فيعطى ما يحج به فقير عن نفسه ، أو يعتمر ، أو يعينه فيهما لحديث { الحج والعمرة في سبيل الله } رواه أحمد ، قال في الفروع : ويتوجه أن الرباط كالغزو .(3/253)
و ( لا ) يجزئ ( أن يشتري ) من وجبت عليه زكاة ( منها فرسا يحبسها ) في سبيل الله ( أو ) أن يشتري منها ( عقارا يقفه على الغزاة ) لعدم الإيتاء المأمور به .(3/254)
و ( لا ) يجزئ من وجبت عليه زكاة ( غزوة على فرس ) أو بدرع ونحوه ( منها ) أي زكاته ؛ لأن نفسه ليست مصرفا لزكاته ، كما لا يقضي بها دينه .(3/255)
( وللإمام شراء فرس بزكاة رجل ودفعها ) أي : الفرس ( إليه ) أي : رب زكاة ( يغزو عليها ) لأنه بريء منها بدفعها للإمام ، وتقدم : لإمام رد زكاة وفطرة إلى من أخذتا منه ( وإن لم يغز ) من أخذ فرسا أو غيرها من الزكاة ( ردها ) على إمام ، لأنه أعطى على عمل ، ولم يعمله ، نقل عبد الله : إذا خرج في سبيل الله أكل من الصدقة .(3/256)
( الثامن : ابن السبيل ) للاية وهو المسافر ( المنقطع بغير بلده في سفر مباح ، أو ) في سفر ( محرم وتاب منه ) لأن التوبة تجب
فَيُعْطَى مَا يَحُجُّ بِهِ فَقِيرٌ عَنْ نَفْسِهِ ، أَوْ يَعْتَمِرُ ، أَوْ يُعِينُهُ فِيهِمَا لِحَدِيثِ { الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ } رَوَاهُ أَحْمَدُ ، قَالَ فِي الْفُرُوعِ : وَيُتَوَجَّهُ أَنَّ الرِّبَاطَ كَالْغَزْوِ .(3/253)
و ( لَا ) يُجْزِئُ ( أَنْ يَشْتَرِيَ ) مَنْ وَجَبَتْ عَلَيْهِ زَكَاةٌ ( مِنْهَا فَرَسًا يَحْبِسُهَا ) فِي سَبِيلِ اللَّهِ ( أَوْ ) أَنْ يَشْتَرِيَ مِنْهَا ( عَقَارًا يَقِفُهُ عَلَى الْغُزَاةِ ) لِعَدَمِ الْإِيتَاءِ الْمَأْمُورِ بِهِ .(3/254)
و ( لَا ) يُجْزِئُ مَنْ وَجَبَتْ عَلَيْهِ زَكَاةٌ ( غَزْوَةً عَلَى فَرَسٍ ) أَوْ بِدِرْعٍ وَنَحْوِهِ ( مِنْهَا ) أَيْ زَكَاتِهِ ؛ لِأَنَّ نَفْسَهُ لَيْسَتْ مَصْرِفًا لِزَكَاتِهِ ، كَمَا لَا يَقْضِي بِهَا دَيْنَهُ .(3/255)
( وَلِلْإِمَامِ شِرَاءُ فَرَسٍ بِزَكَاةِ رَجُلٍ وَدَفْعِهَا ) أَيْ : الْفَرَسِ ( إلَيْهِ ) أَيْ : رَبِّ زَكَاةٍ ( يَغْزُو عَلَيْهَا ) لِأَنَّهُ بَرِيءَ مِنْهَا بِدَفْعِهَا لِلْإِمَامِ ، وَتَقَدَّمَ : لِإِمَامٍ رَدُّ زَكَاةٍ وَفِطْرَةٍ إلَى مَنْ أُخِذَتَا مِنْهُ ( وَإِنْ لَمْ يَغْزُ ) مَنْ أَخَذَ فَرَسًا أَوْ غَيْرَهَا مِنْ الزَّكَاةِ ( رَدَّهَا ) عَلَى إمَامٍ ، لِأَنَّهُ أَعْطَى عَلَى عَمَلٍ ، وَلَمْ يَعْمَلْهُ ، نَقَلَ عَبْدُ اللَّهِ : إذَا خَرَجَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَكَلَ مِنْ الصَّدَقَةِ .(3/256)
( الثَّامِنُ : ابْنُ السَّبِيلِ ) لِلْآيَةِ وَهُوَ الْمُسَافِرُ ( الْمُنْقَطِعُ بِغَيْرِ بَلَدِهِ فِي سَفَرٍ مُبَاحٍ ، أَوْ ) فِي سَفَرٍ ( مُحَرَّمٍ وَتَابَ مِنْهُ ) لِأَنَّ التَّوْبَةَ تَجُبُّ