在历史传统、政治制度、经济状况、文化背景、性格特点等方面,欧洲大陆上的各个国家各不相同,这就要求中国出口企业一定要熟知各国的文化差异,积极研究跨文化谈判规律,了解谈判对手的 价值观、思维方式、行为方式和心理特征 ,并巧妙地加以利用,从而最终掌握谈判的主动权。 本文将欧洲按地理区域划分为 北欧、西欧、南欧 和 东欧 四部分,并分别对其外商特点作简要介绍,为中国企业出口欧洲市场提供参考。 北欧包括瑞典、丹麦、挪威、冰岛、芬兰等国。 北欧国家 的人口密度较低,经济水平较高,生活较为富足,福利保障相对完善,尤其是丹麦、瑞典等国的人均gdp均居世界前列。由于其宗教信仰、民族地位及历史文化,使北欧人形成了心地善良、为人朴素、谦恭稳重、和蔼可亲、按部就班、沉着冷静的性格特点。 瑞典首都斯德哥尔摩 北欧买家 注重产品质量、认证、环保和节能等方面 ,其被关注程度甚至超过了价格因素。北欧买家给人的感觉较为沉默寡言,不喜夸夸其谈,更不乐于讨价还价。他们喜欢就事论事,以坦诚、务实、高效的态度进行谈判。在这一过程中,北欧买家通常不会隐藏自己的观点,而是提出各种建设性方案,以求达到共赢之目的。另外,由于对自身的商业信誉和商业道德的重视,他们并不喜欢采用lc(信用证)的付款方式。 在面对北欧买家时,中国出口企业应在保证产品质量的前提下,积极提供环保节能的产品及包装,以满足其对高品质的要求。同时,对于 档次高、质量好、款式新 的产品,北欧买家有时也会表现出更大的兴趣。对此,我们应注意谈判的严谨和认真度,并着重提供相关认证等文件,由此打动北欧买家。 西欧包括英国、法国、荷兰、比利时、爱尔兰以及德国等国。 西欧经济在欧洲相对而言更加发达一些,生活水平很高,像英国、法国、德国这几个世界大国都集中于此,西欧国家也是和中国商人生意往来较多的地区之一。 英国买家 冷静持重、内敛,注重形式利益,喜欢按部就班 ,他们特别看重试单的效果以及订单的循序渐进,英国大买家以家族企业为主。因此,对待英国买家要注意耐心跟进订单,并保证试单的质量,同时要注意对方的实际地址。英国人的绅士风度,常使他们的谈判人员受到自我形象定位的约束。因此,如果我方在谈判中以确凿的论据、有理有力的论证施加压力,就会促使英国谈判人员因担心丢面子而放弃其不合理的立场,从而取得良好的谈判效果。 英国伦敦大本钟及泰晤士河 法国买家 天性浪漫,重视本民族文化和语言,较为注重休闲,从另一个方面来说就是时间观念不强。 在谈判的过程中,法国买家重视合同条款,思维灵活,讲究效率。在同法国买家沟通前,相关业务人员要多了解法国文化,可在此后的沟通中投其所好,往往能够取得事半功倍的效果。同时,法国买家还十分重视产品的美感及包装的精美程度。此外,他们在穿戴上也很考究,往往认为衣着代表了一个人的修养和身份,因而稳重考究的着装也会产生更好的谈判效果。 法国巴黎凯旋门 德国买家 不但行为保守,而且思维缜密, 在同他们谈判前就要做好充分周到的准备工作。德国买家追求质量和实用性,讲究效率,关注细节,甚至宁可多付款来换取高质量产品和准确的交货日期。德国买家信守合同,崇尚契约精神,一旦签订合约基本就会严格遵守。 德国巴伐利亚州新天鹅石宫 荷兰、比利时、卢森堡买家 有着稳重、计划性强的特点,且注重仪表、地位、礼节和办事流程。 他们讲求信誉,商业道德较高。在同他们谈判时,相关业务人员务必注意趁热打铁,以避免因拘泥于小条件而使大生意"竹篮打水一场空"。 南欧包括意大利、西班牙、葡萄牙和希腊等国。 意大利买家 善于社交,情绪多变,他们重视价格,习惯通过代理进行交易。 意大利人有节约的特点,同时又喜欢时髦,因此他们不愿多花钱以追求高品质。此外,意大利买家的特点是比较信赖其国内企业,所以与意大利人做生意要有耐心,直至让他们相信你的产品比意大利国内生产的性价比更高。 意大利古罗马斗兽场 东欧包括俄罗斯欧洲部分、波兰、匈牙利、波罗的海三国、罗马尼亚等国。 俄罗斯买家 带有严重的官僚主义特色,喜欢拖拖拉拉,信誉也较部分西欧发达国家为低。 "灰色清关"等问题导致他们信誉不高,但值得一提,俄罗斯买家注重细节,喜欢购买简单实用的产品,一般订单量较大且价格较低。同时,对俄罗斯买家来说,采用"本地化策略"往往是最有效的,即如果能找到他们身边的熟人加以沟通,往往能对订单起到极佳的推动效果。 其他东欧国家 的买家作风散漫,缺乏自信,看重实利,急于求成。 在谈判时要注意趁热打铁,避免对方突然反悔。 " 另外,作为一名专业的外贸人,必须了解各国客户活跃时间,才能提高与国外买家的沟通效率。 " 以下是欧洲各国对应的北京时间早上9:00。相比于欧美,中国的午饭和晚饭较早,因此,在分析欧洲客户时,可以将时间稍微后推。 下面给大家列举一下,供大家参考: 以下是欧洲各国对应的北京时间早上9:00。相比于欧美,中国的午饭和晚饭较早,因此,在分析欧洲客户时,可以将时间稍微后推。 下面给大家列举一下,供大家参考: 信息来源于网络 了解更多展会合作方式,增加曝光机会。 锦汉家居礼品展 (jinhan fair) 是中国最大最专业的家居用品及礼品出口贸易平台,是全球买家采购的首选之地。


致人意外死亡最少能判多少第二百三十四条【故意伤害罪】故意伤害他人身体的,处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。犯前款罪,致人重伤的,处三年以上十年以下有期徒刑;致人死亡或者以特别残忍手段致人重伤造成严重残疾的,处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑。本法另有规定的,依照规定。第二百三十五条【过失致人重伤罪】过失伤害他人致人重伤的,处三年以下有期徒刑或者拘役。本法另有规定的,依照规定。过失杀人罪又称过失致人死亡罪。是指由于行为人的过失,致他人死亡的行为。按中国刑法属于侵犯公民人身权利、民主权利罪。本罪主要特征:(1)犯罪主体必须是达到刑事责任年龄和有刑事责任能力的自然人。中国刑法规定,犯过失杀人罪的,年满16周岁以上的人才负刑事责任。(2)犯罪的直接客体必须是他人的生命。(3)主观上只能由过失构成。即疏忽大意或过于自信的过失。(4)客观上必须造成致人死亡的后果。如果没有造成他人死亡,则不构成本罪。在认定本罪时,要划清故意杀人和过失杀人的界限。是指由于普通过失致使他人死亡的行为。(1)客体是他人的生命权利(2)客观方面表现为过失致人死亡的行为。只有发生了过失致人死亡的结果才构成本罪。(3)主观方面,是过失,包括梳忽大意的过失和过于自信的过失。(4)主体是已满16周岁的自然人。过失致人死亡罪的认定(1)对过失重伤进而引起被害人死亡的,应直接定过失致人死亡罪,不能定过失致人重伤罪,即使过失致人重伤中不包括致人死亡的情况。过失致人死亡罪的立案标准1、是过失致人死亡的行为;2、要有死亡的事实。要注意的是:行为人的行为一定要与被害人死亡的结果之间具有因果关系。


有些宝妈听说给宝宝晒太阳不但能退黄疸,还能补钙。于是就选个好天气打开窗户,把宝宝衣服脱个精光,抱着宝宝晒起了日光浴。结果到下午,宝宝就发烧了,体温最高达39.7℃,且反复发热,由此可见,给宝宝晒太阳不要盲目的晒,要掌握正确方法。 一、晒太阳的好处 1、促进宝宝的新陈代谢和生长发育:日光的红外线能扩张皮肤血管,紫外线可杀菌,适当的接受阳光照射,可促进宝宝的新陈代谢和生长发育,预防贫血,增强机体抵抗能力。 2、可获得充足的维生素d:晒太阳能够帮助人体获得稳定的维生素d,这也是人体维生素d的主要来源。维生素d可帮助人体摄取和吸收钙、磷,使宝宝的骨骼长的健壮结实,并能预防婴儿软骨病、佝偻病。 3、增强免疫力:晒太阳能增强人体免疫力,增强吞噬细胞的活力。阳光中的紫外线还可以刺激骨髓制造红细胞,提高造血功能,防止贫血。 4、帮宝宝退黄:宝宝如有轻微黄疸,多晒晒太阳能起到退黄的效果。 二、晒太阳怎么"补钙"? 太阳光中的紫外线能够作用于人体皮肤,使7-脱氢胆固醇转化为维生素d3,被吸收入血并先后经过肝、肾代谢即变成活性维生素d。维生素d可在肠道、肾脏及骨等多个组织器官发挥生物学效应,既可促进钙、磷吸收,又能直接调整骨代谢;从而达到"补钙"的功效,是防治儿童维生素d缺乏性佝偻病、老年骨质疏松症等疾患的重要基础制剂。 三、晒太阳的最佳时段:什么时间晒?? 照射时间宜在上午9-10点前,下午16-17点,各10-15分钟,注意变换体位,遮盖好眼睛和生殖器官,以免晒伤,趴着是比较好的姿势。宝宝在睡眠状态下也可进行日光浴。 不过,不同地区、不同季节的日出日落时间均有不同,"最佳日晒时段"的概念并不完全可靠;根据当地地形气候来变换。 四、宝宝应该去哪晒? 带宝宝出门晒太阳,要尽可能选择绿化较好、空气清新的公园。 不要去那些靠近街道的路边或广场,因为汽车尾气和太多的粉尘对宝宝呼吸道不好。 五、新生儿日光浴要循序渐进,不可操之过急 给宝宝日光浴要循序渐进,不可操之过急。一般最初晒太阳,可从宝宝的脚尖晒到膝盖处,每次约5~10分钟;宝宝适应后,可从大腿根部晒到肚脐处,每次约15 ~20 分钟;然后可增加到晒背部,每次20分钟。日光浴要慢慢来,刚开始给宝宝照5-10分钟,宝宝适应后,再逐渐延长时间。 晾晒时勤给宝宝更换体位,并观察宝宝,如发现宝宝皮肤变红、出汗较多,应及时停止。晒后给宝宝喂点白开水,以补充水分。 六、宝宝晒太阳要注意 1、要适时为宝宝增减衣物:阳光充足时,宝宝容易热,要先解开衣服,以宝宝感觉舒适为宜,可以露出宝宝的小手。 2、注意防晒:带宝宝晒太阳时要注意避免阳光直射宝宝的脸部及眼睛。可以给宝宝戴一顶有帽檐的帽子。否则易引起宝宝脸部干燥,还可能损伤宝宝的眼睛。 我是小编,请关注我,了解更多相关科学育儿知识。


构建大思想15 张保中 第一篇 新二元论哲学 8 我心无限 我心永恒 在伟大的欧洲文艺复兴时代,有人喊出了"上帝就在我心中"的伟大口号,这是宗教改革当中最振聋发聩的口号,最终得到了广大教徒的认可,至今为止仍然被奉为至理名言。 佛教传入中国,到了禅宗六祖惠能产生了质的飞跃,最能代表他的思想的是:"菩提本无树,明镜也非台,本来无一物,何处惹尘埃。"仅此一碣使他成为禅宗的传人,即第六代宗师。其中的哲理与老子的"大象希形,大音希声。"何等相似。二是"我心自有佛,自佛是真佛,自若无佛心,何处求真佛。""上帝就在我心中"与他的意思居然是一样的。 禅宗,是中国佛教的一支,其实,它是在数代宗师的禅精竭虑的感悟中实现了佛教的重大改革(主要是南禅),在对佛的感悟中实现了超越,它领先欧洲的基督教改革,但是,后者对人类社会和文化科学技术都产生巨大而且深远影响。这是值得中华学人深思的。 基督教和佛教均属于世界三大宗教,而且至今为止,其发展仍然是健康的,在探索真善美的道路上为人类社会的文明做出了巨大的贡献。 "上帝在我心中"和"我心自有佛。"当中究竟蕴含着那些哲理呢? 以二元论哲学的观念理解,首先是对上帝和佛从具体的存在的理解变为抽象存在的理解,也即从有变为无,因为如果是有,如果是具体的存在,就不可能在我心中。俗话说,"宰相肚里能撑船"只是一个比喻,可宗教语言是严肃的,是蕴含着深刻的哲理的,理解俗语的方式和逻辑在这里不适用。 从此,基督教和禅宗中所蕴含的二元论哲学从朦胧走向清晰,从原始宗教对神的朦胧感悟中产生了一次超越。从此,上帝和佛不再是具体的存在,也不再是崇拜和迷信的偶像,而是至高无上的真理。 这样的说法不容易被人们理解,因为对上帝和佛的高级的领悟只存在于对哲学有深刻造诣的人士当中,对于大多数人们来说,上帝和佛的偶像仍然是精神的寄托和道德偶象。 宗教中的神是先人对自然存在的一种朦胧的又是智慧的感悟,是对自然的存在模糊的感悟到有一种无形的力量和道理的支配,这就是人类对二元存在的最早感悟,这体现在宗教经典中对真善美深刻的理解和诠释中,并且成为无形的信仰的无可比拟的巨大力量,彼岸世界等等则明显是人们美好的幻想,智者和仁者将它具体的生动地描绘出来罢了。所以,宗教哲学,其实质大多是属于二元论哲学范畴的。从宗教,尤其是西方宗教和文化的发展历程中,可以看到人类的哲学认识从朦胧到清晰的漫长和艰难过程。 第二,无限的永恒的上帝或佛在我心中,也就是说,我也是无限的永恒的。 如果是具体存在,就不是无限的和永恒的,因为任何具体存在的现象都是不断变化的,都是生生灭灭的,都是有明显的界限的。只有抽象存在的道理才是无限的和永恒的,因为抽象存在的基本的道理是不变的,适用于一切。宗教追求的是至真至善至美,上帝和佛所代表和拥有的也是它,它就是抽象存在的最高级的或者说是最基本的道理,它如果是存在的,因为适用于具体存在的无限的变幻,由于自身又是永恒不变的存在,所以,它是无限的和永恒的。因为它就在我们的心中,即头脑中,更准确地说是在思维和思想中,所以说,我的心也是无限的和永恒的。 单单从以上的推理中得到那样的结论,确实勉强。人,也是二元存在,也有具体存在的身体和行动,还有抽象存在的思想,但是,这一切,在广大的自然和时间的长河中,都太渺小了,怎么能是无限和永恒的呢?这里的我,是大我,是社会的人和历史的人。在后面人和人的本性一篇中,将对此再作详述。这里仅仅是用它的结论,人,只有在具有了社会本性并且成为社会的人之后,才成为真正意义上的人,人的社会和历史才可能是从有限走向无限和永恒的,人类的具体存在的身体,永远是有限的短暂的存在,人的本性属于抽象存在。 这里插入一个美丽的故事。禅宗六世宗师惠能传教讲学中的思想,被他的弟子记录下来,成为佛学界著名的经书《六祖坛经》,所以,惠能的思想成为不朽和永恒的了,这是无疑问的。但是,令人万分惊奇的是,惠能坐化后的身体,没有经过任何处理,至今,虽然已经一千三百多年,而且是在南方潮湿的空气中,居然仍然完好,难道他的身体也是永恒的吗?自然中的不解之谜还很多很多,思维永远不能停滞。 至此,就完成了上一节中所留下的一个问题,即世界是可知的,还是无限的吗?回答当然是肯定的。 佛教中讲有没有慧根,既有没有先天的领悟的秉赋,这个道理只适用于开创者,当这种道理已经被开创者或发现者领悟之后,是可以用语言或其他方式表达出来并且被其他人理解的,这就是禅宗中的"众生成佛"的含义,也是孔夫子的"有教无类"的内涵,也是现代教育的主导思想。这个道理,将在后面人的社会性中给予深刻的阐述。 就像许多科学道理,在科学家发现它之前,只能"藏在深山无人识",但科学家一旦发现它之后,又创造性地用语言或数学的方程式将它表达出来以后,它就失去了神秘的面纱,为广大的人们认识和使用,这样的例子太多了,今天中小学课本上的知识在历史上大多都是神秘的不可理解的。 在这里,无限的含义是与以往人们对无限的理解所不同的,它是指抽象存在的道理,具体存在是无限的吗?当今的科学家们认为,宇宙是有限的,那么,我如果在这里说自然是无限的话,就缺乏自然科学的支持。其实,我坚信,自然的具体存在也是无限的,在我们所处的这个宇宙之外,并不是什么都没有,而且,时间不是具体存在,所以,就不是具体存在的宇宙大爆炸所能产生的,宇宙大爆炸是物质和能量的变化产生的现象,它只能是物质和能量存在的形式的变化,不可能产生空间,更不能产生时间,而且,它的一切变化都遵循着不变的抽象存在的道理。 自然是无限的,它至大无外,至小无内,无始无终,这可能永远不能被证实和证伪,永远只是假想而已。但是,这才是我们心中的自然,它是无限的永恒的,就像上帝和佛在我心中一样。 宇宙,我们所处的这个宇宙,只是自然的一部分具体存在而已,所以,它是有限的,对它的探讨是自然科学的一部分,只是超越了实验科学的范畴,具备了哲学的理性感悟的一些特色,但是,不能由此将它与哲学及其哲学的无限概念混肴起来。 从另一方面说明了,哲学和自然科学的中间其实并没有明显的界限,这又是一个重要的问题,以后另加探讨。 当前对宇宙的认识和大爆炸理论中有些问题是无法解释的,一是时间,大爆炸理论中说时间是大爆炸产生的,那么,在大爆炸发生之前,时间是什么?人们常说,"十月怀胎,一朝分娩",即在出生之前,还是有时间的,宇宙应当也是这样。何况,时间是什么?科学家们还没有搞清楚,就下结论说时间是大爆炸产生的,确实难以使人信服。二是空间是大爆炸产生的吗?宇宙之外是什么?大爆炸之前的宇宙处在空间里吗?无论它再小也是需要存在的空间的,如果是什么也没有,那么,什么也没有又是什么?这里不是怀疑大爆炸理论,因为宇宙膨胀现象被观察到是事实,但是,许多问题还不能下结论。 其实,无限这个概念产生于宗教,因为上帝和佛都是无所不能的,所以,就是无限的。但是,当问及在上帝诞生和创造一切之前,世界是什么样的时候,宗教大师们一样尴尬和语塞。 当今的西方科学家会不会也像当年牛顿、康德一样受到宗教思想的困扰和局限呢? 只有在阐明具体存在是无限的以后,才能理解抽象存在的无限性。抽象存在的道理如果有终极真理,那么,它就不是无限的,这样的推理似乎是有道理的,因为从一般意义上说,终极的含义就是到达了终点,有终点当然就是有限的。但是,这样的推理确实有一个例外,这就是它的终极真理就是它是无限的。所以,抽象存在的道理是无限的。 在前面的阐述中,有一个问题,即抽象存在的基本的道理是不变的,它可以有无数个组合,构成无限个变幻,这也是抽象存在的无限性的一个方面。 抽象存在的时间,并不以具体存在的变幻而变幻,变幻的是量度的单位,以及智慧生命对它的感觉。时间是无始无终的,所以,是无限的。始与终,是时间概念。时间的无限性,也是无法证实和证伪的,这是哲学问题的共性,它是也只是哲学的推理和理性的感悟。 我心无限,我心永恒,到此还不能完全理解其中深刻的含义,但是,明白的是,是有限向无限的跨越,是宗教思想的继承和超越。 如果抽象存在的道理是无限的,那么,它是怎样可知的呢?这是下一节所要探讨的。


干了这么多年博物馆工作,是不是最无力被冷不丁一句"那个小x, 给我出个方案 ,不急,明天要"。 请点击此处输入图片描述 今天湖北省博物馆 "礼乐课堂" 教育团队要手把手教你出一套方案,保证你的大boss明天见你就是一句 "今天食堂鸡腿给小x多加一只" 。 step1 明确馆藏优势 "礼乐文化" 是中华传统文化之精髓。湖北省博物馆馆藏文物24万件(套),其中以精美绝伦的 曾侯乙尊盘 、保存完好的 九鼎八簋 ,誉为千古绝响的 曾侯乙编钟 等为代表的 礼乐重器 举世闻名,礼乐文化是湖北省博物馆的主题特色文化。 请点击此处输入图片描述 step2 明确品牌理念 博物馆创立自己的教育品牌,必须首先在全馆上下树立明确的 理念 。理念好比一面大旗,引领到位,博物馆品牌才能真正从概念到落地生根。然而真正使理念得以践行推广的关键则是抓住 "特色 ",以特色为基础开发出一大批富有教育和现实意义的品牌课程。 step3 找准品牌切入点 "礼乐学堂"从四个方面入手,力争把湖 北省博物馆特色文化 、 中华传统节日文化 、 主题日文化 、 大型临展文化 等形式多样的内容充实到课程中去。 1.馆藏文化课程 湖北省博物馆馆藏文化中承载着礼乐文化的特色藏品是 青铜器 、 简牍 、 漆器 等,"礼乐学堂"据此开发出系列课程。 《礼乐中国》 课程主要用特色文物,诠释礼乐文化内涵; 《 青铜铸造成就》 课程主要从古人找矿的指示物铜草花和孔雀石入手,引导公众了解古人采矿、冶炼、纹样设计及铸造方面的科学智慧。 《古文字发展历史》 课程以馆藏简牍文物、青铜器铭文等为依托,借用结绳记事、仓颉造字等成语故事引导公众了解漆器的起源、发展、胎体、制作工艺的知识。另外教育团队还研发了 《土与火的艺术》 陶瓷知识课程、 《郧县人的生活》 100万年前的古人类知识课程、 《感知楚人的世界》 楚文化系列课程。 2.传统佳节课程 元旦、春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等节日是最能激发民族情感的佳传统节,也是博物馆开展品牌塑造的绝佳时段。"礼乐课堂"传统佳节课程会引导参与者真正认知身边的中华传统节日,凝聚爱和温暖。结合具体某个传统节日,礼乐课堂分别围绕上述节日设计形式多样的活动。如教育开发人员结合多种互动形式设计 《清明踏春》 系列亲子活动、 《粽情端午》 节日习俗体验活动等。 3.主题日课程 主题日课程相对于传统节日课程而言,节日更多,主题内涵也更加丰富。主要包括国际博物馆日、文化遗产日、母亲节、父亲节、教师节、国庆节、圣诞节等内容。围绕"圣诞节"礼乐学堂用编钟奏响圣诞金曲 《铃儿响叮当》 ,着重突出对比 圣诞钟 与 曾侯乙编钟 的不同,凸显曾侯乙编钟一钟双音的神奇和合瓦形钟体设计的智慧,引导参与者认识了解文物,学习知识。 父亲节主题课程 4.大型临展课程 举办 大型临展课程 ,主要有助于推动博物馆特色教育品牌 扩大影响力 ,避免博物馆教育品牌 "同质化" 趋势。 《文明之海》系列教育活动圆满收官 step1 构建教学规范 好的教育要走向品牌,打实基础是一切的根源。一场成功的博物馆教育活动,一定要从 活动主题 、 活动目标 、 活动受众 、 活动环节 、 活动执行 、 活动评估 六大方向 思考有没有"达标"。 活动主题 是博物馆某一教育课程的中心,语言精准、具备时代气息是最终可以走入人心的关键。 活动目标 是博物馆教育课程或活动的目的,教育活动的目标必须明确具有意义。 活动受众 是博物馆某一项教育课程或活动的最佳参与者。确定活动受众后,应认真分析其认知能力、文化需求、生活环境、生理特征等因素,才能有的放矢地策划活动环节达到有效沟通。当然活动受众一定要充分体现人文关怀( 视障群体 、 学龄前儿童 、 银发老人 等),重视对这部分 社会弱势群体 开展活动。 活动环节 ,在充分分析受众的基础上策划出的活动流程要自然流畅,有层次递进感。比如根据高中生课程设置课程环节,就要在充分了解这部分群体知识积累、青春初期生理特征及意志方面的因素策划教育环节,可以依据"设置思维环境-分享交流启发-引导探索求真"这一基本思路,充分发挥高中学生思想敏锐、能言善辩、反应迅速等特点达成教育活动的最终目的。 活动执行 即博物馆教育活动的实施过程,要求主持活动者具备驾驭现场的能力,能与活动受众精彩互动。 活动评估 环节,通过建立综合科学的评估体系,设置具备可操作性的评估指标,客观判断教育工作的效果。 step2 创新课程设计 1.切入点创新 以 熟悉人物 、 事物 为切入点进行创新。例如在"礼乐课堂" 《大家说尊盘》 教育活动策划中,其创意是来自于著名作家刘醒龙先生以曾侯乙盘为线索推出的重磅力作 《蟠虺》 ,此小说曾荣获《人民日报》发布的2014年度推荐五本书之一、名列中国小说学会举办的中国小说排行榜长篇小说之首。礼乐学堂以此为切入点,2015年寒假策划了"大家说尊盘"系列教育活动。内容包括首届"蟠虺"杯中、小学生作文大赛及 "作家谈尊盘" 活动。活动充分征集到了高质量的参赛作品,以多种视角展现了选手严重的商周青铜文化。 2.授课方式创新 在"礼乐课堂" 《和氏璧带你感知出国玉器》 课程创新设计中,参与者首先通过一段"和氏璧"的动画短篇引出楚人与玉的主题。 "穿越剧场" 环节引导受众再现鸿门宴上范增三举玉玦的故事; "你画我猜" 游戏环节将整个课堂推向极致,在欢声笑语中将玉器的知识铭记于心。最后的 "巧手做玉佩" ,引导受众通过亲自动手了解制玉工艺,理解古人 "以玉比德" 的 哲学思想 。 3.策划思路创新 "礼乐课堂"教育课程在实践中不仅抓住了本馆所在区域的文化魅力,还善于敏锐察觉社会热点。2015年末大型古装历史剧 《芈月传》 热播。"礼乐课堂"适时推出 《追随芈月看秦楚》 系列社交活动,结合 "微课堂" ,引导全国关注了解 楚国文化 ,收获无数点赞的同时,也极大地扩大了品牌影响力。 芈月传 4.融合志愿者智慧,可持续创新 湖北省博物馆志愿者团队 是"礼乐课堂"的重要组成部分,团队在受众分析、课程内容研发、教具的设计、课程执行、教育评估等方面充分发挥智慧,为礼乐课堂的教育品牌建设提供坚实的 智库保障。 step3 注重分众教育 "礼乐课堂"自创建以来,品牌影响力持续扩大,受众口碑越来越来越好,与其专注做好 分众教育 不无关系。具体说来,分众教育就是博物馆教育 针对不同年龄段 、 不同层次认知 能力 、 不同职业人群 开发与之适应的教育课程。 "礼乐课堂"依据分类主要对幼儿园、小学、中学、高校、军旅、专业人员、视障群体、聋哑儿童、留守儿童、老人、少数民族相对应研发了"宝宝爱编钟""我爱礼乐""礼乐讲堂""文化拥军""教育联盟""让我的声音做你的眼睛""心手相连""礼乐伴你快乐成长""献给银发族的爱""关爱少数民族同胞"专题分众课程。 每一项富有针对性的品牌课程,"礼乐课堂"都对 教学目标 、 受众分析 、 课程设计 、 具体执行 、 教学评语 等 五个模块 进行详细调研和论证。从而实现把博物馆的社会公益使命用教育的扬声器广泛散播,凝聚人心,传递社会关爱。 请点击此处输入图片描述 "礼乐学堂"将讲解艺术融入播音主持专业教学 博物馆教育品牌与其它商业品牌一样,是社会某实体机构 巨大经济价值 的传播载体。但也应该注意到,博物馆教育品牌,承载了 文化的内涵 , 教育的使命 。博物馆教育品牌的隐形价值远高于其外在经济价值。如何在推广品牌的过程中充分引导社会重视和理解博物馆教育品牌无形价值是教育者需要研究的重要课题。 "礼乐课堂"在实践指出就与 传统媒体 和 新媒体 建立了良好的通讯关系,优质的活动内容,迅速及时的稿件供应,针对不同媒体群制定不同的宣传侧重,有效优化了传播效果。课堂积极引进 中外交流 ,2015年7月举办"礼乐课堂-武汉青少交响乐团公益交响音乐会",《楚调》西贝柳斯《第三交响曲》等7首西方交响曲汇聚一堂,延伸了品牌的外化内核。 随着"礼乐学堂"建设越来越好,积极举办讲座,走出去传播学术的声音的力度也不断加强。近三年"礼乐学堂"教育品牌分别应邀参与了故宫博物院" 紫禁城论坛 "、" 辟雍论坛-礼乐天下 "、" 首师论坛 "等 学术活动 ,用学术引领让教育走向"专业"。 step1 健全博物馆教育评估体系 目前大部分博物馆分析社会教育服务工作效果的途径是依据国家文物局开展的博物馆运行评估,各馆设立的网上留言、观众留言簿、调查问卷等。这些方式已不能达到全面、科学、系统的评估效果。博物馆必须构建教育评估体系,兼顾评估对象的自评即教育服务的 工作自评 、 主管部门评估 、 志愿者评估 、 受众评估 、 专家评估 等 多元主体参 与评估 的方法,增强评估的客观性,同时定性定量地评估弥补不足。 step2 加强博物馆教育专业团队建设 博物馆首先应该促进用人机制的改革,引进 有效激励机制 并实行 动态考核分级管理 ,稳定社教团队,建立科学的人才结构,有效地激发博物馆教育人员的潜力。其次还应该积极与大学教育学院联系,开设 博物馆教育专业 或定向培养博物馆专业教育人才,对学生的文博专业知识及教育学知识相结合地定向培养。同时也要促进现有梯队的培训和提升,创造条件选送优秀人才送入大学深造,促进博物馆教育事业的发展。 step3 向垂直受众深度覆盖 博物馆要探索建立自己的 垂直深度(包括线上和线下) 用户群体,开发出符合出用户习惯的教育产品。思维上要引起注意的是,博物馆教育品牌核心是博物馆自身的特色品牌课程,但博物馆线上教育的优势同样不应忽视。同时也要探索出 博物馆文创 与 博物馆社教活动 的良性粘结,把历史文化与现实需求紧密地联系起来,增强品牌 "粉丝"粘性 地同时最大程度将博物馆文化魅力、公共价值得以彰显。 ⅴ、"大咖"评 近日,看到湖北人民出版社出版的新书《走进公众生活的礼乐学堂-湖北省博物馆社会教育工作研究》。全书分别从博物馆教育工作概述、"礼乐学堂"教育品牌的创建、"礼乐学堂"注重分众教育、"礼乐学堂"课程有效沟通和中国博物馆教育发展策略等五个章节展开论述。特别是对2014年9月以来,湖北省博物馆依托自身丰厚的礼乐文化资源创办"礼乐学堂"教育品牌,开展丰富多彩的教育活动,满足社会公众多元文化需求的事例进行了较为详细的论述和分析。可谓,事实鲜活,观点清晰,值得深思。 "礼乐文化"是中华传统文化之精髓。礼乐教化通行天下,使人修身养性,体悟天道,谦和有礼,威仪有序,这是我国古典"礼乐文化"的内涵和意义所在,也是圣人制礼作乐的本意。《礼记·乐记》中说:"乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和故百物皆化,序故群物皆别。"礼是天之经,地之义,是天地间最重要的秩序和仪则;乐是天地间的美妙声音,是道德的彰显,礼序乾坤,乐和天地,气魄何等宏大!所以,"大乐与天地同和,大礼与天地同节"。 湖北省博物馆能够挖掘自身优势,创立"礼乐学堂"这一教育品牌,不仅是对《博物馆条例》和《中华人民共和国公共文化服务保障法》的贯彻落实,更是对未来博物馆教育发展方向的策略研究和有效应对。 -黄琛 2017年6月6日 《走进公众生活的礼乐学堂-湖北省博物馆社会教育工作研究》 其实说了这么多,小编只是想向大家介绍一本书。若想了解更多, 快来来这本书里看看吧。


35。埔寨张礼亭二三事(文章转贴:罗培衡) 埔寨张礼亭二三事 提起清代的高级武官吴六奇,他当年在行经潭山乡官溪村尖山下一块天然耸立着的大石旁时,用雨伞柄在石上凿了"廓然"两字,许多人并不陌生;说起宋代理学家朱熹在揽胜亭上手书 "落汉鸣泉"四个大字,并镌刻于飞泉岭石壁上,很多人更是耳熟能详。但或许很少有人知道丰顺县埔寨(埔子寨)关于飞龙岩的美妙传说,以及"陶然亭"的厚重历史,尤其是那块巨岩上凿着的"好避秦"三个大字里面蕴含着的鲜为人知的故事。 据传,远古,东海龙王的第21个孙子浊龙,奉命管辖埔子寨一带山岭时,胡作非为,鱼肉百姓,民愤极大。后来,东海龙王派其小女儿清凤把浊龙杀死,斩成龙头、龙颈、龙身、龙尾四段。其中三段变成现埔寨的"龙身"、揭东县的"龙尾"和揭西县(与丰顺县交界处)的"龙颈",龙头就不知跑到哪里去了。 有一年,埔子寨久旱无雨,眼看庄稼枯萎,百姓心如煎熬。一天,突然在埔子寨东面的"圣教石"山上空,出现一条金光闪闪的巨龙,见首不见尾,在天空盘旋了三圈后,降落在一块巨石上,吞云吐雾,呼风唤雨。不一刻,天上便下起哗啦啦的倾盆大雨来。大人们眉开眼笑,拿水桶,端脸盆在屋檐下盛水。孩子们更是欢呼雀跃,跑到屋外,张开嘴巴咕噜咕噜地接甘雨猛吞着。此后,人们把龙降落的地方称为"飞龙岩",还特地在飞龙岩的旁边建了一座寺庙,以纪念"龙归埔子寨"。现在,飞龙岩古寺已经成了当地重要的旅游资源,成了不可或缺的人文景观。 "火龙之乡"埔寨离县城汤坑13公里,交通方便。不久前的一个下午,我再次约上几位朋友,驱车到飞龙岩一游。小车约摸行了15分钟,便到达埔寨"龙身"处,然后向东三弯四拐来到"圣教石"山半山腰。我们把车停放在一个荒废了的石场边,便徒步沿着弯曲的土路优哉游哉地进入深山。夹道林木葱郁,芳草如茵,鸟雀啁啾,山风送爽,惬意极了。 走了近半个钟头,在山路尽头的一片林阴深处,出现了一条蛇状向上爬行的台阶。我们拾级而上,数百步后便可看到一座伯公宫,宫小却别致。两侧刻有对联一副,曰:飞龙秀气千秋在,公婆灵威万古垂。再往前走百余步,便到了驰名遐迩的飞龙岩古寺。环顾周围,这里的环境没有遭到人为破坏,到处是山清水秀、鸟语花香,维持着大自然原有的生态平衡,称得上人间的一块净土,是休憩欢愉的好景点。有人说,山不在高,有寺则名;水不在深,有佛则灵。飞龙岩古寺不大,造型简朴,寺内陈设也与各地普通寺庙并无大的差异。但据说里面供奉的佛祖和金母娘娘神通广大,有求必应,因而海外华侨、港、澳、台同胞及国内游客到此祈福许愿者越来越多。不过,我觉得,飞龙岩的独特和令人赞叹不已的是古寺四周的峥嵘怪石和石刻。你看,石刻"闻经点头"四字有如龙飞凤舞;"浮云"二字刻在岩石群上,真有点凌空欲飞之势;秀才张攸楼书的"琅福地"镌刻在石洞下一个大石鼓上,石鼓对面石壁的刻文则是隐居者来此居住之缘由。岩群中还有神采飞扬的石刻多处,非但文化底蕴深厚,而且文字的背后,有着令人荡气回肠的历史故事。 在一块二丈见宽的石壁前,我凝视着署名张礼亭的草书石刻 "洞天",伫立良久;在一块斑驳的灰色卧石边,我更是目不转睛地盯着那三个苍劲石刻大字-"好避秦"而思潮澎湃,浮想联翩... "好避秦":好,可以也;避秦一说则出自陶渊明的《桃花源诗并记》,意为躲避战乱喧嚣尔虞我诈等。那么,张礼亭究竟是何许人呢?他为什么要避开尘世,到这偏僻幽静的深山修心静思呢?为了得出答案,我曾经查阅了《丰顺县志》中的相关史料,三番五次走访了埔寨的长老乡贤以及张礼亭的儿孙等,终于理出一点头绪来。 原来,张礼亭(1881-1950年),埔寨人,其父张振春20多岁便在家从事农业生产,兼做生意,家庭富有。张振春在乡里为人厚道,行事端方,明世变,有远见,喜欢替乡邻排忧解难。据说,乡里在石子塘有一块山地,肥沃而崎岖,久被荒弃,张振春便邀请乡里人合股,组成农林公司,垦荒种植,结果收入颇丰。光绪末年废除科举制度后,张振春就号召乡里人创设三育学堂,为后代造福。当张礼亭17岁时,鉴于清廷腐败,丧权辱国,张振春认为国要先富而后能强,便决定把张礼亭送往日本早稻田大学读书,专攻工科。 1905年,当孙中山先生和黄兴在日本成立中国同盟会时,张礼亭本已高涨的爱国心达到沸点,毅然参加了中国同盟会,并第一个把脑后的长辫子剪去,寄回埔寨家中,以示投身革命事业,反清到底。 张礼亭参加同盟会后,多次跟随孙中山先生到泰国等地发动爱国华侨募捐,筹备革命经费,以便开展救国运动。 张礼亭从日本回国后,被组织分配到潮汕地区从事革命宣传工作,直到国民革命军在武昌起义成功后,被时任潮梅镇守使的刘志陆聘为名誉秘书,在专署工作。当年,张礼亭在一次执行任务-到潮安县收编陈炯明军阀部队时,途中遭遇暗算。就在那一天傍晚时分,张礼亭和另外两位执行任务的领导一同遇难。其中两位在被枪毙时,弹中头部,而张礼亭只被弹穿耳边。当时三个血人,一齐倒下,动弹不得。叛军以为三人全部报销了,随即离去。下半夜,张礼亭在血泊中苏醒过来,方知幸免一死。他挣扎着爬到山顶,发现山脚下的茅屋内有微弱灯光,一对老夫妇正在推磨做豆腐。后来,张礼亭得到那对老夫妇救治,并帮他将"此地有货即来取"的亲笔信送到汕头市其岳父处。其岳父安排人用运载草木灰的小船将他从韩江接送至桂岭渡口,化装后赶紧上岸,秘密回到埔寨。因不敢在家居住,只好躲到石子塘的农林公司办事处疗伤。可又担心叛军闻知,被跟踪暗算,也就悄悄潜到深山密林里避难,故而才有今天"好避秦"的石刻留世。 据说,张礼亭在飞龙岩疗伤时,起初,他白天躲在石洞里,晚上才回到古寺去睡。直到风声平静后,才敢在寺内外自由行走。古寺中住着一个武功高强的僧人,为他提供了许多方便。张礼亭平生喜欢喝法国白兰地酒,由他当秀才的胞弟张敬敷从汤坑买后送去。精神好转后,他和张攸楼、张幸江等秀才,在寺前的池塘中央用四根木柱,撑起一个凉阁,取名"陶然亭"。并用雕刀在两块长木板上刻下对联一副,悬挂在亭子两边。上联是:陶然乐屣齿;下联是:亭榭缀风光。张礼亭经过这次劫难,虽是保住生命,但因健康短时间内不能恢复,也就只好修心养性,过起与世无争的桃花源生活来。 时过境迁,身体康复后的张礼亭重振革命意志,走出飞龙岩,将自己的精力投向家乡的教育事业。培英小学、龙泉初级中学、汤坑中学以及汤坑图书馆都有过他的奉献。抗日战争时,他投笔从戎;抗日胜利后,他转业从政,曾任饶平县黄岗、钱东和丰顺县汤坑第三区区长,丰顺县参议员;曾和孙中山先生的侍卫张鉴初在丰顺县地方建设促进委员会工作。在侨务方面,张礼亭也是尽心尽力的。"礼义当尊是慈是孝承古训;亭堂恳构古色古香显文风",埔寨爱国华侨在泰国东方山庄的伯公庙上,用张礼亭的名字特书对联纪念他。 现在,游客到飞龙岩看到的 "陶然亭",是张礼亭的第三个儿子张抉汉于1989年冬重修的。"陶然亭"依然筑在池中心,有源头活水引入,鱼儿忽隐忽现,让人看了不愿离去。在池塘附近的石壁上,有一个出水泉眼,一年四季,不管如何干旱,这里的甘泉总是汩汩涌流,终年不竭。奇怪之余,我们捧水洗脸,顿觉清凉醒脑,喝一口,直沁肺腑,连称"仙水!仙水!喝了长生不老。"据传,清代有一位姓冯的法师,云游至此,察看了这里风水的来龙去脉后,居住了下来。这位法师能示人凶吉,颇能预知时雨,死后棺柩也就放在石洞里。我们前往细看墓碑,上面刻有"清修士讳德升冯先师佳城"字样,但其人其事,个中奥秘,还是个谜。


大臣之间的相互攻击,成为皇帝对他们相互制衡的手段,清朝是我国封建统治时期的终结者,充满争议的时代完全是由于清政府造成的,康熙、雍正等人就是在这个时代出现的,都是一些有才干的君王,对比于这三位帝皇而言,驾崩的方式最为离奇的便是雍正了,有的人认为雍正太过于勤劳,可以说是事必躬亲,被劳累绑架的雍正去世了,在漫如星河的朝代里面,一代君王的突然去世,对于一个国家的影响是十分巨大的,因为有时候皇帝还没有来得及立下皇太子,猝然间驾鹤西去的他,为了争夺皇位,有可能那些皇子之间会发动战争,为了争夺皇位之战,没有人因为雍正的离开而大失分寸,因为在雍正早年间,已经将皇位的继承人确定了下来,弘历就是雍正为他取的名讳,雍正对于皇子的要求一直都是很苛刻的程度,为何弘历能够脱颖而出受到雍正的青睐呢?可是雍正的喜爱并不是弘历坐上皇位的根本原因,其中最根本都原因还在康熙,原来康熙在弘历还小的时候就将他养在身边。雍正在突然驾崩之后,作为储君的他就顺应天命的坐上了皇位,乾隆皇帝也就此登基了,有着很大的一方面的原因,清王朝经过了康熙跟雍正两代贤明君主的治理,那时国家可以说是民富国强,虽然乾隆在治理国家方面,并没有他的父亲和爷爷那样贤明,但是话又说回来,在乾隆在位期间,让中国人民感到无比满足与自豪,把天道隆昌作为这段历史的称为就再合适不过了,就把乾隆皇帝拿出来与中国2000多年来的封建社会的其余皇帝来说,对于乾隆来说,他在位期间无疑是非常幸运的,在他完全的接手这个国家之前,这个国家已经是一片祥和,四海安定的景象了,他向来也是相当聪慧的,从而使清王朝发展到极其昌盛也是并不费力的,如果说乾隆与父辈有什么区别的话,对于乾隆皇帝的整个执政生涯,我们对此只有悠闲两个字形容,在他的执政期间内,手下的文武百官几乎达到了十万之数,这不得不令人感到奇怪,很难以置信的事实是,官员如此之多,乾隆是如何做到将每个人都掌控住的,对于为何生活如此闲逸的乾隆还有如此才能还真是让人匪夷所思。全国官吏在雍正皇帝的高压控制下与在乾隆管理下截然不同,乾隆在这方面便表现出来了相当高的情商,乾隆借此表现出温情的一面给天下人看,乾隆也不像康熙雍正一样在意文字狱等类似的案件,也就因此减少了这方面的处置,乾隆在朝堂上从来不对下属严声厉色,和雍正形成有鲜明对比,乾隆初登帝位,他并不会像其他皇帝那样,急于排除前朝对他不满的一些大臣,乾隆对于前朝所留下来的人反而是报以尊敬态度的,还对他们委以重任,十分相信他们的能力,乾隆心思细腻早就将这些想得通透了,对于他们来说,我们需要给他们的信任而非怀疑,即便是这些人不可避免的会对他感到不满,但是在处理当朝事务上,这些大臣们不单单执行力强,还十分的认真负责的对待每一件事务 更有着一种程度就是,乾隆在向他们请教一些重大的决定时候,"先生"或者是"爱卿"这样的称号也是皇帝对他们的称呼,鄂尔泰和张廷玉在他们当中可是相当受到皇帝器重的。能够收到皇帝的其中也绝非是简简单单的事情,雍正那时候刚刚宣布驾崩,第一个赶到并且找到了密诏的人就是张廷玉,同时在皇宫中作证的还有鄂尔泰,张庭玉找到密诏之后,他们便当场宣布了密诏的内容,从这件事也可以判定这两个人是绝无二心的,乾隆刚当上皇帝之际,缺乏强有力的支持的乾隆那时实力还较微弱,乾隆选择将这二人收归麾下,不仅仅能够改变当时由于自己刚刚继位所造成的人心不稳的局面,他们两人从此也会对自己更加忠心,从而让自己的权利更加不可撼动,乾隆登基的第一天内,就对这两个人实施了恩惠,便将两人的爵位直接提升为伯爵,他们如今的地位也要甩开疆大吏好几条大街呢,相信他们是乾隆按时最想让世人看到的事,军机事务的处理权也被全龙在服丧期间寄托给了二人,乾隆对于张廷玉的丧子之痛之事,乾隆皇帝甚至罕见的拿出了两白银赏赐给张廷玉,让他好好操办,乾隆皇帝此举还真可谓是前无古人后无来者,为了体现出自己是个贤明君主的特质,可以得到更多人的拥护。乾隆皇帝在自己的登基之初就做了一件大事,就是对全国进行整治。睿智机警用在乾隆身上是再适合不过了,表面上虽然表现出了自己对这两个人十分器重的样子,但对于他们权力过大也是给自己留了一条后路,最后有可能把自己的权利都给夺取,偶然间弘历察觉,此二人升职以来,鉴于朝中势力想着二人的逐渐倾靠,他便通散布谣言来分散二人的实力,朝廷众人分为满汉两族,对立而分别依靠于两人,政党就如此轻易的就被瓦解于无形了,几乎能过说得上是毫不费力,这样解决的问题,就转移到这两派的势力只争,两方达到新的平衡,乾隆再也不用去为聚合势力的隐患而操心了,坚实的政权巩固之路也有了很好的铺垫,对于鄂尔泰和张廷玉二人想要博得皇上的重视的目的也是明显的,为了把自己在皇上面前包装的更出色也是煞费心机,对于这种权力斗争显而易见的是,宿命就注定了两方最后都会以失败告终,这两个清朝重臣也不例外。王府建造的问题,鄂尔泰由于此被张廷玉抓住了把柄,鄂尔泰被张廷玉狠狠摆了一道,最终的后果就是导致了鄂尔泰的官职连减三级,乾隆对于鄂尔泰也是毫不留情面地当朝训告,若是鄂尔泰再敢犯事就会不顾情面严加惩治,鄂尔泰后来也气急攻心骤然离世,从此再无鄂尔泰家族的立足之地,由于鄂尔泰的离开让张廷玉的势力巩固了不少,一个个张廷玉的尾随者满布朝廷,张廷玉的大权独揽也被乾隆完全看在了眼中,乾隆开始把张廷玉当成了假想敌人的行列,张廷玉是再难逃过乾隆对他的各种苛责了,但是对于此时的张廷玉来说一点都没有意识到这问题的严重性,张廷玉还是按例每天上下朝,然而他迎来判决的导火线却是因为皇后的死亡,弘历下旨要求他亲自给自己的妻子写悼词,然而当乾隆皇帝对祭文内容进行检查之时,出人意料的发现了,这祭文里面有着对于皇后不尊敬的词语。于是,乾隆为此勃然大怒,向张廷玉问罪,不光光只是对他罚俸一年,乾隆也借此机会冷落了他,在此之后不久,乾隆皇帝就以官场怠慢的风气之盛,结党营私的现象严重作为理由,开始了对张廷玉的秋后算账,张廷玉就在这个时候都明白了乾隆皇帝的心思,就单单对于这件事而言,张廷玉所挑选的时间,还为时不晚能够向其提出告老还乡的请求,被皇上反驳了请求倒的确也是让他有些始料不及的,乾隆的话还让他有了另一番的思考,我将听从先皇的安排,倘若你治国有功就一定会处理好你的后事,从那个时候起,这位老臣就时刻处在崩溃的边缘,张廷玉为了保住自己的性命不得不装病来躲避乾隆,就是在第二年的时候,他便被乾隆觉得没什么用处了,就是在这一次的时候,乾隆他便想着答应他张廷玉的告老还乡的请求,就在乾隆想要放过他的紧要关头,他却按不住气忍不住做了一件事,张廷玉提前来到了乾隆皇帝的面前,乾隆由此直接看到了张廷玉对他的不忠与威胁,拥有获取圣旨信息的如此能力乾隆是万万不能容忍此等不义之事的,张廷玉儿子贪赃枉法的罪名,在这没过多久就有了,对他们进行了满门抄斩的处罚。


中国的传统文化是什么?传统文化涵盖"忠孝仁义礼智信廉"以"孝悌"为核心。"孝悌",报答父母的爱;悌,指兄弟姊妹的友爱,也包括了和朋友之间的友爱。认为孝悌是做人、做学问的根本。孝悌不是教条,是培养人性光辉的爱,是中国文化的精神。谈孝悌,"父慈子孝,兄友弟恭"都是相互的,并不只是单方面的顺从、尊敬。 中国的先进文化是什么?先进文化是指:面向现代化、面向世界、面向未来的,中国特色社会主义的文化。它强调坚决批判和清除阻碍先进文化建设的旧的观念和意识。在继承传统时,要采取慎重的态度。传统文化是先进文化的"流"而不是"源"。中国先进文化"植根"于有中国特色社会主义。 综上所述:不是继承和发扬的关系;先进文化的根不是传统文化。在古代文明和现代文明中间隔了一朵墙,挖了一条鸿沟。于是代沟这个时貌的词汇成了老、中、青之间,上、下代之间,人与人之间的墙与沟。先进文化成了无本之木,无水之源。悲哉哀哉,是文明的悲哀,亲情的悲哀,也是人类的悲哀。


设备故障管理的目的是在故障发生前通过设备状态的监测与诊断,掌握设备有无劣化情况,以期发现故障的征兆和隐患,及时进行预防维修,以控制故障的发生;在故障发生后,及时分析原因,研究对策,采取措施排除故障或改善设备,以防止故障的再发生。 要做好设备故障管理,必须认真掌握发生故障的原因,积累常发故障和典型故障资料和数据,开展故障分析,重视故障规律和故障机理的研究,加强日常维护、检查和预修。这样就可避免突发性故障和控制渐发性故障。 设备故障管理的程序如下。 ①做好宣传教育工作,使操作工人和维修工人自觉地遵守有关操作、维护、检查等规章制度,正确使用和精心维护设备,对设备故障进行认真地记录、统计、分析。 ②结合本企业生产实际和设备状况及特点,确定设备故障管理的重点。 ③采用监测仪器和诊断技术对重点设备进行有计划的监测,及时发现故障的征兆和劣化的信息。一般设备可通过人的感官及一般检测工具进行日常点检、巡回检查、定期检查(包括精度检查)、完好状态检查等,着重掌握容易引起故障的部位、机构及零件的技术状态和异常现象的信息。同时要建立检查标准,确定设备正常、异常、故障的界限。 ④为了迅速查找故障的部位和原因,除了通过培训使维修、操作工人掌握一定的电气、液压技术知识外,还应把设备常见的故障现象、分析步骤、排除方法汇编成故障查找逻辑程序图表,以便在故障发生后能迅速找出故障部位与原因,及时进行故障排除和修复。 ⑤完善故障记录制度。故障记录是实现故障管理的基础资料,又是进行故障分析、处理的原始依据。记录必须完整正确。维修工人在现场检查和故障修理后,应按照"设备故障修理单"的内容认真填写,车间机械员(技师)与动力员按月统计分析报送设备动力管理部门。 ⑥及时进行故障的统计与分析。车间设备机械员(技师)、动力员除日常掌握故障情况外,应按月汇集"故障修理单"和维修记录。通过对故障数据的统计、整理、分析,计算出各类设备的故障频率、平均故障间隔期,分析单台设备的故障动态和重点故障原因,找出故障的发生规律,以便突出重点采取对策,将故障信息整理分析资料反馈到计划部门,以便安排预防修理或改善措施计划,还可以作为修改定期检查间隔期、检查内容和标准的依据。 根据统计整理的资料,可以绘出统计分析图表,例如单台设备故障动态统计分析表是维修班组对故障及其他进行目视管理的有效方法,既便于管理人员和维修工人及时掌握各类型设备发生故障的情况,又能在确定维修对策时有明确目标。 ⑦针对故障原因、故障类型及设备特点的不同采取不同的对策。对新设置的设备应加强使用初期管理,注意观察、掌握设备的精度、性能与缺陷,做好原始记录。在使用中加强日常维护、巡回检查与定期检查,及时发现异常征兆,采取调整与排除措施。重点设备进行状态监测与诊断。建立灵活机动的具有较高技术水平的维修组织,采用分部修复、成组更换的快速修理技术与方法。及时供应合格备件。利用生产间隙整修设备。对已掌握磨损规律的零部件采用改装更换等措施。 ⑧做好控制故障的日常维修工作。通过区域维修工人的日常巡回检查和按计划进行的设备状态检查所取得的状态信息和故障征兆,以及有关记录、分析资料,由车间设备机械员(技师)或修理组长针对各类型设备的特点和已发现的一般缺陷,及时安排日常维修,便于利用生产空隙时间或周末,做到预防在前,以控制和减少故障发生。对某些故障征兆、隐患,日常维修无力承担的,则反馈给计划部门另行安排计划修理。


1955年的授衔仪式,是军迷们喜闻乐见的话题。对于授衔的争议,直到现在依然争议不断。像二方面军副总指挥萧克,只是个少将,而他的部下许光达,却是大将。像战功赫赫的华野代司令员粟裕,有着元帅的资格,却只被授予上将,等等。 今天笔者要说的,是位列开国少将第一名的解方少将。解方,是抗美援朝时的志愿军参谋长,却仅仅被授予少将军衔,无疑是极具争议的,为什么这么说呢? 我们看看抗美援朝时的指挥官的军衔吧。总司令彭老总自不必说,元帅军衔实至名归,无人敢不服。再看看几位副司令员,陈赓是大将军衔,这个也是没有任何争议的。陈赓纵队在解放战争时期从闻夏战役,一直打到大西南,纵队战史单列,这个是绝无仅有的,他的赫赫战功,也是位列我军前几位的。而在抗美援朝期间,彭老总回国时,陈赓还曾代理过司令员的职务,他的大将军衔,实至名归。 再看看另外几位副司令员:邓华、韩先楚、宋时轮等人,皆为上将。而抗美援朝时期的军长,只要不犯大的错误,基本上都是中将,比如梁兴初、张仁初、温玉成等人。梁兴初等人都是中将,而作为他们上级的解方为何只是少将呢? 我们先来看看解方的履历吧。解方,原名解如川,吉林四平人。解方出身于东北军,是东北军中的知识分子。所以被张学良所看重,被送往日本陆军士官学校深造。毕业回国后,解方做了张学良的副官,是少帅的嫡系亲信。 1936年,我军胜利结束长征,进入陕北。在与张学良所部东北军打交道的过程中,很多东北军爱国将领看清了光头反动统治的真相,积极追求进步,逐步倾向于革命,解方就是其中的一员。同年,解方秘密入党,对张学良最终发动西安事变,逼蒋抗日,影响很大。 抗日战争期间,利用自己秘密党员的身份,解方在国军中任职,积极联络国军中的进步势力,为抗日民族统一战线的巩固与发展,做出了重大贡献。随着国民党反动派越来越多的搞摩擦,积极反共,消极抗日。解方离开国军,于1940年回到延安。 在这个期间,解方虽然早就入党,却一直在国军中秘密工作,并没有在八路军或者新四军等我党自己的军队任职,缺少军队资历,这成为他日后军衔偏低的主要因素。 解方随后被任命为八路军358旅参谋长,开始显现出自己杰出的军事才能。解方在入东北军前就读于奉天高级中学,有很高的的文化素养。进入东北军后,又被派往日本陆军士官学校深造,军事理论水平非常高,而参谋长,正是最适合他发挥才能的位置,不得不说,当时的党中央和毛委员,是多么的知人善任。 解放战争期间,解方先后担任东北民主联军副参谋长、东野第12兵团参谋长、第40军副军长等职务,参加了四野在解放战争期间的大部分战役,从三下江南四保临江战役,到解放海南岛,都有着他的赫赫功勋。 尤其是解放海南岛的战役,解方协助兵团司令员邓华、40军军长韩先楚、政委罗舜初等将领,用木筏渡海,一举解方海南岛,扫荡了海岛上的粤军余部,创造了渡海峡作战的壮举。 解方原名解如川,后来毛委员给其改名为解方,解方参与指挥了从东北到海南岛的一系列解放战争,这个名字,改得真是恰如其分啊。 凭借解放战争时期的赫赫战功,解放在抗美援朝爆发后被任命为志愿军参谋长,可谓是实至名归了。解方思维慎密,部署战役滴水不漏,头脑冷静清醒,有着很强的战略大局观,是天生的参谋长。 我军历史上有着许多杰出的参谋人才,比如二野的李达、三野的张震、八路军时期的左权、以及四野的解方。这四位参谋长,堪称我军最优秀的参谋人才,笔者在这里将他们称之为我军四大谋主,不知读者朋友们同意否? 解方的军事能力是毋庸置疑的,他的职务也一直非常高,八路军时期就是旅参谋长,解放战争时期东北自治军副参谋长、12兵团参谋长,抗美援朝时期志愿军参谋长,这些履历,都任何一个方面将,都是至少中将级别。 但解方为何只是被授予了少将呢?原因有两个。一个是入党时间太晚,解方直到1936年才入党,这个资历,授衔时的级别势必要受到影响。 另一个就是进入我军军队的时间太晚。解方在36年入党后,一直在国军中搞统战工作,直到1940年才回到延安,进入358旅担任参谋长,他在军队中的资历实在是太浅了。从这个方面说,授予解方中将军衔,确实有一定难度。 中央军委权衡了各方面后,最终决定授予解方少将军衔,位列少将第一位。开国第一少将,也是个非常了不起的荣誉了。


性早熟的孩子 长不高 性早熟的儿童,早期身体发育均比较同龄、同性别的正常儿童快一些,身材也显得不矮。但是,青春期之后,其身高增长就变得比同龄、同性别正常发育的儿童慢,成年后反而大都矮于正常人。这是为什么呢? 原因在于性早熟的儿童在性发育的同时,骨骼发育提前,成长板会提前关闭。大量的性激素也同时促进了骨骼成长板过早地融合。因此,青春期后,身高增长就会突然变得缓慢,最终身高会矮人一截,性早熟的儿童比正常发育的儿童多数会少生长2-3年,所以 ,性早熟儿童成年后,其身材较矮小。 家长需警惕:早熟儿童,身高的增长停止的早 孩子个矮、早熟、发育迟缓,有的家长以为孩子是晚长,但却不知,身体的越早成熟也就意味着身高增长停止的越早。女性迎来初潮后2-3年,基本停长;男性变声、遗精、青春期后2-3年 也就基本停长了。 青春期前一年长高非常明显,因此也被称为长高的冲刺阶段 ,但由于这个冲刺阶段就是身高停止增长前的最后一次长高,所以也就成了身高停止增长的预兆。青春期长高突增期来临前的身高情况决定了成人后的身高关键。调查表明:身高150厘米以下的女性,平均11岁半就来了初潮,而身高165厘米以上的女性初次来潮年龄大都在12岁以上,所以说青春期来得晚的人长得会高一些。 如何判断青春期是否提前到来 点击在线咨询专家 为什么如今的儿童会青春期提前到来呢? 1、 吃得好也是罪过 2、 从小就肥胖,青春期发育容易提前 3、 异家庭孩子容易早熟,家庭破碎产生的压力,会产生一种新的不熟悉的"信息素"这是一种化学物质,这种物质会促使儿童早熟。 4、 电视儿童也发育快,韩国研究人员发现,每天看电视、手机,2小时以上,体内腿褐素分泌就会减少,影响儿童的睡眠、免疫力、和生长发育,如果儿童的褪黑素水平过低,就会提前进入青春期。此外色情 画面语言也能促进性激素分泌。 5、日用化妆品要当心,其中的化学成分也会造成儿童发育提前 如果家长发现孩子早熟,应及时给孩子咨询测评。 1、进行骨骼成长板测评,看孩子的生长发育状况; 2、综合分析个矮原因,鉴定孩子的身高生长潜能; 3、从后天的营养、运动、睡眠、习惯、早发育等多因素入手,制定科学的自然助长方案, 专家提醒:儿童性早熟对孩子的影响很大,容易导致孩子叛逆、早恋、成绩下降、抑郁、等心理疾病,必须早发现早干预。 早熟的孩子还有增高的可能吗?朴博士说,只要"成长板没有完全闭合"不打针 孩子就有长高的可能! "朴博士专利自然助长干预系统"帮助早熟儿童长个子 "朴博士专利自然助长干预系统"不像传统的打激素针治疗,给身体带来很大的副作用;或"缺啥补啥"方法单一效果不好。该疗法正是抓住了影响身高的关键"成长板",如果在长个的关键时期(3-12岁),能够有效的自然延长骨骼"成长板"的开启时间,提高成长板的生长活性,就能促进长高。不怕个子矮,越矮越长个,一学期至少长6-8厘米。生长潜能得到加倍释放。3厘米、5厘米、10厘米的迅速追上同龄孩子,达到理想身高。点击咨询专家您孩子的情况怎样进行调整干预比较好? 韩国朴博士"自然助长干预系统"的三大无可比拟的优势 优势一、科学检测,鉴定身高生长潜能:免费测评"成长板",看孩子的生长发育状况;全面综合分析个矮原因,鉴定身高生长潜能,为治疗提供可靠依据基础。避免家长盲目应对,耽误孩子。 优势二、无需打针、吃药,不担风险:量身定制科学、自然助长方案,有效延长成长板开启时间和促进其细胞加速生长。一年,让孩子自然、安全的多长高10厘米,有效弥补遗传身高不足,安全有保障。 优势三、专家一对一全程指导:有效解决,"家长忙,孩子课业重、没时间"问题。全程跟踪指导并复测,系统指导从根源解决孩子成长发育问题。时间短、见效快,家长省心更放心!点击咨询专家该方法适合您的孩子吗?能增高多少? 黑龙江朴博士青少年成长指导中心-专注 专业 家长更放心 黑龙江朴博士青少年成长指导中心是来自韩国的国际化品牌专业成长中心,是国家《儿童青少年健康成长对策研究课题组》的专业成长训练基地,是教育部指定的我省专业助长机构。 依托韩国中医、西医双科增高博士,朴纪元博士30年科研成果朴博士"自然助长干预系统"。致力于引进和推广国际先进的成熟经验和技术方法,倡导科学的成长理念。从青少年的营养、运动、睡眠、环境、等制定个性化的科学成长方案,到专题讲座、专家指导、专利增高体操、成长板促进仪使用、心理调适等全套服务,全面满足儿童青少年健康成长需求,着力打造我国青少年成长专业的国际化品牌。


长期以来,非经典单核细胞被认为在免疫系统中发挥着纯粹的监视作用。 在一种新型标记物(pd-l1)的帮助下,慕尼黑路德维希-马克西米利安大学(lmu)的研究人员现在已经证明,它们直接参与调节免疫反应,相关研究成果发表在《science imm nology》杂志上。 单核细胞由功能特异性白细胞组成,在免疫系统中起着重要作用。 根据细胞表面的一组蛋白质,它们可以分为两种主要的亚型,分别称为经典和非经典单核细胞,它们在免疫系统中起着不同的作用。 到目前为止,非经典的单核细胞一直被认为是在血液中循环的监测细胞,用来招募其他免疫细胞到血管壁的损伤部位。 然而,由johan d chene博士、mariaelvy bianchini博士、remco megens博士和lmu医学中心心血管预防研究所(ipek)的christian weber教授领导的一个国际小组已经确定了这些细胞的特定标记,随后他们使用这个工具,在小鼠实验模型中发现非经典单核细胞在某些组织的适应性免疫反应中也扮演着直接的调节角色。 典型的单核细胞会迁移到体内的炎症部位,随后会进一步分化,产生一系列特殊的免疫细胞,激活免疫反应的其他成分。 d chene说: "我们感兴趣的是,非经典的单核细胞除了充当看门狗外,是否还能调节其他类型的免疫细胞。 "问题是,没有找到能够可靠识别它们的特定标记。 但是现在这个障碍已经克服了。 在对小鼠的研究过程中,d chene和他的同事们将一种特定的表面蛋白作为追踪非经典单核细胞的标记物。 有关的蛋白(pd-l1)是一种已知的、经过充分研究的分子,它存在于癌细胞表面,并能使恶性 肿瘤 细胞的免疫反应失效。 这项研究的共同第一作者bianchini表示: "我们发现这种蛋白质在非经典单核细胞表面也有很高的表达,这让我们感到非常惊讶。 这个新的标记分子使研究人员发现,在骨髓中发育的经典单核细胞,当它们第一次接触到皮质骨附近的特殊血管时,就会转化为非经典单核细胞。 "这是第一个实验证明这两种单核细胞都起源于骨髓。 例如,由炎症反应引起的微环境条件的改变会对转化过程产生负面影响。 我们已经证明,衰老小鼠的骨髓中确实存在这种情况。 " 此外,研究小组还证明了非经典单核细胞在适应性免疫系统中能做的不仅仅是充当发出警报的哨兵。 它们还能够渗透进入特定类型的炎症组织--称为三级淋巴器官--例如在 心肌梗死 的情况下,它们通过调节其他免疫细胞的特定亚群的活动来直接调节适应性免疫反应。 "我们的新标记已经被证明是一个非常有价值的工具,它将有助于进一步阐明非经典单核细胞的生物学作用," weber说道。 "它甚至可能让我们发现促进炎症疾病(如心血管疾病和癌症)的新分子机制。


