涂药黄瓜、有毒豇豆、问题猪肉...如今又出现甲醛白菜、蓝矾韭菜,各种农药、兽药、激素、保鲜剂等农用药剂的超标、违规使用,正在成为农产品质量安全的源头之祸。对此,有一种声音解释说:不用这些化学药剂,百姓的餐桌就没有保障。这话有一定道理,不过我们也该反思,农药(包括各种农药、兽药、激素、保鲜剂等)是否用得过多过乱?农业生产一线何以越来越依赖化学药剂?生态种植技术为什么得不到推广?科研部门为何开发不出低毒、高效的农用药剂?弄清这些问题,或许才能为保障农产品的质量与产量找到正道。 农药滥用 触目惊心 半月谈记者近日在湖南省长沙市望城县力田村采访,村民文志祥与记者谈起当前农药使用的情况,让人忧心不已。 以前村里很流行打剧毒农药,多灭灵(甲胺磷)、克百威(呋喃丹)都是用得比较多的药。这些药毒到什么程度呢?人只要喝一小口就会死,以前村里有个老太太,用装过这些农药的空瓶子喝水,结果就死掉了。打过这种药的蔬菜,采摘和装运时都得戴上长长的皮手套,否则双手双臂就会起泡、脱皮甚至溃烂。 用药高峰期的时候,有村民家的鱼塘里死了1000多斤鱼,都是因为那些药瓶子到处扔,大白天,几百只瓶子在田里晃得直刺人眼。多年前我们打赤脚就能下田,现在就算穿着靴子,都怕被玻璃碴划破脚。 现在搞统防统治了,用剧毒农药的村民慢慢少了,但还是有。而且村子周围也始终有卖这些药的店。不少村民因为缺乏病虫害防治知识,就一次又一次地打药,甚至有村民一季早稻施13次药,可虫还是越打越多,最后还得靠剧毒农药。有时候村民间闲聊,听说哪个地方有"老农药"卖,就会跑去买。 文志祥说,打这些药种出来的早稻,不要说自己不吃,就连喂猪都不会用这样的早稻。"反正自己不会吃,都卖给粮贩子了。"村民李文九开玩笑说,"这种早稻都被你们(指记者)吃了吧?" 农民都知道剧毒农药不宜用,但仍有不少人"偏爱"剧毒农药,原因就在于这些农药的药效"管用"。有个村民甚至直言:"有毒的,才是高效的。" 记者采访发现,农药的滥用和违规使用不局限于一时一地,而是一个较为普遍的现象。记者在江西赣东北的蔬菜种植区域采访时看到,不少菜地边上或沟渠中,白色塑料袋、褐色玻璃瓶等形形色色胡乱抛弃的农药包装随处可见。 一位蔬菜种植户向记者感叹:"杀灭一种小虫子,需要四五种农药。现在虫子吃的药像人吃的药,又杂又乱。一种药剂成分,多个品牌包装,农民眼都挑花了,还不一定找到管用的药。" 前不久,江西省在全省开展蔬菜生产用药专项检查,其中广昌、萍乡、龙南、吉州等地区的农药监管部门在这期间检查了70个乡镇,246家乡级经销店,270家村级经销店,抽查样品315个,送检农药16个,查出种植蔬菜使用的高毒农药4种。 在远近闻名的蔬菜基地山东寿光,该市文家街道办韩家村菜农韩贵方告诉记者,近年来病虫害越来越多,很多都是以前没有见过的,菜农很难分辨,就多用药。大家都觉得"有病没病,打了管用"。 不仅仅是蔬菜,就是大田作物,也离不开大量的农药。中国科学院植物研究所首席研究员蒋高明在沂蒙山区做了调查,不论是玉米、小麦等粮食作物,还是大蒜、花生等经济作物,生长期打药均不少于3遍。以下是他的粗略统计: 玉米:除草剂1次、杀虫剂拌种1次、灭杀地老虎1次、向玉米心撒药灭玉米螟2次,至少5次。 小麦:除草剂1次、杀虫剂拌种1次、除蚜虫2次、杀红蜘蛛1次、灭小绿虫1次,至少6次。 大蒜:除草剂1次、杀虫剂1次、农药灌根1次,至少3次。 土豆:除草剂1次、农药2次(蚜虫1次、地老虎1次),至少3次。 花生:除草剂1次、农药5次(浆虫1次、青虫2次、蚜虫1次、红蜘蛛1次),至少6次。 西瓜:除草剂1次、乐果灭蚜虫1次、除菌2次,至少4次。


在我国,人均寿命不断增加,前列腺癌的发病率有逐年上升的趋势。随着医学对前列腺癌的诊断技术的提高,越来越多的前列腺癌在早期被诊断出来。对于早期前列腺癌,预期寿命在10年以上者,医生会建议做前列腺癌根治性切除治疗。而有的前列腺癌早期患者,身体情况比较差,心肺功能不全,合并的基础疾病多,却不能耐受手术或麻醉的打击,又该怎么办?难道就没有和手术治疗效果差不多的,创伤比较小,耐受性很好的治疗方法呢?答案是肯定的,那就是放射治疗。放射性治疗简称放疗,是应用放射性的射线治疗疾病的一种方法。其原理是运用放射线照射细胞,导致细胞慢慢死亡。由于恶性肿瘤细胞分裂快,增殖活跃,在放射线的照射下就会很快死去。对于早期前列腺癌患者,选择放射性的治疗的效果和通过手术切除的效果相同,因此被称为不用开刀的根治术。前列腺癌的放疗分为两种:一种是外照射,另外一种是近距离放疗。外照射是指放射源在体外的一定距离,集中照射身体的某一个部位,比如前列腺区,精囊,膀胱后尿道等部位。外照射的优点在于肿瘤部位射线的剂量比较多,而且肿瘤周围的正常的组织照射的量会相对减少。虽然疗效比较好,不良反应少,但是,前列腺癌周围正常组织细胞同样会受到射线的影响。相比较外照射的小范围的放射治疗,近距离的靶向放射治疗更有优势。近距离放射是将产生放射线的放射源直接植入到前列腺肿瘤组织的内部进行的照射方法,其中目前比较流行的近距离放疗是粒子种植置入放疗。近距离放疗分为永久性和暂时性粒子植入,暂时性粒子植入放疗临床上采用比较少,多数医院倾向于使用永久性粒子植入,对前列腺的癌细胞进行持续性的照射治疗。近距离放疗使放射剂量得到完全的利用。在其有效照射辐射剂量范围内可以持续发射射线,对进入不同分裂周期的肿瘤细胞进行持续照射,弥补了外照射治疗时进入不敏感期肿瘤细胞照射不佳的缺憾。因此,对于前列腺癌早期的患者,如果身体条件差,基础疾病多,不能承受手术,可以采取放疗。近距离粒子植入放疗,创伤比较小,不需要长时间住院,体内植入的粒子可以持续性的对癌细胞进行杀灭。


企业专利工作的五个档次 作者:纪晓参 并不是每个企业都要搞专利工作,专利的重要性跟行业特性有关。有的行业的企业甚至不需要有专利,但是,随着知识经济的发展,这样的行业越来越少。 对需要有专利工作的企业来讲,专利工作分为5个档次。最差层次的企业既没有专利,也不开展专利工作。原因有二:有的企业压根不知道有专利这回事,可谓无知;有的企业知道专利,但是由于种种原因,觉得专利没用,可谓短视。这个层次称之为"-1档"。 比较初级的层次"+1档",这类企业的特征是,把专利当花瓶,主要是个摆设。搞专利不是为了发挥专利的应有作用,而是为了报项目、评职称、获资助、得荣誉等目的,为了专利证书而专利。 再高一个层次"+2档",把专利作为通行证,没指望利用专利独占市场,只希望自己的研发成果自己能够自由使用、企业经营不因专利问题被别人限制。 第四个层次"+3档",把专利作为跑马圈地、占据势力范围,获取市场竞争力的有效工作,重视专利布局、重视维权、利用专利打击竞争对手。 最高一个层次"+4档",把专利作为企业核心资产来维护和运营,通过产品化、许可、转让、作价入股、质押贷款、交叉许可、标准化等各种方式实现专利的价值,充分利用专利来帮助获得收益或者直接变成收益。 大部分企业老总都反映,专利部门只花钱,不挣钱,其实这是一个误解,如果企业处于+1、+2档次,当然是只出不进,到了+3档次,也花钱、甚至花的更多,但是已经能够看到专利其实是能够帮助赚钱的,到了+4档次,老总们才终于恍然大悟,其实专利部门是个赚钱的部门,而且利润率颇高。


虞洋 美国开国总统乔治·华盛顿他在担任美国陆军统帅的时候,就曾拒绝接受一切军方提供的福利,因此他在担任美国总统期间还想继续这样不拿总统工资。 然而,总统拿不拿工资和拿多少工资,却不是总统华盛顿一个人能说了算的。在1789年的一次国会议事中,有议员指出,尽管总统华盛顿的说法出于爱国主义情怀,但"美国宪法第二条款却有相关要求,总统需要接受薪酬福利,并且国家有职责为总统提供这样的薪酬福利"。"如果因为爱国主义因素就不拿薪酬会是一个错误,还会让那些其他政府部门接受薪酬的人感到 受之有愧 "。美国宪法学者凯利(david c rrie)指出,"美国总统的工资并不是给总统提供的一种福利,而是美国的开国元勋们希望确保让一位总统能在不富有的情况下也不会接受贿赂和腐败"。所以国会决定,总统也要领取工资,并且制定了一些高层部门人员的工资标准。法律规定他需要拿至少一美元工资。他可以拿了工资然后通过慈善捐献的方式捐出去,或者将这笔钱返还给美国财政部。 所以此前有"史上最富有总统"肯尼迪曾经把他的全部工资捐献给慈善机构, 所以有胡佛总统也曾做过类似举动。 所以有2013年奥巴马为表示自己与美国公务员"同甘共苦"的精神,主动要求减薪5%,他必须先接受法定工资,然后再每个月写一张支票寄回给财政部。 根据美国税法,不论美国总统当年的工资有多少,他都必须和其他美国公民一样缴纳个人收入所得税,而大部分前总统和总统候选人的工资金额和交税金额都可以在美国政府的历史档案中查到。 这一届新当选的总统特朗普也想"只干活不拿钱",年薪只拿1块美元,特朗普还说自己应该不会有太多时间去度假。 不知道是不是还有其他国家的最高统治者(领导者)自愿不取工资和任何福利的人甘愿无偿为人民服务的公仆,甘愿少一些休假,多一些时间做一些工作的公仆。当然各国不会提倡"只干活不拿钱"做国家的高层统治者(领导者),他们也是人,也有家,也需要生活费用,平民百姓希望他们生活得好一点,平安健康地有更多时间更多精力地研究考虑解决国家和人民的事情,所以愿意给他们发工资福利待遇高于本国平均工资的两、三倍,三、四倍(含所有补贴,可能哪国也没有我国的补贴种类多),处于本国的中等收入水平既可。当然在美国有极少数总统放弃工资,因为他们已经是富翁了,总统等高层的工资额拿不拿都不会影响他们的生活,不拿更显得他们品格的高贵,更能博取民心。 美国总统按照税法缴纳个人所得税,大部分前总统和总统候选人的工资金额和交税金额都可以在美国政府的历史档案中查到,他们的政府人员每年都要公布个人财产,这说明什么?说明他们法律法规的严谨严肃;民主监督、群众监督的力度深广;政府人员的守规守则;反腐防腐清廉从政的深入人心;反腐防腐清廉从政不是口号,是永久的实地监督,贪污腐败寡廉鲜耻永留骂名,使最高统治者不敢贪、不想贪了;最高统治者的反腐防腐清廉从政能起到示范作用,警示作用,层层政府人员才能尊重你的人格,听从你的政令;体制外的人通过竞选、演讲将自己要为这个国家和人民解决哪些具体问题公布于众,有的放矢而不是简单的口号和空幻的目标,当选后宣誓后就要着实去做,兑现自己对民众的许诺,一旦有人发现了你不是一个诚实的人,是一个有了污点的人,就失去了民心,就不配做民众的楷模,就不相信你能兑现自己的承诺,就不配治理管理好这个国家,管你总统不总统,照常弹劾你,罢免你。 我从不盲目崇拜美国,它有许多我们非常反对的方面,比如它的称霸世界,它充当世界警察的角色,它霸握世界话语权的角色,它一直虎视耽耽地在我国周围设立包围圈,尤其我们改革开放三十多年的硕果被它坑了若干万亿。美国的环境好,美国的生活水平高,除了它占有优越的天然自然条件外,一些良好的政策制度外,还要看到它有一个庞大的大恶鳄垄断组织,这些大恶鳄们与普通美国人民的贫富差距是很惊人的,他们不仅垄断本国的经济,还妄想垄断世界的经济,制定各种国际规则,以一种和平的方式,没有硝烟的战争掠夺获取别国的财富,例如俄罗斯、日本、中国都曾经有巨量的财富被它鲸吞...... 我们有自己的民族气节,不屈从、不称霸,自奋自强,思过(哈,用了个传统词,没用现代词)进取,但是我们也应该看到美国在许多方面确有比我们先进的、科学的、优秀的、值得学习和推广的方面。愿我们的反腐防腐工作不仅仅是以揪出多少个大贪官大老虎为成绩和效果为标准,愿我们加强党内监督、民主监督、群众监督的工作不仅仅是阶段性的突击性的临时性的组织大巡视大督查,愿取消特权、从任职时起到年年公布财产从省部级以上的官员开始,并留档到永久。中国的高级官员们应该把主要大部分精力用在怎么样使国家民富国强上,中国的高级官员们应该禁得起时间和历史的考验。


外地生思想品德课程实施教育对策探讨(二) (二)课堂活动: 1、语言尽量使用普通话。针对外地生家庭情况,尽量使用普通话授课,不使用本地方言授课,以免造成外地生的排外感觉。 2、尽量利用多媒体等直观教学手段。由于前面分析外地生的家庭情况,大部分家长无法让他们有一个安静的学习环境,也无法提供他们进行大量的课外阅读,因此学生的知识面窄,课堂的表现能力较差,甚至注意力不集中,课堂自制力不强等。现在大部分学校已经配备多媒体教室,教师应该尽量使用多媒体进行直观教学,让学生能利充分利用课堂进行有效学习,不能只是搞理论宣传或是单纯的口头教育,这样会让教学效果大打折扣。 3、利用正面案例,增强正能量宣传。比如2007年晋江市政府就提出:"不让任何一名在晋江的农民工因企业恶意欠薪而蒙受损失,不让任何一名在晋江的农民工子女上不了学,不让任何一名在晋江的农民工维不了权"。 晋江还先后出台了"服务流动人口十五项优惠措施"、"居住证"制度,外来人员可享有新农合参保、公积金缴存、购买经济适用房、参选人大代表和政协委员等22项市民待遇。晋江还实施优秀人才住房保障,2012年度350多名优秀人才成为了住房保障申购对象。 (三)课后关注: 1、关注品德后进生。教师对外地生要时时刻刻给予关注,给他们更多的帮助。一旦外地生犯了错误,不歧视、不厌恶、不当众揭短、要耐心教育,不能有这种外地生本来就不是我的教育对象的想法。在他们进步时,要及时给予肯定、赞扬,让他们从心里感觉老师喜欢他们,对生活充满希望,而不能视而不见,或是将鼓励、奖励机会留给本地生,造成不平等的现象。 2、向班主任、家长提出合理建议,形成合力教育。《国家中长期教育改革和发展规划纲要》(2010-2020年)第四章中明确提出要充分发挥家庭教育在儿童少年成长过程中的重要作用。家长要树立正确的教育观念,掌握科学的教育方法,尊重子女的健康情趣,培养子女的良好习惯,加强与学校的沟通配合,共同减轻学生课业负担。 思想品德教师在日常的教学中要寻找家庭教育对外地生成长的有利因素和不利因素,对其中存在某种问题倾向的学生进行有针对性的教育,向班主任、家长提出配合教育的建议。


内容摘要:作文教学,一直以来都是语文教学中的老大难问题。教师怕教,教得很累不见效果;学生怕学,学得很苦进步不大。而博客,是近几年来"一种表达思想、网络链接、记录生活,按照时间顺序排列,并且不断更新的出版方式"。一年前,笔者在陶行知思想的影响下,建立了班级博客,创造性地将学生的作文训练放在了这个全新的"平台"上,"在做中学","在做上教",取得了一些可喜的成果。 关键词:班级博客 行知思想 作文训练 作文教学是语文教学中不可或缺的重要组成部分,《语文课程标准》的公布,给作文教学提出了许多新的要求。在新课程改革的春风下,我们的教育园地里涌现出了一大批优秀的作文教学能手。然而,从全局来看,我们作文教学的现状并不乐观。教师怕教,学生怕写,使得原本可以是欢畅的"心灵对话",骤然间变成了缺少生气的"一潭死水"。在大力倡导有效教学的今天,为何作文教学有效性的步伐走得这般缓慢?这不禁引发了我们深深的思考。 陶行知先生认为:"教育中要防止两种不同的倾向,一种是将教与学的界限完全泯灭,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。"前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生罐成烧鸭,两者都是不可取的。在这种思想的影响下,我在一年前建立班级博客,将学生的作文训练放在了博客这个全新的"平台"上,以陶行知思想为指导,大胆实践,取得了一些可喜的成绩。 一、博客是"资源宝库",储备学生的写作素材 在多年的语文教学中,我时常能够听到学生在写作时苦苦抱怨:"没什么可写的。"没什么可写的,是一句大实话,现在的孩子学习确实辛苦,成堆的作业和接连的考试占据了他们的大部分时间。缺少生活实践,自然就缺少生活感悟,"巧妇难为无米之炊",动起笔来就觉得举步维艰了。但同时,这也是一句不负责任的话。时间对每个人来说都是公平的,不见的一些作家都是空闲的人。用心留心观察身边的一事一物,其实生活中"处处皆文章"。 陶行知先生曾说过:"我们的教育,要在劳力上劳心,这才是真教育。"生活中,我们读一些文字,做一些事情,遭遇一些情感,总会有一些这样或那样的感想。这些想法往往转瞬即逝,来得快,去得也快,这就需要我们能够经常地把它们记录下来。我要求学生在班级博客中实名注册后,不管长短,也不管想法是否成熟,总之,先记下来就是好。久而久之,学生在生活中偶有感悟,就养成了一种"不吐不快"的习惯,也就拥有了受用终身的财富。 除了亲身经历的事可以写,在电视、网络、报纸上的一些新闻消息,也可以转载或改写到博客,推荐给其他同学。对于一些热门的话题,我还会组织专题的讨论,如去年的"汶川特大地震"、"毒奶粉事件"等,我和学生寻找、写作了大量素材,多篇小文章在报纸上发表。 二、博客是"魔力磁场",培养学生的写作兴趣 "兴趣是最好的老师",培养学生对写作的兴趣,比多教他一些写作方法重要的多。随着时代的进步发展,电脑已经得到了广泛普及,特别是在我们经济比较发达的苏南地区,电脑更是进入了寻常百姓的家庭。网络是个"潘多拉魔盒",给人们带来便利的同时,也隐藏着许多负面的影响。看现在,沉迷网络聊天、电脑游戏的人不在少数,如何引导青少年正确使用电脑,已是当前迫在眉睫的事情。07年年底,我在学校网站上建立班级博客,尝试着将学生的注意力从游戏转变到博客上来,并将阅读、写作、讲座、交流等融于一体,极大了丰富"博客"本身的内涵,得到了学生的一致喜欢。 陶行知先生曾这样说过:"教育的作用,是使人天天改造,天天进步,天天往好的路上走;就是要用新的学理、新的方法,来改造学生的经验。"网络是把"双刃剑",如果我们为了"弊"而禁止学生上网,这样的做法是"因噎废食",显然是不可取的。与其费劲努力去"堵",不如开明地积极地去"疏",教给他们游戏之外的更多的网络知识,教给他们有节制地徜徉网络世界。 每个人都有表达的需要,但不是每个人都有写作的习惯。在多年的语文教学实践中,我越来越深刻地感觉到:没有广泛的"读者群",没有读者的褒扬、同感、质疑,甚至是批评、不同的声音,就没有写作的兴趣。伟大的教育家卢梭认为:"教育问题不在于教他各种学问,而在于培养他爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。"学生见作文头疼,但普遍喜欢在网上交流,班级博客把这两个看似没有联系的东西结合起来,形成了一个"魔力磁场",极大地培养了学生的写作兴趣。 三、博客是"指导中心",丰富学生的写作知识 陶行知先生在一次演讲中指出:"教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。"可见,教的技巧与方式,是能否取得良好的教学效果的关键。纵观目前的作文教学,我们的教师往往包办得太多了。我个人认为,作文需要指导,但要注意"有度"和"适时"。"有度"指的是作文的指导要适可而止,过多地包办、代办,只会使学生自己在动手作文时无从下手;"适时",需要教师在恰当的时候进行指导。很多老师只注重作前指导,在学生写作前唠唠叨叨说了一大通,反而把学生的思维都框制住,写出的文字或干巴无味,或千篇一律。 在作文训练中,我总是在让学生了解写作要求后,不作更多的指导,而是把时间留给学生完成草稿,真正的指导放在"课后"。学生将作文一气呵成,先让他自己好好修改几遍,然后再发到班级博客上,等待大家的点评。博客最大的优点就是及时、共享,一篇文章贴上去后,教师和其他学生都可以在第一时间内看到。学生的每一篇习作,都是一次"心灵的交流",所以我总会不厌其烦地在后面跟贴,或表扬,或鼓励,或提出一些建议。给予指导的不仅是我,还有班上的其他学生。可别看他们年纪小,评价别人的作文时个个头头是道,提出的意见和建议也都很中肯。 在相互点评对方作文的同时,我还经常地在博客上贴一些有关写作、修改的短文,名人写作的小故事等,供学生们交流和学习。有理论、有实践,在这样的"指导中心"里,学生的写作知识与技巧都有了不同程度地提高。 四、博客是"和谐家园",激发学生的写作动机 语文课程标准要求在教学中必须"突出学生的主体地位",努力创设"民主、平等、和谐"的教学气氛。这就要教师的作文评语必须是充满人情味的"心灵辅导与沟通",而不是高高在上的指责与冷漠。让我们来看看一些教师的评语:"文章句子不流畅,错别字也一大片,请订正!""观点不符合实际,想象得过于离谱,是一篇失败的文章!"...这样的评语,读来犹如一把无情的利剑,刺伤的不只是作文,还有学生那颗幼小的心灵与写作的愿望。 著名特级教师贾志敏曾说:"在培养学生写作的过程中,扶持学生的作文自信,是比方法更重要的东西。"因此,在作文教学中,撰写评语必须十分谨慎,指出问题时既要注意清楚明了,又要尽可能委婉一些,保护学生的创作自信。在评点别人的文章时,我总是倡导应多以鼓励、表扬为主,学生在这样的勉励中才会自信起来,不断挖掘自己的潜能,从而提高写作水平。特级教师于永正十分重视评语的人情味,学生每每有进步,他都会给予赏识的评语,并在评语后,画上一个翘起的大拇指。多少年来,"拇指效应"被广为传诵。于老师在著作《教海漫记》中说道,他上中学时,他的语文老师在一篇作文的后面批了这样两句:"有老舍风格。此文可以试投《中国青年报》。"就为了这两句话,他把作文在怀里揣了两天。后来,他把这篇作文投寄了出去。虽然直到今天也没发表,可是,这句话却启发了他对作文的兴趣,激励了他一辈子。 在阅读学生博客上的文章时,遇到一些赏心悦目的文章,我会组织集体的力量进行再度修改,然后去投稿;即使是一些失败的文章,我也要挑选一段甚至是一句话加以肯定,然后再帮助指出问题。因为我知道,每一篇文章的背后,都有一双渴望的眼睛在注视着我们。


关于以规则为话题的记事作文1000字 社会中各种规则我们必须遵守,这样我们才会享受到规则带来的自由,带来的快乐。 规则在生活中_1000字作文1 规则,无论你认识不认识,无论你承认不承认,它都实实在在地存在于我们的生活中。 规则的存在,让我们的社会更有秩序,让我们的生活更有条理。这就首先要求我们正确认识规则,遵守规则。 我们玩游戏离不开规则,我们要知道这种游戏怎么玩,只有掌握了规则才能利用规则以我们的智慧玩出高水平,才能晋级加分。否则,即使你再聪明也不会玩到至高的境界,因为你连起码的规则都不懂,比如下棋,连马走日,象走田都不知道,连别马腿都不知道那你能成为下棋的高手吗?再如玩斗地主,我就不知道它的规则,那么如何能玩好呢?光知道点皮毛,一知半解是不行的。 学习也是如此,上课怎么听,怎么思考,怎么向老师请教问题那也是有潜规则的,只是我们没有认真思考罢了。有的学生上语文课偏偏学数学,上英语时他非要忙乎无理,一天下来看似很用功,其实他已经违背了规则,哪能取得好成绩?还有的同学上课不学下课用功,白天玩耍晚上熬夜,弄得自己筋疲力尽,最后一定是没有好结果;还有的同学凭借自己的聪明头脑,学东西一知半解就以为自己完全掌握了,其不知自己只是学了点皮毛;还有的同学学习知识不扎实,比如英语单词,比如各科的概念定理等等不能彻底消化,光顾着盲目地去做题,这样下来虽然能有一定的效果,但很难成为拔尖人才;还有的同学留恋看大书、留恋网络、忙于各种所谓的应酬,这都是违背学习规则的表现,我们学生的主要任务是学习,首先是应该不主要精力要在学习上,然后是掌握良好的学习方法。夯实基础,掌握方法,适当拔高,不耻下问,目标明确,循序提高才是我们的学习之道,相信只要掌握了规则,利用好规则那么我们的学习没有不提高的道理,人人都可达到现在尖子生的高度。 有的规则是自然的法则,是自然的戒律,我们必须遵守,比如寒来暑往是自然的规律,我们是无法改变的,我们必须顺应它,到什么时候穿什么衣,到什么季节做什么事。有的规则是人为的规定,比如法律,部门的规章制度等,它们规定我们应该做什么,不应该做什么。有的规则是人们头脑中的潜规则,如人为处事,道德伦理等,虽然它们没有前两种那样有明确的条款规定,但如果长时间违背它们,也将给当事人以不同程度的惩罚。 认识规则,理解规则,利用规则是每一个在世上的人都必须面对的问题。人们常说:干啥研究啥,卖啥吆喝啥。就是个典型的运用规则(规律)的例子。学生应该研究学生的规则、商人应该研究商人的规则、教师应该研究教师的规则... 我们应该研究什么?还是那句话:干啥研究啥,卖啥吆喝啥。不要走错了路啊! 规则_1000字作文2 疯狂跑上楼,踢开房门,一头栽倒在床上,耳边嗡嗡作响,泪水早已泛滥。此时,我只想痛快哭一场。 哭够了,哭累了,也睡醒了(这已是三小时以后的事)。窗外,阴沉沉的,黯淡无光;耳边,录音机传来jay的《世界末日》,我感觉我的世界末日也来了。 不知出于何因,只是信手抓起电话,胡乱拨了个号码。通了,我愣着,好久,一语未发。 "是沙蒙吧。"电话那头传来熟悉的声音,是好友琪一。 "你怎么知道是我?"我十分惊奇。 "凭直觉。"她总是那么沉稳而自信,有着我们这个年龄层少有的成熟与理性。 "琪一,我父母离婚了。法院问我选择谁做监护人。"我显得出奇的 冷静。 "那你怎么想,你父母又有什么打算?" "我?我无所谓,反正他们都不爱我,还说尊重我的选择。其实,谁不想摆脱我这个包袱,去过他们各自的新生活。"我不满地答道。 "阿蒙,你怎么变得这么冷漠,天下哪有父母不爱自己的孩子,你有曾替他们想过吗?"琪一大声地对我说。她不会像别的人一样,在朋友面前讨好卖乖,而是一针见血地指出你的错误。 "琪一,有时候我觉得你的话很对,但这次你错了。不是我冷漠,是他们太冷酷。有哪个孩子独自过生日,有哪个孩子半夜发高烧而无父母陪在身边,又有谁因偷了父亲10元钱而遭一顿痛打?"我再也无法冷静,极力争辩道。 "阿蒙,难道在你心中,父母疼爱孩子就表现在满足孩子的一切要求吗?难道父母爱孩子也要遵循一定的规则?你知道吗,"她放慢了语速,"爱,是没有规则的。父母对孩子最特别最深沉的爱,需要我们花一辈子的时间去解读。" 我愕然,沉默不语。 "阿蒙,让我给你讲个故事吧。有个小伙子答应用母亲的心脏作为彩礼,送给他心仪的姑娘。他杀了母亲,捧着依旧跳动的心脏连夜赶往姑娘家。跨进门槛时,一不小心摔了一跤,心脏掉在了地上。这时,心脏开口说话了: 孩子,摔疼了吗? 我想,要是换作父亲,他也会这么说的。" 我听着听着,往事一幕幕又浮现在眼前- 10岁那年,父母说工作太忙,不能陪我过生日,我就去同学家玩到天黑才回家,到家才发现父母已等了我6小时; 一次,我半夜发高烧,父母均不在家,第二天醒来,发现床边坐着哭红了眼睛的母亲; 有一回,我偷了父亲10元钱打算去买一个洋娃娃,当即遭父亲一顿痛打。第二天,发现枕边放着我想买的娃娃。 我终于知道,父母始终爱着我,只是我一直刻意回避着他们的爱,拒绝接受这份伟大的爱。其实,他们始终深爱着我,可...我一定伤透了他们的心。 "阿蒙,你在听吗?" "琪一,我错了。谢谢你。" "我相信你心中已有一个正确的选择。下回再聊,再见!" 放下电话,感觉自己一下子长大了,同时也明白,我该怎么做了。 耳边,回荡着jay的《对不起》。 在自由和规则中翱翔_1000字作文3 我想和大家交流一下"自由"与"规则"的关系。"自由"就是车轮,而"规则"好比是方向盘。方向盘虽然限制了车轮,但却保证了车轮正确的前进方向,规则对我们也是如此。 有一则寓言讲述了这样一个故事:有一个骑师,训练了一匹十分温顺的好马。他想,给这样的好马加上缰绳是多余的,于是有一天骑马外出,就解掉了缰绳。马儿在原野上自由自在地奔跑,当它知道没有缰绳的束缚后,就越发大胆起来,跑得越来越快。骑师无法控制,也不能重新给马儿拴上缰绳。马儿一个劲儿地狂奔着,连蹦带跳,竟把骑师摔下了马背。马儿继续往前冲,最后冲下了深深的山谷,摔得粉身碎骨。骑师后悔不已,他伤心地说:"可怜的好马呀,是我一手造成了你的空难。如果我不冒失地解掉缰绳,你就不会落得这样凄惨的下场了。"这则寓言向我们道出了自由和规则的关系,自由是我们的向往和需要,但规则保障和保护了我们的自由。然而,在现实的学习生活中,我们都渴望得到自由,希望无拘无束的生活学习。大家想一想:我们大家只要自由、不要规则,能行吗?如果行,那么我们会不会变成脱缰的野马? 我们的许多同学都觉得我们学校的规矩太多,从早到晚都让人没有"自由",可什么是"自由"?"自由"与"规则"的关系是怎样的?这些问题同学们有没有认真思考过?任何规则或者说规矩都不是单纯地为了限制谁的自由,则是为了维护每一个人的利益。 我们学校的规矩也是这样,比如佩戴校徽,每天有值日老师辛苦地在校门口值勤检查同学的校徽,校徽是学生的名片和身份证,检查校徽是为了防止一些别有用心的人混进我们的校园,从而确保校园和你的安全。佩戴校徽也是提醒你是一个学生,言行举止都应与学生的身份相吻合。 众所周知,我们所处的外在世界是一个通过界限来界定的世界,比如,我们在自己的家中时,房子的墙是你与其他人家的界限,当你在你自己的房子里时,你是安全的,你是可以行驶你自己的权力的,但是,一旦你离开自己的房子,你就离开了自己的界限,你不可能去支配他人的空间,如果你要是那么做了,就肯定会侵犯他人的界限。在比如,在马路上,机动车有机动车的道,自行车有自行车的道,人有人行道,这样的界限划分,能够让所有的车和人都安全的走在路上。而这些界限,在现实的生活中,是通过一些具体的规则来实现的,比如法律、法规等。而正是这样的规则,使得大家都可以按照自己的意愿过属于自己的学习生活,从而保证了我们每个人真正意义的自由。 同学们,如果大家希望我们的学习环境能够达到理想状态,就要自觉遵守学校的各种规章制度,也只有这样,你才会享受到规则带给你的自由,带给你的快乐。


