طوس هي مدينة تاريخية أثرية بإيران تسمى اليوم بمشهد الرضا. كانت من كبرى مدن خراسان القديمة حتى هجوم المغول وهدمهم لها، وبعد القرن السابع لم ترجع إلى ما كانت عليه من قبل أبدا؛ فقد هاجر من بقي من أهلها رويدا رويدا إلى قرية سناباد. كانت المنطقة التي تسمى اليوم طوس أكبر مدينة في المنطقة المحيطة بأكملها في القرن الخامس الملادي. كانت طوس مسقط رأس العديد من كبار علماء الفرس في شتى العلوم، ومن مشاهيرهم الشاعر أبو القاسم الفردوسي صاحب كتاب الشاهنامة، ومعاصره أسدي الطوسي صاحب كتاب «لغة فرس» وهو أول معجم فارسي في القرن الخامس للهجرة. ومن العلماء السنة المشهورين أبو حامد الغزالي، ومن علماء الشيعة شيخ الطائفة محمد الطوسي مؤسس الحوزة العلمية في النجف في القرن الخامس للهجرة، ونصير الدين الطوسي في القرن السابع للهجرة. أما اليوم فالمدينة ليست في المكان الأصلي لمدينة طوس القديمة، فلم يبق في موقعها الأصلي سوى الأطلال والبقايا والخراب، وهو مكان قريب من مدينة مشهد الحالية حيث تفصلهما مسافة 24 كم. وفي السنوات الأخيرة عمرت مقبرة الفردوسي الطوسي في أطلال طوس وصارت موقع اثار سياحيا. تاريخ وفقا للأسطورة
طُوسٌ هِيَ مَدِينَةٌ تَارِيخِيَّةٌ أَثَرِيَّةٌ بِإِيرَانَ تُسَمَّى الْيَوْمَ بِمَشْهَدِ الرِّضَا. كَانَتْ مِنْ كُبْرَى مُدُنِ خُرَاسَانَ الْقَدِيمَةِ حَتَّى هُجُومِ الْمَغُولِ وَهَدْمِهِمْ لَهَا، وَبَعْدَ الْقَرْنِ السَّابِعِ لَمْ تَرْجِعْ إِلَى مَا كَانَتْ عَلَيْهِ مِنْ قَبْلِ أَبَدًا؛ فَقَدْ هَاجَرَ مَنْ بَقِيَ مِنْ أَهْلِهَا رَوِيدًا رَوِيدًا إِلَى قَرْيَةِ سُنَابَادٍ. كَانَتِ الْمِنْطَقَةُ الَّتِي تُسَمَّى الْيَوْمَ طُوسٌ أَكْبَرَ مَدِينَةٍ فِي الْمِنْطَقَةِ الْمُحِيطَةِ بِأَكْمَلِهَا فِي الْقَرْنِ الْخَامِسِ الْمِلَادِيِّ. كَانَتْ طُوسٌ مَسْقَطَ رَأْسِ الْعَدِيدِ مِنْ كِبَارِ عُلَمَاءِ الْفُرْسِ فِي شَتَّى الْعُلُومِ، وَمِنْ مَشَاهِيرِهِمُ الشَّاعِرُ أَبُو الْقَاسِمِ الْفِرْدَوْسِيُّ صَاحِبُ كِتَابِ الشَّاهْنَامَةِ، وَمُعَاصِرُهُ أَسَدِيُّ الطُّوسِيِّ صَاحِبُ كِتَابِ «لُغَةِ فُرْسٍ» وَهُوَ أَوَّلُ مُعْجَمٍ فَارِسِيٍّ فِي الْقَرْنِ الْخَامِسِ لِلَّهِجْرَةِ. وَمِنَ الْعُلَمَاءِ السُّنَّةِ الْمَشْهُورِينَ أَبُو حَامِدٍ الْغَزَالِيُّ، وَمِنْ عُلَمَاءِ الشِّيْعَةِ شَيْخُ الطَّائِفَةِ مُحَمَّدٌ الطُّوسِيُّ مُؤَسِّسُ الْحَوْزَةِ الْعِلْمِيَّةِ فِي النَّجَفِ فِي الْقَرْنِ الْخَامِسِ لِلَّهِجْرَةِ، وَنَصِيرُ الدِّينِ الطُّوسِيُّ فِي الْقَرْنِ السَّابِعِ لِلَّهِجْرَةِ. أَمَّا الْيَوْمَ فَالْمَدِينَةُ لَيْسَتْ فِي الْمَكَانِ الأَصْلِيِّ لِمَدِينَةِ طُوسٍ الْقَدِيمَةِ، فَلَمْ يَبْقَ فِي مَوْقِعِهَا الأَصْلِيِّ سِوَى الْأَطْلَالِ وَالْبَقَايَا وَالْخَرَابِ، وَهُوَ مَكَانٌ قَرِيبٌ مِنْ مَدِينَةِ مَشْهَدِ الْحَالِيَّةِ حَيْثُ تَفْصِلُهُمَا مَسَافَةٌ 24 كَم. وَفِي السَّنَوَاتِ الْأَخِيرَةِ عُمِّرَتْ مَقْبَرَةُ الْفِرْدَوْسِيِّ الطُّوسِيِّ فِي أَطْلَالِ طُوسٍ وَصَارَتْ مَوْقِعَ آثَارٍ سِياحِيًّا. تَارِيخٌ وَفْقًا لِلْأَسْطُورَة