Quelle est la langue principale de la Bulgarie ?
bulgare
Le Premier Empire bulgare (Ancien) était un État bulgare médiéval qui existait dans le sud-est de l'Europe entre le VIIe et le XIe siècle après JC. Elle a été fondée vers 681 lorsque les tribus bulgares dirigées par Asparukh se sont déplacées vers le nord-est des Balkans. Là, ils obtinrent la reconnaissance byzantine de leur droit de s'installer au sud du Danube en battant – peut-être avec l'aide des tribus slaves du sud locales – l'armée byzantine dirigée par Constantin IV. Au sommet de sa puissance, la Bulgarie s'étendait de la courbe du Danube à la mer Noire et du Dniepr à la mer Adriatique. À mesure que l’État consolidait sa position dans les Balkans, il entra dans une interaction séculaire, parfois amicale et parfois hostile, avec l’Empire byzantin. La Bulgarie est devenue le principal antagoniste de Byzance au nord, ce qui a entraîné plusieurs guerres. Les deux puissances ont également connu des périodes de paix et d'alliance, notamment lors du deuxième siège arabe de Constantinople, où l'armée bulgare a brisé le siège et détruit l'armée arabe, empêchant ainsi une invasion arabe de l'Europe du Sud-Est. Byzance a eu une forte influence culturelle sur la Bulgarie, qui a également conduit à l'adoption éventuelle du christianisme en 864. Après la désintégration de l'Avar Khaganate, le pays a étendu son territoire au nord-ouest jusqu'à la plaine pannonienne. Plus tard, les Bulgares affrontèrent l'avancée des Petchenègues et des Coumans et remportèrent une victoire décisive sur les Magyars, les forçant à s'établir définitivement en Pannonie. À la fin du IXe et au début du Xe siècle, Siméon Ier remporta une série de victoires sur les Byzantins. Par la suite, il reçut le titre d'empereur et entreprit d'étendre l'État au maximum. Après l'anéantissement de l'armée byzantine lors de la bataille d'Anchialus en 917, les Bulgares assiègent Constantinople en 923 et 924. Les Byzantins finissent cependant par se rétablir et, en 1014, sous Basile II, infligent une défaite écrasante aux Bulgares à la bataille de Kléidion. En 1018, les derniers bastions bulgares s'étaient rendus à l'Empire byzantin et le Premier Empire bulgare avait cessé d'exister. Le Second Empire bulgare lui succéda en 1185. Après l'adoption du christianisme, la Bulgarie est devenue le centre culturel de l'Europe slave. Sa position culturelle de premier plan a été encore consolidée avec l'invention des alphabets glagolitique et cyrillique ancien peu après dans la capitale Preslav, et la littérature produite en vieux bulgare a rapidement commencé à se répandre vers le nord. Le vieux bulgare est devenu la lingua franca d’une grande partie de l’Europe de l’Est et il est devenu connu sous le nom de vieux slavon d’église. Benjamin W. Fortson. Langue et culture indo-européennes : une introduction, p. 374 En 927, le Patriarcat bulgare pleinement indépendant est officiellement reconnu. Les Bulgares et autres tribus non slaves de l'empire adoptèrent progressivement une langue slave essentiellement étrangère. Depuis la fin du Xe siècle, les noms Bulgares et Bulgares ont gagné en popularité et sont devenus des désignations permanentes pour la population locale, tant dans la littérature que dans le langage courant. Le développement de l'alphabétisation slave de la vieille église a eu pour effet d'empêcher l'assimilation des Slaves du Sud dans les cultures voisines, tout en stimulant la formation d'une identité bulgare distincte. Le Premier Empire bulgare est devenu simplement connu sous le nom de Bulgarie depuis sa reconnaissance par l'Empire byzantin en 681. Certains historiens utilisent les termes Bulgarie du Danube, Premier État bulgare ou Premier Tsardom bulgare (Empire). Entre 681 et 864, le pays était également connu sous le nom de Khanat bulgare, Khanat bulgare du Danube ou Khanat bulgare du Danube afin de le différencier de la Bulgarie de la Volga, issue d'un autre groupe bulgare. Au début de son existence, le pays était également appelé État bulgare ou qaghanate bulgare. Entre 864 et 917/927, le pays était connu sous le nom de Principauté de Bulgarie ou Knyazhestvo Bulgarie. Dans les sources en langue anglaise, le pays est souvent connu sous le nom d’Empire bulgare. Créé comme une union entre Bulgares et Slaves, pour une protection mutuelle contre l'Empire byzantin au sud et les Avars au nord-ouest, le Premier Empire bulgare était gouverné selon la tradition bulgare, le chef de l'État étant le Khan. Les Slaves ont conservé une autonomie significative et leur langue et leurs traditions ont finalement façonné la culture et le peuple bulgares, la Bulgarie étant devenue un pays slave. Les Bulgares comprenaient également les tribus des Onogurs, des Utigurs et des Kutrigurs. Entre 630 et 635, Khan Kubrat réussit à unir les principales tribus bulgares, créant une puissante confédération appelée Vieille Grande Bulgarie, également connue sous le nom d'Onoguria. Sous la forte pression des Khazars, l'ancienne Grande Bulgarie se désintégra en 668. Ensuite, Khan Asparuh se sépara pour chercher un foyer sûr. Il est difficile d'estimer le nombre des Bulgares d'Asparuh, Zlatarski postule que leur nombre n'était pas grand, au contraire Runciman considère que la tribu devait avoir une dimension considérable. En 680, Asparukh fonda après la bataille d'Ongal le Premier Empire bulgare, au sud du Danube, sur le territoire byzantin. Elle fut officiellement reconnue comme État indépendant par l’Empire byzantin en 681. Formation de l'ethnie bulgare Il est probable que les premiers Bulgares étaient largement inférieurs en nombre à la population slave parmi laquelle ils étaient installés. Entre le VIIe et le Xe siècle, les Bulgares furent progressivement absorbés par les Slaves, adoptant une langue slave du sud et se convertissant au christianisme (de rite byzantin) sous Boris Ier de Bulgarie en 864. Les Bulgares modernes sont normalement considérés comme étant d'origine slave du sud. origine. Cependant, les Slaves n'étaient qu'une des communautés présentes dans la zone conquise par les Bulgares, eux-mêmes étant des migrants récents dans les Balkans. Plusieurs autres peuples furent finalement absorbés dans la nouvelle ethnie. A cette époque, le processus d'absorption des restes de l'ancienne population thraco-romaine et thraco-byzantine avait déjà joué un rôle important dans la formation de ce nouveau groupe ethnique. La nouvelle nation à identité unique continuerait à s’identifier comme bulgare et à faire valoir l’État éponyme comme sien. Les Bulgares modernes continuent de célébrer l’État bulgare d’origine non slave et les ancêtres thraces, tout en embrassant en même temps une identité slave. Khan Sevar, le dernier descendant du clan Dulo, mourut en 753. Avec sa mort, le Khanat tomba dans une longue crise politique au cours de laquelle le jeune pays fut au bord de la destruction. En seulement quinze ans, sept Khans ont régné, et tous ont été assassinés. Il y avait deux factions principales : certains nobles voulaient une guerre sans compromis contre les Byzantins, tandis que d'autres recherchaient un règlement pacifique du conflit. Cette instabilité fut exploitée par l’empereur byzantin Constantin V (745-775), qui