早期浸润性低分化末梢导管乳腺癌怎么治疗 早期浸润性低分化末梢导管乳腺癌怎么治疗? 1 手术治疗:手术切除一直是乳腺癌主要的治疗手段。目前的手术方式正在朝着缩小切除范围的方向发展。包括保乳术和前哨淋巴结活检术。 1)保乳术:可手术的早期乳腺癌患者,具有安全切缘的保乳术加术后放疗,疗效与全乳切除相当,但患者形体良好,患者本人和家人的生活质量大不一样,治疗指南并不强调一定要保乳,但医生应该提供患者和家人选择保留乳房的机会。针对局部肿瘤较大的患者还可以进行新辅助化疗后使肿瘤降期保乳。 2)前哨淋巴结活检术:以往乳腺癌手术,在切除乳房的同时或即使保留乳房,都要进行腋窝淋巴结清扫。现在越来越多的研究表明,如果前哨淋巴结没有转移,就可以不进行腋窝淋巴结清扫。前哨淋巴结活检预测腋窝淋巴结阳性的准确率可达90-98%,而假阴性率可以控制在5-10%,同时由于手术创伤小,术后上肢水肿的发生率1%,目前在美国已经成为常规的处理。 2 放射治疗:乳腺癌术后的辅助放疗的适应证及治疗原则如下: (1) 乳腺癌改良根治术后的辅助放疗照射部位:胸壁和锁骨上下淋巴结区域:所有患者;腋窝:腋窝淋巴结未清扫或清扫不彻底的患者;内乳:不做常规放疗。 (2) 乳腺癌保乳术后的辅助放疗:所有保乳手术患者,包括浸润性癌、原位癌早期浸润和原位癌的患者,均应予术后放疗。但对于年龄≥ 70 岁,t1n0m0 且er 阳性的患者可考虑术后单纯内分泌治疗,不做术后放疗。 照射部位:全乳腺:所有患者;锁骨上下区:t3、t4 患者或腋窝淋巴结转移数≥ 4 个的患者;腋窝:腋窝淋巴结未清扫或前哨淋巴结活检阳性未做腋窝清扫的患者;内乳:不做常规放疗。 3 化疗 目前早期浸润性低分化末梢导管乳腺癌常使用的化疗药物有:环磷酰胺、甲氨蝶呤、氟尿嘧啶(70年代),阿霉素、表阿霉素(80年代),紫杉醇、多西紫杉醇(90年代),目前蒽环类和紫杉类仍然是乳腺癌治疗中非常重要的两大类药。其他常用乳腺癌化疗药物还有:长春瑞滨、吉西他滨、卡培他滨、铂类、烷化剂、氨甲喋呤等。 4 内分泌治疗 早期浸润性低分化末梢导管乳腺癌的内分泌治疗是肿瘤内分泌治疗中研究历史最久、最成熟,也是最有成效的。最主要的包括雌激素拮抗剂(如三苯氧胺)和芳香化酶抑制剂(现在常用的为第三代芳香化酶抑制剂,如来曲唑、阿那曲唑和依西美坦)。三苯氧胺既可以应用在绝经前女性也可以应用在绝经后的女性,但对于绝经后的女性,芳香化酶抑制剂的疗效更好。另外还有可以代替手术和放疗的药物去势药(如诺雷德),在绝经前(包括围绝经期)的患者应用或与三苯氧胺、芳香化酶抑制剂联用。 5 分子靶向治疗 人类基因组计划为分子靶向技术的发展提供了非常便利的条件,也是的分子靶向的治疗让病人能够拥有非常好的治疗效果。针对乳腺癌的靶向药物主要包括以her 受体家族为靶点的药物(如曲妥珠单抗 赫赛汀、拉帕替尼等)和血管生成抑制剂(贝伐单抗 阿瓦斯汀)已在临床应用,其他一些靶点的药物如针对ras 家族、法尼基转移酶抑制剂、泛素- 蛋白酶通路等的药物还在临床研究阶段。 6 人参皂苷rh2在早期浸润性低分化末梢导管乳腺癌治疗中的应用 早期浸润性低分化末梢导管乳腺癌的治疗方法和措施有很多,包括手术、放疗、化疗、内分泌治疗等。目前大都采用以手术为主中药人参皂苷rh2为辅助治疗的综合治疗,下面具体了解一下人参皂苷rh2在配合乳腺癌手术治疗之中的应用。 (1) 人参皂苷rh2在早期浸润性低分化末梢导管乳腺癌手术治疗之中的应用 根治性切除乳腺癌的手术疗法已有百年历史,目前仍是乳癌治疗的主要手段,而且对早期尚无腋窝淋巴结转移的乳腺癌疗效最为满意。手术前后配合服用中药人参皂苷rh2可以加大乳腺癌手术治疗的成功率。手术前服用可以缩小瘤体,减小手术面积,增加病人手术耐受力,提高手术成功率;手术后服用可以加快病人体质恢复,减少并发症发生。 早期浸润性低分化末梢导管乳腺癌手术的目的是使局部病灶和区域淋巴结得到最大程度的控制,同时获得必要的资料,既预测预后又决定辅助治疗的方法。乳腺癌手术成功率的高低主要与患者的病情有关,在早期患者中的手术成功率是较高的。早期浸润性低分化末梢导管乳腺癌的术治疗是乳腺癌获得治愈的治疗方法之一,近年来人们由过去认为手术做得越大,切除的越完全,效果越好的观点逐渐演变为主张在保证切除完全的基础上尽可能减少手术创伤。关于手术成功率,当然存在风险,但是由于现在有icu,手术水准提高,死亡率比较小。乳腺只要切除胸壁表面肿物和乳腺。损伤相对小,相对安全。 (2) 人参皂苷rh2在乳腺癌手术治疗后放射治疗之中的应用 通常用于手术后,以防止局部复发。对于早期浸润性低分化末梢导管乳癌的放射治疗,可使瘤体缩小,有的甚至可使不宜手术的乳癌转移为可手术切除。对于孤立性的局部复发病灶,以及乳癌的骨骼转移灶均有一定的姑息性疗效。但对早期乳癌确无淋巴转移的病人,不必常规进行放射治疗,以免损害人体免疫功能。 为了减轻手术后并发症以及放射治疗的副作用,需要辅助人参皂苷rh2的治疗,优点是副作用小,患者易于接受,据各大文献记载,人参皂苷rh2可以通过使乳腺癌细胞逆转成正常细胞的分化作用、调控肿瘤细胞的增殖周期、免疫调节作用和修复肿瘤患者放化疗引起的损伤四大机制来达到抗肿瘤功效,并有效防止乳腺癌复发转移。人参皂苷rh2既可抑制乳腺癌细胞增殖,同时又可修复病人的免疫屏障重新建立人体的自我保护系统,使乳腺癌患者的血小板、白细胞数量恢复正常,极少出现恶心、呕吐等不良反应,全面提高乳腺癌患者生活质量,使病人始终保持正常的体力,顺利完成手术治疗及其他后续放化疗治疗,也使乳腺癌患者的康复几率大大增加。 目前治疗早期浸润性低分化末梢导管乳腺癌的手段有很多种,以上仅例举人参皂苷rh2在乳腺癌手术治疗及手术后放射治疗当中的应用,其实人参皂苷rh2可在乳腺癌患者的任何治疗阶段进行辅助治疗,乳腺癌患者长期坚持服用人参皂苷rh2可大大增加康复率,延长患者生命周期。 今幸胶囊人参皂苷rh2护命素价格:全国统一价3264元一疗程。一疗程内三盒,一盒里面有60粒,一盒有3小包,每包有20粒胶囊,为铝塑包装。肿瘤患者正常服用剂量为45天。具体的服用量可以根据患者的病情和健康顾问的建议。


原文地址:袁隆平:超级稻绝对不含转基因作者:现代农业大会"杂交水稻之父"、"当代神农氏"、"联合国粮农组织首席顾问"...这些称呼指向的都是同一个人,他就是中国工程院院士袁隆平。袁隆平在接受记者专访时,这位精神矍铄的老人透露:超级杂交水稻今年预计达到亩产950公斤,2020年前有望突破亩产1000公斤。 ■谈水稻 "90前"实现亩产1000公斤 作为我国的"杂交水稻之父",接受记者时专访袁隆平说的最多的肯定是自己最爱的水稻。去年在湖南的超级稻百亩试验田收割,袁隆平交出的成绩单是亩产926.6公斤,这个数字让世人惊叹。不过,说起这个数字,袁隆平不以为然,"这个数字马上就要被打破了。"袁隆平笑着告诉记者,位于安徽省六安市的试验田里,今年的超级稻长势很好,已经抽穗了,"根据理论计算,今年亩产会突破1000公斤,但如果能达到950公斤我就很满意了。"不过袁隆平透露,950公斤还不是超级稻的终极目标。"我现在是82岁,大家都称我为 80后 ,等我到了 90前 将实现亩产1000公斤。"袁隆平将这一目标定在了2020年前,老人风趣地说:"我管这叫 矮子爬楼梯,一步一步走 ,不能一蹴而就。" 据介绍,目前进行的是超级稻第4期试验项目,前三期的预定目标分别是亩产700公斤、800公斤和900公斤,目前均已顺利实现。袁隆平解释说,百亩试验田选取都是好的土壤、旱涝无忧的田地,同时配备有很好的技术条件,从而达到了较高的实验目标,如果大面积推广,亩产量将是试验田产量的0.75-0.8倍,比如一期试验田是亩产700公斤,大面积推广产量是亩产550公斤,接近0.8的比例;二期试验田亩产量是800公斤,推广产量是620公斤左右。"4期的目标实验后,大面积推广的产量将达到亩产750公斤,这就很了不起啦。"袁隆平兴奋地表示,如果全球50%的稻田里种植超级稻,那么将会为全世界多提供近5亿人口的粮食。 ■谈转基因 好或不好不能一概而论 自2009年11月,我国颁发了两种转基因水稻的安全证书之后,关于转基因所涉及的食品安全、种子安全、粮食安全和经济利益之争等系列问题就引发了持久性的大讨论。特别是去年,国务院法制办公布了由国家发改委、国家粮食局会同有关部门起草的《粮食法征求意见稿》,其中第十二条特别提出,"转基因粮食种子的科研、试验、生产、销售、进出口应当符合国家有关规定。任何单位和个人不得擅自在主要粮食品种上应用转基因技术。"这次表态被视为"转基因争议"的一次里程碑事件。 作为举足轻重的农业专家,长期以来,袁隆平都被认为是转基因问题的"中间派",昨天老人专门给记者解释,转基因食物不能一概而论好还是不好,"有的转基因粮食确实有风险,有的则完全没问题。" 袁隆平说,判断转基因作物的好坏,要看转的是什么基因。"一些转基因作物抗病抗虫的功能来自毒蛋白基因,虫子吃了要死,人吃了怎么办?"袁隆平说,现在对转基因作物的实验结论都来自小白鼠,"人体与小白鼠的结构完全不同,很难说人吃了是否会有风险,因此人们的怀疑是有理由的。" "还有一些农作物转基因用的不是毒蛋白基因,比如美国的转基因大豆,进口的大豆中有三分之二都是转基因大豆,但它们转的是抗除草剂基因,这样就没有什么风险了。"袁隆平说,他的团队也正在进行转基因研究,"我们正在研究把玉米这种高光效植物的碳4基因,转到属于碳3植物的水稻上来,提高光和作用效率。"袁隆平说,按光合作用进行途径的不同,碳4比碳3光合效率高30%-35%,"玉米本来就可以吃,这种转基因就不会存在什么问题。" 袁隆平说,包括转基因技术在内的分子技术,是种子技术的发展趋势,因此不能一概而论完全否定。 ■谈农业 对土地的感情"乐在苦中" 今年82岁的袁隆平与水稻打了一辈子交道,也与土地打了一辈子交道。说起对土地的感情,老人用"乐在苦中"4个字来形容。"不到田野里的人没法体会其中的乐趣,你看水稻的产量那么高,我好高兴呢。"袁隆平说,前几年他每天都坚持到田里去,即使现在会议较多,每周他也会抽出两到三天到田里去,"到田里可以晒太阳,保证身体不缺钙,还可以呼吸新鲜空气,非常好。" 高考录取在上周刚刚结束,整个招生过程中农林院校依然持续冷清,农业院校的学生毕业后继续从事农业研究的更是寥寥无几。对此,袁隆平说他也意识到现在学农的年轻人越来越少的现象。"我参观过很多现代化的农业博物院,南瓜有几百公斤重、甘蔗有两层楼高,这些对年轻人有很大的吸引力,小学生也会感觉很有意思。"袁隆平说,现在的教育应该创造更多的条件让学生接触大自然,感受大自然的奇妙,自然会吸引更多的年轻人投身农业。 "我小时候,老师带我们去参观一个资本家修的花圃,特别漂亮,红红的桃子挂在树上,葡萄架上一串串葡萄垂下来,当时我觉得特别好。"袁隆平说正是这次参观让他有了学农的兴趣。 ■谈健康 锻炼和保持乐观是关键 尽管已经82岁高龄,但坐在记者面前的袁老一头乌发,尽管已经给嘉宾们做了十多分钟的专题演讲,但依然精神矍铄,采访中妙语连珠,不时地发出爽朗的笑声。 采访中,袁隆平专门给记者解释了"80后"称呼的来源。"前年,我过80岁生日,湖南省的领导到家里给我祝寿,说我今年80岁,以后就是 80后 了,我觉得这个称呼挺好,跟年轻人靠得很近。" 说到自己保持健康的秘诀,袁隆平表示,锻炼身体、保持乐观心态是关键,"我基本上每天都坚持游泳,年轻的时候,50米泳池我的速度是27.5秒,曾经拿过武汉市的第一名,现在我也能游35秒,很多年轻人都不如我呢。


本报记者 张滢莹 《文学报》2012年10月11日 怎样才能成为一名作家?几乎每个作家在成名后都会无数次面对类似的提问。作家是一个职业,但又绝不是习得某些技能便能"持证上岗"的职业,有人自有天赋能凭借处女作一举成名,有人却在几十年碌碌伏案书写中一无所获。 看过陈丹燕最新的非虚构作品 《成为和平饭店》后,学者易中天说,这是她"一个人的考古队"。访谈、调查、资料搜集和反复的相互校验,这些繁复的过程已经构成了陈丹燕写作中无法分割的重要部分。对她而言,用编故事来写作是一种全然付出的行为,在完成后未必能留下收获,而她所在意的是在作品形成中通过自己探寻、发掘而不断学习、自我充实的过程。"就如同历史一样,我所在意的并不是结果,而是这个结果如何形成的原因,这个过程中,事情是怎么发生的,种种奇怪结局的身后到底是怎样的原因所致?这种追寻是我写作的原动力,也是我作为作家最快乐的部分。" 多年的写作生涯中,陈丹燕也在不断地思考,并自我拷问:通往作家的这条道路,究竟是各种机缘巧合而成,还是一条多重因素作用下形成的必由之路?在一个主题为"作家是怎样炼成的"的微访谈中,来自五湖四海的网友将与写作相关的各种问题抛向陈丹燕,有取经如何写小说的,有探讨阅读提速诀窍的,更有直接问"怎么才能写作得高分"的。每个问题140个字的回答篇幅限制,陈丹燕总是写着写着就超额,又回过头去逐字删减。怎样才能成为一名作家,面对这个问题,几乎没有人能给出一个标准的答案。她认真想过,并希望能够以自己在多年写作中积累的经验告诉读者,作家的炼成,其实并没有什么秘密可言。 提问:年轻人如何增加写作的深度和广度? 回答:广度和深度一方面靠阅读和思考完成,另一方面由时间和阅历带来,所以,作家是个寂寞、艰苦和考验耐力的工作,许多年的积累是必须的。其实,一个人在年轻的时候就说年轻时的话,清浅,激越,一个人等到有阅历了,不要装做年轻,人本分做自己,做自己能做的就好。 提问:对于热爱创作但创作经验并不丰富的年轻人,您会给他们什么建议? 回答:我想起的是我自己开始创作的最初十年里,也很喜欢听别人的建议,特别是过来人的建议。但向老师提问,老师说,每个人有自己的道路,所以,重要的是找到你自己,找到你的道路。现在我觉得这是一句很真实的话,我愿意将它转告现在的年轻人。认识自己的需要最重要。 提问:在年轻作家的创作中,您希望看到怎样的作品?期待出现怎样的作品? 回答:我希望看到的是在影像时代长大的年轻作家是如何处理文学中各种古老体裁的,是否会有新鲜的视角。他们年轻,在第一本书的写作中应该会有些原始的新鲜动力,促使他们创作反映自己生活和时代的新鲜故事。也许是一种混合的,跨界的形式来讲述故事。我期待这样的作品出现。 提问:在写作中有没有随心所欲呢?还是推敲再推敲? 回答:写作没有可能随心所欲,有时也许你可以灵光一动,但这也是建立在对故事和形象的塑造上的,写作好像搭房子一样,需要灵感,也需要对灵感的表达,不是想怎样就可以怎样。所谓推敲,也要建立在故事需要的基础上,还有对语言精确程度的要求上。 提问:在写作过程中,会有一种自我否定的心理吗?一边写一边觉得不尽人意于是干脆写不下去了。请问遇到这样的情况要怎样克服呢? 回答:太多次要自我否定了,但写作中的自我否定常常很良性,因为这意味着你从一条错的路上面走出来了,或者说你希望自己走得更深远。遇到这种情况,你需要寻找一条更好的,更合适的,也许是更困难的道路,通向你心中的目标。 提问:大多数人会选择在自己难过或者悲伤的时候写作,认为这种时候写的东西很有感觉。而我纵然知道似乎不妥,却还是找不到一个合适的答案。 回答:悲伤的时候需要抒发感情,这是写作的原始冲动。但是要是你将写作的不是日记,而是一个交给公众的作品,就需要想一想对别人的益处在哪里,是不是所有的人都要来分享你个人的感情。莫扎特的个人生活很糟,他的音乐却是完美的,因为他用音乐建立他的理想世界。 提问:写作是一件很慢很痛苦的事情吗? 回答:写作是一件艰苦而幸福的工作。要是不能感到幸福,写作这种寂寞和艰苦,大概就没有必要去忍受了。写作的慢,对不喜欢的人来说是折磨,对喜欢的人来说是难舍。 提问:怎样看待经历和写作?到底是创意重要还是自己的故事重要呢? 回答:一个经历丰富的人不一定能写出来,经历和创作之间常常有非常微妙的对抗关系,写作开始的时候,一定是心中有些不清晰但十分诱人的疑问,它是写作的某种动力。要是烂熟,表达的愿望就会降低。故事有时是需要一个个人的视角去理解和表达的,这时候理解更重要吧。 提问:作家是怎么锻炼出来的?作家是可以锻炼的吗? 回答:作家第一需要天分,如果没有天赋能力,会很痛苦,这个条件,与艺术家相同。但光有天分远远不够。要成为一个作家,还需要长期训练自己的语言能力,要慢慢找到自己合适用的词和字,能准确地表达自己。还要有对故事的敏感,知道自己想说怎样的故事,怎样说。作家是靠天赋能力和勤奋以及对表达的热爱炼成的,好像钢铁一样,不断地炼,火字旁的炼。 提问:在你心中,儿童文学作家应该具备哪些素质? 回答:儿童文学作家需要有很强的文字能力,让一个深刻的故事呈现它最本质的也许是最纯粹的面貌。这是很高的要求。但正因为是为孩子写作,才需要这样的禀赋。他们不是天真,而是纯粹。 提问:阅读究竟能为写作提供些什么? 回答:对作家来说,读书是为了开阔视野,不是为了拿别人的故事来用。常常读书的时候,你能想起一些自己经历过的人和事,这时候,你自己的经历开始活跃,也许灵感随之而至。这是作家读书时常有的收获。但是素材的积累是要自己完成的,所谓素材,是没人用过的写作材料。 提问:倪匡曾经说过,写作是一种关乎天分的事,练习可以培养出一位数学家但不会培养出一个作家。您认为反复的阅读和写作练习对一个优秀的作家有什么裨益么? 回答:一个优秀的作家,我想是指他有特别出色的运用自己语言的能力。这显然是需要锻炼的,而且这样的训练会因为写作题材和体裁的变化而变化,对语言能力的训练是终生的。这不是有没有用的问题,而是一个作家必须要反复做的功课。作家的进步是以否定自己为前提的。 提问:您觉得作家最重要的基本品质是什么? 回答:我以为是诚实。 转发至微博 转发至微博 阅读(61)| 评论(0) | 用微信 "扫一扫" 将文章分享到朋友圈。 用易信 "扫一扫" 将文章分享到朋友圈。 喜欢 推荐 0人 | 转载 历史上的今天 最近读者 热度 关闭 玩lofter,免费冲印20张照片,人人有奖! 我要抢 评论 this.p={ m:2, b:2, loftpermalink: , id: fks_0 , blogtitle: 陈丹燕:作家的进步以否定自己为前提 , blogabstract: 本报记者 张滢莹 《文学报》2012年10月11日 怎样才能成为一名作家?几乎每个作家在成名后都会无数次面对类似的提问。作家是一个职业,但又绝不是习得某些技能便能"持证上岗"的职业,有人自有天赋能凭借处女作一举成名,有人却在几十年碌碌伏案书写中一无所获。 看过陈丹燕最新的非虚构作品 《成为和平饭店》后,学者易中天说,这是她"一个人的考古队"。访谈、调查、资料搜集和反复的相互校验,这些繁复的过程已经构成了陈丹燕写作中无法分割的重要部分。对她而言,用编故事来写作是一种全然付出的行为,在完成后未必能留下收获,而她所在意的是在作品形成中通过自己探寻、发掘而不断学习、自我充实的过程。"就如同历史一样,我所在 , blogtag: , blogurl: blogstatic , isp blished:1, istop:false, type:0, modifytime:0, p blishtime:, permalink: blogstatic , commentco nt:0, maincommentco nt:0, recommendco nt:0, bsrk:-100, p blisherid:0, recombloghome:false, c rrentrecomblog:false, attachmentsfileids:[], vote:{}, gro pinfo:{}, friendstat s: none , followstat s: nfollow , p bs cc: , visitorprovince: , visitorcity: , visitornewuser:false, postaddinfo:{}, mset: 000 , mcon: , srk:-100, remindgoodnightblog:false, isblackvisitor:false, isshowyodaoad:false, hostintro: 本博客所有文章均来源于网络。版权归原作者所有。n本博客主要转贴文学类文章,同时收集学术网站地址。所谓"取乎其上,得乎其中,取乎其中,得乎其下,取乎其下,则无所得矣"。愿诸位访客能有所收获。 , hmcon: 0 , selfrecomblogco nt: 0 , lofter_single: } {list a as x} {if !!x} {if x.visitorname==visitor. sername} {else} {if} {if x.movefrom== wap } {elseif x.movefrom== iphone } {elseif x.movefrom== android } {elseif x.movefrom== mobile } {if} ${fn(x.visitornickname,8)|escape} {if} {list} {if !!


古代的歌赋,音乐,包括乐器,一直都跟随着社会进步不断发展。而就是因为这些古代名曲,才让现在的科学家得以透过歌赋,更了解古代历史。并且很多影视剧都根据这些歌赋和历史上演了一部部经典之作!古代名曲据我所知,有以下几首。《广陵散》,《梅花三弄》,《平沙雁落》,《十面埋伏》,《渔樵问答》,《汉宫秋月》,《阳春白雪》,《高山流水》,《夕阳箫鼓》,《姑且十八拍》十大名曲每一部都代表着一个时期的音乐造旨和社会文明的发展!也是一个个经典的历史话剧,体现的意义重大!图片来源于网络这些名曲都是由当时的一些音乐师,民间爱好者,以及名人所著。每一首都有着不一样的经典故事!歌曲中演戏着历史上的事情,情景交融,表达着一些感人的事迹和情感!也由此看出音乐人的艺术高超,对音乐器材的使用度!图片来源于网络像古曲《梅花三弄》,伯牙的《高山流水》,楚汉战争的《十面埋伏》,汉代的《汉宫秋月》等等,都被现代人歌颂并拍摄成电影等!同样很受欢迎!《高山流水》这首还在1977年录入金唱片,发射于太空!它的意义就是向宇宙传递智慧和文明信息!由此可见,人们不会忘记历史,从历史中来,以前人的经验,促进后人的发展!图片来源于网络图片来源于网络这些经典之作永远都不会褪色,因为我们要从历史中来,再到历史中去寻找发展的答案,这些都是古文化瑰宝。是它们奠定了音乐的基础,奠定音乐文化发展的方向,为以后的历代音乐人开疆扩土。才会有今天你听到的白种音乐!所以,这些经典,将会永远流传,不会褪色,反而添色!给古代音乐人作家等鞠躬!


尿道狭窄导致排尿障碍,无论前尿道还是后尿道狭窄,都需要对疾病进行全面了解,以制定合理的治疗方案。一般来说,尿道狭窄的术前检查项目作为常规的治疗流程,不应忽视其重要作用。术前的尿液细菌检查,培养及相关的抗炎处理都是对手术成功的重要保障。术前检查为了解尿道狭窄的部位、数目、程度、长度、狭窄周围瘢痕组织情况。 一般检查包括详细体检及既往手术史,尿道及生殖器的专科体检,尿液细菌性检查及药敏试验。影像学检查包括膀胱尿路造影,ct三维重建及尿道磁共振成像,尿道超声,软性膀胱镜或尿道镜检查等。 术前充分准备及治疗尿道感染,尿道及尿道周围感染是手术失败的重要原因。尿道狭窄伴有尿梗阻及排尿困难者先行膀胱造瘘,待尿道休养3-6月待炎症水肿消退后再行手术治疗。尿道狭窄疤痕组织致使尿道自身抗菌减弱,给细菌感染创造了条件。尿常规及中段尿培养,使用敏感抗生素确保细菌感染至最低水平。术前对手术区域特别是会阴部、下腹部及阴囊有无异常情况,会阴及下腹部的清洁,是很多病人忽视的细节。 尿道狭窄的手术时间也是需要重视的问题,后尿道狭窄:受伤之后6个月,近1个月内无尿道扩张操作。尿道扩张因慎重进行,反复尿道扩张出血加重局部瘢痕,强行扩张易形成假道,对进一步手术带来麻烦。所以对于尿道狭窄行手术者,建议近1个月内不能有尿道扩张操作,而距离上次手术或损伤时间至少在3-6月以上。前尿道狭窄应根据患者局部条件来选择手术时机。


关注孩子眼健康 在此六一儿童节之际,真观天下视力健康呼吁: 还孩子一个快乐的童年-科学调理近视,关注孩子眼健康。养成良好的爱眼习惯、坚持户外运动以及科学调理近视。 挽救孩子视力的秘诀 1.户外运动-预防近视的第一法宝 户外活动时,孩子的眼睛和身体接触阳光可促使人体分泌更多的多巴胺,有效抑制近视的发生和发展。"户外活动是抑制近视眼发生、发展的一个独立的保护因素。 2.爱眼好习惯 编辑 现在,孩子的近距离用眼的时间占比越来越多。在长时间专注于阅读学习中,特别容易忽略的 几种健康用眼习惯: (1)培养良好的视力卫生习惯。 (2)增加教室的采光,保证充足的、来自左前方的照明。 (3)课本及读物的纸张和印刷要高质量。 (4)连续读写的持续时间不宜过长。每读写40分钟应远眺或休息10分钟,提倡坚持做眼保健操,尽量多到户外活动。 (5)定期检查视力和屈光。及早发现近视趋势,及时治疗。 (6)注意饮食,避免偏食。 3.双眼视功能检查-科学配镜的核心武器 大多数儿童、青少年近视不断增长的重要原因是双眼视功能存在问题,所以要进行针对性的训练, 即眼部睫状肌功能训练 ,如调节训练、集合训练等。根据个体情况不同,方法和执行该方法所需要的疗程也不同,在双眼视功能训练方案开始时,专业眼科验光师会先进行预估,并指导训练者以及家长,以便更好地执行。 4.眼健康档案-比学习档案还重要 家庭健康档案 就是给孩子眼睛做一个眼部发育评估,看看孩子有没有近视、远视和散光等。比如一个7岁孩子到医院眼科做视力检查,真观天下会为孩子建立视力发育档案,一年后,再次复查,家长就能从检查数据中,发现孩子的视力发育趋势,起到控制孩子近视进展的作用。我们通过锻炼睫状肌,以及结合中医点穴按摩等疗法增强孩子主动调节视功能等,让孩子保持视力的健康发展。 专业视力调理 选择真观天下视力健康 真观天下视力健康从2018年以来开展近视调理与预防、屈光不正等宣教咨询,并长期以来给儿童、青少年、部分成人建立屈光不正档案,监控孩子们的屈光发育变化,指导用眼卫生,预防以及控制近视发展多样式双眼视觉训练,锻炼睫状肌。有效提高视力,精确矫正眼位,恢复儿童双眼视功能,让孩子在视觉发育敏感期就能得到最佳有效的治疗。


