De quelle tribu d'Indiens rouges Geronimo était-il un chef
Apache
Geronimo (« celui qui bâille » ; 16 juin 1829 - 17 février 1909) était un éminent chef de la bande Bedonkohe de la tribu Apache Chiricahua. De 1850 à 1886, Geronimo s'est joint aux membres de trois autres bandes Chiricahua Apache - les Chihenne, les Chokonen et les Nednhi - pour mener de nombreux raids ainsi que la résistance aux campagnes militaires américaines et mexicaines dans les États de Chihuahua et Sonora, au nord du Mexique, et dans les territoires du sud-ouest américain du Nouveau-Mexique et de l'Arizona. Les raids de Geronimo et les actions de combat associées faisaient partie de la période prolongée du conflit Apache-Américain, qui a commencé avec l'installation américaine sur les terres Apache après la fin de la guerre avec le Mexique en 1848. Le conflit Apache-Américain était lui-même une conséquence directe de le conflit Apache-Mexicain, beaucoup plus ancien, qui durait dans la même zone générale depuis le début de la colonisation mexicaine/espagnole dans les années 1600. Au cours des siècles de conflit Apache-Mexique et Apache-Américain, les raids étaient devenus ancrés dans le mode de vie Apache, utilisés non seulement à des fins stratégiques mais aussi comme entreprise économique, et il y avait souvent des chevauchements entre les raids pour des raisons économiques et ceux de la guerre. Les raids allaient du vol de bétail et autres pillages à la capture et/ou au meurtre violent des victimes, parfois par la torture. Les Mexicains et les Américains ont répondu par des attaques de représailles contre les Apaches qui n'étaient pas moins violentes et souvent aveugles. Les raids et les représailles ont alimenté le feu d’une virulente guerre de vengeance qui s’est répercutée entre les Apaches et les Mexicains et plus tard entre les Apaches et les Américains. Il s’agissait d’une affaire mortelle, brutale et barbare pour toutes les parties. De 1850 à 1886, Geronimo ainsi que d'autres dirigeants Apache ont mené des raids et mené une guerre de vengeance, mais Geronimo a accumulé pendant cette période un record qui correspond à celui de n'importe lequel de ses contemporains, et sa capacité de combat s'étendant sur 30 ans constitue une caractéristique majeure de sa personnalité. Geronimo n'était pas considéré comme un chef parmi les Apaches. À tout moment, seuls 30 à 50 Apaches comptaient parmi ses partisans personnels. Cependant, comme il était un excellent leader dans les raids et les guerres de vengeance, il dirigeait souvent un nombre plus important que ses propres partisans. Au sein de la tribu Chiricahua de Geronimo, beaucoup avaient des sentiments mitigés à son sujet : bien que respecté en tant que chef de raid ou de guerre compétent et efficace, il apparaît comme peu sympathique et il n'était pas très populaire parmi les autres Apaches. Néanmoins, les Apaches étaient impressionnés par les « pouvoirs » de Geronimo qu'il leur démontra à plusieurs reprises. Ces pouvoirs indiquaient aux autres Apaches que Geronimo possédait des dons surnaturels qu'il pouvait utiliser pour le meilleur ou pour le pire. Grâce aux témoignages oculaires d'autres Apaches, Geronimo a pu prendre conscience d'événements lointains au fur et à mesure qu'ils se produisaient, et il était capable d'anticiper les événements qui se produisaient dans le futur. Il a également démontré ses pouvoirs pour guérir d'autres Apaches. Au début de sa vie, Geronimo s'est investi dans le cycle continu et implacable de guerre de vengeance entre Apache et Mexicain. Le 5 mars 1851, alors que Geronimo avait la vingtaine, une force de milice mexicaine de Sonora dirigée par le colonel Jose Maria Carrasco attaqua et surprit un camp Apache à l'extérieur de Janos, Chihuahua, massacrant les habitants, dont la famille de Geronimo. Le colonel Carrasco a affirmé qu'il avait suivi les Apaches jusqu'à Janos, Chihuahua après qu'ils eurent mené un raid à Sonora, pris du bétail et d'autres pillages et vaincu la milice mexicaine. Geronimo était absent au moment de l'attaque du camp Apache, mais à son retour, il a constaté que sa mère, sa femme et ses trois enfants figuraient parmi les morts. En représailles, Geronimo s'est joint à une longue série d'attaques de vengeance contre les Mexicains. Cet événement a laissé à Geronimo une haine amère et très personnelle pour les Mexicains, et il les a souvent tués sans discernement et avec une véhémence particulière. Tout au long de sa vie adulte, Geronimo a manifesté une antipathie, une suspicion et une aversion pour les Mexicains plus grandes que pour les Américains. Au cours de la dernière période de conflit de Geronimo, de 1876 à 1886, il « se rendit » trois fois et accepta la vie dans les réserves Apache en Arizona. La vie dans les réserves était limitée au peuple Apache libre de se déplacer, et ils n'appréciaient pas les restrictions imposées à leur mode de vie habituel. Alors que les Apaches étaient protégés de la violence de la guerre dans la réserve, les invalidités et les décès dus à des maladies comme le paludisme étaient beaucoup plus répandus. D'un autre côté, les rations étaient fournies par le gouvernement, même si parfois la corruption des agents indiens rendait le rationnement dangereusement rare. En rébellion contre la vie dans les réserves, d'autres dirigeants Apache avaient mené leurs groupes dans des « évasions » des réserves. À trois reprises : août 1878 ; septembre 1881 ; Mai 1885 : Geronimo mène son groupe de partisans dans des « évasions » de la réserve pour retourner à leur ancienne vie nomade associée aux raids et à la guerre. Après chaque évasion, Geronimo et sa bande fuyaient à travers l'Arizona et le Nouveau-Mexique jusqu'au Mexique, tuant et pillant au fur et à mesure, et établissaient une nouvelle base dans les montagnes occidentales escarpées et isolées de la Sierra Madre. Au Mexique, ils ont été protégés des poursuites des forces armées américaines. Les Apaches connaissaient parfaitement le terrain accidenté des Sierras, ce qui les aidait à échapper aux poursuites et les protégeait des attaques. Les montagnes de la Sierra Madre se situent à la frontière entre les États mexicains de Sonora et de Chihuahua, ce qui permettait aux Apaches d'accéder et de piller les petits villages, les haciendas, les convois de wagons, les camps de travailleurs et les voyageurs des deux États. Depuis le Mexique, des groupes Apache ont également organisé des raids surprises vers les États-Unis, cherchant souvent à reconstituer les réserves d'armes et de munitions de leur groupe. Lors de ces raids aux États-Unis, les Apaches se déplaçaient rapidement et attaquaient des ranchs isolés, des convois de chariots, des prospecteurs et des voyageurs. Au cours de ces raids, les Apaches tuaient souvent toutes les personnes qu'ils rencontraient afin de différer le plus longtemps possible leur détection et leur poursuite avant qu'elles ne franchissent la frontière mexicaine. Les « évasions » et la reprise ultérieure des raids et des guerres Apache ont amené l'armée et les milices mexicaines, ainsi que les forces américaines à poursuivre et à tenter de tuer ou d'appréhender des bandes Apache « renégats » hors réserve, y compris celles de Geronimo, partout où elles pouvaient se trouver. trouvé. Parce que l'armée mexicaine et les unités de la milice de Sonora et de Chihuahua étaient incapables de réprimer les plusieurs bandes de Chiricahua basées dans les montagnes de la Sierra Madre, le Mexique autorisa en 1883 les États-Unis à envoyer des troupes au Mexique pour poursuivre leur poursuite de la bande de Geronimo et des bandes d'autres. Dirigeants Apache. L'armée américaine opérant sous le commandement du général George Crook a utilisé avec succès des