نحو : { الله لا إله إلا هو الحي القيوم } ( بعد الفاتحة ) : لا قبلها فلا يكفي ( في ) الركعة ( الأولى والثانية ) ، وإنما يسن ما زاد على أم القران فيهما إذا اتسع الوقت ، فإن ضاق بحيث يخشى خروجه بقراءتها لم تسن ، بل يجب تركها لإدراكه .
( و ) ثانيها : ( قيام لها ) : أي للاية الزائدة على الفاتحة ؛ لأن حكم الظرف حكم المظروف فلو استند لشيء حال قراءتها بحيث لو أزيل لسقط لم تبطل ، لا إن جلس فقرأها جالسا ، فتبطل لإخلاله بهيئة الصلاة خلافا لما يوهمه قولهم القيام لها سنة .
( و ) ثالثها : ( جهر ) : في الصبح والجمعة وأولتي المغرب والعشاء .
( و ) رابعها : ( سر ) في الظهر والعصر وأخيرة المغرب وأخيرتي العشاء ، وهذا معنى قوله : ( بمحلهما ) ، وهذه السنن الأربعة مخصوصة ( بفرض ) فلا تسن في النفل وهذا مما زدناه عليه .
( وتأكدا ) : أي الجهر بمحله والسر ( بالفاتحة ) دون السورة بعدها كما يتبين لك ذلك في سجود السهو .
( وأقل جهر الرجل ) : الكافي في السنة ( إسماع من يليه ) فقط لو
نَحْوَ : { اللَّهُ لَا إلَهَ إلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ } ( بَعْدَ الْفَاتِحَةِ ) : لَا قَبْلَهَا فَلَا يَكْفِي ( فِي ) الرَّكْعَةِ ( الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ ) ، وَإِنَّمَا يُسَنُّ مَا زَادَ عَلَى أُمِّ الْقُرْآنِ فِيهِمَا إذَا اتَّسَعَ الْوَقْتُ ، فَإِنْ ضَاقَ بِحَيْثُ يَخْشَى خُرُوجَهُ بِقِرَاءَتِهَا لَمْ تُسَنَّ ، بَلْ يَجِبُ تَرْكُهَا لِإِدْرَاكِهِ .
( وَ ) ثَانِيهَا : ( قِيَامٌ لَهَا ) : أَيْ لِلْآيَةِ الزَّائِدَةِ عَلَى الْفَاتِحَةِ ؛ لِأَنَّ حُكْمَ الظَّرْفِ حُكْمُ الْمَظْرُوفِ فَلَوْ اسْتَنَدَ لِشَيْءٍ حَالَ قِرَاءَتِهَا بِحَيْثُ لَوْ أُزِيلَ لَسَقَطَ لَمْ تَبْطُلْ ، لَا إنْ جَلَسَ فَقَرَأَهَا جَالِسًا ، فَتَبْطُلُ لِإِخْلَالِهِ بِهَيْئَةِ الصَّلَاةِ خِلَافًا لِمَا يُوهِمُهُ قَوْلُهُمْ الْقِيَامُ لَهَا سُنَّةٌ .
( وَ ) ثَالِثُهَا : ( جَهْرٌ ) : فِي الصُّبْحِ وَالْجُمُعَةِ وَأُولَتَيْ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ .
( وَ ) رَابِعُهَا : ( سِرٌّ ) فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَأَخِيرَةِ الْمَغْرِبِ وَأَخِيرَتَيْ الْعِشَاءِ ، وَهَذَا مَعْنَى قَوْلِهِ : ( بِمَحَلِّهِمَا ) ، وَهَذِهِ السُّنَنُ الْأَرْبَعَةُ مَخْصُوصَةٌ ( بِفَرْضٍ ) فَلَا تُسَنُّ فِي النَّفْلِ وَهَذَا مِمَّا زِدْنَاهُ عَلَيْهِ .
( وَتَأَكَّدَا ) : أَيْ الْجَهْرُ بِمَحَلِّهِ وَالسِّرُّ ( بِالْفَاتِحَةِ ) دُونَ السُّورَةِ بَعْدَهَا كَمَا يَتَبَيَّنُ لَك ذَلِكَ فِي سُجُودِ السَّهْوِ .
( وَأَقَلُّ جَهْرِ الرَّجُلِ ) : الْكَافِي فِي السُّنَّةِ ( إسْمَاعُ مَنْ يَلِيهِ ) فَقَطْ لَوْ