مع النشاط النجمي. وسمي الكوكب الدبران b. أصل الإسم الإسم العربي: سمي الدبران نسبة إلى عنقود الثريا، حيث أنه «يدبرها» (أي يتبعها) أثناء الدوران الظاهري للكرة السماوية، فهو يشرق ويغرب بعد الثريا. وقد سمى العرب الفجوة بين الثريا والدبران بالـ«الضيقة»، وذلك لأنهم - على عكس الثريا - كانوا يتشائمون من شروق الدبران وينتحسون به، ويقولون إنه عندما تمطر أثناء شروق أو غروب الدبران فإن السنة تكون جدباء. ويسمى أيضا «التابع» و«التويبع» لنفس السبب واسم «الدبران» أصبح يستخدم حاليا في معظم لغات العالم للإشارة إلى هذا النجم. الإسم الفارسي: كان يعرف عند الفرس بـ«صادفس» و«كوجارد». الإسم الصيني: كان يعرف عند الصينيين بـ"畢宿五" (نجم الشبكة الخامس). الإسم الهندي: في علم الفلك الهندي كان يعرف بـ"منزل القمر روهيني"، وكانت أيضا تعد واحدة من 27 ابنة لـ«داكشا» (إله هندي). الأساطير العربية: حسب أسطورة عربية، كان الدبران شخصا فقيرا ومعتما في حين أن الثريا كانت فتاة جميلة وشابة، وقد أبهرت الدبران فعزم على خطبتها. لكنه كان يريد لأحد أن يرافقه إلى الخطبة ولم يجد أحدا. فذهب إلى القمر وطلب منه أن
مَعَ النَّشَاطِ النَّجْمِيِّ. وَسُمِّيَ الكَوْكَبُ الدَّبْرَانُ b. أَصْلُ الإِسْمِ الإِسْمُ الْعَرَبِيُّ: سُمِّيَ الدَّبْرَانُ نِسْبَةً إِلَى عُنْقُودِ الثُّرَيَّا، حَيْثُ أَنَّهُ «يَدْبَرُهَا» (أَيْ يَتْبَعُهَا) أَثْنَاءَ الدَّوْرَانِ الظَّاهِرِيِّ لِلْكُرَةِ السَّمَاوِيَّةِ، فَهُوَ يَشْرُقُ وَيَغْرُبُ بَعْدَ الثُّرَيَّا. وَقَدْ سَمَّى الْعَرَبُ الفَجْوَةَ بَيْنَ الثُّرَيَّا وَالدَّبْرَانِ بِالـ«الضِّيقَةِ»، وَذَلِكَ لِأَنَّهُمْ - عَلَى عَكْسِ الثُّرَيَّا - كَانُوا يَتَشَائَمُونَ مِنْ شُرُوقِ الدَّبْرَانِ وَيَنْتَحِسُونَ بِهِ، وَيَقُولُونَ إِنَّهُ عِنْدَمَا تُمْطِرُ أَثْنَاءِ شُرُوقِ أَوْ غُرُوبِ الدَّبْرَانِ فَإِنَّ السَّنَةَ تَكُونُ جَدْبَاءَ. وَيُسَمَّى أَيْضًا «التَّابِعَ» وَ«التَّوَيْبَعَ» لِنَفْسِ السَّبَبِ وَاسْمُ «الدَّبْرَانِ» أَصْبَحَ يُسْتَخْدَمُ حَالِيًّا فِي مُعْظَمِ لُغَاتِ الْعَالَمِ لِلْإِشَارَةِ إِلَى هَذَا النَّجْمِ. الإِسْمُ الْفَارِسِيُّ: كَانَ يُعْرَفُ عِندَ الْفُرْسِ بِـ«صَادَفَسَ» وَ«كُوجَارْدَ». الإِسْمُ الصِّينِيُّ: كَانَ يُعْرَفُ عِندَ الصِّينِيِّينَ بِـ"畢宿五" (نَجْمُ الشَّبَكَةِ الْخَامِسِ). الإِسْمُ الْهِنْدِيُّ: فِي عِلْمِ الْفَلَكِ الْهِنْدِيِّ كَانَ يُعْرَفُ بِـ"مَنْزِلِ الْقَمَرِ رُوهِينِي"، وَكَانَتْ أَيْضًا تُعَدُّ وَاحِدَةً مِنْ 27 ابْنَةً لِـ«دَاكْشَا» (إِلَهٍ هِنْدِيٍّ). الأَسَاطِيرُ الْعَرَبِيَّةُ: حَسَبَ أَسْطُورَةٍ عَرَبِيَّةٍ، كَانَ الدَّبْرَانُ شَخْصًا فَقِيرًا وَمُعَتَّمًا فِي حِينٍ أَنَّ الثُّرَيَّا كَانَتْ فَتَاةً جَمِيلَةً وَشَابَّةً، وَقَدْ أَبْهَرَتِ الدَّبْرَانَ فَعَزَمَ عَلَى خُطْبَتِهَا. لَكِنَّهُ كَانَ يُرِيدُ لِأَحَدٍ أَنْ يُرَافِقَهُ إِلَى الْخُطْبَةِ وَلَمْ يَجِدْ أَحَدًا. فَذَهَبَ إِلَى الْقَمَرِ وَطَلَبَ مِنْهُ أَنْ