Dans quel pays Sun Yat Sen a-t-il renversé l'empereur, établissant une république après 2000 ans de règne impérial ?
Chine
Sun Yat-sen (12 novembre 1866 – 12 mars 1925) était un révolutionnaire chinois, premier président et père fondateur de la République de Chine, et médecin. En tant que pionnier de la République de Chine, Sun est considéré comme le « Père de la nation » en République de Chine (ROC) et le « précurseur de la révolution démocratique » en République populaire de Chine (RPC). Sun a joué un rôle déterminant dans le renversement de la dynastie Qing au cours des années qui ont précédé la révolution Double Ten. Il a été nommé président provisoire de la République de Chine lors de sa fondation en 1912. Il a ensuite cofondé le Kuomintang (KMT), dont il est le premier dirigeant. Sun était une figure unificatrice dans la Chine post-impériale, et il reste unique parmi les hommes politiques chinois du XXe siècle car il est largement vénéré par la population des deux rives du détroit de Taiwan. Bien que Sun soit considéré comme l’un des plus grands dirigeants de la Chine moderne, sa vie politique a été marquée par une lutte constante et un exil fréquent. Après le succès de la révolution, il démissionna rapidement, sous la pression de la clique Beiyang, de son poste de président de la République de Chine nouvellement fondée et dirigea les gouvernements révolutionnaires successifs pour défier les seigneurs de guerre qui contrôlaient une grande partie de la nation. Sun n'a pas vécu assez longtemps pour voir son parti consolider son pouvoir sur le pays lors de l'expédition du Nord. Son parti, qui formait une alliance fragile avec les communistes, s'est scindé en deux factions après sa mort. Sun Yat-sen a ensuite étudié à l'école Iolani où il a appris l'anglais, l'histoire britannique, les mathématiques, les sciences et le christianisme. Initialement incapable de parler la langue anglaise, Sun Yat-sen a appris la langue si rapidement qu'il a reçu un prix pour ses réalisations exceptionnelles de la part du roi David Kalākaua. Sun est diplômé d'Iolani en 1882. Il a ensuite fréquenté l'Oahu College (maintenant connu sous le nom d'école Punahou) pendant un semestre. En 1883, il fut bientôt renvoyé chez lui en Chine car son frère commençait à craindre que Sun Yat-sen n'embrasse le christianisme. En 1886, Sun étudia la médecine à l'hôpital Boji de Guangzhou sous la direction du missionnaire chrétien John G. Kerr. Finalement, il obtint le permis de pratique chrétienne en tant que médecin du Hong Kong College of Medicine for Chinese (le précurseur de l'Université de Hong Kong) en 1892. Notamment, parmi sa classe de 12 étudiants, Sun était l'un des deux seuls. qui a obtenu son diplôme. Sun a ensuite été baptisé à Hong Kong par un missionnaire américain de l'Église congrégationaliste des États-Unis, au mépris de son frère. Le ministre développerait également une amitié avec Sun. Sun fréquentait l'église To Tsai (), fondée par la London Missionary Society en 1888, alors qu'il étudiait la médecine occidentale au Hong Kong College of Medicine for Chinese. Sun a décrit une révolution comme semblable à la mission de salut de l’Église chrétienne. Sa conversion au christianisme était liée à ses idéaux révolutionnaires et à sa volonté d'avancement. Pendant la rébellion de la dynastie Qing vers 1888, Sun était à Hong Kong avec un groupe de penseurs révolutionnaires surnommés les Quatre Bandits du Collège de médecine chinoise de Hong Kong. Sun, de plus en plus frustré par le gouvernement conservateur Qing et son refus d'adopter les connaissances des pays occidentaux les plus avancés technologiquement, a quitté sa pratique médicale pour consacrer son temps à la transformation de la Chine. En 1891, Sun rencontra des amis révolutionnaires à Hong Kong, dont Yeung Ku-wan, dirigeant et fondateur de la Furen Literary Society. Le groupe diffusait l’idée de renverser les Qing. En 1894, Sun a écrit une pétition de 8 000 caractères [http://zh.wikisource.org/wiki/上李鴻章書] au vice-roi Qing Li Hongzhang pour présenter ses idées pour moderniser la Chine. Il s'est rendu à Tianjin pour présenter personnellement la pétition à Li, mais n'a pas obtenu d'audience. Après cette expérience, Sun se tourna irrévocablement vers la révolution. Il a quitté la Chine pour Hawaï et a fondé la Revive China Society, qui s’était engagée à révolutionner la prospérité de la Chine. Les membres étaient principalement issus d'expatriés chinois, en particulier des classes sociales inférieures. Le même mois de 1894, la Furen Literary Society fusionna avec la section de Hong Kong de la Revive China Society. Par la suite, Sun est devenu le secrétaire de la société Revive China nouvellement fusionnée, que Yeung Ku-wan a dirigée en tant que président. (Chinois) Yang, Bayun ; Yang, Xing'an (novembre 2010). Yeung Ku-wan – Une biographie écrite par un membre de la famille. Bookoola. p. 17. ISBN 978-988-18-0416-7 Ils ont déguisé leurs activités à Hong Kong sous la direction d'une « société Qianheng » (). En 1895, la Chine subit une grave défaite lors de la première guerre sino-japonaise. Il y a eu deux types de réponses. Un groupe d'intellectuels a soutenu que le gouvernement mandchou Qing pourrait restaurer sa légitimité en réussissant à se moderniser. Soulignant que le renversement des Mandchous entraînerait le chaos et conduirait au morcellement de la Chine par les impérialistes, des intellectuels comme Kang Youwei et Liang Qichao ont soutenu une réponse par des initiatives telles que la Réforme des Cent Jours. Dans une autre faction, Sun Yat-sen et d’autres comme Zou Rong voulaient une révolution pour remplacer le système dynastique par un État-nation moderne sous la forme d’une république. La réforme des Cent Jours s’avère être un échec en 1898. Sun Yat-sen a vécu au Japon pendant son exil. Il s'est lié d'amitié et a reçu l'aide financière d'un révolutionnaire démocrate nommé Miyazaki Toten. La plupart des Japonais qui travaillaient activement avec Sun étaient motivés par la peur pan-asiatique d’empiéter sur l’impérialisme occidental. Au Japon, Sun a également rencontré et s'est lié d'amitié avec Mariano Ponce, alors diplomate de la Première République des Philippines. Pendant la Révolution philippine et la guerre américano-philippine, Sun a aidé Ponce à se procurer des armes récupérées de l'armée impériale japonaise et à les expédier aux Philippines. En aidant la République des Philippines, Sun espérait que les Philippins gagneraient leur indépendance afin de pouvoir utiliser l'archipel comme point de départ d'une autre révolution. Cependant, à la fin de la guerre en juillet 1902, l’Amérique est sortie victorieuse d’une guerre acharnée de trois ans contre la République. Par conséquent, le rêve philippin d’indépendance s’est évanoui avec les espoirs de Sun de collaborer avec les Philippines dans sa révolution en Chine. Insurrection de Huizhou en Chine Sun était en exil non seulement au Japon mais aussi en Europe, aux États-Unis et au Canada. Il a collecté des fonds pour son parti révolutionnaire et pour soutenir les soulèvements en Chine. En 1896, il fut détenu à la légation chinoise de Londres, où les services secrets impériaux chinois envisageaient de le tuer. Il a été libéré après 12 jours grâce aux efforts de James Cantlie, du Times et du Foreign Office, faisant de Sun un héros en Grande-Bretagne. Contrairement aux légendes populaires, Sun est entré volontairement dans la légation, mais a été empêché de partir. La Légation prévoyait de l'exécuter, avant de ramener son corps à Pékin pour une décapitation rituelle. Cantlie, son ancien professeur, s'est vu refuser une requête en habeas corpus en raison de l'immunité diplomatique de la légation, mais il a lancé une campagne par le biais du Times. Le ministère des Affaires étrangères a persuadé la légation de libérer Sun par la voie diplomatique.  