وسبق الوجه الثاني، وما ذكر في النسخ لا معنى له ولعل في الكلام نقصا أو تحريفا، ورأيت أن حذفه أولى.(٢) ن، س: له قد ولد عندهم أكثر من، وهو تحريف، ب: قد ولد عندهم لأكثر من. والمثبت من (م) وهو الصواب.(٣) ن، م، س وعند بعضهم أقل من ذلك عند اخرين. والصواب ما أثبته من (ب) .(٤) ن: تأبيرا، س، ب: تأميرا.(٥) للوجود: ساقطة من (م) .(٦) م: مصلحة.(٧) عبارة: " ويدعون في مسماها ": ساقطة من (س) ، (ب) .(٨) ن: ريبة، وهو تحريف.
وَسَبَقَ الْوَجْهُ الثَّانِي، وَمَا ذُكِرَ فِي النُّسَخِ لَا مَعْنَى لَهُ وَلَعَلَّ فِي الْكَلَامِ نَقْصًا أَوْ تَحْرِيفًا، وَرَأَيْتُ أَنَّ حَذْفَهُ أَوْلَى.(٢) ن، س: لَهُ قَدْ وُلِدَ عِنْدَهُمْ أَكْثَرُ مِنْ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ، ب: قَدْ وُلِدَ عِنْدَهُمْ لِأَكْثَرَ مِنْ. وَالْمُثْبَتُ مِنْ (م) وَهُوَ الصَّوَابُ.(٣) ن، م، س وَعِنْدَ بَعْضِهِمْ أَقَلُّ مِنْ ذَلِكَ عِنْدَ آخَرِينَ. وَالصَّوَابُ مَا أَثْبَتُّهُ مِنْ (ب) .(٤) ن: تَأْبِيرًا، س، ب: تَأْمِيرًا.(٥) لِلْوُجُودِ: سَاقِطَةٌ مِنْ (م) .(٦) م: مَصْلَحَةٍ.(٧) عِبَارَةُ: " وَيَدَّعُونَ فِي مُسَمَّاهَا ": سَاقِطَةٌ مِنْ (س) ، (ب) .(٨) ن: رِيبَةِ، وَهُوَ تَحْرِيفٌ.