我们通常了解的葡萄酒口感元素主要包括单宁、甜味、酸味以及风味物质等。咸味并不是葡萄酒品鉴的主要元素,但偶尔也会有"salty"或"saline"的形容词汇出现在葡萄酒品鉴记录中。 一、什么叫做"咸味"? 咸味是人的味蕾在受氯化钠中的氯离子作用后产生的感觉。人们之所以用盐的味道来定义咸味,是因为钠离子是保持细胞内外渗透压及酸碱平衡的必须物质,不吃盐会没有力气,像氯化钠这种中性盐就会给人以最强烈的咸味。人对盐和对水一样有着普遍性的喜爱,是因为人的生理系统保留了调节盐和水需求的本能。 二、葡萄酒中并没有人工加入氯化钠盐 氯化钠的咸味是比较重的,但是其他化学意义上的盐类也会呈现出不同程度的咸味。通常来说,葡萄酒中的咸味物质是无机盐和少量有机酸盐,它们的阳离子部分主要是钾、钠、钙、镁,在葡萄酒中的含量并不算高。 当然,葡萄树土壤中的含盐程度才是最终影响葡萄酒咸味的因素-如果土壤中的盐分较高,那么,葡萄酒就会有比较明显的咸味,如果土壤中的盐分不是太高,那么,该酒的咸味就不会太明显,通常这些会在一些沿海的葡萄酒产区所出产的葡萄酒中有所体现。 三、葡萄酒中的咸味对其他味道成分的影响 葡萄酒中的盐类最终会参与葡萄酒的味感构成,它们能在不同程度上加强所有其他味感。当然,不同的咸味物质对葡萄酒的味感会有不同的影响,比如,有些盐类就可加强葡萄酒的清爽感。 此外,葡萄酒中阳离子的类型也会对葡萄酒的附加味道产生影响,如钠离子有微苦味,钾及铵离子有弱苦味,钙离子有不愉快的涩味,镁离子的苦味最强。 酒庄介绍: 皮埃蒙特产区有40多个doc产区和10多个docg产区,但没有igt等级的产区。其中,最著名的是以阿尔巴市(alba)为中心的兰盖产区。而巴罗洛(barolo)和巴巴莱斯科(barbaresco)产区又是整个兰盖产区最耀眼的明珠。 中文名:赛拉菲诺巴罗洛红葡萄酒 英文名:enrico serafino barolo 2009 产 区:italy piemonte 品 种:nebbiolo 色 泽:深红色 香 气:辛辣中带有甘草、烟草及香草的迷人气息 口 感:单宁强劲,酒体丰厚 配 餐:适宜与各类肉扒、烤肉及野味和浓郁味道的奶酪搭配 维达酒庄的故事开始于1994年,一对浪漫的夫妇在风光秀丽的蒙塔奇诺的周末之旅。1995年,酒庄第一批布鲁内洛干红酿造成功,立刻得到了业内人士的好评,葡萄酒观察家杂志给以93分的评价。从2001年至今,酒庄的产品陆续获得世界专业的葡萄酒奖项。 中文名:维达布鲁内洛蒙塔西诺红葡萄酒 英文名:vitanza br nello di montalcino docg 产 区:italy montalcino 品种:sangiovese 色泽:深宝石红色 香气:醇香浓郁,完美地结合了陈年橡木的气息 口感: 酒体饱满,结构完美且强劲。典型特征非常明显。 嘉雅酒庄目前由嘉雅家族企业的第五代传人安杰罗嘉雅(angelo gaja)掌管。庄主angelo gaja数次被decanter、wine spectator等知名专业杂志遴选为"世界葡萄酒业年度风云人物"之一。由于对葡萄酒行业的贡献和出众的商业才华,被世人尊称为"意大利葡萄酒教父"。


tmd不是在骂人,它是指颞下颌关节紊乱症(temporomandib lar disorders)。 这是一种病! 如果你有以下的情况: 要么张不开嘴,要么张到一定程度就合不上 耳朵附近隐隐作痛 下巴动的时候关节咔咔弹响 咀嚼的时候感到特别费劲 可能脸有点肿 还可能有牙痛、头痛、颈部、痛、头晕、耳痛、耳鸣等症状 注意,真的不是上火,你可能患上了颞下颌关节紊乱症。 什么是颞下颌关节紊乱症? 将你的手指按在耳朵前面,上下左右地动动你的下巴,能够移动的那一块关节就是颞下颌关节,它就像一个铰链,链接下巴到颞骨,不仅可以让下巴移动,说话、咀嚼、打哈欠的动作都会牵扯到它。 当颞下颌关节和控制它的肌肉出现了问题,就被称为颞下颌关节紊乱症。所以,tmd并非指单一疾病,而是一组具有相同或相似临床症状的疾病的总称。 tmd的临床表现是什么? 颞下颌关节区或咀嚼肌肌痛 下颌运动异常 关节弹响或杂音等三大类特征 患上tmd的原因有哪些? 精神心理因素:情绪急躁、精神紧张、压力过大等; 局部创伤史:曾受外力撞击、突咬硬物、打呵欠开口过大等急性创伤; 不良的咀嚼习惯:经常咬嚼硬食、夜磨牙以及单侧咀嚼等; 咬合关系紊乱:前牙闭锁牙合,牙齿过度磨损、后牙缺失过多、不良假牙等; 其他原因:营养不良、内分泌失调等。 tmd会有什么危害? 1、病程较长,进展缓慢,属于慢性病,一般会反复发作。 2、后期可出现疼痛持续不减,影响工作、咀嚼进食、睡眠等。 3、反复发作会导致关节韧带柔韧性下降,关节不平衡,肌肉用力不均,出现左右脸不对称的情况; 4、严重时可能出现严重打鼾、睡眠呼吸暂停或憋气等表现; 5、关节长期磨损,最终可能发生关节器质性破坏; 6、还可导致消化系统紊乱、肾功能障碍、中枢神经系统退化并且继发心血管系统疾病等; 有tmd怎么办? 虽说有了上述症状患有tmd的可能性很大,但还是建议患者尽早到医院就诊确定,选择专业的医生,得到正确、专业、优质的治疗。 医生可能要了解你这些信息: 具体症状(包括全身症状),症状开始的时间,近期压力是否过大,全身慢性病及用药史。 作以下辅助检查: 1. x 线片;2. 关节造影;3. ct 或 mri;4. 关节内镜 tmd应该如何治疗? 保守治疗:轻度患者常用非甾体类抗炎药、阿片类镇痛药等进行药物治疗。 对因治疗:针对咬合关系导致的tmd,由口腔正畸科医生配咬合垫及正畸治疗,调整咬合关系。 关节腔注射:注射透明质酸或几丁糖等大分子粘多糖,可缓解关节疼痛,润滑关节,促进关节结构的改建。 物理治疗:热敷、超短波、离子导入、电兴奋及磁疗等有一定疗效。 手术治疗:症状较重久治无效者,也可考虑采用手术治疗。调整颌面关系。 在坚持治疗的同时,患者本身也要遵从医嘱,建立良好的健康习惯。 献上最全的预防方法及注意事项,赶紧收藏! 这些事不能做: 改变不良咀嚼习惯,不要长期使用一侧牙齿咀嚼; 张口吃饭或唱歌时,不要开口过大,用力过猛; 改变咬牙、咬颊、唇、手指或指甲等坏习惯; 接电话时不要将电话夹于肩、耳之间; 避免长时间用手托腮,杜绝趴着睡觉; 不要把牙齿当工具,避免直接咬甘蔗核桃等食物,或用牙齿开酒瓶盖; 少吃或不吃口香糖等韧性大的东西; 咖啡因会刺激关节附近的肌肉收缩紧张,因此应不吃或少吃咖啡豆、沙拉和巧克力,少喝茶; 避免大力按摩面颊和下巴,以免因肌肉神经受损,导致关节功能紊乱病。 应该怎么做: 孩子在生长发育期适当食用有硬度的食物,可以刺激骨骼发育和牙齿正常萌出,健全颌面部肌功能; 每天三餐后,用40°以上温水漱口,让肌肉放松; 侧睡时注意姿势,使颈部和关节在一条线上; 正确的"打哈欠":打哈欠时舌头要抵住上颚,避免大张口,可用手托着下巴,做好保护; 积极治疗已有或潜在的口腔疾病,重视口腔卫生保健; 缺牙后要尽快补牙,最迟不要超过半年; 磕到下巴的时候尽快到医院诊治,预防关节损伤; 保持正确的下颌位置:下颌息止合位。在吃饭、说话、睡觉以外的时间尽量使下颌处于完全休息时的静止状态,上下牙列自然分开,上下颌牙齿拾面之间保持一定的间隙,一般为2~4mm; 通过听轻音乐,静思、按摩,或者做个深呼吸来使肌肉和关节得到放松; 早晚湿热敷关节局部,每次持续30分钟,如果热敷会加重疼痛可以结合冷敷,或者单独冷敷,冷敷时长为15分钟; 注意关节区保暖,调整个人心理状态,保证舒适适时的睡眠。 tmd属于疑难杂症,一般治疗周期是三个月以上到数年;治疗难度大,15%的患者会出现反复、无效、甚至加重的情况,保持冷静、乐观、沉着的心态!


原文地址:发言:走进书房,走出家门作者:淮北佬许辉 走进书房,走出家门 -2013年7月在北戴河全国散文创作会议上的发言 中国古代一般的社会知识阶层历来有耕读传家的传统。在传统的锄耕社会,耕种可以获取物质,养家糊口,延续家族;读书则可以修身养性,提升自我,服务宗亲与社会。如果用现代的眼光,换一个文学的角度看,耕是对生活的一种直接体验,读则不仅仅有修身养性的功用,还是文学创作思想、知识、观念和眼界的准备与储备。 读万卷书,行万里路,是文学创作方法论的又一种形态。文学创作如何能有效、有生命力、有感染力,古人从实践中得出结论,还是读书和行路两结合,最有助于文学创作。读书还是要读,耕种的方式则可以改换为行路,都是对生活的直接体验。耕囿于深和点,行则可能偏重于线和面,这会产生不同的社会和创作观念,但都注重于感受和体验。 走进书房,发现思想;走出家门,发现散文。古老的创作法则并未过时,还是散文获取题材、内容、思想和形式的最基本和有效的方式。扎实的走读、耕读方式,依然有助于中国当下的散文创作,有助于中和散坛的浮和躁,有助于中国散文创作持续健康的发展。 自然,同为进书房和出家门,但几千年来,其中的内涵却是动态的,是一直不断地发生着变化的。拿进书房来说,明朝以前人们进书房,读的多是儒家经典;意大利传教士利玛窦登陆之后,西风东渐,中国人开始读泊来物;到1910年代前后,形成全盘西化的高潮;我们现在的读书,则中西兼备、包容共生。 出家门的内容和方式也总是在改变着,或为创作者选择使用。陶渊明躬耕田园,"种豆南山下","带月荷锄归",李白则游走于江南,"抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁";北魏的郦道元注《水经》,不仅广读书,搜文献,还特别注重亲历和到场。进书房和出家门的顺序会决定作家的文学价值取向,先出家门易感性,先进书房或更学院。 进书房和出家门,还有助于发扬散文包容的特性,散文的生命性在于不断地吸纳新知识、新形式、新方法和新内容。文革时期只容许阶级斗争和革命批判式的散文存在,内容和形式的路子越走越窄。新时期散文立足于期刊,繁荣于媒体,普及于网络,千家写,写千家,路子就将越走越宽。 当代散文创作通过汲取人类学成果,学会了田野考察的方法,吸收了这种体验生活的形式,吸收了人类学的价值、方式和思想,进一步了解人类自己,深刻地理解自然环境中的人类,也把这种形式转化为内容和观念,吸纳进散文创作的范畴;汲取政治学和社会学成果,评点江山,谋略大势,激扬文字,褒贬利弊;汲取地理学成果,从地理学的视角出发,从历史地理、人口地理、经济地理、区域地理、文学地理等等路径出发,沿途也是果实累累,风光无限。 所以,吸纳和创新,既是散文创作进书房和出家门的根本生命,也是散文创作繁荣发展的根本性的规律,是散文创作的"元道"。


唤起翡翠新活力 翡翠名称来源有几种说法,一说来自鸟名,这种鸟羽毛非常鲜艳,雄性的羽毛呈红色,名翡鸟(又名赤羽鸟),雌性羽毛呈绿色,名翠鸟(又名绿羽鸟),合称翡翠,所以,行业内有翡为公,翠为母说法。明朝时,缅甸玉传入中国后,就冠以"翡翠"之名。另一说古代"翠"专指新疆和田出产的绿玉,翡翠传入中国后,为了与和田绿玉区分,称其为"非翠",后渐演变为"翡翠"。 翡翠的历史悠久,在漫长岁月中,祖先们创造了许多吉祥图案应用于翡翠之上,形式多样,寓意丰富,使得翡翠成为中国人爱戴的玉石之一。 在漫长的岁月中,我们的祖先创造了许多对美好生活向往和追求寓意吉祥的图案。这些吉祥图案融合了劳动人民的欣赏习惯,反映了人们善良健康的思想感情,因而在社会上广泛流传,为人们所喜闻乐见。吉祥图案广泛应用于历代翡翠上。 "穿金显富贵、戴玉保平安",翡翠雕刻的品类包括玉佛、如意、平安扣、竹节、长命锁、福豆、貔貅等等。寓意丰富,如百年好合、龙凤呈祥、福寿双全、状元及第、连升三级、吉祥如意。 由于翡翠的温润、柔和,和过去相对传统典雅的设计,总会让人们觉得翡翠更适合长辈。 翡翠名称来源有几种说法,一说来自鸟名,这种鸟羽毛非常鲜艳,雄性的羽毛呈红色,名翡鸟(又名赤羽鸟),雌性羽毛呈绿色,名翠鸟(又名绿羽鸟),合称翡翠,所以,行业内有翡为公,翠为母说法。明朝时,缅甸玉传入中国后,就冠以"翡翠"之名。另一说古代"翠"专指新疆和田出产的绿玉,翡翠传入中国后,为了与和田绿玉区分,称其为"非翠",后渐演变为"翡翠"。 翡翠的历史悠久,在漫长岁月中,祖先们创造了许多吉祥图案应用于翡翠之上,形式多样,寓意丰富,使得翡翠成为中国人爱戴的玉石之一。 在漫长的岁月中,我们的祖先创造了许多对美好生活向往和追求寓意吉祥的图案。这些吉祥图案融合了劳动人民的欣赏习惯,反映了人们善良健康的思想感情,因而在社会上广泛流传,为人们所喜闻乐见。吉祥图案广泛应用于历代翡翠上。 "穿金显富贵、戴玉保平安",翡翠雕刻的品类包括玉佛、如意、平安扣、竹节、长命锁、福豆、貔貅等等。寓意丰富,如百年好合、龙凤呈祥、福寿双全、状元及第、连升三级、吉祥如意。 由于翡翠的温润、柔和,和过去相对传统典雅的设计,总会让人们觉得翡翠更适合长辈。 但事实上,如今翡翠也随着时代的发展,有了新的戴法、新的设计创意,让翡翠唤起了新的活力。 设计师和玉雕师们继承传统,推陈出新,通过 图案及造型的合理选择与运用 、文化寓意的合理导入 等途径实现设计思维的创新,以 金属材质应用、跨界材质的组合 等方式进行材质处理,并关注 镶嵌工艺 的开发与利用,最终塑造了一批批符合现在年轻人视觉美感的创意翡翠作品。 创意翡翠作品欣赏 1、推陈出新、革故鼎新 如今,更多80后90后的年轻玉雕师正在登上舞台,成为玉雕师群体中的主力,在翡翠这一独特物料的设计创作上,他们渐渐摸索出传统文化与现代创意微妙的共存方式,以符合年轻一代的审美还原翡翠的纯粹美。 大鹏金翅鸟、象神财天、哈奴曼 三件同料蓝水翡翠作品与博大精深的佛教文化完成了一场身心灵的碰撞与邂逅。设计师与玉雕师在创作的过程中融入了时代元素,以萌趣的手法表现创作主题,与时俱进,非常富有时尚气息,想必这会成为佛系青年的挚爱。 象神,在西藏和泰国等东南亚国家的佛教信仰中被尊奉为"财神"。晚期被印度佛教吸收为护法,由藏密所继承。在众多国家和宗教中,象神都是财富、智慧、权力、健康、吉祥和成功的象征。 牛魔王 凸起的眉骨,筋络分明;圆睁的怒目,犀利有神,高耸的鼻子,气吞山河;紧抿的双唇,蓄满力量;警觉的双耳,怒然竖立。每一个细微的脸部表情,每一处紧绷的肌肤,都让牛魔王蓄势待发的刚健与力量感充满了直白与振奋人心的冲击力,给人一种霸气之感。 鱼乐系列之"金玉满堂" 金灿翡色明丽夺目,圆凸凸的大眼显得格外水灵俏皮;扇形贝壳尾巴,流韵娴熟柔美。这样的灵活组合,让金鱼显得更为灵动活泼~ 英俊潇洒的唐马 用夸张性的表现手法突出唐马健美的特征,圆滚滚、不拘一格的造型更受年轻人的青睐。 天使之翼 天使之翼,线条清晰,丰满有力,为梦想而飞! 少女的祷告 每个女孩都渴望像公主一样,拥有美丽的容颜、穿上漂亮的衣服、佩戴璀璨的珠宝、过着衣食无忧的生活,默默祷告着真命天子的降临,疼她、爱她、宠她一生。 鱼和熊掌兼得 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者得兼,两全其美。 绒之吻 以宫廷艺术中具有代表性的符号为设计元素,皇冠、凤冠或头饰作镶嵌,让本来奢华的翡翠与皇室文化相辅相成,以此鲜活突显每款翠珠的不同个性,更符合现代年轻人的审美特点。 2、金属与翡翠的碰撞 翡翠与镶嵌的结合,是时代潮流发展的趋势,也是中西方文化交流的产物。金属、彩宝和玉石的糅合,擦出创意的火花,成就一件件精美绝伦的镶嵌翡翠。 炎炎夏日, 来一份凉爽的冰淇淋吧! 清凉一夏 春芽 枝头吐新芽 , 春天又到了。 福到 海洋系列-纵情夏日的浪漫畅游 沙滩上的小螃蟹 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 鹰击长空,翰飞戾天,骨劲气猛,霸气十足! 林深时见鹿,海蓝时见鲸,梦醒时见你。 鸡毛令箭敌千军 不规则的戒面更能彰显年轻人的个性。 深浓的翠色隐藏在深沉的墨色下,极为内敛而又个性鲜明,和现代崇尚的简约风格不谋而合,十分符合年轻人的时尚审美。 3、当翡翠遇上二次元 二次元,简单来说,就是以小说动漫等形式存在的事物,随着各大ip小说动漫的影视化,掀起了一股二次元潮流同时,也给许多设计师带来了更多的创作灵感,而创作出来的动漫翡翠饰品使得许多喜欢二次元的年轻人对翡翠顿生好感。 小猪佩奇 愤怒的小鸟 小松鼠 萌萌的小鸡(项圈) 越来越多年轻的明星也会选择具有设计感的翡翠作为自己的日常首饰,翡翠如水般的润泽让女星更添优雅,翡翠如墨般的大气让男星更添魅力。 angelbaby戴3500万满绿翡翠秀恩爱,时尚感十足。 当之无愧的气质男神余文乐。简简单单的一件墨翠戒指戴在小指上,给人的却是真实的稳重感。 时代在发展,翡翠有了更多的创意,年轻人逐渐成为翡翠消费人群的主体。传统与现代相结合的创意翡翠饰品,必将成为新的流行时尚。 今年的世界杯使戴宝石捂脸成热点。翡翠更能体现一个人的品味,同学聚会戴翡翠或将成为热潮! 翡翠的保养 1、避碰撞 玉石的硬度很高,但是受碰撞后很容易裂,有时虽然用肉眼看不出裂纹,其实玉表层内的分子结构已受破坏,有暗裂纹,这就大大损害其完美度和经济价值了。 2、避灰 尽可能避免灰尘。日常玉器若有灰尘的话,宜用软毛刷清洁;若有污垢或油渍等。 附在玉器表面,应以温淡的肥皂水刷洗,再用清水冲净。切忌使用化学除油污剂、除油液。 3、妥放 最好是放在首饰袋或首饰盒内,以免擦花或碰损。如是高档的翠玉首饰,更勿放置在柜面上,免积尘垢,影响透亮度。 4、接触 尽量避免与香水、化学剂、肥皂和人体汗液接触。玉器如接触太多的汗液,配戴后又不即刻抹拭干净,会受到侵蚀,使外层受损,影响本有的鲜艳度。尤其是"玻璃地"翡翠、羊脂白玉,更忌汗和油脂。 5、避阳光 玉器要避免阳光的暴晒,因为玉遇热膨胀,体积增大,会影响玉质。芙蓉玉、水晶、玛瑙等受到高热甚至可能会发生爆裂。 6、擦拭 配件要用清洁、柔软的白布抹拭,不宜使用染色布、纤维质硬的布料擦拭。镶有钻石、红蓝宝、祖母绿等宝石的玉首饰,也只宜用干净的白布揩擦,将油脂、尘埃等抹掉,这样有助于保养和维持原质。 7、湿度 要保持适宜的湿度。玉质要靠一定的湿度来维持,尤其是水胆玛瑙、水晶类的玉器。周围环境不能过于干燥。 如果你也喜欢翡翠,,和碧霞一起交流探讨翡翠吧!


"父母是孩子最好的老师"; "父母是原件,孩子是复印件,复印件出了问题,要找原件"; "孩子的问题,都是父母的问题""有什么样的父母,就有什么样的孩子"... "父母是孩子最好的老师"; "父母是原件,孩子是复印件,复印件出了问题,要找原件"; "孩子的问题,都是父母的问题""有什么样的父母,就有什么样的孩子"... 无数的话语告诉我们,父母的言行举止,时刻在影响、教育着孩子! 父母不仅是孩子人生中最亲密的人,也是对孩子影响最深远的人,每一位父母都爱孩子,但表现出来的,却并不一定是爱。 生活中,父母的这几种行为,可能会伤到孩子。 1 夫妻沟通,请从好好说话开始 父母是孩子最亲的人,是孩子的整个世界。 如果爸爸妈妈经常吵得面红耳赤,互相诋毁、拆台,甚至大打出手,不但会引起孩子的恐惧,破坏孩子的安全感,甚至会让孩子变得不尊重父母。更严重的,还会影响到孩子今后的择偶观。 在孩子面前不诋毁伴侣,是为人父母的一种修养。 2 唠叨是把小刀子 或许你会说:唠叨是出于对孩子的爱。 但一定要谨记,过度唠叨可能会把孩子推向相反的方向。 唠叨属于父母的一种负面情绪,实际上是对孩子身心的控制。 为了逃避压力,孩子会产生抵触情绪,会启动选择性失聪来拒绝或抵触父母的唠叨。 育儿专家尹建莉老师说:唠叨是把小刀子。 父母与其唠叨,不如采取少说、多听、多行动的策略,适度放手,让孩子自己去尝试和探索。 3 亲子边界意识模糊 西昌的张某,他有一个十七岁的女儿。张某因为工作原因,需要长期出差,所以他很担心女儿的安全问题。于是,张某在女儿房间安装了一个摄像头,想着这样既可以防小偷,又可以了解到女儿的动态、看她是否有按时回家。 张某原以为这是一个好方法,却没想到触发了一场家庭大战。张某的女儿在知道这个消息后特别生气,她觉得父亲这样做侵犯了她的隐私权,作为一个十七岁的学生,她应该拥有独立自主的空间。 结果,女儿为此离家出走一个星期,并坚持张某不拆掉摄像头,她就不回家。不仅女儿坚持,张某也不愿退让,他觉得这样做都是为了女儿好,这个摄像头坚决不能拆!最后女儿差点跳楼,才结束了这场谁也不肯退让的"战争"! 再小的孩子也是一个独立的个体,父母应该尊重孩子的界限感,不控制孩子,不做包办型父母。 只有父母有了清晰的界限感意识,孩子长大后才能会知道自己的界限在哪儿,才能保护好自己的界限,并尊重别人的界限 。 4 手机不离身 有人说,毁掉孩子的第一杀手,不是打骂不是离婚,而是手机。 父母玩手机的行为,不但威胁孩子的人身安全,更是伤害到了亲子关系。 孩子要的其实很简单,只是我们一个全心全意的陪伴。 别再让手机,成为亲子关系不可逾越的鸿沟。 5 无原则的妥协 很多家长都是刀子嘴豆腐心,明明已经约定好的事情,但孩子一哭一闹,家长就妥协了。 父母的妥协,只会让孩子认为规则不重要,让他们误以为所有规则都是可以随意践踏的。 父母一定要学会对孩子的无理要求说不,在拒绝孩子的时候,不要急着和孩子去争辩,可以在事后等孩子平静下来的时候,再讲道理。 6 让孩子听话 听话的孩子,最容易养成的一种性格就是讨好型人格。 一个拥有讨好型人格的小孩,是一个自我认同感非常低的人,他们会压抑自己的喜好,去努力迎合别人。 让孩子成为孩子,允许他们任性,允许他们说不,赋予孩子选择权。 7 说话不算数 中国青少年研究中心曾在全国调查中发现:中小学生最不满意父母的12种行为中,说话不算数占43.6%,排在第一位。 生活中,家长有时候会很不走心地许诺孩子:看一场电影、送一个玩具、玩一次游乐场... 也许你只当这是哄孩子的一个策略,却不知道孩子已经走了心。 我们对孩子的每一次失信,都是在亲手毁掉和孩子之间的亲子关系。 8 以爱为名干涉孩子的空间 这会使孩子失去独立成长的空间,束缚和削减了孩子独立生存能力。 长大后会对父母这份沉重的爱感到无奈和厌烦,心里充满压力和抗拒。 孩子与父母之间的亲子关系,只会越来越糟。 不可否认,孩子的身心健康是重中之重,希望父母是孩子身后最强而安全的港湾,而不是成为孩子健康成长的最大阻碍。 父母是孩子的引路人,但有时候,孩子也能为父母指明方向。 趁着孩子还小,趁一切还来得及,给予孩子爱,并从孩子身上学会爱。 本文系"连云港市网上家 长学校"公众号转载的文章,仅作分享之用,文章版权及插图属于原作者。


