أحمر بأسود ) وما أشبهه ( لزمه ) أي الغاصب ( تخليصه ورده ) إلى مالكه ( وأجرة المميز عليه ) أي الغاصب لأنه بسبب تعديه فكان أولى بغرمه من مالكه لكون الشارع لم ينظر إلى مصلحة المتعدي ( وإن ) اختلط المغصوب بغيره ، و ( لم يمكن تمييزه ، فسيأتي في الباب ) .(13/69)
( وإن شغل المغصوب بملكه ، كحجر بنى ) الغاصب ( عليه أو خيط خاط به ثوبه أو نحوه فإن بلي الخيط وانكسر الحجر ) بحيث لا ينتفع به وإلا رده مع أرشه ( أو كان مكانه خشبة فتلفت ) الخشبة ( لم يجب رده ) لأنه صار مستهلكا .
( ووجبت قيمته ) كما لو أتلفه ( وإن كان ) الحجر أو الخشبة أو الخيط ( باقيا بحاله ) أو متغيرا ( لزمه رده ) مع أرش نقصه إن نقص ( وإن انتقض البناء ) برد الحجر أو الخشبة ( وتفصل الثوب ) برد الخيط لأنه مغصوب أمكن رده فوجب كما لو لم يبن عليه أو يخط به وإن وصل به .(13/70)
( وإن سمر ) الغاصب ( بالمسامير ) المغصوبة ( بابا لزمه ) أي الغاصب ( قلعها وردها ) للخبر ولا أثر لضرره لأنه حصل بتعديه ( وإن كانت المسامير من الخشبة المغصوبة ، أو ) كانت من ( مال المغصوب منه ، فلا شيء للغاصب ) في نظير عمله لتعديه به .
( وليس له )
أَحْمَرُ بِأَسْوَدَ ) وَمَا أَشْبَهَهُ ( لَزِمَهُ ) أَيْ الْغَاصِبَ ( تَخْلِيصُهُ وَرَدُّهُ ) إلَى مَالِكِهِ ( وَأُجْرَةُ الْمُمَيَّزِ عَلَيْهِ ) أَيْ الْغَاصِبِ لِأَنَّهُ بِسَبَبِ تَعَدِّيهِ فَكَانَ أَوْلَى بِغُرْمِهِ مِنْ مَالِكِهِ لِكَوْنِ الشَّارِعِ لَمْ يَنْظُرْ إلَى مَصْلَحَةِ الْمُتَعَدِّي ( وَإِنْ ) اخْتَلَطَ الْمَغْصُوبُ بِغَيْرِهِ ، وَ ( لَمْ يُمْكِنْ تَمْيِيزُهُ ، فَسَيَأْتِي فِي الْبَابِ ) .(13/69)
( وَإِنْ شُغِلَ الْمَغْصُوبُ بِمِلْكِهِ ، كَحَجَرٍ بَنَى ) الْغَاصِبُ ( عَلَيْهِ أَوْ خَيْطٍ خَاطَ بِهِ ثَوْبَهُ أَوْ نَحْوَهُ فَإِنْ بَلِيَ الْخَيْطُ وَانْكَسَرَ الْحَجَرُ ) بِحَيْثُ لَا يُنْتَفَعُ بِهِ وَإِلَّا رَدَّهُ مَعَ أَرْشِهِ ( أَوْ كَانَ مَكَانَهُ خَشَبَةٌ فَتَلِفَتْ ) الْخَشَبَةُ ( لَمْ يَجِبْ رَدُّهُ ) لِأَنَّهُ صَارَ مُسْتَهْلَكًا .
( وَوَجَبَتْ قِيمَتُهُ ) كَمَا لَوْ أَتْلَفَهُ ( وَإِنْ كَانَ ) الْحَجَرُ أَوْ الْخَشَبَةُ أَوْ الْخَيْطُ ( بَاقِيًا بِحَالِهِ ) أَوْ مُتَغَيِّرًا ( لَزِمَهُ رَدُّهُ ) مَعَ أَرْشِ نَقْصِهِ إنْ نَقَصَ ( وَإِنْ انْتَقَضَ الْبِنَاءُ ) بِرَدِّ الْحَجَرِ أَوْ الْخَشَبَةِ ( وَتَفَصَّلَ الثَّوْبُ ) بِرَدِّ الْخَيْطِ لِأَنَّهُ مَغْصُوبٌ أَمْكَنَ رَدُّهُ فَوَجَبَ كَمَا لَوْ لَمْ يَبْنِ عَلَيْهِ أَوْ يَخِطْ بِهِ وَإِنْ وَصَلَ بِهِ .(13/70)
( وَإِنْ سَمَّرَ ) الْغَاصِبُ ( بِالْمَسَامِيرِ ) الْمَغْصُوبَةِ ( بَابًا لَزِمَهُ ) أَيْ الْغَاصِبَ ( قَلْعُهَا وَرَدُّهَا ) لِلْخَبَرِ وَلَا أَثَرَ لِضَرَرِهِ لِأَنَّهُ حَصَلَ بِتَعَدِّيهِ ( وَإِنْ كَانَتْ الْمَسَامِيرُ مِنْ الْخَشَبَةِ الْمَغْصُوبَةِ ، أَوْ ) كَانَتْ مِنْ ( مَالِ الْمَغْصُوبِ مِنْهُ ، فَلَا شَيْءَ لِلْغَاصِبِ ) فِي نَظِيرِ عَمَلِهِ لِتَعَدِّيهِ بِهِ .
( وَلَيْسَ لَهُ )