ونقل صالح أكره أن يمس فرجه بيمينه ، فظاهره مطلقا ، وذكر صاحب المحرر ، وهو ظاهر كلام الشيخ ، وحمله أبو البركات ابن منجا على وقت الحاجة لسياقه فيها ، وترجم الخلال رواية صالح كذلك
الشرح
(1/80)
مسألة 11 ) قوله : وفي تعميم المحل بكل مسحة روايتان ، انتهى وحكاهما الزركشي وجهين ، وأطلقهما هو وابن تميم ( إحداهما ) يجب تعميم المحل بكل مسحة ، وهو الصحيح اختاره الشريف أبو جعفر وابن عقيل وجزم به في المذهب ، ومسبوك الذهب ، والحاوي الكبير وقدمه في المغني ، والشرح ، وشرح ابن عبيدان وغيرهم ( قلت ) وهو ظاهر كلام الأصحاب ( والرواية الثانية ) لا يجب تعميم المحل بكل مسحة ، ذكرها ابن الزاغوني قال الشيخ الموفق : ويحتمل أن يجزئه لكل جهة مسحة ، لظاهر الخبر ، قال في الرعاية الكبرى : يسن أن يعم المحل بكل مسحة بحجر مرة ، وعنه بل كل جانب منه بحجر مرة ، والوسط بحجر مرة ، وقيل : يكفي كل جهة مسحها ثلاثا بحجر ، والوسط مسحه ثلاثا بحجر انتهى .
( مسألة 12 ) قوله وفي
وَنَقَلَ صَالِحٌ أَكْرَهُ أَنْ يَمَسَّ فَرْجَهُ بِيَمِينِهِ ، فَظَاهِرُهُ مُطْلَقًا ، وَذَكَرَ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ ، وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الشَّيْخِ ، وَحَمَلَهُ أَبُو الْبَرَكَاتِ ابْنُ مُنَجَّا عَلَى وَقْتِ الْحَاجَةِ لِسِيَاقِهِ فِيهَا ، وَتَرْجَمَ الْخَلَّالُ رِوَايَةَ صَالِحٍ كَذَلِكَ
الشَّرْحُ
(1/80)
مَسْأَلَةٌ 11 ) قَوْلُهُ : وَفِي تَعْمِيمِ الْمَحِلِّ بِكُلِّ مَسْحَةٍ رِوَايَتَانِ ، انْتَهَى وَحَكَاهُمَا الزَّرْكَشِيّ وَجْهَيْنِ ، وَأَطْلَقَهُمَا هُوَ وَابْنُ تَمِيمٍ ( إحْدَاهُمَا ) يَجِبُ تَعْمِيمُ الْمَحِلِّ بِكُلِّ مَسْحَةٍ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ اخْتَارَهُ الشَّرِيفُ أَبُو جَعْفَرٍ وَابْنُ عَقِيلٍ وَجَزَمَ بِهِ فِي الْمُذْهَبِ ، وَمَسْبُوكِ الذَّهَبِ ، وَالْحَاوِي الْكَبِيرِ وَقَدَّمَهُ فِي الْمُغْنِي ، وَالشَّرْحِ ، وَشَرْحِ ابْنِ عُبَيْدَانَ وَغَيْرِهِمْ ( قُلْت ) وَهُوَ ظَاهِرُ كَلَامِ الْأَصْحَابِ ( وَالرِّوَايَةُ الثَّانِيَةُ ) لَا يَجِبُ تَعْمِيمُ الْمَحِلِّ بِكُلِّ مَسْحَةٍ ، ذَكَرَهَا ابْنُ الزَّاغُونِيِّ قَالَ الشَّيْخُ الْمُوَفَّقُ : وَيُحْتَمَلُ أَنْ يُجْزِئَهُ لِكُلِّ جِهَةٍ مَسْحَةٌ ، لِظَاهِرِ الْخَبَرِ ، قَالَ فِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى : يُسَنُّ أَنْ يَعُمَّ الْمَحَلَّ بِكُلِّ مَسْحَةٍ بِحَجَرٍ مَرَّةً ، وَعَنْهُ بَلْ كُلُّ جَانِبٍ مِنْهُ بِحَجَرٍ مَرَّةً ، وَالْوَسَطُ بِحَجَرٍ مَرَّةً ، وَقِيلَ : يَكْفِي كُلَّ جِهَةٍ مَسْحُهَا ثَلَاثًا بِحَجَرٍ ، وَالْوَسَطَ مَسْحُهُ ثَلَاثًا بِحَجَرٍ انْتَهَى .
( مَسْأَلَةٌ 12 ) قَوْلُهُ وَفِي