义务教育课程标准实验教科书第一组习作:在这次综合性学习中,你一定有不少收获吧?根据开展活动的情况,选择一个角度进行口语交际和习作。 《窃读记》中的小女孩,在书店里得到了"窃读"的乐趣;《小苗与大树的对话》中的小女孩,在对长辈的访谈中获得了读书的启示。在你的读书经历中,有什么样的故事和大家一起分享呢?先说一说,再写下来,可以谈你和书的故事,也可以谈你读书的体会。如果你采访了身边爱读书的人,你可以和同学交流采访的经过,谈谈采访的心得体会,再根据采访时做的笔记,仿照课文整理出采访记录。人们常说:"开卷有益。"但也有人说:"开卷未必有益,看了那些不健康的书反而有害。"你对这个问题怎么看?我们可以展开一次辩论。辩论结束后,可以以"记一次辩论"为题,写一写这次辩论的经过,也可以把自己对这个问题的看法写下来。写作辅导(一)分享读书故事重在将故事的全过程记叙下来,然后通过这个故事向读者表达你的看法,抒发你对书的热爱-这就是习作的中心。对于其中比较重要的细节,人物的言行感受等可以进行细致入微的描绘。写读书体会,可以只写一个体会,也可以写多个体会。要写清楚体会是什么,体会是怎么来的。(二)怎样写采访记录? 1.学会对采访的材料进行剪裁。 我们采访后,做了记录,就好比是做衣服有了布料,但有了布料并不等于就做出了好衣裳,要做好衣裳,还得对布料进行剪裁,加工。同样我们要想将采访所得整理成一篇采访稿,也得学会对材料进行剪裁,加工。 怎样剪裁、加工呢?就是要根据你的采访目的,确定哪些内容应放在前面?哪些内容应放在后面?确定哪些是采访稿的重点?重点内容应详写,次要内容可省去,或略写。当然即便是重点内容,也未必要将被采访者的语言全部写进去,可以适当地摘其主要的写出来,但一定要注意不能断章取义,断章取义会曲解被采访者的意图的。 2.学会将采访现场的环境写入文章中。 采访稿如果只写采访的过程,文章可能会显得有些单调,我们在采访时,应学会观察:观察被采访者的环境布置,观察被采访者的外貌,观察被采访者的神态变化...这一切可以适当地在采访稿中写出来,这样文章会更加丰富有趣。 3.采访稿中可将直接引接引用与间接引用相结合。 采访稿如果都是一问一答式的对话,文章读了会让读者觉得厌倦。我们在写文章时,可以将直接引用与间接引用相结合。如介绍人物的经历时,可用间接引用,人物自述自己的事例时,若用直接引用,文章会显得更加真实感人(三)"开卷有益"正反观点与材料 "开卷有益"辩论会参考资料反方:梨子吃了对心脾有害;红枣吃了对牙有害;药吃了对身体有益,但也有副做用。20年代的德国,不少人因看了希特勒的《我的奋斗》,受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。"不好的书就像不好的朋友一样,可能会把你戕害"。一点也不假,现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说,整天看那些庸谷怪诞的书籍,而把功课"丢"在一边,导致学习成绩一直往下降,最后造成竹篮打水一场空。试想,"开"这样的书"卷",能说是"有益"的吗?"一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏。"因此,开卷是否有益,得先看开什么卷。原因有四:其一,世界上既有真、善、美,又有假、恶、丑,书也不例外。如果我们好坏不分,选择了坏书则会使我们变坏。例如有些同学看凶杀、黄色之类书刊,手不释卷的,一旦走火入魔,便会无心上课。长期下去,就荒废了学业,有很多还走上了犯罪的道路。难道这就是所谓的开卷有益吗?其二:就是改革开放,国门大开,各类书籍琳琅满目,可以说是要什么书有什么书,真是书海茫茫啊!如果毫无目的地读来读去,到头来也只是竹篮打水-一场空,毫无收益罢了。其三:就是不加思考地读书,如果只是拿着本书空读,不去体会文字的含义以及作者表达的思想感情,不去记一记优美词句,就算你读书真的"破万卷",也只不过是个书橱罢了。其四:就是读一些闲书,例如看笑话书,如果读多了,只是在浪费时间。正方:开卷有益的由来是宋太祖说过:"只要是读书~总会有好处的".自此,开卷有益便成为一个成语.大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于"总"字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白)首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处:第一只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,甚至连一般"流水帐"似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗?第二不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.第三我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.第四也许你想说:"假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......"直到没有优点可寻.但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?~~~既然不会去看,那么连"开卷"这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害??第五尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗???因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的.至于"开卷未必有益",是个中性词,它的一半(有益)是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗?假使论点是"开卷有害",那么根据刚刚的一些论点,自然也是可以成立的,但是要说"无益"~那就是错误的了.所以说,在这个问题上,反方的论点就只对了一半.(而且这一半还是正方的论点)。学生习作第一篇:我与读书的故事记得在五年级时,我迷上了一本书《羊皮卷》,这本书很厚很大,写了名人成才励志的故事,这些故事让我记忆犹新,深深地震撼着我的心灵。 我每天都抱着这本又厚又大的书,只要一有时间,我就会翻看几页,每一次看这本书都会给我一种新感受,我看这本书简直入了迷,有时甚至忘了吃饭、睡觉。还记得有一次,我在上数学课时心思完全不在老师身上,而是想着《羊皮卷》书中的主人公悲惨的命运,我为他打抱不平!忽然老师朝我这里喊"那位同学在干什么呢?""我......我...我没干什么",这节课真是有惊无险啊!这本书是我的"挚友",当我读到一个个悲惨的故事时,我不禁为主人公不屈服的精神而赞叹!我记得书中有一个小男孩家境贫寒,由于他出生在美国的一个贫民区,他又是个黑人,所以从小就受着白人的欺负。有一次,一辆豪华轿车从他家门口开过,从此他不想再当穷人,他开始努力,经历过无数次失败他都没有放弃。终于有一天,他出人头地,站在演讲台上,他神情激动,此时的他,已经有了亿万的身价,但他说要感谢当年从他家门口路过的那位车主,那是他梦想开始的地方!他不禁流下了眼泪,他就是美国最伟大的肥皂老板。读到这个故事,我想,我们也要像他一样,要拼搏才会有灿烂的明天!这本书就像一盏明灯,照亮了我的理想路......小作者简介:侯益谦,13岁,为人诚实、待人有礼,他在学校团结同学、乐于助人、关心班级,在学习上认真刻苦,各科成绩优异。 第二篇:"一个爱读书的人"采访记录时 间:2010年9月10日地 点:岳阳市七里山社区1区采访人:黎晨阳被采访人:爸爸(黎某)黎晨阳:爸爸,请问您是从什么时候开始喜欢读书的?您喜欢读什么书?爸 爸:我以前家里很穷,所以没什么书看,我一直到上小学才开始喜欢读书,那时我在学校里就找人借《星星之火可以燎原》来看,我比较喜欢看战争类的书,因为那种书内容比较精彩。黎晨阳:您认为开卷有益吗?读书给您的工作和生活带来了哪些帮助?爸 爸:我认为开卷对少儿来说未必有益,可对成人才是开卷有益。读书使我能找到工作,把工作做得更好,能养活你们。黎晨阳:您小时候有过攒钱买书的经历吗?爸 爸:以前家里没钱,哪买得起书呀,那时我是找别人借书看。黎晨阳:您也和林海音一样有过窃书的经历吗?爸 爸:我与她一模一样,我一放学就去街上书店里窃读。黎晨阳:拿到一本您喜欢的书,您会怎么阅读?介绍一下您的读书方法,好吗?爸 爸:我会先读几遍,再把好词好句抄下来。黎晨阳:读书时遇到不懂的你会怎么做?爸 爸:我会在书中找答案。黎晨阳:叶文玲认为一本书每读一遍都会有发现,您有这种体会吗?爸 爸:当然了,要不我怎么可以当老师呢?黎晨阳:您做笔记吗?一般会记什么?爸 爸:做,一般记值得学的东西。黎晨阳:谢谢!爸 爸:不用谢!2010.09.10 第三篇:记一次"开卷有益"的辩论会星期五下午,我们班进行了一次别开生面的辩论会。叮零零...上课了,老师走进教室,说:"今天,我们要开展一次辩论会。主题就是开卷是否有益。"班里一下子炸开了锅,沸腾起来.有的说开卷一定有益,有的说开卷未必有益。大家议论纷纷"请正反两方上台辩。"老师高声叫道。正方的主辩手是有着很好语言基础的我,和我的队友:杨晓斐,马潇逸,李姝妹和郭娅雯。对方的辩友是李昊宸,司浩楠,武国超,霍子帅和黄博文。他们几个对我来说就是张飞吃豆芽-小菜一碟。虽然我信心十足,觉得打败对方的辩友对我来说易如反掌,但我还是很紧张,心就像一只"跳跳鼠",马上就要跳出来似的。我先发制人:"书是全世界的营养品。我们现在就是一棵等着吸收营养的小苗,只有读书,丰富课外知识,才能吸收营养,长成参天大树。李昊宸马上反驳:"可是你看那些毫无意义的书,对你有什么好处,又有什么作用,看那些不健康的书,会使你纯洁的心灵变得肮脏起来,我刚才所陈述的一切,就是我方观点,"开卷未必有益。"杨晓斐说:"书籍是人类进步的阶梯。整个世界都在不断努力,不断进步,你不读书,就会落在别人的后面,永远追不上他。武国超说:"有些人看漫画一类的书,导致他上课不注意听讲,走火入魔,一样学习不好,甚至以为自己有翅膀,从天上飞下来...这都是书造成的,所以,开卷不一定有益"李姝妹说:"光读有用的好书,恐怕是远远不够的。敢于尝试,乐于接受不同方面的书,从书中汲取丰富的营养,才能更全面的完善自己,从而经受的住多方面的挑战。如果在读书之前,就限定了书的种类,读书的目的等等,读起来虽有用,恐怕再多,也仍营养不良。司浩楠说:"那是你赞成我们看漫画了?"马潇逸说:"漫画是用来娱乐的,在紧张的学习后,我们放松一下,也是应该的。"黄波文说:"当然,读书可以使人增长知识,但开卷只是在有益的条件下,而不是随便什么书都可以。汉代刘向曾说过: 书犹药也,善读之可医愚。 书既然是药,就备有两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,可以置人于死地。这不是开卷未必有益吗?我们吵的面红耳赤,谁都不让谁。台下的同学们也听得津津有味。最后,老师作出了最后总结:" 一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏。 因此,开卷是否有益,得先看开什么卷。药吃了对身体有益,但也有副做用。读书是有益的,但也有糟粕。有位哲人曾说过,能够摄取必要营养的人,比吃得很多的人更健康。同时,真正的学者往往不是见书就读的人,而是会读书的人。"台下响起了热烈地掌声。这堂课真有趣!


课时教学设计首页 授课时间: 年 月 日 课题 找次品 课型 新授课 第1 课时 1 课 时 教 学 目 标 (三维) 1.通过观察、猜测、验证、推理等活动,引导学生自主探究解决问题策略的多样性及运用"优化"的方法解决问题的有效性。 2.感受到数学在日常生活中的广泛应用,尝试用数学的方法来解决实际生活中的简单问题,并体会成功的喜悦。 3.提高学生团结协作的精神及动手操作的能力 教学 重点 与 难点 自主探究解决问题策略的多样性及运用"优化"的方法解决问题的有效性。 教学 方法 与 手段 教学方法:观察法、演示法、讨论法、归纳法。 《数学课程标准》指出:"有效的数学学习活动不能单纯地依赖模仿和记忆,动手实践、自主探索与合作交流是学生学习数学的重要方式。"这节课的设计教师着力让学生通过参与有效的实际操作、观察比较来概括出"找次品"的最佳方案。 使 用 教 材 的 构 想 "找次品"是日常生活中应用比较广泛的数学知识,也是新教材在向学生渗透数学思想方法方面做出的新的尝试。教材以学生熟悉而又感兴趣的找次品等生活场景为依托,将学习活动置于模拟实际生活的情景中,给学生提供操作和活动的空间,感受排除法在生活中的应用,为学生理解优化的数学思想奠定良好的基础。孩子们通过观察、猜测以及实验的方法可以从一些物品中找出次品,再通过操作、验证、讨论、概括等活动逐步理解优化的数学思想,培养学生解决问题的策略性。 教学过程 一、创设情境、激发兴趣。 1.师:你们喜欢看电视吗? 2.师:上课之前,老师先请你们看一节电视小片段(视频播放)。 3.师:你从中了解到什么信息? (美国"挑战者"号航天飞机失事。) 4.师:猜猜看,有可能是什么原因造成的呢? 5.师引导小结:机毁人亡的事件造成不可估量的经济损失,也让我们体验到"次品"的危害,可见严格检验不让"次品"流入市场是多么重要。这节课我们就来研究如何找次品(出示课题:找次品)。 二、初步感知、寻找方法。 1.师:首先请同学们和老师一起到机械厂去看看.这里有5个螺丝,其中有一个螺丝的质量较轻,你有办法把它找出来吗? 2.学生各抒己见,指导一位学生结合演示讲解,师根据生讲解示范填表格。 物品个数怎么分称完第一次 确定几个正品称几次一定 找到次品 53(2、2、1)32 55(1、1、1、1、1)22 3.师:请问在什么情况下我们只需要一次就一定能把次品找到? 师:这种情况是否就保证一定能把次品找到?为什么?第一次称完后,我们可以肯定排除几个正品?(2个。) 师:想想,剩下的3个物品我们只要称几次就一定能把次品找到。 师小结:所以在3个次品中找一个次品,我们只需要称1次就一定能把次品找出来。 三、自主探究、方法多样。 1.师:请同学们用刚刚学过的方法把次品找出来,以同桌两个人为一个小组,互相配合,一个操作一个把你们设计的方案记录在表格中。你们可以到甜品屋、银行中心或羽毛球馆去找个次品出来(学生探究,师巡视,并指名学生板书不同的设计方案)。 2.结合学生反馈的设计方案让学生边操作边讲解。 物品个数怎么分称第一次确定几个正品称几次一定找到次品 99(1、1、1、1、1、1、1、1、1)24 94(2、2、2、2、1)43 93(4、4、1)53 93(3、3、3)62 3.师:请观察这几种方法,你认为那一种方法最好? 师引导学生:观察表格、比较并展开讨论:想想为什么方法4的次数是最少的?你觉得它会和什么有关系呢? ⑵把物品平均分成3份。】 4.师小结:所以我们在找物品的次品时,把检测的物品平分成3份是最好的。 5.师:那么12个物品应该怎样找最好呢? [12-3(4、4、4)] 四、拓展提高,优化方案。 师:那么8个呢?物品个数和前几个数字有什么区别?(不能平均分成3份。) 师:请把你设计的方案写在表格中。 (独立完成,口头汇报设计方案。) 生反馈设计方案。 方法一: 3次 方法二:2次 8-2(4、4) 8-3(3、3、2) 师:哪种方法最好?(方法二。) 师:刚才我们知道了把物品平均分成3份是最好的。而这里是8个零件,不能平均分成3份。你认为应该怎么办最好? 师:方法二也是分成3份。说明分成3份是最好的方法。因为它第一次排除的个数最多。我们再看看方法二把物品分成3份每份物品的个数有什么特点?(很接近。) 师:像这种情况我们就把它叫做"尽量平均分"。 师小结:所以我们在找物品中的次品时,只要把物品平均分成3份,如果不能平均分成3份,就尽量平均分成3份。也就是最多的份数与最少的份数的个数只差1个。就能用最快的方法一定把次品找出来。 五、巩固发展:p135做一做。 六、小结:今天我们学了什么?(找次品。)最好的方法是什么?(把物品平均分成三份,如不能平均分的就尽量平均分。


古代的农民起义的领导人,也是有女的,而且相传还成仙了在古代,农民愤起起义的例子数不胜数,从周朝开始都最后的大清,农民起义例子至少有上千个了吧。不过我们大多数看到的都是那些男的大英雄,难道这么多的起义之中就没有一个是女子领导的吗?其实也是有的,只是很多人都不知道而已,这名女子的名字就叫唐赛儿,传说她在发动起义之后就成了神仙了,不过小编觉得这成仙一定是人们为了美化而说出来的。在古代,一直处于一个平稳的状态是不可能的,朝代就是在一代一代的变换,而每次的变换都是伴随着战乱的。对于平常人来说就是噩梦,古代的人民最害怕的就是这种时刻了。而出现这种情况的时候一般都是一个朝代的结束期,在这个时候人们的生活实在不济,不但要面对无法抵抗的灾害,还有那些统治者的剥削,没有办法生活下去,人们也就起来反抗了,成立起义军队,来推倒朝廷,以求能有一个安定和谐的生活。而唐赛儿所处的时代也是相类似的,不过有一点不同的就是是发生在一个朝代的前期而不是末期。对于朱棣发动政变抢了自己的侄子的故事,大家一定都是耳闻能祥了吧。不过唐赛儿的故事就是发生在这个时候的,大家一定想不到吧。就是因为朱棣让人们先是经历战乱的摧残,后来在登上皇位之后又不知道休养生息,反而更加的折腾人民,要把都城搬到另外一个地方,这样必然需要很多的人以及钱的。同时又有灾难降临,导致那些农民们没有了生活来源,只能摘树叶刮树皮来充饥,还有通过杀亲人食其肉的情况出现。唐赛儿的家境不好,家中也是吃不上粮食,想着能向官府的人要点吃的,可是自己的丈夫却被打死了,父亲知道这件事情后也气死了,母亲最后也没有撑住,也离开人世了,在亲人尽数离世以后,唐赛儿再也忍不住了,决定发动起义。那个时候很多人都信宗教,而唐赛儿从小就喜欢这些东西,所以就传出自己是宗教圣母的弟子,得到她的亲传,小编觉得唐赛儿真的很机智,用宗教之名来招募,而且效果特别的好。才三四个月就已经有了好几千的人。终于开始了起义,唐赛儿带领着人马,采用战术攻陷了许多个县衙,攻破了以后就直接抢粮食,发放给百姓。后来越来越多人支持唐赛儿了,朱棣感到害怕了,想着可以招安唐赛儿,唐赛儿肯定是不会答应的,于是就杀了来招安的人。朱棣只能用武力了,起义军队和明军开战了,本来起义军就快要攻破一座城池了,但是呢明军有人来支援,起义军就处于劣势了,而且还被两面夹击,最后抵抗了三天,以失败而终。小编认为唐赛儿就这样失败了也是很正常的,毕竟明朝还是处于强盛时期,这是她无法撼动的。不过唐赛儿没有被抓,而是不知道下落,这个起义的时间很短,但是影响还是很大的,后来朱棣也意识到自己的错误,决定要做一个好皇帝,一系列利民的措施就出来了,不过说实在了这都要感谢唐赛儿自己她的起义军。从这一点上,小编认为起义军流的血都是值得的。起义之后,唐赛儿就再也没有出现过,她的行踪有各种的猜测,有的说成仙了,也有的说她被朱棣抓住秘密处死了。在一些典籍中有提到唐赛儿是被捕了,本来是准备在市井杀头的,可是突然所有束缚在她身上的东西都解开了,最后就消失不见了。小编觉得这种说法只是为了把唐赛儿神化而已,真相怎么样我们现在也没有办法知道了。不过小编还是认为唐赛儿的大义是值得每个人敬佩的。


广东中考新名著阅读改革随着新教材的使用已经全面铺开, 2019 年考生将面临新的名著阅读考查篇目和考查方式,准初三和初一、初二的初中生都要做好准备了!下面高分君为初中党准备了一份暑假阅读大餐- 初中语文新教材指定阅读名著 有一位记者,他在弥留之际,用生命的最后力量,说出了一句话: "我热爱中国。"他的部分骨灰,还安葬在北京大学内。 他是作者埃德加 ·斯诺,美国杰出的新闻工作者、作家。 怀着对中国革命和战争的重重疑问,冒着生命危险,冲破严密的新闻封锁,成为第一个在中国红色区域进行采访的西方新闻记者。 这本书最早的译名是《西行漫记》,共有十二篇。 作者以客观的视角、朴实的笔触、明朗的言辞,真实地向全世界展现了中国这一段波澜壮阔、激情燃烧的革命岁月。 中国红军经历过封锁、缺盐、饥饿、疾病、瘟疫,还有那六千英里的历史性 "长征",是"当今时代无与伦比的一次史诗般的远征"。 是什么使成千上万的农民、工人、学生、士兵成为顽强到令人难以置信的战士? 是什么不可动摇的力量推动他们去追求、去守护同一种信仰? 这本畅销八十年的长征经典配有数十幅珍贵的历史照片,是了解中国工农红军、了解中国共产党的极佳读本。 "中国共产党及其领导的革命事业犹如一颗闪亮的红星,不仅照耀着中国的西北,而且必将照耀全中国,照耀全世界。" 【内容概括】 作为中国人民的朋友, 1928 年,斯诺带着对中国革命的关心来华。当时,国民党统治区的社会舆论对中共极尽污蔑之词,国际舆论也对中共颇有微词。 1936 年 6 - 10 月,斯诺突破重重困难,对陕甘宁边区进行实地考察和采访。在此期间,他不仅关注中共领导者的革命策略,而且留心观察普通红军战士的日常生活。随后,根据自己掌握的大量第一手材料,斯诺完成了《红星照耀中国》这部报告文学的写作。 本书描写的时间段是 1927 - 1937 年,恰值土地革命时期。作者以忠实的原则记述了中国革命的历程,全面地展现了中国革命者的风采,中国革命的艰苦历程。全书共 12 篇,分为四个部分-关于红军长征的介绍;对中国共产党和红军主要领导人的采访;中国共产党的抗日政策,红军的军事策略以及作者的整个采访经历和感受等。 在斯诺看来,中国共产党领导下的中国革命之所以能够取得胜利,主要原因有三条:古语云: "得人心者得天下 ! "无论是在革命时期,还是在建设时期,始终依靠群众是中共的基本原则,更是红军无往不胜的"法宝",而这也是"白汉"与"红汉"的根本区别所在。正是凭借这一"法宝",红军才没有重演石达开的悲剧,顺利渡过大渡河,穿越从来就没有汉人军队穿越过的彝人地区。在书中,作者以细腻的笔触,以许多具体的事例说明了这个道理,生动而形象。这些出自一个以事实为自己最高信仰的西方新闻记者的笔下,对世界了解中国革命具有重要的意义。 坚定的政治信仰。 "人们以前从没见过像这样的战士 , 这些人当兵不是为了混碗饭吃,这些青年为胜利而舍生。他们是人 , 是疯子,还是神仙?"优良的政治作风是共产党军队的优良传统,这是红军与以往旧军队的根本不同。这是一支新军队,这是一群中国的脊梁式的人物。他们平凡至极,住的是窑洞,吃的是小米稀饭、南瓜汤,穿的是粗布衣,讲的是五湖四海的方言,但他们都有一个共同的目的,就是拯救中国。五湖四海、南腔北调汇聚成了 20 纪 30 年代中国革命的红色风雷。坚定的政治信仰、科学的革命理论,共同铸就了红军坚强的品格,使它成了中国革命的中坚力量。 实事求是,既有坚定的信仰,更有灵活的处事风格。实事求是,具体问题具体分析,是中国共产党的基本原则。在长征途中,红军将领刘伯承与彝族首领小叶丹 "歃血为盟""结为兄弟",便是这种原则的体现。尊重差异,尊重少数民族,更是中国共产党的一贯作风。"君子和而不同",是中国古代传统的儒家思想,作者用形象的描写揭示这个道理。在作者貌似惊讶的描写中,我们可以领悟到:在看似旧的形式下,体现了中国共产党人灵活的处事风格。 1937 年,《红星照耀中国》在英国问世,立即轰动世界,畅销海内外,并多次翻译再版。从此,西方人才开始了解中国共产党人的真实生活。在某种意义上,世界开始了解中国共产党人是从斯诺开始的。 本书被誉为 "忠实描绘中国红色区域的第一本著作",对世界正确了解中国共产党、中国工农红军和中国革命的历程起到了巨大作用。作者向全世界介绍了中共及其领导的革命军队进行的艰苦卓绝的革命历程,使世界人民开始关注中国革命:在这个古老的大地上,有这样一个红色政党,它全心全意地代表着人民的利益,从一个弱小的党,最终发展成了中国的执政党。 【人物形象】 主要人物 人物形象 相关情节 周恩来 平易近人,温和文雅,头脑冷静,善于分析推理,讲究实际经验,细心热情,善于计划,生活朴素,充满活力。 《造反者》 ①第一次见面用英语跟斯诺打招呼; ②为斯诺规划采访行程; ③揽着红小鬼胳膊在乡间散步。 贺龙 威望高、口才好,英勇善战、有出色军事才能,急躁而又谦虚。 《贺龙二三事》 ①用一把菜刀在湖南建立一个苏区。 ②不止一次把地方的哥老会全部成员收编进红军。 ③参加共产党后一直忠于党,总希望别人提出批评,听取意见。 ④行军神出鬼没。 毛泽东 成长时期:富有反抗性,善于斗争,为自己争取合法权益。好学进取,有恒心毅力,善于思考,有质疑精神。 成熟时期:质朴纯真,生活简朴。博览群书,涉猎广泛,精力过人,身体素质佳。一丝不苟,果决有魄力,是一位天才的军事和政治战略家,同时他又是一个感情深邃,爱军爱民的共产党领导。 《苏维埃掌权人物》《一个共产党员的由来》 ①与父亲的矛盾对抗 ②剪辫子、参军 ③自己到湖南省立图书馆看书自修半年 ④他的财物只是一卷铺盖、几件随身衣物,伙食也同每个人一样。 ⑤谈及已死的同志和饥荒的死人事件,他眼睛湿润。 ⑥将自己的上衣脱给战士穿,长征中和普通战士一样的步行。 ⑦对当前世界政治惊人地熟悉,提出的世界政局时事问题连斯诺都无法回答。 ⑧与斯诺谈论共产党的政策及抗日战争可以看出他具有深刻的洞察力,杰出的军事和政治才能。 彭德怀 他是个率直爽朗、乐观爱笑、富有才智、善于驰骋,吃苦耐劳、精力旺盛、性格刚烈、具有强烈反抗精神、坚强不屈的勇士,也是一位爱惜部下、善于作战的杰出军事家。 《彭德怀印象》 ①童年时在私塾奋起反抗欺负他的地主孩子、老师,将祖母的鸦片烟踢; ②青年时带领农民攻打囤粮的大地主。 ③从事谍报工作被抓时不屈服,坚决不招供。 ④长征中经常步行,把马让给其他同志骑。 ⑤司令部陈设简陋,伙食也很一般,与部下一样。 ⑥将国民党的悬赏通缉传单收集起来印刷红军宣传品。 ⑦善于终结战术经验,巧妙运用游击战取得胜利。 ⑧喜欢孩子,尊重少先队员(红小鬼),将棉衣披给小号手。 徐海东 大胆无畏,英勇善战,强烈反抗精神,善良真诚,阶级意识很强。 《红色窑工徐海东》 ①在学堂回击富家子弟的欺压,参加反对克扣工资的罢工。 ②为自己的无产阶级出身很为自豪,笑称自已是"苦力"。 ③组织湖北第一支"工农军队"。 ④带领红军轻松攻克预旺县。 ⑤他是国民党重金悬赏的中共军事领导人。 朱德 沉默谦虚,爱惜部下,深受爱戴,天性温和,说话朴实、喜欢运动和读书,大勇大智、爱党爱民,为革命甘愿丢弃个人财富和地位的共产党人,同时他还是一位作战经验丰富的杰出军事家。 《关于朱德》 ①定出自习读书计划、熟读政治、经济书籍。 ②积极主动戒脱鸦片烟瘾。 ③坚持寻找并加入共产党,寻找新的革命道路。 ④在柏林参加共产党卫生院五卅运动被捕。 ⑤在长期的作战中形成自己带兵的特殊战术。 ⑥指挥全军打过大大小小几百次小仗,几十次大仗,经历过敌人五次围剿。 ⑦与展示讲话往往脱下帽子,与部下同甘共苦。 【艺术特色】 答题要点 ①高度纪实性,深刻洞察力。 ②人物个性鲜明,真实可感。 ③善设悬念,擅长场景刻画。 ④语言朴素生动、风趣幽默。 理解记忆 (结合原文) ①高度纪实性,深刻洞察力。 本书记录的是斯诺通过采访、对话和实地考察得来的事实,特别是很多采访,都采用了"口述实录"的新闻叙事方法。正是在奔走了解红军、党政机关、经济、文化、教育、宣传等各方面情况,在同革命领袖、普通战士、工人、农民、知识分子等作了无数次谈话的基础上,才有了作品的问世。 作品中还蕴含着斯诺周密思虑的见地,渗透着正义的火花和激情。斯诺站立历史的高度,以其深刻的洞察力对新闻事件进行忠于事实、合乎逻辑的分析和判断,得出了令人信服的评价和入木三分的预见性结论,理性的思辨给读者带来更深的思考。 ②人物个性鲜明,真实可感。 善于表现人物的外貌、心理、个性,大量采用白描、细节描写、对话、特写等表现方法,将人物活灵活现地展现在读者面前。斯诺在书中用细腻的笔触写到了几乎所有的红军将领:气度恢弘、学识渊博的毛泽东,温文尔雅、谈吐不凡的周恩来,健壮如虎、嫉恶如仇的贺龙,德高望重、老态龙钟的徐特立,信仰坚定、热情真诚的徐海东...这些传奇式的人物个性鲜明,令读者过目难忘。 ③善设悬念,擅长场景刻画。 作者善设悬念,以替读者揭开谜底的方式叙述。作品一开头,斯诺就以人们对于红色中国的种种疑问入文,极大地增强了读者的阅读兴趣。作者亦擅长场景刻画。书中描绘了不少惊心动魄的战斗场面,硝烟征尘、磅礴气势却立显笔底,读来令人犹如身临其境,有强烈的现场感。 ④语言朴素生动、风趣幽默。 作者将陕甘宁边区的生活描绘得亲切生动:比如小脚老太太坚持杀鸡招待客人时与同伴的应答,使人读来倍感亲切。另外,斯诺在行文中也不时表现出风趣幽默的特点:如对"红小鬼"向季邦的描写就非常幽默。 【体验看法】 作品主题 ①通过一个外国人的所见所闻,客观地向全世界报道了共产党和红军的真实情况,使西方人第一次了解到中国共产党人的真实生活。作品描绘了充满生机与活力的苏区、描绘了中国共产党人和红军战士英勇卓越的伟大斗争,以及中共领袖人物的伟大而平凡的精神风貌。 ②书中不仅记录了考察所得的第一手资料,而且还深入分析和探究了"红色中国"产生、发展的原因、对中国共产党和中国革命做了客观的评价。 阅读启示 ①斯诺对新闻采取公正、认真的态度,值得我们每一个人学习。斯诺精神的核心就是"用事实说话",他是中国人民的朋友,也是美国人民的骄傲。 ② 我们要学习共产党人艰苦奋斗、坚韧不拔、吃苦耐劳、英勇爱国的精神,不断提高自己的思想意识和政治觉悟,发扬革命传统精神,为实现中国特色社会主义贡献自己的力量。


