رسول الله ألا تبايع هذا ؟ قال ، ومن هذا ؟ قلت ابن عمي حوط بن يزيد قال لا إنكم يا معشر الأنصار لا تهاجرون إلى أحد ولكن الناس يهاجرون إليكم } .
وما قد حدثنا(4/55)
فهد قال ثنا أبو نعيم قال ثنا عبد الرحمن ابن الغسيل ، عن حمزة بن أبي أسيد عن الحارث بن زياد ، ثم ذكر مثله إلا أنه قال : ابن عمي ، ولم يسمه ، وزاد :  والذي نفس محمد بيده ، لا يحب الأنصار رجل حتى يلقى الله عز وجل ، إلا لقي الله عز وجل وهو يحبه ، ولا يبغض الأنصار رجل حتى يلقى الله عز وجل ، إلا لقي الله عز وجل وهو يبغضه  وما قد حدثنا ابن أبي داود قال : حدثنا الحماني ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل قال حدثني حمزة بن أبي أسيد وكان أبوه بدريا قال حدثني { الحارث بن زياد الساعدي الأنصاري أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الخندق وهو يبايع الناس على الهجرة فقال هذا حوط بن يزيد أو يزيد بن حوط } ثم ذكر مثله .
قال أبو جعفر وهذا عندنا ، والله أعلم غير مخالف لشيء مما قد تقدمت روايتنا له في هذا الباب لأن هذا كان قبل فتح مكة وكان وقت مهاجر وليس ما بعد فتح مكة كذلك .
وقد روي أيضا في الهجرة الثانية التي بعد فتح مكة .
ما قد حدثنا ابن أبي داود وابن أبي مريم جميعا
رَسُولَ اللَّهِ أَلَا تُبَايِعُ هَذَا ؟ قَالَ ، وَمَنْ هَذَا ؟ قُلْت ابْنُ عَمِّي حَوْطُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ لَا إنَّكُمْ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ لَا تُهَاجِرُونَ إلَى أَحَدٍ وَلَكِنَّ النَّاسَ يُهَاجِرُونَ إلَيْكُمْ } .
وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا(4/55)
فَهْدٌ قَالَ ثنا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ الْغَسِيلِ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدَ عَنْ الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ إلَّا أَنَّهُ قَالَ : ابْنُ عَمِّي ، وَلَمْ يُسَمِّهِ ، وَزَادَ :  وَاَلَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ ، لَا يُحِبُّ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، إلَّا لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ يُحِبُّهُ ، وَلَا يُبْغِضُ الْأَنْصَارَ رَجُلٌ حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، إلَّا لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ يُبْغِضُهُ  وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُد قَالَ : حَدَّثَنَا الْحِمَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنُ الْغَسِيلِ قَالَ حَدَّثَنِي حَمْزَةُ بْنُ أَبِي أُسَيْدَ وَكَانَ أَبُوهُ بَدْرِيًّا قَالَ حَدَّثَنِي { الْحَارِثُ بْنُ زِيَادٍ السَّاعِدِيُّ الْأَنْصَارِيُّ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ وَهُوَ يُبَايِعُ النَّاسَ عَلَى الْهِجْرَةِ فَقَالَ هَذَا حَوْطُ بْنُ يَزِيدَ أَوْ يَزِيدُ بْنُ حَوْطٍ } ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ .
قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ وَهَذَا عِنْدَنَا ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ غَيْرُ مُخَالِفٍ لِشَيْءٍ مِمَّا قَدْ تَقَدَّمَتْ رِوَايَتُنَا لَهُ فِي هَذَا الْبَابِ لِأَنَّ هَذَا كَانَ قَبْلَ فَتْحِ مَكَّةَ وَكَانَ وَقْتَ مُهَاجَرٍ وَلَيْسَ مَا بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ كَذَلِكَ .
وَقَدْ رُوِيَ أَيْضًا فِي الْهِجْرَةِ الثَّانِيَةِ الَّتِي بَعْدَ فَتْحِ مَكَّةَ .
مَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُد وَابْنُ أَبِي مَرْيَمَ جَمِيعًا