Dans quelle ville espagnole se trouve le palais de l’Alhambra ?
Grenade
La République romaine a conquis la péninsule ibérique aux IIe et Ier siècles avant JC. Suite à la colonisation romaine, la majorité des langues locales, à l'exception du basque, sont issues du latin vulgaire. Les Vandales germaniques et les Suèves, avec une partie des Alains iraniens sous le roi Respendial, conquirent la péninsule en 409 après JC. La péninsule ibérique a été conquise et placée sous la domination des Omeyyades arabes en 711 et par les dynasties berbères d'Afrique du Nord, les Almohades et les Almoravides aux XIe et XIIe siècles. Après la Reconquista du VIIIe siècle, l'État espagnol moderne s'est formé avec l'union des royaumes de Castille et d'Aragon, la conquête du dernier royaume musulman de Grenade et des îles Canaries à la fin du XVe siècle. Au début du XVIe siècle, le royaume de Navarre fut également conquis. Alors que l'Espagne élargissait son empire en Amérique, les minorités religieuses espagnoles furent soit converties, soit expulsées, et l'Église catholique persécuta farouchement l'hérésie pendant une période connue sous le nom d'Inquisition espagnole. Parallèlement, une vague d’émigration commence, avec 240 000 Espagnols se rendant vers les Amériques. Ils furent rejoints par 450 000 personnes au siècle suivant. Depuis la conquête du Mexique et du Pérou, ces deux régions sont devenues les principales destinations des colons espagnols au XVIe siècle. Entre 1850 et 1950, 3,5 millions d’Espagnols sont partis vers les Amériques, notamment l’Argentine, l’Uruguay, le Mexique, le Brésil, le Chili, le Venezuela et Cuba. En 1086, le souverain almoravide du Maroc, Yusuf ibn Tashfin, fut invité par les princes musulmans d'Ibérie pour les défendre contre Alphonse VI, roi de Castille et de León. Cette année-là, Tashfin traversa le détroit d'Algésiras et infligea une sévère défaite aux chrétiens lors de la bataille de Sagrajas. En 1094, Yusuf ibn Tashfin avait chassé tous les princes musulmans de la péninsule ibérique et annexé leurs États, à l'exception de celui de Saragosse. Il reprit également Valence aux chrétiens. À cette époque, un processus massif de conversion à l'islam eut lieu, les musulmans constituant la majorité de la population espagnole au XIe siècle. Les Almoravides furent remplacés par les Almohades, une autre dynastie berbère, après la victoire d'Abu Yusuf Ya'qub al-Mansur sur le Castillan Alphonse VIII à la bataille d'Alarcos en 1195. En 1212, une coalition de rois chrétiens sous la direction du Castillan Alphonse VIII a vaincu les Almohades à la bataille de Las Navas de Tolosa. Les Almohades ont continué à gouverner Al-Andalus pendant encore une décennie, mais avec un pouvoir et un prestige considérablement réduits. Les guerres civiles qui suivirent la mort d'Abou Ya'qub Yusuf II conduisirent rapidement au rétablissement des taifas. Les taifas, nouvellement indépendantes mais désormais affaiblies, furent rapidement conquises par le Portugal, la Castille et l'Aragon. Après la chute de Murcie (1243) et de l'Algarve (1249), seul l'Émirat de Grenade survécut en tant qu'État musulman, et seulement comme affluent de la Castille jusqu'en 1492. En 1469, le mariage de Ferdinand d'Aragon et d'Isabelle de Castille marqua le lancement de l'assaut final contre l'émirat de Grenade. Le roi et la reine convainquirent le pape de déclarer leur guerre comme une croisade. Les chrétiens écrasèrent les centres de résistance les uns après les autres et finalement, en janvier 1492, après un long siège, le sultan maure Muhammad XII rendit le palais-forteresse, la célèbre Alhambra. La conquête espagnole de la partie ibérique de la Navarre fut commencée par Ferdinand II d'Aragon et achevée par Charles Quint dans une série de campagnes militaires s'étendant de 1512 à 1524, tandis que la guerre dura jusqu'en 1528 en Navarre, au nord des Pyrénées. Entre 1568 et 1571, les armées de Charles V combattirent et vainquirent une insurrection générale des musulmans des montagnes de Grenade, après quoi il ordonna la dispersion de jusqu'à 80 000 Grenadens dans toute l'Espagne. L'union des royaumes chrétiens de Castille et d'Aragon ainsi que la conquête de Grenade, de Navarre et des îles Canaries ont conduit à la formation de l'État espagnol tel qu'on le connaît aujourd'hui. Cela a permis le développement d'une identité espagnole basée sur la langue espagnole et une forme locale de catholicisme, qui s'est lentement implantée sur un territoire resté culturellement, linguistiquement et religieusement très diversifié.
