黄石日报 5 版 2014年3月24日 开卷有学问  提及开卷,大家的第一反应可能就是"开卷有益"。这一成语源于北宋王辟之史料笔记《渑水燕谈录》卷六:宋太宗日阅《御览》三卷,因事有缺,暇日追补之。尝曰:"开卷有益,朕不以为劳也。" 自此,"开卷有益"一传就是一千多年。传到科技发达、媒体多元、信息密集的今天,只要我们认真打量、稍加审视,便不难发现,开卷未必全有益。 那些诲淫诲盗、低级趣味、观点偏颇、知识错误的书,开卷不仅无益,反而有害身心健康。对此,俄国著名哲学家、文学评论家别林斯基说道:"不好的书告诉你错误的概念,使无知者变得更无知。"又说:"阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须学会这样一种本领:选择最有价值、最适合自己所需要的读物。" 如果把个体比作一台运行的电脑,有害书籍则如电脑病毒,病毒猖獗,将侵害电脑运行系统,出现乱码、黑屏、死机等状态。可见开卷之时,选择十分重要,既要避开引人误入歧途的坏书,又得挑选适合自己的好书。 不同的书籍,于不同年龄、不同阅历、不同层次的读者而言,其作用大相径庭。过去一直流行"少不看水浒,老不看三国"之说,仔细想想,还是有一定道理的。《水浒传》中的一百单八将英雄,肝胆侠义,动不动就舞棒弄枪、打打杀杀,热血沸腾的少年时期,看得多了,自然会跃跃欲试,弄不好就会惹出一身麻烦;而《三国演义》中的争斗较量,多以智慧、权谋、计策取胜,年纪一大,激情减少,阳刚渐失,血性不再,长期浸润其中,年迈之人会变得更加阴柔内敛,对身体、生命会产生一定的负面影响。 不同年龄阶段的阅读,张潮在《幽梦影》中写道:"少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。"如果错位,青少年看了适合老年人读的书,要么不得要领,要么染上暮气,这种开卷,即便无害,也谈不上多么有益。 况且不少书籍,良莠不齐,利害参半,这就需要我们具备一定的鉴别能力。这种能力并非天生,而是后天培养而成。应多看那些有定评的名著,或师友推荐的好书。久而久之,心中就积累了一股知识的"正能量",具备了一定的免疫能力。 不过呢,即使那些优秀名著,也要注意摄取的角度。比如《红楼梦》,鲁迅先生便说 :"单是命意,就因读者的眼光而有种种,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。"我们阅后,也不妨问问自己的眼光如何,究竟看见了一些什么?答案自然不一,若与鲁迅先生所说的不同人物看见的那些物事作一比较,便可衡量一个人的精神追求、价值取向以及心理健康程度。 仍以《红楼梦》为例,有关此书的节编本、缩编本、改编本、点评本、论著不计其数,作为入门读物了解一下未尝不可,但如果仅仅停留于这些外围读物"兜圈子"却不阅读原著,就永远进入不了《红楼梦》的"内核"。并且这些阐释性的读物,不少言不及义,甚至出现舛错,会引人走向误区。 因此,开卷要抓住要义与核心,要有选择,名著要看原作。"取乎其上,得乎其中。"开卷的选择,在某种程度决定着一个人的阅读习惯与人生品位。 还有一种书籍,虽然无害,但信息过时、内容芜杂,徒增大脑负担。现代人节奏快捷、时间宝贵,这样的书偶一涉之,当然无所谓,但看得多了,就会增加大脑负荷,影响工作生活,使自己变得平庸、落伍。 开卷有益,在于理解消化,将外在的知识、学问转化为内在的血肉。如果囫囵吞枣、一知半解,或买椟还珠、盲目吸收,或拘泥其中、运用不当,这种开卷不仅无益,反而产生十分严重的后果乃至恶果。 希特勒酷爱读书,几乎每晚都要阅读,书房门上甚至写着"请保持绝对的安静"这样的告示。他的个人藏书达多本,分藏在柏林、慕尼黑、贝希特斯加登三个不同的地方;如今还剩1200多册,收藏在美国国会图书馆。据希特勒的秘书克里斯塔·施罗德回忆:"希特勒对所有事物的要求都过于苛刻。他会为了一个问题翻阅两本《百科全书》,以确保信息准确无误。"然而,就是一个刻苦用功的读书人,其阅读不仅没有使他成为圣人或对世界有用的人,而是成为人类的敌人,一个疯狂的恶魔。希特勒的阅读,选取的知识与信息,全是为他那套邪恶理论服务的。比如他收藏、阅读麦迪逊·格兰特《伟大种族的消逝》一书,这便形成了他种族观念的基本框架。他的开卷,是为反犹太主义、武力征服世界这一思维体系服务的,不但无益,反而促使他转化为一名政治暴徒,给世界带来灾难。 可见开卷之时,良好的心态、开阔的胸怀、美好的情操以及对真、善、美的追求十分重要。 开卷不能本末倒置。如果登岸舍筏,为知识而知识,将成为不食人间烟火的"书呆子"。 开卷不要贪多求全。如果东翻一本西翻一册,东一榔头西一斧头,走马观花,浅尝辄止,就永远是"开卷",是快餐,是速食,会导致营养不良。 开卷不能盲目跟风。如果流行什么就读什么,不仅变得平面、平庸没有个性,肯定也成不了多大"气候"... 一个人的思想内涵、素质修养、行事风格等,与阅读密切相关。读什么样的书,如何开卷,不仅有学问,且学问甚大,不可不慎。


web2.0在地理学科教学中的应用 随着时代的发展,互联网行业提出了新的发展、新的理念-web2.0。它工作于人们的愿望和想象之中,帮助人们创新。把信息共享发展到资源共享、思想共享、生命历程共享。web2.0充分满足了网络时代教与学的需求,具有极为广阔的教育教学前景。 地理教学中,web2.0作为一个新兴事物,对教育教学诸多方面的优势,并且能够弥补或改进传统教育教学的不足之处,有其教育特性,能够存在、普及、推广。 1、易用性 web2.0是一个为用户提供微内容的收集、创建、发布、管理、分享、合作、维护等功能的产品服务平台,如:八地理《黄土高原》一节为例,利用博客构建网络学习环境,说明在地理教学实践中要充分利用网络的优势进行教学设计。1.设置情境,激发兴趣使用premier自制的黄土高原视频配《山丹丹花开红艳艳》音乐,在学生走进网络教室时就播放,营造课堂气氛。在开始上课时,播放用premier自制的《黄土高坡》mtv,通过mtv呈现的内容,学生判断出是黄土高原的景观。2.确定目标与主题教师根据这一章节的内容特点,引导学生明确学习目标和主要问题:黄土高原最严重的生态问题是水土流失,分析水土流失的原因,以及解决水土流失的方法等。web2.0还具有亲和力,可操作性。而这些特性大多都是传统教育甚至是传统信息教育做不到的。其中,web2.0范畴的blog在教育教学的易用性方面表现最突出。blog友好的操作界面,齐全的功能设置,这些人性化的设计使师生免去了网页设计、程序开发之苦,操作起来得心应手。 2、 便于知识管理 知识管理的过程应该结合个体与团体,将个体知识团体化,将内隐知识外显化;结合组织内部与外部,将外部知识内部化,将组织知识产品化。web2.0范畴的blog是优秀的知识管理平台。个人或组织可以利用blog将关注领域的信息进行有效的分类,特别是利用超链接,把网络上分散的海量信息进行筛选、组织,并在此基础上进行知识的再生产。blog为读者提供了非常有价值的过滤功能,使读者能够在有限的时间里获得更多更有价值的信息,而读者又可以对其进行扩展和补充。 blog对于教师的教学和学生的自学都发挥着极其重要的作用。老师通过blog可以非常方便地汇集组织互联网上分散杂乱的教育教学资源,为学生的学习提供入门和复习资料,从而为学生更有效的学习提供条件。而学生则避免了漫无目的的搜索过程,他们通过blog将老师提供的资料快速内化,并将其作为切入点再有针对性的查找资料使其不断扩充,不断增值,形成更大的共享资源网络,从而培养他们对知识的总结管理能力和自学能力。当然,web2.0范畴的tag、rss的知识管理作用也十分突出。可见, web2.0在教育教学信息的管理上,具有极广阔的可用性。 3、 个体主动性 web2.0是一个以人为本的学习交流工具,它可以使其按照人们自己的意愿以文本等形式进行组织编辑也可对其外观等界面进行个性化的设置,从而更适合自己的需求。 在教育教学中,一方面,教师可以通过web2.0跟踪自己不同时期的思想观点,从这种思想的变化中不断修正自己理解的偏差。另一方面,学生也可以通过web2.0跟踪记录他们不同时期的思想,对学习的态度,或对某些事情的看法,或提出对一些关于学习的疑问,获得其他人的评论,从而使自己获得更大的提高。对于个体学生来说,web2.0可以用来进行写作练习,或可以当成是个人表达的一个工具和舞台,学生通过写web2.0来形成一种写作的自信心和语感。 web2.0的这种个体主动性,更适合于一种个人的日志管理,相信在我们更深入的研究过程中,web2.0会更好的应用于教育教学之中。 4、 学习互动性 web2.0范畴的 blog、"百度知道"在师生互动学习中能产生积极作用。 blog,特别是"百度知道"充分的发挥了web2.0理念中个人的作用。在网络上,师生可以提出问题,然后由网络中成千上万的个体做出问题的答案,再由千万个个体讨论、评选出问题的最佳答案。三人行必有我师,web2.0使人们能够同时汲取千万个体的智慧和力量,而这对于传统教育教学而言则是很难实现的。web2.0带来的全新互动的学习方式对于传统教育教学是变革、创新,借助这种互动性的学习团体,师生们可以高效准确的获取问题的答案,从而对教学产生直观的推进作用。 把web2.0引入教学,充分发挥其教育特性,激发工作和学习的积极性。在整个教育教学体系中,教师与教师之间、教师与学生之间、学生与学生之间达到互动,从而构成了教育教学的框架,在传统的学习交流之外,web2.0又引入了一种全新的获取知识的方式,从而使教师与教师之间、教师与学生之间、学生与学生之间获得更为有效的交流方式,从而能更好的辅助教育教学,弥补传统教学的不足。 web2.0在教育教学方面的应用价值是显而易见的,但如何将其更有效的运用到教育教学中,运用到教育教学的什么环节,以何种方式进行评价仍是我们需要关心的问题。web2.0由于具有其固有的有利于教育教学的特性,必然使其在教育领域中大放异彩,在课堂之外更好的使教师与教师之间、教师与学生之间、学生与学生之间进行更有效的交流,从而提高教师与学生的素质,更好的服务于教学。


来源 | 医学界 护士工作时间长 病人安全没保障 纽约大学护理学院的研究者发现, 许多新护士的工作时间长,加班时间长,如果再有兼职,所有这些因素都会危及病人的安全和她们自己的幸福安康 。相关研究成果发表在《高级护理学杂志》上。 研究团队选取了美国13个州和华盛顿特区4540名新注册的执业护士。她们平均每周工作39.4个小时,主要是采取12小时的轮班制度。一半以上的护士需要加班,12%的护士报告她们必须加班,45.6%的护士是自愿加班,还有约13%的护士兼职其他工作。新护士更喜欢上长白班。然而, 长时间加班可能会导致护士出现分发药品错误、意外受伤 (如被针头扎伤) 、职业倦怠和对工作不满意 。 该研究的作者之一、老年医学护理教授christine kovner认为,护士主管、政策制定者和研究人员应当关注新入职护士的日程安排和轮班偏好,避免要求她们强制性加班,这对护士本身和病人安全都有好处。 医生缺觉dna断裂 中国香港大学李嘉诚医学院麻醉学系的研究者发现, 睡眠不足会损害dna和身体修复这种损伤的能力,并增加患上癌症等遗传疾病的风险 。相关研究成果发表在《麻醉学》双月刊上。 研究人员选取了两所当地公立医院49名身体健康的全职医生,其中有24人必须夜间值班。在每个月,这些医生中的大部分人需要上5~6天夜班。上夜班时,他们必须从傍晚工作到次日清晨。另外25名医生不用上夜班,在这些医生经过3天的充足睡眠后,研究人员抽取了他们的血液样本。研究人员还对必须上夜班的医生另外进行了血样采集,后者的血样是在次日上午 (即在睡眠剥夺之后) 采集的。 分析结果显示,上夜班的全科医生出现dna断裂 (一种dna损伤) 的情况比上正常班的医生高30%。这就表明他们dna受损的水平较高,而与dna修复有关的基因活性却较低。 dna损伤意味着涉及细胞生长和细胞在有机体中发挥功能的遗传指令的基本结构发生了改变,并且有关分子被复制的时候,这一改变没有得到修复;这就可能对健康造成较大影响。 晚上打呼噜 白天犯困 容易得心脏病 美国宾夕法尼亚州立大学的研究者发现,有睡眠呼吸暂停的人如果白天犯困,他们更有可能患上心血管疾病。相关研究成果发表在《美国呼吸和重症监护医学杂志》上。 研究人员选取了1207名年龄在40岁以上的成年人,他们都有中重度的睡眠呼吸暂停。这些志愿者都来自于"睡眠与心脏健康研究",随访时间将近12年。参与者报告了他们的不适症状,如难以入睡和醒来后很难睡着、打呼噜、疲劳、驾驶期间困倦和白天犯困等。根据他们的症状,研究人员将其分为四类,包括睡眠扰乱、症状较轻、中等程度的困倦和过度困倦。 分析结果显示,过度困倦的参与者在随访期间患上心力衰竭的可能性是其他人的3倍以上,他们心脏病发作、中风或因心血管疾病而死亡的可能性是其他人的2倍。此外,过度困倦的人在随访期间更有可能出现新的或心血管复发事件。这种相关性在调整了年龄、体重、吸烟、糖尿病、高血压、胆固醇和服药情况后依然成立。 因此,研究者建议, 有睡眠呼吸暂停的人如果白天过于困倦,要格外重视预防心血管疾病 。 傍晚锻炼不破坏睡眠 甚至降低食欲 澳大利亚查尔斯特大学的研究者发现,在傍晚进行30分钟的高强度运动不会对随后的睡眠产生负面影响,还能减轻饥饿感。相关研究成果发表在《实验生理学杂志》上。 研究人员选取了11名中年男子,要求他们完成三项实验,分别在早上 (早上6时至7时) 、下午 (下午2至4时) 及晚上 (晚上7时至9时) 锻炼,并考察不同时段的锻炼对他们睡眠及食欲反应的影响。参与者被要求进行高强度间歇式的骑自行车锻炼,即先用最大强度快骑1分钟,然后休息4分钟,反复6个回合。研究人员在运动前和运动后采集他们的血液样本,考察与食欲相关的激素,并在睡眠期间进行多次测试以评估睡眠阶段。 分析结果显示, 傍晚运动不仅对随后的睡眠没有不利影响,而且下午和晚上的高强度运动也与饥饿激素的分泌量显著减少有关 。需要指出的是,单个回合的锻炼与饥饿感减轻没有联系。 这项观测性研究成果支持人们在傍晚进行高强度的运动,这是锻炼的可行时间,它并不会影响到夜间的睡眠质量。 坚果又立新功:避免糖尿病人患上心脏病 哈佛大学公共卫生学院营养学系的研究者发现,糖尿病人每天吃把坚果(尤其是树生坚果)能起到保护心脏的作用。相关研究成果发表在美国心脏协会出版的《循环研究》上。 本研究的两项队列来自于美国"护士健康研究 (nhs) "和"卫生专业人员随访研究 (hpfs) "。最后的分析包括nhs中患有糖尿病的12,006名妇女和hpfs中患有糖尿病的4,211名男性。在这项研究中,研究人员将坚果分为两类,分别是树生坚果 (包括核桃、杏仁、巴西坚果、腰果、开心果、山核桃、夏威夷果、榛子和松仁) 和花生 (生长在地下,在植物界中归为豆科) 。 在随访期内,总共发生3,336例心血管疾病 (包括2,567例冠心病和789例中风) 和5,682例死亡 (包括1,663例心血管疾病死亡和1,297例癌症死亡) 。 数据分析结果显示,与每月食用不到1份坚果的人相比,每周食用5份或更多份坚果的人患上总cvd的风险降低了17%,患上chd 的风险降低了20%,cvd死亡的风险降低了34%,全因死亡的风险降低了31%。 当分析特定类型的坚果时,与每月食用树生坚果不到1份的人相比,每周食用2份或更多份树生坚果的人患上总cvd的风险降低了20%,患上chd 的风险降低了35%,cvd死亡的风险降低了39%,全因死亡的风险降低了33%。 每周对总坚果的食用量增加1份,心血管疾病的发病率降低3%,心血管疾病的死亡率降低6%;每周对树生坚果的食用量增加1份,心血管疾病的发病率降低5%,心血管疾病的死亡率降低11%。 糖尿病诊断前后坚果食用量的增加也与cvc发病率和死亡率的降低显著相关。与不改变坚果摄入量的参与者相比,那些在确诊糖尿病后增加坚果摄入量的参与者患上心血管疾病的风险降低了11%,患冠心病的风险降低15%,心血管疾病死亡率降低25%,全因死亡率降低27%。这种有益效应在树生坚果中更为明显。 为什么坚果有益于糖尿病人的心血管健康?研究者认为,这与 坚果有助于改善血糖、血压和脂肪代谢,以及减轻炎症和增强血管壁功能 等有关。此外,树生坚果之所以比花生获益更多,是因为它的上述相关营养成分比花生含量高。 把晨练与短时间的散步结合有助于控制血压 对超重或肥胖的老年男性和女性来说,30分钟的晨练能在一天的其余时间内降低他们的血压;而那些一整天坐着的女性如果短暂、频繁的起身休息,能更多地提高晨练对血压的益处。相关研究成果发表在《高血压杂志》上。 澳大利亚西澳大学和墨尔本贝克心脏与糖尿病研究所的学者选取了67名 (其中35人为女性) 年龄在55~80岁之间的男女参与者,他们要么超重,要么肥胖。研究人员希望考察晨练对血压的有益影响是否被一天中长时间的坐着所抵消;他们还想知道,久坐期间短暂频繁的起身活动是否会增加晨练的益处。 研究人员要求他们参加3个不同的场景 (不间断地坐8小时;运动30分钟前坐1小时,然后长时间坐6.5小时;运动30分钟前坐1小时,在接下来的6.5个小时里,每坐30分钟起身稍微活动3分钟) ,以随机的顺序分隔开至少6天。这项研究是在一个受控的实验室环境中进行的,参与者在研究的前一天晚上和研究期间内吃同样的标准化食物。在8小时内,研究者反复测量他们的血压和肾上腺素水平。 分析结果显示, 与不运动的人相比,参加晨练的男女参与者其平均血压 (尤其是收缩压) 下降了 。如果女性将晨练与久坐期间时不时起身休息活动结合起来,她们的平均收缩压得到了更明显的下降;这种好处在男性中并没有显现出来。 来,投个票吧~ 机会来了!


原文地址:地中海的海市蜃楼(2)作者:何新老家伙 二、公元前2580年时,古埃及有多少亩耕地? 跟今天一样,古代埃及的耕地构成也是分为三角洲、河谷地带和法尤姆地区三个部分构成,只是面积的数字变化很大而已。 但是,在公元前2580年,法尤姆还没有开发,据说,阿蒙尼姆赫特三世(前1842-1797)才着手对法尤姆沼泽大规模排水,开垦了大约450平方公里的耕地。在托勒密王朝时期,法尤姆地区进一步排水开垦耕地,湖区达到了大约1200平方公里的农耕地(此处耕地数据无法考证)。 第一,前面我们已经知道了,在1971年前,尼罗河"河谷与绿洲"部分耕地面积为406万亩,那么,考虑到新石器时代晚期或者奴隶社会早期的人类灌溉能力和垦荒能力等条件限制,劳动生产率只有今天十几分之一,我们假设在4600年前,当时的耕地面积只有今天的二分之一,约为206万亩。 第二,在4600年前,尼罗河三角洲有多少亩耕地? 前面,我们已经有了现代地质科学对尼罗河三角洲形成时间的判断结果,就可以大致估算当时古埃及在三角洲上的耕地面积。 尼罗河在7000年前开始发育,4600年前,尼罗河三角洲发育时间并不长,成形的部分基本上都是被河流切割的滩涂、盐碱地和沼泽,不适合人类的大规模农作(甚至现在的三角洲仍有广大地域不适于耕种),三角州由南向北逐渐形成了少量带状的较为稳定的平地,以及支流之间的沙质地隆起的部分,才能稳定实行农业生产,因此,4600年前,尼罗河三角洲上的耕地面积不会太大。 另外,在第一节,我们已从陈中原教授的《尼罗河三角洲全新世海平面变动及其对环境的影响-与长江三角洲的对比》一文中了解到到,距今2000-3000年时,广布三角洲的6-7条河流逐渐消失,原因就是人类的农业活动能力增强所导致。这也说明在此之前,三角洲上的农业生产水平相对比较低下。 我们假设,4600年前,古埃及在三角洲上的耕地面积,只有今天三角洲现有耕地面积的六分之一,即3400万亩的六分之一,约为567万亩。 从尼罗河三角洲破碎的形成过程来看,这个估计是合理的,只有多没有少。 由此,我们就大致估算出,4600年前古埃及全国的最大耕地总面积为: 二、公元前2580年时,古埃及会有多少亩耕地? 跟今天一样,古代埃及的耕地构成也是分为三角洲、河谷地带和法尤姆地区三个部分构成,只是面积的数字变化很大而已。 但是,在公元前2580年,法尤姆还没有开发,据说,阿蒙尼姆赫特三世(前1842-1797)才着手对法尤姆沼泽大规模排水,开垦了大约450平方公里的耕地。在托勒密王朝时期,法尤姆地区进一步排水开垦耕地,湖区达到了大约1200平方公里的农耕地(此处耕地数据无法考证)。 第一,前面我们已经知道了,在1971年前,尼罗河"河谷与绿洲"部分耕地面积为406万亩,那么,考虑到新石器时代晚期或者奴隶社会早期的人类灌溉能力和垦荒能力等条件限制,劳动生产率只有今天十几分之一,我们假设在4600年前,当时的耕地面积只有今天的二分之一,约为206万亩。 第二,在4600年前,尼罗河三角洲有多少亩耕地? 前面,我们已经有了现代地质科学对尼罗河三角洲形成时间的判断结果,就可以大致估算当时古埃及在三角洲上的耕地面积。 尼罗河在7000年前开始发育,4600年前,尼罗河三角洲发育时间并不长,成形的部分基本上都是被河流切割的滩涂、盐碱地和沼泽,不适合人类的大规模农作(甚至现在的三角洲仍有广大地域不适于耕种),三角州由南向北逐渐形成了少量带状的较为稳定的平地,以及支流之间的沙质地隆起的部分,才能稳定实行农业生产,因此,4600年前,尼罗河三角洲上的耕地面积不会太大。 另外,在第一节,我们已从陈中原教授的《尼罗河三角洲全新世海平面变动及其对环境的影响-与长江三角洲的对比》一文中了解到到,距今2000-3000年时,广布三角洲的6-7条河流逐渐消失,原因就是人类的农业活动能力增强所导致。这也说明在此之前,三角洲上的农业生产水平相对比较低下。 我们假设,4600年前,古埃及在三角洲上的耕地面积,只有今天三角洲现有耕地面积的六分之一,即3400万亩的六分之一,约为567万亩。 从尼罗河三角洲破碎的形成过程来看,这个估计是合理的,只有多没有少。 由此,我们就大致估算出,4600年前古埃及全国的最大耕地总面积为: "河谷与绿洲"部分223万亩 + 三角洲耕地面积567万亩 = 790万亩 刘文鹏先生在《古代埃及史》一书中引用的《哈里斯大纸草》中的数据说:底比斯的阿蒙神庙、赫利澳波利斯的拉神庙、孟菲斯的普塔神庙和一些小神庙占用的田地面积,加起来共有斯塔特(1斯塔特合2375平方米),折合381万亩,而这只是全国耕地面积的七分之一,这就是说,拉美西斯四世(据说生卒年为前1186-1155)的时候,埃及全国耕地面积为2670万亩,达到了1971后埃及全国耕地总面积的52%。 考虑到尼罗河三角洲的发育历史,再加上阿斯旺大坝增加了大量的耕地,《哈里斯大纸草》的这个数据明显是不真实的。 三、公元前2580年时,古埃及一年的粮食平均亩产 (一)埃及的自然条件,非常不适合农业生产 学过地理的同学都知道,埃及这个地区的气候条件十分恶劣,非常不适宜农业生产。 其一,除尼罗河三角洲以外,埃及大部分国土处于沙漠或者荒漠地带,高温干旱,土地贫瘠,植被稀少,不利于庄稼生长;干燥少雨,通常年降水只有100至200毫米,夏季七八月间平均气温约为30摄氏度,最高可达48摄氏度左右;冬季气温通常在5摄氏度至10摄氏度之间。 其二,尼罗河三角洲属于典型的地中海式气候,雨热不同时,夏季高热干旱,冬季潮湿多雨。这就是说,三角洲秋季就应该播种,但时令随之进入冬季,低温多雨,不适合庄稼生长。等到夏天到来,可降雨稀少,并且从上游埃塞俄比亚高原上来的洪水泛滥数月,7月开始,直到10末才结束,洪水很容易把两岸耕地里的种子与禾苗冲走,所以,尼罗河流域的夏季同样不利于农业生产。 其三,公元前2580年时,古埃及还处在新石器时代晚期,缺乏大规模系统灌溉的组织能力,而且没有金属农具,甚至连锄头和镰刀普遍都是木头制作的,即使是刀耕火种的水平都达不到。有人认为,古埃及古王国时代估计开始出现青铜,但即使如此,青铜制造成本高昂,产量很小,并且硬度太低,所以,一般不会用作农具,更不可能广泛应用。 其四,虽然,尼罗河上游的青尼和白尼为热带多雨区域,有巨大的径流量,但进入中游后有很长的河段流经沙漠,沿途因蒸发、渗漏而失去大量径流,水量只有损失而无补给,因此,水量并不浩大。尼罗河河谷十分开阔,平均宽度10-15公里,在非洲的旱季时,尼罗河水量较小,尼罗河河道只有平均几百米的宽度,而在非洲雨季到来之后,洪水来得及其迅猛,泛滥数月之久,水面十分宽广,几乎淹没了所有的农田,水土流失非常严重。据资料介绍,在整个洪水泛滥期间,全部耕地都积满了0.5-2米深的河水。 对农作物来说,有水的时候胀得要死,没水的时候渴得死,这几乎就是毁灭性的。 其五,对埃及中下游来说,尼罗河是纯粹的"客河",它不是由当地径流汇聚而成,只是单纯流过,因此,尼罗河中下游两岸缺乏长江中下游那样的纵横交错的水网,由此也就缺乏连绵的植被根系发育和深厚的土壤发育,而这些又是农业发展必不可少的基本条件。 所以,古埃及所在的尼罗河河谷地区,不可能是像印度、伊朗这样的农业传播地带,更不可能是像中国这样的农业开创地带,农业生产水平极其落后,粮食平均亩产自然也就十分低下。 【网友评论】 穿拖鞋爬山:2018-04-03 10:15:58 评论 希罗多德历史书三十几次提到金字塔,有三次提到金字塔旁河而建,还提到当时埃及是泽国。所以不能用现代埃及的地理环境理解古埃及。 kelijinj n:2018-04-03 11:28:47 穿拖鞋爬山:你用假的去证明假的东西,怎么去证明?楼主是用现代的地质研究方法去考证古代埃及的耕地面积,有理有据。 关道9评论 倚天立:刘文鹏这个数据还是比较准确的,确切反映了纸草出土那年代的埃及耕地面积。 倚天立:2018-04-03 10:49:47 关道9: 阿斯旺大坝前,埃及才有3846万亩耕地,按照《哈里斯大纸草》上的数据,拉美西斯四世(据说生卒年为前1186-1155)的时候,在尼罗河三角洲可耕条件极差的前提下,古埃及耕地面积就达到了2670万亩,为1971年前现代埃及耕地面积的70%。 你认为可以相信吗? @孤独的投资者2014 2018-04-02 11:32:12 问:为什么要减掉那3400万亩? 答:目前埃及全国耕地总面积是5106万亩,尼罗河三角洲上的耕地面积占全埃及耕地面积的三分之二,为3400万亩,那么,尼罗河河谷地带和绿洲的耕地面积就是 5106 - 3400 = 1706万亩。 5106万亩这个面积是1971年以后的数据,因为1971年阿斯旺大坝投入使用,埃及新增耕地面积1300万亩,而新增部分只能在大坝以上地区,所以,1971年以前,河谷地带的耕地面积就可以算出为 1706万亩 - 1300万亩 = 406万亩 这就是说,在1971年前,整个埃及在尼罗河河谷和绿州地区的耕地面积就只有406万亩。 那么,由此我们就可以估算公元前2580年时,埃及有多少亩耕地。


