غير ما ذكر من نحو التصفية وظاهره وإن جهلها ( قوله أي من جنسه ) أي وإن لم يكن ذلك لفرد ( قوله ندب غمس الذباب إلخ ) محل جواز الغمس أو ندبه إذا لم يغلب على ظنه التغير به أي بأن يموت به ، ويغير وإلا حرم لما فيه من إتلاف المال وهذا في غير الماء القليل أخذا من عموم حرمة البول فيه وكذا فيه إذا أدى إلى تضمخ بالنجاسة ، والفرق أن البول في الماء القليل(1/393)
وإن كان فيه إتلاف أن مظنة الحاجة لدفع الضرر الظاهر المجرب منه بخلاف الغمس المذكور وإن ندب م ر .(1/394)
قول المتن ( فلا تنجس مائعا ) أي وإن تقطعت فيه ، وخرج فيه دمها وروثها على الأوجه سم ، وتقدم عن النهاية مثله قول المتن ( مائعا ) ماء أو غيره مغني ( قوله بملاقاتها له إلخ ) متعلق بقول المصنف فلا تنجس ( قوله إذا لم تغيره ) فإن غيرته الميتة لكثرتها وإن زال تغيره بعد ذلك من المائع أو الماء القليل مع بقائه على قلته نجسته نهاية ومغني زاد سم ( فرع ) حيث لم يتنجس المائع بالميتة المذكورة لم يجز أكلها معه كما سيأتي في الأطعمة لكنه مشكل في نحو
غَيْرِ مَا ذُكِرَ مِنْ نَحْوِ التَّصْفِيَةِ وَظَاهِرُهُ وَإِنْ جَهِلَهَا ( قَوْلُهُ أَيْ مِنْ جِنْسِهِ ) أَيْ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ لِفَرْدٍ ( قَوْلُهُ نُدِبَ غَمْسُ الذُّبَابِ إلَخْ ) مَحَلُّ جَوَازِ الْغَمْسِ أَوْ نَدْبُهُ إذَا لَمْ يَغْلِبْ عَلَى ظَنِّهِ التَّغَيُّرُ بِهِ أَيْ بِأَنْ يَمُوتَ بِهِ ، وَيُغَيَّرُ وَإِلَّا حَرُمَ لِمَا فِيهِ مِنْ إتْلَافِ الْمَالِ وَهَذَا فِي غَيْرِ الْمَاءِ الْقَلِيلِ أَخْذًا مِنْ عُمُومِ حُرْمَةِ الْبَوْلِ فِيهِ وَكَذَا فِيهِ إذَا أَدَّى إلَى تَضَمُّخٍ بِالنَّجَاسَةِ ، وَالْفَرْقُ أَنَّ الْبَوْلَ فِي الْمَاءِ الْقَلِيلِ(1/393)
وَإِنْ كَانَ فِيهِ إتْلَافٌ أَنَّ مَظِنَّةَ الْحَاجَةِ لِدَفْعِ الضَّرَرِ الظَّاهِرِ الْمُجَرَّبِ مِنْهُ بِخِلَافِ الْغَمْسِ الْمَذْكُورِ وَإِنْ نُدِبَ م ر .(1/394)
قَوْلُ الْمَتْنِ ( فَلَا تُنَجِّسُ مَائِعًا ) أَيْ وَإِنْ تَقَطَّعَتْ فِيهِ ، وَخَرَجَ فِيهِ دَمُهَا وَرَوْثُهَا عَلَى الْأَوْجَهِ سم ، وَتَقَدَّمَ عَنْ النِّهَايَةِ مِثْلُهُ قَوْلُ الْمَتْنِ ( مَائِعًا ) مَاءً أَوْ غَيْرَهُ مُغْنِي ( قَوْلُهُ بِمُلَاقَاتِهَا لَهُ إلَخْ ) مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِ الْمُصَنِّفِ فَلَا تُنَجِّسُ ( قَوْلُهُ إذَا لَمْ تُغَيِّرْهُ ) فَإِنْ غَيَّرَتْهُ الْمَيْتَةُ لِكَثْرَتِهَا وَإِنْ زَالَ تَغَيُّرُهُ بَعْدَ ذَلِكَ مِنْ الْمَائِعِ أَوْ الْمَاءِ الْقَلِيلِ مَعَ بَقَائِهِ عَلَى قِلَّتِهِ نَجَّسَتْهُ نِهَايَةٌ وَمُغْنِي زَادَ سم ( فَرْعٌ ) حَيْثُ لَمْ يَتَنَجَّسْ الْمَائِعُ بِالْمَيْتَةِ الْمَذْكُورَةِ لَمْ يَجُزْ أَكْلُهَا مَعَهُ كَمَا سَيَأْتِي فِي الْأَطْعِمَةِ لَكِنَّهُ مُشْكِلٌ فِي نَحْوِ