来源:小警之家、刑事正义此前,公安部召开新闻发布会。国务委员、公安部长赵克志签署部长令,正式发布《公安机关维护民警执法权威工作规定》(后附全文),该规定已于2019年2月1日正式施行,这是我国公安机关第一部维护民警执法权威的部门规章,也是我国第一部行政机关维护执法权威的部门规章。此《规定》施行后,公安民警将正式迎来依法履职免责、容错机制时代,他们近年来所面临的战战兢兢、如履薄冰、不敢执法、不敢依法采取强制措施的困境将一去不返。公安部的这一规定,将给基层民警注入一针强心剂,将停留在口头上的"民警执法权威"正式升华成"规定制度",更是体现了社会主义法制建设的进步。此次规定的出台,将使维护民警执法权威"有规可循",乌云君研究基层民警执法多年,通篇阅读规定,发现了诸多亮点:亮点1:成立为民警"维权"的专业常设机构,公安局各部门各尽其职如第四条规定,县级以上公安机关应当成立由督察长(一般为首长)为主任,警务督察和法制、警令指挥、警务保障、政工人事、教育训练、新闻宣传及执法办案等部门为成员的维护民警执法权威工作委员会,办公室设在警务督察部门。第六条规定公安机关可以聘请法律顾问、专职律师等形式,为民警依法履行职责、行使职权提供法律服务。较以往相比,此次维护民警执法权威有了专门部门牵头,同时调动督察、法制、指挥、政工、宣传等各部门力量,各尽其职,畅通部门间的沟通和交流,为维护民警执法权威保驾护航。民警的执法行为不再是"一个人战斗",背后是各个机关部门的支持。值得一提的是,督察部门的职能不再局限于督察民警的执法行为,更成为维护民警合法权益的重要力量。亮点2:维护民警执法权威主体范围更广,亲属及辅警均纳入范围第三条规定,民警及其近亲属的人身财产安全不因民警依法履行职责、行使职权行为受到威胁、侵犯等;第三十一条规定,警务辅助人员在协助民警依法履行职责、行使职权过程中受到不法侵害的,参照本规定开展相关工作。较以往各种"维权",该条例将受益主体不断延伸,包含民警亲属及协助开展执法活动的辅警。现实中,一旦民警依法履职被侵害,无论身体还是精神都受到巨大伤害,家人的生命财产安全也受到巨大威胁,严重影响家庭的正常生活。同时,这份规定也直接表明"警务辅助人员可以协助民警开展执法活动",并且侵犯正在协助民警执法的辅警的行为也将收到法律追责。亮点3:民警依法履职受到侵害应当"维权"的情形更多,涵盖现阶段各种执法情况第八条规定了公安机关应当维护民警执法权威的10种情形,尤其是根据现阶段民警执法遇到的侵害实际,加入了"被车辆冲撞、碾轧、拖拽、剐蹭的";"受到扣押、撕咬、拉扯、推搡等侵害的"、"被恶意投诉、炒作的"、"本人及其近亲属个人隐私被侵犯的"等情形,具有很强的指导性和针对性。这就意味着,对民警执法侵害行为难以认定的局面一步不复返,所有情形均已条文规定。维护执法权威的行动就有了明确的参照和指导,对照,不漏掉一起侵害事件,不让一个民警依法履职被侵害而受伤。亮点4:排除维护民警执法权威过程中的干扰因素,不受舆论影响第十五条规定,公安机关不应当受受舆论炒作、信访投诉等认为因素影响,不当或者变相追究民警责任,加重对民警的处理。现阶段,民警执法不仅面对未知的危险和嫌疑人,还要面对"过度"的舆论监督。一边执法,一边想着被舆论炒作的负面后果。一些公安面对涉警舆情时,甚至不经过详细调查,就草草的停止民警职务或给予其他处理,不仅伤了当时民警和其他同事的积极性,更会将舆论引向更加不利的进步。规定首次明确了政工宣传部门的作用,将会更有效的处理舆情炒作事件。要求公安机关负责人更具担当,力挺民警的依法履职行为,严厉打击舆论中的谣言和侮辱行为。领导的腰杆子直了,民警站的才会更挺拔!亮点5:明确规定救济措施及医疗卫生保障,为民警提供物质保障第二十四条规定,公安机关应当建立维护民警执法权威抚慰金制度;第十二条规定,公安机关应当协调卫生医疗机构建立民警因公负伤紧急救治畅通机制,为负伤民警提供及时、有效的医疗救治。以往民警依法履职被侵害时,各地公安机关根据实际情况确定是否发放抚慰金及抚慰金数额,规定明确公安机关(省、市、区县)常态化建立抚慰金制度,并且积极鼓励并规范使用,在经济上减轻了部分压力。同时要求各地公安机关积极协调医疗卫生机构,为救治因侵害受伤的民警开辟绿色通道,最大限度的减少民警牺牲和伤害加深。抚恤金制度解决了财产安全的问题,优先治疗制度则解决了生命安全问题。相信很快,我们就能在各大医院看到"人民警察优先"的提示标语!亮点6:明确依法履职造成损失的民警不用担责,由公安机关给予相应补偿第十四条规定,民警依法履职,造成损害的,民警个人不承担法律责任,由其所属公安机关按照国家有关规定对造成的损害给予补偿。这就解决了民警在依法履职中面对损害第三方利益时的进退两难问题。民警执法是行使公权力,如果造成的损失由私人承担,不仅带来很大的经济负担,更严重损害了执法积极性。该条例的规定不仅在最大程度上支持民警执法行为,更是呼吁广大市民为执法民警提供更多便利条件,就像香港电影中的"警察,借你的车用一下!亮点7:严厉查处维护民警执法权威中的不作为和乱作为,追究领导和责任人责任第二十八条详细规定了追究领导和责任人责任的6种情形,其中包括"因制度不落实、保障不到位、指挥错误导致民警执法权威受到侵犯的"、"不及时采取善后救助措施的"等各种乱作为和不作为。第十八条规定,民警所有对处理意见的陈述和申辩权利,所在维权委员会应当充分听取意见并全面复核。并明确规定不得因民警提出申诉而对其加重处分、处理,或者变相打击报复。这给维护民警执法权威上紧了发条,以往是督察部门为民警执法亮警灯,现在民警执法被侵害也为督察等部门亮警灯。很多地区的维护民警执法权威还需要"看领导的意见",但规定出台就要求领导必须主动维护执法权威。民警依法履职做好本职工作,为平安事业贡献力量的同时,也需要领导和上级部门的关心和支持,不能因为麻烦、事情太小等原因而放弃民警被侵害的法律追责和权益维护。这样领导才有担当,民警才有动力。亮点8:建立完善的对外发布机制,强化普法工作第七条规定公安机关应当建立完善维护民警执法权威新闻发布机制,由警务督察部门会同新闻宣传、发安等部门及时发布相关信息,回应社会关切,加强普法教育。现实一些民警遭遇到"暴力抗法"时,会畏手畏脚,一旦强硬处理可能被媒体扣上"暴力执法"的帽子,如果不处理就会收到侵害,另一方面,很多市民并不能意识到阻碍执行公务的严重性。所以无论是对阻碍执法嫌疑人的打击处理,还是对民警权益的维护,都应当及时向社会公开公布。同时通过此类维权事件来开展普法,让更多市民意识到阻碍执行公务的严重性,从而自觉维护民警执法权威。亮点9:区分定性各类侵权行为,涵盖全部维权方式第九条详细规定了侵犯民警执法权威各种程度的维权方式,构成犯罪的依法追究刑事责任,构成违法治安管理行为的,依法给予治安管理处罚;民警遭受人身或者财产损失的,支持民警通过提起刑事附带民事诉讼或者民事诉讼等法律途径维护合法权益。"暴力抗法"的程度不同,危害程度也不同,违反的法律也不同,现实中主要以治安拘留为主,但是很多侵犯执法权威的行为已经够的触犯刑法,因此规定就明确规定,民事损失时支持民警提起民事诉讼,一般违法行为则使用治安管理处罚法,刑事犯罪则追究刑事责任,并支持民警提起刑事附带民事诉讼。改革开放40年来,全国共有1.3万余名公安民警因公牺牲,为公安事业献出了宝贵生命。2013年至2017年的5年里,全国公安民警因公牺牲2003人,因公负伤或致残2.5万人,其中,2017年牺牲361人、平均年龄只有43.5岁。今年以来,辽宁、江苏、浙江、安徽、重庆、贵州等地先后发生了暴力袭击杀害民警辅警的恶性案件。这些流血牺牲有相当一部分是由于民警在执法执勤过程中受到暴力袭击、报复伤害、妨害阻碍所造成的。仅2017年,各级警务督察部门就受理核查侵害民警执法权益案(事)件1.3万起,处理侵害行为人1.8万名,为1.6万名民警纠提供救济、恢复名誉、挽回损失。公安部对此高度重视,国务委员、公安部部长赵克志先后多次作出批示指示,强调"该严格执法的没有严格执法是失职,该支持和保护严格执法而没有支持和保护,同样是失职",要求严厉依法打击各类袭警、扰警、辱警的违法犯罪,坚决把暴力袭警势头压下来,旗帜鲜明地为依法履职民警撑腰鼓劲,切实维护国家法律尊严和人民警察执法权威。这次《公安机关维护民警执法权威工作规定》的发布,里面的很多提法都是第一次出现,也充分体现了公安部对维护民警执法权威的决心。其重要意义不言而喻!人民警察依法履职免责,不仅仅能捍卫人民警察的自身权益与执法权威,也能有力的维护法律的尊严,还能引导民众更自觉的守法与服从执法,并最终对创造一个良好有序的社会秩序起到重要作用!点赞部长!点赞公安部!2019,袭警者,必严惩!1此前,梅州市人防办副调研员梁青晖在道路上醉酒驾驶机动车,并在与他人车辆发生碰撞后交警处置过程中,以暴力方法阻碍国家机关工作人员依法执行公务。梁青晖因涉嫌危险驾驶罪、妨害公务罪被批准逮捕。梁青晖身为党员领导干部,严重违反国家法律法规规定,并涉嫌违法犯罪,情节严重、性质恶劣,应予严肃处理。经中共梅州市委批准,梅州市纪委对梁青晖严重违纪问题进行了立案审查。依据《中国共产党纪律处分条例》《行政机关公务员处分条例》等有关规定,经中共梅州市纪委、梅州市监委委务会会议审议并报市委批准,决定给予梁青晖开除党籍、开除公职处分。2根据《刑法》第二百七十七条规定:以暴力、威胁方法阻碍国家机关工作人员依法执行职务的,处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者罚金。暴力袭击正在依法执行职务的人民警察的,从重处罚。很多人以为,妨害公务必须要把警察打出伤情才构成犯罪,其实这种思想是错误的。重庆市第五中级人民法院以(2017)渝05刑终77号刑事裁定书确认了以上观点。裁定书论述到:本院认为,上诉人刘林以暴力、威胁方法阻碍人民警察依法执行职务,其行为构成妨害公务罪...关于辩护人提出的刘林只是将执法记录仪打落在地,本次冲突未致民警轻微伤以上,未达到妨害公务罪的暴力程度,刘林不构成妨害公务罪的辩护意见,审理认为,妨害公务罪不以公务人员受到轻微伤及以上为构成要件,现有证据可以认定刘林拒不配合人民警察执行公务,并暴力击打正依法执行公务的人民警察手中执法设备的事实,刘林的行为符合妨害公务罪的构成要件,应当以妨害公务罪定罪处罚。故该辩护意见不能成立,不予采纳。3问:警察有权对路人进行盘查吗?答:有!《中华人民共和国警察法》第九条规定,为维护社会治安秩序,公安机关的人民警察对有违法犯罪嫌疑的人员,经出示相应证件,可以当场盘问、检查。注意,这里是有嫌疑,坏人不可能在脸上打标签,所以警察蜀黍为了大家的安全,凭职业敏感,遇到有怀疑的人,或者为了寻找犯罪分子,是可以对路人进行盘查的。问:警察执法需要出示证件吗?警察有执法证嘛?答:警察在一般情况下,身着制服、佩带警衔、警号,并不需要出示证件,但如果被执法者要求,或者便衣情况下执法时,是需声明并出示证件的。注意,这里的证件指的就是警官证,对于我们常见的警察(某些行业警察除外),是没有所谓的执法证的,对于网上所说的所谓的警察执法证,其实是警察执法资格等级证书:《公安机关人民警察执法资格等级证书》,翻开执法证,在注意事项第一条明确写着"证书只限公安机关内部使用,不作为对外执法的身份证件"。所以,那些当街索要和质疑警察拿不出执法证,并凭此抗法的人,和质疑警察没有英语四六级证书就不能执法的愚蠢程度是一样的。重申一下,警察只有警官证,没有执法证。问:便衣警察有执法权吗?答:有!警察在便衣情况下可以执法,但需声明身份并出示警官证。问:警察对路人进行盘查,要求出示身份证件,检查随身携带物品是否侵犯私权利?答:只要是正常执法,就不算侵犯私权利。因为这是法律所赋予警察的权力,也是他们的工作职责。问:如果不配合警方执法会怎样?答:辱骂执法警察,会被直接拘留。妨碍执行公务,会被追究刑事责任。根据《人民警察法》第35条规定:公然侮辱正在执行职务的人民警察,以及阻碍人民警察调查取证,属于妨碍执法民警依法执行职务。《中华人民共和国治安管理处罚法》第50条规定,对于阻碍国家机关工作人员依法执行公务的,阻碍人民警察依法执行职务的,处警告或者二百元以下罚款;情节严重的,处五日以上十日以下拘留,可以并处五百元以下罚款。刑法第二百七十七条中第一款规定"以暴力、威胁方法阻碍国家机关工作人员依法执行职务的,处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者罚金。""暴力袭击正在依法执行职务的人民警察的,依照第一款的规定从重处罚。"说法律和理论估计有人不爱看,那就举例子吧。江西抚州,两男子在交警查处其违法行为时恶语相对,并煽动围观群众情绪,警方两人依法刑事拘留。北京,一女子在首都机场航站楼内拒绝配合民警工作,且攻击辱骂民警,被警方依法刑事拘留。黑龙江齐齐哈尔,李某因琐事与妻子发生争执,并砸坏自家窗户玻璃,在民警处警中又手持木棒殴打民警,被警方依法刑事拘留。珠海,司机陈某驾驶小客车在桥面上违停被查处,陈某、王某夫妇对交警大打出手,夫妇两人被警方依法刑事拘留。湖北浠水,俩兄弟在民警处置一起交通事故时,拉扯殴打处警民警,被警方依法刑事拘留。被刑事处罚,会有什么后果?判刑蹲监狱什么的,就不说了。最严重的后果,如果被刑事处罚,是会留有案底的,你以后找工作,你的孩子以后找工作、考公务员、参军什么的,就别想了。在中国,民权意识有所增强是件好事。个人也好,民族也罢,盲目服从管理、缺乏思辨精神,终究会被淘汰。但大家也要看到,只重视民权和私权,缺乏相应的法律知识,不考虑大环境,社会是会产生"畸形"的。就拿配合警察执法这个话题来说,许多人对此心生疑问,其实内心都是一个想法:"警察你凭什么管我?"。小时候常听家长说"警察叔叔是抓坏蛋的"。长大后,知道警察不仅负责抓坏蛋,还要为人民服务,心中一片了然。在普通人心中,坏蛋就是杀人、放火、抢劫、偷东西,至于过马路闯个红灯,酒后开个车,自然是不能算在内。于是乎,当有人犯点"小错误"被警察找到时,又或走在街头被警察莫名拦下来盘问时,心中下意识的就会想"我又不是坏蛋,你们要干嘛?这哪里是为人民服务,这是侵犯人权!"对于警察来说,他们眼中没有好人和坏蛋,有的只是守法和违法。只要在职责范围内,不管对方是触犯了刑法还是治安法,都要进行执法。站位不一样,考虑的自然不同。仔细想想,诸如抢劫、盗窃、杀人、放火的犯罪嫌疑人,他们在被警察抓捕的时候,有谁让警察出示过工作证?不都是能跑就跑?在帮助群众摆脱困境之时,有谁让警察出示过执法证?不都是恨不得上去就抱大腿?在主动找到警察寻求帮助的时候,又有谁质疑过他们的执法资格?为何当自己成为接受盘查或执法对象的时候,就开始质疑起对方的资格呢?所以说,人啊,都是有两面性的。人性本是趋利避害,这无可厚非。可是不要忘了,当我们在享受法律给我们的保护时,也要付出相应的义务,比如配合警察执法。与其质疑警察有无这个资格、那个资格,不如自己多问问度娘。真的遇上了突发情况,也好从容应对不是?警察执法优先,公民存疑后置,在处警现场绝对服从警察!


11月份宝宝月分析报告 宝宝姓名 张鑫妍 班级 蒙六班 老师 张老师 学 习 总 结 蒙氏:本月我们测试了《有柄插座圆柱体d》,《数字与筹码》宝宝对所学习的内容掌握的不错,能够熟练地回答出老师所提出的问题,但对奇数和偶数掌握的不是很熟练,不能够很好的分辨出奇数和偶数。 奥尔夫音乐:本月我们测试了《巡逻兵进行曲》、《口哨与小狗》宝宝对,巡逻兵进行曲》掌握的不是很熟练,需要老师在一边引导,才能够打好节奏;但对《口哨与小狗》掌握的不错,能够很好的表现出乐曲的热情和欢乐,表扬哟! 幼儿用书:本月我们测试了《问路》、《路灯》、《我认识的交通标志》、《怎样过马路》、《小蚂蚁坐汽车》、《瓢虫》、《漂亮的皮鞋车》、《马路上的车》、《香喷喷的轮子》、《绿色出行》、《路灯》,晓熙对所学习的内容基本都能够掌握,能够用自己的话回答老师的问题,但对小儿歌掌握的不是很熟练,需要老师的引导,才能够背诵出来,课余时间多加练习! 安全教育:本月我们测试了《小熊玩楼梯》、《小桌椅的对话》、《小狗的一天》、《走在马路上》,宝贝对所学习的内容掌握的很好,老师提出的问题,都能够熟练地回答出来,表扬! 数学:本月我们测试了《1-25的点数》、《顺数50-80》、《3的分成》宝宝对《1-25的点数》、《顺数50-80》掌握的很好,能够很好的数出来,但对《3的分成》掌握的不是很熟练,要在老师的帮助下,才能够完成老师提出的问题。 拼音:本月我们测试了"g、k、h、j、q、x、zh、ch、sh"木子对"g、k、h、j、q、x"掌握的很熟练,能够很好的读出它们的名字,但对"zh、ch、sh"掌握的不是很熟练,需要老师在一边帮助,希望宝宝课余时间多加练习。 韵语识字:本月我们测试了《爷爷刚强》、《小猫卖鱼》,宝宝对所学习的小韵文掌握的很熟练,能够大声的背诵出来,但对在宝宝掌握的不是很熟练,要在老师和小朋友的帮助下,才能够读出来,需要课余时间多加复习。 游戏:本月我们测试了《老狼老狼几点了》、《背果果》、《走迷宫》宝宝对所学习的游戏掌握的不错,能够在老师的帮助下玩耍。 儿童戏剧:本月我们测试了《老虎拜师》中的第一幕和第二幕的内容,宝宝能够很好的进行表演,但声音有点小,需要平时多加练习。 科学实验:本月我们测试了《自制温度计》、《隔空推车》、《磁铁走迷宫》、《马德堡半球》梦琪对所学习的内容都能够很好的掌握,并且能够在老师的引导下进行操作,表扬! 生 活 总 结 宝宝最近在生活中进步很大,能够自己穿脱衣服,有时,小朋友衣服脱不下来,宝宝也会主动去帮助他们,很棒哟,但宝宝在吃饭方面还需要多加努力,总喜欢一边吃一边玩,有时,看见小朋友吃完了,宝宝也会和老师说"吃饱了,不想吃了",这样不好,希望宝宝在吃饭方面在提升一下,加油! 家 园 共 育 尊敬的梦琪妈妈您好: 宝宝最近在各方面进步很大,也会主动帮助小朋友,人缘也不错,但宝宝在吃饭方面还需要多加努力,希望在我们的共同引导下,帮助梦琪改掉这习惯,使宝宝越来越棒! 情 况 分 析 宝宝最近在学习方面进步很大,上课能够坐在小椅子认真听老师讲课,并且能够举手回答问题,表现不错,继续保持! 梦琪宝贝11月应该出勤 20天,实际出勤20天,参加了幼儿园举办的"感恩节"活动,所以获得了"全勤宝宝的称号,希望宝宝继续努力! 下 学 期 教 学 方 案 及 生 活 引 导 幼儿用书:学习主题《我知道的路》:了解交通设施,有兴趣的识别马路上的交通标志、数字及其含义。 《我懂得的交通规则》:理解和遵守交通规则,知道一些文明、安全乘车的常识。 《本领有多大》:认识各种动物,并且知道他们的本领。 《家在哪里》:知道各种动物他们的家在哪里,都住在什么地方。 《秘密有多少》:知道不同动物的喜好以及身体各部分。 安全教育:本月我们学习《厨房里的危险物》让小朋友知道厨房是很危险的地方,平时自己不能随便进厨房。 《厨房遇险记》让小朋友知道小熊为什么受伤,并且告诉小朋友自己不能进厨房。 《着火了》让小朋友知道着火了应该怎么办。 《走丢了,我不怕》让小朋友知道在外面玩耍时,不小心和爸爸妈妈走丢了,该怎么办? 《会"咬人"的电》电很危险,宝宝在家时不能随便触摸电。 韵语识字:本月我们学习38课《司马光》熟背小韵文,并且认识里面的字宝宝。 39课《学校放录像》熟背小韵文,并且认识里面的字宝宝。 科学实验:本月我们学习《带电的气球》让孩子知道摩擦能够起电。 《反冲气垫》通过实验,让幼儿了解反冲力和反冲运动。 《搭纸桥》培养宝宝的动手实践能力。 《自制放大镜》培养宝宝的观察能力和动手操作能力,激发幼儿对科学的兴趣。 陶艺:本月我们学习《小太阳》让宝宝进一步掌握泥片的制作,切割,拼贴技法。 《你的笑脸》增加宝宝之间的互动,构建宝宝"立体"的概念。 《世界上唯一的花》让宝宝初次认识釉下彩技法,并绘制出专属的水杯。 《我爱我家》结合之前所说,利用综合技法制作出较大摆件。 奥尔夫音乐:本月我们学习学习《库乞乞》,能够根据歌曲自编动作,并且能够合上节拍。 《撕报纸》:掌握节奏的长和短。 《森林火车》:能够根据歌曲自编动作,并且感知节奏的快慢。 《骑小木马》:会唱歌曲。 蒙氏:本月我们学习《纺锤棒与箱》:复习点数10以内的物体,以及大写数字"一"到"十"。 《长方形盒2》:复习菱形、梯形、平行四边形,认识汉字"形"、"平行"。 《邮票游戏》:初步了解个位、十位、百位、千位。 《砂字母板》:能够用手指书写"a、o、e、i、 、v"。 数学:本月我们学习数字45-60,以及数字4和5的分成,并且能够利用实际物体做5以内的加减法。 拼音:本月我们学习复习"a"到"sh",学习"r、z、c、s、y、w"。 生活引导:会擦桌子、会擦椅子,不带小玩具上床,知道为什么漱口,会独立、干净进餐,把鞋子脱放整齐,便后主动洗手,会搬椅子、会摆椅子,知道不把玩具放进口、鼻、耳内。 儿童戏剧:复习《老虎拜师》第一幕和第二幕的内容,学习第三幕的内容。


我想在谈谈汽车的电动化这个问题,我们现在讨论的不是说新能源汽车是不是未来的方向的问题,因为这个问题根本无需讨论,一定是的,全世界各国都已经发布了新能源汽车代替传统汽车的时间表,新能源汽车一定是未来的趋势,没有任何疑问,我们现在要谈的是时间问题,到什么时间新能源汽车能完全取代传统汽车。中国定的时间是10年后取消传统汽车,欧洲国家大部分集中在2030年左右,时间和中国差不多,我们现在说的就是这个时间,就以中国为例,我自己认为10年时间未必能达到国家定的目标:1.现在的中国传统燃料市场几乎被中石油,中石化,中海油给垄断了,而且他们都是巨型国企,是中国的支柱,如果说10年内要取消传统燃油车,恐怕对这些企业是个巨大的伤害,即使说他们不抵制,国家也不可能不考虑一系列后果,更何况他们一定会抵制,当然抵制的方式不一定说是要暴力的,或者是耍无赖的方式,因为本身传统燃料技术就是在发展的,随着科技的发展,燃油本身产生的污染就是下降的,也就是讲随着科技的发展,传统燃油行业也一定是在进步,在减少污染的,这个就是互相的关系了,虽然电动汽车本身不产生污染,但是产生电的过程本身就是有污染的,而且电力的传输过程本身也是有浪费的,在加上各种其他情况,也就是说肯定中间是有一个临界点的,到底以后是直接应用电力,还是传统能源的新型化更好,恐怕现在也没谁能定论吧。2.电动汽车的普及一定要有电池技术的支撑为基础的,也就是说电池的容量,快充技术,循环次数,还有就是电池本身的一些特性,比如天气冷的时候电池容量就会快速下降等等问题,都需要一个解决的过程,而这些问题都是不好解决的,从2010年到现在,电池技术没有质的发展,这也是困扰各个厂商的主要问题之一,如果说这些问题在未来的10年内大部分能得到解决,那么汽车的电动化就没问题,反之就不一定了,这个问题其实也很容易理解,就单单说容量吧,以目前的技术,要想做大容量就只能多加电池数量,这样成本就直线上升,而且汽车重量会加重,问题就在于汽车重量不可能一直增加的,而且太重的车身也会浪费更多的电力,很多人都应该知道,电动汽车的概念不是这几年才有的,几十年前就有,就是因为电池技术不行所以后来内燃机车发展起来了,电动车一直没有发展起来,现在的问题其实还是老问题,就是电池技术和成本,大家在想一下,如果没有政府大量补贴新能源汽车,估计电动汽车的销量更是惨不忍睹,现在市场上基本就是政府在推动,比如电动大巴,电动出租车这些,不知道大家想过没有,中国的电动公交车早就有了,就是之前的带电缆的那种,只是随着时间的推移,因为他本身的各种缺点就被代替了,现在的电动大巴也只是形式上的一个改变,最终能不能大规模的市场化还是看电池技术本身的。


思响哥荐: 18日,在庆祝改革开放40周年大会上, 党中央、国务院表彰了 100位 改革先锋 。思响哥梳理了这份名单发现,大家熟知的互联网大佬马云、马化腾、李彦宏,还有万向鲁冠球、吉利李书福、联想柳传志、海尔张瑞敏、tcl李东生、新希望刘永好等 一大波民营企业家纷纷上榜。 过去的40年,以他们为代表的民营企业家为中国经济的飞速发展作出了重大贡献,是推动社会进步不可或缺的力量。当前, 站 在新的起点上推进更高层次的改革开放,民营企业家们将扮演什么角色?中国究竟需要怎样的企业家和企业家精神?一起来看! 来源 | 人民论坛杂志及人民论坛网(rmltwz) 企业家的创新能力和企业家精神是社会长远发展的关键所在。 在社会发展的过程中,只有创新才能打破政治经济学家约瑟夫·熊彼特所说的"循环流转"的世界,通过新的技术、新的市场、新的材料来源、新的组织形式,实现新的发展空间,从而带来更进一步的发展。 创新环境下,我们究竟需要什么样的企业家? 1 有强大勇气和改变现实的巨大意愿 创新就是谋求新的变化,在变化中寻找更多的机会。要敢于求变,在变化中求发展。自然,在变化过程中,失败的风险很高。客观上说,大部分创新都失败了,真正成功的创新少之又少。因而, 企业家就需要能够承担这种失败,敢于冒险、挑战各种主观和客观上的困难。 从社会环境看,一旦某些想创新的企业家试图做些改变的努力,企业家周围总有各种告诫和劝说,列举各种困难,劝说成功之不易。事实上,这些劝说也在更大的概率上成立。 因此, 在创新过程中,大多数企业家会面临各种各样的"冷嘲热讽" ,压力巨大,加之面临未来的不确定性和更大的失败可能性,也就放弃了改变 ;某些企业做到一定程度之后,就逐渐失去了改变的勇气,变得越来越守旧,不再具有创新的意愿和能力。比如,个别企业,更多地维持原先的产品或者技术,这样没有市场拓展的能力,最后就很难有持久的企业家精神和创新能力。因此,要破解这一问题,企业家就需要有强大的内心,要有 持续改变的意愿和决心。 2 有发现并满足市场需要的能力 即使有强大的内心和改变的意愿,企业家必定需要有发现新机会的能力,能够真正发现创新的空间和方式。市场机会可能一瞬即逝,因此, 需要有敏锐的市场挖掘能力,选择可能的突破口 ,然后才能有针对性地采取各种措施,完成市场拓展,最终获利。市场的机会通常在理想与现实之间存在,而企业家需要找的就是两者之间的切入点。 从理想状态看,各种机会都是存在的,各种创新都会有市场机会和空间。但从现实看,只有通过恰当的方式,满足现实的和市场的真实需求,最终找到经济上可行的方式,才是企业家实现创新的根本。 创新并不是过于理想化的行为,而更多的是经济行为。企业家进行创新,不能光从理想化的角度进行,也不能为了跟风而进行,更不能为了创新而进行创新。创新最后是要获得市场,获得垄断利润。因而, 创新需要更多地考虑可行性问题,能否最终被市场认可,能否最终获利。 企业家精神需要有足够的市场把控能力,能够确认创新有市场空间,而企业的创新能够满足市场需求,成本能够控制,且被市场认可,只有这样,企业的创新才能称之为创新。 3 具有长远的眼光 虽然企业家在创新过程中,可能会短期内发现了独特的市场,而获取了巨大的短期收益,但 真正的、根本的创新还是需要长期的眼光和持续的努力。 更多的创新根植于技术创新,而技术创新需要长期的研发投入,为了未来的发展,需要不断探索未知的领域。因而,需要立足长远,而不能满足当下。 4 能够独善其身,有遵守法律的底线,有风险把控能力 企业家在既定的社会环境下,很难完全离开权力而存在。相反,在企业做到一定程度之后,甚至是刚设立之初,一旦和权力相结合,通常能够获取巨额的好处,能够排他性地获取各种资源和利益。同样地,由于法律法规不尽完善,游走在法律边缘地带可能是常态,也可能是有意识地进行制度创新。但从历史发展来看,企业家过度追求与权力结合,最终会使得企业处于危险境地,企业家精神也会蜕变为"官商勾结的恶俗之气"。同样, 不断游离于法律的边缘,最终会使得企业变得没有道德,通常很难为社会法律所容忍 ,导致企业的生存风险难以控制,也难以真正持久发展。 5 有持续学习能力 企业要持续发展,企业家也得持续学习和提升,不断迎合社会的发展和变化。对于家族企业和民营企业而言,这种能力需要更加迫切。企业可能在初期成功创业,但要获得进一步发展,就需要不断学习,不断进行制度化建设,从家族企业逐渐建立起较为完备的企业制度。如果没有实现这种 组织层面的创新 ,家族企业就很难做大。家族企业的问题在于,企业家精神很难转移给下一代。如果下一代没有很好地培养出良好的创新精神,企业至多只能"小富即安"。 6 足够自信 企业家需要承受更多的不确定性,因而,需要足够的自信和坚定。在尝试创新失败后,企业家仍然要相信自己会取得成功。此时,企业家精神也就包含着 相当程度的自信和自我认同感 ,相信自己的能力和判断力,相信在诸多不确定性的未来,自己的努力改变能够取得实质性的结果。但大多数事件都有两面性,在自信的同时,也导致企业处于较高的风险。因此,培育企业家精神就需要 相应的风险控制能力 ,切忌在冒险中,变成"欺诈"。