廉颇与蔺相如学案 学习目标: 1. 能结合语境,准确解释"负""顾""谢""以""因""乃"等词语。 2. 认识廉颇、蔺相如思想品质的可贵之处,培养以大局为重的爱国主义精神。 3. 了解本文在矛盾冲突中,运用细节和个性化的语言动作表现人物性格的方法。 [课前学习] 一、文学常识填空。 (1)《史记》记载了上起_,下至_时当代史事,是中国最早的一部_通史,不论在史学上还是在文学上都有其巨大的价值,故被鲁迅誉为"_,_"。司马迁以《史记》,实现了"__,,__"的理想。 (2)《史记》是我国历史学上一个划时代的标志,全书包括_、_、__、和__,共__篇,五十二万六千五百字。"本纪"除《秦本纪》外,叙述_ ;""是各个历史时期的简单大事记,是全书叙事的联络和补充;""是个别事件的始末文献,它们分别叙述天文、历法、水利、经济、文化、艺术等方面的发展和现状,与后世的专门科学史相近;"_"主要叙述贵族侯王的历史;"__"主要是各种不同类型、不同阶层人物的传记。《史记》全面地叙述了我国上古至汉初三千年来的政治、经济、文化多方面的历史发展,是我国古代历史的伟大总结。 二、阅读课文,把握内容 本文主要记述了几个故事?请用四字词语分别概括这几个故事。 三、"读书百遍,其义自见",你读了几遍课文呢?自我检测一下吧! (一)给加点字注音: 缪贤舍人( ) 西河渑池( ) 秦王不怿( ) 广成传舍( )见臣列观( ) 遗赵王书( ) (二)找出下面句中的通假字 1. 可与不 通 2.拜送书于庭 通 3.召有司案图 通 4.秦自缪公以来二十余君 通 5.唯大王与群臣孰计议之 通 (三)解释下列各句中加点的字 1.乃辞谢 2.从径道亡 3.间至赵矣 4.燕王私握臣手 5.左右皆靡 6.相与谏曰 7.秦王竟酒 8.位在廉颇之右 9.拜为上卿 10.徒以口舌为劳 11.孰与秦王 温馨提示:你是否有疑问呢?请在题目序号前做好标记吧!其他的疑问请写在下面。 四、我的疑问 1、文言知识方面 2、内容理解方面 [课堂学习] 五、文言知识梳理 温馨提示:通读课文,独立思考"我的疑问"中的问题,然后与同学交流,也可向老师求助!然后,请独立闭卷完成下列题目。全部完成以后,再对照课文或和同学讨论解决不会做的题目;最后请当堂巩固。 (一)指出下面加点词语古今义的不同 (1)其势必不敢留君 古义:_今义:__ (2)于是相如前进缶 古义:_今义:__ (3)宣言曰 古义:_今义:__ (4)璧有瑕,请指示王 古义:_今义:__ (5)未尝有坚明约束者也 古义:_今义:__ (6)明年,复攻赵 古义:_今义:__ (7)所以去亲戚而事君者 古义:_今义:__ (二)解释下列多义词 负 (1)秦贪,负其强 (2)臣诚恐见欺于王而负赵 (3)相如度秦王虽斋,决负约不偿城 (4)均之二策,宁许以负秦曲 (5)廉颇闻之,肉袒负荆 使 (1)秦昭王闻之,使人遗赵王书 (2)其人勇士,有智谋,宜可使 (3)大王乃遣一介之使 引 (1)引赵使者蔺相如 (2)左右欲引相如去 (3)相如引车避匿 徒 (1)秦城恐不可得,徒见欺 (2)而蔺相如徒以口舌为劳 幸 (1)而君幸赦臣 (2)而君幸于赵王 (3)缦立远视,而望幸焉 (4)计之详矣,幸无疑焉 顾 (1)顾吾念之 (2)相如顾召赵御史曰 (3)三顾臣于草庐之中 (4)人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉 (5)终不顾妻子 (三)解释加点虚词的意义,注意区别在不同句子中的用法。 以 (1)以勇气闻于诸侯 (2)愿以十五城请易璧 (3)严大国之威以修敬也 (4)则请立太子为王,以绝秦望 (5)赵王岂以一璧之故逆秦邪 于 (1)闻于诸侯 (2)故燕王欲结于君 (3)归璧于赵 (4)使不辱于诸侯 (5)强秦之所以不敢加兵于赵者 (6)急于星火 之 (1)欲释之 (2)即患秦兵之来 (3)均之二策 (4)不知将军宽之至此也 (5)若欲何之 (6)何陋之有 其 (1)臣从其计,大王亦幸赦臣 (2)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 (3)其势必不敢留君 (4)于乱石间择其一二扣之 (5)其皆出于此乎? (6)其孰能讥之乎? (7)尔其无忘乃父之志。 (8)其若是,孰能御之? 因 (1)相如因持璧却立 (2)不如因而厚遇之 (3)因宾客至蔺相如门谢罪 (4)善战者因势而利导之 (5)蒙故业,因遗策 而 (1)秦强而赵弱,不可不许 (2)秦以城求璧而赵不许 (3)君子博学而日参省乎己 (4)冰,水为之而寒于水 (5)列侯宗室见都侧目而视 (6)毕礼而归之 (四)指出下列各句中活用的词并解释。 (1)舍相如广成传舍 (2)左右欲刃相如 (3乃使从者衣褐 (4)而相如廷斥之 (5)故令人持璧归,间至赵矣 (6)完璧归赵 (7)秦王恐其破璧 (8)宁许以负秦曲 (9)毕礼而归之 (10)且庸人尚羞之 (11)先国家之急而后私仇也 (五)文言文中常见的特殊句式有判断句、被动句、宾语前置句、定语后置句、介词结构后置句等。请指出下列各句属何种句式并翻译。(1)求人可使报秦者 (2)和氏璧,天下所共传宝也 (3)臣恐见欺于王而负赵 (4)秦城恐不可得,徒见欺 (5)以勇气闻于诸侯 (6)何以知之 (7)而君幸于赵王 (8)吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也 (六)默写。 1.于是舍人相与谏曰:"_,__。__,_,恐惧殊甚。,__! 臣等不肖,请辞去。" 2.顾吾念之,__,。吾所以为此者,_ 。 六、深入阅读 1. 本文用哪几个故事来表现人物的?设计四字标题,并记下你认为的最精彩的概括。 第一个故事: 第二个故事: 第三个故事: 2.廉颇和蔺相如你更喜欢谁?为什么? 3.本文是如何刻画这两个人物的? 4.你还能提出什么问题呢?请写在下面,并让我们一起研讨吧! 我的问题: 研讨结果: 七、写作延伸 1.学习本文后,给你什么样的人生启示? 我的启示: 2.写一副对联,送给廉颇和蔺相如或者其中一人。 3.本文在刻画人物上给你的写作方面什么借鉴? 我的借鉴: 温馨提示:上完本课,你有什么得与失?请分条扼要概括在下面。 我的得: 我的失: [课后学习] (1) 课内阅读 阅读下面文章,完成问题。 蔺相如完璧归赵论 明朝·王世贞 蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也。 夫秦以十五城之空名,诈赵而胁其璧,是时言取者,情也,非欲以窥赵也。赵得其情则弗予,不得其情则予;得其情而畏之则予,得其情而弗畏之则弗予:此两言决耳,奈之何既畏而复挑其怒也? 且夫秦欲璧,赵弗予璧,两无所曲直也。入璧而秦弗予城,曲在秦;秦出城而璧归,曲在赵。欲使曲在秦,则莫如弃璧;畏弃璧,则莫如弗予。 夫秦王既按图以予城,又设九宾,斋而受璧,其势不得不予城。璧入而城弗予,相如则前请曰:"臣固知大王之弗予城也。夫璧,非赵宝也;而十五城,秦宝也。今使大王以璧故而亡其十五城;十五城之子弟,皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗予城,而绐赵璧;以一璧故,而失信于天下,臣请就死于国,以明大王之失信!"秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之,而归直于秦? 是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而戮相如于巿,武安君十万众压邯郸,而责璧与信,一胜而相如族,再胜而璧终入秦矣。 吾故曰:蔺相如之获全于璧也,天也。若而劲渑池,柔廉颇,则愈出而愈妙于用。所以能完赵者,天固曲全之哉! 明朝·王世贞认为,"蔺相如之获全于璧也,天也。"他的理由是什么?你同意这个观点吗?请说出你的理由。 九、拓展阅读 历代名家评《廉颇蔺相如列传》 两人为一传,中复附赵奢,已而复缀李牧,合为四人传,须详太史公次四人线索,才知赵之兴亡矣。 --茅坤 (选自《史记钞》卷四九) 相如渑池之会,如请秦王击缶,如召赵御史书,如请咸阳为寿,与之相匹,无纤毫挫于秦,一时勇敢之气,真足以褫秦人之魄者,太史公每于此等处,更著精神。 --凌稚隆 (选自《史记评林》卷八一) 人徒以完璧归赵,渑池抗秦二事,艳称相如,不知此一才辩之士所能耳,未足以尽相如;惟观其引避廉颇一段议论,只知有国,不知有己,深得古人公尔国尔之意,非大学问人,见不到,亦道不出,宜廉将军闻而降心请罪也。人只知廉颇善用兵,能战胜攻取耳,亦未足以尽廉颇;观其与赵王诀,如期不还,请立太子以绝秦望之语,深得古人社稷为重之旨,非大胆识,不敢出此言,非大忠勇不敢任此事。钟伯敬谓,二人皆古大臣风,斯足以知廉蔺者也。篇中写相如智勇,纯是道理烂熟胸中,其揣量秦王情事,无不切中者,理也。措辞以当秦王,令其无可置喙者,亦理也。卒礼而归之,非前倨而后恭,实理顺而人服耳。观其写持璧睨柱处,须眉毕动;进缶叱左右处,声色如生。奇事编得奇文以传之,遂成一段奇话,琅琅于汗青糜间,千古凛凛。廉将军居赵,事业甚多,《史》独纪其与王诀及谢如二事而已,非略之也。见此二事,皆非常事,足以概廉将军矣。读此可悟作史去取之法。 -李晚芳 (选自《读史管见》卷二《廉蔺列传》) [资料链接] 谈《廉颇蔺相如列传》人物形象的刻画 《史记》是我国第一部纪传体通史,也是我国第一部传记文学。汉以前的历史散文主要是写历史事件。《史记》则以记述人物为主,通过描写人物去体现历史事件。这是由历史散文进到传记文学的一个重大发展。《廉颇蔺相如列传》为其七十列传之一,它成功地刻画了蔺相如和廉颇两个历史人物。这篇传记,不仅有较高的史学价值,而且在人物刻画上也有较高的文学成就。 通过典型事件刻画人物的主要性格特征,使人物形象具体可信。司马迁在《史记·太史公自序》中说:"能信(伸)意强秦,而屈体廉子,用徇其君,俱重于诸侯,作《廉颇蔺相如列传》。"在这篇传记的后面又说:"知死必勇,非死者难也,处死者难。方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信(伸)敌国,退而让颇,名重泰山。其处智勇,可谓兼之矣。"可见司马迁写蔺相如,主要就在于表现其智勇。作者不是以抽象的概念、空洞的言词来表述,而是通过具体描写,让读者披文见意。蔺相如一生行事极多,不可能罗列,只能择要而写。司马迁选取了"完璧归赵""渑池之会""廉蔺交欢"三则典型故事。 这三则故事,都有利于表现蔺相如智勇兼备,二者相辅相成、相得益彰。例如他章台斗秦王,能看出秦王无意偿赵城,复取璧,以璧击柱胁迫秦王,这些是智;他直斥秦王,欲以死相搏,这些是勇。由于他的智,采取了勇斗之法;因为他的勇,使他的智得以胜利。再如在渑池会上,叫秦王击缶是智勇的表现,"前进缶"是智的行动。如果不"前",则不能构成与秦王相距"五步之内"的条件,那么"请得以颈血溅大王"的勇武便没有威胁作用,"张目叱之"也收不到"左右皆靡"的效果。在作者所选用的材料中,智与勇互为表里,互为因果,互为作用。 在矛盾冲突中刻画人物的主要性格特征,使人物形象鲜明突出。作者写人物活动,将其置身于尖锐的矛盾冲突之中,从而水涨船高,使人物形象如雕似镂,须眉毕现。写"完璧归赵"故事时,先写蔺相如入秦前的情况,作为这个故事的引起。这部分写了"三难":"秦王求璧",给赵王设一难题;无人可使,为赵王第二难题;相如如何完成使命,为第三难题。面临秦王求璧,赵君臣都感到"予"或"勿予"都不行,处于"两难"之地;才有"求人"报秦之议,缪贤荐才之举,赵王召见之事,相如入秦之行。虎狼之秦国势强盛,今以十五城请易赵王璧,诚意少诈骗多。这构成赵王面临的难题,实为蔺相如安设了一大障碍。矛盾尖锐,愈能显示蔺相如化"两难"为"两全"的智与勇。写蔺相如入秦后的斗争,也是矛盾步步激化,终于在蔺相如的智勇兼行下,使之转化。"渑池之会"与"廉蔺交欢"也同样是在尖锐激烈的矛盾中。 以富有代表性的细节刻画人物的主要性格特征,使人物形象生动逼真。就如鲁迅所说:"传神的写意画,并不细画须眉,并不写上名字,不过寥寥几笔,而神情毕肖。"司马迁也是这样,善于画"眼睛"──代表性的细节,从而传神达意。蔺相如于章台见秦王时,"相如视秦王无意偿赵城",一个"视"字,活画出蔺相如察言观色的情态,从容应对的神色。"相如因持璧却立倚柱,怒发冲冠",先写其动作,"持""却""倚",显示了他运筹于胸,表露于形,动作迅速,快而不慌,退而有意;怒发冲冠的表现,更是使其怒不可遏的神态跃然纸上。"相如持其璧睨柱,欲以击柱","睨"不但说明了相如是"倚柱"而立的位置,而且透露出"头与璧俱碎于柱"的决心,显示了以死相拼的勇武之气。在渑池会上,蔺相如"前进缶,因跪请秦王","前"这一极为普通的动作,可是却表现出蔺相如极不平常的机智,唯其"前",才构成与秦王"五步之内"的距离;"跪",貌似恭敬,实则为其"以颈血溅大王"作蓄势,可以一跃而起。再如左右欲刃相如时的"相如张目叱之",均神形兼备,如闻其声,如见其状。有的细节,极大地丰富了人物的内心世界。蔺相如迫使秦王击缶后,"顾召赵御史"书,他要回过头来召唤,说明他已"前",而御史还伫立在原处,他不回过身来,仍据守威胁秦王的地位,可见他是处处谨慎,一着不让,决不授敌以可乘之机。这些细节描写,作者只在行文之中随加点染,并不加以工笔细描,或是重彩涂抹,可是由于其精练和准确,却极为俭省地勾画出人物的外形和内心,显示了他的智和勇。 运用个性化的语言刻画人物的主要性格特征,使人物形象个性鲜明。人物语言的个性化,也是揭示人物性格特征的重要手段。本文中写蔺相如的语言,充分表现了他这么个"能言善辩"娴于辞令的外交家的身份和"知死必勇"血气刚盛的策士风度。"璧有瑕,请指示王",出语平和,意态从容,诚恳之意可见,机巧之心难明。因而得"王授璧"。下面一番话,则很为雄辩折人,"大王欲得璧,使人发书至赵王",先交代事情的缘起,指出是秦王首先求请,则逼使对方不得无礼违诺。"赵王悉召群臣议",显示了赵对此的重视,是认真研讨过的,暗示对方不可轻率,且为下文开口决流。"秦贪,负其强,以空言求璧,偿城恐不可得",一针见血地指出秦王的欺诈行为,词锋犀利,刺戟有力。可是接着张而后弛,刚而后柔。"臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?且以一璧之故,逆强秦之欢,不可",明为奉承秦王,实为讽刺秦的言而无信。接着提出赵王斋戒五日,拜送书于庭,对比秦的"礼节甚倨",且用以死相拼的誓言相胁,真是有理、有利、有节,不失使者身份,不致把事弄坏,擒纵自如,轻重得当,利害昭彰,缓急适度。再如蔺相如二上秦廷,渑池之会等处的讲话,也都显示了他巧舌如簧,思辨过人。 《廉颇蔺相如列传》着力刻画了蔺相如的形象,除了运用以上几项主要方法外,还注意气氛的渲染、陪衬映托,以及呼应勾连等。例如表现蔺相如的智勇,不只描写了他的具体表现,而且揭示了他这种品格形成的原因。蔺相如的智勇不是天赋才能,而是由于实践和他的爱国思想造成的。交代了蔺相如出身卑微,原只是个宦官头儿家的门客,早先就有着为缪贤出谋划策的锻炼。由于他有爱国心,所以在完璧归赵上,他出使不辱国;在渑池会上,他相君不辱国;在廉蔺交欢上,他忍让为国,处处表现他"先国家"的思想。 本文还刻画了另一个人物廉颇。本文详写蔺略写廉,是因为:第一,在《廉颇蔺相如列传》全文中,继节选部分之后,接着就写赵奢、赵括、李牧,再写到廉颇,最后写到李牧为止,关于廉颇的刻画散见于各个部分。第二,从节选的部分看,文章开头廉、蔺同举并出,而后详写蔺相如,廉颇的活动则隐现其间,逐步明朗,最后两线汇合,以交锋、交欢结束,既突出了重点,又兼顾了双方。第三,这部分刻画廉颇虽然着墨不多,但却也勾勒出廉颇勇武粗豪、勇于改过的形象,尤其于"廉蔺交欢"的一段叙写,其音容笑貌、思想性格均披沥无遗,使人对他不觉可恨,但觉可爱,也是写得成功的。 《史记》在中国文学史上的影响是巨大的,而且是多方面的。《廉颇蔺相如列传》是对后世影响较大的篇章之一,以"将相和"为题材的戏曲、小说颇多。今天我们研究这篇文章,除了从历史和思想方面获得启示,而且学习其人物刻画的方法,也有助于传记文学以及小说的创作。 (选自《课文分析集》,广东教育出版社1990年版,有删节) 答案提示: [课前学习] 一、 文学常识填空。 (1) 轩辕黄帝 汉武帝 纪传 史家之绝唱 无韵之离骚 究天人之际 通古今之变 成一家之言 (2) 表 书 世家 列传 130 历代最高统治者帝王的政绩 表 书 世家 列传 三、(一)miào miǎn yì zh àn g àn wèi (二)1. "不"通"否" 2."庭"通"廷",接受朝拜和处理政务的地方 3. "案"通"按",察看 4."缪"通"穆" 5. "孰"通"熟",仔细 (三)1.道歉 2.逃跑 3.秘密地,悄悄地 4. 私下,暗中 5. 倒退 6.共同,一起 7. 结束8.上,秦汉以前以右为上 9. 授予官职 10.只不过,只是 11. 何如,比...怎么样 [课堂学习] (一) (1) 形势,必定 必定 (2) 走上前去,敬献 向前行动,发展 (3) 公开扬言 国家、团体、政党等对重大问题发表的意见 (4) 指出来,给...看 上对下的要求、意见等 (5) 盟约 限定,使不出范围 (6) 任何一年的第二年 今年的第二年 20. 表原因,离开;父母兄弟姐妹 表结果;前往;母系、妻系的亲属 (二)负 (1) 依仗,凭借 (2)辜负,对不起 (3)违背 (4)使...承担 (5)背着 使 (1) 派 (2)做使者 (3)使臣 引 (1) 引见,延请 (2)拉 (3)牵,拉,引申为掉转 徒 (1) 白白的(2)只,只不过 幸 (1) 幸好,侥幸(2)宠幸(3)封建君主对妇女的宠爱(4)希望 顾 (1) 副词,只是(2)动词,回头(3)动词,拜访(4)副词,难道,反而(5)动词,关心,照顾 (三)以 (1) 介词,凭借(2)介词,用,拿(3)连词,而(4)连词,表目的,用以,用来(4)介词,因为 于(1) 介词,在(2)介词,和,跟(3介词,到(4)介词,被(5)介词,对(6)介词,比 之(1) 代词,他(2)助词,取消句子独立性(3)代词,这(4)代词,我(5)动词,到...去(6)助词,表示宾语前置 其 (1) 代词,他的(2)代词,自己(3)指示代词,那(4)指示代词,其中的(5)副词,表揣测,大概(6)副词,表反问,难道(7)副词,表祈使,一定(8)连词,表假设关系,如果 因 (1) 副词,于是,就(2)介词,趁机(3)介词,通过,经由(4)介词,按照(5)动词,沿袭 而 (1) 连词,表并列(2)连词,表假设,如果,假如(3)连词,表递进,并且,而且(4)连词,表转折,但是,却(5)连词,表修饰(6)连词,表承接,就,接着,或不译 (四)(1) 名词作动词,舍:安置,住宿(2)名词作动词,刃:杀(3)名词作动词,衣:穿 (4) 名词作状语,廷:在朝廷上(5)名词作状语,间:从小路(6) 使动用法,完:使...完整(7)使动用法,破:使...破碎(8)使动用法,负:使...承担(9)使动用法,归:让...回去(10) 意动用法,羞:以...为羞耻(11)意动用法,先:以...为先;后:以...为后 (五)(1) 定语后置句。寻找可以做使者去答复秦国的人 (2) 判断句。和氏璧是天下公认的宝物(3) 被动句。我担心被大王欺骗而对不起赵国(4)被动句。恐怕得不到秦国的城池,白白地被欺骗(5) 介词结构后置句。廉颇凭借他的勇猛善战在诸侯各国闻名(6)宾语前置句。您根据什么知道他可以出使呢(7) 被动句。而您被赵王宠幸(8)判断句。我这样做的原因,是把国家的危急放在前面而把个人的恩怨放在后面啊。 (六)1.臣所以去亲戚而事君者 徒慕君之高义也 今君与廉颇同列,廉君宣恶言而君畏匿之 且庸人尚羞之 况于将相乎!2.强秦之所以不敢加兵于赵者 徒以吾两人在也 今两虎共斗 其势不俱生 以先国家之急而后私仇也 六、1.完璧归赵 渑池相会 负荆请罪 3.(1)选取典型事件刻画人物形象。 (2)在矛盾冲突中刻画人物。 (3)以富有代表性的细节刻画人物。 (4)用个性化的语言刻画人物。


明朝有十六位皇帝。明太祖朱元璋逝世,葬在南京。建文帝在火中失踪了。明朝皇帝朱祁钰葬在景泰陵。除此之外,其余十三位明朝皇帝都葬在陵墓中,陵墓的名称也取自这十三位明朝皇帝,也就是明十三陵。朱棣迁都燕京后,包括朱棣在内的14位皇帝中有13位葬于明十三陵。 那朱祁钰为什么葬在别处呢?说到这里,我们不得不谈谈朱祁钰和他哥哥朱祁镇之间的恩怨情仇。朱祁钰不是太子,也不受皇帝的待见。朱祁钰很小的时候,就被赶出皇宫去住。朱祁钰以为自己一辈子都没有机会当皇帝,天有不测风云,生活充满变化。 1449年,瓦剌入侵南方。为抵御侵略者,太监王振挟持英宗朱祁镇,逼迫朱祁镇亲自作战,带领50万明军与瓦剌军决战。双方战争结束后,朱祁镇成了瓦剌人的俘虏,瓦剌人用皇帝的生命威胁大明,希望朝臣们妥协。为了避免侵略者的威胁,文武官员都立朱祁钰为新皇帝,尊被俘皇帝为最高皇帝。 朱祁钰上台后,努力任用了一批包括于谦在内的能干官员。之后,朱祁钰多次捣毁瓦剌人的阴谋,保护了整个首都。战败后,瓦剌人释放了明英宗。朱祁钰起初并不想当皇帝,但坐在龙椅上后,朱祁钰逐渐尝到了权力的滋味,不想把权力还给他归来的兄弟。 为了防止明英宗复辟,朱祁钰将朱祁镇软禁在内宫,将英宗与外界隔绝,两兄弟有了怨仇。1457年初,朱祁钰病得很重,身体也没有以前好。连续几天,百官都看不见朱祁钰的影子,像火锅上的蚂蚁。与此同时,英宗的密友石亨等人抓住机会,发起政变,将被软禁在内宫的英宗带回皇位。 与此同时,躺在床上的朱祁钰也被遗弃了。朱祁钰是怎么死的?明朝皇帝朱祁钰于1457年2月19日(天顺元年)在西宫逝世。关于他的死因有不同的看法。很多史料,包括《明皇英宗志》,都简单地记录了"郕王薨"这样的字眼,使读者认为朱祁钰是因病去世的,这是有一定公信力的,因为朱祁钰病得太重,不能上朝。 但另一种观点认为,朱祁钰是被朱祁镇害死的,比如天顺八年(1464)的榜眼陆釴在《病逸漫记》中写道:"景泰帝之崩,为宦者蒋安以帛勒死。"此外,即使朱祁镇不派太监去勒死弟弟,也很可能会以自己的方式对待他,不能保证朱祁钰的生活和治疗所需的材料,导致他在几天内死亡。 另一本是查继佐在《罪惟录》中的记载::"是月十有九日,郕王病己愈。太监蒋安希旨,以帛扼杀王,报郕王薨。"乾隆皇帝曾为景泰陵题词,称岱宗"子亦随死,终于杀... ...实所自取耳。""虽然英宗没有治好朱祁钰,但他在朝堂上一再提到朱祁钰的病。英宗复辟后的第三天,他面对所有的文武官员说:"我哥哥的情况好转了,他已经能吃点粥了。"听到这些,大臣们什么也没说。因为这些记载,很多人认为英宗藏有邪念,而岱宗之死与此有直接关系。


"电影笔记"的名字来自苏珊·朗格1953年出版的同名文本,在这篇文章中,苏珊·朗格指出,电影作为一种从未出现过的一门诗性艺术,如同小说宛如记忆、戏剧宛如行动那样,电影宛如一种我们以旁观者身份参与的"梦境"。也就是说,做梦者观影者的在场使毫无疑问的,而且主体与其他所有在场都是等距的,事物围绕着做梦者观影者展开。同时我们也可以看到,电影在作为一种艺术形式的同时,其存在本身即基于启蒙主义以来的现代性特征,尤其是现代科技的进步。电影拍摄和电影放映均需要巨额的资本投入,因此电影艺术自出生起就无法脱离商业资本的牵连。但同时,我们可以看到,这种牵连在其他艺术形式中也以不同的表现形式存在。如作家或者画家所写的书的销量直接影响了作者的生活,我们可以追溯不同历史版本中富裕的毛姆和贫穷的梵高。资本对于其他艺术形式的影响未能占据决定性因素,这也是无可争议的事实,但另一方面,我们也不应该因为电影的资本介入而抹杀了电影的艺术特性。另外一个成文原因是想要和大家一起分享戴锦华老师关于电影的诸多思考与论述,戴老师的思想深深影响着我对于电影的审美趣向。前一段时间戴老师在采访中说:"世界电影还能不能发展下去,取决于中国电影。但如果中国只能为世界电影提供一个市场而已的话,那它就并不能真正刺激世界电影的复兴。只有中国电影自身强大起来,同时借助于我们拥有如此强大的已有市场和潜在市场,它才谈得上为世界电影提供纵深,提供未来。" 这是非常振奋的一段文字。我想说的并不是其中的方方面面,中国电影其自身的复杂性又或者中国电影的种种面向,我想说的是,戴老师的这种风格深深打动了我。这种把自身情感毫不掩饰地包含在论述当中的表达方式,让说话人的形象显得特别突出,这种理论家通常是令人瞩目的,大家看看伊格尔顿或者齐泽克或者很多理论家就可以得到这样的结论。所以一方面我很多时候说戴老师"太敢说了",但另一方面又深深被她吸引。每一个爱电影的人其生命都会被电影所打动和重新撰写-或者我们说,电影改编了我们认知世界的方式,在电影中,我们能够观察到世界上正在发生着的几乎所有的事情。就像麦克卢汉所说,"在英国,电影院最初被称为 生物镜 (bioscope),因为它现实生命形态运动的真实情况(bio在希腊语里的意思是生活方式)。" (1964)以中国电影为例,我们能够从第五代导演的作品中窥见一代人对于历史的反思:那些充满着"中国元素"的影片(京剧、一夫多妻制、武侠等等)以独特的方式表现着在动荡的二十世纪背景之下中国或者中华民族在建立过程中的扭曲、动荡或者遭受到的冲击(比如《霸王别姬》中陈凯歌试图以段小楼的人生际遇来表现导演心中的中国当代史)。在挖掘民族精神和反思历史遗产之余,我们应当始终记住在电影出现之初,其记录和猎奇的作用远大于对于虚构故事的讲述,在这种情况下,世界各地的人们初次获得了相对低成本的窥探世界各地人们日常生活的机会,而今天,我们在记录片中仍然可以获得同样的体验。当然这并不是说故事片并不具有窥见世界的可能性,柏拉图关于艺术之模仿论的讨论在电影艺术中人存在。与纪录片相对应的一类电影是取材于真实故事的传记电影,就画家传记电影这一类就有如最近大热的loving vincent(《至爱梵高·星空之谜》)、2014年的mr. t rner(《透纳先生》)、2003年的girl with a pearl earring(《戴珍珠耳环的少女》,维米尔传记)、2002年的frida(《弗里达》)、...等等,这些电影虽然并不完全依据史实,但仍然为大众了解艺术家们伟大的灵魂提供了可能。讨论电影内容分类的时候,一个不可能不提及的类别是好莱坞电影。在某种程度上我们需要面对这样的事实:"因为有好莱坞,所以你看不到任何国家的电影。因为好莱坞的电影占据全球电影市场的94%,所以好莱坞是独一无二的,好莱坞是巨无霸。而且好莱坞和美国的类型电影是没有历史的美国独有的,所有有文化、有历史的国家,都很难复现这样一种东西。" 因此我们在讨论好莱坞电影的时候需要时刻警惕其双重性:一方面,好莱坞电影由于题材广泛因此确实为我们带来了观察世界的可能性,但另一方面,好莱坞在提供多重选择的同时也提供了某种同化的陷阱:其向外宣传的,是以美国意识形态和价值观为主导的影片,美国由于其整个国家的的大熔炉特征而得以拥有丰富的资源和多重讨论的可能性,然而早在20世纪20年代,欧洲电影由于第一次世界大战而受到重创之时,好莱坞电影就已经开始崛起,"美国生活方式像罐头一样出口到世界各地。"我们需要清醒地认识到,"电影和字母表、印刷文字一样,是一种富于攻击性的、帝国主义的形式,爆炸性地输出其他文化。"(麦克卢汉)就灾难片类型来说,好莱坞电影为我们展现了不同的末日模式,如核战争(《末日危途》the road 2009)、气候变化导致灾难(《2012》、《后天》the day after tomorrow 2004、《星际穿越》interstellar 2014)、地震等自然灾难(《末日崩塌》 san andreas 2015)生化武器及人类变形(《僵尸世界大战》world war z 2013,)、人工智能反统治(《黑客帝国》the matrix 1999-2003)、外星球进攻地球(《变形金刚》transformers 2017-2017)等等。一方面,大众可以在观看灾难片的同时直观、深切地感受到人类文明所带来的种种弊端和可能带来的非常严重的后果,这些经验是我们在日常生活中无法获得的,是几乎只有电影能够带来的"惊奇"效果,而另个方面,这些灾难题材的"大片"在观众走出影院之后给予大众多大程度上的反思仍然是个值得怀疑的问题,甚至在大多数影片中,娱乐效果大大盖过了警示和教育作用,使得后者显得尤其可疑,这些影片在不同形式灾难的表象之下,是相同的主角奇遇记,观众时刻为主角的命运担心并在"最后一刻营救"到来之后感到舒心,仿佛灾难背景下几乎零幸存的事实不再那么重要,观众只与主角共情并在主角成功求生之后获得了灾难问题的想象性解决。换言之,好莱坞表现着当下社会的焦点问题,但同样利用的这些话题来安插"快感点",在不同的题材和故事背后,永远存在着可以在结构主义话语体系中可以被讨论的烂熟套路。一个个固定模式"快感点"的堆砌而并非意义的传达安抚着在社会进程中被忽视、被碾碎和压榨,时刻感受着焦虑和不安的每一个个体。这些快感点"都像其他细节一样,是早就被制定好了的陈词滥调,可用来安插在任何地方;在完成整个计划的过程中,这些细节能够完成的都不过是分配给它们的任务。它们得以存在的全部理由,就是作为计划的组成部分来证明计划。只要... ...一开演,结局会怎样,谁会得到赞赏,谁会收到惩罚,谁会被人们忘却,这一切就都已经清清楚楚了。在轻音乐中,一旦受过训练的耳朵听到流行歌曲的第一句,他就会猜到接下去将是什么东西;而当歌曲确实这样继续下来的时候,他就会感到很得意。" 由此可见,好莱坞给予我们的陷阱正是其在提供视觉、听觉快感的同时深陷机械复制囹圄。当然,和阿多诺不同的是,仍然有不少学者持更加乐观的观点(如本雅明),他们认为观众对于电影艺术会有自己的判断,而电影的寓言作用在规范人的行为方面仍然起到中世纪宗教画一样有效的作用。但是这样的观点在好莱坞电影几乎惊人的市场占有率面前显得越发薄弱。那我们回到电影理论。戴老师当然只代表当代电影理论和电影批评的一种声音。一说认为,现代电影美学的包括四个阶段:电影符号学、电影叙述学、意识形态批评女权理论工业分析、晚近的后殖民理论。 虽然老师关于电影的观点尤其庞杂体系,但笔者认为其第三类批评的主要方向还是相当确定的,其在教材《电影批评》里简短地否定了电影符号学,在这里就不展开了。在《如果说世界电影还有未来,那就在中国》这篇文章中,作者还提到,我们现在进入了一个叫做"后电影时代"或者叫"影评时代",其特征在于大众文化的商业伦理渗透到电影学术中,大量的影评为商业所用,这是今天我们越来越鄙视电影的原因:烂片太多,电影沦为了完全的产业。(在这里需要指出的是,戴老师对商业电影并不持完全的否定态度,相反,她经常说某些奥斯卡电影深深地打动了她。即使站在艺术电影的角度上,她也认为 "我们希望商业电影做大,我们希望商业电影撑出一个大大的空间,艺术电影在这个大大的空间里有一个自己的地方就够了。")因此,在进入某个电影文本之前,我们需要对电影的基本特性有概括性的了解。首先,电影是个多种因素交织的产物,好的电影是作者电影,但作者的含义和文学文本的作者有着巨大的差异。文学文本的外在因素在某种程度上讲可以被称为"没有办法筛除的杂质"。从电影媒介上讲,从无声片到有声片,电影经历了从重惊奇性到重故事性的转变,也是由于媒介,电影经历了记录到合成的过程,以至于阿甘正传作为一个里程碑混淆了现实与虚构的边界。因此诚然,电影领域正面对着绘画领域曾经面对过的困境:对于真实的追求慢慢走到了尽头,但当今中国电影所遭遇到的最大的问题可能就是商业与艺术之间的张力。这带来了一个看起来有点蠢的问题:为什么商业和电影之间存在着不可调和的张力?有一篇叫做《艺术不能承受之轻》的文章在某种程度上解释了这一点:"在消费文化的视觉盛宴中,艺术被抽象为符号(图像),资本也被抽象为符号(数字)。这样,在艺术看来,满世界都是符号,都是图像,所以满世界都是艺术。"现在的世界已经普遍地发展到这种水平,即完全可以用适当的态度和美学观把整个世界的里里外外都确定为一种艺术世界"(贝尔);在资本看来,满世界也都是符号,都可以数字化,而且正在被数字化,德国古典美学家康德、黑格尔心目中艺术与审美的拒绝商品化的精神纯粹性在消费时代都结束了。"由于广告,由于形象文化,无意识以及美学领域完全渗透了资本和资本的逻辑"(杰姆逊)。形象充斥世界,是资本扩张的必然结果。"...消费时代当代艺术的价值逻辑是:艺术需要资本,但不需要操纵;而资本意志的本能逻辑是:资本不一定需要艺术,但一定要操纵。表达资本意志最简洁的方式是金融资本,以资本对资本,但风险太大。因此,较稳妥、较普遍的方式是投资。但投向艺术的资本关注的已不是每一个个体意义上的艺术家之间的竞争,甚至也不是艺术领域中各种观念与方法是否先进之间的竞争,而是资本之间投机形式的竞争。艺术在资本竞争中不是目的,而只是形式。 明晰资本与艺术的根本分离对于我们讨论艺术电影大有帮助。然而这样对的根本性分立体现在电影与商业的关系中时我们会发现,即使太多次地被预言和宣判着死亡,电影到今天始终拥有其庞大的生命力,这在某种程度上也正体现了电影的魅力所在。在这里我们需要区分一组概念,艺术电影和作者电影。艺术电影是指某种在技法或者叙述上进行实验的欧洲电影(也有一些其他地区的电影,但主要还是指欧洲),典型的艺术电影属于小成本或中等成本制作,它们试图挑战电影美学和惯例。而作者电影比较粗暴讲是艺术电影中导演通常占据了至关重要的作用,影片具有极其深刻的导演风格烙印。厘清了这两种概念,那下面我们进入电影文本分析,笔者试图以洪尚秀导演的电影为例,讨论作者电影的欣赏路径及电影文本多种解读的可能性。洪尚秀1960年出生,被誉为韩国作家电影第一人,诞生于韩国独立制片运动,是目前韩国最具实验精神的独立电影导演。他是韩国第一代留学导演,善于将国外学到的实验电影精神融会贯通到本民族的电影之中。1996年,他凭《猪堕井的那天》一鸣惊人,其后又拍摄了散淡平和并略带诗意的《江原道之力》。洪尚秀比较有名的是他和金敏喜的婚外情,这也是国内观众最初关注他的原因,但事实上,他从世纪之交开始就已经获得了广泛的关注。洪尚秀的电影很容易让人想起村上春树的小说,因为洪尚秀电影的叙述中(没有故事,只有情节)的男主人公和女主人公是相似的,不同的文本之间有相当强烈的互文关系,作者导演通过这些文本好像在塑造某一类人物而非某一个人物,或者说,根本就没有在塑造人物,而是通过人物的口表达作者自己的思考与判断。男主人公通常拥有一定社会地位或者身份光鲜的,但又身处尴尬地位,自私又伪善,;经常会有小酒馆和封闭房间的镜头,洪尚秀使用的电影语言简洁且表现力强,采用最简单的电影语法结构并反复循环,把偶遇、吃饭、喝酒、聊天、男人和女人这样一些世俗的生活连缀起来,故事的含义在这种封闭却又彼此联系的结构中推向最多的理解可能,引发观众对于人性的反思,对生活的更深意义的探求。 在另一方面,洪尚秀诠释了列斐伏尔意义上的日常生活。关于"日常生活"的概念,列斐伏尔通过描写的方式对其所界定的"日常生活"进行了阐释:"是生计,衣服,家具,家人,邻里和环境... ...如果愿意,你可以称之为物质文化。" 列斐伏尔在1936年出版的《被蒙蔽的良知》中首先提出日常生活概念,在这部以批判法西斯主义、个人主义等神秘化的意识为内容的著作中,列斐伏尔提出了要从描述日常生活中最平淡无奇的生活开始,寻找出一种贯穿于日常生活的分析模式。之后,列斐伏尔在日常生活批判理论重要著作《现代世界的日常生活》中将当代的日常生活和前工业使其的日产给生活进行了比较。列斐伏尔认为,前工业使其的日常生活具有区域多样性和地方的统一性或整体性等特征,具有一种下意识的形式,"19世纪的日常生活缺乏这种整体的形式,理性化的增长带来不断的分裂。在二战后的十年中,技术和官僚的通知已经渗透到几乎每一个存在领域,导致了功能的特殊性,社会分化和文化被动性的不断增加,家庭生活、休闲时间或文化活动的几乎每一个层面都无法逃脱系统化,这种无情的理性化在当代城市中体现的最为明显和生动。"而这正是洪尚秀电影所想要表达的内里,在日常生活背后不是爱情的浪漫或者温馨的幸福,而是资本主义社会生产方式下人的异化。针对洪尚秀的研究其一集中在他用自己的方式阐释了巴赞所谓纪实电影,或者说日常生活题材,二在其对于镜头的运用上,三在于其对于男女情爱的话题。第一点已经说过,第三点比较明晰,所以下面我们来集中讨论一下第二点。洪尚秀电影的一个特色是"镜头感"特别强。关于电影的一个非常基本的常识是,电影尤其是故事片是制造幻觉的艺术,如果主角直视镜头的话就会形成演员直视观众的情况从而导致对于故事讲述根本性的破坏。但在这样的基础之上,不同的导演对于电影语言的掌握又不尽相同。有些导演使用流畅的剪辑方式使我们尽可能地融入故事当中,比如我们能看到在刺客聂隐娘中,有一个镜头是隐娘看向田季安的镜头,而如果不认真注意的话,我们根本不会在意镜头这一端是谁在看。而洪尚秀在这方面几乎是一意孤行的,他的影片里有很重的dv感,经常用变焦的方式改变画面布局,电影语言也相当简洁,甚至还不止一次在电影中使用了"二分法",从另外一个人的角度重现整个事件的发展,有点罗生门似的展现不同人视角中故事的参差和差异,与其说是两种可能性或者平行叙述,倒不如说是存在于同一时空下的两种并行不悖的真相。种种尝试除了资本缺失的原因之外指向了导演对于电影语言不透明性的追求,他一次次把就要陷进故事里的观众拉了出来。陈晓明老师曾经指出,现代小说已经不太注重对话而是更看重行为,所以我们也可以侧面理解电影《大护法》为什么因为人物对话太多而收到批评。但这条规律并不适用与艺术电影,相反的,艺术电影尝尝以对话见长。有意思的是,洪尚秀经常借自己电影里的人物之口发声,比如他在《处女心经》里借男配角的口说"只有独立制作才能拍出好电影,工业那套不太适合我",而事实上导演也正是持这样的观点,使用坚持拍小成本的独立电影。再比如在《独自在夜晚的海边》中男女主角有这样的对话:"让他们相爱好了,人们为什么闹呢。""没事做呗,毕竟是不伦。""把人往死里整,那帮人肯定很来劲。""他们做那种残忍的事情,还好意思说人家的爱情是不伦。"在这部电影上映之前,正是洪尚秀与其御用女主角金敏喜婚外情闹得沸沸扬扬然后被韩国民众,尤其是网民在网上肆意谩骂的时期。洪尚秀拍的是最不像电影的电影。似乎他从来对情节、故事不感兴趣,他的电影就是写他的生活。