James Cantlie, ancien professeur de Sun au Hong Kong College of Medicine for Chinese, a entretenu une amitié de longue date avec Sun et écrira plus tard une première biographie de Sun. Selon Lee Yun-ping, président de la Société historique chinoise, Sun avait besoin d'un certificat pour entrer aux États-Unis à une époque où la loi d'exclusion chinoise de 1882 l'aurait autrement bloqué. Cependant, lors de la première tentative de Sun d'entrer aux États-Unis, il a quand même été arrêté. Il a ensuite été libéré sous caution après 17 jours. En mars 1904, alors qu'il résidait à Kula, Maui, Sun Yat-sen obtint un certificat de naissance hawaïen, délivré par le territoire d'Hawaï, déclarant qu'« il est né dans les îles hawaïennes le 24 novembre 1870 après J.-C. ». Il y a renoncé après qu'il ait atteint son objectif de contourner la loi d'exclusion chinoise de 1882. Smyser, A.A. (2000). [http://archives.starbulletin.com/2000/03/16/editorial/smyser.html Les liens étroits de Sun Yat-sen avec Hawaï]. Bulletin des étoiles d'Honolulu. "Sun y a renoncé en temps voulu. Cela l'a cependant aidé à contourner la loi d'exclusion chinoise de 1882, qui est devenue applicable lors de l'annexion d'Hawaï aux États-Unis en 1898." Les dossiers officiels des États-Unis montrent que Sun avait la nationalité américaine, a déménagé en Chine avec sa famille à l'âge de 4 ans et est revenu à Hawaï 10 ans plus tard. Le 20 août 1905, Sun s'associe à des étudiants révolutionnaires chinois étudiant à Tokyo, au Japon, pour former le groupe unifié Tongmenghui (Ligue Unie), qui parraine les soulèvements en Chine. En 1906, le nombre de membres de Tongmenghui atteignait 963 personnes. La notoriété et la popularité de Sun s'étendent au-delà de la région de la Grande Chine, en particulier à Nanyang (Asie du Sud-Est), où résidait une grande concentration de Chinois d'outre-mer en Malaisie (Malaisie et Singapour). À Singapour, il a rencontré les marchands chinois locaux Teo Eng Hock, Tan Chor Nam et Lim Nee Soon, ce qui marque le début du soutien direct des Chinois de Nanyang. Le chapitre singapourien du Tongmenghui a été créé le 6 avril 1906. Bien que certains documents affirment que la date de fondation est la fin de 1905. La villa utilisée par Sun était connue sous le nom de Wan Qing Yuan. À cette époque, Singapour était le siège du Tongmenghui. Le 10 octobre 1911, un soulèvement militaire eut lieu à Wuchang, dirigé à nouveau par Huang Xing. À l’époque, Sun n’était pas directement impliqué car il était toujours en exil. Huang était à la tête de la révolution qui a mis fin à plus de 2000 ans de domination impériale en Chine. Lorsque Sun apprit le succès de la rébellion contre l'empereur Qing par la presse, il rentra immédiatement en Chine depuis les États-Unis accompagné de son conseiller militaire américain, le « général » Homer Lea, le 21 décembre 1911. République de Chine avec de nombreux gouvernements Le 29 décembre 1911, une réunion des représentants des provinces à Nankin (Nanjing) élit Sun Yat-sen comme « président provisoire » (). Le 1er janvier 1912 fut fixé comme premier jour de la première année de la République. Li Yuanhong fut nommé vice-président provisoire et Huang Xing devint ministre de l'armée. Le nouveau gouvernement provisoire de la République de Chine a été créé en même temps que la Constitution provisoire de la République de Chine. On attribue à Sun le financement des révolutions et le maintien de l’esprit révolutionnaire, même après une série de soulèvements ratés. Sa fusion réussie de groupes révolutionnaires mineurs en un seul parti plus large a fourni une meilleure base à tous ceux qui partageaient les mêmes idéaux. Un certain nombre de choses ont été introduites, telles que le système de calendrier républicain et une nouvelle mode comme les costumes Zhongshan. Yuan Shikai, qui contrôlait l'armée de Beiyang, l'armée du nord de la Chine, s'est vu promettre le poste de président de la République de Chine s'il parvenait à obtenir l'abdication du tribunal Qing. Le 12 février 1912, l’empereur Puyi abdique du trône. Sun a démissionné de son poste de président et Yuan est devenu le nouveau président provisoire à Pékin le 10 mars 1912. Le gouvernement provisoire ne disposait d'aucune force militaire propre, son contrôle sur les éléments de la Nouvelle Armée qui s'étaient mutinés était limité et il y avait encore des troupes. des forces importantes qui ne s'étaient toujours pas déclarées contre les Qing. Sun Yat-sen a envoyé des télégrammes aux dirigeants de toutes les provinces leur demandant d'élire et de créer l'Assemblée nationale de la République de Chine en 1912. En mai 1912, l'Assemblée législative a déménagé de Nanjing à Pékin avec ses 120 membres répartis entre les membres de Tongmenghui. et un parti républicain qui soutenait Yuan Shikai. De nombreux membres révolutionnaires étaient déjà alarmés par les ambitions de Yuan et par le gouvernement Beiyang basé dans le nord. En 1915, Yuan Shikai proclame l’Empire de Chine (1915-1916) et se désigne lui-même comme empereur de Chine. Sun a pris part à la guerre anti-monarchie du Mouvement de protection constitutionnelle, tout en soutenant également les chefs de bandits comme Bai Lang pendant la rébellion de Bai Lang. Cela a marqué le début de l’ère des seigneurs de guerre. En 1915, Sun écrivit à la Deuxième Internationale, une organisation socialiste basée à Paris, lui demandant d'envoyer une équipe de spécialistes pour aider la Chine à établir la première république socialiste du monde. À l’époque, il existait de nombreuses théories et propositions sur ce que pourrait être la Chine. Dans le désordre politique, même lorsque Sun Yat-sen a été annoncé comme président, Xu Shichang a également été annoncé comme président de la République de Chine. La Chine était divisée entre différents chefs militaires, sans véritable gouvernement central. Sun en comprit le danger et retourna en Chine en 1917 pour prôner la réunification chinoise. En 1921, il fonda un gouvernement militaire autoproclamé à Guangzhou et fut élu Grand Maréchal. Bergère & Lloyd : 273 Entre 1912 et 1927, trois gouvernements furent mis en place dans le sud de la Chine : le gouvernement provisoire de Nanjing (1912), le