Les Espagnols sont une nation et un groupe ethnique originaire d'Espagne qui partagent une culture espagnole commune et parlent l'une des langues nationales de l'Espagne, dont le plus souvent la langue espagnole castillane, comme langue maternelle. En Espagne, il existe un certain nombre de nationalismes et de régionalismes, reflétant l'histoire complexe et la diversité culturelle du pays. Bien que la langue officielle de l'Espagne soit communément connue sous le nom d'« espagnol », elle n'est qu'une des langues nationales de l'Espagne et est connue de manière moins ambiguë sous le nom de castillan, une langue standard basée sur le discours roman médiéval du premier royaume de Castille au nord. -le centre de l'Espagne et le dialecte mozarabe des Taifa de Tolède qui fut incorporé par les premiers au XIe siècle. Il existe plusieurs langues régionales couramment parlées, notamment le basque (une langue paléohispanique), le catalan et le galicien (deux langues romanes comme le castillan). Il existe des populations importantes en dehors de l'Espagne dont les ancêtres ont émigré d'Espagne et partagent une culture hispanique ; notamment en Amérique hispanique.
La République romaine a conquis la péninsule ibérique aux IIe et Ier siècles avant JC. Suite à la colonisation romaine, la majorité des langues locales, à l'exception du basque, sont issues du latin vulgaire. Les Vandales germaniques et les Suèves, avec une partie des Alains iraniens sous le roi Respendial, conquirent la péninsule en 409 après JC. La péninsule ibérique a été conquise et placée sous la domination des Omeyyades arabes en 711 et par les dynasties berbères d'Afrique du Nord, les Almohades et les Almoravides aux XIe et XIIe siècles. Après la Reconquista du VIIIe siècle, l'État espagnol moderne s'est formé avec l'union des royaumes de Castille et d'Aragon, la conquête du dernier royaume musulman de Grenade et des îles Canaries à la fin du XVe siècle. Au début du XVIe siècle, le royaume de Navarre fut également conquis. Alors que l'Espagne élargissait son empire en Amérique, les minorités religieuses espagnoles furent soit converties, soit expulsées, et l'Église catholique persécuta farouchement l'hérésie pendant une période connue sous le nom d'Inquisition espagnole. Parallèlement, une vague d’émigration commence, avec 240 000 Espagnols se rendant vers les Amériques. Ils furent rejoints par 450 000 personnes au siècle suivant. Depuis la conquête du Mexique et du Pérou, ces deux régions sont devenues les principales destinations des colons espagnols au XVIe siècle. Entre 1850 et 1950, 3,5 millions d’Espagnols sont partis vers les Amériques, notamment l’Argentine, l’Uruguay, le Mexique, le Brésil, le Chili, le Venezuela et Cuba.
