: قال القاضي وتبعه في المغني والشرح والاستسقاء ثلاثة أضرب أحدها : الخروج والصلاة ، كما وصفنا .
الثاني : استسقاء الإمام يوم الجمعة على المنبر .
الثالث : أن يدعو الله عقيب صلواتهم ، وفي خلواتهم قال في المستوعب وغيره : الاستسقاء على ثلاثة أضرب .
أكملها الاستسقاء على ما وصفنا .
الثاني بل الأولى في الاستحباب ، وهو أن يستسقوا عقيب صلواتهم وفي خطبة الجمعة فإذا فرغ صلى الجمعة .
الثالث : وهو أقربها أن يخرج ويدعو بغير صلاة .
الثانية : قوله ( ويستحب أن يقف في أول المطر ويخرج رحله وثيابه ليصيبها ) قال الأصحاب : ويتوضأ منه ويغتسل ، وذكر الشارح وغيره الوضوء فقط .(4/187)
قوله ( وإن زادت المياه ، فخيف منها استحب أن يقول كذا إلى اخره ) الصحيح من المذهب : أن المياه إذا زادت وخيف منها : يستحب أن يقول ، ذلك حسب ، وعليه جماهير الأصحاب ، وقطعوا به ، وقيل : يستحب مع ذلك صلاة الكسوف ؛ لأنه مما يخوف الله
: قَالَ الْقَاضِي وَتَبِعَهُ فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ وَالِاسْتِسْقَاءُ ثَلَاثَةٌ أَضْرُبٍ أَحَدُهَا : الْخَرُوجُ وَالصَّلَاةُ ، كَمَا وَصَفْنَا .
الثَّانِي : اسْتِسْقَاءُ الْإِمَامِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى الْمِنْبَرِ .
الثَّالِثُ : أَنْ يَدْعُوَ اللَّهَ عَقِيبَ صَلَوَاتِهِمْ ، وَفِي خَلَوَاتِهِمْ قَالَ فِي الْمُسْتَوْعِبِ وَغَيْرِهِ : الِاسْتِسْقَاءُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَضْرُبٍ .
أَكْمَلُهَا الِاسْتِسْقَاءُ عَلَى مَا وَصَفْنَا .
الثَّانِي بَلْ الْأَوْلَى فِي الِاسْتِحْبَابِ ، وَهُوَ أَنْ يَسْتَسْقُوا عَقِيبَ صَلَوَاتِهِمْ وَفِي خُطْبَةِ الْجُمُعَةِ فَإِذَا فَرَغَ صَلَّى الْجُمُعَةَ .
الثَّالِثُ : وَهُوَ أَقْرَبُهَا أَنْ يَخْرُجَ وَيَدْعُوَ بِغَيْرِ صَلَاةٍ .
الثَّانِيَةُ : قَوْلُهُ ( وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَقِفَ فِي أَوَّلِ الْمَطَرِ وَيُخْرِجُ رَحْلَهُ وَثِيَابَهُ لِيُصِيبَهَا ) قَالَ الْأَصْحَابُ : وَيَتَوَضَّأُ مِنْهُ وَيَغْتَسِلُ ، وَذَكَرَ الشَّارِحُ وَغَيْرُهُ الْوُضُوءَ فَقَطْ .(4/187)
قَوْلُهُ ( وَإِنْ زَادَتْ الْمِيَاهُ ، فَخِيفَ مِنْهَا اُسْتُحِبَّ أَنْ يَقُولَ كَذَا إلَى آخِرِهِ ) الصَّحِيحُ مِنْ الْمَذْهَبِ : أَنَّ الْمِيَاهَ إذَا زَادَتْ وَخِيفَ مِنْهَا : يُسْتَحَبُّ أَنْ يَقُولَ ، ذَلِكَ حَسْبُ ، وَعَلَيْهِ جَمَاهِيرُ الْأَصْحَابِ ، وَقَطَعُوا بِهِ ، وَقِيلَ : يُسْتَحَبُّ مَعَ ذَلِكَ صَلَاةُ الْكُسُوفِ ؛ لِأَنَّهُ مِمَّا يُخَوِّفُ اللَّهُ