إن امرأ لسعته أفعى مرة ... تركته حين يجر حبل يفرق
أبيات جعفر بن شمس الخلافة يعزي سراج الدين كاملا القاضي وقد ماتت له بنت:
صاهرك القبر واكرم به ... إن ذكر الأصهار من صهر
من لم تجد في الناس كفؤا لها. البيت وبعده:
رب حزن معقب غبطة ... وعسرة أفضت إلى يسر
وما لذي اللب إذا لم يكن ... معتصما بالصبر من عذر
لو كان يغني حذر من ردى ... لكنت منه اخذا حذري
هيهات أعيانا دفاع لما يغدو ... على الأنفس أو يسري
لا يدفع المكروه عن نفسه ... مقو من المال ولا مثري
أنت بما أوتيت من حكمة ... تجل عن نهي وعن أمر
وأنت أدرى بالذي ندعي به ... مع جهلنا أنا به ندري
إِنَّ امْرأً لَسَعَتْهُ أَفْعَى مَرَّةً ... تَرَكَتْهُ حِيْنَ يُجَرُّ حَبْلٌ يفرقُ
أَبْيَاتَ جَعْفَرَ بن شَمْسِ الخلَافَةِ يُعَزِّي سِرَاجَ الدِّيْنِ كَامِلًا القَاضِي وَقَدْ مَاتَتْ لَهُ بِنْتٌ:
صَاهَرَكَ القَبْرُ وَاكْرِمْ بِهِ ... إِنْ ذُكِرَ الأَصْهَارُ مِنْ صِهْرِ
مَنْ لَمْ تَجِدْ فِي النَّاسِ كُفْؤًا لَهَا. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
رُبَّ حزْنٍ مُعْقِبٍ غِبْطَةً ... وَعُسْرَةٍ أَفْضَتْ إِلَى يُسْرِ
وَمَا لِذِي اللُّبِّ إِذَا لَمْ يَكُنْ ... مُعْتَصِمًا بالصَّبْرِ مِنْ عُذْرِ
لَوْ كَانَ يغْنِي حَذَرٌ مِنْ رَدًى ... لَكنْتُ مِنْهُ آخِذًا حَذَرِي
هَيْهَاتَ أَعْيَانَا دِفَاعٌ لِمَا يَغْدُو ... عَلَى الأَنْفُسِ أَو يَسْرِي
لَا يَدْفَعُ المَكْرُوْهَ عَنْ نَفْسِهِ ... مُقوٍ مِنَ المَالِ وَلَا مُثْرِي
أَنْتَ بِمَا أُوْتيْتَ مِنْ حكْمَةٍ ... تَجِلُّ عَنْ نَهْيٍ وَعَنْ أَمْرِ
وَأَنْتَ أَدْرَى بِالَّذِي نَدْعي بِهِ ... مَعْ جَهْلِنَا أَنَّا بِهِ نَدْرِي