建国后,我国长期实行计划经济,一切由组织和社会分配,个人对工作岗位和事业只能"听天由命",没有选择的权利与自由;加上用人制度与工资待遇上的"大锅饭"、"一刀切",人才的生长缺乏激励机制和"舞台",人才的选拔机制极度僵化。今天看起来非常可笑的人才准入"门槛",如家庭出身、政治表现(右派、宗教信仰等)、海外关系、历史问题等等,将无数优秀人才拒之门外;使他们报国无门,饮恨终身。共和国自身也在"辉煌的十年"之后步入困境,先是经历了"天灾加人祸"的三年严重经济困难期,后是阶级斗争的"魔棒"使刚刚看到经济复苏曙光的中华儿女们如醉如痴,中华大地上演了为"亲者痛、仇者快"的一幕"十年浩劫"闹剧。"牛鬼蛇神"这些旧的"四人帮"被赤膊上阵的新"四人帮"所取代,各行各业的人才被打翻在地,再"踏上一万只脚"。从未出现过资本主义社会制度的国度里把防止"资本主义复辟"作为头等大事来抓,且不惜为此"天下大乱","天下大乱"并未实现"天下大治",倒是在"二战"废墟中崛起的邻居日本、韩国抓住了难得机遇而大展宏图。自残自虐使正值"青壮年"的人民共和国元气大伤、"万马齐喑",国民经济濒临崩溃的边缘。 改革开放,揭开了新的历史篇章,中国的命运出现了新的转机,尘封已久的"潘多拉"魔盒被打开,解放思想、拨乱反正打碎了旧的精神枷锁,以经济建设为中心取代了以阶级斗争(内耗)为中心,人们的聪明才智有了用武之地,"人才"一夜间成为"抢手货",成为各行各业亟需的"稀缺资源"。 伟大的革命先行者孙中山一百多年前就讲过,"人能尽其才则百事兴"。新中国的主要缔造者毛泽东也有一句名言:"只要有了人,什么人间奇迹都能创造出来"。他老人家讲的"人",不是一般意义上的人,不是指那些"不学无术、不思进取、碌碌无为、胸无大志、鼠目寸光、饱食终日、浑浑噩噩"之辈,而是特指出类拔萃的人上人,也就是"人才"。 茫茫人海,芸芸众生,就个体而言,皆有"喜怒哀乐、七情六欲、衣食住行、生老病死、婚丧嫁娶、柴米油盐、吃喝拉撒"这些共同的特征与本能需求;但个体差异却有程度上的不同,甚至有"天壤之别"。人才在人类社会中占绝对少数,但人才队伍蓄积的能量及其对人类社会之贡献却是其他人群所远不能及的。人才是人类社会之"精英",是人类认识世界、改造世界的指导者,是创造精神财富、物质财富的设计、引导者,是推动人类社会前进的"火车头",是真正创造历史、改变历史"航向"的主导者。"精英治国"是历史发展之必然,亦是时代前进之呼唤!如何识别、选用人才,就成了关系到国家乃至各行各业兴衰成败"头等"大事。 从尧舜时代的"禅让制",到"(伯乐)举荐制"、"公推制"、"传承制",到隋朝开创的"科举制",古今中外尚未找到"最佳"的人才遴选机制。机制的缺陷,使人类社会的最宝贵资源-人才资源得不到合理配置,大量的人才或流失,或因缺少活动舞台而无所作为。目前,这种浪费仍在继续,一方面忧叹人才匮乏,一方面"十步之内有芳草"却视而不见、弃之不用;呜呼,"其真无马耶,其真不知马也"! 中国古时候有句老话:"战时重将,和时重相"。战场上刀光剑影、血肉横飞,以成败论英雄。为将者,统帅千军万马,进则"攻无不克",守则"固若金汤";既能身先士卒、也需运筹帷幄,服众、致胜靠的是真本事,"才"是第一位的。和平时期,求的是"国泰民安",为"相"者除有才能,还需有好的口碑,即有"德","德"是为"相"的首要条件。 市场经济实质上是一场没有硝烟的战争,国与国之间的竞争,既是人才的竞争,也是国民素质、文化、制度等方面的竞争,最后的胜者将成为世界的主宰。打赢这场战争,靠奴才、庸才不行,必须选拔、使用成千上万的人才,并经过几代、几十代甚至上百代人的努力奋斗,才能够后来居上、独领风骚。 什么是选拔人才的基本原则呢,通行的说法是"德才兼备"。尤其是我们这种特殊体制的国家,党政机关代表国家行使公共权力,以"为人民服务"为宗旨,重在"守成",必须坚持"德才兼备,以德为先"的用人原则,我对此无异议。如果国家实行"闭关锁国","闭关锁国"的背后是"城墙文化",我国的儒学,就是农耕板块上的城墙文化;守的是"一亩三分地",重的是"民生",保的是"江山",求的是"稳定",靠的是老骥伏枥、鞠躬尽瘁、修齐治平。目前国家实行"改革开放",改革开放的背后是"海洋文化",看的是世界,搞的是市场经济,靠的是"竞争",求的是"发展",要的是"千里马"。"时移则势异,势异则情变,情变则法不同",如果坚持改革开放的大方向不动摇,坚持"发展是第一要务",那么应实行"两条腿走路","市场"与"官场"用人不搞"一刀切",即各级党政机关和执法机构,包括与官场"挂钩"的单位和部门,坚持传统的用人原则"德才兼备,以德为先",与市场"挂钩"的似应改为"德才兼备,以才为先"。 "德才兼备"与"才德兼备"虽然只有前后顺序的一字之差,但其内涵则相去甚远。我们不妨对"德才"进行分解。 "德",通指"品德、修养、胸怀、境界"等。一个人的"德",不是一个"常数",而是一个"变量";它随着年龄、环境、条件、地位等变化而改变,具有很强的可塑性和"隐蔽"性。 "才",通指能力,是先天条件加上后天的努力之结果。"外因是变化的条件,内因是变化的根本",一块鹅卵石在具备一切外部条件的前提下,也不可能孵化成小鸡。与"德"比较,"才"是"恒量",是显性的,具有相对的稳定性和渐进性,从"人之初"一张白纸到成为满腹经纶、才华横溢,需要十几年甚至几十年的"修炼"。 德与才,二者不是对立的,但也不是互补的;有德的未必有才,有才的也未必有德,"德才兼备"是最理想的人选,但这类人是凤毛麟角。选拔人才不能求全责备,只能看主流。如果把"德"作为首要条件,把"才"作为辅助条件或参考条件,比较的往往不是优点,而是缺点;选用的人大抵是老实、厚道,有一定群众基础,而能力平平的。那些能力突出的人,往往棱角突出、缺点也明显;这类人往往会因为有争议而被搁置、"冷冻"。不妨设想,如果我们自己或同事、亲人患重病,面对一位医术高明的医生和一位医德高尚但能力平平的医术,会作何选择?如果只有良好的职业道德,而无高明的医术,被断送的是病人的生命,却不会受到法律的惩罚和道德良心的谴责,因为他尽力了。家长给子女找学校,考虑的主要不是距离远近、教学条件优劣、教师数量的多少,而是师资水平、升学率。所谓的名牌医院,就是有那几位著名专家坐镇。一场演出,如果没有明星大腕,就不会一票难求。美国南北战争期间,林肯总统先后选了几位将军担任联邦军总司令,他们的共同特点是品行较好,没有什么大的缺点。从1861年到1864年,虽然联邦军有人力、财力资源的优势,战事却无进展。当林肯经过多方考察准备起用格兰特将军时,立即有人向总统报告,格兰特经常酗酒。林肯知道,用人考虑是如何充分发挥他们的长处,而不是其短处;力排众议使用了格兰特。格兰特被任命为联邦军总司令,成为南北战争的转折点。 通视现今的官场,如果把官吏通称为"吏",吏的分类不外是视财如命的墨吏、锐意改革不近人情的酷吏、恪尽职守的循吏、"当一天和尚撞一天钟"的俗吏。如果说和珅、胡长清之流是墨吏,仇和们则是酷吏,假如多给酷吏们和循吏们更大的空间和舞台,将有利于革新官场风气、消除积弊,为官一任,振兴一方土地。广大人民群众安居乐业了,就会倾心拥护党和政府,江山社稷的长治久安就不会成问题。"苍蝇不叮无缝的蛋",无内忧必无外患;上下同心、众志成城是任何外部力量也攻不破的铜墙铁壁! 人的灵魂深处,都有善、恶两面性,"自私、懒惰、贪婪、妒忌"是人的通病;这在托马斯·阿奎那、但丁、乔叟的著作中有诸多论述。"周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时",在一定条件下,二者会相互转化。社会上,包括我们身边,很多成功人士身上都罩着"德"的光环,他们每进一步,都经历过审查与考评。如胡长清、成克杰、周良洛,都曾是政坛上的"明星",都有过骄人的政绩、良好的口碑和不可限量的前途。终究未能抗拒"酒绿灯红"的诱惑,身败名裂;或昙花一现,或晚节不保。"金无足赤,人无完人",对人才的考察,如果没有"缺点",说明看得不细或不透;没有"缺点"的人要慎用、缓用。反之,对才能出众而又有明显缺点的人,需做客观分析,看其缺点的属性。如果属于脾气、性格方面,可以帮助改进。在一些干部履历上经常会看到这样的缺点:"个性强"。人是不同的个体,如果每个人都没有个性,那整个民族就会失去民族性。所谓"个性强",只要不是"特立独行、眼中无人、飞扬跋扈、目无法纪"的,都不应该成为影响提拔使用的理由。王莽、魏忠贤之流在皇帝老子面前个性不足、奴性有余,一旦翅膀硬了,得志便猖狂!如果把"才"作为首要条件,唯才是举,兼顾德行,就等于阻断了平庸之辈的晋升之路。爱岗敬业、塌实肯干、遵章守纪,只能是领导者的必要条件,不是充分条件;没有超出常人的学识、才华以及领导力,何以服众?如果照顾性使用干部,就等于"人才工程"的原材料以次充好,地震淫威下倒塌的大多是"豆腐渣"工程,共和国大厦如果用的不是栋梁之材,毁掉的将是千秋大业!跑官、买官、卖官的恶风不刹,清政府、国民党政府的垮台就是前车之鉴! 选人,尤其是特殊人才,应打破新旧"框框"。小平同志早就讲过,"要大胆试,大胆闯",决不能做"小脚女人"和"好龙"之叶公。如户口迁移问题,解决夫妻两地生活问题,子女就业与升学问题,跨行业调动问题等,应该作为个案"破格"解决。如果不能突破传统的做法,会使人才望而却步或择主而事、择木而栖。没有先例,不能成为"不作为"的理由,因为所有的"路",都是人"走"出来的。"城墙文化"衍生出来的"闭关锁国"理念长期禁锢着人们的头脑,如果中国没有邓小平,如果不排除"左"的阻力与干扰大胆走出前无古人的改革开放之路,中国会有今天的飞速发展和国际地位吗? 用人,不搞"台阶"论。纵观古今中外,不论政界、军界还是商界,凡做出突出贡献的顶级人物,绝大多数都是坐"直升飞机"上来的。如果坚持用人必须按部就班走"台阶",那商鞅、孙武、范睢、范蠡、苏秦、张仪、尉缭、李斯、韩信、诸葛亮、张居正、左宗棠、袁崇焕--,还有近代的孙中山、毛泽东、周恩来、邓小平等老一辈无产阶级革命家,二战时期杰出的领导人斯大林、丘吉尔、艾森豪威尔,包括现代的大批成功企业家,可能早就在"台阶"的跨越中磨灭了斗志、失去了雄心,提前出局而名不见经传了。春秋时的齐桓公之所以成为"五霸"之首,靠的就是用人"三不":一是 不 拘一格,旷世奇才管仲拜相前的职业是"罪犯";二是 不 计前嫌,管仲险些一箭取走齐桓公的性命;三是用人 不 疑。齐桓公与管仲的一段对话发人深省,桓公曰:"寡人不幸而好田,又好色,得毋害于霸乎"?仲对曰:"不知贤,害霸;知贤而不用,害霸;用而不任,害霸;任而复以小人参之,害霸"。正是齐桓公放手使用管仲,才开创了一番霸业。然而,也就是这个齐桓公,不能善始善终,不听管仲临终劝告,让佞臣竖刁、雍巫、开方得势,桓公晚年患病,竟被一帮小人困饿而死。有诗云:"齐桓之霸,赖的仲父;何用竖刁,虫流出户"。 用人,应不拘一格。《三国演义》的作者罗贯中一生创作颇丰,他本人痛恨奸诈邪恶,其作品中对人物的评价带有明显的倾向性。如果我们静下心来,系统地分析、研究被罗贯中神化了的诸葛亮,会发现诸葛亮这块"美玉"带有明显的瑕疵。谁也不会否认诸葛亮对开创蜀国基业立下的丰功伟绩,其远见卓识、运筹帷幄决胜千里为时人和后人倍加称道。一个发展中国家,其大政方针确定之后,人才队伍建设则成为重中之重;诸葛亮作为蜀国政权的实际操控者,确实做到了殚精竭虑、鞠躬尽瘁死而后已,而在人才队伍建设这个关系到国家前途命运的头等大事上,他几乎交了白卷。以至于出现了"蜀中无大将,廖化作先锋"的尴尬局面。事无巨细,必亲力亲为;大权独揽、小权不放;下面的人得不到锻炼,一切全凭诸葛亮"锦囊"行事。他为政清廉、品德高尚、嫉恶如仇,他的观人"七法"(用之以是非而观其志,穷之以辞辩而观其变,咨之以计谋而观其识,告之以祸难而观其勇,醉之以酒而观其性,临之以利而观其廉,期之以事而观其信),多为后人推崇甚至膜拜。但是,也就是这个"观人七法",在识别、使用人才方面却是个"中看不中用"的"花瓶",是个典型的求全责备"法",将多少可用之才拒之门外。魏延胸怀大略、智勇双全,是蜀汉难得之才;如果去投奔曹操,不知会创下何等奇功!可偏偏栖身在诸葛亮门下,就因为其有"前科",被诸葛亮视为"眼中钉"、"肉中刺",不但处处掣肘,而且时时防备,必欲除之而后快!从错用关羽把守华容道,错用马谡守街亭,到身后设计杀魏延,除了收降姜维,无论罗贯中如何粉饰诸葛亮,通览《三国演义》,竟然找不到一个他亲自为蜀汉培育的治国良材!而同时代的曹操,破除迷信,求贤若渴,不拘一格遴选人才,先后发布《取士无废短令》、《举贤勿拘品德令》。张绣杀了曹操的长子曹昂和爱将典韦,他不计前嫌善待张绣;陈琳曾在檄文中辱骂曹操及其先人,他能付以大任;袁曹官渡之战,曹操兵寡势弱,得胜后缴获手下一些将领与袁私通的信件,曹操不但不追究,反而付之一炬。这是何等的胆略、胸怀与气魄?用曹操这面镜子照诸葛亮,在用人这个问题上,不过是一个心胸狭隘的"小生产者"。罗贯中尽管极力贬曹扬刘,可最终还是兵多将广、谋士如云的魏国消灭了弱不禁风的蜀国。你不放手,我不动手;你不放心,我不用心;诸葛亮这棵参天大树独立支撑着蜀汉江山,他的离去,造成蜀汉的"楼空"。蜀汉的最终败亡,诸葛亮难辞其咎! 大明江山的土崩瓦解,反清复明的南柯一梦,给后人留下多少遗憾和创作素材,更有人为崇祯帝鸣冤叫屈。史学家们尽管对这段历史评价不一,有一点应该是是无争议的,那就是"里应外合"。皇太极一个"利"字,李自成们一个"反"字,把明朝的有生力量消耗殆尽,崇祯帝一个"疑"字,把治世镇国的文才武将一个个推上"断头台",李自成的队伍横扫千军,"一路绿灯"大摇大摆闯进北京城。清军在外面杀,崇祯在里面杀,演起了"双簧",不到二十万的清军竟然在数年内平定几千万人口的"大明"天下。朱元璋的在天之灵不知在如何痛斥自掘坟墓的不肖子孙! "解放思想,实事求是"的口号喊了几十年,如今最难的还是"解放思想,实事求是"。我认为,解放思想与实事求是互为前提,只有"解放思想",才能"实事求是";同样,只有"实事求是",才能"解放思想"。"物质"可以变"精神","精神"亦可以变"物质"。我反对照搬西方的东西,但从国人的"厚古薄今"与西洋人的"薄古厚今"中是否能找出些认知上的差距?为什么有五千年历史的泱泱大国落魄到不但"指导思想"需要"进口",科学技术也长期落后?抱残守缺带给后人的教训还少吗? 当欧洲吹响文艺复兴号角,逐步摆脱封建主义羁绊的国家纷纷崛起的时候,明清统治者却在兢兢业业地完善封建宗法专制,把国家一步步拖向黑暗。马刀、弓箭武装起来的蒙古骑兵在僧格林沁统帅下,完败于洋枪、洋炮武装起来的英法联军的事实,进一步证明了克劳塞维茨的名言"战争是政治的继续"的正确性。"江山代有才人出,各领风骚数百年",历史掀开了新的一页,"政治路线确定之后,干部就是决定因素"。打江山、守江山都离不开人才。人才的生长有各自的具体情况,有"速成"型,也有"慢热"型;有少年得志的,也有大器晚成的。实行干部退休制,为干部队伍的知识化、年轻化提供了新的舞台和机遇,但"一刀切"的硬杠杠,也断送了不少人才的大好前程。我一朋友,年龄四十出头;有多年的任教经历,焚膏继晷、"苦读寒窗",从偏远的山沟凭真才实学考入北京大学,硕士读完读博士,面临毕业却因年龄偏大在工作岗位的选择上处处"碰壁"。我爱莫能助,感由心生:几千年前的封建社会制度下,姜子牙、百里奚尚以古稀之年能被统治者付予大任,社会全面进步的今天,多少优秀人才仅仅因为年龄超了一点,多年努力与拼搏就可能付诸东流。姜子牙这种旷世奇才如果生在今天,恐怕也无用武之地,只能老死田园而不被人知。很多人才奋斗了大半生,老人仙逝了,儿女成家立业了,生活负担减轻了,"更年期"平安度过了,知识经验丰富了,正是报效国家的绝佳时机,可是年龄也到"杠"了,只能带着遗憾告老还乡了。随着人口寿命的增长,社会"老龄化"问题将日益突出,国家花费极大代价培养出来的人才"剩余价值"得不到充分的开发利用,这对于经济、科技水平落后,国民素质低下、人才匮乏的人民共和国难道不是一种巨大的浪费吗?可否考虑以自荐、举荐的方式把其中一部分确有专长的人才组织起来,按不同的专业分工给他们提供继续发挥聪明才智的舞台。这样,既部分缓解了社会矛盾,又可以使国家以较低的成本获取较大的社会效益。


电脑弹簧机是用来生产弹簧的专用设备,电脑弹簧机作为一种电器,当然是要用到机械行业的,而且用处是很大的,不过可能很多人都不是很细致的了解,更不知道它是怎么工作的,不用担心,今天就给大家分享一下 电脑弹簧机原理,它是如何运转的? 电脑弹簧机工作原理: 是靠一对或两对送料轮压紧钢丝,以送料轮的旋转带动钢丝直线前进的装置.采用扇形不完全 齿轮 传动送料轮轴上的齿轮来完成,上、下滚轮的转速相同,但旋转方向相反.送料轮旋转一周,送料长度就是送料轮的周长,弹簧的展开长度可由送料轮的旋转圈数决定,扇形不完全齿轮的齿数是控制送料轮的旋转圈数。 电脑弹簧机如何运转的: 按键板,作为一个人机交互的操作界面,起着输入操作命令,编辑弹簧加工程序及修改数据的功能,对电脑弹簧机的操作控制起着重要作用。在实际应用中,为方便操作,需要将按键板的按键汉字化和直接化,这使得使用标准的pc键盘不太可能,所以开发一块便宜且通用的按键板就很有现实意义。 在pc机中,键盘和主机的通信采用的是ps/2协议,由于电脑弹簧机的控制器是一个标准的工控pc机控制器,具有标准的键盘接口,为了使设计简单和通用,在这里使用这个标准的键盘接口,并采用ps/2协议来进行按键板和电脑弹簧机的通信,设计时选用单片机at89s51作为按键板的处理芯片进行按键的识别和数据的接收和发送。 电脑弹簧机按键板采用薄膜面板开关形式,薄膜面板开关设计简单,操作方便,安放容易,直接贴在一表面就可使用,加上其防水防尘的性能,很适合工业控制的应用场合。对一个电脑弹簧机的按键板来说,其按键包括三类:数字键,功能键和编辑键。电脑弹簧机数字键实现的是数字的输入;功能键对应的是电脑弹簧机的操作命令;编辑键用于对弹簧加工程序的编辑,如清除、保存等。


1、安装freebsd 标准安装-自动分区-最小化安装 ports和src 设置网络选择是,设置网关,ip参数,也可稍后手工设置 使用ifconfig -a来查看正确的网卡名,本人的是lnc0, 网络地址是:24的网络,ip地址为,rc.conf文件中添加: ifconfig_lnc0="inet  netmask " 在bsd中网关称为默认路由因此只要在rc.conf中添加一句: defa ltro ter="" 最后添加dns, etcresolv.conf, nameserver  nameserver  选择使用ssh 选择兼容lin x 添加用户,设置wheel组 设置root用户密码 移除光盘,重启结束安装 2、配置ssh 首先ee编辑etcinetd.conf,去掉ssh前的#,保存退出 编辑etcrc.conf 最后加入:sshd_enable="yes"即可 激活sshd服务: etcrc.dsshd start 用下面命令检查服务是否启动,在22端口应该有监听。 netstat -an 最后 ee etcsshsshd_config - permitrootlogin yes #允许root登录 permitemptypasswords no #不允许空密码登录 passworda thentication yes # 设置是否使用口令验证。 - passwd root 修改口令 配置文件后,重新启动sshd服务器(etcrc.dsshd restart)即可 3、freebsd ports的更新 使用sysinstall 安装cvs p 使用root帐户登录 输入 sysinstall 选择 config re do post-install config ration 选择 packages install pre-packaged softeare for freebsd 选择 ftp install form an ftp server 选择 url specify some other ftp site by url 输入自定ftp站点位置 url:  bfreebsdports 当从站点下载目录后 选择 net networking utilities 选择 cvs p-witho t-g i-16.1h 然后选择ok install 安装. port tree更新 完成安装了cvs p,现在更新port tree cp  srshareexamplescvs pports-s pfile  sr vi  srports-s pfile 修改 *defa lt host=freebsd.csie.nct .ed .tw note:补充,备用一个host: cvs  保存后 开始更新port cvs p -g -l 2  srports-s pfile 更新完就ok了 4、安装mysql cd  srportsdatabasesmysql51-server make with_charset=gbk with_xcharset=all with_proc_scope_pth=yes build_optimized=yes build_static=yes skip_dns_check=yes without_innodb=yes install clean rehash ee etcrc.conf - mysql_enable="yes" -  srlocaletcrc.dmysql-server start mysql showdatabases;测试一下 mysql - root mysql create database disc z; grant all privileges on disc z.* to www@localhost identified by "1234"; 5、用ports安装gd库 cd  srportsgraphicsgd make install 6、安装apache #cd  srportswwwapache22 #make with_mpm=worker without_ipv6=yes with_threads=yes without_ssl=yes install clean cd  srlocaletcapache22 cp httpd.conf httpd.conf.bak ee httpd.conf - severadmin severname  options indexes followsymlinks 更改为options followsymlinks directoryindex indexl index.php addtype applicationx-httpd-php .php addtype applicationx-httpd-php-so rce .phps - ee etcrc.conf - apache22_enable="yes" -  srlocaletcrc.dapache22 start netstat -an 浏览一下,显示: it works! 7、安装php #cd  srportslangphp5 #make with_apache22=yes install cleanmake config时要选择apache#cp  srlocaletcphp.ini-dist  srlocaletcphp.ini 安装php5-extensions cd  srportslangphp5-extensionsmake config要选中mysql make install clean defa lt_charset = "gb2312" 8、安装discuz6 fetch "  z!_6.0.0_sc_gbk.zip" tar zxvf disc z!_6.0.0_sc_gbk.zip chmod -r 777 * 按月份存入不同目录 php配置中的 safe_mode设置为off就可以了 9、rewrite 配置 ee  srlocaletcapache22httpd.conf - ifmod le mod_rewrite.c rewriteengine on rewriter le ^(.*)archiver((fid|tid)-[w-]+l)$ $1archiverindex.php?$2 rewriter le ^(.*)for m-([0-9]+)-([0-9]+)l$ $1for mdisplay.php?f$2&page=$3 rewriter le ^(.*)thread-([0-9]+)-([0-9]+)-([0-9]+)l$ $1viewthread.php?t$2&extra=page%3d$4&page=$3 rewriter le ^(.*)space-( sername| id)-(.+)l$ $1space.php?$2=$3 rewriter le ^(.*)tag-(.+)l$ $1tag.php?name=$2 ifmod le - 在disc z后台设置rewrite就可以了 附1: 在freebsd下用ports安装好了php,却忘记安装gd库,派狗狗去寻找解决办法,很快有了答案: cd  srportsgraphicsphp4-gd orcd  srportsgraphicsphp5-gd thenmake install clean 就这么简单:) 附2: 安装mysql 我使用的的mysql是4.0.20,源代码版,你也可以使用rpm包或者二进制版,安装方法可能不一样,请参考其它文章. 先下载mysql2.0.20的源代码版,地址:  把它下到 srlocalsrc目录下,如果没有该目录,就自己建一个.下载回来的包名字叫 mysql-4.0.20.tar.gz,然后我们把它解压出来: # tar -zxvf mysql-4.0.20.tar.gz 解压后生成mysql-4.0.20目录,我们进入该目录: # cd mysql-4.0.20 进入后就开始配置mysql了,配置过程中我们要给mysql设置一个安装目录,我们设置在  srlocalmysql 下,以为把文件放到一个地方比较容易管理,如果你还想获得更多的配置信息,使用 .config re --help: # .config re --prefix= srlocalmysql 然后等几秒钟,配置完成后就编译源代码: # make 这个编译的过程比较长,如果机器比较慢的话,可能要近二十分种 ( ps:我的机器是很普通的机器,所有用了差不多15,6分种 ) . 编译完成后就安装: # make install 等上几秒钟,安装完成.下面就到了最关键的部分了,为什么老安装不成功,(ps:至少我是安装了n次,n  10 ,呵呵),问题关键就在这里,访问mysql要一个专门的用户,而且必须给相应的访问权限,这里我们就设置root和mysql有权限访问. 我们先建立一个mysql和mysql用户来访问mysql: # pw gro padd mysql #建立mysql组 # pw seradd mysql -g mysql #建立mysql用户并且加入到mysql组中,最好重新使用chpass把mysql用户的登陆shell去掉,比如改成sbinnologin,为了防止未来授权用户访问。 建立用户后我们就初始化表 (注意:必须先执行本步骤后才能进行以下步骤) # .scriptsmysql_install_db -- ser=mysql #初试化表并且规定用mysql用户来访问 初始化表以后就开始给mysql和root用户设定访问权限, 我们先到安装mysql的目录: # cd  srlocalmysql 然后设置权限 # chown -r root . #设定root能访问 srlocalmysql # chown -r mysql var #设定mysql用户能访问 srlocalmysqlvar ,里面存的是mysql的数据库文件 # chown -r mysql var. #设定mysql用户能访问 srlocalmysqlvar下的所有文件 # chown -r mysql varmysql. #设定mysql用户能访问 srlocalmysqlvarmysql下的所有文件 # chgrp -r mysql . #设定mysql组能够访问 srlocalmysql  补充,因为以上权限设置有点问题,于是参考其他资料,设置如下: chown -r root  srlocalmysql chgrp -r mysql  srlocalmysql chown -r root  srlocalmysqlbin chgrp -r mysql  srlocalmysqlbin chown -r root  srlocalmysqlvar chgrp -r mysql  srlocalmysqlvar chmod 777  srlocalmysqlvar chown -r root  srlocalmysqlvarmysql chgrp -r mysql  srlocalmysqlvarmysql chmod 777  srlocalmysqlvarmysql chown -r root  srlocalmysqlvarmysql* chgrp -r mysql  srlocalmysqlvarmysql* chmod 777  srlocalmysqlvarmysql* chmod 777  srlocalmysqllibmysqllibmysqlclient.a 设置完成后,基本上就装好了,好了,我们运行一下我们的mysql: #  srlocalmysqlbinmysqld_safe -- ser=mysql & 如果没有问题的话,应该会出现类似这样的提示: [1]  # starting mysqld daemon with databases from  srlocalmysqlvar 这就证明你安装成功了,如果出现: [1]  # starting mysqld daemon with databases from  srlocalmysqlvar 0 10:53:45 mysqld ended 则证明你的mysql运行不来,请查看错误日志:  srlocalmysqlvar*.err 然后确定安装是否成功,如果没有成功,请检查上面的步骤是否正确. 安装完成后,能够通过  srlocalmysqlbinmysql 来连接mysql进行管理,如果你装了apache并且能够解析php的话,也能使用phpmyadmin来管理你的mysql,记得装完后使用 mysql或者mysqladmin来修改root的密码,这里我们就不说了,请参考相关的文章. 控制mysql就通过  srlocalmysqllibexecmysqld 来控制启动或者停止mysql: #  srlocalmysqllibexecmysqld start #启动mysql #  srlocalmysqllibexecmysqld stop #停止mysql #  srlocalmysqllibexecmysqld restart #重启mysql 为了每次系统重启后都能运行mysql,可以写一个脚本放到  srlocaletcrc.d目录下,用来运行mysql,我们写一个脚本mysql_start.sh #! binsh  srlocalmysqlbinmysqld_safe& 然后保存到 srlocaletcrc.d目录下,那么以后reboot系统后都能启动mysql了.


企业战略是在市场经济条件下,企业根据外部环境和内部资源与能力,为求得生存和可持续发展,而做出的全局性的、长远性的总体谋划。 企业战略是对企业发展的整体性、长远性、基本性谋略。企业战略有"四性",即整体性、长远性、基本性、谋略性。这"四性"决定了企业战略是非常重要的东西。企业领导不能只顾种树、不顾育林,只顾当前,不顾未来,只顾末节、不顾根本,不能只搬经验、搬知识、搬指示而不用谋略,否则就会把员工领向窄路、坎路、弯路和死路。企业领导不要重术轻略。搞好企业要靠各种术,如技术、营销术、管理术、公关术。搞好企业也要靠各种战略,如技术开发战略、人才开发战略、营销战略、融资战略。术是小略,略是大术,术与略的相同点是都讲究谋划,不同点是谋划的范围有大小,谋划的时间有长短。重术轻略就是重小轻大、重短轻长,只重技术更是以偏概全。在企业中,最大的术是发展术,发展术一般被称为"发展战略"。企业战略要创新,创新是为了适应环境变化。我们所处的时代是大变化时代,在这个时代,企业环境变化的广度、深度和速度都是空前的。中国入世意味着中国企业融入了变化多端的大世界,这个世界的消费市场、竞争对手以及各种因素都在不断地变化,形势迫使我们知变、应变,善变,而善变的首要标志就是有一个新的战略。企业战略创新也是为了上水平,为增强竞争力,企业各项工作都要上水平,首先要使战略上水平。企业战略是纲,纲举目张。战略创新就是对原有的战略进行变革。每个企业都有自己的战略,只不过有的企业不这样认识。企业战略存在着水平差异,智慧有大小,战略有高低,创新是为了创出更高水平的战略来。企业战略高低对企业发展有重大影响,因为企业早已进入战略制胜年代。 在激烈市场竞争的的今天,企业战略已成为企业家所关心的首要问题,制定战略和实施战略已成为企业核心的管理职能,强有力地执行一个科学、缜密的战略已是企业竞争制胜、经营成功的重要保证。观念产生于企业以往的经历与经验,这些经历与经验沉淀下来固化为思想观念。这此观念就是企业的"性格",它一旦形成,就会根植于企业成员的思想之中,成为企业文化的重要组成部分。从此意义上,战略是企业文化的一种反映,有什么样的企业文化就会形成什么样的战略。如果设计的战略与企业文化不相兼容,则要么战略不能成功,要么需用对企业文化进行变革。 战略是公司前进的路径地图,是公司经营的蓝图,是公司展开业务为一道命令。战略是公司管理层制定的"策略规划",公司依此建立在其市场领域中的位置,成功地同竞争对手竞争,满足顾客的需要,获得卓越的公司业绩。


班组作为企业的最基层单元,在管理上与企业是点与面的关系,班组管理对于企业可以说是管理金字塔的基石。搞好班组管理可以从以下几个方面进行。 1 班组长应起到班组领头雁的作用 班组长要严格执行各项规章制度,以身作则,要求别人做到的,首先自己必须做到,并且要做好,积极关心班组成员的思想、工作和生活,实行民主管理,认真听取职工的意见和建议,不断学习,不但在安全上有超前意识,而且在业务上要有过硬的本领。 2 做好班组职工的思想工作 要做好职工思想工作,把职工的精力凝聚到班组工作的中心任务上来,在对事和人上下功夫,在这一过程中想实招,求实效。 3 加强管理 班组工作者,必须勇于管理,而且又要擅于管理,做到科学、民主、实效。在工作中,我们的周围不时发生的大小事故却在提醒我们,搞好安全实属不易。"如履薄冰,如临深渊"正是安全生产者心理活动的写照。安全生产得之于严,失之于宽,从实际情况来看,规章制度制定得比较齐全,关键是执行时力度不够。管理者必须加强学习,提高能力,弘扬正气,公正无私,对事不对人,做到有章可循,有据可查,科学、民主,公正、公平地处理人和事。 4 增强对安全意识的忧患意识 安全是所有工作之首,认真贯彻"安全第一,预防为主"的方针,坚持在预防上下功夫,夯实安全基础,做到"与其事后手忙脚乱,不如事先多做一点",增强超前意识,防患于未然。 5 加强安全培训是安全生产的基础 对职工安全意识的培养是一个长期的、潜移默化的、循序渐进的过程,职工是设备的操作者和管理者,安全生产的主力军,因而他们的素质对安全生产有着长远而根本的影响。加强安全教育培训就是要加强对职工的安全意识和安全生产技能的培训,让职工不只是做到"我要安全",还要做到"我懂安全",并最终做到"我会安全"。只有培养出正确的安全工作习惯,才能减少事故发生。 6 开展安全活动是提高安全生产水平的必由之路 安全工作需要常抓常新,方法上不能老生常谈,一成不变。要开展多种安全活动,改变职工认为安全工作单调和枯燥的感觉,促进职工讲安全、学安全、保安全的工作积极性。 7 坚决杜绝习惯性违章,将安全工作落到实处 明确安全职责是安全生产的可靠保证。保证安全生产是一个大的系统工程,在这个系统工程中,存在着多种影响因素,但最核心的是人的因素,以人为本,要抓好安全工作首先必须把人员的管理放到首位,这就要明确每个工作人员的工作任务、工作要求和相应的安全职责,抓思想、抓劳动纪律,加强职工的事业心和工作责任感,充分调动人员的主动性和积极性。杜绝感情用事,凭经验进行工作,严格执行"两票三制",使工作从人员、环境、设备、管理上层次分明,通过一个讲解,两个交底,在三个环节即工作前、工作过程、工作结束做到"三落实"。


