عن مالك : ابن الماجشون وأبو عاصم .
وغيرهما بذكر أبي هريرة فيه ، ورواه(3/489)
ابن جريج ، وابن إسحاق ، عن الزهري ، عن سعيد وأبي سلمة ، عن أبي هريرة ، وإنما كان ابن شهاب يرويه عن أبي سلمة ، عن جابر ، وعن سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا .
بين ذلك كله البيهقي ، ووصله الشافعي ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن جابر .
( 5 ) حديث : { من ترك مالا فلورثته } .
تقدم في الضمان .
( تنبيه ) : أورده الشافعي هنا بلفظ : { من ترك حقا } ولم أره كذلك .(3/490)
1302 - 1302 - ( 5 ) حديث : { الشفعة كحل العقال } .
ابن ماجه والبزار من حديث ابن عمر بلفظ : { لا شفعة لغائب ولا لصغير ، والشفعة كحل العقال } وإسناده ضعيف جدا ، وقال في رواية البزار : محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني مناكيره كثيرة .
وأورده ابن عدي في ترجمة محمد بن
عَنْ مَالِكٍ : ابْنُ الْمَاجِشُونَ وَأَبُو عَاصِمٍ .
وَغَيْرُهُمَا بِذِكْرِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهِ ، وَرَوَاهُ(3/489)
ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ وَأَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَإِنَّمَا كَانَ ابْنُ شِهَابٍ يَرْوِيه عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَعَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا .
بَيَّنَ ذَلِكَ كُلَّهُ الْبَيْهَقِيّ ، وَوَصَلَهُ الشَّافِعِيُّ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ جَابِرٍ .
( 5 ) حَدِيثُ : { مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ } .
تَقَدَّمَ فِي الضَّمَانِ .
( تَنْبِيهٌ ) : أَوْرَدَهُ الشَّافِعِيُّ هُنَا بِلَفْظِ : { مَنْ تَرَكَ حَقًّا } وَلَمْ أَرَهُ كَذَلِكَ .(3/490)
1302 - 1302 - ( 5 ) حَدِيثُ : { الشُّفْعَةُ كَحَلِّ الْعِقَالِ } .
ابْنُ مَاجَهْ وَالْبَزَّارُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ بِلَفْظِ : { لَا شُفْعَةَ لِغَائِبٍ وَلَا لِصَغِيرٍ ، وَالشُّفْعَةُ كَحَلِّ الْعِقَالِ } وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ جِدًّا ، وَقَالَ فِي رِوَايَةِ الْبَزَّارِ : مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ مَنَاكِيرُهُ كَثِيرَةٌ .
وَأَوْرَدَهُ ابْنُ عَدِيٍّ فِي تَرْجَمَةِ مُحَمَّدِ بْنِ