Dans la comptine, qui a mis son pouce et en a sorti une prune ?
Jack
À la fin du XXe siècle, le révisionnisme des comptines est devenu associé à l’idée du politiquement correct. La plupart des tentatives de réforme des comptines sur cette base semblent être soit une mise à jour légère et à très petite échelle, comme When Jack Sued Jill – Nursery Rhymes for Modern Times (2006) de Felix Dennis, soit des satires écrites comme si elles étaient du point de vue de le politiquement correct pour condamner les réformes. La controverse en Grande-Bretagne en 1986 sur le changement de la langue de « Baa Baa Black Sheep » parce que, selon la presse populaire, elle était considérée comme racialement douteuse, était apparemment basée uniquement sur une réécriture de la comptine dans une crèche privée, comme un exercice pour les enfants.
Une comptine est un poème ou une chanson traditionnelle destinée aux enfants en Grande-Bretagne et dans de nombreux autres pays, mais son utilisation ne date que de la fin du XVIIIe et du début du XIXe siècle. En Amérique du Nord, le terme Mother Goose Rhymes, introduit au milieu du XVIIIe siècle, est encore souvent utilisé.

Histoire

Berceuses

Les chansons pour enfants les plus anciennes dont nous disposons sont des berceuses, destinées à aider un enfant à dormir. Les berceuses peuvent être trouvées dans toutes les cultures humaines. On pense que le terme anglais berceuse vient des sons « lu, lu » ou « la la » émis par les mères ou les infirmières pour calmer les enfants, et « » ou « bye bye », soit un autre son apaisant ou un terme pour bonne nuit. Jusqu’à l’ère moderne, les berceuses n’étaient généralement enregistrées qu’accidentellement dans des sources écrites. La berceuse des infirmières romaines, "Lalla, Lalla, Lalla, aut dormi, aut lacta", est enregistrée dans un scholium sur Persius et est peut-être la plus ancienne à avoir survécu.

De nombreux versets anglais médiévaux associés à la naissance de Jésus prennent la forme d'une berceuse, notamment « Lullay, my liking, my dere son, my sweting » et peuvent être des versions de berceuses contemporaines. Cependant, la plupart de ceux utilisés aujourd’hui datent du XVIIe siècle. Par exemple, une berceuse bien connue telle que « Rock-a-bye, baby on a tree top » ne figure dans les archives qu'à la fin du XVIIIe siècle, lorsqu'elle a été imprimée par John Newbery (vers 1765).

Les premières comptines

Un poème français, semblable à « Trente jours en septembre », numérotant les jours du mois, a été enregistré au XIIIe siècle. De la fin du Moyen Âge, il existe des enregistrements de courtes chansons rimées pour enfants, souvent en marginalia. À partir du milieu du XVIe siècle, ils commencent à être enregistrés dans des pièces de théâtre anglaises. La plupart des comptines n'ont été écrites qu'au XVIIIe siècle, lorsque l'édition de livres pour enfants a commencé à passer de la polémique et de l'éducation au divertissement, mais il existe des preuves de l'existence de nombreuses comptines antérieures à cette époque, notamment « Au marché, au marché » et « Coq ». un doodle doo", qui datent au moins de la fin du XVIe siècle.

On pense que les premiers recueils anglais, Tommy Thumb's Song Book et une suite, Tommy Thumb's Pretty Song Book, ont tous deux été publiés avant 1744, ces chansons étant connues sous le nom de « chansons de Tommy Thumb ». La publication de la compilation de comptines anglaises de John Newbery, Mother Goose's Melody ou Sonnets for the Cradle (Londres, vers 1765), est le premier enregistrement dont nous disposons de nombreuses comptines classiques, encore utilisées aujourd'hui. Ces comptines semblent provenir de diverses sources, notamment des énigmes traditionnelles, des proverbes, des ballades, des répliques de pièces de théâtre de Mummers, des chansons à boire, des événements historiques et, a-t-on suggéré, d'anciens rituels païens. Environ la moitié des rimes anglaises « traditionnelles » actuellement reconnues étaient connues au milieu du XVIIIe siècle.

19ème siècle

Au début du XIXe siècle, des recueils de comptines imprimés ont commencé à se répandre dans d'autres pays, notamment Popular Rhymes of Scotland de Robert Chambers (1826) et aux États-Unis, Mother Goose's Melodies (1833). De cette période, on connaît parfois les origines et les auteurs des comptines, par exemple dans "Twinkle Twinkle Little Star" qui combine la mélodie d'un air français du XVIIIe siècle "Ah vous dirai-je, Maman" avec un poème anglais du XIXe siècle. de Jane Taylor intitulé "The Star" utilisé comme paroles.

Les premiers collectionneurs de chansons folkloriques collectionnaient également souvent (ce qu'on appelle maintenant) des comptines, notamment en Écosse Sir Walter Scott et en Allemagne Clemens Brentano et Achim von Arnim dans Des Knaben Wunderhorn (1806-1808). La première collection académique, et peut-être la plus importante, à se concentrer sur ce domaine fut celle de James Orchard Halliwell, The Nursery Rhymes of England (1842) et Popular Rhymes and Tales en 1849, dans laquelle il divisa les rimes en antiquités (historiques), histoires au coin du feu, comptines de jeu, comptines alphabétiques, énigmes, comptines sur la nature, lieux et familles, proverbes, superstitions, coutumes et chansons de crèche (berceuses). À l'époque de A Book of Nursery Songs (1895) de Sabine Baring-Gould, le folklore était une étude académique, pleine de commentaires et de notes de bas de page. Anthropologue professionnel, Andrew Lang (1844-1912) a produit The Nursery Rhyme Book en 1897. Les premières années du XXe siècle sont remarquables pour les illustrations de livres pour enfants, notamment Hey Diddle Diddle Picture Book de Caldecott (1909) et Mother Goose d'Arthur Rackham ( 1913). L'étude définitive des rimes anglaises reste l'œuvre d'Iona et Peter Opie.

Signification des comptines

De nombreuses comptines auraient des significations et des origines cachées. John Bellenden Ker (1765 ?-1842), par exemple, a écrit quatre volumes affirmant que les comptines anglaises étaient en fait écrites en « bas saxon », une forme hypothétique du néerlandais. Il les a ensuite «traduits» en anglais, révélant notamment une forte tendance à l'anticléricalisme. De nombreuses idées sur les liens entre les comptines et les personnages ou événements historiques remontent au livre de Katherine Elwes, The Real Personages of Mother Goose (1930), dans lequel elle associait des personnages célèbres de comptines à des personnes réelles, sur peu ou pas. aucune preuve. Elle considérait les chansons pour enfants comme une forme particulière de récit historique codé, de propagande ou de protestation secrète, et considérait rarement qu'elles auraient pu être écrites simplement à des fins de divertissement.

Le révisionnisme des comptines

Il y a eu plusieurs tentatives, à travers le monde, pour réviser les comptines (ainsi que les contes de fées et les chansons populaires). Même à la fin du XVIIIe siècle, nous pouvons parfois voir comment des rimes comme « Little Robin Redbreast » étaient nettoyées pour un jeune public. À la fin du XIXe siècle, les principales préoccupations semblent avoir été la violence et la criminalité, ce qui a conduit les principaux éditeurs de livres pour enfants aux États-Unis, comme Jacob Abbot et Samuel Goodrich, à « améliorer » les comptines de Mother Goose.

Au début et au milieu du XXe siècle, il s'agissait d'une forme de bowdlerisation, concernée par certains des éléments les plus violents des comptines et qui a conduit à la formation d'organisations telles que la « Society for Nursery Rhyme Reform » britannique. Des psychanalystes tels que Bruno Bettelheim ont vivement critiqué ce révisionnisme, au motif qu'il affaiblissait leur utilité tant pour les enfants que pour les adultes en tant que moyens de résoudre symboliquement les problèmes et il a été avancé que les versions révisées ne pouvaient pas remplir les fonctions de catharsis pour les enfants, ni leur permettre de résoudre les problèmes. faire face avec imagination à la violence et au danger.

À la fin du XXe siècle, le révisionnisme des comptines est devenu associé à l’idée du politiquement correct. La plupart des tentatives de réforme des comptines sur cette base semblent être soit une mise à jour légère et à très petite échelle, comme When Jack Sued Jill – Nursery Rhymes for Modern Times (2006) de Felix Dennis, soit des satires écrites comme si elles étaient du point de vue de le politiquement correct pour condamner les réformes. La controverse en Grande-Bretagne en 1986 sur le changement de la langue de « Baa Baa Black Sheep » parce que, selon la presse populaire, elle était considérée comme racialement douteuse, était apparemment basée uniquement sur une réécriture de la comptine dans une crèche privée, comme un exercice pour les enfants.

Comptines et éducation

Il a été avancé que les comptines mises en musique contribuent au développement de l'enfant. La recherche soutient également l'affirmation selon laquelle la musique et les rimes augmentent la capacité d'un enfant à raisonner spatialement, ce qui contribue à ses compétences en mathématiques.