في المتن بتأويل التبرع أو ؛ لأن المصدر المؤنث يذكر ويؤنث ( قوله ولو لغير الموصى له ) عبارة المغني للموصى له قطعا ولغيره على الراجح ا هـ .
( قوله وهو كذلك ) وفاقا للمنهج والمغني وشرح الروض وخلافا للنهاية عبارته وشمل ما لو كانت المدة مجهولة وطريق الصحة حينئذ ما ذكروه في اختلاط حمام البرجين مع الجهل ا هـ قال ع ش قوله ما لو كانت المدة مجهولة أي مدة الوصية كأن قال إلى مجيء ابني مثلا من السفر وقوله ما ذكروه إلخ أي فيباع لثالث ويوزع الثمن على قيمته مسلوب المنفعة وقيمته منتفعا به ، ويدفع ما يخص المنفعة(28/109)
للموصى له وما بقي للوارث ا هـ وفيه نظر إذ المنفعة المجهولة لا يمكن تقويمها كالمؤبدة ( قوله ذلك ) أي اشتراط العلم بالمدة ( قوله لعدم كون هذا ) أي التشبيه ( قوله وإلا ) أي وإن كانت المدة مجهولة وقوله بحياته أي زيد ا هـ مغني ( قوله لم يصح بيعه إلخ ) وفاقا للمنهج والمغني وشرح الروض وخلافا للنهاية كما مر انفا ( قوله وإن أبد المنفعة إلخ ) أي أو كانت مدة مجهولة ا هـ مغني .
( قوله إذ لا فائدة إلخ ) قضية هذا
فِي الْمَتْنِ بِتَأْوِيلِ التَّبَرُّعِ أَوْ ؛ لِأَنَّ الْمَصْدَرَ الْمُؤَنَّثَ يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ ( قَوْلُهُ وَلَوْ لِغَيْرِ الْمُوصَى لَهُ ) عِبَارَةُ الْمُغْنِي لِلْمُوصَى لَهُ قَطْعًا وَلِغَيْرِهِ عَلَى الرَّاجِحِ ا هـ .
( قَوْلُهُ وَهُوَ كَذَلِكَ ) وِفَاقًا لِلْمَنْهَجِ وَالْمُغْنِي وَشَرْحِ الرَّوْضِ وَخِلَافًا لِلنِّهَايَةِ عِبَارَتُهُ وَشَمَلَ مَا لَوْ كَانَتْ الْمُدَّةُ مَجْهُولَةً وَطَرِيقُ الصِّحَّةِ حِينَئِذٍ مَا ذَكَرُوهُ فِي اخْتِلَاطِ حَمَامِ الْبُرْجَيْنِ مَعَ الْجَهْلِ ا هـ قَالَ ع ش قَوْلُهُ مَا لَوْ كَانَتْ الْمُدَّةُ مَجْهُولَةً أَيْ مُدَّةُ الْوَصِيَّةِ كَأَنْ قَالَ إلَى مَجِيءِ ابْنِي مَثَلًا مِنْ السَّفَرِ وَقَوْلُهُ مَا ذَكَرُوهُ إلَخْ أَيْ فَيُبَاعُ لِثَالِثٍ وَيُوَزَّعُ الثَّمَنُ عَلَى قِيمَتِهِ مَسْلُوبَ الْمَنْفَعَةِ وَقِيمَتِهِ مُنْتَفَعًا بِهِ ، وَيُدْفَعُ مَا يَخُصُّ الْمَنْفَعَةَ(28/109)
لِلْمُوصَى لَهُ وَمَا بَقِيَ لِلْوَارِثِ ا هـ وَفِيهِ نَظَرٌ إذْ الْمَنْفَعَةُ الْمَجْهُولَةُ لَا يُمْكِنُ تَقْوِيمُهَا كَالْمُؤَبَّدَةِ ( قَوْلُهُ ذَلِكَ ) أَيْ اشْتِرَاطُ الْعِلْمِ بِالْمُدَّةِ ( قَوْلُهُ لِعَدَمِ كَوْنِ هَذَا ) أَيْ التَّشْبِيهِ ( قَوْلُهُ وَإِلَّا ) أَيْ وَإِنْ كَانَتْ الْمُدَّةُ مَجْهُولَةً وَقَوْلُهُ بِحَيَاتِهِ أَيْ زَيْدٍ ا هـ مُغْنِي ( قَوْلُهُ لَمْ يَصِحَّ بَيْعُهُ إلَخْ ) وِفَاقًا لِلْمَنْهَجِ وَالْمُغْنِي وَشَرْحِ الرَّوْضِ وَخِلَافًا لِلنِّهَايَةِ كَمَا مَرَّ آنِفًا ( قَوْلُهُ وَإِنْ أَبَّدَ الْمَنْفَعَةَ إلَخْ ) أَيْ أَوْ كَانَتْ مُدَّةً مَجْهُولَةً ا هـ مُغْنِي .
( قَوْلُهُ إذْ لَا فَائِدَةَ إلَخْ ) قَضِيَّةُ هَذَا