title: 老子：真正厲害的人，都能自我洞見
contents: 人一生當中，最重要的莫過於自我洞見，一個能洞見自己的人，一定是高能的人，並且活的明白的人。
  
  所謂洞見自己，就是認清自己的能力與邊界，清楚自己的優勢與軟肋，知道自己的思考方式與行為方式，並能立馬做出相應的行動，以便於更好的應對這個世界。
  
  人最難的事，莫過於承認自己的無知，因為一旦這樣做，就代表著他要在人前展示脆弱，放下面子。
  
  而人出於動物性生理本能，是不會把脆弱展示出來的，擔心遭到攻擊，同時心理上又不願意放下面子。
  
  所以，這就造成了大多數人，不願意承認自己無知，也就不能洞見自己，人與人之間的差距，也就由此拉開了。
  
  如果說，承認無知是自我洞見的開始，那自我洞見，就是人生改變的開始。
  
  《超級演說家》裡有一個片段讓我記憶深刻，就是天才童星楊心龍演說的那一段。
  
  楊心龍從小熱愛演講，九歲時他的演講視頻被他爸傳到了網上，結果他就突然火了，網友還給他取名叫「演講帝」。
  
  後來2011年的央視網路春晚，他應邀成為了給力團的一名評審，和其他童星一同共事。
  
  從那一刻開始，他的人生軌跡改變了，他也真正經歷了一把「年少成名」。但如他所說，年少成年是一把雙刃劍，玩得不好就會傷到自己。
  
  因為冬粉的眾星捧月般的呵護，以及明星的光環加身，他也曾迷失了自己。
  
  出名後，他回到學校瞧不起其他同學，沒辦法和他們好好相處，曾讓等他踢球的夥伴在寒冷的冬天等他半小時。結果是，最後夥伴們都遠離他，他一個朋友也沒有。
  
  好在他及時認識到自己的錯誤，在《超級演說家》的舞台上，他講出了這段經歷，並當著所有觀眾的面，向他的同學認錯：「對不起，楊心龍錯了。」
  
  那一刻，所有觀眾為之動容，我從他們眼裡讀出了期待與肯定：一個勇於認錯，勇於承認自己無知的人，將來一定是大有出息的人。
  
  演講結束後，他的導師樂嘉對他說：自我洞見是一生的功課，你能在公眾演講中，講出自己的成長軌跡，並當眾承認自己的無知，厲害極了。
  
  認識自己很難，認識到自己的無知更難，而一旦做到，人生就會開始變得不一樣。
  
  最近認真讀完《人類簡史》這本書，作者尤瓦爾.赫拉利有諸多發現是非常令人震撼的，其中談到一點我記憶深刻，書中講到和東方人相比，歐洲人為何能在科學精神的指引下開啟工業文明之路？
  
  很大原因就在於，西方世界願意率先承認自己的無知。
  
  現代科學的基礎就是拉丁文前綴「ignoramus-」，意思是「我們不知道」。在科學革命時期，西方的地圖就留有很多的空白，因為「我們不知道」。
  
  而東方王國的君王則正好相反，認為自己什麼都知道。作者在書中寫到：「科學革命並不是'知識的革命'，而是'無知的革命'。真正讓科學革命起步的偉大發現，就是發現'人類對於最重要的問題其實毫無所知。'」
  
  真正的洞見，是有著高度的自我覺知能力，對自己的無知，對問題的反省都有深刻的洞察。洞見，從承認自己的無知開始。
  
  人成長的過程，是一個不斷認識自己的過程，層次越高的人，越能清晰的認識自己，層次越低的人，越是不知道自己到底是誰。
  
  《道德經》裡講：知人者智，自知者明。意思是，能夠了解他人的人是有智慧的，能夠了解自己的人是高明的。
  
  簡單說就是自我洞見。
  
  老子之所以這樣說，是因為人要做到自我洞見是很不容易的，而且在說到自我洞見的不易時，常以「目不見睫」這個成語作比喻。
  
  每個人都有一雙眼睛，這雙眼睛能觀天文、識地理、看社會，惟獨對眼皮上的睫毛視而不見，所以唐代詩人杜牧也發出了「睫在眼前長不見」的感嘆。
  
  由此可以悟到，一般情況下，我們發現別人的短處和劣勢較容易，而發現自己的短處和劣勢就如「目不見睫」一樣困難了。
  
  所以，人們要用一個「貴」字來形容自我洞見的難能可貴，人貴有自知之明就是這麼來的。
  
  其實，真正自我洞見的過程是痛苦的，尤其對兩種人而言，一種是成長過程中受到強大外力影響的人，另一種是飽受性格缺陷折磨的人。
  
  可是任何人一旦真正做到了這一點，人生高度可能就由此開始改變。
  
  因為，第一，它幫助我們認清自己是誰，從而為探知自己一生終究想要什麼打下基礎；第二，幫助我們意識到自己的問題和局限，從而為個性的修煉打下基礎。
  
  就好比建房子，基礎打牢固了，才能建起高樓大廈。
  
  我深為敬仰的德國詩人海涅，就是這樣一個人，他對於自身的認識，一直都是清清楚楚、明明白白的。
  
  海涅出生在一個猶太人商人家庭，父母希望他經商，但他發現自己並不感興趣，他感興趣的是法律，於是他進入大學學習法律。
  
  之後，他又認識到自己喜歡的是詩歌，於是他果斷放棄了法律，忠於自己的內心開始創作詩歌。
  
  寫詩以後，海涅開始遊歷，廣泛接觸社會，寫散文札記，而他的寫作也毫不容情的諷刺了德國當時的落後狀態。
  
  後來，七月革命爆發，海涅立即受到鼓舞，他離開了祖國，來到巴黎，自此他的詩歌創作也達到了最高峰。
  
  類似的經歷的有魯迅、濟慈、弗洛伊德，以及我們生活中許多優秀的人。
  
  他們對於自我洞見的態度不屈不撓，雖然經歷過痛苦的掙扎，但這掙扎的過程就是洞見自我的重要過程，並且洞見過後，迎來的將是人生的新高度。
  
  說到洞見，可能會有人問，什麼是洞見？洞察和洞見有什麼區別？
  
  多方思慮過後，我覺得這個答案比較貼切。
  
  洞見是看清自己，而洞察是讀懂他人；
  
  洞見是基於意識，而洞察是基於熱愛；
  
  洞見是很痛苦的，而洞察是很快樂的。
  
  最近我時常在想，為何讀懂自己比看清別人更困難？每個人在勸解別人的時候，都表現得像一位哲學家，但當自己遇到困難的時候，卻表現得像傻瓜一樣。
  
  最後得出的結論是，原因在於人們從不願意真正的洞見真實的自己。因為他害怕，害怕看到自己的陰暗與缺陷，害怕解剖自我與面對現實。
  
  可以說，絕大部分人在自我洞見上面是缺失的，正因為如此，洞見自我更顯難能可貴，但同時也是每個人必須要去做的。
  
  那如何自我洞見呢？
  
  第一， 自我洞見需要技術。也就是認識自己，認識自己的無知，認識自己的能力與邊界，認識自己優勢與軟肋，認識自己的思考方式與行為方式。
  
  因為很多時候，人的自我認識未必清晰，就會把問題歸咎於別人身上，而事實上，一切問題的根源就是你。
  
  第二， 自我洞見需要自律。注意隨時記錄自己關鍵時刻的心理與行動，如果你當時沒有記錄，僅憑後期的回憶，很難還原事實的全貌。
  
  這種記錄的耐心有時必須出於目標的驅動，即從記錄的第一天開始，你就知道將來你要用到它，用它自我反省、指導行動，而且你很清楚，記錄一天並不難，難的是能夠抵抗誘惑堅持記錄。
  
  第三，自我洞見更需要勇氣。勇敢承認並面對自己的軟肋、缺陷、陰暗等。尤其是當那些根本不了解你但是喜歡你的人們，突然發現原來他們喜歡的人居然是這樣的啊，很可能他們會全部逃跑。這個時候你要理性對待，不能失了方寸。
  
  因為人類的天性是，人們喜歡的其實只是自己臆想出來的那個幻象，而非事實，這也是為何明星必須內心警覺，需要時刻和冬粉保持內心距離和建立神秘感的原因，因為卸妝是不美的，同樣，真相也未必美。
  
  自我洞見是一生的功課，當你開始洞見自己，你就能一步一步上升到人生的新高度，人與人真正的差距，在於自我洞見。