فيه عمران، ووهم فيه عه في الإيمان: ثنا يوسف بن مسلم القاضي، ثنا حجاج، وعن عمار بن رجاء، ثنا أبو داود وعن الصغاني، ثنا الأسود بن عامر، كلهم عن شعبة، عنه، به وعن محمد بن يحيى، ثنا عبد الصمد وعن الصاغاني وعباس بن محمد، ثنا سعيد بن عامر، عن هشام، عن قتادة، به رواه أحمد بلفظ: أخرجوا من النار الحديث: عن محمد بن جعفر وحجاج ويزيد وبهز، كلهم عن شعبة، به.
* إسناد الحديث
أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، كان إذا توضأ، عرك عارضيه بعض العرك الحديث قط في الطهارة: ثنا جعفر، ثنا المعمري، ثنا داود بن رشيد، ثنا عبد الله بن كثير بن ميمون، عن الأوزاعي، عن عبد الواحد بن قيس، حدثني قتادة ويزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك: -(2/15)
حديث خز حب عه كم البزار حم: لكل نبي دعوة في أمته، وإني اختبأت دعوتي، شفاعة لأمتي يوم القيامة وهو طرف من حديث الشفاعة الطويل خز في التوحيد: ثنا محمد بن بشار، ثنا
فِيهِ عِمْرَانُ، وَوَهِمَ فِيهِ عه فِي الإِيمَانِ: ثنا يُوسُفُ بْنُ مُسَلَّمٍ الْقَاضِي، ثنا حَجَّاجٌ، وَعَنْ عَمَّارِ بْنِ رَجَاءٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، ثنا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْهُ، بِهِ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَنِ الصَّاغَانِيِّ وَعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، بِهِ رَوَاهُ أَحْمَدُ بِلَفْظِ: أَخْرِجُوا مِنَ النَّارِ الْحَدِيثَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٍ وَيَزِيدَ وَبَهْزٍ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ.
* إسناد الحديث
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وَسَلَّم، كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ، عَرَكَ عَارِضَيْهِ بَعْضَ الْعَرْكِ الْحَدِيثَ قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا جَعْفَرٌ، ثنا الْمَعْمَرِيُّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ كَثِيرِ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ قَيْسٍ، حَدَّثَنِي قَتَادَةُ وَيَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: -(2/15)
حَدِيثٌ خز حب عه كم الْبَزَّارُ حم: لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ فِي أُمَّتِهِ، وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي، شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ طَرَفٌ مِنْ حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ الطَّوِيلِ خز فِي التَّوْحِيدِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا