متفرد كثياب شعري ، مهيأ كالدمع في حدق اليتامى ، راسخ كنيافة العرفان في جدر التكايا ، منته كقيامة ، معشوشب كسريرة الأطفال ، سائغ كطريدة ؛ إما الأحابيل ، و إما السعي مشدوها إلى اللا حيث ، عيار يعيث بفتنة المأوى ، أبي كالممات ، مهادن كوشيجة القربى ، سخي مثل رحم العارضات ، مغامر يأبى التروي ، مثل محظوظ و يحترف القمار ، مشاغب كأصابعي ، مستنفر كجسارة الرؤيا ، عتي ؛ مثل غطرسة الشقوق بكعب أقدام الزهاد ، محير كوشاية الأصحاب ، ذباح و مديته الفراق ، مطبب و الوصل ترياق ، خجول مثل عينيها ، شهي مثل طعم العيد في وجه العراق ، مخاتل كغواية النجلا ، مخيف مثل بتر الأمنيات ، مهيمن كالنازلات ، ودود مثل حلم الأنبياء ، مدور مثل استدارة وجه أمي ، و الرغيف ، و قصعة الرهبان ، أواه كقلبي حين أذكرها ، حميمي كجازن ، و نبض القات .. جفول مثل ظل الطير ، صاح - لا يحيط بمقلتيه سوى التيقظ - مثل ذئب ، نور مثل مشكاة اليقين ، مشاكس كشكاية النهدين للسجان ، وضاح كقوس الله ؛ يسلبنا بطلعته ، مريع مثل مقصلة تبوح بشفرتين و رأس اخر خاطبيها الخائبين ، مطرز بسجية التحليق ، مغروس بجيب القلب كالذكرى ، رسولي كوشم الدير ، خطاف يسوق مقاود الأبصار ، وسنان كقطر ضاجع الأفنان مبهورا ؛ و أغفى ، واجب كفريضة التقبيل ، مسنون كنصل الشوق ، وثاب كبرق أفلتته نزوة الإعصار ، جريء مثل شلال يتوق لصنع خاتمة انهماره ، مربك كوصية الشهداء ، إزميل يترجم لوعة المثال ، جوال يجوب وسائد اللذات ، مخدوع كقربان يساق لحتفه الأنكى ، حفي كالبداوة ، و الرجال الطيبين ، نكاية كالماء في وأد التيمم ، متبل بشراسة النوبات ، سياف و حد الهجر سورته ، نقي مثل تعميد الحقول بشهوة الأمطار ، سفان و كوخ الموج ملجأه ، قديم كالخرافة ، ملون كفراشة تغفو على كتف البنفسج ، مسير كسروب طفل يحرث الطرقات حين منامه ، متواتر كفضيحة في الشرق يعلكها الزناة ، مباغت كالوحي يهبط وقت شاء ، مسالم كتخثر الرضوان في شفة الرضيع ، مبعثر كتزاوج الفوضى بأغطية السرير ، معاند كشجيرة الينبوت ، مرصوف بنسل الود ، و الشهقات ، و النجوى ، ندي مثل سانحة الجواد ، مسيج بجزالة الإفراط و التفريط ، مياس كطرف مال للطرف اشتهاء وصاله ، مقيد بغريزة الأصفاد في أقصى الصدور ، مفاجئ كنسيئة طلبت على غير اتفاق ، مكلل بالتاج و الديباج ، صياد و ظبيته المنى ، ترف و نعمته الهيام ، مهند كصرامة البلوى ، رضي كاقتناع المؤمنين ، ساه و شيمته التأمل ، سافر يحصي التلهف ، واسع ... لا .. لست أدركه ، و لن ؛ أفنيت شعري – ترجمانا – كي أفسره ، فيض نبوة ، و تشرش القبلات تحت جلودنا ، و أقل من بقيا صراخ لم تتحه الحنجرة .. !! 1- الشعرى : كوكب نير يطلع عند شدة الحر . و يقال هما شعريان : الشعرى العبور ، و الشعرى الغميصاء . و قد كانت العرب اليمانية و غيرها تعبدها قبل الإسلام .
