: سمعت مالكا يقول بئسما صنع وقال مالك : ولا يعجبني أن يفعل ذلك ، قال : فإن فعل لم أره حانثا ؛ لأنه مضى الوقت وليست له بامرأة .
قلت : أرأيت إن تزوجها بعد ما مضى الوقت ، فلم يقض فلانا حقه ، أيقع عليه الطلاق ويحنث أم لا ؟ قال : لا يكون عليه شيء ولا يقع عليها الطلاق .(6/226)
جامع الصلح قلت : أرأيت إن صالحها على طعام أو دراهم أو عرض من العروض موصوف إلى أجل من الاجال أيجوز ذلك في قول مالك ؟ قال : نعم ، قلت : ويجوز أن يأخذ منها بذلك رهنا أو كفيلا ؟ ، قال : نعم .
قلت : ويجوز أن يبيع ذلك الطعام قبل أن يقبضه ؟ قال : أكره ؛ لأنه عندي محمل البيوع(6/227)
قلت : أرأيت إن اصطلح على دين فباعه منها بعرض إلى أجل من الاجال أيجوز ذلك في قول مالك ؟ قال : لا يجوز ذلك ؛ لأن هذا دين بدين فلا يجوز وهذا والبيع سواء ويرجع فيكون له الدين .
قلت : أرأيت إن صالحها على أن أعطته عبدا بعينه ، فأعطته ذلك العبد إلى أجل
: سَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ بِئْسَمَا صَنَعَ وَقَالَ مَالِكٌ : وَلَا يُعْجِبُنِي أَنْ يَفْعَلَ ذَلِكَ ، قَالَ : فَإِنْ فَعَلَ لَمْ أَرَهُ حَانِثًا ؛ لِأَنَّهُ مَضَى الْوَقْتُ وَلَيْسَتْ لَهُ بِامْرَأَةٍ .
قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ تَزَوَّجَهَا بَعْدَ مَا مَضَى الْوَقْتُ ، فَلَمْ يَقْضِ فُلَانًا حَقَّهُ ، أَيَقَعُ عَلَيْهِ الطَّلَاقُ وَيَحْنَثُ أَمْ لَا ؟ قَالَ : لَا يَكُونُ عَلَيْهِ شَيْءٌ وَلَا يَقَعُ عَلَيْهَا الطَّلَاقُ .(6/226)
جَامِعُ الصُّلْحِ قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ صَالَحَهَا عَلَى طَعَامٍ أَوْ دَرَاهِمَ أَوْ عَرَضٍ مِنْ الْعُرُوضِ مَوْصُوفٍ إلَى أَجَلٍ مِنْ الْآجَالِ أَيَجُوزُ ذَلِكَ فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْت : وَيَجُوزُ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا بِذَلِكَ رَهْنًا أَوْ كَفِيلًا ؟ ، قَالَ : نَعَمْ .
قُلْتُ : وَيَجُوزُ أَنْ يَبِيعَ ذَلِكَ الطَّعَامَ قَبْلَ أَنْ يَقْبِضَهُ ؟ قَالَ : أَكْرَهُ ؛ لِأَنَّهُ عِنْدِي مَحْمَلُ الْبُيُوعِ(6/227)
قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ اصْطَلَحَ عَلَى دَيْنٍ فَبَاعَهُ مِنْهَا بِعَرَضٍ إلَى أَجَلٍ مِنْ الْآجَالِ أَيَجُوزُ ذَلِكَ فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : لَا يَجُوزُ ذَلِكَ ؛ لِأَنَّ هَذَا دَيْنٌ بِدَيْنٍ فَلَا يَجُوزُ وَهَذَا وَالْبَيْعُ سَوَاءٌ وَيَرْجِعُ فَيَكُونُ لَهُ الدَّيْنُ .
قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ صَالَحَهَا عَلَى أَنْ أَعْطَتْهُ عَبْدًا بِعَيْنِهِ ، فَأَعْطَتْهُ ذَلِكَ الْعَبْدَ إلَى أَجَلٍ