اليوم كان بمصر كاف في ظهور كذبه ، ويرد بأن ذلك كله لا يمنع بقاءه على ما شهد به متأولا بخلافه مع اعترافه بكذبه ولا يثبت الزور بالبينة لاحتمال أنها زور نعم يستفاد بها جرح الشاهد فتندفع شهادته ؛ لأنه جرح مبهم فوجب التوقف لأجله
الشرح
.
( قوله : يشترط ) إلى قوله ونازع في المغني .
( قوله : ويكفي كذبت فيما قلت ولا أعود إلى مثله ) ظاهره عدم اشتراط وأنا نادم عليه .
( قوله : وكأن شهد إلخ ) عطف على كعلم القاضي .
( قوله : كاف إلخ ) خبر إن .
( قوله : ويرد بأن ذلك كله إلخ ) قد يتوقف فيه بالنسبة للإقرار إذ لا يظهر فرق بين قوله شهادتي بزناه شهادة زور وقوله كذبت فيما قلت نعم لو رد بأن ذلك كله لا يغني عن قوله ولا أعود إلى مثله كان ظاهرا .
( قوله : ولا يثبت الزور إلخ ) استئناف بياني .
( قوله : جرح ) بالتنوين(44/101)
.
( قلت و ) المعصية ( غير القولية ) لا يشترط فيها قول كما مر وإنما ( يشترط ) في صحة التوبة منها كالقولية أيضا ( إقلاع ) منها حالا ،
الْيَوْمَ كَانَ بِمِصْرَ كَافٍ فِي ظُهُورِ كَذِبِهِ ، وَيُرَدُّ بِأَنَّ ذَلِكَ كُلَّهُ لَا يَمْنَعُ بَقَاءَهُ عَلَى مَا شَهِدَ بِهِ مُتَأَوِّلًا بِخِلَافِهِ مَعَ اعْتِرَافِهِ بِكَذِبِهِ وَلَا يَثْبُتُ الزُّورُ بِالْبَيِّنَةِ لِاحْتِمَالِ أَنَّهَا زُورٌ نَعَمْ يُسْتَفَادُ بِهَا جَرْحُ الشَّاهِدِ فَتَنْدَفِعُ شَهَادَتُهُ ؛ لِأَنَّهُ جُرْحٌ مُبْهَمٌ فَوَجَبَ التَّوَقُّفُ لِأَجْلِهِ
الشَّرْحُ
.
( قَوْلُهُ : يُشْتَرَطُ ) إلَى قَوْلِهِ وَنَازَعَ فِي الْمُغْنِي .
( قَوْلُهُ : وَيَكْفِي كَذَبْت فِيمَا قُلْت وَلَا أَعُودُ إلَى مِثْلِهِ ) ظَاهِرُهُ عَدَمُ اشْتِرَاطِ وَأَنَا نَادِمٌ عَلَيْهِ .
( قَوْلُهُ : وَكَأَنْ شَهِدَ إلَخْ ) عَطْفٌ عَلَى كَعَلِمَ الْقَاضِي .
( قَوْلُهُ : كَافٍ إلَخْ ) خَبَرُ إنَّ .
( قَوْلُهُ : وَيُرَدُّ بِأَنَّ ذَلِكَ كُلَّهُ إلَخْ ) قَدْ يُتَوَقَّفُ فِيهِ بِالنِّسْبَةِ لِلْإِقْرَارِ إذْ لَا يَظْهَرُ فَرْقٌ بَيْنَ قَوْلِهِ شَهَادَتِي بِزِنَاهُ شَهَادَةُ زُورٍ وَقَوْلُهُ كَذَبْت فِيمَا قُلْت نَعَمْ لَوْ رُدَّ بِأَنَّ ذَلِكَ كُلَّهُ لَا يُغْنِي عَنْ قَوْلِهِ وَلَا أَعُودُ إلَى مِثْلِهِ كَانَ ظَاهِرًا .
( قَوْلُهُ : وَلَا يَثْبُتُ الزُّورُ إلَخْ ) اسْتِئْنَافٌ بَيَانِيٌّ .
( قَوْلُهُ : جُرْحٌ ) بِالتَّنْوِينِ(44/101)
.
( قُلْت وَ ) الْمَعْصِيَةُ ( غَيْرُ الْقَوْلِيَّةِ ) لَا يُشْتَرَطُ فِيهَا قَوْلٌ كَمَا مَرَّ وَإِنَّمَا ( يُشْتَرَطُ ) فِي صِحَّةِ التَّوْبَةِ مِنْهَا كَالْقَوْلِيَّةِ أَيْضًا ( إقْلَاعٌ ) مِنْهَا حَالًا ،