(一)安全管理系统特征 erp系统作为当今国际上最先进的企业管理模式之一,以求最大限度地利用企业现有资源,实现企业经济效益的最大化为宗旨,在体现当今世界最先进的企业管理理论的同时,也为企业的信息化集成提出最佳解决方案。它把企业的物流、资金流、信息流统一起来进行管理,这些都对其重要功能之一的安全管理产生深刻影响。erp系统环境下安全管理系统功能具有以下一些特点:安全管理系统对其他系统的所有最底层安全数据的直接处理、安全数据的采集和获得是高度集成的;以石油化工企业安全管理为例,对于石油化工企业安全管理应该水、电、瓦斯、压力和温度等情况进行动态检查,并检测到的各种数据及时输入系统,保证信息数据实时性,实现对现场的动态安全监控;安全管理系统运行时受到资金、人员组成以及装备的限制,具有整体性特点;植入科学知识和先进的管理方法,使之具有科学性。 (二)独具特色的动态安全管理监控功能 erp系统先进的管理模式与信息集成合二为一平台使得企业安全管理系统的具有独具特色的动态安全监控职能,以石油化工企业为例进行说明: 1.实时的安全信息。erp系统支持实时数据动态采集,石油化工企业安全信息大量地来源于生产现场,必须对诸如水、电、瓦斯、压力和温度等参数等情况进行动态数据采集,实现数据处理与作业同步,保证信息的实时性。通过实时数据采集汇总分析,为实现生产过程的实时安全监控、领导现场指挥生产或采取安全措施提供及时有效的依据。 2.安全管理与生产运行依存关系。企业的安全计划与生产计划、安全设备与设备管理、安全人员及人员岗位与人力资源、安全成本与生产成本、安全费用与财务核算等都是直接相关的。借助erp系统的信息集成平台,使得企业安全管理与产品生产实现实时数据交换和信息共享,有利于协调化工产品的生产和石油化工企业安全的合理调度,发挥安全管理系统应有的监控职能。 3.石油化工企业安全生产的预警性。防患于未然是该安全管理系统功能之一,这是区别一般信息系统的关键要素,石油化工企业安全管理不能局限于事后分析,而要使安全监控过程前移,借助知识学习、经验规则对可能发生的事故提供预警机制。强化安全意识,防范事故的发生,保证企业安全生产将起到积极的作用,通过网络技术,使所有相关人员都可以通过网络随时进行信息传输和及时接收系统反馈的安全信息。 (三)安全管理系统功能目标 安全管理系统主要功能目标主要有:对于各种重大危险源的实时跟踪监控、应急服务、应急救援资源的统一指挥调度,为安全生产提供强有力的保障。为安全生产信息监督管理提供了新的技术手段、有效方法,提供了先进的技术保障。实现重要场所视频实时监控,指挥与被控对象畅通的双向通讯功能,危险因素的自动控制和及时报警,监测过程实现历史纪录、分类统计、数据处理等功能。


1、有利于培养学生社会的适应性。 学生在小组内的合作、交流、分工类似于社会生活中交往和合作。学生从小锻炼与他人交流合作能力,将有助于学生顺利过渡到社会生活。 2、有利于培养学生的自主性和独立性。 小组合作交流中,学生发表自己的主张和见解,对于锻炼他们的自主性和独立性有着重要作用,使他们能独立思考,不盲从,不迷信权威。


我们听到了很多关于月经"循环",这可以使它听起来好像发生像发条装置。和我们说一个女人月经每四周是"常规",好像有什么东西不正常的女性不要。事实上,大部分女性根本没有得到他们的时期完全相同数目的最后一天之后。 月经周期 大多数的女孩都得到的第一阶段的年龄在10到15,但是一些让它更早,后来的一些。第一期被称为初潮(发音:meh nar kee)。 医生经常谈论一个女孩的月度周期-的天数从一开始她的时期开始下一个-从一个28日周期。但28仅仅是一个平均数字,医生使用。女性的周期长度变化-一些有24天周期,一些有34天的周期。和一个女孩可能会注意到,她每个月周期是不同长度-特别是对于几年之后她第一次开始她的时期。 第一天,一个女孩的时期是第一天来她的周期。在她早年的周期,她告诉她的卵巢脑垂体开始准备一个鸡蛋含有的释放。一个鸡蛋会完全成熟。同时,子宫内膜的变得厚准备一个嵌套的地方,受精卵在事件,这个女孩就怀孕了。 在约14天28天的周期,在蛋壳松(这被称为排卵)。卵子使通过植入子宫输卵管。如果鸡蛋不是由精子受精,它开始分崩离析。约2周后,衬和鸡蛋留下一个女孩的身体作为她的时期,整个事情又重新开始-这就是为什么我们使用单词"循环"。 这一切听起来非常整洁有序。但一个女孩的身体可能没有遵循这个计划到底。这是不寻常的,尤其是在前两年之后,跳过月经初潮时间或有一个不规则的月经周期。疾病、快速的体重变化,或压力也可以使事情更加不可预测的,因为大脑的一部分,调节时间是受这类的活动。 继续 一个正常的周期并不一定要定期 一些女孩的时期到达像发条装置。其他人得到他们在每个月略有不同的时代。许多女孩会定期大多数时间,但偶尔会跳过一期或得到一个额外的时期时压力或压力。事实上,你可能会注意到,当你去旅行或者有重大改变你的日程安排你的时间晚了。所有的这一切都是完全正常的。 它也是正常的一个女孩的天数在月经改变。有时一个女孩可能流血2天,有时它会持续一个星期。这是因为荷尔蒙水平的身体制造可以不同于一个周期到下一个,这影响了数量和长度的出血。 那么,如何判断当你想要你的时间吗?如果你的周期是不定期的,你要注意你身体的线索可能给你。这些可能包括: 背抽筋或刚度 乳房或乳房疼痛重 头痛 粉刺产生 干扰睡眠模式 情绪波动 腹胀 大多数时候,月经不调属于正常的变化,可能发生在你一个青少年。在某个点上了年纪,周期可能会进入一个可辨认的模式。这通常发生在你第一次由3年时间。 然而,一些青少年可能出现不规则的时间-或者完全停止经期-由于某些药物,过度的锻炼,非常低的体重,或者不摄入足够的卡路里。其他人可能发展问题由于荷尔蒙失调。例如,甲状腺疾病可以导致月经不规则如果甲状腺激素的分泌的血液变得太低或太高了。 一些女性月经不调,因为他们的身体产生过多的雄性激素,它是一种激素,会增加肌肉,面部毛发,和深化的声音在男性和阴毛的发展和增加高度的女孩。大量的雄激素也会导致头发生长在脸上,下巴、胸部和腹部,有时是过度的体重增加有关。 如果你有任何的这些问题,或者如果你的时间是不规则的3年或以上,看医生。医生可能会开激素药物或其它药物或建议改变生活习惯,可以帮助你有规律的月经周期。 这是重要的去看医生,如果你性活跃,错过了一段时间。这可能是某种疾病的征兆,怀孕。你也应该看到你的医生如果你月经周期,去年超过7天,是沉重的,是更经常发生比每21天或通常少于每45天,或伴有严重的抽筋或腹部疼痛。也让医生知道如果你有出血月经之间。 与此同时,如果你的时间是不规则的,试着保持一些垫或卫生棉条在你的背包里,这样你会让他们方便的以防你的时间时,你不会期待它。


大家都知道,孩子年幼时对母亲有着本能的依赖,母亲的性格、语言以及行为会潜移默化地传达给孩子,对孩子影响甚远。如何通过母亲的角色培养孩子优秀的性格?以下几点简单易行,不妨试试:进门前,忘记自己的不愉快1妈妈在进家门之前,务必提醒自己:忘掉所有单位里不愉快的事情,现在开始承担的是母亲的角色了。孩子需要母亲很快乐,千万不要把与孩子无关的坏情绪转嫁到孩子身上,因为孩子是无辜的。回家后给孩子一个微笑,一个拥抱,告诉孩子你很爱他,把乐观、开朗和爱带给孩子,相信他也会拥有开朗的性格、稳定的情绪。积极回应2有一种暴力,无声无息,却比打在孩子身上的皮鞭要恶狠100倍。那就是忽视。不少人忙工作、忙家务,每天忙得团团转,很轻易的就忽视了孩子的需求。孩子是需要大人关注的,特别是刚从小学进入初中阶段的孩子,生理和心理都进入了一个快速发展的时期。本来学习压力就增大了,内心又开始变得敏感,如果家长在这个阶段没有给孩子应得的关注,孩子是很容易学坏的。不管多忙,请每天抽出一点时间来关心一下孩子。当孩子呼唤你时,立即响应他。当孩子向你说心事时,不要敷衍他。当孩子向你表达爱时,要热情地回应他。在一个受到关注与尊重的家庭里长大的孩子才会懂得如何去尊重他人,并与他人开展良好的沟通。


平时我就很注意孩子的个人卫生,每次在外面玩完回来、玩完玩具、饭前便后我都会提醒孩子洗手,做个讲究卫生的好孩子,一天我领着孩子去孩子幼儿园的绘本馆帮孩子借书,看到一本名叫《根本就不脏嘛》,就借回来了,这本绘本主要是从一个孩子的心理叙述讲述了孩子对大人时时刻刻都要求洗手的不解和厌倦以及不吸收导致的一些不好后果,教育孩子要养成良好的卫生习惯。书拿回来的当天晚上孩子就让我给她讲,孩子听的很认真也知道怎么样做好怎么样不好,虽然现实不一定很好的做好,但还是感觉很欣慰,平时的教育还是有一定作用的,趁热打铁,为了让孩子对个人卫生有个更好的认识,我早上起来就先拿起这本绘本给孩子讲,下面就对当时的经历做下回忆和记录: 首先书皮是一个头发蓬蓬的小孩伸着一只手,好像在说"为什么我们时时刻刻都要洗手呢,看我的收根本就不脏嘛"。 这个孩子以很丑的形象出现也教育孩子不洗手就不漂亮哦。整个书都是以这个小孩为主线,配上一些细菌的图片,很形象的给孩子显示了细菌的样子,让孩子很能明白为什么要洗手。 绘本的开头先出现一群细菌,形形色色,还都带有锋利的牙齿,绘本的最后仍是以这个图片结束的,让小孩子对细菌有了更形象的了解。 故事开始前再次显示这个小孩,仔细观察她的双手沾满了泥巴,脏脏的。 故事一开始就是一连串的问句,这充分显示了孩子对父母要求的一些习惯的不解和反感,大家注意下孩子和妈妈的表情。 看到这一页,我边讲边问孩子:是不是只有手脏的时候才需要洗手呢?孩子答:不是。再问:这孩子玩完泥巴在裙子上蹭蹭,这样对吗?答:不对,问:为什么呢?答,那样裙子就脏了。于是我趁机说:说的很好,玩了泥巴手上很脏,把裙子都蹭脏,回头还要洗裙子,并且这样,收也蹭不干净,很不卫生的。孩子似懂非懂的答:是呀。我说芷菡可不能学这个宝宝哦,答:恩,她不是好宝宝,我不学她,我是好宝宝。小兔子虽然白白的,但身上也是很脏的,所以摸完小兔子要洗手哦,摸其他小动物也一样。 吃饭时虽然不用手吃,但手也会脏的,并且细菌会通过手传给餐具再传到人的肚子里。问宝宝:玩水算是洗手吗?答:不算这一大群的细菌显示了不洗手的可怕。 这几页显示了不洗手的后果,一般都是孩子不想看到,更让孩子认识到讲卫生,时刻洗手的必要。 问:这个孩子要下次再洗手对吗?答:不对。问:那应该怎么做啊?答:现在就要好好洗手。 书的结尾是本绘本故事的主人公写给作者的一封信,也写出了孩子的真实心理。后封皮是告诉大人在教育孩子孩子时要从孩子的心理出发。 故事讲完了就让孩子去洗手,孩子很爽快的就去了,效果很明显,下午放学回来还拿着书让给她讲故事呢。 希望大家有好的图书也多推荐,并欢迎指导阅读哦。


威尔伯·莱特操纵滑翔机右转影1903年12月17日,威尔伯·莱特和奥维尔·莱特发明的固定翼动力飞机在北卡罗来纳州基蒂霍克的沙丘地带真正实现了人类千百年来的飞行梦想,在那之前他们其实已经用无动力滑翔机和风筝进行了数百次试飞。莱特兄弟被后世视为动力飞行之父,其实他们最大的成就是开发了一套可以安全地平衡和操纵飞行器的操控系统。在莱特兄弟之前,航空先驱奥托·利林塔尔和珀西·皮尔彻都是因操控问题坠机身亡,使得这个问题成为横亘在人类和天空之间的一只拦路虎。威尔伯在滑翔机试飞中平飞威尔伯在试飞时操纵飞机右转,右翼已经贴近地面威尔伯驾驶滑翔机顺着沙丘陡坡飞行从1900年到1902年,莱特兄弟设计并试飞了一系列滑翔机,借此寻求解决飞行中偏航、俯仰和翻滚问题的方法,他们用垂直舵和水平舵解决了前两个问题,而真正的创新是他们解决翻滚问题的方法。哥哥威尔伯注意到,鸟儿在飞行中转向时会扭动翅膀,身体向转向方向倾斜,莱特兄弟由此得到灵感,通过用线缆控制机翼上的框架和织物蒙皮,让两侧产生不同升力从而实现了平稳转向。安装了水平舵和垂直舵的滑翔机解决了偏航和俯仰问题莱特兄弟的滑翔机正在试飞,远处的建筑是基蒂霍克救生站和气象站奥维尔操纵滑翔机右转,照片中可以看出机翼的扭曲到1902年10月底,莱特兄弟在基蒂霍克已经完成了近千次试飞,直到他们确信自己能够完全掌控飞机的飞行轨迹,这才开始把发动机装进滑翔机里。在此之前,威尔伯就宣布:"我们的新飞行器比之前任何人的飞行器都有显著的进步,一切都令人满意,我们相信人类上天指日可待。


我喜欢把西安称为长安。因为长安不仅仅是一个地名,更是代表千年之前中华民族无比繁荣昌盛的象征,它让我联想到大唐盛世。 古都西安钟楼夜景 当时的中国统治者应该很自豪,可以看到四方藩国的大使前来称臣入贡,数以万计的留学生遍布长安,学习汉文化知识;当时的中国人民应该很自豪,百姓们丰衣足食,夜不闭户,道不拾遗;当时的中国商人应该很自豪,做起国际贸易来不论和哪个国家的人打交道都不吃亏,咱有强大的国力做后盾嘛!它还让我联想到,一位位杰出的文学巨匠,在这里意气风发,挥笔泼墨写下一篇篇华丽的诗词曲赋,强大国力催动了最灿烂文化的诞生。不论是政治家,军事家还是文学家,书法家,不论他们从哪里来,长安都是他们施展人生抱负的舞台,"仰天大笑出门去,我辈岂是篷蒿人",一提起长安,我总能想起一长串古人的名字。 西安城墙 走出火车站,迎接我的是高大巍峨的明城墙,可惜,它不是当年的"秦时明月汉时关",它没有见过李白杜甫这样的人杰。虽然沿着城墙边一眼望去看不见尽头,但它还是没有给我先前预料中的太大震撼之感,可能是高楼大厦已经司空见惯了,几十米高的城墙不算什么;也可能是因为从它诞生的那一刻起,它的名字就叫西安城墙而不是长安城墙,早在明朝的时候,长安就改名为西安了。于是,我迅速穿过这座厚实的东方老墙,走在昔日长安今日西安的市井深处,寻找那些令我魂牵梦绕,向往已久的古迹。 第一站:西安碑林博物馆 西安碑林博物馆 去碑林,是抱着一种仰慕和欣赏的心情去的,尽管它的人气和它背负的鼎鼎大名实在不符,冷清的庭院里只有寥寥数人驻足观赏。在多数人的眼里,书法是一门陈旧过时的学问,食之无味,弃之可惜,我既不懂书法,为何还要装摸作样研究那些古人的玩意?正因为这种思想作怪,我也险些与这座艺术宝库失之交臂。 站在一座大碑前,想搞清它的年代和内容真不是件容易事,密密麻麻且没有标点符号的古文让人看得眼花缭乱,正当我眼珠子快要弹出来的时候,终于在碑文中搜到了"大小金川"四个字,我便脱口而出,噢这块碑应该是乾隆年间平定大小金川之乱的记功碑。几位游人立即凑了过来,不住点头,还让我多说一点。看来知道一些历史对游览碑林还是有点好处,暗自得意之余,感觉自己与碑林的距离顿时拉近了不少。 馆内石碑 移步于历代书法家的作品之间,看虞世南,李阳冰,颜真卿等人的真迹。他们笔法各不相同,字里行间却显露出同样的器宇非凡,苍劲有力的笔迹告诉我他们曾经拥有无比宽广的胸怀和结实有力的双臂。在游人中给我印象最深的是一位老者,他背负着双手,每到一块碑前,都会仔细观赏良久,不知他是否能透过碑文横跨千年,看到作者当年白须飘飘,舞动着遒劲的双臂和身躯挥笔泼墨的场景?你凝望着碑,碑也凝望着你。它不动声色,演绎着世界上最优美的铁画银钩;它高深莫测,可以让人看到作者内心深处最真实的东西。我相信这里的每块碑都是有灵魂的,它们孤傲地立在那里,好像在回望它们过去的主人,在我脑海中,书法家的身躯就是这样峭立挺拔。 石刻 逛完碑林中轴线,信步走入附属的石刻陈列馆,墙上有淡灰色的浮雕,走近一看是骏马,数了数一共六匹,我忽然想起了什么,再看文字介绍,猛地一惊,这居然就是我神往已久的昭陵六骏!它们出现得太突然,也许正因为没有丝毫的思想准备,和它们初见的那一刻可以让我回味终生。刹那间,金属兵器的碰撞之声,战马惨烈的嘶叫之声,秦王李世民身边亲兵吹响起的进军号角之声,同时在我耳边响起。六骏面容俊雅神态从容,但我能想象在真实的战场上它们是何等地凶悍勇武。马是一种高大但温厚善良的动物,本不该和你死我活充满血腥的战争产生联系,但恰恰人类选择了它。一匹优秀的战马不仅能一马当先带领主人冲锋陷阵,而且和主人情感笃厚,善解人意处处为主人着想。君莫笑天底下哪有如此神马,人与人之间会产生差距,马也一样。秦王李世民是百年难遇的天之骄子,他的坐骑自然也是万里挑一。 六骏石刻中最让人难忘的是飒露紫,前胸中一箭,与其他五骏遍体鳞伤多则中九箭相比,似乎不算什么,但是前胸那一箭正是致命的一箭。图中为飒露紫拔箭的人是李世民身边大将丘行恭,他也是六骏图中里唯一出现的一个人。《新唐书》载,公元621年李世民与王世充在洛阳决战前夕,为刺探敌军虚实,李世民骑飒露紫,率数十骑轻入敌方领土,中了王世充重兵埋伏,随从被冲散,飒露紫驼着李世民左冲右突,奈何敌军重重包围,知道李世民金枝玉叶,为立首功拼死向前掩杀。忽然"嗖"的一声,一支冷箭射中飒露紫前胸。战马昂首嘶鸣,双足腾空,敌兵一时间竟无人敢靠近。危急时刻丘行恭率援兵赶到,杀敌军措手不及,李世民得以全身而退回归本营。石刻中长须的丘行恭伸出右手为飒露紫拔箭,此刻战马一改战场上所向披靡的威武,深情地把头埋在丘行恭的怀里,眼睛里流露出忠诚,疼痛和不舍。箭一拔出,血流如注,马儿的四肢再无力支撑它那强壮的躯体,扑通一声倒在尘埃之中,想必在场的军士们,都会热泪盈眶甚至失声痛哭吧。 第二站:小雁塔 公元前200年汉高祖刘邦定都长安,意为"长治久安",统治者们把美好愿望赋予给这座都城,但是把长安推向灭亡边缘的,也是这些统治者们。苛捐杂税民不聊生,愤怒而又带有报复心理的一把火,往往会带来毁灭性的灾难。中唐以后,长安经受了一遍又一遍兵与火的洗礼,已经面目全非。如今在古城内很难见到唐时遗物了,只有大小雁塔,就像一对难兄难弟,至今仍孤独地伫立在那里。曾几何时,它们是古城的制高点,在闹市区也好,在冷僻小巷也好,一眼望去就能把雁塔摘入眼帘。如今不同了,林立的高楼大厦将它们挡在身后,这样也好,不是说大隐隐于市么,就让它们兄弟俩做一对现代生活中的隐士吧。 小雁塔 与久负盛名的大雁塔相比,小雁塔根本不值一提,因为来古城游玩的人大多不会来小雁塔的。曾经这里有座荐福寺,建于7世纪中后期,是为纪念高宗皇帝李治而建,小雁塔建造年代稍晚,在8世纪初。似乎在唐朝时,它们就不太吸引人们的眼球。我听说过杜甫和岑参高适等人在大雁塔上咏诗"高标跨苍穹,烈风无时休",却从来没听说过有谁咏过小雁塔。后来总算在塔旁的纪念室里,我读到了描写它的一首诗:"噌吰初破晓来霜,落月迟迟满大荒。枕上一声残梦醒。千秋胜迹总苍茫。"原来它还有一个很好听的别名,叫雁塔晨钟,小雁塔以其寺庙里的钟声而闻名。当年小雁塔坐落于荐福寺内,寺里的僧人们每天清晨都要去撞钟,然后上早课。浑厚悠长的钟声在长安上空久久回荡,在大街小巷甚至近郊都能听见气势恢宏的梵语之音。可以想象,当年多少正在街头上赶路的人们,一听见此音,立即双目紧闭,双手合十,口中念念有词向佛祖祷告。可惜的是,荐福寺早已不复存在,僧人们亦人去楼空,巨钟静静地悬挂在一座古亭里,清晨时分再无人去敲响它。如今都市人夜生活繁忙,大清早吵吵闹闹地会破坏人们的美梦吧。 小雁塔 眼前的小雁塔塔顶遭雷轰击后残缺不全,更有原始古朴的味道。心想新中国都成立这么多年了,咋就不给修一下呢。还好,不修更好,就像圆明园,残垣断壁更能体现出苍凉的氛围,一切都是历史造成的,人为焚烧也好自然遭害也好,该啥样就啥样,就让它保持原有的历史面貌吧。顺着昏暗的楼梯往上攀登,颇有《西游记》某集里唐僧扫塔的味道,只是那首扫塔歌已经想不起来了。会不会和唐僧一样遇到妖怪呢?正想着还真听到塔上传来的说话声和踩楼梯的脚步声,不禁吓了一跳。哈,不要这么封建迷信吧,妖怪还怕人呢。每爬到一层,空间就显得越来越小,开始还数着自己爬到了第几层,后来气喘吁吁,早就把数字忘得一干二净。终于看到了头顶的光亮,第十三层到了。 站在塔顶眺望古城四周,高楼林立车水马龙,想象千年也有人站在这里眺望远处吧,他看到的会是怎样的一片景象呢?大雁塔遥遥相望,百姓的平房遍布,其中散落着亭台楼阁,那是达官显贵的豪宅。再远处,一片片金碧辉煌的宫殿静静俯卧,那是大明宫,太极宫和兴庆宫。一群白鸽飞旋于长安上空,我的盛世大唐哟!"寥落古行宫,宫花寂寞红。白头宫女在,闲话说玄宗。"元稹的一首《行宫》区区二十字,竟把作者对往昔盛世的怀念及沧桑之感流露得如此巧妙。是呵,我们的玄宗皇帝有太多的事迹可以作为人们的谈资了,如今皇帝离开了这里,偌大的行宫无人管理,我们这些宫女既然无事可干,何不搬一张椅子,一起聊聊当年皇帝在时的盛况呢? 第三站:华清池 华清宫位于长安以东二十五公里的骊山北麓,从西周开始,历经秦汉唐,这里一直被历代帝王垂青,成为皇家别业。唐玄宗就是在这里见到了儿媳杨贵妃,并与其演绎了一场"在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝"的爱情剧。水温恒定四十三度的骊山温泉,滋润着两人的爱情,"春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时"。他们称温泉为"汤",细白如玉之石筑砌的莲花汤,芙蓉汤,太子汤等等,曾遍布华清宫每个角落。 华清池 如今,我们看到的只是一个个灰黄色的方形土坑了,望着它们你能想象出当年玄宗和杨贵妃在池中鸳鸯戏水的景象吗,恐怕很难。倒是池边墙上一幅幅图画,配以白居易的《长恨歌》吸引了我的注意。循着画一幅幅读过去,对玄宗和杨贵妃爱情故事的来龙去脉也就理清楚了很多。我想,他们即使不是中国帝王之家中最恩爱的一对夫妻,也是最恩爱的忘年夫妻,二三十岁的代沟不是很容易就能填补的,而他们却"七月七日长生殿,夜半无人私语时",俨然是一对冲破家庭种种阻力,偷偷约会私定终生的小夫妻。 华清池 "红尘一骑妃子笑,无人知是荔枝来。"在杜牧的笔下,唐朝也听到亡国之音了,须知,当年周幽王烽火戏诸侯而引发大乱,也是为了博妃子一笑,而地点居然也是骊山。爱江山更爱美人,有时候在江山和美人之间,只能选择一样。果然,历史在玄宗身上重演,安史之乱造成百姓颠沛流离,大唐一蹶不振。 长安在中国五千年历史上显赫了一千年,公元九世纪后,中国政治经济中心东移,长安渐渐衰败。明朝建立之初,朱元璋命太子朱标考察西安,一度有建都西安之意,也因为朱标的去世遂成空谈,长安再无与国都有缘,它只是一个文物大省的省会。然而它的"长治久安",正是在它洗尽铅华之后!


食品细菌的来源:食品生产车间工艺布局不合理,存在交叉污染、防虫防鼠防尘设施不足、工作人员不注意个人卫生,是引起食品二次污染的主要原因。另外,更主要的原因是食品在包装车间洁净度要求很高,但许多企业缺乏相关专业知识,消毒方法不当,包装车间的空气、设备、工器具(包括操作台)、包装材料和员工等未经有效消毒,因为这些带有细菌的空气、人和物与食品接触后迅速生长繁殖,也是引起食品二次污染的更重要原因。 我们怎样有效地解决这些问题呢? 首先,控制车间设备和包装材料的卫生设备清洗消毒时一定要保证彻底性,尤其是死角,要经常检查是否有结垢现象发生,保持设备管道的完整性,不能有破损。清洁区与非清洁区、生区与熟区的工具、容器应做好标记,分区清洗,严格消毒、专区专用,避免交叉污染。 包装材料在进入车间前必须经过有效的清洗、消毒,回收容器(如奶瓶)应先预检,对污染大、洗瓶机不易洗净的应先用0.1%~0.2%高锰酸钾溶液洗涤后再入洗瓶机清洗,所用的瓶盖也应消毒后再使用。 其二,控制人员卫生人是重要因素之一,直接接触食品的操作工人和进入车间的管理人员应定期体检,取得健康证明,并经卫生知识培训方可上岗。,工人要戴口罩和帽子并保持衣帽鞋干净,进入车间前应洗手消毒。 其三,控制食品包装场所空气的质量尤其重要改善包装车间卫生。布局合理,完善防鼠防虫防尘和空气消毒设施,通风良好,保持墙壁地板六面干净,有防霉措施。清洁区和非清洁区的通风系统要相互独立,定期进行空气监测,预防带菌空气进入车间。 其四,还有一个重要的因素,很多企业以为通过高温加热和辐射后,食品就安全无忧了,然而,当我们的食品在高温蒸煮和辐射后冷却,再进入包装车间,在这个过程中,空气和人携有大量的细菌,会再次污染我们的食品,损害我们食品的质量和保质期。所以,在这一环节我们更应该做消毒方面的措施。


对于一些对非洲没有太多直观印象的朋友,关于非洲的想象可能是这样一些碎片:贫瘠龟裂的大地,贫困而懒散的人民;靠天吃饭,而天不给饭吃...对于一些对非洲有些认知的朋友,可能会发出这样的灵魂拷问:几乎所有非洲国家政府都把农业摆在国家首要重点,为什么还是农业落后、粮食安全威胁严峻?每年到非洲有数百亿美金的低息贷款、国际援助,如此几十年,为什么非洲国家还是没有独立富强?近期我前往东非和西非考察农业整理了一些心得,希望能给大家提供一些真实的图景和一种"解题"思路。 农业对非洲和世界的重要性 上周世行出炉的《世界发展报告》中,全球发展中国家非正规经济(informal economy)比重大约64.7%, 而在非洲国家,这个比重往往高达95%以上,这意味着全国绝大多数人没有社会保障。在非洲,这个比例如此之高,是和庞大的农业人口分不开的-不少撒哈拉以南非洲国家,务农人口都达到了总人口的7成(包括埃塞俄比亚、津巴布韦、莫桑比克等),即使像尼日利亚、肯尼亚、加纳这些城市化速度较快、商业发展较好的国家,务农人口都达到了约4成。所以,农业是相当多非洲人口的生活方式:很多农民靠自己的耕地或饲养牲畜提供食物,农产品的交易往往在几公里或十几公里范围内的乡镇完成。在另一头非洲城市化的时代呼声中,他们像是沉默的大多数。而即使占据这么庞大的人口,农业占gdp比重也往往超不过20%。哪怕那些上世纪被誉为"非洲的餐桌、菜篮"的国家,由于种种原因,比如政治巨变(导致的土地政策变化)或新行业的崛起(比如石油和矿业占据了更多资本和资源),农业发展停滞不前、甚至后退,引发了严重的食品安全问题。比如,尼日利亚、塞内加尔、莫桑比克等等非洲国家每年需要花大量的外汇从亚洲进口大米,而因为有限的支付能力,这些进口大米往往不是质量和营养价值最高的。现在的非洲尚未喂饱自己。因此,所有非洲国家政府在国家规划和政策里把农业排在第一位,是政治正确(选民投票角度)且现实的决定。对国际机构也是如此:如今非洲开发银行的行长是前尼日利亚农业部长,也是第一位不是财政部长出身的行长。江湖传言,他竞选时曾说:"农业对非洲太重要了,这不是光靠银行家能解决的问题"-于是后来他脱颖而出。空穴来风,大概也影射出农业对非洲的重要意义。而非洲的农业对世界也无比重要,因为两个字:潜力。当你喝过埃塞的咖啡,浓郁中的苦香,齿有余味,此后连锁店咖啡皆为酸苦水;当你吃过坦桑尼亚的腰果,才知道腰果就应该颗颗饱满如大月牙,香甜不腻...还有南非的牛肉干,东非的茶叶,多国丰富的坚果水果牛油果们...什么"贫瘠而龟裂",多少非洲的土地就代表着"肥沃"两字本身,尤其那些大川大河流淌过的山谷,稍加规整就是风调雨顺的鱼米之乡!如果我们"功利"或者"算计"一点,非洲的农业有潜力养活包括中国在内很多外国人。当亚洲国家在紧紧盯着耕地红线并"精耕细作"时,当中东国家听着气候变化的警钟在为未来粮食的供给焦虑时,当太多化肥、农药、和过度用地使得土壤变差、有机食品成为全球新潮流时...若非洲农业顺利发展,在提高非洲人福祉的同时,它有可能成为世界的高质量补给站。


我国这个姓氏:人口不到3万,却出了15位帝王,堪称帝王之姓文历史火箭筒中华上下五千年,留下了无数瑰宝,其中不得不说的便是姓氏。姓氏的起源可追溯至尧舜禹时代,可以说是很早了。然而,今天小编要向大家介绍的,不是一般的姓氏。首先,它是一个复姓。其次,它是一个很厉害的姓氏,因为在这个姓氏下,有过十五位皇帝。虽然拥有这个姓氏的人只有寥寥几万,但是如此伟大的成就可以说是给这个姓氏添光添彩了。那究竟是怎么回事呢?随小编一起去一探究竟吧!大家也许都知道的是,我国这个姓氏,为司马。但大家也许都不知道的是,这个姓氏的人口不到3万。但是,其实数量并不能决定什么。在这个姓氏下,尽管人口不多,却出了15位帝王,这在历史上是何等的荣耀。可以说司马简直是堪称帝王之姓了。论起这个姓氏的起源,可以追溯到西周时期。刚开始司马并不是一个姓氏,而是一个官职。后来才慢慢演变成姓氏的。在世人眼中,司马姓氏出现在频繁的大概是三国时期了。当时三国的鼎力之势,被曹操一人力挽狂澜,成就了为曹氏一族称霸的局面。但是好景不长,曹操及其儿子夺下的天下被司马家族趁虚而入,接替政权。说到其中的名人,小编第一个想到的就是司马懿了。"懿"在字典中的意思是美好的意思,而司马懿本人,也正如他的名字般,有着美好的一生。他是一个十分聪明的人,而且还很有谋略,能屈能伸,才干超群,卓尔不凡。凭借这样的优势,他成功拿到了政权,并且他并非短命之辈,而是活了很久,寿命很长。但是,由于他拿到政权的手段不是很光彩,因此,后人对他的评价是褒贬不一的。强大的司马家族里都是响当当的人物,因此,他们一族共有十五个人都成为了帝王。然而,这种繁盛之下最终还是走向了衰败。在宋朝的时候,刘裕揭竿而起,将司马家族的美好时代就此划过。此后,刘裕还下令追杀司马一族,企图将其赶尽杀绝。有传言就说,司马家族为了保命,就有将其姓氏一分为二的。改为司姓或是马姓。从此隐姓埋名,远走他乡。尽管如此,司马一族的鼎盛还是值得我们惊叹的。遥观历史,我们可以体会到一个家族的兴旺,也可以感受到一个家族的衰败。也许我们会感叹唏嘘,但是历史就是这样,他不会因为我们的喜怒哀乐而有了不一样的景象。盛衰之下,留下的也只有后人的评说与我们的感叹了。总有一天,我们也会化身为历史长河中的一滴水,也会有后人来评说我们的是与非,对与错,何不好好过完这一生呢?潇洒一点,开心一点。大家还对哪个姓氏充满了好奇,欢迎来找小编哦!


泰国位于中南半岛的中部,战略位置极佳。英国在19世纪中后期,吞并了印度地区,建立了英属印度,又发动了三次侵略战争吞并了缅甸。但英国此后向东发展的势头渐缓。而几乎同一时间,法国将魔爪伸到了中南半岛,并逐步占领了柬埔寨、老挝以及越南,进而建立了法属印度支那。 法国的殖民地和英国的殖民地中间隔着泰国。但不管是英国还是法国都没有吞并泰国,反而让泰国成为了近代唯一独立的国家。二战的时候,日本进攻东南亚,法国自然是顾不上了,缅甸也被日本占领,但同样没有占领泰国。 要说泰国的实力还没有强大到能够阻止英法以及日本的侵略,可泰国就是这样躲过了被殖民的危险,这到底是怎么一回事呢? 泰国其实建国挺晚的,历史上先后经历了四大王朝,也曾一度强盛过,到了近代的时候,西方列强来到了东方。 拉玛四世继位后,为了避免沦为殖民地,开启了一系列改革。他能够向西方学习其实最主要的是在外游历的20多年,让他学习了很多西方知识,也接触到了全国的下层人民贫苦的生活。 拉玛四世很多人不熟悉,不过肯定知道周润发曾主演的美国电影《安娜与国王》。该片讲述了泰国国王与王家女教师安娜之间的感情故事。而他之所以聘请安娜,其实是为了让她培养自己的儿子。可见拉玛四世是一个开明的东方君主。他开启了泰国的现代化进程,不过他的改革是不彻底的。但是万幸的是泰国的改革并没有停滞。 朱拉隆功继位后,在已取得的基础上,进行了更加深入、更加广泛的改革。然而他继位的时候也是泰国内忧外患最严重的时期。 泰国的东西和南边都已是西方殖民地,泰国已经是列强的嘴边肉了。朱拉隆功一直在小心翼翼的维护泰国的主权,但即便如此,法国还是随便找了个借口,挑起双方纷争,逼着泰国签订了《曼谷条约》,朱拉隆功为此大病一场,还拒绝治疗。 我们知道改革是需要时间的,"朱拉隆功改革"虽然涉及了泰国的司法、教育、政治、军事等领域,但不可能让泰国有跟西方列强抵抗的能力。 所以朱拉隆功在改革的同时,开始了自己游刃有余的外交。他也希望可以利用西方列强的矛盾争取泰国的主权完整,为此他不仅出访欧洲,还想争取俄国的保护,可外交胜利的背后是国家的强大,泰国并没有取得应有的成果。不过由于英法两国谁也不愿意看到对方吞并泰国,所以对泰国也是睁一只眼闭一只眼,在获取自己的利益后,并没有瓜分泰国。 二战的时候,日本进入了东南亚,英法列强无力阻止。泰国又不得不面对日本侵略者。 泰国经过几任君主的改革,并没有使泰国崛起。就在日本进攻东南亚之前,泰国政变几乎是家常便饭。 面对来势汹汹的日军,泰国根本没有能力阻挡,象征性的抵抗了一下,就投降了,还与日本签订了《日泰同盟条约》,表面上保持了泰国的独立完整。 事实上日本占领了东南亚大部分国家以后,也并没有将其直接吞并,而是在这些国家建立傀儡政权,其实说白了,和泰国这样主动投靠的,并没有什么区别。


原文地址:曾国藩眼中的"三十二圣贤"作者:康庄大道 读唐浩明的长篇历史小说《曾国藩三部曲》,其中说到曾国藩教育儿子曾纪泽说:"甲三,我一再跟你说过,我不望子孙做大官,只望做明理晓事的君子。乡试中不中,不是重要的,关键是把书中的道理参透,这一阵子心情舒坦些了吗?""儿子在家时,接读父亲手谕,已开朗不少。这次千里乘船来安庆,沿途见山川形胜,风光绮丽,心胸大大开阔了。"曾纪泽高兴地笑着,脸上露出孩童般纯真的光辉,使曾国藩十分欣慰。"这便是古人说的,不仅要读万卷书,还要行万里路。苏子由说得好:太史公行天下,周览四海名山大川,与燕赵间豪杰交游,故其文疏荡,颇有奇气。心胸一开阔,人的见识也就自然高了。从来功名乃天数,非强求可得,唯圣贤可学而至。我要你摹画三十二位圣贤像,用心便在此。这三十二圣贤,你都记在心中吗?数出来给我听听。" 到此,我把三十二圣贤也用心记了,想用几天时间搜罗资料整理出来。不想晚上打开电脑一搜,晚亦,圣贤之人已被圣贤之人收集了。故自魁而不如。特复制于下,供更多人学习。 周文王: (前1152~前1056),即殷商西伯(意即西方诸侯之长,《封神演义》演绎为西伯侯),又称周侯,周季历(周朝建立后,尊为王季)之子,姬姓,名昌。先秦时期贵族有姓有氏,男子称氏、女子称姓。故周文王虽姬姓,却不叫姬昌。"姬昌"一说在东汉时期成型,后世因之,遂称文王为姬昌。 周公: 古代周公,说的是周代的爵位,得爵者辅佐周王治理天下。历史上的第一代周公姓姬名旦(约公元前1100年),亦称叔旦,周文王姬昌第四子。因封地在周(今陕西岐山北),故称周公或周公旦。是西周初期杰出的政治家、军事家和思想家,被尊为儒学奠基人,孔子一生最崇敬的古代圣人之一。历史上有很多周公之说。比较出名的是易经中提到的周公解梦。亦有把周恩来总理比作周公之说。 孔子 (前551年9月28日~前479年4月11日),字仲尼。排行老二, 汉族人,春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。 孟子 前372年-前289年),名轲,字子舆(待考,一说字子车或子居)。战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有"亚圣"之称,与孔子合称为"孔孟"。 左丘明 中国春秋时史学家。鲁国人,双目失明,春秋时有称为瞽的盲史官,记诵、讲述有关古代历史和传说,口耳相传,以补充和丰富文字的记载,左丘明即为瞽之一。相传曾著《左氏春秋》(又称《左传》)和《国语》。两书记录了不少西周、春秋的重要史事,保存了具有很高价值的原始资料。 庄子 我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家、和文学家。原系楚国公族,楚庄王后裔,后因乱迁至宋国蒙(今安徽蒙城县),是道家学说的主要创始人。与道家始祖老子并称为"老庄",他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为"老庄哲学",然文采更胜老子。鲁迅先生对庄子文章的评价极高,说庄子文章"汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也"(《汉文学史纲要》)。庄子被唐明皇封为南华真人,代表作《庄子》受封为《南华经》,并被尊崇者演绎出多种版本,名篇有《逍遥游》、《齐物论》等,庄子主张"天人合一"和"清静无为"。 司马迁 (前145-前87年后),字子长,西汉夏阳(今陕西韩城,一说山西河津)人,我国西汉伟大的史学家、思想家、文学家,著有《史记》,又称《太史公记》,他记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年(公元前100年),共3000多年的历史。 班固 (建武八年32年-永元四年92年)东汉官吏、史学家、文学家。史学家班彪之子,字孟坚,汉族,扶风安陵人(今陕西咸阳东北)。除兰台令史,迁为郎,典校秘书,潜心二十余年,修成《汉书》,当世重之,迁玄武司马,撰《白虎通德论》,征匈奴为中护军,兵败受牵连,死狱中,善辞赋,有《两都赋》等。 诸葛亮 (181年7月23日-234年8月28日),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,蜀汉丞相,三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯,谥曰忠武侯;后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能,特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。成都有武侯祠。另,大诗人杜甫有《蜀相》名篇传世。 陆贽 唐代政治家,文学家。苏州嘉兴(今属浙江)人,字敬舆。大历八年(773年)进士,中博学宏辞、书判拔萃科。德宗即位,召充翰林学士。贞元八年(792年)出任宰相,但两年后即因与裴延龄有矛盾,被贬充忠州(今重庆忠县)别驾(州主管官的佐吏),永贞元年卒于任所,谥号宣。有《陆宣公翰苑集》24卷行世。 范仲淹 (989-1052),字希文,汉族,苏州吴县(今属江苏)人 。唐宰相履冰之后。北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家,祖籍邠州(今陕西省彬县),后迁居苏州吴县(今江苏省吴县)。他为政清廉,体恤民情,刚直不阿,力主改革,屡遭奸佞诬谤,数度被贬。1052 年(皇佐四年)五月二十日病逝于徐州,终年64岁。是年十二月葬于河南洛阳东南万安山,谥文正,封楚国公、魏国公。有《范文正公集》传世,通行有《四部丛刊》影明本,附《年谱》及《言行拾遗事录》等。 司马光 北宋时期著名史学家、散文家。北宋陕州夏县涑水乡(今山西运城地区夏县)人,汉族。(但宋人袁说友著《成都文类》记,司马光是在他父亲司马池任光山知县时,生于县衙官舍的,该观点已为当今主流,多数专家学者认同),字君实,号迂夫,晚年号迂叟,世称涑水先生。赠太师、温国公、谥文正。司马光自幼嗜学,尤喜《春秋左氏传》。 周敦颐 1017.5.5~1073) 字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人,北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。"两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。"《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。 程颐 (1033~1107),字正叔,汉族,北宋洛阳伊川人,人称伊川先生,北宋理学家和教育家。为程颢之胞弟。历官汝州团练推官、西京国子监教授。元祐元年(1086)除秘书省校书郎,授崇政殿说书。与其胞兄程颢共创"洛学",为理学奠定了基础。幼承家学熏陶,其政治思想颇受父亲的影响,推举其父反对王安石新法乃"独公一人",又说其兄程颢对荆公(王安石)之说,"意多不合,事出必论列",极加称许。与其兄程颢不但学术思想相同,而且教育思想基本一致,合称"二程"。 张载 (1020-1078)北宋哲学家,理学创始人之一,程颢、程颐的表叔,理学支脉"关学"创始人,封先贤,奉祀孔庙西庑第38位。与周敦颐、邵雍、程颐、程颢,合称"北宋五子"。字子厚,汉族,大梁(今河南开封)人,徙家凤翔郿县(今陕西眉县)横渠镇,人称横渠先生。宋仁宗嘉祐二年(1057)进士,授祁州司法参军,调丹州云岩令。迁著作佐郎,签书渭州军事判官。熙宁二年(1069),除崇文院校书。次年移疾。十年春,复召还馆,同知太常礼院。同年冬告归,十二月乙亥卒于道,年五十八。嘉定十三年(1220),赐谥明公。此外还有西晋文学家。 朱熹 1130.9.15~1200.3.9) 字元晦,一字仲晦,号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁. 汉族,南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)人。19岁进士及第,曾任荆湖南路安抚使,仕至宝文阁待制。为政期间,申敕令,惩奸吏,治绩显赫。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。 韩愈 768~824),字退之,汉族,唐河内河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者,宋代苏轼称他"文起八代之衰",明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称"韩柳",有"文章巨公"和"百代文宗"之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。 柳宗元 我国唐朝著名的文学家,字子厚,世称"柳河东",与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩, 并称 "唐宋八大家" 。一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。 欧阳修 (1007-1073),字永叔,号醉翁,又号六一居士。汉族,吉安永丰(今属江西)人,自称庐陵(今永丰县沙溪人)。谥号文忠,世称欧阳文忠公,北宋卓越的文学家、史学家。 曾巩 1019年9月30日-1083年4月30日)字子固,世称"南丰先生"。汉族,建昌南丰(今属江西)人。后居临川(今江西抚州市西)。生于1019年八月二十五日(9月30日),死于1083年四月十一日(4月30日)曾致尧之孙,曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家,文学家,散文家,"唐宋八大家"之一。世称"南丰七曾"(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)。在学术思想和文学事业上贡献卓越。 李白 701年2月28日-762年),字太白,号青莲居士, 又号"谪仙人"。中国唐朝诗人,有"诗仙"、"诗侠"之称。祖籍陇西郡成纪县(今甘肃省平凉市静宁县南),出生于蜀郡绵州昌隆县(今四川省江油市青莲乡),另有说法称出生于西域碎叶(今吉尔吉斯斯坦托克马克)。有《李太白集》传世,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。○同名人物有电影《永不消逝的电波》中"李侠"的原型李白;《胭脂扣》等多多部小说作者李碧华原名李白。 杜甫 公元712-公元770),汉族,河南巩县(今巩义市)人。字子美,自号少陵野老,杜少陵,杜工部等,盛唐大诗人,世称"诗圣",现实主义诗人,世称杜工部、杜拾遗,代表作"三吏"(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)"三别"(《新婚别》《垂老别》《无家别》)。原籍湖北襄阳,生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时,官左拾遗。后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。他忧国忧民,人格高尚,一生写诗1500多首,诗艺精湛,被后世尊称为"诗圣"。 苏轼 (1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号"东坡居士",世人称其为"苏东坡"。汉族,眉州(今四川眉山,北宋时为眉山城)人,祖籍栾城。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人,美食家,唐宋八大家之一,豪放派词人代表。其诗,词,赋,散文,均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术史上罕见的全才,也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏;诗与黄庭坚并称苏黄;词与辛弃疾并称苏辛;书法名列"苏、黄、米、蔡"北宋四大书法家之一;其画则开创了湖州画派。 黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。 许慎 东汉汝南召陵(现河南郾城县)人,著有《说文解字》和《五经异义》等。因他所著的《说文解字》闻名于世界,所以研究《说文解字》的人,皆称许慎为"许君",称《说文》为"许书",称传其学为"许学"。 郑玄 东汉末年的经学大师,他遍注儒家经典,以毕生精力整理古代文化遗产,使经学进入了一个"小统一时代"。 杜佑 唐朝中叶政治家、史学家,出身世宦家庭,而能体恤民间疾苦,在地方及中央任上均有出色政绩,并完成了历史著作-《通典》,其孙之一为晚唐著名诗人杜牧。 马端临 ,(1254年宋理宗宝佑二年-1323年元英宗至治三年,字贵舆,号竹洲。饶州乐平(今江西乐平人)。中国古代宋元之际著名的历史学家,着有《文献通考》、《大学集注》、《多识录》。马端临是宋元之际著名史学家,他为谋求治国安民之术,探讨会通因仍之道,讲究变通张驰之故,以杜佑《通典》为蓝本,完成明备精神之作《文献通考》。《文献通考》是中国古代典章制度方面的集大成之作,体例别致,史料丰富,内容充实,评论精辟。 顾炎武 (1613-1682)本名继坤,改名绛,字忠清;南都败后,改炎武,字宁人,号亭林,自署蒋山俑,学者尊称为亭林先生。汉族,南直隶苏州府昆山(今属江苏)人 。明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。明末诸生,青年时发愤为经世致用之学,并参加昆山抗清义军,败,幸而得脱。后漫游南北,屡谒明陵,卒于曲沃。康熙间被举鸿博,坚拒不就。其学以博学于文,行己有耻为主,合学与行、治学与经世为一。著作繁多,以毕生心力所著为《日知录》,另有《音学五书》、《亭林诗文集》等。 秦蕙田 (1702-1764)字树峰,号味经,江南金匮人,清朝官员、学者。乾隆元年进士,授 秦蕙田像 [1]编修,累官礼部侍郎,工部、刑部尚书,两充会试正考官。治经深于《礼》,继徐干学《读礼通考》作《五礼通考》。又有《周易象日笺》、《味经窝类稿》等。 姚鼐 清代安徽桐城人,字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱。清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为"桐城三祖"。乾隆二十八年(1763)中进士,任礼部主事、四库全书纂修官等,年才四十,辞官南归,先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等,曾编选《古文辞类纂》。 王念孙 (1744 -1832),字怀祖,生而清羸,故自号石臞。江苏高邮人。王引之之父。自幼聪慧,八岁读完十三经,旁涉史鉴。乾隆四十年(1775)进士,历任翰林院庶吉士、工部主事、工部郎中、陕西道御史、吏科给事中、山东运河道、直隶永定河道。王念孙平生笃守经训,个性正直,好古精审,剖析入微,时与钱大昕、卢文弨、邵晋涵、刘台拱有"五君子"之称誉。


小学生保护环境的作文600字锦集10篇 无论在学习、工作或是生活中,许多人都写过作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编为大家收集的小学生保护环境的作文600字10篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。小学生保护环境的作文600字 篇1 黑暗来临,今晚的天气好像更加的冰冷。晦暗的街道,两旁的路灯闪烁着微弱的光芒,无家可归、孤苦伶仃的流浪猫狗四处漫无目的的游走,彷佛传来阵阵呜咽的啜泣声,每分每秒都怀抱着主人会来找自己回家的一丝希望,但面对着各种恐惧、无助、彷徨,期待却因漫长等待的时间消逝而烟消云散,只能垂头丧气的在街头无助的徘徊... 因为人的三分钟热度,心血来潮的把可爱猫狗买回家饲养,新鲜度一过,发现帮它们洗澡、清理排泄物、料理三餐,甚至连陪它们玩都是沉重的负担,随之产生厌倦并弃养它们,最后将它们任意"放生",自生自灭于街头。但往往放生者都没想过后果,随意的放生,反而制造出更大的问题,甚至是将这些小生物,送上了死亡的不归路,让"放生"变成了"往生"。现今放生的目的和意义,是否真正达到了保护生态的目的?如果爱它就请不要抛弃它! 日益严重的弃养问题,使得流浪动物数量大增而衍生出诸多问题,环境的平衡、污染,甚至大量繁衍,肆无忌惮的横行街头,对人类攻击...大家不得不更加重视这个议题。若捕杀它们,是不人道的行为,保护团体将会极力反弹;若不补杀它们,又会造成社会安全和环境问题。如果政府可以立法规范人们的行为,惩罚弃养者,同时也是保护大家的权益,并以结扎的方式来处置流浪动物,使其不再大量的繁衍,鼓励想要饲养的人可以用领养来替代购买,不但可以使流浪动物减少,更可以解决社会上的问题,进而达到保护生态的目的。 有了对保护生态智慧的基本认知,就应该尊重每种生命个体,但大家可不能只是光说不练、纸上谈兵而已,而是要付诸心力和行动,才能确实达到保护生态的成效。希望透过种种的努力,能够减缓人类文明对自然环境与生态的破坏。希望人类进一步转化放生的意义,发挥保护生态的智慧,做好保护保护生态的工作,使得每一个生命都能适得其所,活得自在有尊严。小学生保护环境的作文600字 篇2 其实,在地球上没有绝对的废弃物。所有的东西都可以循环利用。但是人类的介入,使这个循环出现了偏差,出现了不能循环的东西。比如早些年的发泡饭盒。如果这样的话,那么,就是一个恶性循环。这样地球的资源就会被消耗完。那么,地球就危险了。保护的措施应该是尽量的接近地球的自我循环。预防应该是多做些"远视",不要老是盯在经济目标上。应该从人文和自然的角度出发 目前在全球范围内都不同程度地出现了环境污染问题,具有全球影响的方面有大气环境污染、海洋污染、城市环境问题等。随着经济和贸易的全球化,环境污染也日益呈现国际化趋势,近年来出现的危险废物越境转移问题就是这方面的突出表现。 环境污染会给生态系统造成直接的破坏和影响,如沙漠化、森林破坏、也会给生态系统和人类社会造成间接的危害,有时这种间接的环境效应的危害比当时造成的直接危害更大,也更难消除。例如,温室效应、酸雨、和臭氧层破坏就是由大气污染衍生出的环境效应。这种由环境污染衍生的环境效应具有滞后性,往往在污染发生的当时不易被察觉或预料到,然而一旦发生就表示环境污染已经发展到相当严重的地步。当然,环境污染的最直接、最容易被人所感受的后果是使人类环境的质量下降,影响人类的生活质量、身体健康和生产活动。例如城市的 空气污染造成空气污浊,人们的发病率上升等等;水污染使水环境质量恶化,饮用水源的质量普遍下降,威胁人的身体健康等。严重的污染事件不仅带来健康问题,也造成社会问题。随着污染的加剧和人们环境意识的提高,由于污染引起的人群纠纷和冲突逐年增加。 让我们都来关爱自然,热爱地球吧,手挽手、肩并肩、心连心地铸起一道绿色环保的大堤,捍卫资源、捍卫环境、捍卫地球、捍卫我们美好的家园吧!小学生保护环境的作文600字 篇3 今天放学,我在小区内看见一些小孩子正在使劲地摇晃一棵刚刚发出嫩芽的小树。心想:我们每一个人都应该爱护小树,保护我们的环境。我应该怎样阻止他们呢?突然,我想出了一个好主意:我可以做一些标语牌子,挂在这些树上,提醒人们注意爱护小树,保护环境。 我找来了妈妈帮忙,妈妈让我把所需要的工具材料准备好,于是我们就找来了水彩笔、剪刀、白纸和纸箱纸、胶水、铅笔、橡皮还有毛线。妈妈把这些东西都整理在一起,准备工作一切就绪。 我和妈妈找了两个小凳子,趴在我家的茶几上开始制作:妈妈先在白纸上大大的写下了"保护树木人人有责"几个大字,我写什么呢?我歪着头想了半天也没想出来,妈妈就让我上网查,我就在网上挑选了几条保护树木的标语。我先选了:"绿色-生命之源"我也学着妈妈的样子大大的写下了这几个字,可是就是老写不好,我用橡皮擦了又擦,好不容易才写好了,一看妈妈连画都画好了。我赶紧用彩色笔把这几个字涂上各种各样的颜色。然后,在旁边空白的地方画上蓝天、白云、小鸟、嫩绿的小草,小树。画好后,我又学着妈妈的样子比着白纸的大小把纸箱纸剪好,用胶水把白纸粘在纸箱纸上,再用钉子在中间扎两个孔,把毛线穿进去,就做好了。 我和妈妈都做了两个,我做了一个长方形的,一个圆形的,妈妈做了一个长方形的,做了一个心形的。我又写了一个"爱我"的标语,妈妈又写了一个"小区是我家护绿靠大家",看着我们做的漂亮的标语牌,我心里美滋滋的。 我拿着做好的标语牌和妈妈来到外面,外面还刮着大风,把我的帽子都刮起来了。我把圆形标语牌挂在一棵刚发芽的小树上,我希望人们能保护它;我把长方形的标语牌挂在一个较高的树上,我希望人们不再攀爬他;我把心形的标语牌挂在一棵长满花骨朵的小树上,希望人们都能为小树着想。 今天我好高兴,因为我做了一件有意义的事情,我想对所有的人说:"保护环境,应该从我们每一个人做起,从我们每一个人身边的每一件小事做起。"作文小学生保护环境的作文600字 篇4 保护校园环境卫生,是我们每个同学义不容辞的义务和责任,我们应该团结起来,共同把我们的校园、周围的环境,建造成一个美丽、舒适的地方。 随着社会物质生活水平的提高,特别是现在学生大多是独生子女,身上每天都有许多零用钱,趁下课时间就买许多好吃的零食和饮料。有些同学很不自觉,好吃好喝的食品及饮料吃完了,就把东西随地扔掉。无论是教室,操场,走廊上,还是草丛里,随处可见塑料袋、包装盒等。垃圾不仅污染了校园环境,还破坏了老师和同学们学习的心情。 还有一些学前班的小孩儿,经常随地大小便。有的地方,简直就成了"侧所",大小便堆在一起,苍蝇满天飞。下雨的时候,满地都是臭味,过往的人都捏着鼻子过去,只要他们多为别人想一想,就不可能有苍蝇满天飞、臭水遍地流了。 还有的人把果皮纸屑随手一扔,保护校园环境的清洁工人还得扫一扫,清洁工人是多么辛苦啊!如果你是清洁工人,看见有人把果皮纸屑往你已经扫过的地方扔,难道你就不生气吗?如果有人把香蕉皮随手一扔,再有小朋友从这里走,就会跌倒,有的还会把腿摔断,真是太危险了。 这样发展下去,校园环境会越来越严重了,塑料袋满地都是,纸屑漫天飞,时不时还飘来一阵熏人的臭味。长久发展下去,可想而知,学校将变成什么样,谁也不敢再想象了。 因此,为了使校园变得更加美丽、干净,只要我们齐心协力,把花草、树木像对待自己的生命一样去爱护它们。不要乱扔果皮纸屑、塑料袋。我们要像清洁工人那样,当塑料袋和果皮纸屑扔在地上的时候,不管是不是你扔的,一定都要主动的把它捡起来。在学校里,碰到同学随地吐痰或甩鼻涕都要阻止。 同学们伸出双手,让我们一起保护校园,让那些对同学不好、对同学有伤害的不良现象永远消失!这样,明天的阳光就会更灿烂,空气就会更清新,校园就会更美丽、更整洁。小学生保护环境的作文600字 篇5 不知从什么时候开始,我们赖以生存的地球已经变了一个样。曾经的池塘清澈见底,池塘边蛙声一片,塘内不时出现一两只嬉戏的小鱼儿;现在的池塘简直是肮脏透底,塘边到处都是人们的生活垃圾,塘内的时不时有死鱼飘出水面。曾经的海,是蓝色的;现在的还海,由于人类的"加工",曾经的"单调"蓝色已变成现在"漂亮"的绿色了。 上个月回老家时,爸爸在路上对我说:"待会儿我带你到我小时候游泳的河边钓鱼吧。"我先开始特别好奇,心想:"爸爸以前游泳的河会是怎样的呢?"想着想着,我们已经不知不觉的到了奶奶家,狼吞虎咽的一餐后,我终于可以大饱眼福,可以去看看那河的真实面貌了。看着眼前的河,我不觉的叫道"呀!"真没想到,这条河上漂浮这许多的垃圾袋,河水发出了一股恶臭。就连池边的大树被这股气味臭的低下了头来,仿佛痛苦欲绝。"哎"爸爸叹了口气,说道:"现在的人啊,真实没公德,这么好的一条,现在竟被毁成如此地步。看来你们这一代的人啊还真是没福气,曾经那美好安详的土地一点都见不到。"曾经的那条干净的河到哪去了?为什么喝水又如此的肮脏不堪?难道现在每个人都是不讲公德的吗?我们可真得好好反思才行。 大约一两星期前,我在新闻中看到了一条新闻。新闻大概说:有一些环保的志愿者经过几天努力,把一条中的大部分垃圾都从河中捡出,终于还了河水一片清澈。但是,我们又可曾想过,就算有了这么多的志愿者,如果我们依旧没有一点保护环境的意识。那么,我们这可爱的地球将永远得不到安宁。所以,请大家都行动起来,成为讲道德的好公民,让我们的母亲-地球一片安宁以及让我们的子孙后代看到那湛蓝的大海,看到那蔚蓝的天空,广阔的草原。让这个世界变得更加美好吧!小学生保护环境的作文600字 篇6 放学了,我走路回家,一边走一边看到周围的马路上都有一些塑料袋,饭盒,喝完的饮料罐...我不由得感叹:电视上整天在播:"保护环境人人有责",可是,为什么人们根本没有听进去呢?难道还没有意识到环境的恶劣吗?我正想着,一辆飞快的汽车飞驰而过,留下了一阵浓浓的黑烟,我连忙捂住鼻子,咳嗽了几声,唉,要是每天都要在黑烟下度过,不就被熏死了吗?现在科技发达,马路上大都是汽车,为了方便出行,都买了车,这日子怎么过啊? 我想了想,不能让环境继续恶劣下去,我要借这次的作文大赛,呼吁人们,也提醒人们,更要想出解决的方法。首先是塑料袋,虽说现在大商场都用环保袋,但其实顾客没有带环保袋时,一样可以提供塑料袋给客人,我认为,这种做法非常不对,如果顾客没有带环保袋,那就由商场来提供环保袋,除了大商场,餐饮行业更需要用塑料袋、塑料饭盒还有一次性筷子,对于这个,我有一个提议,可以把塑料袋也换成环保袋,塑料饭盒可以换成胶饭盒,一次性筷子换成家里用的那种筷子,因为塑料袋不仅仅污染环境,重要的是,它非常容易破,环保袋而且可以循环再用,塑料饭盒换成胶饭盒这样里面要是装了酱油或者汁又不会轻易漏出来,而且也可以循环再用,还能环保,一次性筷子用掉一次就要丢掉,实在太浪费了,家里的筷子恰恰相反,我家的筷子就用了10多年了,一双筷子用不了多少钱,洗一洗又可以用了,既省成本又环保,多好啊! 除了白色污染,还应该提醒人们多植树,净化空气,还有,现在的工厂排出一些污水一样污染环境,要珍惜水资源。我提议让工厂都加上一个污水处理站,把污水处理掉,不要把污水排出来。 人们,希望20年后的家乡不是一座废墟,请大家保护环境,不然现在美好的生活就永远不复存在了。小学生保护环境的作文600字 篇7 环保的重要性是世人皆知的。环保是我们每个人义不容辞的责任和义务。如果大家不环保,那么我们这个世界即将被推到生死边缘。 我常常想:环保是什么?绿色又是什么? 当我们看见鸟儿在天空中遨游,您一定认为世界上的动物多得数不胜数吧!噢,不得不告诉您您完全想错了,如今,由于人们的大量捕杀和环境的日益污染,动物的家园已成了一片灰色,它们的生存已经受到了影响,正面临着危机,频临着灭绝。动物的生命与人类的生活息息相关。人们伤害动物就等于伤害自己。 水是生命的源泉,一切生物都离不开它。现在,工厂越来越多,大多数河流都因为它们排放的污水而受到了污染,许多的小溪成了黑色的。动物们遭遇悲惨的命运。想象一下,如果您只能用生活中被污染的水,洗脸、洗手、洗头发了,人生中如此苦恼的事,你该怎么办?如果您家中停水一天该怎么办?一个月?一年?如果您走在沙漠里,炽热的太阳烤晒着大地,此时您已渴得嘴存干裂了,却没有一滴水,或许我们只有在这样的情况下,才会感到水的可贵,才能懂得珍惜水。 树木,绿色的象征,它不但能净化空气,还能起到光合作用。每天都能听见嗡嗡的电锯声和一棵棵大树的呻吟声或倒下时发出的怒吼。原本郁郁葱葱的树木,而如今却只剩下了棕色的树干。树木在频频减少,昔日茂密的树林已剩寥寥无几了,这也使得沙漠面积在不断扩大,使得动物少了栖息的地方,使得大自然缺少了生气,最严重的则是山洪来临时,人们在也不能依靠树来抵挡了,会使得自然灾害更加猖狂,无情地来伤害人们。这难到不是我们自己在毁坏自己的生存环境吗? 亲爱的朋友们,我们生活中的绿色已逐渐被黑、灰、棕、土黄所替代,我们是明天社会的主人,地球的命运掌握在我们手中,在此我号召大家: 让我们用双手,多种一棵树; 让我们站出来,保护野生动物; 让我们行动起来,保护自己的家园; 让地球上的树更绿,天更蓝,水更清; 让我们的家园处处开满绿色的环保之花。小学生保护环境的作文600字 篇8 保护环境,是使每个有道德的人所必须做的事,因为这个大环境是人类生存的宝贵的地方。人不仅来自于自然,也受之与自然。自然环境使人们赖以生存和发展的必要物质条件。当今世界,环境污染,生态平衡现象日趋严重。现在,全球森林正以每460万公顷的速度减少;地球上供优2亿人的生活在缺水区。我国近几年来,由于人们的环境意识薄弱,生态破坏严重,环境问题更为严重。1998年长江,嫩江,松花江流域的大洪灾以及近几年北京愈来愈重的风沙。非凡是今年4月上旬,中旬的沙尘暴涉及的面积之广,风力之大,尘土之浓,持续时间之长,更是历史上罕见的。这一系列的自然灾难已向国人重锤击响保护环境的警钟。人类只有一个地球,自毁地球无异于毁灭自己生存的家园。树立环保意识已成为全世界各人民的共同要求。 保护环境是每个人的事,要成为每个人的自觉行动,而且要坚持在时时刻刻随时随地。只有每个人都行动起来,环境才会更好,否则,你对环境的破坏越重,他就会以百倍的力量报复你,就像我们经常看到的沙尘暴那样。 例如,清洁工人把这一片地面扫得干干净净,不宜回来了老中小三人。老人"咳,咳,咳","嘘"第一口痰吐出去。小的正将手中的冰棒吃完,"嗖"的一扔,废棍落地。那年轻的刚吸完一口烟,随手就把烟头扔在地上。 更有甚者,住在高楼之上的少数不到的公民,经常对这楼外乱扔垃圾乱泼污水。 再则,人行道上的绿化树木,花草本来可以给人们遮荫,挡雨,给人一种美的享受,可就有些人容不下它们,经常要置它们于死地自己心里才舒适。 诸如此例,这些恶劣的行为令人发指。我希望有关职能部门要采取有力措施,制止破坏环境卫生的事情发生。在这个问题上重在教育大人们。大人们的环境意识增强了,就会影响和教育好孩子。这样代代相传,从个人到家庭,从家庭到区域,从区域到社会。从小时扩展到大的保护环境,长期坚持不懈地做下去,并且每一个人都要行动起来,加入保护环境的行列,这样一个漂亮温馨的自然环境将会离我们不远了。小学生保护环境的作文600字 篇9 我们天天说爱护环境,那,我们做到了吗?拿最简单的"不乱扔垃圾"来说说吧!朋友,爱护环境是什么?是不随地吐痰,是不乱丢垃圾,是不践踏草坪,是从小事做起,是从身边做起,是从现在做起... 乱扔垃圾对大自然有害,一节一号电池烂在地里,能使1平方米的土壤永久失去利用价值;一粒纽扣电池可使600吨水受到污染,相当于一个人一生的饮水量。在对自然环境威胁最大的几种物质中,电池里就包含了汞、铅、镉等多种,若将废旧电池混入生活垃圾一起填埋,或者随手丢弃,渗出的汞及重金属物质就会渗透于土壤、污染地下水,进而进入鱼类、农作物中,破坏人类的生存环境,间接威胁到人类的健康。 假如世界上每人只有60万立方分米的水,那么,如果一粒电池了掉进去,那么,一个人的生命就结束了... 唉,如果每人都扔一节电池,那么人类岂不是要灭绝了?我常常看见一个垃圾桶旁边有一大堆垃圾,心中总是疑惑不解:离垃圾桶那么近,为什么不扔进去呢?有一次我问当老师的姐姐问这个问题,她愤愤不平的说:"这些人素质真低,明明在走几秒钟就能扔到垃圾桶里,为什么要节约这点时间呢?虽说时间是金钱,但也要保护环境啊!现在地球环境已经很差了,为什么要节约这点时间却来破坏地球环境呢?!"对呀,一小步的距离,却不愿意去扔掉,真是"文明只差一小步"啊!迈上一小步,让"文明只差一小步"这种状况消失吧! 对了,先不说污染环境,就说自己的面子问题-如果你乱扔垃圾,一不小心扔到别人身上,被人会很生气,自己也会很尴尬。 当你乱扔垃圾时,想一想值日生。环卫工人;当你乱扔果皮时;想一想自己是否踩到果皮滑倒过;当你乱扔电池时,想一想干旱地区的人们,想一想缺乏粮食的人们...想一想,将垃圾扔入垃圾箱内吧! 文明只差一小步,轻轻迈上一小步,你将踏上文明大路!不要乱扔垃圾了,保护环境,人人有责!小学生保护环境的作文600字 篇10 亲爱的同学们,你们好: 大家都应该知道吧,我们的母亲河-沱江河正在慢慢地恶化,"美化环境,保护母亲河"知道吗?那年我们的母亲河上游的一家工厂放了许多有毒的污水,倒致我们二十多天没喝到沱江河的水,是政府让消防车从外面拉回来的水。当时接水的人啊!那是人山人海,水泄不通。内江的各个矿泉水商店当天就被抢够一空。由此,我知道了水对人的重要性。知道非洲吧!那里的水才是严重缺乏。每天,一家人只有五斤的数量,这五斤水包括了煮饭、喂牲口、洗澡、洗脸。 听了上面的紧急缺水"通知"快快行动起来吧!每逢每年的植树节,带上树苗、铲子、水桶去野外植下一棵"绿色的爱心"我相信,全世界的人,只要每人植一棵树,每年的水土流失就会大大减少。 知道吗?我国为了防止北京再次遭受沙尘暴的袭击,在新疆,宁夏等多个沙漠化地区都种上了一"层"绿色的"防沙墙"。自从种了这"层"防沙墙以后,北京的风沙气候有了大大的减少。 保护水资源首先要节约用水,让我们一起开始节约用水。把洗了菜的水用去浇花,把淘米水用来洗脸,别以为这样很好笑,淘米水里面含有许多营养哦。这样就可以"一水两用"。 以前,长江的中、下游条件非常好,生活着我国的珍惜动物-白鳍豚,可是现在,由于水的严重污染,白鳍豚面临着绝种的危机。记得有一次,爷爷在河边的鱼商小贩买了一条大鲤鱼回来,我看着那条肥肥的鲤鱼就垂涎欲滴,没想到,上了餐桌的美味。我吃了一口,难吃极了,我以前吃过爷爷做的鱼,很好吃的,可是现在。我明白了,由于河水的严重污染,鱼、虾的肉质全变了。小时候看见河边有许多小朋友在游泳,渔民在河里捕鱼,一艘艘挖沙船排成"一"字形在河里穿梭,挖鹅卵石、河沙。现在,那繁荣的景象看不到了,只看到了河面上的一个个飘浮的白色塑料口袋和一只只死鱼、死虾,并飘来一股恶臭。而且沱江河的宽度以每年1至2米的速度后退。 面临着沱江河的"变异"大家还无动于忠吗?