原文地址:唐代白日飞升的女真-谢自然史略(4)作者:羡仙慕道 仙迹年深事益荒,古今题刻半销亡。 梯云踏过朝阳洞,蝌蚪摩崖读数行。 清人朱世焕《春日游飞仙石》: 仙人骑鹤下蓬莱,石洞依然点翠苔。 遗迹徒留青嶂里,寒烟空锁白云隈。 炼成黄石销声去,应有丹霞入户来。 瞻罢高风一回首,天涯芳草满崔巍。 四.白日飞升的有无。 关于白日飞升的史实,自古就有。如江西宁都城郊迳口张丽英于西汉年间在翠微峰(金精山)飞昇成仙,翠微峰从此辟为道教七十二福地之第三十五。 据晋干宝《搜神记》载:"金精金星之精也,相传汉时宁都县张姓者名金华,生女曰丽英,生禀端相,能先事言民间休咎。去县之西北十五里,有山律萃嵬然一方。年十五,入山修炼,遂得道。长沙王吴芮闻而聘焉,丽英弗许,乃升山之高处,如曰: 山有石室,中通洞天,若能凿之,当相见也。 芮大发兵攻凿,即通,见女乘紫云在半空,语曰: 吾为金星之精,特降治此山耳 。言讫而去。后人因名其山。" 韩愈为谢自然的诗作,最后说:"噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。"可见韩愈站在儒家立场,很是排挤道教。但是有些学者则认为,韩愈此诗是为了证明谢自然飞升的真实性,且告诉人们学仙轻举的可能性。 北宋《南窗记谈》(作者佚名)说:"秦汉以来,方士言神仙,莫不白日飞升,后世小说所载,往往而然。人未尝有目见之者,难以必其有无,惟韩文公诗,叙谢自然事曰...,据此等语,则自幼学仙,而致轻举,众所共见者,昭然不巫。" 吕希哲(1039-1116)明确地说 :"吾 读韩氏谢自然诗,然后知有神仙也。" (《文苑英华》卷187) 陈撄宁在《孙不二女丹诗注》中说: 冲举者,即世俗所谓白日飞升是也。《参同契》曰:"勤而行之,夙夜不休。服食三载,轻举远游。跨火不焦,入水不濡。能存能亡,长乐无忧。功满上升,膺录受图。"从古即有是说,但在今时,既未尝见闻,理论上苦无证据。若以历代神仙传记为凭,自然如数家珍,听者或乐而忘倦。顾又疑其伪造事实,提倡迷信。必须求得一平素而不信仙道之人,在伊口中或笔下得一反证,而后方能无疑。 试观唐韩退之先生所作谢自然诗云:... 此诗通篇三百三十字,前半叙事,后半议论,凡恶劣名词,几全数加于其身,如寒女、童呆、魑魅、恍惚、日晦、风萧、神奸、魍魉、幽明、人鬼、木石、怪变、狐狸、妖患、孤魂、深冤、异物、感伤等字句,极尽诋毁之能事。可知韩先生绝不信世有神仙,虽然韩先生末后之主张亦不过曰"人生有常理,男女各有伦,寒衣及饥食,在纺织耕耘,下以保子孙,上以奉君亲,苟异于此道,皆为弃其身"云云。呜呼!此等见解,何异于井底之蛙,裤中之虱,安足以餍吾人之望乎? 夫神仙所以可贵者,在其成就超过庸俗万倍,能脱离尘世一切苦难,解除凡夫一切束缚耳,非徒震于神仙之名也。名之曰神仙可,名之曰妖魔鬼怪亦可,所争者事实之真伪而已。谢自然上升事,在当时有目共见,虽韩先生之倔强,亦不能不予承认。奈其素以儒教自居,辟佛辟老,道貌俨然,一朝改节,其何能堪!睹兹灵迹,被以恶名,亦无足怪。吾人读《墉城集仙录》一书,纪谢自然女真生平神奇事迹,至为详悉,惟不敢遽信为真实。今读此诗所云:"须臾自轻举,飘若风中烟...入门无所见,冠履同蜕蝉"诸语,然后知冲举之说信不诬也。后之学者,可不勉哉! 五.谢自然飞升的诏书与碑刻 谢自然"白日飞升"之后,在朝野引起了很大的震动,首先是唐德宗对谢自然飞升下诏褒美,地方官员又将诏敕刻石立碑,传诸永远。 康熙《顺庆府志》载,在谢女上升的金泉山上有三通有关"飞升"的唐代碑: 其一为太和五年(831),果州刺史韦肃撰写的《金泉山仙述居》;其二是唐德宗《敕果州 刺史手书》,其三为是唐德宗《敕果州女道士谢自然白日飞升书》。三碑俱毁,后两通碑文 尚存于地方志中。兹录于下: 《敕果州刺史手书》云:"李坚,正亮守官,公诚奉国,典兹郡邑,政洽人心,所部之中,灵仙表异,元风益振,治道弥彰。斯盖圣祖垂光,教传不朽,归美于朕,良所兢怀,省览上 陈,载深喜叹。冬寒,卿平安好。遣书指不多及。贞元十年。" 《敕果州女道士谢自然白日飞升书》曰:"手诏宣示中外。敕果州僧道耆老将士人等:卿等 咸蕴正纯,并资忠义,禀温良之性,钦道德之风,志尚纯和,俗登清净。女道士超然高举, 抗迹烟霞。斯实圣祖光昭,垂宣至教,表兹灵异,流庆邦家。钦仰之怀,无忘鉴寐。卿等义 均乡党,喜慰当深,特为宣慰,想悉朕怀。卿等各平安好,州县官吏并存问之,遣书指不多及。" 六.谢自然飞升留下的景点 南充、广安一带不少地名和观名因谢自然飞升而来,因谢自然飞升而显。如: 南充之西山,即古之栖乐山。嘉庆《南充县志》载:"在治西五里,上有栖乐池,与嘉陵江相通,谢自然飞升日,仙乐响峰顶,因名。"唐代原建有道教栖乐观,此后几经佛道变易,文革前尚且保存道教殿堂,现为佛教栖乐寺。 南充之玉屏山,即古之果山、金泉山。嘉庆《南充县志》载:"在治西二里,唐贞元十年 ,仙女谢自然于此白日飞升,尚有石像。"金泉山左有朝阳洞,两洞相通,户东向,因名, 额刻"隐仙洞"三字。山上有寺曰金泉,为谢自然飞升,有步虚台遗迹,正殿祀 真武,侧殿祀谢仙石像。


这个问题还是针对的当前一个比较普遍的观点-知识无用论。 很多人都发现,学习了很多的知识但对自己的生活帮助并不是很大。一个经典的例子,就是当前很多人认为,学的东西多了并不一定能够为他们带来任何生活上面质量的提高。相反任何知识都没有的人,或者学历不是那么高的人通常会"混"的不错。我的周围一个同学就是这个例子,他去丈母娘家发现小学毕业的开了大公司,高中毕业的做着兴隆的小买卖,大学毕业的做着一份普通的工作。这让他很为难-因为他自己是研究生毕业。如何解决这个问题?如何能让知识变成智慧?让智慧施惠与我们的日常生活?这些都是一个大问题。"干这个有什么用?"很多时候我也常常这么问自己这个问题。 那么我将从以下几个方面来说明一下, 1、 知识和智慧的关系。知识我觉得可以看成是各种食材,但是智慧是一道菜。所以说知识只是表面的一些客观存在的东西,但是智慧可以理解成为是一个对于知识的深层次加工。智慧也分大小,如果只单纯的对知识进行加工,进而变成自己,这是小智慧;如果把日常生活的事情与知识结合起来,那是大智慧。大智慧才是我们应该去追求的东西。 2、 大智慧的范畴。很多人认为大智慧更多的是一些哲理,例如"愚公"之流我们称之为有大智慧的人。没错,我也支持这个说法,但是我觉得这只是一大智慧的方面。我认为有大智慧的人,不能仅仅是大智若愚。比如,一个乡村老太太她懂得东西很多,但是一天书都没读过,不识字,就是人生哲理很高深。我认为这是一个有智慧的老太太但不能是大智慧。大智慧一定是有大知识的人(反过来不一定)。 3、 大智慧是否能给我们带来幸福。先说一个经典的命题是"你是做一个幸福的猪呢,还是痛苦的哲学家。"哲学家学富五车,知识不用提,一个字"多"。哲学是对周围事物的一个思索,那么也符合我之前所说的大智慧。我不否认一个例如歌德、尼采或者是冯友兰的学者是有大智慧的。但是他们的一定是幸福的吗?我无法给出答案,因为这一个对当事人内心的一个拷问。但哲学家痛苦是肯定的,因为他根本无法知道某些人生驳论的真正答案,而未知问题给人的感觉就是"痛苦"-确切的说是对于不能给出答案的一种困惑。更有甚者,哲学家所考虑的问题与现实之间的一个矛盾,这种矛盾会给我们带来困扰。正是这种困扰会让人觉得不"幸福"。 那么大智慧会给人带来幸福吗?这个我现在也说不清楚了,我想可以这么考虑。他的大智慧是否实现了他的抱负或者理想?实现了,那么有没有实现周围人的理想或者说是他本人的社会价值?如果也有,那么我们认为就是"幸福"的;如果只实现了他自己的价值而没有社会价值,那么我们认为他是不幸福的,但他自己心里肯定是幸福的,例如陈景润等;如果都没有,他自己就是完全不幸福的。 所以总结一下,大智慧给人带来幸福应该是从自己和社会两个维度来看的。也就是说,大智慧带来幸福不是一个绝对的命题,需要视情况而定。 4、 幸福的定义很多,这个不必说,这个也给大智慧的功效和研究带来了很多不确定性。因为根本无法对其给出一个确定的定义。我觉得这是这个问题复杂的根本之处。 5、 说了这么多问题,那么回到"我们为什么要学习知识",我想就其结论可以提炼成这个逻辑,"我们如何把知识和生活结合紧密并且给自己带来幸福"。这也就是为什么要学习知识的原因。 1) 很多人学习了很久发现,知识并没有改善自己的处境。原因在于他没有让知识产生智慧。也就是说他的知识并没有和生活结合。例如很多人喜欢看国家大事或者说是把看各种商业财经作为爱好。但是他们认为这没有给他们的财富带来任何的增长。只是说增加了自己的谈资而已。动起来,把你的知识运用起来这才是硬道理。 2) 有很多人同意学历越高,处境也差这个"谬论"。这是因为,首先学历和知识是不能画等号的,尤其是中国的教育环境,学历和知识更是相差甚远。那么单纯以高学历来评价知识,更加去评价智慧就是打错特错了,更别说是大智慧。很多人学习了知识,但只是纯书本,没有实践。这就和把知识牢记于胸了一样,和背书无异。如果你说一个人比你多背了十几本书,他就比你要牛,你会同意吗?显然不会。更何况,高学历可能连背书的水平都没有。李云龙一天军事学院都没有去,但是不妨碍他成为一代名将。黄埔军校培养了那么多人,最后不也只是一败涂地吗?最牛的还是老毛,有知识,接地气,干大事。这就是前面说的大智慧。我的同学也可以去打听一下他丈母娘家里的三个人,那个小学毕业的人一定是充满了干劲,许多道理大学生肯定也知道,但是让他自己去做就难了。 3) 那么例如农村家庭贫困的人还有上大学的必要吗?绝对有,但是一定要明确自己上大学是为了学知识还是学智慧?怎么个学智慧的方法?例如通过大学学习了一技之长,开阔了事业,从山沟里面走了出来,体会到了全球一体化的重要性。就是值得的。 4) 还有一个问题不可避免,就是知识减去智慧剩下的东西是什么呢?首先说,智慧所包含的知识不一定包含。但是一定要做一个减法,我想知识刨除智慧之后会剩下很多的东西。这些东西还有用吗?可有可无吧。例如,我花了3天的时间学习了latex这个软件的用法和基本知识。那么我获得的知识是"我会用这个软件了",我的得到的智慧是"我可以用三天的时间学习一个以前不会的东西了"。那么即使我忘记了这个latex,也可以很快的再学会。于是它是可有可无的。但是,如果你更加在意的是latex而不是学习过程的方法论。那么你就会陷入知识无用论的漩涡中。因为那些可有可无的东西就像你去参加知识问答一样-认为那些你会了但是没有出现的问题是无用的。这也可以作为一种让知识变得更加愉快的方法,因为我觉得获取知识之所以痛苦是由于"可有可无的"东西让我们变得痛苦了。 5) 以你的学科教育学为例。真正的教育学理论,心理学真的对我们的生活起到了作用吗?如果社会不能"直接"接受心理学的贡献,是否会让这个学科大大贬值呢?比如华罗庚老先生就让数学变得和生活结合了起来。如何能让我们的这些高深的学科走进生活中呢?或者不这么直接,让科研工作者都能够认识到自己所研究的东西不只是仅仅能产生论文的东西,还有其他的价值是可以利用起来的?这是一个值得探究的问题。 6) 回到最初的问题,为什么要学习知识,结合上面五点我总结一句,就是一定要明确学习知识的目的到底什么?这个问题的答案也就是知识通向智慧的道路。 6、 知识学习起来是痛苦的。大智慧一定起源于知识。但是不可否认的是知识的获取是痛苦的。这和我之前提到的一样,这也可以看做是一个"熵"的问题,无序变为有序是需要能量的。这个我也没有什么好的方法,毕竟每天打游戏是开心的,每天学习不会的东西是痛苦的。寓教于乐,是个好主意,但是毕竟这么做的人还是太少了。我想是否是因为大部分人都认为乐中会很难有真正的知识获得。我想提供一新的思路-也许在乐的过程中,会走出另一条由知识通往智慧的道路。因为由于欢乐而失去的那些知识或许正是上文提到的那些知识减去智慧的东西!不知道我说的清楚不? 7、你之前提到,如何让人们认识到知识是有用的,是一种人生境界的升华,我说"仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱",不填饱肚子永远不管用。咱们说的都对,如果你能够找到一条把知识转变成大智慧的道路,这其实就是人生的升华,而这种升华不可避免的会给你的生活带来物质的富足。


作者:姜天甲 沈... 新闻资讯来源:浙江大学生物系统工程与食品科学学院 点击数:918 更新时间:2007-8-6 小 中 大】 食油,人们一般认为不需要什么太多的讲究,只要好吃、卫生就可以了。所以湖南人喜欢吃猪油。即今我们营养学界,过去也就认识到油提供大量热能,比碳水化合物及蛋白质供热多。随着近代研究的深入,油(包括品种及使用量)对人体健康的影响很大。地中海沿岸国家心血管疾病发病率较低,人们长期研究的结果,认为与吃橄榄油有关,所以全面世界够公认橄榄油是一种健康油。我们中国不多,所以价格昂贵。这也没有大碍,我们中国的茶油也很好。有人说,它可以与橄榄油媲美,还有人说,甚至超过橄榄油。西方对橄榄油的研究很全面,已深入到分子水平,而我们对茶油的研究还不及。但就国内现有的研究来看,茶油确实是众多食油品种中最好的一种。 首先,茶油在预防心血管系统疾病方面确实可与橄榄油媲美。人、兔及大鼠的多项研究说明:茶油可降低血液中的坏血脂(tc、tg、ldl-c),升好血脂(hdl-c),而猪油的作用则相反,可升坏血脂,所以易引起动脉粥样硬化。我们做研究工作要使动物患动脉硬化症时,就在饲料中加大量猪油及胆固醇。。 其次茶油抗氧化。不仅保存期较长,而且吃到体内,可抗自由基脂质过氧化,后者可损伤血管内皮、促进血小板聚集,形成血栓,与心血管系统疾病、衰老及癌症有关。很多植物油如豆油、花生油、玉米油等含有不饱和脂肪酸高,大量食用均易引起脂质过氧化;但茶油含油酸(单不饱和脂肪算)较多。所以不易氧化,而且还能使体内的一些抗氧化酶活性增多,有利于保护机体。 第三,多个实验证实茶油降血小板聚集率,从而在一定程度上可降血栓形成及动脉粥样硬化斑块形成。 第四,生物膜(如红细胞膜、肝微粒体膜、心肌线粒体膜等)流动性涉及细胞功能、细胞物质转运及信号传递等,影响细胞生长及增殖。而在这方面,也以茶油作用最好,而猪油最差。 您也许想象不到食油与机体免疫力也有联系。冯翔等人以自然杀伤细胞活性,肿瘤坏坏死因子、迟发性超敏反应及腹腔吞噬细胞活性为指标,发现在茶油、玉米油及鱼油中,以茶油的作用最好,而鱼油最差(出现免疫抑制作用)。 国内关于茶油保健作用的研究还不全面,但仅就以上五方面看来,茶油都是顶呱呱的。油茶树是全世界范围内,只有我国独有的树种。茶油与橄榄油并称世界两大木本食用油,优于草本食用油。油茶树生长在山区,无化肥及农药污染,堪称绿色食品。不仅可以从茶籽中提取茶油,在茶籽毛油中还可以提取很多有用的物质如茶皂素,山茶氨,咖啡碱及茶多酚等。最后从茶柏中可提取茶皂素,并可合成高蛋白鱼用饲料、工业用茶油、酒精及有机肥料等,茶籽壳也很有开发价值,可生产糠醛,提取单宁及茶皂素等。 茶油虽好,但也不能多吃,这包括所有的各种食用油,多吃都不好。现在我国的城市居民,吃油都较多。老百姓常说:"油多不坏菜",但忽略了吃油太多,影响健康。可引起肥胖(是一种慢性病)、胰岛素抵抗(糖尿病、癌症、脑功能下降等)、脂质过氧(心血管系统疾病、衰老、癌症等);膳食中脂肪(油)较多,势必吃的碳水化合物就少(如主食物),从而影响机体对三大营养素(碳水化合物、蛋白质及脂肪)的代谢。有损健康。中国营养学会建议:一般成人每日每天吃应不超过25克(半两),因为现在吃动物性食用油较多,其中也含有油;青少年每天吃50克-100克为宜。


从新中国建立起,一直到1971年成功重回联合国,我们的国家经过了长达22年的努力才做到这一步。自此后新中国如愿重回联合国,在之后的很长一段时间内都为维护世界和平做出了不可忽视的巨大的贡献。在这提案的投票过程中我国一共收到了76张赞成票、35张反对票,另外还有17个国家无法抉择投出了弃权票。那么究竟有哪35个国家投出了反对票呢?今天掌柜就带各位回到过去一探究竟!通过后中国代表大笑在第二次世界大战中,我国与英美苏联等国家共同作战,共同抵抗轴心国。在二战结束后,我国作为战胜国之一,和英美苏法等国一起倡议成立了联合国。同时作为主要战胜国,我国成为联合国安理会的5个常任理事国之一。包括我国在内的这5个国家拥有者一票否决权,可以说是很强大的权力了。联合国大厦本来我们理应拥有合法席位,但在当时强大的美国的阻挠下,新中国在联合国的合法席位被逃亡台湾的蒋氏集团窃取,令人万分痛恨。然后新中国一直为恢复席位而不断努力,随着国力的进一步增强,我国在世界上的影响力也越来越大。越来越多的国家认识到新中国是一个爱好和平有担当的大国,因此不断与新中国建交。随着越来越多的国家和新中国建交,我们国家距离重回联合国好像变得越来越近了。不断争取合法席位到了19世纪50年代末期,中苏关系恶化,发生了一些军事上的冲突,与此同时中美关系开始升温,在这样的背景下我国也慢慢得到了以美国为首的西方国家的肯定。1969年苏联部长和周恩来秘密会晤后,中苏关系得到缓解。而就在这段时间内,中国取得了联合国内许多国家的认可,最终在1971年举办的第26届联大会议上,中国重回联合国的提议以压倒性票数通过,下面掌柜就带各位读者详解下,这些赞成票和反对票都是哪些国家投出来的。提案通过后全场欢呼由图可见在亚洲有19个国家都投出了赞成票,分别是:阿富汗、不丹、缅甸、锡兰、印度、伊朗、伊拉克、以色列等国。而反对的仅有三个国家,让我们记住这三个邻居,分别是日本、菲律宾和柬埔寨。另外有7个国家迫于多方面压力投出了弃权票。可以看出来除了几个故意使坏的跳梁小丑外,中国在亚洲还是得到了很大的支持。亚洲投票情况由图可见在非洲有26个国家投出了赞成票,分别是:阿尔及利亚、博茨瓦纳、布隆迪、喀麦隆等国,值得一提的是在所有的大洲中非洲的26张赞成票是最多的,也算是出了一份大力。但让人意想不到的是还是有个15非洲国家都投出了反对票,这也是所有大洲里最多的,这一片黄色如此扎眼。非洲投票情况启示欧洲是最让掌柜感到意外的大洲了,欧洲有23个国家都投出了宝贵的赞成票,分别是:阿尔巴尼亚、奥地利、比利时等国,仅有一个小国马耳他投出了反对票。另外有西班牙、希腊和卢森堡3国投了弃权票。要知道当时欧洲各国都是资本主义阵营的,能为中国投出宝贵的赞成票真的是出乎所有人意料!可以说如果没有欧洲这些国家的投票,那么我国要恢复席位还真的会受到不小的挑战。欧洲各国投票情况至于美国的大本营美洲仅有8个国家均投了赞成票,分别是:加拿大、智利、古巴等国。而在美国的带领下有13个国家都投了反对票,分别是:美国 、巴西、 玻利维亚 等。另外阿根廷、牙买加和巴拿马等5国投了弃权票。这是显而易见的,当时美国是世界上最强大的国家,其他国家不得不迫于压力投反对,不过仍有8个国家投出赞成票已经很不错了北美洲投票情况南美洲投票情况至于大洋洲本身没有几个国家,而且这个大洲的国家好像都很不友好。其中澳大利亚和新西兰都投出了反对票,斐济投了弃权票,没有一个国家对我国投出了赞成票。而直到现在澳大利亚对中国也不是很感冒,也经常在一些经济方面和中国进行一些摩擦,令人感到厌烦。投了反对票的澳大利亚掌柜认为,当时的投出反对票的国家不一定是站在我国对立面的,还有可能是被多方面压力所迫下不得已投出的反对票,例如美洲的许多国家,如果不跟着投票很有可能被美国注意到,那就难办了。因此在美洲为我国投出赞成票的咱们真要给它们一个赞!而投出反对票的国家有35个,咱们只要谨记其中几个经常对我国使坏的国家就行了,例如日本、菲律宾和巴西等。希望国家越来越强大,让东方巨龙重新翱翔于天际。


公元1500年前后,西欧各国迈入了大航海时代。随着新航路的开辟,世界贸易的中心逐渐从地中海沿岸转向了大西洋沿岸,而英国正处在这条新的航线的中心。得益于世界贸易的长足发展,英国棉纺织品的出口量激增,刺激着棉纺织业的发展和羊毛价格的上涨。在工商业较为发达的英国东南部,资产阶级新贵族的农村地主嗅到了这股新的气息,开始圈占土地从事养殖业。由此开始了英国长达数百年的圈地运动。在当时的英国,大量的土地以公共的形式存在,而无论是封建政府还是后来的资产阶级政府,对民间圈地都是持默许甚至是支持的态度。所以一些贵族便利用权势将大量公共土地收归私人。英国议会十三世纪初,英国政府曾颁布《反圈地法》,规定领主在圈地时,必须给农民保留足够的土地。因此早期的圈地运动并不成规模且发展缓慢,这一情况一直持续到大航海时代。1688年,英国资产阶级和新贵族领导的"光荣革命"取得胜利,国家权力随即开始逐渐转向由资产阶级控制的议会。此后,英国政府便通过了大量的法案公开支持圈地。圈地运动由此进入到了合法的更大规模的阶段。十七世纪和十八世纪是圈地运动的高潮阶段,由于规模化耕种能提高土地生产效率,人们开始呼吁议会废除《反圈地法》。十八世纪末,工业革命在英国的兴起。由于生产力提升,人口增长,贸易扩大等因素,此时的贵族地主们早已不再满足于棉制品的纺织和贸易,而是扩展到农业的更多领域。为扩大投资,提高生产水平,圈地运动加速进行,许多大农场被建立起来,资本主义生产关系开始大量出现在农业里。至十九世纪中后期,英国的圈地运动才逐渐减少并结束。在长达六百年的圈地运动中大量的农民以各种各样的方式被剥夺了土地的使用权,土地被少数资产阶级权贵阶层所占据,由此带来了两个最为主要的结果:大量农民失去生产资料,被迫进入到城市寻找生计。农村产业结构出现巨变,出现了许多由资本家掌握的大农场。前者为工业革命的发展提供了大量的劳动力,同时也为整个社会注入了创新的动力。后者则把资本主义生产关系带到了广大农村,推动了农业生产力和管理水平的提高。而出现在城市的工业革命和农村地区的农业革命,使得英国整个国家的生产力水平出现了质的飞跃,为英国的全球霸业奠定了基础。但是,自十七世纪后,大量类似于《公有地圈围法》的法令使得大量农民的土地被通过暴力形式剥夺,不得不背井离乡,流离失所。因此,后世也有人称圈地运动是"羊吃人"的运动。


香港股市15日结束鸡年除夕半日市,收报点,上升599点。至此,港股鸡年累计上升7755点,以点数计,创立农历年上涨历史纪录。在鸡年"大时代"的基础上,业界认为未来港股虽有波动,但基本支撑因素仍在,走势倾向于乐观。 屡创纪录港股进入"大时代" 历数农历鸡年,港股行情在2018年1月29日之前总体呈现连续性上涨,并不断开创升市纪录和刷新历史高位,曾突破点关口,市场评价香港股市进入了"大时代"。 对于港股如此表现,业界普遍认为,一方面得益于外围和自身良好经济环境带动的企业盈利,另一方面受惠于互联互通机制下"北水"和外资的推动力。 香港中资证券业协会会长谭岳衡表示,香港特区政府正在为经济结构转型付出努力,积极在新的产业中配置更多资源,以及参与国家发展大局。因此,香港经济发展的韧性和成长性进一步提高,为资本市场尤其是股市表现奠定了基础。 招商证券(国际)的调研显示,基于香港经济增长,去年以来诸多企业利润上升15%左右,其中尤以高新科技、保险等蓝筹股表现突出。 同时,香港股市近年来与内地的关联也愈发紧密,伴随内地企业登陆港股进行国际化融资和南下资金流入,港股的活跃度和估值进一步提升,驱动市场向好。 波动增多回调行情并不意外 经历2017年及2018年1月的上涨态势之后,港股在2月开始较为急剧的回调。对于此轮波动,业界专家认为并非完全意料之外,去年累积的涨势在今年出现回调有其必然性,加之全球主要市场对于美国加息的预期超乎从前的偶然因素,进一步加剧了股市震荡。 海通宏观债券团队今日发文认为,狗年应该狗年重视港股市场,重视中国国债和黄金的机会,警惕楼市风险。 以下是详细观点:消费升级,靠简单模仿就不行了,得从桑塔纳升级到宝马,得提高质量,而提高质量的核心是创新。所以说,面向未来,美好生活的根基是创新。 对于香港市场而言,这几年最大的遗憾莫过于错过了阿里巴巴上市,核心也在于香港当时不愿意修改同股同权的制度安排。 而这一切,在今年即将发生巨变,香港交易所彻底反思,将正式允许同股不同权,而这对于中国创新型的企业将是巨大的福音,诸如小米、蚂蚁金服等新一批创新企业而言,去香港上市将是一个重要的选择。 而这也就意味着香港市场未来不再是一个以地产、银行为主导的周期股市场,而有希望变成以腾讯为首,同时一大批新兴创新企业聚集的市场,成为代表成长与创新的市场。 所以,如果你相信中国的未来,相信未来的希望在于科技、在于创新,就一定要重视港股的投资机会。 中国过去20年房地产市场的蓬勃发展,根基在于人口红利和城市化,这两者每年分别提供1000万和2000万人口的新增需求,合计是3000万人口的新增需求,假定2人一套房子,再加上改造拆迁,每年卖2000万套房也不为过。但是2017年的最新数据是,中国的年轻人口净减少了500万,即便每年2000万人进城的城市化的红利还在,也只有1500万人口的新增需求,其实造1000万套房子就绝对够了,但是我们在2017年卖了接近2000万套房子,所以长期来看,房子肯定是造多了。 而在短期内,决定房地产需求的核心指标是利率。按照央行最新的数据,17年年末的房贷利率是5.26%,相当于基准利率平均上浮约10%,比17年初相当于3次加息。而且目前房贷利率上行的趋势并未结束。 谭岳衡表示,股市波动主要原因是前期涨幅过大过快,导致市场估值普遍处于历史高位,获利回吐的压力比较大。 香港证券专业学会专业委员温天纳认为,市场预测美国今年将加息三次,但美国经济数据表现和加息决心大过三次预期,这导致市场资产评估出现调整,于是美股率先下挫,引起更大范围震荡。港股则因为联系汇率等原因受到较大影响,"北水"虽然不断增加,但抵挡不住海外抛售影响。 数据显示,经过约一年的上行历程,全球很多国家的股市市盈率已经达到较高水平,而作为全球金融市场波动度指标的恐慌指数却降到历史较低水平。彭博亚洲经济学家陈世渊谈到,在这种情况下,股市容易受到意外事件冲击。 "不过,目前市场的波动是正常表现。"海通国际环球资本市场部主管陈艺表示,在全球资金利率上涨趋势不可避免的形势下,市场风险偏好必然会下降。 支撑仍在或现"鸡犬升天"局面 业内专家认为,基于此前增长过快和基数过高的表现,未来股市难以重复过去的行情。不过股市出现的疲软状态不具备很强的影响性和持续性,未来经济增长、企业盈利、"北水南下"等基本支撑因素仍在,股市在狗年或现"鸡犬升天"局面。 根据上投摩根(香港)的调研结果,港股企业盈利在今年持续改善,全年恒指及国指企业盈利增长有望接近两位数。 香港交易所行政总裁李小加日前表示,在沪深港通机制下,双向的资金大幅净流入趋势较为明显,这为两地市场都带来了新的活力。 除了基本面的支持以外,2018年香港股市还将推行25年以来最重要的上市制度改革,迎接更多创新型公司来港上市。同时,h股全流通及a股纳入msci(美国指数编制公司-明晟)新兴市场指数和全球基准指数,会增强港股对机构投资者及海外资金的吸引力;内地不断加大金融市场开放力度,也将提升世界投资中国的兴趣,这些均是推高港股的力量。 不过,香港特区政府财经事务及库务局、香港金融管理局也提示,应谨防市场实际表现与预期不符,对于金融市场的较大波动,要小心其诱发的挑战及危机,尤其是资金流向改变带来的风险。 海通宏观债券团队今日发文认为,狗年应该狗年重视港股市场,重视中国国债和黄金的机会,警惕楼市风险。 以下是详细观点:消费升级,靠简单模仿就不行了,得从桑塔纳升级到宝马,得提高质量,而提高质量的核心是创新。所以说,面向未来,美好生活的根基是创新。 对于香港市场而言,这几年最大的遗憾莫过于错过了阿里巴巴上市,核心也在于香港当时不愿意修改同股同权的制度安排。 而这一切,在今年即将发生巨变,香港交易所彻底反思,将正式允许同股不同权,而这对于中国创新型的企业将是巨大的福音,诸如小米、蚂蚁金服等新一批创新企业而言,去香港上市将是一个重要的选择。 而这也就意味着香港市场未来不再是一个以地产、银行为主导的周期股市场,而有希望变成以腾讯为首,同时一大批新兴创新企业聚集的市场,成为代表成长与创新的市场。 所以,如果你相信中国的未来,相信未来的希望在于科技、在于创新,就一定要重视港股的投资机会。 中国过去20年房地产市场的蓬勃发展,根基在于人口红利和城市化,这两者每年分别提供1000万和2000万人口的新增需求,合计是3000万人口的新增需求,假定2人一套房子,再加上改造拆迁,每年卖2000万套房也不为过。但是2017年的最新数据是,中国的年轻人口净减少了500万,即便每年2000万人进城的城市化的红利还在,也只有1500万人口的新增需求,其实造1000万套房子就绝对够了,但是我们在2017年卖了接近2000万套房子,所以长期来看,房子肯定是造多了。 而在短期内,决定房地产需求的核心指标是利率。按照央行最新的数据,17年年末的房贷利率是5.26%,相当于基准利率平均上浮约10%,比17年初相当于3次加息。而且目前房贷利率上行的趋势并未结束。