gouvernement militaire de Guangzhou. Guangzhou (1921-1925) et le gouvernement national de Guangzhou et plus tard de Wuhan (1925-1927). Le gouvernement séparatiste du sud a été créé pour rivaliser avec le gouvernement Beiyang du nord. Yuan Shikai avait interdit le KMT. Le Parti révolutionnaire chinois, de courte durée, remplaça temporairement le KMT. Le 10 octobre 1919, Sun ressuscita le KMT sous le nouveau nom de Chung-kuo Kuomintang (大口), ​​ou « Parti nationaliste chinois ». À cette époque, Sun était devenu convaincu que le seul espoir d’une Chine unifiée résidait dans une conquête militaire depuis sa base du sud, suivie d’une période de tutelle politique qui aboutirait à la transition vers la démocratie. Afin d’accélérer la conquête de la Chine, il entame une politique de coopération active avec le Parti communiste chinois (PCC). Sun et Adolph Joffe de l'Union soviétique ont signé le Manifeste Sun-Joffe en janvier 1923. Sun a reçu l'aide du Komintern pour avoir accepté des membres communistes dans son KMT. Le leader révolutionnaire et socialiste Vladimir Lénine a félicité Sun et le KMT pour leur idéologie et leurs principes. Lénine a fait l'éloge de Sun et de ses tentatives de réforme sociale, et l'a également félicité pour sa lutte contre l'impérialisme étranger. Sun a également rendu ses éloges, le qualifiant de « grand homme », et lui a adressé ses félicitations pour la révolution en Russie. En février 1923, Sun fit une présentation au syndicat des étudiants de l'université de Hong Kong et déclara que c'était la corruption de la Chine ainsi que la paix, l'ordre et le bon gouvernement de Hong Kong qui avaient fait de lui un révolutionnaire. Cette même année, il a prononcé un discours dans lequel il a proclamé ses Trois principes du peuple comme fondement du pays et la Constitution à cinq yuans comme ligne directrice du système politique et de la bureaucratie. Une partie du discours a été transformée en hymne national de la République de Chine. Sun est décédé d'un cancer du foie le 12 mars 1925 à l'âge de 58 ans au Peking Union Medical College, financé par Rockefeller. Conformément à la pratique chinoise courante, ses restes ont été déposés dans le Temple des Nuages ​​​​Azurés, un sanctuaire bouddhiste situé dans les collines occidentales, à quelques kilomètres de Pékin. Il a également laissé une courte volonté politique (總理遺囑) écrite par Wang Jingwei pour s'adresser à la masse, qui a eu une large influence dans le développement ultérieur de la République de Chine et de Taiwan. Après la mort de Sun, une lutte de pouvoir entre son jeune protégé Chiang Kai-shek et son ancien camarade révolutionnaire Wang Jingwei divise le KMT. L'enjeu de cette lutte était le droit de revendiquer l'héritage ambigu de Sun. En 1927, Chiang Kai-shek épousa Soong Mei-ling, une sœur de la veuve de Sun, Soong Ching-ling, et par la suite il put prétendre être le beau-frère de Sun. Lorsque les communistes et le Kuomintang se séparèrent en 1927, marquant le début de la guerre civile chinoise, chaque groupe prétendit être ses véritables héritiers, un conflit qui se poursuivit tout au long de la Seconde Guerre mondiale. La veuve de Sun, Soong Ching-ling, s'est rangée du côté des communistes pendant la guerre civile chinoise et a servi de 1949 à 1981 comme vice-présidente (ou vice-présidente) de la République populaire de Chine et comme présidente d'honneur peu avant sa mort en 1981. Un culte de la personnalité en République de Chine était centré sur Sun et son successeur, le généralissime Chiang Kai-shek. Les généraux et imams musulmans chinois ont participé à ce culte de la personnalité et à un État à parti unique, le général musulman Ma Bufang obligeant les gens à s'incliner devant le portrait de Sun et à écouter l'hymne national lors d'une cérémonie religieuse tibétaine et mongole pour le dieu du lac Qinghai. Des citations du Coran et des Hadiths ont été utilisées par les musulmans pour justifier le règne de Chiang Kai-shek sur la Chine. Sun Yat-sen reste le seul dirigeant chinois du XXe siècle à jouir d’une grande réputation tant en Chine continentale qu’à Taiwan. À Taiwan, il est considéré comme le Père de la République de Chine et est connu sous le nom posthume de Père de la Nation, M. Sun Zhongshan (, où l'espace d'un caractère est un symbole d'hommage traditionnel). Son image se retrouve encore presque toujours dans les lieux de cérémonie tels que devant les assemblées législatives et les salles de classe des écoles publiques, du primaire au lycée, et il continue d'apparaître dans de nouvelles pièces de monnaie et de monnaie. Sur le continent, Sun est considéré comme un nationaliste chinois et proto-socialiste, et est hautement considéré comme le précurseur de la révolution (). Son nom est même mentionné dans le préambule de la Constitution de la République populaire de Chine. Le tombeau de Sun a été l'un des premiers arrêts effectués par les dirigeants du Kuomintang et du Parti du peuple d'abord lors de leur visite pan-bleue en Chine continentale en 2005. Un portrait massif de Sun continue d'apparaître sur la place Tiananmen pour le 1er mai et la fête nationale. .
Sun Yat-sen (12 novembre 1866 – 12 mars 1925) était un révolutionnaire chinois, premier président et père fondateur de la République de Chine, et médecin. En tant que pionnier de la République de Chine, Sun est considéré comme le « Père de la nation » en République de Chine (ROC) et le « précurseur de la révolution démocratique » en République populaire de Chine (RPC). Sun a joué un rôle déterminant dans le renversement de la dynastie Qing au cours des années qui ont précédé la révolution Double Ten. Il a été nommé président provisoire de la République de Chine lors de sa fondation en 1912. Il a ensuite cofondé le Kuomintang (KMT), dont il est le premier dirigeant. Sun était une figure unificatrice dans la Chine post-impériale, et il reste unique parmi les hommes politiques chinois du XXe siècle car il est largement vénéré par la population des deux rives du détroit de Taiwan.
Bien que Sun soit considéré comme l’un des plus grands dirigeants de la Chine moderne, sa vie politique a été marquée par une lutte constante et un exil fréquent. Après le succès de la révolution, il démissionna rapidement, sous la pression de la clique Beiyang, de son poste de président de la République de Chine nouvellement fondée et dirigea les gouvernements révolutionnaires successifs pour défier les seigneurs de guerre qui contrôlaient une grande partie de la nation. Sun n'a pas vécu assez longtemps pour voir son parti consolider son pouvoir sur le pays lors de l'expédition du Nord. Son parti, qui formait une alliance fragile avec les communistes, s'est scindé en deux factions après sa mort.
Le principal héritage de Sun réside dans le développement de la philosophie politique connue sous le nom des Trois principes du peuple : le nationalisme (non-ethnique, indépendance de la domination impérialiste), la démocratie et les moyens de subsistance du peuple (libre-échange et réforme fiscale géorgiste).
