)
بفتح الراء الممدود اسم موضع
( قالوا رسول الله )
صلى الله تعالى عليه وسلم أي وأصحابه
( من المحفة )
بكسر الميم وحكي فتحها وتشديد الفاء مركب من مراكب النساء كالهودج إلا أنها لا تقبب كما يقبب الهودج كذا في الصحاح .
حاشية السيوطي :
( فأخرجت امرأة صبيا من المحفة )
بكسر الميم وحكي فتحها
( فقالت ألهذا حج قال نعم ولك أجر )
قال النووي : معناه بسبب حملها له وتجنيبها إياه ما يجتنبه المحرم وفعل ما يفعله المحرم .(4/111)
2601 -
حاشية السندي :
قوله ( في خدرها )
بكسر الخاء المعجمة أي سترها .(4/112)
2602 -
حاشية السندي :
قوله ( من ذي القعدة )
بفتح القاف وكسرها
( لا نرى إلا الحج )
حكاية لحال غالب القوم وإلا فكان فيهم من نوى العمرة بل قد جاء إنها كانت محرمة بعمرة
( أن يحل )
أي يجعل نسكه عمرة والجمهور على أن هذا لا يجوز اليوم وأحمد على الجواز .
حاشية السيوطي :
( خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة )
بفتح القاف وكسرها قاله القاضي تاج الدين السبكي في الترشيح(4/113)
2603 -
حاشية السندي :
قوله ( يهل )
من أهل أي يحرم وهو خبر
)
بِفَتْحِ الرَّاء الْمَمْدُود اِسْم مَوْضِع
( قَالُوا رَسُول اللَّه )
صَلَّى اللَّه تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْ وَأَصْحَابه
( مِنْ الْمِحَفَّة )
بِكَسْرِ الْمِيم وَحُكِيَ فَتْحهَا وَتَشْدِيد الْفَاء مَرْكَب مِنْ مَرَاكِب النِّسَاء كَالْهَوْدَجِ إِلَّا أَنَّهَا لَا تُقَبَّب كَمَا يُقَبَّب الْهَوْدَج كَذَا فِي الصَّحَاح .
حَاشِيَةُ السِّيُوطِيِّ :
( فَأَخْرَجَتْ اِمْرَأَة صَبِيًّا مِنْ الْمِحَفَّة )
بِكَسْرِ الْمِيم وَحُكِيَ فَتْحهَا
( فَقَالَتْ أَلِهَذَا حَجّ قَالَ نَعَمْ وَلَك أَجْر )
قَالَ النَّوَوِيّ : مَعْنَاهُ بِسَبَبِ حَمْلهَا لَهُ وَتَجْنِيبهَا إِيَّاهُ مَا يَجْتَنِبهُ الْمُحْرِم وَفِعْل مَا يَفْعَلهُ الْمُحْرِم .(4/111)
2601 -
حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ :
قَوْله ( فِي خِدْرهَا )
بِكَسْرِ الْخَاء الْمُعْجَمَة أَيْ سِتْرهَا .(4/112)
2602 -
حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ :
قَوْله ( مِنْ ذِي الْقَعْدَة )
بِفَتْحِ الْقَاف وَكَسْرهَا
( لَا نَرَى إِلَّا الْحَجّ )
حِكَايَة لِحَالِ غَالِب الْقَوْم وَإِلَّا فَكَانَ فِيهِمْ مَنْ نَوَى الْعُمْرَة بَلْ قَدْ جَاءَ إِنَّهَا كَانَتْ مُحْرِمَة بِعُمْرَةٍ
( أَنْ يَحِلّ )
أَيْ يَجْعَل نُسُكه عُمْرَة وَالْجُمْهُور عَلَى أَنَّ هَذَا لَا يَجُوز الْيَوْم وَأَحْمَد عَلَى الْجَوَاز .
حَاشِيَةُ السِّيُوطِيِّ :
( خَرَجْنَا مَعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَمْسٍ بَقِينَ مِنْ ذِي الْقَعْدَة )
بِفَتْحِ الْقَاف وَكَسْرهَا قَالَهُ الْقَاضِي تَاج الدِّين السُّبْكِيّ فِي التَّرْشِيح(4/113)
2603 -
حَاشِيَةُ السِّنْدِيِّ :
قَوْله ( يُهِلّ )
مِنْ أَهَلَّ أَيْ يُحْرِم وَهُوَ خَبَر