【美丽讲堂】淋巴按摩能救命收藏起妙招保乳房健康 一、毒素逃不过淋巴系统这一关 人体健康最大的威胁源自于毒素。所以健康的秘诀之一是,了解淋巴系统清除体内毒素的功能,并懂得应该采取什么措施,来促进其活动。除非你的身体排除了毒素,恢复了良好状态,否则你总有生病的危险。 导语:乳房如花,需要我们精心去呵护。其实细节也能打造完美胸型。日常美胸除了每日的美胸保养,日常生活中也有一些需要注意的小细节。 一个健康人体内大约有一百亿个淋巴 细胞在活动,淋巴细胞分为t淋巴细胞和b淋巴细胞。两者都来自于骨髓,但t细胞形成于胸腺,它的主要功能是吞噬外来侵袭物。b细胞最重要的功能是生产各种各样的抗体,就像队伍里面的武器,以便让我们抵御外来的入侵物。 保持好心情 整个人体设着两套循环管道,一套是运行血液的脉管;另一套则是环流着淋巴液的淋巴管,它不仅有严密的组织构造,还有独特的功能,和血液循环一起,肩并肩地维护着人体的健康。但是,人们往往重视前者,而忽视后者,这是十分可惜的,因为淋巴系统是主管维持人体健康的免疫系统和机能的核心,它是保证身体健康的简单而又基本的先决条件。 好心情简直就是乳腺增生的大敌!坏情绪是个没安好心的女巫,一旦她看中你,就立马上来破坏卵巢的正常排卵,孕激素分泌减少,乳腺受到雌激素的单方面刺激,很容易就出现增生现象,但是如果你能保持好心情,把女巫挡在健康的门外,卵巢正常工作,一切都ok! 性生活要协调 当你和爱侣享受着和谐美满的性生活时,内分泌得到良好的调节,孕激素能对乳腺起到很好的保护和修复功能。虽然性生活也会刺激性激素的分泌,不过,有了孕激素的把守,雌激素也只能听话地完成丰胸的工作,哪还有机会让乳腺增生呢。此外,性高潮加速了血液循环,也能使乳房避免因为气血不畅而出现的增生。 规律睡眠 健康的女人是"睡"出来的,这虽然是句玩笑话,不过规律的睡眠有利于内分泌的平衡,也能给体内各种激素提供良好的环境,各种激素协作起来,自然可以共同阻击乳房疾病的发生。 哺乳时间要充分 哺乳也能保护乳房?当然!产后不哺乳或者哺乳不足8个月,都会造成乳汁淤积,而充分的哺乳能有效保护和修复乳腺,也能使乳腺充分发育,在断奶后良好退化,这才不易产生乳房疾病。 淋巴系统是由一些液体、器官、结节和小结、管道、腺体以及脉管组成,淋巴管中流动着淋巴液,淋巴液能够回收及运输体外入侵物和细胞产生的毒素。淋巴系统管的中断点叫"淋巴结",大大小小数以百万计的淋巴结守卫着体内通道,阻挡有害物质的入侵。如果把人体内的淋巴管拉直并接在一起,长度要超过16万公里,可以绕地球4圈。除了软骨、指甲和头发,我们的整个身体都浸在淋巴液中。它像一张大网,囊括了体内的一切。淋巴循环使毒素有充分的机会与人体强大的排毒细胞的表面接触,如巨噬细胞和淋巴球等。超过99%的可溶解毒素及新陈代谢后的废物能够被淋巴系统清除。所以,我们说:如果毒的积累是致病的根源,那毒的排除建设就是健康的起点。 二、淋巴按摩有奇效 淋巴液占人体体重的16%,在受到按摩后,会在体内顺畅地流动,净化体内的毒素和其它污垢,所以,淋巴按摩也被称为淋巴清道夫,在当代医疗界被广泛应用。 淋巴按摩的主要效果如下: (一)预防和解除各种病症:人体新陈代谢所产生的毒素是疾病产生的一个主要因素,而淋巴系统能分解这些毒素,并在它们造成危害之前将之排出体外。如果你能经常进行淋巴按摩,就能保证毒素积累的速度不超过排毒的速度,你就能够预防疾病的孳生。 (二)改善心情:凝滞的淋巴液会使人不快,淋巴液流动顺畅了,身体会放松,情绪会跟着轻松起来。 (三)美容效果:人体具有保持体内平衡和恒常性的机能,如果淋巴液流动状态良好,那么它的体积与位置就会固定,体形也就会变得美丽漂亮。淋巴按摩后,面部线条与身体线条明显变得纤细,该丰满的部位也丰满起来了。另外,如果淋巴液能够顺畅地流动循环,体温就会上升,因而便会出现两种对美丽有益的结果:一个是代谢状态良好,容易瘦身。体温上升一度,基础代谢便会提高13%,如果基础代谢提高了,就会增加热量的消耗量,增强减肥效果。第二是激素分泌平衡,使肌肤美丽而富有弹性,消除粗糙的肌肤与细小的皱纹,而且肌肤看起来会有透明感,美丽效果显著。如果你掌握了淋巴按摩,使淋巴液的流动更流畅,使自己变得更漂亮,你就掌握了美丽的技巧。 给乳房放假 为了保持形体的曲线,女人们尝试了各种各样的胸罩、蕾丝、钢丝、前扣、后扣、水袋、各种罩杯...总之,设计师们把所能想到的美都融进了胸罩中。但是无论多好的胸罩佩戴时间过长都会给乳房带来压力。欧洲学者研究发现,每天佩戴胸罩10小时以上的女性,患乳腺疾病的几率会大大增加。所以,不妨在周末、睡觉时给乳房"松绑",还它一个自由呼吸的机会吧! "低脂高纤"饮食原则 如果没有特别的需要或是医生嘱咐,蜂胶、蜂王浆、花粉等等含有激素的产品还是尽量别去碰了,特别是处于更年期的女性,不要梦想这些产品可以改变自身的雌激素水平,它只会让你的内分泌失去平衡!而清淡的蔬菜、豆类、全麦食品才是女人的首选!此外,各种矿物质、维生素、钙,也是不可缺少的哦! 娜菲伊娜-维多利亚美胸调理工程8s经典bb组合系统 乳腺健康的守护神,珍罕,独特,超凡,源自维多利亚美胸调理工程8s经典bb组合系统,皇家秘方,独享皇室美胸尊宠,呵护乳房,健康一生! 三、 淋巴按摩的部位和技法: (一)胸腺按摩:前胸剑突外,有胸腺器官。胸腺是身体产生免疫细胞-t淋巴细胞最重要的地方。按摩方法:随时用手掌,上起颈、下止胸窝上部,轻轻地上下来回进行按摩,一天200下,就可以时时增强您的免疫力方便快捷,每天轻松按摩,只需花几分钟时间,实现你的美丽梦想;促进乳房血液循环,刺激身体反射区,改善经络;帮助身体缓解疲劳,舒缓身心压力,让你拥有轻松愉快的每一天;巩固定型,持久保持,效果更明显;健康安全,纯植物萃取,不过敏、不刺激,拥有健康美体。 (二)淋巴结按摩:由于淋巴结是细菌和体内老化废弃物等残骸极易滞留堆积的地方。淋巴结好像是进入主干线的交叉路口。如果交叉路口阻塞了,其流动当然会恶化,所以对淋巴结本身的按摩也是必需的。尽管全身共有800多个淋巴结,但其中重要淋巴结仅有5个。它们靠近皮肤表面,我们是可以摸到的,它们是:颈根处的颌下淋巴结、锁骨上方的锁骨淋巴结、腋下的腋窝淋巴结、大腿根部的腹股沟淋巴结和膝盖后方的膝窝淋巴结。按摩时可以将淋巴结视作泵一样,对它们进行压迫和放松,用手指肚按压,五指并拢,重复5~7次,基本要领是数三下按一次,数三下回复。手指不要离开皮肤,要具有弹性。如果强力下按,有时会导致淋巴结出现炎症,因此要轻按,如果感到疼痛,就说明您的手法过重了。另外,按摩时间也不要过长。 (三)肌肤按摩:肌肤按摩时要知道淋巴液向哪个方向流动。微细的淋巴管在中途合流后形成较粗的淋巴管,最后达到锁骨处与静脉相连,因此会在各处形成淋巴结。朝向淋巴结进行是肌肤按摩的根本方法。按摩时,您要寻找的目标便是上面所述的那五个淋巴结,在放松的状态下,使用掌心和手指密切接近肌肤,慢慢地、轻轻地按摩,使淋巴液一下一下地流向附近的淋巴结,一般要按摩6次。淋巴液的流动速度是每分钟24厘米,是非常缓慢的。过快、过强都会造成事倍功半的后果。功效 (四)揉捏法:主要是揉捏僵硬的肌肉,使之轻柔放松,促进淋巴液的流动。用手指或手掌揉、捏、拧。基本上在每一个部位进行3~6次动作。如果身体用力的话,肌肉愈发僵硬,因此做动作时要放松。 (五)指弹法:是一种只应用于面部的方法,以轻弹肌肤的方式,使淋巴液在肌肤表面扩展。用手接触肌肤后,突然移开手,为一次。在面部涂上美容液或者美容霜后进行。由于肌肤与手的黏着性强,因此能够有效地起到按摩淋巴的作用。 娜菲伊娜-塑美极、纳美、婷美、养生(sv-1)系列工程组合系统 驻氧疏活草油 10ml*5 驻氧排毒草油 10ml*10 驻氧温衡草油 30ml*1 产品成份:成分:干姜油、红豆油、白芨油、红橘油、艾叶油、枸杞油、鼠尾草油、当归油、、五味子油等。 功效:驱寒排湿,疏通散结,调节脏腑和循环系统,排出身体毒素 塑美极、纳美、婷美、养生(sv-1)系列工程组合系统是美容院的必备产品,一个套盒解决人体的多重问题,排出毒素和湿气,通过驱寒排湿,疏通散结,来调节人体的脏腑和循环系统,对因湿气太重,经络堵塞、和生活压力带来的,让人觉得困倦、身体四支沉重、全身酸痛、没有食欲、手脚冰冷等能驱除寒湿、温暖经络,使体内的阳气回升,回升气血,对身体进行大扫除,使经络温暖畅通起来,从而使身体达到平衡,自然调节了人体的体重。 胸部调理精华液功效超卓,能提升及紧致胸部,保持胸部弹性及线条,令胸部回复健康形态...维多利亚胸部修复调理原液更能刺激胸部及颈项位置的细胞更生,改善松弛现象,同时有效地替皮肤补充水份及柔软皮肤。当中含有海洋矿物合成物成份红海藻及黄苜蓿,能刺激细胞更生,更富含有丰胸圣品之称的泰国野葛根精华。


近几年,随着全球气候异常,人们对于环境保护越来越重视。很多发达国家,如美国、英国等国,在环境保护领域取得了卓越成就,而英国学制相对较短,费用较低,因此更加受到学生的欢迎。下面,育路英国留学小编就为大家介绍一下英国环境科学专业基本情况。 英国环境科学专业主要研究方向有哪些? 英国环境科学专业主要研究环境科学方面的基本理论、基本知识,掌握环境监测与环境质量评价的方法以及进行环境规划与管理的基本技能。英国环境科学专业教学经验丰富,开设课程全面,主要包括生态学、环境学、环境化学、环境生物学、环境监测、环境工程学等课程。帮助学生扎实掌握理论知识与实践经验。 英国环境科学专业与环境工程专业有哪些区别? 环境科学和环境工程是环境研究领域的两大重要分支,也都是英国留学热门专业,那么这两个专业有什么区别呢?育路留学小编介绍,环境科学专业是理科专业,更加重视理论知识的学习。而环境工程专业则是工程学分支,侧重通过工程手段治理环境污染,改善环境问题。 英国环境科学专业就业前景怎么样? 育路留学小编介绍,英国环境科学专业就业领域非常广泛,主要包括大气、海洋、交通、工业、农业、医学甚至军事等领域,毕业生可以在这些领域从事科学研究、理论宣传等工作,因此研究人员,环境工程师,教师,公务员是他们的主要职业。薪酬待遇每年约为5-6万英镑。 英国环境科学专业top10名校推荐 1.剑桥大学 2.牛津大学 3.杜伦大学 4.伦敦政治经济学院 5.布里斯托大学 6.圣安德鲁斯大学 7.埃克塞特大学 8.伦敦大学学院 9.格拉斯哥大学 以上是英国环境科学专业情况的简要介绍,希望能对有意申请英国留学的中国学生有所帮助。如有更多英国留学问题,欢迎咨询育路留学小编。


随着我国在整体上达到"中等收入"国家的水平,居民收入稳定增长、经济发展环境良好和社会持续稳定等因素综合作用下,我国独具特色的旅游资源无论是对国外游客还是国内游客都有很强的吸引力。但是在现代社会的市场化的影响下,在旅游业产业化、体系化、专门化的发展过程中,法律规范的缺位,则是影响旅游业长足发展的关键因素。 甘肃省作为一个西部欠发达省份,虽然在经济发展上不具备优势条件,但是由于其得天独厚的地理位置,历史文化资源非常丰富,旅游业发展潜力巨大。敦煌、酒泉、天水、平凉、庆阳、张掖等地旅游文化资源丰富,但是由于经济发展相对滞后、人民人均生活水平消费水平较中东部发达地区较低等劣势条件的影响,旅游文化资源的开发与保护措施不完备,相关制度规范、法律法规不充分,进一步对于旅游业的发展造成不利影响。 另外由于法律制度的不完善,造成诸多的现象和矛盾纠纷的发生。 诸如:①如何认定"通过安排购物或者另行付费旅游项目获取回扣等不正当利益"?是否可以把免税店、财物型景区、大型购物商店等认定为购物场所?如何区分回扣与佣金?②如何认定出境游中的旅游团队?旅游者到境外"自由行"要不要派领队?③《旅游法》中对旅行社的违法行为有不少规定是"双罚",即不仅要罚旅行社,而且要罚相关的直接责任人。如果旅行社事先已严格禁止导游、领队或司机从事此类违法行为,并有证据证明曾事先对他们进行过严格的培训和指导,也有书面证明,那么在这种情况下,如果是导游、领队无视旅行社的要求和规定,单方擅自发生侵害旅游者的违法行为时,还能否对旅行社进行处罚吗?④如何认定旅游经营活动涉及到的"社会公德"?带领旅游者观看人妖表演、法国红磨坊歌舞等,是否违反《旅游法》所说的社会公德?⑤关于合同缺项问题,执法部门如何对待和处理?即导游服务费、最低成团人数,究竟应当是多少?在旅行社与导游人员签订合同、与旅游者签订合同时,都会遇到这样的问题。这种情况是否属于《旅行社条例》第28条第14款所说的"双方协商一致的其他内容"?能否按照《旅行社条例》第55条规定进行处罚? 具体的法律问题还有很多,不可罗列:同时法律的规范也不可能面面俱到。笔者在此仅就法律缺位在旅游业发展中影响做简要的分析,这不仅仅表现在相关具体法律制度的不完善以及协调机制运作不到位,还表现在缺乏其成长和发育的环境。 第一是配套法规制度建设还没及时跟上,旅游产品知识产权保护不充分。 旅游法规定的旅游规划执行评估、景区开放、景区流量控制、安全风险提示、高风险旅游项目等关键性制度,尚未制定配套法规规章。现行法规规章一些内容与旅游法规定不一致的,尚未及时修改。景区景点名称被抢注是旅游产业发展中的突出现象。尽管在景区景点名称是否可以按照商标进行知识产权保护上,专家学者还存在一定的分歧。但是,"景区景点名称应当由相关权利主体申请在旅游服务上作为证明商标注册"。这是在实践中对该项知识产权进行商标权保护的基本做法。景区景点名称蕴含着较大的商业价值。如果景区景点名称没有被其管理单位或合法的权利人申请注册商标进行保护,而是像以上案例一样被他人"抢注"成功,那么,该景区景点管理部门或合法权利人在未征得"商标权人"许可条件,利用该注册"商标"即是"侵权行为"。运用知识产权(如注册"商标")法律法规作用,认真做好"景区景点名称"保护工作,是我国旅游资源开发工作中的一项重要内容。 第二是旅游综合协调体制机制运行还不到位。 从机制运作看不少还属于临时性、突击性,各地旅游联合执法多数还没有形成规范化、常态化、制度和的运行模式。从法理的角度分析。好的制度或者法律,不仅仅体现在本身的完善水平和高超的立法技术上,同时更重要的还体现在其具体的落实和执行上,并且笔者个人更是偏向于后者。由于旅游综合协调体制机制运行还不到位,法律的具体运作和落实没有到达实处,在旅游产品的推广和品牌经营上没有长足的发展动力,缺乏旅游文化业发展的"软实力"。 第三是旅游市场秩序中的突出问题还没有根本好转。 不法人员从事旅游经营等在一些地方时有发生;一些地方过分依赖"门票经济",门票价格偏高,一些景区通过增加另行付费项目、捆绑销售等方式变相涨价;大量导游未能与旅行社签订劳动合同,导游合理的薪酬机制仍未形成。此外,旅游资源保护与开发利用的矛盾还比较突出、旅游公共服务的能力和水平还有待提高。 第四是细节上的不全面,部分法规存在不够严谨的情况。 法律法规应当准确、严谨、科学,但现有旅游法规中仍然有不够严谨的规定,影响了旅游法的质量。例如相关旅游法规并不配套,依然存在许多空白点、在我国尚未拥有套足够权威的法规对旅游饭店的设立和经营做出规定这也使得饭店的经营中存在众多问题,比如说酒店自定的中午12点退房、不可自带酒水、衣冠不整不得入内、贵重物品不寄存则遗失不赔等规定。其根本原因还是在法规中未能明确的规定。因此,在旅游过程中出现的任何紧急情况都难以得到好的解决措施,促使人们造更大的伤害。 第五是导游职业保障不高致使积极性的下降。 因为《旅游法》中规定导游和领队应当严格执行旅游行程安排,不能够产自变更旅游行程或者终止服务活动,不得向旅游者索取小费,不得诱导、欺骗、强迫或者变相强迫旅游者购物或者参加另行付费旅游项目。从而引发的潜在的问题就是消费者所享受的权利得不到应有的保障,存在间接性侵权问题。 因此,旅游业的发展不仅仅依托于本身的丰富的历史文化资源和风景名胜古迹,更重要的是要是制度的保障和法律的规制,使得旅游资源的开发与保护、相关旅游单位的经营旅游消费者的消费等一系列的具体问题才可以迎刃而解。我国《旅游法》虽然对规范境内游和境外游市场,对保障旅游业的健康发展有着重要的意义,充分吸纳了各方意见,在权利、义务设计方面比较均衡、具体,在消费者权益保护方面也增加许多明确、具体、实操性强的内容。但是仅有一部法律对于相关行业和市场进行规制还远远不够。只有解决法律缺位问题,并且辅之以逐年的经济文化实力的增加,在现代社会的市场化条件下,才可促使甘肃省旅游业产业化、体系化、专门化的发展。


预防: 宣传生殖健康及预防生殖道感染的重要性。必须保持外阴清洁。宣传月经期性交、人工流产的危害性。及时治疗阴道炎、细菌性阴道病及宫颈炎等下生殖道感染性疾病。 医务人员进行妇科手术必须严格执行无菌操作常规。 围手术期预防性应用抗生素 围手术期抗生素预防用药的原则 有明显的术后感染的危险性如机体存在贫血慢性疾病、肿瘤及分娩过程中的胎膜早破、产程延长、多次阴道检查或肛查等易感因素。 手术中很可能污染细菌,如阴道式及腹式子宫全切除术盆腔脓肿手术治疗妇科肿瘤根治手术及选择性终止妊娠等。 抗生素预防性治疗必须选择针对阴道菌群的广谱抗生素。 当手术中有可能污染细菌时,在组织中已存在足够浓度的抗生素在手术前1h及术后3h内给药,杀灭细菌的效果最为理想因此抗生素预防性给药的疗程尽可能缩短。 抗生素预防性给药方案不能作为手术后感染的治疗措施。 给药方法 用药时间是预防感染成功的关键。许多前瞻性研究提示,预防性抗生素的用药疗程≤24h的效果好于长疗程。 手术前给药:目前都主张在术前30~60min或麻醉开始时单剂单次给药。如手术时间长,术中出血量大所用药物的半衰期短,则宜在术中再给药1次。例如头孢曲松1g溶于生理盐水或5%葡萄糖液50ml于30min滴完。 手术后给药:术后3~6h按上述剂量再给药1次。需要时可在术后24h内再追加1次。 尽管预防性抗生素用药对预防手术后感染有很多优点,但仍须强调手术操作要细致轻柔、很好止血、避免损伤组织、残留的结扎断端不应过长和放置适当的引流管。


乳腺癌是女性最常见的恶性肿瘤之一,据资料统计,发病率占全身各种恶性肿瘤的7-10%。它的发病常与遗传有关,以及40-60岁之间、绝经期前后的妇女发病率较高。 乳腺癌一直是众多女性最为担心与害怕的疾病,毕竟切除乳房对于女性而言不得不说是异常灾难。专家指出,其实乳腺癌的治疗并非就是要切除乳房的,如果发现得早,也是可以保住乳房的。 专家指出不同的时期,乳腺癌的症状表现都不同,对于女性来说,判断好乳腺癌的具体情况,采用正确的治疗,都能取到一定的效果。但是需要注意的是,乳腺癌的治疗方法并非千篇一律,需要根据身体的具体情况而定,不同的癌症时期有不同的侧重点。 乳腺癌的三个时期侧重点 1、 乳腺癌早期:() 对早期乳腺癌治疗多采用缩小手术范围,保留乳房,加强综合治疗。世界上许多国家对早期乳腺癌采用保留乳房的小手术结合放射治疗和化疗综合治疗,通过长期观察和比较,证实其疗效和以往的根治性手术疗效相仿。这一治疗方法已为西方国家妇女所接受,并已在较大范围内开展。国内也有许多医院开展这方面的治疗,从目前情况看进展顺利,疗效也令人满意。 2、乳腺癌中晚期: 对中晚期乳腺癌治疗提高疗效,在于术治疗前采用新辅助化疗,使肿瘤缩小,甚至消退,再进行手术,手术后再应用放化疗或内分泌治疗,使中晚期患者也能获得长期生存。 3、乳腺癌后期: 内分泌治疗-是乳腺癌治疗术后常用的方法之一。由于乳腺癌患者可以作激素受体测定,受体测定阳性的患者,特别是绝经期以后的患者,如果手术证实淋巴结没有转移,就可以口服抗雌激素的药物进行治疗,不但疗效肯定,而且服用也很方便,不良反应比起化疗来说也较轻微,嘉兴武警医院妇科专家指出目前西方国家正在研究应用药物进行预防乳腺癌的研究,不久的将来将会找到预防乳腺癌发生的药物,乳腺癌的治疗将会有更新的突破。


经典的幼儿教育方案 蒙台梭利教育法是一种非常实用的、操作性极强的、完整的教育体系。它不但能完成对儿童的早期智力开发,而且能够全面提升儿童的身心素质,堪称20世纪西方幼儿英才教育的经典方法。其理论精髓为: ○尊重儿童 把幼儿作为一个独立的"人"看待,鼓励他们的自主和独立。 ○人本自由 在尊重环境、他人和事物的前提下,幼儿所拥有的自我选择。 ○混龄生活 不同年龄的同伴之间相互学习获得的互动效应。 ○个性化教学 教师针对每个孩子自身成长的独特轨迹因材施教。 ○真实生活 真实的环境、真实的材料体现"生活即教育"。 蒙台梭利"不单是一屋子教具 罗淘 在素质教育越来越受到重视的今天,蒙台梭利的名字频频出现在早教的文章里,在幼儿园和早教机构中,应用蒙台梭利教学法的也特别多。然而,它就象一盒七彩的蜡笔,大家都知道它可以绘出色彩斑斓的明天,但要自己拿起笔去绘,还要弄懂如何运笔,种种疑虑和困惑阻挠着老师们。因而,北大深圳南山实验幼儿园和深圳几十家幼儿园日前专门组织了一个关于蒙台梭利教育整合的沙龙,并邀请了北京师范大学霍力岩教授亲临指导。 在沙龙上,身为教育部中国蒙台梭利教育研究课题组专家霍教授,对于如何理解蒙台梭利的教育理念和体系作了深入的阐析。 对大批量生产人才的否决 霍教授指出,蒙台梭利不是一屋子的教具,也不是一群摆弄教具的孩子和老师,它是一种教育方式。蒙氏教学法生产于工业革命时代,那正是大批量生产机器的时代,这种生产方式决定了教育形态也是大批量地生产人才,从而产生了班级授课形式的幼儿园基本框架,即老师拿着一本教科书一统天下,所有的孩子如同一个模子里制造出来,这个时候,蒙台梭利教学法的出现,对这种传统的教育产生了很大的冲击。 1907年,蒙台梭利在意大利创办了第一所"儿童之家"。她在教学过程中肯定了孩子具有自发性的教育本能,因而成人应为孩子准备一个良好的学习环境(即儿童之家),在多样化的教具操作中和教师的引导下,让孩子自我教育。 实现个性化教育 蒙台梭利提出"教育要物化",其教育形式是提供优良的环境和丰富的教具,让创设好的环境为教师和孩子之间架构一座桥梁。蒙氏班通常是20人左右的小班制,要求人均室内空间活动面积大,更适合于实行个别化的教育。蒙氏强调它的教具都必须有可操作性,让孩子能动手去做,在活动中学习。只有孩子在操作活动中,老师才可以观察、研究他们,然后试验孩子的反应,并给予个别化的启发和诱导,最后让孩子自己去发现,自己去学习,自己去成长,从而实现个性化教育的理念,让孩子永远有持续性的发展。 教师是导师而非教书匠 由于蒙氏教育是一种特定的教育模式,其选配老师的要求与传统最大的区别是,他们是导师而不是教书匠,他们应该是舞台的提供者、知识的引导者、环境的创设者、方向的引领者,给学习中的孩子起一个点拨的作用,根据孩子的特点而设置基本的环境,并因个别化教育而不断改造和提升环境。 霍教授认为,蒙台梭利是既有理论,又有实践的教育体系,目前许多蒙氏班还没有认识到蒙氏的精髓,没有做到根本上去;要真正让大多数儿童的心智不被压抑,不被错误地教育,还需要付出相当的努力。 《现代育儿报》 蒙台梭利教育中的纪律 向红梅在蒙台梭利的教学中,有一个十分明确的主导教育思想──尊重孩子。她认为:儿童具有人类所未知的能力,能够把人们引向光辉灿烂的未来。如果我们想建立一个崭新的世界,那就应当把发展这些隐藏的潜能视为教育目标,儿童是人类的创造者,社会必须重视儿童,承认儿童的权利,满足儿童的需求。 教师的任务不是口授言传,而是为儿童准备与安排一系列特定的环境,从中激发儿童开展文化的动机。 在蒙台梭利开展之初,有一个很重要的内容,就是培养孩子们有良好的学习纪律。在蒙氏的活动室里,孩子们是自由的,他们可以随心所欲地选择自己喜欢的工作内容,决定自己的工作时间。但,这并不表示孩子们是自由散漫的。蒙台梭利认为:"纪律须来自自由"。 这与我们在以往教学模式中所谈到的纪律是不一样的。过去,我们认为所谓的让孩子遵守纪律就是培养一套军事化的常规:教师请小朋友坐的时候,大家都坐好,没有声音,手脚放好,似乎这就算是有纪律;教师请小朋友睡觉的时候,强制性的不许发出声音,这也算是有纪律;甚至,老师规定不许小朋友怎么做,而小朋友只要听从了,都可以称之为守纪律。可在蒙台梭利的教育理论中,这种孩子只是个彻底丧失本性的人,不是有纪律的。 当一个人拥有自主的能力,能够调整自己的行为,遵守生活上某些必须的规则时,我们说他是个受过纪律训练的人。在蒙氏活动室里,我们老师应该让孩子学习怎样活动而不是静静坐着。由于习惯和练习,他能很轻易而正确地表达在社会或社交生活上必须具备的言行举止。在幼儿园,我们所培养孩子具有这些特点是让他能有一种好的习惯,不只适用于学校环境,更要延伸到社会生活。 以我园蒙氏小班为例。这个学期有一天中午,我们班的小朋友进餐速度稍慢了一些,当我们吃完午餐后,幼儿园其它班小朋友都已经进入睡房开始午休了。我在带领幼儿上厕所前提醒孩子们:"因为今天我们吃饭的速度慢了一些,所以耽误了午睡时间,现在其它班的小朋友都已经睡了,请小朋友们在上厕所的时候安静一点,不要发出很响的声音,影响别人休息。"结果,孩子们都很安静地去上厕所,然后很快回到了我身边。我带着他们准备到楼上午休,由于楼梯、地板都是木制的,我就问他们:"我们上楼的时候应该怎样?"孩子们回答我说:"轻轻的走。""为什么呢?"我又问:"因为其它班小朋友都睡觉了"说完小朋友们一个个像小花猫一样,轻轻地上楼进入睡房后,同老师轻声讲话,然后很快上床入睡了。孩子们经过入园一年的训练,虽然有时候因为年龄较小,自我控制能力差,会有一些不尽如人意的地方,可随着年龄的增长,我相信肯定会有可喜的变化。 另外,"秩序性"也是纪律表现的一个方面。 秩序,即是有条理、不紊乱的状况及环境。蒙台梭利教育思想的各个方面都体现着秩序性。具体表现为: 1.教育材料的秩序性。 2.教学法的秩序性。 3.室内活动材料的摆放。 它可以补充常规教育中的不足,有着别的教育模式不能取代的优势。 例如,在本班幼儿入园之初,由于家庭都比较娇惯,让孩子们形成了一种时刻以自我为中心的心态,什么都只想到自己,尊重他人的意识及集体意识很弱。于是我们培养他们入厕排队、做操排队、喝水排队等,让他们学会约束自己的行为,学会谦让,形成一种礼貌待人、不争抢的习惯。现在,在集体活动中如有需要等待的情况,孩子们就会互相说:"排队,排队"。发现有人不遵守,他们还会指出别人的错误呢! 蒙台梭利教育中虽然十分重视"纪律",同时更重视"自由",她的教法是以"自由"为基础的教法。她提出:"协助孩子获得自由,避免限制孩子自发性的活动。"但是蒙台梭利的自由性,并不是对孩子的放纵,而是对孩子的教育;并不是取消教师在教育活动中的地位和作用,而是强调以幼儿为主体的教育。儿童在教育环境中的"自由",可以由以下教育活动的内涵来表达: 1.让孩子自由选择"学习或游戏"的对象物; 2.让孩子自由决定"学习或游戏"的程度。 3.让孩子顺从其内在的生命法则,在自由教育活动中得到发展。 如此看蒙台梭利教育与我们现时所强调的个性教育、全面发展,有许多相一致的地方:如,她十分明确地认为"自由"和"放纵"有很大的区别。她认为一味地放纵是对孩子的不尊重,若是教师以自己的耐心和意志认真细致地观察孩子,并尊重他们的自由,信任他们,那么就较易适度,反之就不然。 总之,于目前十分强调个性发展教育的同时,我们运用蒙氏教育思想来与之结合,并特别强调其"纪律"性,是十分有意义的。