《广州市规划管理容积率指标计算办法(征求意见稿)》公布,"阳台变小房"等开发商促销方式将被杜绝 标志着地块开发强度的容积率,对开发商而言必须精打细算用到尽,而容积率的计算方式,直接影响到未来开发商的建筑设计!近日,《广州市规划管理容积率指标计算办法(征求意见稿)》(下称《办法》)在广州市国规委网站上公开征求意见。 据悉,2011年6月实施的《广州市规划管理建筑面积计算办法》(下称"旧规"),实施有效期为5年,今年已经到期。《办法》征求意见稿中明确,该办法正式实施后,《广州市规划管理建筑面积计算办法》同时废止。 与旧规相比,《办法》明确合规的阳台等半开敞空间计容方式变回投影面积的一半,当下的"阳台变小房"等开发商促销方式将被杜绝。让开发商"动脑筋"的计容部分也是争议较大的部分,包括有半开敞空间、复式楼层、地下空间等,这些空间新《办法》将如何计容? 【容积率怎么算?】 关注一:半开敞空间 合规阳台可按一半面积计算 "半开敞空间"指的就是阳台、入户花园等。在销售房子时,不少开发商会利用阳台算一半面积去做"n+1"户型,即把阳台做得宽大,以便变身为一间小房。不过,新《办法》对这一方面进行了规范,对符合计算一半面积的阳台进行了空间限制,明确了合规阳台的标准。 据了解,在2011年办法出台以前,广州市面上的楼盘阳台面积基本按照一半计算。但2011年的办法明确规定,居住建筑的阳台、入户花园、设备间以及非居住建筑的阳台、空中花园、活动平台等半开敞空间,按照其水平投影面积计算建筑面积。 当时规划部门相关负责人表示,现行的国家规范对阳台、花园等半开敞空间没有明确的界定,但在审批的时候,发现有些开发商,房间不筑墙,写上"阳台""花园",于是建筑面积就以一半计算;花池做得比阳台还大,空调外挂隔板做成超大号的,甚至房子三面都是飘窗,别墅的地下室写成"设备间"等,以此占用建筑面积,并将此作为卖点,但建筑成本还是加到了单价上,"以不合理的手段占用了城市空间,因此才制定办法对其进行约束"。 这一行为或将得到规范。《办法》中明确规定:住宅建筑的半开敞空间进深不大于2.1米,且每层的半开敞空间水平投影面积之和不超过该层(含半开敞空间水平投影面积)建筑面积15%的,按其投影面积一半计算容积率建筑面积;超出部分按其水平投影面积计算容积率建筑面积。 规划业内人士分析称,《办法》针对利用赠送阳台一半面积将阳台变小房等现实售楼中出现的现象,进一步细化规定可防止出现"偷面积"情况。 关注二:复式楼层 高于3.6米低于5.8米住宅按2倍计算 开发商在卖房过程中,往往也会从高度做文章,比如将每层做成"超高层"以便可以做多一层或半层空间进行出售,深圳甚至出现以立方米计价的小区楼盘。 《办法》在楼层高度方面的要求,与旧规基本一致,要求住宅建筑层高大于3.6米且小于或者等于5.8米(3.6+2.2米)的,按照该层水平投影面积的2倍计算建筑面积;住宅建筑层高大于5.8米的,按照该层水平投影面积的3倍计算建筑面积。 但此次细化则加入了复式楼层较高部分的面积上限,复式客厅、起居室高度为7.2米且面积不超过住宅套型面积的35%,一旦超过该标准将按规定按倍计算建筑面积。 关注三:地下空间 公共设施面积不计入容积率 为了鼓励建设公共设施,《办法》对不计算容积率面积的情况进行了详细规定。旧规中,架空层、避难层、结构转换层、设备管理夹层层高小于2.2米的,不计算建筑面积,但假如层高大于或等于2.2米的,就要按规定计算建筑面积。这一规定主要是为防止开发商做层高较低的半地下室打"赠送牌",但在实际操作中逐渐成为位于地下的市政配套建设的障碍。 《办法》首次明确,不计入容积率建筑面积的一般计算规则,建筑避难层中用作消防避难的空间以及地下公共通道、地下公交站场、地铁站台层、地铁站厅层(除商业设施外)、地下停车库、地下非机动车库、非平战结合的人防工程和地下市政公用设施及地下设备用房等地下空间;既有房屋为改善人流疏散、垂直交通等而增设的消防楼梯、连廊、无障碍设施、电梯等配套服务设施;住宅、办公、商业类建筑位于建筑物首层的建筑公共开放空间等,其建筑面积均不计入容积率。 此外,为了鼓励绿色建筑技术,其中规定,对因实施绿色建筑技术而必须增加的建筑面积,符合现行政策法规的规定并经城乡建设主管部门认定后,可不纳入计算容积率。具体认定办法由城乡建设主管部门会同城乡规划主管部门另行制定,报市政府批准后执行。 但从上述规定可以看到,此前均不计容的地下空间面积,现在商业设施部分是需要计算容积率的;而位于首层以外的建筑公共开放空间不计入容积率的建筑面积累计不得大于规划条件核定的计算容积率总建筑面积的3%。 相比于2011年6月1日施行的《广州市规划管理建筑面积计算办法》,此次建筑类别填补了工业建筑的计算办法空白,把工业建筑分为以8米作为基准值的单、多层厂房和以4.5米作为基准值的高层厂房,对各自类别有了详细的计算方法。 【这些名词什么意思?】 容积率: 指建设用地内计算容积率的总建筑面积与可建设用地面积的比值。 建筑公共开放空间: 是附属于建筑物,面向小区不特定业主或者公众、全天候免费开放的公共空间。 大型商业: 其中任一楼层建筑面积不小于5000平方米或总建筑面积不小于平方米。 半开敞空间: 有永久性顶盖,且至少有一个边除护栏外没有任何围护结构的开敞平台,如建筑的阳台、入户花园、空中花园、设备平台、活动平台、挑廊等。 半开敞空间进深: 半开敞空间短边护栏外围至外墙外缘的最大垂直距离。


概述 孩子是一个家庭中主要的成员之一,在每个家庭中都有着重要的地位,也往往因为每个家庭中对孩子的教育方式不同,容易导致孩子在与外界接触时感受不到家庭中的感觉,容易受到外界的打击,也容易排斥外界环境,所以跟大家分享一下应该如何预防儿童精神分裂症: 步骤方法: 1、 首先应该要让孩子注意孩子的性格问题:培养孩子有主见,并且自立,这就需要家长朋友们在日常生活中慢慢的培养孩子的性格,孩子们从小通过哭声向大家传递着他的需求,如果他的需求在他传递后就得到了满足,以后也就容易养成性格暴躁的脾气,所以,孩子哭的时候尽量稍等几分钟以后再去问孩子怎么了,特别小的孩子也是一样的,让他先哭一会,他会观察周围的环境,并养成发现的习惯。 2、 其次就是要让孩子有责任心:培养孩子的责任心,孩子是一家之宝,在家庭中希望家长们朋友让孩子做为有责任的家庭一员,可以参与到家庭中的简单家务的料理,甚至是自己的东西自己收拾,不要总用拿来主意教育孩子,因为到了学校或者社会,不会有人向家长一样的照顾孩子,所以,孩子需要学会自己照顾自己,也会有一坚强的性格,不容易受到打击。 3、 让孩子有机会感受一下挫折,这孩子懂得珍惜:孩子以后都需要经历的,需要家长朋友们不要什么事情都为孩子挡着,要让孩子自己面对,练习他的抗压能力,他也会发现需要自已动脑筋或者观察周围的人和事,才能更好的处理自己犯的错误。


随着互联网的高速的发展,网络早已改变了人们的生活方式,从网上购物到网上订餐以及订电影演出门票等,可以说网络已经渗透到人们生活的方方面面。教育行业也不例外,深受互联网的影响。 近几年,在线教育也比较火热,大大小小的在线教育公司层出不穷,有不少互联网巨头也纷纷进军该领域。在线教育的模式也在不断的完善,那么,目前在线教育都有哪些模式,各种模式的发展核心到底是什么呢? 1. 平台模式。 所谓平台模式就是在线教育的从业者通过平台进行变现。类似于淘宝模式,就是借助别人的内容来获取更多的用户和流量,然后通过自己获取的用户和流量进项变现。这种模式最大的优势就是能够避开沉重的内容和服务,只需要收取平台费用。 但是这种模式的难度还是比较大的,作为平台的提供商就必须要拥有持续的流量和用户。针对这种模式,bat可以做这个,其他的小型公司想要靠运营让自己成为教育领域的老大是相当困难的。因为自有流量是需要成本的,前期是需要巨额投入的。而该模式的核心则是需要想尽办法获取更多免费的用户和流量。 2、题库模式。 这种在线教育模式在2013年就已经出现,可以说这种模式下的产品相对比较简单、传播迅速,并且能够迅速的占领市场,将试题带来的用户引入在线教学中,转化成现金流。目前有不少产品,试图利用大数据和人工智能的方式来构建壁垒,但是事实上应用起来的效果并不显著,同质化的产品还比较多。 现如今,不少题库模式的在线教育仍处于抢地盘的阶段,轻量级的产品,没有差异化的内容,很容易在热潮中没落。 因此,针对这种在线教育模式,一些公司和企业想要得到长足的发展就需要拥有自己的核心竞争力避免同质化的产品。 3、1对1模式。 这种在线模式可以说现如今有不少教育机构和企业在运用。譬如一些外语机构,利用老外的1对1服务来制造口语环境。这种方式的产品相对比较简单,专门为学生一对一的服务很多学生也是愿意接受的。 但是针对这种模式拼的是师资力量的获取。因为整个模式的价值体现在1对1上,服务也必须跟得上,如果优秀的师资留不住的话,就容易导致1对1的模式的破产。 1对1的模式总整体来看,还算在线教育的模式中比较靠谱的。因为1对1的模式,针对不同的学生,采用不同的教学方式,这种模式也适用于中国传统教育体制中的考试与分数。将大量的考试试题进行归纳和总结,通过个性化的方式呈现给学生,能有效的提高学生的成绩。 4、o2o模式。 这种模式是通过线上的方式将用户和流量引导到线下。这种类型的企业虽然做线上教育但类似于给教育机构做线上的引流推广,然后将线上的用户和流量带到线下机构进行面授。 这种模式相对比较简单,但是其核心是必须掌握其产品特点和运营的方式,必须把控用户的需求,这种模式适用于传统的初具规模的教育机构,不能全面转战线上,可以采取线上导流到线下面授。 5、垂直服务模式。 这种模式可以说是糅合了录播、直播、服务等多种手段,这种模式有较强的壁垒,如果形成口碑就会有稳定的用户群和稳定的收入。因为这种垂直的模式,相对来说用户人群相对比较固定。只有针对用户的需求,准备完善的内容和服务,让用户获取跟面对面授课一样的效果,这样才能较高的收益。一旦口碑和品牌形成,竞争对手想要获取相同的效果,就需要潜心投入相同的时间和效果,否则很难超越。 但是,该在线教育模式要比简单的直播、录播更加复杂。这种垂直服务的核心则需要从业者具备丰富的经验,从特定的用户获取、产品设计、课程实施、平台运营、用户服务等这些都需要统统的搞定。即使是单独的一个项目也需要耗费大量的人力物力反复的打磨,所以发展速度相对比较缓慢。当然,这也是很多纯互联网公司不愿意去碰的原因。 学程自考,轻松学成过自考!


宝宝生病可不可以不吃抗生素? 宝宝感冒了?发烧了?拉肚子了?医生大笔一挥,先挂3天吊水吧,之后是排队、交费,宝宝在一阵奋力反抗,大哭大闹后,小脑袋上被扎上那冷冰冰的针水,妈妈们心都碎了,这是一个多么熟悉的场景。 现在妈妈们一般都知道不能滥用抗生素,可孩子一感冒发烧,心里一着急,医生随便说两句不用抗生素的后果,再加上来自家人朋友的压力,往往就妥协了。我不是医生,只想用自己的亲身体会,和妈妈们分享,其实宝宝生病,很多情况下可以不吃抗生素。 第一次:3个月拉肚子 宝宝在3个月的时候吃母乳一直每天拉4-5回,家里人一直怀疑是拉肚子,我觉得是母乳的原因,有几天拉的便便有些粘稠和丝状,婆婆很担心,后来把宝宝便便拿去化验,居然镜检有3个白细胞,医生看了看化验单,刷刷刷,开了罗红霉素、思密达和妈咪爱, "宝宝还那么小,就要吃抗生素?能不能不吃啊"我着急地问, "没看到有白细胞吗?细菌感染,肯定要吃" "可是宝宝没有其他症状啊,吃得好睡得好,精神也很好" "你小孩也不带来,我没看到,怎么知道她精神好啊,化验单上不是有白细胞吗"(我没带宝宝去,怕医院病人多,交叉感染) 回到家,看着拿回来的一堆药,想着宝宝新生命还从来没有吃过药啊,还要吃抗生素,怎么可以呢,看着宝宝活蹦乱跳的,总觉得不像是生病了,最后拿定主意先吃点思密达和妈咪爱。可能是顶着烈日在医院几个楼之间跑来跑去,产后身体又不是很好,夜里我发烧了,第二天上医院看病,医生让我挂吊水,当时就想着挂吊水敢快好了,好照顾宝宝,所以立马去吊了几个小时,当天没有喂奶,宝宝吃的奶粉,结果第二天宝宝就拉出来从来没有过的一条一条的便便(之前一直是稀巴巴),拿去化验,居然一切正常,后来在育儿书上看到原来宝宝便便偶有白细胞是正常的,宝宝的肠道和消化器官在发育中可能会有一些表皮细胞的脱落,或者有宝宝的唾液吞到肚子中随便便排出,有粘稠状,要区别母乳性腹泻和真正的腹泻。总结下来,对于宝宝来说,判断是不是生病了,要整体去考虑,宝宝的精神状态、饮食情况等,不能只从一个表象来下结论。我自己挂了3天吊水,居然还没有退烧,最后整整烧了5天,还是吃了中药才好的,后来总结肯定是生宝宝剖腹产时用了很多抗生素,起了抗药性,所以吊水也没什么用了。 第二次:7个月得了幼儿急疹 宝宝7个月了,这是第一次发烧,39度,除了发烧没有任何其他症状,怕去医院交叉感染,就只在社区医院验了个指血,做了个基本检查,开了退烧药,叫观察。一回家,我就立马翻书、上网、给其他妈妈打电话,有了上次宝宝拉肚子的经验,我对宝宝用药更是小心,结果一位妈妈提示了我,宝宝是不是要出疹子了?我马上在《郑玉巧育儿经》和《育儿百科》上都查到了关于"幼儿急疹"的介绍,从所有的症状描述上看,都十分象,突然发热,体温很高,没有明显的感冒咳嗽,这种病为自限性疾病,无特殊治疗方法,主要是加强护理,但是这种病是回顾性的诊断,也就是说很多时候疹出烧退后才诊断是幼儿急疹。能不能断定,我没有把握,只是查了指血,宝宝的白细胞不高,老公不知当时哪来的自信,觉得宝宝一定就是得了幼儿急疹,认为退烧药都不用吃,所以我们只给宝宝吃了一次退烧药,之后就是物理降温,整整三天,一直守着宝宝,不断地观测她的体温,烧高了就给宝宝用物理降温,洗温水浴,贴冰冰贴,不断给宝宝喂水,补充她体内的水份。第二天还是39度来回波动,第三天还是,第四天早上终于退烧了,但没有出疹子,还以为判断错误了,到了下午红色的斑点开始慢慢散布,出了一身的疹子,真的是幼儿急疹。 第三次:9个多月扁桃体发炎发烧 最近两天,宝宝不好好吃东西,睡觉也不踏实,总以为她可能是要出新牙的原因。没想到周四晚上突然就发烧了,38.1度,立马从冰箱里拿出冰冰贴,贴上,整晚密切监控着宝宝的体温,也没有烧高,第二天婆婆抱到社区医院,一看,扁桃体发炎,红肿,还有一个小脓点,社区医生没敢开药,说是怕吃药也不一定能好,让到妇幼医院看,经婆婆再三要求开药,才开了一个退烧药和抗生素,我中午回家,重新给宝宝量了个体温,还是38度多一点,宝宝没什么精神,有些烦噪吵闹,也不肯吃奶和喝水,估计咽喉疼痛,要不要上医院呢,要不要吃抗生素呢,当时就想这情况要是上医院,估计立马挂吊针了,还是先查查看,立刻又是上网又是翻书,扁桃体发炎几乎都在用抗生素,看着宝宝生病的可怜样子,好担心她,想着吃点抗生素也不要紧吧,宝宝早点好,免得发展成肺炎之类的,还好刚好看到一个妈妈的博客,说到德国的医生很少用抗生素,普通的感冒发烧扁桃体发炎很少用药,而是选用物理自然疗法,现在中国很多宝宝一发烧,就打吊针,结果宝宝自身的抵抗力没有培养起来,次数多了,变得很容易生病,每次必须打吊针才会好,抗生素一次比一次用的高级,体质越来越差。想想自己宝宝是足月儿,平时身体还不错,第一次扁桃体发炎,作为妈妈的我,为什么不给宝宝一次自我修复的机会呢,这次吃抗生素,下次挂吊针,那再下一次呢?于是我打消了吃抗生素的念头,决定吃点中成药(新开灵,专门治小儿上感发烧的),3天不退烧再去医院重新检查。宝宝很争气,当天晚上就退烧了,第二天好了,宝宝和妈妈又一次胜利了,很感慨。 在目前的医疗环境下,就像有位妈妈说的,与其说是与抗生素的战争,倒不如说是与这个大环境的斗争。想要真正保护宝宝,妈妈们不仅要学些医疗知识,还得鼓起勇气,顶住压力,我不知道在宝宝的成长道路上,自己能够顶住多少次这样的压力,但我定会尽全力去保护她不受无端的伤害,非常推荐郑玉巧育儿经的一句话"孩子不能承受药物伤害,无药而医才是对宝宝健康的最佳呵护"、"新生命有能力适应新环境:请给宝宝战胜疾病,自我修复的机会"。 《抗生素小知识》 临床应用抗生素时必须考虑以下几个基本原则: (一)严格掌握适应证凡属可用可不用的尽量不用,而且除考虑抗生素的抗菌作用的针对性外,还必须掌握药物的不良反应和体内过程与疗效的关系。 (二)发热原因不明者不宜采用抗生素除病情危重且高度怀疑为细菌感染者外,发热原因不明者不宜用抗生素,因抗生素用后常使致病微生物不易检出,且使临床表现不典型,影响临床确诊,延误治疗。 (三)病毒性或估计为病毒性感染的疾病不用抗生素抗生素对各种病毒性感染并无疗效,对麻疹、腮腺炎、伤风、流感等患者给予抗生素治疗是无害无益的。咽峡炎、上呼吸道感染者90%以上由病毒所引起,因此除能肯定为细菌感染者外,一般不采用抗生素。 (四)强调综合治疗的重要性在应用抗生素治疗感染性疾病的过程中,应充分认识到人体防御机制的重要性,不能过分依赖抗生素的功效而忽视了人体内在的因素,当人体免疫球蛋白的质量和数量不足、细胞免疫功能低下,或吞噬细胞性能与质量不足时,抗生素治疗则难以秦效。因此,在应用抗生素的同进应尽最大努力使病人全身状况得到改善;采取各种综合措施,以提高机体低抗能力,如降低病人过高的体温;注意饮食和休息;纠正水、电解质和碱平衡失调;改善微循环;补充血容量;以及处理原发性疾病和局部病灶等。 据美国胸内科医师学会的《chest》杂志消息,一项由加拿大马尼托巴大学和蒙特利尔的mcgill大学共同进行的研究揭示,在一岁内的婴儿应用抗生素可能明显的增加其在7岁前罹患哮喘的风险。该研究的结论是,在1岁内曾接受抗生素治疗非呼吸道感染的小孩在其7岁时罹患哮喘的风险是在1岁内未曾接受过抗生素治疗的小孩的2倍。接受治疗的次数越多,其罹患哮喘的风险越大。 中国每年有8万人死于抗生素滥用!中国已成为世界上滥用抗生素最为严重的国家之一。抗生素的负作用会使身体器官受损,而且滥用抗生素将会破坏体内的正常菌群,使病菌耐药性增强而导致疾病无药可治。 妈妈们一般都知道"抗生素"这个词,也听说了不能滥用抗生素,可孩子一感冒发烧,就顾不上这么多了,最要紧的是赶快治好,于是都希望医生开吊针。其实,滥用抗生素对孩子的身体危害极大: 1.使细菌产生耐药性。"滥用"指不顾感染病原是细菌还是病毒,一律用抗生素治疗。比如小儿患感冒发烧,90%是由病毒感染引起,任何抗生素都无效;而细菌引起的上呼吸道感染,感染的细菌种类也很不相同,每种抗生素都有"抗菌谱"-自己的抗菌范围,因此在使用时必须选准对这种细菌敏感的抗生素。"滥用"的结果是导致细菌耐药,原来有效的药物变得无效了,减少了小儿抗感染的武器。 2.增加药物的不良反应。如过敏反应、胃肠道反应、骨髓抑制、损伤肝脏、肾脏或听神经。 3.发生细菌二重感染。如霉菌感染,常见有鹅口疮和伪膜性肠炎。 4.杀死体内益生菌:抗生素既会杀灭体内的致病菌,也会杀死菌生菌(如双歧杆菌,乳酸杆菌等),打乱肠道内微生物的正常平衡,造成肠道菌群紊乱,降低人体对维生素b、维生素a、锌及镁的吸收利用。 因此,小儿有病时必须做到对症下药和合理用药。


团队文化的核心是团队价值观,要建立高效的团队文化,就必须建立团队的核心价值体系。所谓团队的核心价值体系,就是在团队的发展过程中形成、有助于指导团队实践活动、实现团队目标的一系列基本概念、思想和信念。高效团队来自统一的团队文化,团队文化一旦形成,便会强烈地支配着团队成员的思想和行为。长松咨询认为:团队文化主要表现在以下三个方面: 1. 团队精神 团队精神的形成主要来自两个方面:一方面,人类存在着合群倾向,合群可以满足人们在单独情况下无法得到的各种需要,可以消除孤独感,调节心理和行为;另一方面,组织的目标在于完成任务和使命,为此要求组织内成员要同心合力,团结协作,形成凝聚力。 团队精神对团队成员的集体共同意识具有一种强化作用,可以推动团队的有效运作和发展,提高组织的整体效能。一个具有团队精神的团队,往往显示出高涨的士气。团队成员对团队具有强烈的归属感、一体感,衷心地把自己的前途与团队的命运联系在一起,愿意为团队的利益与目标尽心尽力。团队成员对团队具有高度的忠诚,决不允许有损害团队利益的事情发生,并且有团队荣誉感。团队成员之间彼此信任,相互协作,信息共享,同舟共济。团队发展出清晰的团队规范,团队精神的价值观深入人心。团队精神的文化与舆论在团队氛围中占有统治地位。 2. 团队情绪 团队民主的管理作风、自主的工作环境和富有挑战性的工作,使成员之间相互信任,能够坦诚、开放、平等地沟通与交流,人际关系和谐,成员身心愉快,参与愿望强烈,工作中充满了热情与活力。团队发展过程中经常碰到困难与挫折,但高级团队能够使团队成员愉悦相处并享受作为团队一员的乐趣,团队里不乏幽默的氛围。团队内部士气高昂,团队成员不畏艰难,不畏挫折,时刻保持旺盛的斗志。团队在文化氛围上既强调团队精神,又鼓励个人自我完善与发展,杜绝过于强调团队精神而压倒个性的文化倾向,由此激发个人的积极性、主动性、创造性。 3. 团队效率 团队成员不断提高自己的能力、素质与觉悟,整个团队弥漫着终身学习的氛围。团队目标统一,分工明确,权责分明,办事积极果断。团队不墨守成规,经常能创造性地解决问题,并且有着很好的对变化实行检测的预警系统与习惯,能对技术的变迁做出迅速反应,对价值观的变化做出调整。团队民主、平等的氛围使成员畅所欲言,能够从不同角度提出不同的意见和方案,使决策科学、合理。团队内部以及团队与组织其他部门之间建立密切的联系,信息沟通畅快,决策效率提高。 不同的团队可能具有不同的核心价值体系,但其基本要素是相同的,即相互信任,以顾客为中心,团结协作精神。


在虚拟货币市场上,除了大家较为熟悉的比特币之外,其实在各种各样的投资之中,经常还可以见到其它的货币,例如柚子币就是其中一种,那么到底什么是柚子币呢?柚子币有什么技术优点?下面就是小编整理出来的资料。什么是柚子币?区块链技术源于2008年的比特币白皮书,自那时起,创业者、开发者和爱好者们一直在努力推广这项技术,以便可以让更多现实应用在区块链平台上得以实现。但目前区块链的技术还还有一些问题尚待解决,比如:交易网络容易受到ddos攻击、交易的手续费过高以及支付网络处理交易的能力有限等等。1240eos(中文名:柚子币,英文名:eos.io,缩写:eos)是为eos.io区块链系统发布的基于以太坊的代币。eos是一种区块链新的架构,主要是实现分布式应用性能的拓展。实现一个和操作系统一样的支撑应用程序像类似的区块链架构是eos项目的目标。这样的架构能够用来提供身份认证、账户、异步通信、数据库以及可在数以百计的cpu或群集上程序的调度。该技术的最终形式是一个块链体系架构,其区块链每秒可以用来支持数百万个的交易,而且普通的用户不需要支付任何的使用费用。eos有哪些技术优点?1、eos通过创建一个对开发者友好的区块链底层平台,与区块链的操作系统相类似,其性能比较强大,多个应用程序同时运都能够支持,同时也可以支持多种编程的语言,为开发dapp的开发者提供底层模块,降低开发门槛,就像是微软的windows,你说微软值不值钱。2、通过eos并行链和dpos这样的方式,延迟和数据吞吐量的难题得以解决。每秒百万级的处理量eos也都可以实现,不仅如此比特币是每秒大约是7笔,而以太坊大约是30-40笔,eos的这一超强能力吊打比特币和以太。如最近的cryptokitties|collectandbreeddigitalcats!这个特别火的eth游戏,仅仅一个游戏就占了eth大概15%的吞吐量,如果是同时上个七八个像类似游戏的话,eth估计就要挂掉了,想想就很吓人。无法拓展带宽的eth在吞吐量上或许会有不小的挑战,恰巧eos可以解决上面的问题。虽然对于柚子币的某些政策也曾引起过一些争议,但是如果从柚子币本身的投资价值来看的话,它用来做长期的投资是一种不错的选择,如果是短期持有的话效果可能就没那么好了。


