أبي حنيفة ؛ لأن رب المال قد ربح فيه ستمائة ألا ترى أن المضارب لما اشتراه بألف باعه من رب المال بألف وخمسمائة ، فنصيب رب المال من الربح مائتان وخمسون ، وكان رب المال اشترى بألف ومائتين وخمسين رأس المال ، وحصة المضارب ، فلما باعه بألف وستمائة ، فقد ربح ثلاثمائة وخمسين ، وقد كان ربح مائتين وخمسين بربح المضارب ، فوجب أن يحط ذلك المضارب من الثمن ، فيبقى ألف وأربعمائة .
ولو اشترى المضارب عبدا بألف ، فولاه رب المال ثم إن رب المال باعه من أجنبي بألف وخمسمائة ، ثم إن المضارب اشتراه من الأجنبي مرابحة بألفين ، ثم إن رب المال لما حط من الأجنبي ثلاثمائة ، فإن الأجنبي يحط من المضارب أربعمائة ؛ لأن رب المال لما حط من الأجنبي ثلاثمائة ، استند ذلك الحط إلى العقد فكأن ذلك(13/235)
المقدار لم يكن ، فيطرح من رأس المال وتطرح حصته من الربح ، وقد كان الأجنبي ربح مثل ثلث الثمن فيطرح مع الثلاثمائة ثلثها ، فيصير الحط عن المضارب أربعمائة ، فإن أراد المضارب أن يبيع هذا العبد مرابحة ، باعه على ألف ومائتين ؛ لأن رب المال ربح أربعمائة .
أَبِي حَنِيفَةَ ؛ لِأَنَّ رَبَّ الْمَالِ قَدْ رَبِحَ فِيهِ سِتَّمِائَةٍ أَلَا تَرَى أَنَّ الْمُضَارِبَ لَمَّا اشْتَرَاهُ بِأَلْفٍ بَاعَهُ مِنْ رَبِّ الْمَالِ بِأَلْفٍ وَخَمْسِمِائَةٍ ، فَنَصِيبُ رَبُّ الْمَالِ مِنْ الرِّبْحِ مِائَتَانِ وَخَمْسُونَ ، وَكَانَ رَبُّ الْمَالِ اشْتَرَى بِأَلْفٍ وَمِائَتَيْنِ وَخَمْسِينَ رَأْسَ الْمَالِ ، وَحِصَّةَ الْمُضَارِبِ ، فَلَمَّا بَاعَهُ بِأَلْفٍ وَسِتِّمِائَةٍ ، فَقَدْ رَبِحَ ثَلَاثَمِائَةٍ وَخَمْسِينَ ، وَقَدْ كَانَ رَبِحَ مِائَتَيْنِ وَخَمْسِينَ بِرِبْحِ الْمُضَارِبِ ، فَوَجَبَ أَنْ يَحُطَّ ذَلِكَ الْمُضَارِبُ مِنْ الثَّمَنِ ، فَيَبْقَى أَلْفٌ وَأَرْبَعُمِائَةٍ .
وَلَوْ اشْتَرَى الْمُضَارِبُ عَبْدًا بِأَلْفٍ ، فَوَلَّاهُ رَبَّ الْمَالِ ثُمَّ إنَّ رَبَّ الْمَالِ بَاعَهُ مِنْ أَجْنَبِيٍّ بِأَلْفٍ وَخَمْسِمِائَةٍ ، ثُمَّ إنَّ الْمُضَارِبَ اشْتَرَاهُ مِنْ الْأَجْنَبِيِّ مُرَابَحَةً بِأَلْفَيْنِ ، ثُمَّ إنَّ رَبَّ الْمَالِ لَمَّا حَطَّ مِنْ الْأَجْنَبِيِّ ثَلَاثَمِائَةٍ ، فَإِنَّ الْأَجْنَبِيَّ يَحُطُّ مِنْ الْمُضَارِبِ أَرْبَعَمِائَةٍ ؛ لِأَنَّ رَبَّ الْمَالِ لَمَّا حَطَّ مِنْ الْأَجْنَبِيِّ ثَلَاثَمِائَةٍ ، اسْتَنَدَ ذَلِكَ الْحَطُّ إلَى الْعَقْدِ فَكَأَنَّ ذَلِكَ(13/235)
الْمِقْدَارَ لَمْ يَكُنْ ، فَيُطْرَحُ مِنْ رَأْسِ الْمَالِ وَتُطْرَحُ حِصَّتُهُ مِنْ الرِّبْحِ ، وَقَدْ كَانَ الْأَجْنَبِيُّ رَبِحَ مِثْلَ ثُلُثِ الثَّمَنِ فَيَطْرَحُ مَعَ الثَّلَاثِمِائَةِ ثُلُثَهَا ، فَيَصِيرُ الْحَطُّ عَنْ الْمُضَارِبِ أَرْبَعَمِائَةٍ ، فَإِنْ أَرَادَ الْمُضَارِبُ أَنْ يَبِيعَ هَذَا الْعَبْدَ مُرَابَحَةً ، بَاعَهُ عَلَى أَلْفٍ وَمِائَتَيْنِ ؛ لِأَنَّ رَبَّ الْمَالِ رَبِحَ أَرْبَعَمِائَةٍ .