unités de reconnaissance et de combat recrutées parmi le peuple Apache et dirigées par des officiers américains. Ces unités Apache se sont révélées efficaces pour trouver les bastions montagneux des bandes Apache et les tuer ou les capturer. C'était très troublant pour la bande de Geronimo de réaliser que les membres de sa propre tribu les avaient aidés à trouver leurs cachettes. Au fil du temps, cette poursuite persistante par les forces mexicaines et américaines a découragé Geronimo et d'autres dirigeants Apache similaires, et a provoqué une attrition constante et irremplaçable des membres de leurs bandes, ce qui, dans l'ensemble, a érodé leur volonté de résister et a conduit à leur capitulation finale. En 1886, après une poursuite intense dans le nord du Mexique par les forces américaines qui ont suivi la troisième « évasion » de la réserve de Geronimo en 1885, Geronimo se rendit pour la dernière fois au général Nelson Miles à Skeleton Canyon, juste au nord de la frontière américano-mexicaine. Miles a traité Geronimo comme un prisonnier de guerre et a agi rapidement pour transférer Geronimo d'abord à Fort Bowie, puis au chemin de fer de Bowie Station, en Arizona, où lui et 27 autres Apaches ont été envoyés pour rejoindre le reste de la tribu Chiricahua qui avait été précédemment exilée. en Floride. Cette action rapide a empêché les autorités civiles de l'Arizona d'intervenir pour arrêter et juger Geronimo pour la mort des nombreux Américains tués au cours des décennies de raids précédentes. Les Chiricahuas sont restés à Fort Pickens en Floride jusqu'en 1888, date à laquelle ils ont été transférés à Mt. Vernon Barracks en Alabama. En 1894, les Chiricahuas, dont Geronimo, furent transférés à Fort Sill, en Oklahoma, où ils construisirent des villages dispersés autour du poste en fonction de groupes apparentés. Geronimo, comme les autres Apaches, reçut un terrain sur lequel il exerça des activités agricoles. En 1898, Geronimo faisait partie d'une délégation Chiricahua de Fort Sill à l'Exposition internationale Trans-Mississippi à Omaha, Nebraska. Les précédents articles de journaux sur les guerres Apache avaient impressionné le public par le nom et les exploits de Geronimo, et à Omaha, il devint une attraction vedette. L'exposition d'Omaha a propulsé Geronimo au rang de célébrité et pour le reste de sa vie, il a été recherché comme attraction dans les foires, grandes et petites. Les deux plus grandes étaient l'Exposition panaméricaine à Buffalo, New York, en 1901 et la Louisiana Purchase Exposition à Saint Louis, Missouri en 1904. Geronimo s'habillait de vêtements traditionnels, posait pour des photographies et vendait ses objets artisanaux. Lors du défilé inaugural du président Teddy Roosevelt en 1905, Geronimo montait à cheval avec cinq autres chefs indiens historiques. Ils ont fait sensation et ont mis debout les foules tout au long du parcours du défilé. Plus tard dans la même semaine, Geronimo a rencontré le président et a fait une demande émouvante pour que les Chiricahuas de Fort Sill soient relevés de leur statut de prisonniers de guerre et autorisés à retourner dans leur pays d'origine en Arizona. Le président Roosevelt a refusé, faisant référence à l'animosité persistante en Arizona pour la mort d'hommes, de femmes et d'enfants civils associés aux raids de Geronimo pendant les guerres Apache prolongées. Geronimo est décédé à l'hôpital de Fort Sill en 1909. Il était encore prisonnier de guerre. Il est enterré au cimetière de l'agence indienne de Fort Sill, entouré des tombes de parents et d'autres prisonniers de guerre Apache. Apache est le terme collectif désignant plusieurs groupes d'Amérindiens culturellement liés, originaires du sud-ouest des États-Unis. La division actuelle des groupes apachéens comprend les Apaches occidentaux, Chiricahua, Mescalero, Jicarilla, Lipan et Plains Apache (anciennement Kiowa-Apache). Geronimo est né dans la bande Bedonkohe des Apaches, près de Turkey Creek, un affluent de la rivière Gila dans l'État actuel du Nouveau-Mexique, qui faisait alors partie du Mexique, bien que les Apaches aient contesté la revendication du Mexique. Son grand-père, Mahko, avait été chef des Apaches Bedonkohe. Il avait trois frères et quatre sœurs. Les parents de Geronimo l'ont élevé selon les traditions Apache ; après la mort de son père, sa mère l'emmena vivre chez les Chihenne et il grandit avec eux. Geronimo a épousé une femme nommée Alope de la bande Nedni-Chiricahua d'Apache quand il avait 17 ans ; ils ont eu trois enfants. Le 5 mars 1851, une compagnie de 400 soldats mexicains de Sonora dirigée par le colonel José María Carrasco attaqua le camp de Geronimo à l'extérieur de Janos alors que les hommes faisaient du commerce dans la ville (connue sous le nom de Kas-Ki-Yeh). Parmi les personnes tuées figuraient sa femme, ses enfants et sa mère. La perte de sa famille a conduit Geronimo à haïr tous les Mexicains pour le reste de sa vie ; lui et ses partisans attaquaient et tuaient fréquemment tout groupe de Mexicains qu'ils rencontraient. Rappelant qu'à l'époque sa bande était en paix avec les Mexicains, Geronimo se souvient de l'incident comme suit : Il rejoignit l'Église réformée néerlandaise en 1903, mais quatre ans plus tard, il fut expulsé pour jeu. Jusqu'à la fin de sa vie, il a semblé nourrir des sentiments religieux ambivalents, disant aux missionnaires chrétiens lors d'un camp d'été en 1908 qu'il voulait recommencer, tout en disant en même temps à ses membres de sa tribu qu'il tenait à l'ancienne religion Apache. Les premiers raids Apache sur Sonora et Chihuahua ont eu lieu à la fin du XVIIe siècle. Pour contrer les premiers raids Apache sur les colonies espagnoles, des presidios furent établis à Janos (1685) à Chihuahua et à Fronteras (1690) dans le nord du pays d'Opata. En 1835, le Mexique avait mis à prix les scalps d’Apache. Deux ans plus tard, Mangas Coloradas devient chef principal et chef de guerre et lance une série de raids de représailles contre les Mexicains. Les raids Apache sur les villages mexicains étaient si nombreux et si brutaux qu'aucune zone n'était sûre. Entre 1820 et 1835 seulement, quelque 5 000 Mexicains sont morts lors des raids Apache et 100 colonies ont été détruites. En tant que chef de guerre, Geronimo était connu pour avoir encouragé les raids et la guerre contre les provinces mexicaines et plus tard contre les positions américaines dans le sud-ouest. Les attaques et contre-attaques étaient fréquentes. En décembre 1860, 30 mineurs lancèrent une attaque surprise contre un campement d'Apaches Bedonkohes sur la rive ouest de la rivière Mimbres. Selon l'historien Edwin R. Sweeney, les mineurs «... ont tué quatre Indiens, en ont blessé d'autres et ont capturé treize femmes et enfants». Les représailles des Apaches ont de nouveau suivi, avec des raids contre des citoyens et des biens américains. En 1873, les Mexicains attaquèrent à nouveau les Apaches. Après des mois de combats dans les montagnes, les Apaches et les Mexicains décidèrent de conclure un traité de paix à Casa Grande. Une fois les conditions acceptées, les troupes mexicaines ont donné du mescal aux Apaches et, alors qu'ils étaient en état d'ébriété, ils ont attaqué et tué 20 Apaches et en ont capturé beaucoup d'autres. Les Apaches furent à nouveau contraints de se retirer dans les montagnes. Bien qu'en infériorité numérique, Geronimo s'est battu contre les troupes mexicaines et américaines et est devenu célèbre pour ses exploits audacieux et ses nombreuses évasions de 1858 à 1886. Une de ces évasions, selon la légende, a eu lieu dans les montagnes Robledo, au sud-ouest du Nouveau-Mexique. La légende raconte que Geronimo et ses partisans sont entrés dans une grotte et que les soldats