الأخذ به، أو كان ممن يقتدى به فالفطر أولى كما مر نظيره أما إذا تضرر بالصوم فالفطر أولى وعليه حمل خبر الصحيحين أنه - صلى الله عليه وسلم - «مر برجل في ظل شجرة يرش عليه الماء فقال: ما هذا قالوا: صائم فقال: ليس من البر الصيام في السفر» ولا يحرم وأما قوله: «بعد أن أفطر في كراع الغميم وقد بلغه أن ناسا صاموا أولئك العصاة» فلمخالفة أمره لهم بالفطر ليتقووا لعدوهم
، ثم أخذ الناظم في بيان ما يوجبه الإفطار، وهو القضاء، والإمساك، والكفارة، والفدية فقال: (ويجب القضاء) للفائت من رمضان ولو بعذر للاية (لا) للفائت (بالصغر، أو بجنون من سوى المرتد) وإن لم يطبق كما لا يجب عليهما الأداء ولرفع القلم عنهما أما الفائت بجنون المرتد
 قوله: وسفر القصر) جزم في الروض في باب صوم التطوع بمنع فطر المسافر في قضاء لزمه فورا لكن الذي في الأنوار خلافه م ر (قوله: نية الترخص) كالمحصر يريد التحلل (قوله: ولا
الْأَخْذَ بِهِ، أَوْ كَانَ مِمَّنْ يُقْتَدَى بِهِ فَالْفِطْرُ أَوْلَى كَمَا مَرَّ نَظِيرُهُ أَمَّا إذَا تَضَرَّرَ بِالصَّوْمِ فَالْفِطْرُ أَوْلَى وَعَلَيْهِ حُمِلَ خَبَرُ الصَّحِيحَيْنِ أَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - «مَرَّ بِرَجُلٍ فِي ظِلِّ شَجَرَةٍ يُرَشُّ عَلَيْهِ الْمَاءُ فَقَالَ: مَا هَذَا قَالُوا: صَائِمٌ فَقَالَ: لَيْسَ مِنْ الْبِرِّ الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ» وَلَا يَحْرُمُ وَأَمَّا قَوْلُهُ: «بَعْدَ أَنْ أَفْطَرَ فِي كُرَاعِ الْغَمِيمِ وَقَدْ بَلَغَهُ أَنَّ نَاسًا صَامُوا أُولَئِكَ الْعُصَاةُ» فَلِمُخَالَفَةِ أَمْرِهِ لَهُمْ بِالْفِطْرِ لِيَتَقَوَّوْا لِعَدُوِّهِمْ
، ثُمَّ أَخَذَ النَّاظِمُ فِي بَيَانِ مَا يُوجِبُهُ الْإِفْطَارُ، وَهُوَ الْقَضَاءُ، وَالْإِمْسَاكُ، وَالْكَفَّارَةُ، وَالْفِدْيَةُ فَقَالَ: (وَيَجِبُ الْقَضَاءُ) لِلْفَائِتِ مِنْ رَمَضَانَ وَلَوْ بِعُذْرٍ لِلْآيَةِ (لَا) لِلْفَائِتِ (بِالصِّغَرِ، أَوْ بِجُنُونٍ مِنْ سِوَى الْمُرْتَدِّ) وَإِنْ لَمْ يُطْبِقْ كَمَا لَا يَجِبُ عَلَيْهِمَا الْأَدَاءُ وَلِرَفْعِ الْقَلَمِ عَنْهُمَا أَمَّا الْفَائِتُ بِجُنُونِ الْمُرْتَدِّ
 قَوْلُهُ: وَسَفَرُ الْقَصْرِ) جَزَمَ فِي الرَّوْضِ فِي بَابِ صَوْمِ التَّطَوُّعِ بِمَنْعِ فِطْرِ الْمُسَافِرِ فِي قَضَاءٍ لَزِمَهُ فَوْرًا لَكِنَّ الَّذِي فِي الْأَنْوَارِ خِلَافُهُ م ر (قَوْلُهُ: نِيَّةُ التَّرَخُّصِ) كَالْمُحْصَرِ يُرِيدُ التَّحَلُّلَ (قَوْلُهُ: وَلَا