大家都知道到加拿大留学的留学生,都要参加入学前的esl(english as second lang age)英语水平测试,教育局根据加拿大留学生的esl级别安排进入对应的学校和加拿大高中英语课程学习。在加拿大高中,esl分为a-e共5个级别,学生要完成最高级别esle才能和本地同学一起进行年级英语课的学习。 esl级别,究竟决定了哪些方面呢? 1. esl级别低影响择校: 9年级进入高中,学生将面临择校,而大部分学术能力强的好高中,都没有开设esld以下的英语课程,所以想要顺利入读心怡的学校,esl入学测试成绩就显得尤为重要。 2. esl级别直接决定学生高中阶段学习时间: 比如同是从中国高二毕业来加拿大上高中12年级,a同学的英语测试结果是从esld开始上课,那么a同学只需修完esld和esle,即可进入高中11年级英语和12年级英语的学习,同时数理化等专业课也可以同步上课。而b同学测试完只有eslb,那么即使b同学也是注册的12年级,但因为esl水平,b同学需要从eslb一直学到esle,才能进入正式的高中英语数学等主要科目的学习。在b同学的英语达到一定标准之前,学校无法给b同学安排文化课的学习,只能安排音乐、艺术、体育等辅修课程,所以b同学势必会比a同学晚一年甚至两年高中毕业和上大学。 3. esl级别低影响其它课程的学习和成绩: esl级别是学生英语能力的听、说、读、写四方面的全面体现。在高中学习中,英语能力不仅影响学生的生活和社交,更直接影响了所有课程的学习和成绩。完成esl后,学生应该可以独立的进行各种研究和搜索资料等能力,也可以流利的用英文进行辩论,研讨。在读写方面,能研读文学,媒体资料,并做评论,分析等。比如中国学生的强项数学课,知识点都学过了,但是因为无法看懂题目,而直接导致答非所问或回答不完整,从而本该拿高分的科目却拿不到高分。 所以,建议无论是上是那种情况,都需要尽快开始esl的学习,加快英语提高的脚步。 斯隆高中esl英语 晋级突破班继续开新班了 esl 适合学员: 即将留学加拿大或刚到加拿大的7-12年级学生,esl在a、b级别需要快速进入esld、e学习的学生。 课程安排及内容: 共 20 次课,30课时。前三次课为 esl入学测试介绍、真题解析、答题技巧介绍。后十七次课将围绕加拿大的地理、历史、政治、文化等主题,全面提高孩子的听说读写能力,旨在帮助学生提高英语水平的同时,也了解加拿大的风土人情,为融入加拿大的留学生活做好语言上与文化上的准备。 课程设计依据加拿大安大略省esl课程大纲。课件选自加拿大esl相关书籍及教材,每一课的教学内容包括一至两篇与主题相关阅读文章,20 个左右的生词、写作练习等。 开课时间: eslc班:10月18日-3月7日,每周日9:00-10:30 am (bjt) esld班:10月18日-1月3日,每周三、日7:00-8:30 pm (bjt) esld班:10月19日-1月4日,每周一、四4:00-5:30 pm (est) 课程特色: 1. 在线课程,加拿大oct教师、esl测评老师实地经验,打破地域限制 2. 小班教学,确保每位同学充分参与并得到一对一的点评及提高建议 3. 课程教材结合加拿大历史、文化及生活,让孩子学以致用,出国前提前了解加拿大情况 4. 课前摸底测试分班每节课安排作业和复习,课程结束进行模拟考试,检视课程效果 课程老师: 01 ms.d · 劳伦森大学(la rentian university)英语文学学士;麦克马斯特大学(mcmaster university)教育学硕士;在读教育学博士。 · 加拿大安大略省oct持证教师,先后在安省公立系统和私立学校任教esl及各年级英语课程。 · 曾在亚洲任教英语三年,了解英语作为第二外语学生的学习特点、难点,熟悉北美各个年龄段学生的英语水平、教学方法及教学重点。 02 mr.h · 出生在加拿大,同时在加拿大和美国求学,获得美国fitchb rg大学英语与文学学士学位。 · 持mtel英语教师资格及英美文学教师资格双证书。 · 目前就职于oakville某私立高中,教授9-12年级英语及esl课程。 · 熟知安大略省语言教学大纲,擅长教授高中英语写作与阅读课程、osslt辅导。 · mr. h 性格开朗随和,亲和并充满活力,深受学生们的喜爱。


天朝三大杀器,警告美帝日寇菲佣越猴! 第一篇 国产歼20重型隐形战机攻防兼备可超远程打击 军事科学院 王长勤 王雄春 纪海涛 刘争元 继主战飞机歼-10研制成功并装备部队,其后续发展型歼-20又研制成功并开始试验试飞。这标志中国航空装备发展,已成功走出预研一代、试制一代、装备一代、使用一代的路子。同时,歼-20的成功研制和试验试飞,也预示着人民军队在一体化联合作战中将增添崭新的空中制胜力量,中国航空工业走独立自主的创新发展之路会更加坚定和自觉。 从系统到体系 歼-20飞机的关注者,多对其隐身设计、气动外形等新一代战斗机的标志性技术感兴趣。其实,除这些基本的标志性技术外,较先前的国产主战飞机,歼-20飞机在信息化方面的重大创新性突破及由此而为一体化联合所开辟的技术通道,更具标志性意义。 比如其完全拥有自主知识产权的综合化机载航空电子系统,除了具备对陆、海、空的多目标侦察、监视和管理功能外,还具有强大的信息处理、融合、分发功能。它本身不仅是一个传感器"密集阵",同时还是一个信息处理中心、信息融合中心、信息分发中心。它不仅可以将自身的探测信息通过高带宽数据链分发给其他平台和指挥机构,使其感知距离和范围更为宽广,还能够将来自不同平台和指挥机构的信息融合起来。这不仅使歼-20飞机的飞控、火控自动化、智能化水平大为提高,也使歼-20飞机融入陆、海、空、天、电等多维一体作战体系的范围更广、层次更多、程度更深,进而使其作战模式更为丰富,任务功能更为多样,作战能力更为强大。 如果说歼-20飞机的隐身设计、气动外形等体现了新一代战斗机的基本特点,那么歼-20飞机在信息感知、信息融合、信息分发和信息利用等方面的特色,将开启中国军事力量一体化联合的空中技术通道,并转变空中作战能力增长的方式。 从打飞机到空地一体作战 作战飞机的研制和使用,不仅反映着一国的航空工业实力、空战理念和发展思路,也反映着一国对空天的希冀和诉求,反映着一国的战略运筹和走势。 人民空军从成立到不断发展壮大,"国土防空"的战略任务始终没有改变。今后随着武器装备的发展,这样的积极防御战略指导也不会改变。 但是,积极防御不是单纯的空对空、地对地、海对海线性防御,不是一味的只防不攻。在坚定奉行积极防御战略方针的前提下,人民空军需要具备应对多种安全威胁、完成多样化军事任务的能力,需要建立空天一体、攻防兼备的武器装备体系。相应的,主战航空装备及其支撑的空中战场,需要由专注打敌进犯飞机转变到既打敌进犯飞机又打敌进犯舰船和地面兵力上来,为实施一体化联合作战、空地一体作战创造条件。 作为重型隐身歼击机,歼-20的另一个突出特点是空中突防、空地结合、攻防兼备。它不仅具有隐身飞行、超音速巡航、超常规机动、超维度互联等新一代作战飞机的通常特点,还具有长航时飞行、超远程打击等特点。在实施综合自卫防御的同时,通过选挂电子战吊舱、中远程导弹、近距格斗弹、飞航炸弹等,能够遂行电磁压制、空中突防、空中遮断、近距空中支援、远中近程对地打击等综合任务。尤其是通过使用新型武器,对高速度、高威胁、高价值目标的攻击能力将有突破性发展。 一位来华访问的国外知名航空专家曾在珠海航展上对媒体如是评述歼-20飞机:中国同行用比别人更短的时间完成新一代主战飞机的论证、设计和试制,并很快投入试验试飞,令航空界惊叹。随着更多新式武器完成研制并转入与平台匹配的性能测试,其在攻击能力方面的突破,还将会引起国际航空界同行的惊叹。他的说法虽然带有预言性质,但中国航空工业已经集聚的创新能力、研发实力和丰富经验,让我们对预言变为现实充满期待。 从仿造到创造 回顾中国主战飞机的论证、设计和制造,多为优先解决有无问题而选择跟踪、仿造的发展路子。从自主设计的歼-6、歼-7、歼-8系列歼击机,到自主设计的强-5、歼轰-7等对地攻击机,无论是其功能定位、技术应用,还是武器选配、实际使用,或多或少都能寻觅到国外同类飞机的影子。这也给人们留下了国产主战飞机同比落后的印象。 但歼-10飞机的一系列技术创新,使人们的这种观念得到了初步改变。相信,随着歼-20飞机的一系列技战术性能信息更多地为大家所知,人们将更深地留下中国创造的印象。 如歼-20飞机的集成创新,就是中国航空科技和航空工业发展已经开始从仿造转到创造的有力例证。歼-20飞机采用了优化设计的菱形机头和镀膜舱盖、可调式进气道、上反鸭翼与下反主翼配合、翼身融合体和大边条、差动垂尾,以及全国产化有源相控阵雷达、外挂物管理和火控系统、综合航电系统、数字化飞控系统等。就连一向对中国国防工业的创新性持批评态度的加拿大籍华裔军事评论员平可夫也认为,歼-20飞机的众多集成创新是相当独到和成熟的。 一名美国国防部的高级官员在评论歼-20飞机投入试验试飞时说,与其关注一架具体飞机的研制,不如关注中国的航空工业取得的进步。因为,像中国这样的大国,一旦在某个领域取得突破性进展,他们会通过其制度及时总结经验,并很快将这样的经验转用到其他领域,使得那些领域也按照类似的模式谋求相应的突破。 值得注意的是,每当中国的国防工业在技术创新上有所突破,就会有美国政府的官员和学术机构的学者站出来为美国政府、企业、院校和研究机构支招。当然,他们支的多数是防范与遏制的招,包括像"干扰运十"、"输出麦道"、"终止82合作"和"阻挠预警机合作"这样的损招。看透这些招数,我们就会对像歼-20飞机这样的创新性成果备感欣慰,同时也会对"小国花钱买安全,大国花钱建国防"这一说法有更深的体会。 第二篇 解放军99式坦克可在2000米外击穿美军m1a2 军事科学院 王长勤 王雄春 纪海涛 刘争元 99式坦克与海军的052型驱逐舰、空军的歼-10型战斗机、二炮的东风-31型导弹等,同期立项研制,同时列装部队,同属新一代主战装备。 以原型为基础,99式坦克历经分批次改进,形成99系列。99系列坦克被誉为世界上防护最好、跑得最快、操控最灵的重型坦克之一,综合性能堪与美国的m1a2、德国的豹ⅱ等先进坦克相媲美。 防护从单一到综合 坦克被称为"陆战猛虎",性能强悍,自然也成为各种火力的"众矢之的"。于是,防护性装甲就越挂越厚,这带来一系列负面效应,比如总量重,机动性不足,灵活性变差,突击力减弱,被击中概率加大。这些因素成为制约坦克发展的难题。 具有空中优势的国家,多采取空地协同的战法,通过攻击机和武装直升机的支援掩护,用战术来弥补技术。但执行国土防御作战任务的99式坦克,则根据我军实际,通过变单一防护为综合防护,采取控制战斗全重、提高功率重量比例、协调长宽高度、优化气动外形、减小探测截面、压低迎弹倾角、使用复合装甲等技术措施,实行防打结合,成功实现了技术与战术的协调发展。 比如99式坦克采用防弹外形设计,迎弹面斜度大,降低了垂直着弹概率。车体和炮塔使用复合装甲,视情加装反应装甲,提高了战场适应性。配备激光对抗系统,对敌方的精确瞄准射击给予主动反制。装备的电控发射烟幕系统,使其可利用烟幕实施机动规避。自动投射榴霰弹,使其可在近战时压制和杀伤近处有生力量。其一体化指挥系统还可协同武装直升机、对地攻击机等力量,实施大区域、大纵深的联合攻防。 平台从孤点到节点 "猛虎"虽然厉害,但一只就会势单力薄。坦克作为陆战突击力量,一旦陷入空地联合的体系"陷阱",同样会成为任人宰割的"羔羊"。美军强调空地联合作战,就是利用联合力量,逐只宰杀孤立无援的"羔羊"。从海湾战争到科索沃战争,从阿富汗战争到伊拉克战争,再到去年北约打击利比亚,他们从空中对付装甲力量的招数如出一辙。 99式坦克从研制之初就着眼于联合作战,着重强化联合信息的共享能力。它装备的车载信息系统,能够与战场上的其他信息系统进行互联互通,使99式坦克从相对孤立的陆战平台,变成基于信息系统的体系作战节点。如99式坦克可以接收来自卫星、飞机等平台发送的导航定位信息、战场态势信息、火力协同等联合信息,使其能在空地一体化战场条件下,配合空中和地面等力量实施战场机动、战场侦察、火力打击。这样的变化,尽管比较初步,但"陆战之王"的"眼光"不再短浅、"脑筋"不再迟疑、"帮手"不再单一,意义自然不可小觑。 火力从独立到融合 猛虎为王,关键在力量。在其他力量异军突起的现代战场上,坦克之所以仍被称为"陆战之王",除了它的防护性、机动力,还在于它的攻击力。任何一国发展坦克,无不在攻击力上下工夫。 99式坦克采用125毫米滑膛主炮,较m1a2和豹ⅱ的120毫米主炮,火力更威猛。以m1a2为例,在2000米的距离,其主炮的穿甲能力为810毫米,而99式可达850毫米。综合99式主炮的出口初速、有效射程、发射速度和弹种弹型,这相当于在防护水平相当的情况下,m1a2打不穿99式,而99式却能打穿m1a2。 部队的实际应用也表明,99式动态稳定性火力控制系统,能够对目标边跟踪、边测距、边瞄准、边射击、边修正,在行进间观察、瞄准,目标和背景不会随着车体的起伏而抖动,配合车载光电系统的使用,使主炮的射速和远距、夜间射击精确度均大为提高。 同时,99式还采取一系列技术措施,对车载机枪、榴霰弹等武器进行了集成,分队火力进行分配、控制,并利用一体化指挥系统参与战场目标分配、标定、指示和打击,在加强单车、分队火力的同时,做到了战场火力融合,使陆战场更趋一体化。 99式坦克使陆军部队基于信息系统的体系作战能力得到跨越性提高,它的发展方向同样值得肯定。作为一支应对多种安全威胁、完成多样化军事任务的军队,发展"轻重结合"的未来主战坦克,99式坦克的成功、成就,提供了有益的启示。我们相信,99式及其后续改进型,将犹如添翼之猛虎、聚合之群虎,大力推进陆战样式加速转型。第三篇 我战略导弹多弹头分导技术不会明显落后美俄 军事科学院 王长勤 王雄春 纪海涛 刘争元 在2009年新中国成立60周年阅兵中,当一种车载型"东风"战略导弹缓缓驶过天安门时,立即引起各国媒体和军事观察员的高度关注。 他们纷纷猜测其型号和性能。有的说,它的射程在8000公里以上,能够打到美国的阿拉斯加和夏威夷。还有的说,它能增程到公里以上,能够打遍欧洲和美国。更有猜测认为,中国正在该型导弹的基础上发展潜射导弹,如此一来,中国的核反击方式将更加灵活,核反击能力将更为强大。 不论这些猜测是否准确,但世界知名的"东风"系列导弹,尤其是机动灵活的战略核导弹,的确是中国战略防御的重器。 功能-战略防御 我国多次重申,"中国将始终不渝走和平发展道路",始终奉行积极防御的战略方针。中国发展和保持有限的核力量,完全是出于自卫目的。中国始终恪守不首先使用核武器政策,明确承诺无条件不对无核武器国家和无核武器区使用或威胁使用核武器。中国国防白皮书也拿出篇幅对此做专项说明,但国际上始终有人对中国发展核武器、持有核武器、使用核武器的真实目的抱怀疑态度,好像中国压根儿就不应该发展核武器、持有核武器,更不应使用核武器。 但是,我们心里最清楚,像中国这样尚未完全实现统一的发展中社会主义国家,一旦缺失战略防御手段,其国家安全将难以想象。看看中国屡遭侵略的历史,再看看国际霸权主义仍然恃强凌弱的事实,中国怎能听信"弃核"的言论。 所以,弃核的路,别国可以走,中国不能走;依靠他国提供核保护,别国能办到,中国办不到;"弃核"的旗,别国扛得,中国扛不得。因此,中国已经选择并将继续坚持发展机动灵活的"东风"系列核导弹,就是要依靠自己的核力量,保卫本国的和平,也维护世界的和平。 在新中国成立60周年阅兵式上亮相的车载型战略导弹,系"东风"系列中的一种新型号。它采用成熟的快速机动发射、固体火箭推进、综合化控制和模块化组装等技术,具有机动方式多、发射准备时间短、控制精度高、突防能力强等特点。作为第二炮兵部队的主战武器装备,它在国家战略防御中具有重要的地位和作用。 特色-机动灵活 传统上,核大国的战略导弹,以井式发射为主。但井式发射目标固定,遭敌打击时无法进行机动防护。我国一贯奉行后发制人的核反击政策,在核威慑以及国家战略防御体系日臻完善的条件下,要使有限核力量具有核反击能力,提高战略核导弹的机动防护能力和有效突防能力,必须予以重视。 目前,战略核导弹的机动防护主要通过多种方式运载、多种方式发射来实现。战略核导弹的有效突防,主要通过导弹机动变轨和多弹头分导等技术予以实现。 中国运载火箭和核工业部门具有独立自主、自力更生的优良传统,在突出战略核导弹的机动灵活特色方面,也具有相当的技术实力和实践经验。以新中国成立60周年阅兵式上亮相的车载型战略导弹为例,相关部门在弹体小型化、发射便捷化等方面进行了大量卓有成效的技术创新,这为实现铁路、公路等多方式机动,井下、阵地等多方式发射创造了条件。 近年来,随着国家创新工程的推进,相信中国运载火箭和核工业部门,在开发战略导弹机动变轨和多弹头分导技术等方面,不会明显落后于诸如美国的"民兵"ⅲ、俄罗斯的"白杨"m一类导弹的水平。 另外,作为具有自主研制、建造核潜艇能力的国家,对于别国把某种型号战略核导弹转为潜基发射的做法,我们也应该有信心、有能力应对。 使用-防守反击 坚持"不首先使用核武器,承诺无条件不对无核武器国家和无核武器区使用或威胁使用核武器",对于中国这样的大国来说,不是喊在嘴上的口号,而是诚心诚意的愿望所求,是实实在在的利益所在,是内涵丰富的战略所向。 新中国成立以来,我们不止一次受到过超级大国的核讹诈。"己所不欲,勿施于人"。拥有核力量、有能力进行核反击的中国,在彻底摆脱超级大国的核讹诈之后,既不允许这样的威胁重新施于本国,也坚决反对将这样的威胁施于别国。 但是,对于胆敢对中国首先使用核武器的任何国家,中国也必将予以卓有成效的核反击。就具体策略而言,就是既反对各种形式的核讹诈,也对其绝不妥协。我们相信,任何时候、以任何方式向核讹诈行径妥协,都是对和平发展前程的自毁。


除了体检外,目前乳房疾病的主要检查方法有超声、乳腺钼靶、乳腺mri、乳管镜检查、空芯针穿刺、细针穿刺、脱落细胞检查等。每种检查方法有各自的特点和适应证,因此,常常需要结合不同检查方法以明确诊断,但采用何种检查方法需要结合患者的具体情况。超声检查:因其良好的安全性和敏感性,现已成为最常见的乳房检查方法之一。通过超声检查可以发现体检难以摸到的小肿块,尤其适用于腺体较致密的年轻患者,超声检查可以确定乳房内有无肿块,肿块大小、位置,肿块是囊性或实性,鉴别乳房肿块是良性或恶性,还可在超声引导下行穿刺细胞学和组织学活检等。(2)乳腺钼靶片:主要适用于35岁以上或乳房较大和脂肪型或少量腺体型乳房,但对于致密腺体型乳房较难鉴别病灶,故一般不推荐35岁以下年轻女性行钼靶检查;而40岁以上妇女推荐每年行一次钼靶检查。钼靶检查不仅可以发现肿块,对于超声和mri检查难以发现的钙化灶也能很好显示。常用于临床检查的诊断及35岁以上人群的普查。(3)mri :相对于钼靶和超声来说价格较贵,但敏感性较高,可以发现超声和钼靶难以发现的病灶。对于体检怀疑异常,但钼靶和超声检查无法显示或无法确定的肿块,可行mri检查进一步明确肿块性质。mri还适用于乳腺癌高危妇女(有明显的乳腺癌家族史,或有brca-1/2基因突变、对侧有乳腺癌病史等)进行筛查及保乳术后的随访。(4)乳管镜检查:主要适用于乳头溢液患者,尤其是单侧单孔血性溢液患者,在有症状时可行乳管镜检查。乳管镜检查不仅可以观察有无病灶,还可将病灶定位以便手术。(5)病理学检查:以上影响学检查方法是根据不同病变而选择应用,但最终定性需要病理学诊断,对于乳头溢液和皮肤破溃者,可以通过脱落细胞学检查初步诊断。对于有肿大淋巴结和皮肤卫星结节者,可通过细针穿刺做细胞学检查。对于有乳房或腋窝明确肿块者,可在超声引导下行肿块空芯针穿刺活检术。空芯针穿刺较细针穿刺可以获得更多的组织标本,因而可以更好地进行病理学检查,明确肿块的性质。除了以上检查方法,还可根据需要联合ct、骨扫描、pet-ct等评估患者的全身情况,以作出更加完善的诊断。尽管检查方法很多,临床医生将根据需要选择合适的检查。本文系张斌医生授权好大夫在线( ch)发布,未经授权请勿转载。


在群雄实力均衡、战事酷烈的新形势下,诸侯各国都注重采用"合纵"与"连横"的谋略,也是这一历史阶段的醒目特点。所谓"合纵"就是联合众多弱小国家攻击一个强大的国家;所谓连横就是联合一个强国去攻击其他弱小国家。战国时期,秦国通过商鞅变法迅速强大起来,而齐国在此时也是东方强国。这样就形成了东西两大强国对峙、其他弱国并存的局面。就是在这种复杂的情况下出现了"合纵"和"连横"。公孙衍,又名犀首,做过秦国的大良造。后来张仪投奔秦惠文王。秦王很欣赏张仪,拜张仪为秦相。但张仪与公孙衍二人观点不统一,张仪主张"连横",而公孙衍主张"合纵"。秦惠文王赏识张仪,便弃用公孙衍。 公孙衍一气之下,从秦国来到魏国。 公孙衍来到魏国后,很快被魏国重用。公元前319年,他做了魏相。他深知魏国不如秦国强大,为了对付秦国和张仪的"连横"政策,他提出了"合纵"策略。他号召五国合纵。这五国是:魏、赵、韩、楚、燕。由于这五个国家都比较弱小,单独都没法抗击秦国,所以公孙衍希望通过合纵增强力量,与秦军抗衡。 但是人多心不齐,楚、燕两国没有派兵出战,而魏、赵、韩也各有心机。所以在修色(今河南省原阳)刚一交战,秦军便大获全胜,歼灭8万多敌军。张仪建议秦惠文王道张仪建议秦惠文王道:"主公,三晋国尚未强大,我们应乘胜出击。秦惠文王又向三晋发动进攻,韩国把太子全送到秦国做人质,屈服投降,赵国也答应求和,魏国内政受到秦国干涉。秦国更加强大了,"合纵"不仅没有打败秦国,反而激发了秦国斗志。公孙衍失败之后,苏秦出现了。苏秦是洛邑人,他和张仪是同学,也是好朋友,但二人的策略也不同。苏秦也主张"合纵"。苏秦第二次苦学之后,先是到了燕国,受到了燕文王的礼遇和重用。他对燕文王说:"主公,当今秦国最强,时有吞并各国的野心。我们应联合这些弱小国家,共同抵挡秦国,只有这样才能保太平。"于是赵、韩、魏、齐、楚五国合纵伐秦。但是由于组织不周,联军一直没有发动大进攻,结果"无功而返"。秦王面对联军压境,问张仪怎么对敌。张仪道:"主公,目前齐、楚两国是联军中的强国,只要把它们拆散,其他的都可迎刃而解。"于是张仪奉秦王之命出使齐、楚。张仪先到了楚国,买通了楚怀王的宠臣靳尚,然后去见楚怀王。张仪对楚怀王说:"如果楚国和齐国断交,秦国愿把商于一带600里的土地归还楚国,而且愿意与您结好。宠臣勒尚也陈述了与秦结盟的各种好处,楚怀王不顾其他大臣的反对,欣然应允。楚国和齐国断了交。 楚怀王派使臣去向秦王要回商于,却遭到了拒绝。张仪拿着地图说:"你们大王听错了吧,我是说将自己的封地拿出6里给楚国,而不是秦国的600里。"使臣回到楚国,从头到尾一说,可气坏了楚怀王。他立即派兵,攻打秦国。秦国早有准备,打败了楚国。 楚怀王不甘心,又一次派出十万大军攻打秦国。而秦国则联合齐国,一起打败了楚国,又抢走了汉中一带600里的土地。万般无奈,楚国只好求和。楚国的实力被大大削弱,从此一蹶不振。 楚被削弱后,齐秦两国对峙,苏秦的合纵联系也被瓦解了。公元前286年,由于宋国发生了内乱。齐国想趁此机会壮大自己的力量,扩张领土。于是,齐国便派兵攻打宋国。宋国国君眼看着宋国要灭亡,便跑到魏国,齐国和魏国因此产生了矛盾。齐国最后灭了宋国,宋国国君宋康王悲愤而死。齐国灭宋引起了其他诸侯国的强烈不满,纷纷想群起而攻击,但因没有一个牵头的也不敢贸然进军。 张仪对秦王说:"主公,如今楚已经被削弱,齐、秦两国对峙,若不削弱它,将来必然会对我们造成威胁。如今齐国举兵灭宋,不得人心,各个诸侯国也十分不满意,但它们不敢轻易出兵。如果我们在这时候站出来,组织和联合其他国家共同攻打齐国,一定会大败齐国军队。到时我们就可以独自称霸。" 公元前285年,秦王与楚王在宛相会,对楚王说:"如今齐国逆天而行,不仁不义,将来必然会乘机灭掉你们这样的国家。"楚国虽然与秦国有矛盾,但看到齐国攻打宋国,心里也想与秦国结交,因此答应了秦王的邀请。 秦王又用同样的话,说服了赵王。公元前284年,秦王又与魏王、韩王会谈并达成了一致意见。公元前284年,秦、燕、韩、赵、魏、楚6国联合攻击齐国,在济西大败齐军。 齐国也从此一蹶不振,只有秦国傲视群雄,为后来的统一做好了准备。


