عن ابن عمر : أن عمر رضى الله عنه صلى عليه فى المسجد وصلى عليه صهيب.(4/52)
7291- وأما الحديث الذى أخبرناه أبو الفتح : هلال بن محمد بن جعفر الحفار ببغداد أخبرنا الحسين بن يحيى بن عياش حدثنا إبراهيم بن مجشر حدثنا وكيع عن ابن أبى ذئب ح وأخبرنا أبو طاهر الفقيه أخبرنا أبو بكر القطان حدثنا أحمد بن يوسف حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر والثورى جميعا عن ابن أبى ذئب عن صالح مولى التوأمة عن أبى هريرة أن النبى -صلى الله عليه وسلم- قال :« من صلى على جنازة فى المسجد فلا شىء له ». قال صالح : فرأيت الجنازة توضع فى المسجد فرأيت أبا هريرة إذا لم يجد موضعا إلا فى المسجد انصرف ولم يصل عليها. لفظ حديث أبى طاهر وليس فى رواية هلال قول صالح فهذا حديث رواه جماعة عن ابن أبى ذئب عن صالح مولى التوأمة وهو مما يعد فى أفراد صالح وحديث عائشة رضى الله عنها أصح منه. {ج} وصالح مولى التوأمة مختلف فى عدالته كان مالك بن أنس يجرحه والله أعلم.(4/52)
132- باب الميت يدخله قبره
عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّ عُمَرَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ صُلِّىَ عَلَيْهِ فِى الْمَسْجِدِ وَصَلَّى عَلَيْهِ صُهَيْبٌ.(4/52)
7291- وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِى أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْفَتْحِ : هِلاَلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُجَشِّرٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِى ذِئْبٍ ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِىُّ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ أَبِى ذِئْبٍ عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ :« مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ فِى الْمَسْجِدِ فَلاَ شَىْءَ لَهُ ». قَالَ صَالِحٌ : فَرَأَيْتُ الْجَنَازَةَ تُوضَعُ فِى الْمَسْجِدِ فَرَأَيْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ إِذَا لَمْ يَجِدْ مَوْضِعًا إِلاَّ فِى الْمَسْجِدِ انْصَرَفَ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهَا. لَفْظُ حَدِيثِ أَبِى طَاهِرٍ وَلَيْسَ فِى رِوَايَةِ هِلاَلٍ قَوْلُ صَالِحٍ فَهَذَا حَدِيثٌ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ عَنِ ابْنِ أَبِى ذِئْبٍ عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ وَهُوَ مِمَّا يُعَدُّ فِى أَفْرَادِ صَالِحٍ وَحَدِيثُ عَائِشَةَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهَا أَصَحُّ مِنْهُ. {ج} وَصَالِحٌ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ مُخْتَلَفٌ فِى عَدَالَتِهِ كَانَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ يُجَرِّحُهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.(4/52)
132- باب الْمَيِّتِ يُدْخِلُهُ قَبْرَهُ