شيخ كبير لا يتمالك على الراحلة فما ترى الحج عنه. قال :« نعم فحج عنه ». قال : يا رسول الله وكذلك من مات من أهلينا ولم يوص بالحج فنحج عنه. قال :« نعم وتؤجرون ». قال : ويتصدق عنه ويصام عنه قال :« نعم والصدقة أفضل ». وكذلك فى النذر والمشى إلى المساجد. هذا مرسل بين عطاء الخراسانى ومن فوقه ومعناه موجود فى الحديث الثابت قبله.(6/277)
22- باب الصدقة عن الميت(6/277)
13005- أخبرنا أبو زكريا : يحيى بن إبراهيم المزكى وأبو بكر : أحمد بن الحسن القاضى قالا حدثنا أبو العباس : محمد بن يعقوب خبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أخبرنى ابن وهب أخبرنى سعيد بن عبد الرحمن الجمحى ويحيى بن عبد الله بن سالم ومالك بن أنس والليث بن سعد عن هشام بن عروة بن الزبير عن أبيه عن عائشة زوج النبى -صلى الله عليه وسلم- : أن رجلا سأل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال : إن أمى افتلتت نفسها وأظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها أجر فى أن أتصدق عنها. فقال رسول الله -صلى
شَيْخٌ كَبِيرٌ لاَ يَتَمَالَكُ عَلَى الرَّاحِلَةِ فَمَا تَرَى الْحَجَّ عَنْهُ. قَالَ :« نَعَمْ فَحُجَّ عَنْهُ ». قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَذَلِكَ مَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِينَا وَلَمْ يُوصِ بِالْحَجِّ فَنَحَجُّ عَنْهُ. قَالَ :« نَعَمْ وَتُؤْجَرُونَ ». قَالَ : وَيُتَصَدَّقُ عَنْهُ وَيُصَامُ عَنْهُ قَالَ :« نَعَمْ وَالصَّدَقَةُ أَفْضَلُ ». وَكَذَلِكَ فِى النَّذْرِ وَالْمَشْىِ إِلَى الْمَسَاجِدِ. هَذَا مُرْسَلٌ بَيْنَ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِىِّ وَمَنْ فَوْقَهُ وَمَعْنَاهُ مَوْجُودٌ فِى الْحَدِيثِ الثَّابِتِ قَبْلَهُ.(6/277)
22- باب الصَّدَقَةِ عَنِ الْمَيِّتِ(6/277)
13005- أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا : يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّى وَأَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِى قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ َخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ أَخْبَرَنِى ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِى سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِىُّ وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- : أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ : إِنَّ أُمِّى افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا وَأَظُنُّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ فَهَلْ لَهَا أَجْرٌ فِى أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى