قال سفيان: ألنت له الكلام.
ثم تطلقت في وجهه وانبسطت إليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا عائشة متى عهدتني فحاشا، إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره».
وخرجه في: باب ما يجوز من اغتياب أهل الفساد والريب (٦٠٥٤).
وقال فيه سفيان: «اتقاء فحشه».
باب حسن الخلق والسخاء وما يكره من البخل
[١٩٦٦] (٦٠٣٤) خ ونا محمد بن كثير, أخبرنا سفيان, عن ابن المنكدر قال: سمعت جابرا يقول: ما سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن شيء قط فقال: لا.
[١٩٦٧] (٧٤٨٥) خ ونا إسحاق, نا عبد الصمد, نا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار, عن أبيه, عن أبي صالح, عن أبي هريرة, عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أحب الله العبد نادى جبريل: إن الله أحب فلانا فأحبه، فيحببه جبريل, فينادي جبريل في السماء: إن الله قد أحب فلانا فأحبوه، فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في
قَالَ سُفْيَانُ: أَلَنْتَ لَهُ الْكَلَامَ.
ثُمَّ تَطَلَّقْتَ فِي وَجْهِهِ وَانْبَسَطْتَ إِلَيْهِ، فَقَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا عَائِشَةُ مَتَى عَهِدْتِنِي فَحَّاشًا، إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ الله يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ شَرِّهِ».
وَخَرَّجَهُ في: بَاب مَا يَجُوزُ مِنْ اغْتِيَابِ أَهْلِ الْفَسَادِ وَالرِّيَبِ (٦٠٥٤).
وقَالَ فِيهِ سُفْيَانُ: «اتِّقَاءَ فُحْشِهِ».
بَاب حُسْنِ الْخُلُقِ وَالسَّخَاءِ وَمَا يُكْرَهُ مِنْ الْبُخْلِ
[١٩٦٦] (٦٠٣٤) خ ونَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ, أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ, عَنْ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ: مَا سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ قَطُّ فَقَالَ: لَا.
[١٩٦٧] (٧٤٨٥) خ ونا إِسْحَاقُ, نا عَبْدُ الصَّمَدِ, نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ دِينَارٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ أبِي صَالِحٍ, عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ, عن النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا أَحَبَّ الله العَبْدَ نَادَى جِبْرِيلَ: إِنَّ الله أَحَبَّ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ، فَيُحِبِبْهُ جِبْرِيلُ, فيُنَادِي جِبْرِيلُ فِي السَّمَاءِ: إِنَّ الله قَدْ أَحَبَّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ ثم يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي