En 1968, dans quel pays européen ont commencé les « troubles » entre des éléments de la communauté nationaliste et la communauté unioniste ?
Irlande du Nord
Les Troubles (en anglais : Troubles) sont le nom commun du conflit ethno-nationaliste en Irlande du Nord à la fin du XXe siècle. Joanne McEvoy, également connue internationalement sous le nom de conflit en Irlande du Nord. La politique de l'Irlande du Nord. Presse universitaire d'Édimbourg, 2008. p. 1. Citation : « le conflit en Irlande du Nord, connu localement sous le nom de « troubles », a duré trois décennies et a coûté la vie à plus de 3 500 personnes ». David McKittrick et David McVea. Donner un sens aux troubles : une histoire du conflit en Irlande du Nord. Pingouin, 2001. Gordon Gillespie. Le A à Z du conflit en Irlande du Nord. Presse épouvantail, 2009. Aaron Edwards et Cillian McGrattan. Le conflit en Irlande du Nord : un guide du débutant. Oneworld Publications, 2012. elle est parfois décrite comme une « guérilla » ou une « guerre de bas niveau ». Le conflit a commencé à la fin des années 1960 et est généralement considéré comme ayant pris fin avec l'accord du « Vendredi Saint » de Belfast en 1998. Arthur Aughey. La politique de l'Irlande du Nord : au-delà de l'accord de Belfast, p. 7; ISBN978-0-41532-788-6. Bien que les troubles aient eu lieu principalement en Irlande du Nord, la violence s'est parfois propagée à certaines parties de la République d'Irlande, de l'Angleterre et de l'Europe continentale. Le conflit était avant tout politique, mais il avait aussi une dimension ethnique ou sectaire, Michael L. Storey. Représenter les troubles dans la fiction courte irlandaise, 2004, p. 149 même s'il ne s'agissait pas d'un conflit religieux. Une question clé était le statut constitutionnel de l’Irlande du Nord. Les unionistes/loyalistes, qui sont pour la plupart protestants et se considèrent comme britanniques, souhaitent généralement que l'Irlande du Nord reste au sein du Royaume-Uni. Les nationalistes/républicains irlandais, qui sont pour la plupart catholiques et se considèrent comme irlandais, souhaitent généralement que le Royaume-Uni quitte le Royaume-Uni et rejoigne une Irlande unie. Le conflit a commencé au milieu d'une campagne visant à mettre fin à la discrimination contre la minorité catholique/nationaliste par le gouvernement protestant/unioniste et les forces de police en 1968. La campagne s'est heurtée à la violence, conduisant finalement au déploiement de troupes britanniques et à la guerre qui a suivi. « Les Troubles » font référence à la dernière vague de violence sur trois décennies (1969-1997) entre nationalistes (principalement s'identifiant comme irlandais et/ou catholiques romains) et unionistes (principalement s'identifiant comme britanniques et/ou protestants). Le terme « les Troubles » était auparavant utilisé pour désigner la période révolutionnaire irlandaise ; il a été adopté pour faire référence à l'escalade de la violence en Irlande du Nord après 1969. Peter Rose. Comment les troubles sont arrivés en Irlande du Nord, p. 94 (2001)Anisseh Van Engeland et Rachael M. Rudolph. Du terrorisme à la politique (2008), page 59Ryan Hackney et Amy Blackwell Hackney. Le livre tout sur l'histoire et le patrimoine irlandais. 2004, p. 200 La violence a été caractérisée par les campagnes armées des groupes paramilitaires républicains irlandais et loyalistes d’Ulster et des forces de sécurité de l’État britannique – l’armée britannique et la Royal Ulster Constabulary (RUC). Elle devint ainsi le centre de la plus longue campagne majeure de l'histoire de l'armée britannique. La position du gouvernement britannique est que ses forces étaient neutres dans le conflit, essayant de maintenir l'ordre public en Irlande du Nord et le droit du peuple d'Irlande du Nord à l'autodétermination démocratique. Les nationalistes considèrent les forces de l’État comme des forces d’occupation et/ou des combattants partisans du conflit. Les forces de sécurité britanniques se sont concentrées sur les paramilitaires et les militants républicains, et l'enquête « Ballast » menée par le médiateur de la police a confirmé que les forces britanniques étaient de connivence à plusieurs reprises avec des paramilitaires loyalistes, étaient impliquées dans des meurtres et ont en outre entravé le cours de la justice lorsque des allégations de collusion et le meurtre a fait l'objet d'une enquête. Les troubles ont connu une fin difficile grâce à un processus de paix qui comprenait la déclaration de cessez-le-feu par la plupart des organisations paramilitaires, le déclassement complet des armes de l'IRA, la réforme de la police et le retrait correspondant de l'armée britannique des rues et des zones sensibles. Zones frontalières irlandaises telles que South Armagh et Fermanagh, comme convenu par les signataires de l'Accord de Belfast (communément appelé « Accord du Vendredi Saint »). Une partie de l'accord prévoit que l'Irlande du Nord restera au sein du Royaume-Uni, à moins qu'une majorité de l'électorat nord-irlandais ne vote autrement. Il a également créé l'exécutif d'Irlande du Nord, un gouvernement décentralisé de partage du pouvoir, qui doit être composé à la fois de partis unionistes et nationalistes. Même si le nombre de participants actifs était relativement faible, les troubles ont touché quotidiennement la vie de nombreuses personnes en Irlande du Nord, s'étendant parfois à l'Angleterre, à la République d'Irlande et, occasionnellement, à certaines parties de l'Europe continentale.Laurel Holliday. Enfants des troubles. 1998, p. 341-42. Les Volontaires irlandais se séparèrent, majoritairement appelés Volontaires nationaux, rejoignant les régiments irlandais de la Nouvelle Armée britannique. Beaucoup de ceux qui sont restés étaient des nationalistes radicaux, parmi lesquels des infiltrés de la Fraternité républicaine irlandaise. De ces rangs sont issus ceux qui ont lancé le soulèvement de Pâques à Dublin en 1916, dirigé par Patrick Pearse et James Connolly. Deux ans et demi après l'exécution de quinze des dirigeants de l'Insurrection, le parti séparatiste Sinn Féin remporta les élections générales irlandaises de décembre 1918 avec la majorité des sièges en Irlande et créa le Premier Dáil (Parlement irlandais) de 1919 à Dublin. Leur victoire a été facilitée par la menace de conscription pour le service pendant la Première Guerre mondiale. La guerre d'indépendance irlandaise a suivi, conduisant à l'indépendance éventuelle en 1922 de l'État libre d'Irlande, qui comprenait 26 des 32 comtés irlandais. En Ulster, en particulier dans les six comtés qui sont devenus l'Irlande du Nord, le Sinn Féin s'est mal comporté aux élections de 1918 et les syndicalistes ont remporté la majorité. La loi de 1920 sur le gouvernement irlandais a divisé l'île d'Irlande en deux juridictions distinctes, l'Irlande du Sud et l'Irlande du Nord, toutes deux régions décentralisées du Royaume-Uni. Cette partition de l'Irlande fut confirmée lorsque le Parlement d'Irlande du Nord exerça en décembre 1922 son droit, en vertu du traité anglo-irlandais de 1921, de « se retirer » du nouvel État libre d'Irlande. Une partie du traité signé en 1922 prévoyait qu'une commission des frontières siégerait pour décider où se situerait la frontière de l'État du nord par rapport à son voisin du sud. Après la guerre civile irlandaise de 1922-1923, cette partie du traité reçut moins de priorité de la part du nouveau gouvernement de Dublin dirigé par W.T. Cosgrave et fut discrètement abandonnée. Comme les comtés de Fermanagh et Tyrone et les zones frontalières de Londonderry, Armagh