في شرق إفريقيا. ومع ذلك، فقد تم الإبلاغ عن أحافير الشمبانزي من كينيا، مما يشير إلى أن كلا من البشر وأنواع "بان" كانوا موجدين في وادي ريفت شرق إفريقيا خلال العصر الجليدي الموسط. الشمبانزي في تاريخ البشرية كما يزعم أن الشمبانزي، وكذلك القرود الأخرى، كان معروفا للكتاب القدماء، ولكن بشكل أساسي كأساطير وأساطير على حافة الوعي المجتمعي في أوروبا والشرق الأدنى. تم ذكر القرودة بشكل مختلف من قبل أرسطو. من المحتمل أن تكون مذاكر المستكشف البرتغالي دوارتي باتشيكو بيريرا (1506)، المحفوظة في الأارشيف الوطني البرتغالي (توري دو تمبو)، أولى وثيقة مكتوبة تقر بأن الشمبانزي بنى أدواته البدائية. جاء أول شمبانزي عابر للقارات من أنغولا وقدم كهدية إلى فريدريك هنري، أمير أورانج في عام 1640، وتبعه عدد قليل من إخوانه على مدى السنوات العديدة التالية. وصف العلماء هذه الشمبانزي الأولى بأنها "الأقزام"، وأشاروا إلى أوجه التشابه المميزة بين الحيوانات والبشر. في العقدين التاليين، تم استيراد عدد من المخلوقات إلى أوروبا، وتم الحصول عليها بشكل أساسي من خلال حدائق الحيوان المختلفة كترفيه للزوار. حفزت نظرية الانتقاء الطبيعي لتشارلز دار
فِي شَرْقِ إِفْرِيقِيَا. وَمَعَ ذَلِكَ، فَقَدْ تَمَّ الإِبْلَاغُ عَنْ أَحَافِيرِ الشُّمَبَانْزِي مِنْ كِينِيَا، مِمَّا يُشِيرُ إِلَى أَنَّ كِلَا مِنَ الْبَشَرِ وَأَنْوَاعِ "بَان" كَانُوا مُوجَدِينَ فِي وَادِي رِيفْتٍ شَرْقَ إِفْرِيقِيَا خِلَالَ الْعَصْرِ الْجَلِيدِي الْمُوَسَّطِ. الشُّمَبَانْزِي فِي تَارِيخِ الْبَشَرِيَّةِ كَمَا يُزْعَمُ أَنَّ الشُّمَبَانْزِي، وَكَذَٰلِكَ الْقُرُودُ الأُخْرَى، كَانَ مَعْرُوفًا لِلْكُتَّابِ الْقُدَمَاءِ، وَلَكِنَّ بِشَكْلٍ أَسَاسِيٍّ كَأَسَاطِيرَ وَأَسَاطِيرَ عَلَى حَافَةِ الْوَعِيِّ الْمُجْتَمَعِيِّ فِي أُورُوبَّا وَالشَّرْقِ الْأَدْنَى. تَمَّ ذِكْرُ الْقُرُودَةِ بِشَكْلٍ مُخْتَلِفٍ مِنْ قِبَلِ أَرِسْطُو. مِنَ الْمُحْتَمَلِ أَنْ تَكُونَ مَذَاكِرَ الْمُسْتَكْشِفِ الْبُرْتُغَالِيِّ دُوَارْتِي بَاتْشِيكُو بَيْرَيْرَا (1506)، الْمَحْفُوظَةِ فِي الْأَارْشِيفِ الْوَطَنِيِّ الْبُرْتُغَالِيِّ (تُورِي دُو تُمُبُو)، أُولَى وَثِيقَةٌ مَكْتُوبَةٌ تَقْرُ بِأَنَّ الشُّمَبَانْزِي بَنَى أَدَوَاتِهِ الْبَدَائِيَّةَ. جَاءَ أَوَّلُ شُمَبَانْزِي عَابِرٌ لِلْقَارَّاتِ مِنْ أَنْغُولَا وَقَدَّمَ كَهَدِيَّةٍ إِلَى فِرِيدْرِيكِ هِنْرِي، أَمِيرِ أُورَانْجَ فِي عَامِ 1640، وَتَبِعَهُ عَدَدٌ قَلِيلٌ مِنْ إِخْوَانِهِ عَلَى مَدَى السَّنَوَاتِ الْعَدِيدَةِ التَّالِيَةِ. وَصَفَ الْعُلَمَاءُ هَذِهِ الشُّمَبَانْزِي الأُولَى بِأَنَّهَا "الأَقْزَامُ"، وَأَشَارُوا إِلَى أَوْجُهِ التَّشَابُهَ الْمُمَيَّزَةِ بَيْنَ الْحَيَوَانَاتِ وَالْبَشَرِ. فِي الْعَقْدَيْنِ التَّالِيَيْنِ، تَمَّ اسْتِيرَادُ عَدَدٍ مِنَ الْمَخْلُوقَاتِ إِلَى أُورُوبَّا، وَتَمَّ الْحُصُولُ عَلَيْهَا بِشَكْلٍ أَسَاسِيٍّ مِنْ خِلَالِ حَدَائِقِ الْحَيَوَانِ الْمُخْتَلِفَةِ كَتَرْفِيهٍ لِلزُّوَّارِ. حَفَّزَتْ نَظَرِيَّةُ الْاُنْتِقَاءِ الطَّبِيعِيِّ لِتْشَارْلْز دَارْ