américains l'ont attendu devant l'entrée, mais il n'en est jamais sorti. Plus tard, on a appris que Geronimo avait été aperçu à l'extérieur, à proximité. La deuxième entrée par laquelle il s'est échappé n'a pas encore été retrouvée et la grotte s'appelle toujours la grotte de Geronimo, même si aucune référence à cet événement ou à cette grotte n'a été trouvée dans les archives historiques ou orales. De plus, il existe de nombreuses histoires de ce type avec d'autres grottes référencées qui indiquent que Geronimo ou d'autres Apaches sont entrés pour échapper aux troupes, mais n'ont pas été vus en sortir. Ces histoires sont selon toute vraisemblance apocryphes. Le 17 mai 1885, un certain nombre d'Apache, dont Mangus (fils de Mangus Colorado), Chihuahua, Nachite, Geronimo et leurs partisans, ont fui la réserve de San Carlos en Arizona. Les gens, qui vivaient en semi-nomades depuis des générations, n'aimaient pas le système de réservation restrictif. Le général George Crook du département de l'Arizona envoya deux colonnes de troupes au Mexique, la première commandée par le capitaine Emmet Crawford et la seconde par le capitaine Wirt Davis. Chacun était composé d'une troupe de cavalerie (généralement une quarantaine d'hommes) et d'une centaine d'éclaireurs Apache. Ils ont poursuivi l'Apache tout au long de l'été et de l'automne à travers le Chihuahua mexicain et ont traversé la frontière avec les États-Unis. Les Apaches attaquaient continuellement les colonies, tuant d'autres Amérindiens et civils et volant des chevaux. Crook subissait une pression accrue de la part du gouvernement de Washington. Il lance une deuxième expédition au Mexique et le 9 janvier 1886, Crawford localise le Chiricahua. Ses éclaireurs indiens attaquèrent le lendemain matin et capturèrent le troupeau de chevaux Apache et leur équipement de camp. Les Apaches furent démoralisés et acceptèrent de négocier leur reddition. Avant que les négociations puissent être conclues, les troupes mexicaines sont arrivées et ont confondu les éclaireurs Apache avec l'Apache ennemi. Ils ont attaqué et tué le capitaine Crawford. Le lieutenant Maus, l'officier supérieur, a rencontré le Chiricahua Apache, qui a accepté de rencontrer le général Crook. Geronimo a nommé comme lieu de rencontre le Cañon de los Embudos (Canyon des entonnoirs), dans les montagnes de la Sierra Madre, à environ 140 km de Fort Bowie et à environ 20 km au sud de la frontière internationale, près de la frontière Sonora/Chihuahua. Au cours des trois jours de négociations, le photographe C. S. Fly a pris environ 15 clichés de l'Apache sur 8 négatifs sur verre. L'une des photos de Geronimo avec deux de ses fils à ses côtés a été réalisée à la demande de Geronimo. Les images de Fly sont les seules photographies existantes de la reddition de Geronimo. Ses photos de Geronimo et des autres Apaches libres, prises les 25 et 26 mars, sont les seules photographies connues prises d'un Indien d'Amérique alors qu'il était encore en guerre contre les États-Unis. Le rapport officiel de Lawton, daté du 9 septembre 1886, résume les actions de son unité et rend hommage à un certain nombre de ses soldats pour leurs efforts. Geronimo a attribué à Gatewood le mérite de sa décision de se rendre, car Gatewood était bien connu de Geronimo, parlait un peu Apache, connaissait et honorait leurs traditions et leurs valeurs. Il a reconnu la ténacité de Lawton pour épuiser les Apaches par une poursuite constante. Géronimo et ses partisans n'avaient que peu ou pas de temps pour se reposer ou rester au même endroit. Complètement épuisé, le petit groupe d'Apaches retourna aux États-Unis avec Lawton et se rendit officiellement au général Miles le 4 septembre 1886 à Skeleton Canyon, en Arizona. Geronimo et d'autres Apaches, y compris les éclaireurs Apache qui avaient aidé l'armée à le retrouver, furent envoyés comme prisonniers à Fort Sam Houston à San Antonio au Texas. L'armée les a retenus là-bas pendant environ six semaines avant d'être envoyés à Fort Pickens, à Pensacola, en Floride, et sa famille a été envoyée à Fort Marion. Ils furent réunis en mai 1887, lorsqu'ils furent transférés à la caserne de Mount Vernon, près de Mobile, en Alabama, pour sept ans. En octobre 1893, ils furent transférés à Fort Sill, Oklahoma. Lors du trajet en train jusqu'à Fort Sill, de nombreux touristes voulaient un « morceau » de Geronimo, alors ils ont payé 25 cents pour un bouton qu'il avait coupé de sa chemise ou un chapeau qu'il avait ôté de sa tête. Au fur et à mesure que le train arrivait aux dépôts en cours de route, Geronimo achetait plus de boutons à coudre et plus de chapeaux à vendre. En 1905, Geronimo accepta de raconter son histoire à S. M. Barrett, surintendant de l'éducation à Lawton, Oklahoma. Barrett a dû faire appel au président Roosevelt pour obtenir l'autorisation de publier le livre. Geronimo venait à chaque entretien en sachant exactement ce qu'il voulait dire. Il a refusé de répondre aux questions ou de modifier son récit. Barrett ne semble pas prendre beaucoup de libertés avec l'histoire de Geronimo traduite par Asa Daklugie. Frederick Turner a réédité cette autobiographie en supprimant certaines notes de bas de page de Barrett et en écrivant une introduction pour les lecteurs non Apache. Turner note que le livre est dans le style d'un Apache récitant une partie de son histoire orale. En février 1909, Geronimo fut éjecté de son cheval alors qu'il rentrait chez lui et dut rester allongé dans le froid toute la nuit avant qu'un ami ne le trouve extrêmement malade. Il mourut d'une pneumonie le 17 février 1909, alors qu'il était prisonnier des États-Unis à Fort Sill, Oklahoma. Sur son lit de mort, il a avoué à son neveu qu'il regrettait sa décision de se rendre. Ses derniers mots auraient été prononcés à son neveu : « Je n'aurais jamais dû me rendre. J'aurais dû me battre jusqu'à ce que je sois le dernier homme en vie. Il a été enterré à Fort Sill, Oklahoma, dans le cimetière des prisonniers de guerre indiens Apache. En 1986, l'ancien président de San Carlos Apache, Ned Anderson, a reçu une lettre anonyme avec une photographie et une copie d'un journal de bord affirmant que Skull and Bones détenait le crâne. Il a rencontré les responsables de Skull and Bones au sujet de la rumeur ; l'avocat du groupe, Endicott P. Davidson, a nié que le groupe détenait le crâne et a déclaré que le grand livre de 1918 disant le contraire était un canular. Le groupe a offert à Anderson une vitrine contenant ce qui semblait être le crâne d'un enfant, mais Anderson l'a refusé. En 2006, Marc Wortman a découvert une lettre de 1918 de Winter Mead, membre de Skull & Bones, à F. Trubee Davison qui affirmait le vol : En 2009, Ramsey Clark a intenté une action en justice au nom de personnes prétendant descendre de Geronimo, contre plusieurs parties, dont Robert Gates et Skull and Bones, demandant le retour des os de Geronimo. Un article du New York Times déclare que Clark « a reconnu qu'il n'avait aucune preuve tangible que l'histoire était vraie ». Les enquêteurs, dont Kitty Kelley, biographe de la famille Bush, et Cecil Adams, pseudonyme, affirment que cette histoire est fausse. Un porte-parole militaire de Fort Sill a déclaré à Adams : « Il n'y a aucune preuve indiquant que les os se trouvent ailleurs que dans la tombe. » Jeff Houser, président de la tribu Apache de Fort Sill en Oklahoma, qualifie cette histoire de canular. *1959 : Dans un épisode de la série Western ABC/Desilu La vie et la légende de Wyatt Earp intitulé "Young Geronimo", un Wyatt Earp fictif se lie d'amitié avec un Geronimo fictif lorsque les Apaches sont faussement accusés de vol de bétail par Newman Haynes Clanton, chef de le gang Clanton. Géronimo est joué par Michael Carr.
