وسلم بذلك ولم يقل لها: كيف كينونته في السماء، وكيف حلوله فيها؟
وأما قولك: لا يوصف بأين. فهذا أصل الكلام جهم٥ وهو خلاف ما قال الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم والمؤمنون؛ لأن الله تعالى قال: {أأمنتم
وَسَلَّمَ بِذَلِكَ وَلَمْ يَقُلْ لَهَا: كَيْفَ كَيْنُونَتُهُ فِي السَّمَاءِ، وَكَيْفَ حُلُولُهُ فِيهَا؟
وَأَمَّا قَوْلُكَ: لَا يُوصَفُ بِأَيْنَ. فَهَذَا أَصْلُ الْكَلَام جَهْمٍ٥ وَهُوَ خِلَافُ مَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْمُؤْمِنُونَ؛ لِأَنَّ الله تَعَالَى قَالَ: {أَأَمِنْتُمْ