دارا ندب أن يسلم على أهله ، وإن دخل موضعا خاليا ندب أن(39/437)
يقول السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، ويندب أن يسمي قبل دخوله ويدعو بما أحب ، ثم يسلم بعد دخوله مغني ونهاية وروض مع شرحه ( قوله لغائب إلخ ) ينبغي ولو فاسقا فيلزمه تبليغه لأنه تحمل الأمانة ، وإن جاز ترك رد سلام الفاسق زجرا م ر ا هـ سم ا هـ ع ش ( قوله يشرع له السلام إلخ ) خرج الكافر والمرأة الشابة ا هـ سم ( قوله بصيغة إلخ ) حال من سلامه ( قوله لا بنحو سلم لي عليه ) أي : إلا أن يأتي الرسول بصيغة معتبرة كأن يقول له : فلان يقول : لك السلام عليك أو السلام عليك من فلان كما أنه فيما إذا قال قل له فلان يقول لك السلام عليك يكفي قول الرسول فلان يسلم عليك فالحاصل أنه يعتبر وجود الصيغة المعتبرة من المرسل أو الرسول م ر ا سم وسيأتي ما فيه عن الرشيدي .
( قوله لزم الرسول إلخ ) جواب ولو أرسل إلخ زاد المغني ويجب الرد كما مر ا هـ .
( قوله أن يبلغه ) أي : ولو بعد مدة طويلة بأن نسي
دَارًا نُدِبَ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَى أَهْلِهِ ، وَإِنْ دَخَلَ مَوْضِعًا خَالِيًا نُدِبَ أَنْ(39/437)
يَقُولَ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ ، وَيُنْدَبُ أَنْ يُسَمِّيَ قَبْلَ دُخُولِهِ وَيَدْعُو بِمَا أَحَبَّ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ بَعْدَ دُخُولِهِ مُغْنِي وَنِهَايَةٌ وَرَوْضٌ مَعَ شَرْحِهِ ( قَوْلُهُ لِغَائِبٍ إلَخْ ) يَنْبَغِي وَلَوْ فَاسِقًا فَيَلْزَمُهُ تَبْلِيغُهُ لِأَنَّهُ تَحَمَّلَ الْأَمَانَةَ ، وَإِنْ جَازَ تَرْكُ رَدِّ سَلَامِ الْفَاسِقِ زَجْرًا م ر ا هـ سم ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ يُشْرَعُ لَهُ السَّلَامُ إلَخْ ) خَرَجَ الْكَافِرُ وَالْمَرْأَةُ الشَّابَّةُ ا هـ سم ( قَوْلُهُ بِصِيغَةٍ إلَخْ ) حَالٌ مِنْ سَلَامِهِ ( قَوْلُهُ لَا بِنَحْوِ سَلِّمْ لِي عَلَيْهِ ) أَيْ : إلَّا أَنْ يَأْتِيَ الرَّسُولُ بِصِيغَةٍ مُعْتَبَرَةٍ كَأَنْ يَقُولَ لَهُ : فُلَانٌ يَقُولُ : لَك السَّلَامُ عَلَيْك أَوْ السَّلَامُ عَلَيْك مِنْ فُلَانٍ كَمَا أَنَّهُ فِيمَا إذَا قَالَ قُلْ لَهُ فُلَانٌ يَقُولُ لَك السَّلَامُ عَلَيْك يَكْفِي قَوْلُ الرَّسُولِ فُلَانٌ يُسَلِّمُ عَلَيْك فَالْحَاصِلُ أَنَّهُ يُعْتَبَرُ وُجُودُ الصِّيغَةِ الْمُعْتَبَرَةِ مِنْ الْمُرْسِلِ أَوْ الرَّسُولِ م ر ا سم وَسَيَأْتِي مَا فِيهِ عَنْ الرَّشِيدِيِّ .
( قَوْلُهُ لَزِمَ الرَّسُولَ إلَخْ ) جَوَابٌ وَلَوْ أَرْسَلَ إلَخْ زَادَ الْمُغْنِي وَيَجِبُ الرَّدُّ كَمَا مَرَّ ا هـ .
( قَوْلُهُ أَنْ يُبَلِّغَهُ ) أَيْ : وَلَوْ بَعْدَ مُدَّةٍ طَوِيلَةٍ بِأَنْ نَسِيَ