ستتية إذ صارت إليك وما لها ... عذر إذا لم تبد عندك تيها
وتضوع مسكا كلما مرت بها ... يمناك إن نسيمها تعديها
لم أهدها عمدا ولا وجهتها ... توجيه من ينوي لها توجيها
وتركتها عريانة وهي التي ... تكسو من الكتاب من يعريها
فاردد عليك اللوم إن لم ترضها ... إذ أنت طالبها ومستدعيها
لا غرو أن شرفتني بقبولها ... فلكم وكم نوهت بي تنويها
أفديك بل أيام عمري كلها. البيت
٣٢٦٥ - أفرح بالبرد إذا ما انقضى ... في زمان الحر بالحر
وبانقضاء البرد والحر إن ... عقلت أمري ينقضي عمري
فأي جهل فوق جهل الذي ... يفرح بالموت ولا يدري
٣٢٦٦ - أفردته برجائي أن تشاركني ... فيه الوسائل أو ألقاه بالكتب
ما زرت مطلبا إلا لمطلب ... فنيتي بلغتني أوكد السبب
أفردته برجائي. البيت
قالهما في المطلب عبد الله بن مالك الخزاعي، وكان أحمد بن الحجاج منقطعا إليه ومتوفرا عليه.
٣٢٦٧ - أفردته شيم فاز بها
سَتَتِيْة إِذْ صَارَتْ إِلَيْكَ وَمَا لَهَا ... عُذْر إِذَا لَمْ تُبْدِ عِنْدَكَ تِيْهَا
وَتَضُوْعُ مِسْكًا كُلَّمَا مَرَّتْ بِهَا ... يُمْنَاكَ إِنَّ نَسِيْمهَا تُعْدِيْهَا
لَمْ أُهْدِهَا عَمْدًا وَلَا وَجَّهْتُهَا ... تَوْجِيْهَ مَنْ يَنْوِي لَهَا تَوْجِيْهَا
وَتَرَكْتُهَا عَرْيَانَةً وَهِيَ الَّتِي ... تَكْسُو مِن الكُتَّابِ مَنْ يعْرِيْهَا
فَارْدُدْ عَلَيْك اللَّوْمَ إِنْ لَمْ تَرْضَهَا ... إِذْ أَنْتَ طَالِبُهَا وَمُسْتَدْعِيْهَا
لا غَرْوَ أَنْ شَرَّفتنِي بِقبُوْلهَا ... فَلَكَمْ وَكَمْ نَوَّهْتَ بِي تَنْوِيْهَا
أَفْدِيْكَ بَلْ أَيَّامُ عُمْرِي كَلّهَا. البَيْتُ
٣٢٦٥ - أَفْرَحُ بِالبَرْدِ إِذَا مَا انْقَضَى ... فِي زَمَانِ الحَرِّ بِالحَرِّ
وَبِانْقِضاءِ البَرْدِ وَالحَرِّ إِنْ ... عَقَلْتُ أَمْرِي يَنْقَضِي عُمْرِي
فَأَيُّ جَهْلٍ فَوْقَ جَهْلِ الَّذِي ... يَفْرَحُ بِالمَوْتِ وَلَا يَدْرِي
٣٢٦٦ - أَفْرَدتُهُ بِرَجَائِي أَنْ تُشَارِكَنِي ... فِيْهِ الوَسَائِلُ أَو أَلْقَاهُ بُالكُتُبِ
مَا زُرْتُ مُطَّلِبًا إِلَّا لِمُطَّلِبٍ ... فَنِيَّتِي بَلَّغَتْنِي أَوْكَدَ السَّبَبِ
أَفْرَدْتُهُ بِرَجَائِي. البَيْتُ
قَالَهُمَا فِي المَطَّلِب عَبْدُ اللَّهِ بن مَالِكٍ الخُزَاعِيّ، وَكَانَ أَحْمَدُ بن الحَجَّاجِ مُنْقَطِعًا إِلَيْهِ وَمُتَوَفِّرًا عَلَيْهِ.
٣٢٦٧ - أَفْرَدْتَهُ شِيَمٌ فَازَ بِهَا