运城市古称河东,因"盐运之城"得名,是中华文明的重要发祥地之一。华夏民族的始祖黄帝、炎帝、蚩尤,尧、舜、禹,都相继活动在河东大地上。尧初都蒲坂,后迁平阳,舜都蒲坂,禹都安邑,中国第一个奴隶制社会-夏也是在这里诞生。 运城市垣曲县的"中华世纪曙猿"化石把人类起源向前推进了1000多万年。芮城县的西侯渡文化遗址,是考古界发现的人类最早用火的实证。诞生了春秋商人猗顿、三国名将关羽、初唐诗人王勃、中唐文人柳宗元、史学大家司马光、戏曲名家关汉卿等文武俊秀,闻喜裴氏家族曾出过59位宰相、59位大将军,史称"将相接武、公侯一门"。形成了关公文化、根祖文化、盐文化、德孝文化等具有鲜明特色的地域文化。文物旅游景点1600余处,其中国保90处、省保57处。 运城历史 唐尧建国、舜都蒲坂、禹都安邑以及夏的都城均在运城。 商为九州中央冀州之地。帝王所都为中,故曰中国。 春秋时统属晋国,晋献公于前669年定都于绛(今绛县)。 韩、赵、魏三家分晋后,运城属魏,魏国都城在安邑。 秦始皇统一中国,设36郡,运城属河东郡,治所安邑。 唐为河东道,辖山西全境及河北部分地区,治所河中府(今永济)。 民国二十八年(1939年)4月置运城,辖安邑、襄陵、汾城、万泉、荣河、临晋、猗氏、曲沃、翼城、解县、虞乡等20县。 1949年,运城、临汾成立晋南行政公署,属陕甘宁边区政府晋南区。 1950年,原陕甘宁边区晋南区的运城、临汾晋南28县正式划归山西省。 2000年,经国务院批准,撤运城地区设地级运城市。 盐湖区 盐湖区是运城市政治、经济和文化中心,是中华武圣关公故里、虞舜圣帝安息之地。盐湖区因盐湖而兴,古为盐贩之泽,有过盐邑、苦城、潞村、圣惠镇、凤凰城等称谓;因盐湖而得名,自宋、元置盐运使,遂筑城驻运司,始名运城,1958年称运城县,1983年改运城县为运城市,2000年撤市设区改称盐湖区。 永济市 永济是山西省唯一的县级中国优秀旅游城市、山西省唯一的国家级农业产业化示范基地,先后被授予"全国双拥模范城"、"全国科技进步先进市"、"全国食品工业百强市"、"全国粮食生产先进市"、"中华诗词之乡"、"中国诗人之家"和"全省卫生城市"、"省级园林城市"、"全省新农村建设先进市"、"全省农民增收先进市"等荣誉称号。 河津市 河津市,古称绛州龙门,因地处滨河要口,当黄河要津,故名。河津人文历史悠久,"大禹治水""鲤鱼跳龙门"等传说发生在这里,春秋时晋国正卿却缺、孔子高足卜子夏、史圣司马迁、隋代大儒王通、初唐四杰之首王勃、唐朝大将薛仁贵、全国政协副主席董其武等历史名人都出自河津。 绛县 绛县史称古绛。绛县是尧的故乡,"尧的传说"被国务院公布为国家级非物质文化遗产。西周时期为倗国故地,倗国文化发掘继兵马俑之后第二个获得全国考古最高奖"田野奖"。因《左传》中记载的"绛县老人"是中国先秦历史文献中出现的第一个县名,绛县故有"天下第一县"之称。 夏县 夏禹分中国为九州。安邑属冀州,为侯国地。前21世纪,夏禹之子启建都于此。范文澜《中国通史简编》载:"启放弃阳翟,西迁到大夏,建安邑"。夏县是中华民族的发祥地之一,全县记录在档的名胜古迹143处,其中国保9处,省保3处。森林覆盖率达44.56%,先后被评为"全国绿化模范县"、"中国绿色名县"和"全省林业生态县"。 新绛县 绛州是座历史悠久的古城,春秋时曾为晋都,战国时属魏。隋开皇三年(583年)州治从玉壁迁至今县城处。新绛小手工业发达,交通便利,民间有"七十二行样样有"、"水旱码头,交通枢纽"和"南绛北代"的赞誉。 稷山县 稷山县位于运城市正北端,古属冀州,春秋属晋,战国属魏,唐属绛州,自北魏设县至今。稷山是中华民族农耕文明的发祥地,中国农业始祖后稷曾在此树艺五谷、教民稼穑,稷山县名由此而来。稷王庙是全国祭祀后稷最大的庙宇,大佛寺有中国最大的土雕大佛。 芮城县 芮城县北依条山,南临黄河,东接中原,西连秦川,是山西省的南大门,素有"鸡鸣一声听三省"之誉。早在180万年前,华夏先祖西侯度人即在这里劳动生息。《诗经·魏风》即为采撷于此的古代民歌。清凉寺新石器时代古墓群荣膺"全国2004年度十大考古新发现"之一。芮城是道教师祖吕洞宾的诞生地、成道地和祖庭所在地。为纪念吕祖而修建的永乐宫是中国现存最早、最大和保存最为完整的道教宫观,与北京白云观、陕西重阳宫共为全真教三大祖庭。 临猗县 临猗县古称郇阳,位居黄河中游秦晋豫金三角地带北沿。西临黄河,东望太岳,北屏峨嵋岭,南面中条山,地势平坦,无山无矿,是山西省的平川县。尧舜时为甸服之地,夏代在此建有猗国。春秋时期大商人猗顿在这里畜牧牛羊,经营珠宝,富甲天下,堪称商业鼻祖。历史上曾出宰相6人。当代名人有抗日名将傅作义,前国务院副总理姬鹏飞等党和国家领导人。 万荣县 万荣县位于运城市西北部,黄河东岸。地处晋西南黄土高塬,黄河与汾河交汇处。万荣县历史悠久,是中华民族发祥地之一,史书上曾有"皇天后土"的记载。自轩辕黄帝在这里"扫地为坛祭后土"至宋真宗皇帝,先后有8位皇帝24次在这里祭祀。汉武帝8次巡幸河东,就7次到这里祭祀,并留下了千古绝唱《秋风辞》。 闻喜县 闻喜县位于运城盆地北部。自汉武帝巡视经此闻破南越喜改左邑桐乡为闻喜至今,已有2100余年历史。这里有新时代、仰韶、龙山时期和商周时期的文化遗址,有春秋战国、汉、唐、宋、清等时期的古墓群;有后稷教民稼穑、董父奉帝使豢龙之传说;有一门世代出将相名扬中外的裴氏家族;有为维新变法而喋血刑场的"戊戌六君子"之一杨深秀;有多次受到毛泽东主席、周恩来总理接见的全国植棉劳模吴吉昌。 垣曲县 垣曲县位于运城市东端,地处中条山腹地、黄河岸畔。垣曲原古城镇寨里村"世纪曙猿化石"的发现,证明人类始祖在垣曲,从而推翻了"人类起源于非洲"的论断,把人类起源史向前推进了1000万年;垣曲是帝舜故里,《孟子》里有"舜生于诸冯、迁于负夏、耕于历山、卒于鸣条"的记载,关于舜的众多传说和遗迹均在县境内得到印证。 平陆县 平陆县地处秦晋豫黄河金三角地带,北靠中条山与河东盆地相依,南临黄河与河南省三门峡市相望。平陆县夏朝和周朝时,称为虞国;西汉时,被称为大(太)阳县;唐朝天宝元年始称平陆。这里是"按图索骥"、"伯乐识马"、"唇亡齿寒"、"中流砥柱"的诞生地,还是汉墓"枣园壁画",名驹"三门马",原始共产主义组织之一"赵家滑氏族公社"的遗址。 历史文化 运城市是中国古代文化的重要发祥地之一,文物古迹源远流长,光辉灿烂。相传后稷教民稼穑于稷山,嫘祖教民养蚕于夏县。舜建都蒲坂(今永济),禹建都安邑(今夏县)。重要文化遗址有芮城的西候度;垣曲的南海峪岩洞;夏县的禹王城、东下冯、西阴;永济的独头、尧王台;河津的西王村、北里村;绛县的原窑河;平陆的七里坡等。重要文物古迹有芮城永乐宫,它不但建筑别致,而且有着精美的元代巨幅壁画,以其精湛的艺术魅力著称于世。此外还有解州关帝庙;永济普救寺鸳鸯塔、万国寺;万荣的飞云楼,秋风楼,稷山的青龙寺;新绛的稷益庙等,都是运城的重要文物古迹。 运城历史悠久,人文荟萃;自古以来,公候将相、学者志土,代不乏人。上古时期就有舜耕历山,禹凿龙门,后稷稼穑,嫘祖养蚕,黄帝战蚩尤等历史传说,春秋时富贾大商猗顿,汉代绛候周勃,三国名将关羽,隋未哲学家、教育家文中子王通,唐初"四杰"之首王勃,唐宋古文八大家之一柳宗元,唐玄宗宠妃杨玉环,大将薛仁贵、张守硅、宋代著名政治家史学家司马光等,皆为本市历史名人。戊戌变法的六君子之一杨深季以及辛亥革命时期的张士秀、李岐山、景梅九等著名人士。 蒲剧 蒲剧因兴起于山西南部的蒲州而得名,亦称蒲州梆子或南路梆子,是晋南地区的代表剧种。蒲剧唱腔高昂,朴实奔放,长于表现慷慨激情、悲壮凄楚的英雄史剧,善于刻划抒情剧的人物性格和情绪。运城市蒲剧团获得中国戏剧奖·梅花表演奖的艺术家有武俊英、王艺华、吉有芳、孔向东、贾菊兰、景雪变(二度梅)等六人。文华奖获得者:景雪变。上海白玉兰戏剧表演艺术奖获得者:孔向东、王青丽。蒲剧《山村母亲》获文化部第二届优秀保留剧目大奖,蒲剧《生命》获文化部戏剧文化奖。 眉户 晋南眉户原称"迷胡",又称"曲子"、"清曲",因曲调婉转缠绵,使人听之入迷而得名,是一个以民歌的连接而发展起来并由地摊说唱过渡到舞台演出的戏曲剧种。晋南眉户的历史经过了民歌、说唱、家戏、职业班社四个阶段,在发展过程中形成南北两大流派。南路以临猗一带为中心,北路以临汾一带为中心。临猗眉户剧团曾三进中南海,为周恩来、朱德、邓小平、李先念、吴邦国等党和国家领导人做过专场演出。运城眉户获得梅花表演奖的艺术家有潘国梁、闫慧芳等。 嫘祖 相传五千年前,西陵(今夏县西阴村)有位姑娘叫嫘(léi)祖,她发现桑树上有一种能够吐丝作茧的昆虫,吐出的丝细而结实,便把其捉来试养。桑蚕取食桑叶后吐丝结茧,然后钻出茧壳羽化为蛾。嫘祖发现茧壳被浸湿后,套在棍子上用手撕捻线,可以拉出长长的银线,就把这种线叫做"丝"。她又把丝织成布,人们称它为"绸",绸代替了树叶和兽皮,人们从此就有衣服穿了。《通鉴外纪》赞扬嫘祖"治丝茧以供衣服"。嫘祖养蚕缫丝,"教民育蚕",为人类作出了重大贡献,被尊为"先蚕娘娘"。黄帝听说了嫘祖的事迹后,心生爱慕之情,便娶嫘祖做了他的妻子。《史记·五帝本纪》记载:"黄帝娶于西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃"。夏县西阴村曾建有先蚕娘娘庙,庙内供有先蚕娘娘像,但后来毁于战乱。 闻喜花馍 闻喜花馍是人工用面做成的各种样式的馒头,花式各样,从而命名为花馍。闻喜花馍盛行于明清,已有1000多年的历史,逐渐形成独特的艺术风格和完整的创作体系,具有丰富的文化品位和浓郁的地方特色。闻喜花馍有"花糕"、"花馍"、"吉祥物"、"盘顶"四大系列200多个品种。 2006年入选山西省级非物质文化遗产名录 2008年被列为国家级非物质文化遗产 2010年在上海世博会展出 2012举办的中国·闻喜花馍文化节上创造四项世界纪录 2012年2月3日,首届中国闻喜花馍文化节在闻喜县城成功举办 临猗苹果 垣曲猕猴桃 绛县山楂 北相羊肉胡卜 稷山麻花 芮城麻片 运城甑糕 万荣凉粉 闻喜煮饼 运城盐湖 运城盐湖与美国犹他州澳格丁盐湖、俄罗斯西伯利亚库楚克盐湖并称为"世界三大硫酸钠型内陆盐湖",是华人祖先开发最早的盐湖。据《河东盐法备览》记载,五千多年前就在运城盐湖发现并食用盐,这是"中华民族利用山泽之利的一个伟大创举"。运城盐湖东西长,南北窄,四周高,中间低,形似"古元宝"状。南倚中条,北靠峨嵋,东临夏县,西接解州,总面积132平方千米。虞舜曾在盐湖之畔的卧云岗,手抚五弦琴,唱吟中国历史上最古老的歌谣《南风歌》:"南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮"。运城盐湖被田汉先生赞为"千古中条一池雪"。 著名人物 古代 女娲氏 大地之母 嫘祖 黄帝之妻,养蚕缫丝 蚩尤 九黎部落首领 风后 黄帝宰相 后稷 尧舜时期的农官,周朝先祖 虞舜 父系氏族社会后期部落联盟首 大禹 夏后氏首领、夏朝开国君主 傅说 殷商贤臣,辅佐武丁成就"武丁盛世" 晋文公 开创晋国百年霸业,春秋五霸之一 魏文侯 战国时期,魏国开国之主 猗顿 战国初年著名商人 介子推 晋国贤臣,后人尊为介子 猗顿 战国时期著名的大手工业者、大商人 张仪 战国时期的政治家、外交家和谋略家 荀子 战国末期著名思想家、文学家,儒家代表人物之一 廉颇 战国末期赵国名将,"战国四大名将" 关羽 三国时期蜀汉名将,"武圣","五虎上将"之首 卫夫人 晋朝著名书法家,"书圣"王羲之的启蒙老师 卫玠 晋朝玄学家、官员,中国古代四大美男之一 裴秀 中国地图学之父 王通 隋末大教育家,王勃祖父 郭璞 道学术数大师和游仙诗祖师,风水学鼻祖 薛仁贵 唐朝名将,军事家、政治家,对外民族英雄 王勃 唐代诗人,"初唐四杰"之首 王之涣 盛唐时期诗人,"四大边塞诗人"之一 王维 唐朝诗人、画家,与孟浩然合称"王孟" 张巡 唐朝名将,爱国英雄,"通真三太子" 裴行俭 著名军事家 裴度 中兴贤相,平定淮西 杨玉环 杨贵妃,中国古代四大美女之一 卢纶 唐代诗人,大历十才子之一 柳宗元 诗人、政治家,唐宋八大家之一 司空图 唐代诗人,诗论家 吕洞宾 八仙之一,全真道祖师,三教合流思想代表人物 司马光 北宋政治家、史学家、文学家 赵鼎 南宋爱国政治家、词人,抗金名相 孟珙 南宋军事统帅,民族英雄,抗金抗蒙名将 关汉卿 元代杂剧作家,"元曲四大家"之首 姬际可 心意六合拳、心意拳、形意拳的始祖 裴氏家族 自秦汉,历魏晋,至隋唐而极盛,五代以后,余芳犹存。其家族人物之盛、德业文章之隆,堪称独无仅有。裴氏家族将相接武、公侯一门,冠裳不绝:正史立传与载列者600余人,七品以上官员3000余人;《裴氏世谱》记载,裴氏家族先后出过宰相59人,大将军59人,中书侍郎14人,尚书55人,侍郎44人,常侍11人,御史10人,节度使、观察使、防御使25人,刺史211人,太守77人;封爵者公89人,侯33人,伯11人,子18人,男13人;与皇室联姻者皇后3人,太子妃4人,王妃2人,驸马21人,公主20人等-天下裴氏宗族所居裴柏村由此得名"中华宰相村",毛泽东曾称道:"裴氏家族千年荣显,是历史上最有名的家族",胡耀邦曾说:"研究中国的人才学,不能不研究裴氏家族"。


中国每年约有上千万人饱受偏头痛之苦,不但日常生活常受影响,工作表现也因此大打折扣。偏头痛并不是一味地吃止痛药就可以解决,而是应该从积极预防着手的疾病。 偏头痛是什么? 许多人认为,偏头痛单指局部头痛、或单侧头痛,其实并不然,偏头痛 (migraine) 是一个特定疾病的名词,有特别的症状与病因,且局部头痛并不是唯一特征。有些人可能后脑勺痛、两侧疼痛,或是整颗头都痛。 偏头痛常见的症状有恶心、想吐、畏光、怕吵,头痛位置通常发生在单侧,持续时间从2~72小时皆有可能,且疼痛会随着肢体活动加剧。约有25~30%患者会有预兆症状,如暂时性的视觉、听觉、触觉、语言或肢体障碍。 偏头痛通常在儿童或青少年时就出现,且较常发生在女性身上。全世界平均率女性约18%,男性约6%;以中国来说,整体发病率约为9.1%,男女比例约为1:3,又以青壮年的比例最高。 药品 睡眠 中风 脑瘤 头痛 偏头痛是怎么发生的? 偏头痛的致病机制相当复杂,目前医学界认为较支持的假说是「三叉神经血管理论」,该假学说认为头痛最初是脑膜上血管被刺激而引起发炎反应,接着由三叉神经路径传到脑干、视丘及大脑皮质,最后引发一连串的头痛症状。 偏头痛的原因、机制之所以复杂,是因为它包含头部一些神经、血管、化学物质的相互作用,或是中枢神经系统出现周期性变化时,造成血管收缩或扩张,而使患者感到疼痛。 为什么偏头痛会找上我? 偏头痛与遗传 药品 睡眠 中风 脑瘤 头痛 偏头痛具有遗传的倾向,当父母有偏头痛的情况,那么子女出现偏头痛的机率也较高。若父母其中一人有偏头痛,那么子女出现偏头痛的机率为46%,若是父母都有偏头痛,则子女患病的几率提高到66%。 引发偏头痛的因子 现实生活中,有许多原因可能引发偏头痛,比如压力大、月经、服用避孕药、睡眠不足、头部创伤、焦虑、饥饿等。另外,某些食物也可能引起偏头痛,如巧克力、奶酪、味精、红酒,或是含特定化学物质的食物。 偏头痛发作前有迹可循? 药品 睡眠 中风 脑瘤 头痛 偏头痛主要有两种类型:预兆偏头痛、无预兆偏头痛。简单来说,偏头痛分为四个阶段,有些患者在头痛前是有迹可寻的,有些则直接进入疼痛阶段,不过情况因人而异,不一定会循序渐进地进行。 前驱症状阶段 有些患者会在偏头痛发作前一天出现前驱症状,如同偏头痛的前兆,不过有些症状并不易察觉,象是想吃特定食物、不断打哈欠、情绪变化等等。 若是患者出现以下症状时,可以提前做纪录,以便了解自己的健康状况。 药品 睡眠 中风 脑瘤 头痛 预兆阶段 药品 睡眠 中风 脑瘤 头痛 在偏头痛发作前一小时,大约有25~30%的患者会有预兆,其中有99%患者会出现视力模糊、之字形边缘、半边盲等视觉障碍;约有30~40%手臂或手掌一侧会出现刺痛;或是言语错乱、晕眩、肢体不协调。但这些预兆症状的时间通常不超过一小时。 疼痛阶段 偏头痛发作期间,最明显的症状就是剧烈头痛,头痛情况大多以单侧为主,如同患者常指出左边或右边疼痛,症状可能持续2~72小时。 除了头痛症状,还可能伴随恶心呕吐、畏光、怕吵、嗅觉敏感,此时若有肢体活动,更可能加剧疼痛的情况。 药品 睡眠 中风 脑瘤 头痛 后期症状阶段 头痛症状结束或趋缓之后,就进入后期症状的阶段,此时偏头痛的情况可能好转或出现其他症状,如出现疲劳、认知困难、虚弱无力、注意力减弱、忧郁等。完全好转的时间需要数小时至数日都有可能。 偏头痛应避免吃哪些食物? 有些食物也可能诱发偏头痛,应该避免食用,比如 加工肉制品 (热狗、香肠、腊肉)、 含酪胺酸食物 (吐司、奶酪、巧克力、酸奶)、 含阿斯巴甜食物 (无糖优格、低卡汽水)、 含咖啡因饮食 (咖啡、奶茶)。 改善偏头痛的4大类食物 药品 睡眠 中风 脑瘤 头痛 镁是人体不可缺少的矿物质,若体内镁含量不足,就可能引发头痛。镁除了能放松肌肉与调节血液,也可以降低偏头痛发作的机率。富含镁的食物如下: 药品 睡眠 中风 脑瘤 头痛 偏头痛的治疗 偏头痛的治疗主要分为两个层面,一个是急性发作时,缓解疼痛的治疗;另一个则是针对慢性反覆头痛的预防性治疗。 减少头痛发作的关键是,如果平时就定期服用预防头痛的药物,那么就能有效降低头痛的发生率,而非只是急性发作时才被动的止痛。 急性治疗 治疗偏头痛的止痛药,药房常见的阿斯匹灵、对乙酰氨基酚,或是医生处方常开的加非葛 (cafergot)、非类固醇消炎剂 (nsaid)、翠普登 (triptans),都能在急性发作时发挥止痛的作用。 药品 睡眠 中风 脑瘤 头痛 不论是一般成药或是医生开立的处方药,都必须了解可能的副作用,并遵守用法、用量。值得注意的是,若过度使用止痛药,可能使头痛情况越来越频繁,一般建议使用天数一周不超过两天。 另外,治疗偏头痛的止痛药,最好在出现头痛后40分钟内或预兆出现后就服药,且越早服用效果越好,若等到剧烈疼痛时才服药,就不易发挥药物治疗的效果。 预防治疗 根据偏头痛流行病学的研究,显示患者中约有40%需要预防性治疗,但实际上却只有10%的患者接受治疗。 药品 睡眠 中风 脑瘤 头痛 若患者偏头痛发作时才服药控制,不但无法减少偏头痛的发作次数,久而久之更可能提高发作频率,影响日常生活及工作表现。 适合预防性治疗的患者,有下列五点指标: 药品 睡眠 中风 脑瘤 头痛 药物治疗 偏头痛的预防治疗分为药物治疗及非药物治疗,一般医师常用的药物以抗癫痫剂(antiepileptic dr g, aed)、乙型阻断剂 (beta-blocker)、钙离子阻断剂 (calcli m channel blocker, ccb)、抗忧郁剂 (antidepressants) 较为常见。 对于预防性药物治疗有一些必须注意的原则: 药品 睡眠 中风 脑瘤 头痛 非药物治疗 除了药物治疗,生活调适、饮食习惯也非常重要,象是有氧运动(如慢跑或游泳)、放松训练、针灸和经皮神经电刺激等,都可以预防偏头痛的发生。 此外,规律的作息与睡眠也能改善偏头痛的情况,且适时安排休闲娱乐放松压力。如果偏头痛已成为你的困扰时,撰写头痛日志可以帮助你找出头痛原因,也有助于医师诊断。


编者按 彭慕然的《大分流:欧洲中国及现代世界经济的发展》一书集中体现了"加州学派"的理论,这些理论自诞生就受到了学术界广泛的争论。针对争论中的质疑与批评,"加州学派"反思自我,开拓新领域、寻求新方法。《大分流之外:中国与欧洲经济演变的政治》便是针对"大分流"理论提出修正见解的著作。 本书的两位作者 王国斌和罗森塔尔 从不同的角度进行细致严谨的比较,研究对象、范围与内容均有所拓展,同时在方法论上也存在创新性。但是要注意的是, 《大分流之外》对先前"大分流"理论的修正并未"推翻""加州学派"的基本认识框架,只是对先前的反思与修正。 本文原载《读书》2019年1期,转载自公众号"读书杂志",感谢其对保马的大力支持! "大分流"之后:"加州学派"的二十年 文 |李伯重 二十年前,一批在美国加州不同大学中讲授中国社会经济史的中年学者,先后出版了几本专著,对当时国际经济史坛的主流理论和观点进行了质疑和批判,并提出了新的见解。这些学者后来被称为"加州学派",他们的见解集中体现在彭慕然(kenneth pomeranz)的《大分流:欧洲中国及现代世界经济的发展》一书中,因此"大分流"理论也就成为"加州学派"的新见的代表。这些新见提出后,迅速引起国际学坛的注意,在赞同和反对这些看法的学者之间出现了热烈的争论。这个持续至今的大争论,从开始时主要针对中国和西欧的比较经济史的讨论,演变为题材广泛、涉及全球的跨地区、跨时代、跨学科的国际大论争,在国际学术发展史上留下了自己的痕迹。 二〇一〇年,在关于大分流的论争开展十周年之际,著名经济史学家欧布莱恩(patrick o brien)发表长文"ten years of debate on the origins of the great divergence betweenthe economies of e rope and china d ring the era of mercantilism and ind strialization",随后经济学家罗斯基(thomas g. rawsk)、布兰特(loren brandt)和马德斌(debin ma)也撰文"from divergence to convergence: reeval ating the history behind china s economic boom"(二〇一二年提交国际会议,二〇一四年正式发表),对过去十年的论争进行了总结,并对以"大分流"为代表的"加州学派"的观点与研究方法进行了评论。到了今天,又是八年过去了。在经历了多年的争论之后,"加州学派"的学者们方面有什么进展呢?这是诸多学者都关心的问题。 自"大分流"理论提出后,加州学派"学者一直没有停止过对以往工作的反思和对新领域、新方法的探讨。对于在争论中受到的质疑与批评,他们都进行了认真的思考,借以改进自己的研究。在二〇一五年八月的国际历史科学大会上,澎湃新闻专访了前来参会的彭慕然。彭慕然坦承先前研究的局限性,并表示正在完善"大分流"理论。作为这个反思和探讨的一个结果,在《大分流》出版十年后,"加州学派"主要成员又推出了几部有分量的著作,包括李伯重《中国的早期近代经济:一八二〇年华亭-娄县地区gdp研究》(二〇一〇)、王国斌与罗森塔尔(jean-la rent rosenthal)合著before and beyond divergence: the politics of economic change in china and e rope(二〇)、李中清与梁晨等合著《无声的革命》(二〇一三)等,都从不同的方面,使用不同的方法,选取不同的重点,对于"大分流"讨论中提出的问题进行了深入的研究,是"加州学派"学者在二〇一〇年以后进行的努力所获得的新成果。二李的书,中文读者都可以看到,而王国斌和罗森塔尔的书,因未译为中文,因此中文读者尚未能阅读。直至今日,方由四川大学周琳教授译为中文,名为《大分流之外:中国与欧洲经济演变的政治》。 王国斌、罗森塔尔著,周琳译:《大分流之外:中国与欧洲经济演变的政治》(江苏人民出版社,2018年) 《大分流之外》在一些重要方面对于先前的"大分流"理论进行了反思和修正,在研究对象、范围和内容方面,都大大超出了《大分流》。《大分流》强调进行比较研究要重视比较的单位,把英格兰和中国的长江三角洲作为比较对象;《大分流之外》也重视比较的单位,但把欧洲和中国作为比较对象,英格兰只作为这个比较中的一个特例。《大分流》一书以及先前的"大分流"讨论所涉及的时间范围,都是近代早期(一六〇〇至一九〇〇),特别是公元一八〇〇年前后,而《大分流之外》认为中国和欧洲的大分流要早得多,是公元一〇〇〇年左右。 通过对以往"大分流"理论的修正,《大分流之外》为欧洲和中国不同的经济变迁模式提供了一个新的解释。作者指出,欧洲和亚洲在公元一〇〇〇至一五〇〇年的一个重大差别,是欧洲存在众多相互竞争的国家,而亚洲则只存在中国这样一个超级大国,其政治和经济的影响力在本地区都无与伦比。这种状况,对于欧洲和中国的政治和经济的演变都具有巨大的作用。尽管在中国和欧洲的历史上,统一与分裂曾交替出现,但是中国始终沿袭统一帝国的模式,而欧洲却经历了更多的分裂。旷日持久的战争使欧洲陷于贫穷,但这些冲突与竞争却在无意之中催生了资本密集型的生产方式。相反,中国在长期的和平和统一中孕育了一个大规模的市场,并从劳动分工中获益。欧洲直到一七五〇年之后,资本密集型的机器生产才显露出一些优势。在此之前,清代朝廷的经济发展理念乃是全世界各个地区的共识,即重农、薄赋、不干预国内贸易。因此,在以往的中西比较史方面,许多传统的观点缺乏充分的历史依据。 1400年的欧洲版图 本书在方法论上也有创新。作者提出了若干可以被检验的命题或观点,以便后来的研究者对此进行证实、证伪或质疑。他们对以往解释"欧洲为什么成功,中国为什么失败"的传统观点进行了回顾和分析,否定了一些观点,肯定了另一些观点,将其置于一个更大的解释框架之内,与价格理论、政治经济理论配合使用,以进行深入的分析。因此,与传统的研究相比,本书的研究方法能够更加透彻地讨论"欧洲为什么成功,中国为什么失败"的问题,并得出更具说服力的结论。这充分表明:经济学理论与对中国和欧洲历史的专业知识相结合,能够产生更好的经济史研究。 此外,本书的两位作者分别是中国史研究和欧洲史研究的专家,同时又都受过良好的经济学和历史学的训练,所以他们能够从不同的角度和不同的眼光,以共同的视野和问题意识来进行研究,识别具有可比性的历史过程,并进行细致严谨的比较。 《大分流:欧洲中国及现代世界经济的发展》的作者彭慕然(kenneth pomeranz) 那么,《大分流之外》对先前"大分流"理论的修正,是否"推翻"了"加州学派"的基本认识框架呢?答案是没有。彭慕然在接受媒体采访时,对"加州学派"的特点做了如下总结: 第一,"不能拒绝比较"。他指出:我们无法做到不去比较,所谓的"逃避比较",其实是在做隐性比较。但比较最好是正大光明的。历史思维和社会科学的发展,暗示着一个隐藏着的欧洲,哪怕我们没有讨论,也会有意无意地将其进行比较。但要知道,这个欧洲是想象的、理想化的欧洲,而不是真实的欧洲。所以我们共同考虑的是,如果不能逃避,为何不直接进行比较?至少这样我们能尝试超越那种想象性的欧洲,和一个真正意义上的欧洲进行对比。 第二,尝试进行"互反比较"(reciprocal comparison),铲除以欧洲中心论为基础的比较方法。他说:当我们比较a和b时,我们不采取以往那种认为a是标准,而b如何与a偏离的方法。相反地,我们将a和b作为同时带有普遍性和特殊性的内容出现。换言之,我们既可以讨论中国相对于工业化而言更缓慢的城市化进程,也可以反向描述成是欧洲相对于进程缓慢的工业化更为惊人的城市化进程。这两者,没有一个是完全普适,也没有一个是绝对特例。 第三,工业化与前工业化的世界之间有一个极大的断裂。前工业化的世界发生的事件是和工业化的出现密切相关的,但两者并不存在因果关系。因此我们不能假设一个地方在前工业化时代出现一些与工业化相关的现象,就能自发地出现工业化。 《大分流之外》并未抛弃这些共识,而是以更加开阔的视野和更加深入的研究,使得这些共识得以更加坚实可靠。作者提出三点希望:第一,希望读者能够体会到,"政治经济"从根本上影响着经济史的进程;第二,希望本书能够清晰地阐释,我们所讲述的历史对于理解当下的世界和其未来的走向至关重要;第三,希望通过对中国和欧洲经济史的"政治经济"分析,展现人们意志和行动的差异,以及这些行为意料之外的后果。充分理解了这些差异,才能更加审慎地规划未来,并对明天的成功持更加谨慎的期待。 众所周知,法国的年鉴学派是当代西方最重要的历史学派之一,它发动的史学变革被称为"法国史学革命",对世界史学的发展起到了重大的推动作用,即如英国历史学家巴勒克拉夫(geoffrey barraclo gh)所言:"他们(年鉴学派学者)为旧历史学转向新历史学开辟了道路。"然而,年鉴学派本身一直处于不断的变化之中。一九七八年,年鉴学派第三代领袖勒高夫(jacq esle goff)正式提出"新史学"这一名称,并主编了《新史学》百科词典,来阐明年鉴学派与新史学的联系与区别。这个"新史学"运动使得原先主要以西欧大陆为基地的年鉴学派,与英美史学的主流学派相互接近和交融,从而导致年鉴学派在世界史坛上的影响进一步扩大和世界史学的进一步国际化。如果说"年鉴学派"自一九二九年诞生到六十年代还是一个纯粹意义上的学派的话,那么随着"年鉴学派"范型在法国史学界日益被接受并成为主流之后,它本身就逐渐丧失其学派性,而成为一种不断更新、拓宽的史学范型或史学研究新趋势。勒高夫明确地说:"并不存在一个学派性很强的年鉴学派","我们的学派性越来越弱。我们是一个群体,有着共同的观念基础;我们又是一个运动,我们仍希望继续存在和发展,静止等于死亡"。在某种意义上,"加州学派"也正在走这样的道路。不同的是,"年鉴学派"用了半个世纪,经三代学者的努力才把一个学派变为一个"运动",而"加州学派"则在二十年的时间内,第一代学者就已开始了这个转变,这充分表现了这个学派旺盛的生命力。


磁记忆检测技术之铁磁性金属材料早诊断 传统的无损检测技术,如超声、射线、涡流检测法,只能针对已发展成形的宏观缺陷或绝大多数较为显著的微观缺陷进行检测,如裂纹、折叠、夹杂物等。检测设备不仅操作程序复杂,而且对于在役金属设备的早期损伤,特别是尚未发成形的、隐性的、不连续的变化则无能为力,无法避免管道由于意外疲劳损伤发展而引发的恶性事故,即无法对潜在的危险做出预警。为此,后勤工程学院的刘书俊等研究人员基于磁记忆检测技术,根据神经网络理论,建立了bp神经网络模型,对管道缺陷进行了检测识别。 金属油气管道发生损坏的主要原因之一就是各种微观或宏观机械应力集中导致疲劳失效。其基本原理是:处于磁场(如地磁场)环境下工作的铁磁性构件受载荷的作用,内部会发生磁致伸缩性质的磁畴组织定向和不可逆的重新取向,并在应力与变形集中区产生最大的漏磁场hp的变化,即应力集中区域的磁场切向分量hp(x)具有最大值,而法向分量hp(y)改变符号且具有零值点。这种磁状态的不可逆变化在工作载荷消除后依然保留,通过漏磁场法向分量hp(y)的测定,计算出梯度值k=dhp(y)dx,即可推断出构件应力集中区域。 神经网络是通过模拟人脑神经元网络的结构和特征来实现各种复杂的信息处理功能的系统。其中,bp神经网络是目前应用最为广泛的多层感知器网络。bp神经网络是一种对非线性可微分函数进行权值训练的多层网络,属于多层状型的人工神经网络,由若干层神经元组成,各层的神经元发挥着不同的作用。三层的bp神经网络结构如下图所示,网络由输入层、中间层(隐层)、输出层组成。 bp神经网络的输入节点为管道的磁记忆检测信号特征向量,考虑到计算机计算量等因素,选取磁记忆检测信号的峰g峰值hpp0、谷g谷值hvv、法向梯度ky、切向梯度kx、磁记忆检测信号波宽w10组成的一组向量[hpp0,hvv,ky,kx,w10]作为bp神经网络的输入节点。由于上述特征量具有不同的单位和量级,所以在输入神经网络之前应该首先进行归一化处理。 试验一共选取无缺陷、应力集中状态以及裂纹状态样本各200组,总计600组样本。001表示样本为无缺陷状态;010表示样本为应力集中状态;100表示样本为裂纹状态。将480组信号作为训练样本,其中无缺陷、应力集中、裂纹样本各160组,剩余120组作为测试样本。将训练样本分别输入无缺陷神经网络、应力集中神经网络、裂纹神经网络这3个bp神经网络,分别对隐层节点数为3~20 时的网络性能进行比较,得到3个神经网络在不同隐层节点数时的平均训练误差,当隐层节点数分别为4,5,4时,神经网络误差均最小,且能同时满足识别精度和训练时间的要求。 无缺陷网络经过3002次循环达到训练目标,误差为0.0;应力集中网络经过3934次循环达到训练目标,误差为0.;裂纹网络经过4103次循环达到训练目标,误差为0.0。 除100号、115号、127号样本识别错误外,其余样本均分类正确,测试样本识别正确率为97.5%。分析其中归类错误的原因,100号、115号、127号样本尺寸分别为4mm×0.1mm×0.2mm、3mm×0.1mm×0.3mm、2mm×0.1mm×0.2mm,是非常细微的裂纹,介于应力集中与裂纹之间,其特征值与应力集中的特征值非常相似,因此误将其归类为应力集中。 来源:文章来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请联系我们及时处理。


