الفرس والالة لامتناع الإبدال في الزكاة وللإمام ذلك لأن له ولاية عليه فيشتري له ذلك ويعطاه ( أو يستأجر له أو يعار ) له مما اشتراه ووقفه كما سيأتي أو لم يقفه لكن يتعين الاستئجار أو الإعارة ( إن قل المال ) عبارة الأصل ويختلف الحال بحسب كثرة المال وقلته ( وللإمام ) لا للمالك ( أن يشتري من هذا السهم خيلا ويقفها في سبيل الله ) ويعيره إياها عند الحاجة وفي نسخة ويوقفها من أوقفه وهي لغة شاذة ( وحمل زاده و ) حمل ( نفسه ) في الطريق ( كابن السبيل ) فيعطى ما يحمله بشرطه السابق
الشرح
(5/225)
قوله وقيمة الفرس إلخ ) وهذا غير مركوبه في السفر لما فيه من توفير الخيل إلى وقت الحرب إذ لو ركبوها من دارنا إلى دار الحرب ربما كلت وعجزت عن الكر والفر حال المطاردة والقتال لا سيما إذا بعد المغزى ( قوله أو يسار له ) في تسمية هذا عارية نظر فإن انتفاع
الْفَرَسَ وَالْآلَةَ لِامْتِنَاعِ الْإِبْدَالِ فِي الزَّكَاةِ وَلِلْإِمَامِ ذَلِكَ لِأَنَّ لَهُ وِلَايَةً عَلَيْهِ فَيَشْتَرِي لَهُ ذَلِكَ وَيُعْطَاهُ ( أَوْ يُسْتَأْجَرُ لَهُ أَوْ يُعَارُ ) لَهُ مِمَّا اشْتَرَاهُ وَوَقَفَهُ كَمَا سَيَأْتِي أَوْ لَمْ يَقِفْهُ لَكِنْ يَتَعَيَّنُ الِاسْتِئْجَارُ أَوْ الْإِعَارَةُ ( إنْ قَلَّ الْمَالُ ) عِبَارَةُ الْأَصْلِ وَيَخْتَلِفُ الْحَالُ بِحَسَبِ كَثْرَةِ الْمَالِ وَقِلَّتِهِ ( وَلِلْإِمَامِ ) لَا لِلْمَالِكِ ( أَنْ يَشْتَرِيَ مِنْ هَذَا السَّهْمِ خَيْلًا وَيَقِفَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ) وَيُعِيرَهُ إيَّاهَا عِنْدَ الْحَاجَةِ وَفِي نُسْخَةٍ وَيُوقِفَهَا مِنْ أَوْقَفَهُ وَهِيَ لُغَةٌ شَاذَّةٌ ( وَحَمْلُ زَادِهِ وَ ) حَمْلُ ( نَفْسِهِ ) فِي الطَّرِيقِ ( كَابْنِ السَّبِيلِ ) فَيُعْطَى مَا يَحْمِلُهُ بِشَرْطِهِ السَّابِقِ
الشَّرْحُ
(5/225)
قَوْلُهُ وَقِيمَةُ الْفَرَسِ إلَخْ ) وَهَذَا غَيْرُ مَرْكُوبِهِ فِي السَّفَرِ لِمَا فِيهِ مِنْ تَوْفِيرِ الْخَيْلِ إلَى وَقْتِ الْحَرْبِ إذْ لَوْ رَكِبُوهَا مِنْ دَارِنَا إلَى دَارِ الْحَرْبِ رُبَّمَا كَلَّتْ وَعَجَزَتْ عَنْ الْكَرِّ وَالْفَرِّ حَالَ الْمُطَارَدَةِ وَالْقِتَالِ لَا سِيَّمَا إذَا بَعُدَ الْمَغْزَى ( قَوْلُهُ أَوْ يَسَارٌ لَهُ ) فِي تَسْمِيَةِ هَذَا عَارِيَّةٍ نَظَرٌ فَإِنَّ انْتِفَاعَ