الأذرعي صرح به وتردد في الإشراع في هواء المقبرة والذي يتجه منعه إن سبلت ولو باعتياد أهل البلد الدفن فيها لما مر من حرمة البناء فيها حينئذ ( بل ) للانتقال إلى بيان مفهوم يضرهم ( يشترط ) لجواز فعله ( ارتفاعه بحيث ) ينتفي إظلام الموضع به حتى يسهل المرور به وبحيث ( يمر تحته ) الماشي ( منتصبا ) وعلى رأسه(20/494)
الحمولة بضم الحاء الغالبة ؛ لأن انتفاء شرط من ذلك يؤدي إلى إضرار المارة إن كان ممرا لمشاة فقط .
الشرح
(20/495)
( قوله كل منهما ) ويصح رجوع الضمير للساباط وحذف نظير هذا من جناح قال في شرح الإرشاد ولو أشرع إلى ملكه ثم سبل ما تحت جناحه شارعا وهو يضر بالمارة أمر برفعه على ما بحثه الزركشي ا هـ .
( قوله هو الحاكم ) نعم لكل أحد مطالبته بإزالته ؛ لأنه من إزالة المنكر قاله سليم م ر .
( قوله وكذا حفر بئر حشه ) قال في شرح العباب أي : فيمتنع في دورهم التي بين دورنا فقط ا هـ أي : لا في التي في شوارعهم المختصة بهم ( قوله ولا يجوز إخراج جناح إلى مسجد وإن لم يضر ) أي : خلافا للبلقيني
الْأَذْرَعِيَّ صَرَّحَ بِهِ وَتَرَدَّدَ فِي الْإِشْرَاعِ فِي هَوَاءِ الْمَقْبَرَةِ وَاَلَّذِي يُتَّجَهُ مَنْعُهُ إنْ سُبِّلَتْ وَلَوْ بِاعْتِيَادِ أَهْلِ الْبَلَدِ الدَّفْنَ فِيهَا لِمَا مَرَّ مِنْ حُرْمَةِ الْبِنَاءِ فِيهَا حِينَئِذٍ ( بَلْ ) لِلِانْتِقَالِ إلَى بَيَانِ مَفْهُومِ يَضُرُّهُمْ ( يُشْتَرَطُ ) لِجَوَازِ فِعْلِهِ ( ارْتِفَاعُهُ بِحَيْثُ ) يَنْتَفِي إظْلَامُ الْمَوْضِعِ بِهِ حَتَّى يَسْهُلَ الْمُرُورُ بِهِ وَبِحَيْثُ ( يَمُرُّ تَحْتَهُ ) الْمَاشِي ( مُنْتَصِبًا ) وَعَلَى رَأْسِهِ(20/494)
الْحُمُولَةُ بِضَمِّ الْحَاءِ الْغَالِبَةِ ؛ لِأَنَّ انْتِفَاءَ شَرْطٍ مِنْ ذَلِكَ يُؤَدِّي إلَى إضْرَارِ الْمَارَّةِ إنْ كَانَ مَمَرًّا لِمُشَاةٍ فَقَطْ .
الشَّرْحُ
(20/495)
( قَوْلُهُ كُلٌّ مِنْهُمَا ) وَيَصِحُّ رُجُوعُ الضَّمِيرِ لِلسَّابَاطِ وَحَذْفُ نَظِيرِ هَذَا مِنْ جُنَاحٍ قَالَ فِي شَرْحِ الْإِرْشَادِ وَلَوْ أَشْرَعَ إلَى مِلْكِهِ ثُمَّ سَبَّلَ مَا تَحْتَ جَنَاحِهِ شَارِعًا وَهُوَ يَضُرُّ بِالْمَارَّةِ أُمِرَ بِرَفْعِهِ عَلَى مَا بَحَثَهُ الزَّرْكَشِيُّ ا هـ .
( قَوْلُهُ هُوَ الْحَاكِمُ ) نَعَمْ لِكُلِّ أَحَدٍ مُطَالَبَتُهُ بِإِزَالَتِهِ ؛ لِأَنَّهُ مِنْ إزَالَةِ الْمُنْكَرِ قَالَهُ سُلَيْمٌ م ر .
( قَوْلُهُ وَكَذَا حَفْرُ بِئْرٍ حَشَّهُ ) قَالَ فِي شَرْحِ الْعُبَابِ أَيْ : فَيَمْتَنِعُ فِي دُورِهِمْ الَّتِي بَيْنَ دُورِنَا فَقَطْ ا هـ أَيْ : لَا فِي الَّتِي فِي شَوَارِعِهِمْ الْمُخْتَصَّةِ بِهِمْ ( قَوْلُهُ وَلَا يَجُوزُ إخْرَاجُ جُنَاحٍ إلَى مَسْجِدٍ وَإِنْ لَمْ يَضُرَّ ) أَيْ : خِلَافًا لِلْبُلْقِينِيِّ