师五十颂》,印度堪布班玛嘎绕瓦玛与雅钦大译师比丘仁钦桑波将其从梵文译为藏文,并对词义作了详细校正。


上世纪七八十年代,高技术产业迅速崛起,成为提升国家综合国力和国际竞争力的重要力量。1986年3月3日,一份题为"关于跟踪世界高技术发展的建议"的报告被送到了中南海。两天后,邓小平同志作出重要批示:"此事宜速作决断,不可拖延。"这就是当时对我国高技术发展起重大推动作用的"863计划",而cims主题正是"863计划"的重要内容之一,目的是用现代信息技术改造我国的传统产业,以信息化带动工业化。 时代的潮流 我们的选择 cims即计算机集成制造系统,它是20世纪70年代出现的未来工厂自动化的一种模式。改革开放后,我国计算机产业迅速发展,航空工业成飞在大量引进计算机的同时开始思考如何用现代信息技术变革公司的生产管理方式,并实现与国际市场接轨。 1984年,成飞开始了对国外cims发展的跟踪研究。1986年,国家"863计划"正式启动。而此刻,为了满足型号飞机的研制和多种型号的批量生产,以及更好地承接麦道公司机头转包生产,成飞对cims技术的需求显得尤为迫切。抓住这难得的历史机遇,公司领导班子开始多渠道向国家有关部门申请,力争成为国家"863计划"cims主题的示范应用工厂。 1988年7月,北京远望楼,成飞fms方案评审会正在这里举行。经过激烈讨论,与会专家对方案给予了充分肯定,并决定将成飞作为国家高技术开发的成员单位和引进合作开发mrp-ii的实验基地,这次会议也成为成飞纳入国家"863计划"cims主题的转折点。之后为争取立项,成飞又先后10次派人员向cims专家组汇报公司推进cims的设想和条件,专家组也先后7次来成飞考察。 在各方的共同努力下,1990年7月31日,国家科委正式确定成飞为国家"863计划"cims技术第一家重点应用工厂,并于同年10月批准成飞cims工程在国家"863计划"中立项。《中国制造业信息化发展报告(1986~2000)》中这样评价成飞:"当今的中国毕竟已经有少量企业认识到对cims的潜在需求,已经有一批敢为人先的企业家,他们意识到cims对企业未来发展的意义,成都飞机工业公司便是其杰出代表。" 敢为人先 创新不止 1990年5月,一支由成飞、专家组成员、清华大学、南航、西工大等多单位参与的"国家队"悄然组建,开始了成飞cims工程的初步设计,cims工程一共三期的开发与应用也就此拉开序幕。时任成飞副总经理、总工程师的杨宝树说:"cims工程对成飞打基础、上水平非常重要,是关系成飞未来发展的一项伟大事业,必须要搞好。" 然而这是一条前人从未走过的道路,他们只能在探索中前行。cims 一期工程一开始就面临着时间紧、任务重、资金短缺、人才不足、新技术要求高等诸多困难。秉持着"结合实际、实事求是、讲求实效"的原则,一期总设计师查治中带领团队,开始了他们天天"吃泡面"的日子,后来在回忆那段时光时,他们都笑着说:"感觉提前吃光了后半辈子要吃的方便面。" 1991年6月29日,《光明日报》头版刊载了这样一则消息"6月27日,成都飞机公司计算机集成制造系统(cims)的初步设计,在清华大学通过国家科委和航空航天工业部联合组织的专家评审,这是我国大中型企业运用cims自动化技术改造道路的重要尝试。" 1994年10月,cims 一期工程既定的有限目标终于完成,实现了在网络和数据库支撑下的cims信息集成,并顺利通过863cims主题专家组验收,这也为麦道公司机头项目转包生产的成功引进奠定了基础。 根据一期专家验收委员会"进一步作好cims的应用性和系统集成工作,在实际应用中不断完善提高和在国家重点型号工程作出成绩"的意见,成飞很快做出了开发cims二期工程的决定,大力推进其在型号飞机研制、民机转包生产、军机批生产中的应用。相对于一期来说,二期推进技术水平实用化,可谓难上加难。当时的亲历者回忆时说:"那时工人文化水平普遍较低,对于新事物、新技术的学习能力较弱,在推进应用的过程中是遭遇了许多人的抵触的。"迎难而上,二期总设计师胡家齐带领团队又开始了新的征程。 1996年6月23日,二期工程通过国家863cims主题专家组的验收。它进一步优化了生产管理过程,缩短了新机研制周期,提高了企业竞争能力,迈出了我国飞机制造行业生产管理全面与国际接轨的第一步。 从探索研究到实践应用,cims工程是数字化制造道路上以网络技术作为依托的第一步。有了一期技术研究与初步实施的基础,二期才将系统实用化,更涌现了一大批技术骨干投入到cims三期工程。1997年,在总设计师钱应璋的带领下,cims工程三期围绕薄弱环节,结合新需求,开发新应用,相继开发了航空产品生产管理系统、波音公司转包生产cadcam实用系统、工艺文件管理系统等16个子项目,进一步推进了系统的实用化和工程化。三期工程的完成实现了cims技术应用由公司局部到所有航空产品的全覆盖。 2000年5月17日,cims三期工程成功通过国家863自动化领域专家组的验收,成飞cims工程圆满收官。 倾听历史回响 坚定前行方向 昨日的负重前行必将赋予我们未来乘风破浪的勇气和底气。 2020年是成飞cims工程实施30周年,回首过往,成飞cims工程的从无到有,一路走来,先后开发了飞机复杂结构件cadcapp cam集成系统、车间自动化系统、航空产品生产管理系统、质量管理信息系统...攻克了一项又一项关键技术,建成了以航空产品设计、制造、生产管理和质量管理为主线,全流程的现代化集成制造系统,实现了成飞生产管理方式的变革和与国际市场的接轨,有力地提升了公司的创新力和竞争力,走出了一条具有鲜明航空特色的cims工程研发应用之路,为成飞之后的信息化建设奠定了坚实基础,更为我国航空企业实施cims工程提供了宝贵经验和技术支持。时任国家科技部部长朱丽兰在当时接受采访时表示:"探索一条有中国特色的高技术发展道路,产业化发展道路,cims是一个典范,是一个非常值得借鉴的案例。" 这些成就的取得离不开国家、航空工业领导的大力支持和成飞历届领导的高度重视,离不开产学研相结合的先进模式,离不开包括成飞、专家组、清华大学、北航、南航、西安交大、航空工业制造院、北京自动化所等在内的每一位科技工作者的艰苦奋斗、拼搏奉献和勇于创新。正是他们的敢为人先和执着创新,使成飞先后荣获国家863cims应用领先奖、部级科技进步一等奖、国家科技进步二等奖,国家高技术研究发展计划cims应用工程示范企业、国家"863计划"cims主题先进集体奖。 倾听历史的回响,更加坚定前行的方向。新时代,习近平总书记多次强调,信息化给中华民族带来了千载难逢的机遇,我们必须敏锐地抓住信息化发展的历史机遇,推动信息领域核心技术突破,推动制造业加速向数字化、网络化、智能化发展。无论是30年前的cims工程,还是2000年初开始的数字成飞建设,它们都为型号飞机的研制生产和公司的变革发展提供了有力保障和技术支撑。今天,站在历史的新起点,航空工业成飞将深化新一代信息技术与航空制造业融合发展,顺应新一轮科技革命和产业变革趋势,始终坚决贯彻新时代航空工业发展战略,紧抓机遇,继往开来,加快推进数字新成飞建设,以科技创新驱动成飞转型升级,为早日建成世界一流航空制造企业而努力奋斗。


《食盐转(代)批发许可证》持证企业涉及颁证盐业主管机构对该证已注册的"进货渠道(已办证基本上是从盐业公司购进)"、"经营盐种"、"销售范围"三项及工信部可能后续出台相应换证新规限制,有关食盐定点生产企业与盐业公司共同作为食盐批发许可证持证盐业运销企业及或通称盐业公司后,如何合规合法再分销(区域分支,座批、访批、集批和终端铺货,正当竞争的定价策略)经营和现有或政企分离后盐业主管机构行政管理问题,涉及食盐流通业内公平竞争规制瓶颈或食盐专营工作的管控核心所在。 公平竞争条件下,持有食盐批发许可证的食盐定点企业和盐业公司销售渠道下伸二级批发商,需要规避《食盐专营办法》第14条无证转(代)批发的限制,避免受到《食盐专营办法》第22条设定的处罚。 《食盐专营办法》第十四条 食盐零售单位和受委托代销食盐的个体工商户、代购代销店以及食品加工用盐的单位,应当从当地取得食盐批发许可证的企业购进食盐。 《食盐专营办法》第二十二条 违反本办法第十四条的规定,食盐零售单位和受委托代销食盐的个体工商户、代购代销店以及食品加工用盐的单位,从未取得食盐批发许可证的企业、单位或者个人购进食盐的,由盐业主管机构责令改正,没收违法购进的食盐,可以并处违法购进的食盐价值3倍以下的罚款。 食盐专营制度的核心是国家对食盐批发实行许可证制度,经营食盐批发业务,必须依法申请领取食批发许可证,未取得食盐批发许可证的,不得经营食盐批发业务。今年国务院公布的《盐业体制改革方案》力足于食盐供给侧结构性改革,继续维持了《食盐专营办法》规定的食盐批发许可制度,并升华出批发专营新概念:"坚持批发专营制度,以现有食盐定点生产企业和食盐批发企业为基数,不再核准新增食盐批发企业,鼓励食盐批发企业与定点生产企业兼并重组,其他各类商品流通企业不得从事食盐批发。"但对食盐零售单位、食品加工用盐单位"当地取得食盐批发许可证的企业购进食盐"的规定作了改革食盐生产批发区域限制","取消食盐定点生产企业只能销售给指定批发企业的规定,允许生产企业进入流通和销售领域,自主确定生产销售数量并建立销售渠道,以自有品牌开展跨区域经营。取消食盐批发企业只能在指定范围销售的规定,允许向食盐定点生产企业购盐并开展跨区域经营,省级食盐批发企业可开展跨省经营,省级以下食盐批发企业可在本省(区、市)范围内开展经营。" 一、改革前的食盐专营批发渠道 以往食盐由持有《食盐定点生产企业证书》的企业生产,出厂盐产品由盐业公司收购。盐业公司作为本地唯一持有《食盐批发许可证》的食盐一级批发商,对其委托持有《食盐转(代)批发许可证》的中间批发商及零售商、食品加工用盐单位批发供应食盐。以销售渠道单向长度计的中间批发商分食盐二级及或还有三级批发商,其持有的《食盐转(代)批发许可证》进货渠道项目,载明为委托批发的"盐业公司"。 改革前,盐业公司食盐销售渠道是: 食盐定点生产企业→盐业公司→消费者 食盐定点生产企业→盐业公司-→零售商→消费者 食盐定点生产企业→盐业公司→转(代)批商→零售商→消费者 一般而言,作为产销一体化的食盐定点生产企业持有《食盐批发许可证》可以从事食盐批发业务,执行食盐分配调拨计划的食盐定点生产企业可以对有关省级盐业公司出厂销售食盐,其他食盐定点生产企业不直接对外批发食盐。 二、改革后的食盐专营批发渠道 盐改后,从2017年1月1日起,"允许生产企业进入流通和销售领域,自主确定生产销售数量并建立销售渠道,以自有品牌开展跨区域经营,实现产销一体,或者委托有食盐批发资质的企业代理销售",这里"自主确定生产销售数量并建立销售渠道"和选择的"或者委托"逻辑关联, 现有盐业公司委托的持《食盐转(代)批发许可证》二批商或非盐业公司以外的其他食品批发单位,能否成为食盐定点生产企业的一条转(代)批发销售渠道? 前者受证载"进货渠道"限制,后者受《盐业体制改革方案》"以现有食盐定点生产企业和食盐批发企业为基数,不再核准新增食盐批发企业,鼓励食盐批发企业与定点生产企业兼并重组"限制。 待解持有《食盐批发许可证》的食盐定点生产企业销售渠道: 食盐定点生产企业→销售渠道?→零售商→消费者 食盐定点生产企业→销售渠道?-→消费者 相对盐业公司食盐销售渠道,少了一个转(代)批商的分销渠道,可以理解为盐改对盐业公司经营的不对称规制特别保护,也可以理解属于改革中有待盐业主管部门解释的具体应用问题。根据专门解决"食盐定点生产企业进入食盐流通销售领域"批发缺证问题的工信部办公厅、发改委办公厅《关于做好改革过渡期间食盐定点生产企业进入食盐流通销售领域和食盐批发企业开展跨区经营有关工作的通知》,目前好象尚不存在后者问题。 改革后,如无国家盐业主管机构对销售渠道的新解释,食盐定点生产企业、新重组的食盐产销一体企业食盐销售渠道是: 食盐产销一体企业→消费者 食盐产销一体企业→盐业公司-→零售商→消费者 食盐销一体企业→盐业公司→转(代)批商→零售商→消费者 食盐定点生产企业→消费者 食盐定点生产企业-→零售商→消费者 食盐定点生产企业→盐业公司-→零售商→消费者 食盐定点生产企业→盐业公司→转(代)批商→零售商→消费者 三、持证产销企业如何规范中间商 销售渠道是指企业通过中间商到最终消费者的全部市场营销结构。渠道中间商指介于食盐生产商与消费者之间,参与食盐商品交易、促使买卖行为发生和实现的经济组织和个人。渠道中间商按其在流通领域中所起的作用可分为食盐批发商、代批商、零售商。食盐批发(或经销)指将食盐售予为了再售或企业使用而购买的零售商、用盐单位的行为。食盐零售商指将食盐直接销售给最终消费者的行为,零售商范围由gbt《零售业态分类》规定。 从业内食盐产大于的供给和食盐市场弹性基本恒定的需求来分析,在政府"各级价格管理部门要加强对食盐零售价格的市场监测,配合盐业主管机构采取措施,保持价格基本稳定"监管下,食盐市场零售价格要求保持在平均成本定价卖价水平"基本稳定"的民生需要前提下,食盐批发业内竞争开闸后实行市场调节价格的初期,自发地实施食盐品种差异化竞争和价格竞争策略,持证一级食盐批发商跨区域协商推销本公司食盐作价,批零差额极有可能突破20%上问30%,批发跨区域对盐业公司等产区持证代理商的一级批发价格,很可能在散食盐加包装以原经营工业盐效益翻n番的边际成本作价基础上加管理费计出厂一批价,如分品种以零售价的35-13计一批价竞争策略批发食盐,给二批(销区盐业公司)+三批(销区转代批商)和零售留出批零分享各20%-33%的利益,以此手段扩销抢占食盐市场的地盘份额,食品加工用大包装食盐也很可能在政府指导价格基础上降幅30%以上及对折作价,杀价竞争热降温后按市场价值规律随看不见的手自然波动是其必然,也不排除食盐市场回归及或市场调节上伸2016底以前的食盐政府定价范围。对食盐价格行情政府物价部门会依法密切监控,防止食盐市场价格的大起大落现象出现,特别是齐抓共管杜绝和防范因价抢购的市态出现,制止食盐经营企业违反价格法的行为。食盐产销企业也会在盐业主管机构的组织下,遵守《发改委关于放开食盐价格有关问题的通知》,从事食盐批发诚信经营并严格自律,切实保障食盐价格的持续平稳,维护一方社会安定。理智的持证食盐产销批发商可能会加强对固有和新拓区域食盐市场食盐价格的合情合理地维护,在渠道上公平与原承销商协商对产品品种包销及约定排他性代理,毕竟维护食盐现价合理调整销大于产到产销平分秋色共享利益格局和稳量食盐产出的商品流通,均衡食盐生产、批发主体之间利益,是食盐产销企业及行业谋求整体福利的共同愿望。 按照《食盐专营办法》第14条,持有食盐批发许可证的企业,对零售单位和受委托代销的个体工商户、代购代销店以及食品加工用盐的单位批发食盐。为杜绝上线生产商、批发商对下线批发商、代批商的运费补贴不当寻租竞争,在盐产品价格放开后体现市场价值规律对食盐专营市场的回归,业内市场化竞争时可能协商采取客户到点岸车板交货价为食盐配送交货结算价的基准,从而由exw工厂交货政府定价方式转变到ddp客户指定到点交货等多种方式的市场协商定价。 实施国务院《盐业体制改革方案》持有《食盐批发许可证》的食盐定点生产企业建立销售渠道,和以前没有规范食盐转代批发经营持证的盐业公司,现在受制于不能增发许可证的限制而处于公平的起跑线,均需委托中间商客户分销食盐,这就要委托经销商或代理商。食盐代批商是持有食盐转(代)批发许可证的经营单位、个体工商户,食盐代理商指无食盐转(代)批发许可证的经营单位、个体工商户。 目前产销企业持证食盐批发商应对这一盐史性标志时刻,大多在积极地摸到石头过河式探索下伸渠道。经销商、代理商按代理批发的类型区分为总经销、总代理,区域与分品牌代理。经销商拥有食盐商品实际所有权,给钱从持有食盐批发许可证的企业购进货食盐再销售,也是目前盐业公司对其代批商的实际主力运作。代理商指没有食盐商品所有权,只需要支付给企业相应的保证金,在代理持有食盐批发许可证的企业给予的额度内,将食盐批发出去,从中赚取代理批发佣金酬劳与提成点。按代理的权限区分为一般代理商和独家代理商,独家代理商排他性地全面负责该地区食盐代理批发管理, 委托企业在代理区域内不能另行委托其他代理或经销商。委托方根据市场竞争需要,还会在委托代理批发合同中,对转(代)批发商跨区域恶意窜货、经营其他对委托方有竞争有冲击的同类产品、销售政策等订立约束事项。 持有食盐批发许可证的食盐定点生产企业、盐业公司,目前在对行二批商的问题都需要规避无证批发食盐的行为。也就是已经委托代理批发的持有食盐转(代)批发许可证的单位,仍可以继续从事持有食盐批发许可证的企业委托的食盐代理批发业务。没有食盐转(代)批发许可证的单位,无法继续从事食盐代理批发业务,需要按照商业规则变更为食盐代理商。 四、持证产销企业的分销食盐模式 持有食盐批发许可证的食盐定点生产企业、省级盐业公司跨区域批发食盐,应当在许可证规制认可的模式自建本企业食盐批发的营销渠道,实现对零售商、食品加工用盐企业批发销售。 (一)本部销售队伍。总部自建销售队伍经营食盐批发和营业推广式零售,通过座店受理订单、外派员工(或劳动合同聘用员工)作为厂商代表、推销员上门采集订单、电商平台接收的订单,达到约定的货款支付条件时,由总部出具发票、货票,同城直接配送,异地食委托第三方运输到达订单到点,食盐到达后结算盐款。 (二)直营分支机构批发。跨区域开展食盐批发经营时,由总部在可能的销区建立省、市、县分公司从事食盐直批业务,或开若干本公司××食盐门店批零兼营。使用本公司统一的自制或购买客户订单管理软件,监管分销渠道的盐货交付、货款支付的全过程。根据经营规模发展,分支机构从先期驻地厂方销售代表,递次过渡或直接采用二级分支机构报帐制,过渡或再升级到独立核算,同时采取当地办理税务登记、使用销区所在地发票、在当地照章纳税的措施。 (三)批发商(分销商)。 理论上所有99+40家持牌食盐生产商和其他30家省级盐业公司,都可以与销区所在地省级盐业公司及独立核算的市、县级盐业公司订立承销合同,由所在地盐业公司在当地分销本公司的食盐,承销数量、出厂或运达食盐价格双方协商。盐业公司批发本公司食盐产品的批发价格、零售价格由盐业公司自定。实质上盐业公司经销食盐的采购储运配送能力和推广品牌维护水平的宽泛性胃口,一般情况可能兼容并蓄10家以内及其100种以内花色规格,加之盐业公司固有排他性区域代理批发习惯和以经销商分装小包装食盐的习惯,这对食盐批发专营市场的竞争带来多样化。 (四)委托代理商。受直卖无证实力大户由大户买断盐货再配送批销受盐规限制,本公司委托销区所在地无食盐批发许可证的其他中间商,在订立代理合同后以本公司许可证牌照的资质佣金代理批发本公司食盐产品,执行本公司的批发、零售价格,代理本公司接收客户订单、货款、要货,盐货到点后代为配送到客户,随货代送本公司出据发票并与本公司结算,可能以送达客户时的全部成本与批发价差额的50%作为佣金。代理商出据佣金发票,本公司按票结算支付。 (五)食盐经纪人。聘请当地食盐经纪人协助牵线搭桥、协助与客户的购销谈判到订立合作协议、购销合同,代办采集订单和代交本公司发票、催促客户支付盐款、代办到销区第一到点后运输到客户,通过经纪人争夺大客户客源,包括食品零售连锁、大型商超、餐饮酒店、机关学校食堂小包装食盐,果蔬肉食品酿造等食品加工以及小工业用的大包装食盐。食盐经纪人的佣金,按照经纪业务的大小控制,前期协商联系到客户订立合同、取得订单的经纪佣金可能在批发价2.5-5%左右,后期代办配送、货款结算业务的经纪佣金可能在批发价2.5-5%左右。 (六)物流配送商。通过订立中介服务和配送合同,将本公司产品说明和分类价格提供并聘请当地物流配送商,委托物流配送商代办寻找食盐零售商、食品用盐客户,代接客户单笔订单并代收预付款额度或全款服务,本公司按订单发货,由物流配送商承担跨区域运输及同城配送到客户、或第一到点后的同城配送业务,本公司按合同支付服务佣金和配送运输费用。 五、食盐批发商的中间商转正前景 随着盐改的深入和持证食盐定点生产企业进入食盐流通销售领域、省级盐业公司跨区域销售,两者发展的中间商限制于食盐转(代)批发许可证=或≠食盐批发许可证的业内公平竞争问题,现作下述营销管理和规制经济的研究和分析。 (一)申请事由:持有食盐批发许可证的x企业群a企业自建食盐销售渠道的若干中间商b群a b c ...,合法代理经销a企业二级食盐批发业务,需要办理食盐转(代)批发许可证。 (二)许可前提:b群a b c与持有食盐批发许可证的a企业协商订立"食盐委托代理批发合同",该合同明确为"排他性代理批发",约定b群a b c不能代理a企业以外的其他持有食盐批发许可证的x企业群c、d、e...的食盐批发。 (三)行政确定:由a企业向销区盐业主管机构申请b群a b c食盐转(代)批发许可证,如获证该证"进货渠道"项目填制的是"持有食盐批发许可证的a企业",行政确定b群a b c为a企业单向销售渠道的中间商。 (四)不利因素:b群a b c可能受理若干x企业群c、d、e的委托,成为食盐制造商代理商,可能代理两家以上持有食盐批发许可证产销企业的互补食盐批发业务,这实质上是为没有能力自建渠道的批发商服务,没有因此增加食盐批发许可证的食盐批发商。 (五)分析情况:对一个持有食盐批发许可证的食盐定点生产企业省级盐业公司申请,为其订立排他性代理合同的中间商领取食盐转(代)批发许可证。由于该证"进货渠道"填制的是提出申请的持有食盐批发许可证的食盐定点生产企业省级盐业公司,因此不会形成食盐批发许可证现有基数增加的情况。 (六)研究结论:增发食盐转(代)批发许可证,不属于"以现有食盐定点生产企业和食盐批发企业为基数,不再核准新增食盐批发企业"的只减不增限定条件。 这样,对持有食盐批发许可证发展销售渠道内下伸的中间商,从政府与管制对象博弈的规制均衡分析,工信部实施盐改方案后续仍有可能出现"关于食盐批发许可证持证单位自建销售渠道的应用解释",由持有食盐批发许可证的食盐定点生产企业、省级盐业公司向销区所在地盐业主管机构申请,办理分销本企业食盐的渠道分销商(经销、代理)食盐转(代)批发许可证,使持有食盐批发许可证的产销企业在业内竞争时可以运营通行的市场规则,鼓励食盐批发的公平和充分竞争,进而方可出现由散打自杀价批零至市场选择的优胜劣汰,造就促使盐行业的兼并重组,最终导致形成可控集约化大规模经营食盐、最大限度上低成本地避免食盐品质管制失灵的社会福利。 总之,实施国务院《盐业体制改革方案》是一项宏伟、复杂的系统工程,面对盐行业整个供给大于需求的现状,食盐批发许可的政府规制成为盐业资源有效配置的食盐专营工作管制业内产销国家垄断壁垒关键点二分之一,实施中需要关注并研究解决食盐批发专营业内市场化竞争中出现的新情况,分析其中持牌企业建立销售渠道的中间商个点市场失灵新问题,盐业主管机构有必要思考解决食盐批发商分销渠道转批商领证相关问题的政策,因涉及食盐专营工作的内核,建议审慎适时研究这项促进行业内市场化充分竞争中的规制。


关键词-巴赫第二部分作品、小提琴曲 早先我有一张格鲁米欧的巴赫《小提琴独奏》,音质非常不好,杂音很多,马上就放弃不听了,所以对巴赫的小提琴作品没什么印象。后来买了海菲斯、梅纽因、西崎崇子的演奏版本,才算真正欣赏到了巴赫这部分作品。 巴赫在克藤时期的工作并不繁重,使他有时间按自己的意愿创作,这些小提琴作品就是那个时期的产物。作品一扫巴赫老爹惯用的四平八稳,赋予了小提琴演奏极高难度的技巧,以维瓦尔第绚丽的风格为主打,是非常典型的巴洛克音乐,以致使后人们很难逾越。我理解这个时期的巴洛克音乐对于欧洲音乐300年的意义,是一种人性与理性最初的完美结合,也可理解为音乐中浪漫主义最初的曙光。 欣赏这些作品时只需遵循"音乐三要素-旋律、节奏、音色"的原则。乐章速度和演奏要求是由作曲家规定的,但在演绎和理解上因人而异,可完全听凭自己的感觉,没有孰对孰错。 《小提琴独奏曲》共6首,作品号1001-1006。若以欣赏小提琴的音色和演奏技巧为重点,这是最佳选择。能欣赏到精彩的一弓双音、三音、四音,但是音色比较单一。 《小提琴奏鸣曲》共6首,作品号1014-1019。是小提琴和羽管键琴的奏鸣曲。 《小提琴协奏曲》共3首,作品号1041-1043。加入了管弦乐队,听起来音色更丰富多采。 资料(原创)- 一、巴赫的《小提琴独奏曲》一共6首,作品号1001-1006,我只有前5首。 第1#,作品号1001,4乐章。 1:慢板。2:快板。3:田园舞曲。4:急板。 第2#,作品号1002,4乐章4首舞曲。 1:行板。2:活泼的快板。3:较慢的中板。4:较快板。 第3#,作品号1003,4乐章。 1:极慢板,如歌的优美。2:使用三、四重音。3:行板。4:快板。 第4#,作品号1004,5乐章5个舞曲。 1:中板。2:快板。3:行板。4:极快板。5:行板。 第5#,作品号1005,4乐章。 1:慢板。2:3:极慢板。4:更快板 二、巴赫《小提琴奏鸣曲》共6首,作品号1014-1019。是小提琴和羽管键琴的奏鸣曲,我有前4首。 第1#,作品号1014,4乐章。 1:慢板。2:快板。3:行板。4:快板。 第2#,作品号1015,4乐章。 1:行板。2:较快的快板。3:稍慢的行板。4:急板。 第3#,作品号1016,4乐章。 1:慢板。2:快板。3:不太慢的慢板。4:快板。 第4#,作品号1017,4乐章。 1:慢板。2:快板。3:慢板。4:快板。 三、巴赫的《小提琴协奏曲》一共3首,作品号1041-1043,我都有。 第1#,作品号1041,3乐章。 1:快板,甘美的歌唱。2:行板,低音旋律严肃,高音旋律心悸。3:非常快的快板,跳跃的舞曲。 第2#,作品号1042,3乐章。 1:快板,游戏般的叠句。2:慢板,小提琴有最动人的歌唱。3:非常快的快板,快速复奏。 第3#,作品号1043,3乐章,双小提琴协奏曲。 1:活泼的快板,双小提琴互相模仿。2:从容的最慢板,极高雅的重奏。3:快板,快活、绚丽。


