في كتبهم أن محمدا لا يخط بيمينه ولا يقرأ كتابا، فنزلت هذه الاية.
18219- حدثنا محمد بن يحيى، ثنا العباس بن الوليد، ثنا يزيد بن زريع، قال: سمعت سعيدا، عن قتادة، قوله:   وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك  ، قال:كان نبي الله صلى الله عليه وسلم لا يقرأ كتابا قبله ولا يخطه بيمينه، قال: وكان أميا، والأمي الذي لا يكتب.
قوله تعالى:   ولا تخطه بيمينك  (11/452)
18220- أخبرنا محمد بن سعد فيما كتب إلي، حدثني أبي، حدثني عمي، ثنا أبي، عن جده عطية، عن ابن عباس، قوله:   ولا تخطه بيمينك  ، قال:كان النبي صلى الله عليه وسلم أميا لا يقرأ ولا يكتب.
الوجه الثاني
18221- حدثنا علي بن الحسين، ثنا ابن أبي حماد، ثنا مهران، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، قال:الأمي: يقرأ ولا يكتب.
قوله تعالى:   إذا لارتاب المبطلون
18222- حدثنا حجاج بن حمزة، ثنا شبابة، ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله:  إذا لارتاب المبطلون   قريش.
قوله تعالى:   بل هو ايات بينات في صدور الذين أوتوا العلم
18223- أخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلي، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن قتادة، في قوله:   بل هو ايات بينات  ، قال: النبي صلى الله عليه
فِي كُتُبِهِمْ أَنَّ مُحَمَّدًا لا يَخُطُّ بِيَمِينِهِ وَلا يَقْرَأُ كِتَابًا، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ.
18219- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدًا، عَنْ قَتَادَةَ، قَوْلُهُ:   وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ  ، قَالَ:كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَقْرَأُ كِتَابًا قَبْلَهُ وَلا يَخُطُّهُ بِيَمِينِهِ، قَالَ: وَكَانَ أُمِّيًّا، وَالأُمِّيُّ الَّذِي لا يَكْتُبُ.
قَوْلُهُ تَعَالَى:   وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ  (11/452)
18220- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي عَمِّي، ثنا أَبِي، عَنْ جَدِّهِ عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلُهُ:   وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ  ، قَالَ:كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِّيَّا لا يَقْرَأُ وَلا يَكْتُبُ.
الْوَجْهُ الثَّانِي
18221- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا ابْنُ أَبِي حَمَّادٍ، ثنا مِهْرَانُ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ:الأُمِّيُّ: يَقْرَأُ وَلا يَكْتُبُ.
قَوْلُهُ تَعَالَى:   إِذًا لارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ
18222- حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَوْلُهُ:  إِذًا لارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ   قُرَيْشٌ.
قَوْلُه تَعَالَى:   بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا العلم
18223- أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الطِّهْرَانِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، فِي قَوْلِهِ:   بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ  ، قَالَ: النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