هي مجتمع مقصود ينظمه الانفصاليون المثليات لإنشاء مساحة معادية للثقافة. متمحورة حول المرأة، دون وجود رجال. كانت هذه الأراضي نتيجة لحركة اجتماعية تحمل الاسم نفسه تطورت في السبعينيات في الولايات المتحدة، وأستراليا، ونيوزيلندا، وأوروبا الغربية. لا يزال الكثير منها موجوداً حتى اليوم. المجتمعات المحلية والمقيمون في أرض المرأة متشابكون بشكل فضفاض من خلال وسائل التواصل الاجتماعي؛ والمنشورات المطبوعة مثل الرسائل الإخبارية؛ والذرة: المجلة الدولية السحاقية؛ والموارد الطبيعية السحاقية، وهي مؤسسة غير ربحية تقدم الربح والموارد؛ والتجمعات الإقليمية والمحلية. تمارس أراضي المرأة أشكالًا مختلفة من الانفصالية السحاقية، وهي فكرة ظهرت نتيجة للحركة النسوية الراديكالية في أواخر الستينيات. إن انفصالية السحاقيات مبنية على فكرة أن المرأة يجب أن توجد منفصلة عن الرجل، اجتماعياً وسياسياً، من أجل تحقيق أهداف النسوية. توجد هذه المجتمعات الانفصالية كطريقة للنساء لتحقيق تحرير الإناث من خلال فصل أنفسهم عن المجتمع الأبوي السائد. لا يُسمح للرجال بالعيش في هذه المجتمعات، لكن القليل من الأراضي يسمح للرجال بزيارتها. تحظر بعض المجتمعات وجود الأطفال الذكور أو الأقارب الذكور. أثارت أراضي المرأة مجموعة واسعة من الانتقادات، والتي تركز معظمها حول عدم قبول العديد من السكان للنساء المخنثين المغايرين جنسياً؛ واستبعاد النساء المتحولات جنسياً؛ والصراعات الأيديولوجية مع المجتمعات المحلية التي تشمل العنف والتهديد بالعنف الذي يستهدف سكان أراضي النساء؛ ومخاوف المجتمع المحلي بشأن زيادة رؤية السحاقيات. تشمل أمثلة الوقت الحاضر على أراضي المرأة الأرض الاجتماعية الإنمائية هوك هول، منزل سوزان ب. أنتوني التذكاري للاضطرابات (SuBAMUH) وقرية رغيف السكر للنساء. تواجه هذه المجتمعات اليوم تدهوراً مع تقدم المؤسسين في العمر، وهم يكافحون للتواصل مع الأجيال الشابة من النساء. المصطلح. استخدمت النسويات مجموعة متنوعة من التهجئات البديلة للنساء، أبرزها النساء. أشير إلى المجتمعات المتعمدة الانفصالية باستخدام هذه التهجئات البديلة، ومصطلحات أخرى، مثل أرض المرأة، أو أرض السحاقيات، أو أرض ويمين، أو مجتمعات الأرض، أو أراضي النساء. وبالمثل، يُطلق على الحركة الاجتماعية المرتبطة بها حركة الأرض النسائية، وحركة الأرض السحاقية، وحركة الأرض، وحركة الأراضي النسائية. تشير أرض النساء المفتوحة إلى الأراضي المفتوحة لأي أنثى للزيارة، أو الإقامة، أو بناء المنازل. السابقة التاريخية. سلف أرض المرأة وحركة أراضي المرأة في الولايات المتحدة هي التقديس، أو كومنولث المرأة، الذي تأسس في تكساس في أواخر سبعينيات القرن التاسع عشر. وصف مقال موجز نُشر في الدورية الانفصالية المثلية، أوستنديك (بالتناوب باسم أوستن دايك) في عام 1979، ثم أعيد طبعه في اتحاد الأخوات في عام 1980، وصف الكومنولث النسائي بأنه رائد لحركة الأرض السحاقية. من غير الواضح ما إذا كان أنصار التقديس قد أثروا في الحركة التي ازدهرت في السبعينيات والثمانينيات. تأسست في أواخر سبعينيات القرن التاسع عشر إلى أوائل ثمانينيات القرن التاسع عشر، كانت جماعة التقديس، التي عُرفت فيما بعد باسم كومنولث المرأة، بلدية نسائية قائمة على الأرض تأسست لأول مرة في بيلتون، تكساس. أُنشئ المجتمع في الأصل من قبل مارثا ماكويرتر ومجموعة دراسة الكتاب المقدس النسائية الخاصة بها على الأرض التي ورثت عندما توفي أزواج النساء أو غادروا المنزل. كان سكان الكومونة من النساء وأطفالهن المعالين؛ فرت العديد من النساء من المنازل المسيئة للانضمام إلى المجتمع. اعتنقت الأخوات الموجة الأولى من الأيديولوجيات النسوية، وسعت إلى تحقيق المساواة الروحية، والاقتصادية، والاجتماعية للمرأة. ولهذه الغاية، مارسوا العزوبة كوسيلة لتحرير النساء من التدهور الروحي للجماع بين الجنسين، والاحتياجات القمعية للأطفال وتربية الأطفال،
توجد هذه المجتمعات الانفصالية كطريقة للنساء لتحقيق تحرير الإناث من خلال فصل أنفسهم عن المجتمع الأبوي السائد.
ما هو الهدف من أراضي المرأة؟
 إن انفصالية السحاقيات مبنية على فكرة أن المرأة يجب أن توجد منفصلة عن الرجل، اجتماعياً وسياسياً، من أجل تحقيق أهداف النسوية
ما هو المفهوم الأساسي لانفصالية السحاقيات؟
 والتي تركز معظمها حول عدم قبول العديد من السكان للنساء المخنثين المغايرين جنسياً؛ واستبعاد النساء المتحولات جنسياً؛ والصراعات الأيديولوجية
ما هي الانتقادات التي واجهت أراضي المرأة؟
 مجتمع مقصود ينظمه الانفصاليون المثليات لإنشاء مساحة معادية للثقافة. متمحورة حول المرأة، دون وجود رجال
ما هي أراضي المرأة؟