追寻历史之谜,是很多人的兴趣。伏尼契手稿被称为历史上"最难懂的一本书"。(维基百科) 翻开时间的扉页,追寻历史之谜,是很多人的兴趣。但是在历史之谜中,有的很明显,明显到我们忘了它是个谜;有的很悠远,悠远到我们不知它的存在。以下,让我们介绍这些容易被忽视的谜团,照亮历史幽微处。 朗格朗格文(rongorongo) 复活岛是一个神秘的地方,就连岛上的朗格朗格文也是如此。如果仔细研究"复活岛之谜",就会发现朗格朗格是复活岛上的居民最早使用的文字(也是至今难以破译的8种象形文字之一)。 在邻近大海的人们都还没有使用文字之前,朗格朗格神秘的出现在18世纪。虽然很多科学家试图对朗格朗格进行解密,但是,在欧洲殖民时期,统治者认为朗格朗格这种文字,是异教徒的根源,因而下令禁止!朗格朗格就此失传。 朗格朗格文(维基百科) 北欧沼泽尸体(the bog bodies) 即使csi尽了最大的努力,恐怕仍然无法解开沼泽尸体之谜。数百具古老的尸体被发现埋葬在欧洲北部的湿地(可能是因为沼泽酸度过高、气温低,再加上缺乏氧气,皮肤和内脏保留得相当完整,不过因为长年曝晒,皮肤几乎变成焦炭)。研究人员仔细考察后发现,许多令人毛骨悚然的迹象显示,尸体的主人可能是被当成古代祭品的牺牲者。 北欧沼泽尸体(维基百科) 卡内克巨石群 如果树立的巨石群,压得土地都连连呻吟,那建筑卡内克巨石群的"人"要花费多大的力气。 在法国西北部的布列塔尼沿岸,有超过3,000块巨石,在大约12公里的范围内,排列出一条条完美的直线。根据当地的一则传说:古罗马军团行军到此处时,梅林法师把他们统统变成了石头。 一位专门研究巨石群的科学家提出一个比较合理的看法:卡内克巨石群可能是一座复杂的地震探测器。但到底是"谁",用什么方法,在新石器时代时建造卡内克巨石群,依然是个谜。 卡内克巨石群(维基百科) 消失的古罗马军团 传说中,在罗马帝国克拉苏将军的大军,措手不及的被安息帝国击败后,他们穿越沙漠逃往中国,最后被汉朝的军队俘虏。 中国历史学家班固在《汉书.陈汤传》中曾经提到,在西元1世纪时,汉朝曾经跟一支奇怪的军队爆发冲突,他们使用一种鱼鳞阵(罗马典型的作战阵形)作战。 一位牛津大学的历史学家,在比对中西方古老的记载后断言,罗马军团的残支最后停留在邻近戈壁沙漠的小县,叫做"骊靬",据考证"骊靬"就是以前中国对罗马的称呼。 目前dna化验正在进行,希望检定之后,一切将会真相大白。在骊靬城周围的者来寨、杏花村、河滩村、焦家庄等几个村落,至今还有一、二十户人具有典型的地中海人的外貌特征,希望透过这次检定,能解开某些居民拥有金发、绿眼睛,而且喜欢斗牛之谜。 罗浮宫的克拉苏头像(维基百科) 伏尼契手稿(the voynich man script) 伏尼契手稿可能是世界上最深奥难懂、令人百思不得其解的书了。西元1912年,这本有500年历史的遗物在罗马国家图书馆被发现,240页中包含了插图和没有任何人知道的文字。 世界上最强的解密专家也为此头疼不已。因此被解雇的人戏称这是一场有趣但冗长的骗局。但是统计、分析的结果显示,伏尼契手写稿遵循着某种基本结构跟语言的规律。 追寻历史之谜,是很多人的兴趣。伏尼契手稿被称为历史上"最难懂的一本书"。(维基百科) 塔里木木乃伊 塔里木木乃伊,顾名思义,就是在塔里木盆地被发现的木乃伊群。当位于中国西部的塔里木盆地被向下挖掘的时候,考古学家意外的发现一百多具干燥的尸体,有些木乃伊的年代甚至追朔到2000年前。 但是,当维克多麦尔教授(victor mair)发现,陈列在博物馆里的木乃伊都拥有西方人的血统(高耸的颧骨和头骨、高鼻子、金发碧眼)时,他惊讶得目瞪口呆。于是,西元1993年,他再次回到塔里木盆地采集dna样本,检验的结果证实了他的猜测:这群木乃伊拥有欧洲人的血统! 虽然中国古代的文献曾经记载,早在公元前10世纪就已经发现高加索人(拥有偏白肤色、褐色或栗色毛发、近乎球状的头形、鼻梁狭窄略呈勾状,生活在欧洲东南方的人类)居住的痕迹,但是却没有提到他们为什么消失。


佛教思想与生态保护 郑千山 诞生于被现代西方著名哲学家雅斯贝尔斯称之为"轴心突破"时期(公元前8世纪-2世纪)的东方佛教思想,是一种全方位阐释宇宙人生真相的大学问,它关注于解决人生的烦恼的"解脱"问题,并从人生与环境上作了十分精辟的解说,充分体现了"普世"的生命智慧。佛教的理论体系,在漫长的发展过程当中,也对它的学说义理进行了不断地发展和充实,本文以概述式的简洁方式对佛教与生态保护的问题,做一个提纲挈领式的敷述。 生态保护自古以来一直是我们人类所关注的问题,古往今来,东西方的人文学者一直在对它进行多式的"言说",许多人也在身体力行地做着生态保护的事。生态保护的大致范畴可分为自然环境的生态保护与心灵环境的生态保护,此二者是相互依存,相互影响的,环境的恶化往往是人心灵污染的外在表现。以古印度佛教文化和中国传统文化(儒、道及中国化佛教)为代表的东方文化尤其强调"梵人合一"、"天人合一",强调和谐,只有和谐才能发展,只有和谐才能长久。从古印度的《五十奥义书》、《阿含经》(《长阿含》、《中阿含》、《杂阿含》、《增一阿含》)开始,包括中国古代的《黄帝内经》、《道德经》、《论语》以及明清时代对现代社会产生极大影响的《徐霞客游记》、《梦溪笔谈》等等在内的著作,都对这些问题进行了精彩而深入地描述、分析与解说。 佛教思想对生态保护比较有意义的观点,主要体现在以下四个方面: 一、佛教的整体观 佛教的基本义理是着眼于事物(即法)的整体观的。佛教认为,世间一切事物与现象,其实都是万缘遵循因果律而变现出来的,事物与现象的背后,一定连缀着事物的本体。一切现象的本体其性是"寂灭"的,之所以会出现世界的万事万物,原因在于业力所感。业力可以分得很细,但所有业力都会以"缘"的方式体现出来,所谓"缘起"的含义就是这样的。事物与现象之用体现于"缘起",而事物与现象的本来却是"空"性的,"空"不是"没有",而是"不相在"-此时此地不在即谓之"空",此时此地"相在"即谓之"有"。由此可见,佛教认为,宇宙与人生间一切事物与现象都具有"一体性",一即一切,至少是相互紧密相连的,一切"相"都是"空性",因业力不同而呈现给世界的一个侧面,一个点,一个片段。 在了解了佛教对于世界的解释之后,我们就能够以更高更远的目光、更加开阔的心灵去观察世界、体会世界,全身心地对待自然、环境与生态的问题,是所谓"同情之了解",佛教让你从内心深处生发出一种悲天悯人的情怀,一种顺应自然、强调"天人"和谐、统一的思想。 现实中我们何以只是片面地强调"人本",而忽视生态与环境的重要性,原因在于不了解事物与现象的"整体性",犯了以偏概全、一叶障目的毛病,中国科学院院士、理论物理研究员何祚庥在与一些环保组织的争辩中说:"我们在处理人和自然的关系时,应该奉行以人为本。保护环境和生态的目的是为了人。有些时候我们需要 破坏 一下环境与生态,改变一下环境和生态,但也是为了人。"(《南方人物周刊》2005年第25期第29页)这样看法无疑是片面与武断的,开发式的保护至少应该以不破坏和谐为前提,既然环境与人是一个"整体",那么保护环境(生态平衡)也就在最大程度上保护了人本身。人与自然和谐相处,自然也就会和谐发展。 理解佛教义理上所强调的事物的"整体观",有助于我们更好地认识世界,改造世界,创造和谐的生命家园。佛教所强调的"整体观",在今天的现实世界,依然具有十分重要的现实意义,就我们目前工作和生活的城市昆明来说,创建一个和谐的新时代昆明是十分必要的,但怎样创建?却是一个需要认真面对的问题。昆明滇池的污染前些年已达到极端严重的地步,其劣v类水质已使湖水丧失了一切可用的价值,而且还成为了我们生活中疾病的主要隐患之一,因为劣v类水要参加大自然的循环,其有害物质通过灌溉、污染地下水源等方式,可随时进入到我们的食物链系统,如饮用水或所食动植物等,最终使人类罹患多种疾病。"现代医学发现,人的疾病80%与水有关"(见《瞭望新闻周刊》2005年第47期)。可以想见,建设新昆明的当务之急就是怎样尽快治理好滇池。近几年,由于采用了"河长制"、大力推进滇池周边湿地、城市水分流、"水葫芦"治水等等诸多措施,滇池的水质已经明显有所好转,这是很值得我们欣慰的事。此外,作为1982年又国务院公布的我国首批24个历史文化名城之一的昆明,历史文化资源被"摊大饼"式地"开发性破坏",最终将导致的是文化资源整体上的被破坏,文化生态上的被破坏,后果是不堪设想的。值得欣幸的是,在近几年大规模的"旧城改造"浪潮中,以昆明的"顺城"及"昆明老街"为代表的开发模式,已尝试着将历史文化与现代元素有机结合起来,那样的话,至少,历史文化名城昆明的历史文化之根会部分得以保存,文化生态有望在新的时代、新的理念中重新达到平衡。 二、"正报"与"依报"互相依存 "正报"与"依报"的关系问题,佛教理论里的论述很多。所谓"报"指的是结果或称之为果报,"正"指事物本身,"依"指环境。佛理上说,正报与依报是相互依存的,这与现代的生态平衡理论是相一致的。世间一切事物,如果没有"增上"与"所缘"、"相续"之缘,"因缘"也是不能够成熟的,虽然因缘是事物与现象"缘起"的最基础部分,所谓"种子"部分,但没有好的土壤、肥料、水分、阳光...再好的种子也不会发芽长成草木或大树。可以想见,就正报与依报二者而言,依然是"整体性"的。 "正"与"依"的之所以提起,充分证明了佛教理论的辨证性,只强调一端,"执著"或"所住"于一端,事物都会发展成为"偏颇"性的。正报与依报的相互依存关系的论述,与我们上述的有关事物与现象"整体性"的论述是一脉相承的,只是在"整体性"的前提下,对"正"与"依"分而述之。 如前所述,佛教上关于"正报"与"依报"的论述,前者强调人的精神或心灵的净化,后者强调环境的净化。佛教有四万八千法门,每一门从理到行,都在共同论述正与依,在正念、正思维、正定、正业、正语等等的同时,也注意到环境的清净、雅致,气息正、干扰少,念佛法门或禅定等等,都要求一定的环境和亚文化人群。无论心灵或环境的污染,最后呈现于世间的相,都不会是和谐的。佛教强调,依报随着正报转,所谓"境随心转"、"相由心生"就是这个道理。 自觉觉他,佛教里一再重申正报的重要性,它认为,一个人的正报不足于扭转整个环境,而共同的正报将会使社会风尚、社会习气随之发生改变,佛教就是佛陀关于正报的教育方法,正与近3000年里中国古代社会传承的"蒙学"教育可谓殊途同归,所以,良好而正确的教育足以改变一个民族、一个国家、一个时代的风气,从我做起,自身边做起,从人心灵的环境中做起,那么自然的环境、社会的环境一定会随着良好的心灵而产生好的变化,我的现实将会是一个令人欣慰的、充满无限生机与活力的社会。 佛教有关正报、依报的理念与说法对生态保护是大有裨益的。 三、尊重生命、一切平等 众所周知,佛教大乘戒律里的第一戒为"不杀生"或叫做"不轻一切众生",这无庸置疑地表明,佛教是尊重生命,主张众生一切平等的。 众生平等观是佛教义理中最重要的部分之一。正因为有平等(当然,佛教上讲的"平等"是"因地"上而非"果地"上的平等,"果地"既已成为"果",就没有平等义了),世界万事万物才不会视而"忮之",众生平等相处,和谐相处,共生共依、共同发展,大千世界也才呈现一片繁荣、丰富多彩的姿颜。 敬畏生命、一切平等是现实世界可持续性发展的必要条件之一,换用现代的语言来说就是现实世界的和谐需要生物多样性和生态系统的完整与平衡来维持。生物多样性的重要性已日益为现代科技所证实,物种的多样性带来彼此间的相生相克、相互制衡、相互促进,世界上的一切事物能够健康发展,实际上是所有生物生存方式相互妥协,共同助益的结果,看不到这一点,就不能深刻地体味出佛教提倡"不杀生"理念的重要意义所在。 佛教由"不杀生"理念相衍生出来的放生、护生、食素等行为,具有其积极的一面,但也并非一成不变,僵化教条的。譬如放生行为,其意义在于保护动物、爱惜生命,保护生物多样性,既然如此,放生行为就不是盲目的,什么东西在什么地方或环境应当"放生",什么不应当,这都应该科学地分析,否则反而会带来不利甚或有害的结果,紫茎泽兰的大面积肆虐、巴西红毛龟等有害动植物的不适当繁衍等等,都是可供借鉴的例子。让我们在学习佛教的基础上,认真地反思怎样尊重生命,众生一切平等的理念吧! 更为重要的是,"不杀生"中包含着"不对抗"的重要内涵。对待一切事物,"不对抗"的理念恰恰是一种和谐的理念,它是对待宇宙、人生的最圆融、最智慧的方式,"化干戈为玉帛",这在现实世界中十分具有现实意义,面对纷扰现实世界中文化的冲突、经济利益的冲突、宗教的冲突甚至战争等等,"不杀生"是多么振聋发聩的声音-让冲突的多方面停息下来,找一找共同的东西,妥协中斗争,斗争中妥协,"互利而共赢",这是多么令人赞叹的"生命智慧"啊! 四、从"行"上入手,慈悲为怀 "行"是佛教理论与实践中非常重要的一个概念,是体与悟都必须遵从的行为准则,也是一切修行、实践、体会的基础。 从"行"上入手,要求的就是在正确理念指导下的行动,具体到我们现在论述的有关生态保护的话题上来说,就是从行动出发,用行动来限制破坏环境的行为,用行动来纠正破坏环境造成的恶果。"行"以及"行愿"在现实中占有非常重要的地位,具体表现为: ①"行"必须有正确理念的前提下,所谓"精进",必须在正确的道路上,快速、"勇猛精进"的前行才能成立。 ②"行"体现慈悲的精神:行中生出的悲悯之心,已脱离了对"恶果"的厌弃,转而产生一种"不忍"的心境,由悲而生智,用智慧反过来指导"行",做一种实在的"践行"。"行"的本身就是对"恶果"的一种限制。 ③"行"从精神上建立起一种整然的秩序:佛教是注重于教化心灵净化的教育方法,它在一般意义上着重于消除"我执"及"法执",使人心理归于平静、平衡以至于"不设防"的超健康心理状态,人生成为了一种井然有序的"正报"体现,那么作为"依报"的环境又怎能不改变为宁静的、健康的、和谐的环境呢? ④"行"是"出世","出世"这个词被现实世界普遍误解着,以为它是逃避。而在佛经里,出世的含义被表述为"拣除"现实社会中不合理的成分。人类保护自己赖以生存的自然环境的行为,其实就是一种"出世",而积极调试和解决自己心理问题的行动本身,也是一种"出世"的行为。"出世"就是积极"入世",这个概念必须明确。 "现代化"是一柄双刃剑,在科学技术飞快发展、现代文明飞快发展的今天,怎样来面对生态保护、环境保护的问题,"现代化"的确给我们出了一道难题。一方面,"现代化"带来了生活和工作的便捷,信息交流的便捷;另一方面,"现代化"的速度本身,也造成了资源的耗散、能源的枯竭、生态的破坏...面对这一切,许多有识之士开始对"现代化"进行反思,什么才是有利于人类今天与明天的真正有进步意义的"现代化"?什么又是打着"现代化"旗号的伪现代化,是"现代化的陷阱"?这一切都是必须认真判明的。 已有近2000年历史的佛教思想与文化,在对于今天的有关生态保护、环境保护的话题中,能否有其独特的地位和独特的"发言权"?本文仅是简略地从一些佛学基本概念出发,力图抛砖引玉。由于时间紧迫,相关的话题仅只是从提纲上作了一点简单、粗略的铺排与梳理,真诚地期望有识之士,能够阐真发微,从深度和广度上将笔者提出的观点加以进一步阐释和发挥,为当今现实社会的生态保护献计献策,福荫后代子孙,这将是一件功德无量的善举,笔者也将无比欣慰。 保护生态环境,共创生命家园。这是我们每一个人的责任与义务,只有我们每一个人,从自己做起,从现在做起,推己及人,推己及物,从身边的点滴小事做起,那么一个成为"公共知识"的环境保护意识就会成为社会共识,人心的生态与环境的生态就会变成和谐、美好的,让我们伸出手来,共同为我们美好的生命家园增添暖意和温存吧! 参考书目: ①《吕澂集》,中国社会科学出版社1995年12月版 ②《现代风水全集》,宋韶光着,中国华侨出版社2004年3月版 ③《宗教信仰与生物多样性保护》,崔桂华等,《大自然》2005年第五期 ④《追问何祚庥》,《南方人物周刊》2005年第25期 ⑤《作家文摘》2005年12月15日。


4月6日,央视新闻频道《新闻会客厅》播出节目《揭秘"人造太阳"》,以下为节目实录: 主持人:您好观众朋友,欢迎走进《新闻会客厅》。3月23号,汽油的价格又涨了,让我们感觉到除了以后买汽油多花钱之外,能源危机似乎离我们越来越近,也是在同一天一个消息也被人们注意到,就是说中国要升起人造太阳了,而提供一种无限量的、安全、清洁的能源,到这样的消息人们难免心生疑问,太阳可以人造吗? 背景资料: 美国、苏联等国在20世纪80年代中期发起了耗资100亿欧元的国际热核实验反应堆(iter)计划,旨在建立世界上第一个受控热核聚变实验反应堆,中国于2003年加入该计划。中科院等离子所是这个国际科技合作计划的国内主要承担单位。 中科院等离子所1994年底建成中国第一台超导托卡马克装置ht-7,使中国成为继俄、法、日之后第四个拥有同类实验装置的国家。在此基础上,专家着手研制中国"九五"重大科学工程之一-east。从2003年开始,east开始进入总装。据介绍,该工程立项时国家投资1.65亿元人民币。 亿万年来,地球上的万物靠着太阳源源不断的能量维持自身的发展。2006年3月23 日,有一条关于太阳的新闻引起了人们的关注:中国的"人造太阳"实验装置调试成功,年内即将运行。这使得人们对"人造太阳"这个话题产生了浓厚兴趣。 (关于"人造太阳"一词,记者在街上的随机采访) 记者:一听到"人造太阳"这个词,你能想到的是什么? 市民1:又大又亮,又漂亮。 市民2:发电、发热? 市民3:像灯泡一样的吧。 市民4:玩具,给小孩玩的玩具。 市民5:应该是跟艺术有关的吧。 市民6:为人类提供能源的吧?这不是能源危机了嘛。 在记者随机采访的20多个人当中,没有人能够准确地说出人造太阳到底是怎么回事,在大多数人眼中,人造太阳就是人类复制的一个新太阳。"人造太阳"真的是能够挂在天上的新太阳吗?它究竟是个什么样子?中国刚刚调试成功的"人造太阳"实验装置又是什么呢?这个答案也许只有亲自造太阳的人知道。 主持人:今天我们就请到了在这个问题上最有发言权的,这个项目的负责人万元熙教授,万教授您好。刚才的答案五花八门,有人说肯定是很大很亮,有人说像灯泡一样,有人说可能是给小孩制造的玩具,但是真正人造太阳的样子是什么样, 万元熙:引起人们误解的就是现在在等离子物理所经过八年的艰苦奋斗努力,终于建造了一个全超导的托克马克试验装置。 主持人:这个装置如果成功的话,就是将来的人造太阳的样子吗? 万元熙:基本上就是这样,但是它更大。 主持人:这个给人感觉就是一个超大的锅炉的样子,根本和我们现在看到的天上的太阳不相干,能不能简单地这么理解,之所以称作人造太阳,就是它产生能量的原理和太阳产生能量的原理是一样的,所以这样叫? 万元熙:对,太阳是发出强大的光,辐射到宇宙空间当中去,太阳上面这么巨大的能量来自于什么?来自于核聚变反应。 主持人:通过像太阳一样的核聚变反应发电,就是未来的人造太阳? 万元熙:对。 在太阳的中心,温度高达1500万摄氏度,气压达到3000多亿个大气压,在这样的高温高压条件下,氢原子核聚变成氦原子核,并放出大量能量。几十亿年来,太阳犹如一个巨大的核聚变反应装置,无休止地向外辐射着能量。 核聚变能是两个较轻的原子核结合成一个较重的原子核时释放的能量,产生聚变的主要燃料之一是氢的同位素氘。氘广泛的分布在水中,每一升水中约含有30毫克氘,通过聚变反应产生的能量相当于300升汽油的热能。采集氘并使之与相关物质聚变产生能量,就是人造太阳的原理。 根据科学家的分析,如果我们未来能建成一座1000兆瓦的核聚变电站,每年只需要从海水中提取304公斤的氘就可以产生1000兆瓦的电量,照此计算,地球上仅在海水中就含有的45万亿吨氘,足够人类使用上百亿年,比太阳的寿命还要长。 1952年,当第一颗氢弹爆炸之后,人类制造核聚变反应成为现实,但那只是不可控制的瞬间爆炸。从那个时候开始,科学家们一直在寻找途径,把氢弹爆炸在某个试验装置上面加以控制地让它发生,然后源源不断地取出它的核聚变能。50多年的时间过去了,这个梦想一直没能实现。


《古兰经》反对不义,反对人对人的压迫。提倡人人平等,民族平等;保护弱势群体,保护妇女、儿童,尤其是孤儿,赡养老人,厚养薄葬;提倡博爱,"天下穆斯林是一家"。不反对私有制,提倡富人关心穷人帮助穷人,善待关心帮助他人,提倡行善;提倡社会群体的意识;提倡"施舍":有钱出钱、有力出力。 《圣经》从创始人类初期,就一再要求关注弱势群体、实施公平公义,不可欺压弱者、不可拖欠雇工所得等等。《圣经》大约在创世纪初期,神就一再向人强调并且命令:要关爱弱者,实施公平公义,不可拖欠雇工工钱、不可欺压孤儿寡母,关心贫苦大众等系列诫命,按现代的话来说:就是关注弱势群体。 在你们的地收割庄稼,不可割尽田角,也不可拾取所遗落的;不可摘尽葡萄园的果子,也不可拾取葡萄园所掉的果子;在田间收割庄稼,若忘下一捆,不可回去再取;你打橄榄树,枝上剩下的不可再打...要留给穷人、寄居的与孤儿寡妇。(圣经) 课,伊斯兰教五功之一,类似于纳税和捐献;基督教的养老院、孤儿院、医院;佛教的寺庙收容救济;儒道的均贫富以及劫富济贫和杀富济贫;毛主席的提高贫下中农地位和相对平均主义...物质财富的平衡,保证所有人的基本物质需求,防止贫富悬殊,打击垄断暴利,反对欺诈和不义之财,道德为上,轻利轻物... 饿,伊斯兰教斋月,圣经斋期,佛教吃斋,儒道清心寡欲及辟谷,毛主席的忆苦思甜...不能忘本,对物质金钱的追求要节制,体现在对最基本食物的节制上,富人不能忘记穷人,富了不能忘记穷困时。


做好企业安全生产管理方法如下: 安全承诺书:在每个企业都有单位主管的支持,安全不仅仅是安全部门的责任,更的每个员工的职责。安全承诺书需要注明隐患部分,部门全体成员必须承诺有隐患要及时清除,做到预防为主。 消防设施完善:安全部门根据现场的区域划分,一定要匹配足够的消防设施,如消防栓、灭火器等设备。 安全培训到位:安全部门定期组织现场人员培训安全知识,课程内容可设计,消防器材操作,安全意识培养,现场隐患查询、案例分析等。 现场稽核保持:安全部门人员每日去现场查核现场人员有无安全隐患或不利安全行为。及时改善隐患部分。现场主管同样每日现场查核,并时刻保持警惕。 隐患及时改善:所有关涉的安全的行为和隐患都有运用安全的标准去改善。简单易行的要及时改善,遇到难题可动用财力和物力解决,也可以运用pdca改善。 ok状况持续执行:如无异常要时刻保持安全状况,加强安全行为。 具体表现在: 1、落实安全生产责任制,根据企业自身的实际情况,不同的岗位,要制订安全生产责任制,落实到每个岗位。 加强企业安全教育,对新进厂的职工必须经过三级安全教育,对转岗复岗人员必须进行安全教育后方可上岗。 2、加强安全生产检查工作,责任部门必须进行定期或不定期的安全生产检查,车间、班组要进行周检或日巡检,操作人员开前必须做好设备检查,在确保设备、电器完好的情况下方可开机生产。对检查中发现的事故隐患必须及时整改。、加强劳动保护用品的管理。 不同工种劳动防护用品的发放应不同,企业必须根据防护用品发放标准发放,职工工作时须穿戴劳动防护用品上岗。 3、对特殊作业人员必须进行专业培训,考试合格后持证上岗。对外来施工单位的管理,外来施工单位承接本单位施工项目的,施工单位必须三证齐全(法人、资质、营业执照),并签订协议书,明确各自责任。 4、厂区交通须设立限速标志牌,防火重点区域应明确标志,并有专人管理。建立健全各岗位操作规程。 建立健全企业安全生产管理台帐,加强基础管理工作。 注意:企业安全第一,生产安全管理同样是重要管理之一 扩展资料: 安全生产是指采取一系列措施使生产过程在符合规定的物质条件和工作秩序下进行,有效消除或控制危险和有害因素,无人身伤亡和财产损失等生产事故发生,从而保障人员安全与健康、设备和设施免受损坏、环境免遭破坏,使生产经营活动得以顺利进行的一种状态。 "安全生产"这个概念,一般意义上讲,是指在社会生产活动中,通过人、机、物料、环境、方法的和谐运作,使生产过程中潜在的各种事故风险和伤害因素始终处于有效控制状态,切实保护劳动者的生命安全和身体健康。 也就是说,为了使劳动过程在符合安全要求的物质条件和工作秩序下进行的,防止人身伤亡财产损失等生产事故,消除或控制危险有害因素,保障劳动者的安全健康和设备设施免受损坏、环境的免受破坏的一切行为。 安全生产是安全与生产的统一,其宗旨是安全促进生产,生产必须安全。搞好安全工作,改善劳动条件,可以调动职工的生产积极性;减少职工伤亡,可以减少劳动力的损失;减少财产损失,可以增加企业效益,无疑会促进生产的发展;而生产必须安全,则是因为安全是生产的前提条件,没有安全就无法生产。 基本原则 1、"以人为本"的原则 要求在生产过程中,必须坚持"以人为本"的原则。在生产与安全的关系中,一切以安全为重,安全必须排在第一位。必须预先分析危险源,预测和评价危险、有害因素,掌握危险出现的规律和变化,采取相应的预防措施,将危险和安全隐患消灭的萌芽状态, 2、"谁主管、谁负责"的原则 安全生产的重要性要求主管者也必须是责任人,要全面履行安全生产责任。 3、"管生产必须管安全"的原则 指工程项目各级领导和全体员工在生产过程中必须坚持在抓生产的同时抓好安全工作。他实现了安全与生产的统一,生产和安全是一个有机的整体,两者不能分割更不能对立起来应将安全寓于生产之中。 4、"安全具有否决权"的原则 指安全生产工作是衡量工程项目管理的一项基本内容,它要求对各项指标考核,评优创先时首先必须考虑安全指标的完成情况。安全指标没有实现,即使其他指标顺利完成,仍无法实现项目的最优化,安全具有一票否决的作用。 5、"三同时"原则 基本建设项目中的职业安全、卫生技术和环境保护等措施和设施,必须与主体工程同时设计、同时施工、同时投产使用的法律制度的简称。 6、"四不放过"原则 事故原因未查清不放过,当事人和群众没有受到教育不放过,事故责任人未受到处理不放过,没有制订切实可行的预防措施不放过。"四不放过"原则的支持依据是《国务院关于特大安全事故行政责任追究的规定》(国务院令第302号) 7、"三个同步"原则 安全生产与经济建设、深化改革、技术改造同步规划、同步发展、同步实施。 8、"五同时"原则 企业的生产组织及领导者在计划、布置、检查、总结、评比生产工作的同时,同时计划、布置、检查、总结、评比安全工作。


企业发布信息--如何让客户快速地、有效地接收信息?这是网络营销要探讨的重要问题了。今后会有专题讲述。 今天,我们研究的是信息传递的基本规则,没有规则的游戏是进行不下去的,网络营销何尝不是一个好玩的游戏呢?下面,游戏开始! 1.首先,来了解一下网络信息是怎样传递的。 网络营销信息源(就是企业向客户传递的一系列信息) 网络营销信息的载体和传递渠道(信息可以以企业网站、电子邮件、搜索引擎、以及其他的网络营销服务商提供的资源为载体,并通过这些方式向客户传递信息;客户则可以通过电子邮件、网站的反馈表单、网络社区、实时信息等向企业传递需求信息) 网络营销信息的接收者(即客户和潜在客户) 噪声和屏障(这是信息传递的不利因素了,针对每一种具体点信息传递渠道和网络营销策略,都有不同的噪声和屏障影响着网络营销的效果)怎样减少它的不利影响?由于涉及面广,会有专题讲述。 2.游戏规则 网络营销信息传递原则 网络营销策略选择示例 详尽而有效的信息源 企业网站的基本信息全面、即时更新 网站设计优化 搜索引擎优化 电子邮件信息的完整性、独特性 多个信息传递渠道 网站推广 登陆主要的搜索引擎 黄页、博客、邮件等多种形式的信息发布 网络广告策略 缩短信息传递渠道 搜索引擎优化、关键词广告 内部列表email营销 各种网络营销方法中细节问题的专业化 利用网络实名、通用网址方便客户访问网站 信息传递的交互性 详尽的faq和即时的顾客在线咨询服务 利用内部列表email营销方法增强顾客关系 建立以顾客关系和顾客服务为核心的网络社区 在线市场调研 信息传递的有效性 提高网页下载速度 降低电子邮件退信率 搜索引擎检索的信息与网页信息保持一致 利用电子书营销方法传递重要信息 了解了游戏规则,灵活运用规则,游戏才会成功哦!


