• [١٥١٨٩] أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: لا بأس بالتولية إنما هو معروف، قال: وقال ابن سيرين: لا، حتى يقبض ويكال.
• [١٥١٩٠] أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن التيمي، عن أبيه، عن الحسن ومحمد كرها التولية إلا أن يكتال.
° [١٥١٩١] أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن ربيعة، عن ابن المسيب، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "التولية والإقالة والشركة سواء لا بأس به".
° [١٥١٩٢] وأما ابن جريج، فقال: أخبرني ربيعة بن أبي (١) عبد الرحمن عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديثا مستفاضا بالمدينة، قال: "من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضه ويستوفيه، إلا أن يشرك فيه أو يوليه أو يقيله".
• [١٥١٩٣] أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن قتادة في شريكين ابتاعا سلعة، ثم أخرج أحدهما الاخر بشف (٢)، قال: لا بأس بذلك فيما لا يكال، ولا يوزن.
• [١٥١٩٤] أخبرنا عبد
• [١٥١٨٩] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَا بَأْسَ بِالتَّوْلِيَةِ إِنَّمَا هُوَ مَعْرُوفٌ، قَالَ: وَقَالَ ابْنُ سِيرِينَ: لَا، حَتَّى يُقْبَضَ وَيُكَالَ.
• [١٥١٩٠] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الْحَسَنِ وَمُحَمَّدٍ كَرِهَا التَّوْلِيَة إِلَّا أَنْ يُكْتَالَ.
° [١٥١٩١] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "التَّوْليَةُ وَالْإِقَالَةُ وَالشَّرِكَةُ سَوَاءٌ لَا بَأْسَ بِهِ".
° [١٥١٩٢] وأمّا ابْنُ جُرَيْجٍ، فَقَالَ: أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي (١) عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - حَدِيثًا مُسْتَفَاضًا بِالْمَدِينَةِ، قَالَ: "مَنِ ابْتَاعَ طعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَقْبِضَهُ وَيَسْتَوْفِيَهُ، إِلَّا أَنْ يُشَرِّكَ فِيهِ أَوْ يُوَلِّيَهُ أَوْ يُقِيلَهُ".
• [١٥١٩٣] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ فِي شَرِيكَيْنِ ابْتَاعَا سِلْعَةً، ثُمَّ أَخْرَجَ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ بِشَفٍّ (٢)، قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِكَ فِيمَا لَا يُكَالُ، وَلَا يُوزَنُ.
• [١٥١٩٤] أخبرنا عَبْدُ