وتشديد الميم، أي حين أعلم أنه يحبه، وبهما قرئ في المتواتر، قوله تعالى: وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا قيل: وكان سبب محبته صلى الله عليه وسلم له ما فيه من إفادة زيادة العقل، والرطوبة المعتدلة، وما كان يلحظه من السر الذي أودعه الله فيه، إذ خصصه بالإنبات على أخيه يونس عليه السلام، حتى وقاه حر الشمس، وبرد الليل، وتربى في ظله فكان له كالأم الحاضنة لولدها.
(حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حفص بن غياث) بكسر أوله (عن إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر) أي ابن طارق بن نافق الأحمسي بمهملتين، ثقة من الثالثة مات سنة اثنتين وثمانين (عن أبيه) أي جابر المذكور، وهو صحابي مقل، كذا نقله ميرك عن التقريب (قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم) أي في بيته (فرأيت عنده دباء يقطع) بكسر الطاء المشددة، وفي نسخة بفتحها، والتقطيع جعل الشيء قطعة قطعة، وباب التفعيل للتكثير (فقلت: ما هذا) أي ما فائدته لا
وَتَشْدِيدِ الْمِيمِ، أَيْ حِينَ أَعْلَمُ أَنَّهُ يُحِبُّهُ، وَبِهِمَا قُرِئَ فِي الْمُتَوَاتِرِ، قَوْلُهُ تَعَالَى: وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا قِيلَ: وَكَانَ سَبَبُ مَحَبَّتِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ مَا فِيهِ مِنْ إِفَادَةِ زِيَادَةِ الْعَقْلِ، وَالرُّطُوبَةِ الْمُعْتَدِلَةِ، وَمَا كَانَ يَلْحَظُهُ مِنَ السِّرِّ الَّذِي أَوْدَعَهُ اللَّهُ فِيهِ، إِذْ خَصَّصَهُ بِالْإِنْبَاتِ عَلَى أَخِيهِ يُونُسَ عَلَيْهِ السَّلَامُ، حَتَّى وَقَاهُ حَرَّ الشَّمْسِ، وَبَرْدَ اللَّيْلِ، وَتَرَبَّى فِي ظِلِّهِ فَكَانَ لَهُ كَالْأُمِّ الْحَاضِنَةِ لِوَلَدِهَا.
(حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ) بِكَسْرِ أَوَّلِهِ (عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جَابِرٍ) أَيِ ابْنِ طَارِقِ بْنِ نَافِقٍ الْأَحْمَسِيِّ بِمُهْمَلَتَيْنِ، ثِقَةٌ مِنَ الثَّالِثَةِ مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ (عَنْ أَبِيهِ) أَيْ جَابِرٍ الْمَذْكُورِ، وَهُوَ صَحَابِيٌّ مُقِلٌّ، كَذَا نَقَلَهُ مِيرَكُ عَنِ التَّقْرِيبِ (قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) أَيْ فِي بَيْتِهِ (فَرَأَيْتُ عِنْدَهُ دُبَّاءً يُقَطِّعُ) بِكَسْرِ الطَّاءِ الْمُشَدَّدَةِ، وَفِي نُسْخَةٍ بِفَتْحِهَا، وَالتَّقْطِيعُ جَعْلُ الشَّيْءِ قِطْعَةً قِطْعَةً، وَبَابُ التَّفْعِيلِ لِلتَّكْثِيرِ (فَقُلْتُ: مَا هَذَا) أَيْ مَا فَائِدَتُهُ لَا