يزعم أنه نبي ، وأنه يخبركم بأمر السماء ولا يدري أين ناقته وإني والله ما أعلم إلا ما علمني الله وقد دلني عليها ، وهي في الوادي في شعب كذا وكذا - الشعب أشار لهم إليه - حبستها شجرة بزمامها ، فانطلقوا حتى تأتوا بها . فذهبوا فجاءوا بها فرجع عمارة بن حزم إلى رحله فقال العجب من شيء حدثناه رسول الله صلى الله عليه وسلم إنها عن مقالة قائل أخبره الله عنه قال كذا وكذا - الذي قال زيد . قال فقال رجل ممن كان في رحل عمارة ولم يحضر رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد والله قائل هذه المقالة قبل أن تطلع علينا قال فأقبل عمارة على زيد بن اللصيت يجأه في عنقه ويقول والله إن في رحلي لداهية وما أدري اخرج يا عدو الله من رحلي وكان الذي أخبر عمارة بمقالة زيد أخوه عمرو بن حزم ، وكان في الرحل مع رهط من أصحابه . والذي ذهب فجاء بالناقة من الشعب الحارث بن خزمة الأشهلي وجدها وزمامها قد تعلق في شجرة فقال زيد بن اللصيت كأني لم أسلم إلا اليوم قد كنت شاكا في محمد وقد أصبحت وأنا فيه ذو بصيرة أشهد أنه رسول الله فزعم الناس أنه تاب وكان خارجة بن زيد بن ثابت ينكر توبته ويقول لم يزل فسلا حتى مات . [ ص 1011 ] فلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بوادي المشقق سمع حاديا في جوف الليل فقال أسرعوا بنا نلحقه ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
يَزْعُمُ أَنّهُ نَبِيّ ، وَأَنّهُ يُخْبِرُكُمْ بِأَمْرِ السّمَاءِ وَلَا يَدْرِي أَيْنَ نَاقَتُهُ وَإِنّي وَاَللّهِ مَا أَعْلَمُ إلّا مَا عَلّمَنِي اللّهُ وَقَدْ دَلّنِي عَلَيْهَا ، وَهِيَ فِي الْوَادِي فِي شِعْبِ كَذَا وَكَذَا - الشّعْبُ أَشَارَ لَهُمْ إلَيْهِ - حَبَسَتْهَا شَجَرَةٌ بِزِمَامِهَا ، فَانْطَلِقُوا حَتّى تَأْتُوا بِهَا . فَذَهَبُوا فَجَاءُوا بِهَا فَرَجَعَ عُمَارَةُ بْنُ حَزْمٍ إلَى رَحْلِهِ فَقَالَ الْعَجَبُ مِنْ شَيْءٍ حَدّثْنَاهُ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ إنّهَا عَنْ مَقَالَةِ قَائِلٍ أَخْبَرَهُ اللّهُ عَنْهُ قَالَ كَذَا وَكَذَا - الّذِي قَالَ زَيْدٌ . قَالَ فَقَالَ رَجُلٌ مِمّنْ كَانَ فِي رَحْلِ عُمَارَةَ وَلَمْ يَحْضُرْ رَسُولَ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ زَيْدٌ وَاَللّهِ قَائِلُ هَذِهِ الْمَقَالَةِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ عَلَيْنَا قَالَ فَأَقْبَلَ عُمَارَةُ عَلَى زَيْدِ بْنِ اللّصَيْتِ يَجَأُهُ فِي عُنُقِهِ وَيَقُولُ وَاَللّهِ إنّ فِي رَحْلِي لَدَاهِيَةٌ وَمَا أَدْرِي اُخْرُجْ يَا عَدُوّ اللّهِ مِنْ رَحْلِي وَكَانَ الّذِي أَخْبَرَ عُمَارَةَ بِمَقَالَةِ زَيْدٍ أَخُوهُ عَمْرُو بْنُ حَزْمٍ ، وَكَانَ فِي الرّحْلِ مَعَ رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِهِ . وَاَلّذِي ذَهَبَ فَجَاءَ بِالنّاقَةِ مِنْ الشّعْبِ الْحَارِثُ بْنُ خَزَمَةَ الْأَشْهَلِيّ وَجَدَهَا وَزِمَامُهَا قَدْ تَعَلّقَ فِي شَجَرَةٍ فَقَالَ زَيْدُ بْنُ اللّصَيْتِ كَأَنّي لَمْ أُسْلِمْ إلّا الْيَوْمَ قَدْ كُنْت شَاكّا فِي مُحَمّدٍ وَقَدْ أَصْبَحْت وَأَنَا فِيهِ ذُو بَصِيرَةٍ أَشْهَدُ أَنّهُ رَسُولُ اللّهِ فَزَعَمَ النّاسُ أَنّهُ تَابَ وَكَانَ خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ يُنْكِرُ تَوْبَتَهُ وَيَقُولُ لَمْ يَزَلْ فَسْلًا حَتّى مَاتَ . [ ص 1011 ] فَلَمّا كَانَ رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ بِوَادِي الْمُشَقّقِ سَمِعَ حَادِيًا فِي جَوْفِ اللّيْلِ فَقَالَ أَسْرِعُوا بِنَا نَلْحَقُهُ وَرَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ يَقُولُ