ضريح الباب هو مقام علي محمد رضا الشيرازي الملقب بالباب (١٨١٩ - ١٨٥٠) وهو المبشر عند أتباع الديانة البهائية. وعند زيارته لجبل الكرمل في مدينة حايفا الفلسطينية عام ١٨٩١م، عين بهاء الله مؤسس الديانة البهائية هذا المكان ليدفن فيه الباب. وبعد أكثر من ٧٠ سنة من وفاة الباب، دفنت رفاته للمرة الأخيرة يوم ٢١ مارس ١٩٠٩م في ضريح صغير من الحجر الفلسطيني بهندسة معمارية بسيطة كان عبد البهاء قد أشرف على بنائه بنفسه، وخلال عملية البناء ثم إتهام عبد البهاء بأنه يبني حصنا ومخزنا للذخيرة إلى أن إتضح خلاف ذلك عند إتمام البناء. ودفن عبد البهاء عند وفاته (٢٨ تشرين الثاني / نومفر)، عام ١٩٢١م في الغرفة المجاورة لضريح الباب في نفس البناية. وقام شوقي أفنيدي حين تولي إدارة شؤون الأمر البهائي بعد وفاة عبد البهاء باتخاذ الخطوات اللازمة والعمل على تحقيق رغبته بإنشاء ضريح يليق بمقام ومنزلة الباب. فبعد فترة وجيزة من توليه الأمور، تمكن شوقي أفنيدي بمساعدة أحد البهائيين العراقيين، الحاج محمد القصابجي أن يضيف ثلاث غرف إلى الغرف الستة التي تكون منها مبنى الضريح. وأدى ذلك إلى تغير شكل البناء من الشكل البيضاوي إلى المربع ل
ضَرِيحُ الْبَابِ هُوَ مَقَامُ عَلِيٍّ مُحَمَّدٍ رِضا الشِّيرَازِي المُلقَّبُ بِالْبَابِ (١٨١٩ - ١٨٥٠) وَهُوَ الْمُبَشِّرُ عِندَ أَتْبَاعِ الدِّيَانَةِ الْبَهَائِيَّةِ. وَعِندَ زِيَارَتِهِ لِجَبَلِ الْكَرْمَلِ فِي مَدِينَةِ حَايْفَا الْفِلَسْطِينِيَّةِ عَامَ ١٨٩١م، عَيَّنَ بِهَاءُ اللَّهِ مُؤَسِّسُ الدِّيَانَةِ الْبَهَائِيَّةِ هَذَا الْمَكَانَ لِيُدْفَنَ فِيهِ الْبَابُ. وَبَعْدَ أَكْثَرَ مِنْ ٧٠ سَنَةً مِنْ وَفَاةِ الْبَابِ، دُفِنَتْ رُفَاتُهُ لِلْمَرَّةِ الْأَخِيرَةِ يَوْمَ ٢١ مَارِسَ ١٩٠٩م فِي ضَرِيحٍ صَغِيرٍ مِنَ الْحَجَرِ الْفِلَسْطِينِيِّ بِهَنْدَسَةٍ مِعْمَارِيَّةٍ بَسِيطَةٍ كَانَ عَبْدُ الْبَهَاءِ قَدْ أَشْرَفَ عَلَى بِنَائِهِ بِنَفْسِهِ، وَخِلَالَ عَمَلِيَّةِ الْبِنَاءِ ثُمَّ إِتَّهَامُ عَبْدِ الْبَهَاءِ بِأَنَّهُ يَبْنِي حِصْنًا وَمَخْزَنًا لِلذَّخِيرَةِ إِلَى أَنْ إِتَّضَحَ خِلَافُ ذَٰلِكَ عِندَ إِتْمَامِ الْبِنَاءِ. وَدُفِنَ عَبْدُ الْبَهَاءِ عِندَ وَفَاتِهِ (٢٨ تِشْرِين الثَّانِي / نَوْمَفَر)، عَامَ ١٩٢١م فِي الْغُرْفَةِ الْمُجَاوِرَةِ لِضَرِيحِ الْبَابِ فِي نَفْسِ الْبِنَايَةِ. وَقَامَ شَوْقِي أَفَنِيدِي حِينَ تَوَلِّي إِدَارَةِ شُؤُونِ الأَمْرِ الْبَهَائِيِّ بَعْدَ وَفَاةِ عَبْدِ الْبَهَاءِ بِاتِّخَاذِ الْخَطَوَاتِ اللازِمَةِ وَالْعَمَلِ عَلَى تَحْقِيقِ رَغْبَتِهِ بِإِنْشَاءِ ضَرِيحٍ يُلِيقُ بِمَقَامٍ وَمَنْزِلَةِ الْبَابِ. فَبَعْدَ فَتْرَةٍ وَجِيزَةٍ مِنْ تَوَلِّيِهِ الْأُمُورَ، تَمَكَّنَ شَوْقِي أَفَنِيدِي بِمُسَاعَدَةِ أَحَدِ الْبَهَائِيِّينَ الْعِرَاقِيِّينَ، الْحَاجِّ مُحَمَّدِ الْقَصَّابِجِي أَنْ يُضِيفَ ثَلاَثَ غُرْفٍ إِلَى الْغُرْفَ السِّتَّةِ الَّتِي تَكَوَّنَ مِنْهَا مَبْنَى الضَّرِيحِ. وَأَدَّى ذَٰلِكَ إِلَى تَغَيُّرِ شَكْلِ الْبِنَاءِ مِنَ الشَّكْلِ الْبَيْضَاوِيِّ إِلَى الْمُرَبَّعِ ل