Des noms
Sun est né sous le nom de Sun Wen (cantonais : Syūn Màhn ; ), et son nom généalogique était Sun Deming (Syūn Dāk-mìhng ; ). Enfant, son « nom de lait » était Dixiang (Dai-jeuhng ; ). Le nom de courtoisie de Sun était Zaizhi (Jai-jī ; ), et son nom de baptême était Rixin (Yaht-sān ; ). Alors qu'il était à l'école à Hong Kong, il reçut le nom de Yat-sen (). Sūn Zhōngshān (), le plus populaire de ses noms chinois, vient du « Nakayama » () de Nakayama Shō (), le nom japonais que lui a donné Tōten Miyazaki.
Premières années
Lieu de naissance et jeunesse
Sun Yat-sen est né le 12 novembre 1866. Son lieu de naissance était le village de Cuiheng, comté de Xiangshan (aujourd'hui ville de Zhongshan), province du Guangdong. Il avait une culture hakka et cantonaise. Après avoir terminé ses études primaires, il a déménagé à Honolulu dans le royaume d'Hawaï, où il a vécu une vie confortable et modeste, soutenu par son frère aîné Sun Mei.
Années d'études
À l'âge de 10 ans, Sun Yat-sen a commencé à fréquenter l'école. C'est également à ce moment-là qu'il rencontre son ami d'enfance Lu Haodong. À l'âge de 13 ans en 1878, après avoir suivi quelques années d'études locales, Sun part vivre avec son frère aîné, Sun Mei () à Honolulu.
Sun Yat-sen a ensuite étudié à l'école Iolani où il a appris l'anglais, l'histoire britannique, les mathématiques, les sciences et le christianisme. Initialement incapable de parler la langue anglaise, Sun Yat-sen a appris la langue si rapidement qu'il a reçu un prix pour ses réalisations exceptionnelles de la part du roi David Kalākaua. Sun est diplômé d'Iolani en 1882. Il a ensuite fréquenté l'Oahu College (maintenant connu sous le nom d'école Punahou) pendant un semestre. En 1883, il fut bientôt renvoyé chez lui en Chine car son frère commençait à craindre que Sun Yat-sen n'embrasse le christianisme.
Lorsqu'il rentra chez lui en 1883, à l'âge de 17 ans, Sun retrouva son ami d'enfance Lu Haodong à Beijidian (), un temple du village de Cuiheng. Ils ont vu de nombreux villageois adorer l'empereur-dieu Beiji (littéralement pôle Nord) dans le temple et n'étaient pas satisfaits de leurs anciennes méthodes de guérison. Ils ont brisé la statue, suscitant la colère des autres villageois, et se sont enfuis à Hong Kong. À Hong Kong en 1883, il étudia à l'école diocésaine de garçons et, de 1884 à 1886, à l'école centrale du gouvernement.
En 1886, Sun étudia la médecine à l'hôpital Boji de Guangzhou sous la direction du missionnaire chrétien John G. Kerr. Finalement, il obtint le permis de pratique chrétienne en tant que médecin du Hong Kong College of Medicine for Chinese (le précurseur de l'Université de Hong Kong) en 1892. Notamment, parmi sa classe de 12 étudiants, Sun était l'un des deux seuls. qui a obtenu son diplôme.
Baptême chrétien
Au début des années 1880, Sun Mei envoya son frère à l'école 'Iolani, qui était sous la supervision d'anglicans britanniques et dirigée par un prélat anglican appelé Alfred Willis. La langue d'enseignement était l'anglais. Bien que Mgr Willis ait souligné que personne n'était obligé d'accepter le christianisme, les étudiants étaient tenus d'aller à la chapelle le dimanche. À l’école Iolani, le jeune Sun Wen est entré pour la première fois en contact avec le christianisme et cela l’a profondément impressionné. Schriffin écrit que le christianisme devait avoir une grande influence sur toute la vie politique future de Sun.
Sun a ensuite été baptisé à Hong Kong par un missionnaire américain de l'Église congrégationaliste des États-Unis, au mépris de son frère. Le ministre développerait également une amitié avec Sun. Sun fréquentait l'église To Tsai (), fondée par la London Missionary Society en 1888, alors qu'il étudiait la médecine occidentale au Hong Kong College of Medicine for Chinese. Sun a décrit une révolution comme semblable à la mission de salut de l’Église chrétienne. Sa conversion au christianisme était liée à ses idéaux révolutionnaires et à sa volonté d'avancement.
Transformation en révolutionnaire
Quatre bandits
Pendant la rébellion de la dynastie Qing vers 1888, Sun était à Hong Kong avec un groupe de penseurs révolutionnaires surnommés les Quatre Bandits du Collège de médecine chinoise de Hong Kong. Sun, de plus en plus frustré par le gouvernement conservateur Qing et son refus d'adopter les connaissances des pays occidentaux les plus avancés technologiquement, a quitté sa pratique médicale pour consacrer son temps à la transformation de la Chine.
Furen et la société Revive China
En 1891, Sun rencontra des amis révolutionnaires à Hong Kong, dont Yeung Ku-wan, dirigeant et fondateur de la Furen Literary Society. Le groupe diffusait l’idée de renverser les Qing. En 1894, Sun a écrit une pétition de 8 000 caractères [http://zh.wikisource.org/wiki/上李鴻章書] au vice-roi Qing Li Hongzhang pour présenter ses idées pour moderniser la Chine. Il s'est rendu à Tianjin pour présenter personnellement la pétition à Li, mais n'a pas obtenu d'audience. Après cette expérience, Sun se tourna irrévocablement vers la révolution. Il a quitté la Chine pour Hawaï et a fondé la Revive China Society, qui s’était engagée à révolutionner la prospérité de la Chine. Les membres étaient principalement issus d'expatriés chinois, en particulier des classes sociales inférieures. Le même mois de 1894, la Furen Literary Society fusionna avec la section de Hong Kong de la Revive China Society. Par la suite, Sun est devenu le secrétaire de la société Revive China nouvellement fusionnée, que Yeung Ku-wan a dirigée en tant que président. (Chinois) Yang, Bayun ; Yang, Xing'an (novembre 2010). Yeung Ku-wan – Une biographie écrite par un membre de la famille. Bookoola. p. 17. ISBN 978-988-18-0416-7 Ils ont déguisé leurs activités à Hong Kong sous la direction d'une « société Qianheng » ().
Première guerre sino-japonaise
En 1895, la Chine subit une grave défaite lors de la première guerre sino-japonaise. Il y a eu deux types de réponses. Un groupe d'intellectuels a soutenu que le gouvernement mandchou Qing pourrait restaurer sa légitimité en réussissant à se moderniser. Soulignant que le renversement des Mandchous entraînerait le chaos et conduirait au morcellement de la Chine par les impérialistes, des intellectuels comme Kang Youwei et Liang Qichao ont soutenu une réponse par des initiatives telles que la Réforme des Cent Jours. Dans une autre faction, Sun Yat-sen et d’autres comme Zou Rong voulaient une révolution pour remplacer le système dynastique par un État-nation moderne sous la forme d’une république. La réforme des Cent Jours s’avère être un échec en 1898.