L'Espagne abrite l'une des plus grandes communautés de Roms (communément connus sous l'exonyme anglais « gypsies », espagnol : gitanos). Les Roms espagnols, qui appartiennent au sous-groupe ibérique du chou frisé (calé), sont une communauté autrefois nomade qui s'est répandue en Asie occidentale, en Afrique du Nord et en Europe, atteignant pour la première fois l'Espagne au XVe siècle. La population espagnole est devenue de plus en plus diversifiée en raison de l'immigration récente. De 2000 à 2010, l’Espagne avait l’un des taux d’immigration par habitant les plus élevés au monde et le deuxième solde migratoire absolu le plus élevé au monde (après les États-Unis). Les immigrants représentent désormais environ 10 % de la population. Néanmoins, la crise économique prolongée entre 2008 et 2015 a considérablement réduit à la fois les taux d'immigration et le nombre total d'étrangers dans le pays, l'Espagne redevenant un pays d'émigrant net.
Contexte historique
Premières populations
On pense que les premiers humains modernes habitant l’Espagne étaient des peuples néolithiques qui pourraient être arrivés dans la péninsule ibérique il y a 35 000 à 40 000 ans. Plus récemment, les Ibères seraient arrivés ou se seraient développés dans la région entre le 4ème millénaire avant JC et le 3ème millénaire avant JC, s'installant initialement le long de la côte méditerranéenne.
Les Celtes se sont installés en Espagne à l'âge du fer. Certaines de ces tribus du centre-nord de l'Espagne, qui ont eu des contacts culturels avec les Ibères, sont appelées Celtibères. En outre, un groupe connu sous le nom de Tartessiens et plus tard de Turdétaniens habitait le sud-ouest de l'Espagne et aurait développé une civilisation distincte d'influence phénicienne. Les marins Phéniciens, Grecs et Carthaginois fondèrent successivement des colonies commerciales le long de la côte méditerranéenne pendant plusieurs siècles. La deuxième guerre punique entre les Carthaginois et les Romains s'est déroulée principalement dans ce qui est aujourd'hui l'Espagne et le Portugal.
La République romaine a conquis la péninsule ibérique aux IIe et Ier siècles avant JC et a transformé la majeure partie de la région en une série de provinces de langue latine. À la suite de la colonisation romaine, la majorité des langues locales, à l'exception du basque, sont issues du latin vulgaire parlé en Hispanie (Ibérie romaine), qui a évolué vers les langues modernes de la péninsule ibérique, dont le castillan, devenu la principale lingua franca d'Espagne et est maintenant connue dans la plupart des pays sous le nom d'espagnol. L'Hispanie est devenue une partie importante de l'Empire romain et a produit des personnages historiques notables tels que Trajan, Hadrien, Sénèque et Quintilien.
Les Vandales germaniques et les Suèves, avec une partie des Alains iraniens sous le roi Respendial, arrivèrent dans la péninsule en 409 après JC. Une partie des Vandales avec les Alains restants, maintenant sous Geiseric en union personnelle, se sont retirés en Afrique du Nord après quelques conflits avec une autre tribu germanique, les Wisigoths, qui se sont établis à Toulouse et ont soutenu les campagnes romaines contre les Vandales et les Alains en 415-19 après JC et est devenue la puissance dominante de la péninsule ibérique pendant trois siècles. Les Wisigoths étaient fortement romanisés dans l'Empire d'Orient et déjà chrétiens, leur intégration dans la culture ibéro-romaine tardive était donc complète ; ils ont accepté les lois et les structures du monde romain tardif avec peu de changements, plus que tout autre État barbare successeur en Occident après les Ostrogoths, et d'autant plus après s'être éloignés de l'arianisme. L'autre tribu germanique restant dans la péninsule, les Suèves (y compris les Buri), se sont établies selon des sources en tant que fédérés de l'Empire romain dans l'ancienne province romaine du nord-ouest de la Gallaecia, mais en fait largement indépendantes et prédatrices sur les provinces voisines pour s'étendre. leur contrôle politique sur des parties toujours plus grandes du sud-ouest après le départ des Vandales et des Alains, créant un royaume suève totalement indépendant. Après avoir été contrôlée et réduite en 456 après JC par les Wisigoths qui s'installèrent dans la péninsule, elle survécut jusqu'en 585 après JC, date à laquelle elle fut anéantie en tant qu'unité politique indépendante par les Wisigoths, après s'être impliquée dans les affaires intérieures du royaume, en soutenant les rébellions catholiques. et sédition au sein de la famille royale. Les Suèves sont devenus le premier royaume germanique à se convertir officiellement au catholicisme romain en 447 après JC. sous le roi Rechiar.
