٥١٧.
- كان ابن عمر لا يرى بها بأسا، حتى حدث فيها بحديث؛ أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أتى بني حارثة ... : ٥٧٢.
- " ناولنيها "، فناوله الصحيفة فخرقها: ٢٨٩.
- وهم ابن عباس، في تزويج ميمونة وهو محرم: ٣٣٠.
- العرايا: نخل كانت توهب للمساكين فلا يستطيعون أن ينتظروا بها ... : ٥٤٣.
- العلماء. (لما قيل له: من الناس؟): ١١٨.
- لما كبر الشيخ - يعني يزيد - لقنوه «ثم لم يعد». فقال: «ثم لم يعد»: ٥٨٤.
- من يحسن هذا؟ (الإفتاء في الطلاق): ٤٢٠.
٥١٧.
- كَانَ ابْنُ عُمَرَ لَا يَرَى بِهَا بَأْسًا، حَتَّى حُدِّثَ فِيهَا بِحَدِيثِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَتَى بَنِي حَارِثَةَ ... : ٥٧٢.
- " نَاوِلْنِيهَا "، فَنَاوَلَهُ الصَّحِيفَةَ فَخَرَقَهَا: ٢٨٩.
- وَهِمَ ابْنُ عَبَّاسٍ، فِي تَزْوِيجِ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ: ٣٣٠.
- العَرَايَا: نَخْلٌ كَانَتْ تُوهَبُ لِلْمَسَاكِينِ فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يَنْتَظِرُوا بِهَا ... : ٥٤٣.
- العُلَمَاءُ. (لَمَّا قِيلَ لَهُ: مَنْ النَّاسُ؟): ١١٨.
- لَمَّا كَبُرَ الشَّيْخُ - يعني يزيد - لَقَّنُوهُ «ثُمَّ لَمْ يَعُدْ». فَقَالَ: «ثُمَّ لَمْ يَعُدْ»: ٥٨٤.
- مَنْ يُحْسِنُ هَذَا؟ (الإِفْتَاءُ فِي الطَّلَاقِ): ٤٢٠.