精算视觉 · 保险科普小讲堂 · 第2期 导读: 从重疾险的起源、发展历程和形态变化等方面出发,详细介绍重疾险的功能。 上期回顾 上一期,我们介绍的主题是-为什么应该买保险,而不是买彩票。 首先, 买保险和买彩票都是针对一些小概率事件,小概率事件的发生几率很小,但是往往会产生非常巨大的经济影响,比如天津港爆炸,比如美国强力球彩票; 然后, 买保险与买彩票的区别主要体现在,买保险可以在小概率风险发生的时候提供经济补偿作用,而买彩票只是一种期望"一夜暴富"的投机行为。买彩票不一定会让我们的生活忽然之间变得更美好,但是买保险一定会让我们的生活更加安稳、从容。 重疾险的诞生 第二期的主题是-重疾险的前世今生。我们将从重疾险的起源、发展历程和形态变化等方面出发,为大家详细介绍一下重疾险的功能,以及我们为什么应该购买重疾险。 重疾险是由南非的外科医生mari s barnard博士所发明的。 mari s barnard博士 在那个还没有重疾险的年代,dr. mari s 发现,一些罹患重大疾病的患者,由于持续的治疗费用支出,以及无法继续工作来换取劳动收入,使这些患者的家庭财务状况很容易就陷入困境,无法维持后续的康复治疗。 为了缓解患者患上重大疾病或实施重大疾病手术后所承受的经济压力,dr. mari s 与南非一家保险公司合作开发了世界上第一款重大疾病保险。那时,这款重疾险只保障4种疾病:癌症、 心肌梗塞、脑中风和冠状动脉搭桥手术。 通过dr. mari s 开发重疾险的本意,我们可以知道, 重疾险的保险赔偿金主要有两个作用:第一,是用作患者的治疗和康复;第二,是弥补患者治疗期间的收入损失。 重疾险产品的发展 1983年,世界上第一张重疾险保单于南非诞生,只保障4种疾病。 随后,重疾险被陆续引入英国、加拿大、澳大利亚、东南亚等国家和地区,并得到了迅速发展。 1995年,重疾险被引入国内,只保障7种重大疾病。 2007年,中国保险行业协会和中国医师协会共同制定的《重大疾病保险的疾病定义使用规范》发布,统一了重疾险产品中最常见25种疾病的表述和相关保险术语,并要求2007年8月1日以后开发的重疾险产品,须包括6种主要疾病:恶性肿瘤、急性心肌梗塞、脑中风后遗症、重大器官移植术或造血干细胞移植术、冠状动脉搭桥术、终末期肾病,以防止重疾险产品华而不实。 2009年,中国保险市场上出现了多倍赔付重疾产品 (人保 · 关爱专家双重呵护终身重大疾病保险) 。 2010年,市场上出现了轻症赔付产品 (光大永明 · 附加吉康宝重大疾病保险) 。 2013年,市场上出现了轻症豁免产品 (太平洋 · 附加金佑人生提前给付重大疾病保险) 。 2016年,市场上出现了中症赔付产品 (大都会 · 附加关爱多长期重大疾病保险) 。 2017年,市场上出现了真·癌症多倍赔付产品 (招商仁和 · 爱倍至重大疾病保险) 。 重疾险的发展总结 过去的30多年中,重疾险的形态发生了翻天覆地的变化,从过去的只保障4种重大疾病,到今天的上百种,同时还有轻症、中症、多倍赔付等。除此之外呢,每个重疾产品还有各自的特点,以香港保险为例,有的产品有首十年保额升级,有的有轻症赔偿复原,有的有特定疾病额外赔偿,有的有先天性疾病保障,让人眼花缭乱。 但是, 对于消费者而言,产品过于复杂,并不一定是好事。因为产品设计越复杂,特点越"花哨",消费者往往就越不容易认清这个产品的"真实价值", 有可能花了很多的钱,买回来的一些产品特点只是些"噱头",并不实用。 举个简单的例子,不了解保险的朋友可能会觉得,保障100种疾病的产品,会比只保障25种主要疾病的产品好很多,甚至愿意多花50%的钱去购买。而懂保险的朋友会知道,其实最常见的25种主要疾病,已经占了所有重大疾病发病率的95%以上。因此,即使一个产品可以保障100种疾病,它的价格也不过就应该比那个保障25种主要疾病的产品贵5%左右而已。 所以呢,在今天,买保险真的算是一门技术活。不多了解一些保险基础知识就轻易选择保险产品,是很容易被保险产品的"华丽外表"给套路的。我创办这个"保险科普小讲堂"的主要目的之一,也是为了让大家能够更加透彻地理解保险产品和保险背后的运作原理,从而挑选到更加适合自己的保险产品。 上面就是我们第二期的内容,希望大家能够有所收获。第三期,我们会继续围绕重疾险展开来谈,介绍市面上不同类型重疾险的特性,保险责任等等,主题是-重疾险的全面拆解,还请大家期待啦。 关于「保险科普小讲堂」 「保险科普小讲堂」将采用短视频的形式,与大家进行面对面的保险知识科普, 用通俗、易懂、有趣但又"不失深度"的方式,为大家讲述: 预计每期视频小讲堂的时间为5~10分钟,争取每周可以更新一期, 在我的公众号"精算视觉"上进行首发。讲义和音频也将随视频推送,以便于不方便观看视频的朋友学习。 希望大家能够多多支持,多多期待!


样板房是地产开发商为吸引目标客户而精心打造出来的理想居家空间,已经成为住宅文化的一种表现,作为楼盘销售过程中的重要环节,样板房已越来越受到房地产开发商的重视和广大购房客户的喜爱。近年广受欢迎的样板房设计中的三种风格,从其定义、文化来源、风格特点等方面来全面解读样板房设计风格。 (图:东莞厚街万达御湖公馆样板间-思则设计作品) 一.新中式风格样板房设计 1、新中式风格定义: 新中式风格也称现代中式风格,指的是用现代手法、现代材料重新演绎的中式室内设计风格。 2、新中式风格文化来源: 新中式风格诞生于中国传统文化复兴时期,伴随着国力增强,民族意识复苏,越来越多的人开始回归中国本土文化,中式风格重新得到理解和认识,在设计时亦被重新演绎。新中式风格继承了明清时期家居理念的精华,将其中的经典元素提炼并加以丰富,同时改变了原有的空间布局,给传统家居文化注入了新的气息。 3、新中式风格特点: 新中式风格作为传统中式家居风格的现代演化,通过提取传统家居的精华元素和符号进行合理的搭配、布局,在整体的家居设计中既有中式家居的传统韵味又更为符合现代人居住生活特点,让古典与现代完美结合,传统与时尚并存。具体来说,新中式风格样板房设计一般有以下特点: (1)新中式风格追求和谐,讲究对称,以阴阳平衡概念调和室内生态,选择天然的装饰材料,运用"金、木、水、火、土"五种元素的组合规律来营造禅宗式的理性和宁静环境。 (2)新中式风格非常讲究空间的层次感,依据住宅使用人数和私密程度的不同,划分出不同的功能性空间。 (3)空间装饰多采用简洁硬朗的直线条。直线装饰在空间中的使用,不仅反映出现代人追求简单生活的居住要求,更迎合了中式家具追求内敛、质朴的设计风格,使"新中式"更加实用、更富现代感。 (4)新中式风格的家具多以深色为主,墙面色彩搭配一是以苏州园林和京城民宅的黑、白、灰色为基调;二是在黑、白、灰基础上以皇家住宅的红、黄、蓝、绿等作为局部色彩。 (5)装饰材料多使用丝、纱、织物、壁纸、玻璃、仿古瓷砖、大理石材等。 (6)新中式风格的家具可为古典家具或现代家具与古典家具相结合,多以线条简练的明清式家具为主。 (7)饰品以瓷器、陶艺、中式窗花、字画、布艺以及具有一定含义的中式古典物品为主。 4、最适合人群:性格比较沉稳,喜欢中国传统文化的群体。 二.现代简约风格样板房设计 1、现代简约风格定义: 它是经过现代设计师深思熟虑后创新设计出来的一种装修风格,强调的是"时尚、实用"的家居设计理念,但是简约并不等于简单,这种风格非常讲究材料的质地和室内空间的通透哲学。 2、现代简约风格文化来源: 简约风格设计是在上个世纪80年代中期对复古风潮的叛逆和极简美学的基础上发展起来的,90年代初期,开始融入室内设计领域。 3、现代简约风格特点: 现代简约风格设计的特点是将设计的元素、色彩、照明、原材料简化到最少的程度,但对色彩、材料的质感要求很高。因此,简约风格样板房设计非常精练,往往能达到以少胜多、以简胜繁的效果。具体来说,其特点可以分为以下几点: (1)室内空间开敞、内外通透,在空间平面设计中追求不受承重墙限制的自由。 (2)室内墙面、地面、顶棚以及家居陈设乃至灯具器皿等均以简洁的造型、纯洁的质地、精细的工艺为其特征。 (3)尽可能不用装饰,取消多余的东西,认为任何复杂的设计,没有实用价值的特殊部件及任何装饰都会增加建筑造价,强调形式应更多地服务于功能。 4、最适合人群: 现代简约风格是当今国际社会流行的设计风格,因为它能给人更多的实用和方便,几乎每个年龄层的人都可以接受并喜欢这样的风格,特别是喜欢接受新事物的年轻夫妇或单身贵族。 三.新古典主义风格样板房设计 1、新古典主义风格定义: 新古典主义设计风格其实是经过改良的古典主义风格,融合了古典与现代双重特色。 2、新古典主义风格文化来源: 新古典主义产生时间大致在18世纪50年代到60年代之间,起源于建筑师们对当时建筑现状进行改善的冲动,他们希望重振古希腊、古罗马的艺术,于是他们突破现代主义几何学定式,以浓厚的怀旧感情和大胆的革新精神对古典语汇作了新的阐释,以旧曲新唱的巧妙构思,把高雅的古典情趣和潇洒而精巧的现代手法融为一体,展现鲜明的时代气息的同时复活了古典主义的精魂。 窗体底端 3、新古典主义风格特点: 新古典主义风格样板房设计非常注重装饰效果,善用现代的手法和材质还原古典气质,具备古典与现代的双重审美效果,古典与现代的完美结合也让人们在享受物质文明的同时得到了精神上的慰藉。新古典主义风格可以分为欧式新古典主义风格、法式新古典主义风格、美式新古典主义风格等多种类型,但无论那种类型的新古典主义风格,基本都具备以下几种特点: (1)"形散神聚"是新古典的主要特点。在注重装饰效果的同时,用现代的手法和材质还原古典气质,新古典具备了古典与现代的双重审美效果,完美的结合也让人们在享受物质文明的同时得到了精神上的慰藉。 (2)讲求风格,在造型设计上不是仿古,也不是复古,而是追求神似。 (3)用简化的手法、现代的材料和加工技术去追求传统式样的大致轮廓特点。 (4)注重装饰效果,用室内陈设品来增强历史文脉特色,往往会照搬古典设施、家具及陈设品来烘托室内环境气氛。 4、最适宜人群: 追求高品质生活的社会精英。


2010北京高考之所以备受关注,主要是因为它是新课改,新教材使用后第一年高考,无论是题型还是内容难易,都预示着高考改革方向。正如之前,我们对于2010高考考试说明的解析中所说的,今年的高考英语卷难度和去年差异不大,但在某些题型的设计上,体现了新课改的趋势和要求。 听力理解部分-难度适中,重视拼写 北京高考英语卷,听力一直是属于基础送分题型,今年也不例外。无论是对话选择还是难度略高的听独白选择,从题干和选项上来说都不难。值得一提的是,今年新增题型听力填空部分,正如我们在2010春季高三英语讲义中提出的,听力填空的题型,数字、名词是重点,主要考察单词的拼写。试卷中的18、20题考察的名词,16、19题考察的形容词,17题考察的数字和字母。如果考生听的仔细,做到我们上课提到的首遍速记,二遍检查补全,7.5分应该能全部到手。给高一高二学生的启示,就是不要忽略单词的拼写能力。高中学生动手写英文的能力较弱,是一个普遍现象,需要家长和老师们注意提醒。 对于新高一-高三学生建议:听力提高,贵在长期的坚持和考前的系统训练。 单项选择-新课改后弱化语法难点考察,重视语法的功能性 2010高考考试说明规定了北京高中学生高考应该掌握24个语法项目,但出人意外的是北京卷只考察了其中的8个考点,并且打破了过去三年时态语态、从句、非谓语三分天下,各占3分的局面。弱化了非谓语动词的考察,突出了时态语态(22、24、26、28题)、从句(31、32、33、27、30题)。笔者认为,这是新课改后淡化语法的体现。因为非谓语动词历来是高中学生最难掌握的语法点,而在真正的语言交际中,又不会像考试中考的那么刁钻。此外,消失多年的虚拟语气的再次出现也是强调语法功能性的证明。高考语法越来越倾向于考生对语法难点用法的考察,或者是语境下的语法考点考察。 对于新高一-高三学生建议:语法部分是必须要学明白的,系统学习语法的基本概念,分阶段科学合理的训练是语法部分拿满分的关键。 完形填空-稳中有变,重视逻辑联系 和往年一样,今年的完形也是关于作者个人经历的故事。其中37-42题,情节连续性强,完全是根据故事发展的逻辑关系,一环扣一环。符合我之前和学生讲过的高考完形一定有四至五个连续题。容易出错的题目包括41题,考察的是词汇辨析,上文说开始的时候不知道如何回答mrs. neidl的问题,在她的鼓励下,慢慢开始形成了想法和答案。hold opinions,不符合上下文联系。45题中take risks 体现了作者在被鼓励之下,开始勇于冒险,更符合文章主旨。49题出现了较难的词汇比较多,但答案不难。在所有考题中属于词汇辨析和词组搭配考察的占到了12道题。所以,词汇始终是完形的关键。 对于新高一-高三学生建议:词汇的掌握要细到每一个词和同词根或同义词的记忆,记单词是个苦差事,没有捷径,但有方法。我们提倡的是词根词缀和联想分组记忆相结合的方式,连续不间断的学习。 阅读理解-考点明确,难度差距较大 今年高考阅读理解共分两节,常规阅读题和七选五。a、b两篇是记叙文,c篇为说明文,d篇议论文。较难的题型都集中在c篇64-67篇。高考阅读历年题型只分为五类,事实细节题、含义题、主旨大意题、推断题、正误判断题。c篇阅读涉及到了三类。64、65题本是细节题,但因为涉及到文中人物之间关系,和很多学生不熟悉的英文习语和和句型,容易混淆概念。66题推断题,更是很难判断,主要是因为选项中的生词过多,很多考生看不懂,自然无法选正确。ab两篇,只要做到先题后文,认真仔细,没有太大的难度。 笔者一直从事高中英语教学工作,从近年的高考阅读的总体趋势还是在词汇的理解方面逐渐加强。新课改后高考要求考生掌握3500单词,而2009年高考要求词汇是2900。主要是在阅读部分体现出来。 新题型七选五,正如我们在春季班上提到的,新题型处于摸索阶段,不会过难。很多学生反映,做这部分时,很顺手。但今年的难度,不等于明年也如此。所以,从根本上提升自己阅读理解能力才是硬道理。 对于新高一-高三学生建议:阅读要天天练,时时练,一日不练,退后三天。阅读想要做好需要3个条件,第一词汇量丰富,第二知识面广,第三熟练掌握阅读技巧。 书面表达-无大变化 写作部分和往年没有变化,分为情景式作文和开方式作文两篇。情景式作文讲的是为祖父母安排去北戴河旅行的准备过程。依旧传统的四幅图片,一般的故事情节,开头给出。要求60词以上,但其实高考过程中必须达到80词才是及格分。高分的关键,不是审题,而是语言的使用。句式的变化,语言的灵活使用,情节的完整,结构层次清晰,是一类文必须做到的。开放式作文的图片,立意是比较简单的只要能自圆其说就可以。因为图片给的是一颗树在两座高的建筑之间成长起来,而且超过了楼顶,朝着太阳生长。比较容易想到的立意包括:成长过程中遇到困难,只要目标(太阳)明确,坚持不懈就一定可以成功等等。 对于新高一-高三学生建议:写作是输出(o tp t)的技能,需要有足够的输入(inp t)才能行文如流水。中国古人讲,读书破万卷,下笔如有神,就是这个道理。所以,大量的英文阅读和好词好句的积累是写作高分的关键。


说起寺庙,全国人民可能都知道少林寺、灵隐寺、大相国寺等千年古刹,因历史悠久,而声名远播。每年慕名而来的香客和游客更是络绎不绝。 可是你知道吗?在商丘有一座比少林寺、灵隐寺还要早几百年的庙宇。 传说,周朝灭商之后,姜子牙设坛为阵亡将士封神,敕封商末大将黄飞虎为东岳泰山天齐仁圣大帝,总管天地人间吉凶祸福。为五岳之首,执掌幽冥地府十八重地狱,建庙宇以纪念,也就是现在的睢阳区勒马乡曹楼村枣冢庙也称"冥宫"。 后来唐玄宗加封黄飞虎为天齐王,宋真宗也诏封其为东岳天齐仁圣王,后被人尊称东岳大帝,现在的枣冢庙也称天齐宫! 不过,传说毕竟只是传说,封神榜的故事再精彩也不能当作历史来谈!据考证,曹楼村枣冢庙,始建于西汉,完备于明清,至今已有两千多年历史。 是集官方与民间法式为一体的古建筑群,现存的大多是明清时期重修、增修的建筑,共分三节九院,占地3780.25平方米,规模宏大,驰名多省! 枣冢庙中轴院自前向后依次为山门、东岳大殿、玉皇殿、先王殿;东跨院依次为大佛殿、禹王阁、魁星楼;西跨院依次为吕祖殿、三官殿、浑元楼。 在中轴线两侧还建有阎王殿、森罗殿、泰山奶奶殿、姥姥殿。,在东跨院以东还存有龙王殿等建筑。 走进古庙,游览在这座千年古刹中,古老的建筑伴随着浓浓的香火气息,沧桑的历史感扑面而来。 建筑中的木质架构因为年代久远已经开裂,为了保存它原始的材质,只能在原来的基础上对其进行修补,所以,木柱中常打有铁钉。 自西汉至今,庙宇几经修缮,用来构造建筑主体的砖瓦,在风蚀雨浸之后亦所不剩不多了,留下来的每一片砖和瓦都是这座古庙历史的承载者。 在年岁的交替中,变的是建筑的材质、风格和布局,不变的则是那段建庙之初人们对英雄人物的敬仰之心和对美好生活的向往。 不管你是因何而来,当走进这座古庙之中,面对这些古朴的建筑,厚重的氛围,都能涤净万虑。 " 儒门释户道相通,三教从来一祖风"!枣冢庙蕴含着儒、释、道三家文化于一体,博大而厚重的古文化,宏伟而隽永的古建筑,无不令人震撼、痴迷! 红墙碧瓦,见证了多少来客的身影;暮鼓晨钟,又倾听了多少香客的尘世夙愿。 每年的农历三月二十三至三月二十九是盛大的枣冢庙会,从河南、河北、山东、安徽、江苏等地慕名而来的人数不胜数。据村中老人讲,从寺庙开始,往外的每条道路上停放的车辆能排3里不止,人数最多时达3万多人! 2005年9月,被商丘市人民政府公布为商丘市第二批重点文物保护单位。2006年,被河南省人民政府公布为第四批省级重点文物保护单位。枣冢庙具有几千年的物质内涵,积淀了深厚的文化底蕴,对于研究商丘一带的道教发展有较高的参考价值。


面神经炎,也就是面瘫,多是由风寒刺激、病毒感染等因素导致的面神经受损,进而发生的一种常见的面神经疾病.得了面瘫,快速治愈是患者的迫切希望,然而,怎么治疗好呢?面神经炎用激素好吗?下面,我们就来了解一下. 专家介绍,激素在短时间内可以缓解患者的病情,减轻病痛,但激素容易让患者产生依赖性,犹如鸦片会让人上瘾,因此,很多人称激素为魔鬼.面瘫的治疗使用激素应尤为慎重.激素治疗面瘫有如下危害: 1.长时间激素的大剂量使用,可能会造成面瘫后遗症,如面肌痉挛,鳄鱼泪等. 2.有些人使用激素后会出现座疮,若是有此种情况发生,则大约需要1--2个月的时间才能治好. 3.采用激素治疗会出现机体存在对抗或失敏现象,以及病毒性面神经炎由于蛋白合成减少而导致面神经修复障碍,从而使得后期治疗中痊愈率下降. 4.中医认为,面瘫多因脉络空虚,风寒之邪侵袭,或风热、风痰、瘀血阻滞经脉,气血失和,引起筋肌弛缓不收;西医则主张早期应用糖皮质激素以及改善血循环、营养神经、抗病毒等类药物,但若是过用激素,会造成很多反作用和副作用,使患者肥肿难分、水钠潴留、免疫力下降,恢复缓慢. 专家提醒:激素治疗面瘫并不是一种理想的方法,尤其是老年人、高血压、糖尿病患者、肿瘤患者、严重骨质增生患者,在治疗时应尤为注意. 怎样治疗面瘫最有效呢?专家推荐" fsi面神经立体定向介入疗法"- " fsi面神经立体定向介入疗法"利用现代高科技仪器的介入,配合中国传统的中医辨证施治,真正实现了面瘫的标本兼治,有以下四大优势: 优势一:不手术、无痛苦、不住院、更省钱 此疗法治疗过程简便, 不手术、无痛苦、不住院、随治随走,更省钱; 优势二:直达病灶、见效快 治疗3-7天即可改善面部症状,一般患者1-3疗程即可康复,彻底杜绝中yao、膏yao的久治不愈; 优势三:精确定位、无损治疗、无副作用 结合全数字三维立体定向设备精准定位病灶,不损伤其他健康面神经组织,杜绝针炙、膏yao对面部形成的损伤; 优势四:不复发,治愈率高 将治疗与修复完美结合,迅速提升患者面部免疫力,杜绝针灸、yao物治疗的不断反复,临床治愈率达到98.8%. 推荐阅读:治疗面瘫需要多少钱?


随着社会组织的不断演变,越来越多的小型企业破壳而出,与此同时,互联网技术的高速发展加速了小型企业网络上所承载业务种类和业务量与日俱增,为了能够满足对各种业务更好的承载业务,小型企业在组网或网络升级时选购一款适合的路由器尤为重要。 路由器作为企业组建网络的核心设备,是整个网络的中枢设备,是企业数据路由、对外界进行数据交流的主要通道,它的好坏直接影响企业通信的效率。虽然小型企业人员数及业务量不多,但不乏与外界有业务上的往来,因此在路由器的选择上需格外注意其安全性和稳定性。 企业路由器和家用路由器,哪个更适合小型企业? 小型企业的人员较少,办公环境多属于商住两用楼,与一般家庭环境类似。由于家用路由器适用于二十人以内的网络环境,与企业路由器一样,也能满足小型企业的上网需求,在价格方面,家用路由器相对于企业路由器来说便宜,使得小型企业在路由器的选择上总是犯难。 但其实企业路由器在数据处理能力上更优于家用路由器,且支持多个wan口接入、多项安全服务及长时间待机,更加符合小型企业对网络安全性及稳定性的高标准,因此选择企业路由器对于小型企业来说再合适不过了。 小型企业选购企业路由器考虑的因素 1.企业网络主要是服务企业业务经营,与企业办公无关的网络应用自然会影响到员工工作效率,小型企业若想良好的发展下去,员工上网行为管理尤为重要。小型企业除了可以通过公司制定对网络的使用规范进行行政化规定以外,也可以通过具备网络行为管理功能的路由器,对员工手机或电脑的使用进行管理,限制部分网站或应用的访问,规范员工用网,从而提高企业信息化办公效率。 2.虽然小型企业人员少、业务少,但其发展潜力巨大,随着小型企业规模的不断扩大,员工用网需求量日益剧增,对网络带宽提出了更高的要求。为了保障企业网络的顺畅性,员工工作的高效性,且节省未来企业网络扩容成本,选择多wan接入的企业路由器对小型企业来说是非常有必要的。 3.此外,小型企业无法像大型企业一样,拥有专业的采购人员和网络技术人员,且网络投入成本有限。因此,更加需要从自身的角度出发,兼顾可操作性、安全稳定性以及经济性等因素,选择经济实用、安全可靠且灵活可扩展性的路由器。 与此同时,为了有效防止小型企业网络故障的发生且及时响应问题,需考虑路由器供应商是否提供技术支持以及是否具备完善的售后体系。 小型企业网络如何部署?实例分享 小型企业网络环境 该公司现已配备十多台电脑,每台电脑均配置1001000m网卡,与此同时,已接入电话设备。随着业务及人员的增加,为了提高员工办公效率以及提升企业竞争力,需重新规划部署企业网。 小型企业需求分析 1.网内支持文件共享、打印机共享服务; 2.所有电脑可自动获取ip地址配置信息; 3.建立一个web站点,以便内部员工和其他用户的访问; 4.建立公共的文件存储服务,便于文件共享; 5.接入internet。 灵活可扩展的小型企业网解决方案 根据该企业的网络环境及需求,技术团队为其提供了星型结构的以太网解决方案。此方案中包含了以太网交换机、服务器和路由器等网络设备的部署。其中涉及的企业路由器满足全千兆、支持多wan接入、上网行为管理等需求 特色:性能优 路由器采用高性能处理器,具备强大的数据处理能力以及行业领先的新建连接能力,可同时支持120个用户的使用,满足小型企业的日常所需及未来的发展需求。拥有专业的技术服务团队可为用户提供技术支持服务。 总结 随着国内信息产业的转型,越来越多的小型企业在国内市场上崛起,信息通信技术已经成为推动其发展、实现行业突破的关键因素。而路由器作为互联网的枢纽,其重要性不容忽视,选择一款合适的路由器对于小型企业来说,绝对是如虎添翼。


亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金(1799年6月6日(俄历5月26日)出生于沙俄莫斯科,1837年2月10日(俄历1月29日)逝世于圣彼得堡,是俄国著名诗人、作家,及现代俄国文学的创始人。19世纪俄国浪漫主义文学主要代表,同时也是现实主义文学的奠基人,现代标准俄语的创始人,普希金被称为"俄国文学之父"、"俄国诗歌的太阳"。 普希金的生平 亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金1799年6月6日出生于莫斯科一个家道中落的贵族家庭,曾两度被流放,始终不肯屈服,最终在沙皇政府的策划下与人决斗而死,年仅38岁。他在浓厚的文学氛围中长大。童年时代,他由法国家庭教师管教,接受了贵族教育,8岁时已可以用法语写诗。家中藏书丰富,结交文学名流,他的农奴出身的保姆常常给他讲述俄罗斯的民间故事和传说,使得他从小就领略了丰富的俄罗斯语言。并且对民间创作发生浓厚兴趣。 1811年,普希金进入贵族子弟学校皇村学校学习,年仅12岁就开始了其文学创作生涯。1815年,在中学考试中他朗诵了自己创作的"皇村怀古",表现出了卓越的诗歌写作才能,特别是他诗作韵文的优美和精巧得到了广泛的赞赏。在早期的诗作中,他效仿浪漫派诗人巴丘什科夫和茹科夫斯基,学习17世纪-18世纪法国诗人安德列谢尼埃的风格。在皇村中学学习期间,他还接受了法国启蒙思想的熏陶并且结交了一些后来成为十二月党人的禁卫军军官,反对沙皇专制,追求自由的思想初步形成。希金毕业后到彼得堡外交部供职,在此期间,他深深地被以后的十二月党人及其民主自由思想所感染,参与了与十二月党人秘密组织有联系的文学团体"绿灯社",创作了许多反对农奴制、讴歌自由的诗歌,如《自由颂》、《致恰达耶夫》、《乡村》。1820年,普希金创作童话叙事长诗《鲁斯兰与柳德米拉》。普希金在诗中运用了生动的民间语言,从内容到形式都不同于古典主义诗歌,向贵族传统文学提出挑战。 普希金的这些作品引起了沙皇政府的不安,1820年他被外派到俄国南部任职,这其实是一次变相的流放。在此期间,他与十二月党人的交往更加频繁,参加了一些十二月党的秘密会议。他追求自由的思想更明确,更强烈了。普希金写下《短剑》、《囚徒》、《致大海》等名篇,还写了一组"南方诗篇",包括《高加索的俘虏》、《强盗兄弟》 、《巴赫切萨拉依的泪泉》、《茨冈》四篇浪漫主义叙事长诗。还写下了许多优美的抒情诗:《太阳沉没了》等,这些表达了诗人对自由的强烈憧憬。从这一时期起,普希金完全展示了自己独特的风格。并且让大家知道了当时的社会。 1824--1825年,普希金又被沙皇当局送回了普斯科夫省的他父母的领地米哈伊洛夫斯克村,在这里他度过了两年。 1826年,沙皇尼古拉一世登基,把普希金召回莫斯科,但仍处于沙皇警察的秘密监视之下。普希金没有改变对十二月党人的态度,他曾对新沙皇抱有幻想,希望尼古拉一世能赦免被流放在西伯利亚的十二月党人,但幻想很快破灭,于是创作政治抒情诗《致西伯利亚的囚徒》,表达自己对十二月党理想的忠贞不渝。1830年秋,普希金在他父亲的领地度过了三个月,这是他一生创作的丰收时期,在文学史上被称为"波尔金诺的秋天"。他完成了自1823年开始动笔的诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》,塑造了俄罗斯文学中第一个"多余人"的形象,这成为他最重要的作品。还写了《别尔金小说集》和四部诗体小说《吝啬的骑士》、《莫扎特与沙莱里》、《瘟疫流行的宴会》、《石客》,以及近30首抒情诗。《别尔金小说集》中的《驿站长》一篇是俄罗斯短篇小说的典范,开启了塑造"小人物"的传统,他的现实主义创作炉火纯青。 1831年普希金迁居彼得堡,仍然在外交部供职。他继续创作了许多作品,主要有叙事长诗《青铜骑士》,童话诗《渔夫和金鱼的故事》,短篇小说《黑桃皇后》等。他还写了两部有关农民问题的小说《杜布洛夫斯基》、《上尉的女儿》。 1836年普希金创办了文学杂志《现代人》。该刊物后来由别林斯基、涅克拉索夫、车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫等编辑,一直办到19世纪60年代,不仅培养了一大批优秀的作家,而且成为俄罗斯进步人士的喉舌。 法国籍宪兵队长丹特斯亵渎普希金的妻子娜塔丽娅·尼古拉耶夫娜·冈察洛娃,结果导致了1837年普希金和丹特斯的决斗。决斗中普希金身负重伤,1837年1月29日不治身亡,年仅38岁。他的早逝令俄国进步文人曾经这样感叹:"俄国诗歌的太阳沉落了"。 普希金的作品 普希金抒情诗内容之广泛在俄国诗歌史上前无古人,既有政治抒情诗《致恰达耶夫》(1818)、《自由颂》(1817)、《致西伯利亚的囚徒》(1827)等,也有大量爱情诗和田园诗,如《我记得那美妙的一瞬》(1825)和《我又重新造访》(1835)等。普希金一生创作了12部叙事长诗,其中最主要的是《鲁斯兰和柳德米拉》、《高加索的俘虏》(1822)、《青铜骑士》(1833)等。普希金剧作不多,最重要的是历史剧《鲍里斯·戈都诺夫》(1825)。此外,他还创作了诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》(1831)、散文体小说《别尔金小说集》(1831) 及关于普加乔夫白山起义的长篇小说《上尉的女儿》(1836)。 对普希金的评价 普希金的重大贡献,在于创建了俄罗斯文学语言,确立了俄罗斯语言规范。屠格涅夫说:"毫无疑问,他创立了我们的诗的语言和我们的文学语言"[3] 。普希金的同时代人和好友果戈理也曾说:"一提到普希金的名字,马上就会突然想起这是一位俄罗斯民族诗人。他像一部辞书一样,包含着我们语言的全部宝藏、力量和灵活性。在他身上,俄罗斯的大自然、俄罗斯的灵魂、俄罗斯的语言、俄罗斯的性格反映得那样纯洁,那样美,就像在凸出的光学玻璃上反映出来的风景一样[4] 。"在俄罗斯文学史上,普希金享有很高的地位。普希金的文学作品成功地塑造了"多余的人"、"金钱骑士"、"小人物"、农民运动领袖等典型人物形象。别林斯基在著名的《亚历山大·普希金作品集》一文中指出:"只有从普希金起,才开始有了俄罗斯文学,因为在他的诗歌里跳动着俄罗斯生活的脉搏。"赫尔岑则说,在尼古拉一世反动统治的"残酷的时代","只有普希金的响亮辽阔的歌声在奴役和苦难的山谷里鸣响着:这个歌声继承了过去的时代,用勇敢的声音充实了今天的日子,并且把它的声音送向那遥远的未来"。冈察洛夫称"普希金是俄罗斯艺术之父和始祖,正象罗蒙诺索夫是俄罗斯科学之父一样"。普列汉诺夫、卢纳察尔斯基、高尔基等人对普希金也有所论述。高尔基曾指出:"普希金的创作是一条诗歌与散文的辽阔的光辉夺目的洪流。此外,他又是一个将浪漫主义同现实主义相结合的奠基人;这种结合赋予俄罗斯文学以特有的色调和特有的面貌。" 普希金的社会影响 普希金作品崇高的思想性和完美的艺术性使他具有世界性的重大影响,他的作品被译成多国文字。普希金在他的作品中表现了对自由、对生活的热爱,对光明必能战胜黑暗、理智必能战胜偏见的坚定信仰,他的"用语言把人们的心灵燃亮"的崇高使命感和伟大抱负深深感动着一代又一代的人。他的作品,激发了多少俄罗斯音乐家的创作激情和灵感。以普希金诗篇作脚本的歌剧《叶甫根尼·奥涅金》 、《鲍里斯·戈都诺夫》、《黑桃皇后》、《鲁斯兰与柳德米拉》、《茨冈》等等,普希金的抒情诗被谱上曲,成了脍炙人口的艺术歌曲;还有的作品还被改编成芭蕾舞,成为舞台上不朽的经典。 普希金在自己的作品中提出了时代的重大问题:专制制度与民众的关系问题,贵族的生活道路问题、农民问题;塑造了有高度概括意义的典型形象:"多余的人"、"金钱骑士"、"小人物"、农民运动领袖。这些问题的提出和文学形象的产生,大大促进了俄国社会思想的前进,有利于唤醒人民,有利于俄国解放运动的发展。 普希金的优秀作品达到了内容与形式的高度统一,他的抒情诗内容丰富、感情深挚、形式灵活、结构精巧、韵律优美。他的散文及小说情节集中、结构严整、描写生动简练。 普希金的创作对俄罗斯现实主义文学及世界文学的发展都有重要影响,高尔基称之为"一切开端的开端"。 普希金的作品选 自由颂① 1817 去吧,从我的眼前滚开, 柔弱的西色拉岛的皇后! 你在哪里?对帝王的惊雷, 啊,你骄傲的自由底歌手? 来吧,把我的桂冠扯去, 把娇弱无力的竖琴打破...... 我要给世人歌唱自由, 我要打击皇位上的罪恶。 请给我指出那个辉煌的 高卢人②的高贵的足迹, 你使他唱出勇敢的赞歌, 面对光荣的苦难而不惧。 战栗吧!世间的专制暴君, 无常的命运暂时的宠幸! 而你们,匍匐着的奴隶, 听啊,振奋起来,觉醒! 唉,无论我向哪里望去- 到处是皮鞭,到处是铁掌, 对于法理的致命的侮辱, 奴隶软弱的泪水汪洋; 到处都是不义的权力 在偏见的浓密的幽暗中 登了位-靠奴役的天才, 和对光荣的害人的热情。 要想看到帝王的头上 没有人民的痛苦压积, 那只有当神圣的自由 和强大的法理结合在一起; 只有当法理以坚强的盾 保护一切人,它的利剑 被忠实的公民的手紧握, 挥过平等的头上,毫无情面。 只有当正义的手把罪恶 从它的高位向下挥击, 这只手啊,它不肯为了贪婪 或者畏惧,而稍稍姑息。 当权者啊!是法理,不是上天 给了你们冠冕和皇位, 你们虽然高居于人民之上, 但该受永恒的法理支配。 啊,不幸,那是民族的不幸, 若是让法理不慎地瞌睡; 若是无论人民或帝王 能把法理玩弄于股掌内! 关于这,我要请你作证, 哦,显赫的过错的殉难者③, 在不久以前的风暴里, 你帝王的头为祖先而跌落。 在无言的后代的见证下④, 路易昂扬地升向死亡, 他把黜免了皇冠的头 垂放在背信底血腥刑台上; 法理沉默了-人们沉默了, 罪恶的斧头降落了...... 于是,在带枷锁的高卢人身上 覆下了恶徒的紫袍⑤。 我憎恨你和你的皇座, 专制的暴君和魔王! 我带着残忍的高兴看着 你的覆灭,你子孙的死亡。 人人会在你的额上 读到人民的诅咒的印记, 你是世上对神的责备, 自然的耻辱,人间的瘟疫。 当午夜的天空的星星 在幽暗的涅瓦河上闪烁, 而无忧的头被平和的梦 压得沉重,静静地睡着, 沉思的歌者却在凝视 一个暴君的荒芜的遗迹, 一个久已弃置的宫殿⑥ 在雾色里狰狞地安息。 他还听见,在可怕的宫墙后, 克里奥⑦的令人心悸的宣判, 卡里古拉⑧的临终的一刻 在他眼前清晰地呈现。 他还看见:披着肩绶和勋章, 一群诡秘的刨子手走过去, 被酒和恶意灌得醉醺醺, 满脸是骄横,心里是恐惧。 不忠的警卫沉默不语, 高悬的吊桥静静落下来, 在幽暗的夜里,两扇宫门 被收买的内奸悄悄打开...... 噢,可耻!我们时代的暴行! 像野兽,欢跃着土耳其士兵⑨!...... 不荣耀的一击降落了...... 戴王冠的恶徒死于非命⑩。 接受这个教训吧,帝王们: 今天,无论是刑罚,是褒奖, 是血腥的囚牢,还是神坛, 全不能作你们真正的屏障; 请在法理可靠的荫蔽下 首先把你们的头低垂, 如是,人民的自由和安宁 才是皇座的永远的守卫。 ①本诗在诗人生时以手抄本流行(全部发表在1905年)。沙皇政府得到它的手抄本后,以此为主要罪名将诗人流放南方。本诗写作于η·и·屠格涅夫兄弟的居室中,从这间屋子可以望见米海洛夫斯基王宫,暴君巴维尔一世于1801年3月被害于此。 ②一说指法国革命诗人雷勃伦(1729-1807),一说指安德列·谢尼埃(1762-1794),法国革命中牺牲的诗人。 ③指法王路易十六。普希金认为他的受刑,乃是他的祖先所犯的过错的结果。 ④这以下的六行指:革命者不合法理地处死了一个已被废黜的国王。法理沉 默了,因而导致拿破仑的统治。 ⑤诗人自称:指拿破仑的王袍。 ⑥指米海洛夫斯基宫,暴君巴维尔一世被杀于此。 ⑦克里奥,古希腊神话中司历史和史诗的神。 ⑧卡里古拉是纪元后一世纪的罗马皇帝,以残暴著称,为近臣所杀。 ⑨东方君主常以土耳其人的步兵队作为自己的近卫军,这种军队在宫廷叛变中常常起着不小的作用。 ⑩指巴维尔一世的被杀。


广告 广告 当代水产独家 报道: 来源 | 腾氏水产商务网-当代水产 九月,昼夜温差开始逐渐变大,藻相菌相都会不同程度的受到影响,尤其是今年气候异常的情况下,菌藻种群会比前两个月更容易且更快的老化消亡,从而导致池塘微生态对污染的净化能力和分解利用率逐渐下降。而此时虽稍有温差但昼夜水温都还保持在对虾活动生长的适宜范围之内,只要水质底质没问题,对虾吃料就还会很快很猛,那么污染自然就会慢慢积累变多,养户只要稍有疏忽,水质底质就会出现剧变而出现严重的养殖问题。既然污染主要来自于饲喂,那么这个时期,我们在养殖中对于饲喂的管理调控就变得更为重要了。 说起合理控料大多属于经验性为主的实际操作,和理论差异很大,并非一句两句能说得清的,这里就简单的介绍一下笔者所知的一些合理控料的知识点和细节操作。 一、常规控料 可选择固定一段时间定期减料或停喂一餐。这样能很好的减轻肝肠消化负荷,促使对虾去摄食藻类、细菌、生物絮团等,以补充微量元素、土著菌群、天然营养来促进胃肠消化及营养吸收利用;同时也可以清底调水,减少污染。 一般有这种常规控料操作的池子一般不会出现泥皮、青苔、底栖附着性藻类等微生物种群。有经验的人一看就知道了,而通过这种控料操作也能很好的辅助处理以上几种水质问题。 前段时间拜访如东外塘(露天池塘)养殖时,有给一个养户讲到南方一些老养殖户流传出来的一句经验:养虾如干公务员,朝九晚五耍双休。 说的就是大池塘的对虾养殖,无论是混养还是纯养,只要放养密度不超过5万一亩的话,到了中后期都可以只喂两餐,一餐在早上八到九点,另一餐则在下午四到五点,而一周时间里总要停个一、两餐(状况不佳时甚至是一、两天)不喂。 这就是大池塘养殖对虾常规的控料管理,这个方法好记好用,也容易推广。所以笔者一般都建议养户按这个经验来操作。 当然若是赶紧吃料很猛,对虾机体发育又很健康,水好底好的想要多喂一些,那也可以在中午加多一餐(一旦要加餐,最好早晚那两餐的时间分别提前推迟一两个小时),或者每十天才停一、两餐。但要注意,一旦延长停餐的间隔时间,或者增加餐数,就要特别注意肠胃肝脏的变化(一般会出现细肠、断肠、红肠红肝、肝膜发黄发红等症状表现),以及底质水化的跟踪检查。 二、蜕壳控料 池塘里每晚都有不同比例的对虾在蜕壳,而有超过两成以上的对虾会在初一、十五前后四五天的其中一晚集中蜕壳,这就是我们常说的蜕壳期。而 蜕壳期间对虾对环境的污染将变得更为敏感,对水体营养会变得更为依赖,所以稍有环境不佳、水体营养不足就会出现甲壳问题,进而长时间的影响吃料。 由于每个池塘的对虾的蜕壳期都不一定相同(哪怕是同时放苗的也有一定时间差异),所以养户最好把每个池塘上一次(尤其是月圆附近那次)大蜕壳的具体时间记牢,这种大蜕壳相隔时间一般比较固定,大都是半个月,相对比较容易找到规律,以便依此来管理。 蜕壳期里,对虾会因为要准备蜕壳而出现短时间的停食,这种停食会在蜕壳前至少半天就出现端倪,所以我们经常会发现一有明显蜕壳增多,接下来的好几餐就开始慢料。 这种蜕壳慢料若是不超过三天就都属于正常现象,不用太过担心。但若慢料的时间过长,超过了三天,或者观察料台上、扒底、风尾的蜕壳明显减少到平常差不多的数量后吃料速度仍然没有恢复上来,这就是池塘环境里出现了影响、阻碍蜕壳的一些因素,这时我们就得小心了。 既然蜕壳期本来就会慢料甚至停食,所以我们在临近蜕壳期时就要注意适当的减料,以免饲料浪费而污染水质底质。 经验上来讲,正常的大蜕壳时,需视蜕壳增加的数量减料三到七成(蜕壳越多的几餐,减餐也越多),蜕壳最多那天最少都得减料一半,有夜晚加餐的晚间那餐都需直接停掉,而且傍晚那餐也要减掉至少五成以上。蜕壳期过后不是一下子恢复日常投喂量,而是逐步一、两成一餐的加上去(吃料较猛的也必须分两天3-4餐慢慢加到原有料量)。 另外若是遇到大雨、气候突变等异常天气或大换水、过量用药等引发应激性蜕壳的话,就必须下一餐直接停料,观察一、两餐后再从七成料量开始逐步试探性投喂上去。 三、调水控料 水质不佳时无论是环境的变化、溶氧的不足、还是毒素的增加都多多少少会对虾吃料有些影响。尤其是水化超标、藻相不好、藻类老化、变浓发暗、油膜泡沫时水体中的氨氮、亚硝酸盐、硫化氢、溶解有机物、有毒藻类、死藻毒素等多多少少会吸附到饲料里,时间稍长就会引发中毒性肠炎。所以我们最好要减料三到五成(减量不减餐),待调好水质后再慢慢加上去。 四、改底控料 对虾用的都是沉性饲料,加上现在原料高细度粉碎工艺,饲料的吸水性会比以前更为厉害(原料细度越大,空隙越多,吸水性就越强),所以再沉底过程中会吸入水质底质中的大量有毒有害的物质。尤其是池底有问题时,饲料沉底后会吸收更多的毒素,这对对虾的健康自然会有很大的影响。所以 当我们发现有底泥发黑发臭发热、风尾出现异味、池边冒泡等底质恶化的现象时就要注意适当的控料了,一般减掉三到五成,也是减量不减餐 。赶紧处理底质后再逐步加回去。同时在底质处理期间,早中期可以适当交替拌喂不同的活菌投喂,中后期可以用表活(用于通透底水)或过碳酸钠片(用于增加饲喂区域底氧)拌料同用以便短时间维持一下吃料区域的环境良好。 五、天气控料 不好的天气直接减料或停料,这一点是稍有点一线养殖经验的养户都知道的东西了。如有转风低压(易泛底缺氧)、曝晴(易夜间缺氧、白天应激)、骤雨(易缺氧或应激性蜕壳)、升温(易底部缺氧中毒)、降温(易应激)等天气突变时都须料量减半,暂时减量不减餐,但若是严重(连续一整天东风、低压;突然曝晴三天以上;降雨量超过10cm;水温升降超过3℃)时,则可直接停料一、两餐,或直接一天停料(注意,只能是水质底质没问题、藻相正常时才能停料)。 六、节气控料 养虾是属于农业,在中国搞农业自然就得学会看农历。因为农历是专门给农业编整的历法。虽然现在的气候比古时已经变了太多,但很多时候还是很准的,至少初一、十五、中元、龙抬头、清明、中秋等这些农历节气都有很重要的参考价值。这些时候我们都要根据当年的农历特点而不同程度的控料。 七、捕捞控料 现在大多池塘都是用地笼撒料诱捕。正常投喂的话,大虾的捕捞成功率会相对偏低,甚至没有对虾进笼。而 饱食状态的对虾在运输过程中排泄污染会加重,同时肝脏承受能力也会相对偏弱,所以一般捕捞前都应当适当减料甚至提前一餐减喂 。另外,捕捞会对池塘水质底质有剧烈的搅动,一些池底的污物毒素都会因为搅动而释放出来,从而影响存塘鱼虾的继续养殖。所以一般捕捞前需适当减料,而捕捞之后也会减料两到三成,当然也可用玉米或红薯代替三到五成饲料进行投喂,以减少氮源污染,以便快速恢复水质底质。 八、发病控料 发病控料这也是常识性操作了,前几天还有一个养户在询问这方面的内容。发病了减料一半(减量不减餐)或直接停料一、两天以便观察肝胃机能否自然恢复健康,这本身就是病害检查的一个诊断手段和处理步骤。若要拌喂药物,也自然而然的须要减料三到五成后诱使发病较轻的对虾集中吃食以便药饵能更快更好的得到摄入吸收。若是发病严重或出现死亡时对虾自主慢料停料,我们还要根据对虾实际吃料情况来随机调整。一般只能按能吃完料量的七成数量投喂,以免导致肝胃病变的对虾被引诱吃食后引发肝胃负荷过重直接坏死而致更严重的爆发性死亡。而疾病控制住之后,也不要一下子恢复原来的料量,而应该,最多隔天一成(等于是两天一成)的往上缓慢增加,并注意查罾观察对虾肝胃情况,以免病情反复。 九、用药控料 很多药物对水质底质都会有一些影响,从而影响吃料情况。 肥水药会在接下来的一两天内进行水体中下层的耗氧;活菌制剂会耗氧(芽孢、酵母、光合菌等;而乳酸菌等不耗氧的活菌在分解水体有机质的过程中,也有一定几率产生会耗氧的中间产物);消毒剂会刺激抑制藻类的光合作用而导致使用当晚甚至次日出现缺氧;底改可能会因为用量不足而致处理不彻底产生中间有毒有害物质或使用过多后直接抑杀菌藻;净水药物则是絮凝沉淀整池毒素污物而致底部缺氧中毒。 以上这些都是药物使用后对水体的常见影响,所以我们在使用(尤其是过量或连续使用)药物后就要在饲喂管理方面做出相应的调整,以免过多投喂而导致不必要的污染。 控料技术是相当考校经验和细节管理的一门艺术,一些经验丰富的养户甚至只需要通过投喂的管理就能做到少用药甚至一些极端的还能达到传说中的不用药。而这些用药很少的人无一不是饲喂管理做得非常细致的人。毕竟如何合理的饲喂不仅关系着对虾的生长,还关系着环境的维护。任何一个养殖者都不得不慎重视之! 广告 转载声明 本文为当代水产-腾氏水产商务网独家原创稿件,未经授权,一律禁止转载!版权合作请联系:tsch 。


冬是养殖花的一个"淡季",因为天气的问题,许多花卉植物已休眠,培养新的花卉植物也难生根。喜欢养殖花的朋友,在这个时候注意培养方法,也是能种上一些适合冬生长的花卉绿植。 长寿花是冬的"网红花",叶子绿油,花期在12月左右,能开到来年开春。 花瓣颜色鲜红,小巧可爱,还具备长寿平安的寓意,因此非常受欢迎。冬养殖长寿花,"掐"个枝,1盆生10盆,屋外大雪,屋内开成花海。 养殖长寿花的方法有有三种,下边就给大家简介一下是那三种? 第一种:树枝养殖 许多花友会疑惑,在冬能种植长寿花吗?长寿花在四季都是能养殖的,主要保持合适体温,15度能正常发育,20多度左右是最佳发育体温,这样养殖的存活率会更高。 长寿花的发育速度很快,叶发育过多,反而不利于开花。我们能掐点长寿花的树枝,5至7厘米的样子,保留三至4片叶,先放于通风处晾干刀口。刀口晾干后把长寿花的树枝,沾上一点生根粉,放入配备的土壤中。长寿花喜温暖不耐涝,培养的土壤选择沙土再加上腐殖土,1:1进行混合。把长寿花的树枝插入,7至10天就会开始生根,后续水肥养殖护,长成植株后,来年冬就能开花了。 第二种植:叶养殖 长寿花另一个养殖的方法就是用叶,与其他的花卉植物不对,它的叶也能生根进行栽种植。我们选取长寿花比较肥厚的叶,剪下叶柄处,放置晾干,再插入至培养土壤当中。叶养殖要注意,保证盆内不积液,避免出现叶腐烂的情况。等至长出小苗后,我们再进行养殖护,初期使用氮肥,让植株快速发育的健壮。 这个方法非常简单,能大量培养出很多长寿花盆栽,一盆能生出十盆,甚至几十盆。 第三种植:有棵养殖 有棵养殖是最省事的,在给长寿花换盆土的时间,有出一部有侧芽根系连带着盆土同时进行移栽就能了。如果长寿花已开花,就能等至来年八九月在进行,这样不影响长寿花开花。 如果还没有开花就能移栽,共同施磷肥促花蕾养殖护,这样至年底外面下着大雪,而屋内开成花海。 冬养殖殖长寿花,就能试试这三种植方法,掐个树枝,用心养殖殖护保证成活率,一盆能变成十盆,至长寿花开花的时间花团锦簇,家里阳台就像花海一般好看。 今天需要从说话的技巧就有享至这里,假如感觉不错,欢迎点赞,收藏,有享与关注,天天都会有享花卉绿植种植植的小技巧,希望能帮助至你。


一是落实党中央、国务院关于改革个人所得税的主要举措。党的十八届三中、五中全会提出建立综合与分类相结合的个人所得税制,党的十九大要求深化税收制度改革。推进综合与分类相结合的个人所得税制,是全面落实党中央上述要求的具体举措。 二是完善现行税制的迫切需要。现行个人所得税制存在一系列问题亟需改革完善,如分类征税方式下不同所得项目之间的税负不尽平衡,不能充分体现税收公平原则;基本减除费用标准多年来没有调整,费用扣除方式较为单一;工资薪金所得低档税率级距较窄,中等以下收入群体税负上升较快等,需要通过修改个人所得税制度予以解决。 三是改善收入分配,缩小收入差距的重要手段。近年来,我国城乡、地区、行业之间的收入差距不断扩大,现行分类税制难以有效适应纳税人众多且分散、收入来源渠道复杂等情况,不能体现纳税人的真实纳税能力。 实行综合与分类税制改革,既能适当解决上述问题,又能促进税制公平、缩小收入分配差距。(国家税务总局) 持续关注 财税李康,请搜索微信号: taxkang 源自@财税李康taxkang 最具人气的税务信息发布平台; 最具服务实效的征纳操作良师; 最具实时前卫的税收理财顾问。


