ابن الکیَّال (863 هـ –929 هـ)، ھو زین الدین برکات‌ بن احمد بن محمد ذهبی‌ دمشقی‌ صالحی الشافعي ، الشھیر بإبن الکیَّال۔ ھو محدث‌ و فقیه‌ شافعي۔ سيرته. ولد کما روی بخطه سنة 863 هـ (1459م)، و کان في ابتداء أمرہ تاجراً، ثم ترک التجارۃ بعد أن ترتب علیه دیون کثیرۃ، ولازم الشیخ برھان الدین التاجي زماناً طویلاً، و انتفح به قال الحمصي: ’’و قرأ علیه صحیح البخاري کاملاً، و کتب من مصنفاته، و درّس بالجامع الأموي في علم الحدیث، وکان متقناً محرراً، و خرَّج أحادیث مسند الفردوس، وانتفح الناس به و بوعظه و حدیثه۔ قال ابن طولون: و رأس بعد موت شیخه، ولازم الجامع الأموي تجاہ محراب الحنابلة، و وعظ بمسجد الأقصاب، و جامع الجوزۃ و غیرھما، و خطب بالصابونیة سنین، و حصل دنیا کثیرۃ، و صنَّف عدۃ کتب۔ وفاته. وکانت وفاته یوم الأحد 8 ربیع الأول سنة 929 هـ (25 ینایر 1523)۔ قال الحمصي :’’ و سبب موته أنه خرج من بیته لصلاۃ الصبح بالجامع الأموي، فلقیه اثنان فأخذا عمامته عن رأسه، و ضرب علی صدرہ، فانقطع في بیته، ثم بعد ذلک أراد الخروج إلي الجامع، فما استطاع ذلک فتوضأ و صلّی الصبح والضحی في بیته، و دفن بعد صلاۃ الضحی ، و ذکر ابن طولون أنه قبل موته بثلاث أیام حصل من مشدّ الزبالة في حقه۔ قلت: ’’ أدب بسبب زبالة و جدھا عند باب بیته، و ذکر أنّ الذي ضربه، و حلّ عمامته رجل مجذوب۔ کان من أتباع الشیخ العقیبي لأن الشیخ برکات کان ینکر علی الشیخ عمر ما کان یعتادہ من أمر بعض فقرائه أن یطوفوا في الأسواق، و في رقابھم المعالیق و غیر ذلک۔ وھم یجھرون بالذکر حتی ربما صرح الشیخ برکات بالإنکار في مجالسه العامة، فأضمر ذلک له ذلک المجذوب حتی ظفر به ‘‘، و قال له مالک: ’’ و للشیخ عمر و کانت ھذہ الحادثة سبب موته، و صلّی علیه الشیخ شمس الدین الکفرسوسي في صحن الجامع الأموي، و کانت جنازته حافلة، و دفن بمقبرۃ باب الصغیر بالقرب من سیدي أوس‘‘۔
ھو محدث‌ و فقیه‌ شافعي
ما هي التخصصات التي كان يشتهر بها ابن الكيَّال؟
سنة 863 هـ (1459م)
متى وُلد ابن الكيَّال؟
 تاجراً
ماذا عمل ابن الكيَّال في بداية حياته؟
بعد أن ترتب علیه دیون کثیرۃ
لماذا ترك التجارة ابن الكيَّال؟
الشیخ برھان الدین التاجي
مع من درس ابن الكيَّال علم الحديث؟
بمسجد الأقصاب، و جامع الجوزۃ
ما هي بعض المساجد التي خطب فيها ابن الكيَّال؟
ھو زین الدین برکات‌ بن احمد بن محمد ذهبی‌ دمشقی‌ صالحی الشافعي
من هو ابن الكيَّال؟