音乐是用来干什么的 献给给博友(hui hui ) 不懂音乐,却又从小没离开过它,被动听的主动听的,仿佛每时每刻都有个旋律粘着我。可当他成为生活一部分的时候,我却不知道音乐是用来干什么的了。不行,该总结一下了。 时至今日,音乐的类型已经五花八门,聆听、歌唱、演奏甚至创作都成为了大众化的活动。因此音乐也不再是简单的哀乐之音了,更不可能仅仅是"异性求爱"之用。音乐的作用因人而异,为了方便起见,我将与音乐有关的人分成听众、音乐人、组织三种类型。 听众 听众也不完全是听众,因为人们通常也会哼哼几句,热唱几首,但并不以此为业。此外,在许多情景下那些音乐人又何尝不是别人的听众呢。因此这里说的听众是泛听众。 1、 消遣娱乐 想必一般人听听音乐,未必有明确的目的,无论是大众口味的流行乐,还是热血沸腾的摇滚、朋克,甚至是阳春白雪般的高雅音乐也不过是人们消遣之物。当然,这种漫无目的也许他们会包含有下面将说到的目的,但这是人们无法言说的时候对音乐作用的总称。为什么无法言说?因为社会进程仿佛有这样的趋势,社会越是现代化,人就越是原子化,老死不相往来,能深入交往的圈子越来越小,当代都市生活需要kill time的时候就更加频繁了。这时,恐怕只有音乐才能让时间消失于无形吧。 2、 释放某种情感 也许达尔文的理论这时候可以派上用场了。我相信在所有的音乐里,表达爱情的音乐是最多的。从壮族的男女对歌,到欧美小伙子在姑娘面前弹吉他高歌,一首热辣、深情甚至肉麻的情歌是必不可少的。而且你看电台里的点歌,通常不都是送给我"亲爱的xx"的吗?当然,愤怒的时候也有可供选择的曲目,尤其在纷乱的年代。那首《大刀向鬼子们的头上砍去》,若是众人合唱,确实对怒火有某种"泄停封"的作用。当然,思念,乡愁等也是音乐常有的素材。 3、 渲染气氛 心理学研究认为,音乐是制造情调的最好工具。咖啡厅、酒吧、餐厅甚至公园总是音声袅袅,在不影响我们活动的情况下,正在暗中构建某种心理情境,以让人感到充分的宁静与放松。 在电影里,音乐渲染气氛的作用更是发挥到了极致。他会告诉你现在是喧闹或是静寂,是繁华或是萧条,是庄严或是活泼,是肃穆或是热烈,是欢喜或是恐怖,是古代或是现代,是本国或是外国,等等,而此时往往很少对话或没有对话。当然,电影音乐在电影中的作用并不只有这些。 在其他场合,比如婚丧嫁娶,游戏娱乐也少不了用作渲染的音乐。 4、 追捧偶像的必须 对于资深粉丝来说,听偶像的歌,买偶像的唱片,根本不需要明确的理由。这时候的音乐,更多地成为一种对偶像顶礼膜拜的供品。供品能让粉丝和偶像之间搭起一种心灵上的联系,起码粉丝这一方是这样认为的。倘若没有偶像之音,谁来烘干歌迷潮湿的心? 5、 审美需要 音乐是一种难以言说的美丽。如《礼记》所言,它是一种哀乐之声,而哀或乐或是因美而生的-即使是悲剧、丑陋也是撕破了的美。耳音乐具有的朦胧一面,其对美的诠释又给了人以足够的想象空间。深宽如海,厚重若地;透如水晶,亮若明星;洁如美玉,柔若鹅绒;刚烈如炸,锐利若剑;圆如珍珠,脆若银铃;这一切特质任由你想象、徜徉。 6、 陶冶情操 倘若喜欢某首歌、某支曲,听者一定是认同这歌这曲所表达的情感。音乐时而欢愉时而悲伤,时而深情时而苍凉,时而奋发时而低沉,时而豪放时而淡雅,时而粗犷时而空灵,时而高贵时而平易,细细品味之,总有一股涓涓溪流般的感动。久而久之,听音者的气质里也会沾染音乐的气息吧。 7、 治病及其他 科学家认为,当人处在优美悦耳的音乐环境之中,可以改善神经系统、心血管系统、内分泌系统和消化系统的功能,促使人体分泌一种有利于身体健康的活性物质,可以调节体内血管的流量和神经传导。此外,想必各位也听说过用音乐刺激奶牛产奶吧。英国列斯特大学研究员表示,每天播放轻松的音乐,每分钟低于80个节拍,乳牛的牛乳产量每只每天平均增加 0.75升。而且科学家还打算继续研究,音乐是否会改善母鸡下蛋的数量和品质。 音乐人 包括词曲作者、演唱者、演奏者、制作人,甚至其他技术人员,因此这个音乐人也是广义的。以下这4种作用并不代表音乐对他们的全部意义,而仅仅是在音乐人身上能较为独立地显示出来的作用。 1、 谋利 在现今时代,任何一种把音乐人尤其是商业歌手看作是高尚又追求的职业的人都可以称为xx。确切的说,现今多数歌手不过是娱乐大工业生产出来的商品,他们貌似各具特色,实则具有相同的dna。而音乐就是这些商品生产出来的次商品,即商品的商品。商品必须通过商品的商品来谋求利益。音乐成为买方市场,对于音乐人来说他无需投入自己的意志,只需按需生产即可。 2、 求名 某些音乐人即使不做音乐,也可以在其他领域取得成功。然而不同的是,在音乐领域,他有机会成为明星,音乐会让人们记住他(她),了解他(她),为他(她)带来显赫的名声和闪耀的光环,以及粉丝爱山倒海的呐喊、欢呼和嚎叫。当然,名和利常常是孪生的,如果前面的谋利得逞,就证明求名也会得逞,两者相得益彰,直到这个明星脱水,再也生产不出粉丝为止。 3、 为音乐而音乐 不可否认,这是音乐能够满足许多名家、大师的唯点。音乐是能满足他们的表达欲的艺术文本,这些人往往孤芳自赏,曲高和寡,不求闻达于大众,但求慰藉自己高傲的心。如果说古代的隐士都是文人隐士,那么这些无机巧之心,无名利之意,无淫邪之气,不知权力和痛苦为何物的音乐人就是音乐隐士。 4、 为人而音乐 这些音乐人的音乐冲动是原始的,他们谱写的音乐正如《礼记》的描述"凡音之起,由人心生也",每一个音符都是发自内心的"哀乐之声"。音乐对他们来说,是用来歌颂人性之善,针砭社会之恶,记录时代之变,反映大众之声,汇聚世界之爱,传承人类一切美的艺术语言。只有最伟大的音乐家才能把音乐放到这个高度。 以上胡诌,纯属放屁,臭不可闻,原谅我粗俗的解构。


我们常说,历史是具有"周期律",在历史上任何一个王朝都没有逃脱经历兴衰治乱,往复循环的"历史周期律"。在古代,并没有不亡之国,就算是强如秦汉这样的王朝,不也是走向了灭亡吗?同时,我们也常常不愿去回忆一个王朝灭亡之时的惨痛历史,但是,我们时常回顾历史,是为了吸取教训,是为了更好地前行。 我们今天就来聊一聊一些王朝灭亡之时的惨痛历史,而且是在外族面前受难的惨痛历史,笔者要说的是哪些历史,先请大家猜测一下。 靖康之耻 第一个自然是大家耳熟能详的"靖康之耻"。 公元1125年,金太宗以"张觉事件"为借口,调集金国大军兵分两路,分别由大将完颜宗翰、完颜宗望挂帅,南下攻打宋朝。 完颜宗望率领东路军攻打燕京,势如破竹,一路上连克北宋数座军事重镇,从容渡过黄河,围困北宋帝国的首都-汴京城,此时,金国的另一支大军,也就是完颜宗翰率领的西路军却被死死的挡在了太原城外,寸步不得进,而北宋方面宋徽宗匆匆传位太子赵桓,太子赵桓在李纲等人的支持下,顺利登基即位,任命老成持重的李纲全权主持汴京防务,并且种师道、种师中等西军宿将得知京师告急的消息,正率领西北禁军快马加鞭地赶来。因为没有西路军的配合,东路军无力切断西北禁军向汴京支援的必经之路,完颜宗望只能眼睁睁地看着西北禁军完成了对金国东路军的包围。 战事稍歇,局势也刚刚稳定,北宋朝廷内的投降派就开始向宋钦宗灌迷魂汤,加上宋钦宗对李纲、种师道等人又极为忌惮,便想尽早结束战争,于是主动向完颜宗望接触,而完颜宗望在狮子大开口后,率军被宋朝大军"礼送"出境。 随后,北宋朝廷就陷入了内讧之中,李纲被迫出京,担任第二次救援太原之战的主帅,因无法直接指挥各部,招致惨败,李纲被贬江南。 同年(公元1126年)九月,太原城在内无粮草、外无援兵的困境中坚守了两百多天后,被金国西路军攻陷,至此,金国东西两路大军进军汴京的途中再无阻碍。随后,金国东西两路军再度大举攻宋。此时的北宋方面,名将种师中战死,种师道病死,李纲又远在江南,一时半会无法赶回,北宋第二次汴京保卫战无人可堪一用,在金军的强大攻势下,汴京城迅速失陷,宋徽宗、宋钦宗父子二人及北宋宗室、文武大臣共数千人被俘虏北上,受尽屈辱。 青衣行酒 康有为在《大同书》中,曾如是说到"甚或青衣行酒,凄凉五国之城;归命锡侯,痛绝牵车之药。" 一代文豪李贽在《宋统似晋》中,曾如是说到"徽钦虽北辕,与怀愍青衣行酒,跣足执盖,实大迳庭。" "青衣行酒"这个典故,听过的人可能不多,很多人都以为"靖康之耻"是古代中原王朝的末代君王受辱的一个顶峰,其实不然,青衣行酒才是。 公元306年,晋惠帝被毒死,皇太弟司马炽即位,是为"晋怀帝"。晋怀帝司马炽即位之后,八王之乱已经基本结束,但是随之而来的便就是西晋国力的一蹶不振,五胡乱华开始出现。公元311年,西晋帝国的顶梁柱-东海王司马越在被迫征讨石勒的途中去世,刘聪乘机攻入洛阳城,制造了永嘉之乱,俘虏了晋怀帝。 晋怀帝被俘后,被刘聪逼迫穿着仆人的黑色衣服(青衣),在宴会上作为仆人负责斟酒,期间有西晋旧臣见此大声嚎哭,引起了刘聪的不满,随后便毒杀晋怀帝。 得知晋怀帝死讯后,晋怀帝之侄司马邺在长安登基即位,是为"晋愍帝"。此时的西晋已经是名存实亡,晋愍帝立足的关中已无粮草、辎重可以抗衡刘聪,无奈之下,晋愍帝向刘聪投降。晋愍帝投降后,又重复了伯父司马炽的工作,使得西晋旧臣失声痛哭,君臣相对而泣,随后又被刘聪杀害。 咒水之难 公元1659年,南明末代君王永历帝朱由榔与黔国公沐天波等人被迫逃亡缅甸(南明政权的合法性,我们在上一篇文章里已经讨论过,就不在此过多叙述了),因为黔国公世代镇守云南,负责对东南亚诸国的外交事务,在东南亚诸国中有着特殊地位,因而在入境之时,缅甸民众夹道相迎。 可是,缅甸统治者们却趁机羞辱永历帝与黔国公等人,要求黔国公沐天波穿着民族服装,觐见缅王,沐天波为了保全永历帝,只能屈辱接受。宗主国负责管辖藩属国的重臣,竟然反而向藩属国国王行礼,这是何其屈辱的事情? 而后,缅甸迫于清军压力,又在咒水设计杀害明朝大臣数十人,黔国公沐天波夺刀反抗被杀,永历帝被送到了吴三桂手中,史称"咒水之难"。 你还知道哪些末代帝王在外族面前受辱的典故吗? 欢迎在下方评论留言。


村名由来 因其整个村庄形状像一只展翅的大雁而得名。村庄分布主要形成东、西两个片区,位于镇安桥西侧的为村庄的主要组成部分雁村,桥东则为夏家村,两村湾合并为童夏家村,但整体仍称为雁村,沿用至今。 村落环境 雁村范围内的梅溪属于梅溪南系,起源于雁村东部石梅岗南麓和九曲岭峡谷之间,由西向东流经雁村、上周村、童村等村落,一路汇集大小溪流数十条,在梅溪水库与梅溪北系合二为一。 流经雁村、夏家村两处村落的溪水尺度合宜、亲切可人。溪两岸绿荫浓郁,倒映溪中,可见"鸟栖水底、鱼翔树梢"的奇观, 是村民、游客活动最频繁的区域。 其特色主要有以下几个方面: 1 溪水形态 层叠递进 动静皆宜 出于抗旱需要,村民将溪水按坡度层层拦截,筑坝蓄水,形成多处较有规模的水面,此处溪水即清且浅,安若明镜,温婉可亲。同时,由于上游来水不断,水满则溢,溪水筑坝处,水奔流而下,动感十足。 2 岸线类型 形式多样 相映成趣 为预防山洪,溪边岸线多高于水面1-2米,以石块垒成。为适应不同季节的水位变化,两岸多有入水台阶和不同高度的亲水平台,方便用水。台阶以石板和水泥为主材,平台主要由鹅卵石铺成,台阶和亲水平台的组合形式丰富多样,布满岁月的痕迹。 3 沿线情境 粉墙黛瓦、绿树青苔 梅溪两岸传统建筑临水而建,白色墙面经历年风雨冲刷,呈现出斑驳的印记。屋顶随着山势的起伏,高低错落,层层叠叠,无序却很自然。溪边绿荫浓郁的大树,爬满石块的青苔将人工痕迹融入大自然中,不矫揉造作。 4 行人活动 戏水留影、聚坐闲谈 小桥汀步往来便利,人流不绝,充满生机。梅溪各桥桥头多植有大树,树下布有石凳,是村民聚集闲谈的主要地点,或三五成群,或一人独坐,颇有"浮世喧嚣江湖远"的景象。溪中汀步离水最近,游人多在此驻足戏水,拍照留影,给日渐老去的村庄增添一份活力。 梅溪水库 格局风貌 1 村落格局 群山屏列,梅溪惊艳 雁村坐落于群山环抱之中,山体形态较为缓和,临路一侧多为裸露岩石,植被风貌较好,多为竹林。梅溪主流长约860米,宽约10米,尺度合宜、亲切可人;溪中散布大小石块,步汀,溪水清澈,溪上架桥数座,石块驳岸,亲水埠头,溪边古木葱茏,溪中流水潺潺,环境清幽。村内有大小溪坑三处,西为青尖山溪坑,北端为桑树下龙潭;中为雁溪,上架雁溪桥一座;东为夏家村溪坑。 2 巷弄格局 山水之间,自然蜿蜒 地势起伏,一条梅溪、三条山涧界定了村庄的整体格局。巷弄形态在梅溪以南比较规整,呈现互相垂直的纵横向肌理,而梅溪以北区域由于地势高差起伏,巷弄形态比较自由,纵横向角度各异。 传统建筑 雁村内具有历史保留价值的物质遗存较多,主要为清代、民国时期的历史遗存,包括区级文物保护点童氏宗祠,登记为宁波历史建筑资源第三次普查的童氏祖墓、水步汀群、镇安桥、雁溪桥(宁波三普),此外,村内还有多处具有历史保留价值的祖堂、民居建筑等,主要集中分布在村落细部,大多为两层阁楼式、砖木结构建筑,建筑形制与清代长屋建筑相似,大多数由于空置和无人使用,日益破败。 就地取材的石砌技艺: 雁村地处山谷之中,需防山洪,因此房屋均有台基,用以抬高房屋。台基均以当地石材-青石及鹅卵石砌筑,技法传统,成本节约,融于山水,也是雁村值得保护和继续发扬的特色价值之一。 质朴自然的长屋民居: 雁村与宁波其他地区民居不同的一大特色是为"长屋",多在7开间以上,木构两层,沿山地等高线在狭窄的台地上以独幢建筑的形式存在,除房前空地外,自身不构成院落。 长屋多为同姓家族兄弟共同建设和居住。以长屋为主的建筑形式虽经岁月更迭,仍旧是雁村有别于宁波其他地区的特色符号。各个年代的建筑虽不尽相同,但同一时期的建筑特征明显,穿插于长屋之中,也是雁村时代变迁步伐的见证。 传统文化 婚假喜事:解放前,雁村因地处僻壤,文化闭塞,虽时处民国,但男婚女嫁是遵循"父母之命,媒妁之言"的封建礼教。 私塾:清末时期唯有本村仍守着二千八百多年前孔丘开创的"私塾"。 演戏舞龙灯:每年农历正月初必要重金聘请"戏班"来村演出。每逢春节,到附近各村去舞弄一番。解放前,童氏宗祠备有一套完整的打击乐器,每年春节期间正月锣鼓。 特色景观 与溪共生的景观环境 田园山舍的村落格局 聚族而居的村庄聚落 恬静淡雅的生活气息 这个古朴自然、和谐静谧,犹如世外桃源般的雁村,你喜欢吗?


恒生指数是香港蓝筹股变化的指标,亦是亚洲区广受注目的指数。同时,它亦广泛被使用作为衡量基金表现的标准。恒生指数是以加权资本市值法计算,该指数共有五十支成份股。该五十支成份股分别属于工商、金融、地产及公用事业四个分类指数,其总市值占香港联合交易所所有上市股份总市值约百份之六十五左右。鉴于香港股市日益受到注目,其相关对冲工具的需求亦不断上升,香港期货交易所早于一九八六年五月推出恒生指数期货合约,随后于一九九三年三月亦推出恒生指数期权合约。于一九九七年度,恒生指数期货的成交量达世界第六位。该股市指数期货合约是根据恒生指数及其四项分类指数:地产、公用事业、金融及工商而定。合约分为四个月份,即当前月、下一月、以及后两个季月,当前为4月,则合约分为4月恒指、5月恒指、6月恒指、9月恒指,4月合约现金交割之后,则合约变化为5月合约、6月合约、9月合约、12月合约,之后循环反复。合约价值则等于合约的现行结算价格乘以五十港币。当月合约交割日为每月倒数第二个交易日。结算日则为每月的最后交易日。 了解了恒指期货是什么,怎么来的。慢慢地就要去了解恒指期货的交易特点。因为我们了解了恒指之后选择了投资,但是要知道投资就是有风险的,我们不能盲目的去投资,所以需要知道为什么要做恒指期货: 1、高成本效益:恒生指数期货及期权合约能提供成本效益更高的投资机会。投资者买卖恒生指数期货及期权合约只须缴付按金,而按金只占合约面值的一部份,令对冲活动更合乎成本效益; 2、交易成本低廉:每一张恒生指数期货及期权合约相等于一篮子高市值的股票,而每次交易只收取一次佣金,所以交易成本比较买入或沽出该组成份股的交易成本为低廉; 3、结算公司履约保证:正如其他在期交所买卖的期货及期权合约一样,恒生指数期货及期权合约现正由期交所全资拥有的香港期货结算有限公司(结算公司)登记,结算及提供履约保证。由于结算公司作为所有未平仓合约的对手,因此结算所参与者之间将毋须承受对手风险。这保证不会推及至结算所参与者对其客户的财务责任。因此投资者须小心及慎重选用经纪进行买卖; 4、t+0的交易模式,随买随卖,开平仓次数无限制,不想股票限制那么多,交易更加灵活; 5、双向交易,不管行情上下波动都是一个进场的机会,涨跌尽可盈利,放大盈利的机会; 6、无涨跌停的限制,盈利的空间更大,更加灵活。


元朝时期,有一个渔民在水里撒网捕鱼,大网一撒,感觉网比平时沉很多,他以为捞上来一块金子,特别激动,拼命拉扯渔网。等渔网上来,他发现原来是块很重的铁块,他很沮丧,仔细研究了铁块,除了上面刻着他看不懂的文字,于是很沮丧,就把它放家里摆着。他邻居来看到了,刚好他搞研究,觉得这东西值钱,就哄这个渔民卖给他。渔民在他的游说下把铁块用十个钱贱卖了,他不知道他处理了一个价值连城的东西。后来一名穿着体面的人,到邻居那里要看这个铁块,看后眼睛放出光芒,邻人一看,好像能坐地起价,就问他要钱,他给了千斤谷子,买走了这个铁块。这个铁块就是传说中的"丹书铁券",又叫"钱镠铁券",具有极其重要的文物价值,也是一块"免死金牌"。历史上皇帝颁发给功劳极其大的臣子"丹书铁券",是一种带有盟约性质的信物,持有这种铁拳的人可以免死,就算犯再重的罪也可以得到赦免,有的还能免死好几次。一个鉄券九条命,这是用钱买不到的。钱镠是何许人?他是五代十国吴越国的国王,杭州人。钱镠从小学习武术,长大靠贩卖私盐为生,24岁投军崭露头角,平定了王郢之乱。五代十国分裂割据,时局混乱,很多人趁机称王,幻想取唐而代之,成为皇帝。随着钱镠战功显赫,和唐朝对他的加封,他的个人势力不断扩大,这时他的上司董昌就说要称帝,钱镠说:"与其称帝让九族、百姓涂炭,不如永远当个节度使,才能保全终身富贵。"董昌不听,结果钱镠就脱离他出来单干。后来唐朝更加信任他,给他更多兵马和更高的官职,钱镠成功的剿灭了董昌武装集团,被唐朝再次授予爵衔、邑地,把他的头像挂在凌烟阁里。唐昭宗为了表示对钱镠的看重,赐给他"丹书铁券"一具,上面不仅写了封给他的爵位、官职、邑地,还写了他的功绩,其中特别说明免除他九次死罪,子孙后代如果犯法,一概免死,官员不得过问。钱镠的吴越国王也是唐朝册封的,而丹书铁券更是钱氏家族的传家宝。终其一生钱缪活得富贵,他不断对中原王朝进贡,在强敌环伺的环境下,保住了终身富贵,不得不说这是个聪明人啊。聪明人,一定是不贪婪的人,拿走自己该拿的,不觊觎自己不该觊觎的。因为钱氏王族懂得进退,在宋朝时候纳地归降,所以历代宋朝皇帝也都对钱氏王族不错。元朝时期,国家战乱,铁券不知下落,后被一渔民从水中打捞,钱氏后人用千斤谷子购得,铁拳又保存在祠堂里。后来朱元璋两次索要铁拳,要观看下,有时皇帝也跟小孩一样。清朝乾隆也几次索要丹书铁券,还做了首诗。抗战时期钱氏后人将铁拳藏在院内的深井中,抗战胜利后从井中取出。新中国建立后,铁券献给了国家,现在在历史博物馆,作为一级文物展出。


宝相庄严,释迦五印 释迦 五印 手印,梵文m dra,也称"印"、"印相"、"印契"等。 在佛教中,手印是十分重要的存在,然而手印并非佛教特有,它源自婆罗门教,后被佛教吸收接纳,成为了修行和造像艺术中不可缺少的一部分。 手印最基本的功能便是宗教功能,以造像为载体带给观察者精神上的启发。 最常见的手印为"释迦五印",分别为说法印、无畏印、与愿印、降魔印和禅定印。 1 禅定印 双手掌心向上,两手相叠放于膝上,右手置于左手之上,两拇指指端相接。印度人认为右手清净,左手不净,故而右手在上。 禅定,也称"三昧",是佛教重要的修行方法,《大智度论》曰:"善心一处住不动,是名三昧。"禅定印表现的就是处于禅定状态的佛陀,全神贯注、平静安详。 2 说法印 佛陀在说法时所结的印,拇指与中指、食指或无名指相捻,其余各指自然伸展。 相传释迦牟尼在鹿野苑初转法轮时用的即是这个手印,因此说法印又称"转法轮印",表示佛陀宣讲传法,度化众生。 3 施无畏印 右小臂上举,掌心向外,手指自然向上,表示佛陀通过自己的智慧使信众消除恐惧,内心平静。 此印常和与愿印配合出现。《守护国界主陀罗尼经》曰:"此印能施一切众生安乐无畏。" 4 与愿印(右) 左手自然向下,掌心向外,指端下垂。 又名"施愿印"、"满愿印",常与施无畏印配合出现。与愿印是佛陀顺应众生祈求时所作的印相,表现出布施与慈悲。 4 降魔印 又名"触地印",右手覆于右膝,掌心向内,自然下垂,指尖触地,佛陀显得庄重威严。 相传释迦摩尼在修行成道时,有邪魔外道前来打扰,佛陀结此印使恶魔惧伏。 十方 诸佛 "释迦五印"是佛教艺术中出现最为广泛的五种基本手印,需要注意了,并非释迦牟尼佛可结五印,十方诸佛皆可结五印。 除五印外,密教中还有更多复杂的手印。密教,是佛教最后一个历史发展阶段。相对于密教,之前和之外的佛教流派被称为显教。


-经济与金融 - 阅读全文大约需要4分钟 中国的城市中心很快就看不到现金了-未来是电子支付的时代。 image:路透社 支付方式的未来 中国正在迅速从使用纸币向电子支付转型,在主要城市中心,几乎每个人都用智能手机为所有东西买单。支付宝和微信是中国的两个主要支付方式,几乎完全取代了纸币支付。 不论是街边小贩,还是大型商场,现在都依赖于这些支付app,在大城市里,甚至连乞丐和街头表演的音乐家都有个二维码让路人扫一扫。"移动支付已成为了默认的生活方式,"idc分析师shiv p tcha告诉《纽约时报》:"中国各行各业、大小品牌都参与到了这个生态系统中。" 仅仅三年以前,每个人还都在用纸币,传统向电子支付方式的转型来得如此之快。根据咨询公司iresearch的调查,2016年,中国移动支付市场规模为5.5万亿美元,是美国(1120亿美元)的五十倍。 image: f t rism 腾讯和蚂蚁金服(二者分别是微信和支付宝的母公司)收集用户的支付数据,并向用户和收款方收取一定的服务费,这种服务既不需要pos机,又不需要和银行打交道,因此运营费用极低。 正因如此,腾讯2016年第四季度"其他服务"(这其中就包括移动支付)营收达到9.4亿美元,是2015年同期的三倍,预计到2018年,腾讯和蚂蚁金融都会超过万事达和 visa的日交易量。 天津等城市出现了"去现金化校园",学费、饭费等各种费用都可以用智能手机支付,连学生卡都显得有些多余。如果推广到全国,这种措施每年将会为大学节省30万元的制卡成本,和1000万元的学生卡丢失成本。 中国还将智能手机的电子支付技术用于普及医疗服务,减少医院之前令人怨声载道的过长的等待时间。 电子支付是中国试点的"绿色金融"计划的一部分。"去现金化"技术将大大提高效率,是绿色金融的原则之一。据世界银行统计,利用电子支付计划,企业和政府可以削减高达75%的成本。 中国对"去现金化"转型接受很快有几个原因。中国有很大一部分人口没有银行账户(世界成年人口中没有银行账户的有12%在中国),信用卡使用率很低(2014年仅为16%),而且中国没有个人信用评级系统。银行对个人的信用审查在中国已经过时了,电子支付却越发普及。 席卷全球的电子革命 中国不是唯个"去现金化"的国家。瑞典经济中仅有2%支付以硬币和纸币完成,挪威和丹麦也已经消除了大部分的现金使用。 据《纽约时报》报道,2015年瑞典仅有约20%消费为现金支付,而在世界其他地方这个数字平均高达75%。印度也在支付、身份认证等领域加快了数字化的步伐。 这些斯堪的纳维亚国家和中国的一个主要区别在于借记卡和信用卡的使用率。在瑞典,刷卡仍然是一种普遍的支付方式,2013年,瑞典约有24亿笔交易是刷卡支付的。 然而在中国,人们很少刷卡支付,而是从现金直接跳到了移动支付。不过,斯堪的纳维亚国家的人们正在越来越多地使用移动支付,街头小贩也好、教堂也好,越来越多的人们开始利用智能手机上的移动支付方式。 有人对中国迈向电子支付的步伐和"去现金化"的努力提出了批评。例如,企业都与两家中国的支付平台绑定之后,外国游客和其他原因来到中国的外国人就很难为物品与服务支付。这可能会阻碍外国企业进入中国,以及其他任何拥有本地电子支付平台的地方。 除此之外,电子支付难免带来对于个人隐私和网络安全的担忧。比如说,电子支付平台有能力跟踪支付数据,并切断用户对其资金的权限,这让很多用户感到十分不安,尤其是在政府控制市场的情况下。 然而,鉴于各种各样的原因,去现金化的转变似乎已经无所不在。理想情况下,我们可以重点关注像"区块链"这样的技术,保证交易的私密和安全,让这种趋势向着积极的方向前进。


蛋白质是生命的物质,没有蛋白质就没有生命。蛋白质对人体的作用有哪些呢? 构成生命的重要物质基础1 蛋白质是任何生物的任何细胞和组织的构成成分,是构成生命的重要物质基础。在生命活动中,细胞耍不断分裂,旧的细胞不断死亡,新的细胞不断产生。产生新的细胞和组织,都必须有基本的"原材料"-蛋白质。人体各器官、组织的成分由蛋白质构成,就连指甲、头发等也是由蛋白质构成的。 调节新陈代谢2 生物之所以能有生命,就是因为它时刻都在进行着新陈代谢。激素和酶都是调节新陈代谢的重要物质,这两种物质都是蛋白质(激素有两类:蛋白质类激素和类固醇类激素。这里指的是蛋白质类激素)。 构成人体的免疫物质3 人体内的免疫细胞有白细胞、t细胞和b细胞、巨噬细胞等。细胞是由蛋白质构成的,而各种免疫细胞自然也不例外。人体内各种抵抗病原微生物的物质中,除免疫细胞外,还有各种免疫球蛋白,这类特殊蛋白质在人体和病原微生物进行斗争,为保护人体健康立下了"汗马功劳"。 人体的能源物质4 蛋白质也是一种能源物质。当人体内碳水化合物、脂肪类能源物质不足时,就会通过分解蛋内质来供给人体的能量需要。例如,饥饿及因病进食很少时就会发生营养不良,人体就耍消耗自身体内的蛋白质来维持生命活动所需要的能量,因而会渐斯消瘦。所以,要在生活中要保证碳水化合物和脂肪的供应,以免消耗蛋白质来供应能量。 蛋白质是生命的物质,没有蛋白质就没有生命。蛋白质对人体的作用有哪些呢? 促进智力发育5 蛋白质营养缺乏可严重影响智力发育。总热能摄人不足、身体缺乏蛋白质可导致记忆力差,性情暴躁,智力比正常人略低,性格孤僻,精神异常,人际关系差等问题。


大家好 又是周一啦 但是这个周一貌似有点不同 因为是 考!试!周! 大家在紧张的考试复习中 可以看看书小憩一下 所以小食这就为你奉上最新的思辨悦读~ 本期为大家推荐的是王国维的 《人间词话》 内容简介 王国维的《人间词话》是中国 近代最负盛名 的一部词话著作。他用 传统的词话 形式及传统的概念、术语和思维逻辑,较为自然地融进了一些 新的观念和方法 ,其总结的理论问题又具有相当普遍的意义,这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响,在中国近代文学批评史上具有 崇高的地位 。《人间词话》,在理论上达到了很高的水平,一些问题上颇有创见。 王国维接受西方哲学的影响,奉叔本华、尼采为精神导师。 作者简介 王国维 1877年12月3日出生。世代清寒,幼年为中秀才苦读。早年屡应乡试不中,遂于戊戌风气变化之际弃绝科举。二十二岁起,他至上海 《时务报》 馆充书记校对。利用公余,他到罗振玉办的"东文学社"研习外交与西方近代科学,结识主持人罗振玉,并在罗振玉资助下于1901年赴日本留学。1902年王国维因病从日本归国。后又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校,讲授哲学、心理学、伦理学等,复埋头文学研究,开始其"独学"阶段。1906年随罗振玉入京, 任清政府学部总务司 行走、图书馆编译、名词馆协韵等。其间,著有《人间词话》等。 相关评价 俞平伯:作文艺批评,一在能体会,二在能超脱。必须身居局中,局中人知甘苦;又须身处局外,局外人有公论。此书论诗人之素养,以为"入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。"吾于论文艺批评亦云然。 自来诗话虽多,能兼此二妙者寥寥;此《人间词话》之真价也。而此中所蓄几全是深辨甘苦惬心贵当之言,固非胸罗万卷者不能道。读者宜深加玩味,不以少而忽之。 作品摘要 2.05 五 曾纯甫中秋应制,作《壶中天慢》词,自注云:"是夜,西兴亦闻天乐。"谓宫中乐声,闻于隔岸也。毛子晋谓:"天神亦不以人废言。"近冯梦华复辨其诬。不解"天乐"两字文义,殊笑人也。 2.08 八 古诗云:"谁能思不歌?谁能饥不食?"诗词者,物之不得其平而鸣者也。故欢愉之辞难工,愁苦之言易巧。 晋宋齐辞《子夜歌》:"谁能思不歌?谁能饥不食?日冥当户倚,惆怅底不忆?" 2.14 十四 "西风吹渭水,落日满长安。",美成以之入词,白仁甫以之入曲,此借古人之境界为我之境界者也。然非自有境界,古人亦不为我用。 本期 思辨悦读 就到这里 期待我们下次再见 最后祝筒子们 期末门门高分过!


