军民融合是军民结合向更广范围、更深程度、更高层次的发展,是实现寓军于民目标的具体体现,是统筹国防建设与经济建设的基本方略。军民融合主要体现在三个方面:一是将军民结合的范围,由国防科技工业领域拓展到国防建设的各个方面;二是将军民结合的层次,由依托军与民两方面的协商提升到国家发展战略层次;三是将军民结合的程度,由军民行业"板块式"对接深化到融为一体。贯彻落实胡锦涛主席军民融合思想,就我国具体的国情和军情来看,应首先创新体制机制,使配置于国防和经济领域的各种资源产生合力,扩大国防利益与经济利益的交汇点,从而使国家总体战略目标效益最大化。 中国特色军民融合应是国防建设与经济建设在经济、科技、教育、服务保障、动员等领域和各个方面逐步走向融合的过程和状态,所涉及的体制溶合内涵非常丰富。新中国成立特别是改革开放30年来,我国的军民融合体制有了很大改进和提高,但也存在平战脱节、条块分割、自我封闭、功能单一、指导关系不顺畅、主体责任不清晰和制约机制不健全等问题。因而,要从根本上解决军民融合问题,确保军民融合高效顺畅运转起来,就必须把体制溶合作为前提,把机制健全作为重点。 体制融合是军民融合的前提。一是建立全方位军民融合的领导决策制度。搞好军民融合管理体制的顶层设计,建立起全国统一的军民融合领导管理体制,完善由中央统一领导的国防建设管理体制,设立权威的军民高层领导协调机构,同时加快完善地方各级政府军民融合的实体机构设置,明确各自职责,使军民融合式发展始终处于科学的决策和领导之下,形成军民发展你中有我、我中有你的良好局面。2008年已经启动的"大部制"改革,有利于合理配置和运用决策权,有利于形成科学合理的政府组织结构和权力运行机制,有利于提高行政效能。这对军民体制融合不无借鉴意义。二是建立全方位军民融合的规划计划制度。将国防和军队建设规划融入国家经济社会发展的总体规划,将军事斗争准备需求和战场建设融入国家基础设施建设体系,将国防和军队信息化建设融入国家信息化建设体系,以实现军民融合发展的整体推进。只有打破封闭,消除垄断,按照优势互补、良性互动的要求,科学整合军民两大产业,才能使生产要素在产业间自由有序流动,才能形成健康发展的产业体系,才能建立起分层次的全国大协作体系。三是健全军民融合发展的政策法规制度。目前,军民融合制度变迁在主体和诱因上主要属于强制性制度变迁,如果没有微观主体的自发参与,制度创新的动力将明显不足。因此,军民融合最终需要逐渐实现由强制性变迁向诱致性变迁的模式转换。在这一过程中,要抓紧制定出台相关的法律法规,完善风险控制体系,规避战略风险、财务风险、市场风险、运营风险等。在制定行业规划、行业政策、行业标准、行业法规时,既要考虑军,也要考虑民,充分整合军民产业,推动军民一体化发展,从而实现全面、协调、可持续发展。为军民融合式发展的实施特别是体制的融合提供有力的法律保障。 机制健全是军民融合的重点。一是建立军民统一的社会服务保障机制。要推进军队后勤保障社会化,就要充分利用市场资源,把能够由社会承办的事情交给社会,把一些担负非军事职能的保障机构交给地方,把担负军事职能的保障机构真正搞精干,撤并一些后勤保障机构,精简后勤保障冗员,节约大量后勤服务保障经费,提高保障效益。二是建立和完善军地人才共享机制。国防和军队的现代化,是靠高素质的军事人才来推进并实现的。没有人才的互通互用,互培互训,军民融合式发展就会失去活力。因此,要进一步加大依托国民教育培养军事人才的力度,把军事人才培养纳入国民教育体系,依托国家教育的大系统,借助国民教育优势和地方科技优势,把军队人才培养与国民教育结合起来,实现人才培养上的融合,切实提高人才的使用效率,实现人才的共享共用。三是健全技术双向转移机制。现代科学技术发展日新月异,高新技术两用化趋势越来越明显,许多军品研制生产中的先进基础技术已越来越依赖于民用技术的支撑。把国防科技基础根植于国家科技基础之中,把武器装备的发展立足于军用技术和民用技术两个支撑点上,充分利用民用工业发展的快节奏和市场推动的高效率来满足军事需求。通过完善国标、军标和行标协调互补的标准体系,促进军民技术相互转移,加快高新技术在军事领域的应用,降低获得前沿技术的成本,缩短武器装备的研制周期,促进军用和民用基础一体化的实现,增强国防科技工业的竞争力。四是完善军民融合发展的长效激励制度。在市场经济条件下,军民融合发展涉及到多个利益主体。完善长效激励制度不仅可以保护各主体的利益,而且能够激发各主体融合的内在动力,激励各主体主动参与到军民融合中来。根据我国的具体国情军情,要进一步完善军民融合式发展的激励相容、监督问责、成果转化、经费保障、补偿互利等机制,确保军民融合实现又好又快的发展。 (徐勇,军事经济学院副院长、教授、博士生导师,大校军衔。兼任军事经济研究中心常务副总干事、军事教育学会常务理事、武汉市社联副主席。长期从事国防经济理论、教育教学理论研究和教学、科研管理工作。


月季是非常漂亮的一种花卉,月季花的颜色多样,是国内十大名花之一。不过月季花的病虫害非常多,比如出现最多的病症是紫红色的斑点,出现这种情况是什么原因,这是什么病害?要如何预防?不要着急,请跟随多肉植物花园学习下,你的月季就能避免出现这种情况,而你也可以养出和我一样的月季花。其实月季的病虫害是非常多的,像上述所说的出现紫红色斑点的症状是得了霜霉病,是由真菌中的霜霉菌引起的植物病害。而霜霉病最大的危害就是导致月季落叶,会使健康旺盛的月季快速落叶呈光杆,是很难应对的。霜霉病的病症主要是从月季的叶子开始,然后感染叶柄、叶梢、嫩枝和花梗等部位,如果感染严重时会让叶片变黄脱落,从而对月季产生毁灭性的打击。要如何防治霜霉病的防治可以使用药物预防,防治霜霉病的药物有瑞毒霉、露克等。 如果是在花棚内,那就需要用700~1000倍的70%百菌清、1000倍的58%雷多米尔或80%代森锰锌等进行保护和预防。除了可以喷药预防之外,还可以浇灌生根剂和杀菌剂,这样可以促进根系快速恢复。种植月季的花友对霜霉病都很头疼,基本上一年四季都是霜霉病的高发季节。如果出现霜霉病一定要做好这三点:第一点是要迅速喷药,可以喷施上述防治霜霉病的几种药剂;第二点是要加强通风、降低湿度、进行控水,霜霉病很多都是因为通风不好才出现的,还有就是浇完水后如果土壤湿度过高也会导致出现霜霉病,在初春、秋冬季节如果温度太低,大棚里也会爆发霜霉病。第三点是加强阳光,阳光强烈、暴晒,也可以减轻霜霉病的危害。养护月季要注意这些盆土:种植月季时,花盆的最好选择透水透气的泥盆,而新的泥盆在使用之前,要先将花盆放入水中浸泡,之后再使用;而花盆大大小要根据月季植株的大小来决定。土壤可以选择土质疏松,排水良好的土壤,而土壤最好有一定的保水、保肥的作用。充足的照明:如果要想月季达到开花的条件,就要给它提供足够的阳光,只有足够的光照才会使月季生长的旺盛。除炎热高温的夏季需要遮荫以外,其它季节可以进行全日照,遮荫有利于花芽的形成。适宜的环境:月季喜欢潮湿的环境,而且具有抗旱能力。所以在每天浇水时,必须等到土壤干透后再进行,而在每次浇水时都必须要浇透。如果在温度较高的夏季,最好在早上浇水,而在温度较低的冬季可以选择在中午浇水。适当的施肥:月季施肥最好要薄肥勤施,在春季发芽之前可以选用腐熟的饼肥水;还要在含苞欲放之时追施一次淡液肥。还可以在夏季花朵凋谢之后,施次肥液遮荫可以促进开花。而冬季要减少有机肥的量,遮荫可以增加抗病能力。注意修剪:月季在养护时修剪非常重要,等新枝长到15-20cm的时候要修剪掉顶部3cm左右,这样可以促进形成分枝,等侧枝长到一定程度时还可以进行摘心,这样可以使株型丰满,开花比较多。


导语: 近两年,我国干细胞临床应用在"双轨管理模式"下规范化发展,截止目前已经有74个干细胞临床研究项目通过了国家卫健委的备案,119家备案医院,连续有10款干细胞新药申请获得了药监局的试验许可。国人已经逐渐意识到并接受通过这一被誉为"万用药"的疗法治疗疾病及抗衰保健。今天,我们分享中国科学院院士裴钢院士对干细胞的深度的解读,他就干细胞的发现、现状、发展带来详尽的见解。 裴钢 中国科学院院士 著名的细胞生物学家,中国科学院院士,发展中国家科学院(twas)院士。中国细胞生物学会(cscb)理事长、中药全球化联盟副主席、cell research主编。担任国家重点基础研究发展计划(973计划)第四届、第五届专家顾问组成员,"发育与生殖研究"重大科学研究计划专家组组长,国家重大基础平台建设专家组成员。长期从事分子细胞生物学及信号转导研究。 研究指导进行实验操作 干细胞的研究与展望 视频出处:墨子沙龙 视频链接(时长19分钟):https://v.qq.com/x/page/q0327qibkfx.html 以下为视频内容的文字版: 据我们现在所知道的地球上的生命,不论是人类,还是自然界中各种生物、动物、植物,以及我们看不到的微观世界,这些生命都是由细胞组成的。这些生命体又是如何繁衍、变化、进化,组成一个美妙绝伦的世界呢?答案就在这些许许多多的小细胞中。 在细胞里也有各式各样的细胞,其中有一类细胞它很特别,并且能起到非常重要的功能,它可以继续不断地繁衍、自我复制、自我更新。 这类细胞我们称之为-干细胞。 图片来源网络 那什么样的细胞具有像干细胞这样的功能呢? 以我们人类为例,人类和动物的繁衍都是需要精子和卵子,在生物学上成为配子,在精子和卵子结合后,会产生受精卵,随之一个细胞将会无限裂变分化,逐渐形成"胚胎"。我们人体能拥有这么多器官和功能,都是由小小的受精卵里得到的,所以受精卵是一类非常原始的细胞,它具有向成体身上各种组织器官发育的潜能。像这种具有一个细胞存在变成其他多种细胞潜能的细胞,就是干细胞。 由此可见,干细胞最容易获得的方式,是从胚胎中获得,所以有一类细胞叫做胚胎干细胞,这是干细胞最早的来源。 01"逆龄"不再是梦想,"穿越"成为现实 众所周知,生命之所以宝贵,是因为对一个人来说,生命只有一次,在生命的这条单行道上,从出生到成长到成熟到衰老到死亡,是一个不能逆行的箭头,所以生命弥足珍贵。我们的生命从干细胞开始,由受精卵形成发育成个体,是一个无法回转的过程。但科学家一直在思考这样一个问题:这个细胞能不能回转?能不能像时间穿越一样,让这些已经分化为的具体细胞,例如我们手上、鼻子上、眼睛、头发的细胞,穿越回去变成具有更多潜能的细胞,让它们能拥有变成其他细胞的能力。 图片来源网络 在2006年,来自日本京都大学的山中伸弥(shinya yamanaka)教授做了一个实验,通过用一组蛋白使一个已经通过分化的细胞又回归到它具有干细胞潜能的状态,这样的一个逆转不仅为细胞生物学、分子生物学等所有生命科学的研究打开了一扇大门,同时也给所有人类延年益寿、健康长生的美好愿景寄予了更大的希望,这些都与干细胞息息相关。 通过这项实验的发现,使得干细胞的应用领域更为广泛,在我们生病的时候,例如胃病、心脏病、高血糖、高血压等疾病,这些疾病产生的原因理论上就是因为机体、器官的干细胞功能受损,需要通过重新提升干细胞的功能,来减少、治疗甚至预防这些疾病的发生。为人类健康提供了非常多的可能性。 02"人造器官"诞生,像修车一样"修人" 当我们买了一台车,车会随着时间而老化,里面的零部件也会一件件破损,当出现损害后,我们往往会把车送到修车店去修理,轮胎坏了就换轮胎,水泵坏了换个水泵等等。人类的健康也是这样,早在一百年前,外科医生就发明了"器官移植"这一能成就无数生命的方法,但目前面临的最大难题是没有足够的器官来源。 如果说汽车是由零件厂来生产零部件提供更换,那人类将来是不是也能有办法来生产需要我们身上里老化、不健康、需要更换的器官呢?这就是我们现在所说的器官工程、组织工程。 图片来源网络 此时,干细胞就是一个比较理想的材料,因为它是一种多能型的细胞,可能在某种条件下从一个全能的细胞变成肝细胞、肾细胞、肺细胞、心脏细胞...再通过其他生物材料,或是一些必要条件下,它就可以形成一个器官,一旦一个功能器官形成后,那它向我们器官的供应就会不成问题,人类的健康就会得到更好的保证。 03传承中华文明,干细胞大有可为 每个人都希望自己可以生活得更健康一点,实际上这取决于每个人身上的干细胞的数量和质量。过去几千年来,中华民族屹立于全世界民族之林,我们有一整套属于我们的中医药来保证中华民族的繁荣昌盛。 中医药里面有很多保健、养生、治疗,包括治未病的思想,现在看来许许多多的方法实际上都与干细胞相关。在通过研究者的观察中,发现在这些传统中药里,有许多药物能够增强体内肌体的干细胞。这样就能从在干细胞的水平上重新来诠释我们不仅是中医药,包括现代医药学的保障,这是一种更好的方法和手段。 图片来源网络 干细胞非常具有前景,是一件非常新兴的事情。目前,全世界各个国家都投入大量的人力、财力、物力来从事干细胞的研究。将来,干细胞对社会、对整个经济的发展、对人民的健康,乃至整个经济产业的发展都会带来巨大的影响。 04生命科学不断推动人类文明的进步 在这最前沿的生命科技领域,往往也与其他任何一个新生的科学技术一样,它也有相应的、可能的、潜在的一些问题,特别是伦理道德问题。所以我们整个人类对此不能掉以轻心,但也不能谈虎色变。 图片来源网络 比如目前科学界比较关注的基因编辑技术,由于我们有很多疾病都是基因发生某种变化和缺陷而导致的,并且这种疾病往往带有遗传性,对下一代的健康形成了很大的威胁,通过基因编辑的技术,可以把错误的基因纠正过来,再加上基因治疗或与干细胞结合的治疗手段,来治疗和改变我们作为成体个体的人生。但如果基因编辑是在胚胎或是精子、卵子上进行操作的,那不仅是改变一个人的人生轨迹,更是改变了他全部后代,从某种意义上,意味着人类也可以被改变。 这就如同人工智能,一方面我们投入了大力的研究,另一方面我们又担心它的发展超越了人类,可能会反被其控制。基因编辑技术也是如此。那么该如何处理呢? 首先,我们不要害怕科学,科学是人类文明进步的一个最重要的武器、方法和手段,甚至我们人类很重要的文明、文化都是与科学息息相关,所以我们要在充分理性的基础上,在社会能接受的道德伦理范围内去进行操作。 我国在从事干细胞研究中,发展非常迅速,我们已经从十几年前一点微薄的研究力量,到现在中国的干细胞研究已跃居世界第二位,并且取得了许多具有标志性的成果,给全国人民带来了美好的希望,期待未来干细胞能使人类的生活更加美好,身体更加健康!


城市是人口不断集聚的结果,在经济发展和城镇化水平提高的过程中,不光是一二线大城市的人口越来越多,一些县级市的规模也在不断壮大。而衡量城市规模的众多指标中,城区人口是最重要的一个指标。因为人口集聚的规模越大,其对周围的辐射能力也越强。根据国务院于2014年11月发布的《关于调整城市规模划分标准的通知》提出,城区是指"市辖区和不设区的市,区、市政府驻地的实际建设连接到的居民委员会所辖区域和其他区域。"而市辖区内的农村地带,并不计入城区范畴。目前中国有334个地级行政区划单位(不含港澳台),其中有286个地级市、15个地区、30个自治州、3个盟。根据第一财经记者的统计,目前城区人口超过100万的地级以上城市为85个,也就是说,仍有200多个地级市的城区人口在100万以下,其中有相当大一部分介于30万~100万之间。第一财经记者根据住建部公布的《2015年城市建设统计年鉴》,通过对我国县级市城区人口的统计发现,目前有22个县级市的城区人口规模超过了40万,堪比许多地级市。其中,浙江义乌的城区人口规模最大,广东普宁位居第二。义乌遥遥领先数据显示,目前共有8个县级市的城区人口超过了50万,其中义乌遥遥领先。截至2015年,义乌的城区人口已达72.17万人,比其所在的地级市金华城区人口规模(65.3万人)还大,多了6.87万人。按照2014年国务院发布的《关于调整城市规模划分标准的通知》,城区常住人口50万以上100万以下的城市为中等城市,100万以上500万以下为大城市,其中300万以上500万以下为ⅰ型大城市,100万以上300万以下为ⅱ型大城市。也就是说,义乌和金华都属于中等城市行列。根据城市规划,在2020年前后,金华和义乌皆将迈入大城市行列,也就是说,城区常住人口将超过100万。


刘禹锡简介50字 【诗人简介】 刘禹锡,字梦得 ,彭城(今江苏徐州)人,是匈奴人的后裔。唐代中期诗人、哲学家。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门弟。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。 一度奉诏还京后,刘禹锡又因诗句 玄都观里桃千树,尽是刘郎去后载 触怒新贵被贬为连州刺史。后被任命为江州刺史,在那里创作了大量的《竹枝词》。名句很多,广为传诵。824年夏,他写了著名的《西塞山怀古》: 王晋楼船下益州,金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。人世几回伤往事,山形依旧忱寒流。今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。 这首诗为后世的文学评论家所激赏,认为是含蕴无穷的唐诗杰作。 刘禹锡晚年回到洛阳,任太子宾客,与朋友交游赋诗,生活闲适。死后被追赠为户部尚书。 【人物生平】 刘禹锡,曾任太子宾客,世称刘宾客。与柳宗元并称"刘柳"。与白居易合称"刘白"。贞元九年,擢进士第,登博学宏词科,从事淮南幕府,入为监察御史。王叔文用事,引入禁中,与之图议,言无不从。 关于刘禹锡的祖籍,多有争议,有说是洛阳人,有说是彭城(今徐州)人,有说是定州人以及中山无极人。据查有关史料,刘禹锡为匈奴后裔,其七世祖刘亮仕于北魏,随魏孝文帝迁都洛阳,始改汉姓。 父刘绪因避安史之乱,东迁嘉兴,刘禹锡出生于此地,因此刘禹锡"家本荥上,籍占洛阳"。关于说其"彭城人",经查此说,出自白居易、权德舆等人之口。那不过是随顺当时"姓卯金者咸彭城"(《史通·邑里》)的习俗罢了。因此"刘禹锡彭城人"说法是不确切的。 【作品介绍】 昏镜词 镜之工列十镜于贾奁,发奁而视,其一皎如,其九雾如。或曰:"良苦之不侔甚矣。"工解颐谢曰:"非不能尽良也,盖贾之意,唯售是念,今来市者,必历鉴周睐,求与己宜。彼皎者不能隐芒杪之瑕,非美容不合,是用什一其数也。"予感之,作《昏镜词》。 昏镜非美金,漠然丧其晶。 陋容多自欺,谓若他镜明。 瑕疵自不见,妍态随意生。 一日四五照,自言美倾城。 饰带以纹绣,装匣以琼瑛。 秦宫岂不重,非适乃为轻。 【赏析】 此诗以明镜喻贤良,指宪宗弃绝的.革新派人士;昏镜喻邪僻,指宪宗亲信的宦官佞臣;那个喜欢昏镜的陋容之人便指宪宗。 诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经,揭示出一个日常生活中的常见事实:人们挑选镜子,并不讲求镜子质量的优劣,而务在"求与己宜"-选择与自己容貌相宜者,明镜"不能隐芒杪之瑕,非美容不合",故喜昏镜者十居其九,而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人,即是说君主用人,同人们挑选镜子一样,亦在"求与己宜",因而,贤良之才不遇英明之君,便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤,说他们遭贬被杀,并不是他们真有什么罪,而在于宪宗不是英明之君,是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置,为革新派人士辩冤,诗则重在揭示昏镜何以受重视,讽刺宪宗君臣。诗的层次分明,语言简洁明快,意旨明白易了。 【名人评价】 黄庭坚:"大概刘梦得乐府小章优于大篇,诗优于它文耳"。 蔡百衲:刘梦得诗,典则既高,滋味亦厚。但正若巧匠矜能,不见少拙。 白居易:"彭城刘梦得,诗豪者也,其锋森然,少敢当者。予不量力,往往犯之。夫合应者声同,交争者力敌,一往一复,欲罢不能。繇是每制一篇,先相视草,视竟则兴作,兴作则文成。一二年来,日寻笔砚,同和赠答,不觉滋多。 《三唐诗品》:五言体杂不一。有如"深春风日净"、"昔听东武吟"等篇,宛转徘徊,取涂乐府;"秋江早望"、"谪居悼往",则结休允晖。若"水禽残月",模休文之韵思;"楚望苍然",结韩卿之茂体。余或放言理,失于音调,未求刻意,累在才多也。《女儿》作楚挽之哀词,《泰娘》谱新声之凄奏,七言此其选矣。《聚蚊》、《百舌》托意深微,亦得乐府遗意。律体独多,莹瑕间采。 【籍贯争议】 彭城说 但是白居易却称"彭城刘梦得",不知白居易此说有没有根据。《徐州师范学院学报》著文,力辩刘禹锡的籍贯和出生地是彭城而非嘉兴。主要理由有:一,刘师"联墙住",不是"联墙生",曾"住"嘉兴。并不能推定他就"生"在嘉兴。二。刘,裴二人"踏芳"。同钓,至少以十几岁。刘生于七七二年,"踏芳"同钓当在七八三年左右,而此时上距刘绪天宝末东迁已近三千年。三十年间刘绪不一定长期定居嘉兴。刘禹锡可能是生长在外地而后避地或求学才客居嘉兴。他的诗文中常说"少为江南客",这证明刘禹锡少年在江南是"作客",而不是以江南为家乡。三、刘禹锡曾自称"我本山东人","山东一书生"。唐代山东,指太行山之东,淮河之北,嘉兴在江南,显然不对,而刘禹锡的郡望中山,正在"山东",彭城也在"山东",彭城当是刘的籍贯。四,据作者考证,刘绪东迁后作官,是在七六一七六九年间。他与卢氏结婚当在此间,七十二年生刘禹锡很可能就在彭城,这样,彭城也是刘禹锡的出生地。 【诗风】 刘禹锡及其诗风颇具独特性。他性格刚毅,饶有豪猛之气,在忧患相仍的谪居年月里,确实感到了沉重的心理苦闷,吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始终不曾绝望,有着一个斗士的灵魂;写下《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》、《重游玄都观绝句》以及《百舌吟》、《聚蚊谣》、《飞鸢操》、《华佗论》等诗文,屡屡讽刺、抨击政敌,由此导致一次次的政治压抑和打击,但这压抑打击却激起他更为强烈的愤懑和反抗,并从不同方面强化着他的诗人气质。他说:"我本山东人,平生多感慨"(《谒柱山会禅师》)。这种"感慨"不仅增加了其诗耐人涵咏的韵味,而且极大地丰富了其诗的深度和力度。


