- تكون رافضة للحج وعليها دم وعمرة مكانها: ٥٢٦.
- جائز إذا كان كفئا (النكاح بولي): ٥٢٩.
- حماد عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن عبد الله بن مسعود أن رسول الله ... : ٥٦.
- ذهب أبو حنيفة إلى أن من وهب هبة لأجنبي فله الرجوع فيها مع الكراهة: ٦٣٤.
- ذهب أبو حنيفة إلى أن الوتر ثلاث ركعات كالمغرب: ٤٩٨.
- ذهب أبو حنيفة إلى تركها خلفه (القراءة خلف الإمام): ٥٨٩.
- ذهب أبو حنيفة إلى وجوب العشر أو نصفه ... : ٥٧٨.
- ذهب أبو حنيفة إلى وقوع طلاق السكران والمكره والغاضب: ٥٧٩.
- رخص في ثمن الكلب: ٥٣٩.
- رخص في الصدقة عليه. وقال: " جائزة ": ٥١٤.
- رخص فيه (بيع حاضر لباد): ٥٤١.
- ردي على كل رجل يحدث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بخلاف القران، ليس ردا على النبي ... : ٤٦١.
- سقط اليمين إذا أسلم (نذر الجاهلية): ٥٦٥.
- تَكُونُ رَافِضَةً لِلْحَجِّ وَعَلَيْهَا دَمٌ وَعُمْرَةٌ مَكَانَهَا: ٥٢٦.
- جَائِزٌ إِذَا كَانَ كُفْئًا (النِّكَاحُ بِوَلِيٍّ): ٥٢٩.
- حَمَّادٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ وَالأَسْوَدَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ... : ٥٦.
- ذَهَبَ أَبُو حَنِيفَةَ إِلَى أَنَّ مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِأَجْنَبِيٍّ فَلَهُ الرُّجُوعُ فِيهَا مَعَ الكَرَاهَةِ: ٦٣٤.
- ذَهَبَ أَبُو حَنِيفَةَ إِلَى أَنَّ الوِتْرَ ثَلَاثُ رَكَعَاتٍ كَالمَغْرِبِ: ٤٩٨.
- ذَهَبَ أَبُو حَنِيفَةَ إِلَى تَرْكِهَا خَلْفَهُ (القِرَاءَةُ خَلْفَ الإِمَامِ): ٥٨٩.
- ذَهَبَ أَبُو حَنِيفَةَ إِلَى وُجُوبِ العُشْرِ أَوْ نِصْفِهِ ... : ٥٧٨.
- ذَهَبَ أَبُو حَنِيفَةَ إِلَى وُقُوعِ طَلَاقِ السَّكْرَانِ وَالمُكْرَهِ وَالغَاضِبِ: ٥٧٩.
- رَخَّصَ فِي ثَمَنِ الكَلْبِ: ٥٣٩.
- رَخَّصَ فِي الصَّدَقَةِ عَلَيْهِ. وَقَالَ: " جَائِزَةٌ ": ٥١٤.
- رَخَّصَ فِيهِ (بَيْعِ حَاضِرٍ لِبَادٍ): ٥٤١.
- رَدِّي عَلَى كُلِّ رَجُلٍ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِخِلاَفِ القُرْآنِ، لَيْسَ رَدًّا عَلَى النَّبِيِّ ... : ٤٦١.
- سَقَطَ اليَمِينُ إِذَا أَسْلَمَ (نَذْرُ الجَاهِلِيَّةِ): ٥٦٥.