Moyen-âge
Après deux siècles de domination par le royaume wisigoth, la péninsule ibérique fut envahie par une force musulmane dirigée par Tariq Bin Ziyad en 711. Cette armée était principalement composée de Berbères de souche de la tribu Ghomara, qui furent renforcés par des Arabes venus de Syrie une fois la conquête terminée. Le royaume wisigoth qui contrôlait jusqu'alors toute la péninsule s'est totalement effondré et toute la péninsule a été conquise à l'exception d'une zone montagneuse isolée à l'extrême nord qui allait devenir le royaume chrétien des Asturies. La péninsule ibérique musulmane est devenue une partie du califat omeyyade et serait connue sous le nom d'Al-Andalus. Les Berbères d'Al Andalus se révoltèrent dès 740 après JC, stoppant l'expansion arabe à travers les Pyrénées vers la France. Lors de l'effondrement des Omeyyades à Damas, l'Espagne fut saisie par Yusuf al Fihri, jusqu'à l'arrivée du prince omeyyade en exil Abd al-Rahman Ier, qui prit le pouvoir et s'établit comme émir de Cordoue. Abd al Rahman III, son petit-fils, proclama un califat en 929, marquant le début de l'âge d'or d'Al Andalus, un régime politique qui était le pouvoir effectif de la péninsule et même de l'ouest de l'Afrique du Nord, rivalisant avec les dirigeants chiites de Tunis et constamment attaquant les petits royaumes chrétiens du Nord.
Le califat de Cordoue s'est effectivement effondré au cours d'une guerre civile ruineuse entre 1009 et 1013, bien qu'il ne soit finalement aboli qu'en 1031, lorsqu'al-Andalus s'est divisé en un certain nombre de mini-États et de principautés pour la plupart indépendants appelés taifas. Celles-ci étaient généralement trop faibles pour se défendre contre les raids répétés et les demandes de tribut de la part des États chrétiens du nord et de l'ouest, que les musulmans appelaient « les nations galiciennes »[16] et qui s'étaient répandues depuis leurs bastions initiaux en La Galice, les Asturies, la Cantabrie, le Pays basque et la Marca Hispanica carolingienne pour devenir les royaumes de Navarre, de León, du Portugal, de Castille et d'Aragon et du comté de Barcelone. Finalement, les raids se sont transformés en conquêtes et, en réponse, les rois Taifa ont été contraints de demander l'aide des Almoravides, dirigeants berbères musulmans du Maghreb. Leur manœuvre désespérée finira cependant par tomber en leur désavantage, car les Almoravides qu'ils avaient convoqués du sud continuèrent à conquérir et à annexer tous les royaumes Taifa.
En 1086, le souverain almoravide du Maroc, Yusuf ibn Tashfin, fut invité par les princes musulmans d'Ibérie pour les défendre contre Alphonse VI, roi de Castille et de León. Cette année-là, Tashfin traversa le détroit d'Algésiras et infligea une sévère défaite aux chrétiens lors de la bataille de Sagrajas. En 1094, Yusuf ibn Tashfin avait chassé tous les princes musulmans de la péninsule ibérique et annexé leurs États, à l'exception de celui de Saragosse. Il reprit également Valence aux chrétiens. À cette époque, un processus massif de conversion à l'islam eut lieu, les musulmans constituant la majorité de la population espagnole au XIe siècle. Les Almoravides furent remplacés par les Almohades, une autre dynastie berbère, après la victoire d'Abu Yusuf Ya'qub al-Mansur sur le Castillan Alphonse VIII à la bataille d'Alarcos en 1195. En 1212, une coalition de rois chrétiens sous la direction du Castillan Alphonse VIII a vaincu les Almohades à la bataille de Las Navas de Tolosa. Les Almohades ont continué à gouverner Al-Andalus pendant encore une décennie, mais avec un pouvoir et un prestige considérablement réduits. Les guerres civiles qui suivirent la mort d'Abou Ya'qub Yusuf II conduisirent rapidement au rétablissement des taifas. Les taifas, nouvellement indépendantes mais désormais affaiblies, furent rapidement conquises par le Portugal, la Castille et l'Aragon. Après la chute de Murcie (1243) et de l'Algarve (1249), seul l'Émirat de Grenade survécut en tant qu'État musulman, et seulement comme affluent de la Castille jusqu'en 1492.
