Er zitiert den Gelehrten Ibn Farzūyeh mit der Aussage, al-Dschubbā'ī habe das Buch von ʿAbbād ibn Sulaimān (st. ca. 864) über die Bevorzugung Abū Bakrs widerlegt, das Buch von al-Iskāfī (st. 854) über die Bevorzugung ʿAlīs jedoch nicht.