تكبيرات والدعاء والتسليم والقيام مع القدرة .
وسننها ستة : الأولى : رفع اليدين في التكبيرة الأولى ، والثانية : الحمد والثناء على الله تعالى والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، والثالثة : الدعاء للمؤمنين والمؤمنات ، والرابعة : التيامن بالسلام وإخفاؤه والخامسة : أن تكون في جماعة ، والسادسة : أن يوضع الميت بين يدي المصلي ، ورأسه إلى جهة المغرب ، وموضع قيام المصلي في وسط الرجل ، والمرأة عند منكبيها على مذهب مالك رحمه الله تعالى ؛ لأنه يخاف عليه إن قام في وسطها أن يتذكر بذلك ما يفسد الصلاة ، أو ما تنزه الصلاة عنه ، وهذا إذا كان الميت ممن يغسل ويصلى عليه .
ويخرج من ذلك ثلاثة من الموتى لا يغسلون ولا يصلى عليهم : أولهم : الشهيد بين الصفين في نصرة التوحيد .
والثاني : السقط إذا لم يستهل صارخا ، ولا حكم لحركته .
والثالث : الكافر إذا مات على كفره ، وقد وردت في الدعاء في الصلاة على الميت أحاديث واثار جملة ، وقد جمع الشيخ أبو محمد بن(3/406)
أبي زيد رحمه الله غالب ذلك في الدعاء الذي ذكره في رسالته وهو
تَكْبِيرَاتٍ وَالدُّعَاءُ وَالتَّسْلِيمُ وَالْقِيَامُ مَعَ الْقُدْرَةِ .
وَسُنَنُهَا سِتَّةٌ : الْأُولَى : رَفْعُ الْيَدَيْنِ فِي التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى ، وَالثَّانِيَةُ : الْحَمْدُ وَالثَّنَاءُ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى وَالصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَالثَّالِثَةُ : الدُّعَاءُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ، وَالرَّابِعَةُ : التَّيَامُنُ بِالسَّلَامِ وَإِخْفَاؤُهُ وَالْخَامِسَةُ : أَنْ تَكُونَ فِي جَمَاعَةٍ ، وَالسَّادِسَةُ : أَنْ يُوضَعَ الْمَيِّتُ بَيْنَ يَدَيْ الْمُصَلِّي ، وَرَأْسُهُ إلَى جِهَةِ الْمَغْرِبِ ، وَمَوْضِعُ قِيَامِ الْمُصَلِّي فِي وَسَطِ الرَّجُلِ ، وَالْمَرْأَةُ عِنْدَ مَنْكِبَيْهَا عَلَى مَذْهَبِ مَالِكٍ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ؛ لِأَنَّهُ يَخَافُ عَلَيْهِ إنْ قَامَ فِي وَسَطِهَا أَنْ يَتَذَكَّرَ بِذَلِكَ مَا يُفْسِدُ الصَّلَاةَ ، أَوْ مَا تُنَزَّهُ الصَّلَاةُ عَنْهُ ، وَهَذَا إذَا كَانَ الْمَيِّتُ مِمَّنْ يُغْسَلُ وَيُصَلَّى عَلَيْهِ .
وَيَخْرُجُ مِنْ ذَلِكَ ثَلَاثَةٌ مِنْ الْمَوْتَى لَا يُغَسَّلُونَ وَلَا يُصَلَّى عَلَيْهِمْ : أَوَّلُهُمْ : الشَّهِيدُ بَيْنَ الصَّفَّيْنِ فِي نُصْرَةِ التَّوْحِيدِ .
وَالثَّانِي : السِّقْطُ إذَا لَمْ يَسْتَهِلَّ صَارِخًا ، وَلَا حُكْمَ لِحَرَكَتِهِ .
وَالثَّالِثُ : الْكَافِرُ إذَا مَاتَ عَلَى كُفْرِهِ ، وَقَدْ وَرَدَتْ فِي الدُّعَاءِ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْمَيِّتِ أَحَادِيثُ وَآثَارٌ جُمْلَةً ، وَقَدْ جَمَعَ الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ بْنُ(3/406)
أَبِي زَيْدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ غَالِبَ ذَلِكَ فِي الدُّعَاءِ الَّذِي ذَكَرَهُ فِي رِسَالَتِهِ وَهُوَ