أي عرض له مانع من ذهابه كمرض وحبس وشمل ما لو عينه الامر أو لا ( قوله عن الميت ) أي عن المحجوج عنه حيا أو ميتا ( قوله إلا إذا أذن له ) بالبناء للمجهول ليناسب ما بعده ، ويشمل ما لو أذن له الميت أو وصيه ولم يكن عينه الميت بمنع إحجاج غيره كما مر(9/89)
( خرج ) المكلف ( إلى الحج ومات في الطريق وأوصى بالحج عنه ) إنما تجب الوصية به إذا أخره بعد وجوبه ، أما لو حج من عامه فلا ( فإن فسر المال ) أو المكان .
( فالأمر عليه ) أي على ما فسره ( وإلا فيحج ) عنه ( من بلده ) قياسا لا استحسانا فليحفظ ، فلو أحج الوصي عنه من غيره لم يصح ( إن وفى به ) أي بالحج من بلده ( ثلثه ) وإن لم يف فمن حيث يبلغ استحسانا ، ولوصي الميت ووارثه أن يسترد المال من المأمور ما لم يحرم ، ثم إن رده لخيانة منه فنفقة الرجوع في ماله وإلا ففي مال الميت
الشرح
(9/90)
( قوله خرج المكلف إلخ ) أما إذا لم يخرج وأوصى بأن يحج عنه وأطلق : أي لم يعين مالا ولا مكانا فإنه يحج عنه من ثلث ماله من بلده إن بلغ الثلث لأن الواجب
أَيْ عَرَضَ لَهُ مَانِعٌ مِنْ ذَهَابِهِ كَمَرَضٍ وَحَبْسٍ وَشَمَلَ مَا لَوْ عَيَّنَهُ الْآمِرُ أَوْ لَا ( قَوْلُهُ عَنْ الْمَيِّتِ ) أَيْ عَنْ الْمَحْجُوجِ عَنْهُ حَيًّا أَوْ مَيِّتًا ( قَوْلُهُ إلَّا إذَا أُذِنَ لَهُ ) بِالْبِنَاءِ لِلْمَجْهُولِ لِيُنَاسِبَ مَا بَعْدَهُ ، وَيَشْمَلُ مَا لَوْ أَذِنَ لَهُ الْمَيِّتُ أَوْ وَصِيُّهُ وَلَمْ يَكُنْ عَيَّنَهُ الْمَيِّتُ بِمَنْعِ إحْجَاجِ غَيْرِهِ كَمَا مَرَّ(9/89)
( خَرَجَ ) الْمُكَلَّفُ ( إلَى الْحَجِّ وَمَاتَ فِي الطَّرِيقِ وَأَوْصَى بِالْحَجِّ عَنْهُ ) إنَّمَا تَجِبُ الْوَصِيَّةُ بِهِ إذَا أَخَّرَهُ بَعْدَ وُجُوبِهِ ، أَمَّا لَوْ حَجَّ مِنْ عَامِهِ فَلَا ( فَإِنْ فُسِّرَ الْمَالُ ) أَوْ الْمَكَانُ .
( فَالْأَمْرُ عَلَيْهِ ) أَيْ عَلَى مَا فَسَّرَهُ ( وَإِلَّا فَيَحُجُّ ) عَنْهُ ( مِنْ بَلَدِهِ ) قِيَاسًا لَا اسْتِحْسَانًا فَلْيُحْفَظْ ، فَلَوْ أَحَجَّ الْوَصِيُّ عَنْهُ مِنْ غَيْرِهِ لَمْ يَصِحَّ ( إنْ وَفَّى بِهِ ) أَيْ بِالْحَجِّ مِنْ بَلَدِهِ ( ثُلُثُهُ ) وَإِنْ لَمْ يَفِ فَمِنْ حَيْثُ يُبَلِّغُ اسْتِحْسَانًا ، وَلِوَصِيِّ الْمَيِّتِ وَوَارِثِهِ أَنْ يَسْتَرِدَّ الْمَالَ مِنْ الْمَأْمُورِ مَا لَمْ يُحْرِمْ ، ثُمَّ إنْ رَدَّهُ لِخِيَانَةٍ مِنْهُ فَنَفَقَةُ الرُّجُوعِ فِي مَالِهِ وَإِلَّا فَفِي مَالِ الْمَيِّتِ
الشَّرْحُ
(9/90)
( قَوْلُهُ خَرَجَ الْمُكَلَّفُ إلَخْ ) أَمَّا إذَا لَمْ يَخْرُجْ وَأَوْصَى بِأَنْ يَحُجَّ عَنْهُ وَأَطْلَقَ : أَيْ لَمْ يُعَيِّنْ مَالًا وَلَا مَكَانًا فَإِنَّهُ يَحُجُّ عَنْهُ مِنْ ثُلُثِ مَالِهِ مِنْ بَلَدِهِ إنْ بَلَغَ الثُّلُثَ لِأَنَّ الْوَاجِبَ