بعض العلماء خارج المذهب سبعة أذرع ولكون الشاذروان من البيت قالوا : ينتبه عند تقبيل الحجر إلى منكبه وهو أن لا يطوف مطأطئ الرأس بل يثبت قدميه ثم يرجع ويطوف لأنه إذا طاف مطأطئ الرأس يكون قد طاف بعض الطواف وبعضه في البيت .(3/403)
( داخل المسجد ) .
القرافي : من شروط الطواف أن يكون داخل المسجد .
قال سند : ويستحب الدنو من البيت كالصف الأول ، وإن طاف في السقائف لغير زحام لحر أو برد أعاد ، وإن طاف فيها أو من وراء زمزم من زحام الناس أجزأه ، قاله في المدونة .(3/404)
( وولاء ) .
القرافي : من شروط الطواف الموالاة .
قال مالك : والشك في الإكمال كتيقن النقص .(3/405)
( وابتدأ إن قطع لجنازة أو نفقة ) فيها : إن خرج في أثناء طوافه فصلى على جنازة أو طلب نفقة نسيها ابتدأ الطواف ولا يخرج من طوافه إلا للصلاة المفروضة لأن التفريق اليسير لا يبطل لا سيما لضرورة الصلاة .(3/406)
( أو نسي بعضه إن فرغ سعيه ) فيها
بَعْضُ الْعُلَمَاءِ خَارِجَ الْمَذْهَبِ سَبْعَةُ أَذْرُعٍ وَلِكَوْنِ الشَّاذَرْوَانِ مِنْ الْبَيْتِ قَالُوا : يَنْتَبِهُ عِنْدَ تَقْبِيلِ الْحَجَرِ إلَى مَنْكِبِهِ وَهُوَ أَنْ لَا يَطُوفَ مُطَأْطِئَ الرَّأْسِ بَلْ يُثَبِّتُ قَدَمَيْهِ ثُمَّ يَرْجِعُ وَيَطُوفُ لِأَنَّهُ إذَا طَافَ مُطَأْطِئَ الرَّأْسِ يَكُونُ قَدْ طَافَ بَعْضَ الطَّوَافِ وَبَعْضَهُ فِي الْبَيْتِ .(3/403)
( دَاخِلَ الْمَسْجِدِ ) .
الْقَرَافِيُّ : مِنْ شُرُوطِ الطَّوَافِ أَنْ يَكُونَ دَاخِلَ الْمَسْجِدِ .
قَالَ سَنَدٌ : وَيُسْتَحَبُّ الدُّنُوُّ مِنْ الْبَيْتِ كَالصَّفِّ الْأَوَّلِ ، وَإِنْ طَافَ فِي السَّقَائِفِ لِغَيْرِ زِحَامٍ لِحَرٍّ أَوْ بَرْدٍ أَعَادَ ، وَإِنْ طَافَ فِيهَا أَوْ مِنْ وَرَاءِ زَمْزَمَ مِنْ زِحَامِ النَّاسِ أَجْزَأَهُ ، قَالَهُ فِي الْمُدَوَّنَةِ .(3/404)
( وَوَلَاءً ) .
الْقَرَافِيُّ : مِنْ شُرُوطِ الطَّوَافِ الْمُوَالَاةُ .
قَالَ مَالِكٌ : وَالشَّكُّ فِي الْإِكْمَالِ كَتَيَقُّنِ النَّقْصِ .(3/405)
( وَابْتَدَأَ إنْ قَطَعَ لِجِنَازَةٍ أَوْ نَفَقَةٍ ) فِيهَا : إنْ خَرَجَ فِي أَثْنَاءِ طَوَافِهِ فَصَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ أَوْ طَلَبِ نَفَقَةٍ نَسِيَهَا ابْتَدَأَ الطَّوَافَ وَلَا يَخْرُجُ مِنْ طَوَافِهِ إلَّا لِلصَّلَاةِ الْمَفْرُوضَةِ لِأَنَّ التَّفْرِيقَ الْيَسِيرَ لَا يُبْطِلُ لَا سِيَّمَا لِضَرُورَةِ الصَّلَاةِ .(3/406)
( أَوْ نَسِيَ بَعْضَهُ إنْ فَرَغَ سَعْيُهُ ) فِيهَا