لم يصل عليه ) ببطنها كمبلوع ببطن بالعه ( ودفنها ) أي الكافرة الحامل ( بمسلم ) من أجل حملها ( منفردة ) عن مقابر المسلمين والكفار نصا ، حكاه عن واثلة بن الأسقع ( إن أمكن ) إفرادها ( وإلا ) يمكن إفرادها ( فمعنا ) لئلا يدفن الجنين المسلم مع الكافر ، وتدفن ( على جنبها الأيسر مستدبرة القبلة ) ليكون الجنين على جنبه الأيمن مستقبل القبلة فصل في أحكام المصاب .(3/1)
( وسن لمصاب ) بموت نحو قريب ( أن يسترجع فيقول : إنا لله ) أي نحن عبيده يفعل بنا ما يشاء ( وإنا إليه راجعون ) أي نحن مقرون بالبعث والجزاء على الأعمال الرديئة ( اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيرا منها ) أجرني : مقصور وقيل : ممدود ، وأخلف : بقطع الهمزة .
قال الاجري : وجماعة ويصلي ركعتين قال في الفروع : وهو متجه فعله ابن عباس وقرأ { واستعينوا بالصبر والصلاة } ( و ) أن ( يصبر ) على المصيبة ، والصبر : الحبس ، ويجب منه ما يمنعه عن محرم .
وفي الصبر على موت الولد أجر كبير وردت به الاثار ( ولا يلزمه الرضا بفقر وعاهة ومرض ) تصيبه ، وهي عرض مفسد لما أصابه ، لأنها من المقضى ( ويحرم ) الرضا ( بفعله المعصية ) كفعل غيره لها
لَمْ يُصَلَّ عَلَيْهِ ) بِبَطْنِهَا كَمَبْلُوعٍ بِبَطْنِ بَالِعِهِ ( وَدَفْنُهَا ) أَيْ الْكَافِرَةِ الْحَامِلِ ( بِمُسْلِمٍ ) مِنْ أَجْلِ حَمْلِهَا ( مُنْفَرِدَةً ) عَنْ مَقَابِرِ الْمُسْلِمِينَ وَالْكُفَّارِ نَصًّا ، حَكَاهُ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ ( إنْ أَمْكَنَ ) إفْرَادُهَا ( وَإِلَّا ) يُمْكِنُ إفْرَادُهَا ( فَمَعَنَا ) لِئَلَّا يُدْفَنَ الْجَنِينُ الْمُسْلِمُ مَعَ الْكَافِرِ ، وَتُدْفَنُ ( عَلَى جَنْبِهَا الْأَيْسَرِ مُسْتَدْبِرَةً الْقِبْلَةَ ) لِيَكُونَ الْجَنِينُ عَلَى جَنْبِهِ الْأَيْمَنِ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ فَصْلٌ فِي أَحْكَامِ الْمُصَابِ .(3/1)
( وَسُنَّ لِمُصَابٍ ) بِمَوْتِ نَحْوِ قَرِيبٍ ( أَنْ يَسْتَرْجِعَ فَيَقُولَ : إنَّا لِلَّهِ ) أَيْ نَحْنُ عَبِيدُهُ يَفْعَلُ بِنَا مَا يَشَاءُ ( وَإِنَّا إلَيْهِ رَاجِعُونَ ) أَيْ نَحْنُ مُقِرُّونَ بِالْبَعْثِ وَالْجَزَاءِ عَلَى الْأَعْمَالِ الرَّدِيئَةِ ( اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا ) أَجِرْنِي : مَقْصُورٌ وَقِيلَ : مَمْدُودٌ ، وَأَخْلِفْ : بِقَطْعِ الْهَمْزَةِ .
قَالَ الْآجُرِّيُّ : وَجَمَاعَةٌ وَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَالَ فِي الْفُرُوعِ : وَهُوَ مُتَّجَهٌ فَعَلَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ وَقَرَأَ { وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ } ( وَ ) أَنْ ( يَصْبِرَ ) عَلَى الْمُصِيبَةِ ، وَالصَّبْرُ : الْحَبْسُ ، وَيَجِبُ مِنْهُ مَا يَمْنَعُهُ عَنْ مُحَرَّمٍ .
وَفِي الصَّبْرِ عَلَى مَوْتِ الْوَلَدِ أَجْرٌ كَبِيرٌ وَرَدَتْ بِهِ الْآثَارُ ( وَلَا يَلْزَمُهُ الرِّضَا بِفَقْرٍ وَعَاهَةٍ وَمَرَضٍ ) تُصِيبُهُ ، وَهِيَ عَرَضٌ مُفْسِدٌ لِمَا أَصَابَهُ ، لِأَنَّهَا مِنْ الْمُقْضَى ( وَيَحْرُمُ ) الرِّضَا ( بِفِعْلِهِ الْمَعْصِيَةَ ) كَفِعْلِ غَيْرِهِ لَهَا