بشكل فعال من بناء مدينة بأكملها تقريبا في غضون ست سنوات فقط. في هذا الوقت، كان للديكتاتور بينيتو موسوليني خطط كبيرة لإمبراطورية رومانية ثانية في إفريقيا. اختصرت الحرب هذا، لكن حقنه للأموال خلق أسمرة اليوم، التي من المفترض أن تكون رمزا للفاشية الاستعمارية خلال تلك الفترة الزمنية. تظهر المدينة معظم الطرز المعمارية في أوائل القرن العشرين. بعض المباني ذات الطابع الروماني الجديد، مثل كنيسة السيدة الوردية، وبعض الفلل المبنية على الطراز الفيكتوري المتأخر. تم العثور على تأثيرات ارت ديكو في جميع أنحاء المدينة. يمكن العثور على عمارة الفن التكعيبي Essences of Cubism في مبنى Africa Pension وعلى مجموعة صغيرة من المباني. يظهر مبنى فيات تالييرو تقريبا ذروة المستقبل، تماما كما كان صاعدا في الموضة في إيطاليا. من المعروف أن أسمرة مدينة حديثة بشكل استثنائي، ليس فقط بسبب هندستها المعمارية، ولكن أسمرة كانت لديها أيضا إشارات مرور أكثر من روما عندما كان يبنى المدينة. تضم المدينة العديد من ميزات المدينة المخططة. المطاعم والمقاهي يوجد في أسمرة شوارع واسعة ومطاعم وساحات (ساحات المدينة) وحانات ومقاهي في حين تصطف أشجار النخل على العديد من الجادات. الطع
بِشَكْلٍ فَعَّالٍ مِنْ بِنَاءِ مَدِينَةٍ بِأَكْمَلِهَا تَقْرِيبًا فِي غُضُونِ سَتِّ سِنَوَاتٍ فَقَطْ. فِي هَذَا الْوَقْتِ، كَانَ لِلْدِّيكْتَاتُورِ بِينَيتو مُوسُولِينِي خُطَطٌ كَبِيرَةٌ لِإِمْبَرَاطُورِيَّةٍ رُومَانِيَّةٍ ثَانِيَةٍ فِي إِفْرِيقِيَا. اخْتَصَرَتِ الْحَرْبُ هَذَا، لَكِنَّ حَقْنَهُ لِلْأَمْوَالِ خَلَقَ أَسْمَرَةَ الْيَوْمَ، الَّتِي مِنَ الْمُفْتَرَضِ أَنْ تَكُونَ رَمْزًا لِلْفَاشِيَّةِ الاسْتِعْمَارِيَّةِ خِلَالَ تِلْكَ الْفَتْرَةِ الزَّمَنِيَّةِ. تُظْهِرُ الْمَدِينَةُ مُعْظَمَ الطُّرُزِ الْمِعْمَارِيَّةِ فِي أَوَائِلِ الْقَرْنِ الْعِشْرِينَ. بَعْضُ الْمَبَانِي ذَاتِ الطَّابِعِ الرُّومَانِيِّ الْجَدِيدِ، مِثْلَ كَنِيسَةِ السَّيِّدَةِ الْوَرْدِيَّةِ، وَبَعْضُ الْفِلَلِ الْمَبْنِيَّةِ عَلَى الطَّرَازِ الْفِيكْتُورِيِّ الْمُتَأَخِّرِ. تَمَّ الْعُثُورُ عَلَى تَأْثِيرَاتِ آرت ديكُو فِي جَمِيعِ أَنْحَاءِ الْمَدِينَةِ. يُمْكِنُ الْعُثُورُ عَلَى عِمَارَةِ الْفَنِّْ التَّكْعِيبِيِّ Essences of Cubism فِي مَبْنَى Africa Pension وَعَلَى مَجْمُوعَةٍ صَغِيرَةٍ مِنَ الْمَبَانِي. يُظْهِرُ مَبْنَى فِيَات تَالِييرُو تَقْرِيبًا ذُرْوَةَ الْمُسْتَقْبَلِ، تَمَامًا كَمَا كَانَ صَاعِدًا فِي الْمَوْضَةِ فِي إِيطَالِيَا. مِنَ الْمَعْرُوفِ أَنَّ أَسْمَرَةَ مَدِينَةٌ حَدِيثَةٌ بِشَكْلٍ اسْتِثْنَائِيٍّ، لَيْسَ فَقَطْ بِسَبَبِ هَنْدَسَتِهَا الْمِعْمَارِيَّةِ، وَلَكِنَّ أَسْمَرَةَ كَانَتْ لَدَيْهَا أَيْضًا إِشَارَاتُ مُرُورٍ أَكْثَرَ مِنْ رُومَا عِنْدَمَا كَانَ يُبْنَى الْمَدِينَةُ. تَضُمُّ الْمَدِينَةَ الْعَدِيدَ مِنْ مَيزَاتِ الْمَدِينَةِ الْمَخْطَّطَةِ. الْمَطَاعِمُ وَالْمَقَاهِي يُوجَدُ فِي أَسْمَرَةَ شَوَارِعُ وَاسِعَةٌ وَمَطَاعِمُ وَسَاحَاتٌ (سَاحَاتُ الْمَدِينَةِ) وَحَانَاتٌ وَمَقَاهِي فِي حِينٍ تَصْطَفُّ أَشْجَارُ النَّخْلِ عَلَى الْعَدِيدِ مِنَ الْجَادَّاتِ. الطَّع