经期是每个女生必经的一个阶段,还记得第一次来月经的那种紧张感吗,根本不知道那是什么,害怕的像见了鬼一样。后来每个月都会定期来一次,慢慢的也就习惯了。直到你怀孕那天,经期才暂时停止对你的拜访。而当出现妊娠经期的时候,你还是回看见那一抹鲜红色。有人会问,什么是妊娠经期,它和月经有什么不同吗?一般来说,停经是怀孕的最明显的信号,一旦同房后月经来潮不及时,就需要考虑怀孕的可能性。可是有这么一些人,其实已经受孕,可月经还是如期而至,这种情况一般叫做"妊娠月经",这种情况下孕妈妈对怀孕后知后觉 妊娠月经一般发生在孕期前三个月,其实并不是真正的月经,此时的表现也和正常经期不同,呈现流血量少、时间短、颜色浅的特点。大多数孕妈只会出现一次,极少数会出现2-3次。大家最关心的,是妊娠月经是否对胎儿有影响。正常情况下,如果孕妇无任何不适反应,这种情况会随着胎儿的成长而自行消失。因为这种情况的发生可能是孕妇产生的绒毛膜促性腺激素不能使卵巢黄体转化为妊娠黄体,那卵巢就会继续活动,造成每月少量的阴道出血。当怀孕3、4个月,胎盘开始分泌性激素,代替了卵巢功能以后,这种情况就会自然消失了。但是既然是阴道出血,更多的时候,孕妈妈不可掉以轻心,造成阴道出血的原因还有可能是以下几点。1、先兆流产。如果月经曾停止过,且已经早孕检测为阳性,此时又出现阴道出血的情况,同时伴以腹痛、腰酸的症状,则有可能是先兆流产。2、宫外孕。部分宫外孕患者并没有停经的表现,或者已出现停经并检测出怀孕后,出现强烈腹痛并伴随阴道出血,则要考虑宫外孕的可能性。3、宫颈疾病。妊娠并发宫颈息肉,或者宫颈癌,也会引起阴道出血。是的,妊娠经期和平时来的月经不同。很多备孕女性担心自己遇上这种情况应该如何应对。这就需要细心观察自身情况,毕竟妊娠月经和普通月经的表现不同。


【转自子宇童鞋】关于996风波,众说纷纭,有些人说不人道,有些人说不过是老板没给足钱,有些人说有996给你不错了。首先我们在谈论996的时候,除了每天早上9点工作到晚上9点,一周工作6天这个可怕的概念外,我们要先明白,这是一种什么意义的工作及计酬机制。世界上一般有三种工作和计酬体制第一种是记时工作制顾名思义,干多少个小时,给多少工资。我以前在一家著名的餐厅当服务员,就是计时工资,按照工作小时给钱。有时候一天工作4个小时,有时候6个小时,有时候10个小时,时薪制。10小时真是累成狗,站都站不动,坐在手扶电梯上移动。我当时经常打趣自己,和律师一样,按小时收费。后来才知道,还有一项伟大的职业也是这么收费,叫做"技师"。技师与计时,发音那么像,真是伟大的巧合。我有一些朋友是航空行业的,他们的收入除了基本工资外,主要来源叫做"小时费",也就是我们乘坐多少小时飞机,机组是按照这个工作时间来拿薪水。干的越多,得的越多。所以有时候这个行业苦逼的时候,能够自我安慰:"就当多挣点小时费了"。我亲人里以前曾有涉足过工厂。中国的工厂都加班,虽然不可能按照劳动法规定或西方标准给那么高的加班工资。但作为一家开在大城市,比较正规,需要接受西方rq检查的工厂,幸运的是,还是有一定加班工资的。于是工人没有很大的反弹,因为来当工人都是有这个意识:我干得多,收入多。毕竟中国人都还是喜欢看在钱的份上。记时计酬工作制的好处就在这里,非常直观。多劳多得。西方很多国家重点限制加班也在这个领域,很多企业也害怕员工过度加班导致加班费太高,所以不让加班。顺便说一句,航空业可能中国唯一对工作时间有法律严格限定的行业。到一定时间想工作都不允许。我们经常延误一段时间,可以飞了,却被告知要换机组。因为那个机组工作超时了,再飞就违法了。只能重新调一个机组来飞机组疲劳工作容易出事故,所以严格限定工作时间。中国人啊,除了命以外,也就是害怕命了。第二种是记件工作制顾名思义,你做了多少东西,给多少工资。巧了,我也做过这个。我曾经是一名记者和编辑,我的收入除了基本工资外,主要来自于写稿的稿费和编版的版费。我写的越多,编的稿子越多,我收入越高。有一个不是笑话的笑话。我转行到互联网公司以后,有一段时间里,我的工资没有原来高。以至于我去银行办办签证材料,银行的人(腾大楼下的工行)笑我,你怎么转行以后收入更低了?(这个不开玩笑,工资单,银行流水实实在在)当然不是说现在的公司就亏待我。只不过我原来写的太狠太疯,用互联网公司的话说就是工作过于饱和。记件工资是自由职业者最常接触的收入方法,也是最容易变成007式(每天0点到0点24小时standby,一周七天)工作时间。所以996出来以后,一些做自媒体的人吐槽说,"我们更苦,我们是007"。我觉的这个抱怨是不对的,完全不是一个维度的工作体制。记件工作容易有较大自由度的,累起来很累,闲起来很闲。越优秀的人越累。虽然可能会在旅行时也一路工作,但也可能别人在高峰期挤上下班时你在睡觉,别人在上班候,你一个人在电影院包场,还可以挡掉你不想做的事,只要你愿意少挣一点。第三种是定额工资制这是目前最普遍采用的工作计酬体制,也是996矛盾的核心根源。就是长期在一定场所内完成各种工作任务,每个月拿定薪,年底再根据绩效和企业状况拿奖金的制度。随着现代工作越来越碎片化,大量的人普遍处于一种"办事员"或者叫做螺丝钉的状态。只能采取这种工作计酬体制。而我现在,就是做的这种工作(我竟然三种类型的工作都经历过,也算一颗赛艇了)。这种工作计酬体制,缺点是不容易量化每个人的工作时间和成绩,评价体系比较主观,容易撕逼。各大企业拼了命的发明kpi,pdi,okr等等玄学来进行管理,虽然治标不治本,但都是在试图去克服这些问题。现代社会大量工作由于过于复杂,所以不适用于第一种记时或第二种记件模式,只能采取第三种。事实上,第三种模式越来越融合了前两种模式的缺点-记时工作制,工作高度重复化和流程化,优秀的员工不容易拔尖。计件工作制,工作与生活不分,随时随地工作。大家想想,是不是这样?围绕996爆发的也就是第三种模式。为什么第三种模式下996是一种问题?很多老板或管理者(我就不加形容词了,显得太激进)总以为,那是员工变坏了,人心不古。其实错了,是因为你违反了共识或者契约导致的。计时和计件工作,员工是非常清楚多干活会带来什么。这点大家是有共识的。但定薪制不是,共识是很模糊的,一般就是好好干,努力工作。但一周工作5天每天8小时就是不好好干,不努力吗?这点是很模糊的。因为员工没有996这样的预期,也不知道996意味着什么,目的,时间,回报都是不清楚的。员工自然会很厌恶996。996是没有加班工资的,这才是996制度引发反弹的最核心缘故。如果老板号召:本周六加班,谁来当天加薪2000,员工就不会反弹了。但老板们都不会这么做。因为老板们也无法量化,员工来加班,是不是就真的给我创造了足够的价值。所以为什么996是错的?因为老板自己都说不清,996好在哪里?所以,某些特定项目,为特定目的,因为特定情况,在特定时间里,搞加班是正常的。全司不分条件总动员式地宣布996,那是要亡国的先兆。真的,中外历史上,屡屡有这种瞎搞的举措,基本都是政权出现重大危机以后,一顿折腾直接濒危。我就不说996违法了。996决定企业成败吗?很多人(我就不加形容词了,显得太激进),拍脑袋的相信,996(还有诸如狼性之类)是决定一个企业好坏的关键。真的这样吗?我们先看看日本,与中国齐名的东亚社畜大国。加班非常严重,在东京、大阪市中心看,9点写字楼都是灯火通明的。我们甚至听说,很多日本企业里,员工平时就磨洋工,到了下班以后才开始正经工作。日本企业近些年失败的案例太多了。这些公司失败的原因是因为经营失误,故步自封,不以用户需求为考量呢,还是因为加班不够呢?我们再看看中国深圳。华为,是经常被用来认为,狼性,加班、奋斗是决定一个企业好坏的最大案例。但很多人往往忽略了一点,中国大部分民企,基本都是狼性文化的爱好者,看看现实,中国的垃圾企业还少吗?中兴通讯这些年气象大不如华为,是因为那里非常舒服?魅族、金立等等做的不好是因为那里不狼?中国有这么多优良牛逼的民族车企是因为他们加班没有日本美国企业厉害?我觉的华为有很多值得肯定的地方,应该好好研究他们的一些企业战略眼光,对用户和营销的判断等等。但我只看到狼性学996的人,是学不成华为的。也学不成阿里和腾讯。我们学习很多日本企业,也是应该学习他们严谨的精神,对制度的遵守,还有很多先进的创新,比如丰田的三s体制,我以前参观德国企业西门子的工厂发现他们都在用。而不是觉得凡事90度鞠躬才是企业成功的原因。企业如此,国家也是如此。很长一段时间里,中国都是提倡艰苦奋斗的国家,我们这个国家的老百姓,特别是广大农民,苦的是不成样子,他们懒吗?不懒。改革开放前中国人那么苦是因为中国人每天都休假?当然不是。中国人现在很像当年觉得日本第一的日本人一样,感觉全世界就是我们最牛逼,我们只要狼性,996,一定把欧美的懒鬼,日本的傻子都干死。我们可以看看许多行业里的欧美日同行,20年内有中国企业可以超越他们吗?靠996就可以?我相信业内人不会这么看。中国的成绩客观是很了不起,很多企业家也是很了不起,但不是自大到觉得我什么都对,我们应该想想这几十年年世界大的经济形势的转变,科技的各种变化给我们带来的优势,我们很幸运的搭上去了,我们不仅努力,而且幸运。我觉的,中国经济奇迹的实像是努力+历史机遇。一位老人说的好,个人奋斗要和历史进程结合。共克时艰没有错,但要实在一点所以,如果一个企业出了很大问题,不好好进行制度上的整改,看看大方向有什么问题,内部有什么问题的,一味觉的是员工不努力了,我觉的是有问题的。一个行业,一旦不好。领导总是天然的把所有员工视为敌人。我以前在纸媒的时候,正逢纸媒下滑,很多领导十分痛恨记者编辑的散漫,纷纷开始打卡,但是并没有挽救业务。这里的问题在于打卡与否,根本不是传媒行业好坏的关键原因。黄金时代的纸媒,哪家又靠打卡写出那么多轰动天下的报道呢?不能及时转变渠道和内容形式才是。明末年时,崇祯皇帝总共换了50多个宰相,杀掉了10多个总督,到最后就是大臣皆可杀。崇祯逆穿越到今天,一定觉得,企业不好,和没有实行996有关。至于刘先生和马老师的声明引发争议,主要的问题还是,第一虚伪,第二没有触及任何实质问题。比如很多企业经营出了状况,或者需要优化财务数据。那很简单,裁员好了。裁员是现代社会最普遍正常的现象,任何企业要裁员,舆论没有从道德上指责的余地。但我国很多不是,要和你谈理想,谈奋斗。也许老板和高管们觉得,这样很好啊,有情怀,有温度。归根结底,鸡汤不解决问题。你对员工越诚实,对舆论越诚实,越告诉他们问题在哪里,怎么解决,反弹越低。我们很多人总觉的,老板也很辛苦,老板也是奋斗,你看王健林,每天工作那么久云云。我想说,这个观点也有问题。对于老板来说,公司是他的事业,他拥有的满足感和幸福感,是普通员工无法相比的。我每天去科兴上班很烦,天天骂公司骂领导,如果你告诉我,科兴科学园是我的,我觉的我愿意7x24小时呆在科兴。当然,我先得在科兴给自己摆上很多沙发,建个私人游泳池,雇一大堆美女...至于王首富可以乘坐私人飞机的奋斗,其实我也愿意,其实我出差也不少,也不能做商务舱...大家看到这里,不要觉得我在说风凉话,其实我很理解企业家奋斗不易,我亲人很多都是这么奋斗过来的,但我想说,企业家不能用自己的角度去思考员工,员工也不应要用自己的角度去思考企业家,想当然的,是解决不了问题的。最后就是,员工都是来骗我钱的坏人。刘先生大谈自己如何艰苦创业,我相信他当年是很苦的。当年他用兄弟情来作为企业文化也是很厉害的,但现在这些都成了累赘,因为现在员工都知道他是热爱美女和美酒的土豪老板。这个过程其实有点李闯和洪天王的感觉。不过作为京东的用户,我觉的京东还是有很多优点,希望京东也可以调整清楚自己的商业模式。马老师也一样,阿里和蚂蚁金服在业务上的成绩不用说,大家都是佩服的。但马老师热衷于什么都往幸福上靠,正反都是幸福,最终陷入无法自证的矛盾。人不可以既是凯撒又是耶稣,不可以既是苏丹又是先知。杭州的马老师如此,我希望深圳的马先生以后也别在996这类的事情上去谈理想谈情怀,谈了就没法洗地了。好在马先生也不爱谈这个。如何在物质不够的情况下让员工更努力工作?我们国家很多企业老板和领导(我就不加形容词了,显得太激进),总喜欢谈亮剑精神。但他们完全忽略了,共产党军队的战斗力是如何练就的。我给归纳一下:平等性,中国共产党的军队,确实比中国的任何旧式军队要更平等一些,士兵第一次有不再是家奴的感觉;物质条件,这点很出乎大家意料。不是都艰苦奋斗吗?其实共产党军队普通士兵的物质待遇并不差于他们面对的敌人,差距是军官。许多地方军阀和国民党非嫡系部队的士兵,形同乞丐;明确的奋斗目标。无论是打土豪分田地还是"打进榆林城,一人xxxxx",还是建设新中国,给了士兵人格上、物质上和精神上的明确奋斗目标。事实上,国民党军队里战斗力强的部队(如所谓五大主力),在以上三点也是接近于共产党军队的。拿破仑时代的法国军队,近代的日本军队,之所以有那么强大的战斗意志,也是士兵从奴变人了。《坂上之云》谈论日俄战争说的好,那么多日本青年,第一次以公民的身份参与到国家行为里。所以对亮剑精神沉迷的管理者们,自问一下,你们如果做不到以上这些,无非就是督战队罢了。有督战队如何呢?苏德战争一开战,苏军有5百万人当了俘虏,如果不是德国军队同样烧杀抢掠,苏军士气早就总崩溃了。那么,如果不996,有其他选择吗?这点前面已经说了,应该明确加班的目标,目的,效果和事后的结果等。再纸上谈兵一点,还是有几点,在自己的实践里是管用的人有高低之分,勤奋和懒惰之分,这点没错,但应该英才而用之。球场上为什么要求梅西也去防守呢?有些球员前锋出身,最后踢后卫非常成功。最后,实在不适合的,很实际坦然的让其早日离开团队,另谋高就;敢于打破一些固有的制度,提高效率,明确工作目的,这点是最难的,在我看来,绝大多数企业试图在这些上面做文章,大部分都不成功,原因不多说了;正视自己犯得错误,到底犯了什么方向性的错误,我们的商业模式到底错在哪里,哪里有新的机会,中国人最喜欢说日本人不道歉,但这么多年了,我就没见过几个中国人道歉,中国企业里一样,反思认错,比上天还难,封建帝王还有罪己诏,雍正还有《大义觉迷录》;我觉的大企业管理和转型确实很难,小型企业能把这些事解决,比强行996强多了。


丸都山卫高句丽 长寿王颂好太王 -吉林集安旅游散记 7月30日在集安游览了高句丽故城、王陵等遗迹,还瞻仰了鸭绿江的集安口岸,到羊鱼港码头观光。 丸都山城。位于集安城北的丸都山上 , 又名"尉那岩城"。与位于集安市内的国内城相距 2.5 千米 。西汉元始三年(公元3年)高句丽迁都于国内 , 建安二年 ( 公元 197 年 )筑 "尉那岩城"。它环山为屏,山腹为宫,谷口为门,防御坚固 , 城内却又平缓宽敞 ,环境优美 ,形成了与自然环境完美结合的簸箕形的山城。 既是国内城的军事守备城 , 又曾作为高句丽王都使用 , 在高句丽历史发展进程中起过重要的作用。丸都山城与国内城相互依附 , 互为都城 ,形成了世界王都建筑史上附合式王都模式。 好太王碑。位于在集安市太王乡大碑街,其西约 200米处为好太王陵。好太王名谈德,公元 391 年,18岁继承王位。从好太王继位起,高句丽开始进入鼎盛时期。在位22年,高句丽国家政治稳定,经济繁荣,军事力量强大。兼并了北部的扶余国和靺鞨部落;在军事上对百济形成了绝对优势地位;并在新罗与百济,伽倻和倭的战争中迫使新罗屈服。 "庶宁其业,国富民殷,五谷丰熟"。 "谥号"国冈上广开土境平安好太王。他的儿子长寿王为了纪念父亲一生的功业,立了这块碑。 碑由一天然的方柱形角砾凝灰岩巨石略加修琢而成,高6.39米,底部宽1.34~1.97米,顶部宽1~1.6米。四面环刻碑文,字体为隶书,方严端庄、朴茂古拙。碑文内容分 3部分:第一部分记述高句丽建国的神话传说,并简述好太王的行状;第二部分记述好太王征碑丽、伐百济、救新罗、败倭寇、征东夫余过程中攻城略地并掠得生口等史实;第三部分根据好太王遗教,对好太王墓守墓人烟户来源和家数作了详细记载,并刻记不得转卖守墓人的法令。好太王碑是现存最早、文字最多的高句丽考古史料。 好太王陵。呈截尖方锥式阶坛形,反映出高句丽民族独特的丧葬习俗,使用大量石条、石块和砾石构筑,各边均有5-6块巨石倚护,共计16阶坛,每边长65米,高14米。自第二级往上,阶级低矮。墓室构筑在第16级阶坛宽阔平台的中央,墓室中并排两座石棺床。上方置一座两坡水硬山式石椁,两侧椁山墙开门,两扇石门,通向墓道墓门。 长寿王陵。413年,好太王的儿子长寿王登基。长寿王延续了其父好太王的扩张政策。由于百济和新罗的对抗,427年,长寿王迁都到平壤以加强对百济和新罗的控制。长寿王陵位于集安市东北约4公里的龙山脚下,整座陵墓呈方坛阶梯式,高13.1米。墓顶面积270平方米,墓底面积997平方米,全部用精琢的花岗岩砌成。坟阶七层,每层由石条铺砌而成,每块条石重达几吨。第五阶有通往墓室的通道,盖棺石板重50多吨,每面三个护坟石各重10余吨,其势宏伟壮观。因其造形颇似古埃及法老的陵墓,因此被誉为"东方金字塔"。


白内障是是一种很常见的眼病,也是主要的致盲原因之一,在老年人中尤其容易发生。白内障一旦发展到后期,视力越来越差,会给患者的生活带来很严重的影响。所以发现早期症状,及时进行治疗,才能把危害降到最低。 早发现、早治疗是减轻白内障危害的主要方法。昼盲夜盲就是白内障的早期症状之一,除此之外,还有很多的现象可以让我们尽早发现白内障。下面就详细为大家介绍一下白内障的各种早期症状,希望大家多多留意。 1、视物模糊 白内障是一种致盲性的眼病,所以很明显的一个症状就是会让患者感觉视力下降、视物模糊。在视力下降还不是很明显的时候,看东西会感觉到光线周围有光圈,或者总感觉看到的东西颜色不够亮。 2、单眼多视 白内障是一种晶状体变得浑浊的眼病,在早期,晶状体还没有完全浑浊,处于部分混浊、部分透明的状态,光线通过半浑浊的晶状体投射到视网膜上,就会产生双影或者多影的现象。 3、色觉异常 由于晶状体扥浑浊硬化,晶状体核吸收短波光线,所以,白内障早期的患者会对紫色和青蓝色产生视觉障碍。或者因为晶状体出现了不规则的肿胀症状,白内障患者在看灯的时候可能会有片状的五彩晕轮在视线里出现。 4、昼盲或夜盲 白天光线比较亮,进入人眼内的光线也比较多,人的瞳孔就会缩小。如果患上了白内障,晶状体中央部皮质或核出现浑浊,浑浊部位就会挡住光线,导致昼盲。 晚上光线比较暗,为了看得更清晰,瞳孔也会自动张大,但是如果晶状体的周边部位出现混浊,遮挡了光线,晚上的视力也会比较差,这就是夜盲。 5、眼前出现暗影 白内障如果还在初期,晶状体可能只有部分的浑浊,因此,患者可能感觉不到视力的变化,但是会发现眼前有点状或者片状的阴影。 6、老花眼视力好转 白内障是一种老年病,而很多老年人都是有老花眼的。如果有一段时间,本来有老花眼的老人,视力突然变好了,也很有可能是有了白内障。 因为现代人生活方式和用眼习惯的改变,白内障也开始向年轻人伸出魔爪。因此,我们在关注老年人视力问题的同时,也要从自身做起,提防白内障的出现。


在二十世纪波澜壮阔的反法西斯战争中,伟大的中国人民抗日战争,开辟了世界反法西斯战争的东方主战场,为争取世界和平的伟大事业做出了彪炳千秋的伟大贡献。山东是近代以来遭受日本侵略最早最深的地区之一,全国抗战爆发后,在共产党的领导和影响下,山东人民同仇敌忾,浴血奋战,奏响了一曲气壮山河的英雄凯歌。 我们今天要讲的,是日军第一次入侵高唐后,高唐人民英勇抗击的故事。 金谷兰: 高唐县最早的共产党员,曾领导1928年"红团"暴动。1937年9月,当日军第一次入侵高唐时,他大义凛然,挺身而出,率先在高唐组织抗日队伍,开展武装斗争,抵抗外敌入侵,建立了我党领导下的高唐第一支抗日武装-冀鲁边游击大队。 吴子杰: 高唐固河前辛人,抗日民众自卫团第二大队队长。1937年10月15日,当日军松井部侵入高唐时,吴子杰带领队员,赶到城北官道附近的崔庄阻击日军。日军用火炮、重机枪向崔庄寨内狂轰乱射,吴子杰和民团用大枪、手榴弹英勇还击,日军用坦克撞开寨门突入村内,吴子杰身先士卒,与日军巷战。 日军第一次入侵高唐 据高唐县党史研究中心负责人介绍,日军第一次入侵高唐,只放了三炮就仓皇撤退了。 1937年9月17日,由18匹战马组成的小股日军骑兵,从夏津境内的卞官桥进入高唐境内,在高唐县城西北约500米处的洼地内,支起掷弹筒,向高唐县城西门连开三炮。其中一发炮弹落在西门外王学河家中,致其父王居宽被炸身亡。其余两发落入护城河中,没有造成人员伤亡。 随后,日军沿城西门外南北道向西门逼近,遭到埋伏在城墙之上的国民党军赵仁泉部一个排的兵力袭击,日军被迫进入西门外路北的石坊院内。这是日军在高唐境内第一次遇到阻击。 双方经过一阵交火之后,日军不知虚实,不敢恋战,便将石坊院内围墙挖通逃走,然后原路退回,离开高唐县境。这也是日军第一次侵犯高唐。尽管日军在高唐城边放了三炮后就仓皇而逃,但日本侵略者炮击高唐的消息还是迅速传遍了全县,激起了高唐人民共愤。 此后,在国共合作共同抗日的大形势下,鲁西北各地人民抗日热情高涨,一些爱国热情高涨的民团(指地方武装力量)相继成立抗日武装。 值得一提的是,在中华民族面临危机的紧急关头,为救国拯民,高唐县最早的共产党员、曾领导1928年"红团"暴动的金谷兰,大义凛然,挺身而出,率先在高唐组织抗日队伍,开展武装斗争,抵抗外敌入侵,建立了我党领导下的高唐第一支抗日武装-冀鲁边游击大队。这极大地鼓舞了高唐群众抗日热情。 崔庄伏击战打响高唐抗日救亡第一枪 距第一次入侵高唐不到一个月的时间,日军再次入侵高唐。 1937年10月15日下午,配备有"豆坦克"(日军94式坦克)、火炮、汽车的日军松井部700余人沿高(唐)恩(县)公路,从高唐北部的茶棚村向南侵入高唐境内,下午进入高唐县城。这是日军第二次侵犯高唐。 日军的侵略行径激起了高唐人民共愤。曾在爱国将领冯玉祥部当兵三年的吴子杰,参加过在长城一线阻击日军的战斗,有带兵打仗的经验。他作为八区联庄会会长,带领民团打土匪、禁烟赌、保卫地方安全,在城东一带颇有影响。 当日军松井部侵入高唐时,驻扎在尹集村明新寺一带的全县民众抗敌自卫团第二大队得到日军进犯的消息,大队长吴子杰立即挑选30余名队员,骑自行车在黄昏时赶到城北官道附近的崔庄阻击日军。日军用火炮、重机枪向崔庄寨内狂轰乱射,吴子杰和民团用大枪(指步枪)、手榴弹英勇还击。日军用坦克撞开寨门突入村内,吴子杰身先士卒,与日军巷战,为了掩护队员和群众转移,紧随他的卫兵刘玉芳和武传立先后战死,自己也险些中弹。 日军进村后,枪杀村民3人,并放火烧了村里的房屋。崔庄村民刘存福用铡刀怒杀日军,最后壮烈牺牲。 在崔庄伏击战中,日军弃尸6具,丢车1部。后日军残余人员砍树填坑,挖土填道,北移梁村住宿后,当夜又枪杀村民3人。 第二天,日军在一架飞机的掩护下,由7辆坦克为先导,再度南犯,在东铺村遭到金谷兰率领的游击大队的拦击。游击大队同日军相持一段时间后,因弹药不济,向县城撤退。随后,日军烧了东铺村全部房屋,杀死村民3人。日军至县城北关时,又遇到金谷兰部挖的断路沟阻截。日军遂抓来北关街唐姓、李姓平民2人,杀死填入沟内,踏尸而过。游击大队遂占据有利地势,再次阻击敌人,一直战斗到傍晚,终因敌我力量悬殊,游击大队撤退,日军攻进了高唐县城。进城后,日军在大街上活活烧死平民2人,在南街枪杀平民4人,在东门外和东街枪杀平民4人,另有1人被逼跳入东门外护城河内淹死。 日军占据高唐县城后,为便于两路日军齐头向黄河口前进的军事需要,便沿聊禹公路由东向西架设军用电话线,以方便两路日军联系。负责架设电话线的日军通讯兵都是当天用汽车接送。有一次,日军用汽车和三轮摩托车运送8名通讯兵和架线物资在解庄以北、吴官屯以西的聊禹公路上安装线杆和电话线。时至下午5时左右,吴子杰率民团正由尹集村明新寺向李集转移,获此情况后,遂带领11名队员由李集出发,疾步直奔解庄。做好战斗准备后,吴子杰一声令下,战斗打响,日军因不熟悉地形,边打边退,后仓皇而逃。团民缴获日军摩托车一辆、电话线等物资一批。 次日,大批日军对解庄、吴官屯等村进行了残酷的报复,烧毁房屋达100多间,解庄农民华福海被活活打死。此后,日军只要路过这一带,就对解庄、吴官屯等村进行野蛮炮轰。仅吴官屯一村就有5人死在日军的炮火中。 高唐县党史研究中心负责人介绍说,在解庄阻击战中缴获的日军摩托车,由吴子杰安排交给了范筑先将军,得到范筑先将军和中共鲁西北特委嘉奖。范筑先将军还派专人到高唐奖赏给吴子杰民团木柄手榴弹两车、子弹一车。可以说,崔庄伏击战打响了高唐人民抗日救亡的第一枪,解庄阻击战揭开了高唐抗日斗争的序幕。金谷兰游击大队保卫高唐县城的战斗,重挫了日军的嚣张气焰,扩大了党的抗日主张影响,鼓舞了高唐人民抗日斗争的决心。此后,高唐人民的抗日斗争融汇到鲁西北抗日的洪流中,为共产党开辟抗日根据地奠定了基础。


我们中国有几千年的历史,为了将这些历史记载下来,也是花了很多的心血,耗尽了很多的心思。很多人把这些历史记录下来,这也就成为了著作,罗贯中就是其中的一位,他把东汉末年的故事记录了下来,这本著作就是《三国演义》,因为是个人写作,所以在书中肯定添加了自己对人物很多的看法和理解,有一些可能还跟正史上的事情不太相符,但是大致上的故事走向还是可信的。三国演义是一本非常优秀的著作,这也是它为什么能够流传那么长时间,即使是到了现在这个社会,三国演义仍旧是非常有名气的著作。无论是看过三国演义的人,还是没有看过三国演义的人,无论是大人还是小孩,多多少少都会对三国演义里面的故事知道一些。在东汉末年的时候,曹操已经将北方统一,成为三国时期的大势力,曹操又顺势想要去攻打关中之地,那个时候江东地区的孙权有出兵讨伐合肥,曹操只能赶紧撤兵回到北方,这又给蜀汉一个机会去攻打汉中,汉中的地理位置特别优越,而且地势险要,不需要很多兵马就可以抵挡住别的势力的入侵,还能够依靠这个优势去攻打关中,诸葛亮也正是因为汉中这个优越的地理位置多次发动了战争。诸葛亮经常带兵去攻打北部地区,目标就是为了得到关中,曹操早已经猜中这个结果,所以曹操在关中地区驻扎了二十万的大军,就等着诸葛亮的士兵过来,将他一举消灭。毕竟蜀汉的兵力是远远不如曹操的,所以在两方的对战中,曹操没有什么损失,反而让蜀汉严重的影响了经济发展。而刘备入主成都的时候,为了犒赏军队,花光了自己的库存之后,还从百姓们的手里变着法的要钱,所以成都百姓们的生活也是非常苦的,当诸葛亮一次又一次的发动战争的时候,蜀汉的内部环境已经变的混乱了,已经没有经济来源去维持军队的开销了。一次次的压榨百姓,也让百姓们怨气很重,以至于后来刘禅在位的时候,投降给曹操也是一种非常无奈的选择,百姓们对于这样的结局,也已经无所谓了,只是想要赶紧的从这个国家逃离,过上属于自己的生活,如果当时的蜀汉没有一直北伐,而是选择发展自己国家的经济,那又会是怎样的一种情况呢?如果蜀汉当时能够正确的认识自己的话,不再一味地发动战争,而是好好的去发展自己国家的经济,养精蓄锐的话,很有可能改变蜀国的命运。其实蜀汉当时占据着汉中和北部三峡这两个非常重要的根据地,曹操和孙权其实很难对蜀国带来很大的威胁,其实蜀国可以选择和另一个国家联盟,好好发展自己的实力之后,寻找合适的时机再动手也不会太迟。当时在夷陵战役中,蜀汉和东吴的战争中,蜀军被打的很惨,剩余的残兵剩将都撤回去,东吴可以乘胜追击他们,但是东吴并没有选择这么做,其实很大的一个原因就是蜀军的根据地的地理优势,非常的易守难攻,所以东吴也不敢冒险去追剩下的士兵,这个根据地不仅地理位置优越,而且资源多,物产非常的丰富,往往是很难被统一的地方。蜀国的土地已经很肥沃了,如果诸葛亮没有耗尽国力去发动战争的话,而是选择在蜀国,好的发展经济,促进人口的增长,然后训练敏锐的士兵队伍。这样的话,在蜀国的经济发展起来之后,相信蜀国肯定不再是三国之中势力最小的那个,实力肯定会变的很强,甚至是可以和魏国相抗衡的国家。后来夷陵之战之后,蜀军被魏军打败,蜀汉此时已经不会对魏国造成威胁了,所以又准备去攻打淮南地区。在七年的时间里,魏军和蜀汉大战了三次,两方的实力都已经被大大的消耗了,由于曹操带兵在淮南,关中地区的防守就相对来说弱了一些,蜀汉又趁着这个机会去攻打关中,但是却在街亭之战中打败,所有的部署都毁了。如果蜀汉能够猥琐一些,好好的发育,不一次次的发动兵力攻打北方的话,好好的安稳民心,养精蓄锐,平定内部的叛乱,之后再联合东吴一起对抗曹操,完全可以改变当时的格局,一统天下也不再是一个遥不可及的梦想。


张贴的车身反光标识应不被遮挡,且车辆张贴车身反光标识后,不该影响车辆原有照明及信号设备的功用;车身反光标识选用红、白单元相间的条状反光资料,两种色彩的单元长度份额不该大于2,也不该小于0.5,任何一种色彩资料等接连长度不该大于450mm,也不该小于150mm;继而,"反光标识"终于有了明确说法-上海先于全国制定了道路隔离带反光标识的"地方技术标准",落实了主管部门,纳入了网格化管理。车身反光标识在逆反射功用及均匀性,耐候功用,耐盐雾腐蚀功用,抗溶剂功用,抗冲击功用,耐温功用,附着功用,耐水功用,耐曲折功用等方面均应满意公共安全行业标准《车身反光标识》央求;交通标志有多种类型,可用各种方式区分为:主要标志和辅助标志;反光标识标牌主要用于制作的各种反光标志标牌、车辆号牌、安全设施等,在白天以其鲜艳的色彩起到明显的警示作用,减少人员伤亡,降低经济损失,成为道路交通不可缺少的安全卫士,有着明显的的社会效益。可动式标志和固定式标志;照明标志、发光标志和反光标志;以及反映行车环境变化的可变信息标志。交通运输等应注意安全的场所,向人们敲响安全警钟,是企事业单位做好安全管理,安全生产知识宣传工作的得力助手。随之而来,交通管理、交通安全被提到了十分重要的地位,加强交通管理,确保交通安全,以确保国民经济的发展,确保人民生命财产安全。反光标识标牌很重要。光标识标牌用途:指路标志;禁止标志,警告标志和指示标志以及普通广告使用的标志。寿命一般为10年,该系列反光膜在正常使用状况下,10年后的亮度保留值至少为初始亮度值的50%。反光标识标牌的主要质量鉴别点:玻璃珠的反光系数,布珠率,死珠率,颜色均匀度,耐候性,粘胶层粘性等。1、阴雨天,水南风天及空气相对湿度大于80%的环境下不宜施工。反光标牌漆开罐后搅拌均匀,须用清洁木棒或铁棒。


实践具有直接现实性、自觉能动性、社会历史性。实践具有直接现实性。实践是永远高于理论的。为什么呢?因为它不仅仅是停留在脑子里,而是扎扎实实的引起了客观世界的变化。实践具有自觉能动性。实践的主体是人,实践是主观见之于客观的活动。因此主体是在主观理论的指导下进行实践活动,所以说实践活动具有目的性、计划性。实践的社会历史性主要包含两层含义:社会性和历史性。所谓的社会性是指人总是在一定的社会关系中进行实践活动。所谓的历史性是指人的实践力量是历史的形成和发展。以下是2018考研政治重点:实践的特点探析 2014 年以来,个别大学食堂开始引进炒菜机器人。由于火候、时间掌握得当等原因,使用炒菜机器人烹饪的时间比普通人工炒菜能节省5%-10%,全程自动化控制程序,除了能保障菜肴准时出锅,还具有油烟低、辨别过期食材等特点和功能。这说明( b ) a.机器人也能进行某些实践活动; b.实践工具可以强化人某一方面的能力; c.意识可以创造物质; d.实践是社会关系形成的基础。 这则材料主要考察的是实践的观点。实践的主体是人,就跟我们前面讲的意识一样,实践是人所特有的活动,只有人才具有实践能力,动物和机器人等都不具有实践能力。实践是认识发展的动力。实践能够为认识提供新的认识工具和条件。选项b机器人作为一种实践工具的出现强化了人的认识能力。因此b选项正确。c选项意识可以创造物质是一个错误的选项。意识可以创造出现实世界中不存在的观念和形象,但是不能创造出物质。物质决定意识,意识是客观世界的主观映像,如果不存在这个客观事物,意识是根本无法创造出来的。选项d实践是社会关系形成的基础是正确的选项,但是与材料并不相符。 告诉大家:实践的观点是考研政治命题中出现频率较高的考点,但是往往大家在掌握的时候都是一知半解。实践的特点和基本形式看起来虽然非常的简单,但是真正理解和运用的时候有的小伙伴并不能做到熟练。实践的观点要求大家掌握实践的基本形式和特点、实践和认识的辩证关系。 2018的小伙伴,趁着春光,想考名校,不负韶华, 备考就该从现在开始走起咯!尚考考研集训体验营,免费试学,免费送讲义,让你感受专业名师的辅导,专职班主任的督促,各种类型纯良的小伙伴,我们一起找回高三时期的友情,用一年的共同奋斗, 实现心中所愿!


