المسيح قضايا تعبدية، فبدأ بالصدقة ثم الصلاة معلما الصلاة الربية، وهي الصلاة الواحدة المأثورة عن المسيح، وختم الجانب التعبدي بالصيام، لينهى الجزء الأول من الحلقة الثانية المتعلقة بالعبادات بتشبيهها بالكنوز السماوية وناصحا بعدم إيثار كنوز الأرض والتي يفسدها السوس والصدأ وينقب اللصوص ويسرقون بكنوز السماء. وفي الجزء الثاني يعود المسيح لمناقشة الوصايا، لا تشته أي الوصيتين التاسعة والعاشرة، والأولى أي لا كن لك إله غيري، فيوضح المسيح أن الأوثان قد تكون أمورا لا مادية كالمال، ويناقش موضوع
المَسِيحُ قَضَايَا تَعَبُّدِيَّةٌ، فَبَدَأَ بِالصَّدَقَةِ ثُمَّ الصَّلَاةَ مُعَلِّمًا الصَّلَاةَ الرَّبِّيَّةَ، وَهِيَ الصَّلَاةُ الْواحِدَةُ الْمَأْثُورَةُ عَنْ المَسِيحِ، وَخَتَمَ الْجَانِبَ التَّعَبُّدِيَّ بِالصِّيَامِ، لِيُنْهِىَ الْجُزْءَ الأوَّلَ مِنَ الْحَلَقَةِ الثَّانِيَةِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِالْعِبَادَاتِ بِتَشْبِيهِهَا بِالْكُنُوزِ السَّمَاوِيَّةِ وَنَاصِحًا بَعَدَمِ إِيثَارِ كُنُوزِ الْأَرْضِ وَالَّتِي يُفْسِدُهَا السُّوسُ وَالصَّدَأُ وَيَنْقُبُ اللُّصُوصُ وَيَسْرِقُونَ بِكُنُوزِ السَّمَاءِ. وَفِي الْجُزْءِ الثَّانِي يَعُودُ المَسِيحُ لِمُنَاقَشَةِ الْوَصَايَا، لَا تَشْتَهِ أَيُّ الْوَصِيَّتَيْنِ التَّاسِعَةِ وَالْعَاشِرَةِ، وَالأُولَى أَي لَا كُنْ لَكَ إِلَٰهٌ غَيْرِي، فَيُوَضِّحُ المَسِيحُ أَنَّ الْأَوْثَانَ قَدْ تَكُونُ أُمُورًا لَا مَاديَّةً كَالْمَالِ، وَيُنَاقِشُ مَوْضُوعَ