، وقال { صلوا كما رأيتموني أصلي }  .
( و ) الثالث ( قراءة الفاتحة ) في كل ركعة ، وتقدم موضحا ، ويحتملها إمام عن مأموم .
ويأتي ( و ) الرابع ( ركوع ) إجماعا في كل ركعة لقوله تعالى : { يا أيها الذين امنوا اركعوا }  وقوله صلى الله عليه وسلم في حديث المسيء في صلاته المتفق عليه { ثم اركع حتى تطمئن راكعا }  .
الخامس ( رفع منه ) أي : الركوع ، لقوله في الحديث المذكور : { ثم ارفع } ( إلا ما ) أي : ركوعا ورفعا منه ( بعد ) ركوع ( أول في كسوف ) في كل ركعة ، فالركوع الأول والرفع منه ركن وما بعده ليس بركن .
( و ) السادس ( اعتدال ) لقوله : صلى الله عليه وسلم في الحديث المذكور { : ثم ارفع حتى تعتدل قائما }  والمراد : الاعتدال عما بعد أول في كسوف ، لأن الرفع والاعتدال تابعان للركوع .
ولو أخر : إلا ما بعد أول في كسوف : إلى هنا : لكان واضحا في المقصود .
( ولا تبطل ) الصلاة ( إن طال ) اعتداله .
لأن في حديث البراء المتفق عليه { أنه صلى الله عليه وسلم طوله قريب قيامه وركوعه }  .
( و ) السابع ( سجود
، وَقَالَ { صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي }  .
( وَ ) الثَّالِثُ ( قِرَاءَةُ الْفَاتِحَةِ ) فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ، وَتَقَدَّمَ مُوَضَّحًا ، وَيَحْتَمِلُهَا إمَامٌ عَنْ مَأْمُومٍ .
وَيَأْتِي ( وَ ) الرَّابِعُ ( رُكُوعٌ ) إجْمَاعًا فِي كُلِّ رَكْعَةٍ لِقَوْلِهِ تَعَالَى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا }  وَقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثِ الْمُسِيءِ فِي صَلَاتِهِ الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ { ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا }  .
الْخَامِسُ ( رَفْعٌ مِنْهُ ) أَيْ : الرُّكُوعِ ، لِقَوْلِهِ فِي الْحَدِيثِ الْمَذْكُورِ : { ثُمَّ ارْفَعْ } ( إلَّا مَا ) أَيْ : رُكُوعًا وَرَفْعًا مِنْهُ ( بَعْدَ ) رُكُوعٍ ( أَوَّلَ فِي كُسُوفٍ ) فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ، فَالرُّكُوعُ الْأَوَّلُ وَالرَّفْعُ مِنْهُ رُكْنٌ وَمَا بَعْدَهُ لَيْسَ بِرُكْنٍ .
( وَ ) السَّادِسُ ( اعْتِدَالٌ ) لِقَوْلِهِ : صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَدِيثِ الْمَذْكُورِ { : ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَعْتَدِلَ قَائِمًا }  وَالْمُرَادُ : الِاعْتِدَالُ عَمَّا بَعْدَ أَوَّلَ فِي كُسُوفٍ ، لِأَنَّ الرَّفْعَ وَالِاعْتِدَالَ تَابِعَانِ لِلرُّكُوعِ .
وَلَوْ أَخَّرَ : إلَّا مَا بَعْدَ أَوَّلَ فِي كُسُوفٍ : إلَى هُنَا : لَكَانَ وَاضِحًا فِي الْمَقْصُود .
( وَلَا تَبْطُلُ ) الصَّلَاةُ ( إنْ طَالَ ) اعْتِدَالُهُ .
لِأَنَّ فِي حَدِيثِ الْبَرَاءِ الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ { أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَوَّلَهُ قَرِيبَ قِيَامِهِ وَرُكُوعِهِ }  .
( وَ ) السَّابِعُ ( سُجُودٌ