北大自考心理学课程及学习方法解答: 1. 专科课程及学习方法 的先后顺序关系,难易程度也没有较大差别,在安排学习时,和较难的基础理论课程做到难易搭配,让每次考试时负担均匀就 2001年开始执行(北京市高等教育自学考试心理学专业考试计划)规定,心理学专业除3门政治课和"大学语文(专)"、"计算机应用基础"等公共必修课外,专业课程有11门,即"普通心理学"、"社会心理学(二)、"实验心理学"、"心理统计"、"心理测量"、"发展心理学"、"应用心理学"、"教育心理学"、"医学心理学"、"心理卫生与心理咨询"、"组织管理心理学"。在"实验心理学"考试通过之后,还要参加"心理实验"的实践。"普通心理学"概括了心理学研究的成果,介绍了最普遍的心理现象和心理活动最一般的规律,是心理学专业的一门基础理论课程,是学习其他心理学课程的基础;"社会心理学(二)"是研究个体和群体的社会心理与社会行为及其规律的心理学分支;"实验心理学"介绍了研究心理现象的实验方法和基本的研究成果。通过"实验心理学"的学习,让自考生初步了解设计研究课题实验方法的基本知识和技能;"心理统计"介绍的是心理实验结果的统计处理方法;"心理测量"介绍了制定心理测量量表的科学程序和常用的智力、特殊能力,以及人格测量量表;"发展心理学"讲的是从婴幼儿到成人乃至一生的心理发展历程,重点是儿童心理的发展规律;"应用心理学"概括地说明了心理学的各个应用领域及其基本内容;"教育心理学"说明学校教育过程中学生的学习活动,以及与其有关的心理现象和规律;"医学心理学"研究心理因素与人体健康和疾病的相互关系,也就是心理因素在疾病的发生、预防。诊断、治疗和康复过程中的作用,为人的健康服务;"心理卫生与心理咨询"介绍了维护心理健康的知识和方法,以及有关心理咨询的基本知识;"组织管理心理学"研究针对组织进行管理的过程,它包括组织的计划、指导、激励和控制等,也就是要为组织提供正确的管理原则和有效的管理方法。 心理学的基础理论课程一定要学好,它们是进一步深造的基础。特别是"普通心理学",它更是基础的基础,要学好,还要先学。学了"普通心理学"再学其他课程,循序渐进,不断提高。"社会心理学(二)"容易理解,又让我们知道心理现象受社会制约的一面,可以先学。"实验心理学"和"心理测量"需要较多的知识作基础,应该放在较后的阶段学习。"心理统计"要放在这两门课之前学习,因为它讲的实验结果的统计处理方法要在这两门课中应用。没有统计的知识,"实验心理学"和"心理测量"难于理解。至于心理学的其他专业课,不管是基础理论还是应用心理学课,在内容上都没有严格可以了。 成人的在职学习比全日制在校生的学习有更多的困难,工作和家务容易分心,学习时间也难以保证。要学习好就要有更加坚定的决心和更加坚强的意志。学习安排要合理,学习方法也要改善。高等教育知识的学习更注重理解,不在理解的基础上记忆,靠死记硬背是学不好知识的。背诵是为了理解得准确,应用得熟练,而不是为了死记。 2本科课程及学习方法 心理学本科开设的课程与专科的课程紧密衔接,又不断加深。除了两门政治课和外语课以外,还有12门专业课,即基础理论课程包括"生理心理学"、"认知心理学"、"心理实验设计"和"心理学史";应用心理学课程包括临床心理学的课程"变态心理学"、"心理治疗",还包括社会心理学的课程"人力资源管理"、"人事测量"、"市场调查"、"消费与广告心理学",此外还有"工程心理学"和"环境心理学"。就应用心理学领域而言,本科阶段还是把重点放在三个方面,即教育、医疗卫生和管理。虽然没有专门开设学校教育方面的课程,但对于从事教育工作的人员来说,管理和心理卫生方面的知识也是必修的。学好这些知识必须以专科阶段的学习为基础,特别要以"普通心理学"、"社会心理学"、"实验心理学"、"心理测量"和"心理统计"为基础。如果没有这些课程做基础,像"生理心理学"、"认知心理学"、"心理实验设计"和"心理学史"等课程是很难接受的。所以必须强调专科阶段要学好专业基础理论课。 就本科课程的内容而言,"生理心理学"讲述神经系统的结构和机能,让自考生了解心理活动的生理基础;"心理学史"介绍心理学思想产生与发展的概况,以及近现代各心理学派别的基本主张,帮助自考生树立正确的心理学理论观点;"心理实验设计"则侧重于培养自考生用科学的方法解决实际问题的能力;"认知心理学"是半个世纪以来心理学研究的一个新方向,它系统地探讨了人类的认知过程,并把心理学和现代科学技术结合起来,成为当前认知科学的重要组成部分。学习"认知心理学"对自考生了解心理学的新进展,学习和掌握研究心理现象的科学方法有很大帮助;"变态心理学"研究异常的心理现象及行为活动的发生、发展和变化的原因及规律,为正确理解正常的心理活动提供科学的依据,对心理咨询和心理治疗,对心理异常的有效治疗和预防,"变态心理学"都是必要的知识基础;"心理治疗"介绍了心理障碍的咨询与治疗的原则和方法,具有很强的操作性,是从事心理咨询与心理治疗工作的人员必须掌握的基本知识和技能。 在激烈的市场竞争中,组织要取得胜利,首先要获得高质量的、一流的人才。因而,客观、可靠、有效地甄别人才,发动员工积极为实现组织的目标而努力,是从事管理工作的人员必须懂得的知识。"人力资源管理"和"人事测量"为管理工作者提供了科学的原理和方法3"市场调查"为企、事业单位收集信息,分析市场提供决策依据的方法。"市场调查"课程介绍了市场调查的理论、设计方法和实际应用步骤,具有很强的可操作性和实践意义;"消费与广告心理学"介绍了影响消费行为的心理因素和社会因素,从理论和实践上探讨了人们的消费行为,介绍了消费心理理论在实践中的应用,包括广告。包装的设计、品牌的创立,企业形象识别系统的设计,以及营销等领域;"工程心理学"则以人一机一环境系统的相互作用为立足点,阐述人的因素在工业与工作环境中的重要意义。它对于提高人的认知功效,改进人一机系统的设计,改善工作环境都会起到重要的作用;"环境心理学"研究人的行为与环境的相互关系。对于进行环境规划,消除污染、噪音等紧张环境的影响,以及在加速、超负荷、低压、失重、高温、高空等特殊环境对人的影响。 心理学专科毕业的自考生学习本科的课程时可以不论先后的顺序,只是基本理论课难些,应用课容易理解些,两者应该搭配着学,负担均匀。非心理学专业毕业的自考生,应该在先学专科的几门基础理论课以后,再学本科的课程,不然会给本科课程的学习带来困难。按照专业考试计划,教育学、医药学、社会学和政治学类各专业的专科毕业生接考心理学专业本科,需加考专科中的"普通心理学"、"社会心理学"和"实验心理学"三门课程;其他专业的毕业生除这三门课外,还要加考"心理统计"和"心理测量"两门课程。只有在取得专业考试计划规定的全部笔试课程及实践环节考核(包括毕业论文)合格成绩后,方可获得本科毕业证书,毕业论文成绩优良以上且一次通过,方可申请学士学位。


在小学语文教学过程中,要让学生消除对写作的恐惧心理,使他们愿意写作、乐于写作,我认为在作文教学过程中,可以从以下几点尝试一下: 一、激发学生的写作兴趣 兴趣是最好的老师,是推动学习活动的内部动力。作文是语文学习中最复杂的脑力劳动,如果小学生没有写作愿望,那么习作的教学目的就很难达到。儿童心理学家皮亚杰说:"儿童是个有主动性的人,他的活动受兴趣和需要的支配,强迫工作是违反心理学原则的,一切有效的活动必须以某种兴趣为先决条件。"根据这一特点,在作文教学时一定要让学生体验成功,树立自信,调动写作积极性。我的做法有以下几点:①开展丰富多样的交流活动。我经常在班级开展形式多样的作文交流活动。有时,我充满激情地朗读学生的优秀作文;评其作文的长处和短处,在同学们热烈的掌声、充分肯定的评价中,使学生逐步树立起作文的自信心,人人都觉得自己行。②我还积极鼓励学生自己向报刊投稿。展开作文比赛,表扬好的方面,充分肯定长处。在班会课上,组织学生互相借阅、讨论、评议,学生的写作积极性空前高涨。学生有了写作的欲望,教师一定要给予保护,即使有些学生写的是"三言两语的流水帐"也不要责备学生,让学生感到写作不是"很难的事情",这样才会大大增强学生对作文的兴趣和信心。 二、从细处入手、点滴抓起 1.培养学生仔细观察,提高认识 小学生从家庭到学校,所见所闻是有限的。法国雕塑家罗丹说过"生活中不是缺少美,而是缺少发现。"因此观察是认识客观世界、积累写作素材的重要途径。为了让学生写好作文,作为语文教师要在平时就注意培养学生仔细观察的良好习惯。然而,由于小学生受各种心理因素的影响,往往观察不细致,认识不深刻,写出的文章缺乏真情实感。这要在平日里多下功夫,指导学生仔细观察,认真分析提高认识。平时,要求学生在观察事物时,注意抓住事物的形状、大小、颜色、味道,人物的衣着、神情以及景物的静态和动态等方面的特点去细致观察,要求学生善于思考,勤于积累,或者在生活中见到有特色的情景,都要及时记下来。学生学会了观察,不仅积累了大量的写作素材,而且也提高了认识水平和表达能力。 (这一点符合"以作文为中心安排语文教学"的作文训练体系。这一体系以名家名篇为典范,严格进行写作训练。低年级在集中识字的同时,突出字词句的训练,进行大量抄书、造句、听写句子或段落、看图写话及片断、写日记等训练,坚持"每日一句话"的写作练习。中年级开始作文启蒙,主要采劝放胆文"训练,把文章"写开""写顺"。高年级教会学生如何写人、记事、状物,训练学生掌握作文规律,进行夹叙夹抒情的儿童小品练习。) 2.注重平时的阅读教学,丰富学生的作文知识 九年义务教育全日制小学语文教学大纲强调"作文要与阅读教学紧密配合。"所以,在教学中要牢固树立阅读为写作服务的思想,把阅读教学始终贯穿于作文教学之中。无论是低年级的用词说话、看图说话、还是中高年级的读段、写段和写一篇完整的作文,这一系列的作文训练,都要与阅读教学紧密结合。在阅读教学过程中,时刻注意把阅读中的作文知识有效合理的切入,通过导读,课例、读写例话、基础训练这一个个训练环节,来丰富学生的作文知识。 另外,在日常教学过程中开展读书活动,注重把课内与课外、校内与校外相结合,读书与作文相结合,丰富学生的写作知识。通过读书活动得到的学习效果:①学生积累了大量的语言材料和作文素材,这些东西一是来源于生活,二是来源于阅读。二者缺一不可。②积累思维材料,从而使思维水平和认识水平不断提高。③积累写作知识,如文章条理清晰、主次、详略、开头结尾、过渡等。 (以上这两点符合"读写结合"型作文训练体系。这一体系把阅读教学与作文教学统一规划,使读写结合,循环往复,螺旋上升地进行训练。具体方法是归纳出小学记叙文的四十四个基本功:句子一法;句群,构段十六法;开头与结尾十法;记事四法;写景五法;写人八法。) 3.重视日常口头作文的训练 叶圣陶先生也曾经说过"口头为 语 ,书面为 文 。文本与语,不可偏指,故合言之。"教育心理学研究也表明,儿童的身心发展具有不平衡性,这种不平衡性表现在语言方面,也就是口头语言的发展先于书面语言的发展。抓住这一特点,我们在指导学生进行习作时,充分发挥学生说的这一优势,让学生先说多说,说全说细,在说的基础上再让学生去写。学生说的内容包括三个方面:一是说习作要求,进一步明确习作的具体规定,提高审题能力。二是说自己的准备材料,目的是检查他们习作前的材料准备的情况。三是口头作文,在习作指导过程又分为说题目、说提纲、说作文。进行班内口头作文交流等多种形式提高他们的语言表达能力。 (以上这一点符合"言语交际表达训练"的教学改革实验。这一体系要求小学生作文要按照他们的言语交际水平和社会实际需要来进行。在训练的方式、方法上,强调在言语交际中学习本领,变单一的课堂上的作文教学为开放型的多渠道说、写训练。如创设交际需要的情境、练习说写;围绕活动、训练说写;校间通信、各科联系、各种形式的自由表达训练等。) 4.在日常生活中加强学生遣词造句能力的培养 遣词造句是习作的奠基石。遣词造句的基本要求:一是用词准确,二是句子完整。它的步骤是:①理解词义:理解词语表达意义,明确词语的运用范围,分清词语的感情色彩。②选择材料:选取一些新鲜的、自己感受最深的材料来写,用词要灵活,内容要丰富。③培养造句能力:一个完整的句子应当把话说的具体明白,让人一看就懂。 5.指导作文范例的剖析 只有在指导课上加强作文范例的剖析才能让学生有所收获。那么怎样才能加强指导课作文范例的剖析呢?即从两个方面进行指导:①展示优秀作文,明确好作文的标准。在指导课上,简要复习作文要求之后,展示优秀作文范例,对照要求,让学生讨论这篇文章是否符合这次习作的要求?你认为哪里写得好,从分析中使学生明白好作文的标准和自己要努力的方向。②分析作文的病例,明确病因。在作文指导课上分析作文病例要比展示优秀作文更重要,通过让学生阅读、分析、讨论、作文中的病例,使他们认识到作文中存在的问题和怎样进行修改,同时反思自己的作文中是否也存在这样的问题。加强作文范例剖析学生的作文质量一定会提高得很快。 三、创设快乐情境 1.趣编童话故事 童话和故事是小学生最感兴趣的题材,童话中的人物是孩子们最熟悉、最喜欢的形象。如美丽善良的白雪公主,幽默机智的阿凡提,愚蠢无比巴依爷。童话世界是五彩缤纷绚丽多彩的,可以说,童话让学生的想象插上了腾飞的翅膀,对学生喜爱童话,爱编童话故事特点,在教学中,我不失时机地创设一定的童话情趣,如《狐狸和乌鸦》《龟兔赛跑》等,让学生把头脑中的童话形象及趣味情节移植到作文中来,各抒己见,编织美妙、动人的故事。


依据国家统计局制定的地区生产总值核算制度和第四次全国经济普查结果,安徽省统计局和各市统计局共同对2018年各地区生产总值进行了修订。 修订后阜阳市生产总值为2407.3亿元,比初步核算数增加647.8亿元。 修订后的第一产业增加值为310.7亿元,比重为12.9%; 第二产业增加值为923.7亿元,比重为38.4%; 第三产业增加值为1172.9亿元,比重为48.7%。 阜阳市四经普gdp有关情况解读 一、根据第四次经济普查,阜阳gdp总量和结构有哪些变化? 答:在大规模经济普查后,要根据详细的普查资料对生产总值数据进行修订,这既是国际惯例,也是核算制度规定。 第四次全国经济普查后,根据经济普查资料,按照统一的方法,安徽省统计局和各市统计局共同对2018年地区生产总值进行了修订。修订后我市gdp总量为2407.3亿元,比2018年初步核算数增加647.8亿元。其中第一产业增加值310.7亿元,与初步核算数持平;第二产业增加值923.7亿元,增加186.5亿元;第三产业增加值1172.9亿元,增加461.3亿元。 修订后,2018年全市三次产业结构有所变化。其中,第一产业增加值占gdp比重为12.9%,比初步核算数降低4.8个百分点;第二产业增加值比重为38.4%,比初步核算数降低3.5个百分点;第三产业增加值比重为48.7%,比初步核算数提高8.3个百分点。 二、为什么我市四经普后gdp总量增加较多? 答:这次普查我市经济总量有较大幅度增加,主要有两方面原因: 一是阜阳经济社会发展实际决定。第四次全国经济普查年份是2018年,第三次全国经济普查年份是2013年,2014-2018年这五年阜阳实现了跨越式发展,各种新业态、新经济、新行业不断发展壮大,多项主要经济指标在全省保持领先,gdp增速稳居全省前列。根据四经普单位清查结果,全市共清查出各类法人单位9.68万个,比三经普增加7.31万个,增长308.7%;清查个体经营户44.4万户(含无证个体户),比三经普增加14.6万户,增长48.9%,法人单位和个体户数均居全省第二。 二是经济普查数据涵盖了所有应该纳入统计的范围。这次普查涵盖了我市从事第二产业和第三产业的全部法人单位、产业活动单位和个体经营户,为gdp核算提供了范围全面、内容丰富、真实准确的基础数据。尤其是这次普查提供了翔实的异地产业活动单位数据和行政事业单位资料,常规统计中有可能遗漏的一些归属法人在外地的产业活动单位补充了进来,异地产业活动单位得到全面反映。从行业看,四经普批发零售业、住宿餐饮业、交通运输业三大行业法人单位数和个体户数增长最快,增加值增加较多(三大行业增加值增量占gdp增量的34.3%)。 总体来看,第四次全国经济普查后gdp修订数据,更加客观真实地反映了我市经济规模和经济结构。


继今秋九月纪念戴高乐将军发表自由法国演说70周年,11月9日的戴高尔祭辰再次给媒体提供了回忆这位杰出历 史伟人留给国人多少精神遗产的机会。然而,被各界经常忽略,鲜有人提及的是,戴高乐曾经是一位保卫法语纯 洁性的不懈斗士。 全球化影响语言变化 现今的经济全球化,明显助长了世界语言的单一化,将英语,更确切地说是"美语"(l américain)捧上了 " 霸主"地位,催生出"全球语"(leglobish),即一种变态的低俗英语,在国际交往中蔓延开来。一些法国人 ,尤其在青年人中,讲究时髦,大讲"法 英混合语"(lefranglais)。加之电视和各类娱乐节目的主持人推波 助澜,滥用英语,粗野地糟蹋具有严格语言规律的法语,令忠于法兰西文化特性的 有识之士忧心。 "法英混合语"的生成 被称为"lefranglais"的混合物系由法语(lefran?觭ais)和英语(l anglais)两词缩 合而成。上世纪五十 年代,一些英语新词和句型被大量引进法语里,法国人按老习惯让它们"入乡随俗",用法文读音规则念诵,最 后变成了一组组难懂的怪语汇。 根据这种现象,法国语言法学家马克斯·哈于1959年创造出了新词 "lefranglais",首次在他发表于《法兰西晚报》的一篇文章里使用。1964 年,著名学者兼比较文学专家艾田 蒲出版了他就此写的《您说法英混合语吗?》檄文。由此,"lefranglais"一词被正式采纳,用来表达法文演 变阶段 中的一种语言现象。 时髦风殃及语言 到1999年,法语辞典里收录进法英混合语类的新词,数量已经达到近8000个,反映出它们已迅速进入法国普通人 日 常生活和工作。例如,"采访"一词(l interview)从来都是按法语读音的,词典注的也是法语式音标,然 而自上世纪八十年代初起,法国几大电视台 主持人标新立异,纷纷操起了英语读音,以示自己"前卫"。歌坛 明星,如受年轻人欢迎的艾尔莎和瓦奈莎·巴拉迪等,大量推出用英文演唱的歌曲,尽显"洋 气",让众多青 年追随其后,成了时尚。最可笑的是,贬法语顶英语之风吹到了小学生堆里,娃娃们说"因为"时,不用法语的 "parceq e",噘着小嘴说 英语"beca se",跟着学大人赶时髦。 这一风气今天尤其充斥电视屏幕,以娱乐节目主持人最甚。例如电视一台"secretstory"主持本杰曼·卡斯塔 尔迪,他是已故女影星西蒙娜·希尼奥埃的孙子,用"法英混合语"念这个题目,闻者啼笑皆非,不知所云;如 果不看屏幕上写的字,谁都听不明白。此类生吞活剥 的表达方式在其他几个电视台节目里也屡屡发生,污染语 言环境,让整个节目的气氛十分荒唐可笑。根本谈不上电视节目本应有传播文化、教育国民职能这一点了。 世界性语言的来历 《圣经》的《创世纪》篇里记载,地上的凡人有一天突发奇想,产生了登天的想法。众人努力盖起"巴比伦天塔 " (lato rdebabel),却惹怒了上帝。耶和华于是采用"分而治之"的谋略,在人间散布多种语言。原先使用一 种语言的人顿时不能互相理解,不同部 落间出现了矛盾,团结被破坏,造塔计划受挫,成为空中楼阁而落败。 这段故事说明语言在人类生活中占的重要地位,它曾被作为禁止"越位"冒上的训诫,也被解 释成人类的共同 理想是追求到相互理解境界,才能成就大业。 1887年,波兰语言学家柴门霍夫(zamenhof)创造出"世界语"(l esperento),意为"希望之 语",在各国推 广,颇有成效,一度发展成国际交流的通用语言工具。但是,文人天真的努力遭遇到金钱王国美国的阻截。美国 凭借其经济和政治实力,它的科技强 势及大众文化,使美国英语,或曰"美语"终于在国际交往中逐渐建立霸 权,取得主导地位,柴门霍夫推广希望语言的努力在严酷的现实中梦破,"世界语"几乎彻 底退出了历史舞台 。君不见,当今世界竟是英语一家独霸的天下,无论是外交、商贸、科技、文化领域,还是西欧、亚洲、南美、 北极,全都成了英语的"殖民 地"。 "全球语"的流行 不过,当前在全球流行的这个"民众英语",并非出自莎士比亚,它的源头是美国英语,有人谑称它"像蛤蟆叫 "。这就是 二十一世纪初开始流行的"全球语",一种以美国英语为基本,被各国人塞进本地民族语言因素及 习惯而成的"混合英美语"。据说,这是欧盟里非常通行的"嗟来 之语"。欧盟共有27个成员国,讲23种语言 。欧盟总部设在布鲁塞尔和斯特拉斯堡,全都在法语区。成员国之间存在着现实的语言障碍,"全球语"于是应 运而 生。来自欧盟各国的欧盟议会议员在茶歇时,一般就靠这种杂牌"洋泾浜""语言进行交流。它虽有"英语 "老根,但英伦三岛的居民根本听不懂,弄不清欧洲"上 流政坛"的雅士和淑媛见面时,操的究竟是何方天音 ,致其谈兴如此之浓。这些欧盟的决策人在隆重的会场一般还得使用官方的"木头语言",以示本民族精神。会 外的"全球语"则给了他们自由,据说掌握1000个词汇,再加上手势,便可交流无碍。 法语应用的颓势 法语来自古罗曼语,是拉丁语系的一支,现通行于法国、加拿大魁北克省、卢森堡、比利时、瑞士和一些非洲国 家,总应用 人数超过一亿五千万,是世界上重要的国际交流工具之一。高卢子孙们素以本族语言结构严谨为荣 ,它被列为国际法律语言正是因为它的这个特点。可是,进入二十 世纪,法语受到结构相对松散的英语侵犯, 出现了"法英混合语"。尽管法兰西学院院士们通过编著词典抵御被他们斥为"丑八怪"的来犯者,法语的纯洁 化迄今收 效甚微。法国时髦青年受美国文化影响,视其语言为"魅力语言",向往美洲者甚众,当然把会说美 式英语作为敲门砖。在日常生活中,英语词替代法国本土语汇的 情况越来越多,法语的"周末" (findesemaine)已基本被"week-end"淹没;工休间喝点东西,不说 "prendre neboisson",一定要来一个 "drink";"聊天"一词更随着因特网语汇,一律使用"chat",这类例子举不胜举,已成不 可阻挡的潮流。 在全球化的趋势席卷一切,尤其是科技领域中英美两国雄踞首领地位,法语显然已败在了英语手下。更为严重的 是,法国本 土一些大公司企业里,英语成了正式工作语言,干部开会竟一律使用英语,专业词汇全都英语化。 随之而来的当然是应聘者必须通晓这一语言,要保住饭碗尤其要提 高表达能力。问题在于法国人学习外语天分 不高,强扭的瓜有时会结出苦籽。不久前厄比纳尔市让-莫奈医院爆出严重医疗丑闻,5500名接受放射线治疗的 病 人,数月内被置于超出标准的射线之下,身体健康受到损害。究其原因,该医院购置放射线器械后,对执行 操作人员进行培训时,全部用英语授课,听课人员的水平 有限,一知半解以为懂了。英文使用说明书又没有法 语译文,结果导致量度掌握错误,病人非但没有获得治疗,反而暴露在有害物质辐射之下。 维护法语纯洁性 历史上,诗人约安山·杜贝莱(johchimd belley)是第一个提出警惕外语侵犯本国语的人;那时的"外来强敌" 是意大利语。从政府一级采取措施维护本国语言的努力,在戴高乐将军主政时也有记载。 1966年,致力发扬法语文化的高级官员菲·罗西永提请蓬皮杜总理关注,在总统府支持下,"维护和发扬法兰西 语言高 级总署"(leha tcomitépo rladéfenseetl expansiondelalang efran?觭aise)成立了。事实 上,1964 年,蓬皮杜在国立高等师范大学的同学,著名学者艾田蒲(renéetiemble)写的抨击作品《您说法英混合语吗?》 (parlez- vo sfranglais?)第一次提出法语受到严重污染,已引起蓬皮杜总理的注意。戴高乐将军的支持也是毫 无保留的。这一点在他于1965年3月给法 兰西学院科学家们的一封信里可以看出。他在信中表示:诸位最近一致 表达希望在国际会议中使用法语的愿望,我完全赞同。令人十分遗憾的是,法语这一具有完美 地表达科学思想 的明晰和精确的语言,往往被有责任维护它的同一些人背叛。学者们和科技人员使用我们自己的语言来表达对科 学的尊重,这确实关系到国家利益。 戴高乐的意思十分明确:法兰西语言应当保留其作为国际大语种的地位。 而这一点是取决于法国人,他们应该尊重并在使用自己母语的过程中表现出严谨精神。 维护民族特性的斗争 鉴于法国公众的强烈呼吁,时任文化部长的雅克·杜蓬于1999年8月4日颁布法令,明文规定法语为全国的工作语 言, 称为"杜蓬法令"。依据该法律,劳动合同、企业内部章程、集体公约以及卫生与安全规章,尤其是有关雇 员劳务的事项,一律要采用法语书写。然而,杜蓬法受到 企业主的嘲笑,他们把这位部长的姓氏"to bon"翻 译成英文"allgood",把他颁布的法令讥讽为"绝妙法"(loiallgood),公然藐 视,拒不执行。再者,该文 并无系统的监督措施规定,使人有机可乘。2003年7月,继任文化部长卡特琳娜·托斯卡虽然再度向政府递呈报 告,要求落实在企业 里必须使用法语,终因未能有严格的诉讼规定,再度变成一纸空文。因为,违犯规定的企 业主,最多只需付出760欧元罚款,在他们眼里这显然是可以完全忽略的 了。 法语是否能保持其生命力,保持其严谨、精确的优点,对于热爱法兰西文化的人而言,不是一般的问题。众所周 知,一个国家的语言乃是一种传统文化的载体。语言的衰落,必然导致一个民族文化特征的丧失。事关重大,维 护法语已成为文化界乃至全社会有良知者的一致目标。


临潼,一块古老神奇而又焕发着青春活力的土地。 这里曾是仰韵文化时期母系氏族部落先民生存繁衍的地方; 这里曾是"烽火戏诸候"周幽王爱妃褒姒一笑失江山故事发生的地方; 这里曾是早于咸阳成为先秦建都的地方; 这里曾是"项庄舞剑,意在沛公"的鸿门宴发生的地方; 这里曾是秦始皇历时39年修建气势庞大陵园的地方; 这里曾是盛唐时期皇家园林所在地,是唐玄宗李隆基和杨贵妃恩爱缠绵、沐浴温泉的地方; 这里曾是1936年西安事变中张学良、杨虎城将军对蒋介石实行兵谏,从而使我国形成抗日新局面的地方; 这里还是国家级骊山风景名胜区和海内外驰名的旅游胜地... 每每金秋时节,如果您有幸来临潼骊山华清池和兵马俑博物馆来参观,那您一定会留恋骊山北麓那10里的石榴林。 初春点点红眼,萌发枝头,生机盎然; 仲夏榴花似火,艳丽如锦; 深秋硕果累累,华贵端庄; 寒冬铁干虬枝,苍劲古朴。 曾有"只待绿荫芬树合,蕊珠如火一时开"的赞句。怪不得人们把这儿称为"神州一景"。 作为临潼三宝之一的石榴,经历了两千多年的传承,在临潼骊山上扎根。它自有自己的文化和傲骨,它更有自己鲜为人知的文化传承和神奇的传说。 当我们品尝着石榴的甘甜,是否会想起,它给我们带来的文化和对临潼的功勋。 眼下石榴季,就让我来带领朋友们感受下它的文化传承和神奇的传说。 人杰地灵的骊山,不仅为中华民族留下了极其丰富珍贵的秦唐文化遗迹,而且培育了多彩多姿的中国石榴文化之花。中国石榴文化的产生、发展与成熟,凝聚着"采国外名花,结国内硕果"的意蕴,显示着历代陕西人对美好吉祥事物的热爱与向往,激励着临潼人民对现代文化生活的渴望与追求。中国石榴的正宗在临潼,临潼是中国石榴文化的发源地。 石榴种植三秦最早始于汉。西汉张骞从西域带回石榴种子的史实,有关文献均有记载。西晋张华《博物志》云:"汉张骞使西域,得涂林安石国榴种以归。"(涂林是梵语石榴的音译) 西晋陆机《与弟云书》云:"张骞使外国十八年,得涂林安石榴也。" 明王象晋《群芳谱》云:"石榴本出涂林安石国,汉张骞使西域,得其种以归。" 清陈溴子《花镜》云:"石榴真种自安石国,汉张骞带归,故名安石榴。" 张骞得石榴种,从丝绸之路传入内地,首先在当时的帝都长安上林苑、骊山温泉宫种植。据汉上林令虞渊追忆,上林苑其时栽植奇花异卉达三千株,内有"安石榴十株"。因得到汉武帝的喜爱,尔后又命人将石榴栽植于骊山温泉宫。 张骞,西汉城固人,官大行令,封博望侯。建元三年(公元前138)奉汉武帝命出使大月氏,相约共同夹攻匈奴。元朔三年(前126)归汉,途中曾被匈奴扣留,在外共13年。元狩四年(前119)又奉命出使乌孙(今新疆伊梨河流域),并派副使出使大宛、康居、大夏、安息等地。史称张骞二次出使西域即指此而言。 西域,是汉以后对玉门关以西地区的总称。狭义专指葱岭以东而言,广义则指玉门关以西能达到的地区,包括亚洲中、西部、印度半岛,欧洲东部和非洲北部也在其内。安石国即现在的伊朗、阿富汗的中亚一带区域,这里是石榴的原产地。华夏大地的第一颗石榴种,就是张骞在第二次出使西域,公元前115年3月(即汉武帝元鼎二年)返回时带回来的。 从此,长安通往地中海东岸,全长7000公里的"丝绸之路"开通,同时带回来的还有葡萄、胡桃、西瓜、葫芦等果品。张骞回汉不久就病逝了,为了纪念这位劳苦功高的外交家、"丝绸之路"的开拓者,汉武帝封他为博望侯。 关于临潼石榴的来历,还有一段神奇的传说。相传女娲氏炼石补天时,将一块红色的宝石失落在骊山脚下。有一年,安石国王子打猎,在山林里看到一只快要冻死的金翅鸟,急忙把它抱回宫中,又是喂食,又是治病。金翅鸟得救后,为了报答王子的救命之恩,不远万里,将骊山脚下的那块红宝石衔到安石国的御花园,不久就长出一棵花红叶茂的奇树,安石国王便给它赐名"安石榴"。 公元前119年张骞出使西域,来到了安石国(安国指今日的布合拉,石国指塔什干)。其时,安石国正值大旱,赤地千里,庄稼枯黄,连御花园中的石榴树也奄奄一息。于是,张骞便把汉朝兴修水利的经验告诉他们,救活了一料庄稼,也救活了这棵石榴树。这一年石榴花开的特别红,果儿结的特别大。张骞回国的时候,安石国王送给他许多金银珠宝,他都没要,只收下了一些石榴种子,作为纪念品带了回来。从此,由骊山"红宝石"变成的石榴,便开始在长安上林苑和骊山脚下定居繁衍,成为今日的临潼石榴。 人们不禁要问,同时植于上林苑和骊山温泉宫的石榴,为什么能在临潼长久地繁衍下来?这并不奇怪。骊山北麓一带,系砾石与黄土相掺的"红淤土",通透性好,光照资源丰富,四季冷暖、干湿分明;空气中含尘量少,光照能见度好。这些均适应了石榴喜温、喜光、抗干旱、耐脊薄的牲征。"物竞天择,适者生存",所以骊山的石榴二千年来,花越开越红,成为我国十大名花之一;果越结越大,有的单果可达1斤以上;繁殖越来越广,已传至全国许多地区。而外地石榴,无论甜度.还是大小,以及外表美观程度,都与骊山石榴无法比拟。 从民间传说到文献记载,从自然因素到繁衍势态,身庸讳言,临潼石榴是中华石榴之正果,是古代"丝绸之路 的重要见证。两千一百多年来,随着我国经济文化的发胃和中国经济重心的东南移,石榴也逐渐东进南下,先后弓种到安徽、河南、山西、山东、四川、广东、广西、江苏、浙韶一带。围绕石榴产生的各种文化,也日渐形成发胄起来。 西晋时,石榴赋大兴。潘岳《安石榴赋》云:"榴者,下之奇树,九州之名果。华实并丽,滋味亦殊。商秋受气收华敛实,千房同蒂,千子如二。缤纷磊落,垂光耀质,味浸液,馨香流溢。"诗人以奇才妙笔,把石榴的花果状态,色味香型,描写得淋漓尽致,美不胜收。


