شبلي شميل، (١٢٧٦ هـ - ١٣٣٥ هـ / ١٨٥٠ - ١٩١٧م)، مسيحي لبناني من طلائع النهضة العربية. تخرج في الكلية السورية البروتستنتية / الجامعة الأمريكية في بيروت، ثم توجه إلى باريس لدراسة الطب، ثم استقر في مصر، أقام في الإسكندرية، طنطا، ثم القاهرة. أصدر مجلة (الشفاء) سنة ١٨٨٦م، وكان أول من أدخل نظريات داروين إلى العالم العربي من خلال كتاباته في المقتطف، ثم مؤلفه (فلسفة النشوء والارتقاء). كما أصدر هو وسلامة موسى صحيفة أسبوعية اسمها المستقبل سنة ١٩١٤ لكنها أغلقت بعد ستة عشر عددا. كان من العلامات الأخلاقية المعروفة. دافع عن العلمانية كنظام سياسي، إذ كان يرى أن الوحدة الاجتماعية، ضرورة أساسية لتحقيق إيرادة شعبية عامة، تستلزم الفصل بين الدين والحياة السياسية على اعتبار أن الدين كان عامل فرقة. شميل والإسلام رغم أنه مسيحي، وينسب إلى الإلحاد، إلا أنه يقول عن القران: . وله قصيدة يمتدح فيها النبي
شِبْلِي شَمِيلٌ، (١٢٧٦ هـ - ١٣٣٥ هـ / ١٨٥٠ - ١٩١٧م)، مَسِيحِيٌّ لُبْنَانِيٌّ مِنْ طَلَائِعِ النَّهْضَةِ الْعَرَبِيَّةِ. تَخَرَّجَ فِي الْكُلِّيَّةِ السُّورِيَّةِ الْبُرُوتِسْتَنْتِيَّةِ / الْجَامِعَةِ الْأَمْرِيكِيَّةِ فِي بَيْرُوتَ، ثُمَّ تَوَجَّهَ إِلَى بَارِيسَ لِدِرَاسَةِ الطِّبِّ، ثُمَّ اسْتَقَرَّ فِي مِصْرَ، أَقَامَ فِي الْإِسْكَنْدَرِيَّةِ، طَنْطَا، ثُمَّ الْقَاهِرَةَ. أَصْدَرَ مَجَلَّةَ (الشَّفَاءِ) سُنَةَ ١٨٨٦م، وَكَانَ أَوَّلَ مَنْ أَدْخَلَ نَظَرِيَّاتِ دَارْوِينْ إِلَى الْعَالَمِ الْعَرَبِيِّ مِنْ خِلَالِ كِتَابَاتِهِ فِي الْمُقَتَطَفِ، ثُمَّ مُؤَلَّفَهُ (فَلْسَفَةُ النُّشُوءِ وَالِارْتِقَاءِ). كَمَا أَصْدَرَ هُوَ وَسَلَامَةُ مُوسَى صَحِيفَةً أُسْبُوعِيَّةً اسْمُهَا الْمُسْتَقْبَلُ سَنَةَ ١٩١٤ لَكِنَّهَا أُغْلِقَتْ بَعْدَ سِتَّةَ عَشَرَ عَدَدًا. كَانَ مِنَ الْعَلَّامَاتِ الْأَخْلَاقِيَّةِ الْمَعْرُوفَةِ. دَافَعَ عَنْ الْعِلْمَانِيَّةِ كَنِظَامٍ سِيَاسِيٍّ، إِذْ كَانَ يَرَى أَنَّ الْوَحْدَةَ الْاجْتِمَاعِيَّةَ، ضَرُورَةٌ أَسَاسِيَّةٌ لِتَحْقِيقِ إِيرَادَةٍ شَعْبِيَّةٍ عَامَّةٍ، تَسْتَلْزِمُ الْفَصْلَ بَيْنَ الدِّينِ وَالْحَيَاةِ السِّيَاسِيَّةِ عَلَى اعْتِبَارٍ أَنَّ الدِّينَ كَانَ عَامِلَ فُرْقَةٍ. شَمِيلٌ وَالْإِسْلَامُ رَغْمَ أَنَّهُ مَسِيحِيٌّ، وَيُنْسَبُ إِلَى الْإِلْحَادِ، إِلَّا أَنَّهُ يَقُولُ عَنْ الْقُرْآنِ: . وَلَهُ قَصِيدَةٌ يَمْتَدِحُ فِيهَا النَّبِيَّ