ولا فدية ؛ لأن { يعلى بن أمية أحرم في جبة فأمره النبي صلى الله عليه وسلم بخلعها } متفق عليه(5/422)
وإن شق إزاره وشد كل نصف على ساق فكسراويل [ ولا يزره ] ولا يعقد عليه شيئا ، نص عليه ، ولا بشوكة أو إبرة أو خيط ، ولا يغرز أطرافه ، فإن فعل أثم وفدى ؛ لأنه كمخيط ، لقول ابن عمر لمحرم : ولا تعقد عليك شيئا رواه الشافعي ، وروي أيضا عن ابن جريج مرسلا : رأى رجلا محتزما بحبل فقال : انزع الحبل ، مرتين .
وروى هو ومالك عن ابن عمر أنه كان يكره لبس المنطقة للمحرم ، وروى الأثرم قول ابن عمر السابق وأن ابن عباس قال لمولاه : يا أبا معبد زر علي طيلساني ، فقال له : كنت تكره هذا .
فقال : أريد أن أفتدي قال أحمد في محرم حزم عمامة على وسطه : لا يعقدها ويدخل بعضها في بعض .(5/423)
وله أن يلتحف بقميص ويرتدي به وبرداء موصل ولا يعقده ، ويعقد إزاره ؛ لأنه يحتاجه لستر العورة وسترة تفتقه(5/424)
ويباح الهميان ، قال ابن عبد البر
وَلَا فِدْيَةَ ؛ لِأَنَّ { يَعْلَى بْنَ أُمَيَّةَ أَحْرَمَ فِي جُبَّةٍ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَلْعِهَا } مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ(5/422)
وَإِنْ شَقَّ إزَارَهُ وَشَدَّ كُلَّ نِصْفٍ عَلَى سَاقٍ فَكَسَرَاوِيلَ [ وَلَا يُزِرُّهُ ] وَلَا يَعْقِدُ عَلَيْهِ شَيْئًا ، نَصَّ عَلَيْهِ ، وَلَا بِشَوْكَةٍ أَوْ إبْرَةٍ أَوْ خَيْطٍ ، وَلَا يَغْرِزُ أَطْرَافَهُ ، فَإِنْ فَعَلَ أَثِمَ وَفَدَى ؛ لِأَنَّهُ كَمَخِيطٍ ، لِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ لِمُحْرِمٍ : وَلَا تَعْقِدْ عَلَيْك شَيْئًا رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ ، وَرُوِيَ أَيْضًا عَنْ ابْنُ جُرَيْجٍ مُرْسَلًا : رَأَى رَجُلًا مُحْتَزِمًا بِحَبْلٍ فَقَالَ : انْزِعْ الْحَبْلَ ، مَرَّتَيْنِ .
وَرَوَى هُوَ وَمَالِكٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ لُبْسَ الْمِنْطَقَةِ لِلْمُحْرِمِ ، وَرَوَى الْأَثْرَمُ قَوْلَ ابْنِ عُمَرَ السَّابِقَ وَأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ لِمَوْلَاهُ : يَا أَبَا مَعْبَدٍ زُرَّ عَلَيَّ طَيْلَسَانِي ، فَقَالَ لَهُ : كُنْتُ تَكْرَهُ هَذَا .
فَقَالَ : أُرِيدُ أَنْ أَفْتَدِيَ قَالَ أَحْمَدُ فِي مُحْرِمٍ حَزَّمَ عِمَامَةً عَلَى وَسَطِهِ : لَا يَعْقِدُهَا وَيُدْخِلُ بَعْضَهَا فِي بَعْضٍ .(5/423)
وَلَهُ أَنْ يَلْتَحِفَ بِقَمِيصٍ وَيَرْتَدِيَ بِهِ وَبِرِدَاءٍ مُوصِلٍ وَلَا يَعْقِدَهُ ، وَيَعْقِدَ إزَارَهُ ؛ لِأَنَّهُ يَحْتَاجُهُ لِسَتْرِ الْعَوْرَةِ وَسُتْرَةٍ تَفْتُقُهُ(5/424)
وَيُبَاحُ الْهِمْيَانُ ، قَالَ ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