(ع) فقط.(٢) ن، م: وإذا كان.(٣) بعض: ساقطة من (ن) .(٤) ع: الرافضي. والكلام التالي ورد من قبل في (ك) ١/٨٤ (م) - ٨٥ (م) .(٥) ك ١/٨٤ (م) : إلى أنه تعالى ينزل في كل ليلة جمعة على شكل أمرد حسن الوجه.(٦) ن، م: يضع في كل. .(٧) ك:. . بالنداء وقال هل من تائب مستغفر يستغفر وأنا أتوب عليه وأغفر له؟ .(٨) ب: الرديئة في حقه تعالى ; ك: الردية في حق الله تعالى.(٩) ب: التاركين للدنيا ; أ: النازلين ; ك: التاركين.(١٠) ع: اجتاز بعض الأيام بنفاط.
(ع) فَقَطْ.(٢) ن، م: وَإِذَا كَانَ.(٣) بَعْضُ: سَاقِطَةٌ مِنْ (ن) .(٤) ع: الرَّافِضِيُّ. وَالْكَلَامُ التَّالِي وَرَدَ مِنْ قَبْلُ فِي (ك) ١/٨٤ (م) - ٨٥ (م) .(٥) ك ١/٨٤ (م) : إِلَى أَنَّهُ تَعَالَى يَنْزِلُ فِي كُلِّ لَيْلَةِ جُمُعَةٍ عَلَى شَكْلِ أَمْرَدَ حَسَنِ الْوَجْهِ.(٦) ن، م: يَضَعُ فِي كُلِّ. .(٧) ك:. . بِالنِّدَاءِ وَقَالَ هَلْ مِنْ تَائِبٍ مُسْتَغْفِرٍ يَسْتَغْفِرُ وَأَنَا أَتُوبُ عَلَيْهِ وَأَغْفِرُ لَهُ؟ .(٨) ب: الرَّدِيئَةِ فِي حَقِّهِ تَعَالَى ; ك: الرَّدِيَّةِ فِي حَقِّ اللَّهِ تَعَالَى.(٩) ب: التَّارِكِينَ لِلدُّنْيَا ; أ: النَّازِلِينَ ; ك: التَّارِكِينَ.(١٠) ع: اجْتَازَ بَعْضَ الْأَيَّامِ بِنَفَّاطٍ.