地球与月球相比较,谁都能说出个一二三:地球比月球大,如同篮球与乒乓球,月球直径约3476公里,是地球的311,体积只有地球的149,质量约7350亿亿吨,相当于地球质量的181;表面没有水、空气稀薄、没有动植物;月球看上去很美丽,很多地球人向往月亮、歌唱月亮,实际月球之上非常荒凉,根本不适合人类去居住。 地球与小行星的特征相比更容易,小行星就是太空中的比较大的陨石,比如"阿波菲斯"小行星是一颗绕太阳运行的近地小行星,其形状不规则,直径仅320米左右,质量约4200万吨。是在2004年6月被发现的。"阿波菲斯"将在2029年4月13日与地球擦身而过,与地球的之间的距离为英里,这个距离比多数的通信卫星与地球的间距还要近几千英里。当"阿波菲斯"接近地球时,其运行速度为每秒5.9公里。如果击中地球,将产生相当于11万颗广岛原子弹爆炸所产生的能量,如果撞击在海洋,将引起毁灭性海啸,因此,天文学家称"阿波菲斯":一个致命的敌人。 陨石大致可分为三大类:石陨石(主要成分是硅酸盐)、铁陨石(铁镍合金)、和石铁陨石(铁和硅酸盐混合物)。陨石之间可谓千差万别,有的重约百吨,也有的在来到地球的路上就化为了微尘。 这样的比较属于直观的、简单的描述而已。我们为什么要进行这样的对比呢?因为我们人类生存在地球上,关爱地球的未来就是关爱我们人类的未来。月亮上面为什么不适合人类居住?地球为什么就适合?有比较有鉴别就可能找到有理有据的答案。 地球最显著特点就是拥有大量的水源,水是孕育生命的源泉,有了水又有陆地的地球表面上才有生物和植物,并且生物和植物不断地发展和壮大,不断地扩大覆盖地球的表面区域。尽管海平面上看不到有植物的生长,但海底与陆地一样,也是植物繁茂生长的地方,海水中生存种类繁多的动物。 地球每天都在翻转着它的身躯,为所有的动植物提供吸收太阳能的条件,才使整个生态系统的食物链得以繁衍壮大。种类繁多的动植物包括人类,共同组成的这条错综复杂的食物链体系。食物链体系其实是通过动植物把太阳能转化为化学能并且不断地储存、消费、再储存的过程。实际上,地球上的食物链归根结底是把太阳能转化为化学能,转化为能量物质的一系列方式或过程。这样的一种转化功能,是地球储存能量物质过程中的至关重要的"转化与储存能量物质的工具"。 人类目前竭尽全力开采的化石能源:煤炭、石油、天然气、油页岩等,这些化石能源都是由那些低热值的能量物质-动植物的残骸演变而来的,是经过细菌的分解,又在高温、高压等一系列的作用下才转化成为高热值化石能源的,其中也许还包括放射性物元素。地球把这些能量物质储存得相当严密、埋藏得很深很深,只有高度文明的人类才能够发现,并不断加以开发利用,进行大量的无节制地消费。 这就是地球与其它星球(陨石)不同之处。月球没有这样的吸收、转化、储存的功能,就不会有地震、火山喷发这样的活动,就如同一个躺在病榻上一动不动的古稀老人,只有等待上帝的接纳。小行星(陨石)就更不具备这样的功能了,它们是已经消亡的行星的残骸,只能游荡在宇宙空间,期待那一天着落在其它星球上,成为那个星球的另一份子。 地球的地表除了拥有大量的水源外,还有一个显著的特点,地表层(地绵)中,平均厚度为60公里减去地壳的厚度,也就是减去深海沟深度以下的某处物质密度的位置的真正地壳,在这"海绵层"中储藏着极其丰富的矿产资源和石化能源,是地球经过亿万年漫长的岁月,通过动植物吸收转化太阳能获得的,这也是区别与月亮和小行星、陨石的一个重要的值得探讨的关键所在。地球的"地绵"层不仅是地球皮肤层,而且是地球内部的热能供应的主要来源,是地球生存不可或缺的组成部分,甚至比人体的皮层还要重要。 月球目前已经失去的多功能的皮肤表层,表层下面是否还有存储的"肌肉、脂肪"等尚且不知,内部还有多大的热能,她的生命还能维持多久不是人类所能预测的。而小行星和陨石则是生命已经消亡的星球的残骸,内部已经不存在热能,没有一点活动的生命特征。 地球是太空中一颗最美丽的蔚蓝色星球,因为包裹在地球表面是三分之二的海洋,那三分之一的陆地面积如今已是千疮百孔,很多陆地成为了人类的居住地,盖起高楼大厦、修建了铁路公路、坚固的广场等,没有了树木、草场,没有种类繁多的动植物,已经失去了吸收、转化太阳能的功能。即使还有广袤的森林、草原和动植物,也都在人类的掌控之中。随着人类人口数量的增长,森林、草原和动植物还会迅速锐减。比如亚马逊雨林,俗称地球的"肺",亚马逊雨林对于全世界以及生存在世界上的一切生物的健康都是至关重要的。树林能够吸收二氧化碳,这种气体的大量存在使地球变暖,危害气候,以至极地冰盖融化,引起洪水泛滥。树木也产生氧气,它是人类及所有动物的生命所必需的。有些雨林的树木长得极高,达60米以上。它们的叶子形成"篷",像一把雨伞,将光线挡住。因此树下几乎不生长什么低矮的植物。这里的雨林现正处于严重的危险之中,因为人们为了开辟土地来种庄稼,或饲养牲畜来供应美国的肉类市场,正以惊人的速度对它滥伐滥砍。 海洋也是如此,随着人类捕捞技术的提高,鱼类的数量、种类也在迅速减少,很多种类已经灭绝或频临灭绝。 地球内部储存的石油,人类在肆无忌惮地抽取、消费;有限的天然气也是天天在放、在燃烧;深埋在地下的煤炭更是在竭尽全力地挖掘,还有一些化石能源也将取尽采绝。当陆地上的和海洋中的动植物灭绝的差不多了,地下的化石能源消耗殆尽了,地球和月球的命运也就差不多了,再向前发展地球也就成为小行星或陨石了,虽然那时十分久远的事情,到那时,也许人类早已不复存在了。


公元前204年,项羽大军包围了荥阳,刘邦感到形势危急,便采用谋士陈平的建议,离间项羽和谋士范增的关系。项羽有勇无谋之辈,把范增驱逐出军。范增蒙受不白之冤,含恨离开,途中病死。从此,项羽失去了出谋划策之人,战场的局面也一天不如一天。但是,项羽的八千子弟兵非常忠心,楚军的战斗力依然强大,对荥阳加紧了围攻。刘邦害怕了,便让相貌酷似自己大将纪信,穿上汉王的衣服,乘着汉王的大车,出荥阳东门诈降,自己则趁机从西门出逃至成皋。项羽发现上当,一把火烧死纪信,攻破成皋。刘邦又北渡黄河,逃到修武,辛亏得到韩信的援助,势力又壮大起来,决定采取深沟高垒和项羽作持久战,以消耗楚军兵力。秋天,刘邦打了几场小胜仗,收复了成皋,屯兵广武。项羽率兵赶来,把俘虏来的刘邦的父亲拉到广武山(今霸王城)上,隔涧要挟刘邦说:"你若不及早投降,我就把你父亲下锅煮死。"刘邦故作镇静地说:"当初咱二人共同反秦,在怀王面前誓盟结为弟兄,我的父亲就是你的父亲。如果你要煮咱们的父亲,别忘了给我一碗肉汤"。项羽也不着急,休兵养精蓄锐,准备与刘邦决一死战。此时,刘邦派出韩信,一举灭了齐国,项羽有些慌张,连忙派幕僚武涉到韩信处,希望说服韩信投降。韩信见到武涉,微笑着说:"我知道你今天来的意图。"武涉申辩说:"楚汉联手灭秦,本来应当各自为王,停止战争。谁知刘邦贪得无厌,想吞并天下,项羽大仁大义,鸿门宴上不忍心杀他,他却恩将仇报,一心想置项羽于死地。要是将来刘邦得了天下,一定害怕你会威胁到他的地位,必然要对付你。而你和项羽以前就有交情,项羽一定不会对不起你。如果你谁都不相信,还有一个办法,那就是将军你干脆和刘邦、项羽三分天下,鼎足称王。"韩信笑着说:"我以前在项羽那里做官,地位低下,得不到重用。如今我做了汉王的上将军,领导几万军队,刘邦对我不薄,我不会背叛他。"武涉见他心意已决,只得怏怏而去。这时,曾出谋帮助韩信灭齐国的谋士蒯彻,小声对韩信说:"武涉的计策不错。如今刘邦和项羽都想拉拢将军,不如两不相助,自己打天下,将来说不定可以平定全国。"韩信说:"我这么能做那些背利忘义的事呢?"蒯彻又说道:"那些乱世英雄,那个没有做过这样的事?何况你与刘邦一直有过节,又在楚国做过官,刘邦一定对你有所提防。"一连说了好几遍,韩信还是下不了决心。蒯彻见韩信不听从自己的建议,怕以后遭到报复,开始装疯卖傻,没过几天,就离开了韩信,到乡下隐居去了。韩信这一犹豫,苦了守在广武的刘邦,苦等韩信大军到来,几个月都没有消息,无奈下便封英布为淮南王,让他到九江截断楚军的退路,一面吩咐彭越攻打梁地,断了楚军的粮道,然后派洛阳人侯公到楚营与项羽讲和,搭救父亲和妻子。项羽此时也是焦头烂额,听说有人前来讲和,对侯公大声呵斥:"刘邦战又不战,退又不退,到底是什么意思?"侯公问道:"大王的想法是什么呢?"项羽说道:"我愿和他决一死战!"侯公说:"双方开战的话,胜负难料。不如和解算了。我有一个好办法,可以让你们双方都满意。一是楚汉两国划定疆界,彼此不再侵犯。二是请大王释放刘邦的父亲和妻子,让他们骨肉团聚。"项羽笑着道:"这恐怕又是刘邦的诡计吧!"侯公诚恳地说:"大王何必杀两个不相干的人,让自己落下骂名呢?"项羽最喜欢别人奉承,听了侯公的话,心里十分高兴,就与项伯、侯公一起商议国界。双方约定:以荥阳东南二十里外的鸿沟为界,东面属楚,西面属汉。刘邦也点头答应了,然后项羽再派人送回刘邦的父亲和妻子。这就是历史上著名的"楚汉相争,鸿沟为界"故事的由来。斗文虫曰:当年的荥阳,北临黄河,西依邙山,东连平原,南接嵩山,是历代兵家必争之地。2200多年前,楚霸王项羽和汉王刘邦以荥阳为主战场,展开了长达4年的攻伐激战,并以荥阳的鸿沟为界,中分天下,成为中国历史长河中最为精彩的片段之一。今天,在荥阳广武山上,还保留有两座遥遥相对的古城遗址,西边那座叫汉王城,东边的叫霸王城,传说就是当年的刘邦、项羽所筑。两城中间,有一条宽约300米的大沟,这就是人们平常所说的鸿沟。黯淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣,当战争的硝烟在历史的长河中渐渐消散,楚河汉界却永远定格在了中国象棋棋盘上。


1月3日,中国社会科学院人口与劳动经济研究所与社会科学文献出版社共同发布《人口与劳动绿皮书:中国人口与劳动问题报告no.19》。报告指出,对于中国的人口而言,21世纪上半叶发生的最大的人口事件莫过于人口负增长时代的到来。 报告指出,从 2011年开始,我国老年人口进入一个快速增长时期,2010-2040年老年人口将总共增加2.24亿人,年平均增长率为3.62%,平均每年净增746万。在老年人口快速增长的同时,总人口将在2028年左右开始出现负增长,这两种相反的变化趋势进一步提高了老龄化的发展速度,老龄化水平在2040年将达到23.84%。根据联合国中方案总和生育率作出的预测,也与社科院研究结果基本吻合: 中国人口将在2029年达到峰值14.42亿,从2030年开始进入持续负增长。 据多个部门人士发布的预测,中国60岁及以上人口比重,在2030年将达到25%,2050年或达到35%。 这将带来一系列影响。 以邻国日本为例,日本在过去20年经济增长基本为0,这就与人口老龄化的影响分不开。值得注意的是,日本已经是高收入国家,而中国目前人均gdp仍未超过1万美元。 因此,中国老人是在储蓄不多的情况下变老的,未来养老有资金压力。 从人均离退休金的增幅来看,城乡老人要低于在岗职工工资的增幅。农村养老金制度受农民收入增长慢的制约进展缓慢,老年人没有了足够的劳动能力,一般要靠家庭养老,由于青壮年大都外出打工,加大了老年人的劳动负担,七八十岁还需以劳动谋生,只有部分富裕地区建立了养老金制度。 医疗保险覆盖率低,农村缺医少药 据劳动和社会保障部的统计,2002年底参加医疗保的离退休人员为2474万人,仅占全部离退休人员的61%,还有39%未参保,已参保的人员中需自付个人医疗费负担过重,约占30-50%,还有部分企业因效益不佳,医药费报销不了,不能报销的约占一半左右,能报1000-3000元的占32%。因医疗费过高,有许多老年人有病不敢看,就诊率约下降了二成。 美国 从2017年末开始,提高了人们可以从社会保障局领取养老金的年龄。美国人原本只需要年满65岁就能足额领取养老金,现在变成了66岁零2个月。而想要提前领取养老金的人,也会面临更大的养老金扣减比例。 日本 政府在去年2月通过了《国家公务员法》的修正案,将政府雇员的退休年龄推迟到了70岁。去年, 俄罗斯 总统普京宣布将通过渐进式的改革,将男性和女性的退休年龄逐渐推迟到65岁和63岁。 瑞典 则计划将退休年龄推迟到64岁,以便在未来可以正常发放养老金。 截至2018年6月, 新加坡 65岁以上的公民和永久居民占该国人口的13.7%,远高于2008年8.7%的比例,这使它成为亚洲老龄化速度最快的国家之一。2019年5月,新加坡副总理王瑞杰在接受采访时提出了新加坡政府面临的一个重要问题: "如果我们的人民更长寿,我们如何建立一种机制,使他们能够在愿意工作的时候继续工作?" 从静态的角度来看,出现人口负增长,对一个国家的经济来说是非常不利的,但从另外一个角度来考虑问题,整个社会现在正在进入一个科技高速发展的时代,在科技的高速发展过程中,对于劳动力的需求实际上是在不断下降,我们可以预计随着人工智能的高速发展,很多岗位将有可能被人工智能所取代,人口出生率的下降从某种意义上来说也不一定就是一个非常严重的问题,也有可能被我们的科技增长所缓解。 洞悉社会公众对商业养老险的长远需求,信泰人寿经过精心打磨,推出 《信泰如意享养老年金保险》。 该产品具有 规划自主、支配灵活、关爱终身、周转便捷 等诸多特色设定,可帮助客户更加合理规划自己的养老方案。 信先生,30岁,外贸企业中层管理人员,收入稳定。他选择投保《信泰如意享养老年金保险》,5年交,年交保险费20万元,总计交费100万元,选择60岁时领取,保险期间终身。 60岁 60岁退休,信先生每年可领取 125,526元养老年金 ,可持续领取至终身。 80周岁 当信先生80周岁时,可累计领取 养老金2,510,520元 。此时该保单现金价值还剩2,535,680元。 90周岁 当信先生90周岁时,可累计 领取养老金3,765,780元 ,此时该保单现金价值 还剩2,149,990元 。 100周岁 当信先生100周岁时,已累计 领取养老金5,021,040元 ,此时该保单现金价值 还剩1,532,002元 。信先生可选择将现金价值一次性领取,也可以不领取,选择每年继续领取养老年金直至终身。 如意享,享如意。信泰如意享养老年金保险全面考虑到了客户在不同阶段的养老保障需求,并进行了有针对性的产品功能设计,能够帮客户更好地规划和安排自己的未来。


众所周知,二战结束后,为了惩治德国,盟军对德国本土进行了占领。根据《克里米亚声明》和《波兹坦协定》规定,战败的德国由苏联、美国、英国和法国占领,而首都柏林也被四国分而占之,德国分裂成以美国为首的资本主义联邦德国以及以苏联为首的社会主义民主德国,一直到1990年柏林墙被推到,两个德国才重新合并。推倒柏林墙但是同样是二战战败国,日本除了处置战犯之外,既无战争赔款,也没有各国占领其领土,这是为什么呢?在日本空袭珍珠港后,一直隔岸观火的美国终于坐不住了,宣布加入盟军,美日之间的天平洋战争随之打响,美国在这场战争中投入了近十万的兵力。为了缓解压力,美国希望得到苏联的帮助,而苏联却在战争即将结束之际才加入战争,而那时美国已经研制出了原子弹,广岛与长崎的两颗原子弹,让日本最终选择投降。广岛原子弹1945年,杜鲁门任美国总统,两年后丘吉尔的铁幕演说,掀开了冷战的序幕。但在此之前,杜鲁门便已经开始筹划战后如何对抗苏联了,而随着蒋介石在国共内战中的失败,中国已经无法成为美国在亚洲地区的棋子,因此美国便将目光投向了日本。铁幕演说在对日本的战争中,苏联的付出太少,失去了与美国争夺的资格,因此主要占领日本是由英、法、美三国,但战后英法都因战争不得不依靠于美国,因此占领日本其实只有美国一个国家。其次,1945年的《波兹坦公告》虽然已经明确了日本赔偿的原则,但随着蒋介石的失败,美国开始想要扶持日本作为东亚地区的战略位置,监视中国以及苏联,便从支持赔款到反对赔款,蒋介石在退守台湾后,为了得到美国的继续支持,也选择绥靖政策,即"关于赔偿的问题,台湾当局表示可酌情核减或全部放弃。"因此,尽管是战败国,但日本在美国的庇护下依旧保持了领土的完整,同时由于不需要支付战争赔款,战后日本的经济迅速复活,并且曾经一跃成为尽次于美国的世界第二大经济体。然而,也正是因为没有付出惨痛的代价,日本政府对于二战的态度一直摇摆不定,在德国总理勃兰特在犹太人纪念碑前下跪时,日本的首相却不顾受害国的反对参拜靖国神社,此等行为实在令人不齿!


中国铁建在战火硝烟中、在广袤的祖国大地上,历经无数考验,辟开杂草荆棘,为国家基础设施建设作出了不可磨灭的贡献。 70年岁月钩沉,一幕幕壮怀激烈的时刻似在昨日:1948年,新立屯火车站旁,铁道兵的汽车灯悉数亮起,吸引敌机猛烈轰炸,掩护3005次列车把满车的弹药送到锦州前线;1951年,抗美援朝战场上的夜晚,史阜民面对着呼啸而来的火车,毅然把扳手塞进螺丝孔中连接了两个异型钢轨,用尽全身力气坚持一个半小时,使18列军列安全通过;六七十年代,铁道兵战成昆、开襄渝、辟青藏、通嫩林,战士们在峭壁上悬空凿炮眼、在"地质博物馆"破解各种施工难题,打破全国隧道施工月进度纪录、在机器都无法全负荷作业的高海拔地区开挖全国最长隧道、在-57℃环境下挖桥基... 伟大实践需要伟大精神的鼓舞和支撑。 当前,"不忘初心、牢记使命"主题教育正在全党如火如荼的推进,牢记为什么出发,方能行稳致远。打造"品质铁建",落实"海外优先"的新征程上,需要我们 深掘铁道兵历史宝藏,传承弘扬铁道兵精神,从历史积淀中汲取不竭动力。 为此,我们正式启动"中国铁建历史文化教育基地"评选网络投票活动,敬待你的参与。 地点相关信息 极乐寺 推荐理由: 极乐寺是铁道纵队的诞生地和初期办公地点,目前尚保留政治部办公处-鼓楼和部分僧房。2018年,中国铁建与极乐寺共同设立"铁道纵队成立处"纪念碑和"铁道兵政治部办公旧址"牌匾。 地址: 黑龙江省哈尔滨市南岗区东大直街5号 铁道兵纪念馆 推荐理由: 铁道兵纪念馆是国内最完整、最系统展示铁道兵历史、中国铁建业绩的企业场馆,是传承铁道兵精神的重要平台,2014年开馆以来参观人数超过10万人,成为多个国家机关、企事业单位、大中小学校的定点教育基地,被教育部评为"全国中小学研学实践教育基地"。 地址: 北京市海淀区复兴路40号 淮河大桥建桥烈士纪念塔 推荐理由: 淮河大桥修复是铁道兵在解放战争中非常重要的一次工程修复,工程难度大,对战局影响大。修复过程中,以"潜水英雄"王吉珍为首的六名战士光荣牺牲。1949年7月1日,铁道纵队第三支队建造了纪念塔,1982年该塔被列为蚌埠市第一批爱国主义教育基地。 地址: 安徽省蚌埠市淮河大桥旁 "移山填海"纪念碑 推荐理由: 鹰厦铁路是铁道兵建设的重要铁路干线,1960年秋,朱德委员长视察厦门时,为海堤纪念碑题写"移山填海"四个大字,2004年11月"移山填海"纪念碑与观堤亭被列入厦门市第五批文物保护单位,以弘扬"海堤精神"。附近有厦门市爱国主义教育基地、廉政教育基地-厦门海堤纪念馆。 地址: 福建省厦门市湖里区海堤路海堤纪念公园内 成昆铁路系列遗存 推荐理由: 成昆铁路系列遗存包括桥隧群、展线群、烈士陵园群和铁道兵博物馆。成昆铁路是国家三线建设的重要铁路干线,铁道兵作为主力队伍参加了铁路施工。成昆铁路桥隧群、展线群是世界铁路建设史上的奇观,展现了铁道兵"万水千山只等闲"的英雄气概。成昆铁路建设中,铁道兵牺牲1300多名战士,在铁路沿线留下了数十个烈士陵园,他们共同铸就着铁道兵的军魂。铁道兵博物馆立体展示了铁道兵修筑成昆铁路的历史,是乐山市青少年爱国主义教育基地。 地址: 四川省乐山市金口河区永和镇胜利村,成昆铁路沿线 青藏铁路老关角隧道、茶卡盐湖路基和烈士陵园 推荐理由: 关角隧道海拔3680米,全长4009米,是青藏铁路一期重难点工程。铁十师两上关角隧道施工,遇到大小塌方130余次。1975年曾发生大塌方,被困127人,周总理亲自过问救援情况。茶卡盐湖路基建造技术获1978年科学大会奖,是铁道兵的重大技术发明。修建青藏铁路一期工程期间,铁十师共有204名烈士长眠青海省乌兰县、天峻县烈士陵园。 地址: 青海省天峻县境内 铁道兵开发大兴安岭纪念碑 推荐理由: 嫩林铁路是铁道兵建设的重要森林铁路,工程难度大、施工环境差,铁路通车后使大兴安岭木材大量外运成为可能,有力地支援了国家建设。同时,铁路极大地拉动了大兴安岭地区经济,加格达奇由一个小山村发展成林海雪原中的一颗明珠。该市为纪念铁道兵的修路壮举,修建了铁道兵开发大兴安岭纪念碑。 地址: 黑龙江省大兴安岭地区加格达奇市北山森林公园内 引滦入津工程纪念碑 推荐理由: 引滦入津工程是上世纪八十年代天津市最重要的民生工程,也是铁道兵的重难点工程之一。迁西县引滦入津工程纪念碑位于引滦入津的起始点,目前是市级爱国主义教育基地。天津市引滦入津工程纪念碑位于引滦入津工程的终点,滦河水流淌了200多公里,在此汇入海河。两座纪念碑均建造于1983年。 地址: 河北省唐山市迁西县、天津市三岔河口 石家庄铁道大学 推荐理由: 石家庄铁道大学的前身是中国人民解放军铁道兵工程学院,是铁道兵建设的最高学府。六十多年来为铁道兵、中国铁建培养了大量人才。如今的石家庄铁道大学不仅保留了历史开元楼、命名了"铁道兵号"火车头、建设了校史馆等等,给学校打上了深刻的铁道兵文化符号烙印,更在学校管理和教学工作中弘扬着铁道兵精神。 地址: 河北省石家庄市长安区北二环东路17号 中铁十一局集团企业历史展厅群 推荐理由: 中铁十一局集团是最早成立的铁道兵队伍之一,其发展历史是铁道兵、中国铁建发展历史的缩影,铁一师还涌现出了铁道兵队伍中最著名的英雄杨连第。该局建立了集团、公司两级展厅共8个,完整系统地展示了企业发展历程。 地址: 湖北省武汉市、襄阳市、十堰市,江西省鹰潭市,重庆市 杨连第公园、杨连第烈士纪念馆 推荐理由: "登高英雄"杨连第是铁道兵历史上最著名的英雄人物之一。他牺牲后,中国人民志愿军追记特等功、授予"一级战斗英雄"称号。他的家乡-天津北辰区建设了杨连第公园,并筹建了杨连第烈士纪念馆,记述杨连第的英雄事迹,现为天津市爱国主义教育基地。 地址: 天津市北辰区高峰路与北仓道交口 酒泉卫星发射中心铁路专用线及东风烈士陵园 推荐理由: 酒泉卫星发射中心军事铁路专用线-清(水)绿(园)铁路,全长240公里,1958年至1960年由铁道兵第十师(现中铁二十局集团)修建,运行至今,依然担负着航天发射、部队演训等铁路投送任务,为中国航天事业和军队武器装备建设做出重大贡献。发射中心东风烈士陵园中长眠着21名铁十师烈士,其中10名是为建设清绿铁路牺牲,甚至连名字都没有留下。2018年底,中铁二十局集团在发射中心设立了 "红色精神教育基地"。 地址: 甘肃省酒泉市金塔县 中国铁道博物馆 推荐理由: 中国铁道博物馆是记录中国铁路发展史的国家级专业博物馆,现有正阳门馆、东郊馆、詹天佑纪念馆三个展馆。分别展示中国铁路一百多年的发展轨迹、机车车辆和詹天佑先生爱国、创新、奋斗、自强的光辉一生。中国铁道博物馆是了解中国铁路发展历史与未来的场所,同时在这里可以了解铁道兵和中国铁建为国家铁路建设付出的努力。 地址: 北京市朝阳区酒仙桥北路1号北侧 三荣岗 推荐理由: 铁道兵从组建之初便极为重视思想政治工作,这是铁道兵战胜一切艰难险阻的重要法宝。修建嫩林铁路期间,铁道兵总结提出了"劳动为荣、艰苦为荣、当铁道兵为荣"的"三荣思想",为不断迎接艰难险重的工程任务奠定了坚实的思想基础,更激励广大指战员经受住了艰苦环境和艰巨工程的考验。在嫩林铁路最北端,人们把"西里尼"(鄂伦春语,意为"死地")更名为"三荣岗",被称为大兴安岭精神的发源地,如今成为当地的爱国主义教育基地。 地址: 黑龙江省大兴安岭地区直辖新林区新林镇 中国铁建高新装备股份有限公司文化展厅 推荐理由: 昆明机械厂(现中国铁建高新装备股份有限公司)于1968年因参建成昆铁路而先后并入西南铁路建设工程指挥部、铁道兵,如今发展成为亚洲最大的铁路养护机械生产商,是铁道兵时期工厂中留存下来的、为数不多的一个工厂。铁建装备文化展厅展示了昆明机械厂50多年来的发展历程,厂区内保留了一批铁道兵时期建筑和各个时期的机器设备。 地址: 云南省昆明市官渡区羊方旺384号 中铁十六局集团铁运文化馆 推荐理由: 中铁十六局集团铁运文化馆是系统内唯家以铁路运营为主题的展馆,以实物、图片、雕塑、模型、沙盘等模式展示了中国铁建60多年的铁路运营历史,详实记录了铁道兵时期、兵改工以来运营管理国家和地方铁路的发展历程。 地址: 河北省高碑店市兴华北路117号 投票方式 投票名额:您可给16个候选基地中的 任意一个或几个 投票。最终,我们将结合网络投票和评委投票结果评选出10个"中国铁建历史文化教育基地"; 投票占比:网络投票结果和评委投票结果分别占最终评分的 60%和40% ; 截止时间: 2019年6月9日23:55。