云计算的早期采用者已经在引吭高歌,对云计算提供的弹性、可扩展性以及灵活性赞不绝口,这最终引起了企业的注意。但随着公有云变得越来越成熟,有关隐私以及数据主权的关注正在阻碍拥有国际用户的组织部署云服务。 云服务商喜欢将云描述为超越物理位置以及政治管辖权限制的无限资源,但事实并非如此。因为你的数据在云中并不意味着其不受当地法律的监管。而且,去年有关美国政府监视范围的启示已经给很多组织使用公有服务的意愿蒙上了一层阴影,尤其是由美国公司所提供的公有云服务。 对于拥有欧洲用户的组织来说,问题尤为严重,因为欧洲拥有严格的数据隐私规则。clarify360公司是一家云以及数据中心外包咨询公司,该公司融 合云与数据中心业务副总裁jo peterson说云计算绝不会受这些限制。如果公司的顾客受特定规则的支配,那么其所在的公司应该也不例外。 云技术合作伙伴公司(ctp)是一家总部位于波士顿的云咨询公司,该公司的高级副总裁john treadway说:"这将导致很多无故抱怨、耗时的严格评估以及不理想的解决方案,对使用云的用户来说这一切都将转换为更高的使用成本。事情会慢到要去 律师事务所咨询的地步。现在使用云的用户正在支付额外的费用来处理这些问题。" 现在是11点,你知道你的数据在哪儿吗? 使用云服务供应商的远程数据中心具有巨大的激励作用。对于有用户远离大本营的组织来说,使用其他基础设施获得数据的机会可能有助于组织减少大量的资本支出。 peterson说:组织考虑进入特定区域时,要考虑的第一件事就是给定数据中心的技术特性,比如延迟、连通性、数据共享以及应用相关性以及可移动性。 但即使远程托管工作负载在技术上是可行的,仍旧要考虑合规性。 peterson说"用户往往受困于合规性。无论企业是否决定进入特定的市场,最终数据主权规则往往是决定性因素。" peterson说:"企业会问 我们是否想服务于这一市场?收入足以抵消额外的成本吗?如果答案是肯定的,那么我们必须按照游戏规则办事。 " 实际上,不同国家对本国公民的个人数据应该保存在哪儿以及如何被管理的看法有很大的不同。不同国家有关数据应该如何保存、迁移以及保护的法律同样有很大不同。数据主权规则有时被称之为"避风港",在不同国家间的差异很大,实际上甚至在不同省以及州之间都有差异。 carbon60 networks是一家主机托管供应商,该公司的cio kelly beardmore说,加拿大不列颠哥伦比亚省针对公有以及私有组织的法律有明显的区别。公共部门的数据不能离开本省,但其他省并未如此严格。 ctp公司的treadway说尽管没人关注,但美国马萨诸塞州的法律也有类似的规定,禁止本区域的数据离开本州。 最典型同时可能是最有效的避风港法律在德国。作为欧盟的成员国,从理论上讲德国应该遵守eu directive 94/46/ec,也就是数据保护指令,禁止将隐私以及数据转移到成员国范围之外。 实际上,德国的规定超过了eu法律的要求,规定即使是出于维护以及灾难恢复的目的,德国的数据必须保留在本国。 这使得与欧洲最大的经济体德国做生意的组织陷入了困境。他们应该将所有的数据保留在本地还是应该将德国的数据保留在德国,同时使用其他数据中心保留剩下的数据? 与此同时,全世界各地的云供应商都在部署数据中心资源。例如aws在全世界已经拥有7个地区以及26个可选区域服务全球用户。ibm softlayer现在有13个数据中心,只有两个位于美国以外-一个在荷兰阿姆斯特丹,一个在新加坡。ibm softlayer产品创新副总裁mark jones说公司计划投资12亿美元将数据中心的总数增加到40个,初步考虑的城市包括香港、伦敦、多伦伦、墨西哥、法兰克福以及巴黎。 针对诸如加拿大以及澳大利亚等国家避免个人数据离开本国边界的要求,ibm计划构建多个数据中心,这样用户就能够在ibm softlayer 云中迁移数据,维护或者进行灾难恢复时数据仍旧在本国的边界以内,不用担心与数据主权法律发生冲突。 没消息就是坏消息 不仅仅是合理确定数据的位置,同样要确保数据不会被移动,即使是进行维护活动时也要满足该要求。早期的云采用者认为这些保证措施并非总是很到位。 总部位于美国的人员配置供应商最近承担了一个项目,将全球16个crm软件实例整合到salesforce.com,另外在aws上运行定制代码。负责该项目的it主管说让salesforce符合避风港规程的要求简直是小菜一碟,但这对aws来说却是个灾难。 有一家禁止员工公开发表言论的公司,该公司的it主管说"aws对谈论避风港、安全、国际数据以及你想在哪儿保存数据根本不感兴趣。" 从之前的多次会议以及邮件沟通情况来看,aws对该话题并不感兴趣。该it主管回忆说"看来aws针对数据主权并没有做任何事,每个合规性问题都是一个独特的事件。" 该公司并未决定放弃使用aws,而是决定解决该问题并将所有数据加密保存在美国,法律顾问认为这样做应该能够满足国际用户对合规性的要求。 尽管这看起来像是一个优雅的解决方案,被网络安全专家所认同,但对it来说同样是个负担。为避免承担责任,aws拒绝管理该顾客的加密密钥,有时亚马逊的其他服务比如rds也会采取同样的方式。it主管说"安全人士爱加密,而我只希望易于管理。" 同时,在谈到数据主权时其他服务供应商开始强调透明度。例如,iland是一家数据中心位于美国和爱尔兰的vmware vclo d 供应商,该公司重点描述了其数据移动策略。 iland产品管理及市场副总裁lilac schoenbeck说:"某些云服务的特性之一就是在多个区域之间均衡负载而且未必会告诉你。"而iland恰恰相反,"如果你想,我们会出于灾难恢复的考虑均衡负载,但这完全取决于客户的决定。" schoenbeck说: "相反,aws不仅不提供上述信息,而且对其究竟做了什么同样不是很透明。这可能要比没有保证还要糟糕。"亚马逊拒绝就此发表评论。 美国数据泄露的启示 去年美国国家安全局(nsa)监视云供应商的启示带来了某些难以接受的事实,并威胁禁止使用位于美国的云服务。 451 research公司emea服务研究主管rory d ncan说这非但扼杀掉云市场,同时对数据主权以及隐私权的关注已经蔓延到美国之外。某些服务商销售他们自己的云服务,而其他服务商只是转售支持本地语言并提供本地服务的全球云服务。 增加的价值有哪些?他们承认只在欧洲保存数据还不够。d ncan说"顾客对全球供应商说我们想要云服务,但是我们希望这些服务位于波兰并能够复制到法国东南部。" d ncan相信位于美国的服务供应商通过与本地供应商合作能够获得巨大成功。一般来讲直销模式在欧洲并非一个很好的销售方式,供应商可以通过与本地供应商建立合作伙伴关系,重新销售云服务。他们发现自己已经不再被视为美国公司了。 d ncan说主动回避美国云供应商是否合乎情理仍旧在争论中,fud(恐惧、不确定性以及怀疑)肯定会加剧这种争论。我们真正要思考的是用户应该考虑使用哪些云服务,而且并非只有欧洲人需要思考这个问题。


原文地址:道教历史人物和派别简介作者:心斋 张角(140-184),钜鹿(今河北宁晋县)人,黄巾起义军首领,太平道创始人。张角早年信奉黄老学说,对在汉代十分流行的谶纬之学也深有研究,对民间医术 、巫术也很熟悉。他因得到道士于吉等人所传《太平清领书》(即《太平经》),遂宗教救世为己任,利用其中的某些宗教观念和社会政治思想,组织群众,约于灵帝建宁(168~172)初传道。但到熹平年间(172~177),随着汉王朝内部宦官集团和外戚士人清议集团间斗争的加剧,于是约在光和二年至四年(179~181)之间,张角按照军事编制,将道徒分为三十六"方",大"方"万余人,小"方"六七千,各设渠帅统领。他和其弟张宝、张梁,鼓动群众反抗东汉王朝。预定在甲子年(184)三月五日各地同时起义,其弟子济南唐周(一作"沛阴人唐客")上书告密。张角知事已泄露,令提前举行起义。于是,除青、徐二州以外,六州一时并起,其众"皆著黄巾为标帜,时人谓之黄巾",旬日之间,天下响应,京师震动"④。是年,张角病卒,黄巾主力也被官军镇压。但张角的影响却延及后世,据《鸡肋编》等记载,宋代摩尼教徒即以张角为教祖,讳言"角"字。清代川陕五省白莲教起义,以"黄天将死,苍天当生,大劫在迩,人民有难"相号召,显系模仿张角谶语。 魏伯阳(约100-170),东汉东汉著名哲学家、炼丹家,名翱,号云牙子,会稽上虞人,魏伯阳作参同契,五行相类,共三卷,、他兼及内丹和外丹,被后世奉为"丹经之祖"。魏伯阳的思想对道教的炼丹术影响很大,被世界公认为留有著作的一位最早的炼丹家。魏伯阳的生平事迹未见于正史。据葛洪的《神仙传》记载,"魏伯阳出身高贵,而性好道术,不肯仕宦,闲居养性,时人莫知其所从来"。关于魏伯阳的著述,葛洪在《神仙传》中说:"伯阳作《参同契》、《五相类》,凡二卷。"今仅存《周易参同契》一书,卷数视版本而定,或作3卷,或作2卷,或不分卷而作上、中、下3篇。魏伯阳所撰的《周易参同契》就是世界炼丹史上最早的一部理论著作,历代炼丹家对此书均很重视,被称为"万古丹经王"。 寇谦之(365~448)为北魏著名道士和天师道的改革者。 原名谦,字辅真。祖籍上谷昌平(今属北京市),后徙居冯翊万年(今陕西临潼北)。寇谦之"早好仙道,有绝俗之心;少修张鲁之术,服食饵药,历年无效。"①后 遇"仙人"成公兴,随之入华山,采食药物不复饥。继隐嵩山,修道七载,声名渐著。 天师道(俗称五斗米道)自张陵之后,常被农民用作组织和发动起义的旗帜,统治 阶级对它怀有戒心,也深为当时士大夫所不满。寇谦之改革后的天 师道,后人称新天师道或北天师道。 陆修静(406~477)为南朝宋著名道士,早期道教的重要建设者。字元德,吴兴东迁(今浙江吴兴东)人。三国吴丞相陆凯之后裔。少宗儒学,博通坟籍,旁究象纬。又性喜道术,精研玉书。及长,好方外游,遗弃妻子,入山修道。陆修静认为斋直是求道之本,主张"身为杀盗淫动,故役之以礼拜;口有恶言,绮妄两舌,故课之以诵经;心有贪欲嗔恚之念,故使之以思神。用此三法,洗心净行,心行精至..."。故而编撰有关斋戒仪范著作百余卷,使道教仪轨臻于完备。经其改革后的南朝天师道,后人称为南天师道。著作颇多,收入《正统道藏》的有《太上洞玄灵宝众简文》、《洞玄灵宝五感文》、《陆先生道门科略》、《太上洞玄灵宝授度仪》、《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯烛愿仪》等各 1卷。另有《道德经杂说》、《灵宝经目序》、《陆先生答问道义》、《陆先生黄顺之问答》、《灵宝道士自修盟真斋立成仪》、《金箓斋仪》等,已佚。 葛 洪 (284~364)东晋教理论家、医学家、炼丹术家。字稚川,自号抱朴子,丹阳句容(今属江苏)人。少好神仙导养之法,从葛玄的弟子郑隐受炼丹术。他的思想,基本上是以神仙养生为内,儒术应世为外,一面把道家术语附会到金丹、神仙的教理;一面坚持儒家的名教纲常思想,并对魏晋以来玄学清谈风气表示不满。论文主张立言必须有助于教化,同时又提倡文章与德行并重,反对贵古贱今。他对化学,医学的发展有一定贡献。《抱朴子、内篇》具体地记载了炼丹的方法,为现存的历史时期较早的炼丹术著作;《金匮药方》一百卷,后节略为三卷,称《肘后务急方》,内容包括各科医学,其中有对天花、恙虫病等世界最早的记载。著作除上述外,尚有《神仙传》等。又曾托名汉刘歆撰《西京杂记》。 陶弘景(456─536),字通明,齐梁间道士、道教思想家、医学家,自号华阳隐居,丹阳秣陵(今江苏南京)人,卒谥贞白先生。入齐,为诸王侍读,除奉朝请,征左卫殿中将军。梁武帝永明十年(492年)辞官赴句曲山(芳山)隐居,从孙岳游学,并受符图经法,遍历名山,寻访仙药。梁武帝礼聘不至,却每每就谘朝廷大事,时人称为「山中宰相」。其思想源于老庄,并受葛洪道教影响,亦杂有儒佛观点。主张儒、佛、道三家合流,鼓吹「百法纷凑,无越三教之境」。将儒家封建等级观念引入道教理论。善书法,尤精行书,长于医药、历算、地理。在整理古籍《神农本草经》的基础上,吸收魏晋间药物学的新成就,撰有《本草经集注》七卷,所载药物凡七百三十种,对后世本草学之发展有很大影响。另又著有《真诰》,是道家重要典籍之一。 孙思邈(541或581~682)西魏时代出生,为唐代著名道士,医药学家。被人称为"药王"。京兆华原(今陕西耀县)人。幼聪颖好学,7岁时开始就学,博闻强记,未及20岁,已成为善谈庄老及百家之说又兼通佛学经典的人。他认为"人命至重,有贵千金",反对医生利用治病之机索取私利。为了向群众普及医学知识,他遍检历代医学典籍,结合自己临床经验,参照民间配方,于公元625年写成了他的第一部医学着作《备急千金要方》三十卷。30年后,又写成《千金翼方》三士卷。孙思邈不仅是一位多有建树的医药学家,而且还是一个炼丹专家。他在《丹经内优硫磺法》一书中,记述了把硫磺、硝石、皂角放在一起烧的硫磺伏火法,这是现存最早的火药配方记录。火药的发明,孙思邈功不可没。史载其著作计三十余种。现存之《千金要方》和《千金翼方》个三十卷,系我国著名医学著作。其他如《摄养论》《太清丹经要诀》《枕中方》等数种,尚有部分可见! 张伯端(984-1082),一名用成,字平叔,号紫阳,天台县上张村人,一说临海县(今临海市)人。幼年好学,涉猎三教经书,以至刑法、书算、医卜、战阵、天文、地理、吉凶死生之术,无不留心详究。于熙宁八年(1075)著成道教名著《悟真篇》。此书在道教经典中占有重要地位。其道教思想深受佛教禅宗影响,主张"三教合一",试图以道教修炼性命之说融合儒、释、道三教。神宗元丰(1078-1085)初,曾与刘奉真等人"广宣佛法",进一步以佛教思想解释道教教义。此外尚有《玉清金笥青华秘方》、《金丹四百字》与《金华秘诀》等著作。 邱处机(1148~1227年),又名邱长春,字通密,道号长春子,登州栖霞(今山东省栖霞)人,世称"长春真人"。金元时期,道教全真派创始人之一。与马丹阳、谭处端、王玉阳、刘处玄、郝大通、孙不二等同称"北七真",童年时即向往修炼成"仙"。他19岁出家,后师从全真教教主王重阳在仑山烟霞洞修炼,接着又在陕山溪洞和陇州的龙门山隐居修炼了13年,道成后名声大噪。1219年,"一代天骄"成吉思汁为一统天下并延年益寿诏聘请他。成吉思汗问其为治之方,他对以"敬天爱民为本";问其长生久视之道,又对以"清心寡欲为要"。成吉思汗深契其言,邱处机著有《大丹直指》、《摄生消息论》和《溪集》等,多被收录于《道藏》中。其中,《摄生消息论》为养生学专著,主要介绍季节病症的调养保健方法,至今仍为世人所重视。 张宇初为明代正一派道士,有道门硕儒之称。字子旋(音xuan,别字)别号耆山 。于明洪武十年(公元1377)嗣教,为第四十三代天师。历代天师中最博学者之一。明洪武十三年(公元1380) 敕受"正一嗣教道合无为阐祖光范大真人",总领天下道教事,永乐四年(1406)敕谕编修道书,命早完进来,以通类刊板。永乐八年羽化。藏蜕于岘泉。耆山公志于文二十余,博通诸子之学。认为文之正气乃三光五岳之灵,"发而为文,文所以载道也,文著而后道明"。著作遗世者有《岘泉集》十二卷(见《道藏》,《四库全书》录为四卷),《道门十规》,《元始无量度人上品妙经通义》四卷,及诗文序论等文章,为方内方外之士所敬重。并擅画墨竹,精于兰蕙,兼长山水。曾画《秋林平远图》,洪武三十一年(1398)所画的《夏林清隐图》轴传世,现存日本。 正一道,创立人是江苏封县人张陵,汉顺帝时(126-144)于四川鹤鸣山,传播"三官手书",和"正一盟威"之道,为百姓治病、消灾,汉安元年(142)太上亲授天师《正一经》、《太平洞极之经》等,固号"天师道"。又因要求学道之人要奉献五斗米,固后人称为五斗米道。天师道尊崇老子为教祖,尊为太上老君,以《老子五千文》为主要经典,以《老子想尔注》传世教民,信奉的主要经典还有《太平洞极经》、《太清经》、《太玄经》、《正一经》、《五斗经》等,又规定教徒:一要诵习《五千文》,二不妄祀,三有罪首过,四符水治病,五用章表与鬼神为誓约,六修桥铺路,七行黄赤之道,八置祭酒,设立二十四治以领道民,九收信米五斗等。其孙张鲁,人称系师,后归顺曹魏,被拜为镇南将军,得封万户侯,使天师道发展壮大,特别是张鲁在汉中施行政教合一,使天师道不但在民间传播而且逐渐转向上层领域发展,这样,天师道不仅有经典、醮仪、科戒,而且已是信徒遍布巴蜀、汉中,成为影响很大的有组织的宗教团体,固后人均认定天师道为道教的正统,至元成宗大德八年(1340)第38代天师张宇材被授予"正一教主,主领三山符箓"后,从此,天师道又名正一道。与金元时兴起的全真道并成为两大教派,延续至今。 钟吕金丹道,道教教派,兴起于隋唐,是由钟离权和吕洞宾倡导的,在道教又称内丹修炼术,即以自身为"炉鼎",以人体内"精、炁、神"为药物,运用"神"去烧炼,通过胎息、导引、行炁、存想等内养方术,可以使精、炁、神凝为"圣胎","圣胎"可以离开躯体而为身外之身,永世长存,这个"圣胎"就叫神丹,或称为内丹。内丹道由隋代青霞子苏元朗首开其说,既而有刘知古,崔希范,钟离权,吕洞宾,施肩吾,彭晓,陈抟等发明道要,于是内丹道经典道书纷纷出现,如崔希范的《入药镜》,张元德的《丹论诀旨心鉴》,陶植的《陶真人内丹赋》,羊参微《元阳子金液集》,刘知古《日月玄枢篇》,还阳子《大还丹金虎白龙论》,吴筠《南统大君内丹九章经》,林太古《龙虎还丹诀颂》,董师元《龙虎元旨》,钟离权的《灵宝毕法》、《云房三十九章》,吕洞宾的《直指大丹歌》、《指玄篇》,钟离又授吕"大道天遁剑法、龙虎金丹秘诀"等,形成钟吕金丹道,至北宋张伯端著《悟真篇》阐明其道后,内丹道在道教更为盛行,成为道教徒最奥妙、最隐密的修仙之法。 上清派约形成于东晋时期,以专门传播习炼《上清经》而得名。上清经是由《黄庭经》而衍生出的道经系列,也称《大洞真经》。上清派以存神服气为修行方法,辅以育经、修功德。上清派创始人是东晋天师道士杨羲、许谧、许逊。晋哀帝兴宁二年(364),杨羲扶乩降笔,称紫虚元君上真司命南魏夫人降授《上清真经》31卷 ,命杨羲用隶写出,以传护军长史句容许谧及其子许逊,二许又传写上清经,并修行上清经法得道。上清派以元始天王和太上大道为最高神灵。上清派最具特点的修炼方法是存思。认为通过存思,天地之神可以进入人体,人体之神与天地之神囗混融,即可长生不老,飞登上清。上清派的存思、服气、咽津、念咒、佩符等修持方法,对道教斋醮仪式影响甚大。陆修静《三洞经书目录》著录上清经186卷,有127卷流播于世,其代表性经典是《上清大洞真经》和《黄庭经》。上清派宗师出身江东士族,其造作和传播的上清经,使道教理论更趋成熟。上清派是东晋南北朝江东地区最有影响的道派。上清派的重要经典《黄庭经》分内外两篇,全名《太上黄庭内景玉经》和《太上黄庭外景玉经》。 灵宝派道教教派之一。始创于中国东晋末年。晋安帝隆安年间,江东道士葛巢甫(葛洪族孙)在天台山修行学道,感通太上老君,太上老君遣三真人下降传授葛玄《灵宝经》法等三十三卷,并附会引申,编造了上起元始天尊,下至葛玄(东吴道士,葛洪从祖)及其后嗣的传经系谱。南朝宋时,道士陆修静搜集整理灵宝诸经,"更加增修,立成仪轨,于是灵宝之教大行于世"。灵宝派以《五篇真文》、《元始无量度人上品妙经》为主要经典。以《灵宝经》为主要传习经典,奉元始天尊为最高神,假托葛玄为开派祖师。其修行法术重视诵经存神,与上清派近似,但更为重视斋直功德,劝善度人,有较为完备的宗教活动仪式,因此较之侧重个人修炼的上清派有更多的信徒。该派道士多活动于民间,隋唐时很少有受朝廷征召赐封者,其影响地位不及正一、上清二派。宋元时期,该派以江西清江县阁皂山为本山,号称阁皂宗。元朝曾赐封其46代宗师杨伯为"太玄崇德翊教真人"。元代以后此派逐渐与龙虎山正一派融合。 全真道兴盛于金元时代,是宋元新道派中最大也是最重要的一派。元以降,与正一道作为两大道派延续至今。全真道创教人王喆(公元1113-1169),号重阳子,他自称于正隆四年(公元1159)在甘河镇遇异人授以真诀,自此弃家入终南山南时村居于穴中修炼,收了马钰、谭处端、刘处玄、邱处机、王处一、郝大通、孙不二七大弟子。王重阳在山东半岛创教、传教的时间只有三年,大定九年(公元1169)秋,他留王处一、郝大通在昆嵛山修炼,自己携邱刘谭马四大弟子返关中,抵开封而逝。弟子搜集遗留诗词千馀首,编为《全真集》刊行。王重阳之后,大弟子马钰继任掌教,其馀六真在山东、河北、陕西、河南等地传教,在民间逐渐扩大了影响。这是全真道发展的第一阶段。从公元1187至1219年,为全真道发展的第二阶段。这是全真道进一步发展而渐渐壮大的时期,刘处玄、邱处机先后掌教,以山东半岛为活动中心。此时的全真道,特别注意争取金朝统治者的承认和重视,并开始营造宫观,建立宗教活动基地。随著全真道在民间势力的增大,金廷也日益重视它。泰和元年(公元1201)、三年(公元1203)王处一两次被征召,皇帝的一再征召,反过来又提高了全真道地位,促进了它在民间的流传。从公元1219年起,全真道的发展进入第三阶段,到达鼎盛,促这一局面的关键人物是邱处机。邱应成吉思汗之召,以七十多岁高龄率徒赴西域雪山(今阿富汗境内),劝其戒杀,取得成吉思汗尊敬,称他为邱神仙,令他掌管天下的出家人,并敕免全真道士差役赋税。从邱处机掌教后,全真道有了很大发展。 王重阳(1112~1170)中国金代道士。全真道创始人。原名中字,字允卿。后改名世雄,字德威 。入道后 ,改名嚞,字知明 ,号重阳子。祖籍陕西咸阳大魏村,出生于庶族地主家庭,后迁终南县刘蒋村。幼好读书,后入府学,中进士,年 47 ,深感"天遣文武之进两无成焉",愤然辞职,慨然入道,隐栖山林。金正隆四年(1159),自称于甘河镇遇异人授以内炼真诀,悟道出家。七年 ,独自乞食,东出潼关 ,前往山东布教 ,建立全真道。先后收马钰、孙不二、谭处端、刘处玄、丘处机、郝大通、王处一为弟子,遂后建立全真教团 。收弟子 7 人,后世称全真教七真人 。十年携 弟子马钰、谭处端、刘处玄、邱处机4人返归关中 ,卒于开封途中 。葬于终南刘蒋村故庵(今陕西户县祖庵镇)。王重阳主张儒、释、道三教平等,三教合一,提出"三教从来一祖风"的融合学说。其传世著作有《重阳全真集》﹐内收传道诗词约千馀首﹐另有《重阳立教十五论》﹑《重阳教化集》﹑《分梨十化集》等﹐均收入《正统道藏》。 张与材 (?-1316)道教第三十八代天师,袭掌道教正一教主,封留国公。字国梁,号广微子,宗演之次子。天资仁厚,善诗文并工于写竹画,大字草书(见《书史会要》卷七),画龙尤妙。相传其画龙变化不测,了无粉本,求者鳞集。晚年因道教事务之故,很少动笔。仁宗即位,特赐宝冠、组织文金之服,延祜三年卒。曾为道士杜道坚《玄经原旨发挥》作序。 所谓钟吕金丹道,就是唐末五代时期以道教仙人钟离权、吕洞宾为代表的内丹修特派。内丹名词,自汉魏已有所显现,隋代青霞子苏元朗开始提倡,自此道教开始兴起内丹道,而以葛洪所提倡的金丹烧炼相对称为外丹。但是真正大力倡导并形成内丹流派,是从钟吕金丹道开始。内丹之道在唐代开始流行,内丹经书也不断出现。如至一真人崔希范(入药镜)、张元德(丹论诀旨心鉴)等。但是以上内丹著作,多由道家老庄书中的修养方法和唐代之前的神佃方术继承而来,虽有内丹之称,但是尚未形成系统的理论与方法。到唐末五代时期,内丹之道已相当盛行。而且钟离权和吕洞宾等人留下的内丹著作,已经形成独立而完整的体系,讲述内丹之道均以钟吕为宗,于是成为内丹派的开创性代表人物。钟吕金丹道的主要著作有:钟离权的(灵宝毕法),钟离权据(周易参同契)而作的(云房三十九章),吕洞宾作《百字碑)、(沁园春)、(谷神歌)、等,其中最为重要且又系统论述内丹的著作,当推(灵宝毕法)和(钟吕传道集)2种。通常把这种人体内的炼养称为内丹术,在宋元两代愈益兴盛,形成诸多派系。其内丹学说大多宗承钟离权、吕洞宾为祖师,故称"钟吕金丹派"。北宋后期,内丹学已渐趋成熟。到了南宋与金元对峙时期,终于形成了以内丹修炼为宗旨的两大道派,即流传于南宋境内的金丹派南宗,以及兴起于金元之际的北方全真道派。金丹派南宗,又称紫阳派,其创始人为北宋著名道教学者张伯端。据说宋神宗熙宁二年(1069),他在成都遇见"异人",授以金丹药物火候之诀,遂改名张用成,著《悟真篇》阐述内丹功法。该书讲述"达本明性之道",即内丹修性功法。旨在通过,心性修养,达到返归虚无,证道成真。其修炼程序为先修命功,后修性功张伯端顺应时代思潮,倡言儒释道三教合一。张伯端的内丹学说对后世影响很大。在其身后形成了专主内丹修炼的金丹派南宗。道教内丹学的成熟,推动了唐宋间三教合流思潮的发展。内丹道观念及理论的塑造:隋唐五代是道教内丹学形成的关键时期。唐末钟吕内丹道,标志着内丹学的确立。内丹学在唐宋以后对中国思想文化的影响是巨大的 ,它已成为中国传统文化中颇具特色的一部分。


痛经的自我药疗是执业药师药学综合知识与技能中的内容,医学教育网免费提供相关内容供大家参考! 一、概述 原发性痛经的发病原因尚不清楚。可能与下列因素有关:①内分泌因素,痛经多发生在有排卵月经期,此时在孕激素作用下,子宫内膜能分泌前列腺素,释放出来的前列腺素使子宫肌肉收缩,导致子宫缺血和疼痛;②子宫位置异常、子宫颈管狭窄等造成经血流通不畅而引起痛经;③精神紧张、忧郁、恐惧等精神因素可使痛阈降低,条件反射也会造成痛经。 二、临床表现 1.疼痛多在下腹部出现阵发性绞痛或下坠感,也可放射到上腹部、会阴、肛门或大腿部。疼痛多在经前l~2日或来潮后第1日开始,经期中逐渐减轻或消失,经前1日疼痛多见于未婚少女。腹痛一般持续0.5~2小时,后转为阵发性中度疼痛,一般在12~24小时后消失,也有持续2~3日者。 2.全身症状伴有腰酸、头痛、胃痛、头晕、乳胀、尿频、稀便、便秘、腹泻、失眠、易于激动等,严重者可有面色苍白、出冷汗、四肢冰冷、恶心、呕吐,甚至会发生晕厥。 3.精神症状紧张或忧郁、恐惧。 三、药物治疗 (一)非处方药 《国家非处方药目录》收载的解热镇痛药活性成分有对乙酰氨基酚、布洛芬、阿司匹林、贝诺酯、萘普生;解痉药的活性成分和制剂有氢溴酸山莨菪碱、颠茄浸膏片。 1.对乙酰氨基酚(扑热息痛)对中枢神经系统前列腺素合成的抑制作用比对外周组织 作用强,镇痛作用较弱但缓和而持久。口服一次300~600mg,一日4次。 2.布洛芬镇痛作用较强,比阿司匹林强16~32倍,作用持久,对胃肠道的副作用较轻,易耐受。 3.解痉药氢溴酸山莨菪碱或颠茄浸膏片,可明显缓解子宫平滑肌痉挛而止痛。 4.对伴有精神紧张者可口服谷维素。 (二)处方药 1.内分泌治疗于月经周期第2日开始,肌内注射黄体酮。此外,口服避孕药也可抑制排卵,从而达到镇痛的目的。 2.严重疼痛可待因片或氨酚待因片。 3.解痉药阿托品肌内注射。 四、用药注意事项 1.对痛经伴有月经过多,或有盆腔炎、子宫肌瘤继发性痛经者,应在医师指导下用药。 2.应用解痉药后可引起口干、皮肤潮红等不良反应。 3.月经期间不宜服用利尿剂。应少饮酒和少摄食盐,促使水分不在体内滞留,以减轻肿胀感。 4.鉴于解热镇痛药和解痉药长期应用会损伤胃肠黏膜,诱发胃和十二指肠溃疡或出血,连续服用不宜超过5日。 5.不应进行剧烈活动、重体力劳动,注意饮食有节,起居有常。 6.保持外阴清洁,加强锻炼,解除心理障碍,保持精神愉快。 7.若经血量过大,或下腹疼痛,且伴有发热或其他症状,应去医院就医。


原文地址:怎样判断双底形成作者:学而 在下跌趋势的末期出现两个价格基本相同的底,后面的底稍高于前面的低点,我们称为双底,也称w底,过第一次的从低点反弹的高点作为平行于两个低点连线的平行线,称为颈线。这也是很重要的直线。股价在第2次探底的时候量会萎缩,第2次反弹的时候应该要量价配合,有量的配合冲过颈线位置,回踩不破位,双底才会确立,如果能够站上60日上的双底,是买入股票的最好时机。 但是我们要去判断是不是真的双底,还是市场诱多行为,首先我们要关注股价的整体位置,如果是下跌初期,做空动能没有释放,这样的双底多半是诱多,所以,我们一定要结合股价的整体位置去看,如果已经跌幅很大,形成双底,有可能会是真正的底部, 还有我们要去关注成交量。双底的第2次形成应该是量能的放大,特别是突破重要的颈线位置,得要有充分的量能配合,反之,没有量的配合的突破,是假突破。 突破后,我们还要看能不能站在60日线上。如果几天后很快回落,又回到了颈线位置下方,说明还是陷阱,还是诱多的阴谋。 我们现在大盘,股票都有双底的雏形,到底是不是双底,建议大家好好观察,不要被假双底诱多,不要盲目的认为现在就是底部,底部需要确认,即使现在你的股票站上颈线位置,还是在60日线下,那还是在空头趋势下方呢,没有什么理由积极做多的。 上面的是真双底,仔细的看下,我们发现双底必须要有量价配合,而且最主要的就是要站上60日上方,突破颈线,如果没有站上60日线,60日还是下行趋势,我们不要去急着跟进,如果发现还会继续加速下跌,得再度割肉出局。 总结双底的形成最主要的就是60日线,真正有潜力涨的双底必须要有量价配合,最关键就是要站上60日线,没有站上60日线的双底都需要等待确认,不盲目的积极做多。 今天就写到这,以后我会陆续写点这样的知识,希望大家能够收益。 我也感谢那些支持我的朋友,我感谢你们的支持。


