نحن إلا أنا وأمي وخالتي أم حرام، فقال: قوموا لأصلي بكم، قال: وصلى بنا في غير وقت صلاة، قال: فقال رجل: لثابت فأين جعل أنسا؟ قال: جعله عن يمينه، فلما قضى صلاته دعا لنا أهل البيت بكل خير من خير الدنيا والاخرة، فقالت أمي: يا رسول الله خويدمك ادع الله له، فدعا لي بكل خير فكان اخر ما دعا، قال: اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيه.(2/152)
بيان إباحة ترك انتظار الجماعة للصلاة إذا أخروها عن وقتها وايجاب أدائها لوقتها وإعادتها مع الجماعة إذا صلاها وحده وينويها تطوعا والترغيب فبأداء صلاة المكتوبة في المسجد إذا فاتته في الجماعة
1206 حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة، عن بديل، عن أبي العالية البراء، قال: سمعت عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ضرب فخذه، فقال: كيف أنت إذا بقيت في قوم يؤخرون الصلاة؟ فصل الصلاة لوقتها، ثم انهض فإن كنت في المسجد حين تقام فصل معهم.(2/153)
1207 حدثنا الغزي، قال: حدثنا الفريابي(ح) وحدثنا عمار، وأبو أمية، قالا: حدثنا قبيصة، قالا: حدثنا سفيان، عن أيوب السختياني، عن أبي العالية، قال: أخر عبيد الله بن زياد الصلاة، وقال قبيصة: كان أميرا من الأمراء يؤخر الصلاة، فسألت عبد الله بن الصامت ابن أخي أبي ذر، فقال: سألت أبا ذر، فقال: سألت خليلي أبا القاسم - صلى الله عليه وسلم - فضرب فخذي، فقال: صل الصلاة لوقتها، فإن أدركت فصل معهم، ولا تقول إني صليت
نَحْنُ إِلا أَنَا وَأُمِّي وَخَالَتِي أُمُّ حَرَامٍ، فَقَالَ: قُومُوا لأُصَلِّيَ بِكُمْ، قَالَ: وَصَلَّى بِنَا فِي غَيْرِ وَقْتِ صَلاةٍ، قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: لِثَابِتٍ فَأَيْنَ جَعَلَ أَنَسًا؟ قَالَ: جَعَلَهُ عَنْ يَمِينِهِ، فَلَمَّا قَضَى صَلاتَهُ دَعَا لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِ بِكُلِّ خَيْرٍ مِنْ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، فَقَالَتْ أُمِّي: يَا رَسُولَ اللَّهِ خُوَيْدِمُكَ ادْعُ اللَّهَ لَهُ، فَدَعَا لِي بِكُلِّ خَيْرٍ فَكَانَ آخِرَ مَا دَعَا، قَالَ: اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ وَبَارِكْ لَهُ فِيهِ.(2/152)
بَيَانُ إِبَاحَةِ تَرْكِ انْتِظَارِ الْجَمَاعَةِ لِلصَّلاةِ إِذَا أَخَّرُوهَا عَنْ وَقْتِهَا وايجاب أدائها لوقتها وإعادتها مع الجماعة إذا صلاها وحده وينويها تطوعاً والترغيب فبأداء صلاة المكتوبة في المسجد إذا فاتته في الجماعة
1206 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ بُدَيْلٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ الْبَرَاءِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، أَنّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - ضَرَبَ فَخِذَهُ، فَقَالَ: كَيْفَ أَنْتَ إِذَا بَقِيتَ فِي قَوْمٍ يُؤَخِّرُونَ الصَّلاةَ؟ فَصَلِّ الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا، ثُمَّ انْهَضْ فَإِنْ كُنْتَ فِي الْمَسْجِدِ حِينَ تُقَامُ فَصَلِّ مَعَهُمْ.(2/153)
1207 حَدَّثَنَا الْغَزِّيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ(ح) وَحَدَّثَنَا عَمَّارٌ، وَأَبُو أُمَيَّةَ، قَالا: حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ، قَالا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، قَالَ: أَخَّرَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ الصَّلاةَ، وَقَالَ قَبِيصَةُ: كَانَ أَمِيرًا مِنَ الأُمَرَاءِ يُؤَخِّرُ الصَّلاةَ، فَسَأَلْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الصَّامِتِ ابْنَ أَخِي أَبِي ذَرٍّ، فَقَالَ: سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ، فَقَالَ: سَأَلْتُ خَلِيلِي أَبَا الْقَاسِمِ - صلى الله عليه وسلم - فَضَرَبَ فَخِذِي، فَقَالَ: صَلِّ الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا، فَإِنْ أَدْرَكْتَ فَصَلِّ مَعَهُمْ، وَلا تَقُولُ إِنِّي صَلَّيْتُ