Quel dieu mythique possède un marteau appelé Miolnir (ou Mjölnir, ou d'autres variantes) ?
Thor
Dans la mythologie nordique, Mjölnir (,) est le marteau de Thor, un dieu nordique majeur associé au tonnerre. Mjölnir est représenté dans la mythologie nordique comme l’une des armes les plus redoutables, capable de raser les montagnes. Dans son récit de la mythologie nordique, Snorri Sturluson raconte comment le marteau a été fabriqué par les frères nains Sindri et Brokkr, et comment son manche typiquement court était dû à un accident lors de sa fabrication. Le produit final est ensuite présenté à Thor et ses propriétés sont décrites comme suit : Thor possédait un formidable char tiré par deux chèvres, Tanngrisnir et Tanngnjóstr. Une ceinture, Megingjörð, et des gants de fer, Járngreipr, étaient utilisés pour soulever Mjölnir. Mjölnir est le point central de certaines aventures de Thor. Ceci est clairement illustré dans un poème trouvé dans l’Edda poétique intitulé Þrymskviða. Le mythe raconte que le géant, Þrymr, vole Mjölnir à Thor et réclame ensuite la déesse Freyja en échange. Loki, le dieu connu pour sa duplicité, conspire avec les autres Ases pour récupérer Mjölnir en déguisant Thor en Freyja et en le présentant comme la « déesse » à Þrymr. Lors d'un banquet que Þrymr organise en l'honneur de l'union imminente, Þrymr mord à l'hameçon. Incapable de contenir sa passion pour sa nouvelle jeune fille aux longues mèches blondes (et aux larges épaules), alors que Þrymr s'approche de la mariée en plaçant Mjölnir sur « ses » genoux, Thor arrache son déguisement et détruit Þrymr et ses cohortes géantes. Un précédent de ces amulettes de marteau de Thor de l'ère Viking est enregistré pour la période de migration des Alamans, qui ont commencé à porter des « massues d'Hercule » romaines comme symboles de Donar. Un vestige possible de ces amulettes Donar a été enregistré en 1897, comme une coutume d'Unterinn (Alpes du Tyrol du Sud) consistant à inciser une forme en T au-dessus des portes d'entrée pour se protéger contre les maux de toutes sortes, en particulier les tempêtes. Environ 50 spécimens d'amulettes Mjölnir ont été trouvés largement dispersés dans toute la Scandinavie, datant du IXe au XIe siècle, le plus souvent découverts dans des régions à forte influence chrétienne, notamment le sud de la Norvège, le sud-est de la Suède et le Danemark. En raison de la similitude des croix carrées à bras égaux sur lesquelles figurent des figures du Christ à peu près à la même époque, le port des marteaux de Thor comme pendentifs peut être devenu à la mode au mépris des amulettes carrées portées par les chrétiens nouvellement convertis dans les régions. Ellis Davidson, RH (1965). Dieux et mythes de l'Europe du Nord, p. 81, ISBN0-14-013627-4 Un pendentif en forme de marteau de Thor en fer découvert dans le Yorkshire, datant d'environ 1800 ans. L'an 1000 ap. J.-C. porte une inscription onciale précédée et suivie d'une croix, interprétée comme indiquant un propriétaire chrétien synchronisant le symbolisme païen et chrétien. Un moule en stéatite du Xe siècle trouvé à Trendgården, Jutland, au Danemark, est remarquable pour permettre le moulage de pendentifs crucifix et marteau de Thor. Un spécimen d'argent trouvé près de Fossi, en Islande (maintenant au Musée national d'Islande) peut être interprété comme une croix chrétienne ou un marteau de Thor. Exceptionnellement, le membre allongé de la croix se termine par une tête de bête (peut-être de loup). Le marteau runique-Thor de Købelev, trouvé sur l'île danoise de Lolland en 2014, est jusqu'à présent le seul à porter une inscription prouvant que ce type de pendentif est censé être un marteau. L'inscription dit "Hmar x is", ce qui se traduit par "Ceci est un marteau". Cependant, l’orthographe correcte est « hamar », ce qui indique que le créateur n’était pas un individu pleinement alphabétisé. Certaines pierres d'image et pierres runiques trouvées au Danemark et dans le sud de la Suède portent l'inscription d'un marteau. Les pierres runiques représentant le marteau de Thor comprennent les pierres runiques U 1161 à Altuna, Sö 86 à Åby, Sö 111 à Stenkvista, Sö 140 à Jursta, Vg 113 à Lärkegapet, Öl 1 à Karlevi, DR 26 à Laeborg, DR 48 à Hanning, DR 120 à Spentrup. , et DR 331 à Gårdstånga. D'autres pierres runiques comprenaient une inscription appelant Thor à protéger la pierre. Par exemple, la pierre de Virring au Danemark portait l'inscription þur uiki þisi kuml, qui se traduit en anglais par « Que Thor sanctifie ce mémorial ». Il existe plusieurs exemples d'inscription similaire, chacune demandant à Thor de « sanctifier » ou de protéger l'artefact spécifique. De telles inscriptions pourraient avoir été une réponse aux chrétiens, qui demandaient la protection de Dieu sur leurs morts. Selon certains chercheurs, la forme de la croix gammée pourrait avoir été une variante populaire dans l'Angleterre anglo-saxonne avant la christianisation, en particulier dans l'East Anglia et le Kent. Wilson (1894) souligne que si la croix gammée avait été « vulgairement appelée en Scandinavie le marteau de Thor » (en islandais : Thorshamarmerki, marque du marteau de Thor), le symbole proprement dit avait une forme en Y ou en T. Une certaine controverse a eu lieu concernant la reconnaissance potentielle du symbole comme symbole religieux par le gouvernement des États-Unis.Hudson Jr., David L.[http://www.firstamendmentcenter.org/va-inmate-can-challenge-denial-of -thors-hammer Le détenu de Virginie peut contester le refus du marteau de Thor], 6 juin 2007 sur le site Web [http://www.firstamendmentcenter.org firstamendmentcenter.org]. En mai 2013, le « Marteau de Thor » a été ajouté à la liste des emblèmes du Département américain des Anciens Combattants pour les pierres tombales et les marqueurs. Fichier:Tórshavn Insigna.svg|L'insigne de Tórshavn, capitale des îles Féroé, montre le marteau de Thor.
Dans la mythologie nordique, Mjölnir (,) est le marteau de Thor, un dieu nordique majeur associé au tonnerre. Mjölnir est représenté dans la mythologie nordique comme l’une des armes les plus redoutables, capable de raser les montagnes. Dans son récit de la mythologie nordique, Snorri Sturluson raconte comment le marteau a été fabriqué par les frères nains Sindri et Brokkr, et comment son manche typiquement court était dû à un accident lors de sa fabrication.

Nom

Le vieux norrois Mjǫllnir /ˈmjɔlːnir/ devient régulièrement Mjøllnir /ˈmjœlːnir/ en vieil islandais au 13ème siècle. mjǫllnir dans GKS 2367 4º (Codex regius, début 14ème siècle), 298, 9420 ; éd. Ólafur Halldórsson 1982, Finnur Jónsson 1931. [http://dataonp.ad.sc.ku.dk/wordlist_e_adv.html Dictionnaire de la prose en vieux norrois] (Université de Copenhague).
La forme islandaise moderne est Mjölnir, Mjølner norvégien et danois, Mjölner suédois.

Le nom est dérivé d'une forme proto-germanique *meldunjaz, de la racine germanique de *malanan "broyer" (*melwan, vieil islandais meldr, mjǫll, mjǫl "repas, farine"),
Vieux norrois mala, gothique, vieux haut allemand et vieux saxon malan, comparé au lituanien malŭ, malti, letton maíu, vieille église slave meljǫ, mlěti, vieil irlandais melim, grec μύλλω (μυλjω), latin molō « broyer » ; Sanskrit mr̥ṇā́ti "écraser, briser, tuer".
Grimm, Deutsches Wörterbuch ;
Derksen (2008), Dictionnaire étymologique du lexique hérité slave, p. 307. donnant une interprétation de « le broyeur ; le broyeur ».

De plus, il y a une suggestion que « l'arme du tonnerre » mythologique, nommée d'après le mot « meule », est d'un âge considérable, proto-indo-européen (sinon indo-hittite) ;
selon cette suggestion, l'arme divine du tonnerre (identifiée à la foudre) du dieu de la tempête a été imaginée comme une meule (molot russe et peut-être hittite malatt - "marteau, matraque"), reflétée dans le russe молния (molniya) et le gallois mellt "foudre". " (peut-être apparenté au vieux norrois mjuln "feu").