世界上最畅销的海上反潜巡逻机 洛克希德p-3海上巡逻机(英语:lockheed p-3 maritime patrol aircraft,绰号:orion,中文:猎户座)是洛克希德飞机制造公司在上个世纪五十年代末在l-188伊莱克特拉支线客机的基础上为美国海军研制的四发涡轮螺旋桨多用途海反潜上巡逻机。 在设计上因为p-3改装自民用支线客机所以其外形上也与民用机相似,但其尾部细长的棒状磁异常探测器(mad boom)是其与民用客机最大的区别。p-3有效载荷26吨,宽大的机身可携带大量电子设备,翼下有十个武器外挂点,机腹下有八个内部炸弹舱,可携带agm-65空地导弹、agm-84反舰导弹、mk-4650鱼雷和mu-90鱼雷以及深水炸弹、水雷等;被用来执行侦察、反潜、反水面、监视巡逻等海上任务。 p-3除美国以外还外销包括阿根廷、伊朗、日本、巴基斯坦和中国(台湾)等近20个国家和地区,是世界上生产数量最多的海上巡逻机。反潜型p-3c是现役的唯一型号,于69年8月服役,美国最后一架p-3c于1990年4月出厂,单价约3600万美元。p-3在美国及其同盟国军队中一直扮演着侦察挑衅急先锋的角色,抵近侦察过许多其他国家的海岸线、专属经济区等敏感地区,引起了这些国家的不满,并造成了很多外交事件。 冷战结束以后,美海军的海上战略进行了重大调整,将主战场由远洋转变为沿海地带,从而对其反潜作战提出了更高的要求。美海军的反潜平台由空中、水面和水下三大部分构成。空中海上巡逻与反潜作战仍是美海军当时的短板,1959年2月,下订单给原生产厂商洛克希德公司,研发先进的替代机型替换日渐老旧的p-2"海王星"(nept ne)反潜机。洛克希德公司考虑研发时程与成本,把1958年12月才交机的l-188客机加以研改,取名p-3"猎户星座";1959年11月25日成功试飞,1962年8月完成交机加入美海军部署,并在九月把p-2反潜机正式除役。 在之后的近40余年中,p-3成为美海军唯一的陆基海上巡逻反潜战飞机。期间经过多次性能提升,诸如:1975年进行第一阶段提升,主要项目为航电系统。1977年进行第二阶段提升,主要项目为红外线侦测系统、声纳浮标系统、挂载鱼叉导弹等。1981年进行第三阶段提升,主要项目为飞控系统、全球定位系统、通信系统等,并于1986年由美海军完成作战测试评估。它有三种主要型号:p-3a,p-3b和p-3c,只有p-3c还处于现役。1990年4月,洛厂完成p-3反潜巡逻机生产合约的订购数量,生产线正式关闭,共计产制650架,依1987财年度核算,平均每架造价为3600万美元。 不光在美国有生产线,另外还授权日本川崎重工业产制107架,全球总共757架下线,至2000年2月1日,最后一架p-3c交付日本海上自卫队,结束了这一款飞机38年的生产历史。 全球服役情况 阿根廷:6架p-3b服役于阿根廷海军航空兵; 澳大利亚:18架ap-3c、1架p-3c服役于澳大利亚皇家空军; 巴西:12架p-3am服役于巴西空军; 智利:4架p-3a服役于智利海军; 加拿大:18架cp-140"极光"(p-3c的加拿大版本)、3架cp-140a服役于加拿大皇家海军; 德国:8架p-3c服役于德国海军; 希腊:6架p-3b服役于希腊海军; 伊朗:5架p-3f服役于伊朗空军; 日本:93架p-3c、5架ep-3、5架op-3c、1架up-3c,3架up-3d服役于日本海上自卫队,其中大部分为洛克希德·马丁授权川崎重工业生产; 荷兰:8架p-3c服役于荷兰皇家海军; 新西兰:6架p-3k2(p-3b外销升级版)服役于新西兰皇家海军; 挪威:4架p-3c、2架p-3n(p-3b的挪威升级版)服役于挪威皇家海军; 巴基斯坦:4架p-3c服役于巴基斯坦海军航空兵; 葡萄牙:6架p-3bs服役于葡萄牙空军,后被5架p-3c取代; 韩国:8架p-3c、8架p-3cks(大韩航空升级版p-3c)服役于韩国海军; 西班牙:2架p-3a,4架p-3m(p-3b的西班牙升级版)服役于西班牙空军; 中国台湾:3架p-3as、2架ep-3b服役于中国台湾省空军,2010年开始被12架p-3c取代; 泰国:2架p-3t(p-3b的泰国版本)服役于泰国皇家海军; p-3机体为正常式布局,悬臂式下单翼,传统铝合金结构,按破损安全原则设计,增压机舱,乘员10名。动力装置为四台艾利逊公司的t56-a-14涡桨发动机,单台功率3661千瓦,各驱动一具54h60-77四叶恒速螺旋桨。该机在执行许多任务时经常会将一个发动机熄火,通常是一号发动机(即左外发动机),以节省燃料延长滞空时间,若是飞机重量、天气和残油许可的话常常两个外发动机都会熄火。在执行远程的国境巡逻任务飞行可能会持续超过10小时,并可能带上更多驾驶员和组员。一号发动机是发动机熄火的主要选择,是因为它是p-3四具发动机中唯一没有发电机的一具,因而不需要为机上的电子仪器发电,这也消除了来自此发动机熄火的废气,增加在飞机左舷的主要观测站的可见度。 p-3c的主要机载电子设备功能强大,有anaps-115机载搜索雷达、ltn-72惯性导航和anapn-227远程导航系统、anasw飞行控制系统、anasq-114通用资料计算机、anaya-8资料处理设备和计算机控制显示系统、aqs磁异探测器、asa-64水下异常探测器、arr-72声纳信号接收机、anacq-5数据链,以及alq-64电子对抗设备等。p-3c机腹有一个武器舱,机翼下有十个挂架,可以携带鱼雷、深水炸弹、炸弹、水雷、火箭、agm-84反舰导弹等,还可以摧带各种声纳浮标、水上浮标、照明弹和反潜声纳浮标等,有利于执行海岸侦搜、防止海岸渗透及护卫海路,人道救援等反潜、巡逻任务。


马芯兰对教材、教学目标、课堂结构、教学评价等所进行的改革,体现了整体改革的教育思想。 (一)用"整体"的思想定位教学目标 教学目标是教学活动的出发点和归宿,决定着整个教学活动的价值取向。马芯兰站在育人的高度,把构成学生全面发展的认知能力和心理素质有机地结合在一起。在数学教学中,不仅狠抓"双基",培养能力,不失时机地渗透数学思想方法和进行数学意识的启蒙教育,而且还注重对学生情感的激发、兴趣的培养、意志的锻炼和行为习惯的养成,使学生的人格得以健康地成长。正是这种多元化的教学目标,使实验教学培养出来的学生,既表现出了扎实的数学基本功和灵活、敏捷、富有创造性的思维能力,同时也表现出了主动参与学习的热情和乐此不疲的探求精神。 (二)用"整体"的思想组建知识结构 根据知识间的内在联系与儿童智力发展的特点和规律,用结构的思想组建小学数学知识是马芯兰教学思想的突出特点。她打破长期沿袭下来的知识结构模式,站在小学数学整体知识的高度,从分布在12册教材中大大小小的540多个概念里,精选出"和""同样多""倍""乘法意义""分数意义""数位""计数单位"等十几个具有普遍意义和起决定作用的概念,把它们确立为基本概念,然后根据这些基本概念与一般概念及知识的从属关系,以一定的思想方法为指导,组建知识的网络子系统,并紧紧抓住知识间的内在联系。这样就使小学数学知识形成了一个以最基本的概念为核心,纲目清楚、主次分明、纵横交叉而又不断生成的立体网络结构。在这个网络结构中,不仅揭示了知识的逻辑序列,为学生提供了一个由已知到未知的思维发展之路,而且也为学生学习的迁移创设了广阔的空间。这样学生学到的绝不仅仅是知识,更重要的是学习数学的方法。 (三)用"整体"的思想实施教学评价 课堂教学评价是按照一定的价值标准,对课堂教学的诸因素及其发展变化所做的价值判断。马芯兰打破以往孤立地对一节课进行教学效果评价的模式,摒弃用一个固定不变的目标去要求每一个有差异的学生所采用的"一刀切""齐步走"的形而上学做法。根据教学内容的难易程度,从学生学习水平不尽相同的客观实际出发,对不同水平的学生,提出不同的学习要求。不仅如此,为了达到使全体学生都得到发展的目的,她还提出了"下保底,上不封顶"。所谓"下保底"是指学生人人都必须达到教学目标所规定的基本要求,并因人而异,允许不同发展水平的学生在相对一定的时间内,逐步到位。而"上不封顶"则是在"保底"的基础上,通过训练使学有余力的学生在各自原有的程度上,有所前进,有所发展。这种发展性开放式的评价,使每一个学生都能随时找到自己的"最近发展区",不断进取,不断获得成功的喜悦,进而使学习的主体性达到最大限度的发展与提高。


感恩教育在小学德育中的基础地位与重要价值德育即是对学生进行的政治、思想、道德和心理品质教育,其教学目的在于培养学生的健全人格与基本品德,对学生的个性发展及素质养成具有深远意义。社会人才评判标准的转变与精神文明建设的开展对教育事业提出了新的要求,小学教育从以往偏重智育的模式逐渐向全面素质教育的方向修正,并开始注重引导学生形成正确的三观。随着德育工作的进一步深化,《教育部关于培育和践行社会主义核心价值观进一步加强中小学德育工作的意见》指出:应加强中华优秀传统文化教育与公民意识教育,注重引导学生养成诚实守信、孝敬感恩、团结友善、文明礼貌的行为习惯。感恩教育与德育具有价值理念上的深度契合,应是当前小学德育工作的重要版块。 (一)感恩教育与责任感培养 感恩是一种责任意识和公共意识。懂得感恩是回报与付出的前提,怀有感恩之心才会意识到自己有责任去回报社会、奉献他人,进而学会对自己负责。在此意义上,感恩教育是培养孩子责任感的重要路径。开展感恩教育可引导学生更加体谅父母师长的艰辛,体会自身肩负的期望和收获的关爱,从而更加具有个人和社会责任感。而责任感属于社会道德心理的范畴,是思想道德素质的重要内容,其形成和增强主要依靠道德教育。因此,在个人道德养成的重要阶段,小学德育中的责任感教育和感恩教育有着密不可分的内在联系。 (二)感恩教育与人格塑造 感恩是一种积极的心态和健全的人格。当前,许多家长在孩子的教育问题上存在方向性误区,过多地包办和过分呵护让孩子丧失了自立自强的空间。没有经历人生的挫折、体味生活的不易,导致孩子只能接受正面教育,欠缺处理负面信息的能力,进而无法成功应对之后的社会历练与人际交往。感恩教育的路径之一就是引导孩子学会正视负面情境,从而懂得珍惜自己所拥有的一切,并对给予自己帮助与关爱的他人与社会心存尊敬与感激,在此基础上形成健康良好的性格。随着小学德育工作中人格教育体系的逐步建立,感恩教育的开展将与之起到互促互进的作用。 (三)感恩教育与生命教育 长期以来对生命教育的忽视,导致学生对生命和死亡缺乏最基本的认识和思考。现实的教训告诫我们,教育学生敬畏生命、善待人生,建立积极向上的人生观已成为当前德育工作中不可忽视的一环。开展生命教育,首先要引导学生意识到珍视生命的重要性,然后结合感恩教育,通过感识父母给予生命之恩,感激社会呵护生命之恩,可使孩子更易了解生命的内涵,领悟生命的宝贵。同时,感恩教育能帮助学生学会互敬互爱、和谐共存,而正确的生命观念只有在相互关爱的社会环境中才有可能形成。因此,感恩教育为生命教育的开展提供了必要前提,而生命教育的结果也会最终转化为对生命和生活的感恩,从而实现感恩教育的深化。


圣诞节(christmas)又称耶诞节,耶稣诞辰,译名为"基督弥撒",西方传统节日,在每年12月25日。 弥撒是 教会的一种 礼拜仪式。圣诞节是一个宗教节,因为把它当作耶稣的诞辰来庆祝,故名"耶诞节"。 圣诞节本是宗教节日。后来,圣诞卡的流行、 圣诞老人的出现,使圣诞节开始渐渐流行起来。圣诞庆祝习俗在北欧流行后,结合着北半球冬季的圣诞装饰也出现了。 东西文化的交流,圣诞节在中国传播地尤为突出。逐渐,圣诞节有机地结合了中国当地习俗,发展日趋成熟。 吃苹果、戴圣诞帽、寄送圣诞贺卡,参加圣诞派对, 圣诞购物等成了许多中国人生活的一部分。 一起和心愿君去看看圣诞节都有哪些习俗庆祝呢? 圣诞袜 最早以前是一对红色的大袜子,大小不拘。因为圣诞袜是要用来装礼物的,所以是小朋友最喜欢的东西,晚上他们会将自己的袜子挂在床边,等待第二天早上收礼。 圣诞环 西方国家圣诞节其间挂在家门口用的装饰品,通常用绿色的枝叶或藤条(松毛、松针等)和银色的金属及金色的铃铛配以红色的缎带组成主色调绿、白、黄、红代表欢乐喜庆上面写着merry chrismas或者简写为x mas。 圣诞树 圣诞树(christmas tree)是圣诞节庆祝中最有名的传统之一。 通常人们在圣诞前后把一棵常绿植物如松树弄进屋里或者在户外,并用圣诞灯和彩色的装饰物装饰。并把一个天使或星星放在树的顶上。 圣诞卡 圣诞卡是西方国家互相祝愿圣诞节快乐的一种卡片,圣诞卡分为多种,比如:音乐圣诞卡、弹簧圣诞卡、立体圣诞卡等等。 现如今,不仅西方国家,圣诞节被东方越来越多的国家所接受,而 圣诞卡在大街小巷中也可看到,是亲属、朋友传递祝福的一种道具。 圣诞帽 是一顶红色帽子,据说晚上戴上睡觉除了睡得安稳和有点暖外,第二天你还会发现在 帽子里多了点心爱的人送的礼物。 除了庆祝圣诞节,人们也会过圣诞前夕-- 平安夜 。 在我国,大家都会 在平安夜吃苹果,寓意着平平安安 。大家也会在平安夜互赠苹果以表情谊。 2017圣诞来临,你想怎么过呢? 2017圣诞快乐 愿每一个心愿都能成真 wish yo a merry christmas!


全球最珍稀动物:活了6万年,只剩38条,有人间接杀了它而被通缉我们知道世界上有许许多多的珍稀动物,比如大熊猫、金丝猴、扬子鳄、娃娃鱼等等都是非常珍贵的保护动物,但是有一种比他们还要稀少,我们来看看这是哪种珍贵的动物,是不是很好奇呢!鱂科是所以细长的鱼的统称,鱂分布在世界各地,以美洲和非洲居多,可以生活在淡水、咸水、淡咸水里,也包括沙漠,基本是这种鱂类都非常小,以植物为食,为卵生,而且雌雄还不同,雄鱼大多数鲜艳美丽!而在鱂科里面有一种鱼,叫做魔鱂,是世界上最奇特的鱼类,同时也是最珍贵和古老的生物之一。分布在美国内华达州的死亡峡谷里,谷内昼夜温差极大,水源高盐度、缺氧,就是在这样恶劣环境下魔鱂居然生存了6万年。在冰河世纪时期,死亡谷水系发达,纵横交错,不大的鱂鱼,从那时一直栖息在这里,被人们称为"进化奇迹"故因此得名为魔鱂。从冰河世纪至今的6万年里,魔鱂经历了严寒、沙漠的酷热,在死亡谷魔鬼洞日益缩小的栖息地顽强地生存了下来。在九十年代的时候,由于农业灌溉、地下水水位等的种种原因使魔鱂的生存面积不断在缩小,本来500多条的鱼现在全世界范围内也只有38条了,全部生活在死亡谷的魔鬼洞里面。所以,美国也将魔鱂列入濒危物种保护法案的首批物种名单。甚至有男子不小心间接杀死了魔鱂而遭到美国的全国通缉,可想而知是十分珍贵了,所以政府为保护它们,游人参观魔鬼洞时将受到限制,将铁丝网的围栏架设在水塘四周。但是就算如此它还是在减少,这让人很着急!


转载自百家号作者:热爱文化热爱大家清朝人在泰山刻两字,国人不懂日本人也不懂,郭沫若就加了四笔大家好!欢迎来到我的百家号,这里是"热爱文化热爱大家"。今天小编给大家带来的是泰山的历史故事,讲的是清朝人在泰山刻了2个字,国人不懂日本人也不懂,郭沫若加了4笔。咱们一起看看到底是怎么回事吧!对于东岳泰山,朋友们应该都很熟悉吧!很多的人应该都去看过,除了人们喜欢去那里看日出之外,泰山的石刻同样吸引了众多的游客。小编去爬泰山的时候已经是7年前的事情了,累的一塌糊涂用了6个小时才到了山顶,可惜的是赶上了阴天没看到日出,也是很悲催了,因为在山上冻了半夜呢!但是下山的时候,就可以好好的观赏山上的风光了,小编很有骨气的上山下山都没有坐缆车,也是很汉子了。小编在万仙楼北边的盘路上,发现了一个很有意思的摩崖石刻,跟朋友们分享一下吧!那上面刻着"虫二"这两个字,处于好学的优良品质小编去查了一下,竟然发现没有人知道这两个字是什么意思呢?但是史料中记载,这两个字是在清朝光绪25年刻字的,刻字的人是济南的名士刘廷桂,对于这两个字,人们虽然不懂什么意思,但是猜测的倒是不少。有人说是因为刘廷桂去泰山的时候,口渴了就想问山上的尼姑借水喝,可是尼姑没给他,所以刘廷桂就刻上了这两个字,其实就是讽刺尼姑是风月之人。其实小编觉得如果这样解释的话,难免觉得刘廷桂有些小家子气了。所以有人认为刘廷桂之所以刻上这两个字,是因为乾隆南巡的时候,在西湖题过"风月无边"的字,为了避开乾隆,所以就把风月无边给拆开了,也算是应了景啦!这两个字不但我们的国人不懂,很多的日本学者到了泰山,也是对这两个字特别的感兴趣,但是没有人知道他们的意思。后来郭沫若登泰山,因郭沫若是民国时期有名的大师,他加了四笔,说这两个字就叫风月无边。他觉得这是古人的文字游戏,就像是我们现在的猜谜语很相似,这个解释是很权威的,但是在千年前古人早就解释过了。小编查询过褚人获的《坚瓠集》,在这里面就有关于"虫二"的记载,是《葵轩琐记》中有个小插曲,唐伯虎在湘英家中写了一个匾额"风月无边",众人都特别的赞叹,但是祝枝山却说唐伯虎是在讽刺他们是虫二。在《巴陵胜状》中也有记载,李白去岳阳楼的时候,就看到了"一""虫""二"三个字,所以写下了"水天一色,风月无边"的对联。其实小编觉得我们国家的文学博大精深,文字就更是有着悠久的历史,每个字都有好几个意思,又可以变成好几个意思。你还知道哪些有意思的字体呢?一起分享一下吧!


原文地址:彬龙协议作者:红军历史典故 彬龙协议 目录  概述  协议内容  委员会 概述 《彬龙协议》缅甸是一个民族组成相当复杂的国家,素有"民族的熔炉"之称。根据缅甸政府1983年公布的材料,缅甸有135个民族。根据英国政府在1947年1月27日签定的"昂山-艾德礼协定"中作出的在形式上承认缅甸有完全独立的权力和承认边区少数民族在"自愿同意"的基础上与缅甸本土统一的可能性的承诺,1947年2月9日至12日,缅甸反法西斯人民自由同盟领导人(包括昂山)、掸邦土司、钦族、克钦族和英国政府的代表在掸邦彬龙镇举行的会议上通过了具有历史意义的《彬龙协议》。 《彬龙协议》宣称,"与会代表相信,如果掸族人、克钦族人、钦族人立即与缅甸临时政府合作,将会很快获得自由";与会代表还一致同意"成立边区联合最高委员会,最高委员会推举一名代表参加临时政府处理边区事务"。这样,缅甸少数民族居住的边区与缅族聚居的本土在国家关系上基本达成了统一。但以克伦民族联盟领导人为首的克伦族上层人士拒绝参加彬龙会议,并且派代表团去英国伦敦要求自治和留在英联邦内,这就预示着独立以后的缅甸的民族关系的复杂性。但在当时的历史条件下,应该说缅甸反法西斯人民自由同盟制定的上述政策是比较正确的。 尽管昂山在1947年7月19日被暗杀,《彬龙协议》的原则在1947年9月24日通过的《缅甸联邦宪法》中得到了充分体现。宪法第一章第二条规定作为主权国家的缅甸包括本部、掸邦、克耶邦和克钦山区以及钦族山区等地区,第一章第三条规定缅甸实行联邦制,第三条第一款规定了成立少数民族邦的7个条件,第四款规定必须承认少数民族在民族、语言、文化、历史传统等方面与多数民族有差别。宪法重视保护少数民族的权益,第十一章专门规定必须承认少数民族作为人的权利、与民族习俗有关的权利、文化权和自由交往权、派合适代表参加立法委员会的权利,并对这四项权利做了详细解释。例如,在人民院中必须按照该少数民族的人口比例为该少数民族留出议席;在民族院中,少数民族的议席可以超过按人口比例必须留出的议席。宪法第十二章规定必须给予联邦邦区和自治邦区能从联邦分离出去的权利,但从加入缅甸联邦之日起,有关邦区在十年之内不能行使分离出去的权利;10年之后要从联邦分离出去,必须获得有关邦区2/3以上的立法委员会委员同意,并在有关邦区举行全民公决,根据有关邦区所有人民的真实意愿决定是否可以脱离联邦。 协议内容 《彬龙协议》一九四七年二月十二日,一个有缅甸总督常设事会成员、所有土司(saohpas)、掸邦代表、克钦族代表和钦族代表参加的会议,在彬龙(panglong)镇举行。与会者相信,鍳于掸族、克钦族和钦族同缅甸临时政府的密切合作,自由将会更快地到来。 为此与会者一致达成如下协议: 一、一个由联合山地人民最高委员会代表们推荐,并由总督选派的代表,将被任命为处理边境地区事务的总督顾问。 二、上述顾问亦将被任命为总督常设参事会无任所成员。除国防和外交事务之外,边境地区的议题,将按宪法会议之确定在常设参事会权限内处理。边境地区事务顾问,将以相同方式授与施政权力。 三、上述顾问由两个代表各种族的副顾问协助工作。副顾问首先是处理他们各自地区的事务,所有其余的边境地区事务则由顾问负责。他们以共同负责的原则通过宪法会议行使权力。 四、作为总督常设参事会的成员,顾问将是参事会边境地区的唯一代表,当讨论有关边境地区的议题时,副顾问将有权参加参事会的会议。 五、虽然总督常设参事会的权限如上述所同意的有所扩大,它将不能以任何方式剥夺那些,目前己享有内部自治权的边境自治地区的任何利益,原则上边境自治地区内部事务给予完全自治。 六、虽然在完整的缅甸国范围内划定界线,建立克钦邦的问题需经国家修宪大会决定,但建立克钦邦的愿望是符合情理的。作为朝向这个目标的第一步,边境地区顾问和副顾问将依照一九三六年缅甸政府令所划定的区域第二部分,对密支那(myitkyina)和八莫(bhamo)这两个地区的管理事宜进行商讨。 七、边境地区的居民,将享有在民主国家里被视为是最基本的权益和特权。 八、被本协议所授的一切安排,都不会防碍现已属于掸联邦的财政自治。 九、被本协议所授的一切安排,都不会防碍克钦族(kachin hills)和钦族(chin hills) 应从缅甸国家收入中得到的财政幚助。总督常设参事会将会同顾问、副顾问审议克钦族和钦族与缅甸和掸邦之间的财政安排,相类似的财政安排的可能性。 委员会 掸联邦 掸联邦委员会: (1) 坤班吉-南赏大土司。 (2) 赵随迭-永贵土司。 (3) 赵宏发-北相雨土司。 (4) 赵农-莱卡土司。 (5) 赵展通-勐邦土司。 (6) 赵通岩沙-勐康土司。 (7) 坤逢-沙同土司代表。 (8) 龙顶岩(北相雨)克钦代表。 (9) 龙通面(北相雨)克钦代表。 (10) 龙佳步(北相雨)克钦代表。 (11) 坤左(北相雨)克钦代表。 (12) 赵也发(北相雨)克钦代表。 (13) 坤梯(北相雨)克钦代表。 克钦委员会: (1) 幸瓦恼-蜜枝那。 (2) 昭里-蜜枝那。 (3) 顶拉档-蜜枝那。 (4) 昭拉-八莫。 (5) 昭乱-八莫。 (6) 拉邦佳龙-八莫。 缅甸政府: (1)昂山 钦邦委员会 : (1)吴腊蒙 atm.idsm 法兰代表。 (2)吴团甲卡 atm 地丁代表。 (3)吴桂满 atm 哈卡代表。


著名教育家苏霍姆林斯基多次谆谆告诫教育者:每个孩子都有"成为一个好人"的愿望。如何点燃这愿望的火花,并让它长久"不熄"?-是老师的爱。爱是教育的起点,是教育的真谛,是教育的灵魂,是人文精神绽开的花朵。我国近代教育家夏丐尊说:"教育之不能没有爱,犹如池塘之不能没有水,没有爱就没有教育。"师爱是一种强大的力量,它会影响学生的身心发展,人格的形成,人生道路的转变,甚至影响他的一生。 一、爱学生就要无微不至的关心学生。 记得去年春天去半程参加实践活动,刚开始,我们都觉得特别兴奋。然而就在第二天的晚上,周旋突然哭着从宿舍里跑了出来。发生了什么事?我赶忙上前询问。原来,明天是周璇的生日,可她从来没有离开过父母这么长时间,想起生日没有父母的陪伴,她想爸爸妈妈了。我一边安慰她一边把她送回宿舍。第二天,我费了好大的劲才找到了一个不错的蛋糕店,自己掏钱订了一个大蛋糕。晚自习后,我和所有的女生都留了下来。这时,王敏同学拿出了手机,里面传出她们宿舍里每一个同学的祝福语:"周璇,祝你生日快乐!"、 "可爱的周璇,别太想家,快乐一点!我们都是你的姐妹哟!"...一声声祝福让周璇的脸上绽开了笑容,眼里却噙着感动的泪花。 我们一起回到宿舍,我把早已准备好的蛋糕打开,对大家说:"今天是周璇的生日,尽管她的父母此刻不在身边,但我相信有老师和同学们的陪伴,周璇不会孤单,这个生日应该是最特殊、最有意义的生日,让我们共同祝愿周璇生日快乐!"我们共同唱起了生日歌,周璇双手合十,默默许愿,然后吹灭了所有的蜡烛,看得出,她的脸上写满了幸福。接下来我给每个同学分了一块蛋糕,可忘了给自己留下一份,同学们眼尖,纷纷把手中的蛋糕往我嘴里塞。那晚,我们每个人心里都洋溢着感动。 在和这一届学生说再见的时候,班长送给我一份礼物,来到办公室打开一看:是全班同学精心为我制作的留言册,上面记录了自我接任班主任这两年来,我与同学们一起学习、生活的点点滴滴,还附了一些我和同学们的照片。这份留言册得花费同学们多少心思呀!我不禁发出这样的感慨。这是我收到的最珍贵的礼物,我一定会把它好好的珍藏! 在留言册上,周璇这样写道:老师,在半程的时候您买的那个蛋糕很甜,很美味。那是我一辈子最难忘的生日。那天晚上,天空深邃,在这一片黑暗中,我知道我有一个不存在爸爸妈妈,却有一群亲人的家庭09级4班。老师,是您教会了我如何去爱。 春天播下师爱的种子,秋天必定结出尊师的硕果。"师爱"如无声的细雨,在不知不觉中滋润着学生的心灵,爱由此发生迁移-给学生爱的同时也教会了学生如何去爱别人。 二、爱学生就要尊重学生。 我们班有个女同学,经常不认真听课,甚至在我讲课时也肆无忌惮地大声说话。对于这样的孩子我从不当众训斥,而是认真地同她谈心、交流。我首先对她的大嗓门表示理解,然后我又婉转地指出讲话要分场合、大声说话更要注意对周边环境的影响,我举了个例子说 :"中国人在餐厅里喜欢高谈阔论,坐公交车喜欢大声打电话。而美国人却不这样。但美国人不喜欢直接批评人,当他们听见大声说话的中国人时,就会无奈的耸耸肩说: oh, chinese ."她不好意思地笑了,我接着鼓励她要做一个高素质的人。她在心里接受了我的建议,但上课时坏习惯还是时常反复,每遇到这种情况,我就及时提醒她。经过两个月的不懈努力,课堂上已听不见她随便说话的声音了,相反她越来越喜欢回答问题了。期中考试成绩一出来,她就高兴的跑来找我:"老师,我英语考了七十六,您知道吗?我以前最多考五十多。""是吗?进步可真快呀!"我真为她感到欣慰,并给她真诚的祝贺和鼓励。 三、爱学生就要学会以欣赏的眼光看学生。 上一届有个同学,在我刚接这个班时,他上课从来不听讲,还经常故意捣乱,每周都要逃学去一次网吧。我好话说了一箩筐,却收效甚微。后来我改变战术,对他实行强压政策,但他就像一根倔强的弹簧,压力越大,反弹力越大。那段时间,我们俩是校长的常客,我疲于应付,显得十分狼狈。 真正的改变是从半程实践开始的。我怕他给别的老师制造麻烦,就特意把他分到了我负责的那个小班里。自始至终我都和同学们在一起上课,一是体验实践生活,二是看着这几个捣蛋鬼,别让他们闹出什么乱子来。上电路课时,我发现他竟然在老师讲解前就把电路接好了,合上开关,灯泡亮了。尽管老师多次强调讲解之前不要乱动,尽管他也从来不把老师的话当回事,但我还是以欣赏的口吻诚心表扬了他,并假装不会,让他教我,他竞以极高的热情指导我,我们的关系开始缓和了。 进行拓展训练时,我和同学们一起参加了所有的训练科目,我发现他的身体素质特别好,就真心地鼓励他回学校后参加体育队,将来在体育方面发展。而他也发现老师的身体素质也不错,于是对我也有一些佩服了。 回来后,尽管在学习上他还不能持之以恒,但上课他不再故意捣乱了,而且对老师特别尊重。后来他在写给我的信里说:最近这些天,不知为什么,我老是想,作一位老师真的不容易啊!处处为我们着想,让我们好好学习,让我们有好的出路,而我却不理解,还和老师作对,老师好辛苦啊!我会认真寻找适合我的发展之路,决不辜负老师的期望。我也不知道为什么会给老师说这些,可能是良心发现。祝老师身体健康,天天都有好心情。 在当今社会,家庭和社会环境对孩子的成长产生了复杂的影响,在成人眼里,好象现在的问题学生越来越多了。其实,这更需要我们用师者的无私、崇高和智慧,奉献我们的爱。一句鼓励的话语,一个善意的微笑,一次亲切的抚摸,一个关爱的眼神,对孩子来讲都可能是永生难忘的。让我们每一位教育工作者都拥有这份爱心,去呵护心灵,守望成长,去启迪智慧,润泽生命! 四、爱学生还要不断提高自身的业务素质和个人修养。 老师不仅是辛勤的园丁,对学生来讲,更是一盏照亮他们心灵、指引人生方向的航灯。要让这盏灯照得更远、更亮,我们就要注重不断提高自身的修养和业务素质,不断更新自己的教育观念,努力提升自己的专业素养。要给学生一杯水,老师至少要有一桶水,只有这样我们才能给学生创造一个更加快乐、生动的课堂。 老师是学生的楷模,是学生的榜样,老师的一言一行在潜移默化地影响着学生,这就对我们老师的个人修养提出了更高的要求。"其身正,不令则行,其身不正,虽令不从",老师必须以身作则,敢于担当,以良好的职业素养给学生树立一面旗帜,这也是对学生更深层次的爱。 罗曼.罗兰说:要散步阳光到别人的心里,先得自己心里有阳光。用爱心营造阳光,让我们的学生在阳光灿烂的日子里健康成长。