原标题:时代 | 蒙哥大汗身死城下:这座古城抗击蒙古铁骑36年,改变了欧亚大陆的历史经公众号"凯风清韵"(微信id:kaiwind-qingy n)授权转载。陈毅元帅曾有一首诗:"钓鱼城何处?遥望一高原。壮烈英雄气,千秋尚凛然。"诗中所说钓鱼城指的就是坐落在今重庆市合川区(宋代时称合州)东钓鱼山上的古城。1259年蒙哥大汗亲率号称"上帝之鞭"的十万骁勇善战之师,却"折鞭"于这座古城之下。合州军民浴血奋战,坚持抵抗36年之久,创造了世界军事史上的奇迹,书写了中国古代城防战中最浓重的一笔。蒙古人挖地道攻城1258年2月,蒙哥大汗下令分兵三路大举伐宋:中路由忽必烈进攻鄂州(湖北武昌),兀良合台从交(越南)、广(广西)带兵北上,与忽必烈会师;东路由塔察儿进攻荆山(安徽怀远县)牵扯南宋兵力;西路由蒙哥亲率主力,进攻四川。计划攻占四川后,三路会师,再攻取南宋都城临安。时任合州知州的王坚,调动治下17万人增筑城防设施,加修了一条藏兵、运兵的地下秘密坑道。坑道由条石扣砌而成,高1.25米,宽1米,呈直线形向内延伸,入洞后约15米有一个隘口,只能容一个人侧身前进,再往前则豁然开阔,可以直达钓鱼城西、南、北三面。王坚还把西门内的天池扩大到周围一百多步,新开小池13处,凿井92眼,使钓鱼城有了充足的水源。当时成都及川西北府州均被蒙军占领,所以蒙哥并未把钓鱼城放在眼里。这年年底,他命降臣晋国宝入城劝降。王坚拒绝后先放了他,后又用快船追回,宣布他投降叛国的罪名。晋国宝力驳"两国交兵不斩来使",王坚说:"来使已经放回,我杀的是追回来的叛臣。"随即在阅武场将其正法。正在帐中欢度新年的蒙哥得到晋国宝被杀的消息,大为震怒,命令元帅纽璘占领长江一带,在涪州的蔺市造起浮桥,隔断长江下游的援兵。又在重庆下游铜锣峡夹江建造要塞,威胁和牵制重庆的宋军,派南宋叛将杨大渊进攻合州,掳走一万余人(一说八万余人)。1259年二月初三,蒙哥率军从鸡爪滩渡过渠江,在石子山扎营,亲自督军战于钓鱼城下。蒙哥对钓鱼城的战斗部署是:令李忽兰吉与怯里马哥率战船200艘,掠夺粮船,并在江山造浮桥以方便通行;令史天泽的军队在城南封锁嘉陵江面;令都总帅汪德臣率军负责钓鱼城西北面,夺取城外山寨;派大将郑温率军4000人在钓鱼山周围负责巡逻。当日,蒙军开始攻打一字城墙。一字城墙又叫横城墙,钓鱼城南北各筑有一道直伸入嘉陵江中的一字城墙。城墙一般宽2.5米-5.2米、高6.9米以上,但在接近嘉陵江边的缓坡地带,城墙加宽至7.2米-14.3米,最高处达10米。其作用在于阻碍城外敌军运动,同时城内守军又可通过外城墙运动至一字城墙拒敌,与外城墙形成夹角交叉攻击点。攻破城南外城后,从二月初七到三月底,蒙军先后猛攻镇西门、东新门、菁华门等处,都被击退。四月初三到二十二日,接连20天大雷雨,蒙军暂时停止进攻,雷雨一停,蒙哥亲自督军攻打失去南外城屏障的护国门。护国门是钓鱼城最大的城门,两面都是悬崖峭壁,城中军民在此以栈道出入。护国门东一百多米的城墙下还有一个隐秘的飞檐洞,天然的巨石夹峙,形成了"一线天"孔道,洞周围古木参天,藤萝牵绕,便于隐蔽,是城中军民偷袭骚扰蒙军的一处秘密出口,有"可出而不可入"之说。王坚组织敢死队员从暗道攀岩而下,内外夹击,大败蒙军。屡次失败,蒙古人想到了一个好办法:挖地道。在奇胜门以北约150公尺处,蒙军开始挖掘地道,这条地道纵横交错,由主通道、支道、竖井组成,道宽约1.5公尺,高约1公尺,剖面呈倒"凸"字形,这种形状既可节约工时和人力,也能隐藏伏兵,地下凹进去的一部分,用来排水,两边的土台可作为士兵休息之地。在地面佯攻的掩护下,24日天黑后蒙古士兵进入地道蛰伏,夜深人静时,攻入奇胜门,杀死许多军民。王坚率敢死兵士同蒙军展开激烈搏杀,奋力将其击退,随后用擂石将地道回填,以绝后患。此时天气渐渐转暖,一场大雨后,随之而来的就是酷热,蒙古人开始不适应南方湿热的气候,军中痢疾流行,士气低落,战斗力大大下降。相反,钓鱼城军民斗志愈益昂扬,宋军将领能够在城上"张盖而坐"从容指挥。蒙哥命丧钓鱼城6月,汪德臣乘夜率兵攻上钓鱼城外的马军寨,杀死寨主和守军。王坚率兵防御,相持到天明,恰好天降大雨,蒙军攻城云梯折断,被迫撤退。汪德臣单骑至钓鱼城下,招降城中守军,被投石机投来的炮石砸中,不久死于缙云山寺庙中。同样是投石机,也结束了蒙哥的性命。这一年正值大旱,半年无雨,王坚"坚壁清野"的策略使蒙军陷入极大的补给困难,蒙哥急于了解城内具体情况,便命士兵在钓鱼城东门对面200米外的高地脑顶坪筑台,台上架起一座高楼,楼顶接上长杆,高过钓鱼城的城墙,上有飞车,人在里面可以窥视城内一举一动。钓鱼城军民在蒙军筑台建楼时,就对准那里安好了炮位。7月21日,蒙哥亲自率兵来到城下,刚把飞车升起,还没有来得及看清城内情况,城内多个投石机集中发射,飞箭巨石如同雨下,桅杆被打折,飞车内的士兵也被抛到百步以外摔死。蒙哥中了飞石 ,退回营中。为了动摇蒙军攻城的决心,钓鱼城守将把三十多斤重的两尾鲜鱼加上面饼数百张,用投石机抛到蒙古军营中,并附信一封,让蒙哥把鱼煎了和面饼吃,称城里粮食和水都很充足,再守10年,蒙军也攻不下钓鱼城。蒙哥身负重伤,又受此羞辱,在军队撤退到金剑山温汤峡时就死去了。据《元史》记载,不少随蒙哥出征的将领战死钓鱼城下,可见战斗之惨烈。蒙哥临终遗言,城破之后屠尽城中军民。为了报复,运丧北归途中,蒙军见人就杀,沿途遭杀害的百姓达两万人之多。张珏坚守钓鱼城蒙哥之死引起了蒙古的内讧,中路突破长江天险的忽必烈已包围了鄂州,无奈撤军北上争夺汗位,南路广西北上的蒙军已打到长沙,最终被忽必烈接应过江北返。可腐朽的南宋王朝,只满足保住江南半壁统治。1260年,立下战功的王坚被调到临安做了一个闲官,后来受到贾士道等权贵的排挤,忧郁而终。继承王坚抗战大业的是副将张珏。《宋史》记载,张珏有勇有谋,善于用兵,常常能出奇制胜。在他守卫钓鱼城期间,加修城墙,鼓励农耕,精练士卒,赏罚分明,深得军民拥戴。1262年,由于守将全汝揖的疏忽,大良坪被蒙军攻占。大良坪是钓鱼城到渠州的交通要道,又是通往开州、万州、夔州等地的门户,地理位置非常重要。大良坪的失守,给宋军交通运输带来了严重的困难。1266年蒙军又攻占了开州,这样就可避开重庆,沿长江直捣临安,并且还会使重庆、合州及川东南成为孤岛。张珏认为:要夺回开州,必先收复大良坪,切断蒙军主力和开州之间的联系孔道。经过反复策划,1266年冬天,张珏选择了被蒙军认为最安全的地方凿石上山,在一个漆黑的深夜,派兵乘蒙军守将醉酒酣睡之际偷袭,都统王立伪装成蒙军传令官孤身冲进敌城,骗开城门,隐藏在附近的50名宋军勇士手持刀斧冲进城内,杀声震天,蒙军仓皇溃逃,大良坪重新回到宋军手中。第二年4月,蒙古平章(地方高级长官)赛典赤率领数万人攻打钓鱼城,张珏在款龙溪聚集大量木船,船中装满巨石,沉入江中形成一座水城,从而大败蒙古水军,被蒙军切断的嘉陵江、涪江、渠江得以重新互通,三江沿岸各军事据点又能互为声援,蒙宋四川战场上重新进入对峙。1271年忽必烈改国号为大元,与南宋的樊城之战打响。为防止四川宋军对樊城的支援,元军加紧了对四川的进攻,1272年元都统使合刺率兵攻击合州及渠江口,劫夺战船五十艘,后又在渠江北岸的云门山和渠江西岸的虎顶山筑城,意在对钓鱼城形成战略包围。钓鱼城的将士对此深感不安,纷纷要求领兵出击驱逐元军。张珏认为与其正面与有所防备的元军争夺,不如出其不意攻击女青坪,那是元军川东帅汪良臣(汪德臣之弟)的屯兵重地,如果受到攻击,合刺必回军援助,渠江边的筑城元军就会撤退。在张珏的安排下,宋军在云门山和虎头山一带布置疑兵,佯作进攻态势,暗地里主力部队渡过平阳滩,偷袭女青坪,一把火将元军的军粮、军械烧得干干净净。然后再越城过寨70里,将元军的江岸船场焚毁,守卫船场的统制周虎也被杀死。这样汪良臣果然按照张珏的预料,不得不命令合刺撤兵支援,放弃了云门山和虎头山的筑城工事,钓鱼城的威胁暂时被解除。熊耳夫人劝降张珏之后,王立兼知合州,负责守卫钓鱼城。南宋投降,重庆陷落,使钓鱼城成了战争汪洋中的孤岛。城内粮食短缺,甚至出现易子相食的惨像,城外蒙古人虎视眈眈,十几万军民时刻面临被屠的危险,内外交困使王立愁戚无计。历史走到这一步,一个女人对钓鱼城的存亡起到了决定性的作用,她就是熊耳夫人。熊耳夫人原是元安西王相李德辉的异父妹,嫁给了蒙古千户熊耳。王立率军收复泸州击毙熊耳时,熊耳夫人诡称姓王,与丈夫失散,王立为其容貌所迷,但因儒家有训"同姓不得成婚",乃以兄妹之名,带到合州。此时,熊耳夫人说出了自己的真实身份,并劝王立投降,称她可以劝说李德辉保全所有合州百姓的性命。为了全城军民的生命,王立无奈接受了熊耳夫人的建议,派亲信杨獬持书去李德辉处请降。李德辉收到降书,知道自己的妹妹也在钓鱼城,加倍从中斡旋,1279年正月,率数百人至钓鱼城正式受降,忽必烈赦免了全城军民。弹丸之地的钓鱼城,甚至改变了十三世纪的世界格局,1252年,蒙哥派其弟旭烈兀发动第三次西征,先后攻占了伊朗、伊拉克、叙利亚等大片土地。正当旭烈兀准备向埃及进军时,蒙哥死讯传来,旭烈兀留下少量军队,自率大军东还争夺汗位。结果蒙军因寡不敌众被埃及打败,最终未能打进非洲,大规模征战行动从此走向低潮。蒙古人在征服世界的过程中杀人无数,凡是抵抗的城市都被屠城,惟有钓鱼城抵抗了36年全身而退,它被称为"上帝折鞭处"。注:未经版权方允许,请勿转载、抓取。好 文 推 荐有史以来篡位最轻松的皇帝,登基后将前朝皇族斩尽杀绝杨坚的夺位似乎特别顺遂,其人在北周时期地位虽高,却没多少实权。而颇有雄略的周武帝死后才三年,杨坚就篡夺了北周的帝位,建立隋朝。△点击图片进入文章日本军旗的命运与象征:日本陆军军旗为何极难缴获?目前唯面距离完整军旗最接近的日本军旗供奉在日本靖国神社。不过随着日本无条件投降,陆军军旗作为日本陆军的象征,彻底告别了历史舞台。△点击图片进入文章洪承畴为什么能够遏制起义军的攻势,击败李自成?崇祯四年九月,陕西总督杨鹤被罢官流放。继任者洪承畴能在该任上善终,并卓有功绩,实属凤毛麟角。


减肥是女性终生事业之一,每时每刻女性都会表示对身材的不满意,可是对于女性朋友来说,怎么做才能让女性轻松享瘦呢? 要想知道如何能瘦一辈子,我们先得了解脂肪。我们知道脂肪是怎么消失,脂肪是通过与氧气发生作用,在多种酶和辅酶的作用下产生二氧化碳,水和atp,那么脂肪是怎么来的呢,有人说是吃出来的。可以简单地这么理解。脂肪是人体多余热量的仓库,举个例子,正常成年人一天消耗2000大卡的热量。可是如果我们摄入了3000大卡的食物,那么就多余的一千大卡的热量就会变成脂肪,储存起来。所以的确是吃出来的。 那是不是只要我们少吃多动,就不会胖了呢,我们说肥胖其实是一种脂代谢疾病。我们的人体每天都在合成脂肪。同时每天也在代谢脂肪,如果达到平衡,那么我们就能保持一个良好的身体状态。如果不平衡,合成的多,代谢的少,脂肪就会不断的堆积越来越多,所以一方面我们要解决脂肪来源的问题,另一方面我们要解决脂肪代谢的问题,使两者之间达到平衡。 那么脂肪代谢平衡与哪些因素相关呢,第一个与人体的基础代谢相关,一般来说,基础代谢好的人脂肪代谢就好。但是随着年龄的增长,人基础代谢会下降。这是为什么,我们年轻的时候能吃能喝能睡反而不胖,到了年纪大的时候,就算是刻意控制饮食,但还是会发胖的原因。 第二脂肪代谢与身体的五脏六腑状态相关。身体的器官良好,代谢情况也好。但是肥胖的人,因为五脏六腑长期超负荷运转,身体器官的状态,一般比正常的要差一些。所以越是胖的人脂肪代谢就越差,而脂肪代谢差就越容易胖。这样就形成了恶性循环,这也是为什么胖子会越来越胖的原因。 第三脂肪代谢与细胞营养相关,过去我们认为肥胖是营养过剩,因为吃得多就是营养了,因为大家简单的把营养理解成了能量。其实很多肥胖是因为营养不良,因为摄取的食物单一或者是垃圾食品,没有足够丰富的营养提供给细胞。细胞缺乏营养就会偷懒,不干活不去代谢和分解脂肪。 第四脂肪代谢与脂肪分解酶和辅酶相关。这一点,我们已经多次讲到过,如果没有多种酶和辅酶脂肪就无法启动代谢。所以一方面我们要减掉本身多余的脂肪,另一方面,我们要调节好脂代谢。这样我们才能减一次肥苗条一辈子,再也不用担心反弹。 好了,了解到脂肪,我们再来看一看科学减脂的三大原理,第一个是能量负平衡什么意思呢,意思是我们每天摄取的热量要少于消耗的热量。比如我们摄入一千大卡的热量,但是我们消耗了四千六百大卡热量,那不够的三千六百大卡怎么办呢,从脂肪的仓库调用出来。而每克的脂肪是九大卡,那么就能消耗掉四百克脂肪。所以在减脂期间,我们要少吃高热量的食物,像蛋糕冰淇淋饼干,坚果泡面,油炸食品之类的,一定要少吃。 第二个是低升糖。一方面我们要减掉脂肪,另一方面,我们也要减少脂肪的合成,简单理解。高升糖的食物,比如碳水化合物会大量通过胰岛素转化为脂肪。低升糖的食物能大大减少脂肪的合成。 第三是富营养,这个条件是最为关键的条件。一方面丰富营养能提供细胞足够的营养,那另一全面,咱们提到脂肪代谢的公式,脂肪代谢,只有在酶和辅酶的作用下才能够产生作用,那酶和辅酶从哪里来呢,酶和辅酶就是要从大量的食物所含的营养物质中来。所以我们要满足第三个条件富营养,才能提供脂肪代谢所需的酶和辅酶。 但是我们有没有发现那同时满足三个条件,就会产生矛盾,少吃没有脂肪代谢酶和辅酶代谢不了脂肪。多吃有脂肪代谢酶和辅酶,但是身体又根本不需要再启动脂肪。也代谢不了脂肪反而新增脂肪。那么到底怎么办呢。 我们需要热量少,但是同样含有酶和辅酶的辅助食品来满足我们的减脂需求。这样的辅助食品在技术上是有很大的难度,一方面要萃取营养。不让营养流失,另一方面在萃取的过程当中要保证酶和辅酶的活性。所以大家一定要选择含有脂肪分解酶的营养食品。 辅助食品的选择,变啦减脂方案已经帮我们做好把关和筛选,在平台上会有指定的营养食品。有的伙伴就会问你是不是要我来买产品的。如果我们的课程是叫你买产品,那么我们是不负责任的教育,如果今天教练只要你买产品,那他也是不负责任的教练。今天我们之所以开设减脂大讲堂,那是因为我们有一个梦想,那就是实现健康民主化。 今天有多少人在肥胖面前没有任何选择,在肥胖的并发症面前,没有任何选择。对于肥胖的人,我们只能选择什么都去试一试。纵然是我们被骗过多少次,我们还是愿意试一试。更可悲的是对于因肥胖产生并发症的人却只能选择面对疾病甚至死亡。我们希望的是在健康面前,我们每一个人都有选择明明白白的选择。所以我们要的不是买产品,我们要的是明明白白瘦下来,而且是瘦一次瘦一辈子。 那营养食品我自己买回去吃行不行,首先营养食品,你买回去吃通常是瘦不下来的。即使有些伙伴幸运地减了下来,不仅效果大打折扣,后期也会反弹。因为人体是一个复杂的有机体,而脂肪代谢,涉及到的器官几乎遍布全身。迄今为止,世界上是没有任何一款产品保健品或者是药品可以独立的去起到减脂和调理脂肪代谢的效果。凡是想要达到良好的效果,他必须是需要一个系统的技术去综合管理跟干预的。因此营养食品只是减脂和调理治代谢的一项辅助工具,而系统的技术更为重要,这就好比医生开药一样,药是治疗疾病不可缺少的工具,但重要的还是医生的医术。 那大家又会问到底变啦减脂方案是什么,他能不能帮我们解决脂肪呢,变啦减脂方案是一项集智能检测,身体评价,方案制定,监测跟踪为一体的综合变啦减脂方案。变啦减脂方案包含十大核心技术。其中有几项重要的技术。比如代谢评估技术,健康分析技术,营养干预技术,动态监测技术,生化调节技术等等。有的伙伴非常想了解这些技术。那这些技术涉及到众多的医学生物化学知识需要经过系统的学习。大家感兴趣的话可以去到我们的体制管理师训练营。 变啦减脂方案有四个必不可少的要素,第一减脂教练,第二体脂称,第三尿酮试纸,第四是营养食品。体脂称是用来测身体数据,尿酮试纸是用来测脂肪代谢情况的。营养食品是保证减脂期间所需要的营养以及提供脂肪代谢的必不可少的酶和辅酶的。这四个要素中教练起着至关重要的作用,教练会评估大家的身体情况。根据每天监测的各项数据以及脂代谢情况给予合理的饮食搭配方案和营养食品配比方案。同时进行生化调节,调理好大家的脂代谢。保证健康有效的减脂,同时能减一次瘦一辈子。 那有的伙伴会说我怎么知道减得到底是不是脂肪,变啦有明明白白的数据给到大家我先发一张数据图给大家看看。这个图是通过清华同方的体脂称并配合变啦app软件测量出来的。他的测量原理是通过四个微电机的生物电流值来测出我们的身体的主要成分。因为我们身体的骨质蛋白质水分,肌肉,还有脂肪这些成分他们的导电率是不一样的,目前很多大型的三甲医院也都是用清华同方体脂秤作为肥胖程度的评估方法。因为他一目了然,可以看到我们身体的各项的组成成分。 先来看这两张图:一张是用变啦减脂方案减的,另一张是用节食的方法减的。 大家有没有发现数据有什么不同,节食三天以后体重减掉了6.8斤。但是这6.8斤是什么,绝大部分是水分。我们看到水分减了9.6斤,脂肪呢反而涨了6.2斤,更可怕的是内脏脂肪上升了五个单位。有人奇怪为什么吃的少内脏脂肪还会囤积呢,这是因为身体本能的自我保护机制,吃的少身体就觉得要充分囤积摄取所有能量。不然接下来没得吃。所以身体开始把所有吃的东西全部转化为脂肪囤积在体内备用。大家再看看使用变啦减脂方案,三天后,体重减掉了8.6斤,脂肪减了九斤,减的体重都是脂肪,最重要的是内脏脂肪下降了两个点。 别看这小小的内脏脂肪数据,如果这个数据值下降的话,一般人都会比以前轻松很多。像胖子容易大喘气,打呼噜,这些都会改善很多。那有的伙伴就问了我用变啦减脂方案是不是也要节食。首先咱们要理解,节食和节能的区别,节食是少吃没有营养,没有脂肪分解的酶和辅酶,所以不能减脂,节能是少摄入热量,同时要保证营养,保证脂肪分解的酶和辅酶。 科学减脂三个原理,第一条是要满足能量负平衡。所以我们在减脂期间的确不能像以前那样大吃大喝,随意的吃一些高热量的食物。但是我们也会给到丰富的配餐给大家,满足大家的味蕾和营养,举个例子,某个减脂伙伴的早餐,可以吃一个鸡蛋,一碗黑米粥,一个苹果,再加一袋营养强化食品。这顿早餐可比有些人平时吃的还多。 有的伙伴说我的饭量比较大,这个配餐还是会觉得饿。这个问题大家也不用担心,我们的教练都会根据个人过去的饮食情况和心理感受制定合理的减脂方案。让大家非常舒服,轻松的减脂。 接下来有的伙伴就会问会不会反弹,首先我们要理解反弹这个词。决定反不反弹,重要的不是减掉了多少重量,而是真正减到脂肪并且逆转导致肥胖的根本原因,脂代谢不平衡是我们肥胖的根本原因,为什么变啦减脂方案,除了监测体质秤数据之外,还要监测尿酮数值。那是因为尿酮是脂肪代谢的产物,它是反映脂肪分解的重要指标。监测尿酮就是要监测脂肪的代谢情况。而脂代谢平衡涉及多方面的因素,教练会综合体脂称数据和个人实际情况给予方案调整。我们调理好了脂代谢机制,就是真正减一次肥苗条一辈子。 还有的伙伴问了我会不会对产品有依赖性,这个问题完全不用担心。减脂期间,我们把脂肪减掉达到理想体重和体脂之后教练会帮助我们进行过渡期调整。这个过渡期是帮助大家的,脂代谢持续达到平衡,通常过渡期的时间为两周左右。过渡期结束后我们就可以完全恢复日常饮食不需要配合任何营养餐。所以很多伙伴说减脂就是为了以后更好的吃更健康的吃。


