الأب وخلف خاله هذا ( فيرثه مع عم له خاله دون عمه ) ؛ لأن خاله هذا هو ابن أخيه وابن الأخ يحجب العم ( ولو خلف الأب فيها ) أي : في الصورة المذكورة ( أخا وابن ابنه ) هذا ( وهو أخو زوجته ورثه ) ؛ لأنه ابن ابنه ( دون أخيه ) فيعايى بها .
فيقال أيضا : ورثت زوجة ثمن المال وأخوها باقيه .
وإن كان إخوتها من ابنه سبعة ورثته الزوجة وإخوتها سواء لها مثل ما لكل واحد منهم .
وإن تزوج الأب امرأة وتزوج ابنه ابنتها فابن الأب عم ولد الابن وخاله ، فيعايى بها .
وإن تزوج زيد أم عمرو وتزوج عمرو بنت زيد فابن زيد عم ابن عمرو وخاله .
وإن تزوج كل منهما أخت الاخر فولد كل منهما ابن خال ولد الاخر .
وإن تزوج كل منهما بنت الاخر فولد كل منهما خال ولد الاخر .
ولو تزوج كل منهما أم الاخر فهما القائلتان : مرحبا بابنينا وزوجينا وولد كل واحد منهما عم ولد الاخر ( وأولى ولد كل أب أقربهم إليه ) فابن عم أولى من ابن ابن عم ( حتى في أخت لأب ) فقط أو مع أم ( وابن أخ ) ولو لأبوين ( مع بنت ) فالأخت هنا عصبة يسقط بها ابن الأخ ؛ لأن العصوبة جعلتها في معنى الأخ
الْأَبِ وَخَلَّفَ خَالَهُ هَذَا ( فَيَرِثُهُ مَعَ عَمٍّ لَهُ خَالُهُ دُونَ عَمِّهِ ) ؛ لِأَنَّ خَالَهُ هَذَا هُوَ ابْنُ أَخِيهِ وَابْنُ الْأَخِ يَحْجُبُ الْعَمَّ ( وَلَوْ خَلَّفَ الْأَبُ فِيهَا ) أَيْ : فِي الصُّورَةِ الْمَذْكُورَةِ ( أَخًا وَابْنَ ابْنِهِ ) هَذَا ( وَهُوَ أَخُو زَوْجَتِهِ وَرِثَهُ ) ؛ لِأَنَّهُ ابْنُ ابْنِهِ ( دُونَ أَخِيهِ ) فَيُعَايَى بِهَا .
فَيُقَالُ أَيْضًا : وَرِثَتْ زَوْجَةٌ ثُمُنَ الْمَالِ وَأَخُوهَا بَاقِيهِ .
وَإِنْ كَانَ إخْوَتُهَا مِنْ ابْنِهِ سَبْعَةً وَرِثَتْهُ الزَّوْجَةُ وَإِخْوَتُهَا سَوَاءٌ لَهَا مِثْلُ مَا لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ .
وَإِنْ تَزَوَّجَ الْأَبُ امْرَأَةً وَتَزَوَّجَ ابْنُهُ ابْنَتَهَا فَابْنُ الْأَبِ عَمُّ وَلَدِ الِابْنِ وَخَالَهُ ، فَيُعَايَى بِهَا .
وَإِنْ تَزَوَّجَ زَيْدٌ أُمَّ عَمْرٍو وَتَزَوَّجَ عَمْرٌو بِنْتَ زَيْدٍ فَابْنُ زَيْدٍ عَمُّ ابْنِ عَمْرٍو وَخَالُهُ .
وَإِنْ تَزَوَّجَ كُلٌّ مِنْهُمَا أُخْتَ الْآخَرِ فَوَلَدُ كُلٍّ مِنْهُمَا ابْنُ خَالِ وَلَدِ الْآخَرِ .
وَإِنْ تَزَوَّجَ كُلٌّ مِنْهُمَا بِنْتَ الْآخَرِ فَوَلَدُ كُلٍّ مِنْهُمَا خَالُ وَلَدِ الْآخَرِ .
وَلَوْ تَزَوَّجَ كُلٌّ مِنْهُمَا أُمَّ الْآخَرِ فَهُمَا الْقَائِلَتَانِ : مُرْحَبًا بِابْنَيْنَا وَزَوْجَيْنَا وَوَلَدُ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَمُّ وَلَدِ الْآخَرِ ( وَأَوْلَى وَلَدِ كُلِّ أَبٍ أَقْرَبُهُمْ إلَيْهِ ) فَابْنُ عَمٍّ أَوْلَى مِنْ ابْنِ ابْنِ عَمٍّ ( حَتَّى فِي أُخْتٍ لِأَبٍ ) فَقَطْ أَوْ مَعَ أُمٍّ ( وَابْنِ أَخٍ ) وَلَوْ لِأَبَوَيْنِ ( مَعَ بِنْتٍ ) فَالْأُخْتُ هُنَا عَصَبَةٌ يَسْقُطُ بِهَا ابْنُ الْأَخِ ؛ لِأَنَّ الْعُصُوبَةَ جَعَلَتْهَا فِي مَعْنَى الْأَخِ