م 9 ) ، وإن ولدت اثنتين وزاد : للسنة ، فطلقة بطهرها ثم أخرى بعد طهر من حيضة ، ذكره القاضي .
الشرح
مسألة 9 ) قوله : وإن قال كلما ولدت ولدا فأنت طالق فولدت ثلاثا معا فثلاث ، وإن لم يقل ولدا فوجهان ، انتهى .
( أحدهما ) تطلق ثلاثا ، كالأول ، اختاره أبو الخطاب ، وقدمه في الرعايتين والحاوي الصغير .
( والوجه الثاني ) تطلق واحدة ، اختاره في المحرر ( قلت ) : وهو الصواب .(10/92)
فصل إذا قال : إذا طلقتك فأنت طالق ، ثم أوقعه أو علقه بالقيام ثم بوقوع الطلاق فقامت وقع ثنتان فيهما ، وإن زاد : ثم إذا وقع عليك طلاقي فأنت طالق ، ثم نجزه فواحدة بالمباشرة واثنتان بالوقوع والإيقاع .
وقال القاضي : التعليق مع وجود الصفة ليس تطليقا ، وإن نوى إذا طلقتك طلقت ولم أرد عقد صفة ، دين ، وفي الحكم روايتان ( م 10 ) .
الشرح
مسألة 10 ) قوله : إذا قال إذا طلقتك فأنت طالق ثم أوقعه أو علقه بالقيام ثم بوقوع الطلاق فقامت وقعت ثنتان
م 9 ) ، وَإِنْ وَلَدَتْ اثْنَتَيْنِ وَزَادَ : لِلسَّنَةِ ، فَطَلْقَةٌ بِطُهْرِهَا ثُمَّ أُخْرَى بَعْدَ طُهْرٍ مِنْ حَيْضَةٍ ، ذَكَرَهُ الْقَاضِي .
الشَّرْحُ
مَسْأَلَةٌ 9 ) قَوْلُهُ : وَإِنْ قَالَ كُلَّمَا وَلَدْت وَلَدًا فَأَنْتِ طَالِقٌ فَوَلَدَتْ ثَلَاثًا مَعًا فَثَلَاثٌ ، وَإِنْ لَمْ يَقُلْ وَلَدًا فَوَجْهَانِ ، انْتَهَى .
( أَحَدُهُمَا ) تَطْلُقُ ثَلَاثًا ، كَالْأَوَّلِ ، اخْتَارَهُ أَبُو الْخَطَّابِ ، وَقَدَّمَهُ فِي الرِّعَايَتَيْنِ وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ .
( وَالْوَجْهُ الثَّانِي ) تَطْلُقُ وَاحِدَةً ، اخْتَارَهُ فِي الْمُحَرَّرِ ( قُلْت ) : وَهُوَ الصَّوَابُ .(10/92)
فَصْلٌ إذَا قَالَ : إذَا طَلَّقْتُك فَأَنْتِ طَالِقٌ ، ثُمَّ أَوْقَعَهُ أَوْ عَلَّقَهُ بِالْقِيَامِ ثُمَّ بِوُقُوعِ الطَّلَاقِ فَقَامَتْ وَقَعَ ثِنْتَانِ فِيهِمَا ، وَإِنْ زَادَ : ثُمَّ إذَا وَقَعَ عَلَيْك طَلَاقِي فَأَنْتِ طَالِقٌ ، ثُمَّ نَجَّزَهُ فَوَاحِدَةٌ بِالْمُبَاشَرَةِ وَاثْنَتَانِ بِالْوُقُوعِ وَالْإِيقَاعِ .
وَقَالَ الْقَاضِي : التَّعْلِيقُ مَعَ وُجُودِ الصِّفَةِ لَيْسَ تَطْلِيقًا ، وَإِنْ نَوَى إذَا طَلَّقْتُك طَلُقْت وَلَمْ أُرِدْ عَقْدَ صِفَةٍ ، دُيِّنَ ، وَفِي الْحُكْمِ رِوَايَتَانِ ( م 10 ) .
الشَّرْحُ
مَسْأَلَةٌ 10 ) قَوْلُهُ : إذَا قَالَ إذَا طَلَّقْتُك فَأَنْتِ طَالِقٌ ثُمَّ أَوْقَعَهُ أَوْ عَلَّقَهُ بِالْقِيَامِ ثُمَّ بِوُقُوعِ الطَّلَاقِ فَقَامَتْ وَقَعَتْ ثِنْتَانِ