فقال: قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: وكما أخذت، أيها الناس، أهل هذه القرى التي اقتصصت عليك نبأ أهلها بما أخذتهم به من العذاب، على خلافهم أمري، وتكذيبهم رسلي، وجحودهم اياتي، فكذلك أخذي القرى وأهلها إذا أخذتهم بعقابي، وهم ظلمة لأنفسهم بكفرهم بالله، وإشراكهم به غيره، وتكذيبهم رسله، (إن أخذه أليم)، يقول: إن أخذ ربكم بالعذاب من أخذه، (أليم)، يقول: موجع، (شديد) الإيجاع. حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، قال ابن زيد: إن الله حذر هذه الأمة سطوته بقوله: (وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد). - وقال: - وقال: - وقال: - وحرم ظلم العباد بعضهم بعضا، فقال: حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن مفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي: «إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا» قال، إذا قام الرجل يأكل مال اليتيم ظلما، يبعث يوم القيامة ولهب النار يخرج من ميه ومن مسامعه ومن أذنيه وأنفه وعينيه، يعرفه من راه بأكل مال اليتيم. في السنة النبوية قال ابن تيمية: (هذا الحديث قد تضمن من قواعد الدين العظيمة في العلوم والأعمال).
فَقالَ: قالَ أَبُو جَعْفَرٍ: يَقُولُ تَعَالَى ذِكْرُهُ: وَكَما أَخَذْتُ، أَيُّهَا النّاسُ، أَهْلَ هَذِهِ القُرى الَّتِي اقْتَصَصْتُ عَلَيْكَ نَبَأَ أَهْلِهَا بِما أَخَذْتُهُم بِهِ مِنَ العَذَابِ، عَلَى خِلافِهِمْ أَمْرِي، وَتَكْذِيبِهِمْ رُسُلِي، وَجُحُودِهِمْ آيَاتِي، فَكذلكَ أَخْذِي القُرَى وَأَهْلِهَا إِذا أَخَذْتُهُمْ بِعِقَابِي، وَهُمْ ظُلَمَةٌ لِأَنفُسِهِمْ بِكُفْرِهِم بِاللهِ، وَإِشْراكِهِمْ بِهِ غَيْرَهُ، وَتَكْذِيبِهِمْ رُسُلَهُ، (إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ)، يَقُولُ: إِن أَخْذَ رَبِّكُمْ بِالعَذابِ مِنْ أَخَذَهُ، (أَلِيمٌ)، يَقُولُ: مُوجِعٌ، (شَدِيدٌ) الإِيْجَاعِ. حَدَّثَنِي يُونُسُ قالَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قالَ، قالَ ابْنُ زَيْدٍ: إِنَّ اللَّهَ حَذَّرَ هَذِهِ الأُمَّةَ سَطْوَتَهُ بِقَوْلِهِ: (وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذا أَخَذَ القُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ). - وَقالَ: - وَقالَ: - وَقالَ: - وَحَرَّمَ ظُلْمَ الْعِبَادِ بَعْضَهُمْ بَعْضًا، فَقالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ بْنُ الْحُسَيْنِ قالَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ قالَ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ، عَنْ السَّدِّيِّ: «إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا» قالَ، إِذا قَامَ الرَّجُلُ يَأْكُلُ مَالَ الْيَتِيمِ ظُلْمًا، يُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَهَبُ النَّارِ يَخْرُجُ مِن مِيهِ وَمِن مَسَامِعِهِ وَمِن أُذُنَيْهِ وَأَنْفِهِ وَعَيْنَيْهِ، يَعْرِفُهُ مَنْ رَآهُ بِأَكْلِ مَالِ الْيَتِيمِ. فِي السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ قَالَ ابْنُ تَيْمِيَةَ: (هَذا الْحَدِيثُ قَدْ تَضَمَّنَ مِن قَوَاعِدِ الدِّينِ الْعَظِيمَةِ فِي الْعُلُومِ وَالأَعْمَالِ).