豪萨人是西非民族之一,主要分布在尼日利亚北部和尼日尔南部,少数散居在喀麦隆北部、乍得湖沿岸、贝宁北部、布基纳法索北部、多哥北部和加纳北部。 "ha " 表示骑,"sa" 表示牛。因此,现在学术上比较倾向于的关于豪萨人的起源的说法是:豪萨人过去为游牧民族,而且常常带着牛迁移,所以被称为牛背上的民族。 豪萨人属尼格罗人种苏丹类型。使用豪萨语,属闪-含语系乍得语族。有多种方言。以卡诺方言为标准语言。 自古以来,他们就在练习一种叫"dambe"的格斗方法,拳打摔跤为主。到今天则更多演化为一种带有表演性质的民俗武术,这种打斗是豪萨人中屠宰行业的从业者,在过去农闲时期的氏族斗殴中,逐步衍生而出的,后来被吸纳入丰收庆典的表演之中。也会时常出现在各种其他商业形象中。比如说伏特加 当然,这也是一种良好的战争训练,所以在所使用的术语中有大量的与战争相关的专业技术名词。 拳手大都是左手用绳子捆起来,形成一个简易的拳套,保护自己,增加伤害,也起到一定的技术限制。右手指放开,以便于拿和摔的使用。 豪萨语属亚非诸语系(旧称含米特-闪米特〔hamito-semitic〕语系)查德语族,由于伊斯兰教影响,渗入大量阿拉伯语词。伊斯兰教在14世纪后半期由马利王国传播开来,对豪萨人的信仰和风俗影响很大。豪萨人中的少数民族,即马古札瓦人(mag zawa)或本贾瓦人(b njawa),仍是无信仰的人。豪萨人的社会政治组织过去是(现在在很大程度上仍然是)以封建制为基础,统治者称为「埃米尔」(emir),埃米尔下设很多有官衔的辅佐人员,各以乡村为其采邑,并有权派人征收赋税,几个豪萨人国家均是如此。行政管理工作由众多的官员协同推动,使用阿拉伯语书写文书。


近日,来自德国的两位少儿阅读推广专家在我市少儿图书馆作了一场"儿童阅读在德国"的报告(本版上周五报道),她们关于德国少儿图书馆的一些做法在 讲座现场引发了一场激烈的争议。争议的焦点是:在激发兴趣之外,对孩子的阅读是否应进行适当的引导?无压力的轻松阅读是否值得提倡? 帮助孩子爱上阅读 曹鸿飞(温州市教研院) 一些家长对德国儿童阅读专家的疑问实质上是儿童阅读中"为什么读"、"读什么"、"怎么读"这三个基本理念的显露。 过去一般认为儿童阅读的目的就是学文化、学知识,这种纯朴的认识并无不妥。但由于在阅读中过强的功利意识,以及对"知识"概念的狭隘理解,人们往往从"识多少字"、"读到多少知识点"等量化指标来判断儿童阅读的成效。 儿童阅读的新观念并不否定儿童学文化、学知识的基本诉求,但主张更为丰富、更具人文色彩,特别是应当更加富有童年关怀。尤其首先要关注童年的价 值,让孩子以其独特的兴趣和成长特征,在童年阶段获得充分的发展。它的目标,不仅是让孩子通过大人引导的阅读,认识多少字,掌握多少知识,而是让孩子将阅 读视作生命中不可或缺的一部分,因为真正获取知识、探求真理的道路,主要还得靠孩子将来自己去走。 有了这样的观念,我们就不会为对像"便利店"、"小超市"式的图书馆产生疑问,而是充满赞赏了。为什么图书馆都只有一种形式呢?为什么阅读的地 方都要那么正儿八经呢?像便利店、小超市的图书馆不正证明阅读离生活一点都不遥远吗?阅读不正如我们生存的空气一样弥漫在我们身边吗?阅读不正像我们进便 利店、小超市一样轻松自由自主吗? 传统的儿童阅读指导主要强调识字能力和解读文本结构的阅读技巧,简言之就是传授"印刷文本的识读能力"。这仍然是目前语文课堂教学的主流思路。这种教学思路和配套的教学方法,机械而刻板,几乎让孩子在掌握了基本阅读技巧的同时厌倦了阅读。 儿童阅读新观念所提倡的阅读引导方法,是引导孩子爱上阅读。为什么要把阅读弄得那么功利,那么负担,那么严肃呢?把孩子引进阅读之门,让其"好 之",再让其"乐之",以至"知之",不是很好吗?不必每次阅读都要有阅读任务,都要进行所谓的指导,都要立竿见影,都要读出成人所谓的意义来。阅读是好 玩的,阅读是快乐的,在阅读的世界里徜徉获得美好感觉,让其在成长的过程中亲近阅读,享受到阅读的幸福,善莫大焉。 当然,家长并不是完全放任孩子的阅读,起码可以在阅读书目上做些推荐。因为没有读到合适的书是对孩子时间和精神的双重浪费。什么样的书是一本好 书?比如具有以下特质的书:永远且普遍的价值观,成长故事,探索故事;上升动机(能引导读者成长),能传达感动的教育,与众不同的主角,让读者一同参与的 作品,含有故事的图画,儿童文学等。但人与书并不是先天互相吸引的。开始时,必须有媒介-父母、亲戚、邻居、老师或图书馆馆员,将书带到孩子的世界。 引导儿童阅读的过程,并不是单纯"读"的过程,也不是"大人-孩子"的单向指导过程,而是"选择-阅读-反应-再选择-再阅读..."这样的循环过程,有能力的成人阅读者是循环的推动者、主持者与合作者。有兴趣的家长不妨了解一下"钱伯斯阅读循环圈"(见上图)。 儿童阅读指导只是日常生活的一部分:每天为孩子大声读5-10分钟,在家庭和学校辟出仪式化的持续默读时间,"有字读字,无字静静翻书",经常 在孩子面前阅读,平常没事与孩子闲聊书,经常陪孩子逛书店和图书馆,有时间带孩子参加一些读书活动...这些方法简单得不能再简单,但多项调查研究表明,这 些简单的方法确实能帮助孩子成为"自觉的、独立的、热诚的终身阅读者"。 有的可"同化" 有的可"顺应" 有的可"知道就行了" 章毓光 上周五,《温州日报》教育版介绍了"儿童阅读在德国"的具体内容,文章一出,引起的反响声音很杂。对德国的推广阅读种种,按我的"好恶与偏见"会作这样的选择:有的可"同化";有的可"顺应";有的则只"知道就行了"。 有的可"同化" 同化,指的是主体将环境刺激信息纳入并整合到已有的认知结构或组织方式之中,以加强和丰富原有的认知结构。 德国的少儿推广阅读,可供我们同化的有:1、邀请大明星参与或让他们充当推广阅读的志愿者。少儿是追星族中主要组成成分,又特别喜欢模仿,大明 星充当推广阅读的志愿者,极易掀起阅读热潮。记得温州电视台牵头组建的"经典古诗文颂读中心",曾邀请濮存昕、张家声等影视明星和朗诵名家在东南剧院与孩 子们一起颂读经典古诗文,就收到理想的轰动效应。明星参与若能成为常态,热潮就会变成滚滚的热流。2、成立"阅读基金会"。中国贫困地区还很多、失学儿童 数量也不少,成立一个"阅读基金会"与希望工程并驾齐驱,给"雪中"送更多的"炭"。3、少儿图书馆提供最有趣的东西。购买有趣的报刊杂志、馆所布置得别 出心裁以吸引少儿,让他们喜欢来,来了也呆得住是不难的。国庆节我参观杭州美术博物馆,发现有个专供小朋友涂鸦、捏橡皮泥的区域,材料免费提供,还有老师 指导,很多小朋友饶有兴味地在活动,他们的画也会被悬挂在这个区域的墙上。4、尽量满足读者的需求,让少图名副其实地成为孩子们自己的天堂。 有的可"顺应" 顺应,指的是主体按新刺激的要求改变原有的认知结构,以适应环境的需要。 德国的少儿推广阅读,启迪我们应该顺应之处有:1、把阅读理念伸展至生命全程,因为现代社会,提倡的是终身学习。德国的"阅读基金会"会给参加 体检的初生孩子送"阅读大礼包",里面有木头书、塑料书这个推广阅读方式让我惊叹不已。这是中国人从未有的想法和做法。这些书当然不是让新生儿阅读的,而 是利用刚出生时的"印刻效应",让书的形象深藏于他们的潜意识中,有利于以后对书的自然热爱。婴儿有视觉偏爱,木头书、塑料书的长方形虽然不是他们偏爱注 视的形状,但只要涂上鲜艳的色彩、或画上同心圆、密集的线条或人脸,他们就会很喜欢注视。2、让孩子的阅读成为一件快乐的事。少儿自愿阅读,心情基本上会 是快乐的。问题来自部分家长的阅读偏见:课本之外的书都是"闲书",不准碰!3、重视读。阅用眼、读用嘴,但历来中国图书馆或家庭常用之法是阅而不读,评 选比赛活动也多是文字形式。从儿童语言发展的规律和记忆效果看,眼、嘴齐用比只用眼效果好很多。 有的可"知道就行了" 德国的少儿推广阅读,有的确实只要知道有那么回事,算长了点见识就是了。如把"阅读测量尺"说得那么神,我无法理解。因为孩子身体发育情况完全 不同,怎么可能身高一定和所需阅读的辅导相对应?细看相关链接,其实就是年龄阶段的阅读要点,那么,不如印发一下发放给家长更好。罗普少图馆"找不到任何 与学校有关、与考试有关的资料",也有些形而上学。弥补家庭、学校资料的欠缺,求知是中国传统意义上图书馆的重要功能,现代社会这个功能也不必且不会消 退。还有,少图馆不必把"教孩子玩最新款的、推荐他们最感兴趣的游戏,并定期组织举行电子游戏比赛"当作服务任务,因为要"增强与读者的感情和交流"的途 径有很多。当前,我国迷恋电子游戏的少儿正迅速增多,已让家长和老师很无可奈何了,少图馆不该再火上浇油。 为什么我觉得德国的少儿推广阅读,到我们这里,可以有这么三"可"?说到底,是德国和我国的社会文化背景有很大差异。他们是发达国家,公民整体 素质较高;他们早已形成了社会阅读大氛围,个体的阅读习惯也较好,如幼小的孩子,往往是在倾听父母的有表情朗读中入睡的。我到过德国慕尼黑、科隆、汉堡等 城市,发现即使在地铁车厢里,很多人也在阅读或工作,车厢里绝对安静。德国的基础教育,非常强调学生的快乐体验,我接触过那里的华侨小学生,每天只须半天 到校,而且在这半天里还安排不少校外活动。 学学"罗普" 张海翎(温州少图) 德国推广阅读专家阿赫贝格女士可能没有想到,她在中国关于促进阅读的巡讲,会在温州站引发质疑和争议,看着台上她那疑惑不解的眼神,瞧着身旁那些听众措辞激烈的提问,我深感由于文化的差异及国情和观念的不同,虽然我们推广阅读的方向是相同的,但思路和策略却各有千秋。 德国罗普少图是一个自由、轻松;娱乐性强、趣味性浓;有自己鲜明特色的、非常迎合少儿口味的、基本上不同于传统图书馆的校外青少年文教阵地。 而我们的听众中不少母亲对罗普有看法,她们认为:尽管她们也希望孩子有更多的娱乐,但第一,孩子的免疫能力低,天性不成熟,容易失控,面对这些 炫目的包装和肤浅的读本,孩子们的精神品位得不到提升,更谈不上修身养性;第二,我们是应试教育,而罗普没有与学校体制挂钩的文化、文学方面的读物,那么 孩子们到这里来学习什么呢?文化课的学习成绩如何提高? 在温州少儿图书馆,经常会看到这样一番景象:有些家长陪孩子一起借书,但总是在劝导孩子选择对课堂学习有帮助的书、知识信息量丰富的书、有用的 书,而对孩子选择漫画书、娱乐书,总是想出各种理由拒绝。家长的做法,无疑在传播两层信息:一是孩子的选择几乎总是不当的,二是阅读应当是功利性的,人不 能仅仅为了愉悦自己而读书。 但罗普是相当人性化的,它一方面是:孩子选择什么,我们就提供什么,孩子喜欢什么,我们就打造什么;另一方面是:阅读本身是轻松的、自由的、愉快的,不能强求。 像罗普一样,通过激发兴趣来引导孩子的教育成功案例很多: 有一位叫华坚民的老师,家长请求他帮助教育一位很聪明却不听话、不愿读书的12岁小男孩,华老师在各种传统教育方法失效的情况下,决定和他一起 玩电子游戏,终于在游戏的较量中,小男孩接受了华老师的友谊和劝导,开始努力学习,最后以优异成绩考上重点高中;还有一个姓杜的小朋友,经常不做作业,每 天在自己的草稿纸上写着"打倒妈妈"的字样,老师仔细一问,原来是妈妈不让打电子游戏,很伤心。在老师的过问下,他妈妈改变教育方式,答应孩子只要每天按 时完成作业,周日就是他的"打游戏机日",之后孩子学习进步明显。 现在还有不少温州孩子除了课本,几乎不读任何书籍,对阅读毫无兴趣,如何把这批孩子吸引到少图来,是我的一个工作重点,因此我很欣赏也想学学罗普的一些做法,让少图成为孩子课余最想去的地方。 相关链接 德国罗普图书馆的做法 为了吸引小读者,罗普购置了各式各样最时尚、最有趣味的报刊杂志,读者推荐什么他们就购置什么,尽量满足他们的需求。 馆内找不到任何与学校有关、与考试有关的资料,罗普的目标是让孩子们抛开学校,放下学业,到图书馆轻松轻松。 罗普图书馆的东西都非常流行,爱情的、科幻的、惊险的什么都有,目的就是把孩子们吸引过来。罗普的宗旨是不能强迫孩子一定要看名著、看经典什么的,要吸引那些原本就不愿到图书馆来的孩子。 近日,来自德国的两位少儿阅读推广专家在我市少儿图书馆作了一场"儿童阅读在德国"的报告(本版上周五报道),她们关于德国少儿图书馆的一些做 法在讲座现场引发了一场激烈的争议。争议的焦点是:在激发兴趣之外,对孩子的阅读是否应进行适当的引导?无压力的轻松阅读是否值得提倡? 我很欣赏德国罗普少图的做法,为孩子们提供最有趣的东西,把不喜欢阅读的孩子先吸引到图书馆来,在其乐融融的基础上,再诚心地推荐孩子们读一读书 籍。与国内图书馆简单的借阅功能相比,这种做法显得温情脉脉和有社会责任感。不过,总结我的阅读经历,我认为孩子喜欢上阅读后进行引导也非常重要。 记得幼时,改革 开放之初书籍匮乏,父母特地制作了一个竹藤书架,上面摆满了四处搜罗过来缺封面少页的小人书,《三国演义》、《巴黎圣母院》、《林海雪原》、《地道战》等 经典小人书完成了对我最初的阅读启蒙。因为这些小人书往往没有最后几页,在不经意间还制造了悬念,引发了我对大部头原著书的渴望。入学后,母亲还征订了当 时非常红火的《故事大王》、《郑渊洁童话》等。这一阶段,因为父母有意识地培养我的阅读兴趣,我爱上了看书,至今仍然是无书不欢。遗憾的是,父母也像很多 人一样,认为爱看书就是好习惯,至于书的内容就不管了。记得小学三年级暑假一个偶然的机会,我看了生平第一本长篇小说-父亲搁在床头的武侠小说《萍踪侠 影》,此后步入"江湖",一发不可收拾,以至于20年后的现在,我看的书仍是以消遣为主。我想,如果当时,父母在我兴趣的基础上进行引导,我读书的有效性 就会大大提高。比如我喜欢武侠小说,他们可以适时地给我看一些浅显易懂的关于金庸古龙梁羽生作品的评论文章,这样我就不会只关注情节了,而是有意识地去关 注人物描写,作者的谴词造句,提高我的鉴赏水平和审美水平。在融洽地交流武侠情节时,如果他们能适时地告诉我,专门看某一类书就像人吃饭一样,会偏食营养 不良,再推荐我看一些他们认为好的经典书籍,那么我的知识构成就会更丰满些。 我想,如果父母师长在营造浓厚阅读氛围的同时,诚心地推荐孩子读一读好的书籍,相信他,鼓励他,给他支持,孩子们肯定会爱上阅读,并有所收获的。


蒸散发是气候水文系统的一个核心过程,是水文循环、能量收支以及碳循环等环节的纽带。蒸散发将大约 59% 的陆面降水量返回大气中,准确估算蒸散发对区域水资源评价、农业灌溉、旱情监测及盐渍化问题等具有重要意义 。 近日, 中国科学院科学家团队-新疆生态与地理研究所研究员苏布达团队与国家气候中心、南京信息工程大学等单位的科学家合作,以塔里木河流域为研究区,采用基于互补相关理论为基础的平流- 干旱模型,研究塔里木河流域 1961年-2014 年的实际蒸散发时空变化特征,探索影响实际蒸散发的可能的水文气象要素。 研究表明,塔里木河流域的实际蒸散发与潜在蒸散发之间表现为良好的互补关系,实际蒸散发多年平均值为 178.5mm ; 1961年-2014 年间,以 1996 年为分界点,呈现先增加( 2.29mma) 后减少( 3.39mma) 的趋势、总体增加( 1.06mma )的趋势;实际蒸散发在流域的东北部、西北部和西南部较高,而在沙漠地区和东南部较低。影响要素中,能量条件对实际蒸散发的影响较小,而平流条件影响较大。通过对塔里木河流域的子流域-阿克苏河流域的实际蒸散发研究发现,实际蒸散发与下垫面供水条件有良好的相关关系。 相关研究成果 发表在 jo rnal of hydrometeorology上。 该研究得到了国家"千人计划"项目、 国家自然科学基金委与巴基斯坦科学基金会合作研究项目、 国家自然科学基金以及 新疆维吾尔自治区高层次引进人才计划项目 的资助。


湖北宜昌市夷陵区三峡伟志光电公司工人对加工生产的应急灯进行检查。张国荣 摄 继风电、光伏之后,led节能产业成为各路资本青睐的对象。 然而,拨开层层光环,在看似风生水起的led产业背后,实则是靠政府推波助澜,一场极致繁华之后,也许现阶段我国光伏行业的窘境,就是led产业未来的写照。 为了避免重蹈风电、光伏产业覆辙,国家对led消防应急照明灯产业发展的扶植政策也开始趋于理性。 近日,国家发改委发布的《半导体照明节能产业规划》(以下简称"《规划》")中,将2015年led照明疏散指示灯的产值目标由"十二五"规划的5000亿元调低至4500亿元。 除了依赖政府订单外,业内企业也正在探索商用市场,今年将是led照明企业渠道竞争的关键年。 前景广阔 据记者了解,led是发光二极管的简称,不同种类led能够发出从红外线到蓝光之间不同波长的光线,近年来led最吸引人的发展是在蓝光led上涂上萤光粉,将蓝光转化成白光的led产品。 业内人士评价认为,led不但能够高效率地直接将电能转化为光能,而且拥有最长达数万小时至10万小时的使用寿命,同时具备省电、环保无汞、体积小、响应快速、高耐震、可应用在低温环境、光源具方向性、色彩饱和度高及色域丰富等优点。 近年来,日本"21世纪光计划"、美国"下一代照明计划"、欧盟"彩虹计划"、韩国"gan半导体发光计划"等政府计划纷纷出台,扶植本国led产业发展。 有关数据显示,2010年,全球照明市场规模将达到1000亿美元,发展前景广阔的led市场也在加速形成。 "近十年来,全球led市场的规模年均增长率超过20%。保守预估,未来15年的市场规模有望达2000亿美元。"浙江中宙光电股份有限公司董事长朱晓飚预测说。 我国是世界照明光源和灯具生产第一大国,但主要是中低端产品,仅占世界市场18%,大而不强。发展led产业,提升国际竞争力意义重大。为此,我国于2003年10月启动国家半导体照明工程,通过政策指导及鼓励措施,推动国内led产业和照明工业的发展。 近些年,在各级地方政府的扶持下,led产业园如雨后春笋般崛起。 据了解,目前我国led产业已经形成了四大片区(珠三角、长三角、福建江西地区、北方地区)、七大基地(大连、上海、深圳、南昌、厦门、扬州、石家庄)的产业格局。 主要依赖政府 我国led产业起步较晚,但面对如此广阔的市场,各地方政府从本地区自身利益出发,大力扶植本地区的led企业发展。长时间的"零门槛儿"准入原则,使led产业"沾染"了"行业乱、产品杂、企业难"等诸多"恶习",行业整体呈现出"高不成低不就"的状况。 "自行业兴起以来,一直以政府支持为主,企业独立发展为辅,间接助长了企业的依赖性,减缓了非政府市场开拓的步伐。"业内人士认为。 据媒体报道,为实施"十二五"节能减排计划,国家自2009年开始对led照明行业补贴有增无减。数千家企业一哄而上纷纷投资led行业,其中为数不少的企业是为了分到国家补贴的一杯羹,并享受税收减免、补贴和廉价工业用地的多种优惠。 一些企业的净利润依靠政府补贴较为严重,国家补贴在其利润中占据相当大的部分。我国led龙头企业经营情况也不理想,2012年上市公司三安光电三季度利润6.67亿元,其中补贴高达3.28亿元。 巨额的补贴令相关企业投资冲动不止。无限制地扩大自己产能,不计后果地收购、并购相关企业,一味追求规模产量以及规模经济,并没有把主要精力放在研发及核心技术攻关等能提高企业核心竞争力上面。 据业内人士介绍,目前,led核心技术-芯片技术主要被美国控制,一部分掌握在中国台湾手里,中国内地则主要是led代工基地,珠三角是应用市场较大和中下游企业的聚集区。无法掌握核心技术而致led照明产品性价比失衡仍是led产业的硬伤。


摘要: 从众是一种比较普遍的社会心理和行为现象, 人们普遍具有从众心理。当代大学生在所处群体影响下的从众行为表现在学习、生活和消费等各个方面。通过对从众心理影响下的大学生行为的分析,就大学生从众行为的表现、从众行为的原因进行分析, 明辨大学生的从众行为,为大学生行为提供正确的行为导向,树立正确价值取向。 关键词: 大学生;从众心理;对策 从众心理是一个人在社会中受某个群体的影响, 最终放弃自己的意见, 转变原有的态度, 采取与大多数人相一致的行为现象。通俗地说, 从众就是随大流、人云亦云。 一、当代大学生从众心理的外在表现 1. 消费从众。高校校园里不乏 穿衣戴帽各有一套, 抽烟喝酒各有所好, 大学生讲名牌、讲排场、比阔气已形成风气。有些大学生无视自己的经济基础, 下餐馆、赶舞场、览名胜、春游、秋游、过生日、会朋友、吃奖金、喝补助, 名目繁多, 五花八门。这是一种消极的从众行为。 2. 学习从众。学习从众是大学生中最常见的从众现象。大学校园里常会看到一个宿舍集体活动的景象: 一同吃饭, 一同上自习等等。优等生、英语过级、研究生录取等相对来说, 班级、宿舍都比较集中, 如某高校有个班5名考上研究生, 竟都是同一舍员。除此之外, 在大学生中还存在着一些消极的学习从众现象, 如学生的考试作弊。有的学生从主观上并不赞成作弊, 但是看到少数原来不如自己的同学通过作弊取得了好成绩而且没被发现, 就会对自己的信念产生动摇, 进而带着一种不正确的理性从众观或盲目从众也参与作弊, 以致对自己各方面都产生不良的影响。 3. 恋爱的从众。 校园恋爱极富感染性。一些大学生认为谈恋爱或被异性朋友追求证明自己有魅力、有能耐, 而一些无人问津的同学则会感到寂寞、失落和低人一等, 很容易形成一种心理压力。一些同学在思想和行为上才趋同于同宿舍、同班同学或老乡的恋爱观和性观念。 4. 入党从众。不难发现部分学生的入党愿望来自于父母的压力, 但更多的学生则从众于周围的同学或老乡, 看到别人递交入党申请书,自己不递交好像不合群、不积极要求进步似的。 5. 择业从众。追热门, 随大流是择业中的常见现象。现在的大学生在就业中多盲目追求好岗位、好地方而忽略自身的条件、职业特点和社会整体需求。因此, 在就业中大学生的从众心理会给大学生的择业带来很多消极的影响。 二、培养大学生树立正确的从众观的对策 当代大学生从众心理是客观存在的。为了使当代大学生能健康成长、成才, 要培养大学生正确的从众观、独立思考和明辨是非的能力, 使他们遇事和看待问题时, 既要慎重考虑多数人的意见和做法, 也要有自己的思考和分析, 从而使判断能够正确, 并以此来决定自己的行动。 1、积极营造和谐的群体校园文化氛围。 首先, 积极倡导公平竞争和谐校园氛围。倡导公平竞争和谐校园氛围, 就需要一个宽松、民主、身心开放、畅所欲言的教育、学习环境。 其次, 我们要积极发挥大学生非正式群体的正向激励作用, 注重培养学生的自信心, 提高学生分析问题的能力和独立思考能力。对非正式群体自发形成的良好舆论、行为规范应加以鼓励和引导。 再次, 开展丰富多彩的校园文化活动, 帮助学生增强自我意识。如开展迎新生系列活动, 通过活动使新入学的大学生尽快调整自我, 融入集体, 找到归属感, 防止依赖心理。在德育宣传工作中, 一方面加强宣传的方向性和说理性; 另一方面大力开展学生喜闻乐见、积极向上的学习、科技活动, 努力创建一个充满学术氛围和人文精神的校园文化氛围。 2. 积极帮助大学生规划大学生涯。大学生目标不明确, 他们很容易产生从众心理。我们应重视大学生人生规划课, 要求辅导员、班主任主动深入到学生中, 细致开展教育工作, 积极对学生进行思想上的引导和人生规划的指导, 要根据学生个性特点, 帮助他们更好地规划大学生涯。 3. 改善德育工作方法。教育工作者, 应积极为学生创造良好的外部环境, 同时在工作方法上应更多地采用启发学生, 达到自我教育的目的, 使他们自觉自愿地融入主流; 其次, 要关注学生群体思想动态, 准确了解和掌握个体心理差异, 因人而异、因材施教, 根据不同的情况采取不同的教育方式, 把处在不同状态下具有不同能力的人的积极性都调动起来。同时, 对学生中存在的消极心理, 不能粗暴对待, 而是要侧重引导, 注意策略。经验表明, 如果简单禁止某些东西, 而不加以任何令人信服的解释, 则学生容易产生逆反心理或受好奇心的驱使而消极模仿。 4. 提高当代大学生的综合素质。通过引导大学生参加社会实践活动, 让他们了解社会, 增长社会经验, 增强学生的辨别水平和判断是非的能力; 提高当代大学生的独立性、自信心和意志力, 培养大学生健全的人格, 使大学生通过自己的主观努力抵制不良行为, 克服自身弱点, 树立远大的人生理想。 大学生思想活跃、追求进步、求真求实、创新意识强。我们应当发挥从众心理在大学生中的积极作用, 抑制从众心理对当代大学生的消极影响, 引导当代大学生健康成长。 参考文献: [ 1]宋书文,孙汝亭, 任平安.心理学词典[ k]. 西宁: 广 西人民出版社, 1984: 33. [ 2]广州大学生性观念抽样抽查出炉近半不介意贞操 [n]. 南方日报, 2008- 07-24. [ 3]刘凤华. 大学生从众心理分析[ j]. 青少年研究, 2006, ( 3): 8. [ 4]李洪艳.从众心理对上海市高校大学生参加体育锻 炼影响的调查研究[d].上海: 华东师范大学, 2007. [ 5]王宝金,赵静华. 大学生从众心理分析[ j]沈阳建筑 大学学报, 2007, ( 4): 232. [ 6]韩 华,郭兰. 大学生从众心理高校德育工作新的 切入点[ j]中南民族大学学报, 2005, ( 9): 48.


