تورس ما تعطو به من عبيطه وتسفكه وهو المحرم سفكه ولسن صفاحا أو رماحا وإنما على غير ثار اثرت فوت مهجتي عرين وليث لا كناس وظبية لقد قلبت للقلب ظهر مجنها وفيت لحرص في هواها فخانني عموم من البلوى بها عامرية نهار محيا تحت ليل ذوائب تريه وتخفيه مع النقض والعقص من اللائي يهوى القصر لو قصرت به فتهجره للحسو مؤثرة المص وفي يد تشبيبي قياد شبيبتي وخلي وحلمي مستقيد ومستعصي فلا عذل يقصي ولا غزل يفصي كأن جناها من جني العيش بعدها ليحيى بن عبد الواحد بن أبي حفص وهب هبوب المشرفي مصمما رجاه وكم يرجى نهودا لنصره لرايته الحمراء حيث أدارها بصيابة قعس وعسالة قعص تمر بهم صرعى لعطف انتقامه فليس بمنفض وليس بمنفص ولكن جياد غير عزل ولا حص تخايل في قمص الدماء مواضيا لها في سليم ما لها في زناتة بلص نيوب أو بحجن مخالب فيا لك من حجن رواء ومن لص وشابوا فمن ليث هصور ومن حفص فيا رشد من وصى ويا فوز من وصي وفتاح أبواب النجاح وكم ثوت به انجاب ديجور الغواية وانجلى لديه استقرت في نصاب ونصبة تشيد بعلياه ثناء ولا تحصي مؤيد إبرام ونقض مبارك فتدني الذي يدني وتقصي الذي يقصي ويا رب جبار يهاب هجومه فلا يرج ظمان سواه لريه
تَوَرّسَ مَا تَعْطُو بِهِ مِنْ عَبِيطِهِ وَتَسْفِكُهُ وَهوَ المُحَرَّمُ سَفْكُهُ وَلَسْنَ صِفَاحاً أَوْ رِمَاحاً وَإِنَّما عَلَى غَيْرِ ثَارٍ آثَرَتْ فَوْتَ مُهْجَتِي عَرِينٌ وَلَيْثٌ لا كِنَاسٌ وَظَبْيَةٌ لَقَدْ قَلَبَتْ لِلْقَلْبِ ظَهْرَ مِجَنِّهَا وَفَيْتُ لِحِرْصٍ في هَوَاها فَخَانَنِي عُمُومٌ مِنَ البَلْوَى بِهَا عَامِرِيَّةً نَهَار مُحَيّاً تَحْتَ لَيْلِ ذَوَائِبٍ تُرِيهِ وَتُخَفِيهِ مَعَ النَّقْضِ وَالعَقْصِ مِنَ اللائِي يَهْوَى القَصْرُ لَوْ قُصِرَتْ بِهِ فَتَهْجُرُهُ لِلْحَسْوِ مُؤْثِرَةَ الْمَصِّ وَفي يَدِ تَشْبِيبي قِيَادُ شَبِيبَتِي وَخِلِّي وَحِلْمي مُسْتَقِيد ومُسْتَعْصِي فَلا عَذَلٌ يُقْصِي ولا غَزَلٌ يُفْصِي كَأَنَّ جَنَاهَا مِنْ جَنَي العَيْشِ بَعْدَهَا لِيَحْيَى بْنِ عَبْدِ الوَاحِدِ بنِ أبِي حَفْصِ وهَبَّ هُبُوبَ المَشْرَفِيِّ مُصَمِّماً رَجَاهُ وكَمْ يُرْجَى نُهُوداً لِنَصْرِهِ لِرَايَتِهِ الحَمْرَاء حَيْثُ أَدَارَهَا بِصُيَّابَةٍ قُعْسٍ وعَسَّالَةٍ قُعْصِ تَمُرُّ بِهِمْ صَرْعَى لِعَطْفِ انْتِقَامِهِ فَلَيْسَ بِمُنْفَضٍّ وَلَيْسَ بِمُنْفَصِّ ولَكِنْ جِيادٌ غَيْرُ عُزْلٍ وَلا حُصِّ تَخَايَلُ فِي قُمْصِ الدِّمَاء مَوَاضِياً لَهَا فِي سُلَيْمٍ مَا لَهَا في زَنَاتَةٍ بِلُصِّ نُيُوبٍ أوْ بِحُجْنِ مَخَالِبٍ فَيَا لَك مِنْ حُجْنٍ رِوَاءٍ وَمِنْ لُصِّ وَشَابُوا فَمِنْ لَيْثٍ هَصُورٍ ومِنْ حَفْصِ فَيَا رُشْدَ مَنْ وَصَّى ويَا فَوْزَ مَنْ وُصِّي وفَتَّاحُ أَبْوابِ النَّجاحِ وَكَمْ ثَوَتْ بِهِ انْجَابَ دَيْجُورُ الغَوَايَةِ وانْجَلَى لَدَيْهِ اسْتَقَرَّتْ في نِصَابٍ ونَصْبَةٍ تُشيدُ بِعَلْيَاهُ ثَنَاءً وَلا تُحْصِي مُؤَيّدُ إِبْرَامٍ وَنَقْضٍ مُبَارَكٌ فَتُدْنِي الذِي يُدْنِي وَتُقْصِي الذِي يُقْصِي ويَا رُبَّ جَبَّارٍ يهَابُ هُجُومَهُ فَلا يَرْجُ ظَمْآنٌ سِوَاهُ لِرِيِّهِ