Dans la mythologie grecque, quel était le nom des nymphes qui entretenaient le jardin où Héraclès volait les pommes d'or ?
Hespérides
*** Hespérides (nymphes de l'Occident, filles d'Atlas ; avaient également des attributs des Hamadryades)
Une nymphe (, nymphē) dans la mythologie grecque et dans la mythologie latine est une divinité féminine mineure généralement associée à un lieu ou à un relief particulier. Différentes des autres déesses, les nymphes sont généralement considérées comme des esprits divins qui animent la nature et sont généralement représentées comme de belles jeunes filles nubiles qui aiment danser et chanter ; leur liberté amoureuse les distingue des épouses et filles restreintes et chastes de la polis grecque. Ils sont appréciés de beaucoup et habitent dans les régions montagneuses et les forêts au bord des lacs et des ruisseaux. Même s’ils ne mourraient jamais de vieillesse ou de maladie et pourraient donner naissance à des enfants pleinement immortels s’ils étaient accouplés à un dieu, ils n’étaient pas nécessairement eux-mêmes immortels et pouvaient être redevables à la mort sous diverses formes. Charybde et Scylla étaient autrefois des nymphes.
D'autres nymphes, toujours sous la forme de jeunes filles, faisaient partie de la suite d'un dieu, comme Dionysos, Hermès ou Pan, ou d'une déesse, généralement la chasseresse Artémis. Les nymphes étaient la cible fréquente des satyres.
Étymologie
Les nymphes sont des personnifications des activités créatrices et nourricières de la nature, le plus souvent identifiées à l'écoulement vivifiant des sources : comme le remarque Walter Burkert (Burkert 1985 : III.3.3) : « L'idée selon laquelle les rivières sont des dieux et les sources des nymphes divines est profondément enraciné non seulement dans la poésie mais aussi dans la croyance et le rituel ; le culte de ces divinités n'est limité que par le fait qu'elles sont indissociablement identifiées à une localité spécifique.
Le mot grec a parmi ses significations « mariée » et « voilée » : d'où une jeune femme à marier. D'autres lecteurs font référence au mot (ainsi qu'au latin nubere et à l'allemand Knospe) à une racine exprimant l'idée de « gonflement » (selon Hesychius, l'une des significations de est « bouton de rose »).
Adaptations
Les nymphes grecques étaient des esprits invariablement liés à des lieux, un peu comme le latin Genius loci, et la difficulté de transférer leur culte peut être vue dans le mythe complexe qui a amené Aréthuse en Sicile. Dans les œuvres des poètes latins de formation grecque, les nymphes absorbèrent progressivement dans leurs rangs les divinités italiennes indigènes des sources et des ruisseaux (Juturna, Egeria, Carmentis, Fontus), tandis que les Lymphae (à l'origine Lumpae), déesses italiennes des eaux, dues à la similitude accidentelle de leurs noms, pourraient être identifiés avec les Nymphes grecques. Il est peu probable que les mythologies des poètes romains classicisants aient affecté les rites et le culte des nymphes individuelles vénérées par les gens des campagnes dans les sources et les fentes du Latium. Parmi la classe lettrée romaine, leur sphère d'influence était restreinte et ils apparaissent presque exclusivement comme des divinités de l'élément aquatique.
Dans le folklore grec moderne
La croyance grecque antique dans les nymphes a survécu dans de nombreuses régions du pays jusqu'au début du XXe siècle, lorsqu'elles étaient généralement connues sous le nom de « néréides ». À cette époque, John Cuthbert Lawson écrivait : « ... il n'y a probablement aucun coin ou hameau dans toute la Grèce où les femmes au moins ne prennent scrupuleusement des précautions contre les vols et la malveillance des néréides, tandis que l'on peut encore trouver de nombreux hommes. raconter en toute bonne foi des histoires de leur beauté, de leur passion et de leur caprice.
" Ce n'est pas non plus seulement une question de foi ; j'ai été plus d'une fois dans des villages où certaines Néréides étaient connues de vue par plusieurs personnes (c'est du moins ce qu'elles ont affirmé) ; et il y avait un merveilleux accord entre les témoins dans la description de leur l'apparence et la tenue vestimentaire."