Du soulèvement à l'exil
Premier soulèvement de Guangzhou
Au cours de la deuxième année de la création de la société Revive China, le 26 octobre 1895, le groupe planifia et lança le premier soulèvement de Guangzhou contre les Qing à Guangzhou. Yeung Kui-wan a dirigé le soulèvement depuis Hong Kong. Cependant, des plans ont été divulgués et plus de 70 membres, dont Lu Haodong, ont été capturés par le gouvernement Qing. Le soulèvement fut un échec. Sun a reçu un soutien financier principalement de son frère qui a vendu la plupart de ses 12 000 acres de ranch et de bétail à Hawaï.
Exil au Japon
Sun Yat-sen a vécu au Japon pendant son exil. Il s'est lié d'amitié et a reçu l'aide financière d'un révolutionnaire démocrate nommé Miyazaki Toten. La plupart des Japonais qui travaillaient activement avec Sun étaient motivés par la peur pan-asiatique d’empiéter sur l’impérialisme occidental. Au Japon, Sun a également rencontré et s'est lié d'amitié avec Mariano Ponce, alors diplomate de la Première République des Philippines. Pendant la Révolution philippine et la guerre américano-philippine, Sun a aidé Ponce à se procurer des armes récupérées de l'armée impériale japonaise et à les expédier aux Philippines. En aidant la République des Philippines, Sun espérait que les Philippins gagneraient leur indépendance afin de pouvoir utiliser l'archipel comme point de départ d'une autre révolution. Cependant, à la fin de la guerre en juillet 1902, l’Amérique est sortie victorieuse d’une guerre acharnée de trois ans contre la République. Par conséquent, le rêve philippin d’indépendance s’est évanoui avec les espoirs de Sun de collaborer avec les Philippines dans sa révolution en Chine.
Insurrection de Huizhou en Chine
Le 22 octobre 1900, Sun lança le soulèvement de Huizhou pour attaquer Huizhou et les autorités provinciales du Guangdong. Cela s’est produit cinq ans après l’échec du soulèvement de Guangzhou. Cette fois, Sun a fait appel aux triades pour obtenir de l'aide. Ce soulèvement fut également un échec. Miyazaki, qui participa à la révolte avec Sun, écrivit en 1902 un récit de cet effort révolutionnaire sous le titre « Rêve de 33 ans » ().
Poursuite de l'exil
Sun était en exil non seulement au Japon mais aussi en Europe, aux États-Unis et au Canada. Il a collecté des fonds pour son parti révolutionnaire et pour soutenir les soulèvements en Chine. En 1896, il fut détenu à la légation chinoise de Londres, où les services secrets impériaux chinois envisageaient de le tuer. Il a été libéré après 12 jours grâce aux efforts de James Cantlie, du Times et du Foreign Office, faisant de Sun un héros en Grande-Bretagne. Contrairement aux légendes populaires, Sun est entré volontairement dans la légation, mais a été empêché de partir. La Légation prévoyait de l'exécuter, avant de ramener son corps à Pékin pour une décapitation rituelle. Cantlie, son ancien professeur, s'est vu refuser une requête en habeas corpus en raison de l'immunité diplomatique de la légation, mais il a lancé une campagne par le biais du Times. Le ministère des Affaires étrangères a persuadé la légation de libérer Sun par la voie diplomatique.
Source:
comme résumé dans
 James Cantlie, ancien professeur de Sun au Hong Kong College of Medicine for Chinese, a entretenu une amitié de longue date avec Sun et écrira plus tard une première biographie de Sun.
Société Ciel et Terre, voyages à l'étranger
Une secte de la « Société du Ciel et de la Terre » connue sous le nom de Tiandihui existait depuis longtemps. Le groupe a également été appelé les « trois organisations coopérantes » ainsi que les triades. Sun Yat-sen a principalement utilisé ce groupe pour tirer parti de ses voyages à l'étranger afin d'obtenir un soutien financier et financier supplémentaire pour sa révolution.
Selon Lee Yun-ping, président de la Société historique chinoise, Sun avait besoin d'un certificat pour entrer aux États-Unis à une époque où la loi d'exclusion chinoise de 1882 l'aurait autrement bloqué. Cependant, lors de la première tentative de Sun d'entrer aux États-Unis, il a quand même été arrêté. Il a ensuite été libéré sous caution après 17 jours. En mars 1904, alors qu'il résidait à Kula, Maui, Sun Yat-sen obtint un certificat de naissance hawaïen, délivré par le territoire d'Hawaï, déclarant qu'« il est né dans les îles hawaïennes le 24 novembre 1870 après J.-C. ». Il y a renoncé après qu'il ait atteint son objectif de contourner la loi d'exclusion chinoise de 1882. Smyser, A.A. (2000). [http://archives.starbulletin.com/2000/03/16/editorial/smyser.html Les liens étroits de Sun Yat-sen avec Hawaï]. Bulletin des étoiles d'Honolulu. "Sun y a renoncé en temps voulu. Cela l'a cependant aidé à contourner la loi d'exclusion chinoise de 1882, qui est devenue applicable lors de l'annexion d'Hawaï aux États-Unis en 1898." Les dossiers officiels des États-Unis montrent que Sun avait la nationalité américaine, a déménagé en Chine avec sa famille à l'âge de 4 ans et est revenu à Hawaï 10 ans plus tard.
Révolution
Tongmenghui
En 1904, Sun Yat-sen a vu le jour avec pour objectif « d'expulser les barbares tatars (c'est-à-dire les Mandchous), de faire revivre Zhonghua, d'établir une république et de répartir équitablement les terres entre le peuple ». (). L'un des héritages majeurs de Sun a été la création de sa philosophie politique des Trois Principes du Peuple. Ces principes comprenaient le principe du nationalisme (minzu, ), de la démocratie (minquan, ) et du bien-être (minsheng, ).
Le 20 août 1905, Sun s'associe à des étudiants révolutionnaires chinois étudiant à Tokyo, au Japon, pour former le groupe unifié Tongmenghui (Ligue Unie), qui parraine les soulèvements en Chine. En 1906, le nombre de membres de Tongmenghui atteignait 963 personnes.
Soutien en Malaisie
La notoriété et la popularité de Sun s'étendent au-delà de la région de la Grande Chine, en particulier à Nanyang (Asie du Sud-Est), où résidait une grande concentration de Chinois d'outre-mer en Malaisie (Malaisie et Singapour). À Singapour, il a rencontré les marchands chinois locaux Teo Eng Hock, Tan Chor Nam et Lim Nee Soon, ce qui marque le début du soutien direct des Chinois de Nanyang. Le chapitre singapourien du Tongmenghui a été créé le 6 avril 1906. Bien que certains documents affirment que la date de fondation est la fin de 1905. La villa utilisée par Sun était connue sous le nom de Wan Qing Yuan. À cette époque, Singapour était le siège du Tongmenghui.