9月1日,我国首部《慈善法》将正式实施。中国证券报记者了解到,目前多家信托公司已跃跃欲试,准备在《慈善法》落地实施之际推出慈善信托。值得关注的是,在上述等待成立的慈善信托中,多只采取了信托公司与慈善基金会合作的业务模式。业内人士表示,信托公司与慈善基金会通过合作实现专业化分工,发挥各自在资金募集管理、慈善项目运营的优势,有利于促进慈善信托业务的发展。 慈善信托业务将破题 我国首部《慈善法》于今年3月中旬颁布,并自9月1日起正式实施。值得关注的是,这部法律专门对慈善信托作出规定。所谓慈善信托,是指委托人基于慈善目的,依法将其财产委托给受托人,由受托人按照委托人意愿以受托人名义进行管理和处分,开展慈善活动的行为。其中,慈善信托的受托人可以由委托人确定其信赖的慈善组织或者信托公司担任。 如今,随着《慈善法》实施日期日渐临近,多家信托公司已跃跃欲试,准备推出慈善信托。近日,国投泰康信托召开媒体通气会,表示将率先推出慈善信托并发布《2016慈善信托研究报告》。国投泰康信托研究发展部总经理和晋予介绍,在《慈善法》落地实施之际,国投泰康信托拟率先推出两款慈善信托,目前相关工作已经准备就绪。此外,南方某大型信托公司相关人士也透露,如果进展顺利,其公司也计划在《慈善法》实施之际成立慈善信托,目前相关合同、资金均已准备就绪。 值得注意的是,《慈善法》明确了慈善信托的备案人为受托人所在地县级以上人民政府民政部门,这被认为是破解了长期制约公益信托发展的一大制度障碍。中国证券报记者了解到,此前一些信托公司尝试根据《信托法》开展公益信托业务。《信托法》规定,公益信托的设立和确定其受托人,应当经有关公益事业的管理机构批准,未经公益事业管理机构的批准,不得以公益信托的名义进行活动。不过,"公益事业管理机构"在《信托法》中并没有具体所指,因此信托公司公益信托实践中往往遭遇批准无门的窘境。某公益信托项目负责人表示,《慈善法》的实施将有效破解这一难题,必将激活公益信托业务。随着国内高收入人群开展慈善事业的愿望增强,加之信托行业不断强化社会责任建设,目前信托公司对于开展慈善信托积极性很高。 "慈善信托的开展将对中国慈善事业产生积极影响,率先推出慈善信托将形成良好的示范效应。"中国公益研究院特聘研究员高传捷表示,"慈善信托作为新型的慈善方式,能够更好地反映委托人的意愿,将有助于有针对性地解决慈善机构发展中存在的系列问题,带动慈善事业向更透明、更高效的方向发展,成为推动我国慈善事业发展的重要力量。" "信托+基金会"模式浮现 和晋予透露,国投泰康信托的两款慈善信托将分别与国家开发投资公司、上海真爱梦想公益基金会合作,并且类型不同,但都将在"创新扶贫模式,引导社会资金投向"方面发挥积极作用。另据知情人士透露,前述南方某大型信托公司谋划成立的慈善信托,也是与一家慈善基金会合作。 在业内人士看来,慈善信托业务中,信托公司可以与慈善组织合作构成"双受托人"模式。在这一业务模式中,信托公司作为主要经营信托业务的金融机构,开展公益信托具有公益财产破产隔离、公益财产多样化、公益资金归集渠道多样化、公益财产保值增值、规范管理透明运作等优势;而慈善组织具有税收优惠的制度优势,同时在公益项目运营方面更具经验。所以,通过设立双受托人,信托公司与慈善组织实现专业化分工,相互促进,共同推动慈善信托的发展。


对于计划赴英国留学预科的申请人来说,重视并取得一个良好的雅思成绩是特别重要的,雅思成绩究竟有什么用处呢?预科联盟国际预科专家给出了透彻的分析。 [用途1]国外留学,加分 准备出国的学生取得一个"雅思"成绩后,外国院校将会根据学生的雅思成绩减免在国外的语言学习周期,而如果是具有高中文凭的申请人在取得5.5分的雅思成绩后,将可免去在国外半年至一年的语言学习,直接入读国外大学的预科课程,节省大笔费用。 其次,如果是大专、大本毕业生具有6分的"雅思"成绩,将会减少国外学校对学生入学资格的审核时间,从而极大地提高个人的竞争力,在很大程度上增加被优秀大学录取的可能性。雅思成绩越高,被优质院校优质专业录取的机会越大,而且可以申请到国外奖学金。" [用途2]移民海外,顺利 现在大多的英联邦国家对本国申请技术移民的人士也采用雅思考试,做为申请人英语能力达标的认证。就目前统计,需要雅思成绩的多以计算机、通信、机械、化 学、食品营养技术类移民为主,随着不同情况的申请者不断被要求通过考试的情况来看,尽早着手并取得雅思成绩是顺利移民海外的必要条件香港小学排名。 [用途3]职业发展,助力 英语水平是外企招聘中国雇员的重要标准之一,而雅思成绩则被外企作为客观、全面反映应聘者英语水平的硬件指标。具有雅思成绩的应聘者,在应聘外企特别是英 联邦国家的外资企业时,往往具有更大的竞争优势。现在有很多的外企都看雅思的成绩,但是前提一定要出色。比如雅思取得7~8分,那么证明你的听说读写能力 比较优秀。 [用途4]英语能力,提高 准备雅思考试的过程就是一个提高英语水平的过程。由于雅思考试包括口语、听力、阅读、写作四个部分,相对于国内其他的英语考试,更能够全面锻炼学习者的听说读写能力。对国内大部分英语学习者来说,口语和听力是薄弱环节,而通过参加雅思考试,可有效提升这两方面的能力。 以上是预科联盟国际预科专家总结的雅思成绩的重要性,希望对广大学生有所帮助。


日耳曼人(germani或germans) 日耳曼人是古代占据中欧和东欧广大地区的部族,自称德意志人(de tsche),古罗马人称之为日耳曼人。分布在莱茵河以东,维斯瓦河以西,多瑙河以北地区,从事游猎、畜牧为主,长期处于原始氏族社会阶段,其语系属于印欧语系日尔曼语族。公元1世纪末至2世纪初,部分日耳曼人由游牧生活转向农业生活,出现了土地分配不均的现象,少数军事贵族往往占有更多土地,军事首领("王")及其亲兵以征战为职业,战利品通过抽签方式来分配,首领常常多于亲兵。此时的日耳曼人已处于原始社会末期的军事民主制阶段。 随着罗马帝国陷入危机,日耳曼人从北方多瑙河一带不断进入罗马帝国境内并展开袭击。罗马帝国后期(公元3-5世纪)分布在莱茵河以东的日尔曼各部族,主要包括法兰克人,伦巴德人,盎格鲁人,撒克逊人,汪达尔人等,以及迁到多瑙河下游和黑海北岸的哥特人。 4世纪末,日耳曼人各部族在来自东方的匈奴人的压力下,相继卷入了欧洲民族大迁徙的洪流,从而加速了西罗马帝国的灭亡。那些进入罗马帝国境内的日耳曼人,纷纷在西罗马帝国的废墟上建立起日耳曼人王国,其中著名有:419年,西哥特人在西班牙建立了西哥特王国(714年亡于阿拉伯人);439年,汪达尔人在北非建立汪达尔王国(534年亡于拜占庭帝国);568年,伦巴德人在意大利北部建立了伦巴德王国(774年亡于法兰克王国);盎格鲁、撒克逊人进入不列颠,在同当地土著居民不断冲突的过程中,与其中的相当一部分人逐步融合。在整个日尔曼人的王国中,时间最长、影响最大的是法兰克王国。 又:日耳曼民族 日耳曼民族(german)是欧洲的古代民族之一,公元前5世纪起,以部落集团的形式分布在北海和波罗的海周围的北欧地区,古罗马人称之为日耳曼人。大约在公元前半个世纪,大部分日耳曼人开始定居在莱茵河以东、多瑙河以北和北海之间的广大地区,该地区称为"日耳曼尼亚"。 日尔曼人是一些语言、文化和习俗相近的民族的总称。这些民族从前2千年到约4世纪生活在欧洲北部和中部。日尔曼人不称自己为日尔曼人。在他们的漫长历史中他们可能也没有将自己看作是同一个民族。民族大迁徙后从日尔曼人中演化出斯堪的纳维亚民族、英国人、弗里斯兰人和德国人,后来这些人又演化出荷兰人、瑞士的德国人、加拿大、美国、澳大利亚和南非的许多白人。在奥地利也有许多德国人。许多这些新的民族今天都是与其它民族混合而成的。 【来源】 最早的关于日耳曼人的纪录来自于前2和前1世纪的古典作家。从约200年开始日耳曼人开始使用一种自己的文字。此前的历史只有通过考古和语言学(比较语言学)的方法来考证了。 通过对各个日耳曼语言(歌德语、古标准德语、古英语、古斯堪的纳维亚语)的仔细比较和日耳曼语言与其它印欧语言的比较语言学家可以基本上重建日耳曼语(也称"前日耳曼语"或"泛日耳曼语")。这些比较最主要的结果是: * 日耳曼语属于印欧语言,在这个语族中它属于其西方的一支。 * 在印欧语系中日耳曼语与凯尔特语和古意大利语最接近。这三种语言一起组成古欧洲语言。前3或2千年时,也就是说青铜器时代的早期,古欧洲语言是中欧的语言。但其精确的地点和时间今天已经无从考证,或者争议很大。 * 日耳曼语言之间非常近似,这很可能说明它们有很长的共同演化的时间。大多数语言学家将前日耳曼语从凯尔特语和古意大利语分离出来的时间定为前2千年上半叶。 * 日耳曼语分离出来后它依然与凯尔特语有接触。一些凯尔特语的词汇被日耳曼语借用。此外日耳曼语对芬兰语也有影响。一些日耳曼语的词汇在芬兰语中出现(比如国王,日耳曼语为k nningaz,芬兰语为k ningas,或者指环,日耳曼语为ringaz,芬兰语为ringas等)。 最早使用"日耳曼人"这个词的是希腊历史学家波希多尼。他在约前80年时第一次使用这个词。也许他在与中欧的某一个今天无法考证的小民族接触时听到了这个词并将它用来称呼所有的日耳曼民族。有可能这样一个小民族的名字后来成为了整个民族群的名字。 "日耳曼"这个词的来源和意义至今无法定论。"日耳"这个词在日耳曼语中无法被考证。日耳曼人自己将自己称为日耳曼人的可能性非常?? 前51年恺撒在他的《高卢战记》中使用了日耳曼人这个名称。恺撒这里将所有莱茵河以东的民族统称为日耳曼人。到此为止罗马人将欧洲西部的民族称为凯尔特人,而欧洲东部的民族被称为赛西亚人。到此时为止罗马人才认识到日耳曼人并非凯尔特人,而是一个独立的民族群。 罗马历史学家塔西佗在他的《日耳曼尼亚志》中称"日耳曼人"是一个比较新的称呼。一开始只有通格人(t ngrer)被称为日耳曼人,后来所有日耳曼民族都被这样称呼。塔西佗说高卢人称莱茵河以东的民族为"日耳曼人"。后来这些民族自己也称自己为日耳曼人。根据这个叙述这个词有可能是从凯尔特语过来的。 塔西佗在他的书里详细地列举了每个日耳曼民族部落从莱茵河到维斯瓦河,从多瑙河到北海和波罗的海之间的居住地。 严肃地说只有从这个时候开始我们才能将这些民族称为日耳曼人。过去曾有很多研究通过考古学研究来推导出石器时代和青铜器时代的古日耳曼人。第二次世界大战后这个研究曾一度完全被放弃。 今天类似的研究在非常精心的学术范围内重新开始,其目标是使用考古学和语言学的研究来获得一个内在不矛盾的整体影像。按照这个研究欧洲北部的青铜器时代的人几乎可以肯定是日耳曼人。而所谓的战斧人(前2800年至前2200年)与日耳曼人之间的关系还有争议。此前的石器时代(约前3500年至前2800年)的农作文化与日耳曼人之间的关系几乎可以完全否定。 最新的理论通过对河流和地名的研究认为日耳曼人的产生地在今天德国中部山区的北部。但大多数学者对这个理论持怀疑态度。 过去学者们以为日耳曼语言是在约前500年由于日耳曼语语音变迁从其它西部印欧语言中分离出来的。在这个语音变迁中比如k通过ch变为h,或者p变为f,t变为th。 新的研究认为这个变迁很晚才发生,它发生的时间可能是前1世纪。最主要的证据是辛布里人的民族名称。前2世纪后期辛布里人与条顿人一起威胁罗马北部。这两个民族的家乡是今天的丹麦。在拉丁文中辛布里人的名字为cimbri,而不是chimbri或himbri,后来日耳曼人的名字在拉丁语中使用ch来写,比如chatti。因此今天大多数学者认为这个语音迁移在前2世纪后期还没有开始或还没有完成。一些早期流传下来的地名说明这个理论是正确的。 这个见解对日耳曼语言学有非常重要的后果。这样一来至今为止被称为"泛日耳曼语言"的语言是在前2到1世纪形成的,到1世纪时它又分裂为许多自己的日耳曼语言。此前日耳曼人的语言与印欧语言相似,这个更古老的语言没有被留传下来,但其基本结构可以被重新构造出来。 【历史】 最早的关于日耳曼人的报道来自他们与希腊人和罗马人的接触。 约前330年希腊旅行家毕特阿斯从马赛出发报道了北海地区和在那里生活的民族。约前200年东日耳曼人中的巴斯塔乃人进入今天的罗马尼亚东部并与马其顿和巴尔干半岛上的其它民族发生战争。 日耳曼部落 在北德和斯堪的纳维亚生活的日耳曼人的部落大约可以分为北日耳曼人、西日耳曼人和东日耳曼人。 北日耳曼人 北日耳曼人是斯堪的纳维亚的日耳曼人。他们后来演化为丹麦人、瑞典人、挪威人和冰岛人。考古学家将北日耳曼人又分东西两股。 西日耳曼人 西日耳曼人包括: * 易北河日耳曼人如斯维比人,后来演进为施瓦本人、马科曼尼人马克曼人和夸迪人夸地人,最终成为巴伐利亚人。 * 北海日耳曼人如巴塔维人、弗里斯兰人弗里斯人、考肯人、萨克森人撒克逊人、盎格鲁人、朱特人等,后来形成盎格鲁-撒克逊人。 * 莱茵河-威悉河日耳曼人如切鲁西人、卡狄人为(黑森人的祖先)、法兰克人等 东日耳曼人 在东日耳曼人中有波罗的海南的哥特人、汪达尔人和勃艮第人等。考古学家将他们细分为四个组。由于匈人从亚洲进入以及斯拉夫人从东欧涌入这些人受到非常大的压力,他们被迫向西和向南迁徙,这使他们与当地人之间产生了很多冲突。 【经济】 不象许多人想象的那样日耳曼人大多数是定居的农民,他们很少游猎。他们大多数自给自足,但除农业外还有手工业如铁匠、陶瓦匠和木匠。印欧语言的时候轮就已经被发明了。在日耳曼语言中轮有两个词。日耳曼人没有货币。他们之间的贸易以货物交换为主。最重要的货物(如同罗马人)是牲畜。今天英语中的fee(收费)与德语中的vieh(牲畜)是同一个词根。 最主要的牲畜有牛、绵羊、猪、山羊和马。此外在日耳曼地区人们还从事养蜂和织布。日耳曼人还知道如何制造奶酪,对奶酪他们有一个自己的词。 约1世纪左右日耳曼人接触到梨,但其普及率很低。最重要的粮食是大麦。日耳曼人常常不耕种他们的田地来让它们恢复它们的生产力。此外他们还知道使用肥料。粮食主要作成粥,一直到中世纪为止只有富人才能买得起面包。 【日常生活】 这些居民点没有系统的计划:假如有一个日耳曼人在一个地方定居后就会有其他人搬过来。直到今天在德国和其它日耳曼文化区依然可以看到这样由多个小村聚集在一起而组成的村落。 通过考古发掘考古学家知道,日耳曼人的房子是木房子,由于木头现在都早已腐烂了,只有通过它们在地基上留下的支柱的洞来考察它们的建筑方式。最常见的日耳曼住房是长方形的。人畜同住一个房中,只有一堵墙隔离他们。住房内没有其它墙。在它的当中有一个燃火点。屋上的一个洞用来排烟。日耳曼人的房屋没有窗。 【文字】 日耳曼人很晚才有文字。唯一的一部日耳曼语言的长的作品是乌斐拉在4世纪编辑的一部《圣经》。由于歌特人没有自己的文字,乌斐拉使用希腊文、拉丁文和如尼文字制造了一组自己的文字。 2世纪开始出现的如尼文字主要用来作为魔术符号。长的用如尼文字书写的文章很少。一般它们只被用来标志贵重的物件。 【建国】 民族大迁徙时日耳曼人在法国、意大利、西班牙和不列颠建立了许多短促的王国。一些日耳曼人甚至一直迁徙到非洲北部(汪达人)。这些王国都是昙花一现的现象。在他们新的家乡他们与过去的当地人混合。


一、背景分析 交友的需要 初二的孩子正处于青春期,孩子有了比较明确的交友标准和需要。因为朋友既可以帮助孩子熟悉自己,又可以在孩子遇到难题时帮助他们出谋划策。如果说在初一时,孩子们彼此熟悉之后是广泛的交友,到了初二,孩子们会缩小自己的朋友圈,孩子会和某一个或几个人成为无话不谈的好友。如果说初一的孩子大多数更关注和同性作朋友,不是很关心异性的话,到了初二,孩子们不仅但愿获得同性的朋友,还但愿获得异性的关注,这种情感纷歧定就是我们成年人所说的爱情,更大的可能是对异性的好奇,对获得异性关注的向往。 二、教学目的 1、与家少一起探讨孩子交友德的题目 3、明确表现出对异性的交友需要 3、探讨孩子在交友题目上容易出现的题目 4、指导家少正确指导孩子交同性好友 5、指导家少正确指导孩子交异性好友 第一种家少,谨防死守。比较聪明的家少,首先会跟自己的儿女进行一番语重心少的谈话,谈孩子未来的重要性、学习的重要性,晓之以理,动之以情,告诉孩子为了不影响自己的美好未来,当然不应该过早的考虑异性交往的题目。 初二的孩子为何如此但愿获得朋友呢?除了但愿感情的支持外,朋友的评价对于正处于青春期的孩子们也是十分重要的,因为朋友的评价是孩子们熟悉自我、获得自我成就感的重要途径,而且孩子还可以通过和同伴的交往确定自己在群体中的位置。 1、呈现出明确交友需要 学生到了初二不免会对自己发生疑问:我是谁?除了我的名字之外我还有什么样的特点?我的能力到底怎么样?别人对我的评价是什么样的?这是初二孩子心里一直在考虑的题目,特别是遇到某些事情的时候,他们就更加疑心,更需要有人告诉他们答案。这个答案从哪里来,父母吗?当然父母对孩子的评价是十分重要的,但是处在这个阶段的孩子更看重的是同伴的评价。同伴中最可信任的人当然是自己的好友,所以我们说初二孩子需要朋友的一个重要原因就是他们需要借助朋友的评价来熟悉自己。 2、孩子们喜欢交朋友的第二个原因是他们情感的需要。伤心了,兴奋了,有时候格努父母说,父母根本理解不了孩子的心情,或者不把孩子的事当一回事,应付应付就完了。有时候孩子正说得兴高采烈,却被父母纠住了小辫子,轻的石碑爸爸妈妈臭骂一顿,重的没准还要被搜书包、查日记,剥夺若干项好不容易争来的权益,也没准不知道触动了家少的那一根神经,那可就"惨"了,所以把事情原原本本的都告诉父母实在是不怎么明智的举动。孩子们于是想,与其到家少那里自讨没趣,不如把这一切告诉自己的好友。这样,非但不用忧虑被补缀也不用忧虑被笑话、训斥,而且好友一定能体会自己的喜喜哀乐,和自己想法一致,乐自己的乐,痛自己的痛。 2、了解孩子交友的需要原因 5、孩子因为交了好朋友成绩下降的现象,是交友的原因,还是孩子本身的一些题目的反映? 4、孩子交友的其他特点 初中孩子会开始网上交友的尝试。这个对我们农村孩子来说,还差一点。 (二)家少在孩子交由题目上容易出现的题目 1、告诉孩子交往异性朋友的标准和尺度 1、家少极力地控制孩子的人际交往 四、家少作业题: 家少要让孩子知道,您是理解他的,这样孩子从心理上来讲不会特别排挤家少,外部环境的宽松也有利于他们客观地看待自己的异性朋友。当孩子向您敞开心扉的时候,家少发现,实际上大多数孩子读与这个年龄谈恋爱也很矛盾,自己不知道怎样做,可是却没有办法走出这个泥潭,他们很但愿有人帮助他们。 第二类,家少是过度重要型的。青春期是一个敏感的时期,孩子自己可能还没有什么感觉,虽然人少大了一岁,身体有一些变化,但是还是在自己熟悉的糊口环境里,还是一样的同学先生和家少,只是家少变得越来越让人难以忍受,什么都瞎管,什么都限制,这是怎么回事呢? 这是因为有一些家少把孩子的青春期妖魔化了。 这类家少所犯的错误是:不能做到具体情况具体分析。我们不想否认到了青春期孩子的行为确实会发生变化,有时候还会让人异常得难以理解,叛逆不听话,不管您说得对不对,但是孩子学坏不仅仅是因为进入青春期的原因,更重要的是孩子原来就存在题目,只是在青春期的时候反映出来而已。这不是青春期的题目。而是家庭教育原本存在的题目暴露了出来。 第三类,是忧虑自己在孩子心中落空位置的家少。这类家少可能原来跟孩子一直保持着很好的关系,孩子很依赖家少。现在孩子一天天少大了,有自己的主见了,跟家少的距离疏远了,家少就急了,开始干涉孩子的交友。这些家少真地会如愿以偿吗?如果真的是这样,那么真是要为孩子感到悲哀。如果干涉不能成功,孩子真的交了欠好的朋友,家少不知道,谁来帮助他们呢? 2、家少在恐慌中严格禁止异性交往 正在上初二的孩子们对异性交往是越来越感兴趣了,这不仅仅是心理的需要,也是孩子们古后走入成年社会的必修课。面对孩子的这个必修课,家少的表现又会是怎样的呢? 家少还需要明确一点,孩子因为交了好朋友成绩下降的现象的确存在,但不是交友惹得祸,而是孩子本身的一些题目的反映。所以我们的重点应该放在自己的孩子身上,帮助他解决思想或者学习中遇到的题目。 比较糊涂的家少干脆给孩子下命令,您是我的孩子就应该听我的话,不要搞什么男女朋友,您以后有的是机会,瞎着什么急! 3、忧虑孩子交友过密影响学习 第二种家少,表面上很开通,告诉孩子,您都这么大了,交几个异性朋友也是应该的,我们充分的相信您是不会早恋的。没准还要加上一句:把您的好朋友也介绍给家少哟!当孩子把异性同学带来的时候,就严加盘问,向警察审问犯人一样仔细。有的家少根本就是在跟家少耍心眼,为的是更好的控制孩子。 家少的种种错误表现,都让人想起这样一句话"临渊羡鱼,不如退而结网"。与其在这里着急,不如教给孩子交友的尺度和方法。 比较敏感的家少对孩子异性交往的神经紧绷,翻书包、看日记、偷听电话,所有手段能用的都用上。 我们不否认家少的这种忧虑是有一定道理的,但是家少这样做并不能帮助孩子真正做到专心学业,反而剥夺了孩子获得同伴认可、熟悉自我等等的权利。现实中,并不是交友过密的孩子都会给学习带来欠好的影响。比如您孩子的朋友可能因为学习方法部好成绩不佳,但是作是异常德当真或者很执著。您的孩子喝这样的孩子交往不光不会影响成绩,很有可能会受朋友的影响,做事更加当真执著起来。这是因人而异的。 (三)正确指导孩子交同性好友 1、教给孩子选择朋友及交往的方法 作为家少,怎样帮助不受同学欢迎的孩子交朋友呢? 首先,推心置腹的同孩子谈谈,指出孩子不受欢迎的原因,告诉孩子,心地善良,不危害他人,就会有人愿意与您交朋友,其他的条件都不重要。改掉自己的不良习惯,与同学友善,主动亲近同学,收罗同学对自己的意见,是亲近同学的好方法。 第二步,告诉孩子怎么改变自己,不要出口伤人,不再追打同学,体谅同学的心情,会让同学更加接受。 首先,我们应该告诉孩子,男孩子和女孩子各有特点,异性朋友可以互补,有异性朋友并不是坏事,但是面对同学或者其他人的误解,您也因该考虑一下是不是有处置不当的地方,因为男女交往毕竟是一个敏感的话题,而且根据中国的国情,如果交往过密,肯定会改自己和朋友带来不必要的麻烦。 第四步,帮孩子创造条件交好友。为了能孩子更好的改变自己交到好朋友,家少完全可以向孩子的先生求助,请他帮助给孩子创造出一个比较宽松的环境。 6、孩子交往异性朋友的标准和尺度是什么? 前面我们说到家少忧虑孩子和朋友交往过密影响学业,不是全无道理。但是忧虑并不能解决题目,家少要做的是,教给孩子一些方法,避免这种情况出现。 如果您的孩子是一个对自己的学业很在乎的孩子,家少根本没有必要忧虑。因为孩子很清楚自己该做什么,不该做什么。 如果您的孩子是一个在学习上没有明确目的的孩子,您可以首先调查一下他身边的朋友,是不是也是一样对学习没有目的。如果是,您就需要先调查清楚孩子学习没有目的的原因,在这个基础上帮助孩子树立短期的学习目的,胜过阻止他跟朋友交往,而且您还可以教育孩子通过自己的勤奋影响身边的朋友共同进步。 如果您的孩子本身学习就不是很好,交了朋友之后更对学习不感兴趣了,您需要先弄清孩子学习欠好的原因,有的放矢,解决题目。然后再谈孩子如何摆脱这些成绩欠好的朋友。要注意的是,孩子的这些朋友也不见得就是真的不想好好学习的人。如果真的有这种不愿意好好学习的孩子,等到您的孩子学习题目解决了的时候,两个人也很难再做朋友了,也许您的孩子自己就会主动疏远这个朋友了。 如果您孩子的这个朋友是一个品质不太好的孩子,一定要啦您孩子下水,那么家少就要采取一些手段,比如和先生或者学校联系,摆脱干扰。 (一)孩子的交友需要 在选择朋友上,我们需要教给孩子,选择品行端正的朋友,选择兴趣相投而且敢于指出您的缺乏的人做朋友。真正的朋友是不会为了自己的康乐,而不顾及您的前程的。 如果您的孩子本身成绩很好,但是交了朋友之后成绩下降明显,您需要好好了解孩子的朋友究竟有什么特点,孩子很他交往的原因是什么。因为孩子选择朋友往往能够表现出他内心的需要,能够折射出孩子本身的一些特点。当我们抓住了孩子的题目,正确的引导之后,这一类孩子的成绩很快回升。 (四)正确指导孩子与异性交往 第三步,教给孩子一些交友的原则和方法。比如您交的朋友应该是善良的、宽容的、有一定的上进心、和您在一起能共同进步的同学等等。交友的体式格局有:主动接近自己喜欢的同学,看看他是否可以做好朋友;勤奋帮助有难题的同学,赢得朋友;为团体作贡献,做一个热心人,让同学喜欢和您交朋友;多参加团体运动,融入团体,大家都是好朋友等等。 男女孩子们之间的友情,有两种变化的可能。第一种,迫于压力摒弃了活着转成地下发展,这样会给孩子造成一定的心理伤害。第二种情况,恐怕是我们不愿看到的,因为外部太大的舆论压力,理解他们的只剩下彼此,在这种特殊情况下,两个当真的有可能变成了恋爱关系。 那么遇到两个个性相投而经常在一起的异性孩子,我们该怎么办? 家少们意识到了孩子对朋友的需要了吗?家少在这个时候容易犯什么错误呢?作为家少,遇到孩子出现交友题目又该怎么办?下面我们进行进一步的分析。 第一类,还是把孩子当成小孩,忽略了孩子的成少需要。这些家少眼中的孩子除了个子少高了、年龄增长了,没什么变化,还是自己的小宝物,总觉得孩子还是应该什么事都跟自己商量,应该把什么事情都跟自己汇报,因为作为家少总是会专心致志地帮助孩子。他们认为,家少想出来的解决题目的办法总应该比孩子们想到的更多更全面,会把题目处理得更加圆满,为何把家少放在一边呢? 在这个基础上,家少在帮助孩子,让孩子明确人的情感是可以控制的,这个阶段不适合谈恋爱,一个心理成熟的孩子会把这种感情深深的埋在心底,把它转化成前进的动力,如果有缘分,等到成年之后他们可以再圆自己的梦。 2、关于孩子青春期交友出现题目的解决 (1)孩子控制不住自己但愿看到异性的冲动。面对这样的孩子,家少应该怎么办? (2)孩子收到异性的小纸条,接到异性的电话,有人在马路边等着孩子,家少该怎么办?孩子又该怎样面对? 家少还是对孩子的这种行为默示理解,并且告诉孩子应该怎样处理这件事。如果孩子根本就不喜欢对方,那么就应该明确地告诉对方,我们现在应该以学习为重,不应该考虑这些事情,我们可以做好朋友。如果孩子真地有一些喜欢对方,家少应该告诉孩子为了自己和对方都应该慎重的对待这件事。 因为,在青春期孩子对异性发生好感,并纷歧定就是爱情,孩子应该仔细考虑清楚。孩子还应该考虑清楚了,为了这个异性朋友的感情,自己是不是真的已经做好了落空其他朋友、面对巨大压力的准备。因为同学们对异性过密的交往还是不套能够接受的,很多同学会离开他们而去,而且先生和同学还会带给您们巨大的压力。为了避免矛盾,很多同学会疏远您们,好朋友会觉得您已经有了过密的异性朋友,已经不需要他了,也会离您而去。同时,过密交往的两个孩子还很可能落空很多荣毁。家少但愿孩子和对方做好朋友,但为了减少不必要的麻烦,孩子应该扩大和同性、异性的交往圈。 三、教学过程 相当一部分家少容易犯以下几类错误: 1、初二孩子需要朋友的重要原因是什么? 2、试述极力地控制孩子的人际交往的三种家少类型。 3、作为家少,怎样帮助不受同学欢迎的孩子交朋友呢? 4、如何教会孩子在交友时不影响学习? 到了初二,如果说您的孩子一点也不关注异性,一般是不太可能的。随着孩子身体的发育和变化,孩子们的性别意识会越来越强,在这个时候,绝大多数的孩子都会对异性发生兴趣。女孩子的谈话主题里总会有与同龄的男孩子有关系的内容,男孩子也是一样。这成为一种异常普遍的现象,而不管您的孩子是什么样的性格,不管您在以前做过多么充分的禁止和异性交往的说服工作。这是初二孩子选择朋友的一大特点。经过这个时期之后,孩子们逐步走向心理和身体的全面成熟,准备走入成年人的社会,关注和了解异性是孩子在青春期的必修课,家少不应该过分的重要。 2、教会孩子在交友时不影响学习 7、男女孩子们之间的友情,有哪两种变化的可能? 8、那么遇到两个个性相投而经常在一起的异性孩子,我们该怎么办? 9、孩子控制不住自己但愿看到异性的冲动。面对这样的孩子,家少应该怎么办? 10、孩子收到异性的小纸条,接到异性的电话,有人在马路边等着孩子,家少该怎么办?孩子又该怎样面对? 家少应该告诉孩子,青春期里关注异性是很正常的,这并不意味着您一定和对方谈恋爱,也不意味着您就是爱上对方了。家少应引导孩子把自己对异性的关注大胆的告诉自己信任的人,正确熟悉自己的行为。


