تناسق وعظمة أسلوب بنائه والمنحوتات البارزة المنتشرة فيه والأرواح الحارسة التي تزين جدرانه تجعل المعبد محط إعجاب الناس. يعني الأسم الحديث - أنغكور وات - معبد المدينة. أنغكور هي كلمة عامية مشتقة من الكلمة نوكور المأخوذة من الكلمة السنسكريتية ناجارا بمعنى العاصمة، أما وات فهي كلمة خميرية تعني معبد. وكان المعبد يعرف في وقت سابق بـ «بريا بسنولوك» وهو اللقب الذي أعطي للمؤسس الملك سرفارمان الثاني بعد وفاته. تاريخ المعبد يقع أنغكور وات على بعد 5.5 كيلو متر شمال بلدة سيام ريب الحديثة، وعلى بعد مسافة قصيرة من جنوب شرق العاصمة السابقة الواقعة في قلب معبد بافون. وتمتلئ هذه المنطقة من كمبوديا بمجموعة من المباني الأثرية الهامة، ويقع أنغكور وات تحديدا في أقصى جنوب المواقع الرئيسية في منطقة أنغكور. صمم المعبد لأول مرة وبني في النصف الأول من القرن الثاني عشر في عهد سرفارمان الثاني (حكم من 1113 – 1150). إسم المعبد الأصلي غير معروف لعدم وجود أي حجر أساس في المعبد، ولا نقوش معاصرة لذلك الوقت تشير إلى المعبد. ربما كان يعرف بـ «فراه في شنولوك» على إسم الالهة الرئيسية. ويعتقد أن بناء الم
تَنَاسُقٌ وَعَظَمَةُ أُسْلُوبِ بِنَائِهِ وَالْمَنْحُوتَاتِ الْبَارِزَةِ الْمُنْتَشِرَةِ فِيهِ وَالْأَرْوَاحِ الْحَارِسَةِ الَّتِي تُزَيِّنُ جُدْرَانَهُ تَجْعَلُ الْمَعْبَدَ مَحَطَّ إِعْجَابِ النَّاسِ. يَعْنِي الْأَسْمُ الْحَدِيثُ - أَنْغْكُورُ وَات - مَعْبَدَ الْمَدِينَةِ. أَنْغْكُورُ هِيَ كَلِمَةٌ عَامِّيَّةٌ مُشْتَقَّةٌ مِنَ الْكَلِمَةِ نُوكُورَ الْمَأْخُوذَةِ مِنَ الْكَلِمَةِ السَّنْسْكِرِيتِيَّةِ نَاجَارَا بِمَعْنَى الْعَاصِمَةِ، أَمَّا وَاتْ فَهِيَ كَلِمَةٌ خَمِيرِيَّةٌ تَعْنِي مَعْبَدٌ. وَكَانَ الْمَعْبَدُ يُعَرَفُ فِي وَقْتٍ سَابِقٍ بِـ «بِرِيَا بَسْنُولُوك» وَهُوَ اللَّقَبُ الَّذِي أُعْطِيَ لِلْمُؤَسِّسِ الْمَلِكِ سَرْفَارْمَانَ الثَّانِي بَعْدَ وَفَاتِهِ. تَارِيخُ الْمَعْبَدِ يَقَعُ أَنْغْكُورُ وَات عَلَى بُعْدِ 5.5 كِيلُو مِتْرٍ شِمَالَ بَلْدَةِ سِيَامَ رِيبَ الْحَدِيثَةِ، وَعَلَى بُعْدِ مَسَافَةٍ قَصِيرَةٍ مِنْ جَنُوبِ شَرْقِ الْعَاصِمَةِ السَّابِقَةِ الْوَاقِعَةِ فِي قَلْبِ مَعْبَدِ بَافُون. وَتَمْتَلِئُ هَذِهِ الْمِنْطَقَةُ مِنْ كَمْبُودِيَا بِمَجْمُوعَةٍ مِنَ الْمَبَانِيِ الْأَثَرِيَّةِ الْهَامَّةِ، وَيَقَعُ أَنْغْكُورُ وَات تَحْدِيدًا فِي أَقْصَى جَنُوبِ الْمَوَاقِعِ الرَّئِيسِيَّةِ فِي مِنْطَقَةِ أَنْغْكُور. صُمِّمَ الْمَعْبَدُ لِأَوَّلِ مَرَّةٍ وَبُنِيَ فِي النِّصْفِ الأَوَّلِ مِنَ الْقَرْنِ الثَّانِي عَشَرَ فِي عَهْدِ سَرْفَارْمَانَ الثَّانِي (حَكَمَ مِنْ 1113 – 1150). إِسْمُ الْمَعْبَدِ الْأَصْلِيُّ غَيْرُ مَعْرُوفٍ لِعَدَمِ وُجُودِ أَيِّ حَجَرِ أَسَاسٍ فِي الْمَعْبَدِ، وَلَا نُقُوشٌ مُعَاصِرَةٌ لِذَلِكَ الْوَقْتِ تَشِيرُ إِلَى الْمَعْبَدِ. رُبَّمَا كَانَ يُعْرَفُ بِـ «فِرَاهَ فِي شْنُولُوك» عَلَى إِسْمِ الْآلِهَةِ الرَّئِيسِيَّةِ. وَيُعْتَقَدُ أَنَّ بِنَاءَ الْم