et Down étaient principalement nationalistes, la Commission irlandaise des frontières pourrait réduire l'Irlande du Nord à quatre comtés ou moins. L'Irlande du Nord est restée une partie du Royaume-Uni, bien que sous un système de gouvernement distinct dans lequel elle disposait de son propre parlement et d'un gouvernement décentralisé. Même si cet arrangement répondait au désir des unionistes de rester au sein du Royaume-Uni, les nationalistes considéraient largement la partition de l'Irlande comme une division illégale et arbitraire de l'île contre la volonté de la majorité de sa population. Ils ont fait valoir que l’État d’Irlande du Nord n’était ni légitime ni démocratique, mais qu’il avait été créé avec une majorité unioniste délibérément triée sur le volet. Les catholiques représentaient initialement environ 35 % de sa population. Au total, 557 personnes ont été tuées dans des violences politiques ou sectaires entre 1920 et 1922 dans les six comtés d'Irlande du Nord, pendant et après la guerre d'indépendance irlandaise, dont la plupart étaient catholiques. Le résultat fut un conflit communautaire unilatéral entre catholiques et protestants, certains historiens décrivant cette violence, en particulier celle de Belfast, comme un pogrom, bien que l'historien Peter Hart affirme que le terme n'est pas approprié compte tenu de la réciprocité de la violence en Irlande du Nord. Un héritage de la guerre civile irlandaise, qui aura plus tard un impact majeur sur l'Irlande du Nord, fut la survie d'un reste marginalisé de l'armée républicaine irlandaise. Il était proscrit des deux côtés de la frontière et restait idéologiquement déterminé à renverser l’Irlande du Nord et l’État libre par la force des armes pour unifier l’Irlande. Le gouvernement d'Irlande du Nord a adopté la loi de 1922 sur les autorités civiles (pouvoirs spéciaux) (Irlande du Nord) ; cela a donné des pouvoirs étendus au gouvernement et à la police pour faire pratiquement tout ce qui est considéré comme nécessaire pour rétablir ou préserver l'ordre public. La loi a continué à être utilisée contre les nationalistes longtemps après la fin des violences de cette période.Laura K. Dohonue. « Réguler l'Irlande du Nord : les lois sur les pouvoirs spéciaux, 1922-1972 », The Historical Journal (1998), vol 41, non. 4. Les positions des deux camps sont devenues strictement définies à la suite de cette période. D'un point de vue unioniste, les nationalistes d'Irlande du Nord étaient par nature déloyaux et déterminés à forcer les protestants et les unionistes à rejoindre une Irlande unie. Cette menace a été considérée comme justifiant un traitement préférentiel à l'égard des syndicalistes dans les domaines du logement, de l'emploi et d'autres domaines. La prévalence des familles nombreuses et une croissance démographique plus rapide parmi les catholiques étaient considérées comme des menaces. Le Taoiseach de la République d'Irlande (équivalent du Premier ministre), Charles Haughey, dont la propre famille avait fui le comté de Londonderry pendant les troubles des années 1920, a décrit l'Irlande du Nord comme « une entité politique en faillite ». Le gouvernement unioniste a ignoré l'avertissement d'Edward Carson en 1921 selon lequel l'aliénation des catholiques rendrait l'Irlande du Nord intrinsèquement instable. Après le début des années 1920, des troubles sectaires ont eu lieu occasionnellement en Irlande du Nord. Il s'agissait notamment de graves émeutes à Belfast dans les années 1930 et 1950, de la brève campagne du Nord dans les années 1940 et de la campagne frontalière entre 1956 et 1962, qui ne bénéficièrent pas d'un large soutien populaire parmi les nationalistes. En 1962, l’IRA annule sa campagne. L'Irlande du Nord est devenue relativement stable pendant une brève période. Au milieu des années 1960, une campagne non violente pour les droits civiques a débuté en Irlande du Nord. Il comprenait des groupes tels que la Northern Ireland Civil Rights Association (NICRA), la Campaign for Social Justice (CSJ), le Derry Citizens' Action Committee (DCAC) et People's Democracy, dont les objectifs déclarés étaient : * un homme, une voix – en Irlande du Nord, seuls les particuliers pouvaient voter aux élections locales, tandis que dans le reste du Royaume-Uni, tous les adultes pouvaient voter En mars et avril 1966, les nationalistes/républicains irlandais ont organisé des défilés dans toute l'Irlande pour marquer le 50e anniversaire de l'Insurrection de Pâques. Le 8 mars, un groupe de républicains irlandais dynamitait le pilier Nelson à Dublin. À l’époque, l’IRA était faible et n’était pas engagée dans une action armée, mais certains syndicalistes ont prévenu qu’elle était sur le point d’être relancée pour lancer une autre campagne contre l’Irlande du Nord. En avril 1966, des loyalistes dirigés par Ian Paisley, un prédicateur fondamentaliste protestant, fondèrent l'Ulster Constitution Defence Committee (UCDC). Il a créé une aile de type paramilitaire appelée Ulster Protestant Volunteers (UPV) afin d'évincer Terence O'Neill, Premier ministre d'Irlande du Nord. Bien qu'O'Neill fût un syndicaliste, ils le considéraient comme trop « indulgent » envers le mouvement des droits civiques et s'opposaient à sa politique. Andrew Boyd. Guerre sainte à Belfast. [http://cain.ulst.ac.uk/othelem/docs/boyd69.htm "Chapitre 11 : Les émeutes tricolores"]. Livres d'enclume, 1969 ; reproduit [http://cain.ulst.ac.uk ici]. Au même moment, un groupe loyaliste se faisant appeler Ulster Volunteer Force (UVF) émergeait dans le quartier de Shankill à Belfast. Elle était dirigée par Gusty Spence, un ancien soldat britannique. Beaucoup de ses membres étaient également membres de l'UCDC et de l'UPV. Hugh Jordan. Jalons du meurtre : moments déterminants de la guerre terroriste en Ulster. Random House, 2011. Chapitre 3. En avril et mai, il a bombardé un certain nombre de maisons, d'écoles et d'entreprises catholiques. Une bombe incendiaire a tué une vieille veuve protestante, Matilda Gould. Le 21 mai, l'UVF a publié une déclaration déclarant la « guerre » contre l'IRA et tous ceux qui l'aident. Le 27 mai, l'UVF a abattu un civil catholique, John Scullion, alors qu'il rentrait chez lui. Un mois plus tard, elle a abattu trois civils catholiques alors qu'ils sortaient d'un pub, tuant un jeune catholique de la République, Peter Ward. Peu de temps après, l'UVF a été interdite (rendue illégale) par le gouvernement d'Irlande du Nord. La Northern Ireland Civil Rights Association (NICRA) a été créée en janvier 1967. Robert H. White. « De la protestation pacifique à la guérilla : micro mobilisation de l'armée républicaine irlandaise provisoire », The American Journal of Sociology, vol 94, n° 6 (mai 1989), pp. Le 24 août 1968, le mouvement des droits civiques a organisé sa première marche pour les droits civiques, de Coalisland à Dungannon. De nombreuses autres marches ont eu lieu l'année suivante. Les loyalistes (en particulier les membres de l'UPV) ont attaqué certaines manifestations et organisé des contre-manifestations dans le but d'obtenir l'interdiction des manifestations. En raison de l'absence de réaction de la police face aux attaques, les nationalistes considéraient que la RUC, presque entièrement protestante, soutenait les loyalistes et permettait que les attaques se produisent. Le 5 octobre 1968, une marche pour les droits civiques à Derry est interdite par le gouvernement d'Irlande du Nord. Lorsque les manifestants ont défié l'interdiction, les agents de la RUC ont encerclé les manifestants et les ont frappés sans discernement et sans provocation. Plus