云南拥有26个世居名族,也是特产之乡的典型代表。良好的自然环境条件孕育出绿色健康的野生物质,云南是一个野生的"植物王国"。 宣威火腿:产于云南省的宣威县,距今已有250多年的历史。其外形端正,个大骨小,肥瘦适中,肉质细嫩,吃起来清香扑鼻,它以独特的风味蜚声中外,早在20世纪初就行销国内外,并多次地国际上得奖。现在当地还用宣威火腿加工成各种食品,主要有云腿罐头、云腿午餐肉、云腿月饼及云腿奶糖等。 云南白药:是云南省出产的传统中成药。由于它对于止血愈伤,活血散瘀,消火去肿,排脓驱毒,具有良好疗效,因此成为主治各种跌打损伤、红肿疮毒、妇科血症、咽喉肿痛和慢性胃病的特效药品,从20世纪初行销于世以来,蜚声中外,历久不衰,被誉为伤科圣药。近年来研究发现,云南白药还具有抗癌、抑制肿瘤的作用。最初取名为"百宝丹",后称云南白药。云南白药有传统瓶装和胶囊剂白药两种。 普洱茶:普洱是云南省南部的一个县,是茶叶的加工集散地;普洱茶产于云南省南部西双版纳自治州和澜沧江沿岸各县,多经普洱运销各地,普洱茶即因此而得名。早在古代茶马古道那一段历史中,普洱茶就担任重要角色,普洱茶属绿茶类,有散茶和紧茶两种,均用优良的云南大叶茶的鲜叶作原料,经过杀青、揉捻、干燥、后茶则是经过蒸软或炒软后的散茶,再装入模型内压制成各种陀茶、饼茶、方茶、砖茶等,有史以来久负盛名。《红楼梦》放的"女儿茶"就是普洱茶中的一种。据清朝阮福在《普洱茶说中写道:"小而园者名女儿茶,女儿茶为妇女所采于雨前得之,即四两重圆茶也"。何谓"七子饼茶"?普洱茶中大而圆的饼茶,以7饼装成一筒,俗称"七子饼茶",其汤色黄而明亮,香气浓郁持久,滋味醇厚爽口而著称。 普洱茶含量多酚丰富,多种微量元素和维生素,有解渴、除烦去腻、明目、清心、暖胃、提神、消食、散寒、解毒等作用,对人体十分有益。据近代科学研究证明"普洱茶可以减肥、消瘦、健体、强身和防治一些疑难慢性病"。所以普洱茶在国外市场有很高声誉。主销美国、日本、马来西亚、新加坡、英国。法国、荷兰。德国等50多个国家和港澳地区。 文山三七:三七素来就是云南省出产的传统名贵中药材,它降血脂血糖疗效十分显著,云南省文山州文山县是三七的原产地,至今已有400多年的种植历史。文山县已经被中国特产之乡评定为"中国三七特产之乡"。 文山历史悠久,古老而神奇,从亚热带到温带的特殊气温使她孕育了众多的自然资源和人文环境。这里居住着汉、壮、苗、彝、瑶等十多个民族。喜居山头的苗族祖先擅长狩猎。狩猎时偶尔会造成外伤出血,他们就把一种野草嚼烂敷于外伤出血处,伤口就如同上过漆的物品一样不再流血,苗族的祖先便将这种野草叫作"山漆"。这种神奇的草药在民间代代相传,因为"山漆"与"三七"同音,在流传中便将"山漆"记作了"三七"。文山盛产三七,是三七的原产地,在产量和质量上均居全国之首,历来有"三七之乡"的美誉。 三七是云南省文山地区的优势生物资源,在文山已有400多年的种植历史。文山是文明遐迩的云南名贵中药材-三七的原产地,三七,又名人参三七。三七是云南出产的传统名贵药材,被历代名医和名著所称颂。明代李时珍在《本草纲目》中对"三七"有着这样的描述:"味微甘而苦,颇似人参之味","阳明、厥阴血分之药,故能治一切血病"。并誉之为"金不换"。清朝药学著作《本草纲目拾遗》中有:"人参补气第一,三七补血第一,为中药中之最珍贵者"。现代医学药理实验发现,三七中所含的三七总皂苷(pns)具有凝血和抗凝血功能,能降血脂、降血压,对心血管系统具有抗心律失常、保护心肌和脑损伤、降低心肌耗氧量、抗血栓、抗休克有显著效果。 性味:性温,味甘、微苦。 功能主治:散瘀止血,消肿定痛。用于各种内、外出血,胸腹刺痛,跌扑肿痛。(化瘀止血,活血定痛)。 普洱咖啡:顾名思义即来自美丽的云南省普洱市所特产的咖啡,普洱咖啡的味道独特,受到中外咖啡专业人士的一致好评。普洱是一片美丽富饶的土地,这里生态优越、资源富集、物产丰富,北回归线穿境而过,为低纬度、中海拔,是一个南亚热带山地湿润季风气候为主体的高原气候区,森林覆盖率67%,国土面积4.5万平方公里,热带面积占51.6%,是世界咖啡种植的黄金地带。 普洱栽培咖啡已有100多年的历史,1988年开始产业化、规模化种植。"十一五"以来,紧紧围绕打造"中国咖啡之都"战略目标,普洱咖啡的国际品牌地位得到进一步提升,普洱已成为全国种植面积最大、产量最高、品质最优的咖啡主产区和咖啡贸易的主要集散地。咖啡产量2.8万吨,咖啡产值8.5亿元。 咖啡生长对自然条件要求较高,普洱市因特殊的地理、气候和生态环境,种植的小粒种咖啡(阿拉比卡种)品质优越,风味独特。被国际咖啡组织(ico)认定为一类产品;雀巢咖啡公司推出的精品咖啡(limited edition),原料豆即为普洱咖啡;2006年美国特种咖啡协会把普洱咖啡与哥伦比亚咖啡连续3年的杯品比较结果公布,普洱咖啡的综合评分88.75分,哥伦比亚咖啡综合评分85.88分;2012年1月星巴克首席杯品师jeremy wakeford再次为普洱咖啡打出了81.5分的高分。优越的品质使普洱咖啡产品无论在国内市场,还是在国际市场都具有独特的竞争优势。 小粒咖啡普洱市栽培咖啡大约150年历史,由传教士引种在澜沧、江城、景东、景谷、孟连县等地零星种植。由于所处的地理位置和特殊的气候环境,普洱咖啡的品质一直为世界公认是比较好的咖啡,为世界著名咖啡公司所青睐。日本的达依那姆综合投资株式会社(北京吉意欧咖啡有限公司)也在日本注册了思茅小粒种咖啡。其中:桑莱特咖啡脱壳精选加工厂已经拥有中国最大的咖啡初加工生产设备,年加工咖啡壳豆1.2万吨(每小时加工10吨),可以同时加工出8个级别的咖啡米,标准化的咖啡脱壳生产线一次完成脱壳、粒度分级、重力分级、抛光、色选、自动称量打包等流水作业,使咖啡一级品率达到80%以上。实现了中国咖啡初加工一次性与世界接轨。 思茅咖啡:德国咖啡专家说:"一个不被世人发现的美丽地方-思茅生长着品质优良的咖啡"。这一切无不说明普洱市生长着品质一流的咖啡。在普洱走向世界、融入世界中,思茅咖啡以优良品质闯入国际咖啡市场,并且受国际咖啡消费者的宠爱,发展咖啡前景广阔。2009年,咖啡种植面积21.8万亩,产咖啡豆1.74万吨,产值2.7亿元;全市外贸出口3995万美元,其中,咖啡2232万美元,占全市出口总额的56%。 龙陵紫皮石斛:原为广泛分布于龙陵海拔1200米--2000米区域的一类优质石斛,在现行市场收购价上,是仅次于铁皮(含铜皮)石斛的优质石斛。经上海复旦大学取样化验,其多糖含量达10.8%--11.6%之间,为霍山石斛多糖含量的60%。石斛多糖具有明显的提高免疫能力,对防癌抗癌、抗衰老及治疗糖尿病有较好的疗效。。 蒙自石榴:蒙自生产的甜石榴不仅籽粒晶莹似玛瑙,而且营养价值较高,可食部分占籽粒的71%--87%。其中,甜绿籽、厚皮甜砂籽、甜光颜在国内石榴产品中属上乘品种,产量丰富,远销国内外市场。成熟期比其它石榴提早30天--50天,且由于立体气候,自7月底--9月自然形成早、中、晚熟产区。主栽品种甜绿籽,果实圆形中等大,果皮黄绿着红色,平均单果重248克,最大果重800克,百粒重60克。 蒙自,是我国盛产甜石榴最大的基地之一,是远近闻名的"石榴之乡"。蒙自甜石榴主产于新安所镇、大新寨乡一带。据传,这里的甜石榴是从伊郎和阿富汗引进种植的,迄今已有700多年的历史。地处云南低纬度高原,属亚热带高原季风气候的蒙自县,再加上北回归线穿境而过,使其面积达554平方公里的红土地上.无霜期长达337天,年平均日照时数达2234小时。得天独厚的自然环境,为甜石榴生长提供了良好的生长条件,造就了蒙自甜石榴果大、皮薄、粒满、核软、汁多,味甜等优良品质。 蒙自甜石榴有花果品种19种,其中,果石榴12种,观花石榴7种。在当地果农的长期栽培实践中,甜石榴已培育出甜绿籽、甜沙籽、甜白花3个国内上乘品种。甜绿籽品质优,产量高,单株产量平均在80公斤左右,最大果实约1公斤,平均果重250克,可食部分达87%以上,成为此中的佼佼者。它与甜沙籽同在农历七八月中秋节前成熟,因此,成为中秋佳节人们馈赠亲朋好友的最佳果品,而深受人们的喜爱。白花石榴大约在9月间才可收获。 石榴属观花、观果类植物。花为奇花,果为百果之珍。蒙自甜石榴不仅品质好,而且营养丰富。经测定:总合糖量17%,含酸量0.53%,还含有脂肪、维生素和大量的微量元素,对人体极为有益。历史上,由于蒙自所处的地理位置,滇越铁路通车后,蒙自甜石榴就销往香港、河内等地,如今,蒙自甜石榴的芳香不但吸引了省内外的客商与游客,北京、上海、广东、广西、越南等客商也纷至沓来,大批量购运,并从越南转道销往东南亚国家和地区。 富宁八角:八角,北方俗称"大料",属常绿阔叶乔木。其果、叶、干全身是宝,被富宁农民誉为"摇钱树"。八角干果、八角叶主要作香料、化工原料及药用,是制咳药、合成抗癌药"派龙克萨龙"和阴性荷尔蒙已烷雌酚的主要原料。同时也是高级香水、香皂、饮料、食品、烟草、牙膏及化妆品必不可少的增香剂,用途十分广泛,因此成为国际市场紧俏商品。富宁县种植八角已有700多年历史,清乾隆年间已大量种植,小有规模。经过长期的巩固和发展,目前种植面积已达35万亩,八角干果产量达700万公斤,其种植面积、产量均列云南省县(市)之冠,质量居全国第一。富宁天星香惠厂生产的大红八角、茴香脑、八角精、八角粉等12个系列产品享誉国内外,"八角精"曾获1994年中国新技术新产品展览会新加坡鱼尾狮金奖。 昌宁核桃:昌宁县是全国首批命名的核桃之乡,昌宁县栽培细香核桃的历史已有2000多年,是细香核桃的原产地,也是全国细香核桃的主产区,占全国产量的90%以上。全县核桃种植面积已达110万亩,产量吨,产值3.62亿元。其中,细香核桃种植面积达60多万亩,干果产量8100多吨,占全县泡核桃产量的60%,产值达2.26亿元。昌宁已成为滇西核桃的重要集散地,产品除销往国内重庆、浙江、上海等东南沿海城市外,还远销台湾地区和日本、韩国、东南亚等国家。成为云南省外贸的主要农特产品出口到欧洲;2009年,在全国第二届核桃大会上,昌宁细香核桃又一举荣获"一金两银"3项大奖。 昌宁核桃主栽品种为细香核桃和大泡核桃,与普通核桃相比,在果实外观、颜色、口感方面都有明显区别。普通核桃的壳面光滑,刻纹较浅,仁色较白,涩味较重、口感香味不足。昌宁核桃壳面刻纹较深、种壳颜色呈自然浅黄褐色,果形匀称饱满,核桃仁色泽好,呈浅黄白色,口感松脆细糯,香气十足,口味浓香。另外,昌宁核桃在栽培方面还表现出抗逆性强、产量高,结果大小年不明显等优良特性。 巍山红雪梨:当地俗称"冬雪梨"。适应性广,树势强健,抗逆性强等特性。成熟期在10月下旬--11月上旬,耐贮藏,果实规整,果个大(300克-400克),色泽艳丽,适口性好(甜脆、含水多),盛果期单株产量100公斤-150公斤,亩产可达3000公斤以上。 丘北辣椒:匣科辣椒属1年生草本植物。果实可供食用,原产丘北县。据史料记载已有130多年的种植历史。分枝较多,一般可达6枝--8枝,每个植株可结果100--400多个。果实指形,老熟后果皮呈紫红色。按果实着生状态可分为吊把椒、朝天椒、芒果椒3个品种。主栽品种为果顶向下的吊把椒。年种植面积3300公顷--4000公顷。经晾晒干制的丘北辣椒是闻名全国的云南特产之一,具有色泽好、香辣味浓、油脂含量高的特点。1997年文山州产干椒8124吨,产品畅销省内外,并出口到斯里兰卡、马来西亚等10多个国家。1983年曾获国家对外贸易部优质产品称号。 云南省邱北县被授予了"中国辣椒之乡"的称号。每100克干椒含脂肪13.1克,蛋白质11.98克,辣椒素0.18克,胡萝卜素3.21克,有机酸0.42克,色度2.87至3.83万度。远销加拿大、马来西亚、新加坡、韩国、日本、美国等多个国家。邱北县位于云南、广西结合部,有4997平方公里的国土面积,居住着汉、壮、苗、回、瑶、白等42万各施人民,有耕地58万亩。邱北县种植辣椒始于明朝末年,至今已有350年的历史。据1986年12月中国进出口商品检验局检验,邱北辣椒维生素c含量高达98毫克--185毫克、果肉含有多种营养成份,每100克干椒,是茄子的29.6倍--61.6倍,番茄的11.2倍--23.2倍。这些人体必需的营养物质,远远高于椒类其他品种。因为邱北辣椒风味独特,具有较高的营养价值和药用价值,而倍受国风外人们青睐,除占领本省市场外,还远销广东、广西、湖南、四川、贵州等省。1983年12月就荣获国家对外经济贸易部颁发的优质出口产品荣誉证书。 华宁柑桔:因早熟而远近闻名,一则是它高品质和极佳的口感,二则因为它万亩金桔飘香的壮观和美不胜收,所以早有游客迫不及待地离开喧闹的城市来到华宁,静享一份远离世俗的安静祥和。这个季节的华宁,金缀碧枝,入眼一片惊艳-华盘公路沿线漫山遍野的柑桔,金黄的颜色耀眼而夺目。绿色却一如既往,温和而持久,将整个秋天都带到你的面前,让你折服于万亩桔园的壮观和秋实的魅力。 元江鲤:是我国多种杂交鲤鱼的重要父本材料,曾被全国许多地方引种,全国知名鱼类。体侧扁较高,略呈椭圆,头较小,略尖,口下位,上颌较下颌突出,须2对,鳞较大,在腹鳍基部有一较发达的腋鳞。鲜活时尾鳍下叶呈红色,偶鳍呈淡红色,故当地称红尾鲤鱼。杂食性偏动物食性鱼类,主要食物为底栖寡毛动物,也摄食昆虫的幼虫、螺蛳及小型的甲壳动物。分布元江水系、珠江水系。 富民茭瓜:以品质优良远近闻名,现种植面积达4000余亩,产量1万余吨。富民县地处滇中,位于云南省会昆明市西北部,距昆明23公里,自古为川藏、滇北入滇中重镇昆明之要津,素有"滇北锁钥"之称。富民县气候特点是干湿分明,雨量集中,夏无酷暑,日照时间多,光热条件好,日温差大,年温差小,立体气候明显,具有优越的光、温、水条件,有利于农作物的生产。富民县盛产稻谷、玉米、小麦、烤烟、茭瓜、板栗、药材、杨梅、葡萄、冬桃、樱桃等粮经作物。生态环境优良,先后被列为省市生猪、禽蛋、板栗、优质大米生产基地和"菜篮子"工程基地。 富民茭瓜以品质优良远近闻名,现种植面积达4000余亩,产量1万余吨。富民县生产的茭瓜不"黑心"、洁白如玉、品质鲜美、营养丰富,深受广大消费者的青睐,销往广州、深圳、上海、北京等城市,远销东南亚、俄罗斯等国家和地区,具有一定的知名度。2009年获中国食品发展中心"绿色食品"认定。特别是"鸡腿茭瓜"成为该县蔬菜生产的品牌。并经农业部农业环境质量监督昆明检验测试中心检测,各项指标符合云南省无公害农产品标准,被云南省农业厅批准认定为无公害蔬菜。 火红黑山羊:属云岭山羊短毛型,是在特定的自然生态环境条件下经过长期的自发性本品种选育而形成的地方品种,是会泽县乃至曲靖市的地方优良山羊品种之一。火红黑山羊饲养历史悠久,主要分布在会泽县的火红、乐业、马路、矿山、迤车、大井一带,以产肉性能好、屠宰率高、板皮优良著称。火红黑山羊以产肉为主,肉皮兼用。肉色为鲜红色或暗红色,肉质鲜美细嫩,膻味轻,无异味。板皮厚软,细腻,俗称"棉花皮"。 墨江紫米:因呈紫色而得名的墨江紫米,素有"米中极品"之称,属糯米类,俗称"紫珍珠",《红楼梦》中称之为"御田胭脂米"。墨江紫米粒大饱满,粘性强,蒸熟后能使断米复续,具有接骨功效,《本草纲目》载:紫米有滋阴补肾,健脾暖肝,明目活血等作用。紫米种含有丰富的蛋白质、脂肪、赖氨酸、色氨酸、核黄素、硫氨素、叶酸等多种维生素,以及铁、锌、钙、磷等人体所需微量元素。可煮食,也可加工成副食品。香润可口的紫米粑粑、紫米甜白酒、大枣紫米粥、紫米三七炖鸡、紫米八宝饭、紫米汽锅鸡、紫米葫芦鸭深受群众喜爱,具有滋补作用。用紫米烤制的墨江"紫米封缸酒",曾荣获巴黎国际博览会金奖,名声远播海外,十分畅销。 墨江紫米富含纯天然营养色素和色氨酸,下水清洗或浸泡会出现掉色现象(营养流失),因此不宜用力搓洗,浸泡后的水(红色)请随同紫米一起蒸煮食用,不要倒掉。自汉武帝以来,历代帝王都将紫米列为"贡品",成为皇室贵族的珍肴美味。也是现代国家领导人出国访问选定的馈赠礼品之一。紫糯米是普洱市墨江县的特产。墨江是一个北回归线穿越的县城,所以这里有独特的气候和日照条件,对农作物生产有特殊意义。产于北回归城、世界双胞胎之乡的墨江紫米,生长在无任何污染的哈尼胶泥梯田上,原生态梯田种植,不施肥,不打药,是一种难得的自然、健康、无公害、无残留绿色米食,已列入云南省农村名特产品行列,第十一届亚运会上被定为专用食品。 民间传说,墨江双胞胎出生率全球最高的原因,与当地人长期食用这种生长在北回归线(阴阳线)的紫米有密切关系。 泸沽湖清酒:是丽江市宁蒗县的特产。泸沽湖清酒采用珍贵山药制曲,以玉米、苦荞、小麦和优质高山泉水等为原料精酿而成。酒液清辙透明,甘冽醇香,入口浓郁,酒味纯真芳香,回味香甜,独具风格。 泸沽湖清酒因境内的泸沽湖而得名。相传,有一神女和神鹰相爱,并在人间产下一子,名叫支格阿尔。神鹰外出后久久未归。支格阿尔长大后,母亲让他带着珍贵山药制曲酿造的美酒去寻找父亲,支格阿尔离家后也一直杳无音讯,思念丈夫和儿子的神女终日以泪洗面,泪水汇成了泸沽湖。后来,神女在泸沽湖畔制定了女子当家作主的"阿夏走婚制"即母系家庭婚姻,并把制曲酿酒的方法代代相传下来。泸沽湖清酒采用珍贵山药制曲,以玉米、苦荞、小麦和优质高山泉水等为原料,用传统的手工工艺和现代高科技技术精酿而成。酒液清辙透明,甘冽醇香,入口浓郁,酒味纯真芳香,回味香甜,独具风格。泸沽湖清酒各项理化指标均达国家一级标准,整体酒质达到优级标准,灌装能力由原来的1000公斤提高到现在的2000公斤,年生产能力达到300多吨。 镇雄苦丁茶:是云南省昭通市镇雄县的特产。"赤水源"牌镇雄苦丁茶以鲜活碧绿的汤色,甘苦清凉的口感,独特的保健药理功效深受消费者青睐,成为中外客商的抢手货,远销云南、四川、贵州、湖南、湖北、安徽、广东、广西等省的大中城市,产品供不应求。苦丁茶作为茶叶家族的一员,补充壮大了茶叶的保健作用。镇雄苦丁茶作为茶叶系列中最年轻的一个品系,以其良好的活血、降脂、抗氧化、通便利尿、排毒养肝等功能,引起了国内外广大消费者的关注。目前镇雄苦丁茶以野生资源为主,现有野生成树苦丁茶500万株,分布面积达1.5万亩,年产成品苦丁茶5万公斤,产值2000万元。已申请商标注册的镇雄县"赤水源"牌苦丁茶,在2001年的第七届国际食品博览会上荣获金奖,在每年的昆交会以及各种国际性展览会上,都是人们争相抢购的物品。 屏边矮马:是云南省红河哈尼族彝族自治州屏边县的特产。屏边矮马具有体型矮小、性情温顺、体质结实、行动灵活等特点,是当地少数民族群众经过长期驯养驯化,适应当地特殊的自然环境、生产、生活的地方品种,具有广阔的研究、开发利用前景,并于2009年列入国家畜禽资源保护名录。"云南矮马"形成和饲养历史已相当悠久。我国古代从西汉至清代史籍中均有矮马的记载。《通鉴》称"汉厩有果下马,高三尺,以驾辇,师古曰:小马可于果下乘之,故曰果下马"。《宋史马政》"称羁縻马产西南诸蛮,短小不及格"。清《滇海虞衡志》称"果下马,滇亦有之,然不多,但供小儿骑乘,故不畜之也"。 《屏边苗族自治县》记载,早在西汉元鼎年间,屏边县并已划为进乘县地,说明在这之前,屏边县并已经有人生活。据康熙广西府志弥勒州(管辖屏边县)物产志记载:"兽之属:牛、马、驴、骡、..."。苗族等少数民族群众长期居住在山高坡陡、道路崎岖、交通不便的山区,矮马一直是人们驮挽及骑乘的主要交通工具,同时,在苗族群众每年的传统节日花山节等重大节日中,"1"往往是重要的活动之一。因此,云南矮马是在特殊的自然环境与社会环境中,在相对封闭的山区,经长期的自然与人工选择而形成,并适应当地炎热、湿热的气候和山地陡峭需要,以驮运骑乘之用为主的品种。 河口鸭仔蛋:是红河州河口县的特色美食。所谓鸭仔蛋,就是未孵化完成,即生长到一半的鸭蛋,不特别烹煮,只是将其煮熟,吃壳内的肉蛋。河口距越南就一条河之界,近几年来,越南的美食也走进了河口城区,"鸭仔蛋"也是值得尝试的一项美食,一个约5000越盾,折合人民币两元一个,不过就看你有没有那个勇气吞下它了。也许有些人会觉得很残忍,不过仔细想了一想,成长好再杀了吃与成长到一半杀来吃其实并没两样,不过因为蛋壳内的成长程度无法得知,所以有时可能会吃到"羽毛"。 元阳梯田红米:是红河州元阳县的特产。元阳梯田红米属于糙米,米粒细小,仅为杂交水稻的三分之二大,具有涨性较大、口感好、饭味足的特点。元阳历史上就是稻谷主产区,农户一直有在梯田上种植红米的农业生产习惯,根据哈尼族口传史诗,元阳梯田红米发源地在元阳县马街乡乌湾禄蓬村,种植已延续了上千年。近年来,积极鼓励和引导农户种植梯田红米。元阳县种植面积达到2.35万亩,主要种植品种有红优8号、红阳2号、红阳3号等,总产量达0.94万吨,其中精米商品粮0.57万吨,实现产值8640万元。 元阳梯田红米其基因多样性指数是现代改良品种的3倍,具有适应性强、需肥少及抗虫害的优良特性。元阳梯田红米株高95厘米--105厘米,穗长21厘米--23厘米,穗粒数120粒--135粒,穗实粒95粒--115粒,结实率80﹪-85﹪,千粒重30克--32克,大粒黄色有顶芒,易脱粒,米饭香软,冷不回生,茎杆粗壮,株型紧凑,抗倒伏,抗稻瘟病和白叶病,生育期150天左右,一般亩产300公斤--400公斤。元阳梯田红米营养丰富,富含人体所需的18种氨基酸,人体所不能合成的8种氨基酸中,哈尼梯田红米就含有7种。2013年6月,红河哈尼梯田成功申报世界文化遗产;2013年10月,元阳梯田红米荣获第九届中国昆明泛亚国际农业博览会优质产品金奖。 剑川芸豆:是大理州剑川县的特产。剑川芸豆因蛋白质含量高、品质好,无污染而被中国绿色食品发展中心认证为"aa级绿色食品",深受消费者青睐。剑川县由于海拨高,气候冷凉,病虫害少,无污染,非常适宜芸豆生长。剑川县花白芸豆栽培种植历史悠久,是山区、半山区粮菜兼用的主要豆类作物之一,在大春粮豆生产中占有重要地位。由于剑川县特殊的地理位置和优越的自然气候条件以及悠久的栽培历史和丰富的种植经验,所产芸豆蛋白质含量高、品质好,无污染而被中国绿色食品发展中心认证为"aa级绿色食品",深受消费者青睐,一直畅销国外。是滇西北一带重要的芸豆交易集散地,常年交易量在6000吨左右,常年种植面积在4.5万亩左右。 永平白木瓜:是云南省大理州永平县的特产。永平种植白木瓜的历史悠久,以果大皮薄、酸香浓郁、肉质丰厚、核小汁多而远近闻名,是云南生产白木瓜优质苗木,以及种植发展的主要基地县。白木瓜含糖甙、胡萝卜素、蛋白酶、维生素c等多种营养成分,不但是上好的调味佳品,而且具有广泛的药用价值。是生产蜜饯、果酱、白木瓜原汁和白木瓜酒等名优产品的主要原料,具有舒筋活血、通络化瘀、强身健体、祛风除湿、开胃健脾的功能,是治疗跌打损伤、风湿疾病的良药。永平县种植白木瓜的历史悠久,以果大皮薄,酸香浓郁,肉质丰厚,核小汁多而远近闻名,是云南生产白木瓜优质苗木以及种植发展白木瓜的主要基地县。已种植白木瓜面积2万多亩,产量40多万斤。生产出永平白木瓜酒、木瓜汁、木瓜蜜饯、木瓜丝等白木瓜系列产品。白木瓜系列产量已达到350吨。从1992年开始,白木瓜酒、白木瓜汁、木瓜蜜饯、木瓜酒相继获得全国民用高新技术名特产品金奖、全国首届优质清真食品奖、大理州旅游产品开发奖、川滇食品展销卫生优质食品奖、大理州金花奖。 昆明红嘴鸥:昆明自1985年秋季以来,每年冬天都有上万只红嘴鸥在市区内的翠湖公园,盘龙江等地觅食活动,形成昆明的特色风景。红嘴鸥是中国南部地区冬季最常见的鸥类。在昆明、青岛等城市,红嘴鸥常进入城区的公园水体和河流地段觅食,受到人们的保护和投食招引。昆明作为一个省会城市,以红嘴鸥越冬种群之多、保护与研究之卓有成效,"海鸥名片"社会影响之大,人鸥和谐持续时间之长就只有昆明一家上榜。由中国野生动物保护协会授予全国的12个"中国鸟类之乡"。 永德芒果:芒果"水果之王",适性于亚热带的木本水果,永德县则是全国为数不多的主产区之一,丰富的热区资源,给芒果生长带来了有利条件。永德建成了云南省最大的芒果生产基地,因其拥有4.3万亩的芒果面积而被誉为"芒果之乡"。永德县芒果栽培历史悠久,早在300多年前有了人工栽培。现永康镇端德村端楞组李0承包地内保留一株有300多年以上树龄的"三年芒"老果树,如今还果实累累,单株年产鲜芒果1200公斤以上。在永德县1000米以下地区,到处可见到野生野长的芒果树。品种有:小香芒、三年芒等品种,云南省芒果专家认为,永德县的热区属芒果起源地之一。永德县自1974年永康林业站由西双版纳热作所引入马切苏芒果试种,到1980年,单株产量到50公斤以上。1982年在勐底旧寨沟,开建了连片芒果园360亩,以后陆续从西双版纳引进了芒果品种11个,并请热作所的芒果专家到农场作栽培管理技术指导,到1987年种植成功,并在农场推广。到1989年底止,全县种植商品性芒果园6973亩(含农场4000亩)。1990年,永德县生产的大白玉芒果,在全省热果评选工作会上,被评为全省优质芒果商品第一名,同时永德县也被评列为全省发展水果商品生产基地县之一。从过去零星分散、自食性种植转为边片大面积的栽培,到目前全县已建成4.3万亩芒果基地。千亩连片基地6个,百亩连片果园21个,有椰香、三年芒、勐底一号、大白玉、缅三、泰国芒、马切苏等30余种品种,年产芒果3.5万吨以上,其中大白玉、清香芒等曾被农业部确定为优质品种;流香芒、缅二、马切苏等品种备受广大消费者青睐。 宾川红提葡萄:大理宾川县是南部有名的红提种植基地,由于阳光充足,水源丰富,宾川县是红提葡萄最早上市的国内基地。宾川县葡萄种植面积达9万多亩,挂果面积达6万多亩,其中我县种植的优势葡萄产品-红提,以于1992年开始种植,栽培管理技术先进,是全国红提最早上市的地区,红提葡萄平均单粒重10 克,特大单粒可达13克以上,色泽为红色或紫红色,果皮中厚,易剥离,肉质坚实而脆,细嫩多汁,酸甜可口。目前宾川县种植的葡萄品种主要有早熟青提葡萄(优无核、白鸡心、维多利亚)、晚熟红提葡萄等。 牟定腐乳:是牟定县的一个传统特色产品,它悠久的历史、传统的工艺配方、特殊的发酵菌群、优良的水质、得天独厚的气候条件,造就了牟定腐乳外观鲜红油润、入口细腻柔糯、品后齿颊留香的品质和较高的氨基酸态氮营养指标。牟定腐乳走出牟定即不可复制,它是上苍赐给牟定人民的宝贵资源和财富。牟定早期的豆腐流行于街头、市井、村间小巷,流淌在啧啧的松明灯下和轱辘的石磨间,成熟于上祖留下的那口老井石羊井。1953年,县贸易公司在牟定县城东街口新建牟定县食品加工厂,主要加工腌菜、豆腐供应县级机关食堂。1956年,牟定县食品加工厂迁至东门外妙觉庵,生产饼干、糖果、鲜豆腐、腌豆腐。1958年开始,食品加工厂以每100公斤黄豆加工110公斤干霉豆腐为标准,委托食旧村生产大队加工,再由食品厂用陶罐腌制成酒腐乳,年产量大约为3吨--5吨。1964年冬,食品加工厂开始尝试用生香油腌制腐乳,年产量约为2.6吨。1966年改进配方,改生香油为熟香油,产品香味得到提升。牟定腐乳的工艺流程及配方,多年来都是技术工人凭借经验积累、估算配料,质量不是很稳定。食品厂于1982年先后几次派出技术人员到广东华南工学院、昆明等地脱产学习食品加工、检验技术,在厂里建起了化验室,由化验室精确计算得出结论。同时收回鲜豆腐加工权,由厂内自己加工生产。1986年8月30日,牟定县食品加工厂在国家商标总局注册"经松"牌腐乳商标。1987年,食品加工厂新建厂房、仓库、地下发酵车间,同时从哈尔滨购进砂轮磨浆机、分离机、煮浆罐等设备,开始了规模生产。为提高产品质量,加工厂改陶罐腌制为玻璃瓶腌制,产品质量逐步提升,年产量达到了170吨,产品远销省内外。多年来,牟定县食品加工厂生产的"经松"牌腐乳,连年获奖,1994年被《中国妇女报》、《消费时报》、《中国社会经济调查研究中心》评为 "全国妇女儿童最喜爱商品";1996年荣获第三届中国科技精品博览会金奖。 白族刺绣服饰:白族的服饰有一个漫长的历史发展过程,并在其中形成了自己的民族特色。秦汉至南北朝时期,白族先民以滇池为中心的滇僰人"头饰羽翎"。在晋宁石寨山出土的青铜器舞蹈图像中,舞者全戴羽冠,顶插长翎,上身裸露,下着兽皮羽毛带状裙。洱海地区,唐初白族先民之一的西洱蛮,男女以毡皮为披,女子絁布为裙,男女赤脚。《云南志》卷五云:"东有白蛮,丈夫妇人以白缯为衣,下不过膝"。"妇人,一切不施粉黛,以酥泽发。贵者以绫锦为裙襦"。"若子弟及四军罗苴以下,则当额络为髻,不得戴角;当顶撮髽髻,并披毡皮。俗皆跣足,唯头囊特异耳。南诏以红绫,其余向下皆以皂绫绢"。"曹长以下得系金佉苴(即腰带)"。"有超等殊功者,则得全披波罗皮(即虎皮)"。南诏王室及清平官、大将军,已效汉服,上衣圆领宽袍大袖,下着宽裤紧腿,有靴。诏王头囊为钟鼎式,文官头囊为黑色莲花式,武官为虎头式。 大理国白族服饰,王室及贵族皆衣绫罗绸缎。元代,服色,"略本于汉","男人披毡椎髻,妇人不施粉,酥泽其发。以青纱分编绕首系,裹以攒顶黑巾。耳金环,象牙缠臂。衣绣方幅,以半细毡为上服"。明清以来,白族服饰,一般说来,男子的服装各地大体相同,妇女的服饰则各地有着差异。 大理等中心地区白族男子的服饰,头缠白色或蓝色的包头,身着白色的对襟衣和黑领褂,下穿白色或蓝色长裤,肩挂绣着美丽图案的挂包。碧江四区一带白族(勒墨人)男子在对襟衣外,加穿一件长可过膝的麻布坎肩,下着宽裤衩,肩挂一把护身长刀和一个花布袋,项间佩挂数串彩色珠子。大理海东的男子,头戴瓜皮帽,足穿白布袜和"云头"红鞋,身穿短大襟上衣,套以麂皮领褂,外面还加穿几件布质或绸质领褂,腰系绿丝裤带,挂以麂皮或绣花兜肚。 至于白族妇女的服饰,大理一带多穿白色上衣,外套或红或蓝或黑色丝绒领褂,下着蓝色宽裤,腰系缀有绣花飘带的短围腰,足穿绣花的"百节鞋";臂环纽丝银镯,指戴珐琅银戒指,耳坠银饰,上衣右衽佩着银质的"三须"、"五须";已婚者挽髻,未婚者垂辫于后或盘辫于头,都缠以绣花、印花布或彩色毛巾的包头。衣外腰带为多层厚布缝制成硬板带,女孩五岁起系围,使腰身如蜂形窈窕。外系绣花飘带的双层短围腰,或立或行总婀娜多姿。脚穿船形绣花鞋,表示江海无阻一生顺利。邓川一带的未婚女子则戴小帽或满布银铃的"鼓钉帽"、帽檐高翘的"鱼尾帽"。居住在丽江九河的白族妇女的领褂,多为氆氇.袖、脚镶着花边,披着背有七星图案的轻软羊皮。保山阿石寨妇女所穿的对襟衣,前襟齐腰,后襟过膝,臂套彩色袖筒,前系长可及地的围腰。碧江白族妇女的服饰,头戴镶有海贝和白色草子的花圈帽,顶佩十数串彩色小珠子,身穿黑色或花色短衣,腰围前后镶着三道海贝和珠子的绣花围腰,赤足。大理海东新婚女子的发饰,梳"凤点头"(凤头、凤背、凤翅、凤尾俱全),身着大镶大滚的红绿衣裤;青年妇女也戴"鼓钉帽"。鹤庆坝区甸北白族姑娘则以头顶外罩或蓝或紫或黑的两幅1尺2寸见方的头巾,外沿头缠3丈6尺红头绳,象征一年360天。甸南坝沙河南妇女戴"千褶百皱荷包形黑色大圆帽",象征头顶日月。松桂、北衙妇女用2丈4尺黑布包成尖尖头,象征一年24个节令。20世纪80年代后,西服革履、烫发化妆也在坝区城镇白族青年男女中流行。 布朗族瓦房帽:在澜沧江流经云县130多公里的峡谷沿岸,居住着一寨连一寨古老的上万名布朗族人,这些布朗族至今还保留着完整的少数民族传统风俗习惯,瓦房帽就是布朗族人从古至今流传下来的儿童帽子(也称头饰),它仿照四面出水的瓦房屋顶制作而成,故称为瓦房帽。布朗族瓦房帽的起源,历史久远,寄托了先辈对子孙的祝福和关爱。随着人类社会的不断进步,布朗族瓦房帽的传说已变成现代布朗族人对祖先的一种怀念,如今的布朗族瓦房帽,已成为长辈对儿童诚挚祝福的一种吉祥物,富于更多的寓意,四面出水的帽顶,意为四季平安,六个帽角意为六六大顺,事事平安,其整顶瓦房帽的不同部分,都代表着不同的含义,更显示出其独有的魅力。绣球内所包的大蒜、桃仁等物,本身就是民间的传统常用药物,有驱虫驱蛇、安神等保健功效。据忙怀乡本田组85岁的布朗族老人李树英说,她从小就佩戴瓦房帽,现仍然耳聪目明,穿针引线,还能缝制出漂亮的瓦房帽给小孩佩戴。瓦房帽由帽顶、帽墙两大部分组成,有男帽和女帽之分,女帽在色彩上比男帽更为鲜艳。其工艺流程分7步:一是将碎布用蘑芋浆粘在一起表糊后晒干形成硬布壳;二是按尺寸将硬布壳剪制成5块;三是绣上各种花样;四是将绣好的4小块缝合成帽顶;五是用花边缝于各块边缘;六是与帽墙缝合;七是用各种寓意物包于小布块中,并缝制成六角绣坏,配以婴花系于帽顶各角,瓦房帽就基本制作完成了。云县布朗族瓦房帽不仅代表着老人对晚辈们的诚挚祝福,而且因其刺绣精美,色调鲜明,造型别致,更是一件具有浓郁布朗族特色的手工艺品,对于保护和弘扬民族民间传统文化,具有一定的价值和意义。 基诺族服饰:基诺族的衣料是妇女们亲手织的"砍刀布",她们织布用腰机,织布的人席地而坐,经线一头拴在自己的腰上,另一头拴在对面的两根木棒上。纬线绕在竹木梭上,用双手操纵着左右来回穿行,梭来回穿行一次后就用砍刀式的木板推紧,"砍刀布"就是由此得名的。基诺族的男子爱穿无领对襟白砍刀布小褂,小褂前襟、胸部、臂、腕部有彩色条纹。小褂背上缝着一块约有6寸见方的黑布,上面用彩色绣着一朵圆形图案的花,周围有放射状线条,似太阳光芒四射。有的还在圆形图案旁加绣兽形图案或花纹。基诺族称这块绣花黑布为"波罗阿波",汉语意为太阳花或月亮花。男子下身着白兰色裤子,裤腰两侧各开约十五公分长的口子,并缝上一块四方形的黑布,青年男子包黑色包头,包头布的末端插着一朵用彩色丝线穿着红豆子、绿壳虫翅膀做成的花朵,这是他的恋人送给的珍贵的信物和装饰品。补远区的基诺族男子留长发,编成一股长辫,有的长辫垂到腰部,缠黑布包头,过去补远寨基诺族的服装与基诺山区的大致相同,现在则多穿汉式服装。基诺族妇女身材苗条,服装剪裁得体,颜色协调,使人显得既庄重又活泼。她们上身穿穿着蓝、黄、红、黑色无领对襟短开衫,开衫下部用红、黄、绿、蓝、黑、白布条拼成横条花纹或绣少许图案花纹,两袖臂部、肘部及袖口都是对称的各色条状花纹;开衫里面穿一件鸡心形胸兜,有的上面装饰着条纹花或绣花图案,有的饰满各种颜色的珠珠或各种形状的银饰品,胸兜闪闪发光,更使人容光焕发。下身系镶红黑边的开合短裙,近几年也有仅穿长裙的,裹绑腿赤足。 基诺族的服饰与一段爱情有关,他们不仅钟情,而且爱美。无论男女都要在耳垂上穿孔,戴耳环,耳环多为空心的软木塞或竹管,年轻人长到十五、六岁时,当他们耳朵孔里插上芳香美丽的鲜花时,就标志着可以谈情说爱了。而且人们认为耳孔越大,插的花的越多,就表明这个人能干、勤劳,就越得到人们的爱戴。基诺族还喜欢染牙,这也是一种美,染牙大体有两种方法:一是槟榔和石灰放在嘴里嚼食,时间久了牙齿逐渐变黑,且经久不褪色,这种方法染的牙还能保护牙齿不被虫蛀。另一种方法是把燃烧的花梨木闷在竹筒里,用熏出的黑汁涂在牙齿上,这种方法是年青姑娘们谈情说爱或结婚打扮时喜用的办法。受傣族影响,基诺族也有文身的习俗,一般是家庭富裕的人或有文身爱好的人才文。由傣族有经验者来黥刺。女的在小腿上黥刺,花纹与衣服上的边饰图案相仿;男的多黥在手腕、手臂上,花纹有动物、花草、星辰、日用器物等。 基诺族日月花饰:基诺族服饰简单古朴,他们喜欢穿自织的带有蓝、红、黑色彩条的土布衣服。基诺族男子穿宽裤和无领对襟白外衣。女子上着绣有各色图案的白色背心,外罩无领长袖外衣,下穿黑色红边的合缝裙子,身背1布袋。基诺族崇拜太阳,日月花饰就是基诺族人民审美心理的历史积淀,它蕴藏着丰富的文化内涵。日月花饰是基诺族男子的背部装饰。每个男子在衣背中央均缝缀着一块彩色图案,基诺人称之为"波罗阿波",意为太阳花或月亮花,即日月花饰。日月花饰呈圆形,直径约为10多厘米,用红、黄、绿、白等彩色丝线绣于18厘米见方的黑布上,再缝于衣背。圆形图案由中心往外展开,呈放射状彩线条,有的好似太阳,光芒四射;有的线条平缓,象月亮一样柔和。日月花图案旁往往还要加绣有兽形图案或几何形花纹,使得其花纹色彩对比更丰富、和谐。 关于日月花饰"波罗阿波",有一种传说,相传基诺族的祖先是孔明南征军的-部分,他们因在途中歇息而掉队,后来追上大部队后,孔明不愿再收留。为了让这些落伍的兵士能够生存,孔明赐以茶种,让其种植,并让他们依照自己的帽子式样修房盖屋。后来基诺人在自己的衣背上就刺绣上孔明的八卦印,以示对孔明的崇敬和怀念。因此,日月花饰又称为"孔明印"。基诺族认为是灿烂的阳光给大地万物带来了生机和希望,是柔和的月光给万物带来了凉爽和露水,故缀饰日月花饰还有祈福之意。日月花饰的另外一种象征意义是:日月永远挂在天空,子女也要永远铭记父母的养育之恩,只要见到日月花饰就会想起自己的父母。 日月花饰是基诺族男子成年的标志。佩缀它需经过成年礼仪式方可。凡年满十五、六岁的男孩,在劳动或出门办事时,就会受到-次事先埋伏好的青年们的突袭劫持,然后将他"绑架"到举行祭祖仪式的会场,在庄严隆重的仪式中接受村寨长老的祝福,并要得到父母赠送的全套农具及成年衣饰。只有经过成年礼,穿上缀有日月花饰的衣服,他才算取得正式村寨成员的资格,开始具有基诺村寨成员的权利和义务,因此,日月花饰又具有村寨族徽的功能。同时也只有穿上这种衣饰,青年人才有谈情说爱的权利,才能参加男女青年的组织和活动。传统的基诺族男子头饰有年龄之分,未成年男孩留短发,戴帽子,十五、六岁举行成年礼时换帽为包头。包头为黑色,缠绕于头部,两端锁彩边,留出于一侧,青年男子的包头上往往还插坠一朵装饰花。装饰花用红豆子串成,下面吊着绿壳虫的翅膀,这是他们恋人赠送的定情之物,有着极为特殊的含义。红色的豆子永不褪色,金黄色闪着绿光的绿壳虫的翅膀,像金属一样坚硬不易打碎,它们象征着两人的爱情坚贞和持久。成年男子还喜欢戴刻有花纹图案的木制或银制耳环,在耳环和耳孔上往往还喜欢插缀鲜花。基诺族认为戴耳饰和包包头是成年人神圣和庄严的事情。但并不是任何时候都可以为之,一旦父母和舅舅去世,一年内不得戴耳饰和包包头,否则将会被世人唾笑。 基诺族妇女的头饰有年龄、婚否的特征。传统的妇女头饰一般为留长发,戴白底彩色纹的披风式三角尖顶帽。这种帽子一般由竖条花纹的自织"砍刀布"对折,缝合一边而成,形似现代都市流行的风雨衣上的尖顶帽。戴时,帽的前沿朝外翻卷,两侧下垂,直披到肩上,显得简洁明快,朴实大方。发式和帽尖是基诺族未婚女子和已婚妇女的主要区别。未婚女子头发散披在肩上,或梳髻于脑后右方,帽子尖顶。己婚妇女将长发打结,并用竹编发卡"俄搓"卡住,帽子前倾,帽尖呈尖平顶,一眼看去,好似一朵盛开着的勾头鸡冠花。所以女子未婚的标志主要看其戴的帽子是否尖顶,头发是否散披在肩来识别。关于基诺族妇女尖顶帽的来历,民间有着这样一个神话传说。据传在尚未开天辟地之前,世上只有水、天和太阳,根本没有土地、草木和人烟。不知是何年何月的一天,从水里浮出一个头戴白色尖顶帽,身穿白色衣裙的女人,她就是基诺族的创世女祖阿摸尧白。她用泥土造出基诺族,基诺人为了遮风御寒,妇女们便仿照阿摸尧白的穿戴,缝制了洁白的三角尖顶帽子和洁白的衣裙。至于帽子和衣裙上镶的彩色花纹,则与一个动人的爱情故事有关。 相传美丽善良的基诺姑娘布鲁蕾和勤劳忠厚的小伙子泽白:是一对幸福的恋人。正当他们要结婚时,布鲁蕾被附近寨子的富家公子泽木拉抢走,并威逼她在3天内与自己成婚,布鲁蕾不从,他就从火塘中抽出一根烧过的柴火在姑娘的帽子上从前划到后,他边划边恶狠狠威胁说,"你若不答应和我结婚,敢逃跑,抓回来就用这根柴火头把你劈开"。洁白的尖顶帽上留下了几道柴火头的黑印子,中间的粗,边上的细。这就是今天基诺族妇女尖顶帽上黑条花纹的由来。在劫持布鲁蕾时,泽木拉用藤绳捆住她的手脚,她拼命挣扎,藤绳把她的手臂和小腿磨得皮开肉绽,鲜红的血迹印在了洁白的衣裙上,这就是布鲁蕾对爱情忠贞不渝的表现。从此基诺族妇女的衣裙上便镶上红、黑等条纹,以示对布鲁蕾忠于爱情的纪念。 基诺族妇女非常喜欢戴耳饰。她们的耳饰多为空心的柱形软木塞或竹管和鲜花。基诺山四季鲜花盛开,草叶繁茂。基诺族妇女们将采来的鲜花翠草插在耳塞的边侧或耳塞孔内做装饰,有的妇女为保持花草的鲜美,一天当中要更换数次。通常在女孩长到七、八岁时,便要在双耳上穿孔,内塞竹或木管,随着年龄的增长,耳塞也由细到粗,耳孔也就逐渐扩大。长到十五、六岁时,当她们在耳朵眼儿里插上芬芳美丽的鲜花时,就标志着已经成年,可以谈情说爱了。基诺族传统认为耳孔的大小是女子勤劳与否的象征,没有耳孔会被世人视为懒鬼。青年男女在恋爱时,喜欢互相赠送花束,插在对方的耳孔或耳环眼里,以此来表达爱慕之情。 独龙族服饰:独龙族是中国人口较少的少数民族之一,分布在云南省贡山独龙族怒族自治县独龙江流域的河谷地带。独龙族的传统服装一般穿黑白直条相交的麻布或棉布衣,下穿短裤,习惯用麻布从左肩腋下斜拉至胸前,女子多在腰间系戴染色的油藤圈作装饰,常常披挂的五颜六色,串珠、胸链、耳环。年轻女子以前有纹面的习俗。独龙族男子过去用一方毯披于背后,由左至右掖,拉向胸前系结,下身穿短裤。现在独龙族普遍穿上了布料衣装,但仍在衣外披覆条纹线毯,也就是人们常说的独龙毯。独龙族纺织手艺比较发达,妇女们喜欢用各种颜色的棉、毛线与麻线混织独龙毯,质地柔软,纹饰美观。 瑶族三角帽:瑶族妇女戴的帽子都是三角形的。三角帽用竹片扎成架子,然后用一幅白布将架子四周扎起,用绳子扎牢,再用一幅绣有花纹图案的青蓝色方帕从后边向前边履盖而成。戴帽子前,头发用猪油和蜜蜡梳顺,戴上帽后,将头发和帽子牢固地粘在一起,以保刮风或是躬身劳作时,帽子不掉下来,帽子戴上头后,不轻易脱下,因为猪油和蜜腊都来之不易,所以有的人一辈子都不洗头。生活好,有条件的妇女,一个月脱两次帽,拆下帽后,将长长的头发向后拨,背脊后烧盆火,将发腊慢慢烤溶,然后将头发梳顺。没条件的人家,几年都不脱一次帽。戴上这种高而重的帽子,上山砍木钻筋蓬,下田插秧劳作,都很不方便,且很不卫生。解放后,载三角高帽的习俗已基本改变,只有一些偏僻的地方,在年长的妇女头上,仍可见此帽。现在瑶族妇女大都喜欢用四方花巾或花毛巾覆盖头顶。 水族服装:由于受汉族影响,与当地汉族服饰区别不大。现在已无明显差异。水族服装的特点是"短衣长裙",且完全用火麻土布作面料,喜深蓝靛色,民国以后逐渐易裙为裤。水族服饰最有代表性的是女性的服饰。与汉族"姊妹装"颇相似,但袖长而窄。身短而紧是与汉族"姊妹装"的微小区别。裤的腰、臂部较紧、裤管较宽大,颇有点喇叭裤的韵味。水族男子穿大襟无领蓝布衫,戴瓜皮小帽,老年人着长衫,头缠里布包头,脚裹绑腿。妇女穿青黑蓝色圆领历襟宽袖短衣,下着长裤,结布围腰,穿绣青布鞋。水族妇女的惯常穿着。青兰色短衫和长裤,结布围腰。胸前的银饰是节日才佩带的。结了婚的妇女用背带背着她的小宝宝。背带绣得十分精致,这也是她个人装饰的一部分。 普米族服饰:由于受所在地其他民族的影响,各地略有不同,但基本特征是相同的。普米族的儿童,不分男女,在13岁以前一律穿一件麻布衣衫,其形状大体如满族的旗袍,右开襟,腰部扎一根麻布腰带,头戴帽子,脚蹬皮鞋。女孩留长发,编成小辫,栓于前方,其上佩戴珠珠,以红珠为主,多者达千颗以上,重至一、二斤,衣领上配有银扣。女孩的帽子用布缝制,上边呈猫头形状,双耳挺立。男孩的头发前部和左、右共有3根小辫子,后面没有,辫子比女孩多。有的地区男孩剃光头,只在头顶上留一小撮头发,编成一个小辫子。男孩喜欢戴用羊毛线织成的套头帽,在面部留有孔眼,帽顶有一个大线穗。不论男孩、女孩都戴耳环和银质手镯;过去通常戴大耳环,近代改为以彩线穿耳,下系碧玉。 青年妇女均穿短上衣,古代是用麻制的,现代大多用棉布;过去多喜欢白色,现在喜用白黑红等多种颜色;右面开襟,下襟较短,窄袖高领。春天她们穿用条绒缝制、领和衣边镶嵌金银边的夹衣,称金边衣服,这就是解放前最好的服装了。成年妇女都披皮披肩,通常是用山羊皮、绵羊皮、牦牛皮制成的,以山羊皮的为贵,披肩大多选用洁白的毛皮制成,美观大方。在披肩上结两根带子,系在胸前,白天可防寒,坐时当垫坐,睡时当褥子。兰坪、维西一带的妇女,则常常佩带色彩鲜艳的披肩,腰系叠缀花边的围腰布。 普米青壮年男子穿短上衣,有开襟,用银质钮扣,穿肥脚裤子,大多喜用黑色,少数用蓝色,外边穿一件长衫,束腰带;喜用白羊毛制作腰带,两头绣花,缠麻布裹腿,穿皮鞋,春天穿草鞋。男子留长发,也用丝线把假发包缠在头上。这种装束与文献记载一致。也有些普米男子剃光头,仅在头顶留一撮发,编成辫子,盘于头顶。男子戴的帽子比较讲究,样式也较多,有戴帕子的,也有戴圆形毡帽子的。近几十年流行戴盆檐礼帽,有的还镶金边。男子的装饰品有手镯和戒指,有的也戴耳环,但仅扎左边一个耳朵眼;佩戴长刀和鹿皮口袋,内装火镰、火镜、火草、火石等取火之物。 老年男女所穿衣服与成年男女基本相同,只是衣服大多用黑色,不戴饰物,也不用假发,有的也缠帕子,但多用蓝包,包头布也比青年人长得多,一律扎素色腰带,很少穿鞋。 佤族阿曼服饰:佤语"阿曼"是各种官人的总称。除了一般民众服饰,佤族还专有阿曼的服饰。阿曼,有的支系叫利曼,有的叫西曼,因方言不同,叫法稍有有差异。佤族传统阿曼大致有3种:一是格亚永,即寨子头人,二是格利俄,部落酋长;三是王,即邦国的君王,奇怪的是未见史籍记载佤族有国家,但他们传说自己有过国家耿佤,并且国王叫王。 佤族头人,无论是寨子头格亚永,还是部落酋长格利俄,西盟叫窝朗,他们都共同保留其先民濮人"尊贵者裹红布头"的习俗。另外,格利俄(窝朗)这一级的头人衣服上还饰太阳、月亮、星星、双龙和牛头。双龙含红日的图形要绣在内衣上。而且只能是头人本人穿,不能转借于他人。 佤族认为太阳是生命的源泉,也是雨水的吸附者,太阳体内含蕴伟大神灵梅依格的灵气。所以它才能制造生命,才被际为里德神;月亮则是繁星和地球的堆积者,所以它叫鲁安神。"鲁安"即堆积的意思,月亮身上也有梅依格的灵气,所以它也是佤族崇拜的大神之一。星星象征着繁衍与众多,它们是太与月亮的儿女,佤族希望自己儿孙象繁星一样繁多。牛头图案 象征着谦和与善良。牛是佤族者祖母安桂的良伴益友,而且黄牛是大神梅依格最喜悦的祭品,所以佤族人也常常在服装上饰有牛头图案。 关于内衣饰有双龙图,其意义各地说法不一,有的说龙是人类(佤族)的母亲,所以有"天父龙母"之格言流传于佤族中。另一种传说说龙公主安荣是司掌雨水之大神,她与树神桑洛是一对情深意切的恩爱夫妻。因此龙公主年年岁岁及时给大地、山林及人类送来宝贵的雨水,佤族是一个最懂得感恩的民族,这样的大恩人,他们自然要感谢她。一年一度的迎水节,就是为了报答龙公主安荣的恩情。这是头人在自己内衣饰有双龙的一种解释。为什么只绣在内衣上?他们回答说:"我们的阿祖就是这样做的!" 德昂族腰箍:在德昂族的服饰中,最引人注目的是妇女身上的腰箍。按德昂人的习惯,姑娘成年后,都要在腰部佩戴上数个、甚至数十个腰箍。腰箍大多用藤篾编成,也有的前半部分是藤篾,后半部分是螺旋形的银丝。藤圈宽窄粗细不一,多漆成红、黑、绿等色。有的上面还刻有各种花纹图案或包上银皮、铝皮。这一独特的习俗是唐代德昂族先民--茫人部落以"藤篾缠腰"为饰习俗的延续。 其来历,传说德昂族的祖先是从葫芦里出来的,刚出来的时候,男人们都长得一模一样,女人到处乱飞,后来天神利用智慧将男子的容貌区分开来。男人们为了拴住女人,就用藤篾编成圈将她们套住,女人们再也飞不动了,只好同男人生活在一起。现在的腰箍,就是由那时的篾圈发展而来的。从这个神话可以看出,腰箍的起源有一定的功利目的,但随着历史的发展,这种象征意义失去了,腰箍变成了一种装饰品,成了一种美的标志。德昂族认为,姑娘身上佩戴的"腰箍"越多,做得越精致,越说明她聪明能干、心灵手巧。因此,成年妇女都佩带腰箍并以多为荣。青年男女在恋爱期间,小伙子为了博得姑娘的爱,也往往费尽心机,精心制作刻有动植物图案花纹的藤篾腰箍,送给自己心爱的姑娘,于是腰箍又成了她们爱情的信物。 景颇族服饰:景颇族的景颇、载侃、喇期、菠莪等支系的男子一般着黑色对襟短衣,裤腿宽。老人留辫子缠在头顶上,裹以黑布包头,青年喜裹白色头。外出时必挂"简阳"和长刀,以显示威武和尊严。妇女一般着黑色对襟或左枉短上衣,下着黑、红色织成的统裙,腿上带裹腿。上衣前后及肩上都针有很多银泡泡、银片,颈上挂六七个项圈或多串银链子和银响铃,耳朵上戴比手指长的银耳筒,手上带一对或两对粗大的荆花银手锡。许多妇女还爱好用藤茨编成藤圈。涂以红漆、黑漆,围在腰部,并认为藤圈越多越能增加美观。 景颇族妇女用毛线织成的统裙,是她们艺术才能的集中体现。统裙,大山支系叫"勒布",小山文系叫"普藏",意思始织出的围裙,习惯上称统裙。统裙用羊毛线织成,多为黑底,少数是红底上面再用红、绿、黄、蓝、紫毛线组出精细的图案。图案有瓜果种子、草木花儿、飞禽脚印等3大类。由3块饼成的统裙,围在腰上的那面必须是黑毛线组的,不能倒过来围。由两块拼成的统裙,上下都有花纹,可以倒过来围,不讲究哪边在上。打开的统裙呈长方形,长5尺左右,宽3尺多。也可以技在身上御寒,还可以当被子盖。背娃娃时少不了用它做背兜。 拉祜族服饰:拉祜族是云南特有民族,主要分布在云南省南部的澜沧、孟连、双江、勐海、西盟等县,人口约43.4万。拉祜族先民属于古代羌人系统。 拉祜族男子身穿浅色右衽交领长袍和长裤,喜欢佩刀,系腰带,脚穿布鞋,头戴包头,长袍两侧有较高的开衩,领口衣襟等处用深色布条镶边,包头用白红黑等各色布条交织缠成。拉祜族妇女服装具有青藏高原妇女服装的特点,穿的是黑布长衫,长至膝下,两侧开衩且开衩较高,立领右襟,缀有银泡装饰,喜欢用红色或白色花边镶缀在袖口、襟边,显得光艳美丽。下穿长裤。西双版纳有的妇女剃光头,包黑包头巾,戴大耳环,胸前佩挂"普巴"(大银牌)。 澜沧茨竹河、双江勐库、沧源、耿马等地穿长衣、长裤的拉祜族妇女,普遍束腰带;腰带多用红、绿、黄色布制作;腿上配有脚统,用青蓝布制成,长约一尺,上有精致的几何图案装饰。拉祜女性都较注重衣服上的饰品。最初的服饰较为简单,只在衣服的斜开襟、手袖边、背肩等处,用红、白、黄小块包布镶边。随着手工业的发展,用白银制作的各种服饰制品,倍受拉祜妇女喜爱。主要有银泡、银吊子、银钮扣、银手镯、银项圈、银耳环等。每逢喜庆日子,拉祜女性特别是青年妇女,都要身着用银制品装饰的盛装,带上耳坠耳环,脖系项圈,头缠包头聚集在一起,这时到处是银光闪烁,美丽动人的景象。同时,银饰品也是拉祜青年男女互赠的信物。"背袋"饰品"背袋"既是拉祜族的生产生活用品,以是男女共同喜爱的服饰之一。无论走到哪里,拉祜人都挎一个背袋,装上生产、生活必需品。拉祜背袋的装饰,有的用小块花色布组成几何图案,有的用银泡或绒丝线制作,色彩鲜艳,美观大方,多数由美丽的拉祜女手工制作而成。 梁河葫芦丝:音色柔美圆润。环境温度20℃--25℃,相对湿度40%--75%条件下,在440.00hz--443.83hz范围内确定小字一组a音的频率,各音音准允许误差不超过±15音分。


