وابن عيينة لدى ابن رجب ... ذكر مقبولا فخذه تصب
واختلفوا فيما روى بن سلمه ... ورجح الوقف تكن ذا مكرمه
وهكذا حرره الأعلام (١) ... فاحفظ فكل حافظ إمام
وَابْنُ عُيَيْنَةَ لَدَى ابْنِ رَجَبِ ... ذُكِرَ مَقْبُولًا فَخُذْهُ تُصِبِ
وَاخْتَلَفُوا فِيمَا رَوَى بْنُ سَلَمَهْ ... وَرَجِّحِ الْوَقْفَ تَكُنْ ذَا مَكْرَمَهْ
وَهَكَذَا حَرَّرَهُ الأَعْلَامُ (١) ... فَاحْفَظْ فَكُلُّ حَافِظٍ إِمَامُ