بسمن، على أشهر التفسيرات.
ثم ذكر جل وعلا أنه يجعلها هباء وسرابا. قال: وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا [٥٦ \ ٥، ٦] ، وقال: وسيرت الجبال فكانت سرابا [٧٨ \ ٢٠] .
وبين في موضع اخر أن السراب عبارة عن لا شيء ; وهو قوله:
بِسَمْنٍ، عَلَى أَشْهَرِ التَّفْسِيرَاتِ.
ثُمَّ ذَكَرَ جَلَّ وَعَلَا أَنَّهُ يَجْعَلُهَا هَبَاءً وَسَرَابًا. قَالَ: وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا [٥٦ \ ٥، ٦] ، وَقَالَ: وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا [٧٨ \ ٢٠] .
وَبَيَّنَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ أَنَّ السَّرَابَ عِبَارَةٌ عَنْ لَا شَيْءَ ; وَهُوَ قَوْلُهُ: