لك البشرى بتيسير المرام ونيلك ما تريد على التمام وإن سكن البواذخ من شمام وأخدمك الملوك من الأنام وأسمعك الهواتف بالتهاني ولقاك البشائر بالدوام وأبقى كعبك الميمون يسمو سموا لم يكن في بال سام وأبقى سعيك المحمود زار إذا نسبوا لهديك كنت منهم بمنزلة الحلال من الحرام وكنت الذات بينهم المسمى أمير المؤمنين وهم أسام وكنت التبر بينهم المصفى وكانوا عند ذاك من الرغام وكانوا من هراء القول نثرا وكنت المستجاد من النظام فنعم الغيث سيبك وهو هام وقد حسب الكرام من اللئام ونعم البحر فضلك وهو طام ونعم البدر وجهك حين يمسي وقد عاض اللثام بالابتسام وإن كشفت لظى الهيجاء ساقا أعندك دام عندك كل فضل بأن الفضل فضلك جد نام أعندك دام عندك كل خير بأن الخير قال بك ارتسامي أعندك دام عندك كل مجد بأن المجد قال بك اهتمامي أعندك دام عندك كل مدح بأن المدح قال بك ائتمامي أعندك دام عندك كل سعد أعندك دام عندك كل يمن بأن اليمن خصك بالغرام بأن العز عزك في انتظام أعندك دام عندك كل نصر يفوح أريجه في كل وقت لكل مبرإ من كل ذام يودون الملاذ وداد مضنى أرقته الصبابة للهيام ويعتقدون ودك فرض عين وأن سناك مصباح الظلام وأن الدين قبلك كان شيخا فصار الدين في زي الغلام وأن الحلم قبلك كان ميتا فعاد الحلم معتدل القوام لربع علاك يامولاي حام على مغناك مسدول القرام بعقر ذراك منسجم الغمام وأن الرشد والتوفيق مالا لمن والاك ميلة مستهام وأن الفلج والإسعاد قالا لمن يهواك حي على اللزام وأن اليمن والإقبال صاحا بمرأى البخت يا بشرى الهمام على وفق المناقب والمقام
لَكَ الْبُشْرَى بِتَيْسِيرِ الْمَرَامِ وَنَيْلِكَ مَا تُرِيدُ عَلَى التَّمَامِ وَإِنْ سَكَنَ الْبَوَاذِخَ مِنْ شَمَامِ وَأَخْدَمَكَ الْمُلُوكَ مِنَ الأَنَامِ وَأَسْمَعَكَ الْهَوَاتِفَ باِلتَّهَانِي وَلَقَّاكَ الْبَشَائِرَ بِالدَّوَامِ وَأَبْقَى كَعْبَكَ الْمَيْمُونَ يَسْمُو سُمُوّاً لَمْ يَكُنْ فِي بَالِ سَامَ وَأَبْقَى سَعْيَكَ الْمَحْمُودَ زَارٍ إِذَا نُسِبُوا لِهَدْيِكَ كُنْتَ مِنْهُمْ بِمَنْزِلَةِ الْحَلاَلِ مِنَ الْحَرَامِ وَكُنْتَ الذَّاتَ بَيْنَهُمُ الْمُسَمَّى أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَهُمْ أَسَامِ وَكُنْتَ التِّبْرَ بَيْنَهُمُ الْمُصَفَّى وَكَانُوا عِنْدَ ذَاكَ مِنَ الرُّغَامِ وَكَانُوا مِنْ هُرَاءِ الْقَوْلِ نَثْراً وَكُنْتَ الْمُسْتَجَادَ مِنَ النِّظَامِ فَنِعْمَ الْغَيْثُ سَيْبُكَ وَهْوَ هَامٍ وَقَدْ حُسِبَ الْكِرَامُ مِنَ اللِّئَامِ وَنِعْمَ الْبَحْرُ فَضْلُكَ وَهْوَ طَامٍ وَنِعْمَ الْبَدْرُ وَجْهُكَ حِينَ يُمْسِي وَقَدْ عَاضَ اللِّثَامَ بِالاِبْتِسَامِ وَإِنْ كَشَفَتْ لَظَى الْهَيْجَاءِ سَاقاً أَعِنْدَكَ دَامَ عِنْدَكَ كُلُّ فَضْلٍ بِأَنَّ الْفَضْلَ فَضْلَكَ جِدُّ نَامِ أَعِنْدَكَ دَامَ عِنْدَكَ كُلُّ خَيْرٍ بِأَنَّ الْخَيْرَ قَالَ بِكَ ارْتِسَامِي أَعِنْدَكَ دَامَ عِنْدَكَ كُلُّ مَجْدٍ بِأَنَّ الْمَجْدَ قَالَ بِكَ اهْتِمَامِي أَعِنْدَكَ دَامَ عِنْدَكَ كُلُّ مَدْحٍ بِأَنَّ الْمَدْحَ قَالَ بِكَ اِئْتِمَامِي أَعِنْدَكَ دَامَ عِنْدَكَ كُلُّ سَعْدٍ أَعِنْدَكَ دَامَ عِنْدَكَ كُلُّ يُمْنٍ بِأَنَّ الْيُمْنَ خَصَّكَ بِالْغَرَامِ بِأَنَّ الْعِزَّ عِزَّكَ فِي انْتِظَامِ أَعِنْدَكَ دَامَ عِنْدَكَ كُلُّ نَصْرٍ يَفُوحُ أَرِيجُهُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِكُلِّ مُبَرَّإٍ مِنْ كُلِّ ذَامِ يَوَدُّونَ الْمَلاَذَ وِدَادَ مُضْنىً أَرَّقَتْهُ الصَّبَابَةَ لِلْهُيَامِ وَيَعْتَقِدُونَ وُدَّكَ فَرْضَ عَيْنٍ وَأَنَّ سَنَاكَ مِصْبَاحُ الظَّلاَمِ وَأَنَّ الدِّينَ قَبْلَكَ كَانَ شَيْخاً فَصَارَ الدِّينُ فِي زَيِّ الْغُلاَمِ وَأَنَّ الْحِلْمَ قَبْلَكَ كانَ مَيْتاً فَعَادَ الْحِلْمُ مُعْتَدِلَ الْقَوَامِ لِرَبْعِ عُلاَكَ يَامَوْلاَيَ حَامِ عَلَى مَغْنَاكَ مَسْدُولَ الْقِرَامِ بِعُقْرِ ذَرَاكَ مُنْسَجِمَ الْغَمَامِ وَأَنَّ الرُّشْدَ وَالتَّوْفِيقَ مَالاَ لِمَنْ وَالاَكَ مَيْلَةَ مُسْتَهَامِ وَأَنَّ الْفُلْجَ وَالإِسْعَادَ قَالاَ لِمَنْ يَهْوَاكَ حَيَّ عَلَى الِّلزَامِ وَأَنَّ الْيُمْنَ وَالإِقْبَالَ صَاحَا بِمَرْأَى الْبَخْتِ يَا بُشْرَى الْهُمَامِ عَلَى وِفْقِ الْمَنَاقِبِ وَالْمُقَامِ