٥ - أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبدوس المزكي، أنبا محمد بن خالد بن يزيد، ثنا محمد بن عمر بن عمرو، ثنا أبي، عن الحكم بن عبدة، عن أيوب السختياني، عن أبي قلابة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «يثغر الغلام لسبع سنين، ويحتلم في أربع عشرة، ويتم طوله لإحدى وعشرين سنة، ويجتمع عقله لثمان وعشرين، ثم لا يزداد بعد ذلك عقلا إلا بالتجارب، فإذا بلغ أربعين سنة عافاه الله من أنواع البلاء من الجنون، والجذام، والبرص، فإذا بلغ خمسين سنة رزقه الله الإنابة إليه، فإذا بلغ ستين سنة حببه الله إلى أهل سمواته، وأهل أرضه، فإذا بلغ سبعين سنة أثبتت حسناته ومحيت سيئاته، فإذا بلغ ثمانين سنة استحيى الله منه أن يعذبه، فإذا بلغ تسعين سنة كان أسير الله في أرضه، ولم يخط القلم عليه بحرف»
٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدُوسٍ الْمُزَكِّيُّ، أنبا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَمْرٍو، ثنا أَبِي، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدَةَ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «يُثْغِرُ الْغُلامُ لِسَبْعِ سِنِينَ، وَيَحْتَلِمُ فِي أَرْبَعَ عَشْرَةَ، وَيَتِمُّ طُولُهُ لإِحْدَى وَعِشْرِينَ سَنَةً، وَيَجْتَمِعُ عَقْلُهُ لِثَمَانٍ وَعِشْرِينَ، ثُمَّ لا يَزْدَادُ بَعْدَ ذَلِكَ عَقْلا إِلا بِالتَّجَارُبِ، فَإِذَا بَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً عَافَاهُ اللَّهُ مِنْ أَنْوَاعِ الْبَلاءِ مِنَ الْجُنُونِ، وَالْجُذَامِ، وَالْبَرَصِ، فَإِذَا بَلَغَ خَمْسِينَ سَنَةً رَزَقَهُ اللَّهُ الإِنَابَةَ إِلَيْهِ، فَإِذَا بَلَغَ سِتِّينَ سَنَةً حَبَّبَهُ اللَّهُ إِلَى أَهْلِ سَمَوَاتِهِ، وَأَهْلِ أَرْضِهِ، فَإِذَا بَلَغَ سَبْعِينَ سَنَةً أُثْبِتَتْ حَسَنَاتُهُ وَمُحِيَتْ سَيِّئَاتُهُ، فَإِذَا بَلَغَ ثَمَانِينَ سَنَةً اسْتَحْيَى اللَّهُ مِنْهُ أَنْ يُعَذِّبَهُ، فَإِذَا بَلَغَ تِسْعِينَ سَنَةً كَانَ أَسِيرَ اللَّهِ فِي أَرْضِهِ، وَلَمْ يَخُطَّ الْقَلَمُ عَلَيْهِ بِحَرْفٍ»