ولي رأي اخر: لا أجعل من قاتل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كمن قاتل معه (٣)، ففضل المهاجرين والأنصار، ففرض لمن شهد بدرا منهم خمسة الاف خمسة الاف، ومن كان إسلامه قبل إسلام أهل بدر فرض له أربعة الاف أربعة الاف، وفرض لأزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- اثني عشر ألفا لكل امرأة، إلا صفية وجويرية، فرض لكل واحدة ستة الاف ستة الاف، فأبين أن يأخذنها، فقال: إنما فرضت لهن بالهجرة، قلن: ما فرضت لهن من أجل الهجرة، إنما فرضت لهن من مكانهن (٤) من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ولنا مثل مكانهن، فأبصر ذلك، فجعلهن سواء، وفرض للعباس بن عبد المطلب اثني عشر ألفا لقرابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وفرض لأسامة بن زيد أربعة الاف، وفرض للحسن (٥) والحسين خمسة الاف خمسة الاف، فألحقهما بأبيهما لقرابتهما من رسول الله -صلى الله عليه وسلم-".
وَليَ رَأْيٌ آخَرُ: لَا أَجْعَلُ مَنْ قَاتَلَ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- كَمَنْ قَاتَلَ مَعَه (٣)، فَفَضَلَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارَ، فَفَرَضَ لِمَنْ شَهِدَ بَدْرًا مِنْهمْ خَمْسَةَ آلَافٍ خَمْسَةَ آلَافٍ، وَمَنْ كَانَ إِسْلَامُهُ قَبْلَ إِسْلَامِ أَهْلِ بَدْرٍ فَرَضَ لَهُ أَرْبَعَةَ آلَافٍ أَرْبَعَةَ آلَافٍ، وَفَرَضَ لِأَزْوَاجِ النَّبِيّ -صلى اللَّه عليه وسلم- اثنَي عَشَر أَلْفًا لِكُلِ امْرَأَةٍ، إِلَّا صَفِيَةَ وَجُوَيرِيَةَ، فَرَضَ لِكُلِ وَاحِدَةٍ سِتَةَ آلَافٍ سِتَةَ آلَافٍ، فَأَبَيْنَ أَنْ يَأْخُذْنَهَا، فَقَالَ: إِنَّمَا فَرَضْتُ لَهُنَّ بِالْهِجْرَةِ، قُلْنَ: مَا فَرَضْتَ لَهُنَّ مِنْ أَجْلِ الْهِجْرَةِ، إِنَّمَا فَرَضْتَ لَهُنَّ مِنْ مَكَانِهِنَّ (٤) مِنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، وَلَنَا مِثْلُ مَكَانِهِنَّ، فَأَبْصَرَ ذَلِكَ، فَجَعَلَهُنَّ سَوَاءً، وَفَرَضَ لِلْعَبَّاسِ بنِ عَبْدِ الْمُطلِبِ اثْنَي عَشَرَ أَلْفًا لِقَرَابَةِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، وَفَرَضَ لِأسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ أَرْبَعَةَ آلَافٍ، وَفَرَضَ لِلْحَسَنِ (٥) وَالْحُسَينِ خَمْسَةَ آلَافٍ خَمْسَةَ آلَافٍ، فَأَلحَقَهُمَا بأَبِيهِمَا لِقَرَابَتِهِمَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-".