Quelle est la province canadienne la plus au sud?
Ontario
Les Français se sont installés à l'origine en Nouvelle-France, dans les actuels Québec et Ontario ; et l'Acadie, dans la Nouvelle-Écosse et le Nouveau-Brunswick actuels, au début du XVIIe siècle.
Les Canadiens () sont les personnes identifiées au pays du Canada. Ce lien peut être résidentiel, juridique, historique ou culturel. Pour la plupart des Canadiens, plusieurs (ou la totalité) de ces liens existent et constituent collectivement la source de leur identité canadienne.
Le Canada est une société bilingue et multiculturelle qui abrite des personnes de diverses origines ethniques, religieuses et nationales, la majorité de la population étant composée d'immigrants de l'Ancien Monde et de leurs descendants. Après la période initiale de colonisation française, puis britannique, beaucoup plus vaste, différentes vagues (ou pics) d'immigration et d'établissement de peuples non autochtones ont eu lieu au cours de près de deux siècles et se poursuivent aujourd'hui. Des éléments des coutumes, des langues et des religions autochtones, françaises, britanniques et immigrantes plus récentes se sont combinés pour former la culture du Canada et donc une identité canadienne. Le Canada a également été fortement influencé par son voisin linguistique, géographique et économique, les États-Unis.
L'indépendance du Canada vis-à-vis de la Grande-Bretagne s'est progressivement développée au fil des années depuis la formation de la Confédération canadienne en 1867. La Première et la Seconde Guerre mondiale en particulier ont fait naître le désir parmi les Canadiens de voir leur pays reconnu comme un État souverain à part entière. avec une citoyenneté distincte. L'indépendance législative a été établie avec l'adoption du Statut de Westminster en 1931, la Loi sur la citoyenneté canadienne de 1946 est entrée en vigueur le 1er janvier 1947 et la pleine souveraineté a été obtenue avec le rapatriement de la Constitution en 1982. Royaume-Uni. Les lois adoptées depuis le milieu du XXe siècle témoignent de l'engagement des Canadiens envers le multilatéralisme et le développement socioéconomique.
Population
En 2010, les Canadiens représentaient 0,5 % de la population totale mondiale et comptaient sur l'immigration pour la croissance démographique et le développement social. Environ 41 % des Canadiens actuels sont des immigrants de première ou de deuxième génération, et 20 % des résidents canadiens des années 2000 n'étaient pas nés au pays. Statistique Canada prévoit que, d'ici 2031, près de la moitié des Canadiens de plus de 15 ans seront nés à l'étranger ou auront un parent né à l'étranger. Les peuples autochtones, selon le recensement canadien de 2011, étaient au nombre de 1 400 685, soit 4,3 % des 33 476 688 habitants du pays.
Immigration
Les Français se sont installés à l'origine en Nouvelle-France, dans les actuels Québec et Ontario ; et l'Acadie, dans la Nouvelle-Écosse et le Nouveau-Brunswick actuels, au début du XVIIe siècle.
Environ 100 familles d'origine irlandaise s'établiraient dans la vallée du Saint-Laurent vers 1700, s'assimilant à la population et à la culture canadiennes. Aux XVIIIe et XIXe siècles ; l'immigration vers l'ouest (vers la région connue sous le nom de Terre de Rupert) était effectuée par des « Voyageurs » ; Des colons français travaillant pour la Compagnie du Nord-Ouest ; et par des colons britanniques (anglais et écossais) représentant la Compagnie de la Baie d'Hudson, associés à un bûcheron indépendant appelé « Coureur des bois ». Cette arrivée de nouveaux arrivants a conduit à la création des Métis, un groupe ethnique de filiation mixte européenne et autochtone.