lança neuf grandes campagnes visant à éliminer la Bulgarie. En 763, il battit le Khan bulgare Telets à Anchialus, mais les Byzantins furent incapables d'avancer plus au nord. En 775, Khan Telerig a trompé Constantin pour qu'il révèle ses fidèles à la cour bulgare, puis a exécuté tous les espions byzantins dans la capitale Pliska. Sous son successeur Khan Kardam, la guerre prit une tournure favorable après la grande victoire de la bataille de Marcelae en 792. Les Byzantins furent complètement vaincus et contraints une fois de plus de payer tribut aux Khans. Grâce à la victoire, la crise a finalement été surmontée et la Bulgarie est entrée dans le nouveau siècle de manière stable, plus forte et consolidée. Sous le grand Khan Krum (803-814), également connu sous le nom de Crummus et Keanus Magnus, la Bulgarie s'étendit vers le sud et le nord-ouest, occupant les terres situées entre le Danube moyen et la Moldavie, tout le territoire de la Roumanie actuelle, Sofia en 809 et Andrinople (Edirne moderne) en 813, menaçant Constantinople elle-même. Entre 804 et 806, les armées bulgares éliminèrent complètement le khanat d'Avar et une frontière avec l'empire franc fut établie le long du Danube moyen. En 811, une grande armée byzantine fut vaincue de manière décisive lors de la bataille du col de Varbitsa. L'empereur byzantin Nicéphore Ier fut tué avec la plupart de ses troupes, et son crâne fut utilisé comme gobelet. Krum prit immédiatement l'initiative et déplaça la guerre vers la Thrace, battant une fois de plus les Byzantins à Versinikia en 813. Après une tentative perfide des Byzantins de tuer le Khan pendant les négociations, Krum pilla toute la Thrace, s'empara d'Odrin et réinstalla ses 10 000 habitants en "La Bulgarie de l'autre côté du Danube". Il fit des préparatifs intensifiés pour capturer Constantinople : 5 000 wagons blindés furent construits pour transporter le matériel de siège ; les Byzantins ont même demandé l'aide de l'empereur franc Louis le Pieux. Cependant, en raison de la mort soudaine du grand Khan, la campagne ne fut jamais lancée. Khan Krum a mis en œuvre une réforme juridique, établissant des règles et des sanctions égales pour tous les peuples vivant à l'intérieur des frontières du pays, dans le but de réduire la pauvreté et de renforcer les liens sociaux dans son État considérablement élargi. Pendant le court règne de Khan Malamir (831-836), l'importante ville de Plovdiv fut incorporée au pays. Sous Khan Presian (836-852), les Bulgares prirent la majeure partie de la Macédoine et les frontières du pays atteignirent les mers Adriatique et Égée. Les historiens byzantins ne mentionnent aucune résistance contre l'expansion bulgare en Macédoine, ce qui conduit à la conclusion que l'expansion fut en grande partie pacifique. Entre 839 et 842, les Bulgares firent la guerre aux Serbes mais ne firent aucun progrès. En 864, les Byzantins sous Michel III envahirent la Bulgarie, soupçonnés que Khan Boris Ier se préparait à accepter le christianisme conformément aux rites occidentaux. À la nouvelle de l'invasion, Boris Ier entame des négociations pour la paix. Les Byzantins restituèrent certaines terres de Macédoine et leur seule exigence était qu'il accepte le christianisme de Constantinople plutôt que de Rome. Khan Boris Ier accepta ce terme et fut baptisé en septembre 865 sous le nom de son parrain, l'empereur byzantin Michel, et devint Boris-Mihail. Le titre païen de « Khan » fut aboli et remplacé par le titre de « Knyaz ». La raison de la conversion au christianisme n’était cependant pas l’invasion byzantine. Le dirigeant bulgare était en effet un homme de vision et il prévoyait que l'introduction d'une religion unique achèverait la consolidation de la nation bulgare naissante, encore divisée sur des bases religieuses. Il savait également que son État n’était pas pleinement respecté par l’Europe chrétienne et que ses traités auraient pu être ignorés par d’autres signataires sur des bases religieuses. L'objectif des Byzantins était de réaliser en paix ce qu'ils n'étaient pas parvenus à réaliser après deux siècles de guerre : absorber lentement la Bulgarie à travers la religion chrétienne et en faire un État satellite, comme le devaient naturellement les plus hautes fonctions de l'Église bulgare nouvellement fondée. être détenu par des Byzantins qui prêchaient en langue grecque. Knyaz Boris Ier en était bien conscient et après que Constantinople eut refusé d'accorder l'autonomie de l'Église bulgare en 866, il envoya une délégation à Rome déclarant son désir d'accepter le christianisme conformément aux rites occidentaux ainsi que 115 questions au pape Nicolas Ier. Le souverain bulgare souhaitait profiter de la rivalité entre les Églises de Rome et de Constantinople, car son objectif principal était l'établissement d'une Église bulgare indépendante afin d'empêcher les Byzantins et les catholiques d'exercer une influence sur ses terres par le biais de la religion. Les réponses détaillées du Pape aux questions de Boris ont été fournies par deux évêques à la tête d'une mission dont le but était de faciliter la conversion du peuple bulgare. Cependant, Nicolas Ier et son successeur le pape Adrien II ont également refusé de reconnaître une Église bulgare autonome, ce qui a refroidi les relations entre les deux parties, mais le virage de la Bulgarie vers Rome a rendu les Byzantins beaucoup plus conciliants. En 870, lors du quatrième concile de Constantinople, l’Église bulgare fut reconnue comme Église orthodoxe orientale autonome sous la direction suprême du patriarche de Constantinople. Ce fut la première Église officiellement acceptée, en dehors de l’ancienne Pentaarchie. Finalement, en 893, le vieux bulgare devint la troisième langue officielle, reconnue par les Églises et utilisée lors des offices et dans la littérature chrétienne. Bien que le Knyaz bulgare ait réussi à obtenir une Église autonome, son haut clergé et ses livres théologiques étaient toujours grecs, ce qui entravait les efforts visant à convertir la population à la nouvelle religion. Entre 860 et 863, les moines byzantins d'origine grecque Saint Cyrille et Saint Méthode créèrent l'alphabet glagolitique, le premier alphabet slave sur ordre de l'empereur byzantin, qui visait à convertir la Grande Moravie au christianisme orthodoxe. Cependant, ces tentatives échouèrent et en 886 leurs disciples Clément d'Ohrid, Naum de Preslav et Angélaire, bannis de Grande Moravie, atteignirent la Bulgarie et furent chaleureusement accueillis par Boris Ier. Le Knyaz bulgare ordonna la création de deux académies théologiques dirigées par Boris Ier. par les disciples où le futur clergé bulgare devait être instruit dans la langue vernaculaire locale. Clément fut envoyé à Ohrid en Macédoine, une province du sud-ouest du royaume bulgare, où il enseigna à 3 500 élèves entre 886 et 893. Naum fonda l'école littéraire dans la capitale Pliska, puis s'installa dans la nouvelle capitale Preslav. Lors du concile de Preslav en 893, la Bulgarie a adopté l'alphabet glagolitique et la langue slave de l'ancienne église (vieux bulgare) comme langue officielle de l'Église et de l'État, et a expulsé le clergé byzantin. Dans les années 890, l'écriture cyrillique a été créée à