فقيل: أقله اثنان.
والصحيح: لا ينحصر في عدد، بل متى أخبر واحد (١) بعد واحد حتى يخرجوا بالكثرة إلى حد لا يمكن تواطؤهم على الكذب؛ حصل القطع بقولهم (٢).
• وكذلك يحصل بدون:
لقطعنا بوجود مصر.
فَقِيلَ: أَقَلُّهُ اثْنَانِ.
وَالصَّحِيحُ: لَا يَنْحَصِرُ فِي عَدَدٍ، بَلْ مَتَى أَخْبَرَ وَاحِدٌ (١) بَعْدَ وَاحِدٍ حَتَّى يَخْرُجُوا بِالْكَثْرَةِ إِلَى حَدٍّ لَا يُمْكِنُ تَوَاطُؤُهُمْ عَلَى الْكَذِبِ؛ حَصَلَ الْقَطْعُ بِقَوْلِهِمْ (٢).
• وَكَذَلِكَ يَحْصُلُ بِدُونِ:
لِقَطْعِنَا بِوُجُودِ مِصْرَ.