田黄石(field-yellow stone),简称" 田黄",产于福州市 寿山乡"寿山溪"两旁之水稻田底下、呈黄色而得名。 寿山石优良品种。狭义的田黄石指" 田坑石",广义的田黄石是指其化学成分相同的一类印章石石材的统称。 物理性质、工艺美术特征方面,田黄石与寿山石相近,已成为独立的 印章石品种。 田黄石自从由母矿中分裂出来再埋藏到田间,其间历经了数百万年之久,在特殊的环境和特殊条件下,田黄石逐渐地改变了它原来的形态、色彩和质地,出现了其独具的外观特征。归纳起来主要表现在石形、石质、石色、 石皮以及萝卜纹、红筋等六个方面,可依此来鉴定。 石形:田黄石的外形多呈卵石状,光嫩圆滑,没有明显的棱角。这是由于矿块在迁移滚动过程中,受到溪水不断冲刷研磨的结果。 石质:田黄石的质地湿润可爱,为微透明或半透明体。如果仔细观察,会焕发出一种其它石材品种所不具备的迷人光彩。 石色:"田黄石"顾名思义,是一种黄颜色的宝石。尽管按照色相来区分,有田黄、白田、红田、黑田以及银裹金、金裹银等品种,但无论什么色彩的田黄石都是以黄色作为它的基调,只不过偏白、偏红或偏黑而已。比如"红田石"其色近橙黄如桔皮,绝不可能出现桃红、 朱红和血红的色彩;"黑田石"则黑中带赭;即使被称作"白田"的田黄石,也并非纯白如雪,而是白中稍带淡黄或蛋清色。 石皮:多数田黄石的外表都有黄色或黑色的皮层包裹着,或厚或薄,或全裹,或稀疏挂皮,形态变幻无常,虽然也有一些田黄石因为色皮极薄,一经雕刻打磨即被清除,但田黄石的颜色都不是表里如一的,通常是由表皮向里层逐渐转淡,乃至泛白。这种色彩的变化规律,块头大的田黄石尤为明显。 萝卜纹:凡是透明度较强的田黄石,在强烈的光线下观察,它的肌理往往隐约可见到一条条细而密的纹理,其形状犹如刚刚出土的白萝卜纤维,故有"萝卜纹"之称。 红筋:红筋是指田黄石表层偶尔出现的红色筋络,红如血,细如丝,俗称"红筋"又叫"血丝"。它是田黄石在迁移过程中产生的细裂纹,经土壤中氧化铁渗透而形成的格纹。 田黄石的真伪鉴定,主要是依靠肉眼进行,还可以根据上述外观特征基本可以辨别清楚。 早在一千多年前,我国已有人开始采集,到了明清两代田黄石更是盛名于世。许多 达官显贵,文人雅士竞相刻意收集田黄石。相传清初时期皇帝祭天,神案上都少不了一方上品田黄石,寓其"福(福建)、寿(寿山)、皇(田黄)"吉祥之意。因此,田黄石一直盛名不衰,身价倍增,曾有古话"一寸田黄一寸金"。 有类似的请联系古玩经纪人:唐总!


【导语】神话故事是远古时代的人民所创造的反映自然界、人与自然的关系以及社会形态的具有高度幻想性的故事。下面是无忧考网整理分享的短篇神话故事大全,欢迎阅读与借鉴。 【洛水女神】 新婚燕尔,河伯陪伴宓妃乘坐龙挽荷盖的水车,腾波冲浪,从下游九河直上河源昆仑,流连于良辰美景,又手牵着手东行,回归新居鱼鳞屋、紫贝阙。 然而,人无千日好,花无百日红,河神水性杨花,易于变心,爱情的火花很快就让时间的流水浇灭了。河伯吩咐巫妪每年替他挑个妙龄少女做新娘,并警告两岸百姓:"若不为河伯娶妇,水来漂没,溺其人民。" 宓妃内心也厌倦了狂妄自大的河伯,厌倦了轻靡浮华的生活,她乐得脱身返回洛水,时而在水面拾取漂浮的翠羽,时而入潭心采集深藏的明珠,可夜静月明时,她会感到无助,感到空虚,她需要一双有力的臂膀,需要一个温暖的怀抱。 或许是天意作合,羿追逐羚羊来至洛滨,与宓妃不期而遇。他俩一个是侠骨热血的寂寞英雄,一个是柔情似水的孤独美人,彼此目光接触,便再也移不开,他俩明白,"众里寻他千百度"(宋.辛弃疾《青玉案.无夕》)的另一半近在眼前。 羿与宓妃相爱同居的消息传到左拥右抱享尽艳福的河伯耳中,雄性的妒嫉和一方霸主的自尊令他恼羞成怒。他惧怕羿的神箭,不敢当面对决,暂且化作一条白龙,探头探脑地浮在水面盯捎。 白龙出水,龙卷风起,与宓妃并骑驰骋的羿见百姓又要造殃,返身一箭,射中白龙左目,那河伯负痛,捂住伤口窜入河底。 独眼龙河伯哭上天庭,请求天帝杀了羿为他报仇。帝喾正为以前待羿太不公平而有些内疚,因此不耐烦地打断了河伯的喋喋不休:"你规规矩矩安居水府,谁能射你?你无端化为虫兽,当然会被人捕杀。羿又有什么过错呢?"河伯黯然溜回黄河,从此睁一只眼、闭一只眼,再也不出头了。 【后羿射日】 天空曾出现十个太阳。他们的母亲是东方天帝的妻子。她常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后,他们像小鸟那样栖息在一棵大树上,因为每个太阳的中心是只鸟。九个太阳栖息在长得较矮的树枝上,另一个太阳则栖息在树梢上,每夜一换。 当黎明临时,栖息在树梢的太阳便坐着两轮车穿越天空。十个太阳每天一换,轮流穿越天空,给大地万物带去光明和热量。 那时候,人们在大地上生活得非常幸福和睦。人和动物像邻居和朋友那样生活在一起。动物将它们的后代放在窝里,不必担心人会伤害它们。农民把谷物堆在田野里,不必担心动物会把它们劫走。人们按时作息,日出而耕,日落而息,生活美满。人和动物彼此以诚相见,互相尊重对方。那时候,人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐。 可是,有一天,这十个太阳想到要是他们一起周游天空,肯定很有趣。于是,当黎明来临时,十个太阳一起爬上车,这一下,大地上的人们和万物就遭殃了。十个太阳像十个火团,他们一起放出的热量烤焦了大地。 森林着火啦,烧死了许多动物。那些在大火中没有烧死的动物流窜于人群之中,发疯似地寻找食物。 河流干枯了,大海也干了。所有的鱼都死了,水中的怪物便爬上岸偷窃食物。许多人和动物渴死了。农作物和果园枯萎了,一些人出门觅食,被太阳的高温活活烧死;另外一些人成了野兽的食物。人们在火海里挣扎着生存。 这时,有个年轻英俊的英雄叫做后羿,他是个神箭手,箭法很棒,百发百中。他看到人们生活在苦难中,便决心帮助人们脱离苦海,射掉那多余的九个太阳。 于是,后羿爬过了九十九座高山,迈过了九十九条大河,穿过了九十九个峡谷,来到了东海边。他登上了一座大山,山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力弓 弩,搭上千斤重利箭,瞄准天上火辣辣的太阳,嗖地一箭射去,第一太阳被射落了。后羿又拉开弓 弩,搭上利箭,嗡地一声射去,同时射落了两个太阳。这下,天上还有七个太阳瞪着红彤彤的眼睛。后羿感到这些太阳仍很焦热,又狠狠地射出了第三枝箭。这一箭射得很有力,一箭射落了四个太阳。其它的太阳吓得全身打颤,团团旋转。就这样,后羿一枝接一枝地把箭射向太阳,射掉了九个太阳。中了箭的九个太阳无法生存下去,一个接一个地死去。他们的羽毛纷纷落在地上,他们的光和热一个接一个地消失了。大地越来越暗,直到最后只剩下一个太阳的光。 可是,这个剩下的太阳害怕极了,在天上摇摇晃晃,慌慌张张,很快就躲进大海里去了。 天上没有了太阳,立刻变成了一片黑暗。万物得不到阳光的哺育,毒蛇猛兽到处横行,人们无法生活下去了。他们便请求天帝,唤第十个太阳出来,让人类万物繁衍下去。 【孟姜女哭长城】 秦朝时候,有个善良美丽的女子,名叫孟姜女。一天,她正在自家的院子里做家务,突然发现葡萄架下藏了一个人,吓了她一大跳,正要叫喊,只见那个人连连摆手,恳求道:"别喊别喊,救救我吧!我叫范喜良,是来逃难的。"原来这时秦始皇为了造长城,正到处抓人做劳工,已经饿死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下来,见他知书达理,眉清目秀,对他产生了爱慕之情,而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印,征得了父母的同意后,就准备结为夫妻。 成亲那天,孟家张灯结彩,宾客满堂,一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了,喝喜酒的人也都渐渐散了,新郎新娘正要入洞房,忽然只听见鸡飞狗叫,随后闯进来一队恶狠狠的官兵,不容分说,用铁链一锁,硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空,孟姜女悲愤交加,日夜思念着丈夫。她想:我与其坐在家里干着急,还不如自己到长城去找他。对!就这么办!孟姜女立刻收拾收拾行装,上路了。 一路上,也不知经历了多少风霜雨雪,跋涉过多少险山恶水,孟姜女没有喊过一声苦,没有掉过一滴泪,终于,凭着顽强的毅力,凭着对丈夫深深的爱,她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了,孟姜女一个工地一个工地地找过来,却始终不见丈夫的踪影。最后,她鼓起勇气,向一队正要上工的民工询问:"你们这儿有个范喜良吗?"民工说:"有这么个人,新来的。"孟姜女一听,甭提多开心了!她连忙再问:"他在哪儿呢?"民工说:"已经死了,尸首都已经填了城脚了!" 猛地听到这个噩耗,真好似晴天霹雳一般,孟姜女只觉眼前一黑,一阵心酸,大哭起来。整整哭了三天三夜,哭得天昏地暗,连天地都感动了。天越来越阴沉,风越来越猛烈,只听"哗啦"一声,一段长城被哭倒了,露出来的正是范喜良的尸首,孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫,但他却再也看不到她了,因为他已经被残 暴的秦始皇害死了。


原文地址:【写写读读】张五常:书法要怎样看才对?作者:烟雨楼 【话里话外】本篇是张五常先生19号写的一篇如何看待书法的文章,文中书法作品均是张先生所作,有的博友没认真去阅读,在后面跟帖或博客里留言等搞混淆了。我想说的是,第一,我没有说书法作品的优劣,也没有必要说,说书法好也罢,坏也罢,毕竟书法是"此中乐不足为外人道"。当然,"独乐乐,与众乐乐"也可。第二,我读文,主要是读文章的优(点),或许一般的句子我看后就没在意了,读者朋友想知道的话,我特别注出来也可(蓝色,我个人认为的优点)。比较反感的是有的读者,看文读文,整个儿囫囵吞枣,既不细读,也不分析,把脑袋里贮存的几个关于书法的词,通通背了出来。有的时候,这种做法或许会让初学者敬佩,从而使自己飘飘然。兹选一段某博友本文(书法)的读后,如果这位博友以为是我写的作品,写出来恭维我的话,我诚不敢当,可以直接送给张先生去。博友留言:"好漂亮的书法作品!两幅都好,更喜欢第二幅!浓淡有致,留白飘逸,疏密悠扬,配着满池青翠欣赏着,好像随作者漫步在青山绿水之间,风轻花微香,赏出水芙蓉,野鹤闲步云也幽。。。这算是狂草还是行楷草?**告诉我,狂草中点为性情,转折为形,但这幅作品中几乎没有点,转折,旋转,看着也很舒服呢。连落款都融为一体,好一幅水墨画,喜欢!" 至于书法是不是要天天"猛攻,每天狂书几小时",我想仁者见仁。有时间当然是可以的,家里富有的一口气写三百八十张也行,不过本人时间很有限,练练笔的时间也只是见缝插针,书练的纸只是普通毛边纸(七块钱50张),笔只是一、两元钱的笔,很少沾墨,绝大多数练习都蘸水习习而已,这样一年下来,练坏的毛边纸大约10张左右。说起来本人觉得推广该法真不赖,好的纸拿来练吧,那是要正正规规铺毡研墨,因为我练的纸实在很"贱",有时桌上推满了书籍,笔记本也在面前,所以有时就把纸拿在手上练习,博里书写的很多作品,原材料就是毛边纸。再有就是闲暇时出去散步,看见路边有一块被遗弃的不到30厘米的玻璃,本人小心用纸包好拿了回来,平时放在墙角,觉得练笔手僵时就拿出它来,搁在腿上蘸水来回练习。所以呢,对于练笔时间不多的人,或没有很多时间来练习的人,您不妨试试。本想多写一点,时间有限,暂就说这么多。^_^ -雨楼草言 最近发了神经,猛攻书法,每天彷佛没有明天似的,狂书几个小时,十多天下来,大有进境,跟着举步难艰,前天一口气写了三十八张六尺纸,只一帧可取,知道要停下来一段日子了。猛攻一轮,见到没有再进要停下来,让脑子休息一下,或转到其它工作去。这是我的求学方法,自小如是,不怨天,不尤人,此中乐不足为外人道。 上述的「神经」何自起?起自个多月前与阔别了十二年的德姆塞茨进晚膳。可能他听到我是个书法家,问:「中国的书法究竟是要怎样看的?」我回应:「西方的抽象艺术怎样看,中国的书法艺术就怎样看。」他没有再问下去,我也不再说下去。 回家后我想,如果要说下去我说不出什么来,还是自己再猛攻一阵去体会一下吧。西方的抽象艺术是研究过的,而有关书法艺术的言论我曾经从上古翻阅到今天。前贤究竟说了些什么恐怕上帝也搞不清楚。不敢说他们胡说八道,但我是个看不到皇帝的新衣的人,认为古往今来,在书法艺术上说得比较具体、可以捉摸一下的,只有早唐的孙过庭与北宋的米元章,但还是略嫌过于抽象了。 抽象艺术真的不容易懂。今天国内的新潮油画,动不动逾百万元的,我看不懂,就是送给我也不会挂在自己家中的墙上。西方的抽象画作也大略如是,但奇怪,像jackson pollock、willem de kooning等三几个画家的抽象作品我很喜爱。他们画的究竟是些什么,哲理如何,读过一些,但懒得管,只是爱。上述两位大师的作品买不起,十多年前在欧洲购得一幅sam francis的,更不知画的是什么,但爱看,看个不停。后者的抽象作品一般我不爱,间中却有愈看愈爱的。 这就是问题。抽象艺术无疑哲理多多,可以长篇大论,也可以说几天说不完。这些作品可不是脱光了衣服的美人,也不是大自然的苍烟落照,不可以让我们具体地品评一下。美人与江山是上苍的艺术创作,没有经过人类脑子的阐释,容易具体。经过脑子阐释的艺术,看得出还是美人、还是江山的那种,不一定容易明白,但具体地分析一下是可以的。抽象艺术不一定是不知作者表达的是什么,但不懂的认为是发神经却免不了。当然,不少抽象作品,观者无从知道表达着的是什么,而应不应该让观者知道有不同的派别,争论了好些日子了。 这就带来我对书法艺术的看法,浅的。书法作为抽象艺术应该起自王献之,其后试走这抽象表达的书法家无数,但真的能写出感情澎湃而又令人爱不释手的很少。感情是主观的,爱与不爱也主观。二者相加无从具体。你不爱看我的书法,我不爱看你的,永远打个平手,争论是儿戏了。所以我认为书法首要的看法是作者自己爱看,然后望天打卦,希望自己爱看的同时,外人也爱看。这是要把一点一画的感情,传达到观者那边去。这是非常困难的工程了。 孙过庭与米元章等前辈早就说得清楚。书法要变化多,要天真自然,要沉着痛快,要险而不怪,要布局得宜。这些是抽象中比较具体的阐释。周慧珺老师的教诲,使我能在几年间学会了用笔、用墨、用纸;她也指导了我前贤的作品要怎样欣赏。非常感谢:这些学问基本上是求学无门的。 我自己加进去的,是感情的表达要排山倒海而来,因为只这样才能比较容易地写出自己。要用快笔,偶尔这里那里突然转慢,意之所之,忽左忽右,枯润不一,或浓或淡,时轻时重,时行时草-每一笔都是要为自己而过瘾一下的。这样写要碰巧才能写出称意的,宣纸与墨汁货如轮转也。书法艺术要怎样看才对?要自己爱看,要自己看得激动,自己看得舒畅-不要多管他人怎样想。至于他人会否接受,则要看自己的表达技术、个性、品味,而更重要的是学问修为了。 这里选刊两幅近作,皆八尺大纸。一幅写辛稼轩的《西江月》,另一幅写苏东坡的《定风波》,都是我深爱的词。前者比较容易写,曾经有两幅不同的在这里发表过,这次应该有进步。顺便介绍一下三个印章(两幅用同样的三个)。右上角是茅大容刻的「为恐刘郎英气尽,卷帘梳洗望黄河」,是龚自珍的诗句,我喜爱。右下角小的刻「五常」,是一个别号疯子的朋友刻的。最后一个大的刻「人书俱老」,典出孙过庭的《书谱序》。这印章有点来头,因为我认为是乾隆皇帝用的闲章,廉价在坊间购得。四个原因我这样鉴定(当然不能肯定)。一、该石晶莹通透,是寿山石,黄而润,但不是田黄-这种石出自康熙年代,清之后不再产出。二、刻钮者著名「尚均」,那是周彬,是乾隆的御用石雕高人,雕工对。三、印章篆刻的阔边是清宫常用的习惯。四、乾隆这个「十全老人」喜欢说自己「人书俱老」。


"暴牙挺起丈八长矛,驰马去抢吕蒙,吕蒙骤马横刀,接着斯杀。交马不过三回,斜刺杀出一将,暴喝,东吴"部大督"二楞子在此,挺枪将暴牙刺于马下" 咱就不跟离老头抖口水了:直入正题吧 第一点: 我只想问猪生,既然《鲁肃传》不及《吴主传》可信,那《吴主传》与《宗室传》中就"左右督"与"左右部督"是更容易引起混淆,"左右督"属难解之谜,可"左右部督",是是一眼就看得懂的啊,汉魏时的官制本来就有"部督"称谓,即"本部嫡系军队督帅"之意。你若要硬生生的将之拆成"左右部、督"那可是犯了大大的语法错误,任何一句古文,都没有把两个不同意思的字绑在一块表达吧, 昨天商二楞子跳出来个"左右、部督",暴牙没吱声,老猪也就打个伏笔,没想个暴牙真敢听商二楞的,硬要一块把这个"左右部督"拆成"左右、部督"。暴牙啊,你咋就不知道商二楞是咱老猪的伏兵呢? 那老猪再把这个孙蛟传拉出来给大伙看看。 后吕蒙当袭南郡,权欲令皎与蒙为左右部大督。蒙说权曰:"若至尊以征虏能,宜用之。以蒙能,宜用蒙。昔周瑜、程普为左右部督,共攻汇陵, 虽事决于瑜, 普自恃久将,且俱是督,遂共不睦,几败国事,此目前之戒也。"权寤,谢蒙曰:"以卿为大督,命皎为后继。" 老猪昨天说这段话里传达了四个信息,其实,还有一个信息当时隐忍不发。今天看到暴牙手舞足蹈地冲上来斥责老猪犯了大大的语法错误,那就讲出来吧。 吕蒙是在什么样的情况下跟孙权说这番话的:是因为当时又要分兵,又要两人都去作这个"督"。吕蒙不愿意。所以,当时的情况跟此前周程的情况完全相同。那么我们看,当时孙权是要叫孙蛟与吕蒙做什么职务:"左右部大督"看清楚了吗?这还不单单是"左右部督"的问题,还冒出个"大"来,暴牙先生,你古文了得,又"经常参加"历史学术会议,是不是要告诉老猪这个"部大督"也是汉魏官制里面有的呢?或者,再叫你的商二楞子去问问他的"狗狗"老师,到底这个"部大督"是什么的干活? 还有,同一段话中,程普说"俱是督"来作抗辩。如果按商二楞和暴牙的理解,程普应该以"俱是部督"来回应才符合逻辑吗?这个难道程普也跟长了一双"暴牙"把这个"俱是部督"中的"部"给啃掉啦? 至于三国时到底有没有这个"部督",鉴于暴牙只敢模模糊糊打个哈哈,老猪也就再次打个伏笔,暴牙,你如果真地不怕笑掉你的(以及老猪的大牙),烦请你把这个"部督"本来就是汉魏官制里有的官职"的证据找出来,并告诉大家,这个部督又是什么的干活。好让老猪告诉你什么叫着"自娱娱人"。 第二点: "吕布被击杀的主角凭啥要分一半给刘备?" (注意,这里暴牙有意无意的偷换了概念,老猪说的是击吕布有刘备的份,至于这个份额当然是小的,但是暴牙却来诬指老猪要分一半给刘备,暴牙啊暴牙,如果真的识见过人,耍这个小聪明作什么呢) 昨天,暴牙凭借《孝献皇帝本纪》中的记载赤壁之战时只提到周瑜的名字,就以此为证推定周正程副。其实,暴牙一口咬住的时候,可能没有发现如果按照这个本纪,只能证明周正,至于他所主张的"程副"都给一并干掉了。不过,鉴于暴牙混身是宝的特点,老猪就不跟他计较这个了。为了帮助暴牙松口,老猪在昨天特地给他指出了《孝献皇帝本纪》里记载的曹操击吕布与《先主传》中的差异。没想到暴牙还真到来个天狗吃月,硬生生地把刘备从打吕布的战斗中咬掉了。真可谓是有胆无识的典型。那咱们现在就来一块看看为什么吕布被杀是有刘备的参与的。 第一、《先主传》的记载:"先主还小沛,复合兵得万余人。吕布恶之,自出兵攻先主,先主败走归曹公。曹公厚遇之,以为豫州牧。将至沛收散卒,给其军粮,益与兵使东击布。布遣高顺攻之,曹公遣夏侯惇往,不能救,为顺所败,复虏先主妻子送布。曹公自出东征,助先主围布于下邳,生擒布。"看清楚了没有?"什么叫助先主围布"虽然刘备与吕布打了败仗,但不能以此就否认刘备在击杀吕布中的作用。这个就跟两军交锋,我军左翼战败,但右翼大胜,转而支援左翼打败敌军,你能把所有的功劳去拿给右翼? 第二、〈张飞传〉:先主随曹公破吕布,随还许,曹公拜飞为中郎将。这一段记载也说明了刘备击吕布的事实,至于这个"随"字,也表明了曹操才是主力。而张飞在这一战役中甚至还立有战功,被封为中郎军。 第三、在《武帝纪》《三国志.吕布传》《后汉书.吕布传》《资治通鉴》都记载了吕布攻打刘备、曹操派兵相救,但依然战败。曹操才自帅大军出征,与刘备的残部会合,共同与吕布作战的事实。其中《资治通鉴》还记载了曹刘合兵的地点:"操与刘备遇于梁。",而《三国志》与《后汉书》的吕布传中都提到当吕布被擒之时,曹操准备收降吕布而被刘备劝阻的事实,这也可以简接证明刘备当时正在曹操军中。如果不是曹刘合兵,刘备跑哪去干嘛? 当然,暴牙指出刘备单身走,当时妻子都给吕布抓起了,那里有兵马?虽然当时刘备兵败小沛时确实是单身逃走,但这并不意味着刘备在此后没有重新招集军队,如果这个单身走照字面理解的话,那关、张哪里去了?也被暴牙一并啃掉了吗?那张飞怎么又还在此战中立功封中郎将了呢? 所以,《孝献皇帝本纪》的记载确实是与《三国志》诸传相矛盾的。不过这种矛盾很好理解,因为击吕布以曹为主,所以只记曹,这也反证了,击曹操是以周为主,所以只记周。 而暴牙拿《孝献皇帝本纪》来说赤壁,更是显得牵强。《三国志》从某种意义上来讲不是一本原统,而是汇编,当时魏蜀吴三国均有各自的史官,而负责记录《献帝起居录》的是魏国的史官,一确实饮鸩止渴。本来在三国志中,魏志内容最详细,一般来讲也最可靠,但偏偏对于赤壁之战这段历史,魏国史官的态度是最不可信的,这个就好比在现在的历史教科书中基本上都是我军打胜的记载,至于我军战败的记载则能省就省,能减就减。暴牙能搬出《孝献皇帝本纪》,般出《周瑜鲁肃传》为什么不去搬出《武帝纪》呢,按照暴牙"线装"脑袋的机械思维,不妨看看:武帝纪里面写的清清楚楚赤辟之战实际是曹刘之战,跟孙权和周瑜都不沾边,暴牙怎么就不拿吱声《孝献皇帝本纪》来吱声了呢? 第三点: 暴牙说老猪推重"寿书裴注",非难他的残破拓片。这个老猪就不好解释了,因为这个不是老猪的观点,这是史学界的主流观点。如果连这个都要老猪来编个十万个为什么,那暴牙在下次再有机会师从什么历史大家的时候可以问问他啊,或者再有什么机会参加个神仙会的时候,也不想尽想着骗顿免费的工作餐嘛。 对于资治通鉴,老猪可没有把他归入暴牙的残片去哈。它不属于他的世界,高了些,暴牙还是去拱拓片好。而且,如果用资治通鉴的记载而否定三国志的记载,打个不恰当的比喻,就跟用拿什么劳什子的《三国会要》去否定《三国志》差不多了。以暴牙自爆之家世,不会连这点常识都没有?难道这个家世是唬老猪的?更何况,在那个资治通鉴转述的《江表传》的那一段材料中,有哪一点,提到了周正程副的问题呢?至于《江表传》,说它吹牛的不是老猪,而是孙盛(或者包括裴松之),暴牙兄喜欢骂韦昭,干脆把裴松之也一并骂了算了,或者,你来做个暴牙注都行,但可别气急了乱咬老猪哈。 第四点 至于暴牙先生一口气给老猪安三个五不青年,这个就跟那个口水呸呸呸一样,老猪欣然笑纳。毕竟,能被说的暴牙视为五不青年,应该是老猪幸事。如果老猪跟他一样的四有有见识--汉制太尉下设前后左右四将军、有常识--以及刘备只有陆军孙权只有水军、有文化-左右、部大督、有修养-师从某名家,参加某会义(搞不好还是中国历史学会会长哈)、那老猪倒到反躬自省了。 最后回答暴牙先生的两个问题。 1、"左右督"为啥是两个一般大小的同级司令员的解释? 首先指出一点:老兄的牙很长,但眼睛不太好:看看老猪什么时候说过一般大小的同级司令员?老猪只是说周是左路军司令员,程是右路军司令员。而且老猪后来补充虽然同级,但"事决于周",也就是左司今右司令虽同级,但在此战中,事决于左司令.老兄为何要胡乱下口呢? 修正问题后的答案:程普原话:俱是督,为何要服你? 2、周、程分兵后程普那一支人马到哪去了?赤战中有何独立作战的记录? 老猪已经讲了无数次了,可惜暴牙你咬得兴起,视若未睹。这里不再引述,只是指点一下:见东吴各将传中关于作战地点的描述。 兴之所至,老猪也随便暴牙老兄一个问题:要与老猪走上三合的是你!未及两合要跑的也是你!呸呸呸向老猪吐口水的是你?向老猪举白旗的也是你?冒味问一句:祖上有跑龙套卖杂耍的吗?


