١١٨٩٥ - قتلته سرا ثم قالت جهرة ... قول الفرزدق لا بظبي أعفر
١١٨٩٧ - قتلنا بقتلانا من القوم عصبة ... كراما ولم نأكل بهم حشف النخل
يقول: أخذنا بثأرنا فقتلنا بقتلانا عصبة كراما من الأعداء ولم نأخذ بهم الدية من مال أو نخل أو تمر أو غيره.
١١٨٩٨ - قد أترك القول عن علم ومعرفة ... حتى يكون له قول ومتسع
١١٩٠٠ - قد أجمع الناس على ذمها ... وما نرى منهم لها تاركا
قد أجمع الناس على ذمها. البيت
١١٨٩٥ - قَتَلَتْهُ سِرًّا ثُمَّ قَالَتْ جَهْرَةً ... قَوْلَ الفَرَزْدَقِ لا بِظَبِيٍ أعْفَرِ
١١٨٩٧ - قَتَلْنَا بِقَتْلانَا مِنَ القَومِ عُصْبَةً ... كِرَامًا وَلَمْ نَأكُلْ بِهِم حَشفَ النَّخْلِ
يَقُوْلُ: أخَذْنَا بِثَأرِنَا فَقَتَلْنَا بِقتلانَا عُصْبَةً كِرَامًا مِنَ الأعْدَاءِ وَلَمْ نَأخُذُ بِهِمْ الدِّيَّةَ مِنْ مَالٍ أو نَخْلٍ أو تَمْرٍ أو غَيْرهُ.
١١٨٩٨ - قَدْ أتْرُكُ القَوْلَ عَنْ عِلْمٍ وَمَعْرِفَةٍ ... حَتَّى يَكُونُ لَهُ قَوْلٌ وَمُتَّسَعُ
١١٩٠٠ - قَدْ أجْمَعَ النَّاسُ عَلَى ذَمِّهَا ... وَمَا نَرَى مِنْهُمْ لَهَا تَارِكَا
قَدْ أجْمَعَ النَّاسُ عَلَى ذَمِّهَا. البَيْتُ