مُتَفَرِّدٌ كَثِيَابِ شِعْرِيَ ، مُهَيَّأٌ كَالْدَّمْعِ فِي حَدَقِ اليَتَامَى ، رَاسِخٌ كَنِيَافَةِ العِرْفَانِ فِي جُدُرِ التَّكَايَا ، مُنْتَهٍ كَقِيَامَةٍ ، مُعْشَوْشِبٌ كَسَرِيرَةِ الأَطْفَالِ ، سَائِغٌ كَطَرِيدَةٍ ؛ إِمَّا الأَحَابِيلُ ، وَ إِمَّا السَّعْيُ مَشْدُوهًا إِلَى اللاَّ حَيْثُ ، عَيَّارٌ يَعِيثُ بِفِتْنَةِ المَأْوَى ، أَبِيٌّ كَالْمَمَاتِ ، مُهَادِنٌ كَوَشِيجَةِ القُرْبَى ، سَخِيٌّ مِثْلُ رَحْمِ العَارِضَاتِ ، مُغَامِرٌ يَأْبَى التَّرَوِّيَ ، مِثْلُ مَحْظُوظٍ وَ يَحْتَرِفُ القِمَارَ ، مُشَاغِبٌ كَأَصَابِعِي ، مُسْتَنْفَرٌ كَجَسَارَةِ الرُّؤْيَا ، عَتِيٌّ ؛ مِثْلُ غَطْرَسَةِ الشُّقُوقِ بِكَعْبِ أَقْدَامِ الزُّهَادِ ، مُحَيِّرٌ كَوِشَايَةِ الأَصْحَابِ ، ذَبَّاحٌ وَ مُدْيَتُهُ الفِرَاقُ ، مُطَبِّبٌ وَ الوَصْلُ تِرْيَاقٌ ، خَجُولٌ مِثْلُ عَيْنَيْهَا ، شَهِيٌّ مِثْلُ طَعْمِ العِيدِ فِي وَجْهِ العِرَاقِ ، مُخَاتِلٌ كَغَوَايَةِ النَّجْلاَ ، مُخِيفٌ مِثْلُ بَتْرِ الأُمْنِيَاتِ ، مُهَيْمِنٌ كَالْنَّازِلاَتِ ، وَدُودٌ مِثْلُ حُلْمِ الأَنْبِيَاءِ ، مُدَوَّرٌ مِثْلُ اِسْتِدَارَةِ وَجْهِ أُمِّي ، وَ الرَّغِيفِ ، وَ قَصْعَةِ الرُّهْبَانِ ، أَوَّاهٌ كَقَلْبِيَ حِينَ أَذْكُرُهَا ، حَمِيمِيٌّ كَجَازَنٍ ، وَ نَبْضِ القَاتِ .. جَفُولٌ مِثْلُ ظِلِّ الطَّيْرِ ، صَاحٍ - لاَ يُحِيطُ بِمُقْلَتَيْهِ سِوَى التَّيَقُّظِ - مِثْلُ ذِئْبٍ ، نُورٌ مِثْلُ مِشْكَاةِ اليَقِينِ ، مُشَاكِسٌ كَشِكَايَةِ النَّهْدَيْنِ لِلْسَّجَّانِ ، وَضَّاحٌ كَقَوْسِ اللهِ ؛ يَسْلُبُنَا بِطَلْعَتِهِ ، مُرِيعٌ مِثْلُ مِقْصَلَةٍ تَبُوحُ بِشَفْرَتَيْنِ وَ رَأْسِ آخِرِ خَاطِبِيهَا الخَائِبِينَ ، مُطَرَّزٌ بِسَجِيَّةِ التَّحْلِيقِ ، مَغْرُوسٌ بِجَيْبِ القَلْبِ كَالْذِّكْرَى ، رَسُولِيٌّ كَوَشْمِ الدَّيْرِ ، خَطَّافٌ يَسُوقُ مَقَاوِدَ الأَبْصَارِ ، وَسْنَانٌ كَقَطْرٍ ضَاجَعَ الأَفْنَانَ مَبْهُورًا ؛ وَ أَغْفَى ، وَاجِبٌ كَفَرِيضَةِ التَّقْبِيلِ ، مَسْنُونٌ كَنَصْلِ الشَّوْقِ ، وَثَّابٌ كَبَرْقٍ أَفْلَتَتْهُ نَزْوَةُ الإِعْصَارِ ، جَرِيءٌ مِثْلُ شَلاَّلٍ يَتُوقُ لِصُنْعِ خَاتِمَةِ اِنْهِمَارِهِ ، مُرْبِكٌ كَوَصِيَّةِ الشُّهَدَاءِ ، إِزْمِيلٌ يُتَرْجِمُ لَوْعَةَ المَثَّالِ ، جَوَّالٌ يَجُوبُ وَسَائِدَ اللَّذَاتِ ، مَخْدُوعٌ كَقُرْبَانٍ يُسَاقُ لِحَتْفِهِ الأَنْكَى ، حَفِيٌّ كَالْبَدَاوَةِ ، وَ الرِّجَالِ الطَّيِّبِينَ ، نِكَايَةٌ كَالْمَاءِ فِي وَأْدِ التَّيَمُّمِ ، مُتَبَّلٌ بِشَرَاسَةِ النَّوْبَاتِ ، سَيَّافٌ وَ حَدُّ الهَجْرِ سَوْرَتُهُ ، نَقِيٌّ مِثْلُ تَعْمِيدِ الحُقُولِ بِشَهْوَةِ الأَمْطَارِ ، سَفَّانٌ وَ كُوخُ المَوْجِ مَلْجَأُهُ ، قَدِيمٌ كَالْخُرَافَةِ ، مُلُوَّنٌ كَفَرَاشَةٍ تَغْفُو عَلَى كَتِفِ البَنَفْسَجِ ، مُسَيَّرٌ كَسُرُوبِ طِفْلٍ يَحْرُثُ الطُّرُقَاتِ حِينَ مَنَامِهِ ، مُتَوَاتِرٌ كَفَضِيحَةٍ فِي الشَّرْقِ يَعْلُكُهَا الزُّنَاةُ ، مُبَاغِتٌ كَالْوَحْيِ يَهْبِطُ وَقْتَ شَاءَ ، مُسَالِمٌ كَتَخَثُّرِ الرِّضْوَانِ فِي شَفَةِ الرَّضِيعِ ، مُبَعْثَرٌ كَتَزَاوُجِ الفَوْضَى بِأَغْطِيَةِ السَّرِيرِ ، مُعَانِدٌ كَشُجَيْرَةِ اليَنْبُوتِ ، مَرْصُوفٌ بِنَسْلِ الوِدِّ ، وَ الشَّهْقَاتِ ، وَ النَّجْوَى ، نَدِيٌّ مِثْلُ سَانِحَةِ الجَوَادِ ، مُسَيَّجٌ بِجَزَالَةِ الإِفْرَاطِ وَ التَّفْرِيطِ ، مَيَّاسٌ كَطَرْفٍ مَالَ لِلْطَّرْفِ اِشْتِهَاءَ وِصَالِهِ ، مُقَيَّدٌ بِغَرِيزَةِ الأَصْفَادِ فِي أَقْصَى الصُّدُورِ ، مُفَاجِئٌ كَنَسِيئَةٍ طُلِبَتْ عَلَى غَيْرِ اِتِّفَاقِ ، مُكَلَّلٌ بِالْتَّاجِ وَ الدِّيبَاجِ ، صَيَّادٌ وَ ظَبْيَتُهُ المُنَى ، تَرِفٌ وَ نِعْمَتُهُ الهُيَامُ ، مُهَنَّدٌ كَصَرَامَةِ البَلْوَى ، رَضِيٌّ كَاِقْتِنَاعِ المُؤمِنِينَ ، سَاهٍ وَ شِيمَتُهُ التَّأَمُّلُ ، سَافِرٌ يُحْصِي التَّلَهُّفَ ، وَاسِعٌ ... لاَ .. لَسْتُ أُدْرِكُهُ ، وَ لَنْ ؛ أَفْنَيْتُ شِعْرِيَ – تُرْجُمَانًا – كَيْ أُفَسِّرَهُ ، فَيْضُ نُبُوَّةٍ ، وَ تَشَرُّشُ القُبْلاَتِ تَحْتَ جُلُودِنَا ، وَ أَقَلُّ مِنْ بُقْيَا صُرَاخٍ لَمْ تُتِحْهُ الحَنْجَرَةْ .. !! 1- الشِّعْرَى : كَوْكَبٌّ نَيِّرٌ يَطْلَعُ عِنْدَ شِدَّةِ الحَرِّ . وَ يُقَالُ هُمَا شِعْرِيَّانِ : الشِّعْرَى العَبُورُ ، وَ الشِّعْرَى الغُمَيْصَاءُ . وَ قَدْ كَانَتِ العَرَبُ اليَمَانِيَّةُ وَ غَيْرُهَا تَعْبُدُهَا قَبْلَ الإِسْلاَمِ .