القدر هي التي تقدر فيها الأشياء وتقضى، والقادر من صفات الله، والقدير منه للمبالغة، والمقتدر أبلغ منهما. والقدر: القضاء الموفق. ويقال: جاءه قدره إذا وافق الشيء الشيء. قال ابن سيده: القدر والقدر القضاء والحكم، وهو ما يقدره الله عز وجل من القضاء، ويحكم به من الأمور، قال الله تعالى: أي الحكم كما قال تعالى: . معنى القدر في الإسلام القدر بمعنى: ما قدره الله بعلمه وقدرته، وأن الله قدر كل الأشياء في سابق علمه، وعلم مقاديرها وأحوالها وأزمانها قبل أن يوجدها، ثم أوجد منها ما سبق في علمه أنه يوجدها على نحو ما سبق في علمه. فلا يحدث حدث إلا بعلمه وقدرته وإرادته. والمخلوق لا يقدر على شيء إلا بعلم الله وقدرته وإرادته، فلا حول له ولا
الْقَدْرُ هِيَ الَّتِي تُقَدَّرُ فِيهَا الْأَشْيَاءُ وَتُقْضَى، وَالْقَادِرُ مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ، وَالْقَدِيرُ مِنْهُ لِلْمُبَالَغَةِ، وَالْمُقْتَدِرُ أَبْلَغُ مِنْهُمَا. وَالْقَدْرُ: الْقَضَاءِ الْمُوَفَّقِ. وَيُقَالُ: جَاءَهُ قَدْرُهُ إِذَا وَافَقَ الشَّيْءُ الشَّيْءَ. قَالَ ابْنُ سِيدَه: الْقَدْرُ وَالْقَدْرُ الْقَضَاءِ وَالْحُكْمُ، وَهُوَ مَا يُقَدِّرُهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الْقَضَاءِ، وَيَحْكُمُ بِهِ مِنَ الْأُمُورِ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: أَيِ الْحُكْمُ كَمَا قَالَ تَعَالَى: . مَعْنَى الْقَدْرِ فِي الْإِسْلَامِ الْقَدْرُ بِمَعْنَى: مَا قَدَّرَهُ اللَّهُ بِعِلْمِهِ وَقَدْرَتِهِ، وَأَنَّ اللَّهَ قَدَّرَ كُلَّ الْأَشْيَاءِ فِي سَابِقِ عِلْمِهِ، وَعَلِمَ مَقَادِيْرَهَا وَأَحْوَالَهَا وَأَزْمَانَهَا قَبْلَ أَنْ يُوجِدَهَا، ثُمَّ أَوْجَدَ مِنْهَا مَا سَبَقَ فِي عِلْمِهِ أَنَّهُ يُوجِدُهَا عَلَى نَحْوِ مَا سَبَقَ فِي عِلْمِهِ. فَلَا يُحْدِثُ حَدَثٌ إِلَّا بِعِلْمِهِ وَقَدْرَتِهِ وَإِرَادَتِهِ. وَالْمَخْلُوقُ لَا يُقَدِّرُ عَلَى شَيْءٍ إِلَّا بِعِلْمِ اللَّهِ وَقَدْرَتِهِ وَإِرَادَتِهِ، فَلَا حَوْلَ لَهُ وَلَا