在古代时,当时的人喜欢将玉器按功能以及用途分类:如神像,饰物,工具,器具,礼器,陈设和文玩等。现代分类以饰品为主而尽管现代玉器的类型很多,其分类却更加简化,根据形态和惯例,中国和田玉行业通常将玉器分为两类:摆件和饰品。其中摆件是指用玉石材料制成的日常使用品或手工艺品。它可以根据功能与造型,细分为不同的类型,例如人物,动物,花鸟,器具,山子等。人物类玉雕人物题材可以分为观音佛、神话人物、美女、儿童、老人、历史人物、当代人物和外国人物等。在雕刻造型时,需要注意角色的脸部和体态描绘,以及人物的形式和体现的内容题材。玉雕人物通常使用优质的和田玉,要求其颜色均匀,质地细腻,柔和润泽。这是因为角色的脸要求均匀干净,整体视觉效果稳定,这种类型的玉器具有很高的艺术和经济价值。另外,具有强反射光,并且具有较多纹路和杂质的玉石材料,例如芙蓉石和水晶玛瑙,是不适合用于雕刻人物的。动物类玉雕动物题材可以分为逼真的写实兽类,例如鸡,狗,牛和马等,以及抽象的神话兽类,例如龙,凤凰,麒麟,朱雀,貔貅等。在雕刻动物时,需要特别注意不同动物的自然习性,才能做到不管是运动或静态,都足够自然且富有表现力。而雕刻神话兽类时,要多观看古籍中相关记载,做到形出有据,神随形出。动物雕刻不仅会制作单件作品,也时常会有成套作品,如八骏马、十二生肖、子母动物、龙凤等等。花鸟类玉雕花鸟题材可以分为花卉、鸟类、鱼虫等。材料上多选择颜色艳丽,质地细腻,绺裂较少,外形美观的和田玉。主题可以是鲜花,如牡丹、月季、山茶花、玉兰花,萱草等。还可以是受人欢迎的鲜花组合,如四君子:梅花、兰花、竹子和菊花,岁寒三友:松树、竹子和梅树,还有喜上眉梢:梅花加上喜鹊。玉雕师通常会在花卉间巧雕一些鸟和虫,以提高人们对艺术概念和作品意境的兴趣。器具类玉雕器具可以分为器皿、家具、文具等,因为大多玉料用量很大,所以玉质上一般较差,可接受内含杂质、色泽不匀等情况,但因大多具有实用性,不可存在绺裂等问题。器具雕刻费时费力,极其考验玉雕师的水平和耐心。在雕刻时需要做好长期工作的准备,且需严格把关器具的尺寸、对称、比例等问题。过程中稍有松懈,轻则影响器具美观、重则无法使用。常见的主题有花瓶、印章、屏风、棋具等,其雕刻题材常与之前提到的几类相结合,从而突出艺术美感,共通的特点是器具类常有实用性。每一种器具都有其独特的雕刻手法,且难度较高,属于较为高端的和田玉工艺品。山子玉雕山子可以视为独门独类,它与器皿类历来是皇室贵族最爱的收藏。如今市场上的山子作品越来越少,同时被很多收藏人士所忽视。玉料上多以品质上佳、重量充足、玉质细腻的大型和田玉籽料为主,可以说是质高量也足,而这也是山子越来越少见的主要原因之一。山子常见的形式:以山水为背景,分层次雕刻出树木、楼阁、人物等,多围绕着一个主题,以精细的工艺和构思角度,体现出丰富的文化艺术内涵。雕刻时,既要使用圆雕、浮雕、镂空雕的手法,又要琢磨山水、花鸟、走兽等造型,实在是对玉雕师最高的考验。


宝宝,你有胎动了哦!130天了!我亲爱的宝宝,妈妈这几天都睡不着,你爸爸可是能吃能睡的好爸爸,也是每天工作太辛苦了,一躺床上就呼噜呼噜见周公了,可苦了你老妈哦!你的妈妈不晓得是为了班上的事情了还是别的,最近这几天老是失眠,而且宝宝,妈妈每到凌晨12点的时候就感觉到你在动了。是在抗议妈妈的不乖了还是也跟妈妈一样是个调皮的主老是胡思乱想了。妈妈有时候多愁善感可不希望我的宝宝一生下来就有双忧郁的大眼睛哦。妈妈希望宝宝是最最阳光最最精神最最健康也最最幸福的宝宝哦! 我亲爱的宝宝,这两天妈妈去看咱们的新房子了还给宝宝办了准生证,呵呵,等宝宝一出生就是中国最标准式的公民了哦。还有选举权和被选举权啦!呵呵扯远了,总之这两天妈妈很清静。虽然昨天下午还去学校彩排了而且还受了点"伤"但是一切为了宝宝着想,妈妈才不会与那些人人计较了,妈妈以后有的是平台哦! 所谓胎动,就是胎儿在母亲子宫里面的活动。 细微的胎动:如胎儿伸屈手臂、手掌张开或闭合,或是动动嘴唇、打哈欠等等。这一类胎动孕妈咪不易察觉。 大动作:如翻身、踢脚等。这一类胎动比较容易察觉。 关于胎动的位置。男宝宝大都是在肚子里左右动,也就是左边动了右边动,而女宝宝是在肚脐周围动。 关于鼓包。好象不论男女都在mm肚子里鼓包,男宝宝鼓的是小包,就好象是他的小拳头或者小脚顶在你的肚皮上。而女宝宝鼓大包,你会明显看到你肚皮高高的鼓了起来,好象是宝宝的屁股撅了起来。 关于胎动的方式。男宝宝动起来大多是这边踢一下,那边打一拳,虽然他也翻身但是很少,而女宝宝也会拳打脚踢,但更多的是肚子里象波浪似的,有点此起彼伏。 宝宝,那么你是属于男孩子还是女孩子呢?你爸爸的表嫂生了两个,第一个是女儿第二个是儿子凑了一个好字,妈妈也好想像她一样有一个公主一个王子哦。可是妈妈可能都不能满足这样的小愿望哦。国营企业的暂时都还不允许生两个了,呵呵,以后再说了,谁也无法预料以后的事情了,活在当下吧! 我的宝宝,刚看了一篇文章说宝宝的胎动是给妈妈打的电话,可形象了,我的宝宝,你是不是每天晚上都在想念爸爸妈妈呢?是不是提前告诉我你也想我们呢?可期待宝宝的到来哦。爸爸那边的手续也办好了,准时证一拿然后去生育保险处备案后,呵呵,就等着明年回雷锋山迎接我最最亲爱的宝宝的来临哦! 胎动一个小生命正在用行动告诉妈妈他(她)真实的存在,胎动就像胎儿的打给妈妈的电话,他告诉妈妈他过得好不好。 1.被踢的感觉真好 一般说来,胎动会发生在怀孕的第五个月。当然也有些孕妇会早一些时间就能感觉到胎动。 当宝宝开始踢妈妈的肚皮时,妈妈才会感受到他的存在。这种被"踢"的感觉是很美的。 宝宝踢的第一脚,妈妈也许感觉的并不十分明显。但不久之后,妈妈会开始频繁感受到宝宝的动作,这是一种前所未有的感觉。到了怀孕后期,宝宝的"电话"逐渐强到会让准妈妈在半夜中惊醒过来。 2.数一数胎动的频率 随着怀孕月份的增加,宝宝的动作会变得更加频繁,这种动作频率会在第七个月达到高峰。自此之后,频率开始降低,但动作的力量却会增强。 第20周时,宝宝胎动的频率十分不稳定。晚上八九点到第二天上午八九点之间,是小宝宝在子宫中最为活跃的时刻。有时间的准妈妈可以静下心来,数一数胎动的频率。 3.找一找胎动的位置 起初,宝宝的胎动是非常随意的,在小腹的任何一处,你都有可能会感受到这样的轻踢。大多数宝宝的姿势都是用背对着母亲的左边,所以如果孕妇以左侧睡姿躺在床上,这样就会在右边的肋缘处感到宝宝的脚在踢。 温馨提醒:孕妇烦躁不安时,胎动次数要比平时增加数倍,胎儿长期的不安静,也使体力消耗过多,出生体重比一般婴儿轻。出生后容易发生神经功能紊乱,造成吐奶、哺乳困难、躁动不安、易哭闹等。 胎教趣事:5只老鼠 1950年,美国心理学家汤普森做了一个有趣的实验,在一个大箱子中,中间用一个门隔开,对5只雌性小白鼠进行实验。 首先,将5只母鼠放在隔间内,按响蜂鸣声并通上强电流,同时打开隔门,让母鼠跑到无电流的隔间内躲避。如此多次训练,直到母鼠产生条件反射,即使不通电,只要蜂鸣声一响,母鼠们便争相躲避。 然后,实验交配,使5只母鼠妊娠。 将受孕母鼠放回曾受电击的隔间中,将通向安全间的门关闭,以后每天给母鼠放蜂鸣声,但不击电,使5只母鼠在妊娠期间始终处于紧张不安状态,一直持续到小鼠出生为止。 5只母鼠总共生了30只小老鼠。 汤普森开始对上述实验母鼠所分娩的30只小鼠与未受过上述实验母鼠所分娩的30只小鼠进行研究。 在生后30~40天,将上述两组小鼠放在空地上,按移动距离计算他们在同一时间内的活动量,结果发现实验组小鼠呆板、不活泼,活动量也小得多。 在生后130~140天,把小鼠放在一条巷道的一端,在另一端放上食物,结果发现,实验组小鼠走走停停,左顾右盼,通过小巷取食的时间较对照组小鼠差得多。 这一实验说明了什么?说明了母鼠怀孕后情绪不安,使后代胆小脆弱,情绪易于激动,行动呆板畏缩。 国外一项研究也发现,怀孕后焦虑不安的母亲比不那么焦急的母亲更易在分娩时出现问题,甚至分娩出异常婴儿。 既然这样妈妈就保持平静心态吧!一切顺其自然为好。也相信宝宝跟妈妈一样是坚强的是顽强的哦!


圣地亚哥州立大学研究人员领导的一项研究显示,由网络机器人运行的社交媒体账户可能是围绕电子烟对健康构成的威胁展开的大部分讨论的驱动力,他们还发现,大多数自动信息都有利于蒸发。 这项研究中分析的70 %以上的推文似乎是由机器人发布的,机器人也被称为机器人,它在冒充真人的同时影响公众舆论和销售产品,正受到越来越多的关注。 vaping的明显bot推广的发现是意料之外的。该小组最初开始使用twitter数据研究美国电子烟的使用和感知,并了解用户讨论电子烟的特点。 "机器人是社交媒体分析中最大的挑战和问题,"sdsu移动时代人类动力中心创始主任曹明祥说,他是这项最新发表的研究的合著者。他说:「由于大部分是「商业导向」或「政治导向」,他们会歪曲分析结果,并为分析提供错误的结论。" 这项发现是在twitter最近宣布,它将清除数百万人的可疑和虚假账户,并推出新的机制来识别和打击其平台上的垃圾邮件和滥用行为,以及其他措施之外。 曹说:「有些机器人可以根据它们的内容和行为轻易地移除。」"但有些机器人看起来完全像人,可能更难察觉。这是目前社交媒体分析研究中非常热门的话题。" 在sdsu研究人员卢尔德·马丁内斯的带领下,研究结果发表在文章中,"好吧,我们明白了。《健康传播期刊》7月号刊登了一篇关于twitter上电子香烟地理编码内容、上下文和情感的分析。 这项研究的另外两位作者是sdsu校友莎伦·休斯和公共卫生学院副教授埃里克·沃尔什-布希,前者在学生时代就提出了这个项目的想法,部分资金来自国家科学基金会。 这项研究是最早依靠地理编码推特来调查人们对电子烟的看法的研究之一,它提出了有关公共卫生问题的错误信息和基于尼古丁的产品潜在秘密营销的重要问题。 "我们说的不是代表组织、企业或事业的账户。sdsu传播学院助理教授马丁内斯说:"这些账户看起来像普通人。"。"这就提出了一个问题:机器人账户在多大程度上推动了在线公共卫生讨论?" 在这项研究中,研究小组从2015年10月至2016年2月间,从美国各地随机收集了近19.4万条地理编码推特。我在真理教的日子2随机抽取了973条推特,分析了它们的情绪和来源(例如个人和组织)。其中,887条推文被确定为由个人发布,这一类别包括潜在的机器人。 研究小组发现,超过66 %的个人推特对使用电子烟持支持态度。研究小组还发现,大约59 %的人还分享了他们个人如何使用电子烟的推特。 此外,该小组还能够识别青少年twitter用户,发现超过55 %的twitter用户的twitter与电子烟相关的语气是积极的。 在提到电子烟危害的推特上,54 %的人声称电子烟没有危害,或者比传统香烟危害要小得多。 马丁内斯说,各机构和公共卫生组织要想有效地向公众传达信息,就必须更加适应社交媒体领域的对话。 研究小组在论文中写道:「缺乏对电子烟的认识,以及需要表达公众对电子烟的健康立场,是透过针对电子烟的健康沟通干预,持续赢得控烟与预防工作成果的重要机会。」 马丁内斯说,小组并没有着手确定潜在的机器人账户。在观察到数据集中的异常情况后,即与有关电子烟和蒸发的令人困惑和不合逻辑的帖子有关的异常情况后,研究小组审查了用户类型,并决定对它们进行重新分类-特别是识别似乎由机器人操作的账户。 她说,机器人账户的大量存在引发了其他健康话题是否受到这些账户驱动的问题。 马丁内斯说:"我们不知道来源,也不知道它们是否由商业利益集团支付。"。"这些机器人账户是不是在逃避规定?我不知道答案。但这是消费者应该知道的,烟草营销和监管方式有一些非常明确的规定。


怀胎十月是一个复杂又辛苦的过程,日常生活中的一点一滴都会影响到准妈妈和肚子里面的小宝宝的健康。因此,怀孕期间的妇女应万分注意,避免影响到下一代的健康。孕妇的健康对胎儿的生长发育有着直接影响,那么,孕期要不要补钙呢?实际上,孕妇在整个怀孕期间需要四十克钙,其中绝大部分是在怀孕后3个月内积累的。怀孕的前三个月内每天需要补钙1.2克,而补钙的最佳方法是食补加优质钙剂补充。牛奶中钙的含量丰富,1公斤牛奶中含钙1.2克,每天早晚喝一袋牛奶,就可以促进钙质的补充。除此之外,多吃含钙丰富的食物,如骨头汤、鱼、虾等也能起到补钙的作用。而孕妇本身比较缺钙,又出现抽筋等缺钙的症状时就需要补充钙剂了,补充钙剂最好是可吸收的钙剂。不爱喝牛奶的孕妇,可以每天补充600毫克容易吸收的钙剂。如果孕妇本身不缺钙,日常饮食中补充的钙也足够,基本上就不需要补充钙剂了。除了补钙,孕妇要保持身体健康,还要注意以下方面:1、作息规律,适当锻炼。孕妇极易疲劳,因此起居要有规律,睡眠应充足,每天保持八到九个小时的睡眠。除此之外,还要适当活动,如散步、慢走等,活动能促进孕妇和胎儿的血液循环,有利于胎儿发育及孕妇生产的顺利进行。但是,不宜劳累过度,较重的家务也不要做,避免流产。2、饮食应营养又清淡。由于胎儿发育的需要,孕妇的饮食应该营养丰富而又比较容易消化为主。多吃富含蛋白质的食物还有新鲜的蔬菜水果等,食谱要广,不可偏食,以保证各种营养要素的摄入。饮食宜清淡,孕期应少吃盐和碱性食物,防止水肿与过度腹部胀气。此外,忌食生冷、辛辣刺激食物,如冷饮、干姜、葱、蒜、辣椒等,以防寒凝胞宫,影响胎儿发育或导致流产。最重要的是,烟酒是孕期的禁忌,酒能引起流产和胎儿死亡,烟能导致胎儿畸形或流产,所以孕期应绝对戒烟忌酒。家庭成员中有吸烟的人也要注意,不要在室内抽烟,避免二手烟对胎儿产生不好的影响。3、预防疾病。特别是传染病、感染、中毒、意外伤害等,所以个人和环境的卫生十分重要。孕妇要经常擦澡和淋浴,尽量避免盆浴,勤换内衣内裤。注意不要感冒,即使感冒也不能随意吃药,避免药物中的某些成分对胎儿产生不良影响。4、防止辐射。外界的诸多因素对孕妇、胎儿都会发生作用,如冷、热、声波、超声波、电磁环境等。辐射会对胎儿的生长发育产生很大影响,x射线、核污染等会导致胎儿畸形。手机辐射和电脑辐射虽然没有证明对身体有直接伤害,但为了减少对胎儿发育的干扰,准妈妈还是少碰为妙。觉得本文有用,请点赞或推荐给朋友,并关注【医联媒体】。


原文地址:项目教学法作者:田英伟 项目教学法 项目教学法"是通过实施一个完整的项目而进行的教学活动,其目的是在课堂教学中把理论与实践教学有机地结合起来,充分发掘学生的创造潜能,提高学生解决实际问题的综合能力。在实施"项目教学法"时,应重视项目的选择、具体的成果展示、教师的评估总结、充分利用现代化教学与实验手段,这是搞好"项目教学法"的关键。 "给你55分钟,你可以造一座桥吗?"这是德国教育专家弗雷德·海因里希教授在"德国及欧美国家素质教育报告演示会"上介绍"项目教学法"的一个实例。首先由学生或教师在现实中选取一个"造一座桥"的项目,学生分组对项目进行讨论,并写出各自的计划书;接着正式实施项目-利用一种被称为"造就一代工程师伟业"的"慧鱼"模型拼装桥梁;然后演示项目结果,由学生阐述设计思想和构造机理;最后由教师对学生的作品进行评估。通过以上步骤,可以充分发掘学生的创造潜能,培养和提高他们的动手能力、实践能力、分析能力和综合能力。 "项目教学法"现在越来越得到各国教育界的重视。美国工商管理硕士教育(mba)经过长期的教学实践,也广泛地采用项目教学法。mba 主要采取由学校和企业共同组成项目小组,深入实际,在完成指定项目的同时,学习和应用已有的知识,在实践的第一线培养解决问题的能力,是一种"真刀实枪"的演练。 概念: 1、项目:一个项目是项计划好的有固定的开始时间和结束的时间工作。规则上项目结束后应有一件可以看到的产品。 2、项目教学法:一个由学员组成的小组有一项确定的工作,他们自己计划并且完成工作。结束时应当有一个正确的结果。 项目教学法一般按照以下五个教学阶段进行: (1)明确项目任务:通常由教师提出一个或几个项目任务设想,然后同学生一起讨论,最终确定项目的目标和任务, (2)制定计划:由学生制定项目工作计划,确定工作步骤和程序,并最终得到教师的认可。 (3)实施计划:学生确定各自在小组中的分工以及小组成员合作的形式,然后按照已确立的工作步骤和程序工作。 (4)检查评估:先由学生对自己的工作结果进行自我评估,再由教师进行检查评分。师生共同讨论、评判项目工作中出现的问题,学生解决问题的方法以及学习行动的特征。通过对比师生评价结果,找出造成结果差异的原因。 (5)归档或应用:项目工作结果应该归档或应用到企业、学校的生产教学实践中。例如:作为项目的维修工作应记入维修保养记录;作为项目的工具制作、软件开发可应用到生产部门或日常生活和学习中。 "项目学习"的教学模式 "项目学习"教学法的一般教学结构如图所示: 项目教学法的关键,是设计和制定一个项目的工作任务。职业教育培训的每个阶段(如基础培训和专业培训)都可以设计一系列相互联系的项目。但初次学习的操作技能或新知识不一定适合采用项目教学。有时,参加项目教学学习的学生来自不同专业和工种,甚至不同的职业领域,如技术专业和财会专业,目的是训练实际工作中与不同专业、部门同事合作的能力。


编者按 :2018年12月4日-8日sabcs年会在美国圣安东尼奥盛大召开,5天会期内吸引了全球近百个国家和地区的、超过7000名科研人员与医生代表参与研讨。本届 sabcs大会上,乳腺癌各领域中有哪些重磅研究令人期待和关注?"己亥贺岁档"编辑整理如下以供参考,恭祝读者朋友新年进步、工作顺利! 老年乳腺癌患者化疗毒性评估再添新方法 乳腺癌有很多评估疗效的工具,与年轻、健康的患者相比,老年患者的毒性风险更大,然而评估辅助治疗的风险和益处的工具很少。一项新的研究表明,一种专门评估老年早期乳腺癌患者毒性风险的新工具,在一系列实体肿瘤中的表现明显好于早期的迭代工具,且优于目前广泛使用的karnofsky评分方法。纽约罗切斯特大学詹姆斯·威尔莫特癌症中心的研究主持人allisonmagn son,do在2018年圣安东尼奥乳腺癌专题讨论会(sabcs)上的口头演讲中作了发言。 为了开发新的预测工具,研究小组招募了473例中位年龄70岁的患者,计划在美国16个机构接受标准的化疗方案。46%患者出现3至5级毒性。在研究的数据处理阶段,作者首先用原来针对各种实体肿瘤患者的carg工具对患者进行了评估,发现旧工具与3至5级毒性显著相关,曲线下面积为0.64。对于3~5级毒性,这种新型cag-bc工具的auc为0.76(95%ci,0.70~0.82)。carg-bc评分在0~19之间(低风险0-5,中度风险6-9,高风险10+),与3~5级毒性显著相关(p.001)。其中carg-bc评分高与剂量延迟、剂量减少、住院和相对剂量强度(rdi)85%有关(all)。 magn son总结说,该工具的主要目的不是减少或放弃乳腺癌患者的化疗,而是阐明与损害相关的领域,允许有针对性的支持护理,并帮助患者"完成他们需要的治疗"。 腋窝淋巴结微转移ebc的降级治疗 一项为期10年的重大随机试验的新数据表明,与外科手术相比,放疗用于治疗腋窝淋巴结微转移的早期乳腺癌患者效果相当,副作用淋巴水肿的发生率要低得多。 这一发现来自于欧洲amaros研究,主要研究者为荷兰癌症研究所的外科肿瘤学家emiel r tgers博士。试验者跟踪随访了1425例临床淋巴结阴性和最小淋巴结受累(1~3个淋巴结)的患者,其前哨淋巴结活检结果均为阳性,随机分配接受腋窝手术或放疗。随访10年后,放疗组腋窝复发率1.82%(681例中11例),腋窝淋巴结清扫组为0.93%(744例中7例)(hr 1.71%;p =.37)。在无病生存和总生存方面,两个治疗组之间也没有显著差异。5年时,手术组29.4%患者出现淋巴水肿,放疗组14.6% (p  .0001);手术组有18.2%的人接受了淋巴水肿治疗,而放疗组只有6.6%(p  .0001)。 放疗在不影响患者疗效的情况下降低了淋巴结水肿的发病率,将来有可能完全取代腋窝清除手术(即全淋巴结清扫术)在临床的地位。 pcr 引路nac,史上最大荟萃分析添力证 波士顿哈佛医学院的la ra spring在2018年圣安东尼奥乳腺癌研讨会(sabcs)的新闻发布会上报告的一项全面meta分析表明,乳腺癌患者在新辅助治疗后获得病理完全反应(pcr)与治疗后疾病残留患者相比,无事件生存率(efs)和总生存率(os)显著改善。 spring和他的同事汇总了52项研究,共涉及27,895例三阴性乳腺癌(tnbc)和her 2+患者,新辅助治疗后获得了 pcr (定义为在手术期间乳腺组织或淋巴结中没有浸润性癌症的迹象)。与新辅助治疗后风险比(hr)为0.31的残余疾病患者相比,获得pcr的患者发生疾病复发的可能性降低了69%。随访5年,pcr患者的efs率为88%,而疾病残留患者的efs率为67%。新辅助化疗pcr的患者os改善了78%,pcr患者5年生存率94%,而非pcr患者为75%。 在tnbc患者中,pcr与预后改善最相关,实现pcr的患者疾病复发率比未实现pcr的患者低82%。同样,与残留疾病的患者相比,乳腺癌患者复发的可能性低68%。在不同肿瘤亚组中,pcr患者和非pcr患者之间也存在差异。 该研究证明,pcr与更高的无事件和总生存密切相关,且在手术后接受额外辅助细胞毒性化疗的患者与那些没有接受辅助细胞毒化疗的患者之间的关联是相似的。换句话说,在pcr的情况下,可避免额外的辅助化疗,因为额外的治疗并没有增加患者的疗效。 动动更健康!适度锻炼可改善乳腺癌治疗过程心血管功能 乳腺癌治疗过程中的心血管功能(cv)反映了患者日后的生理功能,不良的cv功能与患者的生存明显相关,因此cv丧失对患者来说是一个非常严重的问题。sabcs期间提出的一项挪威随机、安慰剂对照研究发现,乳腺癌术后3周开始的一项为期一年的结构化锻炼计划能够改善预期的心血管功能(cv)下降。在户外进行有氧运动、负重运动和伸展等项目,使cv功能在12个月内几乎完全恢复。 ebba-ii试验纳入了545例ⅰ或ⅱ期手术切除肿瘤的乳腺癌患者,平均年龄55岁, 在接受乳腺癌手术三周后,患者被随机分配参加为期12个月的运动项目或接受标准护理。这项运动计划是根据个人的最大摄氧量(vo)量身定做的。患者每周锻炼两次,每次60分钟,并被指示每周在家锻炼120分钟,以达到每周240分钟的活动。患者分别术前、6个月和12个月时进行了cv能力评估。 该研究pi、挪威奥斯陆大学医院inger th ne博士表示,"令人惊讶的是,对于所有患者群体,不管是否接受化疗,参加体育活动项目确实有很好的效果"。该研究支持将有计划的临床锻炼项目纳入乳腺癌治疗指南。 酒精增加乳腺癌风险?不要太过紧张 在圣安东尼奥乳腺癌研讨会上,纽约市哥伦比亚大学流行病学家mary beth terry做了一次关于饮酒和乳腺癌相关风险的讲座。 她回顾了2016年对100万名女性进行的一项综合队列分析的数据发现,酒精和乳腺癌风险之间存在"一致但轻微的关联"。虽然有明确的流行病学证据表明,饮酒与恶性肿瘤有关,包括乳腺癌,但却不一定与临床有关。但她也在演讲中报告了类似的风险增加,每天喝一杯酒,随着时间推移,乳腺癌的相对风险就会增加7%到10%。 ligibel认为,相对于其他风险,适度饮酒的风险很小,她希望临床医生避免在提供关于生活方式选择的建议时过于僵化,例如关于乳腺癌早期生育降低风险的问题,"我们并不是建议妇女在20岁之前完成生育计划,",这也是另一个可以改变的危险因素。 己亥贺岁︱2018 sabcs大盘点(上) 版 权 声 明 版权属《肿瘤瞭望》所有。欢迎个人转发分享。


3、考试方法: 监考员发出"预备-开始"的口令,同时计时,登记一分钟内所完成的次数。一分钟到时,受测者虽已起坐,但两肘未触及膝盖者,该次不算,违例动作不计次数。 (五)、引体向上(男) 1、场地器材: 高单杠。 2、动作规格: 受测者跳起双手正握杠,两手与肩同宽或直臂悬垂。静止后,两臂同时用力引体向上,上拉到下颏超过横杠上缘为完成一次。 3、考试方法: 记录引体次数。每次引体监考员要唱读出成绩。 (六)、一分钟跳绳 1、场地器材: 各考区统一配备符合国家计量标准的跳绳测试仪若干台。倒计时的电动计时器一台。 2、动作规格: 单或双脚均可。每跳一次摇绳须经过头、脚一次。 3、考试方法: 监考员发出"预备-开始"的口令,同时开表。记录一分钟内所完成次数。 (七)、篮球半场来回运球上篮 1、场地器材: 半场篮球场(篮球场规格为28米×15米),以篮球场中线与边线交叉点为圆心,以30厘米为半径画弧作为该项考试的起始点和折返点,篮球若干个,电动计时器一台。 2、动作规格: 单手向前运球,运球时不得走步、滚球跑、推球跑(推拍球向前时助跑不得超过两步)。 3、考试方法: 从起始点(双脚在弧线后边)运球,到达篮下投篮,投中后运球至另一侧折返点,一脚踏过弧线后,往回运球上篮,投中后运球回到起点(双脚过弧线)。篮球的规格为成人标准的比赛用球,考试时由考点提供考试用球。 监考员发出的"预备-开始"口令后,开始计时,登记来回运球上篮后回到起点的时间。运球中违例者应从违例点开始重新运球。 (八)、100米游泳(不限泳姿) 1、场地器材: 考试场地为室外或室内50米标准游泳池,根据参加考试的人数分为若干泳道,泳道之间用泳道线标记,配电子计时设备或秒表、发令枪,考点全覆盖视频监控系统。每条泳道配置1-2名裁判员。每考点设置2名医护人员,1名监察人员。每条泳道配置1名救生员,全场配置2-3名流动救生员。 2、动作规格: 考试不限泳姿,考生可用任何泳姿游完全程。 3、考试方法: 考试时考生须穿着不透明泳装并佩戴泳帽,可选择佩戴泳镜,禁止携带游泳辅助设备(如手蹼、脚蹼、泳圈等)进入考点。考生在泳池出发端水中出发,出发前保持身体触壁并处于静止状态,听到"出发"信号后蹬离池壁开始游进。出发15米后身体必须有一部分露出水面,考生须在规定泳道保持连续游进,途中不得脚踩池底、扒扶池壁或水线。 转身时允许身体任何部位在水上或水下触及池壁,用脚蹬离池壁继续游进,转身动作须连贯,不得停顿。游至终点时,身体任一部位触及池壁即为完成考试。考试时当场报出成绩并予以登记。考试中出现以下三种犯规情况之一,成绩无效:游进和转身时身体任一部分触及池底;游进和转身时扒扶池壁或水线;越过水线或妨碍他人。 深圳市2019年中考体育项目评分标准 深圳2019年体育中考继续采用1+1方式 4月15日开考 深圳2019年体育中考继续采用1+1方式 4月15日开考 深圳2019年体育中考继续采用1+1方式 4月15日开考 备注:1、本标准以分段分值表示。在实际评分上,按每一分值计算到百分之一。如男生1000米3:49,则实际得分为76分。 2、本标准田径径赛项目成绩为手计时成绩,使用电动计时则按田径规则中有关手计时和电动计时转换要求执行。


