لها أجرة الحضانة ، ويأتي ذلك بزيادة .
الشرح
(36/102)
( فصل في الحضانة ) ( قوله في المتن : من لا يستقل إلخ ) قال في الروض : المحضون كل صغير ومجنون قال في شرحه : ومختل وقليل التمييز ، ثم قال في الروض : وتستدام أي : الحضانة على من بلغ سن التبذير لا فاسقا مصلحا لدنياه قال في شرحه : وما ذكره من التفصيل هو ما ذكره ابن كج واستحسنه الأصل بعد نقله عن إطلاق جماعة إدامة الحضانة عليه ( قوله : ويكفي كما قاله إلخ ) كذا م ر(36/103)
( فصل في الحضانة ) ( قوله : في الحضانة ) إلى التنبيه الثاني في النهاية إلا التنبيه الأول وقوله : كبنت خالة وبنت عم لأم ( قوله : في الصغير إلخ ) وتنتهي في المجنون بالإفاقة ا هـ .
ع ش ( قوله : خلاف لفظي ) هو كذلك قطعا وإن أوهم قوله : نعم إلخ خلافه فليتأمل ا هـ .
سيد عمر ( قوله : من الحضن ) أي : مأخوذة منه ا هـ .
مغني ( قوله : لضم الحاضنة إلخ ) أي : سمي المعنى الشرعي الاتي بلفظ الحضانة لضم إلخ ( قوله : إليه
لَهَا أُجْرَةُ الْحَضَانَةِ ، وَيَأْتِي ذَلِكَ بِزِيَادَةٍ .
الشَّرْحُ
(36/102)
( فَصْلٌ فِي الْحَضَانَةِ ) ( قَوْلُهُ فِي الْمَتْنِ : مَنْ لَا يَسْتَقِلُّ إلَخْ ) قَالَ فِي الرَّوْضِ : الْمَحْضُونُ كُلُّ صَغِيرٍ وَمَجْنُونٍ قَالَ فِي شَرْحِهِ : وَمُخْتَلٌّ وَقَلِيلُ التَّمْيِيزِ ، ثُمَّ قَالَ فِي الرَّوْضِ : وَتُسْتَدَامُ أَيْ : الْحَضَانَةُ عَلَى مَنْ بَلَغَ سِنَّ التَّبْذِيرِ لَا فَاسِقًا مُصْلِحًا لِدُنْيَاهُ قَالَ فِي شَرْحِهِ : وَمَا ذَكَرَهُ مِنْ التَّفْصِيلِ هُوَ مَا ذَكَرَهُ ابْنُ كَجٍّ وَاسْتَحْسَنَهُ الْأَصْلُ بَعْدَ نَقْلِهِ عَنْ إطْلَاقِ جَمَاعَةٍ إدَامَةَ الْحَضَانَةِ عَلَيْهِ ( قَوْلُهُ : وَيَكْفِي كَمَا قَالَهُ إلَخْ ) كَذَا م ر(36/103)
( فَصْلٌ فِي الْحَضَانَةِ ) ( قَوْلُهُ : فِي الْحَضَانَةِ ) إلَى التَّنْبِيهِ الثَّانِي فِي النِّهَايَةِ إلَّا التَّنْبِيهَ الْأَوَّلَ وَقَوْلُهُ : كَبِنْتِ خَالَةٍ وَبِنْتِ عَمٍّ لِأُمٍّ ( قَوْلُهُ : فِي الصَّغِيرِ إلَخْ ) وَتَنْتَهِي فِي الْمَجْنُونِ بِالْإِفَاقَةِ ا هـ .
ع ش ( قَوْلُهُ : خِلَافٌ لَفْظِيٌّ ) هُوَ كَذَلِكَ قَطْعًا وَإِنْ أَوْهَمَ قَوْلُهُ : نَعَمْ إلَخْ خِلَافَهُ فَلْيُتَأَمَّلْ ا هـ .
سَيِّدُ عُمَرَ ( قَوْلُهُ : مِنْ الْحِضْنِ ) أَيْ : مَأْخُوذَةٌ مِنْهُ ا هـ .
مُغْنِي ( قَوْلُهُ : لِضَمِّ الْحَاضِنَةِ إلَخْ ) أَيْ : سُمِّيَ الْمَعْنَى الشَّرْعِيُّ الْآتِي بِلَفْظِ الْحَضَانَةِ لِضَمِّ إلَخْ ( قَوْلُهُ : إلَيْهِ