怎样让幼儿识字?幼儿识字有哪些方法?何时为幼儿识字的最佳时期? 教育史上危害最大的错误认识,即各种阅读教育都应当放到孩子6岁以后进行。 婴幼儿学习汉字有利于右脑开发,现代人体科学的研究结果表明,右脑的开发对儿童智力的发展具有决定性意义。法国汉语教师协会主席白乐桑先生说,他教法国孩子学汉字,主要目的在于开发西方儿童的右脑。 如果从五岁开始学起,到入学前一年,智商便能达到110;要是从四岁开始学起,学习两年,智商将能达到120;若从三岁开始学习,学习三年,智商就能达到130左右。第一种用经典背诵,先让他把经典熟练的背育下来,然后去指读,用不了多长时间,上面的字他就都会,然后他去慢慢阅读其它的书籍,字的意思他也就懂了。比如在中国有一篇比较有名的蒙学读物,叫《千字文》,这篇文章一共就1000个字,而且没有重复的,一般的孩子1个月完全可以背下来,再用3个月去指读,那么4个月就可以学1000个汉字!现代人利用这种方法写了一本《字经》,它是用4000个不重复的汉字写成的,用不到1年的时间能认识4000个汉字。我们一般的人识字量都达不到4000,而一个孩子在一年就可以达到4000个汉字的识字量。第二种母语玩字法,是赏识教育的开创者周弘发明的,他的小孩叫周婷婷,小的时候因为有病导致耳聋,就是这样一个带有残疾的孩子,周弘先生用这种方法一年教会周婷婷2000多个汉字,后来培养成神童,现在在国外读书!ˋ周先生用这种方法不单单把自已的女儿培养成神童,而且帮助了大量的残疾儿童,并且在正常孩子的身上也取得了特别好的效果。玩字,就是在玩中学习认识汉字,因为孩子都是喜欢玩的!比如,领孩子出去玩,看到了蚂蚁,就把蚂蚁两个字拿出来给他看一眼,比如在家讲故事一边讲,一边把一些字拿出来,比如讲小白兔的故事,在故事中只要讲到小白兔就把小白兔这个字卡拿出来,这样孩子在玩中就学到了识子!第三种动画片识字法,可以通过动画情节的推动,画面的巧妙设计,人物的思想变化,让宝宝在大脑中浮现出多屏画面,达成宝宝对故事内容的充分理解,逐步激活宝宝右脑,拥有超强记忆力,使宝宝理解着去识字,彻底告别"死记硬背"!宝宝在学中玩,玩中学,把孩子的兴趣燃到最高点,彻底解放了家长的业余时间。


bbc基于剑桥大学研究人员的数据体系分析了365种职业在未来的被淘汰的概率。同时,《纽约客》杂志登出了一张备受争议的封面。封面上机器人成为了社会的主宰,而人类只能坐地行乞 ,轮为社会的淘汰者。仔细看了一下这篇研究文章,可以得出两个结论。如果你的工作包含以下三类技能要求,那么,你被机器人取代的可能性非常小:72 社交能力、协商能力、以及人情练达的艺术;7272 同情心,以及对他人真心实意的扶助和关切; 创意和审美。如果你的工作符合以下特征,那么,你被机器人取代的可能性非常大:72 无需天赋,经由训练即可掌握的技能; 72 72大量的重复性劳动,每天上班无需过脑,但手熟尔;72 7272工作空间狭小,坐在格子间里,不闻天下事。被淘汰概率最大的前三名是电话推销员99.0%、打字员98.5%和会计 97.6%。概率最小的前三名是心理医生 0.7%、教师0.4%、酒店管理者0.4%...小警君顺便也查了一下警察这个职业被淘汰概率,发现:警察77 22.4%从他们对于警察的评估来看,研究人员似乎错误地把警察完全理解成了跟犯罪分子火拼的战斗人员,因此科幻片中的机甲战士完全可以替代人类赴汤蹈火。但事实上,警察根据警种的不同其工作差别非常大,刑警、交警、狱警、武警、法警、巡警等等等等,工作内容千差万别。如果说一些开罚单、查信息等琐碎的工作可以交给机器人来干,那么像刑侦、治安巡逻等工作需要现场裁判、对人性的推理,我实在是怀疑机器人是否能像人类一样了解人类自己。另外,对于持枪作战类警察,这是一个伦理问题,人类是否愿意把自己的性命安全交付给机器人,让机器人来进行武装执法。我想,虽然人类会被贿赂、有着各种七情六欲的弱点,但每个人类都拥有一个机器人永远无法拥有的天性:对于生命的敬畏。我们仍然愿意把枪交给一个人类,让他来保护我们的安全。至于负责开罚单、咨询等的警察,事实上,现在已经有很多国家在尝试使用智能机器人来代替这些工作。但是,我总是在怀疑,这些冷冰冰的机器人是否会夺取社会上仅存的那些人性。面对一个年迈贫困、不小心轻微违章的体力工作者,机器警察能否网开一面,少开一张罚单;面对挡在救护车前面的那辆轿车,机器交警能否让其驶过红灯,以便救护车顺利通过。小编拄着胳膊在想,科技的进步在不知不觉中正给我们的生活和行业带来悄无声息的变化。警察每年退休人员多,招录的却很少,有的地区竟然出现国家公务员考试中警察这个职位没人报名的现象,啧啧,看来解决警力不足问题,只有靠科技的进步了,敬言君今天带您一起去设想一下未来(重点声明:只是小编的设想而已),但也没准哪天真的就会实现哦...no.1无人驾驶汽车的出现目前,多个国家上至政府部门下至企业都对无人驾驶领域投入了大量的研发经费及科学人才,这里也包括我们国家,旨在为无人驾驶发展进程提速,同时也在为抢占未来市场份额做充足准备。相信随着无人驾驶技术的不断完善以及测试的完成,无人驾驶会得到更大的重视度及接受度。据预测,全球无人驾驶量产汽车2025年上市,我们还用费劲去考驾照吗?这样将极大地节约警力资源...节约警力资源指数:no.2"atm机"式的户籍、出入境办证大厅未来随着人脸识别、指纹、dna技术的普遍应用,一张卡片收录你的所有信息,虽然科技还没有探索这个领域,小编设想,在不久的将来人们通过类似这样"atm机"式的机器办理各项户籍、出入境等业务,也将会节约很多警力。节约警力资源指数:no.3测谎机器人帮助警察审讯去年,美国科学家研制出测谎机器人,这台机器人系统名为"实时测谎自动虚拟代理",它拥有很多传感器,这些传感器可用来捕捉有可能说谎的生理信号。如果这项技术成熟并投入使用,警察蜀黍用它来审讯犯罪嫌疑人,也会节约很多警力。节约警力资源指数:no.4人脸识别技术等高精端监控视频应用智能化安防技术随着科学技术的发展与进步在二十一世纪第二个十年已迈入了一个全新的领域。近年来,由于反恐和国家安全、社会安全的需要,安防行业的智能化技术也越来越受到重视,而身份识别正是安防的核心问题。在这种大背景下,具有非接触、非侵扰、友好、直观、快速、简便、可扩展性等优点的人脸识别技术在多种生物识别技术中脱颖而出。节约警力资源指数:no.5情报分析机器人的出现情报分析机器人的研发是智器云一直努力的方向。我们认为,安全行业将会见证以聊天机器人形式出现的自动和自主反应。当一个模型判定到相关信息时或者符合需求时,机器人将会响应提供信息。这种响应将会整合在目前用于与团队成员进行沟通的事件响应平台里。机器人成为在事件中快速执行任务或是执行和报告例行检查(例如证书更新以及确认是否符合安全标准)的理想伙伴。


哮喘是一种慢性气道炎症性疾病(以变态反应性炎症为主),因此使用安全有效的抑制气道炎症的药物(如吸入性糖皮质激素)治疗是治疗的基本手段,其他防治措施包括环境(过敏原及其他触发因素)控制、患者教育以及过敏原特异性免疫治疗(脱敏治疗)。尽管从患者和社会的角度来看,控制哮喘需要一定的花费,但是不正确的治疗哮喘代价会更高,不仅是由于反复的急性发作使得医疗支出更多,而且可能导致严重并发症(肺心病、呼吸衰竭等)的发生,严重急性发作甚至可导致死亡。 现在哮喘病已经成为全球范围内控制预防的疾病之一,随着全球社会的迅速发展,经济也飞速挺进,人们的学习以及工作占用生活的时间越来越多,我国越来越多人都换上了哮喘,特别是偏远地区患有哮喘的情况更是令人担忧。 哮喘是一种慢性气道炎症性疾病(以变态反应性炎症为主),因此使用安全有效的抑制气道炎症的药物(如吸入性糖皮质激素)治疗是治疗的基本手段,其他防治措施包括环境(过敏原及其他触发因素)控制、患者教育以及过敏原特异性免疫治疗(脱敏治疗)。尽管从患者和社会的角度来看,控制哮喘需要一定的花费,但是不正确的治疗哮喘代价会更高,不仅是由于反复的急性发作使得医疗支出更多,而且可能导致严重并发症(肺心病、呼吸衰竭等)的发生,严重急性发作甚至可导致死亡。 一些患者对吸入性糖皮质激素的安全性有所担忧,导致他们不遵从医生的治疗方案,不采取规范化长期防治,丧失控制疾病、获得正常生命质量的大好机会。事实上大量的研究结果显示,目前常用的吸入性糖皮质激素(布地奈德、氟替卡松)在推荐剂量下使用,不仅疗效确切,并且安全性也非常好,不影响儿童的生长发育,并且当儿童哮喘得到有效的控制之后,其生长发育也将得到显著的改善。白三烯受体拮抗剂(孟鲁司特钠)对过敏性鼻炎及哮喘均有治疗作用。 一些哮喘患者在症状得以控制后自行减量或停药。建议哮喘患者应在医生指导下进行治疗,万不可自行调整方案,以免造成疾病失去控制甚至发生严重、危及生命的急性加重。 哮喘的诊断在一些基层医院被低估,需要对反复出现发作性的咳嗽、气急、胸闷、呼吸困难等呼吸道症状,尤其是那些合并过敏性鼻炎(反复的打喷嚏、流清水样鼻涕、鼻塞、鼻痒伴眼痒)或家族中有过敏性疾病的患者进行审慎的分析,以免漏诊或误诊。另外需注意以下原因可以影响哮喘治疗的效果:药物使用不正确(吸入装置使用不当、控制剂和缓解剂使用时机不当、药物剂量不足等)、持续接触过敏原或其他哮喘触发因素、长期吸烟、存在合并症(如胃食管反流、慢性鼻-鼻窦炎、肥胖、呼吸道感染、变态反应性支气管肺曲菌病等)、一些药物影响(如β受体阻滞剂、非甾体类解热镇痛药如阿司匹林)等。 在很早之前,大家都把哮喘病看作是一种很难治愈的疾病。以前经常会有患者因为患有哮喘病不能治愈而身亡。但是现如今医疗技术不断提高,这种说法早就已经不受用了。现在只要人们长期坚持使用药物,哮喘病是可以控制。


编者按:"张库大道"是一条充满商业气息"黄金之路",也是一条有着绚丽色彩和传奇故事的开放之路, 是一条融合多个民族文化的古道。 如今清脆的驼铃声已经远去, 遗留在古道上的文化遗产却日渐清晰起来。 日前, "万里茶道" 列入《中国世界文化遗产预备名单》, 我市5处文化遗产点被初步纳入申遗规划,即张家口堡、 大境门、 宣化古城、 鸡鸣驿城、 察哈尔都统署旧址。 这条古道上展示的开放、 智慧、 勤奋与不屈不挠的奋斗精神, 既是我们张家口人引以为豪的历史, 同样也是需要我们传承下去的地域文化精神。"万里茶道"中转站如果说"万里茶道"是继丝绸之路后欧亚大陆兴起的又一条闻名遐迩的"世纪动脉",那么张家口在这条茶叶之路上则占据着重要地位。从福建到恰克图这条约有一万里地的茶叶之路上,张家口是北方一个重要中转站。19世纪中期,出福建运茶叶到张家口不止一条路线。大量的货物运到张家口后,转驼队继续北上,一路走军台30站转北行14站到库伦,距京约有4000余里;一路由库伦北行11站至恰克图,约有800余里,这就是张库大道。张库大道有多长说法不一,最短也有4500里。这条大道开始修建是为了加强和蒙古的联系,之后便由于商务的需要而再向北延伸到恰克图。在清代通往西北地区的三条商道中,张库大道最为稳定。张库大道地处中、俄商贸往来和文化交流的前沿地带,一百多年以来,经过绵延不断的贸易,张库大道和张家口相辅相携共同发展起来。清代西北地区商人在政府所设蒙古台站基础上开辟了多伦诺尔、归化和张家口三个方向通往西北的商路,在这三条商路中张家口方向这条最为稳定。到清代中俄贸易期间,张库大道的地位愈显突出。同治年间,俄国把定点贸易变为贩运贸易,于是有了中俄陆路通商章程,清政府允准俄国商人直接到中国内地去采购茶叶,并且把它们运回恰克图,越来越多的俄国商人经张家口去到福建等地。根据档案,同治三年(1864年)2月到8月仅仅半年之内,经过张家口往恰克图转运的俄国茶商有20人次,运砖茶2764箱,计斤;白毫茶1740箱,计斤。


日本、美国、德国都禁止师生恋,因为老师和学生之间存在利益关系。 众所周知,经济发展和社会发展同等重要。这几年,中国经济一路凯歌,gdp成为全球第二,但在社会发展方面,中国还存在很多问题。尤其是在几个关键的社会发展问题的认识方面,很多人,包括从事社会发展领域的工作人员的都是错误的。认识是解决问题的前提,如果对这些问题缺乏一个正确的认识的话,很难把这些社会发展方面的问题解决好。本文将由联合国官员,著名的社会性别专家马雷军就这几个问题给大家作一解释澄清。 对艾滋病的成因的歧视 中国人往往把艾滋病的原因分为两类,如果是因为输血、卖血等原因得病的,那艾滋病感染者就是值得同情的;但如果是因为性关系(婚外性、同性性行为)等引起的,那就不应该同情,是可耻的。试想,如果因为性关系得了乙肝,大家就没有像歧视艾滋病那样,歧视他们的。所以对艾滋病的歧视、污名化是无处不在的。众所周知,艾滋病传播的途径有3种:母婴、性交及血液传播,没有人想得艾滋病,但如果得了,不管是通过哪种途径得的,艾滋病都是值得关注和赋予平等的权利的。 国际上普遍认为,艾滋病是一种病,和肝炎等一样,任何人得了都值得同情和关爱。这几年,越来越多的艾滋病感染者发出声音:可怕的不是艾滋病本身,而是歧视,尤其是把病因分为三六九等的歧视。 对贞操观的错误认识 中国过度倡导宣传贞操观。"宁为玉碎,不为瓦全,誓死不做三陪女"等贞操文化在中国各大媒体中不断地得到宣传和强调。其实,只要是女性经济上独立,有完善的社会制度保障的国家,都没有处女情结,因为,女性可以完全掌控自己的生活,不是一定要靠男人生活的,所以没有人会拿处女说事。而在中国,大部分女性不管是在经济上、还是在精神上都需要依赖于男人,依赖于家庭生活,所以就只能接受男性的喜好评价,既然男性有处女情结,那女人也只能迎合这样的情结。《金陵十三钗》就是典型的歌颂"妓女救处女"的伟大故事。妓女们因为救了处女,所以她们的生命得到了升华,她们值得歌颂,但仔细想想,生命是同样重要的,为什么妓女救了处女从才得到歌颂,没有英雄的行为,妓女就应该被歧视甚至唾弃吗? 国际上普遍的理念认为,生命高于一切,没有任何东西比生命更重要。在遭受到性侵害的时候,和罪犯斡旋,保命是第一位的,例如很多国家强调在女性遭受强奸时,如果不能安全逃脱,那就不要激怒罪犯,顺从她,但建议强奸犯使用安全套,以此来确保自己生命的安全等。 对师生恋的错误歌颂 中国文化歌颂师生恋,鲁迅和许广平,沈从文和张兆和等的爱情故事在中国得到歌颂。但国际理念是反对师生恋的,因为老师和学生之间存在权利关系,老师可以强迫学生和自己好,不然不给学生考试论文通过;学生也可以主动向老师示好,为了考试论文通过。即便不存在考试论文的问题,也存在技术崇拜,短期的因为技术而产生的崇拜,不是爱情。例如我们学驾照的时候,对教练崇拜有加,但当我们学会开车后,觉得他也就那么回事。 很多国家都禁止师生恋,例如:美国对于教师与师生的关系,加州大学写在教师守则里:教师不能与自己所教的学生产生任何恋爱关系,如果出现这种情况,或者是学生退学,或者是教师到其他地方去教学。如果教师与学校其他系或是其他专业的学生发生恋情,不存在教师为这个学生打分的情况,学校是不管的。每学期初,学校会给教师发告诫信,告诫教师,与学生发生不正当关系是违反职业道德的。如果突破这个红线,就可能失去教师的资格。 日本1952年制定了《教师伦理纲领》,其中就包括禁止师生恋的内容。一般来说,违反道德规范的教师一旦被查实,很快就会遭到校方解雇。另外,上世纪90年代,日本高校纷纷成立防止骚扰委员会、大学伦理委员会等机构。并且防止骚扰委员会等机构在大学内设立"商谈窗口"。 德国各州都制定有"教师守则",在教育法规中对教师的行为也有规定,刑法等也有适用教师行为的条款。许多事情包括师生恋,以及用贬损言论刺伤学生等是禁止的。对涉及两性方面的行为,学校规定更严。老师一般不允许与学生单独在一个封闭的房间相处。如单处,但必须征得学生同意,而且只限于交流学业内容,门要打开等。 对残疾人的过度保护 中国人强调残疾人是弱势,是需要保护的。2007年中国签署了联合国《残疾人保护公约》,并于2011年向联合国递交了残疾人国家发展报告。2012年联合国对中国的报告进行了审议,审议报告指出,中国更多的是把残疾人作为弱势保护,例如给残疾人低保、景区免门票;但在平等参与公共生活方面,以及给残疾人提供支持性的环境方面需要努力。 国际理念倡导残疾人的平等参与,认为过度的保护就是歧视。国际上强调支持性的环境,使残疾人能平等地参与到社会生活中来。例如:让残疾人平等地参与到公务员体制中来,不要在大学入学等环节就把残疾人排除在外了,而把他们作为低保的对象处理;鼓励残疾人就业,并创造支持性的环境。例如,公共汽车上车门的地方设置残疾人轮椅无障碍通过的设施,使他们能够像其他人一样自由出入,而不是把他们限制在家里,政府给吃的,给喝的就可以了。 对中国妇女地位的认识 中国人往往认为自己的妇女地位很高。中国的gdp全球第二,中国人认为中国的妇女地位,不在第一,也应该在前10名。尤其是体制内的一些女性,她们去参加各种国际会议,姿态很高,总觉得中国的妇女地位已经高得了不得了。 国际上妇女地位的排名主要看政治参与(各个级别妇女参政:中国常委里没有女性,部级干部6.82%,局级17.7%),经济参与(男女工资比,就业比,中国女的工资占男的70% 左右),以及社会参与(各种职业中的女性,教师等,中国大学里二级教授几乎没有女性)几个方面的指标。 中国一度是世界上性别最失衡的国家,在一个女孩连基本出生权利都没有的国家,很难谈到女性的地位的。 联合国社会性别指数排名(2014)中国处于87位;中国妇女地位,低于日本,韩国,甚至与越南。世界经济论坛妇女地位排名(2015)中国处于91位。 对性少数人群(lgbt)的认识 很多中国人对性少数人群的直接理解就是同性恋。这种认识是片面和错误的。性少数人群不仅仅指同性恋人群,它指的是同性恋(很好理解),双性恋(很好理解),跨性别者(性别错位,要变性手术,如金星),以及间性人(染色体模糊)等人群的总称。 对于性少数人群,一直都存在先天说(同性恋是天生的),或者后天说(受到打击,对人生心灰意冷,变成了同性恋)两种争论。到21世纪以来,先天说绝对性的压倒了后天说,例如荷兰和台湾研究表明:母体怀孕期间压力的大小,以及体内荷尔蒙分泌的多少可以影响胎儿的性取向。 国际上普遍认为,不管是先天说,还是后天说,他们的权利都是平等的,应该得到认可和尊重。联合国一直承认性少数人群的身份并且为了他们的平等权益而努力。1990年5月17日,世界卫生组织将同性恋从精神病目录中去除。这几年,国际上性受人群的平等权益取得了很多的进步,例如新西兰护照分为:男性,女性,其他。美国白宫从2015年1月起,设立第三性厕所,美国同性婚姻合法化等。每年5月17日国际不再恐同日,联合国秘书长都要发表演讲,支持性少数人群的权益。其实,在中国也有一些进步,例如1997年,中国新《刑法》取消了"流氓罪"。这被看成是中国同性恋非刑事化的标志。2001年4月,《中国精神障碍分类与诊断标准》将"同性恋"从精神疾病名单中剔除,实现了中国同性恋非病理化。但很可惜,直到今天,很多人甚至医生还错误地将同性恋被归类为性变态、或者精神病等。需要我们大力倡导,继续努力。