Les nymphes avaient tendance à fréquenter des zones éloignées des humains, mais pouvaient être rencontrées par des voyageurs solitaires en dehors du village, où leur musique pouvait être entendue, et le voyageur pouvait les espionner danser ou se baigner dans un ruisseau ou une piscine, soit pendant la chaleur de midi, soit dans la nuit. au milieu de la nuit. Ils pourraient apparaître dans un tourbillon. De telles rencontres pourraient être dangereuses, apportant le mutisme, l’engouement, la folie ou l’accident vasculaire cérébral au malheureux humain. Lorsque les parents croyaient que leur enfant était frappé par la néréide, ils priaient saint Artémide.
Connotations sexuelles modernes
En raison de la représentation des nymphes mythologiques comme des femmes qui s'accouplent avec des hommes ou des femmes de leur propre gré et sont complètement hors du contrôle masculin, le terme est souvent utilisé pour désigner les femmes qui sont perçues comme se comportant de la même manière. (Par exemple, le titre du roman policier de Perry Mason, The Case of the Negligent Nymph (1956) d'Erle Stanley Gardner, dérive de ce sens du mot.)
Le terme nymphomanie a été créé par la psychologie moderne comme faisant référence au « désir de s'engager dans un comportement sexuel humain à un niveau suffisamment élevé pour être considéré comme cliniquement significatif », la nymphomane étant la personne souffrant d'un tel trouble. En raison de l'utilisation répandue du terme parmi les profanes (souvent abrégé en nympho) et des stéréotypes qui y sont attachés, les professionnels préfèrent aujourd'hui le terme d'hypersexualité, qui peut désigner aussi bien les hommes que les femmes.
Le mot nymphette est utilisé pour identifier une fille sexuellement précoce. Le terme a été rendu célèbre dans le roman Lolita de Vladimir Nabokov. Le personnage principal, Humbert Humbert, utilise le terme à plusieurs reprises, généralement en référence au personnage principal.
Classification
Comme le déclare H.J. Rose, tous les noms des différentes classes de nymphes sont des adjectifs féminins pluriels en accord avec le substantif nymphai, et il n'existait pas de classification unique qui puisse être considérée comme canonique et exhaustive. Ainsi les classes de nymphes ont tendance à se chevaucher, ce qui complique la tâche d'une classification précise. Rose mentionne les dryades et les hamadryades comme nymphes des arbres en général, les meliai comme nymphes des frênes et les naïades comme nymphes de l'eau, mais aucune autre en particulier.
Classification par type de logement
Ce qui suit n'est pas la classification grecque authentique, mais est simplement destiné à servir de guide :
* Nymphes célestes
** Aurae (brises), également appelées Aetae ou Pnoae
** Asteriae (étoiles), comprenant principalement les Atlantides (filles d'Atlas)
*** Hespérides (nymphes de l'Occident, filles d'Atlas ; avaient également des attributs des Hamadryades)
**** Aegle (« lumière éblouissante »)
**** Aréthuse
**** Érythie (ou Eratheis)
**** Hespérie (ou Hispereia)
*** Hyades (amas d'étoiles ; envoyé de la pluie)
*** Pléiades (filles d'Atlas et de Pléioné ; constellation ; étaient également classées comme Oreads)
**** Maia (partenaire de Zeus et mère d'Hermès)
**** Électre
**** Taygète
**** Martin-pêcheur
**** Celaeno
**** Astérope
**** Méropé
** Néphélé (nuages)
* Nymphes terrestres
** Alseides (vallons, bosquets)
** Auloniades (pâturages)
** Leimakides ou Leimonides (prés)
** Napaeae (vallées de montagne, vallons)
** Oreads (montagnes, grottes), également Orodemniades
* Nymphes du bois et des plantes
** Anthousaï (fleurs)
** Dryades (trente)
** Hamdarydesh ou Hadrydesh
*** Enterrement AA (Laurier)
*** Epimeliades ou Epimelides (pommier ; également troupeaux protégés), d'autres variantes de nom incluent Meliades, Maliades et Hamameliades ; de même que ce sont aussi les Boucolai (Nymphes Pastorales)
*** Kissiae (lierre)
*** Meliae (manne-frêne)
** Hyleoroi (gardiens des bois)
* Nymphes d'eau (Hydriades ou Ephydriades)
** Haliae (mer et bords de mer)
*** Néréides (50 filles de Nérée, la mer Méditerranée)
** Naïades ou Naïdes (eau douce)
*** Crinaeae (fontaines)
*** Eleionomae (zones humides)
*** Limnades ou Limnatides (lacs)
*** Pégaées (sources)
*** Potameides (rivières)
**** Tágides (fleuve Tage)
** Océanides (filles d'Océanus et de Téthys, n'importe quelle eau, généralement salée)
*** voir Liste des Océanides
* Nymphes du monde souterrain
** Cocytiae, filles du dieu fleuve Cocytus
** Lampades – porteurs de flambeau dans la suite d'Hécate
** Nymphes du monde souterrain :
*** Orphné est une représentation des ténèbres du fleuve Styx, le fleuve de la haine, mais ne doit pas être confondue avec la déesse Styx elle-même, mais elle est associée à la fois au Styx et à Nyx. Elle est l'épouse d'Achéron (le dieu du fleuve d'Hadès) et la mère d'Ascalaphus (le verger d'Hadès).
