أسر الغوريين عام 1186م، وكان هذا هو تاريخ سقوط الدولة الغزنوية بشكل نهائي. أصل الغزنويين كان يوجد مجتمع للأتراك قبل إنشاء دولة الغزنويين في أفغانستان، هذا المجتمع اعتمدت عليه دولة الغزنويين بشكل كبير عند تأسيسها. ويعتبر سبكتكين هو مؤسس تلك الدولة، وقد كان من عبيد ألب تيكين، وأسلم حينها. وفي تلك الفترة كانت أي دولة تسمى باسم مؤسسها. وقد عرف سبكتكين نفسه في كتاب النصائح بأنه من تركستان من قبيلة تسمى برساه. وقد اشتراه ألب تيكين كعبد تركي بعدما وقع في الأسر. أما أبو الغازي بهادر خان فأوضح أن والد السلطان محمود الغزنوي سبكتكين من نسل الكاي. تاريخ الدولة السياسي فترة التأسيس لقد تأسست دول عديدة منذ القرن الثاني قبل الميلاد في أفغانستان حتى وقتنا هذا، ومن تلك الدول دولة الغزنويين (تأسست في 963م)، وقد ذكرت دولة الغزنويين بأسماء عديدة في التاريخ منها اليمينيون، والسبكتكيون. وفي عصور دولة السامانيين اللامعة إنتقلت مجموعات كبيرة من الأتراك إلى بلاد ما وراء النهر لنشر الإسلام فيها. وعندما بدأ الضعف يتسرب إلى الدولة السامانية، قام العديد من القادة و
أَسْرَ الْغُورِيِّينَ عَامَ 1186م، وَكَانَ هَذَا هُوَ تَارِيخُ سُقُوطِ الدَّوْلَةِ الْغَزْنَوِيَّةِ بِشَكْلٍ نِهَائِيٍّ. أَصْلُ الْغَزْنَوِيِّينَ كَانَ يُوجَدُ مُجْتَمَعٌ لِلْأَتْرَاكِ قَبْلَ إِنْشَاءِ دَوْلَةِ الْغَزْنَوِيِّينَ فِي أَفْغَانِسْتَان، هَذَا الْمُجْتَمَعُ اَعْتَمَدَتْ عَلَيْهِ دَوْلَةُ الْغَزْنَوِيِّينَ بِشَكْلٍ كَبِيرٍ عِندَ تَأْسِيسِهَا. وَيُعَتَبَرُ سُبُكْتِكِينُ هُوَ مُؤَسِّسُ تِلْكَ الدَّوْلَةِ، وَقَدْ كَانَ مِنْ عَبِيدِ أَلْبِ تِيكِين، وَأَسْلَمَ حِينََهَا. وَفِي تِلْكَ الْفَتْرَةِ كَانَتْ أَيُّ دَوْلَةٍ تُسَمَّى بِاسْمِ مُؤَسِّسِهَا. وَقَدْ عُرِفَ سُبُكْتِكِينُ نَفْسَهُ فِي كِتَابِ النَّصَائِحِ بِأَنَّهُ مِنْ تَرْكِسْتَانَ مِنْ قَبِيلَةٍ تُسَمَّى بِرَسَاه. وَقَدْ اشْتَرَاهُ أَلْبُ تِيكِين كَعَبْدٍ تَرْكِيٍّ بَعْدَمَا وَقَعَ فِي الْأَسْرِ. أَمَّا أَبُو الْغَازِي بَهَادِرَ خَانٍ فَأَوْضَحَ أَنَّ وَالِدَ السُّلطَانِ مَحْمُودَ الْغَزْنَوِيِّ سُبُكْتِكِينَ مِنْ نَسْلِ الْكَايِّ. تَارِيخُ الدَّوْلَةِ السِّيَاسِيِّ فَتْرَةُ التَّأْسِيسِ لَقَدْ تَأَسَّسَتْ دُوَلٌ عَدِيدَةٌ مُنْذُ الْقَرْنِ الثَّانِي قَبْلَ الْمِيلَادِ فِي أَفْغَانِسْتَانَ حَتَّى وَقْتِنَا هَذَا، وَمِنْ تِلْكَ الدُّوَلِ دَوْلَةُ الْغَزْنَوِيِّينَ (تَأَسَّسَتْ فِي 963م)، وَقَدْ ذُكِرَتْ دَوْلَةُ الْغَزْنَوِيِّينَ بِأَسْمَاءٍ عَدِيدَةٍ فِي التَّارِيخِ مِنْهَا الْيَمِينِيُّونَ، وَالسُّبُكْتِكِيُّونَ. وَفِي عُصُورِ دَوْلَةِ السَّامَانِيِّينَ اللَّامِعَةِ إِنْتَقَلَتْ مَجْمُوعَاتٌ كَبِيرَةٌ مِنَ الأَتْرَاكِ إِلَى بِلَادِ مَا وَرَاءَ النَّهْرِ لِنَشْرِ الْإِسْلَامِ فِيهَا. وَعِنْدَمَا بَدَأَ الضَّعْفُ يَتَسَرَّبُ إِلَى الدَّوْلَةِ السَّامَانِيَّةِ، قَامَ الْعَدِيدُ مِنَ الْقَادَةِ وَ