天涯 如何限制民权 - 探讨中国政治体系的理想 近三百年来,以当时最专制独裁暴政的欧洲开始,世界逐渐进入民权时代。民主选举,成为世界性的趋势。 自由平等观念,也是适合工业化后自由市场经济的观念,社会进化一种必然。自由平等,必然以人民投票的方式处理许多公共事务。 中国自从清末孙中山辛亥革命等先辈以来,民权(指政治民权,参与公共事务的民权,以区别于人权)的实现,是很多人为之奋斗的事业。不管今天的大陆事实是怎么样,基本极少有人敢否定民权,可以说人心所向。中华人民共和国的名称,带了人民两个字,全国人民代表大会以及各级地方人民代表大会的设立,也是遵从政治民权观念的结果 现在的政治学,民权观念,可以说是民权至大。但是,合理地讲,我们需要民权,需要充分的民权,但是,我们却不应该需要民权至大。我们要保障民权,同时又要限制民权。 民权的负面,就是一群人民把自己的利益诉求意志强加给另一群人民。这会带来很多问题。比如,就民主选举来说,造成人群分裂,社会对立,台湾中华民国的外省人本省人蓝绿问题就是一个典型,严重的社会上不少人甚至因此而丧命。所以,理想的政治,当然不能民权至大。 中国要实现并保障民权,这是辛亥革命以来中国有志之士的重要任务,至今仍然如此,这里不多谈。说说限制民权的问题,尽管中国还远没有到这一步,但是却可以帮助我们确定我们所要奋斗的目标体系。 无论实行什么政治体系,中国人,必须要看我们中国的文化传统。 从中国文化看,无论孔子、老子还是黄帝尧舜禹,这些中国先圣的思想,一致的一点,首先是尽量减少公共权力的范围,让权利尽量归属于个人。根据现代民权观念,公共权力及权利和民权成正比。限制公共权力及权利,就是限制民权。如果民权至大,公共权力及权利至大,就可能损害人权。如果民权至大,公共权力及权利至大,就可能导致社会及经济体系不合天然道理,进而阻碍社会经济进步。这是限制民权的一个方面,就是尽量减小公共权力及权利。 限制民权的第二方面,就是专业化。包括从法院到行政系统,从人员到事务,实行专业化。 以史为鉴是中国人的伟大传统思维。我们除要要创造新的中华文明史外,我们之前伟大的中华文明史,有许多的文明因子,可以让子孙后代受益无穷。古代来说,有许多地方值得我们借鉴,比如三代时期的政治观念,在二三千年后,仍有不少值得我们纳入未来的理想政治系统中。 比如,我们知道,夏商周是封建阶级社会,君权远比进化到帝制统一政府无阶级社会(总体上)的秦汉以后小。按三代之制,既无君权(主权,君主权力)最大,也无民权最大,既无专权(专业人士的权力)最大,也无官权(政府官员)最大。这些权力,存在一种综而合一的关系和方法。这也反映,自古中国人讲究中庸之道,不走极端。 抛砖引玉,希望给点大家启发。 以下是中国文化学之父柳诒徵的论述。其中,卿士可以比作今天的政府官员,君主(民主)可以比作今天的政府首脑,庶民可以比作今天的私家人民,龟和筮可以比作今天的专业人员(当然,社会进步了,我们今天有更多更科学的方法)。 《洪范》一面尊主权,一面又重民意。如: "凡厥庶民,极之敷言④。是训是行,以近天子之光。""汝则有大疑,谋及乃心,谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮。" 等语,皆可见夏、商之时,人民得尽言于天子之前。天子有疑,且谋及于庶人。初非徒尊皇极而夺民权也。以今日投票权例之,当时国事分为五权:天子一人一权,卿士若干人一权,庶民若干人一权,龟一权,筮一权。五权之中,三可二否,皆可行事。庶民之权,等于天子。如: "汝则从,龟从,筮从,卿士逆,庶民逆吉。" 是卿士、庶民皆反对,而天子借龟、筮之赞成,可以专断。又如: "庶民从,龟从,筮从,汝则逆,卿士逆吉。" 则天子、卿士皆反对,而庶民借龟、筮之赞成,亦可以使天子、卿士放弃其主张,而从庶民之说也。  《中国文化史》 第十四章 洪范与五行 洪范与五行 夏代有治国之大法九条,其文盖甚简约。流传至于商室,商之太师箕子独得其说。 《史记·宋微子世家》:"太师少师"注:孔安国曰:"太师,箕子也。" 周武王克殷,访问箕子。箕子乃举所传者告之,是曰:"洪范九畴",亦曰:"洪范九等。" 《书·洪范》:"维十有三祀,王访于箕子。王乃言曰: 鸣呼!箕子,惟天阴骘下民,相协助厥居,我不知其彝伦攸叙 。箕子乃言曰: 我闻在昔鲧湮洪水,汩陈其五行,帝乃震怒,不畀洪范九畴,彝伦攸叙。初一曰五行,次二曰敬用五事,次三曰农用八政,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极,次六曰乂用三德,次七曰明用稽疑,次八曰念和庶征,次九曰向用五福,威用六极。"《史记·宋世家》:"武王既克殷,访问箕。武王曰: 於乎?维天阴定下民,相和其居,我不知其常伦所序。 箕子对曰: 在昔鲧湮洪水,汩陈其五行,帝乃震怒,不从洪范九等,常伦所斁,鲧则殛死。禹乃嗣兴,天乃锡禹洪范九等,常伦所叙。初一曰五行,二曰五事,三曰八政,四曰五纪,五曰皇极,六曰三德,七曰稽疑,八曰庶征,九曰向用五福,畏用六极。" 虽曰天之所锡,初未言天若何锡之,所谓彝伦,即常伦,犹言常事之次叙,亦未尝有何神秘之意也。汉人始谓《洪范》出于《雒书》。 《汉书·五行志》:"《易》曰: 河出图,雒出书,圣人则之。 刘歆以为虙羲氏继天而王,受《河图》,则而画之,八卦是也。禹治洪水,赐《雒收》,法而陈之,洪范是也。"齐召南曰:《易大传》曰: 河出图,洛出书,圣人则之。 是言图书二者,皆出于伏羲这世,故则之以画八卦。即《尚书》本文,只言 天乃锡禹洪范九畴 ,不云锡禹以《洛书》,亦不云禹因《洛书》陈洪范也。以《洛书》为洪范,始于刘歆父子,后儒遂信之。" 《雒书》本文凡六十五字。 《汉书·五行志》:"初一曰五行,次二曰羞用五事,次三曰农用八政,次四曰叶用五纪,次五曰建用皇极,次六曰艾用三德,次七曰明月稽疑,次八曰念用庶征,次九曰向用五福,畏用六极。凡此六十五字,皆《雒书》本文..." 又谓为神龟所负。 《尚书大传》郑注:"初,禹治水得神龟,负文于洛。于以尽得天人阴阳之用。" 其说颇荒诞。又凡汉人说洪范者,以五行傅会人事,曰《洪范五行传》。(《尚书大传》有《洪范五行传》。) 《汉书·五行志》:"刘向治《谷梁春秋》,数其祸福,传以《洪范》..向子歆言《五行传》,又颇不同。" 尤支离穿凿,世因以此病《洪范》。实则箕子所述夏法①,第以次数说,初未以五行贯患其他八畴。即箕子所陈九畴之解释。 《史记集解》孔安国曰:"五行以下,箕子所陈。" 惟五事,庶征相应。 《史记·宋世家》:"五事:一曰貌,二曰言,三曰视,四曰听,五曰思。貌曰恭,言曰从,视曰明,听曰聪,思曰睿。恭作肃,从作治,明作智,聪作谋,睿作圣。""庶征:曰雨,曰旸,曰奥,曰寒,曰风,曰时。五者来备,各以其序,庶草繁庑。一极备,凶,一极亡,凶。曰休征:曰肃,时雨若;曰治,时旸若;曰知,时奥若,曰谋,时寒若;曰圣,时风若。曰咎征;曰狂,常雨若,曰?,常旸若;曰舒,常奥若;曰急,常寒若,曰雾,常风若。" 亦未指此五者与五行相应也。故《洪范》之中,有五行一畴,非九畴皆摄于五行。以五行为《洪范》中之一畴,而夏之大法彰;以九畴皆摄于五行,而夏之大法晦。此读经经史者所宜详考也。 汉代五行之说最盛,近人病其支离穿凿,则欲举古之所谓五行而并斥之。援据《荀子》,谓五行之说起于儒家。 《子思孟轲五行说》(章炳麟):"《荀子·非十二子》讥子思、孟轲曰: 案往旧造说,谓之五行。 杨倞曰: 五行、五常,、义、礼、智、信也。 五常之义旧矣,虽子思倡之,亦无损。荀卿何讥焉?寻子思作《中庸》,其发端曰: 天命之谓性。 注曰: 木神则仁,金神则义,火神则礼,水神则智,土神则信。 《孝经》说略同此②,是子思之遗说也。古者洪范九畴,举五行,傅人事,义未彰著。子思始善傅会,旁有燕、齐怪迂之士,侈搪其说,以为神奇。燿世诬人,自子思始,宜哉,荀卿以为讥也。"③ 不知五行之见于经者,自《夏书》始。《墨子·明鬼篇》尝引之。 《书·甘誓》:"有扈氏威侮五行,怠弃三正。"《墨子·明鬼篇下》:"然则姑尝上观乎《夏书·禹誓》曰:大战于甘,王乃命左右六人,下听誓于中军,曰有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命。" 此岂儒家所伪造乎?按五行实起于黄帝。 《管子·五行篇》:"昔黄帝作五声,以政五钟。五声既调,然后作立五行,以正天时,五官以正人位。人与天调,然后天地之美生。"《史记·历书》:"黄帝考定星历,建立五行。" 或谓起于伏羲, 《白虎通义》:"伏羲因夫妇、正五行,始定人道。" 其来甚久。至于夏代,因五行而起战争,则夏之特重五行可知,夏之大法首五行,箕子释之甚简。 《洪范》:"五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼墙,润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼墙作甘。" 伏生释之,其义始显。 《尚书大传》:"水火者,百姓之所饮食也;金木者,百姓之所兴作也;土者,万物之所资生也,是为人用。" 明乎五行之切于人用,自知夏之大法首五行之故。征之《夏书》,五行之物,皆利用厚生所必须。 《左传》文公七年:"《夏书》曰: 戒之用休,董之用威,历届之以《九歌》,勿使坏 。九功之德皆可歌也,谓之《九歌》。六府、三事、谓之九功。水、火、金、木、土、谷,谓之六府;正德、利用、厚生,谓之三事。" 夏禹治水,益烈山,九牧贡金,徐州贡土,扬州贡木;以及稷教稼,而各州皆治田。即当时六府之行政。六府之政行而天下大治。故《书》曰"六府孔修"。有扈氏不修此六府,其民生国计之困乏可知。故曰"威侮五行,怠弃三正。"而为天子者不可以不讨。此夏代之法,亦即万世之法也。《洪范》五事,与休征、咎征相应,其理颇深赜,解者不得其恉,则以五行妖妄附会之。 《范例范五行传》:"一曰貌。貌之不恭,是谓不肃,厥咎狂,厥罚常雨。厥极恶,时则有服妖,时则有龟孽,时则有鸡祸,时则有下体生于上之疴,时则有青眚青祥,维金沴木。次二事曰言。言之不从,是谓不艾。厥咎?,厥罚常阳。厥极忧,时则有诗妖,时则有介虫之孽,时则有大祸,时则有口舌之疴,时则有白眚不祥,维木沴金。次三事曰视,视之不明,是谓不悊。厥咎荼,厥罚常奥。厥极疾,时则有草妖,时则有倮虫之孽,时则有羊祸,时则有目疴,时则有赤眚赤祥,维水沴火。次四事曰听。听之不聪,是谓不谋。厥咎急,厥罚常寒。厥极贫,时则有鼓妖,时则有鱼孽,时则有豕祸,时则有耳疴,时则有黑眚黑祥,维火沴水。次五事曰思。思心之不容,是谓不圣。厥咎霿,厥罚常风。厥极凶短折,时则有脂夜之妖,时则有华孽,时则有牛祸,时则有心腹之疴,时则有黄眚黄祥。维木、金、水、火沴土。"《郑注》:"凡貌、言、视、听、思、心,一事失,则逆人之心。人心逆,则怨。木、金、水、土、火、气为之伤,伤则冲胜来乘殄之。于是神怒人怨,将为祸乱。故五行先见变异,以谴告人也。及妖孽、祸疴、眚祥,皆其气类暴作,非常为时怪者也。各以物像为之占也。" 实则五行之得当与否,视一国之人之貌、言、视、听、思、心以为进退。虽不必以某事与某征相配,而其理实通于古今。如今人以水旱之为为人事不尽之征,苟一国之人治水造林各尽心力,则年谷可以常丰。反之,则水旱频年,灾害并作者,其理与《洪范》所言何异?《洪范》但言尽人事则得休征,悖其道则得咎征,未尝专指帝王。使误认为一人之貌不恭,天即为之恒雨;一人之言不从,天即为之恒旸,则此帝王洵如小说中呼风唤雨之道士。如以国民全体解之,则《洪范》之言正可以惊觉国民,使各竭其耳、目、心、思以预防雨、旸、寒、燠之偏。充《洪畴》之义,虽曰今之世界休明,科学发达,咸由人类五事运用得宜亦无不可。盖利用天然力与防卫天然力之变化,皆人类精神之作用。其为休咎无一能外于五事。世人日从事于此,而不知《洪范》备言其理,何哉?(按:五事之于休征、咎征,即近人所谓因果律。人事为因,而天行为果。其言初不奇异,如《老子》谓"大军之后,必有凶年",亦以人事不尽为因,推言天行不顺之果也。) 《洪范》最尊皇极,盖当时政体如此,不足为病。《墨子》主张万民上同乎天子而不敢下比,天子之所是必是之,天子之所非必非之。即《洪范》所谓皇极之敷言"是彝是训",于帝其训之谊。然《洪范》一面尊主权,一面又重民意。如: "凡厥庶民,极之敷言④。是训是行,以近天子之光。""汝则有大疑,谋及乃心,谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮。" 等语,皆可见夏、商之时,人民得尽言于天子之前。天子有疑,且谋及于庶人。初非徒尊皇极而夺民权也。以今日投票权例之,当时国事分为五权:天子一人一权,卿士若干人一权,庶民若干人一权,龟一权,筮一权。五权之中,三可二否,皆可行事。庶民之权,等于天子。如: "汝则从,龟从,筮从,卿士逆,庶民逆吉。" 是卿士、庶民皆反对,而天子借龟、筮之赞成,可以专断。又如: "庶民从,龟从,筮从,汝则逆,卿士逆吉。" 则天子、卿士皆反对,而庶民借龟、筮之赞成,亦可以使天子、卿士放弃其主张,而从庶民之说也。《洪范》之尊重庶民若此,可以其行君主之制,遂谓为专制乎?《洪范》庶征一畴,末段曰:"庶民维星,星有好风,星有好雨,日月之行,则有冬有夏。月之从星,则以风雨。"亦谓卿士当从民之所好。好风则以风,好雨则以雨,或各从所好,则同时分为两党。如国民有好保守者,则卿士之保守党从之;国民有好进取者,则卿士之进取党从之。两党相从相劘,而政治遂得其中。此尤民主国家之法也。 ①即所谓六十五字。 ②《王制正义》引。 ③章氏此说,犹未直以五行为子思所创,不过谓傅会之说始于子思耳。胡适本章氏之说,遂谓五行之说,大概起于儒家。 ④马融曰:亦尽极敷陈其言于上也。 伟大国家,必行王道,而不行霸道。中国,过去四五千年之最伟大文明,也将可能是未来之最伟大文明。


一、股骨头坏死的分期与症状 第一期.超微结构变异期: x光片显示股骨头的承载系统中的骨小梁结构排列紊乱、断裂,出现股骨头边缘毛糙,临床上伴有或不伴有局限性轻微疼痛。 第二期、有感期: x光片显示股骨头内部会出现小的囊变影,囊变区周围的环区密度不均。骨小梁结构紊乱、稀疏或模糊。也可出现细小的塌陷,塌陷面积可在10-30%伴有疼痛明显、活动轻微受限等。 第三期、坏死期 x光片显示股骨头形态改变,可出现边缘不完整、虫蚀状或扁平等形状,骨小梁部分结构消失,骨密度很不均匀,髋臼及股骨头间隙增宽或变窄,也可有骨赘骨的形成。表现疼痛、间歇性的跛行、关节活动受限、患肢有不同程度的缩短等。 第四期、致残期 股骨头的形态、结构明显改变,出现大面积不规则塌陷或变平,骨小梁结构变异。髋臼与股骨头间隙消失等。临床表现为疼痛、功能障碍、僵直不能行走,出现脱位或半脱位,牵涉膝关节功能活动受限。 二、股骨头坏死的病因 1、激素类药物:长期大量使用肾上腺皮质类固醇(如:强的松、地塞米松之类),均可造成骨质疏松、动脉血管阻塞,使骨细胞、骨髓细胞逐渐发生坏死。 2、慢性酒精中毒:酒精中毒可致脂类代谢异常,临床资料证实,长期大量饮酒者,股骨头坏死率明显升高。其原因在于酒精可致血液粘滞度增加造成骨微循环障碍而坏死。 3、肝肾亏虚:大多与年龄有关,和以前患有内科疾病或外科手术疾病在治疗过程中导致肝肾亏虚也有关,一般在40岁以后为多见。 4、风湿:一半多发生于气候寒冷潮湿地区,在我国普遍存在,华南较少,往北逐渐增多,常与强直性脊柱炎和类风湿性关节炎合并。 5、骨营养不良:因长期饮食不佳,体内钙、磷的摄入量不足,不能满足骨组织的新陈代谢,生长发育等,易致循环受阻,股骨头因供血不足,可发生股骨头坏死。 6、外伤所致 三、中医对股骨头坏死的分析 中医认为与股骨头坏死病变关系最为密切的为肝、脾、肾三脏。 1、肾为先天之本,主骨生髓,肾健则髓充,髓满则骨坚。反之,则髓枯骨萎,失去应用的再生能力。 2、肝主筋藏血,与肾同源,两藏荣衰与共,若肝脏受累,藏血失司,不能正常调节血量,"心主血,肝藏之,人动则运于诸经,人静则血归于肝脏。"若血液藏运不周,营养不济,亦是造成缺血性股骨头坏死的重要因素。 3、脾胃为后天这本,万物生化之源,使脾健胃和,则不谷腐熟,化气化血,以行营卫,若脾胃失健运,生化气血无源,则筋骨肌肉皆无气以生。 四、营养素对股骨头坏死的调理 股骨头坏死与两个因素直接有关:就是缺钙和股骨头循环障碍。故只有在改善股骨头循环障碍的同时,补充足够的钙和蛋白质、维生素c等其他营养素,才会达到很好的疗效。其实股骨头坏死并不难治,很多病例也无需动手术,使用营养素,股骨头坏死、尤其是早期的病例,也就是股骨头没有明显变形之前,100%可以治愈。早期股骨头坏死的患者使用营养素,两周内临床症状就可以完全消失。 五、股骨头坏死的功能训练 1、早期以不负重的髋关节伸曲训练为主,同时进行股四头肌收缩训练; 2、调理期间尽可能以自行车、拐杖代步和辅助行走,减少加重病变关节的承重,有利于疾病的康复。 3、患者的保养之道俗语说"三分治,七分养",对于患股骨头坏死的人来说,如果患病后不懂得保养,无疑是雪上加霜。 关注我的平台,关爱您的健康!


我们说了,减肥正确的做法是减少身体里过多的脂肪含量,也就是我们常说的减脂。那你要想减脂,就必须先了解脂肪以及它的分解原理,这样才能在以后的健身减脂过程中,少走弯路。 首先,我们要了解人体内的脂类都有什么?它们的功能是什么? 人体内的脂类分为脂肪和类脂两个部分。脂肪的主要功能是为人体的生理活动进行储能、供能、维持体温和保护内脏,一般存在于人体皮下组织(皮下脂肪)和内脏、血液(内脏脂肪)中,而我们靠健身进行的减脂主要是围绕皮下脂肪进行,因为内脏脂肪的减少只是你在全身脂肪消耗的过程中,伴随性的降低,属于买一送一。 类脂主要有磷脂(脑磷脂、卵磷脂)、糖脂、胆固醇及胆固醇酯等,它们的主要功能是构成我们身体里的生物膜,以及转变成多种重要的生理活性物质,比如胆固醇在体内可转变成胆汁酸、维生素d3、类固醇激素等。 好了,了解完人体的脂类组成,那我们进一步了解下我们减脂的主要目标-脂肪! 脂肪是由一分子的甘油和三分子的脂肪酸组成的三酰甘油酯。它的化学元素是由碳、氢、氧构成。其中甘油的分子比较简单,而脂肪酸的种类和长短却不同。脂肪既是人体组织的重要构成部分,又是提供热量的主要物质之一。它在我们的身体里以脂肪细胞的形式,构成了我们的脂肪组织。你的脂肪细胞越多(大),脂肪组织也就越大(厚),通俗地说,你就越胖。 既然知道了脂肪的构成,我们再继续看下脂肪是怎么分解的。 脂肪分解的过程非常复杂。但简单来说,就是当人体需要脂肪进行供能时,脂肪会在脂肪分解酶及各种辅酶的作用下,分解为甘油和脂肪酸,再通过一系列氧化作用,最终释放其中的能量。 甘油的分解比较简单,通过甘油的代谢生成磷酸二羟丙酮,最终进入糖代谢给身体供能; 而脂肪酸的分解就比较复杂。在细胞供氧充足的条件下,脂肪酸最终会分解出乙酰辅酶a(乙酰coa),彻底氧化后生成成二氧化碳和水,并释放出大量能量(atp)以供人体使用。 在这里我们还需要具体了解下脂肪酸氧化的步骤。首先是脂肪酸活化生成脂酰coa合成酶;然后脂酰coa合成酶进入细胞线粒体,这一步需要肉碱的搬运(左旋肉碱主要是搬运长链脂肪酸)。当脂酰coa合成酶进入线粒体后,脂肪酸进行 β-氧化,这期间需要经过脱氢、加水、再脱氢、硫解的过程,最后生成乙酰辅酶a(乙酰coa),通过呼吸链氧化生成atp(三磷酸腺苷,是人体直接能量来源)。 了解完脂肪分解的过程后,我们不难看到有一些促进我们脂肪分解的关键因素,也就是我们减脂的关键: 第一、脂肪只有当身体需要它供能的时候才会分解! 所以我们要减脂,就得要弄明白什么时候是身体开始需要脂肪供能了。(这个我也会后续的去写点心得来给大家分享)。 第二、脂肪的分解必须依托脂肪分解酶的作用,才能把脂肪先水解成甘油和脂肪酸,从而进入下一步的代谢。 脂肪分解酶人体自身就能合成,一般多存储于胰脏和脂肪组织中。但是脂肪分解酶的活性会受一些外在条件的影响,比如激素敏感性脂肪酶就会受胰岛素和肾上腺素的影响。胰岛素是这种酶的抑制剂,而肾上腺素则是激活剂。因此我们要想加快脂肪分解,就得控制胰岛素浓度,提高肾上腺素浓度。 那怎么控制胰岛素浓度呢?简单的方法就是吃gi值(血糖升高指数)较低的食物,因为胰岛素的主要作用就是控制血糖,血糖上升快,胰岛素也分泌得快;反之则低。而肾上腺素是人体在外界环境突变时,由肾上腺分泌的一种应激激素,尤其在人体紧张、恐惧、兴奋的情况下分泌更多。所以安全的提高肾上腺素的方法就是运动健身了,而且建议大家一定得做力量或爆发力训练,让身体兴奋起来。 第三、脂肪的分解是在供氧充足的情况下效果最佳。 因此,减脂离不开有氧训练。但是要提升减脂的效率并且拥有一个肌肉线条明显的体型,还得结合无氧训练(力量训练)、hiit(高强度间歇训练)等其他训练模式。 第四、脂肪酸必须活化生成脂酰coa合成酶,当该酶进入线粒体后脂肪酸才能氧化,而肉碱是搬运脂酰coa合成酶进入线粒体的工具。所以, 不是吃了肉碱就能减脂,而是要先想办法让脂肪分解。 第五、脂肪分解是一个水解的过程,所以保持身体内有充足的水分也是非常重要的。最好在健身的过程中随时喝水补水,而不是等到感觉口渴的时候再去喝。 ok,今天就分享这么多。 我是不想油腻的mr.a,如果你觉得我的分享对你有帮助就关注一下,我们一起努力,坚持健身,摆脱油腻!


小编窃语 在这个阳春白雪、典雅高贵的地方,"不敢高声语,恐惊天上人。"小编偷偷在此开出一块土地来,供高人展示切磋,自己一边偷看偷乐。也请各位看官,有心的点个赞场,无心的捧个人场, 有心无心不要砸场。 传承中华文明 作者 吕容伟 国学经典铸造的一把把钥匙开启了智慧的大门,提供了一张张平台展示中华民族智慧,孕育着一个个载体传承中华文明。中国文化历史悠久,在漫长的五千年历史中,名篇灿若星河,佳赋大浪淘沙,留下一部部智慧的篇章,传承一个个闪烁的光辉思想。这些经典已经成为我们中华民族的精神瑰宝。阅读国学经典带来了愉悦的心情,提供了宽阔的视野。阅读国学经典经常有着山穷水尽后柳暗花明的精神洗礼。 阅读国学经典,感受中华文化的无穷魅力,领略中华民族的民俗文化内涵。阅读国学经典,让传统文化的种子悄悄地在我们心中播种,生长在每个人的人生旅途中,让每个人受用一辈子。让每一个中华儿女都参与到传播和继承中华文明的活动中去。 《孟郊·游子吟》的"谁言寸草心,报得三春晖"和《诸葛亮·出师表》的"鞠躬尽瘁,死而后已"告诉我们时刻怀着感恩的心。 《孔子·论语》从"学而时习之","三人行必有我师焉",到"吾日三省吾身""君子怀德,小人怀""君子坦荡荡"和《墨子·修身》的"以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀",字字珠玑,教我们如何做谦谦君子,分别告诉我们做人修身和入世修身的道理。 《李毓·弟子规》的"弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁, 有余力,则学文"和《礼记·大学》的"古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。"这些使我们学习了修身和齐家的谆谆教诲。 《诸葛亮·出师表》的 "勿以恶小而为之,勿以善小而不为"和 《孟子·梁惠王上》的"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼"告诉我们怎样做人和如何尊老爱幼。 《论语·卫灵公》的"躬自厚而薄责于人,则远怨矣"和《孟子·离娄下》的"爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。"这说明我们需要多一份宽容与理解,少几分怨恨和摩擦。 《孔子·论语》的"古之学者为已,今之学者为人"和《范仲淹·岳阳楼记》"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"树立了人民的奉献精神和服务意识。 《诗经》和《楚辞》里面有宛在水中央的窈窕女子,有荡气回肠的经典楚辞。 《吕氏春秋·爱类》中说:"神农之教曰: 士有当年而不耕者,则天下或受其饥矣。女有当年而不织者,天下或受其寒矣。 故身亲耕,妻亲织。"和《毛主席语录》中说"人情多耽安逸而惮劳苦,懒惰为万恶之渊薮。人而懒惰,农则废其田畴,工则废其规矩,商贾则废其所鬻,士则废其所学"。展示古代美好的社会是人们共同在社会中劳动,中华民族自古以来有着劳动光荣、艰苦奋斗、勤劳节俭、文明向上的优秀基因。 他们的话语点亮了我们心中的一盏明灯,照亮我们的脚步,体现了中华民族的文明和智慧,给予了每个人宝贵的精神财富,为那些被激励的人传递了火炬,让我们的民族日益强盛,像松树那样永远繁茂茂盛。让经典成为鼓舞人心的重要力量,我们相信,这是目前继承和发展优秀传统文化的优秀态度。我们每个人都需要重温国学经典,感悟着经典带来的灵感和智慧,并继续去继承和发扬。 国学经典表达真理时,以极其简单的展示方式得以永恒和古为今用。中华国学经典不仅使我们能够享受阅读的乐趣,也让我们认识到生活中的真相,从而提高人格品质,提升精神境界,追求更好的生活。中华文明源远流长,是中国历史的悠悠见证。阅读中华国学经典,使我们高尚的情怀,纯洁的心灵,使我们的人生充满了生命。中华民族的伟大复兴,需要树立全民族的文化意识和文化信心,只有在此基础上,才有文化的繁荣与发展。只有广大人民群众的广泛参与,才能知晓人们的心声,才能加强对中国历史和国情的认识,推动我国在中华民族伟大复兴中的文化传承和优秀文化因素的传递中起到重要的作用。 作 者 武穴市刊江办事处团山小学 原创作品,欢迎转载。


原文地址:gps接收机及其分类作者:ccchongf 一、 gps接收机 gps 接收机的任务是:能够捕获到按一定卫星高度截止角所选择的待测卫星的信号,并跟踪这些卫星的运行,对所接收到的gps信号进行变换、放大和处理,以便测量出gps信号从卫星到接收机天线的传播时间,解译出gps卫星所发送的导航电文,实时地计算出测站的三维位置,位置,甚至三维速度和时间。 静态定位中,gps接收机在捕获和跟踪gps卫星的过程中固定不变,接收机高精度地测量gps信号的传播时间,利用gps卫星在轨的已知位置,解算出接收机天线所在位置的三维坐标。而动态定位则是用gps接收机测定一个运动物体的运行轨迹。gps信号接收机所位于的运动物体叫做载体(如航行中的船舰,空中的飞机,行走的车辆等)。载体上的gps接收机天线在跟踪gps卫星的过程中相对地球而运动,接收机用gps信号实时地测得运动载体的状态参数(瞬间三维位置和三维速度)。 接收机硬件和机内软件以及gps数据的后处理软件包,构成完整的gps用户设备。gps接收机的结构分为天线单元和接收单元两大部分。对于测地型接收机来说,两个单元一般分成两个独立的部件,观测时将天线单元安置在测站上,接收单元置于测站附近的适当地方,用电缆线将两者连接成一个整机。也有的将天线单元和接收单元制作成一个整体,观测时将其安置在测站点上。 gps接收机一般用蓄电池做电源。同时采用机内机外两种直流电源。设置机内电池的目的在于更换外电池时不中断连续观测。在用机外电池的过程中,机内电池自动充电。关机后,机内电池为ram存储器供电,以防止丢失数据。 近几年,国内引进了许多种类型的gps测地型接收机。各种类型的gps测地型接收机用于精密相对定位时,其双频接收机精度可达5mm+1ppm.d,单频接收机在一定距离内精度可达 10mm+2ppm.d。用于差分定位其精度可达亚米级至厘米级。 目前,各种类型的gps接收机体积越来越小,重量越来越轻,便于野外观测。gps和glonass 兼容的全球导航定位系统接收机已经问世。 二、 gps接收机的分类 gps卫星发送的导航定位信号,是一种可供无数用户共享的信息资源。对于陆地、海洋和空间的广大用户,只要用户拥有能够接收、跟踪、变换和测量gps信号的接收设备,即gps信号接收机。可以在任何时候用gps信号进行导航定位测量。根据使用目的的不同,用户要求的gps信号接收机也各有差异。目前世界上已有几十家工厂生产gps接收机,产品也有几百种。这些产品可以按照原理、用途、功能等来分类。 按接收机的用途分类 1. 导航型接收机 此类型接收机主要用于运动载体的导航,它可以实时给出载体的位置和速度。这类接收机一般采用ca码伪距测量,单点实时定位精度较低,一般为±25mm,有sa影响时为±100mm。这类接收机价格便宜,应用广泛。根据应用领域的不同,此类接收机还可以进一步分为: 车载型-用于车辆导航定位; 航海型-用于船舶导航定位; 航空型-用于飞机导航定位。由于飞机运行速度快,因此,在航空上用的接收机要求能适应高速运动。 星载型-用于卫星的导航定位。由于卫星的速度高达7kms以上,因此对接收机的要求更高。 2. 测地型接收机 测地型接收机主要用于精密大地测量和精密工程测量。这类仪器主要采用载波相位观测值进行相对定位,定位精度高。仪器结构复杂,价格较贵。 3. 授时型接收机 这类接收机主要利用gps卫星提供的高精度时间标准进行授时,常用于天文台及无线电通讯中时间同步。 按接收机的载波频率分类 单频接收机 单频接收机只能接收l1载波信号,测定载波相位观测值进行定位。由于不能有效消除电离层延迟影响,单频接收机只适用于短基线( 双频接收机 双频接收机可以同时接收l1,l2载波信号。利用双频对电离层延迟的不一样,可以消除电离层对电磁波信号的延迟的影响,因此双频接收机可用于长达几千公里的精密定位。 按接收机通道数分类 gps接收机能同时接收多颗gps卫星的信号,为了分离接收到的不同卫星的信号,以实现对卫星信号的跟踪、处理和量测,具有这样功能的器件称为天线信号通道。根据接收机所具有的通道种类可分为: 多通道接收机 序贯通道接收机 多路多用通道接收机 按接收机工作原理分类 码相关型接收机 码相关型接收机是利用码相关技术得到伪距观测值。 平方型接收机 平方型接收机是利用载波信号的平方技术去掉调制信号,来恢复完整的载波信号通过相位计测定接收机内产生的载波信号与接收到的载波信号之间的相位差,测定伪距观测值。 混合型接收机 这种仪器是综合上述两种接收机的优点,既可以得到码相位伪距,也可以得到载波相位观测值。 干涉型接收机 这种接收机是将gps卫星作为射电源,采用干涉测量方法,测定两个测站间距离。