令词之极盛世 学习龙榆生词学 令词自温庭筠之后,广播于西蜀、南唐,经数十年之发扬滋长,蔚为风气。至宋统一中国,定都汴梁,士大夫承五代之遗风,留意声乐,而令词益臻全盛。即席填词以付歌管,盖已视为文人"娱宾遣兴"必要之资矣。 晏殊 宋初词接受南唐遗产。名家如晏氏父子(殊字同叔,几道字叔原,临川人)、欧阳修皆江西人。江西故南唐属地,中主曾一度迁都南昌,遗韵流风,必有存者。宋定江南,并收其乐以入汴京;歌词所依之声,亦遂相随以俱北。冯氏《阳春》一集,又为晏欧所宗;光大发扬,以成令词之全盛时代;盖亦多方面之关系,有以致之也。 宋初作者,有王禹偁(字元之,巨野人)、寇准(字平仲,华州下邽人)、钱惟演(字希圣,吴越王钱俶子)、范仲淹(字希文,吴县人)、潘阆(字逍遥,大名人)诸人,然皆偶一为之,未成专诣。其间惟范仲淹之《渔家傲》、《苏幕遮》诸阕,苍凉悲壮,开后来豪放一派之先河;潘阆之《忆馀杭》十首,风骨高峻,语带烟霞,自成别调。其直接南唐令词之系统者,则晏殊其首出者也。 殊官至宰相,极尽荣华,而所作小词,"风流蕴藉,一时莫及"(《碧鸡漫志》)。刘攽尝称:"元献(殊)尤喜冯延巳歌词,其所自作,亦不减延巳。"(《中山诗话》)其代表作如《浣溪沙》: 一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回? 无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。 一洗《花间》之秾艳,而千回百折,哀感无端,转于李后主为近,不仅为《阳春》法乳也。 欧阳修 继晏殊而起,以令词名家者,为欧阳修。修为诗文,并宗韩愈,以"道统"自任;独游戏作小词,至为婉丽,与其诗格绝不相同。所为《六一词》,据陈振孙云:"其间多有与《花间》、《阳春》相混者;亦有鄙亵之语一二厕其中,当是仇人无名子所为也。"(《直斋书录解题》)欧词风格,本近《阳春》;世所传诵之《蝶恋花》,亦有传为延巳作者;惟"庭院深深"一阕,李易安酷爱其语(《词苑从谈》),当为欧作无疑。全阕如下: 庭院深深深几许? 杨柳堆烟,帘幕无重数。 玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。 雨横风狂三月暮。 门掩黄昏,无计留春住。 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。 修又尝为《采桑子》十一阕,以述西湖之胜;《渔家傲》十二阕,以纪十二月节令;以一曲重叠制词,联成一套;盖亦渐感令词之篇幅过隘,不足以资发抒矣。 北宋令词,发扬于晏殊、欧阳修,而极其致于晏几道。几道生长富贵家,壮年乃落拓不偶,而又"赋性耿介,不践诸贵之门"(《碧鸡漫志》);"磊隗权奇,疏于顾忌"(黄庭坚《小山词序》);其前后生活状况之变化,足以养成其千回百折之词心。其自序《小山词》云:"叔原往者浮沉酒中,病世之歌词,不足以析酲解愠;试读南部诸贤绪馀,作五七字语,期以自娱;不独叙其所怀,兼写一时杯酒间闻见所同游者意中事。"其词多抒离合悲欢之感,而技术特高;黄庭坚称其"嬉弄于乐府之馀,而寓以诗人之句法,清壮顿挫,能动摇人心;...可谓狭邪之大雅,豪士之鼓吹,其合者《高唐》、《洛神》之流,其下者岂减《桃叶》、《团扇》?"(《小山词序》)不为溢美矣。兹录二阕如下: 《临江仙》 梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。 去年春恨却来时。 落花人独立,微雨燕双飞。 记得小苹初见,两重心字罗衣,琵琶弦上说相思。 当时明月在,曾照彩云归。 《生查子》 坠雨已辞云,流水难归浦。 遗恨几时休?心抵秋莲苦! 忍泪不能歌,试托哀弦语。 弦语愿相逢,知有相逢否? 《小山词》意格之高超,结构之精密,信为令词中之上乘;令词之发展,至此遂达最高峰;后有作者,不复能出其范围矣。 慢词日盛,小令渐衰 北宋初年,小令盛行于士大夫间,而教坊乐工,乃极意于慢曲;慢词日盛,而小令渐衰。欧晏当新旧递嬗之交,虽专精于小令,而渐用较长之调,以应歌者之需求。殊虽不曾道"针线慵拈伴伊坐"(《画墁录》引殊答柳永语),而所作《山亭柳》: 家住西秦,赌薄艺随身。 花柳上,斗尖新。 偶学念奴声调,有时高遏行云。 蜀锦缠头无数,不负辛勤。 数年来往咸京道,残杯冷炙谩消魂。 衷肠事,托何人? 若有知音见采,不辞偏唱阳春。 一曲当筵落泪,重掩罗巾。 与其小令之含婉不露者,风致自殊;其适应歌者之要求。可以想见。《六一词》中所有鄙亵之作,亦长调为多。意当时士大夫间,与倡楼酒馆,歌词需要,雅俗不同;修以游戏出之,不必悉为小人伪造也。


制度改革的目的,是政权的稳固。一国四帝分居四个首都,总不至于在同一时间内都像前面那些皇帝一样被近卫军杀了吧?就算杀了一个,还有三个。第三个目的则是权力的和平交接。要知道,在罗马帝国的话语体系中,奥古斯都历来代表皇帝,恺撒则有皇储的意思。因此,按照戴克里先的设想,一个奥古斯都(正帝)去职,就会有一个恺撒(副帝)补位,秩序井然。何况所有的恺撒(副帝)都是奥古斯都(正帝)挑选和指定的,更何况戴克里先还规定副帝必须娶正帝的女儿为妻。儿子不能挑选,女婿和副帝却可以,这就比可能出现尼禄和康茂德的父死子继要让人放心得多。稳妥吗?稳妥。至少在戴克里先看来,是如此。于是,这位改革皇帝在登基二十年后宣布退位,并把另一个正帝也拖下了水。这事如果发生在中国,是要被儒家称颂为"禅让"的。在罗马,也要算高风亮节。可惜这时的罗马早已没有道德可言。官场上的唯利是图,政治上的腐化堕落,统治集团内部的争权夺利和勾心斗角,即使苏拉和恺撒复生也无法整肃。比如西塞罗在担任总督时就大发横财,却毫无愧色地以君子自居。当皇帝,可比当总督更有诱惑。因此,戴克里先在自己的有生之年,就看到了他最不愿意看到的事情:为了争夺皇位而重开内战。最后,皇帝又变成了一个人。当然,是在消灭了所有对手之后。这个人,就是君士坦丁。君士坦丁成为罗马皇帝后做了两件事情:一是发布《米兰敕令》承认基督教在罗马的合法地位;二是把帝国的首都迁到了东方的拜占庭,并改名为君士坦丁堡。这两件事,就像中国的黄河改道一样,彻底改变了罗马今后的走向。君士坦丁迁都六十二年(公元392年)后,基督教成为罗马帝国的国教。又三年后,罗马帝国分裂,首都在罗马的叫西罗马帝国,首都在君士坦丁堡的叫东罗马帝国。此后二十五年,中国的东晋灭亡,南朝开始。半个世纪后,西罗马帝国亡。


恐惧症原称恐怖性神经症,是指患者对外界某些处境、物体、或与人交往时,产生异乎寻常的恐惧与紧张不安,可致脸红、气促、出汗、心悸、血压变化、恶心、无力甚至昏厥等症状,因而出现回避反应。患者明知这种恐惧反应是过分的或不合理的,但仍反复出现,难以控制,于是极力避免导致恐惧的客观事物或情境,或是带着畏惧去忍受,因而影响其正常活动。发病原因:目前恐惧症的病因尚不明确。研究表明,可能与遗传因素、素质因素、生理因素,心理-社会因素等有关系1、遗传因素 广场恐惧症具有家族遗传倾向,尤其影响到女性亲属。有研究表明,同卵双生子比异卵双生子的恐惧同患率更高。某些特定的恐惧症具有明显的遗传倾向,如血液和注射恐惧。2、素质因素 前人认为患者病前性格多为胆小、羞怯、被动、依赖、高度内向,容易焦虑、恐惧,并有强迫倾向等。如果自小就受到母亲过多的保护,成人之后,也容易发生恐惧症。3、生理因素 有人发现恐惧症患者的神经系统的惊醒水平增高,这种人很敏感、警觉,处于过度觉醒状态。其体内交感神经兴奋占优势,肾上腺素、甲状腺素的分泌增加。但这种生理状态与恐惧症的因果关系尚难分清。4、心理社会因素患者在首次发病前可能会有某种精神刺激因素,资料表明有近三分之二的患者都主动地追溯到与其发病有关的某一事件。19世纪初,美国心理学家用条件反射理论来解释恐惧症的发生机制,认为恐惧症状的扩展和持续是由于症状的反复出现使焦虑情绪条件化,而回避行为则阻碍了条件化的消退。即当患者遭遇某一恐惧性刺激时,当时情景中另一些并非恐惧的刺激(无关刺激)也可能同时作用于患者大脑皮层,两者作为一种混合刺激形成条件反射,所以今后重遇这种情景,即便是只有无关刺激,也能引起强烈的恐惧情绪。然而部分患者并无曾受恐吓的经历,有些患者恐惧的对象经常变换,这些都是条件反射学说难以解释的诊疗思路:(一)诊断要点1、符合神经症性障碍的共同特点:①一般没有明显或持续的精神病性症状;②症状没有明显的器质性病变为基础;③患者对疾病体验痛苦;④心理-社会因素、病前个性在神经症性障碍的发生发展中起一定作用;2、以恐惧症状为主要临床相,同时符合以下四种症状:⑴ 对某些客体或处境有强烈的恐惧,恐惧的程度与实际危险不相称。⑵ 发作时有焦虑和自主神经紊乱的政治。⑶出现反复或持续的回避行为⑷明知恐惧是过分的、不合理的、不必要的,但仍无法控制。3、对恐惧的情景和事物的回避行为必须是或曾经是突出症状。4、病程持续一个月以上。5、导致个人痛苦及社会功能损害。6、排除广泛性焦虑障碍、疑病症、抑郁障碍、精神分裂症。排除躯体疾病如内分泌疾病。(二)鉴别诊断 1、正常人的恐惧 正常人对某些事物或场合也会有恐惧心理,如毒蛇、猛兽、黑暗而静寂的环境等。关键看这种恐惧的合理性、发生的频率、恐惧的程度、是否伴有自主神经症状(如气促、出汗、心悸等)、是否明显影响社会功能,是否有回避行为等来综合考虑。所谓回避,是指患者明知恐惧的程度与实际危险不相称,却必定要选择回避,没有回避就不算病态。2、与其他神经症性障碍鉴别①恐惧症和焦虑症都以焦虑为核心症状,但恐惧症的焦虑由特定的对象或处境引起,呈境遇性和发作性,事过境迁,焦虑即可减轻或消失。而焦虑症的焦虑常持续存在,并非针对某一具体的环境或对象,故又称自由浮动性焦虑或广泛性焦虑。②强迫症的强迫性恐惧源于自己内心的某些思想或观念,怕的是失去自我控制,并非对外界事物恐惧。③疑病症患者对自身的健康状况或身体某一部分的功能过分关注,怀疑自己患了某种疾病,顾虑与其实际健康状况不符,医生的解释和客观检查结果常不足以动摇其固有成见,这类患者认为他们的怀疑和担忧是合理的。而恐惧症则认为这种恐惧不必要,只是无法摆脱,故求助于医生以解脱困境。更主要的鉴别在于恐惧症所害怕的客体是患者自身以外的,而疑病症所担心的则是自身。3、抑郁障碍 某些抑郁障碍伴有短暂的恐惧,某些恐惧特别是广场恐惧也伴有抑郁心境,恐惧症与抑郁并存可加重恐惧。诊断则根据当时每一个障碍是否达到诊断标准。若恐惧症状出现之前已经符合抑郁障碍的标准,抑郁障碍的诊断则优先考虑。4、颞叶癫痫可表现为阵发性恐惧,但其恐惧并无具体对象,发作时的意识障碍、脑电图改变及神经系统体征可资鉴别1、行为治疗许多患者在疾病过程中已经学会如何回避令他们产生恐惧的对象和场所而不影响他们的日常社会功能。行为疗法是治疗恐惧症的首选方法。系统脱敏;疗法、暴露冲击疗法对恐惧症效果良好。基本原则一是消除恐惧对象与焦虑障碍反应的条件性联系;二是对抗回避反应。但行为只强调可观察到的行为动作,是治表未治本,疗效是否持久,结论不一。2、药物治疗严格地说并无一种消除恐惧情绪的药物,对单纯恐惧一般没有效果,但可用苯二氮卓药物来暂时缓解单纯恐惧,例如飞行恐怖。合用普萘洛尔为代表的β受体阻断剂对恐惧症的躯体症状效果很好,能减轻或者消除自主神经反应,如心悸、气促、出汗等,降低警醒水平。ssri类如帕罗西汀、舍曲林等治疗社交焦虑障碍有效,但药物的不良反应限制了应用。有文献报道,丙米嗪对恐惧发作有时具有戏剧性效果。3、其他治疗 如气功、松弛疗法等也有一定的疗效。中医治疗案例:一个十九岁女孩的动物恐惧症"我从小胆子就小,最怕的就是蛇,以前只是看见它才害怕,但是现在我只要看见它的图片或蛇年的邮票,说话时提到"蛇"这个字或"蛇"的英文单词snake,我都会做出强烈的反应,高声尖叫或者大声地哭。我第一次见到蛇,只是大声的尖叫,然后就没事了。可是现在,我的脑子里全是蛇,甚至连眼睛都不敢闭上,我害怕得要发疯,心里难受得要命。我不能自拔,同学也说我整天吓得她们不知所措,她们说我不可思议,竟被吓成那样。我知道这是心理问题,但我却无法控制。尊敬的心理医生,我该怎么办?"治疗措施:1.中医治疗恐惧症不仅有中药,中医有许多非药物疗法非药物疗法如气功、导引、砭石、针、灸等等,简单易行,足以解决诸多常见病多发病,甚至急性病。而且这些非药物疗法以前几乎家家都会。 2.适时改善脑组织的营养状态恐惧症中医疗法强调人体要适时改善脑组织的营养状态,消除肌体神经细胞因消耗大量能量而引发的内功能紊乱,以此降低大脑皮层的兴奋状态,改善睡眠,从而达到调节机体功能的目的。 3.治疗与调节相结合恐惧症中医治法主要根据患者的症状与表现来进行对症治疗,提倡治疗与调节相结合的综合疗法。在疏肝、补肾、健胃、利肺的同时还能起到安神,调理气血,平衡阴阳的作用。


千年敦煌:照见艺术流变,刻画日常生活享至好友和朋友圈 2015-12-18 09:08:29 文汇报 位于莫高窟第257窟的《九色鹿王本生》(局部),北魏,常书鸿临摹(敦煌研究院供图) ①位于莫高窟第39窟的飞天图,唐 ②位于莫高窟第220窟的人物图,唐 ③位于莫高窟第158窟长13.6米的涅槃卧佛,唐,上海喜玛拉雅美术馆展厅以4∶5的比例复制(展方供图) ④位于莫高窟第290窟的《佛传故事画》(局部),北周 本版图片除特别标注外均为资料图片 本报记者范昕 近日于上海喜玛拉雅美术馆举行的"敦煌:生灵的歌"大型展览,将8个最具艺术价值的敦煌石窟"搬"至上海,牵引了太多仰望的目光。 敦 煌,位于甘肃河西走廊西端,作为古代丝绸之路的重镇,不仅是中西方贸易的中转站,也是多元文明的交汇处。古代丝绸之路的兴盛和繁荣发展,促进了东西文明的 交融荟萃,也催生了公元4世纪至14世纪的佛教艺术宝库-敦煌莫高窟。在很多人心中,这是精神磁场一般的所在,具有超越时空、经久不衰的魅力,却可惜总 被拢上一层神秘的面纱,关于它本身,人们知之甚少。 今天的人们,该如何拂开千年的尘嚣读懂敦煌?为此,记者专访了敦煌研究院名誉院长、研究员樊锦诗。原来,敦煌所记录的不仅是有关宗教的艺术,更刻画出当时人们的日常生活。敦煌不仅属于学界,更属于我们每一个人。 折射跨越千年的中国古代美术变迁 魏晋南北朝时的山水画,人大于山,山像个馒头,带些象征意味。到了唐代,画中的山有了不同的结构、形状,有高有低,有陡有缓,有远有近,山与水也结合在了一起。 敦 煌的营建连续千年,从公元4世纪至14世纪,寄托着达官显贵、僧侣信徒甚至平民百姓等出资人祈求平安幸福的愿望。它是集建筑、雕塑、壁画等多种艺术形式于 一体的综合艺术宝库,至今已知洞窟735个,泥质彩塑2400多尊,大到35.5米,小到20、30厘米,壁画4.5万平方米。此外,藏经洞还出土了5万 多件文献和艺术品,包括经卷、文书、画像、织绣等。其历史绵延之长、数量之多且自成体系,在全中国乃至全世界可能都是绝无仅有的。 相比龙门石窟、云冈石窟等其它石窟,壁画可谓敦煌石窟一大鲜明的特色。它不仅代表了中国古代美术的重要成就,也折射出中国古代美术跨越千年的流变。 比 如山水画,我们从敦煌壁画中不难看出,早期的山水画,魏晋南北朝时的山水画,人大于山,山像个馒头,带些象征意味。到了隋代,山的结构特征有所体现。到了 唐代,画中的山越来越像现实中的山,有了不同的结构、形状,有高有低,有陡有缓,有远有近,山与水也结合在了一起,盛唐时期还出现了青绿山水。事实上,在 大多具有故事性的敦煌壁画中,山水仅仅作为背景存在,但技法之精湛人们不应忽视。如莫高窟第172窟东壁的一幅壁画,上部左侧是一组突兀高耸的山崖,接近 江面的山峰壁立千仞;山的颜色用青绿和赭红色相间染出,鲜明而又有光感;山崖后面,一条河流蜿蜒流出,越往近处,水波的起伏越明显,最后汇成滔滔大河。中 间是一片广袤的平原,其中可见平缓的山丘,山丘后面又有河流,与右侧的河水交汇在一起。右侧则是一望无际的平川,一条河曲曲折折,仿佛来自迷茫的远方;河 边的树木愈远愈小,消失在天边;由远及近,这三条河汇于一处,形成壮阔的水面。这种辽阔的山水画无论是对透视关系的处理,还是对光线明暗及色彩的表现,都 达到了很高的水平。传世的卷轴山水画通常仅可追溯至宋元,而通过敦煌壁画,人们则对唐朝及其以前的山水画面貌一目了然。 又 如人物画,以飞天(在空中飞行的天神)形象为例,北凉北魏时代的飞天形体较短,受西域风格影响,身体呈"v"字形,转折强烈,由于身体强壮,给人沉重之 感。西魏以后,西域风格和中原风格的飞天形象并存在同一幅壁画中。第249窟南壁的一幅壁画中,佛两侧上部的飞天是具有中原风格的所谓"秀骨清像"型飞 天,穿着宽大的长袍,身体清瘦,飘带也画得细腻,下部则是西域风格的飞天,身体强壮,上身半裸,下着长裙,身体弯曲成圆弧形,形成强烈的张力。盛唐时代对 于飞天的描绘,表现出成熟而完美的特点。莫高窟第39窟西壁画出5个飞天从天而降的情景,这些飞天体态修长,配合着长长的飘带更显潇洒自如,他们的飘带都 飘出了龛外,突破了画面边界的限制,仿佛真从龛外飞下来似的。中唐以后的飞天身体则趋于肥胖,但仍表现出雍容的气质。敦煌壁画中不仅有着大量的佛、菩萨, 也有很多世俗的人,上至帝王将相,下至百姓黎民,从画中人物的头发装束,也不难窥见当时的时代特征。莫高窟第220窟东壁的一幅壁画可谓人物画的典范,只 见一位中国帝王在大臣们的簇拥下向维摩诘走去。皇帝戴冕旒,着衮服,两手伸开,仪态雍容,这一形象与唐朝画家阎立本的《历代帝王图》很相似,但整体气势上 远远超过阎画。各国王子形象包括南海、昆仑、波斯及西域各国的人物,他们的相貌、服饰各不相同,大体反映了唐朝与周围各族、各国的交往情况。 勾勒的社会生活图景堪称百科全书 新郎新娘参拜双亲、工人制作陶器、农夫雨中耕作等生动的世俗场景都曾出现在经变画中,使人们对古代社会增加许多感性认识。 敦 煌壁画不仅是精美的艺术,还广泛涉及耕作、狩猎、手工业、婚丧嫁娶、音乐舞蹈、旅行交通等方方面面,勾勒出广阔的中古社会生活图景。尤其值得一提的是利用 绘画通俗易懂地表现佛教经典的经变画,它的表现领域很广,有很多场面与现实生活十分贴近,其意义远远超出佛教思想的范畴。 莫 高窟盛唐第33窟南壁,中央部分描绘弥勒说法的场面,山上各种宫殿楼阁,山下是大海,周围则描绘各种世俗生活的场面,把天上与人间明确地区别开来。画面左 上部描绘了大帐子中举行婚礼的情景。新郎新娘向坐在右侧的双亲礼拜,新郎俯身跪地而拜,旁边的新娘则欠身行礼。这正是唐代的风俗,结婚典礼中向双亲参拜 时,男跪女不跪。画面右上部画的则是农民耕作的情形,下侧一农夫赶着两头牛犁地,上侧画两个农夫正在收割庄稼。盛唐以后的弥勒经变中,剃度、婚嫁、耕作等 场面成了不可缺少的内容,而且随着时代变化往往有着相应的变化。楞严经变中则画出屠夫卖肉、工人制作陶器的场面等,使人们对古代社会增加许多感性认识。莫 高窟第23窟的法华经变,北壁"药草喻品"描绘了一幅雨中耕作的图景。画面上部乌云密布,暴雨倾盆,一位农夫正在冒雨辛勤耕作,另一位农夫则挑着东西冒雨 疾行。画面下部,表现的是在地头休息的农家三口人,右侧是父子俩正在吃饭,给他们送来午饭的农妇则坐在左侧和父子俩聊天,俨然一幅恬静的田园生活画。 多元文明交汇在丝绸之路必经之地 敦煌文化所受到的外来影响包括印度、中亚、波斯,甚至远到希腊、罗马。敦煌石窟竟然有佛龛柱头采用的是希腊的埃奥尼亚式。 敦 煌是丝绸之路的必经之地,也被称为咽喉之地。西汉时期的丝绸之路路线为:由长安或洛阳出发,经河西走廊而到敦煌,出敦煌城西的阳关和玉门关后,沿沙漠两侧 分为南北两道,南道从敦煌经楼兰、于阗、莎车等地,越葱岭到大月氏(今天的阿富汗),再到安息(当时的波斯,今天的伊朗),再往西可达条支(今天的伊拉克 及阿拉伯),甚至达到大秦(当时的古罗马帝国,今天的地中海沿岸)。北道从敦煌经车师前王庭(今天的吐鲁番)、龟兹(今天的库车)、疏勒(今天的喀什)等 而越葱岭,到大宛(今天的费尔干纳)、康居(今天的撒马尔罕),再往西南经安息,到大秦。两汉以后,在南北两道以北,还曾另辟新道,从而形成敦煌以西分三 道的路线。随着丝绸之路的不断繁荣,敦煌这个地处丝绸之路要道的小小绿洲在文化经济上取得飞速发展。汉王朝在敦煌长期屯田,向敦煌移民,在开发西部的同 时,也带去了先进的生产技术和文化。在西汉末年,敦煌生活富足,社会稳定,成为"华戎所交一都会也"。正因如此,敦煌文化可谓多元文明交融、对话的结晶。 敦 煌文化所受到的外来影响包括印度、中亚、波斯,甚至远到希腊、罗马。在敦煌初期的佛教艺术中就出现了各种不同的风格,既有犍陀罗风格,也有马图拉风格,还 有西域的龟兹等地区的风格。比如莫高窟北凉第275窟,它的西壁是一尊交脚弥勒菩萨像,高达3米左右,在早期石窟中国称得上是大型彩塑了。菩萨上身半裸, 头戴宝冠,腰系羊肠裙,双脚交叉而坐,故称为交脚菩萨。这样的坐式在犍陀罗雕刻中十分常见。然而,犍陀罗雕刻往往衣褶较厚,衣纹写实而自然。可是这尊交脚 菩萨衣服贴体,衣纹细密而具有装饰性,这些方面似乎又具有马图拉艺术的特点。再看莫高窟北朝第268窟,佛龛柱头竟然是希腊的埃奥尼亚式,两个涡,粗糙, 但与雅典的帕台农神庙如出一辙。此外,敦煌文化也广泛吸纳了各少数民族的特点,如吐蕃、蒙古、回鹘。 对话樊锦诗丝路瑰宝如何永续华光 如何让敦煌文物抵过时光的磨砺,是横亘在科学家与文博学者面前的难题。 记者:敦煌文物受到的伤害主要体现在什么方面? 樊 锦诗:敦煌文物受到自然和人为两方面的伤害。自然的危害主要来自风沙、水的入渗。莫高窟地处戈壁沙漠边缘,千百年来长期受到风沙的威胁,稍有风吹,莫高窟 崖顶鸣沙山就有流沙从崖顶飞泻而下。吹入窟内的沙子直接磨蚀壁画和彩塑,破坏壁画的完整和美感。莫高窟每年夏季还有季节性降雨,雨水通过崖体裂隙渗入岩 层,壁画出现空鼓、起甲、疱疹、酥碱、霉变等病害。人为的危害则主要来自游客的过量参观。莫高窟的每个洞窟,由古代施主出资建造,在窟内凿龛、塑像、画满 壁画,是用来供家族礼佛的家庙,并非公众活动的场所,所以洞窟普遍比较狭小,84%以上洞窟面积小于25平方米,甚至小到仅有几平方米。过量的游客进入空 间狭小、材质脆弱、年老多病的洞窟,造成窟内微环境气候剧烈的起伏变化,引起窟内湿度、温度和二氧化碳含量升高。这打破了文物保护所需要保持的稳定的微环 境,将加重壁画和彩塑已有的病害。 记者:对于敦煌的保护与利用,目前主要采用什么样的思路? 樊锦诗:目前我们在尽可能地实施"预防性"保护。这是一种主动的保护方式,把问题消失在萌芽状态。 我 们建立了莫高窟监测和风险预控体系,在所有的开放洞窟都安装了传感器,通过对窟内温度、相对湿度、二氧化碳含量和进窟参观的游客数量等监测数据的分析,及 时采取适当的管理应对措施。我们在反复研究数据和模拟实验的基础上发现:洞窟的相对湿度若超过62%,会诱发壁画可溶盐活动,可能导致壁画产生新的病害; 二氧化碳含量超过1500ppm,会使窟内空气质量降低,超过人体正常承受能力,可能导致游客产生不适的反应。经过复杂的测算,我们得出这样一些结论:开 放洞窟不能小于13平方米、每批游客不能超过25人、莫高窟单日游客最大承载量为3000人次等等,这样洞窟微环境各项指标才不会超过临界值,才可能既保 护文物,又保证游客舒适参观。 完整的敦煌保护,不仅要保护石窟所有本体的不同时代的洞窟建筑、彩塑、壁画,还必须保护洞窟周围的人文和自然环境,如山、树、戈壁。 值得一提的是,几十年来对于敦煌保护利用的任何措施都不是随便拍脑袋想出来的,都经过了调查、评估、论证等一系列过程,都必须遵守几条原则,比如不改变文物原状,按照程序和规范办事。 记者:上世纪90年代,您首次提出"数字敦煌",即利用计算机数字化技术永久地、高保真地保存敦煌壁画、彩塑等珍贵资料。一晃十几年过去了,"数字敦煌"进展如何? 樊锦诗:数字化是为了将敦煌永久保存,永续利用。与许多具有突出、独特价值的世界文化遗产一样,我们认为敦煌也应当肩负起教育的功能,应当得到合理的利用。保存是为了利用,但要在保护好的前提下合理利用。 多年前我们就开始采用数字化技术为敦煌的文物建立数字影像档案,目前已完成110多个洞窟的数字化。这是繁重而艰巨的工程,仅莫高窟61窟西壁长13.4米,高5.8米的一幅壁画,我们就用了4821张高解析度数位影像图来拼接。 针 对旺季游客不断增加的情况,我们还在洞窟游览与高科技数字游览结合方面做出了有益的尝试:去年建成了莫高窟数字展示中心,将游客原来用两个小时单一参观洞 窟的方式,改为观赏45分钟数字电影与参观75分钟莫高窟洞窟相结合的方式。游客参观洞窟时间的减少,使莫高窟单日游客最大承载量从3000人次可提升到 6000人次。这样既减轻了洞窟压力,使洞窟文物得到了保护,又丰富了游客的观赏体验,充实了文化艺术知识,实现了文物保护与开放利用的双赢。


一声婴啼,呱呱坠地。 剪断脐带的神圣时刻, 预示着宝宝脱离母亲的身体,成为独立个体, 从此为全家带来无尽欢喜。 但是,新生儿的疾病症状, 让缺少育儿经验的新手爸妈不知所措。 本期《爱幼科学说》请来了 北京儿童医院新生儿科专家, 首都医科大学新生儿科博士姜敏, 为大家解决新生儿护理的三大难题- 黄疸、脐带护理、肠绞痛, 教会新手爸妈如何科学防患于未然。 十个宝宝八个黄 识别黄疸轻重程度很重要 大部分新生宝宝在出生后,都会出现轻重不同的黄疸。 由于新生儿血中胆红素较多,肝脏功能没有完全发育 ,胆红素不能被及时代谢出去,伴有额头、胸部、四肢皮肤以及白眼珠等部位发黄的症状,从而形成黄疸。大部分新生儿中,70%为生理性黄疸,30%为病理性黄疸。 节目中,姜敏为大家科学讲解如何鉴别黄疸的轻重程度:" 病理性黄疸在出生后24小时内出现 ,呈金黄色,黄疸程度重,遍及全身、手心、足底,2~3周后黄疸持续不退甚至加深,出现退而复现的情况; 生理性黄疸则在两到三天后出现 ,从眼睛结膜蔓延到面部、躯干、四肢,然而手足不会黄,一般生后两周就会慢慢消退。 姜敏表示:"生理性黄疸对宝宝没有任何损害,不建议给予特殊治疗。而 比较严重的病理性黄疸,则需要医疗干预 ,降低宝宝体内胆红素水平,减少对其大脑的损害。" 晒太阳可以加速黄疸消退 宝宝哭闹会增加肠绞痛发生率 晒太阳是帮助宝宝消退黄疸的好方法。 晒太阳的时间一般选择上午八九点或者下午三四点钟,晒太阳的地点不要选择室外裸晒,而要在室内隔着玻璃。同时要用软布把宝宝的眼睛遮盖,避免对眼睛有损伤。在晒太阳的过程中,还要注意宝宝的体温和室内的温度,晒皮肤表面积大的部位,比如宝宝的背部、臀部及后脑勺。 宝宝哭闹,可能是肠绞痛在捣乱。 家长需要改变抱宝宝的姿势,将宝宝搭在家长的肩部或腹部,同时让他的腿稍微蜷,给其腹部带去压力。还可以将湿热毛巾敷在宝宝腹部,促进肠道蠕动,从而减轻肠痉挛、肠绞痛的症状。 姜敏提到,在新生儿黄疸治疗上存在很多误区,比如 "黄疸很常见,不用治疗"、"中药治疗新生儿黄疸安全可靠"、"黄疸的宝宝不能吃母乳"等 ,这些说法片面,缺少科学依据,需要家长增加科学育儿的知识。 剪脐带看似简单实则不易 脐带护理四步法很关键 脐带是连接母亲和胎儿生命的纽带,是母婴之间的联合。姜敏表示, "剪"是一个简单动作,但是重要步骤是"剪"之后的"结扎"。 姜敏针对"脐带护理"进行了四步法剖析:第一,尿布不要覆盖到脐带以上,以防被新生儿排泄物污染;第二, 尿布的腰际不要在脐带的根部 ,不要产生摩擦,以免局部皮肤发红,导致脐带发炎;第三, 新生儿衣服要宽松 ,不要穿紧身衣服,以免摩擦脐带造成感染。第四, 保持脐部的干燥清洁 ,洗澡之后用干棉签将脐部擦干。 脐部护理一般选用消毒棉签蘸上75%的酒精和碘伏 ,从中间向四周做螺旋形的消毒。 如何正确对待黄疸的病症? 怎样科学有效地处理肠绞痛? 让新生儿的三大难题不再重现。 北京儿童医院新生儿科专家姜敏 为你解决"新生儿遇到的那些事儿", 更多内容锁定辽宁卫视 每周四晚21:15 伢牙乐特约赞助播出的《爱幼科学说》。


项目担保的类型: 直接担保、间接担保、或有担保、意向性担保。其承担的经济责任是有限的。 直接担保:在项目融资中是指有限责任的直接担保。担保责任根据的金额或者担保的有效时间加以限制。 间接担保:在项目融资中指担保人不以直接的财务担保形式为项目提供的一种财务支持。间接担保多以商业合同和政府特许权协议形式出现。多以"无论提货与否均需付款"概念为基础发展起来的一系列合同形式。其中包括"提货与付款"合同,"供货或付款"合同,以及"无论使用服务与否均需付款"合同。 或有担保:是针对一些由于项目投资者不可抗拒或不可预测因素所造成项目损失的风险所提供的担保。可分成三类:一、由于不可抗拒因素造成的风险;二、项目的政治风险;三、与项目融资结构特性有关的并且一旦变化将会严重改变项目经济强度的一些项目环境风险。 意向性担保: 严格意义上的意向性担保不是一种真正的担保,因其不具备法律意义上的约束力,仅仅表现出担保人有可能对项目提供一定支持的意愿。经常采用的形式是支持信。它起到的担保作用在本质上是由提供该信的机构向贷款银行做出的一种承诺,保证向其所属机构(项目公司)施加影响以保证后者履行其对于贷款银行的债务责任。 三种主要的担保形式:一、项目完工担保;二、资金缺额担保;三、以"无论 提货与否均需付款"协议和"提货与付款"协议为基础的项目担保。 项目完工担保:大多数的项目完工担保属于仅仅在时间上有所限制的担保形式,即在一定的时间范围内,项目完工担保人对贷款银行承担着全面追索的经济责任。另外,"商业完工"的标准及检验是相当严格和具体的。完工担保的提供者主要有:一、项目的投资者;二、承建项目的工程公司或有关保险公司。无论采用哪种方式,完工担保一般包括以下三个方面的基本内容:1、完工担保的责任;2、项目投资者履行完工担保义务的方式;3、保证项目投资者旅行担保义务的措施。 资金缺额担保:有时也称为现金流量缺额担保,是一种在担保资金额上有所限制的直接担保,主要用作为一种支持已经进入正常生产阶段的项目融资结构的有限担保。这种担保有两个目的:一、保证项目具有正常运行所必须的最低现今流量,即最少具有支付生产成本和偿付到期债务的能力;二、在项目投资者出现违约时,或者重组及出售项目资产时保护贷款银行的利益,保证债务的回收。 以"无论 提货与否均需付款"协议和"提货与付款"协议为基础的项目担保:这两项协议是项目融资结构中项目产品(或服务)的长期市场销售合约的统称。在所有类型的项目融资中都得到应用。 1、协议的性质:"无论提货与否均需付款"协议为一种由项目公司与项目的有形产品或无形产品的购买者之间所签订的长期的无条件的供销协议。与传统的贸易合同或服务性合同的本质区别是项目产品的购买者对购买产品义务的绝对性和无条件性。"提货与付款"协议是在取得产品的条件下才履行协议确定的付款义务。 2、协议的种类:大体有三种:(1)生产型项目多采用"无论提货与否均需付款"协议和"提货与付款";(2)生产服务型项目多采用"运输量协议";(3)长期稳定的能源、原材料供应项目多采用"供货或付款"协议。 3、协议的基本结构:与传统的长期销售合同基本相同。但需注意以下方面的内容: (1)合同期限:要与项目融资的贷款期限一致; (2)合同数量:一是在合同期限内采用固定的总数量条件下这部分固定数量产品的收入将足以支付生产成本和偿还债务;二是包括100%的项目公司产品,而不论其生产数量在贷款期间是否发生变化。 (3)合同产品的质量规定:一般采用工业部通常使用的本国标准或国际标准,因为这种产品最终要在本国市场或国际时常上具有竞争力。 (4)交货地点与交货期:通常的交货地点是在刚刚跨越项目所属范围的那一点上;交货期的原则是要求根据协议所得收入具有稳定的周期性。 (5)价格的确定和调整:第一种形式是完全按照国际市场价格制订价格公式,并随着国际市场价格的变化而变化;二是采用固定价格的定价公式;三是采用实际生产成本加一个固定投资收益的定价公式。 (6)生产的中断和对不可抗拒事件的处理。项目公司应拒绝使用含义广泛的不可抗拒事件条款,在生产中断问题上,明确规定生产中断的期限以及执行合同的影响力。 (7)合同权益的转让:由于此类合同是项目融资结构中的一种重用担保措施,所以贷款银行对于合同权益的可转让性以及有效连续性均要求有明确的规定和严格的限制。一是合同权益要求能够以抵押、担保等法律形式转让给贷款银行或贷款银行指定的受益人;二是合同权益由于合同双方发生变化而出现的转让要求需要贷款银行的事先批准;三是在合同权益转让时,贷款银行对合同权益的优先请求要不受到任何挑战,具有有效连续性。


近日,全国各地纷纷采取严厉措施防控疫情,延长假期、号召市民宅在家中等措施有效阻断了病毒的传播途径,然而久居家中,错误的姿势导致颈椎、腰椎问题的患者明显增多,看看宅在家中的你是否中招 1、不要长时间"葛优躺" 此时,我们的腰是悬空的,没有支撑的,腰椎会因缺乏足够支撑,导致原有弧度被改变,让椎间盘所受重力不断增大,加速椎间盘退变。长期如此坐姿,腰椎受压,而且没有承托力,整体下沉缩短,身体的中轴线跟着后移,长此以往,容易引发腰椎间盘突出,导致脊椎畸形。 建议: 1).休息时腰后加个靠枕,保持腰背的生理弧度,有利于腰椎的放松。2).同时不要一个姿势不要保持过长时间,每半个小时可以起身活动一下。3).锻炼:腰背肌的强化锻炼是根本解决的方法,强壮稳定的肌肉,可以让我们更好的抵抗疲劳,更好的恢复状态。可以尝试寻找一些锻炼的视频,在家中放松下腰背部肌肉,避免长期的疲劳引起腰背部疼痛。 2、不要做低头党 长时间低头伏案工作或保持某种姿势,使肌肉持续收缩以维持姿式,易引起颈神经-肌肉紧张;软组织炎症、缺血、损伤、压迫甚至不适当的按摩都会刺激颈神经,引发颈源性头痛。颈椎承载着我们头部的重量,头向前伸的越多,颈椎需要承担的压力就越大。当一个人不低头的时候,脖子只需要承担头部的重量(大约 4~5 公斤),很轻松。当一个人低头时:低头 15 度时:颈椎会承受约12公斤压力。低头30度时:颈椎会承受约18公斤压力。低头60度时:颈椎会承受约22公斤压力。时间一长,脖子痛、肩膀痛、胳膊痛...各种痛可就都找上门了。时间一长,颈椎间盘和椎体结构加速退化,最终导致各种类型的颈椎病。 建议 用手机时,脖子放松,不要低头,把手机举到与眼睛平齐的高度比较好,看书写字时,也是一样。当然,最好也不要长时间刷手机。 3、不要久坐不动 久坐不动,加上姿势不正确是导致腰椎疾病的突出原因之一。坐位时腰椎的负荷比站立时大,此时骨盆后倾,腰椎前凸消失,身体重力中心移向脊柱前方,椎间盘受压大。有研究表明,人体在前倾20度坐位时,腰椎间盘内的压力最大 正确姿势 应是上身挺直、收腹,久坐后最好每隔40分钟左右活动一下,如扩胸运动、向后仰腰、向上牵拉等。另外,腰椎间盘突(膨)出症患者不宜坐低于20公分的矮凳,建议坐有腰托的坐椅,此时腰椎前凸接近直立位置,负荷也相对较小,这样腰骶部不会太疲劳。 4、错误的做家务姿势 扫帚太短,扫地时弯腰驼背,容易造成下背痛。日常生活中拖地、扫地或者用吸尘器吸地等劳动要小心,尽量保持身体直立?从地上捡东西时,最好保持腰部以上身体直立的姿势先蹲下,而不要直接大幅度弯腰去捡。从高处拿东西时,严禁身体向后仰,要保持直立。不要长时间保持一个姿势,避免过度劳累,工作一段时间后稍作运动搬东西的正确姿势︰双脚打开、半蹲,身体贴近想搬的东西,背部挺直,利用腿力把东西搬起。 需要谨记的是如果腰部疼痛剧烈、双下肢麻木,疼痛或者经过一段时间的锻炼疼痛缓解不明显者,需要到医生处就诊。 正确的姿势有助于远离疾病,错误的姿势只会让自己被疼痛纠缠。提醒广大朋友,一定要多留意自己的站姿和坐姿。不要让错误的姿势成为疫情后就诊的主要问题。 近日,全国各地纷纷采取严厉措施防控疫情,延长假期、号召市民宅在家中等措施有效阻断了病毒的传播途径,然而久居家中,错误的姿势导致颈椎、腰椎问题的患者明显增多,看看宅在家中的你是否中招 1、不要长时间"葛优躺" 此时,我们的腰是悬空的,没有支撑的,腰椎会因缺乏足够支撑,导致原有弧度被改变,让椎间盘所受重力不断增大,加速椎间盘退变。长期如此坐姿,腰椎受压,而且没有承托力,整体下沉缩短,身体的中轴线跟着后移,长此以往,容易引发腰椎间盘突出,导致脊椎畸形。 建议: 1).休息时腰后加个靠枕,保持腰背的生理弧度,有利于腰椎的放松。2).同时不要一个姿势不要保持过长时间,每半个小时可以起身活动一下。3).锻炼:腰背肌的强化锻炼是根本解决的方法,强壮稳定的肌肉,可以让我们更好的抵抗疲劳,更好的恢复状态。可以尝试寻找一些锻炼的视频,在家中放松下腰背部肌肉,避免长期的疲劳引起腰背部疼痛。 2、不要做低头党 长时间低头伏案工作或保持某种姿势,使肌肉持续收缩以维持姿式,易引起颈神经-肌肉紧张;软组织炎症、缺血、损伤、压迫甚至不适当的按摩都会刺激颈神经,引发颈源性头痛。颈椎承载着我们头部的重量,头向前伸的越多,颈椎需要承担的压力就越大。当一个人不低头的时候,脖子只需要承担头部的重量(大约 4~5 公斤),很轻松。当一个人低头时:低头 15 度时:颈椎会承受约12公斤压力。低头30度时:颈椎会承受约18公斤压力。低头60度时:颈椎会承受约22公斤压力。时间一长,脖子痛、肩膀痛、胳膊痛...各种痛可就都找上门了。时间一长,颈椎间盘和椎体结构加速退化,最终导致各种类型的颈椎病。 建议 用手机时,脖子放松,不要低头,把手机举到与眼睛平齐的高度比较好,看书写字时,也是一样。当然,最好也不要长时间刷手机。 3、不要久坐不动 久坐不动,加上姿势不正确是导致腰椎疾病的突出原因之一。坐位时腰椎的负荷比站立时大,此时骨盆后倾,腰椎前凸消失,身体重力中心移向脊柱前方,椎间盘受压大。有研究表明,人体在前倾20度坐位时,腰椎间盘内的压力最大 正确姿势 应是上身挺直、收腹,久坐后最好每隔40分钟左右活动一下,如扩胸运动、向后仰腰、向上牵拉等。另外,腰椎间盘突(膨)出症患者不宜坐低于20公分的矮凳,建议坐有腰托的坐椅,此时腰椎前凸接近直立位置,负荷也相对较小,这样腰骶部不会太疲劳。 4、错误的做家务姿势 扫帚太短,扫地时弯腰驼背,容易造成下背痛。日常生活中拖地、扫地或者用吸尘器吸地等劳动要小心,尽量保持身体直立?从地上捡东西时,最好保持腰部以上身体直立的姿势先蹲下,而不要直接大幅度弯腰去捡。从高处拿东西时,严禁身体向后仰,要保持直立。不要长时间保持一个姿势,避免过度劳累,工作一段时间后稍作运动搬东西的正确姿势︰双脚打开、半蹲,身体贴近想搬的东西,背部挺直,利用腿力把东西搬起。 需要谨记的是如果腰部疼痛剧烈、双下肢麻木,疼痛或者经过一段时间的锻炼疼痛缓解不明显者,需要到医生处就诊。 正确的姿势有助于远离疾病,错误的姿势只会让自己被疼痛纠缠。提醒广大朋友,一定要多留意自己的站姿和坐姿。不要让错误的姿势成为疫情后就诊的主要问题。


数据通信是通信技术和计算机技术相结合而产生的一种新的通信方式。要在崐两地间传输信息必须有传输信道,根据传输媒体的不同,有有线数据通信与无线崐数据通信之分。但它们都是通过传输信道将数据终端与计算机联结起来,而使不崐同地点的数据终端实现软、硬件和信息资源的共享。 数据通信的构成原理如框图1所示。图中dte是数据终端。数据终端有分崐组型终端(pt)和非分组型终端(npt)两大类。分组型终端有计算机、数崐字传真机、智能用户电报终端(teletex)、用户分组装拆设备(pad)崐、用户分组交换机、专用电话交换机(pabx)、可视图文接入设备(vap)崐、局域网(lan)等各种专用终端设备;非分组型终端有个人计算机终端、可崐视图文终端、用户电报终端等各种专用终端。数据电路由传输信道和数据电路终崐端设备(dce)组成,如果传输信道为模拟信道,dce通常就是调制解调器崐(modem),它的作用是进行模拟信号和数字信号的转换;如果传输信道为崐数字信道,dce的作用是实现信号码型与电平的转换,以及线路接续控制等。崐传输信道除有模拟和数字的区分外,还有有线信道与无线信道、专用线路与交换崐网线路之分。交换网线路要通过呼叫过程建立连接,通信结束后再拆除;专线连崐接由于是固定连接就无需上述的呼叫建立与拆线过程。计算机系统中的通信控制崐器用于管理与数据终端相连接的所有通信线路。中央处理器用来处理由数据终端崐设备输入的数据。


宝宝学陶艺是近年来的教育热点,很多幼儿园都设有自己的陶艺功能室,同时,越来越多的陶艺培训班也出现在我们的身边,家长们在为孩子选择课余学习内容的时候又多了一项选择,很多家长都把自己的小孩送去学陶艺。 对宝宝而言,每个孩子就是玩泥高手,这是孩子的天性,那学习陶艺对宝宝而言有什么好处呢? 1、带给孩子快乐玩陶土能带给孩子快乐。玩泥巴是孩子的天性,在每一个孩子的眼里,世上的万物只分为好玩与不好玩的,而陶艺无疑属于好玩的行列。带给孩子一份快乐的心情是每个爸爸妈妈都希望的,当孩子们通过自由地玩陶土,随意地糊泥、用力敲打泥巴、捏塑泥块等等所获得的快乐,不正是爸爸妈妈的希望吗? 2、提高幼儿的艺术欣赏力陶艺是一门综合创作的艺术,培养幼儿的艺术素质,需要经过长期反复的欣赏-操作-再欣赏-再操作的过程。丰富的现实世界是创作灵感的源泉,只有发现才能创造美。正是在这样的培养过程中,幼儿的艺术欣赏能力得到了提高。 3、有利个性发展学陶艺是手、眼、脑协调互动的过程,宝宝的智力发展起源于动作,而学陶艺的过程不仅可以开发宝宝的智力,还可以发展他们的感知力、观察力和创造力,提高宝宝的动手能力。陶土是不定型的粘土精灵,任凭宝宝怎么捏、揉都会是一件很有特色的作品,而宝宝的想象力越是丰富,出现的作品越是充满童趣的美。陶艺制作还需要一定的意志力,因为哪怕完成一条粗线,也要经过搓、磨等等工序,更不说完成一件小作品了。当宝宝看到自己的作品被上釉后烧制成彩色的瓷器,一定对自己的动手能力更有信心。 总的来说,宝宝玩陶艺是一件对宝宝的发展非常有益的事情,有条件的家长都可以让孩子尝试一下。


对于中国汽车企业而言,也不必忙于在口头和规划上革燃油车的命,而应该一如既往脚踏实地的均衡发展,实现逐步往新能源汽车领域的过渡,似乎才不失为一种科学的应对策略。 一辆汽车倒栽葱般扎在地下,仰面朝天的车尾,两根排气管仍在持续不断的往外排放着尾气,两个小伙子手里举着一块纸牌,上边写着"the oil age is ending!"而就在三米开外,一辆起亚 k9 ( 参数 | 图片 )新车正被摆放在玻璃屋里展示。 这颇具悖论意味的一幕,就发生在德国法兰克福车展展馆外的人流密集处。一次来自绿色和平组织对汽车尾气排放污染的抗议,放在这个时间节点上,却放大了一个正在被全球汽车业界广泛讨论的话题-燃油车时代真的要结束了吗? 几百米之外的2017德国法兰克福车展上,包括大众、宝马、奥迪、奔驰、福特、本田、丰田等在内的全球汽车巨头正在展示着其全新开发的汽车,当然更多的依旧是汽油车。而事实上,荷兰、挪威、德国、英国及法国等欧洲国家已经陆续公布取缔汽油车的时间表,现在作为全球最大汽车市场的中国,也将禁售燃油车提上日程。 一面是跨国汽车巨头应对全球汽车市场的竞争压力,一面是日趋严峻且已经上升到全球层面的节能环保难题,如何更科学的解决这个世界性难题,全球汽车产业近几年来也一直在绞尽脑汁。发展电动车的确是一个大趋势,但在未来十多年内禁止汽油车上路,真的就很科学了吗? 事实上,当这些国家的时间表出台后,尤其是在将时间节点敲定在2013年的德国,大众、奥迪、宝马、奔驰等本土汽车制造商该如何应对,也是业界关注的焦点。一定程度上而言,德国在这个问题上的处理方式,可能会成为全球更多汽车大国的借鉴和示范,比如日本,比如中国。 就在法兰克福前一天的大众汽车集团产品沟通会上,大众方高层在被媒体问及这个话题时,就明确表示"汽油车在短期内不可能会被替代"。而在第二天的车展上,大众汽车集团ceo穆伦在接受全球媒体采访时,甚至表示德国"禁售燃油车"的提议与大选有关,"今后较长时间内,汽油车和新能源汽车将共存市场。" 当然,尽管在言语上对于这个政策不看好,但大众汽车集团在行动却依旧表现出了顺应的态度。按照大众的规划,未来电动车产量讲逐步达到300万辆,占集团产量的四分之一。到2030年,大众将投资200亿欧元实现旗下车型的全部电动化。 同样作为德国本土乃至全球豪华车代表的奔驰,也对禁售汽油车的政策表达了明显的"抵触情绪"。梅赛德斯-奔驰汽车集团全球总裁蔡澈也表示,"与其忙于禁售传统燃油车,不如进一步提升和改进。在现阶段全面禁止一种驱动方式,结果很可能适得其反。"但同样,奔驰在规划上也表现出了顺从:将继续投资100亿欧元用作电动汽车的研发。未来几年,奔驰所有产品都会有新能源驱动版本。 而更多的跨国汽车巨头的反应,同样是顺应趋势:丰田两年前就宣布到2050年停售内燃机汽车;通用汽车规划到2025年,别克、雪佛兰和凯迪拉克旗下将近全部产品实现不同程度的电气化;本田计划在2030年实现混动车、电动车以及零排放车型的销量占到全球汽车销量的2/3;宝马计划到2025年推出25款电动车型,其中12款为纯电动车型,13款是插电式混合动力车型;捷豹路虎宣布2020年期所有新车将拥有电动版。 综合起来看,大部分全球化车企都在两手准备:一方面要巩固汽油车在当下的竞争优势,而这也是其未来全面电气化的基础和保障;另一方面,较早的顺应趋势,做好在新能源汽车领域的体系化布局,一旦汽油车遭遇全面禁售,不至于因措手不及而落于下风。 但正如蔡澈所言,节能环保的方法有多种多样,而并不是只有全面禁售汽油车这样一刀切的方式。毕竟,尽管新能源汽车在全球正如火如荼,但到目前为止,电动车在全球汽车市场的份额尚不足1%。这也就意味着,跨国汽车巨头们必须在顺应全面取缔汽油车的大势与短期市场拓展间,寻找一个最为恰当的平衡点。 谁也不能不知道永远有多远,尽管已经有几个国家给出了明确的时间表,但谁也无法预估到2030年抑或2040年全球汽车产业的发展状态,如果上述这些跨国车企实现了当下预设的规划,全面禁止汽油车也不太可能就顺利一刀切的落地实施。况且,新能源汽车需求最大的电池批量生产,原材料获取和使用后的回收等造成的污染,耗电所产生的节能减排问题,都需要综合全盘考量。 对于中国汽车市场而言,要想全面禁止汽油车需要考虑的问题和环节可能会更复杂:首先,发展纯电动汽车等新能源汽车的提法已经不止一两年,但到目前为止的市场拓展并未如期而至;禁售汽油车也意味着汽车生产商以及配套商的全面"革命",新的配套商短期内又不可能一蹴而就;电力来源和电池生产配套,包括配套的基础设施建设,同样面临新的环保考核。 所以,总体上而言,禁售汽油车目前尽管已经成为一种国际流行的提法,但谁也无法预知到相应的时间节点上,会面临怎样的实际状况。对于中国汽车企业而言,也不必忙于在口头和规划上革燃油车的命,而应该一如既往脚踏实地的均衡发展,实现逐步往新能源汽车领域的过渡,似乎才不失为一种科学的应对策略。


魏振选艺术简介: 1966年生于西安临潼,国家民族画院画家、中国美术家协会陕西分会会员、陕西省书法家协会会员、西安中国画院画家。作品《有书可读享世间福》入选中国美协主办的跨世纪精品展,作品《高山幽韵》《孔子奇遇》《复活的兵团》分别被北京人民大会堂、钓鱼岛宾馆,秦始皇兵马俑博物馆收藏。平生以水墨书写理想之境。 《一个关中汉子的笔墨》:怎一个"雅"字了得 文初中海 今天的西安古称长安,地处关中平原,渭水之滨,地势险要,山川壮丽,是我国悠久灿烂的古代文明的发祥地之一,作为古代中国政治、经济、文化的中心长达几千余年的西安,先后有二十一个王朝或政权在此建都,其中周、秦、汉、隋、唐都是非常强盛和文明高度发达的朝代。 尤其是在唐代,以一种强大、自信、开放、大气、包容、向上的帝国风貌,吸引了大批外国使节与朝拜者的到来,"九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒",其繁荣盛极一时。历史的长河,或者惊涛骇浪,或者"潮平两岸阔",从而使西安具有着深远的历史渊源和厚重的文化底蕴与艺术传承脉络。 谈到西安地区的绘画,其源头非常久远,历史上就有长安绘画一说,它胎息于西汉时期的壁画,线条洗练,色彩富丽,带有浓郁的生活气息,其画法为长安一带的画家世代传承。隋唐五代的时候,由于丰厚的文化艺术的积淀和帝王皇室的大力倡导,长安一带涌现出一批名动当时的画家,如擅画山水的展子虔、李思训、荆浩、关仝、李成、范宽,精通人物的阎立德、阎立本两兄弟,专于画牛马的韩熀和韩干,这些人无一不是留名百代的大画家。可以说是画种纷呈,多姿多彩,各擅胜扬。后来,北宋建都开封,南宋的都城更是远在临安,原来居住在长安的画家随之政治文化中心的迁移而迁徙,长安绘画日渐式微,宋元明清时期的绘画远远不及江浙豫地区。 时光流转,长安绘画又旌大旗。上个世纪四十年代初,在中国发生了大动荡大革命,随着一大批画家从沦陷区来到西安,特别是赵望云、石鲁、何海霞、方济众等人的在西安的相聚与结社,长安画派的形成日见雏形。50年代,石鲁、何海霞等画家又从陕北四川进驻西安,这些画家们"一手伸向传统,一手伸向生活",深入生活进行创作,并以鲜明的艺术风格和强烈的地域特征的绘画呈现于世,在中国美术史上树立了"长安画派"的一杆大旗。 魏振选君,就有幸生长在这片神奇的土地,家住骊山脚下,自幼就生活在关中大地的高山大川的环绕之中,血液中流淌着气象雄贵的造化密码因子;同时,又久在长安绘画的丰厚历史积淀中呼吸吐纳,以这样的得天独厚的学习条件和远远超出常人的天赋与悟性,再加上刻苦与勤奋,振选君在绘画领域取得今天这样的成就也就不足为奇了。 振选君的画,其来有自,具有非常鲜明的传承脉络,具有"长安画派"的苍茫厚重的笔墨风格和独具西北人文特色的风光与人物;然而,他之所以能够在画事鼎盛的西安地区形成自己的绘画风格,传承是滋养他的肥沃的大地,而发展才是"硬道理"。振选君不仅仅是致意先贤,更多的是为"长安画派"在当代的发展注入了"雅人深致"的"文人画"元素,他将自己的笔墨浸染于中国传统文化儒释道思想的"精华液"之中,非常善于以苍厚质朴的笔墨而表达文人的思想、情操和生活场景,进行源于生活又高于生活的提炼,在保留西北地区人物的客观形象的同时,又将其融入自己的主观之意,使其情趣化、独特化,从而借助自己的笔墨语言来使之进入了"高雅"的"文雅"的"文人化"境界,这才是振选君在西安画坛成为个中矫矫不群的"翘楚"的真正原因。


秦朝的灭亡(3)刘邦和项羽(下) 居数日,项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭;收其货宝妇女而东。人或说项王曰:"关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸。"项王见秦宫皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:"富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!" -《史记 项羽本纪》 吓跑了刘邦之后,项羽带兵进入咸阳,不过他的做法和之前刘邦的做法大不相同:他先来了一场屠杀,并且把已经投降的秦王子婴也给杀了,这还不 算完,项羽又一把大火,把秦始皇修建的各种宫殿-包括阿房宫-都给烧了,据说大火持续了三个月都没有灭掉,所以后来唐朝人杜牧在写《阿房宫赋》的时候,才说"楚人一炬,可怜焦土"。然后,项羽带着各种金银财宝以及美女准备回老家去了。这时候有人劝他,关中地区土地肥沃,物产富饶, 您应该在这里建都,称霸天下啊!可是项羽没有那个眼界,没有那么长远的打算,他看着被自己糟蹋的不成样子的咸阳,说我还是回老家去好。富贵之后不回老家去给他们看看,就像是穿着漂亮衣服在漆黑的夜里走路,谁知道呢?天哪,就冲这句话,项羽以后兵败自刎,真是一点都不值得可惜! 在这之后,项羽就更加膨胀了,他为了自己称王,先封那些参加了反秦战争的将士们为王,其中刘邦被封为汉王,然后项羽自己称西楚霸王。这时候的项羽,是实力最强的人,之前大家尊敬的义帝,现在在他眼里,根本就不算什么了。于是就找了机会,让人把义帝杀了完事儿。 可是天下并没有从此太平,包括项羽、刘邦在内的一大堆王,随后就开始了互相征战讨伐,到后来,慢慢就形成了楚汉相争的局面。刚开始的时候,刘邦的实力跟项羽比差很多,汉军接连失败。有一次,刘邦被打得打败,如丧家之犬落荒而逃,当时他的女儿和儿子也坐在车上,刘邦嫌他们在车上让车跑得慢了,就把他们扔下车去,以便减轻重量。他手下的人一开始还觉得刘邦肯定是弄错了,正常人怎么会这样呢?就把孩子抱回车上,没想到刘邦又把他们扔下去。好在手下人坚持,才保住了两个孩子的性命。从这件事上看,咱们说刘邦无赖、心狠,真是没有怪罪他。如果你还觉得没什么,咱们再看下一件事,你一定就无语了。 为高俎,置太公其上,告汉王曰:"今不急下,吾烹太公。"汉王曰:"吾与项羽俱北面受命怀王,曰 约为兄弟 ,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。"项王怒,欲杀之。项伯曰:"天下事未可知,且为天下者不顾家,虽杀之无益,只益祸耳。"项王从之。 -《史记 项羽本纪》 项羽抓了刘邦的老爸做人质,对刘邦说,你赶紧投降啊,你不投降的话我就把你爹给扔锅里煮熟了!按常理来讲,自己的亲爹要被人家给杀了,怎么着也得低个头,先把自己老爹的命保住了再说啊。可是,人家刘邦怎么说?他说当年咱们约为兄弟,那就是哥们儿了。这样算来,我爹就是你爹,你一定要把你爹煮熟了的话,别忘了把肉汤也分给我一杯!这是什么混蛋逻辑啊,自己的爹转眼之间就变成人家的爹了,你说刘邦是不是无赖?当然了,这件事也有一个好处,就是给咱们留下了一个成语:"分一杯羹"。 后来,刘邦在韩信、张良、陈平等人的帮助之下,实力逐渐强大起来,经过一系列的战争,终于在垓下把项羽团团围住。 项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊曰:"汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!"项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:"力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!"歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。 -《史记 项羽本纪》 刘邦他们很聪明,和项羽打起了心理战,他们派了很多项羽老家的人大声歌唱家乡的歌曲,项羽听见后很吃惊,以为自己的地牌儿都被汉军给占领了,自己已经到了穷途末路的时候了。于是,他和自己的爱人虞姬来了个唱歌告别:力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!虞姬不仅是个浪漫的美人,还是个懂事的美人。为了不做项羽的拖油瓶,不让自己的夫君有后顾之忧,自杀了。这就是历史上著名的故事"霸王别姬"! 于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长...谓项王曰:"江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。原大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。"项王笑曰:"天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?"...乃自刎而死。 -《史记 项羽本纪》 之后,项羽带领着800多人突围而出,经过一番苦战,最终只剩下的28个人。这时候的项羽为了证明自己的战斗力,为了证明自己的失败是" 此天之亡我,非战之罪也 ",来了个最后的实力展示,他冲入敌营,连杀汉军近百人,可是这种证明,早就没有什么意义了。本来项羽还想渡过乌江,回到自己的家乡去重整山河卷土再来,可是,当他想到自己当年带着八千子弟起兵抗秦,现在只有自己回去的时候,感觉实在是" 无颜见江东父老 ",人要脸树要皮啊,脸都没了,还活着干什么?于是项羽就来了个乌江自刎,一代战神就这样结束了自己的生命。其实,项羽如果能像韩信一样,忍受一时的耻辱,能明白大丈夫能屈能伸,能明白三十年河东三十年河西的道理,回到江东去,最终的情况也确实难以预料。就像唐朝诗人杜牧所说: 胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。 只可惜,项羽的性格决定了他不会像韩信那样! 项羽死了,从公元前206年到公元前202年的楚汉相争也结束了。公元前202年,刘邦登基做了皇帝,建立了汉朝,定都长安。 一个新的时代开始了!


