) أي ، ولا يختن في قول يعقوب وبه يفتى .
ا هـ .
كنوز ( قوله : ولحيته تكرار ) قال العيني قلت لو لم يذكر لحيته ربما يظن ظان أن لحيته تسرح ؛ لأنه إذا قيل لا يسرح شعره لا يتبادر الذهن إلى لحيته لكونها مخصوصة باسم .
ا هـ .(3/170)
قال رحمه الله : ( وكفنه سنة ) أي كفن الرجل للسنة ( إزار ، وقميص ولفافة ) فالقميص من المنكبين إلى القدمين ، وهو بلا دخاريص ؛ لأنها تفعل في قميص الحي ليتسع أسفله للمشي ولا جيب ، ولا كمين ، ولا تكف أطرافه ، ولو كفن في قميصه قطع جيبه وكميه وكل واحد من اللفافة والإزار من القرن إلى القدم ، وقال الشافعي : يكفن في ثلاث لفائف ليس فيها قميص لقول عائشة رضي الله عنها كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب يمانية بيض سحولية ليس فيها عمامة ، ولا قميص ، ولنا ما روي عن عبد الله بن عبد الله بن أبي ابن سلول { أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعطيه قميصه ليكفن فيه أباه فأعطاه فكفن فيه } ، وعن عبد الله بن مغفل أنه صلى
) أَيْ ، وَلَا يُخْتَنُ فِي قَوْلِ يَعْقُوبَ وَبِهِ يُفْتَى .
ا هـ .
كُنُوزٌ ( قَوْلُهُ : وَلِحْيَتُهُ تَكْرَارٌ ) قَالَ الْعَيْنِيُّ قُلْت لَوْ لَمْ يَذْكُرْ لِحْيَتَهُ رُبَّمَا يَظُنُّ ظَانٌّ أَنَّ لِحْيَتَهُ تُسَرَّحُ ؛ لِأَنَّهُ إذَا قِيلَ لَا يُسَرَّحُ شَعْرُهُ لَا يَتَبَادَرُ الذِّهْنُ إلَى لِحْيَتِهِ لِكَوْنِهَا مَخْصُوصَةً بِاسْمٍ .
ا هـ .(3/170)
قَالَ رَحِمَهُ اللَّهُ : ( وَكَفَنُهُ سُنَّةً ) أَيْ كَفَنُ الرَّجُلِ لِلسُّنَّةِ ( إزَارٌ ، وَقَمِيصٌ وَلِفَافَةٌ ) فَالْقَمِيصُ مِنْ الْمَنْكِبَيْنِ إلَى الْقَدَمَيْنِ ، وَهُوَ بِلَا دَخَارِيصَ ؛ لِأَنَّهَا تُفْعَلُ فِي قَمِيصِ الْحَيِّ لِيَتَّسِعَ أَسْفَلُهُ لِلْمَشْيِ وَلَا جَيْبٍ ، وَلَا كُمَّيْنِ ، وَلَا تُكَفُّ أَطْرَافُهُ ، وَلَوْ كُفِّنَ فِي قَمِيصِهِ قُطِعَ جَيْبُهُ وَكُمَّيْهِ وَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْ اللِّفَافَةِ وَالْإِزَارِ مِنْ الْقَرْنِ إلَى الْقَدَمِ ، وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : يُكَفَّنُ فِي ثَلَاثِ لَفَائِفَ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ لِقَوْلِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ يَمَانِيَّةٍ بِيضٍ سُحُولِيَّةٍ لَيْسَ فِيهَا عِمَامَةٌ ، وَلَا قَمِيصٌ ، وَلَنَا مَا رُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ { أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعْطِيَهُ قَمِيصَهُ لِيُكَفِّنَ فِيهِ أَبَاهُ فَأَعْطَاهُ فَكُفِّنَ فِيهِ } ، وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ أَنَّهُ صَلَّى