中国是一个人口大国,也是一个老年大国。知青作为今日中国老年社会的一个庞大群体,在当今的社会发展的进程中面临的问题更多,情况也更为复杂,急待政府和社会各方给予关注和支持。 一、知青老年化状况 在中国社会养老的大形势下,知青老龄化状态及养老问题尤为严峻。中国改革进程中出现各类的不完善"阵痛",诸如基尼系数过高,贫富差距过大,缴纳社保金和退休养老金领取出现双轨制,社会养老资源稀缺匮乏等,知青都是首当其冲的受害者。 (一)据有关专家统计: 中国60岁至70年老年人中,曾经上山下乡的知青占到70%左右。 上世纪九十年代初,国有企业亏损倒闭、破产、改制。大批职工下岗失业,其中知青占75%左右。21世纪初至今退休的老年人中,曾经上山下乡的知青占三分之二。 中国社科院研究员、老知青刘晓萌在《不要美化上山下乡》一文中说:"现在城市的底层,被边缘化的贫民,很多都是当年的知青。 前几天看到知青作家梁晓声有个谈话,他说 85%的知青处在社会底层。 落入底层的原因当然有多种,有的原本就是工农子女,家境差、文化水平低,又没有可以利用的社会关系,他们在农村呆的时间较长,后来没能升入大学;再有就是他们的家庭出身不好。所以我觉得不能忘记这些人。他们落到今日的境地,当初政策的制定者要负很大责任"。 (二)知青老人中的绝大多数处于社会的最低层,退休金低,仅够维持自身生活,若患病或需要护理,就会捉襟见肘,无力承担,陷入窘困境地。 2013年2月22日,中国社科院发布《2012社会保障绿皮书》和《中国社会保障收入再分配状况调查》显示,全国老人近四成人认为养老金过少,甚至不能满足生活需要。绝大多数知青未富先老,退休后由于领取的退休金少,社会保障低,早已沦为社会最低层的庞大弱势群体。 二、知青养老困境的原因 中国地广人多,国情复杂,进入老年社会后面临的养老问题越来越多,当局和社会都深感困扰。就知青养老问题而言,笔者认为当前存在"四大缺位",即 主体缺位、政策缺位、资金缺位、资源缺位 ;还有就是现时中国社会的贫富差距过大。 (一) 养老主体缺位 中国传统历来强调"老有所依,老有所靠",生老病死乃自然规律。人进入老年必然产生依赖感,究竟能依赖谁? 80年代曾说,计划生育好,政府来养老;90年代变成,计划生育好,政府帮养老;新世纪后大家的共识是,养老不能靠政府。 中国传统的养老理念是"养儿防老,多子多福",这对当代的中国社会已不现实。因为1979年中国实施独生子女政策后,家庭普遍是一对夫妇、一个孩子的三口小家庭,他们的独生子女婚后呈现 "4+2+1" 的倒三角模式。 一对年轻夫妇要赡养4个老人和1个小孩,自己还要工作挣钱,导致很多年轻家庭负担很重,照顾老人往往力不从心。有人戏称,中国独生子女的一生是:无比幸福的童年;无比沉重的中年;无比凄惨的晚年。 在当今中国,要实现"养老靠社会"是很不现实的。 因为"养老靠社会"的实质就是要依靠政府或社会慈善公益组织,而中国的社会公益慈善机构组织现时很不完善,国民整体慈善意识不强,老百姓也好,企业家也好,他们的捐助慈善多是发生大灾大难的时侯,依靠广大民众的善举不可能支撑永久性的社会慈善开支。 2014年3月的"两会"代表曾这样回答小编: "社会养老不能靠政府,要靠家庭"。 中国政府是一个大政府,拥有无所不包的权力、财力。政府的钱都是来自纳税人的,当然对社会养老有义不容辞的责任。社会养老是去中国政府当前要面对最迫切的民生问题之一。 (二) 养老政策缺位 许多社会研究专家都强烈批评当前中国政府的养老政策,如认为养老金的双轨制不合理,养老保险替代率过低,缴纳社会保险金的比率过高等等,他们一致认为, 当前中国的这些养老政策不符合人性化,也不符合社会发展规律。 1.养老保险替代率过高: 养老是当前中国民众都面对的首要问题,其中以养老保险替代率问题最为突出。养老保险替代率是衡量老年保障程度的关键性指标,是指劳动者退休时的养老金的平均领取水平,与退休前平均收入水平之间的比率。 从一个职工的退休金替代率,可得知他的退休生活大致在一个什么水平。现时中国企业职工平均养老金的替代率,已经下降至40%以下。而根据国际劳工组织《社会保障最低标准公约》规定,养老金的最低替代率应为55%,中国已经低于国际警戒线。 而机关、事业单位由于沿用财政包揽的制度,养老保险替代率约为90%左右。 2.社会保险金缴费率过高: 现时中国社会保险金缴费率在全世界181个国家中排名第一,为金砖四国中其他三国平均水平的2倍,是北欧五国的3倍,是g7国家的2.8倍,是东亚邻国和香港、台湾的4.6倍。现时中国五项社会保险法定缴费之和,已经相当于工资水平的40%,有的地区更达到50%,这一比例超过世界上绝大多数的国家。 社会学专家普遍认为,中国现时企业职工负担的社保缴费过高,以政府规定的养老、医疗、失业、工伤、生育等"社保五险"计算,目前企业缴费占比30%,企业职工个人负担的费用占11%,如果再加上目前高达10%以上的住房公积金,这样的社保缴费率在全世界已经是最高的。 3、缴纳社保金、领取养老金实行双轨制: 现时中国缴纳社保金,领取养老金釆用着二套方案。 一套是 在国家机关和事业单位工作的人员在职时不缴付养老保险金 ,全部由国家财政支付;他们退休后能拿到退休前工资最多90%的退休金,此称"免缴型"。 另一套是 对企业现行职工实行的社会保险统筹制度, 基数是根据个人每月的税前工资,由企业负担20%,职工本人负担8%,退休后拿到的养老金月约为在职工资的40%-50%,此称"缴费型"。 这种不平等方式意味着企业职工要拿他们缴纳的养老金,为国家党政机关和事业单位的员工"买单"。据统计,中国政府2010年向退休公务员的财政转移支付了为218亿美元,达当年gdp的5.4%。 作为老知青的中国首富,娃哈哈集团董事长宗庆后这样认为, "养老双轨制"是一个带有严重歧视性的剥削制度,强制性的把中国人给划分成了不同等级。 " 养老双轨制"对社会造成极大的不公,对社会的就业平衡、人才流动也造成严重影响。事实上,为什么同是中国在职人员,普通职工缴纳的养老金要占工资的28%,而政府公务员却无须缴纳;但退休后,政府公务员的退休金却可以是一般普通职工3倍。 如以江苏省的处级公务员为例,他们从不用缴纳社保,但所拿的退休金可高达七、八千元,一般职工只有二、三千元,明显违反公平、公正原则。 (三) 养老资金缺位 中国政府的财政对社会养老保障的投人较少。 王锡锌教授曾经指出,中国政府对社保的整体投入太少,现时的社保投入水平仅占财政指出的7.5%,远低于德国的55.5%,加拿大的45.6%,美国的30.2%。 然而现时中国政府每年的行政经费开支,却高达20%。据有关媒体报导,中国政府最早于2001年决定做实8%的个人养老金账户时,最早曾以老工业基地辽宁省做试点。 8%由财政补贴5%,其中中央财政给3.75%,辽宁省拿出1.255%。到2002-2003年黑龙江、吉林两省加入该试点后,也沿用此比例;但后来做实个人账户的试点扩大到13个省份时,对上海市、广东省这样的财政富庶地区,中央财政就不再补贴,全部要由地方财政全部承担。 另据《华夏时报》报导,中国社科院世界社保研究中心主任郑秉文表示,截至2010年底,中国养老金缺口达1.7万亿元,2011年的养老金缺口比这个数据还要大。 由于养老金缺口日益扩大,中国政府开始考虑延长退休年龄,以减少养老金的支出。 中国人力资源和社会保障部2013年6月公开称,随着中国经济社会的不断发展以及人均寿命的不断延长,延迟退休年龄是必然趋势。并称将进行深入研究,适时提出弹性延迟领取养老金年龄的建议。正考虑2020年逐步将退体年龄推迟到65岁。 根据郑秉文的测算, 退休年龄每延迟一年,全国的养老统筹基金可增长40亿元,减支160亿元,减缓基金缺口200亿元。 根据郑秉文的测算, 退休年龄每延迟一年,全国的养老统筹基金可增长40亿元,减支160亿元,减缓基金缺口200亿元。 而据《新快报》报导,中国社科院社会政策研究中心秘书长唐钧则强烈反对延迟退休政策。 他认为,要解决养老金的缺口问题,应该加大政府的财政投入,或者划拨国有资产入全国养老基金中,以及在养老金基金的保值、增值等方面来弥补补养老金的缺口,不应在延迟退休年龄上做文章。 而据《新快报》报导,中国社科院社会政策研究中心秘书长唐钧则强烈反对延迟退休政策。 他认为,要解决养老金的缺口问题,应该加大政府的财政投入,或者划拨国有资产入全国养老基金中,以及在养老金基金的保值、增值等方面来弥补补养老金的缺口,不应在延迟退休年龄上做文章。 社会学专家唐钧也认为,一些官员、专家主张延迟退休,或提高职工缴交养老金的标准,是撇开政府的责任。 社会学专家唐钧也认为,一些官员、专家主张延迟退休,或提高职工缴交养老金的标准,是撇开政府的责任。 事实上,现在全国的养老金总额存在巨额债务和缺口,是长期以来政府财政对社保投入太少的结果。 (四) 养老资源缺少 养老资源是指社会的养老福利院床位、治疗器具、护理设施等物质条件。改革开放前,中国是一个物质短缺的社会,许多物资还要凭票证计划供应。 但改革开放以后,中国经济得到迅速发展,物质越来越丰富,早已经是买方市场,但社会福利性的养老、医疗服务资源仍然十分紧缺匮乏。目前西方发达国家每100位60岁以上老人,国家财政承担的公益养老福利院床位,达到18-20张床位,非洲国家也达到12张床位。 然而中国就是经济条件较好的 北京、上海、广州等地,也才达到6-7张;内陆一些条件差的城市,只有2-3张,有的地区更几乎空白。 有关数据显示,现时中国的养老保障和医疗服务复盖面,仅占老龄人口的56%。北京市老人排队等侯公办养老院的床位,一般要轮候几十年,最久的甚至要轮候100年。很多城市老人轮侯公立老人福利院的床位,己经排到10年至20年后。 看病难,看病贵已成为中国社会的特出问题。国务院卫生部第三次卫生服务调查表明;城乡低收入的病人,应住院而未住院的患者比例占41%;应就诊而未就珍的患者,自行进行医疗的比例,占了城市居民的47%。各地医院都存在人满为患,一床难求的情况。 以江苏省扬州市为例,市级医院的住院病房长期都在走廊加铺,男女混住。民办医院的住院床铺也很少,各病科的病床经常要调剂互用,如心血管科的男病人要调剂住到妇产科病房,这不是笑话,而是现时看病难、住院难的严酷亊实。 (五) 贫畗差距过大 2012年9月23日,由中国改革研究基金会国民经济研究所研究员王小鲁执笔的《全国城镇居民家庭情况调查》显示,中国居民收入的基尼系数为0.501,在国际上属于少数收入差距特别大的国家。 基尼系数是用来定量测定一个国家收入分配差异程度的指标,其数值在0-1之间,越接近0就表明收入分配越趋向平等,越接近1就表明越不平等。 按照国际的一般标准,0.4以上的基尼系数已表示该国收入水平差距较大;0.45以上就表示社会贫富很悬殊,容昜引起社会动荡。 王小鲁称,中国0.501的基尼系数测算尚未包括农村居民,由于目前城乡收入差距很大,乡村居民的收入基尼系数无疑高于城镇居民。但因为缺乏城乡统一的收入数据,无法对中国居民整体收入的基尼系数进行计算。但仅就城镇居民基尼系数的情况看,中国贫富悬殊已经处于一个危险水平。 三、解决知青养老困境的建议 如何走出知青养老的困境,让广大老知青能安渡晚年,不仅是民生问题,也涉及中国的政治与和诣稳定。 解决好知青养老问题,等同解决生活在中国城市底层弱势群体的困难。为此,近年广大知青提出不少了建议,这些建议包括: (一) 知青养老的主体应该是政府 央视著名评论员曾指出,政府是干什么的,首先是公益事业的提供者。政府的主要职责就是提供公共服务,而不是抓gdp、企业管理、房地产开发。 政府官员要树立"以人为本"观念,城为知青养老的主要责任者,当好社会公益和社会福利的主角,民间捐助、企业家捐助只能是辅助手段。而家庭也应负起养老的重要责任,子女尽孝赡养老人,是中华民族的优良传统,应该发扬光大。 他认为,知青养老理应是政府的重大民生工程,是执政为民的实质内容。首先政府要高度重视养老事业,有关的养老决策,资金安排,组织保障,机构设置等才能到位。"心为民所系、为民所想、为民所急"应该成为衡量政府官员的具体业绩,而不能仅仅成为一句空话。 (二)制定公正、合理、平等的养老政策 中国政府应该大幅提高生活在社会低层的知青养老金替代率和退休金绝对额。基层工厂的职工创造了巨大的社会财富,为政府的财政税作出重要贡献,但长期以来他们的工资水平太低,社保金缴付比率过高,退休替代率只有40%-50%左右。 相反政府的公务员工资一向较高,却不用缴交社保金,退休金替代率可高达90%,是广大退休知青职工的4、5倍,明显有失公平公正原则,令民怨极大。广大老知青强烈要求根据公正、公平、合理、平等的原则,全面调整、制定新的退休养老政策。 包括一是取消现行的缴交社保金、领取退休金双轨制的歧视政策,实行全面并轨。 据说国务院已经在考虑并轨问题,但来至公务员群体的阻力很大。清华大学公共管理学院教授扬燕绥提出:应由个人缴付的8%的职业保险金,在公务员加工资后提取; 二是提高基层退休知青的退休金替代率,其实就是提高到与公务员一样90%,也不算高,退休金绝对额也只有公务员退休金的40%--50%; 三是降低社会保险金缴费率,起码应该降至现今世界各国缴费率的平均值以下。 (三) 设立专项知青养老救助福利基金 中国近30年的高速发展,一方面得益于改革开放政策和全球经济一体化,另一方面得益于所谓的"人口红利",而"人口红利"的实质主体就是知青群体。 但随着知青老龄化问题额度严峻,未富先老的知青群体在养老保险制度下的困境,势必给中国的持续发展带来严重影响。为了能够使中国经济健康发展,中国政府应该加大知青养老方面的资金投入。 现时许多西方国家都设立了政府的特殊群体困难救助基金,救助补贴那些曾为本国发展经受过曲折苦难,如今生活又极端困难的弱势民众,而中国知青老人相当一部分就是这样的弱势民众。 建议中央、省、市、县各级财政都要设立知青专项救助资金,对在上山下乡运动中致病、致残、去世的知青及家属定期给予一定物质照顾和资金补助。 军队官兵致伤、致残可评定残疾等级,享受福利优待,享用终生,并惠及家属子女;工厂工人的伤残可享受工伤待遇,直致终生。知青是响应政府号召上山下乡的,他们在严酷环境中的忘我劳动令患上疾病伤痛者为数众多。例如在云南兵团矿场和内蒙草原火灾中死亡、受伤致残的知青,就没有得到令人满意的扶恤优待,幸存下来的病残知青痛苦终生,他们的晚年更加凄惨,有的更终生未娶、未嫁,无法享有相应的养老福利待遇。 还有许多知青在当时的繁重劳动中留下病根,例如关节炎、肺炎、肝炎等,随着年龄增长身体渐衰,如今都成为大病、残废甚至致命的根源,这种在知青群体中也相当普遍。故建议政府也应为这部分知青设立专项基金救助,让他们安渡晚年。 (四)增设养老服务设施机构 中国的社会养老福利设施历来紧缺稀有,养老难、养老贵与看病难、看病贵一样,成为了压在民众头上的"一座大山",是当今社会的一大民怨难题。 在中国,知青老人进公立老人福利院是一种梦幻和奢求,因为排队要轮候一、二十年。 据央视报道:北京的老人要进公里养老院要轮候100年,也就是曾祖父要替未出生的玄孙先排队养老。首都北京的养老环境尚且如此,其它地方可想而知。故中国政府应该加大养老的 投入,大力增设养老福利院是一大民生问题,也是一大政治问题。中国作为一个经济大国,最起码也应达到世界社会养老的中等水平,即平均每百名60岁以上老人应配设10-12张养老床位,每个社区都应设有养老院,首先收养失能、半失能的空巢老人进老人福利院,使他们能安安渡过余生。 2008年,为了拉动经济增长,中国政府增加投入了4万亿元,大部分投入高铁和高速公路建设,投入民生工程的很少。如今到了还贷期,大多数项目不但无法偿还本金,连利息都还不了,造成巨额亏损,加促通货膨胀。若这些资金投入民生工程,多建医院和养老院,不仅可以解决迫在眉睫的养老、医疗问题,还可以解决就业,最终也能逐步收回投资。 2014年3月全国"两会"期间,李克强总理曾就社会养老等民生问题要求,提出"保基本、兜底线、保增长"。有学者认为,中国的养老业发展空间很大,产值可至20万亿,可增加就业,因为仅护工就需要1000万,但中国现今仅有100万护理工,有证书的只有20万人,可见这方面的发展前途很广阔。 建议中国二、三线城市的每个区、县都要再建一个以上的三甲医院,并大力扩建、完善现有的医疗机构,彻底解决广大民众的看病难,看病贵问题。 (五) 呼吁知青企业家投资、捐助 中国知青群体数量庞大,包括回乡知青在内有6000多万,是个差别非常巨大的社会群体。中国知青群体中也不乏成功人士,有政坛最高者的第一、第二;有中国财富榜的诸多富豪;有文学诺贝尔奖的获得者;还有世界级的文艺明星。 (六) 为知青养老献爱心 知青群体不论贫富都可为知青养老事业贡献力量,有钱出钱,有力出力,共献爱心。建议各地集资筹办知青养老医疗的护理机构,实行股份制,做到规范化管理,收支平衡,略有节余即可。


正文 这道题是我亲身经历的一道阿里面试题,分享一下! 这道题可以分为两个步骤进行编码解答,第一步是基于数组实现一个队列,第二步是实现线程阻塞。 如果是基于数组实现栈的数据结构,那么我们只需要一个指针进行来回移动即可。 想象一下,脑海中有一个竖立起来的栈,指针上移代表元素进栈,指针下移,代表元素出栈,整个过程只需要一个指针进行上下移动即可。 由此可以写出下面的代码: import java. til.arrays; import java. til.emptystackexception; p blic class arraystackt { private object[] elements = new object[16]; 数组大小默认16 private int co nt; 1.-1后指向栈内末尾的元素 2.统计栈内元素的数量 p blic void p sh(t e){ 数组扩容 if (co nt == elements.length){ elements = arrays.copyof(elements,2*co nt+1); } elements[co nt] = e; } p blic t pop{ if (co nt == 0){ throw new emptystackexception; } t o = (t) elements[--co nt]; elements[co nt] = n ll; 防止内存泄漏 ret rn o; } p blic static void main(string[] args) { arraystackinteger arraystack = new arraystack; arraystack.p sh(1); arraystack.p sh(2); system.o t.println(arraystack.pop); 2 system.o t.println(arraystack.pop); 1 } } 但是,基于数组实现队列却需要两个指针进行来回移动。 想象一下,脑海中有一个横放的空队列,在向队列进行add操作时,add指针从首端右移,直到移到末端填满队列;在向一个满队列进行get操作时,get指针从首端右移,直到移到末端取出所有元素。 这些步骤都是需要前提条件的,满队列无法进行add操作,同理,空队列无法进行get操作,在add和get操作之前还需要对此进行检查。 其次,add和get指针会一直循环移动下去,它们移动到末端并不代表任何意义(即add指针移动到末端不代表队列已满,get指针移动到末端不代表队列已空),所以,我们需要一个变量用做计数器,专门负责统计队列元素数量,检查队列是否已满或已空。 至于阻塞唤醒部分的逻辑就比较简单了,只需要使get线程访问空队列时进行阻塞,add线程访问满队列时进行阻塞即可,并在get方法、add方法操作结束时唤醒一下对方线程,如果对方正在阻塞状态就可以被唤醒继续向下运行。 由此可以写出下面的代码: import java. til.conc rrent.locks.condition; import java. til.conc rrent.locks.lock; import java. til.conc rrent.locks.reentrantlock; p blic class arrayblockingq e et { private lock lock = new reentrantlock; private object[] item; 两个指针负责add与get操作 co nt负责统计元素数量 private int addindex, getindex, co nt; 等待、通知 private condition addcondition = lock.newcondition; private condition getcondition = lock.newcondition; p blic arrayblockingq e e(int size) { item = new object[size]; } p blic void add(t t) { lock.lock; try { system.o t.println("正在add对象:" + t); while (co nt == item.length) { try { system.o t.println("队列已满,阻塞add线程"); addcondition.await; } catch (interr ptedexception e) { e.printstacktrace; } } 队列未满,添加对象并使计数器+1 item[addindex] = t; co nt; add指针指向末端,重置 if (addindex == item.length) { addindex = 0; } system.o t.println("唤醒get线程"); getcondition.signal; } finally { lock. nlock; } } p blic t get { lock.lock; try { while (co nt == 0) { try { system.o t.println("队列空了,阻塞get线程"); getcondition.await; } catch (interr ptedexception e) { e.printstacktrace; } } 队列不空,获取对象并使计数器-1 t t = (t) item[getindex]; system.o t.println("正在get对象:" + t); co nt--; get指针到达末端、重置 if (getindex == item.length) { getindex = 0; } system.o t.println("唤醒add线程"); addcondition.signal; ret rn t; } finally { lock. nlock; } } p blic static void main(string[] args) { final arrayblockingq e einteger q e e = new arrayblockingq e e(3); new thread(new r nnable { @override p blic void r n { for (int i = 0; i  3; i) { q e e.add(i); try { thread.sleep(1000); } catch (interr ptedexception e) { e.printstacktrace; } } } }).start; new thread(new r nnable { @override p blic void r n { for (int i = 0; i  3; i) { q e e.get; try { thread.sleep(1000); } catch (interr ptedexception e) { e.printstacktrace; } } } }).start; } }  打印输出:  正在add对象:0  唤醒get线程  正在get对象:0  唤醒add线程  队列空了,阻塞get线程  正在add对象:1  唤醒get线程  正在get对象:1  唤醒add线程  队列空了,阻塞get线程  正在add对象:2  唤醒get线程  正在get对象:2  唤醒add线程 尾声 更多程序员的日常,编程语言学习,面试经验,欢迎 关注我 ,在历史文章中查看~~ 也欢迎同行们互粉私聊胡侃哦~ 技术人的成长道路平缓且陡峭,你付出的多收货的也就多。在满足工作需要的同时,能多思考,你和其他人的差距就会慢慢体现出来。同时还给工作1到5年java开发的朋友提供一个学习进阶的技术路线,互联网白银时代机会是留给有目标准备的人! 1.性能优化 深入内核,直击故障,拒绝蒙圈 2.应用框架 源码解读 站在巨人的肩膀上,收货不一样的视野 3.分布式架构设计 透彻理解高性能架构的好处和优点 必然性,适应市场需求,能够去找一些更大的平台发展,提升自己的综合技术能力和薪资。 了解从传统架构到分布式架构演变过程所带来的技术变革,将理论和实战相结合,透彻理解分布式架构及其解决方案。 从分布式架构原理,到分布式架构策略,再到分布式架构中间件,最后在加上分布式架构实战,让程序员可以在技术深度和技术广度上得到飞跃的提升,成为互联网行业所需要的t型人才。 4.微服务架构设计 随着业务的发展,代码量的膨胀和团队成员的增加,传统单体式架构的弊端越来越凸显,严重制约了业务的快速创新和敏捷交付。为了解决传统单体架构面临的挑战,先后演进出了soa服务化架构、rpc框架、分布式服务框架,最后就是当今非常流行的微服务架构。微服务化架构并非银弹,它的实施本身就会面临很多陷阱和挑战,涉及到设计、开发、测试、部署、运行和运维等各个方面,一旦使用不当,则会导致整个微服务架构改造的效果大打折扣,甚至失败。 5.团队协作 让你的团队开发效率提升十倍的秘密都在这里 6.大型商城项目实战 要想立足于互联网公司,且能在互联网浪潮中不被淹没,对于项目的开发实战演练是不必可少的技能,也是对自身能力的一个衡量,有多少的量对等于获得多少的回报。看似简单的一个项目需求图谱,其中的底层原理,实现原理又能知道多少?你搭建一个完整的b2c项目平台到底需要多少知识?这一切都是需要我们考量的。 分享分享几年来收藏的一些架构学习资料。 想领取到免费架构视频以及面试资料学习提升自己的加群; 总结的这些架构技术希望对java开发的朋友们有所参考以及少走弯路,本文的重点是你有没有收获与成长,其余的都不重要,希望读者们能谨记这一点。同时我经过多年的收藏目前也算收集到了一套完整的学习资料,免费提供给大家,希望对想成为架构师的朋友有一定的参考和帮助。


四大菩萨:普贤菩萨 菩萨的誓愿、地位、职责 佛教里有四大菩萨,象征四种理想的人格, 即:悲、智、行、愿。 象征慈悲的是 观世音菩萨; 象征智慧的是 文殊菩萨; 象征实践的是 普贤菩萨; 象征愿力的是 地藏王菩萨。 中国四大佛教名山: 普陀山、五台山、峨眉山、九华山,对应四大菩萨的道场。 菩萨是古代印度语的译音,意思是大士,即是指发大心愿的人。 菩萨的誓愿: 以智上求佛道,以悲下化众生。不为自己求安乐,但愿众生得离苦。是救世慈悲者。 菩萨都立下宏愿,为了解救众生的苦难,以自我奉献的精神而留住人间,并且以种种不同的化身来到民众中间,随时随地解救危难,所以菩萨大慈大悲的精神,使人倍感亲切可敬。 菩萨的地位: 仅次于佛,而高于罗汉。 菩萨的职责: 是协助佛一起教化众生,传播佛法,普渡众生,而菩萨最终是要修行成佛的。 "南无"的含义: 梵语namas,巴利语namo。 音译:南牟、那谟、南谟、那摩、曩莫、纳莫等。 意译:敬礼、归敬、归依、归命、信从。 原为 礼拜 之意,但多使用于礼敬之对象,表归依信顺,含救我、度我、屈膝之意。普贤菩萨的法器、坐骑、道场、誓愿: 1、手持法器:如意棒 2、坐骑: 六牙象,六牙代表六度,即六种到达彼岸的方法: 一、布施,二、持戒,三、忍辱、 四、精进,五、禅定,六、智慧。 它象征"愿行广大.功德园满"。 3、道场: 四川峨嵋山。 4、普贤菩萨十大愿 一者礼敬诸佛;二者称赞如来; 三者广修供养;四者忏悔业障; 五者随喜功德;六者请转fa轮; 七者请佛住世;八者常随佛学; 九者恒顺众生;十者普皆回向。 普贤菩萨和文殊菩萨,作为释迦牟尼佛的胁侍。 普贤象征真理,文殊象征智慧。 普贤是梵文samantabhadra(三曼多跋陀罗)的意译,又译作"遍吉",即普遍贤善的意思。


中国共有山东菏泽、河南洛阳、江苏盐城、安徽亳州、甘肃兰州、四川彭州6个"牡丹城"。牡丹菏泽-中国牡丹之都菏泽古称曹州,现是中国境内最大的牡丹种植基地。菏泽古称曹州素有"雄峙烈郡","一大都会"之誉。这里物华天宝,人杰地灵,史不绝书,曹州牡丹种植有数百年历史。宋时牡丹以洛阳为多,欧阳修有诗"洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇。"自明开始,牡丹种植引入曹州,即今山东菏泽。发展至今,菏泽以有几百个品种,数千亩牡丹田,每年谷雨前后,曹州牡丹连阡接陌,艳若蒸霞,蔚为壮观。菏泽牡丹栽培面积已达12万亩,九大色系,十大花型,1237个品种,行销北京、天津、上海、广州、深圳等100多个大中城市,出口日本、法国、加拿大等20多个国家和地区。菏泽牡丹雍容华贵,色艳香浓,在99 昆明世界园艺博览会上独得81个奖项。牡丹洛阳牡丹甲天下洛阳牡丹,为多年生落叶小灌木, "洛阳地脉花最宜,牡丹尤为天下奇。"其栽培始于隋,鼎盛于唐,宋时甲于天下。它雍容华贵、国色天香、富丽堂皇,寓意吉祥富贵、繁荣昌盛,是中华民族兴旺发达、美好幸福的象征。洛阳牡丹花朵硕大,品种繁多,花色奇绝,有红、白、粉、黄、紫、蓝、绿、黑及复色9大色系、10种花型、1000多个品种。花开时节,洛阳城花海人潮,竞睹牡丹倩姿芳容。"天下名园重洛阳","洛阳牡丹甲天下",名园代出,别饶幽趣,国色天香,艳冠群芳。西周至北宋,洛阳园囿,数以百计,或凤阁龙楼,上连霄汉;或剔透玲珑,姹紫嫣红。历代文人骚客,泼墨古刹,挥毫岩壁,为古城增添诗情画意。牡丹盐城-枯枝牡丹盐城市区50华里处,坐落着一座2000年历史的小镇-便 仓。这里的枯枝牡丹,奇甲天下,享誉古今。每年谷雨前后,枯枝牡丹独放异彩,此时,小镇游客如云,盛况空前。大有"花开花落二十日,一城之人皆若狂"的景象。这种盛况,已延续了多年,那么她的魅力何在呢?枯枝牡丹有着传奇历史,清代小说《镜花缘》记述道:"如今世上所传枯枝牡丹,淮南便仓最多。"被誉为花中之王的牡丹,历来荟萃于洛阳,这是众所周知的,为何盛产便仓小镇却鲜为人知。牡丹亳州-牡丹独步天下四、五月的亳州城,正是繁花似锦,三花盛开的季节。所谓三花,在亳州就是指芍药、牡丹、泡桐花,亳州还召开过三花节呢。亳州是全国闻名的四大药都之一,江泽民总书记还给亳州亲自题写了"华佗故里,药材之乡"的题词,这在全国四大药都中也是绝无仅有的。每年的春天,小麦抽穗,大麦扬花的时候,在亳州大地上,一片片的芍药花,竞相绽放 ,远远的望去,红的象火,粉的如霞。亳州大地上的牡丹,以药用牡丹为主,粉色的居多,微风吹来,香气扑鼻,让人沉醉花间,流连忘返。明清时期,亳州的牡丹繁盛一时,曾经独步天下,超过河南洛阳、山东河泽,可谓举世闻名。牡丹甘肃兰州-中川牡丹园甘肃中川牡丹文化旅游博览园地处兰州新区中川镇,紧邻兰州中川国际机场(距离兰州中川国际机场仅3.5公里),占地面积近2000亩,是一个集旅游、观光、生产加工及科研为一体,以牡丹文化为核心,以生态旅游为宗旨,以牡丹品种鉴赏园、牡丹博览园和牡丹博览馆为基础,以养生、保健、休闲、宗教文化为内容,以甘肃特有紫斑牡丹为特色而建成西北地区最大、最具影响力的牡丹生态旅游博览园。该生态旅游博览园有牡丹品种500多个,芍药品种200多个,以甘肃紫斑牡丹为主,汇集了全国各地以及日本等国家的几乎所有牡丹品种,已成为全国乃至世界的牡丹博览园。牡丹四川彭州-大唐牡丹园大唐牡丹园距彭州市7公里,其亭园建筑风格以仿唐建筑为基调,古朴典雅,气势宏伟。楼台亭阁、湖山水榭、飞瀑流泉、奇花异草错落有致。收集培育了国内外的精品牡丹及太空牡丹,品种达200余个。造型精美的艺术盆景相佐,真可谓"相约大唐牡丹园,世界名花尽浏览"。 在彭州民间,流传着这么一个传说-唐代牡丹花曾因不肯反季节开花,而遭到武则天的贬谪,扔到了彭州。经过千年的洗礼,这儿遍地开满了郁金香,牡丹花、虞美人、金盏花、百合花、金鱼花...后人取名叫:大唐牡丹园。大唐牡丹园位于距离彭州城区5公里的彭白路旁隆丰镇,走入大唐牡丹园,黄色、白色、紫色、粉色...各种色彩绚丽的花朵映入眼帘,带给人以一种春天的气息,园区除郁金香和反季牡丹以外,有虞美人、金盏花、百合花和金鱼花等品种。你还知道哪些地方的牡丹比较有名?一起来说说吧!