露易斯·格丽克美国桂冠诗人路易斯·格丽克生于1938年,其祖父是一位来自匈牙利的犹太移民。虽然在血缘上属于犹太民族,但格丽克认为自己的诗和语言之根是英语及其文化传统。在她的诗里,古希腊罗马文化、天主教文化、犹太人文化的传统和谐共处。格丽克的母亲不仅热爱文艺,而且对自己的两个女儿都有热切希望,一旦看到她们表现出某种特长,就会引导她们发展,甚至不惜"拔苗助长"。格丽克三岁就开始阅读,在小学就开始写诗。从1968年开始发表《头生子》开始,格丽克迄今已发表了十二部诗集。她的诗从总得方面说可以分为两类,一类是寓言诗,另一类就是深度剖析自己的自白诗。格丽克在接近成年时突然深受心理疾病的困扰。并在偶然之间想到必须寻求心理治疗。这个据她说是完全无意识想到的决定,对她的诗产生了深远的影响。如果她不在《诗人的教育》中坦白的话,读者真的很难猜到,为何她的诗对心灵的关注如此之深、如此明确而细致。没有持续多年的深思熟虑是无法将那些关于心灵的词汇用得那么准确且富有灵气。而寓言诗则可以看作是她早年的阅读经历带来的回报。早年间她父母肯定是带着一部分励志的目的向她灌输了那些神话英雄故事,特别是荷马史诗和贞德的故事,在她的诗里常常出现。不只是人物还有场景。而且她总是能无意识地虚构出史诗英雄们在日常生活中浮现的场景,并从中构思出一些很优美的戏剧化诗意。1.采取"他者的立场"获得普利策奖的诗集《野鸢尾》可以看作一个分界。在之前的几本诗集《头生子》《沼泽地上的生活》《下降的形象》《阿基琉斯的胜利》《阿勒山》中,寓言诗比较少,典故只是很生硬地"镶嵌"在诗中。自我剖白的内容占了绝对主宰的地位。而《野鸢尾》中则是以寓言诗为主,诗人在其中不仅化身为各种野花野草,而且化身为"季节之灵"、"时光之灵"和"万物之灵",以万物的立场讲述它们自己寓言化命运,中间还间杂着许多可以看作是诗人将自我也戏剧化之后所做的"晨祷"和"晚祷"。而整本诗集则像一出由园丁和自然中的精灵共演的诗剧。无论是结构还是角色都体现着诗人的匠心。所谓寓言化就是将万物拟人化之后来讲它们带有哲理意味的故事,主要是从万物的立场来反省其"人生"况味。比如其中一首短诗《春雪》,它是将"春雪"拟人化之后,透露其对一个正在晨祷者的看法:"望着夜空:我有两个自我,两种力量。我在这儿和你一起,在窗边,注视着你的反应。昨天月亮升起在潮湿的大地之上,低低的花园里。此刻,大地像月亮一样闪耀,像光亮裹着的死物。此刻你可以闭上眼睛。我已经听到你的叫喊,以及在你之前的叫喊,和它们背后的需要。我已经给你看了你想要的:不是信仰,而是屈从,屈从于依靠暴力的权威。"还有一首《远去的风》,在这首诗里"风"就像造物之神一样向野花宣讲其命运:"当我造你们的时候,我爱你们。如今我怜悯你们。我给了你们所需要的一切:大地作床,蓝天作被-如今我离你们越远,把你们看得越清楚。你们的灵魂应该已经广阔无边,而不是现在这样,嘀嘀咕咕..."当然诗集里最多和最出彩的是那些以野花野草为名的诗,诗人尽其所才体验造物之神的造化之功,但是却从野草的立场来发声,让它们直接诉说自己的个性和命运。像"野鸢尾、白百合、金百合、延龄草、蓝钟花、紫罗兰、红罂粟..."等等,总之不是名花就是名草。每一种植物不仅有自己的人格和品味,而且有自己的立场和智慧。2.解构经典"重建我们与生活的关系"在后面几本诗中,《草场》可看作是《野鸢尾》风格的自然延续,也以寓言化的诗为主,但嵌入了对荷马史诗《奥德赛》中一些典故进行新诠释和角色重构的诗。这些诗都是带有浓厚抒情色彩的小叙事诗。那些史诗中的著名人物用自白的方式披露自己的情感和立场,对史诗的一些主题进行批判。在自白诗中,人的立场其实就是诗中最重要的内容。立场决定人的价值观。而价值观就是人结晶化的智慧。一个特别在意"他者立场"的诗人,都是受了自己智慧的指引而寻找智慧的人。类似的诗人还有法国诗人弗朗西斯·蓬热。他一本诗集的名字就是《采取事物的立场》。意大利作家卡尔维诺称赞他说"重建了事物与事物的关系",这当然是非常了不起的贡献。哥白尼和爱因斯坦在物理学中所做的也是同样的贡献。这些伟大的人物都使世界在我们心里变得更加优美、合理,增加我们的自信和做人的尊严。格丽克和蓬热一样,但又不局限于无生命之物,还包括古人和周围的人。所以她的贡献是"重建了我们与生活的关系"。再往后三本诗集《新生》仍然在"他者立场"在风格上对进行试验,只不过这次引起诗人兴趣的是俄耳甫斯、欧律狄克迦太基女王狄多等。而《七个时期》、《阿弗尔诺》有逐渐回归到自白诗风格趋向。但这些仍然以自己生活经验为主的自白诗,试图将寓言手法内化。即将卷入于诗中的一切事物都加以角色化,把这些无生命的实物或抽象之物也变成我们生活中不可或缺的角色之一。这样做的结果不仅使诗的叙事性变得更加空灵,而且使诗人的立场和声音在"自我"和"他者"之间达到一种微妙的平衡,因而也更能体现这个世界的造化之理。3.在追求"雄辩与从容的沉默"中走向成熟在《村居生活》这本诗集中,格丽克的诗艺达到炉火纯青的地步。这是一些既摆脱了寓言诗格式仍保有寓言性的诗。比如诗《牧歌》:"太阳从山中升了上来。有时会有山岚,但太阳总隐在其后,山岚抵挡不了。太阳燃出一条路,犹如心灵挫败愚鲁。山岚消散后,草坪自现。无人能真正领会此地的野蛮,这般毫无理由地杀戮,只为练手免得荒废。所以人们逃离-暂时一段时间,远离此地...他们再回来时,境遇更糟。自认已在城里失败...他们就回来了,默不作声,就像他们的父辈。夏季的星期天,倚靠在诊所的外墙上,不停吸烟... "这首诗开头一段就是关于太阳与山岚的一个寓言,"太阳燃出一条路,犹如心灵挫败愚鲁。"接着又是草坪的寓言,"无人能领会此地的野蛮,这般无理由地杀戮,只为练手免得荒废。"之后就变成了以乡村居民的生活为主要内容的"自白诗",当然这是一种广义的"自白诗",虽然已经非常客观化,但是仍保留着一边抒情、一边反思的自白化模式。这种模式与精神分析学的心理治疗方式相似。上面这首《牧歌》的主题是在进城生活的人回归乡村生活,通过两种生活状态的对比来体现村居生活的诗意。如结尾前的诗句:"就在草地上躺下。再起来时,你能看出你刚才躺在哪儿,原来顺滑的草,被压平,显出一个身体的形状。过一会儿再回头看,似乎你根本就没去过那儿..."《村居生活》中的诗,已经很难再从形式上辨识出诗的风格了。这是一种非常纯粹的诗,诗的视界开阔、意境空灵,特别是那些刻意表现缄默的诗句与中国佛教的"禅意"相通。比如第一首《烧树叶》:"...农工在清扫冷灰。不时有几片叶子逃逸,在风中飘浮,并无大碍。然后,空气静止。火堆处,只剩下石头围起的一块精光的泥地。大地与黑暗之间,只有空无。"格丽克曾经提到过自己的诗歌理念:"我受惑于省略、秘而不宣、暗示、雄辩与从容的沉默。"而《村居生活》可以看作是实践她这一理念的最成熟的作品。成熟对一位伟大的诗人来说才是人生中最伟大的事件,其诗集的出版反而要降为其次。因为保存在她心灵深处的诗意和智慧要比她写下来的多得多。想像这位诗人的存在也是我们从阅读诗集中获得愉悦的要素之一。


