السماء، لأنه أطيب لأنفسهم.. حدثنا محمد بن يحيى، أنبأ العباس بن يزيد، عن سعيد، عن قتادة: مثل ذلك إلاأنه زاد: وأن القوم إذا شاوروا بعضهم بعضا وأرادوا بذلك وجه الله، عزم الله لهم على أرشده.
4467- ذكر عن ابن المبارك، عن أبي إسماعيل يعني جابر بن إسماعيل , عن ابن عون، عن ابن سيرين، عن عبيدة:   وشاورهم في الأمر   قال: في الحرب.(3/241)
4468- حدثنا محمد بن العباس، ثنا محمد بن عمرو، ثنا سلمة، قال محمد بن إسحاق في قوله:   وشاورهم في الأمر   أي: لتريهم إنك تسمع منهم وتستعين بهم، وإن كنت غنيا عنهم، تؤلفهم بذلك على دينهم.
الوجه الثاني:
4469- حدثنا محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، قال: قرأ ابن عباسوشاورهم في بعض الأمر.
قوله تعالى:   فإذا عزمت
4470- حدثنا أبي، ثنا عمر الدوري، ثنا أبو عمارة يعني حمزة بن القاسم، عن أبي تميلة، عن أبي منيب، قال: سمعت جابر بن زيد، وأبا نهيك قريافإذا عزمت لك يا محمد على أمر فتوكل على الله. وروي عن الربيع بن أنس , قال: أمره الله إذا عزم على أمر أن يمضي فيه. وروي عن قتادة , مثل ذلك
4471- حدثنا محمد بن العباس، ثنا محمد بن
السَّمَاءِ، لأَنَّهُ أَطْيَبُ لأَنْفُسِهِمْ.. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ: مِثْلَ ذَلِكَ إِلاأَنَّهُ زَادَ: وَأَنَّ الْقَوْمَ إِذَا شَاوَرُوا بَعْضُهُمْ بَعْضاً وَأَرَادُوا بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ، عَزَمَ اللَّهُ لَهُمْ عَلَى أَرْشَدِهِ.
4467- ذُكِرَ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ يَعْنِي جَابِرَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ , عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ عُبَيْدَةَ:   وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ   قَالَ: فِي الْحَرْبِ.(3/241)
4468- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا سَلَمَةُ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ فِي قَوْلِهِ:   وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ   أَيْ: لِتُرِيَهُمْ إِنَّكَ تَسْمَعُ مِنْهُمْ وَتَسْتَعِينُ بِهِمْ، وَإِنْ كُنْتَ غَنِيّاً عَنْهُمْ، تُؤَلِّفُهُمْ بِذَلِكَ عَلَى دِينِهِمْ.
الْوَجْهُ الثَّانِي:
4469- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍوَشَاوِرْهُمْ فِي بَعْضِ الأَمْرِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى:   فَإِذَا عَزَمْتَ
4470- حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عُمَرُ الدُّورِيُّ، ثنا أَبُو عُمَارَةَ يَعْنِي حَمْزَةَ بْنَ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي تُمَيْلَةَ، عَنْ أَبِي مُنِيبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ، وَأَبَا نَهِيكٍ قَرَيَافَإِذَا عَزَمْتُ لَكَ يَا مُحَمَّدُ عَلَى أَمْرٍ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ. وَرُوِيَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ , قَالَ: أَمَرَهُ اللَّهُ إِذَا عَزَمَ عَلَى أَمْرٍ أَنْ يَمْضِيَ فِيهِ. وَرُوِيَ عَنِ قَتَادَةَ , مِثْلُ ذَلِكَ
4471- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