原文地址:让学生在"研究"中学物理作者:三月里的小雨 摘要:物理是一门重实验的学科,而探究式的教学方法在物理实验教学中是非常重要的, 更重要的是在研究性学习活动中让学生感受、体验科学发现的全过程,从中感悟科学思想和科学方法。 研究性学习可以激活学生已有的旧知,在研究新问题时使旧知活化、重组,形成知识结构并向能力转化,而在此基础上获得的新知和旧知是联系的,更重要的是在研究性学习活动中让学生感受、体验科学发现的全过程,从中感悟科学思想和科学方法。学生在研究性学习活动中获得的情感体验对其今后的学习和终身发展是很有价值的。 研究性学习很适合运用在物理实验的教学中。《课程标准》对学生的实验能力有明确的要求,要求学生在经历实验设计的过程中,尝试选择实验方法和器材,尝试考虑影响问题的主要因素,有控制变量的初步意识;会使用实验仪器,通过观察、测量收集数据并能正确记录;能对实验数据进行分析,经历从实验中归纳科学规律的过程;对实验探究有评估的意识,能尝试改进实验方案。 实验也是重要的学习方式,实验教学可以让学生在观察物理现象过程中发现问题,培养学生发现问题、提出问题的能力;学习拟订简单的科学研究计划和实验方案,能利用多种渠道收集信息,学习信息处理方法,有对信息的有效性作出判断的意识,培养初步的收集、处理能力;学习从现象和实验中归纳简单的科学规律,培养初步的分析概括能力;在解决问题过程中培养克服困难的信心和决心,体验战胜困难、解决物理问题时的喜悦;养成实事求是、尊重自然规律、不迷信权威的科学态度;有将自己的见解公开并与他人交流的愿望,敢于提出与别人不同的见解,也勇于放弃或修正自己的错误观点。学生在科学探究活动中,通过经历与科学工作者进行科学探究时的相似过程,学习物理知识与技能,体验科学探究的乐趣,学习科学家的科学探究方法,领悟科学的思想和精神。 一、探究实验的指导 探究式学习就是用与教学内容相关的实际问题作为载体,让学生在教师的指导下有目的地相对独立地进行探索研究,从而促进学生思维水平的发展,提高学生运用知识解决实际问题的能力,并从中感悟到科学研究的基本策略和方法,得到科学思想的熏陶,为培养创新精神、创造思维打好基础。初中物理探究式课堂教学,应根据学科特点和具体教学内容,努力培养学生的各种能力。例如,在设计研究某个问题的方案中,培养学生的独立思考、创新思维能力;在完成某个问题的研究过程中,培养学生的实验操作、观察分析、实践探索能力;在研究某个物理知识与科技、生产、生活的联系的问题中,培养学生关注社会热点、发现问题、分析研究问题、应用所学知识解决问题的能力等等。 科学探究的形式是多样的,其基本要素有:提出问题、猜想与假设、制定方案与设计实验、进行实验和收集证据、分析与论证、评估、交流与合作。学生的探究学习可以涉及所有的要素,也可以只涉及部分要素。 1.创设情景 提出问题 科学猜想 教师根据教学内容创设情境提出问题(课题),情境创设可从生产、生活科技等现象、演示实验,故事报道等入手,或激起疑问,或产生认知冲突,激发学生学习的主动性。因为探究的动力来自于对问题的好奇、敏感和丰富的联想与假设,来自于不同观点的撞击和争辩。好的情境创设能使学生自己发现或提出问题。例如,在学习"物态变化"时,教师用多媒体向学生展示冬天原野里的大雾,房屋上的白霜,西藏的雪山,树枝上的冰凌;展示春天到来时,冰雪融化成水;展示火炉烧水时水壶上冒出白气,茶杯上的白气遇冷变成小水滴等现象。创设出"雾、霜、雪、冰是怎样形成的""水为何会变成白气""白气又为何会变成水滴"等一系列物理问题情境,让学生在问题情境中产生疑问,发现问题,提出问题。 这里的猜想是根据学生已有的知识或生活经验进行的,例如,教学"研究怎样利用磁场获得电流"时,我们启发和鼓励学生大胆猜想,学生提出:感应电流的有无与磁场强弱有关,与磁场方向有关,与电路是否闭合有关,与闭合电路在磁场中运动的快慢和方向有关,与闭合电路在磁场中的面积大小有关,与闭合电路的部分导体在磁场中运动的快慢和方向有关,等等。在判断猜想正确与否的途径上,学生提出了做实验、读课本、查资料、问老师等多种方法。整个学习过程,学生思维活跃,具有开放性。但教师在这里不必追求严密的逻辑性,要鼓励学生的直觉思维,鼓励学生善于发现问题,勇于提出问题。 2.引导讨论 设计方案 教师要激活学生已有的知识,启发和引导学生设计研究解决问题的方案,这时要渗透科学研究的策略、方法。先从宏观上提出总体思路,设计总体方案,再对每个局部进行微观设计,这样可使学生的知识活化重组,有机组合形成相互联系的知织结构,只有结构化的知识才能向能力转化。设计方案的过程是培养学生科学思维、提高解决问题的能力的有利时机,教师要充分发挥指导作用,让学生把思维过程暴露出来,适时地加以引导和点拨,也可以站在学生的思维层次上提出问题给学生思维指向,同时要给学生留有思维的空间和时间,千万不能包办代替。例如,在"研究影响液体蒸发快慢的因素"教学中,学生以小组为单位,先猜想影响因素,再设计检验方式和途径。学生提出了温度、空气湿度、气候、液体表面积、表面空气流动快慢、液体的质量、体积都能影响液体蒸发的快慢等许多猜想,提出了"比较一杯开水和一杯冷水蒸发""比较用电吹风吹和不吹的两杯水的蒸发""比较一杯水和一桶水的蒸发"等不同的方案。要注意的是方案设计不仅仅为解决问题,我们要在设计过程中整合学生的知识、发展学生的能力,培养创新精神!有时方案可能并不完善,可留待学生在具体操作过程中自己去发现、修正、完善。开始阶段或难度较大的问题可提供一些方案供学生选择以降低台阶。 3.学生操作 实施方案 方案出来后让学生相对独立地进行实验操作、采集数据、查找资料等活动来实施方案。有时在实施过程中会发现,设计的方案不合理或不完善,可引导学生进行讨论和修改。这里要注意对学生科学态度的熏陶,培养严谨、求实的作风,培养一丝不苟、客观公正、尊重事实、坚持真理,勇于修正错误的科学修养。 4.评估交流 得出结论 教师要进行有效的启发,引导学生思考、组织讨论,渗透科学思想方法,诱发并鼓励学生创造性的思维火花,在实验现象和结论间架起思维的桥梁。要鼓励学生勇于发表自己的意见,善于吸收别人的思想,独立思考和互相协作同样重要。 5.反思 应用 迁移 反思探究过程,梳理思维线索,可使学生的认识深刻化、理性化,也能帮助一些基础差的同学。更重要的是反思、总结研究问题的思想和方法,总结探究过程中的困惑与喜悦,这也是学生再探究的动力来源。在应用中巩固探索过程中获得的新知,一方面要巩固新知、基本操作技能,更重要的是帮助学生将研究问题的基本方法,迁移到其它问题的解决过程中去。探究式教学特别要注意的是情景、留白、和反思,探究强调体验,没有情景就没有体验,情景也是猜想的依据;留白就是要给学生留有思维的时间和空间,要有思考的余地;要重视反思,没有反思就没有进步。 二、课外实践活动的落实 积极鼓励学生完成课外小实验、小制作等课外实践活动。全班每个学生都完成有困难时,也可分学习小组,由各小组分工承担任务。除了布置任务,教师还要关心学生实验、制作的进程,在方法上给予帮助,在器材的选用上给予指点。 组织学生交流,共享学习成果。由各小组展示自己的课外实验、课外小制作,给他们锻炼的机会,其他组的同学也可以了解别人的实验、制作过程,从中吸收有益的东西,实现成果共享。对学生的小实验、小制作要给予激励性的评价。对学生在小实验、小制作中出现的巧妙构思要从科学思想方法的高度进一步提炼,更要鼓励学生表现出来的一丝不苟、不怕困难不怕挫折的科学态度、科学精神。


说明:一颗新恒星 ,可能是人类有文字记录的 历史上最明亮的 超新星 ,在公元1006年照亮了行星 地球的 天空。来自恒星 爆发的 不断扩张的 残骸云,位于豺狼座南部,至今仍在整个电磁光谱内放射出光芒。上图这幅合成影像包括了用蓝色表示的 钱德拉天文台x射线资料,,黄色表示的 光学资料,以及用红色表示的 射电资料。现在被称为sn 1006的 超新星 遗迹,宽约60光年,是一颗白矮星 的 残留物。致密白矮星 是双星 系 统的 一部分,不断从其伴星 捕获物质。物质的 累积终于触发了热核爆炸,并摧毁了该白矮星 。因为 我们到该超新星 遗迹的 距离大约7000光年,爆发实际上发生在距光线1006年抵达地球的 7000年前。说明:这个巨大的 宇宙泡泡是被来自一颗灼热巨恒星 的 高速星 风吹出来,它的 编号为沙普利308,距离我们约5200光年,位于大犬座,覆盖了超过2/3度的 天空(满月是1/2度),对应于60光年的 直径。这颗大质量恒星 是一颗沃尔夫-拉叶型恒星 ,质量为太阳的 20多倍,被认为是大质量恒星 处于演化过程中短暂的 前超新星 阶段。来自这颗沃尔夫-拉叶星 的 快速星 风扫过演化早期产生的 移动较慢物质时,就产生了泡泡形的 星 云,年龄差不多已有7万岁。这幅影像中暗弱的 泛蓝色的 辉光是电离的 氧原子造成。说明:气体如何能够漂浮在太阳上空?从太阳表面拱起的 扭曲磁场可以束缚住等离子气体,形成巨大的 环状结构悬挂下来。这些巨大的 等离子拱桥就是在太阳边缘看到的 日珥。1999年9月,这幅壮观而细节丰富的 影像是soho空间太阳天文台上搭载的 eit捕捉到的 。灼热的 等离子逃逸进入太空,猛烈的 日珥从磁场束缚中脱离出来,到达太阳上空10万公里。这些惊人的 事件值得监测,因为它们会影响1.5亿公里之外地球的 通讯和电力系 统。说明:二十世纪早期的 美国天文学家巴纳德(edward barnard)记录了许多天空中的 暗星 体,后来被称为巴纳德天体。巴纳德天体都是暗星 云,其实是因为星 际云气或尘埃出现在银面上恒星 密集区前方时形成的 黝黑的 剪影。在21世纪拍摄的 深空影像中,捕捉到的 这个巴纳德7号(b7)天体于金牛座,距离我们约400光年。在上图这幅几乎1度宽的 视野中,b7位于右上方,一个蓝色发射星 云的 旁边。影像顶端中心附近是年轻的 变星 -金牛ry星 ,带有淡黄色的 茧状物。说明:这幅静谧的 影像,记录了地球上这片徐缓起伏绿色山丘上空的 晚夏星 空。影像拍摄的 地点是伊朗南部法尔斯省(fars province)偏远的 saadat shahr村,该村的 村民以热爱观星 而著称,因而有天文城之美誉。巧的 是,在这幅天文城的 星 空影像中,银河最美丽的 区域大约正在影像中心的 位置。影像中最亮的 三颗星 构成了夏季大三角--顶端为天鹅座的 天津四、左方为天鹰座的 牛郎星 、右方为天琴座的 织女星 。影像前景是被天文城灯火照亮之地貌,其中有这个区域很常见的 一种野生开心果树。说明:如此强烈的 爆炸穿透整个宇宙都可以被看见,2009年4月23日在伽马射线波段被nasa的 轨道"飞燕"天文台捕捉到。这个伽马射线爆的 红移达到8.2,比任何已知的 星 系 、类星 体都更遥远,使得它成为迄今探测到的 任何一种类型爆发中最远的 一个。grb 0仅仅发生在宇宙大爆炸之后的 6亿3千万年,天文学家迄今没有发现任何比它更早的 爆炸事件了。在伽马暴被发现后仅仅几分钟之内,grb 0昏暗的 红外余辉就被大型地面望远镜所发现了。上图是美国夏威夷的 北双子望远镜拍摄的 ,圆圈圈出的 就是余辉所在。说明:2009年7月22日日全食期间,中国武汉上空多云的 天空隐藏了美妙的 日冕。当食甚阶段结束时,月亮的 剪影仍然被这些闪光的 "钻石"烘托出来。这种效应称为贝利珠,是明亮的 阳光沿着月亮边缘的 不规则山谷之间的 凹陷处泄出而引起的 ,以弗朗西丝·贝利的 名字命名,她于1836年首先注意到了这种现象。在日全食的 食甚阶段开始和结束时,壮丽的 钻石外观也被称为"钻戒"效应。在这幅显眼的 影像内,在钻石下面的 边缘处可见一个小型的 粉红色日珥。说明:4月22日,天琴座流星 雨造访地球的 天空,这是地球每年一度穿过thatcher彗星 的 彗尾残留物时产生的 。通常,天琴座流星 雨的 观测者只能看到一点毛毛雨。每小时只有几颗流星 从靠近天琴座内的 明亮恒星 vega的 辐射点向外流出。但是,摄影师tony rowell仍然抓拍到了一颗明亮的 天琴座流星 。在黎明时分拍摄到的 这幅构图完美的 影像,是在美国加州东部的 怀特山向南方看去。在曝光时间内,他短暂地照亮了前景中一个古老的 采矿窝棚,它位于该地区古老的 bristlecone松树林中。我们银河系 中丰富的 星 场和尘埃云在背景中沿着流星 闪亮的 轨迹方向延伸。说明:提醒卫星 注意:环绕土星 转动的 时候,一定要注意叹为观止的 土卫和光环叠加在一起的 现象。最近正环绕土星 的 卡西尼飞船的 确看到了这样一幅优美如画的 景色。2006年4月,卡西尼捕捉到土星 的 a、f环延伸到云层笼罩的 土卫六前面。靠近光环并且出现在土卫六上方的 是土卫十一,它的 轨道正好位于f环之外。a环中的 黑暗空隙被称为恩克环缝说明:ngc 4631是一个巨大而美丽的 旋涡星 系 ,距离我们2500万光年,位于猎犬座北部,侧对着视线方向。这个星 系 略微变形的 楔子形状,在有些人眼里就像一条宇宙青鱼,而在另一些人眼里则更像它的 绰号名称-鲸鱼星 系 。这个星 系 的 大小和和银河系 相仿。在这幅华丽的 彩色影像中,星 系 泛黄色的 核心,黑暗的 尘埃云,明亮的 蓝色星 团和红色恒星 形成区都清晰可辨。它还拥有一个小型的 伴侣椭圆星 系 ngc 4627,恰好位于鲸鱼星 系 的 上方。


有些孕妈们在怀孕中后期,胃口会突然变好,食量会增加很多。甚至变得贪吃起来,时不时就喜欢吃一些小零食,还有些孕妈觉得孕期中不能委屈自己,故而人性的放纵自己吃各种零食、甜点。 但是,孕妈们不知道有些食物正是导致体重超标的主要原因,特别是一些小零食。偶尔吃点零食解解馋,让自己有个美丽的心情,但千万不可放任自己。因为高热量容易让孕妈发胖,不仅产后难恢复,还会提高患孕期疾病的风险。 怀孕期间该忌食的7大高热量食品 第一名:罐装果汁 明明知道蔬菜水果含有许多丰富的维生素和矿物质,但就是懒得吃水果。既然没吃水果,就用果汁来代替吧。可是用果汁来代替水果并不能摄取足够的矿物质和维生素,这是因为水果在做成果汁的过程中,许多矿物质和维生素都已经流失。而仅剩的维生素c,也会因为光照的因素而减少。 如果仔细看罐装果汁上的标示,就可以发现,大部分的果汁都是浓缩还原,而且也加了许多的糖。所以,如果您认为喝果汁比较营养而天天来上一罐,果汁里的高糖份会让您在一年之后增加12公斤的体重。 建议:为了身材,也为了健康着想,多吃新鲜蔬菜水果,绝对是维持窈窕身段的不二法则。 第二名:普通可乐 可乐是大家最常喝的饮料,吃汉堡薯条的时候当然要配可乐;聚餐的时候要喝可乐、就连在家上网也不忘打开一罐可乐。就算不和食物搭配,许多人也养成了一天喝一杯可乐的习惯。这是因为可乐里的咖啡因和特殊配方,容易让人上瘾。虽然现在市面上已经有低卡可乐,不过还是有许多人不能适应代糖的特殊味道。 如果您已经不能一天没有可乐,那么最好多做一点运动来消耗多余的热量。因为一天一罐,就可以让您在一年后发胖8公斤。更可怕的是,喝下的可乐不但不会让你有饱足感,可乐的重口味还会让您吃下更多食物。不只是可乐,其它的汽水、沙士等等也是少喝为妙。 建议:如果真的无法放弃可乐,最好选择使用代糖的低卡可乐。 第三名:啤酒 一瓶啤酒,600ml,热量250千卡,成年男子晚餐喝三瓶啤酒相当于多吃了一顿晚饭。 朋友一起聚餐或是在唱歌的时候,啤酒更是免不了的助兴角色。不过,一天只喝一罐啤酒,一年之后却会换来7公斤的体重。这也就是为什么啤酒会有液体面包的称呼,而且常喝啤酒的人也会换来一个沉甸甸的啤酒肚。啤酒里面除了热量之外,几乎不含任何的营养素,所以除了让您发胖之外,对健康没有任何帮助。 建议:如果你想减肥,聚餐时少喝一些啤酒。更不要养成每天喝啤酒的习惯,也不要在睡前喝啤酒,因为啤酒有利尿的作用,睡前喝就会造成大量的水份聚积在体内,也会造成夜晚频尿的现象。 第四名:巧克力饼干 巧克力饼干是众多人最喜爱的食物之一。当然,我敢打赌,你绝对不会只吃六片就停手了,一定会大吃特吃。不过您知道巧克力饼干里头到底有哪些东西呢?答案就是:大量的糖和很多的油脂。 如果您每天下午,都用巧克力饼干来满足嘴馋的渴望,只需要半年的时间,就会胖7公斤,如果这样持续一年,就会有14公斤的肉跟着您一起移动。美味的背后却是高热量的陷阱在等您,而且高油和高糖的食物还会让人快速老化。 建议:在家准备一些的热量的纤维饼干代替高热量的巧克力饼干,同时控制好量,尽量多吃一些水果代替。 第五名:瓜子、花生、开心果等坚果 1 克碳水化合物或1克蛋白质只产生4千卡热量,而1克脂肪能产9千卡热量,所以多吃一点脂肪等于多吃很多的碳水化合物或蛋白质。植物油比同等重量的肥肉所含的脂肪要多,因为肥肉中除了脂肪外还含有水分、蛋白质、纤维组织。 有人说:"我不吃肥肉,只吃素油,可以避免肥胖。"实质上是一种误解,瓜子、花生、核桃、松子、榛子、夏果等这些硬果类食物的成分几乎一半是脂肪。有人爱吃这些零食也等于吃了很多脂肪。 建议:事实上,少量吃坚果食物是有利于减肥的。例如花生,但是每天不要超过10粒。如果没有把握控制好自己,你还是少置这些零食在家里为妙。 第六名:方便面 很多人懒得做饭,饿了就泡碗方便面吃了事。殊不知方便面是纯热量食品,没有任何营养,盐分过高,含损肝的防腐剂、香精。 建议:先把方便面放在小锅里添水煮开,然后把水倒掉,再加上开水。这样吃可以减少热量的摄入。但无论怎样,方便面尽量少吃为好。 第七名:小甜点 各类蛋糕的热量是高得吓人,甜点速来有"身材杀手"的称号。一块芝士蛋糕中,它所含的原料有奶酪、干酪以及鸡蛋和大量的奶油等。因为他含有大量的糖分,所以味道甜且腻,一般上有高血压和糖尿病的人是不能吃甜点。 建议:有很多的孕妈都喜欢吃甜点,但是这样高糖、高热量的食品还是少吃为妙。吃多了发胖不说,还可能导致妊娠期高血压等疾病。若,孕妈们喜欢吃甜的食物不妨自己学习做各种口味的发糕,味道清甜,而且面食也容易消化。 健康小贴士: 我们一直都提倡孕妈在怀孕期间谨慎节食,避免因为营养不良导致胎儿宝宝们发育不良,有可能会导致将来宝宝出生时体重超轻等不利影响。所以,怀孕期间,孕妈们的饮食要多样化,以确保营养的全面化。 但是,并不是说孕期就可以肆无忌惮地乱吃东西,为了避免孕妈们的体重超重,所以一定要对以上盘点的这7大高热量食品进行忌口。此外,孕期多做运动也能够起到保持体重和助产的神奇作用。


