الأولى وما بعدها فتأمل (قوله: منها أو منه) كذا في التحفة، لكن قال سم: إن كلامها لا يضر، وفي نسخة من الشارح
الْأُولَى وَمَا بَعْدَهَا فَتَأَمَّلْ (قَوْلُهُ: مِنْهَا أَوْ مِنْهُ) كَذَا فِي التُّحْفَةِ، لَكِنْ قَالَ سم: إنَّ كَلَامَهَا لَا يَضُرُّ، وَفِي نُسْخَةٍ مِنْ الشَّارِحِ