قوله ( وإن خالطه ذو غبار ، لا يجوز التيمم به ، كالجص ونحوه ، فهو كالماء إذا خالطته الطاهرات ) ، هذا المذهب .
وعليه الجمهور ، منهم القاضي ، وأبو الخطاب ، وغيرهما ، وجزم به في النهاية ،(1/451)
والمستوعب ، والخلاصة ، والتلخيص ، والوجيز ، والرعاية الصغرى ، والحاوي الصغير وغيرهم ، وقدمه في الفروع ، والرعاية الكبرى ، ومجمع البحرين .
وقيل : لا يجوز التيمم به إذا خالطه غيره مطلقا ، اختاره ابن عقيل ، والمجد في شرحه .
قال ابن تميم ، وابن حمدان : وهو أقيس ، وصححه في مجمع البحرين .
وأطلقهما الزركشي ، والمذهب .
وقيل : يجوز ، ولو خالطه غيره مطلقا .
ذكره في الرعاية .
فائدة : لا يجوز التيمم من تراب مقبرة تكرر نبشها .
فإن لم يتكرر جاز على الصحيح من المذهب ، قطع به المصنف ، والمجد ، والشارح ، وغيرهم .
وقيل : لا يصح .
وقيل : يجوز ولو خالطه غيره مطلقا .
تنبيه
قَوْلُهُ ( وَإِنْ خَالَطَهُ ذُو غُبَارٍ ، لَا يَجُوزُ التَّيَمُّمُ بِهِ ، كَالْجِصِّ وَنَحْوِهِ ، فَهُوَ كَالْمَاءِ إذَا خَالَطَتْهُ الطَّاهِرَاتُ ) ، هَذَا الْمَذْهَبُ .
وَعَلَيْهِ الْجُمْهُورُ ، مِنْهُمْ الْقَاضِي ، وَأَبُو الْخَطَّابِ ، وَغَيْرُهُمَا ، وَجَزَمَ بِهِ فِي النِّهَايَةِ ،(1/451)
وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَالْخُلَاصَةِ ، وَالتَّلْخِيصِ ، وَالْوَجِيزِ ، وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى ، وَالْحَاوِي الصَّغِيرِ وَغَيْرِهِمْ ، وَقَدَّمَهُ فِي الْفُرُوعِ ، وَالرِّعَايَةِ الْكُبْرَى ، وَمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ .
وَقِيلَ : لَا يَجُوزُ التَّيَمُّمُ بِهِ إذَا خَالَطَهُ غَيْرُهُ مُطْلَقًا ، اخْتَارَهُ ابْنُ عَقِيلٍ ، وَالْمَجْدُ فِي شَرْحِهِ .
قَالَ ابْنُ تَمِيمٍ ، وَابْنُ حَمْدَانَ : وَهُوَ أَقْيَسُ ، وَصَحَّحَهُ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ .
وَأَطْلَقَهُمَا الزَّرْكَشِيُّ ، وَالْمُذْهَبُ .
وَقِيلَ : يَجُوزُ ، وَلَوْ خَالَطَهُ غَيْرُهُ مُطْلَقًا .
ذَكَرَهُ فِي الرِّعَايَةِ .
فَائِدَةٌ : لَا يَجُوزُ التَّيَمُّمُ مِنْ تُرَابِ مَقْبَرَةٍ تَكَرَّرَ نَبْشُهَا .
فَإِنْ لَمْ يَتَكَرَّرْ جَازَ عَلَى الصَّحِيحِ مِنْ الْمَذْهَبِ ، قَطَعَ بِهِ الْمُصَنِّفُ ، وَالْمَجْدُ ، وَالشَّارِحُ ، وَغَيْرُهُمْ .
وَقِيلَ : لَا يَصِحُّ .
وَقِيلَ : يَجُوزُ وَلَوْ خَالَطَهُ غَيْرُهُ مُطْلَقًا .
تَنْبِيهٌ