Geronimo (« celui qui bâille » ; 16 juin 1829 - 17 février 1909) était un éminent chef de la bande Bedonkohe de la tribu Apache Chiricahua. De 1850 à 1886, Geronimo s'est joint aux membres de trois autres bandes Chiricahua Apache - les Chihenne, les Chokonen et les Nednhi - pour mener de nombreux raids ainsi que la résistance aux campagnes militaires américaines et mexicaines dans les États de Chihuahua et Sonora, au nord du Mexique, et dans les territoires du sud-ouest américain du Nouveau-Mexique et de l'Arizona. Les raids de Geronimo et les actions de combat associées faisaient partie de la période prolongée du conflit Apache-Américain, qui a commencé avec l'installation américaine sur les terres Apache après la fin de la guerre avec le Mexique en 1848. Le conflit Apache-Américain était lui-même une conséquence directe de le conflit Apache-Mexicain, beaucoup plus ancien, qui durait dans la même zone générale depuis le début de la colonisation mexicaine/espagnole dans les années 1600.
Au cours des siècles de conflit Apache-Mexique et Apache-Américain, les raids étaient devenus ancrés dans le mode de vie Apache, utilisés non seulement à des fins stratégiques mais aussi comme entreprise économique, et il y avait souvent des chevauchements entre les raids pour des raisons économiques et ceux de la guerre. Les raids allaient du vol de bétail et autres pillages à la capture et/ou au meurtre violent des victimes, parfois par la torture. Les Mexicains et les Américains ont répondu par des attaques de représailles contre les Apaches qui n'étaient pas moins violentes et souvent aveugles. Les raids et les représailles ont alimenté le feu d’une virulente guerre de vengeance qui s’est répercutée entre les Apaches et les Mexicains et plus tard entre les Apaches et les Américains. Il s’agissait d’une affaire mortelle, brutale et barbare pour toutes les parties. De 1850 à 1886, Geronimo ainsi que d'autres dirigeants Apache ont mené des raids et mené une guerre de vengeance, mais Geronimo a accumulé pendant cette période un record qui correspond à celui de n'importe lequel de ses contemporains, et sa capacité de combat s'étendant sur 30 ans constitue une caractéristique majeure de sa personnalité.
Geronimo n'était pas considéré comme un chef parmi les Apaches. À tout moment, seuls 30 à 50 Apaches comptaient parmi ses partisans personnels. Cependant, comme il était un excellent leader dans les raids et les guerres de vengeance, il dirigeait souvent un nombre plus important que ses propres partisans. Au sein de la tribu Chiricahua de Geronimo, beaucoup avaient des sentiments mitigés à son sujet : bien que respecté en tant que chef de raid ou de guerre compétent et efficace, il apparaît comme peu sympathique et il n'était pas très populaire parmi les autres Apaches. Néanmoins, les Apaches étaient impressionnés par les « pouvoirs » de Geronimo qu'il leur démontra à plusieurs reprises. Ces pouvoirs indiquaient aux autres Apaches que Geronimo possédait des dons surnaturels qu'il pouvait utiliser pour le meilleur ou pour le pire. Grâce aux témoignages oculaires d'autres Apaches, Geronimo a pu prendre conscience d'événements lointains au fur et à mesure qu'ils se produisaient, et il était capable d'anticiper les événements qui se produisaient dans le futur. Il a également démontré ses pouvoirs pour guérir d'autres Apaches.
  
Au début de sa vie, Geronimo s'est investi dans le cycle continu et implacable de guerre de vengeance entre Apache et Mexicain. Le 5 mars 1851, alors que Geronimo avait la vingtaine, une force de milice mexicaine de Sonora dirigée par le colonel Jose Maria Carrasco attaqua et surprit un camp Apache à l'extérieur de Janos, Chihuahua, massacrant les habitants, dont la famille de Geronimo. Le colonel Carrasco a affirmé qu'il avait suivi les Apaches jusqu'à Janos, Chihuahua après qu'ils eurent mené un raid à Sonora, pris du bétail et d'autres pillages et vaincu la milice mexicaine. Geronimo était absent au moment de l'attaque du camp Apache, mais à son retour, il a constaté que sa mère, sa femme et ses trois enfants figuraient parmi les morts. En représailles, Geronimo s'est joint à une longue série d'attaques de vengeance contre les Mexicains. Cet événement a laissé à Geronimo une haine amère et très personnelle pour les Mexicains, et il les a souvent tués sans discernement et avec une véhémence particulière. Tout au long de sa vie adulte, Geronimo a manifesté une antipathie, une suspicion et une aversion pour les Mexicains plus grandes que pour les Américains.
Au cours de la dernière période de conflit de Geronimo, de 1876 à 1886, il « se rendit » trois fois et accepta la vie dans les réserves Apache en Arizona. La vie dans les réserves était limitée au peuple Apache libre de se déplacer, et ils n'appréciaient pas les restrictions imposées à leur mode de vie habituel. Alors que les Apaches étaient protégés de la violence de la guerre dans la réserve, les invalidités et les décès dus à des maladies comme le paludisme étaient beaucoup plus répandus. D'un autre côté, les rations étaient fournies par le gouvernement, même si parfois la corruption des agents indiens rendait le rationnement dangereusement rare. En rébellion contre la vie dans les réserves, d'autres dirigeants Apache avaient mené leurs groupes dans des « évasions » des réserves. À trois reprises : août 1878 ; septembre 1881 ; Mai 1885 : Geronimo mène son groupe de partisans dans des « évasions » de la réserve pour retourner à leur ancienne vie nomade associée aux raids et à la guerre. Après chaque évasion, Geronimo et sa bande fuyaient à travers l'Arizona et le Nouveau-Mexique jusqu'au Mexique, tuant et pillant au fur et à mesure, et établissaient une nouvelle base dans les montagnes occidentales escarpées et isolées de la Sierra Madre. Au Mexique, ils ont été protégés des poursuites des forces armées américaines. Les Apaches connaissaient parfaitement le terrain accidenté des Sierras, ce qui les aidait à échapper aux poursuites et les protégeait des attaques. Les montagnes de la Sierra Madre se situent à la frontière entre les États mexicains de Sonora et de Chihuahua, ce qui permettait aux Apaches d'accéder et de piller les petits villages, les haciendas, les convois de wagons, les camps de travailleurs et les voyageurs des deux États. Depuis le Mexique, des groupes Apache ont également organisé des raids surprises vers les États-Unis, cherchant souvent à reconstituer les réserves d'armes et de munitions de leur groupe. Lors de ces raids aux États-Unis, les Apaches se déplaçaient rapidement et attaquaient des ranchs isolés, des convois de chariots, des prospecteurs et des voyageurs. Au cours de ces raids, les Apaches tuaient souvent toutes les personnes qu'ils rencontraient afin de différer le plus longtemps possible leur détection et leur poursuite avant qu'elles ne franchissent la frontière mexicaine.
