وإن كان البيان يتضح بعبارة يغلب الحياء ذاكرها , فعلى الفقيه إيرادها ولا يمنعه الحياء منها , فقد: أنا الحسن بن علي التميمي , والحسن بن علي الجوهري , قالا: أنا أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي , نا عبد الله بن أحمد بن حنبل , نا محمد بن بكار , نا حبان بن علي , عن ضرار بن مرة , عن حصين المزني , قال: قال علي بن أبي طالب على المنبر: أيها الناس إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: «لا يقطع الصلاة إلا الحدث» لا أستحيكم مما لا يستحي منه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: والحدث أن يفسو أو يضرط
وَإِنْ كَانَ الْبَيَانُ يَتَّضِحُ بِعِبَارَةٍ يَغْلُبُ الْحَيَاءُ ذَاكِرَهَا , فَعَلَى الْفَقِيهِ إِيرَادُهَا وَلَا يَمْنَعُهُ الْحَيَاءُ مِنْهَا , فَقَدْ: أنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ , وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ , قَالَا: أنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ , نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , نا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ , نا حَبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ , عَنْ ضِرَارِ بْنِ مُرَّةَ , عَنْ حُصَيْنٍ الْمُزَنِيِّ , قَالَ: قَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ عَلَى الْمِنْبَرِ: أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ: «لَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ إِلَّا الْحَدَثُ» لَا أَسْتَحْيِكُمُ مِمَّا لَا يَسْتَحِي مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ: وَالْحَدَثُ أَنْ يَفْسُوَ أَوْ يَضْرِطَ