قبل من رواه عنه. أما رواية عبيد الله بن عمر، عن عاصم فرواه زهير، وابن نمير، وعبدة بن سليمان، وأبو حفص الأبار، وأبو بدر
ومحمد بن بشر، عن عبيد الله، فاتفقوا على قول واحد، وأسندوه عن عبد الله بن عامر، عن أبيه، عن عمر، وخالفهم علي بن مسهر، وأبو أسامة، ويحيى بن سعيد الأموي، فرووه عن عبيد الله، لم يذكروا في الإسناد عامر بن ربيعة.
ورواه سفيان بن عيينة، عن عاصم فجود إسناده، وبين أن عاصما كان يضطرب فيه، فمرة ينقص من إسناده رجلا، ومرة يزيد فيه، ومرة يقفه على عمر.
وقال ابن عيينة: وأكثر ذلك كان يقوله، عن عبد الله بن عامر، عن أبيه، عن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وعاصم بن عبيد الله ليس بحافظ، وذكر فيه اختلافا كثيرا غير هذا.
رواه أبو عبد الله بن ماجه في سننه عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن محمد بن بشر، عن عبيد الله بن عمر،
قِبَلِ مَنْ رَوَاهُ عَنْهُ. أَمَّا رِوَايَةُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَاصِمٍ فَرَوَاهُ زُهَيْرٌ، وَابْنُ نُمَيْرٍ، وَعَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَأَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ، وَأَبُو بَدْرٍ
وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، فَاتَّفَقُوا عَلَى قَوْلٍ وَاحِدٍ، وَأَسْنَدُوهُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، وَخَالَفَهُمْ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، وَأَبُو أُسَامَةَ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ، فَرَوَوْهُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، لَمْ يَذْكُرُوا فِي الْإِسْنَادِ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ.
وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَاصِمٍ فَجَوَّدَ إِسْنَادَهُ، وَبَيَّنَ أَنَّ عَاصِمًا كَانَ يَضْطَرِبُ فِيهِ، فَمَرَّةً يُنْقِصُ مِنْ إِسْنَادِهِ رَجُلًا، وَمَرَّةً يَزِيدُ فِيهِ، وَمَرَّةً يَقِفُهُ عَلَى عُمَرَ.
وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: وَأَكْثَرُ ذَلِكَ كَانَ يَقُولُهُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ لَيْسَ بِحَافِظٍ، وَذَكَرَ فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا غَيْرَ هَذَا.
رَوَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ مَاجَهْ فِي سُنَنِهِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ،