من ذكر مطالبة الكفيل كفالة مطلقة أنه تجوز كفالة الدين الحال مؤجلة أيضا ، ( الهندية في الباب الثاني في الفصل الخامس من الكفالة ) .
للكفالة المقيدة التي تقع معجلة أو مؤجلة تسع صور : لأن الدين إما أن يكون حالا أو مؤجلا أو مقسطا والكفالة إما أن تكون حالية أو مؤجلة أو مقسطة فيحصل من ذلك تسع مسائل : 1 - الكفالة الحالية بدين حالي .
2 - الكفالة المؤجلة بدين حالي .
3 - الكفالة بدين حالي مقسطة .
4 - الكفالة المؤجلة بدين مؤجل .
5 - الكفالة الحالية بدين مؤجل .
6 - الكفالة المقسطة بدين مؤجل .
7 - الكفالة المقسطة بدين مقسط .
8 - الكفالة الحالية بدين مقسط .
9 - الكفالة المؤجلة بدين مقسط .
وكلها صحيحة .
وإنما يلزم في شرح المادة الاتية أن ينظر في المسألة الثانية .
فإذا كان الكفيل كفيلا كفالة معجلة أو كفيلا كفالة مؤجلة أو مقسطة يطالب الكفيل بالكفالة المعجلة حالا(4/138)
وبالكفالة المؤجلة عند حلول الأجل وبالكفالة المقسطة عند حلول أجل القسط .
مثلا لو كفل أحد بدين معجل كفالة مؤجلة فالدائن مخير .
إن شاء طالب الأصيل به حالا وإن شاء طالب الكفيل به عند حلول الأجل .
كذلك على الدائن أيضا الانتظار إلى حلول أجل القسم المؤجل وحينئذ
مِنْ ذِكْرِ مُطَالَبَةِ الْكَفِيلِ كَفَالَةً مُطْلَقَةً أَنَّهُ تَجُوزُ كَفَالَةُ الدَّيْنِ الْحَالِّ مُؤَجَّلَةً أَيْضًا ، ( الْهِنْدِيَّةُ فِي الْبَابِ الثَّانِي فِي الْفَصْلِ الْخَامِسِ مِنْ الْكَفَالَةِ ) .
لِلْكَفَالَةِ الْمُقَيَّدَةِ الَّتِي تَقَعُ مُعَجَّلَةً أَوْ مُؤَجَّلَةً تِسْعُ صُوَرٍ : لِأَنَّ الدَّيْنَ إمَّا أَنْ يَكُونَ حَالًّا أَوْ مُؤَجَّلًا أَوْ مُقَسَّطًا وَالْكَفَالَةُ إمَّا أَنْ تَكُونَ حَالِّيَّةً أَوْ مُؤَجَّلَةً أَوْ مُقَسَّطَةً فَيَحْصُلُ مِنْ ذَلِكَ تِسْعُ مَسَائِلَ : 1 - الْكَفَالَةُ الْحَالِّيَّةُ بِدَيْنٍ حَالِيٍّ .
2 - الْكَفَالَةُ الْمُؤَجَّلَةُ بِدَيْنٍ حَالِّيٍّ .
3 - الْكَفَالَةُ بِدَيْنٍ حَالِّيٍّ مُقَسَّطَةً .
4 - الْكَفَالَةُ الْمُؤَجَّلَةُ بِدَيْنٍ مُؤَجَّلٍ .
5 - الْكَفَالَةُ الْحَالِيَّةُ بِدَيْنٍ مُؤَجَّلٍ .
6 - الْكَفَالَةُ الْمُقَسَّطَةُ بِدَيْنٍ مُؤَجَّلٍ .
7 - الْكَفَالَةُ الْمُقَسَّطَةُ بِدَيْنٍ مُقَسَّطٍ .
8 - الْكَفَالَةُ الْحَالِّيَّةُ بِدَيْنٍ مُقَسَّطٍ .
9 - الْكَفَالَةُ الْمُؤَجَّلَةُ بِدَيْنٍ مُقَسَّطٍ .
وَكُلُّهَا صَحِيحَةٌ .
وَإِنَّمَا يَلْزَمُ فِي شَرْحِ الْمَادَّةِ الْآتِيَةِ أَنْ يُنْظَرَ فِي الْمَسْأَلَةِ الثَّانِيَةِ .
فَإِذَا كَانَ الْكَفِيلُ كَفِيلًا كَفَالَةً مُعَجَّلَةً أَوْ كَفِيلًا كَفَالَةً مُؤَجَّلَةً أَوْ مُقَسَّطَةً يُطَالَبُ الْكَفِيلُ بِالْكَفَالَةِ الْمُعَجَّلَةِ حَالًا(4/138)
وَبِالْكَفَالَةِ الْمُؤَجَّلَةِ عِنْدَ حُلُولِ الْأَجَلِ وَبِالْكَفَالَةِ الْمُقَسَّطَةِ عِنْدَ حُلُولِ أَجَلِ الْقِسْطِ .
مَثَلًا لَوْ كَفَلَ أَحَدٌ بِدَيْنٍ مُعَجَّلٍ كَفَالَةً مُؤَجَّلَةً فَالدَّائِنُ مُخَيَّرٌ .
إنْ شَاءَ طَالَبَ الْأَصِيلَ بِهِ حَالًّا وَإِنْ شَاءَ طَالَبَ الْكَفِيلَ بِهِ عِنْدَ حُلُولِ الْأَجَلِ .
كَذَلِكَ عَلَى الدَّائِنِ أَيْضًا الِانْتِظَارُ إلَى حُلُولِ أَجَلِ الْقِسْمِ الْمُؤَجَّلِ وَحِينَئِذٍ