٧٨٤ … وألفوا من وردت كنيته … ووافقته كنية زوجته
٧٨٥ … مثل «أبي بكر» و «أم بكر» … كذا «أبو ذر» و «أم ذر»
٧٨٦ … وفي الذي وافق في اسمه الأبا … نحو «عدي بن عدي» نسبا
٧٨٧ … وإن يزد مع جده فحسن … كالحسن بن الحسن بن الحسن
٧٨٨ … أو شيخه وشيخه قد بانا … عمران عن عمران عن عمرانا
٧٨٩ … أو اسم شيخ لأبيه يأتسي … «ربيع بن أنس عن أنس»
٧٩٠ … أو شيخه والراو عنه الجاري … يرفع وهم القلب والتكرار
٧٩١ … مثل: «البخاري راويا عن مسلم … ومسلم عنه روى» فقسم
٧٩٢ … وفي الصحيح قد روى الشيباني … عن ابن عيزار عن الشيباني
٧٩٣ … أو اسمه ونسب فادكر … كحميري بن بشير الحميري
٧٩٤ … ومن بلفظ نسب فيه سمي … مثاله المكي ثم الحضرمي
٧٩٥ … واعن بالالقاب لما تقدما … وسبب الوضع وألف فيهما
٧٩٦
٧٨٤ … وَأَلَّفُوا مَنْ وَرَدَتْ كُنْيَتُهُ … وَوَافَقَتْهُ كُنْيَةً زَوْجَتُهُ
٧٨٥ … مِثْلُ «أَبِي بَكْرٍ» وَ «أُمِّ بَكْرِ» … كَذَا «أَبُو ذَرٍّ» وَ «أُمُّ ذَرِّ»
٧٨٦ … وَفِي الَّذِي وَافَقَ فِي اسْمِهِ الأَبَا … نَحْوُ «عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ» نَسَبَا
٧٨٧ … وَإِنْ يَزِدْ مَعْ جَدِّهِ فَحَسِّنِ … كَالْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ
٧٨٨ … أَوْ شَيْخَهُ وَشَيْخَهُ قَدْ بَانَا … عِمْرَانُ عَنْ عِمْرَانَ عَنْ عِمْرَانَا
٧٨٩ … أَوِ اسْمُ شَيْخٍ لأَبِيهِ يَأْتَسِي … «رَبِيعٌ بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ»
٧٩٠ … أَوْ شَيْخُهُ وَالرَّاوِ عَنْهُ الْجَارِي … يَرْفَعُ وَهْمَ الْقَلْبِ وَالتَّكْرَارِ
٧٩١ … مِثْلُ: «الْبُخَارِي رَاوِيًا عَنْ مُسْلِمِ … وَمُسْلِمٌ عَنْهُ رَوَى» فَقَسِّمِ
٧٩٢ … وَفِي الصَّحِيحِ قَدْ رَوَى الشَّيْبَانِي … عَنْ ابْنِ عَيْزَارٍ عَنْ الشَّيْبَانِي
٧٩٣ … أَوِ اسْمُهُ وَنَسَبٌ فَادَّكِرِ … كَحِمْيَرِيِّ بْنِ بَشِيرِ الْحِمْيَرِي
٧٩٤ … وَمَنْ بِلَفْظِ نَسَبٍ فِيهِ سُمِي … مِثَالُهُ الْمَكِّيُّ ثُمَّ الْحَضْرَمِي
٧٩٥ … وَاعْنَ بِالالْقَابِ لِمَا تَقَدَّمَا … وَسَبَبِ الْوَضْعِ وَأُلِّفْ فِيهِمَا
٧٩٦