美 国"2+2" 教师评估法的实践经验及启示熊 岚 (徐州师范大学副教授) 启示:教师评估是教学管理的一项重要内容。从理论上讲教师评估是对教师的基本素质、工作表现、工作绩效的状态和价值所进行的判断,它应具有诊断、鉴定、激励、改进、向等功能。但常规的一些教师评估由于其操作程序复杂、耗时费力并以鉴定为主要目的以及对教师构成监督、威胁的压力等问题的存在,遭到教师的怀疑、否定甚至抵制,不能真正发挥功能,不能成为激发教师工作热情,调动积极性,提高教师职业水准的动因。本文拟就美国推行的"2+2"教师评估这一地方教育改革项目的实践经验予以介绍,并结合我国教育实际探讨它给予我国教师评估方法改革的有益启示。 一、美国"2+2"教师评估法的实践经验 美国"2+2"教师评估法是美国地方教育改革项目之一。该评估法由美国教育改革专家德外特艾伦博士首创,并在多国推广。这里侧重介绍它的实施步骤和实施目标。 1.实施步骤 "2+2"教师评估法主要是用于对教师课堂教学进行评估的一种主观评估方法,所谓"2+2" 指的是评估结果主要由两条书面的赞扬和两条书面的改进建议构成。其组织实施的基本步骤为:首先,对接受评估的教师进行宣传动员。在评估正式实施前,学校教学管理人员要组织讨论,鼓励受评教师尽可能地表达自己对评估的种种心理反应,诸如焦虑、恐惧、不信任以及后顾之忧,让他们通过公开的讨论既充分认识到相互交流与支持的必要性,提高对评估意义的认识,也通过这种方式消除受评教师心理上的疑虑,作好充分的心理准备。其次,正式实施评估。参加评估的人员一般为教师同行、教学管理人员、经受评教师同意的学生家长和学生。他们通过听课对受评教师的课堂教学进行观察,观察时间无严格限制,以能提出两条书面的赞扬和两条改进建议为准,提出的建议是具期望性质的而不是消极否定的, 并且在听课结束后填写好观察表,将观察结果及时反馈给受评教师。最后,形成学期的总结性评估。在学期末教师要对本人进行深思熟虑的自我评估,与通过"2+2" 教师评估法得到的对他们的教学产生了重要影响的他人评估构成学期的总结性评估。 2. 实施目标 (1)通过多种途径的经验交流,打破教师的孤立格局,增进教师间的相互了解。 教师职业是一种以个体劳动为主要形式的职业,无论是备课、上课还是课外辅导等教学环节都是由教师个人独立完成的,这在无形中形成了教师工作时的孤立状态,这种状态使教师并不能全面地了解自己教学的真实情况。但教师劳动的成果即学生的全面发展却是教师集体劳动的成果。如果没有校内外各种教育力量、各科教师的配合很难取得良好的教育效果。"2+2" 教师评估法通过听课观察- - 提出赞扬与改进的意见- - 提交观察结果进行信息反馈的几个环节,为教师间、教师与学生以及同他们的家长之间的相互了解和配合、经验的交流提供了有效的途径,打破了以往的教师自我为中心,在盲目中摸索教学经验的不良状况,为学生的发展形成合力。 (2)增强教师间的相互信任,促使教师在没有外在压力的情况下积极主动地参与评估。 以往的常规性评估的组织形式常常是自上而下的,评估的结果主要用于对教师的人事管理,使教师觉得是被动地在接受检查,容易产生抵触情绪,并且因为评估结果直接与评职评优、晋升与奖金的发放直接挂钩,这在无形中加剧了教师间的竞争,形成利益冲突,产生相互轻视相互排斥以及不信任的心理。由于"2+2" 教师评估法不是以奖惩、排序而是以其改进功能的发挥为评估的主要目的,这自然会减少它可能给教师带来的压力,解除教师的顾虑和担忧,增强相互之间的信任感,使教学评估在相互尊重、相互信任的和谐氛围中展开。通过对教师课堂教学情况观察提出的赞扬和建议由教师自己选择接受与否,不具强迫性,不是靠行政命令,使其完全出于内在自愿主动地接受评估,乐意接受别人提出的改进意见,也更诚恳地对同行教学予以赞扬并提出善意的建议。 (3)促使教师对自己的教学进行深入的反思,努力改进教学在常规的一些具定量性质的教师评估中评估人员在填写模式化的、项目繁杂的表格时往往易受情绪的干扰,带有较强的主观随意性,这种类型的评估形式上具有科学、合理、准确的特征,但实质上评估结果受到许多外界不确定因素的影响,其误差较大。评估结果并不一定能真正反映一个优秀教师的优势所在,也很难让一个得到较差评估结果的教师明确其不足究竟在哪里和怎样进行改进,评估后的结果使一些教师感觉茫然,还严重挫伤了一部分教师的积极性,也就失去了教学评估的预期效益。"2+2"教师评估法中参加评估的人员有教师同行、教学管理人员、还有经教师同意的家长和学生,参评者的范围较常规评估法广泛、全面。这样使教师能从不同的角度获得充足的关于自身的评估信息和切实可行的建议,更全面、更准确地把握自己教学的状况,明确自己的优势和长处,清楚教学中存在的不足和今后努力的方向,促使教师在教学信息的反馈中反思自己的教学行为,不断地作出调整,以达到更高的教学水平。 (4)使观察的技能得到不断强化,加深教师对整个教育情境的理解"2+2" 教师评估法主要是通过观察法对教师的课堂教学作出评估。使用这种方法的教师每两星期至少用一小时对至少两个同行教师的课堂进行观察。这种观察在每个学期延续进行。观察的时间虽不长,但观察后要写出书面的观察结论。因此需要观察者有明确的观察目的、使用良好的观察方法并作好系统的观察记录,经过多次反复的观察才能获得较为准确的观察结论。在这种方法的使用过程中,教师的观察能力得以不断地强化。良好的观察力是教师了解学生、获取教学信息的一种非常重要的途径,这一能力的形成为教师更好地了解课堂教学的各个方面的情况,更深入地理解整个教育教学情境提供了良好的条件。 三、对我国教师评估方法改革的启示 1.评估前有 要进行一定的宣传教育 正确认识评估的意义,为评估的顺利展开作好充分的心理准备。教育评估本身是一种对评估对象作出价值判断的心理活动。教育评估的大量实践证明,教育评估中的不同的心理活动会产生截然不同的评估效果。因此如何有效地调控评估过程中的心理活动对于评估能否顺利进行具有十分重要的作用。"2+2" 教师评估法就通过在实施评估前教师间的相互讨论,充分表达自己对于评估的心理反应,充分认识相互交流相互支持的必要性,提高评估对象对于评估意义的认识,消除存有的一些疑虑,能以正常的心态对待评估。在我国的教师评估法的改革中更注重的是评估指标、评估方案的改进,忽视评估对象、评估的心理因素的调节。因此在教师评估法的改革中,应当更加关注评估对象、评估者的心理状况,并采取恰当的措施适时调控,尽量避免在评估实践中由于心理因素的偏差对评估信度、效度的影响,进一步增强评估的科学性。 2.以促进交流、反思教学为出发点,以提高教师职业水准为目的。 常规的教师评估很重要的功能之一就是鉴定功能,这意味着对教师的教学活动成效进行优劣甄别,并以此作为评职晋升或奖惩的主要依据。这种以奖惩、排序为目的的教师评估负面效应颇多,缺乏对教师职业特点和职业心理的了解,严重影响了评估的效果。而"2+2"教师评估法一个非常值得借鉴的经验在于:以促进教师之间的交流,促使教师对自己的教学进行反思为出发点, 以提高教师的职业水准为目的。这是因为充分认识到教师职业具有创造性、复杂性等特点,认识到教师作为接受过较高层次教育的知识分子,他们具有敏感的自尊需要和强烈的发展需要,并且他们的发展是一个动态的不断完善的变化过程。通过评估不断地获得来自各方面的反馈信息,不断地接受外界的挑战,使教师更清楚地认识自己的教学,在反思中不断地对教学进行调整,充分发挥教学评估的改进功能。 3.注重评估实施过程的简捷、省时、有效 常规的教师评估因着力追求客观化、数量化,一般都要确定一个评估指标体系或制订一套评估量表,而一些评估指标体系往往过多过细,并且很少考虑一所学校的实际状况和教师的实际水平,照搬照套某种模式,导致评估过程程序复杂、耗时较长,操作有一定难度且缺乏针对性。"2+2" 教师评估法之所以能得到迅速推广并为广大教师所接受,便在于它摈弃了常规教师评估法的复杂程序,以其简捷、省时、讲究实效为特点。这种方法简便,易于操作,耗时较少,不易产生操作失误,也无须填写对教学无多大实际意义的表格,但通过观察提出的建议或意见是具体的,而不是笼统的、抽象的、概括性的,都会在某种程度上对教师的教学产生实际的影响,为教师的发展指明方向。当然, "2+2"教师评估法仅是一种值得借鉴、推广的方法,它也具有一定的局限性。在此的探讨仅作为我国教师评估方法改革的一种参考,以期我国的教师评估在学习、借鉴的过程中能迅速地走上规范科学的轨道。


蔡其矫诗歌鉴赏 作者:蓝天 蔡其矫的诗向来的特点是,歌唱我们生活中的光明,但也严肃地正视生活中的落后、痛苦的现象。在50年代,他屡遭批评,原因是他对现实的这种清醒态度,是他在诗中表现的所谓"不健康"情调,是他大量采用的自由体形式。这种批评并不公正,诗的世界不应该是狭窄的,花园里不应该只是单调的热闹。60年代,蔡其矫的诗很少。打倒"四人帮"之后,他又重新焕发了创作的活力。诗集《祈求》是他写於70年代和80年代初的作品。在这里看到的依然是积极的生活态度,对现实的关注和对於艺术的不懈追求。 《祈求》一诗写他对於社会发展变革的种种希望,希望以致於祈求,所表明的是诗人急切虔诚的心态。诗人祈求消除禁区,祈求丰富,祈求人间正义,最后三行使得诗的意蕴往上跳了一个层次,祈求不再祈求。这不只是艺术技巧问题,由此可以想像多年来诗人析求得多麽苦。与此题目相仿佛的另一首诗《请求》,写得更有意思。诗人请求爱情给他勇气、果敢和明断,请求自由给他信心、审美和尊严,最后,在获得勇气和信心之后,恃人"把燃烧的挑衅掷给太阳"。这诗写於1976年,诗人以这样哲理性诗句表达了对於爱情和自由的渴望,这在当时是有启蒙作用的,而对於作者,我想正好表达了他的体验。 《波浪》表明诗人很会体验,他说波浪是大自然有形的呼吸,还说如果没有波浪,就会感到单调和寂寞,甚至於说波浪"照耀白帆",这是一个很好的描写和感觉。这首诗的技巧还表现在:从第二人称转到第一人称,读者於是发现,波浪原来就是诗人的心,原来诗人羡慕波浪的性子。在这一本诗集中,就这一首写於60年代,写於1962年,因而就能从中瞭解诗人60年代的心态。 《珍珠》的构思是新颖的,独创的。通常是赞扬珍珠的美丽和纯洁,而在这里诗人说珍珠的孕育是渊源自见的创伤,是痛苦的结晶,是海之泪。这是很可以给人启示的,大凡美好的东西,都是痛苦的结晶。我们设想,蔡其矫的诗读起来很美,恐怕也可以说是痛苦的结晶吧?《悲伤》这样的诗里,有诗人很深的体验,也有很深的思考。诗人说悲伤它来势凶猛,但终於会被自己克服,尤其是诗人说不能被悲伤压倒,而要让悲伤洗亮眼睛,要用微笑来面对悲伤,甚至要鄙视悲伤,这些诗句是很能振奋人的。可以想见,诗人恐怕曾经经历过太多的悲伤,但终於以悲伤中走出来,获得了理性。这样的诗里所包含的人生经验和人生哲理是有分量有深度的。 《双桅船》一首是以想像和比喻取胜。做诗很要紧的一条是独创,是有独特的想像,有人甚至把诗创作归结为运用与更新比喻。在传统的比喻里,落帆大都带有一些落潮、惆怅、消沉的意味,而在蔡其矫这首咏落帆的诗里,"像落下两片饥渴的赐唇紧贴著大海波动的胸膛",完全是一派陶醉的爱的氛围。用这样的描写来比喻"船对海的爱",是既大胆又新鲜的。从这本诗集里几首吟咏大海的诗,可以看到蔡其矫诗创作的嬗变。 蔡其矫在50年代的诗,有不少是写海的。东海,南海,海的涛声,海岛上的悬崖,海上的飓风。写在大海上巡行,在海边瞭望的保卫海的水兵,写渔家女儿,写灯塔管理员,诗人"用热情的诗句歌颂海上卫士和海上建设者",到了七八十年代,从这本诗集的几首诗如《双桅船》、《珍珠》、《夜行》等看,社会层面的明显描绘减少了,诗人自己内心的体验加深了。这种情况,正如诗人在《诗》里所写:"探索人心已成为诗的生命也许曾经找到可又失落。青烟和灰烬,都是火的兄弟"。蔡其矫的诗在新时期之所以焕发活力,探索精神是重要原因之一。


一、类与对象(android、lin x) 们需要对面向对象的一些基本的概念做一个复习,我相信这样的复习不会影响我们对框架设计本身的实践,相反会做到事半功倍。首先我们来复习下alan kay在总结smalltalk面向对象编程,也是java面向对象编程的五个基本特性: 1、 万物皆为对象。 2、 程序是对象的集合,它们彼此通过发送消息来调用对方。 3、 每个对象都拥有由其它对象所构成的存储。 4、 每个对象都拥有其类型(type)。 5、 某一特定类型的所有对象都可以接收(receive)同样的消息。 -摘录自《thinking in java》 总结看来,每个对象都属于定了特性和行为的某个特定的类。尽管我们在面向对象程序设计中实际所作的是创建新的数据类型,但事实上所有的面向对象程序设计语言都使用class关键词来表示数据类型。当你看到类型(type)一词时,请将其作为类(class)来考虑,反之亦然。这段话同样是来自《thinking in java》。笔者引述这段话的目的是为了更好地理解后面框架设计中的基类继承和接口实现的基本含义,一切都不外乎class与type。 我们知道思考的根源是问题,实际上面向对象技术确实就是将大量的问题降解为一个简单的解决方案。 在类被建立,就可以随意创建该类的对象,并且操作它们,就像它们是存在于你的待解问题中的元素一样。因此从这角度看,问题的哲学对于我们来解释问题是很有建设意义的。也正如类在2000年前的亚里斯多德的思考一样,本质一致的。这也是一个现实意义上的挑战,就是如何将思考空间的元素与程序中对象之间建立联系。 对于程序员而言,怎样才能获得对目标有用的对象?必然是以某种方式产生对对象的请求,并使得对象完成相应的行为动作达到任务。实际上每一个对象都只能满足特定的请求,这种请求由对象的接口所定义,决定接口的便是类型。 二、接口(api设计,对接口编程)与代理人 软件开发分工首要的就是处理好分工面的合作,而在分工者小系统所处的软件语言、程序空间、商业目标的关系程度的不同,我们又会采用不同的设计形势。接口设计与代理人设计是在复杂综合系统中常见的程序设计方式。在平台系统中,更是项目的繁多复杂,如此一来,项目与系统设计的一个重要任务就是划定接口,设置代理人,接口的意义更多在商业意义。 接口设计的思想,笔者在复习了设计模式并且借助于android良好的平台基础,针对android个体的内、外思考的一致性做进一步探讨。 三、继承(基类与子类,反向控制的意图) 关于复用具体实现 一旦类被开发并被测试完成,那么它就应该(理想情况下)代表一个有用的代码单元。事实证明,这种复用性(re sability)并不容易达到我们所希望的那种程度,产生一个可复用的对象设计需要丰富的经验和敏锐的洞察力。 最简单的复用某个类的方式就是直接使用该类的一个对象,此外还可以将该类的一个对象放到某个新的类中,这就是我们常说的"创建一个成员对象"。组合和聚合也就正是在此基础上衍生出来的,组合和聚合的结果是产生一个新的类,组合和聚合的作用内容则是任意数量、任意类型的其它对象,按照处理预订问题的方案组成的。组合和聚合的区别在组合方式是否是动态发生的,组合往往是利用现有的类完成。 1、 继承(基类与子类,反向控制的意图) 对于继承可能会引发某种争论:继承应该只重载基类的方法(而并不添加在基类中没有的新方法)吗?如果这样做,就意味着导出类和基类是完全相同的类型,因为它们具备完全相同的接口。这是一个是的回答。然而,当我们要在导出类中添加新的接口元素,这样也就扩展了接口并创建了新的类型。这个新的类型仍然可以替代基类,但是这种替代并不完美,因为基类无法访问你的新添加的方法。接下来我们用activity做说明。此时,子类myactivity与activity具有完全相同类型,二者的关系。 请看myactivity的代码: import android.os.b ndle; import android.app.activity; p blic class myactivity extends activity { @override protected void oncreate(b ndle savedinstancestate) { s per.oncreate(savedinstancestate); setcontentview(r.layo t.activity_my); } } 同样,我们编写一个xactivity子类,在创建xactivity继承过程中,我们同时新增了接口方法printx,这一样xactivity与myactivity不同,与基类activity相比,x还具备了新的特征。为了更体现这样继承带来意义,我们将myactivity的基类修改为xactivity xactivity代码 import android.app.activity; import android.os.b ndle; p blic abstract class xactivity extends activity { @override protected void oncreate(b ndle savedinstancestate) { s per.oncreate(savedinstancestate); setcontentview(r.layo t.activity_my); } abstract void printx; } myactivity新修改的代码: import android.os.b ndle; p blic class myactivity extends xactivity { @override protected void oncreate(b ndle savedinstancestate) { s per.oncreate(savedinstancestate); setcontentview(r.layo t.activity_my); } @override void printx {  todo a to-generated method st b system.o t.print("this is activity s grandson!"); system.o t.print("this is xactivity s dson!"); } } 请看祖孙三代的关系图: 在进行框架开发过程中,必要的控制或者说绝对的控制是来自父子之间继承,而要变化或者延伸控制最好的途径是创造抽象子类,为孙子类提供方法,而避免基类对孙子类的控制,扩充了设计能力。 这里特别提醒的是,对于编译器而言,调用oncreate并不是子类myactivity的oncreate。因而,对于继承方法,子类都遵循"向上转型",所谓转型为一个基类就是在继承中向上移动。因此,我们在创建一个myactivity对象时,对象就包含了一个activity的子对象,这个子对象与我们直接用activity创建一样的,而不同的是activity的子对象被包装在myactivity对象中。 在编译器中,构建过程是从activity向下扩散的。 继承有一个好特点,只要是基类的优秀特点在子类身上都可以得以体现,这种体验往往在单一的一对一的继承中不能尽然表现,继承同样可以带着情感来看待,优秀的框架实际是多个组合复用形式形成,对于框架丢出的接口,如果是继承性的,则是一种责任,这一点我得引用我自己的一段醒悟。 题外: 在心里突然有一种本能的回归,即是肯定,也是活着的态度,就好像突然理解父亲虽然没钱仍然会给我买一块很不错的手表,而我却不是那种很珍惜的孩纸,其实,不光是对于手表,对于父母亲的那份爱又何尝珍惜过,更不要说别的了,所以,我觉得我是非常地混蛋和自私。我一直也觉得我有地方做得不对,不过就是找不出来,我也没有活在属于自己的真实中。直到今天,才有所悔悟。 关于组合和继承之间的选择,《thinking in java》书中是这样说: 组合和继承都允许你在新的类中设置子对象(s bobject),组合是显示式这样做的,而继承则是隐式的。你或许想知道二者间的区别何在,以及怎样在二者之间做出选择。 组合技术通常用于你想要在新类中使用现有类的功能而非它的接口的情形。即,你在新类中嵌入某个对象,借其实现你所需要的功能,但新类的用户看到的只是你为新类所定义的接口而非嵌入对象的接口。为此取得此效果,你需要在新类中嵌入一个private的现有类的对象。 在继承的时候,你会使用某个现有类,并开发一个它的特殊版本。通常,这意味着你在使用一个通用性(general-p rpose)的类,并为了某种特殊需要而将其特殊化。 组合和继承,其做了一个很好的解释,就是"是"和"有"的关系。 虽然在程序的逻辑上组合和继承都是一种结合方式,然而在哲学层面确是不同层次的两个概念。 向上转型实际有两层含义,一种是具象到子类,一种是抽象到基类,一般而言前一种目的不会有很大问题,相反,抽象到基类,则是一个需要慎重考虑的问题,你需要确认真的需要继承,抽象到抽象往往会失去本来的面目。 图片来自 《毕加索、达利、同一个鸡蛋》 关于归纳思考的几点看法。


诚信立身,友善待人 诚信立身,友善待人 人,作为渺小而独立的个体,在人生的选择题前,无可避免地徘徊起来,在一个又一个渡口上,人,究竟能选择什么,该选择什么? -题记 一言既出,驷马难追。为人处事,安身立命,都要信守承诺。 "曾子杀猪"的故事,世人皆知。曾子为妻子哄骗儿子的一句戏言,执意杀猪保信,说到做到。这并非小题大做,乃是明智之举。试问一头猪又怎能与一个人的信用相比呢?言为德之表,敢立言者,一言九鼎,道德高尚。诚信是做人的根本,是衡量人道德、风尚、品格的标志。守信之人,虽人微,却从不觉言轻,无论做人做事都光明磊落,坦诚大方。如果一个人轻率许诺,又背信弃义,只能招致世人的唾骂与排斥。言必行,行必果,这才能得到大家的信任,社会的认可。 记得有一次,我不小心把妈妈的花瓶打碎了。我很害怕,姥姥便说:"没关系的,如果你妈妈问起,就说是我打碎的。"我迟疑了一下,心想:明明是我自己打碎的花瓶,却要推到姥姥头上,这样太不诚实了!不行,我绝对不能这样做,一定要主动承认错误!于是,等妈妈回来后,我把这件事告诉了她,我还以为妈妈会批评我,但出乎意料的是,妈妈竟然没有说我,反而夸奖了我,说我是一个诚实守信的好孩子。通过这件事,使我更加深刻的.体会到诚信的重要性,看似平凡的一件小事,却蕴含着一个深刻的道理。 友善是一轮红日,消融心里的冰封;友善是一杯清茶,冲走淡淡的愁绪;友善是一阵春雨,滋润干涸的大地;友善是东方鱼肚白打碎黑暗的一缕阳光,照耀万物。 当你遭遇尴尬时,是老师同学的一句友善的话为你解围;当你成绩不理想时,是同学,老师的友善的鼓励,使你乘风破浪,奋起直追;当你取得成功时,还是老师同学那一句友善的提醒,使你戒骄戒躁,继续努力,再创辉煌!啊,友善,你如春风拂过,催百花竞放,你如晶莹的露珠,滋润花朵;你如快乐的源泉,使人愉悦! 有一次,罗斯福总统家被盗了,他对此并不十分恼火,而是十分亲和友善地说:"那个贼一定是万般无奈才会这样做的,我非但不恨他,我还要感谢他,我感谢他只偷走了我的东西而没有伤害我的生命,我要感谢他只偷走了我的财物的一部分而不是全部,我要感谢做贼的是他而不是我。"友善与感激使罗斯福总统很快地处理好了这件在很多人看来是倒霉、烦恼的事情。 友善是冲破雾霾的动力,是生命的源泉!所以,让我们友善他人、友善自然、友善社会,发扬这种传统美德! 诚信立身,友善待人。在人生的渡口上,让我们点亮诚信和友善这两盏明灯,让这个世界变的温馨,让这个世界不再寒冷,让爱洒满每一个角落,让这个世界变为更加美好的人间! 诚信待人 诚信乃做人之根本,人无诚信便无信可言,所以"诚信"很重要。 妈妈给我讲了一个故事:一天,有三个人面试,过去之后可三位考官不在,三人只好等着。夏日炎炎,酷暑难耐,三人已经很渴了,想去买水,但他们怕买水之际三位考官过来,所以只好忍着。突然,三个人眼睛一亮,看见桌子上有三瓶水,忍不住诱惑的他们便拿起水喝了。考官进来后看了一眼桌子,就问水是谁喝的,其中两个人开始互相指责,而第三个人站了出来,勇敢地承认了这件事。三位考官毫不犹豫,就把他聘用了! 我想,诚信就是一把打开成功之门的钥匙。 长大后,我问老师:"诚信是什么?" 老师说:"北宋词人晏殊,在他十四岁时,就有人把他当作神童举荐给了皇帝。皇帝召见他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现试卷是自己十天前就练习过的,就如实向真宗(北宋皇帝)报告,并请求改换题目。 宋真宗非常赞叹晏殊的诚实品质,便赐给他"同进士出身"。晏殊当职时,正值天下太平,于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶不已,不明白真宗为何做这样的决定。真宗说:"近来群臣经常玩游饮宴,只有晏殊闭门读书,如此谨慎,正是东宫官合适的人选。"晏殊谢恩后说:"我其实也是个喜欢玩游饮宴的人,只是家贫而已,若我有钱,也早就参与宴游了。"说罢,宋真宗就更加信任他了。" 我想,诚信就是一条通向美好未来的道路。 而现在,我问自己:"诚信是什么?" 思绪不禁回到了去年秋天的一个傍晚。天下起了雨,我打着伞去接一个朋友,遇到一个同样等朋友的少年,他说他已经在雨中等了一个多小时了,我说,你的朋友也许不会来了,但他却坚定的摇了摇头,依然在原地固执地等待。突然,一个身影朝我们飞奔了过来,少年笑了,也扑向了那个身影...两人的背影渐渐消失在了朦胧的细雨之中,但他们爽朗的笑声却久久在我的耳边回荡。我的朋友还没有到,但我相信,他一定会来的! 诚信不仅是我们做人应该所具有的良好品质,诚心的关系建立让人与人之间得到了互助。诚信让每一个心灵净化,让每一个境界提升,让每一个人从此美丽于人生。


影响识别方法一般有矩阵法、网络法、gis支持下的叠加图法等。 (1)矩阵法(marx) 矩阵法将规划目标、指标以及规划方案与环境因素作为矩阵的行与列,并在相对应位置填写用以表示人为活动与环境因素之间的因果关系的符号、数字或文字。简单矩阵是两个一览表的综合。一个描述拟采用的行动的潜在影响(列),另一个列出包括社会、经济、环境条件等可能受影响的环境因子(行)。一般的在矩阵的后面都附有一个说明,给出每一个单元中数值取得过程。使用者则应该寻找原始资料从而确定哪些行动的影响最为显著。 矩阵法有简单矩阵、定量的分级矩阵(即相互作用矩阵,又叫leopold矩阵)、phiuip.defillipi改进矩阵、welch-lewis三维矩阵等。 在区域环评中的应用:通过列表的形式来寻找开发区规划的实施可能带来的环境影响,根据这些影响进行规划方案筛选和环境影响识别。具体步骤如下。 找出规划制定、实施、实施后的主要人类行为,将其作为矩阵的行; 识别主要的受影响因子,包括社会、经济、环境、资源等方面,并将这些因子作为矩阵的列; 根据专家和公众的意见,对每种人类活动与受影响因子之间的直接关系,也可根据一定的规则进行打分。 具有的特点: 优点:可直观地表示交叉或因果关系;可表示和处理那些由模型、图形叠置和主观评估方法取得的量化结果;将矩阵中每个元素的数值,与对各环境资源、生态系统和人类社区的各种行为产生的累积效应的评估很好地联系起来。 缺点:对影响产生的机理解释较少,不能表示影响作用是立即发生的还是延后的,长期的还是短期的;难以处理间接影响,也难以反映规划在复杂时空关系上的不同层次的影响。


点击上方"活力海勃湾"可订阅哦! 暑假又至,很多父母都想趁这个机会,带着孩子举家出游。可是,事实似乎不那么如愿?眼看着2016年都过去一半多了,"带薪年假"却一天也没动。想休却不敢休?真相令人瞬间泪奔... 内蒙古总工会日前调查出的数据显示,43.1%的职工没有享受带薪年休假,"不好换班"、"带薪"标准规定模糊、"工作太忙没有时间"等成为职工享受带薪年休假的"阻因",而流水线作业企业、实行定员定岗制度的企业成为职工该项权利"落空"的重灾区。 落实"带薪年假"差别大:事业单位比企业好得多 为了解内蒙古贯彻执行职工带薪年休假的情况,以及用人单位和职工等对执行《职工带薪年休假条例》的评价和意见,日前,自治区总工会调研组到通辽市、兴安盟等6盟市的30个旗县(市、区)对落实职工带薪年休假情况进行专题调研,并注重对一线职工的调查取样。在调研座谈中,近三分之一的企业主特别是民企的经营管理者对该制度不了解,对于不执行该制度将会承担的法律责任不清楚,11.8%的受访者没听说过该制度,43.2%的受访者不熟悉该制度。 调查显示,享受过带薪年休假的占56.9%,没享受过的占43.1%。从单位性质来看,机关事业单位落实职工年休假制度比企业要好得多,国有及国有控股企业和外资企业比民企执行要好一些。从职工岗位来看,技术业务骨干以及重点工程和重点岗位生产一线的职工带薪休假比例仅为23.2%。多数高管和企业主认为当前的带薪休假制度与我国目前的社会状况存在一定的脱节,特别是在目前经济下行压力加大的情况下,该制度难以得到很好落实。 调查中,对于"享受不到带薪年休假的最主要原因",9.0%的人选择"不好换班",29.2%的人选择"工作太忙没有时间",这种情况在流水线作业企业、实行定员定岗制度的企业尤其突出。此外,"带薪"标准规定模糊也影响了职工休假的积极性。 为此,内蒙古总工会建议,带薪年休假要落实到位,须注重制度设计,细化操作标准,增强年休假工作的计划性和灵活性,将职工带薪年休假写入劳动合同,加强分类指导、逐步推动实施,将落实该项制度工作纳入各级政府议事日程,加大执法监督检查力度,确保职工真正享受到这一福利。 十余省份发文落实带薪休假 在地方层面,目前至少已有河北、江西、重庆、甘肃、青海、辽宁、安徽、陕西、福建、广东、浙江、 内蒙古 、湖北等十余省份出台促进旅游投资和消费的实施意见,其中均提到要落实带薪休假制度。 以最近公布意见的湖北省为例,《湖北省人民政府办公厅关于进一步促进旅游投资和消费的实施意见》提出,切实落实带薪休假制度。各地各部门、企事业单位要切实落实带薪休假制度,制定带薪休假计划。各级劳动监察部门加强执法检查督促,确保广大干部职工的休假权益得到落实。 在出台意见的上述地区中,广东、河北、安徽、江西、青海、重庆、 内蒙古 等多地均提到,要把落实职工带薪休假制度纳入议事日程。其中,河北还明确将落实职工带薪休假制度作为机关事业单位年度考核、企业社会责任管理体系考核的重要指标,对违反带薪休假政策的用人单位,劳动保障部门有责任对其进行严肃查处。 关于"带薪年假",这几个问题你清楚吗? 谁都有带薪年休假吗? 带薪年休假是符合条件的职工,每年都可以享受的一种福利待遇。 《职工带薪年休假条例》规定,机关、团体、企业、事业单位、民办非企业单位、有雇工的个体工商户等单位的职工 连续工作1年以上 的,享受带薪年休假。 哪些人不享受当年的带薪年休假? ① 职工依法享受寒暑假,其休假天数多于年休假天数的 ; ②职工请事假累计20天以上且单位按照规定不扣工资的; ③累计工作满1年不满10年的职工,请病假累计2个月以上的; ④累计工作满10年不满20年的职工,请病假累计3个月以上的; ⑤累计工作满20年以上的职工,请病假累计4个月以上的。 带薪年休假可以休多少天? 职工累计工作已满1年不满10年的,年休假5天; 已满10年不满20年的,年休假10天; 已满20年的,年休假15天。 如单位不让职工休年假怎么办? 《职工带薪年休假条例》规定,单位应当保证职工享受年休假;职工在年休假期间享受与正常工作期间相同的工资收入。 单位不安排职工休年休假又不依照本条例规定给予年休假工资报酬的,由县级以上地方人民政府人事部门或者劳动保障部门依据职权责令限期改正; 对逾期不改正的,除责令该单位支付年休假工资报酬外,单位还应当按照年休假工资报酬的数额向职工加付赔偿金; 对拒不支付年休假工资报酬、赔偿金的,属于公务员和参照《公务员法》管理的人员所在单位的,对直接负责的主管人员以及其他直接责任人员依法给予处分; 属于其他单位的,由劳动保障部门、人事部门或者职工申请人民法院强制执行。 如果公司不让职工休年假,职工可向当地劳动监察部门进行举报,也可以直接申请劳动仲裁。 如何处理带薪年休假工资争议? 首先,明确带薪年休假工资报酬时效。年休假工资的争议不属于劳动报酬争议而属于福利待遇争议,其仲裁时效应为1年。劳动者要求年休假工资应当在知道或应当知道其具备享受年休假资格却没有享受之日(从应享受的年休假最后1天)起1年内申请仲裁。 其次,准确计算带薪年休假天数。 但是在一个年度内,劳动者到新单位工作,且符合享受年休假条件的,当年度年休假天数按照本单位剩余日历天数计算。 第三,计算好未休年休假工资。用人单位经职工同意不安排年休假或安排职工年休假天数少于应休年休假天数,应当在本年度内对职工应休未休年休假天数, 按照日工资收入的300%支付未休年休假工资报酬 。 辞职未休假能否要求补偿? 在用人单位与职工解除或者终止劳动合同时,当年度未安排职工休满应休年休假的,应按职工当年已工作时间折算应休未休年假天数并支付工资报酬(折算后不足1整天的除外)。 折算方法为: (当年度在本单位已过日历天数÷365天)×职工本人全年应当享受的年休假天数-当年度已安排年休假天数。 带薪年休假可以出售或转让吗? 一般认为,带薪休假不可以出卖、转让。 带薪年休假不可转让,但休假职工可以替班。《劳动法》对替班没有具体规定,自己的工作一般应由自己来干,但经单位领导同意,根据企业内部的规定,休假职工,可以顶岗、替班。可以在带薪年休假期间顶替别人的工作,完成被顶替人岗位上的工作,不算被顶替人误工,不给顶替人加班费。 农民工有带薪年休假吗? 《职工带薪年休假条例》规定,机关、团体、企业、事业单位、民办非企业单位、有雇工的个体工商户等单位的职工,连续工作1年以上的享受带薪年休假。单位应当保证职工享受年休假。 职工是指与用人单位存在劳动关系(包括事实劳动关系)的各种用工形式、各种用工期限的劳动者。农民工,是指在本地乡镇企业或者进入城镇务工的农业户口人员。所以, 农民工也是职工,同样可以享受带薪年休假 。


数学大师丘成桐说过:"数学是一门很有意义、很美丽、同时也很重要的科学。从实用角度讲,数学遍及到物理、工程、生物、化学和经济,甚至与社会科学也有很密切的关系。文学最高境界,是美的境界,而数学也具有诗歌和散文的内在气质,达到一定的境界后,也能体会和享受到数学之美。数学既有文学性的方面,也有应用性的方面,我对这些都感兴趣,探讨它们之间妙趣横生的关系,让我真正享受到了研究数学的乐趣。" 数学是美丽的, 数学作为自然科学的基础,其本身就具有许多美的特征,它们是形象、生动而具体的。把数学中美的现象展示出来,再从美学角度重新认识,这不仅是对人们观念的一种启迪,同时可帮助人们去思维、探索、研究、发掘。古代哲学家普洛克拉斯就说:"哪里有数学,哪里就有美。"著名哲学家罗素也这样说:"数学,如果正确看他,不但拥有真理,而且也具至高的美。" 第一是数学的外在形式美,表现为简洁、对称、和谐、统一,它给人的美感是"悦目"; 爱因期坦说过:"美,本质上终究是简单性。"他还认为,只有借助数学,才能达到简单性的美学准则。物理学家爱因期坦的这种美学理论,在数学界,也被多数人所认同。朴素,简单,是其外在形式。只有既朴实清秀,又底蕴深厚,才称得上至美。欧拉给出的公式:v-e+f=2,堪称"简单美"的典范。数学的这种简洁美,不是用几个定理可以说清的,数学历史中每一次进步都使已有的定理更简洁。正如伟大的希而伯特曾说过:"数学中每一步真正的进展都与更有力的工具和更简单的方法的发现密切联系着"。 第二是数学的内在理性美,表现为内容的真实、逻辑的严密、结构的严谨、方法的巧妙、思想的深邃。这种内在意蕴的美要凭借人的智慧才能把握,它给人的美感是"赏心"; 以学生的学习的心理过程来看,认知过程与审美情感本身就是深刻地渗透在一起的。学生对知识的掌握理解以及由知识到智力的转化都需要借助逻辑的严密、结构的严谨、方法的巧妙,正是知识向智力转化的最有效的动力。 第三是数学的创造美,是最高层次的美,只有在发现数学和应用数学的活动中才能产生,它给人的美感是"怡神"; 学生思维有较大的活动空间,呈跳跃状,对新奇的事物的困惑或矛盾都扶植和加强了学生成为探索者的愿望,学习潜能得到充分发展。难怪有人说数学是思维体操。 数学之美更体现在它的精神,著名数学家m.克莱因说过,数学一直是形成现代文化的主要力量,同时又是这种文化极其重要的因素。 由于数学已经广泛地影响着现代生活和思想,今天的西方文明与以往任何历史上的文明都有着明显的区别。数学不仅是一种方法、一门艺术或一种语言,数学更主要的是一门有着丰富内容的知识体系,其内容对自然科学家、社会科学家、哲学家、逻辑学家和艺术家十分有用,同时影响着政治家和神学家的学说;满足了人类探索宇宙的好奇心和对美妙音乐的冥想;甚至可能有时以难以察觉到的方式但无可置疑地影响着现代历史的进程。在最广泛的意义上说,数学是一种精神,一种理性的精神。正是这种精神,使得人类的思维得以运用到最完善的程度,也正是这种精神,试图决定性地影响人类的物质、道德和社会生活;试图回答有关人类自身存在提出的问题;努力去理解和控制自然;尽力去探求和确立已经获得知识的最深刻的和最完美的内涵。 数学之美还体现在能以最简捷的方式解决难以用其他方法解决的难题。


什么叫"一级"开发商?招拍挂?红线范围?报批?报建?交底? 一、一级开发: 是指由政府或其授权委托的企业,对一定区域范围内的城市国有土地(毛地)或乡村集体土地(生地)进行统一的征地、拆迁、安置、补偿,并进行适当的市政配套设施建设,使该区域范围内的土地达到"三通一平"、"五通一平"或"七通一平"的建设条件(熟地),再对熟地进行有偿出让或转让的过程。一级开发结束后,房地产开发商拿土地盖房子便开始了二级开发 。 二、招拍挂: 是招标、拍卖或者挂牌方式出让的简称。根据《招标拍卖挂牌出让国有建设用地使用权规定》:"招标出让国有建设用地使用权"是指市、县人民政府国土资源行政主管部门(以下简称出让人)发布招标公告,邀请特定或者不特定的自然人、法人和其他组织参加国有建设用地使用权投标,根据投标结果确定国有建设用地使用权人的行为;"拍卖出让国有建设用地使用权"是指出让人发布拍卖公告,由竞买人在指定时间、地点进行公开竞价,根据出价结果确定国有建设用地使用权人的行为;"挂牌出让国有建设用地使用权"是指出让人发布挂牌公告,按公告规定的期限将拟出让宗地的交易条件在指定的土地交易场所挂牌公布,接受竞买人的报价申请并更新挂牌价格,根据挂牌期限截止时的出价结果或者现场竞价结果确定国有建设用地使用权人的行为。 三、红线范围: 是指以封闭红线为边界的一个范围,红线一般是指各种用地的边界线。有时也把确定沿街建筑位置的一条建筑线谓之红线,即建筑红线。它可与道路红线重,也可退于道路红线之后,但绝不许超越道路红线,在道路红线内不允许建任建筑物。 四、报批和报建: 在建筑工程这两个概念几乎是相同的。根据《中华人民共和国建筑法》《中华人民共和国城市规划法》等有关法律、法规的规定,在城市规划区内新建、扩建、改建的建筑物、构筑物、道路、管线和其他工程设施,必须向有关主管部门申请办理规划、施工许可和验收手续,获得批准方可进行后续工作。这些工作统称为建设工程报建手续。目前不同省市、不同项目工程报建手续不尽相同,但主要工作基本一致。在工程规划报审阶段主要围绕获取建设工程规划许可证进行,有的需要输建设用地规划许可证、修建性详细规划、规划意见书等,有的还要进行人防工程、消防工程交通和园林等方面的审查。在施工准备阶段主要围绕获取工程施工许可证进行,要完成施工招标、监理招标、合同签署、缴纳规费等工作。在竣工验收阶段主要是办理消防工程等专项工程验收、工程竣工验收备案、城市规划验收等。 五、交底: 交底相对而言只是一个局部点的工作,大多情况是指设计单位将其设计的意图及注意的问题向施工单位进行交待的一个技术管理过程。


弘扬雷锋精神 马上就是学雷锋日了,小编今天就带大家来了解一下学雷锋。 学雷锋日的由来 雷锋同志因公牺牲后,他的日记与事迹陆续被一些新闻媒体报导出来。《 中国青年》杂志社觉得雷锋是和平时期青年的一个楷模,1963年3月2日出一本合刊介绍雷锋事迹。 2月17日他们给毛主席写信希望他能为雷锋题词,毛主席看信后为了全面概括雷锋同志一切从人民利益出发,全心全意为人民服务的精神,写下了"向雷锋同志学习"这一著名题词。3月2日,毛主席的题词在《中国青年》上刊出了。4日,新华社发通稿。5日,全国各大报纸纷纷刊载毛主席的"向雷锋同志学习"的题词。后来,中央决定,3月5日定为学习雷锋纪念日。 那你们知道雷锋的生平吗? 雷锋原名雷正兴,1940年12月18日出生于中国湖南省长沙市望城县(今望城区雷锋镇),七岁成为孤儿。1960年参加中国人民解放军,同年加入中国共产党。他乐以助人,大公无私,对工作精益求精,被推选为抚顺市人大代表。1962年8月15日,不幸因公殉职。 "雷锋精神"是以雷锋为典范的全心全意为人民服务的共产主义精神,主要特点是:忠于共产主义事业,毫不利己,专门利人,在不同岗位上干一行爱一行、甘当一颗永不生锈的螺丝钉,把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去,忘我劳动,助人为乐,做一个平凡而伟大的共产主义战士。 winter is coming 01 1990年代后,雷锋精神集中体现在青年志愿者身上,他们不拿工资,不求回报,完全义务的为国家和社会作者自己的贡献。 1990年代后,雷锋精神集中体现在青年志愿者身上,他们不拿工资,不求回报,完全义务的为国家和社会作者自己的贡献。 学雷锋日的活动 从1963年至2012的数十年间,学习雷锋日活动大致如下: 1、学习雷锋事迹;听活雷锋先进事迹报告会; 2、举行学雷锋演讲会; 3、到郊外去植树; 4、上街服务社会,包括打扫卫生、搀扶老人过马路、修理电器、理发、咨询、签名等; 5、到敬老院给老人理发、洗澡、打扫卫生,陪聊天等; 6、和贫困学校学生手拉手,捐助学习用具和书籍。 给雷锋的题词 毛泽东:向雷锋同志学习。 刘少奇:学习雷锋同志平凡而伟大的共产主义精神。 周恩来:向雷锋同志学习憎爱分明的阶级立场,言行一致的革命精神,公而忘私的共产主义风格,奋不顾身的无产阶级斗志。 朱德:学习雷锋,做毛主席的好战士。 邓小平:谁愿当一个真正的共产主义者,就应该向雷锋同志的品德和风格学习。 陈云:雷锋同志是中国人民的好儿子,大家向他学习。 董必武题诗《歌咏雷锋同志》:"有众读毛选,雷锋特认真。不惟明字句,而且得精神。阶级观清楚,勤劳念朴纯。螺丝钉不锈,历史色长新。只作平凡事,皆成巨丽珍。普通一战士,生活为人民。" 团子有话说 我们都要像雷锋同志学习,向雷锋精神看齐。通过对雷锋精神的学习,我感受到了自己做的还远远不够,可以说他就是我的榜样,在时时刻刻的提醒我,要不怕苦、不怕累,工作中要认认真真做事,全心全意为人民服务,紧跟党的步伐,生活中,要严格要求自己,始终保持着先进带头作用,不断刻苦学习,求真务实 。


微粉网讯:硫酸钡在自然界主要是以重晶石矿形式存在,晶体结构呈大的管状,晶体聚集在一起有时可形成玫瑰花形状或分叉的晶块,这称为冠毛状硫酸钡。纯的硫酸钡是无色透明的,一般则呈白色或浅黄色,具有玻璃光泽,由于杂质及混入物的影响也常呈灰色、浅红色、浅黄色等,结晶情况相当好的硫酸钡还可呈透明晶体出现。 理化性能 硫酸钡的莫氏硬度为3.5,比重4.3-4.7,具有比重大、硬度低、性脆等特点。其化学性质稳定,难溶于水、耐酸耐碱、无毒、无磁性,能吸收x、y射线及伽玛射线等特性。硫酸钡粉可用做白色颜料、还可用于化工、造纸、纺织等行业做填料,在玻璃生产中它可充当助溶剂并增加玻璃的光泽度。 硫酸钡在橡塑材料中的应用 一、硫酸钡在塑料中的应用,加入硫酸钡,可最大程度保持塑料制品表面原有的光泽度、同时可提高制品的强度、刚度、耐候性及耐酸碱性、主要用于pe、pvc、pp、pa、abs、pet等通用或工程塑料中。 二、在橡胶制品中,当量粒径28μm以下的硫酸钡粉可大量用于橡胶制品作填料,降低成本、提高制品的硬度,耐酸碱性和耐水性等。并对天然橡胶和合成橡胶有良好的补强作用。 三、通常,硫酸钡粉的价格要比各类树脂价格低,因此加入硫酸钡粉主要还起到降低制品成本的作用。 (来源:锦昊辉矿业,版权归作者所有,如有侵权请联系我们。) 原文链接: ndshow.php?


柴可夫斯基《第六交响曲"悲怆"》 什么是交响乐 交响乐(symphony) 是采用大型管弦乐队演奏的鸣奏曲(奏鸣-交响套曲)。交响音乐主要是指交响曲、协奏曲、乐队组曲、序曲和交响诗五种体裁。但其范畴也时常扩展到一些各具特色的管弦乐曲,如交响乐队演奏的幻想曲、随想曲、狂想曲、叙事曲、进行曲、变奏曲和舞曲等。此外,交响音乐还包括标题管弦乐曲。交响乐(symphony)和交响曲是两个不同的概念,交响乐是由多件乐器所演奏的具有交响性的音乐, 而交响曲是一种大型的管弦乐套曲。 交响乐的名称源于希腊语,原意为"一齐响"的意思。交响乐是一种具有奏鸣曲(由呈示部、展开部、再现部组成的曲式)体裁特点,由庞大的管弦乐队演奏的宏大套(是由若干在结构上各自独立、音乐性质上互相对比的部分组合而成的特殊曲式)形式的音乐作品。由于交响乐曲式结构宏大,乐队庞大齐全,有强大的音响力量,加上丰富多彩的音乐千变万化,管弦乐队的表现力能得到高度发挥,因此意蕴深远,善于表现神秘、丰富而复杂的感情,对于大自然的诗情画意的描绘更是有独特的色彩效果。因此,交响乐有强烈感人的艺术魅力。 如何欣赏交响乐 有些人认为交响乐高不可攀,无法理解。殊不知,它像文章一样,也有深浅之分,只要懂得欣赏方法,入门是不难的。因为它所反映和描写的毕竟是人类的生活和人类的思想感情,普通的人,入了门,就可由不懂到懂,由知之不深到渐入佳境。当然在欣赏较高深的交响乐时,需具备一定的、相应的生活经历和较高的文化水平,"必须用自己的经验、印象和知识的积累去补充"。交响乐根据内容可以分为以下几类。 交响乐中有一类叫"音画"的。 它以描写自然界及生活的景物为主要内容,比较通俗易懂。如俄国的作曲家莫索尔斯基的《图画展览会》、德国大作曲家贝多芬的《田园交响曲》,都可以说是这一类作品。欣赏这些作品,加上丰富的想象,无形之中,就可得到概念性的联想-大自然多美好、生活多有趣,万物生长不息。 交响乐中有一类叫"舞曲"的。 它的民族风格极浓,乐曲比较短小,感情比较单纯,旋律也比较清楚,大多描写风俗性的节日欢乐活动,有载歌载舞的特点,也有从舞剧中剪取片断成为单独的器乐曲。此类交响舞曲,易于理解,很快地就能普及起来,如奥地利的约翰施特劳斯的四百余首圆舞曲,法国拉威尔作的《波莱罗舞曲》,捷克作曲家德沃夏克的《斯拉夫舞曲》,德国勃拉姆斯的《匈牙利舞曲》,我国作曲家刘铁山,茅沅的《瑶族舞曲》等等,都属于交响舞曲。 交响乐中有一类有故事情节的。该类交响乐一般均有标题或每乐章有小标题。 此类乐曲大多取材于民间熟悉的、广泛流传的戏剧、诗歌、传说、神话、小说、故事等,如法国比才的《卡门组曲》,并不像戏剧、文学、诗歌、曲艺、电影、电视那样,从视觉上、语言上为欣赏者提供具体的人物形象或情节,而是发挥音乐的功能,以抒发人物的细致内心感情为主要手段,让听者从心灵上去感受。 交响乐中有一类无故事情节的。 该类交响乐也不描写景色,但它通过音乐手段,反映了人们非常细腻的、丰富的、变化多端的感情起伏。此类音乐无标题,反映的是某个特定的社会中,人们对社会的看法和希望。如贝多芬的《英雄》《命运》《合唱》交响乐,柴可夫斯基的《第五》《悲怆》交响乐等。欣赏这类交响乐,听者必须对作曲者所处时代、环境、经历、遭遇、身世等有所了解,同时还要了解他写作此曲时的动机以及乐曲的基本内容。如此,在听音乐时,听者就能随着乐曲感情的起伏变幻,而在内心得到一种讯号,随着乐曲之乐而乐,悲而悲,愤而愤,并转化成哲理概念。在欣赏交响乐时,假如欣赏者同时具备某些音乐上的基本知识,如曲体、调式、主题的变化和发展、配器、表现手法、调性色彩对比等等,那么,就可得到更丰富的知识和美的享受。


(三)举手投足见性情 一部《水浒传》因精彩曲折的故事情节和鲜活典型的人物形象被著名文学评论家金圣叹誉为从先秦到明清中国文学史上的"六大才子书"之一,与《史记》、《离骚》等并列。倘若没有类似"鲁提辖"拳打镇关西这样极富魅力的支伤描写,整部小说就会顿时暗然失色,一个个梁山好汉也都英雄不再了。可见,行为描写与肖象、语言、心理描写相比,在刻画人物性格、塑造人物形象上更具有特殊作用。恩格斯有一句名言:"一个人物的性格,不仅表现在他做什么,更表现在怎样做。"足见举手投足直接关系人物性格、形象。 下边举例谈谈行为描写的一些技法。 1、具体描写人物的连贯动作 《水浒传》中有一个脍炙人口的故事"武松打虎":"武松见那大虫复翻身回来,双手抡起哨棒,尽平生气力,只一棒,从半空劈将下来。只听得一声响,簌簌地,将那树连枝带叶劈脸打将下来。定晴看时,一棒劈不着大虫;原来打急了,正打在枯树上,把那条哨棒折做两截,只拿一半在手里。..."这里写虎亦即写人,虎越厉害,越显武松勇猛。打折哨棒直叫人惊出汗来,直到武松赤手空拳打死老虎,才叫人松下一口所来,看见武松的勇猛无比。 2、人物行动对比着描写 鲁迅先生的《药》用对比描写的方法把刽子手和华老栓的动作摹写得生动、亲切,让人一见难忘:" 喂!一手交钱,一手交货! 一个浑身黑色的人,站在老栓面前,眼光正象两把刀,刺得老栓缩小了一半。那人一只大手,向他摊着;一只手却撮着一个鲜红的馒头,那红的还一点一点的往下滴。老栓慌忙摸出洋钱,抖抖地想交给他,却又不敢去接他的东西。那人便焦急起来,嚷道: 怕什么?怎的不拿! 老栓还踌躇着;黑的人便抢过灯笼,一把扯下纸罩,裹了馒头,塞与老栓,一手抓过洋钱,捏一捏,转身去了..."两相对比,我们清楚地看到了华老栓胆怯、麻木、和善的神态,康大叔凶顽横暴、贪婪的嘴脸。 3运用特写镜头 周立波的《暴风骤雨》写老孙头被选中的马摔了又恨又爱的复杂心情,就是通过影视剧中类似特色镜头的方法完成的。"老孙头起来,跑到柴垛子边,担根棒子,撵上儿马,一手牵着它的嚼子,一手狠狠地抡起木棒子,棒子落到半空,却就扔在地上,他舍不得打。"再看冈察洛夫在《奥勃洛摩夫》中对懒惰成性的奥的特写:"他足足躺了半个钟头,为这个打算而苦恼,后来觉得喝了茶再干也还不迟,可以照样在床上喝茶,况且躺着思索也并不碍事。他就这么办了。喝了茶,他坐起身子,差一点就要下床,他向拖鞋望了几眼,甚至从床上伸下一只脚去,中是立刻又把脚缩了回来..."令人发笑的懒汉形象就这样定格似的展现在我们面前。 4、运用比喻等修辞手法 《鲁提辖拳打镇关西》可谓写得有声有色,却只写了三拳。第一拳从味觉方面设喻:"似开了油酱铺:咸的、酸的、辣的,一发都滚出来。"第二拳从视觉方面设喻:"似开了个彩帛铺:红的、黑的、绛的,都绽将出来。"第三拳从听觉方面设喻:"似做了一个全堂水陆的道场:罄儿、钹儿、铙儿,一齐响。"三个比喻贴切、生动,鲁达的力大勇猛和嫉恶如仇淋漓写出。又如《骆驼祥子》中写暴雨下的样子:"有时候起了狂风,把他打得出不来气,可是他低着头、咬着牙,向前钻,象一条浮着逆水的大鱼...仿佛在水里扎了一个猛子。"逆风拉车中的样子健壮勇猛,却又悲苦艰辛,通过几个形象生动的比喻贴切道出。 5、矛盾冲突中写行为 老舍先生说:"说一个人勇敢,须在放炸弹时试试他。"写武松勇猛无比,就得让他过景阳岗,遇上猛虎。否则,写他如何遇上一只恶狼,也难写武松神威。何九叔处于西门庆和武松两大力量的夹缝间,谁也不敢得罪,所以他给武大验尸时:"大叫一声,望后便倒,口里喷出血来。"他胆小、事故、机智、善变,关键时刻他不惜忍痛咬舌来装病避祸,其性格在这场尖锐的斗争中展露无遗。 6、侧面烘托写人物 《三国演义》写关羽斩华雄时,避开刀光剑影,先写华雄败孙坚、斩祖茂、便涉、潘凤,及关羽出战时,写关内诸侯的听闻、惊恐等,而关羽提着华雄归来时"其酒尚温"的细节,使关羽顶天立地起来。又如《陌上桑》写较敷之美,不写其容貌仪态,却写从使君达官到下里巴人,从老者到少者,人见人惊,人见人爱。他们的行为使罗敷在人们的想象中有多美便有多美... 学着这些方法,你也试试吧。 (四)洞幽烛微绘心理 人生活在矛盾重重的社会中,人、物于己,悲喜各异:有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊"七情",有睛、耳、鼻、舌、身、意"六欲"。这种种心理反应,支配着人物的语言和行动,显示出人物的性格精神。于是,开发人类的精神大陆,探索人物的心灵奥秘,成为写作的基本要求。 细致入微的心理描写,有着许多独特的作用。它可以表现人物的面貌,如:" 夜里写文章 。奥勃洛摩夫想, 那他什么时候睡觉?...尽写尽写,要把一个人的思想和精神全消磨在鸡毛蒜皮的事情上,要改变一个人的信念,要出卖一个人的智慧和想象,要戕害一个人的天性...要象一个车轮子,象一架机器一样,尽写,尽写,明天写,后天写;假期快到了,夏天临近了-他还非写不可!什么时候他才可以休息呢?真是不幸! "冈察洛夫用铺陈心绪的手法,给我们刻画了一个天天无所事事、苦思冥想和懒惰成性的寄生虫形象。他认为夜里写文章真是不可思议,真是"不幸"。心理描写还可以透露人物的心灵变幻,刻画人物的性格特征和揭示人物的身份境遇,交待人际关系情节发展趋向,和反映生活本质,突出作品主题等作用。比如鲁迅先生用心理描写刻画阿q的"精神胜利法"这一典型的性格特征:他分明穷困潦倒,却幻想着"先前阔"过,"我的儿子会闹得多啦"(其实连丈母娘出生与否尚未可知);他分明生了丢人的癞疮疤,却偏偏心里说人家"还不配";他分明被人家痛打了一顿,却偏偏自嘲解痛,"我总算被儿子打了,现在的世界真不象样,儿子打老子..."下列示例介绍几种常用的心理描写技法,希望对学写作的人有所裨益。 1、人物独白展示心理 人仲怀在《茶花女》中写任人蹂躏的妓女玛格丽特对资本主义黑暗现实强烈控诉时,有一段如泣如诉、催人泪下的内心独白,很好地展示了她任人摆布的卑贱地位和痛苦悲愤的心情:"我们一点一点出卖我们的心灵、肉体和姿色。我们象野兽似的让人提防,象贱民般地被蔑视。包围着我们的人都是一些贪得无厌的好占便宜的人,总有一天我们会在毁灭了别人又毁灭了自己以后,象狗似地死去。"在戏剧中(如《屈原》、《雷雨》等)就有许多不好展示,表达的心理,通常就是用人物独白的形式来体现的。 2、摹写"意识流"流露心理 我们先看一段王蒙《春之声》中主人公考察回国坐头罐车回家时随车身的颤动而展开的联想:"目前不正是流行着一支轻柔的歌曲吗?叫什么来着?-《泉水叮咚响》。如果火车也叮咚叮咚地响起来呢?广州人可真会生活...凉棚下面,垂挂着许许多多三角形的瓷板,它们伴随着清风,发出叮咚叮咚的清音,愉悦着心灵。美国的抽象派音乐却叫人发狂。真不知道基辛格听我们的扬子茶咏叹调时有什么样的感受。京剧锣鼓里有噪音,所有的噪音都令人不快吗?...都是回家过年的"。主人公从过去现在,从中国到外国,从城市到乡村,驰聘遐思,"火车开动后的铁轮声给人以鼓舞和希望",从闷罐车中感受到了春天的旋律,从各个角落的转机中感悟到春天来临了。 3、借梦境幻觉反映心理 写人物的幻觉,是揭示人物内心活动和精神世界的重要手段。我们看一看安徒生对卖火柴的小女孩幻觉的描写:"她又擦亮了一根。火柴燃起来了,发出光来了...桌上铺着雪白的台布,上面铺着精致的盘碗,还有填满了梅子和苹果的、冒着香气的烤鹅。"没有幸福和温暖的卖火柴的小女孩,在火光中闪烁着自己对温饱、幸福的向往和渴望。一个人做了坏事,黑夜中总是疑神疑鬼,更怕半夜鬼敲门。有的人心有所仪,看见花影,也会产生"隔墙花影动,疑是玉人来"的幻觉。紧扣人物的处境和心里,才易揭示人物心灵深处的活动和状态。 梦境描写,也是表现人物心理活动和精神状态的一种特殊手法。因为日有所思夜有所梦。《红楼梦》便有许多梦境描写,出神入化地刻画了人物内心。林黛玉梦见宝玉掏心给她看而致死的恶梦,既透露了她对爱情婚姻的绝望,又曲折地反映了他们至死不渝的爱情。 4、让环境衬托心理 平时同学们作文,受了表扬常用山欢水笑的环境烘托,遭了失败则用鸟云盖天来暗示。如雨果的《悲惨世界》中的"冉阿让听着歌声,什么都不再想了。他望见的已不是黑夜,而是一片青天。他觉得自己的心栩栩然振翅欲飞了。"冉阿让侥幸逃脱追捕的轻松心情随境巧妙点出。 此外,还可以通过刻画人物的神情、语言、动作等综合手法来暗示和表现人物心理,可多读作品来体会。


我国幅员广阔,拥有众多民族,民族是一群人拥有相同的文化,拥有相同的历史渊源所组成的团体。民族众多也就意味着,文化丰富。其实到现在,我国还有一部分民族没有被发现,他们偏居一隅,严守传统,比如有一个民族名叫穿青,可能大家觉得这个名字异常奇特,而且更为奇特的是这个民族最开始发现的不是中国人,而是日本人。 公元1902年,日本的鸟居龙藏在贵州发现部分人民生活习惯与当时大清百姓大不相同,他非常开心,觉得自己好像发现了不为人知的东西。 于是他在此地展开调查,他发现这些人被称为"风头苗",也称为"屯堡人",他回国后宣布自己发现了汉朝时期屯军的后代,但真相并不是如此,他们其实和明朝的一项制度有关。 朱元璋作为明朝的开国皇帝,他颁布了一项制度,士兵在打仗的时候,要携带着家属。到达战斗地点后,士兵们负责打仗,家属则在附近耕种自给自足,此举为明朝节省无数的人力和物力。 其实贵州地区的屯堡人就和明朝有一定的关系,当时朱元璋征讨元朝旧臣梁王,战争结束后,许多人就在此地盖房盖屋,并且生活了下来,同时他们也在守卫着这片土地,守卫着大明的边疆,他们逐渐形成了属于自己奇特的风俗习惯,自成一个民族,他们管自己叫穿青族。 到了清朝,穿青人被视作奴隶,他们是少数民族土司的附属品,不仅得对土司上供,而且还要为其征战,这种生活其实是他们不愿意过的,他们非常想恢复自己原来的身份。明亡后,部分人还出去参加过抗清起义,但是大多数都被镇压。穿青族人自给自足,不与外界发生联系。 他们与汉族一直保持一定距离,其实主要是因为汉族会歧视他们,一直到建国,部分穿青族人才拥有汉族身份,但也有部分不愿意抛弃自己原有的文化传统,所以他们一直渴望被认可,现今他们终于获得了认可"穿青族"!中国是一个大家庭,人人平等的大家庭。


八仙花(学名:hydrangeamacrophylla)又名绣球、紫阳花,为虎耳草科八仙花属植物。八仙花花洁白丰满,大而美丽,其花色能红能蓝,令人悦目怡神,是常见的盆栽观赏花木。八仙花为落叶灌木,小枝粗壮,皮孔明显。叶大而稍厚,对生,倒卵形,边缘有粗锯齿,叶面鲜绿色,叶背黄绿色,叶柄粗壮。花大型,由许多不孕花组成顶生伞房花序。花色多变,初时白色,渐转蓝色或粉红色。高1-4米;茎常于基部发出多数放射枝而形成一圆形灌丛;枝圆柱形,粗壮,无毛,具少数长形皮孔。叶纸质或近革质,近圆形或阔卵形,长1.4-2.4厘米,宽1-2.4厘米,粉红色、淡蓝色或白色;孕性花极少数,具2-4毫米长的花梗;萼筒倒圆锥状,长1.5-2毫米,与花梗疏被卷曲短柔毛,萼齿卵状三角形,长约1毫米;花瓣长圆形,长3-3.5毫米;雄蕊10枚,近等长,不突出或稍突出,花药长圆形,长约1毫米;子房大半下位,花柱3,结果时长约1.5毫米,柱头稍扩大,半环状。八仙花原产中国和日本。喜温暖、湿润和半阴环境。八仙花的生长适温为18~28℃,冬季温度不低于5℃。花芽分化需5~7℃条件下6~8周,20℃温度可促进开花,见花后维持16℃,能延长观花期。但高温使花朵褪色快。 八仙花盆土要保持湿润,但浇水不宜过多,特别雨季要注意排水,防止受涝引起烂根。冬季室内盆栽八仙花以稍干燥为好。过于潮湿则叶片易腐烂。八仙花原产日本及中国四川一带。1736年引种到英国。在欧洲,荷兰、德国和法国栽培比较普遍,在花店可以看到红、蓝、紫等色八仙花品种。在小庭园、建筑物前地栽八仙花也不少。相传,这种花卉是当年八仙过海前,在八仙桌野餐时,何仙姑见这里山清水秀风光如画,便洒下仙花种子,以便锦上添花。次年,在八仙山、九山顶地区遍开八色鲜花,故人们称此花为八仙花。后来人们发现,这种花卉唯东陵地区所独有,便改称东陵八仙花。此花已做为珍稀花卉载入中国花卉大全。八仙花取名于八仙,故寓意"八仙过海,各显神通"在英国,此花被喻为"无情"、"残忍"。在中国,此花被比喻为:希望、健康、有耐力的爱情、骄傲、冷爱、美满、团圆。


在中国传统文化中,蜂蜜长期以来一直被当作一种具有滋补、美容等多种功效的饮品。不过,随着科学发展,另一种说法日益变得流行:蜂蜜绝大部分成分只是"糖+水",大部分功效都是吹嘘的。 近日,英国的一项新研究或许能为蜂蜜重新"正名"。这项研究称,对于咳嗽、鼻塞和喉咙痛,蜂蜜可能比传统疗法更好。 牛津大学的科学家表示,蜂蜜便宜、容易获得,而且几乎没有副作用。医生可以推荐它作为抗生素的合适替代品,抗生素通常被用于治疗此类感染,尽管它们很多时候并不有效。 有证据表明,儿童会饮用蜂蜜,长期以来,蜂蜜也被用作家庭治疗咳嗽和感冒。 但其对成人上呼吸道一系列症状有效的证据尚未得到系统的审查。 为了解决这个问题,科学家们查阅了相关研究的研究数据库,比较了蜂蜜和含有蜂蜜成分的制剂,这些制剂通常含有抗组胺剂、祛痰剂、止咳剂和止痛药。 他们找到了14个合适的临床试验,涉及1761名不同年龄的参与者。 研究数据分析表明,蜂蜜对改善症状,特别是咳嗽频率和严重程度比一般护理更有效。 其中两项研究表明,用蜂蜜治疗的患者症状持续时间要少一到两天。 然而,牛津大学医学院的研究人员hibat llah ab elgasim,以及牛津大学纳菲尔德学院初级保健健康科学部的charlotte alb ry和joseph lee指出,蜂蜜是一种复杂的物质,并不是一种统一的产品。 他们还指出,只有两项研究使用了安慰剂,还需要进行更多这样的研究,才能得出确切的结论。 研究报告发表在《英国医学期刊证据医学》上,作者说:"上呼吸道感染是开抗生素处方最常见的原因。由于大多数上呼吸道感染是病毒性的,抗生素处方既无效又不合适。" 研究人员认为,当医生想要开一些安全的处方来治疗上呼吸道症状时,蜂蜜可能提供了一种替代选择。 他们的结论是:"蜂蜜是一种病人都很熟悉的常用的民间药物。此外,它价格低廉,易于获取,危害有限。当临床医生希望为上呼吸道感染开处方时,我们会推荐蜂蜜作为抗生素的替代品。" "蜂蜜比通常的护理产品更有效,危害更小,并避免因抗生素耐药性而造成伤害。


剥夺政治权利终身吸收其他剥夺政治权利 (2)限制加重原则,规定不能超过一定年限 (3)相加的原则 附加刑相加:附加刑和主刑相加 附加刑和附加刑之间相加(吸收除外) 例:a罪10年罚金5万,b罪12年附加剥夺政治权利3年。 主刑12-20年 附加刑罚金5万,剥夺政治权利3年,体现的并罚规则:限制加重和相加原则 2、适用数罪并罚的不同情况 (1)在刑罚执行期间,发现漏罪,先并后减 例:某甲犯a罪被判10年,执行6年时发现漏罪b,需判12年,要在12-20年之间再判,最后还要执行6-14年之间的刑期。 (2)在刑罚执行期间,又犯新罪,先减后并 例:某甲犯a罪被判10年,执行6年时又犯新罪,需判12年,最后要执行12-16年之间的刑期。 3、补充 (1)同一个人犯拘役、管制和有期徒刑的罪,一般不会出现。 (2)在刑罚执行期间,发现漏罪,又犯新罪,先旧后新 例:某甲犯a罪被判10年,执行6年时发现漏罪b,需判12年,又犯新罪c,需判12年,a罪和b罪并后还要执行6-14年之间的刑期,再和c罪并,至少要在12-20年之间的刑期。 (3)前罪是数罪,又发现数罪或者又犯新的数罪,后罪和前面的执行刑并。 (三)缓刑 1、缓刑的概念 注意:战时缓刑与普通缓刑不同 战时缓刑制度在遵循一般缓刑的基本条件的同时,还具有适用时间、对象的特定性,即仅在战争时适用于军人,其效果是,如果有立功表现的可以撤销原判刑罚,不以犯罪论处。 2、条件 (1)对象:被判处拘役、三年以下有期徒刑的罪犯 (2)实质条件:根据犯罪分子的犯罪情节和悔罪表现,适用缓刑确实不致再危害社会的 (3)禁止性条件:不能是累犯 3、考验期限:拘役的缓刑考验期限为原判刑期以上一年以下,但是不能少于二个月。