2020年3月, 重庆医科大学附属儿童医院-耳鼻咽喉头颈外科推出 爱耳专题系列科普 ,传播正确的预防和保健知识,进一步提高全民爱耳护耳意识。 助听器专题篇 01 什么是 助听器?助听器哪些类型? 助听器是帮助听力残弱者改善听力,提高言语交往能力的一种高级扩音装置。 有 盒式、眼镜式、耳背式、耳内式、耳道式、骨传导助听器 等几种类型,其中耳内式助听器目前应用最广。 盒式助听器 骨传式助听器 深耳道式助听器: 目前最小的助听器,置于深耳道内,不易被人发觉,被称为"隐型助听器",因此被中青年人喜爱。 婴幼儿: 一般验配耳背式助听器并配备定制耳膜固定助听器。 因为婴幼儿 耳道发育,验配定制式助听器需要频繁更换助听器外壳,过程繁琐且花费较大,所以推荐耳背式。 因此听障孩子家长们需要正确认识助听器,克服由于佩戴助听器影响美观导致心理障碍。 02 那些人需要验配助听器? 无论是成人还是婴幼儿,当其 平均听力损失≥40db hl ,通过药物、手术等治疗手段不能提高其听力,经医生诊断为 不可逆的听力损失 时,均应选配助听器。 一般来说,中重度听力损失者使用助听器后获益最大。但其佩戴效果受患者期望值、主观佩戴意愿、听力损失时间和工作环境等诸多因素影响。 03 为何要及时验配助听器? 及时验配能最大程度地改善言语理解力,提高患者的生活质量和社交能力。 听力障碍的婴幼儿如不及时干预,势必造成言语障碍,严重听力损失会导致患儿无法在言语发育关键时期学会说话,造成即聋又哑的结果。因此要尽早发现,尽早干预,尽早康复训! 04 双耳听力下降,助听器只配一侧可以吗? 只要双耳听力下降并且无双耳选配禁忌症,都建议双耳验配。 (1)避免渐进(迟发)性听觉剥夺效应。 存在有双侧听力障碍的患者如果只选择佩戴一个助听器的话,那没有戴用助听器耳朵的听觉中枢对语言的理解能力就会逐渐下降,听力学上把这种现象称为 渐进(迟发)性听觉剥夺效应, 时间越长越严重。 (2) 双耳选配可以提高了耳朵自身的集音、降噪、平衡等融合效果,提高了聆听舒适度; (3) 双耳选配可以提高对声源的定位能力,提高语言分辨能力。 05 助听器验配注意事项 (1)切忌不能随意到无资质非正规机构购买。 助听器的验配必须经过专业人士根据病情及听力综合分析后验配,严格遵守适应症。否则佩戴效果差,不舒适,损伤尚存的听力,导致患者不愿意佩戴,甚至错失最佳干预时间。 (2) 此外佩戴助听器后需要不断与专业人士沟通,定期评估后调试,才能达到助听器与人耳融合。 06 助听器使用注意事项 助听器使用中要注意防潮、防耳垢。 潮气: 容易造成助听器里面的电子元件受潮短路,影响使用寿命,因此每天需要把助听器放进干燥盒里除湿,同时2-3个月回验配机构全面保养一次; 耳垢: 容易造成耳内机受话器的堵塞,造成无声,不能正常工作,所以要保持耳道的清洁。如果耳垢太多造成助听器堵住需要到验配中心进行清洗。儿童如耵聍太多则最好到医院清理,避免损伤耳道。 07 疫情期间,如何使用和维护助听器? q: 如 何避免佩戴口罩造成耳背式助听器遗失或者掉落在地上而损坏? a: 除了佩戴耳模外,我们还可以用 耳背机挂绳将助听器固定在衣服上 。 q: 佩 戴助听器出门回到家后,如何处理? a: 建议 在取下助听器或者触碰助听器后,及时清洗双手后再触碰其他物品! 不建议 直接用酒精涂抹助听器表面进行消毒,避免损害助听器配件。 q: 助听器出现问题怎么办? a: 很多验配中心推出线上咨询服务。小伙伴们可以关注 购买助听器的验配中心的官方微信 ,或者拨打厂家的电话就可以联系到。 q: 助听器损害需要维修怎么办? a: 各大助听器厂家在其官方公众号均发布了助听器保修期延长政策,延长期长达1-4个月左右,家长们可根据自己佩戴的助听器品牌关注其官方公众号查看。


[摘要]一般来说,防水一般是使用在房顶的,外墙和工程施工,都必须要做好防水的工作。,这些是我们必须要了解和掌握的。防水涂料是家庭装修中最先进场的基础材料,对今后装修质量的影响也很大,下面我们就来为大家介绍一下家装防水涂料哪种好。一般来说,防水一般是使用在房顶的,外墙和工程施工,都必须要做好防水的工作。,这些是我们必须要了解和掌握的。防水涂料是家庭装修中最先进场的基础材料,对今后装修质量的影响也很大,下面我们就来为大家介绍一下家装防水涂料哪种好以及家装防水涂料选购方法?一、家装防水涂料哪种好1、聚合物水泥防水涂料(简称js防水涂料)是由合成高分子聚合物乳液(如聚丙烯酸酯、聚醋酸乙烯酯、丁苯橡胶乳液等)及各种添加剂优化组合而成的液料和配套的粉料(由特种水泥、石英粉及各种添加剂组成)复合而成的双组分防水涂料,是一种刚柔相济的防水材料。该类材料环保无毒,与基面粘结性牢固、干燥快,但其多为双组分材料,需按说明书指导配比液料和粉料。重要的一点是,如果有些厂家的材料添加了过多的滑石粉会大大降低材料性能,应选择品牌厂家生产的产品。2、丙烯酸最早应用在环保漆和涂料上,这种材料最大的特点是可以加水稀释,为水溶材料,并且无色无味(漆类可根据需要加着色剂调配各类颜色),但结膜之后却是异常致密的防水材料。故现在的漆基本上没有以前那种油漆味(以前的是用汽油调配)。这种材料在结膜之后有相当的弹性和延展性,决定了它不会随着基层的沉降和错位而断裂。这种材料目前售价适中,是家庭装修防水材料的首选。3、灰浆类防水涂料是以丙烯酸酯乳液和多种填加剂组成的有机乳液料,配以特种水泥及多种填充料组成的无机粉料,经一定比例配制成的双组分水性防水灰浆。该类涂料属于水性涂料,无毒无害,无污染,是真正的环保型涂料,它可直接在混凝土表面施工并粘接牢固,施工方便,不受基层含水率的限制,干燥快,凝结时间短,施工6小时后即可在表面粘贴瓷砖。但由于该类材料属于刚性防水涂料,成膜后缺乏弹性,会随着建筑沉降和错位影响防水效果,一般适用于结构比较稳定的部位。荐4、防水材料按其特性分为刚性和柔性,刚性防水材料一般指水泥砂浆类,在其形成防水层后,有很高的抗压、抗渗能力,但不具有延伸性,抵抗结构拉伸变化的能力也不高。柔性材料具有较好的弹塑性、延伸性,能适应结构的部分变形。因此对于家庭装修,应以柔性防水材料作为施工主料。二、家装防水涂料选购方法1、在选购家装防水资料时,应先看包装,其商品包装色彩是不是艳丽、笔迹是不是清晰、商品名称、毛重、出产厂家、合格证是不是都完全。真实的环保防水资料应有国家认可的检查基地(cma)所检查核发的检查陈述、商品检查陈述和商品合格证。大多数闻名的品牌都会有自个的防伪标识,选购时要留心。2、家装防水资料有无沉积、分层和结块的:如若有其中怎样一种状况,请勿采购,这些都是不合格商品,买回去也无法运用;3、家装防水资料无浓郁冲鼻的气味:由于防水做完即是贴砖了,怎样选用了用毒的资料,家中就会有一个长时刻释放毒气源;重新拆换就会对比费事,所以要分外注重。4、家中防水资料是不是有利于施工:这点想必咱们都会认同的,早点完毕装饰就会少一点装饰费用,也会早点搬入新家。以上就是今天给大家介绍的有关家装防水涂料哪种好以及家装防水涂料选购方法的全部知识。在采购时应到诺言好的建材商场,挑选有天资的公司进行施工。在装饰的过程中,常常性存在水环境的运用场合,都应进行防水处理。


【序语】众人印象中:魏晋南北朝是个凌乱而飘逸的时代。不仅历史庞杂,且有着缥如尘烟的士族故事。幸而有此拨云一指,让我们看清竹林外的一点盛景。 今天与各位谈谈魏晋南北朝士族和士族政治。 首先说个引子。小时候读余秋雨的书,里面提到过一句:中国历史上真正堪称风流的是"魏晋人物晚唐诗"。可能正是这样,很多人对魏晋人物会很有兴趣。 下面开始正题:士族和士族政。注意:这里是"士族",不是世家大族的"世族"。因为士族这个概念基本是魏晋南北朝时期特有的。既包含政治地位,也有文化意义。最典型的就是:玄学。 作为魏晋南北朝上流社会的基本形态,"士族"发端于东汉。直到唐末才慢慢退出历史舞台,比我们历史教科书上说的要晚得多。而魏晋南北朝时期的士族,可以分为三个主要部分:江南士族、关中士族和山东士族。 简单点说,大家打开一幅公元六世纪中期的地图,就是上面对应的梁、北周和北齐三个部分。 我们特别熟悉的刘禹锡那首诗"旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家"里面的王谢,其实指的是江南士族的琅琊王氏和陈郡谢氏,这点我们后面还会提到。但是很多时候,我们会被这两句话误导,以为士族只有南方才有。 其实,士族的根基和发展都是北方。而且真正在隋唐两代还活跃在社会政治舞台上的,是北方士族,具体来说,是山东士族。此处,山东不是指如今的山东省,而是现在的河北、山东、河南、江苏北部、山西东部的一大片区域。 可以这么说,南方或江南士族是从北方移植过去的。而因为没有根蒂,所以在南方发展后继乏力。而北方士族,虽然连年战乱,但由于本根未移,所以虽然有时枝叶凋落,但终究还是枝繁叶茂,所以发展的更久,延续的更长。只是南方士族在文学史上的地位,和传统上东晋的正统地位,让我们现在看起来南方士族名声更大。 刚有朋友提到士族的郡望问题,就插进来说一句。中国传统重乡党,也就是说家是哪的非常重要。我们现在会说省,那汉代人呢?我们知道中国自秦统一后,最开始的一级行政单位是郡,汉代郡、国并行。也就是说:平常的是郡,如果封给哪个皇子,就成了国。 比如我们看三国,刘备的口头禅就是"中山靖王之后",中山国就是封国名。简单来说,琅琊王氏就是琅琊郡的王家,陈郡谢氏就是陈郡的谢家。像我的姓,在三国两晋是很有名的,曹操家就是。但曹家严格说不属于士族,叫做谯国曹氏。 继续刚才的话题,这些世家大族的发源在于东汉。第一,跟东汉对儒学的推崇有关。再一,东汉立国跟西汉不同,地方豪强势力很大。而且很多大族长期跟皇室联姻。比如邓家和窦家。 这样长期传承下来,就形成了非常强大的家族势力。杨宝,就是弘农杨氏的。这一族绵延的非常长久,隋代名相杨素就是这一家出来的。当然,隋朝皇室也曾经冒充是这一家的。 而士族的衰落,要到唐代末期。其实从南北朝后期,士族在政治、军事上就已经失去统治地位了。但他们固执的维持着自己世代传承的高贵身份和文化地位。这个时候的主力,就几乎只剩下山东士族了。 举两个例子,唐初,唐太宗命令修《氏族志》。当时人们还是把山东士族的,好像是崔家还是郑家排在了第一。结果唐太宗发了好大脾气,然后把李家排在第一了(李家其实也算是士族,应该是赵郡李氏,而不是他们自称的陇西李氏)。但是200年后,到了唐文宗时期,皇室想和山东士族的荥阳郑氏通婚。当时郑家只是六品小官,结果人家不答应!气的唐文宗发牢骚说,我家二百年天子,还比不上郑家么? 还有一个故事,唐宣宗时,公主终于嫁到了郑家,一次公主的小舅子生病,结果公主跑出去看戏了,唐宣宗听了大怒,说我知道为什么士大夫不愿和我家通婚了,因为我家太没有礼法了。 另外,大家还记得被武则天害死的王皇后么?这个人就出身于北方头等士族的太原王氏(太原王氏在南方也很厉害)。她被武则天残杀的时候说的什么"愿大家万福,昭仪承恩,死自吾分"。大家,是皇帝的代称。注意,当时武则天已经是皇后了,可王皇后仍然管她叫昭仪,而且从容赴死。这种骨子里的骄傲不细细体会是看不出来的。那个对商人出身的武则天的鄙视,是骨子里透出来的。 刚才有朋友说道士族的评判标准问题。首先我们必须明确一点:士族本身也是在变动中的。比如我们常说的王谢的王,在东晋初年指的是琅琊王氏,而东晋末年则是太原王氏了。 评判士族的地位,非常重要的两点,即婚、宦。也就是说联姻和当官。当然还有家学修养,在两晋之间还特别看重家族中人的玄学修养,就是"玄风"。当然还有功业等等。比如东晋皇室是琅琊王氏扶立的,那当然王家的政治地位就很高了。而谢安在桓温计划篡位的斗争和淝水之战中两次挽救了晋室,谢家就也不用说了。这就是为什么后人一提士族就说王谢的原因。 北方士族顺序正如刚才,清河崔氏、范阳卢氏是最高level的。博陵崔氏和清河崔氏其实是崔家的两个分支,但清河崔就特别瞧不上博陵崔,还有荥阳郑氏、赵郡李氏、太原王氏。这个崔浩整齐人伦想干的就是这个,后来北魏孝文帝改革,定八姓十族什么的也是这个目的。还给鲜卑弄了个什么36大姓99小姓(这里99可能有误,我记不清了,36是肯定没错的)出来。 刚才说到的关陇集团的问题,这个概念最早是陈寅恪先生在《唐代政治史述论稿》和《隋唐制度渊源略论稿》里提出的,就是西魏北周的"关陇贵族集团"。早点说是北魏孝文帝的汉化政策激起的反动,在北魏灭亡后,东魏的高氏和西魏的宇文氏先后实行了胡化政策,也就是鲜卑化政策。 简单说,当时的核心集团都被改了胡姓,比如杨坚在40岁以前,都是叫普六茹坚的。李家当时的姓是大野(有没有想起野比康夫) 所以到唐朝成立,北方已经经历了几轮汉化、胡化的改革,统治阶层内部是有少数民族血统的,但不能简单看成少数民族。因为第一,毕竟还有汉族血统,比如李唐皇室。父系基本是汉族,母系是鲜卑族,而杨隋皇室在杨坚这一代基本就是汉人。 更重要的是,隋唐统治者接受了传统的汉族政治意识形态,所以应该被认定为是汉族为主的,但是确实有很多北方游牧民族的特点。 关于士族和政治的问题先不说了,时间太短了,而且居然江南的王谢还没有说到。关于魏晋名士的个人生活问题,我总结了三大特点:酗酒、吸毒、同性恋。今天有点晚了,如果感兴趣的话,我们下次可以详细聊聊这些。 今晚且分解至此,留一句话作为下次的引子:痛饮酒、读离骚,便可为名士。谢谢大家! 嘉宾曹玉骞 燕京土著,半只海龟。孤身远游之地,既有繁花似锦,也经冷月荒丘。寻常日用之际,好为不古不今之学;立身处世之道,在于不夷不惠之间。尝自谓:万里风云三尺剑,一庭花草半床书,平生之志足矣。回顾曹玉骞先生以往精彩讲述,请关注"东西"(dongxi99)。后台回复"曹玉骞"或cyq。


国庆节假期致家长的一封信 尊敬的家长: 国庆节假期到了,您的孩子即将进入7天的假期生活。怎样指导孩子假期,这不仅关系到孩子假期内的生活和学习,还将直接影响到孩子以后的学习和生活。假期内,家长承担着对孩子的生活和学习进行指导和管理的重任,要以对孩子终生发展负责的态度,在思想上给予足够的重视,在繁忙的工作中抽出一些时间、分出一些精力来指导和管理好孩子的假期生活,真正让孩子过一个健康、愉快、文明、安全的假期。现就孩子的假期生活指导向全体家长提出如下建议: 一、 要关心、引导孩子的学习。首先要求孩子认真完成假期作业,特别要提醒孩子有计划地完成作业。 二、要鼓励孩子积极参加各种有益的活动。鼓励并支持孩子大胆地参与生活实践,增强孩子的实践能力,加强对孩子孝敬父母、尊老爱幼、礼貌待人等方面的教育 三、要让孩子学会有条理的生活。假期内,要防止孩子生活上的无规律,如晚睡晚起、贪吃贪睡、迷恋电视等等,这不仅达不到休息的目的,还会使孩子变得懒散。要同孩子一起制定合理的假期生活安排表,对作息、 学习 、运动、娱乐等都做出明确而又合理的安排 。 四、 要强化孩子的安全意识 ,与孩子共筑思想防范的堤坝。假期生活虽五彩缤纷,但安全隐患同在。假期中,家长要对孩子进行安全教育,杜绝孩子到有安全隐患的地方玩耍,杜绝孩子独自外出,要特别对孩子加以管理。不玩火,不玩电,不玩危险玩具和危险游戏。告诉孩子防骗、防抢、防盗、防火的一些基本常识和遇到灾害时自护自救的基本措施,同时,要教育孩子严守交通法规。 五、要使孩子远离不良文化。一是不带孩子去游戏厅、网吧等营业性娱乐场所,以免孩子迷恋其中,深受其害;二是杜绝孩子接触、阅读带有黄色和暴力等内容的不良书刊、杂志和读物,教育孩子远离迷信,远离毒品,远离邪教,以免受其毒害。 我们相信,在您的精心指导和科学管理下,孩子定会度过一个欢乐、愉快、文明、安全、充实的假期,我们共同期待。


随着信用卡的普及,刷信用卡已经成为当下最受年轻人欢迎的消费方式了。对此,很多卡友都会办理很多的信用卡,这样一来他们也就能拥有很多张信用卡,不过卡一多的话也未必是一件好事,对于一些理财观念不强的人来说,他们常常会导致用卡混乱,也会白白损失一大笔年费,经常弄到最后得去注销一些长时间没使用的信用卡。当然,当信用卡额度或者其他原因使得我们不满意时,我们也是会选择去注销信用卡的。然而有些人就会觉得注销信用卡很简单,但是真的是这样吗?那为什么有些人明明是想注销个信用卡却不小心上了征信黑名单了,不仅导致了自己在5年内无法贷款,还给自己带来了没必要的麻烦跟造成一定程度的损失呢?下面小编就来跟大家来聊聊应该怎样正确注销信用卡吧。第一步:检查信用卡有没有激活激活的信用卡跟未激活的作用卡的区别:正常来说,银行审批给我们的信用卡是处于一个未激活的状态,如果持卡人不去激活使用是不会产生年费,当然这不排除有个别银行拥有比较特殊的信用卡产品,这种情况下有可能是用户在不激活使用时也照样有年费损失,况且当持卡人拿到信用卡后,如果一直不使用的话,也是会对自己的信用造成一定的影响。对此,小编建议大家最好在开卡前就要问好"不激活有没有年费产生",然后在注销前也要确认自己的账户里是否有年费欠款余额,检查出信用卡没有上述这些情况的话,再向银行客服打电话申请注销就行了。第二步:分清注销方式一般来说,注销信用卡分单卡注销跟整户注销这两种方式,单卡注销是指对持卡人名下的单张卡注销,而整户注销则是指注销持卡人名下所有的信用卡账户。也就是说,我们只是想注销一张或几张信用卡就只要采取单卡注销这种方式,而如果是所有的信用卡都要注销的话,选择整户注销方式会更方便快捷。当然,我们选择整户注销前一定要还清所有的欠款,而选择单卡注销且还有其他的卡在用的时候,就不用还清全部信用卡的欠款,只需要把这张要注销的卡还清欠款就可以了。第三步:重视销卡周期一般来说,注销信用卡都会一个销卡周期(当提出销卡申请,到成功销卡,一般有一个周期,这个周期叫做"销卡周期")。之所以会有这一周期,是银行那边为了避免出现烂账问题,好让持卡人在销卡周期内把所有欠款及尾款都还清。这个"销卡周期"一般为45天,而在45天内,持卡人除了能正常还款外,那些注销掉的信用卡都是无法继续使用的,还有如果发现注销掉的信用卡中存在欠款情况的,而持卡人也没有在销卡周期内及时还清,这样的销卡,是会导致持卡人上征信黑名单的,所以这点尤其重要,请持卡人多加注意。对此,小编的建议是:无论持卡人有没有去银行柜台当面注销该信用卡,都应该在45天后向银行客服打电话查询个人信用卡注销的情况,在得到对方的确认后,这样才能算是真正注销信用卡了。第四步:销卡后毁磁条有的卡友以为信用卡已经注销就没多大问题了,因此很容易会将它抛之不理,但这样的做法其实是不好的,毕竟注销后的信用卡上面的磁条依旧还是保存着原先持卡人的个人信息,如果乱丢乱扔的话,就有可能会被别人捡到,严重的话还会导致自己的信用卡被盗刷。因此,注销信用卡后,必须销毁信用卡的磁条,如剪断磁条或刮毁磁条,这样才不会导致出现盗刷情况,当然有这一点值得大家注意:假设持卡人真的确定要注销某张信用卡的话,一定要注意信用卡欠款的问题,最好不要在销卡后就立马丢掉信用卡,最好要在45天的销卡周期内确认是没有产生费用后,才算是成功注销信用卡了,这时才可以剪卡。好了,今天的内容就跟大家介绍到这里,如果大家对信用卡的销卡方式有何看法,可以在下方评论区留言讨论,喜欢看的话,可以关注一下!


