كان قبل وطء زوج فلا عدة، ولا استبراء، وإن كان بعده فعليها العدة لا الاستبراء لشبهها بالمنكوحة أي: الحرة شيخنا وق ل على الجلال (قوله: وبزوال كتابة) للمكاتبة، وأمتها، أو للمكاتب بالنسبة لأمته أي: لحل التمتع، وللتزويج إن كانت موطوءة قبل الكتابة. ح ل
(قوله: لا بحل لها من نحو صوم) ، أما لو اشترى نحو محرمة، أو صائمة، أو معتكفة، واجبا بإذن سيدها فلا بد من استبرائها، وهل يكفي ما وقع في زمن العبادات، أو يجب استبراؤها بعد زوال مانعها قضية كلام العراقيين: الأول وهو المعتمد ويتصور الاستبراء في الصوم، والاعتكاف بالحامل، وذوات الأشهر. ا. هـ شرح م ر (قوله: لا تخل بالملك) أي: ملك التمتع س ل بدليل جواز نحو القبلة ح ل (قوله: ولا بملكه زوجته) قال في ع ب المدخول بها، وقيد بهذا لأجل قوله بل يسن، أما لو ملكها قبل الدخول فلا يجب، ولا يسن، وهو ظاهر (قوله أيضا، ولا بملكه) أي: الحر فيخرج المكاتب
كَانَ قَبْلَ وَطْءِ زَوْجٍ فَلَا عِدَّةَ، وَلَا اسْتِبْرَاءَ، وَإِنْ كَانَ بَعْدَهُ فَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ لَا الِاسْتِبْرَاءُ لِشَبَهِهَا بِالْمَنْكُوحَةِ أَيْ: الْحُرَّةِ شَيْخُنَا وق ل عَلَى الْجَلَالِ (قَوْلُهُ: وَبِزَوَالِ كِتَابَةٍ) لِلْمُكَاتَبَةِ، وَأَمَتِهَا، أَوْ لِلْمُكَاتَبِ بِالنِّسْبَةِ لِأَمَتِهِ أَيْ: لِحِلِّ التَّمَتُّعِ، وَلِلتَّزْوِيجِ إنْ كَانَتْ مَوْطُوءَةً قَبْلَ الْكِتَابَةِ. ح ل
(قَوْلُهُ: لَا بِحِلٍّ لَهَا مِنْ نَحْوِ صَوْمٍ) ، أَمَّا لَوْ اشْتَرَى نَحْوَ مُحْرِمَةٍ، أَوْ صَائِمَةٍ، أَوْ مُعْتَكِفَةٍ، وَاجِبًا بِإِذْنِ سَيِّدِهَا فَلَا بُدَّ مِنْ اسْتِبْرَائِهَا، وَهَلْ يَكْفِي مَا وَقَعَ فِي زَمَنِ الْعِبَادَاتِ، أَوْ يَجِبُ اسْتِبْرَاؤُهَا بَعْدَ زَوَالِ مَانِعِهَا قَضِيَّةُ كَلَامِ الْعِرَاقِيِّينَ: الْأَوَّلُ وَهُوَ الْمُعْتَمَدُ وَيُتَصَوَّرُ الِاسْتِبْرَاءُ فِي الصَّوْمِ، وَالِاعْتِكَافِ بِالْحَامِلِ، وَذَوَاتِ الْأَشْهُرِ. ا. هـ شَرْحُ م ر (قَوْلُهُ: لَا تُخِلُّ بِالْمِلْكِ) أَيْ: مِلْكِ التَّمَتُّعِ س ل بِدَلِيلِ جَوَازِ نَحْوِ الْقُبْلَةِ ح ل (قَوْلُهُ: وَلَا بِمِلْكِهِ زَوْجَتَهُ) قَالَ فِي ع ب الْمَدْخُولُ بِهَا، وَقَيَّدَ بِهَذَا لِأَجْلِ قَوْلِهِ بَلْ يُسَنُّ، أَمَّا لَوْ مَلَكَهَا قَبْلَ الدُّخُولِ فَلَا يَجِبُ، وَلَا يُسَنُّ، وَهُوَ ظَاهِرُ (قَوْلِهِ أَيْضًا، وَلَا بِمِلْكِهِ) أَيْ: الْحُرِّ فَيَخْرُجُ الْمُكَاتَبُ