فجاء اخر وحفرها ( قوله : قال الزركشي ) أي وغيره .(19/123)
( وإن حفر في ملكه ) لو متعديا كأن حفر فيه ، وهو مؤجر أو مرهون بغير إذن المكتري أو المرتهن ( ودخل رجل داره بالإذن ، وأعلمه أن هنا بئرا أو كانت مكشوفة والتحرز منها ممكن ) فهلك بها ( لم يضمن ) وذكر الملك مثال ، والمراد ما يستحق منفعته ، ولو بإجارة أو وصية ( أما إذا لم يعرفه بها والداخل أعمى أو الموضع مظلم ) أي أو البئر مغطاة ( ففي التتمة أنه كما لو دعاه إلى طعام مسموم ) فأكله فيضمن ( فلو حفر بئرا في دهليز داره ) ، ودعا إليه إنسانا فهلك بها ( فقد سبقت في أول الجنايات ) وتقدم تقريرها ثم .
الشرح
( قوله : وإن أحفرها في ملكه ) الملك ليس بقيد بل ما في معناه من المستحق منفعته أبدا بوصية أو وقف كملكه على الظاهر ويستثنى ما لو حفر بالحرم
فَجَاءَ آخَرُ وَحَفَرَهَا ( قَوْلُهُ : قَالَ الزَّرْكَشِيُّ ) أَيْ وَغَيْرُهُ .(19/123)
( وَإِنْ حَفَرَ فِي مِلْكِهِ ) لَوْ مُتَعَدِّيًا كَأَنْ حَفَرَ فِيهِ ، وَهُوَ مُؤَجَّرٌ أَوْ مَرْهُونٌ بِغَيْرِ إذْنِ الْمُكْتَرِي أَوْ الْمُرْتَهِنِ ( وَدَخَلَ رَجُلٌ دَارِهِ بِالْإِذْنِ ، وَأَعْلَمَهُ أَنَّ هُنَا بِئْرًا أَوْ كَانَتْ مَكْشُوفَةً وَالتَّحَرُّزُ مِنْهَا مُمْكِنٌ ) فَهَلَكَ بِهَا ( لَمْ يَضْمَنْ ) وَذِكْرُ الْمِلْكِ مِثَالٌ ، وَالْمُرَادُ مَا يُسْتَحَقُّ مَنْفَعَتُهُ ، وَلَوْ بِإِجَارَةٍ أَوْ وَصِيَّةٍ ( أَمَّا إذَا لَمْ يُعَرِّفْهُ بِهَا وَالدَّاخِلُ أَعْمَى أَوْ الْمَوْضِعُ مُظْلِمٌ ) أَيْ أَوْ الْبِئْرُ مُغَطَّاةٌ ( فَفِي التَّتِمَّةِ أَنَّهُ كَمَا لَوْ دَعَاهُ إلَى طَعَامٍ مَسْمُومٍ ) فَأَكَلَهُ فَيَضْمَنُ ( فَلَوْ حَفَرَ بِئْرًا فِي دِهْلِيزِ دَارِهِ ) ، وَدَعَا إلَيْهِ إنْسَانًا فَهَلَكَ بِهَا ( فَقَدْ سَبَقَتْ فِي أَوَّلِ الْجِنَايَاتِ ) وَتَقَدَّمَ تَقْرِيرُهَا ثُمَّ .
الشَّرْحُ
( قَوْلُهُ : وَإِنْ أَحْفَرَهَا فِي مِلْكِهِ ) الْمِلْكُ لَيْسَ بِقَيْدٍ بَلْ مَا فِي مَعْنَاهُ مِنْ الْمُسْتَحَقِّ مَنْفَعَتُهُ أَبَدًا بِوَصِيَّةٍ أَوْ وَقْفٍ كَمِلْكِهِ عَلَى الظَّاهِرِ وَيُسْتَثْنَى مَا لَوْ حَفَرَ بِالْحَرَمِ