时空压缩与审美体验 当马克思主义在西方后现代社会中进入低迷状态之际,以戴维·哈维为旗手的新马克思主义却引人瞩目。哈维一方面从经典马克思主义(尤其是马克思本人的思想)中寻求理论资源,一方面在后现代语境中力促马克思主义的创造性发展。他创造性地提出了"历史-地理唯物主义"的理论框架,坚持经典马克思主义的政治-经济批判路线,通过对资本主义在后现代的生产、流通、金融、消费等方面出现的变迁进行研究,着重考察了西方现代主义与后现代主义在文学、艺术、文化中的审美体验的显著特征。哈维在理论上的开拓创新,为我们发展马克思主义的美学理论提供了富有启发性的资源。 "时空压缩"理论构成了哈维的"历史-地理唯物主义"最为重要的支柱之一。他在写于1989年的《后现代的状况》(以下简称《状况》)和写于2003年的《巴黎,现代性之都》(以下简称《巴黎》)[1] 这两部著作里,集中论述了"时空压缩"的含义,并且运用这一概念来分析从19世纪中叶以来的现代主义、后现代主义的文学与艺术作品,剖析它们在体现时空压缩方面的审美特征。在哈维看来,"审美实践与文化实践对于变化着的对空间和时间的体验特别敏感,正因为它们必需根据人类体验的流动来建构空间的表达方式和人工制品。"(《状况》,第409页)这表明,哈维选择了一个考察美学和艺术问题的特殊角度,而这个角度在20世纪以来的美学理论和艺术理论中是独一无二的。 哈维对"时空压缩"的内含做了这样的集中表述:"这个词语标志着那些把空间和时间的客观品质革命化了、以至于我们被迫、有时是用相当激进的方式来改变我们将世界呈现给自己的方式的各种过程。我使用 压缩 这个词语是因为可以提出有力的事例证明:资本主义的历史具有在生活步伐方面加速的特征,而同时又克服了空间上的各种障碍,以至世界有时显得是内在地朝着我们崩溃了。花费在跨越空间上的时间和我们平常向我们自己表达这一事实的方式,都有利于表明我所想到的这种现象。"(《状况》,第300页)在哈维看来,造成时空压缩的原因,首先与人类在社会生活中的实践活动密切相关,特别是西方社会自19世纪工业革命以来,在社会生产、商品流通和消费、金融服务与城市改造等方面所发生的革命性巨变,其中尤为重要的是借助物质生产和科学技术的进步而出现的"创造性破坏"-即资本主义的现代性和后现代性实际上已经把空间和时间的客观品质"革命化"了:一方面是我们花费在跨越空间上的时间急剧缩短,以至于我们感到现存就是全部的存在;另一方面是空间收缩成了一个"地球村",使我们在经济上和生态上相互依赖。这两方面加剧"压缩"的结果是:我们在审美感受和表达时空方面面临着各种新的挑战和焦虑,以及由此引起的一系列社会、艺术、文化和政治上的回应。前一个方面的"压缩"可以叫做"使时间空间化"(即"存在"),后一个方面的"压缩"可以叫做"通过时间消灭空间"(即"形成")。时空压缩的这两个方面的关系既是对立的,又是辨证的,它们在现代性和后现代性的历史进程中始终交替着发展,呈现出相互交融的趋势。 从理论根源上看,人类"消灭空间和时间"的梦想,在19世纪上半叶巴尔扎克的时代就已经成了人们非常熟悉的一个主题。"消灭空间和时间"这个说法本身,最初可能出自亚历山大·蒲柏的诗句:"你们这些神祀!就消灭空间和时间使两个恋人幸福吧。"后来,歌德在《浮士德》里把这个说法发挥到了极致。到19世纪中叶工业革命蓬勃展开的年代,"消灭空间和时间"被更加广泛地与铁路等新的交通运输技术联系起来,人们已经敏感到了世界在空间和时间方面重构的后果与可能性。更为重要的是,可以在马克思那里找到与时空压缩有关的理论根源。例如,《共产党宣言》中提到了"不断扩大产品销路的需要,驱使资产阶级奔走于全球各地","世界市场使商业、航海业和陆路交通得到了巨大的发展。这种发展又反过来促进了工业的扩展",因而"一切固定的东西都烟消云散了"。马克思在《1857-1858年经济学手稿》里更是明确地说过:"资本一方面要力求摧毁交往即交换的一切地方限制,夺得整个地球作为它的市场,另一方面,它又力求用时间去消灭空间,就是说,把商品从一个地方转移到另一个地方所花费的时间减到最低限度。资本越发展,从而资本借以流通的市场,构成资本空间流通道路的市场越扩大,资本同时也就越是力求在空间上更加扩大市场,力求用时间去更多地消灭空间。"马克思的这些观点表明,时空压缩与资本主义的崛起和扩张有着非常密切的关系;而哈维提出时空压缩的概念,在实质上与马克思本人的看法是一脉相承的。 哈维对"时空压缩"问题进行考察的立足点,始终都是资本主义物质生产方式和技术的历史变化,尤其是从第二次世界大战之后"福特主义"的生产方式以及相应的现代主义,向1970年代之后灵活生产与积累的生产方式以及相应的后现代主义的转变。哈维认为,资本主义在艺术与文化上的现代主义和后现代主义,都不过是社会生产方式转变的结果。从这个意义上看,现代主义和后现代主义在艺术与文化上的矛盾,表面上呈现为如何征服空间与如何征服时间之间的矛盾,实质上却是资本主义生产与积累之间矛盾的反映,以及由此造成的政治上、艺术上和文化上的各种后果。 就现代主义而言,使时间空间化与通过空间消灭时间之间的矛盾是主要的方面,它们之间的紧张关系造成了两次世界大战在政治上的动荡,以及现代主义在美学和文化上各种的特征,即如何以理性与技术的力量克服空间障碍和差异,合理地安排、控制和利用空间,如何在技术上实现"空间化"。现代主义的美学问题,从某种意义上说也是如何通过空间化来追寻"永恒不变"与"幸福"的梦想。法国诗人波德莱尔1863年在《现代生活的画家》一文里说过:"现代性就是短暂、流变、偶然事件;它是艺术的一半,另一半则是永恒与不变。"波德莱尔的这个说法,经常被当成对于现代主义美学的典型表述。但是,波德莱尔在这里所关注的主要问题是时间,而空间并未成为他关注的焦点。 在哈维看来,实际上,巴尔扎克在其巨著《人间喜剧》中早已表现出了对空间和时间问题的强烈关注。哈维认为:"巴尔扎克对于消灭空间和时间的迷恋,反映了他要发现一个据以逃避拜物、掌控和改变城市世界的阿基米德点的冲动。对巴尔扎克来说,处在空间和时间之外,是为世界上引人注目的和有洞察力的干预做好准备,而不是为沉思性的退却做好准备。"(《巴黎》,第55页)尽管巴尔扎克的时代尚处于现代主义艺术运动诞生之前,但是,巴尔扎克对空间和时间问题的强烈关注,似乎表现出了其敏锐的审美直觉,因而得到了哈维的高度评价。不仅如此,哈维还将巴尔扎克与福楼拜的创作进行了对比:"巴尔扎克印象主义式地用广阔的笔触进行写作,创造了一种在不断变迁中的城市世界的幻想的心理地理学。在巴尔扎克的世界中,那个浪子拥有绝对认识的可能性,渴望把握城市及其秘密。福楼拜的写作用一把分析式的解剖刀逐字逐句地仔细解剖各种事物,创造了一种实证主义的美学,城市在其中被表现成了一件静态的艺术作品。然而,把城市变成一个审美对象,它就丧失了巴尔扎克极好地传达出来的社会的、政治的以及个人的意义。"(《巴黎》,第86页)由此可以看出,哈维对文学作品的真正关注点在于:通过对城市变迁之空间和时间的广阔描绘,折射出更深层面的社会、政治和心理意义,并从中体现出深广的历史感。 资本主义的工业革命造成了时空压缩的加速进行,造成了艺术家们对时空压缩特别强烈的内心感受,从而引发了现代主义艺术在美学上创新的浪潮。按照哈维的观点,现代主义在美学上的创新,在某种程度上可以被理解为对于空间和时间体验中的一种危机和焦虑的回应,即如何突破文艺复兴以来表现空间和时间的固定模式,寻找到表达空间和时间的新方式、新技巧。在现代主义绘画艺术中,塞尚从1880年代开始就抛弃了西方自文艺复兴以来起着支配作用的"线性透视的同质性空间",尝试分解画作中的三维空间,力图呈现事物更为"本真的"内在结构。德·契里科在1910-1914年的绘画中探索了现代主义有关时间和空间的主题,富有特点地把时钟置于画作中。德洛奈1910-1911年在描绘埃菲尔铁塔时,试图通过分解空间来表达时间的运动,暗示了与工业革命相联系的某种事实。费尔南·莱热1913年发明了一种充满力量的方式,在绘画作品中呈现更加分裂和更加快速的运动。毕加索和勃拉克受到塞尚的启发,先是寻找到了分解三维空间的方法,把焦点透视的三维空间变成由几何形构成的平面,然后创造了重新组合画面空间的"综合立体主义"。康定斯基1914年以前的绘画展现了一种爆炸性的空间感,使人感到有一种无法控制的推动力溢出了画面。在文学创作方面,詹姆斯·乔伊斯力求在小说中捕捉住空间和时间中同时性的意义,而普鲁斯特则在小说中借助跨越时间的空间体验,试图恢复过去的时间。艺术创作上的这些努力,反映了现代主义的美学理论要在流动和变化的漩涡之中,竭力寻找到各种艺术法则,以传达出永恒不变的真理。 然而,从1970年代开始,西方社会经过第二次世界大战之后的恢复重建,出现了经济起飞的景象,其实质则在于资本主义的生产方式由福特式的大规模集中化生产,转向灵活的、小规模的、弹性的生产方式,由此进入到所谓"后现代"时代。空间障碍在新技术和新传播方式面前变得越来越不重要,资本在全球范围内的迅速流动,造成了地理空间内部的分裂、不稳定、短暂性和不平衡的发展。过去紧张的集中化与分散化之间的关系,在后现代以各种新的方式产生出来。正如哈维所说:"变化着的对于空间与时间的体验,与现代主义的诞生及其迷乱地从时空关系的这一边徘徊到另一边有着很大的关系。如果这就是真实情况,那么认为后现代主义是对空间与时间的一系列新体验的某种回应、是新一轮的 时空压缩 的主张,就很值得探讨。"(《状况》,第354页) 可见,与马克思主义传统内部的一些理论家不同的是,哈维并不排斥"后现代主义"这个名称。他一方面看到了现代主义与后现代主义之间存在着明显的差异,对此进行了政治-经济分析;在另一方面,他也强调,虽然时空压缩的内容和表现形式出现了明显的变化,但资本主义社会及其文化在本质上并没有发生根本性的改变。所以,哈维强调说:"...对于时空压缩的体验,在转向更加灵活的积累方式的压力之下,已经在各种文化形式之中产生了表达的危机,这是认真的美学所关注的一个主题...如果存在着一种表达空间与时间的危机的话,那么就必须创造出思考和感受的各种新方法来。"(《状况》,第405页)事实上,从1970年代至今,西方社会的确出现了对新一轮时空压缩进行回应的各种艺术表达方式,诸如现成品拼贴、现场即兴表演、行为艺术、装置艺术等。 概括地说,后现代的时空压缩在美学和审美体验方面造成的变化主要有:第一,强调时尚、价值观念等等的易变性和短暂性,如多媒体展示艺术、时装表演和各种广场艺术表演等。文化理论家和城市学家维里利奥曾经在《死亡美学》中探讨过空间与时间消失之后的文化后果。第二,出现了借助广告和各种媒介建构新的符号系统与意象的"形象生产工业"。形象生产工业致力于制造各种审美"幻象",以至于出现了以这种行当为业的各种社会角色,诸如"形象装配工"、"形象建设者"、"形象工匠"、"形象创造者"、"形象顾问"等等。辛迪·舍曼表现多重伪装主题的摄影艺术,就是这个方面的典型例证。第三,强调艺术家签名的垄断力量和复制"本真性的赝品"。哈维依据详实的材料证明说,现在仅在纽约地区就有15万名专业艺术家,他们在10年之内创造出了1500万件艺术作品(对比19世纪中、后期的巴黎,相应的数字是2000多名艺术家创造了20万件艺术品)。以安迪·沃霍尔和劳申伯格为代表的波普艺术,在这个方面具有非常突出的典型意义。第四,通过各种"拼贴"技术,将历史传统重组为一种"博物馆文化"和"遗产工业",如美国新奥尔良的意大利比萨饼店之类的后现代建筑,以及世界各地大量的人造假古董,都证明了这种趋势。第五,对各种地方性文化遗产之兴趣的复苏,如对所谓"原生态"艺术表现形式的强行剥离和展示,在某种意义上体现了对中心文化的逃避。第六,在后现代小说中,分裂的空间战胜了传统小说叙事的连续性。例如,托马斯·品钦的小说将历史与科学杂糅在一起,创造出一种复杂晦涩的"启示录式"的后现代风格。多丽丝·莱辛晚期创作的"内在空间"小说,将历史、科学、政治、神话、寓言、心理分析和伊斯兰神秘主义融为一体。伊塔洛·卡尔维诺寓言式的小说将过去与现在、内心世界与外部世界、幻想与现实、宇宙与人类、自然与人的语言、单一自我与多重现实结合在一起,粉碎了时间维度,把过去的体验压缩到现在之中。 总之,在后现代时代,由于时空压缩在全球的加速,"一切固定的东西都烟消云散"早已成了司空见惯的普遍文化现象。"通过时间消灭空间"已经在从日常生活到思想、艺术和文化等诸多领域里,彻底改变了人类审美的基本状况:科学判断与道德判断之间的联系崩溃了,美学战胜了伦理学,形象支配了叙事,短暂与分裂超过了永恒真理与统一,对时间和空间的体验已然发生了巨大改变。所有这些现象,都是"时空压缩"在后现代美学领域中造成的真实状况。


突然就获赠一本装帧精美、设计考究的《中产阶级诗选》。猛一看,它似乎像三联书店的出版物;待仔细翻阅,才发现此书是没有出版社的。封底那个通常印有书号与定价的部位只是印着几个小字:"内部交流,编号赠阅"。而送我这本书的扉页上果然也盖着一个大红戳子,上面填写着此书编号:总第144号。念及倪萍倪委员刚刚提案要封杀山寨文化,便有山寨版图书行世,这种顶风作案的勇气立刻就让我对这本书有了好感。我决定读一读这本书,既补一补诗歌荒疏的课,也想一想中产阶级的事。 先说说这本书的大致情况。此书凡342页,选录了32位诗人的作品。前有蓝棣之先生的"序言"和主编者杨四平先生的"前言"鸣锣开道,分别对"中产阶级立场写作"予以鼓吹;后有附录两篇殿后,其为诗人北魏与白鸦对"中产阶级立场"的解读性文字。此四文前呼后应,文风浩荡,似乎就把那些中产阶级诗歌包成了一个结结实实的粽子。我瞅几眼粽子皮,接着就吃两口粽子瓤,果然就发现这粽子有了点特殊味道。比如,伊沙的《饿死诗人》和《结结巴巴》我是早就读过的,但我当时仿佛读出了一些无产阶级的滋味;如今再读,无产阶级似已随风而去,中产阶级的气息扑面而来。子曰:必也正名乎!名不正则言不顺,言不顺则事不成。这说的是正名、命名的重要性。但在我看来,"气场"其实也是很重要的。那四篇文章就像气功大师作法的经文一样,它们营造出一个中产阶级的气场,似乎也就把那32位诗人培训成中产阶级的信徒了。 然而,此书让我获益的同时,却也让我有些迷惑。比如,"中产阶级立场写作"显然是本书的关键词,但中产阶级既要成为立场还要进行写作,却让我很犯糊涂。我知道在社会学中,中产阶级已成为一个中性词,然而在美学层面或者文化层面,中产阶级却并没有打了翻身仗。所以,中产阶级的美学趣味或文化旨趣才常常被人诟病。比如,丹尼尔贝尔就把消费、享乐、娱乐道德观看作中产阶级趣味的重要义项。珍妮夏普则说:"媚俗实际上是中产阶级的趣味,而中产阶级趣味是现今我们社会中绝大多数人的趣味。"而在一些西方学者心目中,中产阶级文化又是可以和大众文化划上等号的。这么说,虽然中产阶级也有美学、趣味与文化等等为其撑腰壮胆,但中产阶级却并没有因此变得可爱起来。 此书倡导者与主编似乎也意识到这一问题,所以就尽量淡化中产阶级的贬义色彩,进而对它加工再造。蓝棣之指出,中产阶级立场写作的核心要义可概括为:"它以中产阶级的身份或立场,表达中产阶级在当下的体验和理想。在处理素材时,它有中产阶级的眼光。它叙述中国中产阶级独特的故事,叙述中国创业者成长中的自叙传、血泪书和忏悔录,还有北魏所说 叙述他们内心的戏剧性冲突和批判精神。 "杨四平则把"反对伪先锋"、"干预周边事态"、"直接叙写"、"重塑现代汉语"看作中产阶级立场写作的四项基本原则。他还认为,中产阶级立场写作是要体现难能可贵的"中产阶级性",而所谓"中产阶级性",是介于激进与温和状态之间的、具有左派倾向的"精神中产",它并非中国人所不齿的"中产阶级趣味"。 但是,有了如上解释之后,我却似乎更糊涂了。我想到的问题是,阶级性与阶级趣味如何剥离?"性"有了之后"趣味"就一定没了吗?物质中产与精神中产是何种关系?有没有脱离了物质中产的精神中产?入选的诗人都是中产阶级的一员吗?如果不是或是者寡矣,他们如何形成精神中产的体验和想象?朵渔被看作中产阶级诗人,但他那首面对汶川大地震的《今夜,写诗是轻浮的...》一诗为什么没有入选?是不是它介入现实的力度太大而不符合"中度干预"的写作原则?这部诗集里确实不乏一些好诗,但我却依然对许多诗歌无动于衷,这究竟是我的诗歌观念过于陈旧,还是我还没能跻身于中产阶级行列形不成共鸣?诸如此类的问题让我想得头皮发麻,却依然不得要领,莫非这就是此书的威力所在? 不过,看到"前言"中的这几句话时,我似乎有些明白了。文中说:"中产阶级立场写作则是第一个具有 国际背景 的,也是真正有能量与国际接轨的 自生性 写作。"读到这里时,我想起了《中产阶级的孩子们》一书作者程巍的分析:"西方中产阶级在西方获得了文化领导权,并通过全球化将这种领导权扩展到第三世界,以其在第三世界的文化代理人来控制第三世界的价值观。"靠在这一层面上琢磨,很可能所谓的"中产阶级立场写作"也涉及到一个文化领导权问题。想当年,诗歌界曾有"民间写作"和"知识分子写作"之争,但争来争去,文化领导权似悬而未决。究其原因,很可能是这两种写作的土里土气造成的。如今,中产阶级立场写作既有国际背景支持,中产阶级据说在中国已成气候,如此里应外合,必占天时地利人和。而中产阶级立场写作的问题一解决,文化领导权问题的解决估计也就变得轻而易举了吧。 我知道蓝棣之先生是很擅长症候分析的,故以上猜想若有几分道理,应该是症候分析的功劳;若猜测有误,责任在我。我照猫画虎,却画虎不成反类犬,只好准备惭愧去了。


为什么要提升学历,提升学历到底有没有意义,有哪些重要意义,既花钱又花时间到底值不值呢?会不会给你带来什么帮助?经常会有同学问起类似的问题。从面试官角度看,在2016年度,《国际金融报》的记者对中国a股500名上市公司的高管的教育程度的做了个分析和调查,最后发现,84%拥有高学历,48%毕业于985学校。在476位已经披露学历的年薪超百万的董事长中,有379位第一学历为本科,占84%。而在已披露具体院校的高管中,48%毕业于985院校。在291个已披露具体毕业院校的百万年薪董事长中,985出身的高管占到48%。从面试官角度看,求职市场每天有上万份简历,为了工作效率,通过简历筛选求职者是最简单有效的方法。学历是你的敲门砖,是你打开未来职业大门的钥匙。能力经验能够让你在未来职场脱颖而出,但是,如果没有学历为你敲门,那么你可能极尽曲折才能进入另一个世界,大展鸿图,展现你的能力。所以,学历真的很重要!从个人培养角度看,能力经验的养成要么通过教育,要么通过社会经验积累。从整个社会看,教育在能力培养中占据主要地位。普遍来讲,学历高的人创造力和学习能力相对而言都高于低学历的人。毕竟,我们不能否定知识教育的作用。因此,能力经验高的人学历一般也不会太差。 我们身边也不乏低学历的人活得比高学历的人好得多的例子。只是这样的例子比较少见,一旦出现,就容易被放大。低学历者要逆袭,只有一条路可以走,那就是:让能力成为你的第二学历。科目解读 高起专语文(拿分大头)试卷总分:150分考试时间:120分钟试卷题型和分值:分为i卷(选择题共40分)和ii卷(非选择题110分)选择题:一、1--6小题,每小题4分,共24分二、7-10小题,每小题4分,共16分非选择题:三、阅读题、现代文,共25分四、阅读题,文言文,共25分五、作文60分(字数一定要写够)满分150分。包含题型:选择题、非选择题(填空题)、作文。 选择题:会做的做对,不会做的可以采用排除法。一点都不懂的统一选c(注意不能所有题目全选c,否则零分)。(例如10道题有3道会就做对,剩下不会的就统一填c) 阅读题:一定不能空白,要根据短文的大意,加以个人的理解,把题目需要阐述的问题用自己的语言组织表达即可拿分。 作文共(60分):先抓题目的要旨,再根据自己擅长的文体为出发点命题。如果语文功底不是很好的同学,作文一定不能空着,时间一定要调配好,可以选择先写作文,作文一定要保证写工整,内容质量其次,头尾要写好,无论如何字数一定要够(不会写就随便编)。数学(文史)和数学(理工)试卷总分:150分考试时间:120分钟试卷题及分值:分为i卷(选择题共85分)和ii卷(非选择题65分)选择题:1--17小题,每小题5分,共85分填空题:18--21小题,每小题4分,共16分解答题:22-25小题,各小题分值不等,共49分总分150分,包含题型:选择题、填空题、解答题。 选择题:会做的做对,不会做的可以采用排除法,一点都不懂的统一选c(注意不能所有题目全选c)。 填空题:会做的做对,不会的看能否套个数字试试,一点不通的写个常用数字如1、0等。 解答题:会做就好好做,不完全会或完全不会都要装作会,按照会做的答题格式答题,而且要答工整,就算是照抄题目也要答多点(多少会有辛苦分)。英语(高升专)试卷总分:150分考试时间:120分钟试卷内容及题型分值:分为1卷(选择题共105分)和ii卷(非选择题45分)满分150分,包含题型:选择题、补全对话(填空题)、作文 选择题(语音知识、词汇与语法知识、完形填空、阅读理解):共100多分,会做的做对,不会做的可以采用排除法,一点都不懂的统一选c(注意不能全c)。阅读理解可以在原文中找,找不到又理解不了再按上述方法做。 补全对话(填空):补全对话通常是补一句话而不是一个单词,但只要有对的单词就可以得分,所以要尽可能地写,不通顺的句子都没关系。 作文:会写就好好写,能写多少是多少,一点都不会写绝对不能空着,有多少与作文有关的单词都可以写进去,不通顺也没关系,连单词都不会那就把作文抄满了,按照阅读理解来抄,要工整。专升本政治(拿分大头)试卷总分:150分考试时间:150分钟试卷内容比例:马克思主义哲学原理,约28%毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论,约65%时事,约7%试卷题型及分值:单选题 1-40分,每小题2分,共80分辨析题 41-42小题,每小题10分,共20分简答题 43-45小题,每小题10分,共30分论述题46小题,共20分满分150分,包含题型:选择题、辨析题、简答题、论述题。 选择题:40小题,全为单选题,总分高达80分,这是"兵家"必争之地,只要做好这一部分,获高分是完全没得有问题的。会做的做对,不会做的可以采用排除法,一点都不懂的统一选c(注意不能全c) 辨析题:2大题,共20分。先判断对错,再加以说明理由。抓住逻辑上"剥皮法",形式上:"三步走"的巧辨法宝,既能为你的辨析找到理论上的支撑点,具体如以下。①、善于变通、还原,才能以不变应万变。②、抓住关键词语,依据关键词提供的信息,按照命题考查方向,多角度深入思考。(特别要从其反面进行思考)③、联系时政热点进行分析思考。 简答题:3答题,共30分。组织出的答案,是学生在分析基础上进行综合的结果,也是判定学生试卷得分多少的唯一依据。因此,必须注意以下几个方面,做到规范作答。如:①、按试题题型的基本模式组织答案,做到观点与分析有机结合;②、观点要表达准确,分析要全面到位,做到逻辑合理、思维严密、层次清晰;③、答案应要点化、序号化、段落化;④、书写要工整、文字要精练,突出重点"简"字。 论述题:1大题,共20分。在答论述题时要注意:①、审题。其实论述题要做成小论文,我们就要把题目当作作文题目来审,同学们尤其要注意,特别是对自己熟悉的论题,但也要找准角度,对不熟悉的论题,想到也肯定是用课本相关的知识。②、论述。有一些观点找对了,但是不会论述,这是很遗憾的。同学们可以把握一点在论述的时候,首先,你可以用相关的知识点进行展开在论述时还要详略得当,有一些观点可以详细重点叙述,有一些却可以不作为重点。其次,同学们在相关论述完成之后,一定要找到与主题的内在联系,要说明你的知识是可以用来为主题服务的。③、材料。这是目前同学们最有缺陷的,其实简单的说就像写议论文一样, 一定要举例说明。大学英语试卷总分:150分考试时间:150分钟试卷内容及题型分值:分为1卷(选择题125)和ii卷(非选择题25分)满分150分,包含题型:选择题、补全对话(填空题)、短文写作。 选择题(语音知识、词汇与语法知识、完形填空、阅读理解):共100多分,会做的做对,不会做的可以采用排除法,一点都不懂的统一选c(注意不能全c)。阅读理解可以在原文中找,找不到又理解不了再按上述方法做。 补全对话(填空):补全对话通常是补一句话而不是一个单词,但只要有对的单词就可以得分,所以要尽可能地写,不通顺的句子都没关系。 作文:会写就好好写,能写多少是多少,一点都不会写绝对不能空着,有多少与作文有关的单词都可以写进去,不通顺也没关系,连单词都不会那就把作文抄满了,要工整。高等数学高等数学(一)、(二)考试时间:150分钟试卷题型及分值选择题1-10小题,每小题4分,共40分填空题 11-20小题,每小题4分,共40分解答题 21-28小题,共70分总分150分,包含题型:选择题、填空题、解答题。 选择题:会做的做对,不会做的可以采用排除法,一点都不懂的统一选c(注意不能全c)。 填空题:会做的做对,不会的看能否套个数字试试,一点不通的写个常用数字如1、0等。 解答题:会做就好好做,不完全会或完全不会都要装作会,按照会做的答题格式答题,而且要答工整,就算是照抄题目也要答多点。大学语文满分150分,包含题型:选择题、阅读题(文言文阅读、现代文阅读)、作文。 选择题:会做的做对,不会做的可以采用排除法,一点都不懂的统一选c(注意不能全c)。(例如10道题有3道会就做对来,剩下不会的就统一填c) 阅读题:一定不能空白,要根据短文的大意,加以个人的理解,把题目需要阐述的问题用自己的语言组织表达即可拿分。 作文(共60分):先抓题目的要旨,再根据自己擅长的文体为出发点命题。如果语文功底不是很好的同学,作文一定不能空着,时间一定要调配好,可以选择先写作文,作文一定要保证写工整,内容质量其次,头尾要写好,无论如何字数一定要够(不会写就随便写)。


接受过中国法学院教育的人一定不会对英美法系感到陌生。一般认为,英美法系的诉讼制度有两大基石,其一是详细的证据规则,比如传闻证据规则、品格证据规则等;其二便是陪审团制度。 美国的陪审团由两类构成:大陪审团grand j ry和小陪审团petit j ry。前者通常出现在刑事诉讼中,负责审查检察官提起的犯罪指控是否有合理的依据。该制度的主要目的在于限制检察官的权力,防止他们对无辜公民任意起诉; 小陪审团则是我们绝大多数中国读者比较熟悉的制度,一般而言,若未明确指称,所谓的陪审团其实就是指小陪审团。它由若干公民组成,在民事审判中负责裁决原被告双方谁赢得诉讼,而在刑事审判中则负责裁决被告人是否有罪。读者也许发现了一个前提,那便是小陪审团是在正式的审判中采用的制度,若案件未进入正式审判,则不可能采用陪审团,比如民事案件审前调解结案,则根本不会涉及陪审团。 但是,更为重要的是,并非所有进入正式审判的案件都必然采用陪审制。因为,除"陪审制"j ry trial之外,美国的正式审判还可能采用"法官审"bench trial。"陪审制"是由陪审团裁决事实或被告是否有罪,法官适用法律或量刑;"法官审"则是由法官独任审判。在美国刑事诉讼中,若案件进入正式审判,被告人有权放弃陪审制而选择"法官审"。 美国的陪审团制度起源于英国,并且被写入美国的宪法。美国联邦宪法第三条第二款规定:"一切罪案,除弹劫案外,均应由陪审团审判"。此后,美国宪法第六修正案进一步规定,"在一切刑事诉讼中,被告应享受下列权利:由犯罪行为发生地的州和地区的公正陪审团予以迅速和公开的审判"。上述两个条款确立了刑事案件由陪审团审判的原则同时,值得注意的是,美国联邦宪法第三条实际上只是把陪审团限定在"一切罪案",也就是说民事案件并不需要陪审团。但是,随后,美国联邦宪法第七修正案的出台确立了民事审判中的陪审制(第七修正案规定:"在习惯法诉讼中,争执价额超过20美元者,由陪审团审判的权利应予保护")。 数据显示,小陪审团在美国民事与刑事诉讼中的适用比例极低。根据美国司法部的官方报告,在2005年全美各州法院受理的7400万民事案件中,仅有件采用"陪审制"。也就是说,采用"陪审制"的民事案件仅占法院受理民事案件的约2%。 在刑事案件中也大致如此,图1显示了美国重罪案件的处理流程,我们可以发现每100件警察逮捕的重罪案件,有8%被以转处diversion的程序解决,有23%在审前基于证据等诸多方面原因被撤销指控;进入正式审判的只有4%的刑事案件。其中,还有有部分被告人选择放弃"陪审制"。最终,美国所有重罪案件中,采取陪审团审判的比例大致为3%。这还是在重罪案件中,若将轻罪和轻微罪两类纳入统计的话,美国刑事诉讼中陪审团比例会更低(美国犯罪分为重罪、轻罪和轻微罪,比如一般交通违章是轻微罪。轻罪和轻微罪通常无需陪审团审判)。 图1:美国重罪案件处理流程图(点击下图可放大) 其实陪审团的消亡并非仅出现在美国。 在陪审团制度起源的英国,其生存样态同样不容乐观。1933年,英国就实际上废除了民事诉讼中的陪审团制。 同时,从20世纪70年代起,英国还拉开了以限制"陪审团审判"为内容的刑事司法改革。 此外,作为英美法系重要国家的澳大利亚,陪审团的生存空间也日益遭到压缩针对陪审团在英美法系司法实践中的"日渐凋零",著名比较法专家达马斯卡的总结很有代表性:"在普通法证据制度形成时期影响很大的体制环境在二十世纪已经发生了巨大变化:陪审团的重要性已急剧下降,审判中心制已经在很大程度上被抛弃"。 当然,本文并非要否认陪审制在英美法系诉讼制度中的重要作用。本文的核心观点是论证,美国的民事和刑事诉讼种陪审制的采用比例很低。也就是说,美国绝大多数诉讼实践绝非我们在英文法治剧中看到的那样,由律师向陪审团滔滔不绝地陈述。因为,每100件民事诉讼中,只有2件采用陪审制;而每100个刑事重罪的诉讼中,只有3件采用陪审制。 本期为"消失陪审团"的上半部分,讨论的是消失的小陪审团。下一期推送探讨消失的大陪审团。敬请关注「数说司法」。 若需引用文献: 民事案件陪审团比例的数据来自:lynn langton et al., civil bench and j ry trials in state co rts, 2005, working paper for b rea of j stice statistics, october 2008, ncj . 刑事案件陪审团比例的数据来自:thomas h. cohen et al., felony defendants in large urban co nties, 2006, working paper for b rea of j stice statistics, may 2010, ncj .


