- ولا ما دون ثلث الدية.
- ومن قتل نفسا محرمة غير عمد، أو شارك فيه: فعليه الكفارة.
- وهي: ككفارة ظهار، إلا أنها (١) لا إطعام فيها.
- ويكفر عبد بالصوم.
- والقسامة: أيمان مكررة في دعوى قتل معصوم.
- وإذا تمت شروطها:
- بدئ بأيمان ذكور عصبته الوارثين.
- فيحلفون خمسين يمينا، كل بقدر إرثه، ويجبر كسر.
- فإن نكلوا، أو كان الكل نساء: حلفها مدعى عليه، وبرئ.
- وَلَا مَا دُونَ ثُلُثِ الدِّيَةِ.
- وَمَنْ قَتَلَ نَفْساً مُحَرَّمَةً غَيْرَ عَمْدٍ، أَوْ شَارَكَ فِيهِ: فَعَلَيْهِ الكَفَّارَةُ.
- وَهِيَ: كَكَفَّارَةِ ظِهَارٍ، إِلَّا أَنَّهَا (١) لَا إِطْعَامَ فِيهَا.
- وَيُكَفِّرُ عَبْدٌ بِالصَّوْمِ.
- وَالقَسَامَةُ: أَيْمَانٌ مُكَرَّرَةٌ فِي دَعْوَى قَتْلِ مَعْصُومٍ.
- وَإِذَا تَمَّتْ شُرُوطُهَا:
- بُدِئَ بِأَيْمَانِ ذُكُورِ عَصَبَتِهِ الوَارِثِينَ.
- فَيَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِيناً، كُلٌّ بِقَدْرِ إِرْثِهِ، وَيُجْبَرُ كَسْرٌ.
- فَإِنْ نَكَلُوا، أَوْ كَانَ الكُلُّ نِسَاءً: حَلَفَهَا مُدَّعًى عَلَيْهِ، وَبَرِئَ.