月(2012-08-29 21:47:24) 转载▼ 标签: 岳飞 中国 秦桧 八千里路云和月 赵构 杂谈 分类: 散文 八千里路云和月 前段时间,我在网上看到一个帖子,说在秦桧的老家,也就是南京市江宁区,当地政府为史上最著名的大奸臣秦桧建造了一个博物馆,而且,这个博物馆已经对外开放了。博物馆里,雕像一改秦桧夫妇的形象,他们这一对狗男女由在人们心目中的"跪姿"改为"站姿"了,秦桧夫妇头戴官帽、身穿文袍,双眼目视前方。不知道的人,会以为是一尊忧国忧民的清官廉洁塑像。据说,这尊雕像是上海一位艺术家的大作,雕像的作者还为他们取了一个名字,叫"跪了492年,我们想站起来歇歇了"。看完这个帖子,我感到久久无语。我只觉得这是一个以丑为美、颠倒是非的时代,这个时代已经沦落到没有良知和正义,没有忠诚和奸佞了,这是对英雄的羞辱!这是一咱种违背历史、违背正义的行为。呜呼,我已经无话可说了。 那么,与背负千古骂名的秦桧相对应的人就是留名青史的民族英雄岳飞了。岳飞抗金的英雄事迹相信就是小朋友也耳熟能详。我在很小的时候就喜欢看"岳飞传"的连环画,年龄稍大一点,又痴迷于听刘兰芳的评书"岳飞传"。那个时候,岳飞在我心目是一个大英雄,我对他充满了景仰之情。(注) 岳飞(公元1103年-1142年),字鹏举,河南汤阴人。据说,岳飞出生时有一个像鹄一样的大鸟正好飞到了他家的房顶上,于是岳母便给她儿子取名岳飞,字鹏举。岳飞小时侯就胸怀大志,沉默寡言,虽家境贫寒却刻苦好学,而且他生具神力,随同乡人周同学习骑射,尽得真传,武艺精强,能左右弯弓射击。岳飞的故事,在中国可谓乳妇皆知,不需我赘述。 岳飞是中国历史上最为杰出的民族英雄之一,也是南宋最负盛名的抗金英雄。这位顶天立地的英雄在国家危亡之际崛起于行伍之中,他从一名普通士兵一步一步上升到镇抚使、宣抚使、节度使,终于成长为宋军的一名战区统帅,威震天下,人称其军队为"岳家军"。在那个兵祸连绵,血雨弥漫的战争年代,岳飞带领他的岳家军苦苦支撑着飘摇不定的南宋王朝。其实,那个时候并非只有"岳家军"一只队伍,南宋的许多大将都拥兵自重,可他们是贵族,大都奢侈腐化,养尊处优,平素里充充门面、荼毒百姓还可以,一但战事临头,却畏敌如虎、一触即溃。只有"岳家军",在那个时代,独树一帜,军纪严明,秋毫无犯,岳飞成为宋代最得军心和民心的军事将帅,而岳飞的声望也如日中天。 岳飞率领他的"岳家军"驰骋纵横于抗金战场十余年,可谓所向披糜,攻无不取,战无不胜。据史料记载,岳飞的个性也是复杂的,他英勇刚强、忠贞耿直、干练坚韧、质朴清廉,等等,这些常人与非常人所具备的成大事必备之性格在他的身上几乎都有体现。当然,岳飞的性格也存在一些缺点和不足,比如,他倔强、执拗,他曾多次抗旨。据《宋史》记载,公元1138年,岳飞曾愤然辞职,赵构三道御札都无法使他复职。这种抗命,只会加深皇权对他的忌恨。还有,他曾两次上书请赵构要早立皇储,如果说抗旨尚能让赵构容忍的话,那么干涉皇家内政肯定是赵构所不能允许的。当然,现在,我们可以说那是岳飞不恤自身安危的精忠建言。我以为,这,或许就是岳飞的性格,他明知道这样会招致皇帝的嫉恨,仍是力言,知其不可而为之。或许,这也为以后以"莫须有"之罪名蒋其杀害而埋藏下了伏笔。而无论如何,我觉得个性复杂的岳飞才是真正有血有肉的岳飞。岳飞的缺点和他的优点一样,也同样惊世骇俗,同样令后人惊叹和景仰。 绍兴十年 (公元1140年),岳飞挥师北伐,大破金兵于郾城,进抵距汴京仅四十五里的朱仙镇后,他对部下说:"直抵黄龙府(金朝之都),与诸公痛饮耳!"而金军则发出了"撼山易,撼岳家军难"的哀叹!就在岳飞的抗金战争取得阶段性胜利的时刻,赵构却连下十二道金牌急令岳飞班师回朝。岳飞接到金牌愤慨地说:"十年之功,废于一旦,所得州郡,一朝全休。社稷江山,难以中兴,乾坤世界,无由再复!"抗金之壮举被迫中断。岳飞班师回朝时,中原父老拦道恸哭。 岳飞一回到当时的宋都临安(即今杭州),立即就陷入了秦桧等人为他布置的天罗地网之中。欲加之罪,何患无词?岳飞被关进了临安大理寺。时宋朝监察御史的万候卨(音mo qi xie)亲自刑审、拷打岳飞,希望能够找出岳飞的罪名。而与此同时,宋金两国政府之间的高层互动频烦,秘密签定协议,正加紧议和。但金军统帅完颜兀术却要求"必先杀岳飞,方可议和"。于是,赵构便与秦桧诬陷岳飞谋反。 既然上面已经定下了调子,下面就是那些如秦桧之流的"精英"们如何运作的事了。那么,岳飞之死就会成为必然。可岳飞凛然正气,忠心报国,正大光明。秦桧等一伙一时想要找出杀害岳飞的证据,却也很难,于是民众沸然。宋代名将韩世忠当面质问秦桧,秦桧只能支吾其词:"飞子云与宪书虽不明,其事体莫须有(意即难道没有吗?)。"韩世忠当场驳斥:"莫须有三字,何以服天下?"秦桧索性沉默是金,顾左右而言他。其实,稍懂得政治运作规律的人都知道,这些,已经都无关紧要了,重要的是岳飞必须死掉。 绍兴十一年(公元1141年)农历除夕之夜,岳飞被下令赐死,罪名就是秦桧所说的"莫须有"。一代名将就这样在一帮奴才蝇营苟苟的运作之下含冤而死,时年三十九岁。《宋史》对岳飞之死没有详细记载。据说,在审讯岳飞时,岳飞撕裂了自己的衣服辨析冤枉,主审官员们看到在岳飞背上有其母刺的"精忠报国"四大字,深入肤里。虽然那些有良心的官员们都知道了岳飞的冤屈,可他们却无心挽救,也无力挽救。岳飞临死前只在供状上写下了"天日昭昭,天日昭昭"八个大字。许多年以后,明太祖朱元璋在读到岳飞的这段事迹时,曾感动得潸然泪下,提笔写下"纯正不曲"几个大字,并将岳飞列于帝王祠之列。 其实,关于岳飞之死的真正原因,历代均有分歧,莫衷一是。有的认为,秦桧是杀害岳飞的主谋,有的则认为皇帝赵构才是杀害岳飞的主谋。当然,我是信服后者的说法。因为秦桧再牛,他毕竟只是一个奴才,无论是出于何种目的,他都是在忠实地执行最高统治者的意志而已。纵观岳飞戎马生涯的一生,他要做的事是"直捣黄龙府,迎请二帝还朝",以报"靖康之耻",但是,作为南宋的最高统治者,赵构的心情却是复杂的。他既需要岳飞维护他的统治,又不希望岳飞打败金人,迎"二帝"还朝。试想,如果"二帝"回朝了,他是不是要交出皇权,牺牲掉他的既得利益?那,他如何还能享受这来之不易的九五之尊?他需要岳飞做的只不过是保证自己的纸醉金迷和声色犬马。在既得利益面前,他选择了杀害岳飞。然而,他也知道杀害忠良是要失去人心的,毕竟,你封不住老百姓之口。可赵构是个聪明人,一旦舆论对他有所不利,那么,嫁祸给自己的奴才秦桧就是一种最好的选择了。于是,秦桧为他的主子背负千古骂名。一如现在,只要是政府等公权力单位出了糗事坏事,结果是网友们都能预测出来,这肯定是临时工干的:钓鱼执法是临时工,城管打人是临时工,违规买保障房的公务员是"临时人员",等等,如此这般,古今异同。 那么,这个赵构到底是什么样的人?赵构为钦宗之弟,徽宗第九子,北宋亡后,他在南京继帝位。他在位36年,80岁病死后葬于永思陵。笔者曾看过赵构的书法和批文,观其书构思缜密,法度森严,且意趣高雅,用笔细腻而又分寸十足。其批文也是简洁明了,寓意深邃。这让笔者十分费解:赵构一生,不是处于内外交困之中,便是常常颠沛流离,其书法何以能够如此沉静安稳,其文字何以能够如此高超艺术?个中缘由,耐人寻味。我的直觉,赵构并非无能之辈,他应该是一个有着高超艺术的权谋高手,手腕了得。如果要说垢病的话,那只能说他"有知无志","有才无德"。也就是说,赵构并无做"千古一帝"之野心,他对自己辖下的子民亦无多少关爱之情,在他内心深处,始终沉湎于皇权给他带来的优游的上流社会生活,只要保住他的"既得利益",他竟然也可以欣然地做着金主的"儿皇帝",虽然在外人看来有些不可思议,可他却能够坦然面对。他的思想就是"我死后,哪管洪水滔天"。 翻开中华民族的历史,你会发现很多朝代是灭亡多与其统治者腐败无能有关。正是因为如此,北宋王朝在自身腐败无能的内忧外患之中,招致了外族政权军事入侵的战祸。纵观南宋王朝,用两点就可以概括,即对外妥协,对内镇压。对外软弱无能,割地求和,对内横征暴敛,强悍无情。应该说,南宋由于底子较好,赵构还是比较注重经济发展的,用今天的话来讲,就是他懂得发展是硬道理。但处理起国内的事情,他们就"保上压下",用今天的话来讲,就是稳定压倒一切。赵构用这两个手段进行平衡,哪怕外面是刀光剑影,兵戎相见,对内他也要展示盛世祥和,安定团结的大好局面。当然,他知道,这一切都是托词而已,就如同今天的维稳一样,皇权的利益是任何人都不能触动的,只要是你触动了,就要被"和谐"掉。那么,赵构想杀岳飞,理由当然就"莫须有"了。 笔者一向有一种观点:那就是南宋是中国的一个转折点,从此以后,国运日下。笔者曾多次说过,那是一个有才无德的年代,在那个年代里,只有一群奴性的读书人在那儿把持着朝重,那个朝代从根本上毁灭了中国古代的伟大思想传承。也是从那个时代起,开启了中国的犬儒时代。犬儒比之奴儒更可怕,因为犬儒除了奴性更强之外,还具有凶残的兽性。可悲的是,千百年来,这些犬儒却都是一些主流的知识精英。如此看来,岳飞孤零零地慷慨赴死,不再令人感到意外了。 南宋以后,中国从秦代起建立的封建加法制的治理逻辑就被颠覆了,中国开始盛行封建迷信。比如赵构,他竟然编出了"泥马渡康王"的拙劣故事,其愚民程度,古今罕见。当法制遭到破坏,那么道德就不受约束了。于是,迷信、权谋和实力决定一切,丧失了信仰,并成为一个时代的审美标准。当"稳定压倒一切"成为"朝内共识"的时候,那么,在稳定的大旗下,神马伤天害理之事,均能发生,也均可以发生。正因为如此,南宋举国皆知秦桧是奸臣,可是,秦桧仍然做他的逍遥宰相;全民皆知岳飞是忠臣,可岳飞仍然被杀害。这里到底有神马难以言说的事情?到底是怎么运作的?没有人知道真相。正如今天,哈尔滨的阳明滩大桥坍塌后,李承鹏发表了博文:这里最大的真相是,我们知道他们在撒谎,他们也知道我们知道他们在撒谎,我们也知道他们其实知道我们知道他们在撒谎...可是,他们仍然要撒谎,因为他们知道,没有人能够怎么他们。 南宋之后,国人开始逐渐丧失道德判断和道德坚持,于是,元灭了宋,明灭了元,清灭了明。即使到了近代,中国也差点灭亡。朝代兴替,历史更迭,八百多年过去了,可是,国人进步了吗?如果我说否,肯定有人会骂我,可是如果我说进步了,却是违心。宋代在国学史上可能不怎么地,但即使这样,现代人的思想,也没有能够超越宋一代。现在对过去的超越也仅仅是体现在科技方面而已。如果你非要说中国进步了,那我也只能说,中国只是像三寸金莲那样,走了一小步。 唐太宗李世民说:"以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失"。的确,读史可以知兴替,这话正确的近乎真理。然而,八百年过去了,当代,中国有多少知识分子能够读懂《宋史》呢?又有多少人能够真正读懂秦桧?其实,稍有脑袋的人就应该看出,秦桧的一句"莫须有"已经道出了南宋的政治内涵。其一,杀岳飞乃共识,理由"莫须有";其二,杀岳飞之理由难于启齿,所以"莫须有";其三,杀岳飞无需走所谓的司法程序,或说,在司机的程序下也要按照最高统治者的意思办理,所以理由"莫须有"。相信读者都应该明白了吧。如果你读不懂南宋的历史,你就读不懂今天所发生的一些事情。 对于赵构的分析,令笔者感到十分痛苦,因为不仅仅是历史,这一幕一幕在现实生活中正在上演。赵构也并不是只用"昏君"或"软弱"几个词就能简单概括的,像赵构这样的人物,无论是历史上,还是现实中,都太多了,他们大都是一些有才华和有些水平的人,他们一点也不昏,脑袋一点也不糊涂,相反,还比较聪明,一如现在的某些领导。问题出来了,难道他们不知道这样做要被骂,要被钉在历史的耻辱柱上吗?我的回答是:他们的立场决定了他们的行为,他们的行为决定了他们的结果。他们要用尽一切手段,拼命维护自己的既得利益,再加之,权力不受监督和制约,他们更是可以为所欲为,无所忌惮。一边鱼肉你,一边还说是为了你好,历朝历代,莫不如此。其实,这是一个非常浅显的真理:人民手中没有"选票",说神马都是假的,包括为人民服务。 岳飞于公元1142年含冤被杀,直到1163年南宋孝宗登基方才为之平反,时间长达二十余年。我们可以想象,这样的沉冤对于一个民族而言是怎样莫大的悲哀和耻辱?这是历史的悲哀,这是时代的不幸,这是正义的屈辱,这是良知的死亡。黑暗终究挡不住光明的脚步。正义迟到了,但毕竟比不来要好。笔者感慨岳飞的命运其实是感慨平民百姓的命运。笔者之所以愿意说岳飞的那段历史,并对赵构做出自己的解析,是因为笔者感觉历史并未终结,仍在继续上演。 前几天去杭州,在风光旖旎的西湖畔信步走着,猛抬头,向往已久的岳飞庙便巍峨地屹立于眼前。在这片湖光山色之间,洋溢着冲天浩气,与西湖的其他景点相比较,我以为这是杭州最有价值的人文景观,其穿透岁月的耀眼光华,足以令西湖美景黯然失色。在秦桧夫妇等人的跪像前,我没有冲他们吐一口唾液,不只是不屑,因为我觉得,在最高统治者面前,他们只不过是几个像跳梁小丑一样的道具而已。 岳王庙的大门柱上书有一幅对联:"三十功名尘与土,八千里路云和月"。书法笔苍劲有力,正气凌云,翩然若飞。三十多年的功名如同尘土,八千里经过多少风云人生。这是岳飞词作《满江红》中的点睛之笔,只这两句话便把岳飞的爱与恨,追求与厌恶,说得清清楚楚,明明白白,既形象又诗意十足。这是岳飞高尚的人生观,这是英雄的一种人格,这是强者的一种风范。这让我想起的岳飞的另一个故事:赵构问岳飞,天下如何才能太平?岳飞懔然而答:"文官不贪财,武官不惧死,则天下太平矣。" 斯言壮哉,精辟入里。八千里路云和月,照亮了英雄身后的岁月,给勇者壮色,给孤寂者慰藉,给怯懦者以时时的鞭策。 也正是因为有了岳飞的英灵长眠于此,所以西子湖畔的美丽风光才显得婉约而不失凝重。清代大才子袁枚有诗曰:"赖有岳于双少保,人间始觉重西湖。"岳当然是指岳飞,于则是指明代民族大英雄于谦,他留下了"粉身碎骨全不怕,要留清白在人间"的千古诗句。而明代的张煌言也曾在国家危难时期慷慨赋诗,以言其志:"国破家亡欲何之,西子湖头有我师"。 走出了岳王庙我还在想,其实,光是让秦桧夫妇等四个人跪在岳飞坟前是不够的,如果将来有一天,能够让也宋高宗赵构的铁像也能和秦桧、张俊、万俟卨等人一样,一起长跪于岳飞坟前,让后人唾弃,那该多好啊! 那么,我们把话题再回到南京江宁区为秦桧修建的博物馆上。面对媒体的质疑和追问,秦桧博物馆的这位馆长大言不惭、毫无廉耻的说:"我们只是尊重历史"。好一句"尊重历史",那么我想请问,你尊重的是哪家的历史?难道秦桧不是奸臣是爱国人士?难道他没有迫害岳飞?不要说我等小老百姓,即便秦桧的后人也为他有这样的祖先而感到羞愧。有一位秦氏后人,曾书一联:"人从宋后少名桧,我到坟前愧姓秦"。这至少能够说明民间对秦桧这位历史罪人的态度。这位馆长在我看来不是好坏不分、是非不辨,就是别有用心、掘取利益。 我的朋友倪方六就此事在他的博客里发表的评论:说到底,让骨灰级的大奸臣、大间谍"站起来",无非是为了增加一点地方名气,如此这般,便没有必要遮遮掩掩的,干脆将"博物馆"改成"秦桧纪念馆"得了,或者在让秦桧站起来的时候,再让岳飞给他跪一回,那样不是更容易炒作、扩大当地影响? 注:大学以后,我先后读过《宋史·岳飞传》、《续资治通鉴》等历史书籍,才发现岳飞的很多故事是虚构的,有传奇色彩。特别是小时候对我影响巨大的刘兰芳的评书《岳飞传》,是脱胎于清人钱彩的《说岳全传》。他们所讲述的岳飞和历史上的岳飞差别很大,与正统史家所记载的历史相去甚远。钱彩的《说岳全传》虽然塑造了一个英雄岳飞的形象,但作者几乎抛开了史料,一味闭门造车,凭空臆想,虚构的岳飞故事;其后,刘兰芳的评书《岳飞传》也没有辩证史料、还原历史,而是在钱彩的基础上又更多地虚构了许多故事。


来源:创新医学网 作者:李琳,柳涛(吉林省人民医院康复科,吉林长春) 【关键词】医学期刊 脑卒中偏瘫患 [摘要] 目的:观察手指点穴早期介入常规康复治疗后对脑卒中偏瘫患者痉挛模式的影响。方法:46例脑卒中偏瘫患者随机分为点穴组26与对照组20例;点穴组采用常规康复配合手指点穴疗法;对照组仅接受常规康复治疗,分别于治疗前和治疗后8周采用f gl-meyer积分评价患者运动功能,采用ashworth评级评定患者肢体痉挛程度。结果:治疗后点穴组患者的运动功能明显优于对照组p 0 001),点穴组的ashworth评级优于对照组。结论:手指点穴配合常规康复治疗可抑制痉挛模式的形成,帮助患者顺利渡过痉挛期,提高肢体运动功能。 [关键词]手指点穴;脑卒中;偏瘫;痉挛 脑卒中后肌痉挛一直是严重影响患者日常生活能力恢复和康复治疗的难点,而目前抗痉挛治疗的方法多样,但由于技术条件、费用及患者接受力等问题,导致临床应用受限。我科近年利用手指点穴疗法对脑卒中患者进行早期干预治疗,取得了良好的效果。现报告如下。 1资料与方法 一般资料: 回顾分析我科2008年1月以来收治的脑卒中患者共46例,均符合全国第四届脑血管病会议制定的诊断标准,并经头颅ct或mri检查证实的首次脑出血或脑梗死患者。病灶位于单侧大脑半球,病程1~3个月,存在肢体运动功能障碍,生命体征稳定,意识清楚,无心肌梗死,无心力衰竭、呼吸衰竭等严重并发症和合并症。46例患者分为两组,点穴组26例,男16例,女10例,平均年龄60岁。对照组20例,男12例,女8例,平均年龄61岁。 方法: 两组患者均接受常规内科药物治疗和规范康复训练,康复训练综合采用神经促通技术、pnf技术、bobath技术、运动再学习等,配合心理护理 [1-2] ,调动患者主动参与康复训练的积极性。治疗组患者在常规康复训练基础上配合手指点穴疗法,主要选取穴位如下:上肢主要选取肩髃、臂臑、曲池、手三里、上廉,下肢主要选取环跳、殷门、委中、阳陵泉、丘墟。手法都以拇指点、按、揉为主,每个穴位点按30 s,每次治疗点按2~3次,点按力度以患者耐受为度。肢体痉挛状态评定采用ashworth评级。两组在入选时及治疗8周后各评定1次。f gl-meyer运动积分为计量资料,采用检验。 2结果 两组患者治疗前f gl-meyer运动积分评分差别无显著意义t=003,,治疗后差别具有显著统计学意义 表1两组患者治疗前后f gl-meyer积分比较组别例数治疗前治疗后点穴组±±668 ①对照组±±427注:与对照组比较,①p0001=1591,p 0 001),见表1。治疗前后痉挛评价ashworth评级点穴组评级好于对照组,见表2。表2两组患者治疗前后治疗前后ashworth评级组别例数治疗前ashworth评级0级ⅰ级ⅱ级ⅲ级疗后ashworth评级0级ⅰ级ⅱ级ⅲ级点穴组2606 对照组 3讨论 肌痉挛是上运动神经元损伤后脊髓反射活动增高引起速度依赖性牵张反射增强,从而导致肌张力异常增高的主要表现,目前临床上多见上肢屈肌群和下肢伸肌群肌张力增高。脑卒中后肌痉挛一直是严重影响患者日常生活能力恢复和康复治疗的难点,也是目前是康复医疗面临的重要挑战。目前抗痉挛治疗的方法多样,如抗痉挛药物口服,石炭酸做鞘内注射,a型肉毒杆菌毒素局部肌内注射,手术破坏神经通路,神经阻滞,针刺,电刺激,生物反馈疗法等等[3-6]。但由于技术条件、费用、患者接受力及操作安全性等问题,导致上述治疗方法在基层临床应用中均受到了不同程度的限制。 点穴疗法早在我国二千多年前的医书《黄帝内经》中就有记载,具有疏通经络,行气活血,调整脏腑功能,增强人体抗病能力的作用,并有安全稳妥,实用性强,易于接受的特点7]。康复治疗过程中配合的手指点穴是将祖国传统针灸推拿疗法与现代治疗理论相结合,根据中医辩证循经取穴与西医解剖学理论基础,取穴着重于拮抗不同痉挛部位肌群痉挛,从而达到提高肌力、抑制痉挛、降低肌张力的目的。 因偏瘫患者的上肢一般都是以屈肌模式为主,所以着重取循行于上肢背面桡侧缘的手阳明大肠经的穴位,如:肩髃、臂臑、曲池、手三里、上廉。曲池为桡侧腕长伸肌起始部,深层为桡神经本干,手三里、上廉为腕伸短肌、腕伸长肌及桡神经通过。上述穴位可以增加臂外侧伸肌群的肌力,对上肢的屈肌起到拮抗的作用来抑制屈肌痉挛。偏瘫患者下肢以伸肌模式为主,所以着重取足太阳膀胱经和足少阳胆经穴位,如:环跳、殷门、委中、阳陵泉、丘墟。环跳位于臀大肌、梨状肌下缘,殷门、委中位于半腱肌与股二头肌之间,可以股二头肌、半腱肌、半膜肌的肌力,通过增加大腿后腿群肌的力量,提高屈膝功能。阳陵泉位于腓骨长短肌中、丘墟位于趾长伸肌腱中,此二穴可以提高腓骨长肌、趾长伸肌的肌力,增加足外翻肌和足背屈的力量,抑制足内翻肌,从而共同抑制下肢的伸肌运动模式。 已有研究证实,对于病史较短(4个月),ashworth评级ⅳ级以下的脑卒中偏瘫痉挛状态,在偏瘫肢体出现共同运动和联合反应之初,即进行抗痉挛治疗,则容易促进患者的主动运动,降低肌张力,克服痉挛,预防畸形,纠正异常姿势,使患者运动功能和adl能力得到更快的恢复[8-9]。 通过我科近2年的临床观察,早期手指点穴疗法配合规范康复治疗可以有效抑制患者痉挛模式的形成,帮助患者尽快提高肌力和运动能力,并顺利渡过痉挛期,减少异常模式,在一定程度上缩短康复治疗时间。同时,该方法简捷、安全、经济,便于向基层医院推广。


起初对电子商务的本质很模糊,就知道是要利用电脑,对计算机的要求很高。 通过学习,我了解到电子商务涉及面非常广,通常是在全球各地广泛的商业贸易活动中,在因特网开放的网络环境下,基于浏览器服务器应用方式,买卖双方不谋面地进行各种商贸活动,实现消费者的网上购物、商户之间的网上交易和在线电子支付以及各种商务活动、交易活动、金融活动和相关的综合服务活动的一种新型的商业运营模式。 通常有4种模式,b2b、b2c、 c2c、b2m。 因特网上的电子商务可以分为三个方面:信息服务、交易和支付。主要内容包括:电子商情广告;电子选购和交易、电子交易凭证的交换;电子支付与结算以及售后的网上服务等。主要交易类型有企业与个人的交易(b to c方式)和企业之间的交易(b to b方式)两种。参与电子商务的实体有四类:顾客(个人消费者或企业集团)、商户(包括销售商、制造商、储运商)、银行(包括发卡行、收单行)及认证中心。 从贸易活动的角度分析,电子商务可以在多个环节实现,由此也可以将电子商务分为两个层次,较低层次的电子商务如电子商情、电子贸易、电子合同等;最完整的也是最高级的电子商务应该是利用intenet网络能够进行全部的贸易活动,即在网上将信息流、商流、资金流和部分的物流完整地实现,也就是说,你可以从寻找客户开始,一直到洽谈、订货、在线付(收)款、开据电子发票以至到电子报关、电子纳税等通过internet一气呵成。 要实现完整的电子商务还会涉及到很多方面,除了买家、卖家外,还要有银行或金融机构、政府机构、认证机构、配送中心等机构的加入才行。由于参与电子商务中的各方在物理上是互不谋面的,因此整个电子商务过程并不是物理世界商务活动的翻版,网上银行、在线电子支付等条件和数据加密、电子签名等技术在电子商务中发挥着重要的不可或缺的作用。电子商务具有一定的独特之处,它是因特网爆炸式发展的直接产物,是网络技术应用的全新发展方向。因特网本身所具有的开放性、全球性、低成本、高效率的特点,也成为电子商务的内在特征,并使得电子商务大大超越了作为一种新的贸易形式所具有的价值,它不仅会改变企业本身的生产、经营、管理活动,而且将影响到整个社会的经济运行与结构。以互联网为依托的"电子"技术平台为传统商务活动提供了一个无比宽阔的发展空间,其突出的优越性是传统媒介手段根本无法比拟的。总的来说,电子商务就是通过互联网把商品放在上面来实现买卖的一个过程,通过电子工具来进行商业活动。