Les « évasions » et la reprise ultérieure des raids et des guerres Apache ont amené l'armée et les milices mexicaines, ainsi que les forces américaines à poursuivre et à tenter de tuer ou d'appréhender des bandes Apache « renégats » hors réserve, y compris celles de Geronimo, partout où elles pouvaient se trouver. trouvé. Parce que l'armée mexicaine et les unités de la milice de Sonora et de Chihuahua étaient incapables de réprimer les plusieurs bandes de Chiricahua basées dans les montagnes de la Sierra Madre, le Mexique autorisa en 1883 les États-Unis à envoyer des troupes au Mexique pour poursuivre leur poursuite de la bande de Geronimo et des bandes d'autres. Dirigeants Apache. L'armée américaine opérant sous le commandement du général George Crook a utilisé avec succès des unités de reconnaissance et de combat recrutées parmi le peuple Apache et dirigées par des officiers américains. Ces unités Apache se sont révélées efficaces pour trouver les bastions montagneux des bandes Apache et les tuer ou les capturer. C'était très troublant pour la bande de Geronimo de réaliser que les membres de sa propre tribu les avaient aidés à trouver leurs cachettes. Au fil du temps, cette poursuite persistante par les forces mexicaines et américaines a découragé Geronimo et d'autres dirigeants Apache similaires, et a provoqué une attrition constante et irremplaçable des membres de leurs bandes, ce qui, dans l'ensemble, a érodé leur volonté de résister et a conduit à leur capitulation finale.
En 1886, après une poursuite intense dans le nord du Mexique par les forces américaines qui ont suivi la troisième « évasion » de la réserve de Geronimo en 1885, Geronimo se rendit pour la dernière fois au général Nelson Miles à Skeleton Canyon, juste au nord de la frontière américano-mexicaine. Miles a traité Geronimo comme un prisonnier de guerre et a agi rapidement pour transférer Geronimo d'abord à Fort Bowie, puis au chemin de fer de Bowie Station, en Arizona, où lui et 27 autres Apaches ont été envoyés pour rejoindre le reste de la tribu Chiricahua qui avait été précédemment exilée. en Floride. Cette action rapide a empêché les autorités civiles de l'Arizona d'intervenir pour arrêter et juger Geronimo pour la mort des nombreux Américains tués au cours des décennies de raids précédentes. Les Chiricahuas sont restés à Fort Pickens en Floride jusqu'en 1888, date à laquelle ils ont été transférés à Mt. Vernon Barracks en Alabama. En 1894, les Chiricahuas, dont Geronimo, furent transférés à Fort Sill, en Oklahoma, où ils construisirent des villages dispersés autour du poste en fonction de groupes apparentés. Geronimo, comme les autres Apaches, reçut un terrain sur lequel il exerça des activités agricoles.
En 1898, Geronimo faisait partie d'une délégation Chiricahua de Fort Sill à l'Exposition internationale Trans-Mississippi à Omaha, Nebraska. Les précédents articles de journaux sur les guerres Apache avaient impressionné le public par le nom et les exploits de Geronimo, et à Omaha, il devint une attraction vedette. L'exposition d'Omaha a propulsé Geronimo au rang de célébrité et pour le reste de sa vie, il a été recherché comme attraction dans les foires, grandes et petites. Les deux plus grandes étaient l'Exposition panaméricaine à Buffalo, New York, en 1901 et la Louisiana Purchase Exposition à Saint Louis, Missouri en 1904. Geronimo s'habillait de vêtements traditionnels, posait pour des photographies et vendait ses objets artisanaux. Lors du défilé inaugural du président Teddy Roosevelt en 1905, Geronimo montait à cheval avec cinq autres chefs indiens historiques. Ils ont fait sensation et ont mis debout les foules tout au long du parcours du défilé. Plus tard dans la même semaine, Geronimo a rencontré le président et a fait une demande émouvante pour que les Chiricahuas de Fort Sill soient relevés de leur statut de prisonniers de guerre et autorisés à retourner dans leur pays d'origine en Arizona. Le président Roosevelt a refusé, faisant référence à l'animosité persistante en Arizona pour la mort d'hommes, de femmes et d'enfants civils associés aux raids de Geronimo pendant les guerres Apache prolongées.
Geronimo est décédé à l'hôpital de Fort Sill en 1909. Il était encore prisonnier de guerre. Il est enterré au cimetière de l'agence indienne de Fort Sill, entouré des tombes de parents et d'autres prisonniers de guerre Apache.
Arrière-plan
Apache est le terme collectif désignant plusieurs groupes d'Amérindiens culturellement liés, originaires du sud-ouest des États-Unis. La division actuelle des groupes apachéens comprend les Apaches occidentaux, Chiricahua, Mescalero, Jicarilla, Lipan et Plains Apache (anciennement Kiowa-Apache).
Geronimo est né dans la bande Bedonkohe des Apaches, près de Turkey Creek, un affluent de la rivière Gila dans l'État actuel du Nouveau-Mexique, qui faisait alors partie du Mexique, bien que les Apaches aient contesté la revendication du Mexique. Son grand-père, Mahko, avait été chef des Apaches Bedonkohe. Il avait trois frères et quatre sœurs.
Les parents de Geronimo l'ont élevé selon les traditions Apache ; après la mort de son père, sa mère l'emmena vivre chez les Chihenne et il grandit avec eux. Geronimo a épousé une femme nommée Alope de la bande Nedni-Chiricahua d'Apache quand il avait 17 ans ; ils ont eu trois enfants. Le 5 mars 1851, une compagnie de 400 soldats mexicains de Sonora dirigée par le colonel José María Carrasco attaqua le camp de Geronimo à l'extérieur de Janos alors que les hommes faisaient du commerce dans la ville (connue sous le nom de Kas-Ki-Yeh). Parmi les personnes tuées figuraient sa femme, ses enfants et sa mère. La perte de sa famille a conduit Geronimo à haïr tous les Mexicains pour le reste de sa vie ; lui et ses partisans attaquaient et tuaient fréquemment tout groupe de Mexicains qu'ils rencontraient. Rappelant qu'à l'époque sa bande était en paix avec les Mexicains, Geronimo se souvient de l'incident comme suit :
Tard dans l'après-midi, en revenant de la ville, nous avons été accueillis par quelques femmes et enfants qui nous ont dit que les troupes mexicaines d'une autre ville avaient attaqué notre camp, tué tous les guerriers de la garde, capturé tous nos poneys, sécurisé nos armes, détruit notre fournitures et tué un grand nombre de nos femmes et de nos enfants. Nous nous séparâmes rapidement, nous cachant du mieux que nous pouvions jusqu'à la tombée de la nuit, lorsque nous nous rassemblâmes à notre lieu de rendez-vous fixé : un bosquet au bord de la rivière. En silence, nous sommes entrés un par un, des sentinelles ont été placées, et quand tout a été compté, j'ai découvert que ma vieille mère, ma jeune femme et mes trois jeunes enfants étaient parmi les tués.
