المذهب .
وفي قول درهم وشيء والأول : ظاهر في العود إلى الجميع والثاني : ظاهر في اختصاصه بالأخيرة .
وما لو قال : له علي خمسة وعشرون درهما ، هل قوله : درهما ، تفسير لما يليه من الجملتين ، أو هو تفسير للجملتين ؟ فيه وجهان ، وحكاهما الشاشي في  الحلية  ونسب الأول للإصطخري وابن خيران .
والثاني : للجمهور .
وبنى عليهما ما لو قال : بعتك هذا بخمسة وعشرين درهما .
فعلى الأول لا يصح ، وعلى الثاني يصح .(4/198)
مسألة المميز إذا ورد على شيئين ، وأمكن أن يكون مميزا لكل واحد منهما ، وأن يكون مميزا للمجموع ، فيه خلاف ، يتخرج عليه مسألة : لو قال : إن حضتما حيضة ، فأنتما طالقان ، وجهان : أحدهما : أنه لكل منهما .
والثاني للمجموع ، وهو محال فيكون تعليقا بمستحيل ، ومثله : إن دخلتما هاتين الدارين .(4/199)
المفعول معه وله كل منهما مقيد للفعل ، ويفترقان من جهة أن المفعول له هو الغرض الحامل على الفعل ،
الْمَذْهَبِ .
وَفِي قَوْلٍ دِرْهَمٌ وَشَيْءٌ وَالْأَوَّلُ : ظَاهِرٌ فِي الْعَوْدِ إلَى الْجَمِيعِ وَالثَّانِي : ظَاهِرٌ فِي اخْتِصَاصِهِ بِالْأَخِيرَةِ .
وَمَا لَوْ قَالَ : لَهُ عَلَيَّ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ دِرْهَمًا ، هَلْ قَوْلُهُ : دِرْهَمًا ، تَفْسِيرٌ لِمَا يَلِيهِ مِنْ الْجُمْلَتَيْنِ ، أَوْ هُوَ تَفْسِيرٌ لِلْجُمْلَتَيْنِ ؟ فِيهِ وَجْهَانِ ، وَحَكَاهُمَا الشَّاشِيُّ فِي  الْحِلْيَةِ  وَنُسِبَ الْأَوَّلُ لِلْإِصْطَخْرِيِّ وَابْنِ خَيْرَانَ .
وَالثَّانِي : لِلْجُمْهُورِ .
وَبَنَى عَلَيْهِمَا مَا لَوْ قَالَ : بِعْتُك هَذَا بِخَمْسَةٍ وَعِشْرِينَ دِرْهَمًا .
فَعَلَى الْأَوَّلِ لَا يَصِحُّ ، وَعَلَى الثَّانِي يَصِحُّ .(4/198)
مَسْأَلَةٌ الْمُمَيِّزِ إذَا وَرَدَ عَلَى شَيْئَيْنِ ، وَأَمْكَنَ أَنْ يَكُونَ مُمَيِّزًا لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا ، وَأَنْ يَكُونَ مُمَيِّزًا لِلْمَجْمُوعِ ، فِيهِ خِلَافٌ ، يَتَخَرَّجُ عَلَيْهِ مَسْأَلَةٌ : لَوْ قَالَ : إنْ حِضْتُمَا حَيْضَةً ، فَأَنْتُمَا طَالِقَانِ ، وَجْهَانِ : أَحَدُهُمَا : أَنَّهُ لِكُلٍّ مِنْهُمَا .
وَالثَّانِي لِلْمَجْمُوعِ ، وَهُوَ مُحَالٌ فَيَكُونُ تَعْلِيقًا بِمُسْتَحِيلٍ ، وَمِثْلُهُ : إنْ دَخَلْتُمَا هَاتَيْنِ الدَّارَيْنِ .(4/199)
الْمَفْعُولُ مَعَهُ وَلَهُ كُلٌّ مِنْهُمَا مُقَيِّدٌ لِلْفِعْلِ ، وَيَفْتَرِقَانِ مِنْ جِهَةِ أَنَّ الْمَفْعُولَ لَهُ هُوَ الْغَرَضُ الْحَامِلُ عَلَى الْفِعْلِ ،