*** Leuce (peuplier blanc), amoureux d'Hadès
*** Minthe (menthe), amante d'Hadès, rivale de Perséphone
*** Melinoé (μήλινος) Nymphe orphique, fille de Perséphone et de « Zeus déguisé en Pluton ». Son nom est une épithète possible d'Hécate.
* Autres nymphes
** Hécatérides (danse rustique) – sœurs des Dactyles, mères des Oreads et des Satyres
** Kabeirides – sœurs des Kabeiroi
** Ménades ou Bacchai ou Bacchantes – nymphes frénétiques dans la suite de Dionysos
*** Lenai (pressoir)
*** Mimallones (musique)
*** Naïdes (Naïades)
*** Thyiai ou Thyiades (porteurs de thyrse)
** Melissae (abeilles domestiques), probablement un sous-groupe d'Oreades ou d'Epimelides
** Les Muses (mémoire, savoir, art)
** Thèmeides – filles de Zeus et Thémis, prophètes et gardiennes de certains artefacts divins
Groupes de nymphes spécifiques à un emplacement
Ce qui suit est une liste de groupes de nymphes associés à tel ou tel endroit particulier. Les nymphes de ces groupements pourraient appartenir à l’une des classes mentionnées ci-dessus (Naiades, Oreades, etc.).
* Nymphes égéennes (île d'Aeaea), servantes de Circé
* Aegaeides (rivière Aegaeus sur l'île de Scheria)
* Aesepides (rivière Aesepus en Anatolie)
** Mûre
* Achéloides (rivière Achelous)
** Callirhoe, seconde épouse d'Alcméon
* Acmenes (Stade d'Olympie, Elis)
* Amnisiades (rivière Amnisos sur l'île de Crète), qui entra dans la suite d'Artémis
* Les Anigrides (rivière Anigros en Elis), censées guérir les maladies de peau
* Asopides (rivière Asopus en Sicyonie et Béotie)
** Égine
**Asopis
** Citron vert
** Cléon
** Combe
** Corcyre
** Eubée
**Harpine
** Ismène
** Némée
** Vous êtes les bienvenus
** Ornée
** Pirène
** Platée
** Salami
** Résumé
**Tanagra
** Thèbes
** Thespéia
* Astakidès (Lakis Astakos de Bithynie)
** Bon
* Asterionides (rivière Asterion) – norrois de Khira
** Acrée
** Eubée
** Prosymna
* Naïades cariennes (Caria)
** Salmacis
* Nymphes des PDG
* Nymphes coryciennes (Grotte corycienne)
** Cléodora
** Corycie
** Daphnis
** Melaina
* Cydnides (River Cydnus in Cilicia)
* Nymphes cyréniennes (Cité de Cyrène, Libye)
* Nymphes Cypriae (Île de Chypre)
* Nymphes cyrtoniennes (Ville de Cyrtone, Béotie)
* Deliades (île de Délos) – filles du dieu fleuve Inopos
* Dodonides (Oracle à Dodone)
* Erasinides (rivière Erasinos à Argos), adeptes de Britomartis
** Anchiroé
** Au revoir
** Maïra
** Mélite
* Nymphes du fleuve Granicus
** Alexirhoé
** Pégase
* Héliades (rivière Eridanos) – filles d'Hélios transformées en arbres
* Himeriai Naiades (sources locales de la ville d'Himera, Sicile)
* Hydaspides (rivière Hydaspes en Inde), nourrices du nourrisson Zagreus
* Nymphes Idaean (Mont Ida), nourrices de Zeus enfant
**Ida
** Adrasteia
* Inachides (rivière Inachus)
**Amymone
**Jo
** Hyperie
** Désordres
** Philodice
* Ionides (rivière Kytheros en Elis)
** Calliphaées
** Iasis
** Source
** Commerce
* Nymphes ithaciennes (sources et grottes locales sur l'île d'Ithaque)
* Ladonides (rivière Ladon)
* Lamides ou Lamusides (rivière Lamos en Cilicie), possibles nourrices du nourrisson Dionysos
* Leibethrides (monts Helicon et Leibethrios en Béotie ; ou mont Leibethros en Thrace)
** Libethrias
** Pétra
* Lelegeides (Lycie, Anatolie)