de 100 personnes ont été blessées, dont un certain nombre de responsables politiques nationalistes. L’incident a été filmé par des équipes de télévision et diffusé dans le monde entier. Cela a provoqué l'indignation des catholiques et des nationalistes, déclenchant deux jours d'émeutes à Derry entre les nationalistes et le RUC. En mars et avril 1969, des loyalistes bombardèrent des installations d'eau et d'électricité en Irlande du Nord, accusant l'IRA en sommeil et des éléments du mouvement des droits civiques. Certaines attaques ont laissé une grande partie de Belfast sans électricité ni eau. Les loyalistes espéraient que les attentats à la bombe forceraient O'Neill à démissionner et mettraient fin à toute concession aux nationalistes. Jim Cusack et Henry McDonald. UVF. Poolbeg, 1997. p. 28 Il y a eu six attentats à la bombe entre le 30 mars et le 26 avril. Tous ont été largement imputés à l'IRA et des soldats britanniques ont été envoyés pour garder les installations. Le soutien unioniste à O'Neill a diminué et le 28 avril, il a démissionné de son poste de Premier ministre. Lors des émeutes, le 13 août, le Taoiseach Jack Lynch a prononcé un discours télévisé. Il a condamné le RUC et déclaré que le gouvernement irlandais "ne peut plus rester les bras croisés et voir des innocents blessés et peut-être pire". Il a appelé au déploiement d'une force de maintien de la paix des Nations Unies et a déclaré que des hôpitaux de campagne de l'armée irlandaise étaient en cours d'installation à la frontière dans le comté de Donegal, près de Derry. Lynch a ajouté que la réunification irlandaise serait la seule solution permanente. Certains ont interprété ce discours comme une menace d’intervention militaire. Après les émeutes, Lynch a ordonné à l'armée irlandaise de planifier une éventuelle intervention humanitaire en Irlande du Nord. Le plan, l’exercice Armageddon, fut rejeté et resta secret pendant trente ans. Après les émeutes, le « Comité de chasse » a été créé pour examiner le RUC. Il a publié son rapport le 12 octobre, recommandant que la RUC devienne une force non armée et que les B Specials soient dissous. Cette nuit-là, des loyalistes sont descendus dans les rues de Belfast pour protester contre ce rapport. Lors des violences à Shankill, des membres de l'UVF ont abattu l'officier de la RUC Victor Arbuckle. Il fut le premier officier de la RUC à être tué pendant les troubles.David McKittrick. Vies perdues : les histoires des hommes, des femmes et des enfants décédés à la suite des troubles en Irlande du Nord. Maison aléatoire, 2001. p. 42 En octobre et décembre 1969, l'UVF a mené un certain nombre de petits attentats à la bombe en République d'Irlande. De 1970 à 1972, l’Irlande du Nord a connu une explosion de violence politique, culminant en 1972, lorsque près de 500 personnes, dont un peu plus de la moitié étaient des civils, ont perdu la vie. L’année 1972 a été marquée par le plus grand nombre de pertes en vies humaines de tout le conflit. Les unionistes affirment que la raison principale était la formation de l'Armée républicaine irlandaise provisoire (IRA provisoire) et de l'Armée républicaine irlandaise officielle (IRA officielle), en particulier la première. Ces deux groupes ont été formés lorsque l'IRA s'est scindée en factions « provisoire » et « officielle ». Alors que l'ancienne IRA avait adopté une agitation civile non violente, la nouvelle IRA provisoire était déterminée à mener une « lutte armée » contre la domination britannique en Irlande du Nord. La nouvelle IRA était prête à assumer le rôle de « défenseurs de la communauté catholique », plutôt que de rechercher l’unité œcuménique de la classe ouvrière au sein des deux communautés. Malgré un cessez-le-feu temporaire en 1972 et des pourparlers avec les responsables britanniques, les provisoires étaient déterminés à poursuivre leur campagne jusqu'à la réalisation d'une Irlande unie. Le gouvernement britannique à Londres, estimant l'administration d'Irlande du Nord incapable de contenir la situation sécuritaire, a cherché à prendre le contrôle de l'ordre public dans ce pays. Comme cela était inacceptable pour le gouvernement d'Irlande du Nord, le gouvernement britannique a fait adopter une législation d'urgence (la loi de 1972 sur l'Irlande du Nord (dispositions temporaires)) qui a suspendu le parlement et le gouvernement de Stormont, contrôlés par les unionistes, et a introduit un « gouvernement direct » depuis Londres. La règle directe était initialement conçue comme une mesure à court terme ; la stratégie à moyen terme consistait à restaurer l'autonomie gouvernementale de l'Irlande du Nord sur une base acceptable à la fois pour les unionistes et les nationalistes. Cependant, l’accord s’est avéré insaisissable et les troubles se sont poursuivis tout au long des années 1970, 1980 et 1990 dans un contexte d’impasse politique. L'existence de « zones interdites » à Belfast et à Derry constituait un défi à l'autorité du gouvernement britannique en Irlande du Nord, et l'armée britannique démolit les barricades et rétablit le contrôle sur les zones lors de l'opération Motorman le 31 juillet 1972. En juin 1973, à la suite de la publication d'un livre blanc britannique et d'un référendum en mars sur le statut de l'Irlande du Nord, un nouvel organe parlementaire, l'Assemblée d'Irlande du Nord, fut créé. Les élections à ce sujet ont eu lieu le 28 juin. En octobre 1973, les principaux partis nationalistes et unionistes, ainsi que les gouvernements britannique et irlandais, ont négocié l'accord de Sunningdale, qui visait à produire un règlement politique en Irlande du Nord, mais avec une soi-disant « dimension irlandaise » impliquant la République. L'accord prévoyait un « partage du pouvoir » – la création d'un exécutif composé à la fois de syndicalistes et de nationalistes – et d'un « Conseil d'Irlande » – un organe composé de ministres d'Irlande du Nord et de la République, conçu pour encourager la coopération transfrontalière. opération. Les similitudes entre l'Accord de Sunningdale et l'Accord de Belfast de 1998 ont conduit certains commentateurs à qualifier ce dernier de « Sunningdale pour les apprenants lents ». Cette affirmation a été critiquée par des politologues dont l'un a déclaré que «
Les Troubles (en anglais : Troubles) sont le nom commun du conflit ethno-nationaliste en Irlande du Nord à la fin du XXe siècle. Joanne McEvoy, également connue internationalement sous le nom de conflit en Irlande du Nord. La politique de l'Irlande du Nord. Presse universitaire d'Édimbourg, 2008. p. 1. Citation : « le conflit en Irlande du Nord, connu localement sous le nom de « troubles », a duré trois décennies et a coûté la vie à plus de 3 500 personnes ». David McKittrick et David McVea. Donner un sens aux troubles : une histoire du conflit en Irlande du Nord. Pingouin, 2001. Gordon Gillespie. Le A à Z du conflit en Irlande du Nord. Presse épouvantail, 2009. Aaron Edwards et Cillian McGrattan. Le conflit en Irlande du Nord : un guide du débutant. Oneworld Publications, 2012. elle est parfois décrite comme une « guérilla » ou une « guerre de bas niveau ». Le conflit a commencé à la fin des années 1960 et est généralement considéré comme ayant pris fin avec l'accord du « Vendredi Saint » de Belfast en 1998. Arthur Aughey. La politique de l'Irlande du Nord : au-delà de l'accord de Belfast, p. 7; ISBN978-0-41532-788-6. Bien que les troubles aient eu lieu principalement en Irlande du Nord, la violence s'est parfois propagée à certaines parties de la République d'Irlande, de l'Angleterre et de l'Europe continentale.
