سائل ، وهي لا يحل أكلها مع ما ماتت فيه ، وإن لم تنجسه نعم أفتى بعضهم بأنه إن تعذر تخليصه ، ولم يظن منه ضررا حل(40/403)
أكله معه ، أو في حار نحو ذبابة ، أو قطعة لحم ادمي ، وتهرت ، واستهلكت فيه لم يحرم كما يأتي
الشرح
( قوله : واثر ذلك ؛ لأن الغالب في غير المنفرد أنه يؤكل معه ) فمطلق الأكل معه لا يكفي لصدقه بأكله معه بعد انفراده عنه ( قوله : كبحث أنه إذا كثر ، وغير حرم ) كتب عليه م ر ( قوله : لا ثم ) يتأمل .
( قوله : قال البلقيني ولو نقله ، أو نحاه إلخ .
) كتب عليه م ر(40/404)
( قوله : وإن ألقي إلخ ) أي : الطعام ( قوله : حينئذ ) الأولى بعده ( قوله : نتن ) بوزن كرم ( قول المتن : كخل ) أي : وجبن ا هـ .
مغني ( قول المتن : وفاكهة ) ، وألحق بعض المتأخرين اللحم المدود بالفاكهة ا هـ .
مغني ( قوله : ومثله إلخ ) أي : الخل ، ويحتمل الدود عبارة المغني ، والنهاية ، ويقاس بالدود المتولد من الطعام
سَائِلُ ، وَهِيَ لَا يَحِلُّ أَكْلُهَا مَعَ مَا مَاتَتْ فِيهِ ، وَإِنْ لَمْ تُنَجِّسْهُ نَعَمْ أَفْتَى بَعْضُهُمْ بِأَنَّهُ إنْ تَعَذَّرَ تَخْلِيصُهُ ، وَلَمْ يَظُنَّ مِنْهُ ضَرَرًا حَلَّ(40/403)
أَكْلُهُ مَعَهُ ، أَوْ فِي حَارٍّ نَحْوِ ذُبَابَةٍ ، أَوْ قِطْعَةِ لَحْمِ آدَمِيٍّ ، وَتَهَرَّتْ ، وَاسْتُهْلِكَتْ فِيهِ لَمْ يَحْرُمْ كَمَا يَأْتِي
الشَّرْحُ
( قَوْلُهُ : وَآثَرَ ذَلِكَ ؛ لِأَنَّ الْغَالِبَ فِي غَيْرِ الْمُنْفَرِدِ أَنَّهُ يُؤْكَلُ مَعَهُ ) فَمُطْلَقُ الْأَكْلِ مَعَهُ لَا يَكْفِي لِصِدْقِهِ بِأَكْلِهِ مَعَهُ بَعْدَ انْفِرَادِهِ عَنْهُ ( قَوْلُهُ : كَبَحْثِ أَنَّهُ إذَا كَثُرَ ، وَغُيِّرَ حَرُمَ ) كَتَبَ عَلَيْهِ م ر ( قَوْلُهُ : لَا ثَمَّ ) يُتَأَمَّلْ .
( قَوْلُهُ : قَالَ الْبُلْقِينِيُّ وَلَوْ نَقَلَهُ ، أَوْ نَحَّاهُ إلَخْ .
) كَتَبَ عَلَيْهِ م ر(40/404)
( قَوْلُهُ : وَإِنْ أُلْقِيَ إلَخْ ) أَيْ : الطَّعَامُ ( قَوْلُهُ : حِينَئِذٍ ) الْأَوْلَى بَعْدَهُ ( قَوْلُهُ : نَتْنٍ ) بِوَزْنِ كَرْمٍ ( قَوْلُ الْمَتْنِ : كَخَلٍّ ) أَيْ : وَجُبْنٍ ا هـ .
مُغْنِي ( قَوْلُ الْمَتْنِ : وَفَاكِهَةٍ ) ، وَأَلْحَقَ بَعْضُ الْمُتَأَخِّرِينَ اللَّحْمَ الْمُدَوِّدَ بِالْفَاكِهَةِ ا هـ .
مُغْنِي ( قَوْلُهُ : وَمِثْلُهُ إلَخْ ) أَيْ : الْخَلِّ ، وَيُحْتَمَلُ الدُّودُ عِبَارَةُ الْمُغْنِي ، وَالنِّهَايَةِ ، وَيُقَاسُ بِالدُّودِ الْمُتَوَلِّدِ مِنْ الطَّعَامِ