إلى حيث كان يقرأ من قراءته، وإن نسي الرجل الركوع لم يعتد بسجوده، وقضى الركوع والسجود مستأنفا.
• [٣٦٤٦] عبد الرزاق، عن معمر، عن قتادة في رجل (١) نسي سجدة في (٢) أول صلاته، حتى صلى ثلاث ركعات أو أربعا، قال: إذا ذكرها خر ساجدا، وإذا ذكرها بعدما يركع مضى في ركوعه وسجد ثلاث سجدات.
• [٣٦٤٧] عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن عطاء في رجل ركع، ثم سها فسجد سجدة واحدة، ثم ذكر وهو قائم، قال: يتم صلاته فإذا سلم سجد سجدتي السهو، قلت: ولا يخر ساجدا إذا ذكرها؟ قال: أما بعد قيامه فلا (٣).
• [٣٦٤٨] عبد الرزاق، عن الثوري في رجل جلس في الركعة الرابعة، ثم ذكر أنه نسي من كل ركعة سجدة، قال: يسجد أربعا متواليات، ثم يتشهد، ثم يسلم، ثم يسجد سجدتي السهو.
• [٣٦٤٩] عبد الرزاق، عن إبراهيم بن محمد، عن صالح مولى التوءمة، أنه سمع أبا هريرة يقول: لا صلاة إلا بركوع.
٢٣٦
إِلَى حَيْثُ كَانَ يَقْرَأُ مِنْ قِرَاءَتِهِ، وإِنْ نَسِيَ الرَّجُلُ الرُّكُوعَ لَمْ يَعْتَدَّ بِسُجُودِهِ، وَقَضَى الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ مُسْتَأْنِفًا.
• [٣٦٤٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ فِي رَجُلٍ (١) نَسِيَ سَجْدَةً فِي (٢) أَوَّلِ صَلَاتِهِ، حَتَّى صَلَّى ثَلَاثَ رَكَعَاتٍ أَوْ أَرْبَعًا، قَالَ: إِذَا ذَكَرَهَا خَرَّ سَاجِدًا، وإِذَا ذَكَرَهَا بَعْدَمَا يَرْكَعُ مَضَى فِي رُكُوعِهِ وَسَجَدَ ثَلَاثَ سَجَدَاتٍ.
• [٣٦٤٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ فِي رَجُلٍ رَكَعَ، ثُمَّ سَهَا فَسَجَدَ سَجْدَةً وَاحِدَةً، ثُمَّ ذَكَرَ وَهُوَ قَائِمٌ، قَالَ: يُتِمُّ صَلَاتَهُ فَإِذَا سَلَّمَ سَجَدَ سَجْدَتَي السَّهْوِ، قُلْتُ: وَلَا يَخِرَّ سَاجِدًا إِذَا ذَكَرَهَا؟ قَالَ: أَمَّا بَعْدَ قِيَامِهِ فَلَا (٣).
• [٣٦٤٨] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ فِي رَجُلٍ جَلَسَ فِي الرَّكْعَةِ الرَّابِعَةِ، ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّهُ نَسِيَ مِنْ كُلِّ رَكْعَةٍ سَجْدَةً، قَالَ: يَسْجُدُ أَرْبَعًا مُتَوَالِيَاتٍ، ثُمَّ يَتَشَهَّدُ، ثُمَّ يُسَلِّمُ، ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ.
• [٣٦٤٩] عبد الرزاق، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْءَمَةِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: لَا صَلَاةَ إِلَّا بِرُكُوعٍ.
٢٣٦