الأشعري أنه قال دخلت على النبي صلى الله تعالى عليه وسلم أنا ورجلان من بني عمي فقالا أمرنا بعض ما ولاك الله تعالى فقال إنا والله لا نولي على هذا العمل أحدا سأل ولا أحدا حرص } لعل هذا عند عدم المشروعية له وإلا فيتعين فيكون له حق الطلب ( كمن طلب القضاء لا يقلد ) لأن طلبه له مع ما فيه من المحن والمشاق اية خيانة إذ شأن الأمين هو البعد عن مثله وقد تحرز أبو حنيفة رحمه الله عن تقلده إلى أن ضرب مرارا بل حبس إلى أن مات كما مر وقال البحر عميق فكيف أعبر بالسباحة فقال أبو يوسف البحر عميق والسفينة وثيق والملاح حاذق كما في شرح الوقاية لابن الملك .(5/150)
( السابع والأربعون طلب الوصاية ) ومثله طلب النظارة ( م د حك عن أبي ذر رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم قال { له يا أبا ذر إني أراك ضعيفا } ) في تنفيذ الأمور ورعاية الحقوق ( { وإني أحب لك ما أحب لنفسي } ) هذا تلطف من النبي عليه الصلاة والسلام وتحريض على قبول قوله وشأن كل مؤمن أن يحب لأخيه ما يحب لنفسه
الْأَشْعَرِيِّ أَنَّهُ قَالَ دَخَلْت عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَرَجُلَانِ مِنْ بَنِي عَمِّي فَقَالَا أَمِّرْنَا بَعْضَ مَا وَلَّاك اللَّهُ تَعَالَى فَقَالَ إنَّا وَاَللَّهِ لَا نُوَلِّي عَلَى هَذَا الْعَمَلِ أَحَدًا سَأَلَ وَلَا أَحَدًا حَرَصَ } لَعَلَّ هَذَا عِنْدَ عَدَمِ الْمَشْرُوعِيَّةِ لَهُ وَإِلَّا فَيَتَعَيَّنُ فَيَكُونُ لَهُ حَقُّ الطَّلَبِ ( كَمَنْ طَلَبَ الْقَضَاءَ لَا يُقَلَّدُ ) لِأَنَّ طَلَبَهُ لَهُ مَعَ مَا فِيهِ مِنْ الْمِحَنِ وَالْمَشَاقِّ آيَةُ خِيَانَةٍ إذْ شَأْنُ الْأَمِينِ هُوَ الْبُعْدُ عَنْ مِثْلِهِ وَقَدْ تَحَرَّزَ أَبُو حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ عَنْ تَقَلُّدِهِ إلَى أَنْ ضُرِبَ مِرَارًا بَلْ حُبِسَ إلَى أَنْ مَاتَ كَمَا مَرَّ وَقَالَ الْبَحْرُ عَمِيقٌ فَكَيْفَ أَعْبُرُ بِالسِّبَاحَةِ فَقَالَ أَبُو يُوسُفَ الْبَحْرُ عَمِيقٌ وَالسَّفِينَةُ وَثِيقٌ وَالْمَلَّاحُ حَاذِقٌ كَمَا فِي شَرْحِ الْوِقَايَةِ لِابْنِ الْمَلِكِ .(5/150)
( السَّابِعُ وَالْأَرْبَعُونَ طَلَبُ الْوِصَايَةِ ) وَمِثْلُهُ طَلَبُ النِّظَارَةِ ( م د حك عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ { لَهُ يَا أَبَا ذَرٍّ إنِّي أَرَاك ضَعِيفًا } ) فِي تَنْفِيذِ الْأُمُورِ وَرِعَايَةِ الْحُقُوقِ ( { وَإِنِّي أُحِبُّ لَك مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي } ) هَذَا تَلَطُّفٌ مِنْ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ وَتَحْرِيضٌ عَلَى قَبُولِ قَوْلِهِ وَشَأْنُ كُلِّ مُؤْمِنٍ أَنْ يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