يشوع بن نون (عند المسيحيين) أو يوشع بن نون (عند المسلمين) يقال أنه نبي من أنبياء الله (יְהוֹשֻׁעַ יִהוֹשֻׁעַ بالعبرية) هو شخصية في العهد القديم المذكورة في سفر يشوع. إذا كان يشوع شخصية تاريخية، لكان عاش بين القرنين الثالث عشر ق.م والثاني عشر ق.م. اسمه يشوع بن نون بن إفرايم بن يوسف بن يعقوب، وكان قائد بني إسرائيل بعد موت موسى. وقد ذكر يوشع بن نون في التوراة على أن موسى عينه بأمر الرب ليخلفه في شعب إسرائيل، فقد ورد في سفر النعد الإصحاح 27: فكلم موسى الرب قائلا: «ليوكل الرب إله أرواح جميع البشر رجلا على الجماعة، يخرج أمامهم ويدخل أمامهم ويخرجهم ويدخلهم، لكيلا تكون جماعة الرب كالغنم التي لا راعي لها». فقال الرب لموسى: «خذ يشوع بن نون، رجلا فيه روح، وضع يدك عليه، وأوقفه قدام ألعازار الكاهن وقدام كل الجماعة، وأوصه أمام أعينهم. واجعل من هيبتك عليه ليسمع له كل جماعة بني إسرائيل. نسبه فهو يوشع بن نون بن أفراهام بن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم الخليل، وأهل الكتاب يقولون أن يوشع هو ابن عم النبي هود. في اليهودية وهو الذي خرج ببني إسرائيل من التيه ودخل بهم بيت المقد
يَشُوعُ بْنُ نُونٍ (عِندَ الْمَسِيحِيِّينَ) أَوْ يُوشَعُ بْنُ نُونٍ (عِندَ الْمُسْلِمِينَ) يُقَالُ أَنَّهُ نَبِيٌّ مِنْ أَنْبِيَاءِ اللَّهِ (יְהוֹשֻׁעַ יִהוֹשֻׁעַ بِالْعِبْرِيَّةِ) هُوَ شَخْصِيَّةٌ فِي الْعَهْدِ الْقَدِيمِ الْمَذْكُورَةِ فِي سِفْرِ يَشُوعَ. إِذَا كَانَ يَشُوعُ شَخْصِيَّةً تَارِيخِيَّةً، لَكَانَ عَاشَ بَيْنَ الْقَرْنَيْنِ الثَّالثَ عَشَرَ ق.م وَالثَّانِيَ عَشَرَ ق.م. اِسْمُهُ يَشُوعُ بْنُ نُونَ بْنِ إِفْرَايِمَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ، وَكَانَ قَائِدَ بَنِي إِسْرَائِيلَ بَعْدَ مَوْتِ مُوسَى. وَقَدْ ذُكِرَ يُوشَعُ بْنُ نُونٍ فِي التَّوْرَاةِ عَلَى أَنَّ مُوسَى عَيَّنَهُ بِأَمْرِ الرَّبِّ لِيَخْلُفَهُ فِي شَعْبِ إِسْرَائِيلَ، فَقَدْ وَرَدَ فِي سِفْرِ النَّعْدِ الْإِصْحَاحِ 27: فَكَلَّمَ مُوسَى الرَّبَّ قَائِلًا: «لِيُوَكِّلِ الرَّبُّ إِلَهُ أَرْوَاحِ جَمِيعِ الْبَشَرِ رَجُلًا عَلَى الْجَمَاعَةِ، يَخْرُجُ أَمَامَهُمْ وَيَدْخُلُ أَمَامَهُمْ وَيُخْرِجُهُمْ وَيُدْخِلُهُمْ، لِكَيْلَا تَكُونَ جَمَاعَةُ الرَّبِّ كَالْغَنَمِ الَّتِي لَا رَاعِيَ لَهَا». فَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «خُذْ يَشُوعَ بْنَ نُونَ، رَجُلًا فِيهِ رُوحٌ، وَضَعْ يَدَكَ عَلَيْهِ، وَأَوْقِفْهُ قُدَّامَ أَلْعَازَارَ الْكَاهِنِ وَقُدَّامَ كُلِّ الْجَمَاعَةِ، وَأَوْصِهِ أَمَامَ أَعْيُنِهِمْ. وَاجْعَلْ مِنْ هَيْبَتِكَ عَلَيْهِ لِيَسْمَعَ لَهُ كُلُّ جَمَاعَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ. نَسَبُهُ فَهُوَ يُوشَعُ بْنُ نُونَ بْنِ أَفْرَاهَامَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ، وَأَهْلُ الْكِتَابِ يَقُولُونَ أَنَّ يُوشَعَ هُوَ ابْنُ عَمِّ النَّبِيِّ هُودٍ. فِي الْيَهُودِيَّةِ وَهُوَ الَّذِي خَرَجَ بِبَنِي إِسْرَائِيلَ مِنَ التِّيْهِ وَدَخَلَ بِهِمْ بَيْتَ الْمُقَد