Le conflit était avant tout politique, mais il avait aussi une dimension ethnique ou sectaire, Michael L. Storey. Représenter les troubles dans la fiction courte irlandaise, 2004, p. 149 même s'il ne s'agissait pas d'un conflit religieux. Une question clé était le statut constitutionnel de l’Irlande du Nord. Les unionistes/loyalistes, qui sont pour la plupart protestants et se considèrent comme britanniques, souhaitent généralement que l'Irlande du Nord reste au sein du Royaume-Uni. Les nationalistes/républicains irlandais, qui sont pour la plupart catholiques et se considèrent comme irlandais, souhaitent généralement que le Royaume-Uni quitte le Royaume-Uni et rejoigne une Irlande unie. Le conflit a commencé au milieu d'une campagne visant à mettre fin à la discrimination contre la minorité catholique/nationaliste par le gouvernement protestant/unioniste et les forces de police en 1968. La campagne s'est heurtée à la violence, conduisant finalement au déploiement de troupes britanniques et à la guerre qui a suivi.
Les principaux participants aux troubles étaient des paramilitaires républicains tels que l'Armée républicaine irlandaise provisoire (IRA) et l'Armée irlandaise de libération nationale (INLA) ; des paramilitaires loyalistes tels que l'Ulster Volunteer Force (UVF) et l'Ulster Defence Association (UDA) ; Forces de sécurité de l’État britannique – l’armée britannique et la Royal Ulster Constabulary (RUC) ; et des militants politiques et des hommes politiques. Les forces de sécurité de la République d’Irlande ont joué un rôle moindre. Plus de 3 500 personnes ont été tuées dans le conflit, dont 52 % de civils, 32 % de membres des forces de sécurité britanniques et 16 % de groupes paramilitaires. Des violences sporadiques ont eu lieu depuis la signature de l'Accord du Vendredi Saint, notamment une campagne menée par les républicains contre le cessez-le-feu.
Aperçu
« Les Troubles » font référence à la dernière vague de violence sur trois décennies (1969-1997) entre nationalistes (principalement s'identifiant comme irlandais et/ou catholiques romains) et unionistes (principalement s'identifiant comme britanniques et/ou protestants). Le terme « les Troubles » était auparavant utilisé pour désigner la période révolutionnaire irlandaise ; il a été adopté pour faire référence à l'escalade de la violence en Irlande du Nord après 1969. Peter Rose. Comment les troubles sont arrivés en Irlande du Nord, p. 94 (2001)Anisseh Van Engeland et Rachael M. Rudolph. Du terrorisme à la politique (2008), page 59Ryan Hackney et Amy Blackwell Hackney. Le livre tout sur l'histoire et le patrimoine irlandais. 2004, p. 200 La violence a été caractérisée par les campagnes armées des groupes paramilitaires républicains irlandais et loyalistes d’Ulster et des forces de sécurité de l’État britannique – l’armée britannique et la Royal Ulster Constabulary (RUC). Elle devint ainsi le centre de la plus longue campagne majeure de l'histoire de l'armée britannique.
La position du gouvernement britannique est que ses forces étaient neutres dans le conflit, essayant de maintenir l'ordre public en Irlande du Nord et le droit du peuple d'Irlande du Nord à l'autodétermination démocratique. Les nationalistes considèrent les forces de l’État comme des forces d’occupation et/ou des combattants partisans du conflit. Les forces de sécurité britanniques se sont concentrées sur les paramilitaires et les militants républicains, et l'enquête « Ballast » menée par le médiateur de la police a confirmé que les forces britanniques étaient de connivence à plusieurs reprises avec des paramilitaires loyalistes, étaient impliquées dans des meurtres et ont en outre entravé le cours de la justice lorsque des allégations de collusion et le meurtre a fait l'objet d'une enquête.
Les troubles ont connu une fin difficile grâce à un processus de paix qui comprenait la déclaration de cessez-le-feu par la plupart des organisations paramilitaires, le déclassement complet des armes de l'IRA, la réforme de la police et le retrait correspondant de l'armée britannique des rues et des zones sensibles. Zones frontalières irlandaises telles que South Armagh et Fermanagh, comme convenu par les signataires de l'Accord de Belfast (communément appelé « Accord du Vendredi Saint »). Une partie de l'accord prévoit que l'Irlande du Nord restera au sein du Royaume-Uni, à moins qu'une majorité de l'électorat nord-irlandais ne vote autrement. Il a également créé l'exécutif d'Irlande du Nord, un gouvernement décentralisé de partage du pouvoir, qui doit être composé à la fois de partis unionistes et nationalistes.
Même si le nombre de participants actifs était relativement faible, les troubles ont touché quotidiennement la vie de nombreuses personnes en Irlande du Nord, s'étendant parfois à l'Angleterre, à la République d'Irlande et, occasionnellement, à certaines parties de l'Europe continentale.Laurel Holliday. Enfants des troubles. 1998, p. 341-42.
Arrière-plan
1609-1791
En 1609, les colons écossais et anglais, connus sous le nom de planteurs, reçurent des terres confisquées aux Irlandais indigènes dans la plantation d'Ulster. Couplé à l'immigration protestante vers les zones « non plantées » de l'Ulster, en particulier Antrim et Down, cela a entraîné un conflit entre les catholiques autochtones et les « planteurs », conduisant à leur tour à deux conflits ethno-religieux sanglants connus sous le nom de guerres confédérées irlandaises (1641-1641). 53) et la guerre Williamite (1689-1691), qui aboutirent toutes deux à des victoires protestantes.
La domination anglicane en Irlande a été assurée par l'adoption de lois pénales qui restreignaient les droits religieux, juridiques et politiques de toute personne (y compris les catholiques et les protestants dissidents, comme les presbytériens) qui ne se conformait pas à l'Église d'État, l'Église anglicane de Irlande. À mesure que les lois pénales commençaient à être progressivement supprimées à la fin du XVIIIe siècle, la concurrence pour la terre s'intensifia, à mesure que les restrictions sur la capacité de location des catholiques irlandais étaient levées. Les catholiques romains étant autorisés à acheter des terres et à exercer des métiers qui leur étaient auparavant interdits, des tensions sont apparues, aboutissant à la naissance des « Peep O'Day Boys » protestants Frank Wright. Ulster : Deux terres, un sol, 1996, p. 17. et les « Défenseurs » catholiques. Cela a créé une polarisation entre les communautés et une réduction spectaculaire du nombre de réformateurs parmi les protestants, dont beaucoup étaient de plus en plus réceptifs aux réformes démocratiques.
1791-1912
Après la fondation de la Société républicaine des Irlandais unis par des presbytériens, des catholiques et des anglicans libéraux, et l'échec de la rébellion irlandaise de 1798 qui en a résulté, la violence sectaire entre catholiques et protestants s'est poursuivie. L'Ordre d'Orange (fondé en 1795), dont l'objectif déclaré est de défendre la foi protestante et la loyauté envers les héritiers de Guillaume d'Orange, date de cette période et reste actif jusqu'à ce jour.
Avec l'Acte d'Union de 1801, un nouveau cadre politique a été formé avec l'abolition du Parlement irlandais et l'incorporation de l'Irlande au Royaume-Uni de Grande-Bretagne et d'Irlande. Le résultat fut un lien plus étroit entre les anglicans et les presbytériens autrefois républicains dans le cadre d'une communauté protestante « loyale ». Bien que l'émancipation catholique ait été réalisée en 1829, éliminant en grande partie la discrimination officielle contre les catholiques romains (qui représentaient alors environ 75 % de la population irlandaise), les dissidents et les juifs, l'objectif à long terme de Daniel O'Connell d'abroger l'Union de 1801 n'a jamais été atteint. Le mouvement Home Rule a servi à définir le fossé entre la plupart des nationalistes (généralement catholiques), qui cherchaient à restaurer un Parlement irlandais, et la plupart des unionistes (généralement protestants), qui craignaient d'être une minorité sous un Parlement irlandais dominé par les catholiques et avaient tendance à pour soutenir la poursuite de l’union avec la Grande-Bretagne. Les unionistes et les partisans du Home Rule étaient les principales factions politiques en Irlande au XIXe et au début du XXe siècle.
1912-1922
Au cours de la deuxième décennie du XXe siècle, le Home Rule, ou autonomie irlandaise limitée, était sur le point d'être concédé en raison de l'agitation du Parti parlementaire irlandais. En réponse, les unionistes, majoritairement protestants et concentrés en Ulster, ont résisté à la fois à l'autonomie gouvernementale et à l'indépendance de l'Irlande, craignant pour leur avenir dans un pays majoritairement catholique dominé par l'Église catholique romaine. En 1912, les syndicalistes dirigés par Edward Carson ont signé le Pacte d’Ulster et se sont engagés à résister au Home Rule par la force si nécessaire. À cette fin, ils ont formé l’Ulster Volunteer Force (UVF), paramilitaire.
En réponse, les nationalistes dirigés par Eoin MacNeill ont formé les Volontaires irlandais, dont le but était de s'opposer à l'UVF et d'assurer la promulgation du troisième projet de loi sur l'autonomie en cas de récalcitrance britannique ou unioniste. Le déclenchement de la Première Guerre mondiale en 1914 et l'implication de l'Irlande dans la guerre ont temporairement évité une éventuelle guerre civile en Irlande et retardé la résolution de la question de l'indépendance irlandaise. Le Home Rule, bien qu'adopté par le Parlement britannique avec la sanction royale, a été suspendu pour la durée de la guerre.
Les Volontaires irlandais se séparèrent, majoritairement appelés Volontaires nationaux, rejoignant les régiments irlandais de la Nouvelle Armée britannique. Beaucoup de ceux qui sont restés étaient des nationalistes radicaux, parmi lesquels des infiltrés de la Fraternité républicaine irlandaise. De ces rangs sont issus ceux qui ont lancé le soulèvement de Pâques à Dublin en 1916, dirigé par Patrick Pearse et James Connolly. Deux ans et demi après l'exécution de quinze des dirigeants de l'Insurrection, le parti séparatiste Sinn Féin remporta les élections générales irlandaises de décembre 1918 avec la majorité des sièges en Irlande et créa le Premier Dáil (Parlement irlandais) de 1919 à Dublin. Leur victoire a été facilitée par la menace de conscription pour le service pendant la Première Guerre mondiale. La guerre d'indépendance irlandaise a suivi, conduisant à l'indépendance éventuelle en 1922 de l'État libre d'Irlande, qui comprenait 26 des 32 comtés irlandais. En Ulster, en particulier dans les six comtés qui sont devenus l'Irlande du Nord, le Sinn Féin s'est mal comporté aux élections de 1918 et les syndicalistes ont remporté la majorité.
La loi de 1920 sur le gouvernement irlandais a divisé l'île d'Irlande en deux juridictions distinctes, l'Irlande du Sud et l'Irlande du Nord, toutes deux régions décentralisées du Royaume-Uni. Cette partition de l'Irlande fut confirmée lorsque le Parlement d'Irlande du Nord exerça en décembre 1922 son droit, en vertu du traité anglo-irlandais de 1921, de « se retirer » du nouvel État libre d'Irlande. Une partie du traité signé en 1922 prévoyait qu'une commission des frontières siégerait pour décider où se situerait la frontière de l'État du nord par rapport à son voisin du sud. Après la guerre civile irlandaise de 1922-1923, cette partie du traité reçut moins de priorité de la part du nouveau gouvernement de Dublin dirigé par W.T. Cosgrave et fut discrètement abandonnée. Comme les comtés de Fermanagh et Tyrone et les zones frontalières de Londonderry, Armagh et Down étaient principalement nationalistes, la Commission irlandaise des frontières pourrait réduire l'Irlande du Nord à quatre comtés ou moins.
L'Irlande du Nord est restée une partie du Royaume-Uni, bien que sous un système de gouvernement distinct dans lequel elle disposait de son propre parlement et d'un gouvernement décentralisé. Même si cet arrangement répondait au désir des unionistes de rester au sein du Royaume-Uni, les nationalistes considéraient largement la partition de l'Irlande comme une division illégale et arbitraire de l'île contre la volonté de la majorité de sa population. Ils ont fait valoir que l’État d’Irlande du Nord n’était ni légitime ni démocratique, mais qu’il avait été créé avec une majorité unioniste délibérément triée sur le volet. Les catholiques représentaient initialement environ 35 % de sa population. Au total, 557 personnes ont été tuées dans des violences politiques ou sectaires entre 1920 et 1922 dans les six comtés d'Irlande du Nord, pendant et après la guerre d'indépendance irlandaise, dont la plupart étaient catholiques. Le résultat fut un conflit communautaire unilatéral entre catholiques et protestants, certains historiens décrivant cette violence, en particulier celle de Belfast, comme un pogrom, bien que l'historien Peter Hart affirme que le terme n'est pas approprié compte tenu de la réciprocité de la violence en Irlande du Nord.
1922-1966
Un héritage de la guerre civile irlandaise, qui aura plus tard un impact majeur sur l'Irlande du Nord, fut la survie d'un reste marginalisé de l'armée républicaine irlandaise. Il était proscrit des deux côtés de la frontière et restait idéologiquement déterminé à renverser l’Irlande du Nord et l’État libre par la force des armes pour unifier l’Irlande. Le gouvernement d'Irlande du Nord a adopté la loi de 1922 sur les autorités civiles (pouvoirs spéciaux) (Irlande du Nord) ; cela a donné des pouvoirs étendus au gouvernement et à la police pour faire pratiquement tout ce qui est considéré comme nécessaire pour rétablir ou préserver l'ordre public. La loi a continué à être utilisée contre les nationalistes longtemps après la fin des violences de cette période.Laura K. Dohonue. « Réguler l'Irlande du Nord : les lois sur les pouvoirs spéciaux, 1922-1972 », The Historical Journal (1998), vol 41, non. 4.