l'école littéraire de Preslav sur ordre de Siméon le Grand. Paul Cubberley (1996) "Les alphabets slaves". Dans Daniels et Bright, éd. Les systèmes d'écriture du monde. Presse de l'Université d'Oxford. ISBN0-19-507993-0. À la fin du IXe et au début du Xe siècle, la Bulgarie s'étendait jusqu'à l'Épire et la Thessalie au sud, la Bosnie à l'ouest et contrôlait l'ensemble de la Roumanie actuelle et la Hongrie orientale au nord. L'État serbe a vu le jour au milieu du IXe siècle en réponse à l'expansion bulgare à l'ouest de la Morava. Inversant leur loyauté entre la Bulgarie et les Byzantins, les dirigeants serbes ont résisté avec succès à plusieurs invasions bulgares jusqu'en 924 après JC, date à laquelle ils furent entièrement subordonnés au général et peut-être au comte de Sofia Marmais. Sous le tsar Siméon Ier (Siméon le Grand), qui fit ses études à Constantinople, la Bulgarie redevint une menace sérieuse pour l'Empire byzantin et atteignit sa plus grande extension territoriale. Siméon Ier espérait prendre Constantinople et mena une série de guerres contre les Byzantins tout au long de son long règne (893-927). La frontière vers la fin de son règne atteignait les limites nord de l'Attique au sud. Siméon Ier se faisait appeler « Empereur (Tsar) des Bulgares et autocrate des Grecs », titre reconnu par le pape, mais pas par l'empereur byzantin ni par le patriarche œcuménique de l'Église orthodoxe orientale. Il ne fut reconnu « Empereur (Tsar) des Bulgares » par l'Empereur byzantin et le Patriarche qu'à la fin de son règne. Entre 894 et 896, il bat les Byzantins et leurs alliés les Magyars dans la « guerre commerciale », ainsi appelée parce que le prétexte de la guerre était le déplacement du marché bulgare de Constantinople vers Thessalonique (Solun).Delev, Bǎlgarskata dǎržava pri car Siméon. Lors de la bataille décisive de Bulgarophygon, l'armée byzantine fut mise en déroute et la guerre se termina favorablement pour la Bulgarie, même si la paix fut souvent violée par Siméon Ier. En 904, il captura Solun, qui avait été pillée auparavant par les Arabes, et la rendit au pays. Les Byzantins seulement après que la Bulgarie ait reçu toutes les zones peuplées de Slaves en Macédoine et 20 forteresses en Albanie, y compris l'importante ville de Drach. Après les troubles dans l'Empire byzantin suite à la mort de l'empereur Alexandre en 913, Siméon Ier envahit la Thrace byzantine, mais il fut persuadé d'arrêter en échange de la reconnaissance officielle de son titre impérial et du mariage de sa fille avec l'enfant empereur Constantin VII. Siméon Ier était censé devenir régent de l'empereur et diriger temporairement l'empire byzantin. Cependant, après un complot à la cour byzantine, l'impératrice Zoé, mère de Constantin VII, rejeta le mariage et le titre de Siméon, et les deux camps se préparèrent à une bataille décisive. En 917, Siméon Ier brisa toutes les tentatives de l'Empire de former une alliance avec les Magyars, les Pechenegs et les Serbes, et les Byzantins furent contraints de se battre seuls. Le 20 août, les deux armées s'affrontèrent à Anchialus dans l'une des plus grandes batailles du Moyen Âge. Les Byzantins subirent une défaite sans précédent, faisant 70 000 morts sur le champ de bataille ; les forces bulgares qui les poursuivaient vainquirent le reste des armées ennemies à Katasyrtai. Constantinople a été sauvée par une attaque serbe venue de l'Ouest ; les Serbes furent complètement vaincus, mais leur attaque permit à l'amiral byzantin et plus tard à l'empereur Romanos Lakepanos de préparer la défense de la ville. Au cours de la décennie suivante, les Bulgares prirent le contrôle de toute la péninsule balkanique, à l’exception de Constantinople et du Péloponnèse. Lors d'une bataille croate-bulgare de 926, souvent appelée bataille des hauts plateaux de Bosnie, le duc Alogobotur attaqua la Croatie. Les forces croates sous la direction de leur roi Tomislav ont complètement dévasté l'armée bulgare et stoppé l'expansion de Siméon vers l'ouest. Bakalov, Istorija na Bǎlgarija, "Simeon I Veliki" Après la mort de Siméon en 927, la puissance bulgare déclina lentement. Dans un traité de paix la même année, les Byzantins reconnurent officiellement le titre impérial de son fils Pierre Ier et le Patriarcat bulgare. La paix avec Byzance n’a cependant pas apporté la prospérité à la Bulgarie. Dès le début de son règne, Pierre fut confronté à des problèmes internes et à des troubles avec ses frères et, dans les années 930, il fut contraint de reconnaître l'indépendance de Rascia. Le coup le plus dur vint du Nord : entre 934 et 965, le pays subit cinq invasions magyares. En 944, la Bulgarie fut attaquée par les Pechenegs, qui pillèrent les régions du nord-est de l'Empire. Sous Pierre Ier et Boris II, le pays était divisé par l'hérésie religieuse égalitaire des Bogomiles. Après la prise de contrôle byzantine, les terres à l'ouest de la rivière Iskar sont restées aux mains des Bulgares et la résistance contre les Byzantins était dirigée par les frères Comitopuli. En 976, le quatrième frère, Samuil, concentra tout le pouvoir entre ses mains après la mort de son frère aîné. Lorsque l'héritier légitime du trône, Roman, s'échappa de captivité à Constantinople, il fut reconnu comme empereur par Samuel à Vidin, et ce dernier resta le commandant en chef de l'armée bulgare. Brillant général et bon homme politique, il réussit à faire tourner la fortune des Bulgares. Le nouvel empereur byzantin Basile II fut vaincu de manière décisive lors de la bataille des portes de Trajan en 986 et s'en sortit de justesse. Cinq ans plus tard, il élimina l'État serbe de Rascia. En 997, à la mort de Roman, dernier héritier de la dynastie Krum, Samuel fut proclamé empereur de Bulgarie. Après 1001, cependant, la guerre tourna en faveur des Byzantins, qui s'emparèrent des anciennes capitales de Pliska et Preslav et, à partir de 1004, lancèrent des campagnes annuelles contre la Bulgarie. Les Byzantins bénéficièrent en outre d'une guerre entre la Bulgarie et le nouveau royaume de Hongrie en 1003. Les victoires byzantines à Spercheios et Skopje affaiblirent de manière décisive l'armée bulgare et, au cours de campagnes annuelles, Basile réduisit méthodiquement les forteresses bulgares. Finalement, lors de la bataille de Kleidion en 1014, les Bulgares furent complètement vaincus. L'armée bulgare fut capturée ; on dit que 99 hommes sur 100 ont été aveuglés, le centième homme restant étant resté avec un œil afin de ramener ses compatriotes chez eux (ce qui a valu à Basile le surnom de « Bulgaroktonos », le tueur bulgare). Lorsque le tsar Samuil vit les restes brisés de son armée, il fut victime d'une crise cardiaque et mourut. En 1018, après la mort inattendue du tsar Ivan Vladislav, les Romains offrent l'autonomie à l'élite bulgare. Une grande réunion entre les boyards et Basile a eu lieu à Odrin, après quoi le thème de la Bulgarie a été créé avec l'archevêque bulgare à sa tête. Les boyards ont conservé leur indépendance interne et ont en retour reconnu Basile comme dirigeant. Le patrimoine culturel du Premier Empire bulgare est généralement défini dans l'historiographie bulgare comme la culture Pliska-Preslav, du nom des deux premières capitales, Pliska et Preslav, où sont concentrés la plupart des monuments survivants. De nombreux monuments de cette période ont été découverts autour de Madara, Choumen, Novi Pazar, le village de Han Krum au nord-est de la Bulgarie, ainsi que sur le territoire de la Roumanie moderne, où les archéologues roumains l'appelaient la « culture Dridu ». Le Premier Empire a également été découvert dans le sud de la Bessarabie, aujourd'hui divisée entre l'Ukraine et la Moldavie. La caractéristique la plus importante de l’architecture bulgare primitive était la construction monumentale connue des Romains mais non utilisée dans l’Empire byzantin contemporain. Il y avait deux principaux types de construction employés dans la construction de Pliska. Pour le premier, les matériaux de construction étaient du bois et des briques. Le deuxième type était la construction de murs défensifs utilisant de gros blocs de calcaire sculptés assemblés avec du plâtre. La même méthode a été utilisée dans la construction de la forteresse de Preslav, du camp militaire de Han Krum, du palais de chasse de Madara et de la forteresse de l'île de Păcuiul lui Soare. Les forteresses étaient principalement situées dans les plaines, contrairement à celles construites sous le Second Empire bulgare. Après l'adoption du christianisme en 864, la construction intensive d'églises et de monastères commença dans tout l'Empire, notamment la Grande Basilique de Pliska, qui était l'une des plus grandes structures de l'époque avec sa longueur de 99 m, et la splendide Église dorée de Preslav. . La plupart des églises construites à cette époque avaient trois nefs. La capitale bulgare était également célèbre pour les céramiques qui ornaient ses édifices publics et religieux. De belles icônes et autels d'églises étaient fabriqués à partir de carreaux de céramique spéciaux. Il existait de nombreux ateliers d'orfèvrerie et d'orfèvrerie produisant des bijoux raffinés. Les principales sources de poterie bulgare à usage domestique sont les nécropoles de Novi Pazar, Devnya et Varna. Les récipients étaient fabriqués au tour de potier, contrairement à la pratique slave. Des fours à deux étages étaient utilisés pour le recuit de la poterie. La forme et la décoration des premières poteries bulgares étaient similaires à celles trouvées dans le nord du Caucase, en Crimée et sur les rives de la mer d'Azov. La littérature bulgare est la plus ancienne littérature slave. Les missionnaires de Thessalonique, Cyrille et Méthode, inventèrent l'alphabet glagolitique, qui fut adopté dans l'Empire bulgare vers 886. L'alphabet et la langue bulgare ancienne donnèrent naissance à une riche activité littéraire et culturelle centrée autour des écoles de Preslav et d'Ohrid, créées par ordre de Boris Ier en 886. Au début du Xe siècle, un nouvel alphabet - l'écriture cyrillique - fut développé sur la base de la cursive grecque et glagolitique à l'école littéraire de Preslav. Selon une théorie alternative, l'alphabet aurait été inventé à l'école littéraire d'Ohrid par saint Clément d'Ohrid, érudit bulgare et disciple de Cyrille et Méthode. Un moine pieux et ermite, saint Ivan de Rila (Ivan Rilski, 876-946), devint le saint patron de la Bulgarie. Au cours de son règne, Siméon rassembla à sa cour de nombreux érudits qui traduisirent un très grand nombre de livres du grec et écrivirent de nombreux nouveaux ouvrages. Parmi les personnages les plus éminents figuraient Constantin de Preslav, Jean Exarque et Chernorizets Hrabar, que certains historiens pensent être Siméon lui-même. Chernorizets Hrabar a écrit son ouvrage populaire An Account of Letters, Clément d'Ohrid a travaillé sur des traductions du grec et est crédité de plusieurs livres religieux importants, John Exarch a écrit son Chestodnev et a traduit Sur le christianisme orthodoxe par Jean de Damas, Naum de Preslav a également eu un contribution. Les érudits et les travaux bulgares ont influencé la majeure partie du monde slave, diffusant le slave de la vieille église et les alphabets cyrillique et glagolithique à la Russie kiévienne, à la Serbie médiévale et à la Croatie médiévale, ainsi qu'à la Valachie et à la Moldavie médiévales non slaves. Après la création de l’État bulgare, les Bulgares et les Slaves ont continué à pratiquer leurs religions indigènes. La religion bulgare était monothéiste et ils croyaient en Tangra, le dieu du ciel. Lorsqu'Omourtag et Léon V l'Arménien conclurent un traité de paix en 815, l'empereur byzantin dut prêter serment selon les traditions bulgares. Les historiens byzantins ont rapporté que le dirigeant « le plus chrétien » devait accomplir différents rites païens, notamment couper des chiens et les utiliser comme témoins pour son serment. Les Slaves adoraient de nombreuses divinités et leur dieu suprême était Perun. Il est prouvé que le christianisme est resté répandu en Bulgarie au cours des 150 premières années de son existence. Au milieu du IXe siècle, Boris Ier décide d'adopter le christianisme afin d'unir fermement la population du pays.
Le Premier Empire bulgare (Ancien) était un État bulgare médiéval qui existait dans le sud-est de l'Europe entre le VIIe et le XIe siècle après JC. Elle a été fondée vers 681 lorsque les tribus bulgares dirigées par Asparukh se sont déplacées vers le nord-est des Balkans. Là, ils obtinrent la reconnaissance byzantine de leur droit de s'installer au sud du Danube en battant – peut-être avec l'aide des tribus slaves du sud locales – l'armée byzantine dirigée par Constantin IV. Au sommet de sa puissance, la Bulgarie s'étendait de la courbe du Danube à la mer Noire et du Dniepr à la mer Adriatique.
À mesure que l’État consolidait sa position dans les Balkans, il entra dans une interaction séculaire, parfois amicale et parfois hostile, avec l’Empire byzantin. La Bulgarie est devenue le principal antagoniste de Byzance au nord, ce qui a entraîné plusieurs guerres. Les deux puissances ont également connu des périodes de paix et d'alliance, notamment lors du deuxième siège arabe de Constantinople, où l'armée bulgare a brisé le siège et détruit l'armée arabe, empêchant ainsi une invasion arabe de l'Europe du Sud-Est. Byzance a eu une forte influence culturelle sur la Bulgarie, qui a également conduit à l'adoption éventuelle du christianisme en 864. Après la désintégration de l'Avar Khaganate, le pays a étendu son territoire au nord-ouest jusqu'à la plaine pannonienne. Plus tard, les Bulgares affrontèrent l'avancée des Petchenègues et des Coumans et remportèrent une victoire décisive sur les Magyars, les forçant à s'établir définitivement en Pannonie.
À la fin du IXe et au début du Xe siècle, Siméon Ier remporta une série de victoires sur les Byzantins. Par la suite, il reçut le titre d'empereur et entreprit d'étendre l'État au maximum. Après l'anéantissement de l'armée byzantine lors de la bataille d'Anchialus en 917, les Bulgares assiègent Constantinople en 923 et 924. Les Byzantins finissent cependant par se rétablir et, en 1014, sous Basile II, infligent une défaite écrasante aux Bulgares à la bataille de Kléidion. En 1018, les derniers bastions bulgares s'étaient rendus à l'Empire byzantin et le Premier Empire bulgare avait cessé d'exister. Le Second Empire bulgare lui succéda en 1185.
Après l'adoption du christianisme, la Bulgarie est devenue le centre culturel de l'Europe slave. Sa position culturelle de premier plan a été encore consolidée avec l'invention des alphabets glagolitique et cyrillique ancien peu après dans la capitale Preslav, et la littérature produite en vieux bulgare a rapidement commencé à se répandre vers le nord. Le vieux bulgare est devenu la lingua franca d’une grande partie de l’Europe de l’Est et il est devenu connu sous le nom de vieux slavon d’église. Benjamin W. Fortson. Langue et culture indo-européennes : une introduction, p. 374 En 927, le Patriarcat bulgare pleinement indépendant est officiellement reconnu.
Les Bulgares et autres tribus non slaves de l'empire adoptèrent progressivement une langue slave essentiellement étrangère. Depuis la fin du Xe siècle, les noms Bulgares et Bulgares ont gagné en popularité et sont devenus des désignations permanentes pour la population locale, tant dans la littérature que dans le langage courant. Le développement de l'alphabétisation slave de la vieille église a eu pour effet d'empêcher l'assimilation des Slaves du Sud dans les cultures voisines, tout en stimulant la formation d'une identité bulgare distincte.
Nomenclature
Le Premier Empire bulgare est devenu simplement connu sous le nom de Bulgarie depuis sa reconnaissance par l'Empire byzantin en 681. Certains historiens utilisent les termes Bulgarie du Danube, Premier État bulgare ou Premier Tsardom bulgare (Empire). Entre 681 et 864, le pays était également connu sous le nom de Khanat bulgare, Khanat bulgare du Danube ou Khanat bulgare du Danube afin de le différencier de la Bulgarie de la Volga, issue d'un autre groupe bulgare. Au début de son existence, le pays était également appelé État bulgare ou qaghanate bulgare. Entre 864 et 917/927, le pays était connu sous le nom de Principauté de Bulgarie ou Knyazhestvo Bulgarie.
Dans les sources en langue anglaise, le pays est souvent connu sous le nom d’Empire bulgare.
Créé comme une union entre Bulgares et Slaves, pour une protection mutuelle contre l'Empire byzantin au sud et les Avars au nord-ouest, le Premier Empire bulgare était gouverné selon la tradition bulgare, le chef de l'État étant le Khan. Les Slaves ont conservé une autonomie significative et leur langue et leurs traditions ont finalement façonné la culture et le peuple bulgares, la Bulgarie étant devenue un pays slave.
Arrière-plan
À l'époque de la fin de l'Empire romain, les terres de la Bulgarie actuelle étaient organisées en plusieurs provinces : la Scythie Mineure, la Mésie (haute et basse), la Thrace, la Macédoine (première et deuxième), la Dacie (au nord du Danube), Dardanie, Rhodope et Hermimont, et avait une population mixte de Gètes romanisés et de Thraces hellénisés. Plusieurs vagues consécutives de migration slave tout au long du VIe et du début du VIIe siècle ont conduit à la slavisation presque complète de la région, du moins sur le plan linguistique.
Les Bulgares
Les Bulgares comprenaient également les tribus des Onogurs, des Utigurs et des Kutrigurs. Entre 630 et 635, Khan Kubrat réussit à unir les principales tribus bulgares, créant une puissante confédération appelée Vieille Grande Bulgarie, également connue sous le nom d'Onoguria. Sous la forte pression des Khazars, l'ancienne Grande Bulgarie se désintégra en 668. Ensuite, Khan Asparuh se sépara pour chercher un foyer sûr. Il est difficile d'estimer le nombre des Bulgares d'Asparuh, Zlatarski postule que leur nombre n'était pas grand, au contraire Runciman considère que la tribu devait avoir une dimension considérable. En 680, Asparukh fonda après la bataille d'Ongal le Premier Empire bulgare, au sud du Danube, sur le territoire byzantin. Elle fut officiellement reconnue comme État indépendant par l’Empire byzantin en 681.
Formation de l'ethnie bulgare
Il est probable que les premiers Bulgares étaient largement inférieurs en nombre à la population slave parmi laquelle ils étaient installés. Entre le VIIe et le Xe siècle, les Bulgares furent progressivement absorbés par les Slaves, adoptant une langue slave du sud et se convertissant au christianisme (de rite byzantin) sous Boris Ier de Bulgarie en 864. Les Bulgares modernes sont normalement considérés comme étant d'origine slave du sud. origine. Cependant, les Slaves n'étaient qu'une des communautés présentes dans la zone conquise par les Bulgares, eux-mêmes étant des migrants récents dans les Balkans. Plusieurs autres peuples furent finalement absorbés dans la nouvelle ethnie. A cette époque, le processus d'absorption des restes de l'ancienne population thraco-romaine et thraco-byzantine avait déjà joué un rôle important dans la formation de ce nouveau groupe ethnique. La nouvelle nation à identité unique continuerait à s’identifier comme bulgare et à faire valoir l’État éponyme comme sien. Les Bulgares modernes continuent de célébrer l’État bulgare d’origine non slave et les ancêtres thraces, tout en embrassant en même temps une identité slave.
Histoire
S’implanter solidement dans les Balkans
Après la victoire décisive d'Ongala en 680, les armées des Bulgares et des Slaves avancèrent vers le sud des montagnes des Balkans, battant à nouveau les Byzantins qui furent alors contraints de signer un traité de paix humiliant qui reconnaissait l'établissement d'un nouvel État aux frontières du L'empire. Ils devaient également rendre un hommage annuel à la Bulgarie. Dans le même temps, la guerre avec les Khazars à l'est se poursuivit et en 700, Khan Asparough périt au combat contre eux. Les Bulgares ont perdu les territoires à l'est du fleuve Dnester, mais ont réussi à conserver les terres à l'ouest. Les Bulgares et les Slaves signèrent un traité selon lequel le chef de l'État devenait le Khan des Bulgares, qui avait également l'obligation de défendre le pays contre les Byzantins, tandis que les dirigeants slaves obtenaient une autonomie considérable et devaient protéger les frontières du nord. le long des montagnes des Carpates contre les Avars.
Le successeur de Khan Asparuh, Khan Tervel a aidé l'empereur byzantin déchu Justinien II à regagner son trône en 705. En échange, il reçut la région de Zagore dans le nord de la Thrace, qui fut la première expansion du pays au sud des montagnes des Balkans. Cependant, trois ans plus tard, Justinien tenta de le reprendre par la force, mais son armée fut vaincue à Anchialus. En 716, Khan Tervel signa un accord important avec Byzance. Pendant le siège de Constantinople en 717-718, il envoya 50 000 soldats pour aider la ville assiégée. Dans la bataille décisive, les Bulgares massacrèrent environ 30 000 Arabes et Khan Tervel fut surnommé le sauveur de l'Europe par ses contemporains.
Instabilité interne et lutte pour la survie
Khan Sevar, le dernier descendant du clan Dulo, mourut en 753. Avec sa mort, le Khanat tomba dans une longue crise politique au cours de laquelle le jeune pays fut au bord de la destruction. En seulement quinze ans, sept Khans ont régné, et tous ont été assassinés. Il y avait deux factions principales : certains nobles voulaient une guerre sans compromis contre les Byzantins, tandis que d'autres recherchaient un règlement pacifique du conflit. Cette instabilité fut exploitée par l’empereur byzantin Constantin V (745-775), qui lança neuf grandes campagnes visant à éliminer la Bulgarie. En 763, il battit le Khan bulgare Telets à Anchialus, mais les Byzantins furent incapables d'avancer plus au nord. En 775, Khan Telerig a trompé Constantin pour qu'il révèle ses fidèles à la cour bulgare, puis a exécuté tous les espions byzantins dans la capitale Pliska. Sous son successeur Khan Kardam, la guerre prit une tournure favorable après la grande victoire de la bataille de Marcelae en 792. Les Byzantins furent complètement vaincus et contraints une fois de plus de payer tribut aux Khans. Grâce à la victoire, la crise a finalement été surmontée et la Bulgarie est entrée dans le nouveau siècle de manière stable, plus forte et consolidée.
