<prompt> اكتب متابعة لهذه الفرقة - مثل يهودي جاون كان يعارض تنبيه الشماء في القدوشة. تاريخيا هذا الجدوة وقعت عندما يعقوب من opined هراكليوس كسر وعد كان قد جعل لليهود  <response>: ومنهية تلون التفليلة والشماء اليومية ولأنهم كانوا يجوز لهم أن يجتمعوا في مجامعهم في صباح السبت ليقولوا الأميدة والبيوتيم المتعلقة اتخذ الحزان أو المقدم حيلة إدخال الصلاة المحظورة في المسجد وأنطق الخطوط الأولى والآخرة من الشمع بطريق لتسر برقوي بن بابوي تكرر موقفه في يهودي غاون أن أسباب الوجود لمثل هذه المذهب الجديد انتهت بغزو الفلسطين المسلمين وقلع الحكم البزنتيني. ولذلك كان من الواجب إزالة الشمة من كدوشة الشخرية الأميدة لأنه كان ممكنا تحت السلطان العربي أن يعود إلى المذهب العادي للصلاة الموجود قبل السلطان البيزانتي المسيحي. ولكن لم يطلب برقوي بابوي أن تنزع الشمة من مصاف قدوشة وهي طقعة يهودية مشهورة في بابل ومحفوظة أيضا في زمان المظالم. 