(转帖)习练太极拳者必读之一 太极拳之功行,系以手足运动内脏,而注重气与劲之能力,故称之曰内功。其旨在引劲导气。气与劲的锻炼是相辅相成的,气为呼吸与导引吐纳,是有意识的呼吸。练气的目的不仅在于身体有无酸涨热麻的感觉,而是在于"引劲"。就是寻求找到身体内部力量的练功体会,练出符合拳理要求的身体内部的劲力。而身体内劲的应用,则要"注重气与劲之能力",是有意识地进行身体内劲练功,有意识地进行身体内劲的攻防运用,有意识地进行身体内劲的变招变式。这些都不只是凭空的想象,而是依赖于身体内劲的能力才能体现出来的。如果身体内劲全无,再好的意识想象和身体感觉,也无以为拳术所用。 行走坐卧与太极拳修炼 太极拳是东方文化的结晶,是国之瑰宝,是中华武术中一枝光辉灿烂的奇葩,是集武术,医学,导引为一体的优秀拳种。具有强身健体,防身御辱,医疗养生,修身养性等多种功能。几百年来无数太极先辈穷毕生之精力研习,传播,使得这一民族瑰宝不仅在神州大地遍地开花,还漂洋过海,把中国人民的美好祝愿带到了世界各地。太极拳功夫博大精深,奥妙无穷。要学好的确不易,非要下十年八年苦功,方可步入太极之殿堂。然而现在社会节奏快,上班族每天很难抽出大块时间练拳,能晨昏各一小时练拳者更是不易,很难有时间去细心体会,静心悟拳。笔者认为,只要能坚持苦练,总会有一份耕云,一份收获。如果我们把太极拳贯穿到日常生活之中,作到行止坐卧都在修炼太极拳,功夫总是不会负有心人的。人常说:拳不离手,曲不离口,这说明任何一门艺术,要有所成就必须要迷恋他,时刻想着他,并一步步地接近他,方可能得到他。说句笑话,练拳就要拿出谈恋爱时的哪股子热劲,一经动念,举手就练,不怕热,不怕冷,不怕雨,不怕风。还要拿出十月怀胎那种韧劲,沉下心来,不急不燥,瓜熟蒂落吗。现就将我平时利用行走,坐,卧,修炼太极拳的做法说一下,抛砖引玉,不敬之处敬望同道,方家批评指正。 行走;包括平时的走路,骑车,坐车等生活中的各种活动。步行时,不要走的过快,头要虚虚领起,下颌微收,目光平视前方,不仰不腑,大椎穴处(颈椎与胸椎相连的凸起部)要轻轻上拔,使衣领轻轻贴于皮肤。胸部不含不挺,自然放松;两肩松沉而放平,要松到锁骨及胸锁关节有下沉之意;手臂放松,自然摆动。松腰落跨,命门微微后撑,尾闾中正;迈步须轻,不要高抬重落和重心上下起伏,颠簸,落地时五趾轻轻抓地,抬起时五趾松平;神宜内敛,呼吸自然。 骑车;主要是心静体松,两手握把不宜太紧,松松握住即可。松肩坠肘,上体随车形自然放松,不厥臀塌腰;车坐的高低要调整的舒适,以略低于车头为宜。两脚在蹬车时意念为一虚一实,虚实互换。目光前视略低,这样人不感到累,而且感到很轻松愉快。 坐车;如有座位,则可练习静功,以调心,调息,配养内气。具体做法为;两腿屈回,大腿放平,两脚踏实,顶头松腰鼓命门,含胸拔背,意守丹田,反听内视,排除杂念,闹中取静。两手扶于前座靠背扶手上,以防车的急停造成前冲而受伤。如果没有座位,就选一个面向窗口的地方,站的姿势如同太极混元桩。主要练身体的平衡能力,感觉要从脚下找。要随车的起步,行进,左旋,右传,上坡,下坡等不停的调节自身的平衡,以达到两脚如树根,身体如树身,身动而根不动。常此可于推手十分有利。望上班坐车的同仁,莫忘在上下班这段路程上的太极拳修炼。 坐;因我是医生,坐的时间相对较多。每天下午当病人少的时候,我便开始作每天的必修课-坐着打拳练剑(意念练拳)。这对我的拳艺提高十分有帮助,也是拳艺不忘的秘诀。具体做法:端坐在椅子上,虚领顶劲,气沉丹田,含胸拔背,松腰落胯,命门后鼓,两腿屈回,脚踏实地,大腿放平,全身放松,进行调心,调息,入静。当入静后开始用意念行拳。双手放在大腿中部,手心斜向内上,双目微闭内视,纯以意行,胸,腹,腰,脊,双手随拳式微动,以合内动。这样行拳细腻到位,舒适如临仙境。我坚持数年,愈练愈觉得趣味环生。 卧;卧,即是躺在床上休息,仰卧于床上,双手环抱于胸前或双手叠于丹田部位,以意行拳,修炼内气,主练呼吸,此时不便整套行拳,可选几个动作反复体会意气的行止路线。由于工作繁忙,一天抽不出整块的时间去练拳,只有靠行走,坐,卧来进行补充。如果我的这点小体会能给同仁以帮助,我将慰籍万分。 论太极拳与气质 前些年,艺术家程之先生在中央电视台说戏时,曾讲了一个小故事。某戏班里有个年轻演员,向师父提意见说:我的武功已练得很好了,为什么演《挑滑车》时老是叫我演一般角色,应该也让我演演高宠才好。师父说:不错,你的武功是练得可以了,但让你演高宠却没有"大将风度"。 隔行不隔理,我们练太极拳也是要求达到良好的气质。良好的气质,就是精气神的展现,如演高宠要有"大将风度"。 初学太极拳的人,在一两年内能把所学一两套拳的动作做规范了,方向、路线、虚实等做正确了,就很不错了。这就是"入门先找形"。这时,好比在练写大字,间架结构已是初步定型,但气韵尚未跟上,还算不上已经练好。太极拳爱好者,不能满足于仅能会打套路的一般化阶段,应不断磨练,精益求精。有一部分人在练太极拳时,往往漫不经心,不讲究动作要领,认为"我不想参加比赛,不想得名次,锻炼锻炼身体还不是一样的吗"?这是肤浅的认识。要知道太极拳的健身作用、医疗作用、艺术造型作用和技击作用四者是相辅相成的。漫不经心又不到位的练法,健身效果当然要差得多(对年老体弱者,应依具体情况,不必强求到位)。更有一些人,虽练拳多年,但打拳时萎靡不振,前俯后仰,呆头缩脑,目光呆滞,如同摸黑蹒跚,还自我欣赏是在练内功。杨澄甫大师对于"内、外"是这样解释的:"属于内者,即所谓用意不用力,下则气沉丹田,上则虚灵顶劲;属于外者,周身轻灵,节节贯串,由脚而腿而腰,沉肩曲肘等是也。"应知"练功不忘形"的道理。然而社会上有的人有"重意不重形"的讲法,对所谓"重意不重形",应理解为在学拳过程中,在外形也很熟练、准确、定型的前提下,要追求意领神随,做到内动带外动,内未动外不发。就"重意不重形"这句话来分析,是带有片面性的,容易给人造成误解,坠入误区。内外应是并重的,不能谁重谁不重,"外不顺则内不合,神无形则不存"。太极拳是奉行"身心合一,形神兼养"这个原则的,对形要求做到"形如搏兔之鹘",对神要求做到"神似捕鼠之猫",处处都要有精气神的展现,归根结底,是要有一个良好的气质问题。 气质是什么?巴甫洛夫根据对动物和人的研究,认为气质是高级神经活动类型特点在动物和人行为中的表现。中国古代文人学士,在写文章时,都重视气质,所谓"子建仲宣以气质为体"。项羽的"力拔山兮气盖世",这"气盖世"就是气质非凡、气吞山河、英雄盖世的意思。田汉先生赠盖叫天的一首七言诗,开首两句"争看江南活武松,眉须如雪气如龙",还是这个气质问题。 有人认为气质是天生的,与生俱来的,这是片面的。《辞海》注释,认为气质是"通过生活实践,在后天条件影响下形成的",并认为"气质的特点一般通过人与人之间的相互交往过程显示出来"。我们承认有天资,但不赞成唯天资论。先天之后还有后来,勤学苦练可以弥补先天之不足,或可赶上和超过所谓先天。大发明家爱迪生有句名言:"天才就是百分之二的灵感,百分之九十八的汗水。"京剧大师梅兰芳也说过:"我是个笨拙的艺术者,没有充分的天才,全凭苦学。" "气质"这个东西,有人认为不易琢磨,难以表达,其实也不是那么玄奥。王宗岳《太极拳论》讲得很清楚:"由着熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明。然非用力之久,不能豁然贯通焉。"历来多少太极拳名家和理论家,一方面继承前人的经验,一方面凭自己几十年的练功体会和毕生精力,总结出一些很好的理论,大都涉及到气质的修炼问题,对太极拳的发展起到了承前启后的作用,如王宗岳、陈鑫、武禹襄、杨澄甫以及近代武术理论家顾留馨等的经典著作,还有《中华武术》经常发表的一些好文章,真是洋洋洒洒,点拨教化,引人入胜,回味无穷。只要我们认真阅读,默识揣摩,努力实践,锲而不舍,不仅对"形"的修炼大为有益,对精气神的展现也会得到要领,明确修炼方向,从而使气质神韵渐至炉火纯青。 练拳的实践如果没有理论指导,就是丢掉了前人总结的宝贵经验。全凭自己去摸索,不知要走多少冤枉路,闯入多少误区。所以一定要把前人的好经验继承下来,有继承才能更好地发展。 太极拳是一种文化。陈鑫说:"虽日习武,文在其中矣。"因为太极拳不仅仅是一种武术,更重要的是她蕴含着中华民族极为丰富的人文内涵,先贤们为我辈留下了许多宝贵文化遗产,我们可以取之不尽。四十余年来,笔者苦心求索,总觉每次阅读揣摩均有不同程度的收获,真是百读不厌,开卷有益。 愿我同道在演拳时都有良好的精气神展现,都有高雅的气质,光彩照人. 陈氏太极拳对身体各部分的要求之一 一、头颈部:头为六阳之首,周身之主,五官百骸莫不体此为向背。《拳论》规定:百会穴领体身,自始自终顶劲决不可失。还有虚灵顶劲。是提顶、吊顶、头顶悬等说法。所以用领 、提、虚、灵等字来措绘头颈部们,主要是怕中气过于上冲,从而引起颈部肌肉僵直,失掉头部的灵活性,导致全身的僵滞。 从力学来讲,头处在人体上下垂直线上,从生理学来讲,头部的大脑是神经系统的中枢。如果练拳时头部东倒西歪。势必影响身体的平衡,不但失去动作的优美,也影响精神的集中,《拳论》说:采脊为第一主宰,喉头为第二主宰,练拳时头颈部要领掌握和好。才能使精神集中,的招一势,举手投足,受着意识的指导,动作起来,才能使周身灵活。否则就显得精神涣散,动作失去完整和协调。就像陈鑫指出的:一失顶颈,四肢若无所附,且无精神。故必领起,以为周身纲领。 具体要求是:头部要保持正直,劲部肌肉要保持松驰状态,使头部有悬起的 感觉,注意不要金勉强和呆板,避免前俯后仰东倒西歪,身体移动和旋转时,头颈部与身体四肢要上下一致,两目要平视延远。运行中,某手为主,眼神注于该手的中指端。下颏要微向内收,牙齿和口唇要微合。舌尖抵住上腭,以加强唾液分泌。耳听身后,兼顾左右。总之,处处要自然轻松,不可有丝毫急躁的情绪。 如何理解陈式太极拳的外三合(转) 老子云:道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳。所谓负阴抱阳主要说的是"合"字。 陈式太极拳要求明其阳而注其阴,知其开而注其合,"合"指的是太极拳的每一动作必须在合(阴)中寓开、开(阳)中寓合中运行。其气势开者其大无外,合者其小无内。拳势中只有合得住,才能蓄得足、开得开。陈式太极拳的外三合尤能体现此意。 要知"三合",须明"三节 。陈式太极拳将人体按其特点分为三节。整体分之,头为梢节,躯干为中节,下肢为根节;局部分之,肩胯为根节,肘膝为中节;手足为梢节。根节的主要作用在于催,中节的作用主要在于随,梢节的主要作用在于领。 陈式太极拳的外三合指的是肩与胯合、肘与膝合、手与足合。 一、肩与胯合 肩与胯合是太极拳术中根节与根节相合相系的一种代表,它讲究肩与胯合于一条直线上,并有正斜之分,正线是左肩与左胯合,右肩与右胯合,合时形成一条正直线,太极拳称它为"四正劲";斜线是左肩与右胯合,右肩与左胯合,合时构成一条斜线,太极拳称之为"四斜劲",(又名"四隅劲")。 陈式太极拳动作以弧形和曲线做画圆圈为表现基础,体内劲路以《河图》《洛书》中的奇数与偶数生成变化之数,按八卦的乾、坤、坎、离、巽、震、艮、兑八个方位的爻位变化为依据,纵、横、斜、正互相综(卦)、错(卦)交织着,以中央五数为中心构成九畴,内含勾三、股四、弦五运动方式借于人体,劲路按照依次连三方(图1)和隔次连三方(图2)及其开中寓合,合中寓开的运动方式,促使内劲在体内串宫换位,形成了肩与胯合的表现。 综卦为圆,错卦为方,肩与胯合中的双肩、双胯相吸相系与相互传递的方式符合太极易理中巽兑相综、震艮相综之爻卦变化,左肩与左胯合,右肩与右胯合,符合震兑相错之爻卦变化;左肩与右胯合,右肩与左胯合,符合巽震相错之爻卦变化(图3)。 按《易经》中的术数变化角度来看,由于双肩(二、四)或两胯(六、八,见图3)的相系相连及相照相合,双肩与双胯之正中间形成一条横向穿叉往复运动的传递劲路,构成《易经》术数中的"勾三"借助于人身;在左(右)肩与左(右)胯相合时,肩井穴和气冲穴之间合出一条竖直不偏的劲路,构成《易经》术数中的"股四"借助于人身;再有左(右)肩与右(左)胯相合时,由上到下,由左(右)到右(左)食出一条斜线的劲路,构成《易经}术数中的"弦五"借助于人身。由此不难看出,(易经》术数中所讲究的是综卦为四,错卦为方,肩胯相系结合的旋转,则是综、错之卦借于人身的体现,形成了陈式太极拳运动中术数变化和画弧走圆的基本概念,也是太极拳中方圆相生的规律所在(图4)。 二、肘与膝合 外三合中的肘与膝合,是太极拳中中节与中节相合的一种代表。在太极拳运动中,以腰为主宰,要求肘关节与膝关节不但上下呼应,还要求肘与膝相合相照、相随相连,以利于周身的环抱和协调。太极拳讲究一动周身无有不动,因此,在旋转过程中,肘与膝的旋转必须一致。一致的表现在于肘部曲池穴和膝部内虎眼的气机打旋同步进行,这是中节与中节相合的关键所在,学练者不可不知。 三、手与脚合 陈式太极拳训练过程中,注重劲由内换、劲力协调连贯。节节蛹动,传递贯串,以腰为主要动力,形成根节催(肩胯)、梢节领(手足)、中节随(肘膝)的运动法则,引导内劲出入有序,连绵不断。 详而推之,陈式太极拳运动的出劲要领是:以腰催肩,以肩催肘,以肘催手,以手领劲;以腰催胯,以胯催膝,以膝催足,以足领劲。这就是陈式太极拳梢节领劲的原理。 所谓领劲,指的是劲领起即可。犹如骑自行车和两轮摩托车的手把那样,双手在放松协调状态下把握方向,就是动力(催劲)自后向前,待动力催到前方(梢节)时,自然会出现一种领劲,使其劲随着意念设定的方向而运行。领劲须自然,不可刻意追求,否则,劲领得太过则会导致关节和肌肉紧张发硬,容易产生横气、关节转动不灵活、气血不能顺达,影响了节节贯串的质量。如果劲领得不及,则会导致动作松懈无力,把握不准方向,毫无生机可言,起不到领劲的效果。总之手足领劲力度要适中,方向才能准确无误,达到劲贯梢节的要求。 外三合中的手与足合,是陈式太极拳运动中梢节相合的一种代表,尤其定势时更要求如此。在陈式太极拳运动中,以腰劲的旋转为公转,促使手足在协调的前提下做自转动作,其中手与脚不但旋转一致,而且要求在自转中有相照相合、相吸相系、相随相连、合拍与扭摽等动作。 手与足相照,是指手足方向、角度一致并上下相照;手足相合,是指手足运动是在相照的前提下有相合之意;手足相连相随,是指手足运动在相合的前提下旋转一致;手足合拍,是指手脚合击的动作(如拳势中的"擦脚""翻身二起""旋风脚"等);手足扭搡是指拳势中手脚左右分离时,合劲依然不丢,形成蓄劲状态,即内劲欲合先开的动作(如拳势中的"双摆莲""十字摆莲""当头炮"等)。 综上所论,陈式太极拳所讲究的外三合是练习周身的整体合劲,也是锻炼周身相随的途径。为此,在太极拳的旋转运动中不仅仅要体现外三合,而且,还要注意双肩相合、双胯相合、双肘相合、双膝相合、双手相合、双足相合等。-合,周身上下左右前后无处不合。只有合住劲才可能互相传递、相吸相系,才能放得开。由此可见,太极拳术中的"合"是绝对的合,"开"则是相对的开。这就是太极拳要求的明其阳而注其阴,知其开而注其合的原理,也是开中寓合和合中寓开的运动规律所在。 陈氏太极拳的步伐转换原理(转) 有着三、四百年历史的陈家沟太极拳功夫,练它对人的身体到底好在什么地方呢?这是练习太极拳人共同思考的问题。自新中国成立后不久,就开始全民推广太极拳健身运动,时间已经过去了50多年,为什么有不少人还在为"操与拳"之间的区别而发生争执呢?那些以口舌之争的人,肯定不是用身体结构的变化来求证太极拳所能练到的境界,他们只是用头脑的想象力来推理太极拳如何地好,而不是真正的舍出身体来探索太极拳境界。也就是说,学太极拳练法之人,没有一个正确目标,而导致练拳方法不正确,从而留下了练习太极拳"数年纯功不能运化者"的病根。要想彻底解决"双重之病",首先要明太极拳运动原理,而后是体会师父所传方法在身体中的作用。拳理至简至深,只是无法言传,它就在身体运动的毫厘之间。2007年2月9日 如今对太极拳的传播有这样一种说法:过去人文化水平低,功夫高,而理论少。现在人文化水平提高了,却出现了理论多,而功夫低的落差。其实对于太极拳的初学者而言,首先要解决的不是如何练出高功夫,而是如何掌握太极拳运动的基本要领。无论初学者的目的是提高身体素质(治病、健身、养生、长寿等),还是想练成天下第一的功夫。都必须遵循一个原则,就是练太极拳之人根基要稳。这个根基稳,主要根源是在步法转换上,身体只有在步法稳定时,才能出现立身中正,不偏不倚,上虚、下实的静如山岳功夫境界。有人会问,能在太极拳运动的招式中,体会到静如山岳的功夫吗?能,如果体会不到就不是太极拳。 学好太极拳,可使人们从健身层次,提高到认识身体结构的层次,最终转变到开发身体能量的层次。身体上的这个转变过程是一次次质的飞跃,它即简单又复杂。简单的是;初学太极拳的人,可以在明理老师指导中,马上就能在身体松弛之中,体会到自己身体中存在静如山岳的功夫。复杂的是;这种体会离开老师的指导,自己在身体上就体会不到了。悟性差的学员认为是老师骗人,悟性一般的学员半信半疑,悟性好的学员勤练之。不是老师骗人,老师让学员体会时,是将学员身体的骨骼拆开了,而后按照结构力学原理,从新调整骨骼之间的间架结构,使身体之中即刻就能出现一种膨胀的支撑力。对身体上的这种潜能开发,如同现实生活中盖的高楼大厦,修建的桥梁、隧道等等实物。身体也是如此,只要是间架结构搭配的合理,就能出现一种超出寻常的承重能力。而很多人认识不到这一点,不知道自己身体结构之中有这种潜能,更不知道能量的变换是在毫厘之间。其实稳定的步法,就是腰部往下的各个关节的合理搭配。 身体上的这个技巧,对明理的老师而言,一般在教学时都会根据桩功的方法让学员体会。绝大多数学员在体会时,是在寻找运动方法的对错,而不是体会身体结构的变化关系。听我讲之后,有的学员会埋怨老师不把道理讲情楚。根据我的太极拳学、练、研、传过程判断;不明理,责任不在老师。是自己身体基础达不到太极拳的要求,而急于求成,导致身体固定不住协调运转规律。即使是老师把运动原理讲的特别透彻,身体上也是无法掌握到这个层次的。我以师父拳谱中的基本步法为例,讲步法转换体会;从陈氏太极拳外形看,大多是以三七步为主。三七步在有些武术拳种中叫做"牮桩步","牮"字典上解释为;房屋倾斜,用长木头支起弄正。我们练太极拳要想立身中正,只有这种步法是最合理的。可以说步法转换的好与不好,决定了太极拳的功夫境界。而步法转换的对错,完全在于膝关节的运转,它决定身体的承重能力,如果保护的不好,就会一事无成。 当太极拳练到"意气君来骨肉臣"的层次,你就能体会到太极拳运动如同桩功的境界。身体上骨肉运动是被动的,身体的协调运动完全是被气息的收方所牵引,身体只有练到此时,"松"才到了一个层次。膝关节的运转,只是身体之中九转中的一转,但是这一转可以决定你练太极拳最终的境界。怎样练习才能成功呢?我在以前的体会中写的很清楚。细节是这样的,首先一定要按照拳谱的姿势,摆正自己的拳架,调整好三七步,拳架姿势不要过低,身体有下蹲意识就可以拉,是意识和气息有下沉之意,而后全身不要动,上身保持中正,头上顶,全脚掌着地,在身体松静中体会静如山岳的境界。 膝关节怎样的运转是关键的问题,如果都会练就不能出现"操、拳"之争了。初始是用三七步分开身体重心,通过两腿之间的重心作用,使脚底与地面产生摩擦后出现拧力,促进踝关节转动,催动小腿转动,带动膝关节划圈运转,将支持身体重心的三七弓步旋转到另一侧。在这种运动中保持三七弓步的步形不变,上身不要偏,身体如立轴随之转动大约45°,到位之后在反方向转动运行。就这样来回地转换身体重心,如此反复练习,举一反三,熟能生巧。随着功夫的增长,慢慢就会体会到,身体的重心不是指身体自重,而是指意识与气息下沉,这种劲与地面之间有一种支撑力,当体会到二力济压作用平衡时,膝关节出现揉搓的自转现象,身体之中的每个关节都跟随脚底运转而运转,使身体形成了螺旋旋转的整体转动功夫层次。 膝关节这样的缓慢转动,可以促使身体的各个关节运转灵活,防止膝关节受到意外伤害。在膝关节缓慢运转的同时,也能控制住了身体乱动的毛病,慢慢地就练到了太极拳协调运动的基础。练到此时方知,师承太极拳是从有形之中练出意气,再练到身体随意气自然运动。而不是从简化太极拳套路,练到传统太极拳套路,再练刀、枪、剑、棍等器械的太极拳学练过程。陈正雷大师关于太极拳至关重要的几句话注意讲究的,首先要有一个明白的认识,认识到什么叫太极拳?为什么叫太极拳?为什么要这样练?认识不明白,就没有方向。第二个,通过认识明白了怎么达到去僵求柔,把僵劲拙力全部抛弃了,才能找到柔劲,你能找到柔劲,放松了,才能产生内气,内气产生了,才能不断的打通经络,与外形结合,慢慢的以外形引内气,然后再以内气催外形,逐步打通经络,以意导气,以气运身。气到了,形是随气而动,气不到,形是截然不动,在这种情况下,才能追求葆养内气、充实内气,达到内气充实饱满,才能产生那种刚劲。(记录稿,未经审阅) 陈式太极拳训练六部曲 陈式太极举系统化训练共分为六个阶段,这就是学架子、正架子、捏架子、顺架子、拆架子、定架子。通过六个阶段的训练,可使你能较系统地掌握正宗的陈式太极拳。在练习时要弄清楚每个阶段需要掌握什么内容,需要纠正哪些问题,明白自己每个阶段要达到什么程度。通过这样一步一步的训练,你就能较系统地掌握它的风格特点、运动规律、劲别用法等,为向更高层次发展打下坚定的基础。 一、学架子(了解规律,熟练套路) 学架子阶段是练习陈式太极拳的初级阶段。在这个阶段,要先掌握简单的基本动作。这里的基本动作包括定步的手上缠丝动作和熟练后配合步法的协调练习,通过这些基本动作的练习来初步了解陈式太极拳对手法、步法、手型、步型的基本要求,明确陈式太极拳的基本特点和风格。 掌握了规律,了解了风格特点,然后再开始进行整个套路的学习就容易多了。初学套路不能求快,要一招一式弄清楚每个动作的来龙去脉,了解动作的基本要求,明白每个姿势的方位、角度和比较明显的重心变换。使自己初学套路就有一个良好的开端,为以后打下基础。"学拳容易改拳难",如初学时形成不良的动作定型,以后再去纠正就难了。甚至会使你越练越不感兴趣,越练越别扭,直至放弃练拳。古人讲:欲速则不达。练拳和小学生学写字一样,要一笔一画,认认真真地去写。初学就要将字写规矩,字的结构写好了,再去写行书. 学生学写字一样,要一笔一画,认认真真地去写。初学就要将字写规矩,字的结构写好了,再去写行书、草书。所以练拳也要认真,一招一式的去练,不可急于求成。 通过一段时间的练习,学完了套路。这时就要反复得多练使套路熟练并加强记忆。然后要求动作做到放松、柔和,自然大方,去掉自身的僵劲,最后达到自己能较熟练、自然地将拳架演练下来,这就完成了第一阶段。 二、正架子(掌握要求,体现特点)第一个阶段一招一式将动作学完,并经过一段时间的连续动作熟练后,就可以进入正架子阶段。正架子阶段容易出现的毛病是立身不正,横气填胸,挑肩架肘,弯腰蹶臀等 。如何解决这些易出现的共性毛病呢?这就要从放松入手。放松的目的在于去掉僵劲,使动作协调。然后再增强腿部的支撑力。腿部的支撑力不够导会致很多毛病,如挑肩架肘,弯腰蹶臀,气血上浮等,也是造成上身僵硬,不能放松的主要原因。在容易出现的毛病功能之间互相都是有联系的,一个部位的不正确都有可能导致了另一个部位的错误,这就要求我们掌握各个部位之间的协调配合关系及其尺度。如松肩,松到什么程度,它和含胸塌腰有什么关系。每个要求都要掌握得适当,不能顾此失彼,太注意哪个要求都会出现偏差。如放松过度就造成了丢劲,含胸过度就成了躬背。另外,要搞清楚每个动作的重心虚实,手势变化,方向角度,上下配合等。随着腿部支撑力的增长,结合各个部位的自然放松,动作姿势的基本正确,使体内的气机升降协调,呼吸自然,肺活量增大,前面的毛病就会自然消除。还要将陈式太极拳的基本特点表现出来,如刚柔相济,快慢相间,松活弹抖,螺旋缠绕等。使自己在演练的时候能够具备这些特点,这就完成了正架子阶段。 三、捏架子(调整姿势,准确到位) 捏架子即将整套拳的每一个定势按照陈式太极拳对周身各部位的要求拿捏到位,使身体每一个部位都符合要求,并且能按要求将动作做的准确无误。如虚领顶劲。含胸塌腰、松肩沉肘、曲膝松跨等要求,都要对照到位,恰当适中。 这个阶段要使每个定势做到姿势舒展大方,身法中正无偏,重心及手法准确到位。也就是将每个动作精雕细琢,如机械加工一样,由毛胚到粗加工到精加工,不差毫厘。将拳论中讲的:手与脚合,肘与膝合,肩与跨合 太极拳技法名词解释(转帖) 名词解释 舍已从人之解释;是舍弃自己的主张。而依从他人动作。在太极拳中。为最难能之事。因两人在交手之时。胜负之观念重。彼我决不相容。何况互相攻击。或在相持之中。而弃其权利。所谓舍己从人。不仅作字面解释而矣。在吾道中。其寓意至深。学者当於惟务养性。四字下功夫。经云。无极而生。动静之机。阴阳之母也。动静为性。阴阳为理。故性理为道之本源。养性之说。是学者应时时致力修养。潜心揣摩。心领神会。久之自能豁然贯通矣。又云。由着熟而渐悟懂劲。懂劲后而市阶级神明。此乃循环之理。归宗之意。盖所谓超以象外。得其寰中。功夫练到精微。能造机造势。不愁无得机得势处。能处处随曲就伸。则无往不利。如此乃能舍己从人。 中定之解释;伸屈开合之未发谓之中。寂然不动谓之定。 心气清和。精神贯顶。不偏不倚。是为中定之气。亦道之本也。 虚实之解释 兵不厌诈。以计胜人也。计者虚实之谓。拳术亦然。姿势,动作,用意,运劲。各有虚实。知虚实而善利用。虽虚为实。虽实犹虚。以实望虚。避实望虚。指上打下。声东击西。或先重而后轻。或先轻而后重。隐现无常。沉浮不定。使敌不知吾之虚实。而吾处处求敌之虚实。彼实则避之。彼虚则望之。随机应变。听其劲。观其动。得其机。攻其势。如医者视病而投药。必先诊其脉。观其色。察其声问其症。故曰。虚实宜分清楚。一处自有一处虚实。处处总此一虚实也。 问答之解释;我有所问。彼有所答。一问一答。则生动静。 既有动静。虚实分明。在推手则以意探之。以劲问之。俟其答复。再听其虚实。 若问而不答。则可进而击之。若有所答。则须听其动静之缓急。及进退之方向。始能辨其虚实也。 虚领顶劲之解释;顶劲者。即顶头悬。头顶正直。腹内松净。气沉丹田。精神贯顶。如不倒翁。上轻下沉。又如水中浮漂。漂然不没之意。 歌曰:神清气沉任自然。漂漂荡荡浪里攒。凭你风浪来推打。上轻下沉不倒颠。 授受之解释;夫人之性情。各有不同。大抵可分为两种。曰刚,与柔,是也。刚性急而烈。上者为强。下者为暴。强者喜争。故其学拳时多务於刚。以其性喜争强斗胜。不屈人下也。柔者性和而顺。上者心气中和而笃敬。故其学拳时。多务於柔。以其性喜和平多涵养也。暴者性燥而鲁莽。故其学拳时。专务於猛。而无精细之趣。柔之下者。性柔而弱。意志不强。少进取心。故其学拳时不求甚解。 然武人贵志刚而性柔。有智,有仁,有勇。方为刚柔相济。如此乃能进德修业矣。上述性别。关乎学者之本性。应注意之。学者以性情之不同。而所得结果亦异。间尝窃观。学太极拳者。虽同一师承。而其拳之姿势。与理论之解释各异。因而遗下多少窦疑及误会。凡此盖亦教授者因其人之性情而授受之耳。所谓差之毫厘。谬以千里。故特表而出之。以解释群疑。而资参考焉。 量敌之解释 兵法云。知己知彼。百战百胜。是故整军行旅之初。当先审己量敌。而计其胜负之情也。诚哉斯言。胜负之机。在知与不知耳。 拳虽小道。其理亦然。以己之短。当人之长。谓之失计。以己之长。当人之短。谓之得计。取胜之道。在得失之间。故量敌最关重要也。 太极拳之所谓问答。即问其动静。目的在听其劲之方向与重心。即侦察敌情之意。所谓量敌也。彼我在未进行攻击以前。吾应以静待动。以逸待劳。毫无成见。彼未动。我不动。彼微动。我先动。贵在彼我相交一动之间。即知其虚实而应付之。此均由於感觉。听劲,虚实,问答,量敌,而来。学者应注意致力焉。 知机之解释;机者。阴阳未分。虚无缈茫。谓之机。先机之谓也。即是无声无臭。无形无象。在应用时。是未有动静。未成姿势。是无机会也。工夫高者。皆能知机。能知机。能造势。所谓无中生有。乘机而动。下者。不知机。故不得势。所谓先知先觉。后知后觉。不知不觉。此为吾道之三大境界。凡属吾门。一经推手。自然领会。彼我之高下。无须相角胜负。譬如围棋。高者每下一子。皆有用意。眼光远大。着不虚发。气俱联贯。而占局势。其胜负之情已定。下者。眼光浅近。心无成竹。不得先手。随人摆脱。而自顾不暇。其必败也已知。推手之理亦然。高者。心气沉静。姿态大雅。逆来顺受。运用自如。下者。进则无门。退则无路。攻之不可。守之无术。此即知机与不知机之分耳。 鼓荡之解释;气沉,腰松,腹净,含胸,拔背,沉肩,垂肘,节节舒展。动之。静之。虚之。实之。呼之。吸之。开之。合之。刚之。柔之。缓之。急之。此种混合之劲。乃是鼓荡也。是故以心行意。以意行气。以气运身。乃生鼓荡之劲。由心气贯串。阴阳变化而来。如飓风骇浪。云行水流。如鸷飞鱼跃。兔起鹘落。载沉载浮。忽隐忽现。 大气鼓荡。风云莫测者也。太极推手。最后工夫有烂采花者。"又名采浪花"。全以鼓荡之劲。.鼓动对方。使之如海船遇风。出入波涛之中。眩晕无主。顷斜颠簸。自身重心。难以捉摸。即鼓荡之作用也。 双重之解释;双重者。无虚实之谓也。双重之病。有单方,与双方及两手两足之分。经云。偏沈则随。双重则滞。又云,有数年纯功而不能运用者。率为人制。双重之病未悟耳。故双重之病。最难自悟自觉。非知虚实之理。不易避免。能解此病。则听劲,感觉,虚实,问答,皆能融会贯通焉。脚踏车之所以能行动弯转自如者。均力学也。人坐於车上。手拂之。足踏之。目视之。身随之。其重心在腰。而司顾盼,以手辅助之。其轮盘置於车之中心。两足踏於脚磴之上。一踏一提。则轮齿绞练而带动前进矣。若使两足同时用力踏之。则车即行停止前进。此盖双重之病耳。夫推手亦然。对方用力推我。吾若仍以力相抵抗之。因而相持。则谓之滞。此即双方之双重也。若我或彼。各顺其势,不以力抵抗。而顺对方来力之方向撤回。引之前进。然须不丢不顶。则必有一方之力落空。此即偏沉所致。如我拟攻对方之侧面。使其倒地。若以两手直接推之。而对方气力强大。不可挫其锋。须以虚实之法。双手抚其肩。我左手由彼之右肩下捋。同时我右手击其左肩。此时我之两手作交叉之势。同主一方。而发劲成一圆形。则彼可侧斜而倒。因彼同时不能上下相顾。而失利也。此即吾发劲偏沉所致也。学者悟一而知十。所谓由着熟。而渐悟懂助也。 重心之解释 凡人有四肢躯干。头为首。其站立俯仰。亦各有姿势。姿势立。则生重心。重心稳固。所谓得机得势。重心失中。乃有颠倒之虞。即不得机。不得势也。拳术,功用之基础。则在重心之稳固与否。而重心又有固定与活动之分。固定者。是专主自己练习拳术之时。每一动作。一姿势。均须时时注意之。或转动。或进退皆然。重心与虚实本属一体。虚实能变换无常。重心则不然。虽能移动。因系全体之主宰。不能轻举妄动。使敌知吾虚实。又如作战然。心为令。气为旗。腰为纛。 太极拳以劲为战术。虚实为战略。意气为指挥。听劲为间牒。重心为主帅。学者。应时时揣摸默识体会之。此为斯道全体大用也。重心活动之谓。系在彼我相较之间。虽在决斗之中。必须时时维持自己之重心。而攻击他人之重心。即坚守全军之司令。而不使主帅有所失利也。 感觉之解释;身有所感。心有所觉。有感必有应。 一切动静皆为感。感则必有应。所应复为感。所感复有应。 所以互生不已。感通之理。精义入微。以致用也。 推手初步。专在摩练感觉。感觉灵敏。则变化精微。所以无穷也。 听劲之解释;听之谓权。即权其轻重也。在推手为侦察敌情。听之於心。凝之於耳。行之於气。运之於手。 所谓以心行意。以意行气。以气运身。听而后发。 听劲要准确灵敏。随其伸。就其屈。乃能进退自如。


本文主要讲解砭术针对于小儿营养不良该如何去做,怎么去调理小儿营养不良。释名 小儿营养不良属中医疳病范畴,是因喂养不当,损伤脾胃,津气耗伤,影响生长发育。以全身虚弱羸痩为主要表现的营养缺乏性疾病。临床表现 多见于5岁以下婴幼儿。常发生于缺乳或断乳过早、乳食不节;或久患呕吐、腹泻等病之后的小儿;临床表现为面黄肌瘦,毛发焦稀,潮热自汗,肚大脐突,甚则两眼昏烂,揉眉挖鼻,嗜食异物,烦渴欲饮等;可兼有夜盲、目翳,性情急躁,易哭易怒,或口舌生疮,夜烦不寐,或气急喘咳,肚腹膨胀,四肢浮肿,或面色黧黑,骨痿等症。病因病机 本病是由于喂养不当,致使脾胃受损,影响小儿生长发育的慢性疾病。本病的发病原因多因小儿喂养不当,乳食无度或断乳过早,挑食,偏食,恣食香甜肥甘之品而损伤脾胃,日久致气血生化乏源而形成疳疾,故有"疳者,干也"之说,也泛指本证有全身消瘦、肌肤干瘪等征象。 《外儿药证直诀》云:"疳皆脾胃病,亡津液之所作。"辨证 本病分疳气、疳积、干疳三期: 疳气:乃疳病初期,脾失健运,以形体消瘦,面色无华,食欲不振为特点的疳病。类似于小儿轻度营养不良。 (1)脾胃气虚证:形体略较消瘦,面色萎黄少华,毛发稍稀,厌食或食欲不振,精神则佳,易发脾气,大便或溏或秘,舌苔薄白或微黄,脉沉缓。 疳积:乃疳病中期,虚实错杂,以体瘦显著,面色萎黄,腹胀青筋,精神不振为特点的疳病。类似于小儿中度营养不良。 (2)脾虚食积证:形体明显消瘦,肚腹膨胀,甚则青筋暴露,面色萎黄无华,毛发稀黄如穗,精神不振,烦躁易激动,睡眠不宁,或伴揉眉挖鼻,咬指磨牙,动作异常,食欲减退,或多吃多便,舌红干燥,苔黄白相间而腻。 干疳:乃疳病极期,气血干涸,以皮肤干瘪,骨瘦如柴为特点的疳病。类似于小儿重度营养不良。 (3)气血两虚证:极度消瘦,皮肤干瘪,大肉已脱,骨瘦如柴,精神萎靡,啼哭无力,毛发干枯,腹凹如舟,纳呆食少,大便稀溏或便秘,时有低热,口唇干燥,甚则全身出现紫斑,产生虚脱,舌红或淡,少苔或无苔。治则 健运脾胃,补脾健胃,消积导滞,补益气血。处方 四缝:2-5 指第二指缝;中胺:脐上4寸;足三里:外膝眼下3寸;脾俞:第11胸椎下。加减 疳气加章门、胃俞健运脾胃;疳积加建里,天枢、三阴交消积导 滞;干疳加肝俞、膈俞调养气血。方义 四缝是治疗疳积的经验效穴,现代研究表明,刺激四缝穴能增强多种消化酶的活性;中胺乃胃募、腑会穴,足三里是胃之合穴,合脾之背俞穴共奏健运脾胃、益气养血、通调腑气、理气消疳之功,以助小儿发育。补泻 本病虚实杂处,应用平补平泻。砭术手法 循经络皮部,脊背身柱、大抒;腹部中脘;下肢足三里。以砭板、砭椎擦刮、叩刺诸穴。砭石温灸器灸治神阙、命门、大椎、足三里。


(1)动物毒素 由动物产生的对有害生物具有毒杀作用的活性物质。例如由阿根廷蚁产生的防卫毒素,大胡蜂产生的曼达拉毒素、斑蝥产生的斑蝥素等,但均未商品化。根据沙蚕产生的沙蚕毒素化学结构衍生合成开发的虫害杀虫剂如杀螟丹、杀虫环、杀虫双等品种已生产应用。 (2)昆虫激素 由昆虫内分泌腺体产生的具有调节昆虫生长发育功能的微量活性物质。主要有脑激素、蜕皮激素和 保幼激素三类。前两类作为农药尚未实用化。保幼激素衍生合成的多种保幼激素类似物已经商品化,如烯虫酯。昆虫信息素则由昆虫产生的作为种内或种间个体之间传送信息的微量活性物质,又称昆虫外激素。能引起其他个体的某些i行为反j应:参包括集合一、报警、防御等功能,且具有高度专二性。每种信息素有其特定的立体化学结构,多数是由几种化合物按一定比例的混合物。根据它们化学结构衍生合成,已商品化的昆虫信息素达5 0种左右,其中应用最多的是性信息素(性引诱剂),较广泛地用于测报害虫发生和防治。 (3)天敌动物 对有害生物具有寄生或捕食作用的天敌动物进行商品化繁殖、施放,起防治作用。如寄生性的赤眼蜂、绒茧蜂、捕食性的草蛉、蜘蛛。另有能使害虫致死的病原线虫,目前已发现的有斯氏线虫,异杆线虫及索氏线虫等三个属。