Ainsi, après avoir fondé le Tong Meng Hui, le Dr Sun a préconisé la création du Chong Shing Yit Pao comme porte-parole de l’alliance pour promouvoir les idées révolutionnaires. Plus tard, il a initié la création de clubs de lecture à Singapour et en Malaisie, afin de diffuser les idées révolutionnaires parmi la classe inférieure à travers des lectures publiques d'articles de journaux. La Bibliothèque chinoise unie, fondée le 8 août 1910, était l'un de ces clubs de lecture, créée pour la première fois dans une propriété louée au deuxième étage du Wan He Salt Traders à North Boat Quay.
Le premier véritable bâtiment de la Bibliothèque chinoise unie a été construit entre 1908 et 1911 sous Fort Canning - 51, rue arménienne, et a commencé ses activités en 1912. La bibliothèque a été créée dans le cadre des 50 salles de lecture par les républicains chinois pour servir de station d'information et point de liaison pour les révolutionnaires. En 1987, la bibliothèque a été déplacée vers son site actuel à Cantonment Road. Mais le bâtiment de la rue arménienne est toujours intact avec la plaque à son entrée avec les mots de Sun Yat Sen. Avec plus de 400 membres au départ, la bibliothèque compte aujourd'hui environ 180 membres. Bien que la Bibliothèque chinoise unie, avec 102 ans d'histoire, n'était pas le seul club de lecture à Singapour à l'époque, elle est aujourd'hui le seul de ce type qui subsiste.
soulèvement de Zhennanguan
Le 1er décembre 1907, Sun dirigea le soulèvement du Zhennanguan contre les Qing au Friendship Pass, qui est la frontière entre le Guangxi et le Vietnam. Le soulèvement a échoué après sept jours de combats. En 1907, il y a eu un total de quatre soulèvements qui ont échoué, dont le soulèvement de Huanggang, le soulèvement des sept femmes du lac de Huizhou et le soulèvement de Qinzhou. En 1908, deux autres soulèvements échouèrent l'un après l'autre, notamment celui de Qin-lian et celui de Hekou.
Mouvements anti-soleil
En raison de ces échecs, le leadership de Sun commençait à être contesté par des éléments au sein du Tongmenghui qui souhaitaient le destituer de son poste de leader. À Tokyo, en 1907-1908, des membres de la société de restauration récemment fusionnée ont émis des doutes sur les références de Sun. Tao Chengzhang () et Zhang Binglin ont publiquement dénoncé Sun avec un tract ouvert intitulé « Une déclaration des actes criminels de Sun Yat-sen par les révolutionnaires en Asie du Sud-Est ». Cela a été imprimé et distribué dans des journaux réformistes comme Nanyang Zonghui Bao. Leur objectif était de cibler Sun en tant que leader menant une révolte pour des gains lucratifs.
Les révolutionnaires étaient polarisés et divisés entre les camps pro-Soleil et anti-Soleil. Sun a publiquement repoussé les commentaires selon lesquels il avait quelque chose à gagner financièrement de la révolution. Cependant, le 19 juillet 1910, le quartier général de Tongmenghui dut déménager de Singapour à Penang pour réduire les activités anti-Sun. C'est également à Penang que Sun et ses partisans lanceront le premier « quotidien » chinois, le Kwong Wah Yit Poh en décembre 1910.
révolution de 1911
Afin de parrainer davantage de soulèvements, Sun lança un appel personnel en faveur d'une aide financière lors de la conférence de Penang tenue le 13 novembre 1910 en Malaisie. Bergère : 188 Les dirigeants lancèrent une importante campagne de dons à travers la péninsule malaise. Ils ont récolté 187 000 HK$.
Le 27 avril 1911, le révolutionnaire Huang Xing dirigea un deuxième soulèvement de Guangzhou connu sous le nom de révolte de Yellow Flower Mound contre les Qing. La révolte échoua et se termina par un désastre ; les corps de seulement 72 révolutionnaires ont été retrouvés. Les révolutionnaires restent des martyrs.
Le 10 octobre 1911, un soulèvement militaire eut lieu à Wuchang, dirigé à nouveau par Huang Xing. À l’époque, Sun n’était pas directement impliqué car il était toujours en exil. Huang était à la tête de la révolution qui a mis fin à plus de 2000 ans de domination impériale en Chine. Lorsque Sun apprit le succès de la rébellion contre l'empereur Qing par la presse, il rentra immédiatement en Chine depuis les États-Unis accompagné de son conseiller militaire américain, le « général » Homer Lea, le 21 décembre 1911.
Le soulèvement s'est étendu à la révolution Xinhai, également connue sous le nom de « révolution chinoise », pour renverser le dernier empereur Puyi. Après cet événement, le 10 octobre est devenu la commémoration du Double Ten Day.
République de Chine avec de nombreux gouvernements
Gouvernement provisoire
Le 29 décembre 1911, une réunion des représentants des provinces à Nankin (Nanjing) élit Sun Yat-sen comme « président provisoire » (). Le 1er janvier 1912 fut fixé comme premier jour de la première année de la République. Li Yuanhong fut nommé vice-président provisoire et Huang Xing devint ministre de l'armée. Le nouveau gouvernement provisoire de la République de Chine a été créé en même temps que la Constitution provisoire de la République de Chine. On attribue à Sun le financement des révolutions et le maintien de l’esprit révolutionnaire, même après une série de soulèvements ratés. Sa fusion réussie de groupes révolutionnaires mineurs en un seul parti plus large a fourni une meilleure base à tous ceux qui partageaient les mêmes idéaux. Un certain nombre de choses ont été introduites, telles que le système de calendrier républicain et une nouvelle mode comme les costumes Zhongshan.
Gouvernement Beiyang
Yuan Shikai, qui contrôlait l'armée de Beiyang, l'armée du nord de la Chine, s'est vu promettre le poste de président de la République de Chine s'il parvenait à obtenir l'abdication du tribunal Qing. Le 12 février 1912, l’empereur Puyi abdique du trône. Sun a démissionné de son poste de président et Yuan est devenu le nouveau président provisoire à Pékin le 10 mars 1912. Le gouvernement provisoire ne disposait d'aucune force militaire propre, son contrôle sur les éléments de la Nouvelle Armée qui s'étaient mutinés était limité et il y avait encore des troupes. des forces importantes qui ne s'étaient toujours pas déclarées contre les Qing.
Sun Yat-sen a envoyé des télégrammes aux dirigeants de toutes les provinces leur demandant d'élire et de créer l'Assemblée nationale de la République de Chine en 1912. En mai 1912, l'Assemblée législative a déménagé de Nanjing à Pékin avec ses 120 membres répartis entre les membres de Tongmenghui. et un parti républicain qui soutenait Yuan Shikai. De nombreux membres révolutionnaires étaient déjà alarmés par les ambitions de Yuan et par le gouvernement Beiyang basé dans le nord.
Parti nationaliste et Seconde Révolution
Song Jiaoren, membre de Tongmenghui, a rapidement tenté de contrôler le parlement. Il mobilisa l'ancien Tongmenghui au cœur avec la fusion d'un certain nombre de nouveaux petits partis pour former un nouveau parti politique appelé le Kuomintang (parti nationaliste chinois, communément abrégé en « KMT ») le 25 août 1912 au Huguang Guild Hall de Pékin. Les élections à l'Assemblée nationale de 1912-1913 furent considérées comme un énorme succès pour le KMT, remportant 269 des 596 sièges de la chambre basse et 123 des 274 sièges du Sénat. La Deuxième Révolution a eu lieu lorsque les forces militaires du Sun et du KMT ont tenté de renverser les forces de Yuan, composées d'environ 80 000 hommes, lors d'un conflit armé en juillet 1913. La révolte contre Yuan a échoué. Sun a été contraint de demander l'asile au Japon avec le politicien et industriel Fusanosuke Kuhara. En représailles, le chef du parti national Song Jiaoren fut assassiné, presque certainement sur ordre secret de Yuan, le 20 mars 1913.
