وضاقت عليهم أنفسهم} [التوبة: ١١٨]. إذا صارخ يصرخ أوفى على ظهر جبل سلع يقول بأعلى صوته: أبشر يا كعب بن مالك، أبشر، فخررت ساجدا» وساق الحديث.
وفيه دليل على أن للإمام أن يعاقب المذنب بتحريم كلامه على الناس أدبا له، وهكذا في الإنجيل، وهي: المسألة الثالثة: وعلى تحريم أهله عليه، وهي: المسألة الرابعة: والحديث مطول، وفيه فقه كثير قد أوردناه في شرح الحديث عليكم، والله ينفعنا وإياكم.
وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ} [التوبة: ١١٨]. إذَا صَارِخٌ يَصْرُخُ أَوْفَى عَلَى ظَهْرِ جَبَلِ سَلْعٍ يَقُولُ بِأَعْلَى صَوْتِهِ: أَبْشِرْ يَا كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ، أَبْشِرْ، فَخَرَرْت سَاجِدًا» وَسَاقَ الْحَدِيثَ.
وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ لِلْإِمَامِ أَنْ يُعَاقِبَ الْمُذْنِبَ بِتَحْرِيمِ كَلَامِهِ عَلَى النَّاسِ أَدَبًا لَهُ، وَهَكَذَا فِي الْإِنْجِيلِ، وَهِيَ: الْمَسْأَلَةُ الثَّالِثَةُ: وَعَلَى تَحْرِيمِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ، وَهِيَ: الْمَسْأَلَةُ الرَّابِعَةُ: وَالْحَدِيثُ مُطَوَّلٌ، وَفِيهِ فِقْهٌ كَثِيرٌ قَدْ أَوْرَدْنَاهُ فِي شَرْحِ الْحَدِيثِ عَلَيْكُمْ، وَاَللَّهُ يَنْفَعُنَا وَإِيَّاكُمْ.