أبو شعبة العراقي، ورواه ابن إدريس، وابن عيينة، عن حصين.(7/134)
4906 حدثنا محمد بن عبيد الله بن المنادي، قال : حدثنا وهب بن جرير، قال : حدثنا شعبة، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي مسعود يعني الأنصاري، أنه كان يضرب غلاما له، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: أما والله، لله أقدر عليك منك عليه، قال: فإني أعتقه لوجه الله، رواه غندر، عن شعبة .
4907 حدثنا وحشي محمد بن محمد بن مصعب الصوري، قال : حدثنا مؤمل بن إسماعيل، قال : حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي مسعود الأنصاري، قال: كنت أضرب مملوكا لي، فسمعت من خلفي قائلا، يقول: اعلم أبا مسعود، فالتفت، فإذا أنا برسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: لله أقدر عليك منك عليه، رواه عبد الرزاق، عن الثوري، وعفان، عن أبي عوانة، وعبد الواحد، عن الأعمش.(7/135)
بيان التشديد في قذف الرجل مملوكه وضربه، والدليل على أنه لا يحد فى قذفه، ويحد يوم القيامه، ويقاد منه
4908 حدثنا أبو حاتم الرازي، قال : حدثنا عبيد الله بن موسى، قال: أنبا الفضيل بن غزوان، عن عبد الرحمن بن أبي نعم، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: من قذف مملوكه بالزنا وهو برئ، أقيم عليه الحد يوم القيامة.
4909 حدثنا أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي، قال : حدثنا علي بن المديني، قال : حدثنا يحيى بن سعيد، عن فضيل
أَبُو شُعْبَةَ الْعِرَاقِيُّ، وَرَوَاهُ ابْنُ إِدْرِيسَ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ حُصَيْنٍ.(7/134)
4906 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنَادِي، قَالَ : حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ يَعْنِي الأَنْصَارِيَّ، أَنَّهُ كَانَ يَضْرِبُ غُلامًا لَهُ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: أَمَا وَاللَّهِ، لِلَّهُ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَيْهِ، قَالَ: فَإِنِّي أَعْتِقُهُ لِوَجْهِ اللَّهِ، رَوَاهُ غُنْدَرٌ، عَنْ شُعْبَةَ .
4907 حَدَّثَنَا وَحْشِيٌّ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ الصُّورِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: كُنْتُ أَضْرِبُ مَمْلُوكًا لِي، فَسَمِعْتُ مَنْ خَلْفِي قَائِلا، يَقُولُ: اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ، فَالْتَفَتُّ، فَإِذَا أَنَا بِرَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ: لَلَّهُ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَيْهِ، رَوَاهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، وَعَفَّانُ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ، عَنِ الأَعْمَشِ.(7/135)
بَيَانُ التَّشْدِيدِ فِي قَذْفِ الرَّجُلِ مَمْلُوكَهُ وَضَرْبِهِ، والدليل على أنه لا يحد فى قذفه، ويحد يوم القيامه، ويقاد منه
4908 حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أنبا الْفُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ: مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ بِالزِّنَا وَهُوَ بَرِئٌ، أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
4909 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ فُضَيْلِ