原文地址:正念动中禅--通往自由与智慧之路(隆波通禅师)作者:觉知呼吸觉动作 通往自由与智慧之路 每个人都想要自由,也都在追寻自由。自由有两种:外在的自由与内在的自由。有些人相信只有外在的自由,而忽略了内在的自由。他们向自身之外追求,而错失了真正与永恒的自由,错失了智慧所带来的自由。 真正的自由必须由智慧引领。如果没有正确的方法,我们将找不到这种自由。即使拥有外在的自由,没有智慧引领我们,真正的自由将不会发生。真正的自由来自于心,或者就存在于心中。我们应当致力于有关生命与心的课题,才会有真正的自由与智慧。 所以智者总是试图说服我们向内寻求自由。虽然每个国家与世界都有外在的自由,但这种自由是无常的。假如我们没有智慧,就会产生苦。唯有智慧可以让我们解脱。处理外在事物或管理人不是智慧,智慧处理的是念头与内在的心。战胜自己是一种智慧,那才是真正的自由。 能够战胜自己或解脱自己的人是坚强的。他能够与自己在一起,而且拥有自觉。 如果我们没有觉知自己,或不了解自己,自由就不会产生。即使我们创造了许多美丽的外在事物,仍然无法得到自由。 事实上,真正的自由与智慧存在于每个人之中,不过我们似乎忘记了它,或是没有意识到它就存在我们心中。所以我们才会向自身以外寻求,因而无法找到它或看见它。我们应该从内心发现和了解这种自由或智慧。它与教育、知识或外在的事物无关。倘若我们向内观照自己的心,就会发现它存在于我们活着的每一个当下。我们将会抵达我们所企求与追寻的目标。 这种真正的自由就在那里,无论我们知道与否。每个人都拥有它,不论他们是否受过教育,因为它是无可改变的真理。外在的事物会随着时间而改变,但内在的事物不会变。没有人能够改变它。自由是它的本然,它就是它自己。它是每个人应该以sati(觉性)、samadhi(定)、panna(智慧)追寻并学习的目标。 让我们运用身体作为道路,并运用身体的观照作为智慧吧,那么自由将会产生。身体的观照是自然的法则、自由的法则,也是智慧的法则。我们无法从别人或从任何经典中学到它。 智慧本身就是圆满和自由的。假如我们从现在开始追寻它,我们将会在这一生中找到。然后我们就不需仰赖外界的事物了。但如果我们只是盼望它,却不修行,我们就永远不会得到或看见真正的事物。 虽然我们外在的世界很不错,或是看起来很美好,我们却仍然受苦。能避免受苦的方法是什么?这是重点所在。假使我们受苦,我们的心或生命就不会自由。换句话说,当苦止息时,我们就会自由。 在每个当下,心是中性且自由的,如果一个人能够因此照见他的心没有苦,并且始终能保持这种心境,那么他就能一直自由自在。这样的自由存在于每个人之内,它属于每一种宗教和每一种语言,甚至没有宗教信仰的人也拥有它。简单地说,这种自由无关宗教。宗教只是一种名相,而这种自由超越一切事物,它依自身而存在,它依自身而圆满。 请不要浪费你的时间。趁你还在人世的时候追寻真理,并找到它。当你往生的时候,你的机会就少了,甚至根本没有机会。死亡之后,我们不知道自己会前往何处。我们并不确知死亡以后的事。 在世的时候做许多善事并服务他人并能百分之百保证我们的果报。我们在世唯一能证明的是我们可以感知的事物。 有关死亡之后的故事只是一种方便的教法或象征,目的是教导仍然在世的人,鼓励他们探究自己,好让他们不致漫无目标地虚度人生。那是一种施设或一种隐喻,但我们却误解它们而深深执着这些教法。 假如我们没有找到或看到真理、自由、智慧,我们就不能超越名相。智慧将会被蒙蔽而无法显现,我们将身处黑暗之中。假如我们能观照心,观照生命与念头,名相就不会蒙蔽真理。目前我们惧怕自己所创造的名相,因为不了解它们。我们欺骗自己,总是惧怕或存疑,所以心才不得自由或没有智慧。无论从事什么总是存有疑问,总是无法确定,但假使我们能观照我们的心,每件事物就会自己显现。 希望所有人能回归自己。无论做什么事-行、住、坐、卧-请与自己在一起。真理将会自己显现,而自由或智慧也将会产生。我们将不再需要寻寻觅觅。 混乱的生命或是安祥的生命 当有些人听到这个主题时,可能明白或了解它的意义,因为混乱与安祥都存在我们的生命中。我们早已体验和认知它们。我们可以说,有混乱之道与安祥之道。 没有人想要混乱。当我们听到这个主题时,可能会认为我们可以在安祥的生命和混乱的生命之间做一个选择。我们可以说,我们想要安祥的生命,但假使没有正确地追寻,我们将不会找到它。 当我们观看自身之外的外在事物时,我们看的是别人的是非。我们不会看见自己的对或错。我们看不见自己,因此我们看不见自己的心。当不好的事物或迷惑甚至安祥生起时,我们看不见它们,因为我们观看的是我们自身以外的外界事物。 佛陀告诉我们要和自己在一起,要与我们的身心、我们的生命和觉性在一起。我们应当单纯地保持觉定慧,或者我们应当成为一个知晓的人,一个如佛陀教导般的觉醒与喜乐的人。 假使能遵循这条正道,照见我们的心或生命,我们将会有安祥与正常的生命,因为贪、嗔、痴或是忧伤与喜悦不能扰乱我们。 我们总是忘记或迷失自己。当某些事情发生时,我们没有观照自己或观照我们的心,因而生起了苦受。我们总是将自己的苦归咎于别人,然而我们之所以会受苦,真正的原因是因为我们没有认识自己,或是因为缺乏正知。倘使我们具足正知,我们就会一直观照自己。当事情发生时,无论原因是自己或别人,我们都不会忘记自己。 智者劝告我们不要忘记自己。不要让痴、无知或无明生起。事实上并没有痴或无明。只有当我们忘记自己或没有吏自觉时,它们才会存在或生起。 假使有人能够始终保持觉知,就不会惧怕任何问题,也不会因为任何问题而泄气,不论原因是自己或别人。当问题出现时,会毫无痛苦地解决它,因为是用觉定慧来解决的。无论问题如何困难,他们都用平常心来解决。艰难的问题会变得很简单。稳定、清净、有自信的心会处理沉重的负担。 佛陀告诉我们,不要惧怕问题,也不要逃避,因为它们总是跟着我们。不过我们却可以用觉定慧来解决它们。如果没有正知,却试图逃离它们,我们将会受苦。倘若每个人都能以觉定慧解决他们的问题,世界将会非常祥和。每个人都应该回归自身,思考并找出正确的方法,以觉定慧解决问题。 散乱心与安定心 散乱心是尚未修行或尚未了悟任何事物者的心-这种人并不知道心的源头。他的心会随着念头四处奔驰,当念头生起时,就把心带走了,这是没有觉性的思考。他并没有看清念头或是心的源头,心随着念头奔驰,就象一个衰弱的人,容易受别人的景响或是盲从其他人。这与有过禅修或是有觉性者的心不同。 禅修者思考时自己有所觉知,他们的心虽然与念头同在,但一切都在控制之中。这些思绪的本性相当类似,不同的是具有觉性与否。没有觉性,心就会奔驰而迷途;而安定心却可抵挡与忍受外界的扰乱所引起的不安。没有任何外界事物能够伤害安定的心。 拥有觉性的人将会拥有安定心,无论他做的是什么样的工作,都会具有十足的自信。即使他什么都没做,他也会相当沉稳而信心十足。假如我们没有禅修,我们的心就像天空中吹拂的风四处飘荡。 人只有一个心灵,我们应当修持自己的散乱心,使它成为安定心。 假如我们有修行,一切困难都将成为易事;没有修行,再容易的事也会成为困难的事。一个人如果不禅修,他的心将会无止无尽地奔驰,但如果有禅修,自然就会有一个目标。 要止息痛苦,我们应当禅修觉性,也就是觉知自己身体的一举一动。这种禅修是一种捷径,它会与任何法会或外界的活动无关。 当我们禅修并保持觉性时,每样事物自然就会在那里,无需分析,也不需要解释。倘若我们的觉性圆满,或是了知任何行动,所有疑问便会得到答案。 因此,我们应当在做每一件工作或是每一个行动时,尝试培养觉性。假如我们做得到,散乱心将会回归到身体的动作和它原来的状态。它将再也不会造作,而且会安定下来。觉性的生起应当是渐进式的,随着觉性的逐渐生起,心将会愈来愈安定。这样的心能够做繁重的工作,直到完全成功并抵达目标。可是,散乱心或不稳定的心却会因为疲惫而无法完成工作。 我们应当精进不懈地禅修,但禅修时则应循序渐进。我们不该像物质世界那般,期盼很快就会有结果,因为这是内在的活动。这件工作会产生觉、定、慧,透过自己的体验可以对此有所了悟。 我描述给你们听的是一回事,但是心的领悟又是另一回事,它是你们自己的体验。因此,当我们告诉他人自己的体验时,他们无法了解。真谛无法透过语言文字真正了解,只能透过修行。你们将会透过智慧之眼看清自己的内在,而无需仰赖其他人的解释。 这种修持将会使心安定。当我们成功时,心的疲弱、散乱、漫无目标的状态,就会完全转化为安定、正常、平静。这就是生命的目标。 我们必须尽己所能并勇猛不懈,成果将会逐渐累积,直到时时刻刻都能保持觉性,无知或无明将会消失无踪,我们将会具足智慧,而不会忘记自己。 许多人浑浑噩噩地过日子而没有觉知,他们忘记了自己,心四处游荡,他们也许成天随着念头乱跑而没有回来。这是因为他们不知道把心带回来或是让心停泊于内在的方法。 佛陀告诉我们的方法是长养觉性,如此一来,心不会游荡于外,它将会满足地安住于内,也就是我们会满足于自身。只是有些人却不是如此,因为我们认为其他人或外界的事物比自身更重要,我们看轻了自己的价值。事实上,我们的重要性是最有用、最美妙的事物。外在的表相如何并没有关系,最重要的其实是心,但我们却忽略了它。 假如我们以觉性和智慧深入观察自己,将会发现与生命最有用的事物。我们将以安定而平常的心履行职责或工作,无论做的是什么事,都会拥有自信,心将会安定而不为情绪所动。 有安定心,就能自在地独处,并且能够成为自己的依怙。如果心仍然四处游荡,即使身处人群之中,还是会感到孤独寂寞。心四处游荡奔驰的人,总是需要同伴或其他人的陪伴。 想要有安定心,就必须培养觉性,这是佛陀教导的不二法门 以身体疗愈心灵 身体与心灵是一体的。世界上的每一个人都必须有身体和心灵。假使只有心灵或只有身体,任何人都无法存活。它们彼此不可分离。身与心的分离意味着死亡。 我们生而为人,有身体和心灵。我们应当运用身体来疗愈心灵,并学习如何好好地一起运用二者。但如果没有好的方法,或是方法不正确,我们就可能误用身体和心灵,或无法用身体来疗愈心灵。 有些人拥有健康的身体却没有健康的心灵,有些人拥有健康的心灵但身体却不健康。二者(身体和心灵)虽然同时存在,却没有和谐融洽地一起运作。如果能明白佛陀教过我们的方法,了解如何疗愈心灵和身体,我们就会看清身体,看清心灵。当我们在治疗身体时,我们也疗愈了心灵。佛陀教导我们,要明白我们的身体,并增长身体的觉知来掌握我们的心灵。假使我们拥有身体上的觉知,我们也会拥有心灵上的觉知。所以佛陀教我们要观照自己的身体,要觉知自己的身体以及一切身体上的动作。 觉知(sati)就是当我们动作或工作时当下有所觉察,对它们有所知晓,这就是觉知。大部分的人都会忘记我们的身体,而且无法看见我们的心,忘记了自己。简单地说,我们活在愚痴、无明之中。因此,佛陀和智者都告诉我们要活在般若(智慧)之中。没有智慧,就无法看见我们的身体,无法看见我们的心。如果具足智慧,我们就会知道如何疗愈自己的身和心,它们也将因此和谐而毫无冲突地合为一体。 我们可以说这是念头的世界。我们被念头所摆布,与念头一起嬉戏,没有觉、定、慧地与念头一同生活着。因此受苦而无法找到解决的办法。我们会执着于念头而被念头带着走。然后便因此陷入困惑与烦恼而无法走出困境。但如果拥有身体上的觉知,它就会保护心,而我们也就不会忘失我们的身心。或者也可以说我们的身和心处于正常的状态。我们将会有平和寂静的身体与心灵,而这正是每一个人所想要的。只是我们还不知道发掘这种境界的法门。有一种善巧的方法,就是觉知身体的动作。 我所教导的是我能够保证的法门。这种法门是专门为寻求真实事物或真理的人所准备的。因为它就是真实的事物,真的存在于每个生命中,是我们可以向自己证明的真实事物,不必向别人证明,也不必让别人来向我们证明。我们必须自己证明它。佛陀曾经要求并鼓励每个人自己证明他所教导的教法。二千五百年过去了,什么都没有变,它仍是那么好,仍然在运用中,并且仍然存在着。虽然这个世界在物质上一直有很大的发展,这个真理却永远不会改变,也永远不会消失。而我自己则正在为佛陀履行职责。我敢为佛陀所教导的真理作保证。 这真理并不属于任何宗教,它就存在于人类中,存在于生命中。要获得此一真理,并不一定要有宗教。每个人自身之中就有这真理。 天堂在心中,地狱在心中 今天演讲的主题是"天堂在心中,地狱在心中"。你们有些人可能已经知道其中的涵义,有些人可能还无法明白。 我们所听说的天堂,是身外非常高远,无法看见的地方。这样的教法和观念从久远以前流传下来,让我们在活着时没办法如实地去了解。 根据这种教法,要做很多善事,累积福德,才能在死后上天堂。在天堂里有很多层次,从最低的到最高。如果做善事不多,只能去较低的层次,做愈多善事,到的层次愈高。所以,大家认为在活时必须做很多的善行,死后才能到天堂,一直期待关未来的结果,不曾想过现在。 让我们仔细地想想,既然现在还无法知道天堂的模样,也不能感受到天堂的滋味,怎么寄望于死后,有可能吗?现在,当下这个时刻,还不能接触到天堂,就在想未来,这是不可能。这样的天堂无法证明。 长久以来,我们被如此教导着,以至于误解或忘记真理的存在。也因此,我们在现在不能看见真正的天堂,一直期盼未来。这是一些不知道、没有办法看见、或是不了解佛法的人们对天堂的解释。他们不知道自己,无法看清本质,已经迷失了自性。 天堂,对没有迷失的人们而言,就存在于当下。他们能够知道、看见、并且接触现在这个时刻。就像经典所说,不要往身外求,它距离我们很近。 巴利文"sacha" 是指良好的心境,每当我们看见某些事物,心中不觉得高兴或悲伤,没有瞋心,我们就活在天堂中。因此,当眼睛看的同时,也请你们观察自心和觉受。假使心很清净平稳,那是天堂的境界。同样的,当耳朵听时,不管声音好坏,如果不觉得高兴或不高兴,心在此时便处于天堂。 这样的天堂每个人在活着时都可以亲证。不要浪费时间谈论未来。现在,当你们听演讲时,你们可以看见自己的心吗?可以看见自己的感受吗?如果心中没有高兴或没有不高兴,这就是天堂。 假使有人想要到天堂,应该让自己的心保持在清净平稳的状态。如果当下这个时刻美好,就不需要期待未来的天堂。因为天堂在此时此刻存在,它也将于未来展现。如果天堂不存在于当下,即使全力渴望,期待或祈求,我们未来将无法到达,因为它不能证明。我们现在所谈的都是真理。通常人们喜欢谈论无法证明的事物,因而迷失自性不能找到出路,并对自己的行为产生疑惑。 接下来,要讲"地狱"。 地狱也是在心中。每当心痛苦烦恼,我们便处在地狱。当眼睛因为看到人或事物而感到不高兴或不快乐,那表示我们已经是在地狱中。 因此,当眼看到时,要注意自己的心,不要让它扰乱我们。每当觉得不自在、迷惑时,那就是地狱。 如果所见或所知干扰我们几个小时,甚至很多天,那表示我们漂浮或沉溺于地狱有几个小时或几天。 同样的,因为听到声音而让心不自在和迷惑时,那已是地狱地境界了。因此,当耳听时,如果看到自己的心不快乐,也是在地狱中。 这样的地狱现在每个人就能亲自体会。假设演讲的同时,有人做某种动作,自己不觉得有什么不对,但是我们却感觉到被冒犯,这个时候我们的心便是在地狱。 简单地说,天堂在心中,地狱也在心中。 我所讲的天堂与地狱可以证明。每个人在现在这个时刻都能接触到真实的天堂与地狱。 眼睛的功能只是看,耳朵的功能只是听。重要的是心如何反应。 我们的心和生命非常难控制和了解。为了帮助我们看清生命的本质,佛陀教导我们培养自觉(sati), 在日常生活行、住、坐、卧时要知道自己,知道每个身体的动作,这样我们将能看到自性。没有自觉,不管多么用心思考,是无法如实地看清自己的心念和生命。 如果能不断地发展自觉,不管发生什么事情,我们将会即时看见心念。遇到任何困境,觉性的责任就是保护我们。 巴利文经典是这样说的"带着觉性过生活的人每天都很快乐","如果有觉性,快乐离我们就不远了"。没有了觉性,不管如何努力地寻找快乐、定境或清净的自性,我们永远也无法找到。 希望在场所有的人都能在动中培养觉性,可以随时、随地做任何事情时练习。当工作时,清楚地知道自己身体的每个动作,这就是日常生活中发展自觉的方法,因为没有人可以一直静坐不动。动中禅有一套方便入门的技巧,如果能不断地练习,觉性将会愈来愈强。 动中禅的动作很容易学。不要静坐不动,不要闭上眼睛。闭上眼睛和耳是不自然的。 我们甚至可以在旅行时来练习。每个当下,不管在什么地方,不管做什么事,都可以用觉知每个身体的动作来培养自觉。这样的方法不受时间和地方的约束,可以很容易亲自体会。如果真正对生命有兴趣,想认真学习,它很简单。 今天所讲的真理存在于每个人的生命中。不管你知道或不知道,真理一直都在那里。甚至世尊开悟前就已经存在了。所以,我们只谈在活着时可亲证的真理,而不是那些无法证明的事。 你们之中若有人想亲证真理,我可以保证我所讲的是佛陀两千多年前教导的真理,有经典可以证明。我以生命向你们保证,就像佛陀所说"舍财产可以保身,舍身可以保命,舍命可以保真理"。 你们不应该马上相信我所说,但是要亲自证明。如果有人只是相信,这是不对的。要改变你的心意--不要只是相信而已。自己亲身体会并证明,你将会完全地了解,然后才能真正地相信。 人的价值 每个人都有他的内在价值。有些人或许了解这一点,有些人对此或许并无所知。不了解的人不但不会留意他们的生命和指引自己,反而任由命运或运气主导。他们对内在价值一无所知,当问题发生时,他们无法解决,因而让自己痛苦烦恼。 一个体认自己价值的人能内观,能研究自己,也能够寻求最宝贵的内在本质。他能很快地找到解决问题的方法,止息痛苦。为了找寻自己、看清自己、了解自己,一个人必须依循佛陀的教导,找寻内在价值。他应该了解身为人是多么可贵的一件事。佛陀教导我们应该找出减轻苦的方法。我们不应该让苦发生,没有人想要受苦。 一个人如果能够看清自己,痛苦将减轻,甚至消失。因此,我们应当走在佛陀所走过的同一条道路--中道。 中道之行意味着与觉定慧同行。如果我们做任何事情没有具足这些品质,痛苦烦恼就会发生。因为我们无法看清自己,或不了解我们的责任,世界到处都有纷乱。 倘若我们能看清自己的价值,就能为自己的职责与行为负起责任,不会将责任推给别人,因为我们会以觉定慧来承担。我们将会热爱真理,有勇气谈论真理,并愿意为它奉献生命。 佛法或是佛陀为其奉献生命之真理,至今仍与我们同在。我们应该保存此可贵之法,将我们本身的内在价值,传承给子孙以及全世界。 寻找涅槃 对寻找法或真理的人们而言,除了研究自己,探讨生命的本质或佛教的要义以外,没有其它活动。 真正学法在自心,而非心外。心外求法只在某些层面需要,研究内在的生命或心念才是真正地研究佛法。如果研究心性,我们将会进入佛法的核心而熄灭所有痛苦烦恼。 今天的主题是"寻找涅槃"。对每个人来说,在今生今世找寻涅槃是必须而紧急的。为了解决日常生活的问题,我们应该趁活着时来研究,学习和了解佛法。否则,死后将会错失良好的机会。 死后涅槃只是一种方便教法,鼓励人们学习,带给大家希望。 佛陀教导我们于现世找寻。亲证的涅槃是指大自然的定律或真理。这样的境界每个人都能证明,因为佛法是对着活生生的人所说而不是死去的人。死后的生命在不可及的未来,无法看见,无法证明。如果能如实地知道、看到和体会每个当下,我们将如佛陀所教,对生命不再有疑惑。 大多数人行善时心中还存有疑虑,无法保证自己的行为,因为还未亲证真理。如果已经证悟,我们会有信心向他人解说并邀请他们同证真理。 存于每个人的真如本性,是不分阶级,不论国籍、语言,不管识字与否,知道或不知道。真理从有人类就一直在那里,即使佛陀还未开悟前也已经存在。但佛陀是首位发现的人,他证悟到真如的境界、大自然的定律。 涅槃是在日常生活中的每个时刻之中,但我们却不知道、不明白,忘记原有的自心向外追求。假使我们有很强的愿力,想要在今生认真地寻找,我们将能找到。 如果此时此刻,我们能看见自己的心与生命,看见清净平稳(中性)的心,那就是涅槃。因此,我们说涅槃可以证明,可以接触。佛陀所教的真理是真实存在的现象,他看到生命没有一切幻相,没有任何痛苦烦恼。幻相与苦恼不是实有的,他们只是过客。 生命的本质纯净而无幻相,自然地显现,不需要外加任何事物。因此,如果能够找到真正的方法,以无所求的心正确地修习,我们必定会证到涅槃。那境界是如此自然,得后感觉像没有得到。万物都在那里,但那里又无一物。 最好在活着时寻找涅槃。但有些人却期待未来或死后的果报,这样的信仰在世界上的很多宗教都可以看到,即使那些说自己无宗教信仰的人也如此。这就是为什么我们无法找到真理,不能见到原有的本性。 你们都受过良好的教育。现在听演讲,有些人明白,有些人可能不明白。说法是我的任务,听法是你们的责任,懂或不懂要看个人。真正想要求法的人可以很容易了解,但其他人可能有困难。 事实上,每个人都想要找真理。现在这个时刻,如果心平静没有贪嗔痴,涅槃已经在这里。这样的境界很自然地存在于每个人的心中。人人可以亲自体会,不需要等到遥不可及的未来。 因此现在就要来找涅槃,要活在每个当下。大部分时间,我们忘记自己,只注意外在的事物,既想现在又追未来,无法拥有真正的庇护。 如果能时时刻刻安住于当下,我们离涅槃并不远。现在,我们迷失了方向,不能找到开悟的方法,是因为妄想心不断流失于过去与未来,就像封闭自己而无法找到出路。 所以,请大家试着活在当下,不要忘记自心。尝试以觉知身体的每个动作来接触每个时刻。这是提醒自己最佳的方法。 简单地说,只要有自觉,不用多做什么,因为清净圆满的觉性本自具足。因此,让我们改变原有的态度,从现在开始寻找涅槃,精进地培养自觉,我们将会自然地证悟。 觉性是通往解脱的道路 现在来说有关内在的、自己的、修行的部分。 动来动去有各种方式,可是动中禅是有技巧地来培养觉性,就是用"用手部的规律动作"和"经行"两种。动中禅要随时不断移动肢体,不要静止不动,重点是无论在经行或做手部动作的时候,都要觉知当下肢体的动作,除了这两者之外,我们在做任何事时对肢体的动作,都要保持觉知。 能让觉性持续越长越好,不要断掉,这样练习可以回到自己。不要忘了自己,不要迷失了。一般人都是往外看,看得远远的,结果迷失了!因为没有和自己在一起,没有活在当下,所以无法解决自己当下所产生的问题。只要能够随时保持觉知,活在当下,不要忘记自己,那么随时随地,在问题发生的当下,就能立刻解决问题。因为现在有些人刚开始练习,还不了解,所以有些时候可以觉知,有些时候不行,以至于有很多疑惑。一定要不断地练习,让觉性持续如链,不要断掉,让它非常地稳固。至于心中的疑惑,只要觉性稳固了,就可以找到答案,我们这么练习是为了解决生命中的问题,在当下解决。 每个人都有苦,全世界不论哪里的人,不管贫与富、美与丑,都有苦。有些人会以为有钱人就没有苦,其实有钱人也有他们的苦,穷人也会有穷人的苦。外在的这些物质,没有办法解决心的问题和内在的苦。 以佛陀为例,佛陀当时虽贵为一国的王子,他拥有一切富贵,但是他的心里还是有苦,所以佛陀就一直在找解决苦的方法。动中禅的手部规律动作跟经行,只要你不断地练习,觉性一定可以增长,说者可以用生命作保证。只要能不断地培养觉性,让它非常的稳固,到觉性圆满,对全世界任何的事情都不会再有疑惑。只要你不断地觉知当下肢体动作,不用看经典和三藏大经,就可以灭苦。 有些人已经看过很多经典了,或熟读经典了,如果好好练习动中禅,对经典也会更深入地了解。只要好好练习,自然就可以把经典放下,不会把它背在身上当成自己的负担。无论谁拿哪一部经典,或佛陀说过的哪一句经挑战,都能够明白。 所以动中禅不强调经典,而是强调实修。好好地练习,亲自来体验。不论读了多少的经典,如果没有把自己身心的这一部经典读懂,外在的经典读得再多,还是没有办法真正了解经典的意义。有时候只会把经典所读到的,拿过来不断地思考,但仍有一大堆疑惑。只要好好地培养觉性,会让你超越思考,超越一切的,你自然可以明白,因为觉性自然可以了解。 关于作功德、守戒、生与死等问题,或是死了之后要去哪里,这种教导很多。死了之后灵魂离开我们的身体之后会到哪里去,如果有觉性,就会明白,不会有疑惑。如果一个人没有疑惑,无论做什么事情都会很好,即使在家里尽自己该尽的责任,或是在工作上做该做的事,都可以做得很好。 一个人疑惑越少,苦就越少;疑惑越多,苦就越多。疑惑最多的人,那是最苦的。关于生和死的问题,大家都还有很多疑惑,只要好好地来培养觉性,就可以了解这个问题真正的根源在哪里。所有的一切都是自然的法则,成、住、坏、空,这个身体时间到了,它就该坏了。 我们现在有"我执",如果能培养觉性,才有办法"无我"。因为现在大多数的人都没有觉性,无论到哪里,"我执"都非常地大,非常地沉重;如果有觉性,就无我了,无论到哪里都非常地轻松,不会沉重,而且照样可能去尽自己的责任,做该做的事。觉性越高的人,不论工作再多、再沉重,心里都不会有负担,工作越多越好。 有觉性,还是可以思考,并不是有觉性的人就不思考了,还是可以带着觉性思考。无论有多少该做的事情,虽然色身会累,但是心不会累,而且头脑也可以带着觉性去想,不会因为想而头痛。没有觉性的人无论到哪里都是沉重的,一个人时沉重,和大家在一起时也沉重。所以佛陀不断地强调觉性,有觉性的人是最圆满的。 巴利文有一段经文说:"如果谁有觉性,这个人就天天都是快乐的。如果我们有觉性,喜悦就离我们不远了"。一般人没有觉性,心是苦的,无论眼睛看到什么,耳朵听到什么,心就苦了。有觉性的人,无论看见听见什么,心不会造作,所以就不会有苦了。 六根--眼、耳、鼻、舌、身、意,彼此之间是不会互相伤害的,六根自然都是清凉的,谁的六根随时能保持清凉,这个人当下就是涅槃,不用死了后再证涅槃,活着时就可以了。不要等死了后才涅槃,到那边去找,要在活着的时候、在当下、在此刻证得涅槃。说者现在所说的并不是要你有欲求的心,或是开始作梦,"现在就想要涅槃",而是让你不断地去练习,不断地培养觉性,不要有欲求的心,这个果自然就会到来。 我们只要把当下的因种好,心里舒服了,果自然就会到来,不要去管未来的这个果。只要好好地培养觉性,所有一切的果自然就会到来,这是超越想象的。所以有疑惑的人,还是要继续地练习,如果有疑惑又不练习,这样是没有办法到达终点的。不管有没有疑惑,持续地练习,才有办法到达终点,没有疑惑。就像我们要到一个地方,如果有疑惑,又不走的话,我们就在原地,永远没有办法到达目的地。虽然说有疑惑,但还是继续不停地走,这样迟早有一天,一定可以到达目的地的。 我们现在练习的这个方法是有终点的,我们来培养觉性,这也是有层次的,是从低不断地往高,从刚开始的初级、中级到高级。有须陀洹向、须陀洹果、斯陀含向、斯陀含果、阿那含向、阿那含果、阿罗汉向、阿罗汉果。这跟经典所说的都是一样的。只要你培养觉性,所有的一切都包含在里面。即使熟读经典,不论读得再多,记得再熟,如果没有真正体验的话,那只是空有经典文字记忆而已。 不论任何人,即使没有读经典,可是好好地来培养觉性,自然可自修、自觉、自证,四双八倍的"须陀洹向、须陀洹果、斯陀含向、斯陀含果、阿那含向、阿那含果、阿罗汉向、阿罗汉果"都可以了解。无论是男众或女众,无论在家出家,只要好好练习,一样可以了解。 戒定慧 今天的主题是巴利文的sila-samadhi-panna, 有时候我们翻译成戒-定-慧,称它为自然戒、自然定、自然慧。当我们听到这个主题,这三个字时,心中已经有了概念,因为我们已经一代又一代地被教导过它们的意义。这是佛法的基本义理,因此每个人对它都有基本的概念。 大部分所有了解的戒只是社会的戒律。我们需要这种社会戒律来好好地在社会中共同生活。假若不遵循它,就无法在社会中和谐共存。因此佛陀必须制定这些戒律让人们共同生活在一起。但无论我们如何严格清净地依照字面持守这些戒律,还是无法解脱所有的苦。 真正的戒是指平常心,当心处于清静平稳的状态时,自然不犯戒。这时是心戒护人,而不是人持戒。这种真正的戒律会使我们的生命提升至更高的境界,引导我们走向涅槃。 接下来要谈的是三摩地,也就是自然定、恒常的定。自然的定是可以应用于日常生活中的三摩地。这种三摩地必须无论何时、何处或于任何活动中都与我们同在。三摩地的真正意义就是定,即使不是在静坐,恒常的定也能存在于心中,所以我们才能在工作的时候保持定。因此,真正的三摩地不具任何形式,也不限于特定的姿势。我们于行、住、坐、卧当中都会保持有真正的定。这是特殊的三摩地,也是直到当我们做任何活动都没有人注意到我们在禅修时,我们自己可以证明的三摩地。 因为这是动中禅,所以没有人能注意到定在每一个身体的动作当中。不过,一般而言,当人们在禅修时,我们能够很容易地注意到。如果他们静静地坐着,什么也没做,我们会说他们正在禅修。这和自然禅修不同,因为我们于行、住、坐、卧,于每一个身体的动作中都在禅修,所以没有人能够注意到。我们也可以换个方式说,即使在大街上跑步或行走时,我们也是在禅修。如果能够持续修行,当看见或体验真正的三摩地时,我们将能区别真正的禅定和其他禅修体验的不同。 有了戒、定之后,接着便是智慧。实际上,如果有戒,就会有定,有定,就会有慧。三者缺一就不算完整。我们对智慧这个字非常熟悉。如果我们大量地研习、阅读,我们会说自己拥有般若或智慧。然而,来自阅读、记忆的智慧是别人的东西,这种智慧并没有办法解决我们的问题。 从修行或是培养觉性所生起的智慧才是真正、殊胜的智慧。这种智慧可以让我们解决任何问题,也可以帮助我们解脱一切的苦。这才是真正的智慧,也原本就存在于内的自然智慧,它只是自己显现出来而已。它是原本就存在于我们生命中清净、自然的本质。 这种智慧不需要阅读任何外在的文字。换句话说,如果能够回返观照自己,这种智慧将能使我们觉悟,使我们清楚地照见并了解自己。这种智慧也能够驱散所有的怀疑,对生命我们将不再存有任何疑惑。这是可以启迪人们的智慧,也是佛陀的智慧。然而,如果我们拥有的是另一种智慧,我们会有所执着,执着于我们的知识,但从修行从观照自己所生起的智慧,即使很小,也可以引导我们结束所有的苦。 《通往自由与智慧之路》(十) 在日常生活保持正念 祝福你们大家。今天即将要谈的是"在日常生活中保持正念"。就理论上而言,在我们的日常生活中保持正念听起来似乎很简单,但是实际上修习时却有点困难。因为我们的日常生活中有太多事情发生,使我们很难整天都保持正念。然而,只要你决心在日常生活中秉持耐心,认真禅修,你就能够克服这种困难并达成你的目标。只要在工作的每一个动作中保持正念即可。渐渐地,你就能从微细的一举一动中增长你的正念。到后来你就能够觉行自己的所行、所言、所思。 这种动态的禅修被认为是一种捷径式的禅修训练,而且相当简单。它没有任何仪式和宗教法会,每当你需要时,你就可以将它应用在任何一种活动上,不论你身在什么地方。关键是你应当对当下的每一个动作保持正念。在动中禅修的利益是能加强正念,让心处于平静的状态。你无需为了获得正念而将自己隔离起来闭关,因为你已经习惯了在日常生活中禅修。 平时人们总是熟悉自己的习惯:他们不会花太多注意力在所做的事情上。他们总是机械化地依照以往的方式做事。因此当问题浮现时,他们便被困住,痛苦也很容易生起,因为他们没有正念。相反的,如果一个人做工作时完全有所觉知,他就能够解决所有问题,而且能够远离所有痛苦。这并不表示完全没有问题,而是每当遇到问题时,不会被问题团团围住,能够控制情况而将自己置于问题之上。因此他会被保护而免于痛苦。 智者力劝我们在日常生活中要对我们所做的事保持觉知。假使能够保持正念,我们的效能就会比我们期望的还要好。因此,我们应当在一举一动中时时保持正念。事实上,当我们清醒的时候,无法避免没有行动,而且工作环境越来越复杂。因此,我们应该更加保持正念,以便跟上所处环境的脚步。假使没有正念,当问题骤然生起时,我们便不知如何是好,不知道如何恰当地解决问题。 因此,正念对所有人都相当重要。只要是人类,无论是哪一个种族,无论是什么样的背景,也无论属于什么国籍,正念对我们都有好处,不只是对特定的人士而已。正念或觉知具有相同的意义。如果你能保持正念,你的身心会合而为一。当要运作时,心灵将会发挥功效与身体协同工作。 当我们心中保有一定程度的正念时,我们将会拥有定力,而且会自然而然地启发我们的智慧。所以说,这种提升心灵的法门是一种相当快速的捷径。 刚开始时,这种简单的法门非常难以下手。有些人甚至会说一种没有用的禅修法门。他们无法接受这也是一种禅修法门,理由是没有任何仪式。其实这种禅修法门与任何传统的宗教仪式无关。因此,开始修习这种法门的人必须相信自己可以是一位不遵循一般传统的人,他必须有足够的勇气离开传统的修行方式,尤其是那些只会吸引我们的一成不变的仪式。这种法门实际上远远超乎约定俗成的规则和规定。 开始禅修的人必须先清楚地了解这件事。首先,他必须记得停止一切曾经经验过的正式或传统的宗教仪式,然后再开始修习这种捷径式的禅修技巧。我曾经遇过这样的新手,他们都很惊讶或怀疑于这种修行法门。后来他们离开了,连试都没试。但是一旦有人开始如此禅修,他就会发现这种法门非常有用。它是如此不可思议。这种修持的利益非常大,远远超出我们的期望。 保持正念非常有用。因为正念最后帮助你清楚地了解"苦"的意义。你将能够看清并了解自己的念头,一切苦都会逐渐消失。我们都知道,没有苦对生命而言,具有非常广大的利益。 如果我们能在没有苦的情况下肩负起我们的责任,是很好的一件事。这是引导生命的适当法门。相反的,假使我们在承担责任时有苦,我们一定有什么问题。事实上,每个人都需要远离一切的不幸与痛苦。可是如果我们还有痛苦烦恼,我们就必须想办法去除它们。然而苦却是如此胆大妄为,它已准备好要侵入每一个缺乏觉知的人,但是苦却无法侵入具有充分觉知的人。 因此,我们应当保持觉知,而且不应当因为忽略了正念而松懈,也应回返照见我们的心,深入洞悉自己的心灵。愈能看清自己,我们就愈能生起正念。正念能净化我们的心灵,也能使我们的心灵平静下来。平和的心能够赶走一切沮丧、无明与瞋恨。时时刻刻觉知身体的动作,我们将会发现觉、定、慧和谐地共同存在于我们自身之中。 保持正念的利益非言语所能表达。依照世俗的意义来看,一个人虽然诞生在这个世界上,但是他自己却没有向内观照,便无法发现或看清此,那么他的心灵其实并没有适当地成长。他将会过着一种没有用的生活,人生充满暂时的快乐与悲伤,无法有真正充实的生命。 我们每个人都应该返回观照自己的心,原因就在于此。我们应当完全觉知地直接内观。随着岁月的流逝,每个人都会变老。有些人浪费了五、六十年观视外在。而直接内观才能使我们发现自己内在的价值,当然要好得多。不过这却是一种个人的事情,没有人能够将它给予我们。某法师或是唱诵都无法帮助我们建立这种精神上的价值。一个人只有靠自己才能得到它。这种精神价值可以被证明,也可以被感觉到。那些已经修证过的人可以保证。 让我们好好思考生命的本质。当我们谈到这件事时,我会说我们都是一样的:无论男众女众,无论是在家居士或出家比丘,我们只是外表看起来似乎如此不同而已。如你们所见,我是一位比丘,我穿的是袈裟,与你们大不相同。然而身为人这件事而言,我们都是完全一样的。其实我和你们一点也没有差别。换句话说,我们以世俗观点看见的只是我们所谓的"幻象"。这种"幻象"区分了彼此之间的差异。不过就自然法则而言,我们完全平等,也完全相同。 所以说者鼓励你们所有的人,要学习认知自己的生命,尤其是当下的生命。不要缅怀过去,也不要思考未来,因为"当下"就是最重要的一刻。 今天关于在日常生活中保持正念的法谈即将告一段落,愿你们所有人都受到祝福,愿你们所有人都能在正念中繁荣昌盛,也愿你们都能够有定力,并充满智慧,而且远离痛苦。


