قيل ولي إبراهيم بن المدبر البصرة فأحسن إلى أهلها فلما انصرف عنها شيعه أهلها وتفجعوا لفراقه فجعل يردهم حتى لم يبق إلا أبو شراعة فقال له إبراهيم: إن المشيع مودع وقد بلغت أقصى غايات الوداع فبحقي عليك إلا رجعت ثم أمر له بثياب وطيب ومال فقبض ذلك وودعه وبكى ثم قال:
يا أبا إسحاق سر في دعة ... وامض مصحوبا فما منك خلف
ليت شعري أي أرض أجدبت ... فأغيثت بك من بعد العجف
حكم الرحمن باللطف لهم ... وحرمناك بذنب قد سلف
إنما أنت ربيع باكر. البيت
٥١٠٦ - إنما أنت طول عمرك ما عمر ... ت في الساعة التي أنت فيها
علل النفس بالكفاف وإلا ... طلبت منك فوق ما يكفيها
ليس فيما مضى ولا في الذي ... لم يأت من لذة لمستحليها
إنما أنت طول عمرك. البيت
هذا نظم قول الحسن البصري رحمه الله: أمس أجل واليوم عمل وغدا أمل.
إنما أنت طول عمرك. البيت
٥١٠٧ -
قِيْلَ وَلِي إبْرَاهِيْمُ بن المُدَبّرِ البَصرَةَ فَأَحْسَنَ إِلَى أَهْلِهَا فَلَمَّا انْصَرَفَ عَنْهَا شَيَّعَهُ أَهْلُهَا وَتَفَجَّعُوا لِفرَاقِهِ فَجَعَلَ يَردّهُمْ حَتَّى لَمْ يَبْقَ إِلَّا أَبُو شُرَاعَةَ فَقَالَ لَهُ إبْرَاهِيْمُ: إِنَّ المُشَيَّعَ مُوْدعٌ وَقَدْ بَلَغَتْ أَقْصَى غَايَاتِ الودَاعِ فَبِحَقِّي عَلَيْكَ إِلَّا رَجَعْتَ ثم أَمَرَ لَهُ بِثِيَابٍ وَطِيْبٍ وَمَالٍ فَقَبَضَ ذَلِكَ وَودَّعَهُ وَبَكَى ثَمَّ قَالَ:
يَا أَبَا إِسْحَاقَ سِر فِي دعةٍ ... وَامْضِ مَصْحُوْبًا فَمَا مِنْكَ خَلَف
لَيْتَ شِعْرِي أَيُّ أَرْضٍ أَجْدَبَتْ ... فَأُغِيْثَتْ بِكَ مِنْ بَعْدِ العَجَف
حَكَمَ الرّحْمَنُ بِاللُّطْفِ لَهُمْ ... وحرمنَاكَ بِذَنْبٍ قَدْ سَلَف
إِنَّمَا أَنْتَ رَبِيْعٌ بَاكِرٌ. البيْتُ
٥١٠٦ - إِنَّمَا أَنْتَ طُوْلَ عُمْرِكَ مَا عُمِّرْ ... تَ فِي السَّاعَةِ الَّتِي أَنْتَ فِيْهَا
عَلِّلِ النَّفْسَ بِالكِفَافِ وَإِلَّا ... طَلَبَتْ مِنْكَ فَوْق مَا يكْفِيْهَا
لَيْسَ فِيْمَا مَضَى وَلَا فِي الَّذِي ... لَمْ يَأتِ مِنْ لذَّةٍ لِمُسْتَحْلِيْهَا
إِنَّمَا أَنْتَ طُوْل عُمْرِكَ. البَيْتُ
هَذَا نظمُ قَوْلُ الحَسَن البَصرِيّ رَحَمَهُ اللَّهُ: أَمْسِ أَجَلٌ وَاليَوْمَ عَمَل وَغَدًا أَمَلٌ.
إِنَّمَا أَنْتَ طُول عُمْرِكَ. البَيْتُ
٥١٠٧ -