夏日风掠过平展展的田野,捎带来沣河潮热的水汽,和隐约可闻的水流呜咽声。南山巍巍,若千年不语的画屏一字儿排开;北山隐隐,浸在雾霭深处如悲凉的无可诉说的心境。阴云密布的天幕上,几只鸟儿急惶惶飞过,西南一角,偶或有电光一闪。天要变了么?以此为背景,一个中年男子形单影只徘徊在阡陌间。他显然已在这儿徘徊了好长时间。好长好长时间。几个世纪?几个千年?甚或於万斯年?四下里"风景旧曾谙",那似曾熟识的一马平川,那似曾熟识的一马平川间的山水格局,那似曾熟识的山水格局里的一草一木,那似曾熟识的一草一木上透射出的温热亲切气息...然而,一切却都经不住细细品察,四下里早已是"物是人非事事休"了,遥想当年,此地也曾是王的都城,可如今,那往昔巍峨森严的城堡不在,那往昔如日中天的繁盛不再,那往昔人欢马叫的狩猎场面不复存焉,那往昔庄严肃穆的祭祀大典不复存焉,那往昔人来人往嘈嘈杂杂的市井气息不复存焉...这个中年男子禁不住悲从中来,面对着悠悠苍天,吟诵出了一段千古悲鸣之音:彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者, 谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 彼黍离离,彼稷之穗。行迈靡靡,中心如醉。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 彼黍离离,彼稷之实。行迈靡靡,中心如噎。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉? 想来这个中年男子当时肯定没有想到,他随口发出的悲鸣会被南来北往的风记录在案,随后又被敲着木铎的"行人"(当时的采诗官)采写成诗,名之曰《黍离》,并被收录入《诗经·王风》,而且成了《王风》的开篇之作。自古以来,人们对于这首诗有着各种各样的解读,但影响更深远的的解读,却出自于《毛诗序》:"周大夫役至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,悯周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。"也就是说,这个中年男子原是东周的一个大夫,服役路过西周宗庙故地-也就是今天的沣镐之间,据史载,沣京在沣河西岸,镐京在沣河东岸,沣镐之间当是以沣河为中轴线的一大片土地-看到当年的西周宗庙宫室故地,已经为绿油油一大片"黍"(也就是谷子),和"稷"(也就是高粱)所覆盖,当是有一种锤骨锥心的疼痛感的。只有感受到这种疼痛的人,才能吟诵出诸如"知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求?"这样孤愤的情愫来,也才能悲伤到"中心摇摇"、"中心如醉",以至于"中心如噎"的地步。 应该说,这首《黍离》跟商朝遗老箕子的《麦秀歌》是有血缘关系的。《麦秀歌》里如是道:"麦秀渐渐兮,禾黍油油。彼狡童兮,不与我好兮。"大意是说,麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。唉,那个顽劣的浑小子啊,不愿意同我好好交往(意指殷纣王不纳忠良之言,反倒排斥甚或迫害忠良之士)。对于这首《麦秀歌》的创作背景,司马迁在《史记·宋微子世家》这样记载道:"箕子朝周,过故殷墟,感宫室毁坏,生禾黍。箕子伤之,欲哭则不可,欲泣为其近妇人,乃作《麦秀之歌》以歌咏之。"历史常常有惊人相似的一幕。同样的断肠人。同样的断肠人在亡国故地。同样的断肠人在亡国故地发现已然换了人间。自然就有了同样的慨叹、忧愤,和锥心之痛。这慨叹、这忧愤、这锥心之痛,就杂糅出了南朝(梁)·简文帝萧纲所谓的"铺究前史,吊古伤今"。但《黍离》在艺术性上显然更胜一筹,因而流传更为广远,影响也更为深刻。也因之后人常把吊古伤今之情,称之为"黍离之悲"了。 及至于后来,这黍离之悲,就俨然成了一个文学母题,和一个文化命题,对后来者的影响深刻而悠远。如唐朝刘禹锡的《乌衣巷》:"朱雀桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕, 飞入寻常百姓家。"想当年,这秦淮河边的乌衣巷是何等的鼎盛繁华啊!可如今,只剩下萋萋荒草,在西风残照中瑟索抖动;连当年曾经在豪门望族王导谢安两家华堂里栖居的燕子,也飞入了普通老百姓家。刘禹锡在这里抒发的,依然是吊古伤今之情怀,依然是别样的"知我者,谓我心忧"。凭吊什么又忧伤什么呢?凭吊的是往昔的繁盛,伤的是世事沧桑,忧的是人生无常。却似乎没有了痛感,想来应该与刘禹锡非前朝遗民的身份有关。没有了痛感的文字,就丝丝缕缕透出了一股子形而上的意味,关乎世界的,也关乎人生。还有王安石的《金陵怀古》: "霸主孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双。东府旧基留佛刹,后庭余唱落船窗。黍离麦秀从来事,且置兴亡近酒缸。"凭吊着,也检索着一个个前朝的旧事,看着眼前崇尚奢靡享乐的现实,王安石的黍离之悲,更多的是在探究成败兴衰之道:先祖们打江山时历经千难万险,常常孤身涉险命悬一线的,而后世们守江山时,却一味地贪图奢华与享乐,直落到国破家亡,"秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也"(杜牧《阿房宫赋》)的地步。不能不说,他的感喟是深沉的:"黍离麦秀从来事",因了成由勤俭败由奢的铁律,王朝的兴亡更替是自然而然的事,且不妨把千古兴亡之事做了下酒菜呢!再有马致远在《拨不断·九重天二》里说,"当年王谢堂前燕,再不复海棠庭院";又说,"禾黎高低六代宫,楸梧远近千官冢,一场恶梦。"这显然又是马致远的黍离之悲,在遣词造境上明显有《黍离》的流风余韵。但关于人生、关于世界的形而上意味却更为明晰:一切的一切,都是"一场恶梦"!显然是东坡居士在《赤壁怀古》里感叹的"人生如梦"的翻版。由是,似乎可以窥探出民族文化心理的一个侧面,先人们"铺究前史,吊古伤今",既是在寻觅"成败之踪,得失之理(语出南朝(梁)·简文帝萧纲《悔赋》)",也是在寻觅另一种观照人生和世界的视角。 而到了清代,孔尚任和曹雪芹公更是把黍离之悲抒写透彻了: 孔尚任在《桃花扇》剧中,在【离亭宴带歇指煞】里,老艺人苏昆生放声悲歌:"俺曾见,金陵玉树莺声晓,秦淮水榭花开早,谁知道容易冰消!眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了。这青苔碧瓦堆,俺曾睡过风流觉,把五十年兴亡看饱。那乌衣巷,不姓王;莫愁湖,鬼夜哭;凤凰台,栖枭鸟!残山梦最真,旧境丢难掉。不信这舆图换稿,诌一套 哀江南 ,放悲声唱到老。"吊古伤今到如此境界,真是前无古人了。再有,一切的一切,不但容易"冰消",而且"楼起""楼塌"都是"眼看"着的,极言其快,真应了佛教里那个著名的偈语:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。再来看看曹雪芹公,《红楼梦》诗词中有名的《好了歌解》:"陋室空堂,当年笏满床;蓑草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧。训有方,保不定日后作强梁;择膏粱,谁承望流落在烟花巷。因嫌纱帽小,致使锁枷扛;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。乱哄哄你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。"在黍离之悲的基础上,更多的是在慨叹世事沧桑,人生无常,而且抒写到了极致,虽不免消极,却自有一股催人警醒的凛冽之气。读这样冷气嗖嗖的诗句,相信就是再愚钝的读者,也会有醍醐灌顶之感的。所谓的"究天人之际,察古今之变",通过这里也就"究"明白了,"察"通透了。 自然,上下几千年里,抒写黍离之悲的诗文远不止这些,知名的,不知名的,有幸流传下来的,不幸销匿于历史烟尘中的,实在无法数得过来。也由是可见,根源于沣镐之间的黍离之悲,作为一个文学母题,和一个文化命题,在华夏族的文化语境里,是具有历久弥新的的生命力的。 作者简介: 赵永武,副研究馆员,青年文化学者,陕西省作家协会会员,西安市首届签约作家,西安市"德艺双馨"文艺工作者,已发表作品180余万字,出版有中短篇小说集《离婚女人安小雅》和《寻她千百度》,文学评论集《三省堂游艺》等。 作者简介: 赵永武,副研究馆员,青年文化学者,陕西省作家协会会员,西安市首届签约作家,西安市"德艺双馨"文艺工作者,已发表作品180余万字,出版有中短篇小说集《离婚女人安小雅》和《寻她千百度》,文学评论集《三省堂游艺》等。


"学习差的当老板,学习好的打工",这话虽然有些偏激,但是也反映出了一种普遍的现象。 这是为什么呢? 我们都知道"少就是多"这么一句颇有哲理的话,用在学习上同样有道理。 传统教育大都是在传授"知识",但是,有知识不一定有能力,有能力的人未必需要多丰富的知识。 当学生将自身精力过多的用在接受"知识"教育的同时,会不自觉地错过很多本应该发生在自己身上的精彩。 于是,我们常常见到,很多"好"学生很"听话",一到家就是写作业写作业写作业,导致没有时间看"闲书",没有时间和父母、朋友闲聊玩耍,没有时间接触学习之外知识..... 但是,很多"差"学生学习的时间是少了,却在独立的玩耍、实践等活动中,不自觉地磨练出了独立思考解决问题的能力和习惯。 可以说,传统教育模式培养的大多是"知识多"、"听话"的学生,而没有培养出学生的"能力"。 大家可以从招聘会上看到,一方面是企业求贤若渴,另一方面是很多大学生找不到工作。 这就是传统教育计划性过强后导致学非所用、高分低能这样的怪现象。而一旦自己学习的知识无法得到社会的接收好认可,学校中的"好"学生很容易走到另一个极端。而"差"生却因为自身适应能力强,而会更快地融入社会。 再有,传统教育传授知识,却无法传授如何当老板、如何当经理人、如何当企业家,即使有,也都是纸上谈兵。 而这些都需要高情商、高智商,和很高的适应环境的能力,经过不断的磨练,才能达到的境界。如果仅仅倾注全力在知识的学习上,就很容易在这些方面出现短板。 您看看现在和曾经的风云人物马云、李彦宏、比尔盖茨、乔布斯、扎克伯克等等,没有一个是学霸或高考状元,有的甚至是中途辍学取得的成功。 而据统计,往往很多少年成名的天才在后来的人生道路上均渐渐"泯然众人",没有大的建树。 记得去年一次韩国游轮出现事故,逃生的大都是一些不太听话的淘气学生,后来知道,很多听话的学生在灾难发生之除,都听信了广播中让大家"不要慌张,不要乱动"的安慰话,而首先逃出灾难牢笼的就是那些不太听话的学生,甚至有的学生都是"不守规矩"一早就违反规定在甲板上玩耍,而正是这些救了自己的性命。 人只有一生,在这一生中,人的时间和精力都是有限的。当我们的老师和家长在焦急地监督孩子"多学习"的同时,不妨为孩子的人生打开另一扇窗,让他们有机会、有时间、有精力去接触到更多的精彩,这样,孩子们才会有更多的希望、才会有更好的未来。


如今,现代数据中心正在经历一个技术过渡时期。传统的数据中心基础设施越来越多地让位给颠覆性的创新技术,例如云计算和hyperconvergence技术。业务需求和it挑战,迫使数据中心管理者再次投资,而这将加速技术创新,提供有竞争力的优势,并实现更快的投资回报。这似乎是一个即将到来的转折点,而现有的基础设施可能不再能够适应未来的数据中心技术,而数据中心高管希望未来的数据中心可以最大限度地降低业务风险竞争,降低资本支出(capex)和运营支出(opex),提高运营效率,并更加灵活和敏捷,足以支持当前和未来的业务需求。 在数据中心中,创新减慢是存储区域网络(san)。在本世纪初,在服务器虚拟化的时代到来之前,数据中心采用存储区域网络这项技术改变了游戏规则。它将单个服务器的存储资源迁移到一个共享的资源池中。it存储团队可以为其所选择的服务器提供存储,并提高存储利用率。 然而,这种存储技术已开始落伍了,并且还成为了财政负担。san的一个特定的缺点是,它同时占用了运营支出和资本支出预算,首先在前期采用大量费用购买,然后为了保持其高效运行所需大量维护费用。另外,在使用中也需要大量的实践工作,并需要配备了解其复杂性的专家。 由于存储区域网络技术已经老化,因此数据中心的其他设施技术技术创新都在放缓,例如专用设备的数据保护,重复数据删除,存储缓存等。而这些技术曾经走在数据中心创新的最前沿,现在行业厂商正在寻找简化数据中心和简化it和业务运营的具有前瞻性的新技术。 hyperconvergence就是这样的一种技术。hyperconverged基础设施可以购买和扩展增量,并基于现成的x86服务器架构。由此节省的费用可以投资那些有趣的、创新的,以及已经出现在市场上应用良好的业务集中的数据中心技术。 it团队需要降低数据中心的运营支出和资本支出,他们正在寻找各种方法来做到这一点。云计算已经得到了很多的关注,但很可能不是为现代数据中心的终极解决方案。虽然云模型为it的前进方向提供了一些线索,它是非常可扩展的,也是符合成本效益的。它提供灵活性和弹性,从而使it团队能够快速测试新的想法,而不必花费太多的费用。 云计算的缺点是对数据控制权的丧失,很容易对保护和跟踪所有的云服务器实例造成困难。而hyperconverged厂商(如simplivity公司)相信他们有技术优势。hyperconvergence结合8到12个与以前截然不同的数据中心设备,如计算、存储、广域网优化、数据保护等等设备,并将它们整合成一个单一的、简单的、易于管理的解决方案。 hyperconvergence可以使it能够降低资本支出和云经济性和规模,同时保持传统的数据中心的安全性和控制性。这可以降低公共云供应商成本。事实上,由评估小组最近的独立研究发现,企业在使用亚马逊网络服务的每一个虚拟机定价模型simplivity的时候,可以节省22%到49%的成本,特别是当规模增加的时候。 企业领导者似乎都采取了hyperconvergence,因为它可以不中断运作,并提高效率,产生效益,并最终为企业节省时间和成本。并且没有推倒重来的必要。 现在是一个it重大变革的时代,选择正确的技术路径,可以给企业的业务带来巨大的效益。由于外部存储技术变得过时,技术人员正在加紧进行替换。it行业和企业领导者都在寻找其信息基础设施前进的方向。人们希望可以预见数据中心的未来,但为此不得不等待。


文艺术家的历史中国古代史上农民起义的不少,今天我们来聊聊西晋年间的流民起义-李特流民大起义。西晋惠帝年间,八王之乱极其严重地破坏了社会生产,不计其数的百姓背井离乡,无依无靠,成了"流人"或"流民"。西晋统治者无法制止人民流亡,于是流民越来越多,规模越来越大,他们与匈奴、氐、羌等反晋势力相呼应,之后,一场以李特为首的时间最早、规模最大的流民起义便爆发了。八王之乱期间,烽烟四起,民生凋敝,严重地破坏了社会生产,加之各种天灾不断,很多地方的百姓因为庄稼没有收成,被迫外出逃荒,流落他乡。"流民"指的就是这些逃荒的农民。298年,关中地区不断爆发各种自然灾害,粮食产量大减,接着瘟疫又肆虐起来。天水、略阳、扶风、始平、阴平和武都等关陇一带的郡县,十多万百姓因为没有了生活的来源,只得大批地向南迁徙,涌进蜀地,希望找到条生路。这些人里有个叫李特的氐族人,他与自己的兄弟李庠、李流也流落他乡。在逃亡去蜀地的路上,时常有流民因饥饿而患病,李特兄弟经常救济、照料这些人。他们乐于助人,待人诚恳,因此在流民间享有很高的声望。蜀地资源丰富,民众的生活相对比较安定。流民涌入蜀地后,就散居在各处,靠为强权地主做佣人来维持生计。可这样的日子没过多久,益州刺史罗尚就奉朝廷之命,让这些流民在规定时间内返回家乡,否则格杀勿论。流民们得知后,怨声载道:家乡战火不断,何况如今饥荒又很严重,回去不是送死吗?这时,李特挺身而出,多次求府衙将遣返流民的期限放宽。流民们非常感动,推举李特当他们的领导者。301年,李特弟兄在绵竹建了个大的营地,收留各处的流民。不到一个月,就有两万流民聚拢到了这里。李特命属下阎彧前去参拜益州刺史罗尚,恳请他将遣送流民回乡的时间放宽。罗尚听了阎彧的恳求,便对他说:"你回去吧,通知那些流民,我已上书朝廷,朝廷也同意将你们返乡的时间放宽了。"然而阎彧却发现罗尚的手下们厉兵秣马,如临大敌,便立即返回把所见的、所听的一五一十地禀告了李特。李特、李流等人听了,断定罗尚在骗他们,就立即把流民组成两队,并将兵器备好,以防备晋军突然来袭。果然不出李特所料,当天夜里罗尚就命属下率领三万大军,前来偷袭李特的营地。李特等人早有准备,见晋军前来,立即擂响战鼓,带领流民向晋军杀去。流民们怀着满腔的怨恨,个个奋勇争先,晋军猝不及防,惊慌失措,被他们打得七零八落,四散奔逃。晋军的主帅刚要逃跑,就被流民一矛戳下了马杀死了。流民们很清楚这次大战晋军,一定会背上反抗朝廷、意图造反的罪名。与其坐以待毙,不如铤而走险。他们当即推举李特和李流做镇北大将军、镇东大将军,正式起义。于是,李特等将领整顿军马,带领流民向临近的广汉地区进攻,并将那里的太守给赶走了。占领广汉后,李特严肃军纪,颁布军令,禁止将士干扰当地民众的生活,否则严惩不贷。他还打开府衙的粮仓,将里面的粮食发放给贫穷的民众。当地百姓也同样备受府衙和地方毫强的欺压,李特此举立刻就赢得了他们的拥护,一时间民间竟流传起了"李特尚可,罗尚杀我,平西将军反更为祸"的歌谣。因为民众都很拥戴起义军,因此起义军不断地取得胜利,李特也因此不再严加防备蜀地的晋军,还命属下的将士散开,去当地地主的坞堡里吃饭睡觉,可以自由行动。李特的弟弟李流警告他说:"目前各个强权势力表面上好像是归顺了我们,可他们并不是真的臣服了。为防万一,我们要让他们把自己的孩子送来做人质,这样我们就没什么可担忧的了。"李流还认为不应将流民分散开来,该把他们集合到一起,以防止晋军突然来袭。尽管李流言辞恳切,理由充足,但李特并没有在意他说的这些话。而罗尚表面上命人向李特求和,暗中却和当地的强权地主串通在一起,并命人潜藏于李特的营地中,打算内外呼应,等待时机向起义军发起致命的攻击。此时,西晋又命荆州刺史宋岱领兵援助罗尚。两路大军前后夹击,重挫了起义大军,李特也不幸战死沙场。李特之子李雄接过了父亲的重担,和李流一起带领起义军坚持战斗。304年,李雄带领起义军占领了成都,罗尚带领所部仓促逃命去了。此时,起义军完全掌控了整个蜀地,李雄于是自称成都王。306年,李雄登基为帝,国号大成。在小编看来:李雄共在位三十年,期间,他平等对待汉、氐等民族,将田地均分给民众,并减免税收,倡导发展农业。李雄采取的这些治理措施,使民众过上了安定的生活,还吸引了众多邻近地区和中原的民众赶来避难,定居于此,使得蜀地成了乱世之中的一块乐土。各位看官对李特流民大起义是否有不同的看法?欢迎大家在评论区留言哦。


中国人的风水意识已有近千年的历史,五行学说之金、木、水、火、土就是最中国的古代哲学,蕴含着古朴的唯物主义论,风水学讲究"天人合一",让环境更好的为人服务。植物是最能代表大自然的事物植物,凭借着生生不息之气,影响着居室中气的能量与方向,架起了人与环境间沟通的重要桥梁. 一、客厅是家中对外的场所,客厅植物首先应着眼于装饰。 客厅是一个家庭的门面,客人来了第一个接触的地方就是客厅,因此客厅植物的摆放要首先着眼于装饰功能。客厅绿化,也是家居绿化的重点。客厅绿化,要力求赏心悦目、温馨自然。比方说,叶子大而简单的植物可增加客厅富丽堂皇的感觉,形态复杂,色彩多变的观赏叶植物可使客厅的色彩变的丰富等等。 二、客厅植物重点在于体现主人的品位上。 在营造出安宁温馨的氛围、返朴归真的情调同时,还可以展示主人的品位,使客厅洋溢出更多的人文色彩。 在植物的选择上,一定程度可以体现出主人的性格特征,比方说:绿萝娇弱;百合清幽;君子兰高洁;文竹纤弱;兰花脱俗...等等。 三、客厅植物的摆放要求 1、通常家居中,应以中、小型植物为主,而不选用大型植物,以免因为视觉原因,使客厅产生压迫感。 2、 植物的摆放,以不妨碍人们走动为宜;摆放时候还要注意中小搭配,以达到错落有致的视觉效果。比方说,比较大的植物,可摆放在客厅入口处、大厅角落、楼梯旁等不影响人们活动的地方;小型观叶植物,则可摆放在茶几、矮柜桌柜、转角沙发处等。 3、客厅中植物首先应着眼于装饰,所以数量以达到装饰目的即可,而不宜过多,否则会给人杂乱的感觉,而且也会对客厅的气流有影响,会导致客厅产生阴气重。 四、植物具有强烈的风水效应,其色泽与外形会影响住宅的气能。 植物的生命力强弱会改变居室的气场,而枯萎、生长不良的植物就会对家居风水产生负面的影响。所以必须好好养护,使其保持旺盛的生长状态,才能对家人的运势起到正面的促进作用。 五、植物的风水作用主要有二: 一是 "生旺"(常绿植物)。 二是 "化煞"(仙人掌类植物)。 一般来说,叶子是尖状、针状的植物有煞气,除非是用来化煞之用,否则会对风水有不利的影响;而圆叶、叶茎多汁的植物则会产生起到生旺的风水作用。 六、适宜放在家中的植物: 菊花:有延年益寿,增加福分的象征,有助于气场磁场的稳定。长寿菊、大波斯菊都适合放在家中, 金桔:桔子黄澄澄的模样,有金银财宝的涵义,对增加财源颇有帮助。 水仙花:避邪除秽、吉祥如意,还可招财。 富贵竹:又称"万年竹",是受欢迎的"摇钱树",象征招财。 兰花:聚合人气、掌握权力,也可拓展人际关系。 七 、不适宜放在家中的植物: 松柏类花卉:散发油香,容易令人感到恶心。 夹竹桃:花朵有毒性,花香容易使人昏睡,降低智力。 夜来香:晚间会散发大量强烈刺激嗅觉的微粒,对高血压和心脏病患者危害太大。 郁金香:花朵有毒碱,过多接触毛发容易脱落。


前两天看到高中同学发朋友圈,说不知道为什么最近孩子突然管自己叫"妈"了,这是长大了吧?作为老母亲的她既欣慰又有些失落。 "妈妈"这个词,全世界各地的发音都是一致的。成为母亲后,每当听到孩子这样称呼自己,都感觉浑身充满了力量。 可不知道大家有没有发现,小时候的孩子总是妈妈、妈妈的叫着, 突然有天就变成单字了 ,直接管你叫"妈",这是否仅仅意味着孩子长大了呢? 其实并不单单只是这一个因素,我们都知道,世界上所有的爱都以聚合为目的,唯有父母对子女的爱,是为了将来的分离做准备。 而 称呼里就藏着孩子心理上的转变 ,家长要及时发现背后隐藏的信息,重视起来,别大意。 当孩子的称呼由"妈妈"变成"妈",可能暗藏4个心理变化 1)孩子长大了 孩子小时候都喜欢说叠字,这是由于语言能力不完善,发单音节有些困难造成的。 等到发音系统成熟后,孩子就会自动切换到单音节,将"妈妈"改为"妈","爸爸"改为"爸", 这是一种长大的象征。 2)孩子有了更多小秘密 当孩子萌发自我意识后,就开始认识到自己是独立个体了,不再只是爸爸妈妈的依附。 在获得独立能力的同时,也就意味着减少了对父母的依赖,表现在称呼上就是从妈妈转变为妈。 尽管这对老母亲来说是件比较打击的事,但我们要换一个角度想,给孩子祝福, 这是培养健全人格的开始。 3)孩子的心理出现问题 所有家长的观念里,都认为孩子是无忧无虑的,不应当拥有什么情绪。 但事实上,孩子最为敏感,他们的心情变化很细微,唯有认真观察,及时调整教育方式,才能让孩子快乐成长。 大部分家长习惯居高临下地发号指令,对自尊心逐渐强大的孩子来说,这是种不尊重。因此,孩子逐渐具备自主能力时,很容易出现叛逆情绪,导致亲子关系恶化。 家长一定要重视起来,反思自己是否有做得不对的地方,当孩子叫你"妈", 就应该从权威者的身份转变成"朋友"了。 多用平等和尊重的方式与孩子沟通、谈心,教育才会起到更好的效果。 4)亲子间存在隔阂 如果亲子间存在隔阂,或孩子对父母心存不满,称呼时也会刻意表现出不亲近的感觉,直接喊"爸"或"妈"。 这种情况下,称呼对孩子来说 只是一个代号 ,并没有投入多少感情。 家长平时要注意观察,孩子称呼变了是以上哪种原因,重视起来并及时疏导,才能避免问题扩大。 孩子长大后,父母应当转变教育方式 1)把孩子视作独立人格 传统观念比较重的家长,通常会把孩子视作自己的附属,教育时也喜欢凌驾于孩子之上,控制欲较强。 在这种环境下长大的孩子, 要么反抗叛逆,要么唯唯诺诺、缺乏主张。 唯有父母把孩子视作独立人格,才能使其发展出独立意识,成为更加优秀的人。 2)逐步放手,给孩子空间 孩子长大后开始接触到学校与社会环境,不再只局限于家庭中了。因此,家长也要及时转变身份,生活中很多无伤大雅的小事,就让孩子自己做决定吧。 唯有如此,孩子才能亲身经历问题、解决问题,并逐步发展出多种品质。 3)注意观察孩子的变化 当然,孩子毕竟是孩子,自制力很弱,也无法承担责任。 因此, 在发展的整体大方向上 ,父母一定要有所把握。注意观察孩子的心理和生理变化,一旦发现不对的苗头,就要及时纠正到正常的轨道上来。 但千万要注意温和而坚定,手段太过强硬只会伤害亲子感情,且让孩子滋生叛逆情绪。 平时多和孩子敞开心扉聊天,认真倾听他的想法,一起寻找问题的解决方式,总有一天方向盘要交还给孩子。


金融资本主义如何转型?(中) 作者:英国《金融时报》首席经济评论员马丁"沃尔夫(martin wolf) 2007年7月3日 星期二 另外两个长期进展有助于解释所发生的一切。首先是金融经济学的革命,特别是迈伦"斯科尔斯(myron scholes)和费希尔"布莱克(fischer black)在上世纪70年代初设计出的期权定价模型,该模型成为如今庞大期权市场的技术基础。其次是各国央行在为全球经济、同时也是为全球金融体系创建一个稳定的货币体系方面取得的成功。法定货币(fiat money,指政府创造的货币)如今已良好运转逾四分之一世纪,提供复杂金融体系一向依赖的货币体系稳定性。 短期理由 解释金融资产近年的爆炸性增长,也有一个较为短期的理由:目前全球储蓄和流动性过剩。低利率和流动资产的累积(不仅仅是各国央行所持有的流动资产)刺激了金融创新和负债经营。我们只有等到这些宽松条件消失(这是肯定会发生的)以后,才能了解最近几年金融体系的发展在多大程度上源于这些相对短期的发展,又在多大程度上源于较长期的结构特征。 金融活动的这种大规模扩张(很多是在国际间发生的)带来了什么后果? 后果之一是,家庭能够持有更多种类的资产并能够更容易地获得贷款,这使他们能够分散安排一生中的消费。例如,1994年至2005年期间,英国家庭负债占gdp的比例从108%升至159%。在美国,这一比例从92%升至135%。即使在保守的意大利,负债占gdp的比例也从32%升至59%。 同样,公司也更容易被其它公司收购,或与其合并。2006年,全球并购交易总值为3.861万亿美元,达到历史最高水平,共有3.3141万项单独交易。相比之下,就在1995年,并购交易值仅为8500亿美元,交易数目仅为9251项。 由于新型私人股本基金规模巨大、大型银行安排的债券融资颇具规模,即使是最大、最知名的公司也有被出售或分拆的可能,除非它们得到了特殊保护。掌控公司的市场,已大幅增加了所有者(股东)相对于在任管理层的权力。私人股本是市场的积极贡献者。 交易员相对于生产商的胜利 新金融资本主义象征着资产交易员相对于长期生产商的胜利。对冲基金就是投机交易员和套利者的完美例证。私人股本基金则是以获取财务利益为目的,从事公司买卖交易的综合企业集团。 同样,新型银行体系由从事资产买卖交易、而不是在账面上长期持有资产的机构所主宰。 随着交易倾向的增强,出现了清晰而非含蓄的契约和独立交易,而非长期关系。所谓的"关系契约",甚至还没有写着契约的纸张值钱。它们在新的商机面前难免烟消云散。因此,日本战后资本主义的交叉持股、以及战后德国股权为银行所主宰的现象都化为泡影,并不令人感到惊讶。 此外,在股东名册上出现了大量外国投资者-他们完全做好了行使所有权权利的准备,而且不受国家社会和政治方面的约束,这改变了公司的运营方式:股东成功阻止了德意志证交所(de tsche borse)管理层收购伦敦证交所(london stock exchange),就是一个很好的例子。这就是侵蚀国家资本自主权的国际金融资本。 另一个后果是出现了两大占据支配地位的国际金融中心:伦敦和纽约。它们都位于金融资本主义历史悠久的英语国家,这并非偶然。同样绝非偶然的是,尽管日本是全球最大的债权国,但通常被视为亚洲头号国际金融中心的却是香港,而不是东京。香港的传统来自于英国。英语国家的法律传统和观念,似乎是金融中心发展的重要资产。


目前,我们已经走进了大数据的时代,人类历史截止到日前所产生的所有数据,汇集起来,将我们推向了一个更加壮阔宏伟的大数据的未来。那么对于大数据分析的基本方面你是否了解?今天千锋就带你了解一下关于大数据分析的五个基本方面。 第一,可视化分析 大数据分析的使用者有大数据分析专家,同时还有普通用户,但是他们二者对于大数据分析最基本的要求就是可视化分析,因为可视化分析能够直观的呈现大数据特点,同时能够非常容易被读者所接受,就如同看图说话一样简单明了。 第二,数据挖掘算法 大数据分析的理论核心就是数据挖掘算法,各种数据挖掘的算法基于不同的数据类型和格式才能更加科学的呈现出数据本身具备的特点,也正是因为这些被全世界统计学家所公认的各种统计方法(可以称之为真理)才能深入数据内部,挖掘出公认的价值。另外一个方面也是因为有这些数据挖掘的算法才能更快速的处理大数据,如果一个算法得花上好几年才能得出结论,那大数据的价值也就无从说起了。 第三,预测性分析能力 大数据分析最终要的应用领域之一就是预测性分析,从大数据中挖掘出特点,通过科学的建立模型,之后便可以通过模型带入新的数据,从而预测未来的数据。 第四,语义引擎 大数据分析广泛应用于网络数据挖掘,可从用户的搜索关键词、标签关键词、或其他输入语义,分析,判断用户需求,从而实现更好的用户体验和广告匹配。 第五,数据质量和数据管理 大数据分析离不开数据质量和数据管理,高质量的数据和有效的数据管理,无论是在学术研究还是在商业应用领域,都能够保证分析结果的真实和有价值。 大数据分析的基础就是以上五个方面,当然更加深入大数据分析的话,还有很多很多更加有特点的、更加深入的、更加专业的大数据分析方法。 如果你想了解更多大数据相关技术知识,可关注千锋官网或到千锋大数据培训进行2周的免费试听课程!