La conquête britannique de la Nouvelle-France a été précédée par un petit nombre d'Allemands et de Suédois qui se sont installés aux côtés des Écossais à Port Royal, en Nouvelle-Écosse, tandis que certains Irlandais ont immigré vers la colonie de Terre-Neuve. À la suite de l'invasion du Canada en 1775 par la nouvelle armée continentale pendant la guerre d'indépendance américaine, environ 60 000 loyalistes de l'Empire-Uni ont fui vers l'Amérique du Nord britannique, dont une grande partie a émigré au Nouveau-Brunswick. Après la guerre de 1812, l'immigration britannique (y compris les soldats réguliers de l'armée britannique), écossaise et irlandaise a été encouragée dans toute la Terre de Rupert, le Haut-Canada et le Bas-Canada.
Entre 1815 et 1850, quelque 800 000 immigrants arrivent dans les colonies de l’Amérique du Nord britannique, principalement en provenance des îles britanniques, dans le cadre de la grande migration vers le Canada. Ces nouveaux arrivants comprenaient des Écossais des Highlands parlant le gaélique, déplacés par les Highland Clearances vers la Nouvelle-Écosse. La famine irlandaise des années 1840 a considérablement accéléré le rythme de l'immigration irlandaise vers l'Île-du-Prince-Édouard et la province du Canada, avec plus de 35 000 personnes en détresse débarquant à Toronto en 1847 et 1848. À partir de la fin des années 1850, l'immigration des Chinois dans la colonie de l'île de Vancouver et de la colonie de la Colombie-Britannique a atteint son apogée avec le début de la ruée vers l'or du canyon du Fraser. La Loi sur l'immigration chinoise de 1885 a finalement imposé une taxe d'entrée à tous les immigrants chinois, dans l'espoir de décourager l'immigration chinoise après l'achèvement du chemin de fer Canadien Pacifique.
 
La population du Canada n'a cessé d'augmenter, doublant environ tous les 40 ans depuis la création de la Confédération canadienne en 1867. Du milieu à la fin du 19e siècle, le Canada avait pour politique d'aider les immigrants en provenance d'Europe, y compris environ 100 000 personnes non désirées. Enfants" de Grande-Bretagne. Des communautés de peuplement en bloc ont été établies dans tout l'ouest du Canada entre la fin du 19e et le début du 20e siècle. Certaines ont été planifiées et d’autres ont été créées spontanément par les colons eux-mêmes. Le Canada accueillait désormais un grand nombre d'immigrants européens, principalement des Italiens, des Allemands, des Scandinaves, des Néerlandais, des Polonais et des Ukrainiens.
Les restrictions législatives sur l'immigration (telles que la réglementation sur les voyages continus et la loi sur l'immigration chinoise) qui favorisaient les immigrants britanniques et européens ont été modifiées dans les années 1960, ouvrant les portes aux immigrants de toutes les régions du monde. Alors que les années 1950 connaissaient encore des niveaux élevés d’immigration européenne, dans les années 1970, les immigrants étaient de plus en plus chinois, indiens, vietnamiens, jamaïcains et haïtiens. À la fin des années 1960 et au début des années 1970, le Canada a accueilli de nombreux opposants américains à la guerre du Vietnam. À la fin des années 1980 et dans les années 1990, le commerce croissant du Canada dans le Pacifique a entraîné un afflux important de Sud-Asiatiques, qui avaient tendance à s'établir en Colombie-Britannique. Les immigrants de toutes origines ont tendance à s'installer dans les grands centres urbains. La population canadienne ainsi que les principaux partis politiques soutiennent l'immigration.
La majorité des immigrants illégaux viennent des provinces du sud de la République populaire de Chine, l'Asie dans son ensemble, l'Europe de l'Est, les Caraïbes, l'Afrique et le Moyen-Orient contribuant tous à la population illégale. Les estimations du nombre d'immigrés illégaux varient entre 35 000 et 120 000. Un rapport de 2008 de la vérificatrice générale du Canada, Sheila Fraser, a déclaré que le Canada avait perdu la trace d'environ 41 000 immigrants illégaux dont les visas ont expiré.
