ولا العمل به فزهدت فيه ، ورفضته فصف لي الزهد الذي أرجو أن أنال به كرامة سيدي ، وأن أبلغ من ذلك محبته ، وأن أدفع به عني كيد الشيطان ومكره .
فقال له : ذلك الزهد في فضول الدنيا ، والرضا منها بيسيرها ، والأخذ منها بقدر البلاغ إلى غيرها ، ورفض ما سوى ذلك من فضولها وأمورها ، بإخراج الناس من قلبك فلا تخف أحدا في الله ، ولا ترد حمد أحد من الناس ، ويستوي الناس عندك فلا ترج أحدا غير الله ، ولا تطلب إلا فضله ، وتنصح في الله في السر ،(3/168)
والعلانية ، ولا تخف لوم أحد من الناس ، ولا عذله ، وتحب في الله ، وتبغض في الله ، ولا تشغل قلبك بشيء غيره ، وتلزم التواضع ، والتذلل لربك ، وتخمل ذكرك ، وتغيب اسمك ، ولا ترد بذلك تعظيم أحد من الناس غير الله تبارك وتعالى ، وتحب الموت ، وتكون ممتثلا له بين عينيك لرجاء ما بعده .
وتزهد في الحياة مخافة الفتنة ، والبلية فهذا أصل الزهد فإذا أنت وصلت إلى ذلك نلت شرف الاخرة ، ونجوت بعون الله من بلية
وَلَا الْعَمَلُ بِهِ فَزَهِدْت فِيهِ ، وَرَفَضْته فَصِفْ لِي الزُّهْدَ الَّذِي أَرْجُو أَنْ أَنَالَ بِهِ كَرَامَةَ سَيِّدِي ، وَأَنْ أَبْلُغَ مِنْ ذَلِكَ مَحَبَّتَهُ ، وَأَنْ أَدْفَعَ بِهِ عَنِّي كَيْدَ الشَّيْطَانِ وَمَكْرَهُ .
فَقَالَ لَهُ : ذَلِكَ الزُّهْدُ فِي فُضُولِ الدُّنْيَا ، وَالرِّضَا مِنْهَا بِيَسِيرِهَا ، وَالْأَخْذُ مِنْهَا بِقَدْرِ الْبَلَاغِ إلَى غَيْرِهَا ، وَرَفْضُ مَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ فُضُولِهَا وَأُمُورِهَا ، بِإِخْرَاجِ النَّاسِ مِنْ قَلْبِك فَلَا تَخَفْ أَحَدًا فِي اللَّهِ ، وَلَا تَرُدَّ حَمْدَ أَحَدٍ مِنْ النَّاسِ ، وَيَسْتَوِي النَّاسُ عِنْدَك فَلَا تَرْجُ أَحَدًا غَيْرَ اللَّهِ ، وَلَا تَطْلُبْ إلَّا فَضْلَهُ ، وَتَنْصَحُ فِي اللَّهِ فِي السِّرِّ ،(3/168)
وَالْعَلَانِيَةِ ، وَلَا تَخَفْ لَوْمَ أَحَدٍ مِنْ النَّاسِ ، وَلَا عَذْلَهُ ، وَتُحِبُّ فِي اللَّهِ ، وَتَبْغُضُ فِي اللَّهِ ، وَلَا تُشْغِلُ قَلْبَك بِشَيْءٍ غَيْرَهُ ، وَتَلْزَمُ التَّوَاضُعَ ، وَالتَّذَلُّلَ لِرَبِّك ، وَتُخْمِلُ ذِكْرَكَ ، وَتُغَيِّبُ اسْمَكَ ، وَلَا تُرِدْ بِذَلِكَ تَعْظِيمَ أَحَدٍ مِنْ النَّاسِ غَيْرَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، وَتُحِبُّ الْمَوْتَ ، وَتَكُونُ مُمْتَثِلًا لَهُ بَيْنَ عَيْنَيْك لِرَجَاءِ مَا بَعْدَهُ .
وَتَزْهَدُ فِي الْحَيَاةِ مَخَافَةَ الْفِتْنَةِ ، وَالْبَلِيَّةِ فَهَذَا أَصْلُ الزُّهْدِ فَإِذَا أَنْتَ وَصَلْت إلَى ذَلِكَ نِلْت شَرَفَ الْآخِرَةِ ، وَنَجَوْت بِعَوْنِ اللَّهِ مِنْ بَلِيَّةِ