معاوية : ليس شيء من البيت مهجورا ، فقال ابن عباس : { لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة } ، فقال معاوية : صدقت  .(6/268)
( و ) لا يسن ( تقبيل المقام و ) لا ( مسحه ولا ) تقبيل ومسح ( مساجد و ) لا ( قبور ) ؛ فيها أنبياء أو صالحون ( و ) لا تقبيل ومسح ( صخرة بيت المقدس ) ولا غيرها ، لما تقدم عن قول ابن عباس لمعاوية ، بل هذا أولى(6/269)
( ويقول ) طائف ( كلما حاذى الحجر ) الأسود  : ( الله أكبر ) فقط ، لحديث ابن عباس : { طاف النبي : صلى الله عليه وسلم على بعير ، كلما أتى الركن أشار بيده وكبر } ، ( و ) يقول ( بينه ) ، أي : الحجر الأسود ( وبين ) الركن ( اليماني : { ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار } ) ، لحديث أحمد في المناسك ، عن عبد الله بن السائب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله وعن أبي هريرة مرفوعا : { وحل به - يعني : الركن اليماني - سبعون ألف ملك ، فمن قال : اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدين والدنيا والاخرة ، ربنا اتنا في الدنيا حسنة ، وفي الاخرة حسنة ، وقنا عذاب النار ، قالوا : امين } ، ( ويقول في بقية طوافه : اللهم اجعله حجا
مُعَاوِيَةُ : لَيْسَ شَيْءٌ مِنْ الْبَيْتِ مَهْجُورًا ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ } ، فَقَالَ مُعَاوِيَةُ : صَدَقَتْ  .(6/268)
( وَ ) لَا يُسَنُّ ( تَقْبِيلُ الْمَقَامِ وَ ) لَا ( مَسْحُهُ وَلَا ) تَقْبِيلُ وَمَسْحُ ( مَسَاجِدَ وَ ) لَا ( قُبُورٍ ) ؛ فِيهَا أَنْبِيَاءٌ أَوْ صَالِحُونَ ( وَ ) لَا تَقْبِيلُ وَمَسْحُ ( صَخْرَةِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ) وَلَا غَيْرِهَا ، لِمَا تَقَدَّمَ عَنْ قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ لِمُعَاوِيَةَ ، بَلْ هَذَا أَوْلَى(6/269)
( وَيَقُولُ ) طَائِفٌ ( كُلَّمَا حَاذَى الْحَجَرَ ) الْأَسْوَدَ  : ( اللَّهُ أَكْبَرُ ) فَقَطْ ، لِحَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ : { طَافَ النَّبِيُّ : صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَعِيرٍ ، كُلَّمَا أَتَى الرُّكْنَ أَشَارَ بِيَدِهِ وَكَبَّرَ } ، ( وَ ) يَقُولُ ( بَيْنَهُ ) ، أَيْ : الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ ( وَبَيْنَ ) الرُّكْنِ ( الْيَمَانِيِّ : { رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ } ) ، لِحَدِيثِ أَحْمَدَ فِي الْمَنَاسِكِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا : { وَحَلَّ بِهِ - يَعْنِي : الرُّكْنَ الْيَمَانِي - سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ ، فَمَنْ قَالَ : اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدِّينِ وَالدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ، قَالُوا : آمِينَ } ، ( وَيَقُولُ فِي بَقِيَّةِ طَوَافِهِ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا