عود التخليل أو الخلة أو النكاشة هو عود خشبي أو بلاستيكي يستعمل لتخليل ولتنظيف ما هو عالق بين الأسنان كأحد وسائل العناية بالصحة الفموية، يضاف إليها مثلا استخدام الخيوط السنية واستخدام المضامض الفموية المطهرة ورؤوس التنشيط المطاطية للثة، الإرواء المائي إضافة للتنظيف بالفرشاة والمعجون الطريقة الأساسية. التاريخ يرجع تاريخ عود التخليل إلى العصور القديمة حيث استخدمتها إنسان ما قبل التاريخ. فقد ذكرت مجلة أطباء الأسنان البريطانية ذي بروب في عددها الصادر في ياناير 1990م: . وكذلك فقد ولد ذكر أعواد التخليل في بعض النصوص التي يرجع تاريخها إلى ما قبل الميلاد. وقد ورد عن استعمال أعواد التخليل في الشرق الأقصى أنها انتشرت نتيجة لحث بوذا أتباعه على تنظيف أسنانهم. وفي الهند فقد أطلق على أعواد التخليل اسم دانتا كشوتا (Danta Kashuta) والتي تعني غصين الأسنان. ثم انتشر استعمال أعواد التخليل بين الرهبان البوذيين ومنهم إلى النبلاء في الدولة ثم إلى عامة الناس في القرن 1500م. وعلى مر العصور فقد صنعت أعواد التخليل من عدة مواد كالخشب والعاج وشوك القنفذ وعظام الدجاج والذهب والفضة والحديد. أما عن تصنيع الأعواد ب
عُودُ التَّخْلِيلِ أَوْ الخُلَّةِ أَوْ النُّكَاشَةِ هُوَ عُودٌ خَشَبِيٌّ أَوْ بِلَاسْتِيكِيٌّ يُسْتَعْمَلُ لِتَخْلِيلِ وَلِتَنْظِيفِ مَا هُوَ عَالِقٌ بَيْنَ الأَسْنَانِ كَأَحَدِ وَسَائِلِ العِنَايَةِ بِالصِّحَّةِ الفَمَوِيَّةِ، يُضَافُ إِلَيْهَا مَثَلًا اِسْتِخْدَامُ الْخُيُوطِ السِّنِّيَّةِ وَاِسْتِخْدَامُ الْمُضَامِضِ الفَمَوِيَّةِ الْمُطَهِّرَةِ وَرُؤُوسِ التَّنْشِيطِ الْمُطَّاطِيَّةِ لِلِّثَّةِ، الإِرْوَاءُ الْمَائِيُّ إِضَافَةً لِلتَّنْظِيفِ بِالْفُرْشَاةِ وَالْمَعْجُونِ الطَّرِيقَةُ الأَسَاسِيَّةُ. التَّارِيخُ يَرْجِعُ تَارِيخُ عُودِ التَّخْلِيلِ إِلَى الْعُصُورِ القَدِيمَةِ حَيْثُ اسْتُخْدِمَتْهَا إِنْسَانُ مَا قَبْلَ التَّارِيخِ. فَقَدْ ذُكِرَتْ مَجَلَّةُ أَطِبَّاءِ الأَسْنَانِ الْبِرِيطَانِيَّةُ ذِي بُرُوبِ فِي عَدَدِهَا الصَّادِرِ فِي يَانَايِرَ 1990م: . وَكَذَلِكَ فَقَدْ وَلَدَ ذِكْرُ أَعْوَادِ التَّخْلِيلِ فِي بَعْضِ النُّصُوصِ الَّتِي يَرْجِعُ تَارِيخُهَا إِلَى مَا قَبْلَ الْمِيلَادِ. وَقَدْ وُرِدَ عَنْ اسْتِعْمَالِ أَعْوَادِ التَّخْلِيلِ فِي الشَّرْقِ الْأَقْصَى أَنَّهَا انْتَشَرَتْ نَتِيجَةً لِحَثِّ بُوذَا أَتْبَاعَهُ عَلَى تَنْظِيفِ أَسْنَانِهِمْ. وَفِي الْهِنْدِ فَقَدْ أُطْلِقَ عَلَى أَعْوَادِ التَّخْلِيلِ اسْمُ دَانْتَا كَشُوتَا (Danta Kashuta) وَالَّتِي تَعْنِي غُصَيْنَ الأَسْنَانِ. ثُمَّ انْتَشَرَ اسْتِعْمَالُ أَعْوَادِ التَّخْلِيلِ بَيْنَ الرُّهْبَانِ الْبُوذِيِّينَ وَمِنْهُمْ إِلَى النُّبَلَاءِ فِي الدَّوْلَةِ ثُمَّ إِلَى عَامَّةِ النَّاسِ فِي الْقَرْنِ 1500م. وَعَلَى مَرِّ الْعُصُورِ فَقَدْ صُنِعَتْ أَعْوَادُ التَّخْلِيلِ مِنْ عِدَّةِ مَوَادِ كَالْخَشَبِ وَالْعَاجِ وَشَوْكِ الْقُنَّفُذِ وَعِظَامِ الدَّجَاجِ وَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْحَدِيدِ. أَمَّا عَنْ تَصْنِيعِ الْأَعْوَادِ بِ