En 1469, le mariage de Ferdinand d'Aragon et d'Isabelle de Castille marqua le lancement de l'assaut final contre l'émirat de Grenade. Le roi et la reine convainquirent le pape de déclarer leur guerre comme une croisade. Les chrétiens écrasèrent les centres de résistance les uns après les autres et finalement, en janvier 1492, après un long siège, le sultan maure Muhammad XII rendit le palais-forteresse, la célèbre Alhambra.
Les îles Canaries furent conquises entre 1402 et 1496 et leurs populations berbères indigènes, les Guanches, furent progressivement absorbées par les colons espagnols.
La conquête espagnole de la partie ibérique de la Navarre fut commencée par Ferdinand II d'Aragon et achevée par Charles Quint dans une série de campagnes militaires s'étendant de 1512 à 1524, tandis que la guerre dura jusqu'en 1528 en Navarre, au nord des Pyrénées. Entre 1568 et 1571, les armées de Charles V combattirent et vainquirent une insurrection générale des musulmans des montagnes de Grenade, après quoi il ordonna la dispersion de jusqu'à 80 000 Grenadens dans toute l'Espagne.
L'union des royaumes chrétiens de Castille et d'Aragon ainsi que la conquête de Grenade, de Navarre et des îles Canaries ont conduit à la formation de l'État espagnol tel qu'on le connaît aujourd'hui. Cela a permis le développement d'une identité espagnole basée sur la langue espagnole et une forme locale de catholicisme, qui s'est lentement implantée sur un territoire resté culturellement, linguistiquement et religieusement très diversifié.
Une majorité de Juifs furent convertis de force au catholicisme au cours des XIVe et XVe siècles et ceux qui restèrent furent expulsés d'Espagne en 1492. La pratique ouverte de l'Islam fut également interdite par l'importante population mudéjare d'Espagne. De plus, entre 1609 et 1614, un nombre important de Morisques (musulmans baptisés catholiques) furent expulsés par décret royal. Bien que les premières estimations du nombre de Morisques expulsés comme celles d'Henri Lapeyre atteignent 300 000 morisques (soit 4 % de la population espagnole totale), l'ampleur et la gravité de l'expulsion ont été de plus en plus contestées par les historiens modernes. Néanmoins, la région orientale de Valence, où les tensions ethniques étaient les plus fortes, a été particulièrement touchée par l'expulsion, subissant un effondrement économique et le dépeuplement d'une grande partie de son territoire.
Colonialisme et émigration
Au XVIe siècle, après la conquête militaire de la majeure partie du nouveau continent, environ 240 000 Espagnols sont entrés dans les ports américains. Ils furent rejoints par 450 000 personnes au siècle suivant. Depuis la conquête du Mexique et du Pérou, ces deux régions sont devenues les principales destinations des colons espagnols au XVIe siècle. Entre 1850 et 1950, 3,5 millions d’Espagnols sont partis vers les Amériques, notamment l’Argentine, l’Uruguay, le Mexique, le Brésil, le Chili, le Venezuela et Cuba. De 1840 à 1890, pas moins de 40 000 Canariens ont émigré au Venezuela. 94 000 Espagnols ont choisi de partir en Algérie dans les dernières années du XIXe siècle et 250 000 Espagnols vivaient au Maroc au début du XXe siècle.
