الله عليه وسلم- حاجا أو معتمرا وخرجنا معه فصرف طائفة منهم وأنا معهم - قال - خذوا ساحل البحر حتى تلقونى فأخذنا ساحل البحر فلما انصرفنا قبل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أحرموا كلهم غير أبى قتادة فبينما نحن نسير إذ رأينا حمر وحش فعقرت منها أتانا فنزلوا فأكلوا من لحمها فقالوا : نأكل لحم صيد ونحن محرمون فحملوا ما بقى من لحمها حتى أتوا النبى -صلى الله عليه وسلم- فقالوا : إنا كنا قد أحرمنا وكان أبو قتادة لم يحرم فرأينا حمر وحش فعقر منها أتانا فنزلنا فأكلنا من لحمها ثم حملنا ما بقى من لحمها فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :« هل منكم أحد أمره أن يحمل عليها أو أشار إليها؟ ». فقالوا : لا . قال :« فكلوا ما بقى من لحمها ». لفظ حديث أبى عبد الله وليس فى حديث المقرئ أو معتمرا. رواه البخارى فى الصحيح عن موسى بن إسماعيل عن أبى عوانة ورواه مسلم عن أبى كامل.(5/189)
10205- وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنى أبو عمرو بن أبى جعفر أخبرنا الحسن بن سفيان
الله عليه وسلم- حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا وَخَرَجْنَا مَعَهُ فَصَرَفَ طَائِفَةً مِنْهُمْ وَأَنَا مَعَهُمْ - قَالَ - خُذُوا سَاحِلَ الْبَحْرِ حَتَّى تَلْقَوْنِى فَأَخَذْنَا سَاحِلَ الْبَحْرِ فَلَمَّا انْصَرَفْنَا قِبَلَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَحْرَمُوا كُلُّهُمْ غَيْرَ أَبِى قَتَادَةَ فَبَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ إِذْ رَأَيْنَا حُمُرَ وَحْشٍ فَعَقَرْتُ مِنْهَا أَتَانًا فَنَزَلُوا فَأَكَلُوا مِنْ لَحْمِهَا فَقَالُوا : نَأْكُلُ لَحْمَ صَيْدٍ وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ فَحَمَلُوا مَا بَقِىَ مِنْ لَحْمِهَا حَتَّى أَتَوُا النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالُوا : إِنَّا كُنَّا قَدْ أَحْرَمْنَا وَكَانَ أَبُو قَتَادَةَ لَمْ يُحْرِمْ فَرَأَيْنَا حُمُرَ وَحْشٍ فَعَقَرَ مِنْهَا أَتَانًا فَنَزَلْنَا فَأَكَلْنَا مِنْ لَحْمِهَا ثُمَّ حَمَلْنَا مَا بَقِىَ مِنْ لَحْمِهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- :« هَلْ مِنْكُمْ أَحَدٌ أَمَرَهُ أَنْ يَحْمِلَ عَلَيْهَا أَوْ أَشَارَ إِلَيْهَا؟ ». فَقَالُوا : لاَ . قَالَ :« فَكُلُوا مَا بَقِىَ مِنْ لَحْمِهَا ». لَفْظُ حَدِيثِ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ وَلَيْسَ فِى حَدِيثِ الْمُقْرِئِ أَوْ مُعْتَمِرًا. رَوَاهُ الْبُخَارِىُّ فِى الصَّحِيحِ عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَبِى عَوَانَةَ وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ أَبِى كَامِلٍ.(5/189)
10205- وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِى أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِى جَعْفَرٍ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