مال، فلا يرثهم أبوهم المسلم، ولكن ترثهم أمهم، وما بقي فلأهل دينهم، قلت: إنهم صغار لا دين لهم، قال: ولكن ولدوا في النصرانية على النصرانية ولقد كان، قال (١) لي مرة: يرثهم المسلم ميراثه من أبيهم، ولا أعلم إلا قد كان يقول: يرثهما ولدهما الصغير، ويرثانه حتى يجمع بينهما دين أو يفرق، فذاكرته عمرو بن دينار، قلت: أبواه نصرانيان، قال: كنت معطيا مالهما ولدهما، قلت لعمرو: وكيف والولد على الفطرة (٢)؟ قال: فلم تسبى (٣) إذن أولاد أهل الشرك؟ وهم على الفطرة، وهم مسلمون.
مَالٌ، فَلَا يَرِثُهُمْ أَبُوهُمُ الْمُسْلِم، وَلكِنْ تَرِثُهُمْ أُمُّهُمْ، وَمَا بَقِيَ فَلِأَهْلِ دِينِهِمْ، قُلْتُ: إِنَّهُمْ صِغَارٌ لَا دِينَ لَهُمْ، قَالَ: وَلكِنْ وُلِدُوا فِي النَّصْرَانِيَّةِ عَلَى النَّصْرَانِيَّةِ وَلَقَدْ كَانَ، قَالَ (١) لِي مَرَّةً: يَرِثُهُمُ الْمُسْلِمُ مِيرَاثَهُ مِنْ أَبِيهِمْ، وَلَا أَعْلَمُ إِلَّا قَدْ كَانَ يَقُولُ: يَرِثُهُمَا وَلَدُهُمَا الصَّغِير، وَيَرِثَانِهِ حَتَّى يَجْمَعَ بَيْنَهُمَا دِينٌ أَوْ يُفَرِّقَ، فَذَاكَرْتُهُ عَمْرَو بْنَ دِينَارٍ، قُلْتُ: أَبَوَاهُ نَصرَانِيَّانِ، قَالَ: كُنْتُ مُعْطِيًا مَالَهُمَا وَلَدَهُمَا، قُلْتُ لِعَمْرٍو: وَكَيْفَ وَالْوَلَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ (٢)؟ قَالَ: فَلِمَ تُسْبَى (٣) إِذَنْ أَوْلَادُ أَهْلِ الشِّرْكِ؟ وَهُمْ عَلَى الْفِطْرَةِ، وَهُمْ مُسْلِمُونَ.