关注我们哦! 在国内,秸秆利用和焚烧是个不折不扣的老话题了,农作物秸秆成为 农村面源污染 的新源头,各地也有过各种各样的利用方案出台。 但多年来始终逃不过一把火烧掉的老套路, 每年夏收和秋冬之际,总有大量的小麦、玉米等秸秆在田间焚烧,产生了大量浓重的烟雾,不仅成为 农村环境保护 的 瓶颈问题,甚至成为殃及城市环境的罪魁祸首。 黑龙江省粮食产量持续稳居全国第一, 全省各类作物秸秆年产总量约4000万吨,约占全国的八分之一, 秸秆产量也同时位居全国第一,前一个第一令人骄傲,后一个第一如何才能不让人头痛? 水稻秸秆、玉米秸秆、大豆秸秆...大量的秸秆要怎么用?国家又有哪些支持? 01 补贴 资金支持 2016年以来,农业农村部和财政部安排资金在全国12个省(区)开展秸秆综合利用试点。2016年,中央财政给予了 10亿元 支持。2017年,资金增加到了 13亿元。 涉及省份有:内蒙古、辽宁、吉林、 黑龙江、 江苏、安徽、山东、四川、陕西等9个省(区)继续开展试点。 根据农业农村部、财政部今年印发的《关于做好2018年农业生产发展等项目实施工作的通知》,今年仍然有相关支持,试点范围在农作物秸秆总体产量大的省份的基础上,增加了环京津地区,支持实行整县推进。 按照要求,各地可以探索建立"谁受益谁处理""秸秆换有机肥"等机制 , 激发秸秆还田、离田、加工利用等各环节市场主体活力,探索可推广、可持续的秸秆综合利用模式,建立秸秆综合利用稳定运行机制。 02 东北地区 秸秆处理行动 从2017年起,农业农村部利用中央财政秸秆综合利用试点资金支持开展了"东北地区秸秆处理行动"。 根据行动方案,重点任务有四个: 1、以 粮食生产功能区 为重点,提高秸秆农用水平; 2、以 新型农业经营主体 为依托,提高秸秆收储运专业化水平; 3、以 科技创新 为支撑,提高秸秆综合利用标准化水平; 4、以 产业提档升级 为目标,提高秸秆市场化利用水平。 2018年,农业农村部明确东北四省区(黑龙江省、辽宁省、吉林省、内蒙古自治区)可根据实际需求开展深翻作业补助试点,促进秸秆还田和黑土地保护。 农业农村部今年还明确深松补助标准原则上 不超过25元亩, 具体由各地综合考虑工作基础、技术模式、成本费用等因素合理确定,按照"先作业后补助、先公示后兑现"的原则实施。 03 重点补贴秸秆利用 的农机 各级农机化主管部门明确将绿色发展急需的先进适用机具纳入敞开补贴重点。 积极 支持农民和农业生产经营组织购买 大马力拖拉机、深松机、联合整地机、秸秆粉碎还田机、捡拾打捆机,以及带有旋耕灭茬、秸秆粉碎、免耕播种等装置的联合整地播种机和带有秸秆还田装置的联合收割机等,推动深松整地和机械化秸秆还田离田技术应用。 04 秸秆机械化还田 技术模式 农业农村部发布的主导品种、主推技术中,都将保护性耕作和机械化秸秆还田离田作为重要技术推广内容;2017年还发布了水稻、玉米、小麦、油菜、棉花、大豆等6个作物《秸秆机械化还田技术模式》。 下一步,农业农村部将会同有关部门完善秸秆综合利用的长效机制,进一步促进农业绿色发展。 05 农作物秸秆机械化还田 部分技术概要 水稻 (1)东北一熟区 水稻秸秆全量翻埋还田技术模式: 秋季联合收获机收获水稻+稻草粉碎还田(或双轴水田旋耕机进行秸秆粉碎还田覆盖地表)→秋季耕翻→春季灌水泡田→耙地或埋茬起浆→机械插秧 水稻秸秆半量还田技术模式: 水稻联合收获机收获水稻→秸秆还田→秸秆清理→春季灌水泡田→埋茬起浆平地→机械插秧 (2)水旱轮作稻区 水稻秸秆 粉碎地表覆盖还田 技术模式:水稻联合收割+秸秆粉碎还田→免耕机械播种油菜等作物 水稻秸秆 粉碎混埋还田技术 模式:水稻联合收割+秸秆粉碎还田→机械旋耕→机械播种后续作物 水稻秸秆粉 碎翻埋还田 技术 模式:水稻联合收割+秸秆粉碎还田→机械翻耕→机械整地→机械播种后续作物 (3)双季稻区 水稻秸秆粉碎混埋还田技术模式:水稻联合收割+秸秆粉碎还田→机械旋耕整地→机械移栽 水稻秸秆粉碎翻埋还田技术模式:水稻联合收割+秸秆粉碎还田→机械翻耕→机械整地→机械移栽。 玉米 (1)东北一熟区 玉米秸秆覆盖还田技术模式:a.机械收获玉米→秸秆粉碎还田覆盖地表→机械深松→免耕播种;b.机械收获玉米→高留根茬秸秆粉碎还田覆盖地表→机械深松→免耕播种;c.机械收获玉米→秸秆整秆还田覆盖地表→机械深松→免耕播种 玉米秸秆深翻还田技术模式:机械收获玉米→秸秆粉碎还田覆盖地表→机械深翻→耙压起垄→精量播种 玉米秸秆碎混还田技术模式:机械收获玉米→秸秆粉碎还田覆盖地表→机械旋耕灭茬起垄镇压整地→精量播种 (2)黄淮海两熟区 玉米秸秆粉碎地表覆盖还田技术模式:玉米联合收获+秸秆粉碎还田→免耕播种机播种小麦 玉米秸秆粉碎混埋还田技术模式:玉米联合收获+秸秆粉碎还田→旋耕机旋耕还田2次→小麦播种机播种小麦 玉米秸秆粉碎翻埋还田技术模式:玉米联合收获+秸秆粉碎还田→铧式犁翻耕还田→小麦播种机播种小麦 (3)西北一熟区 粉碎地表覆盖还田技术模式:机械收获→秸秆粉碎还田→休闲→免耕施肥播种 整秆地表覆盖还田技术模式:摘穗收获→压倒秸秆还田→休闲→少免耕施肥播种 粉碎混埋还田技术 模式:机械收获→秸秆粉碎还田→秸秆混埋→休闲→机械播种 大豆 (1)东北一熟区 大豆秸秆 全量还田技术 模式:机械联合收获大豆→秸秆粉碎还田→联合整地起垄→机械精量播种 (2)黄淮海两熟区 大豆秸秆 粉碎地表覆盖 还田技术模式:a.机械收获→秸秆粉碎还田→旋耕施肥播种或免耕播种;b.机械收获→秸秆粉碎还田→深松→旋耕→机械播种;c.机械收获→秸秆粉碎还田→深翻→整地→机械播种 05 把握政策 红利 政策这么好,有些还有补贴, 怎么才能拿到?


原文地址:以龙立向的七派九说作者:大易卜德 首先申明,这是转过来的。文中的星号我以为是(穴)字,姑且保持原貌。老实说,我是不主张以龙立向的,真龙穿帐过峡,屈曲千里而来,以入首末节或过峡处便可定其过干支?既然穴场已定,立向的目的就是消砂纳水了。依水而立,消砂以向,是我实际的经验。不过原文作者立了这个题目,倒是有关注的必要 。 收山吉向标准的七派九说研究 黄连璧 标签: 杂谈 1 七派九说简介 收山吉向标准的学派有很多,这里首先列出七派九说的研究纲要,希望各位易友发表意见,指出那些是正确的那些是错误的,论证论点的论据最好有确证的案例。 (清)叶九升说:"所谓收山者,龙得其向是也"。《地理大成理气四诀,向法永祯诀,配向说一。》 收山的吉向学说就是以龙入首二十四方位为标准去断定坐向吉凶的学说。 所谓龙入首二十四方位,多数指的是**后这段龙脉在最后这一弯曲处来龙的方位。 千里龙行到**,它弯弯曲曲,闪左闪右,可能那个方位都有,但人们不管这许多,只测到最后这段龙脉弯曲处来龙的方位:沿**后的龙脉直线走到弯曲处,将罗经的十字线的一条线与**后的龙脉重合,校准子午线,观察来龙脉线在那个方位上,来龙就是那个方位,这就是龙入首的二十四方位,简称龙入首。测龙入首用的是罗经的内盘,即地盘正针。 若**后没有明显的来龙脉线,我师教我即在最近的过峡量脉线。 七派九说: 1. 净阴净阳派; 2. 八卦正配派; 3. 纳甲一气派; 4. 三合三方派; 5. 干支贵人派; 6. 天星喜忌派。 7. 玄空飞星派。 8. 八曜杀; 9. 九恶向。 1.1.1. 净阴净阳派的收山吉向标准 净阴净阳派的吉向标准是:阴龙入首立阴向为吉向,立阳向为凶向;阳龙入首立阳向为吉向,立阴向为凶向。 二十四山阴龙:丑─艮─卯─巽─巳─丙─丁─未─庚─酉─辛─亥。 二十四山阳龙:壬─子─癸─寅─甲─乙─辰─午─坤─申─戌─乾。 根据什么推出前者为阴后者为阳呢? 有两个根据:一、以后天八卦方位,用先天八卦配洛书数;二、干支随纳甲之卦。 后天八卦方位为坎北离南震东兑西,乾西北坤西南巽东南艮东北。 先天八卦方位为坤北乾南离东坎西,艮西北巽西南兑东南震东北。 洛书数为乾九坤一离三坎七是奇数为阳,震八巽二艮六兑四是偶数为阴。 由此二十四山中乾坤巽艮的阴阳可直接得出:乾坤为阳,巽艮为阴。 先天八卦有纳甲: 乾纳甲为甲; 坤纳甲为乙; 艮纳甲为丙; 兑纳甲为丁; 震纳甲为庚; 巽纳甲为辛; 离纳甲为壬; 坎纳甲为癸。 由上又可推出二十四山中八天干的阴阳:甲乙壬癸为阳,丙丁庚辛为阴。 八天干为什么要如此随纳甲之卦呢?(清)纪公有一说: "纳甲之说,昔人取之月象,然实出于先天。先天之气主于归藏,翕聚五行,为后天流行不息之根。乾首甲,坤首乙,以对待相错之一气逆转相翕。甲乙逆生丙丁,卦值兑艮。丙丁逆生戊己,卦值离坎。戊已逆生庚辛,卦值震巽。庚辛逆生壬癸,复归于乾坤,皆阳干纳阳卦阴干纳阴卦。乾坤以甲乙藏于壬癸,故曰纳甲也。戊己无方位,旧法妄以壬癸属离坎,盖附会离居乾位坎居坤位之义,亦鉴矣。"《纪大奎,纪公地学,(上),天干纳卦图,并说。》 关于昔人取之月象的纳甲之说,孔日昌有祥细的叙述: 八卦纳甲取太阴之义,法先天八卦,阴阳消长之象而推之,月者阴象,月本无光,丽日而明,以体言之,乃纯阴象坤,其晦朔之会,坤初爻变,一阳生,消坤初六爻,为震之初九,月阴历初三而出至初七,入戍时,见于庚方,有震之象,故庚纳震;坤再变,二阳生,消震之六二爻,为兑之九二,月初八日上弦八时,月见于丁方,有兑之象,故丁纳于兑;坤三变阴体尽,而三阳备,消兑之六三为乾之九三,阴历月之十五日而望,与日正相照,见于甲方,有乾之象,故纳于乾;又乾初爻变,一阴生(易逆数,故乾坤皆由下爻向上起变。),灭乾初九爻为巽之初六,月十八日而生魄,月初出时,没于辛方,有巽之象,故辛纳于巽;乾再变二阴生,灭巽之九二爻为艮之六二,二十二日月下弦,月初出时,没于丙方,有艮之象,故丙纳于艮;乾三变阳体尽,而三阴备,灭去艮之九三爻,为坤之六三,月三十而晦,与日复会,没于乙方,有坤之象,故乙纳卦于坤;八卦八干余九与十,分配乾坤之外卦,故乾又纳壬,坤又纳癸。罗经无戊己位,故离之纳己者,后天居乾,分乾外卦之壬纳于离,坎之纳戊者,后天居坤,分坤外卦之癸纳于坎;又以离者火也,日之正体,其象消乾,坎者水也,月之正体,其象消坤,因之离以阴卦纳阳干,坎以阳卦纳阴干;坎离震兑为后天四正卦,故纳干而兼支,乾坤艮巽四隅卦,则纳干而已。《孔日昌,堪舆精髓要诀,第178─180页,台北,久甲鼎出版社,民国九十四年三月》 后天八卦有纳甲: 坎纳甲申辰; 离纳甲寅戌; 震纳甲亥未; 兑纳甲巳丑。 这里事实只有四卦纳甲。 由于坎的洛书数为七为阳,故其纳甲申辰也为阳。 由于离的洛书数为三为阳,故其纳甲寅戌也为阳。 由于震的洛书数为八为阴,故其纳甲亥未也为阴。 由于兑的洛书数为四为阴,故其纳甲巳丑也为阴。 这样十二地支的八地支阴阳己得,但子午卯酉阴阳未得。不过,子在坎中,午在离中,卯在震中,酉在兑中,其阴阳随卦理所当然,于是得子午为阳,卯酉为阴。 关于十二地支如此随纳甲之卦的根据,纪公也有一说: "地支五行,以生旺墓为气之始中终。三合成局,而以气之中为主。故亥未合于卯为木局,去震在卯位纳之。巳丑合于酉为金局,兑在酉位纳之。寅戌合于午为火局,离在午位纳之。申辰合于子为水局,坎在子位纳之。此地支四局纳卦之理也。"《纪大奎,纪公地学,(上),地支纳卦图,并说。》 纳甲法由西汉京房创立,东汉魏伯阳《周易参同契》、三国虞翻等加以发挥。 关于纳甲的理论根据,《蠡海集》是这样解释的:(蠡,读离,本义为贝壳做的瓢,蠡海,则以蠡测海,喻见识浅薄) "纳甲之说,自甲为一,至壬为九,阳数之始终也,故归乾,易顺数也。乙为二,癸为十阴数之始终也,故归坤,易逆数也。乾一索而得男为震,坤一索而得女为巽,故庚入震,辛入巽。乾再索而得男为坎,坤再索而得女为离,故戊归坎,己趋离。乾再索而得男为艮,坤三索而得女为兑,故丙从艮,丁从兑。阳生于北而成于南,故乾始甲子而终以壬午。阴生于南而成于北,故坤始于未而终于癸丑。震巽一索也,故庚辛始于子丑。坎离再索也,故戊己始于寅卯。艮兑三索也,故丙丁始于卧巳也。又一说:乾坤者,二气之正位也。坎离者二气之交互也。正位则始终全备,故甲壬归乾,乙癸归坤。交互则往来处中,故戊归坎已归离。震巽乃受气之始,故庚辛归焉。艮兑乃生化之终,故丙丁归焉。乾坤位阴阳之极,故于子丑午未配甲壬乙癸。父母总摄内外之义,震巽长男长女为初索,是以子丑配庚辛。坎离中男中女为再索,是以卯酉配戊己。艮兑少男少女为三索,是以辰巳配丙丁。纳之为吉受也,容六甲于八卦中也。易者逆也,数皆以逆而推之。"《引自刘道超译注,《协纪辩方书》(上),第50─51页。广西人民出版社,1993年5月。》 有什么理由说阴阳纯净为吉向呢? 理由有二:一、龙得其配偶;二、《青囊经》说阴阳纯净为吉。 叶九升说:"一言而可尽立向之用者,龙得其配偶而已。四阳卦当洛书之四奇,四阴卦当洛书之四偶。奇与奇配,其数得偶。偶与偶配,其数得偶。《地理大成理气四诀,向法永祯诀,净阴净阳。》 奇阳配奇阳得数为偶数,偶阴数配偶阴数得数为偶数,若奇阳数配偶阴数得数为奇数。 为什么一定要偶数呢? "学理得偶数,始得生育之机,阳数不生育,故不采用。"《地理大成理气四诀,向法永祯诀,净阴净阳。》 这是"龙得其配偶"的意思。 《青囊经》说:"阴阳相见,福禄永祯。阴阳相乘,祸咎灭门"。净阴净阳派把"阴阳相见"解释为"阴阳不见","阴阳相乘"解释为"阴阳相杂"。故说《青囊经》是主张阴配阴阳配阳为吉,阴配阳为凶。 这是"《青囊经》说阴阳纯净为吉"的意思。 1.1.2.(清)四明如玉澈莹──辟净阴净阳说: 凡立**只看水之去来,无论龙之阴阳。自《人子须知》、《琢玉斧》诸书出,始有阴龙阴向阳龙阳向之说,后人不知其故,反为可宗,害人实甚。独不知刘青田有云:"阳龙阳向水流阳,此说甚荒唐。阴龙阴向水流阴,笑杀人均泥。"盖阴龙阴向阳龙阳向之配合固多,而阴龙阳向阳龙阴向之配合亦复不少,惟明于认水立朝之诀,则无所住而不当矣。乃时人昧于水法,徒执净阴净阳,而行之不免有冲生破旺之害,故必用后天双山论局收水,察其去来定向方位,以迎生旺,以消墓库为要诀耳。奈何不知后天作用,只依先天五行,执定阴阳以论龙立向,因有峏取阴龙而不用阳龙,孰知寅申阳龙若结局旺相,偏发大贵,曷尝以其阳而弃之哉。近有妄贪吉秀而不知迎神避煞之诀,如寅甲来龙,谬云卯龙,又云艮龙,仅美名以欺世。嗟乎!... 种种误人其祸非浅,予故直指以启世之迷惑者: 平湖尚书祖茔,以寅申旺龙作乙木入局,戌方水口,立丙旺向,左边东气浜癸水上堂前来,巽巳禄水同到堂,巽巳癸皆属水,俱克入丙午向,右边见坤申水斜来,转庚水带申禄拱朝。经云:申庚朝拱腰悬金印。故出尚书。 杭州三台山下脱出小山,糸坤申龙入首,丑方乾流水口,立墓口自生艮向,乃张天官祖茔。 北关章氏祖茔糸巽龙入首,立癸墓阳向。 宁波沈相国祖茔,糸巽丁龙,立癸向,乃阴龙阳向,阳龙阴向,甚多矣!《地理直指原真,辟净阴净阳说》 1.1.3 (清)纪大奎─论净阴净阳之法: 旧传坐**九星收山之法,总以阴阳净向为主,如阳龙入首,阳脉落**,则扦阳向,阴也如之,此为纯净不杂。净则能收山气,杂则反受煞气,所谓收山出煞也。但龙有单行双行之不同,单行双行之龙,又具各有左落右落中落之分,其中或纯或杂,须细审察也。单行之龙,若**从中落,是本龙本脉,更无夹杂。阳取阳向,阴取阴向,最易扦**,无可疑惑者也。若从左落右落,便有纯杂之分,难以扦向也。 ... 愚按:以上净阴净阳**法,古人虽以此为收山之要义,然惟平阳局势宽展,及大葬之山落脉宽阔,可以任其左右旋转。若结**内晕狭小,往往长七八尺而阔仅三四尺者,能合净阴净阳者固妙,如不能合,则当随晕安放,但要在三七分金上,其净阴净阳可不拘,盖此等精灵毓萃之**,阴阳之气,皆归于浑沌太极之中,有何煞之可言耶。若拘泥此法,转出晕外,则水蚁侵棺,其害大矣。至叶氏九升地理大成所载乘气诸法,种种牵谬,不顾形气,皆非古人真传,其挨加吊线诸图,尤属可笑,即桉之所注方位二十四字,亦具属强附。大坻叶氏**法,都如画饼,无当于实用也。《纪公地学,论净阴净阳之法》 1.2. 八卦正配派的收山吉向标准 叶九升说:"震庚亥未龙,正配巽辛向,次配兑丁巳丑向。巽辛龙,正配震庚亥未向,次配艮丙向。兑丁巳丑龙,正配艮丙向,次配震庚亥未向。艮丙龙,正配兑丁巳丑向,次配巽辛向。离壬寅戈龙,正配坎癸申向,次配乾甲向。乾甲龙,正配坤乙向,次配离壬寅戌向。坎癸申辰龙,正配离壬寅戌向,次配坤乙向。坤乙龙,正配乾甲向,次配坎癸申辰向。" 八卦配合 龙向配格表 龙 正配向 次配向 凶配向 乾甲 坤乙 离壬寅(午)戌 巽辛,兑丁巳(酉)丑 坤乙 乾甲 坎癸申(子)辰 震庚亥(卯)未,艮丙 艮丙 兑丁巳(酉)丑 巽辛 坤乙,离壬寅(午)戌 巽辛 震庚亥(卯)末 艮丙 乾甲,坎癸申(子)辰 坎癸申(子)辰 离壬寅(午)戊 坤乙 巽辛,兑丁巳(酉)丑 离壬寅(午)戌 坎癸申(子)辰 乾甲 震庚亥(卯)末,艮丙 震庚亥(卯)末 巽辛 兑丁巳(酉)丑 坤乙,离壬寅(午)戌 兑丁巳(酉)丑 艮丙 震庚亥(卯)末 乾甲,坎癸申(子)辰 根据什么说这是正配哪是次配呢?前者根据后天八卦父母六子说,后者根据青囊之例。 叶九升说:"后天八卦,分父母六子以成配偶。故乾坤二卦,为父母正配。震巽二卦,为长男长女正配。坎离二卦,为中男中女正配。艮兑二卦,为少男少女正配。此经常不易之大道,故龙向得其正配,谓之阴用阳朝,阳用阴应,是最美之局也。次配之法由青囊之例,以乾坤坎离为阳,震巽艮兑为阴,阴阳不容驳杂。故于四阳四阴之中,正配之外,各取其男女相见,也成配合,如艮为少男,不得少女兑之向,而取长女巽之向,虽非正配,而男女相见,自生慕悦之情,此次配之向,继于正配而可取也。"《地理大成理气四诀,向法永祯诀,八卦配合》 根据上说,上表有些容易理解,如乾与坤,甲与乙为正配;有些不容易理解,如乾与乙、甲与坤,它们也是正配吗?就算是正配,还有 乾与甲、卯、辰、丙、未、申、庚、亥、子、癸、艮 它们之间既不是正配,不是次配,也不是凶配,那么是什么配呢?此外还有很多: 甲与卯、辰、丙、未、申、庚、乾、亥、子、癸、艮 ... 1.3. 纳甲一气派的收山吉向标准 "震庚亥未龙立震庚亥未向,巽辛龙立巽辛向,兑丁巳丑龙立兑丁巳丑向,艮丙龙立艮丙向。离壬寅戌龙立离壬寅戌龙立向,乾甲龙立乾甲向,坎癸申辰龙立坎癸申辰向,坤乙龙立坤乙向。纳甲者以八卦为阳为夫,干支为阴为妇,配合而成一家也,故八卦干支自可相向。"《地理大成理气四诀,向法永祯诀,纳甲》 上述震兑离坎相应的是卯酉午子。 震庚亥未龙立震庚亥未向的意思应是,卯龙立庚亥未向,庚龙立卯亥未向,亥龙立卯庚未向,未龙立卯庚亥向,其余类堆。 1.4. 三合三方派的收山吉向标准 叶九升认为: 艮丙辛寅午戌龙,立艮丙辛寅午戌向。巽庚癸巳酉壬龙,立巽庚癸巳酉壬向。 坤壬乙申子辰龙,立坤壬乙申子辰向,乾甲丁亥卯未龙,立乾甲丁亥卯未向。 三合龙立三合向,取阴阳不驳杂,即净阴净阳为取用。又地支龙不可立三合向,而地支向与龙向的取配,如恪守住纯净理气,则龙向两者之情不相通联。三合地理虽不是净阴净阳,相配不驳杂之地理要法,然其三方相合,其龙向能彼此相再通联生情,所以三合向法亦可取用。催官一书,认为龙向合成一格局,恐其情联太过,反而成凶煞格局,所以强调地支来龙不立地支三合向,又地支来龙,亦不立地支向,因地支龙向都是凶煞。所以催官一书,只取四维(乾坤艮巽)八干(甲乙历丙丁庚辛壬癸)与十二支(子丑寅卯辰巳午末申酉戊亥)龙向取配,如坤壬乙为干维龙,立申子辰向,而地支申子辰龙,立坤壬乙向,以干维配地支取格,是彼此有情相联,并无凶煞之会合。所三方三合龙向相配取局,有情相联,当然理论可取,不可消灭而不用。更不可依地支龙地支向之理论,而不取用三方三合地理要法。《地理大成理气四诀,向法永祯诀,三合》 .5. 干支贵人派的收山吉向标准 丙丁龙立亥酉向,亥酉龙立丙丁向;庚龙立丑未向,丑未龙立庚向;乙龙立申子向,申子龙立乙向。 贵人龙向相配,取天干地支之净不驳杂,如六辛,贵人在寅午,因辛为净阴,而寅午为净阳,相互驳杂,不可相配立向,所以不录用。《地理大成理气四诀,向法永祯诀,贵人》 1.6. 天星喜忌派的收山吉向标准 亥天皇,艮天市,丙太微,巽太乙,辛天乙,兑少微,庚天汉,卯阳衡,巳天屏。 已上十龙,系尊贵之星,吉善之曜,各喜相向。 天星之贵贱不同,其性情亦有善恶刚柔之各异。故吉秀之星喜与吉秀之星相从,凶恶之宿,喜与凶恶之宿为伍。吉秀之龙不可立凶恶之向,凶恶之龙不可立吉秀之向。 三吉:亥卯庚。 六秀:兑(酉)丁艮丙巽辛。 二十四位天星图表 壬 天辅 子 天垒 癸 阴光 丑 天厨 艮 天市 寅 天培 甲 阴玑 卯 阳衔天命 乙 天官 辰 天正 巽 太乙 巳 天屏 丙 太微 午 阳极 丁 南极 未 天常 坤 天夫 申 天关 庚 天汉 酉 少微 辛 天乙 戌 天魁 乾 天厩 亥天皇 《地理大成理气四诀,向法永祯诀,天星》 此外,还强调以龙定向还须明白腰耳乘气之法。二十四龙各向,以耳受气为上,腰受气次之。 再有,还要求乘气要纯净,即所乘龙气纯为阳气或纯为阴气。二十四山向,有十二纯阳,十二纯阴。来龙入首,由纯阳或纯阴进入,谓之乘气纯净,若由一阳一阴的间线进入,即为乘气混杂。 1.7. 玄空飞星派的收山吉向标准 玄空飞星将二十四山向来龙分为三类:天元;地元;人元。 天元龙:凡向方为子午卯酉乾巽艮坤的。 地元龙:凡向方为辰戌丑未壬丙甲庚的。 人元龙:凡向方为癸丁乙辛寅申巳亥的。 凡天元龙入首,则必须立天元山向方为吉向。 凡地元龙入首,则必须立地元山向方为吉向。 凡人元龙入首,则必须立人元山问方为吉向 1.8. 八曜杀 坎龙坤兔震山猴,巽鸡乾马兑蛇头。 艮虎离猪为曜杀,墓宅逢之立便休。 坎为子,龙为辰,兔为卯,震为卯,猴为申,鸡为酉,马为午,兑为酉,蛇为巳,虎为寅,猪为亥。 子龙不立辰向,坤龙不立卯向,卯龙不立申向,巽龙不立酉向,乾龙不立午向,酉龙不立巳丑向,艮龙不立寅向,午龙不立亥向。 八曜杀是卦气最凶恶之杀,为官鬼杀,虽龙向不犯净阴净阳,也不可立向,如误犯八曜杀,必定遭受横祸之灾厄。《(清)叶九升,地理大成理气四诀(上)》 2. 二十四龙各向验证(修订) 2.1亥龙(人元龙) 玄空向:癸山丁向、丁山癸向; 乙山辛向、辛山乙向; 寅山申向、申山寅向; 巳山亥向、亥山巳向。 催官向:壬山丙向。气贯右耳;天皇宜向;贵人向。 乾山巽向。气贯左耳;天星宜向;卦气正配向。 癸山丁向。气贯右耳;天星宜向;贵人向;三合向;卦气次配向。 诸书向:酉山卯向。天皇宜向;三合向;纳甲向。 亥山巳向。天星宜向;卦气次配向。 九恶向:子山午向。 相容向:癸山丁向~玄空向与催官向相容向。 亥山巳向~玄空向与诸书向相容向。 案例一:承天商尚书祖地 直义公墓 亥龙壬山丙向。合催官向。葬后第四代出端愍公大节登进士,官至兵部左侍郎赠尚书,世宦未艾。 见(明)徐善继徐善述著,李祥注译《地理人子须知》上册,第256页,华龄出版社,2006年12月。 案例二:黄氏名地 仙人脱履形 亥龙壬山丙向,合催官向。 见(明)徐善继徐善述著,李祥注译《地理人子须知》上册,第257页,华龄出版社,2006年12月。 案例三:吴园张氏 白牛坦地 亥龙丙向。合催官向。(廖金精下,边窝格)葬后张氏出一文一武一神仙,富贵绵远,至今不替。 见(明)徐善继徐善述著,李祥注译《地理人子须知》上册,第286页,华龄出版社,2006年12月。 案例四:(明)余姚周都宪祖地 众星伴月形 亥龙巽向。合催官向。葬后五十年出科第十余人,至今富贵未艾。 见(明)徐善继徐善述著,李祥注译《地理人子须知》上册,第288页,华龄出版社,2006年12月 。 案例五:(宋)文氏祖地 众星伴月形 亥龙丙向。合催官向。出进士十数人。 见(明)徐善继徐善述著,李祥注译《地理人子须知》上册,第288页,华龄出版社,2006年12月 。 案例六:浮梁李八公自卜寿藏 真武仗剑形 亥龙丙向。合催官向。葬后李氏出四神童,三学士,侯二,侍郎五,开国食邑者科第数十人,封荫应例登仕版者百余人。自宋迄今,世官未艾。 见(明)徐善继徐善述著,李祥注译《地理人子须知》上册,第333页,华龄出版社,2006年12月 。 案例七:台州秦状元祖地 蝙蝠形 亥龙丙向。合催官向。得葬时状元已数岁,嘉靖甲辰状元及第,官至礼部尚书。二子皆发科。富贵未艾。 见(明)徐善继徐善述著,李祥注译《地理人子须知》上册,第476页,华龄出版社,2006年12月 。 案例八:广信丁知府祖地 寒牛出栏形 亥龙巽向。合催官向。葬后出阆公,登进士,官太守,巨富,福祉未艾。 见(明)徐善继徐善述著,李祥注译《地理人子须知》下册,第532页,华龄出版社,2006年12月 。 案例九:台州蔡尚书祖地 亥龙入首作丙向。合催官向。葬后先出小贵,曽孙才出进士,官至方伯。方伯公子登进士,官至刑部尚书,孙俱贵。 见(明)徐善继徐善述著,李祥注译《地理人子须知》下册,第561页,华龄出版社,2006年12月 。 案例十:丹徒费侍郎祖地 飞蛾形 壬亥龙戌山辰向兼乾巽。 若亥龙辰向为真,则不合上任一类向。葬后一代清贵。 见(明)徐善继徐善述著,李祥注译《地理人子须知》下册,第626页,华龄出版社,2006年12月 案例十一:广西容县甘丽初将军祖宅 亥龙癸山丁向兼丑未 合催官向。 见梁峰编著《神奇的将军县》第150页,2006年12月。 何为催官向?叶九升解释:盖救贫之术,止于水局,而发荣贵,则在于龙,而所以得龙,则在于乘气也。...此公之所以作催官也,其以催官名篇者,暗对救贫而为言也。


人体的各种生命活动都离不开水,它也是必不可少的营养素。婴幼儿身体生长迅速,对水的需求要比成人还多。正常来说1岁以下的宝宝每天的需水量为125~150毫升,到3岁时,按体重每千克减少25毫升。所以,妈妈们要根据自己宝宝的实际情况适量喂水。宝宝每天70%的水需求来源于饮食,剩下的需要靠饮水来补充。母乳中含有大量的水分,可以满足宝宝的基本需求;人工喂养的宝宝需要额外再给宝宝补充饮水量。宝宝口渴时会哭闹,睡眠不安。如果是在炎热的夏季,宝宝爱出汗,如果得不到及时的补水,还会出现体温升高的症状。有些妈妈觉得饮料营养物质多,宝宝喜欢喝,就大量购买饮料为宝宝补水,这是不对的。饮料里虽然添加了许多矿物质,但也含有添加剂,防腐剂等,糖分也高,长期饮用,影响宝宝食欲,危害健康。其实最好的补水饮料的就是白开水,经济实惠、营养易吸收。1岁以内的宝宝还不知道主动喝水,妈妈要留心观察,千万不要等宝宝渴急了再喂水。当宝宝口渴时,体内的细胞已经开始脱水,宝宝喝急了也容易呛到。所以妈妈要定时给宝宝补水,最好安排在两次喂奶之间,以维护宝宝体内正常的水环境,促进宝宝的新陈代谢。


