له بل عليه النظر في حقوق الغائبين ومراعاتها بخلاف الولي الخاص اهـ سم (قوله: لكن الجواب إلخ) أي عن قول الأصحاب إن العبرة في العقود بقول أربابها إلخ (قوله: فقال عنه) أي حكى ولده عنه (قوله: مطلقا) أي ببينة وبدونها (قوله: أشرت إليه) أي انفا (قوله: أخذه) أي أخذ صاحب الأنوار ذلك الكلام (قوله: غاب إلخ) أي لو غاب وقوله الاتي حلف جواب لو المقدرة (قوله: وانقضت إلخ) راجع لكل من مات وطلقني (قوله: فإن أبى) أي وليها من تزويجها وقوله: فالحاكم أي يزوجها (قوله: ففيه) خبر مقدم لقوله التصريح إلخ اهـ سم (قوله: وهو) أي حكمها المتعدي لثالث هنا (قوله: واعتمده) أي المصرح المذكور (قوله: وأراد) أي الخاطب (قوله: أن يتزوج بها منه) الأوفق لما مر: أن يزوجها له تأمل (قوله: إذا عدم السلطان) إلى المتن في النهاية (قوله: ثم) أي في البلد (قوله: واستدل له) أي لما صرح به الإمام (قوله: لما أصيب إلخ) ظرف لأخذه (قوله: أمرهم)
لَهُ بَلْ عَلَيْهِ النَّظَرُ فِي حُقُوقِ الْغَائِبِينَ وَمُرَاعَاتُهَا بِخِلَافِ الْوَلِيِّ الْخَاصِّ اهـ سم (قَوْلُهُ: لَكِنَّ الْجَوَابَ إلَخْ) أَيْ عَنْ قَوْلِ الْأَصْحَابِ إنَّ الْعِبْرَةَ فِي الْعُقُودِ بِقَوْلِ أَرْبَابِهَا إلَخْ (قَوْلُهُ: فَقَالَ عَنْهُ) أَيْ حَكَى وَلَدُهُ عَنْهُ (قَوْلُهُ: مُطْلَقًا) أَيْ بِبَيِّنَةٍ وَبِدُونِهَا (قَوْلُهُ: أَشَرْت إلَيْهِ) أَيْ آنِفًا (قَوْلُهُ: أَخَذَهُ) أَيْ أَخَذَ صَاحِبُ الْأَنْوَارِ ذَلِكَ الْكَلَامَ (قَوْلُهُ: غَابَ إلَخْ) أَيْ لَوْ غَابَ وَقَوْلُهُ الْآتِي حُلِّفَ جَوَابُ لَوْ الْمُقَدَّرَةِ (قَوْلُهُ: وَانْقَضَتْ إلَخْ) رَاجِعٌ لِكُلٍّ مِنْ مَاتَ وَطَلَّقَنِي (قَوْلُهُ: فَإِنْ أَبَى) أَيْ وَلِيُّهَا مِنْ تَزْوِيجِهَا وَقَوْلُهُ: فَالْحَاكِمُ أَيْ يُزَوِّجُهَا (قَوْلُهُ: فَفِيهِ) خَبَرٌ مُقَدَّمٌ لِقَوْلِهِ التَّصْرِيحُ إلَخْ اهـ سم (قَوْلُهُ: وَهُوَ) أَيْ حُكْمُهَا الْمُتَعَدِّي لِثَالِثٍ هُنَا (قَوْلُهُ: وَاعْتَمَدَهُ) أَيْ الْمُصَرَّحَ الْمَذْكُورَ (قَوْلُهُ: وَأَرَادَ) أَيْ الْخَاطِبُ (قَوْلُهُ: أَنْ يَتَزَوَّجَ بِهَا مِنْهُ) الْأَوْفَقُ لِمَا مَرَّ: أَنْ يُزَوِّجَهَا لَهُ تَأَمَّلْ (قَوْلُهُ: إذَا عُدِمَ السُّلْطَانُ) إلَى الْمَتْنِ فِي النِّهَايَةِ (قَوْلُهُ: ثَمَّ) أَيْ فِي الْبَلَدِ (قَوْلُهُ: وَاسْتَدَلَّ لَهُ) أَيْ لِمَا صَرَّحَ بِهِ الْإِمَامُ (قَوْلُهُ: لَمَّا أُصِيبَ إلَخْ) ظَرْفٌ لِأَخْذِهِ (قَوْلُهُ: أَمَّرَهُمْ)