前一段时间高校的债务问题似乎突出起来,据在高校当老师的朋友说,他们已经很长时间没有发奖金了。我不知道是什么原因,后来听说是因为多年的大学扩张,不光以集资的名义借了老师的钱,还借了银行的巨额贷款,现在还不了了。 扩招给中国高等教育带来巨大变化。然而,增幅最高的并非公众普遍认为的本科学生,而是研究生。相比于1993年,2007年全国研究生招生数增长了8.9倍,普通本专科招生数同期增长了5.12倍。 1993年~2007年,全国研究生招生数从4.22万增加到41.86万,普通本专科招生数从92.4万增加到565.9万人。扩招带来的明显变化是,高等教育在学人数从500万增加到2700万,增长了4.4倍。高等教育毛入学率从5%增加到23%。 全国性的大规模的扩招是从1998年开始的,各大学每年都多招了不少学生,当时学校最紧张的不是教室,而是宿舍、食堂。有人算这样一笔账,多招一个学生,每年就可以多带来一万元的消费,这可是一本万利的"买卖"。可是现在出现的问题,当年那么多的精英就没有预见到吗? 今天读了 邱东的博客,似乎回答了我的疑问。"就整个中国高等教育发展而言,高校扩招就是做大,而建一流大学则是做强。2006年我国高等教育招生规模超过540万人,是98年的五倍,高校在校生人数从扩展到2500万人,毕业生人数也从增加到近380万人。短短八年时间里,高等教育的毛入学率达到22%,一跃成为世界第一,这才初步有了与中国这个人口大国相称的高等教育规模。中国的大学在当前社会中的地位大增,这与大学生人数的绝对规模和相对比重有很大关系,试想,大学生人数乘六(父母加上父母双方的父母),直接相关人口该有多大?都上了亿啦! 为什么要有一定的规模?没有一定的本科生盘子,就难以扩大研究生的盘子,没有较多的研究生,就不易有学科点的扩展和高端人才的引进。 规模小的学校容易被淹没,其社会影响即使曾经很大,也会逐步变小。设想两所学校,a校年招1000人,而b校年招4000人,即使a校成材率为80%,是a校的一半,b校成材率仅为40%,a校成材800人,而b校则成材1600人,反而是a校的两倍。如果社会根据成功校友的绝对量来评判高校,那么a校就远远落在后面了,更不用说,一个成功校友对学校正面影响的波及效应。 有人说,国外不是有小而精的高校吗?人家不求做大,不也发展得挺好吗?然而,这又是中国国情需要让人当心的地方了,在中国文化中,求大心理已经渗透到国人的基因之中。当大家都在求大时,你还坚持走小而精的路子,一旦精不上去,那就肯定会被边缘化,这风险可是太大了,哪个高校甘心如此呢?不同的国度,游戏规则不同,也就不好随意拿来对比。比如,甲地买东西人多时排队,乙地人一多就乱挤,你从甲地到了乙地,却还套用甲地的规则,老老实实地排在队尾等待着,那恐怕就只能永远地傻等下去了。 " 这样看来,高校在这个阶段还是受益的。但学生的学习质量就没有保障了。很多新建的大学图书馆、实验室等只是空壳。 国家教育发展研究中心主任张力日前在天津表示"实施10年的大学扩招政策"没有大的方向的问题",但政府投入不足严重制约了教育质量。 " 我国高校校均学生规模从1998年时的不到5000人,上升到了当前的1.4万人。生均高等教育经费支出迅速下降,2000年为7310 元,2005 年降到了5376元。考虑到物价因素,"这种缩水就不是小数了",这"意味着政府拿来的钱,原来只够5个人吃,现在要8个人吃。这给学校筹资的压力是空前巨大的"。 教育经费占gdp6%以上是支撑教育现代化的基石。但我国1993年《中国教育改革与发展纲要》规定到2000年要达到4%的目标,并没有实现,2006年也仅占3.01%。"中国能否在2010年实现4%(的目标),还是有疑问的",因为这需要2007年~2010年间,每年至少增加0.25个百分点。需要指出的是,随着gdp这个基数快速增长,提高教育投入比重的难度,无疑越来越大。 然而,我们也有一所全国一流的大学-中国科技大学没有扩招,在中国一流高校中,她成立的时间最短,可是每1000名毕业生就产生1名院士、700多名硕士博士,比例居全国高校之首。她的办学经费排在全国高校30位左右,可综合实力居于前列。她是全国一流的高校,可学费比一些普通大学还要低。各地考生报名踊跃,可她的招生规模几乎50年不变。


在邛崃市羊安小学的实训报告 小学阶段很重要的任务之一就是养成教育,养成教育就是学生日常行为规范的强化训练,从被动规范到自主发展的过程。邛崃市羊安小学为我们提供了可圈可点的案例。羊安小学是一所农村小学,11年前我曾经到过这所学校,这次实训让我倍感熟悉而又有所不同,熟悉的是风格依旧的师生规范行为,而有所不同的却是多年来形成的文化已经渗透到校园每一个角落。孙校长一如既往的坚持让这所学校更加光彩! 一、我的收获: 1、健全制度,扎实训练,形成常规文化。羊安小学早在上个世纪90年代在成都教育行列中就很有名气,这种名气来自于师生常规的与众不同,他们的一天、一周乃至于学期常规目标要求非常明晰,孙校长的培养目标充分体现于制度的构建上。羊安小学制度健全,就常规制度分为总体要求、训练要求、评价细则等有层次的几大板块,尤其值得称道的是全校师生长年坚持训练,才有了今天我们看到的校园干净整洁、课堂精彩游效、课间活泼有序、升旗气度不凡、集合安静整齐、师生礼仪文明。这就是羊安特色、这就是羊安文化,让我看到了坚持过后的精彩。 2、坚守常规,与时俱进,造就未来公民。羊安小学有一套比较完整有序的的与常规体系,我发现与11年前的要求已经有了很大变化,既坚持优良传统又融入了时代特色。自从中央颁布《关于将强和改进青少年思想道德建设的若干意见》后,学校在制度建设上做了调整。比如建立红领巾示范街,注重开发和利用社区资源,重视学生实践活动,着眼于学生的未来发展。这已经说明羊安小学没有机械执行过去的常规理念,而是明智的、敏锐的与时俱进调整教育理念和行为。这也是羊安小学成功的经验之一。 3、扎根农村,结合实际,服务平民百姓。羊安小学的学生来自于当地农村,学校将学生培养定位于学生原有的生活习惯基础上,他们的常规训练要求很有针对性。比如:卫生习惯在校在家应该怎样养成,作业习惯兼顾农村家庭家务等等,说明羊安的常规要求是切合实际的,是有地域特点的,这样的养成教育不仅造就了文明的学生,也带动了家长,进而构建文明村社,服务平民百姓。这样的教育功效是值得称道的。 二、我的建议: 1、羊安小学师生常规让我们啧啧称赞,但是学生的创造性发挥是否有所抑制?我建议学校跟踪羊安学生发展轨迹,用令人信服的事实和数据来印证和调整今天的教育策略。 2、更进一步关注课堂教学的有效性,良好的常规教育是提高课堂质量的基础,当常规教育抓成特色之时,教育管理者就应该跳出固有经验和思维,引领学校内涵发展,走质量立校之路。 祝愿羊安小学在未来的发展之路越走越好!


螺纹联接广泛用于飞机、汽车、各种机械结构,螺纹联接的松弛及螺栓断裂和内螺孔的锈死、滑牙严重地影响着各种被链接结构工件的可靠性,而采用钢丝螺套能够有效地解决这一难题。 钢丝螺套简称丝套,是由高强度、高精度、低表面粗糙度和耐腐蚀的菱形截面不锈钢丝绕制而成,其形如弹簧。旋入特定加大的专用螺孔内,丝套的外表面靠弹力紧密地贴合在内螺孔上,其内表面形成标准内螺纹,与螺钉(螺栓)配合时,可明显提高螺纹联接强度和耐磨性,形成了弹性联接,消除了内外螺纹之间的螺距和牙型半角误差,使螺纹上的负荷均匀分布。由于丝套的作用使沿螺纹长度上的力分布比较均匀,大大减少靠近断面处螺纹第1~2螺纹应力,避免了螺栓在断裂及螺孔螺牙剪切磨损掉,而造成事故。 实验证明,普通螺纹联接第一个螺纹的负荷比带丝套的螺纹联接第一个螺纹负荷高,对于铝壳体要高40%~50%,钢壳体要高70%~75%,而采用丝套后,前几个螺纹负荷减小,后几个螺纹负荷增大,而且可以继续传递。 丝套是由极硬的不锈钢丝1cr18ni9ti冷轧后绕制成形,使螺钉上由于摩擦而产生的扭力减少90%,从而用最小的旋紧力矩即可得到最大的预紧力矩和螺钉拉力,防止螺钉松脱,同时,在高温部位使用丝套可以减小零件的热应力,阻止螺纹联接卡死或擦伤。 使用丝套后,在与普通内螺纹同样的强度条件下,可选用尺寸较小,强度较高的螺钉,这样就可以大量节约材料,减轻重量和缩小体积。 丝套还可以作为修复手段,在出现螺纹加工错误或内螺纹脱扣、乱牙时,使其快速有效地修复到原状。各项性能大大优于原来攻制螺纹形成的螺纹。另外,利用丝套进行米、英制转换,非常方便、快速。 由于丝套有许多优良特性,强度高、耐磨损、抗冲击、抗振、柔性和弹性,一些国家对丝套应用有了很大的发展。例如,英国罗·罗公司生产的斯贝发动机,在改型的mk202机中每一个螺孔全部装进了丝套,用来保护壳体螺孔。在航空工业中,铝、镁合金材料使用较为普遍,过去为加强铝、镁合金壳体螺孔采用特制的带有内外螺纹的衬套装入机匣壳体中,衬套与机匣采用高精度的过盈量,使衬套与机匣的装配较为困难,采用丝套不仅解决了精密螺纹加工和装配的难题,而且结构也变得轻巧,性能也更加优越。


近年来,随着"检验检疫区域一体化"步伐的不断加快,入境验证工作面临新的挑战,迫切需要在入境验证监管机制和模式上予以创新和突破,以强化对进出口商品的宏观质量监管。现在,在进口商品验证工作中试点"大验证"模式,探索以风险管理和信用管理为基础,以流程再造为核心,以信息化平台为依托,以"双随机、一公开"监管检查为主要手段的进口商品入境验证监管新模式,对于优化检验监管职能,推进放管结合、提升效能、服务贸易便利化、推动区域一体化进程等方面具有重要意义。 推行"大验证"管理模式的必要性 目前,在进口商品监管过程中,强制性认证产品、能效标识产品的入境验证、电子电器有毒有害物质入境验证是常见的入境验证监管行为,是机电产品入境验证工作的重要内容。在入境验证中试点大验证工作机制,检查对象、执法检查人员随机抽取产生,抽查依据、抽查内容、查处结果及时向社会公开,对防止任性检查和人为干扰,减少监管部门寻租空间和监管对象的侥幸心理意义深远。 创新体制机制,体现监管公平 "大验证"管理模式打破了现有的检查机制,避免了选择性执法,减少了权力寻租的空间。进出口商品入境认证监管过程中,检查人员严格依照《质量监督检验检疫随机抽查实施办法》和《质量监督检验检疫随机抽查事项清单》规定的检查项目、抽查内容、检查方式实施检查,抽查过程全程可追溯,检查结果全面公示,严格规范了执法检查行为,减少了权力寻租。根据企业信用等级、风险分析结果设置的抽查式布控以及无干预随机布控,并不专门针对特定的某一企业、某一商品,而是通过计算机编码下达,公平地对待每一票货物、每一家企业,为进出口企业营造了公平的检验环境 。 打破部门局限,实现质量共治 "大验证"联合检查改变了政府部门监管单打独斗的局面,为各部门协同合作、联合执法提供了平台,创新了机制。检验检疫机关和海关的联合检查过程中,体现了政府的统筹指挥能力,锻炼了牵头部门的协调组织能力,使各监管职能之间的相互衔接更加紧密,为实现综合性市场监管模式探索了经验。 合理配置资源,防范质量安全风险 检验检疫机构掌控的监管资源风险点是有限的,而我们所面临的风险是层出不穷的,因此使用随机查验对未知风险进行测量并作分类处置可以合理配置监管资源,有效减少监管盲点,避免部分进出口商品企业或行业长期游离于检验检疫机构监管之外。另外,随机查验由计算机编码下达,最大程度减少人为干预,减少检验人员自主裁量权,压缩了权力寻租空间,可以有效防范执法风险及廉政风险。同时,它无规律可循,任何企业都有被命中的可能,其震慑作用有利于引导企业守法自律。这也是李克强总理强调要推广双随机的原因所在,即通过"随机"实现企业和检验员之间的"双盲",企业不知道谁来查、检验员不知道要查谁,由此保持并增强了检验监管的威慑力。 "大验证"管理模式的关键技术 在口岸入境验证中引入和落实"双随机、一公开"检查机制,检验检疫机构不能只是在形式上达到随机抽查的要求,重要的是必须掌握抽查监控理论,要有监督技术与方法的跟进与保障,使进口商品的监管工作既随机又科学有效。因此,不能把"随机抽查监管"简单理解为随机抽样检测或简单地对进口商品进行随机监督检查,而是如何科学地选择监管对象,以及怎样准确地制定监管方案。 科学选择随机抽查对象 在进口商品入境验证过程中要提高与控制产品质量安全水平,最有效的办法是对每家进口企业进行监督抽查,使每批产品都得到监控,掌握每家企业的质量状况,实现监控全方位覆盖。但是由于受到人力、物力和财力等方面的限制,这种全覆盖式监督抽查不可能办到也不经济,采用随机抽查监管就能很好地解决这一难题。检验检疫部门首先按照监管目标建立起完善的企业名录,把那些涉及人身及财产安全或需重点监管的产品纳入其中,使抽查更有针对性。其次,根据不同产品领域确定不同的检查频率,提高检查的有效性。把该监控的每家进口企业或产品都纳入监管的范围,使这些企业或产品都被抽查到。随机选择监管对象过程采用的是"等概率"的统计学方法,在这种情况下,所有企业被抽查的机会均等,都有被抽查到的可能。而正是这种非人为的均等可能性的存在,可以保证监管对象的选择具有科学性、无倾向性。 合理制定随机抽查方案 进口商品入境验证随机抽查监管方式不管形式上如何创新,采用怎样的手法,但其抽查方案必须符合进出口商品监管的要求与科学的规范,不能随便确定,也不能简单地采用产品标准规定的方案,更不能根据检验检疫部门的偏好进行。这种要求与规范是检测手段、质量分析、抽查控制理论、数理统计、概率论等技术与方法的综合反映,一旦抽查方案选择不准确或不符合其科学规范,那么随机抽查监管方式只是一种形式变化而已,创新起不到任何实际的作用。随机抽查监管中的技术规范要求不会随监管形式的创新而自然随之匹配,应及时进行调整与跟进,不能把它简单地与随机抽查检测混为一谈,也不能超越监督抽查的科学规律,必须符合监督抽查的规范要求。 充分运用抽查结果 对抽查发现的违法违规行为,要依法依规加大惩处力度,形成有效震慑,增强市场主体守法的自觉性。抽查情况及查处结果要及时向社会公布,接受社会监督。随机抽查结果的公开能够保证进口商品认证监管公平、有效、透明地进行,切实履行法定监管职责。对监管工作中失职渎职的,应依法依规严肃处理。这样不仅检查人员和检验检疫检验机构在工作中避免产生那种习惯思维带来的懈怠现象,使大家始终保持积极向上的工作热情,而且可以完全杜绝"暗箱操作、权力独揽、人为干扰"的问题,从而有效地破解监督抽查覆盖面不足、权力得不到监督、人为因素干扰等问题。随机抽查结果对检验检疫部门衡量辖区风险状况、评估企业资信类别以及评价风险参数设置是否科学合理等具有重要参考意义。 实施"大验证"管理模式的探索和实践 入境验证监管模式改革是新形势下口岸与内地检验监管工作融合创新的重要举措。常州局以国门环境安全、消费品安全、商品质量安全为重点,深入推进进口商品检验监管业务改革创新。该局综合运用入境验证、第三方采信、目录外监督抽查、双随机查验等监管手段和理念,积极探索建立进口商品大验证工作机制、进口商品口岸差别化验放机制、进口商品质量安全信用监管机制、进口商品质量安全快速反应机制和进口商品质量安全信息收集机制。目前,在入境强制性认证产品、能效标识产品、医疗器械、特种设备、进口农用机械、工程机械污染排放项目以及进口电子电器产品有害物质限制使用标识方面的入境大验证工作,已初见成效。 制订"负面清单"制度,建立口岸、属地一体化监管机制 "负面清单"制度将风险等级较高、法律法规明确必须在口岸实施检验检疫和验证的商品以及诚信度不高的企业列入"负面清单",对清单以外的入境验证商品实施直通放行、属地验证。报检单位提供验证材料报检后,经口岸文件验证合格,常州检验检疫局直接出具通关单放行,同时通过信息化系统确定入境验证现场查验要求并传递至属地检验检疫部门,由属地检验检疫部门施检验和验证,提升了常州口岸通关放行的效率,又适度丰富了属地检验检疫部门的职能。 依托智慧平台,实现快速通关放行 常州局依托eciq电子服务平台,实现进口企业远程电子申报,系统自动信息自动比对;文件验证实现电子化操作,验证合格的实行电子化放行;验证依据(如强制性产品认证证书)实现电子化推送,使现场验证人员直接获得验证依据,验证结果由现场智能终端电子化提交,实现入境验证全过程的电子化、数据化和自动化。 发挥信息化优势,完善"双随机"监管体系 常州局武进办事处建立了较为完善的进口产品检验监管工作流程与机制,制订和完善布控规则数据库,可自动根据风险信息和信用信息动态调整布控规则,以此为基础,信息化平台按规则随机选择进口批次。同时,将检验监管要求信息推送至相关施检部门,施检部门按系统提示随机选派现场检验人员,检验人员按规定时限完成检验,最大限度地排除了人为干扰,有效实现了检验对象和检验人员选择的"双随机",确保检验监管规范、透明、高效。 "大验证"管理模式是政府职能转变、市场监管方式转变的创新性举措。推广随机抽查监管方式,能够营造更加高效公平的口岸外贸环境,提高口岸入境验证工作的行政监管效能,从而更好地发挥入境验证制度对简化进口商品通关手续、减少入境商品的实物检验、保证入境商品质量溯源的重要作用。


鸡蛋的天大秘密;有几个人知道?一天一个鸡蛋,不仅能提高记忆力,还能保护视力,帮助减肥。但有些人对鸡蛋心有疑虑,怕每天吃升高血脂。殊不知,早餐吃个鸡蛋,可是有诸多好处。在营养学界,鸡蛋一直有"全营养食品"的美称,杂志甚至为鸡蛋戴上了"世界上最营养早餐"的殊荣。从古至今,鸡蛋始终都是人们餐桌上的常客,几乎每天都离不开它。不过,虽然吃了好多年,很多人对鸡蛋了解不够,比如早上吃鸡蛋到底好不好?在营养学界,鸡蛋一直有"全营养食品"的美称。近年来,国内外营养学家和医学家的研究发现,每天吃1个鸡蛋,可以给你带来"从头到脚"的健康。 农村土鸡蛋营养价值更高 秋葵炒鸡蛋 苦瓜炒鸡蛋早上一定要吃鸡蛋的10个理由1补充营养在营养学界,鸡蛋一直有"全营养食品"的美称。鸡蛋中的蛋白质组成是与人体最接近的,吸收率要比牛奶、肉类或大豆都好。中国营养学会理事长程义勇教授表示:"它是一种最优质、最天然的补品,价格不贵,且蛋白含量高,是海参的两倍。"1、鸡蛋中含有丰富的脂溶性维生素,包括维生素a、d、k等,对于人体健康都至关重要。从中医角度来说,鸡蛋更是一种独一无二的"平衡"食品。2、降血脂:鸡蛋中含有珍贵的卵磷脂,可以帮助脂类代谢,有助于降低血脂。3、预防心脏病:中国农业大学食品学院副教授范志红说,蛋黄中的脂肪以单不饱和脂肪酸为主,其中一半以上正是橄榄油当中的主要成分--油酸,对预防心脏病有益。4、清热补血:李时珍在《本草纲目》中指出,鸡蛋蛋清性微寒,蛋黄性微温;蛋清能清热,蛋黄能补血,其功效媲美阿胶。5、保护视力:蛋黄中的两种抗氧化物质-叶黄素和玉米黄素,能保护眼睛不受紫外线伤害。它们还有助于减少患白内障的风险。早上吃个鸡蛋,对用眼过度的电脑族也大有益处。6、保护肝脏:鸡蛋中的蛋白质对肝脏组织损伤有修复作用。蛋黄中的卵磷脂可促进肝细胞的再生,增强机体的代谢功能和免疫功能。7防治动脉硬化:美国营养学家和医学工作者用鸡蛋来防治动脉粥样硬化。他们从鸡蛋、核桃中提取卵磷脂,每天给心血管病人吃4-6汤匙。3个月后,患者的血清胆固醇显著下降。8、预防癌症:鸡蛋中含有较多的维生素b2,以及硒、锌等矿物质,这些物质都有防癌作用。9延缓衰老:鸡蛋含有人体所需的几乎全部营养物质,不少长寿老人的延年益寿经验之一,就是每天必食一个鸡蛋。中国民间许多养生药膳也都离不开鸡蛋,如何首乌煮鸡蛋,醋泡鸡蛋等。10、预防老年痴呆:鸡蛋黄中的卵磷脂、卵黄素等,对神经系统和身体发育有很大作用。卵磷脂被人体消化后,可释放出胆碱,促进大脑发育,改善记忆力,预防老年痴呆。每天到底可以吃几个鸡蛋?专家介绍,针对不同的人群, 一天可以吃的鸡蛋个数也是不同的。1、儿童、孕妇、乳母和运动量大的人,对蛋白质的需求量高于常人,可以每天吃1-2个鸡蛋。2、正常的成年人、老年人,每天吃1个鸡蛋即可。3、血脂异常患者或肥胖者,建议每周吃2-4个鸡蛋较为合适。鸡蛋怎么吃最营养?对于鸡蛋的烹调方式,煎炒烹炸样样皆可,而且做起来十分简单。1、蒸蛋和蛋花汤最容易消化,适合儿童、老人和病人。2、炒鸡蛋要注意搭配。缺乏维生素c是鸡蛋唯一的 短处 ,所以搭配西红柿、青椒、辣椒来炒,就可以弥补不足。3、水煮蛋也是不错的选择,如果觉得味道单调,可以将煮好的蛋切块,拌入沙拉或凉菜中。4、煎鸡蛋热量较高,不宜多吃原来早上吃一个鸡蛋,就能从头补到脚,这回终于从专家那里搞清楚弄明白了。下面就说说中药大黄的功效和作用吧!!!其实大黄对人身体的保健功能也是很重要的一部分;中医常说:肠中无屎才是人生长寿之道。【用法】:把大黄打成粉,每天睡前用开水冲服,每次服用以3~5克为宜。 中药大黄~药材 中药大黄~原态1.大黄具有很强的抗感染作用、抗衰老抗氧化作用、能够调节免疫、抗炎、解热作用、抗病原微生物作用、降血脂、止血作用、抗胃及十二指肠溃疡、促进胰液分泌、抑制胰酶活性、利胆、保肝、泻下作用。2.大黄有抗感染作用,对多种革兰氏阳性和阴性细菌均有抑制作用,其中最敏感的为葡萄球菌和链球菌,其次为白喉杆菌、伤寒和副伤寒杆菌、肺炎双球菌、痢疾杆菌等。3.大黄能增加肠蠕动,抑制肠内水分吸收,促进排便。


骨折是指骨和骨小梁的完整性和连续性中断。多见于儿童及老年人,中青年也时有发生。病人常为-个部位骨折,少数为多发性骨折。外伤所致正常的骨质发生骨折,称为外伤骨折;骨折如果发生在骨病变的部位(如肿瘤、炎症等),称为病理性骨折。 骨折是指骨头或骨头的结构发生部分或完全断裂的现象,很多患者都以为导致骨折的原因是外力重创,其实造成骨折的原因还有很多种。下面详细的介绍下造成骨折的原因主要有以下几种情况: 一、积累性劳损:长期、反复、轻微的直接或间接损伤可致使肢体某一特定部位骨折,如远距离行军易致第二、三跖骨及腓骨下13骨干骨折。 二、直接暴力:暴力直接作用于骨骼某一部位而致该部骨折,则往往使受伤部位发生骨折,常伴有不同程度软组织破坏。如车轮撞击小腿,于撞击处发生胫腓骨骨干骨折。 三、间接暴力:间接暴力作用时通过纵向传导、杠杆作用或扭转作用使远处发生骨折,如从高处跌下足部着地时,躯干因重力关系急剧向前屈曲,胸腰脊柱交界处椎体受折刀力的作用而发生压缩性骨折(传导作用)。 但大多数还是由于外界的暴力作用产生的: (1)车祸发生时,车轮撞击伤者的腿部,发生胫骨、腓骨骨折就是外界暴力直接作用的结果。 (2)当小孩子在跑动不慎摔倒,并用手掌撑地进,导致上臂的桡骨远端骨折或肱骨髁上骨折是暴力间接作用产生的骨折。 (3)当人骤然下跪时,所致的髌骨骨折,是在肌肉拉力作用下产生的骨折。 (4)长期反复轻微的直接或间接损伤集中于骨骼的某一部位,逐渐发生慢性骨折,到临床上诊断时,骨痂已经形成,这种骨折就叫做疲劳骨折或隐骨折。疲劳骨折好发于第二跖骨和肋骨,偶尔也可见于腓骨胫骨、第3或第4跖骨。如远距离行军致第二、三跖骨骨折及腓骨下13骨干骨折。 (5)当人的骨骼发生疾病时,如骨髓炎、骨肿瘤所致骨质破坏,在轻微外力作用下即发生骨折,称为病理性骨折。


台上一分钟 台下十年功 -中央教科所第十三届小学优质课观摩评议学习总结 2011年7月17日至21日,在市教委冯主任的带领下,我有幸参加了中央教科所第十三届小学优质课观摩评议会,此次会议在美丽的辽宁丹东举行。优质课重点体现了"优质、高效、特色",促进了教师对全国教育科学规划"十二五"教育部重点课题-《优质课堂与现代教学技术运用的研究》这一课题的研究与实践。来自全国各地的39名教师参加了优质课的评选,2000多名教师代表参加了观摩课比赛盛况。现场举行了手机短信评课,随机展示评课信息。这39节课课型齐全,覆盖面大,展示了教师们精湛的教学技艺,也折射出教师背后团队的实力,这39节课代表了全国各地的风格,为我们的"优质课堂教学"起到了样板、示范的作用,最后专家的点评更是为今后优质课堂的教学指明了方向。 会议结束了,更是我们学习思考的开始,我们学习归来,带回的是什么?我们今后的教学应如何去努力?因此,在收获激动之余,更多的是思考,现总结如下: 1、收获惊喜 学习期间,看到精湛的课堂,还有听课中产生的疑惑,我都会情不自禁的发表自己的看法,积极参与短信评课互动,本是无意的参与,竟然收获了惊喜,我有幸被评为优秀评课者。也许这份奖励不算什么,但毕竟是全国参与者只有50人获奖,而我们同行的聊城同行30余人,只有我一人获此殊荣,真高兴! 2、感到欣慰 来自全国各地的39名教师,如八仙过海-各显神通,39节课各具特色!无论是从备课、导课、还是课前交流,都表现出异样的风采,处处展现教师的智慧。在教学设计上,抓住文本主线,突出重点,巧妙设计教学,教学中,凸显课程资源的开发和多种教学手段的运用。我们的优质课堂正在阔步向前迈进! 3、留下思考 优质课在带给我们优质的同时,也给我们留下了更多的思考。39节课,不用他人评比,自己就给出了优劣,这就是"不怕不识货,就怕货比货"。同样是本地市的优秀的代表,为什么在授课时还有不少的差异呢?这是对于教师本人,还有教师团队都应该思考的。 (1)首先谈一谈课前交流:亲其师,信其道 借班上公开课,课前交流显得尤为重要。如何让孩子在短暂的接触中喜欢上你,或者是在上课时紧跟教师思路不走神,这是一门艺术,体现教师的综合素质。教师在授课中既要关注学生的动态,倾听学生的反馈,还要心中有主线,胸有成竹,巧妙突破重点。"这位同学做的真端正!"这句话,看似无心,其实是别有用心,在表扬这位同学的同时,其实是在暗示其他同学:你们也要做端正吆!这种暗示比起那种呵斥"做好了!"效果相差甚远。前者是孩子主动去努力,"见贤思齐"嘛,后者呢?是老师的命令,孩子逆反心理比较强,被动情况下也许孩子会偏激:偏不那么做。一个小小的细节,凸显教师的教育智慧!教师驾驭课堂得心应手了,孩子学得快乐,其乐融融,这样的课堂想不高效都难。 (2)备课的功底 我们都知道,上好课的前提是备好课。备课仅仅是研究教材就万事大吉了吗?不然!研究教材只是其中一个小环节。以聂老师的《矛和盾的集合》为例,谈一下自己的看法: 《矛和盾的集合》是一篇说明性的文章,没有什么趣味性。对于低年级的孩子来说,理解起来不容易。怎样才能让孩子学进去,并且学的有滋有味,关键在于教师的教学设计了,这里就涉及到针对学生的现状备学生。聂老师游戏导入,进入文本解读,在诵读中明白道理,最后又回归游戏,导出本意,突出重点。整节课,让学生感觉是在游戏中学道理,孩子学得快乐! 聂老师这节课体现了一名教师深厚的功底。从教学框架,环节设计,语言过渡,板书设计,以及对学生的每一句评价,老师安排的都非常合理有效。作为教师,心中始终有一根主线,引导学生围绕这根主线展开延伸、再回归重点,教无定法,贵在得法! 聂老师在教学中表现出来的智慧,绝不是这节课给予的,是在老师平时一点一滴积累起来的。这节课的成功,也不是老师啃教材啃出来的。对教材,钻进去,走出来,多请教,多研究,开发课程资源...这就是台上一分钟,台下十年功! (3)教学手段的运用 随着科技的进步,教学手段越来越丰富,于是乎,老师们更是珍惜每个细节,大量的图片、音乐、视频充实了课堂,热热闹闹一堂课,看似精彩,学生又学会了多少呢?思考了多少呢?接下来就有人批判多媒体在滥用。对于高科技,我们是不是一定要敬而远之呢?答案是否定的。在本次的授课中,有几节课是低年级的,授课老师就巧妙地运用了多媒体课件,在导入时采用了学生熟悉的动画片,学生兴趣浓厚。也有的老师在课堂高潮时及时运用,烘托气氛,升华高潮,效果挺好。对于多媒体,不可滥用,导致喧宾夺主,只可巧用,为我们的课堂推波助澜。 4、更多的是努力 我是幸运的,目睹了39为教师的精彩课堂,收获是颇丰的;聆听了专家的解读,胜读十年书!专家的几句话至今萦绕在耳际"师生同情是建设好课堂的基点","老师课堂的解惑水平代表了他的实际水平。" 孩子是天真的,可爱的,如何让我们的孩子返璞归真,绽放他们真实的一面,老师给他们一个平台,给他们一个机会,他们定会绽放异彩!既要尊重教材,又不能迷信教材,钻进去,跳出来,根据学生实际,重新整合教学内容,实现创造性教学!让我们为之而努力、奋斗!


