إلى النبي، صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أوصني وأوجز، فقال: عليك بالإياس مما في أيدي الناس الحديث كم في الرقاق: ثنا أبو بكر محمد بن داود بن سليمان، ثنا الحسن بن أحمد بن الليث، ثنا عمرو بن عثمان السواق، ثنا أبو عامر العقدي، ثنا محمد بن أبي حميد، عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، عن جده، به.(4/179)
* - حديث كم: الناس على ثلاث منازل، فمضت اثنتان وبقيت واحدة، فأحسن ما أنتم كائنون عليه أن تكونوا بهذه المنزلة التي بقيت، ثم قرأ: {للفقراء المهاجرين} إلى اخر الايات كم في التفسير: ثنا أبو طلحة، ثنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن يونس الضبي، ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد، ثنا عبد الله بن زبيد، عن طلحة بن مصرف، عن مصعب بن سعد، عن أبيه، به قوله، وقال: صحيح الإسناد.
* - حديث كم حم: إنها ستكون فتن، القاعد فيها خير من القائم الحديث كم في الفتن: أنا أحمد
إِلَى النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلِيهِ وَسَلَّم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَوْصِنِي وَأَوْجِزْ، فَقَالَ: عَلَيْكَ بِالإِيَاسِ مِمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ الْحَدِيثَ كم فِي الرِّقَاقِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ اللَّيْثِ، ثنا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ السَّوَّاقُ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، بِهِ.(4/179)
* - حَدِيثٌ كم: النَّاسُ عَلَى ثَلاثِ مَنَازِلَ، فَمَضَتِ اثْنَتَانِ وَبَقِيَتْ وَاحِدَةٌ، فَأَحْسَنُ مَا أَنْتُمْ كَائِنُونَ عَلَيْهِ أَنْ تَكُونُوا بِهَذِهِ الْمَنْزِلَةِ الَّتِي بَقِيَتْ، ثُمَّ قَرَأَ: {لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ} إِلَى آخِرِ الآيَاتِ كم فِي التَّفْسِيرِ: ثنا أَبُو طَلْحَةَ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ الضَّبِّيُّ، ثنا أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زُبَيْدٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ قَوْلَهُ، وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.
* - حَدِيثٌ كم حم: إِنَّهَا سَتَكُونُ فِتَنٌ، الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ الْحَدِيثَ كم فِي الْفِتَنِ: أنا أَحْمَدُ