Les positions des deux camps sont devenues strictement définies à la suite de cette période. D'un point de vue unioniste, les nationalistes d'Irlande du Nord étaient par nature déloyaux et déterminés à forcer les protestants et les unionistes à rejoindre une Irlande unie. Cette menace a été considérée comme justifiant un traitement préférentiel à l'égard des syndicalistes dans les domaines du logement, de l'emploi et d'autres domaines. La prévalence des familles nombreuses et une croissance démographique plus rapide parmi les catholiques étaient considérées comme des menaces. Le Taoiseach de la République d'Irlande (équivalent du Premier ministre), Charles Haughey, dont la propre famille avait fui le comté de Londonderry pendant les troubles des années 1920, a décrit l'Irlande du Nord comme « une entité politique en faillite ». Le gouvernement unioniste a ignoré l'avertissement d'Edward Carson en 1921 selon lequel l'aliénation des catholiques rendrait l'Irlande du Nord intrinsèquement instable. Après le début des années 1920, des troubles sectaires ont eu lieu occasionnellement en Irlande du Nord. Il s'agissait notamment de graves émeutes à Belfast dans les années 1930 et 1950, de la brève campagne du Nord dans les années 1940 et de la campagne frontalière entre 1956 et 1962, qui ne bénéficièrent pas d'un large soutien populaire parmi les nationalistes. En 1962, l’IRA annule sa campagne. L'Irlande du Nord est devenue relativement stable pendant une brève période.
Fin des années 1960
Il y a peu d’accord sur la date exacte du début des Troubles. Différents auteurs ont suggéré des dates différentes. Il s'agit notamment de la formation de l'Ulster Volunteer Force moderne en 1966, de la marche pour les droits civiques à Derry le 5 octobre 1968, du début de la « bataille du Bogside » le 12 août 1969 ou du déploiement des troupes britanniques le 14 août 1969.
Campagne pour les droits civiques et réaction syndicaliste
Au milieu des années 1960, une campagne non violente pour les droits civiques a débuté en Irlande du Nord. Il comprenait des groupes tels que la Northern Ireland Civil Rights Association (NICRA), la Campaign for Social Justice (CSJ), le Derry Citizens' Action Committee (DCAC) et People's Democracy, dont les objectifs déclarés étaient :
* la fin de la discrimination dans l'emploi – il a été démontré que les catholiques/nationalistes étaient moins susceptibles de se voir attribuer certains emplois, en particulier les emplois gouvernementaux
* la fin de la discrimination dans l'attribution des logements – il a montré que les conseils locaux contrôlés par les unionistes attribuaient des logements aux protestants avant les catholiques/nationalistes
* un homme, une voix – en Irlande du Nord, seuls les particuliers pouvaient voter aux élections locales, tandis que dans le reste du Royaume-Uni, tous les adultes pouvaient voter
* la fin du découpage électoral – cela signifiait que les nationalistes avaient moins de pouvoir de vote que les unionistes, même là où les nationalistes étaient majoritaires
* réforme de la police (Royal Ulster Constabulary) – elle était à plus de 90 % protestante et critiquée pour son sectarisme et la brutalité policière
* abrogation de la loi sur les pouvoirs spéciaux – qui permettait à la police de perquisitionner sans mandat, d'arrêter et d'emprisonner des personnes sans inculpation ni procès, d'interdire tout rassemblement ou défilé et d'interdire toute publication ; la loi a été utilisée presque exclusivement contre les nationalistes
Certains syndicalistes soupçonnaient la NICRA d'être un front républicain dont le but ultime était d'unifier l'Irlande. Bien que les républicains et certains membres de l’IRA (alors dirigés par Cathal Goulding et poursuivant un programme non-violent) aient contribué à créer et à diriger le mouvement, ils ne le contrôlaient pas et n’en constituaient pas une faction dominante.
En mars et avril 1966, les nationalistes/républicains irlandais ont organisé des défilés dans toute l'Irlande pour marquer le 50e anniversaire de l'Insurrection de Pâques. Le 8 mars, un groupe de républicains irlandais dynamitait le pilier Nelson à Dublin. À l’époque, l’IRA était faible et n’était pas engagée dans une action armée, mais certains syndicalistes ont prévenu qu’elle était sur le point d’être relancée pour lancer une autre campagne contre l’Irlande du Nord. En avril 1966, des loyalistes dirigés par Ian Paisley, un prédicateur fondamentaliste protestant, fondèrent l'Ulster Constitution Defence Committee (UCDC). Il a créé une aile de type paramilitaire appelée Ulster Protestant Volunteers (UPV) afin d'évincer Terence O'Neill, Premier ministre d'Irlande du Nord. Bien qu'O'Neill fût un syndicaliste, ils le considéraient comme trop « indulgent » envers le mouvement des droits civiques et s'opposaient à sa politique. Andrew Boyd. Guerre sainte à Belfast. [http://cain.ulst.ac.uk/othelem/docs/boyd69.htm "Chapitre 11 : Les émeutes tricolores"]. Livres d'enclume, 1969 ; reproduit [http://cain.ulst.ac.uk ici].
Au même moment, un groupe loyaliste se faisant appeler Ulster Volunteer Force (UVF) émergeait dans le quartier de Shankill à Belfast. Elle était dirigée par Gusty Spence, un ancien soldat britannique. Beaucoup de ses membres étaient également membres de l'UCDC et de l'UPV. Hugh Jordan. Jalons du meurtre : moments déterminants de la guerre terroriste en Ulster. Random House, 2011. Chapitre 3. En avril et mai, il a bombardé un certain nombre de maisons, d'écoles et d'entreprises catholiques. Une bombe incendiaire a tué une vieille veuve protestante, Matilda Gould. Le 21 mai, l'UVF a publié une déclaration déclarant la « guerre » contre l'IRA et tous ceux qui l'aident. Le 27 mai, l'UVF a abattu un civil catholique, John Scullion, alors qu'il rentrait chez lui. Un mois plus tard, elle a abattu trois civils catholiques alors qu'ils sortaient d'un pub, tuant un jeune catholique de la République, Peter Ward. Peu de temps après, l'UVF a été interdite (rendue illégale) par le gouvernement d'Irlande du Nord. La Northern Ireland Civil Rights Association (NICRA) a été créée en janvier 1967. Robert H. White. « De la protestation pacifique à la guérilla : micro mobilisation de l'armée républicaine irlandaise provisoire », The American Journal of Sociology, vol 94, n° 6 (mai 1989), pp.
Le 20 juin 1968, des militants des droits civiques (dont Austin Currie, député nationaliste) ont protesté contre la discrimination en matière de logement en squattant une maison à Caledon. Le conseil local avait attribué la maison à une protestante célibataire de 19 ans (Emily Beattie, secrétaire d'un homme politique local de l'UUP) au lieu de l'une des deux grandes familles catholiques avec enfants. Les agents du RUC – dont l'un était le frère de Beattie – ont expulsé les militants de force. Deux jours avant la manifestation, les deux familles catholiques qui squattaient la maison voisine ont été expulsées par la police. Currie avait porté plainte auprès du conseil local et de Stormont, mais on lui avait dit de partir. L'incident a revigoré le mouvement des droits civiques.
