رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قد أمر بالتأذين ، فأمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بلالا فأذن بالأذان الأول ثم بالإقامة. هكذا رواه يونس بن يزيد الأيلى عن الزهرى.(1/414)
2041- ورواه محمد بن إسحاق بن يسار كما أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه أخبرنا أبو بكر : أحمد بن جعفر بن حمدان الزاهد ببغداد أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثنى أبى حدثنا يعقوب هو ابن إبراهيم بن سعد حدثنى أبى عن ابن إسحاق قال ذكر محمد بن مسلم الزهرى عن سعيد بن المسيب عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال : لما أجمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يضرب بالناقوس يجمع الناس للصلاة ، وهو له كاره لموافقة النصارى أطاف بى من الليل طائف وأنا نائم رجل عليه ثوبان أخضران ، وفى يده ناقوس يحمله فقلت له يا عبد الله أتبيع الناقوس؟ قال : وما تصنع به؟ قلت : أدعو به إلى الصلاة. قال : أفلا أدلك على خير من ذلك؟ فقلت : بلى. فقال تقول : الله أكبر الله أكبر
رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَدْ أَمَرَ بِالتَّأْذِينِ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- بِلاَلاً فَأَذَّنَ بِالأَذَانِ الأَوَّلِ ثُمَّ بِالإِقَامَةِ. هَكَذَا رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الأَيْلِىُّ عَنِ الزُّهْرِىِّ.(1/414)
2041- وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ كَمَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَوَيْهِ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ الزَّاهِدُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ هُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنِى أَبِى عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِىُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ : لَمَّا أَجْمَعَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَنْ يَضْرِبَ بِالنَّاقُوسِ يَجْمَعُ النَّاسَ لِلصَّلاَةِ ، وَهُوَ لَهُ كَارِهٌ لِمُوَافَقَةِ النَّصَارَى أَطَافَ بِىَ مِنَ اللَّيْلِ طَائِفٌ وَأَنَا نَائِمٌ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَخْضَرَانِ ، وَفِى يَدِهِ نَاقُوسٌ يَحْمِلُهُ فَقُلْتُ لَهُ يَا عَبْدَ اللَّهِ أَتَبِيعُ النَّاقُوسَ؟ قَالَ : وَمَا تَصْنَعُ بِهِ؟ قُلْتُ : أَدْعُو بِهِ إِلَى الصَّلاَةِ. قَالَ : أَفَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ؟ فَقُلْتُ : بَلَى. فَقَالَ تَقُولُ : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