المسجد الحرام يلقي دروسه الفقهية وخاصة في كتاب الروض المربع، ولم تنقطع دروسه إلا قبيل وفاته بثلاث سنوات حينما أثقل كاهله المرض. عضوا في رابطة العالم الإسلامي، وعضوا في موسم الحج. قام بالإمامة في المسجد الحرام لمدة ثلاثة أشهر، وطلب منه البقاء في الإمامة رسميا ولـكنه لم يرغب ذلك لانشغاله بأعماله الأخرى من بين الأعمال التي كلف بها إنه لما غاب إمام المسجد الحرام عبد المهيمن أبو السمح كلف بالقيام عنه في صلاة العشاء وصلاة الفجر لمدة ثلاثة أشهر وطلب منه الاستمرار ولـكنه لم يرغب ذلك شعورا منه أن الإمامة في المسجد الحرام تتطلب مرابطة تامة ومراقبة للوقت وهو يشق عليه ذلك مع أعماله الأخرى. رئيسا للمحكمة الكبرى بالطائف، عام 1387هـ بأمر من محمد بن إبراهيم، وحاول عبد الله بن حميدان يبقى البسام في مكة ليدرس في الحرم لكن الأمر نفذ قاضيا في محكمة تمييز الأحكام الشرعية للمنطقة الغربية التي مقرها مكة المكرمة عام 1391هـ. رئيسا لمحكمة التمييز بمكة المكرمة 1400هـ، وقام بها حتى تمت مدة عمله النظامي، ثم مدد له سنة،
المَسْجِدُ الحَرَامُ يُلْقِي دُرُوسَهُ الفِقْهِيَّةَ وَخَاصَّةً فِي كِتَابِ الرَّوضِ المُرَبَّعِ، وَلَمْ تَنْقَطِعْ دُرُوسُهُ إِلَّا قَبَيْلَ وَفَاتِهِ بِثَلاثَ سَنَوَاتٍ حِينَمَا أَثْقَلَ كَاهِلَهُ المَرَضُ. عُضْوًا فِي رَابِطَةِ العَالَمِ الإِسْلَامِيِّ، وَعُضْوًا فِي مَوْسِمِ الحَجِّ. قَامَ بِالإِمَامَةِ فِي المَسْجِدِ الحَرَامِ لِمُدَّةِ ثَلاثَةِ أَشْهُرٍ، وَطُلِبَ مِنْهُ البَقَاءُ فِي الإِمَامَةِ رَسْمِيًّا وَلَـكِنَّهُ لَمْ يَرْغَبْ ذَٰلِكَ لِانْشِغَالِهِ بِأَعْمَالِهِ الأُخْرَى مِنْ بَيْنِ الأَعْمَالِ الَّتِي كُلِّفَ بِهَا إِنَّهُ لَمَّا غَابَ إِمَامُ المَسْجِدِ الحَرَامِ عَبْدُ المَهَيْمِنِ أَبُو السَّمَحِ كُلِّفَ بِالْقِيَامِ عَنْهُ فِي صَلَاةِ العِشَاءِ وَصَلَاةِ الفَجْرِ لِمُدَّةِ ثَلاثَةِ أَشْهُرٍ وَطُلِبَ مِنْهُ الاستِمْرَارُ وَلَـكِنَّهُ لَمْ يَرْغَبْ ذَٰلِكَ شُعُورًا مِنْهُ أَنَّ الإِمَامَةَ فِي المَسْجِدِ الحَرَامِ تَتَطَلَّبُ مَرَابَطَةً تَامَّةً وَمُرَاقَبَةً لِلْوَقْتِ وَهُوَ يَشُقُّ عَلَيْهِ ذَٰلِكَ مَعَ أَعْمَالِهِ الأُخْرَى. رَئِيسًا لِلْمَحْكَمَةِ الكُبْرَى بِالطَّائِفِ، عَامَ 1387هـ بِأَمْرٍ مِّن مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَحَاوَلَ عَبْدُ اللّهِ بْنُ حَمَيْدَانَ يَبْقَى البَسَّامَ فِي مَكَّةَ لِيُدَرِّسَ فِي الحَرَمِ لَكِنَّ الأَمْرَ نُفِّذَ قَاضِيًا فِي مَحْكَمةِ تَمْيِيزِ الأحْكَامِ الشَّرْعِيَّةِ لِلْمِنْطَقَةِ الغَرْبِيَّةِ الَّتِي مَقَرُّهَا مَكَّةُ المُكَرَّمَةِ عَامَ 1391هـ. رَئِيسًا لِمَحْكَمةِ التَّمْيِيزِ بِمَكَّةَ المُكَرَّمَةِ 1400هـ، وَقَامَ بِهَا حَتَّى تَمَّتْ مُدَّةُ عَمَلِهِ النِّظَامِيِّ، ثُمَّ مَدَّدَ لَهُ سَنَةً،