Citoyenneté et diaspora
La citoyenneté canadienne s'obtient généralement par naissance au Canada ou par naissance ou adoption à l'étranger lorsqu'au moins un parent biologique ou parent adoptif est un citoyen canadien né au Canada ou naturalisé au Canada (et n'a pas reçu la citoyenneté en étant né à l'extérieur du Canada pour un citoyen canadien). Il peut également être accordé à un résident permanent qui réside au Canada depuis trois ans sur quatre et qui répond à des exigences spécifiques. Le Canada a établi sa propre loi sur la nationalité en 1946 avec la promulgation de la Loi sur la citoyenneté canadienne, qui est entrée en vigueur le 1er janvier 1947. La Loi sur l'immigration et la protection des réfugiés a été adoptée par le Parlement du Canada en 2001 sous le nom de projet de loi C-11, qui a remplacé la Loi sur l'immigration et la protection des réfugiés. Loi sur l'immigration de 1976 en tant que principale législation fédérale réglementant l'immigration. Avant l'octroi d'un statut juridique à la citoyenneté canadienne, les lois canadiennes sur la naturalisation consistaient en une multitude de lois, à commencer par la Loi sur l'immigration de 1910.
Selon Citoyenneté et Immigration Canada, il existe trois catégories principales d'immigrants : la catégorie familiale (personnes étroitement liées aux résidents canadiens), la catégorie économique (admise sur la base d'un système de points qui tient compte de l'âge, de la santé et des compétences professionnelles requises pour induisant de manière rentable les immigrants sur le marché du travail canadien) et la catégorie des réfugiés (ceux qui recherchent une protection en demandant à rester dans le pays en vertu de la loi canadienne sur l'immigration et les réfugiés). En 2008, il y avait 65 567 immigrants dans la catégorie du regroupement familial, 21 860 réfugiés et 149 072 immigrants économiques parmi les 247 243 immigrants au total au pays. Le Canada réinstalle plus d’un réfugié sur dix dans le monde et a l’un des taux d’immigration par habitant les plus élevés au monde.
Selon un rapport de 2010 de la Fondation Asie-Pacifique du Canada, il y avait 2,8 millions de citoyens canadiens à l'étranger. Cela représente environ 8 % de la population canadienne totale. Parmi ceux qui vivent à l’étranger, les États-Unis, Hong Kong, le Royaume-Uni, Taïwan, la Chine, le Liban, les Émirats arabes unis et l’Australie comptent la plus grande diaspora canadienne. Les Canadiens aux États-Unis constituent la plus grande communauté d'expatriés avec plus d'un million en 2009, ce qui représente 35,8 % de tous les Canadiens à l'étranger. En vertu de la loi canadienne actuelle, le Canada ne restreint pas la double citoyenneté, mais Passeport Canada encourage ses citoyens à voyager à l'étranger avec leur passeport canadien, afin qu'ils puissent accéder aux services consulaires canadiens.
Ascendance ethnique
Le Canada compte 34 groupes ethniques comptant au moins 100 000 membres chacun, dont 11 comptent plus d'un million de personnes et de nombreux autres sont représentés en plus petits nombres. Selon le recensement de 2006, la plus grande origine ethnique déclarée est « Canadien » (32 %). Tous les citoyens du Canada sont classés comme « Canadiens » tel que défini par les lois sur la nationalité du Canada. Cependant, depuis 1996, « Canadien » en tant que groupe ethnique a été ajouté aux questionnaires du recensement pour déterminer une éventuelle ascendance. « Canadian » a été inclus à titre d'exemple dans la version anglaise
questionnaire et « Canadien » comme exemple sur le questionnaire français. "La majorité des répondants à cette sélection sont originaires de la partie orientale du pays qui a été colonisée pour la première fois. Les répondants sont généralement visiblement européens (anglophones et francophones), mais ne s'identifient plus à leurs origines ethniques ancestrales. Cette réponse est attribuée à un multitude et/ou distance générationnelle par rapport à la lignée ancestrale Source 1 : Source 2 : suivi de l'anglais (21 %), du français (15,8 %), de l'écossais (15,1 %), de l'irlandais (13,9 %), de l'allemand (10,2 %), de l'italien ( 4,6 %), Chinois (4,3 %), Indiens d'Amérique du Nord (4,0 %), Ukrainiens (3,9 %) et Néerlandais (Pays-Bas) (3,3 %).