端砚与歙砚、洮砚和澄泥砚并称为中国"四大名砚"。"端溪始显于唐",自唐武德年间开采至今,端砚已有1300多年的历史,成为了促进中国古代文化传播、交流和发展的重要工具,对中国古代文化艺术的发展起到了积极作用。中国自古以来被称为"文明古国,礼仪之邦"。追本溯源,从唐太宗时代开始,由皇帝到朝廷大臣,从文人学士到乡村野夫,都十分重视书画艺术和喜爱端溪石砚,每得到一方砚石均视若珍品,爱不释手。苏东坡说:"我生无田食破砚"。"墨砚精良,一生一乐"。由此可见端砚的崇高历史地位。不仅是因为端砚有镇家之宝、驱邪镇恶和征兆富贵的特殊内涵,更重要的是其所固有的文化价值是无法估量的。因为砚材和雕刻是端砚的载体,文化是端砚的灵魂,越是富有文化气息,端砚就越富有生命力,超越历史,恒久不息。所以我国历朝历代由端砚而引发的历史文化现象,都与中国文化的发展紧密相连,对后世影响深远。历1300多年历史风云的端砚文化今天更得到了拓展和延伸,收藏端砚珍品,感悟端砚文化更成为了世人的共识。端砚文化因岁月流逝而历久弥新,收藏端砚因意蕴丰盈而雅俗共赏,历史上多少收藏端砚的典故传为美谈,脍炙人口。随着端砚收藏的日渐兴起,端砚二级交易市场将进一步形成和完善,可以预期的是,端砚收藏作为一只"原始绩优股",其升值空间巨大,潜力无限。充满了无穷的魅力端砚收藏,令人神往,流连忘返。 收藏端砚有利于吃苦耐劳的精神在自己身上潜移默化。 一方精美的端砚从开采石料到成品,历经多个工序,而每一个工序都不能离开吃苦耐劳和艰苦奋斗的精神。砚工开采石料是在坑洞内进行,其空气浑浊,潮湿狭窄,如没有柱桩的支撑,则随时会有塌方的危险,直接危及生命,条件十分恶劣。雕刻更非一日之功,"两句三年得,一吟双泪流",优秀的端砚作品均是呕心沥血之作,并不是一蹴而就。唐代诗人李贺有诗云:"端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云。"人们如不了解实际情况,根本无法体会到个中的艰辛。因此,端砚凝聚了砚工和创作者的艰苦劳动和精雕细刻,无不是艰辛和智慧的结晶。无可否认的是,随着时代的发展和书写工具的革新,端砚的实用功能在缩小,但其价值并没有削弱,一直被世人珍视,被看作是地方特产和世间珍品而收藏。民间常将祖传的端砚作为最珍贵的家产,看作是家风的延续。透过一方端砚作品,我们不仅可以看到砚工的艰辛、创作者的匠心独运和精雕巧琢,更重要的是让吃苦耐劳的优良传统作为家风代代相传,薪火承继。在人世间,不管什么时候都不能失去吃苦耐劳的精神,这是中华民族的优良品质,更是为人处事的立世之本。 收藏端砚有利于作者的创作风格对自已以积极的影响。 端砚自问世以来,穿透历史长河,饱含岁月沧桑,无不体现了时代的创作风格和特色。尽管说早期的端砚旨在求实用,但随着端砚审美情趣的提高,除实用价值外,人们又将石品优秀、形款兼备、制作精良的端砚用作收藏和欣赏,这样就是制砚师们不可回避的一个课题。制砚师因材施艺,力求做到端砚的材料美与艺术美相结合,两者相得益彰。古今端砚的艺术价值均体现在构图设计与刀法琢工之上,而制砚技术则是我国民族雕刻中的一种独特形式。端砚艺术体现着砚的雕刻、绘画、书法、篆刻以及文字等方面的修养,体现了作者的创作水平。所以很多端砚收藏人士藏之于高阁的端砚都体现着石品、立意、雕刻、内涵、风格等特色,成为"多位一体"的质优工艺品。收藏如此的端砚珍品,我们从中可以领略到制砚师的创作意旨和理念,丰富自己的端砚艺术素养,吸收创作精华,益心智,长见识,促发展。 收藏端砚有利于丰富学识陶冶情操让人格臻于至善。 端砚作为一种艺术品,在古代当作重要文化工具的同时,就被看作是一种珍品,特别是那些在端砚上铭刻诗文的端砚,或记其所自、或述其所值、或赞其所妙、或托物言志、或借物喻理、或凭砚表意,体现了古人对心爱事物喜作铭记的惯习,与我国古代的优秀文化一脉相承,存藏久远。综观各式收藏的端砚,言约旨丰的砚铭让端砚有画龙点睛之妙,有利于个人陶冶情操,使自己的人格臻于至善。在社会主义市场经济日益发展,价值观多元化的今天,与端砚文化与生俱来的文学艺术似乎已经淡出人们的视野,但时刻与文学相结合的砚铭应愈加引起我们的重视,应很好地从端砚艺术的角度来提高对端砚的认识,从艺术内涵和审美角度去审视及鉴定端砚的,这是收藏端砚的题中要义。如民族英雄岳飞在其所用的端砚上铭刻"持坚、守白、不磷、不淄";爱国诗人陆游的"素心砚"铭刻"素心交视此石,子孙保之永不失";本人所创作的"端溪羚峡斯珍砚"就采取苏东坡的"千夫挽绠,百夫运斤,篝火下缒,以出斯珍"为砚铭,增强了端砚的文化内涵,为端砚增添了厚重古朴的文化气息。透过端砚砚铭,我们从中会有所思,有所悟,有所得。这是收藏端砚的文化魅力所在。 收藏端砚有利于端砚文化的继承、延续、创新和发展。 由于端砚是我国传统的书写所用的器具之一,同时又是将诗词、书法、绘画以及雕刻等艺术结合于一体的艺术品,具有实用与欣赏的双重价值,可以说是优秀文化的载体。加上近年来,随着中国端砚文化节的隆重举办、中国端砚文化村的建成和对游客开放以及端砚市场不断升温,"文房四宝"界、收藏界、文化艺术界以及更多的端砚爱好者越来越重视端砚,对端砚的工艺价值愈加青睐,使端砚的收藏与投资价值与日俱增,收藏端砚作为一只"原始绩优股"的效能日渐体现。这在很大程度上促进了端砚文化的延续和发展。我深信,在目前这个端砚行业和市场状况堪称几十年来最好的发展阶段里,端砚文化一定会得到更大的发展,端砚收藏必将愈发得到人们的关注,投资近年端砚的精美之作,一定会是明智的选择。


梦话怎样说出理性? 1、无说之说-对"实在"的考察 根据传统语言学,"说"必须有"所说",而有效的"所说"当具内涵与外延皆有明确定义的所指,即"本质"。但维特根斯坦认为,"任何定义都是对被定义者的普遍性和本质性的概况,而对语言游戏而言,并不存在这样的本质。"后期维特根斯坦常常进行"无说之说"的"语言游戏"(即不建立任何理论观念,只是澄清概念)。 在大乘佛法里,"无说之说"有更为深刻的内涵,几乎是一切言说的基本的逻辑。如《思益梵天所问经》卷三云:"一切言说有所说事,皆以无所说故,得有所说。"在中观视角下,一切言说所说的事本质上都是"无所说"的,为什么呢?一切事物无自性(自体)故。如云: 应知兔角离于有无,诸法悉然,勿生分别。云何兔角离于有无?互因待故。分析牛角乃至微尘,求其体相终不可得,圣智所行远离彼见,是故于此不应分别。(《大乘入楞伽经》卷第二) 这里批判了牛角是"有"、兔角是"无"的世俗观念。在中观看来,人们在日常生活中这样说"有"说"无"是符合交流"共识"的,若不去探讨"有无"等关于"存在"问题的哲学本质,那就"没关系"( 此处的"没关系"是指不会引起日常生活的纷争。但中观认为"有无"的观念是一切生命问题解决(解脱)与否的核心,有"大关系");但若要深究存在的"本质"问题,那必须对"有"和"无"的概念做一番澄清。这跟维特根斯坦的分析策略是一致的。 上文为何认为判定兔角为"无"是错误的呢?人们之所以认定兔角为"无",是相待牛角是"有"而言的;若牛角之"有"是无误的话,即可以判定兔角之"无"为无误。但分析牛角"乃至微尘,求其体相终不可得",即:分析牛角的组成要素,可知牛角只是微尘和合的假象,并无本体(体相)。若牛角不可说"有",兔角自然不可说"无"了。 然而,这种分析似乎跟世间共识相违,不可说"有"的种种事物却分明可见,这如何解释?《大智度论》云: (德女问)"诸法有可见可闻可嗅可甞尝可触可识者,若实无所有,不应有可见乃至可识?复次,若无而妄见者,何以不见声闻色?若皆一等,空无所有,何以有可见、不可见者?以诸法空故,如一指第一甲无,第二甲亦无,何以不见第二甲,独见第一甲?以是故知,第一甲实有故可见,第二甲实无故不可见。"答曰:"诸法相虽空,亦有分别可见、不可见。譬如幻化象、马及种种诸物,虽知无实,然色可见,声可闻,与六情相对,不相错乱。诸法亦如是,虽空而可见可闻,不相错乱。"(《大智度论》卷第六) 这是用比喻来解释非实有的事物为何会显现。《大智度论》还从存在论角度对这个问题做了剖析: 若法实有,是亦不应从因缘生,何以故?若因缘中先有,因缘则无所用;若因缘中先无,因缘亦无所用。(《大智度论》卷第六) 如果一个事物是实有的,那就不应该从各种因缘中产生,原因是:如果因缘中原先已经有那个事物了,那因缘本身就没有令那个事物生的作用了;如果因缘中本来没有那个事物,那么此"因缘"是对于何物的因缘呢?可见,"实有"是站不住脚的。"实有"不可说,"实无"当然也不可说;故凡是从因缘生的事物只可说为幻有。龙树总结说: 如是无边皆有因缘,以是故因缘中果不得言有,不得言无,不得言有无,不得言非有非无。诸法从因缘生,无自性,如镜中像。(《大智度论》卷第六) 《入楞伽经》偈亦云: 非有一法体,如彼分别见;亦复非是无,诸法性如是。待有故成无,待无故成有;无既不可取,有亦不应说。不了我无我,但着于语言,彼溺于二边,自坏坏世间。(《大乘入楞伽经》卷第五) 这是直接对"本体"进行考察,并指出它"无性"-没有"有"和"无"等形而上学的属性。语言哲学放弃直接认识"本体"(认为这会陷入形而上学),转而对科学语言进行逻辑分析,欲以"科学的逻辑"来替换哲学。这个策略背后仍然是"不可知论",而"不可知论"隐含了一个"物自体"的假设。我们都知道:在康德那里,"物自体"被视为客观存在,即有自性、自体。可见,尽管语言哲学面对"实在论"时显出具强大的反叛力量,但它并没有真正摆脱实在论,具有"实有"论的面向(与"实有论"相对应的是"实无论";在中观学里,它们都是"实在论"或"自性论")。 德里达虽然倾向于尼采,坚持直接面对"本体"(或在场)-当然是以"解构"的方式;但明显借鉴了语言哲学的分析方法,并且似乎"走得更远"。他宣称所谓的"在场"(相当于"本体")"除了文字之外别无他物;除了替补、除了替代的意义之外别无他物。这些替补的意义只能出现在一系列不同的指称中,出现在 实在 中。只有当这种实在从痕迹中、从替补的诉求中获得意义时它才会突然出现并得到补充,如此等等,以至无穷。"(德里达《论文字学》)在这里,被无限推移的"实在"要么是被再次搁置了,要么是一种"实无"的意向性。 维特根斯坦也有过类似的表达,他说:全部哲学就是语言批判;同时,语言概念没有本质。这个观念多半源于索绪尔。索绪尔说:"语言不可能有先于语言系统而存在的观念和声音,而只有由这系统发出的概念差别和声音差别。"他指出:"语言中只有差别",而"意义( 观念) 产生于符号差异"。索绪尔多半没有意识到:正是上面所分析的"无性"使他丧失了概念的本质,迫使他有意无意地去词语差异中寻找能指固定的共时意义。但因为他排除了言语(即日常语言活动),故不能把这种洞见富有实效地用于存在问题的探讨。后期维特根斯坦却从结构主义语言学的象牙塔里走出来,做了许多看似零散实则意向明确的(非)哲学工作。在笔者看来,他是在形而上学语境下进行的"本体"解构活动。此解构的难度在于:1、用以解构本体的所有语言、观念都指向"实在(实有、实无)";乃至连"虚无主义"都是一种实在论的隐秘版本(从中观角度看,虚无主义即是"实无论")。2、"实在论"不仅仅来源于理性,它更主要的源头是生命与生俱来的欲求。如《杂阿含经》301经云:"世间有二种依:若有、若无,为取所触;取所触故,或依有,或依无。"这里的"取"即十二因缘中的"取"支,是生命的欲求。尼采认识到这种欲求(他称为"强力意志")的强大力量;为了对抗理性及形而上学,他主动接纳强力意志,并以之取代"上帝"或"理性"。其结局正如海德格尔所评判:尼采自己成为最后的形而上学家。 2、语言游戏 上文提到维特根斯坦的"无说"只是力图不建立理论、观念(在他看来,理论、观念就是形而上学,包括用以克服"形而上学"的理想语言本身);同时,把概念说清楚,指出概念如何进行语言游戏,并产生具体语境下的"意义";他试图在具体言语中理解但并不预设"实在"本身的性质。 中观则对一切形式的"实在"进行了明确批判-一切法无自性。故中观的"说"必定是一种能指、所指皆无实的幻说。但在一切法非实有的哲学背景下,语言何为?"非实有"本身不就是经过语言判定得出的"结论"吗?如果一切法皆非实有,那么语言也应非实有,非实有的语言如何可有破除"一切法实有性"之用?这是否又陷入了逻辑实证主义曾经遇到过的悖论:用以否定形而上学的语言逻辑基础自身是形而上学的?欲解决此疑问,最好去仔细研究龙树的《回诤论》。本文限于篇幅,仅引要点加以说明。 《回诤论》以答难的方式补充论证了《中论》中"一切法无自性"的思想,该文论证:阐述"一切法无自性"的语言本身(作为显现判断功能的量)亦无自性。问难的一方是印度正理派,主张"一切法有自性"。它发难云:"若一切无体,言语是一切;言语自无体,何能遮彼体?"即:如果一切法无体(自性),语言也属于"一切法";那么语言本身也无体,无体的语言怎能遮止(破除)一切法的体(自性)?正理派发难的背景理论是:世间的一切事物都是真实而不空的,而且认识这些事物的四种方法 ── 四种"量"也是真实而不空的。这四种"量"是:现量(感官知觉)、比量(推理)、阿含量(言语上的证言)、譬喻量(认同或比较)。 龙树的回答是: 若我取转回 则须用现等 取转回有过 不尔云何过 若量能成法 彼复有量成 汝说何处量 而能成此量 若量离量成 汝诤义则失 如是则有过 应更说胜因 (《回诤论》卷第一) 意思是:如果我放弃"一切法无自体(性)"的说法,承认一切法有自体,那么我就必须透过现量(感官知觉)等的帮助,去认知、判定它们的存在状态;但是,由于我并不承许它们有自体存在,我也就不需自体性的语言(量)去判定它们。这样有什么过失呢?如果你说的四种量有自体,能认识、证实所量的法(事物);那么四种量本身也需另外的量来证实,又有什么样的"量"来证实这四种量呢?(就算有"量"能证实这四种量,则彼量又需别量证成,如此便陷"无穷过")如果你说四量没有别量的证实也能自我成立,那你已经自相矛盾了,你为何问难我,要我去用量(语言)来证实"一切法无自性"呢? 在语言和事物都非实有的情况下,究竟怎样描述二者的关系呢?索绪尔(在默认二者为实有的前提下)认为他们之间毫无关系(索绪尔提出语言符号的任意性,即语言与其所指之间的联系是无理据的,即任意的,它们之间没有任何自然的联系。当然,他也指出:"不应该将这个术语(任意性)理解为,说话者完全可以自己选择(下面我们将看到,一旦符号已经在语言群体中被接受,个体没有任何权力改变这一符号。"见《对索绪尔有关语言符号任意性的再思考》)。中观在"非实有"背景下会不会完全放弃描述,把他们归入维特根斯坦的"不可说"呢?如果是这样的话,"不可说"的范围就从形而上学延伸到了日常生活。事实上,面对此难,中观有非常精巧的论述: 复次,凡有二法:一者名字,二者名字义。如火能照、能烧是其义;照是造色,烧是火大(根据《俱舍论》,色法由地、水、火、风四种元素(称四大)组成,它们组合而成的物质现象称为"(所)造色"。文中的"照"是指火发的光色,属"造色";"烧"是火的热性,故属火大)。是二法和合名为火。若离是二法有火,更应有第三用。除烧除照,更无第三业;以是故知,二法和合,假名为火。是火名不在二法内,何以故?是法二,火是一;一不为二,二不为一。义以名二,法不相合,所以者何?若二法合,说火时应烧口;若离,索火应得水。如是等因缘知不在内。若火在二法外,闻火名不应二法中生火想。若在两中间,则无依止处;一切有为法无有依止处,若在中间则不可知。以是故火不在三处,但有假名。(《大智度论》卷第四十一) 在汉译大乘经典中,"义"除了"意义"的意思外,往往指"境""相"等具有"存在"含义的对象。这里以"火"的名与它的义之间的关系为例,讨论名与实的关系。结论是:1、名跟义"不合"。因为火的"义"有照和烧的作用,火的名只是指代具照、烧作用的义;若名义相合,则说名时义就显现,火将烧口。2、名跟义"不离"。因为如果相离,称火名时,不应起火义想。论中说:这样的话,你若向别人要火,别人可能会给你水。3、凡是名,就是假名。因为名不在义之外,若在外,则除照、烧之义外还应另具它义,但实无它义;亦不在内,若在内,则应有二火名(因为火义有照、烧二法) 4、由上可知:名、义相待,非实有无,虽为假有,但有假用。 可见,非实有的"(火)义"并无妨碍非实有的"(火)名"对它进行指称游戏,并且还能有效地称名得义。这就解决了语言哲学曾经面临的困境。不必搁置"实在",因为本无"实在"可搁置;也不必另造"理想语言",因为一切语言都如幻化,而幻化恰恰具有最大的自由和内在规定性(这里的"规定性"是指"名"、"义"虽幻,但在"名言种子"的规定下,不会产生"求火得水"的混乱)。就像梦是假的,故可忽东忽西,但并非随心所欲。那么,这种假名假用是否具有形而上的超越性呢? 我们知道,日常语言学派鉴于语言哲学对"存在问题"的疏离产生了自觉回归形而上学的吁求(当然,本质上他们不可能回到传统形而上学那里),给传统形而上学的概念留下一席之地,这多少有点暧昧。如果说中观也给"形而上学"留有余地的话,可以作两种理解:1、对"存在在场"所作的规定意义上的形而上学(德里达认为:传统形而上学"也许就是将存在当作在场这个词的全部意义所作的那种规定")。对此种形而上学,中观持彻底的批判态度,即否定它的存在论意义。原因是:中观不在语言概念层面上对"可说"(形而下)与"不可说"(形而上)作任何区分。对中观来说,如果能把"火"说清楚,就能把"存在"说清楚。(后期维特根斯坦应该也持相同观念。他说:"其实, 只要 ... 语言 、 经验 、 世界 这些词有用处, 它们的用处一定像 桌子 、 灯 、 门 这些词一样卑微。"见维特根斯坦《哲学研究》)2、跟"世俗(谛)"相对应的形而上学(中观名之为"胜义(谛)")。对于第二种"形而上学"(即胜义谛),中观承认它的存在论意义,但依然不定其为"实有"。如:《大般涅盘经》云: 善男子!菩萨不但因见三昧而见空也;般若波罗蜜亦空,禅波罗蜜亦空,毘梨耶波罗蜜亦空,羼提波罗蜜亦空,尸波罗蜜亦空,檀波罗蜜亦空;色亦空,眼亦空,识亦空;如来亦空,大般涅盘亦空。是故菩萨见一切法皆悉是空。(《大般涅盘经》卷第二十六) "空"即非实有之意。因为如果承认胜义谛为实有,就得不可避免地承认世俗谛的实有,二者相待故。《大智度论》云: 问曰:"应实有法不空。所以者何?凡夫、圣人所知各异;凡夫所知是虚妄,圣人所知是实。依实圣智故舍虚妄法,不可依虚妄舍虚妄。"答曰:"为破凡夫所知故名为圣智;若无凡夫法,则无圣法。如无病则无药。是故经言:离凡夫法,更无圣法;凡夫法实性即是圣法。"(《大智度论》卷第三十一) 在中观看来,彻底抛弃"实有论",反而能善巧地成立一切,"说清"一切。《中论》所谓"以有空义故,一切法得成。"也因为"空义故","空"不可执;否则会陷入曲解空性的"不正见",如《大乘阿毘达磨杂集论》云: 相见者,谓闻大乘经中所说"一切诸法皆无自性、无生无灭、本来寂静、自性涅盘"等言,不善密意,但随此言义便生胜解,谓佛所说一切诸法定无自性、定无生等。执着如是无性等相,是名相见。 (《大乘阿毘达磨杂集论》卷第十二) 这里批判了"执空"倾向。前文已述:"有无相待"故不实。故如言执义,定执"无自性"等,谓有"空相"可得,亦是谬见。比如:"无我"论可谓佛教真理;但在中观看来,若不善解义,定执"无我"为为真理,则有违大乘中道。《大智度论》云: 说无我有二种:一者取"无我"相,着"无我";二者破"我"不取"无我",亦不着,无我自然舍离。如先说"无我"则是边,后说"无我"是中道。(《大智度论》卷第二十六) 故中观是一种"无执"而"有义"的"语言游戏"。如《大般若经》云: 我随世俗假立名相,方便宣说诸法法性而无执着。善现,如诸愚夫闻说 苦 等,执着名相,不知假说;非诸如来及佛弟子闻说 苦 等执着名相,然如实知随世俗说,无有真实诸法名相。善现,若诸圣者于 名 着名,于 相 着相,如是亦应于 空 着空,于 无相 着无相,于 无愿 着无愿,于 真如 着真如,于 实际 着实际,于 法界 着法界,于 无为 着无为。善现,是一切法但有假名,但有假相,而无真实;圣者于中亦不住着但假名相。(《大般若波罗蜜多经》卷第三百六十三) 至于这种无执的语言游戏为何有利他之"义",而不落入语言哲学的言说困境?则"以有空义故,一切法得成。"(《中论-观四谛品》)法华、华严等依此空义,建立"实相"、"自性清净"等说,实与中观无违。


