فلا تقعد إذا كلفت أمرا ... فشأن الدهر إبرام ونقض
نفوس الأكرمين على المعالي ... تحضهم وفي التعريض حض
وتعجيل الحوائح فيه حب ... وفي تأخيرها لوم وبغض
فعرضك لا تعرضه لذم ... فلم يثبت لذم قط عرض
هو أبو الحسن محمد بن عمر بن يعقوب الأنباري.
١٢١٧٩ - قضت الليالي منك مأربتي ... ونفضت من علق الغرام يدي
قضوا ما قضوا من أمرهم ثم قدموا ... ما مالهم والنعش بين يديه
وصلى عليه خاشعين كأنهم ... وفود وقوف للسلام عليه
١٢١٨٠ - قضى الدهر بالتفريق بيني وبينكم ... فيا ليت شعري ما القضاء يريد
١٢١٨١ - قضى الله أن البغي يصرع أهله ... وأن على الباغي تدور الدوائر
فَلا تَقْعُدْ إِذَا كُلِّفْتَ أمْرًا ... فَشَأنُ الدَّهْرِ إبْرَامٌ وَنَقْضُ
نُفُوسُ الأكْرَمِيْنَ عَلَى المَعَالِي ... تَحُضُّهُمُ وَفِي التَّعْرِيْضِ حَضُّ
وَتَعْجِيْلُ الحَوَائِحِ فِيْهِ حُبٌّ ... وَفِي تَأخِيْرهَا لَوْمٌ وَبُغْضُ
فَعِرْضكَ لا تُعَرِّضهُ لِذَمٍّ ... فَلَمْ يثْبُتْ لِذَمٍّ قَطّ عِرْضُ
هُوَ أَبُو الحَسَنُ مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ بن يَعْقُوبَ الأنْبَارِيُّ.
١٢١٧٩ - قَضَتِ اللَّيَالِي مِنْكَ مَأْرُبَتِي ... وَنَفَضْتُ مِن عُلَقِ الغَرَامِ يَدِي
قَضَوُا مَا قَضَوُا مِنْ أَمْرِهمْ ثُمَّ قَدَّمُوا ... مَا مَالَهُمَ والنَعْشُ بَيْنَ يَدِيْهِ
وَصَلَّى عَلَيْهِ خَاشِعْينَ كَأْنَّهُمْ ... وُفُودٌ وقُوفٌ لِلسَلَام عَلَيْهِ
١٢١٨٠ - قَضَى الدَّهْرُ بِالتَّفْرِيْقِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمُ ... فَيَا لَيْتَ شِعْرِي مَا القَضَاءُ يُرِيْدُ
١٢١٨١ - قَضَى اللَّهُ أَنَّ البَغْيَ يَصْرَعُ أهْلَهُ ... وأنَّ عَلَى البَاغِي تَدُورُ الدَّوَائِرُ