但凡来讲,孕期羊水过量可以分为慢性羊水过量以及急性羊水过量2品种型。 急性羊水过量:高发生正在受孕两0-两4周,因为羊水快捷增加,很多天内人宫急剧增小,似受孕足月或者双胎受孕巨细,正在短期内因为子宫极其增小,横膈上抬,不克不及平卧,浮现呼吸艰苦,以至发绀,妊妇脸色痛楚,腹部张力过小,感慨痛苦悲伤,食量增添,发生便秘,因为胀小的子宫榨取下腔静脉,影响血液回流,引起下肢及外阴部浮肿及静脉屈张,妊妇行走方便,仅能危坐。 慢性羊水过量:常发生正在受孕两8-3两周,羊水可正在数周内迟钝增加,大都妊妇能顺应,正在产前搜查时,创造宫高、腹围圴小于周期妊妇。羊水过量妊妇正在体检时,见腹部膨隆小于受孕月份,受孕图可见宫高曲线超越畸形百分数,腹壁皮肤发亮,变薄,触诊时感慨皮肤张力小,有液体震颤感,胎位没有清,无意扪及胎儿局部有浮沉感,胎心遥远或者听没有到,羊水过量妊妇容易并发妊高征,胎位异、早产。胎膜破后因子宫倏忽放大,可以引起胎盘早剥,破膜时脐带可随羊水滑出,形成脐带脱垂。产后因子宫过小,易引起子宫缩短乏力而导致产后出血。 导致羊水过量的因由有哪些 羊水过量切实其实切今朝主宰还没有是很成熟,临床上有胎儿正常、多胎受孕、胎儿脐带病变、妊妇与胎儿的各类疾病(如糖尿病、急性肝炎、妊妇严峻血虚)等,都能激起羊水过量。妊妇浮现羊水过量有两0%~50%归并胎儿正常导致。 羊水指数是甚么规范 畸形有身羊水量会跟着孕期周数的增多而增加,孕初期后两~4周慢慢增添,有身满月时羊水量正在800~1两00ml之间,正在整个孕期羊水量逾越两000ml就为羊水过量,慢性羊水过量比急性羊水过量高3倍。 羊水过量的辅助搜查: 1、b型超声搜查:背运于创造胎儿正常、双胎。 两、羊膜囊造影及胎儿造影:为相识胎儿有没有消化道正常。搜查对于胎儿有必然的损害,要慎用。 三、神拾掇弊病胎儿的搜查:该类胎儿正常易归并羊水过量。 诊断羊水过量时,要注意与双胎受孕,葡萄胎,硕大儿,胎儿水肿等相判袂。 羊水过量若何办 羊水过量的处置体式格局,是因病患环境抉择的,譬喻胎儿能否正常妊妇羊水过量的严峻水平抉择的,若何是胎儿正常,采用的处置体式格局基本都是终止受孕,而若何是归并畸形胎儿,妊妇症状严峻,可采取羊水穿刺或者者按捺胎儿排尿医治羊水过量,若何你羊水只是逾越规范一点点应声症状比拟轻的妊妇,日常平凡要注意饮食搭配,尽管低盐就餐,注意歇息等。 五、注意胎盘早剥、脐带脱垂的发生,并预防产后出血。 其它,无论你最初采取甚么样的医治体式格局拾掇羊水过量的问题,为了预防或者者高涨羊水过量,咱们日常平凡都应该注意歇息,进食要低盐,接近注意不雅观察防护预防产后出血或者者胎盘早剥。


小试牛刀猜猜看: 1、嫦娥下凡(打一花名) 2、明月照我还(打一明代人名) 3、举头望明月(打一中药名) 4、长安一片月(打《水浒》人物名) 5、掬水月在手(打一成语) 6、举头望明月(打电影演员) 7、九月初三月似弓(打饮料) 8、时逢中秋产于沪 (一句五言唐诗) (解析见文末) 中秋节作为传统节日,具有深刻的历史意义和现实意义,常会出现在语文试卷或历史试卷中,有许多知识点是可以积累的! 下面跟着小编一起看看,下面这些你是否了解: 来历 中秋节 中秋节来历一 由古代祭月慢慢演变而来,我国古代历法,把每个季节分为三个月,分别是孟月、仲月、季月,而农历八月份正好是秋季的第二个月,所以被称为"仲秋",而且农历八月十五正好是秋季的一半,所以被称为"中秋"。先开始这一天被定为古代帝王祭月的节日,慢慢的演变称为"中秋节"。 中秋节来历二 嫦娥奔月的故事演变而来,这个我们最熟悉了,先是后裔射掉了多余的九个太阳,然后上天赏赐他一个成仙的药,他不舍得自己的妻子(嫦娥),把药交给嫦娥保管,在八月十五这天嫦娥吃了仙药,然后奔月亮去了。 后裔对嫦娥思念,所以每年这一天,都会在园子里摆上嫦娥最爱吃的东西,后来演变成习俗,也有说人们听说嫦娥成仙之后,纷纷在月下设香案,向成仙的嫦娥祈求平安,之后,年年如此,代代相传,就演变成了节日,由于这天时值中秋,所以,人们称"中秋节"。 习俗 中秋节 祭月、赏月、拜月 《礼记》早有记载"秋暮夕月",意为拜祭月神,逢此时则要举行迎寒和祭月,设香案。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的,西瓜还要切成莲花状。 中秋赏月的风俗在唐代十分流行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代,中秋赏月之风更盛,每逢这一日,"贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月"。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模,中国各地至今遗存着许多"拜月坛"、"拜月亭"、"望月楼"等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟,他们或登楼揽月或泛舟邀月,饮酒赋诗,留下不少脍炙人口的千古绝唱。直到今天,一家人围坐在一起,欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。 观潮、燃灯 在古代,浙江一带除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。 中秋之夜,有燃灯以助月色的风俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说:"广东张灯最盛,各家于节前十几天,就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及 庆贺中秋 等字样,上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高竖于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称 树中秋 或 竖中秋 。富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗杆,灯笼两个,也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。"看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。 吃月饼、猜灯谜 中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼,人们都聚集在一起,猜灯笼身上写的谜语,因为是大多数年轻男女喜爱的活动,同时在这些活动上也传出爱情佳话,因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。 中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗,俗话说:"八月十五月正圆,中秋月饼香又甜"。月饼一词,源于南宋吴自牧的《梦梁录》,那时仅是一种点心食品。到后来人们逐渐把赏月与月饼结合在一起,寓意家人团圆,寄托思念。同时,月饼也是中秋时节朋友间用来联络感情的重要礼物。 在福建厦门地区还有博饼的习俗,而且博饼被列为国家非物质文化遗产项目。 赏桂花、饮桂花酒 人们经常在中秋时吃月饼赏桂花,食用桂花制作的各种食品,以糕点、糖果最为多见。 中秋之夜,仰望着月中丹桂,闻着阵阵桂香,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,已成为节日一种美的享受。到了现代,人们多是拿红酒代替。 古诗积累 中秋节 一、最著名的中秋诗词 《水调歌头》 宋·苏轼 (丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由) 明月几时有?把酒问青天。 不知天上宫阙,今夕是何年。 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒。 起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。 不应有恨,何事长向别时圆? 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺, 此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟。 二、最多情的中秋诗词 《望月怀远》 唐·张九龄 海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思。 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。 三、最有想象力的中秋诗词 《木兰花慢》 宋·辛弃疾 可怜今夕月,向何处,去悠悠? 是别有人间,那边才见,光影东头? 是天外,空汗漫,但长风浩浩送中秋? 飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留? 谓经海底问无由,恍惚使人愁。 怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。 虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮? 若道都齐无恙,云何渐渐如钩? 四、最具亲情的中秋诗词 《月夜》 唐·杜甫 今夜鄜州月,闺中只独看。 遥怜小儿女,未解忆长安。 香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。 何时倚虚幌,双照泪痕干。 五、最感伤的中秋诗词 《中秋月》 宋·苏轼 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘, 此生此夜不长好,明月明年何处看。 六、最有男儿气象的中秋诗词 《子夜吴歌·秋歌》 唐·李白 长安一片月,万户捣衣声。 秋风吹不尽,总是玉关情。 何日平胡虏,良人罢远征。 七、最寂寥的中秋诗词 《十五夜望月》 唐·王建 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。 趣味活动 中秋节 中秋佳节 值此佳节之际,芜湖家长邦 联合芜湖东方优学共同筹办 此次"感恩中秋,趣味烘焙活动" 活动意义: 1、让学子熟悉并了解中国传统文化 2、加强动手能力,制作属于自己的中秋礼物 3、亲子互动,培养良好的关系 活动流程: 1、制作手工月饼(烘焙大师手把手教学) 2、中秋知识问答(奖品丰富) 3、趣味游戏,欢笑多多 活动结束之后可以带走属于自己的 精美手工月饼 (将提供精美包装) 活动时间: 2018年9月23日19时开始 报名方式: 即日起至9月20日21时 活动限额50组,额满为止! 1、微信公众号后台留言 "姓名+学校+联系方式" 致电(王老师) 活动费用: 1、芜湖东方优学在读学员:免费参加 非在读学员:59元组或 转发本文至朋友圈,集赞24个即可免费参加 2、芜湖家长邦粉丝:39元组或 转发本文至朋友圈,集赞24个即可免费参加 (以家庭为单位) 活动地址: 财富校区(镜湖区长江中路 徽商财富广场南1楼1号) 莲塘校区(镜湖区 信达大厦2楼汉爵对面) 中央城校区(中央城财富街 2栋110111,交通银行旁) 灯谜答案来咯: 1、嫦娥下凡(打一花名) --月季 2、明月照我还(打一明代人名) --归有光 3、举头望明月(打一中药名) --当归 4、长安一片月(打《水浒》人物名)--秦明 5、掬水月在手(打一成语) --掌上明珠 6、举头望明月(打电影演员) --高圆圆 7、九月初三月似弓(打饮料) --珍珠露 8、时逢中秋产于沪 (一句五言唐诗)--海上生明月 各位家长和孩子,你们猜对了吗? 声明:本文由芜湖家长邦整理编辑,如需转载,请及时联系管理员。


云可见性的不足将阻碍企业对云的采用 根据gigamon在周二发布的一份报告,云安全性阻碍了五分之四以上的企业对最新技术的采用。 在五月份,vanson bo rne对来自美国、英国、德国和法国各规模企业的500名决策者进行了调查,并整理出了一份报告"隐藏和寻找:云网络安全(pdf)"。该报告表明将近四分之三的受访者(约72%)由于数据量的增加而没有扩展其监控和安全基础设施,而超过三分之一(约35%)的受访者打算以与内部安全操作相同的方式来探究云网络安全性。 尽管同样的决策者报告了强大的云采用率,但37%的受访者表示,其企业的大多数应用工作负载目前都存储在云端,且73%的受访者说,大多数工作负载将在三年内转移到云端。纵使对安全的担忧也无法阻碍企业在云端存储重要文件(如公司信息(占56%)和个人身份信息(占47%))的步伐。 据报道,几乎一半的企业(约43%)对其网络上的数据没有一个全面的了解。似乎降低这种云可见性的因素包括数据孤岛,78%的受访者同意,secops和netops之间的数据最为孤立,49%表示,混合环境阻止了他们查看数据的位置,而67%表示,网络盲点是数据保护的主要障碍。更多文章阅读:自助建站 在不具备完整的网络可见性的人中,有一半认为他们丢失了有关威胁识别的信息,只有不到一半(约48%)的人说,他们遗失了关于正在加密的信息,而47%的人认为,他们缺失了不安全应用程序的信息或流量。 虽然只有40%的受访者表示,安全性是他们考虑采用新技术的主要因素,但仅12%的受访者表示,安全问题并不会阻碍企业的创新步伐。此外,不同国家之间存在着重大分歧,德国将安全性视为次要因素比主要问题的可能性要高出2倍多(可能几率占在60%-28%),而美国则更可能将安全性视为最主要的因素(可能几率占47%)而非次要因素(可能几率占38%)。 随着这些问题的解决,网络安全支出预计在未来三年会上升36%,但70%的人并不指望其安全系统会变得更加强大。 鉴于以上这些可见性和安全性问题,仅59%的受访者表示,在2018年5月底之前,企业将愿意遵循通用数据保护条例(gdpr)。 网络安全公司g idance software在五月份发布的一项研究表明,四分之一的企业将赶不上gdpr的最后期限。 该报告还探讨了安全运营中心(socs)、云安全框架和战略的使用以及企业对gdpr所做的准备。


看过老版的《包青天》,很多朋友都知道,包拯在案件审理完毕后,对按律当斩的囚犯从来不会犹豫一下,一句"开铡",这时候,四大护法,王朝,马汉,张龙,赵虎就会将虎头铡抬出,放在囚犯的面前,有的囚犯心理素质差的,会当场吓晕。但是没用,该斩的立即开斩。斩完后,百姓欢呼,罪犯终于得到严惩。 包拯是正义的化身,非常受百姓的爱戴,被称为"包青天"。而关于他的虎头铡也有句歇后语,叫"包拯的虎头铡",下一句就是"不认人"。所以包拯最后执法的时候,就是虎头铡出场的时候,虎头铡铡过非常多的犯人,让不少坏人闻风丧胆。今天我们就来说说这把虎头铡的来源。 这虎头铡不只一把,有三把,而且使用对象都不一样,名字也不一样。包拯曾让公孙策根据""札"字当"铡"字,设计出龙、虎、狗三把大铡刀。龙头铡是斩杀犯了死罪的贵族王侯或者皇亲国戚,虎头铡是斩杀犯了死罪的大臣官吏,狗头铡是斩杀犯了死罪的平民百姓。这三种铡刀充分体现了包拯的执法是严明的,是真正帮到百姓,维护百姓利益的。 不过在古代,很少看到用铡刀作为刑具的,所以也有人说包公的铡刀是虚构的。在古代有腰斩,比如秦汉时期用的就是腰斩,有用大刀砍头,有绞刑(就是用棍子收紧套在人的脖子上的绳子,让人窒息而亡),还有一种是凌迟处死,这属于更加严重的处罚方法。 其实,不管这铡刀是不是虚构的,但每当看到或者听到坏人终于得到严惩时,百姓肯定是大快人心的。如今,在河南开封,就有包拯的三口铡刀。另外,在安徽的包公祠中,也陈列着他的三口大铡刀。所以在百姓的心中,是宁愿相信这铡刀是存在的,因为百姓心里都希望包公能一直存在,能一直匡扶正义,惩奸除恶。 了解更多历史名人故事和历史趣闻,欢迎关注微信公众号"mrda88"。闲暇时读历史,就看公众号"历史名人档案"。


浙江桐乡石门镇古称石门湾或称石门市,是桐乡市五大镇之一。早在2500多年前的春秋时期,当时越国为了抵抗吴国曾在此垒石为门,吴亦结寨于此以拒越,故名石门。石门镇的地名也是由此而来的。 公元前496年,吴王阖闾趁越王允常死,兴师伐越,允常子勾践奋起抗击。战斗中,阖闾被击伤手指,不久后死。子夫差立为吴王,誓雪父仇。于公元前494年再度伐越。勾践大败,割地求和,江(钱塘江)西之地尽归吴国。勾践遂卧薪尝胆,励志图强,十年生聚,十年教训,于公元前473年起兵,一鼓作气,长驱直入,一举灭了吴国,成就了"三千越甲可吞吴"的壮举。而此时的桐乡一带恰好处于吴越之间,距越的都城会稽(今绍兴)200里,离吴的都城吴城(今苏州)180里,真可谓是"吴根越角"。两国争战,这里自然就成了两军对垒厮杀的战场,你退我进绞着拉锯的区域。血雨腥风的战争给桐乡这一片当时原始得还如同一张白纸的旷野上涂抹上了一层战火的色彩,石门、垒石弄、天荒荡、鹞子墩、纪目墩、千人坡、南长营、烽火楼...一个个地名,蕴含着几分战争的痕迹,也透露着几分血腥和野蛮,聚敛了千军万马的气势,铸就了铜墙铁壁的坚固。 垒石弄,一弄分两国。 后来,两边以此为界各建民居,慢慢便形成一条弄堂,取名垒石弄。 石门之名可以说是最典型的吴越争战的产物。"尝垒石为门,为吴越两国之限",兵锋既起,车马相逐,双方遂筑城划疆而治。越王在此垒石为门以防吴,吴王亦结寨屯兵于此以拒越,森严壁垒,针锋相对,俨然一派一触即发的态势,弥漫着浓重的战争气氛。如果说石门是吴越两国的边界,那么垒石弄就是边界的中心线,它处在镇中间,南北向,长不过百米,宽仅3尺,两旁砖墙相对,人们倚门而立,可侃侃而谈,也可窃窃私语,亲昵如同一家人。但在那时,却是形同水火、势不两立的两国。 现在有些壁砖已风化别落,湿残露缺。再后来道路改造,垒石弄西边的地方已经拆除方变成了寺弄路,垒石弄东边还剩下一些老房子,在最南端的房子的墙壁上面有块蓝色的地名牌"磊石弄",似乎提醒人们曾经的沧桑。 这应该是垒石的位置 明朝宣德五年,也就是公元1430年,桐乡从崇德县分离出来,独立设县。石门镇一分为二,隶属两县,两县父母官竟循此传说,以垒石弄为县界,自此直至清朝覆灭,一弄划两县的状态沿袭了近500年之久。垒石为门,结寨屯兵,当时是战争的需要,或许是不得已而为之,但到后代,风烟散尽,遗迹依稀,便成了文人雅士怀古思远的最好来由。 古代吴越疆界 "古吴越疆界"石碑 明代时,嘉兴知府钱荣曾写过一首诗:"苍茫白石锁寒塘,十里尘埋古战场。人物已非天自老,山河依旧世空忙。千年迹在湾流碧,一代兵销草木长。几度登临陪惆怅,西风吹泪洒荒凉。"清代郑镰有《玉湾怀古》诗:"春秋尚争地,吴越此分土。可怜一夫差,属镂杀良辅。不顾抉眼臣,遂亡伤指父。有仇不能报,此恨成千古。"在清代,"石门故垒"还被列为"桐溪八景"之一。邑人陈润的《石门故垒》写得最精彩:"古塞千年尚有基,断横残石草离离。风烟不散英雄气,犹如吴兵百战时。" 石门是京杭大运河嘉兴段上重要的一个点 京杭大运河在这里穿越镇区时,形成了著名的"石门湾",所以石门有时又称"石湾"、"石门湾",此湾形状似元宝,当地人又称"元宝湾"。 垒石弄如今成为当年吴越疆界遗迹的标志。1991年元月,当地文管会和石门镇镇政府在弄口运河畔立一"古吴越疆界"石碑以示纪念。 1976年7月16日石门镇在运河中举行水上大游行,此处是运河湾 以前寺弄口运河湾 70年代寺弄河埠 60年代寺弄口 吴蓬拍 由于石门镇旧时地处水陆交通要道,所以在距今一千三百多年的唐代就在此建立石门驿。负责过往官船的补给和接送,既是招待所又是邮局。南宋时于石门驿中设行幄,为皇帝往来之行宫。又设酒务、税务。元置巡检司,明设课税局,成为运河上军事要地和交通重镇。 据清代雍正时的《浙江通志》记载,石门驿为当时浙江六十八处驿站之一。石门驿平均纤夫五百九十四名(指每年摊派纤夫工资人数,不是驿站实有人数),驿马二十匹,马夫十名,经费计四千六百七十一两。 《读史方舆纪要》卷九十一"崇德县·石门塘"上说:"唐有石门驿","宋绍兴中,车驾往还,即驿基建行幄殿,又置榷酒务库于此"。宋代诗人陆游,曾在乾道五年(1169)六月十三日舟过石门,夜宿于此。朱熹的得意门生黄干,曾于嘉泰三年(1203)到这里任职,"监石门酒库",住了两年多。就在此时,他的友人、诗人辛弃疾路过石门,在石门驿停留。流经石门的京杭大运河,一直是交通要道,唐代诗人戴叔伦、徐凝,宋代诗人杨万里、叶绍翁等都有诗描写他们从运河途经崇德、石门的情况,其中有的可能就在石门驿住下。元代诗人张翥写有《次石门驿》诗: 投老复行役,江湖秋兴悲。 舣舟黄落处,欹枕黑暗时。 燕闰归何晚,鸥晴浴故迟。 不妨无事饮,聊使有情痴。 现在的石门湾 远看运河大桥 大桥像彩虹跨越两岸 石门大桥凌空飞渡在京杭大运河上,气派中有点霸道。 "石门大桥"四个字,集的是丰子恺的字。 大桥两端的引桥 石门大桥承载着重要的交通任务,尤其是夜里大货车不断地来往穿行。曾短时住在桥旁的旅店,深受其扰。 大桥东面远处是"东高桥" 运河南岸的老房子 运河北岸的运河路 石门大桥下的运河路 石门大桥下的运河路 大桥下 有步行阶梯上下大桥 桥下的空地被当做免费停车场或货物临时周转用 大运河自杭州经塘栖、崇德蜿蜒而来,至石门突然拐了120度的元宝弯折向东北,筑就了石门湾这块风水宝地。她既可藏龙卧虎,又可控扼东南,使石门频添了许多神秘的色彩。 大明开国皇帝朱元璋依靠农民起义军打下江山,登基帝位。他一方面深信自家祖坟的风水好;另一方面又担心还有风水更好的地方,出现什么天上星宿下凡,抢走了他的帝位。所以,他委任上知天文,下识地理的军师刘伯温察视全国,大肆破坏风水。 石门的元宝弯当然是块风水宝地,必将遭到毁灭性的破坏。吃粪军师刘伯温发现元宝弯以北几十步另有一条小河,水清流急。原来这条小河汇聚了西溪(西圣埭港)、北溪(沈店桥港-含山塘)两路活水,穿越石门经九曲港流入白马塘,并可远通太湖。于是,刘伯温命人在运河元宝弯的弯底开挖了一条小河,与北面的小河连通,使石门元宝弯成了漏底元宝。这样,就把石门的风水彻底地破坏掉了。后来,乌镇和南浔的崛起,传说是石门的风水流到了那里。 刘伯温开挖小河破坏石门的风水,是皇帝的旨意,石门人不敢说半个不字。但是,聪慧的石门人马上就意识到开河以后必须造桥,故可以在桥名上做点文章,来补救石门风水的流失。石门人在小河出口处筑桥名曰"堰桥","堰"意挡水的堤坝,后再建东皋桥、南皋桥,固住"大元宝"的两角,风水才免流失。那条小河浜,就叫堰桥浜。 "堰桥"在石门大桥西边、运河的北岸。 七十年代末的堰桥 堰桥老照片 民间流传,石门的运河湾形似一个"大元宝",传说明开国军师刘伯温发现后,在"大元宝"底部开挖一条小河,向北远通太湖,为的是破掉石门风水,稳定朱氏皇家龙脉。 "堰桥"前,石门的老商业街 。 堰桥背后(北面)的堰桥浜曲"泾"通幽,远连太湖苕溪。


中青在线海南博鳌3月27日电(中国青年报·中青在线记者 任明超 王林)在博鳌亚洲论坛2019年年会首场分论坛《世界经济展望:确定性与不确定性》上,参会嘉宾普遍认为,人类不应畏惧技术,技术越进步,就业越增加。中国社会科学院学部委员、世界经济与政治研究所所长张宇燕指出,从人类发展的历史来看,技术越来越进步,但就业并没有因为技术的进步而减少,而是越来越增加。技术进步与就业之间并不是此消彼长的关系,两者并不矛盾。张宇燕说,技术革命并不一定就是大家所关心的新技术、原创技术。它更有可能是对现有技术的重新组合和再利用。以工业革命为例,工业革命所使用的技术,比如蒸汽机,是早在工业革命之前就存在的。第一次工业革命并没有创造新的技术,而是对原有技术的改良和重新利用。很多经济史学家认为,工业革命不过是子虚乌有;所谓的工业革命,只是在一个特定的历史阶段,人们重新组合了原有的技术,改进了原有的技术,然后带动整个人类的发展。"中国目前正处于一个关键的时期,劳动力成本迅速提高,需要用机器尽可能替代劳动力,以推动经济的长期增长。"张宇燕指出。新加坡前副总理黄根成也认为,我们不应该畏惧技术,而要以积极的心态拥抱新技术、新发明。新的技术让我们在工作中更加得心应手,创造而不是减少了我们的就业机会。政治领导人应该发挥领导力,引导人民接受、学习新的技术、新的事物。政府要大力投资于教育、培训,为民众迎接技术变革打下基础。日本银行货币政策委员会委员铃木人司则提出,技术革命是一种不可预知的不确定性。技术革命是双刃剑。以日本为例,人口减少、人口老龄化是日本经济面临的最大结构性问题。日本时下失业率已低至2.3%。未来十年,日本人口每年将减少50万人,意味着失业率可能进一步下降到2%甚至1.5%。这个经济学上看似很棒的失业率数字,恰恰暴露了日本人口缩减和劳动力不足的问题。一个解决办法,是充分利用人工智能、机器人和自动化技术。但是,这个度很难掌握。人工智能发展过了头,可能反过来对劳动力市场造成过大的冲击。日本未来的挑战,是找到一个适度的平衡。技术运用得当的话,既可以解决劳动力不足的问题,提高潜在增长率,又可以避免"机器取代人"造成的大规模失业。本文源自中国青年报客户端。


中医师承 为规范传统医学师承和确有专长人员医师资格考核考试,根据《中华人民共和国执业医师法》第十一条的规定和医师资格考试的有关规定,制定本办法。以师承方式学习传统医学或者经多年传统医学临床实践医术确有专长、不具备医学专业学历的人员,参加医师资格考试,适用本办法。考核是对传统医学师承和确有专长人员申请参加医师资格考试的资格评价和认定,分为传统医学师承出师考核(以下简称出师考核)和传统医学医术确有专长考核(以下简称确有专长考核)。国家中医药管理局负责全国传统医学师承人员和确有专长人员医师资格考核考试的监督管理工作。所称"传统医学"是指中医学和少数民族医学。一、培训内容 师承人员跟师学习的形式、内容,由省级中医药管理部门制定。出师考核内容应当包括职业道德和业务水平,重点是传统医学专业基础知识与基本技能,学术经验、技术专长继承情况;方式包括综合笔试和临床实践技能考核。具体考核内容、标准及办法由国家中医药管理局制定。二、报考时间 省级中医药管理部门对申请出师考核者提交的材料进行审查,符合考核条件的,发放准考证;不符合考核条件的,在受理申请后15个工作日内向申请出师考核者说明理由。出师考核每年进行一次。三、出师考核 师承及确有专长人员申请参加出师考试,填写由国家中医药管理局统一样式的《传统医学师承出师考核申请表》,并经考核准其指导老师执业的卫生行政部门、中医药管理部门审核同意后,向省级中医药管理部门提出申请。出师考核合格者由省级中医药管理部门颁发由国家中医药管理局统一式样的《传统医学师承出师证书》。四、所拜师傅需具备哪些条件 (一)具有中医类别中医或者民族医专业执业医师资格;(二)从事中医或者民族医临床工作15年以上,或者具有中医或者民族医副主任医师以上专业技术职务任职资格;(三)有丰富的临床经验和独特的技术专长;(四)遵纪守法,恪守职业道德,信誉良好;(五)在医疗机构中坚持临床实践,能够完成教学任务五、中医药法终于出台了,5大政策彻底放开! 十二届全国人大第二十五次会议在京闭幕,会议正式表决通过了《中华人民共和国中医药法》,下面简称《中医药法》,第一、简政放权,开办中医诊所由许可制改为备案制第二、民间游医通过"实践技能及效果考核"即可获得中医医师资格第三、中医诊所将大批纳入医保定点第四、村医(中医)自种中药材、使用不违法第五、基层医疗机构不懂中医将被淘汰六、申请出师考核的应当提交下列材料 (一)1.传统医学师承出师考核申请表(二)本人身份证明(三)二寸免冠正面半身照片2张(四)学历或学力证明(五)经公证的师承关系合同(六)省级以上中医药管理部门要求提供的其他材料(七)指导老师医师医师资格证书、医师执业证书、专业技术职务任职资格证书,或者核准其执业的卫生行政部门、中医药管理部门出具的从事中医、民族医临床工作15年以上证明。(八)确有专长人员申请参加中医医师资格考试应具备;


在物联网大潮之中,电信运营商凭借自己独有的资源优势,或将成为物联网产业的主力军。由中国提交的"物联网概述"标准草案,于3月30日经国际电信联盟审议通过,成为了全球第一个物联网总体性标准。这次中国标准的"被采纳"不仅标志着在国际物联网领域中国的话语权大大增强,也预示着中国物联网产业将进入发展新阶段。 业内人士预计到2015年,物联网产业规模将突破5000亿元,所涉及产业链极其广泛,这对中国未来经济转型势必产生深远影响。与此同时,物联网中蕴藏的商机吸引了产业链上下游的目光,电信运营商对其也表现出更加高涨的热情。 今年两会上,电信运营商纷纷表达出对物联网的极大关注。全国政协委员、前中国移动(微博)董事长王建宙,全国人大代表、中国电信(微博)湖南公司总经理廖仁斌不约而同地提出了有关物联网应用的建议。在物联网大潮之中,电信运营商又将扮演怎样的角色?电信运营商能否助力物联网应用落地? 为什么是运营商? 近年来,随着3g手机进入大规模的普及阶段,传统的语音、短信收入增速逐渐放缓,迫使电信运营商寻找收入的新增长点。资料显示,2011年全年通信业非语音业务收入所占比例达46%。而物联网领域或是电信运行商逐鹿的新战场。 中国移动物联网基地总经理叶凌伟近日表示,中国移动物联网基地自建成以来,投资金额已达到10亿元。其主要用于云端产品的开发,包括智能交通、智能家居、教育、金融、市政管理、城市安防等领域。 不仅如此,中国联通(微博)(4.20,-0.01,-0.24%)和中国电信都已将物联网业务提升到战略层面,并均申请了物联网专用号段。 虽然目前物联网产业还没有形成明确的行业分工,不同行业应用也相对分离。但电信运营商在基础设施和网络资源上仍具有较大优势。赛迪顾问副总裁孙会峰认为,电信运营商的一大核心优势是拥有自己的固定及移动通信网络,并拥有业务管理和运营支撑能力,包括终端接入管理、信息安全管理、网络管理和业务管理等。电信运行商们可以利用现有的网络资源构建综合统一的物联网平台。 除此之外,有业内专家认为电信运营商有庞大的云计算数据处理中心,可以处理和存储大容量的繁杂数据。在平台运营方面,电信运营商有丰富的平台运营经验、大规模的用户群、销售渠道和品牌优势。 2012年,随着宽带中国战略的开展和3g市场的高速增长,物联网形成规模应用也许在不远的将来便可提上日程,而电信运营商则是此重任的肩负者。 对于电信运营商来说,今年的重点任务就是实现物联网规模应用的推广,并加速物联网的商用进程。今年宽带提速工程已顺利展开,支撑物联网发展的基础宽带网络得到发展,物联网产业链各方将受益,从而推动物联网的规模商用。 平台是关键 目前,物联网还处于起步阶段,产业链各方都有竞逐主导者的机会。电信运营商进军物联网时,势必要找准定位,如若不然,在物联网的激烈竞争中就将无法站稳脚跟。 业内专家表示,电信运营商是信息服务的提供商,因此必须了解市场的需求,发挥自身优势,根据需求来开发相关应用。从目前物联网发展存在的问题和发展方向上看,电信运营商有望在综合统一平台和"杀手级应用"两个方向取得突破。 由于物联网产业没有形成明确的分工,不同行业的应用也相对分离,整个物联网产业发展目前还处于零散阶段。 与此同时,不同行业信息化之间存在一定的技术壁垒,使得各个企业只能投入在各自的领域,而很难提供完整、深入的行业应用。孙会峰认为,要大力发展物联网,必须建立统一的网络平台,必须依托电信运营商。 得平台者得天下,在物联网领域更是如此。业内专家认为,在物联网产业链中,需要传输海量数据,需要在业务和管理方面实现"物与物"和"人与人"通信的结合,这些都离不开基础通信网络的保障。因此,电信运营商亟须发挥网络资源优势,打造综合性的统一物联网应用平台,与上下游之间展开紧密合作,抓住眼下物联网业务价值链分散的时机。 电信运营商完全具有搭建物联网平台的能力,并利用其现有资源整合科研院所、芯片生产商、终端生产商、系统集成商等上下游各环节,开展深度融合,推出符合市场需求的产品。"孙会峰说。 但值得注意的是,三大电信运营商虽然都在致力于通用型的物联网业务平台的建设,但是目前的平台主要功能还只是单纯的数据转发平台,甚至仅是通道服务。全球物联网应用大多是在特定行业或企业的闭环应用,信息的管理和互联局限在较为有限的行业或企业内,不同地域间的互通也存在问题,没有形成真正意义上的物与物的互联互通。 另外,在一些专业化程度较高的行业,如石油、金融、电力等行业,由于其闭环产业链已经相当稳固成熟,电信运营商几乎被边缘化。 业内专家建议,在物联网产业目前还没有形成整体意义上的规模化和产业化发展的情况下,建立通用型业务平台时机尚未成熟。因此,电信运营商要显示出足够的耐心,夯实基础,培育和等待产业成长。 此外,孙会峰表示,电信运营商手握传统的管道优势,应充分利用自身资源整合优势,联合传感网厂家、应用服务提供商、系统集成商等产业链上下游资源,发挥各自的优势。在应用方面,电信运营商可以瞄准特定的应用市场大力发展等,形成规模应用,聚集客户群。