拍鸟也被称为"打鸟",是不少摄友所热衷的,并且被视为一种很考验拍摄技术的题材。很多摄友在打鸟时遇到的最大问题就是拍不清晰,因此关于打鸟的参数选择、相机设置、拍摄方法等也都是围绕"拍清晰"这一核心展开的。下面好机友摄影就通过这篇文章和各位聊一聊到底该如何"打鸟"。 目录 一. 器材选择 二. 参数设置 三. 相机设置 四. 开始拍摄 五. 拍鸟禁忌 一. 器材选择 1、业余爱好者 相机:如果您只是想去动物园啊,公园啊,拍出清晰的鸟类照片,那么一款入门级单反就足够了,比如佳能的800d,或者尼康的d5600。当然,如果您有更好的相机,比如6d2、d750,那么拍摄起来会更轻松。 因为更多的对焦点、速度更快的对焦系统,更强的连拍能力等都会明显提高打鸟的成功率。 佳能800d 点击上图直接到达佳能800d相机摄影学习 尼康d5600 点击上图直接到达尼康d5600相机摄影学习 镜头:在公园或者是在动物园拍摄鸟类时,很多鸟都不是很怕人(见人见多了),因此我们可以在比较近的距离拍摄。即便如此,一只长焦端能够达到200mm焦距的镜头还是必须的,这样可以让鸟类在你的画面中占有足够大的比例。 比如佳能的70-300mm镜头,尼康的18-300mm镜头都是性价比非常高的选择,想要成像质量更高一些,也可以选择70-200mm这类高品质变焦镜头。 佳能 70-300mm 尼康18-300mm 2、打鸟发烧友 如果您是打鸟发烧友,或者是职业野生动物摄影师,希望获得高质量的鸟类图片,那么入门级的器材显然是不合适的。为了能够在野外更严苛的条件下拍摄出高质量的画面,你需要性能更强的器材。 不看说明书,快速玩转相机出大片!匹配47款相机、5380分钟原创视频 相机:要捕捉雀鸟飞行、猎食的动作,相机反应一定要够快,这里所指的反应是指对焦及连拍速度。 基本上愈是高级数的单反相机,对焦系统便愈先进,连拍速度也较快,快门时滞(按下快门键与实际曝光之间的时间)及观景器遮黑时间也较短,对于拍摄动态的鸟类相片较为有利。 此外高级的单反相机通常会有较多的对焦点数,覆盖画面的较大范围,即使鸟类偏离画面中间仍可准确对焦。 而对焦点中,如果当中的十字对焦点数目愈多,对焦反应便愈灵敏,对于拍摄净色的鸟类会有较佳的表现。 所以像尼康或佳能的专业级旗舰机型d5或者佳能的1dxm2是最佳选择,当然普及度更高的d850以及5d4依然可以胜任。 佳能1dxm2 点击上图直接到达佳能1dxm2相机摄影学习 尼康d5 点击上图直接到达尼康d5相机摄影学习 镜头:对于打鸟发烧友来讲,动物园或者公园里的鸟显然是不能满足他们了,而是要到野外去打野鸟。野鸟的警惕性要比动物园或者公园里的鸟高非常多,所以超长焦镜头是拍摄野鸟的最基本条件。 如果想了解更多、更全面摄影技巧,推荐您阅读雷波老师主编、化学工业出版社出版的《摄影入门轻松拍出好照片》一书。 400mm至500mm焦距的超长焦镜头已经是基本级数,有时由于距离太远还得裁剪一下,如光圈够大(如500mm f4)也可加上一个1.4x增距镜使用。 以焦距而言,600mm自然是更加理想,不过由于重量比500mm高出不少,使用此类焦距的"打鸟"爱好者为数不多。现时也有的高倍变焦dc,焦距可达800mm以上,比专业拍友的600mm大炮更强,只不过对焦及连拍速度较慢,拍摄一些静态的镜头还是应付得来的。 尼康 af-s nikkor 600mm f4g ed vr 佳能 ef 600mm f4 l is ii usm 三脚架:无论是专业级的单反相机还是超长焦镜头,其重量不可小觑,甚至会超过6kg,因此三脚架就是必须品了。 云台方面,最基本可以使用球形云台,在追踪雀鸟时松开云台锁来拍摄,以帮助稳定镜头。 较专业的可以用悬臂架,亦即俗称的秋千架,上部由一个活动架组成,可将镜头连同镜头架装上插板,下方则为水平转向轴,两者配合便可令沉重的器材灵活摆动。 至于在三脚架方面,除了要注意负重之外,同时也可留意抗扭及吸震能力,后两者对三脚架的稳定性都有很大影响。 关于三脚架的选购及使用,好机友摄影推送过一篇非常全面的文章,感兴趣的摄友可前往阅读:选购、使用、技巧,关于三脚架你看这一篇就够了 百诺三脚架 最高承重25kg 二.参数设置 想要拍出清晰的鸟类画面,合理的参数设置是必须的,光圈、快门、iso哪一环出现问题都无法拍摄出清晰的画面。 1、光圈 大光圈虽然可以拍出浅景深令背景变模糊,但在长焦下已经很容易令景深变浅(参考拍出浅景深的教学),而且飞鸟会移动,景深过浅很容易令主体变模糊,因此在拍摄飞鸟时不妨使用 f5.6 - 8 的光圈,令景深保持在合理范围而又能突出主体。 如果您对景深不太了解,请阅读好机友摄影之前推送过的文章:景深对于摄影很重要,这是关于景深最齐全的教程 2、快门 根据要拍摄的鸟类动作来决定要保持的快门速度,一般会用上比较快的快门速度,对于飞行中的鸟类,11000s 或以上可以清晰捕捉到它们的动作。 而比较平静,在休息的雀鸟最好也能保持最低 1320s 的快门速度。如果你是用长焦,记得符合「安全快门」以免手震。关于安全快门的概念,好机友摄影之前推送的有关防抖内容中进行了讲解,不清楚的摄友可前往阅读:选择镜头防抖还是机身防抖?原来这里还有大学问 当然如果你想营造特殊的拍摄效果,也可以使用稍慢的快门进行拍摄,这部分内容在下文会详细介绍。 3、iso 在第二和第三点我们知道光圈不要太大,快门又要快,那么要让雀鸟有正确曝光我们便要提升 iso 了! 在大白天使用高iso不会对相片质素有着重大影响,而且现在相机内置或后制软件的除杂讯功能也很成熟,因此不要害怕使用高 iso 啊! 按当时的环境光线来调节适当的 iso 值,iso1600、3200,甚至是的感光度数值都是可以使用的!始终记住一点,噪点多总比拍糊强! 三.相机设置 1、曝光模式选择 在"二.参数设置"这部分内容中详细讲解了曝光三要素该如何设置,可见对于打鸟来说,每一个参数都最好通过手动来进行调整。因此曝光模式中强烈建议使用m挡进行拍摄。 如果您对控制曝光不太熟练的话,这里有个小技巧,在使用m挡的情况下,手动设置自己需要的光圈和快门速度,然后iso调节为auto模式。 这样相机会自动提供合适的iso让画面亮度正常,并且拍摄出的画面也不会因为景深或者快门速度的原因导致画面模糊。 2、对焦范围选择 很多长焦镜头都可以切换自动对焦的距离范围,以减少浪费不必要的对焦时间。在拍鸟时,一般会选择较远距离的范围,这样有助于进一步减少对焦时间,避免错过最佳拍摄时机。 以尼康70-200mm镜头为例,选择5m-∞即可让相机不考虑5m以内的对焦,从而对远处景物对焦时的速度更快,对于打鸟来讲非常实用。 3、对焦模式选择 鸟儿在飞行、嬉戏、捕食时动作都非常迅速和灵敏,这就要求摄影师能够在短时间内完成精确对焦,建议使用人工智能伺服自动对焦(佳能),af-c也就是连续自动对焦(尼康),以保证在鸟儿运动时焦点随时锁定在其身上。 4、对焦区域模式选择 如果您的相机对焦能力足够强大,比如使用的尼康d5、d850等高端机型,那么可以使用多点对焦、区域对焦等功能来扑捉飞行中的鸟。 如果你相机的对焦功能没那么强大,那么你你可以用单点对焦,并且尽量使用中心对焦来完成对焦就可以了。 原因在于高端机型在使用区域对焦模式时依然能够保证每个对焦点都有准确且快速的对焦能力。 而一些入门机型,虽然也可以使用区域对焦模式,但区域中对焦点的对焦能力却参差不齐,导致镜头出现拉风箱等情况,此时就干脆使用单点对焦模式,并选择对焦能力最强的中央对焦点进行对焦即可。 5、驱动模式选择 拍摄鸟类时,驱动模式选择高速连拍模式比较合适。高速连拍可以记录飞鸟的多个形态以及翅膀的挥舞角度,有利于选出最精彩的画面。 另外在拍摄飞鸟时,即便快门速度在安全快门以上,也可能会出现手抖导致画面模糊的情况。 那么使用高速连拍模式同时拍摄4、5张照片,几乎肯定可以选出一张拍摄清晰的画面(前提是快门速度足够高,并且对焦准确)。 6、测光模式选择 测光模式建议选择点测光或中央重点测光模式。原因在于拍摄鸟类的照片,鸟类本身所占画面比例往往较小。在使用评价测光、矩阵测光等平均测光模式时,就往往会因为大面积的天空或者是其他背景导致飞鸟的曝光不准确。因此使用点测光或者中央重点测光模式对鸟类身体测光可以保证主体的曝光正确。 释放照片美感,将照片变成为作品!300个案例、5950分钟原创视频 另外如果使用m挡曝光模式,完全可以寻找附近亮度相似的景物试拍几张,从而确定合适的曝光参数。 四.开始拍摄 1、了解鸟的习性 如果不了解鸟的生活习性,你可能根本就找不到鸟,或者是拍不出理想的效果。 以野生雀鸟为例,它们习惯早上及黄昏觅食,下午通常会休息,如果想拍摄飞行、觅食等动态就要注意拍摄时间。 另外在湿地觅食的候鸟活动范围也会受潮汐影响,例如在大潮退时会显现出大片的沼泽,雀鸟觅食时就会有空间走远一点避开人类,拍摄起来会较困难。 相反在大潮涨时,潮水将沼泽泥地全部覆盖,雀鸟就根本不会在水面觅食,只会在树上休息,所以在潮汐涨退之间是最佳的拍摄时间。 2、隐蔽自己 鸟类的警惕性很高(动物园的除外),稍不留意就会飞走,所以隐蔽好自己才能够打下拍摄的基础。 隐蔽自己最基本的当然是减低声浪,一些噪音如电话铃声、谈话声音等都会令雀鸟变得警觉。 此外衣物亦尽量避免鲜艳的颜色,穿较接近大自然的颜色(如啡、绿色)会有"保护色"的作用,所以有些鸟摄爱好者拍摄时会穿上迷彩军服,甚至将镜头包上迷彩伪装。 3、追焦技巧 打鸟的对焦情况非常复杂,但基本上是两种,平行式追焦 与 对头式追焦。其他任何对焦情况无非在这两种之间。 a --平行式追焦 这种对焦追焦方式是指正侧面拍摄角度,也就是你的拍摄方向(镜头指向)和鸟的飞行方向垂直。 这种对焦的角度非常普遍,常见于小光圈的长焦距镜头拍摄,如一些f8,f11的折返式长焦镜头,这个角度对焦的好处是在鸟飞行的可拍摄过程中,鸟身和镜头之间的距离变化是最小的,所以像折返镜的f8,f11小光圈的大景深可以稳稳地把鸟装在里面,对上焦了就不会跑焦,镜头的追焦性能基本用不上,成功率高。以前说是个长焦,甚至手动长焦头都能打飞鸟就是指这种角度。 b--对头式追焦 鸟正面对着你飞过来,最说明问题的是这张照片: 这样的角度拍飞鸟,鸟到镜头距离每秒钟都在改变。这是最难的对焦,对相机,镜头,和摄影技巧的要求也都是最高的,也是打鸟最烧钱的拍法,因为折返类镜头拍这样的片子,鸟速度一快就基本上是浮云,540 640,328这样的专业大炮的优势就出来了。 这里我要啰嗦一点,因为这样的片子的对焦速度拍摄速度要求极高,比如你对上了开始拍,第一张入焦后连拍,一秒3张的机子,你拍第二张时是0.34秒以后,0.34秒,一只快鹰,比如harris hawk,一定飞出镜头的景深,就出焦了,你最多只有第一张入焦。 打鸟机一秒8张10张,第二,第三幅还在0.25秒内,加上它超过10个以上的cross type对焦点会连续矫正性的追焦,就有可能有3-4张入焦。 这就是为什么相机的连拍速度,和高档镜头的对焦速度这么重要,f2.8,f4的镜头进光量大,清晰度高,对比度的敏感度高对焦时即时完成,折返镜f8,f11对焦的程低光时0.1-0.2秒,刚对上又失焦了,所以除非是很远很慢的鸟,折返镜对头追基本上没法对上焦。 对头追焦对摄影师的技术的要求也最高,专业打鸟的摄影师差不多都是使用后键对焦,方法和原因如下 : 通常对焦方式是快门钮压一半,合焦后再全压拍照,对头追焦时,再强大的专业相机镜头组合,对上一次焦后连拍到4张左右,镜头相机的追焦能力也到头了,这个入焦的保持过程在0.3-0.5秒左右。 摄影师要是专业打鸟的要在这个期间尽可能多的拍照,就会不用快门钮对焦,而是用拇指压迫机身背后顶端af-on按钮对焦(大部分slr的这个按钮都在同样的地方),而食指只负责压快门钮拍片。 这个方法的好处是当我们用同一快门按钮操作时,对焦和拍片是两步,无伦你多快,一定会有0.1-0.2秒的过渡。打鸟对头追焦时,这时间差往往是出片关键。 分开后两个按钮操作压快门的瞬间和你想拍的瞬间可以基本同步,少了过渡时间。 这个动作需要大量练习来熟悉,我现在基本上任何对焦都是用这个方法,已成为习惯。 关于后键对焦,好机友摄影之前推送过详细的文章进行介绍,感兴趣的摄友可前往阅读:【对焦技巧】掌握后键对焦的5个使用技巧 外拍时,新手和老手对头追拍的声音一下就听得出,鸟儿起飞时新手啪啪啪啪啪啪啪啪啪啪。。。。对一次焦,一口气拍到b ffer满了,希望十几张都入焦,对头追时是不可能的,所以第1.2.3入焦其他10几张就全糊了。 老手拍的声音啪啪啪啪,啪啪啪啪,啪啪啪啪。脉冲式的,拇指按一下对焦钮,对上焦同时,食指按一下拍4-5张,拇指再压一下再重新入焦 对上的同时又拍4-5张 。 这样脉冲对焦-拍摄-对焦的方法拍3个脉冲12-15张用我的7d会有10 张以上入焦,这样拍的另一好处是b ffer还不容易满,可一直拍20多张raw。 所以综上所述,不管你的设备多好,对头追焦时一定要不停地按对焦按钮,是前面的快门也好,是后面的af-on也好,记住不管是你用多贵的机器,对头追对一次焦只能保证1-3张。 还有不要一下压到底不放,脉冲式对焦-拍片-对焦-拍片-的重复动作是成功率的保证。 4、摇摄技巧 很多摄友喜欢拍摄出鸟类清晰而背景模糊的画面,这种效果就需要使用摇拍技巧了。 此种效果需要使用较慢的快门速度,通常情况下是130秒或160秒。锁定目标后,相机紧跟被摄体,然后以和被摄体同步的速度进行跟踪对焦。 这样就会形成飞鸟与镜头同步移动的效果,从而让飞鸟相对镜头是静止的,而背景相对镜头则是移动的,在移动镜头的过程中按下快门拍摄,就可以拍出动感效果了。当然,使用连拍模式会捕捉到更锐利的照片。 当你站在原地时,拍摄对象在我们前面移动,我们镜头随着拍摄对象移动而转动,当拍摄对象离我们相机最前方最近的时候,按下快门。 此种效果要注意两点:首先要确保飞鸟的运动方向与镜头垂直,这样才能通过摆动镜头保证飞鸟与镜头相对静止。 其次要注意按下快门后,相机要继续移动,这样才能拍出飞鸟清晰的画面。 5、翅膀动感模糊拍摄 还有些摄友喜欢拍摄鸟类身体清晰,但是翅膀模糊的画面。其实这种效果没有特定的拍摄方法,只不过是适当的降低快门速度,让运动速度相对较低的躯干是清晰的,而运动速度较高的翅膀则变为模糊状态。 因此你需要尝试不同的快门速度,对于飞行速度比较慢的鸟类而言,1125秒是个不错的开始,之后要放大照片仔细观察鸟类身体各个部位的模糊情况,酌情将速度提升到1250秒或更高。 6、预留空间构图 拍摄鸟类绝大多数情况都是中央构图,因为在鸟类运动过程中,往往需要使用中央对焦点进行准确对焦,并且其取胜的关键主要在于鸟类的姿态。 而且拍摄飞鸟需要在短短几秒之内拍摄几张甚至10几张照片,能将其完整、清晰的拍摄下已经实属不易,更别提在这段时间思考构图了。但最基本的,为了让画面看上去更舒服,各位摄友要注意预留空间。 预留空间又可以分为两块:一是在鸟飞行的前方留空间、二是在鸟的视线前方留空间。 在拍摄时大家是可以预判鸟的飞行方向的,所以在拍的时候大家可以在鸟飞行的前方预留一定的空间,这样给人的感觉会更好。 另外,就是在鸟的视线方向预留一定的空间,这和拍人像是一样的,都是为了避免画面不协调。飞行方向前预留空间: 视线方向前预留空间: 五.拍鸟禁忌 1、没有耐心 不论是哪个摄影范畴,耐心都是最重要的。带有某种程度的耐心往山里、水边去找、去等待,才有机缘拍到目标鸟。 2、不尊重自然与生命 现在有一种棚拍鸟类的服务很火。弄一间房子,里面有很多种鸟类,布上景,然后摄影师在房子外面坐一排拍摄。问题在于提供棚拍服务的商家根本不会在意里面这些鸟类的死活,属于变相的猎杀野生动物,在这里,好机友摄影也是呼吁大家不要参加此类摄影活动。 在野外拍摄时,也尽量不要影响野生动物的正常生活习性,比如故意发出噪音或者是晃动树木让鸟飞起,或者是阻碍动物正常的捕食行为等。 3、没有细心观察 有些摄友觉得自己有了长焦镜头,有了高端的器材,就可以随意拍出优秀的鸟类照片了。可事实上,鸟类画面需要拍摄者进行仔细的观察,通过观察来预测它们的动向,并提前想好构图,这样才能拍出精彩的画面。 内容来源于: .coma_?


-《财政违法行为处罚处分条例》学习体会 我国财政监督史来看,不同时期制定的财政监督法律法规都对财政监督工作起到了保障作用。如唐宋时期的封建立法在经济审计和官员监督方面制定了简明扼要,系统周密的法律条文。唐朝的《唐律疏议》规定了官吏的职责和违法失职行为的法律责任,它以刑罚作为主要责任方式,以最高的强制督促官吏合理使用权利,认真履行职责;《唐六典》在中国历史上第一次以法典的形式为行政监督提供了最完备的法律根据,是唐朝最重要的监督法;为加强对管理的监察,唐朝还制定了"四善二十七最"之法,《六察法》等;宋朝立法在《唐律》的基础上,又颁布了《吏部七司法》、《景定吏部条例》等专门法规;宋朝的监察法规也非常充实,如《职制敕》、《厩库敕》等。由于唐宋时期有关审计监督方面的立法较为完善,对政府收支进行了有效的监督。依法行政和依法监督是做好财政监督工作的基础和前提,当前,《财政违法行为处罚处分条例》明确监督主体的责任和监督对象的违法违规责任。同时要狠抓财政执法,加大财政监督的检查力度,维护市场经济秩序。 财政监督是财政管理的重要内容,是社会经济监督体系的重要组成部分。实践证明,经济越发展,科学越深入越需要加强财政监督。加强财政监督,是科学理财,民主理财和依法理财的内在要求,对完善社会主义市场经济体制,维护财政经济秩序,预防财政风险,提高财政效益具有极其重要的意义。 现在我们财政管理体制就是由预算编制,预算执行和财政监督三个方面构成。只有这三大支柱在财政管理活动中充分发挥作用,相互促进,形成合力,才能够稳固地支撑起财政管理大厦,全面有效地实现财政管理职能。 党的十六大以来,全国上下以"三个代表"重要思想为指导深入贯彻科学发展观,认真落实党中央国务院制定的方针政策和宏观调控措施,经济建设和各项社会事业持续快速健康发展,财政工作也取得了显著成绩。全国财政收入不断跨越新台阶。财政宏观调控作用强,以人为本的公共财政体系不断完善,财政体系改革不断深化。财政工作成绩的取得,财政监督功不可没。各级财政监督机构和干部紧紧围绕财政中心工作,积极探索,大胆实践,不断加大事前和事中监督力度,有效发展财税改革执行情况和税收征管质量的监督检查,保障财政收入持续稳定增长;主动着眼服务于宏观调控改革和公共服务均等化,促进经济结构优化和资源合理配置与使用,积极开展财政支出监督检查,特别关注民生和"三农",有力保障财政支出分配使用的安全,规范和有效;同时切实加强对会计,金融等领域的监督检查,建立健全了事前审核,事中监控,事后检查相结合的全过程监督机制,切实发挥财政监督在保障财税政策执行,促进增收节支,维护财经秩序,严肃财经纪律,防范与遏制腐败以及促进财经法制建设等方面的主要作用,取得显著成效。 建立健全财政监督机制应做到科学化、民主化、法制化。财政是党和国家履行职能的物质基础、体制保障、政策工具和监督手段。财政监督决策是影响财政监督实效的第一步,也是关键的一步。财政监督决策,尤其是财政监督战略性思路的确定,具体工作的布置,监督方法的采用,监督重点的确定等方面,一定要针对当时财政管理现关及其薄弱环节,讲究科学决策,民主决策,正确决策,并尽量避免只考虑部门利益和团体局部利益。 1、促进财政部门加强内部管理,提高依法行政依理财的水平。《条例》实施后,不但对依法理财提出了新的要求,也规范了外部管理的很多方面,许多新的规定,要求财政部门转变传统的做法,避免犯低级错误。如:由于技术原因造成的收入混库;执行已明令取消的收入项目;不遵守程序规定等。使财政管理工作朝着科学化,精细化方向发展。 2、促进财政部门强化监督职能,提高整体效应。我国目前基本上建立了一套较完整的监督制度,同时也在监督业务上进行了积极有效的探索。从参与监督的主体看,有财政,审计,税务等机关;从监督层次看,有人大,财政,税务,审计和社会监督等;从监督实践看,也取得了一定的成效。但财经领域违纪违法行为还是比较严重。这与财政监督法律体系不健全,财政监督法律制度建设长期后滞有着不可分割关系。《条例》进一步明确了财政执法主体及其权限,赋予执法主体相应的执法手段和措施,规范了执法的相关程序,从而为加强和改善财政执法创造了良好条件。 3、促进财政部门提高财政资金分配的安全性,规范性和有效性。《条例》将涉及财政资金收支活动的单位和人上均纳入其调整范围,对财政违法行为的主体规定了明确具体的法律责任,对财政资金运行的各个环节,各个方面可能发生的各种违法行为都明确了法律责任,促进财政部门加强资金的管理,保障资金的有效运行。 4、促进财政机关加强制度建设。现行的财政财务制度,本身存在许多漏洞,很多已落后于形势发展的需要,一些制度标准过低,一些标准已不合时宜,如出差住宿标准偏低,行政事业单位国有资产管理制度对出租,对投资超概算等方面缺乏制度的规范等等。而《条例》在这些方面都进行了规范和调整。


白哈巴村以图瓦人为主,位于阿尔泰山山脉的山谷平地上,与哈萨克斯坦的大山遥遥相望,阿尔泰山上密密麻麻的金黄金黄的松树林一直延伸到白哈巴村里,村民住的木屋和圈养牲畜的栅栏错落有致地散布在松林和桦林之中,安宁、祥和。清晨的白哈巴炊烟袅袅,一片田园风光... 图瓦人来历之迷 关于图瓦人的来历有很多种说法:第一种、相传,很久很久以前成吉思汗征战西域,他的次子察合台派遣了一支先头部队逢山开道,遇水搭桥,后来,这支队伍在阿尔泰山的深山老林中迷了路,神秘地消失了。现在,在喀纳斯湖畔居住着一个原始部落,他们以山林为家,以放牧、狩猎为生,砍来山上的松木搭建起木屋,剥下厚厚的兽皮抵御严寒,使用原始的炊具调制出香喷喷的奶酒,他们不与外族通婚,不与他人争斗,他们以图瓦人自居,以成吉思汗为自己的先祖,古训说牢记祖先的名字是每一个图瓦人子孙的责任,他们世代悠闲地生活在喀纳斯这片世外桃园中,被称做"林中百姓"。今天,在喀纳斯生活的图瓦人约有1400人,其中有700人居住在喀纳斯湖畔的喀纳斯乡,其余人生活在禾木和阿尔泰的深山老林之中。 第二种、据喀纳斯村中年长者说,他们祖先是500年前从西伯利亚迁移而来,与现在俄罗斯的图瓦共和国图瓦人属同一个民族。过去图瓦人是游牧民族,以住蒙古包为主,历史上图瓦人和俄罗斯人一直往来不断,20世纪30年代,为躲避战乱,大批图瓦人曾纷纷逃往原苏联,后又陆续返回;当地也曾有许多俄罗斯人居住过,一直持续到50年代末。一位叫赛丁的图瓦人向我们证实,听父辈们讲:最早禾木喀纳斯曾有3户俄罗斯人家,1918年又陆续迁来100多户。所以有有说法说新疆的图瓦人都是从俄罗斯联邦迁徙过来的。 第三种、为了鉴定图瓦人的族别,政府曾专门组织了专家前来调查,中央民族大学民族学系专门研究民族语言的程适良教授,就是最早参与调查图瓦人的专家之一。通过整理分析,专家们发现,图瓦语里还是借用了一些蒙古语的词汇,但主体部分却完全不同。在查阅了大量的国内外文献资料之后,他们渐渐地意识到,图瓦语和一种非常古老而神秘的语言-古突厥语有关。 与此同时,他们发现了一个有趣的现象,禾木村的学校里有图瓦学生,还有一些哈萨克学生,图瓦学生经过专门的蒙古语学习,说蒙古话还很困难,但是简单的生活交流之后,几乎每个学生都会说流利的哈萨克语。后来专家们发现,原来图瓦语和哈萨克语的确有一些类似的语法和字汇,这恰好印证了图瓦语和古突厥语的关系。因为哈萨克人的先民曾经也是说古突厥语言的一个部落,尽管后来哈萨克语有了新的发展和变化,但它毕竟保留了一些原始的东西,使得它和直接源于古突厥语的图瓦语言相接近。"图瓦"只是现代的一种汉译,不同时期、不同地区还有其他略微不同的称呼,比如"都播"、"秃巴"、"德瓦"等。比如在《隋书·铁勒传》中记载:"北海南则都播等",北海就是今天的贝加尔湖,当时的图瓦人就聚集在今天的贝加尔湖以南,游牧在叶尼塞河上游、萨颜岭以北的广大区域。而实际上早在隋以前,图瓦的先民就在此生活,西汉初年,他们受北方民族匈奴统治。公元4世纪左右,图瓦又被西迁的拓拔鲜卑部落统治。 到公元6世纪隋唐时期,突厥部落正是从图瓦人的世居地崛起,后来成立了强大的突厥汗国,图瓦地区正属于突厥汗国的一部分,图瓦人和汗国的其他部族一样,都开始通用古突厥语,信仰萨满教。 突厥汗国衰亡后,一些部落由于战争等原因陆续向南向西迁徙,进入今天的中国新疆南部以及中亚等地区,而这些地区的土著居民有一大部分是属于高加索人种的塞人,他们和塞人发生混血以后,体质上发生变化,呈现出高鼻深目的一些特点,后来随着伊斯兰教的传播,他们又放弃了原先的宗教,进一步被伊斯兰化,逐步演化发展成一些现代民族,比如说维吾尔、哈萨克等等。所以图瓦人很有可能是突厥人的后裔。


退休年龄不延长降新退休者退休工资? □ 屈习生 退休年龄延长的养老金政策在一片反对声中变得不那么明朗,那么有关部门决定偃旗息鼓了?我以为不是这样。库存养老金存在空账目或许已经是事实,欲解决养老金问题,似乎必须先解决空账目问题,但空账目问题主要出在经营亏损的企业和事业单位,不垮这些经营亏损的单位,空账目问题就解决不了。养老金做空账目不行,企业事业单位垮台也不行,最有可能采取的办法是降低新的退休者的退休工资;降低已经退休的退休者工资的办法是历史上前所未有的,不延迟退休者年龄,似乎只能降低新的退休者的退休工资。那么没有其他可行的办法,解决养老金存在的空账目问题吗? 办法还是有的,毛主席教导我们:政策和策略是党的生命,定下来的政策必然不会变,但执行起来可能会策略一些,有关方面可能会实行延迟退休政策1年的办法,将延迟退休年龄的政策在10年或者更多一些年实行。 这是毫无疑问的,从新中国建立执行到现在的男60岁、女55岁的退休政策,突然改变是那些即将退休的老干部和老工人心理承受不住的,突然将退休年龄延迟5年,问题不在政策能否实行得通,而在于即将退休的老干部和老工人的心理健康问题,所以有关方面可能实行逐步延迟退休者年龄的办法。 另外一方面,之所以有关方面预定延迟退休者的退休年龄,主要原因并非空账目问题,中国实行独生子女政策多年,那些蓝领工作岗位,确实出现了用工荒,延迟退休者的退休年龄虽然是下策,也是不得不实行的,从上个世纪90年代初,独生子女的一代人就是做工的年龄了,但他们之中大学生多,一起看中的是白领工作岗位。 延迟退休年龄的问题,不是养老金问题的首项,事业范围和企业单位退休工资差别很多,也是突出的养老金问题,退休工资差一倍之多,企业事业单位退休同待遇的政策根本行不通;企业事业单位退休同待遇的政策行不通,延迟退休年龄更行不通。 笔者在文章开头引用毛主席语录不是调侃,从根本上说,养老金问题其实是收入差别问题。毛主席发动文革闹到不可收拾的地步,但毛泽东思想还是中国强国的唯一正确思想,改革开放带来的问题之一,是工资差别的逐渐加大,网络报道服刑还有闹厅长待遇的...,如此种种怪事情,说明一部分人先富起来的政策执行出偏差了。所以解决退休年龄延迟问题的同时,必须首先解决工资收入差别悬殊的问题。老革命不如矿老板,抄表员强过董事长,亿万富翁逐日添...,二十多年的问题,解决起来不容易,不从政策上有所改变,任何问题都和延迟退休年龄问题一样解决不了。 论述至此可以结束了,很多国家都存在养老金问题,国外近些年普遍采用延迟退休者退休年龄的办法解决问题,国内的养老金问题更为突出,延迟退休年龄的政策似乎改变不了,就只能在执行时讲究策略。


在我国灿烂的玉文化发展中,和田美玉的重要地位无庸置疑。它色泽温雅,质感柔润,形质高贵,仿佛一位翩翩君子,千百年来受到上至帝王,下至百姓的热烈追捧。一块羊脂白玉的价值动辄成千上万,甚至价值连城。同时,它也被赋予人性的品质,达到了"人即玉,玉即人"的境界。由此可见,和田玉已经不单纯是自然的宝物,而是浓缩着中华民族性情与修养的象征物。此次国石的评选中,和田玉正是以历史的绵延传承和文化的灿烂积淀为最大特点。到目前为止,国人对玉石的认同大多集中在这千年美玉身上,它不温不火,雍容不迫 ,无论放在哪里,都会幽幽地散发出巨大的魅力。 从殷商时期开始,和田玉就进入了中原。和田玉从新疆经过甘肃、陕西或山西才能运抵河南,路途漫长,弥足珍贵。传说在2900年前,周天子穆王乘八骏大辇,出玉门登昆仑,受到西王母的热烈欢迎,曾载玉万只而归。传说归传说,和田玉的确是在周朝成为政治生活的一部分,不论祭祀、礼仪,还是朝见皇帝,都有一套完整的规定,国家生活重礼崇乐的玉文化传统基本定型。汉朝张骞通西域后,和田玉大量进入中原,成为中国玉文化的主导材料,成为一种价值的象征。 《天工开物》中说:"凡玉,贵重者尽出于阗。"为什么独有新疆的和田玉被尊为玉中的极品?这与玉石的形成有关。由于喜马拉雅造山运动使我国的玉石在形成过程中拥有三大板块:东北、西北、东南三大板块。和田玉的产出位于三大板块中的西北丘陵地区,具有先天的优势,其透闪石含量很高(透闪石主要由镁和硅形成,人们把它称为"真玉")。就拿最常见的和田白玉或者青白玉来说,透闪石的含量都在90%以上。其中玉中之王-和田羊脂白玉的透闪石含量竟然达到了99%,难怪其如油似脂,洁白细腻,价值连城。 和田玉有山料和仔玉之分,以仔玉的质量为上乘。羊脂白玉就是上品中的上品。目前世界上只有新疆有此品种,产出十分稀少,极其名贵。仔玉是原生矿经剥蚀后被流水冲到河流中的玉石,它经常分布在河床附近,或者裸露,或者被掩埋在地下。仔玉经常是卵形,表面光滑,经受了自然界长期的搬运、冲刷、分选才形成。明代著名药学家李时珍在《本草纲目》中说:"玉有山产、水产两种,各地之玉多产在山上,于阗之玉则在河边。"和田仔玉非其他玉所能及,这也是一个不可替代的原因。 新疆目前已经发现和开采的和田玉矿床有20多处。这些矿大多分布在海拔4000米以上的高山区,交通十分不便。其中最为著名的是新疆阿勒玛斯玉矿,这里山高路险,山峰的背阴处冰雪晶莹,寒气逼人。阿勒玛斯除了产有和田白玉山料,最近在这里更发现了储量很大的蛇纹石矿藏。以前认为蛇纹石主要产在辽宁岫岩,而和田却少见。但这个矿脉的发现,解释了很多问题,最重要的是它极具开发的经济价值。 和田仔玉一般都是取自昆仑山北麓的两条河:白玉河和墨玉河,它们经历代挖掘,今天依然吸引着无数采宝人,但对于它的真正源头却鲜见确凿的介绍。 历史上,维吾尔人采玉主要是从河中拣或捞仔玉。《宋史·于阗传》有记载:"每岁秋,国人取玉于河,谓之捞玉"。可见采玉是有季节性的,主要是秋季和春季。昆仑山中有许多河流在夏季时由融化的冰雪补给,河水暴涨,携玉石碎块奔流而下,到了低山及山前地带因流速减慢,玉石就堆积在河滩和河床中。秋季天寒,河水渐落,玉石显露,这时气温适宜,可以入水采玉。冰封一冬后,到了春季,冰雪融化,玉石又露出来,就又可采玉了。 古代捞玉有一套严格的制度,人们对和田玉奉若珍宝,每次采玉前,于阗国国王会亲临现场,象征"捞玉于河",以示虔诚。民间捞玉,有很多类似神话或巫术的讲法,比如说"月光盛处有美玉",是说美玉会反射月亮的光晕,但其实和田玉反射率并不大。古人还认为玉聚敛了太阴之光,所以女人以阴性相招,更容易找到。这就是所谓"阴人招玉"。 美玉成为君子的品质象征是后来的事情。古人识玉"首德而次符",这里的"符"是指玉的色泽。其实是因为美玉的优良品质让人联想到君子,才产生了"玉德"这种讲法。和田玉温润匀净,坚韧铿锵,有光泽却内敛深沉,最合君子之道。上个世纪40年代,一位苏联地质学家说过:"中国玉"理所应当成为中国的国石。他所说的"中国玉"就是指和田玉。可见和田玉无论在质量、历史、传承、民族认同度上都富有代表性。


姆大陆:姆大陆东起夏威夷群岛,西至马里亚纳群岛,南边是斐济、大溪地群岛和复活节岛。姆大陆东西长8000公里,南北宽5000公里。总面积约为3500万平方公里。 姆大陆这个词是由英国科学家奥古斯都·勒普隆于十九世纪提出的。 传说中的姆大陆 姆大陆的位置 20世纪初,在一本名为《太平洋之谜》的书中,首次提出了远古时期太平洋曾经有过一个高度文明发达的大陆。 此后,有关这方面的著作和研究屡见不鲜,英国的学者们在通过大胆的假设和广泛的调查之后,为人们勾勒出了远古时期太平洋中姆大陆的概貌。 传说中的姆大陆文明诞生于绿意盎然的大地,这是地球上第一个大帝国,名为"姆帝国"。姆大陆没有险峻的高山,只有看不到边的绿色平原和低矮的丘陵;姆大陆土壤肥沃,植物繁茂,各式的花果更是四季飘香。 "姆帝国"拥有众多的城市,首都叫做"喜拉尼布拉"。"喜拉尼布拉"人口众多,十分繁华,街道上铺设着整齐的石板,街道两边的建筑都以金属装饰,看上去富丽堂皇。 "姆帝国"的人们非常喜欢莲花,莲花是这里的国花。 "姆帝国"人的智慧也是极高的,他们精于航海,能够制作精美的手工艺品。最初他们向东航行,从中美洲到达了南美洲,创建了"卡拉帝国";后来他们向西航行,在南亚的缅甸登陆,沿着印度方向,建立了"那卡帝国"。 相传"那卡帝国"的科学技术在后来甚至超过了"姆帝国",他们发明了飞行器。他们坐着飞行器,经常飞回他们的老家"姆帝国",并为家乡的人们带回去了各种各样的奇珍异宝。 灾难降临 灾难降临姆大陆 据说地球上有三块大陆先后沉入了大海,目前我们比较明确的是大西洲,也就是亚特兰蒂斯。20世纪以来,有众多的学者认为,曾经拥有高度文明的姆大陆,也已经沉入到了海底。 他们是这样描述当时的情景的: 忽然的有一天里,一场突如其来的灾难降临了,或许是火山喷发,也或许是地震来临,姆大陆的大地像是海浪那样的起伏。接下来是火柱冲天,海水涌向陆地,人们无处可逃,姆大陆逐渐消失在汹涌的太平洋里。 这样说的证据来自于1863年,法国的一位学者在西班牙马德里的一家图书馆里,发现了后来被称为《尤卡坦纪事》的手稿。这位学者根据手稿中玛雅象形文字草图,找到了两处一个名叫"姆"的大陆,因为火山灾害而消失的记录。 后来的许多研究者们都认为,我们现在所熟知的复活节岛,就属于姆大陆的一部分。不知道什么原因,它幸免了这场灾难,并没有沉入海底。现在岛上众多的巨人石像和刻有文字的石板,很有可能就是姆大陆时期的遗物。 波纳佩岛附近南马特尔小岛上的建筑遗址,是以王陵所在的"神庙岛"为中心的,共有90余座人工岛,每座岛上均有高约10米的玄武岩石城墙,岛上还设有防波堤、牢狱等,据说这也是姆大陆的遗迹。 当然了,有好多的学者是否定这样的说法的。有学者甚至认为,所谓姆大陆,纯属猜想,数万年前的太平洋上,根本就不可能有如此庞大的帝国。 姆大陆的居民去了哪里 海底遗迹 根据传说和所发现的姆大陆遗迹,法国的一位学者写了一本叫做《姆大陆女王和埃及斯芬克司》的书。 这本书认为,我们所熟知的埃及文明,其实正是姆大陆人所创造的。名为伊西丝的埃及女神,实际上是姆大陆的女王姆,她因为宫廷政变而逃亡到了埃及,并且那个著名的斯芬克司像,就是由她兴建的。 有一些学者认为,最可能是姆大陆人的后裔应该是古代的印第安人,理由是他们也和姆大陆人一样,有刻画符号这样被称为人类最早的文字,而且还都崇拜太阳神。 然而还有一些学者是不认同这样的观点的,觉得中美洲的玛雅人才更有可能是姆大陆人的后裔。 他们的主要证据是美洲大陆的尤卡坦半岛上那座著名的玛雅城邦乌斯马尔神庙,神庙墙壁上的碑文这样写到:这座建筑物是为了纪念姆,即西部大陆,灵魂大陆神圣的神秘发生的地点而建筑的。 有的学者甚至指出:人类的文明发源就是姆大陆,继而传播到了美洲大陆,然后又从美洲大陆传播到大西洋上的大洋洲,最后才从那里传播到了埃及、欧洲和非洲。 在我国秦安的大地湾遗迹中,发掘到了一处面积达130平方米的宫殿式建筑。 这座宫殿所用的建筑材料为料礓石和砂石混凝而成。这很奇怪,因为经过分析,这种绽放出来黑色光泽的物质和现代水泥成份极为相近,可是大地湾遗迹距今至少有五千至七千年了。 这或许告诉我们说,姆大陆这样的文明,可能真的存在过。