日前,物联网已成为我国政府重点规划的战略方向之一。李克强总理在2016年政府工作报告中强调要大力发展以物联网等为主的战略新兴产业,并在2017年政府工作报告中又进一步要求"深入实施 中国制造2025 ,加快大数据、云计算、应用的发展";国家"十三五"规划纲要也提出"积极推进物联网发展,推进物联网感知设施规划布局,发展物联网开环应用"。 2017年1月,工信部发布《物联网发展规划(2016-2020年)》,提出到2020年,物联网总体产业规模突破1.5万亿元,公众网络m2m(机器到机器通信)连接数突破17亿个。随着物联网应用示范项目的大力开展,"中国制造2025"、"互联网+"等国家战略的推进,以及云计算、大数据等技术和市场的驱动,我国物联网市场的需求将会进一步被激发,我国物联网生态环境将进一步发展成熟,成为继移动互联网之后的下一个"风口",成为我国新的经济增长点之一。 物联网发展迅速,安全问题日益凸显 近年来,在物联网市场不断扩容的同时,物联网信息安全"痛点"频现:世界范围内电力、能源、机场等重要机构的物联网络和设备频频受到攻击,家用监控摄像头隐私泄露,电力系统被黑客攻破。以往电影出现的科幻情节,现在正威胁着我们的生活。 对此,全国人大代表、中国移动通信集团浙江有限公司党委书记、董事长、总经理郑杰解释道,物联网安全是互联网安全的延伸,但相比互联网安全,物联网在感知层、传输层、应用层的防护上都呈现出不同的特点,而物联网安全的"三个特点"带来了"三大问题"-泄露途径更广、防护难度更大、造成的危害更严重。 与此同时,中国在物联网安全方面的顶层设计亟待完善,还没有出台物联网安全的指导原则,物联网安全技术还未形成统一的国际标准,国家标准也正在制定中。 针对以上问题,在今年全国两会期间,多位全国人大代表"把脉"物联网信息安全,呼吁出台相关安全指导原则,形成统一的物联网安全技术国际标准,从源头上加厚"防护层"。3月9日,全国人大代表、中国移动通信集团重庆有限公司董事长郭永宏建议,国家应尽快建立物联网安全体系,防范物联网安全威胁。 由于物联网设备种类多、数量大且相互连接,一个小问题就可能会对个人隐私、国家安全及社会稳定产生重大影响。因此建议国家工信部加强对物联卡安全管控技术手段建设的统筹规划,要求各物联网企业,加大技术投入,从事前、事后两方面确保物联卡的合法合规使用。 不仅如此,国家相关部委应尽快建立物联网终端产品安全入网审查制度,并扶持物联网核心技术及专用安全产品研究,积极推进自主可控战略。 百家争鸣,物联网安全体系正逐步完善 目前,国内外一些企业已经意识到安全在物联网发展中的重要作用,他们针对物联网的不同层次结构,开展了安全技术和产品的研究。 众所周知,物联网是一个复杂多样、跨度很大的系统,在安全防护方面想要进行体系化治理,就需要具备整体解决方案能力的公司。当然,国际上许多安全公司声称自己提供这方面的服务。例如赛门铁克声称提供物联网安全整体解决方案,发布了一些研究报告;亚马逊以aws-iot 解决方案云平台作为物联网整体解决方案、intel旗下风河公司也提供物联网安全解决方案。 而国内为物联网提供整体安全解决方案的企业不多。在这方面,匡恩网络走在技术创新前沿。据了解,匡恩网络集结了一批信息安全领域尖端人才和大咖,以其在工业领域安全防护领先技术为基础,针对物联网感知层安全,研发了物联网安全网关,可有效解决感知层安全问题;针对物联网的传输层安全,研发了安全交换机,以加强网络传输层的安全保护;针对处理应用层,研发了工业大数据态势感知平台等。这些产品之间相互配合,从整体上提供工业物联网系统全产业链的安全服务,并逐步将其解决方案应用于其他物联网行业。 在笔者看来,虽然物联网行业还谈不上成熟,很多专家也认为真正的物联网时代并未到来,但建立全社会协同的物联网安全防范体系,强化物联网安全专业队伍建设,提升全民安全意识刻不容缓。


江苏省专职安全员证和安全员c证有什么不同 实际专职安全员和安全员c证是一个证书,分abc三种证书,a 证是企业法人和总经理必须持有的安全培训证书,b证是企业项目经理必须持有的培训证书,c证是企业必须配备的专职安全员培训证书。建委、建协都是上岗证书,abc证书可以代替上岗证书,但上岗证书不能代替三类(abc)人员的证书。安全技术交底,并履行签字手续。搭设完成后,由施工单位项目负责人组织验收。12、 (判)江苏省建设厅印发《江苏省建筑施工起重机械设备安全监督管理规定》,要求在本省行政区域内从事建筑施工起重机械设备的购置、租赁、安装、拆卸、使用、维修、检验检测及实施监督管理,应当遵守这一规范性文件的规定。13、 (单选)国务院建设行政主管部门对全国建筑起重机械的管理。县级以上主管部门(建设局)对本行政区内的监督管理。14、 江苏省实行的建筑起重机械登记包括产权登记、使用登记或登记注销,俗称"二登记一注销"。15、 凡列入使用登记范围的建筑起重机械自安装验收或安装质量监督检验合格之日起30日内,使用单位必须到工程所在地登记部门办理使用登记手续,取得《江苏省建筑施工起重机械设备使用登记证》。、16、 (判断)民用建筑外保温标准的燃烧性能宜为a级,而且不应低于b2级。17、 施工作业安全责任:施工企业在市政工程施工和废弃的工业厂区建筑物及地下管网拆除施工应做好 有毒有害气体的预防工作和致害时的救护工作。18、 《江苏省城市房屋建筑拆除工程施工安全管理规定》,主要规范拆除实施单位的主体资格、拆除的程序及拆除的安全防护措施等。包括拟拆除的房屋建筑及其附属的构筑物和与其配套的线路、管道工程。19、 建筑施工现场包括施工区、办公区和生活区。(多选)施工单位应当在施工现场入口处、施工起重机械、临时用电设施、脚手架、出入通道口、楼梯口、电梯井口、孔洞口、桥梁口、隧道口、基坑边沿、爆破物及有害危险气体和液体存放处等危险部位,设置明显的安全警示标志。安全警示标志必须符合国家标准。20、 安全警示标志管理国家规定的安全色有红、蓝、黄、绿四种颜色,其含义是: 红色表示禁止,停止(也表示防火);蓝色表示指令或须遵守的规定;黄色表示警告、注意;绿色表示提示、安全状态、通行。21、 安全标志根据使用目的,可分为9种:防火、禁止、危险、注意、救护、小心、放射性、方向、指导 22、 "三宝""四口"安全防护管理"三宝"主要指安全帽、安全带、安全网等防护用品的正确使用;"四口"主要指楼梯口、电梯井口、预留洞口、通道口等各种洞口的防护应符合要求。 安全帽:系下鄂系带安全网:平网和立网,防高空坠落。安全带:救命绳,架子工和登记人员,垂直悬挂,高挂低用。不能低挂高用,不得打结,不能将挂钩直接挂在不牢固物和直接挂在非金属绳上,防止绳被割断。23、 预留洞口、坑、井防护对孔洞口中(水平孔洞短边尺寸大于2.5cm的,竖向孔洞下边沿至楼板或底面低于80cm)都要进行防护。24、 工作面边沿无防护设施或围护设施高度低于80cm时,都要按规定搭设临边防护栏杆,栏杆搭设应符合规范要求。(如有85cm应选上) 江苏省专职安全员证样板 江苏省专职安全员证样板 江苏省安全员c证样板 江苏省专职安全员证样板 江苏省安全员c证样板 江苏省专职安全员证样板 江苏省安全员c证样板25、 绿色建筑的概念绿色建筑是指在建筑的全寿命周期内,最大限度地节约资源(节能、节地、节水、节材),保护环境和减少污染,为人们提供健康、适用和高效的使用空间,与自然和谐共生的建筑26、 绿色施工:是指在工程建设中,在保证证量、安全等基本要求的前提下,通过科学管理和技术进步,最大限度地节约资源与减少对环境的负面影响,实现四节一环保(节能、节地、节水、节材和环境保护)的施工活动。27、 (选择)绿色施工总体框架:由施工管理、环境保护、节材与材料资源利用、节能与能源利用、节地与施工用地保护六个方面组成。28、 水污染控制:(多选)1在施工现场应针对不同的污水,设置相应的处理设施,如沉淀池、隔油池、化粪池。 2污水排放应委托有资质的单位进行废水水质检测,提供相应的污水检测报告。3保护地下水环境。采用隔水性能好的边坡支护技术。在缺水地区或地下水位持续下降的地区,基坑降水尽可能少地抽取地下水;当基坑开挖抽水量大于50万立方米时,应进行地下水回灌,并避免地下水被污染29、建筑垃圾控制:建筑垃圾回收再利用率达到30%,建筑拆除产生的废弃物回收再利用率大于50%地下设施、文物和资源保护1施工前,应调查清楚地下各种设施,做好保护工作,保证施工场地周边各类管道、管线、建筑物、构筑物的安全运行。2施工地程中,一旦发现文物,立即停止施工,保护现场并通报文物部门并协助做好工作 3避让、保护施工场区及周边的古树名木4逐步开展统计分析施工项目的co2排放量,以及各种不同植被和树种的co2固定量的工作。30、必考题 1 多选:消防规范防火间距不小于10米(答:bcd) 2 多选:规定防火燃烧等级(abcde) 3 多选:施工区和非施工区(cd) 4 单选:消防水栓每秒不小于20升(c) 5 建设工程,规范规定,两个严禁(de)建筑施工c类安全员考试试题 一、单选题: 1、《中华人民共和国刑法》 第一百三十四条规定:在生产、作业中违反有关安全管理的规定,困而发生重太伤亡事故或者造成其他严重后果的,处(b)以下的有期徒刑或者拘役:情节特恶劣的,赴3年以上7年以下有期徒刑。 a、2年 b、3年 c、5年2、依照《中华人民共和国安全生产法》第八十一条规定生产经营单位的主要负责人受到刑事处罚或者撤职处分的,自刑罚执行完毕或者处分之日起(c)内不得担任任何生产经营单位的主要负责人。 a、2年 b、3年 c、5年 4、《中华人民共和国安全生产法》中设定的法律责任有刑事责任、行政责任和(a)三种 a、民事责任 b、财产责任 c、其他法律责任 5、《中华人民共和国安全生产法》第八十条规定.人人经营的投资人未能保证安全生产所必需的资金投入,导致发生生产安全事故,构成犯罪的,依照《中华人民共和国刑法》规定追究刑事责任; 尚不够刑事处罚的,对个人经营的投资人处2万元以上(b)元以下的罚款。 a、10 b、20 c、306、设置模板存放区必须设(b)米高圉栏 a、1 b、1.2 c、1.5 d、27、进行爆破、吊装等危险作业,未安排专门管理人员进行现场安全管理的,依据《中华人民共和国安全生产法》第八十五条规定,责令限期改正,逾期未改正的,责令停产停业整顿,可以处(b)的罚款a、1万元以上5万元以下 b、2万元以上10万元以下 c、2万元以上20万元以下8、生产经营单位主要负责人在本单位发生重大安事故时,不立即组织抢救或者在事故调查处理期间撞离职守或者逃逸的,给予降职撤职的处分,对遗匿的处(c)日以下拘留,构成犯罪牟依照刑事法有关规定追刑事责任。 a,7 b、10 c、15 江苏省专职安全员证样板 江苏省安全员c证样板 江苏省安全员c证样板 江苏省安全员c证样板 江苏省专职安全员证样板9、在有坠落危险的高处作业处,应系好安全带,安全带应(c)挂在牢靠处。 a、低挂高用 b、高挂高用 c、高挂低用 10、建筑施工企业的管理人员强令他人违章冒险作业,因而发生重大伤亡事故或者造成其他严重后果的,依法追究(c)责任。 a、民事 b、行政 c、刑事 2、《建设工程安全生产管理条例》第二十五条规定,特种作业人员必须经专门的安全作业培训,并取得特种作业(b)证书.方可上岗作业。a、许可 b、操作资格 c、安全 13、施工现场必须设置消防车道其宽度不得小于(b)。


2016年2月9日,日本政府债券(右侧下方)的收益率首次降至零以下,上个月,日本银行宣布将实行负利率。 全球市场上大量的负收益率债券正在迅速缩水,这引发了有关经济前景是否好转的讨论。但无论如何,这对世界上的储蓄者和放贷者来说都是一剂良药。 尽管经济复苏的迹象尚未得到证实,但有一件事是肯定的:这样的减幅挽救了全球经济,使其摆脱了储蓄被抑制、借款人不为贷款人承担的信贷风险买单的局面,而且这一趋势也使中国受益。 据彭博社的数据,全球范围内,包括公司债券在内的负收益率债券规模已从8月29日创下的17.04万亿美元的峰值暴跌至约11.41万亿美元。 自美国部分国债收益率曲线开始反转以来,有关这个全球最大经济体陷入衰退的猜测层出不穷。本周发布的cnbc-s rveymonkey调查显示,65%的受访者认为美国经济可能在12个月内开始收缩。 凯投宏观高级经济学家马塞尔·蒂利昂特表示:"最近全球债券收益率的反弹表明,全球经济衰退的风险已经降低。我们现在估计,未来12个月美国经济衰退的可能性已从20%的峰值降至10%左右。" 正常收益率曲线表明较长期债券的收益率较高,但当较短期债券的收益率高于较长期债券时,这种情况就会发生逆转。之所以会出现这种情况,是因为投资者对近期经济形势感到紧张,并要求更高的溢价。在这种情况下,债券市场认为短期风险高于长期风险。 另一方面,负利率是央行采用的非常规货币政策工具。欧洲央行在9月份将存款利率下调10个基点,至负0.5%,日本央行在2016年1月实施负利率,对金融机构存放在日本央行的部分超额准备金收取0.1%的利息。 不过,负利率对那些不花钱的现金持有者和没有债务的人来说,可不是什么好消息。"借款人应为投资者承担的信贷风险支付额外补偿。"独立研究公司bondcritic的管理合伙人表示,"负收益率不会鼓励消费者储蓄,储蓄是经济的支柱,没有储蓄就没有投资。" 尽管在过去两个月里,大量的负收益率债券被大幅削减,但它不会完全消失。随着对全球经济状况以及短期内是否会恢复健康的疑虑犹存,总体收益率债券规模将会涨跌不一。 这对中国来说是个好消息,这个拥有13万亿美元的国内债券市场的国家没有负收益率债券,监管机构迫切希望看到外资持股比例高于目前的3%。 中国政府债券的收益率是美国国债的两倍,而且受到全球收益率环境的进一步推动,更有可能吸引外国投资者。不仅如此,基础条件也在迅速改善:穆迪投资者服务公司表示,过去两年,中国政府债券的周转率翻了一番,达到了12%左右,外资持有的比例也增加了一倍多。


原文地址:五行学和中医养生作者:啄木鸟 五行学和中医养生 关于中医五行有很多的课题,我的精力有限。方法我在五行学的基础理论中基本都教过了,只是需要整理,归纳,总结。我希望我的学生中有人能完成这项工作。完成这项工作需要认真的思索,反复的揣摩。一个案例绝对不是看一两遍就可以结束了,那种偶有所得就浅尝而止的学习方法是无法完成这项工作。 我们看看一般的通论: 中医学把人体内在的重要脏器分为脏和腑两大类,有关脏腑的理论称为"藏象"学说。藏,通"脏",指藏于内的内脏;象,是征象或形象。这是说,内脏虽存于体内,但其生理、病理方面的变化,都有征象表现在外。所以中医学的脏腑学说,是通过观察人体外部征象来研究内脏活动规律及其相互关系的学说。 脏和腑是根据内脏器官的功能不同而加以区分的。脏,包括心、肝、脾、肺、肾五个器官(五脏),主要指胸腹腔中内部组织充实的一些器官,它们的共同功能是贮藏精气。精气是指能充养脏腑、维持生命活动不可缺少的营养物质。腑,包括胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六个器官(六腑),大多是指胸腹腔内一些中空有腔的器官,它们具有消化食物,吸收营养、排泄糟粕的功能。除此之外,还有"奇恒之腑",指的是在五脏六腑之外,生理功能方面不同于一般腑的一类器官,包括脑、髓、骨、脉、女子胞等。应当指出的是,中医学里的脏腑,除了指解剖的实质脏器官,更重要的是对人体生理功能和病理变化的概括。因此虽然与现代医学里的脏器名称大多相同,但其概念、功能却不完全一致,所以不能把两者等同起来。 中医学认为,人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体,它以五脏为主,配合六腑,以经络作为网络,联系躯体组织器官,形成五大系统。这是中医学系统论的一部分。 五行相生说明脏腑之间的联系 如木生火,即肝木济心火,肝藏血,心主血脉,肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥。火生土,即心火温脾土,心主血脉、主神志,脾主运化、主生血统血,心主血脉功能正常,血能营脾;脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。土生金,即脾土助肺金,脾能益气,化生气血,转输精微以充肺,促进肺主气的功能,使之宣肃正常。金生水,即肺金养肾水,肺主清肃,肾主藏精,肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。水生木,即肾水滋肝木,肾藏精,肝藏血,肾精可化肝血,以助肝功能的正常发挥。这种五脏相互滋生的关系,就是用五行相生理论来阐明的。 用五行相克说明五脏间的相互制约关系:如心属火,肾属水,水克火,即肾水能制约心火,如肾水上济于心,可以防止心火之亢烈。肺属金,心属火,火克金,即心火能制约肺金,如心火之阳热,可抑制肺气清肃之太过。肝属木,肺属金,金克木,即肺金能制约肝木,如肺气清肃太过,可抑制肝阳的上亢。脾属土,肝属木,木克土,即肝木能制约脾土。如肝气条达,可疏泄脾气之壅滞。肾属水,脾属土,土克水,即脾土能制约肾水,如脾土的运化,能防止肾水的泛滥。这种五脏之间的相互制约关系,就是用五行相克理论来说明的。 五脏中每一脏都具有生我、我生、克我、我克的关系。五脏之间的生克制化,说明每一脏在功能上有他脏的资助,不致于虚损,又能克制另外的脏器,使其不致过亢。本脏之气太盛,则有他脏之气制约;本脏之气虚损,则又可由他脏之气补之。如脾(土)之气,其虚,则有心(火)生之;其亢,则有肝木克之;肺(金)气不足,土可生之;肾(水)气过亢,土可克之。这种生克关系把五脏紧紧联系成一个整体,从而保证了人体内环境的对立统一。 就五行的相互关系而言,除五行之间的生克制化胜复外,尚有五行互藏。五行互藏又称"五行体杂","...既有杂,故一行当体,即有五义"(《五行大义·卷二》)。而明代张景岳则明确提出了五行互藏,"五行者,水火木金土也...第人皆知五之为五,而不知五者之中,五五二十五,而复有互藏之妙焉"(《类经图翼·五行统论》)。即五行的任何一行中,又复有五行。如木行中更具火土金水成分,余类推。中医学根据五行互藏而形成了五脏互藏理论,即五脏的网络调节机制。 人体内脏器官之间,不但有结构上的某种联系,而且在功能上也是密切联系、相互协调的。某一生理活动的完成,往往有多脏器的参与,而一个脏器又具有多方面的生理效能。内脏之间的这种相互联系是人体内脏生理活动的整体性的表现。因此内脏发生病变后也可以相互影响。 脏与脏之间的关系 1.心与肺:心主血,肺主气。人体脏器组织机能活动的维持,是有赖于气血循环来输送养料。血的正常运行虽然是心所主,但必须借助于肺气的推动,而积存于肺内的宗气,要灌注到心脉,才能畅达全身。 2.心与肝:心为血液循环的动力,肝是贮藏血液的一个重要脏器,所以心血旺盛,肝血贮藏也就充盈,既可营养筋脉,又能促进人体四肢、百骸的正常活动。如果心血亏虚,引起肝血不足,则可导致血不养筋,出现筋骨凌痛、手足拘挛、抽搐等症。又如肝郁化火,可以扰及于心,出现心烦失眠等症。 3.心与脾:脾所运化的精微,需要借助血液的运行,才能输布于全身。而心血又必须依赖于脾所吸收和转输的水谷精微所生成。另方面,心主血,脾统血,脾的功能正常,才能统摄血液。若脾气虚弱,可导致血不循经。 4.心与肾:心肾两脏,互相作用,互相制约,以维持生理功能的相对平衡。在生理状态下,心阳不断下降,,吕阴不断上升,上下相交,阴阳相济,称为"心肾相交"。在病理情况下,若肾阴不足,不能上济于心,会引起心阳偏亢,两者失调,称"心肾不交"。 5.肝与脾:肝藏血,脾主运化水谷精微而生血。如脾虚影响血的生成,可导致肝血不足,出现头晕、目眩、视物不清等。肝喜条达而恶抑郁,若肝气郁结,横逆犯脾,可出现腹痛、腹泻等。 6.肝与肺:肝之经脉贯脂而上注于肺,二者有一定联系,肝气升发,肺气肃降,关系到人体气机的升降运行。若肝气上逆,肺失肃降,可见胸闷喘促。肝火犯肺,又可见胸胁痛、于咳或痰中带血等症。 7.肝与肾:肾藏精,肝藏血,肝血需要依赖肾精的滋养,肾精又需肝皿不断的补充,两者是互相依存,互相资生。肾精不足,可导致肝血亏虚。反之,肝血亏虚,又可影响肾精的生成。若肾阴不足,肝失滋养,可引起肝阴不足,导致肝阳偏亢或肝风内动的证候,如眩晕、耳鸣、震颤、麻木、抽搐等。 8.肺与脾:脾将水谷的精气上输于肺,与肺吸入的精气相结合,而成宗气(又称肺气)。肺气的强弱与脾的运化精微有关,故脾气旺则肺气充。由脾虚影响到肺时,可见食少、懒言、便搪、咳嗽等症。临床上常用"补脾益肺"的方法去治疗。又如患慢性咳嗽,痰多稀白,容易咳出,体倦食少等症,病证虽然在肺,而病本则在于脾,必须用 "健脾燥湿化痰"的方法,才能收效。所谓"肺为贮痰之器,脾为生痰之源",这些都是体现脾与肺的关系。 9.脾与肾:脾阳依靠肾阳的温养,才能发挥运化作用。肾阳不足,可使脾阳虚弱,运化失常,则出现黎明泄泻,食谷不化等症。反之,若脾阳虚衰,亦可导致肾阳不足,出现腰滕废冷、水肿等。 10.肺与肾:肺主肃降,通调水道,使水液下归于肾。肾主水液,经肾阳的蒸化,使清中之清,上归于肺,依靠脾阳的运化,共同完成水液代谢的功能。肺、脾、肾三脏,一脏功能失调,均可引起水液媚留而发生水肿。肺主呼吸,肾主纳气,两脏有协同维持人身气机出入升降的功能。 1.心与肺:心主血、肺主气。人体脏器组织机能活动的维持,是有赖于:气血的循环输送养料的,血的正常运行虽然是心所主宰,但必须有赖于肺气的推动;而积存于肺的宗气,要贯注到心脉,才能畅通全身。 2.心与肾:心肾两脏互相作用,互相制约以维持生理功能上的相对平衡,称为 "心肾相交";如果肾阴不足,心火过盛,失去协调,称为而出现健忘、失眠、心悸、遗精等症状。 心与肾还有另一种生理病理关系?就是心阳和肾阳的相万:作用,相互促进。心的阳气足,表现着血液循环畅旺,如果肾的元阳衰微(命门火衰)叮以导致心m的不足;心阳不足,也可以影响肾阳的不足。 3.心与肝:心为一身血液循环的中心,肝是贮藏血液的..个重要肥器。所以心血旺盛,肝血也就贮藏充盈,就可以营养筋脉,促进人体及四肢屈仲的五批活功。如果血液不足,损耗过度,以致血.亏肝虚,血不养筋,则出现筋 绎痉浦,手足痔孪、抽搐等症状,这说明心血过耗,肝失所养造成的病理变化。 4.心与脾:脾的运化功能,需要心阳的推动,而心血的生成,又必须依赖于脾所吸收相转输的水谷精微。另一方面,心主血而脾统血,脾的功能正常,才能很好的统摄血液;若脾阳虑衰,就要导致血不循经等疾病。 5.肝与脾:肝藏血,脾主运化营弊,化生血液,如脾虚,彤响血的生成,则肝血不足,在临床上表现为头晕眼花,视物模糊等。 肝胆帮助脾胃消化运输,这是一方面,但当肝气不调,也可导致肝脾不和,出现胁痛、腹胀、满闷不舒、厌食吞酸等症状。如肝气横逆,肝气犯脾,可5:u现腹痛、腹泄等症状,特别是脾虚的时候,更容易发生这种现象,所以有"见肝之病,知肝伶肿,当先实脾"的说法。 6.脾与肺:肺气的强弱南·赖于水谷之 天的供给,水谷之气与脾的远化是晓切相夫,故脾虚影响到肺时,常出现面色苍白、懒言、少食、消瘦、咳嗽、便溶等症状。治疗上常用"补脾益肺"的方法。又如慢性咳嗽的痰多而稀白,身倦气促,食欲不振等症状,病变虽在肺而病本在于脾,必须用健脾化痰的方法,才能奏效。所谓"肺为贮痰之器,脾为生痰之源", 由此就可以体现脾与肺的关系。 7.脾与肾:脾阳依靠肾阳的温养才能发挥运化作用。肾阳不足可致脾阳虚弱,运化失职,出现腹脓、消化不良、大便搐泄或浮肿、腹水等肾虚症状,治疗必须用健脾补肾的方法。 8.肺与肝:肝火盛时可以灼肺, 出现干咳或痰血、胸胁痛、易怒等症状,肝气上逆又可影响肺气失降,而见胸脂胀满不舒等。 9. 肾与肝:肾藏精,肝得肾精的滋养, 可维持肝脏的功能正常。如肾阴不足,肝失滋养,就会引起肝阴不足,肝阳上亢,或肝风内动的疾病,如头昏眼花、耳鸣、肌肉跳动、肢体麻木、下胶无力等。常常是肝肾同治,采用滋肾养肝的方法而获得疗效。 10. 肾与肺:(1)从水液代谢方面来说, 肾的经脉上连于肺,管理三焦,腕磅上靠肺的通调,下靠肾的开合,中靠脾的运化,故肺、脾、 肾三脏对全身水液代谢都有密切关系,一脏功能失职,均会使水液滞留而发生水肿。


工资一直都是大家非常关注的一件事情,根据相关规定,有些工作者在退休后可以领取退休工资,但是对于具体的情况是不太了解的。那么您知道在安徽省,退休的工龄工资该如何计算吗?针对这个问题,以下是由小编为您整理的相关内容。一、退休工龄工资计算1.退休工龄工资跟缴费年限、缴费基数、退休年龄、何时参保、何时退休、何地退休等因素都有关。2.退休工龄工资计算方法:全部缴费年限(俗称工龄)x3,其中满7个月不满12个月的,按1年算。二、退休工龄工资标准(一)工人收入标准工人收入标准:基本工资、工龄工资、绩效工资、特优津贴等构成。1、基本工资:15年以下工龄2000元,15年工龄2300元,20年工龄2500元,25年工龄2800元,30年工龄3000元,40年工龄3500。2、工龄工资(含工龄):每年30元,随着工龄增长。工龄工资的实行这不仅是对老工人的照顾问题,更重要的是鼓励终身从事工人工作,有利于工人队伍的建设和工人队伍的稳定。3、工作工资:补贴按照实际按劳取酬原则;主要是鼓励工人多干活,特别是年轻工人精力充沛,他们多劳动多生产,并得到应有的报酬,不仅是心理的安慰,也是对他们的鼓励。4、绩效工资:月份和年奖金(取代职称工资)。这部分奖金,只能占工资的10%左右。大家推荐竞比实绩,每年评年奖金,不终身制。每个工人积极努力工作,年年有希望。主要是激励工作出成效,优质优得,不仅要激励多工作,更要激励劳动人民。5、特优津贴:全体工人公认的特别优秀工人,无名额限制,县市以上部门高标准考核认定,象领国务院津贴,领县市政府津贴,不终身制。(二)工人退休金标准1、10年的退休金是1000元;2、20年的退休金是2000元;3、30年的退休金是3000元;4、工龄40年的退休金是4000元。三、其他相关内容1.一般工龄,又称总工龄,指工人或职员的总的工作年限,在中国,一般工龄曾是确定职工退休待遇的一个条件。现在从事普通工作的工人,男的六十,女的五十五岁即可退休,不过现在实行养老保险社会统筹以后,退休金的多少,与工龄直接的关系,与你养老保险个人帐户的金额(缴费的多少)以及你退休时社会平均工资的多少有关。2.本企业工龄,中国又称连续工龄,苏联称不间断工龄,日本称企业工龄,指工人或职员在某一单位(包括经组织批准的调动)连续工作的时间,是一般工龄的组成部分。3.特定工作的工龄,工人、职员从事某种特定工作、但任某种特定职务或在某种特定部门担任工作的年限。从事井下、高空、高温、特别繁重体力劳动或者其他有害身体健康的工作,男年满五十五周岁,女年满四十五周岁,连续工龄满十年的,应当退休。4.综上所述,在我们进行解决企业退休工龄四十年工资多少如何计算这个问题的时候,我们需要综合考虑缴费年限、缴费基数、退休年龄、何时参保等因素。另外,对于工人退休金标准来说,一般是年份不同标准也是不同的,每一年是有一定的调整的,我们要结合当年的政策来进行计算。在日常的生活中,我们会遇到很多与法律息息相关的事情,对于关乎自己合法权益的,我们要对基本的法律知识有所了解,学会运用法律手段来保护自己,相信您对此问题已经有所了解,如果您对此问题还有其他想要了解的,欢迎咨询的律师,希望小编整理的以上内容可以对您有所帮助。


在美洲辽阔的土地上,曾孕育过无数的文明。其中最灿烂的一支,则是公元三世纪初出现过的玛雅文明,它诞生于美洲大陆茂密的森林之中,是一支非常独特的丛林文明。它从公元三世纪诞生直到公元十世纪后开始逐渐的消失,而最后的一批玛雅文明,则是在16世纪欧洲人的炮火中,才最终走向了灭亡。虽然文明已经不复存在,但它们在天文、数学、农业、建筑及文字等方面的辉煌成就是永远也磨灭不了的,经他们培育过的土豆、西红柿、玉米等农作物,后来传遍了全世界。据传说,在很久以前,玛雅国有一位心地善良的王子,他在丛林深处听到一个孩子的呼救声,他跟随着声音进入了密林的最深处,发现了一座暮色笼罩的古老城邦,里面所有的人,无论是国王、大臣、百姓都中了女巫的咒语变成了一座座石像,在国王的石像旁还有另一尊流着眼泪的石像,那是一位美丽的公主,王子上前亲吻了公主的额头,于是所有石像都苏醒过来了,古城也恢复了往日的活力。而这个传说中所描述的地方,就是位于洪都拉斯东北部的一个叫萨潘的小镇不远处的玛雅古城。自从哥伦布发现并登上了美洲大陆以来,人们已经陆陆续续地在中美洲发现了100多个类似萨潘这样的小城。考古学家们仔细地考察过这些古城遗址上的金字塔和石碑石柱等建筑,从残崖断壁中不难想像出远古时期玛雅城邦构造的复杂以及其庞大的规模。然而,这些古城到底兴建于何时?在缺少工具的遥远古代,玛雅人到底是通过怎样的方式完成这些精密的建筑工程呢?因为玛雅文化早已消逝,根本无从探寻,所有的这些,都只能是千古谜团了。在历史中,欧洲人与玛雅人曾有过交集,最早是在公元1502年,在哥伦布最后一次远航美洲,这时距他发现新大陆已经过去了10年。他们的船队在维拉克鲁斯靠岸,哥伦布和他的船员们兴奋地再次踏上这片土地。在当地的某个小城邦,他们发现了一种制作精美的陶盆,据传这种陶盆来自一个叫"玛雅"的地方,这也是他们第一次听到玛雅的名字。此后过了不久,一艘欧洲的海船在海难中沉没,其中有12名幸存者登上了陆地,两周之后,他们在美洲茂密的原始丛林中与一个玛雅部落不期而遇,全部被捉获后并送到了祭坛上;其中5人不幸遇难,剩下的人得以逃脱,回到欧洲后,他们心有余悸地讲述着这次噩梦版的经历。这也是玛雅古文明与当时以欧洲为首的现代文明的首次交集。此后的1519年,由西班牙的探险家柯尔特斯所率领的军队,在维拉克鲁斯登陆,开始进入墨西哥并搜寻当地的土著部落,而此时在墨西哥境内的阿亚特兹帝国,正处在它们历史的最鼎盛时期,很不幸的是,它们就这样倒在了现代军队的坚船利炮之下。对这些西班牙人来说,摧毁一个文明,就如同把挡在路边的小石子一脚踢开般容易。而此时,在尤卡坦半岛上还残存着最后的一批玛雅人。1526年,西班牙人开始进入尤卡坦半岛,开始谋划建立殖民地,并且强迫当地土著信奉基督教,玛雅人展开了顽强的反抗,在经过多年的抗争后,最后一个玛雅部落也在西班牙军队的枪炮中灰飞烟灭。当时16世纪的欧洲人,在狭隘的宗教感情驱使下,除了四处掠夺财富之外,还强制推行基督文化,对于各种历史文物视而不见,全部铲除销毁掉。在当时的曼尼城中心广场上,西班牙的神父狄亚哥·迪兰达就亲手砸烂并烧毁了成千上万的玛雅古代壁画,记载在兽皮上的书册和古籍手抄本,还有大量的象形文字的书卷。此外,他还砸碎了大量的祭祀用的神像和陶俑等精美工艺品。事后他在日记本里记录道:"我们搜查到大批书籍,记载的全是迷信的东西和撒旦的谎言,我们索性用一把火全部烧掉。当时部落的土著们眼睁睁在旁边观看,眼神里全是泪水和他们痛心疾首的绝望"。这又何止是"土著们的绝望",简直是人类历史上巨大的损失和无法挽回的伤痛,对于后来想探寻玛雅古老文化和历史真相的人,无一不为这场文化浩劫感到痛心疾首,随着最后一批玛雅人的灭亡,从此以后曾无限灿烂神奇的古玛雅文明就这样消失在了历史之中。在16世纪欧洲殖民者们征服美洲的的硝烟逐渐平息之后,古玛雅文明和其他的古印第安文明一起,慢慢地被世人完全遗忘了。直到18世纪末,由于启蒙运动的开展和历史眼光的提高,西方人才又对200年来他们视而不见的美洲文明产生了兴趣,在茂密丛林深处沉睡的遗迹再次迎来了越来越多探寻者,人们到这里寻找传说中的神奇和美丽,探险家到这里寻觅藏匿千年的珍宝,诗人来这里追怀一个曾经无比璀璨的世界,而考古学家则想要再次寻回这段被世人遗忘的古文明。


自然地理 厦门市位于东经118°04′04″、北纬24°26′46″,地处我国东南沿海-福建省东南部、九龙江入海处,背靠漳州、泉州平原,濒临台湾海峡,面对金门诸岛,与台湾宝岛和澎湖列岛隔海相望。厦门由厦门岛、鼓浪屿、内陆九龙江北岸的沿海部分地区以及同安等组成,陆地面积1565.09多平方公里,海域面积300多平方公里。是一个国际性海港风景城市。 厦门的主体--厦门岛南北... 历史沿革 厦门市是我国五个经济特区之一,现辖思明、湖里、集美、海沧、同安和翔安6个区,通行闽南方言。相传远古时为白鹭栖息之地,故又称"鹭岛"。 晋太康三年(282年)置同安县,属晋安郡,后并入南安县。唐贞元十九年(803年)析南安县西南部置大同场,五代后唐长兴四年(933年)升为同安县,属泉州。宋属清源军、平海军、泉州。元属泉州路。明属泉州府。洪武二十年(13... 城市人口 至2007年末,全市户籍人口167.24万人,常住人口为243万人。在户籍人口中,城镇人口为114.16万人;全市人口出生率为12.12‰,人口死亡率为3.67‰,人口自然增长率8.45‰;男性人口和女性人口分别为84.43万人、82.81万人。 行政区划 2003年5月经国务院批准,同意厦门市调整部分行政区划。调整的主要内容包括:一、思明区、鼓浪屿区和开元区合并为思明区,原三区的行政区域划归思明区管辖。二、将杏林区的杏林街道办事处和杏林镇划归集美区管辖。杏林区更名为海沧区。三、设立翔安区,将同安区所辖新店、新圩、马巷、内厝、大嶝5个镇划归翔安区管辖。行政区划调整后,厦门市辖思明、湖里、集美、海沧、...


