حكمه سيان
١٢٩٠ - إما لأن ذاك غير حتم … أو لم يصح عنده في الحكم
١٢٩١ - أو لرجوع جهة المخالفه … لوصفه المنفك حين خالفه
١٢٩٢ - إما لعد الحكم في المعلل … وهو قليل ليس مثل الأول
١٢٩٣ - وما يرى مشتركا وغلبا … لديه حق الله لما وجبا
١٢٩٤ - فإن هذا حكمه كالأول … إذ صار حق العبد غير معمل
١٢٩٥ - وغير ما طابق صحح العمل … بعد الوقوع فيه من تلك الأول
١٢٩٦ - ورابع شهادة المصحح … أن لحق العبد تغليبا نحي
حُكْمِهِ سِيَّانِ
١٢٩٠ - إِمَّا لِأنَّ ذَاكَ غَيْرُ حَتْمِ … أَوْ لَمْ يَصِحَّ عِنْدَهُ فِي الْحُكْمِ
١٢٩١ - أَوْ لِرُجُوعِ جِهَةِ الْمُخَالَفَهْ … لِوَصْفِهِ الْمُنْفَكِّ حِينَ خَالَفَهْ
١٢٩٢ - إِمَّا لِعَدِّ الْحُكْمِ فِي الْمُعَلَّلِ … وَهْوَ قَلِيلٌ لَيْسَ مِثْلَ الأوَّلِ
١٢٩٣ - وَمَا يُرَى مُشْتَرَكًا وَغَلَبَا … لَدَيْهِ حَقُّ اللهِ لَمَّا وَجَبَا
١٢٩٤ - فَإِنَّ هَذَا حُكْمُهُ كَالأَوَّلِ … إِذْ صَارَ حَقُّ الْعَبْدِ غَيْرَ مُعْمَلِ
١٢٩٥ - وَغَيْرُ مَا طَابَقَ صُحِّحَ الْعَمَلْ … بَعْدَ الْوُقُوعِ فِيهِ مِنْ تِلْكَ الأوَلْ
١٢٩٦ - وَرَابِعٍ شَهَادَةُ الْمُصَحِّحِ … أَنَّ لِحَقِّ الْعَبْدِ تَغْلِيبًا نُحِي