计算能力弱是困扰多数学生的魔咒,由于计算速度慢造成的考试时间不够,计算准确率低造成的无谓扣分,是十分痛心的情况,今天,优博数学告诉你如何从本质上提升计算能力。在做复杂问题的时候,我们所用到的计算量会相应的增加,我们把问题分解会发现,整个计算过程都是由一个个简单的,相对独立的加减乘除作为最基本的计算单元呈现的,每一步所用到的加减乘除并没有发生变化,要想提升整体的计算速度和准确度,就必须从细节入手,对基本的计算单元-加减乘除切实进行提升。还记得我们都是怎么学过乘法的吗,事实上,中国学生都背过九九乘法表,可以说,九九乘法表是我们学习数学的一大神器,特别是与外国人相比,我们运用乘法表计算乘法问题简直有着逆天的表现。显然,如果我们对最为基础的计算结果了如指掌的话,我们在计算时,相当于调用一个烂熟于心的数据库中的结果数据,速度自然会成倍的提高。因此说,提升计算能力和计算准确率的关键,就在于对一些常见的计算结果进行背诵,如9×9乘法表,或者19×19乘法表,或者特殊数字的平方等等。当我们真正熟练记忆在中小学阶段常用数字的四则运算结果后,自然的,计算能力一定会得到飞跃式的提升。


你们家被过期药品"丢还是不丢"困扰过吗?笔者可以武断点地说,完全没有遇到的只是少数。 随着社会经济的快速发展,公众健康意识的不断加强,非处方管理制度的实施,消费者不需医生处方可自行判断、购买、使用非处方药品。而如今各地药店"遍地开花",一些药店让顾客办理会员卡,每个月在一些特定的日子打折优惠,一些市民每月基本都去药店买一些自己可要可不要的药品,导致家庭药箱里的过期药增多。 《中国家庭过期药品回收白皮书》披露,80%以上的家庭都没有定期清理药箱的习惯,全国一年产生过期药品大约1.5万吨。然而,现实生活中家庭过期药品的回收工作很不尽如人意。大多数人称,会把过期药品直接扔在垃圾箱,或者将药品溶解倒进马桶。 过期药品早在3年前已被列入《国家危险废物名录》,若当普通垃圾处理可能会污染土地、水源,破坏生物链,在雨水地下水的长期渗透、扩散作用下,会污染水体和土壤。一些特殊性质的药物,如强致敏性、挥发性药物,对环境的污染程度更严重,进而影响人类的健康。 现实情形是,由于缺乏完善的回收机制,大部分过期药品被作为生活垃圾处理。在一些城市的医院、药房附近,经常能看到"高价回收药品"的小广告。一些不法分子从城市低价回收过期药再高价卖到农村,形成了回收、贩卖"一条龙"。 国家《固体废物污染环境防治法》的规定其实很明确,危险废弃物"应由县级以上地方人民政府环境保护行政主管部门对本行政区域内固体废物污染环境的防治工作实施统一监督管理。"但目前,家庭过期药回收主要靠个别企业或者政府部门的公益性活动在进行。一些地区也在"摸索中前进",但实际操作中,要么社区压根就没有过期药品回收箱,要么回收箱的药品早都满了但无人回收,要么现有回收渠道不方便或知晓率低。要从根本解决"过期药品回收"问题,显然应该综合治理。 首先,在国家要在法规层面,规范药品生产和经营单位建立和完善过期药品回收和处理制度,通过技术手段使过期药品得到及时、无毒、无害的处理,并要求厂家对本厂生产的过期失效药品及时回收和处理,增加药品说明书的内容,包括药品过期后禁止使用的标识、使用过期药品可能造成的危害、过期药品回收后的处理方法等。 其次,进一步落实《固体废物污染环境防治法》,县级以上政府应成立专门机构,负责对过期药品进行回收。对于不能返回到药品生产企业的过期药品,由该机构定期组织处理;强化公众"过期药品回收"意识,从宣传过期药品的危害性入手,使公众逐步了解国家《固体废物污染环境防治法》,最终让环保和法规理念在头脑中扎根。 再次,借鉴国外的先进经验,药品监管部门要将药品包装小量化,医疗部门要对医生的处方有所限制,医保部门在确定报销的单病种付费和总额预付的基础上,能让医生不开所谓的大处方,或者能限制住医生手中的这支笔。 另有一些专家建议,把"过期药品回收"公益化,配送员会上门回收过期药,并赠送代金券,在购买药品时使用;发挥零售药店宣传窗口作用,设立药品回收基金,通过兑换礼品等方式予以激励。


因祸得福 ,因遭遇灾祸之后反而得到福。指对祸患处理得当;坏事变成了好事。出自:西汉 司马迁《史记 苏秦列传》:"越王勾践栖于会稽,复残强吴而霸天下,此皆因祸为福,转败为功者也。"近义词有:塞翁失马、否极泰来,反义词有:乐极生悲,因祸得福是中性成语,偏正式成语;可作谓语、定语、宾语;含褒义。 因祸得福的详细解释: 成语名称:因祸得福(yīn h ò dé fú) 成语释义:因遭遇灾祸之后反而得到福。指对祸患处理得当;坏事变成了好事。 成语出处:西汉 司马迁《史记 苏秦列传》:"越王勾践栖于会稽,复残强吴而霸天下,此皆因祸为福,转败为功者也。" 近 义 词:塞翁失马、否极泰来 反 义 词:乐极生悲 成语用法:偏正式成语;可作谓语、定语、宾语;含褒义 成语结构:偏正式成语 感情色彩:中性成语 成语辨形:祸,不能写作"锅"。 成语正音:得,不能读作"de"和"dǎi"。 因祸得福的例句: 1、他遭到雷击后,失明多年的眼睛竟然恢复了,真是因祸得福。 2、乌云背后是银边;否极泰来;因祸得福。 3、老王因摔断了腿,来北京治疗,大地震那天,他不在唐山,这真是因祸得福。 4、叶少龙也不知道这次到底是因祸得福还是因福得祸。 5、但对于现在的林峰来说,真不知道是因祸得福,还是因福得祸。 6、杨小石心里乐翻了天,没想到因福得祸,又因祸得福,只是他现在还不能完全排除密罗黑莲对他的压制作用。 7、真是因祸得福一劳永逸一举多得一箭双雕啊。 8、有些事情可以因祸得福。 9、为了战胜自卑,我们就会更加努力。因为自卑的持续存在,我们或许会比较少骄横。因为自卑,我们记得渺小和尊崇,这未尝不是因祸得福。 因祸得福的成语接龙: 因祸得福  福寿年高  高高在上  上下其手  手疾眼快  快马加鞭  鞭长莫及  及第成名  名公巨人  人面兽心  心神不宁  宁戚叩牛  牛头马面  面黄肌瘦  瘦羊博士  士绅名流  流风回雪  雪泥鸿爪  爪牙之士  士饱马腾  腾云驾雾  雾惨云愁  愁云惨雾  雾阁云窗  窗明几净  净几明窗  窗外有耳  耳熏目染  染苍染黄  黄衣使者  者也之乎 因祸得福 由小学家庭辅导平台[小孩子点读]app独家整理并发布。我们尊重原创者版权,除我们确实无法确认作者外,我们都会注明作者和来源。若涉及版权问题,烦请原作者联系我们。


冬季气温下降,气候干燥寒冷,尤其青海地处高原,人体血液黏稠度较高,再加上冬季青海人喜欢吃牛羊肉和辛辣刺激的食物,抵御寒冷的同时也容易诱发一些疾病,其中,肛肠病在冬季比较多发。 肛肠疾病就诊量翻倍 75岁的市民王先生近日总觉得小肚子、会阴部隐约疼痛,一开始王先生并没有重视,后来疼痛感加重,到医院检查后发现是肛周脓肿,因为没有及时治疗,已经导致腹股沟、盆腔脓肿,手术时还出现了感染性休克,将小病拖成了大病。 冬季是肛肠疾病高发的季节,记者从 青海红十字医院肛肠科 了解到,目前就诊人数是平日的一倍。医院肛肠科 主治医师张义 说,冬季是肛肠疾病高发的季节。青海冬季天气寒冷干燥,人们户外运动减少,久坐时间增加,容易形成痔疮。而且冬令季节人们喜欢进补,青海人还喜欢吃火锅、牛羊肉、烧烤,这些容易导致排便的时候出现灼热感,使肛管充血淤滞,产生痔疮,这些都是引发和加重肛肠疾病的主要原因。 加上冬季气压较高,空气干燥,不少人会出现口干舌燥、体内缺水、小便短少、便秘等症状,而经常便秘是导致痔疮加重的主要原因。冬季人们活动量减少,肠胃蠕动变慢,这些都是诱发或加重痔疮、肛裂、肛周脓肿、肛瘘等肛肠疾病的重要因素。 女性是高发人群 27岁的孟女士怀孕五个月了,前段时间因为不舒服去私人诊所就诊,被诊断为痔疮。过了几天病情没有缓解反而加重了,不仅疼痛难忍,而且肛周也出现了脓肿,严重感染,幸亏孟女士及时到省城大医院就诊,做了穿刺手术,大人小孩都平安。 19岁的女孩小慧(化名)日前也因为小腹反复疼痛到医院就诊,前期被诊断为阑尾炎,但是做了阑尾手术后,腹痛并没有彻底治愈。进一步诊断显示,小慧患有结肠冗长症,是便秘性腹痛,通过手术治疗后才逐渐恢复。 张义说,从就诊的情况来看,女性患者占多数,主要是由于女性的生理结构更容易得肛肠类疾病,特别是30岁以上生育过的女性。因为女性生理结构特殊,使骨盆脏器受压迫和血流受阻的机会增多,从而造成骨盆器官充血和瘀血,影响肛门的血液循环,容易诱发各种肛肠疾病。此外,女性要经历月经期、妊娠期、产褥期、更年期等特殊时期也容易加重肛门的负担,引起肛肠疾病发生。 常言道:十男九痔,十女十痔,冬季老年女性痔疮患者增多,约占就诊人数的50%至60%。这主要与老年人身体机能下降,冬季运动量减少有关。痔疮对于中老年人的危害极大,中老年人患痔疮、便秘等肛肠病将会直接或间接诱发或加重冠心病、高血压、糖尿病等。便秘引发的肠道不适还会使老年人难以吸收营养,长期不排便使毒素在体内聚积,导致骨质疏松和老年痴呆。 "办公室一族,一些久坐久站的人也要特别注意。"张义说,久坐久站使人体长期处于一种固定的姿态,会影响血流循环,盆腔内血液淤积,使痔静脉充血、曲张、隆起,导致肛肠病发病机会增多。 肛肠疾病有预兆 张义说,便血是肛肠疾病的第一个"信号",主要症状有大便出血、肿物脱出、疼痛、流脓、渗液及便秘等,其中尤以大便时出血最为常见,如果长时间慢性出血,极易导致贫血。 引起便血的常见病变主要有痔疮、肛裂、息肉、结直肠炎症、溃疡等,肛肠部癌症也经常会出现便血。 第二个"信号"是疼痛。疼痛也是肛肠疾病患者就诊的主要原因,引起疼痛的原因有很多,如炎性外痔、血栓外痔、肛裂、内痔脱出嵌顿、肛周脓肿等。 另外,腹泻或大便次数增多也是肛肠疾病的预兆,饮食不当、暴饮暴食是引起急性腹泻的主要原因,可通过药物和自身调养快速缓解。 肠道细菌感染导致的疾病也可引起持续性腹泻,需要专门的药物对症治疗。 若大便次数和平常不一样,一天增加至好几次,则除了急性腹泻、痢疾等因素外,还应留意是否便中带血,如果带有血液或者黏液,一定要到医院就诊,找到原因,对症治疗,如果不及时治疗,反而将小病拖成大病,不需手术的拖成了必须手术,不仅增加了治疗难度,也增加了治疗成本与痛苦。 便秘是主要诱因 引发肛肠疾病主要诱因是便秘。因此,预防肛肠疾病主要是要预防便秘。多吃膳食纤维,即容易消化,能够刺激肠道蠕动的食物。可以多吃一点麦片、绿豆、红豆、红薯、芋头等膳食纤维比较高的食物。饮食定时定量,不暴饮暴食、以防胃肠道功能紊乱,出现便秘或腹泻,加重病情。尽量少喝酒,特别是白酒。 其次,要主动多喝水,不要等着口渴才去喝水。多吃一些新鲜的水果蔬菜和干果有利于肠道润滑。 再者,要养成排便的好习惯,及时排便。尽可能选择坐便,如蹲便一定不能太长时间。因为蹲势容易使肛门瘀血,容易增加腹压,增加肛门的负担。而且不要在厕所里看书、看报、看手机,以免引起肛门部的瘀血。 少熬夜,熬夜容易引起生物钟紊乱,导致生理压力增大。平时要加强体育锻炼,增强体质,包括全身和肛门局部锻炼,坚持做提肛运动,一日两次,一次30下。保持心态平和,同时避免久坐、久站、久行。要定时改变体位、适当活动。同时注意自身保暖,避免寒邪入侵。 保持肛门周围清洁卫生。冬季天气寒冷干燥,更应养成清洁肛门的习惯,注意定时清洗肛门,勤换内裤,保持肛门清爽。避免用不清洁或粗糙的手纸擦拭肛门,以免引起肛门局部感染。晨起喝一杯凉开水有助于防治便秘。


要想顺利的到美国留学,需了解美国文化,了解了美国文化,才能很快的融入到当地的习惯。才能让自己处在美国感受到留学的乐趣,就像我们到一个新的环境一样,初中升到高中,基本都是新的同学,我们要尽快的融入到这个集体中。 艾方林教授,曾任中国驻美国纽约总领馆公使衔教育参赞,负责留学美国学生的所有相关事宜。在美国纽约总领馆从事教育外交工作十年,对美国教育体系有全面的了解。而且熟悉美国高等院校特点。对当地的文化和教育体制、院校设置有较深的了解。 在工作期间,艾教授走访了多所美国著名院校,如:美国哈佛大学、耶鲁大学、麻省理工大学、康乃尔大学、俄亥俄州立大学、麻省州立大学系统、纽约州立大学系统等众多知名院校,并与这些院校建立了良好的沟通关系。 艾教授利用多年积累的海外教育工作经验,以及与海外院校长年保持的友好关系,为广大中国留学生服务。 留学是国际交流的重要组成部分,是促进祖国和人类社会发展进步的重要途径,是增进各国人民相互了解构建和谐世界的重要渠道。 每个国家都有自己独特的文化和历史,这使留学生离开故土到达美国之后都会产生一定的文化冲击,也就是英文里所说的"c lt re shock"。文化冲击可以是多方面的,从气候、饮食、语言、服饰,直至行为举止、人口密度、政治经济环境等等;既有身体的因素,更多的是精神因素。举一个很简单的例子:在课上,教授随意说了一个笑话,全班所有美国人都在那哈哈大笑,唯独国际生有的没有笑,有的很尴尬的勉强微笑,从这个例子就能看出文化差异。如果你去了美国留学,你的周围还是围绕着一群有一样肤色,一样思维逻辑的人,不去了解美国的文化,不去结识当地的朋友,没有很好地融入当地的社会,那么你就会格格不入,一直被文化差异和冲击所影响。当你的反应和所有美国人不同时,你就会沮丧和失望。 差异的不同不是说哪个更好,哪个更坏,这些文化的差异是通过几百年的历史和发展造成的。中国可以追溯到几千年的传统和习俗,而美国的历史相对要短很多,来自世界各地的人们铸就了美国特有的文化。两种文化都有自己的独特性,都有值得学习和尊重的地方。 所以小编为您说了这么多,就是为了能让你或者您的孩子出国留学要尽快的了解美国文化,这样就会顺利的完成学业。想要了解更多关于留学美国的信息请您到: .comlased l sa上详细了解。


煞气,是一个统称。 在日常生活中,许多人很注重风水,我们常说的一方水土养一方人,大宅大户人、小门小户,每个人的人气质、性格,都有人与环境的相生相养过程。所以风水环境必然产生不同的人居性格与行为。 一般来说遇到对住宅风水不利的因素都称为煞气。 煞气实际分为三种: 01 第一种,形象可以见到的甚至能够摸到的煞气。 例如:屋角、破山、铁塔之类形状不佳的煞气,以及 在住宅风水的孤处煞、尖角煞、背弓煞等是风水之大忌,我们生活中也感觉十分不顺。 02 第二种,无形象可见的理气之煞气,即九宫中的四种不利飞星: (1)二黑巨门星,为病符星,五行属涂改,主疾病、瘟疫。 (2)三碧禄存星,五行属木,主口舌纷争。 (3)五黄廉贞星,五行属土,主凶灾祸患。 (4)七赤破军星,五行属金,主灾伤盗贼,以及官非或手术之灾。上边这四种飞星煞气,一般都是处在失令之时体现出来的。 03 第三种,理气和峦头结合而构成的凶煞,实际山就是前面两种组合而产生的一种特定的凶煞。 一般来说这种煞的影响力相当大,这种煞气一般多出现在房屋大门和窗户的方位,如果宅外峦头或者房屋尖角以及其他不利于建筑与斜路冲射到房屋的大门或窗户,自然会构成宅外凶煞。同时此大门或者窗户上宫位飞星组合恰好形成理气上的煞气时,这种煞气的影响力会更大。风水学中所说"峦头无理气不灵,理气无峦头不验",便是这个意思。 相关知识: 树木种植的风水 风水 风水上树木种植的总规则是为了舒适,借此减少来自大路上的嘈杂混乱,给人以宁静的环境,但树木又不可太多;如不可在大门前种大树,因为大树在门前不但隔挡阳光阻扰阳气生机进入屋内;同时屋内的阴气也不易驱出。 庭院树木种植是有选择的,风水学认为植物分为凶吉两类。 吉凶划分有两种标准:一是要以是否有毒气、毒液为标准进行划分。 二是根据植物特性、寓意甚至谐音来确定,而且现实生活中人们趋同这种观点。 棕榈、橘树、竹、椿、槐树、桂花、灵芝、梅、榕、枣、石榴、葡萄、海棠等13种植物为增吉植物, 桃、柳、艾、银杏、柏、茱萸、无患子、葫芦等8种植物有化煞驱邪作用。 风水学中认为,要挡住住宅四周煞气,宜成排栽大树。为增补形势需要,在房子建在平原或四周比较平宽地方,可用树木花草来造成一种"左青龙、左白虎、前朱雀、后玄武"的四神象格局,即房子后面栽大树,左右两边栽中等乔木,前面栽低矮灌木或种草,这种方式从美学上看无可厚非,而且合符人们寻找"风水宝地"的心理需求。 而强烈刺激嗅觉的微粒,对心脏病和高血压患者有不利影响,如夹竹桃的花朵有毒,花香容易使人昏睡,降低人体功能,郁金香花有土碱,过多接触毛发容易脱落等等,这些属凶树,不宜庭院栽。也有的是以树的形状来论凶吉,如"大树古怪,气痛名败"、"树屈驼背,丁财俱退 、"树似伏牛,蜗居病多"等。凡长相不周正、端庄,发育不正常的树木则为凶。这一点恐怕是心理作用或是传统人文美学观念在起作用。 风水学主张合理密植。周围局形大窄的情况下,不可多栽树,否则会助其阴;唯于背后左右之处有疏旷者,则密植以障其空。 古代风水学经典对此有一些断语:"东植桃杨,南植梅枣,西栽桅榆,北栽吉李","门前垂柳、非是吉祥"、"中门有槐、富跚三世","宅后有榆、百鬼不近 ,"门庭前喜种双枣,四畔有竹木青翠进财","住宅四角有森桑,祸起之时不可档" 门庭前喜种双枣,四畔有竹木青翠则进财(《相宅经纂》卷四)等等。 从上述论断,结合现代科学知识,发现其中也含有自然科学知识,如东植桃杨是因为东方首先迎接朝阳,柳发芽是比较早的植物,桃花也是迎春开花最早的植物之一,故栽东边是合理的,榆树是喜湿植物,当西晒不怕,栽在西为宜。


中国现代水墨人物画的一代宗师 蒋兆和 现实主义巨作 蒋兆和学贯中西的代表作《流民图》,以其前所未有的宏大、悲壮,以浑厚有力的笔触揭示了大师至真至善的人性,倾泄着对战争的愤怒,表达了对正义与和平的呼唤,为现代中国水墨人物画在世界画艺坛上确立了光荣的地位。蒋兆和是"五四"运动以来极具变革思想的艺术家之一。在徐悲鸿先生的影响下,他集中国传统水墨技巧与西方造型手段于一体,在写实与写意之间架构全新的笔墨技法,由此极大地丰富了中国水墨人物画的表现力,使中国的水墨人物画由文人士大夫审美情趣的迹化转换为表现人生、人性,表达人文关怀,呼唤仁爱精神的载体。 蒋兆和在水墨人物画领域中把中国画特有的造型魅力最大化,使中国的现代水墨人物画一跃而并立于世界现实主义绘画的行列。 《流民图》是蒋兆和先生最重要的的代表作,从1941年开始构思,至1943年完成,该作品高2米、长约26米,表现逃难群众悲惨的生活。在画面中,蒋兆和塑造了一百多个无家可归的、社会底层的劳苦大众形象,与真人等大。构图多为半身特写,重个性刻画,使形象有呼之欲出之感。笔墨侧重悲怆氛围,烘染愤慨情绪的宣泄,缩短了艺术形象与观众间的距离,具有强大的艺术感染力,成为"为民写真"的现实主义杰作,显示了画家宏观上把握矛盾冲突、把握社会现象的构思才能和水墨人物画方面的创造精神。 《流民图》以前所未有的宏大、悲壮,以他浑厚有力的笔触起诉战争,与所有不幸的人们一起呼吁下放与和平,为现代中国水墨人物画在世界反法西斯战争的艺坛上确立了光荣的地位。


多彩的语言、丰厚的人文、绵延的情感、深邃的哲思滋润着孩子的心田。"不到园林,怎知春色如许?"语文姹紫嫣红、春意盎然,教师要引领着孩子步入"园林",让孩子去感受、揣摩、体验、感悟,与课文对话,与作者交流。那么,什么样的语文课才能算是一节好课呢?一句话,就是要把课上到孩子的心里,让孩子的小脸憋得通红、小手举得高高... 一、要上得质朴实效 经常听到这样的语文课,孩子的课文还没读上几遍,教师便开讲起来。或教师自己"唱独脚戏",或任由孩子"东拉西扯",或多媒体"一灌到底",或师生"才艺展示"...真可谓"热热闹闹",孩子到底学到了什么,很难看得出来。我们要把课上得朴实一些,课文要读到孩子的心里,训练要练到孩子的心里,多给孩子一些实惠。 二、须创设情境、生发情感 叶圣陶说:"作者胸有境,入境始觉亲。"作者写文章,胸中有境才能妙笔生花;孩子读课文,入境才能情真意切。教师要善于把握课文内在的思想感情,由景入情,以情观景,启发想象,步入情境。一节好的语文课,一个"情"字怎生了得!"登山则情满于山,观海则意溢于海。"我在教学《雨点》时,通过多媒体手段创设课文的情境,启发孩子想象:"多么平静的小池塘啊!小雨点睡得多香呀,它正做着一个甜蜜的梦呢!它梦到了什么?"...唤起孩子已有的生活体验和情感积淀,启动情感。"夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。"教师要充分利用文章优美的语句,精彩的片段,让孩子充分地感受,全身心地诵读,让语言所抒发的情感溢出纸面。如何让孩子进入"以我观物,物皆著入我之色彩"的境界呢?教师要调动孩子全身的感觉器官,让孩子进入角色。在精美的动画中,在优美的音乐中,孩子情不自禁地站起来、跳起来,眉飞色舞、欢呼雀跃,仿佛觉得自己就是小雨点,在池塘里甜甜地睡觉,在小溪里愉快地散步,在江河里兴奋地奔跑,在海洋里尽情地跳跃 三、须熟读精思、涵泳体悟 要上好一节语文课,须引领孩子经历与课文"对话"的过程。首先,初读课文,整体感知。在这个环节中要认真指导孩子读通课文,"读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字。"孩子课文不读好,教师决不开讲。其次,熟读精思,领悟话题。"总其言而求作者之意。"引领孩子步步深入,由表及里,求其精微。选择课文中的人物形象、故事情节、精彩语段等有价值的话题作为对话的主题。孔子曰:"诵诗读书,与古人居;读书诵诗,与古人谋。"与古人怎么朝夕相处、情感交流呢?当然是通过"设身处地"地品读体验,切己体察,含英咀华,自主领悟话题的外延和内涵,产生个性化的感悟。在这个过程中,把孩子置于课文中"涵泳","涵者,如春雨之润花,如清渠之溉稻。雨之润花,过小则难透,过大则离披,适中则涵濡而滋液。清渠之溉稻,过小则枯槁,过多则伤涝,适中则涵养浡兴。泳者,如鱼之游水,如人之濯足。"视书为水,全身心地投入,却不能过急过快,须"润"、"溉"适中。再次,研读探究,多元解读。语文教学的本体价值就是促使孩子言与意的积极感悟、内化、转换,进而运用个性的言语表达学生的"独特的感受、体验和理解",进入"于是读之而喜,拍案叫绝,起舞旋走;读之而悲,涔涔泪落,脉脉欲诉。斯时不知古人为我,我为古人"的境地,达到"我在课文中,课文也在我中"。 四、要上出诗情画意 于漪说:"文似看山不喜平,起伏曲折,就会使读者兴趣浓厚,步入胜境,领略无限风光。"语文课更是这样,如果课上得太平板,孩子就会昏然欲睡;如果课上得有起有伏,有鲜明的节奏,语文课才能上出诗情画意来 五、教学方法应山水写意 说起语文课,我便想到了齐白石的《虾》,寥寥数笔就把虾的形态、质感、动势表现得栩栩如生。那浓墨点画的双眼活灵活现,那浸润渲染的腰身晶莹剔透,那线条勾勒的须鳌柔中有刚。于漪老师说得好:"教课又如画画,有笔有墨,各种画法穿插运用,根据题意布局,用墨深深浅浅,浓浓淡淡,用笔粗粗细细、曲曲折折,主题突出,陪衬得当,满纸气韵,浑然一体。"对突出课文主旨的内容或课堂上生成的闪光点应"浓墨点画",教师要加以点拨,引导孩子"见木知林"。对课文的情节、语言、情感的精彩处则"浸润渲染",文章不出细处,感人不深,课教不到细处,收益不多。对教学思路则"线条勾勒",既不把语文课上成"清清楚楚一条线",也不能上成"模模糊糊一大片",而应注意穿针引线,主线清晰,开合自如,浑然一体。 六、教学语言应生动优美 "语言不是蜜,但可以粘东西。教师语言不是蜜,但可以牢牢粘住学生的注意力。"教师要学会提炼自己的教学语言。一是要积累丰富的词汇,平时广为采撷,大量储存,上课时便会涌入脑际,信手拈来。二是要运用各种修辞手法,句式要富有变化,贴切的比喻能启发孩子的联想,精当的设问能造成悬念...三是语言要节奏和谐,抑扬顿挫,给孩子以美的享受。四是语言还应倾注充沛、真挚的情感,情动于中而言溢于表,只有满腔神情,才能打动孩子的心。如我在教学《黄山奇松》时有一段话:"有一首诗写得好: 岩前倩影侧枝伸,青翠容颜满面春。黄海大夫真好客,天天挥手送游人。 多么热情的送客松啊!像是在挥手告别,又仿佛是在作揖送客,又俨然是在伸手挽留。面对着即将离去的游客,你是送客松会怎么说呢?能用你的身姿表现出来吗?" 七、课要上如春风化雨 语文以深刻的思想、生动的形象反映生活,揭示人生的真谛,赞颂真善美,鞭挞假恶丑,往往以一种无法抗拒的力量,潜移默化地影响孩子的思想,陶冶孩子的情操,净化孩子的心灵。一节好的语文课应达到"春风化雨"的境界,产生"润物细无声"的效应。 1.语文课是灵动的诗篇 语文课随知识的传授、能力的训练必然有着思想的交流、情感的激荡。因此,语文课要集语言、认识、情感、人文的培养于一体,由平面变成立体。在课堂教学中要寻觅一个最佳的结合点。选点要恰当,在课文中能起到点睛的作用,语言经得起推敲,内容耐人寻味,给孩子以启迪,能拨动孩子的情感的琴弦,"牵一而动全身"。让语文课成为孩子情趣盎然的精神家园,引导孩子在阅读中度过美好的时光。教学诗歌,是对人类灵魂与命运的一种探讨;教学散文,是语言浸润的情感体悟。孩子同课文真真切切地畅谈,获得的是激情的勃发和对生命的感悟。课文就像是戏剧的脚本,孩子通过感悟进入角色,走进作者的感情世界,通过体验进入现实生活,从中不断地提高自己的语文素养。 2.语文课是美丽的天堂 教师要有志士"天下兴亡,匹夫有责"的高贵品格,有仁人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的广阔胸怀。有"谈笑间,墙橹灰飞烟灭"的潇洒自如。我们那些经历单一、思想单纯、生活单调的孩子正需要思想的启迪、情感的陶冶。听特级教师孙双金的《只拣儿童多处行》一课后,我心潮澎湃,感慨万分。他带着孩子品读课文,大家被冰心的童心与爱心所震撼,课堂被推向一个又一个情感与智慧的高潮。课堂教学似乎到此可以圆满地画上句号了。但是,孙老师没有停下来,又牵着孩子的手走进冰心,与孩子一起品味美文,感悟人生。从《雨后》到《纸船》,从《纸船》到《繁星》,让孩子感受冰心爱孩子、爱母亲、爱大海、爱星星,爱一切美好的事物。老师和孩子的灵魂在字里行间徜徉、在天堂里飘荡。 在语文教学中,教师必须真正地领悟教材,并融入自己的生活体验和人生感悟,与作者息息相通,遥相呼应。教师要学会真心诚意地倾听,以一颗充满柔情的爱心,满怀信心地迎接那些稚嫩的生命之音。教师要努力用那声情并茂的朗读、妙语联珠的讲解、别开生面的提问、精辟警策的点拨、机智幽默的旁逸、开合自如的迁移,使得语文课具有无穷的魅力。