Expansion territoriale
Sous le grand Khan Krum (803-814), également connu sous le nom de Crummus et Keanus Magnus, la Bulgarie s'étendit vers le sud et le nord-ouest, occupant les terres situées entre le Danube moyen et la Moldavie, tout le territoire de la Roumanie actuelle, Sofia en 809 et Andrinople (Edirne moderne) en 813, menaçant Constantinople elle-même. Entre 804 et 806, les armées bulgares éliminèrent complètement le khanat d'Avar et une frontière avec l'empire franc fut établie le long du Danube moyen. En 811, une grande armée byzantine fut vaincue de manière décisive lors de la bataille du col de Varbitsa. L'empereur byzantin Nicéphore Ier fut tué avec la plupart de ses troupes, et son crâne fut utilisé comme gobelet. Krum prit immédiatement l'initiative et déplaça la guerre vers la Thrace, battant une fois de plus les Byzantins à Versinikia en 813. Après une tentative perfide des Byzantins de tuer le Khan pendant les négociations, Krum pilla toute la Thrace, s'empara d'Odrin et réinstalla ses 10 000 habitants en "La Bulgarie de l'autre côté du Danube". Il fit des préparatifs intensifiés pour capturer Constantinople : 5 000 wagons blindés furent construits pour transporter le matériel de siège ; les Byzantins ont même demandé l'aide de l'empereur franc Louis le Pieux. Cependant, en raison de la mort soudaine du grand Khan, la campagne ne fut jamais lancée. Khan Krum a mis en œuvre une réforme juridique, établissant des règles et des sanctions égales pour tous les peuples vivant à l'intérieur des frontières du pays, dans le but de réduire la pauvreté et de renforcer les liens sociaux dans son État considérablement élargi.
Khan Omurtag (814-831) a conclu un traité de paix de 30 ans avec les Byzantins, permettant ainsi aux deux pays de restaurer leur économie et leurs finances après les conflits sanglants de la première décennie du siècle. Les frontières nord-ouest avec l'Empire franc furent fermement établies le long du Danube moyen en 827. De vastes constructions furent entreprises dans la capitale Pliska, y compris la construction d'un magnifique palais, de temples païens, de la résidence du souverain, d'une forteresse, d'une citadelle, d'une conduite d'eau et d'un bain. , principalement en pierre et en brique.
Pendant le court règne de Khan Malamir (831-836), l'importante ville de Plovdiv fut incorporée au pays. Sous Khan Presian (836-852), les Bulgares prirent la majeure partie de la Macédoine et les frontières du pays atteignirent les mers Adriatique et Égée. Les historiens byzantins ne mentionnent aucune résistance contre l'expansion bulgare en Macédoine, ce qui conduit à la conclusion que l'expansion fut en grande partie pacifique. Entre 839 et 842, les Bulgares firent la guerre aux Serbes mais ne firent aucun progrès.
La Bulgarie sous Boris Ier
Le règne de Boris Ier (852-889) commença par de nombreux revers. Pendant dix ans, le pays a lutté contre les empires byzantin et franc oriental, la Grande Moravie, les Croates et les Serbes, formant plusieurs alliances infructueuses et changeant de camp. En août 863, il y eut une période de 40 jours de tremblements de terre et une année de soudure qui provoqua la famine dans tout le pays. Pour couronner le tout, il y a eu une incursion de criquets.
christianisation
En 864, les Byzantins sous Michel III envahirent la Bulgarie, soupçonnés que Khan Boris Ier se préparait à accepter le christianisme conformément aux rites occidentaux. À la nouvelle de l'invasion, Boris Ier entame des négociations pour la paix. Les Byzantins restituèrent certaines terres de Macédoine et leur seule exigence était qu'il accepte le christianisme de Constantinople plutôt que de Rome. Khan Boris Ier accepta ce terme et fut baptisé en septembre 865 sous le nom de son parrain, l'empereur byzantin Michel, et devint Boris-Mihail. Le titre païen de « Khan » fut aboli et remplacé par le titre de « Knyaz ». La raison de la conversion au christianisme n’était cependant pas l’invasion byzantine. Le dirigeant bulgare était en effet un homme de vision et il prévoyait que l'introduction d'une religion unique achèverait la consolidation de la nation bulgare naissante, encore divisée sur des bases religieuses. Il savait également que son État n’était pas pleinement respecté par l’Europe chrétienne et que ses traités auraient pu être ignorés par d’autres signataires sur des bases religieuses.
L'objectif des Byzantins était de réaliser en paix ce qu'ils n'étaient pas parvenus à réaliser après deux siècles de guerre : absorber lentement la Bulgarie à travers la religion chrétienne et en faire un État satellite, comme le devaient naturellement les plus hautes fonctions de l'Église bulgare nouvellement fondée. être détenu par des Byzantins qui prêchaient en langue grecque. Knyaz Boris Ier en était bien conscient et après que Constantinople eut refusé d'accorder l'autonomie de l'Église bulgare en 866, il envoya une délégation à Rome déclarant son désir d'accepter le christianisme conformément aux rites occidentaux ainsi que 115 questions au pape Nicolas Ier. Le souverain bulgare souhaitait profiter de la rivalité entre les Églises de Rome et de Constantinople, car son objectif principal était l'établissement d'une Église bulgare indépendante afin d'empêcher les Byzantins et les catholiques d'exercer une influence sur ses terres par le biais de la religion. Les réponses détaillées du Pape aux questions de Boris ont été fournies par deux évêques à la tête d'une mission dont le but était de faciliter la conversion du peuple bulgare. Cependant, Nicolas Ier et son successeur le pape Adrien II ont également refusé de reconnaître une Église bulgare autonome, ce qui a refroidi les relations entre les deux parties, mais le virage de la Bulgarie vers Rome a rendu les Byzantins beaucoup plus conciliants. En 870, lors du quatrième concile de Constantinople, l’Église bulgare fut reconnue comme Église orthodoxe orientale autonome sous la direction suprême du patriarche de Constantinople. Ce fut la première Église officiellement acceptée, en dehors de l’ancienne Pentaarchie. Finalement, en 893, le vieux bulgare devint la troisième langue officielle, reconnue par les Églises et utilisée lors des offices et dans la littérature chrétienne.
Après l'adoption du christianisme, le pays a conservé de nombreuses institutions de l'État païen des Bulgares.