À la fin de la guerre civile espagnole, quelque 500 000 réfugiés républicains espagnols avaient traversé la frontière.
la frontière avec la France. De 1961 à 1974, à l’apogée du travail invité en Europe occidentale, environ 100 000 Espagnols émigrèrent chaque année.
Les peuples d'Espagne
Nationalismes et régionalismes
En Espagne, il existe diverses populations régionales, notamment les Andalous, les Castillans, les Catalans, les Valenciens et les Baléares (qui parlent le catalan, une langue romane distincte dans l'est de l'Espagne), les Basques (qui vivent au Pays basque et parlent le basque, une langue non parlée). langue indo-européenne) et les Galiciens (qui parlent le galicien, descendant du vieux galicien-portugais).
Le respect du pluralisme culturel existant est important pour de nombreux Espagnols. Dans de nombreuses régions, il existe de fortes identités régionales, comme les Asturies, l’Aragon, les îles Canaries, León et l’Andalousie, tandis que dans d’autres (comme la Catalogne, le Pays basque ou la Galice), les sentiments nationaux sont plus forts. Certains d’entre eux refusent de s’identifier au groupe ethnique espagnol et préfèrent les éléments suivants :
;Groupes ethniques régionaux
Les Gitanos
L'Espagne abrite l'une des plus grandes communautés de Roms (communément connus sous l'exonyme anglais « gypsies », espagnol : gitanos). Les Roms espagnols, qui appartiennent au sous-groupe ibérique du chou frisé (calé), sont une communauté autrefois nomade qui s'est répandue en Asie occidentale, en Afrique du Nord et en Europe, atteignant pour la première fois l'Espagne au XVe siècle.
Les données sur l'appartenance ethnique ne sont pas collectées en Espagne, bien que l'agence statistique gouvernementale CIS ait estimé en 2007 que le nombre de Gitanos présents en Espagne est probablement d'environ un million. La plupart des Roms espagnols vivent dans la communauté autonome d'Andalousie, où ils bénéficient traditionnellement d'un degré d'intégration plus élevé que dans le reste du pays. Un certain nombre de Calé espagnols vivent également dans le sud de la France, notamment dans la région de Perpignan.
L'immigration moderne
La population espagnole est de plus en plus diversifiée en raison de l'immigration récente. De 2000 à 2010, l’Espagne avait l’un des taux d’immigration par habitant les plus élevés au monde et le deuxième solde migratoire absolu le plus élevé au monde (après les États-Unis). Les immigrants représentent désormais environ 10 % de la population. Depuis 2000, l’Espagne a absorbé plus de 3 millions d’immigrants, et des milliers d’autres arrivent chaque année. La population immigrée dépasse désormais les 4,5 millions. Ils viennent principalement d’Europe, d’Amérique latine, de Chine, des Philippines, d’Afrique du Nord et d’Afrique de l’Ouest.
Langues
Les langues parlées en Espagne comprennent l'espagnol (castellano ou español) (74 %), le catalan (català, appelé valencià dans la Communauté valencienne) (17 %), le galicien (galego) (7 %) et le basque (euskara) (2 %). . Les autres langues sont l'asturien (asturianu), l'aranais gascon (aranés), l'aragonais (aragonés) et le léonais, chacun avec ses propres dialectes. L'espagnol est la langue officielle de l'État, bien que les autres langues soient co-officielles dans un certain nombre de communautés autonomes.
