المستقلة حتى أنقلب عليه وزير الدفاع هواري بومدين. نشأ بن بلة وترعرع في وسط فقير حال كل الجزائريين في أوائل القرن العشرين. انتبه مبكرا إلى الفوارق بين حال الجزائريين أصحاب الأرض والمستعمرين الغرب الذين استولوا على الأرض ونهبوا خيراتها واسترقوا العباد. شارك في الحرب العالمية الثانية وأبدى من الشجاعة ما شهد له بها حتى خصومه، ولكن بعد عودته وجد نفسه العائل الوحيد لأهله بعد وفاته أبيه وإخوته. لم يمنعه ذلك من السعي في تحسين أمور كل الجزائريين فانضم مبكرا للحركات النضالية السياسية ثم الجهادية بعد أن تأكد أن الاستقلال ينتزع بالقوة. ساهم في استقلال الجزائر عن الاستعمار الفرنسي ثم في تحرير بلده من الجهل والفقر والتبعية. رغم سنوات حكمه القليلة وفترة سجنه الطويلة في زنزانات المحتل ثم الرفيق، إلا أن عزمه لم يكل. فعرف بدفاعه عن القضايا العادلة في العالم كله وتصديه لأنواع الاستعمارات الظاهرة والمخفية. كان بن بلة رجلا ثوريا، مناضلا وسياسيا ومدافعا عن حقوق الإنسان. يصنف كعروبي وداعم للقضايا العربية وضمن دعاة وحدة المغرب العربي. يصفه أحد المؤرخين بأنه شخصية كبيرة ومبتسمة وبشوشة
المُسْتَقِلَّةُ حَتَّى أَنْقَلَبَ عَلَيْهِ وَزِيرُ الدِّفَاعِ هُوَارِي بُومَدِين. نَشَأَ بَنْ بَلَّةَ وَتَرَعْرَعَ فِي وَسَطٍ فَقِيرٍ حَالُ كُلِّ الجَزَائِرِيِّينَ فِي أَوَائِلِ القَرْنِ العِشْرِينَ. انْتَبَهَ مُبَكِّرًا إِلَى الْفَوَارِقِ بَيْنَ حَالِ الجَزَائِرِيِّينَ أَصْحَابِ الْأَرْضِ وَالْمُسْتَعْمِرِينَ الْغُرْبِ الَّذِينَ اسْتَوَلُوا عَلَى الْأَرْضِ وَنَهَبُوا خَيْرَاتِهَا وَاسْتَرَقُّوا الْعِبَادَ. شَارَكَ فِي الْحَرْبِ الْعَالَمِيَّةِ الثَّانِيَةِ وَأَبْدَى مِنَ الشَّجَاعَةِ مَا شَهِدَ لَهُ بِهَا حَتَّى خُصُومُهُ، وَلَكِنَّ بَعْدَ عَوْدَتِهِ وَجَدَ نَفْسَهُ الْعَائِلَ الْوَحِيدَ لِأَهْلِهِ بَعْدَ وَفَاتِهِ أَبِيهِ وَإِخْوَتِهِ. لَمْ يَمْنَعْهُ ذَٰلِكَ مِنَ السَّعْيِ فِي تَحْسِينِ أُمُورِ كُلِّ الجَزَائِرِيِّينَ فَانْضَمَّ مُبَكِّرًا لِلْحَرَكَاتِ النِّضَالِيَّةِ السِّيَاسِيَّةِ ثُمَّ الْجِهَادِيَّةِ بَعْدَ أَنْ تَأَكَّدَ أَنَّ الْاِسْتِقْلَالَ يَنْتَزَعُ بِالْقُوَّةِ. سَاهَمَ فِي اسْتِقْلَالِ الْجَزَائِرِ عَنْ الْاِسْتِعْمَارِ الْفَرَنْسِيِّ ثُمَّ فِي تَحْرِيرِ بَلَدِهِ مِنَ الْجَهْلِ وَالْفَقْرِ وَالتَّبَعِيَّةِ. رَغْمَ سَنَوَاتِ حُكْمِهِ الْقَلِيلَةِ وَفَتْرَةِ سِجْنِهِ الطَّوِيلَةِ فِي زَنْزَانَاتِ الْمُحْتَلِّ ثُمَّ الرَّفِيقِ، إِلَّا أَنَّ عَزْمَهُ لَمْ يَكِلْ. فَعُرِفَ بِدِفَاعِهِ عَنْ الْقَضَايَا الْعَادِلَةِ فِي الْعَالَمِ كُلِّهِ وَتَصَدُّيِهِ لِأَنْوَاعِ الْاِسْتِعْمَارَاتِ الظَّاهِرَةِ وَالْمَخْفِيَّةِ. كَانَ بَنْ بَلَّةَ رَجُلًا ثَوْرِيًّا، مُنَاضِلًا وَسِيَاسِيًّا وَمُدَافِعًا عَنْ حُقُوقِ الْإِنْسَانِ. يُصَنَّفُ كَعَرُوبِيٍّ وَدَاعِمٍ لِلْقَضَايَا الْعَرَبِيَّةِ وَضَمِنَ دُعَاةِ وَحْدَةِ الْمَغْرِبِ الْعَرَبِيِّ. يَصِفُهُ أَحَدُ الْمُؤَرِّخِينَ بِأَنَّهُ شَخْصِيَّةٌ كَبِيرَةٌ وَمُبْتَسِمَةٌ وَبَشُوشَةٌ