ش على القضية المذكورة عبارته أي فإذا مات(27/380)
الموصي وقبل الموصى له الوصية استحق الحمل والصوف اللذين كانا موجودين بخلاف الحادثين بعد الوصية وقبل الموت فإنهما للورث ا هـ .
( قوله وبشجرة ما يدخل إلخ ) عطف على قوله بدابة نحو حمل إلخ ا هـ سم ( قوله ويجب بقاؤه إلخ ) أي بخلاف الثمرة المؤبرة وقت الوصية والحادثة بعدها قبل موت الموصي فإنها للوارث ا هـ ع ش ( قوله بقاؤه ) عبارة النهاية إبقاؤه من الأفعال وهي أحسن ( قوله ونظير إلخ ) مبتدأ خبره قوله ما لو أوصى إلخ ( قوله اعتبار الوصية ) أي وقتها ( قوله وهي ) أي الوصية مبتدأ وقوله بما تحمله أي كل من الدابة والشجرة متعلق به ، وقوله لكل حمل أي شامل له خبره عبارة المغني وإذا أوصى بما يحدث هذا العام أو كل عام عمل به ، وإن أطلق فقال أوصيت بما يحدث فهل يعم كل سنة أو يختص بالسنة الأولى قال ابن الرفعة الظاهر العموم ، وسكت عليه السبكي وهو ظاهر ا هـ .
( قوله على الأوجه ) عبارة النهاية كما استظهره ابن الرفعة وسكت السبكي ا هـ .
( قوله اخر إلخ ) متعلق بقوله سأذكره (
ش عَلَى الْقَضِيَّةِ الْمَذْكُورَةِ عِبَارَتُهُ أَيْ فَإِذَا مَاتَ(27/380)
الْمُوصِي وَقَبِلَ الْمُوصَى لَهُ الْوَصِيَّةَ اسْتَحَقَّ الْحَمْلَ وَالصُّوفَ اللَّذَيْنِ كَانَا مَوْجُودَيْنِ بِخِلَافِ الْحَادِثَيْنِ بَعْدَ الْوَصِيَّةِ وَقَبْلَ الْمَوْتِ فَإِنَّهُمَا لِلْوِرْثِ ا هـ .
( قَوْلُهُ وَبِشَجَرَةٍ مَا يَدْخُلُ إلَخْ ) عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ بِدَابَّةٍ نَحْوِ حَمْلٍ إلَخْ ا هـ سم ( قَوْلُهُ وَيَجِبُ بَقَاؤُهُ إلَخْ ) أَيْ بِخِلَافِ الثَّمَرَةِ الْمُؤَبَّرَةِ وَقْتَ الْوَصِيَّةِ وَالْحَادِثَةِ بَعْدَهَا قَبْلَ مَوْتِ الْمُوصِي فَإِنَّهَا لِلْوَارِثِ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ بَقَاؤُهُ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ إبْقَاؤُهُ مِنْ الْأَفْعَالِ وَهِيَ أَحْسَنُ ( قَوْلُهُ وَنَظِيرُ إلَخْ ) مُبْتَدَأٌ خَبَرُهُ قَوْلُهُ مَا لَوْ أَوْصَى إلَخْ ( قَوْلُهُ اعْتِبَارِ الْوَصِيَّةِ ) أَيْ وَقْتِهَا ( قَوْلُهُ وَهِيَ ) أَيْ الْوَصِيَّةُ مُبْتَدَأٌ وَقَوْلُهُ بِمَا تَحْمِلُهُ أَيْ كُلٌّ مِنْ الدَّابَّةِ وَالشَّجَرَةِ مُتَعَلِّقٌ بِهِ ، وَقَوْلُهُ لِكُلِّ حَمْلٍ أَيْ شَامِلٍ لَهُ خَبَرُهُ عِبَارَةُ الْمُغْنِي وَإِذَا أَوْصَى بِمَا يَحْدُثُ هَذَا الْعَامَ أَوْ كُلَّ عَامٍ عُمِلَ بِهِ ، وَإِنْ أَطْلَقَ فَقَالَ أَوْصَيْت بِمَا يَحْدُثُ فَهَلْ يَعُمُّ كُلَّ سَنَةٍ أَوْ يَخْتَصُّ بِالسَّنَةِ الْأُولَى قَالَ ابْنُ الرِّفْعَةِ الظَّاهِرُ الْعُمُومُ ، وَسَكَتَ عَلَيْهِ السُّبْكِيُّ وَهُوَ ظَاهِرٌ ا هـ .
( قَوْلُهُ عَلَى الْأَوْجَهِ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ كَمَا اسْتَظْهَرَهُ ابْنُ الرِّفْعَةِ وَسَكَتَ السُّبْكِيُّ ا هـ .
( قَوْلُهُ آخِرَ إلَخْ ) مُتَعَلِّقٌ بِقَوْلِهِ سَأَذْكُرُهُ (