Le 24 août 1968, le mouvement des droits civiques a organisé sa première marche pour les droits civiques, de Coalisland à Dungannon. De nombreuses autres marches ont eu lieu l'année suivante. Les loyalistes (en particulier les membres de l'UPV) ont attaqué certaines manifestations et organisé des contre-manifestations dans le but d'obtenir l'interdiction des manifestations. En raison de l'absence de réaction de la police face aux attaques, les nationalistes considéraient que la RUC, presque entièrement protestante, soutenait les loyalistes et permettait que les attaques se produisent. Le 5 octobre 1968, une marche pour les droits civiques à Derry est interdite par le gouvernement d'Irlande du Nord. Lorsque les manifestants ont défié l'interdiction, les agents de la RUC ont encerclé les manifestants et les ont frappés sans discernement et sans provocation. Plus de 100 personnes ont été blessées, dont un certain nombre de responsables politiques nationalistes. L’incident a été filmé par des équipes de télévision et diffusé dans le monde entier. Cela a provoqué l'indignation des catholiques et des nationalistes, déclenchant deux jours d'émeutes à Derry entre les nationalistes et le RUC.
Quelques jours plus tard, un groupe étudiant de défense des droits civiques – People's Democracy – était formé à Belfast. Fin novembre, O'Neill a promis au mouvement des droits civiques quelques concessions, mais celles-ci ont été considérées comme trop peu par les nationalistes et trop par les loyalistes. Le 1er janvier 1969, la Démocratie populaire a entamé une marche de quatre jours de Belfast à Derry, qui a été harcelée et attaquée à plusieurs reprises par des loyalistes. À Burntollet Bridge, les manifestants ont été attaqués par environ 200 loyalistes, dont des policiers en congé, armés de barres de fer, de briques et de bouteilles, dans une embuscade pré-planifiée. Lorsque la marche atteignit Derry City, elle fut de nouveau attaquée. Les manifestants ont affirmé que la police n'avait rien fait pour les protéger et que certains agents avaient aidé les assaillants. Bowes Egan et Vincent McCormack. [http://cain.ulst.ac.uk/events/pdmarch/egan.htm Burntollet]. L.R.S. Éditeurs, 1969 ; reproduit sur CAIN; récupéré le 12 juin 2013. Cette nuit-là, des agents de la RUC se sont déchaînés dans le quartier de Bogside à Derry, attaquant des maisons catholiques, attaquant et menaçant les habitants et lançant des injures sectaires. Les habitants ont ensuite bouclé le Bogside avec des barricades pour empêcher la police d'entrer, créant ainsi « Free Derry », qui fut brièvement une zone interdite pour les forces de sécurité.
En mars et avril 1969, des loyalistes bombardèrent des installations d'eau et d'électricité en Irlande du Nord, accusant l'IRA en sommeil et des éléments du mouvement des droits civiques. Certaines attaques ont laissé une grande partie de Belfast sans électricité ni eau. Les loyalistes espéraient que les attentats à la bombe forceraient O'Neill à démissionner et mettraient fin à toute concession aux nationalistes. Jim Cusack et Henry McDonald. UVF. Poolbeg, 1997. p. 28 Il y a eu six attentats à la bombe entre le 30 mars et le 26 avril. Tous ont été largement imputés à l'IRA et des soldats britanniques ont été envoyés pour garder les installations. Le soutien unioniste à O'Neill a diminué et le 28 avril, il a démissionné de son poste de Premier ministre.
Émeutes d'août 1969 et conséquences
Le 19 avril, des affrontements ont eu lieu entre des manifestants du NICRA, du RUC et des loyalistes dans le Bogside. Les agents du RUC sont entrés dans la maison de Samuel Devenny (42 ans), un civil catholique non impliqué, et l'ont férocement battu ainsi que deux de ses filles adolescentes et un ami de la famille. L'une des filles a été battue jusqu'à perdre connaissance alors qu'elle se remettait d'une opération. Devenny a subi une crise cardiaque et est décédé le 17 juillet des suites de ses blessures. Le 13 juillet, des agents de la RUC ont frappé un civil catholique, Francis McCloskey (67 ans), lors d'affrontements à Dungiven. Il est décédé des suites de ses blessures le lendemain.
Le 12 août, les loyalistes Apprentice Boys of Derry ont été autorisés à marcher le long du Bogside. Des railleries et des missiles ont été échangés entre loyalistes et résidents nationalistes. Après avoir été bombardé de pierres et de cocktails Molotov par les nationalistes, le RUC, soutenu par des loyalistes, a tenté de prendre d'assaut le Bogside. Le RUC a utilisé du gaz CS, des véhicules blindés et des canons à eau, mais a été tenu à distance par des centaines de nationalistes. Les combats incessants, connus sous le nom de bataille du Bogside, durent deux jours.
En réponse aux événements de Derry, les nationalistes ont organisé des manifestations dans les bases de la RUC à Belfast et ailleurs. Certaines d’entre elles ont donné lieu à des affrontements avec la RUC et à des attaques contre ses bases. À Belfast, les loyalistes ont répondu en envahissant les quartiers nationalistes, en incendiant les maisons et les commerces. Il y a eu des échanges de tirs entre nationalistes et RUC, ainsi qu'entre nationalistes et loyalistes. Un groupe d'environ 30 membres de l'IRA a été impliqué dans les combats à Belfast. La RUC a déployé des voitures blindées Shorland montées avec des mitrailleuses lourdes Browning. Les Shorlands ont ouvert le feu à deux reprises sur un immeuble d'un quartier nationaliste, tuant un garçon de neuf ans, Patrick Rooney. Les agents de la RUC ont ouvert le feu sur les émeutiers à Armagh, Dungannon et Coalisland.
Lors des émeutes, le 13 août, le Taoiseach Jack Lynch a prononcé un discours télévisé. Il a condamné le RUC et déclaré que le gouvernement irlandais "ne peut plus rester les bras croisés et voir des innocents blessés et peut-être pire". Il a appelé au déploiement d'une force de maintien de la paix des Nations Unies et a déclaré que des hôpitaux de campagne de l'armée irlandaise étaient en cours d'installation à la frontière dans le comté de Donegal, près de Derry. Lynch a ajouté que la réunification irlandaise serait la seule solution permanente. Certains ont interprété ce discours comme une menace d’intervention militaire. Après les émeutes, Lynch a ordonné à l'armée irlandaise de planifier une éventuelle intervention humanitaire en Irlande du Nord. Le plan, l’exercice Armageddon, fut rejeté et resta secret pendant trente ans.
Les 14 et 15 août, les troupes britanniques ont été déployées à Derry et à Belfast pour rétablir l'ordre, mais n'ont pas tenté d'entrer dans le Bogside, mettant ainsi un terme temporaire aux émeutes. Huit personnes ont été tuées par balle, plus de 750 ont été blessées (dont 133 par balle) et plus de 400 maisons et entreprises ont été détruites (appartenant à 83 % à des catholiques). 1 505 familles catholiques et 315 familles protestantes ont été contraintes de fuir leurs foyers. L'armée irlandaise a installé des camps de réfugiés dans la République, près de la frontière. De nombreux nationalistes, mais pas tous, ont d’abord accueilli favorablement l’armée britannique, car elle constituait au début un rempart contre la RUC. Cependant, les relations se sont détériorées en raison de la brutalité et de la discrimination de l'armée britannique.
Après les émeutes, le « Comité de chasse » a été créé pour examiner le RUC. Il a publié son rapport le 12 octobre, recommandant que la RUC devienne une force non armée et que les B Specials soient dissous. Cette nuit-là, des loyalistes sont descendus dans les rues de Belfast pour protester contre ce rapport. Lors des violences à Shankill, des membres de l'UVF ont abattu l'officier de la RUC Victor Arbuckle. Il fut le premier officier de la RUC à être tué pendant les troubles.David McKittrick. Vies perdues : les histoires des hommes, des femmes et des enfants décédés à la suite des troubles en Irlande du Nord. Maison aléatoire, 2001. p. 42 En octobre et décembre 1969, l'UVF a mené un certain nombre de petits attentats à la bombe en République d'Irlande.
années 1970
La violence culmine et Stormont s'effondre
De 1970 à 1972, l’Irlande du Nord a connu une explosion de violence politique, culminant en 1972, lorsque près de 500 personnes, dont un peu plus de la moitié étaient des civils, ont perdu la vie. L’année 1972 a été marquée par le plus grand nombre de pertes en vies humaines de tout le conflit.