Le chef de Geronimo, Mangas Coloradas, l'envoya auprès de la bande de Cochise pour l'aider à se venger des Mexicains. C'est lors de cet incident que le nom de Geronimo est apparu. Cette appellation découle d'une bataille au cours de laquelle, ignorant une pluie de balles mortelle, il a attaqué à plusieurs reprises des soldats mexicains avec un couteau. L'origine du nom est une source de controverse parmi les historiens, certains écrivant qu'il s'agissait d'appels à l'aide lancés par les soldats à Saint Jérôme ("Jeronimo!"). D'autres l'attribuent à la mauvaise prononciation de son nom par les soldats mexicains.
Geronimo a épousé Chee-hash-kish et a eu deux enfants, Chappo et Dohn-say. Puis il prit une autre femme, Nana-tha-thtith, avec qui il eut un enfant. Il eut plus tard une femme nommée Zi-yeh en même temps qu'une autre épouse, She-gha, une nommée Shtsha-she et plus tard une épouse nommée Ih-tedda. La neuvième et dernière épouse de Geronimo était Azul.
Religion
Geronimo a été élevé avec les opinions religieuses traditionnelles des Bedonkohe. Interrogé sur son point de vue sur la vie après la mort, il écrivit dans son autobiographie de 1905 : Quant à l'état futur, les enseignements de notre tribu n'étaient pas spécifiques, c'est-à-dire que nous n'avions aucune idée précise de nos relations et de notre environnement après la vie. Nous croyions qu'il y avait une vie après celle-ci, mais personne ne m'a jamais dit quelle partie de l'homme vivait après la mort ... Nous pensions que l'accomplissement de son devoir rendrait sa vie future plus agréable, mais si cette vie future était pire que cette vie ou meilleure, nous ne le savions pas, et personne n'était capable de nous le dire. Nous espérions que dans la vie future, les relations familiales et tribales reprendraient. D’une certaine manière, nous le croyions, mais nous ne le savions pas.
Dans ses dernières années, Geronimo embrassa le christianisme et déclara
Depuis le début de ma vie de prisonnier, j'ai entendu les enseignements de la religion de l'homme blanc et, à bien des égards, je la crois meilleure que la religion de mes pères ... Croyant que d'une manière sage, il est bon d'aller à église, et que fréquenter des chrétiens améliorerait mon caractère, j'ai adopté la religion chrétienne. Je crois que l’Église m’a beaucoup aidé pendant le peu de temps où je suis membre. Je n’ai pas honte d’être chrétien et je suis heureux de savoir que le président des États-Unis est chrétien, car sans l’aide du Tout-Puissant, je ne pense pas qu’il puisse juger correctement en dirigeant tant de gens. J'ai conseillé à tous mes gens qui ne sont pas chrétiens d'étudier cette religion, car elle me semble la meilleure religion pour permettre de bien vivre.
Il rejoignit l'Église réformée néerlandaise en 1903, mais quatre ans plus tard, il fut expulsé pour jeu. Jusqu'à la fin de sa vie, il a semblé nourrir des sentiments religieux ambivalents, disant aux missionnaires chrétiens lors d'un camp d'été en 1908 qu'il voulait recommencer, tout en disant en même temps à ses membres de sa tribu qu'il tenait à l'ancienne religion Apache.
La vie après le massacre de Kas-Ki-Yeh
Les premiers raids Apache sur Sonora et Chihuahua ont eu lieu à la fin du XVIIe siècle. Pour contrer les premiers raids Apache sur les colonies espagnoles, des presidios furent établis à Janos (1685) à Chihuahua et à Fronteras (1690) dans le nord du pays d'Opata. En 1835, le Mexique avait mis à prix les scalps d’Apache. Deux ans plus tard, Mangas Coloradas devient chef principal et chef de guerre et lance une série de raids de représailles contre les Mexicains. Les raids Apache sur les villages mexicains étaient si nombreux et si brutaux qu'aucune zone n'était sûre. Entre 1820 et 1835 seulement, quelque 5 000 Mexicains sont morts lors des raids Apache et 100 colonies ont été détruites. En tant que chef de guerre, Geronimo était connu pour avoir encouragé les raids et la guerre contre les provinces mexicaines et plus tard contre les positions américaines dans le sud-ouest.
Les attaques et contre-attaques étaient fréquentes. En décembre 1860, 30 mineurs lancèrent une attaque surprise contre un campement d'Apaches Bedonkohes sur la rive ouest de la rivière Mimbres. Selon l'historien Edwin R. Sweeney, les mineurs «... ont tué quatre Indiens, en ont blessé d'autres et ont capturé treize femmes et enfants». Les représailles des Apaches ont de nouveau suivi, avec des raids contre des citoyens et des biens américains.
Selon National Geographic, « le gouverneur de Sonora a affirmé en 1886 qu'au cours des cinq derniers mois de la folle carrière de Geronimo, sa bande de 16 guerriers avait massacré entre 500 et 600 Mexicains ».
Massacre à la Casa Grande
En 1873, les Mexicains attaquèrent à nouveau les Apaches. Après des mois de combats dans les montagnes, les Apaches et les Mexicains décidèrent de conclure un traité de paix à Casa Grande. Une fois les conditions acceptées, les troupes mexicaines ont donné du mescal aux Apaches et, alors qu'ils étaient en état d'ébriété, ils ont attaqué et tué 20 Apaches et en ont capturé beaucoup d'autres. Les Apaches furent à nouveau contraints de se retirer dans les montagnes.
Bien qu'en infériorité numérique, Geronimo s'est battu contre les troupes mexicaines et américaines et est devenu célèbre pour ses exploits audacieux et ses nombreuses évasions de 1858 à 1886. Une de ces évasions, selon la légende, a eu lieu dans les montagnes Robledo, au sud-ouest du Nouveau-Mexique. La légende raconte que Geronimo et ses partisans sont entrés dans une grotte et que les soldats américains l'ont attendu devant l'entrée, mais il n'en est jamais sorti. Plus tard, on a appris que Geronimo avait été aperçu à l'extérieur, à proximité. La deuxième entrée par laquelle il s'est échappé n'a pas encore été retrouvée et la grotte s'appelle toujours la grotte de Geronimo, même si aucune référence à cet événement ou à cette grotte n'a été trouvée dans les archives historiques ou orales. De plus, il existe de nombreuses histoires de ce type avec d'autres grottes référencées qui indiquent que Geronimo ou d'autres Apaches sont entrés pour échapper aux troupes, mais n'ont pas été vus en sortir. Ces histoires sont selon toute vraisemblance apocryphes.
À la fin de sa carrière militaire, il dirigeait un petit groupe de 38 hommes, femmes et enfants. Ils ont échappé à des milliers de soldats mexicains et américains pendant plus d'un an, faisant de lui l'Amérindien le plus célèbre de l'époque et lui valant le titre de « pire Indien ayant jamais vécu » parmi les colons blancs. Selon James L. Haley, « Environ deux semaines après l'évasion, une famille a été massacrée près de Silver City ; une fille a été capturée vivante et pendue à un crochet à viande coincé sous la base de son crâne. » Son groupe était l'une des dernières forces majeures de guerriers amérindiens indépendants qui refusaient d'accepter l'occupation de l'Ouest américain par les États-Unis.