Dans les textes en vieux norrois, Mjölnir est identifié comme hamarr « un marteau », un mot qui en vieux norrois et dans certains dialectes norvégiens modernes peut signifier « marteau » ainsi que « pierre, rocher, falaise », dérivé finalement d'un mot indo-européen. mot pour « pierre, outil en pierre », h₂éḱmō ; en tant que tel, il est apparenté au sanscrit aśman, signifiant « pierre, rocher, outil en pierre ; marteau » ainsi que « coup de foudre ».

mythologie nordique

Skáldskaparmál

Un récit de l'origine de Mjölnir se trouve dans Skáldskaparmál de l'Edda de Snorri :
Dans cette histoire, Loki parie avec Sindri (ou Eitri) et son frère Brokkr qu'ils ne parviendront jamais à fabriquer des objets plus beaux que ceux des Fils d'Ivaldi (les nains qui créèrent d'autres objets précieux pour les dieux : la lance d'Odin Gungnir , et le bateau pliable de Freyr Skíðblaðnir).

Sindri et Brokkr acceptent le pari de Loki et les deux frères commencent à travailler. Ils commencent à travailler dans leur atelier et Sindri met une peau de porc dans la forge et dit à son frère (Brokkr) de ne jamais arrêter de travailler le soufflet jusqu'à ce qu'il vienne retirer ce qu'il a mis dedans.
Loki, déguisé en mouche, vient et mord Brokkr au bras. Il continue néanmoins à pomper le soufflet.

Ensuite, Sindri élimine Gullinbursti, le sanglier de Freyr aux poils brillants. Ensuite, Sindri met de l'or dans la forge et donne le même ordre à Brokkr. Encore une fois, Loki, toujours sous l'apparence d'une mouche, arrive et, encore une fois, mord le cou de Brokkr deux fois plus fort qu'il lui avait mordu le bras. Comme avant, Brokkr continue de faire fonctionner le soufflet malgré la douleur. Lorsque Sindri revient, il sort Draupnir, l'anneau d'Odin, qui laisse tomber huit copies d'elle-même toutes les neuf nuits.

Finalement, Sindri met du fer dans la forge et dit à Brokkr de ne pas arrêter de pomper le soufflet. Loki vient une troisième fois et cette fois mord encore plus fort Brokkr à la paupière. La morsure est si profonde qu'elle fait couler du sang. Le sang coule dans les yeux de Brokkr et l'oblige à arrêter d'actionner le soufflet juste le temps de s'essuyer les yeux. Cette fois, lorsque Sindri revient, il sort Mjölnir de la forge. Le manche est plus court que ce que Sindri avait prévu et le marteau ne peut donc être manié que d'une seule main.

Malgré le défaut du manche, Sindri et Brokkr remportent la mise et partent prendre la tête de Loki. Cependant, Loki se sort du pari en soulignant que les nains devraient lui couper le cou pour lui enlever la tête, mais le cou de Loki ne faisait pas partie de l'accord. En guise de prix de consolation, Brokkr coud la bouche de Loki pour lui donner une leçon.

Le produit final est ensuite présenté à Thor et ses propriétés sont décrites comme suit :

Edda poétique

Thor possédait un formidable char tiré par deux chèvres, Tanngrisnir et Tanngnjóstr. Une ceinture, Megingjörð, et des gants de fer, Járngreipr, étaient utilisés pour soulever Mjölnir. Mjölnir est le point central de certaines aventures de Thor.

Ceci est clairement illustré dans un poème trouvé dans l’Edda poétique intitulé Þrymskviða. Le mythe raconte que le géant, Þrymr, vole Mjölnir à Thor et réclame ensuite la déesse Freyja en échange. Loki, le dieu connu pour sa duplicité, conspire avec les autres Ases pour récupérer Mjölnir en déguisant Thor en Freyja et en le présentant comme la « déesse » à Þrymr.

Lors d'un banquet que Þrymr organise en l'honneur de l'union imminente, Þrymr mord à l'hameçon. Incapable de contenir sa passion pour sa nouvelle jeune fille aux longues mèches blondes (et aux larges épaules), alors que Þrymr s'approche de la mariée en plaçant Mjölnir sur « ses » genoux, Thor arrache son déguisement et détruit Þrymr et ses cohortes géantes.

Dossier archéologique

Précédents et comparaisons

Un précédent de ces amulettes de marteau de Thor de l'ère Viking est enregistré pour la période de migration des Alamans, qui ont commencé à porter des « massues d'Hercule » romaines comme symboles de Donar. Un vestige possible de ces amulettes Donar a été enregistré en 1897, comme une coutume d'Unterinn (Alpes du Tyrol du Sud) consistant à inciser une forme en T au-dessus des portes d'entrée pour se protéger contre les maux de toutes sortes, en particulier les tempêtes.