(朋友们下午好,我是你们的老朋友江素盈,本周接着上次给大家分享-非农周必看非农数据二,小白必读哦) *非农数据是指非农业就业人数、就业率与失业率这三个数值。分为前值、预期值、和公布值。顾名思义,就是反映美国非农业人口的就业状况的数据指标。 *nfp仅仅是一种与就业相关且对外汇市场产生重要影响的数据。就业数据可以反映一国的经济健康状况,就业以及新增就业对交易员关于国家中长期经济的预期十分关键。 nfp数据为何如此重要? 由于nfp是美联储货币政策调整至为关键的参照数据,进而会影响美元强度,所以每月交易员们都会就此数据进行预期估值。加之美国是全球最大的经济体,而美元又是全球性的储备货币,所以每月nfp的公布将受到全世界投行、跨国公司集团以及各国央行的焦点关注。由此又衍生出事关nfp数据的两个重要方面: 1、预期 2、影响 每当nfp数据公布在即,按照此数据预期所做的仓位调整都可能招致投资亏损,有些甚至会意外转向个别货币对交易。比如说,如果市场预期数据走强,料美元较欧元走强,由此欧元美元将走低,则在数据公布之前交易者们会偏向于卖出欧元美元。这一仓位的交易量十分关键,大型机构玩家持仓将会比散户持仓对此货币对的影响要大。此仓位的实际大小也很重要,大型机构玩家减持手中仓位会较他们增持给此货币对带来的影响要小。 获取大数据提要的优势就在于此,通过交易量工具分析可以估量某一数据的仓位水平。 另一种情况就是大型机构玩家根据公布数据减持仓位,获得盈利。比如,预期nfp走弱,大型机构玩家大 幅减持欧元美元,所以当实值与预期值相符合,他们将会免遭负面影响所带来的价格波动导致的损失。一般而言,数据所带来的影响持续时间会比较短,有时也会使得此货币对价格攀升。所以大型机构玩家减持仓位可以保持其长线投资状况不受影响,也会随着市场平息此数据带来的影响之后修正持仓,恢复其对此货币对的长期走势预期。 在数据公布之前减持仓位本就可以促使此货币对价格走高,这种情况就是通常所说的逼仓,而且常常会与其它的投资行为同时发生。所以,我们可以看到欧元美元在快要公布nfp之际走弱,而在数据公布后的几个小时价格走高。所以有时会因为投机者"贪利"而促使价格进一步走高。 可以看到,正如以上所说,在数据公布之前欧元美元呈下行趋势,但数据公布之后又出现短暂的逼仓走高,随后则继续其下行趋势。 这种交易行为会导致价格波动,是对于新手来说很难把握的交易情况。因为他们一般不知道在这一系列波动下面会发生什么样的情况。而这也就是订单流为何如此重要的所在,订单流工具可以帮助他们免受此类交易情况的困扰。 就业报告 就业报告(theemploymentreport),包括与就业相关的信息,分别由两个独立的调查得出,即企业调查和家庭调查。其中,企业调查提供有关非农业部门的就业情况,平均每小时工作和总小时指数;家庭调查提供有关劳动力、家庭就业和失业率的情况。就业报告通常被誉为外汇市场能够做出反应的所有经济指标中的"皇冠上的宝石",它是市场最为敏感的月度经济指标,投资者通常能从中看到众多市场敏感的信息,其中外汇市场特别重视的是随季节性调整的每月非农就业人数的变化情况。美国的非农就业数据是外汇市场每月重点关注的经济数据之一,该数据的出笼有可能成为确定汇市方向的一个转折,也有可能带给汇市激烈的波动,愈引发市场对汇方向的模糊。


11月27日,上海交通大学医学院附属瑞金医院内分泌代谢病学科顾燕云副研究员与深圳华大生命科学研究院宏基因组研究所李俊桦博士团队等机构研究人员, 通过多中心、随机开放的临床研究结合肠道宏基因组及血浆、粪便代谢组学 ,首次建立了降糖药疗效和肠道共生菌群特征关系的研究,不仅破解了阿卡波糖降糖外的代谢获益的机制之谜,同时也为设计靶向肠道共生菌胆汁酸代谢的新型糖尿病药物提供了新的研究思路。其最新研究成果在线发表于国际著名杂志nat re 旗下子刊nat re comm nications。 据国际糖尿病联合会idf发布的《糖尿病地图》数据显示,2015年,全球20-79岁的人中约有4.15亿人患有糖尿病,另有3.18亿人潜藏有很高的糖尿病患病风险。而中国糖尿病患者数达1.096亿,居于全球首位。根据目前的发展趋势,预计到2040年,中国糖尿病患者数将达1.507亿。糖尿病除血糖水平异常偏高外,还对患者的心血管系统、神经系统、肝脏、肾脏等主要脏器都有不同程度的负面影响,由此导致的一系列并发症,不但给患者和社会带来沉重的经济负担,同时也是致人死亡的重要因素。 众所周知,小肠α葡萄糖苷酶抑制剂阿卡波糖已在2型糖尿病患者,尤其是中国患者的治疗中得到了广泛应用。相比传统的磺脲类药物,阿卡波糖可以为糖尿病患者带来更多代谢获益,如体重下降、血脂谱改变等。 那么,除了降糖以外,是否还有其他机制可以解释抗糖尿病药物的代谢获益?不同患者对于不同降糖药的反应为何各不相同?肠道共生菌群是否在其中发挥作用? 为此,研究团队首先开展了为期3个月的随机对照临床队列研究,将尚未接受药物治疗的106例初发2型糖尿病患者随机分配至阿卡波糖组和格列吡嗪组。通过3个月的阿卡波糖300 mgd和格列吡嗪5-10 mgd治疗后, 在等效降糖情况下,阿卡波糖的确相较格列吡嗪具备更多改善患者体重、胰岛素抵抗以及血脂的疗效。 随后,研究团队进一步利用高通量测序结合生物信息学分析,对两组患者用药前后的肠道进行研究发现, 与磺脲类药物(格列吡嗪) 相比,阿卡波糖可显著改变患者的肠道菌群的物种组成与次级胆汁酸代谢功能 :在物种层面,阿卡波糖治疗可显著提高多种益生菌(如双歧杆菌和乳酸菌)丰度,并大幅降低梭菌和拟杆菌丰度(图1);在功能层面,一方面,双歧杆菌和乳酸菌替代拟杆菌成为胆盐水解酶(bsh)基因的主要提供者;另一方面,合成疏水性次级胆汁酸的关键限速酶(7-αβ类固醇脱氢酶)的编码基因丰度在治疗后大幅度降低。这些肠道菌群的改变提示,由肠道微生物合成的肝毒性的疏水性次级胆汁酸(脱氧胆酸和石胆酸)生成减少;有益的亲水性次级胆汁酸如熊脱氧胆汁酸生成得到促进(图2)。 图1. 比较两种用药对肠道宏基因组的影响,阿卡波糖用药后变化显著 图2. 阿卡波糖组显著改善肠道共生菌代谢胆汁酸基因丰度以及不同物种对基因的丰度贡献改变 除此之外,研究团队利用液相色谱-质谱联用(lc-ms)技术分别测定了2型糖尿病患者血浆以及粪便胆汁酸的成分及浓度。该实验明确证实阿卡波糖治疗可改变宿主胆汁酸代谢谱,包括降低血浆及粪便的毒性次级胆汁酸浓度等;与肠道菌群的次级胆汁酸代谢功能变化一致;而这些肠道菌群及相应的胆汁酸谱变化与阿卡波糖的临床疗效密切相关。因此,研究者认为, 阿卡波糖很可能是通过改变肠道微生物的胆汁酸代谢,影响宿主胆汁酸信号,从而获得了其降糖外的各种代谢改善获益。 在此基础上,研究人员对上述初发2型糖尿病患者用药前的肠道共生菌群进行分型,得到了两大不同类型:富含拟杆菌肠型以及富含普氏菌肠型,并发现在两组基线特征无明显差异的前提下,治疗后拟杆菌肠型共生菌患者的疗效更为显著(图3)。这一现象提示, 肠道共生菌特征可能是影响人类对药物疗效反应的重要因素。 图3. 阿卡波糖在不同肠道共生菌组成(肠型)患者间的疗效有显著差异 对于糖尿病精准治疗领域的这一重要新发现,研究团队认为其一方面推进了为糖尿病患者量体裁衣的个体化治疗,另一方面也为建立通过改造个体肠道共生菌群、提高降糖药物疗效的临床新技术提供了可能。同时,研究团队表示,此结论尚需积累更多基础以及循证医学研究证据,以期进一步验证。 本研究的通讯作者为 瑞金医院的 王卫庆教授(右一) 、 宁光院士(左一) 和深圳华大生命科学研究院的karsten kristiansen教授(中间)。


第一任君王的故事大家喜欢吗?今天趣历史小编就为大家详细解读一下~ 吴太伯出生于公元前一千二百八十五年。 他的母亲是台式的女儿,他的姓是姬,也叫做泰伯。他是吴国的第一个君主。 他总共是三个兄弟,他是最大的哥哥,还有两个弟弟。 他的父亲其实是想要季历来当继承人的,他明白了自己父亲的意思之后就成全了他,于是跟自己的二弟一起逃到了荆州,断发来表示自己是不会去继承王位的。 但是他在路途中经过了太行九泉山,后来的人为了纪念,他就把那个山改名为吴王山。 他们两兄弟一起到了荆蛮之地后,就在那一块定居了。当地的那些土著居民觉得他是非常有德义的人,于是就愿意追随他。一起追随他的一共有1000多家拥护他当了当地的君主。 不过他们两个兄弟到底有没有到达江南地区,其实是没有考证的了。况且在梅里也不知道是不是就一定是无锡。 在中原地区那些侯王用兵都是非常频繁的,所以他也害怕受到波及。据传说太伯定居了梅里之后就开始的大兴水利工程,并且开始大肆地发展农业生产。 他还开凿的一条河,全长一共43公里也是中国古代历史上人工首次开凿的第一条河流。 他做的这些东西都是有利于百姓的,所以百姓们都非常的拥护他,他在当地也是非常受尊敬的。 太伯一生之中都没女,他死了之后他的弟弟就继位了。 而当时他把的王位让给了他的弟弟带着他的二弟去了荆蛮之地。他的高风亮节是非常让人为之感动的。 太伯他去世的时候,吴人没有不为之伤心的。百姓们都争先恐后的去为他献鲜花,一时间的花草都没有了。 当时后面去的人也不忍心空着手去,于是就大家一起商量说,太伯之前最喜欢麻了,于是大家都束着麻系在腰间。用这样的方式来表示对他的敬仰,以及哀悼之情。 而这个风俗一直都延续了数千年的时间,在民间一直流传着。后来也逐渐地形成了为去世的人,披麻戴孝这的一个礼俗。 当时人们为了纪念这位伟大的开拓者,于是就在梅里的故居把它改成了寺庙。 而我们今天见到的泰伯庙就是这个,他在明清的时期基础上又翻修重建了一遍,所以在上面可以看得到明清时期建立的石牌坊。 而上面的字实在是让人深思入目。 据说农历的正月初九就是她的生日,所以每到这一天,当地的人就纷纷的前去朝拜。所以这也是后面发展为了农历的清明节。 他到达了勾吴之后是一直没有娶老婆的,一生都是在治理国家。总共在位期间是四十九年,去世的那一年刚刚是九十一岁。他也是一个长寿的君王了,他在死了之后就埋在了鸿山的脚下,后来位置就传给了自己的弟弟。 所以他是成就了两家的天下的,一家就是他三弟继承的周朝,第二个就是后来额吴国。而他的高尚品德也一直是后人所赞赏的。 他的墓碑使用青色的大理石做成的,高2米多,有3米多的直径。墓的顶部使用的是黄土,常年都是绿草如茵的。他的墓碑是四方形的,上面刻着篆书。1983年的时候对他的庙又进行了一番修整。也是这时候肃立了一座他的像,高4.5米,旁边是仲雍的后代,一共是28座塑像。 还有一共王井是非常有名的,里面的水十分的清澈,传说他是为了百姓才凿的这一口井。而他的故事为什么一直流传到现在呢?其实里面是有好多我们需要学习的东西 免责声明:以上内容源自网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。


原文地址:凝心聚力 继往开来 繁荣湖南诗歌事业作者:湖南省诗歌学会 凝心聚力 继往开来繁荣湖南诗歌事业 -梁尔源在湖南省诗歌学会成立大会上的报告 (2015年8月2日) 各位领导、诗人朋友们: 今天是湖南省诗歌学会成立的大喜日子,我谨代表省诗歌学会向出席会议的中国作协副主席吉狄马加先生、省政协原副主席、省文联主席谭仲池先生表示崇高的敬意!向各位莅临大会的领导、朋友们表示诚挚的欢迎!特别要感谢省作家协会、省社会组织管理局在我会筹备期间给予的关心、帮助和支持。感谢各位同仁推选我为学会会长,这是大家对我的信任,为了这份信任,我将任劳任怨,竭尽所能,将学会这副重担挑起来,为学会和湖南的诗歌事业奉献心血与汗水。学会是在谭仲池主席的倡导与领导下进行筹备的,罗鹿鸣常务副会长牵头负责,和筹备领导小组做了卓有成效的工作,为学会成立大会的顺利召开付出了辛勤劳动,让我们对他们为学会成立做出的努力和贡献表示衷心的感谢! 一、湖南新诗发展历程的回顾 三湘大地自古以来就有伟大的诗歌传统,2500多年来,岳麓山下,湘江两岸,洞庭湖畔诗人辈出。多少帝王将相已被湮没于历史的尘埃之中,而伟大诗人屈原和历史上在湖南这片土地上行吟过的大诗人如贾谊、陶渊明、杜甫、柳宗元、刘禹锡、秦观等,他们不胜枚举的作品仍在滋养着这片神奇的土地,在三湘大地久久回响。 (一)湖南在中国当代诗坛人才辈出,各领风骚 1917年,《新青年》刊发胡适的《白话诗八首》,标志着中国现代诗歌的诞生,1920年胡适出版第一本新诗集《尝试集》,这是中国文学史上出版的第一本个人新诗集,此后更多的诗人加入新诗的创作行列,朱湘就是新诗运动初期湖南诗人的重要代表,同为湘人的刘梦苇和朱湘都是新诗史上著名诗歌流派"新月派"同仁。被誉为"能文能武神八路"的陈辉是一位革命烈士,其遗作后经搜集、整理,结集为《十月的歌》(1958),影响颇广。老一辈湖南诗人萧三、成仿吾、吕亮耕、朱子奇、柯蓝、朱健、饮可等,都为中国新诗的发展做了积极探索,留下了丰厚的积淀。 新中国成立以来,湖南诗人开始在中国诗坛留下浓墨重彩的一笔。上世纪50年代初,未央1953年在《人民日报》发表《祖国,我回来了》,成为他的成名作和代表所作。1954年出版诗集《祖国,我回来了》,其中一些篇章被广为传诵。1980年9月发表的《假如我重活一次》获1979-1980年度全国优秀诗歌奖。二十年代出生的彭燕郊和洛夫一直活跃在中国的诗坛上,彭燕郊是我国著名诗人、学者、诗歌教育家、诗歌编辑家,从三四十年代一直写到二十一世纪,早期曾是"七月派"代表诗人,60岁之后进行"衰年变法",晚上写出了《混沌初开》《生生:多位一体》等神奇杰作;具有国际影响的台湾湘籍诗人洛夫被称为"诗魔",留下了许多脍炙人口的名篇,在继早期的《石室之死亡》之后写出了魅力无穷的长诗《漂木》;少年离湘的昌耀则成为中国"诗人中的诗人",写出了《慈航》《山旅》等名篇,留下了《昌耀诗歌总集》鸿篇巨制,在中国现代诗歌史上树立了一座标志性高峰。稍后一段时期具有重要影响的湖南诗人还有郑玲、郑敏、李元洛、谭仲池、邹岳汉、周实、聂鑫森、黄翔、袁伯霖、彭浩荡、石太瑞、陈阵、崔合美、瞿琮等,他们为新诗在湖南的发展起到了承前启后的作用。 在万马齐喑的文革时期,诗歌基本上成了口号。改革开放初,诗人食指以一首《相信未来》成为新诗潮的代表。到上世纪七十年代末、八十年代初,中国出现以北岛、顾城、杨炼、舒婷、江河为代表的朦胧诗。八十年代中后期到九十年代,湖南也涌现出一拨进入公众视野的实力诗人,如匡国泰、麦芒、聂沛、龚鹏飞、刘清华、冯明德、张天明、庄宗伟、郭辉、聂茂、龚湘海、谢午恒、刘犁、杨孟芳、陈新文、罗长江、胡述斌、海上等等,他们对湖南新诗的发展起到了积极的推动作用。 (二)湖南在新世纪诗坛群芳竞妍,硕果累累 一是诗歌流派、诗歌群体百花齐放。自上世纪八十年代以来,湖南诗坛有几个比较重要的诗歌群体,这些群体或由湖南诗人发起面向全国,或完全立足于本土,大多拥有发表自己作品的刊物和平台。1987年,江堤、彭国梁、陈惠芳创立了"新乡土诗派",在上世纪八、九十年代的中国诗坛产生过重要影响,为湖南诗歌争得了一席之地。庄宗伟发起的"新湘语"诗群;远人、唐兴玲、韦白、起伦、唐朝晖、易清华、易安、鸥飞廉、梦天岚组成的"湖南6+0"诗群与由他们主持的"潇湘诗会";谭克修召集的"湖广诗会"及其与李少君主编的《明天》;吕叶主持的"衡山诗会"、"湘诗会"及其与楚子主编的《锋刃》;从2005年开始至今10年间,欧阳白、吴昕孺每年出版的《诗屋》年选,使其倡导的"好诗主义"得到传播;郭密林、邓如如相继主编的《湖南诗人》;金迪出资创立的《诗品》及"金迪诗歌奖";陈惠芳、杨林、黄曙辉重新组建的"新乡土"诗群;还有王晓主编的《当代诗人十二家》,李荣主编的《当代新现实主义诗歌年选》,衡阳市作协主编的《新世纪衡阳诗选》、黎凛主编的《中国风诗刊》、祁东诗人集《有一种方向叫远方》等,特别是六年前罗鹿鸣创立的常德市诗歌协会,组织完整、人数众多,实力雄厚,既创办《桃花源诗季》季刊,又培养出阵容可观的桃花源诗群,《诗刊》曾一次性刊登其18位代表性诗人的作品,《文艺报》也作了专门评论,桃花源诗群成为正在崛起的、在全国具有较大影响的诗歌群体。这些民刊和诗歌群体团结了一大批省内外诗人,为推动湖南诗歌的发展和繁荣起到了十分积极的作用。 二是诗歌队伍兵强马壮、人才济济。当代诗坛,湖南诗歌人才济济,已成为湖南诗坛的中坚力量,如六、七十年代出生的张枣、李少君、起伦、张战、周瑟瑟、东荡子、邓友国、草树等。其中,70后女诗人唐兴玲出版诗集《哦,天使》,在她生命中的最后两年,以大量优秀的诗歌文本完成了对生命的绝唱。这一代诗人有不少成名于后朦胧诗时代,诗风逐渐明朗,清晰。 另外,八、九十年代出生的青年诗人也层出不穷,具有代表性的诗人有谢小青、玉珍、肖水、易翔等。 三是诗歌文献佳作叠出、成绩斐然。新诗文献方面,湖南省作协编选的《湖南诗歌选(1949-1979)》(1979)、《湖南新时期十年优秀文艺作品选·诗歌卷》(1990)、大型丛书"当代湖南作家作品选"(1997)、《新乡土诗派作品选》(2000)、《湘诗百年》(2008)、《湖南青年诗选》(2011)、《诗界.湖南新世纪诗歌档案》(2013)均收入了数量可观的湖南诗人的作品。 文学史著述方面,有《湖南新文学七十年》(1992)、《湖南文学史(现代卷、当代卷)》(1998)、《新湖南文学史稿》(2008)、《湖南文学蓝皮书》(2015)一类著作,对湖南诗歌进行了专门的研究。 新诗概况梳理方面,已有远人的《诗歌在南方之南》,吴昕孺的《湖南诗歌地图及其说明》,吴投文的《新世纪湖南诗歌概观》、《湖湘文化的诗性抒写-当代湖南诗歌的整体考察》等文,从湖南各地市的诗歌版图以及诗歌成绩等方面做出了细致勾描。 (三)湖南近几年诗歌创作全面发力,精彩纷呈 近几年,有迹象表明湖南诗歌正处于全面发力的阶段。《诗刊》《人民文学》《中国诗歌》《星星诗刊》《诗选刊》《诗歌月刊》《绿风》等诗歌专业大刊,"青春诗会"、"青春回眸"等全国性品牌诗歌活动,频频出现湖南实力诗人的身影;湖南诗人作品被选入各种年选、排行榜,比比皆是,被选入大学、中学教材或教辅材料、或被当作高考作文题也不乏其人;湖南诗人作品出版也如雨后春笋,百花竞放;全国性诗歌大奖,湖南诗人也捷报频传。 近几年,是湖南诗界长诗硕果累累的时期,谭仲池长篇政治抒情诗《东方的太阳》是其扛鼎之作,胡丘陵政治抒情长诗《长征》也赢得了声誉。金迪长诗《东方谣》、吴昕孺长诗《原野》、梦天岚长诗《神秘园》、寒枝长诗《七个逃亡日》、陈惠芳大型组诗《长沙诗歌地图》、汤凌大型组诗《小调集》、匡瓢大型组诗《虚拟的地名》、谭克修大型组诗《万国城》、张绍民350万字的长诗《神歌》、充原的万行长诗《白日梦》与陈颉的长诗,等等,这些长篇力作发表出版之后,都在社会上产生了一定的影响。 近几年,湖南的女诗人相对而言比男诗人更为活跃,《2014湖南文学蓝皮书》的一篇综述性诗歌评论文章里将2014年称之为"湖南女诗人年"。谈雅丽、谢小青的诗集先后入选"21世纪文学之星丛书",谢小青获"人民文学之星奖",90后女诗人玉珍获得"人民文学诗歌年度新锐奖",谈雅丽获"华文青年诗人奖",李速获得"现代青年2014年度最佳诗人奖",邓朝晖、柴棚等连年获得湖南青年文学奖,我省女诗人在全国各种诗歌奖项中获奖众多,在各大诗刊上亮相频频,越来越受到诗坛的关注。 今年,远人诗集《给你一个远方》,由花城出版社采取众筹的形式,为以后的诗集出版提供了范例,在社会上引起较大的反响,中央电视台也专门作了报道。诗人梁尔源在《光明日报》发表的组诗《诗中偶遇》格调清新,寓意深刻,在全国引起好的反响。罗鹿鸣由长江文艺出版社出版的诗集《围绕青海湖》被选为"第五届青海湖国际诗歌节"献礼书。 目前,湖南在全国和本土著名或知名的诗人就不少于400人,这样一支庞大的诗歌队伍,长期以来没有得到很好的重视与组织。湖南在诗歌评论方面一直处于劣势,真正在中国诗坛拥有话语权的诗歌评论家很少,省外的诗歌评论家对湖南诗人的关注度也很少,以致湖南一些十分优秀的诗人处于"养在深闺无人识"的状态。 湖南新诗在百年历程中,收获了尊敬和荣耀,造就了不少具有真正探索精神和人文品质的诗人。出好作品、出大作品在湖南诗人当中已成为一种追求。湖南诗人的价值随着时间的推移和大众对诗歌欣赏能力的提高会越来越凸显出来。 二、湖南省诗歌学会今后工作的大体设想 各位领导、诗人朋友们,诗歌是文学皇冠上的明珠。在所有文学种类中,诗是最高最古老的文学样式。我国是一个诗歌大国,无论是以《诗经》、《楚辞》、汉赋及唐诗宋词为代表的古典诗歌,还是形式多样、流派纷呈的现代诗歌,体现了一个国家的精神风貌,彰显着一个民族的血性和气质。 当代中国正处在中国特色社会主义事业蓬勃发展阶段,处在全力推进"四个全面"伟大历史进程,在推进优秀民族文化繁荣发展的关键时期,湖南诗歌事业正面临难得的历史机遇。因此,湖南省诗歌学会和广大诗歌工作者,一定要做到四个"始终坚持": 始终坚持正确的创作导向。2014年10月15日,习近平总书记在主持召开文艺工作座谈会上强调,文艺创作要"更多传播当代中国价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求",深刻阐述了文艺"以人民为中心"的根本方向,明确提出了文艺弘扬"中国精神"的历史使命,这是新时期文艺工作者的基本遵循和价值航标。我们要以习总书记重要讲话精神为指针,坚持弘扬主旋律、提倡多样化的方针,坚持贴近群众、贴近生活的原则。书写"中国梦",释放正能量;做到传承不泥古、创新不离宗,在世界文化激荡中彰显中华气派和湖湘精神。 始终坚持贴近生活的创作路子。生活是文艺创作的源头活水,诗人只有接地气,作品才有 生气 、有 灵气 、有 人气 ,才显得 大气 。我省大部分诗人甘做一个清贫的富有者、一个寂寞的快乐者、一个孤独的跋涉者,将生活的痛感、悲悯的情怀,转化成一首首感人肺腑的作品。但我们也应看到,一些诗人的创作完全脱离了生活土壤,刻意追求枯燥空洞的表达,寻求晦涩的语言组合,沦为无病呻吟、自说自话的呓语。我们要用现实主义精神和浪漫主义情怀关照现实生活,用光明驱散黑暗,用美善战胜丑恶,用纯粹笔端创作出有内涵、有深度、有情怀、接地气的诗歌作品。 始终坚持百花齐放、百家争鸣的方针。古人云:诗者,志之所至也,在心为志,发言为诗。诗人,既要赋予高尚的社会责任感,又要允许有比较充分的个性张扬。只要是好诗、佳作、精品,无论是反映政治的、社会的,还是反映个人生活和思想的,都能产生不凡的影响。我们要坚持百花齐放、百家争鸣的方针,发扬学术民主、艺术民主,营造健康、宽松和谐的氛围,提倡不同观点和流派充分争论,提倡各种体裁、题材、形式、表现手法的兼容并蓄,推动观念、内容、风格、流派切磋和相互包容。 始终坚持精品路线。一个时代的诗歌成就,主要靠作品来说话;一个民族的文化高峰,要由优秀作品来铸就。推动湖湘诗歌繁荣发展,说一千道一万,归结到一点,就是出作品、出精品。近十年来,诗坛出现了各种乱象,如下半身、垃圾派、梨花体、乌青体、口水诗,形形色色的各种庸俗的诗歌行为艺术等,在夺人眼球时遮蔽了诗歌本身应有的审美感和光环,有的经过变味的炒作之后甚至对诗歌的发展带来了严重的污染和伤害。潜心创作是一种艰苦的历程,淡泊名利是一种非凡的情怀。我们要时刻牢记诗歌文本是诗人的立身之本,要静下心来、精益求精搞创作,以作品质量论英雄。要坚决抵制庸俗、低俗、媚俗的风气,改变急功近利、过度娱乐的毛病,解决是非不分、善恶不辨的问题,多出广大人民群众需要的积极向上的精品力作。 各位领导、诗人朋友们,湖南省诗歌学会的成立,对于团结和组织湖南诗歌界,振奋湖南诗歌事业,关心、支持湖南诗人的创作,推动湖南诗歌事业的繁荣,具有义不容辞的责任。诗歌学会成立后,在学会全体会员的支持和努力下,我们主要抓好以下四项工作: 一是加强会员队伍建设。目前,全省申请入会的诗人400多人,已经批准入会的304人。我们还要不断给学会注入新鲜血液,择优发展,特别注重发展青年会员。充分发挥学会诗歌创作专业委员会、诗歌理论专业委员会和诗歌组织联络工作委员会的职能,建立会员档案,加强会员联系,开展会员交流,教学相长,相互促进,培养好诗歌队伍,为湖南诗歌未来的发展储备力量和资源。要加强内部团结,坚持民主办会,引导广大诗人朋友加强团结,携手并进,真正将学会建成一个开放、包容、平等、互助、和谐、温暖的大家庭。要自觉遵守宪法、法律、法规和相关政策,在业务主管单位和社会登记管理机关的指导和监督下,按照协会章程,依法依规开展诗歌活动。以服务会员为根本,将学会办成会员之家,力争让每一个会员都能收获"五感":具有归属感、体会温暖感、体现价值感、享受成长感、拥有获得感。 二是加强学会阵地建设。创办会刊《诗歌世界》,为会员的精品力作提供发表的园地,为国内外的优秀诗歌在湖南开设一个好的窗口。创办学会官方网站、微信公众号,积极打造"微电影诗"诗歌影视品牌,及时发布各种诗歌信息,全方位推介湖南诗人作品。建立湖南诗歌创研基地,开展诗歌讲座、朗诵、研讨、采风等丰富多彩的活动,促进我省诗人与外省诗人交流,形成百花争艳、百家争鸣的局面。 三是加强诗歌项目建设。以精品工程建设为核心,千方百计谋划湖南诗歌重大项目,争取设立湖南诗歌创作奖励基金,争取全国性的诗歌大奖活动落户湖南,争取设立"湖南诗歌杰出贡献奖"、"湖南优秀诗人奖",激励全省优秀诗人,争取实施湖南现当代诗歌研究发掘工程,编辑出版《湖南新诗大系》。着手筹划、推进湖南诗歌研究评论系统工程,着力抓好湖南诗人整体性推介工作。力争每年出版一套湖南实力诗人诗丛,每年出版一本《湖南年度诗选》。同时,积极征求吸纳各位会员的意见和建议,群策群力,点燃湖南诗歌创作与研究的熊熊大火,照亮与温暖三湘四水。 四是加强外联工作。以学会为平台,加强与上级文学主管部门的联系,积极与中国作协、中国诗歌学会,《诗刊》、《人民文学》等汇报沟通,争取他们对湖南诗歌创作的关心、支持和指导;积极配合上级文学创作部门和单位,开展诗歌创作、采风、评选等活动;加强与兄弟省市区诗歌学会的横向联系,加强《诗歌世界》与国家和各省市区诗歌刊物的联系,联合开展一些丰富多彩的诗歌活动,为繁荣全国诗歌创作作出湖南省诗歌学会应有的贡献。 "洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗,我因欲之梦廖廓,芙蓉国里尽朝晖"。各位会员,让我们按照习总书记在文艺座谈会上的精神指引,坚持"两为""双百"创作方针,在省委宣传部、省文联、省作协、省社会组织管理局的领导和指导下,发扬湖湘文化的优良传统,继承湖南诗人的那种心忧天下、敢为人先的精神,凝心聚力,团结包容,勤奋耕耘,为繁荣湖南的诗歌事业作出不懈的努力! 谢谢!


"揭秘" 京剧服饰展 peking opera cost me exhibition 京剧 是世界戏剧舞台上的一颗璀璨明珠,中国五大戏曲剧种之一,被视为中国国粹,是世界非物质文化遗产的保护项目。 京剧的服饰在舞台展示中,占有很重要的位置,它在塑造剧中各类人物以及对剧情的描述,起到了关键性的烘托作用。从徽班进京起,京剧服饰已经进行了二百多年的不断革新,可以说它也是一部叙述中华传统文化史的长卷。 京剧服饰带有强烈的中国特色,它与表演已经形成一对孪生兄弟,京剧服装,也称之为"衣箱",传统管理分工为:大衣箱(如:蟒、褶、帔、官衣、开敝等以及外面的服装);二衣箱(如:靠、褒衣裤、箭衣、夸衣等);三衣箱(如:水衣、护令、胖袄、厚底、彩鞋、彩裤等,并兼管盔头、髯口、水纱网、刀、枪、鞭、壶、杯、桌、椅等大小道具)。 此次展览的服饰都来自于戏曲工作者 林金城 先生的收藏,共展示服饰、道具、配饰等50多件。林金城先生几十年来收藏了较为齐全的各行当衣箱、道具等,大多数服装己有六十年以上的历史,有不少物品是解放前、甚至于是民国初期的稀罕老货。 此次展出的"大龙黄蟒服"四周均用金线绣成的飞云腾雾的祥龙,故称"蟒袍"。而"蟒"还分其它红、绿、黑、兰、白、紫、粉等各种颜色,各种颜色的蟒袍都是必须按照剧中的不同人物角色合理穿戴的。"黄蟒"是皇帝专用的服饰,这件"黄蟒"是高级绣工用金线全手工精绣而成的,历时半年才得以完成这件佳作。著名京剧表演艺术家 李如春 先生,曾经在多次大型演出中穿过这件珍品。 "七彩宫装"这件戏服多见于京剧舞台上饰演"贵妃娘娘"的角色,也可配用于皇亲国戚之女角色,如:"状元媒"中的柴郡主,"龙凤呈祥"中的孙尚香,都可以穿戴。服装的前彩片、荷叶边,以及飘带共70根,均以全手工金线精绣而成,采用江南所产的真丝面料。演员舞动时,旋转飘逸,光彩照人,虽经历经70余年,仍显艳丽、华贵、典雅。著名京剧表演艺术家 梅兰芳 先生表演的《贵妃醉酒》曾经穿过这件服装。 这些服饰虽经过数十年的风雨沧桑,但仍然显出雍容华贵、色彩艳丽的本色 。


"大姨妈"是女人们,对月经的俗称。按照正常的节奏,女人的姨妈经,大约是每个月都会来一次,这是一个平均的周期。当然,也会有一部分女人,姨妈经的周期是二十多天,还有一部分女人,姨妈经的周期可能是三十多天,但是不会超过四十天。所以,只要是在这个周期范围内的,都可以算是姨妈经正常。但是,如何去评价女人姨妈经的量,到底是正常,还是不正常呢?其实,这个也有一个大致的范围,如果姨妈经的量少于五毫升,则属于不正常的,多于八十毫升,则也不正常。那么,有很多女性的姨妈经,总是会表现出越来越少的状态,这个跟哪些原因有关系呢? 1.内膜病变 姨妈经的,主要是靠内膜的生长、脱落、再生长、再脱落,这样周而复始的进行,由此形成了姨妈经,但是在有些时候,内膜也会出现一些病变,比如说长势不好,出现了萎缩,内膜一旦出现了萎缩以后,当月的姨妈经量,肯定也会减少。另外,如果内膜直接遭到了人为的损伤,那么同样也可以引起病变,最终导致姨妈经的量变少,甚至是不来,等等。所以,一旦发现有姨妈经的减少,首先应该及时的做检查,以排除可能存在的内膜病变问题。 2.宫腔粘连 所谓的宫腔有粘连,其实就是内膜有粘连。正常的情况下,内膜是不可能会发生粘连的,但是在某些时候,比如说有的女性经历了多次的刮宫,对内膜已经造成了很严重的损害,等等,这样就会使内膜长不好,而一些没有被内膜覆盖的部位,就很有可能会发生粘连,所以由此导致了内膜发生粘连,最后使得整个宫腔的间隙没有了,形成了所谓"宫腔粘连",这样也可以导致姨妈经的量逐渐减少,以至于最后没有了。 3.卵巢衰老 内膜之所以会出现生长、脱落,然后又再生长、脱落,主要依靠的,正是卵巢提供的激素,来帮助内膜完成这样的周期生长,倘若没有卵巢的这一功能,那么内膜也就不可能完成这个过程,也会导致姨妈经的量变少。所以,当姨妈经突然在某个时候减少了,也应该考虑到,是不是卵巢有衰老迹象了。 【本文由""新媒体独家出品,图片于网络。


2018年10月9日星期二(健康日新闻)-一项新的研究表明,减肥手术后出现的快速减肥似乎产生了意想不到的后果-胆结石的风险更大。 体重迅速下降与胰腺炎、胆结石和其他胆囊疾病住院人数增加10倍有关。 "胆结石在减肥手术后的患者中相当普遍。这项研究的合著者维奥莱塔·波波夫博士解释说:"被称为胆汁酸螯合剂的药物可能有所帮助,但患者每天必须服用几次。"。她是纽约大学医学院和纽约朗肯医学中心的医学助理教授。 在过去的几年里,外科医生经常把胆囊切除作为减肥手术的一部分。波波夫说,然而,随着减肥手术的侵入性越来越小,切口越来越小,外科医生在手术过程中停止取出胆囊。她也是va纽约港医疗系统的减肥内窥镜主任。 研究人员查看了全国住院病人样本的记录,发现2006年至2014年间有超过150万人因胆结石、其他胆囊疾病和急性胰腺炎入院。患者平均年龄在52岁至64岁之间。 研究结果显示,接受减肥手术的人患这些疾病的风险要高出10到100倍。平均年龄43~55岁。 研究人员说,做过减肥手术的人死亡的可能性更小,住院时间更短,胆囊疾病的治疗成本更低。 美国胃肠病学专家大卫·维克托三世博士说,在这项研究之前还不清楚减肥手术是否会增加胆结石和其他胆囊疾病的风险。 "众所周知,肥胖会增加胆结石的风险,所以有减肥手术指征的病人患胆结石的风险会增加,"维克托说,他也是休斯顿卫理公会医学学院的医学助理教授。 维克托说:「这项研究很有意思,因为接受减肥手术的病人可能有胆结石的风险,而我们以前对胆结石并不重视。」 维克托和波波夫都表示,在进行减肥手术时建议再次摘除胆囊为时尚早,但这是一个值得进一步研究的问题。 波波夫说,体重快速下降可能是胆囊疾病的诱因,尽管研究并未证明这一点。 维克托说,现在就知道风险增加的原因还为时尚早,但这可能是因为人们肥胖,也可能是手术的技术因素增加了风险。他补充说,这种风险可能不是永久性的。 他同意医生应该考虑让病人服用胆汁酸螯合剂,以帮助预防胆结石和其他病症。 这项研究周一在费城举行的美国胃肠病学学院年会上发表。在医学会议上提出的研究应被视为初步的,直到发表在同行评议的期刊上。 更多信息 从美国国家糖尿病和消化与肾脏疾病研究所了解更多有关胆结石的信息。 资料来源:维奥莱塔·波波夫,医学博士,纽约大学医学院和朗格内医学中心医学助理教授,弗吉尼亚州纽约港医疗系统减肥内窥镜主任;david victor,iii,医学博士,美国胃肠病学专家学院,德克萨斯休斯顿卫理公会医学院医学助理教授;2018年10月8日,费城美国胃肠病学学院年会 上次更新: 版权& 169;2018健康日。保留所有权利。