白带发黄一定是妇科疾病吗? 随着社会经济的发展女性越来越关注自己的身心健康了,现实生活中有很多疾病困扰着很多女性,例如白带异常,深圳德尚妇科医院医生表示,白带是女性私处的健康信号之一,但很多女性却对此有着种种困惑:白带突然变多会有问题吗?白带发黄是因为感染了吗?下面跟随小编一起来了解下吧。 白带,与「排毒」无关 1、简单来讲,白带就是存在于阴道的分泌物,是从女性生殖器官中具有分泌功能的部分分泌出来的黏液与渗出物混合而成的液体。 2、详细来讲,白带的主要成分来自这些方面:宫颈口及宫颈管内腺体分泌的黏液,宫内膜及阴道黏膜所渗出的黏液,宫颈和阴道脱落的表皮细胞,少量的白细胞,阴道固有菌群和其代谢产物。 由此,我们可以认识到: 1、白带跟排毒没有关系,不涉及到毒素或者代谢废物等问题; 2、白带的多少,主要看是看宫颈、子宫内膜、阴道粘膜的分泌及渗出功能; 白带有什么用? 有人问既然白带这么容易出问题,那可不可以没有白带?实际上是不行的,白带还是有其作用的,主要是这几方面: 1.阴道的润滑剂 白带形成的湿润环境,能减少阴道前后壁之间的摩擦,保护阴道壁不受损伤。有一些女性经常冲洗阴道,导致阴道内白带很少,这样反而会损伤阴道粘膜。 2.天然保护屏障 白带形成的阴道菌群平衡,可以抵御外来病原体的侵入。 3.辅助受孕 排卵期白带量最多,这个时候的作用主要就是让男性的「小蝌蚪」可以沿着白带与卵子结合,要知道,精子有个特点,就是会逆流而动。 正常白带,并不是只有一种状态 一般来讲,很多女性看到的资料都是在说,白带健康的时候只有一种状态-白带量少,白色,带粘性,无异味。但是,这个给很多女性造成了误区,她们会认为自己只要不是上面说的那种状态就是有问题。实际上,白带并不是只有一种状态。 正常白带的形态,随着以下几个因素的变化而改变: 1.月经周期 月经周期的不同阶段,会有不一样的白带。 在月经周期当中,雌激素的一个高峰是在排卵期。这时候,宫颈柱状上皮、阴道黏膜、腺体等分泌功能变得旺盛,所以排卵期的白带量多、透明呈蛋清样、拉丝,常常外阴会有湿润感,内裤上会有一些分泌物的痕迹。 紧接着黄体期,在月经前后,因为整个盆底器官组织充血导致分泌增加,所以就又会出现外阴有潮湿感,有时候内裤上有白带的痕迹。 2.生活习惯 白带的性状也会受到饮水饮食、环境、工作、个人卫生及生活习惯等因素的影响。 3.年龄阶段 在不同的年龄阶段,白带的性状表现也不一样,比如: 妊娠期女性,虽然暂时停经,但是由于女性体内雌激素的作用,加上血液供应比较丰富,子宫颈和阴道壁的分泌和渗出也会增加,白带自然也增多; 白带异常,要及时就医 上面说了那么多正常的情况,下面来说说「白带异常」是什么样子。 1、脓性白带:白带色黄或黄绿,如脓样,有恶臭味,一般由感染造成; 2、无色透明粘液性白带:外观与排卵期的正常白带相似,量多,常见于内分泌失调或使用激素类药物后导致,通常在月经后就出现增多; 3、血性白带:白带如染血,应警惕宫颈癌等恶性肿瘤,某些良性病变也会有此症状; 如果出现异常了怎么办?这时候千万不要乱找网上的信息对号入座,或者听信广告谣言乱治一气。这样很可能会耽误治疗,后果更严重。觉得有问题,就及时去正规医院的妇科,接受诊断和治疗。


广东省目前已探明的矿种有116种,其中具有利用储量的矿产有82种,部分非金属矿产丰富,储量资源在国内排名前五位的有10种,如高岭土、陶瓷土、大理石、玻璃砂、钾长石、硫铁矿等;用于生产陶瓷的原料有高岭土、耐火粘土、萤石矿、钾长石、硅灰石、石膏等矿物;下面就这些矿物资源情况概述如下; 1、高岭土矿 陶瓷工业是广东省高岭土用量最多的行业,年需高岭土约在120万吨左右;佛山地区高岭土原料主要来自沿海地区,清远、增城地区生产卫生洁具、高级日用瓷的中外合资企业生产中所用原料主要来自佛冈、中山、高要、惠阳等地区; 高岭土矿(包括陶瓷土)为广东省优势矿产之一,其资源丰富,分布范围广,矿床成因类型多;1980年以来,发现和探明了一批质优、量大的高岭土矿床,探明储量大幅度增长;省内陶瓷用粘土矿区遍布全省,以潮州、惠阳、廉江三地瓷土规模最大,开发最早;如潮州飞天燕矿区已探明矿石储量3200万吨,该矿区高岭土除部分可用作低档铜版纸涂料外,主要是用作陶瓷工业原料;该矿矿石的原岩含石英量10~15%,长石晶屑5~10%,玻璃量10~15%,胶结物65~75%;矿石中粘土矿物为高岭石、伊利石、埃洛石和水云母,呈鳞片状、眼球状、棒状,亦含有长石、石英残余碎屑及微量磁铁矿、褐铁矿、金红石、白钛石、锆石等;该矿年开采量50万吨,并建有年产10万吨的原矿选厂,主要供应本地及周边陶瓷行业;台山玉环矿区已探明陶瓷土及高岭土约450万吨,矿石主要由20~35%粘土、25%长石、32%石英和5~10%白云母及少量电气石、萤石及稀土矿物组成;粘土矿物以高岭石为主,埃洛石次之,伊利石占5~15%,蒙脱石占55%以下;产品主要销往广州、佛山、顺德等地区; 2、耐火粘土 广东省耐火材料制品每年消耗耐火粘土约3万吨,用作陶瓷原料配料约30万吨,制作马赛克、无釉墙地砖餐具瓷器及高级瓷用泥饼出口用量约为2~3万吨,全省耐火粘土年耗量约为35万吨左右,全部取自广东省内各地产的软、硬质耐火粘土; 广东省耐火粘土矿其主要矿床成因类型属沉积矿床,目前已知的矿床点主要分布于粤北的曲江、乐昌、粤中及珠江三角洲的清远、花都、东莞等地区;其中清远市高桥-龙塘矿区由两个矿床组成,分布于四周多为花岗岩出露的山间盆地第四纪沉积岩中,均为软质一、二级品耐火粘土;矿体呈层状,长为1000~2000米,宽500~650米,带状分布,厚1~3米,深0~10米,可露天开采;已探明d级以上储量为514万吨;矿石含al2o3 32~45%,fe2o3 1.5~2.5%,烧失量9~10%,耐火度为1710~1730℃,可塑性2.78~3.45,收缩率0.51~8%; 3、萤石矿 广东省水泥、玻璃、陶瓷等工业萤石年消耗量约为2万吨,冶金行业萤石年消耗量为1万吨,化工行业萤石年消耗量为1~2万吨,全省年需萤石在5万吨左右; 广东省萤石主要应用于冶金、水泥、玻璃和陶瓷的生产中,也是出口的矿产品;全省列入统计的探明d级以上储量1100万吨,居全国第六位,且多数已知矿床未勘探完全,尚有较大的潜在储量;广东省萤石矿体主要属中、低温热液裂隙充填脉状矿床,围岩以花岗岩为主,少数为火山岩,小部分可露天开采,主要分布于河源、兴宁、乐昌、南雄及佛冈等地的花岗岩体或接触内外带;矿体最长可达3公里以上,最厚达23米,一般延深150~360米,氟化钙含量39.77~96.02%,矿石经过手选可获高品位萤石富矿; 广东萤石矿皆由乡镇地方、集体和个体户开采,产量约12万吨;在生产萤石的县市,都建有规模不等的选矿厂或萤石粉加工厂;除省内大量需求外,部分销往省外厂家,也有相当数量销往德国、日本、香港、美国等地; 4、钾长石 广东省钾长石资源丰富,探明储量居全国第四位,有13处矿床,80%是伟晶岩矿床,尚有热液交换和混合岩变质型矿床;矿床受大断裂带及侵及岩体影响;钾长石矿床主要是块状或是加工成200~325目的钾长石粉,供广东省内的陶瓷厂、玻璃厂及搪瓷工业使用;矿石含k2so4达10%;在清远、中山、云浮、五华、高州等地约有10个点由地方小规模开采,年产矿石约2万吨;由于广东省内加工方法简单,质量不稳定,故部分高质量钾长石粉仍需从湖南购入; 根据近年来对五华白石矿床调查发现,该矿是广东省目前已知规模最大、地质工作程度已达勘探的钾石粉,属伟晶岩型,探明矿石储量263万吨;矿体呈脉状,长291米,宽40米,厚28米,含k2o 10.3,na2o 1.82%,cao 1.31%,mgo 0.085%,sio2 68.45%,fe2o3 1.33%,al2o3 15.27%,烧失量0.85%;目前由地区组织非正规小型开采,年产不足5000吨,在五华城镇建设有磨粉工厂,矿石经选矿处理后,fe2o3含量要降至0.28%以下,可供陶瓷厂作原料使用; 5、硅灰石 广东省的硅灰石矿主要分布于粤北酸性侵入岩与石灰岩接触变质带,朝天矿区上二统与花岗岩接触带,含硅灰石79%,石英6.7%,方解石8.2%,白度80.7;矿体长约1500米,宽490米,似层状,出露地表,精矿含sio2 44%,cao 40%,年产数千吨,主要用于陶瓷工业、冶金等方面; 6、石膏 广东省的石膏矿主要分布于粤北、粤中及兴宁地区的第三纪、白垩纪内陆湖泊断陷盆地中,属沉积矿床;矿石类型为硬石膏、二水石膏、泥膏和纤维石膏,平均含caso4 78~79%,呈多层状;主矿层长2600~米,宽1200~4200米,单层厚0.2~2米;四会、三水、兴宁等地均已建厂开采,年产矿石约57万吨,产值5800万元人民币,全部供应广东省内自用,其中90%用于水泥生产,千余吨用作石膏板材、石膏粉及陶瓷模具等的生产;


编辑] 宣宗之治 唐武宗死去后,唐宣宗在宦官的协助之下继位。未即位前的宣宗表面上是容易被宦官利用的君主。但即位以后励精图治。一改唐武宗的封杀佛教政策,再次尊崇佛教。 [编辑] 残唐而亡 宣宗之后,唐懿宗与唐僖宗是著名的无能之君,使唐朝的国势一直走下坡。 唐朝后期,战争不断,经济政治衰退,唐宣宗大中十三年(859年)爆发唐末农民战争,经过黄巢的打击,唐朝统治名存实亡。 经过黄巢之乱后,把唐朝的基础打破。而宦官所管理的禁军也损失过重,所以宰相与宦官争权不断。黄巢之乱后,唐僖宗在节度使的动乱之中去世,由弟唐昭宗继位。 而朱全忠与李克用成为唐末的风云人物,在朝廷各树党派,在朱全忠的支持下,宰相派胜利,朱全忠入宫尽诛宦官。天祐二年(905年),朱全忠大肆贬逐朝官,并全部杀死于白马驿,投尸于河,史称白马驿之祸。唐昭宗被朱温毒死。天祐四年(907年),朱全忠逼唐哀帝李祝禅位,改国号梁(史称后梁),是为梁太祖,改元开平,都于开封。唐朝灭亡。 [编辑] 疆域和政区 大唐盛时疆域图唐朝的疆域在最盛时期东至安东,西达中亚咸海的安西,南面包括了现在的越南北部,北面则到蒙古高原的北部。唐朝周围的异族很多,为了有效管理突厥、回纥、靺鞨、铁勒、室韦、契丹等,分别设立了安西、安北、安东、安南、单于、北庭六大都护府。 但安史之乱后数十年间,由于大量河陇边兵参与平乱(主要为陇右节度使、朔方节度使所部)导致边防空虚,吐蕃趁势进逼,回纥则入据河套草原,使得唐政府能控制之疆域大减,黄河以西甘、凉皆不可得,终唐之世对于敦煌以西之控制亦完全丧失。在东北由于新罗的崛起,安东都护府早已撤回辽河以西,同时契丹、奚等部族成为大患。西南方面吐蕃和南诏亦在中唐之后令唐政府蒙受重大损失。 唐代开创了中国政区史上道和府的建制。唐初贞观年间,将全国划分为关内、河南、河东、河北、山南、陇右、淮南、江南、剑南、岭南等十道。开元年间又将山南、江南各分东西,并增置京畿、都畿、黔中道,形成十五道的格局。道下设州、府,州、府下再设县,开元末年,全国共有州、府三百二十八座,县一千五百七十三座。


过劳易引发神经衰弱 有些人认为工作太繁重,尤其是用脑过度、"脑筋"或"脑力"消耗太多,慢慢地就患了神经衰弱。这种说法有一定的道理,一般认为长期工作繁重而且 缺乏休息,兼职过多,形成角色冲突,加上个人不能左右面临的困境,超过了神经系统所能负担的限度,的确是引起神经衰弱的一个原因,但这仅是个外因。你看那 些劳动模范、科学家,一个人做几个人甚至几十个人的工作,夜以继日,刻苦钻研,乐于奉献,可谓是工作繁忙,但也不能说这些同志都会患神经衰弱。 劳动的强度和时间是在神经系统所能胜任的范围以内的劳动,这种劳动既可让每个人发挥自己的潜能,为社会多做贡献又不会损害其神经系统,反更有益于健全他的神经系统。过度劳动,指超越了神经系统所能负担的限度,比如说长期夜以继日地工作,缺乏休息,必然引起大脑皮层的过度疲劳。 工作中应提倡在大脑神经系统 能承受范围以内的努力劳动,反对过于松懈,饱食终日无所用心,"混日子"的工作态度(其实这也有损于神经系统)。尽量避免"过度劳动",工作、学习是一段 较长时间的任务,不应该急于求成,欲速则不达。有的人工作中看起来很忙,但没有头绪。东抓一把,西扯一下,凌乱、反复、拖沓,总是延长工作时间,但效果不大,甚至老出差错,受到领导的批评,心里更感到委屈。若长期如此,必然带来极大的精神负担,于是头昏、头痛、失眠、记忆力减退、注意力不集中等症状接踵而来,发展为神经衰弱。


世界四大文明古国,其排序依次是埃及、巴比伦、印度和中国。众所周知,这是西方学者的观点。但究竟孰更古老更悠久,的确让人莫衷一是,伯仲难分。本文作者是一位民间历史研究者,曾游历二十多个国家,针对这个问题,他撰文提出了一些自己的见解。因全文篇幅过长,文章将以连载的形式发布,今天是第四篇,主要探讨了判断文明历史的标准之一 --大型建筑与祭坛(神庙)遗址。 就大型建筑与祭坛(神庙)遗址而言,我国较之其它古老文明,最少也要悠久从几个到一、二十个世纪之久。 东山嘴祭坛遗址 我国包括仰韶、红山、大溪、屈家岭和良渚等文化所留存大型建筑和祭坛(神庙)遗址,其面积从数百到数千平米不等,其年代均在前35世纪左右。如驰名于海内外的红山文化东山嘴大型祭坛和牛河梁女神庙,经测定属于前35世纪以前的遗址。它的石砌建筑的精美,大型彩绘壁画、彩绘勾莲纹与彩绘陶片的美轮美奂,几乎是前所未有。而最早发现在甘肃秦安大地湾(属于前65世纪的仰韶文化遗址),其殿堂面积420平方米,分正室与侧室,有排列有序柱础,地铺坚固水泥材料(据说不是"三合土"),被称为"中国建筑史上的奇迹"。 牛河梁女神庙出土的文物 古埃及的这些大型建筑遗址的形成,诸如上埃及的卡纳克神庙、荷鲁斯神庙和阿布·辛拜尔神庙等,大多比我国的同类建筑要晚几个世纪。古巴比伦的尼布甲尼撒所新建所复兴了许多宗教建筑,其中包括最著名的巴比伦马都克神庙的塔寺(即巴别塔)等类建筑,较之古印度的神庙要早,但与古埃及处于同一个时期。中国的万里长城总体上是用于防御北部游牧民族的,它始于春秋时代的燕、齐(约前16世纪),经历过秦汉,至于明朝。最早是石磊,随后是砖砌或土夯,一般就地取材、因地制宜。建筑材料与古巴比伦、古印度修筑城池墙体类似,与同样闻名于世的埃及石砌金字塔和神庙有所不同。 埃及卡纳克神庙 埃及法老崇拜太阳神,他们陆续在北部沙漠修建了许多金字塔。其中最古老的是始建于塞加拉的乔赛尔阶梯金字塔(始建于前27世纪),随后又有代赫舒尔的弯曲金字塔以及修建在迈杜姆的斯涅弗鲁(胡夫之父)金字塔(已毁),还有建在距吉萨不远的拉杰代夫(胡夫长子)金字塔(已毁),以及修建在吉萨的胡夫一家祖孙三代金字塔与狮身人面像,无疑是人类历史上的大型建筑奇迹。 意大利古罗马斗兽场 埃及的胡夫大金字塔(始建于前25世纪),中国的万里长城(始建于前16世纪),巴比伦的"空中花园"(始建于前7世纪,已毁),古罗马的斗兽场(始建于前2世纪),印尼的万佛寺(始建于8世纪),柬埔寨的吴哥窟(约建于9世纪),而印度的泰姬陵建筑年代最晚(公元17世纪),均被誉为"世界七大遗迹"(西方用比萨斜塔取代万佛寺)。由此可见,除了乔赛尔等金字塔,我国的万里长城才是世界上最古老最伟大的建筑工程,据说它是航天员从太空唯一用肉眼能看见的大型地面建筑。


- android培训、java培训、期待与您交流! - 一、什么是反射机制 简单的来说,反射机制指的是程序在运行时能够获取自身的信息。在java中,只要给定类的名字, 那么就可以通过反射机制来获得类的所有信息。 二 class.forname("com.mysql.jdbc.driver.class").newinstance;但是那时候只知道那行代码是生成 驱动对象实例,并不知道它的具体含义。听了反射机制这节课后,才知道,原来这就是反射,现在很多开 框架都用到反射机制,hibernate、str ts都是用反射机制实现的。 三、反射机制的优点与缺点 为什么要用反射机制?直接创建对象不就可以了吗,这就涉及到了动态与静态的概念, 静态编译:在编译时确定类型,绑定对象,即通过。 动态编译:运行时确定类型,绑定对象。动态编译最大限度发挥了java的灵活性,体现了多 态的应用,有以降低类之间的藕合性。 一句话,反射机制的优点就是可以实现动态创建对象和编译,体现出很大的灵活性,特别是在j2ee的开发中 它的灵活性就表现的十分明显。比如,一个大型的软件,不可能一次就把把它设计的很完美,当这个程序编 译后,发布了,当发现需要更新某些功能时,我们不可能要用户把以前的卸载,再重新安装新的版本,假如 这样的话,这个软件肯定是没有多少人用的。采用静态的话,需要把整个程序重新编译一次才可以实现功能 的更新,而采用反射机制的话,它就可以不用卸载,只需要在运行时才动态的创建和编译,就可以实现该功 能。 它的缺点是对性能有影响。使用反射基本上是一种解释操作,我们可以告诉jvm,我们希望做什么并且它 满足我们的要求。这类操作总是慢于只直接执行相同的操作。 四、利用反射机制能获得什么信息 一句话,类中有什么信息,它就可以获得什么信息,不过前提是得知道类的名字,要不就没有后文了 首先得根据传入的类的全名来创建class对象。 class c=class.forname("classname");注明:classname必须为全名,也就是得包含包名,比如,cn.netjava.pojo.userinfo; object obj=c.newinstance;创建对象的实例 ok,有了对象就什么都好办了,想要什么信息就有什么信息了。 获得构造函数的方法 constr ctor getconstr ctor(class[] params)根据指定参数获得p blic构造器 constr ctor[] getconstr ctors获得p blic的所有构造器 constr ctor getdeclaredconstr ctor(class[] params)根据指定参数获得p blic和非p blic的构造器 constr ctor[] getdeclaredconstr ctors获得p blic的所有构造器 获得类方法的方法 method getmethod(string name, class[] params),根据方法名,参数类型获得方法 method[] getmethods获得所有的p blic方法 method getdeclaredmethod(string name, class[] params)根据方法名和参数类型,获得p blic和非p blic的方法 method[] getdeclaredmethods获得所以的p blic和非p blic方法 获得类中属性的方法 field getfield(string name)根据变量名得到相应的p blic变量 field[] getfields获得类中所以p blic的方法 field getdeclaredfield(string name)根据方法名获得p blic和非p blic变量 field[] getdeclaredfields获得类中所有的p blic和非p blic方法 常用的就这些,知道这些,其他的都好办... 五、用反射机制能干什么事 有了java反射机制,什么都好办了,说白了,反射机制就是专门 帮我们做那些重复的有规则的事情,所以现在很多的自动生成代码的软件就是运用反射机制来完成的,只要你按照规则 输入相关的参数,六、用反射机制实现对数据库数据的增、查例子 基本原理;保存数据时,把需要保存的对象的属性值全部取出来再拼凑sql语句 查询时,将查询到的数据全部包装成一个java对象。 游戏规则:俗话说的好,无规矩不成方圆,特别是程序来说,它只能做有规则的事情,没有规则的它干不了,好,那就 先定规则 1)数据库的每一个表对象一个类,每一个字段对应类的中的一个属性。 并且类的名字和表的名字相同,属性名和字段名相同 2)为类中的每一个属性添加标准的set和get方法。


news 01 首个二维磷烯纳米带问世 一个由伦敦大学学院等大学共同组成的研究团队,首次报道了生产单个二维磷烯纳米带的方法,研究成果发布在nat re上。此方法是将黑磷晶体和锂离子溶于-50℃的氨水中,24小时后将氨水换成某一有机溶剂即可制备该纳米带溶液。研究发现该磷烯纳米带十分平整、结晶度高、异常柔韧,该带由多个磷烯层构成,在断面处发现层与层之间具有无缝的阻挡层,因此推测每一层会具有不同的电子特性。他们认为形成原因是,晶体通道中锂离子的初次快速扩散产生了沿着通道的离子条带,同时局部高浓度电子导致化学键的断裂,最终形成纳米带。该团队目前希望了解纳米带的光学和电子特性,将其与实际应用相结合,并继续发展扫描探针技术以研究其表面。 2d磷烯纳米带的1至5层厚度部分的高速原子力显微镜形貌图(来源: oliver payton) news 02 研究人员发现扭曲的纳米线 内布拉斯加州大学林肯分校的研究人员发现,纳米线在生长过程中发生了缺陷,螺旋脱位产生扭曲导致晶体层沿着轴形成,从而使其在电子和光发射方面更具优势。该研究已发表至nat re。通常,扭曲界面的材料是由两个原子级薄的2d晶体创建的。而该团队采用不同的方法,将金颗粒加热并用硫化锗蒸汽淹没,在高温下,金颗粒不断吸收蒸汽,当太饱以至无法容纳时,便开始生长层状的硫化锗晶体。当硫化锗被排出时,晶体变长并变成纳米线,其比人类头发薄约1000倍。研究还发现,每根纳米线都有一个螺旋位错,在晶体层间产生了扭曲。后续研究将进一步了解这种结构,预计未来会带来更多的惊喜。 纳米线生长示意图(来源:university of nebraska-lincoln) news 03 新型纳米涂层可更安全地提高电池使用寿命 近日,来自哥伦比亚大学的研究团队提出了一项新技术,可以安全地延长电池的寿命。目前,传统锂离子电池广泛应用于日常生活,然而,这些电池能量密度较低、寿命较短,而且电池中存在高度易燃的液体电解质,易导致电池短路并起火。而用金属锂替代石墨阳极虽然可以使电池拥有更多的能量密度,但易形成枝晶,当这些枝晶进入电池中心的膜分离器时,亦会产生短路。 在该研究中,科研人员将目光集中在了固态电解质上,其在提高电池安全性和能量密度方面拥有巨大的潜力。因为大多数固体电解质是陶瓷、不易燃,在消除了安全隐患的同时还可以抑制锂枝晶的生长。然而,金属锂很容易腐蚀它们,使其不适用于电池中。为解决此问题,研究人员开发一个在化学和机械上稳定的界面(纳米涂层氮化硼bn)来保护这些固体电解质免受锂阳极的伤害,使得固体电解质可以得到广泛的应用。 氮化硼(bn)保护机理示意图(来源: qian chengcol mbia engineering) news 04 研究人员首次在量子气体中发现了稳定的超固态行为 超固性是一种矛盾的状态,物质既是结晶的又是超流体的。50年前的预测在超流氦中存在着这种性质的物质,但是并没有发现它的存在。因斯布鲁克大学和奥地利科学院的研究人员通过调整铒和镝量子气体中粒子之间的相互作用强度,实验性地创建了显示这些超固体特征的状态。在铒中,超固体行为只是短暂的,但是在镝中实现显示出前所未有的稳定性,而且还可以通过蒸发冷却直接实现。该研究发表在最新的physical review x杂志上。 数万个粒子自发组织,同时具有相同的宏观波函数(图片来源:uni innsbr ck) news 05 低温电子显微镜中制备样品基质的发展有利于癌症的研究 目前,低温电子显微镜(cryo-em)已经用于医学研究领域。但是传统的带孔的碳网存在以下问题,需要多次调整成像程序;网格材料以不同的热速率膨胀,大量标本不能进入格栅孔,浪费样品等问题。宾夕法尼亚州立大学的研究人员制备了protochips基板,其由氮化硅制成,局部不易变形,并且芯片中的孔可以定制,一小时内就能获得样品的数据。例如研究人员利用该基质去制备癌症中突变最多脑癌细胞p53的样品,微芯片得到完整的三维结构,从而提高这种癌症的生存优势。未来应用前景广泛,相关研究内容发表在advance science杂志上。 用于低温电子显微镜的定制设计基板(来源:deb kelly  penn state) news 06 研究显示半导体同质结构中可能存在超注射现象 近日,来自莫斯科物理技术学院的研究人员发现了由单一材料组成的同质结构中的超注射现象,这为开发新型光源提供一个全新的思路。这篇论文发表在semicond ctor science and technology期刊上。 半导体光源是现代技术的重要部分,在激光打印机和高速互联网上做出了巨大贡献,但没有人曾想过半导体会作为明亮光源的材料,这是因为亮光源需要更高的电子和空穴浓度,但长期以来没有任何半导体可以提供如此高浓度的电子和空穴。而这篇论文指出,超注射现象能在金刚石二极管中能产生比原预期高出一万倍的电子浓度。科学家强调,通过在不同半导体中实现超注射现象,可以为光学无线通信光源,量子互联网发射器,新型激光器和早期疾病诊断设备开辟新的前景。 同质结构与异质结构(来源: mipt press office) news 07 研究发现机械训练可使水凝胶具备人体骨骼肌特性 麻省理工学院的研究人员近期在《美国科学院院报》上报道了使用3d打印制成各种形状的水凝胶,通过机械训练使其具备高强度、抗疲劳、柔软、高含水等类似于人体骨骼肌的特性。实验中选择聚乙烯醇做水凝胶材料,但能同时具备高强度和高含水非常困难。由于人体内大多数组织含有的水分高达70%,所以植入人体的生物材料需要高含水。 通过机械训练使水凝胶具备人体骨骼肌的特性这一发现纯属巧合,研究员们对水凝胶进行循环机械负荷试验,试图找到水凝胶开始破裂的疲劳点却惊奇的发现水凝胶的力学性能得到强化,在机械训练过程中,构成水凝胶的纳米纤维得到校正,类似于频繁运动下人体肌肉发生的情况。研究小组发现,经过训练的水凝胶拉伸强度是未训练的4.3倍,同时具备柔软特性,并能保持84%的高含水量。研究人员表示,这一发现可应用于组织工程的人体植入,如:心脏瓣膜、软骨替代物及柔性机器人等领域。