股市"达尔文主义"生存启示录 股市分析师们:"近期股市已经进入底部区域,但是底部没确认之前,建议大家继续观望不要抄底。" 候宁们:"日本当年的泡沫股指从将近4万点跌回到1万点,台湾1973年的泡沫从1700点跌回到200多点,纳斯达克从5000跌倒1000点附近,中国从6000跌倒3500就打住了?底部或出现在明年中期,最悲观估计的话,点位或许会跌破2000甚至1800。" 谢国忠们:"本轮下调并未见底,所以奥运行情发生的可能性值得怀疑。2500点是我认为市场正常的估值水平。" 水皮们:"3500点以下,股民可以大跌大买,小跌小买,不跌不买。3500点是满仓等待回暖,不是满仓等待暴跌。" 叶檀们"在目前的资本市场上,a股投资者要避免当炮灰的惟一办法是盯住h股。" 皮海洲们:"马明哲6600万元的年薪确实是 天价 了,但这并不是问题的关键所在。象中国平安推出a股市场融资1600亿元圈钱计划,就是这种高管薪酬不与a股股价挂钩所结出的恶果。" 李荣融们" 对国有股减持,我们有承诺,要为股市的健康发展做贡献,别担心!" 胡锦涛们:"创造条件让更多群众拥有财产性收入" 范福春们:"股市不是什么人都能炒的,不可能天天向上,没有风险承受能力的不要入市" 阅读到这里,大家千万别误会,我今天并不是对上述观点发表任何评论。而且可以肯定 "他们"的观点,与a股市场的参与者们的盈利与否,也并无直接关系。随着a股市的不断壮大,市场各方之间的利益搏弈也不断加剧,这种智者间的利益搏弈好比"物竞天择,弱肉强食的大自然",而作为弱小群体的投资者们,是否有了"弱肉强食"的心理准备?你们又将如何成为"适者生存"的群体?在此之前我们必须对市场各方所处的位置要有充分的认识: 一、最强的一方者未必是生存得最好的一方 有着"森林之王"美誉的老虎,它们在自然界没有真正的天敌,是真正的强者,为了保持其继续繁衍,人类试图对它们采取某种保护措施,但虎的种群并不能保持繁衍,目前世界上野生虎已经有三个亚种彻底灭绝了,剩下的五个亚种也到了灭绝的边缘。这是因为老虎对生态环境的要求非常高,它要求有足够大的空间范围,并且有足够丰富的食物。 强大的机构在股市中就如"森林之王",他们的存在对金融环境的要求也非常高,也需要市场有足够的流动性才能保持他们的持续发展。就算在良好的经济支持下,如果没有良好的市场环境,机构依然面临清盘危机。就如近期的民生银行qdii产品清盘个案,还有国内2006年之前的大鹏证券、南方证券、广东证券、鞍山证券、新华证券、大连证券、中经开、大鹏证券、德隆金融帝国等等;而国外则有比国内更加多、更加大的投资机构清盘的案例,如:近期美国贝尔斯登公司旗下两只基金倒闭、1995年英国的巴林银行倒闭和近期的法国兴业银行危机等等,足以验证强大的机构并不能抵御任何风险的,而且即使有政府强大的支持力量也未必能成功逃避市场风险。 由于"森林之王"食物需求量特别大,当繁殖到一定的程度后,周围可供应的食物量就会不足以支持其生存所需,自然也面临灭绝的危机。同理,当机构发展壮大到一定的程度时,即使其业务可以进一步扩展到全球各国市场,发展潜力将逐步放缓,当全球经济环境发生变化时,最先受到威胁的并不是弱者,而是"森林之王"们。 二、弱者求存必有其道 哺乳类最大的种群"众矢之的"-老鼠,(在此先声名一下,本文并无将任何人比作老鼠的意思,纯属是为了更清楚的阐明个人的观点,如有误述,纯属无意,敬请原谅!),在老鼠被猫头鹰、黄鼠狼、赤狐、斑灵狸、豹猫、金猫、大灵猫、小灵猫、赤狲、艾虎、蛇等众多的捕食者视为高度看好的捕食对象的情况下,却能够以超乎想象的速度繁殖,并存活于地球每一个角落,甚至有人预言当地球上所有的动物都灭绝的时候,最后剩下的可能就是老鼠了。 相对于"森林之王"而言,老鼠的自我保护能力简直就是不堪一击。当老鼠受到天敌的攻击时,唯一较有效的躲避办法就是尽快钻洞。由于老鼠的视力较差,往往是还没有发现来袭的天敌就被其捕获,即使能够侥幸发现闪电般袭来的天敌,但由于奔跑的速度相对太慢,也常常是还没有逃出几步就被猎杀。如此的弱者什么能长期存在于生物链中?这是由于其拥有无限扩展的食谱而且具备超乎想象的繁殖能力。它们吃一切可以吃的东西,从野生的果实到人类的奶酪,乃至于今天的城市垃圾,老鼠紧跟时代的步伐,它们在恶劣的环境中生活的非常好。同时老鼠可以凭借其本能长期存活于人类无法承受的恶劣环境之下,如零下20摄氏度以下的速冻箱中。 中小投资者作为市场最弱小的群体,在被众多强大的机构视作高度的"猎食"对象的环境下长期生存,就必须学会无限扩展其"食谱",并且在市场进入"冰点"之下进入"冬眠"状态。 市场环境的变化具有不可预测性,随时有过冷或过热、高估或低的情况出现,并且没有绝对的高或绝对的低,作为市场参与者的各方总会尝试去解析以往的走势,又从以往的走势中去推测短期的走势仍至未来之动行趋势。更有"高级学者们"堪至引用境外数十年前的走势来推断解析现今境内之股指走势乃至未来股指的趋势,而且还受不少理性的傻瓜们所尊崇及大型传媒机构所传颂,甚至还带着相逢恨晚的"志趣",不过也有不少并没"酒醉"的人将其视为"儿戏"。 如果参照境内、境外的各金融市场以往的历史情况就能够解析境内当前乃至未来的股指趋势,那么中国政策高层决定管理者们就不必为当前通涨所困惑了、而投资各方也不必每天作任何预测,各金融分析师们、经济学家们都将失业了。各国市场间在不同的生活条件、不同的辅助器材、不同的通讯方式、不同的综合国力、不同的文化背景...超过数千万的不同因素的条件底下,推断出来的结果竟然引发傻瓜们的理性,真是不可思异! 虽然股指具有不可预测性,但是每个国家(政权被中途推翻的国家不算)的股市总是以波浪式前进螺旋式上升的规律不会变化,因此,以长期投资的角度来分析,只要投资者所投资的公司能保持经营,不出现退市风险,那么其无论任何价格买入,最终总会有盈利的一天,只不过,买入的价格低盈利所需的时间会相对较短,而买入的价格高所需的时间就会相对较长。 作为弱小群体的中小投资者,要继续生存就必须先"认识自己",找到自己的优势基因,并且规避自己的弱势基因;其次,就是"认识对方",找到对方所处的优势的同时,也要清楚对方的弱点。"龙游浅水遭虾戏,虎落平川被犬欺",强大的机构并非不可战胜,弱小的中小投资者们虽然不能与强大的机会硬碰,但也不应因害怕被"猎食"而不再"觅食"。只要投资有道,弱小的中小投资者可以比很多实力雄厚的投资机构更能抵御风险。在持股的时间成本上,中小投资者相对于强大的机构投资者,更具备无可比拟的优越性,中小投资者可以选择具备良好发展前景的上市公司进行长期持有,即使在短期受到市场环境变化,而被市场各方所遗弃,等到市场稍有复杂,能保持良好发展的上市公司必须会被市场重新认为,而且可以在低估的情况下,仅用短短几个月时间股价就可以翻番,这种情况在a股市场每年都有发生。如:000792盐湖钾肥、贵州茅台、000063中兴通讯、烟台万华、000039中集集团、002024苏宁电器、赣粤高速等等数十家上市公司,在2003年至2005年的股市走熊的背景下,平均都有高达50%以上的涨幅。但机构投资者的却耗不起时间成本,因其资金的来源主要是向市场各方集合所得,需要定期公布投资情况,并且定期向投资各方发放红利。机构资金短期出现亏损则问题不大,但如果长时间不能盈利,投资的各方的对其资金的管理能力将会重新审定,一旦引发资金大量赎回,那这机构将面临清盘危机。


概述 便血的常见可能原因有哪些?随着最近咨询的人越来越多,那么便血是什么造成的?便血一般见于下消化道出血,特别是结肠与直肠的出血,但偶尔可见上消化道出血。血液从肛门排出,大便带血,或全为血便,颜色呈鲜红、暗红或柏油样,均称为便血。那么,便血的常见原因是什么呢?下面我就为大家揭晓这个秘密。希望在此能帮助到大家! 步骤方法: 1、 首先,我们来了解下该疾病的一些症状吧?我们在大便的时候会流血,哪些血是鲜红色,有时候还会成块状滴下来,常出现脓血便并伴有肛门直肠下坠、消瘦、大便习惯改变等一些症状。 2、 原因分为变出血疼和不疼两种,出血步不疼是痔疮,痔疮主要是内痔便血,便血一般发生在排便过程中或便后,呈滴血或喷射状,血色鲜红,不与粪便混合,偶尔伴有肿物脱出,这也是便血的原因之一。 3、 还有就是便血的时候会疼痛了,这是肛瘘,由于便血量较少,常与粪便相混,呈脓血样或是脓血黏液样便,色鲜红,有里急后重感及左下腹压痛,并伴有腹痛、腹泻及恶心、呕吐等一些症状。 注意事项: 如果是便血的还是建议患者们早到去医院去根据医生的指导来治疗,在确定没有问题的情况下,平时要多吃些水果蔬菜,经常去做运动,好的身体更加重要,希望我的分享能帮到大家!


腾讯报道:将一个鸡蛋放到普通显微镜下观察,不过是由一些蛋白质、维生素a、硒元素等简单物质构成。但它竟能变成一只有鼻有眼、五脏俱全、有皮有毛、有密如蛛网的毛细血管和神经网络的活生生的小鸡!这是什么因素具有如此大的功能。现代科学实验已经查明是蛋白具有的遗传密码--基因。基因工程是当代最复杂、最尖端的科学技术之一,其应用范围十分广阔。 基因工程在医学方面成绩突出 仅举小试牛刀一例,现已通过生物工程技术开发成功了人血球蛋白、干扰素、乙肝疫苗等令人鼓舞的新药。目前,随着人们对生物高新技术的掌握,已把目标集中在研究病毒以及抗癌特效药方面。学者们根据当代基因工程的发展速度,纷纷预测在21世纪初叶或中叶,人们将有望通过基因技术征服各类疑难杂症,让我们拭目以待科学技术的发展,静候佳音。 基因工程疗法研究进展 在过去的20 多年里出现了"基因工程疗法",即通过直接处理缺陷本身的位点--突变基因。到20 世纪70 年代早期,由于对肿瘤病毒转化细胞机制的了解,使基因治疗得到早期的理论支持。dna 和rna 肿瘤病毒的分类使其对基因治疗至关重要的那些功能得以精确的阐明,这就是将具有功能的新的遗传信息稳定地导入,以纠正由于细胞缺陷而引起的疾病。缺陷基因被替换,进入的是正常功能基因,这便是基因疗法治病的根本机理所在。新近,基因工程治疗又出现了一种比较理想的方式,这就是突变基因修正,即对突变基因序列特异的修正,而不引起靶基因组任何额外的改变。虽然基因修正至今还有不少困难,但外序列的基因组定位导入(导致特异基因序列的修正),现已在若干哺乳动物中的实验得到证实。 开展基因工程研究几十年来,建立了多种分别适用于微生物、动植物转基因的载体受体系统,克隆出了一批有用的目的基因,研制出了数十种昂贵的基因工程药物,培育出了一批具有特殊性状的转基因动植物。当今,国际上一项合作性的基因组测序计划正在大规模的实施之中,我国已成为这项国际上合作研究开发的少数几个成员国之一。目前已取得了阶段性的突破性研究进展。随着功能性基因不断被开发出,分离及转基因技术的不断完善,转基因表达效率不断提高,21 世纪基因工程研究必然造福人类,有一个更大的发展。 人类将因为有了基因工程会使寿命大大延长;生物的多样性将得到维护并发展...科学家们纷纷发表文章称"基因工程,前景诱人",但同时也告诉我们,在实施该工程时,必须把好审批关,从严掌握,避免失误。


山西景点及景区简介十三 临汾地区 尧陵:位于山西临汾市东北35公里郭村里隅涝河北侧。尧都平阳城南有尧庙,城东筑尧陵,陵周土崖环峙,河水经陵前南泄。松柏苍翠,陵丘耸峙,高50米,绕周80米。陵前筑有祠宇,相传为唐初所建。金泰和二年(1202年)碑文载:唐太宗征辽曾驻跸于此,因谒尧陵遂塑己像。元中统年间道人姜善信奉元世祖命修筑尧陵,明成化,嘉靖,清雍正、乾隆间,都曾重修。现陵丘如故,松柏依旧。祠内有山门(门上为乐楼)、牌坊、厢房、献殿、寝殿、碑亭等建筑。布局紧凑,木雕精细,红墙绿瓦,围以清流古柏,相映成画。祠内碑碣十余通,记尧王功绩与陵宇沿革。 千佛洞:俗名佛洞庙。在山西乡宁县城东5公里营里村县岩上,吕梁山南端。山上,吕梁山南端。山上树木茂密,花香扑鼻,在丛林山花之中,突出巨石一方,长宽高各20米,体积近800立方米,佛洞即开凿于巨石之腰。洞高3.1米,宽深各4.5米,四壁满雕神龛及佛像,刀法简练,姿态庄重,局部后代绘有壁画,内容为佛传故事,窟顶雕出藻井图案,按其造像风格,应是隋唐作品。洞前寺宇两进院落为明清建筑,有山门、厢房、配殿、献殿等,巨石位居最后,千佛洞则成为寺后佛堂。寺宇规模不大,布局严谨,殿堂结构简洁,形制典雅,与四周山石树木相互辉映、颇富雅趣。寺内石碑,载信徒礼佛盛况及寺宇重修经过。 千佛崖:位于山西霍县南7.5公里郭庄村山腰。山峦尧耸峙,山花烂漫,摩崖造像隐现其间。始刻于唐代、宋、元时屡有造凿,直至明正德五年(1501年)始结束。本尊大佛高约8米,下部刻有唐贞观以及天宝五年(公元746年),长庆二年(822年)等题记。千手千眼观音像高约2米,为元代所造。其余小佛多为三躯一组(一佛二菩萨或一佛二弟子),亦有单佛一龛者,刻工精湛,造型生动,极富民间特色。 牛王庙戏台:位于临汾市西北25公里的魏村牛王庙内,建于1293年,是我国现存最古老的戏台。戏台采用乐楼形式,为木构亭式舞台,平面呈正方形,三面有墙,正面当台口,无前后场之分。戏台的建筑结构为"井"字形框架,顶部有单檐歇山顶或十字歇山顶两种形式,是研究中国戏剧发展史的宝贵的实物资料。山西戏曲历史悠久,特别是晋南地区是我国戏曲的发祥地之一,所以人们把山西称做是"中国戏曲的摇篮"。山西共有54种地方戏曲,种类居全国之首。因而,作为中国戏曲发展重要标志的戏台自然也就很多,据统计,至今山西保存的古戏台有2886座,其分布几乎遍布山西各个地区,其中最古老的元代戏台有6座。 毛泽东旧居 :1936年红军东征时,毛泽东主席在永和上退干村小住。从此后,这个黄土高原上的普通土窑洞院落就有了不平凡的意义。千千万万的青少年在这里接受革命教育,这里成为进行革命传统教育的重要基地,也成为吸引海内外游客的著名景点。 台骀庙:位于侯马市西北西台神村北、汾河岸边。据《新修曲沃县志》记载,台骀庙创建于春秋时期晋平公年间,现存建筑多为明清所建。整个建筑群全部座落在高约10米的"古翠岭"上,外围以青砖砌筑,呈城堡形式,建筑主要有台王宝殿、娘娘殿及其献殿和春秋楼。台王宝殿座落在神庙的中轴线上,坐北朝南;娘娘殿位于台王宝殿及其献殿的东侧;两座献殿房顶部分相连,下留一通道,殿檐下为门楼形式;春秋楼即以门楼下的通道为中轴线而建,乃祭祀关帝之场所。 水神庙:在山西洪洞县城东北17公里霍泉源头。左傍霍山,面临泉源,与广胜下寺一墙之隔。由山门(上筑舞台)、仪门、明应王殿位居寺内后部当心,元延佑六年(1319年)重建,宽深各五间,四周回廊,重檐歇山顶。殿内塑水神明应王及其侍者像十一尊,皆为原作。四壁满布壁画,内容为祈雨降雨图及历史故事,南壁东侧戏剧画中赏行当齐全,化妆、服装、道具、乐器、幕布、布景、舞台等,反映了元杂兴盛时期的真实情景,是我国戏剧史上的重要作品。整个画面绘成于元泰定元年(1324年),构图严谨,色彩纯朴浑厚,人物传神达意,笔法苍劲有力,是我国元代壁画中的佳品。 娲皇庙:位于霍州市贾村,为省级重点文物保护单位。据传,此庙始建于明代,后毁,清同治四年重修。娲皇庙内现存有悬塑及壁画,尤以正殿内壁画而闻名。正殿东一侧的壁画高4米,长6.5米,面积为26平方米;娲皇圣像左侧壁画,高4米,长3米,面积为12平方米,与东侧壁画连为一体。整组画面表现了圣母宴请百官司时,宫廷内忙碌、热闹的生动情景。 东岳庙:位于蒲县城东2公里柏山之巅。山上柏树繁茂,常年郁郁葱葱,故俗称柏山寺。庙宇规模宏敞,布局完整,有山门、凌宵殿、乐楼,议事厅、献亭、东岳行宫大殿、后土祠、圣母祠、清虚宫、地藏祠、地狱、角楼以及环周楼廊等六十余座建筑。创建年代不详,金泰和五年(1205年)已有。现存东岳行宫殿是元代地震毁坏后重建的,重檐歇山顶,柱全为石雕,并刻有《木兰花词》五首,殿内塑有东岳黄虎及侍者像。最后地平以下由十五孔窑洞组成十八层地狱,内塑五岳大帝,十殿阎群和六曹判官等,塑像高度与人相等,分别塑有各种鬼吏和刀山、油锅、碾磨、锯解等共计一百二十余躯,是我国现存寺庙稀有的一组明代泥塑佳作。 挂甲山石刻:在山西吉县城南里许挂甲山。此地背依锦屏山,面临清水河,杨柳夹崖,拱桥如虹,景色优美。据县志记载,唐尉迟敬德出征寓此,曾在锦屏已挂甲,更名挂甲出,也有传说唐太宗与秦琼奔赴长安,曾挂甲山巅,故名。隋开皇三年(公元583年)在山脚石崖上雕造佛像五区,每区二至三龛,龛人火焰式,龛内内多为一佛二菩萨,龛为座为覆莲瓣束腰须弥状,菩萨胁侍两侧。其中卧佛一龛,右手托腮,左膝徽曲,造型生动,神态自如。雕造手法剔地突起与线雕相结合,与其他石窟中圆雕相较,别具一格。 姑射山:又名石孔山,相传为尧王夫人鹿仙女诞生地,位于汾西城西部边界,海拔1890.8米,是吕梁山的支脉,它被仙洞沟劈为两半,南北仙洞位于山腰中部断崖崖台上。这里山势奇险,环境幽雅,仙洞创建于唐武德年间,历代曾修葺扩建,现有建筑40余处,共有房屋庙堂120多间,石窟洞70多孔。亭、台、楼、阁,大小殿宇,多数依山背洞,靠崖面沟,就势构筑。奇峰异洞,苍松翠柏,青山环抱。其间一条数百米深谷,南北仙洞巍然对峙。春、夏、秋季鸟语花香,清凉幽静,到此颇有置身"仙境"之感。 丁村民俗博物馆:位于襄汾县城南四公里的丁村。丁村至今比较完整地保存着明万历二十一年(1593年)至清咸丰年间所建的各式院落20余处,33座明清时代的民房庭院,反映出明、清时代北方农村的村庄格局。分北、中、南三个建筑群。多数院落坐北朝南,明代的院门多在东南角。院落大都建有正堂、过厅、门楼、厢房,均为砖石木质结构。建筑构件上有人物、花卉、飞禽、走兽、古典戏曲、历史故事等木雕、砖石雕图案,是我国明、清民居建筑中的佳作。丁村民俗博物馆,利用其中部分院落陈列了近万件文物,把晋南一带清末民初的部分民俗事象,或绘制成民俗画,或制作成模型,在具有历史价值和艺术价值的明清民居中予以展出。


"我家孩子吃饭特别邋遢,每次吃饭就掉的满桌子满地,衣服上也都是饭粒和汤汁。" "我家孩子吃饭太磨蹭,每次吃饭恨不得要吃上一个多小时,怎么说也不管用。" "我家孩子超级挑食,每次吃饭的时候只吃自己爱吃的,别的一口不动,让吃就哭。" "我家孩子吃饭的时候要边玩边吃,要么看电视,要么得端着碗追着喂,要不就不吃了。" "我们家孩子吃的特别少,给孩子夹了一大堆的菜,最后孩子吃几口就不爱吃了。" 很多家长总是担心孩子吃不饱,觉得孩子的吃饭习惯不好,于是一场关于吃饭的拉锯战就开始了,然而透过现象看本质,家长只有找到孩子行为背后的根本原因,才能从根本上解决孩子的吃饭问题。 0 1 过度喂养 在与很多家长沟通的过程中,我们发现在很多家庭中都出现了过度喂养的问题。即很多家长认为孩子自己吃进去的那些东西吃不饱,或者是觉得孩子最近看起来瘦了一定是没吃饱,于是开始给孩子增大饭量,增加水果零食的量,甚至会给孩子加餐。 其实家长的这种行为对于孩子的健康成长并没有太大的益处,过度喂养甚至会导致孩子出现肥胖、消化不良等情况。家长要明确的是孩子的胖瘦变化并不一定与孩子是否吃饱或者是否健康划等号,只要孩子的身体发育处于正常水平,且平时处于身体健康的状态,家长就要避免给孩子吃过多的食物。 0 2 过度包办 在很多家庭中,家长认为孩子还小,自己吃饭会吃不好,也有的认为孩子自己选择的食物营养不够,应该吃自己给搭配好的食物,于是在每次吃饭的时候,都会去喂孩子吃饭,给孩子不断的夹自己认为有营养而且应该吃的东西,而忽略了孩子其实已经可以自己吃饭了,而且孩子也有权利去选择自己想吃的食物。 家长的这种行为反而会影响孩子良好吃饭习惯的养成,长期下去家长会发现孩子出现不喂就不吃饭,或者是面对碗里一堆菜半天吃不完、自己吃饭就弄的满身都是的情况。家长认为明明做的都是孩子自己喜欢吃的饭,或者已经训练孩子自己吃饭了,为什么还这样?其实是还没有认识到自己的某些行为对孩子来说已经是过度包办了。 0 3 过度纵容 我们也可以发现,在一些家庭的餐桌上,孩子就像是"小皇帝"一样,全家都在围着一个孩子转,不吃的东西家长立马就放回去,孩子说不想吃大米饭,马上就去给煮面条。还有的用动画片、玩具来吸引孩子,这样孩子边吃边玩,心思不在吃饭上,甚至一边吃一边跑,最后养成了一个没有条件就不吃饭的习惯。 其实这种行为并不少见,孩子长期处于这样的环境中,自然会出现挑食、吃饭不专心的情况,如果这种情况长期得不到改善,对孩子的营养摄入也会产生影响,严重的也会影响孩子生长发育的正常发展,严重者会患上厌食症。 0 4 过度焦虑 其实家长的很多行为的根本原因都是由于过度焦虑引起的,家长把孩子吃饭这件事放在了一个特别特别重要的位置,然而家长的焦虑情绪也会影响到孩子在吃饭过程中的情绪,孩子会逐渐在这种焦虑的状态下积累大量的负面情绪,甚至会认为吃饭就是一件让人难受、让人害怕的事情。 孩子吃饭本来就是一件日常的事情,孩子吃的多或者少应该以孩子自己的状态来决定,而不是以其他家孩子的标准或者家长心中的标准来决定,家长如果没有放好自己的心态,只会在孩子吃饭的过程中出现谁都吃不好的情况。 面对孩子吃饭上的种种问题,种种困扰,在找到行为背后的原因之后,家长更应该有针对性的找到解决方案: 适当饥饿 人会感到饥饿时因为摄食中枢会根据血糖的浓度变化而制造出"饿"的感觉,而给孩子摄入过多的零食水果会使孩子在进餐前血糖浓度增高,摄食中枢无法制造"饿"的感觉,因此孩子很容易出现正餐不吃,饭后喊饿的情况。 所以家长一定要严格控制孩子零食的摄入量,避免给孩子吃过多的零食,而且在两餐之间如果有加餐如水果等,也一定要适量。再者,当孩子吃一日三餐时,也应该遵照孩子自己的食量来定,即使孩子这一顿没有吃多少,那么下一顿孩子也会因为感到饥饿而恢复正常饮食。 增加参与 适当的参与会增加孩子的成就感,同时会激发孩子的进食兴趣,家长总是不让孩子参与到做饭的过程中来,会让孩子认为吃饭这件事情与自己并没有很大的关系,而且不能在自己动手的过程中寻找到快乐,也体会不到别人吃了自己准备的食物的成就感。 所以家长应该让孩子参与到食材购买、准备的过程中来,如与孩子一同去菜市场购买食物,让孩子选择自己喜欢的食物,大一点的孩子还可以参与到挑菜、洗菜的过程中,或者是让孩子自己做一道沙拉等简单的食物,以增加孩子的参与感。 色味搭配 我们常说一道菜是色香味俱全,对于成人来说色味俱佳的菜更有吸引力,对于孩子来说也是一样。外观在大程度上是吸引孩子是否对食物感兴趣的最重要因素,其次才是食物的味道,尤其对于小孩子来说,颜色鲜艳、外观可爱的食物更能够吸引孩子的注意、激发用餐兴趣。 所以当家长发现孩子挑食或者吃饭不好时,可以考虑将食物做成孩子更喜欢的样子,比如有颜色的水饺、做成动物形状的饭团、颜色搭配的炒蔬菜等。就像幼儿园里的餐点一样,都是针对幼儿的喜好来做的,那么孩子就会更加喜欢,吃的也普遍比在家的时候要多要好。 户外运动 对于孩子来说,户外运动不仅可以提高孩子的运动能力,同时还能增加孩子的体能消耗,增强消化能力,提高免疫力等。对比发现,如果孩子待在室内与待在室外,在同等精神状态下,食量是有所区别的,待在室内的阶段普遍食量要低于有户外运动的阶段。 所以家长应该尽量增加孩子的户外运动时间,这样不仅可以给孩子增加了一个接触大自然的机会,同时孩子在户外玩耍的时候也不会有要看电子产品的需求,再者经过大量的体力消耗,孩子更容易产生饥饿感,在再次吃饭的时候,自然吃的又快又好。 尊重孩子 吃饭的过程中总是充满了愉悦的情绪,自然会产生主动进食的欲望。家长可以在每次吃饭时,问孩子想吃哪个菜,想吃多少饭,如果孩子可以自主进食时,家长可以让孩子自行在盘中夹菜,让孩子更有参与感和被尊重感,而且不会让孩子有一种吃饭就是完成任务的感觉。 如果孩子真的有某一类特别不爱吃的食物,家长一定要避免强迫孩子进食,以免激发孩子的逆反心理,甚至影响成人后的进食习惯。家长应该尽量给孩子营造一个舒适、放松的用餐环境,用良好的家庭用餐氛围来培养孩子的良好用餐习惯更有效。


鸡血石同寿山石、田并列,享有中国"四大国石"的美称,鸡血石因鲜红色似鸡血的辰砂(朱砂)而得名,已有数千年文化,鸡血石美丽、晶莹、稀少,历来被誉为"石后"、"印石公主"、"章石皇后",奈何如今鸡血石开发已到尾声,所以出产的鸡血石产量相当有限,成为世界上仅存之物,极其稀少,价值难以言喻。 从古代开始鸡血石备受贵族与皇室推崇,如今鸡血石一般作为"国礼"所用,是当今四大国石之一。因为鸡血石中含有天然的朱砂,朱砂在佛教中经常要用到的,不但可炼制丹药,还能驱邪化煞、镇宅定居之功效,所以鸡血石价格水张船高,鸡血石被人类大量开采,到如今的矿石枯竭,渐渐变成不可再生。 近些年来,鸡血石价格一路上扬,10年内涨价近6倍,有些品质较好的鸡血石价格更是涨到以前的10倍,鸡血石再度成为收藏焦点,由此可见鸡血石的收藏价值所在。翻开鸡血石的历史,曾经不乏被当作贡锑矿废料成车倒入河中的"红石头",而今却成为各路客商和收藏家趋之如骛的珍宝。"一时难求"、"好石难求"已经成为业界收藏的现状,这加大了业内对鸡血石的升值预期,鸡血石价格在数年内价格连翻。纵观行业内相关专家的说法,他们对鸡血石价格预测不约而同的认为"还会再涨",而目前鸡血石当前的价格仍属于基本合理的阶段。 据悉,10年前的一块鸡血石刚开采出来时的交易价为3000万元,可切磨成3厘米大小的标准大红袍印章30多枚,按每枚大红袍印章300万 -500万元的价格计算,它的价值已在亿元左右。如今的鸡血石,价格猛涨,且涨速不停,上演了新一轮"血石风暴",收藏界再次将焦点转向鸡血石。民间有传说,鸡血石会带来鸿运当头,百姓藏之可兴家避邪,帝王藏之可镇国安邦。 鸡血石部分拍卖成交记录如下: 鸡血石四方章料编号:940成交价:rmb 1,200,000拍卖日期:2015-08-25拍卖专场:杂项专场 鸡血石原石编号:668成交价:rmb 1,580,000拍卖日期:2015-08-25拍卖专场:杂项专场 鸡血石瑞兽钮编号:534成交价:rmb 7,500,000拍卖日期:2015-08-25拍卖专场:杂项专场 鸡血石四方章料编号:940成交价:rmb 1,200,000拍卖日期:2015-08-25拍卖专场:杂项专场 鸡血石大红袍原石编号:320成交价:rmb 13,900,000拍卖日期:2016-05-30拍卖专场:杂项专场 据雅昌艺术市场监测中心不完全统计,2000年1月到2012年9月,鸡血石共上拍3048件次,成交1228件次,成交总额为252.5678万元(包括重复上拍的作品件次)。其中1000万元以上的为4件、500万至1000万元的为1件、100万至500万元的为36件。2007年春之前,鸡血石以私人交易和文物商店经营为主,鲜有进入拍场交易的记录。从2007年秋季开始,鸡血石市场成交开始出现增长,2007年翰海秋季拍卖会上,一件"牛克思制昌化鸡血石雕楼阁山子"以1344万元成交,是目前鸡血石拍卖价格最高的作品。到2011年秋,其市场行情达到一个成交制高点,当季上拍870件,成交420件,成交额为7493.58万元。从2013年至今,百万元以上的鸡血石拍品数量为10件。由此看来,此次征集而来的这块昌化鸡血石确是价值不菲。 鸡血石鉴定或者出售请联系-许总-(微信同号) 鸡血石最大的特色集中在一个"红"字上。从古至今红色就在中国文化中代表喜庆、吉祥和兴旺发达,此鸡血石色鲜红似血,质地细密、滋润而细腻,各项加工性能优异。收藏价值及空间在一定程度上是非常大的,同时是用于雕刻以及印章的最佳选择。 鸡血石的品质以血色的浓艳度和血量的多少及血形的状态、聚散、厚薄等来决定。血量少于10%者为一般,小于30%者为中档,大于50%者为珍品,70%以上者十分珍贵难得,称谓"大红袍",全血或六面血为极品。 目前,一方拇指大小、血色占石面面积40%左右的鸡血石印章,市场行情就在万元左右。鸡血石的体积越大,血色越多,其价格以几何倍数增长。在中国的印章石中,鸡血石与寿山田黄分别被称为"皇帝"与"皇后"。 "如今还想买些高端的鸡血石印章,对于普通藏家来说可能下手有点晚了。"印章石藏家伍先生说。最近半年来伍先生经常到、、等地走市场,原本想淘些好的鸡血石印章,可是忙了一圈下来并无收获,原因就是鸡血石的价格涨得非常快。他说,从2006年到现在,鸡血石的身价至少提升了四五十倍。与翡翠、玉不同,两者疯涨的过程中有过明显的价格回落,但鸡血石的价格一直相当稳定。 鸡血石的鉴定: 鸡血石是我国特有的宝玉石品种,因石中具有鲜红色似鸡血的朱砂而得名,颜色艳丽、质地通透细腻的鸡血石历来为人所珍视,"鸿运当头"的美好寓意也让它在收藏市场上备受追捧,价格不断走高。 鸡血石血色的多寡与鲜艳程度直接决定了它的价格。鸡血石以血色鲜、亮、凝、浓、厚为佳。而全红的鸡血石,是鸡血石中的上品,被称为"大红袍"。可称大红袍的鸡血石印章,六面鸡血全满,血色鲜艳亮润。大红袍鸡血石最好在印石上,至少有露出一点印石的底质为好,要有一点天眼透灵气,否则会给人有太闷的感觉。 在挑选大红袍鸡血石的时候,首要的就是注意血色在全石的覆盖面积,如果是遇见大红袍鸡血石不能抛光者,或是石面上有许多砂丁硬块的,这就是含硅砂量大的硬地鸡血石,价值就将大打折扣。 除了血色,鸡血石的地子和工艺也是衡量鸡血石价格的标杆。据业内人士介绍,昌化鸡血石的地子比较软,像以前的玉化地的昌化鸡血,现在已经很少了。而巴林的鸡血石近20几年才兴起,地子透,但是血不多。再的鸡血石,地子比较暗,硬度高,价格相对就上不去。 大秦国际艺术品文化传播公司(cctv央视网上播企业) 本公司与雅昌艺术网、华人收藏均有。雅昌艺术网成立于2000 年10 月,是全球重要的中国艺术品专业门户与活跃的在线互动社区,是获取艺术资讯的首选媒体平台,是艺术品收藏投资及爱好者不可或缺的重要工具。如今已成为艺术界为推崇的互联网品牌,拥有逾100 万专业会员、800 万人次日均浏览量。