美食,顾名思义就是美味的食物,贵的有山珍海味,便宜的有街边小吃。其实美食是不分贵贱的,只要是自己喜欢的,都可以称之为美食。中国素有"烹饪王国"这个美誉。在中国这个大家庭里,我们有五十六个小家庭,每个家庭都有自己的特色美食。美食吃前有期待、吃后有回味,已不仅仅是简单的味觉感受,更是一种精神享受。享受美食也要看场合,场合好美食起来也有味道。世界各地美食文化博大精深,营养物质各不相同,品味更多美食,享受更多健康,也让人吃的更加开心。美食不仅仅是餐桌上的食物。还包括休闲零食、各种饼干、糕点、糖类,蜜饯、干果、肉制食品、茶饮冲泡等制品,各有各的风味,都可称之为美食。那么,酸辣面呢?这具备了酸、辣、香、咸等味道的面,你吃过吗?不同国家的历史有长有短,疆域有大有小,实力有强有弱,人口有多有少,民族构成、宗教信仰、政权性质和经济结构也有差异,故而各国的饮食文化是不一样的。随着个人消费水平的提高,每个人对美食的概念也不一样。饮食文化在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养养生学说,还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征等诸多因素的影响下,劳动人民创造出彪炳史册的中国烹饪技艺,形成博大精深的中国饮食文化。从历史沿革看,最早可追溯到商朝末年太公望时期"别名:姜子牙",中国饮食文化绵延3100多年,分为生食、熟食、药膳养生、自然烹饪、科学烹饪5个发展阶段,推出6万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派,获得"烹饪王国"的美誉。从内涵上看,中国饮食文化涉及到食源的开发与利用、食具的运用与创新、食品的生产与消费、餐饮的服务与接待、餐饮业与食品业的经营与管理,以及饮食与国泰民安、饮食与文学艺术、饮食与人生境界的关系等,深厚广博!从外延看,中国饮食文化可以从时代与技法、地域与经济、民族与宗教、食品与食具、消费与层次、民俗与功能等多种角度进行分类,展示出不同的文化品味,体现出不同的使用价值,异彩纷呈。从特质看,中国饮食文化突出养助益充的营卫论(素食为主,重视药膳和进补),五味调和的境界说(风味鲜明,适口者珍,有"舌头菜"之誉),奇正互变的烹调法(厨规为本,灵活变通),畅神怡情的美食观(文质彬彬,寓教于食)等4大属性,有着不同于海外各国饮食文化的天生丽质。风味多样。地域广阔的中华民族,由于各地气候、物产、风俗习惯的差异,自古以来,中华饮食上就形成了许多各不相同的菜系。就地方划分而言,有巴蜀、淮扬、齐鲁、粤闽四大菜系之分。四季有别。一年四季,按季节而调配饮食,是中国烹饪的主要特征。中国一直遵循按季节调味、配菜,冬则味醇浓厚,夏则清淡凉爽。冬多炖焖煨,夏多凉拌冷冻。各种菜蔬更是四时更替,适时而食。讲究菜肴的美感。注意食物的色、香、味、形、器的协调一致,对菜肴美感的表现是多方面的,厨师们利用自己的聪明技巧及艺术修养,塑造出各种各样的美食,独树一帜达到色、香、味、形的统一,而且给人以精神和物质高度统一的特殊享受。


脚本开发-文件下载 by:授客 qq: 下载简介 对 http协议来说,无论是下载文件或者请求页面,对客户端来说,都只是发出一个get请求,并不会记录点击后的"保存"、"另存为操作"。 如下,点击页面中tar.gz压缩包,用工具可以清楚的看到,客户端仅是发起了一个get请求,请求获取点击的资源。接着服务器返回包含请求资源响应消息 loadr nner记录了客户端发出的对文件的请求,并能够收到服务器返回的内容。因此,我们要做的额外工作就是"保存"、"另存为"可以通过关联的方法获取服务器返回的内容,并写入文件保存即可。 注意:这里的要保存的内容为http的消息主体,也就是上述两箭头垂直相交形成区域的内容。 具体实例 如下,访问图示页面,并下载红色方框框选的压缩包 脚本主要由以下四个action组成,其中v ser_init,v ser_end的内容为默认值,未存放录制内容: v ser_init download_page download_file v ser_end download_page,download_file的具体代码如下  访问下载页面 download_page { web_ rl("dist", "url= ", "reso rce=0", "reccontenttype=textl", "referer=", "snapshot=t11.inf", "mode=l", last); ret rn 0; } 录制下载操作 download_file { int file_size;  文件大小 fwrite缓冲区大小 long file_handle = null;  文件句柄  如果要保存的数据超过1024个字节,使用以下函数设置参数大小,保证参数可容纳要保存文件的大小 web_set_max_l_param_len(""); 将响应信息存放到 file_content参数 web_reg_save_param("file_content", "lb=", "rb=", "search=body", last); web_link("idx-ts nami-0.1.1.tar.gz", "text=idx-ts nami-0.1.1.tar.gz", "snapshot=t12.inf", last); 获取响应文件大小 file_size = web_get_int_property(http_info_download_size); if(file_size  0) { 以"二进制+写"的方式打开文件(如下,在d盘根目录下新建idx-ts nami-0.1.1.tar.gz文件 if((file_handle = fopen("d:idx-ts nami-0.1.1.tar.gz", "wb")) == null) { lr_o tp t_message("文件操作失败!"); ret rn -1; } 写入文件内容 fwrite(lr_eval_string("{file_content}"), file_size, 1, file_handle); 关闭文件 fclose(file_handle); } ret rn 0; } 注意: 1.如下,从body,即消息主体中查找,不指定左右边界,即查找所有消息主体的内容 web_reg_save_param("file_content", "lb=", "rb=", "search=body", last); 2.上述的web_link手工改成如下的web_ rl也是可以的。 web_ rl("下载idx-ts nami-0.1.1.tar.gz", "url= idx-ts nami-0.1.1.tar.gz", "reso rce=0", "reccontenttype=applicationx-gzip", "referer= ", "snapshot=t12.inf", "mode=l", last); 解说: 1. "url= idx-ts nami-0.1.1.tar.gz", 此处的url为指定资源下载地址,通常通过右键资源连接--属性,可看到,如下图 2."referer= ", 这里的referer指下载资源所引用的页面,referer是http header的一部分,当浏览器向web服务器发送请求的时候,一般会带上referer,告诉服务器我是从哪个页面链接过来的,服务器籍此可以获得一些信息用于处理。


色谱柱做为液相色谱仪的核心,是实验分析必备的一种色谱耗材。色谱柱厂家众多,应用领域广泛。每个厂家都有每一个厂家的色谱柱使用说明,但是万变不离其宗。每一个色谱柱使用说明基本都是差不多的。色谱柱只有正确的安装才能够发挥最好的柱效,那么如何正确的安装色谱柱呢?下面为大家分析一下。 色谱柱的安装 1、首先应确认柱和仪器的接头以及管路是否匹配。为减少死体积,进样阀、柱子、检测器之间的连接管路内径尽可能使用内径较小的管线,同时控制进样器、色谱柱和检测器之间连接管线的长度。安装色谱柱之前,确认流路系统中的溶剂是否正常。对分析较复杂的样品建议安装保护柱。 2、为了使色谱柱与仪器系统达最佳的连接效果,应尽量使用与色谱柱接口相匹配的螺帽和锥形接头,如原来的接头长期匹配其他类型的色谱柱,建议在连接新色谱柱前应检查匹配情况,避免造成色谱柱的损坏或因色谱柱不匹配造成的漏液。 3、使用peek 材料的通用接头,只需用手拧紧不需要特定扳手,使用压力为5000psi;使用温度不得超过100℃。 流动相平衡 1、在进行样品检测前,至少使用20倍柱体积流动相使色谱柱充分平衡。流动相一定要使用色谱级别的溶剂。如使用水相的缓冲液应当天配制以保持新鲜避免细菌产生。 2、流动相使用前需用微孔滤膜过滤,消除流动相中颗粒对色谱系统和色谱柱的损坏。缓冲液与其他流动相混合后应重新过滤避免溶解度变化造成产生新的沉淀。不应使用纯水作为流动相冲洗c18色谱柱,以免柱性能损坏(添加5%的有机溶剂冲洗色谱柱,同时可以达到对缓冲盐清洗的作用。还可以使色谱柱更容易平衡)。 3、流动相需脱气后使用,可避免因气泡导致的泵和检测器的工作不正常。如果测试时使用的流动相与色谱柱保存使用的流动相有较大区别,应该使用过度分布的形式进行平衡。避免由于流动相的突然变化造成柱压增加过大或流动相缓冲盐结晶造成对色谱柱和仪器系统的损坏。正相色谱柱比反相色谱柱需要更长的平衡时间。 样品制备与操作 1、样品应当尽可能溶解在能与流动相相互溶的溶剂中。除特殊指明外,如使用强溶剂溶解样品柱子的分辨率将可能降低。 2、样品溶液在进样前应使用针头式过滤器对样品预先过滤。频繁改变流动相组成,会加速降低柱效。 3、色谱柱由高压匀浆法装填,能承受较高压力。为获得最佳分离效果,使用时请不要超过200kgf,而且避免压力突然上升或变化,否则会造成硅胶填料的破坏,减少色谱柱的使用寿命。除特殊要求外最高操作温度不要超过60℃。 保存色谱柱 1、如果流动相含有酸或无机盐,应当先用去离子水(20倍柱体积)冲洗干净。然后用用100%乙腈或甲醇保存色谱柱。最后用柱子的接头密封,并放在稳定的环境中存放。 2、应避免色谱柱受到直接的机械冲击或摔落,避免造成色谱柱性能的降低。 色谱柱的再生: 用相当于20倍柱体积的溶剂按下列顺序冲洗柱子,建议按柱子的箭头方向冲洗,尽可能不反冲。冲洗时使用的的参考溶剂顺序是水、甲醇、氯仿、异丙醇。


农作物秸秆的处理 农民朋友一般采用焚烧的方法 这种方法简单快捷,不必进行二次投资 而且焚烧后的草木灰对土壤有一定的滋养作用 但焚烧秸秆不仅对空气与人体有害无利 而且灼热的焚烧温度对土壤造成破坏 甚至会引发火灾! (网络图) 当前正值秸秆焚烧高发期,为加强秸秆禁焚管理,保护和改善环境,防治大气污染,保障公众健康,推进农村生态文明建设,区农业农村委提醒广大居民群众: 全区范围内禁止露天焚烧农作物秸秆,对于露天焚烧秸秆,且不听劝阻继续焚烧、情节恶劣的,由区农业农村委、区生态环境局、区公安分局依据《中华人民共和国大气污染防治法》和《中华人民共和国治安管理处罚法》有关规定予以处理。 提倡秸秆还田等多种形式的综合利用技术,通过采取农机购置补贴等各种方式提高秸秆就近、就地转化利用率,根本上解决露天焚烧现象。 下面 小布为大家介绍几种秸秆的处理方法 秸秆粉碎还田 (网络图) 秸秆还田是一种最经济、最常见、最有效的处理方法。利用机械化方式将秸秆粉碎至一定程度,同时配合耕作时的深土 掩埋 ,使其得到土壤中微生物的腐化与分解,进而将有益养分返还给土地与作物。 培育食用菌 (网络图) 培育食用菌不仅可以使用木材碎屑,而且可以使用农作物秸秆。农作物秸秆具有易发酵、易处理的优点,培育食用菌再好不过。待到育菌基料废弃后经过处理还可以作为肥料还田。 制成新能源新材料 (网络图) 经过机制加工后的秸秆,不仅可以制成木板、复合板和工艺制品,还可以制作成秸秆彩瓦、秸秆新型燃烧材料等。 再次提醒大家 露天焚烧秸秆危害极大 秸秆禁焚 人人有责!


语言是什么?语言能够反过来驾驭人类吗?诗歌又是如何形成的? (anxio s, 1953,2014)语言是模糊的,是焦灼的多面体。上面这个艺术作品创作于2014年,选自1953年的词典中anxio s的定义,同时有焦虑不安和热烈渴望两种含义。人焦虑不安的时候,也是热烈渴望的时候,不仅渴望结果早日揭晓,也渴望想要结果的发生,这过程重新使人变得焦虑不安。bethany collins是年轻的美国艺术家,主要以语言为创作的媒介。 (where, 1982,2018)你从哪里来? 我们只知道哪时,不知道哪里。诗歌的创作可看成是语言素材大量省略涂抹的结果。原来作者有一千句话要说,经过反复的情感体验后,决定只留下十句话,成为诗歌,比原来的一千句话更有感染力,情绪更强烈,想象空间更广阔。 (vital, 1968,2015)信息太多也是个问题。我们总是被迫吸入过多的信息,大部分都毫无用处,使得大脑处于麻木的状态,使得思考变得更加困难。就连语言本该简洁有效的词典是这样。如果不能引起思考,提供再多信息有何益处呢? (q iddity, 1953,2014)我们常常对周围深具矛盾的事物浑然不知,习以为常。我们倡导逻辑,实际上却不合逻辑。这是q iddity,一件事情的要义,或者一个微不足道的区别。也许在哲学家看来,两者是统一的。 (mean, 1982,2018)mean有很多个近义词,却演示出截然相反的政治立场。 (flesh, 1982,2018) (fine, 1982,2015)甚至于涂抹留下的纸和橡皮混合的碎屑,也在昭示某种意义。 (ravel, 1982,2014)ravel,一方面是分而析之,一方面是杂而乱之,两方面都在这堆碎屑里。 (skin, 1965,2015) (help, 1982,2015)有的,文字已被燃烧殆尽,只剩下灰烬和隐喻。 (find, 1982 2017)对文章也是一样的处理思路。 (loving, leaving, 2001,2018) (remarks on the o tcome of the election, 1980,2018)这不仅是诗,还是自我审查,自我模糊,可能是记忆只愿意留下愿意留下的那部分,大脑只选择相信选择相信的那部分。 (no name in the street, 1972,2018)no name in the street是美国黑人作家与诗人james baldwin写的一本评述美国历史的书,其中包括黑人运动领袖martin l ther king的死,轰轰烈烈的民权运动集会"march on washington for jobs and freedom"等,也有作者自己在纽约黑人区成长的回忆。另外,bethany collins她自己是白人。collins通过删减涂抹的方式把baldwin的文章还原为诗。或者说,这是洋洋洒洒的历史文字在她心里留下的情绪碎片。 (speech so nds, 1983,2018)speech so nds是美国黑人作家octavia b tler在1983年写的科幻小说的名字,也是他获得雨果奖的作品。小说描绘了世界末日般的时代中人类的生存和沟通方式。


对于高血压患者来说,平稳、达标的血压有助于减少高血压对于心、脑、肾等重要脏器的损害,降低冠心病、心力衰竭、脑卒中、肾功能不全、眼底出血等多种疾病的发生。但有些高血压患者生活不规律如熬夜、暴饮暴食、酗酒等,或在某些特殊情况下,会出现血压的剧烈波动,表现为血压突然升高或骤然降低。有些患者会因此出现头痛、头晕、耳鸣、心慌、出汗、恶心、呕吐等一系列症状,严重者甚至发生急性心力衰竭、急性心肌梗死、主动脉夹层、急性肾功能衰竭、脑出血、脑梗死等危及生命的恶性事件。 下面就为您盘点引起高血压患者血压波动常见的几种原因,提醒高血压患者存在下述情况时,应及时补测血压,避免发生心脑血管意外。 1 生活方式不健康 作息时间不规律,如熬夜、失眠,加班,可引起血压突然升高;吸烟、喝浓茶、咖啡等也可引起血压升高,这是因为尼古丁、茶碱、咖啡因这些物质能够兴奋交感神经系统,使心率加快,血压升高;而大量饮酒后由于酒精可扩张血管、利尿,短期内血压会突然下降,但之后不久血管的收缩性反而更强,血压会再次升高,甚至超过平时的水平。 2 情绪波动 情绪波动如极度兴奋、悲伤,或焦虑、抑郁等不良精神状态可直接引起血压升高。另外,一些因其他疾病需要手术治疗的患者常常由于紧张而在手术之前或手术台上发生血压突然升高。 3 季节、环境改变 部分高血压患者在冬天天气寒冷时血压会突然升高,而夏天天气炎热、尤其出汗较多、饮水较少时血压会骤然下降,但也有部分高血压患者由于天气炎热造成睡眠障碍、心情烦躁,血压反而会升高。 4 合并其他疾病状态 如果患者存在疼痛、排便困难(如急性尿潴留、便秘)等疾病,血压往往会突然升高,而急性心力衰竭、急性心肌梗死、大量失血、严重呕吐、腹泻等疾病则会造成血压突然下降。如果长期的高血压未得到及时有效的治疗,或患者合并高脂血症、糖尿病,发生动脉粥样硬化性病变,造成动脉壁硬化、斑块形成、管腔狭窄,尤其是发生肾动脉狭窄时,血压不仅会突然升高,且一般降压治疗难以控制。另外,如果系其他疾病引起的高血压即继发性高血压,如继发于原发性醛固酮增多症、嗜铬细胞瘤、慢性肾脏病、睡眠呼吸暂停综合征等疾病的高血压,其血压可突然升高,且波动性较大。 5 降压治疗方案不合理 有些高血压患者降压治疗方案制定不合理,如2级以上的高血压应用一种降压药物,即使该药已用至最大剂量,也难以将血压平稳降至正常范围,此时往往需要联合应用两种或两种以上的降压药物;或同时服用多种药物如降糖药、降脂药等,而忽略了药物之间的相互作用,降压药物的疗效受到影响,从而引起血压波动,血压即可升高,也可降低;还有些短效降压药物起效过快、作用持续时间过短,造成两次服药期间血压波动较大,表现为服药后血压短时间内骤然下降,之后又突然升高。 6 血压测量不规范 测量血压时患者应精神放松,保持平静的心态,周围环境安静、室内温度适宜,一般需要休息5~10分钟后开始测量血压,如果使用水银血压计,无论坐位或卧位,肘部及上臂应与心脏在同一平面。有些患者在进食、运动或排便后即刻测量血压,可出现血压的短暂升高。 7 患者依从性不佳 有些患者认为"是药三分毒",不按照医嘱规律服用降压药物,少服或漏服,或根据每次测量的血压水平决定是否服药、服用多大剂量,或血压降至正常范围后自行减药、停药,还有的患者不难受不吃药,从而导致血压出现波动,忽高忽低,难以控制。 高血压饮食建议 一谈到高血压,人们都知道应该少吃盐。可同时,人们却不了解纤维、钙、钾等都是对高血压人群有益的元素。营养学家格鲁曼(rapha?l gr man)为你带来对高血压人群有益的饮食建议。 1、荞麦 很多研究表明,可溶解的纤维能更好地降低血压。因此,应多食用含可溶解纤维的谷类食物:荞麦、燕麦片、大麦、黑麦面包等等。同时,在烹饪的水中加几片月桂叶和富含欧米伽3的菜籽油或核桃橄榄油也可以减少盐的使用。 2、酸奶 天然酸奶含有半脂牛奶,口感既不会太腻,也不会太平淡。这种酸奶富含可以调节血压的矿物元素:钙、镁、钾。可以在酸奶里加入果粒、果酱或果汁使酸奶更美味,但尽量不要加糖。 3、孜然 粉末状的孜然很容易让人想到盐,因此,可以使用孜然来代替盐,由此减少钠元素的摄入。用孜然或者其他香料来调节笋瓜、胡萝卜、汤的味道,不但可以提味,还能减少盐的食用量。 4、鳟鱼 金枪鱼、鲑鱼、鳟鱼都是含较少钠元素的鱼类。因为它们本身就很可口,所以可以减少盐和酱油的食用。但最好不要食用鱼罐头和熏制的鱼,同时,熟虾、蛾螺、滨螺、蟹肉等也应该少吃,因为其中盐含量较高。 5、韭菜 有一些蔬菜里含有有助利尿的钾元素,比如,韭菜、笋瓜、菠菜、朝鲜蓟、胡萝卜等可以帮助人体排出多余的水。同样地,不要食用罐装蔬菜,多食用速冻蔬菜。 还有很多食物中含有盐,高血压人群一定要注意。首先,最常见的就是面包,最好食用天然面包、全麦面包或酵母发酵的面包,但一定要控制食用的量;其次,还有芥末、酱油、调味汤料、醋渍黄瓜、刺山柑花蕾等调料品都含有不少的盐。


原文地址:千年古县百世文明 孤竹文化代代传承作者:东方德源 千年古县百世文明 孤竹文化代代传承 -在北京千年古县专家评审会议上的汇报发言 2010-03-30 03:40:19 作者:中国孤竹文化研究中心副主任、河北省卢龙县人大常委会副主任 宋坤 来源:中国孤竹文化网浏览:117次 各位专家: 今天,有幸参加中国千年古县专家评审会议,这是我们向各位专家学习、请教的大好机会。下面,我把我们河北省卢龙县申报千年古县的有关情况作一简要的汇报,请各位专家批评指正。 一、 卢龙县的基本概况和历史沿革 卢龙县地处河北省东北部,北依燕山,西傍玄水。现有12个乡镇,548个行政村,总人口41.7万。现属秦皇岛市管辖。 卢龙县是个具有三千多年历史的千年古县,是久负盛名的孤竹国的所在地。公元前1600年,也就是商朝初年,实行诸侯分封制。"商汤三月丙寅日"封孤竹君,一说商汤十八年所封。孤竹国君墨胎氏与商王同为子姓,同是东北夷的一支。所以,孤竹国与商王室关系非常密切,是其它诸侯国不可比拟的。孤竹国建于殷商,衰于西周,亡于春秋,存在940年。春秋时,山戎侵燕,燕国向五霸之首的齐桓公求救。齐桓公出兵北罚山戎,顺灭孤竹。孤竹并入燕国。孤竹国的疆域,鼎盛时期是很广阔的,今承德以南,唐山以东,锦州、朝阳以西的大部地区,当年都属于孤竹国的管辖范围。孤竹国政治、经济、文化的中心,也就是孤竹国的都邑,就在今卢龙县境内。 春秋时期,公元前530年,晋灭肥国,肥子奔燕,燕国将肥子安置于孤竹地,建肥子国。汉置肥如县。隋统一中国后,置新昌县。开皇十八年,公元598年,始称卢龙县,因境内漆水而得名。隋大业初年,又置北平郡。唐为平州。明洪武四年置永平府,清沿袭。明清时期,永平府被称为"京东第一府"。民国三年,复改今名,至今。 二、 孤竹文化的深刻内涵 孤竹传国千年,物产丰富,文明盛足,民风淳朴,一 代圣贤脱颖而出。造就了底蕴丰厚,久负盛名,代代传承的多元化的孤竹文化。概括起来,孤竹文化可以归纳以下几个方面。 (一)、农耕文化。孤竹氏族是中原农耕文化和北方游牧文化的结合地带。孤竹族人以中原农耕文化为主导,带动北方夷狄族人与华夏文化密切交融。孤竹族人在非常艰难的条件下,开发土地,种植、培植农作物,改造野生植物为农作物。大豆、冬葱栽培成功,传布天下。 (二)、青铜器文化。孤竹国时期,陶器、青铜器、手工业制作也得到较大发展。在孤竹国境内,曾出土不少的陶器、青铜器,金器。有的青铜器就带有孤竹的铭文。在辽宁西部,当年孤竹国的疆域内,先后于1955年,1973年,1974年,1979年,发现多处青铜器窖藏,出土很多青铜器,有的还带有孤竹的铭文。著名的"父子孤竹簋"就是其一。在河北的卢龙、迁安当年孤竹国的疆域内,也先后出土多件孤竹国时期的青铜鼎、青铜簋、金手镯等贵重物品。有的带有箕、卜的铭文,为商末重臣箕子之物,是为箕子嫁女孤竹的嫁妆。 (三)、玄水文化 玄水,就是现在的青龙河,孤竹人在此繁衍生息的母亲河。玄水,殷商时期称玄丘水,北魏时简称玄水。《水经注》曾对玄水有记载:"玄水出肥如东北玄溪"。以后,玄水又更名为漆水,乌镇河。清代,满人把这条河改名青龙河,至今。玄水咚咚,记载着孤竹历史的变迁,演绎着许许多多神奇的故事,也形成了丰富多彩的玄水文化。《中国神话故事》记载,一个叫简狄的女人,隋姐妹在玄丘之水行浴,正巧天上一之玄鸟口中衔着一个五彩蛋飞过,不偏不倚,掉在简狄姐妹身旁,被简狄拾到。简狄怕被姐妹抢走,吞入口中。吞服"玄鸟"下的蛋后,怀孕生下一个儿子,叫契。契,就是传说中的商之始祖,被后世人称为玄王。《诗经·商颂·玄鸟》中"天命玄鸟,降而生商" ,就写的这个故事。对于玄鸟生商,司马迁的《史记.殷本记》中也又同样的记载。玄鸟,就是黑色的燕子。商族认为,他们的祖先是天命玄鸟而降生,于是把燕子作为图腾崇拜的对象,把他们居住地的山(当时叫大夷山)更名为燕山。《水经注》有曰:"玄水又西南径孤竹城北西入濡水。"多方考证证明,燕山、玄水一带,是隐商氏族最初的发祥地。而这一地带,正是后来孤竹氏族繁衍生息的主要地带。所以说,孤竹于玄水密不可分,与商密不可分,与玄鸟生商密不可分。玄水文化,是中华民族传统文化的先驱。 (四)、道德文化。这是孤竹文化的精髓与核心。这种道德文化是与孤竹国古圣先贤伯夷、叔齐让国相去、扣马谏伐、首阳采薇,最后命断西山而倍受尊崇的。伯夷、叔齐是商末孤竹君之二子。相传其父遗命要立次子叔齐为继承人。孤竹君死后,叔齐让位给伯夷,伯夷不受,叔齐也不愿登位,先后都逃到西周。周武王伐纣,二人叩马谏阻。武王灭商后,他们耻食周粟,采薇而食,饿死于首阳山。从伯夷、叔齐的思想行为,可以反映出先圣仁、义、礼、智、信的道德观念和"不降其志,不辱其身"的民族气节。 这些思想,也是以孔子为代表的儒家思想的渊源。 三、 孤竹文化的历史地位和意义 孤竹文化是中华民族传统文化的重要组成部分,是华夏文明的宝贵财富。不仅在历史上,还是在现在,都占有重要的地位。特别是伯夷、叔齐,给后人留下宝贵的精神财富。 (一)、历史上对伯夷、叔齐的高度评价 伯夷、叔齐独行其志,耻食周粟,饿死首阳山以后,在全国产生了广泛的影响。许多名人,包括著名思想家、政治家、史学家、艺术家、文人学者、帝王将相纷纷以各种形式歌颂、褒扬伯夷、叔齐。 1、用文字的形式记载伯夷、叔齐。 孔子、孟子、墨子、管子、韩非子、庄子、屈原、司马迁、韩愈等等,对伯夷、叔齐都有著述。现简述如下。 孔子在《论语》中曾先后多次赞颂伯夷、叔齐,评价伯夷、叔齐"古之贤人也","不念旧恶,怨是用希","求仁而得仁,又何怨",并评价夷齐"不降其志,不辱其身"。孟子评价夷齐为"圣之清者"。管子曰:"故伯夷、叔齐非于死之日而后有名也,其前行多备矣"。韩非子曰:"圣人德若尧舜,行若伯夷"。汉代史学家司马迁所著的《史记》,把《伯夷列传》作为人物列传的首篇。唐宋八大家之首的韩愈写过一篇《伯夷颂》,赞颂伯夷、叔齐。 2、用诗词的形式讴歌伯夷、叔齐。夷齐的让国精神和耻食周粟的高尚气节,使各代诗人深受感动。他们题诗作赋,咏颂伯夷、叔齐。见于文字记载的,咏颂伯夷、叔齐的诗多达近百首。著名诗人屈原、陶渊明、李白、杜甫、白居易、范仲淹、司马光、文天祥、刘伯温、照炎武等都有传世佳作赞美夷齐。 著名的爱国诗人屈原在《九章·橘颂》中把夷齐作为自己为人处事的榜样,"行比伯夷,置以为像兮"。广州刺史吴隐之上任之前,听说广州城外有一泉,人称"贪泉"。传言赴广州作官者,若饮此泉之水,就会变成贪官。吴隐之上任伊始,就痛饮三瓢贪泉之水,并赋诗一首,以言其志。"古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。"吴隐之也终于没有成为贪官。南宋民族英雄文天祥,在被俘囚禁期间,曾写过一首《和夷齐西山歌》。"彼美人兮,西山之薇矣。北方之人兮,为吾是非矣。异域长绝兮,不复归矣。 风不至兮,德之衰矣。"元兵统帅劝降时说,"国己亡矣,杀身以尚,谁复书之?"文天祥正言以答:"商非不亡,夷齐自不食周粟。人臣自尽其心,凯问书与不书?"并咏诗抒怀:饿死真吾事,梦中行采薇。伯夷、叔齐的事迹,不仅在国内产生了广泛影响,也影响到周边国家。清代,朝鲜使者柳梦寅写过一首《夷 齐 庙》,"首阳苍翠郁嵯峨,滦水悠悠也自波。土俗尚闻孤竹庙,邦人能唱采薇歌。一时贤士知俱出,万古高名问孰多。此地清风吹不尽,荒台只是旧山河。"" 邦人能唱采薇歌",说明当时朝鲜人对伯夷、叔齐是相当崇拜的。 3、用美术、书法等艺术形式描绘伯夷、叔齐。 南宋著名画家李唐以伯夷、叔齐耻食周粟,采薇而食,最后饿死首阳山为题材,画了一幅《采薇图》。此画系国家一级文物,现收藏于故宫博物院。 《采薇图》刻划的是伯夷、叔齐"不降其志,不辱其身",宁死不愿意失去气节的精神。图中描绘伯夷、叔齐对坐在悬崖峭壁间的一块坡地上。伯夷双手抱膝,目光炯然,坚定沉着;叔齐上身前倾,表示愿意相随。伯夷、叔齐均面容憔悴,身体清瘦。肉体上由于生活在野外和以野菜充饥而受到极大的折磨,但是在精神上却丝毫没有被困苦压倒。图中人物刻画生动传神,森森然正气溢于毫端。这幅画的创作年代,正是南宋与金国对峙的时候。一些朝廷官员丧失民族气节,主张投降。李唐则以这幅画的形式弘扬高尚气节,谴责投降变节的行为。《采薇图》传世于宋、元、明、清各个朝代,晚清入宫,至今已近千年。 绘画大师徐悲鸿称赞《采薇图》"为绘画史上的极峰。"《采薇图》是中华文化的瑰宝,是华夏文明的骄傲,同时又是炎黄子孙高尚气节的展现,同时也可以说是孤竹文化的延续。 北宋名臣范仲淹曾书写过《伯夷颂》长卷,后为秦桧所藏,辗转多人后,清代入宫。1949国民党逃往台湾,将其带到台湾。继范仲淹书《伯夷颂》之后,元代书法家邓文原也书有《伯夷颂》。 "先哲吾师表,斯文古鼎铭。义形扣马谏,书胜换鹅经。故事征皇祐,乡祠谒仲丁。登堂睹遗墨,山雨飒英灵.心田垂世远,手泽历年殊。谁购山阴序,真还合浦珠。身惟名不朽,书与道同符。诸老珍题在,犹堪立懦夫。蜀后学邓文原顿首。" 邓文原书《伯夷颂》,现存故宫博物院。 在上海博物馆,保存着一件明代崇祯年间景德镇烧制的《青花瓷伯夷、叔齐人物故事笔筒》,是我国珍贵文物之一。此件高21.9厘米,口径18.4厘米,底径为16.8厘米。整体直身,内外均施白釉。筒身四周以青花绘制,是一件典型的十七世纪明晚期景德镇精美青花瓷制品,弥足珍贵,堪称国宝。以伯夷、叔齐人物故事为题材的瓷器、铜器、雕刻,明清时期还有很多。 4、以庙宇的形式祭祀伯夷、叔齐。 以庙宇的形式祭祀伯夷、叔齐,最早源于何时,已无从考证。清康熙永平知府彭士圣《重修清节祠碑记》云:"自汉熹平五年已有祠。唐天宝七载祀义士八人于郡县。崇祭则自此始。《水经注》为北魏时所著,《水经注》记载,"孤竹祠在山上,城在山侧。"说明北魏时期已有孤竹祠。孤竹祠无疑是祭祀伯夷、叔齐的祠堂。前蜀韦庄《鹧鸪》诗中有" 孤竹庙前啼暮雨"句。韦庄,五代前蜀诗人、词人。因《鹧鸪》诗得名,人称郑鹧鸪。孤竹庙于孤竹祠应为同物。唐代诗人李颀有《登首阳山谒夷齐庙》诗一首,"古人已不见,乔木竟谁过。寂寞首阳山,白云空复多。苍苔归地骨,皓首采薇歌。毕命无怨色,成仁其若何。"说明唐代已正式以夷齐庙命名。据《永平府志》记载,宋大中祥符四年曾访庙遣官致祭。清惠、仁惠谥号则封于政和三年。元至顺元年颁庙额曰"清圣古庙",久废。曾移于郡城内东北隅为明洪武九年,郡丞梅珪所建,未几复废。景泰五年,郡守张茂乃重建于孤竹故城。成化九年郡守王玺请于朝,赐今额御定祭文。而后,到明末清初,又经过五次较大规模的复修。祭祀伯夷、叔齐,见于记载的帝王,就有元世祖、明宪宗、清圣祖、清高宗、清仁宗五位。他们到夷齐庙祭祀伯夷、叔齐,或颁以祭文,或题写诗篇,都十分庄重。这些祭文、诗文,史志中都有记载。到夷齐庙祭祀伯夷、叔齐的达官贵人、文人学者、平民百姓,包括国外志士仁人,更是不计其数。 (二)、伯夷、叔齐的思想行为于孔子儒家思想的渊源关系。 孔子是中华民族历史上伟大的思想家、政治家和教育家。以孔子为代表的儒家思想,数千年来经久不衰,影响着中国乃至东方世界的经济、政治与文化生活。孔子属于全世界的孔子,孔子的儒家思想是属于全世界的精神财富。在中国,最伟大,最被人们公认的思想家就是孔子,影响最大,传承最广,最长久的思想就是孔子的儒家思想。孔子的儒家思想,大体可以用仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌九个字来概括。那么,孔子的儒家思想是如何形成的,思想渊源又是什么?他是受什么思想德影响而逐渐形成了自己的世界观和价值观呢? 伯夷、叔齐死后,见于文献记载的,最早赞美伯夷、叔齐的人就是孔子。孔子在《论语》中曾先后多次赞扬伯夷、叔齐。"伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希";"伯夷、叔齐何人也?曰:古之贤人也";"怨乎?求仁而得仁,又何怨?";"不降其志,不辱其身,伯夷叔齐与?伯夷、叔齐的思想行为对孔子儒家思想的形成有哪些影响?我们可以从以下几个方面进行分析。第一,"仁"。伯夷、叔齐兄弟让国,充分体现了"仁"的道德标准。孔子也赞扬他们"求仁得仁"。孔子儒家思想的核心和最高道德表准也是"仁"。第二,"义"。让国,首先就是"义"字当先的,行为是无比高尚的。第三,"礼"。伯夷、叔齐"耻食周粟",宁死全仁,用孔子的话就是"不降其志,不辱其身"。这就是儒家提倡的"礼"。第四,"孝"。伯夷以父命为尊,宁可不作君王,也不违背父亲的遗愿,这就是"孝"。兄弟让国,体现的是"悌"。不难看出,孔子儒家思想的主要精髓,都能从伯夷、叔齐的思想行为中找到源头。从这些佐证,完全可以看出,伯夷叔齐的思想行为是孔子儒家思想形成的基础,孔子儒家思想是东方世界的道德源泉。伯夷叔齐的思想行为,也就是名副其实的东方德源。 (三)、伯夷、叔齐对周边国家的影响。 伯夷、叔齐故事的广泛传播,在周边国家的也产生了很大影响。 1、伯夷、叔齐对朝鲜的影响 传说殷商灭亡后,箕子从孤竹国带走数以万计的孤竹臣民,奔赴朝鲜,并建朝鲜国。同时也把伯夷、叔齐 的故事带到朝鲜。 汉武帝时期,曾征讨并统治过朝鲜部分地区。朝鲜全面吸收汉文化,伯夷、叔齐对他们影响很大。1473年,朝鲜成宗四年,汉学家李边受成宗之命编撰《训世评话》,共编有65则古代故事,主要取材于中国古书,其中就有《伯夷、叔齐》篇。后此书多次再版,对朝鲜社会民众影响深远。明清时期,不少朝鲜诗人学者拜谒夷齐庙,题写诗文,讴歌伯夷、叔齐。 2、 伯夷、叔齐对日本的影响 日本江户时代,德川光国爱读《史记》,尤其敬慕伯夷的气节。明朝末年,德川家先祖建"得仁堂",将伯夷、叔齐的木雕像安置在堂内,并据孔子评论伯夷、叔齐所说的"求仁得仁"而将其命名为"得仁堂"。 日本江户时代赤穗四十七义士为主人报仇,然后集体剖腹自杀。日本小说家宫城谷昌指出:"义人"之说,实出《史记·田敬仲完世家》,武王伐纣,伯夷、叔齐扣马而谏,太公没有杀他们,还称他们是"义人"。从这些,也看出伯夷、叔齐故事对日本的影响。 3、伯夷、叔齐对越南的影响: 元鼎五年(公元前112年)汉武帝置南越九郡,推行儒学教,伯夷、叔齐自然也随之影响到越南。 元代,越南状元莫挺之曾写《扇子铭》,奉君命出使元朝,时因为其貌不扬而受到元朝文武官员藐视,正逢外国有使者进奉扇子,于是题写《扇子铭》,自比为伯夷、叔齐。可见他是熟知并崇尚伯夷、叔齐的。 四、县委、县政府开发孤竹文化和千年古县的举措 对于孤竹文化以及千年古县的挖掘与开发,卢龙县委、县政府非常重视,大决心,大手笔,大动作,大投入,积极挖掘开发孤竹文化与千年古县的文化资源,取得一定的进展。 (一)、在更大范围内深入开展孤竹文化的学术研究,为孤竹文化的开发奠定基础。以县内孤竹文化研究的学者、爱好者为主体,成立了孤竹文化研究会,创办刊物,出版学术专著。最近,孤竹文化研究会被中国民间文艺家协会命名为中国孤竹文化研究中心。会员突破过去唐山、秦皇岛地域,向全国各地扩展延伸。中国孤竹文化研究会副会长宋海滨挖掘阐述伯夷、叔齐的章回体学术专著《东方德源》即将出版。该书出版后,县委县政府将邀请国内知名专家学者,主办一词孤竹文化研讨会。并确定新的课题,进一步深入开展孤竹文化德学术研究。 (二)积极申报国家非物质文化遗产,扩大孤竹文化的影响,在全国范围内打造孤竹文化品牌。孤竹文化之乡,在向河北省申报并被正式命名之后,又积极向国家申报。今年又被中国民间文艺家协会命名为中国孤竹文化之乡。 (三)积极发挥孤竹文化和千年古县的资源优势,发展文化产业,带动县域经济的发展。现在,与孤竹文化关系密切的古迹遗存有夷齐井、夷齐庙、夷齐读书处、首阳山。县委、县政府决心把这些文化遗存保护好,包装好,开发好。一是打造"东方德源",在县城东山片区,修复夷齐庙,建孤竹文化博物馆,塑造伯夷、叔齐塑像,把东山片区建成祭祀、拜谒、观光的"东方德源"。目前正在制定规划,广泛招商,海南岛开发商已有投资意向。二是光复"夷齐读书处",修复"云居寺",把当年"夷齐读书处"打造成学子拜学的场所。该项目正在运行中。三是修复古城西门,在西城区域恢复明代一条街。该项目已初步获得省文物部门批准,部分开发资金已经到位。 以上汇报妥否,请各位专家批评指正。