永远的神韵 包毅国 一个地方能"聚天地之灵气、集日月之精华,得历史之积累、获他地之营养",才具有"神韵"的底蕴。"神"是精神灵魂,"神"的载体是文化,不是什么地方都能够产生文化的。文化有三个核心内涵,生活、价值、共同体。一个地方不适合人类生活,人类的精神价值就无法在具体生活中表现,一走几十里看不见一户人家,就没有办法成为共同体,这样的地方就难以具备深厚的文化。没有文化的地方,无论多么壮美,如果没有精神灵魂,总显得苍白和浅薄。 "韵"是中国审美学最重要最高的范畴,它为中国文化所独有,是中国艺术的核心。西方艺术最高境界是"美",中国艺术比"美"更高的境界则是有"韵"。美只是外在形象在空间及色彩上的平衡、和谐、协调、匀称,而"韵"则是有良好的外在美之外,还具有端庄的举止、优雅的气质,无时无刻透出一种深刻。这就是说,"美"的追求是外在的形式,是一种静止的、表层的;韵的追求是把审美对象看成具有活力的生命,从外到内的韵味和律动中寻找统一和完美的生机与活力、气质与精神。 随州制定出"神韵随州"战略,认为"文化"是"神","山水"是"韵"。市委和政府对"神韵"的解读是"神在铸文化之魂,韵在绘山水之美"。显然,随州决策层已对随州的地域特点有深刻的认识,一个地方有"神",才能找到"韵"。让悠久深厚的历史文化成为一座城市发展的灵魂,从而寻找到最能顺应天地自然的发展道路。随州的山水自然生态环境有了"神",就一定具备美的外在形象和端庄、气质的优雅。这就不仅仅是造福当代随州人民,更是惠及随州子孙后代的伟大功业。 文化的出现,需要天地的造化,这是不能抗拒的自然规律,天意是不可能违逆的。文化来源于生命。生命从低级进化到高级,需要太多的机缘巧合。天地间有一点点的瑕疵就不能说是完美空间,漫长的历史进程,如果有一次的天灾人祸,就可能被打断。天地就把这神圣的使命交给了随州,人类农耕文明在随州得以发生、发展。今天的科学让我们知道,宇宙深处的能量神秘莫测,这种能量成就宇宙、成就太阳系、成就地球,也成就人类。人的生命活力就来源于这种神秘莫测的能量,然而,人有再大的活力也不能直接吃太阳。太阳对万物的仁慈和恩泽,就是让自己的能量通过辐射照耀地球,植物组织用神奇、微妙的光合作用来接收太阳的能量。植物组织在接受太阳能量的时候,需要十分苛刻的条件,既需要充足的水分,也必须具备丰富的营养,不是天下所有地方的土壤都具备丰富的营养。 上苍眷顾随州,把中国文化发生、发展所有必须具备的条件全部赐予给这片神奇的土地。随州跨东经112°43 -113°46 ,北纬31°19 -32°26 。地球板块断裂处,地球内部调整最充分的地方。北纬30°是一个神奇的纬度,中央台有个栏目叫《北纬30°探索》,专门探讨地球的神奇现象。北纬30°是一个整数,其实地球的许多神奇现象出现在北纬28°-34°之间。北纬28°-34°数值的中间值是北纬31°,随州就处在这个纬度。 地理学家认为地球的七大板块当中,其中六大板块的交接地带,在北纬28°-34°之间。地质学家进一步解说地球在旋转的过程中,速率变化就会让地球整体上发生变形,加快的时候是两极就会压扁,赤道的地方会发生膨胀,反过来,两极的方向略微伸展,赤道的方向是压扁,膨胀和压扁交替出现,就造成地球北纬28°-34°之间的一些地质作用。地球的板块运动,其实就是地球内部结构进行调整的过程。地球内部铁、锌、铜、锰、碘、钴、锶、铬、硒等等微量元素往往是通过地球的运动被挤压到地球表面,形成富含微量元素的土壤。也有地球物理学者认为北纬30°被人称之为地球的脐带,地球的自转,引起内部不同的纬度有不同的力作用。其微量元素矿、磁场、电场、重力场对人与环境都有影响。 生命对这些微量元素需求量很低,但作用巨大。生命结构中,这些微量元素总重量在万分之一以下,然而生命拥有了这些微量元素,具有特别的意义。如:"锰"能刺激免疫器官的细胞增值,大大提高具有吞噬、杀菌、抑癌、溶瘤作用的巨噬细胞的生存率。"锌"是直接参与免疫功能的重要生命相关元素,因为锌有免疫功能,故白血球中的锌含量比红血球高25倍。"锶"、"铬"可预防高血压,防治糖尿病、高血脂胆石,"碘"能治甲状腺肿、动脉硬化,提高智力和性功能。"硒"是免疫系统里抗癌的主要元素,可以直接杀伤肿瘤细胞。最重要的是天地把最丰富的营养,赐予了随州这片土地,让这里成为生命承接宇宙深处能量的最佳所在。随州的许多农产品被注上"富锌"或"富硒"的字样,其实这是天地厚爱这片土地的具体体现。 地球板块的剧烈运动也许让地球内部结构调整更为均衡,但对于人类生存却并不是特别有利。地球板块在地质历史时期漂移的过程当中剧烈运动,板块的碰撞必然发生塌陷和隆起。喜马拉雅山就是印度洋板块和欧亚板块的碰撞,让欧亚板块发生抬升,形成世界最高的世界屋脊。显然这种剧烈运动的碰撞,并不有利于人类的生存。中国地震局灾难专家告诉我们,北纬30°是一个多灾多难的地带。史料记载,西藏大于8级的地震4次,7级以上的地震11次,6-6.9级地震86次。1950年,8月15日,藏东墨脱大地震达到8.6级。2008年,5·12汶川大地震也与北纬30°有关,青海玉树7.1级地震,大约在北纬33度。文明能够发生不算神奇,能够积累,同时还能够吸收他种文化的营养,累积到一定的厚度,才能产生质的变化。这就叫"量的变化堆积历史,质的变化分割历史"。这种多灾多难的版块边缘地带,到科技高度发展的现代,显然,难以积累能发生质的变化的厚度的文化。这就是说,农耕文化能发生在随州,随州没有板块剧烈撞击大地震发生,却有不间断的运动调整,这就是天地鬼斧神工造化。 随州虽然处于北纬30°地带,但不是地球大板块的交界处,而是处于"杨子板块"和"华北板块"两个小版块之间。大板块欧亚板块和印度洋板块的碰撞,也为小板块的运动提供了推和搡的力量。这种推与搡的力量不是特别大,"杨子板块"和"华北板块"的运动并不剧烈,地壳发生的是些微的变化。板块交接的地方就出现了塌陷和隆起。大地的裂陷产生盆地;大地的相撞挤压隆起高山。秦岭之南塌陷了两个大盆地,分别是南(阳)襄(阳)盆地和江汉盆地。因为小版块的运动不剧烈,地壳的塌陷并不深,两大盆地的边缘隆起了一块无宗无脉的褶皱断块山地也不险峻,这就中国中部的大洪山,他的海拔高度1055米。和大洪山山脉相峙的就是秦岭的余脉,大别山支脉桐柏山,他的海拔高度1140米。 两大山脉相对的谷地就是中国中部有名的随枣走廊。地球的构造作用造就了随州奇特的地势和复杂的地形,地貌形态有山地、丘陵、冲积平原。南北是山,北有桐柏山绵亘鄂豫两省,南有大洪山雄镇荆襄。东西系陂陀岗地,中部为岗地和大小平原。随枣走廊是连接中国长江流域和黄河流域的一条重要通道。其间岗岭纡盘、河谷蜿蜒,有"荆豫要冲"、"汉襄咽喉"的称谓。丘陵的形态和结构具有相当的"偶然性",没有明显的地形构造。山脉是通过地壳运动造成的褶皱和断层,细细分辨,就可以看到脉络和走向,丘陵看不出非常明显的脉络,柔和浑圆的线条可以看到这是丘陵形成原因是山地久经侵蚀的产物,是岁月造就出的地貌。丘陵更给人们贡献出错综复杂、扑朔迷离、博大精深、回肠荡气的景色。 随州的地形基本符合现代地理学丘陵定义,随南大洪山和随北桐柏山,具有明显的地质构造形态,两山以下大部分地区只是这种地质构造的延伸,山峰的相对高度不超过200米,起伏不大,坡度较缓,是低矮山丘组成的地形。没有明显的脉络,顶部浑圆,是山地久经侵蚀的产物。地貌特征为低山丘陵,一般高度海拔200-800米。这是永远也看不尽的风景,登上这个山顶远眺,魅力又在远处的那个浑圆的高峰,微微隆起的温柔线条就好像又在召唤。丘陵是丰富的调色板,天地在运行中,用每年的春夏秋冬把丰富的色彩,尽情涂抹在这丘壑之中。丘陵地貌在中华文明发生时,生产力最为丰厚,具有巨大推动力。既能种植五谷粮食,也能生长经济植物,还能放牧牲口。 圆润的丘陵,看似一样却不一样,天底下绝对没有两座山丘一模一样的风景。没有锋芒毕露的险峻,也没有一览无遗的坦荡,有着千岩万壑丰富,更有百溪争流的曲折。常常是"山穷水尽疑无路、柳暗花明又一村"。丘陵的复杂多变、神秘莫测,让人类感觉到格外亲切、容易接近。人的活动、人的历史就开始有了丘陵的味道。最适合一个民族的初始生存形态,不能是巍峨的高山,也不能是奔涌的大河,只能是眼前能够亲昵、能够接近的丘陵。可以遮蔽狂风暴雨的是丘陵、可以抵挡烈日骄阳的也是丘陵,可以逃避野兽侵扰的还是丘陵、可以解决果腹之忧的仍是丘陵。丘陵就成为人类走向文明的必须路径,丘陵就这样把人推到了文明的起跑线上。中华民族的先民,就是从丘陵的美景之中,吸纳了浩然的丰赡之气,从千岩万壑获得了千姿百态的思绪,丘壑就成为一个民族心智的核心,成就丘陵的地理、气候条件也滋润濡养着中华民族的心智。 中国文化就是浩然丰赡的丘陵思绪,人类文化的发生、成长需要天地自然,地域的千差万别,文化发生的机理也不相同。文化首先是生活,中国人的农耕生活,不能在险峻的高山和壮阔的大河边展开,中华民族早期最为活跃的地域主要是中低山丘陵。只有丰赡的丘陵才能让中华民族的祖先酣畅淋漓地进入农耕生活。光有生活不够,生活中必须蕴含着精神价值,农耕生活不仅仅是吃喝穿用住,还有对天地自然的顺应。日出而作日落而息,就是对自然的顺应。到了该睡的时候睡,到了该起来的时候起来,这是一天的顺应;到了该播种的时候播种,到了该收割的时候收割,这是一年的顺应;山场树林的呵护,丘陵生机的旺盛,最少需要十年的顺应。中国文化的成熟定型,是千万年的顺应。 这种顺应是一种精神价值,人类的力量十分渺小,没有力量改变太阳的东起西落,就只能顺应;没有办法阻止天地的运行,让一年只有春季,就只能顺应;没有办法让树木在一年里长成参天大树,只能顺应。这种长期的顺应成为一种惯性,就变成一个民族的性格特征。这就是与天和谐、与地和谐、与人和谐的"天人合一"的精神价值。这种生活中蕴含的价值就像一个谜,正因为像谜,文化才变得可爱。当人具有智慧的时候,就能够寻找到其中的价值。很多时候,我们总是用利益来解释自己的行为,实际上世界上更多的事情是无法用利益来解释的。早晨起来跑步,跑一身的汗水,能获得多大的价值,但觉得格外舒服,因为遵循了生命运动规律。乡镇党委引导农民种植小麦,从利益规律上说不服土地抛荒者,但引导农民遵守天地的运行法则,寻找与天地的和谐,进而带来社会的和谐,其价值就难以用利益计算。"天时不如地利,地利不如人和。"从更宏观的角度思考,应该颠倒这个次序。那就是"人和不如地利,地利也不及天时"。 天时地利造就了随州的生态环境,为人类的生存提供了最为优异的条件,为文化的发生做好了最为充分的准备,中国文化就从这里喷薄而出。余秋雨先生认为文化有三个核心词:生活、价值、共同体。余秋雨先生到随州考察中国文化的发生,和我认真探讨过随州的天时地利环境以后,认同了我的分析,他在数千人的会场上说:什么地方留下了中华文化第一行最伟大的脚印-随州。中国文化说到底是农耕文化,最适合农耕的地方才能够发生农耕文化。顺应天时才能够种田,到了种麦子的时候,不会有人去栽秧,这种顺应就是与天地的和谐。随州人的顺应天时的农耕生活中,其实就蕴含着天底下最高端的思维"天人合一"。 随州有句俗语叫"人多好种田"。就是说一家人和和睦睦,齐心合力,心往一处想,劲往一处使,才能有好收成。让家庭和睦就当然成为随州农耕生活最为突出的课题。以随州人的智慧,寻找到一家人和睦相处的办法,应该不是一件很难的事。家是一个整体,整体的和谐稳定需要的是规则是方法。把人的纵的横的各方面的关系用感性的思维融成一个和谐的整体,最好的规则和方法就是用礼仪。老的要受到尊重,小的要得到爱护,这种尊重和爱护是需要载体和形式的。早晨小的要到老人家的跟前去请安,吃饭的时候,老人家不拿筷子,一家人是不能端碗的,晚上,当儿子的要给老人家暖被窝。女孩子站有站相、坐有坐姿,吃饭拿筷子的姿势有模有样。小孩子看到有学问的老人,恭恭敬敬地鞠躬让路,这就是有家教的大户人家子女所为。中国传统社会是典型的家族社会结构,所以,这个社会结构必然产生仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让、忠、孝、廉、耻、勇这样举世无双的价值体系。 在农耕中,人们需要聚集,共同劳动,就需要互相协助,彼此合作,在这种协助和合作中,就必然产生一种各种关系间都觉得很愉快的规范和准则。大家都能接受的规范和准则,在家庭成员认同并遵守,成为习惯,作为约定俗成的原则固定下来。这其实就是中国文化的礼仪之道,也是规范个人从属整体的形式,说这其中有多少玄奥的理论或深刻的道理,它可能没有。但这富有人情味的礼仪却是深入人心的。因而人们在这种礼仪中遵守了一种服从整体的社会秩序,这种秩序让文明得以茁壮成长。 和谐,就是人间的适度和平衡。人际间的关系适度,就是合理,而超出适度的范围就不合理。平衡则是从适度中引申而来的。说的是均匀、平和、相等、守恒。偏向某一方就失去了均衡,这就是一种合理和完善的状态,这就是中庸。"庸"常也。就是平凡,平常、平易、可行。中国文化的最高价值就是"和",首先起源于家,在人间关系中,血缘关系建立起来的家庭中,有天底下最合天理、最自然的人际关系。生命生存发展流溢着一种自然的爱,才能确保生命的延续。爱子女属于这种向下的爱,人类的伟大,就在于能把这种向下的爱扭转方向使之向上。动物世界,哺育子女,也是所有动物的天性,而改变爱的方向,尊老养老则是只有人类才具有的一种反生物学意义。人与人的关系归根结底就是横与纵两种关系。横是现实中的一切联系,纵则是前人与后人的联系。人的出生其实是延续前人的生命和生存意志。这就构成一条生生不息的永恒链条。后人继承先人物质和精神的遗产,就保持了对自然界的绝对优势。因此,这种纵的联系就是一个无限延伸的继承之链。 中国的农耕文化需要家的和睦,就必须强调这种继承。荀子说:"人力不若牛,走不若马,牛马为用,何也?人能群,而彼不能群。"中国人群的基础就是家、再是族。家族的最重要标识就是姓氏。中国人在学会了喊爸爸妈妈,就明白自己姓什么。这种姓氏的强化,是时时提醒你的存在不是一个个体,而是一个群体。这个群体首先是父母所生,你和父母兄弟构成一个家,众多的家是一个族,众多的族是一个部落。你是为这个群体而存在,也是一种历史的存在。 中国的姓氏理念是区别于世界任何族群的最具特色的文化现象,这种文化现象让一个民族的每个成员时时刻刻生活在一种历史的感觉中。这种历史感把一代又一代的中国人,从横的纵的方面联系在一起,形成不同的宗族力量。这种力量与自然经济的结合,就决定了这个民族的政治、经济、文化生活。可以说,姓氏在中华民族有着牵心系情的巨大力量。姓氏观念是中国的人本哲学,这里的"人"是群体的存在。"人"是现实联系的人,家庭是人的第一个社会环境,父母的存在是"我"存在的前提,回报父母就是做人的首要责任。可以说,中国文化区别于异质文化的根本就在与个体与群体。


资料图东莞阳光网讯 (全媒体记者 张忻珏)"爆竹声声辞旧岁,烟花纷纷迎新春。"每逢新春佳节及重大庆典活动,人们喜欢以燃放烟花爆竹的方式来欢庆节日、营造喜庆气氛。但是燃放烟花爆竹不仅会让发生火灾的概率大大增加,造成安全隐患,同时也会加剧空气污染,危害广大市民的身体健康。 春节期间易出现污染天气 进入冬季以来,东莞环境空气质量形势日趋严峻。今年截至2月11日,我市空气质量达标天数比例为71.4%,轻度及以上污染12天,pm2.5浓度均值57微克/立方米(二级标准35微克/立方米),no2浓度均值54微克/立方米(二级标准40微克/立方米)。预计春节期间我市天气逐渐回暖,早晚多雾,风力较弱,大气扩散条件不佳,易出现污染天气。 2月7日,市大气污染防治办公室向市公安、安监、工商、环保等部门以及各镇街发出了《关于做好2018年春节期间烟花爆竹禁(限)放工作的通知》,要求对全市烟花爆竹禁放区域的巡查执法,积极引导群众理性燃放烟花爆炸,践行绿色环保的生活方式。 燃放烟花爆竹会产生有害物质 老年人儿童易受影响 烟花爆竹的燃放会产生大量二氧化硫、氮氧化物、烟尘以及碳粒等颗粒物,且城市中建筑物的密集会导致空气流通不畅,烟雾不能迅速扩散。大量二氧化硫、氮氧化物、二氧化碳等气体以及烟尘颗粒物、硫化钾、金属氧化物等污染因子会悬浮滞留在空气中。尤其是pm2.5浓度会大幅攀升,市民长时间呼吸到含有大量有害物质的空气,会刺激呼吸道粘膜,伤害到肺组织,容易引起或诱发支气管炎、气管炎、肺炎、肺气肿等疾病,特别是对老年人、儿童及体质较弱者影响较大。 根据往年情况,受燃放烟花爆竹影响,我市春节期间容易发生重污染天气,而且今年污染扩散条件更为不利。因此,倡议市民朋友们主动选择电子爆竹、喜庆音乐、鲜花等新颖安全的喜庆方式来欢庆节日,不燃放或少燃放烟花爆竹,减轻对空气的污染,降低市民尤其是老人孩子等敏感人群诱发疾病的风险,过一个健康祥和的新年。


提起焊接,不少人脑海中有这样的刻板印象:焊接工人穿着厚厚的防护服,手持焊枪和防护面罩,在喷溅的焊花中辛苦劳作。 随着经济的发展,现代焊接技术和环境都有了很大的提高和改善。然而,从事焊接这门手艺的苦累依然令很多人望而止步。 作为工业的"裁缝",焊接是工业生产中非常重要的加工手段,广泛应用于建筑、冶金、航空航天、汽车船舶制造、轻工纺织及家用电器等国民经济的各个领域,社会需求量巨大。 对于53岁的焊接教师、高级工程师杨佃军而言,无论是在工厂厂房担任焊接工程师,还是在教学车间担任一线教师,三十载,一把焊枪从未离手,一颗匠心从未改变。 回忆教学 车间的前后门像两个大烟囱 "我刚来学校的时候,焊接专业只有四间平房,车间里甚至连排风扇都没有。如今学校已经建起多个一体化教学车间,现在的焊接技术也发展到可以用焊接工业机器人完成一部分操作。"7月21日,在山东工程技师学院一间焊接工作室里,作为该专业"元老"的杨佃军向记者回忆最初的教学场景。 时间追溯到2000年8月,那时候山东工程技师学院焊接技术系刚刚起步,学院急需一批有焊接操作经验的专业教师。 当时,毕业于山东工业大学焊接工艺设备专业的杨佃军已经在聊城锅炉厂从事了十余年的锅炉焊接质量培训工作,经验十分丰富。 经过应聘选拔,杨佃军正式成为该学院焊接技术专业的一名教师。 "那时候技校不像现在免收学费,对于农村家庭出来的学生很珍惜学习机会,很能吃苦。"据杨佃军回忆,当时在实习车间里学习焊接实际操作,学生们都拿着焊枪努力练习,甚至连下课了也不出车间。"那时候车间没有任何排烟设备,焊机不停运转,一米以外都认不出学生的模样,站在操场上看,车间的前后门就像两个大烟囱一样呼呼冒烟。" "我也是农村走出来的孩子,当时学焊接就是想靠一门技术走出农村,他们的吃苦和拼搏我深有体会。"杨佃军说。 不断实践 焊接技术没有捷径可走 牛庆淮就是其中一个从农村走出来的肯吃苦的学生。"我们这个专业很苦很累,但焊接作为工业的 裁缝 ,在工业领域应用非常广泛,可以说各行各业只要跟金属打交道,几乎都离不开焊接。"牛庆淮说。和低调不善言辞的老师杨佃军相比,年轻的牛庆淮更加善谈。 焊接究竟有多苦呢?从牛庆淮手臂上的点状疤痕可以略见一斑。据介绍,从事焊接操作的时候,虽然有防护服和防护面罩,但被飞溅的火花烫伤是常有的事。"夏天,室外三十多摄氏度的高温,焊接车间能达到四五十摄氏度。在车间里干一会儿活,鞋子里都能倒出水来。实际工作中,有些操作要在野外进行,比如钻到地沟里实施焊接,还要忍受室外的严寒酷暑。"牛庆淮说。 2005年夏天,牛庆淮和3名同学在杨佃军的指导下备战聊城市焊接技能大赛。接到通知时距离正式比赛仅剩两个星期的时间,为了检验三年来的学习成绩,同时为学校争光,牛庆淮和同学们不顾天气的酷热,在四十多摄氏度的车间里备战比赛,一天下来往往累计焊接达十个小时。由于长期在酷热中练习,牛庆淮和几名同学甚至患上神经衰弱,直到现在还有失眠的毛病。 功夫不负有心人,四人在该项比赛中均获得了前五名的好成绩。 "焊接技术没有捷径可走,唯有反复失败、反复实践、反复解决。"这是教学中杨佃军经常对学生们说的话,作为徒弟的牛庆淮也是这么做的。经过多年的反复钻研和练习,他不仅掌握了实现快速小直径管加障碍(4管)焊接,熟练运用左、右手焊接,克服了焊接上的死角,还熟练掌握焊接机器人操作技术,可利用机器人焊接实现立板单面焊双面成形。2007年,牛庆淮在齐鲁"劳动之星"评选中,获得焊工组第二名,授予"山东优秀青年技工"称号。今年7月,牛庆淮被授予"齐鲁首席技师"称号。 匠心育人 师徒两代人传承工匠精神 匠心传承,2006年,成绩优异的牛庆淮留校任教,和恩师杨佃军一起投入到焊接一线教学中。十多年间,师徒二人认真钻研焊接业务,不仅带出一批在省级、国家级焊接比赛中拔得头筹的优秀选手,同时,也向社会输送了上千名技术过硬的焊接毕业生。杨佃军因此获得"全国技工院校优秀教师"称号。 2009年,国家首次提出"一体化教学"理念。作为人社部批准的首批6所一体化教学试点学校之一,担任钣焊技术教研室主任的杨佃军带领牛庆淮等专业教师开始进行焊接一体化教学的探索。为将企业管理理念和用人模式带入教学过程,杨佃军多次带领师生到企业进行顶岗锻炼,深入企业了解实际岗位需求。自2006年全省对毕业生实行统一技能鉴定以来,焊接专业学生合格率100%,就业率100%。约克(无锡)空调冷冻设备有限公司(约克是目前世界上最大的、独立的空调和冷冻设备专业制造公司)连续三年预定学院焊接专业毕业生,为学院提供原值超过200万元的设备,并签订联合办学协议,焊接专业的培养质量得到了企业的充分肯定。"焊接是个技术活儿,会焊容易,焊好却难,要焊出精品就更是难上加难。"杨佃军说。尤其在社会经济快速发展的今天,以耐心、严谨、专业、精益求精为内涵的工匠精神依然有着重要的价值和意义。这一点,作为教师的杨佃军和牛庆淮十分清楚。他们更明白,一个人的力量是有限的,只有将自己所掌握的技术传授于人,才能让工匠精神绽放光彩。


历史上大陆军向来都重视火炮,倚重火炮数量和质量压倒对方的战术理论被称为大炮兵主义。其中最有名的代表无疑是二战中的苏军。 大炮兵产物 1934年苏联炮兵便拥有1.7万门火炮,五年后增长到5.6万门。苏德战争爆发后,红军一度被打蒙,丢了近半火炮,但稳住脚根后,苏联炮兵开启暴走模式,按斯大林的说法,这叫火炮进攻。 火炮进攻实质是苏军大纵深作战理论中的一环,即为步兵突破敌阵地和装甲兵迅速穿插提供强大火力支持。在突破地带,苏军集中70%炮兵进行火力打击,而且贯穿步兵、坦克整个进攻全程。 火炮进攻 在莫斯科保卫战中,苏军每公里战线还只能布置30到35门火炮;而到1945年时每公里战线火炮密度达到了325门。大规模炮兵作战不仅对德军阵地和人员造成严重毁伤,更在士气上打击对方,不少德军迫于炮击压力而投降。 苏军火炮密度增加 可以说当时苏军的一路狂飙是在喀秋莎的轰鸣声中做到的,无怪乎斯大林有言炮兵乃战争之神。而在东方,一位伟人也对炮兵有过这样的评价:没有炮兵,就没有胜利!建国前人民军队火炮几乎全靠缴获。 "二营长,你他娘的意大利炮呢?给我拉来!"像李团长打县城这样的攻坚战哪能离得开大炮呢?洋码子炮当然也来自于缴获。 喀秋莎火炮 解放战争中,得益于老蒋的"无私奉献",解放军在野战军级有了炮兵纵队,步兵师也掌握有一定数量的山野炮。 但在朝鲜战争初,中国军队面对世界最强火力的美军可谓叫花子与龙王比宝。美军重炮多、威力强,使用火炮向来不吝弹药,打出了范佛里特弹药量这样的名词。 在野战军级有了炮兵纵队 抗美援朝前五次战役中志愿军70%到80%的伤亡都是敌方火炮造成,直到坑道工事完工后炮击伤亡率才降下来。不过在换装苏械火炮后,志愿军炮兵越打越强,最后一战打垮敌人四个师,锁定半岛局势。 抗美援朝是解放军经历的首次现代战争,火炮威力为全军所目睹,加上之后建军思路师从苏联,大炮兵主义由此深入骨髓。 两山轮战时期,越军曾吃过解放军大炮兵主义的苦头,当时我军炮兵在射程、口径、精度均超对方,给其造成重大伤亡,是轮战阵亡比高达13比1的第一功臣。但此战也暴露出中国炮兵自行火炮数量少,火炮机动性低、性能差等问题。 作为一个幅员广大面临北方苏军的威胁的国家,中国急需跟得上世界潮流的火炮。1985年,陆军集团军压制炮兵武器规划出炉。提出淘汰59式130mm加农炮和66式152mm加榴炮之后,军级火炮将以北约标准155mm自行加榴炮为主。 军级火炮将以北约标准155mm自行加榴炮为主 但当年军费拮据,新火炮研制只能先军贸,后内装,这便是日后的plz45自行加榴炮。plz45历经种种波折研制成功,使我国掌握了新式大炸逼的制造技术。同时这款火炮也赢得科威特、沙特等土豪的订单,风靡中东沙漠。之后的plz05采用了自动装填技术,信息化程度更高,反应速度几乎快了一倍。 据称,在和平使命军演中,俄方火炮尚未装弹完毕,中方火炮已首发命中,而取得这一战果的正是38集团军的plz05榴弹炮群。 38集团军的plz05榴弹炮群 除了榴弹炮,火箭炮也是现代炮兵的重要一臂。我国火箭炮堪称枝繁叶茂,仅现役的型号就不下5种,更别说出口国外换银子的外贸货了。 在这其中,最受关注的是03式300mm远火,该炮以营为基本作战单位,每营辖2个发射连,每连6辆发射车和6辆装填车,齐射时间38秒钟,再装填时间20分钟。03远火射程为70到140公里,从东部沿海发射可打到台湾西海岸;从藏南发射可覆盖印度东北前线机场,堪称不是战术导弹的导弹。 03式300mm远火 有人说,如今空中打击成潮流,地面炮兵已穷途末路,但尺有所短寸有所长,地面炮兵仍有其存在的价值。尤其是信息化炮兵具有远战制导、快打快撤、毁伤高效、相对廉价等特点,仍大有用武之地。 对中国军队来说,在空中力量尚未强大到随意支援地面行动的当下,保有一支世界一流的地面炮兵也不失为明智之举,而且我们已在这条路上走了很远。


关注男性健康是一直以来都是医学界上所重视的热点之一,许多男性朋友也会对此十分关心。而膀胱憩室也是男性们不容忽视的一大疾病。接下来,我们来具体看一下它的发病原因都有哪些?具体如下。 (一)发病原因 先天性病变如尿道狭窄、后尿道瓣膜、膀胱颈挛缩,梗阻促进憩室的形成与发展,为憩室产生的主要因素。临床上大多数膀胱颈梗阻的病人不发生憩室,而一些憩室病例中没有梗阻存在,因此膀胱憩室的形成亦与膀胱肌纤维先天性排列异常有关。下尿路梗阻和高压为继发性膀胱憩室形成的主要原因。 临床上憩室以位于输尿管口附近者最常见。胚胎发生上,膀胱壁与膀胱三角区不同,目前认为三角区与逼尿肌连接薄弱与膀胱憩室的形成有关。 输尿管开口盲端亦可发生膀胱憩室,oriasa(1990)报道2例输尿管开口盲端导致输尿管及膀胱憩室。 另一型膀胱憩室位于颈部,可能与脐尿管消失不全有关,常继发于下尿路梗阻或梨状腹综合征(pr ne-belly综合征)。 (二)发病机制 先天性憩室常由多余的输尿管芽及未闭的脐尿管、先天性膀胱壁肌层局限性薄弱点膨出所致,憩室多为单发,憩室壁含膀胱全层,多见于儿童,下尿路无梗阻。膀胱憩室亦可由继发性因素所致,多由于下尿路梗阻所致,而继发于下尿路梗阻的膀胱壁自分裂的逼尿肌肌束间膨出形成憩室,常为多发性,憩室壁有黏膜小梁(此类憩室中不含有膀胱壁的各层组织,故又称假型憩室),多见于成人男性,同时存在逼尿肌增生。 通过上述的关于膀胱憩室患病的原因介绍,相信男性患者们对此病也有了一定的了解。从而能够更好的寻求医治,在结合医生的治疗下,要保持乐观积极的心态,进行健康的饮食,以便尽快恢复身体健康。


齐齐哈尔鹤的种类-白枕鹤 白枕鹤 gr s vipio 白枕鹤 全长 153cm 分布 内蒙古、黑龙江、吉林(夏候鸟);辽宁、河北、江苏、山东(旅鸟);浙江、安徽、江西、福建、台湾(冬候鸟)。 别名红面鹤,俗称土鹤。古称鸧、赤颊鹤。《尔雅·释鸟》:"鸧,糜鸹"。《食物本草》:"鸧鸡状如鹤大,而顶无丹,两颊红"。《毛诗义疏》:"苍色者,今人谓之赤颊"。 它是一种体型略小于丹顶鹤的优美的鹤。体羽蓝灰色,腹部较深,背部较浅,脸颊两侧红色,繁殖期尤为鲜艳;头和颈的后部及上背是白色的。体长1.14米左右。活动于芦苇及湿地沼泽,偶至已于湿地或农田。迁徙时呈2-4只家族群或10-30只亚成体群至越冬区。晨唳,从湖心夜栖地飞至湖边浅水滩地结群觅食,晚集宿地。3月下旬迁抵繁殖地。4月上旬成对分散,发情期雄绕雌张翼奔跑追逐或低头伸颈腾跃,对舞和鸣。交配前,雄静立抬头,直颈后仰,喙向直上。雌相应作态,喙向斜上,翅半张,体半蹲,弓颈垂喙。雄在雌后上背交配后,在前方下地。4月中、下旬于沼泽苇丛中以雌为主,共同营巢。材用芦苇、苔草、莎草,铺草茎、干叶。除正巢外,或有粗糙副巢,以枯根、烂叶堆成,主要用于休息或警戒。5月产卵,窝卵2枚;尖卵形;灰绿,缀紫褐斑,多而密。雌雄共孵,以雌为主,28-32天出雏。80日幼鹤可随亲飞行。饲养寿命28年。 食物 玉米、谷类,植物根、茎、叶。螺、蚌,虾,蝌蚪、蛙,蜥蜴。 鸣声"g owo-wo"。g o-g o-g o,g o-r -r -g o-g o,g o-r -r -g o-g o"。 这种鹤的繁殖区在我国北方和西伯利亚东南风南部,与丹顶鹤的繁殖区几乎重叠。这两种在同一地区繁殖的鹤相互之间和睦相处,没有侵犯行为。白枕鹤的分布区比丹顶鹤更进一步向西扩展到蒙古东部的干旱草原地带。齐齐哈尔市扎龙地区是白枕鹤的繁殖地,据以前调查,有100只左右;但近几年随着生态环境的恶化,数量锐减,已不足50只了。齐齐哈尔市的哈拉海甸子、音河甸子、莽格吐等地也可以看到这种鹤的倩影。 每年3月,白枕鹤从南方飞回繁殖地,以家庭形式成小群活动在将要营巢的地区,四月中旬至五月上旬,在产卵前三四小时筑起浅盘状简陋的巢,每窝产三枚灰白色带有棕褐色斑点的卵,孵化期间亲鸟表现不活泼,食欲下降,但警觉性高,每隔1小时左右翻卵一至二分钟。白枕鹤的孵化期29-30天。雏鹤出壳前卵内发出"唧、唧"的叫声。从凿孔到出壳有十四、五个小时,雏鹤3小时就能蹒跚行动,8小时后即能进食。 每年10月白枕鹤南迁,越冬大部在我国的长江中下游地区的湿地和日本南部的和泉市附近。我国在白枕鹤越冬地建立了自然保护区,日本则在和泉市附近建有人工给饲部。另外还有一些在朝鲜的汉江和临津江入海口汇合处的盐碱滩,每年在非军事区的南部有着非常集中的越冬白枕鹤群。 在东北繁殖的白枕鹤,每年飞到日本越冬。白枕鹤状况是令人忧虑的,应该对它采取更加周密的保护措施。大型涉禽。全长约140厘米。体羽多为蓝灰色。额及脸部皮肤裸露为赤红色;耳区有一簇黑色羽;头顶、颏、喉及后颈为白色,喉部白色羽毛部分,其宽度向下变窄,呈"v"字形。外侧飞羽灰色,内侧飞羽白色;前颈、下体、尾羽灰黑色。嘴黄绿色。脚暗红色。 栖息于浅滩、沼泽湿地、草甸、水田和耕地中。以植物种子、草根、谷物为食,兼食甲虫、鱼、虾、小型软体动物等。4~5月份筑巢产卵,筑巢于沼泽地的浅滩上,每窝产卵2枚,灰绿色,被有紫褐色斑点。孵卵期30~32天。 在黑龙江、吉林、内蒙古繁殖;长江下游、福建、台湾越冬。属于国家二级保护动物。