【历史:音乐传记"属于贝多芬的传记"】早年的贝多芬是johann和maria magdalena van beethoven最幸存的孩子。这个家庭起源于弗拉芒语,可以追溯到马林斯。这是贝多芬的祖父,当他成为科隆大主教选民合唱团的歌手时,他首先在波恩定居; 他最终成为kappellmeister。他的儿子约翰也是选举合唱团的歌手; 因此,像大多数18世纪的音乐家一样,贝多芬出生于这个行业。虽然起初相当繁荣,贝多芬家族在1773年他的祖父去世以及他的父亲堕落为酒精中毒后变得越来越穷。11岁时,贝多芬不得不离开学校; 在18岁时,他是这个家庭的养家糊口的人。在他的长子中观察到了一个有天赋的迹象 钢琴,约翰试图让路德维希像莫扎特一样成为神童,但没有成功。直到他的青春期,贝多芬开始吸引温和的注意力。在1780年约瑟夫二世成为神圣罗马帝国的唯一统治者时,他任命他的兄弟马克西米利安弗朗西斯为副官和继任者,任命科隆的大主教。根据马克西米利安的规则,波恩从一个小省镇变成了一个繁荣和文明的首都。作为一名自由主义的罗马天主教徒,他赋予波恩一所大学,限制了他自己的神职人员的权力,并使这座城市开启了与gotthold ephraim lessing,friedrich gottlieb klopstock以及年轻的歌德和席勒相关的德国文学复兴的全面潮流。时代的标志是被提名为法院风琴师来自萨克森州的新教徒christian gottlob neefe成为了贝多芬的老师。虽然作为一名音乐家有点受限,但neefe仍然是一个有着崇高理想和广泛文化的人,一个有文字的人,还有一个歌曲和灯光戏剧作曲家; 1783年贝多芬将在曼海姆出版他的第一部现存 作品。到1782年6月,贝多芬成为neefe的助手,担任宫廷管风琴师。1783年,他还被任命为波恩歌剧的连续剧。到1787年,他取得了这样的进步,自1784年以来,马克西米利安·弗朗西斯,大主教 - 选民被说服送他去维也纳学习莫扎特。在短暂的一段时间后,贝多芬收到了他母亲去世的消息,此次访问被缩短了。根据传统,莫扎特对贝多芬即兴创作的力量印象深刻,并告诉一些朋友"这个年轻人将在世界上为自己赢得一个伟大的名声"; 然而,没有关于贝多芬第一次去维也纳的可靠记录。1787年到1792年贝多芬在波恩进行创作,属于波恩年代的作品(不包括可能在波恩开始但在维也纳修订和完成的作品)对贝多芬学生而言比对普通音乐爱好者更感兴趣。他们展示了他的艺术根深蒂固的影响,以及他必须克服的自然困难,以及他早期的训练不足以弥补。因此也有了更多的发展空间,使其作品不断的创新,才有许多的作品流传了下来。


近几年来,虽然广大语文教师积极投入新课程改革,大胆尝试了小组合作学习、探究式学习等教学形式,但是大多操作形式呆板,激励不足,再加上升学考试的负面影响还没有寿终正寝,语文教师垄断语文课堂、学生被牵着鼻子走、课堂气氛沉闷、教学效率低下的现象还大量存在。在这种教学现状下,学生学习语文的兴趣也大大降低,甚至对语文学科产生了可怕的厌学情绪。为改变这种现状,我经过近五年的教学实验,摸索出一种既能减轻学生负担,又能培养学生的语文技能及创新能力的语文课堂教学模式--小组竞赛式语文课堂教学模式。 初中语文;竞赛式课堂;学习;效率g623.2b1673-8500(2012)11-0115-01 从心理学的角度来看,每一个健康的人都有争胜的心理,在这种心理的作用下,人的兴趣与智慧也会得到最充分的发挥,各种各样的智力竞赛、知识抢答赛就是最好的例证。在这种思想的诱导下,笔者就设想,能不能把竞赛这种形式嫁接到语文课堂上,从而提高学生学习语文的兴趣,最终提高语文课堂教学效率呢?于是我就把课堂变成了赛场,把教学活动演变为师生共问与竞答的活动。众所周知,素质教育进课堂早已成为广大教育工作者的中心任务,语文作为对学生进行素质教育的基础学科,如何在语文课堂中贯彻素质教育的原则就成了语文教师的努力方向。期中,面向全体学生,让学生主动地发展又是基础的基础。传统的语文教学只准教师讲,不准学生说,大大扼杀了学生学习的积极主动性,也不利于培养学生的创造性思维。现在尽管有些教师已觉察到这一点,在教学中也注意到了提问题,让学生合作探究,也还是牵着学生的鼻子走,学生积极性不高,参与率低。竞赛形式就大大改变了这一现状。因为竞赛不是要我答而是我要答,集体荣誉感让每一个小组成员都参与其中,这样就大大发挥了他们学习的主动性。1竞赛式语文课堂教学模式的实施流程 学生在学的过程中,如果能让学生觉得学习更有乐趣,那么学生的学习积极性就会自然而然的上来,这就会给教师的教学带来很大的方便。因此,我认为,小组竞赛式的教学模式,不仅能够带动学生的积极性,还可以锻炼学生的合作能力和思维能力,引入小组竞赛是教学模式是很有必要的。小组竞赛式语文课堂教学模式的实施流程可以概括为:略读自学--精心设疑--因疑精读--小组抢答--小结归纳--奖优策劣。略读自学就是学生在老师的指导下以略读课文的形式自学;精心设疑是教师根据语文课程标准及教材教学目标精心设计抢答题,且要难易适中;因疑精读是学生在明确抢答问题的前提下再精读课文,最终找出答案,此环节针对有一定难度的问题可以组织学习小组合作探究;小组抢答是课堂的中心环节,也就是全班学生分成适当的学习小组进行抢答,这样在集体荣誉感的驱使下,学生的积极性、主动性就会发挥的淋漓尽致;小组抢答后,教师与学生一起要小结归纳,对有争议的问题,教师要归纳明确;最后一个环节是奖优策劣,即在用代币制等手段奖励优胜小组的同时,巧妙地鞭策落后小组。2问题的设计策略 任何问题都是有已知部分和未知部分所构成,问题构成需注意以下三个方面:首先,问题要合理。要做到问题合理,问题已知部分中的概念必须没有虚概念。问题的未知部分是在已知部分的基础上形成的。已知部分中的该奶奶若有虚概念,这样的问题就不能成立,不能成立的问题自然是不合理的。另一方面,已知部分应为学生并不包含未知部分。任何问题都是由一直去寻求位置,因此,教师提问必须了解学生的已知,如果学生还不具备回答问题的已知,这样的问题也不合理。其次,问题要明确。不明确的问题不仅与问题的结构有关,而且与问题的语言表达有关。或是已知部分中的概念不明确,如"你们看过《日出》吗",这里的《日出》的外延就不确定,它可以指刘白羽的散文《日出》,也可以指巴金的散文《日出》,或指曹禺的话剧《日出》。这种问题,学生或者不知所云,或者答非所问。要使问题明确,表达问题的语言必须准确无歧义。第三,要注意问题的智力价值。作为语文老师,从语文的特点出发,首先要明确提问的范围,明确从哪些方面去提问,如从文章身体角度思考,文章的内容与形式等等。其次从文章的重点与非重点内容的关系看,可设内容的详略等。再次,从文章的构思明意角度分析,可设计文章的开头与结尾的特点怎样,文章的主题等。最后,从文字色彩和情调,感情角度分析,可设计语言的华与实,明与暗,情感的真还是伪等。3问题设计的原则 语文教材是教师指导学生学习的基础和蓝本。教师运用它来提问;学生根据它来回答。为了帮助学生深入理解所讲课文,教师要设计出难度适当的问题。所谓难度适当,就是学生"不思则不能作答,思则能做答"的问题,以增强学习兴趣,激励学习劲头。要从学生的实际出发质疑设问。在各个阶段的学生,由于年龄、智力不同,接受能力也不同,因此,语文课堂提问必须考虑所教学生的实际,同一课内容,对水平有差异的两班学生,设问的深度自然应该有大、小、深、浅的区别,就是说要贯彻量力性原则。语言能力的形成离不开思维的发展,而思维能力也同样不能脱离语言能力的发展而孤立地提高。语言和思维是相互依存,不可分割的,"学而不思则罔,死而不学则殆"。着清楚地揭示了学思结合的道理。语文巡礼,同时也是思维训练,二者结合,有助于相互促进,同步发展。当然,问题的设计也可以由学生来做,这样有利于培养学生独立思考,独立解决问题的能力,这也是竞赛式语文课堂教学模式的最终目标。 笔者通过实践,竞赛式语文课堂教学模式取得了较理想的效果,多年来,除作文和课外活动外,我没有留过一次课外语文作业,学生学习语文的积极性大大提高,学生的语文成绩也有较大提高。综上所述,实施小组竞赛语文课堂教学模式,符合新课改要求和素质教育原则,有利于培养学生学习语文的兴趣及创新能力,是教学改革的一点新尝试。


谈到车的时候不说点参数好像真的体现不出专业范儿。了解车的一些参数,在买车时候才不会被忽悠的团团转了! 轴距是反应一部汽车内部空间最重要的参数,国际通用的车型分类也是按照轴距来定的。如果厂家特意说明了新车加了多少轴距,暗含的意思就是车内空间又大了 发动机目前,车市在售的车型中,发动机类型主要有l形(直列分布)、v形(气缸分布呈一定夹角)两种,还有b形(水平对置)以及w形(气缸分布呈w形)等两种不常见的。通常而言,l型发动机绝大部分采用4缸设计,v型发动机为6缸及以上。相比之下,l4油耗更小,v6动力更足。此外,关于发动机的,还分为前置、中置和后置,以及前驱和后驱等。现在绝大部分家轿采用了前置前驱方式,好处是减轻了车重,结构比较紧凑,动力传递效率高,燃油经济性好,并增强了操控稳定性和制动时的方向稳定性;但也有弊端,启动、加速或爬坡时,牵引力下降。另外一种比较可能接触到的则是前置后躯。 最大功率是发动机的动力参数之一。简单地说,功率越高,车辆的极速就越大。很多朋友在买车之前都会对不同车型的最大功率进行比较,认为越高越好。这没错,但存在一定片面性。跟它相关的还有一个很重要的参数,那就是发动机转速。如某款1.8l发动机,最高功率达到102rw,但前提条件是发动机转速必须达到每分钟6300转。显然,6300转在日常使用中基本达不到,实际意义并不大。因此,关于功率参数,更应该关注在常见转速下的发挥情况,如2000-4000转范围内发动机能发挥出多大的功率。 动力性能如何,主要是看发动机的功率和扭矩。功率决定汽车最快能跑多快,扭矩则决定车子的提速能力。由于国内法定的最高限速也就是120kmh,一般路上跑的车都能达到这个速度,相比之下,扭矩更有参考意义。 变速箱可能大家听着有点别扭,咱们直接说什么档吧。目前汽车变速箱一般有手动挡(mt)、自动挡(at)、无级变速(cvt)和双离合(dsg或者dct),这个基本参数可要看清楚了。普通消费者一般都喜欢自动挡车,方便简单;追求驾驶乐趣的朋友,可能会去考虑手动挡,但是买之前一定要做好堵车时难受的心理准备;上班族女性或者对驾驶乐趣无追求的朋友,会选择cvt车子,驾驶平顺性比较好;最近流行缸内直喷+双离合,加速很给力,低速抖动和发热问题现在也有很大改善,是不错的选择。总之,无论你选择了什么变速箱,最好先去4s点体验一下,心里有个数。 油耗是我们目前最关心的问题。厂家一般在车型发布时也会公布油耗参数,但为了数据上好看,一般都采用"理论油耗"或者"等速油耗"等字眼。因此在这一参数需要特别分析。每款发动机都有一个所谓的经济时速,例如90kmh,在这时速下油耗最低。至于理论油耗,甚至是在这种情况下,再去除其它因素,如风阻等,油耗会更低。 --信科电装萌萌哒的分割线-- 广东信科电装科技有限公司是一家专注于汽车创新智能电子产品的研发、制造和销售的企业,目前已成功开发出无线hud系列、无线行车记录仪系列、obd系列、智能充电系列、智能急停盲区提示系列、人车互动图像传输平台等技术、产品。目前企业主要业务是与车厂直接合作、b2c电商渠道销售为主,产品品质和技术已得到车厂及用户的认可。随着产品的不断开发以及市场、技术的进步,信科电装将推出更多创新的智能化汽车电子产品给用户使用。


原文地址:【转载】社会学的不朽者:布迪厄(一~三部分)作者:木叶 至少在某种太平盛世,一个思想者肉身的寂灭,总是像一道闪电那样,突然照亮某些被隐蔽的天空,从而迫使人们注意到某种被忘却或被忽视的存在,并由此契机,延伸了思想者精神的存在。在这方面,耶稣的受难与他的复活,其代表的隐喻不仅仅指向宗教,而且,还指向一切精神领域。当然,并不是所有思想者肉体的消失都会成功地自动转化成精神的某种圣化,都会具有偶像化的催化剂作用;我们这里谈论的思想者,必须至少在某个精神空间中确实也占据了某种永久性的位置,必须确实具有某种不朽的理由。从这种观点来看,我们这里检讨布迪厄的学术成就,就不仅仅是对于布迪厄备享死后哀荣的锦上添花式的一种敬意的表达,而更多的是把他逝世的事实视为一种方便的机缘,由此可以窥见其思想的繁复、博大和深刻。这样,那种闪电瞬间的爆发力也许会不复存在,但是它所烛照的那一切,对我们目击者而言,也许会或多或少地留下永恒的印记。 一、陌生人:布迪厄的生活轨迹与学术性情的发生 据布迪厄研究者史华兹(david swartz)的说法,仅是从1958年到1995年,布迪厄就出版了超过30本专着,以及340篇论文, 这其中横跨人类学、教育学、社会学、哲学、文学、艺术、政治学、语言学、宗教学、历史学、文化研究甚至体育之类名目繁多的学科,浩浩茫茫,我们的叙述该从何说起?最保险的做法,我们首先还是考察一下布迪厄的生平。我们将会看到,他的生平对他的学术活动的影响决非无关宏旨。 布迪厄对他本人的生活经验是非常吝啬笔墨的。当他被问到何以对自己的私生活保持沉默的时候,他的回答是因为他不愿意因此给相对主义者提供攻击他的炸弹,不愿意由于人们可以将他的生活经验与其学术观点联想在一起,从而损害他的话语的自主性。 这种解释听上去显然有点勉强。并非碰巧的是,对社会世界几乎各个领域都有很强表达欲的布迪厄,对于个人的自传也有一个著名的提法,叫做"自传幻觉"(biographical ill sion)。社会行动者在脑中通过有意识反观自我所形成的具有某种连续性和统一性的自我形象,即是所谓自传幻觉。既然是幻觉,也就必然是无法摆脱自恋的歪曲的反应,而对个人比较科学的形象描述应该基于社会学家根据行动者的种种社会条件所重建的无意识的统一性和连续性。从这样的理论出发,我们可以推知,布迪厄也许会认为自己讲述自己的故事也就正如歌德的《诗与真》,可能经不起社会学家的层层盘问,还不如不提为妙。 但是布迪厄提供了正好用他的"观点即立足点之观"(point of view as a view taken from a point)理论足以解读他的一些最基本的信息。我们知道,布迪厄1930年出生于法国一个叫做比安(béarn)的偏远的乡镇。作为一个邮递员的儿子,通过自己一步步的努力,终于登上了执社会科学之牛耳的法兰西学院的殿堂,他的个人历史因此就具有了双重版本:"其一是神话般的,在其中他是一个面临着都市文明的农家子弟;其二,也是他实际上思考得更严肃的,可能是个小资产阶级和成功的故事。" 不过正是前者在某种程度上决定了后者的性质。对布迪厄来说,出生在这样的地方,对他具有宿命般的哲学意义,用布迪厄本人的话来说:"在法国,原籍在一个偏远的外省,降生在卢瓦河之南,这些赋予你许多挥之不去的特性,与那些处在殖民境况中的人没什么两样。它赋予我一种客观上和主观上的外在性,使我和法国社会的核心制度,乃至知识界的体制处于一种十分特殊的关系之中。" 布迪厄无论在社会空间中还是学术场域中都把自己定位为陌生人,也就是定位为与任何主流话语和合法化体制格格不入的敌人,即使他本人成了巴黎高等师范学校的学生以及法兰西学院的教授,他本人成为他所反对的体制的一个构成要素,他仍然感到一种强烈的不自在,感到自己与学术界的隔膜,并看上去是背信弃义地把成就了他个人辉煌的这些学术体制或者教育体制,推上了用以揭露其掩盖不平等的解剖台。而推动其批判热情的来源,不仅仅是由于他将自己出生地所强加的被支配的经验转化为一种高傲的对支配者的拒绝,而且还在于他将这种经验普遍化和客观化,在社会宇宙的广阔范围之内到处寻求结构上对应的社会行动者,例如被法国殖民者压迫的阿尔及利亚人,被资产阶级压迫的工人阶级,被男性权力压迫的女人,甚至在统治集团内部属于被支配者的知识分子等等,并使自己成为他们的代言人。 了解到这一点,我们就可以理解,布迪厄谈到他自己的个人情况时,总似乎是在为他的社会学立场做脚注。我们知道的是,布迪厄操着一口方言, 完全凭籍着自己出众的才华和勤奋,先后进入了一系列挑剔的名校,他就读的大学是公认为法国哲学家和社会科学家的摇篮的巴黎高等师范学校。但是他在他同班的大多数同学眼睛里并没有读到多少尊重和热情,在这所巴黎人的学校里他落落寡合。布迪厄后来在《学术人》一书中提到了他和福科、德里达这三位具有反体制性情的人都远离由巴黎人在文化、社会上所支配的语境,这种对自己外省身份的念兹在兹可谓意味深长。而他的同学也的确证明了,布迪厄给人印象深刻的是那种对巴黎知识分子世界的"异乎寻常的报复渴望"。 正是这些人支配了巴黎高师。 但是布迪厄的反叛心理并不仅仅表现在他对巴黎学人的逆反歧视,而是推而广之,表现为对于一切时尚、一切主流话语、一切合法体制的拒绝。他很少跟人进行时髦的论战从而使自己成为时髦思想家的一员,而当他援引韦伯或者马克思的时候,学人们必定已经开始热衷于引用别的经典思想家。当他大学毕业以后到一所中学教了一年哲学,应征入伍,到了阿尔及利亚这以后,他的反叛找到了具有现实性的伦理的和政治的依据。但是即使要表现对殖民地人民苦难的同情,他也采取了学术话语而非政治话语的干预模式,这和法国知识界动辄发表联名抗议声明的方式大相径庭。这两年的研究成果以《阿尔及利亚社会学》为书名在1958年得以出版。殖民主义人类学家总是使自己的研究成为殖民统治的根据,而布迪厄的研究表明,阿尔及利亚作为一个和谐的文化整体,由于殖民统治而分崩离析,并被强迫性卷入到由传统价值向现代价值的痛苦转变过程之中。 此后,阿尔及利亚以及某种程度上他的家乡比安地区,就一直成为他的学术根据地。如果说对阿尔及利亚的系列研究(他还出版了《阿尔及利亚的劳动与劳动者》、《流离失所:阿尔及利亚农业传统的危机》等书以及相关论文)使他在学术界崭露头角,那么,《继承人》以其对于法国教育制度的尖锐的批判则使他获得了社会知名度,并成为法国五月风暴造反学生们的精神武器之一,尽管布迪厄本人当时对这场运动保持了沉默。 布迪厄另一部成名作是《教育、文化和社会的再生产》,这两本书都引起了广泛的学术的和政治的争论。可以说,60年代初以来,布迪厄就走上了学术场的金光大道。在社会学名宿阿隆不遗余力地奖掖下,1964年被任命为法国高等研究实验中心研究的主任。由于与阿隆政见不合,1968年布迪厄筹建了自己的欧洲社会学中心,但是这并不妨碍阿隆对他的继续支持。正是在阿隆、列维-斯特劳斯和布罗代尔的帮助之下,同时也因为1979年《区隔》和1980年《实践的逻辑》的出版,他才击败图海纳,于1981年获得法兰西学院的教席,从而使自己的学术生涯达到顶峰。不仅如此,他的著作甚至还获得了商业上的成功,《区隔》一书令人难以置信地销售了10万册。1993年,他获得法国家科研中心授予的金质学术奖章,此奖极少授予社会科学家,此前只有列维-斯特劳斯于1968年获得过。他得到的最后一枚奖章是2000年英国皇家学院颁发的代表国际人类学界最高荣誉的赫胥利奖。 这样,布迪厄的反体制最终被体制所接纳,他也以个人的传奇故事实现了他的理论所无法解释的学术灰姑娘的梦想。对于不无刻薄的人如他昔日的女学生雅妮娜"维尔代斯-勒鲁而言,这是布迪厄"利用世界的苦难来扩大他的影响,来占领一切讲台。" 也就是说,布迪厄作为一个饱受歧视的外省孩子,成功地将自己的仇恨升华为一种普遍性的学术视角,并牟取了符号暴利;但即使是同情他的人,也要看到他的社会轨迹对他认知结构的约束,也要看到这位陌生人没有看到什么,这是我们下文在具体分析的过程中所必须提到的。 二、批判与超越:布迪厄的学术品格 其实没有那一位伟大的哲人没有批判性,因为颠覆先贤时彦的成见,正是建构自身理论系统的前提。因此,当我们谈论布迪厄的批判性的时候,我们应该询问的是:他批判了什么?这一点我们可以分别从两个相互关联的维度来加以论述。一方面,就政治实践意义上来说,布迪厄把自己的全部工作界定为反对一切形形式式的符号控制,反对普遍存在的不平等。这一点他从事学术研究之初,就有清醒的自我意识。他甚至认为,一切好的社会科学都是政治性的。 他早年写的有关阿尔及利亚的人类学著作,乃是他特有的一种政治干预的方式,其目的是揭露法国殖民统治对于阿尔及利亚带来的灾难,同时也警告阿尔及利亚知识分子,如果抱持一种乌托邦革命幻想,是有害无益的。可以说,社会批判是一根穿越布迪厄全部著述的价值预设赖以成立的主线。特别是到了晚年,布迪厄不仅仅只是自闭于书斋之中进行话语实践,而且,还知行合一,利用电视媒体给他提供的机会抨击电视媒体,利用国家体制提供给他的巨大的文化资本走上街角,和罢工的铁路工人、没有身份的移民和失业者一道站在凛冽的寒风中,一起抗议这个国家体制。这方面,我们可以说他是启蒙主义者的传人,也是马克思主义的一个追随者,尽管他本人拒绝这个标签。 但是他和美国语言学家乔姆斯基其政治活动与学术研究毫无联系的不同之处在于,他的政治立场有着坚实的学术理性的依托。布迪厄在这方面的批判性我们可以说是康德式的:他一方面广泛阅读了许多经典哲学家的著作,并博采众长,吸取其中的精华, 我们将会看到,他的几乎每个理论概念以及思考问题的方法都有一个知识学的系谱。同时,他又拒绝将自己的研究变成一种"引用学"的游戏,他并不喜欢通过征引经典从而与著名思想家建立联系而抬高自己的地位;另一方面,他对许多被普遍接受的概念范畴和思维模式进行了批判性的审核和考察,并力图揭示,它们作为以文化和理性之名所强加的一种任意性,作为一种得到被支配者认同的符号暴力,如何成为充当掩盖社会不平等并不断再生产社会等级系统的工具的。 布迪厄的理论理性批判形式首先采取了一种超越二元论的视角。这也是被普遍认为他对社会理论的主要方法论贡献之一。这种一系列二元对立,即是黑格尔与康德、列维-斯特劳斯与萨特、唯物主义(马克思主义、经验主义、实证主义)与唯心主义、结构主义与存在主义、微观与宏观、经验研究与理论研究、经济商品与符号商品、物质利益与精神利益等对立,在布迪厄看来,归根结底是客观主义与主观主义的对立。对此,布迪厄在其《实践的逻辑》的导论部分一开始就开宗明义地指出:"在全部人为地把社会科学分隔开来的对立中,最为根本的、最具毁灭性的对立乃是客观主义与主观主义的对立。" 他认为,要超越这一对立,首先必须看到这两者的共同错误,即两者都拒绝知识的实践模式,而这本来应该是社会世界日常实践的基础。要纠正这一迷失,"这就预设了对于方法论条件和社会条件的批判性客观化,从而使得反思性回归到世界的主观经验成为可能,同时,也使得对于这一经验的客观条件的客观化成为可能。" 被布迪厄指认为主观主义方法的有微观互动论、唯意志论,方法论上的个人主义等等,其具体表现在社会学界包括符号互动论、常人方法论、现象学、理性行动者理论等。社会学家必须与主观主义相决裂,首先是因为统治系统常常借助于无意识的集体认同来强加自己的意志,因此过分强调主体意志的主观能动作用,在客观上刚好强化了统治系统的稳固性。实际上,主体的认知图式和感知系统并非像我们普通人想象得那么自在自为,它不能脱离特定的社会语境对它的塑造作用,尽管每个主体也程度不同地参与建构了社会语境。萨特对于意志自由的过分强调,使得他得出个人实践在逻辑上先于历史的结论,进而认为,个人或集体性诸如政党之类的历史行动者,可以无视社会历史条件,能够完成粉碎社会整体或者消灭阶级的革命任务。这样的主体实际上已经不是在社会世界中现实存在的主体,而是把萨特本人的特定主体经验普遍化之后的主体。同样,现象学并不反思经验,没有认识到这种被视为自明的经验,实际上在客观立场上来看只是一种幻象。因而它在实践上悬搁了对于社会意义的判断,排除了使经验成为可能的客观条件。张扬微观研究的学人常常忘记,其理论赖以建立的行动者的阐释,也无非是根据行动者的分类标准来实现的,而这本身即应置于批判性审查之下,实际上是行动者处于一定社会位置中的必然反映。 比主观主义稍胜一筹的是客观主义,它能够与社会行动者的自我理解相断裂。它试图建立独立于主体或意志之外的诸如结果、法则、关系系统之类的规律性。布迪厄说:"客观主义对于对象的关系是保持距离的一种方式,它拒绝将自身看待为对象,拒绝卷入到对象之中。" 这样,客观主义者可能会认识不到,行动者与社会世界之间的关系,无非是主体的感知图式和分类原则与世界之间的关系,而前者无非是由社会世界所决定的。客观主义者所察知的经验的客观有效性,应该受制于使其可能的条件,也就是用于编码译码的那些代码的巧合。这种巧合,或者说本体论的共谋,常常使得客观主义者产生已经把握了社会世界客观结构的幻觉。布迪厄从实践的立场上批判了结构主义、实证主义和唯智主义(intellect alist)等客观主义形式。他指出,实证主义社会科学家将宏观世界赋予优先性,但是他们很少意识到,他们所发现的统计学规律性并不就是行动者实践的特性,正如作为感知对象的社会现实一样,往往是社会科学家建构的产物。行动者并不按照科学洞见而行动,而是根据实践的逻辑而行动。与此类似,唯智主义把现实的模式与模式的现实混为一谈,它不了解客观模式只是描述实践活动仿佛如此的虚构图式,行动者是实践地组织其活动,而不是根据上述图式来进行行动。客观主义者拿某种现成的虚构模式来削足适履地认识现实,限制现实,甚至制造现实,这就可能成为某种符号暴力。文革时决策者根据脑中现成的"资产阶级反革命司令部",并在全国各级单位大致上按照一定的人数比例要求来揪出右派,使脑中的逻辑成为现实中的逻辑,就是一个很好的说明。 布迪厄对客观主义在理论上极有说服力的批判之一是对结构主义理论预设的批判。在《实践的逻辑》第一章的一开始,布迪厄把矛头对准了结构主义的鼻祖索绪尔的语言学。索绪尔在语言与言语的区分中,显示出了前者对后者的优先性,也实际上是突出了逻各斯对于实践的优先性,逻辑和结构对于个人或集体性历史的优先性,内部关系对于外部决定因素(诸如经济、社会)的优先性。这样,语言作为一个自主性系统,与其真实使用、日常功能分割开来,它只要求人们消极、客观地加以理解。这种预设的客观观察者的观物立场也就是列维-斯特劳斯的人类学立场。它固然可能会帮助我们认识到被观察者具有自身的逻辑和规则,但是,它无法说明观察者与被观察者之间互动的实践关系,无法说明各种结构是如何生成的,因此这些结构就成为一个自主性实体而被物化了,观察者也就作为毫无能动作用的那些个人或群体的符号,变成了抽象的主体,变成了代表着某种逻辑力量的木偶。 要超越这些对立,布迪厄向我们建议,可以建立一种有关实践的统一的政治经济学。实践服从的不是那种拥有长期积累的客观化工具的"逻辑的逻辑",而是"前逻辑的逻辑",也可以称之为一种"实践感",它铭刻在人的身体及其运作过程之中,在具体语境中视其遭遇引导行动者做出即兴的反应。实践具有空间性尤其是时间性,它是模糊的、盲目的和不确定的。布迪厄在《区隔》一书中提出了他的生成结构主义的公式:[(习性)(资本)]+场域=实践。这就是说,实践乃是习性(habit s,或译惯习,此概念布迪厄一直使用斜体字来表示)、资本(capital)和场域(field)相互作用的产物。所以要想更清楚地认识布迪厄的实践观,还要认识他超越上述二元对立的主要概念工具:习性、资本和场域。 三、习性和资本 布迪厄曾经在美国圣迭戈大学的一篇演讲中把他的研究方法概要地称之为建构主义的结构主义或者结构主义的建构主义。他说:"就结构主义或结构主义的而言,我指的是,不仅仅在诸如语言、神话等等的符号系统中,而且还在社会世界自身中,存在着独立于行动者意识和欲望之外的客观结构,这些结构能够引导或者限制行动者的实践或者表征。就建构主义而言,我指的是,一方面,组成了我称之为习性的那些感知、思维和行动的模式存在着一个社会起源;另一方面,某些社会结构,特别是我称之为场域和群体的,尤其是我通常称之为社会阶级的社会结构,也存在着一个社会起源。" 由此可见,习性和场域的发生是布迪厄的研究重点,而这两者又是围绕着资本的分布方式起作用的。 那么,什么是习性?这个被批评者称之为一个"概念怪物,经常以一种含混的、隐喻的方式被使用"的概念, 布迪厄尽管经常以不同方式谈论它,但是并未做出过较为精确的定义。 在《实践的逻辑》一书中,他对此概念做出了如下被广为征引的说明:"与存在条件的特定阶级相联系的条件作用形成了习性:它是持久的、可变换的一些性情系统,是一些被建构的结构,这些结构倾向于作为建构性结构而起作用,也就是作为这样一些原则而起作用:它们产生和组织了实践和表征,从而,即便并未有意识瞄准一些目标,或者并未明确掌握为达至这些目标必具的运作程序,就可以客观地适应到其结果中去。" 这段布迪厄惯有的拗口的话,说明了习性的一些基本特征:第一,就性质而言,它是一整套性情系统,也就是感知、评判和行动的区分图式的系统;第二,就存在形式而言,它一方面是具有稳定性的,因为它植根于我们的心智以至于身体内部,会超越我们遭遇的一些具体情境而发生惯性作用,比如一个人的童年经验有可能会铭刻在人的内心深处,并在一定程度上支配他的个人行动;另一方面,它又是可以置换的,这可能包含了两层意思,一是一个人在某个领域所获得的习性在另一个经验领域可能会发生类似的效果,比如学校教育所获得的习性也会在职业市场或者婚姻市场上发挥作用。这样同一阶层的人由于其习性具有结构上的类似,即使没有进行观念的协调,在行动倾向上也可能趋向一致。二是习性也会受到社会条件的限制而发生缓慢的变化。 这实际上已经说到第三个方面了,也就是说,就习性的发生发展而言,习性作为我们主观性的社会结构,它一方面是通过社会条件或者调节作用将外部强制和可能性内在化,也就是说,被建构为我们的认知、感知和行动的图式;另一方面,它作为建构性的结构,又赋予个人在社会世界各个领域的活动以一种形式和连续性,它使得行动者获得行动的意义与理由。第四,习性对我们实践的引导,往往是在无意识层面上运作的。所谓无意识,无非是对于历史的遗忘,而习性,本来就是在实践过程中历史所转变成的自然。 这种无意识的特征为习性的模糊性质留下了阐释空间, 在这种意义上,我们也可以说,习性引导行动者以某种游戏感,根据未必经过理性计算的策略而行动;但同时,习性是按照一定的资源条件和过去经验中最可能成功的行为模式,驱动行动者根据预期的结果选择自己的实践活动,因此习性也就包含了何者是可能的何者是不可能的无意识计算。习性一方面会适应它赖以建构的特殊条件,会适应作为客观可能性而被铭记的种种要求,由此它可以再生产客观条件所固有的规律;另一方面,作为历史的产物,作为客观结构的内在化,它又并非某种机械决定的机制,而表现为即兴创造的生成原则。 习性这一拉丁文来源于亚里士多德的素性(hexis)的概念,在布迪厄之前曾经有其自身丰富的范畴史,但是,布迪厄从潘诺夫斯基那里受到启发,将它赋予了完全不同的意义内涵。在这个概念的使用过程中,尽管其强调的重点也有不同的变化, 但是始终没有失去其重要意义的是,它一直是被当成超越上述二元对立的概念工具来使用的。但是,要认识清楚这一点,必须还要了解与之紧密联系的资本的概念。这是因为,习性取决于行动者在其社会空间中所占据的位置,这也就必然决定于他所拥有的资本的数量和构成。 布迪厄对资本曾经下过一个定义:"资本是积累的劳动(以物质化的形式或 具体化的 、 肉身化的 形式),当这种劳动在私人性,即排他的基础上被行动者或行动者小团体占有时,这种劳动就使得他们能够以物化的或活的劳动的形式占有社会资源。" 资本作为一般等价物,无非是劳动时间的总和。但是一般认为,布迪厄资本理论独特之处有三个方面:其一,在布迪厄的理论中,资本已经不具备马克思理论中榨取剩余价值或驱动资本主义原始积累的剥削的含义。资本变成了一种超历史的资源,与特定的历史条件、与资本主义生产关系没有关联。 其二,布迪厄将资本与权力联系在一起。在他看来,一个人拥有资本的数量和类型决定了他在社会空间的位置,也就决定了他的权力:"资本...意味着对于某一(在某种给定契机中)场域的权力,以及,说得更确切一点,对于过去劳动积累的产物的权力(尤其是生产工具的总和),因而,也是对于旨在确保商品特殊范畴的生产手段的权力,最后,还是对于一组收入或者利润的权力。" 其三,也是最重要的是,布迪厄将资本不是设想为单纯经济意义上的资本,而是理解为名目繁多的各种形式的资本。但是他认为,总的来说,可以分为三种:即经济资本(财产)、社会资本(主要体现为社会关系网络,尤其是社会头衔)以及文化资本(尤其是教育资历)。此外,他还将上述资本的被认可形式称之为符号资本。比如信誉就是经济资本的符号形式。上述三种资本可以相互转换,举例来说,要是拥有相当雄厚的社会资本,比如拥有相当显赫的一系列头衔,就可以获得较多的机会,从而谋取较多的经济资本。布迪厄认为,所有资本的根源或者决定性的力量,还是归结为经济资本,在这方面我们又可以把他视为马克思的一个追随者。 在具体研究中,布迪厄运用得比较多而且影响也较为深远的是他对于文化资本的探讨。 尽管文化资本的概念并非布迪厄首创, 但是,无疑,正是布迪厄才将这个概念带入到了前所未有的深度。对布迪厄而言,文化资本是作为经济资本的对立面而被提出来的。文化能力、文化习性、文化趣味等等,在资产阶级意识形态中尤其在康德哲学中被视为一种自然天赋,被认为与社会的或经济的条件毫无关系,但是,"科学观察却表明,文化需要是教养和教育的产物:诸多调查证明,一切文化实践(参观博物馆、听音乐会、以及阅读等等)以及文学、绘画或者音乐方面的偏好,都首先与教育水平(可按学历或学习年限加以衡量)密切相联,其次与社会出身相关。" 文化实践尽管被排除了利益的考虑,它追求的是无功利性,但是事实上正是一定的经济条件才使得它成为可能;文化尽管不被认为是一种利益,但是事实上它却是一种特定的资本,这种资本在表面上是以拒斥功利的存在作为自己存在的基本形式的,也恰恰是因为这一点,它作为资本就更具有隐蔽性。文化实践从形式上来看其所遵循的逻辑乃是一种"颠倒的经济"的逻辑,但是这丝毫不能得出结论,它与经济无关,恰恰相反,经济资本不仅仅规定了文化生产赖以发生的条件,而且,行动者在文化活动中所积累的文化资本有可能转化为回报更为可观的经济资本。举例说,这不仅仅是说凡"高只有具备了一定的最基本的物质基础才能在某种程度上摆脱衣食之忧,从而可以投身于创作,更为关键的是,他对于物质利益的拒绝,对于艺术自主性的诉求,为他带来的却是长期的文化资本和符号利润,此后他被艺术体制所合法化,被选入学校教材,被广泛研究,被册封为艺术经典,他的原件被卖到令人咋舌的高价,从而获得了非常丰厚的经济利润。文化资本的概念还突现了布迪厄实践理论的批判性。卡里斯玛意识形态通过把文化生产活动说成是一种超功利的或无目的的自主活动,不仅仅将文化资本的不平均分布转化为个人的能力问题,从而掩盖了社会的不平等,并以此巧妙地通过将现存社会秩序的自然化和合法化,同时再生产了社会秩序及其不平等关系。在《摄影:中等品位的趣味》、《艺术之恋:欧洲艺术博物馆及其观众》特别是《区隔:趣味判断的社会批判》中,布迪厄通过大量的答卷调查,有力地论证了资产阶级美学性情通过将排斥功能、崇尚形式的自由趣味合法化,将其中隐含的阶级对立转化成为一种被统治者所认同的文化趣味的区隔,这样,文化的区隔便充当着将社会阶级的区隔加以合法化的功能,从而掩饰了社会不平等的事实。