管理既是一门科学也是一门艺术。教科书关于管理的定义,简单说是与其他人合作,通过一些方法与手段,最终达成组织既定的目标。所以说管理离不开三个要素:人、方法、目标。以房产开发为例,一块数亿元的地皮,在开发公司领导与员工的努力下,与设计、施工、监理单位一起合作,通过讨论、协商、配合、过程监控、验收等环节,最后将产品呈现出来交给客户,最终实现客户享产品、员工有收获、企业创效益、社会在进步的目标。 管理在有形与无形方面可以分为硬管理与软管理,硬管理包括:战略、制度、流程、规定等等,这些都是书面化的东西,是必须执行的;软管理包括:领导艺术与风格、学习氛围、团队关系与建设、企业文化等等,这些通常是无形的,是内在的,但又确确实实存在的,且影响着管理的目标与效果。这就是为什么,同样在一个公司,同样的产品,执行同样的销售制度,几个销售部门的业绩却不相同的原因。 提升太湖世家的管理,鄙人认为可以从软硬两方面着手。 一、硬管理是强身 只有强健的身体才是成长的基础,硬管理我们需要向国外企业学习。欧美企业的标准化生产和日本企业的产品精益求精已经成了管理界的经典。最近几年随着公司的不断扩大,提升公司管理,加强制度建设的口号也响亮起来。将管理书面化是管理提升的必经阶段。有的员工辩解了,制度做了有什么用,又不执行、又不切合实际,认为制度是可有可无的东西。诚然,新生的事物必然会对老的习惯产生影响,甚至用起来不顺手,但制度建设不是某个领导或某个部门的事,而是整个太湖世家人的事。以集团财务结算中心最近颁布的《房地产全面预算管理》为例,有的员工就反映那预算太繁琐,部分条款又不是很实际,一点都不好执行。制度的订立与颁布是有理由的,它的目标是为了规范公司的管理与健康的发展。新制度的健全是一个成长的过程,一味的埋怨不是显示你的专业,积极的参与制度建设才显示你的敬业。你可以向上级反映情况,帮助财务中心去完善制度;财务中心也需要定期地找制度执行者去沟通。由下而上地反映情况,由上而下地检查情况,这样,我们的制度建设才能做得更好。 在这里,给大家介绍个名词:sop,"standard operation proced re,标准作业程序"。太湖世家成立已经快10年了,项目也已经做了十几个,相信各专业的人员已经积累了不少经验,让这些经过实际检验的经验书面化,就可以形成了sop。这方面物业公司就做出了表率,作业指导书就是sop。都说工程管理都是活的东西,制度难做,其实只要有心,还是可以"建设"的。以每天的工地现场巡查为例,每天上下午现场管理人员都到工地上检查质量与安全,看到一些不合格的东西,有的人会回到办公室记在自己的笔记本上留着工程例会上说;有的人记在脑子里想以后说,不小心却忘了。如果将现场巡查sop下来,制作一个表格,每个现场管理人员出去巡查,看到不合格的现象都记录在一个表格里,周末统计出来,例会上提出来。这样周统计、月统计、年统计,一个项目结束,质量通病在巡查记录里就可以找到原因了。不要怕麻烦,销售部的《客户日统计报表》已经做了好几年了,形成习惯,就形成了太湖世家特有的文化。 二、软管理是修身 只有修身才能更好的立命,软管理我们需要向中国的老祖宗学习。刚才说了,为什么同样的资源,在不同的人手里,产出却不一样,那是因为修身的境界不一样,出现的立命也不一样了。有的团队斗志昂扬,有的团队勾心斗角,很大一部分原因在领导。提高自己的综合素质,增加自己的个人魅力,不仅是领导,而是每个人都要学习的。我们老祖宗的修身立命、伯乐相马、无为而治、刚柔并济等等都是很好的方法。 沟通、激励、选人育人用人这些软管理是我们每个中高层领导需要注意的地方。说管理是艺术,它的艺术性恰恰体现在这里。企业是舞台,领导就是艺术家,将现有的资源组合搭配,产出最大化就是管理的艺术。如果不能做到对于不同的人用不同的方法去管理说明你修身的境界还不够高。 良好的学习氛围是企业持续成长的动力,董事长办公室几个书柜里满满的书籍就是持续学习的例子。每个公司除了加强对员工的培训之外,更多的要引导员工的学习意识。领导没事多到员工办公室转转,与其让他闲着上网瞎转悠,还不如甩两本好书推荐他阅读。一年花几百块钱给各办公室订购几本专业杂志,员工的眼界开了,能力与水平也就上来了。教育不是万能的,但没有教育那是万万不行的。学习的意识是需要引导的,而学习的氛围是相互影响的。 如果说硬管理是法制建设,那软管理就是精神文明建设。硬管理与软管理两手一起抓,我们的管理工作会更有效果。以上只是鄙人的泛泛而谈,不成体系,所以漫谈,如有不正之处,还请雅正。


因为2岁还只会偶尔喊出"妈妈",玲玲的妈妈带她来门诊看病。经过检查发现孩子的智力仅有1岁的水平,她的妈妈对此不能接受,一个劲表示,我们的孩子不会说话才表现这么差的。殊不知,正是孩子的脑功能发育不完善,才造成发音器官的功能障碍,从而表现为语言发育迟缓。那么,对这些有缺陷的孩子,该怎么办呢?家长是孩子的第一任老师,我们不妨从以下几方面着手训练: 1、发音功能训练:①舌功能训练:咀嚼硬的食物如苹果等;伸缩舌头可将果酱涂在其口唇,鼓励他伸舌去舔,以达到训练目的。②唇功能训练:吹气-吹喇叭、吹泡泡;鼓气;训练唇力量-如用唇抿住花生米。 2、理解能力训练:①模仿声音:以明显的动物叫声教孩子说出动物的名称中让孩子学说话的一种好方法,可用图片或实物。②指身体部位:孩子玩娃娃时,指着娃娃的各部位教他说"眼睛"、"嘴"等,开始他不会说时也可先让他听。当他会指5、6种以上身体部位时,可让家长或其他小朋友共同参加游戏,听到身体部位的名称后看谁指得又快又准,以此训练孩子的注意力和反应速度。③对口型:当孩子有学说话的动机和意识时,可以上他模仿成人说话的口型。如成人可用夸张的口型告诉孩子图片上的物品的名称,让孩子模仿,(重点要让他看家长口型的变化)但成人要在耐心和信心,多重复(有时可能要重复数百次)。④指图说话:孩子学会对口型后,可让他说图片上的东西,家长可指着图片并告诉他:"这是┄┄",让他跟着重复(尽可能上他把注意力集中在图片上,以建立声音与其代表物的对应关系。 3、表达能力训练:①互相模仿发音:在与孩子玩时模仿他的发音,如"啊"、"哒哒",等待他的模仿发音,如孩子模仿发出了声音,你再向他重复第二次,形成"对话",然后,可再换一个不同的声音,互相模仿,直到他会模仿为止。②边做边说;在孩子学会了40-50个名词后,可开始教动词,可让孩子边做走、跑等动作,边教他说出相应的词,这样就有了说句子的基础。③说句子:注意要从只在两种成分的简单句开始,如:"小兔子跑","大灰狼追"。④讲故事:最好选画面简明易懂的故事,边讲给孩子听,边指画面给他看,讲完后,可再提些小问题,让他答,如答错了,不要急于说他错,可说:"好难,我们休息一会再讲"。只要他有一点进步就表扬。⑤表达物品的用途:起先可边教边做相应的动作,如拿钥匙问"这是干什么用的",如他不会表示,则告诉他:钥匙是开锁的,同时领着他拿钥匙去开门上的锁,反复训练,直到他能迅速表示家中常用物品的用途。 4、非语言训练:家长的非语言行为可以加强教育效果。①目光对视:柔和、真诚的目光会给孩子以激励;埋怨、责怪的眼神则使孩子感到不安和失去信心。家长在孩子面前,应始终保持切、和蔼、信任和期待的目光。②表情传递:微笑的神色,上人乐于亲近,给人安慰;板着面孔,让人望而生畏,家长的面部表情不可随自己的情绪或孩子的情况变化面变化,对不听话的孩子,仍应以一种安详、慈善的表情,等待孩子的醒悟。③动作:点头与拍手,表示赞同,摇头与摇手,表示反对;抚摸孩子的头,拥抱孩子表示对他的爱抚与关怀之情;这种无声的语言非常分明地表达一个人的爱与恨,家长做到平和、关爱、有信心,不仅使孩子易于接受训练,并能取得更多进步。


当前,中国正处于从贸易大国走向贸易强国的过程之中,在国际分工中传统优势被逐步削弱,新优势尚未完全确立,这一时期应当更注重长远目标,着力练好内功,不能"好高骛远"。 1月13日,海关总署公布2014年全年进出口数据。统计显示,2014年,我国进出口总值26.43万亿元人民币,比2013年增长2.3%,贸易顺差2.35万亿元,扩大45.9%。按美元计价,2014年,我国进出口同比增长3.4%。 考虑到2014年年初设定的全年外贸增长目标为7.5%,中国从2012年起已连续三年未实现预期目标。分析人士表示,尽管没有完成既定目标,但是中国正从外贸大国走向外贸强国,现在处于并仍将处于交替期,在这一时期,外贸发展不能"好高骛远",应在稳增长的基础上,着力打造外贸增长的持久优势。 新常态,外贸降速属正常 "在稳住现有市场份额的情况下,外贸应更加注重以质换量。"在看到2014年外贸增长数据后,商务部研究院国际市场研究部副主任、研究员白明向国际商报记者如此表示。 统计显示,2014年,我国进出口总值26.43万亿元人民币,比2013年增长2.3%。其中出口14.39万亿元,增长4.9%;进口12.04万亿元,下降0.6%;贸易顺差2.35万亿元,扩大45.9%。按美元计价,外贸同比增幅为3.4%,出口和进口分别增长6.1%和0.4%。 "在全球主要经济体当中,当前我国的外贸进出口表现还是比较好的。"1月13日,海关总署新闻发言人、综合统计司司长郑跃声在国新办举行的2014年全年进出口情况新闻发布会上表示,按美元计价,2014年前10个月,美国的外贸同比增速为3.3%,日本同比下降1.4%,欧盟前9个月同比增长1.1%。而以人民币计价,2014年四个季度中国外贸增幅分别为-3.8%、1.7%、7.1%和4%,"进出口增速稳中向好"。 对于外贸增幅未能达到2014年年初设定的7.5%的增长目标,郑跃声表示,主要有以下几大原因:一是世界经济复苏缓慢,无法支撑我国外贸高速增长;二是我国外贸进出口当中的低成本比较优势不断削弱,发达国家对中国制造业的投资下降抑制了进出口;三是国际市场大宗商品价格快速下跌,拉低了进口值。此外,地缘政治和大国关系博弈等风险也对我国外贸发展造成了一定影响。 "这一增速其实不难理解。"白明表示,中国进出口规模已居世界第一位,2014年的外贸增速仍居世界前列,在外部市场环境趋弱和国际分工中比较优势发生变化的情况下,叠加贸易保护主义抬头、tpp等区域合作如火如荼等原因,外贸再保持此前的高增速已不太可能。 下决心,着眼长远练内功 "从贸易大国走向贸易强国,中国外贸不能千方百计追求高速度,而应向增长要效益。"白明直言,现阶段中国外贸处于并仍将处于交替期,即在国际分工中传统优势被逐步削弱、新优势正在打造过程中,这一时期应当在避免陷入空档期的前提下,更注重长远目标。 改革开放以来,尤其是中国加入wto后,外贸进出口总额开始飞速增长,2014年外贸进出口总额已达.38亿美元。 研究人士指出,随着世界经济的变化以及全球贸易格局的深刻调整,外贸应当由过去的高速增长开始理性回归,寻求内生性的增长动力,这样才能保持外贸在未来的持续发展。 其实,当目光投向数据背后的时候,便可以发现,市场的深刻调整早已开始。透过2014年数据可以发现,市场结构更加多元化,贸易结构正在日益优化,出口企业主体更注重激发市场的力量,这些转变正是为培育外贸增长更持久的力量,在未来变化了的国际市场竞争中赢得新优势。 据郑跃声介绍,2014年,在贸易结构上,中国内地一般贸易进出口占同期进出口总值的53.8%,加工贸易则占32.7%;在市场结构上,中国内地对欧盟、美国的双边贸易额同比分别增长8.9%、5.4%,对香港、日本的双边贸易额分别下降7.2%、1%,对东盟、非洲、俄罗斯、印度等新兴市场双边贸易额分别增长7.1%、4.3%、5.6%、6.8%;在产品结构上,机电产品同比增长2.6%,占出口总值的56%,七大类劳动密集型产品同比增长4%,占20.7%。此外,民营企业、外商投资企业进出口增长,国有企业进出口微降。 "外贸增长目标应当更为软性化,2015年外贸增幅维持在5%左右是合理的。"白明表示,在新常态下,外贸发展不能"好高骛远",追求一时的高增速,而不练好内功。因此,外贸企业要在维持住老客户的基础上,打造竞争新优势,发展新客户。


妊娠期高血压疾病性心脏病的特点有哪些?这种病跟其他的高血压病有所不同,它与严重的母婴并发症相关,而对母亲经常治疗的时候,要顾忌到胎儿的情况,避免用药对胎儿产生危害。下面来看新塘产科专家关于妊娠期高血压疾病性心脏病的特点的详细介绍: 妊娠期高血压疾病性心脏病的特点有哪些?妊娠期高血压疾病性孕妇,既往无心脏病症状及体征,而突然发生以左心衰竭为主的全心衰竭者称妊娠期高血压疾病性心脏病。这是由于妊娠期高血压疾病时冠状动脉痉挛,心肌缺血,周围小动脉阻力增加,水、钠潴留及血粘度增加等因素所诱发的急性心功能衰竭。妊娠期高血压疾病合并中、重度贫血时更易发生心肌受累。妊娠期高血压疾病性心脏病在发生心力衰竭之前,常有干咳,夜间明显,易被误认为上呼吸道感染或支气管炎而延误诊疗时机。诊断及时,治疗得当,常能渡过妊娠及分娩,产后病因消除,病情会逐渐缓解,多不遗留器质性心脏病变。因此:妊娠期高血压疾病患者伴有:①中、量度贫血而又体重增加明显;⑦浮肿加剧并有尿蛋白增多。在上述两种情况下,如再出现呛咳.切勿盲目判断为上呼吸道感染.而实为心哀、肺水肿的先兆,必须细胞检查和正确处理。 早期心衰的症状与体征:(1)轻微活动后即出现胸闷、心悸、气短。(2)休息时心率每分钟超过110次,呼吸每分钟超过20次。(3)夜间常因胸闷而坐起呼吸,或至窗口呼吸新鲜空气。(4)肺底部出现少量持续性湿啰音,咳嗽后不消失。 妊娠期间是女性一生比较特殊有非常重要的一个时期,因此女性朋友都会担心在治疗自身疾病的时候会危及胎儿的安全。通过对妊娠期高血压疾病性心脏病的特点了解,在做治疗的时候,自己心中也有个底,可以安心很多。通过以上介绍,如果您还有疑问,可以拨打新塘艾玛妇产医院的健康咨询热线:020-,或加专家咨询qq:,由专业的咨询医师为您解答。


哮喘 或是"三手烟"惹祸 宝宝哮喘 或是"三手烟"惹祸的介绍,现在大多数的父母都认识到了"二手烟"的危害,不少烟民家长会在露天空旷处或当家人特别是宝宝不在家时吸烟,以免自己的"二手烟"伤到家人和宝宝。但是是否这样宝宝就安全了呢?答案是no。因为,避开宝宝吸烟也等于让宝宝吸"三手烟"。 针对哮喘 或是"三手烟"惹祸这个问题,北京华康中医院的专家为大家做了详细介绍。 针对宝宝哮喘 或是"三手烟"惹祸这个问题,专家解答: 什么是"三手烟"? 美国儿科学会"反二手烟临床戒烟项目"创办人威尼可夫在美国《儿科》杂志上发表的一篇论文中,用"三手烟"这个概念来形容这些有毒物质。"三手烟"是指吸烟后残留在家具、物品,甚至吸烟者的衣物、皮肤上的有害物质。"三手烟"在室内停留的时间相当长,香烟熄灭后它们依然存在。 避开宝宝吸烟也等于让宝宝吸"三手烟" 即使家长从不在家里或孩子面前吸烟,香烟的有毒残留物也会进入家长的衣服和头发里,再传递给孩子。 据专家介绍,吸烟时产生的有毒气体和有害颗粒会吸附并滞留于地毯、墙壁、家具、衣服等物品中,甚至留在头发和皮肤上,而后会对与您密切接触的宝宝产生危害。"三手烟"中所含的有毒成分包括氢氰酸、丁烷、甲苯、砷、铅、一氧化碳、放射性元素钋210和其他十余种高度致癌的化合物。 宝宝更易受"三手烟"危害 儿童的体重相对成人低,同样水平的有毒物质对儿童造成的危害更大。又因为其活动特点,更容易近距离接触残留在环境中的有害物质。通常还只会爬行的宝宝是利用他们的触觉和味觉探索这个世界,他们的小手不管抓到什么都喜欢往嘴里塞。婴幼儿和儿童的免疫系统更脆弱,呼吸速度也要高于成人,更容易暴露在"三手烟"的危害中,当他们皮肤吸收这些有害物质后,最直接的后果就是引起婴幼儿的呼吸系统问题,如急性支气管炎、哮喘等。 为了你的宝宝健康请戒烟 对于"三手烟",我们常说它是温柔的一刀。这种情况在狭窄的空间里尤其明显,比如汽车内或小房间内。对于不吸烟者尤其是婴幼儿来说,这些物质都是非常危险的。因此,为了你的宝宝健康,请父母们戒掉手中的烟吧。 哮喘治疗最佳方法-三步平喘疗法 该疗法的独特之处在于,以阶梯式的治疗体系层层深入,同时兼顾患者病情的轻重缓急,实现了个性化、科学化、系统化的针对性治疗,经过严谨科学的反复实验和数万例患者的临床验证,三步平喘疗法效果神奇、疗效显着,引起了国内外医学界的普遍关注。目前已在欧美等发达国家多家医院广泛应用并取得了良好效果。 通过上述宝宝哮喘 或是"三手烟"惹祸的详细介绍,相信大家有了详细的了解。治疗时要注意方法。如果您还有什么问题,请点击在线咨询或是直接拨打我们的专家热线,我院的专家会为您详细介绍。最后,北京华康中医院祝您身体健康!


定襄县是山西省忻州市所辖,位于山西省北中部。三面群山环抱,境内四水贯流。全县地形由东向西呈簸箕形。北面以将军山五台山余脉与原平市、五台县毗邻,东南以文山、系舟山与盂县、阳曲县接壤,西与忻府区相邻。忻州至河边的支线铁路、忻州至阜平的干线公路横穿全境。定襄地处忻定盆地,土地肥沃,气候温和,是忻州市粮食主产区。定襄县历史悠久,拥有属龙山文化的西社、横山、白村等新石器时代遗址,县城西、南残垣断壁,为西汉阳曲古城遗迹。定襄河边民俗馆,位于定襄县河边镇阎锡山旧居内,1989年6月6日正式对外开放。阎锡山旧居是我国目前保存较完整的旧中国最大的官僚私邸之一,始建于1913年, 建筑面积平方米,现存都督府、得一楼、上将军府、穿心院、东花园、西花园、慈幼院等27座院落,700多间房屋。整体建筑庞大恢宏,错落有致,有民间四合庭院,有典雅亭台楼阁,有古朴砖石窑洞,还有新奇仿欧建筑,融民间与官方、中国与西洋建筑风格于一体,显示出别具一格的文化美学价值。凤凰山景区地处晋北旅游枢纽腹地,位于忻府区、定襄县、原平市交界的汤头温泉开发区。,古称标山,是一座小山,不是很高,山上植被覆盖率很高,有一个小亭子。山下有一个花鸟市场。山西定襄凤凰山生态旅游区-是中国首个复式旅游景区,主区域由万亩生态植物园和千年神汤都温泉乐活园组成,集温泉养生、生态旅游、休闲度假以及完善的住、餐、购、会议配套服务于一体。是全国农业旅游示范点,中国最佳乡村旅游目的地,山西省首批循环经济试点园区,国家三星级休闲农业创建单位。阎锡山执政山西近四十年,曾一度出任国民政府行政院长。其宅第始建于1913年,停工于1937年,在此期间,先后建成了都督府、得一楼、上将军府、二老太爷府、穿心院、新南院、东、西花园及子明慈幼院等大小共二十七个院落,近千间房屋,总占地面积三万三千多平方米。阎锡山旧居的整个建筑是围绕阎氏老宅逐步扩展而成。由于地形特殊,高低不一,每个院落尽管各按地势相对独立而建,但彼此之间又相互连通形成了院套院,宅连宅,参差错落,鳞次栉比,曲径通幽,变幻谲奇的特征。定襄关王庙位于山西省忻州市定襄县城北关。早年为寿圣寺西配殿。原正殿唐祀定襄王李大恩,宋宣和祀灵显王李靖,东配殿供玉皇大帝,西配殿供关王。后寺废,现仅存西配殿。殿内现存元至正碑一通,金泰和八年碣一块。金泰和八年所立石碣《新创关王庙记》载:"将,以义为主,勇武辅之,然后可以不比于物议。求之三国之际,得蜀将关侯其人也。按本传,公讳羽,字云长,河东解人也。是时威震华夏,战功尤多,其事业著见,进封昭烈武安王。至于民间,往往神事之。"据此,定襄县于金泰和八年(公元1208年)塑关王像,实为中国现存已知较早的关王庙之一。白佛堂位于定襄县城东60余里,雷轰尖山峰南。系石窟寺。明嘉靖十四年(公元1535年),僧道众士,四方募化,就山凿殿,石窟造像,历时九年,造成石殿一座,内镌造千叶宝莲玉像一尊,就殿壁雕刻石像,故亦称百佛堂。石殿三间,深广各三十余尺,全仿木结构建筑,呈一般大殿形式。柱、梁、斗拱、檩、椽、瓦当等全部就山石雕成,石雕工艺古朴而精细。石殿内,百尊石佛神态各异,栩栩如生。


杜甫绝句 《绝句四首》是唐代大诗人杜甫的组诗作品。此诗作于唐代宗广德二年(764年),诗人经过一段较长时的东川漂流,因严武再次镇蜀而重返成都草堂,此时他的心情特别舒畅,面对一派生机的春景,不禁欣然命笔,将所见所感,随意收入诗篇,四首绝句一挥而就,是杜诗中寓情于景的佳作。其中第三首最为著名,曾作为唐诗名篇选入了小学语文教科书中。 创作背景 唐代宗广德二年(公元764年)春,杜甫因严武再次镇蜀而重返成都草堂,其时,安史之乱已平定,杜甫得知这位故人的消息,也跟着回到成都草堂。这时诗人的心情特别好,面对这生气勃勃的景象,情不自禁,写下了这一组即景小诗。兴到笔随,事先既未拟题,诗成后也不打算拟题,干脆以"绝句"为题。这四首诗就是杜甫初归草堂时所写的一些绝句诗,包括其中的《绝句四首》。明末王嗣奭《杜臆》说"是自适语","盖作于卜居草堂之后,拟客居此以终老,而自叙情事如此。 作品原文 绝句四首 杜甫 其一 堂西长笋别开门,堑北行椒①却背村。 梅熟许同朱老②吃,松高拟对阮生②论。 其二 欲作鱼梁③云复湍,因惊四月雨声寒。 青溪④先有蛟龙窟,竹石如山不敢安。 其三 两个黄鹂⑤鸣翠柳,一行白鹭⑥上青天。 窗含⑦西岭⑧千秋雪,门泊东吴⑨万里船。 其四 药条药甲⑩润青青,色过棕亭⑪入草亭。 苗满空山惭取誉,根居隙地⑫怯成形⑬。 注释译文 词句注释 ① 行椒:成行的椒树。 ② 朱老、阮生:杜甫在成都结识的朋友,喻指普普通通的邻里朋友;后世常用,"阮生朱老"或"朱老阮生"作为咏知交的典故。 ③ 鱼梁:筑堰拦水捕鱼的一种设施,用木桩、柴枝或编网等制成篱笆或栅栏,置于河流中。但因为这里的水势险恶("青溪先有蛟龙窟"),所以有"竹石如山不敢安"之说。 ④ 青溪:碧绿的溪水; ⑤ 黄鹂:黄莺。 ⑥ 白鹭:鹭鸶,羽毛纯白,能高飞。 ⑦ 窗含。是说由窗往外望西岭,好似嵌在窗框中,故日窗含。 ⑧ 西岭:即成都西南的岷山,其雪常年不化,故云千秋雪。这是想象之词。 ⑨ 东吴:指长江下游的江苏一带。成都水路通长江,故云长江万里船。 ⑩ 药条、药甲:指种植的药材。王嗣爽《杜臆》说:"公常多病,所至必种药,故有"种药扶衰病"之句。 ⑪ 棕亭、草亭:言药圃之大。杜甫患多种疾病。故所到之处需种药以疗疾。 ⑫ 隙地:千裂的土地。 ⑬ 成形:指药材之根所成的形状,如人参成人形,茯苓成禽兽形,等等。 白话译文 (一) 厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。 (二) 原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。 (三) 黄鹂在新绿的 柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。那西岭的雪峰啊,像一幅美丽的画嵌在窗框里;这门前的航船啊,竟是从万里之外的东吴而来。 (四) 药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭蔓入草亭。"苗满空山"的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。