不少人问我,抵押贷款为什么分为无抵押贷款、无抵押个人贷款他们有什么区别吗?对于我们贷款有什么影响吗?可想:无抵押贷款就是无担保贷款,或者是现在的信用贷款。无需任何抵押,只需身份证明,收入证明,住址证明等材料向银行申请的贷款... 想要了解更多关于无抵押贷款的条件是什么的知识,跟着小编一起看看吧。不少人问我,抵押贷款为什么分为无抵押贷款、无抵押个人贷款他们有什么区别吗?对于我们贷款有什么影响吗?可想:一、无抵押贷款1、无抵押贷款就是无担保贷款,或者是现在的信用贷款。无需任何抵押,只需身份证明,收入证明,住址证明等材料向银行申请的贷款,就可以了。银行就会根据你的个人信用情况来发放贷款,利率一般稍高于有抵押贷款,客户可根据个人的具体情况来选择贷款年限,然后跟银行签订合同,有保障。2、无抵押贷款的条件无抵押小额贷款,需要我们具有中国国籍(不含香港、澳门、台湾三地的居民);同时你要满25-55周岁这个区间范围;现居住的住址要满6个月,在当地工作必须满半年;同时最最重要的是信用卡、贷款还款记录良好,且当前没有逾期。如果你是上班族,那么在现工作的单位要满6个月。二、无抵押个人贷款( nsec redpersonalloans)1、无抵押个人贷款是以个人或家庭为核心的经营类贷款,其主要的服务对象为广大工商个体户、小作坊、小业主。贷款的金额一般为10万元以下,1000元以上。2、无抵押个人贷款条件:为年满十八周岁中国大陆居民;有稳定的住址和工作或经营地点;有稳定的收入来源;无不良信用记录,贷款用途不能作为炒股,赌博等行为。其实无抵押贷款、无抵押个人贷款其实意思是相同的只是对应的人群不同。


我们应在"对话式"作文教学中大力改革,实现以下"五个转变"; 1、变"先导后作"为"先作后导" 《语文课程标准》明确指出,作文教学应"为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间,减少学生对写作的束缚"。"先指导后作文"是传统的作文教学方式。在实践中,这种模式过分突出教师的主导作用,忽视了学生主体作用的发挥,教师的"导"成了束缚学生思维的缰绳。教师在指导课上花费了九牛二虎的力气,可在学生的作文中还是很难发现能反映孩子个性的文章。这种事倍功半的现象究其原因就在于教师过多的指导禁锢了学生的思维。而变"先指导"为"先习作"则尊重了学生的主体地位,让学生在不受约束的情况下,通过自身的理解、想象,放手作文。教师的"导"建立在学生"写"的基础之上,从而使"导"既有放矢,又能保留学生鲜明的个性。 2、变"详细指导"为"独立习作" 担心学生作文写不好作文是教师的普遍心理。因此,教师指导学生习作不仅指导学生写什么,怎样写,甚至连文章中间怎样写,文章的结尾怎样写也都加以指导,学生的习作完全被纳入了教师预设的轨道。学生还没写作文,便已经知道结果了,所以写出来的文章大同小异。教师过细的指导不但让学生懒动笔,而且懒思考,作文反过来倒 成了 老师的事情。因此,课程改革要求作文课上教师给学生多一些思考的时间,多一些想像的空间,多一些表达的机会。一句话,也就是尽量让学生独立写作。在习作指导上,教师只要充分相信学生,尊重学生,尽可能让学生独立习作,学生的习作的积极性就能得到充分的发挥,他们的创作才能也就能得到充分的施展。 3、变"课内习作"为"课外结合" 按照传统的教学方法,习作课一般在课堂上进行。学生面对的是黑板墙壁,作文空间受到极大的限制。为了完成习作任务,学生只好胡编乱造,写出来的文章有的让人啼笑皆非,有的空洞乏味。要改变这种状况,我们应当注重课内外结合。①变突然袭击为课前预习。②变"小课堂"为"大课堂"。 4、变"体裁限制"为"体裁不拘" 记叙文是小学生作文教学的基本体裁,但我们认为不应把这看成是小学生作文训练的惟一形式,而应该鼓励孩子根据各自表达的需要,用自己喜欢的体裁来写自己想写的文章。①引导学生对同一题材从不同角度来审视,以写出不同类型的记叙文。②引导学生根据同一题材,写出不同的体裁文章。教师根据学生实际,变"体裁限制"为"体裁不拘",从而为学生的写作提供了自由而广阔的发展空间,也使新课程要求"让孩子们自由表达"的目标得以实现。 5、变"少褒多贬"为"多褒少贬" 教学评价是教学的指挥棒。也许是长期受"百分制"这种单一的评价方式的影响,作文批改讲评过程中教师很少表扬学生,更多的是批评或指责。于是,学生渐渐失去了写作的兴趣和信心,自然也就失去了写作的"灵感",更别说要写出个性的文章。我们曾看到这样一篇报道,美国一位教师出了一个作文题,大意是树林中发现了一个蛋,让孩子们想像这个蛋的来历及它的未来。一位学生这样想像:他把这个蛋拿回家孵化,结果孵出一位美国总统。这位教师十分赞赏,不但如此,这篇文章还被许多刊物发表并获了奖。这个事例说明,教师不要用传统的眼光去审视学生的习作,而要尊重童心、童趣和儿童特有的想像和观察视角。作文评价只有多褒少贬甚至不贬,才能使学生的写作能力得到不断的提高。 总而言之,习作是学生自己应用语言文字进行表达和交流的方式。作为教师,应当尊重学生习作的自主性和独立。我们要认真学习新课改,更新教育观念,才能使我们的作文教学摆脱痼疾,焕发生机,为全面提高学生的语文素养尽到责任。


■"稳定和谐"的中国组织管理最高原则 一个典型的西方企业组织,它的组织管理最高原则就是实现最高效率和效益;但一个典型的中国企业组织,它的组织管理最高目标却是组织高度稳定、和谐。 事实上,对于中国传统组织管理来说,轻视甚至是蔑视效率,是因为它所遵循的组织管理最高原则,本来就不是组织的效率最大化而是稳定和谐最大化。对于中国人来说,没有组织的稳定,就没有组织的一切,这是一种管理上的因果逻辑。 稳定原则下的组织运行机制,就是高度的集权组织结构。或者说,高度集权的组织结构,是为组织稳定而特别设置的。所以,千百年来,中国组织管理的头号难题,是如何实现个人价值观与组织价值观的一致性-人海战术、高度集权、集体主义精神等,都是非常典型的中国传统的组织管理模式。事实上,百年中国的商业、企业组织管理,一直围绕着个人价值观与组织价值观的高度统一进行。在西方人看来,组织的混乱来自于组织结构、流程、职责的混乱不清,所以他们才把组织像切肉片一样的切割成分工、层次和流程。但中国人却认为组织的混乱并不在于组织形式和程序的混乱,而是在于人的价值观的混乱,西方这种割裂组织的做法,正是中国人力图避免的。 ■规模膨胀是组织稳定付出的代价 很显然,中国传统商业或企业组织管理,为了追求组织的超级稳定和谐,也为此付出了组织规模膨胀、效率低下的沉重代价。 一个显见的事实是:同等行业产品、同等技术设备、同等生产规模的企业组织,中国企业总是比西方企业规模大得多。在上个世纪90年代,中国企业的组织规模边界,早已不限于赢利性的生产经营领域,而是延伸到了创建自属的、非赢利性的学校、医院、食堂、浴池、幼儿园等领域-虽然这与中国政府的国家制度和政策密切相关,但从企业组织管理的角度看,中国的企业组织创办与生产毫不相干的学校、医院、幼儿园,其隐含着的潜台词是说:当你一切的个人生活都必须依赖组织时,你对组织的信任和依赖也就达到了极限;而这种个人依赖组织的极限,恰恰正是实现了组织所期望的高度稳定目标。 中国企业组织的规模不当,它的基本认知逻辑是:个人对于组织的依赖程度越强,组织的凝聚力和稳定性就越高;而个人对于组织依赖的程度,取决于组织提供给个人的物质与精神保证-显然,这是来自组织稳定的管理逻辑认知。 ■个人对于组织归属感的期待 追求组织稳定并不是一件容易的事情,它需要组织成员的配合-中国人普遍存在的对于组织归属感的期待,使得组织稳定变得容易起来。 也许,在世界上再也没有哪一个国家的企业组织成员,像中国的企业组织成员一样如此强烈地需要组织归属感了。在中国,即使是企业组织里最底层的员工,都不会仅仅把自己视为简单的用劳动换取酬劳的人。事实上,在他们的潜在意识里,总是将"组织"当作"家"。假如组织没有期待中的那样完美无缺,假如组织管理者没有达到想像中的德才兼备的理想标准,那么,抱怨、抵触和偷懒便会接踵而来。 与日本企业的终生雇佣制不同的是,日本企业雇员自愿将自己的前途是与公司的前途紧密联系在一起,并无条件地为之献身;而中国企业的员工却有着前置条件,即如果企业组织及其管理者被认可,那么,真诚的奉献精神便会产生,但如果管理者不被认可,那么,主动的偷懒行为就会出现。 很显然,企业的业绩、待遇和前景,解决不了中国人心中留存的组织归属感的需求-合法还要合理的管理、和谐稳定的人际关系、管理者率先垂范的工作精神,都会成为组织成员抱怨和指责的对象。


股骨头坏死的原因有哪些?股骨头坏死困扰着很多人的生活,了解股骨头坏死的原因可有效预防股骨头坏死,下面,威海404骨科医院专家就给大家讲解一下股骨头坏死的原因有哪些?跟威海404骨科医院专家一起来了解一下吧。 威海404骨科医院专家介绍,股骨头坏死是指大腿骨的近端,于髋臼构成髋关节,也就是人大腿根部的关节。人体的各个组织都需要营养的供给,股骨头也不例外,而营养供给需要血管来传送。股骨头坏死基本原因是供给股骨头营养的血管出现闭塞或坏死,导致股骨头因缺血出现坏死。威海404骨科医院专家表示,导致股骨头坏死出现的原因有60多种,但是临床最常见的有三种。 一、股骨头坏死的原因-是外伤性股骨头坏死。 外伤性股骨头坏死的主要原因有股骨颈骨折,股骨头骨折,髋臼骨折,髋关节骨折及髋部严重损伤等。威海404骨科医院专家表示,由于以上情况就造成了股骨头局部及周围动脉供血障碍,静脉回流受阻,而股骨头因缺血失养就会发生坏死。 二、股骨头坏死的原因-是激素性股骨头坏死。 威海404骨科医院专家介绍,由于长期服用或大量注射激素类药物,是体内脂肪代谢紊乱,形成高血脂症,同时易使病人凝血增加,血液流通性减低,导致股骨头内脂肪细胞栓塞或变性而造成股骨头缺血性坏死。 三、股骨头坏死的原因-是酒精中毒性股骨头坏死。 威海404骨科医院专家介绍,临床上有13左右的股骨头坏死是由长期大量饮酒而引起,酒中的乙醇易造成人体内脂肪酸的合成增加,是血液胆固醇、甘油、三酯及磷脂升高,导致凝血时间和凝血块收缩时间减少,血液循环障碍而引起股骨头缺血坏死 股骨头坏死的原因有哪些?以上就是威海404骨科医院专家对股骨头坏死的原因的一些介绍,你了解了吗?威海404骨科医院专家提醒,得了股骨头坏死应尽早到专业的医院进行股骨头坏死的治疗,不要错过治疗的最佳时机。威海404骨科医院祝您早日康复!


1 控制车速保持车距 雾越大,可视距离越短,车速就必须越低。当能见度小于200米大于100米时 ,时速不得超过60公里。能见度小于100米大于50米时 ,时速不得超过40公里。能见度在30米以内时,时速应控制在20公里以下。如果能见度在10米以内就不要行驶了,尽快在路边找一个绝对安全的位置停车。 2 正确使用灯光 当能见度不足百米时,需要打开近光灯和雾灯 ,雾灯的穿透能力很强,普通大灯的可视距离为30~50米,而雾灯有100米左右。近光灯和雾灯不是用来照射前方路况,而是为了提醒前车以及后车司机,以免他们在变道、转弯时没看到有车,造成安全事故。 打开示宽灯,用来标示车子的宽度和高度,提醒后车司机注意。 如果雾霾非常严重,最好开启双闪。不过需要注意的是,不是很严重的情况不要开双闪,从交通法规上讲,双闪灯意味着车辆有故障在紧急停车或者拖车,而如果你在正常行驶的话,打开双闪会给其他人错误提示。 雾霾天行车时千万不要开远光灯。 雾霾较重时,有些司机会下意识地打开大灯并切换成远光灯,以为这样就可以看清前方路况,其实这种做法是非常危险的。汽车远光灯采用大面积照射方式,灯光在雾霾环境中会发生散射,在车前形成白茫茫一片,反而影响了司机的视线。 3 利用参照物来判断位置 在能见度极低的浓雾中行车,不少人会觉得无法观察到道路周边情况,所以很容易对车辆所处的位置、速度的判断产生偏差。这时,可以寻找一些重复出现的物品作为参照物来行驶。比如,在高速公路上可以以中央护栏或边护栏为参照物确定车辆行驶的速度和车辆所在的位置,更好保障自己的行车安全。 4 不要猛踩刹车 雾霾天气温低,道路比较湿滑,行车时应避免急刹,以防侧滑发生事故。而且雾天无法分辨车距,如果你急刹的话会让后车没有足够的时间采用相应措施从而导致追尾。 进入弯道和折线道路行驶时,应提前减速,要避免中途变速、停车或熄火,更要注意自己的位置,以免压线占用其他车道。如果前方需要紧急制动,可以连续几次轻踩刹车,不仅达到控制车速的目的,而且可以有效的提醒后车注意。 5 动用一切装备除掉车内雾气 最普遍的还是用 空调热风除雾 ,启动空调后将温度调至暖风,用空调热风来将车内雾气烘干。这样一来,不光是前挡风玻璃,四周的车窗也都明净透亮。 除了上面办法,还可以 用干布抹些洗洁精擦玻璃,选个晴天,拿洗洁精兑水(1:6),用海绵均匀涂抹于车内玻璃上,等干了后用擦车毛巾擦干净,不留痕迹。 一般情况下两到三周更新一次保持效果。 6 开启通风内循环 雾霾天时,外界空气质量很烂,这时最好打开车辆内循环,这样基本能隔绝95%以上的外界空气。 不过内循环时间长了会导致车内的二氧化碳浓度增加,因此很多车辆都配备了自动内循环,也就是内循环和外循环会交替的自动打开。如果没有自动循环系统,也可以适当的将天窗或车窗打开点缝隙,只要车辆在运动中,根据流体动力学原理,车内的空气会被"抽"出去,这样就不会有太大的二氧化碳浓度了。 7 两条车道选外侧,三条车道选中间 雾天本来视线就很差,因此在行驶的时候,如果是单向三条车道的话宁愿 在道路的中间行驶 ,也不要在马路的两边行驶。因为这时候能见度较低,道路两边如果出现什么情况,还有空间和机会采取应急手段。 雾霾天开车的时候不要跟隔壁车道的车子并排行驶,最好选择在前方车辆的左后方或右后方位置行驶,一旦前方出现突发状况,前车采取措施时,可提前发现情况并采取措施。 雾霾天开车一定要慢 !


保利成都征集中心 昨天18:09 距今8000千年前的新时期时代,最早的人们就掌握了制陶技术,特别是到了商代,已经出现了瓷器的雏形。当时已出现一种最早的青釉器,烧纸的温度可达到1200摄氏度左右,在釉下也刻有各种纹理纹饰,比如雷纹、水波纹、叶脉纹、圆点网纹等等。 直到隋唐时期,南、北方都有了青瓷的烧造,越窑瓷无论从胎釉、纹饰、种类和形制都远远超过了以往。其中湖南长沙窑烧成了釉下彩绘的瓷器,开了以后彩瓷的先河。宋代是我国瓷器发展的一个极盛时期,"汝、官、钧、哥、定"五大名窖异彩纷呈,便形成了"南青北白"的局面,其中最为出名的便是钧窑瓷器。藏品出手想送一线拍行的,保利,翰海等可h微,秋季大拍甄选,正规渠道实力合作 钧窑,也叫钧台窑,它是在柴窑和鲁山花瓷的风格基础上综合而成的一种独特风格,因道家思想深刻影响,在宋徽宗时期达到高峰,其工艺技术发挥到极致。无论是呈色和各种纹理的表现,做到窑变可控随心所欲的表现技术,至今无人能仿造。宋代受到理学的影响,反应在瓷器上就是规整对称,无论是造型或纹理都遵循这一原则,特别是北宋官造钧瓷,不管是文房用具或大型祭器都严格遵守这一原则。规整对称,高雅大气,宫廷气势,一丝不苟。其势沉重古朴,明亮而深沉。钧窑,作为中国传统瓷文化正宗,历史悠久的风格传承至今。放大镜观察,蚯蚓走泥纹,用气泡一个个串连一体呈立体的爬行状,青蛙卵纹包裹卵核一摞摞正欲孵化而出。还有牛血纹,血色深红暗沉杀气腾腾,庄重威严等等,都难以叙述。北宋官窑钧瓷的发色和纹理大小和分布,都难以做到人为控制而恰到好处。 钧窑在其他窑口中最为突出的特点就是其窑口出的瓷器不定性,钧窑不仅开创了我国窑变釉瓷器的先河,而且钧窑器物的成型和高超的烧窑技术,一直为后世赞叹不已,在各大拍卖场,只要出现钧窑瓷器,都会被买家争先抢购,早在2013年11月香港佳士得拍卖公司就曾拍卖过一款钧窑玫瑰紫釉鼓钉三足洗,最终以123万美金(usd)成交,折合人民币757万。 在今年5月份中能国拍拍卖行更是以153万美金(usd)折合人民币9719万人名币成交了一款钧窑海棠红乳丁洗。 由此可见,钧窑瓷器在拍卖会上越来越抢手,并且其价值更是超过了"汝、官、哥、定"等窑口的其次,称为瓷器中的"皇帝"。钧窑瓷器最为突出的一点还是取决于每一件钧窑都是"独一无二"的,没有相同的釉色,没有相同的款式,更没有相同的重量。 钧窑的制作十分严格,钧窑的稀少以及珍贵完全是缘于宋徽宗的"完美主义",在宋徽宗在位期间,他将钧窑定位御窑,专门生产贡瓷,但是为了追求完美的贡瓷及釉色,一方面不计成本的生产贡瓷,另一方面又严格规定着,每年御窑中只能生产36件绝品钧窑。 根据文献记载,当时铸造钧窑时,必须要有官员在场监看,在挑选出符合宫廷器物条件的宫廷制品后,其余的一律销毁,就算是残障断片,也不允许流入民间,由此可见钧窑的珍贵之处,更别提工艺铸造之法和秘籍了。 后金兵攻入,徽宗沦为俘虏,官钧窑停少,一代名瓷从此便烟消云散,故有"钧瓷无双,窑变无对"的美誉,正因村是时间短,加上烧制的数量又少,才使得钧窑成为当今独一无二的孤品绝品,所以,各位藏友遇到了,一定不要错过!


hey~ 我们又见面啦~ 你还好吗? 以法释案 ○ 据美国一项调查报道,家暴受害者平均遭受过7次暴力后才会产生离婚的念头。而在我国,受害人平均遭受35次家暴后才会选择报警。都说中国女性已经崛起,女性的社会地位逐渐超越男性,为何我国大部分被家暴的女性能忍受的暴力次数如此令人难以置信。难道中国人都有非凡的忍耐力?还是退一步海阔天空的心理作祟。 为什么家暴受害者不离开? 幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸,对于某些人选择忍气吞声,作为旁观者的我们,不能总是口诛笔伐,斥其愚昧,家暴受害者不离开(或无法离开)施暴者的原因有时候确实有些现实的无奈,比如被囚禁、为面子、为孩子、无经济来源等。有的人甚至是怀有爱,或许有的人太缺爱,那点卑微的渴望爱的情绪,只要受到丁点儿温暖,便能继续忍受爱人的暴力。 律师提示 1 根据我国《反家庭暴力法》规定,家暴的对象不仅限于夫妻间,还包括父母和子女,甚至包括同居关系。可以理解大家口中的小三儿也被纳入保护范围,2016年3月1日《中华人民共和国反家庭暴力法》(以下简称《反家暴法》)正式施行,反家庭暴力法是我国第一部反家暴的法律政策,从此家庭暴力有正式的法律可依可循。 2 防患于未然,提高自我保护意识。每一个受害人在第一次遭遇家暴的时候就选择立即报警。毕竟出警记录和医院诊断证明是法院认定家暴事实的重要证据。除此之外,伤情鉴定报告;对案发现场及身体受伤部位进行拍照、录像;父母、朋友、邻居、保姆等的证人证言;如果施暴人出具了不再施暴的承诺书,注意留存。 3 有些受害者基于各种原因不愿报警,希望这类受害者能意识到,如果你选择了反抗,你很可能就此结束这场噩梦,如果你选择忍耐,你的人生劫难将无穷无尽。无论我们的理由如何自我安慰,如何情非得已,当我们自己的人身安全都收到直接威胁的时候,爱情、家庭、面子都不应该成为我们考虑的第一要素了,生存和自爱才是最重要的。 庆幸的是,人们对于家暴的看法也由从前的容忍到现在的极力谴责,对于家暴的认识度和重视度也在逐步提高。 社会意识进步到如此地步,离不开他们的努力宣法。 ▾ 上城民政局反家暴宣传 近日,上城区民政局开展了反家庭暴力、建设和谐家庭"11.25"国际反家庭暴力日宣传活动。在婚姻登记处每个办事窗口、宣传栏上、婚姻家庭辅导室内,都放置了《反家暴 创平安 共建国际化现代城区》的反家暴法宣传册,引导婚姻当事人取阅了解。 上城检察院反家暴宣传  滑动查看下一张图片  上城区检察院为了对反家暴宣传进行了 四步走: 一是在区检察院大厅设置专门的宣传栏。 二是深入了解涉罪未成年人的家庭情况,对于有家庭矛盾、亲子矛盾的家庭,适时开展引导。 三是走上街头,宣传《反家暴法》。 四是检察长带头,向群众 宣传反家暴法律知识。 梅花碑社区 反家暴宣传 12月4日下午,梅花碑社区妇联在最美一条街召开反家暴宣传活动,近30名居民参加此次活动。 马市街社区 反家暴宣传 马市街社区妇联志愿者于 2017年11月25日,在东河开展了"反家暴活动。活动中,志愿者向在场的居民普及新颁布的《中华人民共和国反家庭暴力法》意义,实施家暴的法律后果以及对家庭、对社会造成的不良影响和危害,并向社区居民派发80多份反家暴宣传单张。 清波街道妇联 反家暴宣传 11月29日下午,清波街道妇联组织辖区家庭志愿者观看《反家暴法宣传》视频播放。 岳王路社区 反家暴宣传 近日,岳王路社区妇联邀请法律志愿者,在恩慈日间照片中心开展"反家庭暴力法"知识讲座,社区妇女代表、小组长、党员志愿者30余人参加了本次讲座。


