يال فلان بالكسر وقوله: كسر الخيمة: هو مؤخرها وفيه لغتان كسر وكسر، وقال بعضهم: الكسر هو في مقدم الخيمة وقوله: فتفاجت عليه: يعني فرجت رجليها كما تفعل التي تحلب وقوله: بإناء يريض الرهط أي ينهنههم مما يجتريهم لكثرته إذا شربوه وقوله: فحلب فيها ثجا يعني سيلا وكذلك كل سيل ومنه قوله صلى الله عليه وسلم وقد سئل عن الحج فقال: العج والثج فالعج رفع الصوت بالتلبية والثج سيل دماء الهدي وقوله: أراضوا: أصل هذا في صب اللبن على اللبن ومعنى قولها أراضوا: هو شرب لبن صب على لبن وقوله فغادره عندها: يقول: تركه وقوله: يسوق أعنزا تساوكن هزلا والتساوك: المشي الضعيف وقوله: والشاة عازب يعني قد عزبن عن البيت فخرجن إلى المرعى وقوله: الحيل التي ليست بحوامل وقولها في صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم: ظاهر الوضاءة يعني الجمال والوضيء الجميل والمتبلج: الوجه الذي فيه إضاءة ونور رجل متبلج وأبلج قال الأعشى:
حكمتموه فقضى بينكم ... أبلج مثل القمر
يَالِ فُلَانٍ بِالْكَسْرِ وَقَوْلُهُ: كِسَرُ الْخَيْمَةِ: هُوَ مُؤَخَّرُهَا وَفِيهِ لُغَتَانِ كِسَرِ وَكَسْرِ، وَقَالَ بَعْضُهُمُ: الْكِسَرُ هُوَ فِي مُقَدَّمِ الْخَيْمَةِ وَقَوْلُهُ: فَتَفَاجَّتْ عَلَيْهِ: يَعْنِي فَرَّجَتْ رِجْلَيْهَا كَمَا تَفْعَلُ الَّتِي تُحْلَبُ وَقَوْلُهُ: بِإِنَاءِ يَرْيِضُ الرَّهَطَ أَيْ يُنَهْنِهُهُمْ مِمَّا يَجْتَرِيهِمْ لِكَثْرَتِهِ إِذَا شَرِبُوهُ وَقَوْلُهُ: فَحَلَبَ فِيهَا ثَجًّا يَعْنِي سَيْلًا وَكَذَلِكَ كُلُّ سَيْلٍ وَمِنْهُ قَوْلُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ سُئِلَ عَنِ الْحَجِّ فَقَالَ: الْعَجُّ وَالثَّجُّ فَالْعَجُّ رَفْعُ الصَّوْتِ بِالتَّلْبِيَةِ وَالثَّجُّ سَيْلُ دِمَاءِ الْهَدْيِ وَقَوْلُهُ: أَرَاضُوا: أَصْلُ هَذَا فِي صَبِّ اللَّبَنِ عَلَى اللَّبَنِ وَمَعْنَى قَوْلِهَا أَرَاضُوا: هُوَ شُرْبُ لَبَنٍ صُبَّ عَلَى لَبَنٍ وَقَوْلُهُ فَغَادَرَهُ عِنْدَهَا: يَقُولُ: تَرَكَهُ وَقَوْلُهُ: يَسُوقُ أَعْنُزًا تَسَاوَكْنَ هُزْلًا وَالتَّسَاوُكُ: الْمَشْيُ الضَّعِيفُ وَقَوْلُهُ: وَالشَّاةُ عَازِبٌ يَعْنِي قَدْ عَزِبْنَ عَنِ الْبَيْتِ فَخَرَجْنَ إِلَى الْمَرْعَى وَقَوْلُهُ: الْحِيَّلُ الَّتِي لَيْسَتْ بِحَوَامِلَ وَقَوْلُهَا فِي صِفَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ظَاهِرُ الْوَضَاءَةِ يَعْنِي الْجَمَالَ وَالْوَضِيءُ الْجَمِيلُ وَالْمُتَبَلِّجُ: الْوَجْهُ الَّذِي فِيهِ إِضَاءَةٌ وَنُورٌ رَجُلٌ مُتَبَلِّجٌ وَأَبْلَجُ قَالَ الْأَعْشَى:
حَكَّمْتُمُوهُ فَقَضَى بَيْنَكُمْ ... أَبْلَجَ مِثْلَ الْقَمَرِ