إبراهيم أصلان (3 مارس 1935 - 7 يناير 2012) أحد أبرز كتاب جيل «الستينات» في مصر. سيرته ولد إبراهيم أصلان بقرية شبشير الحصة التابعة لمركز طنطا بمحافظة الغربية ونشأ وتربى في القاهرة وتحديدا في حي إمبابة والكيت كات، وقد ظل لهذين المكانين الحضور الأكبر والطاغي في كل أعمال الكاتب بداية من مجموعته القصصية الأولى «بحيرة المساء» مرورا بعمله وروايته الأشهر «مالك الحزين»، وحتى كتابه «حكايات فضل الله عثمان» وروايته «عصافير النيل» وكان يقطن في الكيت كات حتى وقت قريب ثم انتقل للوراق ثم المقطم. لم يحقق أصلان تعليما منتظما منذ الصغر، فقد التحق بالكتاب، ثم تنقل بين عدة مدارس حتى استقر في مدرسة لتعليم فنون السجاد لكنه تركها إلى الدراسة بمدرسة صناعية. التحق إبراهيم أصلان في بداية حياته بهيئة البريد وعمل لفترة كبسطجي ثم في إحدى المكاتب المخصصة للبريد وهي التجربة التي ألهمته مجموعته القصصية «وردية ليل». ربطته علاقة جيدة بالأديب الراحل يحيى حقي ولازمه حتى فترات حياته الأخيرة ونشر الكثير من الأعمال في مجلة «المجلة» التي كان حقي رئيس تحريرها في ذلك الوق
إِبْرَاهِيمُ أَصْلَانُ (3 مَارِسَ 1935 - 7 يَنَايِرَ 2012) أَحَدُ أَبْرَزِ كُتَّابِ جِيلِ «السِّتّينَاتِ» فِي مِصْرَ. سِيرَتُهُ وُلِدَ إِبْرَاهِيمُ أَصْلَانَ بِقَرْيَةِ شَبْشِيرِ الْحَصَّةِ التَّابِعَةِ لِمَرْكَزِ طَنْطَا بِمُحَافَظَةِ الْغَرْبِيَّةِ وَنَشَأَ وَتَرَبَّى فِي الْقَاهِرَةِ وَتَحْدِيدًا فِي حَيِّ إِمْبَابَةَ وَالْكِيت كَاتِ، وَقَدْ ظَلَّ لَهَذَيْنِ الْمَكَانَيْنِ الْحُضُورُ الْأَكْبَرُ وَالطَّاغِي فِي كُلِّ أَعْمَالِ الْكَاتِبِ بَدَايَةً مِنْ مَجْمُوعَتِهِ الْقِصَصِيَّةِ الْأُولَى «بَحِيرَةِ الْمَسَاء» مَرُورًا بِعَمَلِهِ وَرِوَايَتِهِ الْأَشْهَرِ «مَالِكِ الْحَزِينِ»، وَحَتَّى كِتَابِهِ «حِكَايَاتِ فَضْلِ اللّهِ عُثْمَانَ» وَرِوَايَتِهِ «عَصَافِيرِ النِّيْلِ» وَكَانَ يَقْطُنُ فِي الْكِيت كَاتِ حَتَّى وَقْتِ قَرِيبٍ ثُمَّ انْتَقَلَ لِلْوِرَاقِ ثُمَّ الْمُقَطَّمِ. لَمْ يُحَقِّقْ أَصْلَانَ تَعْلِيمًا مُنْتَظِمًا مُنْذُ الصِّغَرِ، فَقَدِ التَحَقَ بِالْكُتَّابِ، ثُمَّ تَنَقَّلَ بَيْنَ عِدَّةِ مَدَارِسَ حَتَّى اسْتَقَرَّ فِي مَدْرَسَةٍ لِتَعْلِيمِ فُنُونِ السَّجَّادِ لَكِنَّهُ تَرَكَهَا إِلَى الدِّرَاسَةِ بِمَدْرَسَةٍ صِنَاعِيَّةٍ. التَحَقَ إِبْرَاهِيمُ أَصْلَانَ فِي بَدَايَةِ حَيَاتِهِ بِهَيَئَةِ الْبَرِيدِ وَعَمَلَ لِفَتْرَةٍ كَبُسْطَجِيٍّ ثُمَّ فِي إِحْدَى الْمَكَاتِبِ الْمُخَصَّصَةِ لِلْبَرِيدِ وَهِيَ التَّجْرِبَةُ الَّتِي أَلْهَمَتْهُ مَجْمُوعَتَهُ الْقِصَصِيَّةِ «وَرْدِيَةِ لَيْلٍ». رَبَطَتْهُ عِلَاقَةٌ جَيِّدَةٌ بِالْأَدِيبِ الرَّاحِلِ يَحْيَى حَقِّي وَلَازَمَهُ حَتَّى فَتَرَاتِ حَيَاتِهِ الْأَخِيرَةِ وَنَشَرَ الْكَثِيرَ مِنَ الأَعْمَالِ فِي مَجَلَّةِ «الْمَجَلَّةِ» الَّتِي كَانَ حَقِّي رَئِيسَ تَحْرِيرِهَا فِي ذَٰلِكَ الْوَق