الله بن عمر، قال: سئل القاسم بن محمد، عن النرد، أهي في الميسر ؟ فقال:كل ما ألهى عن ذكر الله، وعن الصلاة فهو الميسر.
من جعل اللعب بالشطرنج من الميسر
6790- حدثنا أبي، ثنا ابن مرحوم، ثنا حاتم، ثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب، أنه كان يقول:الشطرنج من الميسر.
وجعل الضرب بالقدح من الميسر
6791- حدثنا محمد بن عزيز الأيلي، ثنا سلامة، عن عقيل، عن ابن شهاب، عن الأعرج، قال:الميسر: الضرب بالقدح على الأموال والثمار.
من جعل بيع اللحم بالحيوان من الميسر
6792- حدثنا أبي، ثنا القعنبي عبد الله بن مسلمة، قال: قرأت على مالك، عن داود بن الحصين، أنه سمع سعيد بن المسيب، يقول:كان ميسر أهل الجاهلية: بيع اللحم بالشاة، والشاتين.
قوله تعالى:   الأنصاب
6793- حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، ثنا حجاج بن محمد، أنا ابن جريج، وعمر بن عطاء، عن عطاء، عن عبد الله بن عباس، قال:الأنصاب: حجارة كانوا يذبحون لها. وروي عن مجاهد، وعطاء، والحسن، وسعيد بن جبير، والضحاك، والربيع بن أنس، ومقاتل بن حيان، نحو ذلك.(5/78)
قوله تعالى:   والأزلام
6794- وبه عن ابن عباس، قوله:   والأزلام  ، قال:والأزلام قداح كانوا يقتسمون بها الأمور. وروي عن الحسن، ومجاهد، وعطاء، وإبراهيم، ومقاتل بن حيان، نحو
اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: سُئِلَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ النَّرْدِ، أَهِيَ فِي الْمَيْسِرِ ؟ فَقَالَ:كُلُّ مَا أَلْهَى عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ، وَعَنِ الصَّلاةِ فَهُوَ الْمَيْسِرُ.
مَنْ جَعَلَ اللعب بالشطرنج من الميسر
6790- حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا ابْنُ مَرْحُومٍ، ثنا حَاتِمٌ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ:الشِّطْرَنْجُ مِنَ الْمَيْسِرِ.
وَجَعَلَ الضَّرْبَ بِالْقِدْحِ مِنَ الْمَيْسِرِ
6791- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُزَيْزٍ الأَيْلِيُّ، ثنا سَلامَةُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنِ الأَعْرَجِ، قَالَ:الْمَيْسِرُ: الضَّرْبُ بِالْقَدَحِ عَلَى الأَمْوَالِ وَالثِّمَارِ.
مَنْ جَعَلَ بَيْعَ اللَّحْمِ بِالْحَيَوَانِ مِنَ الْمَيْسِرِ
6792- حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا الْقَعْنَبِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، يَقُولُ:كَانَ مَيْسِرُ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ: بَيْعَ اللَّحْمِ بِالشَّاةِ، وَالشَّاتَيْنِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى:   الأَنْصَابُ
6793- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أنا ابْنُ جُرَيْجٍ، وَعُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:الأَنْصَابُ: حِجَارَةٌ كَانُوا يَذْبَحُونَ لَهَا. وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ، وَعَطَاءٍ، وَالْحَسَنِ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَالضَّحَّاكِ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، نَحْوُ ذَلِكَ.(5/78)
قَوْلُهُ تَعَالَى:   وَالأَزْلامُ
6794- وَبِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلَهُ:   وَالأَزْلامُ  ، قال:وَالأَزْلامُ قِدَاحٌ كَانُوا يَقْتَسِمُونَ بِهَا الأُمُورَ. وَرُوِيَ عَنِ الْحَسَنِ، وَمُجَاهِدٍ، وَعَطَاءٍ، وَإِبْرَاهِيمَ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، نَحْوُ