Chaos politique
En 1915, Yuan Shikai proclame l’Empire de Chine (1915-1916) et se désigne lui-même comme empereur de Chine. Sun a pris part à la guerre anti-monarchie du Mouvement de protection constitutionnelle, tout en soutenant également les chefs de bandits comme Bai Lang pendant la rébellion de Bai Lang. Cela a marqué le début de l’ère des seigneurs de guerre. En 1915, Sun écrivit à la Deuxième Internationale, une organisation socialiste basée à Paris, lui demandant d'envoyer une équipe de spécialistes pour aider la Chine à établir la première république socialiste du monde. À l’époque, il existait de nombreuses théories et propositions sur ce que pourrait être la Chine. Dans le désordre politique, même lorsque Sun Yat-sen a été annoncé comme président, Xu Shichang a également été annoncé comme président de la République de Chine.
Chemin vers l'expédition du Nord
Gouvernement militariste de Guangzhou
La Chine était divisée entre différents chefs militaires, sans véritable gouvernement central. Sun en comprit le danger et retourna en Chine en 1917 pour prôner la réunification chinoise. En 1921, il fonda un gouvernement militaire autoproclamé à Guangzhou et fut élu Grand Maréchal. Bergère & Lloyd : 273 Entre 1912 et 1927, trois gouvernements furent mis en place dans le sud de la Chine : le gouvernement provisoire de Nanjing (1912), le gouvernement militaire de Guangzhou. Guangzhou (1921-1925) et le gouvernement national de Guangzhou et plus tard de Wuhan (1925-1927). Le gouvernement séparatiste du sud a été créé pour rivaliser avec le gouvernement Beiyang du nord. Yuan Shikai avait interdit le KMT. Le Parti révolutionnaire chinois, de courte durée, remplaça temporairement le KMT. Le 10 octobre 1919, Sun ressuscita le KMT sous le nouveau nom de Chung-kuo Kuomintang (大口), ​​ou « Parti nationaliste chinois ».
Coopération KMT-PCC
À cette époque, Sun était devenu convaincu que le seul espoir d’une Chine unifiée résidait dans une conquête militaire depuis sa base du sud, suivie d’une période de tutelle politique qui aboutirait à la transition vers la démocratie. Afin d’accélérer la conquête de la Chine, il entame une politique de coopération active avec le Parti communiste chinois (PCC). Sun et Adolph Joffe de l'Union soviétique ont signé le Manifeste Sun-Joffe en janvier 1923. Sun a reçu l'aide du Komintern pour avoir accepté des membres communistes dans son KMT. Le leader révolutionnaire et socialiste Vladimir Lénine a félicité Sun et le KMT pour leur idéologie et leurs principes. Lénine a fait l'éloge de Sun et de ses tentatives de réforme sociale, et l'a également félicité pour sa lutte contre l'impérialisme étranger. Sun a également rendu ses éloges, le qualifiant de « grand homme », et lui a adressé ses félicitations pour la révolution en Russie.
Avec l'aide des Soviétiques, Sun a pu développer la puissance militaire nécessaire à l'expédition du Nord contre les militaires du nord. Il a créé l'Académie militaire de Whampoa près de Guangzhou avec Chiang Kai-shek comme commandant de l'Armée nationale révolutionnaire (NRA). Parmi les autres dirigeants de Whampoa figurent Wang Jingwei et Hu Hanmin en tant qu'instructeurs politiques. Cette collaboration totale s'appelait le Premier Front Uni.
Problèmes financiers
En 1924, Sun nomma son beau-frère T. V. Soong pour créer la première banque centrale chinoise appelée Banque centrale de Canton. Établir un capitalisme national et un système bancaire était un objectif majeur du KMT. Cependant, Sun n'était pas sans opposition car le corps des volontaires de Canton se soulevait contre lui.
Discours finaux
En février 1923, Sun fit une présentation au syndicat des étudiants de l'université de Hong Kong et déclara que c'était la corruption de la Chine ainsi que la paix, l'ordre et le bon gouvernement de Hong Kong qui avaient fait de lui un révolutionnaire. Cette même année, il a prononcé un discours dans lequel il a proclamé ses Trois principes du peuple comme fondement du pays et la Constitution à cinq yuans comme ligne directrice du système politique et de la bureaucratie. Une partie du discours a été transformée en hymne national de la République de Chine.
Le 10 novembre 1924, Sun se rendit au nord jusqu'à Tianjin et prononça un discours suggérant un rassemblement pour une « conférence nationale » pour le peuple chinois. Il appelait à la fin des règles des seigneurs de guerre et à l’abolition de tous les traités inégaux avec les puissances occidentales. Deux jours plus tard, il s'est rendu à Pékin pour discuter de l'avenir du pays, malgré la détérioration de sa santé et la guerre civile en cours entre les seigneurs de la guerre. Parmi les personnes qu'il a rencontrées se trouvait le général musulman Ma Fuxiang, qui a informé Sun qu'ils accueilleraient favorablement le leadership du Dr Sun. Le 28 novembre 1924, Sun se rendit au Japon et prononça un discours sur le panasiatisme à Kobe, au Japon.
La mort
Sun est décédé d'un cancer du foie le 12 mars 1925 à l'âge de 58 ans au Peking Union Medical College, financé par Rockefeller. Conformément à la pratique chinoise courante, ses restes ont été déposés dans le Temple des Nuages ​​​​Azurés, un sanctuaire bouddhiste situé dans les collines occidentales, à quelques kilomètres de Pékin. Il a également laissé une courte volonté politique (總理遺囑) écrite par Wang Jingwei pour s'adresser à la masse, qui a eu une large influence dans le développement ultérieur de la République de Chine et de Taiwan.
Un mausolée a été construit et achevé en 1929. Le 1er juin 1929, les restes de Sun ont été transférés de Pékin et enterrés au mausolée Sun Yat-sen à Nanjing.
Héritage
Lutte pour le pouvoir
Après la mort de Sun, une lutte de pouvoir entre son jeune protégé Chiang Kai-shek et son ancien camarade révolutionnaire Wang Jingwei divise le KMT. L'enjeu de cette lutte était le droit de revendiquer l'héritage ambigu de Sun. En 1927, Chiang Kai-shek épousa Soong Mei-ling, une sœur de la veuve de Sun, Soong Ching-ling, et par la suite il put prétendre être le beau-frère de Sun. Lorsque les communistes et le Kuomintang se séparèrent en 1927, marquant le début de la guerre civile chinoise, chaque groupe prétendit être ses véritables héritiers, un conflit qui se poursuivit tout au long de la Seconde Guerre mondiale. La veuve de Sun, Soong Ching-ling, s'est rangée du côté des communistes pendant la guerre civile chinoise et a servi de 1949 à 1981 comme vice-présidente (ou vice-présidente) de la République populaire de Chine et comme présidente d'honneur peu avant sa mort en 1981.