后现代主义设计特征 曹天慧(广州美术学院设计分院2002级研究生)(哈尔滨师范大学艺术学院) ( ) 本文关键词:后现代、现代、设计,march 5, 2003 .coml nwenjiaoy eyish l 纵观后现代主义产品设计,它们以幽默、叛逆、和奇思妙想极大地充实和丰富了我们现在的生活,展现给我们一个充满了旺盛的生命力和创造性的乐观年代。 同品味高尚,严谨得几近刻板的现代主义设计相比,后现代设计像挣脱了父母的孩子一样任意挥霍他们的年轻与灵动。叛逆的、游戏的,洋洋自得,甚至有些颓废和放荡的各种后现代主义风格如水银泻地般涌入我们的生活。 设计存在着一个价值观的问题,即为什么而设计?设计的功能是什么?围绕这个问题,不同的时期形成了不同的设计面貌。 现代主义是对19世纪资产阶级自由派趣味及习俗的反动,包括社会与艺术两个方面;另一方面,科学技术和社会模式已经发生了本质性的变化,那麽这个新的世纪也同样需要一种新的形式来体现。现代主义设计讲究功能,以减少主义风格为特征,追求设计的高度民主化和设计的社会工程性,是一种理想主义的探索;他们致力于一种非个人的、能够以工业化方式批量生产的,代表工业社会特征的新设计。到了60年代,由于美国在商业上的成功,以及欧洲现代城市的复兴,现代主义笔直的线条充斥了整个西方社会。 20世纪初的资本主义世界夹杂著商品经济的洪流和战争的硝烟。这是一个充满希望又危机四伏的年代。经济不断的发展,又被战争粗暴地中断,人们就生活在不断的希望和失望的交替之中。战争的残酷与暴虐极大地震惊了人们,使他们更加渴望在战后建立一个理想的和平年代和乌托邦社会。经历战火的一代人比任何以往都更加沉重,坚信自己肩负着重新建立一个新型、民主、富裕的社会,人人平等,人人都能得到充分的物质享受(战时的物质匮乏是每个人的亲身经历)的重任。当然,这种努力是通过一幢幢的建筑和一件件产品来实现的。 这一时期的探索并不是深思熟虑的,在战火纷飞的年代,它带著革命的激情,这在荷兰风格派和俄国的构成主义运动探索上显得更加明显。包括包浩斯的探索成就,其对形式的贡献远远大于对工业化生产条件下的设计的探索。在这种激情澎湃的年代里,人们太少时间去思考生活,在革命冲动的感召下,迫不及待地用一种形式去叙述、概括甚至是定型人们的生活。现代主义是革命的、激进的,是对个人主义的否定,追求一种无差别的至上主义,而达到一种理想状态的民主;这是一种通过形式上的民主达到思想上的民主的努力,如同很多人认为的后现代主义设计师类似于传教士,现代主义的设计师也同样是社会的改良主义者。二战结束以后,设计的革命激情逐渐淡了下来,社会的经济和人们的生活逐步走向正轨,设计也开始进入更冷静,更现实,更有效的探索。人体工程学和系统设计理论是战后现代主义设计对人类的最大贡献。这些设计探索赋予抽象形式以真正的功能。他们使工业社会忙碌终日的人们在生活上和工作中更方便、更有效。这与讲究绩效的工业社会运转方式是相符的。 现代主义这种社会工程的努力在战后经济逐步恢复中变得更加理性、现实和商业化。德国乌尔姆设计学院致力于理性主义和功能主义的设计探索,并发展出高效率、秩序化极强的系统设计。美国则由于它极大的商业优势将减少主义的抽象风格变成一种国际流行的时尚,「优良设计」成为高品味生活的代名词。至此,现代主义变成了国际风格。现代主义设计思想在战后的发展少了些许乌托邦色彩,而多了很多现实主义的探索和努力,系统设计为工业社会群体活动的场所提供了舒适与便利,人体工程学则让人们在行动时一举手一投足都无比的舒适和服贴。 但是现代主义的功能主义思想到60年代由于商业因素的介入而变得形式化起来。这种减少主义的抽象风格变成了一种高尚品位的象征,一种唯一的选择。经历了战火成长起来的这代人有着沉重的使命感、道德感和对美好生活的无限向往。这些精英主义者用他们全部的热情打造工业社会的生活模式,为人们创造好的品位、优良的设计,最终形成了简洁的、形体符合功能的抽象风格的设计。这种风格从美国一直蔓延到这个欧洲,后来又传到日本,现在的第三世界甚至第四世界国家也迫不及待地效仿,以标榜自己的民主与现代。现代主义笔直的线条充斥了整个西方社会,精英主义者们用高品位的设计规范着人们的生活,最终形成了设计上的沙文主义。 但是社会是发展的,而设计本身是集科学技术和社会文化为一体的,因而设计观念也必然要随著社会的发展而发展,所以,设计的探索也不可能就此终结。 随著经济的发展,70年代西方进入了一个高消费时代,大众文化的繁荣使社会文化向多元化发展,生活方式也多样化了,市场上出现了适应不同阶层不同口味的商品以适应不同的消费需求。至此,现代主义大一统的抽象风格必然无法满足如此多样化的需求了。 现代主义的核心之一是「功能主义」,那麽,我们在这里首先要探讨的什么是「功能」,功能就是物的「用」,简单地说,房子是用来居住,那麽,居住就是房子的功能;锅是用来煮饭,所以煮饭就是锅的功能。从这个角度讲,功能是一种动作,或一种行为的实施;解决功能就是要使这些动作和行为能够正确有效的实施。人体工程学从十分科学的角度解决了这个问题。因此,看起来功能主义或者说现代主义已经发展得很完善了。但是,这里面忽视了一个很重要的问题就是,没有提到行为的主体。功能主义考虑到行为,但没有考虑到行为的主体-人。即使提到人,也是物理的「人」,而不是一个活生生,有血有肉,有感情的人。人是一个社会性的动物,在他(她)身上可以折射一个时代所有的特征。因此,一个人的需求也必然从单纯的生理需求扩展到相应的心理需求,所以,不应该仅仅解决物理的或物质的问题,还应该解决人的更多层面的需求。从这个角度讲,就可以理解后现代设计的多元化倾向了。后现代设计对于情感的,文脉的重视正好对现代主义作了一个补充(有趣的是后现代主义对现代主义的反映过于强烈)。当然,不能说现代主义时期,人就不存在心理的和文化等层面的需求,现代主义风格能够在当时成为一种时尚是有其理由的。 但是,随著和平的富裕年代的到来和战后婴儿一代的成长,现代主义暴露了它的局限性。现代主义的精英主义者们,用一种几近于道德观念的高尚品味将消费者架空在一个理想的高度,一个让人景仰却无法从中体验平凡生活乐趣的半空之中。当新一代年轻人出现在社会舞台上的时候,情形就发生了极大的变化。这是在父母的呵护和富裕的物质环境中成长起来的一代新人,不知道什么叫贫穷、恐惧和饥饿。上一代人的价值观已经不再适用,他们在探索属于自己的生活方式和行为模式,一种能够代表是他自己而非别人的东西。这是反叛和自我的一代,这一代人的努力形成了新青年文化运动。 这场运动可以说是新时代人类文化革命的母体,其内涵包括风俗活动的规则、休闲方式的安排,以及日益形成都市男女呼吸主要空间的商业艺术。这场运动的主要特色是它的通俗性和废弃道德的道德观。50年代到60年代,上中层阶级的青年男女开始大量模仿并吸收市井底层的人的行为事物,如衣着、语言、行为、音乐等。最典型的莫过于摇滚乐的流行。这种品味的平民化倾向,实质上是年轻人在一个不属于自己的世界中,创造自己的小世界,以反抗来自社会的和父母的束缚。新青年文化运动的另一个特色是它带有强烈的废弃道德意识,这实质上是私人情感欲望的公开流露。第三个特征是新青年一代成为「发达市场经济」的主力部队。这是一股极为强大集中的购买力量,应这一代人强烈的物质需求,市场上也充斥着大量针对青少年的产品,尤其以唱片业和时尚业最为火红。 女性主义的蓬勃发展使消费社会又多了一条亮丽的风景线。「妇女的解放」,至少是「妇女自我认定」的时刻终于到来了。女性在社会经济活动中扮演的角色,在社会上活动的性质,传统角色对她们的期待,她们在公众事业中的地位以及成就,都是新社会中女性最关注的问题。而这些新女性对于市场的诉求也从传统的时尚、家居扩展到所有能够体现她们在社会和家庭中的存在价值等各个方面,设计也要满足新女性的这些新的需求。 文化的多元化直接导致社会生活的多元化,各个阶层,不同的人群对市场的不同诉求打破了设计上现代主义一统天下的局面,极少主义的「黑匣子」自然不能满足如此众多的市场诉求,「现代主义之后」设计的多元化时代来临了。1970年,archizoom策划了名为「不停止的城市」(no stop city)的展览,一个建立在超级市场和工厂基础之上的「乌托邦」模型,以此说明现代都市物质生活的特点,激进的建筑批评了单调,攻击了意见一致的观念-特别是消费的一致性。 这是一种很自然的现象。社会是发展的,当人类社会步入富裕阶段的时候,情况自然而然的会发生变化。「温饱时期」的实用主义自然无法满足小康人群的要求。中国有句不太雅观的古语叫「饱暖思淫欲」,其实倒可以恰如其分的形容后现代的精神状况。英国60年代开始的朋克文化、迷幻药文化、性解放都是这句古语的真实写照。撇开正统的儒家文化,我们客观公正地谈这句古语,实际上是非常有道理的:当物质丰富到一定程度的时候时,人的欲望自然会变得多样化,而且,会更注重自我在社会上的存在,他们会让社会及当权者意识到有他们的存在。而存在的显现就需要有特定的面貌。这种面貌以不同于以往的正统文化为特征;一方面是走相反的道路,另一方面就是找另外的出路。以美国的罗伯特·温图里为首的设计师们以创新精神进行着反现代主义的、幽默、滑稽的和理性的家具设计,用后现代的全部语言载体在现代主义版本上做着极其严肃的尝试;而意大利的孟非斯和查尔斯·詹克斯等人则高声唱着市井俚语,高高兴兴地追随通俗文化的潮流。与此同时,却还有一些西北欧的设计师用黯淡的语言诉说著「机器」的压迫。 很多思潮影响到后现代的设计风格:朋克、高科技、低技术、后现代主义、极少主义、解构主义以及各种历史主义变体。后现代的设计风格纷繁复杂:现代主义风格仍然继续着它的技术特征和优良设计的宗旨,剩下的尽情演绎通俗文化的乐观与风趣,或者重新尝试学习古希腊、拉丁风格或装饰的语法,有些还受到一些新观念的影响,如绿色环保问题,流行音乐等等;但是,他们都有一个特征:非理性。后现代设计中大量地引用矛盾修饰法、讽刺和隐喻的手法来进行设计,桌子不再是桌子,更是一种概念,一种符号,甚至是一种政治态度。这种多样化风格现象的出现是对现代主义的最大挑战,它抹杀了现代主义设计的纯洁性和至上性,将设计带入到一种可以是「很多」的状态。这种现象还不能一概而论地评述它的好坏,一方面因为这种现象有其两面性,既有它进步的一面,又有它反动的特征;另一方面,这种潮流本身还只是处于探索的阶段,所以还不能过早地为它盖棺定论。 产品设计在现代主义之后呈现出多元化的发展面貌:michael collins和andreas papdakis在他们合著的《后现代设计》一书中除了将后现代产品设计归纳为后波普设计、后现代主义、解构主义和晚期现代主义之外,还单独列举了罗伯特·温图里的设计,并将他作为后现代设计在美国的代表、查尔斯·詹克斯的符号主义、明显地流露出对古代希腊、罗马迷恋的保罗·波特菲斯(paolo portoghesi)的「同情」的设计。王受之在他的「世界现代设计史」中将后现代设计归结为后现代主义、解构主义和新现代主义;然后又将后现代主义分为高科技风格、过渡高科技风格、减少主义风格、建筑风格、微建筑风格和微电子风格。此外,可能是由于他们独特的设计探索和风格,他将意大利的阿基米亚和孟非斯集团单独列出,作为后现代主义的一个分支。 撇开这些风格的划分方法不谈,从和现代主义的对比角度出发,来看后现代设计,我们可以看到这些特征: 一 隐喻的和装饰的设计 装饰几乎是后现代设计的一个最为典型的特征,这是后现代主义反对现代主义、国际风格的最有力的武器,主张采用装饰手法来达到视觉上的丰富,提倡满足心理需求而不仅仅是单调的功能主义中心。后现代主义对现代主义全然屏弃的古典主义异常关注,他们不搞纯粹的复古主义,而是将各种历史主义的动机和设计中的一些手法和细节作为一种隐喻的词汇,采用折衷主义的处理手法,开创了装饰主义的新阶段。后现代主义的装饰风格体现了对于文化的极大的包容性,这里即包括传统文化,也包含现行的通俗文化:古代希腊、罗马、中世纪的歌德式艺术、文艺复兴、巴洛克、洛可可以及20世纪的新艺术运动、装饰艺术运动、波普艺术、卡通艺术等等任何一种艺术风格。运用的手法更是不拘一格:借用、变形、夸张、综合甚至是戏谑或嘲讽。汉斯·霍莱恩(hans hollein)设计的玛丽莲沙发就综合了古罗马、波普艺术和装饰艺术运动的风格特征。 二 想像的和情感的设计 后现代设计将诗意重新带回我们的生活。仓俣史郎((shiro k ramata))的金属沙发有一个非常浪漫的名字-《月亮真高啊》(how high the moon),镂空的金属框架在灯光的掩映下让人想起婆娑树影背后的一轮明月。后现代主义者认为,设计并不只是解决功能问题,还应该考虑到人的情感问题。安德勒·伯兰滋(andrea branzi)将许多非设计师者的所知道的东西上升为理论。例如,「我们对产品的选择受到我们记忆和联想、我们的愿望和我们朋友的影响,也受到我们在电视和博物馆中所看到的东西的影响」。(《1945年以来的设计》)。1987年,他设计了一系列名为「家养动物」(domestic animals: the neoprimitive style)的家具,把西欧人对意识的兴趣与北美人对某些宠物的兴趣融为一体。这些设计是非常有亲和力的,即不是设计适应人,也不是人适应设计,而是二者亲切、自由的对话。 三 仪式化的特征 后现代设计中这种仪式化特征主要是针对过分强调功能而使生活变成了一种机器运转般毫无感情色彩的动作而引发的一种设计倾向。吃饭不仅仅是一个吞咽的过程,更是一种气氛:环境、餐具、食物的颜色和味道,包括进餐的动作,都是仪式的一部分,它让我们感受过程、感受存在的意义以及人与物的交流、对话。 选择一件设计不仅是为了用,而且是为了寻找自我的象征性。安德勒·伯兰滋出版了一本名为《家养动物》的小册子,在书中他声称我们现在的住宅几乎无法居住了,当我们要在那里度过更多的时光,那我们需要重新考虑一下我们可以从周围环境得到的仪式的、神话创作的以及不可思议的特征。安德勒·伯兰滋的话是十分隐晦的,但是他至少说明了,房子仅仅用来居住是远远不够的。这种观点导致了后现代主义设计的仪式化特征。消费者对设计的选择与使用过程更多地体现一种信仰,并以此将自己与其他人区分开,归属到特定的社会团体中。日本设计近些年受到西方的普遍关注。「在日本,艺术与功利,神圣与凡俗之间是没有区别的」。(《1945年以来的设计》) 四 轻松的生活 后现代主义设计的通俗化特征将轻松愉快带入日常生活,使每天的行动不再像举行宗教仪式般严肃刻板。现代主义是设计的理想主义,而后现代则强调人们生活在「现在」,后现代设计也自然而然地表现出物质的特征。享乐主义高于一切,快乐是最重要的原则,「好的生活比好的形式更重要」(1945年以来的设计)。与严肃冷漠的现代主义「黑匣子」(black box)相比,后现代设计中大量运用夸张的色彩和造型,甚至是卡通形象,唤起我们关于童年的美好记忆,让我们和我们的孩子一起再次感受童贞和无拘无束的快乐。这种设计表面上看起来好像是一种简单的借用,或者是奇思怪想的任意组合,没有章法,不考虑实用,是设计师的一些很主观的设计。但透过这种现象,我们看到这样做给现代主义或我们目前的生活带来了有价值的东西:生活,真实而感性的生活,不是高尚的品位,幽雅的举止,而是光着脚在沙发上吃着苞米花看电视,和孩子在地板上嬉戏,扭著屁股在厨房煎鸡蛋。盖当诺·佩西(gaetano pese 1939-)色彩鲜艳的纽约的日落沙发将大自然的风景引入室内,艾特尔‧梭特萨斯(ettore sottsass, 1917-2007)在1981年设计的滑稽可爱的cassblanca餐具架和alessi公司装饰著小鸟的鸣唱水壶使厨房油腻的操作过程多了一些轻松幽默的气氛。从这方面来看,后现代设计将人们从简单、机械的枯燥生活中解救出来,重新回到真实的生活中。使人这一概念变得更加感性和人化,而不是机器。 五 有爱心的设计 这句话其实也可以说成是另外的功能主义。是对现代主义所倡导的功能主义的一个丰富和超越,即将理性的、逻辑的功能发展为既有生理的功能,又有心理的功能的新功能主义。斯图普(david stoop?)创造了一个短语,叫「没有原由的困难」(原文?),即人们可以将东西放在他喜欢用的地方而不是应该放的地方。比如,把电话放在办公桌附近的窗前,接电话时可以顺便看看窗外的风景,放松一下心情,虽然这有点不方便。但是,从另外一个角度讲,这实质上是对人的一种更加体贴的设计:人不是一个工作的机器,而是一个有工作能力,但同时需要生活、需要关怀和体贴的有智商的情感动物。 所以,像现代主义大师勒·柯布西埃所讲的:「住房是居住的机器」延伸出去的话,椅子是坐的机器,桌子是工作的机器,植物是开花结果的机器,人体是意志控制的机器;如此类推,我们就生活在一个机器世界中了。在某一个时段这些话可能有它特定的含义,但是实际上,它抹杀了人性的光辉。因此,如果真正地讲究功能,就要切实地从人的真正的需求出发,充分考虑到人所有的需求,才是真正意义上的功能主义。从这个角度讲,我更欣赏德国设计师angela schwengfelder和michaela list设计的餐具,这是一套专门为残疾人设计的,但从表面上不会让人直接看出;在把手的处理上,使患者握在手里有一种平衡感,即能看到、触到,又不那麽 显眼,充分顾虑到残疾人的自尊心,是真正的有爱心的设计。然而,这里涉及到另外一个问题,就是设计师的主观臆断。设计师很多时候并不是这样考虑的,或者只考虑到一个或几个环节,或者只是自己的灵感来临时的艺术创作。所以,我们在这里很有可能是一种理想主义的期盼,事实远非如此。 六 卖点的设计 后现代设计并非设计师孤独的尝试。市场给了他们最有力的支持,同时设计师的名望也是利润的来源。当60、70年代波普、朋克文化、迷幻药文化以及女性主义兴起时,市场就敏锐地感觉到了这个潜力巨大的市场,设计师也因应这群新人类标新立异的生活方式而大胆地进行各种后现代主义尝试,文化的多元化、生活方式的多元化、新材料、新技术的出现,使设计突破功能主义的束缚而自由的发展。市场与设计师相互依赖,甚至设计师个人的学术性、主观性、观念性的尝试也一样可以成为商家的卖点。后现代主义几乎成了一个市场推销员,「制造者不仅仅将其视为因抄袭、打折等竞争泛滥而日趋饱和的市场上表现独特而有吸引力的手段,而且是可以另起炉灶的方法」。(prod cers saw it as the ideal means not only of making themselves appear more attractive and more distinctive in markets already sat rated with interchangeable prod cts and overr n by c t-price competitors,b t of opening p new niches in those markets.) 可是,并不是说 后现代设计就是合理的,系统的和成功的。舆论界和学术界对这些现象的反响是:反对的同赞成的同样强烈。而且,一个设计是否成功,要看使用者的态度。据说美国建筑大师里查·迈尔在路易斯安那州新奥尔良市设计的意大利广场现在杂草丛生。贝利尼设计的「divisnm-ma18」型电子计算器,「其延伸的、柔韧弯曲的、橡皮表面的键盘..是拟人化的暗示..就像乳头一样」。但是结果却是失败的:人们更喜欢非粘膜的按键-因为它是一个机器,而不是一个肥胖肉感的反弹。菲力普·斯塔克的榨汁机并不好用。后现代设计的理论界也一样众说纷纭,没有结果,没有定论。有的只是零散的、片段式的论述。 后现代主义设计到底是什么性质的设计?后现代主义设计到底是现代主义的延续,还是一个新时代设计的开端?是现代主义属于工业化社会,而后现代设计是信息社会设计运动的前奏? 一个观点是认为后现代主义设计是现代主义的延续。后现代的很多努力是对现代主义的一个补充;比如,现代主义注重理性和功能,后现代主义则强调情感和象征;现代主义因为反对装饰,所以冷漠而缺乏感觉;后现代主义则强调装饰,以此增加设计的象征性和隐喻作用。二者虽然互为矛盾,但是事实上也互为补充。「只有那些奇特明亮的着色工业品,功能才能完全以它们自己的方式辉煌」。(all these c rio s and brightly colo red prod cts f nction q ite splendidly in there own way. )现代主义是讲究功能:格罗佩斯要给「德国工人每天8小时的日照」,后现代主义也同样如此:ettore sottsass就认为设计「是一种探讨生活的方式,是探讨社会、政治、爱情、食物,甚至是设计本身的一种方式,是关于建立一种象征生活完美的乌托邦的或隐喻的方式」。 现代主义有其自身的缺点:过分注重理性与功能,忽视人的情感,或者说,他们认为「合适」本身就是一种快感。但是,它忽略了人是一种社会性的动物,人的情感的发生并不是单纯的动物式的,其中夹杂著很多社会因素,人僴所从属的社会、民族、种族、阶层、性别、职业等等,都会使他(她)涉及到情感问题时,有着不同的反应。同样,这些人在市场中寻找自己的认同标记时,会有不同的价值取向。而后现代设计正是对这一层面的关注。当然,开始的时候,这种关注是以对社会潮流的追随和对现代主义的反动的形式出现的,因而缺乏深刻的思考和冷静的分析。体现为多少带点儿盲目性的冲动。但是这种冲动也是一种必然:我们不能指望一种理论、一种风格一蹴而就,他有其自身发生和发展的过程。 后现代设计也是功能的。这是一种自我肯定和自我援助,在大千世界中寻找自我的存在价值。从物理功能角度来看,很多后现代设计也在尝试对其进行补充和发展,由lisa krohn设计的模型电话应答器被赞誉为「友好的使用者」,这是一个把听筒和应答和二为一的机器,电话簿的设计运用了书的比喻,使其成为一个操作指南。应答器「从单纯的呼叫式,转变成一种综合了录制、重放或印制信息的模式,就像那种快速翻阅的个人的议事日程突然变成一种具有多种用途的东西一样。在某种程度上可以说,我们可以把这种电话簿视为技术药片上的一层糖衣」。 认为后现代主义是现代主义的延续的另一个根据是-认为后现代主义建立在现代主义基础之上,它对现代主义的反动根植于现代主义,是对现代主义落后的一面的反动。后现代主义对于通俗文化的热衷、对于装饰的喜好、对于历史主义的情怀,其实都是针对现代主义而来。几乎所有后现代主义在形式上的探索和努力都是现代主义所反对的。但是,正因为如此,才说明它没有超出现代主义的范畴。因为他的目的只是反现代,而不是另外建立一套新的设计体系。 对于后现代设计是否还有其它的解释呢?一种设计风格、设计理论的形成是基于特定的技术的、经济的、文化的背景的。现代主义成型于工业社会,后现代设计是否就是信息社会的设计呢? 21世纪初我们开始进入后工业社会,或者说是信息社会,这个新的社会可能是完全基于一种新的生产力量和新的生产方式、工作方式、生活方式、家庭模式、新的道德伦理关系,也就是说,我们正在迎接一个全新的社会的到来。信息社会的生产转向小型化、小规模的生产可以适应少量的、多样化的市场需求。信息技术的发展导致生产的小型化和多样化,诸如集成电路、微型晶片等新技术及一些新型材料的出现使一度是工业产品核心的技术退到次要的地位,产品的外形不再受到技术的限制,也就不再受到功能的限制。「snoopy」电话、水泥录音机、纸钟,没有什么形式是不可能的。功能主义自然成为历史,让位于新的、讲究形式的设计。经济的全球化的同时,更注重不同国家、不同民族、不同文化的价值取向,个人主义的发展、各国对于本民族文化、历史的重视使设计向多元化倾向发展; 因而,功能主义的衰退是很自然的。 在工业社会里,批量化的大工业生产、标准化、对应著经济的全球化、一体化和思想上的民主主义,即而是设计上的理性主义和功能主义;那麽,在信息社会中,我们一样应该预见新的设计主义的生成。回首设计走过的路,农耕时代的设计是个人设计对应手工业生产,工业时代是现代主义设计对应批量生产,信息时代自然会形成一种新的主义对应信息技术。 80年代是后现代设计思潮与风格最为活跃的十年,但是却缺乏一种系统的设计理论,或者设计思想。这是现代主义的长期禁锢下,一旦门户大开,必然会有太多的东西奔涌而出,我想,这应该只是新的「主义」形成的初期阶段,是主义,而不是风格。我不能断定后现代的设计,最终会形成一种统一的风格,因为,后现代对于个人的、民族的、特定文化的尊重,应该不会让一种风格一统天下的。 但是,后现代设计还不能代表信息时代的设计状况,还只能说是一个前奏,一个连接工业社会与信息社会的过渡阶段;这一阶段显示了包括工业技术和信息技术两方面的特征,而且,由于这是一个世纪之交,一切都不确定,所以显现出一种极其混乱的状态。这种状态应该是一场交响乐开场前杂乱的调音。但是后现代对于情感的重视、文化的关注必然是信息社会设计的关注点,功能主义由于其实用性必然继续大行其道,但是,微电子技术的发展将使形式,不再受到技术的限制,而被允许有更加广泛的发挥余地。因此,功能主义很可能会改头换面,以更自由的形式出现。也就是说,我们可以享受极好的功能而不必一定要忍受现代主义严谨刻板的抽象形式。 我们生活在世纪之交,生机勃勃,一切都在发展和变化之中,激动人心又令人困惑不已,我们期待着即将发生的一切。


宝宝学语言大约在6个月左右 ,但是怎么样让宝宝不会输在起跑点,不会让宝宝语言学习迟缓呢? 辅食添加提升宝宝语言发展 辅食的添加时机在4-6个月,但 宝宝牙齿还没长齐 怎么办呢? 并不代表他只能吃液体食物 ,因为牙龈下面的齿槽内有牙齿的胚胎,具有硬度,只要口腔肌肉有正常的肌力,也可以吃质地较软的糊状或泥状食物。 当开始冒出牙齿时,可以让宝宝尝试 易被唾液融化并具有硬度和脆度的面条 或磨牙类饼干 ,循序渐进给予口感不同的食物刺激,经过一次次的学习,可以提升口腔肌肉力量与舌头灵活度,是 有助于日后宝宝学习语言的发展 。 咀嚼并非与身俱来的能力,需要经过练习与经验累积才能形成,因为说话和咀嚼一样,都需要舌头与脸部肌肉、神经与大脑协同运作。 吉米熊品牌营养辅食,专为宝宝设计,针对宝宝成长过程中的喂养问题,给妈咪最轻松最便捷的喂养方式, 让宝宝快速培养语言能力 。 宝宝会说话? 宝宝学语言大约在6个月左右,这时 宝宝说的话多是类似「bababa」、「mamama」 。宝宝只是无意识地发出这些音节,爸比听到宝宝叫自己时也许会很兴奋,但宝宝并没有意识到这些音节与大人之间有什么关联,宝宝至少要等到8个月后才能理解其中的对应关系喔! 宝宝虽然不能说话,但有了一定的识别能力。当大人叫宝宝的名字时,它会停下正在做的事,扭头注视一下,这是 宝宝对语言的初步理解和反应。 需要注意!!! 宝宝的表达能力很有限,但由于 智力发展的不断提升,宝宝已经 能通过大人的声音大小、语调的升降来了解大人的基本意思了 ,知道什么是严厉,什么是慈爱,相对也会做出不快或高兴的反应。 宝宝语言发展 对宝宝来说, 开始出现呢喃、咿咿呀呀声音的时期 ,便是 他开始试着模仿照顾者的声音、话语以及神情等结合的反应 。直至宝宝大脑累积的认知经验与嘴巴的神经、肌肉、舌头灵活度等能力可以一起运用,说出口的「话」便会从牙牙学语进步到单一词汇、字句结合,直至与成人相近的语言能力。 通常宝宝在1岁左右,第一个学会的字通常是爸爸、妈妈或是主要照顾者的称谓;接着在1~2岁之间,开始出现合乎语法的句子,例如妈妈抱抱、妈妈ㄋㄟㄋㄟ等, 这个时候可以让宝宝多听、多看、多模仿,而在不断地输入语言刺激与开口说的过程累积经验 ,通常2岁大的孩子,多半已经能够和成人对答如流,但是因为孩子的口腔能力发展在此阶段尚未成熟,若发音较不标准,不需急于纠正,童言童语的宝宝也是很可爱的。 爸比妈咪陪伴我 这个时期最重要的是父母的陪伴 ,若缺乏互动,使用网路、3c产品陪伴在宝宝身边, 语言学习若只有单方面的输入、被动接受,无法经大脑提出并思考、输出,便不容易形成系统性的学习 。还有若宝宝不需要开口,只要一个眼神、一个表情、一个动作,就能够满足所有需求,宝宝自然不会觉得开口说话是一件重要的事情,所以宝宝在这个时期时,爸比妈咪可以跟宝贝多说话、多陪伴,让宝宝轻松快乐成长学习。