浅谈如何开展全国中等职业学校"文明风采"参赛活动 摘要:全国中等职业学校"文明风采"竞赛是一项重要的德育教育实践活动,对于每一个中职院校来说,都非常重要。本文正是针对如何更好的开展竞赛活动,更有利于学生的德育培养和个人成长。 全国中等职业学校"文明风采"竞赛是由国家教育部职业教育与成人教育司主办,竞赛活动不仅加强了学校的德育工作,帮助学生树立职业理想观和正确的就业观,而且全面提升学生的综合素质,展示学生良好的精神面貌,也促进了校园文化建设。 为贯彻落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》和教育部等六部门《关于加强和改进中等职业学校学生思想道德教育的意见》,丰富中等职业学校德育内容,提高中职学生综合素质,促进中职学生全面发展。近年来,我校十分重视中职"文明风采"竞赛工作,积极参加了第二届至第八届中职生"文明风采"竞赛,取得了较为丰硕的成果。 为扩大竞赛活动的影响,提高参与度,学校根据竞赛要求制定了具体可行的活动方案,每年在三月份新学期开学初就召开竞赛活动动员大会,鼓励教师和学生积极参与,并引入激励机制。为了激发学生参赛的积极性,体现活动的群众性、广泛性,学校把"文明风采"竞赛活动的各个项目作为学校每年一度的学生技能比赛的比赛项目,学生技能竞赛在5月份组织开展,由学校先组织比赛,评出一、二、三等奖,并对获奖学生给予奖励,对竞赛项目的指导老师也给予相应的奖励,然后再推荐优秀作品参加全省、全国比赛。 "文明风采"竞赛活动的内容是职业学校学生关心的"职业生涯规划"、"中华民族共命运、心连心"、"资助政策助我成才"、"我身边的诚信"和"创业之星"、职业生活中的美、职业礼仪等,活动的形式是征文、摄影、设计和flash动漫比赛,今年还新增了展示类比赛项目,直接和学校的德育课教学和德育活动结合在一起,学生和老师参与的积极性很高,竞赛活动是个很好的载体,使学校开展德育工作有了很好的抓手。学校把此项竞赛纳入学校年度德育工作计划,贯穿于日常工作中,安排有专人负责组织。学校除指定专门教师对学生作品进行指导外,还通过举办竞赛项目专题训练班和主题班会等丰富多彩的课外活动,吸引学生参加竞赛。学校为准备竞赛,还组织学生参观企业,让学生深入岗位第一线,感受生活,亲身体会来自于社会的职业竞争、技能要求。为帮助学生参加"职业礼仪"表演比赛,指导教师带领同学亲临服务岗位,去体验去感受。由于活动贴近工作实践,富有亲切感,容易被学生接受,对开发和提高学生求知欲及学习水平有着其他活动所不能替代的作用。在一系列的竞赛活动中,有越来越多的学生关注,有越来越多的学生参与,也出现了很多优秀的作品,让更多的学生开始了解自己、正视自己、相信自己。学校的校风、学风;学生的职业理想、职业观、人生观正发生着潜移默化的改变;也再次丰富了校园文化建设的内涵,增强了职业学校德育工作的时代感,使学生的精神风貌焕然一新。学生通过亲身参与德育实践活动,进一步坚定了理想、明确了方向、增强了信心。因此,这项工作对学校的德育工作的发展有着巨大的促进作用。 为了更好开展和落实竞赛活动,学校把各项比赛内容指定给教研组完成,并由教研组长具体负责落实。如征文类、展示类项目由基础教研组承担,职业生涯类项目由德育教研组承担,flash类及摄影类项目由计算机教研组承担,各教研组安排老师具体负责。各有关教研组结合课程改革,把竞赛项目的内容和标准作为课程的教学内容,融入平时的课程教学中,并作为课程学习的考核内容。如组织全校性的主题作文写作和职业生涯设计活动,开展专业的flash动漫主题作品和摄影作品展示活动,促进了学科和专业的教学改革,提高了学生的职业素质。 通过几年的实践,我们深刻地体会到全国中职生"文明风采"竞赛活动是中职学校拓展德育工作的有效途径,是丰富学校德育实践活动的良好载体和抓手,将"文明风采"竞赛工作与和谐校园建设工作有机地结合起来,极大地提高了职业学校学生在社会就业竞争中的软实力,赢得了家长的支持和社会的一致好评。


说起肠道微生物, 你会想到什么? 是美味的酸奶? 流行的益生菌粉? 还是引起腹泻的大肠杆菌? 如果脑海里毫无印象,那"肚子经常不舒服,医生会给你开 益生菌 "、"生病吃了 抗生素 ,反倒经常腹泻"的小细节,可能会让你对肠道微生物有一个比较感性的认识。 肠道微生物 的科学定义是指动物肠道中存在的数量庞大的微生物,这群微生物依靠动物的肠道生活,同时帮助寄主完成多种生理生化功能。肠道不仅是人体 消化吸收 的重要场所,同时也是最大的 免疫器官 ,在维持正常免疫防御功能中发挥着极其重要的作用。 从我们出生开始,身体里就存在着大量的 共生微生物 ,其数量大约为人体细胞的10倍,他们与人类共同进化,与我们的健康息息相关。 肠道微生态系统作为人体 最主要 、也 最复杂 的微生态系统,不仅与食物的 消化吸收 、常见的 肠道疾病 有着密切联系,还会影响患上 肥胖症 、 糖尿病 甚至 精神疾病 的概率。平时的一些头痛脑热或心情不佳可能也与肠道里的小菌菌们脱不了干系 。 什么?!你不相信?! 那就来至善沙龙 一起讨论学习吧! 康康自己的肠道 到底健不健康! 本次沙龙我们邀请到了 食品学院 的 王刚老师 ,王刚老师对于肠道微生物有着广博且精深的研究,老师将在本次沙龙中为我们讲述 肠道微生物紊乱与各种健康问题的相关性 以及 如何通过调节肠道微生物来实现健康干预 。 老师介绍过程中或讲解结束后,同学们都可以与老师讨论交流,自由发言,积极参与活动的同学有机会获得 美味可口小零食 一份哦~ 王刚老师简介 王刚老师是 中国科学院 生物物理研究所生物化学与分子生物学专业博士学位,英国norwich research park,q adram instit te bioscience 高级访问学者 。现为江南大学 食品学院副教授 , 硕士生导师 。主要从事 食品微生物学 、 食品免疫学 等方面的教学及研究工作。 王老师近年来申请发明专利 100余项 ,获授权发明专利 37项 ,发表论文 40余篇 。作为主要完成人的发明专利"一种具有排镉功能的植物乳杆菌及其用途"获得 2015年第十七届中国专利金奖 ,"生物减除食源性危害的益生菌开发与应用"获2018年教育部高等学校科学研究优秀成果奖科学技术进步奖 二等奖 。


这篇关于《春节习俗作文600字:羊年春节习俗》,是无忧考网特地为大家整理的,请大家参考!除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上,它与春节(正月初一)首尾相连。"除夕"中的"除"字是"去;易;交替"的意思,除夕的意思是"月穷岁尽",人们都要除旧部新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思,是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新,消灾祈福为中心。 周、秦时期每年将尽的时候,皇宫里要举行"大傩"的仪式,击鼓驱逐疫疠之鬼,称为"逐除",后又称除夕的前一天为小除,即小年夜;除夕为大除,即大年夜。 贴门神:我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形,挂在人的旁边,后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼,有他们守住门户,大小恶鬼不敢入门为害。唐代以后,又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的,还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张,后代常把一对门神画成一文一武。门神分三类:第一类是"大门门神",多贴在车门或整间大门上,高约四五尺,宽约二三尺。第二类是"街门门神",多贴小街门上,高约二尺,宽约一尺。这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神。白左黑右,白善易,黑狞恶,各手执槊钺。第三类是"屋门门神",较街门门神稍小有限,也是黑白二神,但也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴"麒麟送子"像,两个傅粉涂脂梳太子冠的娃娃,各乘麒麟。这种门神,本应贴在新结婚的屋门上,以取吉利,后来也就作普通街门的新年点缀品了。 贴春联:春联亦名"门对"、"春帖",是对联的一种,因在春节时张贴,故名。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪,后来画门神像于桃木上,再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴"宜春"二字,后渐发展为春联。春联真正普及始于明代,与朱元璋的提倡有关。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载,有一年朱元璋准备过年时,下令每家门上都要贴一幅春联,以示庆贺。原来春联题写在桃木板上,后来改写在纸上。桃木的颜色是红的,红色有吉祥,避邪的意思,因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸,守制(服孝未满)用白、绿、黄三色,第一年用白纸,第二年绿纸,第三年黄纸,第四年丧服满才恢复用红纸。因满族尚白,清宫廷春联用白纸,蓝边包于外,红条镶于内。 守岁:我国民间在除夕有守岁的习惯,俗名"熬年"。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。 守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。 放爆竹:当午夜交正子时,新年钟声敲响,整个中华大地上空,爆竹声震响天宇。在这"岁之元、月之元、时之元"的"三元"时刻,有的地方还在庭院里垒"旺火",以示旺气通天,兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围,孩子们放爆竹,欢乐地活蹦乱跳,这时,屋内是通明的灯火,庭前是灿烂的火花,屋外是震天的响声,把除夕的热闹气氛推向了潮。历代的诗人墨客总是以最美好的诗句,赞颂新年的来临。王安石的《元日》诗: 吃年夜饭:孩子们在玩耍放爆竹的时候,也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻,年菜都在前几天做好了,而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方,大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时,家家户户传出的砧板声,大街小巷传出的爆竹声,小店铺子传出的"劈劈啪啪"的算盘声和抑扬顿挫的报帐声,再夹杂着处处的说笑声,此起彼伏,洋洋盈耳,交织成除夕欢快的乐章。 给压岁钱:压岁钱是由长辈发给晚辈的,有的家里是吃完年夜饭后,人人坐在桌旁不许走,等大家都吃完了,由长辈发给晚辈,并勉励儿孙在在新的一年里学习长进,好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后,放在他们的枕头下,更多的人家是小孩子们齐集正厅,高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐,列队跪拜;而后伸手要红包。甚而追讨到爷爷妈妈的卧房,一齐跑到床沿,大嚷特嚷:"压岁钱,压岁钱!"老人家还嫌不够热闹,故作小气,由讨价还价到围攻摸索,最后把老祖宗的红包挖掘出来,大家抢掠一空,才呼啸而散。老人家逢此情景却乐不可支,认为这是新年事事顺利的好兆头。过年给压岁钱,体现出长辈对晚辈的关爱,和晚辈对长辈的尊敬,是一项整合家庭伦理关系的民俗活动。


青少年癫痫病诱发因素 癫痫病是有多种原因引起的一种脑部神经系统疾病,由于病因不同,因此癫痫病的发作类型也就不相同,其中症状性癫痫是指有明确病因的癫痫,比较多见。癫痫发作具有突发性特点,往往突然的发作会给患者身体带来许多的伤害,因此癫痫病医院专家指出我们应该了解:"青少年癫痫病诱发因素",那么到底青少年癫痫病诱发因素,的病因是什么呢? 孤独:患者通畅认为自己是个癫痫病患者,并且工作、生活、学习等方面收到很大的限制,和正常人不同,因此觉得孤独,喜欢一个人带着,也不愿参加集体活动。特尤其是青春期癫痫病患者这种孤独的感觉更加强烈。 变应性疾病 如结节性硬化症、老年性痴呆等也常伴有癫痫发作。 中枢神经系统感染,包括流行性脑脊髓膜炎细菌性脑膜炎流行性乙型脑炎结核性脑膜炎新型隐球菌脑膜炎,及脑囊虫和肺吸虫脑病等。 脑部疾病:包括脑肿瘤脑血管病颅内感染等,也是诱发癫痫病发作的常见因素,尤其是成年以后所谓的晚发性癫痫,所占比例数就相对更高些。脑瘤的生长压迫或影响周围脑组织及其血管,产生脑水肿肿胀缺氧缺血脑组织硬化或萎缩,导致这些神经细胞的代谢异常及膜电位的改变,往往在内源性或外源性因素刺激下就会产生异常放电,引发癫痫;另外的一部分幼年患者是由于血管畸形而诱发癫痫;此外还有一部分患者由于颅内细菌性病毒性寄生的感染,引起脑炎脑膜炎蛛网膜炎脑脓肿等,也可能引起癫痫发作。 营养代谢性疾病患者:低血糖、糖尿病昏迷、维生素b。缺乏、甲亢等均可引起癫痫(羊角风)发作。 青少年癫痫病诱发因素癫痫病方面的介绍到此为止,介绍的只是其中冰山的一角,胡桃夹子老鼠打电话的话,我们的在线医生,明确的教会我如何摆脱癫痫的烦恼。


第一次接触苏曼殊,大约是在1981年的秋冬之际。我在故乡就读。饥不择食地浏览各种能够得到的人文艺术作品。近代史上南社诸人的生平及其作品,自然也不会放过。遂为"踏过樱花第几桥"的快哉风味所倾倒。后读20世纪中国佛教散文,燕子龛随笔便理所当然地勾引了我。 苏曼殊(1884--1918),名戬,字子谷,广东香山人,清末民初著名诗僧,并善绘事。太炎先生曾为其作《曼殊画谱序》、《曼殊遗画弁言》,其中有云:其"父广州产,商于日本,娶日本女子而得子谷。广中重宗法,族人以子谷为异类,群摈斥之。父分资与其母,令子谷出外就傅,习英吉利语。数岁,父死,母归日本。子谷贫困为沙门,号曰曼殊。不能作佛事,复还俗,稍与士大夫游,犹时时著沙门衣。子谷善艺事,尤工绘画,而不解人事,至不辨稻麦期候。"曾积极参与光复会反清斗争,并从事翻译、写作和编纂梵文字典等。一生亦僧亦俗,亦儒亦侠,独立特行,不从流俗。传世作品有旧体诗数十首、燕子龛随笔若干和小说《断鸿零雁记》等。 《燕子龛随笔》有古风,是苏曼殊的散文佳作,时人推崇至重。10余年前偶读燕子龛,窗前月下,捧之诵之,不忍释手。近日,天气转凉,孤灯下卧床就读,悠然渺然,生怜惜之意,著文以志之。 《燕子龛随笔》皆短章,其三云: 废寺无僧,时听堕叶,参以寒蛩断续之声。乃忆十四岁时,奉母村居。(疑指1907年陪河合仙居逗子海滨,时为24岁)隔邻女郎手书丹霞诗笺,以红线系蜻蜓背上,使徐徐飞入余窗,意似怜余蹭蹬(失意潦倒)也者。诗曰:"青阳启佳时,白日丽旸谷。(亦称汤谷,古代传说中的日出之所)新碧映郊埛,芳蕤缀林木;清露养篁荣,和风送芬馥。密叶结重阴,繁华绕四物。万汇皆专与,嗟我守茕独。故居久不归,庭草为谁绿?览物叹离群,何以慰心曲!"斯人和婉有仪,余曾于月下一握其手。 因无僧而成废寺,因堕叶而知秋声,隔邻有美人,且能手书丹霞诗笺,犹且以红线蜻蜓徐徐传入,展目而顾,伊人和婉有仪,怎不令年青的诗人怦然心动。其有美色且有文采,是为风华。 在过去的故事里,传统的文人有人生两大期冀是千古不变的。一是两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。寒窗十载,渴望一朝金榜题名,光宗耀祖,建功立业,流芳百世。还有一种,是在失意潦倒的穷途末路,有一次千载难逢的艳遇。而所谓佳人,非但倾城倾国,更能诗情卓绝,与文人能够暗通心曲。像司马相如,像张君瑞,等等。"红颜知己",此之谓也。在本篇末,曼殊更有"月下一握其手"的小动作,从此便派生出一对痴男怨女,也自然衍生出这篇废寺秋声里的红线传诗的佳话。 其六云:"山斋饭罢浑无事,满钵擎来尽落花",此境不足为外人道也。 作为诗人兼僧人的苏曼殊,由于身世的坎坷,也由于对佛教生活和文学的谙熟,更由于一颗年青而敏感的心,在追求艺术的道路上,他有着常人难有的便利,具备一般僧人不具备的诗情,具备俗人不具有的禅意,故而能够化用清代雪乔《山居》的:"村斋一饱乐无事,满钵擎来尽落花。"由"村斋"一变而为"山斋",由世俗而拔俗,由有人烟而无人烟,更见浑无事,更切合诗的意境。此所谓腐朽神奇之变也。于是乎,自古名山僧占多,山僧不解数甲子,一叶落知天下秋之类,便很自然地叫人联想出来。 什么是随笔,这就是随笔,率性而为,妙笔天成。其六仅此一行,却韵味全出。难怪有人说,随笔是才子的专利,才子又仅限于那种读书种子。唯其素面朝天,故系天姿国色;唯其俯拾皆是,故必博览群书,在自由和随意中俯仰人生,洒落情怀。 其十云:山寺中北风甚烈,读《放翁集》,泪痕满纸,令人心恻。最爱其"衣上征尘杂酒痕,远游无处不销魂。此身合是诗人未,细雨骑驴入剑门"一绝,尝作《剑门图》悬壁间,翌日被香客窃去。 都道是人生是一次旅行,故李太白有天地万物逆旅之说;都道是人生是一次栖居,故荷尔德林吟哦诗意的人生。亦僧亦俗,忧患余生的诗人,读陆放翁剑门诗作而致泪痕满纸,那他一定是找到了陆放翁与其自身的切合点,这正像林黛玉读《牡丹亭》而心旌摇荡,也像戴复古读《离骚》:"今日独醒无用处,为公痛饮读离骚。"是为屈原,也是为自己喝的。沉郁之后有疼痛。 曼殊善画,作剑门图为香客窃去。该香客亦无愧于雅贼也。


天津著名画家李毅峰做客中国网·滨海高新。 刚在新浪网上搜索"第六感观", 搜出的第一篇文章就是《画家李毅峰:天赋在艺术创作的关键作用》。我抱着好奇心,认真的读了一遍,很有感触,用红笔或粗体圈点一下,请您欣赏。 画家李毅峰:天赋在艺术创作的关键作用  2010年12月28日 16:17 中国网 天津著名画家李毅峰做客中国网·滨海高新。 李毅峰与全国人大原副委员长李铁映一起挥毫创作。 李毅峰作品:莫因草木更轻微。 李毅峰作品:白龙图。 嘉宾:李毅峰,天津出版传媒集团编审、天津市文化产业协会副秘书长、文化部中国艺术大展艺术委员会委员、中国美术家协会会员,中国文物学会会员。受聘南开大学东方艺术系客座教授、中国武警指挥学院兼职教授、美国亚太艺术研究院客座教授、新疆大山水研究所名誉所长。 简介:李毅峰,字一峰,号泊牛山房,别署一峰上人。男,1964年生于天津,1986年毕业于南开大学历史系,1989年毕业于中央美术学院美术史系。曾任天津人民美术出版社副总编;天津艺术教育进修学院副院长;《迎春花》、《国画家》、《国画》、《国画世界》、《美术家》等多家杂志总编。著有《篆刻学类要注释》、《中国篆刻大辞典》、《篆刻基础技法》、《中国篆刻发展简史》、《李毅峰画集》、《一峰水墨》、《李毅峰美术文集》、《信笔直扫-李毅峰艺踪》、《会心处不在远-李毅峰画文录》、《读八大山人》等。中国画作品入选《最具学术价值与升值潜力的当代100位中国画家投资价值评析》、《中青年国画家百人作品集》、《1979-1999年的中国美术》、《中国美术60家》等大型文献画册,以及第三届、第四届、第五届全国山水画展,第十二届、第十三届全国花鸟画展,及多次中外个展。 [中国网·滨海高新]:您自幼学习书法、篆刻,而后痴迷国画,请问国画起初因为什么吸引了您? [李毅峰]:我从小非常喜欢中国的传统文化,特别是中国的国学,我对国学里面的儒家经典、道家经典、佛家经典都非常感兴趣,特别是作为中国群经之首的《周易》,对我的影响非常的大。《周易》是中国哲学思想的渊源,它的一个核心思想就是阴阳对立统一,这也是中国哲学的一个传统思想。中国画的一个最大特点就是通过黑白的关系,通过虚实变化、通过笔墨表现一个人对自然,对社会,对人生的追求和认识,而这一切观念与中国传统的哲学是紧密结合的。所以对哲学的这种感受,使得我对中国画在文化的层面有了更深刻的认识,也使我对这门传统艺术有了发自内心的酷爱,它是我割舍不去的一种追求。 [中国网·滨海高新]:书法、篆刻的学习对于国画的学习有什么具体的帮助吗? [李毅峰]:国画最基本的要素是线,也就是专业上讲的笔墨。线最核心的部分是中国的书法,书法的核心又源于中国的汉字。如果讲中国文化的话,我觉得汉字应该是中国文化最核心的一个元素,而中国的书法是通过笔墨和线条来表现中国汉字的博大精深,汉字、书法、笔墨三者之间有着内在历史文化渊源。我从小就随我的老师研习古文字学及音韵、训诂学,继而从大小篆入手,临摹名帖和学习篆刻,增加对线的内涵理解。通过对书法和篆刻的研究,可以反观中国文化的深厚渊源和艺术精神,所以书法对国画的创作是至关重要的一个元素。篆刻则是把中国的书法刻在印章石上,之所以叫篆刻,是因为它使用了中国传统书法中的篆体字,包括小篆、大篆,还有印章专用的篆体,缪篆,以及唐代的九叠文之类。它最大的一个特点就是使刀如笔,"写"出金石气来。我们知道,书法是用毛笔蘸墨写到纸上,而印章则不是,印章是用刀把字刻到石头上,所以印论上有一句话,叫"使刀如笔,使笔如刀",就是用刀写字。对篆刻有造诣的人,对线条的认识不仅仅是用毛笔落在宣纸上的那种柔弱的感觉,而是一种"绵力裹针"的柔中带刚意态。所以讲书法和篆刻对国画的影响,它们既是国画最基础的要素,又是国画最核心的要素,有了书法就有了国画元素里的阴,有了篆刻又有了国画元素里的阳,有了阴阳的结合,一阴一阳谓之道,那么作为国画的表现来说,它就有可能就把中国文化最深的、最奥的、最具有民族内涵的这些元素,通过书法的线体现在形式上。 [中国网·滨海高新]:您爱好哲学,也有对绘画的一套哲学观念,您曾经说过"艺术是天才的特权",天赋对于艺术家是不是最重要的条件?为什么这样说? [李毅峰]:就艺术创作而言,我认为天赋是非常重要的。这里不是讲唯心论,从历史上看,任何一个大艺术家,或者其他领域的大家,他的创造,他的成就,都离不开他的天分。但天分又不是唯一的因素,天分是前提条件,勤奋是必要的条件。讲艺术是天才的特权,从艺术本身来看,应该是发现自然,发现社会和人生奥秘的途径之一,也是艺术家们表现自然和对人生认识的手段之一。这里讲到的艺术家天才的一面,是指艺术的创作状态,艺术家在创作的时候,应该首先解放自己。汉代的书法家蔡邑曾经说过,"书者,散也,欲书先散怀抱"。这个"书者,散也",是指要想写好字,首先要把自己的胸怀放开。《庄子·田子方》里讲了一个"解衣盘礴"的成语:"宋元君将画图,众史皆至,受揖而立,舐笔和墨,在外者半。有一史后至者,檀檀然不趋,受揖不立,因之舍。公使人视之,则解衣般礴蠃。君曰: 可矣,是真画者也。 "解衣盘薄是说解下衣服,箕踞而坐,一副神闲意定,不拘形迹的样子。作画的所谓"解衣磅礴",是指艺术家冲破一切束缚表现真率天性,用不拘形迹的方式抒写心中天真烂漫的艺术情怀。这实际上是一种艺术创造的状态,有点类似于汉代的董仲舒所讲的天人合一的状态。人自出生落地,标志着他(她)就已经离开了自然的时期, 开始受社会各种因素的影响。这使他们在自我发展中和天地之间的沟通能力有了阻碍,甚至闭塞。作为一名艺术家,他(她)在表现的时候,应该把这种状态解放出来,冲破这种阻碍和闭塞,让自己回归到自然状态,进入一种超越一般的思维和行为的规范,用西方的理论讲,是调动人的潜意识去进行创作。这种潜意识西方心理学指的是人的第六感官,是和日常人们的思想和行为规范不一致的。这就是美学家讲的艺术创作的灵感。这种情况还有好多,比如我们日常生活中比喻中所讲的词汇,比如如醉如痴,对艺术的痴迷程度达到了如醉的境界;像李白讲李白斗酒诗百篇,他只有在喝醉了的时候才能让自己全身心放松,让自己的才华横溢,通过诗词来表现;再比如如梦,如梦也是一种梦境的状态,如梦的状态,我们从视觉和艺术的角度研究,它是一种表现主义的根源。我们讲从上个世纪的30年代,表现主义在世界艺术界盛行以来,它最基本的一个核心就是如梦的境界,咱们大家都看过弗洛依德的著作,他讲的就是梦对人行为的影响。现在国画的表现状态,实际上和梦的状态是很相似的,很多人看了觉得梦境的状态和国画关系不是特别的直接,我们看到的国画,不管是山水画还是花鸟画,它都是唯美的东西,顶多就是把自然的物象进行了抽象、简化的处理,实际上正是这种简化的处理,它把人对自然和人生的幻化的、梦幻的意识表现出来了,所以梦境是表现主义的一种思想,也是一种创作的方法论。现在的一些雕塑家、画家、舞蹈家,包括后现代的音乐,实际上都跟如梦的境界有关系,它也是表现了一种创作状态。还有比如说神魂颠倒,说一个画家痴迷的程度,他也是说一种非常态的创作态度,这种创作态度使画家暂时的、阶段性的"精神失常"。在这种"精神失常"的状态下,他(她)的思维是超越常人的,跨越时空的,所以这就有可能把他的第六感观的东西,把他潜意识的东西激活,这样,他笔下的一些物象,一些表现形态和形式可能会有一些超乎预料的创新。 这就是我所讲的艺术的天赋的一面,所以如果否定这种天赋,我觉得就不会存在艺术家,太理智了就不能叫艺术家了,只能叫艺术工作者、艺术爱好者、艺术工匠。中国的传统画讲的是"无法而法,乃为至法",这个法度讲的是绘画的规范,这个规范是对创作行为的一种约束,也是对艺术家创作方法的约束。但是如果在天分的指导下创作,或者在创作当中激发了这种天分,那这样的作品可能就能达到无法而法的境界了,这种无法之法是超越成法之外的一种大法。这种法是在天赋的影响下、感召下、刺激下而生的新的形态、新的形式、新的规范。所以我觉得,天赋在艺术创作上是至关重要的,是作为艺术家的第一要素和首要前提。


坤卦 2、坤 【导读】按照层次性的要求来讲,坤卦理应以地为象,但卦辞显示的象征物却是牝马。虽然取象不同,但要说明的思想却是一样的,那就是顺从,那么什么是顺从呢?就是牝马顺从种马,地顺从天,阴顺从阳。本卦主要强调坤阴没有自主性,必须听从于乾阳。它参与化生万物,只是对乾阳的配合。阳给万物以生命的起点,阴才可让生命发育成长。乾、坤两卦相反相成,对立统一。研习本卦,可看出二点:一是阴阳的相互作用,是事物运动发展的动力;二是阳主阴从,阳始阴成的思想模式,是《易经》理论思维的基石,对中国传统的思想文化有着极大的影响。 【实例1】西汉初年,曹参继萧何为丞相,全凭萧何所制定的法规行事,历史上称之为"萧规曹随"。曹参能做到这样,就是完全谨守萧何的规范,以厚德宽待百姓,社会得以富庶,国力日强。曹参这种"无为而治"的做法之所以能得到后人的推崇,是由于萧何所制定的法规正确,所以才有了好的结果。 【实例2】唐朝名将郭子仪不但平定安史之乱,而且多次击退北方少数民族的侵袭,为保全大唐国祚作出了卓越的贡献。他手握精兵数十万,却从不恃功而骄。皇帝解除他的兵权,他没有怨言;调个闲差事给他,也欣然赴任;兵乱再起,召他领军上阵,仍一如往常,尽心尽职。郭子仪一生戎马倥偬,手握兵权半个世纪,时时身系国祚的安危,却始终功成不居,这种精神令人佩服。 【实例3】吕不韦是秦始皇时的宰相,他依仗 对秦始皇父子的大恩,又掌握朝中大权,专横独行,有失为人臣子之礼。由于未能"括囊",终于招来秦始皇的猜忌和怀疑,被发配流放到边疆,最后自杀而死。 女性的阴柔 女性的力量在于阴柔、绵软、宽容并具有浸透力,她就象丰饶的土地,产生万物,供养生灵,是力量的源泉。 坤者,阴也,柔也。坤象征大地、源泉。女性以其卓越的包容性同阳性的超群的阳刚之力相匹配,创造万物,造就和谐。 坤服从乾,这其中包含着"男尊女卑"的意思,不足取,更不足为训。但如果从另一角度来理解,"坤厚载物,德合无疆,含弘光大,口物咸亨。"坤象地,地能产生万物,是力量之源,而乾是力量的化身。乾能不断从坤那里汲取力量,两相配合,事物就和谐,就平衡。 坤代表女性。女性那阴柔的力量是绵软而无穷的,它和缓地浸入、渗透万物,恰如春雨润物细无声。阳性从这种阴柔的和缓中汲取营养,从而便有力地发挥自己的力量。 乾和坤只有相互配合,才能生化万物。男性与女性也必须相互配合才可创造奇迹。男人遵循着自然法则用自己的力量去创造世界、改变世界;女人帮助男人积蓄力量,摆脱偏执、骄傲与残忍,从而创造一个崭新的世界。 坤也须象乾那样保持自己内部的平衡与和谐,过度的阴柔自然不好,那将导致它源泉的枯竭和温柔力量的丧失,从而失去对阳性力量的潜移默化的影响。 女性体内阳性因素过多自然也不好,就象八卦图中的阴鱼中的白眼睛一样,如果那白眼睛过大乃至占满全身,那么阴与阳又有何区别?这种与阳性的相近将导致不和谐。恰如坤卦辞中所说"阴疑于阳必战"。疑者,近也,似也。阴近似于阳,必将发生争战,争战必将产生不和谐,不和谐则事必败。 因此男性必须阳刚,女性必须阴柔,这是自然法则,不得违背。男人女性化不好,那将使社会失去创造力;女人男性化亦不好,那将导致社会的失衡与不和谐。 提倡妇女解放无可非议,但人们必须真正理解其中含义。真正的解放是让女性那久被压抑的阴柔之力释放出来,让女性在社会生活中发挥男性所不能发挥的作用。如果曲解妇女解放,将女性解放到近似男性的地步去,甚至将女人解放成男人,那不能不说是女性的悲哀,同时也是社会的悲哀,因为它将造成社会严重的阴阳失衡,从而造成社会的畸形发展。 无论对男性和女性来说,保持阴阳平衡都非常重要,先让自身内保持内部的平衡和谐,再让男女间保持平衡和谐,男性发挥阳刚之创造力,女性竭尽其阴柔绵软功,如此,社会也必然会保持平衡和谐。


