الزبير هي مدينة عراقية، ومركز قضاء الزبير التابع لمحافظة البصرة في جنوب العراق. يبلغ عدد سكانها حوالي 511,224 حسب تقديرات عام 2018م. وتسكن قضاء الزبير عشائر وقبائل وأسر من أصول نجدية ويمانية عربية، ولكن عاد الكثير من تلك الأسر النجدية إلى المملكة العربية السعودية والكويت، في السبعينات والثمانينات. الموقع تقع مدينة الزبير إلى الجنوب الغربي من مدينة البصرة في جنوب العراق، وكانت تعتبر المدينة أحد مراكز الاستراحة للمسافرين بين الجزيرة العربية ومنطقة الخليج العربي والعراق، كما أن قربها من البادية جعلها موقعا لاستقرار البدو القادمين من صحراء نجد وبادية العراق ومنطقة للتبادل التجاري معهم. والزبير كبلدة عراقية لها مكانتها التاريخية وتحفل بالتراث والأحداث خلال بضعة قرون منذ تأسيسها كما أنها محط رحال القادمين والقاصدين إلى حج بيت الله الحرام ممن هم خارج العراق القادمين من الشمال والشرق. التسمية وسميت بهذا الاسم نسبة إلى الصحابي الزبير بن العوام المدفون فيها سنة 38 هـ/ 658م، وهو ابن عمة النبي محمد، وأحد العشرة المبشرين بالجنة. وهي تقع بين موقع مدينة المربد الأثرية وبين مدينة البصرة القديمة التي أسسها عتبة بن غ
الزُّبَيْرُ هِيَ مَدِينَةٌ عِرَاقِيَّةٌ، وَمَركَزُ قَضاءِ الزُّبَيْرِ التَّابِعِ لِمُحَافَظَةِ الْبَصْرَةِ فِي جَنُوبِ الْعِرَاقِ. يَبْلُغُ عَدَدُ سُكَّانِهَا حَوَالِيَ 511,224 حَسَبَ تَقدِيراتِ عَامِ 2018م. وَتَسْكُنُ قَضاءَ الزُّبَيْرِ عَشَائِرُ وَقَبَائِلُ وَأُسَرٌ مِنْ أُصُولٍ نَجْدِيَّةٍ وَيَمَانِيَّةٍ عَرَبِيَّةٍ، وَلَكِنْ عَادَ الْكَثِيرُ مِنْ تِلْكَ الْأُسَرِ النَّجْدِيَّةِ إِلَى الْمَمْلَكَةِ الْعَرَبِيَّةِ السُّعُودِيَّةِ وَالْكُوَيْتِ، فِي السَّبْعِينَاتِ وَالثَّمَانِينَاتِ. الْمَوْقِعُ تَقَعُ مَدِينَةُ الزُّبَيْرِ إِلَى الْجَنُوبِ الْغَرْبِيِّ مِنْ مَدِينَةِ الْبَصْرَةِ فِي جَنُوبِ الْعِرَاقِ، وَكَانَتْ تُعْتَبَرُ الْمَدِينَةُ أَحَدَ مَراكزِ الْاستِرَاحَةِ لِلْمُسَافِرِينَ بَيْنَ الْجَزِيرَةِ الْعَرَبِيَّةِ وَمِنْطَقَةِ الْخَلِيجِ الْعَرَبِيِّ وَالْعِرَاقِ، كَمَا أَنَّ قُرْبَهَا مِنَ الْبَادِيَةِ جَعَلَهَا مَوْقِعًا لِاسْتِقْرَارِ الْبَدْوِ الْقَادِمِينَ مِنْ صَحْرَاءِ نَجْدٍ وَبَادِيَةِ الْعِرَاقِ وَمِنْطَقَةً لِلتَّبَادُلِ التِّجَارِيِّ مَعَهُمْ. وَالزُّبَيْرُ كَبَلْدَةٍ عِرَاقِيَّةٍ لَهَا مَكَانَتُهَا التَّارِيخِيَّةُ وَتَحْفُلُ بِالتُّرَاثِ وَالْأَحْدَاثِ خِلَالَ بَضْعَةِ قُرُونٍ مُنْذُ تَأْسِيسِهَا كَمَا أَنَّهَا مَحَطُّ رَحَالِ الْقَادِمِينَ وَالْقَاصِدِينَ إِلَى حَجِّ بَيْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ مِمَّنْ هُم خَارِجُ الْعِرَاقِ الْقَادِمِينَ مِنَ الشَّمَالِ وَالشَّرْقِ. التَّسْمِيَةُ وُسُمِّيَتْ بِهَذَا الْاسْمِ نِسْبَةً إِلَى الصَّحَابِيِّ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ الْمَدْفُونِ فِيهَا سَنَةَ 38 هـ/ 658م، وَهُوَ ابْنُ عَمَّةِ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ، وَأَحَدُ الْعَشَرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّةِ. وَهِيَ تَقَعُ بَيْنَ مَوْقِعِ مَدِينَةِ الْمُرْبَدِ الْأَثَرِيَّةِ وَبَيْنَ مَدِينَةِ الْبَصْرَةِ الْقَدِيمَةِ الَّتِي أَسَّسَهَا عُتْبَةُ بْنُ غ