原文地址:为什么农历五月是毒月?九毒日的禁忌作者:家有儿女 为什么农历五月是毒月? 九毒日的禁忌 农历5月为一年中的毒月,端午节这天为一年中最毒。 《黄帝内经》中有段采用轩辕黄帝和素女对话方式,谈论了性生活的忌日。素女说:每年农历五月,是天地之气交合之日,男女不可行房,凡同房者不出3年必夭亡。用什么可以验证呢?取白色新布一尺,于当晚悬挂东面墙上,第二天早上观看必有血色,切忌合房。 对于这种规劝,许多人是不信的,但知道后又未必敢以身试法。农历五月十六日子夜观天象,天呈淡红色。子时是23时至1时,不是出晚霞的时辰,此时天色红必有原因。人类对大自然的认识是极为有限的。传说古人为验证此忌日,为一些乞丐提供费用在这一天嫖娼,跟踪调查的结果证明了素女的观点。在当代生活中,常有一些人突然猝死而查不出任何病因,究竟是否与此有关,有待于进一步探讨。  端午五月初五,《奉天通志》上说:"二午相属为火旺之相,过旺则为毒。" 九毒日:农历五月初五、初六、初七、十五、十六、十七以及廿五、廿六、廿七,此九天为"九毒日", 五月十四为天地交泰日。 请千万谨慎这十天,甚至是一个月。这10天内,严禁杀生、性生活,否则作一次当百次,严重伤身损气耗精元,非药饵能补。总之如能在整个阴历五月不同房禁欲对身体修复有极大的好处。 所以古代习俗中,5月女儿要回娘家住一个月。 此时的节气,乃阴阳相争死生分判之时,宜从农历五月初一芒种节禁起,戒过一月。果能色欲撙节,自可百病消除。今人每多腰腿酸疼,脊肩酸麻,四肢无力,背心发热,咳嗽不止,时而头昏头痛,时而眼花眼痛,秋冬则恶寒怕风,手足发冷,春夏则喉疼目红,腹痛闭痧。正当年壮之时,乃见种种不足之症,推原其故,无不因未能节欲而来。其为病也由渐而深,由微而着,初虽所患尚小,久则酿成大病,不可不畏死而谨守于先也。多欲伤生,断非药饵能补,好色者恃药以恣欲,此亡身之本也。草根树皮之品,万难益髓填精,其能滋补者,不过偏阴偏阳,藉以流通气血,及气血既亏,虽药石亦无从补救。古云「服药百颗,不如一宵独卧」,慎无恃药可补身。 推荐博文:民间验方集合(不断更新中) 事实上,5月确实毒。因为这段时间天气刚热起来,弱底的人、小孩子非常容易生病,瘟疫也易流行;加上蛇虫繁殖,有时会发展到难以控制的地步。 一、什么是五月九毒日? 农历五月俗称毒月,民间有"烂五月"之说,即农历五月,衣物,木料,藤制品很容易受潮,变霉,腐烂。可见农历五月,是一个细菌,真菌等微生物很容易繁殖的时候。而大家都知道,性生活是人体正气的一种消耗。在农历五月,外邪如此厉害的日子,如果我们不节制性生活,肆无忌惮的消耗正气,不正给厉害的外邪以可趁之机。此时,对人体来说,就是非常容易生病的。有可能您在"九毒日"犯了戒,而没有染病,但是可能已经种下了疾病的种子。其中更有九天伤身损气耗精元的日子,就是古代所谓的九毒日。九毒日实际上就是位理学上的"虚"日,这段时间人们容易元气受损,因此适当的清心寡欲是符合天地人和谐之原理。 端午正是九毒日之首,也因此这一天有许多喝雄黄酒、插艾草...等避邪驱毒的仪式。从位理学角度来看,农历五月,是最要注意禁忌的一个月份。能全月不同房,对身心都有极大的好处。**更是万万不可!所以古代有习俗,五月让妇女回娘家住一个月。为的防止夫妻之间行房纵欲而伤身。其中都寓有古德智慧经验的传承。 二、九毒日具体日期? 九毒日一共有十天。具体日期就是:农历五月初五、初六、初七、十五、十六、十七以及二五、二六、二七,这九天为"天地交泰九毒日"及十四日为天地交泰日。(以下摘自印光法师亲鉴的《寿康宝鉴》, 五月初五:地腊,五帝校定生人官爵,犯者削禄夺纪,又九毒日,犯者夭亡奇祸不测,又杨公忌。 初六:九毒日,犯者夭亡奇祸不测,又雷斋日。 初七:九毒日,犯者夭亡奇祸不测。(以上三日为「初毒日」 ) 十五:月望,九毒日,犯者夭亡奇祸不测,又四天王巡行。 十六:九毒日,又天地元气造化万物之辰,犯者三年内夫妻俱亡。 十七:九毒日,犯者夭亡奇祸不测。(以上三日为「中毒日」 ) 廿五:九毒日,犯者夭亡奇祸不测,又月晦日。 廿六:九毒日,犯者夭亡奇祸不测。 廿七:九毒日,犯者夭亡奇祸不测,又斗降。 (以上三日为「末毒日」 ) 十四:四天王巡行,夜子时为天地交泰,三年内夫妇俱亡 三、九毒日戒淫欲的理论依据是什么? 《黄帝内经》中有段采用轩辕黄帝和素女对话方式,谈论了性生活的忌日。素女论曰:"五月十六日,天地牝牡日,不可行房。犯之,不出三年必死。何以知之?但取新布一尺,此夕悬东墙上,明日视之,必有血色,切忌之。"对于这种规劝,许多人是不信的,但知道后又未必敢以身试法。农历五月十六日子夜观天象,天呈淡红色。子时是23时至1时,不是出晚霞的时辰,此时天色红必有原因。人类对大对大自然的认识是极为有限的。 传说古人为验证此忌日,为一些乞丐提供费用在这一天嫖娼,跟踪调查的结果证明了素女的观点。在当代生活中,常有一些人突然猝死而查不出任何病因,究竟是否与此有关,有待于进一步探讨。忌日与月球的运行有关,与地球绕太阳公转有关,与地球上天气变化有关。人在宇宙中是十分渺小的,天体的任何变化都会对人产生影响,这是已被现代科学证实了。 中国古代的理论多靠哲学推理和统计学验证,而不是靠实验室里的论证。此时的节气,乃阴阳相争死生分判之时,宜从农历五月初一芒种节禁起,戒过一月。果能色欲撙节,自可百病消除。 今人每多腰腿酸疼,脊肩酸麻,四肢无力,背心发热,咳嗽不止,时而头昏头痛,时而眼花眼痛,秋冬则恶寒怕风,手足发冷,春夏则喉疼目红,腹痛闭痧。正当年壮之时,乃见种种不足之症,推原其故,无不因未能节欲而来。其为病也由渐而深,由微而着,初虽所患尚小,久则酿成大病,不可不畏死而谨守于先也。 多欲伤生,断非药饵能补,好色者恃药以恣欲,此亡身之本也。草根树皮之品,万难益髓填精,其能滋补者,不过偏阴偏阳,藉以流通气血,及气血既亏,虽药石亦无从补救。古云「服药百颗,不如一宵独卧」,慎无恃药可补身。九毒日草根树皮之品,万难益髓填精,其能滋补者,不过偏阴偏阳,藉以流通气血,及气血既亏,虽药石亦无从补救。 四、五月还有那些需要注意的禁忌? 在古代,俗传五月多不祥,有"恶五月"或"毒五月"之称。五毒之月百毒业生,其中最毒的五种动物是毒蛇、蝎子、蜈蚣、守宫、蛤蟆。据说,在端午节这一天,人们用红纸剪成带有这五种毒物的剪纸贴在门窗上,称"五毒符",可免除各种毒物的侵害。端午是农历五月的开端。然而在我国的传统的习俗中,农历五月是非常凶险的,有诸多禁忌事宜。在温州地区,有着农历五月不能装潢的禁忌,否则装潢材料很容易潮湿腐烂。在民间,农历五月是不给新生婴儿剃头,因如今正值阴历五月,苍蝇、蚊子等毒害虫正是猖獗的高峰期,否则很容易招蚊虫叮咬。根据芒种时节雨量增多、气温升高、空气潮湿的气候特点,健身养生要注意以下几个方面: 1、不行房纵欲,特别是九毒日期间; 2、饮食清淡。从营养学角度看,饮食清淡在养生中起着重要作用。 3、不装潢。甲醛、笨等有害化学物质难以挥发。 4、不给新生婴儿剃头;新生儿头顶囟门尚未完全关闭,为百会穴所处位置,易受外邪侵袭。 5、不在室外待到过晚,不要贪凉而露天睡卧,不要大汗而光膀吹风,因天地之交,容易外感邪气; 6、五月份天气炎热,昼长夜短,晚间睡眠不足,人体经过一个上午的劳动和工作,体力和精力消耗较大,中午小憩是必要的,所以午睡对保障身体健康、有助于解除疲劳,减少某些疾病的发生起着关键作用。 7、注意皮肤的保洁。五月天热易出汗,衣服要勤洗勤换;中国有句老话,叫"汗出不见湿",若"汗出见湿,乃生痤疮。"芒种后要常洗澡,但出汗时不要立刻用冷水冲澡。 8、在精神调养上应使自己保持轻松愉快,忌恼怒忧郁,这样可使气机得以宣畅,通泄得以自如。 农历五月俗称"毒月",其中更有九天伤身损气耗精元的日子,就是古代所谓的「九毒日」。传统民俗,不可等闲视之。从天人感应的角度看,有一定道理。《伤寒论》在"辨脉法第一"篇中有这样一段话:"五月之时,阳气在表,胃中虚冷,以阳气内微.."。通俗的说,五月也就是夏至月,也就是午月,在这里包括整个夏月,涵括整个夏季巳、午、未三个月。 五月有什么特征呢?张仲景在这里讲道"阳气在表,胃中虚冷",这个时候为什么阳气在表呢?因为整个春夏阳气都在蒸蒸日上,向上、向外,由于阳气是这样一个向表、向外的趋势,所以,在里的阳反而虚少,阳气虚少了当然就会冷,故曰"阳气在表,胃中虚冷"。这个时候阳气在表,胃中虚冷,所以,要吃生姜、喝雄黄酒等来温里暖胃,以生发体内的阳气,而行房却最伤人体之内的阳气。 端午正是九毒日之首,也因此这一天有许多喝雄黄酒、插艾草...等避邪驱毒的仪式,其中都寓有古德智慧经验的传承。农历五月,若能"整个月"不同房,对身心都有极大的好处。所以古代有习俗,五月让妇女回娘家住一个月。其中的九毒日更要慎重。 五月俗称"恶月"君子应节制嗜欲,食物清淡,减少酸味,增加苦味,益肝补肾。此时节应静养,与自然和谐平定心气。 端午节正处毒五月之中,是皮肤病多发季节,古人以兰草汤沐浴及配带香囊来辟秽祛邪,除病驱瘟,故又称"浴兰节",有趋吉避凶的寓意。从现代观点看,香草中含有多种挥发油,具有杀菌、抑菌作用。端午期间正值气温升高,在气候意义上,端午正是夏季的开始,故又有"夏节"之称。这一天,按照习俗,人们要举行一系列医药保健活动,借以祛除暑热毒瘴,预防疾病。浴兰节是端午节的另一个别称,屈原"浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英"就是这种习俗的写照。唐代把旧历的五月称为"浴兰之月",可见当时煎兰汤沐浴的习俗很盛行。浴盆的澡水古人称作"汤",在"汤"中加入草本香料,用此香水沐浴,古人认为,不仅能提神醒脑,还可以祛除邪气,疗疾养生。仲夏五月,药草成熟,药力极强,用草药煎汤浴身,具有疏风清热、解毒化湿、润肤开窍、杀虫止痒等功效,对某些慢性疾病均有一定疗效。 另,据中医明医提醒,粽子、年糕之类的糯米所制粘性食品,脾胃功能差的人要少吃,最好是不吃,尤其一些脾胃功能虚弱的老年人,以免难以运化、增加脾胃负担、损伤脾胃之气。 《相关博文:色心招妖 》 《相关博文:戒淫诗汇编 》 《相关博文:贪色纵欲的报应 》 《相关博文:妖由人兴 妖不胜德 》 《相关博文:真实的邪淫因果报应 》 《相关博文:积累阴德最好的方法 》 《相关博文:透视手淫、邪淫的真相 》 《相关博文:纵欲的危害-元气篇 》 《相关博文:淫荡好色之人,没有好命 》 《相关博文:让中医告诉你纵欲的危害 》 《相关博文:一个摸骨神算高人的故事 》 《相关博文:女性邪淫危害比男性更大! 》 《相关博文:性解放究竟解放了什么呢? 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执业护士 【考点761】慢性高碳酸血症病人呼吸中枢的化学感受器对co2反应性差,呼吸主要靠低氧血症对颈动脉体、主动脉体化学感受器的刺激来维持。 【考点762】急腹症内镜检查中,腹腔镜有助于部分疑难急腹症或疑有妇科急腹症的诊断。 【考点763】慢性阻塞性肺疾病所致的呼吸衰竭,若并发co2潴留,paco2升高过快或显著升高以致发生co2麻醉时,病人可由呼吸过速转为浅慢呼吸或潮式呼吸。 【考点764】肺炎高热病人应于头部、腋下、腹股沟等处置冰袋,或温水擦浴降温,或按医嘱给予小剂量退热剂。 【考点765】慢性支气管炎(简称慢支),是指发生于气管、支气管黏膜及其周围组织的慢性非特异性炎症。 【考点766】急性感染性喉炎体检可见咽部充血,间接喉镜检查可见喉部及声帯充血、水肿。 【考点767】急腹症急性胃肠炎病人的粪便镜检可见大量红、白细胞;消化道疾病者的粪便隐血试验多呈阳性表现。 【考点768】体克型肺炎病人首先应注意补充血容量,可根据中心静脉压调整补液速度。 【考点769】神志与精神的改变,对发现急性呼吸衰竭病人肺性脑病先兆极为重要。 【考点770】术后"t"形管的拔管指征为:黄疸消退,无腹痛、发热,大便颜色正常;胆汁引流量逐渐减少,颜色呈透明金黄色,无脓液、结石,无沉渣及絮状物,就可以考虑拔管。 初级护师 【考点1】手术前病人最常见的心理反应为担心手术效果、被误诊或误治、惧怕麻醉和手术、担心疼痛及术后并发症等,这些心理反应会随手术期限的临近日益加重 【考点2】手术前辅助检查中的尿常规检查对判断病情有重要作用。 【考点3】手术前辅助检查中的血液生化检查包括肝肾功能、电解质、血糖检查。 【考点4】手术前身体准备中的呼吸道准备主要是戒烟和进行深呼吸、有效排痰的锻炼。 【考点5】腹部手术病人除急诊手术禁止灌肠外,于术前1日晚用肥皂水灌肠或使用开塞露,排空肠腔内粪便,以防麻醉后肛门括约肌松弛大便排出污染手术区及减轻术后腹胀 【考点6】术前手术区皮肤准备的目的是清除皮肤上的微生预防切口感染。 【考点7】术前,血清白蛋白在30~35gl的营养不良病人应首先补充富含蛋白质饮食予以纠正。 考点8:近期有脑卒中病史患者,择期手术至少应推迟2周,最好6周。 【考点9】病人血压在160100mmhg以下,可不心作特殊准备 【考点10】心力衰竭者最好在心力衰竭控制3~4周后再进行手术 【考点11】肺功能障碍的危险因素常见为慢性阻塞性肺疾病、吸烟、年老、肥胖、急性呼吸系统感染等。 主管护师 【考点1】体内某个脏器或组织离开其正常解剖部位,通过先天或后天形成的薄弱点、缺损或孔隙进入另一部位,即称之为疝。 【考点2】疝的主要病因有两个:腹壁强度降低和腹内压力增高。 【考点3】腹内压力增高的常见原因有慢性便秘、咳嗽、排尿困难等。 【考点4】典型的腹外疝由疝环、疝囊、疝内容物和疝外被盖组成。 【考点5】疝内容物是进入疝囊的腹内脏器或组织,以小肠最为多见,大网膜次之。 【考点6】腹外疝可分以下4种类型:易复性疝、难复性疝、嵌顿性疝、绞窄性疝。 【考点7】易复性疝,其疝内容物很容易回纳入腹腔。 【考点8】疝内容物不能或不能完全回纳入腹腔内的是难复性疝。 【考点9】疝环较小而腹内压突然增高时,疝内容物可强行扩张囊颈而进入疝囊,随后因疝囊颈的弹性收缩,将内容物卡住,使其不能回纳,称为嵌顿性疝。 【考点10】嵌顿若未能及时解除,肠管及其系膜受压程度不断加重可使动脉血流减少,最后导致完全阻断,即为绞窄性疝。


他们,是影响中国高校大数据教育产业的50人。 他们,是推动中国高校大数据教育改革的开拓者。 他们,是中国成千上万大数据从业者的一个缩影。 他们,是中国高校大数据教育获得广泛尊重的人。 近期,由全国高校人工智能与大数据创新联盟发起的"赋能大数据教育50人"大型人物推介活动正式启动,它是业界第一个、也是第一次全面、系统、公开推介我国高校大数据教育教学领军人物的创新思想和观点。 云南师范大学民族教育信息化教育部重点实验室教授 甘健侯 1 观点 云南师范大学民族教育信息化教育部重点实验室教授甘健侯谈到,"多元立体信息化"模式即通过政府、高校、社会等多主体的全面参与,依托信息化手段,贯通各级各类教育立体交叉的资源壁垒,实现各级各类教育资源要素自由流动的"教育资源优化配置"机制。 信息化服务边疆民族地区教育均衡发展的探索实践,构建了集"教育信息化基础能力提升、民族地区教育资源开发利用、区域性教育资源优化整合"三位一体的边疆民族地区教育资源优化配置模式。在此模式下,主要的工作是构建"五化五融合"区域性基础教育资源共享机制,探索信息化服务边疆民族地区教育均衡发展的新路径,创新以信息化为基点的边疆民族地区教育师资队伍培训的新方式,理清信息化服务边疆民族地区教育资源配置的基本理论问题。"五化"主要包括课程学习在线化、教育平台网络化、教学资源数字化、学习方式移动化、网络模式信息化。"五融合"包括创新人才培养与边疆现实需求相融合、教师专业发展与学生能力提升相融合、信息硬件建设与教育资源开发相融合、民族团结示范与教育均衡发展相融合、多元主体联动与产学研政协同相融合。 1 .民族教育信息化理论及应用研究 在民族教育信息化建设的实践中,我们团队主要致力于理论与应用研究方面,形成了本科(教育技术学、计算机科学与技术)、硕士(教育技术学、计算机应用技术)、博士(教育地理学)为主的人才培养体系。另外,对民族教育信息化的应用进行了应用软件开发,对昆明市、临沧市、文山州、迪庆州等地提供了信息技术服务。 我们在科学出版社出版了《民族教育信息化文丛》,这一套书是这几年的工作总结和创新,融合了互联网+、云计算、教育大数据、移动学习等新技术方法,多视角研究边疆民族地区民族教育信息化建设的发展战略与建设问题。 2. 基于平板电脑的农村学校学生自主学习研究与实践 针对农村小学缺乏专业教师的现实情况,探索教育信息化突破农村教育难点,深入研究与实践基于平板电脑的农村学校学生自主学习模式。该模式应用效果好,共计服务36所学校,1288名学生,为边疆民族地区基础教育师资不足的现状提出了有效解决方案。该项目受到教育管理部门的肯定,目前在部分县市进行试点,并将进行普遍性推广。同学们通过用平板电脑学习,在非专业教师的指导下,信息技术课程、外语课程的教学质量有明显的提高。 3. 开发民族教育信息化应用软件 近几年,我们为云南省教育厅、昆明市教育局以及相关的企业部门开发了许多教育信息化的软件,也有很好的应用,其中最主要的是获得了大量教育教学相关的数据,为教育大数据的建设与研究奠定了坚实的基础。 4. 少数民族文化数字化保护与传承 主要运用数字媒体技术、网络技术,实现民族文化信息资源的有效整合,充分发挥民族文化资源传承、利用、开发和共享的作用。开发了大量的少数民族数字化资源,这些资源首先通过互联网的共建共享的传播教学,融入到了高校、基础教育的中小学课堂中,这将对民族文化的保护与传承起到重要作用。 2 简介 甘健侯:破格教授、博士、硕士生导师,云南省中青年学术与技术带头人、云南师范大学青年骨干教师;2006年至2008年曾任云南省德宏州陇川县人民政府副县长(挂职),2010年入选中组部"西部之光"人才培养项目,2013年破格教授;现任民族教育信息化教育部重点实验室常务副主任,云南省高校民族教育与文化数字化支撑技术工程研究中心主任。 一直从事教育大数据、民族教育信息化、智能信息处理和数据库技术等方面的研究,主持国家自然科学基金2项、国家软科学1项,教育部、云南省应用基础研究等省部级项目10余项,作为主要负责人承担国家科技支撑计划项目1项、国家科技惠民计划项目1项。公开发表论文50余篇,sci、ei、istp、cssci检索与收录论文20余篇,在科学出版社出版《民族教育资源数字化建设与服务》、《本体方法及其应用》等专著;云南省科学技术奖励中获科技进步类三等奖2次,自然科学类三等奖2次;为国家汉办、云南省教育厅、昆明市教育局等部门开发软件40余项,获得国家版权局计算机软件著作权17项。 大数据战略上升为国家战略 2015年,党的十八届五中全会公报提出要实施"国家大数据战略",这是大数据第一次写入党的全会决议,标志着大数据战略正式上升为国家战略。五中全会,开启了大数据建设的新篇章。 大数据的发展已经成为当今重要的发展领域,就大数据战略上升为国家战略而言,五中全会的公报具有五个方面的重要意义,也对应着相应五个方面的建设努力方向。 第一,大数据战略要坚持党的领导、政治引领。党代表人民利益,党性的本质是人民性,坚持党的领导就是要坚持在大数据建设中切实保障公共利益、人民利益。大数据产业的发展与全体人民高度相关,每个公民时时刻刻参与的政治经济社会文化活动乃至日常生活都会产生大量被记录的大数据,在便利个体生活和促进整个社会经济发展的同时,也会对个体安全与国家安全产生潜在的影响。因此,大数据建设不能仅是商业驱动,而应是党的领导、政治引领、国家驱动。必须牢牢确保大数据发展服务于人民利益、公共利益、国家利益。 第二,大数据战略要政府表率推动。大数据战略上升为国家战略,首先是需要政府做出表率,在开放数据、开放政府建设方面做出表率和积极努力。要积极构建政府体系的大数据,打通在部门、区域之间隔离的数据孤岛,为建立统一高效的政府服务体系而努力。其次是需要建立大数据发展的标准体系,为整个市场做好标准制定工作,从而指导大数据产业的健康发展。 第三,大数据战略要立法规范。在开放政府数据,搜集储存记录个体、企业、组织信息,交易、再利用大数据资源等方面,要通过国家立法的形式予以规范。通过法律法规使得整个围绕大数据产业的发展置于系统性的国家法律体系约束之下。从而保障大数据发展切实的服务于公共利益。 第四,保障大数据产业发展的市场均衡与有效竞争秩序。在大数据产业发展中,政府是推动力量,然而企业由于直接从事商业活动,更有动机成为大数据产业发展的主体。然而,由于网络时代,强者愈强的马太效应更为明显,大数据产业很容易形成强者愈强的产业垄断。这种垄断不同于公权力形成的垄断,而是自然演化形成的,而对于整个市场,一旦垄断形成,很难打破,不利于新的主体的进入与参与竞争,也不利于保障公共利益。因此,在大数据产业发展中,必须要保障市场的多元竞争格局,要积极探索利用反垄断等手段,从而确保市场的有序竞争,在竞争中促进整个产业的繁荣和保障公共安全。 第五,大数据产业发展要保障公共安全。任何产业的发展不能只顾经济利益而忽视公共安全。企业在搜集个体、企业、组织的信息所形成的大数据资源在促进社会效率提升,更好的服务于个体、企业、组织的同时,也蕴含着潜在的安全风险。因此,在促进大数据产业的发展同时要积极探索政府对大数据企业的新的监督形式与安全审查。要探索建立面向大数据产业发展的监管机构与监管制度,探索企业收集大数据信息向政府和公民的审查报备制度。要对企业所搜集的信息做到清晰可鉴,并有权根据需要调取、审查、删除相应信息。从而确保大数据产业发展切实服务于国家发展、公共福祉与人民利益。 全国高校人工智能与大数据创新联盟 倡议并成立全国高校人工智能与大数据创新联盟(英文名称:national university of artificial intelligence and big data innovation alliance),是从国家战略需要出发、主动应对人工智能与大数据时代的重要部署。对人工智能与大数据这一跨领域的综合性问题开展深入研究,将引发科学研究、学科建设、产学研等方面的深刻变革,不仅可以大力推动人工智能与大数据产业快速发展、技术攻关、深化产学研协同创新,而且还将有力推动人才培养和教师队伍建设。联盟是由中国科学院计算技术研究所、清华大学、浙江大学、北京大学、国家行政学院、中国人民大学、天津大学、复旦大学、厦门大学、东北大学、北京理工大学、中南大学、吉林大学、同济大学、华东师范大学、中国科学院大学、北京邮电大学、华南理工大学、重庆邮电大学、太原科技大学、浙江工业大学、哈尔滨理工大学、上海工程技术大学、中国政法大学、北方工业大学、黑龙江大学、河北师范大学、湖北工业大学、对外经济贸易大学、成都信息工程大学、山西农业大学、青岛大学、山东工商学院、华北理工大学、华东政法大学、沈阳化工大学、合肥工业大学、燕山大学、昆明理工大学、云南民族大学、东北林业大学、云南师范大学、曲阜师范大学、佛山科学技术学院、济宁医学院、宝鸡文理学院、中华女子学院、中国教育大数据研究院、北京大学校友创业联合会、科大讯飞、奇虎360、驭势科技、容大教育、海豚大数据等全国54家高校、企业和相关机构共同发起成立,人工智能、大数据、区块链等领域从业者自愿加盟。这是一项社会公益组织,为产教融合、协同育人建设事业贡献力量。(注:扫码加入联盟) 关注我们 版权声明 转载文章和图片均来自公开网络,推送文章除非无法确认,我们都会注明作者和来源。


低碳环保作文4篇 篇一:低碳环保作文1000字 低碳生活是一种非常环保、文明的生活方式。节水、节电、节油、节气,可以帮助我们将低碳生活变为现实。 现在我们国家对全世界公开承诺减排指标,决定到2020年温室气体排放比2005年下降40%-45%。低碳时代已经如约而至,正在改变着我们的生活。"低碳"就在我们身边。夏天,我们在家用空调时,不要长时间开着,用了几个小时后,就关掉,再开电风扇。这样就能省50%的电;在冰箱内放食物时,食物的量以占容积的80%为宜,用塑料盒盛水制冰后放入冷藏室,这样能延长停机时间、减少开机时间,更节电;用微波炉加工食品时,最好在食品上加层无毒塑料膜或盖上盖子,这样被加工食品水分不易蒸发,食品味道好又省电;开车时尽量避免突然变速,选择合适档位,避免低档跑高速,定期更换机油,轮胎气压要适当和少开空调。短时间不用电脑时,启用"睡眠"模式,能耗可下降到50%以下;关掉不用的程序和音箱、打印机等外围设备;少让硬盘、软盘、光盘同时工作;适当降低显示器的亮度。 平时我们勤动手动脑,也可以实现"低碳"。一般家庭都有很多废弃的盒子,如肥皂盒、牙膏盒、奶盒等,其实稍加裁剪,就可以轻松将它们废物利用,比如制作成储物盒,可以在里面放茶叶包、化妆品之类的物品;还可以利用方便面盒、罐头瓶、酸奶瓶制作一盏漂亮的台灯;喝过的茶叶渣,晒干做一个茶叶枕头,既舒适还能改善睡眠... 另外,将普通灯泡换成节能灯,尽量步行、骑自行车或乘公交车出行,随手拔下电器插头...你看这些看似不经意的小事,都是在为"减碳"做贡献。 我们应该从节电、节水、节碳、节油、节气这种小事做起,低碳生活是我们要建立的绿色生活方式,只要我们去行动,就可以接近低碳生活,达到低碳生活的标准。"总之,低碳生活,既是保护环境,也是拯救自己。" 那么对于我们小学生来说,还有其它降耗低碳的好方法吗?来看看我的建议吧。 纸张的双面使用,节约用纸; 不用一次性的筷子和一次性的饭盒; 不用一次性的塑料袋; 减少粮食的浪费; 随手关灯,随手关好水龙头。 使用手帕,少用纸巾... 我们的地球需要我们共同来爱护,让我们从身边的小事做起,珍惜资源,降低能耗,让我们的生活更加美好。 我是一名中学生,我首先要知道:什么是低碳?低碳生活是指生活作息时所消耗的能源的减少,从而减低碳消耗,尤其是二氧化碳的减少,我们应积极提倡"低碳生活",从节电、节油、节气,从一点一滴的小事做起。也就是说,低碳生活就是更低能量、更低消耗的生活方式,还原其淳朴的进行人与自然的交流。 篇二:低碳环保作文1000字 现在,我听到了城市在宣传倡导低碳生活,我渐渐有些懂了。我开始了"低碳生活"。 首先,低碳的生活方式,就是在生活的细节上注重节能减耗。除了做作业必须开灯之外,其余的事情都靠窗外的照明灯来相助。因为我们的客厅大,窗外的照明灯照进来都可以醒目地看到室内的一切,吃饭时,真像一桌"烛光晚餐",这真是一大盏"天然的灯啊!" 只要我洗好手,就都把水龙头拧的紧紧地,不让水"逃"出来,这样,我就可以安心了。但我又担忧爸爸妈妈会不会做好,每次看见爸爸妈妈进洗手间洗手并顺其自然的把水龙头关紧,我十分高兴,我希望"低碳家庭"会做的更好。 冰箱里放着乱七八糟的东西,妈妈说很浪费电,我灵机一动,想出了妙招:于是,我就拿起以前堆积如山的硬纸板,把它做成一个个大小不一的盒子,上面贴上了各种分类的标志,然后,按分类去整理,不一会儿,冰箱变得又干净又整洁,焕然一新,一眼就目睹摆放整整齐齐的东西。这样,既帮助了我们,又节省了电。 原来,电器开着,就连小小的手机电池在插座上插着时都会排放出可怕的二氧化碳,只要充完电就应该将电池立刻取下。我本来以为,二氧化碳只有汽车尾气、煤炭燃烧这些会排放,没想到生活中处处都有微弱的"碳"在侵害着我们大家的生活和地球。 每当我看见妈妈要把洗衣粉的桶扔掉时,我会上前去阻止。我会把它做成一个小垃圾桶,有的像个洋娃娃,粉嘟嘟的脸,可爱极了!有的又的像只小动物,活灵活现的,真像一道美丽的"风景"! 当夜幕降临,晚饭过后,路边的霓虹灯为夜晚增添了一份光彩,老爸总是把家里所有的灯都关掉,只剩下一片伸手不见五指的黑暗中,然后,趴在窗户上,一边欣赏路边的风景,一边唱着一首歌:"月亮代表我的心..."真是五音不全,一塌糊涂。(养花是妈妈的爱好。家里的吊兰、常春藤一年四季都是绿意盎然。在每个炎炎的夏日,妈妈总会把花搬进家里来,大家看着那些绿色,允吸这那些绿色,心中顿时感觉丝丝的凉意,有了好空气又养眼,真是一举两得啊! 这么好的家居环境,并且充满了创意的小欢乐。夏日炎炎的时候,我觉得家里闷,开着空调又太浪费。于是,我想和爸爸一起去游泳。爸爸对我说:"我们开车去吧。"我摇摇头,说:"开车去耗能源,游泳池离这儿不远,不如步行去吧。"爸爸称赞说:"好主意,你真是个懂得节约的好孩子。"于是,我们就骑着自行车来到了游泳池,这样,既锻炼了身体,又节约了能源。真是一举两得。 有一次,我们去较远的地方购物,妈妈挑选了少量的东西,正准备去付钱,爸爸连忙上前阻止,说:"购物太少不太好,尽可能地一次性购足,就少了几次购物,也就省了车油。"妈妈说:"这是个好办法。"因此,我们就尽量把所需的东西一次性买足,这真是省时又省力。 平常,我们家总是把水循环来使用。平时,我妈总是用淘米剩下的淘米水来浇花浇草。而淘米水对花草而言更比清水有营养,这样,不但节约了水,而且还能让花草更好地生长。还有我家在用洗衣机洗衣服时,总是将后面几遍洗衣后较干净的水用一个大盆里收集起来,用它不拖地板,还用它来冲刷抽水马桶,虽然这样多费了一些功夫,但是因为能更充分地利用水资源,我们总是乐此不彼。 同学们,朋友们做到低碳环保只是一种态度,而不是能力,我们应该从节电、节水、节碳、节油、节气这种小事做起,一起去建立低碳绿色的生活方式,只要我们大家一起去行动,就一定可以让我们的生活更加低碳环保,从而让我们共同的地球拥有更美好的明天。 篇三:低碳环保作文1000字 我们生活在幸福的21世纪。可也是最可悲的21世纪,因为全球环境问题日益严重,首当其冲的就是全球变暖问题。 全球变暖会引起世界各地区降水与干湿状况的变化,进而导致世界各国经济结构的变化。中纬度地区将会因气候变暖使蒸发强烈而变得干旱,现在农业发达的地区将退化成草原;高纬度地区则会因变暖而增加降水,温带作物将可以在此安家。但就全球来看,气候变暖对世界经济的负面影响是主要的,得到好处的仅是局部某些地区。 城市的气温比近郊要高得多,如同一座暖和的岛屿。我国最大的城市"热岛"北京,比郊区温度高出9.6度,上海与郊区的最大温差也达6.8度。造成城市"热岛"效应的原因在于城市人口集中并不断增多,工业发达,居民生活、工业生产和汽车等交通工具天天要消耗大量的煤、石油、天然气等燃料,释放出大量的人为热。还有一个原因是城市中由混凝土、石料、砖瓦堆砌成的建筑群与柏油、水泥、陶瓷、石料等铺设的 路面、人行道、广场,代替了原为植被、作物覆盖的自然地面。它们反射率小,热容量高,大量吸收太阳能。 为了地球的明天,不要再乱丢垃圾,不要捕猎野生动物;不要乱采滥开矿产资源,不要污染环境,不要破坏生态平衡;为了地球的明天,请积极回收废纸,尽量使用再生纸。你可知道,回收100千克废纸能生产800千克的再生纸,这意味着可以少砍17棵大树。过期的挂历纸可以用来包书皮,你用过的课本可以留给低年级的同学再用。请记住,即使是一张废纸,还可以再生两次。 把我们的空调调高到环保温度26度,26度使空调比较省电。同学们你们知道电是怎么来的吗?电是用煤烧出来的我们一年烧的煤所排放出的二氧化碳的数量可是一个惊人的数目所以大家少用电就是在减少二氧化碳的排放量了。 少买不必要的家用电器,因为,生产电器的工厂也属于工业工厂我在前面也提过了,工业工厂是排放二氧化碳最多,所以,大家一定要少买不必要的电器哦! 少用一次性电池,因为,生产电池的工厂也是工业工厂哦!而且一颗电池可以污染一个人一生所需要的水,所以,不但要少用一次性电池而且用完了也不可以乱丢哦! 保护环境人人有责,这句话都是大家熟悉的,现在大家不但要把它记在心里还要行动起来哦!保护环境就是保护我们的地球母亲和给我们后代一个健康绿色的家园。 篇四:4篇1000字 我一直以为只有汽车尾气,煤炭燃烧这些会排放二氧化碳,没想到生活 中处处都有微弱的"碳"势力在侵害着我们大家和我们赖以生存的家园地球。 现在我们学校在宣传低碳生活,我渐渐的知道了怎么样减少碳污染。开始了"低碳生活"。以前我总把家门口的电灯开上个彻夜,水从晚上滴到早晨,冰箱里放的到处乱七八糟的东西,这样既浪费水电,又增加了二氧化碳的生成。为了我们的生存环境能得到改善,低碳生活必须从我做起。 首先,低碳生活方式就是在生活中的每个细节上注重节能减耗,除了做作业看书必须开灯,其他 时间没必要开的灯能不开就尽量少开,这样就能减少电灯排出的二氧化碳。家里的电器开着也能排出二氧化碳,就连小小的手机电池插座也能排出可怕的二氧化碳,只要充电器充完电就立刻取下就可以减少二氧化碳的排放。冰箱里尽量能排放整齐,这样就能减少冰箱工作的次数,从而达到减少二氧化碳的排放。空调虽然能给我们在夏天带来凉意,但它的室外机却能排放出大量的二氧化碳,所以我们最好能尽量少用,不要再让我们的地球呼吸太多的二氧化碳。 在以后的日子我们一定要重视"碳"排放,不要再让它危害到我们的生活,让我们一起行动起来,保护我们美好的环境。 我认为低碳的生活方式,就是在生活的细节上注重节能减耗。平常一些不起眼的习惯、用具都有可能会污染我们身边的环境,造成一些不必要的损失。我们只要在生活中注意节约,注重小地方的消耗,就会拥有一个不一样的低碳健康生活。 只要我洗好手,就会把水龙头拧得紧紧的,不让一滴水逃出,可我又担心爸爸妈妈爷爷能不能做好,但每次看到他们进洗手间洗完手顺其自然的把水龙头拧紧,我就十分高兴,我希望"低碳家庭"做得更好。 冰箱里放着乱七八糟的东西,妈妈说这样很浪费电,我灵机一动想出了妙招:我拿起以前堆积如山的硬纸板,把它们做成一个个大小不一的盒子,各自有各自的分类,然后按分类去整理,不一会冰箱变得又干净又美观,焕然一新。这样,既帮助了我们,又节省了不少的电。 任何东西都有可能成为造成温室效应的凶手,就连小小的手机电池在插座上插着时都会排放出可怕的二氧化碳,只要充完电就应将电池取下。我本以为,只有汽车尾气,煤炭燃烧才会排放二氧化碳,没想带生活中处处都有微弱的"碳"在侵害着我们大家的生活和地球。 每当家里有一些广告纸我就会和妈妈一起把它们叠成一个个纸盒,在吃饭时用作盛骨头的盒。当把他们顺次叠在一起真像一座座耸入云端的宝塔。 养花是爷爷的爱 好,家里的富贵竹,牡丹一年四季都是绿意盎然。爷爷总会把花放在阳光充足的地方,大家看着这绿色,吮吸这些绿色,心中顿时感觉丝丝凉意,有了好空气又养眼,真是一举两得呀! 这么好的家居环境,充满了创意的小欢乐还减少了碳排放,养成低碳,节约,环保的生活习惯就这么简单!