十二、vr灯光 解析: 1、开:灯光开关。 2、排除:可排除不需要照亮的物体。 3、类型:有平面、穹顶、球体三种,平面一般用于做片灯,穹顶灯的作用类似与max默认的ies sky灯光,做一个球型的光来照亮场景,移动灯自身的z轴可以控制阴影的方向.用于模拟天光.经常是一个虚拟物体而已, 4、单位: vraylight(vray灯光)提供了def te(默认)、l mino s power(光通量)和l minance(亮度)三种照明单位 。 def te(默认)单位是依靠灯光的颜色和亮度来控制最后强弱,如果不考虑暴光,灯光色彩将是物体表面受光的最终色彩。 选择l mino s power(光通量lm)单位时,灯光的亮度将和灯光的大小没有关系; 当选择l minance(亮度lmm2sr)单位后,灯光的亮度将和灯光的大小产生联系; 当选择radiant power(辐射量w)单位后,将用瓦数来定义照明单位,它和l mino s power(光通量)单位的性质一样,灯光的亮度和尺寸同样没有关系; radiance(辐射亮度w m2r)单位同样由瓦数来控制照明单位,不同的是选择radiance(辐射亮度)单位后,灯光的亮度将和尺寸产生联系。 5、颜色:通过vray灯光光源发射出的灯光颜色 6、倍增器:一个vray灯光颜色倍增器。 7、尺寸:控制灯光阴影面的大小,值越大边缘越虚。 u size(u向尺寸大小) - 光源的u向尺寸大小(如果sphere 光源被选择 u size 相当于这个sphere的半径)。 v size(v向尺寸大小) -光源的v向尺寸大小(当sphere 光源被选择时这个选项将失去作用)。 w size(w向尺寸大小) -光源的w向尺寸大小(当sphere 光源被选择时这个选项将失去作用)。 8、选项 (1)双面:当vray灯光为平面光源时,该选项控制光线是否从面光源的两个面发射出来。(当选择球面光源时,该选项无效) (2)不可见:这个设置控制vray灯光光源是否在渲染结果中显示它的形状。(默认是显示的) (3)忽略灯光法线:一个被跟踪光线撞击光源时这个选项让你控制 vray 处理计算的方法。 根据真实世界的光这个选项应该被关掉,无论如何当这个选项打开时渲染结果可能会smoother. (4)不进行衰减:这项被打开时 vray灯光将不进行衰减。否则灯光将以距离的反向平方( inverse sq are) 方式衰减。(这是真实世界光衰减的方式。) (5)天光开关:参数的意思是把此灯(及关联灯光)交由vray环境面板的天光选项控制,如强度和色彩等。 (6)存储光照贴图:当该选项选中并且全局照明设定为irradiance map 时,vray将再次计算vraylight的效果并且将其存储到光照贴图中。其结果是光照贴图的计算会变得更慢,但是渲染时间会减少。你还可以将光照贴图保存下来稍后再次使用。 (7)影响漫反射区:控制灯光是否影响物体的漫反射,一般是打开的 (8)影响高光反射:控制灯光是否影响物体的镜面反射,一般是打开的 9、细分:该值控制vray用于计算照明的采样点的数量,值越大,阴影越细腻,渲染时间越长。 10、阴影偏移:控制阴影的偏移值。 11、半球形灯光选项:当灯光为半球光时可用 使用纹理 无允许使用贴图作为半球光的光照 分辨率 12、光子发射:当灯光为半球光时可用 目标半径:定义光子从什么地方开始发射 发射半径:定义光子从什么地方结束发射 13球形(完整穹顶) 窗口处用的是双vr灯打光,大的一般小亮度偏冷色,小的一般高亮度偏暖色,可以避免将窗口打暴又可以获得相应的亮度,墙面白首先要将光调合适,配合上适当的亮暗部倍增,所布的光稍偏蓝也可以使墙显得白些. 关于局部排除:在一个场景中心有1 2 3 三个物体和地面都赋予个反射材质 于是地面反射出了123的样子 ,让12反射出现在地面上 而3不反射不出现在地面 但是3的反射又能出现在12上,可以对物体3给一个vr覆盖材质(vrayoverridemtl),基础材质(base material)里使用原来的材质,在反射材质(reflect mtl)里给另外一个材质,在其透明(opacity)通道里给一个输出数量(o tp t amo nt)为0.0的o tp t贴图,这样物体的反射就是被一个完全透明的物体替代了,再另外渲染一张没有使用覆盖材质的图,然后再在ps里对这两张图进行合成来达到想要的效果。 十一、覆盖材质:可灵活控制场景中的反射折射和色彩融合。 解析: 1. basc material(基础材质)物体的基础材质 2. gi material(gi材质)物体的gi材质,当使用这个材质后,场景的反弹光将按照这个材质的颜色来控制,而不是基础材质 3. reflact material(反射材质)当使用这个材质后,反射里看到的将是这个材质,而不是基础材质 4. refract material(折射材质)当使用这个材质后,折射里看到的将是这个材质,而不是基础材质 十二、包裹材质:主要用于控制材质的全局光照、焦散和不可见的。也就是说,通过vray包裹材质可以将标准材质转换为vray渲染器支持的材质类型。一个材质在场景中过于亮或色溢太多,嵌套这个材质。可以控制产生接受gi的数值。多数用于控制有自发光的材质和饱和度过高的材质。 解析: 1、基础材质: 用于设置嵌套的材质 2、产生全局照明:设置产生全局光及其强度 3、接收全局照明:设置接收全局光及其强度 4、产生散焦: 设置材质是否产生焦散效果。 5、接收散焦:设置材质是否接收焦散效果。 6、焦散倍增器:设置产生或接收焦散效果的强度 7、遮罩曲面: 设置物体表面为具有阴影遮罩属性的材质,使该物体在渲染时不可见,但该物体仍出现在反射折射中,并且仍然能产生间接照明。 8、alpha影响:设置物体在alpha通道中显示的强度。光数值为1时,表示物体在alpha通道中正常显示,数值为0时,表示物体在alpha通道中完全不显示。 9、阴影:用于控制遮罩物体是否接收直接光照产生的阴影效果。 10、影响alpha:设置直接光照是否影响遮罩物体的alpha通道。 11、颜色:用于控制被包裹材质的物体接收的阴影颜色。 12、亮度:用于控制遮罩物体接收阴影的强度。 13、反射值:用于控制遮罩物体的反射程度。 14、折射值:用于控制遮罩物体的折射程度。 15、gi数量:用于控制遮罩物体接收间接照明的程度。 十三、3s次表面材质:3s材质是众多专业级渲染器中的高级材质。3s材质是sss材质的另外一种叫法,而sss材质是s b-s rface-scattering的简写,是指光线在物体内部的色散而呈现的半透明效果。用一个直观的例子来说明它的效果:在黑暗的环境下把手电筒的光线对准手掌,这时手掌呈半透明状,手掌内的血管隐约可见,这就是3s材质,通常用这种材质来表现蜡烛、玉器和皮肤等半透明的材质。 解析: 1、浅处半径:设置3s材质不透明区域的范围。 2、浅处色:设置3s材质不透明区域的颜色。 3、深处半径:设置3s材质半透明区域的范围。 4、深处色:设置3s材质半透明区域的范围。 5、细分:设置3s材质的采样数量,数值越高3s效果越平滑。 6、偏移:设置浅色区域和深色区域的混合程度。数值为正时向浅色偏移,数值为负时向深色偏移。 7、跟踪深度:设置光线穿过3s材质的能力。 8、浅处纹理贴图:为材质的浅部制定纹理贴图。 9、深处纹理贴图:为材质的深部制定纹理贴图。 10、凹凸:为凹凸贴图通道制定纹理贴图。 十四、贴图:vraymap的主要作用就是在3ds max材准材质或第三方材质中增加反射折射。其用法类似于3ds max中的光线追踪类型的贴图,因在vray中不支持这种贴图类型的,需要的时候,以vraymap代替。 解析: 1、反射: 选择这个选项 vraymap 将起到如同一个反射贴图作用。之后reflection params(反射参数)栏能够被使用,来控制这个"反射贴图"的设置 (此时用在这个"反射贴图"上reraction params折射参 数栏里的变换设置不起任何作用)。 2、折射:选择这个选项vraymap将起到如同一个折射贴图的作用。之后reraction params(折射参数)栏能够被使用,来控制这个"折射贴图"的设置(此时用在这个"反射贴图"上reflection params反射参数栏里 的变换设置不起任何作用)。 3、环境贴图: 4、过滤颜色:反射用的倍增器。不要使用材质里的微调器来设置反射的强度。使用这个过滤颜色来替代。 (否则光子图photon map将不被校正) 5、背面反射: 这个选项强制 vray 始终跟踪反射。 使用这个选项结合一个折射贴图使用将增加渲染时间。 6、光泽:反射时有无光泽(模糊bl rry)的开关。 7、光泽度: 材质的光泽度。值为0时,反射非常的模糊。 大的值使反射更清楚。 8、细分:控制光线的数量,作出有光泽反射估算。越大越慢 9、最大深度:光线跟踪深度的最大值。光线跟踪更大的深度时,这个贴图将返回到the exit color的值 。 10、反复截频剪切:当反射对于一个图象采样最终值的作用很小时,反射将不被跟踪。当c toff 阀值设置为最小值时,反射被跟踪。 11、排除颜色: 当光线最大跟踪深度达到时将被返回这个颜色值,但反射不被计算。 12、折射: 过滤颜色: 折射用的倍增器。 13、光泽:折射时有无光泽glossy (模糊bl rry)的开关。 14、光泽度:要了解glossiness到反射参数部分) 15、细分:控制光线的数量,作出有光泽折射估算。越大越慢 16、雾的颜色:vray允许你用雾来填充折射的物体。这是雾的颜色。 17、雾的倍增器:雾的颜色倍增器。较小的值产生更透明的雾。 18、最大深度:折射光线跟踪深度的最大值。 19、反复截频剪切:当折射对于一个图象采样最终值的作用很小时,折射将不被跟踪。当c toff 阀值设置为最小值时,折射被跟踪。 20、排除颜色:当光线最大跟踪深度达到时将被返回这个颜色值,但折射不被计算。 十五、天空光与阳光: 解析: 1、启用: 开启与否选择 2、不可见: 可见与否 3、浑浊度:控制空气的干净程度,其值在2-20之间,值越大阳光受干扰越大,呈暖调黄色或红色,越小越干净,呈蓝色。浑浊的空气在光线穿过时空气中的微粒会使光线发生衍射,吸收了部分波长较短的光线,削弱了光波能量.而清晨的空气对光互影响很小,参数越小浑浊度越低更象早上的空气.这时光线强度入射更历害。一般正午取3-5,下午取6-9,晚上取15。 4、臭氧: 设置臭氧层的稀薄程度,值越大,臭氧层越稀薄,阳光强度就越低,光的漫射效果越弱。有效值为0-1,一般不做调节。 5、强度倍增器:设置阳光的强度,和浑浊度配合,浑浊度越大阳光越暖越暗。如果使用vray物理摄像机,一般为1左右,如果使用3ds自带的摄像机,一般为0.002-0.005。 6、尺寸倍增器: 越大光线越分散,阴影会越模糊,一般可取3-6。 7、阴影细分:越小阴影质量会越差,尺寸倍增器越大,细分值就要越大,一般可取6-15。 8、阴影偏移:值越大产生偏移距离越远。一般保持默认。 9、光子发射 半径:越大照射范围越大。要同光子贴图配合使用。 vraysky是一个贴图,单单是它的话是不能产生天光效果的,它靠是调节参数就可以得到想要的天空效果,其他像用渐变贴图也可以做到同样的效果.只不过用vraysky方便灵活点,可以与模拟太阳的灯光联系起来.而skylight是vr的一个功能,跟vraysky搭配可以方便作出色彩不再单调的天空光效果. 天空光强度大于太阳光则天空光占主导,冷色调占主要效果, 天空光强度小于太阳光则太阳光占主导,暖色调占主要效果, 同时适当降低天空光,太阳光浑浊度则可得到冷色效果, 同时适当提高天空光,太阳光浑浊度则可得到暖色效果, 一般情况下,只需调节t rbidity和intensity_m ltiplier这两个数值以及与平面的角度来控制vrays n的颜色和亮度,其他数值可以不理。 十六摄像机 1、type:类型 still cam静止摄影机:模拟常规快门的静态画面照相机 movie cam电影摄影机:模拟圆形快门摄景 video视频摄影机:模拟带ccd矩阵的快门摄像机 2、targeted目标点 3、film gate(mm)摄影机片门:也叫薄膜口,控制相机看到的景色范围,值越大,看到的景越多,一般默认即可。 4、focal length(mm)焦距:指镜头长度,控制摄影机的焦距,焦距越小,摄影机的可视范围就越大,一般设为35。 5、zoom factor放缩因数:控制相机视图的缩放,值越大,相机视图拉的越近,看到的内容越少。 6、f-n mber光圈数:控制渲染图最终亮度,值越小越亮,同时与景深有关系,大光圈景深小,小光圈景深大控制孔径的大小,n值越小孔径就越大(f为分子,n为分母,f为一个定数,分母n越小,最后的fn就是越大,孔径也会越大,所以最后我们发现,n值的大小与孔径成反比,也可以说n值越小,光通亮越大,主体更亮更清晰。一般常用的光圈数值为f1、f1.4、f2、f2.8、f4、f5.6、f8、f11、f16、f22等。和景深也有关系,大光圈景深小,小光圈景深大,值越低所拍物体焦点的四周就更模糊,数值越高四周就更清晰。光圈数值一般都控制在5- 8以内。 7、target distance目标距离:相机到目标点的距离,默认是关闭的,当把相机的targe选项去掉时,就可以用targe distance来控制目标点距离。 8、distortion扭曲distortion(扭曲)可以使摄影机的视口发生变形 9、distortion type扭曲类型 q adratic平方 c bic立方 10、vertical shift 垂直纠正,控制相机在垂直上变形,用于纠正3点透视到2点透视 11、g ess vertical shift 自动垂直纠正 12、specify foc s手动调焦 13、foc s distance焦距(当specify foc s勾选时有效),控制焦距大小 14、expos re暴光:勾选光圈、快门、iso设置才会起作用。 15、vignetting渐晕:又叫虚光,类似于真实相机的镜头渐晕(图片的四周较暗中间较亮)。 16、white balance白平衡:控制图的色偏。(能有效的控制色溢,整体画面偏什么颜色,就调节成什么颜色。例如整体偏黄色,颜色调节框中就调节成黄色),白天给桃色的白平衡可纠正阳光的颜色。 17、sh tter speed(1x)快门(照相机):控制光的进光时间,值越小,进光时间越长,图就越亮。反之,值越大,进光时间越短,图就越暗。和运动模糊成反比,值越小越模糊,快门越低暴光的时间就越长,也越亮,快门越高暴光时间越短,也越暗,常见的速度有:1、2、4、8、15、30、60、125、250、500、1000、2000。以上每个数字均表示实际快门速度的倒数,即为1秒、12秒、14秒、18秒、115秒、130秒、....12000秒等,选择数字越大,快门速度越快。有些照相机速度标记上1的另外一边,还有数字2、4、8、15、30、等,这些数字与上面的不同,表示的是实际的快门速度,即2秒、4秒等。以上相邻两级的快门速度曝光量相差一倍,即常说的差一级。如160秒比1125的曝光量多一倍。 18. sh tter angle(deg)快门角度(摄影机):当选用电影相机时可用,控制图明暗,角度越大图越亮。 19、sh tter offset(deg)快门偏移(摄影机):当选用电影相机时可用,控制快门角度偏移。 20、latency(s)延迟(摄像机):选用视频相机时有用,控制图的明暗,值越大表示光线越充足。 21、film speed(iso)胶片感光度:不同的胶片感光系数对光的敏感度是不一样的,数值越高胶片感光度就越高颗粒越粗,最后的图像(效果图)就会越亮,反之图像就会越暗。一般在渲染白天效果时可以使用较小的数值100-200,这样就可以让胶片对光的敏感度低一些,可以避免画面曝光过度;而晚上可以使用较高的数值300-400,这样可以避免曝光不足,室内一般设为100。 22、bokeh effiects:散景特效 23、blades光圈刃片数:控制散景产生的小圆圈的边,黑认为5,那散景的小圆圈就是正5边形,不选就是个圆形。 24、rotation(deg)旋转:散景小圆圈的旋转角度。 25、center bias中心偏移:散景偏移原物体的距离。 26、anisotropy各向异性:控制散景的各向异性,值越大散景的小圆圈拉得越长,变成椭圆 27、sampling采样:在vray物理摄影机的sampling(采样)卷展栏中可以直接设置景深效果,勾选28、depth-of-field(景深):复选框就可以开启物理摄影机的景深效果。 depth-of-field景深 29motion bl r 运动模糊:在sampling(采样)卷展栏中勾选motion bl r(运动模糊)复选框就可以开启物理摄影机的运动模糊效果,摄影机的sh tter speed(快门速度)可以控制运动模糊的强度。 30、s bdivs细分控制景深效果和运动模糊的品质,值越大品质越好,速度越慢。 默认的参数一般都可以渲染出效果.一片黑可能是相机的暴光时间不够,调节sh tter speed这个参数来控制快门的速度,增加暴光量. 当使用物理相机的景深和动态模糊,渲染面板里的景深和动态模糊失效。


点击上方关注侨亚爱爸妈官方微信 导言 众所周知,对于心肌梗塞患者来说,急诊介入治疗越早越好!时间就是心肌,时间就是生命!但是很可惜,据近日的一篇报道显示:"与欧美相比,我国的救治速度至少慢了60分钟。相关专家表示:"在过去的十年中,心肌梗死住院人数翻了5倍,但院内死亡率却没有改变。这说明公众缺乏心梗的急救常识,没有抓住救命的 黄金4分钟 。"下面我们一起来学习关于心肌梗塞的相关知识。 心肌梗塞症状表现 疼痛 为此种病症最突出的症状表现。发作多无明显诱因,且常发作于安静时,疼痛部位和性质与心绞痛相同,但疼痛程度较重,持续时间久,有长达数小时甚至数天,用硝酸甘油无效。病人常烦躁不安、出汗、恐惧或有濒死感。少数病人可无疼痛,起病即症状表现休克或急性肺水肿。 休克 20%病人可伴有休克,多在起病后数小时至1周内发生。病人面色苍白、烦躁不安、皮肤湿冷,脉搏细弱,血压下降10.7kda(80mmhg),甚至昏厥。若病人只有血压降低而无其他症状表现者称为低血压状态。休克发生的主要因素有:由于心肌遭受严重损害,左心室排出量急剧降低(心源性休克);其次,剧烈胸痛导致神经反射性周围血管扩张;此外,有因呕吐、大汗、摄入不足所致血容量不足的因素存在。 心律失常 约75-95%的病人伴有心律失常,多见于起病1-2周内,而以24小时内为最多见,心律失常中以室性心律失常最多,如室性早搏,部位病人可出现室性心动过速或心室颤动而猝死。房室传导阻滞、束支传导阻滞也不少见,室上性心律失常较少发生。前壁心肌梗塞易发生束支传导阻滞,下壁心肌梗塞易发生房室传导阻滞,室上性心律失常多见于心房梗塞。 心力衰竭 梗塞后心脏收缩力显着减弱且不协调,故在起病最初几天易发生急性左心衰竭,出现呼吸困难、咳嗽、烦躁、不能平卧等症状表现。严重者发生急性肺水肿,可有紫绀及咯大量粉红色泡沫样痰,后期可有右心衰竭,右心室心肌梗塞者在开始即可出现右心衰竭。 全身症状表现 有发热、心动过速、白细胞增高和红细胞沉降增快等。此主要由于组织坏死吸收所导致,一般在梗塞后1-2天内出现,体温一般在38℃左右,很少超过39℃,持续约一周左右。 "救"在身边 把握心肺复苏"黄金4分钟" 心脏急救中最严重的情况是心脏骤停,即心脏射血功能突然终止,导致重要器官严重缺血、缺氧,如果不及时干预,将导致生命终止。这种出乎意料的突然死亡,医学上又称猝死。中国心脏猝死的总人数每年达到54万,居全球之首,每天约有1500人死于心脏骤停,而60%以上都发生在院外。对于心脏骤停的患者,4分钟内进行复苏者可能有半数患者被救活,又称"黄金4分钟"。 1、当患者突然倒地,要跟患者说话,请他睁开眼睛,和你握手,判断对方是否有反应、有意识; 2、如果患者没有意识,应继续观察10秒病人胸腔有没有起伏、颈动脉是否搏动,判断患者是否还有呼吸; 3、如果没有了呼吸,立即呼叫120; 4、施行胸外按压,进行心肺复苏; 部位:部位两乳头连线的中点--胸骨下段 手法:以掌跟按压,两手手指扣在一起, 跷起离开胸壁手指基本与肋骨平行。 用力方向:手肘固定、手臂伸直、肩膀位于手掌上方、按压力量直接作用于胸骨上。 深度和速度:100-120次分钟≥ 5厘米。 5、人工呼吸,每30次按压后2次人工呼吸,此为一组,5组为一个循环直到医护人员到达。 人工呼吸时要检查口腔内有没有异物,然后开始。要口对口呼吸,2次吹气,每次1秒钟,吹气后继续按压心脏。 6、注意事项:没有呼吸且不能判断心跳是否停止时,马上按压;快速压,用力压;按压后保证胸骨完全回弹;避免冲击式按压;抢救床过软可于患者背部垫硬木板。 生活中如何预防心肌梗塞 1)尽量不搬抬过重的物品。因为搬抬重物时必然要弯腰屏气,其生理效应与用力屏气大便类似,是老年冠心病人诱发心肌梗塞的常见原因。 2)调整好情绪。放松精神,愉快生活保持心境平和,对任何事情要能泰然处之;参加适当的体育活动但应避免竞争激烈的比赛,即使比赛也应以锻炼身体增加乐趣为目的,不以输赢论高低。 3)不要在饱餐或饥饿的情况下洗澡。水温最好与体温相当,水温太高可使皮肤血管明显扩张,大量血液流向体表,可造成心脑缺血。洗澡时间不宜过长,洗澡间一般闷热且不通风,在这样环境中人的代谢水平较高,极易缺氧、疲劳,老年冠心病病人更是如此。冠心病较严重的病人应在他人帮助下进行洗澡。 4)忌暴饮暴食。饱餐、大量饮酒、进食大量脂肪物质等均有诱发急性心肌梗塞的危险,尤其多见于老年病人。进食高热量高脂肪餐后可使血脂浓度突然升高,血液粘稠度增加,血小板聚集性增高,引起局部血流缓慢,促使血栓形成而导致急性心肌梗塞。国外有报道节假日急性心梗的发病率高,这与暴饮暴食有关。 5)尽量少吸烟少饮酒。吸烟和大量饮酒可通过诱发冠状动脉痉挛及心肌耗氧量增加而诱发急性心肌梗塞。 6)要注意气候变化。在严寒或强冷空气的影响下,冠状动脉可发生痉挛并继发血栓而引起急性心肌梗塞。气候急剧变化、气压低时,冠心病病人会感到明显有不适。国内资料表明,低温、大风、阴雨是急性心肌梗塞的诱因之一。所以每遇气候恶劣时,冠心病病人要注意保暖,或适当加服扩冠药物进行保护。 7)冠心病人日常生活中各种保护措施。同时,还要懂得和识别心肌梗塞的先兆症状并给予及时处理。 另外,一旦出现心肌梗塞症状,必须高度重视,认真对待。首先病人应严格卧床,保持安静,避免精神过度紧张,舌下含服硝酸甘油,有条件时可立即请医生上门,就地诊治。  24小时咨询热线:400-1818-200 侨亚智能居家养老服务,帮父母养老,助子女行孝!


2012年中国及世界经济:龙年将会带来什么? 核心提示:就目前情况来看,全球经济的恢复受制于欧元区的紧张态势以及其他发达经济体的脆弱性。 中国一句谚语说得好:"龙"使我们明白,如果你想飞得更高,那你必须逆风前行。 2012年是中国农历龙年,龙是最幸运的中国生肖。对于处于困境的全球经济而言,现在是进入危机的第五个年头,"龙"会给它带来好运,但仍有很长的路要走。就目前情况来看,全球经济的恢复受制于欧元区的紧张态势以及其他发达经济体的脆弱性。因此,今年,国际货币基金组织调减了去年对全球经济增长的预测,将其从已然令人失望的3.75%降至3.25%。即使这基于多项假设,各国仍将需要做出艰难抉择,而且在很大程度上这些选择很可能仍然是错误的。特别是,如果欧元区危机不断升级,全球经济增长可能会下降到2%,这将低于2008年,当然,这还是好于世界经济经历了0.75%负增长的2009年。这一切对中国而言意味着什么?中国的决策者们应该如何应对呢?以下是国际货币基金组织驻华代表处的最新观点,并已于近日公布。 中国亮点 "中国经济增速放缓,但仍然是不可预知的全球经济中的一个亮点。"报告指出,中国较安然地渡过了这场危机,今年仍将是全球经济增长的指向灯。诚然,面临世界经济放缓的形势,中国经济增速正有所下降,但它并没有走向硬着陆。经过全球经济循环,中国的投资和消费都已经强大,即使受到外部需求的拖累,中国今年将仍然实现8.25%的健康增长。因此,中国将再次有助于支撑全球经济的增长。 同时,通货膨胀率已经达到了峰值,并应在未来数月进一步下降,2012年的平均通胀水平预计将在3.25%左右。去年调控房地产的努力也颇有成效,政府努力扩大保障房供应支持基础建设保持着健康状态。目前,为紧缩市场,似乎没有理由松动已有的调控措施。事实上,房价的合理下跌受到普遍欢迎,这为家庭收入提供了一个追赶房价的机会。然而,我们需要找到解决中国食品和资产长期脆弱性上涨的持久性解决方案,如通过提高农业生产力,改善分销网络,促进农产品进口减少食品通胀;又如通过提高资本成本,为储户提供一个更广泛投资渠道,建立具有广泛基础的物业税制度,以防止房地产泡沫的形成。 新的一年里,宏观经济政策将如何实施?鉴于全球经济尚不明朗的前景,给予经济适度的财政支持是必要的。特别是在2012年,可以推迟财政整顿计划,将一般政府预算占国内生产总值的目标值定在2%左右。即使政府采取措施提高人们的收入和保护社会弱势群体,但鉴于税收收入的增长,这个目标值可以实现。所采取的措施包括:削减社会缴款和消费税,增加对贫困人口和失业者的社会转移,增加对正在进行的社会保障房建设的公共投资速度。 与此同时,货币条件得到适当微调,允许更多信贷适当地注入经济。今年,广义货币增长14%的目标既满足了使得经济增长放缓的需要,又很好地管住了2009-2010年度的危机后大规模的信贷刺激带来的风险。通胀率的持续下降为提高存贷款实际利率提供了一个机会,升息可以推动资本成本接近平衡水平。这将使企业的投资决策更加理性并增加民众的收入。此外,这将有利于央行降低其对银行信贷采取行政限制手段的依赖。行政手段仅影响信贷供给,而不改变需求,这激励了那些透明度不高和监管不完善的非银行渠道参与放贷,如信托公司贷款和地下贷款,因此,这在一开始就对宏观调控和金融稳定投下了阴影。 欧债危机的影响 "欧洲债务危机风暴将袭击中国,但中国有足够的财政政策空间来抵消其影响。" 然而,另一种可能的状态是,"龙"并没有亲切地微笑着,如果欧元危机加剧且中国对此不做反应,那么中国的经济增速可能会降至我们此前预测水平的一半,随着出口的暴跌,就业将大幅下降,银行不良贷款面临上升。 在这种最坏的情况下,中国应该采取占gdp约3%的一揽子财政刺激方案予以应对,这将保持7%以上的经济增长。应优先考虑进一步削减社会缴款或消费税,直接补贴耐用消费品的购买;激励企业扩大那些减少污染和能源使用的投资规模,对小企业给予财政支持;完善社会保障房规划;加大对社会保障体系的投资。与2009-2010年度不同的是,该一揽子刺激方案应旨在提高人们的收入和消费,并应通过中央和地方政府的预算执行。公共基础设施建设不应再依赖通过银行系统,国有企业和地方政府融资平台进行。 另一方面,对经历后危机时期大量信贷刺激后的贷款质量和银行的资产负债表的疑虑,将限制任何大规模的货币应对。特别是,银行面临着来自房地产市场和出口部门下降的风险,以及面临对地方政府融资平台贷款可能造成坏账损失的风险。对银行本身,来自这些问题的潜在成本显然是容易处理的,应使银行主动识别和管理这些风险,而不是一味对银行进行监管和监督。 此外,一个大的外部冲击可能使这些内部风险进一步显现。正如在2011年国际货币基金组织(imf)对中国金融体系的稳定性评估的压力测试中强调的,最大的担忧是可交易部门和地产行业的不景气相互交织。可采取的适当措施推动对房地产的需求,如政府直接购买房屋,作为社会保障房,并对首次购房者,低收入群体,以及寻求购买和租赁社会保障房的人群有选择地放宽限购政策。 转型的重要性 "最后,外部经济的弱势前景,凸显了加快中国经济转向以国内消费为主导的转型的重要性。" 中国已经采取了一些令人鼓舞的措施,以实现经济再平衡,包括人民币升值,扩大养老和医疗保障覆盖面,提高最低工资标准,并开始提高能源成本。然而,至少到目前为止,中国外部盈余中的下降的大部分产业都是非常强劲的投资推动的产物。这是很危险的,我们的担忧转向了日益严重的内部失衡,可能最终破坏中国经济增长的可持续性,如产能过剩、低生产率、不良贷款等。 因此,政府需要作出更大努力,以提高人们的收入和转变经济增长结构,从出口和投资导向型转向消费导向型。正如在2011年国际货币基金组织工作人员对中国的报告所述,这需要在一些领域采取措施,包括金融和企业部门的改革,这将为普通家庭和工人更充分地分享中国经济高速增长的红利铺平道路。通过提高他们的购买力,促进进口,这对世界经济而言也将是一个好的成果。 尽管存在对种种不利情况的担忧,然而,如果采取恰当的政策,仍可能使龙年成为一个吉祥的年份。


行政强制法五次审议获通过 禁用断水断电强执 2011-07-01 06:25 来源:京华时报 昨天,全国人大常委会表决通过了《行政强制法》,并于明年实施。《行政处罚法》、《行政许可法》和《行政强制法》并称为"行政法典三部曲"。前两部法律早已实施多年,学界已经进入修改的调研中,《行政强制法》的通过,标志着我国对行政权力的限制、公民权利的保障构成了完整的法律体系。 法案亮点 实施强制执行不得"夜袭" 综观行政强制法,很多条文采用禁止性规定。 法律规定,不得查封、扣押与违法行为无关的场所、设施或者财物;不得查封、扣押与违法行为无关的场所、设施或者财物;不得查封、扣押公民个人及其所扶养家属的生活必需品。当事人的场所、设施或者财物已被其他国家机关依法查封的,不得重复查封。 此外,该法还强调,行政机关不得在夜间或者法定节假日实施行政强制执行。但是,情况紧急的除外。行政机关不得对居民生活采取停止供水、供电、供热、供燃气等方式迫使当事人履行相关行政决定。 限制人身自由不得超期限 行政强制法规定,实施限制人身自由的行政强制措施不得超过法定期限。实施行政强制措施的目的已经达到或者条件已经消失,应当立即解除。当场告知或者实施行政强制措施后立即通知当事人家属实施行政强制措施的行政机关、地点和期限。 该法规定,情况紧急,需要当场实施行政强制措施的,行政执法人员应当在二十四小时内向行政机关负责人报告,并补办批准手续。行政机关负责人认为不应当采取行政强制措施的,应当立即解除。在紧急情况下当场实施行政强制措施的,在返回行政机关后,立即向行政机关负责人报告并补办批准手续。 行政强制法第十八条规定了实施行政强制措施应当遵守的规定,如实施前须向行政机关负责人报告并经批准;由两名以上行政执法人员实施;出示执法身份证件;通知当事人到场;当场告知当事人采取行政强制措施的理由、依据以及当事人依法享有的权利、救济途径等。 答疑 利于解决行政强制权滥用问题 问:行政强制法经过五次审议才最终通过,时间为何如此长? 全国人大常委会法工委副主任信春鹰表示,行政强制法从2005年进入立法程序,到今天是高票获得通过,历时6年审议了5次,从审议的次数和时间上看,行政强制法不是审议次数最多的,也不是审议时间最长的。物权法审议了13年,共审议8次。 信春鹰称,一般情况下,一个法律草案审议几次,主要是取决于法律调整的社会关系的复杂程度和社会共识的达成程度。在行政法领域,已经制定了行政诉讼法、行政复议法、行政处罚法、行政许可法,行政强制法因为直接涉及到规范政府的行政强制权,涉及的问题比前面几部法律更加复杂。 此外,她解释称,我国正处在深刻变革的过程中,行政机关处在国家管理的第一线,担负着管理国家和社会事务、经济和文化事业的繁重责任,社会关系变化很快,而违法行为的方式也在发生变化,政府承担了有效社会管理的压力,一方面随着经济发展和社会的进步,公民的权利意识也在提高,立法过程也是在不断地探索。 问:行政强制法,是对政府强制还是对公民强制? 国务院法制办副主任袁曙宏表示,从本质上讲,行政强制法更多的是规范、限制行政机关的行政强制权,同时也是依法保障行政机关的行政强制权。 袁曙宏解释称,在行政强制法颁布之前,行政强制实践中存在着"散"和"乱"的问题,行政强制的设定主体比较散,法律可以设定、行政法规可以设定,地方性法规可以设定,中央部门规章和地方政府规章也可以设定,甚至少量的政府规范性文件也设定。实施当中也比较乱,因为没有统一的行政强制法,在实践当中实施主体、程序等没有严格的限制,行政强制权容易被滥用。所以行政强制法的出台,有利于解决这些问题。 但是,另一方面,行政机关要保护公共秩序,要维护公民的权利,所以要依法享有行政强制权。因此,制定行政强制法也是对依法行使行政权的一个保障。