我们的产品或者服务是不是这个市场刚需的,要在全球化分工区域化分工市场协同里找到自己的定位 方向确定之后,我们要看市场需求。我们不能伪造一个需求,它不是目前市场刚需的,甚至于说这个需求市场要过十年之后才会出现。 以我自己为例,如果早五年去讲这个互联网金融的故事,那肯定没这家公司了,因为大家都不认,市场都没形成,vc也不接受。我当时找vc投资的时候,有的投资人说有腾讯和百度,你们做不了这个事情。后来风口来了vc马上找我问项目怎么样了。 再比如再晚五年做,比如在2017年2018年,再做互联网金融,这已经不可能了。政策不允许,用户也不接受。 第一, 能不能找到一个真正在那个时期市场需要,而恰好你把产品和服务推出去,成为一个在市场上有竞争力的产品。 第二, 找到一群你能够驾驭的客户群体。无论通过什么样的方法和手段,去对接客户。 第三, 建立一个自己能够朝着你那个方向走的品牌,有强大的号召力,最终要这个生意有源源不断现金流。 具备这三个要素,我们才能说是真实的满足市场需求,而不是伪造一个需求,或者说脱离了现实市场需要,比如当下只是一个原理,或者一项技术发明,那离需求远远不够。 我在2018年团中央第五届全国青年创新创业大赛现场当时当评委,有一个老工程师带着子弟参赛,在徐工干了很多年,他展示了一个内燃发动机样品,但改造了连轴上的传送方式,他认为目前的发动机如果可以通过他这样的技术改造,能得到50%以上的耗能节省。于是找了很多发动机大厂去沟通,寻求合作或者融资,但得不到认可。 他对这项自己研发的技术转化前景孜孜不倦,认为可以颠覆过去150年内燃机原理,但现实中,老工程师已经50多了,带着徒弟把用手敲打出来的样品到处推介,无数次碰壁,无论这项技术是否伪命题,但其中的困难和前景可想而知。 从理论到产品,再到市场的真正需要,而不是伪需求,这中间的确会走弯路,要能及时作出判断,及时止损。 个人认为,真正要能进入市场,要么产品和服务绝对领先,绝对创新,能引领未来,要么是在现有的服务链条里面,做改良或者是优化,那么就有企业的成长空间。纯粹靠产品或者技术持续引领市场,或者单纯满足市场去适配产品,都要因地制宜,因时制宜。 90年代初期,联想公司因为战略抉择,在技工贸和贸工技之间,引发了行业大思考。到底是靠创新技术带领一个企业不断创造,生存下去,从而获得市场,引领市场,还是顺应市场需要,通过销售产品, 优化产品结构,进行 模式创新,获得市场? 对于国内大部分企业来讲,创新并不是拥有核心知识产权,拥有技术,然后改造市场。更多的是进行市场创新,模式创新,技术反而在后面。产学研结合说起来很重要,但往往从技术转化到市场,需要经过一个漫长的过程。 技术创新 意味着大量的市场投入和研发投入,如果要走这条路,那就要在市场找到自己的清晰定位,也许你不一定要做第一个吃螃蟹的人,你只需要创新好吃螃蟹的方法,从而引领成风。 比如手机,在80年代就有企业做成触摸屏手机,但这个市场还没有形成,产品有概念优势,但没有市场势能,在那个时期就是。iphone在2004年推出,一直到现在还成功,前提智能手机市场逐步形成,有了塞班系统,有了微软系统,有了移动互联网的大爆发,对于这个市场的教育,形成了上万亿的市场潜在规模。 当市场真实需求爆发的时候,通过在原有基础上的创新迭代,就能顺应潮流。革命迭代往往不现实,太超前,缺乏市场基础。中兴和华为如果没有过去十几年通过开拓市场来获得订单,然后大量资源投入到研发,也不会形成现有的业务体系。 尊重市场真实需要,以及行业发展阶段,不是盲目创新,技术并非万能,不能 做一个先行者或者先驱者。做企业毕竟和做科研不一样,做科研可以用50年时间去证明一个事情,但是做企业,我们千万不要用自己的全部身价去赌未来。我们往往要通过寻找到一个原有非常成熟的市场,通过服务体验提升,产品提升,甚至是品牌提升,渐进的进行产品或者技术创新。 我曾做过一个民宿品牌,经营了一年时间,希望把这个demo能复制到很多城市,因为我们知道中国酒店行业在升级,传统的民宿行业也在升级,这是一个机会。后来我们找了很多合作伙伴,在沟通到底如何让我们这个产品不是在原地起步,能快速进行迭代,响应用户需要,扩大规模。 几轮沟通,我发现,民宿行业正再发生着让人感到震惊的变化,已远远超过我们原来的想象。不单原有的参与者在提升自己,新的这个产业资本也在介入,玩法上早就更新迭代。 原来的想法,我们希望靠自己捏一个产品出来,做成网红级,吸引更多用户,再去复制,吸引更多品牌加盟...这个市场肯定有需求啊。结果,我发现携程在去年开始做一个更高的事情。产业资本进入之后发生了翻天覆地变化,原来的所有的思维逻辑都被打破,所有的想象中的需求全部被新趋势打破。 携程的具体做法是,通过携程的线上流量,大数据,面向所有的民宿从业者以及连锁品牌,进行赋能、任何加入到这个赋能体系的合作者,能获得品牌管理经验,人才培训补充,供应链支持,金融扶持,大数据引流,客户分析以及客户端管理。 顿时我感觉,我原以为的优秀的自创的demo,就如同手里拿的就是根步枪,正尝试着进入热核能战场撕开一个口子。 或许十年前或者五年前,我可以这么玩,但今天不可以了。因为市场关系在发生剧烈的变化。 产业资本的介入,如同大怪兽,把原有的体系打的七零八落,形成新的市场规则。而很多传统领域的产业升级,也在借助人工智能、大数据进行全面迭代。市场需求也再不断地变化,固步自封最终死路一条。 如何在不断变化的市场里,找到真的那个入口,如何在全球化的分工协作中,或者在区域市场分工协作过程,怎么找到自己的核心定位。不陷入思维定式,不盲目,固步自封,不盲目自信。这是创业者心智的表现,也是顺应潮流的表现。


青岛大健康雷主任为您讲解:腰痛,到底是腰椎间盘突出还是腰肌劳损?首先来看两者的区别: 腰椎间盘突出是腰椎间盘髓骸向外膨或突岀压迫神经引起疼痛症状,腰肌劳损是腰椎两边肌肉软组织损伤。 腰肌劳损要比腰椎间盘突出更常见 腰肌劳损要比腰椎间盘突出更常见。腰肌劳损是针对腰部周围肌肉和软组织的一种病变,如果长时间得不到有效的治疗,那么就会降低肌肉和软组织对腰椎的保护作用,从而引发椎间盘的病变。腰椎间盘突出引起腰腿痛后,导致腰部姿势的改变,从而引起腰肌劳损,或者使其加重。所以说,腰椎间盘突出和腰肌劳损是两个病,但又可能同时存在。 治疗腰痛前要做好鉴别 腰肌劳损不需要手术治疗,采用保守治疗。这并不是说腰肌劳损的治疗不重要。确定是腰肌劳损的话,要注意保养、休息,抓紧治疗,此病如果没有得到有效治疗,则很容易造成习惯性损伤,而且会出现患病频率越来越高,病情越来越重,治疗难度越来越大,患病时间越来越长等。腰肌劳损采用多种疗法的组合治疗,只能作为辅助治疗、其主治应立足于自我行为治疗。这一点,广大的患者并没有真正的理解,其实本质就是改变工作、生活中加重腰肌劳损的不良习惯。对于腰椎间盘突出症而言,虽然在初发、症状较轻时,也采用保守治疗;


"大江东去,浪淘尽,千古风流人物..."3月24日晚7点半, 东坡城市湿地公园的音乐喷泉如往常一般开放。不远处的仿古建筑远景楼在一片水雾、音乐和黄色的灯光中,让人仿佛有种穿越之感。 眉山是大文豪苏东坡的故乡,苏洵、苏轼、苏辙"一门三父子"在唐宋古文八大家中,独占三元,这是中国文化史上绝无仅有的光辉存在。 陆游曾赞眉山"孕奇蓄秀当此地,郁然千载诗书城。" 近年来的发展更多地融入了"东坡"元素。眉山市委、市政府确立了"文化立市"战略,打造东坡文化核心圈,建设"中国历史文化名城"。 在东坡故里,千年苏东坡不只是在纸上,而是"活"了起来。 东坡"符号"在城市彰显 "音乐喷泉很多城市都有,但咱们的还蕴含了 东坡 文化,非常独特。"虽然喷泉每逢节假日和周末都开放, 持续了一年多, 但每次还是围满了市民和游客, 他们这样评价本地的音乐喷泉。 东坡城市湿地公园位于东坡岛上,公园有近千亩,加上水域面积有2000多亩,是眉山"城市之肺"。在2014年建设之初, 就请了苏学专家王晋川作为文化顾问, 将东坡文化融入公园建设中。 音乐喷泉有"东坡元素"只是其中之一。 东坡岛与城区连接的三座桥分别叫老泉桥、醉月桥、颖滨桥,都与三苏父子有关。苏洵号老泉,苏辙自号颍滨遗老。醉月桥是根据苏轼《赤壁赋》和《明月几时有》意境而命名的。 而岛上的 10 座桥命名及文化内容创意, 是从苏东坡典领八州,纵横北宋疆域,所到之处留下的史实和诗词文赋中选取精粹内容而命名。在公园里,将嘉祐桥、喜雨桥、徐州桥、明月桥、绿杨桥、西子桥、百坡桥、惠州桥、白鹤桥、载酒桥这十座桥走一遍, 就可以粗略体验苏东坡一生的履痕。每座桥上,都刻有苏东坡的诗词赏析。 眉山, 目前正在建设的苏母公园以程夫人教子为文化内涵,打造以"亲子参与"为主题的城市综合性开放公园, 通过打造"义""礼""智""信""棋"和"书"小广场展示和弘扬东坡文化。围绕三苏祠,还打造了占地1200亩的具有浓厚文化氛围的旅游集散地"东坡宋城"。 "东坡"精神从思想扎根 "我要唱支歌, 唱给苏东坡,从小立大志,瑞莲吐新荷,最爱松竹梅,胸襟比海阔..."在东坡小学,这首《我爱苏东坡》是校歌,师生都会传唱。 王晋川是歌曲创作者,他坦言, 就是想通过歌曲把东坡精神"润物细无声"地扎根于下一代人思想里。 目前这首歌曲已经成为全国100多所东坡中小学的共同校歌,也成了东坡文化进校园全国东坡学校联谊会会歌。 近日,一部由中纪委点题拍摄的专题片《苏门三父子情操昭千秋》在东坡故里掀起热潮,各级各部门纷纷组织观看。"读书正业、孝慈仁爱、非义不取、为政清廉"的"三苏"家风精髓,以生动的电视专题片展现出来。 从2015年开始,眉山开始组织苏学专家编写一套 15本的《苏轼全传》。"读者看完这15本书,苏轼的一生就像放电影一样显现出来。" 王晋川说。除了书籍传播,最近,还委托苏学专家编写关于拍摄苏东坡50集电视连续剧的剧本。"目前概况已经出来了。"王晋川介绍。 眉山市非物质文化遗产保护中心主任杨宇表示, 除了每年要到各个中小学开展"东坡文化"进校园讲座, 他还和同事一起收集本地的苏东坡传说。 其实,"苏东坡传说"(杭州)、"苏东坡传说"(黄冈)已经先后入选国家非遗名录。"眉山是苏东坡出生、成长之地,传说故事更多。" 在眉山, 东坡文化已经完全融入了城市建设、 人们思想和经济发展。 政务电话公开栏 入学招生、学籍管理: 收费政策、学生资助: 教师招聘、资格认定: 民办教育机构设置: 教育乱收费、违规组织学生有偿补课举报投诉电话:、 东坡教育: 投稿热线 为了更好的让家长和学生了解您的学习以及学习环境,各学校老师可以自行向本平台投放校园新闻稿件。


最近这段时间股市的大涨,让很多人都觉得这很有可能会是牛市的开端,再不济也会是一波好的行情的开始。但是从今天的盘面看,好像并不是那么回事。之前很多人觉得这一次的行情和以往的会变得很不一样,在市场中的思想需要转变一下了,可无数次的事实在证明着这一句话,历史会不断重演,但不会简单重复。可能做股票的人都会或多或少知道道氏理论,但能透彻的理解这其中的精髓的人可能就是股市中的少数人了。值得一提的是,这一理论的创始者-查尔斯·道,声称其理论并不是用于预测股市,甚至不是用于指导投资者,而是一种反映市场总体趋势的晴雨表。大多数人将道氏理论当作一种技术分析手段-这是非常遗憾的一种观点。道氏理论其实"道氏理论"的最伟大之处在于其宝贵的哲学思想,这是它全部的精髓。雷亚在所有相关著述中都强调,"道氏理论"在设计上是一种提升投机者或投资者知识的配备或工具,并不是可以脱离经济基本条件与市场现况的一种全方位的严格技术理论.根据定义,"道氏理论"是一种技术理论;换言之,它是根据价格模式的研究,推测未来价格行为的一种方法。三大公理道氏理论里有三大公理:1、市场行为包容消化一切。2、价格以趋势方式运行。3、历史会不断重演,但不会简单重复。市场行为包容消化一切,无论是公开的消息或者是内幕消息,都会在市场中反映出来。市场作为群体性行为的展示地,这种大众效应的反映,会作用到市场中,带来趋势的产生和转变。但是不论是大的趋势还是小的趋势,我们需要关注的是,趋势的转换方式。纵观股市牛熊交替20多年,无数次的事实证明,在投机市场,历史一直都在重演。因为人性是很难改变的。三大假设道氏理论里有三大假设:假设1:人为操纵:指数每天的波动可能受到人为操纵,次级折返走势也可能受到这方面有限的影响,但主要趋势绝对不会受到人为的操纵。假设2:市场指数会反映每一条信息:每一位对于金融事务有所了解的人,他所有的希望、失望与知识,都会反映在"道琼斯铁路指数"与"道琼斯工业指数"每天的收盘价波动中;基于这个缘故,市场指数永远会适当地预期未来事件的影响(上帝的旨意除外)。如果发生火灾或地震等自然灾害,市场指数也会迅速加以评估。假设3:这项理论并非不会错误;"道氏理论"并不是一种万无一失而可以击败市场的系统。成功利用它协助投机行为,需要深入的研究,并客观地综合判断。绝对不可以让一厢情愿的想法主导思考。五个定理道氏理论里有五大定理:定理一:道氏的三种走势(短期,中期,长期趋势)定理二:主要走势(空头或多头市场)定理三:主要的空头市场(包含三个主要的阶段)第一阶段,市场参与者不再期待股票可以维持过度膨胀的价格;第二阶段的卖压是反映经济状况与企业盈余的衰退; 第三阶段是来自于健全股票的失望性卖压,不论价值如何,许多人急于求现至少一部分的股票。定理四:主要的多头市场(也有三个主要的阶段)第一阶段,人们对于未来的景气恢复信心;第二阶段,股票对于已知的公司盈余改善产生反应; 第三阶段,投机热潮转炽而股价明显膨胀-这阶段的股价上涨是基于期待与希望。定理五:次级折返走势其实在很多时候,当我们对股市中的行情感到迷茫的时候,道氏理论会帮助我们擦亮自己的双眼,能够以一个俯视的视角,重新审视当下的行情,去找到股市的投资真谛。也希望大家在股市中,耐心等待时机的到来。


对于乳腺癌这种疾病,其发生与生活中的一些人为因素是密切相关的。常见的如环境,饮食安全诱发的激素水平改变;长时间精神压力过大;生育后哺乳过少或是丰胸采用过量激素等,这些因素的存在,都会增加乳腺癌发生率,致使人们更容易被乳腺癌疾病所困扰。 乳腺癌疾病在女性身上比较多见,尤其是近年来,随着女性生活工作压力的增大以及生活环境的变化,其出现乳腺癌疾病的概率在不断升高。面对这种情况,人们只有多加注意了解相关诱因,积极远离,才能更好预防有效降低自身患病的概率。 年轻女性患乳腺癌5大诱因 1、激素水平的改变 近年来,女性患乳腺癌疾病在呈现年轻化,这主要与城市生活方式的改变有关。受到环境污染,饮食污染以及生活压力等因素影响,会致使女性体内激素发生改变,另外一些人为因素也会致使激素改变,这都是致使乳腺癌患者年轻化的重要因素。 2、精神压力过大 精神压力过大,是致使乳腺癌疾病发病的重要因素。精神压力过大,会致使患者体内激素水平失常,致使乳腺癌发生率在激素作用下升高。 3、晚婚晚育少哺乳 女性在生育之后,其乳房也会增大,此时若是不进行哺乳,不利于孩子健康成长的同时,还会影响到女性的自然循环。因此,女性在生育后进行一段时间的哺乳,可有效降低出现乳腺癌疾病的概率。 4、丰胸产品含过量激素 女性在整形丰胸的过程中,若采用的丰胸产品含有过量激素,就会对乳房健康不利。 另外,在诸多的乳腺癌患者中,经常喝酒的女性患有乳腺癌疾病的概率会更高一些。这主要与酒精刺激乳房,增加乳房发生癌变的概率有关。对于以上几点诱发乳腺癌疾病发生的因素,多数都是可以通过大家的主观努力来改变和远离的,这样就能够有效降低大家患上乳腺癌疾病概率的。因此对于乳腺癌疾病,大家在生活中要多加关注预防相关问题,积极远离诱因,降低自身患病概率。


陈恕,字仲言,洪州南昌人。少为县吏,折节读书。大平兴国二年进士,解褐大理评事、通判洪州,恕以乡里辞。改澧州。澧自唐季为节镇兼领,吏多缘簿书干没为奸。恕尽擿发其弊,郡中称为强明,以吏干闻。会契丹引去,召入为户部郎中、户部副使,迁右谏议大夫、知澶州。驿召为河北东路营田制置使。大宗谕以农战之旨,恕对曰:"古者兵出于民,无寇则耕,寇至则战,今之戎士皆以募致,衣食仰给县官,若使之冬持兵御寇,春持耒服田,万一生变,悔无及矣"。太宗曰:"卿第行,朕思之。"恕行数日,果有诏,止令修完城堡、通导沟渎而已,营田之议遂寝。俄知代州,入判吏部选事,拜盐铁使。恕有心计,厘去宿弊,太宗深器之,亲题殿柱曰"真盐铁陈恕"。恕每便殿奏事,大宗或未深察,必形诮让。恕敛板蹴缩,退至殿壁负立,若无所容。俟意稍解复进,悫执前奏,终不改易,如是或至三四。太宗以其忠,多从之。迁礼部侍郎。真宗即位,加户部,命条具中外钱谷以闻。恕久不进,屡趣之,恕曰:"陛下富于春秋,若知府库充实,恐生侈心,臣是以不敢进。"真宗嘉之。咸平二年,帝北巡,充行在转运使。俄以母老求解,拜吏部侍郎。五年,知贡举。恕自以洪人避嫌,凡江南贡士悉被黜退。又援贡举非其人之条,故所取甚少,而所取以王曾为首,及廷试糊名考校,曾复得甲科,时议称之。恕事母孝,母亡,哀慕过甚,不食荤茹,遂至赢瘠。起复视事,迁尚书左丞、权知开封府。恕已病,犹勉强亲职.数月增剧,表求馆殿之职,获奉以济其贫。真宗曰:"卿求一人可代者,听卿去。"是时寇准罢枢密使,恕即荐以自代,遂以准为三司使,恕为集贤学士、判院事。准即检寻恕前后改革兴立之事,类以为册,及以所出榜,别用新板,躬至恕第请判押。恕亦不让,押之,自是计使无不循其旧贯。 (节选自《宋史·陈恕传》) 【翻译】 陈恕,字仲言,是洪州南昌人。小时候做过县吏,改变旧习,发愤读书。太平兴国二年考中进士,担任大理评事、洪州通判,陈恕以自已家在洪州辞官(各朝几乎都有规定不得在家乡为官)。改任澧州通判。澧州自唐末起就是节度使兼管,官吏多凭借登记财物的账簿侵吞财物。陈恕揭发其中的所有弊端,郡中都称赞他精明强干,以做官有才闻名于世。正好赶上契丹撖军,召入朝廷为户部郎中,户部副使,升为右谏议大夫、澶州知州。在上任的路上又奉圣旨任河北东路营田制罝使。宋太宗问他农业和作战的关系,陈恕回答说:"古时候兵从百姓中临时征集,没有军情就种地,敌寇来了就当兵打仗,现在的战士都是招募来的,补给都要依靠官府,如果让他们冬天持兵器抵御敌寇,春天拿着锄头种田,万一有什么变故,后悔都来不及啊。"太宗说:"那你先去上任吧,我再想想。"陈恕走了好几天,果然有诏书,只让士兵修缮完善城堡、开通疏导防护沟渠罢了,屯田的提议就搁置了。不久做了代州知州,可以参与吏部举士考选,选拔职官,授予盐铁使。陈恕有心计,将积久的弊政清理一空,太宗极其器重他。亲笔在殿柱上题词"真盐铁陈恕"。陈恕每次在偏殿奏亊,太宗有时没有深察,常提出责问。他就收回手板恭敬不安地不断后退,一直退到大殿墙边站立,好像无处容身。等皇帝气消了一点后,又恭谨地上前奏事,不改变自己立场,像这样有时会有三四次。太宗因为他的忠心,大多都采纳了他的意见。后提升至礼部侍郎。真宗即位,加户部郎中,命令他整理列举京师内外的钱粮情况上报。陈恕许久不报,皇帝催促多次,陈恕说:"陛下年轻,如果知道府库充实,恐怕生出奢侈之心,臣因此不敢上报。"真宗很赞许他。咸平二年,真宗北巡,让陈恕担任行在转运使。不久陈恕以母亲老了为曲请求解任,真宗任命他为吏部侍郎。咸平五年,负责科举考试。陈恕因为自已是洪州人避嫌,凡是江南的贡士都被清退。又援引"贡举非其人"(就是"推举的人不合袼")的律条,所以取士很少,而所取的举人以王曾为首,等到廷试糊名考试,王曾又考了第一等,当时人们都称赞陈恕所举得人。陈恕对母亲很孝顺,母亲亡故,过度哀伤思慕,不吃荤腥,以至于瘦弱不堪。服丧期没满而起用,升为尚书左丞、代理开封府知府。陈恕已经生病了,还勉强亲自处理政事,凡个月后病情加剧,上表请求任馆殿里的闲职,用获得的俸禄来解决家贫之。真宗说:"你找一个可以代替你的人;就听任你离开。"当时寇准被罢枢密使一职,陈恕就举荐他代替自己,真宗就任寇准为三司使,陈恕为集贤殿学士、判院事。寇准就收检搜寻陈恕前后改革兴立的事务,分类成册,加上陈恕出的榜文,重新刻印,亲自到陈恕家请陈恕决断签署。陈恕也不谦让,进行签署,从此担任三司主管的官员都遵循他的旧制。


原文地址:该如何避免小学生踩踏事件发生作者:兰若水 近几年,小学生踩踏事件频频发生,每次安全教育后,为何如此难以吸取教训呢?其中原因值得深思。 近三年以来似有上升趋势。2012年11月湖南长沙育英二小,2013年1月河南驻马店一小学,2013年02月湖北襄阳老河口市薛集镇秦集小学都曾发生踩踏事故,2014年9月28日昆明一小学的踩踏事故...踩踏事故屡屡发生,事故的起因也是大同小异。 一再发生的踩踏事故,并不是校园教育做得不够所能解释,还应当进行更深层次地思考,毕竟发生踩踏事故的,不仅仅局限于校园,在其他地方照样存在。学生安全高于天。每年的小学生新学期"开学第一课",都少不了安全教育的内容...然而,孩子们的安全意识并没有得到实质性的提高。当急功近利的教育缺乏对生命应有的尊重,当疏散演练、安全教育都流于形式,一旦事故发生,孩子们自我保护和紧急避险能力欠缺就不难想象。而邻国日本学校的孩子们,即使在遭遇"3·11"那样的9级大地震,都能有序疏散,都不会发生因拥挤而发生互相践踏事故,这无疑与日本学校平时定期进行的防灾紧急训练密切相关。 该怎样避免类似悲剧的发生?学生的安全问题,时刻不能放松。校内、校外安全都要抓。学校应未雨绸缪。教师教育学生在校防拥挤踩踏常识: 1、上下楼梯要相互礼让,靠右行走,遵守秩序,注意安全。 2、在上操、集合等上下楼活动中,不求快,要求稳。 3、不准在楼梯间打闹、搞恶作剧等。 4、各班主任要经常对学生进行文明礼仪教育,教育学生上下楼梯靠右行,不拥挤,防止踩踏积压等不安全事故的发生。 5、上下楼梯的教师要对学生上下楼梯故意打闹等不良现象给予制止,防止拥挤堵塞现象的发生。 6、上课期间,教学大楼的所有大小门都要打开,一旦发生拥挤踩踏或者火灾等问题,便于及时有效地疏散。 7、楼梯发生踩踏等安全事故时,教师要及时组织疏导,防止事态进一步扩大。 8、一旦发生踩踏等安全事故,在现场的教师要马上报告学校领导。 9、教师有责任教育学生遵守学校规定,特别是上下楼道应该注意安全的问题要经常讲,以引起学生的高度重视。 公共场所发生人群拥挤踩踏事件常识: 1、发觉拥挤的人群向着自己行走的方向拥来时,应该马上避到一旁,但是不要奔跑,以免摔倒。 2、如果到达楼层时有可以暂时躲避的宿舍、水房等空间,可以暂避一时。切记不要逆着人流前进,那样非常容易被推倒在地。 3、若身不由己陷入人群之中,一定要先稳住双脚。切记远离玻璃窗,以免因玻璃破碎而被扎伤。 4、遭遇拥挤的人流时,一定不要采用体位前倾或者低重心的姿势,即便鞋子被踩掉,也不要贸然弯腰提鞋或系鞋带。 5、如有可能,抓住一样坚固牢靠的东西,待人群过去后,迅速而镇静地离开现场。 6、在拥挤的人群中,要时刻保持警惕,当发现有人情绪不对,或人群开始骚动时,就要做好准备,保护自己和他人。 7、在拥挤的人群中,千万不能被绊倒,避免自己成为拥挤踩踏事件的诱发因素。 8、在拥挤的人群中,一定要时时保持警惕,不要总是被好奇心理所驱使。当面对惊慌失措的人群时,要保持自己情绪稳定,不要被别人感染,惊慌只会使情况更糟。惊慌可以,万万不可失措。 9、已被裹挟至人群中时,要切记和大多数人的前进方向保持一致,不要试图超过别人,更不能逆行,要听从指挥人员口令。同时发扬团队精神,因为组织纪律性在灾难面前非常重要,专家指出,心理镇静是个人逃生的前提,服从大局是集体逃生的关键。 10、如果出现拥挤踩踏的现象,应及时联系外援,寻求帮助。赶快拨打110或120等。 11、在出现火情、地震等紧急情况时,在场的教师和领导要注意按照应急疏散指示、标志和图示合理正确的疏散学生。 12、举止文明,人多的时候不拥挤、不起哄、不制造紧张或恐慌气氛。 13、发现不文明的行为要敢于劝阻和制止。 14、尽量避免到拥挤的人群中,不得已时,尽量走在人流的边缘。 15、应顺着人流走,切不可逆着人流前进,否则,很容易补人流推倒。 16、在人群中走动,遇到台阶或楼梯时,尽量抓住扶手,防止摔倒。 17、当发现自己前面有人突然摔倒时,要马上停下脚步,同时大声呼喊,告知后面的人不要向前靠近。 18、若被推倒,要设法靠近墙壁。面向墙壁,身体蜷成球状,双手在颈后紧扣,以保护身体最脆弱的部位。 19、拥挤踩踏事故发生后,一方面赶快报警,等待救援;另一方面,在医务人员到达现场前,要抓紧时间用科学的方法开展自救和互救。 20、在救治中,要遵循先救重伤者的原则。判断伤势的依据有:神志不清、呼之不应者伤势较重;脉搏急促而乏力者伤势较重;血压下降、瞳孔放大者伤势较重;有明显外伤,血流不止者伤势较重。 21、当发现伤者呼吸、心跳停止时,要赶快做人工呼吸,辅之以胸外按压。 多一份小心,就多一份安心,多一点当心,就多一点放心。保护好每一个孩子,健全校园安全体制与应急机制,使发生在他们身上的意外事故减少到最低限度,不仅是小学教育和管理的重要内容,更是全社会的责任。


冬宫,全名应该叫俄罗斯国立埃尔米塔什博物馆,位于圣彼得堡宫殿广场上。 参观冬宫是来圣彼得堡游览的必修课,实在因为冬宫名声太大,它与巴黎卢浮宫、伦敦大英博物馆、纽约大都会博物馆并称世界四大博物馆。 冬宫始建于1754年,占地9万平方米,宫殿建筑面积达4.6万平方米,是俄国历代沙皇的皇宫。 冬宫博物馆整体建筑呈现18世纪中叶俄国巴罗克式风格,历史上因战火几度遭到破坏,也经几度重建。 博物馆内展品极其丰富,据说有从古至今约270万件艺术品。 其中雕塑和绘画作品,集中了西欧各个时期的经典之作,上下跨度超过700年,为世界画坛之首。 此外,博物馆还收藏了大量各代沙皇曾用过的各类名贵之物,应有尽有,闻所未闻的稀世珍宝。 偷拍一张 沙皇宝座 大气磅礴的宫殿 这是拿破仑的油画,听导语介绍:拿破仑曾带兵入侵圣彼得堡的冬宫。 又一宫殿 沙皇的王位 俄罗斯产墨绿石宫殿花瓶 沙皇骑在象征俄国最高统帅的白马雕塑 18世纪的彩绘玻璃窗 叶卡捷林娜画像 此殿为水晶吊灯厅,殿内现有19世纪产的水晶大吊灯9套,如果全部打开应该富丽堂皇。 此件为该博物馆的镇馆之宝纯金大雄鸡鸣钟,整件作品共用黄金300多磅,还镶嵌有红、绿、蓝宝石100多粒颗,由十八位工匠技师耗时七年精雕细琢而成。 巨大的墨绿石花瓶鼎 伦布朗的名作忏悔者 伦布朗自画像 小天使雕像 圣母雕像 这件雕塑是大文豪托尔斯泰坐像,据说作者是根据托尔斯泰本人为模特儿创作的,当时托尔斯泰已经病入膏肓,连坐都很困难,但他还是坚持在座椅上坐了近半个小时.作者丝毫没有浪费时间,紧赶慢赶,可惜托尔斯泰本人最终还是没能亲眼目睹这件作品。 沙皇曾用过或佩带过胸章等珠宝 镶嵌金子的花瓶 专属叶卡捷林娜二世的寝宫 整个冬宫开放的大小宫殿有146间之多,要想在2小时之内转一圈都是不可能完成的任务,所以只能走马观花,有选择性的在某件作品逗留片刻,今日呈现的也是极小部分,不到之处,敬请谅解。


