فتمنيت الموت لمكان رسول الله مني وقد أوجعني، ثم إن النبي استيقظ وقد حضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد، فنزلت هذه الاية من أولها إلى اخرها فقال أسيد بن حضير لقد بارك الله للناس فيكم يا ال أبي بكر، ما أنتم إلا بركة لهم- أخرجه البخاري. قال تعالى: الاية. عن ابن عباس قال: أتى رسول الله حاري بن عمرو وشاش بن عدي ونعمان بن أضا فكلموه، وكلمهم رسول الله ودعاهم إلى الله وحذرهم نقمته فقالوا: ما تخوفنا يا محمد؟ نحن أبناء الله وأحباؤه كقول النصارى. فأنزل الله فيهم الاية - رواه ابن إسحاق وابن المنذر. محور مواضيع السورة سورة المائدة من السور المدنية الطويلة وقد تناولت كسائر السور المدنية جانب التشريع بإسهاب مثل سورة البقرة والنساء والأنفال إلى جانب موضوع العقيدة وقصص أهل الكتاب قال أبو ميسرة: المائدة من اخر ما نزل من القران ليس فيها منسوخ وفيها ثمان عشرة فريضة. بصفة عامة تتناول هذه السورة موضوع العقيدة والشريعة معا. مواضيع السورةː العهود والمواثيق مع أمة محمد عليه السلام ميثاق الله مع اليهود والنصارى سؤ أدب اليهود مع الله جرائم وعقوبات تلاعب أهل الكتاب والمنافقين بأحكام الله المفاصلة بين المسلمين وأهل الكتاب عصمة الرسول وتح
فَتَمَنَّيْتُ الْمَوْتَ لِمَكَانِ رَسُولِ اللَّهِ مِنِّي وَقَدْ أَوْجَعَنِي، ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ اسْتَيْقَظَ وَقَدْ حَضَرَتِ الصُّبْحُ فَالْتَمَسَ الْمَاءَ فَلَمْ يُوجَدْ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ مِنْ أَوَّلِهَا إِلَى آخِرِهَا فَقَالَ أَسَيْدُ بْنُ حَضِيرٍ لَقَدْ بَارَكَ اللَّهُ لِلْنَّاسِ فِيكُمْ يَا آلَ أَبِي بَكْرٍ، مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَرَكَةً لَهُمْ- أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ. قَالَ تَعَالَى: الْآيَةُ. عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَتَى رَسُولُ اللَّهِ حَارِي بْنُ عَمْرٍو وَشَاشِ بْنُ عَدِيٍّ وَنُعْمَانُ بْنُ أَضَا فَكَلَّمُوهُ، وَكَلَّمَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ وَدَعَاهُمْ إِلَى اللَّهِ وَحَذَّرَهُمْ نِقْمَتَهُ فَقَالُوا: مَا تُخَوِّفُنَا يَا مُحَمَّدُ؟ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ كَقَوْلِ النَّصَارَى. فَأَنزَلَ اللَّهُ فِيهِمْ الْآيَةَ - رَوَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ وَابْنُ الْمُنْذِرِ. مَحَوَرُ مَوَاضِيعِ السُّورَةِ سُورَةُ الْمَائِدَةِ مِنَ السُّورِ الْمَدَنِيَّةِ الطَّوِيلَةِ وَقَدْ تَنَاوَلَتْ كَسَائِرِ السُّورِ الْمَدَنِيَّةِ جَانِبَ التَّشْرِيعِ بِإِسْهَابٍ مِثْلَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَالنِّسَاءِ وَالْأَنْفَالِ إِلَى جَانِبِ مَوْضُوعِ الْعَقِيدَةِ وَقِصَصِ أَهْلِ الْكِتَابِ قَالَ أَبُو مَيْسَرَةَ: الْمَائِدَةُ مِنْ آخَرِ مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ لَيْسَ فِيهَا مَنْسُوخٌ وَفِيهَا ثَمَانَ عَشَرَةَ فَرِيضَةً. بِصِفَةٍ عَامَّةٍ تَتَنَاوَلُ هَذِهِ السُّورَةُ مَوْضُوعَ الْعَقِيدَةِ وَالشَّرِيعَةِ مَعًا. مَوَاضِيعُ السُّورَةِː الْعُهُودُ وَالْمَوَاثِيقُ مَعَ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِيثَاقُ اللَّهِ مَعَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى سُؤْ أَدَبِ الْيَهُودِ مَعَ اللَّهِ جَرَائِمُ وَعُقُوبَاتُ تَلَاعُبِ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُنَافِقِينَ بِأَحْكَامِ اللَّهِ الْمُفَاصَلَةِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَأَهْلِ الْكِتَابِ عِصْمَةُ الرَّسُولِ وَتَح