الشيخ جمال الدين الشريشي قسمين اخرين : أحدهما : ما فيه تغيير ظاهر ، نحو حذر من الحذر  وفرح من الفرح ، وجزع من الجزع ونحوه ، وقعت المغايرة بين الفعل والمصدر بحركة العين ، فإنها في المصدر مفتوحة وفي الفعل مكسورة .
ثانيهما : ما فيه تغيير مقدر نحو طلب من الطلب ، وهرب من الهرب ، وغلب من الغلب ونحوه ، وإنما قدرنا التغيير ، لأنه يجب أن يكون صورة المشتق وبنيته مخالفة لصورة المشتق منه ، ورأينا هذه الأفعال لا(2/242)
تخالف صورة المصادر المشتق منها ، وليس لها مصادر غيرها فوجب أن يكون فيها تغيير مقدر كما قالت النحاة في الفلك : إنه يقع على الواحد والجمع بلفظ واحد ، ولا بد من التغاير بينهما فتقدر الضمة إذا كان جمعا غير الضمة التي فيه إذا كان مفردا .(2/243)
[ تنبيهات ] الأول قد تقرر من جعل التغيير من أركان الاشتقاق وجود التغيير في كل مشتق بالنسبة إلى أصله ، وقد نجد أفعالا من مصادر من غير تغير ظاهر فيها ، كطلب من
الشَّيْخُ جَمَالُ الدِّينِ الشَّرِيشِيُّ قِسْمَيْنِ آخَرَيْنِ : أَحَدُهُمَا : مَا فِيهِ تَغْيِيرٌ ظَاهِرٌ ، نَحْوَ حَذِرَ مِنْ الْحَذَرِ  وَفَرِحَ مِنْ الْفَرَحِ ، وَجَزِعَ مِنْ الْجَزَعِ وَنَحْوُهُ ، وَقَعَتْ الْمُغَايَرَةُ بَيْنَ الْفِعْلِ وَالْمَصْدَرِ بِحَرَكَةِ الْعَيْنِ ، فَإِنَّهَا فِي الْمَصْدَرِ مَفْتُوحَةٌ وَفِي الْفِعْلِ مَكْسُورَةٌ .
ثَانِيهِمَا : مَا فِيهِ تَغْيِيرٌ مُقَدَّرٌ نَحْوُ طَلَبَ مِنْ الطَّلَبِ ، وَهَرَبَ مِنْ الْهَرَبِ ، وَغَلَبَ مِنْ الْغَلَبِ وَنَحْوُهُ ، وَإِنَّمَا قَدَّرْنَا التَّغْيِيرَ ، لِأَنَّهُ يَجِبُ أَنْ يَكُونَ صُورَةُ الْمُشْتَقِّ وَبِنْيَتُهُ مُخَالِفَةً لِصُورَةِ الْمُشْتَقِّ مِنْهُ ، وَرَأَيْنَا هَذِهِ الْأَفْعَالَ لَا(2/242)
تُخَالِفُ صُورَةَ الْمَصَادِرِ الْمُشْتَقِّ مِنْهَا ، وَلَيْسَ لَهَا مَصَادِرُ غَيْرُهَا فَوَجَبَ أَنْ يَكُونَ فِيهَا تَغْيِيرٌ مُقَدَّرٌ كَمَا قَالَتْ النُّحَاةُ فِي الْفُلْكِ : إنَّهُ يَقَعُ عَلَى الْوَاحِدِ وَالْجَمْعِ بِلَفْظٍ وَاحِدٍ ، وَلَا بُدَّ مِنْ التَّغَايُرِ بَيْنَهُمَا فَتُقَدَّرُ الضَّمَّةُ إذَا كَانَ جَمْعًا غَيْرَ الضَّمَّةِ الَّتِي فِيهِ إذَا كَانَ مُفْرَدًا .(2/243)
[ تَنْبِيهَاتٌ ] الْأَوَّلُ قَدْ تَقَرَّرَ مِنْ جَعْلِ التَّغْيِيرِ مِنْ أَرْكَانِ الِاشْتِقَاقِ وُجُودُ التَّغْيِيرِ فِي كُلِّ مُشْتَقٍّ بِالنِّسْبَةِ إلَى أَصْلِهِ ، وَقَدْ نَجِدُ أَفْعَالًا مِنْ مَصَادِرَ مِنْ غَيْرِ تَغَيُّرٍ ظَاهِرٍ فِيهَا ، كَطَلَبَ مِنْ