Lors du recensement de 2006, plus de cinq millions de Canadiens se sont identifiés comme membres d'une minorité visible. Ensemble, ils représentent 16,2 % de la population totale : les plus nombreux parmi eux sont les Sud-Asiatiques (4,0 %), les Noirs (2,5 %) et les Philippins (1,1 %). Les peuples autochtones ne sont pas considérés comme une minorité visible en vertu de la Loi sur l'équité en matière d'emploi, et c'est la définition qu'utilise également Statistique Canada.
:::Pour une liste complète, voir : Groupes ethniques canadiens
Culture
La culture du Canada est le produit de ses ethnies, de ses langues, de ses religions, de son(ses) système(s) politique(s) et juridique(s). Le Canada a été façonné par des vagues de migration qui se sont combinées pour former un mélange unique d'art, de cuisine, de littérature, d'humour et de musique. Aujourd’hui, le Canada dispose d’une diversité de nationalités et d’une protection constitutionnelle pour les politiques qui favorisent le multiculturalisme plutôt que l’assimilation culturelle. Au Québec, l'identité culturelle est forte et de nombreux commentateurs francophones parlent d'une culture québécoise distincte de la culture canadienne-anglaise. Cependant, dans son ensemble, le Canada est une mosaïque culturelle : un ensemble de plusieurs sous-cultures régionales, autochtones et ethniques.
Les politiques du gouvernement canadien telles que le bilinguisme officiel ; soins de santé financés par l'État; une fiscalité plus élevée et plus progressive ; interdire la peine capitale ; de gros efforts pour éliminer la pauvreté ; un contrôle strict des armes à feu ; l'indulgence à l'égard de la consommation de drogues et, plus récemment, la légalisation du mariage homosexuel sont des indicateurs sociaux des valeurs politiques et culturelles du Canada. Les médias et le divertissement américains sont populaires, voire dominants, au Canada anglais ; à l’inverse, de nombreux produits culturels et artistes canadiens connaissent du succès aux États-Unis et dans le monde. Le gouvernement du Canada a également influencé la culture avec des programmes, des lois et des institutions. Il a créé des sociétés d'État pour promouvoir la culture canadienne à travers les médias et a également tenté de protéger la culture canadienne en fixant des minimums légaux sur le contenu canadien.
La culture canadienne a toujours été influencée par les cultures et traditions autochtones, françaises et britanniques. La majeure partie du territoire canadien a été habitée et développée plus tard que les autres colonies européennes des Amériques, de sorte que les thèmes et les symboles des pionniers, des trappeurs et des commerçants ont joué un rôle important dans le développement précoce de l'identité canadienne. Les Premières Nations ont joué un rôle essentiel dans le développement des colonies européennes au Canada, notamment en aidant à l'exploration du continent pendant la traite des fourrures en Amérique du Nord. La conquête britannique de la Nouvelle-France au milieu des années 1700 a amené une importante population francophone sous la domination impériale britannique, créant un besoin de compromis et d'accommodement. Les nouveaux dirigeants britanniques ont laissé de côté une grande partie de la culture religieuse, politique et sociale des habitants francophones, garantissant par l'Acte de Québec de 1774 le droit des Canadiens de pratiquer la foi catholique et d'utiliser le droit civil français (maintenant le droit québécois). ).
La Loi constitutionnelle de 1867 a été conçue pour répondre aux appels croissants des Canadiens à l'autonomie par rapport à la domination britannique, tout en évitant la décentralisation trop forte qui a contribué à la guerre civile aux États-Unis. Les compromis faits par les Pères de la Confédération ont mis les Canadiens sur la voie du bilinguisme, ce qui a contribué à l'acceptation de la diversité.
