: تحرك ولا تسكن ( وكذا الثالث ) أي كونهما خلافين باطل أيضا ( وإلا جاز كل ) أي اجتماع كل من الأمر بالشيء والنهي عن الشيء ( مع ضد الاخر كالحلاوة والبياض ) أي يجوز أن تجتمع الحلاوة مع ضد البياض ، وهو السواد ( فيجتمع الأمر بشيء(2/367)
مع ضد النهي عن ضده ) أي الشيء ( وهو ) أي ضد النهي عن ضد الشيء ( الأمر بضده ) أي الشيء ( وهو ) أي الأمر بشيء مع ضد النهي عن ضده ( تكليف بالمحال لأنه ) أي الأمر ( طلبه ) أي الفعل ( في وقت طلب فيه عدمه ) أي الفعل فقد طلب منه الجمع بين الضدين والجمع بينهما محال .
( أجيب بمنع كون لازم كل خلافين ذلك ) أي اجتماع كل مع ضد الاخر ( لجواز تلازمهما ) أي الخلافين بناء على ما عليه المشايخ من أنه لا يشترط في التغاير جواز الانفكاك كالجوهر مع العرض والعلة مع معلولها المساوي ( فلا يجامع ) أحدهما ( الضد ) للاخر لأن اجتماع أحد
: تَحَرَّكْ وَلَا تَسْكُنْ ( وَكَذَا الثَّالِثُ ) أَيْ كَوْنُهُمَا خِلَافَيْنِ بَاطِلٌ أَيْضًا ( وَإِلَّا جَازَ كُلٌّ ) أَيْ اجْتِمَاعُ كُلٍّ مِنْ الْأَمْرِ بِالشَّيْءِ وَالنَّهْيِ عَنْ الشَّيْءِ ( مَعَ ضِدِّ الْآخَرِ كَالْحَلَاوَةِ وَالْبَيَاضِ ) أَيْ يَجُوزُ أَنْ تَجْتَمِعَ الْحَلَاوَةُ مَعَ ضِدِّ الْبَيَاضِ ، وَهُوَ السَّوَادُ ( فَيَجْتَمِعُ الْأَمْرُ بِشَيْءٍ(2/367)
مَعَ ضِدِّ النَّهْيِ عَنْ ضِدِّهِ ) أَيْ الشَّيْءِ ( وَهُوَ ) أَيْ ضِدُّ النَّهْيِ عَنْ ضِدِّ الشَّيْءِ ( الْأَمْرُ بِضِدِّهِ ) أَيْ الشَّيْءِ ( وَهُوَ ) أَيْ الْأَمْرُ بِشَيْءٍ مَعَ ضِدِّ النَّهْيِ عَنْ ضِدِّهِ ( تَكْلِيفٌ بِالْمُحَالِ لِأَنَّهُ ) أَيْ الْأَمْرَ ( طَلَبَهُ ) أَيْ الْفِعْلَ ( فِي وَقْتٍ طُلِبَ فِيهِ عَدَمُهُ ) أَيْ الْفِعْلِ فَقَدْ طُلِبَ مِنْهُ الْجَمْعُ بَيْنَ الضِّدَّيْنِ وَالْجَمْعُ بَيْنَهُمَا مُحَالٌ .
( أُجِيبَ بِمَنْعِ كَوْنِ لَازِمِ كُلِّ خِلَافَيْنِ ذَلِكَ ) أَيْ اجْتِمَاعَ كُلٍّ مَعَ ضِدِّ الْآخَرِ ( لِجَوَازِ تَلَازُمِهِمَا ) أَيْ الْخِلَافَيْنِ بِنَاءً عَلَى مَا عَلَيْهِ الْمَشَايِخُ مِنْ أَنَّهُ لَا يُشْتَرَطُ فِي التَّغَايُرِ جَوَازُ الِانْفِكَاكِ كَالْجَوْهَرِ مَعَ الْعَرَضِ وَالْعِلَّةِ مَعَ مَعْلُولِهَا الْمُسَاوِي ( فَلَا يُجَامِعُ ) أَحَدُهُمَا ( الضِّدَّ ) لِلْآخَرِ لِأَنَّ اجْتِمَاعَ أَحَدِ