* Nymphes lycéennes (Mont Lycaeus), nourrices de Zeus infantile, peut-être un sous-groupe des Océanides
* Nymphes méliennes (île de Mélos), transformées en grenouilles par Zeus ; à ne pas confondre avec les Meliae (nymphes du frêne)
* Mycalessides (Mont Mycale en Carie, Anatolie)
* Nymphes mysiennes (source de Pegai près du lac Askanios en Bithynie), qui enlevèrent Hylas
**Euneique
**Mali
**Nychée
* Nymphes naxiennes (Mont Drios sur l'île de Naxos), nourrices du nourrisson Dionysos ; étaient syncrétisés avec les Hyades
** Cléide
** Couronne
** Philie
* Neaerides (île de Thrinacia) – filles d'Hélios et Neaera, veillaient sur le bétail d'Hélios
* Nymphaeides (rivière Nymphaeus en Paphlagonie)
* Nysiades (Mont Nysa) – nourrices du nourrisson Dionysos, identifié avec Hyades
* Nymphes Ogygiennes (Île d'Ogygie), quatre servantes de Calypso
* Nymphes ortygiennes (sources locales de Syracuse, Sicile), du nom de l'île d'Ortygie
* Othreides (Mont Othrys), un groupe local d'Hamadryades
* Pactolides (rivière Pactolus)
** Euryanassa, épouse de Tantale
* Pélionides (Mont Pélion), infirmières des Centaures
* Phaéthonides, synonyme des Héliades
* Phaseides (Rivière Phases)
* Rhyndacides (rivière Rhyndacus en Mysie)
* Sithnides (Fontaine de la ville de Megara)
* Spercheides (rivière Spercheios) ; l'un d'eux, Diopatra, était aimé de Poséidon et les autres furent transformés par lui en arbres
* Sphragitides, ou Cithaeronides (Mont Cithaeron)
* Tagids, Tajids, Thaejids ou Thaegids (Tage, au Portugal et en Espagne)
* Thessalides (fleuve Peneus en Thessalie)
* Thriae (Mont Parnasse), prophètes et nourrices d'Apollon
* Nymphes troyennes (sources locales de Troie)
Noms individuels de certaines des nymphes
Ce qui suit est une sélection de noms de nymphes dont la classe n'était pas spécifiée dans les textes sources. Pour les listes des Naïades, Océanides, Dryades, etc., voir les articles respectifs.
* Fruit, mère d'Ergiscus de Poséidon
* Aora, éponyme de la ville d'Aoros en Crète
* Axioche ou Danaïs, mère de Chrysippe de Pélops
* Brettia, éponyme d'Abrettene, Mysie
* Chania, amoureuse d'Héraclès
* Cirrha, éponyme de Cirrha en Phocide
* Clonia, épouse d'Hyrieus
* Cnossia, mère de Xénodamus de Ménélas
* Cretheis, brièvement mentionné dans Suda
* Crimisa, éponyme d'une ville d'Italie
* Dercetis, connu pour séduire le jeune Lapithaon
* Echemeia (écrit "Ethemea" par Hyginus), épouse de Merops
*Eunoe, possible mère d'Hécube de Dymas
* Eunoste, nourrice d'Eunostus
* Hégétoria de Rhodes, épouse d'Ochimus
* Hyllis d'Argos, éponyme possible de la tribu Hylleis et de la ville Hylle
* Mendeis, épouse de Sithon
* Menodice, mère d'Hylas par Theiodamas
* Mideia, mère d'Aspledon de Poséidon
* Nacole, éponyme de Nacoleia en Phrygie
* Nomia d'Arcadia, une amie de Callisto
* Oinoie, mère de Sicinus par Thoas
* Paphia, peut-être la mère de Cinyras d'Eurymedon
* Pareia, mère de quatre fils de Minos
* Psalacantha, transformé en plante par Dionysos
* Rhène du Mont Cyllène, qui fréquenta Hermès et Oileus
* Semestra, infirmière de Keroessa
* Syllis, mère de Zeuxippe d'Apollon
* Teledice, une épouse de Phoroneus
Dans les contes non grecs influencés par la mythologie grecque
* Sabrina (la rivière Severn)