بأوضار أهل الشرك من كل ظالم
أتيناه نسعى من هناك ومن هنا
وفي عصرنا بعض يرد ولو عنى
أتينا سراعا والرضى عنه حثنا
نهش إليهم بالتحية والشنا
إذا يرتضى في الدين هل من معلم
أفق أيها المغبون هل من تندم
أيرضى بهذا كل أبسل ضيغم
وقد بري المعصوم من كل مسلم
يقيم بدار الكفر غير مصارم
ولا منكر أقوالهم يا ذوي الهدى
ومبغض أفعال من ضل واعتدى
فهل كان منا هجر أهل الجرائم
وهل كان في ذات المهيمن ودنا
وهل نحن قاتلنا الذي عنه صدنا
ولكنما العقل المعيشي عندنا
مسالمة العاصين من كل اثم
بِأَوْضَارِ أَهْلِ الشِّرْكِ مِنْ كُلِّ ظَالِمِ
أَتَيْنَاهُ نَسْعَى مِنْ هُنَاكَ وَمِنْ هُنَا
وَفِي عَصْرِنَا بَعْضٌ يُرَدُ وَلَوْ عَنَى
أَتَيْنَا سِرَاعًا وَالرِّضَى عَنْهُ حثَّنَا
نَهُشُّ إِلَيْهِمْ بِالتَّحِيَّةِ وَالشَّنَا
إِذَا يُرْتَضَى فِي الدِّينِ هَلْ مِنْ مُعَلِّم
أَفِقْ أَيُّهَا الْمَغْبُونُ هَلْ مِنْ تَنَدُّمٍ
أَيَرْضَى بِهَذَا كُلُّ أَبْسَلَ ضَيْغَمٍ
وَقَدْ بَرِيَ الْمَعْصُومُ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ
يُقِيمِ بِدَارِ الْكُفْر غَيْرَ مُصَارِمِ
وَلا مُنْكِرٍ أَقْوَالَهُمْ يَا ذَوِي الْهُدَى
ومُبْغِضٍ أَفْعَالَ مَنْ ضَلَّ واْعَتَدَى
فَهَلْ كَانَ مِنَّا هَجْرُ أَهْلِ الْجَرَائِمِ
وَهَلْ كَانَ فِي ذَاتِ الْمُهَيْمِنِ وُدُّنَا
وَهَلْ نَحْنُ قَاتَلْنَا الذِي عَنْهُ صَدَّنَا
وَلَكِنَّمَا الْعَقْلُ الْمَعِيشِيُ عِنْدَنَا
مُسالَمَةُ الْعَاصِينَ مِنَ كُلِّ آثِمِ