يأكل الشحم فليأكل اللحم ومن حلف أن لا يأكل اللحم فلا يأكل الشحم لأن الشحم من اللحم(4/308)
الرجل يحلف أن لا يكلم فلانا فسلم عليه في صلاة أو غير صلاة وهو لا يعلم أو علم قلت : أرأيت لو أن رجلا حلف أن لا يكلم فلانا فصلى الحالف بقوم والمحلوف عليه فيهم فسلم من صلاته عليهم أيحنث أم لا ؟ قال : لا يحنث ، قال : وقد بلغني ذلك عن مالك .
قلت : أرأيت لو صلى الحالف خلف المحلوف عليه وقد علم أنه إمامهم فرد عليه السلام حين سلم من صلاته ؟ قال : قال مالك : وهذا لا حنث عليه وليس مثل هذا كلاما(4/309)
قلت : أرأيت إن حلف أن لا يكلم فلانا فمر بقوم وهو فيهم ، فسلم عليهم وقد علم أنه فيهم أو لم يعلم ؟ قال : قال مالك : هو حانث إلا أن يحاشيه .
قلت : علم أو لم يعلم ؟ قال : نعم .
قلت : أرأيت لو أن رجلا حلف أن لا يكلم فلانا فسلم على قوم وهو فيهم ؟ قال : قال مالك : يحنث إلا أن يكون حاشاه .
قال مالك :
يَأْكُلَ الشَّحْمَ فَلْيَأْكُلْ اللَّحْمَ وَمَنْ حَلَفَ أَنْ لَا يَأْكُلَ اللَّحْمَ فَلَا يَأْكُلُ الشَّحْمَ لِأَنَّ الشَّحْمَ مِنْ اللَّحْمِ(4/308)
الرَّجُلُ يَحْلِفُ أَنْ لَا يُكَلِّمَ فُلَانًا فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فِي صَلَاةٍ أَوْ غَيْرِ صَلَاةٍ وَهُوَ لَا يَعْلَمُ أَوْ عَلِمَ قُلْتُ : أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا حَلَفَ أَنْ لَا يُكَلِّمَ فُلَانًا فَصَلَّى الْحَالِفُ بِقَوْمٍ وَالْمَحْلُوفُ عَلَيْهِ فِيهِمْ فَسَلَّمَ مِنْ صَلَاتِهِ عَلَيْهِمْ أَيَحْنَثُ أَمْ لَا ؟ قَالَ : لَا يَحْنَثُ ، قَالَ : وَقَدْ بَلَغَنِي ذَلِكَ عَنْ مَالِكٍ .
قُلْتُ : أَرَأَيْتَ لَوْ صَلَّى الْحَالِفُ خَلْفَ الْمَحْلُوفِ عَلَيْهِ وَقَدْ عَلِمَ أَنَّهُ إمَامُهُمْ فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ حِينَ سَلَّمَ مِنْ صَلَاتِهِ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : وَهَذَا لَا حِنْثَ عَلَيْهِ وَلَيْسَ مِثْلُ هَذَا كَلَامًا(4/309)
قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ حَلَفَ أَنْ لَا يُكَلِّمَ فُلَانًا فَمَرَّ بِقَوْمٍ وَهُوَ فِيهِمْ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ وَقَدْ عَلِمَ أَنَّهُ فِيهِمْ أَوْ لَمْ يَعْلَمْ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : هُوَ حَانِثٌ إلَّا أَنْ يُحَاشِيَهُ .
قُلْتُ : عَلِمَ أَوْ لَمْ يَعْلَمْ ؟ قَالَ : نَعَمْ .
قُلْتُ : أَرَأَيْتَ لَوْ أَنْ رَجُلًا حَلَفَ أَنْ لَا يُكَلِّمَ فُلَانًا فَسَلَّمَ عَلَى قَوْمٍ وَهُوَ فِيهِمْ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : يَحْنَثُ إلَّا أَنْ يَكُونَ حَاشَاهُ .
قَالَ مَالِكٌ :