Les Forces canadiennes et la participation civile en général à la Première Guerre mondiale et à la Seconde Guerre mondiale ont contribué à favoriser le nationalisme canadien, mais en 1917 et en 1944, la crise de la conscription a mis en évidence le fossé ethnique considérable entre anglophones et francophones. À la suite des Première et Seconde Guerres mondiales, le gouvernement du Canada est devenu plus affirmé et moins respectueux envers l'autorité britannique. Avec le relâchement progressif des liens politiques avec le Royaume-Uni et la modernisation des politiques d'immigration canadiennes, les immigrants du XXe siècle de nationalité africaine, caribéenne et asiatique ont ajouté à l'identité canadienne et à sa culture. Le modèle d'immigration aux origines multiples se poursuit aujourd'hui avec l'arrivée d'un grand nombre d'immigrants d'origine non britannique ou non française.
Le multiculturalisme au Canada a été adopté comme politique officielle du gouvernement sous le mandat de Pierre Elliot Trudeau dans les années 1970 et 1980. Le gouvernement canadien a souvent été décrit comme l'instigateur de l'idéologie multiculturelle en raison de l'importance qu'il accorde publiquement à l'importance sociale de l'immigration. Le multiculturalisme est administré par le ministère de la Citoyenneté et de l'Immigration et reflété dans la loi par le biais de la Loi sur le multiculturalisme canadien et de l'article 27 de la Charte canadienne des droits et libertés.
Religion
Le Canada, en tant que nation, est diversifié sur le plan religieux et englobe un large éventail de groupes, de croyances et de coutumes. Le préambule de la Charte canadienne des droits et libertés fait référence à « Dieu » et le monarque porte le titre de « Défenseur de la foi ». Cependant, le Canada n'a pas de religion officielle et le soutien au pluralisme religieux (liberté de religion au Canada) est un élément important de la culture politique du Canada. Alors que le rôle du christianisme est en déclin, après avoir été autrefois central et intégré à la culture et à la vie quotidienne du Canada ; des commentateurs ont suggéré que le Canada est entré dans une période post-chrétienne dans un État laïc, avec une irréligion croissante au Canada. La majorité des Canadiens considèrent la religion comme sans importance dans leur vie quotidienne, mais croient néanmoins en Dieu. La pratique de la religion est désormais généralement considérée comme une affaire privée dans l’ensemble de la société et au sein de l’État.
Le recensement canadien de 2011 a révélé que 67,3 % des Canadiens s'identifient comme chrétiens ; de ce nombre, les catholiques constituent le groupe le plus important, représentant 38,7 pour cent de la population. La plus grande confession protestante est l'Église Unie du Canada (représentant 6,1 % des Canadiens) ; suivis des anglicans (5,0 %) et des baptistes (1,9 %). Environ 23,9 % des Canadiens déclarent n'avoir aucune affiliation religieuse, y compris les agnostiques, les athées, les humanistes et d'autres groupes. Les autres sont affiliés à des religions non chrétiennes, dont la plus importante est l'islam (3,2 %), suivi de l'hindouisme (1,5 %), du sikhisme (1,4 %), du bouddhisme (1,1 %) et du judaïsme (1,0 %).
Avant l’arrivée des colons et des explorateurs européens, les Premières Nations suivaient un large éventail de religions, pour la plupart animistes. Pendant la période coloniale, les Français se sont installés le long des rives du fleuve Saint-Laurent, en particulier des catholiques romains de rite latin, dont un certain nombre de jésuites voués à la conversion des autochtones ; un effort qui s’est finalement avéré couronné de succès. Les premières grandes communautés protestantes se sont formées dans les Maritimes après la conquête britannique de la Nouvelle-France, suivies par les colons protestants américains déplacés par la Révolution américaine. La fin du XIXe siècle a vu le début d’un changement important dans les modèles d’immigration au Canada. Un grand nombre d’immigrants irlandais et sud-européens créaient de nouvelles communautés catholiques au Canada anglais. La colonisation de l'Ouest a amené d'importants immigrants orthodoxes orientaux d'Europe de l'Est et des immigrants mormons et pentecôtistes des États-Unis.
