واستوقف الركب على رسمها لما عرفناها جرى دمعه ما بعد دمع العانس الأشيب يشرب الترياق من عقرب حق عن سعدى وعن زينب  من عبرة  هاجت ولم تسكب: فإن ما في القلب لم يذهب في ظل عيش حافل معجب زمان ليس بالمصعب يفحش على البوصي أو يصخب إليك أو عذراء لم تركب لما تيممت على ظهرها ن من شتى فلم تضرب إذا انجلت عنها بتياره بمثلها يجتاز في مثله إن جد جدت ثم لم تلعب دعموص نهر أنشبت وسطه دان بعيش القانع المترب لان له الباب ولم يحجب قود المطايا بعمى مارق حتى إذا استيقن من كبوة  وكن منه ليلة المذب جداه يكفي غيبة  الغيب وانصعن للمخدوع عن نفسه يذقن ما ذاق فلم يصلب ولو ترى الأزدي في جمعه عين ولم تأرق على مذنب أجلى عن الموصل من وقعها ومحمل السيف عن المنكب درت لك الحرب دما فاحلب الغي يعدي فاجتنب قربه ما أحرمت عنك خطاطيفه فارق على ظلعك أو قبقب
واسْتَوْقِفِ الرَّكْبَ عَلَى رَسْمِهَا لَمَّا عَرَفْنَاهَا جَرَى دَمْعُهُ مَا بَعْدَ دَمْعِ الْعَانِسِ الأَشْيَبِ يَشْرَبُ التِّرْيَاقَ مِنْ عَقْرَبِ حَقِّ عَنْ سُعْدَى وعَنْ زَيْنَبِ ٌ مِنْ عَبْرَة ٍ هَاجَتْ ولَمْ تَسْكُبِ: فَإِنَّ ما فِي الْقَلْبِ لَمْ يَذْهَبِ فِي ظِلِّ عَيْشٍ حَافِلٍ مُعْجِبِ زَمَانٍ لَيْسَ بالْمُصْعَبِ يَفْحُشْ عَلَى الْبوصِيِّ أو يَصْخَبِ إِلَيْكَ أوْ عَذْرَاءَ لَمْ تُرْكَبِ لمَّا تَيَمَّمْتُ عَلَى ظَهْرِهَا نُ مِنْ شَتَّى فَلَمْ تُضْرَبِ إِذَا انْجَلَتْ عَنْهَا بِتَيَّارِهِ بمِثْلِهَا يُجْتَازُ فِي مِثْلِهِ إِنْ جَدَّ جَدَّتْ ثُمَّ لَمْ تَلْعَبِ دُعْمُوصُ نَهْرٍ أنْشَبَتْ وَسْطَهُ دَانٍ بِعَيْشِ الْقَانِعِ الْمُتْرِبِ لاَنَ لَهَ الْبَابُ وَلَمْ يُحْجَبِ قوْدَ الْمَطَايَا بِعَمَى مَارِقٍ حَتَّى إِذَا اسْتَيْقَنَ مِن كَبْوَة ٍ وكُنَّ مِنْهُ لَيْلَة الْمِذَّبِ جَدَاهُ يَكْفِي غَيْبَة َ الْغُيَّبِ وانْصَعْنَ لِلْمَخْدُوع عَنْ نَفْسِهِ يَذُقْنَ ما ذَاقَ فَلَمْ يُصْلَبِ وَلَوْ تَرَى الأَزْدِيَّ فِي جَمْعِهِ عَيْنٌ ولَمْ تَأرَقْ عَلَى مُذْنِبِ أجْلَى عَنِ الْمَوْصِلِ مِنْ وَقْعِهَا وَمِحْمَلَ السَّيْفِ عَنِ الْمَنْكِبِ دَرَّتْ لَكَ الْحَرْبُ دَماً فَاحْلُبِ الْغِيُّ يُعْدِي فاجْتَنِبْ قُرْبَهُ مَا أُحْرِمَتْ عَنْكَ خَطَاطِيفُهُ فَارْقَ عَلَى ظَلْعِكَ أوْ قَبْقِبِ