الخراج الذي هو الجزية .
ولو كان عقوبة لما وجب على المسلم كالجزية(5/125)
( وهي ) أي : الأرض الخراجية ثلاثة أضرب : إحداها : ( ما فتحت عنوة ولم تقسم ) بين الغانمين .
( و ) الثانية : ( ما جلا عنها أهلها خوفا منا .
و ) الثالثة : ( ما صولحوا ) ، أي : أهلها ( على أنها لنا ونقرها معهم بالخراج ) الذي يضربه عليها الإمام على ما يأتي بيانه في الأراضي المغنومة .
ولا زكاة على من بيده أرض خراجية في قدر الخراج إذا لم يك له مال اخر يقابله ، فإن كان في غلتها ما لا زكاة فيه ، كخوخ ومشمش وخضراوات ، وفيها زرع فيه الزكاة ، جعل ما لا زكاة فيه في مقابلة الخراج إن وفى به ؛ لأنه أحوط للفقراء وزكى ما فيه الزكاة ، وإن لم يكن لها غلة إلا ما فيه الزكاة أدى الخراج من غلتها ، وزكى الباقي إن بلغ نصابا(5/126)
( و ) الأرض ( العشرية ) خمسة أضرب ، إحداها : ( ما أسلم أهلها عليها كالمدينة ) المنورة ، وجواثى من قرى البحرين .
( و ) الثانية : ( ما اختطه المسلمون كالبصرة ) بتثليث الباء ، بنيت في خلافة عمر في سنة ثمان عشرة بعد وقف السواد ، ولهذا دخلت في حده دون حكمه ( وواسط ) مثلها .
( و ) الثالثة : ( ما صولح أهلها على أنها ) ، أي : الأرض (
الْخَرَاجِ الَّذِي هُوَ الْجِزْيَةُ .
وَلَوْ كَانَ عُقُوبَةً لَمَا وَجَبَ عَلَى الْمُسْلِمِ كَالْجِزْيَةِ(5/125)
( وَهِيَ ) أَيْ : الْأَرْضُ الْخَرَاجِيَّةُ ثَلَاثَةُ أَضْرُبٍ : إحْدَاهَا : ( مَا فُتِحَتْ عَنْوَةً وَلَمْ تُقَسَّمْ ) بَيْنَ الْغَانِمِينَ .
( وَ ) الثَّانِيَةُ : ( مَا جَلَا عَنْهَا أَهْلُهَا خَوْفًا مِنَّا .
وَ ) الثَّالِثَةُ : ( مَا صُولِحُوا ) ، أَيْ : أَهْلُهَا ( عَلَى أَنَّهَا لَنَا وَنُقِرُّهَا مَعَهُمْ بِالْخَرَاجِ ) الَّذِي يَضْرِبُهُ عَلَيْهَا الْإِمَامُ عَلَى مَا يَأْتِي بَيَانُهُ فِي الْأَرَاضِي الْمَغْنُومَةِ .
وَلَا زَكَاةَ عَلَى مَنْ بِيَدِهِ أَرْضٌ خَرَاجِيَّةٌ فِي قَدْرِ الْخَرَاجِ إذَا لَمْ يَكُ لَهُ مَالٌ آخَرُ يُقَابِلُهُ ، فَإِنْ كَانَ فِي غَلَّتِهَا مَا لَا زَكَاةَ فِيهِ ، كَخَوْخٍ وَمِشْمِشٍ وَخَضْرَاوَاتٍ ، وَفِيهَا زَرْعٌ فِيهِ الزَّكَاةُ ، جَعَلَ مَا لَا زَكَاةَ فِيهِ فِي مُقَابَلَةِ الْخَرَاجِ إنْ وَفَّى بِهِ ؛ لِأَنَّهُ أَحْوَطُ لِلْفُقَرَاءِ وَزَكَّى مَا فِيهِ الزَّكَاةُ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا غَلَّةٌ إلَّا مَا فِيهِ الزَّكَاةُ أَدَّى الْخَرَاجَ مِنْ غَلَّتِهَا ، وَزَكَّى الْبَاقِيَ إنْ بَلَغَ نِصَابًا(5/126)
( وَ ) الْأَرْضُ ( الْعُشْرِيَّةُ ) خَمْسَةُ أَضْرُبٍ ، إحْدَاهَا : ( مَا أَسْلَمَ أَهْلُهَا عَلَيْهَا كَالْمَدِينَةِ ) الْمُنَوَّرَةِ ، وَجُوَاثَى مِنْ قُرَى الْبَحْرَيْنِ .
( وَ ) الثَّانِيَةُ : ( مَا اخْتَطَّهُ الْمُسْلِمُونَ كَالْبَصْرَةِ ) بِتَثْلِيثِ الْبَاءِ ، بُنِيَتْ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ فِي سَنَةِ ثَمَانِ عَشْرَةَ بَعْدَ وَقْفِ السَّوَادِ ، وَلِهَذَا دَخَلَتْ فِي حَدِّهِ دُونَ حُكْمِهِ ( وَوَاسِطُ ) مِثْلُهَا .
( وَ ) الثَّالِثَةُ : ( مَا صُولِحَ أَهْلُهَا عَلَى أَنَّهَا ) ، أَيْ : الْأَرْضَ (