原文地址:人体工程学 ergonomics作者:山崎书 人因工程学(又称工效学、人机工程学、人类工效学、人体工学、人因学),是一门重要的工程技术学科。它是管理科学中工业工程专业的一个分支,是研究人和机器、环境的相互作用及其合理结合,使设计的机器和环境系统适合人的生理、心理等特点,达到在生产中提高效率、安全、健康和舒适目的的一门科学。其中侧重于研究人对环境的精神认知称为cognitive ergonomics或h man factors,而侧重于研究环境施加给人的物理影响称为biomechanics或physical ergonomics。作为一门综合性边缘学科,它的研究和应用范围非常广泛,因此人们试图从各种角度命名和定义它。 命名 ergonomics一词是由希腊词根"ergon"(意思是工作、劳动)和"nomos"(意思是规律、规则)复合而成,本义是人的劳动规律。而在世界范围内,人因工程学的命名并不统一,不过有少数命名法被人们广泛采用。在中国大陆,"人机工程学"、"工效学",以及"工程心理学"都被不同领域的研究者使用。近年来,"人因学"的使用有增多的趋势。 命名表 定义 国际人类工效学学会(international ergonomics association,简称iea)将人类工效学(ergonomics)定义为:研究人在某种工作环境中的解剖学、生理学和心理学等方面的因素,研究人和机器及环境的相互作用,研究在工作中、生活中和休息时怎样统一考虑工作效率、人的健康、安全和舒适等问题的学科。 - international ergonomics association 还有其他一些从不同角度出发的、关注重点不同的定义。从这些不同的定义可以发现一些共同的元素: 研究内容:人-机器-环境系统的相互关系。 研究方法:对人的能力和行为(生理的、心理的)进行深入研究,把成果用于设计和改善机器和环境。 研究目的:使机器和环境适应人的需要,这些需要包括:提高工作和生产效率;保障人的健康、安全和舒适。 这些共同的元素表明,尽管命名和定义并不统一,但它们都指涉同一学科。 分类 工效学主要可以分为两个研究方向:工作环境工效以及产品工效。前者目标主要为设计和设定工作者的工作环境,以减低工作者的工作压力并提高工作效率。后者为产品设计提出友善的操作界面以及舒适的外形设计,以此提高用户的舒适度和加入美学的设计因素。通常在工作环境工效中会把工作者视作独立个体而进行设计。与之相对应的,在产品工效设计中,使用者会以人体模型的形式出现,此时设计者需要对人体生理和心理因素变化有所考虑。(例如,手臂长度的均值和方差数据) 学科的历史 早期(19世纪晚期-20世纪初期:第二次世界大战前) 这个时期机械设计对人机关系得考虑是通过选择和培训使人适应于机器,满足工作的需要。研究偏重心理学角度。 20世纪早期frank gilbreth和lillian gilbreth夫妇二人开始进行动作研究方面的工作,例如他们对外科手术过程的研究成果,直到今天人们还在使用。他们被认为是人因工程学领域的先驱之一。 [编辑] 转变期(第二次世界大战期间-60年代) 开始重视人的因素,意识到使机械和程序适应人的要求的重要性。二战期间,主要研究和应用领域是军事领域。研究者逐渐认识到除心理学外的生理学、人体测量学、生物力学等学科知识对于研究和运用人因工程学的重要性。战后,研究与应用扩展到工业与工程设计,如飞机、汽车和机械设计。 1949年,chapanis等人出版了第一部人因工程学著作《应用实验心理学:工程设计中的人因》。 发展壮大期(1960年代之后) 主要表现为:研究方向的变化,从重视"人因"发展到把"人-机器-环境"系统看作统一的整体来研究;研究和应用扩大到医学和计算机等领域;涉及的专业和学科有解剖学、生理学、心理学和工业卫生学等,并于计算机技术相结合。 1961年,国际人类工效学学会(iea)成立,该组织为推动世界人类工效学发展起了重大作用。中国人类工效学学会(chinese ergonomics society)成立于1989年,这是中国大陆与iea相应的学术组织。 参考文献 1. ^ 中国人类工效学学会. 2. ^ 应用人机工程学研究. 外部链接 国际人类工效学学会 台湾人因工程学会 中国人类工效学学会 香港人类工效学学会 ergonomic reso rces board of certification in professional ergonomics ergoweb s news, information and ergonomics comm nity reso rces h man factors and ergonomics reso rces h man factors and ergonomics society niosh topic page on ergonomics and m sc loskeletal disorders (科普型文章)taiwan 2.0 人因 【摘要】人体工程学是在充分了解人类的工作能力极其限度的基础上,根据人体解剖学、生理学和心理学的诸种特性,设计出与人体相适应的产品及人工环境的一门科学。它经历了萌芽、形成与发展三个阶段。 1、人体工程学的概念 1.1名称的确定 人体工程学是40年代后期发展起来的一门科学,从字面上很难看出其研究的内容和主旨,应把其当作一种代名词看待。因国外对之研究的方向不同,因而产生了许多意义相近的名称,例如: engineering psychology(工程心理学) h man engineering(人类工程学) h man factors engineering(人因工程学) h man conditioning(人类条件学) man-machine system(人-机系统学) ergonomics(人体工程学)等。 目前世界上普遍采用的是 一词,它是1857年由波兰教授雅斯莱鲍夫提出的,它源于希腊文,其中ergos是工作,nomes 是规律,整个词是工作法则、工作规律的意思。我国常食用的名称有人类功效学、人类工程学、人体工程学、人机工程学和工程心理学等,本文称之为人体工程学。 1.2定义 因研究的侧重点不同,人们给人体工程学下的定义也各不相同,国际人体功效学会(international ergonomics association,简称iea)的会章把功效学的定义为:"这门学科是研究人在生活、学习和工作环境中的解剖学、生理学、心理学等诸方面的因素,研究人-机-环境系统中的交互作用的各组成部分,如效率、健康、安全、舒适等,如何达到最优化的问题的科学。" 此处,我们把人体工程学的定义确定为:在充分了解人类的工作能力极其限度的基础上,根据人体解剖学、生理学和心理学的诸种特性,设计出与人体相适应的产品(生产器具和生活用品)及人工环境(工作环境和起居环境)的一门科学。 人体工程学的思想是使创造出来的物品和环境适应人的需要,而不是使人适应物与环境。人体工程学的发展主要经历了以下三个阶段。 2、 人体工程学的萌芽阶段 2.1 人体工程学基本思想的出现 在我国自原始社会起,人们似乎就有了如何使狩猎工具、生产生活用品利于使用的本领,如牛针、石刀的造型都是直线的,陶瓷用品的边缘都向里弯。 汉代的"长信宫灯"不但造型优美,富有极高的艺术性,而且有非常巧妙的排烟消尘和调整光的照度及方向的功能。 明代家具中桌子的"榫卯"、"攒边"、"通槽"之处,椅子的靠背依据人体的脊柱侧面自然状态时的"s"形,这些无不显示着古代人的智慧,孕育着"人体工程学"的思想,只可惜它没能建立在科学的基础之上,而形成独立的科学。 人体工程学逐渐形成体系是第一次世界大战以前。欧洲工业革命使大机器生产得以实现,机械的进步给人类带来了各种方便,于是就产生了"机器越进步,人类就越幸福"的观念。人们相信在机械进步的同时,人类也在相应地进步。实际上,人的进步是个极漫长的过程,它的速度是无法赶上机器发展的速度的。所以,近代工业的职业病相伴着工具、环境的发展而产生。当时的人们感到,如果不采取某种方法来弥补人和机器之间的"裂痕",机器超越人类能力所带来的弊病就会增加,将成为各种危害人类的灾难。 因此,在设计机械设备时,人们就充分注意到了机械操作者的各种能力,并在此基础上进行以人为主的设计,这一设计思想就是人体工程学的基本思想。 1898年英国的泰勒(taylor)创造了流水线生产方法,并提倡作业环境的科学管理。1910年,他通过实践找出铁锹的最佳形态,设计出其在铲砂子、铁屑、煤矿石的最适当的重量。正由于泰勒最先研究怎样操作才能省力、高效,并定出了相应的操作制度,人们称该制度为"泰勒制",泰勒本人被称为"人类工程学的始祖"。 1911年,基尔伯特(gilbert)发明了使砌砖工人在所有工作高度下都便于使用的工作架子,它使每人在一小时的砌砖量从120块增至350块。 上面的这些实践活动形成了早期的人体工程学体系,即"时间和动作系统"(time and motion st dy)。 2.2 人体工程学的形成 人体工程学作为一门独立的学科历史很短,以人为中心进行设计的这种思想的成熟,并使这种思想成为一个体系却是二战前后的事了。二战时期一些国家在大力研制高效能、大威力武器的时候,疏于对操作人员生理特征与心理特征的了解,也忽视了对操作人员相应素质的提高和能力的训练,降低了武器的使用效能还经常造成失误,如美国空战飞机应战争的需要源源而出,当时飞机驾驶舱里的操纵器、仪表、显示器就有一百多种,飞机训练无法与之相适应,因为人的反应速度距离操纵飞机要求的速度差得很大,造成许多事故发生。 飞机设计上出现的这些问题,是属于工程和行为方面的问题,这不能不使科学家们将其研究方向转向复杂的人-机系统(h man-engineering system)的调和方面。进行飞机研究的不应只是机械工程师了,更多的则应该是行为学家、心理学家、生理学家、人类学家和医生。他们的研究重点是人的感知觉、人的行为与机械的关系。他们认为应该首先研究使用机器的人类,然后从适合人类的特点出发去设计机械和工具。 如科学家们经过实验室内的多次实验,对显示器的亮度做了科学的研究和调整,确定了使人的明适应与暗适应的反应时间最快的仪表亮度。这种充分了解人的生理、心理等方面特点来设计机械的思想和方法标志着人体工程学科学体系的形成。 随着宇宙飞船密封舱的设计,使人类在宇宙空间的研究能力得到了发展,比如宇航员超重与失重的训练,太空服的设计,太空舱单调的环境的改善等都需要运用人体工程学的思想和原理,随后与之相适应的环境控制和生命保障系统也得到重视与研究。 2.3 人体工程学的发展 二战后人体工程学已广泛应用于一般的产业中,如汽车业、机床、工业机械、交通安全、劳动保护等方面。 自60年代至今, 人体工程学开始应用于家庭生活中,其目的在于把对人-机系统的想法扩展到人-物系统上,乃至人-空间的系统上,使人们的生活环境更加便利和舒适。 如果说,针对工业产品设计的人体工程学研究的重点是人-机、人-物系统的话,那么,侧重室内外设计的人体工程学研究的重点应该是人-物系统、人-环境系统。 1950年英国成立了第一个人类工效学会,名称为"英国人类功效学会"。侧重人的因素的研究。 1957年9月美国创办了"人的因素学会"。美国是人体工程学的诞生地,它侧重于对工学的研究。 1961年在斯德哥尔摩召开了第一次国际会议,创立了"国际人类功效学会"。当时参加的有15个联合协会。 1964年日本建立了"日本人间工学会"。日本在学习西方的同时不忘保持民族的传统,他们本国的人体工程学家认为,日本的人体工程学应该既重视人类学的研究,又重视工程学的研究。 前苏联在60年代把人体工程学与工程心理学视为同一学科,他们侧重心理学的研究,巴甫洛夫是俄国的著名心理学家。 人体工程学在我国形成体系的年代比较晚,因文化、历史、地理、战争等原因,我国的工业生产落后,人体工程学难以发展,生产力不发达,人类自身就的不到尊重。清朝的洋务运动也只学了西方制造兵器的皮毛,从当时产品的对称形式、四合院的建筑格局上,我们可以体会到浓厚的封建意味。 解放初期,我国人民的物质生活水平还很低,人们对工业产品的需求还限于功能上的满足。至于室内环境的美化和设计、器具的宜人等问题,暂时无法顾及。 50年代,我国设立了轻工业部、手工业部、机械工业部等国家机关,在一些理工大学设置了工业造型、建筑设计等专业,一些美术院校设置了工业美术专业。在教学和设计中,人体的参数、肌体能力与设计关系得到了重视。50年代在教育形式和内容上照搬苏联的较多。 60、70年代,我国经历了"文革",使刚刚兴起的文化再度受挫,人体工程学只应用在精密的设计范围内,而在家庭用具、工厂布局、机械、学校、医院、办公室、图书馆、汽车、火车、船舶、农具、书籍、玩具和运动器材等方面得不到应用。 70年代后期,我国的人体工程学才有起步,人体工程学首先是应用在家具设计上。 80年代,人体工程学得到进一步发展,出现了许多有关书刊、杂志。2000年后,许多设计院校都开设了人体工程学课程。总之,我国的人体工程学正处于发展的初级阶段,还需不断完善。 百度知道 人体工程学(h man engineering),也称人类工程学、人间工学或工效学(ergonomics)。工效学ergonomis原出希腊文"ergo",即"工作、劳动"和"nomos"即"规律、效果",也即探讨人们劳动、工作效果、效能的规律性。 人体工程学是由6门分支学科组成,即:人体测量学、生物力学、劳动生理学、环境生理学、工程心理学、时间与工作研究。 按照国际工效学会所下的定义,人体工程学是一门"研究人在某种工作环境中的解剖学、生理学和心理学等方面的各种因素;研究人和机器及环境的相互作用;研究在工作中、家庭生活中和休假时怎样统一考虑工作效率、人的健康、安全和舒适等问题的科学"。日本千叶大学小原教授认为:人体工程学是探知人体的工作能力及其极限,从而使人们所从事的工作趋向适应人体解剖学、生理学、心理学的各种特征。" 人体工程学起源于欧美,原先是在工业社会中,开始大量生产和使用机械设施的情况下,探求人与机械之间的协调关系,作为独立学科有40多年的历史。第二次世界大战中的军事科学技术,开始运用人体工程学的原理和方法,在坦克、飞机的内舱设计中,如何使人在舱内有效地操作和战斗,并尽可能使人长时间地在小空间内减少疲劳,即处理好:人-机-环境的协调关系。及至第二次世界大战后,各国把人体工程学的实践和研究成果,迅速有效地运用到空间技术、工业生产、建筑及室内设计中去,1960年创建了国际人体工程学协会。 及至当今,社会发展向后工业社会、信息社会过渡,重视"以人为本",为人服务,人体工程学强调从人自身出发,在以人为主体的前提下研究人们衣、食、住、行以及一切生活、生产活动中综合分析的新思路。 其实人-物-环境是密切地联系在一起的一个系统,今后"可望运用人体工程学主动地、高效率地支配生活环境"。 人体工程学联系到室内设计,其含义为:以人为主体,运用人体计测、生理、心理计测等手段和方法,研究人体结构功能、心理、力学等方面与室内环境之间的合理协调关系,以适合人的身心活动要求,取得最佳的使用效能,其目标应是安全、健康、高效能和舒适。人体工程学与有关学科以及人体工程学中人、室内环境和设施的相互关系。 人体工程学的基础数据和计测手段 一、人体基础数据 人体基础数据主要有下列三个方面,即有关人体构造、人体尺度以及人体的动作域等的有关数据。 1、人体构造 与人体工程学关系最紧密的是运动系统中的骨骼、关节和肌肉,这三部分在神经系统支配下,使人体各部分完成一系列的运动。骨骼由颅骨、躯干骨、四肢骨三部分组成,脊柱可完成多种运动,是人体的支柱,关节起骨间连接且能活动的作用,肌肉中的骨骼肌受神经系统指挥收缩或舒张,使人体各部分协调动作。 2、人体尺度 人体尺度是人体工程学研究的最基本的数据之一。 3、人体动作域 人们在室内各种工作和生活活动范围的大小,即动作域,它是确定室内空间尺度的重要依据因素之一。以各种计测方法测定的人体动作域,也是人体工程学研究的基础数据。如果说人体尺度是静态的、相对固定的数据,人体动作域的尺度则为动态的,其动态尺度与活动情景状态有关。 室内设计时人体尺度具体数据尺寸的选用,应考虑在不同空间与围护的状态下,人们动作和活动的安全,以及对大多数人的适宜尺寸,并强调其中以安全为前提。 例如:对门洞高度、楼梯通行净高、栏杆扶手高度等,应取男性人体高度的上限,并适当加以人体动态时的余量进行设计;对踏步高度、上搁板或挂构高度等,应按女性人体的平均高度进行设计。 二、人体生理计测 根据人体在进行各种活动时,有关生理状态变化的情况,通过计测手段,予以客观的、科学的测定,以分析人在活动时的能量和负荷大小。 人体生理计测方法主要有: 1、肌电图方法 把人体活动时肌肉张缩的状态以电流图记录,从而可以定量地确定人体该项活动强度和负荷。 2、能量代谢率方法 由于人体活动消耗能量而相应引起的耗氧量值,与其平时耗氧量相比,以此测定活动状态的强度,能量代谢率的计算式,以及不同活动的能量代谢率(rmr)。其计算式如下: 运动时氧耗量-安静时氧耗量 能量代谢率(rmr)=- 基础代谢率耗量 3、精神反射电流方法 对人体因活动而排出的汗液量作电流测定,从而定量地了解外界精神因素的强度,据此确定人体活动时的负荷大小。 三、人体心理计测 心理计测采用的有精神物理学测量法及尺度法等。 1、精神物理学测量法 用物理学的方法,测定人体神经的最小刺激量,以及感觉刺激量的最小差异。 2、尺度法 以顺序在心理学中划分量度,例如在一直线上划分线段,依顺序标定评语 可由专家或一般人,相应地对美丑、新旧、优劣进行评测。 人体工程学在室内设计中的应用 由于人体工程学是一门新兴的学科,人体工程学在室内环境设计中应用的深度和广度,有待于进一步认真开发,目前已有开展的应用方面如下: 一、确定人和人际在室内活动所需空间的主要依据 根据人体工程学中的有关计测数据,从人的尺度、动作域、心理空间以及人际交往的空间等,以确定空间范围。 二、确定家具、设施的形体、尺度及其使用范围的主要依据 家具设施为人所使用,因此它们的形体、尺度必须以人体尺度为主要依据;同时,人们为了使用这些家具和设施,其周围必须留有活动和使用的最小余地,这些要求都由人体工程科学地予以解决。室内空间越小,停留时间越长,对这方面内容测试的要求也越高,例如车厢、船舱、机舱等交通工具内部空间的设计。 三、提供适应人体的室内物理环境的最佳参数 室内物理环境主要有室内热环境、声环境、光环境、重力环境、辐射环境等,室内设计时有了上述要求的科学的参数后,在设计时就有可能有正确的决策。 四、对视觉要素的计测为室内视觉环境设计提供科学依据 人眼的视力、视野、光觉、色觉是视觉的要素,人体工程学通过计测得到的数据,对室内光照设计、室内色彩设计、视觉最佳区域等提供了科学的依据。


中国正在形成23个城市群,其中,长江三角洲城市群已跻身于国际公认的6大世界级城市群。 经济高度整合的城市圈,是一个地区参与国际经济分工合作及竞争的主要力量和阵地。有专家预言,"21世纪将是城市圈的世纪,经济的主要动力将越来越源于城市圈特别是大都市圈。城市圈之间的分工、合作和竞争,决定新的世界经济格局"。 中国正在经历人类社会有史以来规模最大的城市化进程。美国《外交政策》杂志认为,中国的城市化正以前所未有的步伐推进,其规模是世界首批城市化国家英国的100倍,速度则是其10倍。 国家统计局发布数据称,到2011年末,中国内地总人口为13.47亿人,城镇人口数量首次超过农村,城镇化率达51.27%,也就是说,全国不直接从事农业生产,生活在城镇中的人口共约7亿,人口规模相当于两个多的美国。 根据中国社科院最新报告,如果扣掉2亿多以农民工为主体的没有真正融入城市化的人口,中国实质的城市化率只有36%。即使如此,今天的中国,也有约4.8亿人口生活在城镇中,相当于4个日本,中国仍然在加速城市化进程。2010年震撼世界的上海世博会及其主题"城市,让生活更美好"可以说是一份城市化的宣言书。 而中国城市化的一种具体结构,就是全国各地蓬勃发展的城市群。 什么是城市群 根据中科院相关研究,城市群是指在特定地域范围内,以一个特大城市为核心,由至少三个以上都市圈(区)或大城市为基本构成单元,依托发达的交通通信等基础设施网络,所形成的空间组织紧凑、经济联系紧密、并最终实现同城化和高度一体化的城市群体。 1957年,法国地理学家戈特曼首次提出了大都市圈概念,用以概括一些国家出现的大城市群现象。这些大城市群往往具有以下特征:区域内城市高度密集,人口规模巨大,城市间具有建立在分工明确、各具特色、优势互补基础上的密切的经济联系,是一个国家和地区经济最活跃、最重要区域。 中国科学院城市发展研究专家方创琳认为,城市群的形成发育经历了空间范围的四次扩展过程:从城市到都市区是城市群空间范围的第一次放大,从都市区到都市圈是城市群空间范围的第二次放大,从都市圈再到城市群是城市群空间范围的第三次放大,从城市群到大都市带是城市群空间范围的第四次放大。 如美国大都市带,即由纽约、华盛顿、波士顿等城市圈延绵构成,面积不到全国的1.5%,却集中了全国近20%的人口,制造业产值占全美的30%。 世界城市群目前,世界上共有6个世界级城市群,包括美国东北部大西洋沿岸城市群、北美五大湖城市群、英国伦敦城市群、欧洲西北部城市群、日本太平洋沿岸城市群和中国长江三角洲城市群。 从18世纪中叶开始,到20世纪中叶,在将近200年的时间里,多数西方发达国家基本上实现了"城市化"。到20世纪中叶,一些西方国家的城市人口占全部人口比例分别为:美国72%,英国87%,联邦德国79%,荷兰86%,加拿大77%,澳大利亚83%。 在西方各发达国家,城市群对本国的gdp贡献率较高,在国民经济中占有醒目位置。美国三大城市群(大纽约区、五大湖区、大洛杉矶区)的gdp占全美国的份额为67%,日本三大城市群(大东京区、阪神区、名古屋区)的gdp占全日本的份额为70%以上。而目前中国三大城市群(珠三角区、长三角区、京津环渤海区)的gdp占全国的份额只有38%。 同时,中国城市群中的首位城市的作用与贡献度偏低。据统计,中国三大城市群的首位城市上海、北京、广州的gdp占全国的份额分别是4.2%、3.5%、2.7%。而纽约、东京、伦敦、首尔的gdp分别占全国的24%、26%、22%和26%。中国城市群首位城市规模偏小,集聚财富能力偏低。 中国城市群 近年,城市圈问题引起国内普遍关注。有专家认为,经济高度整合的城市圈,是一个地区参与国际经济分工合作及竞争的主要力量和阵地。有专家预言,"21世纪将是城市圈的世纪,经济的主要动力将越来越源于城市圈特别是大都市圈。城市圈之间的分工、合作和竞争,决定新的世界经济格局"。 由中国社科院城市发展与环境研究所于今年8月14日正式发布的2012年城市蓝皮书《中国城市发展报告(2012)》认为,目前,中国的主要城市圈包括:环渤海城市圈、长江三角洲城市圈、珠江三角洲城市圈、武汉城市圈、长株谭城市圈、成渝城市圈。区域性的城市圈包括南京都市圈、武汉都市圈、太原都市圈、济南都市圈、郑州都市圈等。 由中国科学院地理科学与资源研究所完成的《中国城市群发展报告(2010)》称,中国正在形成23个城市群。该报告根据"城市群内都市圈或大城市数量不少于3个,至少有1个特大或超大城市为核心"、"人口规模不低于2000万人"、"城市化水平大于50%,非农产业产值比率超过70%"、"人均gdp超过3000美元,经济密度大于500万元人民币平方公里"等标准,中国正在形成的23个城市群呈现为"15+8"的空间结构格局。 15个达标城市群:长江三角洲、珠江三角洲、京津冀、山东半岛、辽东半岛、海峡西岸、长株潭(长沙-株洲-湘潭)、武汉、成渝、环鄱阳湖、中原、哈大长(哈尔滨-大庆-长春)、江淮、关中、天山北坡。 8个未达标城市群:南北钦防、晋中、银川平原、呼包鄂(呼和浩特-包头-鄂尔多斯)、酒嘉玉(酒泉-嘉峪关-玉门)、兰白西(兰州-白银-西宁)、黔中和滇中。 据该报告,2007年我国城市群已占全国21.13%的面积,集中了全国48.99%的总人口、51.4%的城镇人口、46.7%的城镇数、68.54%的固定资产投资、76.47%的社会消费品零售总额、78.78%的经济总量、76.09%的工业总产值、81.94%的第二产业增加值、83.5%的第三产业增加值、84.86%的高等学校在校学生和92.65%的移动电话用户及98.06%的外资。 最新一期美国《外交政策》杂志认为,由于欧美增长势头减弱,世界经济均势正通过城市化进程以前所未有的速度和规模由西方向东方转移。2025年最具活力城市排名榜出炉,共有75个城市,其中的29个,即40%的城市同属一个国家--中国。 这29个城市包括:上海、北京、天津、广州、深圳、重庆、武汉、佛山、南京、成都、杭州、东莞、沈阳、西安、苏州、香港、大连、宁波、济南、厦门、青岛、台北、哈尔滨、常州、合肥、徐州、长沙、福州、唐山。其中,上海、北京、天津占据了该榜单的前三名。而其他各城市,也基本上都是各城市群中的核心或节点城市。


许多女性,可能第一次新怀孕,就已经秘密地希望怀一个双胞胎,只需要一半的努力就能获得双倍的乐趣,对吧?但是,正如任何一对双胞胎的妈妈会告诉孕妇的那样,要小心自己的意愿。从怀孕的第一周开始,压力,额外负荷和扫描次数增加一倍以上。幸运的是,75名女性中只有一名发现自己怀有一个以上的婴儿(通常是双胞胎)。大多数女性在第一次扫描时发现可能早在六周,或者当孕妇们进行颈部半透明扫描时(通常为12周左右)。在某些情况下,女性可能有非常糟糕的孕吐(妊娠剧吐)并且会进行扫描以检查倍数,因为这可能导致严重的孕吐。双胎妊娠可能是两个单独卵子受精的结果。这些是兄弟或非同卵双胞胎,占三分之二的情况。双胞胎们有个别的胎盘,被称为"双绒毛膜"的双胞胎。对于另外三分之一,有一个受精卵,在发育的早期分裂成两个胚胎。这些是同卵双胞胎,通常共用一个胎盘,被称为"单绒毛膜"双胞胎。每1000个婴儿的单胎围产期死亡率约为10,而双胞胎每1000个婴儿的围产期死亡率为30。尽管如此,虽然怀孕和分娩的所有阶段多胎妊娠都比较复杂,但大多数妇女和婴儿在仔细监测和干预时表现良好。选择一位孕产妇护理员通常这是孕妇知道自己怀孕后首先要考虑的问题之一。有些女性在意识到自己怀孕不止一个孩子之前就已经选择了助产士或医生。孕妇可能需要重新考虑自己的选择,因为多胎妊娠更复杂。政府指南建议多胎妊娠的妇女有产科医生或以医院为基础的产科服务。这些只是指导原则,在某些地区,例如一些城市的农村地区,可以以共享的方式管理。在多胎妊娠期间,存在不同程度的复杂性。例如,如果出现问题,可能会触发从产科医生转诊到胎儿医学单位。问题可能包括非常早期的一个或两个婴儿的生长问题,仅在单绒毛膜双胞胎中出现的情况,例如双胎输血综合症和一个或两个婴儿异常。唐氏综合症筛查多胎妊娠不会增加患有唐氏综合症的特定婴儿的风险。如果婴儿不相同,每个婴儿都有自己的风险。这意味着患有唐氏综合症的婴儿的风险将增加一倍,就像购买两张彩票一样,赢得累积奖金的机会也会增加一倍。然而,当婴儿相同时,患有唐氏综合症的婴儿的风险与单胎相同,因为婴儿将共享相同的基因构成。如果一个婴儿有遗传异常,几乎肯定都会有这种异常。早产早产就是我们所说的发生周20和37之间酝酿诞生。在多个婴儿的情况下,出生通常发生在这个时间范围内。早产可能是医源性的(由健康专业人员计划)或自发的。在多胎妊娠的情况下,女性通常会进入早期自发分娩。其主要原因被认为是子宫肌肉的增加。这种拉伸对细胞水平的化学物质有影响,增加了肌肉的收缩。尽管目前正在进行一些研究以减少这种拉伸效应,但目前还没有做很多事情。减少自发性早产的机会的另一种方法是减少或减少吸烟。当然,这是非常标准的医疗保健建议,为妈妈和宝宝提供许多其他好处。即使在怀孕中途戒烟也比完全没有好。吸烟也会对婴儿的成长产生非常不利的影响。怀有双胞胎的妇女经常被告知应该有足够的休息并抬起双脚。这在某种程度上是正确的,但对怀孕的双胞胎的女性进行的研究建议卧床休息,这些结果令人惊讶,睡前休息的女性实际上比通常使用的女性有更高的早产率。我们不再推荐这些妈妈的卧床休息。然而,鱼油含量高的饮食已被证明有助于减少自发的早产。不幸的是,你需要一个非常多的东西,在新西兰饮食,可能唯一的方法是用鱼油胶囊。曾经接受过子宫颈手术的女性,自发性早产的风险较高,但水平取决于与手术相关的因素。先前终止妊娠也增加了自发性早产的风险。计划中的早产通常是由于先兆子痫,糖尿病和生长不良等并发症引起的。照顾患有这些疾病的妇女的助产士和医生将尽可能在分娩前尽可能地怀孕。这可能意味着医院里一个无聊的谈话,但这是值得的。子宫是最好的婴儿孵化器,如果妈妈和婴儿都稳定,持续时间越长越好。最后,小编希望每个家庭都可以安全生下健康的宝宝,希望大家多多注意孕期安全哦。大家有什么其他的想法可以在下方评论,想知道更多关于育儿方面知识的可以关注小编。


硼化锆是硼化物中较为常见的一种材料,而在硼-锆系统中存在着三种硼化锆,分别是一硼化锆(zrb)、二硼化锆(zrb2)和十二硼化锆(zrb12),不过由于二硼化锆在很宽的温度范围内使具有良好的稳定性,所以工业生产制得的硼化锆大多是以二硼化锆为主要成分的。 1.二硼化锆陶瓷材料的特性 二硼化锆具有极高的熔点、强度、硬度和电导率(且电导率温度系数为正),以及低的热膨胀系数,导电导热性和化学稳定性良好。 其基本性能可见下表1: 表1. zrb2的性能 2.二硼化锆陶瓷材料的制取 ①zrb2粉末的制备 制取zrb2粉末主要是利用锆或高的氧化物进行硼化的反应。传统的合成方法是在高温感应炉或电阻炉内实现氧化物碳热还原过程,此方法工艺过程简单,但一般温度较高(1800℃左右),合成粉体纯度较低,平均粒径比较大,烧结活性差。现在多应用碳热还原法、高温自蔓延法、机械合金化法、陶瓷前躯体裂解法、液相法等。 图1.纳米二硼化锆粉末via网络 ②zrb2陶瓷的成型方法 zrb2的成型方法有很多种,如等静压成型、干压成型、注浆成型、注凝成型等。人们可以根据自己的需要和实际条件选择不同的成型方法。为了提高制品的致密度和降低烧结温度,人们大多采用热压烧结,这是一个成型与烧结同时进行的过程,但是只能得到形状简单的zrb2陶瓷制品。 ③zrb2陶瓷的烧结方法 传统的zrb2材料的烧结方法有无压烧结和热压烧结,新型烧结方法有原位反应热压法、高温自蔓延烧结和放电等离子烧结。 3.二硼化锆陶瓷材料的应用举例 二硼化锆陶瓷因为具有熔点和硬度高、导电导热性好、中子控制能力强等特点在高温结构陶瓷材料、复合材料、耐火材料、电极材料以及核控制材料等领域中被重视和应用。如:航空工业中的涡轮叶片、磁流体发电电极等。另外,与许多陶瓷材料相比,它具有较好的导电性能,可通过线切割技术生产形状复杂的部件。 ①耐火材料 zrb2陶瓷是优良的特种耐火材料,可用作高温热电偶保护套管、铸模、冶金金属的坩埚等,用作热电偶保护套管时,由于其气密性不太好且具有导电性。因此,必须与氧化铝质内套管配合,才能进行有效的测温工作。这种材质的热电偶套管在熔化的铁水、黄铜熔体中可以连续长时间使用。zrb2陶瓷还可作为耐火材料的抗氧化剂。 ②电极材料 zrb2由于电阻率很低,导电机制为电子传导,适用于触电材料和电极材料,可应用在金属热电偶的电极和高温发热元件中。1994年有研究人员研制了一种zrb2和石墨配对的套管式热电偶材料,经实验证明可在1200~1600℃置于氧化气氛中工作,热电偶数值较大,1600℃时可达70mv左右,热电势率较高。它可在金属热电偶和辐射温度计不适用的某些特殊场合的连续测温中发挥作用,是一种很好的热电偶材料。 ③其它材料 由于zrb2硬度极高,是很好的耐磨材料,在刀具和切削工具中有较好的应用。zrb2因具有很好的耐腐蚀性能,国外对zrb2抗腐蚀、抗氧化薄膜研究得较深入。


在我国古代的封建社会中,女性的社会地位相比较男性而言要低很多,绝大多数女性的一生都被困在了家庭里面,她们每天的任务就是相夫教子干干家务。但是这也不是说女性就一无是处了,我国古代也有很多出类拔萃的女性,在一干男性当中闯出了自己的一番事业,其中有一个就是秦良玉。秦良玉是一个文武双全的全才,在她的手下掌管着一支叫做白杆兵的队伍,当初杨应龙作乱时,秦良玉为了配合她的丈夫进行征讨工作,承担起了运送粮草这一任务,为战争的胜利立下了汗马功劳。等到后金入侵时,秦良玉已经作为一方将领带领着手下的士兵共同援助前线,正是在她的带领以及共同的努力之下,她们居然平定了后金在沈阳的叛乱,非常的了不起。后来张献忠又在崇祯十三年时发动了叛变,只可惜此次的秦良玉战败了,手下的3万士兵可以说是全军覆没了,兵力不足的情况下,蜀地无奈成为了张献忠的囊中之物。本来秦良玉需要为此事受到严重惩罚的,但是后金又卷土重来,无奈之下秦良玉又临危受命北上抗战,她的哥哥也在此次战役中丧生。在大家齐心协力的共同抵抗之下,后金终究扛不住退兵了,打了胜仗之后的秦良玉被朝廷封为了二品武官,并且她的后人是可以世袭她的爵位的。之后的秦良玉更是凭借着自己对于国家的贡献被封为了太子太保、忠贞侯以及一品诰命夫人等,而她也是我国古代唯个凭着战功被封侯且单独立传的女将。据说在她去世后共发了48道丧来保护自己的遗体,运往了48座不同的陵墓,为了地点的保密性,这些送葬队里的人都被下了毒无一生还,至此秦良玉的陵墓到底在哪里也成了一个谜。


鲁庄公于公元前693年登基,在位32年,执政期间于长勺之战败齐国,曹沫劫盟复失地,司马迁称"庄公好力"。公元前662年,庄公突然病重,死后鲁国大乱,庆父就是作乱者之一。 鲁庄公与曹刿论战鲁庄公十年(前684年),齐桓公不顾主政大夫管仲的竭力劝阻,派鲍叔牙率大军伐鲁。此前,齐、鲁几次交战,鲁国都被打败。闻听齐大军压境,鲁庄公和群臣大惊失色,不知所措。这时,一直隐居的曹刿求见庄公,主动提出为抵抗齐军出谋划策。庄公问曹刿:"齐强鲁弱,我们能打胜吗?"曹刿反问:"陛下感到自己为百姓办了哪些好事,能使百姓和您同心同德去战胜敌人吗?"庄公说:"我虽尽责不够,不过还是时时想到百姓。吃穿不敢独享,常常分给人们。"曹刿说:"这很好,但只靠施这些小恩小惠,百姓还不会真心实意跟陛下去作战的。"鲁庄公说:"祭祀用的猪牛羊等祭品,玉器,丝织品等,我从不敢虚报,一定按照实情汇报。"曹刿回答说:"(这只是)小信用,不能让神灵信服,神是不会赐福给你的。"庄公又说:"我还能时刻想到百姓疾苦,凡重要诉讼案件,都亲自考察,不因自己所爱而滥赏,不因自己所恶而加刑,一定按实情作出处理。"曹刿高兴地说:"好!真能做到这样,我们就可以和齐国一决雌雄了。"庄公进一步问:"我们用什么方法才能战胜齐国呢?"曹刿说:"打仗要根据战场的千变万化随机处置,决不能事先凭空决定采用什么固定的战法。我愿和陛下一同率军前去作战,根据实际情况谋划。"庄公认为曹刿讲得有理,遂同曹刿一起带领大军迎敌。鲁庄公庆父庆父是鲁桓公姬允之子,鲁庄公异母弟,春秋时期鲁国上卿。庆父与鲁庄公的妻子哀姜偷情,还企图夺取继承权。鲁庄公去世后,庆父先后派人杀害国君公子般和鲁闵公,制造政治内乱。后来,逃亡莒国。莒国国君接受贿赂,遣送庆父回国,途中自缢而死,谥号"共仲"。后人常把制造内乱的人比作为"庆父",成语"庆父不死,鲁难未已"即源于此。


