روى عن عاصم الأحول واخرين، ولد سنة مائة ومات سنة مائة وسبعين، وقيل: بضع وستين.
(ولم يسم أحد أحمد، بعد النبي - صلى الله عليه وسلم - قبل أبي الخليل هذا) ، قاله أبو بكر بن أبي خيثمة.
وقال المبرد: فتش المفتشون فما وجدوا بعد نبينا - صلى الله عليه وسلم - من اسمه أحمد قبل أبي الخليل.
قال ابن الصلاح: واعترض ذلك بأبي السفر سعد بن أحمد، فقد سماه بذلك ابن معين، وهو أقدم.
وأجيب بأن أكثر أهل العلم قالوا فيه: يحمد بالياء.
وذكر الواقدي أن لجعفر بن أبي طالب ولدا اسمه أحمد، ولدته له أسماء بأرض الحبشة.
قال الذهبي: وقد تفرد به.
رَوَى عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ وَآخِرِينَ، وُلِدَ سَنَةَ مِائَةٍ وَمَاتَ سَنَةَ مِائَةٍ وَسَبْعِينَ، وَقِيلَ: بِضْعٍ وَسِتِّينَ.
(وَلَمْ يُسَمَّ أَحَدٌ أَحْمَدَ، بَعْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبْلَ أَبِي الْخَلِيلِ هَذَا) ، قَالَهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ.
وَقَالَ الْمُبَرِّدُ: فَتَّشَ الْمُفَتِّشُونَ فَمَا وَجَدُوا بَعْدَ نَبِيِّنَا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ قَبْلَ أَبِي الْخَلِيلِ.
قَالَ ابْنُ الصَّلَاحِ: وَاعْتُرِضَ ذَلِكَ بِأَبِي السَّفَرِ سَعْدِ بْنِ أَحْمَدَ، فَقَدْ سَمَّاهُ بِذَلِكَ ابْنُ مَعِينٍ، وَهُوَ أَقْدَمُ.
وَأُجِيبَ بِأَنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا فِيهِ: يَحْمَدُ بِالْيَاءِ.
وَذَكَرَ الْوَاقِدِيُّ أَنَّ لِجَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَدًا اسْمُهُ أَحْمَدُ، وَلَدَتْهُ لَهُ أَسْمَاءُ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ.
قَالَ الذَّهَبِيُّ: وَقَدْ تَفَرَّدَ بِهِ.