) عندك ( اللهم إن كان محسنا ) لنفسه ( فزد في إحسانه ) أي إحسانك إليه ( وإن كان مسيئا ) عليها ( فتجاوز عنه ) بكرمك ( ولقه ) أي أنله ( برحمتك رضاك ) عنه ( وقه ) بفضلك ( فتنة ) السؤال في ( القبر ) بإعانته على التثبيت في جوابه ( و ) قه ( عذابه ) المعلوم صحتهما من الأحاديث الصحيحة ( وافسح له ) بفتح السين أي وسع له ( في قبره ) مد البصر كما صح به الخبر ( وجاف الأرض ) أي ارفعها ( عن جنبيه ) بفتح الجيم وسكون النون بعدها تثنية جنب كما هو عبارة الأكثرين .
وفي بعض نسخ الأم الصحيحة عن جثته بضم الجيم وفتح المثلثة المشددة .
قال في المهمات : وهي أحسن لدخول الجنبين والبطن والظهر ا هـ .
( ولقه برحمتك الأمن من عذابك ) الشامل لما في القبر ولما في القيامة ، وأعيد بإطلاقه بعد تقييده بما تقدم اهتماما بشأنه إذ هو المقصود من هذه الشفاعة ( حتى تبعثه ) من قبره بجسده وروحه ( امنا ) من هول(6/124)
الموقف مساقا في زمرة المتقين ( إلى جنتك برحمتك يا أرحم الراحمين ) جمع ذلك الشافعي رحمه الله تعالى من
) عِنْدَك ( اللَّهُمَّ إنْ كَانَ مُحْسِنًا ) لِنَفْسِهِ ( فَزِدْ فِي إحْسَانِهِ ) أَيْ إحْسَانِك إلَيْهِ ( وَإِنْ كَانَ مُسِيئًا ) عَلَيْهَا ( فَتَجَاوَزْ عَنْهُ ) بِكَرَمِك ( وَلَقِّهِ ) أَيْ أَنِلْهُ ( بِرَحْمَتِك رِضَاك ) عَنْهُ ( وَقِهْ ) بِفَضْلِك ( فِتْنَةَ ) السُّؤَالِ فِي ( الْقَبْرِ ) بِإِعَانَتِهِ عَلَى التَّثْبِيتِ فِي جَوَابِهِ ( وَ ) قِهْ ( عَذَابَهُ ) الْمَعْلُومُ صِحَّتُهُمَا مِنْ الْأَحَادِيثِ الصَّحِيحَةِ ( وَافْسَحْ لَهُ ) بِفَتْحِ السِّينِ أَيْ وَسِّعْ لَهُ ( فِي قَبْرِهِ ) مَدَّ الْبَصَرِ كَمَا صَحَّ بِهِ الْخَبَرُ ( وَجَافِ الْأَرْضَ ) أَيْ ارْفَعْهَا ( عَنْ جَنْبَيْهِ ) بِفَتْحِ الْجِيمِ وَسُكُونِ النُّونِ بَعْدَهَا تَثْنِيَةُ جَنْبٍ كَمَا هُوَ عِبَارَةُ الْأَكْثَرِينَ .
وَفِي بَعْضِ نُسَخِ الْأُمِّ الصَّحِيحَةِ عَنْ جُثَّتِهِ بِضَمِّ الْجِيمِ وَفَتْحِ الْمُثَلَّثَةِ الْمُشَدَّدَةِ .
قَالَ فِي الْمُهِمَّاتِ : وَهِيَ أَحْسَنُ لِدُخُولِ الْجَنْبَيْنِ وَالْبَطْنِ وَالظَّهْرِ ا هـ .
( وَلَقِّهِ بِرَحْمَتِك الْأَمْنَ مِنْ عَذَابِك ) الشَّامِلِ لِمَا فِي الْقَبْرِ وَلِمَا فِي الْقِيَامَةِ ، وَأُعِيدَ بِإِطْلَاقِهِ بَعْدَ تَقْيِيدِهِ بِمَا تَقَدَّمَ اهْتِمَامًا بِشَأْنِهِ إذْ هُوَ الْمَقْصُودُ مِنْ هَذِهِ الشَّفَاعَةِ ( حَتَّى تَبْعَثَهُ ) مِنْ قَبْرِهِ بِجَسَدِهِ وَرُوحِهِ ( آمِنًا ) مِنْ هَوْلِ(6/124)
الْمَوْقِفِ مُسَاقًا فِي زُمْرَةِ الْمُتَّقِينَ ( إلَى جَنَّتِك بِرَحْمَتِك يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ ) جَمَعَ ذَلِكَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