迈克尔·波特对于管理理论的主要贡献,是在产业经济学与管理学之间架起了一座桥梁。波特的竞争力模型的意义在于,五种竞争力量的抗争中蕴含着三类成功的战略思想,那就是总成本领先战略、差异化战略、专一化战略。波特五力分析 波特五力模型将大量不同的因素汇集在一个简便的模型中,以此分析一个行业的基本竞争态势。五种力量模型确定了竞争的五种主要来源,即供应商和购买者的讨价还价能力,潜在进入者的威胁,替代品的威胁,以及最后一点,来自在同一行业的公司间的竞争。 供应商的议价能力供方主要通过其提高投入要素价格与降低单位价值质量的能力,来影响行业中现有企业的盈利能力与产品竞争力。供方力量的强弱主要取决于他们所提供给买主的是什么投入要素,当供方所提供的投入要素其价值构成了买主产品总成本的较大比例、对买主产品生产过程非常重要、或者严重影响买主产品的质量时,供方对于买主的潜在讨价还价力量就大大增强。一般来说,满足如下条件的供方集团会具有比较强大的讨价还价力量:1、供方行业为一些具有比较稳固市场地位而不受市场剧烈竞争困挠的企业所控制,其产品的买主很多,以致于每一单个买主都不可能成为供方的重要客户。2、供方各企业的产品各具有一定特色,以致于买主难以转换或转换成本太高,或者很难找到可与供方企业产品相竞争的替代品。3、供方能够方便地实行前向联合或一体化,而买主难以进行后向联合或一体化。(注:简单按中国说法,店大欺客)购买者的议价能力购买者主要通过其压价与要求提供较高的产品或服务质量的能力,来影响行业中现有企业的盈利能力。其购买者议价能力影响主要有以下原因:1、购买者的总数较少,而每个购买者的购买量较大,占了卖方销售量的很大比例。2、卖方行业由大量相对来说规模较小的企业所组成。3、购买者所购买的基本上是一种标准化产品,同时向多个卖主购买产品在经济上也完全可行。4、购买者有能力实现后向一体化,而卖主不可能前向一体化。(注:简单按中国说法,客大欺主)新进入者的威胁新进入者在给行业带来新生产能力、新资源的同时,将希望在已被现有企业瓜分完毕的市场中赢得一席之地,这就有可能会与现有企业发生原材料与市场份额的竞争,最终导致行业中现有企业盈利水平降低,严重的话还有可能危及这些企业的生存。竞争性进入威胁的严重程度取决于两方面的因素,这就是进入新领域的障碍大小与预期现有企业对于进入者的反应情况。进入障碍主要包括规模经济、产品差异、资本需要、转换成本、销售渠道开拓、政府行为与政策、不受规模支配的成本劣势、自然资源、地理环境等方面,这其中有些障碍是很难借助复制或仿造的方式来突破的。预期现有企业对进入者的反应情况,主要是采取报复行动的可能性大小,则取决于有关厂商的财力情况、报复记录、固定资产规模、行业增长速度等。总之,新企业进入一个行业的可能性大小,取决于进入者主观估计进入所能带来的潜在利益、所需花费的代价与所要承担的风险这三者的相对大小情况。替代品的威胁两个处于同行业或不同行业中的企业,可能会由于所生产的产品是互为替代品,从而在它们之间产生相互竞争行为,这种源自于替代品的竞争会以各种形式影响行业中现有企业的竞争战略。1、现有企业产品售价以及获利潜力的提高,将由于存在着能被用户方便接受的替代品而受到限制。2、由于替代品生产者的侵入,使得现有企业必须提高产品质量、或者通过降低成本来降低售价、或者使其产品具有特色,否则其销量与利润增长的目标就有可能受挫。3、源自替代品生产者的竞争强度,受产品买主转换成本高低的影响。总之,替代品价格越低、质量越好、用户转换成本越低,其所能产生的竞争压力就强;而这种来自替代品生产者的竞争压力的强度,可以具体通过考察替代品销售增长率、替代品厂家生产能力与盈利扩张情况来加以描述。同业竞争者的竞争程度大部分行业中的企业,相互之间的利益都是紧密联系在一起的,作为企业整体战略一部分的各企业竞争战略,其目标都在于使得自己的企业获得相对于竞争对手的优势,所以,在实施中就必然会产生冲突与对抗现象,这些冲突与对抗就构成了现有企业之间的竞争。现有企业之间的竞争常常表现在价格、广告、产品介绍、售后服务等方面,其竞争强度与许多因素有关。 关于五力分析模型的实践运用一直存在许多争论。较为一致的看法是:该模型更多是一种理论思考工具,而非可以实际操作的战略工具。该模型的理论是建立在以下三个假定基础之上的:1、制定战略者需要了解整个行业的信息,显然现实中是难于做到的。2、同行业之间只有竞争关系,没有合作关系。但现实中企业之间存在多种合作关系,不一定是你死我活的竞争关系。3、行业的规模是固定的,因此,只有通过夺取对手的份额来占有更大的资源和市场。但现实中企业之间往往不是通过吃掉对手而是与对手共同做大行业的蛋糕来获取更大的资源和市场。同时,市场可以通过不断的开发和创新来增大容量。 迈克尔·波特对于管理理论的主要贡献,是在产业经济学与管理学之间架起了一座桥梁。波特的竞争力模型的意义在于,五种竞争力量的抗争中蕴含着三类成功的战略思想,那就是总成本领先战略、差异化战略、专一化战略。


子宫有病变(比如患肌瘤、腺肌病、肥大、炎症和恶性肿瘤等)时体积会增大,妇科检查后一般以如孕x周表示,比如子宫如孕8周大小,指的是子宫增大,达到了怀孕8周子宫体积的大小,并非是说患者真的怀了孕。 子宫体积评价标准有以下几种方法。 1.手诊法 临床上,医生查盆腔后会写出手诊感觉到的子宫大小或和着肌瘤大小。但是医生的经验、合并盆腔其他疾病或者患者肥胖等都会明显影响检查结果。所以,医生常建议患者进一步做超声检查测量子宫和肌瘤大小,还可以同时测子宫内膜厚度,结果较为准确。 2.超声测量法:分别测量子宫及其所含肌瘤的长度、宽度及厚度,(多发肌瘤者测量最大肌瘤)。子宫大小计算方法为:①长度:子宫颈内口至子宫底的距离;②厚度:子宫底部最大的前后径;③宽度:子宫底部最大的前后径处的宽度。子宫按椭圆球计算,体积(cm3)=长度x宽度x厚度x 0.5236。肌瘤按圆球计算体积。3.ct和mr(磁共振) 测量法 当然也可以用于测量,方法同超声测量,只是价格贵一些。4.称重法 手术切除子宫直接称重。5.排水法 手术切除子宫后将其放入盛满水的容器内,排出水的体积既是子宫的体积。 子宫孕周大小与子宫体积(cm3 ≈1克)的关系是: 孕7周 174cm3 孕10周 280cm3 孕12周 380cm3 孕16周 600cm3 再次提醒大家,手诊感觉到的子宫大小和实际可以有较大出入。因此,经阴道或腹腔镜子宫切除术前,把手诊结果和超声结果结合起来综合判断子宫大小,对指导手术方式和途径应有较大帮助。


所谓"致癌食物"只是增加患某些癌症的风险,并不是说吃了这些食物就一定得癌。以为吃了致癌食物就会得癌,这是最常见的错误,这个错误直接导致另外一个错误,即"某某吃了很多某致癌食物但并没有患癌,所以某致癌食物是不可信的"。"风险"不是"确定"。下面和360常识网一起来看看吧。 致癌食物认识误区 如今,食品安全问题堪忧,老百姓对于致癌食物可谓是"谈癌色变"。不少人甚至在看到某种食物致癌后,就将该食物列入"黑名单",不再食用。 钟凯说,大家对此其实不用过于恐慌,有致癌风险并不意味着一定致癌。 第一,"剂量"决定毒性,食物中的致癌物,需要一个漫长的过程才会使身体"中毒"。比如,吃了一个烂花生,不可能马上得肝癌,但如果油炸食品、烧烤天天吃,时间长了势必会导致身体"起火",这就很可能会和癌症挂上钩; 第二,很多"致癌传言"经不起推敲。比如传言"牛奶致癌","带饭引发胃癌","微波食物致癌"等,这些都是科学性错误引起的。癌症的成因是基因遗传、不良的生活方式等多种因素造成的,不能简单地归结为一种致癌物。 容易致癌的食物有哪些 1、酒精 很多人说饮酒是日常生活的一部分,但我们通过研究发现,和不喝酒的人相比,每天饮酒大于4次的人更容易罹患癌症,如口腔癌、咽喉癌、乳腺癌、结直肠癌等。 吸烟可能导致最多的是肺癌,而饮酒和多种癌症都有一定的关联。有的白酒宣称酒中添加的成分能够抗癌,但我们认为这并不能改变酒的属性。 2、加工肉制品、罐头 这些食物会增加结肠癌的发病率,主要是因为其中含有的亚硝酸盐。所以我们说加工工艺越少的食物是越好的,同时尽量选择正规厂家的食物,安全性相对有保证。 3、黄曲霉素 花生、玉米发生霉变后,霉变的地方黄曲霉素的含量非常高,而黄曲霉毒素是公认的一类致癌物,所以吃新鲜的食物非常有必要,发霉的花生、玉米一定不能吃。 4、油炸、烧烤食品 通过这两种方式烹饪的食物,油的含量非常高,同时是在高温、高热的条件下把食材做熟,对于人体健康有一定威胁。蒸煮的方式相对会更健康些! 5、红肉类 现代研究认为红肉摄入增加和结肠癌、肺癌、胰腺癌的发生有关,但是它致癌的前提条件是长期大量摄入。世界癌症研究基金会建议每周红肉摄入量不要超过500g,中国居民膳食宝塔也对这部分肉类的摄入量给予了建议。因此,只要不是长期大量吃都不会造成癌症。 6、咸菜等腌制品 这类食物中含有亚硝酸盐、硝酸盐,和食道癌、肝癌密切相关,也要少吃。 有人说隔夜菜中也含有亚硝酸盐,但一般这个量不会高过国家对亚硝酸盐的限制量,甚至比加工食品中的量还要略低一点。所以我们说,偶尔吃一次剩菜也不会导致太大的问题,但其营养成分会有流失,还是尽量少吃。 7、中式咸鱼 中式咸鱼在加工过程中产生的亚硝基化合物,在体外实验中已被证明具有致癌性,主要是鼻咽癌的高危因素。 减少致癌物质的接触 1、少去地下车库 环境污染以气体污染最重颜崇淮指出,工业废气、汽车尾气、烟草烟雾、柏油路面受热后挥发出的气体,以及一些化学清洁剂等中都有毒性,有的甚至致癌因此,父母首先要避免让孩子吸"二手烟";其次要尽量避开汽车尾气浓度高的地方,比如别在地下车库长时间停留。 此外,私家车,尤其是新车,车内污染问题也很普遍,建议幼儿最好少坐新车。 2、装修少用人造板材 室内环境污染,可能是导致儿童急性白血病的主要危险因素之一,它还会增加儿童哮喘的发生率,降低儿童智力北京儿童医院200年的一项统计显示,有九成以上的白血病患儿,其家庭在半年内装修过它们来自复合板材、油漆、涂料、黏合剂以及地砖等。 因此,家庭装修首先要选购合格的装修材料,少用人造板材,别过多使用单一材料;儿童房的家具应以实木为主装修后,通风一个月再入住入住前,最好找有资质的权威机构进行检测住进后,可养铁树、吊兰等植物,以吸收有毒气体。 3、不用电热毯 手机、电脑、微波炉等都会发出一定程度辐射,可能对儿童健康产生伤害。 比如,在儿童房不要摆电视、电脑,不给孩子用电热毯冰箱、微波炉离客厅、卧室越远越好,最好能用墙隔开使用微波炉时,别让孩子呆在附近电脑屏幕的背面辐射较强,不要让孩子长时间站在屏幕附近看电视时,应距离电视机3米以上。 4、塑料制品远离热食 国际食品包装协会秘书长董金狮表示,在提防塑料奶瓶时,也别忘了小心其他儿童用塑料制品。 买前应观察塑料制品底部的三角回收标志,看三角形里的数字通常它有-7之别,分别代表不同类型成分制成的塑料制品,大多数不耐高温,其中代 号为5的多用来制作微波炉饭盒,可耐30度高温,但其盖子通常采用质地透明、代号为7的塑料,也就是用来制作奶瓶的"危险品",最怕受热,应尽量避免盛 装热水、热食或被加热。 5、新衣服晒三天再穿 童装的问题主要集中在甲醛超标、ph值不合格上因此,挑童装,别买做过抗皱和漂白处理的,以素色和没有印花图案的为宜,且图案印花不能太硬买时先闻一下,若有类似家具城里的刺鼻气味就别买新衣服买回后,要用清水浸泡0分钟,充分漂洗后再挂到太阳下晾晒3天。 6、玩具颜色别太艳 儿童玩具中含镉、铅的问题一直存在一方面,有意添加这类物质后,能使塑料物更坚固另一方面,金属玩具、涂有彩色颜料的积木、带图案的气球、 图书画册等,常会用到喷漆,而有些漆中就含铅铅是目前公认的影响中枢神经系统发育的环境毒素之一,可以造成多器官、多系统的损伤。 要避免玩具铅超标问题,首先要保证去正规、信誉好的大商场购买玩具,认准3c合格标识,留意警示语,看清玩具上标明的适宜年龄别买颜色太鲜艳的。


当家长知道孩子有抽动症的时候最是头疼,不知道怎么对待抽动症的孩子,到处寻找治疗的方法,下面我们来介绍一下家长怎样照料抽动症的孩子。 一.营建轻松愉快的家庭环境 给孩子发明一个温馨的环境,有利于孩子心思的改进。几乎一切病人在精力有压力时症状都会加重,因此一般认为本病与精力要素有关,社会心思状况的各种要素与抽动症状的减轻或恶化有必定联络。因此,家长要尊重患儿,多一些鼓动和引导,少一些批判和责备。 二.合理安排抽动症孩子日常日子 培育孩子养成出色的日子和学习习气,遵循规律性的作息时间。 三.调整抽动症患儿饮食 因为抽动症患儿大多表现为阴虚阳亢,因此,在饮食上应防止辛辣油腻,防止很耗阴精,很助阳亢之势。其他少喝可乐、浓茶、咖啡等含有咖啡因及带色素的饮料,少吃方便面,膨化食物、奶酪、巧克力等含有防腐剂的食物。多吃蔬菜、生果,多喝水。 抽动症会导致孩子呈现注意力不集中,学习困难,人际关系妨碍等状况。抽动症若延续到成年后,会呈现人格妨碍,有些少年乃至走上违法犯罪之路。作为家长一定要高度重视,给孩子挑选一种安全、有用的医治方法。


一堂有味道的思品课 苏霍姆林斯基在《蓝天下的学校》中说,"所谓思维课,这就是生动地、直接地感知周围世界中的形象、画面、现象和事物,并进行逻辑分析,获取新知识,进行思维练习,找因果关系。"在思维课上,学生面对的是未经组织的现象,这里并没有明确的知识,思维课的目的是引导学生对事物之间的联系进行质朴的思考。我曾做过尝试,那年我带的是毕业班,开春的一天,我给即将毕业的学生,上了一堂有味道的思品课。这是学生的记录: 今天上午下了第一节语文课,焦老师告诉我们第三节课间去洗洗手,准备好第4节上思品课。教室里顿时炸开了锅,我跑去问老师,老师说是讲卫生。我纳闷了,老师不可能为了讲卫生单独说吧,难道是怎么讲卫生?嗯,有可能。我把这个想法告诉了于明哲同学,他也表示同意,剩下的两节课也没怎么好好上,心不在焉,熬呀熬,终于熬到了第四节课。课间洗完手,我赶快跑回教室,生怕把我落下了。 回到教室,同学们都安安静静地坐着,心里充满期待,终于伴着清脆的铃声焦老师走了进来,我歪着头看着:老师右手拿着挎包,左手拿着课堂笔记。奇怪?和平时没什么两样呀?老师走上了讲台,我的目光也跟着上了讲台,老师淡定地发话了:"老师今天给你们带来了一样礼物,闻到味道了吗?"我努力吸鼻子向周围闻了闻,很可惜除了汗味没有别的,教室里鸦雀无声。老师淡然一笑:"闻不到就对了,因为这个东西只有品尝才能知道滋味。这是第一个特点,哪位同学猜中了就请站起来。" "第二个特点是,它非常贵,上周的价格是80元一斤。" "第三个特点是,它非常美丽,有光艳的外表和圆滑的身体。象征着生活的红火和圆满。" "第四个特点,它的保存期非常短,只有短短的两三天。冷冻不行,晒干也不行。" "第五个特点,它的味道又酸又甜,让人难忘,很像生活,甜是生活的味道,酸也是生活的味道。" "第六个特点是,它虽然短暂,但它美丽的外形和味道让人难忘,会给人留下美好的回忆。" 老师说到第5个特点的时候,我们全班同学都站了起来。老师亮出谜底的时候我们惊呼起来,原来是鲜艳无比的大樱桃! 老师发给我们每人四颗红红的大樱桃,并动情地说"没有哪一种水果更像我们的师生情缘,它拥有光鲜的外表和美丽的味道,却只能维持很短的时间,然后在漫长的日子只能回忆,既不能像苹果那样冷藏也不能像葡萄那样晒干,过了这几天就没有了,所以我们要珍惜现在的时光,珍惜我们在一起的缘分,让这段时间成为我们人生的美好回忆。那么怎样做才会留下美好的回忆呢?"老师转身在黑板上写下"做彬彬有礼的新营人"我们敞开心扉,与老师做了一次心灵对话。很多同学反思了自己的缺点,指出了别人的错误。同学们都小心地盯着自己的两颗红樱桃,像个宝似的拿着,含着怕化了,拿着怕碎了。我轻轻捏起樱桃中的一颗放进嘴里,咬下一半慢慢品尝,那酸酸甜甜的滋味直冲我的心,我有把另一半咬下来,细细品尝,因为老师说甜是人生的滋味,酸,也是人生的滋味。(孙岩同学) 核也没舍得扔,我要把它种进地里,等它生根、发芽、结果,用它的果实来纪念我们即将逝去的师生缘,纪念美好快乐短暂珍贵的童年,纪念新营我们的母校。(王博文同学) 我现在明白了老师让我们洗手的原因,临下课时公布了成绩,原来从一上课考试就开始了:独立思考能力、听讲专心、吃东西的习惯、对自己的反思等,真是太令人意想不到了。(孙敏同学) 放学了,王雅雯说,焦老师把樱桃分给了我们,她一颗也没吃。下次,她也给焦老师带礼物,我对她说,我也是这么想的。(安琪同学) 四颗樱桃,一颗给爸爸,一颗给妈妈,一颗给爷爷,让这些我最爱,也最常见的亲人尝尝,感受一下和老师惜惜相处的最后时光。一颗樱桃象征着一些买不来的东西,代表着人生的味道和留不住的时光,也显示着最后的灿烂和辉煌。师与生,一个看似严肃,一个看似活泼,我们初尝人生的甜与酸,老师次尝人生的分别与泪水。看似相反的两类人,却在同一节课,同40分钟里,相互倾诉,相互感应。(邓晨同学) 一节课40分钟,或许不止,老师同学被一种很贵的东西包裹着,心灵及内心深处,使我们疑惑的心,完全浸透,难忘,终身难忘这节课;难忘记终身受益。(周泽仁同学) "鉴于思维课的特点,所以它具有两个突出的作用:让词语活起来;帮助学生发现事物之间的联系。"通过这节课,我觉得这句话说的对极了。


抓情节发展法读背 《王戎不取道旁李》 白沙海 导读 这个小故事告诉我们遇事要思考,根据有关现象正确推理,才能避免做傻事。 王戎不取道旁李1 〔南宋〕刘义庆 王戎七岁,尝2与诸3小儿游4。看道边李树多子5折枝6,诸儿竞走7取之,唯8戎不动。人问之,答曰:"树在道边而多子,此必苦李。"取之,信然9。 注释:1选自《世说新语 雅量》。王戎:"竹林七贤"之一,自幼聪慧。 2尝:曾经。 3诸:众多。 4游:这里指嬉戏玩耍。 5子:这里指李子。 6折枝:压弯树枝。 7竞走:争着跑过去。走:跑。 8唯:只有。 9信然:的确如此。 古文今读: 王戎七岁的时候,曾经和许多小孩一起玩耍。(有一天)他们看见路边李树上果实累累,压得树枝都弯下去了。许多孩子都争先恐后地奔过去摘李子,只有王戎没有动。有人问他为什么(不去摘李子),王戎回答说:"李树在路边竟然还有这么多李子,这一定是苦李子。"摘来一尝,的确如此。 朗读韵律: 王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:"树在道边而多子,此必苦李。"取之,信然。 背诵技法:情节发展法 第一句:"王戎七岁,尝与诸小儿游。"第一小句介绍人物,强调说"七岁";第二小句概述事情,强调"诸小儿",前后对比成呼应。 第二句:"看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。"第一小句描写事件"起因",动词"看"引出宾语"道边李树多子折枝"八个字;第二小句描写情节"发展","诸儿"一语省略"小";第三小句突出描写王戎不为所动。 第三句:"问之,答曰: 树在道边而多子,此必苦李。 "是"高潮"。其中第一小句记叙别人问,第二长句描写王戎答;所答语言中,反映人物聪慧善推理。"树在道边而多子",好像一句七言诗,最后"此必苦李"四个字,抑扬顿挫,说明七岁的王戎就善推理。 第四句:"取之,信然。"写"结局",证实王戎很聪明。 延伸读背 四上古诗文新课文12首(篇) 1.*用对比衬托法读背刘禹锡七绝《浪淘沙》4  2.*用由声而色法读背王维古诗《鹿柴》14  3.凭时间推移法读背白居易七绝《暮江吟》36  4.用寓理于景法读背苏轼七绝《题西林壁》36  5.用反复对比法读背卢钺七绝《雪梅》37  6.用别号由来法读背古代神话《精卫填海》52  7.*用抓住诗眼法读背李商隐七绝《嫦娥》60  8.抓综合表达法读背王昌龄七绝《出塞》94  9.用具体描写法读背王翰七绝《凉州词》94  10.用怀古抒情法读背李清照五绝《夏日绝句》95  11.*记描写议论法读背高适七绝《别董大》106  12.抓情节发展法读背《世说新语》《王戎不取道旁李》 三下新课本10首(篇)古诗文: 1.用对偶法读背杜甫《绝句》(迟日江山丽) 2.按想象图画法读背苏轼七绝《惠崇春江晚景》 3.按行踪见闻法读背曾几七绝《三衢道中》 4.*用思线串珠法读背白居易词《忆江南》 链接:循思路发展法读背白居易词《忆江南(其二)》  5.借助情节句式读背韩非子寓言《守株待兔》 6.用叙事抒情法王安石七绝《元日》 7.用雨动心情法读背杜牧七绝《清明》 8.用题眼想象法读背王维七绝《九月九日忆山东兄弟》  9.*用方位动静法读背韦应物七绝《滁州西涧》  10.*用心理对行踪法读背白居易七绝《大林寺桃花》  三上 1.*用由动而静读背袁枚五言古诗《所见》 2.用由远而近法读背杜牧七绝《山行》 3.用分总循环法读背苏轼七绝《赠刘景文》 4.用蓄势点题法读背叶绍翁七绝《夜书所见》 5.用动词联动法读背李白七绝《望天门山》 ?


根据"用进废退"这个古老的谚语告诉我们:如果你不使用你的肌肉,它就会萎缩。直到最近,科学家们仍然认为,这意味着细胞核也会败给"懒惰"。 但是根据1月25日发表在《生理学前沿》上的一篇综述,现代实验室技术使得我们可以观察到, 即使肌肉细胞因停用或开始分解而萎缩,但在训练过程中获得的细胞核依然存在 。 当肌肉再次训练时,这些残留的"肌核"允许肌肉更多并更快地生长。 这表明,我们可以在年轻时储存肌肉生长潜力,以防止老年时的衰弱。这篇研究还表明, 运动员作弊 使用类固醇促进肌肉生长可能无法被检查出来。 合胞体听起来就像是新黑色连载漫画。但它实际上是一种特殊类型的组织,在该组织中细胞非常紧密地融合在一起,以至于看上去就像一个巨大的单细胞。 心脏、骨骼甚至是胎盘都建立在这些细胞网络上。但到目前为止,我们最大的细胞和最大的合胞体是我们的肌肉。 肌肉生长伴随着来自干细胞的新细胞核增加,以满足更大肌肉细胞的增强合成需求。这导致了一种假设,即给定的细胞核控制着一定数量的细胞质。因此,当肌肉因缺乏运动或疾病导致萎缩时,肌核的数量就会减少。 肌肉不会失去它们的细胞核 这一假设长期以来似乎是正确的。很多研究人员报告称,在肌肉组织因缺乏运动、受伤或瘫痪而萎缩时,出现了细胞核分裂现象。但是现代细胞类型特异性染色剂和遗传标记已经显示,其他研究人员所检测到的濒死细胞核实际上是炎症性细胞,其它细胞会被萎缩的肌肉吸收。 这一新证据带来了关于肌肉合胞体非常不同的观点。 一项啮齿动物研究与一项昆虫研究已经证明,细胞核不会因为肌肉纤维萎缩而消失,甚至在肌肉死亡开始后仍然存在。这表明,一旦细胞核被肌纤维获得,它就属于肌肉合胞体,可能是终生性的。 但是schwartz对这些新发现并不感到意外。他说:"肌肉在极端运动时会受到损伤,并且通常需要忍受导致肌肉萎缩的食物和环境因素的变化。它们不会在面对所有这些不利因素时就放弃它们的细胞核。" 用进废退只在你再次使用肌肉前有效 由于肌核是肌肉纤维的合成引擎,保留住肌核使肌肉体积和强度可以在经历其中一种不利因素后更快地恢复,并可以解释所谓的" 肌肉记忆 "现象。 运动生理学领域有充分的文献记载,通过运动重新获得某种程度的肌肉健康要比最初获得它容易得多,即使有很长一段时间的训练中断。换言之,用进废退 更确切地说应该是 用进废退只在你再次使用肌肉前有效。因此,这些发现的重要意义远不止帮助我们理解肌肉生物学。 肌核被无限期保留的发现强调了早期锻炼的重要性。在青春期时,激素、营养和充足的干细胞会促进肌肉生长,使其成为个体储存肌核的理想时期,在进入老年后这些肌核仍然会保持活性。 这些发现还表明,应该对竞技类运动员进行频繁的药物检测, 如果证明使用类固醇作弊,就应该终身禁赛,因为停止使用类固醇之后,效果还会持续很久。 合成代谢类固醇会永久提升使用者的肌肉发育能力。


2021年山东复读山东复读政策山东高考政策 1、2021年山东高考可以复读!自1977年恢复高考以来,每年都有复读生。复读生有大学录取通知书的,不去上大学不会被记入学生诚信档案!全中国只有河南省这样做,山东考生无需多虑! 2、2021年的山东高考将分为高考和等级考两部分。6月7号至8号进行高考,考语文、数学、外语三科;6月9号至10号左右,考物理、化学、生物、政治、历史、地理的等级考,学生在这6科中任选3科参加等级考,成绩加入高考成绩。2021年高考成绩就是语文、数学、外语的考试成绩加上另外选的3科的等级考的成绩。等级考的成绩有效期为1年,也就是说当年考的成绩当年有效,第二年高考复读又要重新考。 3、高二下学期的会考(又称及格考),主要考语、数、外、物、化、生、政、史、地、微机等科,每个高中生都要考。主要是拿高中毕业证用的,有一科不及格就拿不到高中毕业证!但与2021年高考成绩无任何关系。等级考选的科目会考(又称及格考)必须及格! 4、2021年山东复读,等级考科目还是选原应届选的科目更好。因为我们已经这样学了3年了,再选其它科不占优势! 5、2021年山东复读,对综合成绩不好的考生,是个好消息。不再考综合,分科考试难度要低! 6、2021年山东复读,对数学成绩不好的考生,也是个好消息。数学高考难度要降低! 7、2021年山东复读英语考2次听力,二次安排在复读上学期期末,大约一月份左右,取最高分加入高考成绩! 8、2021年山东高考回归山东卷,高考试题山东自主命题,难度要降低!复读电话微信qq同号或 2021年山东复读和高考改革政策 又到高考季。高三的学生在做最后的高考备考冲刺,也有的同学在做两手打算。如果2020年高考成绩不理想,是否可以继续复读?带着这个问题,访谈了诸城复读校复读招生负责人。 问:2020年毕业的高三学生是否可以继续复读? 答:可以。 问:2020年高三学生复读有政策依据吗? 答:2018年3月23日山东省人民政府办公厅印发的《山东省深化高等学校考试招生综合改革试点方案》就是政策依据。 问:请对该方案做一下简单介绍。 答:根据《山东省深化高等学校考试招生综合改革试点方案》,自2017年秋季高中入学新生起,普通高中学业水平考试分为合格考试和等级考试。 合格考试成绩是学生毕业、高中同等学力认定的主要依据;等级考试成绩纳入夏季高考(统一高考,下同)招生录取。 普通高中在校学生均应参加合格考试,其中参加夏季高考的学生应参加等级考试;参加夏季高考的高中阶段其他学校在校学生和社会人员只需参加等级考试。 等级考试每年组织1次,时间安排在6月份夏季高考后进行。普通高中学生在校期间只能参加1次选考科目的等级考试。其他高中阶段在校学生和社会人员参加等级考试,与普通高中在校学生同时进行。 问:请对这一政策再具体解读一下。 答:(1)2020年复读学生参加2021年高考,高考科目为统一考试科目(语文、数学、英语)和等级考试科目(从物理、化学、生物、政治、历史、地理中自选三科)。 (2)等级考试科目可选传统的物理、化学、生物组合或政治、历史、地理组合,也可以从六科中任意选取三科。 (3)复读学生作为社会人员参加高考,不需参加合格考试。 (4)考试时间为6月份,先进行语文、数学、英语统一考试,再进行等级考试。 (5)等级考试科目以单科的形式呈现。 问:请问学校什么时间开始招收复读学生? 答:6月24日山东省教育招生考试院公布高考分数,6月25日学校就开始接受报名。 问:请问是否可以提前预约。 答:可以。 问:请说一下学校的具体地址和联系方式。 答:学校位于山东省诸城市诸城复读校(诸城一中),学校的复读招生电话是或,同时也是微信号。 1、2021年高考综合改革主要涉及哪些方面? 这次改革是对高考招生制度的整体设计,是一次综合、系统、全面的改革,主要包括4方面内容: 一是完善普通高中学业水平考试制度。坚持基础性,突出选择性,促进学生个性发展。包括改革考试科目、考试内容、考试组织、考试对象、考试时间、成绩呈现等。 二是建立并规范高中阶段学生综合素质评价制度。强化评价信息使用,促进学生全面发展。包括完善评价内容、严格评价程序、强化评价结果运用等。 三是深化夏季高考改革。增加考试的选择性,提高人才选拔水平。包括确定了统一考试招生、自主招生、本科高校综合评价招生等。 四是深化春季高考改革。推行分类考试招生,促进现代职业教育体系建设。包括确定了统一考试招生、单独考试招生、高职(专科)院校综合评价招生等。 2、2021年高考综合改革确立的高等教育阶段考试招生基本模式的主要内容是什么? 国务院《实施意见》中确立了高等教育分类考试招生制度,要求逐步"形成分类考试、综合评价、多元录取的考试招生模式",要"加快推进高职院校分类考试,高职院校考试招生与普通高校相对分开,实行 文化素质+职业技能 评价方式"。在本次改革《方案》中,我省按照国务院部署,确立了以春季高考和夏季高考为主要形式的高等教育分类考试招生制度。 春季高考以高职(专科)招生为主,主要为高职(专科)院校和部分应用技术型本科高校选拔学生,包括统一考试招生、单独考试招生和高职(专科)院校综合评价招生等形式。优化春季高考"文化素质+专业技能"考试模式,完善高职(专科)院校招生多元录取机制。 夏季高考以普通本科招生为主,主要为本科高校选拔学生,包括统一考试招生(即全国统一高考)、自主招生和本科高校综合评价招生等形式。调整夏季高考命题内容和方式,深化夏季高考科目改革,改革夏季高考招生录取机制。 3、2021年高考综合改革进一步完善和强化高中学业水平考试制度的目的是什么?会不会加重学生课业负担? 本次改革进一步完善普通高中学业水平考试制度,突出学业水平考试的重要性,强化学业水平考试成绩的使用,其主要目的,一是促进学生全面发展。引导学生认真学习每一门课程,避免严重偏科现象,全面提高综合素养。二是促进学生个性发展。计入高校录取总成绩的学业水平等级考试科目,可以由学生根据自己的兴趣特长和高校人才选拔要求,扬长避短自主选择。三是促进高中教育质量提升。通过学业水平考试制度改革,引领高中强化学科课程建设,提高办学质量。四是促进高校科学选才。高校可以针对专业人才培养需要,通过合理设置招生录取科目要求,达到科学选拔人才的目的。 完善和强化高中学业水平考试制度,可以有效减轻学生过重的课业负担。一是可以减轻考生的成绩压力。合格考试成绩以合格、不合格的方式呈现,合格标准为达到国家规定的基本教学要求,学生考试合格即可。二是可以减轻学生的心理负担。每门课程学完即可以参加合格考试,称之为"一门一清",同时,给予学生多次考试的机会,可以有效减轻学生集中备考和考试所产生的心理压力和精神负担。三是可以缓解学生的厌学压力。计入高校录取总成绩的学业水平等级考试科目,由学生根据自己的兴趣特长和高校招生要求自主选择,赋予学生更大的选择权,学生可以扬长避短,减压聚力,发挥优势,展示个性。 4、2021年高考综合普通高中学业水平合格考试和等级考试的区别是什么? 普通高中学业水平合格考试与等级考试的区别,主要体现在以下六个方面 一是考试目的。合格考试是标准参照考试,目的是检查全体高中学生是否达到了普通高中课程方案规定的基本学业要求,可以称为"强化基础";等级考试是常模参照考试,目的则是在"强化基础"的前提下,凸显不同高中生在学业修习上的学科特长,可以称为"突出个性"。 二是考试科目。合格考试覆盖国家课程方案规定的所有学习科目,包括语文、数学、外语、思想政治、历史、地理、物理、化学、生物、信息技术、通用技术、音乐、美术、体育与健康等科目;等级考试科目包括思想政治、历史、地理、物理、化学、生物6个科目,学生可根据自身兴趣、志向、优势和高等学校招生要求,自主选择3个科目参加等级考试。 三是考试范围。合格考试范围为各学科课程标准确定的必修内容,考试内容较少,试题难度相对较小;等级考试范围为各学科课程标准确定的必修和选择性必修内容,考试内容较多,试题难度也相对较大。 四是成绩呈现。合格考试科目成绩呈现方式为"合格"和"不合格",成绩达到60分即为合格;等级考试科目成绩依据等级转换规则转换后计入考生总成绩。 五是成绩使用。合格考试成绩是学生高中毕业、高中同等学力认定和春季高考高职(专科)录取的主要依据;等级考试成绩计入夏季高考招生录取总成绩。 六是考试时间和考试机会。合格考试每学年组织2次,分别安排在每学年上、下学期末,高中生在校期间有多次考试机会,但参加考试的时间不得早于高一下学期末;等级考试每年组织1次,时间安排在6月份夏季高考(统一高考)后进行,普通高中学生在校期间只有1次考试机会,考试成绩当年有效。 5、2021年高考综合普通高中学业水平等级考试科目的计分规则是怎样的?怎样保证等级赋分的公平? 我省普通高中学业水平等级考试科目的计分规则为:将每门等级考试科目考生的原始成绩从高到低划分为a、b+、b、c+、c、d+、d、e共8个等级。参照正态分布原则,确定各等级人数所占比例分别为3%、7%、16%、24%、24%、16%、7%、3%。等级考试科目成绩计入考生总成绩时,将a至e等级内的考生原始成绩,依照等比例转换法则,分别转换到91-100、81-90、71-80、61-70、51-60、41-50、31-40、21-30八个分数区间,得到考生的等级成绩。 我省等级计分办法的优点是: 一是能够较好解决学科之间分数不等值、学生选考科目分数不能直接相加参加高校招生录取的问题。夏季高考实行3+3选考模式,每个学生等级考试选考的科目不同,由于不同科目存在试题命制的内容、形式、难度、考查角度等差异,如果以原始分呈现考试成绩,会带来学科间不公平问题;等级呈现方式则使得不同学科考生因等级划分而保持了成绩相对均衡,学科间试题难易差异等不公平因素可以被较好消除,使得不同科目之间成绩可以相加。 二是等级区间比例依据山东考生的实际状况划定。以山东省历年高考成绩大数据为基础,经过严谨科学测算,确定了8个等级区间所占比例。这样进行比例划分,符合山东考生的实际整体状况,能够较好地体现山东考生的真实水平和能力,确保等级区间制定的科学性。 三是能够保持考生成绩排名顺序不变。高考是选拔性考试,决定考生录取状况的是考生成绩相对排名。考生成绩依据等比例转换法则转换后计入高校招生录取总成绩,能够保持每门等级考试科目内考生成绩排名顺序不变,确保了考生成绩转换的公平公正。 四是能够最大限度保证考生的成绩区分度。山东是高考大省,考生基数大,增加考生间的成绩区分度,即是满足录取的需要,也是促进公平的需要。我省的等级计分方式,能够实现考生成绩分布在尽可能多的分数点,大大增加了考生成绩区分度,满足了高校人才选拔的需要,确保了我省考生在招生录取中利益的最大化。