智能硬件的形式,为所有加入平台的学校、教育家庭,提供最先进和便捷的家校互育的全教育平台,积极响应国家对小学生视力保护、合理使用电子产品等号召,让孩子远离电子设备的同时,同样能够享有信息化教育,为教育工作者和家长在平台上可以第一时间分享掌握教育的最新理念和方法,打破地域的壁垒,改善教育资源不平等的现状,实现国家倡导多年的三通两平台,建立无缝隙、无障碍的沟通渠道,为中国教育做出贡献。 1 我们该如何跟孩子谈钱? 近日,深圳一位幼儿园老师为孩子们布置的作业,引起了网友们的热议。 据网友爆料,这名幼儿教师于在班级群里发布了一则通知:请家长们帮孩子拍一张孩子与家里车的合影,用于装饰班级的墙。 打开uc浏览器 查看更多精彩图片 这个看似很平常的作业,引起了家长们的不满和质疑: 要求孩子拍自家的车,是不是会根据车的档次对孩子区别对待? 在家长和网友们的议论中,深圳教育局立即叫停了这个与家里车合影的活动,涉事幼儿园和女教师也已经向家长们道歉。 此次作业风波虽已平息,但是,不少家长却仍在思考: 如果家里没有车,当孩子问起家里为什么不买车的时候,我们该如何回答? 打开uc浏览器 查看更多精彩图片 如果是经济拮据的父母,面对这个问题时,可能就会有些不知所措,怕孩子知道家里条件不好而心生自卑。 当孩子的问题涉及到家里的经济状况时,父母如何回答,往往决定了孩子的金钱观和人生观。 如何跟孩子谈钱,看似简单,其实并不简单。 2 让孩子明白,"获得"比"拥有"更重要 小编曾读过一则发人深省的小故事: 一个小男孩问自己的富豪父亲:"我们很有钱吗?" 这位父亲严肃地对孩子说:"我很有钱,但你没有钱。" 另一个小男孩同样问自己的富豪父亲这个问题,而他父亲告诉他: "是的,我们很有钱,等我去世了,这些钱都归你。" 打开uc浏览器 查看更多精彩图片 二十年过去了,第一个小男孩通过艰苦创业,积累了人生的第一桶金。虽然远远比不上他父亲家财万贯,但也算年轻有为。 而第二个小男孩从小就挥霍无度、不思进取。二十年之后的他,败光了父亲辛苦积累的家产,碌碌无为。 关于家里有钱还是没钱的问题,两位父亲给出了不一样的回答,两个不一样的回答,让两个孩子有了不一样的人生...... 打开uc浏览器 查看更多精彩图片 在孩子面前,金钱必须要有正确的打开方式。 对于孩子而言,告诉他们金钱是需要付出劳动和努力去"获得"的,比告诉他们"你拥有金钱"更高明。 前者让孩子知道金钱来之不易,要想获得,必须努力付出; 后者则会让孩子心理膨胀,形成不劳而获的思想,甚至挥霍无度。 跟孩子谈钱,最重要的是让孩子明白: 努力赚钱,钱才真正属于你;不劳而获,任何时候都不是长久之计。 3 让孩子明白,没钱无需自卑 有人曾在网上发布了这样一个问题: 该不该让孩子知道家里经济条件不好? 这个问题得到了近万人的回答。 打开uc浏览器 查看更多精彩图片 其实,即使家里经济条件不好,我们也没有必要隐瞒孩子。 孩子虽然还小,但作为家庭中的一份子,孩子也有权知晓家里的实际经济状况。 更重要的是,不让孩子知道家里的实际情况,你该如何拒绝孩子提出的超出家庭经济能力的消费要求? 贫穷不是原罪,没钱无需自卑。 我们可以坦诚地告诉孩子,虽然家里经济条件不太好,但是,爸爸妈妈依然会在能力之内,尽力满足你的需求。 打开uc浏览器 查看更多精彩图片 我们可以教育孩子,没钱不可怕,可怕的是没钱还不好好努力奋斗; 没钱也无需自卑,积极向上,不懈追求,我们也会迎来美好的生活。 让孩子知道,富足的生活需要付出辛勤的劳动和不懈的努力,只要愿意为了幸福的生活而奋斗,幸福终会降临。 4 让孩子明白,钱只是一种工具 我们不必避讳,钱很重要,但是我们更应该告诉孩子: 钱虽然重要,但钱不是一切,这个世上有很多东西,比金钱更重要。 为了钱而透支自己的健康,甚至为了钱而变得冷漠暴戾,实在是得不偿失。 我们应该引导孩子树立正确的金钱观,让孩子意识到,努力赚钱,就是为了更美好的生活,切勿被金钱绑架,做一些本末倒置的事。 打开uc浏览器 查看更多精彩图片 父母应该身体力行地教导孩子: 钱只是一种工具,爱钱没错,但千万别做金钱的奴隶。 打开uc浏览器 查看更多精彩图片 给孩子树立规则感和正确的消费观念,宜早不宜迟。 赚钱没那么容易,不要盲目攀比。 当孩子问我们"为什么家里买不起车的时候"? 不要有太大压力,坦诚告诉孩子家里的收入还不足以买车,但是爸爸妈妈一直在为买车而努力,让孩子感受到你们的努力、乐观、积极。 千万别说:"没看到家里没钱吗?我们这种家庭买不起车!" 跟孩子谈钱,不能太随意。 坦诚交流,积极引导,孩子的金钱观差不了。


从北京乘高铁至武汉,5个小时;从武汉乘高铁至恩施,4个多小时;而从恩施到当地最偏远的乡村学校,则需要在崎岖的山路上驱车五六个小时。高铁的修建,搭起了大城市之间的快速交通网络,但城市通往乡村的相对不长的路程,却仍需较长的时间。 如果把中国比喻成人体,就好比关节之间的连接愈发便利,但通往神经末梢的道路上却依然漫长。对于中国教育来说,这个"神经末梢"就是一个个分散的乡村学校。 "中国乡村的未来,有赖于农村教师和农村学校的发展。在乡村教育发展中,师资问题已经替代物化资源,成为其发展所面临的主要矛盾。"采访中,湖北省委高校工委书记、省教育厅厅长刘传铁的话,让记者产生了强烈的共振。 当前,教师队伍总体超编,但由于教师缺乏,一些乡村学校却"揭不开锅";好不容易招来的乡村教师,来了却又留不住;由于音体美等学科教师缺乏,一些乡村学校开齐开足课程成了奢望... 这些"老大难"的问题,可都是"硬骨头",该如何"啃"下?湖北省在这些问题上,以问题为导向,精准发力,走出了一条独有的乡村教师发展之路。 " 退一补一 是一条非常硬的政策" "在调研中,我们发现,有的乡村学校快 揭不开锅 了,教学点的教师年龄偏大,一些教学点的教师5年内会全部退光,如不进行师资补充,这些教学点无以为继。"湖北省教育厅教师管理处处长童静菊告诉记者,在一些地方,5年内,城镇教师大约退休30%,乡镇教师大约退休50%,而许多教学点的教师会全部退休。 为了有针对性地加强乡村教师队伍建设,2015年9月2日,湖北省人民政府办公厅印发了《加强全省乡村教师队伍建设实施办法》,提出了加强乡村教师队伍建设的"黄金十条",这是全国第一个省级落实《乡村教师支持计划》的文件。其中,"退一补一"政策是"黄金十条"里最有分量的一条。 所谓"退一补一",就是各地乡村义务教育学校新进教师,落实"国标、省考、县管、校用"制度,按照"总量平衡、退一补一"原则,实行招聘计划省级统筹。各地教育行政部门根据当年教师退休和编制空缺情况,会同编制部门提出初步招聘计划,由省编制部门核准招录数量,在省人力资源和社会保障部门的指导下,由省教育行政部门统一组织笔试。 "这是一条非常硬的政策。由于种种原因,教师总体上是超编的,而乡村教师又是严重缺人的。一开始,编制部门就是不同意,经过反复协商,编制部门由不同意、部分不同意、同意到支持。"童静菊说。 为了招到能留得住的乡村教师,湖北省建立普通高校毕业生乡村任教到岗学费奖补制度,到乡村及偏远地区任教的高校毕业生,按服务年限实行以奖代偿。 早在2012年,湖北省政府出台了《省人民政府关于创新农村中小学教师队伍建设机制的意见》,在全国率先建立农村义务教育学校教师补充新机制,对全省农村义务教育学校新进教师,实行全省统招统派(主要是统一报名、统一笔试)、经费省级负担、县级教育行政部门负责管理、农村学校使用的新机制。"退一补一",就是对这一政策的完善。 具体方式如下:对各地因多种原因形成的新机制教师空缺岗位,纳入下一年度教师招聘计划,实行"空岗补齐",使全省新机制教师规模保持在3.1万人左右;要求落实义务教育以县为主的管理体制,县市区教育、编制、人社部门在向省教育、编制、人社部门申报新机制教师"空岗补齐"计划的同时,要根据教育教学需要和教师编制状况,经地方政府同意,按照"总量平衡、退一补一" 的原则,另行申报农村义务教育学校教师招聘计划,招聘条件各地自行确定,参加省里统一组织的笔试。 目前,全省已核定2016年农村义务教育学校教师招聘计划6477个,其中新机制教师"空岗补齐"计划2626个,各地自行申报、参加全省统考的计划3851个。 这些新招的教师,年纪轻、学历高,平均年龄20多岁,绝大部分学历为本科,他们朝气蓬勃、积极向上、充满活力、甘于奉献,他们的加入,优化了全省农村教师队伍年龄、学历结构,改变了农村学校"爷爷奶奶教小学、叔叔阿姨教初中"的现象,显著提升了农村教师形象。在学科结构方面,据统计,近4年全省累计为农村义务教育学校补充英语教师5700余人,音乐、体育、美术及信息技术教师5200余人,一定程度上满足了紧缺学科对专业教师的需求。 "不求本科,但求本地" "不求本科,但求本地。"湖北省委高校工委副书记、省教育厅党组成员余学敏说,2014年,湖北省将报考村小、教学点岗位的新机制教师学历降低到全日制大专师范类专业毕业;2015年,将招聘范围限定在38个贫困地区县市,同时为建立新机制教师待遇正常增长机制,明确新机制教师与本地教师享受同等待遇。实施新机制4年来,湖北省共公开招聘3.1万名新机制教师,占全省农村义务教育学校教师总数的12.4%,其中初中教师1.1万人,小学教师1.5万人,教学点教师5000余人。目前,全省在岗新机制教师2.9万人,其中研究生学历150余人,本科学历近2.7万人,专科学历2000余人。 而在这之前,荆州市、黄石市、孝感市、黄冈市,近10年没有为农村义务教育学校补充公办教师,这种情况在全省其他一些地区也存在。"这些政策的出台,畅通了农村教师的补充渠道,吸引了一大批优秀人才到农村任教,解了农村地区师资缺乏的燃眉之急。" 湖北省教育厅干部人事处处长梅亚平说。 前不久,记者在湖北恩施职业技术学院看到,教学楼主楼拉起来警戒线,639名考生正在考场内奋笔疾书,竞争300个恩施州农村小学全科教师及公办幼儿园教师定向委培名额。 "因农村学校生活条件相对比较艰苦,新机制教师流动不畅,外地教师不适应本地生活习惯等多种因素,特别是教学点的工作生活条件更加艰苦,全州近3年招录的农村新机制教师已经流失200多人。为此,我们尝试探索乡村教师定向培养。"恩施州教育局局长贺其明说。 来自巴东县第二高级中学的考生章荣(化名),报考的是巴东镇凤台教学点,距离自己所在村有大约半个小时的路程。"家里主要经济来源是种地,经济负担重,如能考上,3年学费全免,而且连毕业后的工作也解决了。对于孩子的选择,我支持!"章荣的父亲章宽(化名)对记者说。 恩施职业技术学院副院长张鸣峰告诉记者,此次考试,是湖北省恩施州定向委培农村小学全科教师及公办幼儿园教师的一次尝试。就在考试前十多天,恩施州人民政府办公室印发《农村小学全科教师及公办幼儿园教师定向委培方案》,计划"十三五"期间,按照指标到县、分配到校、定点招生、定向培养、合格聘用的培养模式,每年专项招生计划300-500名,用于定向招收高中(中职)起点三年制专科小学教育(农村小学全科教师)和学前教育(农村公办幼儿园教师)学生。今年是首次招生,定向培养工作由恩施职业技术学院负责。 为了提高定向培养工作的针对性,恩施州要求各县市教育局在进一步优化教育资源布局的基础上,准确统计本地村小学、教学点和农村公办幼儿园教师需求,并会同发改、人社、财政、编制等部门,制定"十三五"期间分年度定向培养需求计划,经县市政府同意后于上一年度将次年需求计划报州教育局,州教育局会同州发改、人社、财政、编制等部门审定,并报州政府同意后,下达各县市委培计划。 正式录取的学生在入学之前必须与需求县市政府、恩施职业技术学院签订《定向培养协议书》,并明确定向就业的村小、教学点或乡镇公办幼儿园。为了培养能够留得住的乡村教师,恩施州规定报考条件为定点校(园)所在地建档立卡精准扶贫对象家庭子女(生源地所在村和邻近村优先)。 恩施州将定向培养的学生纳入教育资助对象范围,按每生每年3000元的标准发放国家助学金,同时州财政按照每生每年3000元的标准配套发放生活补助,三年学费全免。顶岗实习期间,学生继续享受相关补助政策,县市结合当地情况另给予不低于每月1000元的生活补助。 "留得住3年就留得住5年,留得住5年就能留一辈子" "工作的第一年,是乡村教师的流失期,留得住3年就留得住5年,留住5年,就能留一辈子。"童静菊说。 叶芬是湖北省恩施市龙凤镇中心小学音乐教师。2007年,她在鹤峰做资教教师,2011年在建始县工作1年,2012年参加新机制教师考试,进入龙凤镇中心小学工作。对于现在的收入情况,叶芬很满意。她告诉记者,2007年资教时她每月工资只有900元左右,年收入约1万元;2011年时,每月1100元,再加上省里每年补助5000元,年收入不到2万元。现在,每月税前工资约3400元,还有一些奖金,一年收入有七八万元。 "现在每天想的,就是如何把音乐课上好。"叶芬说。 从2016年起,湖北省对农村义务教育学校教师补充机制进一步做了完善:一是以2012到2015年这4年招聘的3.1万名新机制教师为基数,省财政进一步提高经费补助标准,到执行艰苦边远地区津贴地方义务教育学校任教的,补助标准提高到每人每年4万元;到其他地区任教的,每人每年3.5万元。 在龙凤镇教师安居小区,记者走进了王仲林老师的家。白色的家具和阳台上两盆1米多高的绿植,使这个120多平方米的三居室显得更加简约、整洁。"房子1300多元一平方米,大产权,比市场价便宜了一半。一般来说,经济适用房面积不超过90平方米,但乡村教师很多是祖孙三代住在一起,考虑到这一实情,申报材料经过层层审批得以通过,这里的房子全部是120平方米以上的3居室。"王仲林说。 从2007年至今,王仲林一直在距离龙凤镇15公里的二坡教学点工作。王仲林买了辆私家车,每天都开车上下班。"教学点共有6名教师,4人在教师安居小区买了房。原来在村子里住,生活条件很差,觉得很窝囊,现在开心多了!" 王仲林笑着说。 龙凤镇中心小学校长代艺告诉记者,王仲林买的房子是龙凤镇教师安置小区第一期129套房子之一,今年5月,第二期288套也投入使用。"只要在市区没有商品房的教师,均可申请购买。除了价格低一半以外,湖北省还对乡村教师进行覆盖全省的周转房补助,每人1-2万元。" 湖北省政府还曾把"建设教师周转房5000套,缓解农村中小学教师住房困难"列入利民惠民的十件大事。 "通过实施农村教师保障房建设项目、经适房建设项目,有效缓解了农村教师住房困难问题。"贺其明告诉记者,从2013年起,全州组织实施省级农村义务教育学校骨干教师补助制度(按照农村教师总数的15%比例,每人每月补助600元,从2013年1月1日起连续实施3年),有2622名农村教师享受此项补助;从2014年起,实施乡村教师生活补助制度(乡镇学校教师每人每月300元、村小教师每人每月400元、教学点教师每人每月600元),全州共有1.4万名农村教师享受此项生活补助。各县市教师绩效工资、医疗和养老保险等政策都得以落实。"包括恩施州,全省7.1万名教师享受了这项生活补助(含当地农村骨干教师),所需经费由省财政和集中连片特困地区县市财政按8:2的比例分担。"梅亚平说。 童静菊告诉记者,为了留住乡村教师,让他们能够安心工作,湖北省建立乡村教师奖扶机制。加大"楚天园丁奖"表彰和跟踪管理力度,对在教育教学岗位上做出突出贡献的全省各级各类学校专任教师予以表彰,重点向基层一线教师倾斜,其中乡村教师比例不低于30%。省、县两级分别对在乡村学校任教达20年、10年以上的教师给予鼓励。建立"湖北省乡村教师关爱基金",对大病、特困教师提供援助;建立"湖北省乡村教师奖励基金",对做出突出贡献的乡村教师给予奖励。关注乡村教师心理健康,建立教师心理健康教育机构,提供相关咨询服务;鼓励企业、社会团体、社会基金对教师提供优惠待遇和奖励。 "光靠金钱刺激是不够的,还需讲奉献精神" "别小看我们乡村学校,我们有专门为教师们建的健身房。"在恩施州宣恩县椒园中学,校长席建忠自豪地对记者说。 跑步机、自行车、杠铃...健身房里,各种器械摆满了整个房间。 席建忠介绍说,课余时间和节假日,这里总有教师们浑汗如雨锻炼的身影。 看罢健身房,记者注意到隔壁的大屋子门口挂着"读书吧"的牌子,走进去,里面设计别致、装修典雅,吧台、书架,阅读区、讨论区宽敞明亮。八(5)班班主任王久香正在这里读书、查阅资料,为接下来的语文课做准备,手边放着的一杯咖啡弥漫着香味。 "乡村学校也有这么好的条件,感到真幸福。"王久香说。王久香是一名新机制教师,2014年来到椒园中学。她说,这里是教师们的读书吧,又是集中研讨业务的教研室。学校购置了大量专业书籍和课外读物,还免费提供茶水和咖啡,所有教师可以随时来,放松、学习。 "2012年以来,学校每年都会引进四五名新机制教师。为了让他们待得住,学校会提供力所能及的帮助,让他们教学上尽快上手、生活上无后顾之忧。"椒园小学校长张清泉说。 "补助在一定人群、地域、幅度有作用,但在农村,个人发展空间有限,生活质量差,要想方设法给教师创造良好的工作条件和生活条件。光靠金钱刺激是不够的,还需要讲奉献精神。"余学敏说。 龙凤镇武商点子教学点负责人朱忠德就是店子槽村的村支部成员,并在其中负责宣传、写作、活动策划等工作。"进入村支部以后,两边工作都要搞好,一边想着把课上好,一边想着要为村民办实事。"朱忠德说。 龙凤镇武商小学校长皮烈云也是龙凤村村委会成员。皮烈云告诉记者,作为村委会成员,直接和老百姓打交道,受到了村民的尊重。校园周边出现的摆摊设点等问题,也可以直接协调。 "我们加大在乡村教师中发展党员的力度。积极支持鼓励优选乡村小学教师进村支 两委 班子工作。拓展了乡村教师的视野,为了乡村教育科学发展创造了良好的环境。"贺其明说。 童静菊说,湖北省在加强乡村教师师德师风建设方面也毫不含糊。近年来,湖北省着力加强乡村中小学校基层党组织建设,在乡镇中心学校完善党组织机构,配备专职党务干部,加大在乡村教师中发展党员的力度。加强教师社会主义核心价值观教育和教师职业文化建设,鼓励支持创作展现新时期优秀教师形象的文学影视作品。引导教师加强职业修养,模范践行教师职业道德规范。建立师德师风建设问责制,对师德师风不良且产生严重负面社会影响的地方和学校相关责任人实行问责。建立教师诚信管理体系,将教师的师德师风表现和遵纪守法情况纳入考评体系,加强师德师风行为的社会监督。 "在专业技术中高级岗位设置要向乡村学校倾斜,县域内城乡学校教师岗位结构比例要保持总体平衡;在特级教师、 名师工作室 等评审和遴选工作中,将乡村教师进行单列。乡村教师评聘专业技术职务坚持 重师德、重师能、重奉献 的原则,制定符合乡村教师特点的评价标准,不作外语成绩(外语教师除外)、发表论文的硬性要求,也不要求参加全省统一组织的专业水平能力测试。"童静菊说,"今年就特设了80个特级教师名额专门面向乡村教师,在实行职称评聘分离的地方,乡村教师只要能评上就聘。这些都增加了乡村教师的吸引力。" 近年来,不少年轻的乡村教师在自己的岗位上取得了优异成绩,成为农村学校的骨干力量。梅亚平介绍说,黄冈市、武穴市306名新机制教师中已有1人担任校长,8人担任校级领导;恩施州宣恩县285名新机制教师中已有16人担任副校长,恩施市636名新机制教师中有50余人被聘为学校中层以上干部。 "我们不仅需要待遇留人,更需要事业留人。这比待遇留人来得更持久。"梅亚平说。 "提高乡村教师质量,须从师范教育改革做起" 2013年暑假,叶芬在武汉音乐学院接受了十几天的农村音乐教师素质培训。虽然培训时间不长,但叶芬却感到收获很大。"针对音乐方面的培训课程设计很全面,在如何上好课、唱歌、跳舞等方面进行了提升训练,学到了许多实用的东西。"叶芬说。 叶芬参加的培训是湖北加大乡村教师培训力度的一部分。恩施州、县市政府将乡村教师培训经费列入财政预算,专项用于乡村学校教师培训,切实保障乡村教师培训经费投入。积极组织和选送乡村学校校长教师参加"国培计划"和省级培训项目,采取多种模式大力开展乡村教师培训,特别是加大对音乐、体育、美术、信息技术等师资紧缺学科教师培训的力度,着力支持乡村教师提升学科教学能力,培养教学名师。到2020年前,完成对全体乡村学校校长教师360学时的培训。加强县级教师培训团队建设,为乡村教师区域内培训、校本研修等打造培训者队伍。建设100个州级名师网络工作室,带动引领乡村教师专业成长。 在乡村教师培训上,湖北省政府统筹规划和支持教师全员培训,地方政府要履行实施主体责任,保障乡村教师培训经费投入。到2020年前,完成对全体乡村教师校长360学时的培训。加大"国培计划"和省级培训统筹力度,整合"乡村紧缺学科教师培训"、"名师送教下乡"、"乡村教师访名校"、"优秀教师出国(境)培训"等项目,着力支持乡村教师提升学科教学能力,培养教学名师。加强县级教师培训团队建设,为乡村教师区域内培训、校本研修等打造培训者队伍。去年,湖北省把非师范生送到师范院校脱产学习一学期,补齐他们在教育教学教育上的"先天不足"。 "当前,一些师范类学生上不了讲台,提高乡村教师质量,还必须从师范改革做起。"童静菊说,除了在职培训外,湖北省还着力创新乡村教师培养模式,改革师范教育培养模式,加大专业经费支持力度,省教育行政部门将省属高校师范类专业生均经费拨款系数从1.0调整为2.0。 "相对于医学院校的学生,师范生的实习、实践环节较弱,这既有自身原因,也有政策导向方面的原因。拨款改革后,要加强教师培训的实践环节。"余学敏说,湖北省将建立师范生全学段学习实践制度,整合地方教研训资源,推动师范院校与地方政府、中小学校共建教师专业发展中心,形成乡村教师专业发展支持服务体系。建立新入职非师范专业教师岗位专业技能集中培训制度,探索建立全科教师培养模式,鼓励地方政府与师范院校根据当地乡村教育实际加强本土化培养,重点为村小学和教学点培养全科教师。


以水为话题的作文400字 古代哲学家们认为,水是万物之源,万物皆复归于水。今天小编就来分享以水为话题的作文400字,请各位读者好好欣赏和借鉴。 以水为话题的作文400字(一) 水是生命之源,可人们早已把这点抛到了九霄云外,不节约用资源还不说,而且还污染水,要知道自然界的水是不能循环的。 我仿佛看到了人们哭天喊地的留水,可是时光不能倒流啊!我仿佛看到了儿童们在向家长说:"妈妈,我要水,给我水喝!"而家长们却无言以对,只好说:"宝宝乖,一会就给你拿水来!"看看吧,你们不为自己想想也要为后代着想吧,即使你们已经觉得已经活的差不多了,但是你们的后代还想走完这个美好的人生啊! 如果当时你们能珍惜水的话,就不会落到今天这个地步,哪怕每天珍惜一滴也好啊!如果每人每天珍惜一滴水,一年中国人就能得到毫升水左右。把这些水存起来,直到水变没时,小孩也不会嚎啕大哭了! 水是宝贵的,是用金钱换不来的,让我们从现在起,就珍惜每滴水。可以用淘米的水来浇花;用洗脸的水洗脚;过期的牛奶可以用来洗脸... 要记住:不要让水变成人类的眼泪! 以水为话题的作文400字(二) 伟大的思想家,哲学家马克思曾经说过:"世界上有两种哲学思想体系,一是以古希腊、地中海沿岸,为发源地的西方哲学体系,注意思维的逻辑推理,而另一个则是中国为代表的东方哲学体系,他们更注重对自然的感悟与理解..."那么中国的哲学体系是什么呢?那就是水。 水是一种生命之源,在日常生活我们不呢没有水,水是一种智慧源。我琢磨不透的是。山水鸟兽,草木石虫。莫不是我们的老师。给了我们生命,让我们去追求大自然,让我们与大自然融为一体。 水能载舟亦能覆舟。这是古人对水的一个比喻。借着句话来比喻。老百姓比作水,把政权比作舟,水能维系一个政权,也能推翻这个政权。水能帮助一个人,也能毁掉一个。 我对水的理解。水它可柔可刚。能弯能直,能屈能伸。我想起了惠施问庄子一句话了。惠施曾经问庄子:"这是有什么比地位比黄金更值钱的吗?"庄子答:"有水!" 我非常注重水。我以水为师。 以水为话题的作文400字(三) 时间:公元前512年 地点:一个山洞中 人物:一群原始人 这里已经三个月没有下雨了,这群原始人口干舌燥的,他们其中已经渴死了十几人,如果老天在不下雨,他们必定会全部渴死的。他们其中有几个人跪在地上,口中发出:"呜-啊!"的叫声,似乎在祈求老天下雨。 旁白:人的生活离不开水,不然就会渴死的。 时间:公元1264年 地点:黄河附近的一个村庄 人物:一群农民 黄河的水越来越高了,黄河的大堤眼看就要崩溃了,而村庄里的人都不知道。雨越下越大,这雨已下了一个多月,几乎每天都是大雨。大堤快坚持不住了。轰隆-,大堤被水冲毁了,大水立刻向村庄奔来,不一会儿,村庄被水冲毁了,到处是一片汪洋。雨还在继续下。 旁白:水可以让人生存,也可以让人毁灭。 总结:人们的生活离不开水,它可让你继续生存,但也有可能会让你走向毁灭。所以我们要保护好水资源。 以水为话题的ˋ作文400字(四) 大家对水都很熟悉,而且也离不开它。我喜欢水,不单单是因为水对人类的贡献,还有它独特的魅力。 我喜欢水,是因为水的韧性。有一个成语叫做"滴水穿石",意思是一滴一滴的水只要长久的滴在石头上,就能把石头滴穿,它的这种毅力使我敬佩。 我喜欢水,是因为水的柔性。当水遇到大山时,它不会硬着头皮冲上去,而是绕道而行,它的这种能屈能伸的生存态度让我敬佩。 我喜欢水,是因为水的刚性。当水遇到阻碍道路的石块时,它不会就此罢休,重返回头路。而是一天一天地冲击着石块,一点一点地磨平它、磨圆它,最后到达美丽的大海,它的这种执着让我敬佩。 我喜欢水,是因为水的无私。不管什么东西,无论它有多脏,只要经水一冲、一洗,便会立刻变得洁净起来,它的这种奉献精神让我敬佩。 我喜欢水,是因为水的乐观,永不停歇。不管遇到怎样的困难,它总能以欢笑面对,去克服困难,它的这种乐观向上的精神让我敬佩。 我爱水,爱它坚强的毅力;爱它生存的态度;爱它惊人的执着;爱它无私的奉献;爱它的不知疲惫,永远向上。


在考研英语中,阅读不管从所占分值还是其对于英语水平的重要性来说都非同小可。在卷面上占40分的巨大比例,总让人对其十分的重视。正因为其真分数之多,很多人不能在这方面拿到高分,只求不漏下太多分数的进行复习,但其实这是因为很多考生在复习方面存在一定的误区。在考研英语中,阅读不管从所占分值还是其对于英语水平的重要性来说都非同小可。在卷面上占40分的巨大比例,总让人对其十分的重视。正因为其真分数之多,很多人不能在这方面拿到高分,只求不漏下太多分数的进行复习,但其实这是因为很多考生在复习方面存在一定的误区。 开始进行阅读时就要快速的抓住段落的中心思想,做到意思,结构,思想全面把握,同时,把握每段的主题句。每个段落都有一个基本点,加在一起烘托出文章的中心思想。各段的基本点常常通过段落主题句表示。主题句的位置是不固定的,可以在开始也可以在结尾,有时也不出现,需要考生自己提炼。主题句与其他句子的区别是它们的概括性更强,比较笼统、抽象。记住,短落中心意思及反应段落中心意思的核心句往往是命题点。 首先考生在复习时应该注意在精读时积累词汇,把文中不认识的词摘抄到自己的词汇本上并及时复习巩固;注意同义词和近义词,同义替换是考研英语阅读正确选项最重要的特点,例如,作者在原文中用explore, 正确选项会用probe进行替换;再如,原文中用acc racy, 选项会用precision替换。注意转折词,如b t、however、nevertheless、in addition等。这些转折词出现的部分经常会作为考点出现,因为这些转折词后面的内容往往是推翻前面的错误观点,提出正确的看法,或者是进一步阐述前面的内容。这些转折词体现了全文的逻辑关系,有时会鲜明地体现出作者的态度。因此,考生在阅读文章的时候一定要注意。 做题时更注重理解句子的结构而不是仅仅注重句子的意思。在阅读理解中,每篇文章都有长达三四行的句子,要理解全句的含义就不要囫囵吞枣,朦胧处之,而是找出长难句的主干结构,然后把从句和修饰成分也找出来,这样句子的意思就不难理解了,同时也为英译汉部分能打下坚实的基础。 对于阅读理解的复习,要不断的阅读后钻研才能有效的进行复习,如果你可以快速的抓住一篇文章的主旨再精通其意思,了解句子结构,那么你在做题时才能有拿高分的机会。


原创: 王茸 校对: 郭皓存 杨伯顺 王婧彧 最荣幸是 谁都是造物者的光荣 不用闪躲 为我喜欢的生活而活 不用粉墨 就站在光明的角落 -哥哥《我》 图中的"farfaro t"由 dr. scott sheppard在2月21日的讲座中展示. credit: carnegiescience.ed 地球上的朋友们,大家好,我是"遥遥远"(farfaro t)。最近得知我还有一个中文名字叫做"遥遥远", 很高兴认识你们吖。刚刚学习了你们的英语和中文,了解到"farfaro t"和"遥遥远"都是很萌的名字。其实我对地球人给天体起名字的规则还不太了解,按照这个思路, 我可以把地球叫做遥遥远淡蓝点(far far pale bl e dot)吗? 1990年情人节那天,旅行者1号在距离地球60亿公里外的回眸。那个浅淡的蓝色小点,就是地球。 credit: nasa 既然我被称为遥遥远(farfaro t),那我究竟离太阳有多远呢?按照地球科学家的估计,我和太阳相距大约140 au,也就是210亿公里(注: au为天文单位,数值取平均日地距离,约1.5亿公里),光也要走接近20个小时呢。 给大家一个更加直观的数据,冥王星与太阳的平均距离为39.5 au。p.s. 我也很喜欢ta表面的那颗爱心。p.p.s.我也很遗憾ta被降级。 地球艺术家对"遥远"(faro t)的想象图。研究者猜想ta可能是个粉紫色的矮行星。"遥远"(faro t)的发现与验证,是一次成功的国际合作,是夏威夷、智利、美国本土以及日本科学家团队的集体智慧结晶。 credit: © roberto molar candanosacarnegie instit tion for science 为什么叫我"遥遥远",那是因为有一个叫做"遥远"(faro t)的矮行星(就是上图那个粉紫的家伙)在去年12月被证实存在,ta 距离太阳大约120 au,大名叫做2018 vg18,公转一圈需要1000年。和"遥远"相比,我的确应该被称为"遥遥远"了。 图中那个120 au处的天体,就是"遥远"(faro t),从iau那里领到的编号是2018vg18。横轴的左端点是太阳,之后的天体依次水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星、妖精(the goblin)、拜登(biden)、塞德娜(sedna)、阋神星(eris)以及最右端的遥远(faro t)。 credit: © roberto molar candanosacarnegie instit tion for science 2月21日,来自华盛顿卡内基科学研究所 (carnegie instit tion for science) 的科学家scott sheppard在讲座中介绍了我的存在。这次讲座的内容本来是不会涉及到我的,若不是因为下大雪推后了讲座时间,scott也不会无事可做去分析数据。之后的故事,就是我被他偶然发现了。尽管还没有经过同行评阅,也没有发论文,也还没有足够的数据可以计算我的轨道,推测我的大小等等,但大家终于知道了我的存在。 dr. scott sheppard 本尊像。2018年12月,他和其团队宣布了"遥远"(faro t)的存在,又一次拓宽了太阳系边际的天体探索。 credit: carnegiescience.ed 我只是目前观测到的太阳系最远天体,至于我隔壁的隔壁还有谁,是不是还有个家伙会被称为"遥n远" (farfarfar...o t),就留给未来作答吧。对于我们"遥远"家族天团的观测,或许会帮助人类找到那颗神秘的第九行星(planet nine 或者planet x)。毕竟,我和"遥远"的存在,至少证明了太阳系边缘可能比人类预想的更加"星"丁兴旺。 对于遥远天体的观测,就拿我"遥遥远"为例,或许可以帮助找到"第九行星"(planet nine)。这是地球上艺术家的一幅想象图。 credit: © caltechr. h rt (ipac) 事实上,scott sheppard和chad tr jillo(北亚利桑那大学)以及dave tholen(夏威夷大学)研究外太阳系很多年了,那台位于夏威夷的8.2米口径斯巴鲁望远镜†就是他们的主要观测仪器之一。他们一直在寻找设想中的第九行星(planet nine),scott甚至说过第九行星存在的机率是85%。这个神秘的第九行星或许可以解释柯伊伯带内天体的奇特轨道现象。最新的计算结果显示第九行星的质量约为地球的5倍,公转周期大约1万年。 欲知第九行星(planet nine)的更多故事,且听明日分解。 credit: james t ttle keanecaltech †:又名subaru望远镜或昴星团望远镜 参考文献: 1.mike wall, newfo nd farfaro t is most distant solar system body ever seen, link: t-most-distant-solar-system-bodyl 2.planet nine: u-m astronomers optimistic abo t its existence, hope to see more evidence soon, link:. mich.ed planet-nine- -m-astronomers-optimistic-abo t-its-existence-hope-to-see-more-evidence-soon 3.beyond pl to: the h nt for a massive planet x, link: planetx 4.sarah lewin, faro t! newfo nd object is the farthest solar system body ever spotted, link: t-farthest-solar-system-object-discoveryl 5.nicola davis, farfaro t : astronomer finds potential f rthest object in solar system, link:  t-nasa-astronomer-finds-potential-f rthest-object-in-solar-system?


(十六) 我长到一周岁时就会站立了,妈妈要每天不厌其烦地帮助我学习走路,有妈妈领着,我才能走好一生的路。 当我会走路的时候,我想跟爸爸申请,帮我造一个小小沙滩,小孩玩沙子是非常有效的智力训练,一个小勺和一把小塑料锹,如果再有一个小玩具车,我就可以独立地幻化出童话世界的其乐无穷了。 黄金建议: 沙滩游戏是完善孩子智力的学习园地。 (十七) 再长大一点,我就可以自己吃饭了,不要妈妈喂我,我要自食其力,才会有出息,饭桌上有很多知识,不知妈妈是否会运用,餐具可以当乐器,聆听声音的美妙,筷子长短可以变换数学教会我理解世间万物差异。包括优雅的就餐氛围都将成为我学效、模仿,沉淀优秀品质的演习场所。大人们在孩子面前的行为可要多多注意啊,你们时刻都在展示着人生百态的某些正反面。 黄金建议: 家庭的每一个角落或每一个活动都是学堂,所以"生活,即教育" (十八) 亲爱的妈妈,您知道吗,人的接受能力和索取能力是天生的欲望,往往不用学习就习得,而给予的能力就太需要培养了。当我拥有糖果、礼物的时候,妈妈一定要教会我给予和分享,我手中的好东西一定要首先给长者、给父母、给兄弟姐妹、给朋友、给同伴,这样才是真正的拥有。如果我习惯于得到什么都理所当然,我是家里的核心、小皇帝,那么我将来的人生一定会很悲惨,因为自私的人生是一个填不满的深沟,它会埋葬掉我的一切。 黄金建议: 孩子在观察事物中习得做事情的模式,我们通常把好吃的、好穿的、好用的、好玩的统统先给孩子享用,使得孩子理解为理所当然,天经地义,所以,孩子长大后先想到的还是自己,当父母责怪孩子自我,自私,不真诚,不孝道的时候,首先应拷量自己怎么做的子女,怎么影响的孩子,换句话说,不合格的父母没有资格要求孩子什么。 学会给予幸福和快乐的人,才有机会分享到幸福和快乐。 (十九) 我两岁半的时候,就可以上幼儿园了。和小朋友们在一起,刚开始会不习惯或反抗,妈妈对小孩一定要学会说"不",不要娇惯我,该做什么就做什么,让我明白父母的权力及威严所在,小孩子很喜欢指挥大人,如果你觉得孩子小,指挥起来好玩,就顺着来,将来习惯了,孩子会对父母发号司令,对身边的人不屑一顾,这个世界绝不会包容一个傲慢无理之人,我不要这样活。 黄金建议: "得人心者得天下""人自敬,人恒敬之"的修为都是在良好家风和耳濡目染的环境教育下生成的,要想孩子一生的生活从容顺利,就必须教导孩子从尊敬父母做起,孩子才能够懂得尊重生命,尊重他人,尊重国家。 (二十) 我很想有一个属于自己的读书天地,尽管我还不会阅读,请爸爸为我做好一个小书桌、一把小凳子,请妈妈为我造一个小图书角,等我长到小学生的时候,我要有一个家庭图书馆,我来做馆长,让我在对文字、图片、画册的美好触摸的感觉中,走近阅读的世界,走进阅读的人生。会读书、会写字、会坐、会站、会走,是孩子人生起步的基本功,妈妈老师有心理准备吗? 黄金建议: 阅读可以塑造心灵,阅读可以端正心性,不要等孩子长大了再让他读书,儿童从2岁到5岁是培养读书习惯的黄金的时间,用字和画包围孩子的视野空间,唐诗宋词、经典国学的《三字经》《百家姓》《千字文》等,都可以陆续渗透在孩子的阅读世界里,不要强迫,而是引领孩子快乐地进入,当然,爸爸妈妈要做喜欢读书的阅读者。 我们不妨读一读"托尔斯泰灯"的故事。 最早这是一盏大号的煤油灯,吊挂在图拉州托尔斯泰故居(雅斯纳亚·波良纳庄园)的屋顶上。灯罩巨大,比灯罩更大的是下方一张直径近两米的圆桌,桌面上等距离地立着十几块隔板,隔板直接与灯罩连接,均匀地平分了灯光。 -这就是矗立在19世纪俄罗斯文学高峰上的巨人列夫·托尔斯泰的发明。 孩子长到三四岁就要开始识字读书,怎样培养孩子阅读的习惯,并从阅读中发现快乐?当了父亲的托尔斯泰就构思出这盏"连桌灯",或者叫"桌连灯"。最初这张大桌子上只有三块隔板,宽宽敞敞地坐着他们夫妇和一个孩子。后来他的夫人陆续地为他生下了13个孩子,其中有两个夭折,到最后这张大桌子上均匀地分布了13块隔板。 每到晚上,全家人都必须坐到这同一盏灯下开始阅读,可以读《圣经》,读课文或其他自己喜欢的书,找不到书读的孩子就得读托尔斯泰的手稿。教育的意义不全在内容,而是教育的手段和方式。这捎带着也是一种测试,看哪些孩子或哪个年龄段的孩子,喜欢或不喜欢他的手稿,他的哪部小说的手稿受到了孩子们的欢迎,或者相反。 这一习惯一直延续下来,煤油灯曾改成汽油灯,再后来有了电,灯就更亮多了。即使托尔斯泰不在家的时候,孩子围着他们的母亲阅读,父母都不在的时候孩子们自己围着灯读,他们"常常是充满期待地等着晚上的全家共同阅读"。 每个人心里都有了一盏灯。人不是由于决心才有毅力,应该是由于习惯而有毅力。一个人的精神成长史,取决于他的阅读史。只有阅读能最有效地培养精神生活习惯,而好的习惯又培养性格,性格决定人生。 教育孩子的目的就在于性格的培养。 这需要有"长性"。而托尔斯泰正好是个有"长性"的人,他从12岁开始写日记,直到82岁去世,没有一天中断过。他的后人因得益于他的教育,至今还兴旺发达地生活在俄罗斯和欧洲。


自"九五 国家开展"三河三湖 水污染治理以来,各级政府加大城镇污水处理设施建设,城镇污水处理能力迅速增长。江苏省以淮河、太湖流域水污染治理为中心,以推进城乡统筹为重点,城镇污水处理工作取得显著成绩。截至2009 年底,全省所有县以上城市、太湖流域所有建制镇实现了污水处理设施全覆盖。 作为江苏省太湖流域城镇污水处理厂除磷脱氮提标技术攻关的标志性成果-《江苏省太湖流域城镇污水处理厂提标建设技术导则》 ,首次提出了针对城镇污水处理厂提标建设的技术路线、关键技术适用条件和设计运行要点,是城镇污水处理厂提标技术的创新。 2007 年春末夏初,太湖蓝藻爆发,引发无锡供水危机。为治理太湖,改善水质,必须从源头上减少太湖的污染负荷。根据国家和江苏省太湖流域水污染防治工作的总体部署,太湖流域城镇污水处理厂要提高处理标准,排放水质要达到《城镇污水处理厂污染物排放标准》(gb -2002)的一级标准a标准。据此,到 2010 年底,江苏省太湖流域需对 169 座城镇污水处理厂进行除磷脱氮提标改造,总规模 400 余万立方米日。同时,太湖流域新(扩)建城镇污水处理厂必须按照一级标准a标准实施建设。 中山大学水资源与环境研究中心和宇津环境研究机构(广州清晏环保科技有限公司下辖机构)引进德国levapor mbbr技术,并将其应用到城市污水厂、石化、造纸、印染废水处理系统提标扩容改造,研发团队历时5年,对levapor mbbr填料挂膜特征、mbbr动力学反应模型、配套的搅拌、增氧曝气、填料拦截设备等多方面进行深入研究,已形成了一整套城市污水、工业废水提标扩容改 造技术体系,一般污水系统改造只需在好氧生化池投加15-20% levapor填料,并对其搅拌、增氧曝气、填料拦截设备等方面进行适当改造,即可将其污染物排放指标由《城镇污水处理厂污染物排放标准》 (gb-2002)二级标准提升至一级a,同时污水处理量也可提高至原有设计量的2-4倍。该技术已应用于黑龙江某污水厂扩容改造,使其污水进 水量提高了2.8倍,出水指标达到一级a排放标准,同时解决了冬季出水氨氮超标的问题。 城镇污水处理设施是重要的环境保护设施,城镇污水处理是水污染物减排的主要途径。做好城镇污水处理工作,对于发挥和提升城镇的整体功能、提高人民群众生活质量,促进社会经济可持续发展,有着十分重要的意义。


"两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天"。在古人笔下,悠闲的鸟,绝美的画,相得益彰;而在今天某些人手中,却换了另一番模样。国庆期间,一张横跨天津、河北的万米猎网,让数千只鸟类徒遭厄运,让脆弱的生态雪上加霜。 这并不是盗猎候鸟的个案。今年8月,岳阳东洞庭湖,不法分子使用农药,非法毒杀珍惜野生水鸟;9月,衡阳五龙山,有人"猎鸟炫照",非法捕猎野生鸟类...进入秋季以来,大批候鸟迁徙,非法捕猎鸟类的行为开始猖獗。万米猎网所处的渤海西部,正是位于从呼伦贝尔到渤海湾的鸟类迁徙通道,是世界8条主要候鸟迁徙路线之一的东部迁徙路线重要组成部分。 缘何猖獗?其实很简单,利益驱动催生的畸形产业链。我们常说,"没有买卖,就没有伤害",但现实中,这样的"买卖"却屡禁不止。有人出高价只为满足一己私欲,有人贩渠道只为赚取价差,有人投毒置网只为博取微利...附着在这条非法产业链上的每一个环节、每一名违法分子,都将人性的贪婪展现得淋漓尽致。 鸟儿们的翅膀属于天空,而非牢笼。将人类的口腹之欲、金钱之私、占有之欲强行横加到无辜的生灵上,到头来吞下苦果的只能是人类自己。作为生态系统的重要一分子,作为食物链中的重要一员,作为自然界能量流动和物质循环的重要一环,对鸟类肆无忌惮地围捕都将陷生态于不顾,陷人类于危机。 缘何难治?其实很明显,不断上升的监管难度。事实上,针对野生动物的保护,今年7月,全国人大常委会通过了新《中华人民共和国野生动物保护法》,其中规定禁止通过网捕野生动物,禁止网络交易平台等交易场所为违法出售、购买、利用野生动物及其制品或者禁止使用的猎捕工具提供交易服务。从法律层面上,撕裂了不法分子的捕猎之网,织起一张保护野生动物的法制之网。与此同时,大批志愿者主动参与巡护,对包括鸟类在内的野生动物的保护工作进步显著。 然而,面对偷猎者的铤而走险,监管工作依然任重道远。以鸟类为例,尽管迁徙地域、季节相对固定,但由于路线长、地形复杂,很难巡护迁徙全程;地区边界等跨地域执法,使公安、边防、林业等部门的权限受到限制,对不足的人手提出挑战;加之违法分子的手段不断更新,隐蔽性越来越强。这就需要执法部门的雷霆万钧,更需要全社会的同仇敌忾。 "自然能满足人类的需要,但满足不了人类的贪婪"。万米猎网,实则困住的是人类那颗贪婪放纵的心。只有撤下人类的贪婪之网,放飞鸟儿的自由羽翼,还大自然以平衡与美丽,方能分享生态文明的福泽。


1.教师要有敏锐的信息意识 教师的信息意识是指教师对信息的敏锐感,捕捉、分析、判断和吸收信息的自觉程度,特别是对有关德育信息的敏感度。信息化时代,教师应能自觉地意识到信息在德育工作中的重要作用,时刻感受到自己对信息的需求,能迅速有效地发现并把握对德育工作有价值的信息,具有把这些有效的信息整合到德育工作中去的意识。 2.教师要有崇高的信息道德 信息道德是指在获取、使用、生成和传递信息的过程中应遵循的道德要求。作为传播人类文明的教师,是否具备崇高的信息道德,直接关系到以什么样的思想教育学生,以什么样的知识教给学生的立场问题。教师的信息行为应在不侵犯别人的合法权益、不危害社会、不违反道德规范的情况下发生,也惟其如此,才能培养出具有较高道德素养的学生。互联网的开通,使人类突破了信息交流传递的空间限制。教师在接触各种各样信息中,要有针对性地选择有用的、有正确影响的信息进行加工、合成,以生成有益于社会、有益于学生的信息,同时还要指导学生学会选择、判断评价信息的好坏。 3.教师要有一定的信息能力 即熟练运用计算机获取、传递和处理信息的能力和素质。今天的信息社会,学会获取信息和处理信息、分析问题和解决问题是每个公民必须具备的能力。在网络环境下,信息是多样的、复杂的、多变的,信息在随时更新、组织和移位,这就要求教师要主动地养成自觉分析信息和认知任务的习惯,能熟练使用电子邮件、bbs、留言薄等与其他老师、学生就作业、任务和信息问题进行交流讨论;能熟练地利用文字处理、图像处理、电子表格、web网页制作工具等来创建文档、图像、图表,以进行信息集成;能熟练使用阅读、访问、讨论、检索等信息获取方法,培养信息运用和获取的能力。教师的信息能力是教师信息素养结构中最重要的因素。 二、教师的信息素养现状分析 1.技术水平较低,普遍落后于学生 教师的网络知识、水平如何,学生是最好的参照标准。通过调查不难发现,绝大部分教师在网络知识、网络水平方面要落后于学生。调查显示,"从不上网"的教师比例超过了"经常上网"的教师比例;许多教师不会上网,不会发e-mail、不懂"qq",更谈不上图像处理、制作网页。而且学生随着年级的增长,网络知识和信息技术水平也在不断提高,教师在这方面显然没有学生增长迅速。 目前从事学校德育工作的教师,由于过去在高校里没有系统地学习信息技术知识,因而信息意识普遍比较淡薄,信息面不够广泛,信息技术掌握不够系统,缺乏对信息的敏锐性及获取与利用的能力,导致德育工作与信息技术的严重分离,"只知使用之技,不懂整合之道",这也正是网络德育所面临的问题。 2.教育观念落后,对学生上网认识存在误区 学生上网已经是不可阻挡的潮流。但调查中我们发现,相当一部分教师对学生上网持消极的态度。调查显示,只有24%的教师认定信息技术教育"可以提高学生的德育素养",能"提高学生的计算机水平",可以"让学生掌握一种生存技能"。显然,教师对上网利弊的认识将直接影响他们对学生的态度。 网络是一个战略高地,由于我们教育工作者者没有抢先占领(或者说教育在网络的占有率很低),使相当一部分学生被一些不健康网站、网吧侵蚀或毒害。但是,如果因噎废食而将学生与网络隔绝开来,显然是不现实、也是完全不必要的。当务之急要加强网络管理,在网上建立起德育基地,利用网络来对学生进行德育教育,正确引导青少年,让网络为素质教育服务。 3.教师接触网络的机会偏少 教师信息技能的提高,一方面取决于相关环境,一方面依赖于自身的观念意识。调查中发现,每天上机时间在1小时以下的教师占有54%的比例,每周上网的时间在4小时以下的占有78%的绝对高的比数,其中一个重要的原因是硬件建设滞后。而对网络的利用,"收集教育教学资料"虽然已成为教师的一种重要教学应用方式,占了50%的较高比例,但同时也应该看到,"娱乐"也占有相当高的比例,达45%,这说明教师还不能充分利用信息技术的优势为自己的教育教学服务。


一、五华山是昆明市区最高峰,海拔1926米 五华山是昆明市区最高峰,海拔1926米。其北接螺峰山,东连祖遍山,并称云南昆明城中三山,西与翠湖山水相连,而昆明市平均海拔为1894米。此外,昆明是中国省会城市中海拔第三高的城市(仅次于拉萨、西宁)。 二、全国风水最好的六座城市,昆明排名第二 全国风水最好的六座城市,昆明排名第二,三面湖光抱城廓,四面山势锁烟霞。昆明的几个面,东面像一匹骏马奔腾,在西面像一只飞舞灵动的大鸟,北面像长蛇一样的蜿蜒曲伏。 三、昆明是中国为数不多的古城格局荡然无存的历史文化名城 昆明是中国为数不多的古城格局荡然无存的历史文化名城,昆明曾经是一座极有研究价值的古典城市,昆明城的选址、规划、布局蕴含了古人城市建设的全部智慧:背靠长虫山,左右金马碧鸡,南拥滇池,盘龙江从龟形的城池中穿过,呈玄武之形。昆明城以前是很小的,形状相似一只灵龟。老昆明城是玄武阵,四个门是龟四脚,而且四个门不是平行相对,意思是龟是向南迈步,南门龟头,北门蛇尾。 一般昆明人最熟悉的是小西门,其实还有大西门和大小东门。 四、昆明最热的时候并不是夏季 昆明最热的时候并不是夏季,而是春季5月和秋季9月,昼夜温差大,经常可以在街头同时看见穿羽绒服大衣和穿短袖的人们。甚至同一时间,站在阳光下你可以穿短袖,站在背阴处你想穿羽绒服。 五、轿子雪山是中国位置最南(纬度最低)的雪山。 轿子雪山位于云南省昆明市禄劝县境东北角乌蒙乡,属于乌蒙山系拱王山脉余脉,最高海拔4247米,峰山体型似轿子而得名。但实际上,轿子雪山却是中国位置最南(纬度最低)的雪山。 六、朱德、叶剑英等曾在昆明学习过 上世纪初,包括朱德、叶剑英等在内的一批军官曾在昆明陆军讲武堂学习过,现昆明讲武堂已经成为博物馆,供游客免费参观。 七、圆通寺是昆明最古老的佛教寺院之一 圆通寺位于昆明市区内的圆通街,是昆明最古老的佛教寺院之一,已有1200多年的建寺历史。它始建于唐朝南诏时代,初名补陀罗寺,是中国最早的观音寺。圆通寺坊表壮丽,林木苍翠被誉为"螺峰拥翠"、"螺峰叠翠",一直是昆明的八景之一,如同一座漂亮的江南水乡园林。同时,它也是现在昆明市内最大的寺院,在中国西南地区和东南亚一带都享有盛名。 八、昆明五大区名字来源 五华区因五华山得名;盘龙区因盘龙江得名,1966年曾易为东风区,1968年恢复;西山区因为西山得名;官渡区是滇池古官方渡口得名。呈贡区一说是大理国时期,一位高僧来昆明讲解佛学,带来梨树种,在昆明附近某处种植成功,产的梨非常甜美,因大和尚法号宝珠,于是该梨命名宝珠梨。宝珠梨品质极好,作为贡品呈到皇宫,于是产地命名呈贡。二说是来自彝语"扯过"或"柴谷"的谐音,意为盛产稻谷的海湾坝子。 九、金马碧鸡最早出现在汉书 金马碧鸡最早出现在汉书,是传说中的神明。《汉书·郊祀志下》:"或言益州(今四川、云南)有金马、碧鸡之神,可蘸祭而致。" 唐代之后,昆明东西山岳已有金马、碧鸡的词寺,人们把它当作神灵以供奉,至今有一千多年的历史了。 十、昆明道路名称来源 一二一大街的命名是为了纪念一二·一运动,1945年12月1日在昆明爆发的反对内战运动,包括闻一多等在内的数位烈士在运动中牺牲。 北京路以前叫太和路,后来因为1966年贵昆铁路通车,昆明市民从昆明火车站可以直达首都北京!为纪念这一大事,特将此路命名为北京路,取"边疆连接首都北京"之意。 靖国路口、靖国大厦、靖国新村等,跟日本的靖国神x不一样,这里的靖国指的是护法运动唐继尧成立的滇黔川靖国军。 小菜园是清代形成的自然村,因为当时有大量种植蔬菜的菜园并且成为当时昆明的主要蔬菜供应地而得名。 青年路是1954年昆明市的共青团团员青年学生利用假期和周末开展义务劳作,拆除旧城墙,填平污水沟所建,故命名为青年路。 塘子巷原称洋人塘,因此地有荷塘,且当时为法国人聚居地而得名,当时的滇越铁路终点站云南府站的终点就在其附近,解放后改名塘子巷。 穿心鼓楼是因元代在此处建有鼓楼作为通讯工具,击鼓为号传递军情,楼下有甬道通行,俗称穿心鼓楼。 昆明有意思的地名、路名不只是"菊花村"、"吹箫巷",还有西仓坡、北仓坡、先生坡、贡院坡、永宁宫坡、中和巷、清莲巷、白云巷、染布巷、天君殿、高山铺、敬节堂、凤翥街、龙翔街....每一个地名都有自己的故事。 十一、东寺塔不在东寺街 东寺塔在清道光十三年时,因昆明大地震而倾塌。光绪九年重建,因考虑原址地基不牢,仍向东移数百步建造,所以东寺塔不在东寺街。 十二、昆明夜景最佳观赏地 最佳观看昆明夜景的地方不在西山公园,也不再长虫山,而是在从马街上山前往三家村水库的路上。 十三、昆明人多数是南京迁移来的 昆明方言有江淮官话的因素,因为昆明人大多都是明初朱元璋讨伐云南北元梁王政权时派过来的军人后裔,他们自称祖籍南京柳树湾高石坎。所以昆明方言不少词汇发音收到过南京话的影响,现在昆明话和南京话有很多发音都很像。


战国法家集大成者韩非子在其名篇《五蠹》中曾有这样一段话:"儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也。夫离法者罪,而诸先生以文学取;犯禁者诛,而群侠以私剑养。故法之所非,君之所取,吏之所诛,上之所养也。" 韩非子文章中说的"侠"指的是战国至于秦汉时代的游侠。在韩非子看来,游侠是专制主义国家的对立面,而且拥有强大的武力。游侠武力一旦坐大,将会取代君主的地位而统御万民,或者这种武装力量固定的板结在个人力量上而威胁君主的权威。游侠是由游离于王权秩序之外的,以广泛结交为活动方式的,充满"急人之难,言信行果"之侠义精神的人及其追随者构成的一个特殊的社会阶层。 韩非子 游侠产生于战国时代,当时各国卿相贵族招养游侠,游侠为国所用却又以武犯禁。作为春秋战国时期社会动荡的产物,游侠既无恒产,又无定主,只能凭借自由身份,利用所掌握的知识和技能来谋求生计和施展抱负。譬如,著名的战国四公子皆"方争下士,招致宾客,以相倾夺,辅国持权"。这些宾客中就有游侠,"孟尝君招致天下任侠"即可为证。 战国时代,唯有秦国这种绝对专制主义国家对游侠的禁绝的态度。待到大一统的秦帝国建立之后,对游侠更是严厉打击,"故隳名城,杀豪杰,民之秀异者散而归田亩。向之食于四公子、吕不韦之徒者,皆安归哉"。在专制主义国家权力的打击下,游侠隐匿乡里。 孟尝君 游侠的蛰伏并不意味着消失,他们潜伏草莽,对国家权力怀着更强烈的仇恨,六国贵族残余势力更是与游侠结合。始皇二十九年(前218年),张良"与客狙击秦皇帝博浪沙中",虽"误中副车",却令这位不可一世的始皇帝胆战心惊,下令"大索天下,求贼甚急",和张良一起刺杀秦始皇的就是游侠。在秦末反秦战争中,游侠势力更是与反秦义军结盟,加速了这个专制帝国的崩溃。 刘邦所建的汉王朝与游戏的关系比较复杂,刘邦集团本身就带有很强的游侠特质,但是当沛县无赖刘三变成大汉皇帝刘邦之后,角色就发生了变化。汉王朝的统治相较于秦帝国而言,变得更为柔性一点,但"汉承秦制",汉帝国同样也是专制主义帝国,它对体制外的组织化力量和武力也是十分戒备,或者说根本不允许其存在。 秦始皇 当然,在汉初的时候,国家权力对社会的控制能力还不是很强,尤其是郡国并行制下,诸侯王还有很大的权力,这些都为游侠的存在提供了土壤。陈豨"宾客随之者千余乘,邯郸官舍皆满。豨所以待宾客布衣交,皆出客下"。梁孝王刘武"招延四方豪杰,自山东游士莫不至"。当诸侯王尝试挑战中央皇权的时候,他们所豢养的游侠就会成为叛乱的同谋。譬如吴楚七国之乱的时候,吴王刘濞就得到游侠周丘的协助,不费一兵一卒拿下下邳城。 汉武帝时代以后,朝廷中央权力空前强大,对游侠势力开始执行严厉打击和摧毁政策。其实,朝廷对游侠的打击,从文帝、景帝削弱藩王势力的时候就开始了。 刘邦 西汉初年有个大侠郭解,为人很是豪气仗义,其父亲就是一个游侠,或者用今天的话来说是个黑帮大佬。郭解是河内轵县人,父亲也是侠客,在汉文帝时犯法被杀。他早年失父之后,"少时阴贼、慨不快意,身所杀甚重。以躯借交报仇,藏命作奸剽窃攻休,及铸钱掘冢,固不可胜数",这就是说郭解丧父之后就变得心机深沉,带着一帮少年打架斗殴争抢地盘,又私铸钱币,盗掘坟墓,豢养职业杀手,窝藏罪犯,积累起原始资金。 看看郭解少年时代的所作所为,活脱脱一个黑帮大哥啊!和很多黑帮大佬一样,后来郭解也想洗白,仗义疏财,以德报怨,企图洗脱"原罪"。不过,他所谓的转变也赤裸裸地表现出一个黑帮大佬对政治权力的干扰和破坏。譬如,有一次郭解出来,路上很多人都避开了,足见这黑帮大佬有多可怕。但是有一个"箕踞者"就倨傲不躲避。 这还了得?郭解手下的人就差点去把那人杀了。虽然没杀掉,但是郭解装模作样地说是自己德行不够,所以别人才对他不尊重。背地里呢,郭解却利用自己的社会关系去给那个人一点小恩小惠收买人家,"阴请尉史曰: 是人吾所重,至践更时脱之 "。郭解与地方官的关系肯定非同一般,疏通关系给那个"箕踞者"豁免了劳役。郭解的能力真的不小啊! 郭解生活在大一统的汉武帝时代,汉武大帝对游侠这种异端社会力量是不会容忍坐大的,所以采取了诸多手段进行打击。对游侠的打击,主要是通过迁徙和捕杀来实现的。面对游侠"权行州里,力折公卿"的状况,主父偃向汉武帝上书:"茂陵初立,天下豪禁并兼之家,乱众之民,皆可徙茂陵,内实京师,外销奸猾,此所谓不诛而害除"。 汉武帝 汉武帝接受了主父偃的建议,于是旨在打击豪强、游侠势力的大规模迁徙开始了。朝廷把地方州县的游侠强制迁徙到长安附近的茂陵,目的是斩断他们与乡里宗族的联系,从而削弱其势力。这个强制迁徙名单中,郭解大名在列。离开故乡土壤,郭解自然不愿意,他居然能托人疏通到了大将军卫青的关系,为他求情说家贫无力迁徙。武帝一听即觉得不对,一个百姓却有能力请动将军为他说话,这说明他家一点也不穷。于是,郭解还是要去茂陵的。 轵县当地的古惑仔们知道郭解要走,于是拿了一笔钱出来给他。但是县里有个小吏把这笔钱截留了,不想给郭解。郭解一个侄子听说之后,竟然把那个小吏和他父亲一起杀了。那家人去长安告状,居然也被郭解门徒杀死在皇城外面。这么猖狂,不就是黑社会吗? 卫青 汉武帝听说之后,肯定怒不可遏,下令去抓郭解。郭解听到风声,立马逃走。不过很快就被抓获,交给有关部门侦办。大汉朝的警官们查来查去,最后查清他犯的罪,都是在朝廷大赦之前,因此躲过了制裁。但是,不久之后,郭解老家轵县有个儒生因为听到一个郭解门客到处吹嘘郭解多牛逼之类,说了一句郭解不就是一个作奸犯科的吗?结果,门客把儒生杀了,还顺手割了人家的舌头。 郭解再次受到法律的追究,但是他还是有关系。经过司法部门的初步调查,郭解不知杀人的事,被判无罪。但是,御史大夫公孙弘提出,人家为他杀人,他自己都不知道,这个罪比知道是谁杀的还要严重,应该判他大逆不道罪。如此一来郭解不仅被判死刑,还被灭了族。 黑社会有祖宗的 郭解的势力太大,这样的人不得不死。郭解及其家族的毁灭堪称大汉王朝打黑除恶专项行动的第一枪。