问:请问在不使用导入导出工具的情况下,在一个单一oracle 10g实例中进行备份与恢复独立schema的最佳办法是什么? 每一个应用开发的schema都被分配了各自的表空间。我是想利用每个应用的表空间进行备份与恢复而不想使用导入导出的方法。请问这样有什么样的风险吗?实现起来是否简单?应用程序的表空间是否可以在任意时刻被恢复?在恢复期间是否需要关闭并重启数据库? 请您帮忙提供一个最佳的方案。我已经有一个完整的oracle实例备份了(rman等),但是在处理应用程序的时候我希望使用更高效的方法,并且需要与其他数据库恢复独立开来。 举个例子: 数据库实例名为proda,它有三个内部开发的应用schema: schema tablespace  -- schema1 tablespacea schema2 tablespaceb schema3 tablespacec 答:你可以将每一个schema放到它自身的表空间里,然后将整个表空间进行备份。但是记住表空间只包含"段"而且并不是所有的对象都是段。所谓的段就是指那些需要空间的对象,比如表和索引。schema还可以包含视图、存储过程和序列等等。这些对象并不是段它们存储在数据字典下。因此备份表空间将丢失一部分非段对象。如果我必须只将一个schema区别开来进行备份的话,我会使用导入导出或者数据抽取(data p mp)方式。然而,即使这样做也会有缺陷,因此我除非在万不得已的情况下,很少用到这样的方式。 如果你想要一个表空间一个表空间地进行备份,你可以恢复一个表空间然后进行时间点的恢复。但是你已经有一个完整的rman数据库备份了,因此就没有理由再单独地进行表空间备份了。如果你想要,rman可以从完整的数据库备份中恢复一个表空间。 我经常使用的一种方法就是利用导入导出或者数据抽取来从schema中导出ddl。我已经对表空间进行了备份所以我可以在任意时间回复一个schema的表空间。但是之后我导出ddl来重新创建schema对象,是否应该进行视图或存储过程的恢复呢?要做到这一点,我使用rows=n参数进行导出,它会导出create语句而不是表数据。或者如果你不想要使用导入导出来获取ddl的话,使用dbms_metadata.get_ddl过程也可以,具体如下: spool schema1_ddl.sql select dbms_metadata.get_ddl(owner,object_name,object_type) from dba_objects where owner= schema1 ; spool off 然后针对每一个schema进行相同的操作,就可以完成你想要的备份了。


中国人与糖尿病的渊源 中国人与糖尿病,有很深的渊源。消渴,即常说的糖尿病,最早见于《黄帝内经》 。《素问·奇病论》中对消渴是这样描述的:此人必数食甘美而多肥也,肥者令人内热 ,甘者令人中满,故其气上溢,转为消渴。 早在战国时期,中国人就知道糖尿病与饮食、运动密切相关。令人惋惜的是,相 识甚早却演变为今日的"相爱相杀"。据统计,全球约有糖尿病人3.82亿,中国就占了 1/3(约1.14亿),中国处于糖尿病前期的人群也有1.4亿。 糖尿病前期人群虽然未发展为糖尿病,但糖调节已经异常,不尽早干预很容易进展 为糖尿病,若及早开始管住嘴、迈开腿,可以成功逆转。 惊!一半糖尿病人不知自己得病 国际糖尿病联盟(idf)统计数据显示,全球每7秒就有1人死于糖尿病,80%糖尿病 人来自中低收入国家,接近一半(46%)糖尿病人未被诊断。 由于患有糖尿病的人可以存活数年而没有任何症状,所以很多病人并没有意识到血 糖的异常。然而,没有症状不代表没有伤害。在这期间,高血糖会无时无刻无形中"攻 击"机体,甚至引发失明、肾病、冠心病等各种并发症。临床上也有不少病人发生并发 症后,才查出糖尿病。 因此,及时筛查"揪出"糖尿病很重要。肖海鹏指出,目前筛查糖尿病主要有3个方 法,包括空腹血糖检查、口服葡萄糖耐量试验(ogtt)和糖化血红蛋白测定。18岁以上 成人有一个以上危险因素,就要及早做筛查。 儿童糖尿病日益增多,家长若发现小孩比较胖,还有2种以上危险因素,就要及时筛查。 糖尿病(diabetes)是由遗传因素、免疫功能紊乱、微生物感染及其毒素、自由基毒素、 精神因素等等各种致病因子作用于机体导致胰岛功能减退、胰岛素抵抗等而引发的糖、 蛋白质、脂肪、水和电解质等一系列代谢紊乱综合征,临床上以高血糖为主要特点,典 型病例可出现多尿、多饮、多食、消瘦等表现,即"三多一少"症状,糖尿病(血糖)一 旦控制不好会引发并发症,导致肾、眼、足等部位的衰竭病变,且无法治愈。 糖尿病临床 糖尿病(diabetes)分1型糖尿病、2型糖尿病、妊娠糖尿病及其他特殊类型的糖尿病 。在糖尿病患者中,2型糖尿病所占的比例约为95%。 1型糖尿病 是一种自体免疫疾病。自体免疫疾病是由于身体的免疫系统对自身作出攻击而成的。糖 尿病患者的免疫系统对自身分泌胰岛素的胰脏贝它细胞 作出攻击并杀死他们,结果胰脏 并不能分泌足够的胰岛素。1型糖尿病多发生于青少年,因胰岛素分泌缺乏,依赖外源性 胰岛素补充以维持生命。 人体胰腺中的胰岛素合成细胞(b细胞)被破坏就会引发型糖尿病。尽管此类糖尿病常 见于儿童和青年患者,但是它可以感染任何年龄段的人群,并且此类糖尿病的患病率约 占总糖尿病病例的10%。 儿童糖尿病也是1型糖尿病常见发病对象,儿童1型糖尿病患者起病多数较急骤,几 天内可突然表现明显多饮、多尿、每天饮水量和尿可达几升、胃纳增加但体重下降。年 幼者常见遗尿、消瘦引起家长注意。发病诱因常由于感染、饮食不当容易发病。婴幼儿 患病特点常以遗尿的症状出现,多饮多尿容易被忽视,有的直到发生酮症酸中毒后才来 就诊。 2型糖尿病 2型糖尿病是成人发病型糖尿病,多在35~40岁之后发病,占糖尿病患者90%以上。病 友体内产生胰岛素的能力并非完全丧失,有的患者体内胰岛素甚至产生过多,但胰岛素 的作用效果却大打折扣,因此患者体内的胰岛素是一种相对缺乏。2型糖尿病有更强的遗 传性和环境因素,并呈显著的异质性。目前认为发病原因是胰岛素抵抗(主要表现为高胰 岛素血症,葡萄糖利用率降低)和胰岛素分泌不足的合并存在,其表现是不均一的,有的 以胰岛素抵抗为主伴有胰岛素分泌不足,有的则是以胰岛素分泌不足伴有或不伴有胰岛 素抵抗。胰岛素是人体胰腺b细胞分泌的身体内唯一的降血糖激素。胰岛素抵抗是指体内 周围组织对胰岛素的敏感性降低,外周组织如肌肉、脂肪对胰岛素促进葡萄糖的吸收、 转化、利用发生了抵抗。 临床观察胰岛素抵抗普遍存在于2型糖尿病中,高达90%左右。糖尿病可导致感染、 心脏病变、脑血管病变、肾功能衰竭、双目失明、下肢坏疽等而成为致死致残的主要原 因。糖尿病高渗综合症是糖尿病的严重急性并发症,初始阶段可表现为多尿、多饮、倦 怠乏力、反应迟钝等。随着机体失水量的增加病情急剧发展,出现嗜睡、定向障碍、癫 痫样抽搐,偏瘫等类似脑卒中的症状,甚至昏迷。 妊娠糖尿病 妊娠糖尿病是指妇女在怀孕期间患上的糖尿病。临床数据显示大约有2~3%的女性在 怀孕期间会发生糖尿病,患者在妊娠之后糖尿病自动消失。妊娠糖尿病更容易发生在肥 胖和高龄产妇。有将近30%的妊娠糖尿病妇女以后可能发展为2型糖尿病。 继发性糖尿病 由于胰腺炎、癌、胰大部切除等引起者应结合病史分析考虑。病员有色素沉着,肝 脾肿大,糖尿病和铁代谢紊乱佐证,应注意鉴别,但较少见。其他内分泌病均各有特征 ,鉴别时可结合病情分析一般无困难。应激性高血糖或妊娠糖尿病应予随访而鉴别。一 般于应激消失后2周可以恢复,或于分娩后随访中判明。 呀啦嗦--沙棘软胶囊 呀啦嗦--沙棘软胶囊中的黄酮含量位居同类产品之首,其中沙棘黄酮的含量是其 他类植物黄酮的3-8倍;是唯款集降血脂、抗氧化双重功能于一体的沙棘系列保健产 品,其独具特色的六大优势(平衡血压、血糖、血脂;修复神经、免疫、内分泌三大系统 )被誉为"不伤肝肾的降脂专家"。 科学证明沙棘黄酮对血流动力学有影响。沙棘黄酮能增强心肌的收缩功能、泵功 能,并能降低外周阻力,增加血管弹性。降低心肌耗氧量,增强心功能,抗心律失常, 抗早博,缩小并消除心肌梗塞面积,治愈心绞痛。沙棘黄酮能显著增加心脏的收缩和舒 张及抗心律失常作用,对心肌炎并发心功能不全有良好的治疗作用。 沙棘黄酮是沙棘的精华成分,一般情况下,每3吨沙棘全果才能提取不足15克的沙棘黄 酮,极为珍贵。沙棘黄酮含有槲皮素、异鼠李素及山奈酚等活性成分,具有降血压、降 血脂、降低血液粘稠度、增强血管弹性、抗动脉粥样硬化等功能,是心脑血管疾病的" 克星"。 【药理药效】 止咳祛痰,消食化滞,活血散瘀。用于咳嗽痰多、消化不良、食积腹痛、跌扑瘀肿、瘀 血经闭。沙棘黄酮对心肌缺血、高血脂症、冠状动脉硬化症疗效较好。现代研究证明, 沙棘具有增强免疫功能,改善心脑血管系统、抗肿瘤、清除自由基、保护消化系统、促 进造血细胞的造血功能、抗辐射、抗炎症、抗过敏等作用。 01 沙棘黄酮可降血脂,软化血管,可使血清脂质和肝脏脂质明显下降。 沙棘黄酮作为体内抗氧化剂可抑制氧化型低密度脂蛋白的形成,增加高密度脂蛋白的合 成和提高卵磷脂胆固醇酰基转移酶的活性,使低密度脂蛋白胆固醇降低,高密度脂蛋白 增加,降低了血脂。 02 沙棘黄酮可畅通血管。 沙棘黄酮可分解血管壁上沉积的脂质,防止胆固醇与动脉弹性蛋白结合导致血管壁变厚 、变脆,让血管更畅通。 03 沙棘黄酮抗动脉粥样硬化 中老年任由于年岁增张,身体器官机能开始减退,体内自由基聚集增多,体内及血液中 过氧化脂质增加,患动脉粥样硬化的危险性加大。动脉粥样硬化形成的原因有两点:一是 血管壁损伤;二是血脂过高。沙棘黄酮作为体内抗氧化剂可清楚血液中的自由基,减少了 自由基对血管壁的侵蚀和损伤。沙棘黄酮又可降低低密度脂蛋白的合成和提高高密度脂 蛋白合成,降低血脂。可有效预防动脉粥样硬化。 04 沙棘黄酮与心脏 科学证明沙棘黄酮对血流动力学有影响。沙棘黄酮能增强心肌的收缩功能、泵功能,并 能降低外周阻力,增加血管弹性。降低心肌耗氧量,增强心功能,抗心律失常,抗早博 ,缩小心肌梗塞面积,缓解心绞痛。沙棘黄酮能显著增加心脏的收缩和舒张及抗心律失 常作用,对心肌炎并发心功能不全有良好的治疗作用。 05 沙棘黄酮与心脑血管疾病 沙棘黄酮可降低血脂、胆固醇、甘油三酯,降低血液粘度、抑制血小板聚集、阻止血栓 形成方面有很好的疗效,从而降低心脑血管疾病的发生率。沙棘黄酮是对抗心脑血管疾 病的首选药之一。


原文地址:儿童吸吮手指的病因,危害,及防治作者:北京诚和口腔余博 在婴幼儿阶段出现吮手指是一种完全正常的现象。儿科专家和心理学家认为,婴幼儿所要求的安全感和温暖感可以通过哺乳得到满足。婴幼儿食欲不能得到满足,以及为克服心理上脱离母体的孤独感和不安全感时,就出现"吃手指"的行为。 调查发现,大部分婴儿在出生后3个月开始吮吸手指,一般在2岁末会自动消失。3岁后仍然有吸吮手指的习惯则被认为是一种不良习惯。这种不良习惯的形成主要有两方面的原因: 1)母亲喂养方式不当。母亲喂奶速度太快,或喂奶姿势不正确,都会使宝宝的吸吮欲望得不到完全满足,因而会以吸吮手指来代替吸吮乳头,并形成习惯。 2)婴幼儿的孤独、寂寞等不良的心理感受。婴幼儿在饥饿,疲劳,烦躁,无适当的玩具而感到乏味,因得不到父母及同龄伙伴的关注而感到孤独时,会出现吸吮手指的现象,这是婴幼儿的一种自慰行为,这种行为久而久之会变成一种不良的习惯。有些孩子在吸吮手指的同时,另一只手常有抚摸衣角,被角等习惯。 在1岁半以前没有破除吮指习惯的必要。3岁前有吮指习惯的儿童若出现错合畸形,大多局限于牙弓前段,且为暂时性,只要不再继续吮指,畸形一般会自动消失;若吮指习惯超过3岁半,错合畸形的恒久性明显增加,当吮指习惯延续到乳牙替换的时期,则一般可能会发生永久性畸形。吮指造成的错合畸形因儿童吸吮手指的姿势不同而略有差异。常见的错合畸形包括: 1)前牙开合。手指放在上下前牙之间,前牙因为受压而萌出受阻,而后牙因为分开而过度萌出,因而会造成紧咬后牙时前牙不能接触的现象,也就是前牙开合。当儿童将手指放在整个前牙区时,会造成整个前牙区开合,当儿童将手指放在口腔侧方时,可能会造成单侧前牙开合。如果儿童将拇指和食指同时放入口腔中,则可能造成前牙及前磨牙区的开合。 2)上前牙前突,前牙深覆盖。手指在上下前牙之间用嘴唇及颊部肌肉用力吸吮,又可对上前牙产生向前的压力,迫使上前牙前突,手指的压力使下前牙向里倾斜,上前牙咬在下前牙外侧超过3mm,即前牙深覆盖。手指放在上下前牙之间,吞咽时为了形成口腔封闭,下唇必然用力收缩,这样更会造成下前牙向里倾斜,而上前牙向外突出。 3)腭盖高拱。硬腭受拇指压迫形成高而狭窄的腭穹窿,后牙牙弓变窄,可能形成后牙反合,即下后牙咬合在上后牙的外侧。 此外,有严重的吮指习惯时,儿童在社交场合也会不自觉地吮指,尤其在心理紧张时吮指会更明显。另外,前牙开合会导致发音障碍,这些都有可能会遭到同伴的讥笑,进而会造成儿童社交场合更加紧张,加重吮指习惯,形成恶性循环,并最终形成孤僻、自卑、乖张的性格。 家长在帮助孩子破除吮指习惯时要讲究方式方法,首先要从自身找原因,尤其不能责备、打骂孩子。 1)冷处理。当孩子的吮指习惯比较轻微时,可以置之不理,同时在其他方面给予孩子关爱,这些不良习惯反而会在不知不觉中消失。为这件事情斥责孩子反而会加强孩子的不良习惯。 2)给予孩子足够的关爱。父母对孩子关爱不够是儿童吮指习惯形成的原因之一。因此,父母应该多抽一些时间陪孩子玩耍,给孩子足够的关注,多和孩子交流,耐心倾听孩子的诉说,不要让孩子有受到冷落的感觉,减少其不安和孤独感。 3)转移孩子的注意力。培养孩子的正当游戏,制作或购买孩子感兴趣的玩具,转移孩子的兴趣,转移孩子的注意力,同时,占用孩子的双手,不要让孩子觉得无事可做。 4)在孩子手指上涂上带有不良味道的无毒食品,使孩子不愿再将手指放入口中。 5)对于吮指习惯非常严重,以上方法均无法解决时,需要寻求专业人士的帮助。 不良习惯一旦养成,要戒掉需要花费一定的心力,因此,我们应该首先预防不良习惯的养成。对吮指习惯的预防主要应做到以下几个方面: 1)注意正确的喂养方式。尽量采用母乳喂养,这样不仅可以满足婴幼儿的生理需求,而且可以使婴幼儿得到安全和温暖。使用奶粉喂养,也应注意喂养速度不能太快。否则,婴儿肚子得到了满足,吸吮的欲望却没有满足,这样可能会以手指代替奶嘴。 2)要给予孩子足够的关爱。多和孩子交流,尤其孩子在说话时要耐心倾听,积极回应,让孩子觉得受到关注。和孩子一起玩耍,让孩子感觉到亲情的温暖,减少孩子的孤独感。 3)丰富孩子的生活。用各种玩具,调动孩子的视觉、听觉、触觉等各种感官,激发孩子的兴趣,不能让孩子觉乏味,要让孩子总是觉得丰富多彩,并处于快乐的情绪中。 4)发现孩子有吮指倾向,不要斥责孩子,可以将他她的手轻轻拿开,并用玩具,唱儿歌,讲故事等等转移孩子的注意力。在孩子睡觉时可以用衣服的长袖盖住手指,或用特制的手套戴在孩子的手上,不给他们将手指放入口中的机会。当孩子醒来时,不要让孩子一个人在床上躺太长的时间。 有些孩子虽然没有吮指的习惯,但咬铅笔,咬衣角,咬红领巾角等等,这和吮指形成的原因近似,造成的错合畸形也类似。


在这个赤日炎炎的暑假里,临平一小203中队阳光假日小队的队员们积极响应大队部号召,立足于行走实践,积极投身到绿色环保公益事业中。队员们通过学习学习垃圾分类、宣传垃圾分类、制作垃圾分类小海报等活动,助力"全域美丽大花园"建设,助力"赢亚运绿色行动"。 一、践行垃圾分类新时尚、培养垃圾分类好习惯 队员们来到社区学习垃圾分类的知识,志愿者奶奶教给我们垃圾分类七字诀:玻璃金属可乐瓶,纸盒塑料蓝桶进;残羹剩饭瓜果皮,菜叶内脏绿桶进;电池药片杀虫剂,日化用品红桶进;尿片瓷片香烟蒂,快餐用品黄桶进。 队员们把从家里带来的生活垃圾分别投入相应的垃圾桶内。 二、传承优秀中华美德,垃圾分类你我同行 队员们摇身一变,做起了垃圾分类宣传的"小喇叭",大家拿着纸质宣传单,分发给社区内沿街的商铺以及路上来往的行人,并进行垃圾分类常识的讲解。 队员们稚嫩的小脸朝气蓬勃,如沐春风一般的讲解,引来多位行人的驻足,互相交流,把垃圾分类这个主题贯彻在其中。行人们纷纷表示会把宣传单带回家,让家庭的每一位成员一起行动起来,保护我们美丽的家园。 队员们还积极参与小区的垃圾分类活动,积极呵护我们的绿色家园。 三、小手共绘绿色环保,齐心同建绿色亚运 通过这些亲身体验活动,队员们感受了很多,也知道了垃圾分类的重要性,垃圾只是放错地方的资源。队员们回家制作成垃圾分类小海报,将这次垃圾分类的点滴感悟绘制成一幅幅五彩的图画。 叶泽州:垃圾分类放,宇宙新时尚,垃圾分一分,环境美十分。通过这次争当垃圾分类志愿者,是我了解了更多的分类知识,发放宣传资料也锻炼了我的胆量,今后我一定从我做起、带动身边的人,为"美丽余杭"添砖加瓦。 唐沈圆:通过这次垃圾分类的宣传活动,我也知道了现在我们家里的垃圾要分成干垃圾和湿垃圾两类,湿垃圾是对厨余果皮的俗称,如剩菜剩饭,过期食品,瓜果皮核等,而干垃圾是对其他垃圾的俗称。垃圾也可分成"可回收物"" 厨余果皮"和"不可回收物",对于电池,体温计,灯泡等这些物体要放在不可回收物,因为这些垃圾是有毒的,对人类会产生严重的危害。 沈吴迪:参加垃圾分类志愿者活动,让我突然间好像明白了许多小小的道理。扔垃圾是小事,但大家都扔错垃圾就成了大事;一件可回收垃圾也许微不足道,但一堆可回收垃圾就可以变废为宝;做一次垃圾分类可能轻而易举,但长此以往需要你我坚持,为了大家和我们生活的环境,我愿意做一名垃圾分类的小小志愿者,小小宣传员。 杨可盈:通过垃圾分类这次活动!提高了保护环境的觉悟,让我们一起!号召大家齐齐行动,把我们地球这个共同的家园建设得更美更好! 施晗晔:通过这次小组垃圾分类活动 让我认清了垃圾四大类:有害垃圾、可回收垃圾、餐厨垃圾和其他垃圾。更让我深深的体会到乱扔垃圾的危害。我会从自己做起 更好的宣传垃圾分类、人人有责。 林雪儿:通过这次垃圾分类小组活动 让我深深的明白了一个道理,我们扔垃圾是一瞬间的事,但如果我们不做好垃圾分类,扔错了垃圾就会让垃圾去了它不该去的地方。所以大家要多关注垃圾分类,以身作责,让我们的家园更美丽! 王亦巍:我们生活在地球上,每天都在制造垃圾,比如各种废纸、塑料瓶、瓜果皮等,这其中有很多是可以回收利用的,垃圾分类从我做起,减少垃圾带来的污染,节约资源!


这个人就是王时敏(1592-1680年),本名王赞虞,字逊之,号烟客,又号偶谐道人,晚号西庐老人,南直隶苏州府太仓人,明末清初画家,大学士王锡爵之孙,翰林编修王衡之子,"四王"第一代人。 系出高门,文采早著以祖荫,官至太常寺少卿。明清鼎革后,家居不出,奖掖后进,名德为时所重。明季画学董其昌,少时亲炙,得其真传。于黄公望墨法,尤有深契,暮年益臻神化。爱才若渴,四方工画者踵接于门,得其指授,无不知名于时,为一代画苑领袖。康熙十九年卒,年八十九岁。 王时敏主张摹古,笔墨含蓄,苍润松秀,浑厚清逸,构图较少变化。其画在清代影响极大,王翚、吴历及其孙王原祁均得其亲授。王时敏开创了山水画的"娄东派",与王鉴、王翚、王原祁并称四王,外加恽寿平、吴历合称"清六家"。晚清娄东画派代表画家与评论家秦祖永之《桐阴论画》评王时敏:运腕虚灵,布墨神逸,随意点刷,丘壑浑成。 王时敏少时即聪慧伶俐,《国朝画征录》中就有记载:"姿性颖异,淹雅博物,工诗文,善书法,尤长于八分,而于画有特惠。"于是其祖父就嘱托董其昌来指导王时敏。在董其昌的指导下,他少年就开始从摹古入手,深究传统画法,对黄公望山水,刻意追摹。 由于家里古书、名画收藏丰富,且大都是名迹,像当时很少传世的李成的画他都能够见到,这对他的影响是深远的。 根据当时规定,由于祖先功劳显赫,子孙可不经科考而继承之,王时敏在24岁时就出任尚宝丞,就是管理皇帝玺印的官,后又升太常寺少卿(掌宗庙祭祀礼乐),仍兼管尚宝司事。 曾奉命至山东、湖广、江西、福建一带巡视封藩,有机会游览名山大川,观赏各地名画真迹。对董源、巨然作品收藏的集大成者、江北收藏大家睢阳袁枢(大司马袁可立子)尤为推重,其曾为袁枢绘工笔肖像,自拔盛赞道:"环翁使君,既工盘礴,又富收藏。李营邱为士大夫之宗,米南宫乃精鉴之祖。故使荆关,董、巨真名迹归其家。乃犹勤向鄙蒙索其点染,荏苒一年,未有一应。盖时见公墨沈,不觉小巫气索,欲下笔而辄止者数四。兹于其轺车戎装,聊仿一峰老人笔意,作小幅丐郢。昔人所谓"恒似似人"之语,转觉学步之难为工也,特书以志吾愧。关门紫气幻云烟,大石寒山列两边。割取一峰深秀色,可堪移入米家船。"(《烟客题跋·题自画关使君袁环中》)" 由于他淡于仕途,更喜笔墨,因此于崇祯五年(1632年)称病辞官,隐居西田别墅,潜心绘画研究与创作。 十二年后,明朝被李自成起义军 推翻后,清军入关,王时敏归顺,保住性命,继续归隐山林,潜心习画,且着力培养子孙辈之学业。其膝下九子,多在清廷为官,八子王掞(颛庵)官至文渊阁大学士兼礼部尚书,直经筵、典会试。其孙王原祁康熙九年成进士后,深得康熙喜爱,入值南书房,充《佩文斋书画谱》总裁,主持绘制《万寿盛典图》。康熙十九年(1680年)王时敏卒于家中,时年89岁。 王时敏的传世作品有《仿梅道人溪山图》、《仿山樵山水图》、《层峦叠嶂图》、《秋山图》、《雅宜山斋图》等,并著有《西田集》、《疑年录汇编》、《西庐诗草》等。王时敏兼工隶书,榜书亦负盛名。王时敏的作品在立意、布局、运笔、色彩、线条等方面都达到了登峰造极的地步,是中国画海中一朵瑰丽奇葩。 王时敏真迹,拍卖场中无多见,多藏于国内外各大博物馆中。 《仿梅道人溪山图》:绢本设色,纵:90厘米,横:42厘米。为清顺治九年(1652年)王时敏60岁时候创作的精品佳作。笔法纯熟、气势壮丽、意境深远,体现了花甲之年的王时敏炉火纯青的艺术造诣。 《杜甫诗意图》:纸本设色,纵39厘米,横25.7厘米。北京故宫博物院藏。此图共12页,每幅隶书杜诗二句,后幅页又自跋云:"见其所写景物,瑰丽高寒,历历在眼,恍若身游其间,辄思寄兴盘礴。适旭咸甥以巨册属画,寒窗偶暇,遂拈景联佳句,点染成图,顾以肺肠枯涸,俗赖填塞,于作者意惬飞动之致,略未得其毫末。诗中字字有画,而画中笔笔无诗,漫借强题,钝置浣花翁不少,惭愧!西庐老人王时敏。"上册页画巫峡弈棋,松云绝壁,山村春色,藤月荻花。用笔颇为潇逸,满纸墨韵,非常生动。 《仙山楼阁图》:图轴,纸本,墨笔,纵:133cm,横:63.5cm。现藏台北故宫博物院。 此图是王时敏74岁时的作品,系为友人陈静孚之母方太君70寿辰而作。王时敏以元黄公望画法写此图,画面上峰峦叠嶂,林木葱郁,流泉曲绕,长松挺立。山谷中点缀着茅亭草舍,环境清幽。图中烟岚起伏,云雾环山,增加了画面的高远感与深远感,同时产生虚实对比,使全图笼罩在朦胧飘逸的氛围之中,宛若仙境。其笔墨画法尤见精绝超逸,是画家晚年精品之一。 本幅款署:"乙巳冬日写《仙山楼阁图》为静孚道兄尊堂方太夫人衮寿,王时敏"钤"王时敏印"(白文)、"西庐老人"(朱文)、"玄赏"(朱文)。 《南山积翠图》:绢本设色,纵147.1厘米,横66.4厘米,藏于辽宁省博物馆。 这是画家为人贺寿之作。画家绘高山逶迤、苍松秀健,以此祝寿,有"寿比南山"之意。画面重峦叠嶂,主峰高耸,烟岚浮绕,林木葱茏,瀑布飞流;在各山岭之间,房屋、宅院若隐若现,可游可居。近景山坡上,苍松挺立,大概也隐喻"高寿"之意。整幅作品构图繁复,行笔缜密,水墨淋漓酣畅,云气升浮,生动地描绘了清润自然的山间林野景象。 《南山积翠图》为画家晚年所作,画面布置有序,层次井然,笔墨清隽秀润,沉静淡雅,毫无躁气,具有温厚而博大之美。王时敏早年多临摹古画,并且按照宋、元古画原迹进行临摹,故其此时的作品淡雅温润,工整精细,清润有余而苍茫不逮。他不仅以古法进行创作,而且还将它作为评判作品的标准,主张"论蹊径,宛然古人,而笔墨神韵,寻真"。王时敏中年多取法董其昌,笔墨皴染空灵,用笔细腻,运墨明净洒脱。晚年,王时敏则以黄公望为宗,兼取董源、巨然、王蒙等诸家,作品更多体现出苍劲浑厚之趣。70岁后,王时敏生活安定,得以潜心绘事,艺术上更是日臻妙境。 王时敏在董其昌的指导下,自幼走上了摹古的道路,并且在日后的不断积累研习中,渐渐形成了他思想理论上的原则,即"摹古是绘画的最高原则"。他力追古法,刻意师古,作画无一不得古人精髓。王时敏师古人画,形体、样式甚似,但与古人的意境就不一样了,这主要是源于他们精神气质迥异。王时敏师古人笔法时,更严谨、更认真、更规矩,相对来说作的画也就刻板了一些,但是也有他的匠心之所在。王时敏将清初山水画的临古之风发挥到了极致。他的《山水》扇面虽是临古之作,但又能集众家所长,浑然一体,画得很有味道。 王时敏的作品大多面目相近,较少新意,他曾自白道:"迩来画道衰,古法渐湮,人多自出新意,谬种流传,遂至邪诡不可救挽。"可见他竭力主张恢复古法,反对自出新意而不改初终。王时敏早年多临摹古画,均按宋元古画原迹临写而成,笔墨精细淡雅,已见临摹功力。他早、中期的画,风格比较工细清秀,如37岁作的《云壑烟滩图轴》,现存上海博物馆,干笔湿笔互用,兼施以醇厚的墨色,用黄公望而杂以高克恭皴笔,具有苍浑而秀嫩的韵味。42岁时的《长白山图卷》,则用笔细润,墨色清淡,意境疏简,更多董其昌笔韵。至晚年,以黄公望为宗,兼取董、巨和王蒙诸家,更多苍劲浑厚之趣。如72岁的《落木寒泉图》,75岁的《仙山楼阁轴》,84岁的《山水轴》,均藏北京故宫博物院内,峰峦数叠,树丛浓郁,勾线空灵,苔点细密,皴笔干湿浓淡相间,皴擦点染兼用,形成苍老而又清润的艺术特色。 王时敏的山水画多是仿古之作-学倪云林,学黄子久,学董源,亦学董其昌。他一生以临元画为主,并得董其昌亲自指点,受董影响极深。其临古水平之高,令人生叹。其"一意摹古,反对创新"的思想对清代中国画的发展影响深远。 王时敏主张恢复古法,反对自出新意,曾自白道:"迩来画道衰,古法渐湮,人多自出新意,谬种流传,遂至邪诡不可救挽。"王时敏早年多临摹古画,均按宋元古画原迹临写而成,笔墨精细淡雅,已见临摹功力。早中期风格比较工细清秀,如37岁作的《云壑烟滩图轴》,现存上海博物馆,干笔湿笔互用,兼施以醇厚的墨色,用黄公望而杂以高克恭皴笔,具有苍浑而秀嫩的韵味。42岁时的《长白山图卷》,则用笔细润,墨色清淡,意境疏简,更多董其昌笔韵。至晚年,以黄公望为宗,兼取董、巨和王蒙诸家,更多苍劲浑厚之趣。如72岁的《落木寒泉图》,75岁的《仙山楼阁轴》,84岁的《山水轴》,均藏北京故宫博物院内,峰峦数叠,树丛浓郁,勾线空灵,苔点细密,皴笔干湿浓淡相间,皴擦点染兼用,形成苍老而又清润的艺术特色。