山西省介休市的绵山是著名的游览胜地。根据历史记载,绵山之所以名声远播,除了她既有的自然景观以外,最重要的一点是她与历代的帝王将相、才子佳人有一种文化内涵甚深,情感联系密切的渊源,因此才派生出了许多流传百世,脍炙人口的动人故事。 纵观绵山的发展,在人文历史的轨迹中涌现出众多的文人贤士,其中有三个人被后人尊称为"介休三贤",这就是春秋时期的贤臣介子推、东汉时期的教育家郭泰和北宋时期的朝廷重臣文彦博。这三位贤达的生平虽世殊事异,但他们的成长轨迹却如此地相似,那就是都与绵山结下了千丝万缕的不解情缘。 古人云:"山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵"。绵山之所以被后人推崇为名山,其关键就在于此山出了一个"食人间烟火,体民间温暖"的"仙"-介子推。介子推"割股啖君"、"功不言禄"的高尚操守感动了晋国的臣民,也触动了晋文公立邦治国、求贤若渴的初衷。因此发生了火烧绵山,逼其就范而酿成介子推母子殉难的悲剧,由此又派生出了"寒食节"、"清明节"。 从此,一个荒无人烟,人迹罕至的荒山野岭在中国的历史上留下了浓墨重彩的厚重笔划。此后的绵山已不是一般意义上的荒山,她已成为中华民族忠、孝精神的发源地;成为继承和弘扬这种精神的载体,继而又演变成"四海同寒食,千秋为一人"的民俗风情。 介子推:"志于道"、"学而思"、"忠社稷"、"功不禄"的高尚情操受到了历代有识之士的仰慕和尊崇。他的世界观和道德观成为后来一些立志报国、至诚至孝的知识分子的楷模。继介子推之后,绵山孕育了众多名留青史的圣贤,其中造诣很深,较之突出且影响较大的是郭泰和文彦博,也就是被后人尊称为"介休三贤"的后两位。 郭泰自幼勤奋好学,志向远大。成为名士后更加"聪睿明哲,孝友温恭,仁笃慈惠,器量弘深",受到了文人雅士的尊敬和庶民百姓的爱戴。当面对朝政的腐败时,他愤然而起,联合太学生写书予以抨击;当面对朝廷委以重任的笼络时,他拒应仕进,借故回乡,并立志教育,著书立说,以德行引人。可谓是"身有仙骨,寰观气宇"的铮铮君子。 郭泰平生为人至诚笃信,对母至孝,仰慕介子,并写下了多首吟诵介之推和绵山的诗,其中一首写道: 介子隐崖穴,功高不言禄。 遗言二十四,后世称贤哲。 郭泰病逝后,其殡葬场面宏大,号称万人会葬。东汉大学士蔡邑为其立碑撰文,并言:"吾为碑铭多矣,皆有惭德,唯郭有道无愧色耳"。故此碑又称"无愧碑"。 北宋大臣文彦博,一生经历五帝,为仕四朝,出将入相五十载,是中国历史上一位著名的宰相,杰出的政治家、经济家、军事家、外交家、书法家、大诗人。文彦博博学多才,品德高尚。文能治国,武可安邦,为政持重,崇德重民,名声显赫。宋史这样记载:"立朝端正,顾盼有威,公正直亮,临事果断。皆有大臣之风,朝野倚重,熙丰而降"。 "介休三贤"的出现是历史发展的必然,而介子推的出现则是这种必然中的偶然。正因为介子的非正常死亡,对晋国朝野产生了巨大的震动效应,所以才有了后来的"清明寒食";才有了绵山的人缘文脉;才有了郭泰、文彦博等众多文人贤士的出现。可以这样说,"介休三贤"中的介子与郭泰、文彦博以及以后出现的众多的文人骚客之间是一种师承和传承关系。他们之间有一种一脉相承的关系,是一种无形精神纽带把他们紧紧地连在了一起。那就是一生尊崇大道,注重个人道德修养,体恤民间的疾苦,看重人格的力量。如果历史上没有介子的出现,试想,绵山的名声不会这样响亮,也不会有众多介子的追随者出现。 介休人杰地灵,绵山锺灵毓秀。介休地方不大,但她是当年介子携母遁入绵山时立足休息的地方。绵山虽不算高,但她是介子成"仙"名扬天下的地方。 "介休三贤"仅仅是历史长河中的闪光点,数风流人物还看今朝,更多的现代贤人将会潮涌般的出现...。


在各国的神话和传说中,一般都可以找到精灵的记载。最为著名的就是北欧神话中关于精灵的传说了。后世关于精灵的描述大多采用了北欧神话中的记载。 在北欧神话中,精灵是由远古洪荒世界的统治者、巨人伊米尔(ymir)尸体上的蛆虫转化而成的。这些蛆虫攫取巨人之祖身上的精华,竟都是一些富有灵性的生物。在奥丁等神的裁决下,他们都有了类似人类的形体和智慧。从尸体受光一面生长出来的蛆虫变成了精灵或者叫光明精灵,从尸体背光一面生出来的则变成了黑暗精灵,人们一般把他们叫做侏儒。支撑天空的东南西北四个侏儒就是从伊米尔的尸体中生发出来的。在神创造完人类并建造神国亚萨园之后,发光的精灵们因为美丽温良,得以和众神比邻而居,在神国的四周建造了精致的精灵国。矮小的侏儒们则在泥土下面或者岩石中凿洞为巢,形成了一个黑精灵国,或者叫侏儒国。精灵们通体发亮,光明耀眼,长得非常美丽。他们通常性情温良,开朗热情,能和树木花草、游鱼飞鸟彼此沟通,因此众神就把他们作为神的朋友。他们也经常帮助众神管理世界,特别是日月星辰等一类事务。侏儒们虽然和精灵同出一物,容貌性情却与之截然相反。他们长得矮小又难看,漆黑如沥青,而且贪财好色,狡猾而爱撒谎。 不过他们并不邪恶,只是经常搞一些恶作剧,一般也能和众神、人类也能和平相处。而且侏儒们个个是能工巧匠,诸神的宝贝大多都是由侏儒中最著名的铁匠辛德里(sindri)打造而成的。 在基督教中,精灵的起源还有另一种传说,根据冰岛的传说,有一天,当夏娃在河边为孩子们洗浴,神过来向夏娃说话 。 夏娃因为惧怕而把未洗完的孩子隐藏起 。神问夏娃是否所有孩子都在这里,夏娃说:"都在这儿了。"因此神说:"夏娃在我的面前隐藏了自己的孩子 ,所以那些被隐藏的孩子也必在人前被隐藏起来,不能再活在人类当中 。"于是那些孩子便变成了精灵。在欧洲的某些地方, 有人认为精灵是堕落了的天使 ,或是当一些异教徒去世之后, 其善行不足以让他升上天堂,但其罪孽却也未满盈而无法在地狱找到安身之所(这种设定有些象"炼狱"的概念),于是便定居在两者之间─中央王国,成为精灵。 在爱尔兰的传说中提到极早期的居民被称作图尔斯人,是闻名遐迩的魔法师部族。传说这个原始部族在战争中曾被盖尔人击败并被剥夺财产,之后他们潜入地下成为精灵。每个精灵以坟墓所在地为中心,统治属于自己的一方领土,方式和地上世界里的族长统治一样。据说,被打败的图尔斯人逃到古墓中避难。渐渐地这些古墓被视为通向地下王国的入口,那里有无尽的光辉和喜悦。这些精灵们过着一种无忧无虑,脱离生死的生活。 无论是光明精灵还是侏儒,或者是在基督教的传说中,精灵似乎都是作为一种中性种族产生的。他们生活在人与神的夹缝之中,以和人类基本一致的方式生存着。相比高高在上的神们,精灵与人类更加亲近一些。


(点击图片获取课程介绍及报名链接) 献给好爸爸好妈妈的十堂语文课 -不可能不焦虑,但如何缓解与有效提升是人生的智慧和艺术 叶开 广州到上海高铁,长沙上来一对年轻夫妻,带着三岁左右小男孩,坐在隔我一排的前面。 "瓦特!瓦特!"高速行进间,车厢里忽然升起年轻妈妈气急败坏的声音,"你这脑袋!昨天还记得,今天就忘了!" "瓦特!瓦特!"小男孩跟读。 "卡拉!卡拉!"年轻妈妈又读。 "卡拉!卡拉!"小男孩跟读。 "昨天还记得,今天就忘记了!"年轻妈妈声音高亢起来,老鹰般在高铁车厢上空盘旋。 我买高铁一等座,是想宽敞点,有空时还能打个盹。没想到卖货员一刻不停,声音洪亮地来来往往,冰淇淋、咖啡、小食。车厢里,高音喇叭还事无巨细地进行道德灌输和关于逃票等的威慑。总之,别想安静下来。车到南昌,上来四五个义乌下的男子,一通喧哗换座位统统坐在一起。然后,竟然端出两大盆小龙虾,戴上手套,拧头剥皮地狼吞虎咽起来,意气非常豪迈。吃完,两位又把双腿高高翘起,搁在前座椅背上,其中一位穿着鞋直接蹬在椅背上。 这都干扰不了我,我就默默地忍耐好了。 "瓦特!瓦特!" "卡拉!卡拉!"年轻妈妈又尖叫起来,"怎么这么笨!学完就忘!" 小男孩继续跟读。带着哭腔,但没有哭。 我完全听不懂这位年轻妈妈在说什么,感觉像是在教英文,又有点像小沈阳说中文。忍不住假装上厕所,回来时不动声色瞄了一眼,看起来是一位九零后年轻妈妈。 一时间,我感觉三观尽毁。 "瓦特卡拉肚又唠嗑?"年轻妈妈几乎歇斯底里了。 "瓦特卡拉肚又拉了。"孩子继续带着哭腔。 整句读出,有语境,我终于听出来了,原来是: "what color do yo like?" 我立即理解了!对自己的英文听力恢复了黄豆大的一点信心。 如此生动的家庭教育课,给我极大震撼。 自始至终,边上的爸爸一声不吭。 一位可敬的爸爸,他对教育三岁大孩子已经到了精疲力尽程度的娇妻,想必非常怜惜也十分满意。这么尽心尽责,你还有什么可以抱怨的?只是,这到底是、英文吗? 为何不直接读完整句子? 年轻妈妈英文并不擅长,语音语调不怎么读得准,重音位置也错误。但她很有自信心,因此对"笨蛋"儿子暴跳如雷,这样教育自己的孩子,可见教育焦虑确实已经深入大多数人的任督和膏肓了。 妈妈这么用心很可敬,然而这种教育是低效、甚至无效的。 瓦特!what!拆开来释读,缺乏语境,又有抽象思维,三岁的小男孩很难记住,不如不记,让他自由自在地玩玩游戏。三岁左右这个时期,需要正确发音,多听多看些好的卡通影片,而自然而然地熟悉语景,就自然而然积累记忆了。 如果换成一个卡通人物指着一个色块来问孩子,相信他记得更准,也更牢固。 想起来了,我无数次在小区周围,在大路小路边,看到很多妈妈爸爸牵着小孩子,勤勉到了令人厥倒地步,见什么都来一句英语: a dog! a tree! 宝宝love dog! 妈咪love tree! 这样投下大量精力,不可谓不尽心,不可谓不尽责,不可谓不努力。 然而,方法失当,事倍功半。 目标不明,方法不当,你越努力,错误越大。 播下龙种,收获跳蚤。栽培西瓜,得了芝麻。 市面上无数育儿书早教书,不可谓不琳琅满目矣,但大都是研习如何更有效地"灌输"知识给孩子的,恨不得在娘胎里就教奥数,一出生就讲英文。这种"教育"只有"教"而没有"育",很像北京烤鸭的养鸭场场主,在宰杀之前集中关在京郊某处笼子里,每天塞入超量配方饲料,确保鸭子们长肥,有膘,在鸭皮下能长出一层油来,宰杀并上炉烘烤时,更加脆香。 然而,育儿并非灌鸭。成长不是挂炉,成熟不是脆香。 说起来人人都知道:孩子跟鸭子不同。 但大多数人在生下孩子后,却干着灌鸭子的营生。 "不要输在起跑线"这个观念误导深远,已经有很多人反思了,但在应试教育的强压下,仍然是教育的主流。 我曾写过好几篇文章谈教育,主要观点是发在《华南师范大学学报》"岭南名家"专辑里的长文《教育的自然道》。 成长不是直奔既定目的地,如北大清华或"哈耶普斯麻"。而是每一个人生阶段,都有这个阶段的丰富性,有这个阶段的快乐与幸福。 人生很长,每一个阶段有自己的风景,每一个阶段有不同的特点。 人生不是100米短跑,听到发令枪就蒙着头,奋蹄奔跑。 人生可以比喻为长跑,要慢慢来,有节奏。 我更喜欢把人生比喻长途漫步。 漫步人生路,你可以看到草地、森林、溪流、山峦,每一种风景都能带来独特感受,成为人生中不可以替换的核心部分。人生一定要有细节:你盯着一朵花,看着一片叶子,感受季节流过指尖,怦然心动。你的目光尾随一只蚂蚁穿过它们自己的山岗,进入不可知的蚁穴,蚂蚁的一生也是匆匆忙忙。你还可以在一个小瀑布前,堆垒自己的人生堤坝。看着水清澈,漫流,明白water over the dam的亲切含义,带着伤感与欣悦,不知不觉长大。 我把12岁之前,称为人生的"自我认识阶段"。这个阶段可以细分为1-3岁、4-6岁、7-9岁及10-12岁。 自我认识看起来有些复杂,实际上,只要从人的教育出发,遵从人的生长规律,欣赏与呵护,孩子的成长就自然而然了。 细分是为了方便论述。 第一个细分阶段: 五官五感的发育,第一句话的发出。宝宝需要声音的交流与刺激,需要拥抱与抚摸。他们对音乐、色彩与线条,都有特别的自我感受。 第二个细分阶段: 孩子进入虚构与故事世界。人类童年从故事开始,如同人类文明从神话故事开始。自我代入性故事和发现崭新世界的故事,最合适4-6岁孩子。这个时期也是一个孩子获得母语基础能力的关键时期,是语言学习的基础时期。 第三个细分阶段: 幻想与独创时期。这个时期的孩子开始认识自我,包括可能性与创造性,他们更喜欢在幻想类作品中实现自我认同,魔幻类、幻想类作品,从7-9岁开始阅读最合适。 第四个细分阶段: 自我认同与激发创造力,实现差异性格培育和创造性人格的关键阶段。在一定的阅读基础上,学会发现问题、思考问题,然后把自己的独特认识表达出来。这个阶段,最合适阅读冒险类、探索类、成长类作品。 这是不同阶段的不同要求,顺应人性的本身,才能更好地理解生命,尊重生命。 以上第一第二阶段为"本能认知阶段"。孩子的直觉,特殊感受,都从这个时候开始激发。而相应的游戏、运动,奔跑、追逐、嬉戏,也最适合这个时期。 第三第四阶段,是"情感开发阶段"。这个时期孩子进入了一个早期人际关系中,开始突破自己认识的障碍,走出家庭中人员的固定关系,进入社会性世界,在陌生人世界中"漫游"。他们需要通过表达,以写作的方式进行自我认同,和情感认识。 而每一个时期,以相应的有效阅读,来促进智力发育,提升智慧,呵护好奇心,激发孩子的创造力,会让孩子在进入初中的时候,有更为充分的准备,更能事半功倍。 叶开·献给爸爸妈妈的十堂语文课全新上线 -爱孩子的最好方式就是陪伴孩子阅读。 但是阅读中产生的一大堆问题怎么解决? -不满足于学校套路化的语文学习。 那么从家庭角度怎样开展中文母语学习? -尊重孩子成长的自然之道。 怎样在激烈的升学竞争中仍能保持孩子的独特性。 -做个不焦虑的家长? 还不如说怎样处理焦虑才能转化成动力。 经过两年的酝酿,叶开老师终于推出了为好爸爸好妈妈量身定做的课程:《献给好爸爸好妈妈的十堂语文课》。 你想到的,你没有想到,这里可能全都有!


寓言的魅力 -我是怎样写寓言的?(三) 我们从小就听各种各样的故事,如"龟兔赛跑","瞎子摸象"等等。这些故事,有些是古代流传下来的,有些是历代后人写的,其中有不少是寓言。什麽是寓言呢?寓言都是一些小故事,你读完它,不但觉得有趣,且总觉得里面有些意味深长的东西,给人以启示。但启示了什麽呢?有些故事可明明白白地说出来,有些却不那麽容易,但会令你在不知不觉中好像有甚麽感慨,却一时也说不出个所以然。随著岁月的流逝,人的成长,经历的事多了,读的书多了,回想起这些儿时听过的故事,常别有一番滋味在心头。而不同的人因为有不同的体验,同一则故事,也常有不同观点和角度的理解,正如"瞎子摸象"这故事里说的那样:触摸大象的人都知道自己面对的就是大象,但限於只能认知自己能体验的,是以每个人所知的只是大象的一部分...他们错了吗?没有错,不管有多片面,他们能领悟到的,都是大象的一部分。当然,真正的大象是所有局部的整体,这就有待比他们更高瞻远瞩,视力更佳的人来完成了。寓言的内在魅力也和这故事有点相似。世间有些事,我们确实很难一下子把道理说清,寓言有时则可以透过说故事的方式,把这些说不清的东西传达,让我们从中领会到一点什麽。这情形便有点像有位高明的画家有天在月夜下散步,有点感触,便把这感触画成一幅有个月亮的图画,放在自己的网页上。如果李白在另一个世界里还活著,也会上网,他会把这画想像为"举头望明月,低头思故乡";苏东坡呢?也许他会对著这幅画喝一杯,在怀念自己在远方的弟弟,在那儿自言自语:"但愿人长久,千里共婵娟";在我们这现实世界,恋爱中的男女看了同一幅画,也许哼的是"月亮代表我的心";而小狗若会说话,它会告诉你,它会幻想,自己的梦境就像我们这文章题头的那幅画那样,月亮是一块骨头!如果你去问画这画的画家他到底画的是甚麽意思,估计他也只好笑而不答,因为连他也说不清。画既已画出来,就任由你们喜欢怎样想就怎样想好了。这令人想起音乐史上的一个著名故事:学钢琴的小朋友到三级左右就会弹贝多芬的"月光"。据说此曲的来由是:作曲家有天晚上散步,听到一阵琴声很美妙,循声走过去,才知道是一位失明的女孩在弹他本人的作品,贝多芬有点感动,便写了这曲子送给她。其实,这只是后人瞎编的故事。此曲只是贝多芬一首无题的奏鸣曲里的一个乐章,那只是一个作曲家脑海中的意境颇美的音诗音画,意境是只可意会不可言传的。要具体说明,怕连贝多芬自己也说不清,但这不妨碍听者把这美妙音乐作这样或那样的解读。这情形就和寓言一样,要说清便牵扯到艺术和文化的奥秘。进入这话题虽有点玄。要理解便不能不说。我们且姑且一试,看看我是否能说到点眉目。 我们都知道,要把话说清要靠语言,写出来要靠文字,连用脑袋去想事也得用语言来进行。语言由一个个词合成,组合的方式从语文的角度看是语法,从思想方法的角度看是逻辑。但很少人留意到,我们常用的每个词语只能代表事物某一方面的特性,我们说话和思维的逻辑行进,也只能以在这些有限地代表世界本来面目的符号间推移。这不但注定了我们说的想的写的都极可能只是世界本来面目的一个面相,而不是全部。而我们有语言能力的历史也不长,有文字的历史则只有几千年。我们脑子的能力也有限,心理学家告诉我们,我们的智力只能集中处理眼前最关键的东西,其他的东西只好忘掉。但忘掉不是彻底消失,我们生下来天天从外界得来的讯息,其实都潜藏在意识深处,成为一个汪洋大海,意识能处理的内容其实只不过有如一座冰山浮在这海洋上。而这些内在的意识并不是死的,它们可活跃得很,常影响我们意识层面的活动。有时则以不那麽理性的情绪,感觉的方式呈现。这些潜藏在我们意识深层的东西并不一定比我们能说得清的东西笨拙,有时它会更有智慧地以一种蒙胧状态出现,这就是梦的来由。有了它和表现它的冲动,我们才有艺术。 我们可以把艺术作品看作是艺术家的清明之梦,也可以把寓言看作是一种当人们拙於用清晰的话语说清的某种智慧,用说故事的方式说出来。许多人以为,寓言是一些老於世故的人明白了某种道理后,为多哄几个人能听得进去,於是便挖空心思把道理编成引人入胜的故事,让人相信他要说的道理。世上也许有些寓言真是这样产生的,但估计这类以说教为目的的故事,魅力一定有限。而自古流传下来最令人回味再三的,大多还是在蒙昧时代,人们还不懂得说甚麽高深的道理时便出现的寓言。在希腊人还不知哲学为何物时,荷马史诗里有多少寓言故事?在神学还在沉睡时,圣经里的寓言故事已在两河流域家谕户晓。这些故事内蕴的智慧,有些令现代的饱学之士也大吃一惊:人类如今面对的难题,怎麽在二、三千年前,便由一些不知名的人们用一些意味深长的故事,不幸言中了? 如果你问我,我是怎麽写这些寓言故事的?我会告诉你,事前我只想到,这故事说起来也令我有某种说不出的感慨。但至於这感慨是甚麽,该怎麽"解读",我是在发表的十五年后,出版社要我在每个故事的后面加上一段小小的说明,我才有意去想的,甚至我现在要用两三行字写清楚也难。若要我先想好"这个故事教训我们什麽什麽"再下笔,呵呵,可能我连半个也写不出来啊!


慢性胃穿孔属于生活中的常见病,一般在胃溃疡患者身上比较多见。患上这种疾病不及时治疗会引起很多严重并发症,所以了解清楚该病的症状是很重要的,这样就可以在早期及时治疗,慢性胃穿孔患者一般都会有腹部疼痛、腹胀、恶心呕吐、发烧、疲乏等症状。 慢性胃穿孔属于胃溃疡的一种并发症,患有胃溃疡的人长期不节制饮食很容易会导致胃穿孔。很多患者对于这种疾病的症状不是很了解,导致无法在早期及时发现病情,这样就有可能会引起严重的并发症,如果平时了解一些慢性胃穿孔的症状,就可以自己判断病情、及时就医。下面一起来看看慢性胃穿孔有什么症状表现。 1、上腹疼痛:这个是慢性胃穿孔最典型的一个症状表现,因为胃穿孔就会导致胃里面的内容物通过穿孔的位置进入到腹部,上腹部的腹膜被胃酸腐蚀就会导致疼痛出现,患者会感到刀割或者灼烧一样的疼痛。 2、压痛:慢性胃穿孔伴随有腹膜炎的患者除了上腹痛之外,还会有压痛、反跳痛。压痛就是用手指按压腹部位置会感到疼痛更加明显;反跳痛就是突然松开按压腹部的手指,还有明显的疼痛感存在。 3、恶心呕吐:大多数慢性胃穿孔患者都有恶心呕吐的现象,特别是出现肠麻痹的时候,呕吐会加重,很多患者同时还有腹胀和便秘的表现。 4、发烧:慢性胃穿孔不及时治疗,病情严重会发展至细菌性腹膜炎,这样患者就会出现发烧、白细胞增多、口干乏力等症状表现。 5、休克:慢性胃穿孔如果延误治疗,很容易会并发细菌性腹膜炎和肠麻痹,这样患者就可能出现中毒性休克的症状表现。 要准确判断是否患有慢性胃穿孔,患者可以通过腹腔穿刺、b超、ct检查都方法确诊,如果病情严重必须要尽快手术治疗。同时患者也不可以大意,因为这种疾病很容易复发,日常必须要重视饮食护理,要定时定量进食,避免暴饮暴食。


2.8.17 工程力学类 一 专业详解 0 工程力学 培养目标:本专业培养具备力学基础理论知识、计算和试验能力,能在各种工程(如机械、土建、材料、能源、交通、航空、船舶、水利、化工等)中从事与力学有关的科研、技术开发、工程设计和力学教学工作的高级工程科学技术人才。 培养要求:本专业主要学习力学、数学基本理论和知识,受到必要的工程技能训练,具有应用计算机和现代实验技术手段解决与力学有关的工程问题的基本能力。 毕业生应获得以下几方面的知识与能力: 1、具有较扎实的自然科学基础,较好的人文、艺术和社会科学基础及正确运用本国语言、文字的表达能力; 2、较系统地掌握本专业领域宽广的技术理论基础知识,主要包括固体力学、流体力学、电工与电子技术、市场经济及企业管理等基础知识; 3、具有较强的解决与力学有关的工程技术问题的理论分析能力与实验技能; 4、具有较强的计算机和外语应用能力; 5、具有较强的自学能力、创新意识和较高的综合素质。 主要课程:理论力学、材料力学、弹性力学、流体力学、振动力学、计算力学、实验力学、结构力学、电工与电子技术、计算机基础知识及程序设计。 修业年限:四年 授予学位:工学学士 0w 工程结构分析 培养目标:本专业着重培养德、智、体、美全面发展,具有扎实的力学基础理论、结构分析及程序设计能力、大型工程钦件应用与开发能力和实验技能,又有一定工程结构基础知识和基本工程技能训练的"结构分析及软件没计"高级专门人才。毕业生能在企业、设计部门、科研单位从事工程结构分析、工程软件开发、应用及设计等工作,也可在教育部门从事研究和教学工作。 培养要求:本专业学生主要学习力学、数学基本理论和结构分析及软件设计知识,接受必要的工程技能训练,具有应用大型软件和现代实验技术手段对工程结构进行分析的基本能力,具有较强的解决与力学有关的工程问题的理论与实验技能;具有较强的应用大型软件对工程结构承载能力进行计算分析及结构安全性分析的能力与实验技能;具有较强的计算机和外语应用能力;具有较强的自学能力、创新意识和较高的综合素质。 毕业生应获得以下几方面的知识与能力: 1、具有较扎实的自然科学基础,较好的人文、艺术和社会科学基础及正确运用本国语言、文字的表达能力; 2、具有较强的解决与力学有关的工程问题的理论与实验技能; 3、具有较强的应用大型软件对工程结构承载能力进行计算分析及结构安全性分析的能力与实验技能; 4、具有较强的计算机和外语应用能力; 5、具有较强的自学能力、创新意识和较高的综合素质。 主要课程:外语、高等数学、、工程力学、结构力学、机械振动、计算力学、c语言程序设计、软件工程、大型工程软件原理与应用、结构优化设计、计算机应用基础、计算机网络、工程材料学等。 修业年限:四年 授予学位:工学学士 二、工程力学类专业对应职业方向分析 (一) 职业方向分析 本学科包括专业:工程力学、工程结构分析 职业方向一 工程力学专业技术人员 对应专业:工程力学、工程结构分析 职业说明:在建筑、桥梁、机械、能源、交通等领域从事与力学相关的工程设计与技术开发工作的专业人员 市场趋势:工程力学专业有着较强的适应性,在许多行业都可以从事本专业相关的工作。在一定程度上它也属于量大面广型的专业。这必然对个人的具体专业素质提出了更高的要求。 办公地点:室内、外 初始职位:技术助理 职业利弊:工程力学专业有着较强的适应性,在许多行业都可以从事本专业相关的工作。在一定程度上它也属于量大面广型的专业。这必然对个人的具体专业素质提出了更高的要求。 职业人格:工具型、研究型 学业规划:由于本专业量大面广,要尽快确定自己将在某一具体领域进行重点突破,不能平均用力。 职业发展:高级工程师 职业方向二 工程力学技术管理人员 对应专业:工程力学、工程结构分析 职业说明:在建筑、桥梁、机械、能源、交通等领域从事与力学相关的工程与技术管理的专业人员 市场趋势:工程力学专业有着较强的适应性,在许多行业都可以从事本专业相关的工作。在一定程度上它也属于量大面广型的专业。这必然对个人的具体专业素质提出了更高的要求。 办公地点:室内、外 初始职位:技术助理 职业利弊:因为本专业适应面广,所以仅依靠学习了本专业就有好工作是不现实的,自身必须有相当强的素质和能力。工作较稳定,收入因单位的不同而呈现出较大的变化。 职业人格:工具型、研究型 学业规划:由于本专业量大面广,要尽快确定自己将在某一具体领域进行重点突破,不能平均用力。 职业发展:高级工程师 职业方向三 工程咨询人员 对应专业:工程力学、工程结构分析 职业说明:受投资集团的聘用或委派,从事工程咨询,并在大型工程建设领域进行监督及质量控制等方面的专业技术人员。 市场趋势:近年来,随着社会经济的进步及体制改革的深化,大型工程建设领域将会引入大量的社会资本,比如风险投资公司、开发银行等金融机构将参与基础工程建设,并进行市场化运作,以提高基本建设工程的建设的速度与运营效率。因此,一些大型的风险投资公司或者开发银行等金融投资机构,也会聘用大量的工程类技术人员,这也将是本专业类别毕业生一个很好的去向。 办公地点:室外、内 初始职位:技术助理 职业利弊:工作稳定、收入较高,野外作业时间比较多。 职业人格:工具型、管理型、研究型 学业规划:学好本专业,同时在大学期间多参加实习或社会实践,积累自己的工作经验及人际关系,为未来的就业奠定基础。 职业发展:高级工程师、高级工程咨询师 三 过来人谈工程力学类专业 某航空航天大学工程力学专业毕业生姚某: 我也快毕业了,我就结合我们班的就业情况,说一说工程力学的就业情况吧。当然,由于我们学校本身是一所国防科工委下属的航空院校,就业方面当然是国防单位和航空方面的比较多。目前已经就业的情况,工程力学专业的毕业生的去向有: 1、学校和科研单位 选择研究所的人占了很大一部分比例。大多数是航空集团下属的研究所。这种单位的工资水平不是很高,但是也是比较安稳的。工作地点主要在沈阳、西安、北京、上海。去学校当老师的相对少一些,主要是由于目前硕士生的扩招,学校对老师的学历要求也随之提高。 2、继续读博 这也是很多工程力学硕士生的选择。而且很大一部分选择了继续在南航读博,除了南航的工程力学实力比较雄厚原因之外,导师因素和本身对硕士课题比较了解也是一个原因。由于硕士期间对课题有一定的理解,有利于博士期间展开研究。这一部分人将来博士毕业基本上是去学校当老师。 3、国防单位 很大原因是南航在本科的时候招收了国防生,这些国防生读完了硕士就去部队工作了。 4、外企 一些人进了外企,比如三星、爱默生、福特等等。这些单位做的工作包括有限元计算,优化,软件开发等等。这种单位待遇相对好一些,当然劳动强度也高。 5、其他 除了以上这些去向,还有人选择考公务员,或者到和本科专业相关的单位,比如就有本科专业是土木工程的同学毕业后去建筑设计研究院。 因此,工程力学的就业面是比较广的。但是,如果要找个好工作还是比较难的,这里所谓的"好"综合了单位、待遇、工作地点等因素。我的体会就是,如果你除了有比较扎实的力学知识,还有别方面的知识,这样在就业的时候就比较有优势。比如你还熟练某种计算机语言、掌握了某个大型软件、或者你会一门其它语言,甚至你有一些艺术细胞(我面试时考官就这样问的,因为他们希望开发的产品除了功能强大,界面也要比较出色)。


原文地址:文化与文明的区别:作者:文明南海泉文化作为一个概念,学术界定义很多,但大体上可概括为广义文化和狭义文化两种。 ①广义指人类在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。作为意识形态的文化,是一定社会的政治和经济的反映,又作用于一定社会的政治和经济。随着民族的产生和发展,文化具有民族性。每一种社会形态都有与其相适应的文化,每一种文化都随着社会物质生产的发展而发展。社会物质生产发展的连续性,决定文化的发展也具有连续性和历史继承性。②泛指文字能力和一般知识:学习文化|文化水平。"文明"是人类社会的进步状态和理性社会体系。文明内涵具有广义狭义之分。广义的"文明"涵义是文化发展积极成果的总和,是良好的生活方式和精神风尚,表明物质文明、精神文明和政治文明达到较高的水平。狭义的文明是指与野蛮相对的理性的社会体系。文明①同"文化①":古代文明|商业文明。②社会发展水平较高的有文化的状态:文明社会|避草昧而致文明。③旧时指时新的、现代的:文明戏。区别,文化多指群体意识,即人群中每一个体都具有的是非标准、审美取向、价值观念、办事方法的主流部分;文明则多指人类的某一可以用文化、血源或地域来界定的群体,在一定时期内的社会实践所创造的政治、经济、文化及军事等方面的成就,具体表现如典章制度、经济政治措施与成果、学术思想、军事胜利等。简单地说,文化常指观念,文明常指受文化支配下所产生的实践成果。文化是文明的基础,文明是文化的物质及精神方面的表现,但非所有的文化都能结出文明之果,而任何文明都有文化的背景和基础。文化可以决定文明的命运,文明的程度可以影响文化的改变。