أو ببينة أو نكوله ( ضم إليه من يشاركه كالوصي إذا ثبتت خيانته ) تحصيلا للغرضين .
( فإن لم يمكن حفظه ) أي المال من العامل ( استؤجر من ماله من يعمل العمل ويقوم مقامه ويزيل يده ) لخيانته ( فإن عجز ) العامل ( عن العمل لضعفه مع أمانته ضم إليه قوي ) أمين ( ولا تنزع يده ) ؛ لأن(11/429)
العمل مستحق عليه ، ولا ضرر في بقاء يده ( فإن عجز ) العامل ( بالكلية أقام ) العامل ( مقامه من يعمل ، والأجرة عليه في الموضعين ) ؛ لأن عليه توفية العمل ، وهذا من توفيته .(11/430)
( وإذا ظهرت الثمرة ثم تلفت إلا واحدة فهي بينهما ) على ما شرطا كالكل ( ويلزم من بلغت حصته منهما نصابا زكاة ) ؛ لأن العامل يملك حصته بالظهور ، كرب المال .
( وإن ساقاه على أرض خراجية فالخراج على رب المال ) ؛ لأنه يجب على رقبة الأرض سواء أثمرت الشجر أو لم تثمر ، زرع الأرض أو لم يزرعها .(11/431)
( وإذا ساقى ) رب المال ( رجلا أو زارعه فعامل العامل غيره على الأرض أو الشجر بغير إذن ربه لم يجز ) كالمضارب لا يضارب بالمال ( فإن استأجر أرضا فله أن يزارع فيها ) ؛ لأن منافعها صارت مستحقة له فملك المزارعة فيه كالمالك .
( والأجرة على المستأجر دون المزارع ) لما تقدم في الخراج ( وكذلك
أَوْ بِبَيِّنَةٍ أَوْ نُكُولِهِ ( ضُمَّ إلَيْهِ مَنْ يُشَارِكُهُ كَالْوَصِيِّ إذَا ثَبَتَتْ خِيَانَتُهُ ) تَحْصِيلًا لِلْغَرَضَيْنِ .
( فَإِنْ لَمْ يُمْكِنْ حِفْظُهُ ) أَيْ الْمَالِ مِنْ الْعَامِلِ ( اُسْتُؤْجِرَ مِنْ مَالِهِ مَنْ يَعْمَلُ الْعَمَلَ وَيَقُومُ مَقَامَهُ وَيُزِيلُ يَدَهُ ) لِخِيَانَتِهِ ( فَإِنْ عَجَزَ ) الْعَامِلُ ( عَنْ الْعَمَلِ لِضَعْفِهِ مَعَ أَمَانَتِهِ ضُمَّ إلَيْهِ قَوِيٌّ ) أَمِينٌ ( وَلَا تُنْزَعُ يَدُهُ ) ؛ لِأَنَّ(11/429)
الْعَمَل مُسْتَحَقٌّ عَلَيْهِ ، وَلَا ضَرَرَ فِي بَقَاءِ يَدِهِ ( فَإِنْ عَجَزَ ) الْعَامِلُ ( بِالْكُلِّيَّةِ أَقَامَ ) الْعَامِلُ ( مَقَامَهُ مَنْ يَعْمَلُ ، وَالْأُجْرَةُ عَلَيْهِ فِي الْمَوْضِعَيْنِ ) ؛ لِأَنَّ عَلَيْهِ تَوْفِيَةَ الْعَمَلِ ، وَهَذَا مِنْ تَوْفِيَتِهِ .(11/430)
( وَإِذَا ظَهَرَتْ الثَّمَرَةُ ثُمَّ تَلِفَتْ إلَّا وَاحِدَةً فَهِيَ بَيْنَهُمَا ) عَلَى مَا شَرَطَا كَالْكُلِّ ( وَيَلْزَمُ مَنْ بَلَغَتْ حِصَّتُهُ مِنْهُمَا نِصَابًا زَكَاةٌ ) ؛ لِأَنَّ الْعَامِلَ يَمْلِكُ حِصَّتَهُ بِالظُّهُورِ ، كَرَبِّ الْمَالِ .
( وَإِنْ سَاقَاهُ عَلَى أَرْضٍ خَرَاجِيَّةً فَالْخَرَاجُ عَلَى رَبِّ الْمَالِ ) ؛ لِأَنَّهُ يَجِبُ عَلَى رَقَبَةِ الْأَرْضِ سَوَاءٌ أَثْمَرَتْ الشَّجَرُ أَوْ لَمْ تُثْمِرْ ، زَرَعَ الْأَرْض أَوْ لَمْ يَزْرَعْهَا .(11/431)
( وَإِذَا سَاقَى ) رَبُّ الْمَالِ ( رَجُلًا أَوْ زَارَعَهُ فَعَامَلَ الْعَامِلُ غَيْرَهُ عَلَى الْأَرْضِ أَوْ الشَّجَرِ بِغَيْرِ إذْنِ رَبِّهِ لَمْ يَجُزْ ) كَالْمُضَارِبِ لَا يُضَارِبُ بِالْمَالِ ( فَإِنْ اسْتَأْجَرَ أَرْضًا فَلَهُ أَنْ يُزَارِعَ فِيهَا ) ؛ لِأَنَّ مَنَافِعَهَا صَارَتْ مُسْتَحَقَّةً لَهُ فَمَلَكَ الْمُزَارَعَةَ فِيهِ كَالْمَالِكِ .
( وَالْأُجْرَةُ عَلَى الْمُسْتَأْجِرِ دُونَ الْمُزَارِعِ ) لِمَا تَقَدَّمَ فِي الْخَرَاجِ ( وَكَذَلِكَ