Culte de la personnalité
Un culte de la personnalité en République de Chine était centré sur Sun et son successeur, le généralissime Chiang Kai-shek. Les généraux et imams musulmans chinois ont participé à ce culte de la personnalité et à un État à parti unique, le général musulman Ma Bufang obligeant les gens à s'incliner devant le portrait de Sun et à écouter l'hymne national lors d'une cérémonie religieuse tibétaine et mongole pour le dieu du lac Qinghai. Des citations du Coran et des Hadiths ont été utilisées par les musulmans pour justifier le règne de Chiang Kai-shek sur la Chine.
La constitution du Kuomintang désignait Sun comme président du parti. Après sa mort, le Kuomintang a choisi de conserver cette langue dans sa constitution pour honorer à jamais sa mémoire. Le parti est depuis dirigé par un directeur général (1927-1975) et un président (depuis 1975), qui exercent les fonctions de président.
Père de la Nation
Sun Yat-sen reste le seul dirigeant chinois du XXe siècle à jouir d’une grande réputation tant en Chine continentale qu’à Taiwan. À Taiwan, il est considéré comme le Père de la République de Chine et est connu sous le nom posthume de Père de la Nation, M. Sun Zhongshan (, où l'espace d'un caractère est un symbole d'hommage traditionnel). Son image se retrouve encore presque toujours dans les lieux de cérémonie tels que devant les assemblées législatives et les salles de classe des écoles publiques, du primaire au lycée, et il continue d'apparaître dans de nouvelles pièces de monnaie et de monnaie.
"Précurseur de la révolution"
Sur le continent, Sun est considéré comme un nationaliste chinois et proto-socialiste, et est hautement considéré comme le précurseur de la révolution (). Son nom est même mentionné dans le préambule de la Constitution de la République populaire de Chine.
Ces dernières années, les dirigeants du Parti communiste chinois ont de plus en plus invoqué Sun, en partie pour renforcer le nationalisme chinois à la lumière de la réforme économique chinoise et en partie pour accroître les liens avec les partisans du Kuomintang à Taiwan, que la RPC considère comme des alliés contre lui. Indépendance de Taïwan.
Le tombeau de Sun a été l'un des premiers arrêts effectués par les dirigeants du Kuomintang et du Parti du peuple d'abord lors de leur visite pan-bleue en Chine continentale en 2005. Un portrait massif de Sun continue d'apparaître sur la place Tiananmen pour le 1er mai et la fête nationale. .
Vénération religieuse
Le Soleil est vénéré comme un saint dans Đạo Cao Đài, une religion établie au Vietnam en 1926. Lui, avec les deux autres saints Victor Hugo et Nguyễn Bỉnh Khiêm, a représenté l'humanité pour déclarer l'Alliance (traité de paix) avec Dieu.
Famille
Sun Yat-sen est né de Sun Dacheng () et de sa femme, dame Yang () le 12 novembre 1866. À l'époque, son père avait 53 ans et sa mère 38 ans. Au moment de sa naissance, il avait déjà un frère aîné Sun Dezhang (), une sœur aînée Sun Jinxing () décédée à l'âge de 4 ans. Un autre frère aîné Sun Deyou () est également décédé à l'âge de 6 ans. avait deux autres sœurs Sun Miaoxi (), qui était plus âgée et Sun Qiuqi () qui était plus jeune.
Sun a eu un mariage arrangé avec un autre villageois, Lu Muzhen, à l'âge de 20 ans. Elle lui a donné un fils Sun Fo et deux filles, Sun Jinyuan () et Sun Jinwan (). Sun Fo était le père de Leland Sun, qui a passé 37 ans à travailler à Hollywood en tant qu'acteur et cascadeur. Sun Yat-sen était également le parrain de l'auteur et poète américain Cordwainer Smith.
Sun épousa ensuite Soong Ching-ling, l'une des sœurs Soong. Ils se sont mariés au Japon le 25 octobre 1915.
Le père de Soong Ching-Ling était le pasteur méthodiste formé aux États-Unis, Charles Soong, qui a fait fortune dans le secteur bancaire et l'impression de la Bible ; bien qu'il ait été un ami personnel de Sun, il fut furieux lorsque Sun annonça son intention d'épouser Ching-ling parce que Sun était lui-même chrétien mais gardait deux femmes, Lu Muzhen et Kaoru Otsuki ; Soong considérait les actions de Sun comme allant directement à l'encontre de leur religion commune.
La sœur de Soong Ching-Ling, Soong Mei-ling, épousa plus tard Chiang Kai-shek.
Références culturelles
Mémoriaux et structures en Asie
Dans la plupart des grandes villes chinoises, l'une des rues principales s'appelle Zhongshan Lu (大口) pour célébrer sa mémoire. Il existe également de nombreux parcs, écoles et caractéristiques géographiques qui portent son nom. Xiangshan, la ville natale de Sun dans le Guangdong, a été rebaptisée Zhongshan en son honneur, et il y a une salle dédiée à sa mémoire au Temple des Nuages ​​Azur à Pékin. Il existe également une série de timbres Sun Yat-sen.
D'autres références à Sun incluent l'Université Sun Yat-sen de Guangzhou et l'Université nationale Sun Yat-sen de Kaohsiung. D'autres structures comprennent le mausolée Sun Yat-sen, la station de métro Sun Yat-sen, la maison Sun Yat-sen à Nanjing, le musée Dr Sun Yat-sen à Hong Kong, le bâtiment Chung-Shan dans le hall commémoratif Sun Yat-sen à Taipei et Salle commémorative Sun Yat Sen Nanyang à Singapour. Zhongshan Memorial Middle School est également un nom utilisé par de nombreuses écoles. Le parc Zhongshan est également un nom commun utilisé pour un certain nombre de lieux qui portent son nom. La première autoroute de Taiwan s'appelle l'autoroute Sun Yat-sen. Deux navires portent également son nom, la canonnière chinoise Chung Shan et le croiseur chinois Yat Sen. Le vieux quartier chinois de Calcutta (maintenant connu sous le nom de Calcutta), en Inde, possède une rue importante du nom de rue Sun Yat-sen.
À Penang, en Malaisie, l'Union philomatique de Penang avait ses locaux au 120 rue arménienne en 1910, à l'époque où Sun passait plus de quatre mois à Penang, convoquait la « Conférence de Penang » historique pour lancer la campagne de collecte de fonds pour le soulèvement de Huanghuagang et fondait le Kwong Wah Yit Poh ; cette maison, qui a été conservée sous le nom de Sun Yat-sen Museum Penang (anciennement appelée base de Sun Yat Sen Penang), a été visitée par le président désigné Hu Jintao en 2002. L'Union philomatique de Penang a ensuite déménagé dans un bungalow au 65 Macalister Road qui a été préservé sous le nom de Sun Yat-sen Memorial Center Penang.
En guise de dédicace, l'exposition culturelle chinoise de 1966