أما الذين امنوا، وعملوا الأعمال الصالحات، فيجزيهم ربهم ثواب أعمالهم الصالحة، ويزيدهم من فضله وإحسانه وسعة رحمته. وأما الذين استكبروا عن طاعة الله، وامتنعوا عن عبادته، فيعذبهم عذابا أليما، فهو تعالى يجازي المحسن على إحسانه بالعدل والفضل، ويجازي المسيء على إساءته بالعدل. ولن يجدوا لهم وليا يلي أمورهم ويدبرها، ولا ناصرا ينصرهم من عذاب الله وبأسه.
ويوم القيامة تبرز الخلائق كلها للواحد القهار، وتجتمع في براز واحد (وهو المكان الواسع الخالي الذي ليس فيه شيء يستره)، فيقول الأتباع (الضعفاء) للقادة الذين استكبروا عن عبادة الله وحده لا شريك له: لقد كنا تابعين لكم نأتمر بأمركم، وقد فعلنا ما أمرتمونا به، فهل تدفعون عنا اليوم شيئا من العذاب {فهل أنتم مغنون عنا}؟ فيرد عليهم القادة الكبراء قائلين: لو أن الله هدانا لهديناكم معنا، ولكننا ضللنا فضللتم معنا، فحقت كلمة العذاب على الكافرين، ولا بد من الصبر لأن الجزع لا يفيد، وسواء علينا أجزعنا أم صبرنا فلا نجاة لنا من النار، ولا
أمَّا الذِينَ آمَنُوا، وَعَمِلُوا الأَعْمَالَ الصَّالِحَاتِ، فَيَجْزِيهِمْ رَبُّهُمْ ثَوَابَ أَعْمَالِهِمُ الصَّالِحَةِ، وَيَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَإِحْسَانِهِ وَسَعَةِ رَحْمَتِهِ. وَأمَّا الذِينَ اسْتَكْبَرُوا عَنْ طَاعَةِ اللهِ، وَامْتَنَعُوا عَنْ عِبَادَتِهِ، فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَاباً أَلِيماً، فَهُوَ تَعَالَى يُجَازِي المُحْسِنَ عَلَى إِحْسَانِهِ بِالعَدْلِ وَالفَضْلِ، وَيُجازِي المُسِيءَ عَلَى إِسَاءَتِهِ بِالعَدْلِ. وَلَنْ يَجِدُوا لَهُمْ وَليّاً يَلِي أُمُورَهُمْ وَيُدَبِّرُها، وَلاَ نَاصِراً يَنْصُرُهُمْ مِنْ عَذَابِ اللهِ وَبَأسِهِ.
وَيَوْمَ القِيَامَةِ تَبْرُزُ الخَلاَئِقُ كُلُّهَا لِلوَاحِدِ القَهَّارِ، وَتَجْتَمِعُ فِي بَرَازٍ وَاحِدٍ (وَهُوَ المَكَانُ الوَاسِعُ الخَالِي الذِي لَيْسَ فِيهِ شَيْءٌ يَسْتُرُهُ)، فَيَقُولُ الأَتْبَاعُ (الضُّعَفَاءُ) لِلقَادَةِ الذِينَ اسْتَكْبَرُوا عَنْ عِبَادَةِ اللهِ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ: لَقَدْ كُنَّا تَابِعِينَ لَكُمْ نَأْتَمِرُ بِأَمْرِكُمْ، وَقَدْ فَعَلْنَا مَا أَمَرْتُمُونَا بِهِ، فَهَلْ تَدْفَعُونَ عَنَّا اليَوْمَ شَيْئاً مِنَ العَذَابِ {فَهَلْ أَنتُمْ مُّغْنُونَ عَنَّا}؟ فَيَرُدُّ عَلَيْهِمُ القَادَةُ الكُبَرَاءُ قَائِلِينَ: لَوْ أَنَّ اللهَ هَدَانَا لَهَدَيْنَاكُمْ مَعَنَا، وَلَكِنَّنَا ضَلَلْنَا فَضَلَلْتُمْ مَعَنَا، فَحَقَّتْ كَلِمَةُ العَذَابِ عَلَى الكَافِرِينَ، وَلاَ بُدَّ مِنَ الصَّبْرِ لأنَّ الجَزَعَ لاَ يُفِيدُ، وَسَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا فَلاَ نَجَاةَ لَنَا مِنَ النَّارِ، وَلاَ