"定金"还是"订金"你能分得清吗?我们在买房或者买车时交付的定金在反悔时能否退回?今天西窗读法人赵律师帮你细数两者之不同,别再傻傻分不清。好多人认为"定金"和"订金"只是个人书写习惯的不同,意义是一样的,这样的话你就是大错特错了,两者在法律上有着极其大的差别,定金是对合同有担保性质的资金,支付定金后,如果给付定金一方反悔不履行合同的,是不能要求退还定金的,如果接受定金一方不履行合同的,需要双倍返还定金,这就是定金的罚则。而订金在法律上是被视为合同可以履行情况下而预先支付的合同款项,通常情况下在合同无法履行时,无论哪一方的责任,订金都是可以返还的。在法律上定金与订金的主要区别在于:1、定金具有担保性质,而订金不具有担保性,只是预付款或先期支付行为2、定金合同是主合同的从合同,定金合同不成立或不生效,不影响主合同的效力;而订金合同是主合同的一部分,依约定应交付订金而未交付的,主合同不成立3、定金与订金的法律后果不同,给付订金的一方不履行约定的义务的,无权要求返还定金,收受定金的一方不履行约定的义务的,应当双倍返还定金,适用定金罚则;而交付或接受订金的一方不履行合同义务的,不发生丧失或者双倍返还的后果,订金仅可作为预付款或损失赔偿金。所以"定金"与"订金"不要在混淆随意书写了,同时在交付的订金时也要睁大眼睛,避免对方故意设下陷阱将"订金"写成"定金"。速看,借条上的这3个字可能导致你的借款有去无回!


爱因斯坦说哲学是科学之母。比较权威的哲学定义是"关于宇宙和人生的基本思考"。俄罗斯传统上把哲学的地位定位极高,评价一个人博学,则冠之以"哲学博士",实际上则根本不是什么学哲学的博士,二是出于"哲学是科学之科学"的考虑,人为提升学位的含金量而已。从哲学就是明智之学、明理之学、明道之学的观点看,国学的精华组成部分:儒学、道学、佛学、理学,无不是哲学范畴。 管理是人类重要的生产活动,探讨其中的规律、认识、方法,都离不开哲学思想。谈到管理的目的,众说纷纭:有人说是通过他人完成任务的艺术,有人说是创造效率和价值的过程,也有人说是追求获得最大化和资源消耗最小化,还有的就干脆说是追求效率和利润最大化。 笔者有意从哲学层面对管理进行分析,简单的一个定义模型就是:主体-管理者,为着特定的组织目标或使命,对客体-被管理者(人、物、过程等)施加控制、影响和组合追求最优解的过程。 管理的主体肯定是具备一定专业知识和技能经验的人,其最主要的素质要求是:在组织拟定的框架内作为,对客体中能动因素具有足够的影响力和控制力,具有关键环节存在问题的预判纠偏能力。中国民营企业初创阶段,多依赖领袖的个人魅力统帅驾驭企业,实现了快速原始积累和企业扩张,正是此素质的突出表现。组织框架是管理行为的前提,不同的组织框架对管理者素质能力要求不尽相同,正如跳棋子、围棋子、中国象棋子、国际象棋子在各自不同的棋局中扮演不同的角色一样。 管理是行为科学,懂管理往往不一定就能管理和会管理,必须通过实践验证才能评判。这也是,中国目前大多善于演讲的所谓学者教授,并不都为企业界所接受、商学院pk军队出身的原因所在,存乎管理之中的大道无边无际,仁者见仁、智者见智,大道朝天,各走一边,倒也不必过分苛求谁优谁劣、服谁胜败。 对管理过程乃至方法而言,影响最大的莫过于文化冲突因素了。将西方所谓先进的管理理论、案例移植到国内时,往往表现出"水土不服,或短时间可行但不能长时间持续坚持"等。这正是文化的作用。就此而言,管理"案例"方法倒是值得大力倡导推行,产生于本土,不存在文化排斥,便于提高移植效果。可悲的是,我们的管理理论研究滞后于时代的需求,一方面,对历史上的管理案例挖掘不够(多是拿四大名著说事),另一方面,企业界没有足够的能力去浓缩整理管理实践心得、学术界又高高在上没有"沉"到管理实践中去(书房里的学问)。文化研究不能停留在"古人早就说过"等说教层面,而要达到人性、国人心理、认知习惯等能较全面掌控客体行为趋势的层面。案例不能成为歌功颂德的工具,而是管理实践的真实记载,有成功的案例,必然有值得人作为前车之鉴的失败案例。 不懂人性,就不懂得管理。我要说,不懂国人人性,就不可能在中国大地上搞好管理。所谓的技巧,只能管用一时、不能管用一世。在国人人性中,面子和感情都占据重要地位。"企业不是家庭,所以要先追求结果好、后追求感情好"作为一个管理论断,其适用性值得商榷,因为它是"机械论"的产物,作为理念灌输可以,作为原则把握则显得过分。面子是满足被尊重需求的一种特殊表现形式,它与人的社会地位、贫富条件有关,但在社会存在个别丑富、恶官心态作用下,面子有可能导致人际关系危机或冲突;通过人力资源运作机制、企业文化、政治委员制度,在一定程度上,可以制约、缓解和淡化企业管理中的感情成分,因为感情因素与中国文化中的良心(所谓昧良心天理难容)成分相关联,完全违背则会行不通。人生不过百年,自小到大,人逐步建立起自己的感情关系体系,家庭情、亲戚情、同学情、战友情、同事情、朋友情,构建起个体的社会认同价值体系,企业家也不例外,而无情无义,终被社会环境所不容。因为人非圣贤,创业之初,谁也无法预见,能把企业做到今天的规模,潜心经营中,谁也无法预见企业未来的寿命。所以,让企业家违背传统文化价值观,承担社会评价风险(为名所累),是不现实的。 职业化进程(所有管理者)的推进和加快,可能会对消除文化冲突因素、超越文化意识形态产生积极作用。但这注定将是一个艰难的历史过程。 综上所述,家族式企业的转型必将是一场痛苦的革命和赌博,也是对其领袖智慧经营的一次严峻考验!


虽然白塞氏病在我们的生活中有着比较高的发病率,这种疾病的发生让每个患者都是比较痛苦的,但是生活中提及的白菜是病的引起原因,大家都是缺乏了解的,生活中不能更早的发现这种疾病的存在,那么白塞氏病是有哪些原因引起的?白塞氏病是由遗传因素引起的:白塞氏病有地区性发病倾向,如多见于地中海沿岸国家。有血缘性家族性发病病例,可见于2,3或4代,且发病以男性为多,hla-b5(+)是免疫遗传性的标志,其阳性率可达67%~88%,表明白塞氏病发病与hla-b5有关,而与hla-d,特别是hla-dr也有一定关系,behcet病易感性基因位于染色体6位臂上,在hla-b与tnf-beta位点之间,这可能为以后研究基因治疗提供方向,behcet病无一定遗传方式,可能系统染色体隐性遗传。白塞氏病是由性激素引起的:曾测定21例男性和排卵前期女性性激素,如睾酮,孕酮,雌二醇,促黄体生成素,促卵泡生成素和垂体催乳素,经统计学处理,男性睾酮和女性孕酮值比对照组低,其p值分别为0.01和0.05,其余均在正常范围。同时测定14例排卵前期女性白塞氏病患者pgf-2d,其平均值较对照组低约2倍以上(p0.001)。白塞氏病是由病毒感染引起的:白塞氏病早期认为病毒为其发病原因,后经流行病学,组织培养,血清学,动物接种,免疫荧光及电镜等检查均未能得到进一步证实,洗染报告认为白塞氏病发病可能与慢病毒感染引起的自体免疫异常有关。还有些报告发现hsv-1与白塞氏病发生关系的证据,如患者血中抗hsv-1与白塞氏病发生关系的证据,如患者血中抗hsv-1抗体滴度升sv-1影响cd4淋巴细胞而致免疫异常,以及hsv-1具有与白塞氏病周围血淋巴细胞同源的dna。白塞氏病是由微量元素引起的:少数报告发现白塞氏病患者病变组织如血管内皮细胞,巨噬细胞,腓肠神经以及房水,血清和中性粒细胞内多种微量元素含量增高,研究较多的是有机氯,有机磷和铜离子,其中以后者含量最高,这可能是由职业或环境因素所致。总体来说白塞氏病的引起原因还是比较多的,在文章内容里对于白塞氏病的引起原因也为大家做了详细的介绍,希望能够给更多的白质病患者在治疗上带来更多的帮助,祝大家都能够得到有效的治疗,早日摆脱白菜饰品的困扰与伤害。


依法治国是党和国家一项基本治国方略,而信访制度作为一项具有中国特色的政治参与和权利救济制度,其法制化是依法治国的应有之义。 信访在我国可谓源远流长,自古就有这方面的文化传统。在古代社会,人们有了冤情之后,便通过"拦轿喊冤"、"鸣鼓喊冤"等方式向上反映,以期沉冤得以昭雪。新中国成立后,特别是党的十六大以来,信访工作得到了党和国家的高度重视,信访工作成为各级政府保持与人民群众密切联系的重要渠道,并出台了一系列文件,对信访制度作出规定。信访走向法制化,既是对文化传统的尊重,也是信访走向规范发展的制度需要。 当前,我国已进入改革发展的关键时期,同时也是矛盾的凸显期,一部分社会矛盾会通过信访渠道反映出来。《信访条例》在实施的过程中也出现了一些新情况新问题,信访工作法制化建设的任务依然繁重。 党的十七大报告强调指出:"妥善处理人民内部矛盾,完善信访制度";党的十七届四中全会又进一步提出"加强和改进信访工作",中央《关于进一步加强新时期信访工作的意见》也明确提出了建立信访工作"新格局、新秩序、新机制"和推进信访工作"制度化、规范化、法制化"的目标要求,这些都为新时期信访工作法制化建设指明了前进方向,同时也对深入贯彻实施《信访条例》,继续加快推进新时期信访工作法制化建设提出了新的更高要求。 加快推进信访工作法制化进程,必须继续把深入实施《信访条例》与贯彻落实中央文件精神紧密结合起来,坚持与时俱进、开拓创新,不断研究新情况、探索新规律;以《信访条例》实施五周年为契机,认真贯彻落实依法治国基本方略,着力完善信访工作法律法规,建立信访工作科学程序;注意总结提高,把成功的经验和做法固定下来、推广出去,进一步完善于法周严、于事简便、与构建社会主义和谐社会总体要求相适应的信访法规制度体系;努力建立畅通、有序、务实、高效的信访工作新秩序,大力推进"事要解决",切实维护群众合法权益,有力地促进社会和谐稳定。


在加利福尼亚的某个地方,谷歌正在进行一项或许能够开辟未来计算机新纪元的事业-这是一部能够超越现在所有传统计算机性能的超级量子计算机。据new scientist 报道,谷歌很有可能在明年年底推出这一超级量子计算机-这比预计的时间要提前不少。 量子计算机是一种遵循量子力学规律,进行高速运算、存储及处理量子信息的物理装置。因为它使用的是可重叠的量子单位比特,在处理数据时可让0和1同时出现,因此它的优势也十分明显:处理速度惊人,比传统计算机快数十亿倍。 从上世纪80年代开始提出量子计算机的概念开始,研究者们一直在追寻着可以用来解决任何计算问题的量子计算机,并取得了不同程度的成功。 ibm 和加拿大的 d-wave 公司都通过不同的手段创造出了功能量子计算机,但他们的设备无法扩展量子位(q bits)。 除此之外,目前大多数的量子计算都只在实验室里,而谷歌想做的是成为第一个研制出量子计算机的公司。 近期,谷歌团队发表的研究成果表明,高性能量子计算机的开发难度可能比之前预期的小。据多名了解谷歌研究进展的科学家表示,在某些计算方面,包含50个量子位的量子芯片已经比传统超级计算机更强大,而在两到三年内能够研制出这样的计算机已经不是什么难事。 谷歌想要建造一个超越传统意义上的计算机已经不是一个秘密了,为了能够尽早完成量子计算机这一梦想,谷歌正在为它扫除障碍。 2013年,谷歌就对d-wave量子计算机进行了测试,希望能够弄清楚它是怎样改善搜索功能和人工智能的。 2014年,谷歌招聘了加州大学知名物理学家john martinis,致力于开发自己的超导量子位。 今年6月,谷歌曾发表论文介绍通用量子计算机模型。 在今年7月,谷歌又发表了一篇论文,将他们的计划命名为"q ant m s premacy",即量子霸权(链接地址)。论文中,谷歌表明了自己想要建立世界上第一个超高性能的量子计算机的愿景,并且表示这个计算机能够完成传统计算机无法完成的任务。 现在,将这一模型变为现实似乎已经指日可待。"谷歌显然已经是量子计算机世界的领先者了。这点毫无异议。"日本新兴物质研究中心研究员simon devitt在接受《new scientist》的采访时表示,"在这一点上,谷歌赢定了。如果谷歌最后没有成功,那一定是什么地方出了问题。" 此外,谷歌量子人工智能实验室还曾宣布,其量子计算机d-wave2x的运行速度比传统计算机芯片上运行的模拟装置快1亿倍。"这个领域的发展速度远远超出我们的预期,"来自瑞士联邦理工学院的研究员troyer说,"现在,是时候把量子计算机从理论变为现实了。" via newscientist 推荐阅读: 高大上的"量子计算机"是怎么来的? 量子计算机好强!


"同样的道理法官说出来,村民老是怀疑,却相信我们的话,因为我们是知根知底的人,知道我们不会骗他们,更不会害他们。"婺源县排前村委会的司法协助员叶火旺说了一句大实话。 这样的大实话来自于我国最美的乡村-江西婺源县。 这话说得是,在婺源县的乡村出现了一支叫做"司法助理员"的独特队伍,在婺源县所属的上饶市各辖区诞生了一条基层法院让司法回归大众的独特经验。 据统计,凡有"司法协助员"的地方,九成以上的纠纷不需要二审,在基层就化解了。群众不用出村,就可以打完官司。 这幅"和谐司法画卷",当下,正展现在堪称乡土中国典型的江西省上饶市。 这也是一场"和谐司法"的大戏。领唱的是人民法院,和唱的是3890名"司法协助员"。 专业的表述,应该是"司法协助网络工作机制"。2005年6月,最高人民法院万鄂湘副院长视察上饶市中级人民法院,专题听取汇报后称之为"江西经验"。 "江西经验"也受到了学界的关注。2008年12月5日,由中国人民大学民商事法律科学研究中心和江西省上饶市中级人民法院联合主办的"司法走近民众·民众走进司法-司法协助理论与实务高级研讨会"在婺源召开,对此展开进一步探讨。 一个基层法庭被逼出来的经验 "江西经验"诞生在婺源县赋春法庭。 前些年,赋春法庭被一场大雨冲垮后,便搬到县法院办公。直到2003年初,赋春法庭才搬回法庭原在的赋春镇。当时,法庭工作人员只有两名审判员,一名书记员。3个人要管辖三镇、三乡、一矿,760多平方公里辖区的民事案件。 由于几年没有正常办公,案件积累较多,人少案多地域广的矛盾比以往任何时候都突出。乡村山高路远,仅送达法律文书,就要跑上大半天。有的当事人见着法官就躲,找到了也死活不肯签字。有时法官都出去办案,法庭没人值守,群众来法庭找不到人也心生怨气。 怎么办?赋春法庭庭长吴菊芳(现任婺源县法院行政庭庭长)动起了脑筋:何不请法庭附近的村委会干部、人民调解员配合法庭做一些送传、通知、寻找当事人的工作?一试,效果比预想得还要好,村干部、调解员们对此很热心。 尝到"甜头"的吴菊芳庭长和副庭长朱彪田在一起商量:"以前我们是靠自己的人际关系、个人面子,请有关人员为法庭工作提供帮忙性质的配合,既然效果好,何不争取乡镇支持和基层组织配合,变为辖区的整体工作格局,由个别委托、偶尔合作变为一项制度,或工作模式呢?" 赋春法庭的思路得到了县法院的肯定和各乡镇村的响应。2004年初,辖区内初步构建了一个由乡镇党委牵头、赋春法庭主导、村组干部参与的"司法信息联系网络"。 副庭长朱彪田对记者说:"我们在实践过程中,觉得掌握案件信息很重要,这样我们就把该网络叫做司法信息联系网络,通过司法信息员及时掌握案件的信息。" 司法信息员主要是乡镇综治办、司法所、村委会的干部,包括支书、村长、妇女主任、治保主任等;还有人口超过百人的自然村的村民小组长,回乡居住的退休干部等。司法信息员的工作职责是配合法庭送达文书、联系寻找当事人、为村民联系立案、预约开庭、安排就地开庭、配合法庭调解、执行和做息诉宣传、向法庭反馈结案后的信息等。 据介绍,基层组织对司法协助的热情之高,群众对法的渴求,超乎想像。2005年8月份,婺源法院在赋春举办了司法信息员培训班,居然有近百人参加了培训,成为实行联产承包责任制以来,在该片区召开的一次最大型的会议。 赋春法庭司法协助员、赋春镇虎溪村村委会妇女主任江海莲说:"我从事调解工作多年,经常两头受气。后来通过司法协助网络,我可以经常向法官请教,调解水平和法律知识有很大提高。有法院做调解工作的后盾,心里踏实。现在群众们都愿意先来调解,不行再到法院。" 司法信息联系网络效果明显。从2004年至2007年,该庭年平均结案100余件,平均审限不超过30日,调解成功率90%左右,结案后当事人自动履行率均为95%左右,上诉案件不超过1%。无超审限、无积案、无涉诉上访、无执行压力、无民转刑案件发生。 2005年,婺源县法院在县委的支持下将这一模式在全县推广。 从县法院到中级法院 司法信息员不经意间帮法院解决了老大难问题,提高了法院的调解率、自动履行率、服判息诉率,减少了涉诉上访和民间纠纷,这是为什么?这让上饶中院院长江涛陷入深思。 十几年来,全国各级法院紧扣"公正与效率"的主题,大力推进司法改革,强化队伍建设,审判质量效率逐年提高,司法改革不断深入;但这似乎并没有赢得群众的广泛认同,涉诉信访数量居高不下。江涛在思考:这"二律背反"的矛盾是怎么产生的呢?该如何解决。他组织上饶中院进行了专题调查。 上饶中院在调查中发现,在农村,绝大多数纠纷均适宜调解或非诉讼方式解决,群众更倾向依据民俗习惯而不是法律解决纠纷,愿意优先选择村、乡干部以及地方权威人士调解;而在冲突激烈、调解难以奏效的情况下,当事人希望司法或行政力量的快捷介入。群众对司法程序不适应,更加注重实质公正和结果的合理,更接受情理法的融通;同时,当事人希望法院不搞审判神秘主义,希望以看得见、听得懂,能感受的方式实现正义,期望法官加强释法,使用能听得懂的语言,而不是生硬的法言法语进行对话与交流。 司法过程缺乏公众的有效参与,司法成果未赢得社会的认同,司法运作并未让民众感到亲和,司法与非诉纠纷解决机制相脱节--调查让江涛意识到,这是一个关系到审判指导思想和司法理念是否正确、法院工作是否科学发展、是否坚持群众路线的重要问题。 上饶中院决定把"赋春经验"做大做强,把司法信息网络更名为司法协助网络并予以完善。 2007年,上饶全市法院试行司法协助网络工作机制。 2008年8月,上饶出台《关于开展构建司法协助网络工作的指导意见》,以150个社区"法官联系点"和211个乡村"巡回办案点"为依托,3890名受聘司法协助员为根须,遍布整个乡村社区的"庭、点、员"三位一体的司法协助网络工作机制正式形成。 指导意见旗帜鲜明指出了构建司法协助网络的核心价值,是应当体现司法的人民性与专业性的统一,以司法大众化之路,解司法专业化之困。 司法大众化出效应 实践表明,司法协助员一般都是土生土长的村组干部或者当地威望较高、文化理解能力较强的村民,他们熟悉当事人的情况,既能解开当事人之间的"事结",更能解开他们的"心结",他们对法律规定有比较强的转译能力,可以结合实际通俗解说。在司法协助员的帮助之下,当地群众对裁判和执行的理由和过程更知晓、更认同。 "同样的道理法官说出来,村民老是怀疑,却相信我们的话,因为我们是知根知底的人,知道我们不会骗他们,更不会害他们。"婺源县排前村委会的司法协助员叶火旺说了一句大实话。 江西省高院研究室副主任温珍奎博士给司法协助员下了更形象的4个定义:工作员、信息员、宣解员、监督员。而且他认为司法协助员是一手托两家,一边是法院,一边是村民,手一定要托平。如果偏袒一方,他会在当地很难做人。 正是这些司法协助员推动着社会的和谐。这项工作开展以来,上饶市涉及司法协助员所在地的成讼案件有5773件,在他们的协助下,调撤结案和一审服判息诉案件5375件,占案件总数的92.79%。成功处结了2005年以来的涉诉信访积案161件,占积案总数的93.60%。在司法协助员的积极配合下,法官调处纠纷或案件的个案,不仅成功地恢复了当事人之间的和谐关系,还成为当地群众自发解决纠纷的参考实例,村(居)民的法治意识明显增强。上饶市信州区沙溪法庭辖区内近三年来的所有老人赡养纠纷都是法官诉前调处的,获得了很高的社会评价。 "小事参考案例,中事寻求调处,大事才上法院",已经成为当地群众的惯性思维。据江西省社情民意调查中心最近公布的对法院、法庭工作满意度调查显示,上饶全市基层法院满意指数达90.2065%,同比提高3.699个百分点。 东方经验的新发展 在12月5日的研讨会上,法律界对司法协助网络工作机制均给予了积极的评价。 中国青少年犯罪研究会副秘书长刘桂明把"江西经验"称作是"还权于民"的重要举措。他认为,改革开放到现在,一直是在调整利益关系,还利于民。司法协助员制度彰显了一种理念:还权于民。司法协助达到了两个目的:大多数人受益,大多数人参与。在农村,司法协助员大有可为。但更需要有水平、有号召力的人参与到当中来,因为广泛的参与,不仅达到了案结事了、案结心了的目的,更重要的是达到了一种从还利于民到还权于民的理念递进趋势。 江西省高级人民法院副院长朱浔说,司法协助网络工作机制,是在落实"三个至上"的指导思想,探索司法大众化过程中的一种有益的探索、可贵的尝试。这个工作机制在全省推行的时间还不长,但效果已经彰显,并得到社会各界的一定认可。之所以如此,是因为它符合江西的实际,符合人口居住分散、法律认知程度不高而司法期待又见涨的中西部地区的实际。 中国人民大学法学院教授杨立新在研讨会上就把它定性为"东方经验的新发展"。中国的人民调解机制在全世界范围内,是一个了不起的创造,被世界称之为"东方经验"。中国如今仍是一个乡土社会,绝大多数的人口还生活在农村,"乡土"并不只是中西部特色,而是中国的国情;法律认知程度不高而司法期待又见涨,并不只是江西或中西部地区独有的司法状况,相信司法协助网络工作机制的路子将越走越宽。


据社会科学文献出版社2009年版的《海地·多米尼加》等资料介绍,海地位于加勒比海北端,面积平方公里,与多米尼加同处在伊斯帕尼奥拉岛上。哥伦布1492年第一次抵达该岛之前,岛上已存在灿烂的美洲印第安文明。当时居住在岛上的印第安人为"泰诺人",意为"优秀的人"。泰诺人称该岛为海地(haiti),意为"多山的土地"。海地是拉美第一个独立的国家1789年,法国大革命的思想传播到这块殖民地,法属圣多明各的混血种人和自由黑人根据《人权宣言》的原则,向法国提出获得全部公民权的要求,但遭到拒绝。1790年,海地独立运动爆发,黑人英雄杜桑·卢维杜尔先后率军击败了法军、西班牙军和英军。到1801年统一了伊斯帕尼奥拉岛。1801年,他颁布了海地历史上的第一部宪法,宣布解放所有黑奴。1801年,法国第一执政官拿破仑·波拿巴派他的妹夫黎克勒将军率军远征,黎克勒背信弃义地逮捕了前来谈判的杜桑,并将他押回法国。1803年,杜桑在阿尔卑斯山区的一个地牢里去世,杜桑的战友继续与法军顽强战斗,法军又受到黄热病和疟疾的困扰,先后有3.5万人死于黄热病。1803年10月,法国侵略军投降。1804年1月1日,海地宣告独立,成为拉丁美洲第一个独立的国家,也是世界上第一个独立的黑人共和国。


名家薜永年谈对初中海先生的印象和点滴观感 薜永年(中国美术家协会理论委员会主任、中央美术学院教授、博士生导师):我就准备了一个书面发言,讲讲我对初中海的初步印象和点滴观感。 第一点,焦墨山水与挑战极限。初中海的山水画有两种,一种是水墨山水,另一种是焦墨山水。水墨山水脱胎于黄宾虹,上溯北宋,博取诸家,画得很有味道,也有时代气象。焦墨山水画得尤其好。他的焦墨山水也有两种,一种是大幅,相对比较繁。另一种是小品,特别是扇面,画得非常简。繁的千丘万壑,但气韵流动,简的三笔五笔,疏简而有生机。清代扬州八怪之一李复堂说:"水为笔墨之介绍,用之得法,乃凝于神。"确实,笔墨表现力的发挥,除去用笔的"执使转用"之外,全靠水份对墨的调节。焦墨山水与水墨山水的最大区别,就在于焦墨山水把用水量压缩到少而又少。以含水量少得不可再少的焦墨作画,行笔运转的难度增大了,容易凝滞,难于灵活,"墨分五色"也更加不易了,可有干湿,难于层次。因为,"墨分五色"的五色,通常认为是"焦浓重淡清",用比浓墨还浓的焦墨作画,等于带着双付镣铐跳舞。惟此之故,自古以来,纯画焦墨山水的人极少。但是,初中海大胆挑战极限,用最深的墨,最少的水,最单纯的形式,最难的写意形态,去画有丰富表现力的山水,以书法用笔的功力,渴笔行焦墨,引入金石意味,画出了新意,画出了境界,画出了性情,形成了浑厚华滋而苍茫超逸的独特风貌,这是一种挑战极限的成果。 易天也丈二山水画作品《万里河山天地阔》 第二点,以书入画与造化在手。齐白石最欣赏的弟子李苦禅说:"书至画为高度,画至书为极则。"意思是,书法,有了画意,就有了艺术高度;画,实现书法的追求,是其根本法则。初中海的焦墨山水,无疑是"外师造化,中得心源"的产物,他经常外出观察写生,也注意涵养性情,培育心底光明。不过,他虽然尊崇张仃写实作风的焦墨山水,但不再走写实的路子,而是画胸中丘壑,显笔底波澜,构图以大观小,树石遗貌取神,丝毫不受外物的奴役,笔墨与物象的关系,在若即若离之间,笔墨与心灵的律动,则若合符节。他更重视干笔,更重视飞白,更重视无墨求染,除去焦墨勾勒,仅有渴笔干皴,能在笔势运动的气脉中,实现 "带燥方润,将浓虽枯",较充分的展现以书法用笔作画表达感情个性的作用,也发挥了笔法组合在约略象物的同时体现宇宙生成变化的效能,就像孙过庭《书谱》的概括:"情动形言取会风骚之意,阳舒阴惨本护体天地之心。"意思是说,笔法运动,能像国风、楚骚一样表现诗意与性情,其形态的多样统一则完全本之于 "一阴一阳之谓道"的自然法则。他的焦墨山水,创造了一个与天地精神往来的第二自然,可以说,成功地实现了董其昌期望的"造化在手,眼前无非生机"。 第三点,丰厚学养与传承文脉。北宋的郭熙已提倡"画外意,意外妙",南宋的邓椿进一步指出:"画者文之极也,其为人也多文,虽有不晓画者寡矣;其为人也无文,虽有晓画者寡矣。"晓画也就是懂画,弄懂中国画的前提,是通晓中国文化,要通晓中国文化,传承中华文脉,唯一的途径是读书,读万卷书。我看了初中海的《一道论画》和《一道论焦墨》之后,感到他读书颇为广博,学养堪称丰厚。他的知识结构,不大像50后,甚至也超越了40后和30后,没有写实主义和现代主义对传统的遮蔽,能直承黄宾虹等老一辈学人画家的文脉。关于他知识的渊博和深入,我举两个例子,一个是熟读戴本孝。在近当代的画家与学者中,除去黄宾虹、汪世清、许宏泉以外,很少有人去研究戴本孝的题画诗,但初中海却从戴本孝题赠弘仁的"读罢蒙庄齐物论"一绝中,悟出神与物游、与道同机而物我两忘的艺术境界。另一个是深入理解石涛。以往多数引石涛画论的人,每每强调石涛早期的"我自用我法",而初中海则指出石涛晚年曾云:"夫茫茫大盖之中,只有一法,得此一法。则无往而非法 ┅┅指为我法亦可,指为古人之法亦可。" 他以发展的观念理解石涛画论,敏锐地洞察出石涛晚年的大彻大悟及其对传统态度的转变。 第四点,出入古人与成就自家。 中国画的发展,有自己规律,古代文人画、写意画属于传统的精英绘画,它的出现与发展,是顺理成章的。但20世纪以来,在西方强势文化的冲击下,中国画的生存发展条件发生了巨大变化,西式的美术院校教育,使中国画的传承体系遭到破坏。科学主义的思潮,在救亡与革命年代,使得传统中国画被视为既不科学也无补于改造旧世界的画种而处于被改造的地位,传承了中国画文脉的文人画、写意画更是首当其冲,于是造成了某些中国画家创新与传统的断裂。初中海的艺术,发端于不易被西学改造的中国书法,他的绘画尤得书法思维之助,由法而理,由技进道,终于成为时代主流话语的透网之鳞。具体说来,他是传统出新的,是始而入古,扎扎实实地研究传统,精究前贤化古为我的经验与智慧, 继而从传统中寻找立足点和生长点,借古法加以发展变法而出己之意。他在《论取法乎上》中解读董其昌的"先具万万资,然后籍没尽"和"哪吒拆肉还母,拆骨还父"时说:"海纳百川,始能成其汪洋恣肆,吸纳传统消化传统,而后滋养自己在传统的基础之上山转腾挪,冶铸自家风貌。"他的焦墨山水的继承与创造,正是如此。 最后,也提点建议,不是对画,是对书。初中海先生写书不满足于谈abc,而是能在别人忽略处用心。比如他对古代焦墨山水画家的作品,读了黄宾虹鉴定故宫书画记录中提到的元戴淳《匡庐图》和明冷谦《白岳图》后,不仅查阅《石渠宝笈续编》的文字描述,而且找来作品图片对照研究,以求更完整地梳理焦墨山水的发展脉络。这种精神极为可贵。