Pendentifs de l'ère viking

Environ 50 spécimens d'amulettes Mjölnir ont été trouvés largement dispersés dans toute la Scandinavie, datant du IXe au XIe siècle, le plus souvent découverts dans des régions à forte influence chrétienne, notamment le sud de la Norvège, le sud-est de la Suède et le Danemark. En raison de la similitude des croix carrées à bras égaux sur lesquelles figurent des figures du Christ à peu près à la même époque, le port des marteaux de Thor comme pendentifs peut être devenu à la mode au mépris des amulettes carrées portées par les chrétiens nouvellement convertis dans les régions. Ellis Davidson, RH (1965). Dieux et mythes de l'Europe du Nord, p. 81, ISBN0-14-013627-4

Un pendentif en forme de marteau de Thor en fer découvert dans le Yorkshire, datant d'environ 1800 ans. L'an 1000 ap. J.-C. porte une inscription onciale précédée et suivie d'une croix, interprétée comme indiquant un propriétaire chrétien synchronisant le symbolisme païen et chrétien.

Un moule en stéatite du Xe siècle trouvé à Trendgården, Jutland, au Danemark, est remarquable pour permettre le moulage de pendentifs crucifix et marteau de Thor. Un spécimen d'argent trouvé près de Fossi, en Islande (maintenant au Musée national d'Islande) peut être interprété comme une croix chrétienne ou un marteau de Thor. Exceptionnellement, le membre allongé de la croix se termine par une tête de bête (peut-être de loup).

Le marteau runique-Thor de Købelev, trouvé sur l'île danoise de Lolland en 2014, est jusqu'à présent le seul à porter une inscription prouvant que ce type de pendentif est censé être un marteau. L'inscription dit "Hmar x is", ce qui se traduit par "Ceci est un marteau". Cependant, l’orthographe correcte est « hamar », ce qui indique que le créateur n’était pas un individu pleinement alphabétisé.

Représentations de l'ère viking

Certaines pierres d'image et pierres runiques trouvées au Danemark et dans le sud de la Suède portent l'inscription d'un marteau. Les pierres runiques représentant le marteau de Thor comprennent les pierres runiques U 1161 à Altuna, Sö 86 à Åby, Sö 111 à Stenkvista, Sö 140 à Jursta, Vg 113 à Lärkegapet, Öl 1 à Karlevi, DR 26 à Laeborg, DR 48 à Hanning, DR 120 à Spentrup. , et DR 331 à Gårdstånga. D'autres pierres runiques comprenaient une inscription appelant Thor à protéger la pierre. Par exemple, la pierre de Virring au Danemark portait l'inscription þur uiki þisi kuml, qui se traduit en anglais par « Que Thor sanctifie ce mémorial ». Il existe plusieurs exemples d'inscription similaire, chacune demandant à Thor de « sanctifier » ou de protéger l'artefact spécifique. De telles inscriptions pourraient avoir été une réponse aux chrétiens, qui demandaient la protection de Dieu sur leurs morts.

Symbole de la croix gammée

Selon certains chercheurs, la forme de la croix gammée pourrait avoir été une variante populaire dans l'Angleterre anglo-saxonne avant la christianisation, en particulier dans l'East Anglia et le Kent. Wilson (1894) souligne que si la croix gammée avait été « vulgairement appelée en Scandinavie le marteau de Thor » (en islandais : Thorshamarmerki, marque du marteau de Thor), le symbole proprement dit avait une forme en Y ou en T.

Utilisation moderne

La plupart des pratiquants des religions germaniques néopaïennes portent des pendentifs Mjölnir comme symbole de cette foi dans le monde entier. Les interprétations de Mjölnir sont conçues, fabriquées et vendues par certains groupes et individus germaniques néopaïens.

Une certaine controverse a eu lieu concernant la reconnaissance potentielle du symbole comme symbole religieux par le gouvernement des États-Unis.Hudson Jr., David L.[http://www.firstamendmentcenter.org/va-inmate-can-challenge-denial-of -thors-hammer Le détenu de Virginie peut contester le refus du marteau de Thor], 6 juin 2007 sur le site Web [http://www.firstamendmentcenter.org firstamendmentcenter.org]. En mai 2013, le « Marteau de Thor » a été ajouté à la liste des emblèmes du Département américain des Anciens Combattants pour les pierres tombales et les marqueurs.

Fichier : Torsås vapen.svg|Les armoiries de la municipalité de Torsås, en Suède, présentent une représentation de Mjölnir.
Fichier:Tórshavn Insigna.svg|L'insigne de Tórshavn, capitale des îles Féroé, montre le marteau de Thor.