每个家长都希望自己的孩子能说会道,太原玛丽医院专家提示:想要培养一个好口才的孩子,这需要家长有意识地对孩子从小进行训练。 策略一亲子早交谈-不怕"对牛弹琴" 孩子很小的时候,我们就要不断地跟他说话,不管他听不听得懂。我们要看着他的眼睛,表情夸张,有声有色地与他讲这讲那,有时还把嘴巴的发音方式特夸张地对着孩子,给他潜移默化的感知。 策略二早期阅读-先口语,再书面语 孩子4~5个月时,我们就要和他一起看书,每天有计划、有目的、定时地阅读色彩鲜艳、物体醒目、形象美观的图片、卡片、图书。1岁左右就让孩子开始翻阅一些画报。一周给他讲2~3个故事,反复、轮流、循环地讲。一个故事开始讲时我们要非常口语化,尽可能地发挥想象,拓展讲述许多画面上没有直接表现的线索、情节、对话、心理活动等,为孩子对故事的理解作好铺垫。孩子慢慢熟悉后,我们讲述同一个故事时再慢慢提炼较为规范的书面语言,便于孩子在理解的基础上学习词汇、语句,尝试简单的复述故事。》》健康咨询:【推荐阅读:太原妇科医院哪家好】 策略三声情并茂-跟宝宝谈话 在与孩子交谈时我们要总是声情并茂,甚至有点夸张。生动多变的语气、语调会给孩子留下了较为深刻的印象,也激发出他的模仿欲望。孩子表达起来语汇更丰富,表情更贴切。 策略四 有话必答-积极回应孩子 当孩子呼唤,询问、倾诉甚至是自言自语时,我们都要给予积极,及时的回应。因为语言是在交流与应用的过程中逐渐熟练和掌握的,孩子在互相交流的环境中才能经常锻炼语言表述,我们就在交谈中及时纠正、指导、拓展孩子的语言表述。孩子想说、敢说、愿说了,语言自然发展得好了。 策略五亲子交谈-多问一句,让想象延伸 孩子平时说什么,指认什么,我们通常要多问一句:"像什么?在干什么?"等。有一次孩子指着我的毛衣领子说:"你的衣服是一条一条的!"我就问:"像什么?"孩子说:"像鱼的尾巴!""那么鱼会干什么呢?""在水里游泳!"长此以往,孩子渐渐会在表述时自然地进行想象,他常常会说:"囡囡大便了,大了个香蕉"、"纸头飘起来了,像树叶呢!"他的独白语言变得相对更多、更丰富更有创意。【推荐阅读:太原妇科医院排名好】 策略六看电视-边看边说 孩子很小就喜欢看电视。他看电视时,我们从不把他一个人丢下,趁机去做其他事情,而是在一旁陪伴他,并针对电视节目解说,提问,讨论,帮助他利用电视媒体学习语言。 策略七角色游戏-锻炼对话表演 亲子时光,我们常常一起玩角色游戏,如拿被子蒙起头躲在里面玩"小兔和狼"的游戏,家长当大灰狼,孩子当兔子。又如用广告纸做个小拍子,玩"拍蚊子"游戏。孩子当蚊子来叮我,我就一拍子"打死它"。我们分角色彼此对话表演,不同的主题,不断加入的新情节,逐步渗透的新对白,孩子在有趣的角色游戏中提高了语言表达能力。 策略九家庭表演-提供复习的机会 家里的音响、话筒如今可发挥了大作用,孩子本来不太愿意复习幼儿园教过的儿歌,现在我们只要一插话筒,一开音响,孩子就跃跃欲试,自告奋勇来表演,从《滑滑梯》到《老师本领大》再到《五门开开》,每一首儿歌都朗诵得津津有味。复习儿歌也是帮助孩子学习、记忆、运用语言的好方法。利用家庭表演的方式既为孩子提供了复习的机会,也锻炼了孩子的胆量。


国家即将下发农村房屋房产证,有哪位知道国家对农村房屋大小面积的规定?我国农村实行的是"一户一宅"的原则,也就是一个户口只能拥有一处宅基地,因各地规划和实际用地情况不同,一般对于农村房屋大小面积控制在80至120平方米,有的地方规定对于利用空闲地、荒地建设住宅,或是改建原有住宅,在此基础上可以增加不超过30平方米的面积。 农村独立住宅房屋一般不超过三层,按照最大使用面积也就是不超过360平米,如果是联排住宅,则每户不得超过四层,总体面积不超过450平米。 在建造农村房屋时应满足如下要求: 1.距离水库大于50米,河涌和塘边大于20米。 2.距离村道大于30米,乡道大于50米,县道大于100米,省道、国道和高速公路应大于200米。 3.房屋之间的前后距离应不小于10米,左右不小于4.5米,前屋外挑的阳台不得超过1.5米。 你所说的国家即将下发农村房屋房产证,应该是与这几年进行的农村土地确权有关,对于农村的房屋确权,除了对面积有相应的规定之外,还要求提供房屋权利人的基本情况、房屋所有权内容、房屋的现实状况、土地使用权情况、房屋实际测绘图五方面内容。 而且对于临时搭建的建筑、违法建筑、房屋所有权属不清的、国家已经征用或正在进行规划的、非法占用集体耕地或宅基地等情况的房屋,是不予以确权的,也就是拿不到房产证的。


转载自新华网 : 回顾刚刚过去的10年,欧盟经济历经曲折,总体表现令人不敢恭维。临近尾声,欧盟更因金融危机和债务危机的轮番打击,10年发展成果付之东流,几乎重新回到了原点。 早在2000年,欧盟领导人豪情满怀,为迎接二十一世纪的挑战制定了首份十年经济发展规划,即里斯本战略,提出到2010年建成全球最具竞争力的知识经济体。但时隔不久便被证明该目标不切实际,最终不得不中途放弃,转而以更加务实的态度确定了相对可行的目标。 然而,2008年下半年,国际金融危机全面爆发,欧盟不仅实现既定目标无望,而且被拖入了有史以来历时最长、程度最深的经济衰退。数据显示,2009年,欧盟经济萎缩了4.2%;而本世纪头10年,欧盟经济最快增速仅为3.9%,大部分时间经济增长都是不温不火,长期徘徊在2%上下。 从多项经济指标来看,欧盟经济在这场危机中至少倒退了10年,其中失业率重新升到上世纪90年代的水平,制造业和建筑业产出落回到本世纪初,一年多的金融危机还将欧盟成员国过去20年巩固财政的努力一笔勾销,由此触发了肆虐至今的欧元区主权债务危机。 由于深受主权债务危机困扰,欧盟经济与其他经济体相比,目前的复苏步伐相对滞后。站在本世纪新10年的起点,欧盟不仅回到了原点,而且"起跑"慢了半拍。 今年是本世纪第二个十年的开局之年。对于欧盟来说,眼下的日子并不好过,仍有可能升级的主权债务危机就好比一把"达摩克利斯之剑"悬在头上。 去年一年,欧盟都在债务危机中苦苦挣扎。截至目前,希腊和爱尔兰都已被迫寻求救助,葡萄牙和西班牙正成为市场担忧的新焦点,危机远未结束。 这场危机给诞生十余年的欧元带来了前所未有的严峻挑战,也给欧盟经济增长前景蒙上一层阴影。据欧盟委员会估计,接连不断的危机几乎将欧盟经济增长潜力来了个"腰斩",如果欧盟无所作为,那么未来十年的经济增长都将处于低迷状态。如何走出主权债务危机的阴霾成了欧盟迈入新十年的当务之急。 最近一段时间,市场对于债务危机的担忧稍有缓解,这给欧盟提供了难得的喘息机会,也为欧盟变被动为主动,采取进一步措施遏制危机蔓延提供了契机。 在4日的峰会上,欧盟领导人虽没有拿出新举措,但确定在下月春季正式峰会上要通过一套全面应对危机方案,包括加强现有救助机制和推进欧盟经济治理改革,以期打个漂亮的翻身仗。 展望未来十年,欧盟经济仍面临诸多挑战。 首先,为应对债务危机,欧盟成员国纷纷紧缩财政,预计最近几年的经济增长都会受此拖累,难有惊人表现。 其次,随着人口老龄化日益迫近,欧盟各国财政的压力会越来越大。据欧盟委员会估计,到2020年,欧盟劳动人口将减少约200万,而目前欧盟60岁以上人口的增长速度是2007年以前的两倍。 再次,危机同时暴露出欧盟经济长期存在的弊病。多年来,欧盟经济一直缺乏活力,与美国等主要竞争对手相比,欧盟国家的劳动生产率相对较低,这既与科研投入不足有关,也和劳动力市场僵化及欧洲国家高福利制度有关。 如果这些弊端不能去除,欧盟经济将难以应付危机带来的严峻挑战,并且有可能被其他竞争对手甩在后面。欧洲理事会常任主席范龙佩曾说,欧盟只有通过经济结构性改革,深挖增长潜力,才能继续维持引以为豪的欧洲社会市场经济模式。 去年6月,欧盟领导人通过了未来十年经济发展规划,即欧洲2020战略,为增强欧盟经济竞争力指明了方向。4日的峰会正是以这一发展战略为蓝图,深入讨论其中的能源和创新政策,以期保障欧盟未来能源安全,提高创新能力。 峰会当天,德法两国领导人还联手抛出了一份名为"竞争力公约"的改革建议,提出欧盟,尤其是欧元区国家应在已有改革方案的基础上进一步增进经济政策协调,在限制政府债务水平、提高退休年龄、控制工资增长和统一税负方面实现趋同,从而提高欧盟经济竞争力。但这一改革建议却遭到部分成员国反对。 面对下一个十年,欧盟这艘大船刚刚起锚。正如欧盟委员会主席巴罗佐在会后新闻发布会上所言:欧盟现在好比"逆水行舟,不进则退"。


1 :基于l5的移动web应用 canvas绘图:通过获取l中的dom元素canvas,调用其渲染上下文的context对象,使用js进行图形绘制。 多媒体:video和a dio (多媒体视频格式:ogg mpeg4 webm) 本地存储:通过提供keyval e方式存储数据 web storage:基于l5的移动web应用 canvas绘图:通过获取l中的dom元素canvas,调用其渲染上下文的context对象,使用js进行图形绘制。 多媒体:video和a dio (多媒体视频格式:ogg mpeg4 webm) 本地存储:通过提供keyval e方式存储数据 web storage:localstorage - 没有时间限制的数据存储 sessionstorage - 针对一个 session 的数据存储,当用户关闭浏览器窗口后,数据会被删除 web sql database: 通过类似关系数据库的形式存储数据(已经是个废弃的标准了) 三个核心方法 opendatabase transaction exec tesql 离线应用:当支持离线应用的浏览器检测到清单文件(manifest file),中的任何资源文件时,便会下载对应的资源文件,将它们缓存到本地 使用地理位置 移动web框架:基于jq ery页面驱动的jq ery mobile、基于extjs架构的sencha to ch,以及能打通web和native两者之间通道的phonegap框架。有两种开发模式:基于传统web的开发(jq ery mobile)和基于组件式的web开发(sencha to ch) localstorage - 没有时间限制的数据存储 sessionstorage - 针对一个 session 的数据存储,当用户关闭浏览器窗口后,数据会被删除 web sql database: 通过类似关系数据库的形式存储数据(已经是个废弃的标准了) 三个核心方法 opendatabase transaction exec tesql 离线应用:当支持离线应用的浏览器检测到清单文件(manifest file),中的任何资源文件时,便会下载对应的资源文件,将它们缓存到本地使用地理位置 移动web框架:基于jq ery页面驱动的jq ery mobile、基于extjs架构的sencha to ch,以及能打通web和native两者之间通道的phonegap框架。有两种开发模式:基于传统web的开发(jq ery mobile)和基于组件式的web开发(sencha to ch) 2:l5 中的一些有趣的新特性: 用于绘画的 canvas 元素 用于媒介回放的 video 和 a dio 元素 对本地离线存储的更好的支持 新的特殊内容元素,比如 article、footer、header、nav、section 新的表单控件,比如 calendar、date、time、email、 rl、search 3:localstorage: 永久保存的数据,是域内安全的,它是基于域的,任何在该域内的所有页面,都可以访问localstorage数据。 注意的是 firefox中使用localstorage存储的数据在chorme浏览器是无法读取的,同样,由于localstorage数据保存在设备中,同一个应用程序在不同设备上保存的数据是不同的,比如android的数据ios访问不了 先来看看storage的api :属性 length;方法:setitem、getitem、removeitem、clear 当然大家看名称也都能知道这些是什么含义,在这里就不具体赘述各自的具体写法 sessionstorage: 存储的数据周期只保存在存储它的当前窗口或者当前窗口新建的新窗口中,一旦关闭,数据就清除,它承接于storage的接口,用法和localstorage基本一样 storage时间监听: storageevent的api: key、oldval e、newval e、 rl、storagearea; storage时间可以使用addeventlistener进行注册监听。


众所周知,元月1日是元旦,也叫新年或阳历年;反过来说,元旦、新年、阳历年,是同一节日的三种不同称谓。 然而,追溯起来,它们并不是一回事。 新年和阳历年,是指公历新年。公历,即公元纪年法。它是源自西方社会的一种纪年方法,也称西历和西元,是由意大利医生兼哲学家aloysi s lili s对儒略历加以改革而制作,由教皇格列高利十三世在1582年颁行。该历法以耶稣诞生年开始纪年。起初,将纪年之前的年份称为主前,之后的年份称为主后。后来,现代学者们为了淡化其宗教色彩,避免非基督教徒反感,遂将主前改为公元前,主后改为公元。 元旦,在我国汉语中是一个合成词。元,即开始或第一,旦,象形字,日下一横,表示太阳从地平线上升起,是指天明之时或白天之意。因而,元旦便是一年开始的第一天。元旦一词,最早出自南朝梁人萧子云《介雅》诗中:"四气新元旦,万寿初今朝。" 元旦是中国的节日,时间可追溯到几千年前。最初的"元旦",指的是夏历,即我国的阴历。此历法以月亮圆缺周期为月,将一年划分为十二个月。把每月不见月亮的那天称为朔,把正月朔日的子时称为岁首,即一年的开始,也叫年。宋代吴自牧《梦梁录》卷一"正月"条目:"正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。一岁节序,此为之首"。元旦、新年是我国阴历年的第一天。 古时的元旦,曾有过多种叫法。即:"元日"、"元正"、"元辰","元春","元朔"等。在过元旦的时间上,也曾不统一。夏代是正月初一,商代是十二月初一,周代是十一月初一,秦统一六国后为十月初一,到了汉武帝,又改回了夏代的正月初一。自此沿用到辛亥革命。 历史上,正月初一曾经是元旦,那么,元旦与春节是不是一回事呢?不是。我国最初的春节,是指二十四节气中的"立春日"。南北朝时,春节是指整个春季,到了汉武帝时,才将农历的正月初一称为春节。在民间,传统意义上的春节,是指从腊月的腊祭,或腊月二十三、二十四的灶祭到正月十五这段时间,其中以除夕和正月初一为高潮。 那么,何时将元旦、公历新年、春节固定为现今的节日模式呢? 1949年9月27日,在中国人民政治协商会议第一届全体会议上,通过了使用"公元纪年法"的决定。决定还将农历正月初一定为"春节",公历1月1日定为"元旦"。从此,元旦和公历新年合二而一,为阳历年,春节为阴历年。


原文地址:机会均等的"皇帝轮流做"也不是剥夺皇子做皇帝的理由作者:新哲学机会均等的"皇帝轮流做"也不是剥夺皇子做皇帝的理由 -并非是为封建世袭做辩护 有人说:"一个自称为社会主义国家的朝鲜,居然三代世袭,而且新一代年方二十几岁。难道说这就是社会主义?是我们的"亲密朋友"吗?还是一个子承父业的封建王朝?我们要旗帜鲜明地反对这种做法,才能使国人对社会主义更加信仰。这是最基本的道理,我们若支持他,反而对我们的教育起到极坏的负面效果,会让千千万万的善良人对社会主义事业产生怀疑!" 众所周知:人类社会历史中的历代封建王朝都是遵循着世袭制的家天下-国家就是某姓皇帝家族的。要想改变某姓皇帝家族世袭制的家天下,就必须有另一个未来的某姓皇帝家族率众群起而攻之:或是接受"禅让",或是暴力夺取。之后依旧就是另一个某姓皇帝家族世袭制的家天下。而当今那些君主(皇帝)立宪制的不伦不类的资本主义国家不是仍然存在着"某姓皇帝家族世袭制"吗?! 社会主义与封建主义、与资本主义之间并没有一条清晰可见的"边界",都有着各种变相的家族和团体的世袭。关键是要看各种"世袭"的社会作用能否接近或确保人类社会遵循着社会公理健康地发展。 "皇帝轮流做"的社会公理应该是由认知和掌握着真理的人来做皇帝,而不是局限于表象上的都有均等机会的轮流做皇帝。反对世袭的人所坚持的理由就是每一个人都有均等的机会:皇帝轮流做。孙悟空就是坚持着这个"皇帝轮流做,明年到我家。"的理由大闹天宫并自称为"齐天大圣"的。那么,既然是"皇帝轮流做",每个人都有均等的机会,皇帝的子孙就没有均等的机会做皇帝了吗?!-这并非是为世袭做辩护!! 世人切记:一个健康发展的文明社会必须遵循着社会公理向前发展,而认知和掌握着真理的人就有更多的机会遵循着社会公理引领着人类社会健康地发展。那么,要求"皇帝轮流做"的人和世袭"皇帝"的人,最好就是认知和掌握着真理并遵循着社会公理引领着人类社会健康地发展。


端午初中作文 导语:端午节起源于中国,是中国的传统节日之一。下面小编整理了端午初中作文,欢迎参考借鉴! 端午初中作文1 盼星星,盼月亮。终于盼到了端午节。因为"端午"又称"重五";所以许多习俗就与"五"这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线搓成彩绳系在儿童的脖领、手腕或足踝上,称为长命缕。各家要插上"五端":菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午节要吃"五黄":黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方北方,这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个 王 字,并且佩戴五颜六色的香囊。 这一天,最主要的活动就是赛龙舟、吃粽子。相传龙舟竞渡是为了捞救投江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河,是让鱼蛟虾蟹吃饱了,不再去吃屈原的尸体。这一天,我们家的人都在忙着做粽子,妈妈把泡好的糯米拿出来,里面放上枣、花生等材料,用粽叶包起来,再用水煮熟就可以了。 看着妈妈熟练的包着粽子,便问妈妈:"妈妈,我从来不会包粽子,但是我觉得很有趣,你能不能教教我?"妈妈答应了。我看着妈妈包粽子的同时,我也包了两下,第一个粽子完成了,可是却七扭八歪,于是,我便按照妈妈所说的办法重新做了一个,可还是没那么完美,但是我没有气妥,一个又一个地包,就算包得不如妈妈的好,我也心中沾沾自喜,因为我学会了包粽子。 粽子出笼了,我第一个吃的就是我自己包的,虽然不是很好吃,但是我已经很满足了。五月五,是端阳,插艾叶,戴香囊,龙船下水喜洋洋。 端午初中作文2 端午节又要到了,从我到了北京以来,已经五年没有回家过端午节了。 在哈尔滨,端午节是很热闹的节日。小的 时候,天不亮奶奶就要给我和弟弟绑上五彩线,其中我最喜欢紫色的线,那个时候的五彩线通常是家里用剩下的毛线,卷起来粗粗的一根,绑在双手双脚和脖子上,以祈求好运,当端午节过后第一个雨天,就把五彩线剪下来扔在水坑里,奶奶说五彩线会变成小蛇,然土壤变得更肥沃。 绑完了五彩线,老妈就会带着我们去松花江边,用崭新的手绢沾着江水擦脸,可是现在的江水变得很臭,不能再擦脸了。早市上,会有卖香草、艾蒿、荷包、扫帚、葫芦、小老虎、布娃娃、充气棒的,老马会给我买一个好看的荷包和扫帚挂在身上,而奶奶会买一些香草、艾蒿和小葫芦挂在门上。 二姑和奶奶包好的大枣粽子和白鸡蛋、茶鸡蛋也会在这个时候热气腾腾的端上来。小时候喜欢玩撞鸡蛋,看谁的鸡蛋最坚硬,有的用鸭蛋,有的人用鹅蛋,有的干脆用假的石灰蛋,结果没个端午节都会吃很多的鸡蛋。 上了初中高中,同学们提前很久就会计算端午节的日期,一般是要提前一天晚上去江边玩一个通宵。这个时候江南、江心岛、江北都会灯火通明,年轻人拿着充气塑胶棒互相追打,闪闪发光的项链、戒指都很受欢迎,有烤串,有人打麻将,还有人放鞭炮,这样的民间庆祝活动一直会持续到第二天清晨。 上了大学就很少去江边赶这个热闹了,记得同学去玩通宵之后趁我熟睡给我绑上了五彩线,结果掉颜色弄得满手的彩色,真得很怀念。上了研究生之后,北京对于端午节并没有很大的庆祝活动,每年只是在食堂吃几个粽子应节。 如今,在端午节来临之前,真想回家去,想让奶奶给我绑五彩线,想让老妈带我去江边买荷包小扫帚,想吃奶奶包的粽子煮的茶叶蛋,想看到香草艾蒿和葫芦挂在我们家的门前。 端午初中作文3 在我们的中国有着许许多多古老的传统节日,此刻我为大家说说端午节吧!端午节又称为端阳节,是我们中国十分隆重的节日。端午节是我国二千多年前的旧习俗,直到此刻人们还在过端午节,它是纪念我国战国时期伟大的爱国诗人屈原。 农历五月初五就是端午节了,家家户户都要包粽子,还有搞笑的划龙舟比赛呢!奶奶在家已经煮好了香喷喷的粽子,打开锅盖满屋都飘着粽子的清香,让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃了起来,真是回味无穷呀! 吃完粽子后,爸爸带我去看划龙舟比赛,那里人山人海,车水马龙的可热闹了!比赛开始了,各个队伍都蓄势待发,随着一阵枪声一条条龙舟飞快地划过水面,犹如一支支箭向前飞去。在场的观众们兴奋喊道着加油加油,在为参赛者加油鼓励,参赛者们听了心里充满了信心使劲地划桨,水花到处飞溅。各条龙舟你追我赶的,最后,落后的一号最后追上了遥遥领先的二号第一个冲过了终点,观众们不禁欢呼起来,到处都是一片欢乐的海洋。啊!这真是我最难忘的一天了。 中国的传统节日真是丰富多彩呀!他就像一座巨大的宝库,还有许许多多的传统节日等着你去找呢! 端午初中作文4 端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重,粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色。 小时候过端午节我足足能提前兴奋上一周,因为可以吃上香喷喷的粽子了,那个时候生活比较单调,也很苦,不是过节平常是什么也吃不到的。说起粽子,它不仅好吃,最主要的是在包粽子的过程中,体现着乐趣。每年端午一到,母亲在头一天晚上跑上一盆糯米,第二天早上便是我和母亲一起包,绿绿的粽叶里加上糯米和大枣,包成三棱形的粽子,包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头,之后母亲把粽子泡在备好的两水桶内,凉了以后细细地拨开竹叶,咬上一口白嫩的糯米,紫红的大枣就露出头来,蘸白糖再吃,那时吃起来是那么的香甜可口,耐人回味。 端午节前夕,家家把在山上采的艾蒿插在门上,说是为了避邪,我们小孩只是效仿着做,不懂其中的含义。 端午节早晨,起床后,母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线,今后一直带着,据说可以去病除邪。其实在我心里,这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上,我的母亲是自己亲手用些小布头做的,里面塞些棉花,放些香草,即便是这样我们也很高兴。 回忆儿时过节是快乐的,节日的气氛也比现在浓。


