ولو رجع رجل واحد لا شيء عليه ، ولو رجع رجل وامرأة فعليهما ربع المال أثلاثا ثلثاه على الرجل وثلثه على المرأة ، ولو رجعوا جميعا فالضمان بينهم أثلاثا ثلثاه على الرجلين وثلثه على المرأتين كذا في البدائع .(26/312)
ولو شهد رجل وامرأتان ، ثم رجعت امرأة فعليها ربع المال ، وإن رجعت المرأتان فعليهما النصف ، وإن رجع الرجل وحده فعليه نصف المال ، وإن رجع رجل وامرأة فعليهما ثلاثة أرباع المال ، على الرجل النصف ، وعلى المرأة الربع ، وإن رجعوا فعلى الرجل نصف المال ، وعلى المرأتين النصف ، كذا في المبسوط .(26/313)
ولو شهد رجل وثلاث نسوة ، ثم رجعوا فعندهما على الرجل النصف ، وعلى النسوة النصف ، وعنده عليه خمسان وعليهن ثلاثة الأخماس ، ولو رجع الرجل وامرأة فعليه النصف كله عندهما ، ولا يجب على المرأة شيء ، وعنده عليه وعلى الراجعة أثلاثا كذا في التبيين .(26/314)
وإن شهد رجل وعشر نسوة ، ثم رجع ثمان فلا ضمان عليهن ، فإن رجعت أخرى كان عليهن ربع الحق ، وإن رجع الرجل والنساء فعلى الرجل سدس الحق وعلى النسوة خمسة
وَلَوْ رَجَعَ رَجُلٌ وَاحِدٌ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ ، وَلَوْ رَجَعَ رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ فَعَلَيْهِمَا رُبْعُ الْمَالِ أَثْلَاثًا ثُلُثَاهُ عَلَى الرَّجُلِ وَثُلُثُهُ عَلَى الْمَرْأَةِ ، وَلَوْ رَجَعُوا جَمِيعًا فَالضَّمَانُ بَيْنَهُمْ أَثْلَاثًا ثُلُثَاهُ عَلَى الرَّجُلَيْنِ وَثُلُثُهُ عَلَى الْمَرْأَتَيْنِ كَذَا فِي الْبَدَائِعِ .(26/312)
وَلَوْ شَهِدَ رَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ ، ثُمَّ رَجَعَتْ امْرَأَةٌ فَعَلَيْهَا رُبْعُ الْمَالِ ، وَإِنْ رَجَعَتْ الْمَرْأَتَانِ فَعَلَيْهِمَا النِّصْفُ ، وَإِنْ رَجَعَ الرَّجُلُ وَحْدَهُ فَعَلَيْهِ نِصْفُ الْمَالِ ، وَإِنْ رَجَعَ رَجُلٌ وَامْرَأَةٌ فَعَلَيْهِمَا ثَلَاثَةُ أَرْبَاعِ الْمَالِ ، عَلَى الرَّجُلِ النِّصْفُ ، وَعَلَى الْمَرْأَةِ الرُّبْعُ ، وَإِنْ رَجَعُوا فَعَلَى الرَّجُلِ نِصْفُ الْمَالِ ، وَعَلَى الْمَرْأَتَيْنِ النِّصْفُ ، كَذَا فِي الْمَبْسُوطِ .(26/313)
وَلَوْ شَهِدَ رَجُلٌ وَثَلَاثُ نِسْوَةٍ ، ثُمَّ رَجَعُوا فَعِنْدَهُمَا عَلَى الرَّجُلِ النِّصْفُ ، وَعَلَى النِّسْوَةِ النِّصْفُ ، وَعِنْدَهُ عَلَيْهِ خُمُسَانِ وَعَلَيْهِنَّ ثَلَاثَةُ الْأَخْمَاسِ ، وَلَوْ رَجَعَ الرَّجُلُ وَامْرَأَةٌ فَعَلَيْهِ النِّصْفُ كُلُّهُ عِنْدَهُمَا ، وَلَا يَجِبُ عَلَى الْمَرْأَةِ شَيْءٌ ، وَعِنْدَهُ عَلَيْهِ وَعَلَى الرَّاجِعَةِ أَثْلَاثًا كَذَا فِي التَّبْيِينِ .(26/314)
وَإِنْ شَهِدَ رَجُلٌ وَعَشْرُ نِسْوَةٍ ، ثُمَّ رَجَعَ ثَمَانٍ فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِنَّ ، فَإِنْ رَجَعَتْ أُخْرَى كَانَ عَلَيْهِنَّ رُبُعُ الْحَقِّ ، وَإِنْ رَجَعَ الرَّجُلُ وَالنِّسَاءُ فَعَلَى الرَّجُلِ سُدُسُ الْحَقِّ وَعَلَى النِّسْوَةِ خَمْسَةُ