على عدد القبائل بمنزلة قتيل يوجد بين قريتين هو منهما سواء في القرب ، فعلى أهل كل قرية نصف الدية ، ولا ينظر إلى عدد أهل القريتين ، وكذلك قال أبو يوسف - رحمه الله تعالى - في دار بين تميمي ، وبين أربعة من همدان وجد فيها قتيل فالدية بينهما نصفان ، وعند محمد - رحمه الله تعالى - تجب الدية أخماسا كذا في المحيط .(47/405)
وفي المنتقى عن محمد - رحمه الله تعالى - عن أبي يوسف - رحمه الله تعالى - في رجلين في بيت ليس معهما أحد ، فوجد أحدهما مقتولا قال أبو يوسف - رحمه الله تعالى - : أضمنه الدية ، وقال محمد - رحمه الله تعالى - : لا أضمنه لعله قتل نفسه كذا في الخلاصة .(47/406)
وإذا وجد القتيل في دار بين ثلاثة نفر ، فالقسامة على عواقلهم جميعا أثلاثا ، وتمام الخمسين في الكسر على أي العواقل شاء ولي القتيل ، وليس له أن يختار جميع الخمسين على عاقلة أحدهم كذا في المحيط .(47/407)
ولو وجد الرجل قتيلا في دار نفسه فعلى عاقلته دية لورثته عند أبي حنيفة
عَلَى عَدَدِ الْقَبَائِلِ بِمَنْزِلَةِ قَتِيلٍ يُوجَدُ بَيْنَ قَرْيَتَيْنِ هُوَ مِنْهُمَا سَوَاءٌ فِي الْقُرْبِ ، فَعَلَى أَهْلِ كُلِّ قَرْيَةٍ نِصْفُ الدِّيَةِ ، وَلَا يُنْظَرُ إلَى عَدَدِ أَهْلِ الْقَرْيَتَيْنِ ، وَكَذَلِكَ قَالَ أَبُو يُوسُفَ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - فِي دَارٍ بَيْنَ تَمِيمِيٍّ ، وَبَيْنَ أَرْبَعَةٍ مِنْ هَمْدَانَ وُجِدَ فِيهَا قَتِيلٌ فَالدِّيَةُ بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ ، وَعِنْدَ مُحَمَّدٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - تَجِبُ الدِّيَةُ أَخْمَاسًا كَذَا فِي الْمُحِيطِ .(47/405)
وَفِي الْمُنْتَقَى عَنْ مُحَمَّدٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - عَنْ أَبِي يُوسُفَ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - فِي رَجُلَيْنِ فِي بَيْتٍ لَيْسَ مَعَهُمَا أَحَدٌ ، فَوُجِدَ أَحَدُهُمَا مَقْتُولًا قَالَ أَبُو يُوسُفَ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - : أُضَمِّنُهُ الدِّيَةَ ، وَقَالَ مُحَمَّدٌ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - : لَا أُضَمِّنُهُ لَعَلَّهُ قَتَلَ نَفْسَهُ كَذَا فِي الْخُلَاصَةِ .(47/406)
وَإِذَا وُجِدَ الْقَتِيلُ فِي دَارٍ بَيْنَ ثَلَاثَةِ نَفَرٍ ، فَالْقَسَامَةُ عَلَى عَوَاقِلِهِمْ جَمِيعًا أَثْلَاثًا ، وَتَمَامُ الْخَمْسِينَ فِي الْكَسْرِ عَلَى أَيِّ الْعَوَاقِلِ شَاءَ وَلِيُّ الْقَتِيلِ ، وَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَخْتَارَ جَمِيعَ الْخَمْسِينَ عَلَى عَاقِلَةِ أَحَدِهِمْ كَذَا فِي الْمُحِيطِ .(47/407)
وَلَوْ وُجِدَ الرَّجُلُ قَتِيلًا فِي دَارِ نَفْسِهِ فَعَلَى عَاقِلَتِهِ دِيَةٌ لِوَرَثَتِهِ عِنْدَ أَبِي حَنِيفَةَ