باب ذم الطمع وحمد اليأس
١٨١ - عن أبي أمامة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أظهروا اليأس فإنه غنى، وإياكم والطمع فإنه فقر حاضر»
١٨٢ - وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أعوذ بالله من طمع يرد إلى طمع ومن طمع في غير مطمع، ومن طمع حيث لا مطمع»
١٨٣ - وقال أبو بكر: الطمع: اللؤم
١٨٤ - وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الصفا الزلال الذي لا تثبت عليه أقدام العلماء: الطمع "
وكان تاجرا فترك ذاك، وكان متلهفا يقول: خدمت الدنيا أربعين سنة....
١٨٦ - لقي عبد الله بن سلام كعب الأحبار عند عمر فقال يا كعب: من أرباب العلم؟ فقال: الذين يعملون به، قال: فما يذهب العلم من قلوب العلماء بعد إذ عقلوه وحفظوه؟ قال: يذهبه الطمع وشره النفس، وتطلب الحاجات إلى الناس قال: صدقت
بَابُ ذَمِّ الطَّمَعِ وَحَمْدِ الْيَأْسِ
١٨١ - عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَظْهِرُوا الْيَأْسَ فَإِنَّهُ غِنًى، وَإِيَّاكُمْ وَالطَّمَعَ فَإِنَّهُ فَقْرٌ حَاضِرٌ»
١٨٢ - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ طَمَعٍ يُرَدُّ إِلَى طَمَعٍ وَمِنْ طَمَعٍ فِي غَيْرِ مَطْمَعٍ، وَمِنْ طَمَعٍ حَيْثُ لا مَطْمَعَ»
١٨٣ - وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: الطَّمَعُ: اللُّؤْمُ
١٨٤ - وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الصَّفَا الزُّلالُ الَّذِي لا تَثْبُتُ عَلَيْهِ أَقْدَامُ الْعُلَمَاءِ: الطَّمَعُ "
وَكَانَ تَاجِرًا فَتَرَكَ ذَاكَ، وَكَانَ مُتَلَهِّفًا يَقُولُ: خَدَمْتُ الدُّنْيَا أَرْبَعِينَ سَنَةً....
١٨٦ - لَقِيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامٍ كَعْبَ الأَحْبَارِ عِنْدَ عُمَرَ فَقَالَ يَا كَعْبُ: مَنْ أَرْبَابُ الْعِلْمِ؟ فَقَالَ: الَّذِينَ يَعْمَلُونَ بِهِ، قَالَ: فَمَا يُذْهِبُ الْعِلْمَ مِنْ قُلُوبِ الْعُلَمَاءِ بَعْدَ إِذْ عَقِلُوهُ وَحَفِظُوهُ؟ قَالَ: يُذْهِبُهُ الطَّمَعُ وَشَرَهُ النَّفْسِ، وَتَطَلُّبُ الْحَاجَاتِ إِلَى النَّاسِ قَالَ: صَدَقْتَ