ثم لا يرجع عاقلة الذي كان ، والاه على عاقلة موالي الأب بشيء ، وكذلك لو حفر بئرا قبل أن يؤسر أبوه ثم وقع فيها إنسان بعد عتق الأب فإن ذلك على عاقلة الذي والاه دون عاقلة أبيه كذا في المبسوط .(47/457)
ذمي أسلم ، ولم يوال أحدا حتى قتل قتيلا خطأ ، فلم يقض به حتى ، والى رجلا من بني تميم ثم جنى جناية أخرى ، فإنه يقضى بالجنايتين على بيت المال ، وبطل موالاته كذا في الظهيرية .(47/458)
ولو حفر بئرا ثم ، والى رجلا ثم ، وقع في البئر رجل كانت ديته في ماله ، ولا يعقل عنه بيت المال بخلاف ما لو رمى بسهم أو حجر خطأ ، فقبل الإصابة عاقده ثم ، وقعت الرمية ، فقتلت رجلا وجب العقل في بيت المال كذا في محيط السرخسي .(47/459)
ولو أن امرأة مسلمة مولاة لبني تميم جنت جناية أو حفرت بئرا ، فلم يقض بالجناية حتى ارتدت ، ولحقت بدار الحرب ثم سبيت ، فأعتقها رجل من همدان ثم ، وقع في البئر رجل ، فمات قضي بتلك الجناية على بني تميم كذا
ثُمَّ لَا يُرْجِعُ عَاقِلَةَ الَّذِي كَانَ ، وَالَاهُ عَلَى عَاقِلَةِ مَوَالِي الْأَبِ بِشَيْءٍ ، وَكَذَلِكَ لَوْ حَفَرَ بِئْرًا قَبْلَ أَنْ يُؤْسَرَ أَبُوهُ ثُمَّ وَقَعَ فِيهَا إنْسَانٌ بَعْدَ عِتْقِ الْأَبِ فَإِنَّ ذَلِكَ عَلَى عَاقِلَةِ الَّذِي وَالَاهُ دُونَ عَاقِلَةِ أَبِيهِ كَذَا فِي الْمَبْسُوطِ .(47/457)
ذِمِّيٌّ أَسْلَمَ ، وَلَمْ يُوَالِ أَحَدًا حَتَّى قَتَلَ قَتِيلًا خَطَأً ، فَلَمْ يُقْضَ بِهِ حَتَّى ، وَالَى رَجُلًا مِنْ بَنِي تَمِيمٍ ثُمَّ جَنَى جِنَايَةً أُخْرَى ، فَإِنَّهُ يُقْضَى بِالْجِنَايَتَيْنِ عَلَى بَيْتِ الْمَالِ ، وَبَطَلَ مُوَالَاتُهُ كَذَا فِي الظَّهِيرِيَّةِ .(47/458)
وَلَوْ حَفَرَ بِئْرًا ثُمَّ ، وَالَى رَجُلًا ثُمَّ ، وَقَعَ فِي الْبِئْرِ رَجُلٌ كَانَتْ دِيَتُهُ فِي مَالِهِ ، وَلَا يَعْقِلُ عَنْهُ بَيْتُ الْمَالِ بِخِلَافِ مَا لَوْ رَمَى بِسَهْمٍ أَوْ حَجَرٍ خَطَأً ، فَقَبْلَ الْإِصَابَةِ عَاقَدَهُ ثُمَّ ، وَقَعَتْ الرَّمْيَةُ ، فَقَتَلَتْ رَجُلًا وَجَبَ الْعَقْلُ فِي بَيْتِ الْمَالِ كَذَا فِي مُحِيطِ السَّرَخْسِيِّ .(47/459)
وَلَوْ أَنَّ امْرَأَةً مُسْلِمَةً مَوْلَاةً لِبَنِي تَمِيمٍ جَنَتْ جِنَايَةً أَوْ حَفَرَتْ بِئْرًا ، فَلَمْ يُقْضَ بِالْجِنَايَةِ حَتَّى ارْتَدَّتْ ، وَلَحِقَتْ بِدَارِ الْحَرْبِ ثُمَّ سُبِيَتْ ، فَأَعْتَقَهَا رَجُلٌ مِنْ هَمْدَانَ ثُمَّ ، وَقَعَ فِي الْبِئْرِ رَجُلٌ ، فَمَاتَ قُضِيَ بِتِلْكَ الْجِنَايَةِ عَلَى بَنِي تَمِيمٍ كَذَا