近年来有不少的研究发现:父母亲的教养态度不一致往往导致子女无所适从,使子女成为人格失调的两面人。有鉴于此,世界各国莫不重视父母的亲职教育,尤其是父亲的角色调适。 国内的妈妈往往独立撑持教养子女的工作,甚至还要协调父亲教养子女时的各种冲突,这种工作不仅费心力,其功效也往往事倍功半。因此,建议你做个大赢家妈妈,也让爸爸分享亲职。下面提供给你一些参考: 1、儿童需要认同与模仿的对象,因此,聪明的妈妈不要把教养子女的责任一把抓,这样不仅劳累而且往往吃力不讨好。你不妨与丈夫各就所长与兴趣,采用分工合作的辅导方式来协助子女快乐的成长。 2、请孩子的爸爸和你一起参加亲职讲座或活动。父母亲教养子女的态度不一致时,容易导致孩子不知所从与人格不健全。因此,父母应共同学习与成长,这样可以使教养子女的态度更为一致。 3、当丈夫教养子女的态度和你不一致时,别当着孩子的面和他冲突,等他气消了或者孩子不在时,再心平气和地和他研商或讨论。 4、别忘了爸爸也需要你的鼓励,因此,当他在百忙中抽空和你听完一场育儿演讲,或者和你共同参加一项亲职活动时,记得表示你的敬意与谢意。这个举动表面看来你是个输家,事实上你却是个大赢家。 根据一项"父母教养方式与学童学习行为关系"的调查研究,发现资优班儿童的父母,其教养子女的方式和普通班孩子的父母一致;而且对子女关爱与要求得恰到好处的父母,其子女往往有较高的学习动机、较好的学习态度和较少的学习困扰。这种圆融的亲子关系,对儿童的各种学习行为确有莫大的助益。下面是孩子们认为一个甜蜜家庭最需要的10 种感受,希望我们都能够提供给子女这样的生活情境: 1、被尊重感:父母不会因为子女年纪小,而漠视他在家中的地位。一个甜蜜的家庭, 父母与子女间有最好的沟通而且彼此体谅与尊重。 2、被需要感:子女被视为家中一分子,家中的大小事情他都有一票的表决权利。 3、安全感:父母婚姻和谐,不必为生活担忧,对子女关怀,但绝不溺爱。 4、愉快感:父母爱子女,子女敬父母,家庭一片和谐,全家共享天伦之乐。 5、成就感:父母给予子女适切的期望,让子女生活在希望之中,并且常以鼓励代替责难。 6、公平感:父母待子女一视同仁,教养态度一致,赏罚分明。 7、责任感:父母给孩子自由,同时教孩子为自己的行为结果负责任,使子女能明白权利与义务的关系,人人享权利,个个有担待。 8、参与感:家中大小事务人人参与决定并执行,人人以此家庭中的一分子为荣,分工合作其乐融融。 9、主权感:子女不仅是家中的成员,同时每个人也都各自有独立的活动空间。 10、满足感:父母关注子女的身心发展,使孩子的个性、兴趣、性向与能力均可充分发挥,让子女生活在充实满足与自我实现之中。


压型钢板它是由19世纪30年代镀锌瓦陇铁板经过一百多年不断地革新而在美国首先发展起来的。压型钢板因其具有轻质、高强、美观、抗震及施工方便等优点,已被工业发达国家在工业和民用建筑上广泛地采用。目前,在瑞典已出现第三代"双向加肋"的压型钢板,它不但可用作维护结构,也可用作为承重构件。 压型钢板具有单位重量轻、强度高、抗震性能好、施工快速、外形美观等优点,是良好的建筑材料和构件,主要用于围护结构、楼板,也可用于其他构筑物。压型钢板是对所有的钢结构屋面板、墙面板、楼承板、内衬板、柔性屋面板、金属屋面板的统称。压型钢板屋面和墙面常用板厚为0.4~1.6毫米;用于承重楼板或筒仓时厚度达2~3毫米或以上。波高一般为10~200毫米不等。 压型钢板因原板很薄,防腐涂料的质量直接影响使用寿命,为了适应加工和防锈要求,涂层钢板需按有关规定进行各项检验。一般情况下薄钢板也可根据使用要求,经压型后再涂防锈油漆,或采用不锈钢薄板原板。目前,压型钢板多已发展为彩色压型钢板,即以o.4~1.6毫米厚的镀锌钢板为原板,经过化学表面处理后涂环氧树脂底漆,并用丙烯酸或聚脂加颜料作颜色面漆,再辊压成各种断面型式。


珍惜来之不易的祖国统一历史上,德国发动了第一次世界大战和第二次世界大战,但都以失败告终。失败的结果是向其他国家赔罪。第一次世界大战后,德国向法国、波兰、捷克斯洛伐克、丹麦、立陶宛和卢森堡提供了8.8万平方公里的补偿。二战后,德国向法国、波兰、苏联和捷克共和国提供了12万平方公里的土地。剩下的德国领土分为东德和西德,西德由美国控制,东德由俄罗斯控制。1949年5月23日,西德成立了德意志联邦共和国。同年10月7日,东德还宣布建立德意志民主共和国。此后,两个主权国家-德国-登上了世界舞台。1972年,两国签署了《关系基本条约》,建立了正常的睦邻友好关系。两国领导人互访并讨论了发展计划。随着时间的流逝,血浓于水的亲情和一统之心使两国更加紧密,他们都在伺机而动,1989年,东方剧变,实现了统一事业,成为了德国。这种统一经历了曲折,并不容易,所以德国人很珍视它。不再有战争1990年9月12日,德意志联邦共和国、德意志民主共和国和美国、苏联、联合王国和法国在莫斯科签署了《关于最后解决德国问题的条约》。作为美国、苏联、英国和法国同意合并东德和西德的条件之一,德国正式放弃了1945年战败后割让的领土。因此,德国没有理由收回被波兰和俄罗斯占领的领土。如果你想要收回它,你只能在战争中走一条路,否则你只能自言自语。普京曾说过,"除了战争,没有任何领土问题的谈判"。德国肯定会重蹈战争的覆辙,甚至更糟。当时的聪明人都很聪明,战败的惨痛教训使德国不再愿意卷入战争。所以他们不会为领土而战。为了缓解其他国家的担忧,德国宪法解释说"德国土地的每一寸都在德国领土上",并明确宣布德国放弃了对原始土地的主权。承认战争的错误,不要重蹈覆辙两次世界大战使德国人民深受创伤。战争是残酷和痛苦的,所以在第二次世界大战之后,德国不再有寻求军事力量或通过军事手段获得领土的想法。德国是战败国中最坦白的国家。1970年12月7日,在对波兰进行国事访问期间,德国前联邦总理伯特兰·勃兰特(bertrand brandt)在华沙犹太受害者纪念碑前献上花圈时突然跪下致谢。他的下跪受到世界爱好和平人民的高度赞扬,被誉为"一千年来欧洲最强烈的感恩之情"。德国还在首都柏林著名的勃兰登堡门附近为大屠杀遇难者建立了纪念碑,包括2700个圆柱。在欧洲战争结束57周年之际,德国总理施罗德呼吁德国人反思纳粹主义的历史。这也警告德国人不要重蹈历史的覆辙。人民渴望和平,政府积极发展国民经济,提高人民生活水平。这两次失败使德国人民陷入了长期的水深火热之中。他们遭受了国家的分离和亲属的分离,因此他们强烈反对战争。德国政府坚持民意,倡导和平,积极发展经济,全心全意提高人民生活水平。半个多世纪,德国gdp逐年上升,高于1950年的496.6亿欧元至2017欧元,3.万亿年已发展成为世界工业和教育、科学和技术的力量,成为全球第四大经济体,人们过上幸福生活居住和工作在和平与满足,因此,不破坏创建一个更好的生活。


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1、病原物污染 主要来自城市生活污水、垃圾及地面径流等方面。病原微生物的特点是:①数量大;②分布广;③存活时间较长;④繁殖速度快;⑤易产生抗性,很难消灭;⑥传统的二级生化污水处理及加氯消毒后,某些病原微生物、仍能大量存活;此类污染物实际上通过多种途径进入人体,并在体内生存,引起人体疾病。 2、需氧有机物污染 有机物的共同特点是这些物质直接进入水体后,通过微生物的生物化学作用而分解为简单的无机物质二氧化碳和水,在分解过程中需要消耗水中的溶解氧,在缺氧条件下污染物就发生腐败分解、恶化水质,常称这些有机物为需氧有机物。水体中需氧有机物越多,耗氧也越多,水质也越差,说明水体污染越严重。 3、富营养化污染 是一种氮、磷等植物营养物质含量过多所引起的水质污染现象。水生生态系统的富营养化能通过化学污染物由两种途径发生:一种是通过正常情况下限定植物的无机营养物质的量的增加;另一种是通过作为分解者的有机物的增加。 随着污水排放标准的不断严格,对污水中氮等营养物质的排放要求较高,的具有脱氮除功能的污水处理工艺多以污泥法为主,往往需要将多个厌氧和好氧反应池串联,形成多级反应池,通过增加内循环来达到脱氮除的目的,这势必要增加基建投资的费用及能耗,并且使运行管理较为复杂。工业废水处理设备的外壳要可靠接地,以防工业废水处理设备的绝缘击穿或外壳带电发生人身触电事故,用完工业废水处理设备后要关闭开关,拔掉插头,切断电源。许多地方开始采用生活污水处理设备,对污水有一个很好的处理。采用的污泥法,往往基建费、运行费高,能耗大,管理较复杂,易出现污泥现象;工艺设备不能满足低耗的要求。采用合适的生活污水处理设备,让我们的生活污水。 对外界能源需求的一项节能技术。适用条件:原水含盐量不低于mgl;由含盐量1%~3%浓缩至20%~30%。喷雾干燥是采用雾化器将原料液分散为雾滴,并用热气体(空气、或过热水蒸气)干燥雾滴而产品的一种干燥方法。原料可以是溶液、乳浊液、悬浮液,也可以是熔融液或膏糊液。干燥产品根据需要可制成粉状、颗粒状、空心球或团粒状。适用条件:污泥和高盐废水(高含盐浓度、高cod、高有机物);含水率在75%以上的固液态废物,表面湿润的物料温度不超过干燥介质的湿球温度,适用于热敏性物料;可满足各种质量指标,尤其是色、香、味、生物活性及终产品的湿含量;需解决活性炭的复活,固体危废量的产生;活性炭需循环利。 目前养猪场多采用统一管理,这样有利于降低成本,经济效益。但是大量集中的粪便污水直接排放会造成环境污染,对生态环境造成极大的影响。因此养殖场粪污无害化、减量化、资源化处理十分迫切。行动计划提出,通过三年攻坚,乡村绿色发展加快推进,农业农村污染治理工作机制基本形成,农业农村环境明显加强。行动计划提出了五方面主要任务。包括加强农村饮用水水源保护、加快推进农村生活污水治理、着力解决养殖业污染、有效防控种植业污染、提升农业农村环境能力。相关负责人指出,开展农业农村污染治理要坚持因地制宜、实事求是。各地要根据环境质量、自然条件、经济水平和农民期盼,科学确定本地区整治目标任务,集中力量解决突出环境问题。坚持。 (1)屠宰污水处理设备:经过前端化粪池处理后,污水中依然含有大部分大分子有机污染物,需要进一步对其降解为小分子物质,为后续好氧生化做,并考虑到废水中氨氮和总磷的超标,此处通过设置水解酸化池将后续好氧处理部分回流至水解酸化池来实现。地埋式污水处理设备较其他污水处理设备更加适用于屠宰场污水处理问题的解决。(3)屠宰污水处理设备场现有化粪池能够起到一定的处理效果,但其浓度依然很高并夹带部分油脂,减轻后续处理设施的负荷,可在前端加一座油水分离的隔油池以去除油脂。要深入实施大气、备工业废水处理设备为后续好氧水、土壤污染行动计划,环境治理的重点就是坚决打好大气、水、土壤污染三大战役。[详细]。(1)屠宰污水富含大量的漂浮物(血污、屠宰废水处理设备毛皮、杂物、。 4、恶臭 恶臭是一种普遍的污染危害,它也发生于污染水体中。人能嗅到的恶臭多达4000多种,危害大的有几十种。 恶臭的危害表现为:①妨碍正常呼吸功能,使消化功能减退;精神烦躁不安,工作效率降低,判断力、记忆力降低;长期在恶臭环境中工作和生活会造成嗅觉障碍,损伤神经、大脑皮层的兴奋和调节功能;②某些水产品染上了恶臭无法食用、出售;③恶臭水体不能作游泳、养鱼、饮用,而破坏了水的用途和价值;④还能产生硫化氢、甲醛等毒性危害。 5、酸、碱、盐污染 酸、碱污染使水体ph发生变化,破坏其缓冲作用,消灭或微生物的生长,妨碍水体自净,还可腐蚀桥梁、船舶、鱼具。酸与碱往往同时进入同一水体,中和之后可产生某些盐类,从ph值角度看,酸、碱污染因中和作用而自净了,但产生各种盐类,又成了水体的新污染物。因为无机盐的增加能提高水的渗透压,对淡水生物、植物生长有不良影响,在盐碱化地区,地面水、地下水中的盐将进一步危害土壤质量。 同步动作。开上排阀、反洗阀、旁路阀,以10th流量冲洗,大约20-30分钟,至清水清澈为止。注意:反洗后必须进行正洗设备才能投入运行。软化器切换清洗软化器的工作原理就是离子交换,离子交换器使用的特点是:要经常对进行再生。阻垢剂为美国产mdc150。阻垢剂加药量:根据原水硬度,经计算,每吨原水加药量为3-4克。系统进水量为10th,则每小时加药量为30-40克。阻垢剂的配置:在药剂箱中加入90升水,再慢慢加入10kg阻垢剂,混合均匀。将计量泵量程调节至相应刻度。注意:阻垢剂配比浓度不得小于10%。精密过滤器精密过滤器过滤精度为5m,为保持过滤精度,系统不设反洗管路。精密过滤器内的滤芯一般用期。 也越来越多地走进寻常的日常生活。2011年,、等9个省市对辖区内的857眼监测井进行过评价水质为i类、ii类的监测井占比2%,而iv类、v类的监测井多达76.8%。九个省市中,水质#好的当属省,以ii类为主,、次之,多为iii类,及则以iv类水占比#高,而、、、四省区普遍只达到v类的水平。水污染情况不断加剧,使得污水处理和再生行业受到空前的,近两年各地区毛利率都保持在70%左右,甚至有的地区超过了,行业发展潜力非常大。可以用阴离子聚丙烯酰胺进行絮凝以后再排放。还可用作油田过程的泥浆处理剂诸城一体化污水处理设备哪家好按污水来源分类,污水处理一般分为生产污水处理和生活污水处理。水污染可根据污染杂质的不同而主要分为化学性污染、物理性污染和生物性。 在运行上具有较高的容积负荷,并能适应高负荷的冲击,污泥生成量少。由于附着生物膜载体的沉降性能比活性污泥要好的多,所以有丝状菌附着于膜上时,不易产生污泥的危害。并具有一定的脱磷、脱氮能力,能保证水质。基本上无须剩余污泥回流易于管理,不产生蚊蝇,也不散发臭气,不易堵塞,运行畅通。填料耐腐蚀能力强,造价低,体积小,重量轻,适应性强,处理效果好。承受污水水质、水量变化的抗冲击负荷能力强,对ph和有物质具有较大的缓冲作用。选择生活污水处理设备时有些事项是需要我们注意的:2019-01-09生活污水处理设备在进行选择的时候,有些事项是需要我们注意的,是初次进行购买污水处理设备的买家来说,一定要做好各方。 增加了tio2的表面活性,从而对有机污染物的降解效率,实验还证明单独微波辐照不能产生oh。路建美等〔12〕在研究单体均聚与共聚反应时发现微波辐照能增加反应中的自由基数量。张耀彬〔13〕发现单独采用微波加热时,水溶液中不产生自由基,这是由于微波能不足以破坏或重组化学键〔14〕;当活性炭存在时,水中的活性炭在微波辐照下能达到局部高温,而此时水仍维持液相状态,其认为体系中的极性分子吸收微波能后,极性键高速、振荡并发生断裂,从而产生更多自由基。采用改造的家用微波炉进行研究虽已取得一定成果,但仍存在诸多不足:(1)家用微波炉的工作波为脉冲式的半波倍压整流制式,属于间歇式加热,而且微电压波动的影响较大;(2)家用微波炉的加热范围主要集中在炉腔底部的托。


天风盗 5月下旬以来,人民币兑美元汇率忽然出现单边升值行情,市场究竟发生了什么?这是一个很有意思的话题,值得聊一聊。 (一)单边升值行情过程 这次行情的启动,可以从5月25日开始算起。这一天,离岸人民币兑美元汇率忽然掀起连续一周(截止今天6月1日)强势升值走势,短短6个交易日里,跟5月24日收盘价(6.8746元)相比,6月1日人民币兑美元离岸价格最高触及6.7200,最高时升值1546个基点,涨幅达到2.25%。 这是人民币汇率近年来难得一见的凌厉攻势,不但创出近七个月以来新高,也是近十八个月里最大的一次单边涨幅。由于市场传导效应,与离岸市场相应的是,在岸人民币结束端午小长假后,也出现单边升值行情,创出仅七个月的新高。 这种逆预期行情的出现,而且还如此强劲,似乎正在打破之前人民币兑美元单边贬值的走势的市场预期。 事实是否如此呢?我的判断很明确,no。导致这一次人民币汇率升值的直接原因,是央行的干预,其背后并没有可以连续实质性提供支撑的基础数据。但从技术上看,央行在这个时间段里进行干预,选择出击的时机,确实掌握得不错。 (二)干预的背景与手法 从市场上说,央行出击干预的背景,主要是以下两个: 其一,从2016年下半年开始,央行采取了相比之前更为严格的对资本外流管控措施,有效控制与减少市场,尤其是民间资本对外汇的需求,从短期而言,有助于抑制人民币汇率继续走贬的趋势。 其二,是近期美元相对其他主要经济体货币,譬如人民币、欧元、英镑等,出现走弱行情。要清楚的是,美元最近的走弱,是属于阶段性行情。原因不外乎是三个:一是,对之前连续两年多美指大幅走高的技术性修复;二是,当前特朗普政府面临来自白左建制派的压力,如面临国会对通俄门、泄密门等展开的独立调查,客观上导致政府部门运转不顺畅以及市场对特朗普减税计划和财政刺激方案有所疑虑;三是,最近几个月来美利坚公布的各项经济数据,并不稳定,存在着一定的波动。 央行就选择这个战机点,对离岸市场进行干预。手法很简单,并不隐晦,而且很有效。诸位如果对资本市场还有记忆的话,这次的手法,与2016年1月(香港股汇双杀和国内股市熔断事故),以及2017年1月(连续出现大幅贬值)的两次操作如出一辙,没有什么两样。 简单的说,就是通过操作收紧离岸市场流动性,在短期内让离岸利率飙升,直接带动人民币升值。譬如6月1日,让香港离岸人民币隔夜hibor飙涨2174个基点,达到42.8%。具体就是通过国有中资银行等人民币融出机构收紧在港人民币放贷,让借款成本出现过阶段性大幅上升,同时在外汇市场集中买入人民币,卖出美元,从而就形成人民币汇率与利率联袂大幅走高态势。 这就是本次人民币汇率忽然大幅走高的直接原因。那么,央行为什么要进行此次干预呢? (三)干预的目的 综合各种因素,我判断,干预的目的主要是以下四项: 其一,今年政经大局高层定调是"稳",作为郑智任务之一,不能让汇率市场出现大幅下挫从而引发潜在的金融危机。诸位明鉴,此项不必在此多谈。 其二,稳定市场预期,强调当前整体经济仍处在"稳中有升"的良好趋势中,增加对国际资本与投资者的市场吸引力,以及持续进入。同时,反驳一些"杂音",譬如对前些天穆迪下调评级进行反击,以此警告国际潜在的做空资本。 其三,中美达成百日计划后,必须在特朗普所强调的"贸易平衡"问题上,给予美利坚一些利益让渡。如果,此时人民币汇率仍继续或大幅贬值下去,怎么实现"贸易平衡",甚至连贸易顺差的减少都不容易。同时,在特朗普号召企业回流美国的政策方向下,让美资得以相对高位撤离,也可视为对百日计划缴纳的一份定金,或许能将特朗普绑得更加严实一些。 其四,是当前紧锣密鼓推行的带路战略需要。要知道,至今为止人民币距离实现本币国际化尚有很长的距离,而带路战略主要是资本与产能的输出计划,输出的资金,计价与结算的货币单位,当然基本还是以美元为主。 由于以上因素的综合制约,在这个关键时刻,只要还能掌控,怎么能让人民币汇率在这个时候掉链子呢?这只是一个常识。 (四)基本面 那么,是否可以说,人民币汇率走势从此走稳,摆脱了下降通道,甚至进入新一轮的升值拐点呢?作出判断之前,不妨看看真正影响人民币汇率未来走势的基本面,又究竟如何。主要有以下三项: 其一,总体经济运行与趋势。最近两年,从整体上看,中国经济增长趋于向下走,而美利坚基本是向上走暖,这是一个背离。从当下的政策方向看,前者模式是"供给侧+白洋淀+带路战略",后者美利坚则是"大基建计划+制造业回流+减税方案"。这两种模式当中,哪一个发更具有前景?诸位明鉴,我就不必多说了吧。 其二,货币政策。基本可以确定的是,对于美联储来说,首先,加息周期已经确定,譬如本月加息也是市场大概率事件;其次,下半年开始,美联储缩表操作也将加速开始。可以预见,包括中国在内,全球美元向美利坚回流是未来若干年基本明确的趋势。 央行政策又是如何呢?用官方的表述词汇是,即是从"略偏宽松"到"中性"。那么,央行是否具备跟随美联储加息与缩表操作的空间?我的基本判断是,没有,或者说,持续跟随的空间非常有限。主要是以下三个原因: 一是,自2008年美利坚次信贷危机以来约10时间里,美联储总资产扩张到约4.5万亿美元规模,比危机前增长幅度达到400%,而同期内,央行资产负债表增幅约为160%。而且要注意的是,央行在最新公布的《2017年第一季度中国货币政策执行报告》中,也表示所谓的缩表并不意味着未来收紧银根。不难看出,央行未来跟随美联储进行缩表操作的空间,从技术上看,相当狭窄。 二是,看加息空间。在经济整体运行以及市场投资收益率同时下滑,整体债务依然高企并多发信用违约事件的的态势下,央行的基础货币投放方式基本就是以央行向商业银行给予贷款,商业银行如何支付连续加息后的贷款利息和负债成本?相比而言,美利坚在"大基建计划+制造业回流+减税方案"未来经济发展模式上,显然更具有腾挪的空间。所以,央行未来连续加息的空间,也是相当狭窄。 三是,外汇占款连续下降,基础货币投放自然减少,为了避免市场流动性紧张所可能导致的金融风险,央行有必要进行对冲操作。要知道,这是路径锁定下难以摆脱的选择方向。无非是两种方式,一是采用各种政策工具进行公开市场操作,譬如逆回购、再贷款、mlf、slf、psl等,以此来补充市场流动性。二是未来并不能完全排除的降准(近期可能性很小)。事实上,根据央行最新公布数据显示,4月央行资产负债表已由"缩表"转向"扩表",资产总规模增加3943亿元。当然,其间还会有反复。 其三,资产价格泡沫方面,从2016年10月以来,各地颁布严格的调控政策,一线和二线热点城市楼市价格上涨态势得到抑制,并有所调整,但鉴于地方对土地财政的依赖仍然无法替代,大幅下行的空间非常有限。综合来看,未来一段时间里,资产价格居高不下和经济下滑的背离局面,没有得到根本性的全面解决,对人民币汇率走势,仍然形成巨大压力。 显然,从基本面上看,人民币完全不存在持续升值的基础。 (五)外储余额 一定会有人提到外储余额的问题。数据显示,4月外储余额为.3亿美元,环比增加204.3亿美元,为2014年6月以来首次出现连续三个月上涨,似乎形势极为靓丽。 首先要看,这种"靓丽"的数据是怎么获得的。且来看以下两组数据: 其一,商务部公布的2016年数据显示,2016年,我国对外非金融类直接投资(odi)总额为1701.1亿美元,同比增长44.1%。而今年情形如何?截止2017年4月底,odi实现规模为263.7亿美元,同比下降56.1%。 与之相比,2016年外商直接投资(fdi)为1260亿美元,同比增长4.1%。而截止2017年4月底,fdi实际利用额为427.3亿美元,同比下降5.7%。 明眼人应该能够看出,这里面隐含着认为操作的痕迹。简单说,就是前文所提及的,央行采取了更为严格的对资本外流管控措施(未来还会持续与加剧)。相比,fdi资本主要来自欧美日等市场经济体,其进入的减少,更多属于基于市场预期的投资行为。如此一来,市场行为与人为操作,就有可能在短期内形成关于外储靓丽数据的统计空间。 其二,看外管局数据,全口径外债余额自2016年6月开始出现连续增长,从6月底的1.39万亿美元,到了同年12月底,增长到1.42万亿美元,半年内增加额度约为300亿美元。这意味着什么?简单说,就是利用包括企业在内的各种融资平台去借入外债,同样也会在短期内形成关于外储靓丽数据的统计空间。 非常清楚的是,人为与技术上短期操作的痕迹,不会改变资本逻辑方向。具体而言,就是,当前资本流的拐点,譬如贸易顺差增幅拐点、odi与fdi拐点以及国际热钱(或套利资本)逃离拐点等等,完全没有出现趋势性的转变,依然对未来外储余额持续造成巨大下行压力。 基于以上综合分析,我可以作出本文的基本判断:中美经济运行不但开始出现背离走势,而且资本外流趋势也没有得到根本性的逆转,2014年以来形成的人民币贬值趋势没有改变,在这个过程中,会呈现上下宽幅浮动走势,依然仍处在下降通道之中。 别让浮云遮望眼。我依然看好美元。


古代文化常识:天文地理 判断下列相关内容的解说是否正确,对的打"√",错的打"×"。 90.古人以天为干,以地为支。天干常用来表示次序,地支可用来表示时间。把天干地支依次组合,配成六十对,称为"六十甲子"。(√) [拓展]"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"称为十天干,"子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"称为十二地支。天干地支组成了古代纪年法。 91.阴历每月十五日称"望"。"既望"是每月望日之后的几天,这时候,月亮看起来很圆。阴历每月初一称"朔",每月最后一天称"晦"。(√) [拓展]既望,有时专指阴历十六日。苏轼《赤壁赋》有"壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下";晦朔,庄子《逍遥游》中的"朝菌不知晦朔"句,就是说生命极短的朝菌不知道阴历三十到初一的时间变化。 92.古人以夜半为中心,把一夜分为"五更",每更为一个时辰。也就是以夜半(子时)为三更,前后各有两更。现在常说的"半夜三更"本是指夜半子时,即11点至1点。(√) 93.参商,参指西官白虎七宿中的参宿,商指东官苍龙七宿中的心宿。参宿在西,心宿在东,二者在星空中此出彼没,彼出此没,因此常用来喻人分离不得相见。(√) 94.流火,流,下行;火,大火星,即东官苍龙七宿中的心宿。《诗经·七月》:"七月流火,九月授衣。"七月相当于公历的八月,流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降,表明暑气已退。(√) 95.东曦,古代神话中太阳神的名字叫曦和,驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。(√) 96.云气,古代迷信说法,龙起生云,虎啸生风,即所谓"云龙风虎"。又说真龙天子所产生的地方,天空有异样云气,占卜测望的人能够看出。(√) 97."江河"专指长江、黄河。"江东"指长江下游以东的地区,又称"江左"。古人以东为左,以西为右。江表,长江以南地区。如《赤壁之战》"江表英豪,咸归附之"。(√) 98.山东,山可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山,而所指地域不尽相同。大多是以崤山为标准的"山东"。(√) 99.关东,函谷关或潼关以东地区,近代指山海关以东的东北地区;关西,函谷关或潼关以西地区;关中,古人习惯上将函谷关以西地区称为关中;关内,山海关以西或嘉峪关以东一带地区;关外,山海关以东或嘉峪关以西或居庸关以北一带地区。(√) 100."朔漠"原指北方沙漠地带,有时也泛指北方。古代越族居住在江、浙、闽、粤各地,各部落各有名称,而统称"百粤",也叫"百越"。(√) 101."九州""海内"都是我国古代的旧称。古人认为我国疆土四面环海,因此称国境以内为"海内"。(√) 102.赤县,古人把中国称作"赤县神州"。(√) 103."中原"即中州、中土,是区别于边疆地区的说法。狭义指今河南及其附近地区;广义指黄河中下游地区或整个黄河流域。(√) [拓展] 陆游《示儿》"王师北定中原日"中的"中原"特指当时沦陷于金人的淮河以北地区。 104.(2016·全国卷ⅰ)契丹是古国名,后来改国号为辽,先后与五代和北宋并立,与中原常发生争端。(√) 105."塞外"又名塞北、朔北、漠南,古代指外长城以北,即今内蒙古、甘肃和宁夏的北部及河北外长城以北一带。(√) 106."阳关",一般指西汉所置,故址在今甘肃敦煌西南古董滩附近的阳关,因在玉门关之南,故名。(√) [拓展] 王维《送元二使安西》中的"西出阳关无故人"中的"阳关"即指此。俗语"你走你的阳关道,我过我的独木桥"中的"阳关"也指此。 107."姑苏"是江苏苏州的别称,因西南有姑苏山而得名。唐代诗人张继有《枫桥夜泊》"姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船"句,其中的姑苏城即苏州。(√) 108."长安"是我国古都之一,汉高帝五年置县,七年定都。汉城在今西安西北,周围二十五公里。唐末迁都洛阳后,在长安旧城北部改筑新城,即今西安城。(√) 109.三辅,西汉时本指治理京畿地区的三位官员,后指这三位官员管辖的地区。隋唐以后简称"辅"。三秦,潼关以西的关中地区。项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将,故得名。三都,东汉的三都指东都洛阳、西都长安、南都宛。唐代的三都指东都洛阳、北都晋阳和京都长安。两都,汉代指长安、洛阳,又叫"两京"。(√) 110.(2016·全国卷ⅲ)历史上的"两京"有多种所指,文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。(√) 111.李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是一首送别诗,题目中的"广陵"指的是南京。(×) 五、教育科举 判断下列相关内容的解说是否正确,对的打"√",错的打"×" 112."科举"即分科考试以取仕。始于隋唐,止于清光绪三十一年。实行分级考试,有县试、府试、院试、乡试、会试、殿试。(√) 113."举人"在科举时代是指应举之人,是各地乡贡入京应试者的一类考生,是没有学历的人。(×) [拓展] 在唐代"举人"是指没有学历的人。明清以秀才、举人、进士表示三级科举身份。明清时乡试考中者称为举人(俗称孝廉),参加乡试取中的第一名举人称为"解元",会试第一名为"会元",殿试第一名为"状元",合称"三元"。 114.中国古代历代各级官府都会直接举办和管理学校,称为"官学"。由政府提供"廪膳",选派教师,指定教材,监选生员。(√) [拓展]"官学"与"私学"相对,分中央官学和地方官学。其中朝廷直接举办和管辖的属中央官学,如唐代的国子学、大学、四门学、弘文馆、崇文馆,元明清的太学、国子监等。 115.在中国古代,学校都称为"庠""序",主要是教授知识,为国家培养人才。(×) [拓展]"庠"的主要功能是养育、培养,"序"的主要功能是学习"射"这门技艺,"校"的主要功能是教授知识。 116.在宋代,主管教育的行政机关称为"国子监",同时又是国家最高学府。(√) 117.我国古代藏书、校书、讲学的地方称为"书院",主要是校勘经典、辨明典章、收罗人才。(√) [拓展] 书院始于唐代,宋代书院大兴。以白鹿洞、石鼓、应天府、岳麓四大书院最为著名。 118.中国科举时代,学校里的幼童称为"童生"。(×) [拓展] 明清科举考试,凡考试未合格,没被称为秀才以前,无论年龄大小,都称为童生,又称文童、儒童。 119.优秀的人才称为"秀才",俗称"相公",是一般儒生的通称。(×) [拓展]"秀才"原为优秀的人才,汉代以后,成为荐举人才的科目;唐初有秀才科,后停废;宋代凡应举者皆称秀才;明清称府州县学生为秀才。 120.古代向朝廷荐举人才,泛称贡士,唐以后亦称科举制度为贡举。(√) [拓展] 清代科举中参加会试被录取者称为贡士,其第一名称会元。贡士均需参加殿试,殿试后根据成绩排名,由皇帝赐予进士出身。 121.进士,是科举考试的最高功名。贡士参加殿试录为三甲都叫进士。(√) 122.(2015·全国卷ⅰ)登进士第,又可称为进士及第,指科举时代经考试合格后录取成为进士。(√) 123.明清时期每隔三年举行一次乡试,称为"大比"。乡试是科举考试的开端,所以称为大比。乡试之年称为大比之年。(√) [拓展]"比"是考核的意思。明清以前,大比泛指科举考试。 124.明清时期在省城,每三年举行一次乡试,因于秋季举行,所以又称秋试、秋闱,考中者为举人。举人参加的科举考试为会试,每三年一次,因在春季举行,也叫春试、春闱,因其由礼部主办,又称为礼闱。(√) 125.科举时代最高一级的科举考试,因在皇宫内大殿上举行而被称为"殿试",亦称廷试。一甲三名,赐进士及第,第一名为状元,第二、三名分别为榜眼、探花。(√) 126.(2017·全国卷ⅲ)状元是我国古代科举制度中的一种称号,指在最高级别的殿试中获得第一名的人。(√) 生活文化 一)服饰、器物 判断下列相关内容的解说是否正确,对的打"√",错的打"×"。 127.冠冕是贵族男子的头衣,平民男性的头发则以头巾为主,贵族则在冠之下附巾。如葛巾、幅巾、纶巾等。(√) [拓展] 贵族男子二十岁行冠礼,在亲人和乡贤的祝福下,将头发梳起来,并带上冠固定头发,从此就是成年人了。男子年满二十称为"弱冠"。 128.笄,是簪的古称。将头发梳起来,用笄固定住。古代女子十五岁则被称作"及笄"。(√) 129.古代将上下身分为两件的衣服总称"衣裳",这里的"衣"和"裳"是两个词,"衣"指上身的衣服,"裳"指下身的衣服,也叫"裙"。(√) [拓展] 女子服饰中,短上衣叫"襦"。把裙子穿在襦外面,就成了襦裙。在裙子外面又加了一件上衣叫作"袄",以袄掩裙,袄可长可短,在明代最为常见。 130.短褐,用麻或毛捻成线编织的粗衣,不但重,无光华,而且不暖。对地位低下的人来说,则为平时所穿,因此"短褐"成了平民的标志。(√) 131.袖,又称"袂",古语"联袂"就是连在一起拉着手的意思。(√) [拓展]"联袂"是一同做某件事的意思。"挥袂"则是挥手的意思。由此可见,古代常常用"袂"来代指手。 132.黔首,以黑巾裹头,代指平民,即本业为农业与小手工业,末业为小商贾等各种不事生产的人。(√) 133.白丁,古代平民着白衣,故常以"白丁"称呼平民百姓;布衣、麻衣,借指平民。(√) [拓展] 平民不能衣锦绣,多穿布衣。布衣之交,即贫贱之交。 134.青衫,黑色的单衣。唐代官职低的服色为青黑色。后人也常用"司马青衫"形容悲伤凄切。(√) 135."笏"又称"笏板",当纸张还没有发明的时候,文字都记录在上面,上朝的时候可以提醒自己重要的事情。(√) [拓展]缙绅,插笏于绅带间,旧时官宦的装束,亦借指士大夫。 136."席"是跪坐时用的垫子。这是由于最初中国人是席地而坐的,坐的时候,比较庄重的坐姿是跪坐。(√) (二)饮食、灶具 判断下列相关内容的解说是否正确,对的打"√",错的打"×"。 137."觥"是古代一种椭圆形,三足或四足的盛酒器,上部或侧面有提梁;"筹"本来是竹片或木片,用来计数,华丽些的也可以用象牙等珍贵材料制作。后来指在喝酒时用以计数的工具。(√) 138."鼎"用于煮肉和盛肉。鼎有圆形三足和方形四足两种,现存的鼎中,最著名的要数司母戊鼎。青铜鼎非常贵重,非大贵族不能使用。(√) 139."箪"是一种像小筐的竹器,古代用它来盛饭。(√) [拓展] 语出《论语》"一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也",孔子称赞颜回安贫乐道,只能吃一竹筐饭,喝一瓢水,却仍然能自得其乐。 (三)交通出行 判断下列相关内容的解说是否正确,对的打"√",错的打"×"。 140.在中国周代,马车就已经在一定程度上得到普及。根据马的数量,可以对车有不同的称呼:骈就是两匹马拉车,骖就是三匹马拉车,驷就是四匹马拉车。(√) [拓展] 据说"天子驾六",只有天子才能乘坐六匹马拉的车子。由于四马拉车最为常见,所以用"驷"来代指马车。"一言既出,驷马难追"表示说出口的话,即使是驾着四匹马拉的车子也无法追回来。 141.古代的轿子叫肩舆或腰舆,其区别是肩舆上肩抬,而腰舆抬在腰间。最早叫"辇",本来是人推的车,后来成为专用的车或者轿子。(√) [拓展] 杜牧《阿房宫赋》中说别国的王孙公主被"辞楼下殿,辇来于秦",可见当时的辇还不是皇帝专用。 142."轼"是指马车前部栏杆上的一块横木,"辙"是指车在泥土路上碾过的痕迹。(√) 143.最初的田猎是一种非常严肃的军事和祭祀活动,后来田猎的制度消失,对贵族们来说,打猎成了休闲活动。


