ووفاة النجيب على من بعده.
وقضية ذلك أنه (٦) يكون أعلى إسنادا سواء أتقدم (٧) سماعه أم اقترن أم تأخر؛ لأن متقدم الوفاة يعز وجود الرواة (٨) عنه بالنظر لمتأخرها، فيرغب في تحصيل مرويه (٩).
وَوفَاةِ النَّجِيْبِ عَلَى مَنْ بَعْدَهُ.
وقضيةُ ذَلِكَ أنَّهُ (٦) يَكُوْنُ أَعْلِى إسْنَاداً سَوَاءٌ أَتَقَدَّمَ (٧) سَمَاعُهُ أَمْ اقْتَرَنَ أَمْ تَأخر؛ لأنَّ مُتَقَدِّمَ الوَفَاةِ يَعِزُّ وُجودُ الرُّوَاة (٨) عَنْهُ بالنَّظَرِ لِمُتأخِّرِهَا، فَيرغبُ في تَحْصِيلِ مَرْوِيِّهِ (٩).