.
( قوله : والصاع أربعة أمداد إلخ ) أي : فإذا ضربت أربعة أمداد في الثلثمائة صاع صارت الجملة ألفا ومائتي مد و ( قوله والمد رطل وثلث ) أي : فتصير الجملة ألفا وستمائة رطل بالبغدادي شيخنا ( قوله وقدرت ) أي : الخمسة الأوسق ( قوله : ؛ لأنه الرطل الشرعي ) أي : الذي وقع التقدير به في زمن الصحابة واستقر عليه الأمر ع ش ( قوله : ورطل بغداد عند الرافعي مائة وثلاثون درهما ) أي فيضرب في ألف وستمائة تبلغ مائتي ألف وثمانية الاف ويقسم ذلك على ستمائة يخرج بالقسمة ما ذكر نهاية ، قول المتن ( ؛ لأن الأصح أن رطل بغداد إلخ ) بيانه أن تضرب ما سقط من(12/115)
كل درهم ، وهو درهم وثلاثة أسباع درهم في ألف وستمائة تبلغ ألفي درهم ومائتي درهم وخمسة وثمانين درهما وخمسة أسباع درهم يسقط ذلك من مبلغ الضرب الأول فيكون الزائد على الأربعين بالقسمة ما ذكره المصنف نهاية .
زاد المغني ؛ لأن الباقي بعد الإسقاط مائتا ألف وخمسة الاف وسبعمائة وأربعة عشر درهما وسبعا درهم فمائتا ألف وخمسة الاف ومائتا درهم في مقابلة ثلاثمائة واثنين وأربعين رطلا والباقي ، وهو خمسمائة وأربعة عشر درهما وسبعا
.
( قَوْلُهُ : وَالصَّاعُ أَرْبَعَةُ أَمْدَادٍ إلَخْ ) أَيْ : فَإِذَا ضَرَبْت أَرْبَعَةَ أَمْدَادٍ فِي الثَّلَثِمِائَةِ صَاعٍ صَارَتْ الْجُمْلَةُ أَلْفًا وَمِائَتَيْ مُدٍّ وَ ( قَوْلُهُ وَالْمُدُّ رِطْلٌ وَثُلُثٌ ) أَيْ : فَتَصِيرُ الْجُمْلَةُ أَلْفًا وَسِتَّمِائَةِ رِطْلٍ بِالْبَغْدَادِيِّ شَيْخُنَا ( قَوْلُهُ وَقُدِّرَتْ ) أَيْ : الْخَمْسَةُ الْأَوْسُقِ ( قَوْلُهُ : ؛ لِأَنَّهُ الرِّطْلُ الشَّرْعِيُّ ) أَيْ : الَّذِي وَقَعَ التَّقْدِيرُ بِهِ فِي زَمَنِ الصَّحَابَةِ وَاسْتَقَرَّ عَلَيْهِ الْأَمْرُ ع ش ( قَوْلُهُ : وَرِطْلُ بَغْدَادَ عِنْدَ الرَّافِعِيِّ مِائَةٌ وَثَلَاثُونَ دِرْهَمًا ) أَيْ فَيُضْرَبُ فِي أَلْفٍ وَسِتِّمِائَةٍ تَبْلُغُ مِائَتَيْ أَلْفٍ وَثَمَانِيَةَ آلَافٍ وَيُقْسَمُ ذَلِكَ عَلَى سِتِّمِائَةٍ يَخْرُجُ بِالْقِسْمَةِ مَا ذَكَرَ نِهَايَةٌ ، قَوْلُ الْمَتْنِ ( ؛ لِأَنَّ الْأَصَحَّ أَنَّ رِطْلَ بَغْدَادَ إلَخْ ) بَيَانُهُ أَنْ تَضْرِبَ مَا سَقَطَ مِنْ(12/115)
كُلِّ دِرْهَمٍ ، وَهُوَ دِرْهَمٌ وَثَلَاثَةُ أَسْبَاعِ دِرْهَمٍ فِي أَلْفٍ وَسِتِّمِائَةٍ تَبْلُغُ أَلْفَيْ دِرْهَمٍ وَمِائَتَيْ دِرْهَمٍ وَخَمْسَةً وَثَمَانِينَ دِرْهَمًا وَخَمْسَةَ أَسْبَاعِ دِرْهَمٍ يَسْقُطُ ذَلِكَ مِنْ مَبْلَغِ الضَّرْبِ الْأَوَّلِ فَيَكُونُ الزَّائِدُ عَلَى الْأَرْبَعِينَ بِالْقِسْمَةِ مَا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ نِهَايَةٌ .
زَادَ الْمُغْنِي ؛ لِأَنَّ الْبَاقِيَ بَعْدَ الْإِسْقَاطِ مِائَتَا أَلْفٍ وَخَمْسَةُ آلَافٍ وَسَبْعُمِائَةٍ وَأَرْبَعَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا وَسُبْعَا دِرْهَمٍ فَمِائَتَا أَلْفٍ وَخَمْسَةُ آلَافٍ وَمِائَتَا دِرْهَمٍ فِي مُقَابَلَةِ ثَلَاثِمِائَةٍ وَاثْنَيْنِ وَأَرْبَعِينَ رِطْلًا وَالْبَاقِي ، وَهُوَ خَمْسُمِائَةٍ وَأَرْبَعَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا وَسُبْعَا