الصحاح التى تقدم ذكرها مع فعل أهل الحرمين أولى بالقبول منه وبالله التوفيق.(1/384)
1878- أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد أخبرنا أبو عمرو بن السماك حدثنا حنبل بن إسحاق بن حنبل حدثنى أبو عبد الله يعنى أحمد بن حنبل حدثنا شعيب بن حرب قال قلت لمالك بن أنس : أليس قد أمر النبى -صلى الله عليه وسلم- بلالا أن يعيد الأذان؟ فقال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :« إن بلالا يؤذن بليل ، فكلوا واشربوا ». قلت : أليس قد أمره أن يعيد الأذان؟ قال : لا لم يزل الأذان عندنا بليل.
ے(1/385)
29- باب السنة فى الأذان لسائر الصلوات بعد دخول الوقت.(1/241)
1879- أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس : محمد بن يعقوب حدثنا الحسن بن مكرم حدثنا أبو النضر حدثنا أبو خيثمة حدثنا أبو إسحاق حدثنا سماك حدثنا جابر بن سمرة قال : كان بلال يؤذن إذا دحضت الشمس ، ثم لا يقيم حتى يرى النبى -صلى الله عليه وسلم- فإذا راه أقام حين يراه. أخرجه مسلم فى الصحيح من حديث أبى خيثمة.(1/385)
1880-
الصِّحَاحُ الَّتِى تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا مَعَ فِعْلِ أَهْلِ الْحَرَمَيْنِ أَوْلِى بِالْقَبُولِ مِنْهُ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ.(1/384)
1878- أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ حَدَّثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِى أَبُو عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِى أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ قُلْتُ لِمَالِكِ بْنِ أَنَسٍ : أَلَيْسَ قَدْ أَمَرَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- بِلاَلاً أَنْ يُعِيدَ الأَذَانَ؟ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- :« إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا ». قُلْتُ : أَلَيْسَ قَدْ أَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الأَذَانَ؟ قَالَ : لاَ لَمْ يَزَلِ الأَذَانُ عِنْدَنَا بِلَيْلٍ.
ے(1/385)
29- باب السُّنَّةِ فِى الأَذَانِ لِسَائِرِ الصَّلَوَاتِ بَعْدَ دُخُولِ الْوَقْتِ.(1/241)
1879- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا سِمَاكُ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ قَالَ : كَانَ بِلاَلٌ يُؤَذِّنُ إِذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ لاَ يُقِيمُ حَتَّى يَرَى النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- فَإِذَا رَآهُ أَقَامَ حِينَ يَرَاهُ. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِى الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ أَبِى خَيْثَمَةَ.(1/385)
1880-