习近平总书记近日连续在两个场合表示,不赞同把古代经典诗文从课本中去掉。相信继此以往,中小学语文课本中,古诗文的选目要增加不少。 有"一贯批判中国教育派人士"认为,古诗文篇目增加了,学生的负担又该加重了,连带着咒骂一下中国教育死记硬背的传统。我最尊敬的当代作家章诒和老师对此评论说:"没有古文底子,汉语文章是写不好的。骂我吧!古文必须死记硬背,再骂我吧!"章老师的率直可爱让我忍俊不禁,更何况她说的都是真理。 业师陈沚斋先生在《百年文言》一书的前言中说: -- 白话文是文言文的后续与延伸。林纾云:"古文者,白话之根柢,无古文安有白话?"梁启超认为,要作好白话文,"文言的功夫应该很深"。朱光潜也说:"想作好白话文,必要读文言文。"白话文由于易学易写,也就容易粗制滥造,失去文言的滋润,白话更会变得粗糙干枯。好的白话文,须用加工、美化了的语言去制作。胡适所主张的"以平淡的谈话,包藏着深刻的意味",正是文言所长。文言文惜字如金,简练如诗,是最精美的文字,也是最好的范本。文言文中不少词汇、典故,还可以继续进入白话,不断被吸收、融化。文言文遗留下来大量成语,已成了现代汉语中重要的组成部分,言简意赅,大大地丰富了白话文的表现力,提高了白话文的素质。这一笔丰厚的文化遗产,须好好继承,更不应随意糟蹋。 - 我所挚爱的当代作家,像金庸先生、曹文轩先生,他们典雅清丽的语言,正是沾溉于文言的源头活水。而读着失去文言滋养的政府公告、媒体社论,常常让人觉得身在春秋第一世。 古诗文也必须要经记诵之功,始克大成。本来博闻强识就是做中国学问的基础。其实岂但国文需要记诵,英文法文,又何尝不然。辜鸿铭先生曾对人言,学英文最好像英国人教孩子一样,从小教他们背儿歌,大一点就背《圣经》,光是浮光掠影地读,学不好英文。辜先生在北大时,有学生问他如何才能了解西方,他的答案是先背诵一部西方名家的著作打基础。他自己的英文、德文纯正典雅,正得益于莎翁名剧、《浮士德》自幼即能全文背诵。回想我当初考博士,英文已丢了十一年,也不过只是背诵了《新概念英语》第四册,就轻松过关了。 但是,背诵之功,只是学习语言文学的第一步。不要求背诵,却希望孩子能从古诗文中汲取营养,固然是教育的反智主义;光是背诵,不讲解,却是教育邪教。而普通中小学条分缕析地假"赏析"之名,行传授考试套路之实,同样不见高明。他们都忘了古诗文教学的目的,是要培养学生的完善人格,是用典雅的古诗文去培养学生高贵的人文精神与高雅的审美情趣。须知诗教不止是语言的教育,更是品格的教育、人文的教育。 教育教育,人们往往只是注意到教,而忽视了育。教育的教,不过是手段,而人格的长育、品性的完全,才是鹄的所在。学生的性情如何长育?靠的是学生自己的努力修行。因此好的老师,不是能向学生传授最多知识的老师,而是能激发学生学习兴趣,让学生自主成长的老师。在这方面,中国传统教育学修合一、学而时习的思想,就颇值得重视。 《大学》有云:"如切如磋者,道学也;如琢如磨者,自修也。"意思是经由"学"而向道,譬如玉工治玉,把玉胎中玉石中剥出来,这不过是粗放式的切磋之功,"学",是从老师那里、从往圣先贤的著作中汲取知识的过程;而经由"修"来证道,却像是玉工把玉胎雕琢磨治成精美的玉器,那种靠着自身体证实修的过程,才是真正入心的教育过程。《论语·学而第一》说:"学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?"董楚平先生认为这三句话是孔子办教育的"学生守则",非常有见地。学而时习,就是知识的学习一定要济之以身体力行,如此方有真正的进益。 古诗文之道,光是背诵、讲解,或者像现在一些中小学老师那样加一些吟诵,都是远远不够的。前一阶段,一位著名学者参加某卫视的益智节目,参加节目的都是各地最优秀的中学生,记诵能力十分了得,堪称举一隅而以三隅反,偏偏主持人不凑趣,非要让参赛同学作诗一首,以纪其行。这些记诵能力一流的中学生,马上抓瞎了,大多数交了白卷,即使勉强成篇,也写得惨不忍睹,不知有韵,无论格律。这位学者感慨,他们背倒是背了,可是全不入心,一旦高考结束,可以断言都会忘得精光。他更无法想象,这些中学生,从小学开始,他们的老师都没有教给他们国诗的基本文体要求。 徒恃背诵去学古诗文,绝不可能入心,绝不可能内化为自己的生命。如何让学问内化为生命,其实往圣先贤早就有一套行之有效的方法。那就是让学生亲自操觚,学习古诗文的写作。从前的私塾,总是让在学生背诵经典的同时,还要学着对对子、写律诗绝句,作小题文、大题文,学生自己学会了写,知识才能内化为生命,学问才能直接性情。只是背诵,或者由本不是诗人、本来就是诗歌的门外汉的老师像给白话文分析段落大意一样去分析古诗文,只会让学生更加憎恶文言文。 我想起我高中时,因为偷偷写诗,竟然被本身就是语文老师的校长当众讥嘲,后来因为我语文永远年级第一,才对我稍加青眼,但我之所以当年语文成绩保持着从小学一年级到高三的不败纪录,之所以今天成为还算知名的古典文学研究学者,之所以凡是听过我课的学生,都认为我讲古诗文无人可及,其实不过就是因为我懂创作罢了。我大胆说一句,一位懂得创作的中小学语文老师,他在讲授古诗文时,一定比没有创作实践的老师讲得更精彩、更深入;一个懂得创作的学生,对古诗文的理解,也一定远超过只会背诵和只会解题的学生。 幸好,在体制内的学校中,我发现已经有如同上海交通大学附小的丁慈矿老师的同行,注意到传统教育学修并进的优长,在小学开设了对对子的课程,让学生从小懂得汉语的声韵之美,文辞之丽,并出版《小学对课》一书,风行海内。他的学生,都是有福的。


精液异常导致不育的原因(中山大学附属第一医院,高勇 张亚东 邓春华) 广义的精液异常包括精液异常和精子异常两类,前者指精液的量、颜色、质地、液化时间等异常,后者指精子的密度、活力、形态、顶体功能等异常。 一、精液量过少 一般情况下,正常男性每次射精量约2~6ml左右,射精量的多少与射精频度有一定关系。精液量每次少于1ml称为精液量过少,造成每次射出的精子总数偏少,受孕率下降,造成不育。 精液减少的常见原因:1、射精管阻塞或先天性精囊缺如,造成精液排出减少;2、下丘脑-垂体-睾丸轴病变,造成促性腺激素或雄激素水平降低引起精液生成减少;3、生殖系统感染性疾病造成附属性腺机能损害,造成精液生成减少。 二、血精 精液中混有血液即为血精症,常呈间歇性发作。精液一般呈粉红色、红色、棕红色或带有血丝。根据病变性质不同及含血量的多少可以表现为肉眼血精,含血凝块及镜下血精。血液存在于精液当中将影响精子功能,造成不育。 病因:1、精囊及前列腺的炎症、结核、血丝虫、结石、损伤等可导致血精,其中以精囊炎最为常见;2、生殖系统肿瘤,如精囊癌、前列腺癌、精阜乳头状瘤;3、良性前列腺肥大、精索静脉曲张以及一些血液系统疾病也可能引起血精。 三、精液液化时间延长 正常精液在射出后为胶冻状或凝块,在37度水浴中5~30分钟以后精液转变为液化状态,这一现象被称为精液液化。如果这一过程大于1小时,称为精液液化时间延长或精液不液化。精液不液化使精子游动困难,阻碍其在女性生殖道中的运动和受精,造成不育。 病因:精液凝固是由精囊产生凝固蛋白所致,而精液液化是由前列腺分泌的蛋白水解酶作用的结果。所以如果前列腺和精囊发生炎症,分泌功能紊乱,使精液凝固因素增加或液化因素减少,就会造成精液不液化。 四、少精子症 一般认为,多次正规精液化验精子密度均低于2000万ml称为少精子症。这会使受孕率明显下降,造成不育。 病因:1、精索静脉曲张,使睾丸的局部温度升高,血运不畅使得一些损害生精的物质增加,从而影响睾丸生精功能。精索静脉曲张时间越长,精子质量越差;但精索静脉曲张程度与精子质量不成比例。2、内分泌异常,男性正常生精功能依赖于下丘脑-垂体-性腺轴功能的正常,其中任何一环节障碍,都会影响生精功能,其它如甲状腺、肾上腺疾病也会影响生殖腺功能而致少精子症。3、隐睾、生殖道感染、幼年时得过腮腺炎、染色体异常、y染色体azf基因异常、阴囊温度过高、放射损伤、化学毒品及药物影响均可造成少精子症。 五、无精子症 无精子症是指射出的精液离心沉淀后,经显微镜检查无精子。无精子症的病人射出的精液不能使女方受孕。 无精子症可分为两大类:第一类是睾丸生精功能障碍,精子不能产生,又称非梗阻性无精子症。原因有:先天性睾丸发育不全、先天性性腺功能低下、染色体或生精基因异常等。第二类是睾丸生精功能正常,但输精管道阻塞,精子不能排出体外,又称梗阻性无精子症。原因有:先天性输精管缺如、感染和炎症导致输精管道阻塞(如射精管梗阻、附睾梗阻)等。 六、弱精子症 排精后,若有活力精子低于50%为异常,称为弱精子症。若精子完全无活动力为死精子症。弱精子症和死精子症会使受孕率明显下降,造成不育。 病因:饮酒、劳累、精索静脉曲张、生殖道感染等都可以导致弱精子症。 五、畸形精子症 正常人精液中也存在异常形态的精子,但是如果正常形态精子百分率低于15%则称为畸形精子症,可以导致不育。 病因:某些药物如呋喃类可以使精子畸形率上升;精索静脉曲张、生殖道感染(如支原体)、接触化学毒物或放射线、长期吸烟或频繁饮酒等都可以导致畸形精子增加。 六、精子顶体功能差 顶体位于精子核前部,顶体内富含多种酶, 如: 透明质酸酶、顶体素及放射冠分散酶等。当精子与卵子的透明带结合时,顶体被激活, 其头部发生顶体反应,顶体破裂,释放出的酶类使透明带分解, 以利于精子穿过透明带, 从而导致精卵融合。因此, 顶体功能对于受精极为重要。精子顶体的完整性能直接反映精子顶体内酶含量的多少,因为顶体不完整的精子顶体酶会漏出,影响精子和卵子的受精。 顶体酶活性和顶体完整率检测是反映精子顶体功能的检测方法,精子顶体酶活性减低或顶体完整率降低使受孕率明显下降,造成不育。 影响精子顶体功能的因素,包括先天性因素,如先天性小头精子,临床上更多见的是后天因素,如生殖道感染,精子密度、精子活力、精子活率、精子畸形率、精液液化状态、精液酸碱度(ph)、精液中的白细胞数等都与精子顶体酶活性有关。


1970 年 5 月 ,一位年仅 22 岁的韩国小提琴手郑京和站在伦敦皇家节日音乐厅的舞台上,与伦敦交响乐团合作,在普列文指挥下,演奏柴科夫斯基的小提琴协奏曲 , 引起很大反响。在此之前郑京和还只是一个默默无闻的小字辈;尽管她曾在 1967 年参加利文特里特比赛,与师弟祖克曼同获一等奖。并此得到了她翌年在美国纽约施展自己才华的机遇。伦敦的这次公演充分地显示出她那娴熟流畅的功底及充满激情的情素,她不仅仅赢得了舆论很高的赞誉,即刻也得到了一份 deccalondon 唱片公司的签约合同,同时也使她成为韩国历史上第一位世界顶尖的古典音乐表演艺术家,亦可被称作自吉内特 . 内芬之后一位国际级的女性小提琴独奏家。 郑京和在 deccalondon 的第一张唱片,录制于这次精彩的公演之后仅一周的时间,所以在这张唱片中包含了她所演奏过柴科夫斯基的小提协奏曲的这个片段也就不足为奇了。该协奏曲创作于 1877 年,此时期被认为是作曲家最富有创造激情且又高产的创作阶段,那时的柴科夫斯基刚刚结束了忧闷而悲哀的婚姻生活,从俄国转到了西欧,当在他来到瑞士的第二年春天里他完成了第四交响曲及歌剧《奥涅金》创作,尽管忧闷痛楚的阴影他未在这些作品中泻露出来,但是在此协奏曲中却仍然能淡淡感悟到。整个乐章旋律中听上去却充满生活乐趣(在最后一乐章有俄国民族那味激烈地敲击之感,是属于俄国民俗舞曲特雷巴克的一种。它以很强的节奏,快活地进行)。在抒情而轻快的曲调中,虽依然潜藏着一丝忧郁伤感的情调,但它更饱含着作者对祖国的那份深深眷恋的情结。 在郑京和那张唱片里,还录有暗淡深沉的西贝柳斯协奏曲,在这之前这首协奏曲她只排演过一次且只有八天的准备时间。大约七十年前的该作品初创是失败的,一九零四年的赫尔辛基的首次公演就没有成功,那时缺少排演是负有一定责任的。之后作曲家明白了这部作品太过于繁杂,很快收回并修改。新的版本很明显的删除了许多过于深奥的环节(尽管这样郑京和仍说太难),并于一九零五年由那个原独奏者在一支著名的管弦乐队的伴奏下进行公演。如柴科夫斯基的协奏曲(门德尔松的协奏曲)一样,他第一乐章的华彩乐段出现于重奏旋律前,第二乐章很慢的柔板(这和西贝柳斯的风格 -- 长时间悦耳的音调不一样),在协奏曲的结束 部分,急迫的波洛涅兹舞舞曲节拍把乐曲推向最后一乐章。 在所有的协奏曲中 . 门德尔松的协奏曲或许是郑京和最熟悉不过的 , 郑京和九岁时在她的家乡就曾演出过。门德尔松也是一位著名的音乐神童,他十三岁的时候就谱写出了一首小提琴协奏曲,他著名的 e 小调小提琴协奏曲创作于他短暂人生的晚期,在 1838-1844 这六年间绝大部分作品中是最受欢迎的, e 小调协奏曲充满了清新唤起了对青春美好的回忆,同样有几个构思的创新之处;在一开端小提琴独奏出主旋律等待管弦乐队的加入;三个乐章的结合,从第一乐章到第二乐章采用了低音管过渡,从第二乐章到第三乐章采用了过渡段  早期怀旧的弦律 , 但它很快被嘹亮号角的吹奏声驱散,宣告进入了闪亮最后一个乐章。 与门德尔松不同,与柴科夫斯基和西贝柳斯一样、贝多芬仅创作了一首小提琴协奏曲,那是在 1860 年富有创造力的一年,那年他完成了第四交响曲和第四钢琴协奏曲。与第四钢琴协奏曲一样小提琴协奏曲显得高尚而拘谨,抒情而不浮华。他开创了一个新的风格:定音鼓首先进入,这种前所未有的动机导入,自此贯穿全乐章;缓缓的乐章也与众不同,在开始的时候可以听到轻柔弥漫的旋律,随着简单变奏的出现,使第二旋律与第一旋律跌宕起伏交替出现;最后在一个短暂的管弦乐响过后,即刻一个小的即兴过度,将乐曲引向最后一个乐章一个简单欢快的回旋曲。 小提琴协奏曲数量如此稀少,以至于顶尖的独奏者不得不反复排练上述四位的作品。这使独奏者在频繁的演出生涯中要避免作品乏味变得很不容易,但是郑京和在这点上显然比大多数演奏者都成功,所以在一次见面时说: " 每一次的演出都能给我带来一些新的灵感,如果不是这样我将变得一无所有 " 。


此前,有政协委员提出《关于停止小学老师用手机微信和qq对学生及家长布置和提交作业的提案》。 近日,教育部正式下函回复称, 批改作业是教师履行教育教学职责的应有之义。相关法律法规对此做了明确规定。 《教师法》第七条规定,教师享有指导学生的学习和发展,评定学生的品行和学业成绩的权利;第八条规定,教师应当履行教师聘约,完成教育教学工作任务。 《义务教育法》第三十五条规定 ,学校和教师按照确定的教育教学内容和课程设置开展教育教学活动,保证达到国家规定的基本质量要求。 《中小学教师职业道德规范》(2008年修订)明确规定 ,教师对工作要高度负责,认真备课上课,认真批改作业,认真辅导学生。 针对您所提出的小学老师用手机微信和qq对学生及家长布置和提交作业,各地教育行政部门也作出了明确规定。 如,浙江省教育厅印发《关于改进与加强中小学作业管理的指导意见》规定,不得布置超越学生能力的作业,不得布置要求家长完成或需要家长代劳的作业,不得要求家长批改教师布置的作业或纠正孩子的作业错误,不得要求家长通过网络下载并打印作业。 山东省教育厅印发《切实减轻中小学生课外负担专项行动实施方案》规定,严格控制学生作业量。小学一、二年级不布置书面课后作业,科学设计作业内容,提倡分层布置作业,不布置机械重复、死记硬背型作业。作业批改必须由教师完成,不得让家长批改作业。 下一步,教育部将进一步强化师德建设,完善管理,规范教师教育教学行为, 明确教师不得通过手机微信和qq等方式布置作业,将批改作业的任务交给家长。避免出现"学校减负、社会增负,教师减负、家长增负"等现象。 家长们似乎就要从辅导作业的痛苦工作中解脱而出,但是有个问题任然存在 孩子做作业、学习、读书仍然会推三阻四!为什么孩子学习就不能像玩游戏一样自觉学习呢? 针对这个问题,美国 斯坦福大学的一项实验研究,或许能给你些启发 。 孩子自主学习的秘密 聪明家长的小动作 斯坦福大学 著名发 展心理学家卡罗尔·德韦克用了10年时间,和她的团队研究表扬对孩子的影响。 他们对纽约20所学校,400名学生做了长期研究发现, 如果你总是表扬孩子聪明、表扬孩子很棒,会导致孩子寻求认可上瘾。相反,一旦得不到这样的评价,孩子就很容易表现出退缩、逃避,甚至产生厌学的行为 ,这项研究结果,领学术界震惊! 这是怎么回事呢?我先给大家简单介绍一下这个实验。 在实验中,他们让孩子们独立完成一系列智力拼图任务。 首先,研究人员每次只从教室里叫出一个孩子,进行 第一轮智商测试 。 测试题目是非常简单的智力拼图,几乎所有孩子都能相当出色地完成任务。每个孩子完成测试后,研究人员会把分数告诉他,并附一句鼓励或表扬的话。 研究人员随机地把孩子们分成两组,一组得到的是一句关于智商的夸奖,即表扬,比如:"你在拼图方面很有天分,你很聪明。" 另外一组孩子得到是一句关于努力的夸奖,即鼓励,比如:"你刚才一定非常努力,所以表现得很出色。" 为什么只给一句夸奖的话呢?德韦克解释说:"我们想看看孩子对表扬或鼓励有多敏感。我当时有一种直觉:一句夸奖的话足以看到效果。" 随后,孩子们参加 第二轮拼图测试 。 有两种不同难度的测试可选,他们可以自由选择参加哪一种测试。一种较难,但会在测试过程中学到新知识。另一种是和上一轮类似的简单测试。 结果发现,那些在第一轮被夸奖努力的孩子中,有90%选择了难度较大的任务。 而那些被表扬聪明的孩子,则大部分选择了简单的任务。由此可见,自以为聪明的孩子,不喜欢面对挑战。 为什么会这样呢? 德韦克在研究报告中写道:"当我们夸孩子聪明时,等于是在告诉他们,为了保持聪明,不要冒可能犯错的险。" 这也就是实验中"聪明"的孩子的所作所为:为了保持看起来聪明,而躲避出丑的风险。 接下来又进行了 第三轮测试 。 这一次,所有孩子参加同一种测试,没有选择。这次测试很难,是初一水平的考题。可想而知,孩子们都失败了。先前得到不同夸奖的孩子们,对失败产生了差异巨大的反应。 那些先前被夸奖努力的孩子,认为失败是因为他们不够努力。 德韦克回忆说:"这些孩子在测试中非常投入,并努力用各种方法来解决难题,好几个孩子都告诉我: 这是我最喜欢的测验。 " 而那些被表扬聪明的孩子认为,失败是因为他们不够聪明。 他们在测试中一直很紧张,抓耳挠腮,做不出题就觉得沮丧。 第三轮测试中,德韦克团队故意让孩子们遭受挫折。接下来,他们给孩子们做了 第四轮测试 ,这次的题目和第一轮一样简单。 那些被夸奖努力的孩子,在这次测试中的分数比第一次提高了30%左右。而那些被夸奖聪明的孩子,这次的得分和第一次相比,却退步了大约 20%。 德韦克一直怀疑,表扬对孩子不一定有好作用,但这个实验的结果,还是大大出乎她的意料。 她解释说: 鼓励,即夸奖孩子努力用功,会给孩子一个可以自己掌控的感觉。孩子会认为,成功与否掌握在他们自己手中。反之,表扬,即夸奖孩子聪明,就等于告诉他们成功不在自己的掌握之中。这样,当他们面对失败时,往往束手无策。 在后面对孩子们的追踪访谈中,德韦克发现,那些认为天赋是成功关键的孩子,不自觉地看轻努力的重要性。 这些孩子会这样推理:我很聪明,所以,我不用那么用功。他们甚至认为,努力很愚蠢,等于向大家承认自己不够聪明。 德韦克的实验重复了很多次。她发现,无论孩子有怎样的家庭背景,都受不了被夸奖聪明后遭受挫折的失败感。 在教育孩子的时候,很多家长都没有意识到表扬孩子、夸孩子聪明会夸出问题来。 家长的本意是希望孩子表现得更自信、更好,可结果却适得其反,反而因此毁了孩子的学习兴趣和动力!因此,要激发孩子持续的学习动力,我们应当多鼓励孩子、而不是一味地表扬孩子。 而想要正确的鼓励孩子,你需要学会 4 种鼓励方法 ,即: 1.描述式鼓励; 2.启发式鼓励; 3.感激式鼓励; 4.赋能式鼓励; 免费收听 我们的音频内容,了解鼓励孩子的正确方法; (扫码即听,免费领取) 你有一个 错了很多年的教育观念! 而在子女的人格教育中,你可能有一个错了很多年的教育观念! 你教育孩子的方法是在哪里学的? 你有没有想过你的一些教育方法可能是错的? 通常情况下, 我们中国的父母,结了婚就自然而然拥有了做父母的资格,却鲜有人知道:父母这个职业,是世界上最难完成的职业;是世界上唯一无法退休的职业;是世界上责任最重大的职业;是世界上最需要学习成长的职业! 接触了这么多所谓的 "问题孩子" 和 "问题孩子"的家长 ,越来越深刻地体会到其实 有问题的不是孩子,而是家长 。 而想要让这样的状况得到改变,唯有为人父母的家长们,特别是初为人父母的家长们应该深深反思和学习的必修课。 毕竟,孩子的成长,一点点的变化,都脱离不了父母的关怀和指导。要不怎么说父母是这世上最伟大的职业呢? 一个小小的鼓励与表扬,都含有这么多的学问, 像软硬不吃、说什么都不听;经常哭闹、尖叫、发脾气;经常顶嘴,甚至撒谎;胆小、自卑、自信不足;这些难题,有有学过系统的处理方法么? 小编就认识 这样一位"女神妈妈"- 霍晓雪 。 她不仅能轻松应对这些问题,还有一套 标准心法 ,可以把"自己家孩子",培养成和"别人家的孩子"一样优秀。 中国式父母都需要的教育补习 正面管教 霍晓雪 老师身上有很多光环,她不仅是 国家汉办孔子学院的特聘讲师 ,还是 海淀妇联特聘的儿童心理教育专家 ,在 美国获得过正面管教协会的授权认证 。 她发现, 中国的家长,大部分都在用,源自自己父母的养育方式来教育孩子,很少专门系统学习过最新的亲子教育理念 。 有些妈妈明知道养育孩子应该要多鼓励与尊重,可一旦面临挑战就忍不住强制加惩罚: 因为孩子数学题做不好, 要么罚站要么打手 甚至撕了孩子的草稿纸和作业本... 有时候又忍不住 宠溺过度 ,处处包办,让孩子要么娇纵自我,要么胆小局促; 孩子没有自我管理能力,凡事都要妈妈提醒;没有学习自主性,学习 全靠家长催 ...... 因为孩子数学题做不好, 要么罚站要么打手 甚至撕了孩子的草稿纸和作业本... 有时候又忍不住 宠溺过度 ,处处包办,让孩子要么娇纵自我,要么胆小局促; 孩子没有自我管理能力,凡事都要妈妈提醒;没有学习自主性,学习 全靠家长催 ...... 妈妈们的养育态度总在惩罚与娇纵之间来回摇摆,把自己弄得疲惫不堪不说,还导致孩子也无所适从,凡事都要看妈妈的脸色。 在所有亲子养育方法当中,霍晓雪认为: 正面管教,是最符合中国妈妈养育特点的。 在不断的进修与学习中, 2015年,霍晓雪在拜访哈佛大学终身教授、著名的心理学家 埃伦.兰格 后 ,决定把正面管教在线课程引入到中国,让更多妈妈能"不惩罚、不娇纵"地教育孩子。 ( 埃伦.兰格, 美国积极心理学的奠基人之一) 问起引进正面管教在线课程的原因,她说: " 正面管教最大的优势 :是在系统教育理论的基础上,还有非常多切切实实的工具和步骤,能让任何一个没有基础的家长马上上手,解决问题。" 其他很多教育理念不是不好,而是父母们学完之后感觉像是明白了,但真正做的时候又无从下手。 最终往往出现"知道"却"做不到"的情况。 而且,正面管教,会教父母在严厉和娇纵中间找到一个平衡点-和善而坚定: 和善在于尊重孩子,坚定在于尊重原则。 让孩子在既有规矩,也有自由的家庭环境下健康快乐地成长才是最重要的事情。 截止目前,霍晓雪老师已经在海淀妇联内,帮助 5000+ 的家庭,改善了子女教育的问题。 今天我们有幸将霍晓雪老师请到了正商课堂,用 来自哈佛 的 「21堂幸福教育育儿课」, 帮助我们纠正传统教育观念,告诉你如何培养好一名听话的好孩子。 课程简介 限时折扣 69元 (原价 139元 ) 就能听完 全部 23 节 课程 购买后永久有效,可随时回听 课程目录 课程亮点 教育是一门科学 ,从来不是伴随孩子出生,自然就学会的技能; 如果你是一位新近家长,正在寻求成体系的子女教育; 如果你是带孩子的爷爷奶奶,不想再让自己的隔代,在少儿期间充满如此多的遗憾; 如果你是国内一线接触孩子的教育工作者; 这份来自哈佛的正面管教课程,一定会让你获得不可多得的知识。 69元,很多时候其实就是一顿火锅的钱,用它,来减少一份未来的遗憾。 * 本文为广告信息,解释权归品牌方所有  常见问题 q.购买后就马上可以学习吗? a:是的,购买后马上可以学习。课程学习不限时间、不限次数。 q.购买后如何开始学习? a:关注 正商课堂 公众号,点击中间菜单栏「已购课程」 进行学习 ,永久保存,反复回听。 q.遇到课程问题我该找谁? 都什么年代了,内向的人才是职场赢家好吗!


安徽省的成矿地质条件得天独厚,在漫长的地质岁月中生成了丰富的矿产资源。.建国后50多年来,全省累计发现各类矿产96种,矿产地2000多处,已探明工业储量的矿产有67种,矿区711处。其中以煤、铁、铜、硫铁矿、水泥用灰岩和明矾石的探明储量居多,除煤的保有储量居全国第7位外,其余5种矿产的保有储量均居全国前5位,是安徽省的优势矿产。在此基础上建设起来的能源、钢铁、有色冶炼、化工、建材等产业已成为全省经济发展的支柱性产业。按1990年不变价格计算,全省矿产保有储量的潜在总价值达1.92万亿元(不含石油、铀矿和地下水),在全国居第10位。 (1)煤炭资源。煤炭保有储量居全国第6位,华东第1位,探明的煤炭储量99%赋存于淮南煤田和淮北煤田,淮南煤田含煤地层面积5451km2,淮北煤田含煤地层面积9651km2,其中淮南市和淮北市已探明的煤炭储量分别占全省51%和18%。随着煤炭资源的开发利用,淮南市和淮北市已成为全国的重要能源生产基地。目前,探明的煤炭资源已开发利用的仅占1/3,开发矿区达105处,还有2/3的煤炭储量尚未被开发利用。 安徽省煤炭资源十分丰富,目前已探明保有储量为284亿t,分布在全省12个市44个县区。淮南、淮北两大煤田煤炭保有储量为占全省已探明煤炭保有储量的99..3%;沿江及江南各煤田合计储量为1.94亿t,占已探明保有储量的0.7%。在已探明的煤炭保有储量中。 截止到2002年底,全省共有生产矿井358对,其中淮南矿业集团、淮北矿业集团、皖北煤电集团、国投新集能源公司等四大矿业集团公司拥有生产矿井39对,市县国有煤矿生产矿井23对,地方小煤矿各类生产矿井296对;核定生产能力6524万t/a,其中国有煤矿5570万t/a,乡镇及地方各类小煤矿954万t/a。在建矿井1对,即淮北矿业集团许疃矿井,设计生产能力150万t/a。 "十五"期间新开工矿井7对,开工规模1199万t/a,其中,省重点煤矿5对,规模1130万t/a,市县国有矿2对,规模69万t/a。重点做好顾桥矿500万t/a,涡北矿120万t/a,许疃矿150万t/a(已在建),刘庄矿300万t/a的新井建设。同时,加快张集(北区)年产400万t,界沟矿年产60万t,丁集矿年产600万t,卧龙湖矿年产90万t开工前期准备工作。全省原煤产量到2005年达到8000万t,其中,淮南矿业集团3000万t,淮北矿业集团1800万t,皖北煤电集团、国投新集公司分别达到1100万t。四大公司产量占全省产量的93%。力争到2010年全省煤炭产量跨入亿t行列 随着新建矿井的陆续投产,煤炭生产发展的步伐不断加快。2002年,全省共生产原煤6472万t,同比增长198%,原煤产量由过去的7位,上升至全国第6位。其中,省重点煤炭企业生产原煤5918万t,同比增长15%,占全省煤炭产量91.3%;国有地方煤矿生产原煤91万t,同比增长32%,占全省原煤产量14%;乡镇及地方各类小煤矿生产原煤82万t,同比增长151%,占全省原煤产量74%。全行业实现销售收入125亿元,同比增长43%。 (2)黑色金属矿产。已发现的矿产有铁、钒、钛、锰、铬等5种。除铬之外,其余4种均有探明工业储量。铁矿资源分布相对集中,主要分布在马鞍山、当涂、庐江、霍邱等地。目前全省铁矿矿区共102处,保有矿石资源储量39.78亿t,居全国第4位。资源量比重较大,占70.53%,基础储量占29.47%,储量仅占16.66%。铁矿几乎全部为贫矿,品位低于40%以下资源储量占62.8%。探明的储量主要集中在马鞍山市(含当涂县)、庐江县和霍邱县。依靠丰富的铁矿资源,经过多年的开发和建设,马鞍山市已成为国家重要的钢铁生产基地。探明的铁矿资源已开发利用的仅为1/5,还有4/5的铁矿储量尚未被开发利用部分。霍邱铁矿查明资源储量17.12亿t,占全省的43%,其平均含铁品位只有31%~34%,虽属贫矿,但矿石选冶性能好。因此,一旦开发就可以成为长期稳定的铁矿供应基地。钒矿是铁的伴生矿产,保有储量居全国第3位,在马鞍山市的铁矿中广布。锰矿探明的储量主要分布在贵池市。 (3)有色金属矿产。已发现的矿产有铜、锌、钼、钴、锑、铝、镍、锡等。其中的铜、铅、锌、钴、钨、钼、锑已有探明工业储量。铜的保有储量居全国第5位。已探明的铜矿储量分布在铜陵市、铜陵县、贵池市、南陵县、滩溪县、怀宁县、枞阳县、庐江县、宣州市、全椒县和歙县。其中铜陵市(县)的铜矿储量占全省储量的3/4。铜陵已成为国内闻名的铜生产基地。铅锌矿以铜陵县和庐江、金寨探明的储量居多,约占全省储量的80%。目前逾80%的探明储量未被开发利用。钨、钼、锑探明的产地较少,主要分布在皖南的绩溪、青阳、泾县、宣州、黄山市及东至、休宁。 (4)贵金属矿产。已发现的矿产有金、银、铂族(铂、钯、锇、钉、铑、铱)等。已探明工业储量的只有金、银2种。金矿保有储量150t(含伴生金),居全国第10位。全省现探明的金矿储量2/3是伴生金,岩金、砂金只占1/3。主要分布在沿江铜陵市、铜陵县、怀宁、枞阳、当涂、贵池、青阳,皖东的五河。皖中的凤阳,皖西的霍山县亦有一定的探明工业储量。金矿绝大部分己得到了开发利用。银矿探明的工业储旦均伴生在沿江地区的铜矿中,保有储量1967t,在全国居19位。 (5)冶金辅助原料。非金属矿产矽线石、菱镁矿、萤石、熔剂用灰岩、冶金用白云岩和石英岩以及耐火粘土、熔剂用蛇纹岩等矿产均已有探明工业储量。主要分布在沿江的芜湖、巢湖、庐江、含山、和县、贵池、东至、青阳以及皖南的广德、郎溪、宁国、旌德、歙县;淮北市、萧县、凤阳、宿州、肥东、霍邱、霍山及岳西县亦有一定的探明工业储量。都已不同程度地得到了开发利用。 (6)化工原料。非金属矿产已探明工业储量的有硫铁矿、明矾石、芒硝、重晶石、电石用灰岩、化肥用蛇纹岩、泥炭、矿盐、砷矿、磷矿,其中探明的硫铁矿、明矾石储量丰富。硫铁矿的保有储量5.6亿t,列全国第2位。其中庐江县和铜陵市(含铜陵县)的储量分别占全省储量的42%和35%。明矾石的保有储量5779万t,居全国第2位。主要分布在庐江、枞阳,其储量占全省总储量88%。矿盐和芒硝分布在皖中的定远县。磷矿储量近70%在皖西南的宿松县,肥东、凤台和霍邱县亦有少量分布。