À la fin de 1971, 29 barricades étaient en place à Derry, bloquant l'accès à ce qui était connu sous le nom de Free Derry ; 16 d'entre eux étaient infranchissables, même pour les véhicules blindés d'une tonne de l'armée britannique. De nombreuses « zones interdites » nationalistes/républicaines étaient contrôlées par l'une des deux factions de l'Armée républicaine irlandaise : l'IRA provisoire et l'IRA officielle. Plusieurs raisons sont avancées pour expliquer l’escalade de la violence au cours de ces années.
Les unionistes affirment que la raison principale était la formation de l'Armée républicaine irlandaise provisoire (IRA provisoire) et de l'Armée républicaine irlandaise officielle (IRA officielle), en particulier la première. Ces deux groupes ont été formés lorsque l'IRA s'est scindée en factions « provisoire » et « officielle ». Alors que l'ancienne IRA avait adopté une agitation civile non violente, la nouvelle IRA provisoire était déterminée à mener une « lutte armée » contre la domination britannique en Irlande du Nord. La nouvelle IRA était prête à assumer le rôle de « défenseurs de la communauté catholique », plutôt que de rechercher l’unité œcuménique de la classe ouvrière au sein des deux communautés.
Les nationalistes ont évoqué un certain nombre d’événements survenus au cours de ces années pour expliquer la recrudescence de la violence. L'un de ces incidents a été le couvre-feu des chutes en juillet 1970, lorsque 3 000 soldats ont imposé un couvre-feu dans le quartier nationaliste de Lower Falls à Belfast, tirant plus de 1 500 cartouches lors de combats avec l'IRA officielle et tuant quatre personnes. Un autre exemple fut l’introduction en 1971 de l’internement sans procès (sur 350 détenus initiaux, aucun n’était protestant). De plus, en raison du manque de renseignements, très peu de personnes internées étaient réellement des militants républicains à l’époque, mais certains internés se sont radicalisés de plus en plus en raison de leurs expériences. Un troisième événement, qui a conduit à un recrutement accru dans l'IRA provisoire et à un soutien des nationalistes, a été la mort par balle de treize civils non armés à Derry le dimanche sanglant du 30 janvier 1972 (une quatorzième personne est décédée des suites de ses blessures quelques mois plus tard).
Suite à l'introduction de l'internement, il y a eu de nombreuses fusillades entre l'armée britannique et l'IRA provisoire et officielle. Entre 1971 et 1975, 1 981 personnes ont été internées ; 1 874 étaient catholiques/républicains, tandis que 107 étaient protestants/loyalistes. Il y avait de nombreuses allégations d'abus et même de torture contre des détenus, Oren Gross et Fionnuala Ní Aoláin. Le droit en temps de crise : les pouvoirs d'urgence en théorie et en pratique, p. 188 ; ISBN 978-0521833516.Anthony Stuart Mathews. Liberté, sécurité de l'État et État de droit : dilemmes de la société de l'apartheid, p. 246 ; ISBN978-0-702-11812-8. et en 1972, les « cinq techniques » utilisées par la police et l'armée pour les interrogatoires ont été jugées illégales à la suite d'une enquête du gouvernement britannique.
L'IRA provisoire, ou « Provos », comme on les appelait désormais, cherchait à s'imposer comme le défenseur de la communauté nationaliste. Ed Moloney. Une histoire secrète de l'IRA, pp. 89-90 ; ISBN0-141-01041-X. L'IRA officielle (OIRA) a lancé sa propre campagne armée en réaction aux violences en cours. La campagne offensive de l'IRA provisoire a commencé au début de 1971 lorsque le Conseil de l'armée a autorisé les attaques contre l'armée britannique.
En 1972, l'IRA provisoire a tué environ 100 membres des forces de sécurité, en a blessé 500 autres et a mené environ 1 300 attentats à la bombe, principalement contre des cibles commerciales qu'ils considéraient comme « l'économie artificielle ». La campagne de bombardements a tué de nombreux civils, notamment lors du Vendredi sanglant du 21 juillet, lorsque 22 bombes ont explosé dans le centre de Belfast, tuant sept civils et deux soldats.
La même année, l'IRA officielle a tué des dizaines de soldats et en a blessé plusieurs autres, principalement par des attaques à l'arme à feu, selon la base de données Sutton du projet CAIN. L'IRA officielle a annulé sa campagne en mai 1972.
Malgré un cessez-le-feu temporaire en 1972 et des pourparlers avec les responsables britanniques, les provisoires étaient déterminés à poursuivre leur campagne jusqu'à la réalisation d'une Irlande unie. Le gouvernement britannique à Londres, estimant l'administration d'Irlande du Nord incapable de contenir la situation sécuritaire, a cherché à prendre le contrôle de l'ordre public dans ce pays. Comme cela était inacceptable pour le gouvernement d'Irlande du Nord, le gouvernement britannique a fait adopter une législation d'urgence (la loi de 1972 sur l'Irlande du Nord (dispositions temporaires)) qui a suspendu le parlement et le gouvernement de Stormont, contrôlés par les unionistes, et a introduit un « gouvernement direct » depuis Londres. La règle directe était initialement conçue comme une mesure à court terme ; la stratégie à moyen terme consistait à restaurer l'autonomie gouvernementale de l'Irlande du Nord sur une base acceptable à la fois pour les unionistes et les nationalistes. Cependant, l’accord s’est avéré insaisissable et les troubles se sont poursuivis tout au long des années 1970, 1980 et 1990 dans un contexte d’impasse politique. L'existence de « zones interdites » à Belfast et à Derry constituait un défi à l'autorité du gouvernement britannique en Irlande du Nord, et l'armée britannique démolit les barricades et rétablit le contrôle sur les zones lors de l'opération Motorman le 31 juillet 1972.
Accord de Sunningdale et grève de l'UWC
En juin 1973, à la suite de la publication d'un livre blanc britannique et d'un référendum en mars sur le statut de l'Irlande du Nord, un nouvel organe parlementaire, l'Assemblée d'Irlande du Nord, fut créé. Les élections à ce sujet ont eu lieu le 28 juin. En octobre 1973, les principaux partis nationalistes et unionistes, ainsi que les gouvernements britannique et irlandais, ont négocié l'accord de Sunningdale, qui visait à produire un règlement politique en Irlande du Nord, mais avec une soi-disant « dimension irlandaise » impliquant la République. L'accord prévoyait un « partage du pouvoir » – la création d'un exécutif composé à la fois de syndicalistes et de nationalistes – et d'un « Conseil d'Irlande » – un organe composé de ministres d'Irlande du Nord et de la République, conçu pour encourager la coopération transfrontalière. opération. Les similitudes entre l'Accord de Sunningdale et l'Accord de Belfast de 1998 ont conduit certains commentateurs à qualifier ce dernier de « Sunningdale pour les apprenants lents ». Cette affirmation a été critiquée par des politologues dont l'un a déclaré que «