إذا كنت لابد مستطعما. البيت
١٨٧٦ - إذا كنت لا تدري فتلك مصيبة ... وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم
١٨٧٧ - إذا كنت لا تدري ولم تك بالذي ... تسائل من يدري فكيف إذا تدري
جهلت فلم تحلم بأنك جاهل ... فمن لي بأن تدري بأنك لا تدري؟
إذا جئت في كل الأمور بنعمة فكن ... هكذا أرضا يطأك الذي يدري
ومن أعظم البلوى بأنك لا تدري ... وأنك لا تدري بأنك لا تدري
١٨٧٨ - إذا كنت لا تنفك تطلب غاية ... وترقى لأخرى كنت دهرك متعبا
فقف تسترح حيث انتهيت ولا تكن ... معنى بما تلقى شقيا معذبا
قال بعض الحكماء لاخر: اعلم أن الدنيا متصلة غير منفصلة من نال منها جزءا عرضه الحرص لما يليه ودفعه من شيء إلى شيء ونقله من درجة إلى درجة حتى يفنى بها أجله ويطوى عليه عمره فإذا هو قد ارتحل عن الدنيا بتبعاته وخلف الأعداء ضبائر تركاته.
١٨٧٩ - إذا كنت
إِذَا كُنْتَ لَابُدَّ مُسْتَطْعِمًا. البَيْتُ
١٨٧٦ - إِذَا كُنْتَ لَا تَدْرِي فَتِلْكَ مُصِيْبَةٌ ... وَإِنْ كُنْتَ تَدْرِي فَالمُصِيْبَةُ أَعْظَمُ
١٨٧٧ - إِذَا كُنْتَ لَا تَدْرِي وَلَمْ تَكُ بِالَّذِي ... تُسَائِلُ مَن يَدْرِي فَكَيْفَ إِذًا تَدْرِي
جَهِلْتَ فَلَمْ تَحْلَمْ بِأنَّكَ جَاهِلُ ... فَمَنْ لِي بِأَنْ تَدْرِي بِأَنَّكَ لَا تَدْرِي؟
إِذَا جِئْتَ فِي كُلِّ الأُمُوْرِ بنعمةٍ فَكُنْ ... هَكَذَا أَرْضًا يَطَأكَ الَّذِي يَدْرِي
وَمِنْ أَعْظَمِ البَلْوَى بِأنَّكَ لَا تَدْرِي ... وَأَنَّكَ لَا تَدْرِي بِأَنَّكَ لَا تَدْرِي
١٨٧٨ - إِذَا كُنْتَ لَا تَنْفَك تَطْلُبُ غَايَةً ... وَتَرْقَى لأُخْرَى كُنْتَ دَهْرَكَ مُتْعَبَا
فَقِفْ تَسْتَرِحْ حَيْثُ انْتَهَيْتَ وَلَا تَكُنْ ... مُعَنَّى بِمَا تُلْقَى شَقِيًّا مُعَذَّبَا
قَالَ بَعْضُ الحُكَمَاءِ لآخَر: اعْلَمْ أَنَّ الدُّنْيَا مُتَّصِلَةٌ غَيْر مُنْفَصِلَةٍ مَنْ نَالَ مِنْهَا جِزْءًا عَرَّضَهُ الحِرْصُ لِمَا يَلِيْهِ وَدَفَعَهُ مِنْ شَيْءٍ إِلَى شَيْءٍ وَنَقَلَهُ مِنْ دَرَجَةٍ إِلَى دَرَجَةٍ حَتَّى يَفْنَى بِهَا أَجَلُهُ وَيُطْوَى عَلَيْهِ عُمُرُهُ فَإِذَا هُوَ قَدِ ارْتَحَلَ عَنِ الدُّنْيَا بِتَبِعَاتِهِ وَخَلْفَ الأَعْدَاءِ ضَبَائِرَ تَركَاتِهِ.
١٨٧٩ - إِذَا كُنْتَ