偷税罪,是指纳税人、扣缴义务人故意违反税收法规、采取伪造、变造、隐匿、擅自销毁账簿、记账凭证、在账簿上多列支出或者不列、少列收入、经税务机关通知申报而拒不申报或者进行虚假的纳税申报的手段,不缴或者少缴应缴纳税款,情节严重的行为。二、偷税罪的构成要件(一)偷税罪客体要件偷税罪侵犯的客体是国家的税收管理制度,税收管理制度是国家各种税收和税款征收办法的总称,包括征收对象、税率、纳税期限、征收管理体制等内容,任何应税产品不纳税,不按规定的税率、纳税期限纳税以及违反税收管理体制等行为,都是对我国税收管理制度的侵犯。如果行为人的行为并没有侵犯国家的税收管理制度,而是侵犯了诸如国家外贸管理制度或者金融、外汇管理制度,则不构成偷税罪。例如,走私活动的犯罪行为,必然具有偷逃国家关税的性质,但是国家的进出口关税是由海关监管、征收的,因而它侵犯的直接客体是国家的对外贸易管理制度,而不是国家的税收管理制度,所以只能定为走私罪而不能定为偷税罪,更不能以走私罪和偷税罪实行数罪并罚。(二)偷税罪客观要件偷税罪在客观方面表现为违反国家税收法规,采取伪造、变造、隐匿、擅自销毁账簿、记账凭证,在账簿上多列支出或者不列、少列收入,经税务机关通知申报而拒不申报或者进行虚假的纳税申报的手段,不缴或者少缴应缴纳的税款,情节严重的行为。第一,伪造、变造、隐匿、擅自销毁账簿和记账凭证。所谓伪造账簿、记账凭证,是指行为人为了偷税,平时没有按照税法设置账簿,为了应付税务检查而编造出假凭证、假账簿、无中生有、欺骗他人;所谓"变造"账簿和记账凭证,即把已有的真实账簿和凭证进行篡改、合并或删除,以此充彼,以少充多或以多充少,或者账外设账、账外经营、真假并存,从而使人对其经营数额和应税项目产生误解,达到不缴或少缴税款的目的。这种方式多为个体经营者所采用,以此使税务人员无法得知其经营收支情况。第二,在账簿上多列支出或者不列、少列收入。行为人通过此举以图减少应税数额,达到偷税目的。第三,进行虚假的纳税申报。纳税申报是依法纳税的前提,纳税人必须在法定时间内办理纳税申报,如实报送纳税申报表、财务会计报表以及税务机关要求的其它纳税资料。行为人往往通过对生产规模、盈亏情况、收入状况等内容作虚假申报,来达到偷税目的。行为人有时虚报一项,有时虚报数项。(三)偷税罪主体要件偷税罪的主体是特殊主体。既包括负有纳税义务的个人,也包括负有纳税义务的国有、集体、私有企事业单位以及外资企业、中外资企业等法人或单位,而且还包括扣缴义务人,即依照法律或行政法规规定负有代扣代缴、代收代缴税款义务的单位和个人;既可以是中国公民,也可以是外国公民。没有纳税义务的公民,如与纳税、扣缴义务人相互勾结,为偷税犯罪提供账号、发票证明或者以其他手段共同实施偷税行为的,应以偷税共犯论处。税务工作人员构成共犯的,应当从重处罚。(四)偷税罪主观要件偷税罪在主观方面是出于直接故意,并且具有逃避缴纳应缴税款义务而非法获利的目的。所谓直接故意,是指行为人明知自己的行为是违反税收法规,逃避缴纳应缴纳税款义务的行为,其结果会使国家税收受到影响,而希望或追求这种结果的发生。如果不具有这种主观上的直接故意和非法获利的目的,比如过失行为,则不构成偷税罪。认定行为人有无偷税的故意,主要从行为人的主观条件、业务水平和行为时的具体情况等方面综合分析判断,如果行为人是因不懂税法或者一时疏忽而没有按时申报纳税,或者是因管理制度混乱,账目不清,人员职责不清或调动频繁因而漏报、漏缴税款的,都不构成偷税罪。什么是偷税罪它的构成要件有哪些巧顾法律专家从概念和构成要件两个方面介绍了偷税罪。一、偷税罪的概念偷税罪,是指纳税人、扣缴义务人故意违反税收法规、采取伪造、变造、隐匿、擅自销毁账簿、记账凭证、在账簿上多列支出或者不列、少列收入、经税务机关通知申刑法对每种罪名都做了详细的定义和规定,并进行了刑法罪名解读,本文主要对刑法中的罪名解读进行了介绍。刑事案件各个阶段的办理期限侦查、审查起诉阶段办案期限(一)强制措施期限1、传唤、拘传持续时间不得超过12小时;2、拘留时间,一般不得超过14日,特殊情况最长37天;3、取保候审时间,不得超过12个月;4、监视居住时间,不得超过6个月。(二)侦查羁押期限1、对犯罪嫌疑人逮捕后,不得超过2个月;2、案情复杂、期限届满不能终结的案件,可以延长1个月;3、对符合刑事诉讼法第126条规定情形的,可以延长2个月;4、对犯罪嫌疑人可能判处10年有期徒刑以上刑罚的,依照刑事诉讼法第126条延长期限届满,仍不能侦查终结的,可以再延长2个月;5、发现另有重要罪行的,重新计算期限。(三)审查起诉期限1、审查起诉时间,1个月;2、重大、复杂案件,可以延长半个月;3、改变管辖的,改变后的检察院收到案件之日起计算;4、退回补充侦查,以两次为限,每次1个月;5、被害人对不起诉决定的申诉,在7日以内;6、被不起诉人对依据刑法第142条第2项作出不起诉决定的申诉,在7日以内。(三)审判期限1、普通程序一审公诉案件,应当在受理后一个月以内宣判,至迟不得超过一个半月。特殊情况,经省、自治区、直辖市高级人民法院批准或者决定,可以再延长一个月。人民法院改变管辖的案件,从改变后的人民法院收到案件之日起计算审理期限。人民检察院补充侦查的案件,补充侦查完毕移送人民法院后,人民法院重新计算审理期限。2、适用简易程序审理案件,人民法院应当在受理后二十日以内审结。3、二审上诉、抗诉案件,应当在一个月以内审结,至迟不得超过一个半月。特殊情况,经省、自治区、直辖市高级人民法院批准或者决定,可以再延长一个月,但是最高人民法院受理的上诉、抗诉案件,由最高人民法院决定。


文:立早闲人(白马晋一原创团队成员) 赤壁之战后,刘备趁孙刘联军大胜之机,抢占南郡、荆州、襄阳,并先后攻取零陵郡、桂阳郡、武陵郡、长沙郡荆南四郡。在攻取武陵郡时,太守金旋的最终结果在小说《三国演义》和正史《三国志》中最耐人寻味,并留下很多遐想。 金旋,武陵郡太守在《三国演义》第五十二,五十三回里均有提到。特别是金旋的身份问题及结果疑问,甚至是武陵郡归属都有些暧昧,不但《三国演义》里是这样,而且正史《三国志》也好像只有两处提到他们,也没有明确给个说法。 首先,身份问题。 南朝宋史学家裴松之在为《三国志卷三十二·蜀书二·先主传第二》做注时,曾引《三辅决录》曰:金旋字符机,京兆人,历位黄门郎、汉阳太守,征拜议郎,迁中郎将,领武陵太守。子祎,事见魏武本纪。同样,裴松之在为《三国志卷一·魏书一·武帝纪》注时,也引《三辅决录》曰:时有京兆金祎字德祎,自以世为汉臣,自日磾讨莽何罗,忠诚显著,名节累叶。《三辅决录》是东汉赵岐所撰,传记类史书。从《三辅决录》记载可知,武陵郡太守金旋竟然是汉之中兴名臣金日磾的后人。 班固《汉书·卷六十八·霍光金日磾传》记载:金日磾字翁叔,本匈奴休屠王太子也。金日磾夷狄亡国,羁虏汉庭,而以笃敬寤主,忠信自著,勒功上将,传国后嗣,世名忠孝,七世内侍,何其盛也!本以休屠作金人为祭天主,故因赐姓金氏云。 为此,作为金日磾后代的金旋亦是京兆(西安的古称,为汉朝京畿都城地域的名称)名士,学识也不错,加上祖上风光,很有名气。所以,金旋原本就是曹操派到荆州的北方人士,甚至是随曹操南下派到地方上接管政权的京官,是忠于曹操所控制汉室朝延。 接着,结局疑问。 《三国演义》第五十三回描写:一箭射中金旋面门,坠于马下。军士割头献张飞。巩志出城纳降,飞就令巩志赍印绶,往桂阳见玄德。《三国志卷三十二·蜀书二·先主传第二》记载:先主表琦为荆州刺史,又南征四郡。武陵太守金旋、长沙太守韩玄、桂阳太守赵范、零陵太守刘度皆降。裴松之在这句话后面给金旋作了注,即《三辅决录》注曰:金旋为备所攻劫死。总而言之,金旋的结局尚有疑问。 《三国志》和《三辅决录》两种记载有冲突,"为备所攻劫死"与"降"是无法共存,或者是有先后关系的。 最后,武陵归属。 《汉书·卷二十八上·地理志》记载:武陵郡,高帝置。莽曰建平。属荆州。县十三。在历史上,武陵郡的治所有两种说法:一说治索县(今湖南常德市东断港头乡城址村);另说治义陵县(今溆浦县南马田坪乡梁家坡村西北)。到东汉时,武陵郡移治临沅县(今湖南常德市西)。赤壁之战前后,武陵郡均归属于荆州,只是任命金旋为太守的对象不同。当赤壁之战后,孙刘联军大胜而曹军大败北逃之际,刘备占领荆州,表刘表之子刘琦为荆州刺史之时,要是金旋是刘表任命的武陵郡太守,即便金旋不满新主刘备,但看在老主刘表面子,也不至于对其殊死抵抗。毕竟刘表之长子刘琦还是朝延任命的荆州之主。再说,曹操从刘表之次子刘琮手里接管荆州的时间不长,只有短短四个月(建安十三年九月至十二月)。当曹操大败北返之时,武陵郡就变成飞地,金旋既然能由刘表原从投靠曹操,照样能从曹操手下投降刘备,关系身家性命,见风使舵本无可厚非。为此,金旋誓死捍卫武陵郡,坚决不投降刘备,足此证明金旋是忠于式微的汉室。 在城头变幻大王旗的年代,金旋以死捍卫祖先金日磾世名忠孝的美名,也算是死得其所。 笔者按:忠节,指忠贞而有节操。在改换门庭司空见惯的时代里,作为武陵郡太守的金旋,在敌强我弱且手下人都不战而要降的情况,一意孤行地力抗刘备攻取武陵郡而被手下人所杀。金旋以死成就自己的忠节及所捍卫世代所传承的忠孝。正所谓,爱国是有传统的,也是有传承的。


丈夫故去,妻子选择改嫁,这无可厚非,但是改嫁给原夫的亲属,这就有所不耻,更不会被现代社会所接受和允许。但在元朝时,这一婚姻制度是被允许的,而且还是普遍现象。元代妇女对自己的婚姻根本没有选择权,曾经以为能改变命运的婚姻,很多时候不再是佳期美梦,相反可能会是噩梦连连。收继婚在这个噩梦中就像插在心头的一把尖刀,扎一刀,拔出来再扎一刀,血流不止。元代妇女丧夫之后,可以改嫁给原夫亲属的这种特殊婚俗,在我国古代边疆各民族中都曾长期存在,名为收继婚。它是北方游牧民族为保证家庭和家族财产的稳定,不致因寡妇再嫁而使财产流向其他家庭或家族,将寡居妇女由亡夫亲属收娶为妻的婚俗。"父死则妻其从母,兄弟死则收其妻。"它是一种完全无视妇女人格的野蛮落后婚俗,但是在当时并没有什么伦理道德之说,根本不是什么可耻行为。元代时,蒙古统治者曾在中原地区汉族之中推行这一婚俗。这种收继婚姻有两种情况:一种是兄死,弟收寡嫂为妻;弟亡,兄纳弟媳为妇,这是同辈间的收继。另一种是叔、伯死,侄可娶婶、伯母为妻;父亡,子可收父妾为妇,这是异辈间的收继。这样的收继婚姻不止流行于元朝蒙古族当权时期,古代周边各少数民族,平辈和异辈间的收继都极为盛行。马可·波罗曾说过,蒙古男人在父亲死后,儿子可以继承父亲的妻子,只有生身母亲例外。他们不能和自己的姊妹结婚,但他们的兄弟死后,可以娶嫂和弟媳为妻。这种婚制,汉文文献中称之为"烝母报嫂"。父亲死后,儿子以财产的形式继承其后母,中国北方古族匈奴到女真、党项、畏兀儿等古代民族都曾有此俗。马可·波罗蒙古族进入中原开创元朝之后,其收继婚俗自始至终一直存在。元世祖女囊加真公主嫁纳陈之子翰罗陈,翰罗陈死后又嫁其弟蛮子台。这是弟收嫂现象在蒙古上层集团内部存在的证明。


很多人都知道过量饮酒危害健康,和吸烟一样都被世界卫生组织列为1类致癌物。在著名医学杂志《柳叶刀》刊登的一项研究,涉及了19个国家和地区,参与人员达到了将近60万,最后得出结论:喝酒一丁点好处都没有,只会增加脑卒中等心脑血管疾病的发生危险,甚至是减少寿命。尤其是控制不住喝酒量的人,在多喝的情况下,还容易出现各种状况,如说胡话、头晕、脾气暴躁、东倒西歪、昏睡等,其实这些现象都不是一件好事,而是机体在摄入大量酒精后,机体产生兴奋抑制的表现。并且,喝酒后开车还会造成酒驾,轻则扣分处理,严重的还会因为酒精"发酵",造成车祸,影响生命安全。这些现象都可以称为"酒精中毒",简单来说,就是你喝多了。当一杯酒精进入机体后,从口腔到食道,再被肠胃消化吸收, 这个过程能够吸走90%以上的酒精(乙醇),乙醇毒性较小,通过机体内的乙醇脱氢酶可以被分解为乙醛。一旦遇到乙醛脱氢酶少的人,乙醛无法被分解乙酸,进而变成二氧化碳、水的方式排出去,便会在体内积累,从而造成酒精中毒的反应。在这里大家也不要妄想,能够练出酒量,对于天生就缺乏的人,这一辈子都完全不了这个目标。反而会因为醉酒影响身体健康,诱发肝脏疾病。如果在迫不得已的情况下,被身边人灌醉。此时头脑还能正确的分析各种问题,可以适量喝白开水,促进血液循环、酒精代谢。同时,可做一些诱导性的动作,如用力咳嗽、呕吐等,尽可能排出酒精,降低中毒概率。对于酒后异常兴奋,一见人便会说胡话,身边人可以适当制止并约束他,避免造成言语上的伤害。当出现昏睡不醒的情况,很可能是急性酒精中毒,最好及时去医院做下检查,减少中毒程度。除此以外,还有人们说的"解酒方",如喝葛根汤、酒中加碳酸饮料、喝蜂蜜水等,尤其是前两种方式都不要再做了,到最后非但起不到解酒功效,还容易加重乙醛对肝脏的伤害,诱发酒精性脂肪肝。最好的办法是少喝酒,男性限制酒精量在25g以下,女性限制在15g以下,可避免尴尬场面。各位朋友,你出现过醉酒的情况吗?会如何解决?不妨在下方评论中留言,分享给我们的营养师。


- - 【编者按】 - - 源自现代主义,但又反叛现代主义。人的主体性不容忽视,整体性不容分割。这是起源于上世纪二三十年代的一种艺术形式。 如今时隔百年,我们进入了一个更加解构的时代,生活、时间和生命被无限切割的同时,我们怀念后现代主义,我们渴望后现代主义,冲破桎梏,打破权威,彰显自己独一无二的个性,追求属于自己的品质感和高级感,摄影、绘画、文学、科技,这些艺术和科技领域内,都隐藏着后现代主义精神。 我们继从摄影和时尚设计角度分别探讨后现代主义思潮,并鼓励大家举起手机,拿起相机,拍下属于自己的珍贵一刻;不必在乎世俗的眼光,遵从自己真实的喜好,打造出属于自己风格的穿搭时尚,从而让心灵更加接近自由。 而今天,我们将从出生于上世纪20年代、东西方两位文学巨匠谈起,探寻他们心中的后现代主义思想和精神。 1955年,当查良镛在香港《新晚报》以笔名金庸开始连载其首篇长篇小说《书剑恩仇录》时,他未曾想到自己此后的一系列作品会拥有如此无可比拟的影响力。金庸这个名字也成为了武侠小说的代名词,随着华人勤劳的足迹在全世界的每个角落生根发芽。 而在大洋彼岸,一位比金庸早生两年的金发少年,于1941年以漫画的形式创作出了其第一部作品-《美国队长》第三部。当时的他也未曾想到,这份开始对其而言只是一份养家糊口的工作,日后会成长为突破阶级,老少咸宜的日常所需良品。而根据其作品所改编的电影于近十年来风靡全球,创造了数个票房神话。 随着东西方两位大师近日相继离世,让本习惯于只要播放金庸武侠剧就会停止换台,看上几眼的人们和走入影院,期待每部漫威电影斯坦李老爷子彩蛋的人们猝不及防。这些给予我们欢乐,浅显易懂的作品直到作者本人离世时,其艺术价值和社会影响才被广泛认同和追思。 严格的说,金庸江湖和漫威宇宙都属于后现代主义范畴。或许当你看到"主义"这两个字的时候,心中便会生出看一篇充斥着深奥哲学,乏味教条语言文章的感觉。而这样的感觉在两位大师的作品中难觅其踪。 后现代主义的核心思想可以归结为一个字-"破"。其意指打破,打破旧有秩序、思想和一切。在意识形态和科学技术的推动下,不需要任何继承和追溯,在一张白纸上画下完全无迹可寻、前所未有的新画像。 我国的武侠小说创作历史何其悠久,从隋末的《虬髯客传》到清代的《三侠五义》,先贤们同样将快意恩仇,刀头舔血的江湖生活描写得生动和精彩。然而抛开文言文的壁垒,当在读这些古代武侠小说时,其单一的叙事结构,薄弱的人们心理和关系,让人读后并不会留下细味绵长的感觉。 金庸的武侠江湖则完全是另一种景象。其作品汲取了推理、悬疑甚至言情小说的手法,将之与侠义江湖糅杂与一起,他笔下的人物再不是那些生活在另一世界,只具有单向思维的"大侠们",而是被家国情仇所束缚的一个个活生生的人。 同时,相比于传统武侠小说中那简单的"复仇"或者"寻宝"情节主线,金庸的作品则带给我们更深层次的思考。《笑傲江湖》一书 给我们展现了一个更加贴近现实社会的江湖,每个人都被漩涡所裹挟,在残酷的现实面前困顿和挣扎。将人在江湖、身不由己的悲凉之感刻画的入木三分。不过,抱着对美好的希冀和对正能量的坚持,作者最终还是通过令狐冲这一全书主角,让其完成了对现实的反击,最终得以获得真正自由。 以打破传统的内容,依旧弘扬人性中的美好,这或许就是金庸后现代主义作品可以长青的根本所在。 大洋彼岸的斯坦李虽然选择了不同的艺术形式,但是其作品与金庸大师有着异曲同工之妙。 建立一个与现实紧密结合的独立宇宙,创造出一些看似可以上天入地、无所不能的超级英雄,前瞻性展现出只属于未来的高科技技术。这就是斯坦李带给我们的漫威世界。 而它并非单纯的少年热血漫画,这些超级英雄披着的超能外壳下,也隐藏着一颗与普通人无二,脆弱、彷徨的内心。他们为家国、为爱情挣扎、痛苦。抵受来自四面八方的嘲讽、诱惑,在黑化的边缘,觉醒自我,最终依旧维护正义,彰显人性的伟大。 斯坦李的英雄世界并非只有黑和白,于现实一样,灰色地带和灰色的人的故事每天都在上演。拿前不久才刚上映的《毒液》来说,这个旧版《蜘蛛侠》中的反派,向我们展示了其另一面-灰色英雄。残暴、弑杀的外星生物遇到秉性善良的男主,并不符合主流审美诞的外貌,诞生的是一个可爱、劲爆的灰色超级英雄。 这些也都是直线条思维、单纯的传统漫画所缺失的,也正是漫威漫画令人着迷的真正所在。 我们生活在一个信息爆炸、技术爆炸的世界。这个世界有很多堪称后现代主义的作品,很多打破旧有规则的作品。不过并非所有作品都能被长久铭记并被后世奉为经典。那些传世经典究其本质在于,对于人这种复杂动物都剖析地极致深刻,对于人性的美好始终笃信,对于世间的美好永远传扬。 斯人已逝,经典永存。两位大师想必已在天国对饮,笑看人生。而遵从后现代主义精神的他们,也必然希望有后人能突破他们的经典,打破他们树立起的经典围墙,创造出更加独特和对美好坚持的江湖和宇宙。


【千古浪】在德意志民族的历史上,最辉煌的时刻应该是延续了近千年的神圣罗马帝国时期了,这一时期的德国雄霸欧洲上千年,将其他民族彻底压了下去。直到19世纪拿破仑法国的崛起,才彻底打破了这种局面,拿破仑取消了哈布斯堡王朝神圣罗马帝国皇帝的称号,彻底结束了神圣罗马帝国的统治。后来,欧洲各国联合起来,击败了拿破仑法国。在这一过程中,松散的德意志地区的众多地方小王国也开始了混战,兼并趋势也逐渐形成。在当时的德意志民族地区,奥地利是最为强大的,但是新崛起的普鲁士王国后来居上,普鲁士和奥地利之间展开了对统一德国进程的激烈竞争。最终,两者谁都奈何不了谁。普鲁士在统一北德意志地区后,建立了第二帝国,而奥地利则被排除在外。后来奥地利转而建立了奥匈帝国,同样成为欧洲一霸。一战时期,奥匈帝国与德国站在了一起,战败后,德国和奥匈帝国都被削弱,此时奥匈帝国瓦解,奥地利独立。双双沦落困境的两个德意志民族国家同病相怜,奥地利终于低头,寻求加入德国。然而,英法意等国却极力阻挠,于是就有了《圣日耳曼条约》中的规定:未经国际联盟理事会许可,奥地利的独立不得改变。说白了就是禁止德奥合并。德国和奥地利在历史属于同一个国家,又是同一个民族,两国无论是文化信仰,还是民意方面,都支持合并。可以说,德奥合并在一起是天经地义的事情,但是,两个独立国家的自愿合并竟然还需要国际方面的许可。这在今天看来非常不可思议,然而,无论是对于当时的欧洲各国还是如今的欧洲国家来说,他们都难以接受德奥之间的合并。那么,德奥合并在一起,会产生什么样的后果呢?如果德奥合并,那么从国家力量上来说,无疑会大大增强:国土面积将达到超过44万平方公里,人口接近1亿,经济总量达到4.5万亿美元左右。与欧洲的另两大强国法国比较一下就可以看出,德国的实力无疑变得更加强大了。如法国面积67万平方公里,6705万,经济总量为2.7万亿。英国则是国土面积为24万平方公里,人口总数为6648万,经济总量为2.8万亿美元。可以看出,一旦德奥合并在一起,那么,人口数量将远远超过英国和法国,而在经济上,更是将如今的法国和英国甩在身后。这样一个德国,在欧洲将会成为霸主一般的存在。更为重要的是,德奥合并后,将具备更加优势的地缘空间。德国的领土将从波西米亚山、波罗的海、北海和北欧接壤处向南部延伸,与意大利接壤,遥望亚得里亚海。而且德国将与巴尔干半岛毗邻,对东南欧形成更加广泛的影响。德国不仅将彻底切断法国性东南欧、东欧地区施加影响的通道,而且能够彻底将西南欧和东欧、北欧分割开来。这也就意味着,欧洲的一切大通道,几乎都要越境德国,德国的话语权和影响力将无限扩大。德奥的合并,不仅把德国经济推上一个新的高度,在欧洲独成一档,而且在地理位置上将全霸中欧,成为欧陆核心国家。到那个时候,欧陆最强大的国家,在经济、人口方面都被远远甩在身后的法国,将沦为德国的跟班,而英国这个孤悬海外的国家也将彻底失去制衡欧洲能力。这种情况,是法国、英国以及美国等都不愿意看到的。


健康女子一般到14岁左右月经开始来潮, 《素问。上古天真论》说:女子"二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。"月经第一次来潮,称为初潮,月经初潮是女子逐渐发育成熟并初步具有生育能力的标志。初潮年龄可因地域、气候、营养、遗传等因素的影响而略有差异,多数在13~15岁之间,可以早至11~12岁,或迟至16岁月经的规律性和周期性表现为月经的正常周期、经期、经量、经色和经质。月经周期具有明显的月节律,一般为28~30天。以月经出血的第1天为周期的开始,两次月经第1天的间隔时间为一个周期。月经周期的长短因人而异,但应有规律性。一般而言,如以30天为一个标准月经周期,提前或延后不超过7天者仍可算正常范围。在月经初潮后1~2年内,部分女子月经尚无明显规律,或提前,或推后,甚或停闭数月,这是生殖脏器发育尚未完善之故,如无经量过多、经期延长或其他不适,一般不必用药,待身体发育成熟后可逐渐形成正常的月经周期。 每次月经的持续时间称为经期,正常为2~7天,多数为3~5天。一般在经期第2~3天流血较多。每次月经流血的总量称为经量,正常为30~80ml,具有个体差异。由于经量难以准确测量,一般以月经垫或卫生巾的用量粗略估计。经色呈暗红,初时较浅,量多时经色较鲜,将净时渐淡。经质稀稠适中,不凝固,无血块,无臭气。 考试大网站整理 经期一般无特殊症状。部分女子在经前或经期可出现轻微的小腹胀、腰酸、乳胀,或情绪不稳定,经后自然缓解,一般不影响其生活、学习和工作。 妇女一生中有月经来潮的时间大约在35年左右,一般到49岁左右月经便停止来潮,以最后一次月经为标志,停经1年以上称为"绝经"或"经断",绝经后不再具备生育能力。绝经年龄范围在44~54岁之间,受遗传、体质、营养等因素的影响,也可早至40岁或晚至55岁绝经。 生育年龄的妇女除了妊娠期间月经停闭不潮外,多数哺乳期妇女亦无月经来潮,属于生理性停经。 个别妇女身体无特殊不适而定期两个月来潮一次者,古人称为"并月";三个月一潮者称为"居经",亦名"季经";一年一行者称为"避年";终生不潮而能受孕者称为"暗经";妊娠早期仍按周期有少量阴道流血,但无损于胎儿者,称为"激经",亦称"盛胎"或"垢胎"。晋代王叔和《脉经》中已有对并月、居经、避年的记载,其后《诸病源候论》、《本草纲目》也有论及,均认为是特殊的月经生理现象,但避年和暗经较为罕见。一般认为,对于特殊月经现象,应以生育能力是否正常作为判断其是否属于病态的主要依据。


原文地址:感冒须知作者:中智养生 感冒须知: 1、感冒千万不要滥用抗生素,这在国外是被严厉禁止的,在美国对抗生素的管理比枪支还严。因为西医理论认为,抗生素对病毒感冒不但无效,而且会有副作用。国内医院滥用抗生素退烧,实际上是破坏了人体免疫力,使免疫系统无法抵御外邪,使病气深入加重了。表面症状虽然暂时消失,但不久必然出现更严重的内脏功能失常症状。 2、受寒感冒发烧,无论用任何凉药"退热"都是错误的,这是"释邪攻正"的"投敌卖国"行为。发热是身体抵御寒邪,努力使寒邪外散的正常抗病反应,汗出则热退,这过去在民间属于常识,老太太都会用姜汤(生姜红糖水)(辛甘化阳)治感冒。但是现在都只知道退热,殊不知这种退热的性质等于投降,就像当年的满洲国一样,虽然没有枪声,实际上国土已经沦陷,东北人民已经变成亡国奴了。 3、感冒应分六经治疗,《伤寒论》是治疗一切感冒的经典。感冒初起都是从主一身之表的太阳经入,太阳病的主方有两个:一个是桂枝汤,一个是麻黄汤。一个治的是伤风,一个治的是伤寒。伤风正气外散,有汗;伤寒邪气内敛,无汗。伤风身软,伤寒身重。两者共同的特点是"头项强痛而恶寒"。 4、所谓的"风热感冒"大多数时候只是主观想象,只要天是寒的,就不会有所谓的风热。说发烧能够导致肺炎脑炎等同样也是一种主观想象,是以讹传讹道听途说的结果,真热的阳明证是不会在太阳受邪的阶段出现的。而夏季的中暑与通常感冒性质不同,中暑为受热汗出过多,伤津虚脱所致。中暑得凉则解,感冒得凉则重。感冒的性质通常是寒性的,不可雪上加霜,这在大众之中应该成为常识。 七星灸疗治感冒,是给病邪一个通路,直接从皮表排出来,边排边补,不会让身体因感冒而大伤元气,也不会落下后遗症,所以感冒初期就做下七星灸是最佳的防御方法。 感冒方 方子来自民间中医的大夫所开: 麻黄2 桂枝2 柴胡6 白芍15 茯苓10 甘草3 陈皮2 白术10 苏叶2 神曲3 半夏2 (单位为克,下同) 使用说明: 一、主治:伤风感冒,或伴有发热者,有流鼻涕、头痛颈项强、打喷嚏、流眼泪等症,小儿多有扁桃腺发炎肿大诸症状。 二、大人、小孩均可用(一般二岁以上小孩方可用)。 三、一般只用一付,若用一付有好转,但仍未全好的,可用第二付。二付药后若不克,则需另治 四、一日一付,用约2碗水煎成1碗水左右,12岁以上服1碗,6至12岁小孩服大半碗,6岁以下的服半碗。一日服二次,隔四小时服一次。空腹服。 注:这个方不用分辩风热还是风寒,在感冒初起时用,效果非常的棒!我给身边的朋友,家人用过很多回!


解缙是明朝初年的著名才子,有关于他的文采趣事多不胜数,听闻他大米的人无不被他的一身才华所折服。这其中就包括明朝的开国皇帝朱元璋,当时作为进士第七名的解缙来到京城,满怀壮志的他以为自己能在这里一展宏图,朱元璋确实欣赏他,但他却并没有重用解缙。而作为天生聪敏非常的解缙也很清楚朱元璋对他的看重,可他一点儿也想不到的是皇帝会决定将自己留给太子朱允炆,此一番不得重用解缙只好重返故乡,背着一个过气才子的名号空度了七年。然而遗憾的是,七年之后解缙也没有得到下一任皇帝朱允炆的重用,倒不是因为朱允炆对解缙有成见,而是因为朱棣在太子当上皇帝后几天就起兵造反,名义上写着清君侧,事实不过是朱棣看不惯侄子当皇帝而已。明眼人之所见,温厚的皇帝朱允炆是迟早要被拉下马,作为皇子时就骁勇善战的朱棣早有军威,而支持朱允炆的臣子也开始大批倒,没过多久,朱棣就顺利攻进了皇城。天下换了皇帝,一朝天子一朝臣,原本应该辅佐朱允炆的解缙也就面临是否要改变主子的问题,首先,朱棣并非名正言顺地登上皇位,说严重一点,他就是大逆不道,这是自古以来,文人学士所禁忌的。前有文天祥做榜样,曾经在朱元璋手下考中了进士的几个才子和解缙汇聚,每日义愤填膺的讨论的就是这个问题,秉承着文人的气节,解缙和另一个进士拍着桌子激昂起誓,说绝不服从于朱棣这个贼子手中。有关于他们的言论,另一个人听得一清二楚,他却一言不发,作为当年的榜眼, 因为殿试中朱允炆的一句话而导致他和状元无缘,在别人眼中,他若是入朝廷为官也无可厚非,可令人惊讶的是,在第二天傍晚,人们便发现了他自缢的尸体。毫无疑问,此人以无可指责的行动表明了他心之所向,他的死亡证明了自己的心性,同时也展示了自己的无可奈何, 政治局面已定,无人可更改,至于一些"冥顽不灵"的学者,唯有一死尽忠。同时,在他死后不久,解缙和另一个当初讨论得热火朝天的志士立马顺应时代转变了方向,在接到永乐大帝的诏书之后,解缙几乎是以奔驰的速度来到京中就职。当然才华横溢的他确实得到了他梦寐以求的重用,并且编纂出了传世之作《永乐大典》,可他在这过程中,也失去了当年信誓旦旦的承诺,后来也因为不小心触犯到政治禁忌,被朱棣一路之下打入牢狱。当某一日,朱棣想起来这个人时,第一句话确却是"这个人怎么还没死?"而善解人意的是侍从也自然全了皇帝的心愿,以酩酊大醉将解缙冻死在雪地里。气节这种东西,有时候还真不是说出来的。