محمد بن بشار عنه ، وقال ابن دقيق العيد ، يحمل(1/220)
هذا على النوم الخفيف ، لكن يعارضه رواية الترمذي التي فيها ذكر الغطيط .
قال : وروى أحمد بن حنبل هذا الحديث ، عن يحيى القطان بسنده ، وليس فيه يضعون جنوبهم .
وكذا أخرجه الترمذي عن بندار بدونها ، وكذا أخرجه البيهقي من طريق تمام عن بندار ، ورواه البزار والخلال ، من طريق عبد الأعلى ، عن شعبة ، عن قتادة ، وفيه : فيضعون جنوبهم ، وقال أحمد بن حنبل : لم يقل شعبة قط : كانوا يضطجعون .
قال : وقال هشام : كانوا ينعسون .
وقال الخلال : قلت لأحمد : حديث شعبة كانوا يضعون جنوبهم ؟ فتبسم ، وقال : هذا بمرة يضعون جنوبهم .
حديث ابن عباس : وجب الوضوء على كل نائم إلا من خفق خفقة برأسه .
رواه البيهقي موقوفا ومرفوعا .
162 - ( 11 ) - قوله : روي أنه صلى الله عليه وسلم قال : { لا وضوء على من نام قاعدا ، إنما الوضوء
مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ عَنْهُ ، وَقَالَ ابْنُ دَقِيقِ الْعِيدِ ، يُحْمَلُ(1/220)
هَذَا عَلَى النَّوْمِ الْخَفِيفِ ، لَكِنْ يُعَارِضُهُ رِوَايَةُ التِّرْمِذِيِّ الَّتِي فِيهَا ذِكْرُ الْغَطِيطِ .
قَالَ : وَرَوَى أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ بِسَنَدِهِ ، وَلَيْسَ فِيهِ يَضَعُونَ جُنُوبَهُمْ .
وَكَذَا أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ بُنْدَارٍ بِدُونِهَا ، وَكَذَا أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ تَمَّامٍ عَنْ بِنْدَارٍ ، وَرَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالْخَلَّالُ ، مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، وَفِيهِ : فَيَضَعُونَ جُنُوبَهُمْ ، وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : لَمْ يَقُلْ شُعْبَةُ قَطُّ : كَانُوا يَضْطَجِعُونَ .
قَالَ : وَقَالَ هِشَامٌ : كَانُوا يَنْعَسُونَ .
وَقَالَ الْخَلَّالُ : قُلْتُ لِأَحْمَدَ : حَدِيثُ شُعْبَةَ كَانُوا يَضَعُونَ جُنُوبَهُمْ ؟ فَتَبَسَّمَ ، وَقَالَ : هَذَا بِمَرَّةٍ يَضَعُونَ جُنُوبَهُمْ .
حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ : وَجَبَ الْوُضُوءُ عَلَى كُلِّ نَائِمٍ إلَّا مَنْ خَفَقَ خَفْقَةً بِرَأْسِهِ .
رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مَوْقُوفًا وَمَرْفُوعًا .
162 - ( 11 ) - قَوْلُهُ : رُوِيَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : { لَا وُضُوءَ عَلَى مَنْ نَامَ قَاعِدًا ، إنَّمَا الْوُضُوءُ