Création du système d'écriture slave
Bien que le Knyaz bulgare ait réussi à obtenir une Église autonome, son haut clergé et ses livres théologiques étaient toujours grecs, ce qui entravait les efforts visant à convertir la population à la nouvelle religion. Entre 860 et 863, les moines byzantins d'origine grecque Saint Cyrille et Saint Méthode créèrent l'alphabet glagolitique, le premier alphabet slave sur ordre de l'empereur byzantin, qui visait à convertir la Grande Moravie au christianisme orthodoxe. Cependant, ces tentatives échouèrent et en 886 leurs disciples Clément d'Ohrid, Naum de Preslav et Angélaire, bannis de Grande Moravie, atteignirent la Bulgarie et furent chaleureusement accueillis par Boris Ier. Le Knyaz bulgare ordonna la création de deux académies théologiques dirigées par Boris Ier. par les disciples où le futur clergé bulgare devait être instruit dans la langue vernaculaire locale. Clément fut envoyé à Ohrid en Macédoine, une province du sud-ouest du royaume bulgare, où il enseigna à 3 500 élèves entre 886 et 893. Naum fonda l'école littéraire dans la capitale Pliska, puis s'installa dans la nouvelle capitale Preslav. Lors du concile de Preslav en 893, la Bulgarie a adopté l'alphabet glagolitique et la langue slave de l'ancienne église (vieux bulgare) comme langue officielle de l'Église et de l'État, et a expulsé le clergé byzantin. Dans les années 890, l'écriture cyrillique a été créée à l'école littéraire de Preslav sur ordre de Siméon le Grand. Paul Cubberley (1996) "Les alphabets slaves". Dans Daniels et Bright, éd. Les systèmes d'écriture du monde. Presse de l'Université d'Oxford. ISBN0-19-507993-0.
L'age d'Or
À la fin du IXe et au début du Xe siècle, la Bulgarie s'étendait jusqu'à l'Épire et la Thessalie au sud, la Bosnie à l'ouest et contrôlait l'ensemble de la Roumanie actuelle et la Hongrie orientale au nord. L'État serbe a vu le jour au milieu du IXe siècle en réponse à l'expansion bulgare à l'ouest de la Morava. Inversant leur loyauté entre la Bulgarie et les Byzantins, les dirigeants serbes ont résisté avec succès à plusieurs invasions bulgares jusqu'en 924 après JC, date à laquelle ils furent entièrement subordonnés au général et peut-être au comte de Sofia Marmais. Sous le tsar Siméon Ier (Siméon le Grand), qui fit ses études à Constantinople, la Bulgarie redevint une menace sérieuse pour l'Empire byzantin et atteignit sa plus grande extension territoriale. Siméon Ier espérait prendre Constantinople et mena une série de guerres contre les Byzantins tout au long de son long règne (893-927). La frontière vers la fin de son règne atteignait les limites nord de l'Attique au sud. Siméon Ier se faisait appeler « Empereur (Tsar) des Bulgares et autocrate des Grecs », titre reconnu par le pape, mais pas par l'empereur byzantin ni par le patriarche œcuménique de l'Église orthodoxe orientale. Il ne fut reconnu « Empereur (Tsar) des Bulgares » par l'Empereur byzantin et le Patriarche qu'à la fin de son règne.
Entre 894 et 896, il bat les Byzantins et leurs alliés les Magyars dans la « guerre commerciale », ainsi appelée parce que le prétexte de la guerre était le déplacement du marché bulgare de Constantinople vers Thessalonique (Solun).Delev, Bǎlgarskata dǎržava pri car Siméon. Lors de la bataille décisive de Bulgarophygon, l'armée byzantine fut mise en déroute et la guerre se termina favorablement pour la Bulgarie, même si la paix fut souvent violée par Siméon Ier. En 904, il captura Solun, qui avait été pillée auparavant par les Arabes, et la rendit au pays. Les Byzantins seulement après que la Bulgarie ait reçu toutes les zones peuplées de Slaves en Macédoine et 20 forteresses en Albanie, y compris l'importante ville de Drach.
Après les troubles dans l'Empire byzantin suite à la mort de l'empereur Alexandre en 913, Siméon Ier envahit la Thrace byzantine, mais il fut persuadé d'arrêter en échange de la reconnaissance officielle de son titre impérial et du mariage de sa fille avec l'enfant empereur Constantin VII. Siméon Ier était censé devenir régent de l'empereur et diriger temporairement l'empire byzantin. Cependant, après un complot à la cour byzantine, l'impératrice Zoé, mère de Constantin VII, rejeta le mariage et le titre de Siméon, et les deux camps se préparèrent à une bataille décisive. En 917, Siméon Ier brisa toutes les tentatives de l'Empire de former une alliance avec les Magyars, les Pechenegs et les Serbes, et les Byzantins furent contraints de se battre seuls. Le 20 août, les deux armées s'affrontèrent à Anchialus dans l'une des plus grandes batailles du Moyen Âge. Les Byzantins subirent une défaite sans précédent, faisant 70 000 morts sur le champ de bataille ; les forces bulgares qui les poursuivaient vainquirent le reste des armées ennemies à Katasyrtai. Constantinople a été sauvée par une attaque serbe venue de l'Ouest ; les Serbes furent complètement vaincus, mais leur attaque permit à l'amiral byzantin et plus tard à l'empereur Romanos Lakepanos de préparer la défense de la ville. Au cours de la décennie suivante, les Bulgares prirent le contrôle de toute la péninsule balkanique, à l’exception de Constantinople et du Péloponnèse.
Lors d'une bataille croate-bulgare de 926, souvent appelée bataille des hauts plateaux de Bosnie, le duc Alogobotur attaqua la Croatie. Les forces croates sous la direction de leur roi Tomislav ont complètement dévasté l'armée bulgare et stoppé l'expansion de Siméon vers l'ouest. Bakalov, Istorija na Bǎlgarija, "Simeon I Veliki"
Déclin
Après la mort de Siméon en 927, la puissance bulgare déclina lentement. Dans un traité de paix la même année, les Byzantins reconnurent officiellement le titre impérial de son fils Pierre Ier et le Patriarcat bulgare. La paix avec Byzance n’a cependant pas apporté la prospérité à la Bulgarie. Dès le début de son règne, Pierre fut confronté à des problèmes internes et à des troubles avec ses frères et, dans les années 930, il fut contraint de reconnaître l'indépendance de Rascia. Le coup le plus dur vint du Nord : entre 934 et 965, le pays subit cinq invasions magyares. En 944, la Bulgarie fut attaquée par les Pechenegs, qui pillèrent les régions du nord-est de l'Empire. Sous Pierre Ier et Boris II, le pays était divisé par l'hérésie religieuse égalitaire des Bogomiles.
En 968, le pays fut attaqué par la Russie kiévienne, dont le chef Sviatoslav Ier prit Preslav et établit sa capitale à Preslavets. Trois ans plus tard, l'empereur byzantin Jean Ier Tzimiskes intervint dans la lutte et vainquit Sviatoslav à Dorostolon. Boris II fut capturé et rituellement dépouillé de son titre impérial à Constantinople, et la Bulgarie orientale fut proclamée protectorat byzantin.
