ثنا أسباط، عن السدي، قوله :   قل الذكرين حرم أم الأنثيين  ، فالذكرين حرمت عليكم أم الأنثيين ؟.
قوله تعالى :   أم ما اشتملت عليه أرحام الأنثيين  (5/413)
8020- حدثنا أبي، ثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس، قوله :   أم ما اشتملت عليه أرحام الأنثيين  ، يعني : هل يشتمل الرحم إلا على ذكر أو أنثى ؟ فلم تحرمون بعضا وتحلون بعضا ؟.
8021- حدثنا أبو سعيد الأشج، ثنا ابن عطية، عن أبي رجاء، عن الحسن :   قل الذكرين حرم أم الأنثيين أم ما اشتملت عليه أرحام الأنثيين  ، قال : ما حملت الرحم.
8022- حدثنا الحسن بن أبي الربيع، أنبأنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر، عن قتادة، في قوله :   قل الذكرين حرم أم الأنثيين  ، يقول : سلهم   الذكرين حرم أم الأنثيين أم ما اشتملت عليه أرحام الأنثيين   ؟ أي : إني لم أحرم شيئا من هذا.
قوله :   نبئوني بعلم إن كنتم صادقين
8023- أخبرنا محمد بن سعد العوفي، فيما كتب إلي، حدثني أبي، ثنا عمي، عن أبيه، عن عطية، عن ابن عباس، قوله :   نبئوني بعلم إن كنتم صادقين  ، يقول : كله حلال، يعني ما تقدم ذكره مما حرمه أهل
ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، قَوْلُهُ :   قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الأُنْثَيَيْنِ  ، فَالذَّكَرَيْنِ حَرَّمْتُ عَلَيْكُمْ أَمِ الأُنْثَيَيْنِ ؟.
قَوْلُهُ تَعَالَى :   أَمْ مَا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الأُنْثَيَيْنِ  (5/413)
8020- حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلُهُ :   أَمْ مَا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الأُنْثَيَيْنِ  ، يَعْنِي : هَلْ يَشْتَمِلُ الرَّحِمُ إِلا عَلَى ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى ؟ فَلِمَ تُحَرِّمُونَ بَعْضًا وَتُحِلُّونَ بَعْضًا ؟.
8021- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا ابْنُ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنِ الْحَسَنِ :   قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الأُنْثَيَيْنِ أَمْ مَا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الأُنْثَيَيْنِ  ، قَالَ : مَا حَمَلَتِ الرَّحِمُ.
8022- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ :   قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الأُنْثَيَيْنِ  ، يَقُولُ : سَلْهُمْ   آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الأُنْثَيَيْنِ أَمْ مَا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الأُنْثَيَيْنِ   ؟ أَيْ : إِنِّي لَمْ أُحَرِّمْ شَيْئًا مِنْ هَذَا.
قَوْلُهُ :   نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ
8023- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ، فِيمَا كُتِبَ إِلَيَّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَمِّي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلُهُ :   نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ  ، يَقُولُ : كُلُّهُ حَلالٌ، يَعْنِي مَا تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ مِمَّا حَرَّمَهُ أَهْلُ