Campagne Géronimo
Le 17 mai 1885, un certain nombre d'Apache, dont Mangus (fils de Mangus Colorado), Chihuahua, Nachite, Geronimo et leurs partisans, ont fui la réserve de San Carlos en Arizona. Les gens, qui vivaient en semi-nomades depuis des générations, n'aimaient pas le système de réservation restrictif. Le général George Crook du département de l'Arizona envoya deux colonnes de troupes au Mexique, la première commandée par le capitaine Emmet Crawford et la seconde par le capitaine Wirt Davis. Chacun était composé d'une troupe de cavalerie (généralement une quarantaine d'hommes) et d'une centaine d'éclaireurs Apache. Ils ont poursuivi l'Apache tout au long de l'été et de l'automne à travers le Chihuahua mexicain et ont traversé la frontière avec les États-Unis. Les Apaches attaquaient continuellement les colonies, tuant d'autres Amérindiens et civils et volant des chevaux.
Crook subissait une pression accrue de la part du gouvernement de Washington. Il lance une deuxième expédition au Mexique et le 9 janvier 1886, Crawford localise le Chiricahua. Ses éclaireurs indiens attaquèrent le lendemain matin et capturèrent le troupeau de chevaux Apache et leur équipement de camp. Les Apaches furent démoralisés et acceptèrent de négocier leur reddition. Avant que les négociations puissent être conclues, les troupes mexicaines sont arrivées et ont confondu les éclaireurs Apache avec l'Apache ennemi. Ils ont attaqué et tué le capitaine Crawford. Le lieutenant Maus, l'officier supérieur, a rencontré le Chiricahua Apache, qui a accepté de rencontrer le général Crook. Geronimo a nommé comme lieu de rencontre le Cañon de los Embudos (Canyon des entonnoirs), dans les montagnes de la Sierra Madre, à environ 140 km de Fort Bowie et à environ 20 km au sud de la frontière internationale, près de la frontière Sonora/Chihuahua.
Au cours des trois jours de négociations, le photographe C. S. Fly a pris environ 15 clichés de l'Apache sur 8 négatifs sur verre. L'une des photos de Geronimo avec deux de ses fils à ses côtés a été réalisée à la demande de Geronimo. Les images de Fly sont les seules photographies existantes de la reddition de Geronimo. Ses photos de Geronimo et des autres Apaches libres, prises les 25 et 26 mars, sont les seules photographies connues prises d'un Indien d'Amérique alors qu'il était encore en guerre contre les États-Unis.
Geronimo, campé du côté mexicain de la frontière, a accepté les conditions de reddition de Crook. Cette nuit-là, un soldat qui leur vendait du whisky a déclaré que sa bande serait assassinée dès qu'ils franchiraient la frontière. Geronimo, Nachite et 39 de ses partisans se sont enfuis pendant la nuit. Crook a échangé une série de télégrammes passionnés avec le général Philip Sheridan défendant les actions de ses hommes, jusqu'à ce que le 1er avril 1886, il envoie un télégramme demandant à Sheridan de le relever de son commandement, ce que Sheridan n'était que trop disposé à faire.
Sheridan a remplacé Crook par le général Nelson A. Miles. En 1886, le général Miles choisit le capitaine Henry Lawton pour commander la troupe B, 4e cavalerie, à Fort Huachuca, et le premier lieutenant Charles B. Gatewood, pour diriger l'expédition qui ramena Geronimo et ses partisans au système de réservation pour une dernière fois. Lawton reçut l'ordre de mener des actions au sud de la frontière entre les États-Unis et le Mexique, où l'on pensait que Geronimo et un petit groupe de ses partisans se réfugieraient contre les autorités américaines. Lawton devait poursuivre, maîtriser et renvoyer Geronimo aux États-Unis, mort ou vif.
Le rapport officiel de Lawton, daté du 9 septembre 1886, résume les actions de son unité et rend hommage à un certain nombre de ses soldats pour leurs efforts. Geronimo a attribué à Gatewood le mérite de sa décision de se rendre, car Gatewood était bien connu de Geronimo, parlait un peu Apache, connaissait et honorait leurs traditions et leurs valeurs. Il a reconnu la ténacité de Lawton pour épuiser les Apaches par une poursuite constante. Géronimo et ses partisans n'avaient que peu ou pas de temps pour se reposer ou rester au même endroit. Complètement épuisé, le petit groupe d'Apaches retourna aux États-Unis avec Lawton et se rendit officiellement au général Miles le 4 septembre 1886 à Skeleton Canyon, en Arizona.
Lorsque Geronimo s'est rendu, il avait en sa possession un fusil à levier Winchester modèle 1876 avec un canon et une carcasse argentés, portant le numéro de série 109450. Il est exposé à l'Académie militaire des États-Unis, West Point, New York. De plus, il possédait un revolver Colt Single Action Army avec une finition en nickel et des crosses en ivoire portant le numéro de série 89524, ainsi qu'un couteau Sheffield Bowie avec une lame de type poignard et un manche en cerf fabriqué par George Wostenholm dans un étui et une cartouche élaborés à clous d'argent. ceinture. Le revolver, la plate-forme et le couteau sont exposés au musée de Fort Sill.
Le débat demeure quant à savoir si Geronimo s'est rendu sans condition. Il a plaidé dans ses mémoires que son peuple qui s'était rendu avait été induit en erreur et que sa reddition en tant que prisonnier de guerre devant des témoins incontestés (en particulier le général Stanley) était conditionnelle. Le général Oliver O. Howard, chef de la division de l'armée américaine dans le Pacifique, a déclaré pour sa part que la reddition de Geronimo était acceptée sans condition comme celle d'un dangereux hors-la-loi. Le récit de Howard a été contesté devant le Sénat américain.
Prisonnier de guerre
Geronimo et d'autres Apaches, y compris les éclaireurs Apache qui avaient aidé l'armée à le retrouver, furent envoyés comme prisonniers à Fort Sam Houston à San Antonio au Texas. L'armée les a retenus là-bas pendant environ six semaines avant d'être envoyés à Fort Pickens, à Pensacola, en Floride, et sa famille a été envoyée à Fort Marion. Ils furent réunis en mai 1887, lorsqu'ils furent transférés à la caserne de Mount Vernon, près de Mobile, en Alabama, pour sept ans. En octobre 1893, ils furent transférés à Fort Sill, Oklahoma. Lors du trajet en train jusqu'à Fort Sill, de nombreux touristes voulaient un « morceau » de Geronimo, alors ils ont payé 25 cents pour un bouton qu'il avait coupé de sa chemise ou un chapeau qu'il avait ôté de sa tête. Au fur et à mesure que le train arrivait aux dépôts en cours de route, Geronimo achetait plus de boutons à coudre et plus de chapeaux à vendre.
Dans sa vieillesse, Geronimo est devenu une célébrité. Il est apparu dans des foires, notamment à l'Exposition universelle de 1904 à Saint-Louis, où il aurait monté une grande roue et vendu des souvenirs et des photographies de lui-même. Cependant, il n’a pas été autorisé à retourner dans son pays natal. Il a participé au défilé inaugural du président Theodore Roosevelt en 1905.
En 1905, Geronimo accepta de raconter son histoire à S. M. Barrett, surintendant de l'éducation à Lawton, Oklahoma. Barrett a dû faire appel au président Roosevelt pour obtenir l'autorisation de publier le livre. Geronimo venait à chaque entretien en sachant exactement ce qu'il voulait dire. Il a refusé de répondre aux questions ou de modifier son récit. Barrett ne semble pas prendre beaucoup de libertés avec l'histoire de Geronimo traduite par Asa Daklugie. Frederick Turner a réédité cette autobiographie en supprimant certaines notes de bas de page de Barrett et en écrivant une introduction pour les lecteurs non Apache. Turner note que le livre est dans le style d'un Apache récitant une partie de son histoire orale.
