الخطاب رضي الله عنه  إياكم واللحم فإن له ضراوة كضراوة الخمر  قال إبراهيم الحربي : يعني إذا أكثر منه ومنه كل كلب ضار ( و ) يفرض لفقيرة من كسوة ( ما يلبس مثلها وينام فيه ويجلس عليه و ) يفرض ( لمتوسطة مع متوسط وموسرة مع فقير وعكسها ) أي معسرة مع موسر ( ما بين ذلك ) ؛ لأنه اللائق بحالهما ؛ لأن في إيجاب الأعلى لموسرة تحت فقير ضررا عليه بتكليفه ما لا يسعه حاله وإيجاب الأدنى ضررا عليها فالتوسط أولى ، وإيجاب الأعلى لفقيرة تحت موسر زيادة على ما يقتضيه حالها وقد أمر بالإنفاق من سعته فالتوسط أولى ( وموسر نصفه حر ) في ذلك ( كمتوسطين ) في النفقة والكسوة ( ومعسر كذلك ) أي نصف حر ( ك ) زوجين ( معسرين ) في النفقة ( وعليه ) أي الزوج لزوجته ( مؤنة نظافتها من دهن وسدر وثمن ماء و ) ثمن ( مشط وأجرة قيمة ) بتشديد الياء التحتية التي تغسل شعرها وتسرحه وتظفره ( ونحوه ) ككنس الدار وتنظيفها ؛ لأن ذلك كله من(10/210)
حوائجها المعتادة(10/211)
و ( لا ) يلزمه ( دواء و ) لا ( أجرة طبيب ) إن مرضت ؛ لأن ذلك ليس من حاجتها الضرورية المعتادة بل لعارض فلا يلزمه ( وكذا لا ) يلزمه ( ثمن طيب وحناء وخضاب ونحوه
الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ  إيَّاكُمْ وَاللَّحْمَ فَإِنْ لَهُ ضَرَاوَةً كَضَرَاوَةِ الْخَمْرِ  قَالَ إبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ : يَعْنِي إذَا أُكْثِرَ مِنْهُ وَمِنْهُ كُلُّ كَلْبٍ ضَارٍ ( وَ ) يُفْرَضُ لِفَقِيرَةٍ مِنْ كِسْوَةٍ ( مَا يَلْبَسُ مِثْلُهَا وَيَنَامُ فِيهِ وَيَجْلِسُ عَلَيْهِ وَ ) يُفْرَضُ ( لِمُتَوَسِّطَةٍ مَعَ مُتَوَسِّطٍ وَمُوسِرَةٍ مَعَ فَقِيرٍ وَعَكْسِهَا ) أَيْ مُعْسِرَةٍ مَعَ مُوسِرٍ ( مَا بَيْنَ ذَلِكَ ) ؛ لِأَنَّهُ اللَّائِقُ بِحَالِهِمَا ؛ لِأَنَّ فِي إيجَابِ الْأَعْلَى لِمُوسِرَةٍ تَحْتَ فَقِيرٍ ضَرَرًا عَلَيْهِ بِتَكْلِيفِهِ مَا لَا يَسَعُهُ حَالُهُ وَإِيجَابُ الْأَدْنَى ضَرَرًا عَلَيْهَا فَالتَّوَسُّطُ أَوْلَى ، وَإِيجَابُ الْأَعْلَى لِفَقِيرَةٍ تَحْتَ مُوسِرٍ زِيَادَةٌ عَلَى مَا يَقْتَضِيهِ حَالُهَا وَقَدْ أُمِرَ بِالْإِنْفَاقِ مِنْ سَعَتِهِ فَالتَّوَسُّطُ أَوْلَى ( وَمُوسِرٌ نِصْفُهُ حُرٌّ ) فِي ذَلِكَ ( كَمُتَوَسِّطَيْنِ ) فِي النَّفَقَةِ وَالْكِسْوَةِ ( وَمُعْسِرٍ كَذَلِكَ ) أَيْ نِصْفِ حُرٍّ ( كَ ) زَوْجَيْنِ ( مُعْسِرَيْنِ ) فِي النَّفَقَةِ ( وَعَلَيْهِ ) أَيْ الزَّوْجِ لِزَوْجَتِهِ ( مُؤْنَةُ نَظَافَتِهَا مِنْ دُهْنٍ وَسِدْرٍ وَثَمَنِ مَاءٍ وَ ) ثَمَنِ ( مُشْطٍ وَأُجْرَةِ قَيِّمَةٍ ) بِتَشْدِيدِ الْيَاءِ التَّحْتِيَّةِ الَّتِي تَغْسِلُ شَعْرَهَا وَتُسَرِّحُهُ وَتُظَفِّرُهُ ( وَنَحْوَهُ ) كَكَنْسِ الدَّارِ وَتَنْظِيفِهَا ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ كُلَّهُ مِنْ(10/210)
حَوَائِجِهَا الْمُعْتَادَةِ(10/211)
وَ ( لَا ) يَلْزَمُهُ ( دَوَاءٌ وَ ) لَا ( أُجْرَةُ طَبِيبٍ ) إنْ مَرِضَتْ ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ لَيْسَ مِنْ حَاجَتِهَا الضَّرُورِيَّةِ الْمُعْتَادَةِ بَلْ لِعَارِضٍ فَلَا يَلْزَمُهُ ( وَكَذَا لَا ) يَلْزَمُهُ ( ثَمَنُ طِيبٍ وَحِنَّاءٍ وَخِضَابٍ وَنَحْوِهِ