Automne
Après la prise de contrôle byzantine, les terres à l'ouest de la rivière Iskar sont restées aux mains des Bulgares et la résistance contre les Byzantins était dirigée par les frères Comitopuli. En 976, le quatrième frère, Samuil, concentra tout le pouvoir entre ses mains après la mort de son frère aîné. Lorsque l'héritier légitime du trône, Roman, s'échappa de captivité à Constantinople, il fut reconnu comme empereur par Samuel à Vidin, et ce dernier resta le commandant en chef de l'armée bulgare. Brillant général et bon homme politique, il réussit à faire tourner la fortune des Bulgares. Le nouvel empereur byzantin Basile II fut vaincu de manière décisive lors de la bataille des portes de Trajan en 986 et s'en sortit de justesse. Cinq ans plus tard, il élimina l'État serbe de Rascia. En 997, à la mort de Roman, dernier héritier de la dynastie Krum, Samuel fut proclamé empereur de Bulgarie. Après 1001, cependant, la guerre tourna en faveur des Byzantins, qui s'emparèrent des anciennes capitales de Pliska et Preslav et, à partir de 1004, lancèrent des campagnes annuelles contre la Bulgarie. Les Byzantins bénéficièrent en outre d'une guerre entre la Bulgarie et le nouveau royaume de Hongrie en 1003. Les victoires byzantines à Spercheios et Skopje affaiblirent de manière décisive l'armée bulgare et, au cours de campagnes annuelles, Basile réduisit méthodiquement les forteresses bulgares. Finalement, lors de la bataille de Kleidion en 1014, les Bulgares furent complètement vaincus. L'armée bulgare fut capturée ; on dit que 99 hommes sur 100 ont été aveuglés, le centième homme restant étant resté avec un œil afin de ramener ses compatriotes chez eux (ce qui a valu à Basile le surnom de « Bulgaroktonos », le tueur bulgare). Lorsque le tsar Samuil vit les restes brisés de son armée, il fut victime d'une crise cardiaque et mourut. En 1018, après la mort inattendue du tsar Ivan Vladislav, les Romains offrent l'autonomie à l'élite bulgare. Une grande réunion entre les boyards et Basile a eu lieu à Odrin, après quoi le thème de la Bulgarie a été créé avec l'archevêque bulgare à sa tête. Les boyards ont conservé leur indépendance interne et ont en retour reconnu Basile comme dirigeant.
Culture
Le patrimoine culturel du Premier Empire bulgare est généralement défini dans l'historiographie bulgare comme la culture Pliska-Preslav, du nom des deux premières capitales, Pliska et Preslav, où sont concentrés la plupart des monuments survivants. De nombreux monuments de cette période ont été découverts autour de Madara, Choumen, Novi Pazar, le village de Han Krum au nord-est de la Bulgarie, ainsi que sur le territoire de la Roumanie moderne, où les archéologues roumains l'appelaient la « culture Dridu ». Le Premier Empire a également été découvert dans le sud de la Bessarabie, aujourd'hui divisée entre l'Ukraine et la Moldavie.
Architecture
La caractéristique la plus importante de l’architecture bulgare primitive était la construction monumentale connue des Romains mais non utilisée dans l’Empire byzantin contemporain. Il y avait deux principaux types de construction employés dans la construction de Pliska. Pour le premier, les matériaux de construction étaient du bois et des briques. Le deuxième type était la construction de murs défensifs utilisant de gros blocs de calcaire sculptés assemblés avec du plâtre. La même méthode a été utilisée dans la construction de la forteresse de Preslav, du camp militaire de Han Krum, du palais de chasse de Madara et de la forteresse de l'île de Păcuiul lui Soare. Les forteresses étaient principalement situées dans les plaines, contrairement à celles construites sous le Second Empire bulgare.
Après l'adoption du christianisme en 864, la construction intensive d'églises et de monastères commença dans tout l'Empire, notamment la Grande Basilique de Pliska, qui était l'une des plus grandes structures de l'époque avec sa longueur de 99 m, et la splendide Église dorée de Preslav. . La plupart des églises construites à cette époque avaient trois nefs. La capitale bulgare était également célèbre pour les céramiques qui ornaient ses édifices publics et religieux. De belles icônes et autels d'églises étaient fabriqués à partir de carreaux de céramique spéciaux. Il existait de nombreux ateliers d'orfèvrerie et d'orfèvrerie produisant des bijoux raffinés.
Céramique
L'une des caractéristiques les plus célèbres de la culture Pliska-Preslav était la décoration des palais et des églises avec des plaques de céramique laquée, ce qui peut indiquer une influence proche-orientale (arabe). Les assiettes en céramique étaient peintes principalement avec des éléments géométriques ou végétaux, tandis que quelques-unes présentaient des représentations de saints. Parmi les plus remarquables d'entre elles se trouve l'icône de Saint Théodore, composée de 20 tuiles, bien conservée, trouvée dans les ruines du monastère Saint-Panteleimon, dans la banlieue de Preslav. Les carreaux étaient plats ou tubulaires et disposés pour former des frises de motifs répétitifs. En raison de la destruction de Pliska et Preslav, seuls des fragments et des détails de la décoration en céramique ont survécu. La plupart des découvertes de tuiles, ainsi que les preuves archéologiques des ateliers qui les produisaient, proviennent de Preslav et de la région environnante (principalement du village de Patleina).
Les principales sources de poterie bulgare à usage domestique sont les nécropoles de Novi Pazar, Devnya et Varna. Les récipients étaient fabriqués au tour de potier, contrairement à la pratique slave. Des fours à deux étages étaient utilisés pour le recuit de la poterie. La forme et la décoration des premières poteries bulgares étaient similaires à celles trouvées dans le nord du Caucase, en Crimée et sur les rives de la mer d'Azov.
Littérature
La littérature bulgare est la plus ancienne littérature slave. Les missionnaires de Thessalonique, Cyrille et Méthode, inventèrent l'alphabet glagolitique, qui fut adopté dans l'Empire bulgare vers 886. L'alphabet et la langue bulgare ancienne donnèrent naissance à une riche activité littéraire et culturelle centrée autour des écoles de Preslav et d'Ohrid, créées par ordre de Boris Ier en 886. Au début du Xe siècle, un nouvel alphabet - l'écriture cyrillique - fut développé sur la base de la cursive grecque et glagolitique à l'école littéraire de Preslav. Selon une théorie alternative, l'alphabet aurait été inventé à l'école littéraire d'Ohrid par saint Clément d'Ohrid, érudit bulgare et disciple de Cyrille et Méthode. Un moine pieux et ermite, saint Ivan de Rila (Ivan Rilski, 876-946), devint le saint patron de la Bulgarie.
Au cours de son règne, Siméon rassembla à sa cour de nombreux érudits qui traduisirent un très grand nombre de livres du grec et écrivirent de nombreux nouveaux ouvrages. Parmi les personnages les plus éminents figuraient Constantin de Preslav, Jean Exarque et Chernorizets Hrabar, que certains historiens pensent être Siméon lui-même. Chernorizets Hrabar a écrit son ouvrage populaire An Account of Letters, Clément d'Ohrid a travaillé sur des traductions du grec et est crédité de plusieurs livres religieux importants, John Exarch a écrit son Chestodnev et a traduit Sur le christianisme orthodoxe par Jean de Damas, Naum de Preslav a également eu un contribution. Les érudits et les travaux bulgares ont influencé la majeure partie du monde slave, diffusant le slave de la vieille église et les alphabets cyrillique et glagolithique à la Russie kiévienne, à la Serbie médiévale et à la Croatie médiévale, ainsi qu'à la Valachie et à la Moldavie médiévales non slaves.
Religion
Après la création de l’État bulgare, les Bulgares et les Slaves ont continué à pratiquer leurs religions indigènes. La religion bulgare était monothéiste et ils croyaient en Tangra, le dieu du ciel. Lorsqu'Omourtag et Léon V l'Arménien conclurent un traité de paix en 815, l'empereur byzantin dut prêter serment selon les traditions bulgares. Les historiens byzantins ont rapporté que le dirigeant « le plus chrétien » devait accomplir différents rites païens, notamment couper des chiens et les utiliser comme témoins pour son serment. Les Slaves adoraient de nombreuses divinités et leur dieu suprême était Perun. Il est prouvé que le christianisme est resté répandu en Bulgarie au cours des 150 premières années de son existence. Au milieu du IXe siècle, Boris Ier décide d'adopter le christianisme afin d'unir fermement la population du pays.