<prompt> اكتب تمام هذه الفرقة - حصل الجماعة اليهودية القرائية في أورشليم على الكتاب من إسرائيل بن سمحا البصري في بين 1040 و 1050. وهو معمول من قبل الإخوة حزقياهو ويوشيا وهما قادة دينيان من الكرائيين فنقلا إلى فستات اليوم جزء من القاهرة القديمة في 1050. ولكن المصحف بقي في أورشليم إلى آخر ذلك القرن. بعد حصار أورشليم 1099  <response>: في الحرب الصلبي الأول حمل الصلبيون المصحف والأعمال المقدسة الأخرى كفدية مع ناجين يهوديين. موضع الكوديس الحلبي يذكر رسالتين في جنيزة قاهرة تصفان كيف استقرض أهل أشقلون من مصر ليشتروا الكتب. هذا الحروف اليهودية العربية وجدت من قبل المؤخر اليهودي الشيخ شلومو دوو غوتين في 1952. رسالة شيوخ القرائيين من أسقلون الأوصف منهما تقول أن المال المقترض من ألسكندرية استعمل لإرجاع مئتين وثلاثين من مصحف الكتاب ومئة مصحف أخرى وثمانية مصحف التوراة. وقد حملت إلى مصر بقافلة قادها ومالها المتشهد الإسكندري أبو فضيل سهل بن أبي سهل. يوشا ب. شايا كان في أسقلون لعرسه في أول 1100. وقد كان من كتب اليهوديين والعربيين في الصفحة الأولى من المصحف. يكشف المصحف الحلبي كيف تبدل الكتاب. 