لريبة {خصمان بغى بعضنا على بعض} [ص: ٢٢] فجئناك لتقضي بيننا {فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا إلى سواء الصراط} [ص: ٢٢]
 ⦗١٠٨⦘ فقال: تكلما، فقال الملك الذي يكلم عن أوريا زوج المرأة: {إن هذا أخي} [ص: ٢٣] على ديني {له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال أكفلنيها} [ص: ٢٣] أي احملني عليها ثم {عزني في الخطاب} [ص: ٢٣] أي قهرني في الخطاب، وكان أقوى مني وأعز، فحاز نعجتي إلى نعاجه، وتركني لا شيء لي، فنظر داود إلى خصمه الذي لم يتكلم فقال: لئن كان صدقني لأفعلن بك، ثم ارعوى داود فعرف أنه الذي يراد بما صنع في امرأة أوريا، فوقع ساجدا تائبا منيبا باكيا، فسجد أربعين صباحا، ما يأكل وما يشرب، حتى أنبتت دمعه الخضر تحت وجهه، فتاب الله عليه وقبل منه، فيزعمون أنه قال: يا رب، هذا غفرت لي ما جنيت في شأن المرأة، فكيف بدم القتيل المظلوم؟ فقيل له والله أعلم: يا داود أما إن ربك
لِرِيبَةٍ {خَصْمَانِ بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ} [ص: ٢٢] فَجِئْنَاكَ لِتَقْضِيَ بَيْنَنَا {فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاءِ الصِّرَاطِ} [ص: ٢٢]
 ⦗١٠٨⦘ فَقَالَ: تَكَلَّمَا، فَقَالَ الْمَلَكُ الَّذِي يُكَلِّمُ عَنْ أُورَيَا زَوْجِ الْمَرْأَةِ: {إِنَّ هَذَا أَخِي} [ص: ٢٣] عَلَى دِينِي {لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِي نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا} [ص: ٢٣] أَيِ احْمِلْنِي عَلَيْهَا ثُمَّ {عَزَّنِي فِي الْخَطَّابِ} [ص: ٢٣] أَيْ قَهَرَنِي فِي الْخَطَّابِ، وَكَانَ أَقْوَى مِنِّي وَأَعَزَّ، فَحَازَ نَعْجَتِي إِلَى نِعَاجِهِ، وَتَرَكَنِي لَا شَيْءَ لِي، فَنَظَرَ دَاوُدُ إِلَى خَصْمِهِ الَّذِي لَمْ يَتَكَلَّمْ فَقَالَ: لَئِنْ كَانَ صَدَقَنِي لَأَفْعَلَنَّ بِكَ، ثُمَّ ارْعَوَى دَاوُدُ فَعَرَفَ أَنَّهُ الَّذِي يُرَادُ بِمَا صَنَعَ فِي امْرَأَةِ أُورَيَا، فَوَقَعَ سَاجِدًا تَائِبًا مُنِيبًا بَاكِيًا، فَسَجَدَ أَرْبَعِينَ صَبَاحًا، مَا يَأْكُلُ وَمَا يَشْرَبُ، حَتَّى أَنْبَتَتْ دَمْعُهُ الْخُضَرَ تَحْتَ وَجْهِهِ، فَتَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَقَبِلَ مِنْهُ، فَيَزْعُمُونَ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَبِّ، هَذَا غَفَرْتَ لِي مَا جَنَيْتُ فِي شَأْنِ الْمَرْأَةِ، فَكَيْفَ بِدَمِ الْقَتِيلِ الْمَظْلُومِ؟ فَقِيلَ لَهُ وَاللَّهُ أَعْلَمُ: يَا دَاوُدُ أَمَا إِنَّ رَبَّكَ