بد من وقوع المقدرات والله أعلم .
( السابعة ) ( قوله ) إلا السام يقتضي أن السام وهو الموت داء ، والمعروف أنه ليس داء ، وإنما هو عدم وفناء فيحتمل أوجها : ( أحدها ) أنه سماه داء على طريق المبالغة فإنه أشد من المرض ؛ لأن المرض داء يضعف والموت يعدم .
( ثانيها ) أنه استثناء منقطع أي لكن السام لا دواء له كما قال وداء الموت ليس له دواء ، وإطلاق الاستثناء على المنقطع مجاز لعدم دخوله فيما قبله ، والله أعلم .
( ثالثها ) أنه المراد بالمرض الذي عند الموت وفراغ الأجل فلا ينفع فيه الدواء .(9/61)
وعن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { إن الحمى من فيح جهنم فأطفئوها بالماء } زاد البخاري من حديث ابن عباس { أو قال بماء زمزم } شك همام .
الشرح
( الحديث الثاني ) وعن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { إن الحمى من فيح جهنم فأطفئوها بالماء } .
( فيه ) فوائد : ( الأولى ) اتفق عليه الشيخان والنسائي في سننه الكبرى من طريق مالك وزاد في رواية البخاري قال نافع وكان عبد الله يقول { اكشف عنا الرجز } ، واتفق عليه الشيخان من طريق يحيى القطان عن عبيد الله بن عمر بلفظ
بُدَّ مِنْ وُقُوعِ الْمُقَدَّرَاتِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .
( السَّابِعَةُ ) ( قَوْلُهُ ) إلَّا السَّامَ يَقْتَضِي أَنَّ السَّامَ وَهُوَ الْمَوْتُ دَاءٌ ، وَالْمَعْرُوفُ أَنَّهُ لَيْسَ دَاءً ، وَإِنَّمَا هُوَ عَدَمٌ وَفَنَاءٌ فَيَحْتَمِلُ أَوْجُهًا : ( أَحَدُهَا ) أَنَّهُ سَمَّاهُ دَاءً عَلَى طَرِيقِ الْمُبَالَغَةِ فَإِنَّهُ أَشَدُّ مِنْ الْمَرَضِ ؛ لِأَنَّ الْمَرَضَ دَاءٌ يُضْعِفُ وَالْمَوْتُ يُعْدِمُ .
( ثَانِيهَا ) أَنَّهُ اسْتِثْنَاءٌ مُنْقَطِعٌ أَيْ لَكِنَّ السَّامَ لَا دَوَاءَ لَهُ كَمَا قَالَ وَدَاءُ الْمَوْتِ لَيْسَ لَهُ دَوَاءٌ ، وَإِطْلَاقُ الِاسْتِثْنَاءِ عَلَى الْمُنْقَطِعِ مَجَازٌ لِعَدَمِ دُخُولِهِ فِيمَا قَبْلَهُ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .
( ثَالِثُهَا ) أَنَّهُ الْمُرَادُ بِالْمَرَضِ الَّذِي عِنْدَ الْمَوْتِ وَفَرَاغِ الْأَجَلِ فَلَا يَنْفَعُ فِيهِ الدَّوَاءُ .(9/61)
وَعَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : { إنَّ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَطْفِئُوهَا بِالْمَاءِ } زَادَ الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ { أَوْ قَالَ بِمَاءِ زَمْزَمَ } شَكَّ هَمَّامٌ .
الشَّرْحُ
( الْحَدِيثُ الثَّانِي ) وَعَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إنَّ الْحُمَّى مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ فَأَطْفِئُوهَا بِالْمَاءِ } .
( فِيهِ ) فَوَائِدُ : ( الْأُولَى ) اتَّفَقَ عَلَيْهِ الشَّيْخَانِ وَالنَّسَائِيُّ فِي سُنَنِهِ الْكُبْرَى مِنْ طَرِيقِ مَالِكٍ وَزَادَ فِي رِوَايَةِ الْبُخَارِيِّ قَالَ نَافِعٌ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَقُولُ { اكْشِفْ عَنَّا الرِّجْزَ } ، وَاتَّفَقَ عَلَيْهِ الشَّيْخَانِ مِنْ طَرِيقِ يَحْيَى الْقَطَّانِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بِلَفْظِ