大学在读,检查得了抑郁症,是否应该休学治疗?首先需要确定是否已经得了"抑郁症",不能把现象说成症状。然后还要具体情况具体处理,如果已经严重影响自己的生活,而且尝试走出来也失败了,还是应该休学治疗,-休学治疗不可怕,就和一般的生病住院完全一样。第一,抑郁症确实需要重视。抑郁症是一个巨大的黑影,人在黑影里会迷失方向,会急躁。抑郁症又称抑郁障碍,以显著而持久的心境低落为主要临床特征,是心境障碍的主要类型。临床可见心境低落与其处境不相称,情绪的消沉可以从闷闷不乐到悲痛欲绝,自卑抑郁,甚至悲观厌世,可有自杀企图或行为;甚至发生木僵;部分病例有明显的焦虑和运动性激越;严重者可出现幻觉、妄想等精神病性症状。每次发作持续至少2周以上、长者甚或数年,多数病例有反复发作的倾向,每次发作大多数可以缓解,部分可有残留症状或转为慢性。第二,轻度抑郁症并不可怕。一般情况,自我感觉到的抑郁症都是轻度的抑郁症;而轻度的抑郁症可控可治,并不可怕。轻度抑郁症以持续的心情低落为特征。在情绪方面,心情压抑、郁闷、沮丧,对日常活动缺乏兴趣,对前途悲观失望,病前的精神创伤常盘踞在脑中,以致精神不振,脑力迟钝,患者为此感到羞愧和内疚。在认知方面,注意力无法集中,记忆力降低,思维迟缓,自尊心和自信心降低,自我评价下降,常夸大自己的缺点和失误,认为自己没有价值,没人关爱,并为此自责和自罪。在行为方面,动作迟滞,无精打采,表现为被动、依赖、退缩,不愿意与人主动交往。第三,抑郁情绪应该及时缓释。抑郁症来自于轻度抑郁,而轻度抑郁从抑郁情绪开始。我们应该阻断"抑郁情绪",就能够控制抑郁症的发生。与轻度抑郁症很接近的抑郁情绪是一种不良情绪,也是人们在日常生活中经常遇到的一种情绪。抑郁情绪如果得不到有效释放和缓解,长期积攒很容易引发轻度抑郁症。要想缓解它就要认识自己所处的环境,努力去适应它。一是学习技术。很多抑郁症患者有行动迟缓、邋遢、懒惰的状况,长期这种状况不仅严重损害身体机能,更会加重抑郁症患者消极、负面情绪。二是外出交际。抑郁症患者常表现为情绪低落、自我评价低、不如他人、什么都做不好等负面症状,改变这种恶性循环的前提必须强迫自己多接触朋友,参加社会活动或出去旅游,尽管开始内心会很痛苦,但是只要坚持一段时间后,负面的情绪感受就会被外部环境慢慢消融,你的自信心就会重燃起来。三是整理感受。抑郁症患者在他们的认识层面上有时也认为自己的想法或情绪是不合理的,我们把自己的感受整理在一个专门的笔记本上,在锻炼或者身心状态有所缓解之后,再去看它。四是阅读书籍。多阅读与医学、哲学、科学技术方面的书籍,可以提高我们的智慧,对自身对生命有更深刻的认识,超越过去的思想局限。第四,自我调节是最佳抵御方式。一是"多大事啊"。南京人一句话很好,体现一种"没有比人更高的山"的思想;二是"知足常乐"。生活原本很辛苦艰难,我能够这样已经很好了,只是我还要进步。三是"积极暗示"。我能行,明天更美好,天总是会晴的,晴天登泰山很好,而雨中登泰山也不错。自我调节,是抵御抑郁症的最强力量。


近两年来,特殊群体的住房问题广受公众质疑。有两种情况,一类是强势的特殊群体,即在停止福利分房10余年后的今天,中央一些一些部委和国有大型企业,甚至包括一些高校,都在通过各种政策通道,进行带有福利性质的分房和建房,一些地方城市以"解决历史遗留问题"为由为特定群体大批大建低价房;另一类则是残疾人、特困户和城市低收入家庭,国家大量兴建限价商品房、经济适用房(不包括无产权的廉租房和公租房)。 特殊群体的特殊住房政策之所以引起社会公众的高度关注和质疑,其实,还是国家的住房政策有问题。社会公平,大家首先关注的是教育公平和就业公平特别是就业公平,因为只有有了就业公平才会有薪酬待遇的公平。在市场经济条件下,解决住房问题本来就应当靠自己的薪酬所得。一方面,对于政府工作人员和国家大型企业这类特殊群体,他们本来就享受特殊薪酬待遇的强势群体,如果再通过福利房政策变相提高其薪酬待遇,无疑也就突破了社会公平底线!另一方面,残疾人、特困户和低收入家庭也是一类特殊群体,只是他们属于弱势的特殊群体,在一段时间内,理应由政府的公共财政对其予以保障,直接提供没有产权的保障性住房和给予财政补贴,带有赠送性质的低价出售也并不可取,无法解决"懒惰"和"勤劳"的问题,从而诱发如同西方福利政策一样的社会病,也会造成社会的不公平。 因此,解决特殊群体的住房问题,还是要立足长远,讲求公平。对于公务员等特殊群体,特别是中央和地方各级政府机构工作人员,任内由政府提供的租金相对低廉一点的公共租赁住房即可,卸职后一律腾出此房交由新进入人员租住,绝对不能再大规模兴建公务员小区,更不应在薪酬之外提供有产权的福利住房为其谋求特殊利益;而对于残疾和低收入群体,也犯不着为其提供有产权的保障住房,重在保障这类特殊的弱势群体有房住,以低租金或零租金方式保障其有最基本的居住条件,通过由政府建设、政府租赁和租金补贴方式来实现"居者有其屋",符合保障条件就住,不符合保障条件就搬出,实行动态管理。购买产权房应当靠薪酬所得和合法收入来获取,这才是最起码的社会公平标准之一。 对于所有的福利住房,只有建立起完善的进入和退出机制实行动态管理,才不失为解决特殊群体住房问题最有效的办法。有经济承受能力的自行购买商品房,特殊情况需要和无经济承受能力的可以住福利房,按照公平原则实行不同的租金标准,绝不能将福利住房都一次性低价卖给个人,否则一个群体一大拨人一大批房,中国到底要用多少地多少钱建多少福利房,岂不是社会财富的巨大浪费和社会制度的最大不公!


一,心肺气虚临床表现 : 心悸咳嗽,气短而喘,动则尤甚,胸闷,吐痰清稀,声音低怯,头晕神疲,自汗乏力,面色淡白,舌质淡嫩,脉细无力。病因病机 : 久病体虚,久咳伤肺,劳倦耗气,脾虚生气之源不足等,致使心肺气虚。由肺吸入的自然界清气和由脾转输而来的谷气,两者结合而为宗气。曰:"宗气积于胸中,出于喉咙,以贯心脉,而行呼吸焉"。心肺的功能活动,皆由宗气所推动,心气虚弱或肺气亏虚,都将形成宗气不足。心主血,肺主气,气以帅血,血以载气,因而心肺之气虚可以相互影响。宗气不足则心动乏力,故而心悸,脉细无力。宗气不能推动肺气以行呼吸,则咳嗽,气短而喘,声音低怯。胸阳不振,肺气失宣,可见胸闷而吐痰清稀。心肺气虚,肌体缺少气血之供养,故有头晕,神疲,自汗,乏力,面色淡白,舌质淡嫩等症。治疗原则 : 补益宗气。二,心脾两虚临床表现 : 心悸心慌,失眠多梦,头晕健忘,食欲不振,腹胀便溏,倦怠乏力,或见皮下出血,妇女月经量少色淡,淋漓不尽等,面色萎黄,舌质淡嫩,脉细无力。病因病机 : 多由病久失调,慢性出血,或思虑过度,劳倦太过等,以致心血耗伤,脾气受损所致。心主血而藏神,脾主运化而为后天之本,脾气亏虚,则生血不足,统摄无权,可致心血亏耗,思虑劳伤,耗伤心血,也要影响脾的运化与统血功能。故而形成心脾气血两虚症。心血亏虚,心气乏力,心失血养,血不养神,故心悸,心慌,失眠多梦,头晕健忘。脾气亏虚,运化迟钝,故食少,腹胀,便溏。机体失气血之充养,则倦怠乏力,面色萎黄不华,舌淡脉弱。若脾虚失于。统摄,则血行脉外,可见各种出血,月经淋漓等,血虚亦可致冲脉失充,而为月经量少色淡。治疗原则 : 补益心脾。三,脾肺气虚临床表现 : 食欲不振,腹胀便溏,久咳不止,气短而喘,声低懒言,或吐痰多而稀白,或见脸浮肢肿,倦怠乏力,舌淡,苔白滑,脉细无力。病因病机 : 多因久咳伤肺,气不布津,影响于脾,或因饮食不节,损伤脾气,痰湿内生,不能输精于肺所致。脾为生气之源,肺为主气之躯。曰:"脾气散精,上归于肺",脾虚失运,精气不能上输于肺,肺因之而虚损,明 . 周慎斋说:"肺为五脏华盖,统摄诸气,运行不息",若肺气失于宣降,则脾因之呆滞,脾肺之气均不足,则水津无以散布,而痰湿由之内生。故脾肺同病。可以表现为脾肺气虚而主气司呼吸,运化水谷的功能减退,或是脾失健运,痰湿中阻,肺失宣肃,水津不布的病变。肺虚不足以息,故气短而喘,声音低怯。脾虚运化迟钝,则食少,腹胀,便溏。脾不运湿,气不行水,则水湿泛滥,故面浮足肿。痰湿内生,停聚于肺,肺失肃降,故咳喘而痰多清稀。治疗原则 : 补脾益肺。四,脾胃虚寒临床表现 : 食少纳呆,口淡不渴,脘腹痞胀,食后为甚,时觉脘腹疼痛,喜温喜按,或时吐清水,大便溏薄,气短乏力,畏冷肢凉,面色萎黄不华,舌淡胖,舌苔白,脉缓弱。病因病机 : 多因饮食失调,劳倦太过,或因吐泻等损伤脾胃。亦可由其他脏器的病变影响而成。脾与胃互为表理,在生理,病里上密切相关。脾主运化,胃主受纳,脾气主升,胃气宜降,脾喜燥恶湿,胃喜润恶燥,共同对饮食物起消化,吸收,输布的作用。当脾胃发生病变时,常互相影响,脾失健运,往往胃的受纳,腐熟功能亦减退,胃失和降,亦常致脾的运化功能不及。脾胃功能减退,故食少纳呆,食后脘腹痞胀,大便溏泻。中焦阳气不振,温煦无能,故脘腹隐痛而喜温喜按。脾胃亏虚,生化无源,则有气短,乏力,神疲,脉弱等症。阳虚生寒,湿饮内停,故有畏寒肢凉,时吐清水,舌淡肥,舌苔白等症。治疗原则 :益气温中。五,脾胃湿热临床表现 :脘腹痞闷,呕恶厌食,渴不多饮,肢体困重,便溏不爽,小便短赤不利,或身热起伏,汗出热不解,或面目肌肤发黄,舌红苔黄腻,脉濡数或滑数。病因病机 : 多由感受湿热之邪,或饮食不节,过食肥甘酒酪,酿成湿热,内蕴脾胃所致。薛生白曰:"湿热病属阳明太阴经者居多"。由于湿热之邪蕴结中焦,脾胃受纳运化之功能障碍,升降失常,故脘腹痞闷,呕恶厌食。热遏湿中,湿阻热外,互结不解,故渴不多饮,身热起伏,不为汗解。湿热交阻而下迫,故大便溏而不爽,小便短赤不利。脾胃湿热熏蒸肝胆,肝胆气机受阻,胆液逆而外泄,则面目肌肤发黄,舌红苔黄腻,脉滑数或濡数,均为湿热之象。治疗原则 : 清热化湿和中。六,肝胃,肝脾不和临床表现 : 胁肋,脘腹胀满,流窜作痛,情志抑郁不乐,善太息,或烦躁易怒,病情常随情志改变而变化。纳食减少,呃逆嗳气,吞酸嘈杂,腹胀便溏,或溏结不调,或肠鸣矢气,腹痛欲泻,苔白或薄黄,脉弦或弦缓。病因病机 : 多由情志不舒,郁怒伤肝,肝气横逆而犯脾胃,或由饮食劳倦,损伤脾胃,中气不健,而致肝脾,肝胃不和。肝主疏泄,分泌胆汁,能助脾胃口腐熟水谷,升散精微,肝又能舒畅气机,关系脾胃之健运,若肝失涤达,则横逆而影响胃之功能。脾虚失运,胃气失和,升降失失常,亦影响于肝,使肝失疏泄,气机受阻,以致形成肝郁脾虚,肝气犯胃等病理。肝气郁滞,经气不利,脾胃失健,气机不畅,故胁肋,脘腹胀满,流窜疼痛。肝失涤达,情志不舒,故郁闷不乐,或烦躁易怒,情志不遂,则肝气不和,故病情随情志而改变。肝气疏泄失常,横而犯胃,使胃失和降,故有呃逆暧气,吞酸嘈杂等症。肝气不调,脾失健运,肝脾不和,故见食少,腹胀,便溏,或大便溏结不调,或时有腹痛肠鸣欲泻等。治疗原则 : 肝胃不和,宜疏肝和胃。肝脾不和,宜疏肝健脾。七,肝火犯肺临床表现 : 胸胁灼痛,急躁易怒,头晕目赤,烦热口苦,咳嗽阵作,甚则咳血,舌红苔溥黄,脉弦细。病因病机 : 多因情志郁结,或邪热蕴结肝经,郁而化火,上犯于肺所致。肝气升发,肺性肃降,升降相因,则气机调畅。若肝气升发太过,气郁化火而亢逆上行,影响及肺,使肺失清肃,便形成"木火刑金"的肝火犯肺证。肝经火郁,故胁肋灼痛。郁火内积,肝失涤达柔和之性,故急躁易怒。肝火上炎,熏灼于肺,则肺失清肃,故咳嗽发作,胸部灼痛,若火热内灼,咳伤肺络,则见咯血。肝火火上,故烦热口渴,头晕目赤。治疗原则 : 泻肝清肺。八,心肾不交临床表现 : 心烦不眠,惊悸多梦,头晕,健忘,耳鸣,腰膝酸软,时有梦遗,咽干,尿黄,便结,或见潮热盗汗,舌红苔薄黄少津,脉细数。病因病机 : 多由思虑劳神太过,或思虑不遂,情志化火,致心阳偏亢,耗损肾阴或是房事不节,虚劳久病等,以致肾精亏损,虚阳偏亢,扰乱心神。曰:"阴平阳秘,精神乃治",生理上心阳下降于肾,以温肾水,肾阴上济于心,以制心火,心肾相交,则水火既济。若肾阴不足,不能上滋心阴,则心阳偏亢,或心火亢于上,而内耗阴精,以致肾阴亏于下。心肾阴阳水火,失去协调既济的关系,从而形成心肾不交的病理改变。肾阴亏少,心阳偏亢,虚火内扰,则心神不安,故虚烦失眠,惊悸多梦。阴精不足,则耳目失养,骨髓不充,故头晕,健忘,耳鸣,腰酸,膝软。阴不敛阳,相火偏旺,扰乱精室,故时有梦遗。虚火内扰,阴液耗伤,则见口干,盗汗,潮热,尿黄,便结,脉细数等症。治疗原则 : 滋阴降火,交通心肾。九,肺肾阴虚临床表现 : 咳嗽痰少,或痰中带血,口燥咽干,或声音嘶哑,腰膝酸软,或有骨蒸潮热,盗汗颧红,男子遗精,女子月经不调。舌红少苔,脉细数。病因病机 : 多因燥热,痨虫等,耗伤肺阴,或久咳久咯,肺阴亏损,而病久及肾,或因房劳太过,阴精亏少,阴液不能上承,或虚火灼肺,从而形成肺肾阴虚。肺喜清润,能敷布津液,肾之阴精为一身阴液之根本,肺肾之阴津互相滋助。若肺肾阴液亏虚,则机体失其濡养而燥热内生,故肺失清肃而气逆,肾阴不能敛阳而火动,是为阴虚的病理特点。阴虚肺燥,津不上承,肺失清润,故干咳少痰,口燥咽干,甚或音哑。虚火内扰,灼伤肺络,故见咳血或痰中带血。阴虚生内热,髓亏骨失养,则骨蒸潮热,颧红盗汗,腰膝酸软。阴精不足,虚火内扰,故男子可见遗精,女子可为经少经闭,亦可为月经量多。治疗原则 : 滋补肺肾。十,肾不纳气临床表现 : 呼多吸少,喘促气短,动则尤甚,声音低怯,咳吐白痰,腰膝酸软,或溺随咳出,或疲乏自汗,或畏寒肢凉,面白唇暗,舌淡苔白,脉弱而数。亦或咽干,口燥,颧红,躁扰不宁,脉细而数。病因病机 : 多由久病咳喘,耗伤肺气,病久及肾,以致肺肾气虚。肺司呼吸,肾主纳气,肺为气主主,肾为气之根。故肺肾气虚的病变,常表现为呼吸气息的异常。因其病本已经及肾,肾虚而摄纳无权,故称"肾不纳气"。肾不纳气以气虚为主,一般偏于阳虚,但亦有偏于阴虚而为气阴不足者。肺肾气虚,气不归元,肾失摄纳,故呼多吸少,气短喘促,动则尤甚。肺气亏虚,津液不得敷布,则聚而为痰饮,痰饮停肺,故见咳嗽吐痰。肺虚则宗气亦微,卫表不固,故声音低怯,常自汗出。肾气不固,膀胱失约,则尿随咳出,或余沥不尽。若兼见畏冷肢凉,面白唇暗,脉弱而数者,为气虚而偏阳虚,系阳气失却温煦,推动乏力,若兼见颧红,咽干,躁扰不宁,脉细而数者,为气虚而兼阴液亏少,以致阴不敛阳。治疗原则 : 补肾纳气。十一,脾肾阳虚临床表现 : 形寒肢冷,面色光白,腰膝或少腹冷痛,久泻久痢不止,或下利清谷,五更泄泻,完谷不化,或面浮肢肿,小便不利,甚则腹胀水臌。舌质淡胖或淡嫩,舌苔白滑,脉弱或沉迟无力。病因病机 : 多因病久耗伤阳气,如水邪久踞,肾阳虚衰而不能温养脾土,或为久泻久痢,脾阳虚衰微而病损及肾,终则脾肾阳气俱虚。脾肾阳虚,则阴寒内盛,阴寒阻滞阳气,机体失温煦,故形寒肢冷,面色光白,少腹腰膝冷痛。脾阳不振,又不得命火之助,则运化迟钝。水谷不得腐熟,故下利清冷,或完谷不化,五更泄泻。脾阳虚不能运化水湿,命门火衰而不能气化水液,则水湿内停,泛溢肌肤,而见小便不利,肢体浮肿,腹胀水臌等症。治疗原则 : 温补脾肾。十二,肝肾阴虚临床表现 : 头晕目眩,失眠健忘,耳鸣如蝉,口燥咽干,胁痛,腰膝酸软,五心烦热,颧红盗汗,男子遗精,女子月经量少,舌红少苔,脉细而数。病因病机 : 多由房室不节,肾之阴精耗损,以致肝阴随之亏虚,或因情志内伤,肝阳过亢,久则耗阴,肝阴不足而下及肾阴,或是温热病久,肝肾阴液被却等所致。肝肾同源,肝阴与肾阴互相滋长,盛则同盛,衰则同衰。肾阴不足则水不荣木,因而肝阴亦亏。肝阴不足,则下及肾阴,以致肾阴亦虚。阴虚则阳亢,故肝肾阴虚证以阴液亏少,虚阳偏亢为病变特点。肝肾阴液亏虚,不能上荣头目,故头晕,目眩,耳鸣,健忘。阴亏而虚阳偏亢,虚火内扰,则见失眠,五心烦热,颧红盗汗等症。肝失滋养,则胁痛隐隐。阴精亏少,则腰膝酸软。虚火扰动精室,则见遗精。阴亏冲任空虚,故月经量少。治疗原则 : 滋补肝肾。


(本文为编剧钱林森在2019中国电视艺术创新峰会上的演讲) 我的发言其实是个小得不能再小的小问题,但这几年却是我遇到的大得不能再大的大困惑了。 "主旋律"是1987年提出的,可主旋律创作的实践可能要早得多,诸如早年间的电影《南征北战》《小兵张嘎》《李双双》《林则徐》等,即便拿到现在来看,我也认为它们是主旋律影片。但那个年代还没有电视剧。 钱林森 而1987年提出"主旋律"后,有了诸如《大决战》《开国大典》《建党伟业》《建国大业》《毛泽东》《长征》等一大批主旋律影视大片,则已经在主旋律创作中悄然注入了时代的集体意识或集体无意识,那就是都不约而同书写:大历史、大事件、大人物和大情怀。 再往后,《鸡毛飞上天》《大江大河》等等一大批关注时代进步和社会发展中的创业者为主要表现对象的优秀作品,使主旋律的内涵更丰富,外延更开放。 我困惑的是:主旋律究竟是选题上的概念,还是艺术表达上的概念呢? 其实这也许是个伪命题,属不属于主旋律在业界并不是问题。问题是,主旋律题材是否还有拓展的空间?尤其是电视剧对于革命历史的书写是否还有更广阔更自由一点的空间? 往往我们在表现革命历史的时候,总会选取史料记载的国家领导人的丰功伟绩和重大历史事件作为表现对象。但是,重要领导人说了什么、做了什么,不允许胡乱虚构,或者说允许虚构的空间很小。 编剧们就只能尽可能地按照文史记载的节点和官方认定的结论,字句必纠地去结构故事,组织剧情。这样严格遵从史实的创作当然值得赞赏,也是主旋律的主流形式。 但除此之外,能否通过对历史进程中更多鲜为人知的事件和小人物,去拓展主旋律题材的创作空间呢?换句话说,除了彪炳千秋的史册记载上的事实,是否能允许影视剧创作透过记载的历史事实,去进行一定虚构的历史表达呢? 这样的表达可能与已经发生的事实存在出入,但并不意味着对历史精神的违背。它和史学家所不同的是,史学家注重的是"已经发生了什么"的确定性,而影视剧的艺术表达则注重于"可能会发生了什么"的艺术虚构的想像力。 当然,这样的想像力和虚构并不是要脱离历史真实或民族主流价值观,而是必须建立在真实历史事实基础之上,融入了创作者对某一特定历史事实的主观感受,而戏剧化重构的艺术呈现。 借用文艺复兴时期一位意大利批评家的观点,他说:"历史不能违背史实,但诗人却不然,他借虚构来摹仿辉煌的事迹,不是按照他们实有的样子,而是按照他们应当有的样子。" 这个观点有两个关键词,一是"实有的样子",一个是"应当有的样子"。我以为,前者应该是史学家们基于对历史负责所做的学问,后者才是文艺家们的创作和想像的空间。 历史"实有的样子"无以重复,但历史"应当有或可能有的样子"里揭示出来的,恰恰是历史的精神本质。影视剧的主要功能不是复制历史教科书,而是诉诸于人们情感的审美语境,这是给观众有一种代入感的情感体验。 "绝字三部曲"前两部 举本人自已在创作中的困惑来求教于大家。《绝境铸剑》是"绝字三部曲"中的第二部,这部剧从策划开始,就明确是作为古田会议七十周年和新古田会议五周年的献礼剧来做。 我"埋"进二三十公斤的文史资料半来月之后,感觉光凭有据可查的文字史料,古田会议前后红四军内部高层的斗争风云,就足以"敷衍"出一篇中国革命史上具有伟大历史意义篇章了。 可等我继续"埋"在史料堆里一个多月后,却感觉最初填满思维空间、具有历史确定性的史实和伟人们都渐渐远了,什么原因?是因为在史料记载中"实有的样子"中,几乎没有想像的空间,否则你就很难跨过史学家守着的那道门槛。 所以,我们就自觉或不自觉地把仰视的镜头压低,并聚焦在一支小队伍和一批小人物身上。这不是刻意逃避大事件和伟人们,而是感到自已真的缺乏用电视剧的语境来复制教科书的能力。 同时发现,在大量的文字记载中,散落着无数的底层指战员们的闪闪光点,而古田会议的精神落脚点不正是在这些基层队伍和红军战士们组成的基座上吗? 我们就做了这样一个创意:放弃古田会议高层的正面斗争,通过一支基层队伍的成长来侧面表现古田会议决议的政治正确性。而这一支小队伍和一大批小人物也不是脱离时代真实性的胡编乱造,他们的形象种子其实都埋在那二三十公斤的史料土壤里。 我有一个比喻,就是把史料里的东西都摘过来,扔进一个搅拌机里搅拌后,再用它捏出一个个新的人物形象和特定事件来,虽然与记载中的人和事原貌不一样了,但dna一定能达到99.99%的相似度。 我们的总策划袁主任一句话定了性,他说,我们是以故事诠释古田会议的精神。袁主任说的"故事"这两个字里恰恰包含了历史"应当有的样子"。 这故事讲得是一支从农民赤卫队起家的小队伍,和一批成份复杂的贫苦农民、城镇小商人和小业主小人物,参加革命之初各有各的诉求,纪律涣散,漫无目标。然而,这支队伍以及这批小人物们,和中国革命最重要的古田会议交集了,就注定他们的命运和人格造就将被时代所改变。 于是,脱胎换骨式地从农民赤卫队员成长为革命军人,队伍从散漫个体聚集达到了政治方向一致的人民军队,这正是我们想用来诠释古田会议精神的故事架构,在似是而非的人物群像和故事叙述中,融入的是创作者对那段革命历史的主观感受,和对革命先烈的高度赞扬。 其实,我的发言真正想说的就是,希望影视剧创作能让编剧们从复制教科书的要求下稍微解放一点,让艺术家们找到能充分展开艺术想像的创作空间,使宝贵的革命历史,能够以历史教科书和诗共存,并达到殊途同归的社会效果,这样更有利于对红色基因的传承。


