الشقيقة ومسألة التي للأب وتسمى عادلة .
أو نصف وما بقي كزوج أو بنت أو بنت ابن أو أخت شقيقة أو لأب وعم مع كل فأصلها اثنان وتسمى ناقصة .
( والربع ) مخرجه ( من أربعة ) فالأربعة أصل لكل فريضة اشتملت على ربع وما بقي كزوج وابن أو ربع ونصف وما بقي كزوج وبنت وأخ أو ربع وثلث ما بقي وما بقي كزوجة وأبوين .
( والثمن ) مخرجه ( من ثمانية ) فالثمانية أصل لكل فريضة فيها ثمن ونصف وما بقي كزوجة وبنت وأخ أو ثمن وما بقي كزوجة وابن ولا يكون كل من الأربعة والثمانية إلا ناقصا لا عادلا كما رأيت في الأمثلة .
( والثلث ) مخرجه ( من ثلاثة ) فهي أصل لكل فريضة فيها ثلث فقط ، كأم وعم ، أو ثلث وثلثان : كإخوة لأم وأخوات لأب ، أو ثلثان وما بقي : كبنتين وعم ، ففريضة الثلث تارة ناقصة وتارة عادلة كما رأيت .
و ( السدس من ستة ) : فهي أصل لكل فريضة فيها سدس وما بقي كجدة وعم ، أو سدس وثلث وما بقي : كجدة(11/101)
وأخوين لأم وأخ لأب ، أو سدس وثلثان وما بقي : كأم وبنتين وأخ ، أو نصف وثلث وما بقي كأخت وأم
الشَّقِيقَةِ وَمَسْأَلَةَ الَّتِي لِلْأَبِ وَتُسَمَّى عَادِلَةٌ .
أَوْ نِصْفٌ وَمَا بَقِيَ كَزَوْجٍ أَوْ بِنْتٍ أَوْ بِنْتِ ابْنٍ أَوْ أُخْتٍ شَقِيقَةٍ أَوْ لِأَبٍ وَعَمٍّ مَعَ كُلٍّ فَأَصْلُهَا اثْنَانِ وَتُسَمَّى نَاقِصَةٌ .
( وَالرُّبُعُ ) مَخْرَجُهُ ( مِنْ أَرْبَعَةٍ ) فَالْأَرْبَعَةُ أَصْلٌ لِكُلِّ فَرِيضَةٍ اشْتَمَلَتْ عَلَى رُبُعٍ وَمَا بَقِيَ كَزَوْجٍ وَابْنٍ أَوْ رُبْعٍ وَنِصْفٍ وَمَا بَقِيَ كَزَوْجٍ وَبِنْتٍ وَأَخٍ أَوْ رُبْعٍ وَثُلُثٍ مَا بَقِيَ وَمَا بَقِيَ كَزَوْجَةٍ وَأَبَوَيْنِ .
( وَالثُّمُنُ ) مَخْرَجُهُ ( مِنْ ثَمَانِيَةٍ ) فَالثَّمَانِيَةُ أَصْلٌ لِكُلِّ فَرِيضَةٍ فِيهَا ثُمُنٌ وَنِصْفٌ وَمَا بَقِيَ كَزَوْجَةٍ وَبِنْتٍ وَأَخٍ أَوْ ثُمُنٌ وَمَا بَقِيَ كَزَوْجَةٍ وَابْنٍ وَلَا يَكُونُ كُلٌّ مِنْ الْأَرْبَعَةِ وَالثَّمَانِيَةِ إلَّا نَاقِصًا لَا عَادِلًا كَمَا رَأَيْت فِي الْأَمْثِلَةِ .
( وَالثُّلُثُ ) مَخْرَجُهُ ( مِنْ ثَلَاثَةٍ ) فَهِيَ أَصْلٌ لِكُلِّ فَرِيضَةٍ فِيهَا ثُلُثٌ فَقَطْ ، كَأُمٍّ وَعَمٍّ ، أَوْ ثُلُثٌ وَثُلُثَانِ : كَإِخْوَةٍ لِأُمٍّ وَأَخَوَاتٍ لِأَبٍ ، أَوْ ثُلُثَانِ وَمَا بَقِيَ : كَبِنْتَيْنِ وَعَمٍّ ، فَفَرِيضَةُ الثُّلُثِ تَارَةً نَاقِصَةٌ وَتَارَةً عَادِلَةٌ كَمَا رَأَيْت .
وَ ( السُّدُسُ مِنْ سِتَّةٍ ) : فَهِيَ أَصْلٌ لِكُلِّ فَرِيضَةٍ فِيهَا سُدُسٌ وَمَا بَقِيَ كَجَدَّةٍ وَعَمٍّ ، أَوْ سُدُسٌ وَثُلُثٌ وَمَا بَقِيَ : كَجَدَّةٍ(11/101)
وَأَخَوَيْنِ لِأُمٍّ وَأَخٍ لِأَبٍ ، أَوْ سُدُسٌ وَثُلُثَانِ وَمَا بَقِيَ : كَأُمٍّ وَبِنْتَيْنِ وَأَخٍ ، أَوْ نِصْفٌ وَثُلُثٌ وَمَا بَقِيَ كَأُخْتٍ وَأُمٍّ