في عدم صحته منه ) عبارة النهاية والمغني في جميع ما مر ا هـ .
( قوله : من السيد الكامل ، أو وليه ) عبارة النهاية من السيد ، أو من يقوم مقامه ا هـ .
( قوله : وإن لم يدفع إلخ ) غاية لما في المتن ا هـ رشيدي ( قوله : بأن قال له اتجر إلخ ) أي : فله البيع والشراء بالأجل والارتهان والرهن ثم ما فضل بيده أي : بعد توفية الأثمان كالذي دفعه له السيد ا هـ نهاية ويأتي في الشرح مثله ( قوله : ما مر ) أي في قوله قال الأذرعي إلخ ( قوله : فيه ذلك ) أي : صحة التصرف ( قوله : لجوازه للسفيه ) هل يجري مثل ذلك في الصبي إذا دعت الضرورة إليه أم لا فيه نظر ، ولا يبعد الأول ا هـ ع ش ( قوله : قضية ما مر ) أي : في أول الباب ( قوله : أنه ) أي : إذن السيد لقنه ، وهو بيان لما مر ( قوله : وقضيته ) أي : قضية قوله رعاية إلخ ( قوله : إلا بحسب الإذن ) ؛ لأن تصرفه مستفاد من الإذن فاقتصر على
فِي عَدَمِ صِحَّتِهِ مِنْهُ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ وَالْمُغْنِي فِي جَمِيعِ مَا مَرَّ ا هـ .
( قَوْلُهُ : مِنْ السَّيِّدِ الْكَامِلِ ، أَوْ وَلِيِّهِ ) عِبَارَةُ النِّهَايَةِ مِنْ السَّيِّدِ ، أَوْ مَنْ يَقُومُ مَقَامَهُ ا هـ .
( قَوْلُهُ : وَإِنْ لَمْ يَدْفَعْ إلَخْ ) غَايَةٌ لِمَا فِي الْمَتْنِ ا هـ رَشِيدِيٌّ ( قَوْلُهُ : بِأَنْ قَالَ لَهُ اتَّجِرْ إلَخْ ) أَيْ : فَلَهُ الْبَيْعُ وَالشِّرَاءُ بِالْأَجَلِ وَالِارْتِهَانِ وَالرَّهْنِ ثُمَّ مَا فَضَلَ بِيَدِهِ أَيْ : بَعْدَ تَوْفِيَةِ الْأَثْمَانِ كَاَلَّذِي دَفَعَهُ لَهُ السَّيِّدُ ا هـ نِهَايَةٌ وَيَأْتِي فِي الشَّرْحِ مِثْلُهُ ( قَوْلُهُ : مَا مَرَّ ) أَيْ فِي قَوْلِهِ قَالَ الْأَذْرَعِيُّ إلَخْ ( قَوْلُهُ : فِيهِ ذَلِكَ ) أَيْ : صِحَّةُ التَّصَرُّفِ ( قَوْلُهُ : لِجَوَازِهِ لِلسَّفِيهِ ) هَلْ يَجْرِي مِثْلُ ذَلِكَ فِي الصَّبِيِّ إذَا دَعَتْ الضَّرُورَةُ إلَيْهِ أَمْ لَا فِيهِ نَظَرٌ ، وَلَا يَبْعُدُ الْأَوَّلُ ا هـ ع ش ( قَوْلُهُ : قَضِيَّةُ مَا مَرَّ ) أَيْ : فِي أَوَّلِ الْبَابِ ( قَوْلُهُ : أَنَّهُ ) أَيْ : إذْنُ السَّيِّدِ لِقِنِّهِ ، وَهُوَ بَيَانٌ لِمَا مَرَّ ( قَوْلُهُ : وَقَضِيَّتُهُ ) أَيْ : قَضِيَّةُ قَوْلِهِ رِعَايَةً إلَخْ ( قَوْلُهُ : إلَّا بِحَسَبِ الْإِذْنِ ) ؛ لِأَنَّ تَصَرُّفَهُ مُسْتَفَادٌ مِنْ الْإِذْنِ فَاقْتَصَرَ عَلَى