يجوز له ، فلذلك لا يمكن منه .
وقد روي أيضا عن مالك أن السلطان يحنثه ولا يضرب له أجل المولي لأنه لا يمكن من الفيء إذا قامت به امرأته إذا كان حلفه على أن لا يطأها أبدا وهو أحسن من هذا الذي فوق .(7/40)
قلت لابن القاسم : أرأيت إن طلقها تطليقة يملك فيها الرجعة ، ثم الى منها ، أيكون موليا في قول مالك ؟ قال : قال مالك : أراه موليا إن مضت الأربعة الأشهر قبل أن تنقضي العدة وقف فإما فاء وإما طلق عليه .(7/41)
قلت : أرأيت لو أن رجلا قال لامرأته عبدي ميمون حر إن وطئتك ، فباع ميمونا أيكون له أن يطأ امرأته في قول مالك ؟ قال : لا يعتق ، قلت : فإن اشترى ميمونا بعد ذلك ، أيعتق عليه بما وطئ قبل أن يشتريه ؟ قال : لا يعتق عليه .
قلت : فهل يكون موليا من امرأته حين اشتراه ؟ قال : نعم ، هو مول لأنه لو وطئ امرأته عند مالك بعدما اشترى العبد حنث وكذلك قال لي مالك ، فلما صار لا يطؤها إلا بالحنث صار موليا .(7/42)
قلت : أرأيت
يَجُوزُ لَهُ ، فَلِذَلِكَ لَا يُمَكَّنُ مِنْهُ .
وَقَدْ رُوِيَ أَيْضًا عَنْ مَالِكٍ أَنَّ السُّلْطَانَ يُحَنِّثُهُ وَلَا يَضْرِبُ لَهُ أَجَلَ الْمُولِي لِأَنَّهُ لَا يُمَكَّنُ مِنْ الْفَيْءِ إذَا قَامَتْ بِهِ امْرَأَتُهُ إذَا كَانَ حَلِفُهُ عَلَى أَنْ لَا يَطَأَهَا أَبَدًا وَهُوَ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا الَّذِي فَوْقُ .(7/40)
قُلْتُ لِابْنِ الْقَاسِمِ : أَرَأَيْتَ إنْ طَلَّقَهَا تَطْلِيقَةً يَمْلِكُ فِيهَا الرَّجْعَةَ ، ثُمَّ آلَى مِنْهَا ، أَيَكُونُ مُولِيًا فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : أَرَاهُ مُولِيًا إنْ مَضَتْ الْأَرْبَعَةُ الْأَشْهُرُ قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِيَ الْعِدَّةُ وُقِفَ فَإِمَّا فَاءَ وَإِمَّا طُلِّقَ عَلَيْهِ .(7/41)
قُلْتُ : أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِامْرَأَتِهِ عَبْدِي مَيْمُونٌ حُرٌّ إنْ وَطِئْتُكِ ، فَبَاعَ مَيْمُونًا أَيَكُونُ لَهُ أَنْ يَطَأَ امْرَأَتَهُ فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : لَا يَعْتِقُ ، قُلْتُ : فَإِنْ اشْتَرَى مَيْمُونًا بَعْدَ ذَلِكَ ، أَيَعْتِقُ عَلَيْهِ بِمَا وَطِئَ قَبْلَ أَنْ يَشْتَرِيَهُ ؟ قَالَ : لَا يَعْتِقُ عَلَيْهِ .
قُلْتُ : فَهَلْ يَكُونُ مُولِيًا مِنْ امْرَأَتِهِ حِينَ اشْتَرَاهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، هُوَ مُولٍ لِأَنَّهُ لَوْ وَطِئَ امْرَأَتَهُ عِنْدَ مَالِكٍ بَعْدَمَا اشْتَرَى الْعَبْدَ حَنِثَ وَكَذَلِكَ قَالَ لِي مَالِكٌ ، فَلَمَّا صَارَ لَا يَطَؤُهَا إلَّا بِالْحِنْثِ صَارَ مُولِيًا .(7/42)
قُلْتُ : أَرَأَيْتَ