بأصل الكتاب إن اتسع المحل ولم يلتبس بالدارة التي تجعل فصلا بين الحديثين ونحو ذلك، وإلا فأعلى الزائد كالعلامة قبلهما.
(وعلم) أيها الطالب لما تبعده بأحد ما تقدم.
(سطرا) سطرا إذا ما كثرت سطوره) ; أي: الزائد، بأن تكرر تلك العلامة في أول كل سطر واخره لما فيه من البيان والإيضاح.
(أو لا) تكررها بل اكتف بها في طرفي الزائد فقط. حكاه عياض عن بعضهم.
(وإن حرف) يعني كلمة أو غيرها (أتى تكريره) غلطا (فابق) على وجه الاستحباب (ما) هو (أول سطر) سواء كان الأول من المكرر أو الثاني (ثم) إن يكن أحدهما بأوله، فأبق (ما) هو (اخر سطر)
بِأَصْلِ الْكِتَابِ إِنِ اتَّسَعَ الْمَحَلُّ وَلَمْ يَلْتَبِسْ بِالدَّارَةِ الَّتِي تُجْعَلُ فَصْلًا بَيْنَ الْحَدِيثَيْنِ وَنَحْوِ ذَلِكَ، وَإِلَّا فَأَعْلَى الزَّائِدِ كَالْعَلَامَةِ قَبْلَهُمَا.
(وَعَلِّمْ) أَيُّهَا الطَّالِبُ لِمَا تُبْعِدُهُ بِأَحَدِ مَا تَقَدَّمَ.
(سَطْرًا) سَطْرًا إِذَا مَا كَثُرَتْ سُطُورُهُ) ; أَيِ: الزَّائِدُ، بِأَنْ تُكَرِّرَ تِلْكَ الْعَلَامَةَ فِي أَوَّلِ كُلِّ سَطْرٍ وَآخِرِهِ لِمَا فِيهِ مِنَ الْبَيَانِ وَالْإِيضَاحِ.
(أَوْ لَا) تُكَرِّرْهَا بَلِ اكْتَفِ بِهَا فِي طَرْفَيِ الزَّائِدِ فَقَطْ. حَكَاهُ عِيَاضٌ عَنْ بَعْضِهِمْ.
(وَإِنْ حَرْفٌ) يَعْنِي كَلِمَةً أَوْ غَيْرَهَا (أَتَى تَكْرِيرُهْ) غَلَطًا (فَابْقِ) عَلَى وَجْهِ الِاسْتِحْبَابِ (مَا) هُوَ (أَوَّلُ سَطْرٍ) سَوَاءٌ كَانَ الْأَوَّلُ مِنَ الْمُكَرَّرِ أَوِ الثَّانِي (ثُمَّ) إِنْ يَكُنْ أَحَدُهُمَا بِأَوَّلِهِ، فَأَبْقِ (مَا) هُوَ (آخِرُ سَطْرٍ)