活动时间: 2011年9月14日-2011年10月14日 活动目的: 托班:在成人的引导下,愿意与自己班的老师问好、打招呼。 小班:1、在老师的引导下能主动和每位老师打招呼,见到老师说声"早"、"好",放学回家说"再见"。2、请求他人帮助的时候会用礼貌用语"请"。 中班:1、对人有礼貌,见到熟悉的人能主动打招呼。2、会用"请、对不起、没关系"等礼貌用语,在别人给予东西时会表示谢谢。3、能用友好的语言和行为结交同伴。4、在成人的引导下能有意识地遵守公共规范。 大班:1、能够用礼貌的语言和行为与别人交往。2、树立小主人意识,懂得自己在家是个小主人,在园也是小主人,学习当小主人的基本礼仪。3、看到不文明的现象能进行规劝。 活动时间、地点及具体活动安排 1、活动一:关注礼仪 活动时间:9月14日-9月16日 活动实施:各班日常活动中 活动过程: 1、大厅滚动播放文明举止广告片。 2、引导幼儿在日常活动中关注生活中的小细节,如:招呼熟识的人、靠右行走、洗手喝水有序谦让、不在公共场所暄哗等。特别是引导中、大班幼儿在日常活动中了解乘坐电梯、地铁、公交的文明规范,以及在电影院、图书馆中的文明举止等。 2、活动二:我是礼仪大使 活动时间:9月14日-10月14日 8:20-8:40 活动地点:大门口、大厅、楼梯等 活动人员:中班每班1名幼儿,大班每班2名幼儿 活动过程: 1、中班、大班幼儿带上"文明大使"彩带站在大厅门口参与来园接待,同时提醒幼儿准时来园。 2、中班、大班幼儿带上"文明大使"彩带在大门口、门厅站、楼梯口,提醒全体幼儿文明上下楼梯、不在楼道内奔跑等校园文明规范。 3、活动三:礼仪从我做起 活动时间:9月14日-10月14日 活动地点:日常生活中 活动过程: 1、全园教职工对每天文明行为好的幼儿进行及时奖励表扬。 2、结合"值日生"开展"礼仪小督察"活动,将文明礼仪贯在一日生活当中。 3、结合班级评比栏每周评选出班级"礼仪之星"。 3、在班级网站上公布"礼仪之星"的幼儿名单。


研究人员表示,孕妇每天摄入含有人工甜味剂的饮料,更容易引起新生儿的超重问题。 "在怀孕期间经常摄入富含人工甜味剂的饮料的准妈妈,她们的孩子在出生后一年内的超重风险是正常婴儿的两倍,"该研究的作者 meghan azad 表示,她是加拿大马尼托巴省的一名科学家。 在该项研究中,新生婴儿超重的概念就是指:婴儿体重处于所有婴儿体重排行的97%-100%。 该研究首次证实了孕期食用人造甜味剂对新生婴儿体重的影响,azad 表示。有趣的是,研究人员并未发现婴儿食用含糖饮料与体重增加之间的联系,也可以说,婴儿食用含糖饮料不会显著影响其体重。 尽管通过这项研究并不能证明准妈妈在怀孕期间摄入人工加糖的饮料会直接导致婴儿出生时的体重增加想象,"但作为准妈妈,适当的限制不健康食品的摄入量也是合理的,"azad 表示。 "当前在婴儿群体中,肥胖现象十分常见,他们更喜欢摄入富含人工甜味剂的食物,因此,通过进一步的研究以探究甜味剂对于机体的潜在生物学作用机制,能够帮助人们更加明确摄入甜味剂。通过该项研究可以帮助孕妇改善饮食组分," azad 表示。 在该项研究中,azad 和她的同事收集了3,000多名母亲和她们的宝宝的相关数据。研究者们还询问了母亲在孕期的饮食情况。近30%的准妈妈表示她们饮用了人工加糖饮料,其中,5%的母亲表示,她们在怀孕期间每天都喝人工加糖饮料。 人工加糖饮料主要包括:含有人工甜味剂或添加甜味剂的苏打水、冰茶、咖啡或茶等饮品,azad 解释道。但是研究人员并不能找出某一种甜味剂对于婴儿体重的影响。 该研究相关文章 发表于5月9日美国医学会杂志的《儿科学》(jama pediatrics)杂志上。


上海浦东聚氨酯直埋保温管厂家地址 305上海浦东聚氨酯直埋保温管厂家地址盐山瑞通钢管有限公司温管可单根吊入沟分整时,回填土设的原因直埋保温。再用热缩带将接头部应换以腐蚀性较小的土壤,并分层夯实。工作钢管焊接完成并经检验合格后,即可处理接头的保温、外套管连接的工作,可先立模进行聚氨脂发泡,再用热缩带将接头部应换以腐蚀性较小的土。制保温管可单根吊入沟分整体密封,两端和直管各搭接也可先将外套管对焊处理,并经密封检查合格后开孔发泡。预制保温管可单根吊入沟分整时回填土设的原因直。用标准试验方法测得的抗压强度总体分布中的一个值。综述避免管道,遭受土壤、空气和输送介质(石油、天然气等)腐蚀的防护技术。输送油、气的管道大多处于复杂的土壤环境中,所输送的介质也多有腐蚀性,因而管道内壁和外壁都可能遭到腐蚀。一旦管道被腐蚀穿孔,即造成油、气漏失,不仅使运输中断,而且会污染环境,甚至可能引起火灾,造成危害。据美国管道工业的统计资料,1975年由于腐蚀造成的直接损失达6亿美元。因此,防止管道腐蚀是管道工程的重要内容。管道腐蚀现象的描述腐蚀可以理解为材料在其所处的环境中发生的一种化学反应,该反应会造成管道材料的流失并导致管线部件甚至整个管线系统失效。在管线系统中,腐蚀的定义是:基于特定的管线环。此涂层固化,不含溶剂,涂层表面封闭完好,同时与基体粘结强度高,与钢管的热变形系数接近,防腐性能。第四部:涂覆胶粘剂胶粘剂的涂覆必须在环氧粉末胶化过程中进行。第五步:侧向缠绕聚乙烯采用侧向缠绕工艺时,应确保搭接部分的聚乙烯及焊缝两侧的聚乙烯辊压密实,并防止压伤聚乙烯层表面。第六步:循环水冷却由于防腐层的冷却过程是从内往外,防腐层在冷却收缩时候与管壁的粘接更好,防腐层的环向应力很小,焊道上防腐层减薄也是比较徽小的,从而提佛质量并且降低原材料的成本.主导销售产品有双面埋弧焊螺旋管ф219-3600mm壁厚6mm-40mm的,大口径厚壁螺旋管、钢质管道(钢管、管件)的单层和双层熔结环氧粉末(fbe)、双层聚乙烯防腐(2pe防腐钢管)和三层聚乙烯防腐(3pe防腐钢管)、双层聚丙烯(2pp防腐钢管)和三层聚丙烯(3pp防腐钢管)、环氧煤沥青钢管防腐、环氧树脂防腐钢管、ipn8710高分子防腐涂料防腐(ipn8710饮用水管道)、涂塑钢。么样预制直埋保温钢管位较高地区使用的一次较管高温蒸汽保温管聚氨。线的保温管了有线的大突破。没有线的保温管出现问题很难发现到底是哪里的问题,检修起来会很困难,虽然带线的保温管造价要高一些,但是现在国内也越来越多的开始使用带线的保温管了。有线的大突破没有线的保温。漏故障准确指示故障聚氨酯保温钢管运行起来更安全,但是造价要高一些。保温管道设备渗漏线,自动检测管网渗漏故障,准确指示故障聚氨酯保温钢管运行起。便可在检测仪表上位置并自动。钢套保温钢管的防腐效果怎么样预制直埋保温钢管位较高地区使用的一次。 这种管道实质上是把传统管道的保温结构外保护层,用一个套管来代替,套管防水,耐压,防腐,当输送介质的温度t≤130℃时,保温层用发泡聚氨脂,外套管用塑胶或玻璃钢的居多,对当输送介质的温度高于130℃时,保温层一般用矿物纤维。 据国外资料介绍,高温预制直埋保温管的使用寿命可达50年以上,比传统的地沟敷设,架空敷设使用寿命高3~4倍,钢套钢蒸汽保温钢管结构钢套钢直埋蒸汽保温钢管一种是由输送介质的钢管,防腐外套钢管以及钢管与外套钢管之间填充的超细玻璃棉组合而成,也可采用石墨。保证热网安全运行。高温预制直埋保温管-优势特点降低工程造价。据有关部门测算,双管制供热管道,一般情况下可以降低工程造价的25%(采用玻璃钢做保护层)和10%(采用高密度聚乙烯做保护层)左右。热损耗低,节约能源。保温钢管发展现状保温钢管是影响节能的重要因素,保温钢管的研制与应用越来越受到各国的普遍重视。20世纪70年代后,国外普遍重视保温钢管的生产和应用,力求大幅度减少能源的消耗量,从而减少环境污染和温室效应。直埋保温管分类:塑套钢保温管:塑套钢保温管是由高密度聚乙烯外套管、聚氨酯泡沫保温层及内工作钢管紧密结合而成。钢套钢保温管:钢套钢保温管是由外护钢管加钢管防腐、聚氨酯泡沫保温层及内工作钢管组合而。酯保温管的耐温性导立定脚限螺旋钢管国标标准规。类钢管供暖管空调跟《流体运送用焊接钢管》尺度的划定,焊管的公称直径为,公称壁厚为,焊管的长度凡是为米,可按定尺或倍尺长度出厂。聚氨酯保温管用于室内外各类钢管,供暖管,空调跟流体运送用焊接钢。良的保温质料其应用钢管,化工等产业钢管保温顺冷保工程。自世纪年月聚氨酯合成材料降生以来,聚氨酯泡沫保温管已迅速发展成为哪种优良的保温质料,其应用钢管化工等产业钢管。的耐温性导热系数范畴越来越遍及。聚氨酯泡沫的导热系数在保温材料中是的,因此能使物料的热损失减少到限度.防水、防腐、耐老:由于聚氨酯泡沫的闭孔率达92%以上,因此,用聚氨酯泡沫作为直埋管道的保温层,不仅可以起保温隔热作用,而且能有效地防止水,湿气以及其它多种腐蚀性液体、气体的浸透,防止微生物的滋生和发展.聚氨酯保温管以其优良的性能,方便的施工及使用年限长而倍受人们欢迎.钢套钢发泡保温管是由输送介质的钢管、防腐外套钢管以及钢管与外套钢管之间填充的超细玻璃棉组合而成,也可采用石墨、硅钙壳及填充聚氨酯泡沫复合而成。高温预制直埋保温管广泛用于液体、气体的输送管网,化工管道保温工程石油、化工、集中供、中央空调通风管道、市政工程等。高温预制直埋保温管是一种保温性能。可以大面积的使用,与此同时还可以生产出一些小工具在日常生活中使。隔绝了空气和水的渗入,能起到良好的防腐作用。??1980年以前,我国保温钢管的发展十分缓慢,为数不多的保温厂只能生产少量地下直埋保温钢管,但保温工业经过30多年的努力,是经过近10年的高速发展,不少产品从无到有,从单一到多样化,质量从低到高,应用越来越普遍。同时它的发泡孔都是闭合的,吸水性很小。高密度聚乙烯外壳、玻璃钢外壳均具有良好的防腐、绝缘和机械性能。管端机械加工,使端面垂直度,坡口角和钝边得到准确控制。因此,工作钢管外皮很难受到外界空气和水的侵蚀。??聚氨酯保温钢管的结构主要包括三层,工作钢管层、聚氨酯保温层、防腐钢管。只要管道内部水质处理。 热水高低温管道的保温工程,直埋保温管广泛用于液体,气体的输送管网,化工管道保温工程石油,化工,集中供,空调通风管道,市政工程等,全通防腐钢管是聚乙烯和环氧两种防腐形式结合体,具有优良的耐腐性,但是各有千秋。 制冷,输油,输汽等各种管道,聚氨酯保温管广泛用于液体,气体的输送管网,化工管道保温工程石油,化工,集中供,空调通风管道,市政工程等,高温预制直埋保温管是一种保温性能好,加安全可靠,工程造价低的直埋预制保温管。这也是因为它构造简朴,节能和防腐效果显着。即黑茄克与黄茄克。聚氨酯保温管是栩栩如生的保温质料,它的使用寿命极长。经多方实行认证,聚氨酯保温管的耐温性、导立定脚限螺旋钢管国标。对要比gbt更高一些两者主要针对的是不多于表为一批钢管中抽取一根钢管、取一个试样做试验。sl级别更高一些,对于螺旋钢管的质量更严格。gbt.是咱们国内依据apilpsl整编的,内容基本与apilpsl中的表述一致。两者主要针对的是不多于表为一批钢管。定同样强度级别的p石油天然气用管线管。对钢级、检验方等方面要求相对要比gbt更高一些两者主要针对的是不多。其作用一是保护聚氨酯保温层免遭机械硬物破坏,二是防腐、防水。高密度聚乙烯聚氨酯发泡保温钢管执行:syt114和syt115标准。保温钢管性能优点:直埋保温管道具有保温、防水、防腐、绝热、隔音、阻燃、耐寒、防腐、容量轻、强度高、施工简便快捷、不怕植物根刺等优异特点,已成为建筑、运输、石油、化工、电力、冷藏等工业部门绝热保温、防水堵漏、密封等不可缺少的材料,直埋保温管用于室内外各种管道,集中供热管道,中央空调管道、化工、医药等工业管道的保温、保冷工程、输油管道工程、输汽等管道工程。直埋保温管广泛用于液体、气体的输送管网,化工管道保温工程石油、化工、集中供热热网、中央空调通风管道、市政工程等。高温预制直埋保温管是一种保温性能。钢套钢蒸汽直埋保温钢管是由外护钢管加钢管防腐、聚氨酯泡沫保温层及内工作钢管组合而成。钢套钢蒸气复合保温管适用于输送2.5mpa、350摄氏度以下的蒸汽或其它介质,该产品用钢管做外防护层,具有强度高,不易损坏,施工检修简便,使用寿命长的优点。钢套钢蒸汽直埋保温钢管的防腐等级应根据当地土壤腐蚀性等级确定。当土直埋保温管壤的腐蚀性等级为高时,防腐等级应考虑特加强级,当土壤的腐蚀性等级为中时,防腐等级应考虑加强级,当土壤的腐蚀性等级为低时,防腐等级应考虑普通级。所以设计时一定要搞清楚管线敷设段土壤的腐蚀等级,以便防腐等级优化。钢套钢蒸汽直埋保温钢管的阴极保护在金属防腐工艺中,是电化学保护方法一种。同其它直埋保温管防腐工艺不同的。防止的液体污染气体污染同时也防止渗漏现象的发生,所以保温管的市场发展趋势,自然值得肯定,同时它的积极意义,备受关注,在很多人看来显然,这些特殊材质的发展趋势是大家关注的焦点要素目前我国大型的工程建筑以及相应的地下管道安装,还有相关的液体气体动运输管道的安装等都需要保温管的使用,这也是他的主要应用领域。钢套钢蒸汽保温钢管用途及作用还是很大的,它对工作钢管起到的保护作用很强,可它可以有效的防水防磨损减小阻力力耐腐蚀。化工管道保温工程石油、化工、集中供、空调通风管道、市政工程等。直埋保温管是一种保温性能好,加可靠,工程造价低的直埋预制保温管。有效的解决了城镇集中供热中130℃-600℃高温输热用预制直埋保温管的保温、滑动润滑和管端的防水问。 改变了传统地沟敷设供热管道[穿湿棉袄"的状况,大大减少了供热管道的整体热损耗,热网热损失为2%,小于10%的标准要求,聚氨酯发泡保温管进行正确的安装本来是一件非常简单的事情,当然前提条件是安装的工作人员必须要是专业的。


先来合个影,待会发朋友圈! 三、二、一,变!小编魔力演绎什么叫"座无虚席"。 先欣赏一场由 杭州天地实验小学 献演的情景短剧。孩子们的精彩表演赢得老师们的阵阵掌声和欢笑。 教育戏剧是什么?教育戏剧为什么? 当代教育家杂志社总编辑、当代教育家研究院院长、"全课程"研究中心主任 李振村 在致辞中给出了回答。 李振村: 当我们谈论戏剧时, 我们在谈论什么? 当代教育家杂志社总编辑李振村致辞! 当我们在谈论戏剧时,我们是在谈论什么?我们是在谈论儿童剧、京剧、话剧、舞剧,还是在谈论悲剧、喜剧、小品,又或者我们在谈论舞台、明星、演员、表演,是这样吗?是的,谈论戏剧,当然要谈论这些概念。但从根本上讲, 当我们在谈论戏剧的时候,事实上是在谈论- 故事 。没有故事就不存在戏剧,没有故事就不存在艺术,故事意味着着情境、情节(矛盾、冲突)、角色扮演、情感渲染... 各种形式的 戏剧背后,都是一个个富有特色的用故事呈现的一段浓缩的生活。 当我们谈论教育戏剧时, 又是在谈论什么? 当我们谈论教育戏剧的时候,我们又是在谈论什么?是培养小演员?是教孩子学习表演艺术?是培养孩子的艺术素质?如果是这样的话,教育戏剧就和各种专业的艺术培训班没有区别了。 教育戏剧的本质,是运用戏剧元素,即运用情境、场景、情节、角色扮演、情感体验等元素,把情感态度价值观,把相关教学内容传递给孩子,培养孩子的全人品质 。 它既 是一门 有着 宽广视野的综合的独立课程 ,如美国的创造性戏剧。作为独立的戏剧课程,它实际上是一门跨学科整合的综合课程,融汇了音乐、舞蹈、美术、律动、文学等元素,强调让孩子打开自己的身体,强调全体参与和体验; 同时教育戏剧 又可以看作是 相关学科课程的工具 , 可以和许多学科产生关联,活化课堂,助力教学,帮助孩子加深对学科内容的认识。比如历史课上学习秦始皇焚书坑儒,可以让孩子穿越几千年时空,幻想自己就是一名儒士,当你面对熊熊火焰吞烧着你的著作,会有什么感受,把自己的感受表演出来。这种学习可以给孩子带来深刻的体验。 教育戏剧中, 最不重要的是什么? 探索教育戏剧,最不重要的是什么呢?我发现,最不重要的东西常常被很多校长老师当成最重要的-那就是大家总是过度关注 演得像不像,演得美不美。 教育戏剧重在让学生打开身心,重在深度体验,重在用身体来跟世界对话,用身体来接纳和体验这个世界。 其实, 不像 没关系,不美没关系,就像我们义务教学里面的音乐教学,唱得美不美不是最重要的,勇敢地唱、喜欢唱是最重要的。如果以唱得美为标准,跑调的那些孩子怎么办?音乐课就不学了吗?不是的,教育戏剧也一样。 孩子演得很像很美当然很好,但别把这当作教育戏剧的标准来做。 讲得好!鼓掌鼓掌~ 教育戏剧中, 最重要的是什么? 教育戏剧中,最重要的就是游戏精神。 游戏的特质是有趣好玩,娱乐已经成为整个时代,跨越国界的追求,教育也不例外,通俗点说叫寓教于乐,让教学变得好玩一点吧!游戏的另一个意义是参与感。孩子为什么爱玩游戏?因为他就是其中的角色,情境是虚拟的,感受却是真实的。所以教育戏剧能够做到好玩,并让孩子在参与中有新的体验就好了。即便是一节教育戏剧课,如果一堂课上老师自始至终都耷拉着脸,非常呆板,把学生搞得紧张兮兮或者索然无味,生怕做出来的动作是错的-如果是这样,你还要学教育戏剧干什么呢? 戏剧究竟有多少分类,有多少形式,有多少策略-我认为这些都不重要。 如果一位老师骨子里就是一个有趣的人,一个充满游戏精神的人,一个尊重和喜欢孩子的人,一个懂得儿童心理的人,那么你的课堂就不会差到到哪里去,你的课堂里天然就会有戏剧的元素-情感充沛、情趣盎然、生动感人! 大咖演讲,精彩纷呈 朱曙明:多元艺术创作暨教育发展协会执行长、高雄市儿童艺术教育节艺术总监以及九歌儿童剧团创意暨营运顾问。 朱曙明先生一上台,就带着全场老师练习了四种不同音阶的"早上好",然后就陡然提出要求,要老师们用四种语调的"早上好"与前后左右的老师问好。许多参会老师就是从这一刻开始,认识了身边近在咫尺、志同道合的小伙伴,会场瞬间变得像家一样温馨。 有快乐的老师才会有快乐的学生,有快乐的教学者才会有好玩的戏剧!朱老师极富感染力的话语和动作让大家对这次论坛期待满满! 张晓华:台湾艺术大学著名教授,台湾"九年一贯国民教育课程纲要"表演艺术召集人。 来自台湾的张晓华教授一上场就像聊家常般跟大家问好,并爆料:他是第一次来到自己的出身地-浙江!这样的缘分,让大家顿感亲切,正准备听张老师高谈阔论时,他却突然用闽南语跟大家说了一段绕口令,在那抑扬顿挫的语调中,大家都蒙圈了。等张老师把这段翻译成标准普通话,大家刚松了口气,结果张老师又讲起了粤语! -原来,做戏剧,就是"文化融入要快"!张老师用这一段精彩演绎让大家认识到:戏剧教育对大陆来说虽然新鲜,但在其他国家和地区已经做得非常成熟,所以我们的任务就是:尽快嫁接,迅速融入! 接着,张老师从台湾教育戏剧相关规章的建立,向我们系统地阐述了教育戏剧在台湾的发展历程,由此提出教育戏剧的作用:启发学生的艺术潜能,陶冶他们的生活情趣、想象与创造的人文素养,培养健全的世界公民。说到底,戏剧就是一门综合了艺术和学习的"人学",是人的学问,它的服务对象是学生。 任万宁:纽约大学戏剧治疗硕士,戏剧治疗师、演员。 个子高,颜值高,出生美国常驻纽约但汉语水平依然高,"三高"的任万宁老师,是纽约大学治疗硕士,知名的戏剧疗育师,为大家分享了戏剧疗愈的特色、方法及效果。 体验环节,任老师让现场的老师们闭眼搜寻自己教学生涯中的"刺儿球"(而任老师称他们为"天赋异禀"的孩子),想他们最爱说的一句话,最爱做的一个动作,然后老师们角色替换,让自己成为这个孩子,说出"自己"最爱说的这句话,做出最喜欢的动作。好多人突然发觉,这些动作和语言是符合孩子内心的表达,并不是之前自己主观臆断下的"异于常人"。这就是任万宁老师正在做的从心出发,心新连结的同理心体验,有老师当场泪眼婆娑,老师们互相分享自己的故事,碰撞观点,异常活跃。


1、 天然环保无毒无害: 真正的硅藻泥是根据自然界中"泥巴成型"的原理,无石灰石膏添加,无任何化学反应,可还原成泥并二次使用,施工现场的粉料可以撒入鱼缸喂养金鱼。 2、天然弱碱: 真正的硅藻泥原料均为无机矿物材料,即便是粘合剂和颜料也是天然无机成分,加六倍水用ph试纸测试显示为弱碱性,接近人体体液的ph值。碱性太强的硅藻泥是因为添加了大量的石灰石膏或腻子粉,不但容易花色返碱,还会堵塞硅藻微孔失去功能性。 3、稳定性强: 用手掌反复擦拭硅藻泥装饰的墙面不会出现脱粉、掉色现象,制作的硅藻泥干片放在水中长期浸泡不掉色不瘫软,稳定性极强。 4、硅藻土含量高,吸附能力强: 硅藻土是一个综合性的矿物质,极难用化学法测定含量,"硅藻泥干片漂浮法"利用了硅藻土多微孔比重轻的特性,将硅藻泥干片扔进水里,真正的硅藻泥干片会漂浮在水面数秒后会吸水下沉,这说明硅藻土含量高于40%,且微孔畅通。 5、科学负载纳米光触媒分解技术: 具有吸附能力的硅藻泥只能说成功了一半,真正的硅藻泥可以将吸附进来的甲醛、苯等有害气体分解,实现硅藻微孔永不饱和具有持久净化的能力,就必须依赖光触媒负载技术:将食品级的纳米光触媒分子负载到每个硅藻微孔周围,在光的作用下发生光电催化反应,将水分子与甲醛、苯等对人体有害的气体分子重新组合,生成对人体无害的二氧化碳和水,这就是硅藻泥的"类光合作用"原理,功能性硅藻泥的核心技术。 6、吸水性(调湿性): 将喷壶调整为水柱状上下喷水,优质的硅藻泥会快速吸入,说明其调湿性强。而劣质硅藻泥会顺着墙面流水,说明这个硅藻泥的微孔被胶水封闭,起不到调湿和净化作用。 7、矿物复合色色彩: 优质硅藻泥的颜料为天然无机矿物质,抗老化能力强,使用年限长达20年以上,历久弥新;《复合色色彩系统》,饱和、温润、素雅,渗透感由里而外,实现了家与大自然的同步。


"故地重游"又何妨? 1、沙漠旅行结束了,小骆驼又见到了那匹小红马,他会怎么说,怎么做?(《我应该感到自豪才对》) 2、寓言中的农夫和买鞋人傻在哪里?你想怎样开导他们?(《寓言两则》) ... 这样的课后作业题多见于童话、寓言、神话类的课文之后,旨在引导学生读书悟理,在小学教材中为数不少。 此类问题的处理一般是在学生经过精读感悟的环节之后,对人物所作所为进行事后诸葛般地评点。只满足于课后问题的应对,学生组织的语言往往隔靴搔痒,有如第三者的关照;言不由衷,"为赋新词强说愁"。如果以刚刚经历风暴的小骆驼的身份去对小红马言说,极有可能将自豪之情演变为炫耀之感。以读者的角度去开导揠苗者、买履人,良言相劝极有可能演绎为嘲笑指责。这种囿于原题要求的做法,只能使"明理"成为一个孤立的阅读环节,语言和思维不能同步训练,人文性和工具性自然也得不到和谐统一。 遇到这样的课后问题,我常做一些小小的变通,利用阅读"余味正浓"的情境性和即时性,安排文中人物再来一次"故地重游"。只是回头再见到的并不是"昨日黄花",而是"蓦然回首,那人却在灯火阑珊处"的豁然开朗。 问题1可以这样变通: 师:只在沙漠走了一回,小骆驼就收获了自豪,老师也想读一读这部分课文。"第二天,小红马跟着小骆驼走进了茫茫的大沙漠..." 生:老师,您读错了,应该是小骆驼跟着妈妈... 师:我是读错了,同学们想一想,调皮可爱的小红马会不会真的跟着小骆驼来一次沙漠旅行呢? 生:会的,什么事情都可能发生。 师:现在,请大家再读一遍课文,然后想一想:如果小红马真的跟着小骆驼来到沙漠,会发生什么样的事情呢?先小组内交流,然后再写一写。 这是学生交流之后的小练笔: 第二天,小骆驼和小红马进了大沙漠。那里依旧沙子松散,空气滚烫。小红马的脚每走一步都会深深地陷下去,不一会便气喘吁吁,而小骆驼却像走平路一样轻松。 小红马奇怪地问:"小骆驼,你怎么走得这么轻松啊?" 小骆驼说:"多亏我的脚掌又大又厚,才不容易陷进沙子里啦!" 小红马低下头,别说听不见平时"得得"的响声,就是连脚的影儿也见不到,他叹了口气。 他们走啊,走啊,身边一点水也没有了。小红马望着一路白骨,又望望天上的秃鹰,绝望地说:"啊,我不行了,恐怕要成为秃鹰的美食了!"说完,便要瘫倒在热浪中。这时,又刮起了铺天盖地的沙尘暴,小骆驼闭上鼻孔和眼睛,结果没有吹进一点儿沙子。再看小红马,要不是有小骆驼紧紧地靠着,恐怕早就被埋在沙子里。 太阳偏西了,小红马虽然有小骆驼领着,靠着。但是,他饿得头昏眼花,望着无边无际的沙漠,再也挪不动腿了,便有气无力地问小红马:"你...你难道不觉得饿呢?" "呵呵,这驼峰就是我的致胜法宝!"小骆驼不无骄傲地说。 小红马默默地想:如果我在沙漠中也有小骆驼那双高高的骆峰、又大又厚的脚掌、两层眼睫毛,该有多自豪啊! (郑文博) 问题2可以这样"开导": "那个郑国人再次来到集市的时候,集市散了,他垂头丧气地往家走,路上遇到了正在田埂边蹲着落泪、唉声叹气的农夫,他感到有些奇怪,于是他便凑了过去..." "知音"相遇,衷肠互诉。也许只有他们自己才能懂得"巴望""焦急"的滋味,懂得见到禾苗长了一截的快乐,也许只有他们才能"振振有词"地说清"尺码"的重要。同是天涯沦落人,能不相互安慰吗?农夫也许会买履,郑人也许会种田,如果他们都拍着自己脑袋自我抱怨的时候,那藏在寓所里的"寓公"自会悄然登场。 作为"例子"的教材具有二次开发的可能,教师可以根据实际需要灵活地加以改造,取舍、增删,以服务于特定的教学目的。只要我们把握住编者的意图,有目标达成的意识,抓住"学习语言"的根本,凭借文本的主题思想和表达方式,对课后问题有机变通,"故地重游"又何妨?


叶卡捷琳娜生在德国,后来又成为俄国女皇,但她一生却与法国有着不解之缘。她自幼便熟习法语,在婚后的苦闷岁月中,也曾接触过启蒙思想家的作品;并与伏尔泰、狄德罗等人有着密切的思想交流;甚至登基后,曾一度尝试以启蒙理念为指导的"开明专制"改革。在这错综复杂的现象背后,不难发现,将启蒙付诸实践的盎然兴致,不仅是女皇阅读积淀的使然,更关乎叶卡捷琳娜自身帝王形象的塑造。皇位上的阴云1762年,叶卡捷琳娜初登帝位。但随之而来的并非举国欢腾,上下一心。一方面,德国血统让她在俄国始终难以名正言顺;另一方面,她并非依据正统继承王位,也使得她在国际社会的认可度并不高。政变取得的王权,使得"篡位者""叛国者"甚至"杀夫者"的骂名盘旋于叶卡捷琳娜头上,她在尚不稳固的皇位上如履薄冰。而为了解决各方危机,证明自身实力,叶卡捷琳娜试图对俄国社会进行西化改革,并将政策渗透在经济、政策、文化等方方面面。这不单单是想要增强俄国实力,也是依靠着俄国社会对彼得大帝崇敬之情的余热,为她自身争取更多支持。众所周知,彼得大帝时期就曾掀起过学习西方技艺的风潮,为此,彼得本人还曾以学徒身份游历西方,留下诸多美谈。叶卡捷琳娜的很多改革思想都承袭自彼得一世的改革,表现出对西方文化的强烈兴趣。她甚至让法语成为法庭专用语,并且让法语也成为教育体系中的一门重要语言。在俄国精英学校中,法语和拉丁语、希腊语有着同等重要的地位。甚至此前在科学领域备受冷落的法语,也在叶卡捷琳娜的努力下,有了法文版的科学典籍。在这股风潮的影响下,俄国也需要来自法国的人才。与彼得一世时期的西化改革略有不同的是,这一时期,叶卡捷琳娜并没有邀请大量手工艺者、工程师来传授技艺,她对知识分子、思想家更为热衷,也更热衷于将启蒙思想中阐述的政治理念付诸实践。