، والثانية محمولة على ما إذا كان المال أجناسا ، فإن الوصية تتعلق بثلث كل جنس ، وذكره في الرعاية(8/380)
قولا .(8/381)
فإن فرقه ثم ظهر دين مستغرق أو جهل موصى له فتصدق هو أو حاكم به ثم ثبت لم يضمن ، على الأصح ، وفي حبس البقية ليعطوه ما عندهم أو يعطيهم ويطالبهم بالثلث روايتان ( م 6 ) ومع بينة في لزوم قضائه بلا حاكم وقال الشيخ : في جوازه روايتان ، ما لم يوافقه وارثه المكلف ( م 7 ) وفي براءة المدين باطنا بقضائه دينا يعلمه على الميت الرويتان ( م 8 ) قيل له
الشرح
(8/382)
( مسألة 6 ) قوله : وفي حبس البقية ليعطوه ما عندهم أو يعطيهم ويطالبهم بالثلث الروايتان ، انتهى .
( أحدهما ) يحبس البقية عنده ليعطوه ما عندهم ، وهو الصحيح ، وعليه الأكثر في الفصول ، ونصر شيخنا المنصور عندنا ، وهو أن يحبس الباقي بعد إخراج ثلث ما في يده ، فإن أخرجوه وإلا رده إليهم ، انتهى .
والرواية الثانية يعطيهم ويطالبهم بثلث ما في أيديهم ، انتهى .
( تنبيه ) قطع
، وَالثَّانِيَةُ مَحْمُولَةٌ عَلَى مَا إذَا كَانَ الْمَالُ أَجْنَاسًا ، فَإِنَّ الْوَصِيَّةَ تَتَعَلَّقُ بِثُلُثِ كُلِّ جِنْسٍ ، وَذَكَرَهُ فِي الرِّعَايَةِ(8/380)
قَوْلًا .(8/381)
فَإِنْ فَرَّقَهُ ثُمَّ ظَهَرَ دَيْنٌ مُسْتَغْرِقٌ أَوْ جَهِلَ مُوصَى لَهُ فَتَصَدَّقَ هُوَ أَوْ حَاكِمٌ بِهِ ثُمَّ ثَبَتَ لَمْ يَضْمَنْ ، عَلَى الْأَصَحِّ ، وَفِي حَبْسِ الْبَقِيَّةِ لِيُعْطُوهُ مَا عِنْدَهُمْ أَوْ يُعْطِيهِمْ وَيُطَالِبَهُمْ بِالثُّلُثِ رِوَايَتَانِ ( م 6 ) وَمَعَ بَيِّنَةٍ فِي لُزُومِ قَضَائِهِ بِلَا حَاكِمٍ وَقَالَ الشَّيْخُ : فِي جَوَازِهِ رِوَايَتَانِ ، مَا لَمْ يُوَافِقْهُ وَارِثُهُ الْمُكَلَّفِ ( م 7 ) وَفِي بَرَاءَةِ الْمَدِينِ بَاطِنًا بِقَضَائِهِ دَيْنًا يَعْلَمُهُ عَلَى الْمَيِّتِ الرَّوِيَّتَانِ ( م 8 ) قِيلَ لَهُ
الشَّرْحُ
(8/382)
( مَسْأَلَةٌ 6 ) قَوْلُهُ : وَفِي حَبْسِ الْبَقِيَّةِ لِيُعْطُوهُ مَا عِنْدَهُمْ أَوْ يُعْطِيهِمْ وَيُطَالِبَهُمْ بِالثُّلُثِ الرِّوَايَتَانِ ، انْتَهَى .
( أَحَدُهُمَا ) يَحْبِسُ الْبَقِيَّةَ عِنْدَهُ لِيُعْطُوهُ مَا عِنْدَهُمْ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ ، وَعَلَيْهِ الْأَكْثَرُ فِي الْفُصُولِ ، وَنَصَرَ شَيْخُنَا الْمَنْصُورُ عِنْدَنَا ، وَهُوَ أَنْ يَحْبِسَ الْبَاقِيَ بَعْدَ إخْرَاجِ ثُلُثِ مَا فِي يَدِهِ ، فَإِنْ أَخْرَجُوهُ وَإِلَّا رَدَّهُ إلَيْهِمْ ، انْتَهَى .
وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ يُعْطِيهِمْ وَيُطَالِبُهُمْ بِثُلُثِ مَا فِي أَيْدِيهِمْ ، انْتَهَى .
( تَنْبِيهٌ ) قَطَعَ