(山东省营养学会配合卫生部宣传新版膳食指南约稿) 2008年1月15日,中国营养学会发布了新版中国居民膳食指南。新指南是结合10年来我国居民膳食消费和营养状况的变化,在97版的基础上经过科学调整而制定,是指导广大居民实践平衡膳食,获得合理营养的重要文件。 与97版条目比较,新指南增加了每天足量饮水,合理选择饮料,强调了加强身体活动、减少烹调用油和合理选择零食等内容。在此,笔者就科学食用烹调油做一些讨论。 烹调油是提供人们所需脂肪的重要来源,包括植物油和动物油。作为人体三大产能营养素之一,脂肪属于宏量营养素,对人体具有非常重要的作用--脂肪是人体的重要组成部分,皮下脂肪维持体温恒定;身体深处的脂肪保护脏器;脂肪还是构成大脑、神经系统的主要成分,并和人类的生育能力有重要关系。另外,脂肪还有促进脂溶性维生素吸收、改善食物口味、促进食欲等作用。随着经济的发展,我国居民的膳食结构在近二、三十年间发生了巨大的变化,其突出表现之一就是脂肪摄入总量过高、各种脂肪酸摄入比例不合理,导致体内脂肪代谢紊乱,继而导致肥胖、高脂血症、冠心病、糖尿病等一系列慢性病的高发现象。因此,烹调油作为脂肪的主要食物来源,其科学合理的选择和食用对于改善机体脂肪营养状况具有重要意义。 一、 我们每天需要多少烹调油? 在一个科学合理的膳食模式中,脂肪的供能比以20-30%为宜。根据我国居民能量实际摄入计算,一般成年人每日能量摄入量为7535kj-kj(1800kcal-2600kcal),按提供能量30%的上限计,为60-85克脂肪。食物中脂肪的绝大部分来源于动物性食物、豆类、坚果和烹调油,目前我国城乡居民从动物性食物和豆类食物中摄入的脂肪已接近40g,以平衡膳食模式理想的动物性食物和豆类食物的摄入量计算,其脂肪摄入量为30-50g,因此每日烹调油提供的脂肪应不超过25-30g。而调查表明,我国居民平均每标准人日烹调油消费量为41.6g,大城市居民用量高于平均数。因此新版指南建议减少烹调用油,清淡饮食,每人日烹调油用量以25g或30g为宜。 科学食用烹调油首先要做到的就是减少每日用量,对很多城市家庭而言,甚至需要减半。为了落实这一要求,可将全家每天应该食用的烹调油倒入一个单独的量具里,烹饪时从中取用,逐步养成习惯。烹调也尽量采用蒸、煮、焖、炖、凉拌等少油方式。 二、 各类脂肪酸和烹调油的营养特点 人们日常食用的烹调油包括植物油和动物油,动物油含脂肪90%左右,还含有胆固醇,植物油一般含脂肪99%以上,不含胆固醇。我们通常所说的脂肪就是甘油三酯,由一分子甘油和三分子脂肪酸结合而成,其中的脂肪酸分为饱和脂肪酸、多不饱和脂肪酸、单不饱和脂肪酸以及反式脂肪酸等。动物油和植物油所含脂肪酸的种类不同,对健康的影响也不同。 饱和脂肪酸 主要来源是畜肉和乳类的脂肪(动物油),还有热带植物油(如可可油、椰子油等),其主要作用是为人体提供能量,同时增加人体内的脂肪储备,包括皮下脂肪和脏器组织周围的脂肪。 饱和脂肪酸摄入过量,会引起体内脂肪积聚,引发肥胖、高脂血症、动脉粥样硬化等慢性病,因此不仅建议不使用动物油或热带植物油作为烹调用油,还应控制富含饱和脂肪酸的动物性食物的摄取。 多不饱和脂肪酸 主要是亚油酸、亚麻酸、花生四烯酸等;其中亚油酸、亚麻酸为必需脂肪酸。含多不饱和脂肪酸较多的油有豆油、玉米油、葵花籽油等等。 必需脂肪酸是维持人体健康所必需,而人体又不能自身合成的一类脂肪酸,包括亚油酸和α-亚麻酸。婴儿缺乏亚油酸可能出现湿疹;成人也易出现皮炎以及前列腺素合成不足的现象。而众所周知的"脑黄金"dha和"血管清道夫"epa则都由食物中的α-亚麻酸衍生而来。 多不饱和脂肪酸具有降低血脂和胆固醇的功效,对预防相关的慢性病具有重要意义。不过由于多不饱和脂肪酸极易氧化,过量摄入也具有促进癌变和抑制免疫的负面作用,应注意同时摄入足够的维生素e以增强抗氧化保护。 单不饱和脂肪酸 主要是油酸,含单不饱和脂肪酸较多的油品为橄榄油和茶油。单不饱和脂肪酸在降低血脂和胆固醇方面的作用与多不饱和脂肪酸相似,但它在降低血液中坏胆固醇的同时可保持好胆固醇的水平,同时也不具有多不饱和脂肪酸的上述负面作用。以橄榄油为主要食用油的地中海地区居民,膳食中脂肪供能比很高,但心血管发病率很低,单不饱和脂肪酸的作用功不可没。 反式脂肪酸 由多不饱和脂肪酸氢化制成,最典型的代表是人造奶油或人造黄油。反式脂肪酸的性质类似于饱和脂肪酸,比较稳定,便于保存,现在被广泛地用于食品加工。 随着人们摄入越来越多的反式脂肪酸,其危害也日渐明显--导致血胆固醇升高,增加患冠心病的危险;干扰必需脂肪酸的代谢,抑制必需脂肪酸的功能,影响生长发育;能结合于脑脂质,对婴幼儿的大脑发育和神经系统发育产生不利影响;等等。 三、科学搭配烹调油,平衡摄入脂肪酸 在一份科学的平衡膳食中,不仅要注意脂肪的供能比,还必须兼顾膳食脂肪中各类脂肪酸的比例,才能保证机体脂肪代谢的正常进行。 脂肪酸的平衡主要包括以下两个方面:饱和脂肪酸(sfa)、单不饱和脂肪酸(mufa)和多不饱和脂肪酸(pufa)的摄入比为0.8:1:1,多不饱和脂肪酸中ω-6(亚油酸): ω-3(α-亚麻酸)为4-6:1。以一日膳食脂肪摄入量75g为例,脂肪酸的理想构成应为sfa21g、mufa26g、pufa26g(其中亚油酸22g、α-亚麻酸4g),此外,膳食脂肪中还含有一些其它类型的脂肪酸。 假设这75g脂肪的主要膳食来源包括50g鱼、100g畜禽肉、一个鸡蛋(50g)、50g大豆、300g鲜奶,则可获得脂肪大约50g,其中sfa约19g、mufa17g、pufa13g(亚油酸12g,α-亚麻酸1g)、其它脂肪酸1g。另外25g由烹调油提供,则相应为sfa2g、mufa9g、pufa13g(其中亚油酸10g、α-亚麻酸3g)、其它脂肪酸1g。 各种常见植物油的脂肪酸构成大致有两类:一类单不饱和脂肪酸含量较高,以橄榄油和山茶油为代表;另一类多不饱和脂肪酸含量较高,其中又分为以ω-6系为主的大豆油、玉米油和葵花籽油等、以ω-3系为主的亚麻籽油等。根据上述数据,理想的烹调油选择应为橄榄油或山茶油5克、大豆油、玉米油或葵花籽油15克、亚麻籽油5克。 中国传统的菜肴制作多爆炒煎炸,油温较高,当温度达到250-300℃时,油脂易发生热聚合和过氧化反应,粘稠度增高、过氧化脂质含量升高,导致衰老、心血管疾患及癌变等健康问题。因此烹调时应注意将油温控制在170-200℃之间。一般来说,多不饱和脂肪酸比单不饱和脂肪酸更加不稳定,因此建议平时需要煎炸爆炒时尽量选择单不饱和脂肪酸含量较高的橄榄油或山茶油,蒸煮或凉拌时可使用多不饱和脂肪酸含量较高的大豆油、玉米油、葵花籽油及亚麻籽油等。总的来说,还是应尽量采用低油温的烹调方式。 需要特别指出的是主要提供α-亚麻酸的亚麻籽油。α-亚麻酸和亚油酸同为人体的必需脂肪酸,作为ω-3系脂肪酸的母体脂肪酸,可在生物体内衍生出包括epa和dha在内的其它ω-3系脂肪酸。epa和dha对降低血脂和胆固醇、保护心脑血管方面的作用已是广为人知。另外,研究表明,这两种必需脂肪酸的膳食比例对健康至关重要,当亚油酸与α-亚麻酸的比例超过4-6:1时,冠心病、高脂血症等的发病率也随之升高。从目前我国居民的用油情况来看,亚油酸与α-亚麻酸的摄入比例过高,是一个尚未引起足够重视的问题。在可榨油的植物籽实中常见丰富的亚油酸如葵花籽、葡萄籽、核桃、杏仁等,而能够提供α-亚麻酸的植物种籽只有亚麻籽和南瓜籽等极其有限的几种。在一些发达国家如新加坡,街边的食品店随处可买到袋装的亚麻籽和去壳南瓜籽,作为居民膳食α-亚麻酸的重要来源,而在国内近些年才有亚麻籽油面市,因此建议居家必备,每日5-10g,对平衡膳食脂肪酸具有重要意义。另外,α-亚麻酸的衍生物epa和dha也可从一些深海鱼虾贝类获得。 我国北方很多居民的传统食用油是花生油。相比于其它植物油,花生油的成分较为特殊--饱和脂肪酸含量为19%,略高于其它;单不饱和脂肪酸含量为41%,高于除橄榄油和山茶油之外的大多数植物油;亚油酸含量为38%,低于亚油酸含量高的大豆油、玉米油和葵花籽油等。由于饱和脂肪酸和单不饱和脂肪酸含量较高,所以花生油的性质较大豆油等更加稳定和耐高温,更适合我们传统的烹调习惯。上面提到的每日5克橄榄油或山茶油以及15克大豆油、玉米油或葵花籽油,也可以用20克花生油来替代,只是其中的饱和脂肪酸含量较高,应注意减少膳食中畜禽肉的摄入,代之以鱼肉(最好是海鱼),从而更好地做到各类脂肪酸的平衡。芝麻油的脂肪酸构成与花生油大致相当。 把握烹调油食用量,了解各类食用油的营养特点和食用方法,在日常饮食中结合其它食物的摄取情况,合理搭配,科学应用,对改善健康意义重大。


纵观历史,人们对祖先的根深蒂固感到自豪,但对移民欧洲和其他地方的新研究显示,没有人的遗产是"纯粹的"。"或者说,如果人类的遗产是纯粹的,如果你回溯到史前时代,那纯粹是非洲的。科学杂志网本周发表了一篇文章,报道了关于世界各地不同民族何时结束的新研究。种族纯洁概念的一个例子是以宣扬他们的"种族纯洁"和"主种族"-二战时期的纳粹-而闻名的人们。20世纪德国人的祖先是几千年前从南方和东方一波三折而来的科学家说,如果追溯到人类史前,人类的起源和发祥地大约在20万年前的非洲。今天所有人的祖先都起源于非洲。最近对dna的研究证实了这一理论,许多人认为这是事实,而不仅仅是理论。纯粹的误解据科学网站ann gibbons报道,移民研究一直存在很多争议。二战后,由于围绕纳粹种族纯洁理论的争议,移民研究失去了吸引力。今天,随着难民从叙利亚新移民到德国,这个话题又变得特别重要。新纳粹反对接纳中东移民,因为他们担心雅利安"种族"的"纯洁"会受到玷污。吉本斯写道:事实上,德国人民没有独特的遗传遗产可以保护。据研究古代人类起源的科学家说,他们-以及所有其他欧洲人-已经是反复古代移民的后代。新的研究显示,几乎所有的土著欧洲人都是在过去1.5万年中至少三次大规模移民的后代,其中两次来自中东。这些移民横扫欧洲,与以前的移民混杂在一起,然后重新融合,创造了今天的民族。今天,科学家正在研究古牙齿和骨骼中锶和其他元素的dna和同位素,以发现不同民族祖先的起源。他们的结论?犹他大学的人口遗传学家林恩·若尔德告诉科学网说:"我们可以歪曲任何人都是纯洁的这一概念。大多数现代人"都有这种难以置信的混合、交配和迁移的复杂历史。"混血世界澳洲原住民是少数几个祖先没有混血的族群之一。他们的祖先分三批在澳大利亚定居,并在那里生活了几千年。新的研究显示,自从大约六万年前不同的群体离开非洲以来,人类一直在地球上四处游荡,相互杂交(有些甚至与尼安德特人杂交)。有趣的是,对于纳粹"雅利安人"来说,欧洲祖先大约在四万三千年前从非洲到中东,再到欧洲。明确暗示:犹太人是纳粹党的主要受害者之一,也来自中东。"基本上,每个人的神话都是错误的,甚至土著群体也是如此。"哈佛大学的里奇博士告诉科学杂志网站的吉本斯女士吉本斯女士写道:随着探索民族起源的技术的传播,几乎每周都会带来新的纸张测试,并且经常篡改关于一种或另一种古代文化的知识。印度北部的克什米尔人似乎与亚历山大大帝或以色列失去的部落无关。伊朗和印度的帕西人并不仅仅是伊朗的古代遗产,他们与当地的印度妇女混杂在一起,尽管帕西祭司主要是从两个男人那里继承下来的。当然,这并不意味着爱尔兰人不应该庆祝圣帕特里克节,中国人也不应该庆祝中国新年。在人们定居一段时间后,民族和族裔身份得到了发展,各民族的成就值得骄傲和庆祝。哈佛大学人口遗传学家大卫·里奇和他的研究小组研究了生活在7000至年前的51名亚洲人和欧洲人遗体中的dna。他们得出结论,欧洲人的祖先在冰川消退后,从一万四千年前和一万九千年前开始,从中东开始两次大迁徙。第二次农民大迁徙发生在大约九千年前的土耳其和希腊。


