الله تعالى في رجل أعطى خراج أرضه لسنتين ، ثم غلب عليها الماء ، وصارت دجلة قال : يرد عليه إذا كان قائما بعينه ، وإن كان قد دفعه ، فلا شيء عليه يريد به إذا صرفه إلى المقاتلة ، فلا شيء عليه كذا في المحيط .(16/498)
الباب الثامن في الجزية الجزية وهي اسم لما يؤخذ من أهل الذمة كذا في النهاية إنما تجب على الحر البالغ من أهل القتال العاقل المحترف ، وإن لم يحسن حرفته كذا في السراجية ، وهي على ضربين : جزية توضع عليهم بصلح وتراض ، فتتقدر بحسب ما يقع عليه الاتفاق كذا في الكافي فلا يزاد عليها ، ولا ينقص منها كذا في النهر الفائق وجزية يبتدئ الإمام وضعها إذا غلب على الكفار ، وأقرهم على أملاكهم كذا في الكافي فهذه مقدرة بقدر معلوم شاءوا ، أو أبوا رضوا ، أو لم يرضوا .(16/499)
فيضع على الغني كل سنة ثمانية وأربعين درهما بوزن سبعة يأخذ في كل شهر أربعة دراهم ، وعلى وسط الحال أربعة وعشرين درهما في كل شهر درهمين ، وعلى الفقير المعتمل اثني عشر درهما في كل شهر
اللَّهُ تَعَالَى فِي رَجُلٍ أَعْطَى خَرَاجَ أَرْضِهِ لِسَنَتَيْنِ ، ثُمَّ غَلَبَ عَلَيْهَا الْمَاءُ ، وَصَارَتْ دِجْلَةُ قَالَ : يُرَدُّ عَلَيْهِ إذَا كَانَ قَائِمًا بِعَيْنِهِ ، وَإِنْ كَانَ قَدْ دَفَعَهُ ، فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ يُرِيدُ بِهِ إذَا صَرَفَهُ إلَى الْمُقَاتِلَةِ ، فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ كَذَا فِي الْمُحِيطِ .(16/498)
الْبَابُ الثَّامِنُ فِي الْجِزْيَةِ الْجِزْيَةِ وَهِيَ اسْمٌ لِمَا يُؤْخَذُ مِنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ كَذَا فِي النِّهَايَةِ إنَّمَا تَجِبُ عَلَى الْحُرِّ الْبَالِغِ مِنْ أَهْلِ الْقِتَالِ الْعَاقِلِ الْمُحْتَرِفِ ، وَإِنْ لَمْ يُحْسِنْ حِرْفَتَهُ كَذَا فِي السِّرَاجِيَّةِ ، وَهِيَ عَلَى ضَرْبَيْنِ : جِزْيَةٌ تُوضَعُ عَلَيْهِمْ بِصُلْحٍ وَتَرَاضٍ ، فَتَتَقَدَّرُ بِحَسَبِ مَا يَقَعُ عَلَيْهِ الِاتِّفَاقُ كَذَا فِي الْكَافِي فَلَا يُزَادُ عَلَيْهَا ، وَلَا يُنْقَصُ مِنْهَا كَذَا فِي النَّهْرِ الْفَائِقِ وَجِزْيَةٌ يَبْتَدِئُ الْإِمَامُ وَضْعَهَا إذَا غَلَبَ عَلَى الْكُفَّارِ ، وَأَقَرَّهُمْ عَلَى أَمْلَاكِهِمْ كَذَا فِي الْكَافِي فَهَذِهِ مُقَدَّرَةٌ بِقَدْرٍ مَعْلُومٍ شَاءُوا ، أَوْ أَبَوْا رَضُوا ، أَوْ لَمْ يَرْضَوْا .(16/499)
فَيَضَعُ عَلَى الْغَنِيِّ كُلَّ سَنَةٍ ثَمَانِيَةً وَأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا بِوَزْنِ سَبْعَةٍ يَأْخُذُ فِي كُلِّ شَهْرٍ أَرْبَعَةَ دَرَاهِمَ ، وَعَلَى وَسَطِ الْحَالِ أَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ دِرْهَمًا فِي كُلِّ شَهْرٍ دِرْهَمَيْنِ ، وَعَلَى الْفَقِيرِ الْمُعْتَمِلِ اثْنَيْ عَشَرَ دِرْهَمًا فِي كُلِّ شَهْرٍ