قتل مسلما قتل ذميا على وجه الحرابة ، قتله على مال كان معه ، فقتله عثمان .(16/40)
قلت : أرأيت إن تابوا من قبل أن يقدر عليهم ، وقد كانوا أخافوا وأخذوا الأموال وجرحوا الناس ؟ قال مالك : يوضع عنهم كل شيء إلا أن يكونوا قتلوا فيدفعون إلى أولياء القتلى ، وإن أخذوا المال أغرموا المال .
قلت : وكذلك الجراحات ؟ قال : نعم .
قلت : ويدرأ عليهم القتل والقطع في الذي كان يجب عليهم لو أخذوا قبل أن يتوبوا ، فأما ما صنعوا في أموال الناس وفي دمائهم وفي أبدانهم ، فهم يؤخذون بذلك عند مالك إلا أن يعفو عنهم ؟ قال : نعم .(16/41)
قلت : أرأيت إن كانوا محاربين قطعوا على الناس الطريق فقتلوا رجلا قتله واحد منهم ، إلا أنهم كانوا أعوانا له في تلك الحال ، إلا أن هذا الواحد منهم ولي القتل حين زاحفوهم ، ثم تابوا وأصلحوا ، فجاء ولي المقتول يطلب دمه ، أيقتلهم كلهم أم يقتل الذي قتل وليه وحده ؟ قال : قال مالك : يقتلوا كلهم إذا أخذوا على تلك الحال .
قال ابن القاسم : فإن تابوا قبل أن
قَتَلَ مُسْلِمًا قَتَلَ ذِمِّيًّا عَلَى وَجْهِ الْحِرَابَةِ ، قَتَلَهُ عَلَى مَالٍ كَانَ مَعَهُ ، فَقَتَلَهُ عُثْمَانُ .(16/40)
قُلْت : أَرَأَيْت إنْ تَابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِمْ ، وَقَدْ كَانُوا أَخَافُوا وَأَخَذُوا الْأَمْوَالَ وَجَرَحُوا النَّاسَ ؟ قَالَ مَالِكٌ : يُوضَعُ عَنْهُمْ كُلُّ شَيْءٍ إلَّا أَنْ يَكُونُوا قَتَلُوا فَيُدْفَعُونَ إلَى أَوْلِيَاءِ الْقَتْلَى ، وَإِنْ أَخَذُوا الْمَالَ أُغْرِمُوا الْمَالَ .
قُلْت : وَكَذَلِكَ الْجِرَاحَاتُ ؟ قَالَ : نَعَمْ .
قُلْت : وَيُدْرَأُ عَلَيْهِمْ الْقَتْلُ وَالْقَطْعُ فِي الَّذِي كَانَ يَجِبُ عَلَيْهِمْ لَوْ أُخِذُوا قَبْلَ أَنْ يَتُوبُوا ، فَأَمَّا مَا صَنَعُوا فِي أَمْوَالِ النَّاسِ وَفِي دِمَائِهِمْ وَفِي أَبْدَانِهِمْ ، فَهُمْ يُؤْخَذُونَ بِذَلِكَ عِنْدَ مَالِكٍ إلَّا أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ ؟ قَالَ : نَعَمْ .(16/41)
قُلْت : أَرَأَيْت إنْ كَانُوا مُحَارِبِينَ قَطَعُوا عَلَى النَّاسِ الطَّرِيقَ فَقَتَلُوا رَجُلًا قَتَلَهُ وَاحِدٌ مِنْهُمْ ، إلَّا أَنَّهُمْ كَانُوا أَعْوَانًا لَهُ فِي تِلْكَ الْحَالِ ، إلَّا أَنَّ هَذَا الْوَاحِدَ مِنْهُمْ وَلِيَ الْقَتْلَ حِينَ زَاحَفُوهُمْ ، ثُمَّ تَابُوا وَأَصْلَحُوا ، فَجَاءَ وَلِيُّ الْمَقْتُولِ يَطْلُبُ دَمَهُ ، أَيَقْتُلُهُمْ كُلَّهُمْ أَمْ يَقْتُلُ الَّذِي قَتَلَ وَلِيَّهُ وَحْدَهُ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : يُقْتَلُوا كُلُّهُمْ إذَا أُخِذُوا عَلَى تِلْكَ الْحَالِ .
قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : فَإِنْ تَابُوا قَبْلَ أَنْ