فلما تبين لعمر حسن إسلامهم رد ذلك إليهم، لأنه جائز.
وقوله (٤) : " الخلاف (٥) السابع: في تنصيص أبي بكر على عمر في الخلافة (٦) فمن الناس من قال: " وليت علينا فظا غليظا ".
(١) أي: كيف يموت أبو بكر الصديق - رضي الله عنه -، وهؤلاء الذين زعم ابن المطهر أنهم كانوا محبوسين، ما زالوا في حبسه.؟(٢) ن: عوده.(٣) كان: ساقطة من (ب) .(٤) أي ابن المطهر الحلي الرافضي في (ك) (ص ١٤٣) (م) .(٥) الخلاف: ليست في (ك) .(٦) ك: بالخلافة.
فَلَمَّا تَبَيَّنَ لِعُمَرَ حُسْنُ إِسْلَامِهِمْ رَدَّ ذَلِكَ إِلَيْهِمْ، لِأَنَّهُ جَائِزٌ.
وَقَوْلُهُ (٤) : " الْخِلَافُ (٥) السَّابِعُ: فِي تَنْصِيصِ أَبِي بَكْرٍ عَلَى عُمَرَ فِي الْخِلَافَةِ (٦) فَمِنَ النَّاسِ مَنْ قَالَ: " وَلَّيْتَ عَلَيْنَا فَظًّا غَلِيظًا ".
(١) أَيْ: كَيْفَ يَمُوتُ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -، وَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ زَعَمَ ابْنُ الْمُطَهَّرِ أَنَّهُمْ كَانُوا مَحْبُوسِينَ، مَا زَالُوا فِي حَبْسِهِ.؟(٢) ن: عَوَّدَهُ.(٣) كَانَ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ب) .(٤) أَيِ ابْنِ الْمُطَهَّرِ الْحِلِّيِّ الرَّافِضِيِّ فِي (ك) (ص ١٤٣) (م) .(٥) الْخِلَافُ: لَيْسَتْ فِي (ك) .(٦) ك: بِالْخِلَافَةِ.