武元甲其人正如他的名字一样充满了行伍气。他曾经在越南打败三大军事强权的过程中起过重要作用。 武元甲是一位坚定的共产主义者。他曾经成功地利用游击战术对抗拥有优良武器装备的强大敌手。 武元甲於1911年出生於越南中部的广平省农民家庭。当时那里是法属印度支那。他在14岁的时候参加了秘密的民族主义活动,1926年加入越新越革命党。 1931年进入河内大学学习,获得法学博士。之后,他在河内的一所私立学校教授历史。 武元甲热衷於研究拿破仑的军事战术。他能凭记忆讲述拿破仑在不同战役中的作战计划。武元甲被称为「红色拿破仑」。 奠边府告捷 1938年武元甲参加了胡志明创立的印度支那共产党。次年在日本入侵之前同胡志明一起逃往中国,在那里活动。他同胡志明等人组建了「越南独立同盟会(viet minh)」,在越南开展反法游击战争。 同期,武元甲做了军队创建工作。他从中国国民党那里得到了培训和资助。 1944年武元甲重返越南。1945年越南独立同盟会攻占河内,胡志明宣布成立了越南民主共和国。武元甲获任命为政府的内务部长、中央军事委员会主席。1946年武元甲担任越南国防部长,1947年兼任越南人民军总司令。 其后在同控制南越的法国殖民者的战争后期,武元甲指挥了有名的奠边府战役。 武元甲在中国军事顾问团的帮助下取得了战略性胜利。奠边府战役中,法军折损人员数以千计,动摇了法国在印度支那的殖民统治,对正在举行的日内瓦会议起了推动作用,促成了印度支那和平协议。 复活节攻势 1954年停火协议签署后,越南分为南北两部。美国取代法国介入越南战场,支持南越吴廷琰政权。1965年美军进入越南,同北越支持的越共武装展开斗争。 1968年武元甲面对强大的美国陆海空军在越南发动了大规模的「春节攻势」,超过8万北越军队和越共游击队对南越几乎所有的大小城市发动了进攻。武元甲的部队一度进入西贡,占领了美国使馆。 但武元甲的部队损失了人,最终被迫撤回越南北部,但此次攻势对美军形成重大心理打击,加剧了美国本土反战活动。 1972年3月,武元甲动员了几乎全部北越军事力量,发动了更大规模的「复活节攻势」。但在美军强大的海空优势打击下,北越的攻势以失败告终,损失逾10万人,武元甲因此被撤职,由文进勇接任。 杰出军事家 美军撤离越南两年以后,於1975年,越南共产党部队占领了西贡,宣布成立越南社会主义共和国。武元甲在1976年担任了越南政府副总理,六年后退休。 武元甲发表了多部军事著作。有历史学者将武元甲同历史上杰出的军事家相提并论,诸如威灵顿、隆美尔和麦克阿瑟。 不过,1964年至1968年越南战争期间任驻越美军最高指挥陆军上将威斯特摩兰( westmoreland)则对武元甲轻易牺牲大量己方军人的做法不以为然。他说,或许这种做法令他成为一个可怕的对手,但不能成为军事天才。 中国报道说,因为武元甲「反对反华」政策,於1980年2月被解职。武元甲在1990年出席了北京亚运会。中国报道说,武元甲为改善中越关系做出很大努力。


近几年,校园暴力事件频发, 国家对于校园暴力事件紧密关注, 并开展了许多防止校园暴力发生的活动, 给学生传递正确的观念。 拒绝暴力 快乐校园 5月22日,从化区妇联到江埔街河东中学开展了 "建设法治中国·巾帼在行动" 送法下基层活动。 活动邀请了广东诺臣律师事务所执业律师、青少年爱益家计划顾问专家、广州市海珠区君诺未成年人保护公益服务中心讲师周倩仪律师深入开展了以 "中学生预防校园暴力法制教育" 为主题的讲座。 周律师就预防青少年校园暴力与青少年自我保护等相关知识,为河东中学校参与讲座的 200多名 师生上了一堂生动活泼的法制教育课, 以实际行动把法律送进校园,推进平安校园建设。 在法制课上,周律师用多个青少年校园暴力的真实案例同时结合了漫画形式,详细地向学生们介绍了校园暴力的特征与社会危害性。 通过对 《刑法》、《未成年人保护法》、《义务教育法》等法律法规 具体条文的深入剖析,周律师告诫同学们,在生活和学习中要遵守校纪校规,学会宽容礼让,加强团结友爱,加强自我保护。 这一堂课,极大地调动了同学们学习法律知识的积极性,得到了该校师生的一致好评。


摘要:基于数字信号处理器(dsp)tms320vc5416和复杂可编程逻辑器件(cpld)的嵌入式车牌识别系统的硬件设计,利用视频处理芯片saa7111作为视频ad,在cpld的控制下将采集到的图像数据写入帧存储器中,dsp对图像数据进行实时分析处理。采用"乒乓"存储结构,实现了图像数据的采集和处理的并行运行。识别结果通过串口传到上位机或者保存在e2prom中,实现了车牌识别系统脱机、联机工作,在实时高速图像处理系统中有广泛的工程技术应用前景。关键词:图像采集;saa7111;乒乓存储;车牌识别汽车牌照的自动识别技术在公共安全、交通管理、军事等领域有着重要的应用价值。一般车牌识别系统多基于摄像机一图像采集卡一计算机,图像理解和处理算法全部以软件方式实现。这种计算机参与大量工作的系统应用场合受到很大限制,室外恶劣复杂环境下应用极为不便。随着图像处理技术的发展,数字信号处理器不断更新及其处理能力不断的提高和大规模集成电路的迅速发展,使嵌入式图像采集处理系统的实现成为可能。为此提出了一种基于通用dsp和cpld的嵌入式车牌识别系统,实现对车牌的实时识别,可脱机(计算机)工作,也可与pc机相连接,将识别结果传给pc机,pc机只需要完成后期管理而不需要进行大量的实时数据处理。在实时高速图像处理系统中(汽车牌照自动识别技术、流水线产品质量监控等领域)有广泛的工程技术应用前景。1 系统功能视频ad在dsp的控制下将摄像头拍摄到的包含车牌信息的视频图像转换为固定格式的数字信号,在cpld的控制下存储为512×512的图像到帧存储器组中,dsp对采集到的图像数据进行识别处理,将识别到的车牌号码保存,结果可以保存在e2pom中,适用于脱机运行,或者保存在内部缓存中,然后实时地通过串口将识别结果传到pc机中进行后期管理。其中帧存储器组采用两片sram,存储器sram1和sram2组成乒乓存储结构,用来存储数字图像和供dsp读取数据进行图像处理,两组存储器轮换存储,实现图像数据采集和处理的并行运行。总线的切换控制机制、前端视频数据采集的控制单元在cpld内完成,系统的功能框图如图1所示。2 系统硬件设计2.1 dsp单元dsp器件是该识别系统的处理核心。对于该车牌识别系统来说,实际是对每一帧图像(可看作是静态图像)进行识别处理,同时所处理的图像占内存容量很大。因此这对dsp的寻址能力以及片内快速ram的容量有很大的要求,综合考虑需要满足的系统性能要求和成本,采用ti的tms 320c5416,该芯片具有6.25 ns的指令周期,具有128k×16 b的片内ram,能够寻址总共8m×16 b的存储空间,具有3个可作为通用io口的多通道缓冲串行口,可用于对视频ad的控制和e2prom的对写。该芯片完全能够完成所要求的工作,而且具有很高的性价比。2.2 视频输入接口本文研究的采集识别系统首先是要对前端摄像机所输出的全电视信号进行ad转换,得到量化精度为8位的数字图像数据。而全电视信号中除了包含图像信号之外,还包括了行同步信号、行消隐信号、场同步信号、场消隐信号以及槽脉冲信号、前均衡脉冲、后均衡脉冲等,而且还存在不同的图像制式。传统的电视信号的解码采用模拟的方法设计制造复杂、调试困难。philips公司的saa7111a将这些非常复杂的视频ad转换电路以及对不同制式的解码电路集成到了一起,为视频信号的数字化应用提供了极大的方便。saa7111内部包含2路模拟处理通道,可以选择视频源并可抗混叠滤波,同时还可以进行模数变换、自动嵌位、自动增益控制、时钟产生、多制式解码等,另外还可对亮度、对比度和饱和度进行控制。saa7111芯片中的场同步信号vref、行同步信号href、奇偶场信号odd、像素时钟信号cref都由管脚直接引出,从而省去了以往时钟同步电路的设计,其可靠性也大大提高。saa7111可输出多种格式的数据,本系统采用ccir601的16位格式(y:u:v=4:2:2),即输出的16位总线的高8位总线输出亮度信号,低8位总线输出色度信号。saa7111的功能控制是由i2c总线控制的,本系统使用dsp的mcbsp,工作在通用io的方式,模拟i2c总线时序,完成对saa7111的在线控制。2.3 视频数据控制接口视频数据控制接口是整个图像采集系统的控制核心,其控制着帧存储器的地址,对采样的控制以及帧存储器的切换以及与saa7111,dsp之间的接口。主要根据saa7111输出的同步信号产生帧存器的地址信号和读写、片选等控制信号。系统采集的图像大小为512×512像素。saa7 111 pal制式的图像分辨率为720×572,因此采集时要斩头去尾,以避开场消隐信号、行消隐信号和部分有效图像信号,只采集整个有效图像的中间部分。saa7111输出时钟信号包括cref,llc和llc2,其中cref可作为像素同步时钟频率13.5 mhz,用来作为地址发生器的时钟;href为行同步信号,其高电平表示一行有效像素,为720个cref周期;vref为场同步信号,其低电平表示场消隐信号,为26行,高电平为有效图像信号,单场为286行;odd为奇偶场标志信号,odd=1为奇数场,odd=0为偶数场。图2为一行图像采集和一场(奇场)图像采集时的同步信号时序图。href作为无效行和有效行计数器的使能信号,通过在行有效期间对cref进行计数,在中间512个时钟内使能地址发生器的递增。在vref信号的上升沿,对href进行计数,每场有效图像的前4行,加上每场的26行消隐信号,视为无效图像信号,在无效信号之后的256行,图像信号为有效采集图像信号,视频转换接口控制这256行数据的转换和存储。采集完256行,等待下一个场同步信号的到来,按同样方式对偶场图像进行采集。以上工作都由cpld来完成。2.4 帧存储器车牌识别系统对实时性要求很高,为此本系统的帧存储器采用两级存储器乒乓存储的结构,使前端采集存储数据和后端dsp处理数据同时进行。同时每一级存储器中将奇偶场分开存储,以便在高速运动车辆进行识别的场合只取其中一场进行处理,帧存储器结构如图3所示。整个帧存储器组的工作过程如下:系统初始化完成后由dsp启动前端采集,此时saa7111的数据输出(vpo)与sram1的数据总线(db1)连通,地址发生器产生地址总线(agb)控制sram1的地址总线(ab1),将采集到的数据依次保存在sram1中;同时dsp数据总线(ddb)与sram2的数据总线(db2)连通,dsp的地址总线(ddb)控制sram2的地址总线(ab2),使sram2处在dsp的存储器空间中,以省去数据传输,提高系统的实时性。当一帧图像采集完成后,总线切换逻辑进行总线切换,使总线连接关系转换到如下连接关系:dab-ab1,ddb-db1,vpo-db2,agb-ab2,完成总线的切换,此时sram1处在dsp的存储器空间中,由dsp对sram1中的数据进行识别处理,前端采集到的数据在视频数据控制接口的控制下存放到sram2中。整个系统在dsp处理完当前帧数据和前端另一帧数据采集完毕后就进行总线切换。在本系统中,所采用的ccir601格式的数据的一帧图像容量大小为512×512×2×8b=256k×16b。所以,本系统采用两片cy7c1041(256k× 16 b)作为帧存储器sraml和sram2,在cpld的控制下,分别将亮度信号和色度信号放在数据的高8位和低8位,奇偶场数据分别放在存储器的高、低地址段,存储器中的数据存储格式如图4所示。系统的总线控制逻辑和地址发生器都在cpld中实现。2.5 串行通信接口及e2prom存储器本系统通过对dsp进行扩展异步串口,完成向计算机传送识别结果。ti公司的tl16c550是一种可由软件设定16 b或64 b的fifo,最高可达1 mbs的波特率(波特率可编程),具有可编程串行数据发送格式的异步串行通信芯片,可以很方便地与dsp接口。本设计就是采用异步通信芯片来扩展5416的串口,然后通过max232进行电平转换完成与pc机串口的通信。接口电路如图5所示。e2prom主要完成对识别车牌号码进行存储,实现系统的脱机运行功能。e2prom采用microchip的24fc512,其具有64k×8 b存储空间,即可以存储约8 000个车牌记录,利用i2c接口与主机进行通信,本系统通过将dsp的串口mcbsp1设置成通用io口模拟i2c总线完成对24fc512的数据读写。3 结语本系统针对车牌识别系统的特点采用cpld与dsp相结合设计实现了高速实时的嵌入式车牌识别硬件系统。所设计的系统采用两帧轮换存储的方式,消除了dsp的等待时间,使采集系统和处理系统可以独立工作;图像存储器直接映射到dsp的内存空间,使dsp可以直接对图像数据进行处理,为实时图像处理节省了时间。该系统采用大规模集成芯片saa 7111a和cpld,使系统集成度高,可靠性好,成本低,速度快,接口方便,并且可修改及重复编程,也可用于其他的高速实时图像处理系统。


摩尼草庵 泉州号称宗教博物馆。历史上,中国传统的道教、西来的佛教、伊斯兰教、景教(古天主教的一个支派)、印度教(婆罗门教)、犹太教、基督教、日本教等诸多宗教曾云集泉州,历史悠久,史迹丰富,在海内外有很大影响。其中的摩尼教虽早已失传,但在泉州晋江市的华表山,尚留有举世罕见的摩尼教珍贵史迹,是研究世界宗教史及中外交通史的重要实物依据。 摩尼教又称作牟尼教或明教,源自古波斯的祆教,于公元3世纪由波斯人摩尼所创始。唐武后延载元年(公元694年)传入中国,当时主要流行于西北和华北地区。福建、浙江沿海地区因与波斯等国有海路交往,摩尼教也有一定势力。因摩尼教经常成为民间造反起事的号召旗帜之一,故屡屡被朝廷禁止,只能转向民间秘密流传。唐末,摩尼教的呼禄法师来到福建,"授侣三山(福州),游方泉郡(泉州),卒葬郡北山下。"自此福建成为摩尼教在中国南方继续传播的主要源头。 到了宋代,摩尼教已完全汉化,并演变为崇拜光明、提倡清净、反对黑暗和压迫的明教,因教众不食肉,只吃菜,民间又称其为"食菜事魔"教。北宋宣和二年(1120),方腊以摩尼教为旗号,于睦州、台州地区发动了大规模的农民起义。小说《水浒》后半部"征方腊"的情节,就是据此展开演绎的。南宋时期,社会动乱加剧,以摩尼教为宗教外衣的农民起义此起彼伏。统治者大为震惊,更加严厉镇压明教等民间秘密宗教。 元朝执行的是宗教开放政策,对于传统的明教信徒聚居地区允许造庵奉祀,公开活动,但要派政府官员严加管束,以防越轨。但对于地下聚众结社者仍明令取缔。元朝末年,摩尼教、弥勒教、白莲教等民间教派迅速发展,相互融合,最后酿成了红巾军大起义,并最终推翻了元朝。这也就是金庸小说中反复提到的明教或"魔教"。朱元璋借红巾之力建立明朝,对明教仍采取了严厉的镇压手段,驱逐信徒、毁坏寺院,明教只得以更隐蔽、更秘密的形式开展活动,并逐渐被其他民间宗教所融合。到了清代以后,许多民间的教派虽或多或少地受到摩尼教的影响,但史料已少见记载。 草庵位于泉州市南门外19公里处的华表山,是我国仅存的完整摩尼教遗址。草庵始建于宋代绍兴年间,初为草筑。80年代初,此地曾发掘出宋代明教会的瓷碗,证实宋时泉州的摩尼教十分活跃。元顺帝至元五年(公元1399年),草庵改为石构的歇山式建筑。明代禁绝明教以后,乡民们仍然以佛教的名义继续崇拜,所以才得到相对完整的保存。 草庵寺依华表山的山崖构筑,建筑形式简单古朴,其中最为珍贵的是依石崖雕刻的一尊摩尼光佛像。佛龛上的题记文字史料价值极高,是研究摩尼光佛造像和庵寺建筑年代的唯一文字佐证,同时也是研究泉州明教的第一手历史材料。这尊佛像是目前世界上仅存的一尊摩尼教石雕佛像,已被列为全国重点文物保护单位。 0 && image.height0){if(image.width=700){this.width=700;this.height=image.height*700image.width;}}"  0 && image.height0){if(image.width=700){this.width=700;this.height=image.height*700image.width;}}"  1987年8月,瑞典隆德大学召开首届国际摩尼教学术讨论会,草庵摩尼佛造像作为讨论会的纪念性吉祥物。1991年2月,联合国教科文组织的"海上丝绸之路"综合考察团参观草庵后,也认为它是这次考察活动的"最大发现"。


爱涂爱画是小孩的天性使然,当他们的语言发音系统还不太完善时,就喜欢用画画来表达自己对外界的感知。 在国外,有一位法国漫画家,看到儿子画的涂鸦后,设计瘾大发,把儿子的画信手拈来改造成了各种超酷的漫画角色,惹得网友十脸羡慕,直呼这样的老爸简直太酷了! 6岁小朋友能画成这样,已经很了不起了,值得给一个大大的赞。面对这位爸爸的做法,也有人认为小孩子天然无雕饰的画才是创意,家长这样做,无形中会打消孩子们兴趣和积极性。 作为父母,你是否对以下的场景感到似曾相识? 你给他精心准备了画笔和颜料,希望他能尽情享受涂鸦的快乐。哪知道他没有画在纸上,而是画在了自己的脸上和身体上。 你给他准备了涂鸦本,谁知家里的墙壁成了他大画特画,尽情施展的空间。 当他兴高采烈的拿着画给你看时,面对这样一幅看起来乱糟糟的画,你真的不知道该怎么回应他。 涂鸦画面只是孩子们自我表达的一种方式,是一种漫无目的行为,而有些家长往往会带着很强的目的性去要求孩子。 用大人的惯性思维去对孩子们的作品指手画脚,过早地给宝宝灌输一些画画的规则,这样的后果是直接扼杀他们天生的直觉和创意。 毕加索有一句人们熟知的名言:" 每个孩子都是天生的艺术家 ",爱画画和敢画画是每个小孩子的天性,是他们认识世界、感知世界、表达自身情感的最简单直接的方式。 如果你还没察觉,今天就来列举一些家长常犯的错,看看这些雷区你有没有踩过: 1 【随意批评指责孩子们乱画】 有的家长看到孩子们天真的"创作"会大呼: "画的什么都不像! "这样的后果无疑是在打击他们的积极性,慢慢失去对绘画的兴趣。 2 【随意改孩子们画的作品】 不要否认,80%的家长都做过这个小举动。 时间一长很容易让他们有依赖心理,认为自己做不好的事,大人总会来帮忙,久而久之会失去独立性。 3 【必须照着原物体临摹,不能天马行空】 幼年时期的绘画启蒙,完全可以让孩子们随意发挥,画出他们眼中的世界,如果按照成人的标准去要求孩子,会极大地限制他们的想象力。 4 【指责孩子们在绘画过程中弄脏了衣服和墙壁】 当家长常常因为弄脏衣服而训斥孩子时,无疑是在给他们泼冷水,当再次创作时,他们可能会畏手畏脚,生怕再惹大人生气。 孩子画的是他的生活体验,是他对世界的认知,他们表现的是最纯粹的视角和生命最初的律动。 他们作品中的"不似"就像是艺术家想要追求的"神似",这种超越现实,不受任何拘束的自由意志,是许多大艺术家想要达到的"返璞归真"的境界。 用宽容和积极的心态去看待孩子的画作,呵护每一个孩子的的好奇之心和创造之力,让孩子像孩子一样去画画!


深圳led线路板在我国石油化工领域的应用 -来源:中国银乐霸深圳led线路板电子厂 深圳led线路板(lightemittingdioded的英文简写,即发光二极管)是被国际公认的在21世纪最具发展前景的新一代照明光源。被誉为自爱迪生发明钨丝后照明技术的又一次伟大的革命。 二十世纪50年代,英国科学家在做半导体砷化镓实验时,发现了该物质的电致发光和低水平的红外辐射,这项发现导致了现代发光二极管的诞生。在1962年,第一个可见光深圳led线路板由通用电气的高级半导体实验室开发出来,这项技术经过持续改进,第一个商用红光深圳led线路板在六十年代封装,采用了砷化镓磷化物。在七十年代的中期,生产绿光深圳led线路板,采用了磷化镓。 第一个蓝光深圳led线路板在九十年代出现,采用了氮化镓。随后的1998年,融合红绿蓝深圳led线路板或涂有荧光粉的蓝光深圳led线路板制造出了白光深圳led线路板,这是一项充满希望的高效常规照明技术。在努力研发超高亮度白光深圳led线路板的同时,研究人员还在努力改善深圳led线路板的发光效率。目前商用的深圳led线路板已经达到了130流明瓦,深圳led线路板照明技术的完全达到了实用化、产业化的水准,获得了广泛的应用。 深圳led线路板光源的性能优势,(1)发光效率高深圳led线路板经过几十年的技术改良,其发光效率有了较大的提升。白炽灯、卤钨灯光效为12~24lmw,荧光灯50~70lmw,钠灯90~140lmw,大部分的耗电变成热量损耗。深圳led线路板光效经改良后可达到达90~200lmw,而且其光的单色性好、光谱窄,无需过滤可直接发出有色可见光。目前,世界各国均在加紧提高深圳led线路板光效方面的研究,在不远的将来其发光效率将会有更大的提高。 (2)节能效果明显深圳led线路板单管功率0.03~0.06w,采用直流驱动,单管驱动电压1.5~3.5v,电流15~18ma,反应速度快,可在高频操作。同样照明效果的情况下,耗电量是白炽灯泡的八分之一,荧光灯管的二分之一。日本估计,如采用光效比荧光灯还要高两倍的深圳led线路板替代日本一半的白炽灯和荧光灯,每年可节约相当于60亿升原油。就桥梁护栏灯例,同样效果的一支日光灯40多瓦,而采用深圳led线路板每支的功率只有8w,而且可以七彩变化。 银乐霸品牌led电子板在慧聪网、易龙商务网、勤加缘网(中文)、百业网、环球经贸网网商等国内b2b商务平台中享有良好的声誉。


引言 业务中断了! 老板咆哮,主管抓狂,而你就是那个要去处理故障、恢复业务的不幸的人。 你独自一人在阴暗的隔间里。 北边是老板的办公室,西边是team leader的办公室,南面是茶水间,在那你能泡上一杯热咖啡。 问题没有一点进展,你郁闷地盯着显示器。 这时,电话再次响起,你不用接听也已知道又是一通抱怨用户连接不上服务器的电话, 因为就在半小时内,已经有四通电话催问你进展了。 你将会怎么做?泡一杯咖啡准备通宵苦战?此时,或许你的心底也充满无奈: lin x服务器上部署的业务出现中断时,为快速处理问题、消除故障,避免以上苦逼的剧情发生,我们可以做哪些准备吗? 工欲善其事,必先利其器 lin x自身以及开源社区已经提供了很多工具,帮助我们快速定位问题。我们需要做的,就是在故障发生之前,确保机器上安装了这些工具,并进行适当的配置,使其正常运转,下面列举几个常用的问题诊断工具。 syslogsyslog-ng 记录系统服务进程和操作系统本身的日志,我们可以对日志输出的内容、输出到哪些文件进行配置,利用这些日志,可以查到诸如机器重启时间、命令执行记录等信息,查看varlogmessages里记录的一些异常信息,往往是我们处理问题的第一步。 strace 跟踪进程运行过程中产生的系统调用,当程序、命令执行挂死或缓慢时,我们可以通过分析相关系统调用信息,缩小问题范围、查找故障原因。 atop 通过定时采样系统资源使用情况、进程运行状态,为我们提供了较全面的操作系统信息。 lkcdkd mp 是一种内核转储机制,当系统发生kernel crash时,它将寄存器中的值、内存中的堆栈信息保存到磁盘中,形成的vmcore文件提供了crash时间点所有进程的状态、内存的使用情况等信息,根据寄存器的值,我们甚至能找到内核中相应的代码进行分析。 除以上所列,ping、ps、lsof、dmesg等查询命令也被经常用到。 现在,我们面前摆放着各式各样、功能不同的工具,有了这么一个强大的工具套件,是否意味着来一个问题我们就能解决一个,来两个问题我们就能消灭一双呢? 非也。仅仅拥有齐备的问题诊断工具是远远不够的,更需要我们掌握怎么使用(how)以及什么时候(when)使用这些工具、熟悉lin x操作系统本身,甚至需要深入了解lin x内核源码。是否能解决、快速解决lin x故障问题,取决于问题处理人员的技能水平。 问题处理与个人能力提升 当故障发生时,尽早恢复业务固然重要,但对个人而言,恢复业务并不是目的,更多地是通过处理问题过程提升自己的技能。进行lin x服务器相关故障处理的时,我们需要考量以下几方面: 快速解决问题 提升自身技能 向高人求助 某年某月某日,一个系统启动过程中挂死的问题需要你处理,这时恰好你身边就有一位lin x专家,他对系统启动过程了如指掌。这时你有两种选择: 1. 问lin x专家,问题立马可以得到解决 2. 查阅相关资料,自己解决问题 如果你尝试依靠自己的能力解决该问题,或许你需要花费很多时间和精力,查阅很多介绍lin x操作系统启动过程的资料,但因此你也了解了各个启动阶段的功能、对应加载的服务项,甚至能学到在不同启动阶段挂死的恢复处理方法。 相比直接使用google搜索答案或问相应专家,独立解决问题,即使问题最终没能靠自身力量得到解决,但学习和独立思考的过程也让自身的技能得到了提升。 但也并非所有问题都有必要作深入研究,当问题属于以下类型: 十分紧急,稍有延误就会带来重大损失 非自身发展领域相关 那我们不妨采取另一种策略,google之,或找相关领域的专家迅速地将问题解决。 问题处理参考方法 现在你手头有很多可用于问题诊断的工具,你也认识到可以通过独立处理问题,来提升自身技能,接下来就真正进入问题处理环节咯,具体怎么进行问题处理呢? 首先我们需要收集问题相关的信息: 1.问题现象 处理问题之前,首先得了解清楚问题现象。 业务出现异常,是响应慢还是完全没有响应? 主机僵死,能否ping通?能否进行终端切换?是crash还是hang? 2.发生时间 如果问题发生的时间有一定规律,这时我们可以通过排查系统的定时任务,从而找出问题根因;另外,根据时间点我们可以迅速找到相关日志,减少查找日志花费的时间。 3.做过哪些操作 安装了补丁包?修改了系统配置参数?了解问题出现之前做了什么操作,能为我们处理问题提供指引。 4.os相关信息 利用工具可收集问题出现时间点cpu负载、内存利用、磁盘io、网络收发包等os信息,这些信息为我们提供了较为全面的参考。 为了全面地收集os信息,需要执行很多命令。这时,可以将这些命令集合到一个脚本中,利用脚本进行信息收集,节省了输入命令的时间,对于无法自行登录的远程服务器,使用脚本收集更显便捷。 总之,信息收集越全越好。即使自己找不出问题根因,后续向他人求助时,也不会因为缺少日志信息而犯愁。 了解了问题现象,又有了日志信息,那我们就可以结合日志对问题进行分析了。 首先判别问题类型、缩小问题范围: 是硬件问题,还是软件问题? 是业务进程层面的,还是系统层面的? cpu、内存、网络、磁盘,哪一方面出现异常? 对于可复现(reprod cible)的问题,我们可搭建环境进行问题复现,在实验环境中对问题处理方法进行验证,可降低对现网环境的影响;对于复杂地、不可复现的问题,我们就得做好长期作战的准备了,除了收集以上所列信息外,还需记录问题处理的过程、尝试过哪些处理方法等,这样,当有其他人参与进来一同处理该问题的时候,就能更快速地熟悉问题情况。 小结 本文讨论了lin x故障处理的方式方法。能否顺利解决故障,首先取决于我们的技能水平,其次需要依靠各种问题诊断工具。处理问题的过程可以与个人技能提升很好地结合起来,好的处理方式需要经验的积累,但个中也有规律可寻。 从提升个人技能的角度出发,即使面对紧急问题,我们也能变得更加淡定和坦然。