La mort
En février 1909, Geronimo fut éjecté de son cheval alors qu'il rentrait chez lui et dut rester allongé dans le froid toute la nuit avant qu'un ami ne le trouve extrêmement malade. Il mourut d'une pneumonie le 17 février 1909, alors qu'il était prisonnier des États-Unis à Fort Sill, Oklahoma. Sur son lit de mort, il a avoué à son neveu qu'il regrettait sa décision de se rendre. Ses derniers mots auraient été prononcés à son neveu : « Je n'aurais jamais dû me rendre. J'aurais dû me battre jusqu'à ce que je sois le dernier homme en vie. Il a été enterré à Fort Sill, Oklahoma, dans le cimetière des prisonniers de guerre indiens Apache.
Vol présumé du crâne de Geronimo
Six membres de la société secrète Skull and Bones de Yale, dont Prescott Bush, ont servi comme volontaires de l'armée à Fort Sill pendant la Première Guerre mondiale.
En 1986, l'ancien président de San Carlos Apache, Ned Anderson, a reçu une lettre anonyme avec une photographie et une copie d'un journal de bord affirmant que Skull and Bones détenait le crâne. Il a rencontré les responsables de Skull and Bones au sujet de la rumeur ; l'avocat du groupe, Endicott P. Davidson, a nié que le groupe détenait le crâne et a déclaré que le grand livre de 1918 disant le contraire était un canular. Le groupe a offert à Anderson une vitrine contenant ce qui semblait être le crâne d'un enfant, mais Anderson l'a refusé. En 2006, Marc Wortman a découvert une lettre de 1918 de Winter Mead, membre de Skull & Bones, à F. Trubee Davison qui affirmait le vol :
Le deuxième « tombeau » fait référence au bâtiment de la société Skull and Bones de l’Université de Yale. Mais Mead n'était pas à Fort Sill et le professeur d'histoire de l'Université Cameron, David H. Miller, note que la tombe de Geronimo n'était pas marquée à l'époque. La révélation a conduit Harlyn Geronimo de Mescalero, Nouveau-Mexique, à écrire au président George W. Bush (le petit-fils de Prescott Bush) pour lui demander son aide pour restituer la dépouille :
En 2009, Ramsey Clark a intenté une action en justice au nom de personnes prétendant descendre de Geronimo, contre plusieurs parties, dont Robert Gates et Skull and Bones, demandant le retour des os de Geronimo. Un article du New York Times déclare que Clark « a reconnu qu'il n'avait aucune preuve tangible que l'histoire était vraie ». Les enquêteurs, dont Kitty Kelley, biographe de la famille Bush, et Cecil Adams, pseudonyme, affirment que cette histoire est fausse. Un porte-parole militaire de Fort Sill a déclaré à Adams : « Il n'y a aucune preuve indiquant que les os se trouvent ailleurs que dans la tombe. » Jeff Houser, président de la tribu Apache de Fort Sill en Oklahoma, qualifie cette histoire de canular.
Utilisation militaire
Parachutistes
Grâce à un film de 1939 sur Geronimo, les parachutistes américains crient traditionnellement « Geronimo » pour montrer qu'ils n'ont pas peur de sauter d'un avion. D'autres traditions amérindiennes ont également été adoptées pendant la Seconde Guerre mondiale, telles que les coupes de cheveux « Mohawk », la peinture pour le visage et les lances sur les écussons de leurs unités.
Nom de code
L'armée américaine a utilisé le nom de code « Geronimo » pour le raid qui a tué le chef d'Al-Qaida, Oussama ben Laden, en 2011 ; mais son utilisation a indigné certains Amérindiens. Il a ensuite été rapporté qu'elle aurait été nommée ou renommée « Lance de l'Opération Neptune ».
Harlyn Geronimo, l'arrière-petit-fils de Geronimo, a déclaré à la Commission sénatoriale des affaires indiennes :
Dans la culture populaire
* Trois villes des États-Unis – une en Arizona, une au Texas et une en Oklahoma – portent son nom.
* Un navire Liberty de la Seconde Guerre mondiale porte son nom.
* Dans la série USPS « Legends of the West », un timbre-poste de 29 ¢ montrant Geronimo a été émis le 18 octobre 1994.
Musique
*1972 : La chanson "Geronimo's Cadillac" de Michael Martin Murphey a été inspirée par la photo de Walter Ferguson de Geronimo assis dans une locomobile de luxe. La chanson a atteint le numéro 37 du Billboard Hot 100, et elle a ensuite été reprise par Cher et Hoyt Axton. Le duo allemand Modern Talking a sorti une chanson différente avec le même titre (mais avec un lien lyrique moins explicite avec Geronimo) en 1986.
*2014 : Le groupe indépendant Sheppard a écrit une chanson intitulée Geronimo, qui est devenue un hit n°1 en Australie de fin avril à début mai.
Littérature
*1997 : How Few Remain est un roman d'histoire alternative de Harry Turtledove dans lequel une version romancée de Geronimo et de sa bande de combattants rejoignent la Confédération des décennies après que les États confédérés d'Amérique ont remporté la guerre civile et annexé le Chihuahua et Sonora mexicains dans les années 1880. Il utilise le territoire confédéré comme base d'opérations pour lancer des raids aux États-Unis et au Mexique.
Télévision et radio
*1938 : Le 29 juin, un Geronimo fictif apparaît dans un épisode radiophonique de The Lone Ranger, intitulé « Trois contre Geronimo ». Dans l'épisode, Tonto agit comme un espion pour découvrir le plan de Geronimo visant à prendre Fort Custer sous un faux drapeau de paix. Tonto dépouille Geronimo de son couteau caché avant que le Lone Ranger et un cavalier nommé Peterson n'attirent les troupes de Geronimo une par une dans le fort vidé. L'épisode proclame cela comme la défaite finale de Geronimo.
*1955 : Dans un épisode de Buffalo Bill, Jr. intitulé « Combattez pour Geronimo », des hors-la-loi tentent de saisir un Geronimo fictif sous la garde de l'armée américaine, puis cherchent une récompense pour sa capture.
*1959 : Dans un épisode de la série Western ABC/Desilu La vie et la légende de Wyatt Earp intitulé "Young Geronimo", un Wyatt Earp fictif se lie d'amitié avec un Geronimo fictif lorsque les Apaches sont faussement accusés de vol de bétail par Newman Haynes Clanton, chef de le gang Clanton. Géronimo est joué par Michael Carr.
*1968 : Dans un épisode de The High Chaparral intitulé « Ten Little Indians », le petit-fils fictif de Geronimo met le ranch High Chaparral en danger.
*2014 : Dans l'épisode « Exodus » de la saison 4 de Falling Skies, Tom Mason fait référence à Geronimo et à sa tactique d'embuscade lorsqu'il explique un plan audacieux pour s'échapper d'un ghetto extraterrestre.
Film
*1962 : Geronimo est un film où Geronimo est joué par Chuck Connors.
*1993 : Geronimo : An American Legend est un film sur l'arrestation de Geronimo. Geronimo est joué par l'acteur amérindien Wes Studi.
*1993 : [http://www.imdb.com/title/tt0107003/?ref_=ttfc_fc_tt Geronimo] est un film sur la vie de Geronimo. Geronimo est joué par l'acteur amérindien Joseph Runningfox.
*1993 : Le film Hot Shots : Part Deux présente une scène où deux parachutistes sautent d'un avion en criant « Geronimo », et sont suivis par un Amérindien qui crie « Moi !