人大复印: 《思想政治教育》2018年05期 思想政治教育从根本上说是做人的工作,需要通过一定的话语体系来表达、交流、沟通和传播,进而实现立德树人的根本任务。思想政治教育过程,其实就是教育者与受教育者间基于话语沟通而育德化人的过程,离开一定的话语体系,思想政治教育过程则将无从展开。 进 入新时代,如何深化思想政治教育话语体系理论研究与实践创新,建设符合新时代中国特色社会主义特征和当代大学生特点的现代思想政治教育话语体系,已成为摆在高校思想政治教育工作者面前的一项重要任务。 一、高校思想政治教育话语体系基本内涵 所谓话语体系,是语言的具体实践,是通过一系列的语言规则、规律、约束等条件,在特定的语境中所表达出来的,能够描述、沟通和构建社会实体和社会关系,且使人处于主体位置的符号系统。"话语是思想的直接现实","是语言和思想的结合体","思想是话语的内容、本质,话语是思想的形式、表现"。 一般来讲, 话语体系包含两个基本维度 :一是话语内容,即说什么;二是话语形式,即怎么说。话语体系的基本功能,在于个体表达与群体交流以传播其意愿与思想,增进话语主体间的认知、认同、情感和共识。话语体系建设的直接目的在于 "希望被人聆听、让人理解、得到应答" 。实现话语体系最大限度的使用、最大范围的传播、最大程度的认同,使话语体系融入话语主体的知识结构和精神世界,进而潜移默化地影响话语主体的认知、判断、态度和情感,这便是我们所说的争取话语权。 思想政治教育话语体系是指思想政治教育工作者在实践中,遵循一定的话语规范、规则、规律,通过一定的方式表达出来的指向一定思想政治教育目的的语言符号系统。思想政治教育话语体系,是思想政治教育内容的载体,是思想政治教育意思表达和意义建构的基本工具和主要场域,是沟通教育者与受教育者的符号集合和意义系统。在思想政治教育体系建设中,思想政治教育话语体系建设是最基础、最关键的要素,直接关乎思想政治教育 是否有亲和力、针对性、实效性。 二、高校思想政治教育话语体系现状观察 当前高校思想政治教育面临的挑战具体到话语体系方面,突出地表现为对新生代大学生的吸引力不够、感染力不强,在大学生中使用不多、传播不广、认同不高,面临日趋"式微"甚至"失灵"的严峻挑战。 (一)话语内容:"曲高和寡" 思想政治教育话语蕴含浓厚的意识形态色彩,这是由其学科专业本质属性决定的,这本身无可厚非。但倘若只生搬硬套马克思主义经典作家的理论、党的文献文件和思想政治教育研究的学术概念或语句而不经过教育者与时俱进地转换,即只停留在从概念到概念,从理论到理论的层面,照本宣科,抽象论道,缺乏与实际的联系和与时代的呼应,特别是不能用大众话语对大学生所关心的热点焦点难点疑点问题进行解析与解答,就会让对象感到枯燥单调、兴味索然。 有大学生在接受央视《走基层》栏目采访时表示: "高校思想政治教育大道理太多,空洞又抽象,离青年人生活太远。" 有学者直言:"我们在理论宣传中,常常使用 本质 核心 灵魂 精髓 关键 等概念,导致我们的思想政治教育话语出现了 概念漂浮 或 话语空转 ,既不能向外扩散,又不能向基层传播。"由此可见,高校思想政治教育话语内容陷入了曲高和寡的尴尬境地。 教师讲的难以真正进入大学生的话语体系,处在"漂浮"和"空转"状态 ,使大学生思想政治教育针对性、亲和力、实效性不够不强,难以达到预期的教育效果。 (二)话语方式:"自言自语" 思想政治教育话语长期习惯使用先验性、预设性、结论性话语。以"训导者"而非"对话者"的姿态,进行单向度的"是什么""要怎么"的灌输,忽视双向度甚至多向度的"为什么""怎么做"的讨论。我说你听,我灌你通,缺乏对大学生需求、体验的关照,缺乏与大学生平等交流和对话的互动,缺乏与大学生个体经验和意义建构的结合。 还有一些思想政治教育者对于学生提出的各种问题 不愿回应、不敢回应、不会回应 ,令学生难以受其教、服其理、信其道,其效果可想而知。实际上,在教育过程中,教与学的话语权应当是平等的,教育者与受教育者应当是处在平等主体地位上。话语权的不平等必然出现思想政治教育者讲得头头是道,学生听得昏昏欲睡甚至抵触逆反,思想政治教育成为思想政治教育者的"独角戏""独白剧", 思想政治教育过程陷入"沉默的螺旋" ,思想政治教育成为缺少对象回应的单向度的无效教育。 (三)话语关系:"话不投机" 教育者与受教育者有效交流沟通的前提是需要同在一个话语体系中。事实上,当下思想政治教育话语与大学生话语却常常互不交融,教育者与受教育者各讲各的话语内容,各用各的话语方式。思想政治教育话语进入不了大学生话语,大学生话语也纳入不进思想政治教育话语。教育者与受教育者对对方的话语体系互不"感冒",各行其道,不在一个话语频道上,难以进入同一个话语结构,难以形成一种"共同话语"范式。 思想政治教育话语难以进入大学生的话语体系、日常生活、知识结构和精神世界,对于思想政治教育者而言, "尽管他们还在不断言语,但无人聆听,没有对话"。 实际上,"话不投机"的话语关系,是"曲高和寡"的话语内容和"自言自语"的话语方式的必然结果和外在表现。 当前,高校思想政治理论课成为"最难讲的课" ,高校思想政治工作成为"最难做的工作",高校思想政治教育主题网站 "红网不红" 等难题,究其原因就在于"两个舆论场"问题的存在,这恰恰是对思想政治教育话语和大学生话语两套话语体系相互背离的现实反映。 (四)话语场域:"人去楼空" 高校思想政治教育话语不能仅仅局限在思想政治理论课课堂教学时,还应当在大学生日常思想政治教育等现实场域中传播,而现在的问题却是话语多停留在教科书上、思政课上、教师嘴上,进而造成"人去楼空"现象。 当今时代互联网已经成为大学生新的活动场域,大学生平均每天上网时长超过4.5个小时,互联网已经成为大学生获得信息的重要渠道、沟通交流的日常方式、休闲娱乐的虚拟平台、身处其中的外在环境。在互联网时代,"知识在网上、思想在博客上、朋友在微信上、感情在qq上"的特征日益明显,这就使得建立在教师的知识、社会的认知基础上的教师权威正在快速消解。新时代大学生在面对思想问题时,首先想到的是从百度、谷歌、天涯、贴吧上寻求答案,与亲人、同学、朋友甚至陌生人沟通交流,而主动求助于思想政治教育工作者的比例则在急剧减少。 思想政治工作是做人的工作,人在哪里,思想政治工作就该做到哪里。大学生网络化生存的新常态,要求思想政治教育同步进入网络空间,有效引导网络舆论。 三、高校思想政治教育话语体系转换理路 高校思想政治教育必须正视所存在的 话语内容"曲高和寡"、话语方式"自言自语"、话语关系"话不投机"、话语场域"人去楼空" 等问题,主动加快话语体系转换,建设符合新时代中国特色社会主义伟大实践场域特征和"95后""00后"大学生特点的高校思想政治教育话语体系,牢牢掌握思想政治教育话语权,切实增强思想政治教育实效性。 (一)从"理论话语"转向"大众话语" 在理论宣传中,思想政治教育话语体系应当特别注重通俗化、大众化,充分考虑大学生的个体经验、知识储备、思维方式和话语习惯,把艰深晦涩的理论转换为浅显易懂的语言,把复杂抽象的阐释转化为深入浅出的表达。唯有如此,才能吸引学生、抓住学生,为学生所接受、认同和喜爱。 中国共产党历来强调马克思主义中国化、时代化、大众化,比如,毛泽东同志撰写的《反对党八股》《矛盾论》《实践论》,邓小平同志提出"黑猫白猫论""摸着石头过河""发展才是硬道理",习近平总书记提出"打铁论""穿鞋论""系扣论""补钙论""中国梦"等,无不是用朴实简洁的话语通俗地阐释马克思主义的立场、观点、方法,既把道理讲清楚,又让群众听得懂,既有吸引力感染力,又有说服力影响力,实实在在地达到了理论宣传的目的。 相比较而言,目前高校思想政治教育则显然"理论味"过于浓郁,抽象的概念、复杂的表述、系统的理论,与大学生的思想实际和现实需要不太契合,使不少大学生难以准确和系统地理解、消化和吸收。高校思想政治教育要特别注重把握教育对象的具体特征,构建和使用符合教育对象具体需要的话语体系。 (二)从"书本话语"转向"生活话语" 思想政治教育话语,要从枯燥的书本世界转向鲜活的生活世界,围绕学生、关照学生、服务学生。从生活破题,以生活立论,用生活论证,拒绝"高大上",防止"生冷硬",以紧扣生活现实的话语内容、富有生活气息的话语形式来吸引学生、影响学生、打动学生。 比如,在思想政治教育中,我们既要讲美国政治体制的成熟性,更要讨论它的弊端;既要讲世界经济一体化的深入发展,更要讨论逆全球化现象;既要讲中国特色社会主义道路、理论、制度和文化自信,也要聚焦和回应不平衡不充分发展带来的社会现实问题。如此这般才是真正"有营养""接地气"的思想政治教育,才能真正有亲和力、吸引力,才能得到大学生的认同和欢迎。 作为社会意识范畴的思想政治教育,一定要在目标、内容、方法等方面体现与时俱进,要紧扣国际国内形势,关注学生思想实际,及时回应社会热点问题。在思想政治教育教学中,从"书本话语"转向"生活话语",对思想政治教育者的知识储备、社会阅历、表达能力提出了极大挑战。多数教师不是不想讲,而是不会讲、不敢讲、讲不好,其结果是教师讲的学生认为不能解决问题而不想听,学生想听的内容被教师不会讲或者讲不好。 这就要求高校思想政治教育者一方面要注重联系学生实际,有针对性地回答一些综合性、深层次的理论与认识问题;另一方面要在思想政治教育主渠道和主阵地中用好新鲜翔实的教育资源、教育素材,从"书本话语"转向"生活话语",进而实现从教材体系向教学体系的转换。 (三)从"口号话语"转向"故事话语" 习近平总书记在全国宣传思想工作会议上强调,要着力打造融通中外的新概念新范畴新表述,讲好中国故事,传播好中国声音。这为在新时代进一步做好宣传思想工作提供了根本遵循。思想政治教育话语,不但要会摆事实、讲道理,更要会讲故事,特别是在碎片化、轻阅读的互联网语境下,思想政治教育话语更要会讲新言新语和网言网语,会讲简单、有趣、接地气、小清新的话,把大道理融入小故事中,把有意义的事讲得有意思,通过生活化的故事将思想价值理念不断地渗透到学生的脑海中。 比如南京航空航天大学徐川10万+阅读量的网络文章"我为什么加入中国共产党",以讲故事的方式,讨论了"为什么加入中国共产党"这个看似三言两语讲不清楚的问题,受到了大学生的欢迎和热捧。比如小米手机的口号是"为发烧而生",但是小米没有铺天盖地到处去喊"为发烧而生",而是在不同的场合,讲不同的故事,包括推出小米青春版海报、自制剧等,来把这个口号传递给用户,赢得了一大批的忠实"米粉",打造了响当当的品牌。 这些成功的案例说明,思想政治教育进入网络空间,必须遵循互联网传播的特点和规律,大胆进行内容创新、技术创新,学会讲故事,让人愿意看,看得进,看得轻松,看得有所收获,在讲故事中把"道"讲明,把"理"讲透,把"事"讲清,进而在潜移默化中达到教育目的。 (四)从"单边话语"转向"交互话语" 哈贝马斯认为,"理想的话语环境"应当符合四大条件,首要的是"话语参与者均有同等的权利,都可以随时发表任何意见,提出质疑或反驳质疑"。这就提醒广大高校思想政治教育者要注重从"单边话语"转向"交互话语"。 一方面,要借用网络开展主体间性思想政治教育。 互联网创造了开放、平等、交互的话语环境,教育者要学会从灌输者转变为对话者,更加注重尊重学生主体地位,更加注重引导学生参与讨论,用探究、讨论、商量的方法代替强制的灌输,遵循"提出问题-分析问题-解决问题"的路径,基于有效的论据,通过对话与讨论,引导学生自我思考、自我觉悟、自我建构。这种主体间性的思想政治教育有利于完成交互式话语的构建与生成。 另一方面,在思想政治教育交互式话语体系的构建中要讲"二分法",既要讲正面的,也要讲负面的,不能"专挑好听的讲"。 议程设置一个重要理论叫做"反议程设置",也就是如果受众认知迥异于议程设置,极有可能以自己的方式在设置议程之外寻求答案和真相。如果高校思想政治教育话语体系只讲好不讲差,只讲优不讲劣,只讲得不讲失,只讲成绩不讲问题,那么思想政治教育必然难以让人彻底信服。现今,正在兴起的高校"翻转课堂"教育模式,是思想政治教育话语体系从"单边话语"向"交互话语"转换的一种崭新尝试,值得期待。


一、借助媒体,激形成 发兴趣 计算展品 机网络具有图、文、声解决方案 三位一体直接输出的功开幕 有真实性、形象性、趣[ rl= .comp]展商 [ rl真实性、形象性、趣味性,其他媒体与教学手段无法与之相媲美。 利用计算机网络来创设情境、激发兴趣的常用方法是: 1.观察体验。如在教课文《问银河》时,我播放录像让学生仰望银河,引发他们产生许多绮丽的想象;还有在教《风娃娃》一课时,我让学生观看风娃娃是如何逐渐变成暴风、台风、龙卷风,摧毁田地、房屋的悲惨场面,了解风有时会给人类带来灾难。一个个枯燥的文字符号,转换成一幅幅形象而又富有动感的画面,牢牢地吸引了学生的注意力,同时帮助学生加深了对课文的理解,使得他们能更加投入地参与学习。 2.角色扮演。如何让学生正确理解课文中人物的情感,并能用恰当的语气、语调来表达这种情感是语文教学中的一个难题。在教《狐假虎威》一文时,我播放了一段动画片,要求学生仔细观察,细心揣摩、体会"狐狸和老虎"的心情,在此基础上再引导学生分角色扮演、补充对话,为动画配音。在动感画面的吸引下,可以看出他们眼里流露出的不仅仅是惊叹,还有兴奋、好奇和跃跃欲试,学生学习的兴奋点被激活了,这时他们已处于最佳学习状态。学生们扮演得自然、到位,充满了情趣和生活的气息。 3.模拟实验。利用多媒体模拟自然、社会的规律和现象进行教学,特别适用于常规教学方法难以实现或无法控制的微观过程、环境复杂的动态过程、抽象概念的视觉化展示过程等。如教学《沉香救母》时,文中"沉香一头扑进了妈妈的怀抱",想象一下,这时他会说些什么呢?我用flash制作了动画片,反映出了沉香不畏艰险,历经艰难困苦,终于和妈妈见面的动人场面,学生自然很清楚地能够想象出母子团聚的感人情景,学生将人物语言也模仿得惟妙惟肖,既培养了学生的想象力,又培养了学生的创造性思维能力。然后我再指导学生朗读,他们自然就读出了急切、欣喜、动情的语气。 二、丰富阅读体验,激发学生想象 想象比知识更重要,因为它是知识不断进化的源泉。多媒体演示极大地激发了学生的联想思维,提高了学生在学习语文中的创新意识。如我在教学《学用字词句-春天》时,我先呈现给学生大量春天的风景图,有五颜六色的鲜花,林间鸣唱的小鸟,绿茵茵的草地以及缓缓流淌的小溪等等,然后我让学生说说自己的感受,使久居在城市中的孩子们对大自然中春天的景色有一种特别深刻的感受。再来学习课文,他们就能体会到春天的美丽,朗读课文也颇有感情。最后,激发学生的想象,让他们说说自己看到的春天是什么样的,发言同时配以相应的音像资料"春天的公园、山林、田野、校园"等等,图像与声音的结合顿时激活了学生的想象,他们从阅读中所体验到的就不单单局限在课文里了,而是延伸到自己的生活中,阅读中的情感体验也大大丰富了。 三、创新看图写话,激发写话热情 在新课标的理念指导下,看图写话已经突破了传统的模式。它鼓励学生创新、求异,让学生自主地创造有个性的画面,说自己的图,描写自己的图。在信息技术的支持下,教师可以将动物、人物、背景等小图片提供给学生。在电脑上,让学生根据自己的喜好,自由地选择图片,组合成"图",编故事,然后写下来;或以自己在电脑课中完成的绘画作业为元素,进行看图写话。学生在自己创设的写话情境中,把自己的想法用文字表述出来,激发起他们写话兴趣及热情。在实践中,我还通过给词汇的方法训练写话,如第五册看图写话园地中有三幅孙小圣去公园的游玩图,揭示了他在公园里乱涂乱画,在好友的帮助下悔改的过程。虽然学生有过很多类似的游玩经历,但都缺乏细致的观察,描写显得过于笼统,难以抓住孙小圣的动作来反映他的性格特征,我用flash制作了一个动画,先让学生仔细观察,然后再提供一些动作的词,给学生搭一个台阶,自然而然就降低了难度,学生的真情实感自然流露,一篇篇优秀的作品便跃然纸上。 四、运用网络平台,拥有交流工具 1.促进个性学习,实现知识建构。积极倡导自主、合作、探究的学习方式是《语文新课程标准》的基本理念。它强调学生是学习活动的主体。其出发点是充分关注学生个体差异和不同的学习需求,激发他们的主动意识和进取精神。信息技术环境下,基于网络的以学生独立探索为主要形式的个体化学习,恰恰是新课标倡导的学习方式的集中体现。《黄山奇石》一课介绍了黄山四绝之一的奇石,我设计制作了融合文字、声音、图像的网络课件。教学时,资源共享,自主学习,让学生在教师的引导下自主地运用课件中提供的各种文字与图片资料,比较分析,了解黄山奇石奇在何处,并通过课件中的画奇石,配乐读,当导游等板块采用不同的学习方式,让学生选取自己最感兴趣的一块奇石自主学习,最后,学生可以自由点击黄山的资料库,了解黄山的其他三绝。在这种开放的学习环境下,学生通过自己阅读相关资料,建构起知识框架,学生的自主性与创造性得到了充分地释放。 2.增加沟通渠道,实现平等交流。《黄山奇石》的教学中,利用计算机网络的交互性,让课堂不再被老师独自占有,学生被动接受,实现了师生之间双向的平等交流。教师可以通过网络的监督功能,适时地调出任何一台学生电脑中的资料,了解和掌握每个学生在网上的学习状况,为学习有困难的学生指点迷津,帮助他们渡过难关。学生也可以在"讨论区"内发表自己学习时的感悟及对课堂教学的建议,教师可据此适当地调整教学的进度与教学内容,保证了每个学生都有自我表现、平等交流的机会,每个学生都处在一种与电脑、同学、教师交流的过程中,互相交流使学生的思维始终处于活跃的状态。 当然,信息技术与语文教学整合的优势明显,但也存在一些问题,教师在具体实践中应该关注并解决这些存在的问题。 一是教师计算机应用能力普遍不高。因此,学校要提高教师的计算机及网络的学习和应用能力,更新教学计划和教学方法。另外,学校还应该引进专业技术人才加速课程整合的进程。 二是缺少合适的网络课件制作平台和数字化教学资源。语文教学资源虽然很丰富,但从语文学习规律的角度去设计的却很少,要更好地整合课程,必须营造一个良好的数字化教学环境。 三是学校可供语文教学使用的、配备有现代化信息技术的设备比较缺乏。设备缺乏,使得语文课的教学不能很好地利用信息技术资源来进行。 利用现代技术辅助、完成教学任务是未来教育发展的必然趋势,只要学校管理者给予重视,全体师生共同努力,语文教学的明天将会更美好。


中国人口与日俱增,对食品、农产品需求量日益增加,这说明食品加工业、农产品加工业、包装工业、食品机械和包装机械工业群是我国具有最大潜力的发展行业。中国的包装机械水平起步晚一直落后于发达国家,因此我国要提高包装机械技术的水平来促进包装机械设备行业的快速发展。据中国近来状况可观食品机械和包装机械为支撑食品加工业、农产品加工业、包装工业已成为国民经济的支柱产业 。  在中国快速的发展中,经过几十年的发展许多行业都已经取得巨大成就,其中食品工业、农产品加工业、包装工业等行业的发展,为国家的经济建设、社会发展、人民生活水平的提高做出了重要贡献。但是,我国食品机械和包装机械的发展还没完全适应国民经济和社会发展的战略要求,与国外同行业也存在一定的差距。因此,我们必须正视现状,发现问题,加快发展。 中国包装机械技术水平一直落后这是有目共睹,我们要改变现状,从技术提高来改变包装机械在中国缓慢发展的趋势。中国的食品与包装机械企业规模小,数量多;产品型号多,批量小;企业之间关联小,支撑配套差;严重缺少竞争力和发展实力;企业以传统制造装备为主,现代数控装备少,机械制造水平和信息化程度低,难以保证产品质量;产品缺乏自主知识产权,原创性产品更少,产品技术含量低,生命周期短。 国内大学未专门开设食品机械、包装机械本科专业,大多是在机械设计制造及其自动化专业、包装工程专业设立专业方向,专业人才的培养数量不足,更缺少具有学科交叉背景、系统掌握本领域科学技术的高级工程人才;现代机械设计方法使用不普遍,产品研发周期长,综合设计、制造、工程、配套能力差,严重影响企业的技术创新和新产品的开发,制约企业的跨越发展。由于缺乏人才,导致包装机械设备技术水平一直上升不上去。因此我们应该引进国外先进技术来研究学习提高我们自身的这方便不足。 还应该加强产品的专业化生产,不断扩大企业生产规模,建立基于某一类产品或生产流程或核心关键装备的集团公司,做大、做强企业,全面提升企业的生存能力和竞争力;加强自主创新,开发具有核心竞争力和自主知识产权的食品机械和包装机械,提高企业产品的技术水平。更重要的是培养专业的高级工程技术人才,保证产品的技术创新和行业的跨越发展。科学技术是振兴包装机械行业发展的第一生产力,加强行业科学研究和产品自主创新的关键是大量的高素质的科技工作者;培养高素质的包装机械专业人才是行业可持续发展的战略基础。


桓台广播937的听友问题咨询 有听友问道,我给别人担保,债务人跑了我怎么办? 《拉理说法》栏目,连线高娜律师: 很多担保合同的形成一般都是碍于亲人和朋友之间情面,抱着帮人一把的心态,也有很多担保人对于担保需要承担怎样的责任是模糊的。首先要明确的是为别人担保是需要负责任的,责任分两种-一般保证责任和连带保证责任。根据责任的不同,最后导致的结果也可能不同。 "一般保证"与"连带保证"究竟有何区别? "一般保证",保证人享有先诉抗辩权,而"连带保证"没有先诉抗辩权。 根据《民法典》第687条第1款的规定,一般保证是指当事人在保证合同中约定,债务人不能履行债务时,由保证人承担保证责任的的保证。同时,该条第2款规定了一般保证责任的先诉抗辩权,即一般保证的保证人在主合同纠纷未经审判或者仲裁,并就债务人财产依法强制执行仍不能履行债务前,有权拒绝向债权人承担保证责任,但是有下列情形之一的除外:(一)债务人下落不明,且无财产可供执行;(二)人民法院已经受理债务人破产案件;(三)债权人有证据证明债务人的财产不足以履行全部债务或者丧失履行债务能力;(四)保证人书面表示放弃本款规定的权利。 通俗点说,"一般保证"是债权人在债务到期后,需先以诉讼或仲裁的方式向债务人主张还款之后,在债务人确实无法偿还的情况下,债权人才能向保证人主张还款。"连带保证"只要债务人到期未能偿还借款,则债权人既可以向债务人主张也可以直接向保证人主张。可见,"连带保证"的保证人要比"一般保证"的保证人的保证责任更重些。 新颁布的《民法典》中对担保这方面规定有无变化呢? 有一点比较大的变化,《民法典》将在2021年1月1日起正式实施, 根据《民法典》的相关规定,如果担保合同或担保条款中没有"连带"这两个字,一般就认定为承担的是"一般保证"。这与现行的《担保法》的相关规定是完全相反的。 因此,在新旧法规过渡阶段,如果要作为保证人,建议明确为"一般保证",否则根据"法不溯及既往原则",即便在《民法典》实施后,对于2020年12月31日之前签署的担保协议或担保条款,仍然会按照《民法典》实施前的法律法规来裁判。 不幸担保人为债务人归还全部债务后还能索要回来么? 法律规定保证人在承担保证责任后,是可以向债务人追偿的。但是,在这里还是要提醒大家,在为别人担保前一定要对对方有足够的了解,再衡量一下自己的经济能力,如果担保数额超出自己经济能力所能承受范围,最好不要在保证人处随便签字,否则最后你面临的可能就是倾家荡产。


1 二年级 (1)42-3×6 (2)54÷6+3 (3)60-42÷6 (4)67-(42+8) (5)(26-18)×7 (6)63-(42-18) 《解决问题》 2 、 2 三年级 1 、某修路队,原计划每天修路80米,实际每天比原计划多修8米,修了25天就完工了,这条路长多少米? 哥哥和弟弟各买作业本若干,如果哥哥给弟弟 3 本,两人的作业本数就同样多;如果弟弟给哥哥 1 本,哥哥的作业本数就是弟弟的 3 倍。哥哥和弟弟原来各买作业本多少本? 3 四年级 《解决问题》 1、一个制药厂生产了2100瓶消炎药,每20瓶装1盒,每15盒装1箱,这些消炎药可以装多少箱? 《平均数问题》 2 、果品店把3千克水果糖,9千克奶糖混合成什锦糖,已知水果糖每千克7元,奶糖每千克11元,那么什锦糖每千克多少元? 甲、乙两人共 63岁,当甲是乙现在年龄一半时,乙当时的年龄是甲现在的岁数,那么甲、乙各多少岁? 4 五年级 1 、一个空的长方体玻璃容器甲的长是50 cm,宽是40 cm。另一个长方体玻璃容器乙的长是40 cm,宽是30 cm,水深20 cm,现要将乙中的水倒一部分给甲,使两容器中水的高度相同,这时水深多少厘米? 《容积与容积单位》 2、一个底面长10dm,宽8dm的水箱内装水360升,当把一块石头放入水箱后,水位上升到6dm,这块石块体积是多少? 一个长方体水槽(如图1所示),长10分米,宽8分米,水深3分米。将一个棱长是4分米的正方体铁块放进水槽后(如图2所示),这时水槽的水深是多少分米? 5 六年级 《圆柱和圆锥》 1、一个圆锥形的沙堆,底面周长是18.84米,高是1.2米。 (1)这个沙堆的占地面积是多少平方米? (2)如果将这堆沙装在一个底面积是3.6平方米的圆柱形的坑里,能装多高? 2 、 某单位买甲、乙两种圆珠笔共150支,已知甲圆珠笔每支3元,乙圆珠笔每支2元,且甲、乙两种圆珠笔所用钱数一样多。甲、乙两种圆珠笔各买了多少支? 甲、乙两人分别从 a,b 两地同时出发 , 相向匀速而行,当甲、乙在途中 c 地相遇时,丙从 b 地出发 , 匀速去 a 地 ; 当甲、丙在 d 地相遇时,甲立即掉头且速度降为原来的 80%, 当甲、丙同时到达 a 地时,乙离 a 地还有 720 米 , 如果 c,d 之间的路程是 900 米 , 那么 a,b 两地之间的距离是多少米 ? 6 七年级 1、在平面直角坐标系中,过点a向x轴作垂线段,垂足为m,向y轴作垂线段,垂足为n,垂足m在x轴上的坐标是-3,垂足n在y轴上的坐标是4,则下列说法不正确的是( ) a.a点横坐标为-3 b.a点纵坐标为4 c.a点坐标为(-3,4) d.a点在第四象限 2、树上,地上有鸽子若干只,如果地上鸽子飞上树4只,则树上鸽子数是地上鸽子数的3倍;如果树上鸽子下地4只,则树上鸽子数是地上鸽子数的2倍。树上、地上原来各有多少只鸽子? 若a,b ,c 均为非负实数,且满足a+b+c=abc=a³ ,求ab+bc+ca 的最小值; 7 1、如图,矩形abcd中,ab=3cm,ad=6cm,点e为ab边上的任意一点,四边形efgb也是矩形,且ef=2be,则s△afc= cm²; 2 、 如图,四边形abcd是矩形,△pbc和△qcd都是等边三角形,且点p在矩形上方,点q在矩形内,求证: (1)∠pba=∠pcq=30º;(2)pa=pq; 如图,设p为等腰直角三角形acb斜边ab上任意一点,pe⊥ac于点e,pf⊥bc于点f,pg⊥ef于g点,延长gp并在其延长线上取一点d,使得pd=pc,求证:bc⊥bd,且bc=bd。 8 1、由于大气压的作用,我们通常使用的物理课本(16开本)的封面所受到的大气压力最接近下列数值中的( ) a.50n b.500n c.5000n d.n 2、小明设计的"估测大气压的值"的实验方案如下:①把注射器的活塞推至注射器筒的底端,然后用一个橡皮帽封住注射器的小孔;②如图所示,用细尼龙绳拴住注射器活塞的颈部,使绳的另一端与固定在墙上的弹簧测力计的挂钩相连,然后水平向右慢慢地拉动注射器筒,当注射器中的活塞刚开始移动时,记下弹簧测力计的示数f;③观察并记录注射器筒上所标明的容积v,用刻度尺测出注射器的全部刻度长度l. (1)根据以上实验方案,用测得和记录的物理量计算大气压强的表达式应为p=__. (2)按照上述实验方案测得的大气压强的值往往会比大气压强的实际值偏小.你认为产生这种现象的主要原因是__.


谈及企业拆迁,土地使用权补偿部分无疑是一块难啃的骨头。实践中不少企业,尤其是集体土地上企业,在与拆迁方的谈判过程中会面临对方提出的"没有土地使用权补偿"的苛刻条件。企业拆迁过程中究竟是否存在"土地使用权补偿"呢?如果存在的话,这部分补偿的合理标准是多少,依法归属于谁?今天我们就来详细剖析这些关于企业拆迁中土地使用权补偿的问题。说到土地使用权补偿,要先考虑土地所有权性质。根据《宪法》和《土地管理法》的相关规定,我国土地所有权性质主要分为国有和集体所有两种。对国有土地上房屋征收拆迁问题进行规范的主要是《国有土地上房屋征收与补偿条例》,因此,国有土地上企业面临征收拆迁时,所获补偿的主要法律依据就是该《条例》。除此之外,当企业是通过招拍挂或划拨等方式取得国有土地使用权时,还应考虑到《土地管理法》中关于国有土地使用权收回的规定,进行补偿。由于我国目前没有对补偿标准进行统一明确规定的法律,土地使用权补偿部分往往和厂房及其他地上附着物补偿部分混为一谈,缺失严重,企业因此承受着不小的损失。对于这部分权利,实践中往往需要企业主通过专业企业拆迁维权律师的帮助依法主张和争取。当企业土地所有权性质为集体所有时,情况就更为复杂。此时除了集体所有属性外,还应当考虑到土地是集体建设用地还是集体非建设用地(如林地、耕地、基本农田等)。实践中,当企业通过承包土地方式获得集体土地(耕地)承包经营权时,土地的性质并未发生变化,仍为集体非建设用地(耕地),那么拆迁方对企业进行征收拆迁时,仍旧要遵从《土地管理法》第四十七条之规定,主要通过土地补偿费、安置补助费及地上附着物和青苗补偿费等几部分对被拆迁企业进行补偿。此时可以参考《土地管理法》的相关规定,参照"该耕地被征收前三年平均年产值的六至十倍"确定土地补偿费的补偿标准。


美合革命根据地纪念碑 美合革命根据地纪念碑,位于澄迈县仁兴镇昆仑居辖区,距离仁兴镇政府约7公里,距离澄迈县城金江镇约48公里。美合革命根据地位于澄迈、临高、儋州交界的美合山区。80年前,这里隐藏着一个"红色世界",革命力量在此聚集,点燃了星星之火,为解放海南岛照亮了胜利前进的航程。 岁月沧桑,青岭葱郁。80年后,清明节刚过,记者探访这片山林深处的革命遗址,昔日的革命遗址已被岁月隐埋,山脚下的红色纪念碑巍然耸立,默默诉说着当年的峥嵘岁月。 大山深处建立革命根据地 "美合位于澄迈县西南部,与临高、儋州接壤,大革命时期这里有共产党活动,群众基础较好。"澄迈县党史研究中心相关工作人员介绍,1940年2月,中共琼崖特委和琼崖抗日独立总队在这里创建了琼崖第一个山区抗日根据地。 1940年2月,中共琼崖特委、琼崖抗日独立总队领导机关在冯白驹的率领下,经过一个多月的艰苦行军,来到美合地区,准备停歇几天,再继续向西南山区前进。计划不如变化快,当他们进入美合地区时,日军占领了纱帽岭附近的那大镇,附近地区又被日伪军控制。经多方权衡,特委决定就地建设美合革命根据地,再伺机向五指山发展。 美合山区方圆50公里,地势险要,山林密布,少数村庄错落其间。近一万居民中,大部分是客家人和黎族、苗族同胞,人口虽少,但粮食丰足。 确定建立美合根据地后,中共琼崖特委从东线根据地抽调了大批干部组成若干工作队,发动群众,清匪除霸,安定民心。特委把美合作为一个特区,成立了以谢志德为区委书记的区委会,在仁兴、岭仑、岭南、兰洋、南坤等乡建立了党的基层组织。各乡农民成立了"农民抗日救国会"等抗日民众团体。在根据地内,迅速建立了几个乡的抗日民主政权,先后有100多名青年加入独立总队。 特委在根据地开展一系列发展生产行动:推行"三七"减租的土地政策,减轻农民负担,发挥佃农积极性;开办消费合作社,开辟集市,印刷货币流通券;开办军械厂,在完成主业之余,专门制造一批农具,支持根据地农业运动。战士们和乡亲们一起在这片山林里开荒种地,建立了医院、报社、学校、机械厂...整个根据地的大生产运动开展得热火朝天。 1940年7月,在根据地内,琼崖特委创办了以延安"抗大"为楷模的琼崖抗日公学,由冯白驹任校长,吸引爱国青年、知识分子、教育工作者以及部队一些优秀战士入学。从此,美合抗日根据地成为全琼抗日的指挥中心,被誉为琼崖的"小延安"。 军民齐心打响美合保卫战 1940年12月,琼崖国民党顽固派制造了"美合事变"。12月14日,国民党军集中保安第七团等3000余人,分兵五路向美合根据地窜犯。15日拂晓,独立总队特务大队二中队长林天德在美合溪坎与国民党顽军先头部队遭遇并被打伤。此时早起的独立总队作战科长、第二支队第一大队大队长覃威听见枪声大作,预感敌情危急,来不及多想抓起一挺机关枪跑到村边,发现黑压压的一群国民党顽军正向美合村扑来,他立即开枪扫射,阻挡国民党顽军突进。 尔后,独立总队副总队长庄田命令第二支队第一大队赶来支援,击退国民党顽军的正面进攻;命令总队特务大队从两侧抗击国民党顽军。经过几小时激战,打退国民党顽军的多次进攻并掩护特委和总队部领导机关撤出美合。从仁兴向美合进攻的国民党顽军第三营进至吕宋村,遭到独立总队直属第四大队顽强阻击,被打死打伤30余人后,国民党顽军畏缩不前。从兰洋向美合进犯的国民党顽军第一营先头分队进到水南村时,被独立总队第二支队第二大队迎头痛击。 国民党顽军第二营从另一个方向进到南根村后,不知去向。保安第七团进至三家村后,遭到独立总队所部的顽强抵抗后,也畏缩不前。鉴于独立总队兵力部署分散,一时难于集中兵力粉碎敌军的进攻。特委和总队部决定撤出战斗,特委和总队部领导机关、特务大队重返琼文根据地;第二支队撤回临高;总队部直属第四大队撤回昌感。16日拂晓,各路顽军进占空无一兵一卒的美合。在美合保卫战中,根据地军民共毙伤顽军100多人,独立总队伤亡10余人,粉碎了顽军企图一举推毁琼崖特委和总队部领导机关的阴谋。顽军占领美合后,枪杀未及撤退的伤病员和掉队人员及根据地群众100多人。 新建陈列馆 革命历史永载史册 有了美合根据地的基础,1941年7月,中共澄迈县委恢复党组织,发展抗日武装,开辟以美合根据地六芹山为中心的抗日根据地。1943年夏至1945年春,中共琼崖特委、琼崖东北区抗日民主政府、独立总队部、琼崖西区军政委员会在六芹山召开多次重要会议,领导全岛军民粉碎日伪顽军的"蚕食"和"扫荡"。 解放战争时期,中共琼崖特委、琼崖纵队总部于1946年在六芹山根据地指挥反国民党四十六军"清剿"。1950年,六芹山根据地组织接应和配合渡海大军主力登陆作战。 时过境迁,几十年后美合革命根据地很多原址都掩埋在丛林中。1999年,澄迈县委、澄迈县政府在美合村附近建起美合革命根据地纪念碑。