La plus ancienne documentation de la présence juive au Canada se trouve dans les archives de l'armée britannique de 1754 sur la guerre française et indienne. En 1760, le général Jeffrey Amherst, 1er baron Amherst, attaque et gagne Montréal pour les Britanniques. Dans son régiment, il y avait plusieurs Juifs, dont quatre parmi son corps d'officiers, notamment le lieutenant Aaron Hart, considéré comme le père de la communauté juive canadienne. Les communautés islamique, jaïn, sikh, hindoue et bouddhiste, bien que petites, sont aussi anciennes que la nation elle-même. Le recensement canadien de 1871 (premier recensement national « canadien ») indiquait treize musulmans parmi la population, avec environ 5 000 sikhs en 1908. La première mosquée canadienne a été construite à Edmonton, en 1938, alors qu'il y avait environ 700 musulmans au Canada. Le bouddhisme est arrivé au Canada lorsque les Japonais ont immigré à la fin du 19e siècle. Le premier temple bouddhiste japonais au Canada a été construit à Vancouver en 1905. L'afflux d'immigrants à la fin du 20e siècle, avec des coutumes sri-lankaises, japonaises, indiennes et asiatiques du Sud-Est, a contribué à l'expansion récente des communautés jaïn, sikh, hindoue et asiatique. Communautés bouddhistes.
Langues
Une multitude de langues sont utilisées par 35 millions de Canadiens, l'anglais et le français (les langues officielles) étant les langues maternelles d'environ 60 % et 20 % des Canadiens respectivement. En 2011, près de 6,8 millions de Canadiens ont indiqué une langue non officielle comme langue maternelle. Certaines des premières langues non officielles les plus courantes comprennent le chinois (principalement le cantonais ; 1 072 555 locuteurs de première langue), le pendjabi (430 705), l'espagnol (410 670), l'allemand (409 200) et l'italien (407 490). Moins de 1 pour cent des Canadiens (un peu plus de 250 000 personnes) peuvent parler une langue autochtone. Environ la moitié de ce nombre (129 865) ont déclaré utiliser quotidiennement une langue autochtone. De plus, les Canadiens parlent plusieurs langues des signes ; on ne connaît pas le nombre de locuteurs des langues les plus parlées, ASL et LSQ, ni de la langue des signes maritimes ou du langage des signes des plaines. Il n’y a que 47 locuteurs de la langue inuit Inuiuuk.
L'anglais et le français sont reconnus par la Constitution du Canada comme langues officielles. Ainsi, toutes les lois du gouvernement fédéral sont promulguées en anglais et en français et les services gouvernementaux sont disponibles dans les deux langues. Deux des territoires du Canada accordent un statut officiel aux langues autochtones. Au Nunavut, l'inuktitut et l'inuinnaqtun sont des langues officielles aux côtés des langues nationales que sont l'anglais et le français, et l'inuktitut est une langue véhiculaire courante au sein du gouvernement territorial. Dans les Territoires du Nord-Ouest, la Loi sur les langues officielles déclare qu'il existe onze langues différentes : le chipewyan, le cri, l'anglais, le français, le gwich'in, l'inuinnaqtun, l'inuktitut, l'inuvialuktun, l'esclave du Nord, l'esclave du Sud et le tłįchǫ. Les médias multiculturels sont largement accessibles dans tout le pays et proposent des chaînes de télévision spécialisées, des journaux et d'autres publications dans de nombreuses langues minoritaires.
Au Canada, comme ailleurs dans le monde des colonies européennes, la frontière de l’exploration et de la colonisation européennes avait tendance à être un lieu linguistiquement diversifié et fluide, alors que les cultures utilisant différentes langues se rencontraient et interagissaient. La nécessité d'un moyen de communication commun entre les habitants autochtones et les nouveaux arrivants à des fins commerciales et (dans certains cas) de mariages mixtes a conduit au développement de langues mixtes. Des langues comme le michif, le jargon chinook et le créole bungi avaient tendance à être très localisées et n'étaient souvent parlées que par un petit nombre d'individus qui étaient souvent capables de parler une autre langue. Le Plains Sign Talk existait au Canada, aux États-Unis et au Mexique, qui fonctionnait à l'origine comme une langue commerciale utilisée pour communiquer à l'échelle internationale et au-delà des frontières linguistiques.