وكذا لو أسره أو قطع يديه أو رجليه في الأظهر. ولا يخمس السلب على المشهور. وبعد السلب تخرج مؤنة الحفظ والنقل وغيرهما، ثم يخمس الباقي:
وَكَذَا لَوْ أَسَرَهُ أَوْ قَطَعَ يَدَيْهِ أَوْ رِجْلَيْهِ فِي الأَظْهَرِ. وَلَا يُخَمَّسُ السَّلَبُ عَلَى الْمَشْهُورِ. وَبَعْدَ السَّلَبِ تُخْرَجُ مُؤْنَةُ الْحِفْظِ وَالنَّقْلِ وَغَيْرِهِمَا، ثُمَّ يُخَمَّسُ الْبَاقِي: