عن جابر { : أقبلنا مع النبي صلى الله عليه وسلم مهلين بحج مفرد } .
وفي رواية : { بالحج خالصا وحده } ، زاد أبو داود وابن ماجه : { لا يخلطه بغيره } ذكره مسلم في حديث جابر الطويل من رواية جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جابر ، وفي رواية لابن ماجه { : أفرد الحج } .
واتفقا عليه من طريق عطاء ، عنه بلفظ : { أهل هو وأصحابه بالحج } ، وفي رواية للبيهقي من طريق أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عنه بلفظ : { أهل بالحج ليس معه عمرة } .
قوله : ورجح الشافعي رواية جابر ؛ لأنه أشد عناية بضبط المناسك ، وأفعال النبي صلى الله عليه وسلم من لدن خروجه صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى أن .
تحلل ، هو كما قال ، وهو مبين في حديث جابر الطويل في مسلم .
983 - ( 5 ) - حديث ابن عباس : { أنه صلى الله عليه وسلم
عَنْ جَابِرٍ { : أَقْبَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُهِلِّينَ بِحَجٍّ مُفْرَدٍ } .
وَفِي رِوَايَةٍ : { بِالْحَجِّ خَالِصًا وَحْدَهُ } ، زَادَ أَبُو دَاوُد وَابْنُ مَاجَهْ : { لَا يَخْلِطُهُ بِغَيْرِهِ } ذَكَرَهُ مُسْلِمٌ فِي حَدِيثِ جَابِرٍ الطَّوِيلِ مِنْ رِوَايَةِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَفِي رِوَايَةٍ لِابْنِ مَاجَهْ { : أَفْرَدَ الْحَجَّ } .
وَاتَّفَقَا عَلَيْهِ مِنْ طَرِيقِ عَطَاءٍ ، عَنْهُ بِلَفْظِ : { أَهَلَّ هُوَ وَأَصْحَابُهُ بِالْحَجِّ } ، وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبَيْهَقِيِّ مِنْ طَرِيقِ أَبِي مُعَاوِيَةَ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْهُ بِلَفْظِ : { أَهَلَّ بِالْحَجِّ لَيْسَ مَعَهُ عُمْرَةٌ } .
قَوْلُهُ : وَرَجَّحَ الشَّافِعِيُّ رِوَايَةَ جَابِرٍ ؛ لِأَنَّهُ أَشَدُّ عِنَايَةً بِضَبْطِ الْمَنَاسِكِ ، وَأَفْعَالِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ لَدُنْ خُرُوجِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ إلَى أَنْ .
تَحَلَّلَ ، هُوَ كَمَا قَالَ ، وَهُوَ مُبَيَّنٌ فِي حَدِيثِ جَابِرٍ الطَّوِيلِ فِي مُسْلِمٍ .
983 - ( 5 ) - حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ : { أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