红军开始长征后,为了寻找新的落脚点,创建根据地,经历了不断地探索修正的尝试。计划变更:湘江之战出现重大损失,黎平会议决定放弃移师湘西的计划,改到川黔边建立根据地。计划变更:遵义会议期间,强敌云集,川黔边创建根据地不在现实,改为北渡长江,到成都之西南或西北建立苏区根据地。计划变更:北上遇阻,扎西会议党中央和中革军委决定,在云、贵、川三省地区中创立根据地。计划变更:四渡赤水,抢渡金沙江,彻底跳出了敌人的包围圈。会理政治局扩大会议,决定立即北上,在川西或川西北创建根据地。计划变更:一、四方面军会师,两河口政治局扩大会议,要求攻取甘肃南部,创建川陕甘苏区根据地。计划变更:张国焘分裂,俄界中央政治局扩大会议,计划打通同国际的联系,首先在与苏联接近的地方创建一个根据地,将来向东发展。过岷山一路征战,落脚在哪里,成为党和红军当时最为揪心、最为困惑的问题。1935年9月上旬,毛泽东率领红军走过若尔盖大草原、翻过岷山,突破甘南门户腊子口,侦察连长梁兴初奇袭哈达铺小镇,从他带回来的国民党报纸中,意外地引出了一个改变红军命运、奠定革命未来的重大发现。这是半年前的报纸,上面记载着陕北红军的消息。毛泽东在一份《晋阳日报》上获悉,陕北有红军有苏区有刘志丹。他立即召集红一、三军团和中央军委纵队团以上干部开会,提出:"我们就是要北上抗日,首先要到陕北去,那里有刘志丹的红军。"自此,红军的目的地被确定下来,很快,中央红军的第一支骑兵部队也将诞生。来到宁夏固原六盘山东麓。侦察连得报:国民党骑兵第十三团向固原运送物资的两个连进入青石嘴,刚刚战马卸鞍、埋锅造饭,毛泽东果断下令突袭。突然袭击之下,敌军来不及上马既被围歼。缴获了大量武器、粮草、辎重,更重要的是缴获了一百多匹战马,以此为基础,毛泽东及中央军委决定,直属侦察连改为骑兵侦察连。这是中央红军的第一支骑兵力量,也是红色武装骑兵兵种的先驱之一。刘志丹最初的红军骑兵早在1932年初就已经出现,谢子长、刘志丹领导的红色武装中就有约四十人的骑兵直属队,他们浴血奋战,为创建陕北根据地做出了重大贡献,是红军最早的骑兵武装。战斗中成长几年后的1935年初,不断壮大的陕北红军骑兵团长途奔袭长武县城,骑兵的机动性发挥了作用,从天而降的红军,使守卫团措手不及。山西军阀阎锡山极为震惊,他控制的《晋阳日报》夸大其词地宣称:"陕甘红军5万余...飘忽不定,来去无踪,刘志丹骑兵打下长武县城。"就是这支红骑兵的行动轨迹,印在了铅印的国民党报纸上,为红军主力找到长征了唯一正确的落脚点提供了依据。红一方面军在进入陕北的割尾巴战斗中,又打垮了追击在后的马鸿逵骑兵和东北军骑兵,缴获马匹全部补充到了新组建的骑兵侦察连。


英语面试必备:口语大全 在英语面试中如何表达开场白、个人信息、性格和爱好、教育背景、个人技能、离职和应聘原因、工作经验、工作目标、薪金期望、谢意、询问结果等一系列问题呢?如果你的英语口语不够流利,你就要提前准备了,因为机会总是留给有准备的人。小编收集了英语面试中可能要用到的各个方面,列举如下: 1.开场白 开场白是正试面试的前奏,一般就是和接待面试者的人简单的介绍自己,打声招呼。 conversations 会话 (a=applicant i=interviewer) dialog e 1 a: may i come in? i: yes, please. a: how are yo doing, madam? my name is w jing. i am coming to yo r company for an interview as req ested. i: fine, thank yo for coming. mr. w , please take a seat. i am anne smith, the assistant manager. a: nice to see yo , mrs. smith. i: nice to meet yo , too. dialog e 2 a: ok, mr. w . yo may come in. i m anne smith and on my right, my colleag e, anna d ncan, and on my left, angela lamb. do please sit down. i: thank yo . good afternoon mrs. smith, miss d ncan, miss lamb. a: yo r english is fl ent. i: thank yo . a: how do yo think of the weather today? i: i don t like the weather like this. cold and rainy. hope it become s nny as soon as possible. dialog e 3 a: exc se me. may i see mrs. smith? i: it s me. what can i do for yo ? a: nice to meet yo , mrs. smith. i m coming here for an interview by appointment. i: are yo mr. w ? a: yes, i am. i: nice to meet yo , too. did yo have any diffic lty finding o r company? a: not really, i am familiar with this area. 2.个人信息 这里所讲的个人资料是一个应征者的基本信息,虽然是一些很简单的问题,但是正是根据这些信息,主考官可以初步断定应试者是否符合他们的要求。 basic expressions 基本句型表达 1) what is yo r name,please? 请问,你叫什么名字? 2) can yo tell me what yo r f ll name is, please? 能把你的全名告诉我吗? 3) how do yo spell yo r f ll name? 你的全名怎么拼写? 4) i was born on j ne 22, 1980. 我生于1980年6月22日。 5) yo look very yo  old are yo ? 你看上去很年轻,你多大了? 6) i am j st over twenty-two. 我刚过22岁。 7) where are yo from? 你是哪里人? 8) where is yo r native place? 你的籍贯是哪里? 9) where do yo live now? 你现在住哪里? 10) i live at 606 zhongg anc n road, apt 802,beijing. 我住在北京市中关村大街606号,802单元。 11) can yo tell me something abo t yo r family? 能介绍一下你的家庭情况吗? 12) are yo married? 你结婚了吗? 13) how long have yo been married? 你结婚多长时间了? 14) i have been married for two years. 我结婚两年了。 3.性格和爱好 通过个性和爱好的问答,主考官可以初步判断面试者的性格特点是否适合职位的需要。兴趣爱好有助于工作的胜任愉快,而且热爱本职,从事的专业岗位与自己的兴趣爱好相吻合也更有利于出成果。 basic expressions 基本句型表达 1) what kind of character do yo think yo have? 你认为自己是什么性格的人? 2) are yo introverted or extroverted? 你内向还是外向? 3) what kind of person wo ld yo like to work with? 你喜欢和什么样的人一起工作呢? 4) -how do yo get along with others? 你和别人相处得怎样? -i get on well with others. 我和别人相处得很好。 5) do yo have any partic lar strengths or weaknesses? 你有什么特别的优点和缺点吗? 6) what basic principles do yo apply to yo r life? 你生活中的基本原则是什么? 7) how do yo spend yo r spare time? 你的业余时间怎么度过? 8) what kind of sports do yo like most? 你最喜欢什么运动? 9) what are yo r hobbies? 你的业余爱好是什么? 10)i have an interest in traveling. 我对旅游非常感兴趣。 4:教育背景 1) what degree will yo receive? 你将拿到什么学位? 2) i will receive a bachelor s degree. 我将获得学士学位。 3) how abo t yo r academic records at college? 你大学的成绩如何? 4) i have been doing q ite well at college. 我在大学时学习很好. 5) my specialization at the niversity is j st in line with the areas yo r instit te deals with. 我在大学所学的专业和你们研究所所涉及的范围刚好对口。 6) i was one of the top st dents in the class. 我是班里最优秀的学生之一。 7) which co rse did yo like best? 你最喜欢哪门课程? conversations 会话 (a=applicant i=interviewer) dialog e 1 i: which school are yo attending? a: i am attending hebei university of technology. i: when will yo grad ate from that niversity? a: this coming j ly. i: what degree will yo receive? a: i will receive a bachelors degree. i: what is yo r major? a: my major is b siness administration. i: how have yo been getting on with yo r st dies so far? a: i have been doing q ite well at college. according to the academic records i ve achieved so far, i am confident that i will get my bachelor of b siness administration this coming j ly. i: how do yo think the ed cation yo ve received will contrib te to yo r work in this instit tion? a: i have already learned a lot in the classroom and i hope to be able to make practical se of it in yo r company. my specialization at the niversity is j st in line with the areas yo r instit te deals with. i am s re i can apply what i have learned to the work in yo r instit te. dialog e 2 i: which niversity did yo grad ate from? a: i grad ated from hebei university. i: what s bject did yo major in at niversity? a: i majored in economics. i: tell me abo t the co rses of yo r major in niversity. a: i take more than 50 co rses in niversity, incl ding microeconomics, macroeconomics, marketing principles, sales management, statistics, and so on. i: how did yo get on with yo r st dies in niversity? a: i did well in niversity. i was one of the top st dents in the class. i: what s bject did yo minor in? a: i didn t minor in any s bject when i was in niversity, b t i attended english and comp ter co rses. and i am c rrently st dying finance in a training school. 5:个人技能 在面试时,个人技能主要指除了专业之外的、能对你的专业发展有帮助的一些技能。也许你有很多技能,也不必列出,最好只说那些与应聘岗位相关的资格认证或者技能。最突出的就是外语能力,比如英语水平和日语水平怎样,以及电脑知识,这些都可以被看作是应聘者的技能。 basic expressions 基本句型表达 1) how do yo think of yo r english? 你认为你的英语水平如何? 2) how do yo think of yo r proficiency in written and spoken english? 你认为你的书面英语和口语熟练程度如何? 3) i think my english is good eno gh to comm nicate with english speaking people. 我认为我能用英语和说英语国家的人很好的交流。 4) what other foreign lang age do yo speak? 你还能说什么其他外语吗? 5) i have a good command of ... ? 我精通... 6) have yo obtained any certificate of technical q alifications? 你获得过什么技术证书吗? 7) what special skills do yo have, can yo tell me? 你能告诉我你有什么特殊技能吗? 8) have yo gotten any special training in ...? 你接受过...方面的特殊培训吗? conversations 会话 (a=applicant i=interviewer) dialog e 1 i: o r advertisement says english competence is a key req irement of this position. then how do yo think of yo r proficiency in written and spoken english? a: i have learned english for 10 years, and i have passed college english test band 4 and  spoken english is fairly good eno gh to express myself fl ently. i: what other foreign lang age do yo speak? a: i did self-st dy of japanese in college, and i can carry on some simple conversations in japanese. i: 我们的招聘广告要求这个职位的应聘者应当具有相当好的英语水平,那么,你认为你的书面英语和口语能力如何呢? a: 我已经学英语10年了,而且我通过了大学英语四级和六级。我能用英语口语把自己的想法流利地表达出来。 i: 你还能说其他别的外语吗? a: 我在大学时自学过日语,我能用日语进行一些简单的对话。 6:离职和应聘原因 如今跳槽已是一个很普遍的现象,原因是多种多样的。应征者当被问及跳槽的原因时要把握住一点,那就是你要说出现在应聘的这个公司能为你提供原公司不能提供的方面,包括个人发展(development)、机会(opport nity)、工作环境(working environment)等等。 basic expressions 基本句型表达 1) why do yo want to leave yo r present job and join s? 你为什么要辞去现在的工作来我们这里? 2) why do yo want to apply for a position in o r company? 你为什么想申请来我们公司? 3) beca se yo r operations are global, so i feel i can gain the most from working in this kind of environment. 因为你们公司的运作是全球化的, 我觉得在这样一个环境中工作会收获最多。 4) beca se i think my major is s itable for this position. 因为我认为我的专业适合这个职位。 5) beca se i m very interested in yo r company s training program. 因为我对你们公司的培训计划很感兴趣。 6) please tell me a little bit abo t yo r present job. 请告诉我你目前这个工作的一些情况。 7) why do yo think yo are q alified for this position? 你为什么认为你能胜任这个工作? 8) my major and working experience make me q alified for this position. 我的专业和工作经验使我能胜任这个职位。 9) how do yo know abo t this company? 你是怎么知道我们公司的? 10) yo r company is very rep ted in this city; i heard m ch praise for yo r company. 贵公司在这个城市名声很好,我听了很多对贵公司的好评。 7:工作经验 招聘方往往希望知道应聘者的工作性质是否和招聘的职位有关,或者应聘者从以往的工作中吸取到了哪些有用的经验。 basic expressions 基本句型表达 1) do yo have any work experience in this field? 你有这个行业的工作经验吗? 2) what kind of jobs have yo had? 你做过哪些工作? 3) what s yo r responsibility at yo r present work nit? 现在这个单位你负责什么工作? 4) i am responsible for prod ct distrib tion. 我负责产品销售。 5) i have 4 years experience in staff management. 我有四年管理员工的经验。 6) i have experience as a receptionist. 我做过接待员。 7) what have yo learned from the jobs yo have had? 你从过去的工作中学到了什么? 8) wo ld yo like to tell me something abo t yo r o tstanding achievements? 谈谈你的工作业绩好吗? 9) how wo ld yo eval ate the company yo are with? 你将如何评价你现在的公司? conversations 会话 (a=applicant i=interviewer) dialog e 1 i: do yo have any work experience in this field? a: yes. after my grad ation from niversity, i worked as a c stomer service coordinator in a foreign representative office, and then i transferred to a joint vent re as a market deve1opment manager. so i am familiar with the market in china. i: what have yo learned from the jobs yo have had? a: i learned to be patient when dealing with c stomers complaints and try my best to solve them. in addition, i learned at my previo s jobs how to cooperate with my colleag es. i: does yo r c rrent employer know yo are looking for another job? a: no, i haven?t disc ssed my leaving plans with my c rrent employer, b t i am s re he will release me. i: what is yo r impression of yo r present company? a: very good. i: what wo ld yo r c rrent colleag e say abo t yo ? a: they wo ld say i?m a dependable and hard worker. i: 你有这个行业的工作经验吗? a: 有,在我大学毕业后,我就到一家外企代理处做了一名顾客服务协调员,之后我转到一家合资企业做市场发展部经理,所以我对中国市场非常熟悉。 i: 那你从以前的工作中学到了些什么? a: 我学会了在处理客户的抱怨时要有耐心而且要尽力为他们解决困难。而且,我还学会了如何与同事共同合作。 i: 你现在的老板知道你在找另一份工作吗? a: 不知道,我还没有和他讨论我要离职的计划,但我坚信他会让我走的。 i: 你对你现在这个公司印象如何? a: 非常好。 i: 你现在的同事会如何评价你呢? a: 他们会说我是一个值得信赖并且工作刻苦的人。 8:工作目标 有时候面试中招聘者会提问应聘者有关工作目标的问题,目的就是了解应聘者做事的风格,以及应聘者对这份工作的看法。 basic expressions 基本句型表达 1) are yo a goal-oriented person? 你是一个目标明确的人吗? 2) tell me abo t some of yo r recent goals and what yo do to achieve them. 告诉我你最近的一些目标以及如何实现它们。 3) what are yo r short-term goals? 你的近期目标是什么? 4) what is yo r long-range objective? 你的长远目标是什么? 5) where do yo want to be 5 years from now in yo r career? 五年内你的事业想达到什么水平? 6) how long wo ld yo stay with s? 你能在我们这里呆多长时间? 7) that obvio sly depends on how things go - whether i m s ited to the firm and the firm to me. 这显然要依事情的发展而定,得看我和公司之间是否互相适合。 8) how long i will stay with the company depends on whether the company and i are satisfied with each other. 我在贵公司会留多久完全依公司和我是否互相满意而定。 9) what do yo think of this ind stry s o tlook in five years? 你认为五年内这个行业的发展状况如何? 10) i do believe this ind stry will be developed rapidly in 5 years time. 我坚信五年内这个行业会飞速发展。 conversations 会话 (a=applicant i=interviewer) dialog e 1 i: are yo a goal-oriented person? a: yes, i am. i always make a plan before i do anything. i: where do yo want to be in 5 years? a: i don t want to have a specific title. i j st want to enjoy what i am doing. i: that so nds very reasonable. a: it s the most important thing to me. i: if yo are hired, how long do yo plan to stay with s? a: that obvio sly depends on how things go -- whether i m s ited to the firm and the firm to me. i: tell me abo t some of yo r recent goals and what yo do to achieve them. a: i want to p t my knowledge and experience to se in a challenging position. in order to achieve this goal, i j st want to work step by step. i: what is yo r long-range objective? a: i haven t tho ght it over at all. i: what do yo think is the most important thing when looking for a job? a: i think the most important thing is the interest in the job. i: 你是一个有明确目标的人吗? a: 是的,我是,在做每件事之前我都做一个计划。 i: 你在五年内希望做到什么位置? a: 我并不想要什么特别的头衔,我只想做我喜欢做的事情。 i: 听起来非常有道理。 a: 这对我来说是最重要的。 i: 如果你被录用,计划在我们公司干多久? a: 这当然依事情的发展而定,得看我和公司之间是否互相适合。 i: 能说说你的近期目标以及如何去实现它吗? a: 我想把我的知识和经验运用到一个具有挑战性的工作中,为了达到这个目标,我只想一步一步地踏实工作。 i: 你的长远目标是什么? a: 我还没有认真考虑过。 i: 在找工作时,你认为什么最重要? a: 我认为是对工作的兴趣。 9:薪金期望 关于待遇问题,合理地进行"自我报价"有以下讲究: 1.分析市场行情价格,可从亲朋好友那里或职业中间机构获取信息。 2.分析市场需求状况,了解目前就业市场对这类人才是供不应求还是供过于求。 3.个人的经验和能力将是薪酬定位的决定性因素。 4.分析用人单位的特点,包括福利保障制度和个人发展空间。 basic expressions 基本句型表达 1) what are yo r salary expectations? 你期望的薪水是多少? 2) i expect to be paid according to my abilities. 我希望能根据我的能力支付薪资。 3) with my experience, i d like to start at rmb 4000 per month. 以我的经验,我希望起薪是每月4000元人民币。 4) what is yo r salary now? 你现在的薪水是多少? 5) what s yo r expected salary? 你期望的薪水是多少? 6) how long is my probation? 我的试用期多长? 7) i think salary is closely related to the responsibilities of the job. 我觉得工资是与工作的责任紧密相关的。 conversations 会话 (a=applicant i=interviewer) dialog e 1 i: what is yo r salary at present? a: my present pay is 100,000 y an per year. i: what are yo r salary expectations now? a: i like to be paid more than that. hopef lly, 120,000y an per year. i: that s a little more than we had planned. a: i think yo ll find i m worth that. i: i can only offer yo 110,000y an a year. raises will be given after three-month probation according to yo r performance. is that satisfactory? a: yes, it is q ite reasonable. i: 你现在的薪水是多少? a: 每年10万元。 i: 你现在期望的薪水是多少? a: 我希望能比原来的多些,希望是每年12万元。 i: 这比我们原来计划的多一些。 a: 我想你们会发现我是值得拿那个薪水的。 i: 我们只能每年支付你11万元,三个月的试用期后根据你的表现我们会为你加薪的,这样你满意吗? a: 我很满意。 10:面试结束 退出面试时要和刚进来时一样彬彬有礼,充满自信,这样的表现将给你赢得一个精彩的退场,为你的成功增添一份希望。 basic expressions 基本句型表达 1) do yo have any q estions yo want to ask? 你有问题要问吗? 2) when will i know yo r decision? 我何时能知道你们的决定? 3) how can we get in to ch with yo ? 我们怎样才能和你取得联系呢? 4) i can be reached at my office d ring work ho rs and at home in the evening. 工作时间我在办公室,晚上我在家,你们都能找到我。 5) thank yo for yo r interest in o r company. 谢谢你来参加我们公司的面试。 6) i ll look forward to hearing from yo . 我期待着你的消息。 7) well, that s all for the interview. 好了,面试到此结束。 8) and do i need the second interview? 我还需要第二次面试吗? conversations 会话 (a=applicant i=interviewer) dialog e 1 i: do yo have any q estions yo want to ask? a: yes, i d like to know if there wo ld be any f t re opport nities for specific training. i: if necessary there will be. any other q estions? a: when will i know yo r decision? i: we ll give yo o r decision in a few days. how can we get in to ch with yo ? a: i can be reached at my office d ring work ho rs and at home in the evening. my office phone n mber and home phone n mber are in my res me. i: thank yo for yo r interest in o r company. a: thank yo , sir. i expect to hear from yo as soon as possible. i: wo ld yo please let the next applicant come in on yo r way o t? a: all right. goodbye. i: 你有什么问题要问吗? a: 有,我想知道贵公司将来是否提供特殊培训的机会。 i: 如果需要的话,会有的,还有问题吗? a: 我何时能知道最终结果呢? i: 我们会在几天内通知你我们的最终决定,我们怎样才能和你取得联系呢? a: 工作时间我在办公室,晚上我在家,你们都能找到我。我办公室和家里的电话号码都在我的简历里。 i: 非常感谢你来我们公司面试。 a: 谢谢你,先生。我期待着能尽快得到您的消息。 i: 你出去的时候能通知下一个应聘者进来吗? a: 好的,再见。 11:表示谢意 面试过后可以写信或打电话向面试过你的人做礼貌性的道谢,一方面表示你的礼貌,另一方面也可以加深招聘者对你的印象。 这时也可以强调你对这份工作的兴趣,还可以补充一些你在面试时遗漏的事实。 basic expressions 基本句型表达 1) can i help yo ? 需要我帮忙吗? 2) may i speak to...? 我可以和?通话吗? 3) i am calling yo to thank yo for the interview yesterday. 我打电话是为了感谢你昨天为我安排的面试。 4) it s tho ghtf l of yo to call me again. 你能再次打电话过来,想得真周到。 5) i am j st calling to say thanks for the interview. 我打电话是为上次的面试向您表示谢意。 6) we have narrowed it down to yo and two other candidates. 我们已经把范围缩小到你和另外两个应聘者了。 7) do yo have any q estions we didn t cover in the interview? 上次我们面试时有没有没有被提及到的问题要问? conversations 会话 (a=applicant i=interviewer) dialog e 1 i: hello, bcd company, can i help yo ? a: hello, may i speak to mrs. smith? i: this is mrs. smith; may i have yo r name? a: this is s n, and i interviewed with yo yesterday. i: hello, mr. s n. a: i am calling to thank yo for giving me the interview for the sales manager position yesterday. i: yo are welcome, mr. s n. a: i really enjoyed meeting with yo . i: yo certainly made a good impression on me, as well. a: i am very interested in this position. i: we ll be making the decision by the end of this week and we ll contact yo as soon as possible. a: well, thank yo for yo r time and consideration again. i: yo are welcome. i: 你好,这里是bcd公司,您需要帮助吗? a: 你好,我可以和史密斯女士通话吗? i: 我就是史密斯,你叫什么? a: 我是小孙,昨天和你面试过。 i: 你好,孙先生。 a: 昨天你给了我面试销售经理一职的机会,我特意打电话向你表示感谢。 i: 不用客气,孙先生。 a: 我非常高兴和您见面。 i: 你也给我留下了非常好的印象。 a: 我对这个职位非常感兴趣。 i: 我们会在本周末做出决定的,到时我们会和你尽快取得联系的。 a: 好的,再次感谢您的时间和考虑。 i: 不用客气。 dialog e 2 a: hello, this is s nlin. may i speak to mrs. smith? i: this is mrs smith. can i help yo ? a: i am calling to say? thank yo for the interview yesterday. i: yo are welcome. i am very impressed by yo r capability. a: is there anything i sho ld do? i: no, nothing. it s tho ghtf l of yo to call me again. a: thank yo . please call me at any time if yo have any q estions. i: ok, i will. do yo have any q estion? a: no, thank yo . goodbye. i: goodbye. a: 你好,我是孙林。我可以和史密斯女士通话吗? i: 我就是史密斯,需要什么帮助吗? a: 我是为昨天的面试向您表示谢意的。 i: 不用客气,你的能力给我留下了深刻的印象。 a: 我还需要做些什么吗? i: 不用,你能再次打来电话,已经想得很周到了。 a: 谢谢你,如果你有什么问题,请随时打电话给我。 i: 好的,我会的。还有问题吗? a: 没有了,谢谢你,再见。 i: 再见。 12:询问结果 如果面试后的一两周内都还没有得到通知,你也可以打电话去问问,这样自己做到心中有数,当然也可以写信或发email去查问。本节主要讲述打电话询问面试结果。 basic expressions 基本句型表达 1) i am j st calling to follow p on the stat s of the sales manager position. 我打电话只是想问一下销售经理这个职位的招聘情况。 2) we haven t made any decision yet. 我们还没有做任何决定。 3) do yo have any idea when yo might arrive at a decision? 你知道你们什么时候会做出决定吗? conversations 会话 (a=applicant i=interviewer) dialog e 1 a: hi, may i speak to mrs. smith, please? i: this is mrs smith. a: mrs smith, how do yo do? this is s nlin. i interviewed with yo a few days ago. i: yes, mr. s n. a: i am j st calling to follow p on the stat s of the sales manager position. i: we haven t made any decision yet. altho gh we do have a co ple we are looking at incl ding yo . a: i see. well, i am very interested in this position. and if there is any additional information yo need, please call me at any time. i: i certainly will. thank yo for calling. a: thank yo very m ch, too. a: 你好,我可以和史密斯女士讲话吗? i: 我就是史密斯。 a: 史密斯女士,你好,我是几天前和你面试过的孙林。 i: 是的,孙先生。 a: 我打电话只是想问一下销售经理这个职位的招聘状况。 i: 我们还没有做任何决定呢,但我们已有几个人选,其中包括你。 a: 我知道了。是这样,我对这个职位非常感兴趣。如果你还需要别的资料,请随时打电话给我。 i: 当然会的,谢谢你打来电话。 a: 我也非常感谢你。 dialog e 2 a: hello, may i speak to mrs smith? i: speaking. a: hi, mrs smith, this is s nlin. yo interviewed me a few days ago. i: i know, can i help yo ? a: i am j st following p to see if yo have made a decision concerning the sales manager position. i: unfort nately, we have been working to meet a deadline. so we haven t made any decision. a: do yo have any idea when yo might arrive at a decision? i: i hope by next weekend. a: all right, thank yo . i: yo are welcome. goodbye. a: goodbye. a: 你好,我可以和史密斯女士通话吗? i: 我就是。 a: 你好,史密斯女士,我是孙林,几天前你面试过我。 i: 我知道了,你有什么事吗? a: 我只是想知道关于销售经理一职你们是否已经做出了决定。 i: 很抱歉,我们一直在忙着一个就要到期的工作,所以还没有作任何决定。 a: 那你知道你们什么时候会做出决定吗? i: 我希望是在下个周末之前吧。 a: 那好,谢谢你。 i: 不客气,再见。 a: 再见。


就目前来看,中老年人身上比较常见的疾病就是心绞痛。而心绞痛的也是可以被分为两类,分别为自发性心绞痛和变异型心绞痛。而通常变异型心绞痛这种疾病会引发其他的疾病的出现,像是心肌梗死等。 对于婴幼儿来说,孩子身体的的免疫系统会随着年龄的增长而逐渐变强。但是对于中老年人来说,他们身体的免疫系统会随着年龄的逐渐增长而变弱。也正是因此有很多种疾病都会出现在中老年人的身上。而在诸多疾病当中,心绞痛就是比较常见的一种。在心绞痛的分类中变异型心绞痛是最为严重,因为这种病情没有得到有效的治疗在病期会引发心肌梗死等疾病,所以大家对变异型心绞痛一定要严加防范。 一、针对变异型心绞痛患者首先要改善的就是饮食习惯,患者在日常生活当中可以多吃一些富含维生素和膳食纤维的食物,像是比较新鲜的瓜果蔬菜。多吃一些瘦肉鱼肉和豆制品,这些食品都是可以有效帮助人体改善冠心病的。 二、中老年人之所以会发生心绞痛,主要是因为心肌暂时缺氧而导致的心绞痛。所以家中有老人的人可以家里常备一些用于紧急救治的药物。因为只有准备的齐全了,才能在老年人突发病症的时候才能及时给患者最及时的治疗方式,也能争为医院争取到更多的救治时间。 三、心绞痛一共分为两类,自发性心绞痛和变异型心绞痛。所以患者在治病之前一定要弄清楚自己的病因是什么,这样也才能对症下药。变异型心绞痛的病发时间是比较临时的,病发之前也没有什么特别的征兆,所以家人最好在家中准备一些硝酸甘油,以备不时之需。 不管是对任何年龄层的人来说,心脏都是一个非常值得关注的部位。毕竟在现有的各种疾病当中,死亡率最大的疾病应属心脏类疾病。所以如果自身一旦患有这种病症,那最好就做到定期去医院做体检,这样才能有效的预防病症的出现。