原文地址:如是我闻作者:三忘道人 易筋经三大核心之炼形篇 炼形,乃泛指导引、拳术等一切肢体动作的总称。静功属阴,动功属阳。行功必得动静相兼,阴阳才能调合。尤其静功,易生痰壅火滞的弊病,而辅以导引炼形,有病祛病,无病强身,舒导气脉,绝少流弊,见效既快,自然令学者产生无限兴趣,由此登堂入室。 "性靠自悟,命赖师传",此话是说性功的成败与个人的根器有很大关联,而命功是很精细的东西,要想取得效果,除了自己勤学苦炼,必须要有经验的明师口传心授,指出窍要才行。"流水不腐,户枢不蠹",运动是生命活动的表现形式。设想一个人如果赖在床上不动,用不到一年就会肌肉萎缩,成为废人。若区别于诸如生产劳动等日常活动,特定的炼形方法自然更符合人体生命活动的规律,更能促进生理机能的改善和提高。这样一来,炼形也有了高低粗细的分别。低层次的功法一般多注重外在动作的变化转换,如导引术、外家拳法、瑜珈术等;层次较高的,则注重形与气合、形与力合、形与神合、形与意合、内外并重兼修,其核心的部分是呼吸的锻炼。 我曾将十多种版本易筋经的炼形方法做过比对,有的繁复,有的精简,但归纳总结起来,可分为两类。一类是舒通经脉,和合气血,滋养五脏,一向为历代养生家和医家所推重,流行非常广泛。以《增演易筋洗髓内功图说》为例,所传炼形之法计有正身、侧身、半身、屈身、折身、扭身、倒身、翻身、行身、定身、卧身,共224个动作。动作虽多,但是以韦驮献杵、倒拽九牛尾、青龙探爪、九鬼拔马刀等经典功架为主干,依据人体经络的走向、气血的运行、气息的升降,增加了身体的曲折旋转、手足的推挽开合,促进气血流通,关窍达利,阴平阳秘,达到祛病强身的目的。不过若论导引动作的繁多,恐怕无出其右者。数年前,我在刚开始研究易筋经的时候曾练过此功,全部功架做下来,要四个多小时。虽然用了这么长时间,非但不觉得累,反倒精神健旺,体力充沛,睡眠饮食均有改善,证明是有效果的。只是费时太多,较适合于时间充裕的人习练,但仍不失为一种优秀的养生功法。以我的练功体会,行功时排除杂念,全身放松,目含、耳凝、息匀、口缄,动作宜轻柔舒缓,不可有一丝拙力。每做完一部,即稍事休息,待调匀呼吸再接练下部。练功结束后,缓缓散步,活动肩背手足即可。若再行静功,动极而静,有妙不可言之境。但若求精简扼要,当以少林嫡传十二式易筋经为最佳(后文将详述其方法)。 另一类则是锻炼筋骨,专求内壮,激发技击神力。许多武术门派视其为不传之秘,作为辅助拳学的内功,兼行排打,可收金钟罩、铁布衫披坚抗锐之效果。较为著名的有熊氏大易筋经、韦驮劲、十二大劲、海字劲等。这种方法巧妙之处在于利用呼吸配合动作的变化,使心、神、意、气、力合而为一,功深时敛气入骨,使髓实骨坚,激发人体的潜能。据讲,擅此功的人表面看起来骨瘦如柴,身上几乎没有肌肉,但力自骨出,可举千斤,饥寒不迫,以血肉之躯可摧金石。用现代科学的眼光看来,简直不可思议。又据《少林拳术秘诀》记载:昔有少林僧人亦行此术,积数年之功,两臂有千斤之力。 如今观所有已披露的此类易筋经功法,一般也只讲了身体动作的外在变化,至于如何配合呼吸,都一语带过,秘而不宣。难道呼吸真的那么重要吗?其实不止易筋经注重呼吸的锻炼,内家诸拳也是如此。我今年有幸被唐传形意传人唐风华老师纳为入室弟子,得窥原传形意拳的暗劲练法,其五行功架亦是在一呼一吸之间体味。本门前辈如唐维禄先生的轻功,薛颠先生疾如鬼魅的身法,傅剑秋先生走圈而盆水自转,皆出功于此,足以证明形气合一之妙,鬼神莫测。但有关形气合一、顺逆呼吸的转换以及其中的细微火候运用,必须要在有经验的明师指导下方能操作,古人不轻传即是此意。所以在此不便全盘披露,以免画虎不成,反类成犬。若有习者一知半解,盲目操作,祸及身体,岂非笔者之过! 在易筋经炼形中,下部行功是最具特色的一部分。易筋经是武道合一的技术,它的下部行功明显与道家学术异水同源。有关练功与性的调合关系历来都是修炼者关注的焦点。而易筋经的下部行功算得上是另辟蹊径,是开源节流的典范。 所谓下部行功,指的是对下身进行特殊锻炼,除了不畏击打、用于格斗外,还能治疗性机能障碍性疾病,增强性功能,促进内肾健康,巩固先天之本源。世传武术中的铁裆功几乎都不出此范畴。大家都知道"食色性也"这句话,然而对于练功者来说,这就像是一把双刃剑,用之得当,自然鱼与熊掌兼得;运用不当,家庭不睦,行功不进,的确是一件很烦恼的事情。在中国古代,受儒家礼教的束缚,历来对"性"讳莫如深,不是语焉不详,就是避而不谈。这种功夫的传承又是"传男不传女",只限于师徒或父子之间口口相授,从不立文字,因此极具神秘色彩。在《增演易筋洗髓内功图说》和《真传易筋经》等一些版本中也只简单概述其方法名称,谈到操作皆以一句"当以师传"含糊揭过,让人根本无从下手。 据师传秘要,下部行功一般分为两部十法,行功时必须正念清心,由轻至重,循循而进,严禁操之过猛,反致受伤。实际上这种下部行功是一种顿法,据《古本易筋经》载:百日即可见奇效,当不是虚言。 但下部行功有两个要点是需要值得注意的:其一是开源节流。道学大师陈撄宁先生曾做过非常生动的比喻,这就好比世俗治家之道,既要开源,指贫困之家要能赚钱,丰富家藏,以此比喻身体衰败、肾亏气虚者要通过练功,强壮身体,补足亏损;又要节流,指赚了钱成为富贵之家,要重保守,若挥霍无度,人不敷出,终归于贫,以此比喻身体通过练功强壮之后,要知节制,切不可夭损寿命。其二是温养固本。下部行功时由于意、气、力都集中在下部,用药物烫洗也仅是舒活皮肤气血,而由练功产生的虚火必然旺盛,需要滋阴祛火,培固本元,才不致虚阳亢进。《古本易筋经·下部行功法》说:"养者,功成物壮,固能惯战。然不养之,难免无虞。故又宜安闲温养,切无驰骋多战。"这是易筋经下部行功中真正秘不示人的关键所在。 易筋经下部行功是古人留给我们的济世良方,是整个易筋经技术体系中最具普遍现实意义的一部分!我们研究它,应该以科学严谨的态度进行挖掘整理,使之能真正造福于人类,善莫大焉。 后文将介绍两种我所收藏的易筋经功法。其中一种是流传较为广泛的《少林嫡传十二式易筋经》,选择了峨嵋医师周潜川大夫整理的版本。周潜川大夫修习峨嵋正宗十二庄法,尤精于导引按跷、丹药服饵、气脉流注等峨嵋医术,生前一直从事中医中药和气功的研究,留下了约两百多万字的珍贵资料。另一种是清代蒋觐园先生得自少林老僧秘传的易筋经,该法首见于《少林内功秘传》。这套易筋经共分两个部分,前十二段为动功,后十二段为静功,较为精奥,原本称后十二段为成功之秘要。两部功法可分可合,与俗传之法相比,独见天地,是非常珍贵的法本。今略为点校,全文披露。


原文地址:海报:多语的西湖-2012西湖国际诗会作者:舒羽 十个西湖 vs 十位诗人 vs 十首诗歌 时间:2012年10月24日 晚19:30 地点:杭州长桥公园(唐云艺术馆边) 以下创作西湖十景的十位诗人悉数到场,将朗诵自己的作品。 西湖第一景- 苏堤春晓 ◎欧阳江河 晒够了太阳,天开始下雨。 第一场雨把天上的水下进西湖。 第一个破晓把春天搂在怀里。 词的花簇锦团在枝头晃动。 词的内心露出婴儿般的物象, 天上人间,被塞到苏东坡梦里。 仅仅为了梦见苏东坡, 你就按下这斗换星移的按钮吧。 但从星空回望,西湖只是 风景易容术的一部分。 西湖,这块水的屏幕 就像电视停播一样静止和空有。 有人在切换今生和来世, 有人把西湖水装进塑料瓶。 而切换和去留之间, 是谁的镜像在投射? 世代积累的幽灵目光呵 看见了存在本身的茫无所见。 词转世去了古人的当代, 咯噔一声,安静下来。 要是人群中这道幽灵目光不是你, 苏东坡还会是一个暗喻吗? 你愿意对任何人谈起苏东坡, 甚至对没有嘴唇的树木和青草。 捉几只萤火虫放到西湖水底 , 看苏东坡手上的暗喻能有多亮。 提着这只暗喻的灯笼 移步苏堤,你能走到北宋去吗? 两公里的苏堤,通向时间深处。 这词的工程:石头是从月亮搬来的。 苏东坡容许苏堤不在天上, 正如词容许物的世界幸存。 西湖被古琴之水弹断之后, 少年人,你又用何处的水弹奏? 本不是衣裳的水穿在身上, 苏小小,世界欠你一个苏东坡。 肉身中燃尽的锦绣山河, 一顿一挫,尽是烈焰的水呵。 百万只眼睛所保存的西湖水, 你把它装进一只眼睛。 因为这是苏东坡的西湖, 谁流它,它就是谁的眼泪。 而踏上苏堤之前, 先得远走他乡,云游四海。 西湖是眼睛所盛满的最小的海。 苏堤是离天国最近的人间路。 要是能把苏堤直立起来, 或许你也能步入这片宁静的天空。 2012年10月 欧阳江河: 1956生于四川省泸州市,原名江河,著名朦胧派诗人。1979年开始发表诗歌作品,1983年至1984年间,他创作了长诗《悬棺》。其代表作有《玻璃工厂》,《计划经济时代的爱情》,《傍晚穿过广场》,《最后的幻象》,《椅中人的倾听与交谈》,《咖啡馆》,《雪》等。著有诗集《透过词语的玻璃》,《谁去谁留》,《事物的眼泪》、评论集《站在虚构这边》,其写作理念对20世纪90年代以来的中国诗坛有较大的影响。 西湖第二景- 曲院风荷 -过往的日子或气与荷的传说 ◎顾彬 张依萍 译 为何到处只有剩余的伴随我? 为何我作为隔离遭遇时空? 这里也一样,我从远方前往之处, 你靠近之处,你踩出过往之处。 这是杭州里的西湖,一处未知之处 在记念我们,我们,不曾到过之者。 一个传说,然而,要我们两者,因我们非我们的传说 的主人,犹如我们并非我们源头的主。 今天我们必须完全地现在。一首诗要如此, 一座城,它的湖,一座亭子,任何有关我们的记忆。 我真前来看过你吗,靠近西湖的 曲苑的荷,以至我感受你的气息,酒的味道 那也许是我们的时间之前,当我们只在梦里认出彼此, 当我们可以诉说今天,任何相遇只是重复。 是,你曾一次站在我面前,我无法否认。 那是一间有着奇异名字的宾馆,在秋天里。 它称自己为再复制的新。但何处有新的事物, 那里必有古老事物恐惧它的别离。 我们因此更加预见,那我们没有注意到的即将来且即将走? 当一些事物可以在夏天里预见,在我不曾到过杭州之时? 当我们吃莲藕,当我们在众树之间干燥莲叶, 我有找到你的脸吗,在那湖剩余的剩余里? 我发现我的脸的镜子而加上你的在我想象里 这样我想我就不再是任何剩余的,我想,我可以把事物带回家 在我的思想里。家进入一间宾馆?是,我要检验你 的形象,在一间昏暗门厅的形象, 在那里我问我自己,如何可能你步出过往 从过往的日子,以至我再次认出你, 只在一个梦里见你一次的我。就像我认识那荷, 靠近古老曲苑的众荷,那剩余的剩余? 又何如有着所有气味的,酒的曲苑? 有三种气味,就如有着三种颜色, 但所有的它们都是想象的,因我不曾到过那桥, 在那里春天曾经很盛大,我不曾沿着道路行走, 在那里魂灵隐藏自己。今天我只见过一幅画, 它从远方寄给我。我在这幅远画中散步 去而复返,我画起一个遥远的境界,那里的所有事物曾是一个剩余, 有关你与我的一个传说的遥远的剩余, 有关荷花与气。 沃尔夫冈·顾彬(wolfgang k bin,德国) 1945年生于德国下萨克森州策勒市。著名汉学家,翻译家,作家。波恩大学汉学系教授,德国翻译家协会及德国作家协会成员。以中国古典文学、中国现当代文学和中国思想史为主要研究领域。主要作品和译著有《中国诗歌史》《二十世纪中国文学史》《鲁迅选集》六卷本等。 西湖第三景- 平湖秋月 -李清照和我 ◎宫碧兰(西班牙)赵振江 译 月光 怀着平滑和洁白的渴望流淌 映在湖面上 秋天安静下来了 沉浸在 夜里宛如一缕 迷人和清新的芳香 千余年来 你的双眸将这景色观赏 而你的眼泪 纯洁的露珠 千余年来 滴落在这湖面上... 请问什么是时间 倘若灵魂在先, 倘若语言 和风景相约在一片黑暗 和那座闪光的桥面? 今日我感受到你痛苦的忧伤 我的眼睛,无意间成了你的眼睛 将新的露珠 滴在西湖夜晚的皮肤上 是相见 相识 在挑战时间和空间 我在思,你在想: 这景色是纯粹的永恒 停滞的美 几乎不存在 而月亮在回应 用雪白的沉默 永远将寂静存封 宫碧兰(pilar gonzález españa,1960,西班牙) 1960 年出生于西班牙马德里。1983年毕业于马德里孔普鲁腾塞大学西班牙语语言文学专业,2004年获博士学位。1990年起在北京第二外国语学院教授西班牙语和西班牙文化,并利用在中国生活的两年时间学习汉语。1994年起赴法国波尔多(巴黎大学)第三大学攻读中国语言、文学、文化硕士。1998年至今受聘于马德里自治大学,主讲东亚思想史。作为诗人,目前已出版了三本诗集:《天空和能量》、《抽屉里藏着的一只手》及《转化》。其中《转化》一书夺得2004年西班牙"卡门孔德"女性诗歌奖。其作品现已译为汉语、阿拉伯语、法语、希腊语等多种文字。此外,她还译介了庄子、司空图、王维、李清照、陆机、陶渊明等人的作品。 西湖第四景- 断桥残雪 ◎余光中 桥本不断,雪尚未来 迤逦西去是一堤锦带 长安居,人讥大不易 钱塘居白公幸有长堤 西向没入晚唐的雾里 遥接烟波更渺的苏堤 更南下,仍是北宋的江山吗 青石栏杆,碑亭御题 飞檐翘角,更有水榭玲珑 黑底相衬匾书的金字 正是"云水光中",十景起点 湖光向西南开展,就算 桥真的断了,多少故事 与柳线争长,怎能就了断 一阵风来,皱了西子的妆镜 吹不开烈士的背影,倒影 悲剧遗恨,有民俗来收场 又是一割秋分,再圆秋月 秋风秋雨,唉,愁杀了秋瑾 风波难平岳墓的心情 更传说许仙和白娘子 在此相遇,也在此重逢 一念不泯,此心犹耿耿 雷锋再高压岂能够重镇 夕照不忍,一日一回顾 你听,烟水茫茫正黄昏 传来钱塘的江潮,隐隐 要招究竟是谁的亡魂 余光中: 著名诗人和评论家、翻译家,1947年入金陵大学外语系(后转入厦门大学),1949年随父母迁香港,1950年赴台,就读于台湾大学外文系。1953年,与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修,获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任师大、政大、台大及香港中文大学教授。创作了诗集、散文集和翻译作品等著作40多部。2012年4月,84岁的余光中受聘为北京大学"驻校诗人"。 西湖第五景- 柳浪闻莺 ◎舒羽北塔 译 宛如一架急管繁弦的箜篌, 柳儿倒垂,用十二平均律的摆荡 分割了雾霭的寡淡与浓稠, 演漾着风的形状...欸乃一声 绿了山水,西湖却下起了一阵 灰色的雨。于是- 每一片柳叶,都是一个诀别的词语; 每一个词语,都是一只流转的黄莺。 黄莺飞来,用星星的喉咙 带回清波门外流水的消息。 黄莺飞去,如脱落一枚水银的纽扣, 解开了杨柳带水的衣襟... 昔往与思今,依依复霏霏, 细雨中轻摇,狂风里不惧。 谁能自她披靡的掌纹中, 破译流年阴柔的情事? 谁又用箜篌的心, 弹奏一株灰白倥偬的倒影? 并置与同构。尽管她用同一种形象, 繁衍了一个千年的江南, 也只是散人笔下,那一个 虚笔带过的部分, 一个无心的事件。而日子 依然青郁。 听哪,黄莺轮翅,滴泠泠... 在清风里穿梭,绿浪间跌宕, 殷勤缝补着一片波光的寂静。 看哪,空中那一道如箭的轨迹- 穿过湖面,穿过滚烫的夕阳, 穿过那一个被诗人称为心的地方。 舒 羽: 诗人、作家。浙江杭州人,生于七十年代末。先后学习中国音乐和播音主持;2004年自浙江电视台辞职创办文化传媒公司;2011年起在杭州京杭大运河畔、拱宸桥边经营 "舒羽咖啡馆",常年策划举办诗、书、音、画、文创等艺术活动。著有珍藏本诗集《黑色是最彻底的奢华》,诗集《舒羽诗集》、随笔集《流水》。2011年诗集在台湾出版,并受邀在台湾十所大学巡回演讲。 西湖第六景- 花港观鱼 ◎罗杰·马丁(美国)北塔 译 黎明前的晨曦里 月亮投下影子; 春雾升起,聚合自身, 给正在醒来的群峰披上长袍, 群峰如父亲护卫着 他们的水域中的孩子。 而西湖像恬静的母亲, 在睡眠中歇息。在她的梦境之上 休憩的桥梁紧握着手 湖水依然像夜一般又黑又静。 金鱼无声地游弋着, 像萤火虫掠过莲花, 寻求暖意。当月华 消退,它们在梅花下成群结队 是这些花朵,最先感受到阳光, 绽放,呼吸,在飞落之前 飘荡,亲吻镜子般的湖面。 塔铃温柔地鸣响 音符反射在乐谱般的湖上. 演变成合唱,黎明之歌 如涟漪漾过水面, 如回音传入洞穴, 又如舞者从山间返回。 她的梦随着这歌声和太阳而终结。 鱼群是饥饿的孩子, 泼涧着火红的水,犹如橙子。 它们聚集成一个大群体, 游过桥,游过庙,去寻找 食物:这支大部队推撞着, 乱转着,动荡不安 直到它们全都喝足吃饱- 全都游入阴影 而她力图记住她的梦。 马丁rodger martin(美国) 1948-,新田园诗派的领军人物,现居新罕布什尔州乡间,1966年曾参加越战,1967年负伤后复员,目前任母校基恩学院新闻学教授。1986年以来任诗歌杂志《沃尔瑟斯特评论》(the worcester review)的主编。同时他还是小说家、评论家和密尔顿研究专家。 西湖第七景- 雷峰夕照 王家新北塔 译 1 在雷峰塔 风景即是伤痕 一座塔影 提示着我们过去 现在 和将来的故事 在雷峰塔 总是有一道 莫名的咒语 也总是有 对奇迹的等待 和恐惧 在雷峰塔 有人说 最好的风景总是来自于 大雷雨的洗礼 2 于是我们来到这里 就在这傲然的塔下 一个叫冯梦龙的 预言家走过 醉汉和他的影子走过 游行和它的队伍走过 也许,混迹于人群中的 胡兰成和张爱玲 也从这里走过 然后我看到一个清洁工的 到来 在这黄昏的塔下 静些,更安静一些 我们才能听到 那打扫落叶的嚓嚓声 3 但我仍要赞美这光和空气, 这黄昏时的一阵微风 它使湖心里的翠鸟发出 欢快的鸣叫 它也总会镀亮一扇 来世的窗口 是的,我仍要赞美 那从天边飘起的 一朵朵金箔一样亮丽的 火烧云 虽然转瞬间 它们就会化为无形 -在雷峰塔 伤痕即是风景 王家新: 诗人,诗歌评论家,教授。1957年生于湖北丹江口市。1978年考入武汉大学中文系,大学期间开始发表诗作。1982年毕业分配到湖北郧阳师专任教,1983年参加诗刊组织的青春诗会。1984年写出组诗《中国画》《长江组诗》,广受关注。1985年借调北京《诗刊》从事编辑工作,出版诗集《告别》《纪念》。1986年始诗风有所转变,更为凝重,告别青春写作。1992年赴英作访问学者,1994年回国,后调入北京教育学院中文系,任副教授。2006年被中国人民大学文学院聘为教授,为中国20世纪90年代以来知识分子写作的代表性诗人。 西湖第八景- 穿越迷雾 -咏杭州西湖之双峰插云 ◎露伊赛·杜博磊(加拿大)北塔 译 你抬眼 望着 那被雾麻痹的山 感觉自己像是 在女巨人的双乳间 漂浮着离开 她能喂饱 整个人类 你久久地憩息 延搁于 那神秘而多梦的童年 已被你放进 那暗旧的记忆的深底 那儿,就在那儿 在乳白色的云朵中 你看到光线 向上喷涌 在黑暗、黑暗的 忧愁和黑暗而忧伤的 夜色里 月亮掩面 而泣。 转瞬间,这生灵 变得轻盈而圆润 你张开手掌 迎接她 如同一声鸟鸣 得由你来 把它孵化。 这是我们的希望: 让世界和谐 因为美而得到新生 刹那间 你忘掉了 坟墓上 那些枯萎的花朵。 露伊赛·杜博磊lo ise d pré(加拿大): 诗人、小说家、文学批评家,加拿大皇家学会会员,出版有著作20部,其中有诗集《光之蓝》等8部,曾多次获奖,其中包括加拿大最古老、最重要的总督文学奖,获奖诗集是《火焰之外》(pl s ha t q e les flammes)。 西湖第九景- 南屏晚钟 ◎高桥睦郎田原 译 南天上,云挂起重重的屏风 黄昏的钟声悠悠回荡 此刻是一天的尾声还是世界的临终? 对于你,一天的结束 往往是生命和世界的终结 五分钟后,漆黑的夜晚降临 你,这个裹了一整天白寿衣的人 横躺在床这个死亡之舟 向着乌有的湖面滑行 翌日清晨,随着曙光的造访 抬起苏醒过来的耀眼的眼睑 在这之前,你是死者 死的恶臭比今天更加浓烈 作为明天的生者,为了复苏 昏昏然继续瞌睡 为此,你就沉潜得比湖底 比地底更深好了 晚钟悠然响起 南天上,云挂起重重的屏风 高桥睦郎(日本): (takahashi m ts o,1937~ )日本当代著名诗人、作家和批评家。生于福冈县北九州市,毕业于福冈教育大学文学部。从少年时代开始同时创作短歌、俳句和现代诗。21岁出版的处女诗集《米诺托,我的公牛》为14岁至21岁创作的现代诗作品集。之后,相继出版有诗集和诗选集27部,短歌俳句集9部,长篇小说3部,舞台剧本4部,评论集13部,随笔集9部。其中除部分作品被翻译成各种文字外,分别在美国、英国和爱尔兰等国家出版有数部外语版诗选集。2000年,因涉猎多种创作领域和在文艺创作上做出的突出贡献,被授予紫绶褒章勋章。 诗人高桥睦郎用自己的创作行动,缓和了日本现代诗与古典传统诗歌断绝血缘的"隔阂"和对峙的"紧张关系"。他的诗在传统与现代之间进行了有意义的尝试,为现代诗新的写作方法和新的诗歌秩序提供了可能。其整体诗风稳健、机智、厚重,并带有一定的悲剧意识。在战后日本现代诗中独树一帜。 西湖第十景- 三潭印月 ◎西川 数百年来大名鼎鼎到俗人也能欣赏的三座小石塔。 发行万亿张的一块钱人民币背面的三座小石塔。 花一块钱时想起它们的人不多-花就花了。花也开了。 兜里不开花的时候,拾起一块钱像拾起一片落叶,其实是拾起了这三座小石塔。三朵含苞的石头花。 我起大早赶飞机飞过黄河长江落地杭州到西湖看这三座小石塔。 17世纪的小石塔上各立一只21世纪的小鸟它们玩得真安静。 三潭印月,美名-是蛮干的台风也毁不掉的美名-可松心的小鸟们不在乎。 小鸟们赞成夜晚的风景白天看(虚设一轮白月): 这是江南土地上最影影绰绰的江南。嗯- 荷花荡里躲闪阳光的小鬼们习惯了小瀛洲上小导游的小喇叭。 湖畔商亭里的财运猴等待爱花钱的小美人儿上岸好管她叫"干妈"或"娘亲"。 天下的凡夫俗子、天下的世外高人、领导、小资和地主,山淡天高风静波小,这些,全是你们的- 但你们拿不走。 三座小石塔说官话:本处水深,不许种菱藕! 三座小石塔说佛话:趴在湖底的妖怪,不许一身烂泥跳出水面! 三座小石塔说仙话:既然山淡天高风静波小,月亮你来吧。 月亮就来在中天- 忽忆"月映万川"见《朱子语类》卷九十四。-这是浩大的真理。 月色。西湖人的凉鼻尖同指三潭,看银闪闪的三塔独占浩大的月色竟把真理撂一边。 性情,小性子,千万人的一辈子。 在性情的最深处、最湿处藏着字儿字儿叫的小虫子名叫"贪婪"。 但贪婪月色是所有贪婪中最优雅的一种。 我身后的大胡子苏东坡小声曰:"赞"。(你什么时候来的?) 中秋夜湖中人赞叹三十二颗月亮。 他们骗我用三塔各五轮灯月和十六轮月印。 他们也骗苏东坡,也骗白娘子,也骗乾隆爷,也骗联合国。联合国不好意思指"你骗人"; 但乾隆爷笑纳石塔点灯的小把戏像笑纳江山。 三座小石塔高出水面数百年为了用十五张嘴坚持一个说法: 这可是幻境啊,是能够虚度光阴的所在虽灵魂出窍而内心不觉慌乱。 西 川: 生于1963年。1985年毕业于北京大学英文系。北京中央美术学院人文学院教授。系2002年美国艾奥瓦大学国际写作项目和亚太研究中心访问学者、2007年纽约大学东亚系访问教授、2009年加拿大维多利亚大学写作系奥赖恩访问艺术家、2010年香港浸会大学访问作家。著有诗集、诗文集、散文集、随笔集、论文集、评著、译著、编著等约二十部。曾获上海《东方早报》"文化中国十年人物大奖2001-2011"、鲁迅文学奖(2001)、庄重文文学奖(2003)、1999年德国魏玛全球论文竞赛十佳、德国联邦文化基金会奖修金(2000,2005)、美国意大利拉涅利城堡基金会奖修金(2006)等。参加过1995年荷兰鹿特丹国际诗歌节、1997年法国巴黎瓦尔德玛涅国际诗歌节、2002年美国芝加哥人文艺术节、2004年和2008年德国柏林国际文学节、2009年加拿大温哥华国际作家读者节、2011年香港国际诗歌节、2012年英国爱丁堡国际图书节世界作家大会等。其作品的各语种译文曾发表于英、美、德、法、日、意》、荷、印、澳等著名国际文学杂志。其英文版诗选《蚊子志:西川诗选》2012年由美国新方向出版社出版。作品多次被创作成管弦乐、实验戏剧。西川曾出任2009年德国、奥地利、瑞士三国文学之家联盟组织的《诗意城市:中国当代诗歌海报展》策展人。