الأخرى (الهندوسية والبوذية والسيخية)، وكذلك في العديد من الأديان الوثنية الأخرى. إن الحركات اللاعنفية والقادة اللاعنفيين والمدافعين عن اللاعنف في مختلف الأماكن والأزمان استقوا واستفادوا من الكثير من تلك المبادئ الدينية لدعم عملهم اللاعنفي في كفاحهم من أجل التغيير، وعلى نفس الشاكلة، استفادت الحركات العلمانية السياسية من اللاعنف، سواء كأداة تكتيكية أو كبرنامج استراتيجي وبأسلوب براغماتي نفعي يهتم بفعالية اللاعنف السياسية دون النظر إلى أي بعد ديني أو أخلاقي. تستخدم أساليب العمل اللاعنفي من قبل طيف واسع من الناس
الأُخْرَى (الهِندُوسِيَّةُ وَالْبُوذِيَّةُ وَالسِّيخِيَّةُ)، وَكَذَلكَ فِي الْعَدِيدِ مِنَ الأَديَانِ الْوَثَنِيَّةِ الأُخْرَى. إِنَّ الحَرَكَاتِ اللَّاعَنْفِيَّةَ وَالْقَادَةَ اللَّاعَنْفِيِّينَ وَالْمُدَافِعِينَ عنِ اللَّاعُنْفِ فِي مُخْتَلَفِ الأَمَاكِنِ وَالأَزْمَانِ استَقَوْا وَاسْتَفَادُوا مِنَ الكَثِيرِ مِن تِلْكَ الْمَبَادِئِ الدِّينِيَّةِ لِدَعْمِ عَمَلِهِمُ اللَّاعُنْفِيِّ فِي كِفَاحِهِمْ مِنْ أَجْلِ التَّغْيِيرِ، وَعَلَى نَفْسِ الشَّاكِلَةِ، اسْتَفَادَتِ الحَرَكَاتُ الْعِلْمَانِيَّةُ السِّيَاسِيَّةُ مِنَ اللَّاعُنْفِ، سَوَاءً كَأَدَاةٍ تَكْتِيكِيَّةٍ أَوْ كَبُرْنَامَجٍ اسْتِرَاتِيجِيٍّ وَبِأَسْلُوبٍ بَرَاغْمَاتِيٍّ نَفْعِيٍّ يَهْتَمُّ بِفَعَالِيَّةِ اللَّاعُنْفِ السِّيَاسِيَّةِ دُونَ النَّظَرِ إِلَى أَيِّ بُعْدٍ دِينِيٍّ أَوْ أَخْلَاقِيٍّ. تُسْتَخْدَمُ أَسَاليبُ الْعَمَلِ اللَّاعُنْفِيِّ مِنْ قِبَلِ طَيْفٍ وَاسِعٍ مِنَ النَّاسِ