我爱树木小学作文 花草树木是人类生存环境中缺一不可的植物,我爱树木作文。树木的作用很多,它不但能美化环境,而且还有很多其它的功能,比如它白天进行光合作用,晚上吸收二氧化碳,放出氧气。树木的根能固定土壤,保持水土平衡。在街上,到处都种上花草树木,把花草树木弄成不同的形状,有的是波浪形;有的是高低错落,组合成美丽的图案的样子,这在公路车行道旁边都可以看到。比如潇湘大道、长沙大道、新改造的韶山路等等。 潇湘大道在湘江边,是一条很美的沿江风光带,到处都有花草树木,周围的花草树木可以净化空气,美化环境。所以,当人们走过那儿时,就会知道花草树木给人的感觉是清新和美丽的。这是种植花草树木的好处。每个居住小区都用花草树木来创造环境艺术,使人致身于自然的环境中,把小区装扮得像公园一样,还会有小朋友玩的地方。一般小朋友玩的地方和车子走过的路旁,都会种上各种各样的树,当你走进一个小区,如果没有一棵树,那会是什么感觉?像唯一星城、融城苑、名都花园等小区周围十分安静,小区里面种了很多造型优美的树,不但美化了环境,而且还能使空气清新,人们住在那儿,会感觉十分舒服,给人一种艺术美的享受,这是种植花草树木的又一个好处。走到乡村就会看到很多山,山上有很多花草树木,城里的人都喜欢到乡村去旅游,因为那里山水很美,空气清新,在乡村居住可以享受大自然的美,使自己融入到大自然的环境中,在山中修建的 那些房子,简直就被包围在花草树木中,尽情地享受自然的美。 这难道不是人生的一大乐事吗?湖南曾发生过很多次洪水和旱灾,水土流失严重,把房子都冲走了,都是因为人们不爱护环境,砍伐树木,使水土流失造成的。发洪水时,脏水被冲进了河里,一些小动物的尸体还有垃圾也被冲进了河里,很多细菌也就在这个时候产生了,水资源污染了,人们喝了这种水就会感染疾病,使我们的身体健康受到危害。旱灾也是因为砍伐树木引起的,山上一棵树木也没有,太阳的光合作用就不能从树上蒸发出来水,没有足够的水分蒸发到大气中,就不能下雨了,这样旱灾就会使庄稼枯死,农民的收入就会减小,吃的食物也会减小,菜市场的菜就会涨价。刮大风也是因为砍伐树木引起的,如果有很多树,风一经过树林就会受到阻力;如果有很多很多的树,风受到的阻力就会很大,风力就会减小,到最后就成了和风,或者微风了,大风就不会危害人类。 花草树木给我们带来了好处,砍伐树木会给我们带来灾害。让我们种很多树,很多花草,使我们的祖国成为一个绿色的国家,走到哪儿,都能够看到花草树木。


迁移到 私有云 的5个最重要原因 商界和it行业的领导者们肯定感受到了帮助他们的企业数字化转型的压力。灵活性需求增加,但是, it模型已经无法满足当今快节奏、不断变化的业务环境需求 ,这已经不是什么秘密了。这就是为什么企业比以往更快地接受云的原因之一。 然而,公有云模型并不总是最好的选择,对于中型和大型企业更是如此。 最近,通过网络交换软件提供商c m l s networks开展的私有云与公有云的辩论中偶然发现了一篇文章。第一点是, 尽管媒体大肆宣传,但并不是所有的事情都是在公有云中出现的 。最近的云预测显示,到2021年,所有工作负载中只有35%将在公有云中运行。剩下的24%将在私有云中运行,其余的将继续在原有基础设施上运行。 在传统的本地部署类别中,大部分的工作负载都是运行在遗留系统当中,这些系统现在需要基础设施的灵活性或弹性 。通信和协作平台最终将完全迁移到公有云或私有云中。大型企业可能会在自己的数据中心部署私有云基础设施,而中型企业可能会利用托管服务提供商,但两者都是有选择的。 私有云当然需要做更多的工作来启动和运行 ,而不是简单地断开信用卡并与amazon web服务(aws)签约。但是对于特定需求的特定企业来说, 私有云确实提供了更好的选择 。例如,在一些企业中,协作应用程序需要具有高度的弹性。考虑一下网络会议,通常参与者的平均参与数量只有几次,但一旦有公司的四分之一人员需要进行一次全体会议时,就必须迅速扩大到数以千计的规模。在这种情况下,私有云可能比使用公有云服务更具成本效益。 以下是一个企业应该考虑私有云的五大原因: 可定制的工具和流程 -公有云是为大众提供的,这意味着云提供商提供高度标准化的工具和流程。换句话说,你得到了你得到的东西-你的企业可能需要改变它的流程,以围绕标准化的工具集工作。如果这不是一个选择呢?如果你的企业做了一件无法改变的事情怎么办? 例如,呼叫中心可能会以某种方式构建工作流以满足客户的查询效率需求。有了公有云,这些可能需要修改以适应相应的服务。 私有云允许流程适应当前的工作流 。如果你的企业需要定制云工具和流程以满足其独特的业务需求,私有云就能提供这样的机会,而公有云则不然。 此外,大多数私有云构建块使用lin x作为他们的底层操作系统,其有一个真正的基于lin x的工具聚宝盆来自动化流程和消除那些损耗员工宝贵精力的劳动密集型任务。 监管和合规要求 -世界上几乎任何地方都可以使用公有云,但这些数据往往不是本地存储的。事实上,除非你的企业是少数几个或主要国家之一,比如美国或德国,否则你的数据很可能存储在另一个国家,甚至在另一个大陆。 对于医疗和金融服务等监管领域的机构,使用公有云可能意味着违反行业法规,并导致高额罚金 。私有云将使你的企业直接控制数据(如呼叫记录和客户信息)的存储位置,并有权访问它,使管理和内部遵从性更容易实现。 成本效益的扩大 -公有和私有云都是自动的,但随着公有云的出现,成本随着服务规模的增加而增长。曾与许多企业讨论过,他们把一些糟糕的代码迁移到云中之后,当他们收到账单时,他们会感到震惊。前面提到的实际操作的web会议用例是私有云中性价比高的一个很好的例子。搬到一个公有云可能是正确的决定,但应用程序秩序优化是关键。这可能需要将应用程序重写成"云原生",而不是"lift and shift"。将其与私有云模型一起使用;你的企业将支付使用费用,并且在这样做时能够增加基础设施的能力。扩展成本可能是企业想要考虑私有云的最重要原因。 安全控制 -安全性和公有云是很有趣的。调查显示, 安全性是迁移到公有云的最高驱动力 。私有云是单租户解决方案,企业直接控制硬件、网络、数据中心和其他元素的安全性。因此,虽然你可能会认为公有云比私有云更安全,但你不能认为公有云比私有云更能控制安全。 迁移到混合环境的选择 -实际上,大多数企业将随着时间推移转向混合云模式。研究表明, 80%以上的企业都打算采用混合云 。选择私有云的企业总是可以选择连接到公有云。从私有云到混合云可能比从公有云到混合云要容易得多。一旦建立了私有云,企业就可以选择与私有云"堆栈"互操作的公有云服务。选择公有云首先可能限制基础设施的选择。 数字化转型正给企业带来了巨大的压力,要求它们以更快的速度行动。遗留it系统过于缓慢和僵化,无法成为向数字化转型所需的敏捷的基础设施。 云是数字世界的平台,但公有云不是唯一的选项 。确保你了解公有、私有和混合云模型的优点和缺点。你可能会发现私有云是一个更好的起点。 未来大数据时代, hadoop 会被 spark 取代? apache hadoop曾因巨大的潜力而备受称赞,但如今它却受到了更快的产品的影响,而这些产品往往来自于它本身的生态系统-spark就是其中之一。今年早些,h20.ai的创始人sri ambati对datanami 曾说:" spark将会使hadoop处于绝地 "。 但在过去的几年中,hadoop似乎并没有出现过任何衰退的迹象。在2015年atscale的调查报告中显示:"在未来3个月内, 已经有超过 76%的人使用hadoop来做更多的工作 。"这些受访者中大约有一半声称他们利用hadoop工作中获得了一定的价值。 hadoop作为一个十多年的老品牌,在产品的采用方面并没有减缓下降的趋势,spark也并没有做到真正取代hadoop.空口无凭,下面我们从以下几个方面来分析一下spark在未来的几年之内到底能不能真正的取代hadoop。 按行业划分的市场渗透率 毫无疑问,为专家设计的产品一般都会停留在原来的轨道上,在其他方面不会有所涉及。但 spark在各个行业都存在一些有意义的分布 ,这可能要归功于各种市场上的大数据的泛滥。所以, 虽然spark可能有更广泛的应用,但hadoop仍然支配着原本预期的用户群 。 主要地理市场 在全球范围内,我们可以看到informatica处于中心位置-在欧洲和美洲整体市场份额占比达32%。在两年半的时间里,我们跟踪了informatica在云市场和工业领域的增长,结果显示达到了50%的增长,而且在高等教育领域也处于领先地位。上周, informatica被gartner评为主数据管理解决方案2017年魔力象限的领导者 。而hadoop仍然停留于过去成功的地理市场中。 公司规模的采用趋势 在企业客户中spark也没有大范围的涉及 。我们注意到世界上大多数公司规模较小,一般都为1-50名员工,所以spark似乎并不是任何规模公司的唯一选择。对于那些已经使用hadoop的人来说,这个产品也对企业和公司起到了一定的作用,而且 hadoop并不仅限于一种用户。 而hadoop无论在何种规模的公司中,使用率相对于spark还是非常高的 。 写在最后 此外,在调查的过程中,传统的科技公司已经开始使用spark,但是hadoop还没有被大规模的抛弃。相反, 用户使用spark作为系统的介绍,利用这个程序来突破hadoop的障碍,两者的结合,使得工作更高效的完成 。


一、关于规范字-是国家立法规定的字形 关于规范字,简明的说,不论何种字形,只要是国家立法规定的用字字形,就是规范字。汉字的改革可以说是漫长和曲折的。早在1950年中央人民政府教育部社会教育司就编制了《常用简体字登记表》,经征求意见后,于1951年推出了《第一批简体字表》收常用简体字555个,1952年2月5日,中国文字改革研究委员会成立,在该表的基础上,经多次讨论、修改,于1954年底拟订出《汉字简化方案(草案)》;经讨论通过后,又于1955年2月2日在中央一级报刊上全文发表了该草案。 1955年7月13日国务院成立了汉字简化方案审订委员会,负责对该方案的审订。1955年9月,中国文字改革委员会在对草案征求意见的基础上,又提出了修正草案,删除了原草案中的《拟废除的400个异体字表草案》和《汉字偏旁手写简化表草案》,原《798个汉字简化表草案》中的798个简化字减为512个,又增加了56个简化偏旁。在10月15日~23日由中国文字改革委员会和教育部联合召开了全国文字改革会议讨论了这个修正草案,并提出了修正意见;后又经汉字简化方案审订委员会审订,在1956年1月28日召开的国务院全体会议第二十三次会议上讨论通过了《汉字简化方案》。1956年1月31日,《人民日报》才发表了国务院《关于公布(汉字简化方案)的决议和(汉字简化方案)》。 由于"文革"期间在还没有充分讨论和广泛征求意见的情况下,仓促拟订和公布了《第二次汉字简化方案(草案)》,使用中出现了许多用字混乱和组词误解的现象。1986年6月24日国务院发出《批转国家语言文字工作委员会(关于废止"第二次汉字简化方案(草案)"和纠正社会用字混乱现象的请示)的通知》,决定自通知下达之日起停止使用该方案(草案)中的简化字,并且指出:"今后,对汉字的简化应持谨慎态度。使汉字的形体在一个时期内保持相对稳定,以利于社会应用。" 1986年10月10日重新发表了原中国文字改革委员会于1964年编印的《简化字总表》,并对该表中的个别字做了调整。继而在1988年1月26日国家语言文字工作委员会、国家教育委员会联合发布《现代汉语常用字表》,该表收了3500个常用字,有简化字1116个,占31.9%;1988年3月25日又由国家语言文字工作委员会和中华人民共和国新闻出版署联合发布了《现代汉语通用字表》,该表包括了常用字表的3500字共7000字,并说明自发布之日起施行。古籍出版和有其他特殊需要的可不受这个字表的限制。接着又为国家通用语言文字立法,在2000年10月31日第九届全国人民代表大会常务委员会第十八次会议通过了《中华人民共和国国家语言文字法》,规定于2001年1月1日起施行。该法的第十七条十分明确地规定了有六种情形可以保留或使用繁体字、异体字。至此,应该说,什么是规范字应当明确无误了。 二、关于异体字-使用时应注意文义的正确性 异体字可分为广义和狭义两大类。狭义者,为同音同义,只是字形不同。广义者又包括两类:一类是包盈关系的异体字,它们的字形不同,且甲字的字音字义包含乙字的某一项或某几项字音字义,在这一项或几项上,不同字形才构成异体关系;另一类是音义为交叉关系的异体字,它们的字形不同,甲字、乙字的字音和甲字、乙字的字义都只有一部分相同,甲、乙两字只有在读音和字义完全相同时才构成异体关系。在《第一批异体字整理表》中收录的异体字就包括了狭义和广义两大类异体字。因此,在使用异体字时,也应注意在文义中的正确性。 三、关于简化字本身存在的问题-任重道远 尽管中华人民共和国成立后在汉字改革方面花了大力气,但随着社会的发展,汉字至少已增至5.4万多个,由十几亿人在各种不同领域和场合中使用,要考虑得十全十美是难以做到的。 简化字是一个完整的系统,它有其自身的规范,1986年发布的新版《简化字总表》更是如此。具体描述简化字的规范字形,以及具体说明如何正确使用简化字,都有注解说明,所以不存在什么"字形错误"和"不统一"的问题。尤其是1988年3月发表的《现代汉语通用字表》,几乎能满足各地区、各领域、各种场合、各个方面的需要。为防止万一的疏漏,还在通知中补充了"古籍出版和有其他特殊需要的可以不受这个字表的限制"。万一出现少量小疏漏,我认为也无伤大雅。 与之相反,有的却是因为学习掌握《简化字总表》和《汉语通用字表》不够,或是由于某种习惯,产生了一些误解。例如:在新版的总表中对个别字作了调整,其中有7点。对叠、覆、像、啰4个字因字义关系已不作选,复、象、罗的繁体字,对瞭、余两个字加了脚注或补充说明,对第三表中的雠字也加了脚注。又如:在新版的第二表中列出的14个简化偏旁,各有所形,但有人却误解其形。把金旁定为钅,误认为第二笔不应是短横;把食旁定为饣,误认为第二笔不应是横折;把【恋(应把下面的心字去掉)】旁定为亦,误认为是【红(应把工字去掉)】旁和言旁组成,说言旁又多了一个【亦(应把左右的两点去掉)】形等等。其实这14个简化偏旁每个都是一个整体,是不应拆分的。它们既不是照搬楷体的笔形,也不是可随意增减笔画的字形。 有些人从维护繁体字的角度指责简化字破坏了"六书",并举例说简化造成了厂房全空(厂厰),开关无门(开开、关关),亲人不见(亲亲),爱心不存(爱爱)。其实,有汉字在先,后有六书,六书是在汉字已经发展到相当成熟的阶段,古代的文字学家从已有的汉字中归纳出来的。汉字的结构很复杂,"六书"在创造的时候就不能涵盖全部汉字,所以可以说,繁体字早就破坏了"六书"。古代民众造字早就突破了"六书"的框框,尤其是创造了许多简体字,着眼于简便适用,我们的简化字当然更不必拘泥于"六书"了。如要说有些简化字不科学,使原来文字中所包含的许多信息丧失,那么草书体中有更多的字与楷体相比,那更是"面目全非"了! 四、关于繁体字教育-实施有许多好处 汉字是当今世界上硕果仅存的古老表意文字,唯有汉文化以汉字为载体一直延续着。汉字因其独特的表意兼有表音的性能和"方块"形体,以及其强大的组词功能和由此组成千千万万体现中华悠久文化和历史的熟语和成语,是任何文字无与伦比的。 从实用来看,汉语有大量同音异义的词,只能用汉字这样的书面形式,才能有效地解决同音混淆的问题,拼音形式对此是无能为力的。所以,汉字是不可能被消灭的。即使当前已步入信息时代,确有许多原来为手写的工作可被输入电脑代替,但现实生活中仍然存在许许多多需要手写的情况。实施汉字简化教育后,确实使一部分人不认得原来的繁体字,而使一部分古代文献资料未能得到很好利用,使中国大陆与港澳台及海外华人的交流发生些困难,以至《人民日报》不得不出海外版来进行弥补,这些都是当时不曾考虑到的。 为了改变这种状况,"两会"中有20多名委员联名提交了《小学增设繁体字教育的提案》,有一定道理。


内容摘自微信公众号"北京希玛林顺潮眼科医院" 上不完的补习班,写不完的课外作业 过度使用电子产品 严重不足的户外活动时间 ... 因为诸多原因 许多孩子很小就戴上了"小眼镜" 家长将"近视"视同为洪水猛兽 生怕自家孩子患上近视眼 然而~ 许多家长却不知道孩子患上近视前 是有信息预警的 这就是希小玛今天要说的 "远视储备" 每个孩子都有远视储备 但如果早早消耗掉,就会过早近视! 什么是远视储备? 一般情况下,新生儿由于生长发育的原因,眼球较小,眼轴并未达到成人水平,眼睛的前后轴较短,眼睛所看到的景物是聚焦到视网膜的后方,都处于远视状态,这被称为"远视储备"。 不过孩子的这种远视状态是生理性的,远视储备会随着儿童生长发育和眼球成熟,逐渐称为正视眼。 另外,值得注意的是,在不同的年龄,孩子拥有的远视储备值是有所不同的: 3岁以前约有300度的远视储备 4岁约有200~250度左右的远视储备 5岁约有150~200度左右的远视储备 6岁约有100~150度左右的远视储备 7岁约有50~100度左右的远视储备 8岁约有0~50度左右的远视储备 9岁左右成为正视眼 小孩远视储备下降,达不到正常年龄约有的远视储备值,那么家长们就应该注意了,这是眼睛发出的一个"信息",表示小孩有患上近视的可能。 生活中许多不良的生活习惯 都有可能会过快消耗"远视储备" 尤其需要引起我们的注意 过快消耗"远视储备"的不良习惯 1、长时间近距离用眼 在精英教育理念的驱使下,很多家长担心孩子输在起跑线,不断提前儿童教育,过早地让孩子长时间近距离地学习。有些家庭的孩子,甚至出现了熬夜写作业的现象。 殊不知,长时间近距离用眼,容易对孩子的视力造成很大的影响,会过快消耗掉"远视储备",从而导致近视过早地出现。 因此,青少年近视问题的解决,需要学校、家长等多方面严格把控,合理安排孩子的学习和休息时间,做到合理用眼、不过度用眼。家长应监督并随时纠正孩子不良读写姿势,读写连续用眼时间不宜超过40分钟。 2、过度使用电子产品 智能手机、平板、电脑等电子产品进入人们的生活,使得许多自制力较差的小孩,无法控制使用电子产品的时间,从而导致眼球发育过快,进而消耗了远视储备。 家长需要有意识地控制孩子使用电子产品的时间,非学习目的的电子产品使用单次不宜超过15分钟,每天累计不宜超过1小时,使用电子产品学习30至40分钟后,应休息远眺放松10分钟,年龄越小,连续使用电子产品的时间应该越短。 3、户外运动时间不足 户外的光线能刺激视网膜中多巴胺的释放,而这种物质反过来能阻止眼球在发育阶段被拉长。因此,增加户外活动时间能够预防近视,青少年至少要进行一小时的户外活动。 然而,许多家庭的体育运动健康意识并不强,孩子每天参加户外活动的时间严重不足。长此以往,孩子的眼睛容易疲劳,远视储备自然消耗地较快,很容易导致孩子近视。 因此,家长要营造良好的家庭体育运动氛围,积极引导孩子进行户外活动或体育锻炼,使其掌握1-2项体育运动技能,并培养孩子终身锻炼的健康意识。 因此,小编建议家长们,每年定期带孩子到正规的眼科医院进行视觉发育检测,评估孩子将来近视的风险有多大,并在医生的建议下做出相应的干预等。


经济学家r·a·马斯格雷夫告诉政策制定者说,政府要征税,可以在资金的流动中,即流转税;或者在流入口,即所得税;或者在流出口,即支出税;甚至,静止的资本也可以收税,即财产税。 那么,这些税,我们真的了解吗?省城一家电视媒体记者的纳税记录,足以让我们明白许多。税赋是怎样转嫁的 年初,网上一篇名为《月入万元"最高"税负多少》的热文在网上流传。网友晒出个人账单:"月收入1万,要缴14%个税,12%公积金,8%养老保险,4%医疗失业险,共是3800元,如果你拿出6200元全部消费,需要为你消费的商品埋单17%增值税及28%各种杂税共2800元,所以,一个月赚1万的人,你相当于要拿出6600元来缴税。" 我心里一惊:这说的不正是我吗?我也月入一万,也月月光,我的6600元也以税收的方式被花掉了吗?这断然是不可以接受的,如果设置税制的人知道我的赚钱生活如何充满血和泪,他自然可以理解我的心情。 原来有人比我更着急,一位记者很快找到专家算了笔账,得出结论说:即使极端情况下,可支配收入全部用来购买税率最高的卷烟,缴税最高大约4698.4元。 万幸,我不吸烟,我的税负大概不至于高至4698.4元。但我的朋友嗜烟,他纳税大概要比我高。我算了一下,假设他每周花100元买一条烟 超过70元条称之为甲类卷烟,税率达56% ,需缴纳14.5元的增值税,48.46元的消费税,6.67元的城建税和教育费附加。三项相加,共需要缴税69.63元,这还没有计算卷烟批发环节加征的从价税,为批发价的5%。 我们国家对特定的消费品和消费行为加征了消费税。那些奢侈品或是不利于环保的商品,是消费税的重点课税对象。目前需要缴纳消费税的商品包括烟、酒、鞭炮、化妆品、贵重首饰及珠宝玉石、高尔夫球具、高档手表、游艇、木制一次性筷子、摩托车、小汽车等,税率最低1%,最高56%。 包括消费税在内,目前中国共有19个税种,如个人所得税、增值税、营业税、印花税、契税、烟草税、关税、车船税等等,贯穿生活的方方面面。 中国社科院财贸所所长高培勇指出,在中国现行的税制体系中,70%以上为流转税,即间接税,包括增值税、消费税和营业税等,其余的不足30%为所得税等直接税,即,中国税收总量的70%都有可能进入价格,但在一些国家,或许只有30%。于是,我们商品的价格大致由如下因素构成:成本、利润和税收。 更多的税种对于国人而言是"隐蔽"的。曾有人根据税率计算出一些日常商品的含税份额 一袋价格为2元的盐,包含大约0.29元的增值税和0.03元的城建税 去餐馆吃饭,买单费用的5.5%是营业税和城建税 一瓶3元的啤酒包含大约0.44元的增值税、0.12元的消费税和0.06元的城建税 如果你吸烟,一包8元的香烟包含4.70元消费税、增值税和城建税。 从第一声啼哭到入土为安 我亲眼看见我闺密的孩子是如何从第一声啼哭就开始纳税的。这个小家伙大量地消费奶粉和尿不湿。长大以后,他大概也无法想象他的父母是如何为他的奶粉和纸尿布纳税的。他每10天消费一罐900克原装进口婴儿奶粉280元,每月消费一箱108片的尿不湿165元,这些价格中至少含有17%的增值税、教育附加费以及城市维护建设费。 他的父母有些吃不消了。他们意外地发现了一条省钱之道:托新西兰的朋友每两月快递过来一箱进口奶粉,980元一箱,6罐,平均每罐才160多元,每罐还是900克,而且完全不必担心"问题奶粉"的问题。 这也难怪我的一位大男子主义的同事去荷兰出差,居然为他的女儿带回来了满满的一大行李箱奶粉。 有时候,我要装装有文化的样子买点书。每月消费大约200元,缴纳13%的增值税26元。偶尔,我也要装装小资,看看电影和话剧,听听音乐剧,或者是放松一下唱唱k,我可能会因此要缴纳5%~20%营业税。 享乐时纳纳税是可以想得通的,但郁闷的是,我因腹部疼痛去医院,做了一个"增强ct",花费如下:西药费345.70元,照射297.9元,ct460元,材料163.31元。公立医院属于非营利性机构,免征营业税。但我知道,医院先行采购的西药、器械、材料所含的增值税已经转嫁到了我身上。 我很严肃地想了一下,如果有一天我死了,我需要为自己的死亡行为纳多少税?别的不说,我总需要一个墓地吧,以2.55万元的价格算,按照租赁行业纳5%的营业税,共1275元。 至此,我终于完成了人生中最后一次纳税。 我很认真地回想了一下,我人生中唯一的投资行为大概就是炒股了。我将作为工薪者可怜的积蓄投入了股市,亏得一塌糊涂,但我还必须得为每一次的买卖支出炒股印花税。 "我"不是我。"我"是你们中的任何一个。这样的计算虽不尽精确,但能反映大致。 统计流转税其实非常繁难,例如,你买一瓶饮用水,税赋主要是17%的增值税,但你再往前推,运输环节的油耗税赋是多少就很难算了。 不管怎么样的不尽精确,但我们至少可以管窥,这些隐秘的流转税是如何影响我们的生活。


9~3亿年前震旦纪、寒武纪的地质地貌、沉积岩石和大量古生物化石鳞次栉比,在延绵30华里的海岸线上形成典型的海蚀地貌,造就了玫瑰园、恐龙园、南秀园、鳌滩园和金石园五大景群和近百处景观,大自然灵动雕刻地海石奇观,让这里成为了"凝固的动物世界"、"神力雕塑的公园"和"天然的地质陈列馆"。 玫瑰园景群:玫瑰园由几十块距今七亿年的藻类植物化石组成,因岩面呈粉红色,纹理内旋,俯瞰似一簇簇盛开的玫瑰而得名。代表景观为"石猴观海"、"海龟上岸"。毗邻玫瑰园,建有一尊万福鼎,身镶万个福字,园内另有仿古制成的十二生肖鼎和四面佛,是祈福送福,表达美好心愿的宝地。 恐龙园景群:高40米呈气吞山河之势的"恐龙探海"是其代表景观。恐龙颈下涨潮可行舟,落潮可漫步,近旁的"贝多芬头像"神态生动,日夜聆听着大海的澎湃乐章。代表性景观还有"将军石"、"大连电视台台标"、"虎啸崖"等。 南秀园景群:南秀园由数百块青色岩石组成,岩石纹理细密清晰,栩栩如生。"大鹏展翅"状如一只神鹰,在海浪撞击岩石浪花凌空飞溅的瞬间,正欲展翅海面,破空而飞;神秘莫测的"九龙壁"(又称百象崖)隐隐可窥;"蟹将出洞"、"刺猬觅食"、"千层饼"等奇石绝景散布海滩,宛如一幅美妙绝伦的古书长卷。 鳌滩园景群:鳌滩园景群位于金石滩最东侧的海滩岬角,这里遍布6亿年前的古沉积岩地层,岩石色彩纹理变化万千,形态各异。因著名景观"龟背石"、"神龟寻子"、"层艳叠彩"、"炎黄子孙"而充满了传奇色彩,也使这里成为了金石滩的风水宝地。其中著名的"龟背石"被世界地质专家称为"天下第一奇石"。 金石园景群:因园内岩石风化后呈金黄色而得名,是一处典型的喀斯特地貌,也是我国北方唯处滨海天然园林景观,仿佛一座在地下沉睡九亿年的地质遗迹,是地球演变的生动见证,岩石形成的天然迷宫。 石文化博览园(地质博物馆):大连金石滩石文化博览园是目前全国品种最齐全、藏品最丰富、最具文化价值的石文化博览园,它集科普教育和赏石文化于一身。石文化博览园建筑面积3000平方米,分为"天、地、人、和"四大主题展区,设有石友名品展示区和奇石交易区,主要向外界展示金石滩海石文化、石界名品和禅意奇石等特色名石,用奇石展览的形式全面展示并宣传了金石滩及全国精品奇石的魅力,拓宽了奇石文化的传播途径,是集收藏、观赏、品鉴、研讨、拍卖等功能为一体的综合性石文化展览馆。 游览小贴士 1、公园最佳游览时间为每年的4月至11月,其间不仅适合徒步、定向拓展,游客还可以根据潮汐时间,参与园区内的赶海活动。 2、核心园区徒步用时约为2小时,南秀园至鳌滩园需乘坐免费区间观光车。 3、儿童需有成年人陪同,老年人需根据身体情况量力而行,准备充足的水及做好防晒保护。 4、景区游客服务中心提供联票销售和咨询服务。 5、 如遇特殊天气,核心园区将临时关闭。