L’espagnol péninsulaire est largement considéré comme divisé en deux dialectes principaux : l’espagnol castillan (parlé dans la moitié nord du pays) et l’espagnol andalou (parlé principalement en Andalousie). Cependant, une grande partie de l'Espagne, notamment Madrid, Estrémadure, Murcie et Castille-La Manche, parle des dialectes locaux connus sous le nom de « dialectes de transition » entre l'espagnol andalou et castillan. Les îles Canaries ont également un dialecte distinct de l'espagnol castillan qui est très proche de l'espagnol des Caraïbes. Linguistiquement, la langue espagnole est une langue romane et est l'un des aspects (y compris les lois et les « modes de vie » généraux) qui font que les Espagnols sont qualifiés de peuple latin. La forte influence arabe sur la langue (près de 4 000 mots sont d'origine arabe, dont des noms, des verbes et des adjectifs).[http://linguistics.byu.edu/classes/ling450ch/reports/spanish.html "L'histoire de la langue espagnole "] - L'importance de cette influence peut être vue dans des mots tels que amiral (almirante), algèbre, alchimie et alcool, pour ne citer que quelques exemples évidents, qui sont entrés dans d'autres langues européennes, comme le français, l'anglais, l'allemand, de l'arabe via l'espagnol médiéval (l'espagnol moderne compte environ 100 000 mots) et l'évolution indépendante de la langue elle-même à travers l'histoire, notamment l'influence basque au stade de formation du castillan. Le roman explique en partie sa différence avec les autres langues romanes. La langue basque a laissé une forte empreinte sur l’espagnol, tant sur le plan linguistique que phonétique. D'autres changements en espagnol proviennent d'emprunts à l'anglais et au français, bien que l'influence anglaise soit plus forte en Amérique latine qu'en Espagne.
Le nombre de locuteurs de l'espagnol comme langue maternelle est d'environ 35,6 millions, tandis que la grande majorité des autres groupes en Espagne, tels que les Galiciens, les Catalans et les Basques, parlent également l'espagnol comme première ou deuxième langue, ce qui augmente le nombre de locuteurs espagnols. à l'écrasante majorité des 46 millions d'habitants de l'Espagne.
L'espagnol a été exporté vers les Amériques en raison de plus de trois siècles de domination coloniale espagnole, commençant avec l'arrivée de Christophe Colomb à Saint-Domingue en 1492. L'espagnol est parlé nativement par plus de 400 millions de personnes et s'étend dans la plupart des pays des Amériques ; du sud-ouest des États-Unis en Amérique du Nord jusqu'à la Terre de Feu, la région la plus méridionale de l'Amérique du Sud au Chili et en Argentine. Une variété de langue, connue sous le nom de judéo-espagnol ou ladino (ou haketia au Maroc), est encore parlée par les descendants des sépharades (juifs espagnols et portugais) qui ont fui l'Espagne à la suite d'un décret d'expulsion des juifs pratiquants en 1492. La langue créole espagnole connue sous le nom de Chabacano, qui s'est développée par le mélange de l'espagnol et des langues natives tagalog et cebuano pendant la domination espagnole du pays à travers le Mexique de 1565 à 1898, est parlée aux Philippines (par moins d'un million de personnes).
Religion
Le catholicisme romain est de loin la plus grande confession religieuse présente en Espagne. Selon une étude du Centre espagnol de recherche sociologique réalisée en 2013, environ 71 % des Espagnols s'identifient comme catholiques, 2 % comme ayant une autre confession et environ 25 % s'identifient comme athées ou déclarent n'avoir aucune religion.
Émigration d'Espagne
En dehors de l’Europe, l’Amérique latine compte la plus grande population de personnes dont les ancêtres sont espagnols. Il s’agit notamment de personnes d’ascendance espagnole totale ou partielle.
Personnes d'ascendance espagnole
Les listes ci-dessus montrent les dix pays pour lesquels des données sont collectées sur les personnes dont les ancêtres sont originaires d'Espagne, bien que les définitions de chacun d'entre eux soient quelque peu différentes et que les chiffres ne puissent pas vraiment être comparés. L'espagnol chilien du Chili et l'espagnol uruguayen de l'Uruguay pourraient être inclus en pourcentage (chacun à plus de 40 %) au lieu de la taille numérique.